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A LA MEMOIRE DES 1 500 000 VICTIMES ARMENIENNES 24 Avril 2012 : 97ème anniversaire du génocide arménien de 1915 perpétré par le gouvernement Jeune-Turc 97 ans de déni : ça suffit ! ------------------------------------------------------------------- VEILLE MEDIA Mercredi 14 novembre 2012 Retrouvez les informations sur notre site : http://www.collectifvan.org Rubrique Info Collectif VAN : http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1 et Rubrique News (Revue de Presse) : http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=4&page=1 Collectif VAN : un acteur référent dans la lutte contre le négationnisme Info Collectif VAN - www.collectifvan.org APPEL AUX DONS 2012 Depuis 2004, le Pôle Évènementiel du Collectif VAN a mis en oeuvre ou participé à plus de 80 actions publiques à destination de la société civile, dont celles menées chaque année en avril sur le Parvis de Notre-Dame de Paris.

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A LA MEMOIRE DES 1 500 000 VICTIMES ARMENIENNES24 Avril 2012 : 97ème anniversaire du génocide arménien de 1915

perpétré par le gouvernement Jeune-Turc97 ans de déni : ça suffit !

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VEILLE MEDIA

Mercredi 14 novembre 2012

Retrouvez les informations sur notre site :http://www.collectifvan.org

Rubrique Info Collectif VAN : http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

et Rubrique News (Revue de Presse) :

http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=4&page=1

Collectif VAN : un acteur référent dans la lutte contre le négationnisme

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org

APPEL AUX DONS 2012

Depuis 2004, le Pôle Évènementiel du Collectif VAN a mis en oeuvre ou participé à plus de 80 actions publiques à destination de la société civile, dont celles me-nées chaque année en avril sur le Parvis de Notre-Dame de Paris.

Notre “Journée de Sensibilisation aux génocides et à leur négation“, qui s’est te-nue le dimanche 22 avril 2012, a obtenu le soutien de 24 associations des Droits de l’Homme, françaises et internationales et de trois artistes de talent. En jan-vier 2012, le Collectif VAN a été, pour la seconde année consécutive, partenaire des Entretiens de l’ESG organisés à Paris par Frédéric Encel : ils avaient pour thème cette année « Le négationnisme d’Etat ».

Le Collectif VAN y a tenu un stand d’information, comme cela a également été le

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cas lors de la Semaine de la mémoire organisée par la ville d’Ivry-sur-Seine et l’Association pour la mémoire des enfants juifs déportés d’Ivry.

Le Collectif VAN a poursuivi en 2012 sa participation aux actions de ses parte-naires, en particulier celles de l’UEJF [Union des Etudiants Juifs de France], de SOS Racisme, de la Licra, du Collectif Urgence Darfour et de Ibuka France.

Le Collectif VAN est régulièrement sollicité par les militants des droits de l’homme turcs et kurdes lorsqu’ils font face à la répression d’Ankara du fait de leurs prises de positions courageuses en faveur de la reconnaissance du géno-cide arménien et des droits des minorités. A l’occasion de l’incarcération de l’éditeur turc Ragip Zarakolu, le Collectif VAN a alerté les médias français, les pouvoirs publics et ses partenaires. Notre association a ainsi participé à la pres-sion internationale qui a conduit à la remise en liberté conditionnelle en Turquie, de l’éminent défenseur des droits de l’homme.

Depuis 2004, le Pôle Média du Collectif VAN diffuse gratuitement 5j/semaine par mail et sur le site www.collectifvan.org (très bien référencé sur Google Actuali-tés) une revue de presse [Veille-Média] nationale et internationale, avec des ar-ticles et de nombreuses traductions sur les génocides et leur négation (Shoah, génocide des Arméniens, des Tutsi, des Darfouris), les droits de l’homme, Chypre, l’entrée de la Turquie dans l’U.E., les minorités en Turquie (Arméniens, Kurdes, Grecs, Juifs, Assyro-Chaldéens-Syriaques, etc.).

Dans le cadre de ce Pôle Média, le Collectif VAN signale tous les faits négation-nistes qu’il recense (TV, radio, presse écrite, internet, édition) en alimentant un «Observatoire du négationnisme» utilisé par diverses instances arméniennes pour sensibiliser les médias et les cercles politiques.

En 2011 et 2012, le Collectif VAN a été particulièrement actif dans sa mission d’information des parlementaires et des autorités françaises, lors des débats au-tour du texte législatif pénalisant la négation des génocides reconnus par la loi. Devenu un acteur référent pour les médias qui le contactent régulièrement, le Collectif VAN a été, à cette occasion, invité sur les plateaux télévisés (LCP et BFM Business TV) et a également publié, sur des médias externes, des articles en réponse à MM. Badinter et Nora.

Pour animer son site internet, le Collectif VAN a choisi depuis 2006, de fournir un travail rémunéré à de jeunes webmasters francophones d’Arménie, basées à Erevan. Les dons que reçoit le Collectif VAN contribuent ainsi à offrir un emploi stable à de jeunes Arméniennes formées aux thématiques qui nous concernent.

Tout ceci ne pourrait exister sans l’aide de nos membres, de nos généreux sym-pathisants et de la subvention annuelle de la Ville d’Issy-les-Moulineaux.

Séta Papazian, Présidente du Collectif VAN BP 20083 - 92133 Issy-les-Moulineaux - France [email protected] - www.collectifvan.org Retrouvez le Collectif VAN sur : Facebook - Twitter - Le Post

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Merci pour votre soutien à une association indépendante de tout parti politique. En remerciant celles et ceux qui ont déjà devancé cet appel.

Téléchargez le Formulaire d'Appel aux dons ci-joint.

A SAVOIR

Votre avantage fiscal pour vos revenus de l’année 2012 : Si vous êtes imposable, 66% du montant de votre don sont déductibles de vos impôts sur le revenu, dans la limite de 20% de vos revenus imposables. Un don de 100€ ne vous coûtera en réalité que 34 €. Un CERFA vous sera envoyé pour pouvoir justifier de vos dons devant l’adminis-tration fiscale.

TÉLÉCHARGER :  Formulaire d'Appel aux dons http://collectifvan.org/pdf/06-52-25-5-11-

12.pdf

http://collectifvan.org/article.php?r=0&id=68582

SOMMAIRE

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN [Vigilance Arménienne contre le Négationnisme] vous propose une revue de presse des informations parues dans la presse francophone, sur les thèmes concernant la Turquie, le génocide arménien, la Shoah, le géno-cide des Tutsi, le Darfour, le négationnisme, l'Union européenne, Chypre, etc... Nous vous suggérons également de prendre le temps de lire ou de relire les informations et traductions mises en ligne dans notre rubrique http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1. Par ailleurs, certains articles en anglais, allemand, turc, etc, ne sont disponibles que dans la newsletter Word que nous générons chaque jour. Pour la recevoir, abonnez-vous à la Veille-Média : c'est gratuit ! Vous recevrez le document du lundi au vendredi dans votre boîte email. Bonne lecture.

Turquie : « Se confronter au génocide » Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – « Se confronter au génocide arménien est cent fois plus difficile que de se confronter à Ergenekon aujourd’hui. Les membres du Comité union et progrès (Ittihat ve Terakki), qui ont commis les atrocités contre les non-musulmans en Turquie en 1915 et après, sont devenus des personnes très actives dans la fondation de la nouvelle République de Tur-quie en 1923. Et la machine à tuer Teşkilatı Mahsusa (Organisation spéciale) s’est transformée en « l’État profond » dans la Turquie moderne. » L’avocat Orhan Kemal Cengiz pense que la confrontation de la Turquie à son passé est la clé pour un avenir meilleur dans ce pays, mais il incite « l’Union européenne à

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faire du lobbying pour bloquer l’adoption de résolutions sur le génocide par des Parlements tiers en échange d’une promesse de la Turquie de garantir que les commissions [d’historiens] seront indépendantes, impartiales ». Bien que cet ar-ticle en anglais de Orhan Kemal Cengiz soit paru sur le site du journal turc To-day’s Zaman le 17 mars 2010, le Collectif VAN a choisi de vous en proposer néanmoins la traduction, car il est révélateur des contradictions d’une certaine intelligentsia turque.

Turquie : nouvelle audience du procès de Pinar Selek Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – Alors qu’on pouvait penser que le gouvernement turc mettrait fin à l’acharnement contre Pinar Selek, il semble que les nouvelles alliances dues au durcissement du conflit à l'encontre des Kurdes jouent en sa défaveur. Les guerres ont besoin de symboles et de men-songes. Tous ceux qui tentent de s’y opposer, d’analyser les positions des uns et des autres et de créer du dialogue subissent la répression. C’est dans ce contexte que la prochaine audience du procès de Pinar Selek aura lieu le 22 no-vembre 2012.

Turquie : lettre d'un journaliste en prison Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – "L’auteur, emprisonné - comme 75 autres journalistes turcs - depuis deux ans, nous écrit depuis sa cellule d’Istan-bul cette lettre, transmise par sa femme, alors qu’il doit être jugé le 16 no-vembre pour «complicité de complot»." Le Collectif VAN vous invite à lire la lettre de Soner Yalçin, journaliste turc en prison, traduite par Sébastien de Cour-tois.

Collectif VAN : l'éphéméride du 14 novembre Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – La rubrique Ephéméride est à retrou-ver quotidiennement sur le site du Collectif VAN. Elle recense la liste d’événe-ments survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée). "14 novembre 1914 -- Empire ottoman/ Constantinople : proclamation de la Guerre Sainte (Djihad), Une grande partie de la population de la capitale s'est livrée hier à une manifestation qui a duré une huitaine d'heures et s'est déroulée sur les deux rives de la Corne d'Or. Ce meeting était organisé par un comité spécial composé de Kémal-Bey, délégué responsable du comité Union et Progrès de Stamboul [Constantinople] ; d'Ismet-Bey, président du comité de la Défense nationale ; de Chéfik-Bey, président du comité de la Flotte, et d'Izzet-Bey, président de toutes les corporations musul-manes. Cette manifestation avait pour but de démontrer l'accord du peuple avec la déclaration de la guerre sainte promulguée par le Sultan contre les ennemis de l'Islam, qu'il est uni de corps et d'âme au gouvernement et qu'il est prêt à tous les sacrifices pour le bonheur et la grandeur de la patrie. "

Le président arménien salue les relations fraternelles avec la France Dans un entretien exclusif accordé à France 3, le président arménien, en visite à Lyon, rend hommage à la France et aux relations fraternelles qu'elle a su nouer avec avec son pays et avec son peuple.

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Côte d'Ivoire - Procès des pro-Gbagbo : l'audition de l'épouse de l'ex-président ivoirien a débuté En Côte d'Ivoire, l’audition sur le fond de Simone Gbagbo a commencé mardi 13 novembre 2012. L’épouse de l’ex-président ivoirien Laurent Gbagbo est l’une des trois personnalités du régime déchu qui ne s’était pas encore expliqué de-vant un juge d’instruction depuis son arrestation en avril 2011. Peu de choses ont filtré de son échange avec le juge Koné Mamadou.

La Turquie menace Damas de représailles en cas de violation de ses frontières La Turquie a menacé mercredi Damas de représailles si l'armée syrienne violait son espace aérien, alors que les combats contre les rebelles se poursuivaient pour la troisième journée consécutive le long de la frontière.

Pourquoi la Turquie veut rétablir la peine de mort La remise en cause de l'abolition de la peine capitale viserait en premier lieu à effrayer les séparatistes kurdes du PKK. C'était l'une des conditions préalables à l'entrée de la Turquie dans l'Union européenne. Ankara devait abandonner la peine de mort. La loi a été votée en 2002. Elle est appliquée depuis 2004, deux ans après l'accession au pouvoir de l'AKP, le Parti pour la justice et le développe-ment, toujours aux affaires aujourd'hui. Pourtant, dimanche dernier, le Premier ministre islamiste Recep Tayyip Erdogan a ouvertement remis en cause cette loi lors d'un meeting de son parti.

Le président arménien annonce la création d'un consulat général à Lyon Après Paris, le président arménien a tenu à faire halte en Rhône Alpes dans le cadre de sa visite officielle en France. Il a annoncé la création prochaine d'un consulat général à Lyon. Serge Sarkissian a tenu à saluer la forte communauté arménienne résidant en Rhône Alpes (Voir encadré) à l'occasion de sa visite offi-cielle de 2 jours en France.

Le Président arménien en visite à Lyon Serge Sarkissian, président de la République d'Arménie, sera présent à Lyon ce mardi 13 novembre. A 13h00, il sera d'abord accueilli par le maire, Gérard Col-lomb à l'Hôtel de Ville, puis il se rendra en milieu d'après-midi à la Chambre de commerce et d’industrie de Lyon où il rencontrera des chefs d’entreprise de la région lyonnaise.

Article du journal franco-turc Zaman - 13/11/2012 - 1 Le Collectif VAN relaye ici les articles du journal franco-turc Zaman (équivalent du Today's Zaman en langue anglaise, diffusé en Turquie). Attention : ces ar-ticles ne sont pas commentés de notre part. Il s'agit pour l'essentiel de traduc-tions des versions turque et anglaise du Zaman, journal proche du parti au pou-voir (AKP). "Le Parlement européen a accueilli l’exposition photographique orga-nisée à l’occasion des 25 ans de Zaman. Les interventions du ministre turc des Affaires étrangères Ahmet Davutoglu et de Daniel Cohn-Bendit ont constitué les temps forts de cet événement."

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La Turquie ouvre un consulat pour l'Ouest à Nantes Le diplomate Korkut Tufan arrive à Nantes pour y créer un consulat général de Turquie, au service de ses concitoyens et des Français. À terme, il sera à la tête de quinze employés dont quatre diplomates.

Dépêche de l'APA [ 14 Novembre 2012 13:43 ] - Agence de Presse d'Azerbaïdjan Le Collectif VAN vous propose un article de l'APA (Agence de presse azérie) daté du 14 novembre 2012. Les articles de ce site (écrits généralement dans un fran-çais rudimentaire) ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute réserve. "« La visite de 1-2 parlementaires dans les terri-toires occupés de l'Azerbaïdjan ne change rien. Ce sont les terres historiques de l'Azerbaïdjan. Mais cette visite est provocateur et aggrave la situation dans la région » a déclaré aux journalistes le porte-parole du ministère azerbaïdjanais des Affaires étrangères Elman Abdullayev."

De l’Europe aux BRICS : la transhumance de la Turquie Depuis ses origines, la Turquie se trouve à la croisée de diverses cultures occi-dentales et orientales, devenant ainsi un point stratégique sur l’échiquier mon-dial. Sa population, dont la moitié a aujourd’hui moins de trente ans, se com-pose d’un mélange de Turcs ethniques, Kurdes, Circassiens, Bosniens, Géor-giens, Gitans, Arabes et d’une minorité zaza. Bien que les démarches de la Tur-quie pour intégrer l’Union européenne aient débuté il y a plus de vingt ans, le Vieux Continent semble vouloir garder ses portes closes. La Turquie est-elle arri-vée à bout de patience ?

Le premier ministre turc veut rétablir la peine de mort « La peine de mort a été abolie en Europe, mais les États-Unis, le Japon et la Chine ont-ils fait de même ? Il y a des motifs pour que la peine de port soit main-tenue », a déclaré le premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan aux journa-listes.

Scholastique Mukasonga : "Vingt ans avant le génocide, je sentais déjà les signes annonciateurs" La lauréate du prix Renaudot 2012 est l'invitée des Choix de France Info. Issue d'une famille tutsie, Scholastique Mukasonga raconte, dans "Notre Dame du Nil" (aux éditions Gallimard), le Rwanda d'avant le génocide, celui des années 70.

L'Arménie s'engage en faveur de la paix en Syrie (président) Erevan fera tout son possible pour maintenir la paix en Syrie, pays secoué de-puis près de vingt mois par un conflit civil meurtrier, a déclaré le président ar-ménien Serge Sargsian dans une interview au Figaro Magazine.

Le photographe de l'horreur Wilhelm Brasse était le photographe du camp d'Auschwitz. Prisonnier lui aussi, il fut contraint d'immortaliser des visages terrifiés et des expériences médicales sauvages. Il parvint à sauver une partie de ces clichés pour témoigner.

Moscou s'immisce dans la campagne présidentielle

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A quatre mois de l'élection présidentielle à laquelle le président sortant, Serge Sargsian, leader du Parti républicain (PR), se représente, l'Arménie est secouée par des "discussions actives" autour d'une proposition du parti Arménie floris-sante (AF, 30% des sièges au nouveau parlement élu en 2012) : transformer le pays en une république parlementaire jusqu'aux prochaines élections législa-tives en 2017.

L’Arménie souhaite que la Turquie suive l’exemple de la France Le président arménien Serge Sarkissian a exhorté la Turquie à suivre l’exemple de la France. Il souhaite qu’Ankara s’inspire, pour le génocide de 1915, de la condamnation par Paris.

L'opposition syrienne réclame reconnaissance et armes Le chef de la nouvelle coalition censée réunir toutes les composantes de l'oppo-sition syrienne a demandé mardi une reconnaissance officielle et un soutien fi-nancier de la part des pays européens pour l'aider à renverser le régime de Ba-char al Assad.

Le président arménien à Lyon mardi Le Président de la République d'Arménie échangera avec Gérard Collomb. Il si-gnera ensuite le Livre d'or de la ville. Serge Sarkissian ira également à la Chambre de Commerce et d'Industrie avant de participer à une rencontre avec la communauté arménienne de Lyon dans les salons de l'Hôte de Ville où il rece-vra la Médaille de Vermeil de la Ville de Lyon.

63e jour sans manger – Une demande des grévistes pourrait être satis-faite Alors que plusieurs centaines de détenus kurdes poursuivent une grève de la faim entamée mi-septembre pour certains, le Parlement pourrait accéder à l’une de leurs demandes : le droit de se défendre dans leur langue maternelle, le kurde.

Dépêche de l'APA [ 13 Novembre 2012 13:30 ] - Agence de Presse d'Azerbaïdjan Le Collectif VAN vous propose un article de l'APA (Agence de presse azérie) daté du 13 novembre 2012. Les articles de ce site (écrits généralement dans un fran-çais rudimentaire) ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute réserve. « « La poursuite de l'occupation et de l'absence de volonté politique des autorités arméniennes à retirer ses troupes des territoires occupés de l'Azerbaïdjan ne peut pas être appelé une volonté de compromis » a déclaré pour APA, le chef du service de presse du ministère azerbaïdjanais des Affaires étrangères Elman Abdullayev. »

Loi polémique – L'AKP restructure les municipalités du pays… à son avantage Le principal parti d'opposition (CHP) a demandé lundi un rendez-vous avec le président Abdullah Gül afin de lui faire part de ses inquiétudes et lui demander d’opposer son veto à un projet de restructuration des municipalités turques. Se-lon ce projet de loi, approuvé lundi matin après une séance parlementaire de

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plus de 16 heures, 13 villes du pays dont la population dépasse 750.000 habi-tants obtiennent le statut de “municipalité métropolitaine”.

Incidents frontaliers: Ankara met en garde la Syrie Le premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan a prévenu mardi que la Turquie pourrait adopter des "mesures sévères" contre la Syrie en cas de violation de la frontière turque par des militaires syriens.

L’Assemblée de Corse vote une motion de solidarité avec les kurdes L’Assemblée de Corse a voté le 9 novembre une motion de solidarité avec le peuple kurde, appelant la Turquie à arrêter immédiatement ses opérations mili-taires et politiques contre les Kurdes.

