Baltasar Gracian - Oraculo Manual y Arte de Prudencia

8/3/2019 Baltasar Gracian - Oraculo Manual y Arte de Prudencia

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BALTASAR GRACIN

Orculo manual y arte de prudencia

(Huesca, Juan Nogus, 1647).Edicin de Emilio Blanco.

AL LEC!"

Ni al justo leyes, ni al sabio consejos; pero ninguno supo bastantemente para s. Una

cosa me has de perdonar y otra agradecer: el llamar !#$culoa este eptome de aciertos del

vivir, pues lo es en lo sentencioso y lo conciso; el ofrecerte de un rasgo todos los doce

%#acianes, tan estimado cada uno, que El &isc#e'oapenas se vio en Espaa cuando se logr! en"rancia, traducido en su lengua e impreso en su #orte. $irva %ste de memorial a la ra&!n en el

banquete de sus sabios, en que registre los platos prudenciales que se le ir'n sirviendo en las

dem's obras para distribuir el gusto genialmente.

1. (odo est' ya en su punto, y el ser persona en el mayor.$s se #euie#e *o+ a#a un

sa-io ue an'iguamen'e a#a sie'e + m$s es menes'e# a#a '#a'a# con un solo *om-#e en es'os

'iemos ue con 'odo un ue-lo en los asados.

/. )enio e ingenio.Los dos e0es del lucimien'o de #endas el uno sin el o'#o, 2elicidad a

medias. No -as'a lo en'endido, desase lo genial. 3n2elicidad de necio e##a# la ocacin en el

es'ado, emleo, #egin, 2amilia#idad.

5. *levar sus cosas con suspensi!n.La admi#acin de la noedad es es'imacin de los

acie#'os. El 0uga# a 0uego descu-ie#'o ni es de u'ilidad ni de gus'o. El no decla#a#se luego

susende, + m$s donde la su-limidad del emleo da o-0e'o a la unie#sal eec'acin amaga

mis'e#io en 'odo, + con su misma a#canidad #ooca la ene#acin. Aun en el da#se a en'ende# se

*a de *ui# la llanea, as8 como ni en el '#a'o se *a de e#mi'i# el in'e#io# a 'odos. Es el #eca'ado

silencio sag#ado de la co#du#a. La #esolucin decla#ada nunca 2ue es'imada an'es se e#mi'e a la

censu#a, + si salie#e aa#, se#$ dos eces in2eli. 3m8'ese, ues, el #ocede# diino a#a *ace# es'a#

a la mi#a + al deselo.


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@.-esmentir los achaques de su naci!n.9a#'icia el agua las calidades -uenas o malas de

las enas o# donde asa, + el *om-#e las del clima donde nace. &e-en m$s unos ue o'#os a sus

a'#ias, ue cuo all8 m$s 2ao#a-le el ceni'. No *a+ nacin ue se escae de algn o#iginal

de2ec'o aun las m$s cul'as, ue luego censu#an los con2inan'es, o a#a cau'ela, o a#a consuelo.

=ic'o#iosa des'#ea co##egi#, o o# lo menos desmen'i# es'os nacionales desdo#os cons8guese el

lausi-le c#di'o de nico en'#e los su+os, ue lo ue menos se ese#a-a se es'im m$s. Ha+

'am-in ac*aues de la #osaia, del es'ado, del emleo + de la edad, ue si coinciden 'odos en

un su0e'o + con la a'encin no se #eienen, *acen un mons'#uo in'ole#a-le.

1."ortuna y "ama.Lo ue 'iene de incons'an'e la una, 'iene de 2i#me la o'#a. La #ime#a

a#a ii#, la segunda a#a desus auella con'#a la enidia, es'a con'#a el olido. La 2o#'una se

desea + 'al e se a+uda, la 2ama se diligencia deseo de #eu'acin nace de la i#'ud. ue, + es*e#mana de gigan'es la 2ama anda siem#e o# e'#emos, o mons'#uos, o #odigios, de

a-ominacin, de alauso.

11. (ratar con quien se pueda aprender.;ea el amiga-le '#a'o escuela de e#udicin, + la

cone#sacin ense


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con'#a ella enciendo o# lo imensado. 9e#o la ene'#an'e in'eligencia la #eiene con

a'enciones, la acec*a con #e2le0as, en'iende siem#e lo con'#a#io de lo ue uie#e ue en'ienda, +

conoce luego cualuie# in'en'a# de 2also de0a asa# 'oda #ime#a in'encin, + es'$ en ese#a a la

segunda + aun a la 'e#ce#a. Aumn'ase la simulacin al e# alcanado su a#'i2icio, + #e'ende

enga


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ese#a la malicia g#an su'ilea es menes'e# a#a desmen'i#la. Nunca 0uega el 'a*# la iea ue el

con'#a#io #esume, + menos la ue desea.

1>.0plicaci!n y 1inerva.No *a+ eminencia sin en'#am-as, + si concu##en, eceso. $s

consigue una median8a con alicacin ue una sue#io#idad sin ella. Cm#ase la #eu'acin a

#ecio de '#a-a0o oco ale lo ue oco cues'a. Aun a#a los #ime#os emleos se dese en

algunos la alicacin #a#as eces desmien'e al genio. No se# eminen'e en el emleo ulga# o#

ue#e# se# mediano en el su-lime, ecusa 'iene de gene#osidad e#o con'en'a#se con se# mediano

en el l'imo, udiendo se# ecelen'e en el #ime#o, no la 'iene. "eui#ense, ues, na'u#alea +

a#'e, + sella la alicacin.

[email protected] entrar con sobrada epectaci!n.!#dina#io desai#e de 'odo lo mu+ cele-#adoan'es, no llega# desus al eceso de lo conce-ido. Nunca lo e#dade#o udo alcana# a lo

imaginado, o#ue el 2ingi#se las e#2ecciones es 2$cil, + mu+ di2icul'oso el consegui#las. C$sase

la imaginacin con el deseo, + conci-e siem#e muc*o m$s de lo ue las cosas son. 9o# g#andes

ue sean las ecelencias, no -as'an a sa'is2ace# el conce'o, + como le *allan enga


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//. +ombre de plausibles noticias. Es municin de disc#e'os la co#'esana gus'osa

e#udicin un #$c'ico sa-e# de 'odo lo co##ien'e, m$s a lo no'icioso, menos a lo ulga#. ene#

una saonada coia de sales en dic*os, de galan'e#8a en *ec*os, + sa-e#los emlea# en su ocasin,

ue sali a eces me0o# el aiso en un c*is'e ue en el m$s g#ae magis'e#io. ;a-idu#8a

cone#sa-le alioles m$s a algunos ue 'odas las sie'e, con se# 'an li-e#ales.

/5.No tener alg2n desdoro.El sino de la e#2eccin. 9ocos ien sin ac*aue, as8 en lo

mo#al como en lo na'u#al, + se aasionan o# ellos udiendo cu#a# con 2acilidad. Las'8mase la

a0ena co#du#a de ue 'al e a una su-lime unie#salidad de #endas se le a'#ea un m8nimo

de2ec'o, + -as'a una nu-e a eclisa# 'odo un sol. ;on luna#es de la #eu'acin, donde a#a luego,

+ aun #ea#a, la maleolencia. ;uma des'#ea se#8a cone#'i#los en #ealces. &e es'a sue#'e suo

Csa# lau#ea# el na'u#al desai#e.

/4. (emplar la imaginaci!n.Dnas eces co##igindola, o'#as a+ud$ndola, ue es el 'odo

a#a la 2elicidad, + aun a0us'a la co#du#a. &a en 'i#ana ni se con'en'a con la eseculacin, sino

ue o-#a, + aun suele se


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/7. 4agarse m's de intensiones que de etensiones.No consis'e la e#2eccin en la

can'idad, sino en la calidad. odo lo mu+ -ueno 2ue siem#e oco + #a#o, es desc#di'o lo muc*o.

Aun en'#e los *om-#es, los gigan'es suelen se# los e#dade#os enanos. Es'iman algunos los li-#os

o# la co#ulencia, como si se esc#i-iesen a#a e0e#ci'a# an'es los -#aos ue los ingenios. La

e'ensin sola nunca udo ecede# de median8a, + es laga de *om-#es unie#sales o# ue#e#

es'a# en 'odo, es'a# en nada. La in'ensin da eminencia, + *e#oica si en ma'e#ia su-lime.

