Upload
others
View
3
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Page 1
CompaSS Spirit
Upcoming activities / Sinh hoạt sắp tới
Mandala Sunday 8/21, 7-9:30pm at iTC Center
Khóa Bồ Tát Đạo/Bodhisattva training session
9/03, 9/04 7am-6pm at CompaSS Center
Thiền trà / Tea meditation (Sep 11th memorials)
Saturday 9/10 7:30pm-9:30pm at CompaSS Center
Thuyết giảng Đuốc Tuệ / Dharma talk at CompaSS
Center Sunday 9/11 2pm-5:30pm
“Nhìn về cách học đạo qua những nhân vật trong
truyện của Kim Dung”
Lớp huấn luyện Trà Sư / Tea Master training Sun-
day 9/18 at CompaSS Center
Thể dục Thân Khỏe Tâm An / Exercise for World
Peace Sunday 9/25 at iTC Center
Compassionate Service Society in Orange County - Newsletter Volume 07 / August 19, 2016
Hình tượng Quán Thế Âm Bồ Tát (KT435)
http://www.radiokhaitam.com/main/index.php/tim-va-tam/874-kt435-hi-nh-
tuo-ng-qua-n-tu-ta-i-bo-ta-t
Bát nhã tâm kinh (7 tập)
https://soundcloud.com/compassheart/sets/bacnhatamkinh
Xem TV Sống Đời Toàn Diện trên KVLA TV 56.5 hoặc xem trên
mạng www.kvla.tv vào các ngày giờ Fri 11pm; Sun 7am
Nghe Radio Khai Tâm trên đài KVVN / 1430 AM Sun 9:30am-10:00am
hoặc nghe trên youtube.com channel khatamyt
Xem TV Khai Tâm trên SBTN Sat 6:30am-7:30am & 4:30pm-5:30pm
Sun 3:00am-4:00am hoặc xem trên youtube.com channel Thay Hang
Truong
Latest Dharma talk - Pháp Âm
Picture of Integral Taichi students and instructors taken on iTC Open house in Garden Grove, CA
Hình lưu niệm ngày Hội ngộ và Tổng khai giảng các lớp Taichi tổng hợp tại trung tâm iTC, Garden Grove, CA
Orange county iTC instructors and assistant instructors welcome and salute new and existing students during iTC Open house
Tất cả anh chị huấn luyện viên và phụ giáo vùng Quận Cam chào mừng các học viên mới và cũ trong ngày Hội ngộ
Page 2
We had a very successful ITC OPEN HOUSE at ITC
Garden Grove. The 3 demos, and the testimonials of
3 students were very relevant and energetic, made it
one of the most powerful and lively event at ITC.
Sheila also led everyone very well in HEAVEN-EARTH
-HUMAN, Thiên - Địa - Nhân movements. Everyone
happily practiced the graceful movements before
lunch being served by all IAs. More than 200 portions
were quickly assembled and served, fresh sandwich-
es and salad and drinks were "home made" by our
food team. During lunch time the audience had a
chance to listen to the beautiful Words of Repentance
recited live by the team of "Nghe Sám Để Mở Tâm".
Hình trên: Các bác học viên trong lớp thể dục dưỡng sinh đang
biểu diễn bộ môn dưỡng sinh thập huyền. Khán giả trầm trồ và
rỉ tai nhau “Chắc tôi sẽ ghi danh lớp này quá...”
Photo above: Students in the Soft Taichi class demo a few of
their forms. I can hear some in the audience whispering “I
should switch and sign up for this class...”
Hình bên trái: Các anh chị huấn luyện viên đang biểu diễn thế
con cọp trong bộ môn Càn Khôn Thập Linh
Photo on the left: iTC Instructors perform the tiger form in the
10 forms of Integral Taichi
Hình bên trái: Các học viên mới và cũ
được hướng dẫn tập môn Thiên-Địa-
Nhân “bỏ túi”
Photo on the left: New and current
students were taught to practice
“Heaven-Earth-Human” as a take home
gift
Hình bên mặt: Một học viên người Mỹ trong lớp
Càn Khôn Thập Linh (CK10) của chị Bảo Liên đang
chia sẽ kinh nghiệm chứng thực kết quả tốt sau vài
tháng theo học lớp này. Bà cho biết lúc trước bà
tập Yoga nhưng khi đổi sang CK10, bà thích hơn vì
những động tác không ngừng chuyển động.
Photo on the right: An Integral Taichi (CK10) stu-
dent gave a lively testimonials of her positive pro-
gress only after a few months practicing CK10.