Dépêche de l'APA [ 13 Novembre 2012 15:11 ] - Agence de Presse d'Azerbaïdjan Le Collectif VAN vous propose un article de l'APA (Agence de presse azérie) daté du 13 novembre 2012. Les articles de ce site (écrits généralement dans un fran-çais rudimentaire) ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute réserve. "Le Membre de la commission des affaires étran-gères du Bundestag allemand, député Karl-Georg Velman a envoyé une lettre à la Société Europe-Azerbaïdjan (SEA), à propos de relations germano-azerbaïdja-nais, l'Arménie-Azerbaïdjan, de conflit de Haut-Karabakh."

Syrie : "Bachar Al-Assad cherche à déstabiliser la région" Des chars israéliens ont tiré en direction du territoire syrien en représailles à un tir de mortier sur le plateau du Golan, lundi 12 novembre. La veille, l'armée is-raélienne avait déjà procédé à des "tirs de sommation" après un incident simi-laire.

INFO COLLECTIF VAN

Turquie : « Se confronter au génocide »

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - « Se confronter au génocide arménien est cent fois plus difficile que de se confronter à Ergenekon aujourd’hui. Les membres du Comité union et progrès (Ittihat ve Terak-ki), qui ont commis les atrocités contre les non-musulmans en Turquie en 1915 et après, sont devenus des personnes très actives dans la fon-dation de la nouvelle République de Turquie en 1923. Et la machine à tuer Teşkilatı Mahsusa (Organisation spéciale) s’est transformée en « l’État profond » dans la Turquie moderne. » L’avocat Orhan Kemal Cen-giz pense que la confrontation de la Turquie à son passé est la clé pour un avenir meilleur dans ce pays, mais il incite « l’Union européenne à faire du lobbying pour bloquer l’adoption de résolutions sur le géno-cide par des Parlements tiers en échange d’une promesse de la Turquie de garantir que les commissions [d’historiens] seront indépendantes,

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impartiales ». Bien que cet article en anglais de Orhan Kemal Cengiz soit paru sur le site du journal turc Today’s Zaman le 17 mars 2010, le Collectif VAN a choisi de vous en proposer néanmoins la traduction, car il est révélateur des contradictions d’une certaine intelligentsia turque.

Today's Zaman

Se confronter au génocide

Par ORHAN KEMAL CENGİZ

17 mars 2010

Avez-vous déjà essayé de dire en face à quelqu’un quel est son problème ? Cette personne, par exemple, peut avoir un profond complexe d’infériorité, que vous avez clairement remarqué.

Pensez-vous qu’il serait utile de lui dire de façon directe ? « Eh, tu as un com-plexe d’infériorité, prends conscience de ton problème et corrige-le ! » Si ce genre « d’aide » fonctionnait, des millions de gens ne passeraient pas des an-nées chez les psychiatres et les psychanalystes.

Imaginons même que vous connaissiez la racine du problème. Vous connaissez son enfance et vous savez quels traumatismes précis subis dans son enfance sont la cause de ses problèmes d’aujourd’hui. Cela l’aiderait-il de lui en dire la cause ? « Ton père te battait beaucoup, par conséquent, tu as une piètre estime de toi. » Cela marcherait-il ? Je ne le pense pas. Vous ne pouvez pas atteindre son subconscient en disant simplement la « vérité ». Le « contenu » logique ne rend pas son subconscient conscient.

Pensez-vous que si la résolution sur le génocide arménien passait toutes les étapes au Congrès américain et que si le terme était clairement prononcé par le président américain dans sa déclaration du 24 avril, cela aiderait la société turque à se confronter à son passé ? Si le nombre de ces résolutions sur le géno-cide augmente, je crois que la Turquie, telle une personne névrosée, perdrait sa logique et commencerait à faire tout ce qu’elle peut pour restaurer « son hon-neur brisé ». Dans mon précédent article, j’ai essayé d’expliquer que ces « réso-lutions sur le génocide » sont contreproductives et certains lecteurs arméniens ont protesté.

Ils veulent croire que la Turquie se confrontera à ce qu’elle a nié pendant cent ans, simplement en y étant forcée par ces résolutions. Un lecteur m’a même ac-cusé de faire chanter les Arméniens en disant que ces résolutions ne faisaient que renforcer les positions nationalistes en Turquie.

Aujourd’hui, il y a de nombreux Turcs en Turquie qui ne croient pas qu’il existe un réseau clandestin appelé Ergenekon, qui a tenté d’ouvrir la voie à un autre coup d’Etat. Peu importe les preuves que vous leur présentez, ils croient simple-ment que cette organisation n’existe pas et que tout le processus n’est qu’une pure fabrication du gouvernement actuel en Turquie. Ils ne veulent pas croire à

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l’existence du gang Ergenekon. Ergenekon n’est pas quelque chose qui appar-tient au passé ; cela se passe en ce moment même. Donc, en gros, ils ne croient pas ce qu’ils voient de leurs propres yeux. Pourquoi ? Parce que cette confronta-tion menace leurs « convictions fondamentales », leur sens de « l’identité ». Ce sont ce qu’on appelle des Turcs « modernes » et « laïcs ». S’ils commencent à se confronter à Ergenekon, ils devront peut-être remettre en question toute l’histoire de la République de Turquie, les interventions militaires, les massacres et bien d’autres choses.

Se confronter au génocide arménien est cent fois plus difficile que de se confronter à Ergenekon aujourd’hui. Les membres du Comité Union et Progrès (Ittihat ve Terakki) qui ont commis les atrocités contre les non-musulmans en Turquie à partir de 1915, sont devenus des personnes très actives dans la fon-dation de la nouvelle République de Turquie en 1923. Et la machine à tuer, Teş-kilatı Mahsusa (Organisation spéciale), s’est transformée en « État profond » dans la Turquie moderne.

Lentement, la tragédie des non-musulmans est progressivement devenue tabou. Ce tabou a été renforcé par un endoctrinement très fort par le biais de l’éduca-tion, des médias et autres outils.

Ainsi, se confronter aux massacres des Arméniens n’est pas simplement se confronter à un événement historique, cela signifie également briser de nom-breux mythes auxquels les Turcs croient et avec lesquels ils s’identifient.

Comme je l’ai souvent écrit dans cette chronique, je crois sincèrement que cette confrontation à notre passé est la clé pour un avenir meilleur dans ce pays, pour nous débarrasser de cette profonde névrose, acquérir un réel sens de l’identité et de la confiance en soi et enterrer les structures sanglantes de notre « État profond » dans le cimetière de l’histoire. Mais je pense aussi, comme dans le cas des individus, que cela prendra du temps et que cela surviendra lorsque le cœur des Turcs s’ouvrira aux tragédies du passé dans ce pays.

Est-ce que le monde extérieur peut aider la Turquie ? Oui, je le pense. Mais cela ne se fera pas en adoptant les unes après les autres des résolutions sur le géno-cide. À mon avis, l’Union Européenne peut jouer un rôle important en encoura-geant la Turquie dans cette entreprise. L’UE peut faire pression sur le gouverne-ment de la Turquie pour qu’il mène des réformes dans le domaine de la liberté d’expression. Ce scandaleux article 301 (contre le dénigrement de la turcité) du Code pénal turc (TCK) devrait, tout au moins, être aboli une fois pour toute. Élar-gir le champ de la liberté d’expression aidera à approfondir le débat interne déjà existant sur les atrocités passées survenues en Turquie. L’UE peut encourager la Turquie à mettre en place des commissions indépendantes d’historiens en ac-cord avec l’Arménie. L’UE peut faire du lobbying pour bloquer l’adoption de réso-lutions sur le génocide par des Parlements tiers en échange d’une promesse de la Turquie de garantir que ces commissions seront indépendantes, impartiales, (les membres turcs seront des historiens respectés internationalement et non ceux qui ont écrit l’histoire officielle turque), et leurs résultats seront acceptés. La Turquie devra ouvrir ses archives à ces commissions et coopérer intégrale-ment avec elles. Ces commissions devront procéder étape par étape et produire

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un corpus et non se confiner à la simple conclusion indiquant si les événements de 1915 devraient être qualifiés ou non de génocide. Ce genre de « formulations définitives » devraient être émises à la fin d’une période relativement longue, disons dans cinq ou dix ans.

L’UE peut aussi encourager les ONG turques et arméniennes à travailler en-semble dans tous les domaines où elles ont des intérêts mutuels. Sans mention-ner le besoin de rouvrir la frontière entre l’Arménie et la Turquie, de reprendre les négociations et d’adopter les protocoles.

Pour finir, je pense que les artistes arméniens et turcs devraient s’unir et pro-duire des films, des documentaires et des chansons, qui nous aideraient à voir les choses avec les yeux de notre cœur.

C’est ce qu’il nous faut, après tout !

©Traduction de l’anglais C.Gardon pour le Collectif VAN – 14 novembre 2012 - 07:23 - www.collectifvan.org

Lire aussi :

« 1915, Le génocide arménien », best-seller en Turquie http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=688661915 : la Turquie, ses héros, ses assassins http://collectifvan.org/article.php?r=0&id=68762

1915, le crime « gagnant-gagnant » http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=59956

Génocide : un procès turc contre des Arméniens et Sarkozy http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=61348

L’Etat turc encourage les meurtriers de Malatya http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=13943

URL originale :

http://www.todayszaman.com/news-204522-confronting-genocide-by-orhan-ke-mal-cengiz.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=68904

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Lire le texte original dans la runrique en anglais

Turquie : nouvelle audience du procès de Pinar Selek

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Alors qu’on pouvait penser que le gouvernement turc mettrait fin à l’acharnement contre Pinar Se-lek, il semble que les nouvelles alliances dues au durcissement du conflit à l'encontre des Kurdes jouent en sa défaveur. Les guerres ont besoin de symboles et de mensonges. Tous ceux qui tentent de s’y op-poser, d’analyser les positions des uns et des autres et de créer du dia-logue subissent la répression. C’est dans ce contexte que la prochaine audience du procès de Pinar Selek aura lieu le 22 novembre 2012.

22 novembre 2012, une nouvelle audience dans le procès de Pinar Selek

Communiqué du Collectif de solidarité avec Pinar Selek en France

Vous ne savez plus combien de fois le procès de Pinar Selek a été reporté ni combien de communiqués vous avez reçus ? Nous non plus !

14 ans c’est long et on ne compte plus les faux témoignages, rumeurs et fabri-cations de preuves, les articles diffamatoires dans les médias, les reports d’au-dience pour mille et une raisons, les intimidations, les acquittements et les ap-pels de la Cour de Cassation. Torturée et emprisonnée en 1998, Pinar Selek est depuis la cible d’un acharnement politique et judiciaire qui tente de la détruire, de la réduire au silence.

Pourquoi ?

Nombreux sont les enjeux autour du symbole qu'est devenue Pinar Selek et ils sont pour la plupart obscurs, basés sur les rapports entre les forces politiques et militaires, entre les gouvernements successifs et leurs groupes d’appui souter-rains.

En 2002, l’AKP arrive au pouvoir avec l'intention proclamée de résoudre la ques-tion kurde. Aujourd’hui, alors que l’AKP entame son 3ème mandat, 14 000 intel-lectuels, principalement kurdes, sont en prison, la guerre s’intensifie et les posi-tions se durcissent. Le gouvernement s’enlise dans la guerre, incapable de tenir ses promesses de paix.

Alors qu’on pouvait penser que ce gouvernement mettrait fin à l’acharnement contre Pinar Selek, il semble que les nouvelles alliances dues au durcissement du conflit jouent en sa défaveur.

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Les guerres ont besoin de symboles et de mensonges.Tous ceux qui tentent de s’y opposer, d’analyser les positions des uns et des autres et de créer du dia-logue subissent la répression. C’est dans ce contexte que la prochaine audience du procès de Pinar Selek aura lieu le 22 novembre 2012.

Et dans sa lutte pour la paix et la justice, Pinar Selek n’est pas seule !

Le collectif de solidarité avec Pinar Selek en France. www.pinarselek.fr

Pour contacter le collectif de solidarité avec Pinar Selek en France : [email protected]

http :// www . collectifvan . org / article . php ? r =0& id =68898

Turquie : lettre d'un journaliste en prison

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous invite à lire la lettre de Soner Yalçin, journaliste turc en prison, traduite par Sé-bastien de Courtois.

Le Figaro http://www.lefigaro.fr/mon-figaro/2012/11/01/10001-20121101ARTFIG00370-lettre-d-un-journaliste-turc-en-prison.php

2 nov. 2012

Soner Yalçin

Lettre d'un journaliste turc en prison

L’auteur*, emprisonné - comme 75 autres journalistes turcs - depuis deux ans, nous écrit depuis sa cellule d’Istanbul cette lettre, transmise par sa femme, alors qu’il doit être jugé le 16 novembre pour «complicité de complot».

Voici mon crime, ma faute : poser des questions, chercher la vérité et écrire

J’écris de ma cellule où la lumière reste allumée 24 heures sur 24, où les cou-pures d’eau durent 17 heures, et où je suis surveillé constamment par deux ca-méras. Pour tenir, je me répète à voix haute ces mots : « Y a-t-il quelqu’un de-hors ? » Je suis détenu depuis deux ans dans l’attente d’un procès dans la prison de Silivri à Istanbul. Je ne sais pas combien de temps la procédure va encore du-

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rer, mais je sens déjà que je suis condamné à être oublié. Tout cela parce que j’ai commis une faute majeure, celle de penser et d’être journaliste.

Je m’appelle Soner Yalçin. J’ai 47 ans et je suis journaliste depuis vingt-cinq ans. Je collabore ou dirige des supports médiatiques en Turquie depuis toutes ces an-nées, dans la presse ou à la télévision. J’étais entre autres l’un des chroniqueurs du grand quotidien Hürriyet, « Liberté ». J’ai écrit douze livres, dont beaucoup se sont vendus à plus de cent mille exemplaires. Je suis le propriétaire et fondateur d’un site Internet qui s’appelle OdaTV.com. Pendant toute ma vie profession-nelle, j’ai enquêté sur l’histoire récente de mon pays, écrit sans répit sur les meurtres irrésolus de personnalités politiques ou journalistiques, sur les mafias, les gangs, les organisations illégales agissant à l’intérieur de l’État, et les fac-tions religieuses extrémistes.

J’ai reçu des menaces de mort à cause de mes textes et articles. J’ai dû me ca-cher pendant des mois tout en continuant à dire la vérité. J’ai témoigné devant la Cour européenne des droits de l’homme et des commissions de l’Assemblée nationale turque qui enquêtaient sur les liens entre la mafia et le gouvernement. À part des associations professionnelles de journalistes, je n’ai jamais été membre d’un parti politique ou d’une quelconque organisation. Je suis reconnu comme journaliste indépendant et non comme militant. Malgré tout cela, je croupis en prison parce que je suis accusé d’être membre d’une organisation « terroriste » appelée Ergenekon, avec laquelle je n’ai rien à voir. Les procédures ne sont toujours pas achevées après cinq ans d’instruction.

Qu’ont-ils comme preuve contre moi ? Des documents classés « secret défense » soi-disant découverts sur les ordinateurs d’OdaTV en format Word. Ces docu-ments ne nous appartiennent pas. Ils ont été sciemment placés là par un virus extérieur. Nous l’avons prouvé avec mes avocats par une série d’expertises : celles de trois universités turques différentes et d’une société américaine spécia-lisée dans le cybercrime. Nous pensons qu’une organisation religieuse associée aux services de police se trouve derrière cette machination.

En fait, les 134 pages de mes interrogatoires révèlent bien ce qui est le sujet de cette procédure à mon encontre : le mot « information » est répété 361 fois dans l’acte d’accusation, « livre-écriture » 280 fois, « chronique » 53 fois, « interview » 26 fois et le mot « article » 5 fois ! Il n’y a aucune mention d’arme, de bombe ou de meurtre dans cet acte. Durant mes interrogatoires, les seules questions que le juge m’a posées étaient : « Pourquoi avez-vous écrit sur ce sujet ? » « Pourquoi avez-vous publié cet entretien ? » Rien d’autre. Voici mon crime, ma faute : poser des questions, chercher la vérité et écrire. En d’autres termes, mon erreur fut de faire mon travail. Mes confrères et consoeurs de Turquie savent très bien que l’on m’a mis en prison pour me faire taire. Malgré cela, la plupart d’entre eux savent que s’ils écrivent à ce propos, ils risquent d’être renvoyés ou même arrêtés à leur tour. C’est pourquoi je vous écris cette lettre. Dans mon pays, les opinions sont toujours perçues comme un acte de malveillance. Je vous écris cette lettre car vous êtes mon « partenaire en crime ».

Nous avons appris de vous les Lumières, la liberté d’expression et le rationa-lisme. N’êtes-vous pas Érasme, Descartes, Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Da-

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vid Hume, Kant, Marx, Weber, Sartre et Camus ? N’êtes-vous pas Zola qui est resté au côté de Dreyfus ?

Chers amis, oui, vous êtes bien mes partenaires en crime. Je vous invite à agir. Montrez s’il vous plaît que je ne suis pas seul et que je ne vais pas être oublié. Soyez ma voix, soyez ma plume ! Abattez ces murs construits sur le mensonge. Autrement, dans ma prison, cette cellule étroite où j’ai été placé en isolement pour me faire perdre ma dignité humaine, je cherche la terre, le ciel, les fleurs, les arbres, et mon fils qui a maintenant douze ans. Je vais continuer à dire à voix haute : « Y a-t-il quelqu’un dehors ? »

(Traduit du turc par Sébastien de Courtois)

* Fondateur du site Internet OdaTV

http://www.pressdisplay.com/pressdisplay/fr/viewer.aspx

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=68674

Collectif VAN : l'éphéméride du 14 novembre

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - La rubrique Ephéméride est à retrouver quotidiennement sur le site du Collectif VAN. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée).Vous pouvez retrouver tous les éphémérides du Collectif VAN dans la Rubrique Actions VAN, en cliquant sur ces liens:

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie) http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=51673

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie) http://collectifvan.org/article.php?r=3&id=55304

Ça s’est passé un 14 novembre (les événements sont classés du plus ancien au plus récent) :

14 novembre 1896 -- Empire ottoman : « A neuf heures du matin, la fusillade recommence. Heureusement, c'est encore très loin ; soudain, tandis que la porte

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est ouverte, et que nos gardes sont dans la cour, leurs fusils restés devant la maison, une bande hurlante arrive. Je tenais bébé, je n'ai que le temps de le jeter sur le lit, de saisir une carabine et de tirer au hasard, en appelant. Aussitôt nos soldats sortent et peuvent reprendre leurs fusils qu'on allait enlever, tandis que Maurice et le cawas font un feu roulant. Cette fois, plusieurs hommes tombent, leurs camarades les emportent tout sanglants. Ils s'éloignent, affolés, en criant : « N'allez pas au consulat, il y pleut du feu. » La matinée se passe sur le qui-vive. Meurtres et pillages partout. Ce n'était pas la troupe mais des montagnards du dehors. Il paraît que les bords de la rivière sont couverts de cadavres. Dans certains endroits, les assassins jouent aux boules avec des têtes qu'ils se lancent. » © Jean-Marie Carzou, Arménie 1915, un génocide exemplaire Calmann-Lévy (2006), Flammarion (1975) Marabout (édition de poche, 1978)Imprescriptible.fr : 1895 ou la répétition généralehttp://www.imprescriptible.fr/carzou/p2c2

14 novembre 1907 -- Empire ottoman : en juillet 1905, les Jeunes-Turcs, qui commencent à s’organiser à Diarbékir, occupent l’office du télégraphe de la ville pour protester contre le brigandage organisé par Ibrahim Pacha. Ils l’occupent à nouveau, le 14 novembre 1907, à l’instigation du neveu du préfet de Diarbékir, Ziya Gökalp. L’office reste occupé pendant onze jours et les rebelles ne se retirent qu’après avoir obtenu du sultan la promesse d’exiler Ibrahim Pacha et de faire restituer les biens qu’il a volés. Une commission d’enquête envoyée de la capitale confirme la décision d’exil, mais le sultan amnistie Ibrahim Pacha et ses hommes. © Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions |© Yves Ternon pour le texte Mardin 1915

Imprescriptible.fr : La vie quotidienne dans le sandjak de mardin (1896-1914)http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome4/l1-ch5

14 novembre 1914 -- Empire ottoman/ Constantinople : proclamation de la Guerre Sainte (Djihad), Une grande partie de la population de la capitale s'est li-vrée hier à une manifestation qui a duré une huitaine d'heures et s'est déroulée sur les deux rives de la Corne d'Or. Ce meeting était organisé par un comité spé-cial composé de Kémal-Bey, délégué responsable du comité Union et Progrès de Stamboul [Constantinople] ; d'Ismet-Bey, président du comité de la Défense na-tionale ; de Chéfik-Bey, président du comité de la Flotte, et d'Izzet-Bey, pré-sident de toutes les corporations musulmanes. Cette manifestation avait pour but de démontrer l'accord du peuple avec la déclaration de la guerre sainte pro-mulguée par le Sultan contre les ennemis de l'Islam, qu'il est uni de corps et d'âme au gouvernement et qu'il est prêt à tous les sacrifices pour le bonheur et la grandeur de la patrie.