/>.En nada vulgar.No en el gus'o. (!*, g#an sa-io el ue se descon'en'a-a de ue sus

cosas ag#adasen a los muc*os *a#'agos de alauso comn no sa'is2acen a los disc#e'os. ;on

algunos 'an camaleones de la oula#idad, ue onen su 2#uicin no en las ma#eas sua8simas de

Aolo, sino en el alien'o ulga#. Ni en el en'endimien'o, no se ague de los milag#os del ulgo,

ue no asan de esan'aigno#an'es, admi#ando la necedad comn cuando desenga


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'#iun2o ue co##e ue la ma+o# del ue as. En duda, acie#'o es llega#se a los sa-ios + #uden'es,

ue 'a#de o 'em#ano 'oan con la en'u#a.

5/.Estar en opini!n de dar gusto.9a#a los ue go-ie#nan, g#an c#di'o de ag#ada# #ealce

de so-e#anos a#a conuis'a# la g#acia unie#sal. Es'a sola es la en'a0a del manda# ode# *ace#

m$s -ien ue 'odos. Auellos son amigos ue *acen amis'ades. Al con'#a#io, es'$n o'#os ues'os

en no da# gus'o, no 'an'o o# lo ca#goso cuan'o o# lo maligno, oues'os en 'odo a la diina

comunica-ilidad.

55. $aber abstraer, ue si es g#an leccin del ii# el sa-e# nega#, ma+o# se#$ sa-e#se

nega# a s8 mismo, a los negocios, a los e#sona0es. Ha+ ocuaciones e'#a


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ca-e la ese#a en ella, +a log#$ndola, ue 'iene e + con'ingen'e, si -ien no se le uede coge# el

'eno#, 'an anmalo es su #ocede#. El ue la o-se# 2ao#a-le #osiga con dese0o, ue suele

aasiona#se o# los osados + aun, como -ia##a, o# los 0enes. No o-#e el ue es in2eli,

#e'8#ese, ni le d luga# de dos in2elicidades. Adelan'e el ue le #edomina.

57. #onocer y saber usar de las varillas. Es el un'o m$s su'il del *umano '#a'o.

A##0anse a#a 'en'a'ia de los $nimos, + *$cese con ellas la m$s disimulada + ene'#an'e 'ien'a

del co#an. !'#as *a+ maliciosas, a##o0adias, 'ocadas de la +e#-a de la enidia, un'adas del

eneno de la asin #a+os ime#ce'i-les a#a de##i-a# de la g#acia, + de la es'imacin. Ca+e#on

muc*os de la #iana sue#io# + in2e#io#, *e#idos de un lee dic*o de es'os, a uienes 'oda una

con0u#acin de mu#mu#acin ulga# + maleolencia singula# no 2ue#on -as'an'es a causa# la m$s

lee '#eidacin. !-#an o'#as, al con'#a#io, o# 2ao#a-les, ao+ando + con2i#mando en la#eu'acin. 9e#o con la misma des'#ea con ue las a##o0a la in'encin las *a de #eci-i# la cau'ela

+ ese#a#las la a'encin, o#ue es'$ li-#ada la de2ensa en el conoce# + ueda siem#e 2#us'#ado el

'i#o #eenido.

5>. $aberse dejar ganando con la fortuna.Es de 'a*#es de #eu'acin. an'o imo#'a

una -ella #e'i#ada como una -ia##a acome'ida un one# en co-#o las *aa


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g#andes e#sona0es. Hase de ala#ga# la mano #ime#o a las *aa


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des'#ea el conoce#las, dis'ingui#las + sa-e#las log#a#, ue no *a+ o#28a ue -as'e sin es'e 2ao#

sec#e'o.

4:. Usar, no abusar, de las reflejas.No se *an de a2ec'a#, menos da# a en'ende#. oda

a#'e se *a de encu-#i#, ue es sosec*osa, + m$s la de cau'ela, ue es odiosa. sase muc*o el

enga


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iendo un e#sona0e, le com#e*ende + lo censu#a o# esencia. &e #a#as o-se#aciones, g#an

desci2#ado# de la m$s #eca'ada in'e#io#idad. No'a ac#e, conci-e su'il, in2ie#e 0uicioso 'odo lo

descu-#e, adie#'e, alcana + com#e*ende.

:.Nunca perderse el respeto a s mismo.Ni se #oce consigo a solas. ;ea su misma

en'e#ea no#ma #oia de su #ec'i'ud, + de-a m$s a la see#idad de su dic'amen ue a 'odos los

e'#8nsecos #ece'os. &e0e de *ace# lo indecen'e m$s o# el 'emo# de su co#du#a ue o# el #igo#

de la a0ena au'o#idad. Llegue a 'eme#se, + no necesi'a#$ del a+o imagina#io de ;neca.

:1. +ombre de buena elecci!n.Lo m$s se ie de ella. ;uone el -uen gus'o + el

#ec'8simo dic'amen, ue no -as'an el es'udio ni el ingenio. No *a+ e#2eccin donde no *a+

delec'o dos en'a0as inclu+e ode# escoge#, + lo me0o#. uc*os de ingenio 2ecundo + su'il, de

0uicio ac#e, es'udiosos + no'iciosos 'am-in, en llegando al elegi#, se ie#den c$sanse siem#e

con lo eo#, ue a#ece a2ec'an el e##a#, + as8 es'e es uno de los dones m$imos de a##i-a.

:/. Nunca descomponerse. %#an asun'o de la co#du#a, nunca des-a#a'a#se muc*o

*om-#e a#gu+e, de co#an co#onado, o#ue 'oda magnanimidad es di2icul'osa de conmoe#se.

;on las asiones los *umo#es del $nimo, + cualuie# eceso en ellas causa indisosicin de

co#du#a + si el mal salie#e a la -oca, elig#a#$ la #eu'acin. ;ea, ues, 'an se


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acudida la dulu#a de la miel con lo ican'e del agui0n en la a-e0a. Ne#ios + *uesos *a+ en el

cue#o no sea el $nimo 'odo -landu#a.

::. +ombre de espera. A#gu+e g#an co#an, con ensanc*es de su2#imien'o. Nunca

a#esu#a#se ni aasiona#se. ;ea uno #ime#o se


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6. 3uenos dict'menes. N$cense algunos #uden'es en'#an con es'a en'a0a de la

sind#esis conna'u#al en la sa-idu#8a, + as8 'ienen la mi'ad andada a#a los acie#'os. Con la edad +

la ee#iencia iene a saona#se del 'odo la #an, + llegan a un 0uicio mu+ 'emlado. A-ominan

de 'odo ca#ic*o como de 'en'acin de la co#du#a, + m$s en ma'e#ias de es'ado, donde o# la

suma imo#'ancia se #euie#e la 'o'al segu#idad. e#ecen es'os la asis'encia al goe#nalle, o a#a

e0e#cicio o a#a conse0o.

61.Eminencia en lo mejor.Dna g#an singula#idad en'#e la lu#alidad de e#2ecciones. No

uede *a-e# *#oe ue no 'enga algn e'#emo su-lime las median8as no son asun'o del alauso.

La eminencia en #elean'e emleo saca de un o#dina#io ulga# + lean'a a ca'ego#8a de #a#o. ;e#

eminen'e en #o2esin *umilde es se# algo en lo oco lo ue 'iene m$s de lo delei'a-le, 'iene

menos de lo glo#ioso. El eceso en aen'a0adas ma'e#ias es como un ca#$c'e# de so-e#an8asolici'a la admi#acin + concilia el a2ec'o.

6/. brar con buenos instrumentos.Guie#en algunos ue camee el e'#emo de su

su'ilea en la #uindad de los ins'#umen'os elig#osa sa'is2accin, me#ecedo#a de un 2a'al cas'igo.

Nunca la -ondad del minis'#o disminu+ la g#andea del a'#n an'es, 'oda la glo#ia de los

acie#'os #ecae desus so-#e la causa #incial, as8 como al con'#a#io el i'ue#io. La 2ama

siem#e a con los #ime#os. Nunca dice IAuel 'uo -uenos o malos minis'#osI, sino IAuel

2ue -uen o mal a#'82iceI. Ha+a, ues, eleccin, *a+a eamen, ue se les *a de 2ia# una

inmo#'alidad de #eu'acin.

65.Ecelencia de primero.? si con eminencia, do-lada. %#an en'a0a 0uga# de mano, ue

gana en igualdad. Hu-ie#an muc*os sido 2ni en los emleos a no i#les o'#os delan'e. lanse

los #ime#os con el ma+o#ago de la 2ama, + uedan a#a los segundos lei'eados alimen'os o#

m$s ue suden, no ueden u#ga# el ulga# ac*aue de imi'acin. ;u'ilea 2ue de #odigiosos

inen'a# #um-o nueo a#a las eminencias, con 'al ue asegu#e #ime#o la co#du#a los eme


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m$s #oio. Nunca se *a de eca# con'#a la dic*a #oia o# comlace# al ue aconse0a + se

ueda 2ue#a + en 'odo acon'ecimien'o, siem#e ue se encon'#a#en el *ace# lace# a o'#o con el

*ace#se a s8 esa#, es leccin de coneniencia ue ale m$s ue el o'#o se disgus'e a*o#a ue no

' desus + sin #emedio.

