SAINT JOHN OFDAMASCUSWRITINGSTranslated byFREDERIC H. CHASE, JR.New YorkFATHERS OE THE CHURCH, INC.1958ON HERESIES 153101. There is also the superstition of the Ishmaelites whichto this day prevails and keeps people in error, being a forerunnerof the Antichrist. They are descended from Ishmael,was was born to Abraham of Agar, and for this reason theyare called both Agarenes and Ishmaelites. They are alsocalled Saracens, which is derived from Zappocq KSVOL, ordestitute of Sara, because of what Agar said to the angel:'Sara hath sent me away destitute.'99 These used to be idolatersand worshiped the morning star and Aphrodite, whomin their own language they called Khabar, which meansgreat.

Sfântul IoanDamascSCRIERITraducere deFREDERIC H. CHASE, JR.New YorkPĂRINȚI OE BISERICA, INC1958ON Erezii 153101. Există, de asemenea, superstiție a Ismaeliților carela această zi predomină și ține oamenii în eroare, fiind un precursorlui Antihrist. Ele sunt coborât de la Ismael,sa sa născut lui Avraam de Agar, și pentru acest motiv, elesunt numite atât Agarenes și Ismaeliți. Acestea sunt, de asemenea,numita sarazinii, care este derivat din Zappocq KSVOL, saulipsiți de Sara, din cauza a ceea ce a spus Agar să îngerul:"Sara ma trimis departe sărac."99 Acestea folosit pentru a fi idolatriși sa închinat luceafărul de dimineață și Afrodita, careîn propria lor limbă-au numit Khabar, ceea ce înseamnămare.

1 " And so down to the time of Heraclius they werevery great idolaters. From that time to the present a falseprophet named Mohammed has appeared in their midst.This man, after having chanced upon the Old and NewTestaments and likewise, it seems, having conversed with anArian monk,101 devised his own heresy. Then, having insinuatedhimself into the good graces of the people by ashow of seeming piety, he gave out that a certain book hadbeen sent down to him from heaven. He had set down someridiculous compositions in this book of his and he gave itto them as an object of veneration.He says that there is one God, creator of all things, whohas neither been begotten nor has begotten.102 He says thatthe Christ is the Word of God and His Spirit, but a creatureand a servant, and that He was begotten, without seed, ofMary the sister of Moses and Aaron.103For, he says, the

1 "Și așa până la momentul Iraclie eraufoarte mari idolatri. Din acel moment până în prezent o falsăprofet pe nume Mohammed a apărut în mijlocul lor.Acest om, după ce au nimerit pe Vechiul și NoulTestamente și, de asemenea, se pare, după vorbă cu unArian călugăr, 101 a conceput propria sa erezie. Apoi, după ce a insinuatse în grațiile oamenilor de către unarata de a părea evlavie, el a dat ca o anumita carte a avuta fost trimis la el din cer. El a stabilit unCompozițiile ridicole în această carte a sa și a dat-pentru a le ca un obiect de venerație.El spune că există un singur Dumnezeu, creatorul tuturor lucrurilor, carenu a fost nici născut nici a născut.102 El spune căHristos este Cuvântul lui Dumnezeu și Duhul Său, ci o creaturăși un servitor, și că El a fost născut, fără semințe, deMaria, sora lui Moise și Aaron.103Pentru, spune el,99 Cf.. Gen 16.8. Sozomen, de asemenea, spune că au fost coborât de la Agar,dar s-au numit urmașii lui Sara pentru a ascunde originea lor servilă(Istoria bisericească 6.38, PG 67.1412AB).