*****Après la déclaration du djihad, le 14 novembre 1914, Nazim parut au bal-con de l'ambassade d'Allemagne et, lui qui peu avant était opposé à l'entrée en guerre de la Turquie, présenta l'Allemagne comme l'âme de trois cent millions de musulmans dévoués au Kaiser Guillaume II. On le retrouve, selon un témoin, Fa-lih Rifki (Atay), secrétaire particulier de Talaat puis de Djemal, recrutant à l'Aca-démie de guerre de Constantinople des officiers pour des missions secrètes. En

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mai 1915, il parla à un meeting dans les environs d'Erzeroum où il appela « au massacre collectif des Arméniens en dehors des villes, des bourgs et des vil-lages, afin d'éviter les épidémies que pourrait entraîner la décomposition des ca-davres.

Imprescriptible.fr : Les architectes du génocide http://www.imprescriptible.fr/ternon/3_chapitre3Proclamation de la Guerre Sainte (Djihad) à Constantinople le 14 (23) novembre 1914http://www.imprescriptible.fr/documents/djihad.htm

14 novembre 1914 -- Empire ottoman : le village de la province Otsni à Erzeroum a été attaqué dans la nuit par les forces Chete. Le prêtre arménien et de nombreux autres Arméniens ont été tués. Toutes les maisons ont été pillées. Les premières attaques par les forces Chete sur les villages arméniens d'Erzeroum sont rapportés.ANI : Chronology of the Armenian Genocide -- 1914http://www.armenian-genocide.org/1914.html

14 novembre 1915 -- Empire ottoman/Mémoires d'un déporté [à Deir-Zor] : une partie des sommes destinées au ravitaillement en pain des déportés fut attribuée à l'ouverture d'un orphelinat sur décision personnelle d'Ali Souad bey. Le 14 novembre 1915, on me confia la tâche d'ouvrir un orphelinat, sa direction et sa gestion générales. Le jour même, 470 orphelins des deux sexes, âgés de 2 à 12 ans, furent enregistrés et immédiatement installés dans le caravansérail de Tchélébi, situé près du bâtiment de la mairie. Des petits orphelins nus et squelettiques venaient toujours s'agglutiner devant la porte de l'orphelinat. Si bien que quelques jours plus tard, nous avions 1 700 orphelins de tous âges et des deux sexes. Le budget attribué était notoirement insuffisant pour un nombre pareil [de pensionnaires]: on pouvait tout au plus offrir quotidiennement à cha cun une soupe de lentille ou de blé concassé (boulghourj et 200 grammes de pain, et nous n'avions absolument rien pour les couvrir la nuit. Ces orphelins s'étaient cependant habi tués à ce genre de vie et même des enfants de deux ans n'exprimaient pas le moindre caprice enfantin, tenaillés qu'ils étaient par la peur du Turc. La tête repliée entre leurs genoux, ils dormaient sur des sols secs ou humides. Le matin, on trouvait devant la porte de l'orphelinat des enfants encore non sevrés, que nous étions bien souvent obligés de tirer du sein de leurs mères mortes pour les ramener. Nous avons ainsi, jour après jour, vu le nombre des nourrissons augmenter dont certains survivaient. © Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions |© Yves Ternon pour le texte Mardin 1915

Imprescriptible.fr : MIHRAN AGHAZARIANhttp://www.imprescriptible.fr/rhac/tome2/p3t1

14 novembre 1915 -- Empire ottoman : l’Église anglicane et l'Église orthodoxe demandent le président américain Woodrow Wilson de presser le gouvernement allemand pour qu’il intervienne auprès du gouvernement turc pour arrêter le massacre des Arméniens.

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ANI : Chronology of the Armenian Genocide -- 1915 (October-December)http://www.armenian-genocide.org/1915-4.html

14 novembre 1920 -- Empire ottoman : un événement imprévu amena bientôt d’importantes modifications dans l’attitude des Alliés, et spécialement dans celle de la Grande-Bretagne. Le 14 novembre 1920, en Grèce, M. Vénizelos tombait du pouvoir. Cette chute détermina l’Angleterre à consentir à la révision du traité de Sèvres, que la France et l’Italie avaient souhaitée dès le moment même de sa signature. Le vote déconcertant du corps électoral grec, qui se détourna de l’homme qui avait réalisé presque tous les idéals de l’Hellénisme, et qui était en même temps l’ami éprouvé de l’Entente, introduisit en définitive dans le problème oriental, suivant la juste expression du Times, « un facteur d’une incertitude désolante sur le degré de confiance qu’on pourrait avoir dans le peuple grec lui-même ». Mandelstam, André. La Société des Nations et les Puissances devant le problème arménien, Paris, Pédone, 1926 ; rééd. Imprimerie Hamaskaïne, 1970.

Imprescriptible.fr : La situation politique des Alliés dans le Proche-Orient depuis le traité de Sèvres jusqu'à la conférence de Londres http://www.imprescriptible.fr/mandelstam/c8/p7

14 novembre 1921 -- Empire ottoman : les trois chefs spirituels des Arméniens de Turquie, le Patriarche des Arméniens grégoriens, le Locum-Tenens du Patriarcat arménien-catholique et le Chef de la Communauté arménienne protestante adressèrent au Haut-Commissaire de la République française à Constantinople une lettre où ils lui annoncèrent « la résolution formelle des Arméniens, concentrés dans la région (de la Cilicie) d’émigrer une nouvelle fois pour échapper à une extermination inéluctable et prochaine ». Les Patriarches rappelèrent en même temps que c’étaient les Puissances qui, en reconnaissance des sacrifices consentis par la nation arménienne durant la guerre, avaient rassemblé et installé provisoirement en Cilicie les populations déportées. Ils rappelaient que le service des Arméniens aux côtés des Alliés, et surtout aux côtés des Français, leur avait attiré la haine inexorable des Turcs. Ils déclaraient ne pouvoir assumer la responsabilité d’empêcher leurs compatriotes de Cilicie de recourir à la mesure désespérée de l’émigration « sans leur indiquer des garanties suffisantes pour la conservation de leur existence physique ». Ces garanties devraient consister ou dans le maintien en Cilicie des forces françaises ou d’autres contingents alliés jusqu’à la conclusion de la paix, ou dans l’octroi aux Arméniens du droit de l’option pour la nationalité d’une puissance alliée, option qui accorderait aux Arméniens la protection de cette puissance. Mandelstam, André. La Société des Nations et les Puissances devant le problème arménien, Paris, Pédone, 1926 ; rééd. Imprimerie Hamaskaïne, 1970.Imprescriptible.fr : L’accord franco-turc d’Angora du 20 octobre 1921 et l’exode des Arméniens de la Cilicie http://www.imprescriptible.fr/mandelstam/c12

14 novembre 1921 -- Empire ottoman : lettre de Vahan Portoukalian à Kourken Tahmazian] ; Adana, 14 novembre 1921, « Mon cher ami, En exécution de l’accord du 20 octobre, l’évacuation de la Cilicie a effectivement commencé. Dès que la nouvelle a été connue, l’exode des chrétiens a commencé dans des

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proportions que nul n’imaginait. à Adana seulement, jusqu’à ce jour, il a été délivré 18 000 laissez-passer. Si on compte en moyenne trois personnes par laissez-passer (il y en a souvent cinq, six), cela fait environ 45 000 personnes qui s’en vont. Les Turcs sont très impressionnés par ce départ. Ils tentent démarches sur démarches pour l’enrayer. Les journaux kémalistes — pardon nationalistes, c’est ainsi qu’on doit dire et écrire à présent — qui, jusqu’à ces derniers jours, fulminaient de terribles menaces contre les Arméniens de Cilicie et leur promettaient un sérieux règlement de comptes, sont devenus quasi paternels ; ils plaignent cette malheureuse population arménienne et l’assurent que l’émigration est une erreur lamentable, que les Arméniens seront très heureux sous le régime turc. Mais ils n’arrivent pas à inspirer confiance, et pour cause. »****** « Le 14 novembre. - Le journal Adana-Postassi publie une nouvelle loi du Parlement d’Angora, remplaçant pour les chrétiens le service militaire par une taxe d’exonération de mille six cents et trois cents livres turques par personne et par an, suivant la fortune. Cette fortune est évaluée d’après les chiffres des affaires, ou d’après le train de maison ou d’après une estimation faite par la municipalité, de sorte que le plus misérable portefaix payera trois livres turques par an pour échapper aux tortures et à la mort. On ne tuera plus les chrétiens ; on les ruinera ; ou plutôt on les obligera à s’expatrier. « La Turquie aux Turcs ». Un télégramme du Haut-Commissariat interdit de délivrer des passeports pour la Syrie à toute personne dépourvue de moyens d’existence. Un second télégramme arrivé dans la soirée interdit de laisser embarquer pour la Syrie les personnes même qui [ont] leur passeport, si elles ne peuvent justifier [de] leurs moyens d’existence. Ces malheureux ont tout vendu ; ils ont tout abandonné ; ils sont parqués, plus de trois mille, dans la gare et les environs, couchant à la belle étoile, attendant de pouvoir prendre d’assaut un train qui les conduise soit à Mersine, soit à Alexandrette. Ces deux villes sont tellement encombrées qu’à Mersine une ocque de pain coûte une livre turque. Et la France qui les a réduits à cette extrémité, leur ferme la porte. Est-ce là ce que M. Briand appelle s’en aller à la française ? Est-ce là ce que la France avait promis aux chrétiens de la Cilicie ? Mais faites leur donc la grâce de les égorger ; ce sera moins barbare. » © Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions |© Yves Ternon pour le texte Mardin 1915

Imprescriptible.fr : L’évacuation française de la Cilicie en 1921vue par l’officier Vahan Portoukalianhttp://www.imprescriptible.fr/rhac/tome3/p2b14 novembre 1938 -- les Juifs sont chassés des universités allemandes par les nazis.wikipedia http://fr.wikipedia.org/wiki/14_novembre

14 novembre 1941 -- Première Aktion sur une grande échelle à Zaleszczyki (district de Tarnopol, R.S.S. d'Ukraine) : elle commence par l'assassinat de 800 juifs. De nombreux jeunes gens sont arrêtés et déportés au camp de travail for-cé de Kamionka.

Lors de l'invasion allemande, la communauté comptait 5 000 âmes.

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Une Aktion est déclenchée contre les juifs de Slonim (province de Grodno, R.S.S. de Biélorussie) avec la participation de Lituaniens et de Biélorusses : 9 000 juifs sont conduits hors du ghetto et massacrés près de Czepielov. Quelques juifs seulement parviennent à fuir.

Israelvivra.com http://israelvivra.com/calendnovembre.htm#14

14 novembre 1942 -- 6 000 juifs du ghetto de Grodno sont arrêtés en trois jours par les SS et des auxiliaires lettons. Ils sont déportés au camp d'extermina-tion d'Auschwitz.

500 juifs de Makov Mazoviecki (province de Varsovie) sont déportés au camp d'extermination de Treblinka.

Des juifs vivaient dans la ville depuis le XVIe siècle. Lors de l'invasion allemande, la communauté atteignait 3 500 âmes.

Israelvivra.com http://israelvivra.com/calendnovembre.htm#14

14 novembre 1943 -- Des fascistes italiens assassinent 3 juifs dans les rues de Ferrare.

Israelvivra.com http://israelvivra.com/calendnovembre.htm#14

14 novembre 2005 -- Belgique : lundi 14 novembre 2005, le Tribunal de Première Instance de Bruxelles a rendu un verdict confirmant que les qualifications de « menteur », « négationniste » et « délinquant » peuvent légitimement s’appliquer au Secrétaire d’Etat bruxellois Emir Kir (PS). Celui-ci a immédiatement annoncé qu’il ferait appel. M. Kir avait porté plainte contre les animateurs du site Internet « suffrage-universel.be », MM. Mehmet Koksal et Pierre-Yves Lambert, au motif que ceux-ci l’y avaient affublé de ces épithètes, respectivement pour avoir prétendu être titulaire d’un diplôme qu’il n’a pas, pour avoir participé à une manifestation et pris des positions visant à nier le Génocide des Arméniens et enfin pour avoir pris des libertés avec la loi au sujet de dépenses électorales. Sa plainte s’est donc totalement retournée contre lui et confirme notamment que nier le Génocide des Arméniens ne relève pas de la liberté d’opinion mais constitue bien un acte négationniste.CDCAhttp://www.cdca.asso.fr/s/detail.php?r=2&&id=371

Compilation réalisée par le site www.collectifvan.org

http://collectifvan.org/article.php?r=0&id=58609

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Les textes qui suivent constituent une Revue de Presse des articles pa-rus dans les médias sur les sujets que le Collectif VAN suit au quoti-

dien. A ce titre, s'ils ne représentent pas toujours (hélas) l'opinion de notre association, il est utile d'en prendre connaissance pour éventuel-

lement y réagir de manière appropriée.

GENOCIDE ARMENIEN

L’Arménie souhaite que la Turquie suive l’exemple de la France

NAM

Le président arménien Serge Sarkissian a exhorté la Turquie à suivre l’exemple de la France. Il souhaite qu’Ankara s’inspire, pour le génocide de 1915, de la condamnation par Paris.

Dans une interview avec le quotidien français Le Figaro, Sarkissian a souligné lundi 12 novembre, que l’Arménie n’a pas toutefois l’intention de nuire à la Tur-quie :« Notre politique n’est pas fondée sur le désir de nuire à la Turquie. Elle est basée sur des principes clairs. Nous voulons que la Turquie entretienne des rela-tions avec la France et d’autres pays européens, de sorte que la Turquie puisse, grâce à ses relations, adhérer aux valeurs européennes. »

En tant que candidat à la présidence et plus tard en tant que président, F. Hol-lande a assuré qu’il souhaitait poursuivre la mesure initiée par son prédécesseur Nicolas Sarkozy qui a été adoptée par les deux chambres du parlement français et rejetée par le Conseil constitutionnel.

« La politique de la France concernant le Génocide arménien n’a pas été impo-sée par nous. La France a reconnu publiquement le Génocide arménien. La né-gation du génocide est une prolongation du crime. Nous considérons sincère-ment que ceux qui essaient de soumettre à une révision l’histoire du génocide d’un peuple à l’encontre d’un autre peuple, partagent pleinement la responsabi-lité du crime commis. Il m’est difficile de prévoir les décisions qui seront prises concernant ce projet de loi. », a déclaré Serge Sarkissian.

Le président arménien a également déclaré que les dirigeants turcs devraient être en mesure d’affronter le passé et de suivre l’exemple des dirigeants fran-çais qui ont trouvé la force de parler sur les pages sombres de l’histoire fran-çaise. «

Les présidents français ont eu la force de faire face à l’histoire. Je salue leur cou-rage. Je vais demander au président Hollande de dire aux autorités turques com-

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ment il a personnellement condamné la déportation des Juifs et leur incarcéra-tion dans des camps de concentration [pendant la Seconde Guerre mondiale]. Cela pourrait servir de leçon pour les dirigeants de la Turquie » , a déclaré Sar-kissian.

mercredi 14 novembre 2012, Laetitia ©armenews.com

Reprinted with permission from RFE/RL Copyright(c)2007 Radio Free Europe / Radio Liberty, Inc.1201 Connecticut Ave, t N.W. Washington DC 200

http :// www . armenews . com / article . php 3? id _ article =84413

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68917

FRANCE/ARMENIE

Le président arménien salue les relations fraternelles avec la France

France 3 Rhône-Alpes

Dans un entretien exclusif accordé à France 3, le président arménien, en visite à Lyon, rend hommage à la France et aux relations fraternelles qu'elle a su nouer avec avec son pays et avec son peuple.

Par Philippe Bette

Publié le 14/11/2012 | 12:48, mis à jour le 14/11/2012 | 13:02

Le président arménien était en visite officielle en France pendant deux jours. Lors de son passage à Lyon, il a accordé hier soir un entretien exclusif à France 3 Rhône Alpes. Il se félicite des relations fraternelles nouées avec la France et du rôle qu'elle a joué dans la reconnaissance internationale du génocide arménien. Il évoque la destinée de son peuple dont une grande partie vit au delà de ses frontières et notamment en Rhône Alpes. Un consulat général arménien va donc être implanté prochainement à Lyon.

Questionné par Olivier Michel, Serge Sarkissian évoque aussi les difficultés ren-contrées par l'Arménie, notamment les problèmes de corruption mais aussi les efforts déployés pour répondre aux exigences démocratiques dans son pays. Il confirme qu'il sera à nouveau candidat aux élections présidentielles qui se dé-rouleront en février 2013.

Le président de la République française a d'ores et déjà annoncé deux visites officielles en Arménie: La première en 2013, la seconde en 2015, à l'occasion de la commémoration du centenaire du génocide arménien. Le président arménien

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souligne à ce propos que la politique française concernant la génocide "n'a pas été imposée par nous".

Voir la vidéo:

http://api.dmcloud.net/player/pubpage/4f3d114d94a6f66945000325/50a3 864906361d5184047b24/5abc340d6b344d248fc149ec9a991e1b?wmode=trans-parent

http://rhone-alpes.france3.fr/2012/11/14/l-hommage-du-president-armenien-la-france-143306.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68929

Le président arménien annonce la création d'un consulat général à Lyon

France 3 Rhône-Alpes

Après Paris, le président arménien a tenu à faire halte en Rhône Alpes dans le cadre de sa visite officielle en France.Il a annoncé la création prochaine d'un consulat général à Lyon.

Publié le 13/11/2012 | 19:29, mis à jour le 13/11/2012 | 19:52

Serge Sarkissian a tenu à saluer la forte communauté arménienne résidant en Rhône Alpes (Voir encadré) à l'occasion de sa visite officielle de 2 jours en France.

Le président Arménien a été reçu par le sénateur maire de Lyon à l’hôtel de ville.Il était accompagné de son ministre de l'économie et d'une forte délégation de chefs d'entreprise arméniens.Une visite destinée à renforcer les liens écono-miques entre la France et l'Arménie et à attirer l'attention sur la disponibilité d'une main d’œuvre qualifiée en Arménie.

Voir la vidéo :

http://api.dmcloud.net/player/pubpage/4f3d114d94a6f66945000325 /50a291af947399504e040761/8704bbcaf9ec4cfcafc7c9516708d478?wmode=transparent

Le président Sarkissian a annoncé la création imminente d'un nouveau consulat général à Lyon aprés celui de Marseille.En rappellant que les arméniens nés ou résidant en France ne devaient pas oublier leurs racines en revenant réguliére-ment dans leur pays prendre une part active à son développement .

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Voir un extrait de l'interview exclusive accordée ce soir à France 3.Cet entretien avec Olivier Michel sera mis en ligne demain dans son intégralité .

