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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTIN FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO TEMA: “CUARTO LIBRO DE VITRUBIO” CURSO: HISTORIA DEL ARTE Y LA CULTURA DOCENTE: ARQ. EDUARDO RIVERA MELGAR ALUMNA: MENA ALANOCA LESLIE JANINA

4to Libro Vitrubio Final

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Resumen Vitrubio

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Page 1: 4to Libro Vitrubio Final

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTIN

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO

TEMA:“CUARTO LIBRO DE VITRUBIO”

CURSO:

HISTORIA DEL ARTE Y LA CULTURA

DOCENTE:

ARQ. EDUARDO RIVERA MELGAR

ALUMNA:

MENA ALANOCA LESLIE JANINA

2010

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CUARTO LIBRO DE VITRUBIO

INTRODUCCION:

En este libro trata sobre el conjunto de las reglas de los órdenes dórico y corintio ,tanto las diferencias como las propiedades especificas de cada uno de ellos. De los tres órdenes y sus cantidades de módulos que posee, en sus proporciones y en sus normas.

CAPITULO 1. ORDEN CORINTIO

Descripción:

Proporción: las mismas proporciones que las columnas jónicas. Atura: altura de sus capiteles consigue como resultado una mayor

elevación y esbeltez de las columnas capitel corintio consigue, con su mayor elevación, que la columna entera ofrezca un aspecto más esbelto y grácil.

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Disposición:

Cornisa: no poseía una disposición propia y exclusiva de la cornisa sino que los modillones quedaban colocados en las cornisas.

Arquitrabes: las gotas en los arquitrabes como en el estilo dórico. Friso: adornados con esculturas, molduras.

La denominación de dórico, jónico, corintio surge precisamente a partir de la composición o estructura de sus columnas; la primera y más antigua de las tres es la columna dórica.

Orígenes del templo dórico:

Construyeron un templo a Apolo Panionio; lo denominaron «templo dórico», pues cayeron en la cuenta de que el primer templo de este estilo habia sido construido en las ciudades de los Dorios.

Midieron la huella de la pisada del pie del hombre y lo aplicaron (como módulo) para levantar las columnas es por eso que la columna surge como respuesta a la proporción del cuerpo humano y sobresalía, en los edificios, por su solidez y su belleza.

Alturas: Fijaron la altura de la columna dórica en siete veces su diámetro

Origen del templo jónico:

Este orden que idearon los jonios por primera vez, lo denominaron «orden jónico

Levantaron un templo a la diosa Diana , buscando a si un nuevo estilo ; para lo cual aplicaron sus principios adecuándolos a la esbeltez y delicadeza femeninas.

Descripción:- Basa: colocado de bajo de la columna , como si fuera su calzado- Capitel: colocaron volutas colgantes derecha e izquierda, como los rizos ensortijados de su propia cabellera.- Fachada: con cimacios y festones, colocándolos como si fueran los cabellos y, a lo largo de todo el fuste.- Fuste: colocaron estrías imitando los pliegues de las estolas que llevan las mujeres.

Presenta una doble estructura de la columna, mediante dos claras diferencias: una, de aspecto viril y sin ninguna clase de adorno (dórica) y la otra imitando los adornos femeninos (jónica).

Alturas: Altura del capitel jónico es una tercera parte del diámetro de la columna

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Origen del tempo corintio:

Imita la delicadeza de una joven , conformada por miembros delicados y mediante sus adornos logran efectos muy hermosos.

Una muchacha de corintio se iba a casar, pero falleció y su nodriza le llevo una canasta con cosas que le gustaban a su sepulcro.Casualmente colocó el canastillo sobre la raíz de un acanto.Al paso del tiempo las hojas se enredaban y los tallos se salían por los lados lo que obligó a que fueran formando unas curvaturas o volutas en sus extremos.

Calímaco, quedó gratamente sorprendido por esta original forma de las hojas y levantó unas columnas en Corinto.