99 Cf. Gen. 16.8. Sozomen also says that they were descended from Agar,but called themselves descendants of Sara to hide their servile origin(Ecclesiastical History 6.38, PG 67.1412AB) .100 The Arabic kabirun means 'great,' whether in size or in dignity.Herodotus mentions the Arabian cult of the 'Heavenly Aphrodite' butsays that the Arabs called her Alilat (Herodotus 1.131) .101 This may be the Nestorian monk Bahira (George or Sergius) whomet the boy Mohammed at Bostra in Syria and claimed to recognizein him the sign of a prophet.102 Koran, Sura 112.103 Sura 19; 4.169.154 SAINT JOHN OF DAMASCUSWord and God and the Spirit entered into Mary and shebrought forth Jesus, who was a prophet and servant of God.And he says that the Jews wanted to crucify Him in violationof the law, and that they seized His shadow and crucifiedthis. But the Christ Himself was not crucified, he says,

100 arabă kabirun înseamnă "mare," dacă în dimensiune sau în demnitate.Herodot menționează cultul arab de "Ceresc Aphrodite", darspune că arabii numit Alilat ei (Herodot 1.131).101 Acest lucru poate fi nestorian călugăr Bahira (George sau Serghie) caresa întâlnit cu băiatul Mohammed la Bostra în Siria și a pretins să recunoascăîn el un semn al unui profet.102 Coran, Sura 112.103 Sura 19; 4.169.154 Sfântul Ioan de DamascCuvântul și Dumnezeu și Duhul a intrat în Maria și eaa adus pe Isus, care a fost un profet si slujitor al lui Dumnezeu.Și el spune că evreii vrut să-L răstignească, cu încălcareaa legii, și că au confiscat umbra lui și răstignitaceasta. Dar Hristos nu a fost crucificat, spune el,nici nu a murit, pentru Dumnezeu, din dragoste pentru el El a luatla Sine în heaven.104 Și el spune acest lucru, că atunci cândHristos Sa înălțat la cer lui Dumnezeu L-au întrebat: CO Isus,tu-ai spune: "Eu sunt Fiul lui Dumnezeu și lui Dumnezeu"? Și Isus,

nor did He die, for God out of His love for Him took Himto Himself into heaven.104 And he says this, that when theChrist had ascended into heaven God asked Him: CO Jesus,didst thou say: "I am the Son of God and God"?' And Jesus,he says, answered: 'Be merciful to me, Lord. Thou knowestthat I did not say this and that I did not scorn to be thyservant. But sinful men have written that I made this statement,and they have lied about me and have fallen intoerror.' And God answered and said to Him: CI know thatthou didst not say this word.' 105 There are many otherextraordinary and quite ridiculous things in this book whichhe boasts was sent down to him from God. But when weask: 'And who is there to testify that God gave him thebook? And which of the prophets foretold that such a prophetwould rise up?s

spune el, a răspuns: "Ai milă de mine, Doamne. Tu știică nu am spus acest lucru și că nu am disprețuiesc să fie taleservitor. Dar oamenii păcătoși au scris că am făcut această declarație,și le-au mințit despre mine și au căzut îneroare. ' Și Dumnezeu a răspuns și a zis:, CI știu căsă nu-l spune acest cuvânt. " 105 Există multe altelucruri extraordinare și destul de ridicol, în această carte, care, se lauda el a fost trimis de la Dumnezeu. Dar când amîntreba: "Și cine este acolo pentru a depune mărturie că Dumnezeu ia datcarte? Și care a prevestit de profeți că un astfel de profets-ar ridica?sacestea sunt la o pierdere. Și se remarcăcă Moise a primit Legea pe muntele Sinai, cu Dumnezeucare apare în fața tuturor oamenilor din nor, și de foc,și întuneric, și furtuna. Și noi spunem că toți profețiide Moise pe jos prezis venirea lui Hristos și cumHristos Dumnezeu (și Fiul întrupat al lui Dumnezeu) a fost de a veni și de asă fie răstignit și să moară și să învieze, și cum a

they are at a loss. And we remarkthat Moses received the Law on Mount Sinai, with Godappearing in the sight of all the people in cloud, and fire,and darkness, and storm. And we say that all the Prophetsfrom Moses on down foretold the coming of Christ and howChrist God (and incarnate Son of God) was to come and tobe crucified and die and rise again, and how He was to bethe judge of the living and dead. Then, when we say:cHowis it that this prophet of yours did not come in the sameway, with others bearing witness to him? And how is itthat God did not in your presence present this man withthe book to which you refer, even as He gave the Law toMoses, with the people looking on and the mountain smoking,104 Sura 4.156.105 Sura 5.116ff.ON HERESIES 155so that you, too, might have certainty?