She also likes the continuous movement of the
forms when she switched from practicing Yoga to
CK10
Special report on iTC Open house - Sunday August 14, 2016
Phóng sự ảnh về ngày Hội ngộ và Tổng khai giảng iTC—Chủ nhật 14 tháng 8, 2016
Page 3
Vai trò, ảnh huởng và ứng dụng của Kinh Hoa Nghiêm và Pháp Hoa (ghi lại từ Radio Khai Tâm 254)
CSS Newsletter is published by Compassionate Service Society. Visit us at www.compassheart.com
Tất cả ý kiến và đóng góp xin gửi về / Please email all suggestions to Son Duong at [email protected] or call (714) 625-8966
Nhiều khi mình lên tới đỉnh núi nhìn ra và thấy có một cảm giác thông
thoáng vô cùng, mình mở mắt ra nhìn, mình hít thở, đưa hai tay ra và
“wow” mình thấy quá sung sướng. Một cảm giác thật vô tận vô biên vì
mình thấy quá sức thoải mái. Thưa bác, cảm giác này cũng gần gần,
tương tợ như cảm giác khi tâm mình khai mở, chân tâm mình khai mở.
Mình không còn cảm thấy chướng ngại, giới hạn, gò bó hay bó buộc
nữa. Đó là khai mở. Mở cái gì? Mở cái hoa. Hoa ở đâu ra? Ở trong tâm
Phật. Kinh Pháp Hoa chú trọng làm sao mà mình đứng chú trọng vào
cái tách mà hãy chú trọng vào khoảng không gian
vô tận ở trong ly và bên ngoài ly.
Bây giờ vấn đề trở nên phúc tạp hơn là như vầy.
Khi gặp người nào mà bác ghét, bác chửi họ một
câu, tức là bác đã nhỏ một giọt nước vào trong ly,
rồi bác giận người này thì bỏ thêm một giọt vào;
người ta chửi bác làm bác tức, lại bỏ thêm một
giọt nước nữa. Khi mình không tức không giận,
nhưng lại chất, thấy Ipad số 3 đẹp quá nên mua
một cái, rồi Ipad Pro. còn đẹp nữa, lại mua thêm
một cái; tức là mình bỏ thêm một giọt nước nữa,
rồi lại bỏ thêm một giọt nữa. Từ từ, bên trong cái ly
không còn trống rỗng nữa mà đầy nước. Mỗi giọt
nước là một nhân duyên nghiệp chướng, mỗi cái
nợ của mình. Cái gì mà mình làm thân ngữ ý,
mình làm ra tạo ra cũng như mình bỏ thêm một
giọt nước vào trong ly. Bỏ vào càng nhiều, mình
càng tin tưởng rằng cái ly đó thiệt, mình bị nước
trong ly làm cho mình tin tưởng rằng cái ly đó có
thiệt, vì cái ly đó giữ được nước. Mình càng tạo
nghiệp, càng ăn uống, nói năng, nghĩ ác cho người ta, càng interacting
với người ta, mình càng tin tưởng vào cảm xúc, mình càng bị suy nghĩ
thì mình càng tin tưởng vào sự suy nghĩ, càng biết thì mình có thói quen
vào tin tưởng. Cho nên càng ngày mình càng làm cho sự hiện hữu của
cái ly, thân xác này, ngày càng thiệt hơn mà quên đi cái chân không vô
tận.
Kinh Pháp Hoa nói tới chuyện hãy nhận diện ra sự thông thoáng của cái
ly này, sự thông thoáng tâm thức của mình mà không bị kẹt. Đó là cách
tu của kinh Pháp Hoa. Vì vậy khi kinh Pháp Hoa ra đời trên văn học của
Phật học, cũng như trên tâm thức của người tu đạo, là một cuộc cách
mạng cực kỳ lớn. Người tu từ xưa đến nay, thay đổi hoàn toàn, coi như
người giác ngộ, vì họ hiểu được sự đổi thay mà bây giờ mình gọi là
paradigm shift. Đổi thay cái nhìn từ sự chú ý vào tự tập luyện, tôi luyện
thân xác này ra chỗ làm sao nhận tri được chân tánh. Đó là sự vi diệu
của kinh Pháp Hoa. Do đó, kinh Pháp Hoa trở thành một trong những
bộ kinh rất quan trọng tại Trung Hoa. Luồng tư tưởng đó truyền sang
Việt Nam và đuợc nhiều người tiếp nhận một cách đẹp đẽ vô cùng.
Không biết bao nhiêu người đã đọc, tụng kinh Pháp Hoa này và đã
được giác ngộ.
