Hyleg y Alcocoden - Concurso Kier 2009 - ResearchGate · CONCURSO KIER DE ASTROLOGÍA 2009 HYLEG Y ALCOCODEN EN LA OBRA DE LOS ASTROLOGOS ARABES MEDIEVALES - ARQ. PABLO M. MAURO 1

See discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.net/publication/230731087

HYLEG Y ALCOCODEN EN LA OBRA DE LOS ASTROLOGOS ARABES

MEDIEVALES

Thesis · November 2009

CITATIONS

0READS

6,054

1 author:

Pablo Marcelo Mauro

6 PUBLICATIONS 0 CITATIONS

SEE PROFILE

All content following this page was uploaded by Pablo Marcelo Mauro on 19 May 2014.

The user has requested enhancement of the downloaded file.

https://www.researchgate.net/publication/230731087_HYLEG_Y_ALCOCODEN_EN_LA_OBRA_DE_LOS_ASTROLOGOS_ARABES_MEDIEVALES?enrichId=rgreq-67cc2904a0c2f1b50b19a3b02446cc7d-XXX&enrichSource=Y292ZXJQYWdlOzIzMDczMTA4NztBUzo5ODQ4NTA3NjQ5NjM5OEAxNDAwNDkyMDgwODQ0&el=1_x_2&_esc=publicationCoverPdfhttps://www.researchgate.net/publication/230731087_HYLEG_Y_ALCOCODEN_EN_LA_OBRA_DE_LOS_ASTROLOGOS_ARABES_MEDIEVALES?enrichId=rgreq-67cc2904a0c2f1b50b19a3b02446cc7d-XXX&enrichSource=Y292ZXJQYWdlOzIzMDczMTA4NztBUzo5ODQ4NTA3NjQ5NjM5OEAxNDAwNDkyMDgwODQ0&el=1_x_3&_esc=publicationCoverPdfhttps://www.researchgate.net/?enrichId=rgreq-67cc2904a0c2f1b50b19a3b02446cc7d-XXX&enrichSource=Y292ZXJQYWdlOzIzMDczMTA4NztBUzo5ODQ4NTA3NjQ5NjM5OEAxNDAwNDkyMDgwODQ0&el=1_x_1&_esc=publicationCoverPdfhttps://www.researchgate.net/profile/Pablo-Mauro?enrichId=rgreq-67cc2904a0c2f1b50b19a3b02446cc7d-XXX&enrichSource=Y292ZXJQYWdlOzIzMDczMTA4NztBUzo5ODQ4NTA3NjQ5NjM5OEAxNDAwNDkyMDgwODQ0&el=1_x_4&_esc=publicationCoverPdfhttps://www.researchgate.net/profile/Pablo-Mauro?enrichId=rgreq-67cc2904a0c2f1b50b19a3b02446cc7d-XXX&enrichSource=Y292ZXJQYWdlOzIzMDczMTA4NztBUzo5ODQ4NTA3NjQ5NjM5OEAxNDAwNDkyMDgwODQ0&el=1_x_5&_esc=publicationCoverPdfhttps://www.researchgate.net/profile/Pablo-Mauro?enrichId=rgreq-67cc2904a0c2f1b50b19a3b02446cc7d-XXX&enrichSource=Y292ZXJQYWdlOzIzMDczMTA4NztBUzo5ODQ4NTA3NjQ5NjM5OEAxNDAwNDkyMDgwODQ0&el=1_x_7&_esc=publicationCoverPdfhttps://www.researchgate.net/profile/Pablo-Mauro?enrichId=rgreq-67cc2904a0c2f1b50b19a3b02446cc7d-XXX&enrichSource=Y292ZXJQYWdlOzIzMDczMTA4NztBUzo5ODQ4NTA3NjQ5NjM5OEAxNDAwNDkyMDgwODQ0&el=1_x_10&_esc=publicationCoverPdf

H Y L E GY

A L C O C O D E NEN LA OBRA DE LOS ASTROLOGOS

ARABES MEDIEVALES

AUTOR: ARQ. PABLO M. MAURO

CONCURSO KIER DE ASTROLOGÍA 2009


HYLEG Y ALCOCODEN EN LA OBRA DE LOS ASTROLOGOS ARABES MEDIEVALES - ARQ. PABLO M. MAURO 1

C O N T E N I D O

TEMA Pag.

Palabras preliminares 2

Introducción 3

Antecedentes en la obra de Ptolomeo 5

Hyleg y Alcocoden en Astrología Medieval 10

Conclusiones 26

Apéndice 29

Notas 30

Bibliografía 31

Curriculum 32



P A L A B R A S P R E L I M I N A R E S

Cuando nos adentramos en la tradición astrológica occidental es de capital importanciaestudiar a los autores clásicos del medioevo. En especial los árabes debido a que, como herederosdel saber caldeo y traductores de las fuentes clásicas helenísticas, tuvieron un destacado papel ensu desarrollo y difusión. Logrando esto no tan solo por el meros carácter de expositores eruditosen antiguos saberes sino por haber llegado a ser idóneos astrólogos practicantes. En virtud deesto, con el transcurso del tiempo, hacia fines del medioevo y comienzo del renacimiento sustratados llegaron a ser una referencia obligada de los astrólogos europeos.

Lamentablemente, en las actuales escuelas occidentales de formación astrológicaprácticamente su consideración es escasa cuando no nula, ocupando un sitial de vitrinadedicado a la nostalgia. Pero por fortuna siempre hay excepciones, ya que aproximadamentedesde fines de los ochenta han aparecido en el mundo algunas iniciativas de astrólogos que,individualmente o en reducidos grupos aislados, empezaron a desempolvar antiguos tratados.Motivados principalmente, en su gran mayoría, por el deseo de la puesta en valor de antiguossaberes y, en segunda instancia, para que ulteriormente se pueda reconstruir un sistemaastrológico en gran medida subestimado por su total desconocimiento.

Guiado por esta misma vocación, humildemente, en este trabajo me atrevo a presentarsintéticamente algunos de los conocimientos legados principalmente por cuatro de los masimportantes astrólogos del período medieval: Messahallah, Albubather, Ben Ezra y Ben Ragel.Y lo hago abordando específicamente el problema de la estimación natal de longevidad pormedio de la previa determinación del Hyleg y el Alcocoden. Siendo tal elección no antojadiza,debido fundamentalmente a que en la práctica astrológica clásica fue ineludible abordar taltema. Por mediación de estos dos factores, como indicadores respectivamente de la presenciavital y el sostenimiento en el tiempo de la misma, lo que se buscaba a priori en toda natividadera determinar la longevidad potencial para, ulteriormente, hallar el arco direccional que loconfirmara. Antiguamente se consideraba que la formación de un astrólogo que aspiraba a serprofesional no había concluido si no contaba con la pericia adecuada para dar respuestasatisfactoria a esta asignatura.

La tarea no es menor ya que, como se desprende de las fuentes helenísticas, medievales yrenacentistas, respecto al establecimiento del par Hyleg-Alcocoden han existido diferentesposturas. Prueba de ello son las palabras previas de alerta que da Ben Ragel en su obra antes deexponer la cuestión, diciendo: “En este tema estaban en desacuerdo los sabios antiguos,quienes tenían grandes discrepancias, porque este punto es muy sutil y muy profundo.” Y noes para menos de que así sea, pues de lo que se trata en definitiva es de abordar ni mas nimenos que el misterio de la duración de la existencia humana en este mundo.

Luego de haber implementado a lo largo de los últimos tiempos en mi ejercicio comoconsultor astrológico gran parte de los principios legados por los astrólogos helenísticos ymedievales a los que, verbigracia mediante, se me ha permitido tener acceso, mas allá de lasdiferencias o matices presentados por los mismos en lo que a la obtención del Hyleg y elAlcocoden respecta, debo confesar mi asombro ante la total vigencia práctica y funcional delos mismos. Varios de los recursos instrumentales que aportan, ejemplificados con cuatronatividades, son presentados en este trabajo de investigación demostrando experimentalmenteuna verosimilitud insoslayable respecto a la realidad de los hechos.



I N T R O D U C C I O N

Los autores árabes medievales en sus obras mencionan frecuentemente a sus colegashelenísticos, de entre los cuales Ptolomeo, Vettius Valens y Doroteo de Sidón suelen ser losmas citados. Esto, conforme vamos profundizando en el estudio de sus tratados, evidencia unainvestigación de fuentes astrológicas pretéritas en simultáneo a una práctica cotidiana del arte-ciencia más antiguo que la humanidad aplicó en todos los órdenes de la vida.

En lo relativo a la determinación de la longevidad de un nativo los astrólogos árabesmedievales casi siempre, cumpliendo con lo “académicamente correcto”, en sus tratados enprimer lugar reproducen de modo prácticamente textual lo expuesto por Ptolomeo en su“Tetrabiblos”, adicionando matices aportados por otros autores y, en menor medida, laexperiencia propia. Por lo tanto, siguiendo esta tradicional modalidad, empezaremos por definirque son el Hyleg y el Alcocoden, y como fueron concebidos por los originales cultores de ladisciplina astrológica.

En el capítulo X, del libro III, Ptolomeo comienza diciendo:

“El método que, sobre todos los otros, concuerda más con las razones naturales, sesaca del Aphete y de su señor, y con esto los lugares y planetas Anaeretes”

De esta manera Ptolomeo señala en primer lugar un factor Aphete (dimisor), o prorrogador,pudiendo ser ello un planeta o lugar que ejerce influencia sobre la vida y la muerte del nativo y,en segundo término, un planeta Anaereta (occisor), o destructor de la forma, el cual afecta alprimero, señalando los años vitales de existencia. A estos dos factores de una natividad losárabes en la época medieval se referirán denominándolos Hyleg y Alcocoden, respectivamente.

Existe cierto consenso de que el término Hyleg proviene del persa Haylaj que significa “elcuerpo físico”. A pesar de que el término Hyleg como “el dador de vida” presenta una sensibledesviación con respecto al término Aphete utilizado por Ptolomeo, o al latín “prorrogador”,estamos en presencia de algo que de uno u otro modo designa en el fondo al mismo principio.

El astrólogo Robert Zoller en su libro “Tools & Techniques of the Medieval Astrologer -Book One” afirma que la palabra Alcocoden, o Alchochoden, deviene como una deformaciónlatina del término árabe Al-Kadkhudahiyya el cual, a su vez, proviene del Griego y no significaotra cosa que el “Regente de la Natividad”. No bebiéndose confundir a éste con lo que muchosdenominaron “Señor de la Natividad”, cuya significación y alcance es muy otro. Por lo tanto,en vista de estas consideraciones etimológicas, en el cielo de un natalicio el Alcocoden en sucarácter de “dador de vida” será aquél planeta que de cuenta del número de años, meses y díasque el individuo “potencialmente” podría llegar a vivir.