Voir la vidéo :

http://api.dmcloud.net/player/pubpage/4f3d114d94a6f66945000325/50a29 44b06361d517f0412ad/7a7d7b91b8f34682add217336cb35026?wmode=trans-parent

110 000 personnes d'origine arménienne en Rhône Alpes

Sur les 5 à 600.000 personnes d'origine arménienne qui habitent en France, quelque 110.000 résident en Rhône-Alpes (Lyon, Villeurbanne, Décines-Char-pieu, Vaulx-en-Velin, Meyzieu, Saint-Maurice de Beynost, Pont de Chéruy, Char-vieux-Chavagneux, Chasse-sur-Rhône, Vienne, Saint-Chamond, Saint-Etienne, Grenoble, Saint-Martin d'Hères, Romans, Bourg-lès-Valence, Valence).

La première vague d'immigration arménienne s'est produite dans les années 1920 (environ 30.000 personnes en provenance de l'Empire Ottoman), puis en 1975-1990 (environ 15.000 personnes en provenance du Proche-Orient). La troi-sième a eu lieu à partir de 1991 (environ 15.000 personnes en provenance de l'ex-URSS y compris la République d' Arménie).

Source : Centre National de la mémoire Arménienne

http :// rhone - alpes . france 3. fr /2012/11/13/ le - president - armenien - annonce - la - crea - tion - d - un - consulat - general - lyon -143008. html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68914

Le président arménien à Lyon mardi

Lyonmag.com

13-11-2012 à 10:09

Serge Sarkissian sera reçu à l'Hôtel de Ville.

Le Président de la République d'Arménie échangera avec Gérard Collomb. Il si-gnera ensuite le Livre d'or de la ville. Serge Sarkissian ira également à la Chambre de Commerce et d'Industrie avant de participer à une rencontre avec la communauté arménienne de Lyon dans les salons de l'Hôte de Ville où il rece-vra la Médaille de Vermeil de la Ville de Lyon.

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http://www.lyonmag.com/article/46124/le-president-armenien-a-lyon-mardi

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68916

Le Président arménien en visite à Lyon

Lyon Capitale

Posté le 13/11/2012 à 09:41

Serge Sarkissian, président de la République d'Arménie, sera présent à Lyon ce mardi 13 novembre. A 13h00, il sera d'abord accueilli par le maire, Gérard Col-lomb à l'Hôtel de Ville, puis il se rendra en milieu d'après-midi à la Chambre de commerce et d’industrie de Lyon où il rencontrera des chefs d’entreprise de la région lyonnaise.

Enfin à 18h30, retour à l'Hôtel de Ville où le Président arménien rencontrera la communauté arménienne de l’agglomération lyonnaise, un vin d'honneur sera servi aux convives.

LB.

http://www.lyoncapitale.fr/Journal/Autre-contenu/Breves/Le-President-armenien-en-visite-a-Lyon

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68913

CONFLIT DU HAUT KARABAKH

Dépêche de l'APA [ 13 Novembre 2012 15:11 ] - Agence de Presse d'Azerbaïdjan

Le Collectif VAN vous propose un article de l'APA (Agence de presse azérie) daté du 13 novembre 2012. Les articles de ce site (écrits géné-ralement dans un français rudimentaire) ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute ré-serve.

APA

Député allemand : « Le retour des territoires azerbaïdjanais occupés est la seule condition »

[ 13 Novembre 2012 15:11 ]

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Bakou – APA. Le Membre de la commission des affaires étrangères du Bundestag allemand, député Karl-Georg Velman a envoyé une lettre à la Société Europe-Azerbaïdjan (SEA), à propos de relations germano-azerbaïdjanais, l'Arménie-Azerbaïdjan, de conflit de Haut-Karabakh.

Selon la lettre de réponse de M. Velman à SEA, il a indiqué que le Bundestag de l'Allemagne est au parti de la mise en œuvre des résolutions de l'ONU, la Com-mission européenne et de l'OSCE sur le Haut-Karabakh avec la participation de tous les côtés: « Nous soutenons tous les efforts de la région pour résoudre paci-fiquement le conflit. Nous protégeons la paix et la stabilité dans le Caucase du Sud. Le retour des tous les territoires azerbaïdjanais occupés est la seule condi-tion de règlement pacifique du conflit. Nous croyons que les expulsions illégales des groupes ethniques et la saisie des terres occupées. L'avenir peut se construire sur la négation de la violence et de protéger les civils. Nous prenons les engagements appropriés de la communauté internationale, conformément aux propositions du Groupe de Minsk. Du point de vue des relations germano-azerbaïdjanais, je vois un grand potentiel pour le développement de nouvelles relations entre les deux pays. Notre entreprise, leader dans la technologie peut aider à la poursuite du développement de l'économie de l'Azerbaïdjan forte. Il s'agit notamment de la coopération dans le secteur de l'énergie et dans d'autres domaines, par exemple, en matière de soins de santé. A mon tour, de passer des entretiens avec les dirigeants de nombreuses entreprises allemandes et de les encourager à s'assurer qu'ils prennent des engagements plus en Azerbaïd-jan. Nous allons atteindre un grand succès dans le développement progressif de l'Azerbaïdjan, en coopérant activement avec les délégations et organisations de l'Azerbaïdjan ».

http :// fr . apa . az / xeber _ d __ put ___ allemand ______ le _ retour _ de _ tous _ le _18295. html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68900

Dépêche de l'APA [ 13 Novembre 2012 13:30 ] - Agence de Presse d'Azerbaïdjan

Le Collectif VAN vous propose un article de l'APA (Agence de presse azérie) daté du 13 novembre 2012. Les articles de ce site (écrits géné-ralement dans un français rudimentaire) ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute ré-serve.

APA

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Le manque de volonté politique du gouvernement arménien pour reti-rer ses troupes des territoires occupés de l'Azerbaïdjan, ne peut pas être appelé une volonté de compromis

[ 13 Novembre 2012 13:30 ]

Bakou. Anakhanim Hidayatova - APA. « La poursuite de l'occupation et de l'ab-sence de volonté politique des autorités arméniennes à retirer ses troupes des territoires occupés de l'Azerbaïdjan ne peut pas être appelé une volonté de com-promis » a déclaré pour APA, le chef du service de presse du ministère azerbaïd-janais des Affaires étrangères Elman Abdullayev.

Plus tôt, dans son entretien pour l'édition américaine du « The Wall Street Jour-nal », le président de l'Arménie a déclaré que la partie arménienne est prête à faire des compromis et de régler le conflit du Haut-Karabakh : « En effet, la si-tuation est tendue, mais nous n'avons jamais fait les déclarations hostiles. Be-soin d'arriver à une solution par la négociation. La reprise des hostilités n'est pas acceptable, car elle serait au détriment du Haut-Karabakh, l'Arménie, et encore plus de gens vont souffrir Azerbaïdjan ».

Dans sa déclaration E. Abdullayev a commenté les opinions du Président armé-nien: « Je me demande qui a causé la situation tendue dans la région ? En conséquence des politiques militaristes d'Erevan étaient sanglante épuration ethnique, des millions de personnes ont été chassées de leurs lieux d'origine ».

Selon lui, la situation insupportable économique de l'Arménie a incité un grand nombre de citoyens arméniens de quitter le pays, d'émigrer vers d'autres pays. Selon le diplomate, cette approche a conduit à l’Erevan que l'Arménie est au-de-là de tous les processus régionaux. « Dans une telle situation, la question est: Qui crée une situation tendue? Qui cherche Erevan - de nuire à l'avenir de la ré-gion et de son propre peuple ? ».

Le porte-parole a déclaré que la mise en place d'un régime fantoche dans les territoires occupés de l'Azerbaïdjan, tente de régler artificiellement et illégale-ment de dévaster la république, mais ce n'est pas un moyen de sortir de la si-tuation. « Poursuite de l'occupation des territoires azerbaïdjanais et le manque de volonté politique de la part de l’Erevan à retirer ses troupes des territoires occupés de l'Azerbaïdjan ne peut pas être appelé une volonté de compromis. Ce que nous appelons les tentatives visant à préserver le statu quo? Ces efforts pour maintenir l'occupation? ».

Selon E. Abdullayev, l'Azerbaïdjan est le plus intéressé à changer le statu quo: « Nous comprenons parfaitement que sans un changement de la situation tendue dans la région ne sera pas en mesure de se développer pleinement, et ce sera affectée peuples du Caucase du Sud » a martelé le haut responsable de la diplo-matie azerbaïdjanaise.

http :// fr . apa . az / xeber _ le _ manque _ de _ volont ___ politique _ du _ gouver _18293. html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68901

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Dépêche de l'APA [ 14 Novembre 2012 13:43 ] - Agence de Presse d'Azerbaïdjan

Le Collectif VAN vous propose un article de l'APA (Agence de presse azérie) daté du 14 novembre 2012. Les articles de ce site (écrits géné-ralement dans un français rudimentaire) ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute ré-serve.

APA

L'Azerbaïdjan va présenter une note vers l’Uruguay

[ 14 Novembre 2012 13:43 ]

Bakou. Victoria Dementieva - APA. « La visite de 1-2 parlementaires dans les ter-ritoires occupés de l'Azerbaïdjan ne change rien. Ce sont les terres historiques de l'Azerbaïdjan.

Mais cette visite est provocateur et aggrave la situation dans la région » a décla-ré aux journalistes le porte-parole du ministère azerbaïdjanais des Affaires étrangères Elman Abdullayev.

« Les cercles, qui ont organisé cette visite, en particulier la diaspora arménienne ont des méfaits, sur les négociations. Le processus des négociés très délicat, et des telles mesures de l’Arménie souffle pour lui ».

« L’Erevan officiel sait que l'Azerbaïdjan a toutes les possibilités de restaurer son intégrité territoriale. Malheureusement, sachant cela, les arméniens prend déli-bérément de telles mesures provocatrices. Certains parlementaires par des Fi-nances diaspora deviennent un outil entre leurs mains. Uruguay devrait être conscients que de telles actions causent des dommages au processus de paix » a-t-il dit.

M. Abdullayev a déclaré que dans le cadre de la visite de la délégation de l'Uru-guay au Haut-Karabakh, l'Azerbaïdjan a l'intention de présenter une note à la nécessité de clarifier la situation.

Selon les médias arméniens, la délégation de la Chambre des représentants (chambre basse) de l'Uruguay dirigée par le président de la Chambre de Jorge Oricco est en visite au Haut-Karabakh. La délégation a rencontré le chef du ré-gime séparatiste du Haut-Karabakh Bako Sahakian.

Également au cours de la visite, le membre de la délégation du groupe arméno-uruguayen d'amitié parlementaire, représentant du Comité des relations étran-

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gères du Parlement de l'Uruguay, Uelmo Martinez Ruben a dit que l'Uruguay pourrait devenir le premier pays à reconnaître le Haut-Karabakh.

http://fr.apa.az/xeber_l_azerba__djan_va_pr__senter_une_note_vers_18305.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68926

ARMENIE/RUSSIE

Moscou s'immisce dans la campagne présidentielleCourrier international

13 novembre 2012

A quatre mois de l'élection présidentielle à laquelle le président sortant, Serge Sargsian, leader du Parti républicain (PR), se représente, l'Arménie est secouée par des "discussions actives" autour d'une proposition du parti Arménie floris-sante (AF, 30% des sièges au nouveau parlement élu en 2012) : transformer le pays en une république parlementaire jusqu'aux prochaines élections législa-tives en 2017.

Si deux partis d'opposition (minoritaires au parlements au côté d'AF) - Dachnakt-soutioun et le Congrès national arménien - ont soutenu l'idée, "le parti au pou-voir l'a vertement critiquée et a menacé de ‘dire la vérité sur certains hommes politiques' [sur l'ex-président Robert Kotcharian, considéré comme 'le parrain' d'AF]", rapporte le journal géorgien Georgia Times.

Selon certains observateurs locaux, ces événements revèlent la trace de "la main de Moscou" sur la politique intérieure de l'Arménie. "Moscou tente de ren-forcer son influence par la montée en puissance de l'AF qui se positionne comme pro-russe et se prononce pour l'adhésion à l'Union eurasiatique [projet de Vladimir Poutine]". Le président actuel semble, quant à lui, opposé à cette perspective "peu rentable". Pour l'analyste arménien David Chakhnazarian, "l'AF représente les intérêts russes en Arménie".

http://www.courrierinternational.com/breve/2012/11/13/moscou-s-immisce-dans-la-campagne-presidentielle

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68918

ARMENIE/SYRIE

L'Arménie s'engage en faveur de la paix en Syrie (pré-sident)RIA Novosti

11:46 14/11/2012

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MOSCOU, 14 novembre

Erevan fera tout son possible pour maintenir la paix en Syrie, pays secoué de-puis près de vingt mois par un conflit civil meurtrier, a déclaré le président ar-ménien Serge Sargsian dans une interview au Figaro Magazine.

"La République d'Arménie fera tout ce qui est dans son possible pour favoriser le maintien de la paix [en Syrie] et pour y assurer une présence durable et viable de la communauté arménienne", a indiqué M.Sargsian.

"Les épreuves que vit le peuple syrien ne peuvent laisser indifférent. La guerre civile est une épreuve difficile pour tout pays. Pourtant il n'existe pas de solution toute faite. Il est difficile de dire à quel point une ingérence extérieure pourrait être utile ou contre-productive", a souligné le dirigeant arménien.

Le chef de l'Etat arménien était en visite officielle en France du 11 au 13 no-vembre.

FRANCE/TURQUIE

La Turquie ouvre un consulat pour l'Ouest à Nantesmaville.com

Mercredi 14 novembre 2012

Le diplomate Korkut Tufan arrive à Nantes pour y créer un consulat général de Turquie, au service de ses concitoyens et des Français. À terme, il sera à la tête de quinze employés dont quatre diplomates.

Le diplomate Korkut Tufan, francophile, arrive tout droit de Bruxelles. Il a quitté l'ambassade de Turquie en Belgique pour créer un consulat général à Nantes: « Quand on m'a proposé ce poste, je n'ai pas hésité une seconde. Je n'ai pensé qu'à son équipe de foot. Je suis un fan inconditionnel depuis mon enfance ! » Sa passion est tellement contagieuse, qu'à peine installé, il a déjà inscrit ses deux garçons, de 6 et 9 ans, dans un club local.

Formé au lycée public francophone Galatasaray d'Istanbul, puis, à l'université d'Ankara, Korkut Tufan, à 44 ans, a eu une carrière professionnelle diversifiée. Après plusieurs fonctions dans différents départements du ministère des Affaires étrangères de Turquie, à Ankara, il a travaillé dans les ambassades turques au Sénégal, en Tunisie, en Suisse et, dernièrement, à Bruxelles.

Le diplomate est convaincu que ces expériences lui seront utiles pour cette nou-velle mission: « Je suis, naturellement, un homme de consensus. Dans mes diffé-rents postes, je passais mes journées à négocier, en ne pouvant constater, que trop rarement, le résultat de mon travail. Avec la création de ce consulat, je vais enfin profiter pleinement du sourire des gens que je vais aider ! »

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Mais, pour l'heure, l'urgence de la fonction de Korkut Tufan est matérielle: « Je dois trouver un lieu idéal, d'environ 600 à 800 m2, en centre-ville, pour y instal-ler le consulat, avec nos quinze employés, dont quatre diplomates. » Et le consul général d'ajouter, l'oeil taquin: « Je crois que je connais déjà tous les agents im-mobiliers de cette agglomération ! »

Quand le consulat sera fonctionnel, « début 2013 », Korkut Tufan pourra se consacrer pleinement à son nouveau métier: « Je serai d'abord au service des quelque 60 000 Turcs ou binationaux vivant dans l'Ouest. Ils n'auront plus à aller à Paris pour leurs démarches administratives. Mais je me consacrerai, aussi, à intensifier les relations entre cette grande région et la Turquie. Dans les do-maines culturels, économiques, touristiques et sportifs ! »

Pour ce qui est des immigrés turcs, clandestins en France, le consul général est catégorique: « Ou nous pourrons régulariser leur situation en respectant les lois françaises ou ils rentreront en Turquie, un pays démocratique en pleine crois-sance économique. »

D'ailleurs, il invite les Français à s'y rendre: « La Turquie est un pays d'accueil. Les étrangers peuvent y vivre librement, sans la moindre restriction. Nous res-tons fidèles aux fondements d'Atatürk. Je pense que nous sommes la preuve que l'islam et la modernité sont compatibles. En tant que disciples de Mevlana (mys-tique soufi du XIIIe siècle, NDLR), notre conception de l'islam se base sur la tolé-rance et l'hospitalité. »

Et, pour se détendre, Korkut Tufan avoue d'autres passions que le foot: « J'adore cuisiner. Même si mon épouse doit faire le ménage derrière moi ! Dans le do-maine musical, je suis un vrai dinosaure car j'en suis toujours aux Beatles, Rol-ling Stones, Renaud ou Joe Dassin. »

Si sa mission lui en laisse le temps, il aimerait poursuivre ses voyages en décou-vrant, en famille, d'autres pays: « J'ai une sensibilité particulière pour l'Asie du Sud-Est. »

Chantal BOUTRY.

Contact. Consulat général de Turquie(adresse temporaire jusqu'à début 2013), 7, rue de la Garouère, 44 120 Vertou. Du lundi au vendredi, de 9 h à 17 h ; [email protected].

Ouest-France

http://www.nantes.maville.com/actu/actudet_-La-Turquie-ouvre-un-consulat-pour-l-Ouest-a-Nantes_une-2243376_actu.Htm

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68925

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L’Assemblée de Corse vote une motion de solidarité avec les kurdes

MédiaPart

13 novembre 2012 Par Maxime-Azadi

L’Assemblée de Corse a voté le 9 novembre une motion de solidarité avec le peuple kurde, appelant la Turquie à arrêter immédiatement ses opérations mili-taires et politiques contre les Kurdes.

Déposée par les groupes, « Elu(e)s communistes et citoyens du Front de Gauche », « Femu A Corsica », « Corse Social-Démocrate » et « Rassembler pour la Corse », la motion a été adoptée à l’unanimité.

Cette motion fait suite à une visite en Corse d’une délégation kurde menée par le maire de Sur Abdullah Demirbas, entre le 23 et le 26 octobre. La délégation du principal parti kurde BDP avait été reçue par le président de l’Assemblée de Corse Dominique Bucchini et les groupes politiques.

L’Assemblée de Corse affirme que les kurdes sont héritiers d’une Histoire parti-culière et représentent un peuple sans État confronté à la négation de ses droits.

« CONSIDERANT que le peuple Kurde constitue une entité sociale, spécifique et identifiable,

CONSIDERANT que les Kurdes sont héritiers d’une Histoire particulière,

CONSIDERANT que les Kurdes sont, depuis la fin de la première guerre mon-diale, un peuple écartelé entre plusieurs États en raison de la partition de l’em-pire ottoman,

CONSIDERANT que les Kurdes sont les laissés pour compte de la création des États modernes du Proche-Orient,

CONSIDERANT que le peuple Kurde s’est trouvé divisé en minorités bafouées et maltraitées en Turquie, en Irak, en Syrie et en Iran,

CONSIDERANT que le Kurdistan est une réalité géographique façonnée par les siècles,

CONSIDERANT que les Kurdes sont les représentants d’une culture et d’une langue spécifique qui forgent une identité,

CONSIDERANT que les Kurdes représentent donc un peuple sans Etat confron-té à la négation de ses droits,

CONSIDERANT qu’une nouvelle vague de répression menace depuis deux ans

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les Kurdes de Turquie qui souhaitent voir mieux reconnues leurs différences culturelles,

CONSIDERANT les centaines d’arrestations pour délit d’opinion, et notamment de dizaines d’enfants ou d’élus kurdes en Turquie,

CONSIDERANT les grèves de la faim en cours pour faire reconnaître les droits culturels des kurdes, en Turquie à titre principal et en France par solidarité,

L’ASSEMBLEE DE CORSE

DEMANDE l’arrêt immédiat des opérations militaires et politiques contre les Kurdes.