fost să fieJudecătorul celor vii și morți. Apoi, atunci când spunem:mâncareeste ca acest profet a ta nu a venit în aceeașifel, cu alte mărturie pentru el? Și cum se facecă Dumnezeu nu în prezența dumneavoastră prezintă acest om cucartea la care vă referiți, chiar cum El a dat Legea pentruMoise, cu persoane se uită la și fumatul munte,104 Sura 4.156.105 Sura 5.116ff.ON Erezii 155astfel încât să, de asemenea, ar putea avea certitudinea?3au răspuns căDumnezeu face ce vrea. Acest / spunem, "Noi știm, dar amse întreabă cum cartea a venit la profetul tău.3 Apoi,au răspuns că cartea a venit la el în timp ce el a fostadormit. Apoi ne spune în glumă să-i că, atâta timp cât ela primit cartea în somn și nu au sens, de fapt,operație, apoi populară zicală este valabilă pentru el (careruleaza: Ai filare mi vise).

3they answer thatGod does as He pleases. This/ we say, 'We know, but weare asking how the book came down to your prophet.3 Thenthey reply that the book came down to him while he wasasleep. Then we jokingly say to them that, as long as hereceived the book in his sleep and did not actually sense theoperation, then the popular adage applies to him (whichruns: You're spinning me dreams.)106When we ask again: 'How is it that when he enjoinedus in this book of yours not to do anything or receive anythingwithout witnesses, you did not ask him: "First do youshow us by witnesses that you are a prophet and that youhave come from God, and show us just what Scriptures thereare that testify about you"'they are ashamed and remainsilent. [Then we continue:] 'Although you may not

106Când ne-am întreba din nou: "Cum se face că atunci când a poruncitnoi în această carte a ta de a nu face nimic sau de a primi oricefără martori, nu l-ai întreba: "În primul rând nu-ne arată de martori că ești un profet și care văau venit de la Dumnezeu, și ne arată doar ceea ce Scripturile acolosunt care mărturisesc despre tine ""le este rușine și să rămânătăcut. [Apoi vom continua:] "Deși nu se pot căsătorio soție fără martori, sau să cumpere, sau a dobândi o proprietate, deșitu nu primiți un măgar, nici posedă o fiară depovară nemaivăzut, și, deși tu nu posedă ambele nevesteși de proprietate și măgari și așa mai departe, prin martori, daracesta este doar credința și scripturile voastre pe care le dețin nefondatede martori. Pentru cine dat asta jospentru a vă are nici o garantie de orice sursă, și nici nu există nimenicunoscut care a depus marturie despre el înainte de a venit. PeDimpotrivă, el a primit în timp ce el dormea. "Mai mult decât atât, ne-au Hetaeriasts, sau

marrya wife without witnesses, or buy, or acquire property; althoughyou neither receive an ass nor possess a beast ofburden unwitnessed; and although you do possess both wivesand property and asses and so on through witnesses, yetit is only your faith and your scriptures that you hold unsubstantiatedby witnesses. For he who handed this downto you has no warranty from any source, nor is there anyoneknown who testified about him before he came. On thecontrary, he received it while he was asleep.'Moreover, they call us Hetaeriasts, or Associators, because,they say, we introduce an associate with God by declaringChrist to the Son of God and God. We say to them inrejoinder: The Prophets and the Scriptures have deliveredthis to us, and you, as you persistently maintain, accept theProphets. So, if we wrongly declare Christ to be the Son ofGod, it is they who taught this and handed it on to