En definitiva, el planeta que se identifique como Hyleg indicará que la vida se hallapresente en el horóscopo. Cuando luego de probar por todos los medios no se logra identificaral Hyleg es muy probable que se esté ante un caso de vida corta, o inclusive de muertetemprana, y por lo tanto se deberá recurrir al análisis de otros factores para confirmar si esto esasí. En los casos en que se logra identificar al mismo el planeta que asume el rol de Alcocoden,en virtud de poseer el mayor poder y derecho de dominación por sus dignidades esenciales enel lugar del Hyleg, señalará el tan mentado potencial vital del nativo.



En otras palabras, presentándolo conceptualmente en función de una relación direccionalprospectiva, para el astrólogo helenístico el punto de inicio en la carrera vital del individuoestaba marcado por el planeta que asumía el papel de Afeta (Afíemi: lanzar, soltar, dejar libre)y su culminación por el punto de finalización indicado por el Anareta (Anairo: arrebatar,quitar). Así tendremos que un astro, en su carácter de factor predominante de la natividad,asume el rol de Afeta lanzándose a la carrera de la vida. Dando de esta manera comienzo al, asíllamado por Valens, “arco de vida” el cual recibe este nombre por quedar comprendido en elarco teórico e ideal de un cuadrante zodiacal.

De esta forma se advierte claramente como quedan establecidas dos etapas del estudio.Primeramente el astrólogo tradicional debe hallar la presencia del Aphete, o lo que los árabesdenominaron Hyleg, aunque dicho factor no sea el significador universal de vitalidadexcluyente. Como se ha dicho anteriormente, una vez hallado el primero, se buscará el planetaque posea cierta relación con él, y el mismo será llamado Anaereta o, según los astrólogosárabes medievales, Alcocoden. Algunos de éstos dijeron incluso que, al igual que unmatrimonio, no puede existir uno sin el otro; poniendo el acento en un vínculo de reciprocidadentre un factor pasivo, receptivo y femenino ligado al plano físico, indicado por el Hyleg, yotro elemento representativo de un principio fecundador, activo y dador de vida, ligado alplaneta que asume el rol de Alcocoden.

Los métodos implementados por los astrólogos medievales para identificar al Hyleg, nosolo incorporan nuevas consideraciones respecto al método de Ptolomeo, si no que presentanalgunas divergencias entre sí. De hecho, existen tantas descripciones para determinar cual hade ser el Hyleg de una natividad como tratadistas que en la materia podemos llegar a encontrar.Ante esta situación Robert Hand dice lo siguiente:

“No está suficientemente entendido entre los modernos, que los lugares de la cartaque podrían dar origen al Hyleg varían ampliamente entre las autoridades de laantigüedad. Tanto que podríamos fácilmente renunciar a construir algún sentido encuanto al asunto en sí”.

Apropósito, cabe ser citada una observación adicional al respecto de Bernardette Brady,una especialista en la materia:

“Uno de los grandes debates en la astrología medieval, lo constituye el método parahallar el Hyleg… A veces he pensado que éste fue deliberadamente falseado paraimpedir el hallazgo del Alcocoden”.

No obstante estas calificadas apreciaciones, ciertamente algo desconfiadas sobre laviabilidad del tema, existen concordancias en los conceptos fundacionales legados por laastrología helenística sobre la materia. Desde la perspectiva medieval, al igual que enPtolomeo, los candidatos a ser Hyleg son: Sol, Luna, Ascendente, Parte de Fortuna y lunaciónpre-natal. Aquí también es fundamental observar si el nacimiento es diurno o nocturno, asícomo el estado de la Luna con relación al Sol, a los efectos de determinar si hubo Luna Nuevao Luna Llena antes del nacimiento. Como se verá a lo largo de este trabajo, la mayor cantidadde matices se refiere al criterio de detección del Hyleg por casas que lo habiliten como tal, asícomo a las condiciones necesarias, y suficientes, para establecer el Alcocoden que, en virtud desu estado y relaciones, con respecto al primero indicará los años de vida ya mencionados.

Antes de abordar el procedimiento predominante entre los astrólogos árabes medievales, acontinuación se analizarán los antecedentes en la obra de Ptolomeo.



A N T E C E D E N T E S E N L A O B R A D E P T O L O M E O

Respecto al lugar afético Ptolomeo presenta lo siguiente (capítulo X, del libro III):

“Primeramente veremos que los lugares aphéticos son aquellos en los que seencuentra el planeta que debe tomar el gobierno de la vida. Por ejemplo, el horóscopo,desde los 5 grados sobre el horizonte hasta los otros 25 siguientes; la XI casa, que esllamada “Buen Genio”, y que en la parte derecha mira al horóscopo con un aspectosextil; el Medio Cielo, el cual mira a una cuadratura del horóscopo; la IX casa,también llamada “Casa de Dios”, que mira en el horóscopo con aspecto de trígono; ytambién el Occidente que está opuesto diametralmente al horóscopo. Si nospreguntamos cuál de estos lugares es el más poderoso, hay que saber que se debeelegir en primer lugar los grados que están en el Medio Cielo; seguidamente los deOriente, luego los del signo que sucede al Medio Cielo, después los del Occidente, ypor último los del signo que precede al Medio Cielo.

En lo que concierne a este poder, rechazaremos todos los lugares que sonsubterráneos, y no tomaremos más que las partes que en el mismo signo ascendenteaparezcan sobre el horizonte. Y, aunque prorrumpan sobre la tierra, no los tendremosen cuenta si no tienen aspecto con el Ascendente, o con lo que llamamosordinariamente “Argos” (casa 8va), o con lo que precede al Ascendente, que se llama“Malvado Genio” (casa 12va), porque perturba, y oscurece la luz de los astros, yamontados sobre el horizonte, y también porque cae del ángulo; en él se exhalan de latierra los vapores húmedos, espesos y lleno de niebla, no se puede ver ni el color ni lagrandeza de los astros.

Es preciso saber por aphetes los cuatro lugares principales: el Sol, la Luna, elhoróscopo y el punto de Fortuna y sus señores.”

Sintetizando, vemos como Ptolomeo nos orienta a los efectos de localizar cinco lugaresaféticos, en el siguiente orden de prioridad:

1. Casa X.2. Horóscopo (5° sobre el Ascendente y 25° por debajo).3. Casa IX.4. Casa VII.5. Casa XI.

Los factores candidatos a ser Afeta (Hyleg), en orden de importancia, en la medida de quesean detectado en los lugares aféticos enumerados in supra, son los siguientes:

1. El Sol.2. La Luna.3. El Ascendente.4. El Parte de Fortuna.5. La lunación prenatal.6. Los planetas con más dignidades en dichos lugares.



Sobre cuales serán los pasos a seguir para determinar el Afeta, Ptolomeo presenta elsiguiente criterio:

“El Sol se prefiere durante el día, a condición de que esté en los lugares aphéticos,pero si no está en estos lugares se debe elegir la Luna. Ahora bien, si no podemostomarla elegiremos el planeta que tiene más poder y derecho de dominación en ellugar del Sol, en la conjunción precedente y en el horóscopo; es decir, como hay cincoclases de prerrogativas, se elegirá el planeta que tenga más; pero si esto no es posiblese tomará el horóscopo.

Durante la noche es preciso elegir primero a la Luna, luego al Sol y después a losplanetas que tienen más prerrogativas con la Luna Llena precedente y con el Punto deFortuna; de otro modo, si la precedente syzygie es una Luna Nueva, se recibe alhoróscopo; si es una Luna Llena, se recibe al punto de Fortuna. Pero si los dosluminares y el que los domina están en lugares aphéticos, es preciso escoger el que tienemás poder entre los dos luminares. Debemos preferir al planeta dominante a cualquierade los luminares, solamente cuando simultáneamente ocupa una posición de muchadignidad y presenta una relación de dominación hacia las dos condiciones.”

Cuando Ptolomeo nos habla de “el planeta que tiene mas poder y derecho de dominación”señala al que los árabes denominarán Al Nurez, o Al Mutem, y que hoy simplemente llamamosAlmutem a los efectos de designar al planeta Anareta, con mayor cantidad de dignidades en ellugar del Afeta. A su vez menciona “cinco clases de prerrogativas”, las cuales no son otracosa que las tan mentadas dignidades esenciales, extensamente utilizadas por los medievales:domicilio, exaltación, triplicidad, término y face. A cada una de ellas se le adjudica unavaloración, tal como indica la Tabla I (ver apéndice).

En síntesis, teniendo en consideración tales dignidades, los pasos a seguir para establecer elAfeta para nacimientos diurnos o nocturnos pueden enumerarse, en orden de prioridaddescendente, de la siguiente manera:

A. En temas diurnos:

1. El Sol si se encuentra en alguno de los lugares aféticos.

2. Si el Sol no se hallara en alguno de los citados lugares: verificar la Luna.

3. Si la Luna tampoco califica por posición, verificar la existencia de algún planeta quetenga la mayor cantidad de dignidades en el lugar del Sol, la Luna Nueva Prenatal(LNP) o el Ascendente, y que esté convenientemente ubicado.

4. Si ningún planeta obedece al criterio anterior, entonces será adoptado el Ascendentecomo Afeta.

B. En temas nocturnos:

1. La Luna si se encuentra en alguno de los lugares aféticos.

2. Si la Luna no se hallara en alguno de los citados lugares: verificar el Sol.

3. Si el Sol tampoco califica por posición, verificar la existencia de algún planeta quetenga la mayor cantidad de dignidades en el lugar de la Luna, la Luna Llena Prenatal(LLP) o Parte de la Fortuna, y que esté convenientemente ubicado.



4. Si ningún planeta obedece al criterio anterior: En primer lugar, considerar alAscendente como Afeta para los nacimientos posteriores a LNP. Si el mismo tuvolugar luego de LLP, entonces se adoptará a la Parte de la Fortuna.

5. Si ambas luminarias o el planeta de la propia “secta”, con mayores dignidades en sulugar (Almutem), estuvieran en lugares aféticos, se ha de adoptar la luminariaubicada en la casa mas preponderante conforme al orden de prioridad. Cuando elplaneta mencionado, a su vez, posee más dignidades que ambas luminarias en suspropios lugares, se preferirá a éste último.

Básicamente en el método presentado por Ptolomeo todo consiste en buscar a los factoresenumerados en las casas X, I, VII, IX y XI. El único punto donde cabe hacer una aclaración esen lo relativo al Almutem de la secta dominante en nacimiento nocturno, ya que ha de serevaluado en última instancia únicamente para nacimientos nocturnos.