DEMANDE à ce que les Droits de l'Homme et les dispositions des Conventions de Genève s'appliquent pleinement à toute personne incarcérée dans un établis-sement pénitencier turc, comprenant de ce fait les détenus dont l'emprisonne-ment est lié à leur engagement en faveur de la cause kurde.

DEMANDE la garantie constitutionnelle du droit de l’enseignement du kurde.

DEMANDE le droit pour les Kurdes d’utiliser la langue maternelle dans les struc-tures administratives. »

Blog de Maxime Azadi avec ActuKurde http://blogs.mediapart.fr/blog/maxime-azadi/131112/l-assemblee-de-corse-vote-une-motion-de-solidarite-avec-les-kurdes

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68902

EUROPE/TURQUIE

De l’Europe aux BRICS : la transhumance de la Turquie

cafebabel.com

ANALYSE

par Natalia Román Morte @ Traduction : Amanda @

13/11/12

Depuis ses origines, la Turquie se trouve à la croisée de diverses cultures occi-dentales et orientales, devenant ainsi un point stratégique sur l’échiquier mon-dial. Sa population, dont la moitié a aujourd’hui moins de trente ans, se com-pose d’un mélange de Turcs ethniques, Kurdes, Circassiens, Bosniens, Géor-giens, Gitans, Arabes et d’une minorité zaza. Bien que les démarches de la Tur-quie pour intégrer l’Union européenne aient débuté il y a plus de vingt ans, le

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Vieux Continent semble vouloir garder ses portes closes. La Turquie est-elle arri-vée à bout de patience ?

Par de petits gestes, mais toujours en restant dans l’ombre, la Turquie a été de-puis longtemps présente en Europe : elle a d’abord combattu aux côtés des Al-liés pendant la Seconde Guerre mondiale, devenant ainsi membre de la Charte des Nations unies. Elle a ensuite pris part à la guerre de Corée avec l’ONU. Elle a réussi, enfin, à intégrer l’OTAN. L’étape suivante, aussi la plus attendue, était de devenir membre de l’Union européenne – demande présentée pour la première fois en 1987 mais dont les négociations n’ont commencé que fin 2005. Cette de-mande a divisé les Européens, certains d’entre eux affirmant que, si la Turquie intégrait l’Union, l’Europe perdrait son identité. Des voix se font même entendre pour la définir, de manière exagérée, comme un cheval de Troie.

Voir la vidéo:

Visite très tendue de Nicolas Sarkozy en Turquie. | L’ex-Président français ne veut pas de l’adhésion d’Ankara à l’UE. Il explique.

http://youtu.be/dRf8A_j6m5Q

La Turquie présente un grand intérêt comme partenaire économique, car elle at-tire énormément d’investissements étrangers tout en devenant une destination touristique très prisée, séduisant l’année dernière près de trente millions de va-canciers. Ses données économiques récentes sont positives, et même enviables : l’an dernier, sa croissance s’améliorait de 8,5 % (contre 1,7 % pour l’Union européenne) et sa dette publique est passée de 73 % à 39 % du PIB en l’espace de dix ans. Malgré cela, avoir la Turquie comme voisine n’est pas perçu de manière positive par de nombreux Européens. De fait, ses principaux oppo-sants, la France et l’Allemagne, brandissent toute une série de prétextes. L’an-cien président de la République française, Nicolas Sarkozy, en est venu à décla-rer que le rôle de la Turquie était hors de l’Union européenne, tout en se mon-trant favorable à un statut d’association privilégiée. La chancelière allemande, Angela Merkel, a également soutenu cette idée : « Nous sommes opposés à la présence d’Ankara comme membre à part entière, mais nous ne voulons pas perdre la Turquie, qui est un pays de première importance. »

Cet État a un statut à part au sein de la Communauté internationale : défini comme une république parlementaire, démocratique, laïque, sociale et de droit, il compte 75 millions d’habitants, ce qui en ferait le deuxième pays le plus peu-plé de l’UE (après l’Allemagne) et la principale puissance en terme de superficie. Ces caractéristiques pourraient bien déstabiliser les politiques de l’UE, en raison de la répartition des sièges au sein du Parlement européen. Toutefois, c’est en matière de droits de l’Homme que l’on touche la corde sensible, en exigeant de la Turquie qu’elle reconnaisse sa responsabilité dans le génocide arménien. À cela vient s’ajouter un rapport rédigé par Bruxelles, qui estime que l’entrée de la Turquie dans l’UE coûtera près de 28 milliards de dollars annuels d’aides aux autres États-membres.

Les pays favorables à la Turquie soutiennent que son adhésion à l’UE éviterait le

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choc des civilisations que d’aucuns craignent, sans compter que l’influence de l’Europe au Proche-Orient en serait renforcée et que, en conséquence, de meilleures voies d’approvisionnement énergétique seraient assurées. Et pour-tant, les exigences imposées à la Turquie sont bien moins flexibles que celles de-mandées à d’autres États. La principale pierre d’achoppement est sans nul doute la méfiance de l’Europe envers l’Islam, puisque certains secteurs conser-vateurs estiment cette religion incompatible avec la démocratie. Cependant, il existe visiblement d’autres facteurs implicites, car la Bosnie-Herzégovine, dont la population est majoritairement musulmane, ne rencontre pas autant d’obs-tacles dans ses démarches d’adhésion à l’UE. De fait, sa pré-adhésion (quelle que soit la signification de ce terme) est d’ores et déjà approuvée.

Entre orgueil et obstination

Selon une enquête récente de la Fondation Tavak, la confiance des Turcs quant à l’adhésion prochaine de leur pays à l’UE est passée de 85 % à 17 % en l’espace de dix ans. La raison principale en est que les Turcs se sentent rejetés par le Vieux Continent : si l’on prend en compte le fait que 50 % de la population ne dépasse pas la barre des trente ans, on voit bien que les jeunes turcs ne voient pas l’UE d’un très bon œil. Les conclusions de cette enquête révèlent d’autres chiffres intéressants : 46 % des Turcs sont favorables à un rapprochement avec la Russie et ses voisins, 28 % préfèreraient collaborer avec les BRICS (Brésil, Russie, Inde, Chine, Afrique du Sud) et 21 % estiment plus avantageux de res-serrer les liens avec l’Organisation de coopération économique (OCE), qui compte plusieurs pays d’Asie centrale.

Ilya U. Topper, le correspondant de l’agence de presse espagnole EFE à Istanbul, affirme qu’« ici, contrairement à ce qui se passe dans d’autres pays, les gens ne perçoivent pas l’Europe comme un paradis hors de portée. Je ne connais per-sonne désireux d’aller y travailler. » Et il ajoute : « Les BRICS ont bonne presse parce qu’ils sont considérés comme un club de pays avec lesquels on peut trai-ter d’égal à égal, sans avoir ce complexe d’infériorité qu’imposent Bruxelles ou Washington ». Elif Görgü, une jeune turque qui travaille au Venezuela, estime que ce que cherche l’UE, c’est « le Chinois de l’Europe : des salaires bas et une main d’œuvre très bon marché », et elle renchérit : « moi j’ai toujours été contre, c’est une Union impérialiste dans laquelle dominent les intérêts des forces économiques et où les pays puissants profitent des plus faibles. »

« Nous continuerons à déranger les Européens »

Dans ce contexte, il est intéressant de rappeler que le Parti de la justice et du développement (AKP en turc), au pouvoir depuis 2002 et favorable à l’UE, a réussi lors des dernières élections à obtenir une majorité absolue avec 50 % des votes et une participation atteignant 82 %. Le ministre turc de l’Économie, Zafer Çağlayan, assure que l’UE « finira par implorer l’adhésion de la Turquie » mais qu’au bout du compte, « la décision d’entrer ou non nous appartient ». Il affirme que l’Union « n’a pas été honnête ces cinquante dernières années » en rejetant la demande d’adhésion de la Turquie « alors qu’elle remplit tous les critères, et avec de la marge ». Çağlayan va plus loin : « nous continuerons à déranger les Européens. Certaines personnes cherchent à transformer l’Union européenne en

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un club de pays chrétiens et ne veulent pas de la Turquie. »

par Natalia Román Morte @ Traduction : Amanda

http://www.cafebabel.fr/article/42455/europe-brics-la-transhumance-de-la-turquie.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68924

Article du journal franco-turc Zaman - 13/11/2012 – 1

Le Collectif VAN relaye ici les articles du journal franco-turc Zaman (équivalent du Today's Zaman en langue anglaise, diffusé en Turquie). Attention : ces articles ne sont pas commentés de notre part. Il s'agit pour l'essentiel de traductions des versions turque et anglaise du Za-man, journal proche du parti au pouvoir (AKP).

Zaman France

Les 25 ans de Zaman célébrés au Parlement européen

Par Redaction | mar, 13/11/2012 - 15:28

Le Parlement européen a accueilli l’exposition photographique organisée à l’oc-casion des 25 ans de Zaman. Les interventions du ministre turc des Affaires étrangères Ahmet Davutoglu et de Daniel Cohn-Bendit ont constitué les temps forts de cet événement.

Après avoir voyagé à travers la Turquie, l’exposition photographique «Le Temps en Turquie» (Türkiye’de Zaman), une série de photographies représentant la Tur-quie d’aujourd’hui due à des photojournalistes de renom, a déménagé à Bruxelles à l’occasion du 25e anniversaire du quotidien Zaman. Une réception a été organisée au Parlement européen afin de célébrer la 25e année du quoti-dien. La réception a eu lieu le 7 novembre en présence de plusieurs dirigeants politiques turcs et européens, dont le ministre turc des Affaires étrangères Ah-met Davutoglu, le co-président du groupe des Verts/ALE au Parlement européen Daniel Cohn-Bendit et Hannes Swoboda, le chef de file des socialistes et démo-crates au Parlement européen.

Lors du discours d’ouverture, M. Davutoglu a déclaré que l’exposition photogra-phique de Zaman à Bruxelles constitue un événement très significatif et qu’elle reflète très bien la diversité culturelle de la Turquie. «La Turquie est le berceau de nombreuses civilisations. Tout comme l’Union européenne, la Turquie repré-sente la diversité dans l’unité et l’unité dans la diversité. Il ne saurait y avoir de meilleure institution pour la promotion de la Turquie», a ajouté le ministre des Affaires étrangères.

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«Tout est débattu dans ce journal»

Le rédacteur en chef de Zaman, Ekrem Dumanli, a pour sa part adressé ses re-merciements à Daniel Cohn-Bendit pour avoir accueilli l’événement. Il a déclaré que 25 photographes éminents avaient pris des images de la Turquie à l’occa-sion des 25 ans de Zaman, ajoutant que les photos sont exposées non seule-ment en Turquie, mais également dans les grandes villes du monde. Avec la par-ticipation de 25 photojournalistes de renommée internationale, dont l’artiste américain Steve McCurry, célèbre pour son portrait d’une jeune fille afghane, le projet visait à refléter la vie quotidienne en Turquie. Hannes Swoboda a égale-ment prononcé un discours à cette occasion, au cours duquel il a remercié le quotidien Zaman pour l’organisation de cette exposition et évoqué sa relation avec le journal. «Mes relations avec le quotidien Zaman sont aussi anciennes que mes relations avec la Turquie. Je ne suis pas toujours d’accord avec Zaman, mais tout est débattu dans ce journal. La Turquie et l’Europe se rapprocheront l’une de l’autre à mesure qu’elles seront ouvertes au débat», a-t-il déclaré.

http://www.zamanfrance.fr/article/25-ans-zaman-c-l-br-s-parlement-europ-en

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68927

TURQUIE

Loi polémique – L'AKP restructure les municipalités du pays… à son avantage

lepetitjournal.com

Écrit par Tanguy Quidelleur

Le principal parti d'opposition (CHP) a demandé lundi un rendez-vous avec le président Abdullah Gül afin de lui faire part de ses inquiétudes et lui demander d’opposer son veto à un projet de restructuration des municipalités turques. Se-lon ce projet de loi, approuvé lundi matin après une séance parlementaire de plus de 16 heures, 13 villes du pays dont la population dépasse 750.000 habi-tants obtiennent le statut de “municipalité métropolitaine”. Elles viennent s'ajouter aux 16 déjà existantes, comme Istanbul ou Ankara, et leurs limites sont étendues à l'ensemble de la province.

L’opposition reproche à cette mesure de favoriser l’AKP à l’approche des élec-tions locales de 2014. Exemple : Manisa et Balıkesir, dont les mairies sont déte-nues par le Parti d’action nationaliste (MHP), pourraient passer à l'AKP aux pro-chaines élections, grâce à la nouvelle loi. Eskişehir, Antalya et Mersin (villes CHP) tomberaient elles aussi dans l’escarcelle de l’AKP si les résultats de 2011 se reproduisaient dans deux ans. Le MHP accuse par ailleurs le texte d’ouvrir la voie au “fédéralisme” en Turquie. Le ministre de l'Intérieur, Idris Naim Şahin, a tenu à minimiser ces critiques.

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Autre disposition du texte, les municipalités métropolitaines et les mairies ayant une population d'au moins 100.000 habitants sont désormais obligées de mettre en place des refuges destinés aux femmes et aux enfants. A ce jour, les mairies de plus de 50.000 avaient la “possibilité” d’ouvrir de tels refuges.

Tanguy Quidelleur (http://www.lepetitjournal.com/istanbul.html) mercredi 14 no-vembre 2012

http :// www . lepetitjournal . com / istanbul / la - turquie - en - bref /129621- loi - polemique -- lakp - restructure - les - municipalites - du - pays - a - son - avantage . html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68909

Le premier ministre turc veut rétablir la peine de mortLa Voix de la Russie

13.11.2012, 20:55

« La peine de mort a été abolie en Europe, mais les États-Unis, le Japon et la Chine ont-ils fait de même ? Il y a des motifs pour que la peine de port soit main-tenue », a déclaré le premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan aux journa-listes.

Erdogan a également commenté le verdict du tribunal norvégien pour l’affaire Anders Breivik . « Aurait-on pu donner 21 ans de prison à un homme qui a tué 77 personnes ? », s’est-il indigné.

Le Premier ministre de la Turquie a fait ces déclarations en relation avec l’aug-mentation du nombre de victimes des affrontements entre les rebelles du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) et l'armée turque .

En 2002, la Turquie avait aboli la peine de mort en menant une série de ré-formes destinées à préparer son entrée dans l'Union européenne. /L

http://french.ruvr.ru/2012_11_13/94514696/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68922

Pourquoi la Turquie veut rétablir la peine de mortLe Point.fr - Publié le 14/11/2012 à 11:37

La remise en cause de l'abolition de la peine capitale viserait en pre-mier lieu à effrayer les séparatistes kurdes du PKK.

De notre envoyé spécial en Turquie, Antoine Grenapin

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C'était l'une des conditions préalables à l'entrée de la Turquie dans l'Union euro-péenne. Ankara devait abandonner la peine de mort. La loi a été votée en 2002. Elle est appliquée depuis 2004, deux ans après l'accession au pouvoir de l'AKP, le Parti pour la justice et le développement, toujours aux affaires aujourd'hui. Pourtant, dimanche dernier, le Premier ministre islamiste Recep Tayyip Erdogan a ouvertement remis en cause cette loi lors d'un meeting de son parti. "Le pou-voir de pardonner un meurtrier appartient à la famille de la victime, pas à nous. Nous devons faire les ajustements nécessaires", a déclaré le chef du gouverne-ment turc.

Erdogan prétend s'appuyer sur les exemples des États-Unis, de la Russie et de la Chine afin, dit-il, de "réévaluer [sa] position". Deux jours plus tôt, en aparté de-vant des journalistes, le Premier ministre turc s'est même laissé aller à commen-ter l'affaire Breivik en Norvège. L'auteur du massacre d'Utoeya a été condamné en août dernier à la peine maximale, soit 21 ans de prison. Une sentence jugée trop faible par le Premier ministre turc qui pense que l'"on devrait pouvoir discu-ter de la peine de mort pour les crimes de terreur qui causent la mort de plu-sieurs personnes".

Visé : Abdullah Öcalan, fondateur du PKK

Des propos qui s'expliqueraient par la popularité d'une telle mesure. Selon Erdo-gan, la majorité des Turcs seraient très favorables au rétablissement de la peine capitale. Pourtant, d'après les analystes, le changement de cap du Premier mi-nistre ne viserait en réalité qu'un seul homme : Abdullah Öcalan, le fondateur du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK), une organisation jugée terroriste par la Turquie, les États-Unis et l'Union européenne. Le militant kurde a été arrêté en 1999 et condamné à mort avant que sa peine ne soit commuée en prison à per-pétuité.

Mais les tensions se sont accrues ces dernières semaines, de nombreux combats opposant forces armées turques et combattants kurdes. Ces derniers reven-diquent la levée des restrictions sur l'usage de la langue kurde dans la sphère publique et appuient la demande d'Abdullah Öcalan de bénéficier de meilleures conditions de détention ainsi que de pouvoir consulter ses avocats qu'il n'a pas vus depuis quinze mois. En soutien à leur chef, des milliers de prisonniers kurdes sont en grève de la faim depuis le 12 septembre dernier. Une rébellion spontanée qui ne semble pas ébranler Erdogan.

Multiplication des raids de l'armée turque

"Les parents des morts souffrent pendant que d'autres font la fête en mangeant des kebabs", s'est-il emporté. Le propos est violent, les réactions indignées. Les grévistes ont bientôt été rejoints par plusieurs députés kurdes du Parti pour la paix et la démocratie (BDP). Et la tension entre communautés est encore mon-tée d'un cran dernièrement, lorsque l'armée a lancé des raids, au sud-est de la Turquie, visant ouvertement les militants kurdes du PKK. Mardi, trois de ses membres présumés ont été tués lors d'une opération dans la province d'Hakkari. De son côté, l'armée se vante d'avoir mis la main sur des stocks d'armes, de

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munitions et d'explosifs appartenant au groupe terroriste.

Face à un conflit qui, depuis vingt-huit ans, a causé la mort de plus de 40 000 personnes, Ankara joue plus que jamais la fermeté. Certains observateurs quali-fient volontiers Erdogan de populiste, et rien ne semble entraver son ambition politique. Le Premier ministre ne fait en effet plus mystère de sa volonté de se présenter à l'élection présidentielle de 2014.

http :// www . lepoint . fr / monde / pourquoi - la - turquie - veut - retablir - la - peine - de - mort - 14-11-2012-1528851_24. php

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68930

63e jour sans manger – Une demande des grévistes pour-rait être satisfaite

lepetitjournal.com

Écrit par Anne Andlauer

Alors que plusieurs centaines de détenus kurdes poursuivent une grève de la faim entamée mi-septembre pour certains, le Parlement pourrait accéder à l’une de leurs demandes : le droit de se défendre dans leur langue maternelle, le kurde.

Le gouvernement a envoyé à la commission parlementaire de la Justice une sé-rie de 13 amendements au Code de procédure pénale et à la Loi sur l’exécution des peines. Ils prévoient notamment qu’un prévenu “puisse se défendre dans la langue dans laquelle il juge être le mieux à même de s’exprimer” accompagné d’un traducteur, précise l’agence de presse Anatolie.

Ces prisonniers, soupçonnés d’appartenance ou de liens avec le Parti des tra-vailleurs du Kurdistan (PKK), réclament aussi l’amélioration des conditions de détention du chef historique du PKK, Abdullah Öcalan, maintenu à l’isolement sur l’île d’İmralı depuis sa capture en 1999. Des députés du Parti pour la paix et la démocratie (BDP) ont récemment rejoint leur grève de la faim, qualifiée une nouvelle fois de “chantage” hier par le Premier ministre Erdoğan.