Associators apel, deoarece,spun ei, vom introduce un asociat cu Dumnezeu, prin declarareaHristos Fiul lui Dumnezeu și lui Dumnezeu. Am să le spun înreplică: Profeții și scripturile au livratacest lucru pentru noi, și tu, așa cum vă menține persistent, acceptaProfeții. Deci, dacă ne declarăm în mod greșit că Hristos este Fiul luiDumnezeu, ei sunt cei care a învățat acest lucru și a dat-o pe la noi. " Darunii dintre ei spun că acesta este de interpretare greșită că avem106 Manuscrisele nu au zicală, dar Lequien sugerează acest lucruunul din Platon.156 Sfântul Ioan de Damascreprezentat profeții spunand ca astfel de lucruri, în timp ce altelespune că evreii ne urau și ne-a înșelat de scrisîn numele profeților, astfel ca noi să putem fi pierdut. Șidin nou, am spune-le: "Atâta timp cât vă spune că Hristos esteCuvântul lui Dumnezeu și a Duhului, de ce ne acuză de a fiHetaeriasts? Pentru cuvânt, și spiritul, este inseparabilă de la

us.' Butsome of them say that it is by misinterpretation that we have106 The manuscripts do not have the adage, but Lequien suggests thisone from Plato.156 SAINT JOHN OF DAMASCUSrepresented the Prophets as saying such things, while otherssay that the Hebrews hated us and deceived us by writingin the name of the Prophets so that we might be lost. Andagain we say to them : "As long as you say that Christ is theWord of God and Spirit, why do you accuse us of beingHetaeriasts? For the word, and the spirit, is inseparable fromthat in which it naturally has existence. Therefore, if theWord of God is in God, then it is obvious that He is God.If, however, He is outside of God, then, according to you,God is without word and without spirit. Consequently, byavoiding the introduction of an associate with God you have

că, în care acesta are în mod natural existență. Prin urmare, dacăCuvântul lui Dumnezeu este în Dumnezeu, atunci este evident că El este Dumnezeu.În cazul în care, cu toate acestea, El este în afara lui Dumnezeu, apoi, în funcție de tine,Dumnezeu este fără cuvânt și fără spirit. În consecință, prinevitând introducerea unui asociat cu Dumnezeu, avețiEl mutilat. Ar fi mult mai bine pentru tine să spui căEl are un asociat de la El mutileze, ca și cum ați fostde-a face cu o piatră sau o bucată de lemn sau alte neînsuflețiteobiect. Astfel, vorbești untruly cand sunati-neHetaeriasts, am răspuns cu care te suna Mutilators ale lui Dumnezeu ".Ei ne acuză de asemenea de a fi idolatri, pentru că noivenereze crucea, pe care le detestă. Și am răspunsle: "Cum este, atunci, că vă voi freca de o piatrăîn Ka'ba107 și săruta și îmbrățișa o? " Apoi unii dintre eispun că Avraam a avut relații cu Agar pe el, dar altelespune că el a legat cămilă să-l, când a fost <joing să-și sacrificeIsaac. Și i-am răspuns: "De vreme ce Scriptura spune că

mutilated Him. It would be far better for you to say thatHe has an associate than to mutilate Him, as if you weredealing with a stone or a piece of wood or some other inanimateobject. Thus, you speak untruly when you call usHetaeriasts; we retort by calling you Mutilators of God.'They furthermore accuse us of being idolaters, because wevenerate the cross, which they abominate. And we answerthem : 'How is it, then, that you rub yourselves against a stonein your Ka'ba107 and kiss and embrace it?' Then some of themsay that Abraham had relations with Agar upon it, but otherssay that he tied the camel to it, when he was <joing to sacrificeIsaac. And we answer them: 'Since Scripture says that themountain was wooded and had trees from which Abrahamcut wood for the holocaust and laid it upon Isaac,108 andthen he left the asses behind with the two young men, why

