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Le champ unifié et l’illusion du temps Par : Brandon West Traduit de l’Anglais. Texte original : The Unified Field and the Illusion of Time : Understanding the Source of Creation. Troisième partie : 3/4 Les racines du temps Le temps est relatif J’affirme que le temps est, dans son ensemble, le résultat d’une révolution de la conscience au niveau du champ unifié et que ce temps est complètement relatif, déterminé par la localisation de sa perception propre ainsi que sa dimension scalaire (le niveau de conscience), sur lesquels elle se base pour observer la réalité. Le temps serait perçu différemment sur Mars et sur Terre du fait que la durée de ses jours est différente conformément à la rotation de son propre tout noir (la dynamique unifiée des champs qui produit / qui est produite par la conscience) et la durée de son année serait différente selon où elle se trouve dans la dynamique d’expansion et de contraction de la conscience du Soleil. De plus, les physiciens sont pratiquement certains que le temps lui-même est relatif et c'est pourquoi le temps n'est pas de ces phénomènes qui surgissent tout seul dans l'univers. Il n'y a en principe absolument rien de tel que le temps, comme le suggèrent leurs équations. Ce que nous appelons temps est une division arbitraire des cycles, basé sur le rythme cyclique du changement que nous éprouvons à ce niveau de réalité. Autrement dit, c'est simplement une question de perception. Si nous étions dans un vide il n'y aurait pas de temps parce que non seulement il n’y aurait aucun cycle pour mesurer le temps, mais il n'y aurait aucun objet avec lequel déterminer un 1

L'illusion du temps - 3/4

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Et si le mouvement n’existait pas ? Et si le temps, n’était qu’une illusion ? Et si l’éternité dont parlent les Poètes et les Sages n’était pas l’infini déroulement du temps, mais l’expansion de la conscience au point d’englober tous les changements et tous les mouvements dans un tableau ou toutes les formes et toutes les possibilités sont simultanément présentes ?Brandon West est émissaire de la Fondation du Projet Résonnance. Dans ce texte, il nous dévoile et nous explique une conception de l’univers inspirée par Nassim Haramein, mais qui fait également écho aux traditions spirituelles intemporelles.

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Le champ unifi et lillusion du temps

Par: Brandon WestTraduit de lAnglais. Texte original: The Unified Field and the Illusion of Time: Understanding the Source of Creation. Troisime partie: 3/4 Les racines du tempsLe temps est relatifJaffirme que le temps est, dans son ensemble, le rsultat dune rvolution de la conscience au niveau du champ unifi et que ce temps est compltement relatif, dtermin par la localisation de sa perception propre ainsi que sa dimension scalaire (le niveau de conscience), sur lesquels elle se base pour observer la ralit. Le temps serait peru diffremment sur Mars et sur Terre du fait que la dure de ses jours est diffrente conformment la rotation de son propre tout noir (la dynamique unifie des champs qui produit / qui est produite par la conscience) et la dure de son anne serait diffrente selon o elle se trouve dans la dynamique dexpansion et de contraction de la conscience du Soleil.De plus, les physiciens sont pratiquement certains que le temps lui-mme est relatif et c'est pourquoi le temps n'est pas de ces phnomnes qui surgissent tout seul dans l'univers. Il n'y a en principe absolument rien de tel que le temps, comme le suggrent leurs quations. Ce que nous appelons temps est une division arbitraire des cycles, bas sur le rythme cyclique du changement que nous prouvons ce niveau de ralit.Autrement dit, c'est simplement une question de perception. Si nous tions dans un vide il n'y aurait pas de temps parce que non seulement il ny aurait aucun cycle pour mesurer le temps, mais il n'y aurait aucun objet avec lequel dterminer un mouvement. Nous serions donc dans un calme perptuel et intemporel. Une preuve que le temps est une construction sensible que nous avons conue et qui est compltement base sur notre perception, et ainsi illusoire, peut tre vue dans une histoire raconte par Deepak Chopra.Dans sa srie de cours avec Wayne Dyer intitul la vie au-del des miracles, il raconte l'histoire d'un groupe de mineurs en Allemagne dont lune des mines stait effondre sur eux et qui se sont retrouvs pris au pige du sous-sol pendant une longue priode de temps. Aucune lumire, aucune faon de juger les cycles de l'univers et ainsi aucun systme de rfrence pour leur perception. Il y avait un total de 7 hommes pigs en sous-sol et seul lun d'eux avait encore une montre.