Le texte envoyé par le gouvernement facilite également les visites conjugales des détenus. Si l’amendement est voté tel quel, les couples auront le droit de se retrouver tous les trois mois dans une “pièce spéciale”, pendant 3 à 24 heures.

Anne Andlauer (http://www.lepetitjournal.com/istanbul.html) mercredi 14 no-vembre 2012

http://www.lepetitjournal.com/istanbul/la-turquie-en-bref/129623-63e-jour-sans-manger--une-demande-des-grevistes-pourrait-etre-satisfaite.html

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http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68910

TURQUIE/SYRIE/ISRAEL

Incidents frontaliers: Ankara met en garde la SyrieRIA Novosti

16:21 13/11/2012 ANKARA, 13 novembre

Le premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan a prévenu mardi que la Turquie pourrait adopter des "mesures sévères" contre la Syrie en cas de violation de la frontière turque par des militaires syriens.

"Des actes d'agression entraînent une riposte ferme (…). Nous ne reculerons pas devant des mesures plus sévères pour riposter à une agression (…). Que per-sonne ne joue avec le feu et ne teste la patience de la Turquie", a mis en garde M.Erdogan, intervenant au parlement devant le groupe de députés de son Parti de la justice et du développement (AKP, au pouvoir).

Des avions de combat syriens ont bombardé mardi pour le deuxième jour d'affi-lée des localités situées à quelques mètres seulement de la frontière avec la Tur-quie. Les forces du président syrien Bachar el-Assad tentent de reprendre le contrôle de cette zone tombée aux mains des rebelles de l'Armée syrienne libre.

Des Syriens blessés par les explosions sont transférés dans la province turque de Sanliurfa (sud-est). Des obus et des balles perdues touchent pratiquement chaque jour le territoire de la Turquie, entraînant des ripostes de l'armée turque.

Depuis près de vingt mois, la Syrie est le théâtre de violents affrontements entre l'armée et les rebelles. La révolte a dégénéré en conflit armé qui a déjà fait plus 30.000 morts et près de 340.000 réfugiés, selon l'Onu. Damas déclare lutter contre des bandes armées et soutenues par des pays occidentaux et certains Etats arabes.

http://fr.ria.ru/world/20121113/196606130.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68903

Syrie : "Bachar Al-Assad cherche à déstabiliser la région"Le Monde.fr | 12.11.2012 à 20h11 • Mis à jour le 13.11.2012 à 09h53

Des chars israéliens ont tiré en direction du territoire syrien en représailles à un tir de mortier sur le plateau du Golan, lundi 12 novembre. La veille, l'armée is-raélienne avait déjà procédé à des "tirs de sommation" après un incident simi-laire.

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Pour Ziad Majed, professeur à l'université américaine de Paris, spécialiste du Proche-Orient, le dirigeant syrien Bachar Al-Assad cherche à extérioriser le conflit avec les rebelles.

A quand remontent les affrontements entre Israël et la Syrie ?

La Syrie est opposée à la présence israélienne dans la région depuis la guerre de Palestine en 1948. En 1967, Damas s'est engagé, aux côtés de l'Egype et de la Jordanie, dans la guerre des Six-Jours contre l'Etat juif. A l'issue de ce conflit, Israël a occupé un territoire syrien, le plateau du Golan, à sa frontière. Elle le considère comme stratégique d'un point de vue militaire mais aussi pour son ap-provisionnement en eau dans la mesure où le plateau alimente le lac de Tibé-riade, principal réservoir d'eau douce israélien.

Le plateau du Golan a été l'objet de violents combats lors de la guerre du Kip-pour de 1973, mais Israël y a maintenu son occupation et a fini par l'annexer unilatéralement en 1981. Il s'agit de la dernière guerre directe entre Israël et la Syrie. Les affrontements suivants, épisodiques, ont eu lieu sur le front libanais, lors de la guerre du Liban entre 1975 et 1990. Des négociations de paix ont en-suite été menées, notamment en 1993 et 2000, mais elles ont avorté.

Quelles sont les relations qu'entretiennent aujourd'hui les deux pays ?

Le régime syrien a toujours adopté dans ses déclarations une position ferme contre Israël. Il a voulu se construire une image de capitale régionale de la résis-tance aux hégémonies israélienne et américaine, et de protecteur de la Pales-tine. Cette carte palestinienne lui permettait à la fois, à l'extérieur, de se posi-tionner comme un acteur important du conflit israélo-palestinien et, à l'intérieur, de justifier son autoritarisme et de se renforcer auprès d'une population soli-daire des Palestiniens. Depuis 1973, ces critiques n'ont toutefois jamais été sui-vies d'actions militaires contre Israël, car la Syrie d'Assad souhaite – contraire-ment à sa rhétorique – éviter toute confrontation directe avec les Israéliens.

De son côté, Israël reste prudent à l'égard de la Syrie. Il s'agit d'un régime enne-mi – dans la mesure où il est aujourd'hui allié de l'Iran, qui finance le Hezbollah, ainsi que le Hamas – mais dans le même temps connu. Bachar Al-Assad est ainsi surnommé par les éditorialistes "le diable que l'on connaît" : certains Israéliens préfèrent ce qui est connu que le changement. Au final, le calme à la frontière entre les deux pays, sur le plateau du Golan, arrangeait les deux pays.

Comment expliquer ces tirs de mortier de la Syrie sur le plateau du Go-lan et la riposte d'Israël ces deux derniers jours ?

Il s'agit plus d'un message politique du régime syrien que d'une attaque contre Israël. A chaque fois que le régime est fragilisé de l'intérieur, il cherche à exté-rioriser le conflit ou menace de le faire. De la même façon, cette année, on a as-sisté à des tirs sur la frontière turque et des bombardements de représailles de l'armée turque, ainsi que des accrochages sur la frontière jordanienne, sous cou-vert d'affrontements entre le régime et les rebelles, sans oublier les frontières li-

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banaises qui connaissent des bombardements et des tensions. Bachar Al-Assad cherche ainsi à déstabiliser la région et montrer que si son régime tombe, plus rien ne garantira la sécurité des frontières.

En attaquant la frontière israélienne, ce qu'il n'avait osé faire jusqu'alors en rai-son de son importance stratégique, Damas, dans une situation très périlleuse, tente le tout pour le tout : inquiéter les Israéliens pour les pousser à demander à la communauté internationale, et notamment l'administration de Barack Obama qui vient d'être reconduite, de relâcher leur pression sur le régime. Bachar Al-As-sad sait que la question de la sécurité est primordiale pour Israël et ses alliés, davantage que celle des droits de l'homme en Syrie. A travers les obus, il y a donc un vrai message politique : prouver que sur un front qui avait été calme pendant quatre décennies, la sécurité est maintenant menacée par la révolution syrienne.

Y a-t-il véritablement un risque d'escalade du conflit ou de déstabilisa-tion de la région ?

Le plus probable est que la situation soit similaire à celle de la Turquie : des tirs d'obus et des tirs de représailles pendant quelques semaines, puis le retour au calme. Le régime n'a pas les moyens d'aller plus loin. Mais tout dépendra de la position de l'Iran, à savoir si Téhéran souhaite lui aussi s'impliquer et aggraver les pressions aux frontières. Le conflit pourrait alors devenir régional.

Propos recueillis par Audrey Garric

http :// www . lemonde . fr / proche - orient / article /2012/11/12/ tirs - de - la - syrie - sur - le - plateau - du - golan - plus - un - message - politique - qu - une - attaque - contre - is - rael _1789359_3218. html

www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68899

L'opposition syrienne réclame reconnaissance et armes

Nouvel Obs

Créé le 13-11-2012 à 10h01 - Mis à jour à 17h30

par Yasmine Saleh

LE CAIRE (Reuters) - Le chef de la nouvelle coalition censée réunir toutes les composantes de l'opposition syrienne a demandé mardi une reconnaissance offi-cielle et un soutien financier de la part des pays européens pour l'aider à renver-ser le régime de Bachar al Assad.

Lancé en marge d'une réunion au Caire entre ministres des Affaires étrangères européens et arabes, cet appel de Moaz AlKhatib est toutefois resté sans ré-

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ponse.

La France et la Grande-Bretagne ont ainsi jugé une telle reconnaissance préma-turée, même si elles saluent la création dimanche, sous l'égide du Qatar, de la Coalition nationale syrienne. Paris et Londres semblent vouloir obtenir des gages sur la représentativité de cette instance à l'intérieur même de la Syrie.

Comme les Etats-Unis, les Européens sont en outre réticents à fournir des armes à des insurgés composés en partie d'islamistes hostiles à l'Occident.

Alors que les pays occidentaux et arabes hostiles au régime de Bachar al Assad incitent de longue date les opposants syriens à s'unir, Moaz AlKhatib juge que la création de la Coalition nationale syrienne doit les amener à reconnaître cette instance comme gouvernement légitime de la Syrie.

"Je demande aux Etats européens de reconnaître politiquement la coalition en tant que représentante légitime du peuple syrien et de lui apporter un soutien fi-nancier", a-t-il déclaré dans une interview par téléphone à Reuters.

"Lorsque nous aurons cette reconnaissance politique, cela permettra à la coali-tion d'agir en tant que gouvernement et par conséquent d'acquérir des armes, et cela réglera nos problèmes", a ajouté cet imam modéré, hostile à toute divi-sion entre les différentes communautés du pays.

"DANS LE BON CHEMIN", DIT PARIS

La France a toutefois jugé que la création de cette coalition était une étape im-portante mais insuffisante.

"Ce qui s'est passé à Doha va dans le bon sens. Nous considérons que c'est une avancée significative", a déclaré le ministre français de la Défense, Jean-Yves Le Drian. "Ce n'est pas une avancée suffisante (...) mais c'est dans le bon chemin."

Au Caire, le ministre britannique des Affaires étrangères, William Hague, a adop-té une position identique, évoquant la nécessité d'un "soutien en provenance de l'intérieur de la Syrie".

Formée à l'issue de difficiles tractations, la Coalition nationale syrienne n'a même pas obtenu la reconnaissance officielle de la Ligue arabe en raison des ré-serves de l'Irak, de l'Algérie et du Liban.

Les six monarchies sunnites du Conseil de coopération du Golfe (CCG) l'ont ce-pendant désignée comme unique représentante légitime du peuple syrien et, lors de la réunion du Caire, le secrétaire général de la Ligue arabe, Nabil Elarabi, a déclaré : "Nous espérons que les derniers mouvements d'opposition se join-dront à la Coalition nationale syrienne de l'opposition et des forces révolution-naires et nous exhortons les pays du monde à la reconnaître et à lui fournir un soutien total."

Au pouvoir depuis 1970, le clan Assad tente depuis mars 2011 de réprimer un

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soulèvement qui a pris des allures de guerre civile. Ce conflit, qui menace d'em-braser la région, a déjà coûté la vie à 38.000 personnes.

L'aviation du régime a encore bombardé mardi des zones habitées à Ras al Aïn, localité proche de la frontière turque contrôlée par les insurgés. Des civils fuyant les combats ont continué d'affluer en Turquie.

CRISE HUMANITAIRE

Des avions de chasse et l'artillerie ont aussi pilonné la ville d'Albou Kamal, à la frontière avec l'Irak, selon le maire de la ville irakienne de Kaïm.

La tension reste vive également sur le plateau du Golan, où l'armée israélienne a riposté dimanche et lundi à la chute d'obus de mortier syriens sur ce territoire occupé par l'Etat hébreu.

Près de Damas, les rebelles de la brigade Ghouta affirment avoir "tué de nom-breux officiers" dans l'attaque d'une base de l'armée de l'air. Des images diffu-sées sur internet montrent des bâtiments militaires endommagés d'où s'élève de la fumée.

Le gouverneur de la province de Rakka, dans le nord-est du pays, a été blessé dans l'attaque de son convoi, ont rapporté d'autres opposants cités par l'Obser-vatoire syrien des droits de l'homme (OSDH).

Dans cette même province, une bombe a explosé près d'une église et a tué une femme, selon l'agence de presse officielle Sana, qui accuse les rebelles.

Ces violences sont à l'origine d'une vaste crise humanitaire. Plus de 408.000 Sy-riens sont réfugiés dans les pays voisins et jusqu'à quatre millions de personnes, sur une population estimée à un peu plus de 20 millions, devraient avoir besoin d'une aide d'urgence d'ici début 2013, selon l'Onu.

Le Croissant-Rouge syrien estime à 2,5 millions le nombre de personnes dépla-cées en Syrie en raison des combats, rapporte le Haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés (HCR).

Marine Pennetier, Juliette Rabat, Pascal Liétout et Bertrand Boucey pour le ser-vice français

http :// tempsreel . nouvelobs . com / monde /20121113. REU 0572/ l - opposition - sy - rienne - reclame - reconnaissance - et - armes . html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68911

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La Turquie menace Damas de représailles en cas de vio-lation de ses frontières

Nouvel Obs

Créé le 14-11-2012 à 13h31 - Mis à jour à 13h31

CEYLANPINAR (Sipa-AP) -- La Turquie a menacé mercredi Damas de représailles si l'armée syrienne violait son espace aérien, alors que les combats contre les rebelles se poursuivaient pour la troisième journée consécutive le long de la frontière.

Plusieurs villages turcs situés sur la frontière syrienne ont été évacués à l'ouest de Ceylanpinar afin d'éviter de nouvelles victimes collatérales des combats entre forces gouvernementales et rebelles, ont annoncé mercredi l'agence de presse Anadolu et les médias turcs. Un millier de personnes ont quitté Mursitpi-nar, à 180km de Ceylanpinar, après un appel lancé depuis la mosquée.

Une frappe aérienne syrienne a frappé la ville syrienne de Ras al-Ayn, que les re-belles ont prise aux troupes du président Bachar el-Assad, a relaté un journaliste reporter d'image de l'AP présent à Ceylanpinar. Deux grenades lancées par des roquettes ont touché des maisons côté turc sans faire de blessé, d'après des responsables.

Le ministre turc de la Défense Ismet Yilmaz a prévenu que "la réponse néces-saire sera donnée aux avions et hélicoptères syriens qui violent notre frontière". Ankara a déjà répliqué, notamment le mois dernier, quand l'artillerie turque avait visé des cibles en Syrie en représailles à la mort de plusieurs civils turcs tués par des bombes syriennes.

ljg/AP

http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20121114.FAP4847/la-turquie-menace-damas-de-represailles-en-cas-de-violation-de-ses-frontieres.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68931

POLOGNE

Le photographe de l'horreur

Courrier International

Wilhelm Brasse était le photographe du camp d'Auschwitz. Prisonnier lui aussi, il fut contraint d'immortaliser des visages terrifiés et des ex-périences médicales sauvages. Il parvint à sauver une partie de ces cli-chés pour témoigner.

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Der Spiegel | 2 novembre 2012

Il a été témoin et chroniqueur forcé de la folie exterminatrice allemande. Wil-helm Brasse, le "photographe d'Auschwitz" est mort le 23 octobre à l'âge de 95 ans dans la ville où il était né, à Zywiec en Pologne. Ses clichés montrent des hu-mains terrifiés, des victimes d'expériences médicales - et aussi des SS détendus. Les innombrables photos que Wilhelm Brasse a faites des détenus du camp de concentration d'Auschwitz témoignent de la minutie avec laquelle l'Allemagne enregistrait les faits et gestes de sa fureur exterminatrice.

Le Polonais Wilhelm Brasse est arrivé le 31 août 1940 au camp de concentration d'Auschwitz après avoir été arrêté par les Allemands alors qu'il tentait de passer en Hongrie. Comme il parlait allemand et qu'il avait suivi une formation de pho-tographe à Katowice [en Silésie, au sud de la Pologne], les SS l'employèrent comme photographe au service anthropométrique.

Il indiqua avoir photographié de 40 000 à 50 000 détenus entre 1940 et 1943, envahi d'une grande honte face à ces gens morts de peur qu'il devait prendre en photo. Mais s'il avait refusé, il aurait été un homme mort. Brasse devait aussi ti-rer le portrait des SS. "J'en ai fait plusieurs centaines. Il leur fallait des photos pour la carte d'accès au camp et pour envoyer à leur femme", avait-il expliqué à la Süddeutsche Zeitung en 2010. "Installez-vous confortablement, détendez-vous, pensez à votre mère-patrie", conseillait-il ainsi, par exemple au gradé SS Maximilian Grabner [l'un des bourreaux d'Auschwitz], ce à quoi le nazi aurait souri gentiment. Grabner a été condamné à mort en 1947 [et exécuté par pen-daison en 1948] pour le massacre d'au moins 25 000 personnes.

Brasse devait également graver sur la pellicule les expériences médicales du cé-lèbre Josef Mengele et notamment les stérilisations qu'un médecin juif et des dé-tenus effectuaient sur les femmes. "Je savais qu'elles allaient mourir, avait confié Brasse au quotidien The Guardian en 2005. Mais elles, elles ne le savaient pas. Elles étaient si belles et pleines de vie." Le photographe se souvenait avec épouvante des premiers tests du Zyklon-B [un insecticide contenant un gaz toxique] en septembre 1941. Plus de 800 Russes et Polonais furent rassemblés dans le Bloc 11 et sauvagement assassinés pendant que Brasse filmait la scène. La joie sadique avec laquelle les SS se mettaient à l'ouvrage était particulière-ment répugnante, avait confié le photographe.

A partir de juillet 1943, l'Office Central de la Sécurité du Reich, qui siégeait à Berlin, renonça à photographier les détenus à cause de la pénurie de matériel photographique, et préféra leur tatouer des chiffres sur l'avant-bras. Seuls les prisonniers allemands furent photographiés jusqu'en 1945.

Peu avant la libération du camp, en janvier 1945, Brasse reçut l'ordre de détruire tout le matériel mais il ne s'exécuta qu'en partie et préserva ainsi des preuves précieuses. Il mettait le feu aux tirages et aux négatifs sous la surveillance de son supérieur, mais éteignait les flammes dès que celui-ci avait quitté la pièce.

Peu avant la libération, Wilhelm Brasse fut déporté à Mauthausen [en Autriche]

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où il faillit mourir de faim. Le camp fut libéré par les Américains le 5 mai 1945. Par la suite, Brasse fonda un foyer et connut une vie normale. Il s'essaya à nouveau au portrait photographique, mais en vain: le passé ne le lâ-chait pas. "Chaque fois que je regardais dans le viseur, je voyais les jeunes filles juives."

40 000 photos sauvées

Wilhelm Brasse était d'origine autrichienne et polonaise, comme nombre d'habi-tants de sa région natale, la Silésie, qui avait appartenu à la dynastie autri-chienne des Habsbourg jusqu'en 1917. Lorque l'Allemagne envahit la Pologne en 1939, Wilhem Brasse refuse de s'enregistrer sur la "Volksliste“, une liste que les nazis établissaient pour attribuer la nationalité allemande à des citoyens polo-nais germanophones. Il refuse de rejoindre l'armée allemande, et tente de sortir du pays par la Hongrie pour rejoindre l'armée polonaise.

Après sa libération, Wilhelm Brasse a contribué à l'élaboration du Musée d'Au-schwitz qui fut créé en 1947. Il consacra une grande partie de son temps dans les années d'après-guerre à témoigner sur l'Holocauste, notamment dans les écoles en Allemagne.

Grâce aux risques pris par le photographe qui ne détruisit pas toutes les photos comme les nazis le lui ordonnaient, quelque 40 000 clichés ont pu être sauvés.

En 2005, le réalisateur polonais Irek Dobrowolski a consacré à Wilhelm Brasse un documentaire, “Portrecista“ (Le Portraitiste).