munte a fost împădurite și a avut copaci din care Avraamtăiat lemne pentru Holocaust și la pus pe Isaac,108 șiapoi a plecat măgari în urmă cu doi tineri, de cevorbesc prostii? Pentru că în loc nu este gros, cu copacinici nu există trecere de măgari ". Și ei sunt jenat,dar ei încă mai susțin că piatra este al lui Avraam. Apoi ne-am107 Ka'ba, numit "Casa lui Dumnezeu," se presupune că au fost construitede Abraham cu ajutorul lui Ismael. Ea ocupă locul cel mai sacruîn Moscheea Mecca. Încorporat în peretele său este piatra aicimenționate, faimosul Piatra Neagră, care este, evident, o relicvă aidolatria a arabii pre-Islam.108 Gen 22.6.ON Erezii 157spune: "Să fie lui Avraam, așa cum spui tu prostește. Apoi, doarpentru că Avraam a avut relații cu o femeie pe ea sau legato cămilă să-l, nu este rușine să-l sărute, dar te condamnne pentru venerarea crucii lui Hristos, prin care puterea de

talk nonsense? For in that place neither is it thick with treesnor is there passage for asses.' And they are embarrassed,but they still assert that the stone is Abraham's. Then we107 The Ka'ba, called 'The House of God,' is supposed to have been builtby Abraham with the help of Ismael. It occupies the most sacred spotin the Mosque of Mecca. Incorporated in its wall is the stone herereferred to, the famous Black Stone, which is obviously a relic ofthe idolatry of the pre-Islam Arabs.108 Gen. 22.6.ON HERESIES 157say : 'Let it be Abraham's, as you so foolishly say. Then, justbecause Abraham had relations with a woman on it or tieda camel to it, you are not ashamed to kiss it, yet you blameus for venerating the cross of Christ by which the power ofthe demons and the deceit of the Devil was destroyed.' Thisstone that they talk about is a head of that Aphrodite whom

demonii și înșelăciune a diavolului a fost distrus. " Acestpiatra pe care ei vorbesc despre este un cap de care Afrodita careau folosit să se închine și care au numit-Khabar. Chiarpână în prezent, urme de sculptură sunt vizibile pe ea pentru aobservatori atent.Așa cum a fost legat, acest Mohammed a scris multe ridicolcărți, pentru fiecare dintre care a pus un titlu. De exemplu, acoloeste cartea pe ^ Femeia în care el spune clar face legaldispoziții pentru a lua patru neveste și, dacă este posibil, omii de concubine cât mai multe ca se poate menține, în afară decele patru soții. De asemenea, el a făcut-o legal de a pune deoparte oricareSoția s-ar putea dori, și, ar trebui să o doresc acest lucru, să ia pentru a sealta în același mod. Mohammed a avut un prieten pe numeZeid. Acest om a avut o soție frumoasă, cu care Mohammeda căzut în dragoste. Odată, când s-au așezat împreună, Mohammed

they used to worship and whom they called Khabar. Evento the present day, traces of the carving are visible on it tocareful observers.As has been related, this Mohammed wrote many ridiculousbooks, to each one of which he set a title. For example, thereis the book On Woman^ in which he plainly makes legalprovision for taking four wives and, if it be possible, athousand concubines as many as one can maintain, besidesthe four wives. He also made it legal to put away whicheverwife one might wish, and, should one so wish, to take to oneselfanother in the same way. Mohammed had a friend namedZeid. This man had a beautiful wife with whom Mohammedfell in love. Once, when they were sitting together, Mohammedsaid: 'Oh, by the way, God has commanded me to takeyour wife.5 The other answered: cYou are an apostle. Do as

a spus: "Oh, apropo, Dumnezeu a poruncit să iasoția ta.5 alt raspuns: cYou sunt un apostol. Face caDumnezeu ți-a spus și ia pe soția mea. " Mai degrabă să-i spunețipovestea de la început el a zis: "Dumnezeu aremi-a dat comanda pe care ai pus deoparte soția ta. " Șiel a pus-o deoparte. Apoi, câteva zile mai târziu: "Acum," a spus el,"Dumnezeu mi-a poruncit să o ia." Apoi, după ce aluat-o și a comis adulter cu ea, el a făcut acestLegea: "Lasă-l, care va lăsa nevasta. Și dacă, dupăau pus-o deoparte, el trebuie să se întoarcă la ea, să ose însoare cu ea. Pentru că nu este îngăduit să o ia dacă nu aua fost căsătorit de un alt. În plus, în cazul în care un frate punenevasta, să fratele său se căsătorească cu ea, el ar trebui să doresc acest lucru. "110109 Coran, Sura 4.110 Cf.. Sura 2.225ff.158 Sfântul Ioan de DamascÎn aceeași carte, el dă astfel de precepte ca acest lucru: "de lucruțara pe care Dumnezeu ți-a dat și înfrumuseța-l. Și face acest lucru,