En el sistema helenístico, un grupo de planetas se asocia a lo diurno, ya sea por la propianaturaleza o bien como compensación de sus cualidades extremas, y otro grupo posee masafinidad con lo nocturno. De este modo, el Sol, Júpiter, Saturno y Mercurio saliendo por elhorizonte con anterioridad al Sol, pertenecen a la secta diurna, mientras que la Luna, Venus,Marte y Mercurio saliendo luego del Sol, a la nocturna. Respecto a este tema, Vettius Valensen su Antología nos dice lo siguiente:

“Resulta necesario considerar la secta de los astros, ya que el Sol, Júpiter y Saturnose regocijan cuando se encuentran sobre la Tierra durante el día, y bajo la Tierradurante la noche. Pero la Luna, Marte y Venus se regocijan cuando se encuentransobre la Tierra durante la noche, y bajo la Tierra durante el día...”

Finalmente, siguiendo a Ptolomeo, cabe señalarse que la duración de la vida del nativoestará determinada por las direcciones primarias entre el significador de la vida, así llamadoAfeta, y el significador de su duración, el Anareta. Esto, desde luego, con la naturalintervención direccional de Marte y Saturno, significadores universales de peligro para laintegridad física y muerte, respectivamente.

Como ejemplo presento a continuación un natalicio masculino(1) en que, por motivos dediscreción, omito dar su nombre refiriéndome al mismo simplemente como “Ejemplo Nº1:Masculino”. Se trata de un nativo nacido el 16 de Julio de 1940, a la 06:50 AM (Zona: +03:00)en Buenos Aires, Ciudad Autónoma de Bs. As.

Siguiendo el criterio de Ptolomeo para la obtención del Afeta, o Hyleg, por tratarse de unnacimiento nocturno, con el Sol ubicado debajo del horizonte, comenzamos observando laLuna. Debido a que la misma por emplazarse en casa VI no califica como posible Hylegdebemos pasar a considerar el Sol. Este, en 23º 44’ de Cáncer, dentro de los 25º por debajo delAscendente, como habitante de casa I se encuentra apto para representar el rol de Hyleg.

Ptolomeo no indica exigencias adicionales para sostener, en este caso, al Sol como Hyleg.Por lo tanto, paso seguido, estamos en condiciones de establecer al planeta que ha de asumir lafigura de Anareta, o Alcocoden. Para eso deberemos ver cual de los tradicionales planetasposee mas fuerza por dignidad en el lugar del primero. Aquel que predomine, entonces seconvertirá en el que los árabes denominaron Alcocoden.



La Luna, por ser regente del signo en donde encontramos al Sol, recibe cinco fuerzas, opuntos, por ser su domicilio (ver apéndice - Tabla I). Júpiter obtiene cuatro fuerzas por serCáncer el signo donde él se exalta. Marte posee tres fuerzas debido a que el mismo es regentenocturno de la triplicidad a la cual pertenece el signo. Adicionalmente Júpiter recibe dosfuerzas mas por ser regente del término que se extiende de 19º hasta 26º de Cáncer, y lo mismoocurre con la Luna, recibiendo una fuerza adicional por ser el regente de la última face odecanato. La tabla siguiente ilustra sintéticamente la situación:

Ejemplo Nº1 - Fuerza por dignidad en el lugar del Hyleg (Sol: 23º Can 44’).

Dignidades Luna Mercurio Venus Sol Marte Júpiter SaturnoDomicilio (+5) +5 - - - - - -Exaltación (+4) - - - - - +4 -Triplicidad (+3) - - - - +3 - -Término (+2) - - - - - +2 -Face (+1) +1 - - - - -Totales +6 - - - +3 +6 -

Vemos un virtual empate entre la Luna y Júpiter. Ante estas situaciones, el criterio generalsiempre ha sido preferir al planeta regente del signo debido a que es quien domina la principaldignidad, el domicilio.

Ejemplo Nº1



Una vez establecido el planeta dominante en el lugar del Hyleg, éste dará el potencial vitalen años. Para ello se han de tener presentes los años menores, medios y mayores legados en lasobras clásicas helenísticas que, por mediación de los astrólogos árabes del medioevo, hanllegado hasta nosotros (ver apéndice - Tabla II).

En principio, todo planeta dará sus años menores, medios o mayores dependiendo de quese ubique en casa angular, sucedente o cadente, respectivamente. A lo que se deberá adicionarla consideración de la dignidad esencial que posea en su propio lugar, como variable para quedichos años se incrementen o reduzcan.

Paso seguido, analizamos si el planeta que asume el rol de Alcocoden sufrirá incrementos oreducciones en los años aportados debido a la influencia de otros planetas, cuestión esta que sedesarrollará mas adelante cuando se aborde plenamente la metodología medieval.

Ahora bien, en el ejemplo Nº1 la Luna, como Alcocoden, por emplazarse en casa VI, a los16º 53’ de Sagitario, con una dignidad esencial por face (+1), está en condiciones de indicarnossus años medios, llegando inicialmente así a los 66,5 años. A continuación, se adicionan osubstraen años, o años más años como meses y/o días (ver Apéndice - Tabla III), dependiendode las influencias que reciba la luminaria por parte de otros planetas. En el caso de ejemplovemos como Marte se encuentra en trígono a la Luna, mientras que Venus hace lo propio poroposición. El primero como maléfico con aspecto benéfico no quita ni adiciona años a los yadados. Venus, en el mejor de los casos, por hallarse en oposición con un “orbe generoso”, encasa cadente y peregrina, aportará sólo sus años medios como días, o sea 45 días (0.123 años).

El nativo abandonó este mundo el 16 de Agosto del año 2006, a la edad de 66,083 años,como consecuencia de un tumor cerebral maligno que, luego de varios meses de tribulacionespor una inútil cirugía seguida de una destructiva quimioterapia, desencadenó en metástasismasiva. Si consideramos solamente los 66,5 años aportado por el Alcocoden, es decir aquellosotorga inicialmente la Luna, vemos que existe una diferencia de tan solo 0,417 años entre larealidad y lo indicado por el método descrito. Como resultado tenemos que el nativo fallececinco meses antes de la expectativa vital señalada. No obstante, hipotéticamente, si le fueseadicionado el probable pequeño aporte otorgado por Venus de 0.123 años, la edad calculadaascendería a 66.623 años, lo que daría una diferencia apenas un poco mayor.

Es interesante señalar como se halla representado el motivo del deceso en el radix. ElAscendente como Hyleg, siendo la cúspide de la primer casa, señala la cabeza como áreasensible a padecer daños por elementos punzantes (cirugía), dado que allí encontramos a Marteen cuadratura a Saturno y Júpiter, este último, como regente de la casa seis (las enfermedades ysus posibles terapias) se halla peregrino y seriamente dañado por los dos maléficos, acusandodificultades para sobreponerse a los problemas de salud. La presencia de Plutón junto al Solsugiere un posible conflicto de poder en el terreno volitivo, ciertamente difícil de encauzar,indicando a su vez una oculta perturbación como causa subyacente a la cristalización física delconflicto, afectando directamente en lo orgánico las sendas neuronales universal, ytradicionalmente, representadas por Mercurio.

A continuación, veremos como los astrólogos árabes medievales enriquecieron lametodología para la detección del Hyleg y el Alcocoden, así como a los años otorgados por losplanetas involucrados articulando fundamentalmente, eclécticamente, diversas fuenteshelenísticas con una evidente pericia fruto de una práctica continua que se extendió a lo largode varios siglos de labor.



H Y L E G Y A L C O C O D E N E N A S T R O L O G Í A M E D I E V A L

Para tener una idea sumaria de los pormenores relativos a la detección del Hyleg y elAlcocoden puestos en consideración por parte de los astrólogos árabes medievales, se imponeabordar la obra de algunos de los mas destacados referentes en la materia. Siguiendo un ordencronológico comenzaremos por analizar lo que dejó plasmado Messahallah(2) en su obra.

De todos sus trabajos, en lo relativo al cálculo astrológico de la longevidad, hemos decentrarnos en el tratado que lleva por título "De Receptione Planetarum", el cual llega anosotros gracias a la traducción llevada a cabo por Gerardo de Cremona al latín. Esta fuente enel siglo XX fue traducida por el astrólogo español Demetrio Santos, sin la cual este estudio nohubiera sido posible. En el capítulo XII, titulado "Sobre el cálculo de la duración de la vidadel nativo" Messahallah comienza diciendo lo siguiente:

“Cuando quieras conocer la vida del nativo, por voluntad de Dios, si ha nacido de día,empieza por el Sol; si está en el Ascendente o Medio Cielo o en Nadir, es decir, enoposición, que es la séptima respecto al Ascendente, o en la undécima y no faltare de lacasa en que se halla mas de cinco grados, y sea recepto por el señor de la casa o de laexaltación del signo en que está por conjunción, en tal caso será adecuado para Hyleg. Yel planeta que recibe será Alcocoden. Este es el que representa al significador de lanatividad, esto es, al dador de los años o días a partir del grado en que se encuentra, quees el grado hylegiano.

Si el Sol no está en los lugares dichos, o está en ellos, alejado del grado del lugar más dediez grados, y no hay conexión entre él y el señor de la casa o exaltación, entonces no seráadecuado para Hyleg, en tal caso debes desecharlo y observar la Luna.

Esta si está en ángulo o en casa sucedente, undécima, segunda, quinta y octava, es decirun total de ocho lugares, y no se aleja de la casa más de cinco grados, y está conectada alseñor de la casa o exaltación en la que se encuentra, será adecuada para Hyleg.

Haz entonces la dirección de la división de años, meses o días por voluntad de Dios. Y sila Luna no está en uno de los ocho lugares citados, o se halla apartada más de cincogrados, o no unida al señor de la casa o exaltación, no será apropiada para Hyleg.

Observa en tal caso el grado de la Parte de Fortuna, si cae en alguno de estos lugares, yno está alejada del grado de la casa en la que se halla más de cinco grados y está el señordel término del grado de la Parte de Fortuna, o el señor de su casa unido a ella, seráapropiada para Hyleg, también en las casas de su término, o el señor de la casa de aquélque está unido a ella, será el dador de los años, meses y días partiendo del grado de laParte de Fortuna. Si no está unido a ella el señor del término de su grado, o el de la casa,predominará en cambio la Parte de Fortuna, y ésta será Hyleg, y a partir de su regente secalcula la cantidad de años, meses o días, y desde el grado de la Parte de Fortunadirigirás para él el número de años, meses o días con la venia de Dios.

Si la Parte de Fortuna no se halla en uno de los ocho lugares indicados, o está a másde cinco grados de la cúspide, no será útil, deséchala.

Si el punto de conjunción o prevención previo al nacimiento está en estos ocholugares, no separado igualmente más de cinco grados de la cúspide, y del señor deltérmino o del de la casa en que se halla unido a él, éste representará la significación del



número de años, meses o días, y calcularás éstos a partir del punto de la conjunción,porque, por voluntad de Dios, se ha transformado en Hyleg.