Descripción:

-frontal: aplastada hacia dentro -divisiones: una parte será para las hojas inferiores; la segunda parte para las hojas intermedias y la tercera para los tallos-composición: flores en los cuatro lados iguales a la anchura del ábaco.-Anchura del ábaco: debe calcularse de modo que midan dos veces la altura del capitel las dos diagonales desde un ángulo hasta el otro .Séptima parte de la altura del capitel

Distintos capiteles suelen colocarse sobre estas mismas columnas que se denominan con términos diferentes; somos incapaces de reconocer las propiedades de sus proporciones y de denominar de otra manera el orden de sus columnas, pues observamos que sus denominaciones han sido transferidas mediante cambios, a partir de los órdenes corintio, jónico y dórico, cuyas proporciones han sido adaptadas a la finura y a la delicadeza de estos capiteles.

Capitulo 2. Adornos de las columnas

Las vigas son las maderas colocadas sobre las columnas, pilastras y pilares; en los entramados se usan maderos y tablas

Uso de la madera según el espacio:

en los entramados se usan maderos y

tablas

Debajo de la techumbre

si queda un gran espacio Se colocan tirantes y cabrios

si el espacio que queda es mediano

Techo (volumen) y unos canterios que sobresalen hasta el límite del alero; sobre los

canterios se apoyan unos maderos atravesados para soportar el tejado

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Así, cada uno de estos elementos posee su propio lugar, estilo y orden.

Metopa: El espacio que media entre las molduras y los triglifos. Opas: cavidades donde se apoyan las vigas y los cabrios para formar

el tejado. Dentrículos: poseen su propia proporción. Modillones: se trata de una imitación de los canterios evidencian los

resaltos de los canterios. se colocan inclinados hacia adelante para facilitar el desagüe de la lluvia

Dentellones: representan los resaltos de los cabrios.Los antiguos artesanos fueron deduciendo todo de las leyes de la naturaleza y luego lo trasladaron a sus obras.

CAPITULO 3. ORDEN DÓRICO

Para algunos arquitectos de la antigüedad no era conveniente levantar templos sagrados en estilo dórico, por los inconvenientes que se producían.

Distribución de elementos:

Los triglifos, junto con las metopas, deben colocarse sobre el arquitrabe y tendrán de altura un módulo y medio y de anchura.

Triglifos: enfrente de los cuadrantes intermedios de las columnas.Situados en las columnas angulares, se ubican en sus partes más exteriores

Metopas : van entre los triglifos, deben tener la misma longitud y la misma altura.situadas próximas a los triglifos angulares con una anchura que es la mitad de la del triglifo

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columna: El diámetro de la columna tendrá dos módulos y la altura, incluyendo el capitel, catorce módulos Es conveniente que las columnas tengan veinte estrías

arquitrabe: La altura del arquitrabe, contando con la tenia y con las gotas, será de un módulo

Cornisa: debe colocarse sobre los capiteles de los triglifos, con un saliente que mida una sexta parte más medio módulo; en su parte inferior tendrá un cimacio dórico y otro en la parte superior.Medirá medio módulo de altura

Los restantes elementos, como son los tímpanos, las simas y cornisas, se harán tal como el orden jónico.

Capitulo 4. Distribución de las cellas y del pronaos

Dimensiones:

La longitud del templo se fijará de modo que sea el doble de su anchura; la celia será una cuarta parte más larga que ancha. Las otras tres partes se extenderán hasta las pilastras embutidas en las paredes del pórtico; estas pilastras deben tener el mismo diámetro que el de las columnas.

Anchura:

Diámetro:

Paredes: Si las paredes van a ser de piedra y argamasa, se utilizarán piedras muy pequeñas; si las paredes van a ser de piedras talladas o de mármol, deben levantarse con piedras de mediano tamaño, muy iguales.

Mayor de veinte pies

Colóquense dos nuevas columnas entre las dos pilastras, que separan las alas del templo de la superficie del pronaos.

colóquense por la parte interior unas columnas frente a las otras columnas, situadas entre las pilastras

Mayor de veinte pies

colóquense por la parte interior unas columnas frente a las otras columnas, situadas entre las pilastras

Mayor de cuarenta pies

Mayor de veinte pies

si el diámetro de las que están en la fachada fuera una octava parte de su altura, las interiores tengan una décima parte; si tienen un diámetro de una novena o décima parte, las interiores tendrán una parte proporcional, pues al ser interiores no se notará si algunas columnas son más delgadas.