God has told you and take my wife.' Rather to tell thestory over from the beginning he said to him: 'God hasgiven me the command that you put away your wife.' Andhe put her away. Then several days later: 'Now,' he said,'God has commanded me to take her.' Then, after he hadtaken her and committed adultery with her, he made thislaw: 'Let him who will put away his wife. And if, afterhaving put her away, he should return to her, let anothermarry her. For it is not lawful to take her unless she havebeen married by another. Furthermore, if a brother putsaway his wife, let his brother marry her, should he so wish.'110109 Koran, Sura 4.110 Cf. Sura 2.225ff.158 SAINT JOHN OF DAMASCUSIn the same book he gives such precepts as this: 'Work theland which God hath given thee and beautify it. And do this,

și o fac într-o astfel de manner3111 a nu repeta toate obscenlucruri pe care le-a făcut.Apoi, există cartea de Camel de God.112 Despreacest cămilă el spune că a existat o cămilă de la Dumnezeu șică a băut toată râu și nu a putut trece prindoi munți, pentru că acolo nu era loc suficient. Acoloau fost oameni în acel loc, spune el, și au folosit pentru a beaapa de pe o zi, în timp ce cămilă ar bea peurmător. Mai mult decât atât, prin consumul de apă a mobilatle cu hrană, pentru că ea le-a furnizat cu lapteîn loc de apă. Apoi, pentru că acești oameni erau rele, elesculat, spune el, și a ucis cămila. Cu toate acestea, ea a avut unpuilor, un pic de cămilă, care, spune el, atunci când mamaa fost făcut departe cu, numit pe Dumnezeu și Dumnezeu a luatl la Sine. Apoi ne-am spune-le: "În cazul în care a făcut ca cămilăprovin de la? 3 Și ei spun că era de la Dumnezeu. Apoi ne-amspune: "A fost o cămilă cuplat cu asta?" Șiei spun:cNo.3 "Atunci cum / spunem," a fost născut? Pentru

and do it in such a manner3111 not to repeat all the obscenethings that he did.Then there is the book of The Camel of God.112 Aboutthis camel he says that there was a camel from God andthat she drank the whole river and could not pass throughtwo mountains, because there was not room enough. Therewere people in that place, he says, and they used to drinkthe water on one day, while the camel would drink it onthe next. Moreover, by drinking the water she furnishedthem with nourishment, because she supplied them with milkinstead of water. Then, because these men were evil, theyrose up, he says, and killed the camel. However, she had anoffspring, a little camel, which, he says, when the motherhad been done away with, called upon God and God tookit to Himself. Then we say to them: 'Where did that camel

vom vedea că cămilă este fără tată și fără mamăși fără genealogie, și că cel care a născut a suferitrău Nici nu este evident care-i crescute. Și, de asemenea, acest miccămilă fost preluat. Deci, de ce nu a făcut Profetul vostru, cucare, în funcție de ceea ce vă spun, Dumnezeu a vorbit, afladespre cămilă în care pășteau, și care a primit lapte de mulsl? Sau ea, eventual, la fel ca mama ei, întâlni cu răuloameni și sunt distruse? Sau de-a intra în paradisînainte, așa că ați putea avea râu de lapte caretu așa vorbim prostește despre? Pentru ai spune că ai treirâuri curg în rai una din apă, una de vin, șiuna din lapte. Dacă predecesorul dumneavoastră cămilă este în afara de paradis,111 Sura 2.223.112 nu în Coran.ON Erezii 159este evident că ea a secat de foame și de sete,sau că alții au avantajul de lapte ei și așa taProfetul se laudă cu mâinile în sân de a fi vorbă cu Dumnezeu,pentru că Dumnezeu nu-i dezvăluie misterul de cămilă.Dar dacă ea este în paradis, ea este apă potabilă în continuare, și tu