Si el nacido está regido por conjunción, y el punto conjuncional no está conectado alseñor del término o al de la casa, y la conjunción se halla en uno de los ocho lugaresanteriores, y no apartada más de cinco grados de su cúspide, el grado de conjunciónserá Hyleg, y su regente presentará también la misma conjunción, es decir, por ambos(conjunción y regente) se calcula la cantidad de años, meses o días. Si el punto deconjunción (Luna nueva) no está en estos lugares, o se halla separado más de cincogrados de su cúspide, no será útil para Hyleg, y has de abandonarlo.

Del mismo modo se observa lo relativo al punto de prevención (Luna llena) quetambién se denomina de implección, anterior inmediato al nacimiento si la natividadfuere prevencional. Este punto, si está en los dichos lugares, y no alejado más de cincogrados como antes se dijo, será adecuado para Hyleg, y a partir de él hallarás el númerode años, meses o días. Si el regente de su término o casa se halla unido a él, éstepredominará en la natividad, e indicará el número de años, meses o días igualmente. Siel grado de prevención está en los lugares dichos, a menos de cinco grados igualmente,pero el señor de su término o casa no está unido al punto prevencional, éstepredominará y será Hyleg, y a partir de su posición se conocerá la asignación de años,meses y días, y se harán las direcciones correspondientes, con la venia de Dios.

Partiendo del Ascendente se hace la dirección de años, meses o días. Si el señor de sutérmino, o el de su casa no está unido a él, dicho grado Ascendente será Hyleg, y élmismo dominará la natividad, y se calcula desde él el número de años, meses o días quecorresponden.

De noche se opera del mismo modo que de día, en todas las horas, pero de día debesempezar por el Sol, luego por la Luna, Parte de Fortuna, conjunción, prevención y gradoAscendente por este orden. Cuando dirijas los puntos anteriores y el lugar se refiera alAscendente, no se prolongará la vida del niño si el Ascendente no está libre de laproyección de luz de los maléficos sobre él, es decir, de Saturno y Marte.

No descuides esto cuando observes el regente de la natividad, y mires la proyección delos rayos de los planetas sobre el Hyleg, pues dichos rayos son elementos importantesexcepto que estén presentes el Sol, Venus y Júpiter o la Luna, pues el aspecto de éstospalía la fuerza de los maléficos. Y si no están los benéficos en los mismos grados que losmaléficos, no desprecies la influencia de los rayos de éstos, aunque sea fuerte el regentede la natividad, entonces no perecerá el sujeto, por voluntad de Dios, sino que sufrirámolestias y trabajos, pero se librará."

Amerita indicarse que el autor comienza enumerando ocho lugares posibles en los cualespodrán ser hallados los factores clásicos como Hyleg, en el siguiente orden de prioridad: Sol,Luna, Parte de Fortuna, luna nueva o llena pre-natal y Ascendente. Según este criterio, antetodo han de estudiarse las casas angulares, tras lo cual le seguirán las sucedentes, incluida laoctava. Las casas cadentes, incluida en principio la novena, quedan descartadas como lugaresaptos para encontrar al Hyleg.

También debemos advertir la condición de recepción y contacto por aspecto, seaprioritariamente por domicilio o lugar de exaltación, y en segunda instancia por término, departe del planeta que potencialmente califica como Alcocoden en relación al lugar que ocupa elHyleg. Si comparamos esto con lo propuesto por los tres principales referentes de la astrología



helenística, lo que Messahallah presenta difiere en grado sumo a lo indicado por Ptolomeo, noasí tanto respecto a lo que encontramos en Valens y Doroteo.

A continuación, en el capítulo XIII titulado "Sobre los años del Alcocoden", Messahallahpasa revista prácticamente a todas las alternativas que se han de considerar en lo que se refierea los años aportados por el Alcocoden (ver Apéndice - Tabla II), calificándolo en este contextocomo al “regente de la natividad”, en virtud de la fuerza angular y de su dignidad esencial:

“Cuando el regente de la natividad esté en el Ascendente, Medio Cielo o Descendente,saliendo de bajo los rayos del Sol, no hallándose bajo éstos ni en su descensión, directo,han de darse los años mayores.

Si está en el Imum Coeli bajo el Horizonte, en su término, casa, exaltación, triplicidado faz, y es oriental, dará los años mayores.

Si se halla en la undécima, quinta, oriental, o está en su término, casa, exaltación,triplicidad o faz, dará sus años medios.

Si está en la segunda, octava y en su término, exaltación, casa, triplicidad o faz, darásus años medios.

Si no está en su término, exaltación, casa, triplicidad o faz, ni tampoco en sudescensión, ni en lugar hundido o entristecido, dará igualmente los años medios.

Si está en la novena y es oriental, en su término, casa, exaltación, triplicidad o faz,dará sus años medios.

Si la natividad es diurna y el que domina es planeta diurno, o es nocturna y el regentenocturno, y se halla en uno y otro caso en la sexta, duodécima, y no en descensión, daráaños menores. Si está en su descensión, en la duodécima o sexta, retrógrado, dará meses,el mismo número que los años menores, es decir, en vez de años da meses.

Si está bajo los rayos del Sol, retrógrado, en su descensión, y en la duodécima osexta, dará días en vez de años menores, uno por cada uno de los años.

Si el regente de la natividad está en ángulo, retrógrado o bajo los rayos del Sol, darásus años medios.

Si está en las casas sucedentes, retrógrado, bajo los rayos, dará años menores.

Si fuera cadente de los ángulos, y retrógrado bajo los rayos del Sol, no podrá daraños menores, sino que dará en vez de años meses.”

Para ejemplificar las variables que aparecen en el tratado de Messahallah se presenta comoejemplo la natividad de Jorge L. Borges, quien nace el 24 de Agosto del año 1899 y, luego de unainigualable trayectoria como escritor, abandona este mundo en Ginebra el 14 de Junio de 1986(5).

El nacimiento de J. L. Borges acontece por la noche, por lo tanto comenzamos evaluando lasituación de la Luna como posible candidata a Hyleg debido a que Messahallah, al igual quetodos los referentes en la materia, plantea que en una natividad nocturna primeramente seempieza por ésta. A su vez dice que si estuviera en las casas 3°, 4°, 5° ú 8°, siempre que seencuentre en signo femenino, será apta para Hyleg, condiciones éstas que aquí no se dan.Solamente vemos aspecto de Marte, su regente, exiliado y en casa cadente, hacia una Lunaperegrina en casa también cadente, en signo masculino. Paso seguido debemos asumir comoposible Hyleg al Ascendente, el cual en 12° 12’ de Cáncer recibe aspecto de cuadratura por



parte de su regente, la Luna, y de Júpiter, llamado por algunos el regente “oculto” porencontrar allí su exaltación. La primera como potencial Alcocoden no presenta dignidad algunaen su propio lugar y, como ya hemos visto, se encuentra en casa cadente dañada por un aspectode un planeta maléfico que, si como fuera poco, a su vez dispone de la misma. En cambioJúpiter, pese a encontrarse peregrino, posee dignidad accidental por su angularidad, ya que seubica en conjunción a la cúspide de la casa IV y, a su vez recibe un sextil del Sol, significadoruniversal de vitalidad.

J.L.Borges - Fuerza por dignidad en el lugar del Hyleg (Asc: 12º Can 12’).

Dignidades Luna Mercurio Venus Sol Marte Júpiter SaturnoDomicilio (+5) +5 - - - - - -Exaltación (+4) - - - - - +4 -Triplicidad (+3) - - - - +3 - -Término (+2) - - +2 - - - -Face (+1) - +1 - - - - -Totales +5 +1 +2 - +3 +4 -

Ejemplo Nº3: Jorge L. Borges.

Partiendo entonces de haber asumido a Júpiter como Alcocoden, a pesar de tener una fuerzamenos que la Luna en el Ascendente, por hallarse en casa angula, aunque peregrino, de entradaadoptamos sus años mayores (ver apéndice - Tabla II). El Sol al realizar un sextil hacia éste,estando en casa sucederte, conjunto a Venus combusta y peregrina, y apenas en su propia face



(+1), podrá aportar sus años medios como meses (ver apéndice - Tabla III) mas sus años mayorescomo días. Finalmente, habiendo seguido los lineamientos dados por Messahallah, arribamos a losiguiente: 79 años de Júpiter mas los 5,792 años del Sol, con 120 días adicionales de éste último,da un total de 85,12 años (79 + 5,792 + 0,329). Jorge Luis Borges vivió hasta los 86,89 años,1,77 años mas de lo indicado por el método.

Retomando la herencia recibida de Messahallah, vemos como cierra su exposiciónexplicando el procedimiento direccional indicado para verificar la longitud del arco de vidapreviamente sugerida por el Alcocoden:

“Has de saber que la extensión de los rayos de los planetas se hace por gradosiguales, mientras que los años del Hyleg es por grados de ascensión: calcula lacantidad de años desde el Ascendente por grados de ascensión.”

Ante todo el autor señala dos modalidades para:

a. Hyleg y Ascendente conforme los grados de ascensión, variando según el tiempo y la latitud.b. Los planetas conforme a grados iguales, es decir 1° = 1 año (atazir).

Hallamos una referencia a este último sistema direccional en la obra de Albubather(4), otrogran astrólogo de la época. En la consideración XII de su obra "De Nativitatibus", titulada"Sobre el conocimiento del Hyleg y el Alcocoden" Albubather comienza diciendo lo siguiente:

“El Hileg tiene significado sobre la vida y muerte del nativo. Y mediante el atazir delmismo en aspecto con las fortunas e infortunas, sabrás de la vida y la muerte del nativo,con la venia de Dios. Sepas, pues, que los sabios obtienen el Hyleg de cinco lugares: 1°del Sol, 2° de la Luna, 3° del grado del Ascendente, 4° de la Parte de Fortuna y 5° delgrado de la conjunción o prevención precedente al nacimiento.

Cuando la natividad fuere diurna hemos de empezar por el Sol, que es el gobernadorde los planetas y los tiempos, y la luminaria del día. Y si la natividad fuere nocturna,empezaremos por la Luna, que es la luminaria de la noche, y en qué posición de lamisma se halla."

A priori, vemos como Albubather nos orienta con el objeto de individualizar al Hyleg en unorden de prioridad que también presenta algunas variantes respecto a lo propuesto porPtolomeo. No obstante, comienza indicando que el arco de vida será determinado al dirigir lasinfortunas (Marte y Saturno) hacia el Hyleg. En este sentido, también deben tenerse siemprepresentes las así llamadas “Profecciones”, donde los 30º de un signo equivalen a un año devida (02º 30’ = 1 mes), ya que su uso era corriente entre astrólogos árabes e hindúes de laépoca. En el ejemplo de Jorge L. Borges vemos como Saturno dirigido de modo directo, segúnesta relación (30º = 1 año), para los 86,81 años edad en que fallece se ubica en 11º 22’ dePiscis, en casa ocho, en trígono al Ascendete con un orbe de apenas 00º 49’, equivalente a unerror de nueve días, aproximadamente, respecto a la fecha de su deceso.