Der Spiegel | 2 novembre 2012

Voir la vidéo :

http://youtu.be/3QlpGQ9EAdc

http://www.courrierinternational.com/article/2012/11/02/le-photographe-de-l-horreur

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68919

GENOCIDE DES TUTSI

Nota CVAN : Nous ne commentons pas les informations de la presse francophone que nous relayons sur notre site. Lorsqu'ils traitent du gé-nocide des Tutsi, certains journalistes utilisent le terme simplificateur de "génocide rwandais". Or, l'expression "génocide rwandais" réhabilite le négationnisme et son double génocide (celui des Tutsi par les Hutu et des Hutu par les Tutsi). C'est aussi la thèse des autres négation-nistes qui justifient le crime des Jeunes-Turcs contre le peuple arménien

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par des crimes d'Arméniens contre des Turcs. Le négationnisme se combat par la rigueur des mots d'histoire. Au lecteur d'avoir cet aver-tissement en mémoire, pour mieux analyser les articles de notre Revue de Presse. En revanche, nous remercions les journalistes qui mettent en pratique la rigueur nécessaire à ces thématiques sensibles.

Nous relayons aussi les articles concernant les crimes de guerre décrits récemment comme un "génocide" perpétré au Congo par les forces ar-mées rwandaises entre 1993 et 2003, selon la version préliminaire d'un rapport de l'ONU. Mais nous attirons l'attention de nos lecteurs sur le fait que, même lorsqu'ils sont publiés dans les plus grands titres de la presse française et internationale, certains articles émanent essentiel-lement - et faut-il s'en étonner - des cercles négationnistes proches des milieux du Hutu Power, responsables du génocide des Tutsi au Rwanda en 1994. Est-ce une manière pour eux de transformer leurs victimes en bourreaux ? Sans vouloir prendre partie sur des faits qui méritent en-core d'être étudiés, il importe de rester vigilants car nous connaissons ce processus avec les propagandes turques et azéries, également très puissantes au sein d'organismes internationaux tels que l'ONU.

Scholastique Mukasonga : "Vingt ans avant le génocide, je sentais déjà les signes annonciateurs"

France Info

le Mardi 13 Novembre 2012 à 09:35

Par Jean Leymarie

La lauréate du prix Renaudot 2012 est l'invitée des Choix de France Info. Issue d'une famille tutsie, Scholastique Mukasonga raconte, dans "Notre Dame du Nil" (aux éditions Gallimard), le Rwanda d'avant le génocide, celui des années 70.

Un million de Tutsis ont été tués durant le génocide rwandais de 1994. Mais vingt ans plus tôt, déjà, les différences entre Hutus et Tutsis sont mises en avant et les clichés se diffusent au sein des populations.

Scholastique Mukasonga raconte la vie d'un lycée de jeunes filles sur la crête du Congo-Nil, un lycée où les quotas s'imposent et les mises à l'écart des Tutsis sont permanentes : cantines, clichés sur le physique... Le terme "cafard" est dé-jà employé pour parler des Tutsis.

Arrivée en 1992 en France, elle vit le génocide à distance : "J'attendais le géno-cide depuis 1973" explique Scholastique Mukasonga dans les Choix de France Info. Depuis des décennies, un massacre à grande échelle des Tutsis progressait dans l'opinion publique, elle s'était donc préparée à cette éventualité, qu'elle a presque vécue comme un "soulagement" tant la pression était forte.

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"La solidarité revient"

Depuis, Hutus et Tutsis réapprennent à vivre ensemble, "la solidarité revient pe-tit à petit" raconte Scholastique Mukasonga. Le retour de la justice traditionnelle qui confronte victime et bourreau aide à renouer le dialogue, première étape d'une réconciliation qui paraît encore bien lointaine.

http://www.franceinfo.fr/education-jeunesse/les-choix-de-france-info/scholastique-mukasonga-le-genocide-rwandais-a-ete-un-soulagement-800547-2012

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68921

COTE D'IVOIRE

Côte d'Ivoire - Procès des pro-Gbagbo : l'audition de l'épouse de l'ex-président ivoirien a débuté

RFI

Article publié le : mercredi 14 novembre 2012 - Dernière modification le : mer-credi 14 novembre 2012

Par RFI

En Côte d'Ivoire, l’audition sur le fond de Simone Gbagbo a commencé mardi 13 novembre 2012. L’épouse de l’ex-président ivoirien Laurent Gbagbo est l’une des trois personnalités du régime déchu qui ne s’était pas encore expliqué de-vant un juge d’instruction depuis son arrestation en avril 2011. Peu de choses ont filtré de son échange avec le juge Koné Mamadou.

L’audition sur le fond de Simone Gbagbo a bien commencé ce mardi après-midi, selon une source judiciaire. Elle doit se poursuivre, voire se terminer ce mercre-di.

L’épouse de l’ex-président Laurent Gbagbo est entendue à Odienné dans le nord-ouest du pays, où elle est détenue dans une villa depuis plus de 18 mois. Un des avocats de Simone Gbagbo se trouve à Odienné depuis lundi.

Comme pour les autres auditions sur le fond des pro-Gbagbo en détention à Bouna, à Katiola et à Korhogo (dans le nord du pays), qui ont déjà eu lieu, la pré-sence d’un avocat qui défend la personne mise en cause est indispensable. Mais Me Rodrigue Dadjé doit en grande partie se contenter d’assister au déroulement de l’interrogatoire. Il ne peut pas intervenir pour orienter les réponses de sa cliente.

Selon un communiqué du ministère de la Justice, les procès des pro-Gbagbo dé-

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tenus suite à la crise post-électorale commencent la semaine prochaine. L’épouse de l’ex-président est l’une des huit personnalités de l’ex-régime incul-pées pour génocide, crimes de sang, atteinte à la sûreté de l’Etat et crimes éco-nomiques.

http://www.rfi.fr/afrique/20121114-pro-gbagbo-simone-audition-epouse-cote-ivoire-genocide-odienne-kone-mamadou

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68932

TWITTER – AU FIL DU BOSPHORE

Twitter – Au fil du Bosphore – VIVous n’êtes pas un pro des ressources du web ? Le Collectif VAN vous propose de suivre ici régulièrement certaines infos postées sur Twitter par Guillaume Perrier (correspondant du journal Le Monde à Istanbul) et ses abonnés.

http://twitter.com/#!/Aufildubosphore

Accès à Twitter – Au fil du Bosphore http://collectifvan.org/article.php?r=4&id=62603*******************

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68208

RUBRIQUE EN ANGLAIS

Confronting genocideby ORHAN KEMAL CENGİZ

17 March 2010 /Have you ever tried to tell someone directly what his problem is? This person, for example, may have a deep inferiority complex, and this may be very obvious to you.Do you think it would be helpful to say this to him upfront? “Hey, you have an in-feriority complex, be aware of your problem and correct yourself!” If this kind of “help” worked, millions of people would not spend years seeing psychiatrists and psychoanalysts.Let us assume you even know what the root cause of his problem is. You know his childhood, and you know what kind of specific traumas in his childhood

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caused his problems today. Would it help to tell him this root cause? “Your fa-ther used to beat you up a lot, and therefore, this caused you to have very low self-esteem.” Would this work? I do not think so. You cannot reach his subcon-scious self by simply saying the “truth.” The logical “content” does not make what is subconscious conscious.Do you think that if the Armenian genocide bill passes all stages at the US Con-gress and is spelled out by the US president in his speech on April 24, this would help Turkish society confront its past? If the numbers of these Armenian geno-cide resolutions increase, I believe Turkey, like a neurotic person, would lose its logic and start to do anything to restore “her broken honor.” In my previous arti-cle, I tried to explain how counterproductive these “genocide resolutions” are, and some Armenian readers protested.They want to think that Turkey will confront what it has denied for a hundred years by simply being forced by these resolutions. One reader even accused me of blackmailing Armenians by saying that these resolutions just reinforce nation-alistic positions in Turkey.Today there are so many Turks in Turkey who do not believe that there is a shadowy network called Ergenekon which tried to pave the way for another coup d'état. No matter what kind of evidence you show them, they simply believe there is no such organization and the whole process is just a fabrication by the current government in Turkey. They do not want to believe the existence of Er-genekon gang. Ergenekon is not something belonging to the past; it is happen-ing right now. So basically they do not believe what they see with their own eyes. Why? Because this confrontation threatens their “fundamental beliefs,” their sense of “identity.” They are so-called “modern,” “secular” Turks. If they start to confront Ergenekon, they may have to question the whole history of the Turkish Republic, military interventions, massacres and many other things.Confronting Armenian genocide is a hundred times more difficult than con-fronting today's Ergenekon. Members of the Committee of Union and Progress (Ittihat ve Terakki), which carried out atrocities against non-Muslims in Turkey in 1915 and onwards, became very active figures in the establishment of the new Turkish Republic in 1923. And the killing machine Teşkilatı Mahsusa (secret or-ganization) turned into the “deep state” in modern Turkey.Slowly, gradually the tragedy of non-Muslims became taboo. This taboo has been reinforced by a very strong indoctrination through education, media and other devices.So, confronting Armenian massacres is not simply confronting a historical event, it also means breaking down many myths the Turks believe and identify with.As I have repeatedly written in this column, I wholeheartedly believe that this confrontation with our past is the key for a brighter future for this country, to get rid of our deep neurosis, to gain a real sense of identity and self-confidence and to bury our bloody “deep state” structures in the graveyard of history. But I also believe that, as happens with individuals, this will take time and should happen by opening the hearts of Turks to past tragedies in this country.

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Can the outside world help Turkey? Yes, I think so. But this cannot be done by is-suing genocide resolutions one after another. In my opinion, the European Union can play an important role in encouraging Turkey in this endeavor. The EU can pressure the Turkish government to make reforms in the field of freedom of ex-pression. This infamous Article 301 (against denigrating Turkishness) of the Turkish Penal Code (TCK) should be abolished once and for all at the very least. Widening the scope of freedom of expression will help to deepen the already ex-istent internal discussion about past atrocities in Turkey. The EU can encourage Turkey to set up independent history commissions in agreement with Armenia. The EU can lobby to stop the passage of Armenian genocide resolutions by third parties' parliaments in exchange for a promise from Turkey to make sure that these commissions will be independent, impartial (Turkish members will be in-ternationally respected historians, not the ones who have written the official Turkish history), and their findings will be accepted. Turkey should open its ar-chives to these commissions and should be in full cooperation with them. These commissions should proceed step-by-step and produce a written corpus and should not confine themselves to a simple finding of whether the 1915 events should be called genocide or not. These kinds of “final wordings” should be ut-tered at the end of a long period, let us say in five or 10 years' time.The EU can also encourage Turkish and Armenian NGOs to work together in all areas in which they have mutual interests. Not to mention the need for opening borders between Turkey and Armenia, resuming negotiations and enacting pro-tocols.Finally, I think Armenian and Turkish artists should come together and produce common films, documentaries and songs, which will help us to see things with the eyes of our hearts. That is what we need, after all!

http://www.todayszaman.com/news-204522-confronting-genocide-by-orhan-ke-mal-cengiz.html

Uruguay Parliament Speaker Visits Karabakh Tuesday, November 13th, 2012STEPANAKERT—The speaker of the Uruguay Parliament Jorge Orrico traveled to Artsakh (Nagorno-Karabakh Republic) and met with President Bako Sahakian and other officials, reported Armenpress news agency.Orrico was greeted in Stepanakert by a large crowd of residents who welcomed this first high-level foreign official to visit Artsakh outside of the OSCE Minsk Group officials, who are tasked with finding peaceful resolution to the conflict.Uruguay Might be First to Recognize ArtsakhUruguay parliament foreign relations committee member Ruben Martinez Huelmo, in response to a journalist’s question about Uruguay being the first to recognize the independence of Artsakh, said:  “I can honestly say, theoretically, YES,” reported the Stepanakert-based Aparaj newspaper.

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He added that “this is political process and it must develop step by step.”“Visiting Artsakh is not such a bold move, it merely a step. We are friend with the Armenian people. We must especially stress the role the ANC office plays in fostering Armenia-Uruguay relations,” added Huelmo.

During the meeting with Sahakian and his staff, development of bi-lateral rela-tions with Uruguay was discussed.Sahakian emphasized that Artsakh and Uruguay are friendly nations, which pos-sess many shared characteristics including their history, their government phi-losophy. These characteristics, Sahakian said, are beneficial for development of relations between the two countries.President Sahakian praised Uruguay’s role in the international recognition of the Armenian Genocide, as well as that country’s balanced approach to the recogni-tion of Artsakh and Karabakh-Azerbaijan conflict resolution process.The two leaders emphasized the imperative for strengthening relations and the need for concrete steps to achieve this goal.Joiing Orrico and Huelmo in Uruguay delegation were parliament members Ri-cardo Planchon, Richard Sander and Daniel Radio.Participating in the meeting were Artsakh Parliament Speaker Shot Ghoulian, Artsakh’s Foreign Minister Karen Mirzoyan, Armenia’s Ambassador to Uruguay Vahagn Melikyan, Armenian National Assembly members, including Armenian Revolutionary Federation bloc member Vahan Hovannesian and representatives of the Armenian National Committee of Uruguay.Orrico is on an official visit to Armenia at the invitation of Armenia’s Parliament Speaker Hovik Abrahamyan. The Uruguay official visited Dzidzernagapert memo-rial monument and held meetings with officials. Uruguay was the first country to recognize the Armenian Gencoide in 1965.In September, 2011, in an unprecedented announcement the Foreign Minister of Uruguay Luis Almagro said that his government has begun the process to make an official announcement regarding the status of Nagorno-Karabakh, reported Asbarez.“Today we are looking into the issue [Nagorno-Karabakh] in order to present an official government position on the matter,” said Almagro at the time. “I am per-sonally convinced that Nagorno-Karabakh is part of historic Armenia and it must be independent and in a short while be unified with Armenia. This is the only resolution to the Artsakh issue.”Almagro was speaking at conference in Uruguay’s capital organized by the Ar-menian National Committee of South America and the Uruguay-Armenia parlia-mentary group marking the 20th anniversary of the Armenia’s Independence, highlighting Uruguay-Armenia relations.

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Hovannesian, who was in Montevideo at the time of Almagro’s announcement, welcomed the statement calling it unprecedented.“For the first time, a progressive and democratic country such as Uruguay is offi-cially expressing a position, which reflects the posturing of the ruling political forces,” said Hovannesian in 2011, who stressed that the process will take some time.“I’m honored to represent the country, which was the first to recognize the Ar-menian Genocide,” Orrico said, speaking at Tuesday’s Armenian National As-sembly session.Armenia and Uruguay have a number of similarities: both are small states sur-rounded by large countries, Orrico said.Orrico recalled that Uruguay was the first country to recognize the Armenian Genocide and began the process of international recognition of the Armenian Gencoide.“We are the grandsons of those Uruguayans, who opened their hearts in 1915 to accept the persecuted peoples. We are honored to be the first to accept the Ar-menian Genocide by law. It happened on April 22, 1965. I would like to note that we have an Armenian Genocide museum in our country and every year on April 24 we hold commemorative events at the Chamber of Representatives. We are a piece of Armenia in South America,” said Orrico.“We are an open country and are trying to become the most democratic in our region. If there were just a few countries Uruguay was cooperating with several decades ago, today it has economic relations with over 120 countries of the world and is proud of the steady economic growth for nine years in a row and an attractive investment climate,” explained Orrico.http://asbarez.com/106536/breaking-news-uruguay-parliament-speaker-visits-karabakh/

Harput – SchoolsEditor’s noteDo you know other things about the Armenian schools in Harput? Do you know the students (both male and female) who attended Armenian schools there, as well as the names of the teachers who served in them? Do you have additions or objections to the information contained in this article?

You can send your explanations or information to our address: houshamadyan(at)gmail.com It is imperative that you give us your name, surname and the source of your in-formation.

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The general picture of Armenian education in the Harput plain is very impres-sive. The whole region, at the beginning of the 20th century, has a superb and vast network of boys’ and girls’ schools. Almost all the Armenian villages have their own schools that are no longer old-fashioned centres of elementary education, but are generally two-storey modern buildings constructed in the newest style. In the towns, each Armenian quarter has more than one school. The town of Harput itself, whose Armenian population is approximately 15,000, has one col-lege, three high schools and at least ten middle and first schools. The town of Mezire (Mamuretül-aziz), with a population of about 12,000 Armenians, has a college, three high schools and more than ten first and intermediate schools. A village like Hussenig, made up of 700 families, has seven educational establish-ments.A question has to be asked: how and why has this rapid educational life devel-oped? In answer, our first glance must be at missionary activity, within whose circle ed-ucation is a pivotal part. Without doubt the missionaries’ educational work has inserted a new dynamism in the region, creating an atmosphere of competition, which in any event must be considered as positive and meritorious. It is the American missionaries that have founded the first educational establishments considered to be modern in the Harput region. It is sufficient to look at old pho-tographs of the town of Harput and see how, in the general views of the town, Euphrates College stands out as the most handsome, dominant and attractive complex. American missionary schools are succeeded by Capuchin and German educational establishments, which operate especially in the town of Mezire (Ma-muretül-aziz).It is also impossible to deny that education and Protestant or Catholic preaching have gone forward together in these establishments. The first kinds of American missionaries have been very expressive in this sense. For example, one of these was George Dunmore who set first foot in Harput in the middle of the 19th cen-tury, when Protestantism was still unknown in the region. Dunmore had even been subjected to persecution and stoning by local Armenians. [1] That Ameri-can missionary, however, was extreme in his belief, being blindly convinced of the correctness of the path he was taking. He gained his first Armenian followers in Harput within a short time, who accepted Protestantism. Despite the fact that Protestantism has become part of the local picture, at the same time the Protes-tant missionary and the Protestant Armenian are generally presented in nega-tive hues by the Armenian Apostolic public in Harput. They always remain ‘dirty prods’ (pis prods), ‘fast eaters’ (bak udogh – people who eat forbidden food dur-ing fasting periods such as Lent) or ‘Protestant meeting hall brothers’ (biredi joghovarandji). It is interesting to note, however, that Protestant educational es-tablishments are, to a certain extent, free from these kinds of descriptions, al-though they are persuasive and attractive means at the disposal of the mission-aries in the local environment.The construction of missionary schools and, alongside these, the adoption of new teaching methods within these establishments and the swift development

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of girls’ education has, before anything else, provided a powerful jolt to the intel-lect and customs of this provincial environment. It is obvious that the Apostolic Armenians of Harput that make up the majority of the community would like to have their own (educational) establishments. In terms of funding, the competi-tion is on an unequal footing, but in any event it is obvious that for community leaders it has been impossible to take a passive position with regard to this question.The same thing is to be seen in government standards. After the defeat of the 1856 Crimean War, the Ottoman Empire, under pressure from the European powers, has been forced to implement new reforms. Among these are the liber-alisation of the educational system and the comparative relaxation of the rules governing the opening of schools. [2] In these circumstances the proliferation of missionary schools has been a warning to the Ottoman government. It is during this same period that the role of the school as an agent of influence on the Ot-toman environment has become notable. The Ottoman government has not been able to remain indifferent to this swift increase of the number of missionary schools within its borders. It has not been possible to stop their activity through legal means; the only thing it has been able to do is to found a network of gov-ernment schools. The thing that has most concerned the Ottoman leadership is the fact that Muslim boys and girls have begun to attend these foreign schools. All of this has been the basic reason for the government paying special attention to the foundation and modernisation of government schools in the provinces. [3]Now, the progress of a vigorous and powerful network of missionary schools has been an invitation for work and mobilisation aimed, not just at the government, but also to community (millet) bodies. History shows us that from the beginning of the second half of the 19th century, government and community organisa-tions have set to work and the number of schools – both governmental and com-munity – have greatly increased. But the Harput example clearly shows how community organisations, compared to those of the government, are more en-gaged and skilled in the educational work they have started. In the Harput plain, the speedy rise of the number of educational establishments founded by the Ar-menian Apostolic community in a few short decades is, in the first instance, the result of spirit of organisation, the community’s internal collaboration and its united strength.Clearly, the founding of a school in each quarter of a town or village becomes an end in itself. A factor in the realisation of such a plan is local patriotism. When an Armenian village succeeds in constructing its own school and a new church, the neighbouring village will lose face if it doesn’t have its own. The most important role in this healthy competition is played by the Harput emigrants, especially those in the United States of America. The Armenians from Harput who work in factories in the USA have formed, at the end of the 19th century, various ‘Arme-nian Apostolic educational organisations’, each of which represents a particular town or village in the Harput region. The financial assistance that these unions have sent play a decisive role in the success of building a new church or school. In the case of schools, it is these same unions that have financed the work of high quality teachers in the villages. Istanbul Armenian bodies, among which is the ‘United Association’ (Miatsyal engeroutiun) that deals mainly with educa-