6:. )usto relevante.Ca-e cul'u#a en l, as8 como en el ingenio. "eala la ecelencia del

en'ende# el ae'i'o del desea#, + desus la 2#uicin del osee#. Concese la al'u#a de un caudal

o# la eleacin del a2ec'o. uc*o o-0e'o *a menes'e# a#a sa'is2ace#se una g#an caacidad as8

como los g#andes -ocados son a#a g#andes alada#es, las ma'e#ias su-limes a#a los su-limes

genios. Los m$s alien'es o-0e'os le 'emen + las m$s segu#as e#2ecciones descon28an son ocas

las de #ime#a magni'ud sea #a#o el a#ecio. 9ganse los gus'os con el '#a'o + se *e#edan con la

con'inuidad g#an sue#'e comunica# con uien le 'iene en su un'o. 9e#o no se *a de *ace##o2esin de desag#ada#se de 'odo, ue es uno de los necios e'#emos, + m$s odioso cuando o#

a2ec'acin ue o# des'emlana. Guisie#an algunos ue c#ia#a &ios o'#o mundo + o'#as

e#2ecciones a#a sa'is2accin de su e'#aagan'e 2an'as8a.

66.0tenci!n a que le salgan bien las cosas.Algunos onen m$s la mi#a en el #igo# de la

di#eccin ue en la 2elicidad del consegui# in'en'o, e#o m$s #eonde#a siem#e el desc#di'o de

la in2elicidad ue el a-ono de la diligencia. El ue ence no necesi'a de da# sa'is2acciones. No

e#ci-en los m$s la un'ualidad de las ci#cuns'ancias, sino los -uenos o los #uines sucesos + as8,

nunca se ie#de #eu'acin cuando se consigue el in'en'o. odo lo do#a un -uen 2in, aunue lo

desmien'an los desacie#'os de los medios. Gue es a#'e i# con'#a el a#'e cuando no se uede de o'#o

modo consegui# la dic*a del sali# -ien.

67.4referir los empleos plausibles.Las m$s de las cosas deenden de la sa'is2accin

a0ena. Es la es'imacin a#a las e#2ecciones lo ue el 2aonio a#a las 2lo#es alien'o + ida. Ha+

emleos eues'os a la aclamacin unie#sal + *a+ o'#os, aunue ma+o#es, en nada eec'a-lesauellos, o# o-#a#se a is'a de 'odos, ca'an la -eneolencia comn es'os, aunue 'ienen m$s

de lo #a#o + #imo#oso, se uedan en el sec#e'o de su ime#ce'i-ilidad ene#ados, e#o no

alaudidos. En'#e los #8ncies, los ic'o#iosos son los cele-#ados, + o# eso los #e+es de A#agn

2ue#on 'an lausi-les o# gue##e#os, conuis'ado#es + magn$nimos. 9#e2ie#a el a#n g#ande los

cle-#es emleos ue 'odos e#ci-an + a#'icien 'odos, + a su2#agios comunes uede

inmo#'aliado.

6>.-ar entendimiento.Es de m$s #imo# ue el da# memo#ia, cuan'o es m$s. Dnas eces

se *a de aco#da# + o'#as ade#'i#. &e0an algunos de *ace# las cosas ue es'uie#an en su un'o,


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o#ue no se les o2#ecen a+ude en'onces la ade#'encia amiga-le a conce-i# las coneniencias.

Dna de las ma+o#es en'a0as de la men'e es el o2#ec#sele lo ue imo#'a. 9o# 2al'a de es'o de0an

de *ace#se muc*os acie#'os. & lu el ue la alcana, + solic8'ela el ue la mendiga auel con

de'encin, es'e con a'encin no sea m$s ue da# ie. Es u#gen'e es'a su'ilea cuando 'oca en

u'ilidad del ue desie#'a. Coniene mos'#a# gus'o, + asa# a m$s cuando no -as'a#e +a se 'iene

el No, $+ase en -usca del $con des'#ea, ue las m$s eces no se consigue o#ue no se

in'en'a.

[email protected] rendirse a un vulgar humor.Hom-#e g#ande el ue nunca se su0e'a a e#eg#inas

im#esiones. Es leccin de ade#'encia la #e2lein so-#e s8 un conoce# su disosicin ac'ual +

#eeni#la, + aun decan'a#se al o'#o e'#emo a#a *alla#, en'#e el na'u#al + el a#'e, el 2iel de la

sind#esis. 9#inciio es de co##egi#se el conoce#se ue *a+ mons'#uos de la ime#'inenciasiem#e es'$n de algn *umo# + a#8an a2ec'os con ellos + a##as'#ados e'e#namen'e de es'a

des'emlana ciil, con'#adic'o#iamen'e se eme


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lo 'ienen e#sica, cuan'o de la ine2icacia. 3ngenioso suele se# el di2icul'a#, e#o m$s lo es el

*alla# salida a los inconenien'es. Ha+ o'#os ue en nada se em-a#aan, de 0uicio g#ande +

de'e#minado nacie#on a#a su-limes emleos, o#ue su dese0ada com#e*ensin 2acili'a el

acie#'o + el desac*o 'odo se lo *allan *ec*o, ue desus de ae# dado #an a un mundo, le

ued 'iemo a uno de es'os a#a o'#o + cuando es'$n a2ianados de su dic*a, se eme


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'emla#se al de cada uno al se#io + al 0oial, segui#les el co##ien'e, *aciendo ol8'ica

'#ans2o#macin u#gen'e a los ue deenden. "euie#e es'a g#an su'ilea del ii# un g#an caudal

menos di2icul'osa al a#n unie#sal de ingenio en no'icias + de genio en gus'os.

7>.0rte en el intentar.La necedad siem#e en'#a de #ondn, ue 'odos los necios son

audaces. ;u misma simlicidad, ue les imide #ime#o la ade#'encia a#a los #ea#os, les ui'a

desus el sen'imien'o a#a los desai#es. 9e#o la co#du#a en'#a con g#ande 'ien'o. ;on sus

-a'ido#es la ade#'encia + el #eca'o, ellos an descu-#iendo a#a #ocede# sin elig#o. odo

a##o0amien'o es'$ condenado o# la disc#ecin a dese/.Nunca apurar, ni el mal, ni el bien.A la mode#acin en 'odo #edu0o la sa-idu#8a 'oda

un sa-io. El sumo de#ec*o se *ace 'ue#'o, + la na#an0a ue muc*o se es'#u0a llega a da# lo


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ama#go. Aun en la 2#uicin nunca se *a de llega# a los e'#emos. El mismo ingenio se ago'a si se

au#a, + saca#$ sang#e o# lec*e el ue esuilma#e a lo 'i#ano.

>5. 4ermitirse alg2n venial desli&. Gue un descuido suele se# 'al e la ma+o#

#ecomendacin de las #endas. iene su os'#acismo la enidia, 'an'o m$s ciil cuan'o m$s

c#iminal. Acusa lo mu+ e#2ec'o de ue eca en no eca# + o# e#2ec'o en 'odo, lo condena

'odo. H$cese A#gos en -usca#le 2al'as a lo mu+ -ueno, a#a consuelo siuie#a. Hie#e la censu#a,

como el #a+o, los m$s eminados #ealces. &o#mi'e, ues, 'al e Home#o, + a2ec'e algn

descuido en el ingenio, o en el alo#, e#o nunca en la co#du#a, a#a sosega# la maleolencia, no

#eien'e ono4. $aber usar de los enemigos.odas las cosas se *an de sa-e# 'oma#, no o# el co#'e,ue o2endan, sino o# la emu


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desca#amien'o. Es mu+ 2$cil de co-#a# la sinies'#a 2ama, o#ue lo malo es mu+ c#e8-le + cues'a

muc*o de -o##a#se. Ecuse, ues, el a#n cue#do es'os desai#es, con'#as'ando con su a'encin la

ulga# insolencia, ue es m$s 2$cil el #eeni# ue el #emedia#.