El autor continúa enumerando las diversas instancias en la evaluación de los factoresastrológicos clásicos, incorporando la ponderación de la masculinidad o feminidad de losposibles signos involucrados:

“Si el Sol en natividad diurna, está en el Ascendente, o en la casa 10° ú 11°, que esla casa de la amistad, y el signo fuere lugar de fortuna, sea masculino o femenino, será



apto para Hyleg, siempre que lo aspecte el regente del signo, de la exaltación, de latriplicidad o del término.

Si por el contrario, ninguno de los regentes citados lo aspectaren, el Sol no podrá serHyleg. Y si el Sol no estuviere en estos lugares, sino en la casa 7°, 8°, ó 9°, en signomasculino, será apto para Hyleg siempre que alguno de dichos regentes lo aspectaren.

Sin embargo, Ptolomeo no quiere que el Sol situado en la casa 8° sea Hyleg, sino queesté en la 4° y en signo masculino, entonces es adecuado para Hyleg siempre que algunode dichos regentes lo aspecten. Del mismo modo, Ptolomeo niega que la Luna en la casa8° pueda ser Hyleg a no ser que se encuentre situada en lugar favorable y en signofemenino en los anteriores lugares, y la aspectare alguno de dichos regentes.

Cuando el Sol fuera Hyleg, el planeta que lo aspecta será Alcocoden. En unanatividad nocturna, a su vez, empezaremos por la Luna primeramente, como se hadicho, y si estuviere en la casa 3°, 4°, 5° ú 8° y en signo femenino, será apta paraHyleg, siempre que alguno de dichos regentes la aspecte. Aquél que la aspecte seconvertirá en Alcocoden.

Después has de hacer el atazir al Hyleg, y sus aspectos a las fortunas y las infortunas, ylos rayos (orbes) de éstas.

Si ni el Sol ni la Luna pueden convertirse en Hyleg, examina si el Ascendente se hallalibre de infortunas, y su regente es fuerte y libre, y se halla en casas angulares osucedentes, prominente, no retrógrado, cadente ni combusto, y entonces será apto paraconvertirse en Hyleg, y haz atazir desde él.

Si el punto del Ascendente no pudiera ser Hyleg, analiza la Parte de Fortuna; si éstaestuviese en los ángulos o en las casas sucedentes, y libre de infortunas, y fuere aspectadade dichos regentes, será adecuada para Hyleg, y el planeta que la aspecta se convertirá enalcocoden: en tal caso, asume el atazir a partir de ella, e igualmente los tiempos.

Y si la Parte de Fortuna no puede hacer el Hyleg, examina la conjunción o prevencióninmediata anterior al nacimiento del nativo. Si se halla libre de los impedimentos quehemos dicho, y alguno de los regentes la aspectaren, será apropiada para Hyleg. Observa,pues, el grado de la conjunción o prevención y desde él asume el atazir lo mismo quedijimos del grado Ascendente, dando a cada grado un año. Si por atazir llegare a unainfortuna, no aspectando al lugar una fortuna, el nativo morirá en ese año.

Algunos sabios dijeron que, si en una natividad diurna, el Sol no puede ser Hyleg,hemos de estudiar la Luna; ésta si se hallare en el Ascendente o en un Angulo, o en algúnlugar donde tenga dignidad, y en signo femenino, será apropiada para Hyleg. Y lo mismoen natividad nocturna. Cuando la Luna no pueda ser Hyleg, observa el Sol, y si estuviereen el ángulo de Tierra (Imum Coeli), en la 3° ó en la 5° casa, será apto para Hyleg, yanaliza igualmente el Alcocoden."

Albubather, al igual que Messahallah, en primer lugar indica la importancia de que existaaspecto hacia el candidato que ha de representar el rol de Hyleg, de al menos uno de los regentesen el grado donde se ubica de los siguientes lugares: domicilio, exaltación, triplicidad o término.Cuando indica al Ascendente como potencial Hyleg no exige aspecto del planeta que ha derepresentar el papel de Alcocoden, cosa que sí será condición excluyente para importantesastrólogos posteriores a él, así como lo fue para varios de los antiguos astrólogos helenísticos yromanos. En segundo lugar, también indica condicionalmente otras casas posibles deemplazamiento para hallar al Hyleg, quedando descartadas de plano las casas VI y XII. A



continuación, Albubather en su exposición entra de lleno en la explicación del aporte vitalindicado por el Alcocoden, dando los parámetros de su posible incremento o disminución enfunción de las dignidades esenciales y accidentales que posea en su propio lugar, así como deaquellos planetas que lo condicionen favorablemente, o no, por sus aspectos hacia él.

“Has de saber que, si el regente de la casa del Hyleg aspecta a éste, es preferible ésteal regente de la exaltación, y el regente de la triplicidad preferible al del término, y el deltérmino al de la faz (decanato), para hacerlo Alcocoden. El planeta, pues, que en ellugar del Hyleg tuviera varias dignidades, es más apto para Alcocoden que cualquierotro que tenga menor número de dignidades. Sepas, por tanto, que si el Alcocodenestuviere en la casa 10° o en la casa 1°, fortalecido y libre de infortunas, así como en sucasa, exaltación, triplicidad o término, otorgará al nativo sus años mayores. Y si endichos lugares fuere peregrino, dará sus años medios. Y si retrógrado, combusto oinfortunado, dará sus años menores.

Si estuviere en las casas 4°, 5° ú 11°, y en su casa (domicilio), exaltación, triplicidad otérmino, dará al nativo sus años menores. Si fuese retrógrado, combusto, en caída oinfortunado dará, en lugar de los años, los meses menores (los años menores como meses).

Si estuviere en las casas 6°, 12° ó 9°, fortalecido y en recepción, libre de infortunas,dará al nativo en vez de años menores, meses también. Pero si fuere en tales lugaresretrógrado, combusto o infortunado, dará en vez de sus años menores, días u horas.

Si los planetas aspectantes al Alcocoden estuvieren en el Ascendente, la 10° o la 7°casa, darán sus años menores. Cuando estuvieren en las 5°, 10° ó 4°, y en su casa(domicilio), exaltación, triplicidad o término, conferirán sus años menores. Si sonretrógrados, combustos o infortunados, darán meses en lugar de años menores. Y si estánen ángulos o casas sucedentes, y son retrógrados, combustos o impedidos, o están en caídacomo se ha dicho, prominentes, darán días u horas en vez de sus años menores.

Opera, pues, siguiendo este método, sumando cuando tengas fortunas y restando cuandotengas infortunas. Las fortunas, por conjunción, sextil o trígono, añaden años al nativo, lasinfortunas en cambio, por conjunción, cuadratura u oposición, disminuyen años."

Para ejemplificar lo indicado por Albubather he tomado la natividad del trigésimo quintoPresidente de los Estados Unidos John Fitzgerald Kennedy, nacido en Brookline,Massachusetts, el 29 de mayo de 1917, a la 07:59:56 PM GMT(3).

Según lo establecido por Albubather seguiremos el siguiente criterio: Por ser un nacimientodiurno debemos observar primero el Sol que, a diferencia de Ptolomeo, como habitante de casaVIII podría llegar a ser Hyleg. Paso seguido, debemos verificar que el regente del signo seencuentra en contacto con él por conjunción, recepción mutua o aspecto, debido a que es unacondición indispensable de acuerdo al criterio medieval. Mercurio como regente de Géminis,signo en que se emplaza el Sol, no hace ningún tipo de contacto con éste.

Por lo tanto, debemos pasar a observar la Luna, la que estando en casa XI a prioricalificaría como Hyleg. Nuevamente vemos si el planeta que ha de ser el Alcocoden haceaspecto, y descubrimos que ahora sí se da esta condición. Como veremos mas adelante quienasume este papel será Mercurio. Apropósito de esto, hubo autores posteriores a quien nosocupa que exigían, adicionalmente al aspecto, como mínimo dos dignidades, cuando no tres, enel lugar del Hyleg. En la tabla se expresan las dignidades en el lugar de la Luna para J. F.Kennedy:



J.F.K - Fuerza por dignidad en el lugar del Hyleg (Luna: 17º Vir 59’).

Dignidades Luna Mercurio Venus Sol Marte Júpiter SaturnoDomicilio (+5) - +5 - - - - -Exaltación (+4) - +4 - - - - -Triplicidad (+3) - - +3 - - - -Término (+2) - - +1 - - +2 -Face (+1) - - - - - - -Totales - +9 +4 - - +2 -

Ejemplo Nº2: J. F. Kennedy.

Advertimos fácilmente como Mercurio se impone con un total de nueve fuerzas por sobre losdemás planetas, contando dos dignidades en el lugar del Hyleg, mas un trígono con un orbe de2°36’. Por ello Mercurio como Alcocoden, habitando una casa sucederte, no estando ya bajo losrayos del Sol, y encontrándose peregrino ante la carencia de dignidades esenciales en 20°36’ deTauro donde se ubica, aportará sus años medios (ver apéndice - Tabla II). Así tendremos 48 años,aportados de entrada por Mercurio en su calidad de Alcocoden. Luego se han de adicionar a éstoslos 12 años menores de Júpiter, mas sus años menores como meses, por tratarse del granbenéfico. Si Júpiter hubiese tenido algún grado de dignidad esencial en donde se ubica, es decirque no se encontrara peregrino, bien podría haber aportado sus años medios como meses (verapéndice - Tabla III). Por último, se le quitarán los 15 años menores de Marte, por tratarse de unmaléfico exiliado. Finalmente tendremos: 48 años + 12 años + 12 meses – 15 años = 46 años.



J. F. Kennedy vivió 46,398 años debido a que como víctima de un atentado fallece el 22 denoviembre de 1963. Sorprendentemente, pese a haberse tratado de un homicidio, hay unadiferencia de tan solo 0,398 años entre el fallecimiento y lo que arroja el método astrológico.Aproximadamente, vivió 4 meses y 24 días más de lo que surge por medio del cálculo. Si sehubiese desestimado el año adicional aportado por Júpiter, por su estado peregrino, puesentonces tendríamos una longevidad de 45 años, quedando como mucho una diferencia de1,398 años. Este caso parece dejarnos una enseñanza adicional: el método indica la longevidadprobable independientemente del motivo o circunstancias de la muerte.

Ahora bien, este estudio sería incompleto si no abarcara la consideración de otros dosgrandes referentes de la astrología árabe medieval: Abraham Ben Ezra(6) y Alí Ben Ragel(7). Elprimero aborda el problema del Hyleg y el Alcocoden en su obra titulada "Sobre lasNatividades", presentando el tema en dos capítulos. En el primero de ellos, bajo el título"Ahora vamos a hablar sobre la vida del nativo", comienza diciendo lo siguiente:

"Si la natividad es diurna, observa la situación del Sol: si está en la casa décima oen la undécima, según la división domal, el Sol se constituirá en Hyleg, que quieredecir mujer, lo mismo si se halla en signo masculino que en femenino. Si alguno de losplanetas tiene potestad en el lugar del Sol, o aspecta a éste, dicho planeta será Alcoco-den, que quiere decir el marido.”

