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LA SEXUALIDAD EN LA CULTURA OCCIDENTAL Nombre: Yoselin Condezo Inga. (201111339) La cultura Occidental se formó en Europa Occidental bajo la influencia de las culturas griega y romana y del cristianismo, y de allí se extendió, a partir del siglo XV, hasta América a través de la conquista. La historia nos permite reconstruir parcialmente las costumbres sexuales a partir de la fuente de nuestra cultura. Grecia se distinguió por ser una cultura sexofilica, no sexofobica como la cultura cristiana. El sexo era algo bello y natural. En la Grecia antigua la mujer ocupó un puesto secundario, restringido políticamente y sin ninguna participación en la vida pública o intelectual. Ninguna mujer griega de la antigüedad fue heroína, pero en cambio era botín de guerra. Sin embargo, 500 a.c, la guerra de Esparta trajo cierta liberación sexual a las mujeres. Sócrates y Platón abogaron por la igualdad de sexos y el último defendió la libertad sexual de hombres y mujeres. La Grecia antigua separó en tres tipos de mujeres el papel reproductivo, el sexual-placentero, y el afectivo-social.

La Sexualidad en La Cultura Occidental

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sexualidad en la cultura occidental

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Page 1: La Sexualidad en La Cultura Occidental

LA SEXUALIDAD EN LA CULTURA OCCIDENTAL

Nombre: Yoselin Condezo Inga. (201111339)

La cultura Occidental se formó en Europa Occidental bajo la influencia de las

culturas griega y romana y del cristianismo, y de allí se extendió, a partir del

siglo XV, hasta América a través de la conquista.

La historia nos permite reconstruir parcialmente las costumbres sexuales a

partir de la fuente de nuestra cultura. Grecia se distinguió por ser una cultura

sexofilica, no sexofobica como la cultura cristiana. El sexo era algo bello y

natural. En la Grecia antigua la mujer ocupó un puesto secundario, restringido

políticamente y sin ninguna participación en la vida pública o intelectual.

Ninguna mujer griega de la antigüedad fue heroína, pero en cambio era botín

de guerra. Sin embargo, 500 a.c, la guerra de Esparta trajo cierta liberación

sexual a las mujeres.

Sócrates y Platón abogaron por la igualdad de sexos y el último defendió la

libertad sexual de hombres y mujeres. La Grecia antigua separó en tres tipos

de mujeres el papel reproductivo, el sexual-placentero, y el afectivo-social.

La sexofilia griega se manifiesta en su admiración del cuerpo, en el nudismo de

su arte y sus atletas y en su aceptación del amor sexual entre hombres. A

diferencia de nuestra cultura actual que según se muestra en los reinados de

belleza ny en las costumbres decorativas de la mujer, tiene su ideal de belleza

en el cuerpo femenino, los griegos consideraron el cuerpo del sexo masculino

como el ideal estético sin acentuar los rasgos sexuales.

La mujer romana no solo gozó de cierta igualdad con el hombre en el campo

sexual, sino también en sus derechos civiles. La mujer romana podía acudir al

aborto y, gracias al dote y a la autoridad que su padre conservaba sobre ella

por esta misma razón, tenía cierta independencia del marido.

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El Judaísmo, tuvo algún impacto en las creencias y en los valores de la cultura

occidental. No fue propiamente el judaísmo por sí mismo, sino la versión

cristiana de la Biblia la que llego a moldear gran parte de las actitudes y del

comportamiento de los pueblos de occidente.

Las estructuras sexosociales y su interpretación moral servían a una estructura

económica y social agraria y patriarcal. Sin embargo, las racionalizaciones que

mantuvieron las creencias y exigencias antisexuales para la mujer, fueron

reforzadas y extendidas a los hombres de la cultura occidental, teóricamente al

menos, por el impacto del cristianismo, tal como fue interpretado y enseñado

por los padres y teólogos de la iglesia, quienes estaban bajo la influencia del

estoicismo y del maniqueísmo.

La revolución sexual no ha llegado probablemente a Latinoamérica con todas

sus nuevas características, aunque en algunos aspectos la sexualidad, en

muchos grupos aborígenes, no ha estado sujeta al modelo occidental-cristiano;

por ejemplo, el matrimonio no es usado por gran parte de la población de

algunos países, aunque si mantiene una unión libre monogámica.