>7. #ultura, y alio.Nace -$#-a#o el *om-#e, #ed8mese de -es'ia cul'i$ndose. Hace

e#sonas la cul'u#a, + m$s cuan'o ma+o#. En 2e de ella udo %#ecia llama# -$#-a#o a 'odo el

#es'an'e unie#so. Es mu+ 'osca la igno#ancia no *a+ cosa ue m$s cul'ie ue el sa-e#. 9e#o aun

la misma sa-idu#8a 2ue g#ose#a, si desali@. #omprehensi!n de s.En el genio, en el ingenio en dic'$menes, en a2ec'os. No uede

uno se# se


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@1. brar siempre sin escr2pulos de imprudencia.La sosec*a de desacie#'o en el ue

e0ecu'a es eidencia +a en el ue mi#a, + m$s si 2ue#e mulo. ;i +a al calo# de la asin

esc#uulea el dic'amen, condena#$ desus, desaasionado, a necedad decla#ada. ;on elig#osas

las acciones en duda de #udencia m$s segu#a se#8a la omisin. No admi'e #o-a-ilidades la

co#du#a siem#e camina al mediod8a de la lu de la #an. )Cmo uede sali# -ien una em#esa

ue, aun conce-ida, la es'$ +a condenando el #eceloF ? si la #esolucin m$s g#aduada con el

nemine discrepantein'e#io# suele sali# in2elimen'e, )u agua#da la ue comen 'i'u-eando en

la #an + mal ago#ada del dic'amenF

@/. $eso trascendental:digo en 'odo. Es la #ime#a + suma #egla del o-#a# + del *a-la#,

m$s enca#gada cuan'o ma+o#es + m$s al'os los emleos. $s ale un g#ano de co#du#a ue

a##o-as de su'ilea. Es un camina# a lo segu#o, aunue no 'an a lo lausi-le, si -ien la #eu'acinde cue#do es el '#iun2o de la 2ama -as'a#$ sa'is2ace# a los cue#dos, cu+o o'o es la ied#a de

'oue a los acie#'os.

@5.+ombre universal.Comues'o de 'oda e#2eccin, ale o# muc*os. Hace 2elic8simo

el ii#, comunicando es'a 2#uicin a la 2amilia#idad. La a#iedad con e#2eccin es

en'#e'enimien'o de la ida. %#an a#'e la de sa-e# log#a# 'odo lo -ueno + ues le *io la na'u#alea

al *om-#e un comendio de 'odo lo na'u#al o# su eminencia, *$gale el a#'e un unie#so o#

e0e#cicio + cul'u#a del gus'o + del en'endimien'o.

@4.5ncomprehensibilidad de caudal.Ecuse el a#n a'en'o sonda#le el 2ondo, +a al

sa-e#, +a al ale#, si uie#e ue le ene#en 'odos. 9e#m8'ase al conocimien'o, no a la

com#e*ensin. Nadie le ae#igKe los '#minos de la caacidad, o# el elig#o eiden'e del

desenga


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16.No afectar la fortuna.$s o2ende el os'en'a# la dignidad ue la e#sona. Hace# del

*om-#e es odioso, -as'$-ale se# inidiado. La es'imacin se consigue menos cuan'o se -usca

m$s deende del #ese'o a0eno + as8 no se la uede 'oma# uno, sino me#ece# la de los o'#os +

agua#da#la. Los emleos g#andes iden au'o#idad a0us'ada a su e0e#cicio, sin la cual no ueden

e0e#ce#se dignamen'e. Conse#e la ue me#ece a#a cumli# con lo sus'ancial de sus

o-ligaciones no es'#u0a#la, a+uda#la s8, + 'odos los ue *acen del *acendado en el emleo dan

indicio de ue no lo me#ec8an, + ue iene so-#eues'a la dignidad. ;i se *u-ie#e de ale#, sea

an'es de lo eminen'e de sus #endas ue de lo aden'icio ue *as'a un #e+ se *a de ene#a# m$s

o# la e#sonal ue o# la e'#8nseca so-e#an8a.

17.No mostrar satisfacci!n de s.=ia ni descon'en'o, ue es ouedad, ni sa'is2ec*o,ue es necedad. Nace la sa'is2accin en los m$s de igno#ancia, + a#a en una 2elicidad necia, ue,

aunue en'#e'iene el gus'o, no man'iene el c#di'o. Como no alcana las sue#la'ias

e#2ecciones en los o'#os, $gase de cualuie#a ulga# median8a en s8. ;iem#e 2ue 'il, a m$s de

cue#do, el #ecelo, o a#a #eencin de ue salgan -ien las cosas, o a#a consuelo cuando

salie#en mal ue no se le *ace de nueo el desai#e de su sue#'e al ue +a se lo 'em8a. El mismo

Home#o do#mi'a 'al e, + cae Ale0and#o de su es'ado + de su enga


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11.No aguardar a ser sol que se pone.$ima es de cue#dos de0a# las cosas an'es ue

los de0en. ;ea uno *ace# '#iun2o del mismo 2enece# ue 'al e el mismo sol, a -uen luci#, suele

#e'i#a#se a una nu-e o#ue no le ean cae#, + de0a en susensin de si se uso o no se uso.

Hu#'e el cue#o a los ocasos a#a no #een'a# de desai#es no agua#de a ue le uelan las

esaldas, ue le seul'a#$n io a#a el sen'imien'o, + mue#'o a#a la es'imacin. Ju-ila con

'iemo el ade#'ido al co##edo# ca-allo, + no agua#da a ue, ca+endo, lean'e la #isa en medio la

ca##e#a. "oma el ese0o con 'iemo + con as'ucia la -ellea, + no con imaciencia desus al

e# su desenga


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muc*o 'odo *on#ado# es *on#ado. La galan'e#8a + la *on#a 'ienen es'a en'a0a, ue se uedan

aulla en uien la usa, s'a en uien la *ace.

[email protected] hacerse de mal querer.No se *a de #ooca# la ae#sin, ue aun sin ue#e#lo,

ella se adelan'a. uc*os *a+ ue a-o##ecen de -alde, sin sa-e# el cmo ni o# u. 9#eiene la

maleolencia a la o-ligacin. Es m$s e2ica + #on'a a#a el da


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en2adoso en'#e'enimien'o, s8 en una decen'e au'o#idad nacida del genio sue#io# + a+udada de los

m#i'os.

1/5. +ombre desafectado. A m$s #endas, menos a2ec'acin, ue suele se# ulga#

desdo#o de 'odas. Es 'an en2adosa a los dem$s cuan enosa al ue la sus'en'a, o#ue ie m$#'i#

del cuidado, + se a'o#men'a con la un'ualidad. 9ie#den su m#i'o las mismas eminencias con

ella, o#ue se 0ugan nacidas an'es de la a#'i2iciosa iolencia ue de la li-#e na'u#alea, + 'odo lo

na'u#al 2ue siem#e m$s g#a'o ue lo a#'i2icial. Los a2ec'ados son 'enidos o# e'#an0e#os en lo

ue a2ec'an cuan'o me0o# se *ace una cosa se *a de desmen'i# la indus'#ia, o#ue se ea ue se

cae de su na'u#al la e#2eccin. Ni o# *ui# la a2ec'acin se *a de da# en ella a2ec'ando el no

a2ec'a#. Nunca el disc#e'o se *a de da# o# en'endido de sus m#i'os, ue el mismo descuido

desie#'a en los o'#os la a'encin. &os eces es eminen'e el ue encie##a 'odas las e#2eccionesen s8, + ninguna en su es'imacin + o# encon'#ada senda llega al '#mino de la lausi-ilidad.

1/4.*legar a ser deseado.9ocos llega#on a 'an'a g#acia de las gen'es, + si de los cue#dos,

2elicidad. Es o#dina#ia la 'i-iea con los ue aca-an. Ha+ modos a#a me#ece# es'e #emio de

a2icin la eminencia en el emleo + en las #endas es segu#a el ag#ado, e2ica. H$cese

deendencia de la eminencia, de modo ue se no'e ue el ca#go le *u-o menes'e# a l, + no l al

ca#go *on#an unos los ues'os, a o'#os *on#an. No es en'a0a ue le *aga -ueno el ue sucedi

malo, o#ue eso no es se# deseado a-solu'amen'e, sino se# el o'#o a-o##ecido.

1/:.No ser libro verde.;e


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amis'ad el no con2ia#la los de2ec'os ni aun, si se# udiese, a su misma iden'idad. 9e#o udese

ale# au8 de auella o'#a #egla del ii#, ue es sa-e# olida#.