come from?3 And they say that it was from God. Then wesay: 'Was there another camel coupled with this one?' Andthey say:cNo.3 'Then how/ we say, 'was it begotten? Forwe see that your camel is without father and without motherand without genealogy, and that the one that begot it sufferedevil Neither is it evident who bred her. And also, this littlecamel was taken up. So why did not your prophet, withwhom, according to what you say, God spoke, find outabout the camel where it grazed, and who got milk by milkingit? Or did she possibly, like her mother, meet with evilpeople and get destroyed? Or did she enter into paradisebefore you, so that you might have the river of milk thatyou so foolishly talk about? For you say that you have threerivers flowing in paradise one of water, one of wine, andone of milk. If your forerunner the camel is outside of

pentru lipsa de apă se va usca în mijlocul paradisuluide încântare. Și dacă, existând fără apă, deoarece cămilava fi băut totul, ce sete de vin de la râude vin care curge prin, va deveni în stare de ebrietate de labăut vin pur și colapsul sub influențabăutură tare, și adormi. Apoi, suferă de o greacap după dormit și fiind bolnav de vin, vețidor de plăcerile de paradis. Cum, atunci, a nu intra înîn mintea profetului dumneavoastră că acest lucru ar putea întâmpla cu tineîn paradisul de placere? El nu a avut nici o idee de cecămilă este lider de acum, dar tu nici măcar nu-l întreb,când a avut loc înainte de a vă cu visele sale pe această temădin cele trei râuri. Va asiguram clar vă că acest minunatcămilă a ta te-a precedat în sufletele măgari,în cazul în care, de asemenea, ca animalele sunt destinate să meargă. Și acolonu este întuneric exterior și pedeapsa veșnică,foc hohotitor, viermi nedormite, și infernal demons.9Din nou, în cartea de masă, Mohammed spune căHristos a rugat pe Dumnezeu pentru o masă și care

paradise,111 Sura 2.223.112 Not in the Koran.ON HERESIES 159it is obvious that she has dried up from hunger and thirst,or that others have the benefit of her milk and so yourprophet is boasting idly of having conversed with God,because God did not reveal to him the mystery of the camel.But if she is in paradise, she is drinking water still, and youfor lack of water will dry up in the midst of the paradiseof delight. And if, there being no water, because the camelwill have drunk it all up, you thirst for wine from the riverof wine that is flowing by, you will become intoxicated fromdrinking pure wine and collapse under the influence of thestrong drink and fall asleep. Then, suffering from a heavyhead after sleeping and being sick from the wine, you willmiss the pleasures of paradise. How, then, did it not

i se dăduse.Pentru Dumnezeu, spune el, a zis: "Am dat la tine șita un tabel incoruptibil.3113Și, din nou, în cartea de Heifer,11 * el spune cevaalte lucruri stupide și ridicole, care, din cauza lornumăr mare, cred că trebuie să fi trecut peste. El este o lege făcutăca acestea să fie circumciși și femeile, de asemenea, și el a ordonati nu de a ține Sabatul și să nu fie botezați. Și,în timp ce el le-a ordonat să mănânce unele din lucrurile interzise113 Sura 5.114,115.114 Sura 2.160 Sfântul Ioan de Damascprin lege, a poruncit să se abțină de la alții. Elîn plus, le-a interzis absolut consumul de vin.102. Christianocategori, sau acuzatorii creștinilor, suntprecum și sunt numite, pentru că acei creștini care se închinăun Dumnezeu viu și adevărat lăudat în Treime-au acuzatde închinare ca dumnezei, după obiceiul grecilor,imaginile venerabile ale Domnului nostru Isus Hristos, de imaculat noastredoamnă, Maicii Domnului, a sfinților îngeri, și a lui