L'homme la montre ne voulait pas que les choses deviennent incontrlables tandis qu'ils se trouvaient pris au pige sous terre et afin dattnuer la peur et les inquitudes de ses amis, l'homme la montre prit sur lui dannoncer quune heure tait passe chaque fois que deux heures passaient; et du fait que personne d'autre n'avait de montre pour le confirmer, aucun ne pouvait faire la diffrence.

Il advint quau bout de 7 jours, ils furent secourus et tout le monde survcut, except l'homme la montre. Parce qu'il avait pris sur lui dannoncer quune heure tait passe quand en ralit, selon sa montre, 2 heures taient passes, il a fondamentalement ralenti le temps pour tous les autres et a fait changer leur rapport au temps lui-mme, de sorte qu'ils ont eu limpression davoir t coincs sous terre moiti moins longtemps quils ne lont rellement t.

Il a modifi leur consensus collectif, dans la mesure o ce qui constitue le temps est un consensus. Et ainsi, ils ont vieilli en consquence tandis que lui qui avait une montre ne pouvait sabuser lui-mme.Un univers statique

Tao nagit pasCest pourquoi il est la source de toute actionTao ne bouge pasCependant, il est la source de toute crationLao Tseu

Nous avons tabli que la cration ne se dplace pas, il apparat que le champ unifi ne se dplace pas non plus. Nous le savons parce que nous avons dcouvert que l'espace entourant notre Terre est compltement stationnaire, alors que lon pensait au dpart quil passait toute vitesse autour de nous, comme l'air sur un objet dans une soufflerie. Nous n'avanons pas toute vitesse travers l'espace comme nous le pensions, l'espace lui-mme se dilate et se contracte et ainsi il ne se dplace pas proprement parler, mais donne une apparence de mouvement.

Du fait que le champ unifi, qui est la conscience, s'tend et se contracte et parce que nous sommes cette conscience incarne dans un niveau lgrement plus dense de ralit, dans le monde classique, nous occupons des places au premier rang de la ralit des prtendus changement, mouvement et temps. Mais c'est uniquement parce que nous sommes la conscience universelle qui, comme toutes les traditions antiques le disent, sest condense ce niveau de ralit pour prouver le monde changeant, le monde des choses. De la vie, de la mort, de la naissance et de la renaissance et du temps linaire.

Le seul ennui, cest que nous nous sommes retrouvs lis ce monde et nous avons t pris dans la tourmente (motionnelle) nergique comme quoi les choses meurent en apparence, et changent et sont transitoires. Pourtant tout - chaque crature, votre pire ennemi, votre meilleur ami et vous - au niveau le plus profond, tout est le champ unifi et c'est pourquoi nous prouvons ce changement: parce que le niveau fondamental de qui nous sommes rayonne et s'effondre perptuellement sur lui-mme en retour, en une boucle infinie de rtroaction qui fait vaciller et changer le monde holographique devant nous tel un beau film, infiniment complexe et magnifique, jou juste pour nous.

Pourtant mme le rythme de ce film n'est pas fix. Comme Einstein la affirm, cest relatif, parce que quand notre nergie augmente et que nous avons la joie de vivre un nouvel amour, ou alors une passion sans entrave et l'enthousiasme qui surgit quand nous nous engageons suivre et vivre nos rves, nous profitons dune nergie plus haute, qui nous rapproche du champ unifi de sorte que selon notre propre perception, le rythme du temps s'acclre remarquablement. Comme le veut le vieil adage: le temps passe vite quand lon samuse.3