Không biết kinh này đã được ai dịch ra tiếng Trung Hoa hồi xưa? Thưa
các bác, kinh Pháp Hoa được dịch ra tiếng Trung Hoa trước kinh Hoa
Nghiêm, vào đời Diêu Tần, do ngài Cưu Ma La Thập phiên dịch. Ông là
một người cực kỳ giỏi, đã cảm nhận được Phật tánh, sức mạnh của
chân tâm. Lúc đó dịch trường bên Trường An có rất nhiều người, các vị
tăng tới giúp ông. Ông dùng 3000 vị chư tăng xuất sắc nhất thời đại bấy
giờ, tới giúp ông dịch tất cả các bộ kinh khác. Lý do ông muốn có 3000
người ở đó rất bí hiểm, bởi vì 3000 người trở thành 3000 người đi
truyền pháp thật mau lẹ. Việc phiên dịch chỉ là một lý do, mà thực ra
ông nhờ họ đem triết lý cao nhất của thời đại bấy giờ lan trải đi
khắp mọi nơi. Có lần nhà vua hỏi ông hãy dịch một bộ kinh nào
mà ông muốn. Ông còn đang suy nghĩ để trả lời nhà vua, thì
đức vua bèn nói: ”Ngài phải dịch bộ kinh nào tượng trưng cho
đỉnh cao nhất của trí huệ của người Ấn Độ vào thời đại bây giờ.
Triết lý cao nhất là triết lý từ đỉnh đầu của Phật mà ra”. Ngài Cưu
Ma La Thập suy nghĩ một hồi và tâu rằng: ’Nếu vậy chỉ có bộ
kinh Pháp Hoa xứng đáng để dịch mà thôi”. Do đó ông bắt đầu
tụ tập các nhân tài để giúp ông dịch, nhưng
thực sự ngài là người dịch mau, giỏi và
chính xác nhất. Khả năng học tiếng Trung
Hoa của ngài rất nhanh. Chỉ trong vòng
không đầy nửa năm, ngài đã thuần nhuyễn
không những về ngôn ngữ bình thường mà
còn hiểu một cách sâu sắc văn chương
Trung Hoa. Ngài có đặc tính là chỉ liếc mắt
qua một lần là nhớ hoài không quên. Bây
giờ mình gọi là photographic memory, nhìn
là nhớ, nên ngài học rất mau. Bộ kinh Pháp
Hoa này có âm vần, đọc theo tiếng Trung
Hoa, giống như một bản nhạc. Âm thanh
lên xuống, những chữ sắp xếp y hệt một
bản nhạc, khiến người ta phải tán thưởng
vì quá hay. Chỉ đọc kinh thôi mà đã giống
như một bản nhạc vậy. Đó là một điều rất
quan trọng.
Khi ngài Cưu Ma La Thập phiên dịch kinh,
ngài có truyền lại rằng: ”Nếu tôi phiên dịch
có điều gì sai trái, xin cho lửu thiêu đốt lưỡi tôi. Còn nếu tôi
không có điều chi sai lầm trong khi phiên dịch, xin cho lưỡi tôi
còn lại sau khi hỏa thiêu”. Quả nhiên, sau khi ngài mất, thiêu
xong thì cái lưỡi vẫn còn lại. Năm 1990, thầy qua Trung Hoa và
được hân hạnh đi thăm ngôi tháp thờ cái lưỡi của ngài. Đương
nhiên là họ không mở cho mình coi, nhưng nghe qua sự tích,
mình rất cảm kích. Ngài dịch quá hay. Cho đến ngày nay, kinh
Pháp Hoa vẫn là bộ kinh cực kỳ quý báu trong văn điển của
Phật giáo, vì văn chương của kinh cũng như vì tinh hoa của
kinh, đã khiến mình thấy được rõ ràng đức Phật là người có trí
huệ thật cao. Điều ngài truyền lại cho chúng sanh đời này, quả
thực là bất khả tư nghì. Mình từng chấp trước vào cái lý mà
quên rằng không gian vô tận bên kia có đó, mình cuốn chặt
trong thân xác này với sắc thọ tưởng hành thức, mà không hề
biết tới Phật tánh.
Khi tụng kinh Pháp Hoa, hãy luôn nhớ tới cuộc sống của mình té
ra có một giá trị vô lượng vô biên, vô tận vô hạn, khi mình đổi sự
chú trọng vào bản ngã ra sự chú trọng vào chân tâm của mình.
Có người hỏi thầy:”Thưa thầy, con sống ở đây không nghĩ tới
bản ngã, không nghĩ tới thân xác, mà chỉ nghĩ tới Phật tánh thôi.
Như vậy có phải là con không tưởng, con sống trên núi rừng
không? Xin thầy giải thích dùm con”. Thưa bác, mình chú ý tới
Phật tánh không có nghĩa là mình sống trên rừng trên núi đâu,
mình ra khỏi không gian này. Không phải vậy. Thực ra mình
nhận tri được một chiều vô hạn, vô tận ở trong sự hữu hạn….
(Tiếp theo số tới)