1/7.El despejo en todo.Es ida de las #endas, alien'o del deci#, alma del *ace#, #ealce

de los mismos #ealces. Las dem$s e#2ecciones son o#na'o de la na'u#alea, e#o el dese0o lo es

de las mismas e#2ecciones *as'a en el discu##i# se cele-#a. iene de #iilegio lo m$s, de-e al

es'udio lo menos, ue aun a la discilina es sue#io# asa de 2acilidad, + adel$n'ase a -ia##8a

suone desem-a#ao, + a


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14. (opar luego con lo bueno en cada cosa.Es dic*a del -uen gus'o. =a luego la a-e0a a

la dulu#a a#a el anal, + la 8-o#a a la ama#gu#a a#a el eneno. As8 los gus'os, unos a lo me0o#

+ o'#os a lo eo#. No *a+ cosa ue no 'enga algo -ueno, + m$s si es li-#o, o# lo ensado. Es,

ues, 'an desg#aciado el genio de algunos, ue en'#e mil e#2ecciones 'oa#$n con solo un de2ec'o

ue *u-ie#e, + ese lo censu#an + lo cele-#an #ecogedo#es de las inmundicias de olun'ades + de

en'endimien'os, ca#gando de no'as, de de2ec'os, ue es m$s cas'igo de su mal delec'o ue emleo

de su su'ilea. 9asan mala ida, ues siem#e se ce-an de ama#gu#as + *acen as'o de

ime#2ecciones. $s 2eli es el gus'o de o'#os ue, en'#e mil de2ec'os, 'oa#$n luego con una sola

e#2eccin ue se le ca+ a la en'u#a.

141.No escucharse.9oco a#oec*a ag#ada#se a s8, si no con'en'a a los dem$s, + deo#dina#io cas'iga el des#ecio comn la sa'is2accin a#'icula#. &-ese a 'odos el ue se aga de

s8 mismo. Gue#e# *a-la# + o8#se no sale -ien + si *a-la#se a solas es locu#a, escuc*a#se delan'e

de o'#os se#$ do-lada. Ac*aue de se


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des'emlana en el dic'amen, + o# eso 'an oues'o a la #udencia + si 'al e no se 2unda en lo

2also, o# lo menos en lo incie#'o, con g#an #iesgo de la imo#'ancia.

144.Entrar con la ajena para salir con la suya.Es es'#a'agema del consegui#. Aun en lasma'e#ias del cielo enca#gan es'a san'a as'ucia los c#is'ianos maes'#os. Es un imo#'an'e disimulo,

o#ue si#e de ce-o la conce-ida u'ilidad a#a coge# una olun'ad a#cele ue a delan'e la

su+a, + no es m$s de a#a a-#i# camino a la #e'ensin a0ena. Nunca se *a de en'#a# a lo

desa'inado, + m$s donde *a+ 2ondo de elig#o. am-in con e#sonas cu+a #ime#a ala-#a suele

se# elNoconiene desmen'i# el 'i#o, o#ue no se adie#'a la di2icul'ad del concede#, muc*o m$s

cuando se #esien'e la ae#sin. 9e#'enece es'e aiso a los de segunda in'encin, ue 'odos son

de la uin'a su'ilea.

14:.No descubrir el dedo malo, ue 'odo 'oa#$ all8. No ue0a#se de l, ue siem#e

sacude la malicia adonde le duele a la 2lauea. No se#i#$ el ica#se uno sino de ica# el gus'o al

en'#e'enimien'o. =a -uscando la mala in'encin el ac*aue de *ace# sal'a# a##o0a a#illas a#a

*alla#le el sen'imien'o, *a#$ la #ue-a de mil modos *as'a llega# al io. Nunca el a'en'o se d

o# en'endido, ni descu-#a su mal, o e#sonal o *e#edado, ue *as'a la 2o#'una se delei'a a eces

de las'ima# donde m$s *a de dole#. ;iem#e mo#'i2ica en lo io o# es'o no se *a de descu-#i#,

ni lo ue mo#'i2ica, ni lo ue ii2ica uno a#a ue se aca-e, o'#o a#a ue du#e.

146.1irar por dentro.H$llanse de o#dina#io se# mu+ o'#as las cosas de lo ue a#ec8an

+ la igno#ancia ue no as de la co#'ea se conie#'e en desenga


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c#di'o e#o 'enga en el #e'#e'e de su #eca'o un 2iel ese0o de un con2iden'e a uien de-a + es'ime

la co##eccin en el desenga. (ener el arte de conversar, en ue se *ace mues'#a de se# e#sona. En ningne0e#cicio *umano se #euie#e m$s la a'encin, o# se# el m$s o#dina#io del ii#. Au8 es el

e#de#se o el gana#se ue si es necesa#ia la ade#'encia a#a esc#i-i# una ca#'a, con se#

cone#sacin de ensado, + o# esc#i'o, (cu$n'o m$s en la o#dina#ia, donde se *ace eamen

#on'o de la disc#ecin oman los e#i'os el ulso al $nimo en la lengua, + en 2e de ella di0o el

;a-io IHa-la, si uie#es ue 'e conocaI. ienen algunos o# a#'e en la cone#sacin el i# sin

ella, ue *a de se# *olgada, como el es'i#, en'indese en'#e mu+ amigos ue cuando es de

#ese'o *a de se# m$s sus'ancial, + ue indiue la muc*a sus'ancia de la e#sona. 9a#a ace#'a#sese *a de a0us'a# al genio + al ingenio de los ue 'e#cian. No *a de a2ec'a# el se# censo# de las

ala-#as, ue se#$ 'enido o# g#am$'ico, ni menos 2iscal de las #aones, ue le *u#'a#$n 'odos el

'#a'o + le eda#$n la comunicacin. La disc#ecin en el *a-la# imo#'a m$s ue la elocuencia.

14@. $aber declinar a otro los males.ene# escudos con'#a la maleolencia, g#an '#e'a de

los ue go-ie#nan. No nace de incaacidad, como la malicia iensa, s8 de indus'#ia sue#io#, 'ene#

en uien #ecaiga la censu#a de los desacie#'os, + el cas'igo comn de la mu#mu#acin. No 'odo

uede sali# -ien, ni a 'odos se uede con'en'a#. Ha+a, ues, un 'es'a de +e##os, 'e##e#o de

in2elicidades, a cos'a de su misma am-icin.

1:. $aber vender sus cosas. No -as'a la in'#8nseca -ondad de ellas, ue no 'odos

mue#den la sus'ancia, ni mi#an o# den'#o. Acuden los m$s adonde *a+ concu#so, an o#ue en

i# a o'#os. Es g#an a#'e del a#'i2icio sa-e# ac#edi'a# unas eces cele-#ando, ue la ala-ana es

solici'ado#a del deseo o'#as, dando -uen nom-#e, ue es un g#an modo de su-lima#,

desmin'iendo siem#e la a2ec'acin. El des'ina# a#a solos los en'endidos es icn gene#al,o#ue 'odos se lo iensan, + cuando no, la #iacin esolea#$ el deseo. Nunca se *an de

ac#edi'a# de 2$ciles, ni de comunes, los asun'os, ue m$s es ulga#ia#los ue 2acili'a#los 'odos

ican en lo singula# o# m$s ae'eci-le, 'an'o al gus'o como al ingenio.

1:1. 4ensar anticipado: *o+ a#a ma


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m$s ue el desela#se de-a0o de ellos. Algunos o-#an + desus iensan auello m$s es -usca#

ecusas ue consecuencias. !'#os, ni an'es ni desus. oda la ida *a de se# ensa# a#a ace#'a#

el #um-o el #econse0o + #oidencia dan a#-i'#io de ii# an'iciado.

1:/.Nunca acompaarse con quien le pueda deslucir, 'an'o o# m$s cuan'o o# menos.

Lo ue ecede en e#2eccin ecede en es'imacin. Ha#$ el o'#o el #ime# ael siem#e, + l el

segundo + si le alcana#e algo de a#ecio, se#$n las so-#as de auel. Camea la luna, mien'#as

una, en'#e las es'#ellas e#o en saliendo el sol, o no a#ece o desaa#ece. Nunca se a##ime a

uien le eclise, sino a uien le #ealce. &e es'a sue#'e udo a#ece# *e#mosa la disc#e'a a-ula de

a#cial, + luci en'#e la 2ealdad o el desali


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16>.No dar en monstruo de la necedad. ;onlo 'odos los desanecidos, #esun'uosos,

o#2iados, ca#ic*osos, e#suadidos, e'#aagan'es, 2igu#e#os, g#aciosos, noele#os, a#ado0os,

sec'a#ios + 'odo gne#o de *om-#es des'emlados mons'#uos 'odos de la ime#'inencia. oda

mons'#uosidad del $nimo es m$s de2o#me ue la del cue#o, o#ue desdice de la -ellea

sue#io#. 9e#o )uin co##egi#$ 'an'o desconcie#'o comnF &onde 2al'a la sind#esis, no ueda

luga# a#a la di#eccin, + la ue *a-8a de se# o-se#acin #e2le0a de la i##isin, es una mal

conce-ida #esuncin de alauso imaginado.