Es interesante ver como Ben Ezra recurre a la comparación del par Hyleg-Alcocoden conel vínculo de reciprocidad existente entre una mujer y su marido. Evidentemente en primerlugar para dar a entender que uno no puede darse sin el otro y, adicionalmente, para dejar claroque se trata de un par dialéctico en donde el primero es pasivo respecto del segundo ya que,mientras que el Hyleg indica la sola presencia de la vida, el Alcocoden es quien tiene porfunción informar sobre su duración. A continuación detalla los pasos requeridos para ladeterminación del Hyleg en los lugares que lo habilitan como tal, así como por su posiblerelación con el potencial planeta a representar el rol de Alcocoden:

“Si aspectan al Sol varios planetas, toma de entre ellos el que es Almuten, y en casode que ningún planeta lo haga, obra como te indico posteriormente.

Si el Sol se halla en la casa novena o séptima y en signo masculino, haz que el Solsea Hyleg y mira si puede tener Alcocoden. Si se halla en dichas casas el Sol y en signofemenino, o bien en otras casas que no sean éstas, no lo hagas Hyleg.

Si no es Hyleg el Sol, o bien lo es y no tiene Alcocoden, observa la posición de laLuna: si se halla en la casa séptima en signo femenino, haz que sea Hyleg. También, siestá en la décima o undécima y en signo masculino. Ha de notarse que en las otrascasas del hemisferio superior, la Luna no puede ponerse como Hyleg.

Si la Luna está en la primera o tercera casa, igual en signo masculino quefemenino, o bien en la cuarta o quinta, en femenino, hazla Hyleg. En otra casa, o ensigno masculino no la hagas Hyleg.

Cuando sea Hyleg la Luna, mira si puede tener Alcocoden: en caso de que no lo tenga,has de observar si en la natividad precede inmediatamente la conjunción (Luna nueva) o laprevención (Luna llena). Si es la conjunción, y el grado de conjunción se halla en algúnángulo, haz que dicho grado sea Hyleg, y ve si este tiene Alcocoden. Si es la oposición laque precede, toma el grado de oposición, o mejor dicho, aquel que en la natividad estásobre el horizonte, y ha de operarse lo mismo que se ha dicho con el grado de la



conjunción. Y si tienes Hyleg y no Alcocoden, estudia del mismo modo el grado delAscendente, y busca su Alcocoden y, si no lo tiene, establece como Hyleg la Parte deFortuna y busca igualmente su Alcocoden, si éste no existe; la vida del nativo será corta.

Cuando el grado del Ascendente alcance el primero de los anaretas (privadores dela vida), el nativo morirá. Y cuanto mayor número de Hyleg y de Alcocoden haya, tantomás larga será la vida del nativo.”

Esto último merece una reflexión, debido a que Ben Ezra “desliza” finalmente laposibilidad de que pueda darse mas de un par Hyleg-Alcocoden. Ciertamente, no es unaobservación menor, ya que abre otra perspectiva. Por ejemplo, si ambas luminarias se hallaranen condiciones de calificar como Hyleg, independientemente de que el nacimiento sea diurno onocturno, contando ambas con sus respectivos Alcocoden el autor nos dice que “tanto máslarga será la vida del nativo”. Algo así no he podido encontrar en otros referentes sobre lamateria, lo que nos induce a observar la casuística atendiendo también esta variable. Noinfrecuentemente se presentan casos en donde ambas luminarias se encuentran dominantes,relacionadas con planetas aptos como Alcocoden con igual cantidad de dignidades en dondeellas se hallan emplazadas. Indudablemente esta alternativa ha de ser materia de investigaciónfutura. A continuación Ben Ezra detalla los pasos a seguir ante una natividad nocturna, a la vezque da pautas del aporte en años por parte del planeta que califica como Alcocoden:

“Si la natividad es nocturna, y la Luna está en alguno de los lugares dichosanteriormente, en el hemisferio superior o en el inferior, hazla Hyleg y busca suAlcocoden; si no puede serlo o no tiene Alcocoden, haz Hyleg al Sol si está en laprimera casa, cuarta o quinta, lo mismo en signo masculino que femenino, y busca suAlcocoden. Si el Sol no puede ser Hyleg o no tiene Alcocoden, ha de hacerse lo mismocon el grado de la conjunción o prevención, con el Ascendente o con la Parte deFortuna lo mismo que en el caso anterior sucesivamente.

Hay que tener en cuenta que si la natividad es después de la prevención, y ambos,el Sol y Luna, en la natividad, están sobre el horizonte, ha de tomarse el lugar del Sol.Y si la natividad es nocturna, con la Luna bajo el horizonte, se toma el lugar de la Lunaen la oposición para hallar el Hyleg. Cuando tengamos el Hyleg, en el cual hayaAlcocoden, hemos de observar éste último: si se halla en ángulo, y no bajo la luz delSol ni retrógrado, la vida del nativo será tanta como número de años mayorescorresponden a dicho Alcocoden. Si el Alcocoden está en la undécima o quinta, y dichoplaneta es de los superiores al Sol, y oriental, o bien uno de los tres inferiores yoccidental al Sol, tenlo en cuenta como si se hallare casi en ángulo, y asígnale alnativo el valor máximo de años.

Si el Alcocoden es alguno de los tres superiores y occidental al Sol, o alguno de lostres inferiores y oriental al mismo, asigna al nativo los años medios de vida, si se hallaen la segunda u octava, oriental u occidental al Sol; si en cambio, se halla en casacadente, atribúyele los años menores. Y si el Alcocoden está bajo la luz del Sol, elnúmero de años asignados indica el mismo número de días. Si el Alcocoden esretrógrado, y se halla entre la primera estación y la oposición, quítale una quinta partede la vida asignada. Esta es la proporción de Albumasar mencionada por Schedem,discípulo suyo, en su libro.

Si el Sol, o la Luna, son Hyleg y aspectan a su Alcocoden con aspecto benéfico, hade añadirse el número menor al Hyleg al número de años del Alcocoden; pero si elaspecto es cuadratura u oposición, no debe añadirse nada al número del Alcocoden.



Si Marte, Saturno, o Mercurio infortunado, aspectan por cuadratura u oposición asus Alcocoden, has de restar los años menores del aspectante a los propuestos por él,cuando, en cambio, alguno de ellos aspecte en trígono o sextil, no ha de restarse nisumarse nada.

Júpiter, Venus o Mercurio afortunado, de cualquier modo que aspecten a susAlcocoden, añaden a éste los años menores del que aspecta.

Si un planeta es Alcocoden, el que es inferior para un planeta superior, y da sufuerza, será el Alcocoden superior, y la vida durará según que dicho planeta esté enángulo o después de éste, o en casa cadente, y según el planeta que aspecta al mismo.

Dijo Ptolomeo: Observa el Almutem que está sobre los cinco lugares principales, yhazlo Alcocoden. Ptolomeo y los antiguos concuerdan en lo dicho sobre el Alcocoden yestán cerca de la verdad. Pero la verdad es la siguiente: dirige el Hyleg hasta el lugar dedestrucción de la vida, que siempre se halla cerca de los años indicados por el Alcocoden,adelante y atrás, según los años del Alcocoden con su distancia en grados. Esto, si tomas elmovimiento con grados iguales, el aspecto también ha de tomarse en grados iguales. Sillevas el movimiento con las ascensiones de la tierra, o con las del círculo recto, ocombinado según lo indicado sobre el astrolabio, el Aspecto de los planetas has de hacerlosegún la división domal, que es un modo de dirigir mejor y de más valor."

En Ben Ezra vemos como es llevada a su máxima expresión la consideración de laspolaridades como otro factor a tener presente cuando se ha de establecer si alguna de lasluminarias califica como Hyleg. En esto concuerda plenamente Alí Ben Ragel, quien en su“Libro Complido de los Judizios de las Estrellas”, adicionalmente, también pone énfasis en loscuadrantes (cuartas). En el capítulo tres denominado "El Hyleg" este último, aborda el temaempezando por citar fielmente a Ptolomeo para luego, diversas fuentes mediante, señalar otrospuntos de vista al respecto. También debe señalarse que en el texto Ben Ezra termina suexposición haciendo referencia a las direcciones como forma certera de comprobar lo estimadoen un principio por medio de los años aportados por el Alcocoden y de aquellos planetas que envirtud de algún tipo de vínculo con el primero pueden modificar, incrementando o reduciendo,dicho aporte. Debido a que no da grandes detalles sobre tales posibilidades, esto último nos llevaa analizar la obra de Alí Ben Ragel. En el capítulo cuatro, titulado "El Alcocoden, dador de losaños", comienza a desarrollar aspectos relativos a la determinación del Alcocoden y el aporte desus años, cubriendo factores no tratados por sus antecesores:

"Dice Ptolomeo que Alcocoden es aquel planeta que tiene mayor poder sobre elHyleg, que el planeta que tenga más dignidades sobre el Hyleg será Alcocoden, aspecteo no aspecte.

Pero Doroteo no usa como Alcocoden sino al que tiene regencia sobre el Hyleg y loaspecta, y considera antes al regente del término que al regente del signo o al regentede la triplicidad; y si hay dos planetas que formen aspecto allí, o tres o cuatro, el másconveniente de ellos es el que tiene más dignidades.

Ejemplo: supongamos que hay un planeta que es regente del signo; otro de laexaltación y del término; y otro del término, de la triplicidad y de la faz; en este caso elque tiene dos dignidades es más conveniente que el que tiene una; el que tiene tresdignidades es más conveniente que el que tiene dos; y el que tiene cuatro conviene másque el que tiene tres.

Si se igualan en dignidades, el más conveniente de ellos es el que tiene dignidadessobre dos Hylegs o sobre más de dos, y más aún si estuvieran las dignidades, de día, en



el Sol, en el grado del Ascendente y en el grado de la conjunción; y, de noche, en laLuna, en la Parte de la Fortuna, y en el grado de la oposición; éste será convenientepara Alcocoden si está formando aspecto o si está cerca. Si no existe esta unión de lasdignidades, el más conveniente será el que forme aspecto.

Únicamente Ptolomeo expresó una opinión contraria, diciendo que el Alcocoden esaquél que tiene más dignidades o regencia sobre el Hyleg, aunque no le aspecte. Y sihay varios que se igualan en lo explicado anteriormente, se toma como Alcocoden alque esté más cerca del ángulo, al que vaya directo o al que esté en su haiz o en sudignidad, y se toma éste antes que al que esté peregrino.