enterinto the mind of your prophet that this might happen to youin the paradise of delight? He never had any idea of whatthe camel is leading to now, yet you did not even ask him,when he held forth to you with his dreams on the subjectof the three rivers. We plainly assure you that this wonderfulcamel of yours has preceded you into the souls of asses,where you, too, like beasts are destined to go. And therethere is the exterior darkness and everlasting punishment,roaring fire, sleepless worms, and hellish demons.9Again, in the book of The Table, Mohammed says thatthe Christ asked God for a table and that it was given Him.For God, he says, said to Him: 'I have given to thee andthine an incorruptible table.3113And again, in the book of The Heifer,11 * he says someother stupid and ridiculous things, which, because of

sfinți. Ele sunt numite în plus Iconoclaștii, deoarece acesteaau demonstrat dezonoare deliberată la toate aceste același sfânt șiimaginilor venerabile și trebuie expediate acestea să fie rupt în susși ars. De asemenea, unele dintre cele pictate pe pereții eiau razuit, în timp ce alții le-au șters culapte de var și vopsea neagră. Acestea sunt, de asemenea, numite Thymoleontes,sau Inima de Leu, pentru că, profitând de lorautoritate, ei au cu inima mare dat puterea de a lorerezie și cu chinuri și torturi vizitat răzbunare asupracei care aprobă a imaginilor. Acest nume de familie nu auDe asemenea, a primit de la heresiarch.115 lor103. O sută-și-a treia erezie este cea aAposchistae, care sunt, de asemenea, numite Doxarii.llQ acestea încearcă dupăpropria lor glorie și prezinte nici la legea lui Dumnezeu, nicipreoților lui. Ele sunt bine familiarizați cuerezie a Autoproscoptae.117 Ca și ei, au nevoierespectarea ordonanțe canonice și, deși ele suntnici episcopi, nici președinți ai poporului, dar numai membriide comun efectiv, acestea se separe de

theirgreat number, I think must be passed over. He made it a lawthat they be circumcised and the women, too, and he orderedthem not to keep the Sabbath and not to be baptized. And,while he ordered them to eat some of the things forbidden113 Sura 5.114,115.114 Sura 2.160 SAINT JOHN OF DAMASCUSby the Law, he ordered them to abstain from others. Hefurthermore absolutely forbade the drinking of wine.102. The Christianocategori, or Accusers of Christians, aresuch and are so called, because those Christians who worshipone living and true God praised in Trinity they accusedof worshiping as gods, after the manner of the Greeks, thevenerable images of our Lord Jesus Christ, of our immaculatelady, the holy Mother of God, of the holy angels, and of Hissaints. They are furthermore called Iconoclasts, because they

Biserica Catolică. Rivalizând cu Euchites,118 adică,Massalians, le spun asceții nu la biserică frecventeservicii, dar să fie mulțumiți cu rugăciunile în propria lor115 Leo III, Isaurul, greacă împărat (717-741),116 "Producatorii de schismă" și "Gloriers." Acestea pot fi conectatecu Massalians sau acestea pot fi, Paulicienii.117 Erezia 100.118 Erezia 80.

have shown deliberate dishonor to all these same holy andvenerable images and have consigned them to be broken upand burnt. Likewise, some of those painted on walls theyhave scraped off, while others they have obliterated withwhitewash and black paint. They are also called Thymoleontes,or Lion-hearted, because, taking advantage of theirauthority, they have with great heart given strength to theirheresy and with torment and torture visited vengeance uponthose who approve of the images. This last name they havealso received from their heresiarch.115103. The one-hundred-and-third heresy is that of theAposchistae, who are also called Doxarii.llQ These seek aftertheir own glory and submit neither to the law of God norto His priests. They are thoroughly acquainted with theheresy of the Autoproscoptae.117 Like them, they require theobservance of canonical ordinances and, although they are

neither bishops nor presidents of the people, but only membersof the common herd, they separate themselves fromthe Catholic Church. Rivaling the Euchites,118 that is to say,the Massalians, they tell the ascetics not to frequent churchservices, but to be satisfied with the prayers in their own115 Leo III, the Isaurian, Greek emperor (717-741),116 'Makers of schism' and 'Gloriers." These may have been connectedwith the Massalians or they may have been Paulicians.117 Heresy 100.118 Heresy 80.