16@. 0tenci!n a no errar una, m's que a acertar ciento. Nadie mi#a al sol

#eslandecien'e, + 'odos eclisado. No le con'a#$ la no'a ulga# las ue ace#'a#e, sino las ue

e##a#e. $s conocidos son los malos a#a mu#mu#ados ue los -uenos a#a alaudidos. Ni 2ue#on

conocidos muc*os *as'a ue delinuie#on, ni -as'an 'odos los acie#'os 0un'os a desmen'i# un solo+ m8nimo desdo#o. ? deseng$


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1>1. $in mentir, no decir todas las verdades.No *a+ cosa ue #euie#a m$s 'ien'o ue la

e#dad, ue es un sang#a#se del co#an. an'o es menes'e# a#a sa-e#la deci# como a#a sa-e#la

calla#. 9i#dese con sola una men'i#a 'odo el c#di'o de la en'e#ea. Es 'enido el enga5. No aprender fuertemente.odo necio es e#suadido, + 'odo e#suadido necio +

cuan'o m$s e##neo su dic'amen, es ma+o# su 'enacidad. Aun en caso de eidencia, es

ingenuidad el cede#, ue no se igno#a la #an ue 'uo + se conoce la galan'e#8a ue 'iene. $s

se ie#de con el a##imamien'o ue se uede gana# con el encimien'o no es de2ende# la e#dad,

sino la g#ose#8a. Ha+ ca-eas de *ie##o di2icul'osas de conence#, con e'#emo i##emedia-le

cuando se 0un'a lo ca#ic*oso con lo e#suadido, c$sanse indisolu-lemen'e con la necedad. El

'esn *a de es'a# en la olun'ad, no en el 0uicio. Aunue *a+ casos de ececin, a#a no de0a#se

e#de# + se# encido dos eces una en el dic'amen, o'#a en la e0ecucin.

1>4.No ser ceremonial,ue aun en un #e+ la a2ec'acin en es'o 2ue solemniada o#

singula#idad. Es en2adoso el un'oso, + *a+ naciones 'ocadas de es'a delicadea. El es'ido de la

necedad se cose de es'os un'os, idla'#as de su *on#a, + ue mues'#an ue se 2unda so-#e oco,

ues se 'emen ue 'odo la ueda o2ende#. Bueno es mi#a# o# el #ese'o, e#o no sea 'enido o#

g#an maes'#o de cumlimien'os. Bien es e#dad ue el *om-#e sin ce#emonias necesi'a de

ecelen'es i#'udes. Ni se *a de a2ec'a# ni se *a de des#ecia# la co#'es8a. No mues'#a se# g#ande

el ue #ea#a en un'illos.


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1>:.Nunca eponer el cr%dito a prueba de sola una ve&,ue, si no sale -ien auella, es

i##ea#a-le el da6. #onocer los defectos,o# m$s au'o#iados ue es'n. No desconoca la en'e#ea el

icio, aunue se #eis'a de -#ocado co#nase 'al e de o#o, e#o no o# eso uede disimula# el

+e##o. No ie#de la esclai'ud de su ilea aunue se desmien'a con la no-lea del su0e'o -ien

ueden es'a# los icios #ealados, e#o no son #ealces. =en algunos ue auel *#oe 'uo auel

acciden'e, e#o no en ue no 2ue *#oe o# auello. Es 'an #e'#ico el e0emlo sue#io#, ue aunlas 2ealdades e#suade *as'a las del #os'#o a2ec' 'al e la lison0a, no adi#'iendo ue, si en la

g#andea se disimulan, en la -a0ea se a-ominan.

1>7. (odo lo favorable obrarlo por s; todo lo odioso, por terceros. Con lo uno se

concilia la a2icin, con lo o'#o se declina la maleolencia. a+o# gus'o es *ace# -ien ue

#eci-i#lo a#a g#andes *om-#es, ue es 2elicidad de su gene#osidad. 9ocas eces se da disgus'o a

o'#o sin 'oma#lo, o o# comasin o o# #easin. Las causas sue#io#es no o-#an sin el #emio o

el a#emio. 3n2lu+a inmedia'amen'e el -ien + media'amen'e el mal. enga donde den los goles

del descon'en'o, ue son el odio + la mu#mu#acin. ;uele se# la #a-ia ulga# como la canina, ue,

desconociendo la causa de su da>. (raer que alabar.Es c#di'o del gus'o, ue indica 'ene#lo *ec*o a lo mu+ -ueno, +

ue se le de-e la es'imacin de lo de ac$. Guien suo conoce# an'es la e#2eccin, sa-#$ es'ima#ladesus. &a ma'e#ia a la cone#sacin + a la imi'acin, adelan'ando las lausi-les no'icias. Es un

ol8'ico modo de ende# la co#'es8a a las e#2ecciones #esen'es. !'#os, al con'#a#io, '#aen

siem#e ue i'ue#a#, *aciendo lison0a a lo #esen'e con el des#ecio de lo ausen'e. ;$leles -ien

con los sue#2iciales, ue no adie#'en la '#e'a del deci# muc*o mal de unos con o'#os. Hacen

ol8'ica algunos de es'ima# m$s las median8as de *o+ ue los e'#emos de a+e#. Conoca el

a'en'o es'as su'ileas del llega#, + no le cause desma+o la eage#acin del uno ni eng#eimien'o la

lison0a del o'#o + en'ienda ue del mismo modo #oceden en las unas a#'es ue en las o'#as

'#uecan los sen'idos + a0us'$nse siem#e al luga# en ue se *allan.


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1>@. /alerse de la privaci!n ajena.Gue si llega a deseo, es el m$s e2ica 'o#cedo#.

&i0e#on se# nada los 2ilso2os, + se# el 'odo los ol8'icos es'os la conocie#on me0o#. Hacen g#ada

unos, a#a alcana# sus 2ines, del deseo de los o'#os. =$lense de la ocasin, + con la di2icul'ad de

la consecucin i##8'anle el ae'i'o. 9#om'ense m$s del cona'o de la asin ue de la 'i-iea de la

osesin + al aso ue c#ece la #eugnancia, se aasiona m$s el deseo. %#an su'ilea del

consegui# el in'en'o conse#a# las deendencias.

1@.+allar el consuelo en todo.Has'a de in'iles lo es el se# e'e#nos. No *a+ a2$n sin

cono#'e los necios le 'ienen en se# en'u#osos, + 'am-in se di0o I=en'u#a de 2eaI. 9a#a ii#

muc*o es a#-i'#io ale# oco la asi0a ue-#an'ada es la ue nunca se aca-a de #ome#, ue

en2ada con su du#a#. 9a#ece ue 'iene enidia la 2o#'una a las e#sonas m$s imo#'an'es, ues

iguala la du#acin con la inu'ilidad de las unas + la imo#'ancia con la -#eedad de las o'#as2al'a#$n cuan'os imo#'a#en + e#manece#$ e'e#no el ue es de ningn #oec*o, +a o#ue lo

a#ece, +a o#ue #ealmen'e es as8. Al desdic*ado a#ece ue se concie#'an en olida#le la sue#'e

+ la mue#'e.

[email protected] pagarse de la mucha cortesa,ue es esecie de enga


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1@4. #oncebir de s y de sus cosas cuerdamente.? m$s al comena# a ii#. Conci-en

'odos al'amen'e de s8, + m$s los ue menos son. ;u. $aberse trasplantar.Ha+ naciones ue a#a ale# se *an de #emuda#, + m$s en

ues'os g#andes. ;on las a'#ias mad#as'#as de las mismas eminencias #eina en ellas la enidia


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como en 'ie##a conna'u#al, + m$s se acue#dan de las ime#2ecciones con ue uno comen ue de

la g#andea a ue *a llegado. Dn al2ile# udo consegui# es'imacin, asando de un mundo a o'#o,

+ un id#io uso en des#ecio al diaman'e o#ue se '#aslad. odo lo e'#a


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median8as son o#dina#ias en nme#o + a#ecio las eminencias, #a#as en 'odo, o#ue iden

comlemen'o de e#2eccin, + cuan'o m$s su-lime la ca'ego#8a, m$s di2icul'oso el e'#emo.

uc*os les 'oma#on los #enom-#es de magnos a Csa# + Ale0and#o, e#o en ac8o, ue sin los

*ec*os no es m$s la o ue un oco de ai#e ocos ;necas *a *a-ido, + un solo Aeles cele-#

la 2ama.