Si es de día, se toma como Alcocoden al oriental antes que al occidental, y de nocheal occidental antes que al oriental, y el que se encuentre más cerca del oriental o deloccidental, ése ha de anteponerse, tal y como explicamos anteriormente.

Cuando alguna de la luminarias conviene para Hyleg, y está en su domicilio o en suexaltación, tendrá dignidad de Hyleg y de Alcocoden, de ambos. Sepas que elAlcocoden no da la edad completa, sino cuando se reúnen en él cinco dignidades. Si lefalta alguna de ellas, se reduce un quinto de la edad completa, y así sucesivamente."

En este último párrafo Ben Ragel plantea algo no visto frecuentemente en otros autores, yaque sostiene que cuando el Sol o la Luna califican como Hyleg siempre que al mismo tiempose encuentren en domicilio o exaltación podrán asumir adicionalmente también el rol deAlcocoden. La experiencia reciente de este principio confirma su validez (ver ejemplo N° 4 deOswald Wirth). Respecto a las dignidades o infortunas que podrán, respectivamente,incrementar o reducir el aporte del Alcocoden el maestro dice lo siguiente:

"Una de estas dignidades es que esté en los ángulos y en los sucedentes; el másnoble de los ángulos es el Ascendente y después el Medio Cielo.

Otra cualidad a tener en cuenta es que se encuentre en su dignidad, y la más noblede ellas es su domicilio y luego la exaltación, pues estas dignidades están salvas ylimpias, ya que hay que saber que cuando consideramos dignidad a la triplicidad y altérmino, este tipo de dignidad no es tan completa, puesto que un planeta puede estar ensu término o en su triplicidad y á la vez encontrarse en destierro o en caída.

La otra dignidad es el haiz(8); el mejor de ellos es el que se encuentre sobre latierra. La cuarta dignidad es el movimiento directo. La quinta dignidad es laorientalidad. Y cada una de éstas tiene su contrario, que cuando el Alcocoden esté enese lado opuesto, disminuye un quinto de su edad. Los contrarios son los siguientes: Lacaída de ángulo es contrario al ángulo. El peregrino es contrario a la dignidad. El queno está en su haiz, es contrarío al haiz. La retrogradación es contraria al movimientodirecto. La occidentalidad es contraria a la orientalidad.

Muchos sabios dicen que cuando el Alcocoden está en ángulo, otorga sus añosmayores; cuando está en sucedente, otorga sus años medianos; y cuando está cadentede ángulo, concede sus años menores.

Dice una gran parte de los sabios, y con ellos Albetenni, que con esto me quedo ysegún esto obro y hago en este capítulo del Alcocoden, que cuando el Alcocoden está enel Ascendente o en el Medio Cielo y se encuentra en su dignidad o en lo que le convienede masculinidad o femineidad; en lo que le conviene de diurno o de nocturno, libre deretrogradación y no está combusto, o cuando está en la Casa XI o en la V y posee estasbondades que explicamos y alguna otra más, entonces da sus años mayores.



Si el Alcocoden está en la Casa VII o en la IV y tiene las mencionadas bondades sobreel Ascendente o sobre el Medio Cielo; o si el Alcocoden está en la Casa IX o en la III ytiene las bondades que dijimos sobre la XI o sobre la V, concede sus años medianos.

Si el Alcocoden está en la Casa II o en la VIII y posee las bondades explicadassobre el Ascendente o sobre el Medio Cielo; o si el Alcocoden está en la Casa VI o enla XII y tiene las bondades mencionadas sobre la Casa XI o sobre la V, cuando estácadente, otorga sus años menores.

Dicen otros, y también es una opinión cercana a la verdad, que si un planeta esAlcocoden y está en el Ascendente, en el Medio Cielo, en la Casa VI o en la XII y tienetodas las bondades que dijimos, concede sus años mayores.

Si está el Alcocoden en la Casa VII, IV, IX o en la III y tiene la totalidad de lasbondades mencionadas, otorga sus años medianos.

Si se encuentra el Alcocoden en la Casa II, VIII, VI o en la XII y tiene las bondadesque se han dicho, entonces da sus años menores.

Estas edades se cumplen cuando se encuentra con las cuatro dignidades, siempre ycuando esté en movimiento directo, en su dignidad y en su haiz. Y por cada dignidadque le falte de las cuatro mencionadas, se reduce un cuarto de lo que concede, y asísegún esto y de esta forma, suman y restan edad.”

Ben Ragel, luego de exponer el tema de la cuantía en años que ha de aportar el planeta quecalifica como Alcocoden, en el capítulo quinto titulado "El significado del Alcocoden", avanza endetalle sobre los factores moduladores de los planetas que adicionan o quitan años al mismo.

"La combustión: Cuando el Alcocoden está combusto y tan cerca del Sol que no seviera, pierde toda su edad; ya que cuando se encuentra en este estado, no da sino díasu horas o cosas que no tienen nombre. El orbe de la combustión es el siguiente paracada planeta: Saturno: desde que está occidental al Sol, acercándose el Sol a él yhabiendo entre ellos 15°, hasta que esté oriental del Sol y haya entre ellos 10° com-pletos (es decir, desde 10° antes hasta 15° después del Sol). Júpiter: lo mismo queSaturno. Marte: desde que hubiera entre él y el Sol en occidente 15°, hasta que llegue aser oriental y haya entre ellos 9° (es decir, desde 9° antes hasta 15° después del Sol).Mercurio realiza sus hechos y da sus años completos mientras vaya directo, salvo queesté a menos de 7° del Sol. De los 7° a los 15° da sus años, pero no completos. Perodesde el principio de los 7° hasta que pasa al Sol 5°, pierde sus años; y de los 5° hastalos 7° da poco; pero una vez que sobrepasa los 7° grados, da sus años completos. Lomismo ocurre con Venus, que otorga sus años completos, a excepción de cuandoaparece a la vista a menos de 5°. Pero la Luna, cuando se acerca al Sol, yendo hacia él,y hay entre ellos 15°, debilita sus hechos y da poca cosa: días o algo parecido. Cuandollega a 12° del Sol, pierde su edad hasta que sobrepasa el grado del Sol en 10°, daráentonces poca edad, días o lo que se asemeje, hasta que sobrepase al Sol 12°, entoncesdará su edad completa."

Ningún autor anterior a Ben Ragel dio nunca tan en detalle los orbes de combustiónrelativos a la quita de años aportados por los planetas. Desde luego esto optimiza los cálculos,permitiendo una mayor exactitud en los años a los que podemos arribar. Con el mismo rigorBen Ragel también nos informa sobre el estado de los planetas retrógrados en lo concerniente alas posibilidades de aporte y quita de sus años:



"La retrogradación: Los tres planetas exteriores, desde el principio de su retro-gradación hasta que pasan en oposición con el Sol, pierden la mitad de la edad ypermanece la otra mitad. Y, cuando pasa la oposición del Sol, calcula cuantos grados yminutos irá retrogradando hasta que se ponga directo, y de lo que resulte, calcula quéparte proporcional tiene con respecto a todos los grados que ha de retrogradar desdela oposición hasta que se vuelva directo, y ese tanto añadirás a la mitad de la edad;parte esos grados y minutos diestramente, de manera que cuando el planeta esté alcomienzo de su movimiento directo, dará su edad completa directamente.

Pero Mercurio y Venus, desde que comienza cualquiera de ellos a retrogradar,pierden la mitad de la edad que otorgan cuando están directos. Después calculacuántos grados y minutos les faltan para que no pueden verse porque el Sol lesocultará, y cuenta su ocultación diestramente, lo mas ajustadamente que puedas;porque hay que saber que cuando Venus aparece visible, otorga la mitad de su edad. Ycomo es posible que Venus aparezca a la vista cuando esté a menos de 5° del Sol, en elcaso de que aparezca a la vista estando a menos de 5° del Sol, no debe considerarseválida la visibilidad en ese estado.

Después calcula sutil y diestramente los grados y los minutos desde que está retrógradohasta que se oculta y divide por esa cantidad la mitad de la edad, pues cuando se esconde sepierde toda la edad, así como se dijo anteriormente, ya que no le añade ni una migaja.

Cuando Venus pase al Sol retrogradando en el oriente 5° y aparezca a la vista, daleentonces la mitad de la edad, y si no está a la vista, no se la des hasta que pasen los 7°y medio. Y cuando los pase, se le da la mitad de la edad, independientemente de que sevea o de que no se vea, y después parte la otra mitad de la edad sobre los grados y losminutos que faltan desde ese lugar hasta que se ponga directa, ya que cuando estédirecta, dará su edad completa.

Para el caso de Mercurio no podrás certificar esto con la vista, por eso se hace dela siguiente forma: cuando está alejado del Sol 7° y medio, que es la mitad deldiámetro del Sol, retrogradando, acercándose al Sol, daña toda su edad y no da nadahasta que pase al Sol en oriente 7°, entonces da la mitad de la edad; y extrae laproporción como hiciste con Venus, de manera que cuando esté al comienzo de ponersedirecto, dará su edad completa.

El destierro: Debes saber que el destierro, que es la oposición a su domicilio, nodisminuye en nada, pero da debilidad, cansancio, y enfermedades. Has de saber que lapeor retrogradación es la de Venus.”

Finalmente, antes de desarrollar las cuestiones concernientes al atazir, en el capítulo quintodenominado "Las cosas que aumentan o disminuyen la significación del Alcocoden", el autorconcluye el tratamiento del tema dando detalles de diversas fuentes acerca del incremento odisminución de los años aportados por el Alcocoden. Veamos algunas de las posibilidades:

"Cuando las dos fortunas, Júpiter y Venus, aspecten al Alcocoden por trígono o porsextil o se acerquen a la conjunción, aumentan la cuenta de sus años menores, en años,meses, días, o en horas, según su fuerza o su debilidad. Pero cuando las dos infortunas,Saturno y Marte están en conjunción corporal al alcocoden, o lo aspectan poroposición o por cuadratura, diminuyen la cuenta de sus años menores.

Cuando Mercurio está con las fortunas que aumentan el Alcocoden, él aumentatambién la cuenta de sus años menores, y cuando está con las infortunas quedisminuyen al Alcocoden, él mengua igualmente su parte.



Cuando Marte y Saturno aspectan por trino desde signos de ascensión corta, o porsextil desde signos de ascensión larga, disminuyen.

Afirmo que las infortunas no pueden mostrar sus hechos cuando las dos luminariaslas opriman entre ellas por arriba y por abajo. Más aún Saturno, de manera especial,porque es el planeta de las tinieblas y de la negrura.

Dicen que las fortunas aumentan en oposición y en cuadratura, pero la mayoría delos sabios no llegó a un acuerdo sobre estos dos aforismos. Digo que el Sol disminuyeen la cuadratura y en la oposición la cuenta de los años menores y aumenta en trígonoy en sextil otro tanto.

