8/13/2019 Copleston Pascal
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Pero es tambin bastante desorientador emplear aqu el trmino
"existencialista" con sus connotaciones modernas, aunque quiz
le
quedase mejor ajustado que los de "analista" o "metafsico". En
todo
caso, Pascal es un pensador "existencialista" porque es un
pensador
religioso, un pensador interesado primordialmente por la relacin
entre
el hombre y Dios, y por la apropiacin viviente de esa relacin.
Pascal
no es, como Descartes, un pensador cristiano simplemente en
el
sentido de ser un pensador que es cristiano; Pascal es un
pensador
cristiano en el sentido de que su cristianismo constituye la
inspiracin
de su pensamiento y unifica su perspectiva del mundo y del
hombre. Enconsecuencia, si es un filsofo es un filsofo religioso y,
ms
especficamente, un filsofo cristiano. Es un filsofo cristiano de
su
poca, en el sentido de que se dirige a sus contemporneos y habla
un
lenguaje que stos puedan entender. Pero, desde luego, eso no
es
decir que sus ideas no tengan un perdurable inters estimulante.
Y tal
vez sea se el principal legado de Pascal, que dej en
susfragmentarios escritos una fecunda fuente de estmulos y de
inspiracin
para ulteriores desarrollos. No todos, en verdad, son sensibles
a esos
estmulos y algunos los encuentran repugnantes. Otros califican
a
Pascal, juntamente con Descartes, como uno de los dos
mayores
filsofos franceses y sienten por l la admiracin ms profunda.
Posiblemente los primeros no llegan a hacerle justicia, y los
ltimos se
exceden al tratar de hacrsela.
![Pascal’s Epistemological Critique of Early Modem Political ......Even the eminent historian of philosophy Frederick Copleston is of the mind that “[Pascal] would probably be better](https://img.pdfslide.us/doc/110x75/5e32d3af93344c5fba1cc4ae/pascalas-epistemological-critique-of-early-modem-political-even-the-eminent.jpg)