/4. *o f'cil se ha de emprender como dificultoso, y lo dificultoso como f'cil. All8

o#ue la con2iana no descuide, au8 o#ue la descon2iana no desma+e. No es menes'e# m$s

a#a ue no se *aga la cosa ue da#la o# *ec*a +, al con'#a#io, la diligencia allana la

imosi-ilidad. Los g#andes eme


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/1/.6eservarse siempre las 2ltimas tretas del arte.Es de g#andes maes'#os, ue se alen

de su su'ilea en el mismo ense


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dec#e'os. ienen algunos la caacidad de auellas asi0as ue e#ci-en muc*o + comunican

oco. Al con'#a#io, o'#os dicen an m$s de lo ue sien'en. Lo ue es la #esolucin en la olun'ad

es la elicacin en el en'endimien'o dos g#andes eminencias. Los ingenios cla#os son

lausi-les, los con2usos 2ue#on ene#ados o# no en'endidos, + 'al e coniene la oscu#idad a#a

no se# ulga# e#o )cmo *a#$n conce'o los dem$s de lo ue les o+en, si no les co##esonde

conce'o men'al a ellos de lo ue dicenF

/17.No se ha de querer ni aborrecer para siempre.Con2ia# de los amigos *o+ como

enemigos ma


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*a o-#ado la ma


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m$s si el in'e#esado *ace el conce'o de l como los ue no'an. 9a#a se# se.No tener vo& de mala vo&.uc*o menos 'ene# 'al oinin, ue es 'ene# 2ama de

con'#a2amas. No sea ingenioso a cos'a a0ena, ue es m$s odioso ue di2icul'oso. =nganse 'odos

de l, diciendo mal 'odos de l + como es solo + ellos muc*os, m$s #es'o se#$ l encido ue

conencidos ellos. Lo malo nunca *a de con'en'a#, e#o ni comen'a#se. Es el mu#mu#ado# a#a

siem#e a-o##ecido, + aunue a eces e#sona0es g#andes a'#aiesen con l, se#$ m$s o# gus'o de

su 2isga ue o# es'imacin de su co#du#a. ? el ue dice mal siem#e o+e eo#.

//@. $aber repartir su vida a lo discreto no como se ienen las ocasiones, sino o#

#oidencia + delec'o. Es enosa sin descansos, como 0o#nada la#ga sin mesones. H$cela dic*osa

la a#iedad e#udi'a. %$s'ese la #ime#a es'ancia del -ello ii# en *a-la# con los mue#'os

nacemos a#a sa-e# + sa-e#nos, + los li-#os con 2idelidad nos *acen e#sonas. La segunda

0o#nada se emlee con los ios e# + #egis'#a# 'odo lo -ueno del mundo no 'odas las cosas se

*allan en una 'ie##a #ea#'i los do'es el 9ad#e unie#sal, + a eces en#iueci m$s la 2ea. La

'e#ce#a 0o#nada sea 'oda a#a s8 l'ima 2elicidad, el 2iloso2a#.


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/5.0brir los ojos con tiempo.No 'odos los ue en *an a-ie#'o los o0os, ni 'odos los ue

mi#an en. &a# en la cuen'a 'a#de no si#e de #emedio, sino de esa#. Comienan a e# algunos

cuando no *a+ u des*icie#on sus casas + sus cosas an'es de *ace#se ellos. Es di2icul'oso da#

en'endimien'o a uien no 'iene olun'ad, + m$s da# olun'ad a uien no 'iene en'endimien'o.

Juegan con ellos los ue les an al#ededo# como con ciegos, con #isa de los dem$s. ? o#ue son

so#dos a#a o8#, no a-#en los o0os a#a e#. 9e#o no 2al'a uien 2omen'a es'a insensi-ilidad, ue

consis'e su se# en ue ellos no sean. 3n2eli ca-allo cu+o amo no 'iene o0os mal engo#da#$.

/51. Nunca permitir a medio hacer las cosas. %cense en su e#2eccin. odos los

#inciios son in2o#mes, + ueda desus la imaginacin de auella de2o#midad la memo#ia de

*a-e#lo is'o ime#2ec'o no lo de0a log#a# aca-ado. %oa# de un gole el o-0e'o g#ande, aunue

em-a#aa el 0uicio de las a#'es, de o# s8 adecua el gus'o. An'es de se# 'odo es nada, + en elcomena# a se# se es'$ aun mu+ den'#o de su nada. El e# guisa# el man0a# m$s #egalado si#e

an'es de asco ue de ae'i'o. "ec$'ese, ues, 'odo g#an maes'#o de ue le ean sus o-#as en

em-#in. A#enda de la na'u#alea a no eone#las *as'a ue uedan a#ece#.

/5/. (ener un punto de negociante.No 'odo sea eseculacin, *a+a 'am-in accin. Los

mu+ sa-ios son 2$ciles de enga


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e#o si alguna e, sea con 'al a#'e, ue ueda cede# la #udencia a la cau'ela. ;ea el #iesgo

comn + #ec8#oca la causa a#a ue no se le conie#'a en 'es'igo el ue se #econoce a#'8cie.

/5:. $aber pedir.No *a+ cosa m$s di2icul'osa a#a algunos ni m$s 2$cil a#a o'#os. Ha+

unos ue no sa-en nega# con s'os no es menes'e# gana. Ha+ o'#os ue el Noes su #ime#a

ala-#a a 'odas *o#as con es'os es menes'e# la indus'#ia. ? con 'odos, la san un coge# los

es8#i'us aleg#es, o o# el as'o an'eceden'e del cue#o, o o# el del $nimo. ;i +a la a'encin del

#e2le0o ue a'iende no #eiene la su'ilea en el ue in'en'a, los d8as del goo son los del 2ao#,

ue #edunda del in'e#io# a lo e'e#io#. No se *a de llega# cuando se e nega# a o'#o, ue es'$

e#dido el miedo al No. ;o-#e '#is'ea no *a+ -uen lance. El o-liga# de an'emano es cam-io

donde no co##esonde la illan8a.

/56. +acer obligaci!n antes de lo que haba de ser premio despu%s. Es des'#ea de

g#andes ol8'icos. ao#es an'es de m#i'os son #ue-a de *om-#es de o-ligacin. El 2ao# a s8

an'iciado 'iene dos eminencias ue con lo #on'o del ue da o-liga m$s al ue #eci-e. Dn

mismo don, si desus es deuda, an'es es eme


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el #ecelo como la as'ucia a#a el en#edo, + no uie#a uno se# 'an *om-#e de -ien, ue ocasione al

o'#o el se#lo de mal. ;ea uno mi'o de aloma + de se#ien'e no mons'#uo, sino #odigio.

/44. $aber obligar.#ans2o#man algunos el 2ao# #oio en a0eno, + a#ece, o dan a

en'ende#, ue *acen me#ced cuando la #eci-en. Ha+ *om-#es 'an ade#'idos, ue *on#an

idiendo, + '#uecan el #oec*o su+o en *on#a del o'#o. &e 'al sue#'e '#aan las cosas, ue

a#eca ue los o'#os les *acen se#icio cuando les dan, '#as'#ocando con e'#aagan'e ol8'ica el

o#den del o-liga#. 9o# lo menos onen en duda uin *ace 2ao# a uin. Com#an a #ecio de

ala-anas lo me0o#, + del mos'#a# gus'o de una cosa *acen *on#a + lison0a. Eme


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malos a#a con2iden'es, ni


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/:4.No despreciar el mal por poco,ue nunca iene uno solo. Andan encadenados, as8

como las 2elicidades. =an la dic*a + la desdic*a de o#dina#io adonde m$s *a+ + es ue 'odos

*u+en del desdic*ado + se a##iman al en'u#oso. Has'a las alomas, con 'oda su sencille, acuden

al *omena0e m$s -lanco. odo le iene a 2al'a# a un desdic*ado l mismo a s8 mismo, el

discu#so + el cono#'e. No se *a de dese#'a# la desdic*a cuando due#me. 9oco es un deslia#,

e#o s8guese auel 2a'al dese.3uscar quien le ayude a llevar las infelicidades.Nunca se#$ solo, + menos en los

#iesgos, ue se#8a ca#ga#se con 'odo el odio. 9iensan algunos ala#se con 'oda la


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noedad. ;a-e 'odo me0o# a #iacin *as'a el agua a0ena se mien'e nc'a#. El 'ene# las cosas, a

m$s de ue disminu+e la 2#uicin, aumen'a el en2ado 'an'o de #es'a#las como de no #es'a#las.

No si#e sino de man'ene#las a#a o'#os, + son m$s los enemigos ue se co-#an ue los

ag#adecidos.