Pero lo que más resta el Sol al Alcocoden, y lo que más estorba, es cuando está enconjunción con Marte, y esto por la unión de sus temperaturas. Muchos de losastrólogos antiguos dicen -y muchos de los nuevos están con ellos-, que la Lunaafortunada aumenta en trígono y en sextil los años menores.

Sobre la Cabeza y la Cola hubo grandes discrepancias, así que algunos de ellosdicen que, cuando la Cabeza está con el Alcocoden y hay entre ambos hasta 12°,aumenta la cuarta parte de los años que el Alcocoden otorga, y que la Cola lodisminuye igualmente un cuarto.

Otros de ellos dicen que la Cabeza aumenta a las fortunas y mengua a las infortunas,y que la Cola aumenta a las infortunas y disminuye a las fortunas. Pero hay quienesdicen que ni la Cabeza ni la Cola aumentan ni disminuyen en esta cuestión.”

En lo concerniente a los aumentos y disminuciones de los aportes planetarios presentadospor Ben Ragel encontramos leves diferencias con respecto a la obra de los astrólogos anteriores aél. Sí debemos señalar el controvertido papel que juegan los Nodos, existiendo grandesdivergencias de criterio en lo que pueden incrementar o reducir en años por su cercanía alAlcocoden. En el caso dado a continuación como ejemplo esto quedará claramente dilucidado.

La siguiente natividad de ejemplo pertenece a Joseph Paul Oswald Wirth(9), teósofo,astrólogo, Maestro Masón Grado 33 y destacado simbolista, nacido el 5 de Agosto de 1860 enBrienz, Suiza. Habiendo vivido 83,09 años, abandona este mundo el 9 de Marzo de 1943.

En primer lugar, por tratarse de un nacimiento diurno debemos empezar analizando laposición del Sol que, por hallarse en casa XI, califica sin inconvenientes como posible Hyleg.Encontrándose en su domicilio, adicionalmente adquiere tres fuerzas extras por ser el regentediurno de la triplicidad, lo cual suma un total de ocho fuerzas. Esto permite considerar al Sol noya tan solo como Hyleg sino que, al cumplir con la condición de domicilio sugerida por BenRagel y otros, también será adoptado en simultáneo como Alcocoden. En el estado que seencuentra el Sol, con dos dignidades esenciales importantes y ubicado en casa sucedente, estáen condiciones de dar sus años mayores (ver apéndice - Tabla II). Pero debido a que seencuentra la Cola del Dragón (Nodo Sur) a menos de 12° de él los años serán reducidos en uncuarto, es decir 90 años (120 años – 30 años). Por otro lado vemos junto a la luminaria a Júpitery Mercurio como posibles modificadores de los 90 años indicados inicialmente. El primero, porhallarse en lo esencial con una fuerza por face (+1), y en lo accidental saliendo antes que el Sol,directo, libre de infortunas, en la casa de su gozo y viéndose adicionalmente fortalecido porpertenecer a la secta diurna, podrá aportar sus doce años menores. En cambio Mercurio, porestar en lo esencial peregrino, y en lo accidental saliendo luego del Sol debajo de sus rayos,retrógrado y dañado, en lo que su aporte vital se refiere, por su conjunción a Saturno, quitará



sus años menores, quedando finalmente 82 años (120 - 30 + 12 - 20). Debido a que OswaldWirth fallece a los 83,09 años, la diferencia entre el método y la realidad dista en 1,09 años pordebajo del hecho real. Si se hubiera desestimado la combustión de Júpiter, adicionalmente, sehabrían podido adoptar los 12 años menores de éste como meses (ver Apéndice - Tabla III),con lo cual la diferencia se reduciría en un año, quedando la misma en apenas 0,09 años,equivalente a 33 días, aproximadamente.

Oswald Wirth - Fuerza por dignidad en el lugar del Hyleg (Sol: 13º Leo 04’).

Dignidades Luna Mercurio Venus Sol Marte Júpiter SaturnoDomicilio (+5) - - - +5 - - -Exaltación (+4) - - - - - - -Triplicidad (+3) - - - +3 - - -Término (+2) - - - - - - +2Face (+1) - - - - - +1 -Totales - - - +8 - +1 +2

Ejemplo Nº4: Oswald Wirth.



C O N C L U S I O N E S

A modo de conclusión, sintetizando las fuentes tradicionales presentadas, y otras que porrazones de espacio no se han podido incluir en este trabajo, el procedimiento predominanteentre los astrólogos medievales para obtener el Hyleg es el siguiente:

A. En temas diurnos:El Sol será Hyleg si se ubica en las casas I, X y XI sin importar el signo, o las casas VII, VIII

y IX en signos masculinos. Si la posición del Sol no responde a este criterio se ha de estudiar laposición de la Luna. Si ésta estuviese en casas angulares ó sucedentes, en cuadrante femenino (1ºy 3º) o, al menos, en signo femenino, recibiendo aspecto del planeta regente de éste, ella seráHyleg. Algunos autores afirman que debe darse Luna en signo positivo y negativo paranacimientos masculinos y femeninos, respectivamente.

B. En temas nocturnos:La Luna será Hyleg siempre que se encuentre emplazada en casas angulares o sucedentes,

en cuadrante femenino (1º y 3º) o, al menos, en signo femenino, recibiendo aspecto del planetaregente de éste. Si la posición de la Luna no responde a este criterio se ha de estudiar laposición del Sol. Si éste estuviese ubicado en las casas VII, IV ó V en cualquier signo, o lascasas I y II en signos masculinos podrá ser Hyleg.

C. De no cumplirse lo estipulado en “A” y “B”:Se ha de estudiar en nacimientos diurnos y nocturnos, la lunación previa al nacimiento.

C1. Nacimiento conjuncional:

Cuando el nacimiento es posterior a Luna nueva el grado Ascendente será Hyleg, siempreque esté aspectado por su regente. Si esto no se cumple, se verificará la posición de la Parte deFortuna. Si éste último estuviese ubicado en casas angulares o sucedentes podrá ser Hyleg.

C2. Nacimiento prevencional:

Cuando el nacimiento es posterior a Luna llena primero se analiza la situación de la Parte deFortuna, siempre y cuando se emplace en casas angulares o sucedentes. Si no se cumple estoúltimo, entonces se adoptará el grado Ascendente. Este será Hyleg si recibe aspecto de su regente.

C3. Si no se cumple lo establecido en “C1” ó “C2”:

Se considerará, en última instancia, el grado en que se produjo la luna nueva ó llenaprenatal, siempre que se ubique en casas angulares ó sucedentes.

D. De no cumplirse lo estipulado para “A”, “B” y “C”:Si después de todas las tentativas posibles, llevadas a cabo como se detallan in supra, no se

logra identificar al Hyleg entonces, muy probablemente, se estará ante un caso de vida corta.

Consideraciones adicionales importantes:

• El Sol y la Luna en domicilio y exaltación podrán ser Hyleg y Alcocoden a un mismo tiempo.



• Abu’Ali, Masha’allah y Bonatti plantean que el candidato a Hyleg debe recibir aspecto dealguno de los planetas que poseen al menos una dignidad en su lugar. Para el primero, cuandose trata de la Parte de Fortuna, aquél que la aspecta deberá tener dignidad sólo por domicilio,exaltación ó término en el lugar de ésta, triplicidad y face no cuentan en su evaluación.

• Un planeta combusto no está cualificado para ser Hyleg.

• La Luna bajo los rayos del Sol no está en condiciones de ser Hyleg ni Alcocoden.

• La división de casas predominante entre los medievales es la de Porfirio, siendo larecomendada por los especialistas a los efectos de éste estudio.

• Para Bonatti todo planeta emplazado dentro de los 8°, 5° ó 3° previos a la cúspide de una casaangular, sucederte o cadente, respectivamente, será considerado como habitante de la misma.

• Algunos autores medievales, siguiendo a Ptolomeo, no conciben un Hyleg en casa VIII o XII.

En lo atinente a la determinación del Alcocoden y sus años podemos establecer la siguientesíntesis axiomática:

A. Es indispensable que a los efectos de identificar el Alcocoden (Anaereta) se determinepreviamente el Hyleg. No puede existir uno sin el otro.

B. Un planeta que hace aspecto al Hyleg y, a su vez, posee más dignidades esenciales en elgrado del Hyleg será Alcocoden. En este sentido, Ptolomeo prioriza las dignidades sobre elaspecto que, según su planteo, bien puede no darse. Entre los astrólogos medievales, según loexpuesto por Robert Zoller, como mínimo el candidato a Alcocoden deberá tener al menostres dignidades en el grado del Hyleg. Vemos como para todos, excepto para Ptolomeo, elAlcocoden adicionalmente a las tan mentadas dignidades debe hacer aspecto al Hyleg.

C. En caso de que existan dos o más planetas que cumplan con los citados requisitos, se ha deseguir el siguiente criterio de prioridad, en el orden dado:

1. Tener más dignidades en el grado del Hyleg.2. A igualdad de número de dignidades, adoptar aquél cuya suma de valores sea mayor.3. Habitar una casa angular o sucedente.4. Estar emplazado en las proximidades de una casa angular o sucedente.5. Poseer más dignidades esenciales en su propio grado.6. Ubicarse más próximo al Sol, sin que exista combustión.7. Habitar la casa de su gozo.8. Encontrarse más oriental.9. Tener un vínculo con el Hyleg por aspecto con mayor exactitud.

D. Una ves identificado con claridad el Alcocoden éste, de por sí, podrá aportar sus añosmayores, medios o menores dependiendo de si se encuentra emplazado en casa angular,sucedente o cadente, respectivamente (ver Tabla II). Adicionalmente, según la dignidadesencial y accidental que posea podrá verse modificada tal situación. En este sentido, laastróloga Bernardette Brady, experiencia mediante, plantea las siguientes valoraciones:

• Años mayores: son aportados cuando el planeta que es Alcocoden habita una casaangular o sucedente, a la vez que no posee detrimento ni caída.



• Años medios: serán los aportados cuando el planeta en cuestión esté angular o en casasucedente, pero en detrimento o caída. También serán adoptados éstos para planetas encasas cadentes, sin detrimento ni caída.

• Años menores: son los indicados para cuando el planeta involucrado se encuentra encasa cadente y, adicionalmente, está en detrimento o caída, asediado entre maléficos sinque necesariamente éstos se encuentren técnicamente en conjunción y, así mismo,también si está retrógrado o peregrino.

E. Los astrólogos medievales respecto al Alcoc

Documents

Hyleg y Alcocoden - Concurso Kier 2009 - ResearchGate · CONCURSO KIER DE ASTROLOGÍA 2009 HYLEG Y ALCOCODEN EN LA OBRA DE LOS ASTROLOGOS ARABES MEDIEVALES - ARQ. PABLO M. MAURO 1