/64.No tenga das de descuido.%us'a la sue#'e de ega# una -u#la, + a'#oella#$ 'odas las

con'ingencias a#a coge# desae#ci-ido. ;iem#e *an de es'a# a #ue-a el ingenio, la co#du#a + el

alo# *as'a la -ellea, o#ue el d8a de su con2iana se#$ el de su desc#di'o. Cuando m$s 2ue

menes'e# el cuidado, 2al' siem#e, ue el no ensa# es la ancadilla del e#ece#. am-in suele

se# es'#a'agema de la a0ena a'encin coge# al descuido las e#2ecciones a#a el #igu#oso eamen

del a#ecia#. ;$-ense +a los d8as de la os'en'acin, + e#dnalos la as'ucia, e#o el d8a ue menos

se ese#a-a, se escoge a#a la 'en'a'ia del ale#.

/6:. $aber empear los dependientes.Dn eme.+aga al principio el cuerdo lo que el necio al fin.Lo mismo o-#a el uno ue el o'#o

slo se di2e#encian en los 'iemos aul en su san + s'e sin ella. El ue se cal al #inciio


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el en'endimien'o al #es, en 'odo lo dem$s #osigue de ese modo llea en'#e ies lo ue *a-8a

de one# so-#e su ca-ea *ace sinies'#a de la dies'#a, + as8 es 'an u#do en 'odo su #ocede#. ;lo

*a+ un -uen cae# en la cuen'a. Hacen o# 2ue#a lo ue udie#an de g#ado e#o el disc#e'o luego

e lo ue se *a de *ace#, 'a#de o 'em#ano, + e0ec'alo con gus'o + con #eu'acin.

/6@. /'lgase de su novedad, ue mien'#as 2ue#e nueo, se#$ es'imado. Alace la

noedad, o# la a#iedad, unie#salmen'e #e2#scase el gus'o + es'8mase m$s una median8a

2laman'e ue un e'#emo acos'um-#ado. "anse las eminencias, + inense a ene0ece# +

adie#'a ue du#a#$ oco esa glo#ia de noedad a cua'#o d8as le e#de#$n el #ese'o. ;ea, ues,

ale#se de esas #imicias de la es'imacin + saue en la 2uga del ag#ada# 'odo lo ue udie#a

#e'ende# o#ue si se asa el calo# de lo #ecien'e, #es2#ia#$se la asin, + '#oca#se *a el ag#ado

de nueo en en2ado de acos'um-#ado, + c#ea ue 'odo 'uo 'am-in su e, + ue as.

/7.No condenar solo lo que a muchos agrada.Algo *a+ -ueno, ues sa'is2ace a 'an'os

+, aunue no se elica, se goa. La singula#idad siem#e es odiosa + cuando e##nea, #id8cula

an'es desac#edi'a#$ su mal conce'o ue el o-0e'o ueda#se *a solo con su mal gus'o. ;i no sa-e

'oa# con lo -ueno, disimule su co#'edad + no condene a -ul'o, ue el mal gus'o o#dina#iamen'e

nace de la igno#ancia. Lo ue 'odos dicen, o es, o uie#e se#.

/71. El que supiere poco, t%ngase siempre a lo m's seguro. En 'oda #o2esin ue

aunue no le 'engan o# su'il, le 'end#$n o# 2undamen'al. El ue sa-e uede eme


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'odos mu+ le0os de la e#dad. ;ea desci2#a# un sem-lan'e + dele'#ea# el alma en los se


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Ningn #ealce ide se# menos a2ec'ado, + e#ece siem#e de es'e desai#e, o#ue es'$ mu+ al

can'o de la anidad, + s'a del des#ecio. Ha de se# mu+ 'emlada o#ue no d en ulga#, + con

los cue#dos es'$ algo desac#edi'ada su demas8a. Consis'e a eces m$s en una elocuencia muda, en

un mos'#a# la e#2eccin al descuido ue el sa-io disimulo es el m$s lausi-le ala#de, o#ue

auella misma #iacin ica en lo m$s io a la cu#iosidad. %#an des'#ea su+a no descu-#i#

'oda la e#2eccin de una e, sino o# -#0ula i#la in'ando, + siem#e adelan'ando ue un

#ealce sea eme.+uir la nota en todo.Gue en siendo no'ados, se#$n de2ec'os los mismos #ealces.

Nace es'o de singula#idad, ue siem#e 2ue censu#ada udase solo el singula#. Aun lo lindo, si

so-#esale, es desc#di'o en *aciendo #ea#a#, o2ende, + muc*o m$s singula#idades

desau'o#iadas. 9e#o en los mismos icios uie#en algunos se# conocidos, -uscando noedad enla #uindad a#a consegui# 'an in2ame 2ama. Has'a en lo en'endido lo so-#ado degene#a en

-ac*ille#8a.

/7@. No decir al contradecir.Es menes'e# di2e#encia# cu$ndo #ocede de as'ucia o

ulga#idad. No siem#e es o#28a, ue 'al e es a#'i2icio. A'encin, ues, a no eme


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#id8culo a#'o de los mon'es. &esls'#anse las #endas si se #oan, o#ue se e an'es la co#'ea

del e'e#io# ue la muc*a sus'ancia del $nimo. Adel$n'ase m$s la imaginacin ue la is'a, + el

enga5.+ombre de inventiva a lo cuerdo.A#gu+e eceso de ingenio, e#o )cu$l se#$ sin el

g#ano de demenciaF La inen'ia es de ingeniosos la -uena eleccin, de #uden'es. Es 'am-in

de g#acia, + m$s #a#a, o#ue el elegi# -ien lo consiguie#on muc*os el inen'a# -ien, ocos, + los

#ime#os en ecelencia + en 'iemo. Es lison0e#a la noedad, + si 2eli, da dos #ealces a lo -ueno.

En los asun'os del 0uicio es elig#osa o# lo a#ado0o en los del ingenio, loa-le + si ace#'adas,

una + o'#a lausi-les.

/>4.No sea entremetido,+ no se#$ desai#ado. Es'8mese, si uisie#e ue le es'imen. ;ea

an'es aa#o ue #digo de s8. Llegue deseado, + se#$ -ien #eci-ido. Nunca enga sino llamado,

ni a+a sino em-iado. El ue se eme6.No dejarse obligar del todo, ni de todos,ue se#8a se# esclao + comn. Nacie#on

unos m$s dic*osos ue o'#os, auellos a#a *ace# -ien + es'os a#a #eci-i#le. $s #eciosa es la

li-e#'ad ue la d$dia, o#ue se ie#de. %us'e m$s ue deendan de l muc*os ue no deende#

l de uno. No 'iene o'#a comodidad el mando sino el ode# *ace# m$s -ien. ;o-#e 'odo, no 'enga

o# 2ao# la o-ligacin en ue se me'e, + las m$s eces la diligencia#$ la as'ucia a0ena a#a

#eeni#le.

/>7.Nunca obrar apasionado:'odo lo e##a#$. No o-#e o# s8 uien no es'$ en s8, + la

asin siem#e des'ie##a la #an. ;us'i'u+a en'onces un 'e#ce#o #uden'e, ue lo se#$, si

desaasionado siem#e en m$s los ue mi#an ue los ue 0uegan, o#ue no se aasionan. Enconocindose al'e#ado, 'oue a #e'i#a# la co#du#a, o#ue no aca-e de encend#sele la sang#e, ue


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'odo lo e0ecu'a#$ sang#ien'o, + en oco #a'o da#$ ma'e#ia a#a muc*os d8as de con2usin su+a +

mu#mu#acin a0ena.

/>>. /ivir a la ocasi!n.El go-e#na#, el discu##i#, 'odo *a de se# al caso. Gue#e# cuando se

uede, ue la san + el 'iemo a nadie agua#dan. No a+a o# gene#alidades en el ii#, si +a no

2ue#e en 2ao# de la i#'ud, ni in'ime le+es #ecisas al ue#e#, ue *a-#$ de -e-e# ma


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a*o#a a los ue o# la no'icia lo se#$n desus. No se #eca'a-a de ue le od8an #egis'#a# en su

casa desde las a0enas el ue desea-a ue 'odo el mundo le iese.

/@>. (res cosas hacen un prodigio,+ son el don m$imo de la suma li-e#alidad ingenio

2ecundo, 0uicio #o2undo + gus'o #elean'emen'e 0ocundo. %#an en'a0a conce-i# -ien, e#o

ma+o# discu##i# -ien, en'endimien'o del -ueno. El ingenio no *a de es'a# en el esinao, ue se#8a

m$s se# la-o#ioso ue agudo. 9ensa# -ien es el 2#u'o de la #acionalidad. A los ein'e a

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Baltasar Gracian - Oraculo Manual y Arte de Prudencia