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tional matters, also have important roles in the success of the educational life of the Harput region.The old-style school

Until the middle of the 19th century – and even up until the end of it in some vil-lages of the Harput plain – parish schools have been dominant, where students’ education has been notable for its primitive and non-pedagogical nature. These schools are buildings constructed next to the church in the given town quarter or village. The child or young person attending it has a small, square ‘plate’ or board (bnag or pnag) with him, on which a piece of paper, with the letters of the Armenian al-phabet written on it, is stuck. The days the schools are open are Monday to Sat-urday. The pupil arrives very early in the morning, attending the morning church service without fail, and returns home after the completion of the evening church service. In other words the pupils are in these primitive schools for al-most 12 hours a day. [4] According to Manug Dzeron, before the establishment of a regular school, the basic form of school in Parchandj/Perchendj (currently Akçakiraz) village is only open during the winter for two to three months. [5] The school in Telgadin/Khuylu (currently Kuyulu) village opens after pamakagh (cot-ton harvest time), at the beginning of December, and lasts for three to four months. It is obvious that the teachers and pupils in village areas are involved in day-to-day farming activities, when the school curriculum is suspended. [6]Mathematics (addition and subtraction) is taught alongside reading and writing in these schools. It often happens that this is all the mathematics that is known by the village or town schoolteachers – who are generally kahanas (married parish priests) – so pupils never learn multiplication or division. Manug Dzeron gives this the ‘village mathematics’ appellation, in other words the pupil must, in the future, be able to grasp the niceties of calculations concerning wheat, cotton and taxes. In this sense it is interesting to note that mathematical calculations are learnt using Eastern Arabic numerals (also called "Hindi numerals"), which clearly mirror those used by the Ottoman government. Readings are also made from Nareg, Psalms, Bible and the missal in classical Armenian. The pupil must learn whole sections of these by heart. [7] After following the whole of this primitive education, the young person becomes worthy of the title of ‘reading deacon’ (gartatsogh diratsu), and wearing a divid (a copper pen holder with an inkwell attached) at the waist. He can also enter any trade or become a proper deacon (in the ecclesiastical sense) or a married priest. [8]The teachers’ remuneration in these schools often consists of day-to-day food-stuffs that are commonly used, such as cracked wheat, broad beans, de-husked wheat (dzedzadz), lentils, beans, bread, khavurma, grapes, salty pepper pickles (hisot), marrow wine or wood. [9] Another method of payment is for the pupils to perform services for the teacher and his family. An example of this is for the pupil to bring water from the fountain or by helping the teacher in his weaving. [10]

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The aim of these parish schools is more to prepare deacons, choristers and church acolytes. The fact that the teacher has a good voice and can sing well is often considered to be his most important characteristic when he is selected for the post. All this can, perhaps, make it understandable as to why many Arme-nian notables look askance at the progressive efforts made, from the middle of the 19th century, to replace these primitive schools by the foundation of those that teach using modern educational methods. According to conservative con-victions, these new schools will reduce the number of priests, deacons and cho-risters, leading to the decline of spiritual life.Pupils in this kind of school are always subject to beating. [11] Garabed Lulejian gives us various details about this. Bastinado is considered to be the most prevalent form of beating by teachers. In Harput dialect this is called palakha. The pupil is laid on the floor and his shoes are removed. His legs are tied, then the soles of his feet are beaten by the teacher with a thin rod (known in local di-alect as mrmur chibukh) – which could be a mulberry tree branch. There are other physical tortures: the teacher grabs the pupil’s ears and lifts him off the ground with them; he hits him; he throws the pupil to the ground and kicks him; he has him hung up by his arms and instructs every other pupil who passes him to spit in his face. On other occasions the teacher tells him to remove his shoes and orders him to stand on a cold stone or on the snow. Or, as a punishment, the pupil has to kneel on the church door threshold for hours, holding a heavy stone or a Book of Days. Another example is being made to stand on one foot and, in that position, to learn a complete Psalm by heart. It is with the picture of these primitive Harput schools and the punishments that are meted out in them before him that Telgadintsi (Hovhannes Harutiunian) has published, in the Istan-bul newspaper Hairenik in 1893, the novella ‘Concerning our sins’. [12]

American missionary educational activity in Harput

The first American missionary to visit Harput is George Dunmore. He is a mem-ber of the American Board of Commissioners for Foreign Missions (ABCFM). He arrived in Harput in 1852 and has found that it is suitable for increased mission-ary activity. It is he has bought the konak belonging to Keshish Oghli located on the heights of the town of Harput, where the Euphrates College has later been built. He is joined by Dr. Crosby H. Wheeler and Orson Allen. The first educa-tional establishment belonging to the mission is the Harpoot Theological Semi-nary which is founded in 1859, in the town of Harput. During these same years the mission also opens first schools. Dr Wheeler has remained in Harput from 1857 to 1875. Since then he has re-turned to the United States of America to try to raise funds for the planned col-lege and has succeeded in collecting $180,000. As a result, construction work begins and, in 1878, the missionary boys’ college opens in Harput. It is called Ar-menia College, but is later re-named and becomes Euphrates College. 34 stu-dents attend it in its first year. [13] The American educational establishments are shining centres in this area of western Anatolia. The results of the American missionaries’ work that are the college and the other buildings have fomented a complete revolution in the de-

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velopment of education within the region. Alongside other missionary educa-tional centres within the Ottoman Empire, Euphrates College too has every rea-son to be the subject of pride for the missionaries. It is not wrong to think that among the subjects being taught here, an important place is held by the preach-ing of Protestantism and the securing of American influence. In this sense it is certainly true that reality is mirrored by a despatch sent by the United States consul in Harput in 1903, when he writes that the entry of American teachers, American textbooks and American teaching methods are the best means of se-curing the supremacy of the American economy. [14] But all these may be con-sidered to be secondary factors when, at the same time, we note the role of the missionary schools in Harput in the development of local educational life.The interesting thing is that Armenian primary sources, which have reflected on the work and history of Euphrates College, not only write with praise about it, but in their prose also give the impression that this establishment has played a basic role in local Armenian life. The same authors also take up the point that the college has, in many ways, an Armenian character. In reality, this kind of thinking is not too distant from the truth. Clearly, the main teaching language for all the classes in this establishment is Armenian, the majority of teachers are Armenians, the college follows the Armenian Apostolic religious calendar, ac-cording to which Paregentan, Easter and Vartanank are festival days. Several principals of the college, such as Ernest Riggs, have tried to secure the ascen-dancy of English over Armenian, but have faced great resistance by the Armeni-ans in the college and, in the end, have withdrawn from such a step. It is true that conservative religious principles rule in the college, and both teacher and student have to follow them, but at the same time it is impossible to deny that this American college was fertile soil for the formation of secret Armenian revo-lutionary groups. Despite the efforts of the principal and his staff, the punish-ments imposed and the expulsion of students, Euphrates College has been, dur-ing the Sultan Abdülhamid II years, the place where young Armenians lived their first revolutionary agitation, being introduced for the first time to the work of the Armenian Hnchagian or Dashnak underground organisations, even becoming part of small secret student groups.The Armenians are also convinced that this establishment will, after a short time, be run by them. They might be considered to be innocents about this, but we can find, in the 8th clause of the college’s constitution, an official note about this – or more correctly something like it - stating that the directorate of the col-lege will be transferred, after 1925, when it is ‘safe and desirable’, into local hands, while the American missionaries in the United States will retain their trusteeship. [15] The name ‘college’ in the lexicon of the American mission begins to take on a general meaning and in itself begins to embrace not only colleges themselves, but all the other mission educational establishments, among which are kinder-gartens, first, middle and high schools. We too have adopted this above-men-tiond general meaning in this article. The succeeding college (the entire complex must be understood by this term) presidents are:

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1. Rev Crosby Howard Wheeler (principal 1878-1893)

2. James Levi Barton (1893)

3. Rev Herman N. Barnum (1893-1894, then 1902-1903)

4. Rev Caleb F. Gates (1894-1901)

5. Rev Henry H. Riggs (1903-1910)

6. Ernest Riggs (1910-1915). [16]

It is during the reign of Abdülhamid II that the college is renamed. It is also in these years that new Ottoman laws have raised legal difficulties for the work of missionary schools. In 1888 the local vali (governor) raised objections to the name ‘Armenia College’ and demanded an explanation about it. In view of this, the American missionaries deemed it necessary to review this name and, in the same year, it was renamed Yeprad (Euphrates) or Frat College. [17] It is during these years that the severe measures imposed by the Abdülhamid authorities begin to find expression in teaching. Thus, according to Vahé Haig, it is forbid-den to use the words ‘Armenian’, ‘weapon’, ‘knife’, ‘sword’, ‘war’ and other words during lessons, Armenian history textbooks are seized, including the 5th century works by Yeghishe and Yesnig of Goghp. It is in these same years that the words ‘Armenia’ and ‘Armenians’ are blotted out with black lines in English-language books. [18]http://www.houshamadyan.org/en/mapottomanempire/vilayetofmamuratulazizharput/harput-kaza/education-and-sport/schools.html

DOSSIERS PERMANENTS

Observatoire du Négationnisme du Collectif VANRécapitulatif des principaux faits et articles négationnistes relevés depuis 2006.

http://www.collectifvan.org/article.php?id=21105

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie)

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie)

La rubrique "Ephéméride" du Collectif VAN a été lancée le 6 décembre 2010. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont

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spécifiées sous chaque entrée).

"Dossier Zarakolu" mis à jour sur le site du Collectif VANInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - Retrouvez sur le site du Collectif VAN toutes les informations sur le Dossier Ragip Zarakolu, éditeur, journaliste, militant des droits de l'homme en Turquie, arrêté à Istanbul le vendredi 28 octobre 2011 avec la sociologue Busra Ersanli, inculpé comme elle le mardi 1er novembre 2011 d'«appartenance à un groupe terroriste armé» et actuellement incarcéré dans la prison de haute sécurité de Metris. La Turquie détient le record du nombre de journalistes emprisonnés : près de 60. «Aucun pour leurs écrits, tous pour des dossiers de terrorisme», se justifie Egemen Bagis, le ministre des affaires européennes ! Le Collectif VAN vous invite expressément à signer les pétitions internationales de soutien aux intellectuels turcs et kurdes détenus arbitrairement en Turquie.

Trouvez le Dossier Ragip Zarakolu en cliquant ici

http://www.collectifvan.org/article.php?r=9&id=58378

Le génocide arménien et la loi : que disent les candidats ?

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - En cette période d'élections présidentielles, il paraît intéressant de pouvoir relire les déclarations - récentes ou moins récentes - des principaux candidats, de leur parti, et des personnalités politiques - qu'elles soient ou non candidates, concernant le génocide arménien et la pénalisation de sa négation, la Turquie, la loi Gayssot, la loi sur les Harkis, etc. Un dossier préparé par le Collectif VAN et qui sera actualisé régulièrement, même au-delà des échéances d'avril et mai 2012.

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=63189

Revue de Presse des dépêches AFP

Le Collectif VAN répertorie sur cette page toutes les dépêches AFP en lien avec le génocide arménien et la Turquie.

http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=60725

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SITES INTERESSANTS

Visitez nos liens : http://www.collectifvan.org/liens.php?r=7

RASSEMBLEMENTSEXPOSITIONS-CONCERTS-SPECTACLES-PARUTIONS

Agenda - Bibliothèque Mazarine : "Le livre arménien : une culture en diaspora"

Agenda - Bibliothèque Mazarine : "Le livre arménien : une culture en diaspora" - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - À l’occasion du 5e centenaire de la naissance de l’imprimerie arménienne, la Biblio-thèque Mazarine, associée à la BULAC (Bibliothèque universitaire des langues et civilisations), expose un ensemble méconnu de livres armé-niens rares et précieux, pour la plupart provenant des bibliothèques princières, monastiques ou savantes de l’Ancien Régime. Cette exposi-tion rend compte de la géographie à la fois large et éclatée de l’impri-merie arménienne des premiers siècles (Venise, Rome, Constantinople, Amsterdam, Marseille, Madras…), et des conditions souvent difficiles dans lesquelles ont travaillé les hommes du livre de la diaspora armé-nienne, qu’ils fussent imprimeurs, éditeurs, mécènes, graveurs ou re-lieurs. Cette exposition exceptionnelle a été inaugurée vendredi 26 oc-tobre et se tiendra jusqu'au 30 novembre 2012 à Paris. A ne pas man-quer !

Exposition "Le livre arménien de la Renaissance aux Lu-mières : une culture en diaspora" Du 26 oct 2012 au 30 nov 2012

Bibliothèque Mazarine

À l’occasion du 5e centenaire de la naissance de l’imprimerie arménienne, la Bi-bliothèque Mazarine, associée à la BULAC, expose un ensemble méconnu de livres arméniens rares et précieux, pour la plupart provenant des bibliothèques princières, monastiques ou savantes de l’Ancien Régime.

Exposition "Le livre arménien de la Renaissance aux Lumières : une culture en diaspora"

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Exposition annoncée sur Télérama :

Cette exposition rend compte de la géographie à la fois large et éclatée de l’im-

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primerie arménienne des premiers siècles (Venise, Rome, Constantinople, Am-sterdam, Marseille, Madras…), et des conditions souvent difficiles dans les-quelles ont travaillé les hommes du livre de la diaspora arménienne, qu’ils fussent imprimeurs, éditeurs, mécènes, graveurs ou relieurs.

Le Livre arménien de la Renaissance aux Lumières : une culture en diaspora

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Le livre arménien de la Renaissance aux Lumières : une culture en dia-spora

Exposition

Bibliothèque Mazarine 26 octobre - 30 novembre 2012

Du lundi au vendredi de 10h à 18h

Entrée libre

Caractérisée par une brillante production manuscrite dont les premiers témoins datent du VIe siècle, la culture arménienne adopte les techniques typogra-phiques au début du XVIe siècle. Le premier livre imprimé en arménien paraît à Venise en 1512 ; il est l’oeuvre d’un personnage encore énigmatique, Yakob (Jacques), surnommé « le pécheur », et qui publie en tout et pour tout cinq livres avant de disparaître sans laisser de trace. À l’occasion du 5e centenaire de la naissance de l’imprimerie arménienne, la Bibliothèque Mazarine, associée à la BULAC, expose un ensemble méconnu de livres arméniens rares et précieux, pour la plupart provenant des bibliothèques princières, monastiques ou savantes de l’Ancien Régime.

L’exposition rend compte de la géographie à la fois large et éclatée de l’impri-merie arménienne des premiers siècles (Venise, Rome, Constantinople, Amster-dam, Marseille, Madras…), et des conditions souvent difficiles dans lesquelles ont travaillé les hommes du livre de la diaspora arménienne,qu’ils fussent impri-meurs, éditeurs, mécènes, graveurs ou relieurs. Une attention particulière est portée aux répertoires privilégiés de l’édition ancienne (grammaire et alphabets, textes sacrés, histoire), à ses particularités ornementales (lettrines en formes d’oiseaux, illustration combinant emprunts aux artistes européens et iconogra-phie traditionnelle), aux reliures. Au coeur des rivalités entre l’Église armé-nienne et Rome, expression des rapports ambigus entre langue classique et langue vernaculaire, vecteur identitaire d’une nation sans État dont les membres sillonnent le monde entier, le livre arménien apporte un éclairage fas-cinant sur les échanges intellectuels et techniques, politiques et commerciaux, entre l’Europe et l’Orient de la Renaissance aux Lumières.

Exposition organisée par la Bibliothèque Mazarine, en collaboration avec la BU-LAC, avec le soutien de la Fondation Calouste Gulbenkian (Lisbonne) et de la so-ciété Fineco (financement de la recherche et de l’innovation).

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Commissaires de l’exposition : Mikaël Nichanian (BnF) et Yann Sordet (Bibliothèque Mazarine). Catalogue de l’exposition : coédition Bibliothèque Mazarine / Éditions des Cendres, environ 30 €.

Bibliothèque Mazarine 23 quai de Conti 75006 Paris Contact : [email protected]

Lire aussi :

A ne pas manquer : Le Livre Arménien de la Renaissance aux Lumières http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68470

26 oct.- 30 nov. 2012: Le livre arménien s'expose (75006) http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68469

TÉLÉCHARGER :  Le livre arménien de la Renaissance aux Lumières : une culture en diaspora

http://collectifvan.org/pdf/06-30-08-30-10-12.pdf

http://collectifvan.org/article.php?r=0&id=68464

Agenda - France : Les Salons du Livre arménien

Agenda - France : Les Salons du Livre arménien - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Du 26 octobre à 16 décembre 2012 plusieurs expositions, salons, rencontres sont organisés en France qui permet-tront de découvrir l’Arménie sous différentes formes littéraires.

Publié le 5 novembre 2012

Armenoscope

DU VENDREDI 26 OCTOBRE AU VENDREDI 30 NOVEMBRE

du lundi au vendredi de 10h à 18h

BIBLIOTHÈQUE MAZARINE, associée à la BIBLIOTHÈQUE UNIVERSITAIRE DES LANGUES ET CIVILISATIONS

Exposition : "Le livre arménien, de la Renaissance aux Lumières : une culture en

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diaspora". À l’occasion du 5e centenaire de la naissance de l’imprimerie armé-nienne, la Bibliothèque Mazarine, associée à la BULAC, expose un ensemble mé-connu de livres arméniens rares et précieux, pour la plupart provenant des bi-bliothèques princières, monastiques ou savantes de l’Ancien Régime. Entrée libre. Rens. : [email protected] . Infos : http://www.bibliotheque-mazarine.fr/expositions/livre_armenien/

Bibliothèque Mazarine, 23 quai de Conti, 75006 Paris (M° Pont-Neuf, ligne 7, Saint-Michel, ligne 4 - RER C Odéon puis ignes 4, 10 - Bus Lignes 24 et 27, arrêt Pont des arts, quai de Conti ; Lignes 58 et 70, arrêt Pont Neuf, quai des Grands Augustins ; Lignes 69 et 72, arrêt Pont des arts, Louvre-Rivoli)

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SAMEDI 24 ET DIMANCHE 25 NOVEMBRE de 14h à 18h MAISON DE LA CULTURE ARMÉNIENNE DE SEVRAN LIVRY GARGAN ET DE LA SEINE-SAINT-DENIS

7ème salon du livre arménien.

Nouveautés ou rééditions, livres en français ou en arménien, plusieurs centaines de livres seront présentés. Organisé pour la septième année consécutive, ce rendez-vous avec le livre arménien, sera l’occasion de découvrir l’Arménie sous différentes formes littéraires : livres de photographies, d’Histoire, de tourisme, romans, récits, contes, bandes dessinées...

Les visiteurs pourront rencontrer et faire dédicacer leurs ouvrages : > Le samedi 24/11 à partir de 15h : Claude Mutafian, historien, auteur de « L’Ar-ménie du Levant (XIème-XIVème siècle) » ouvrage à paraître le 23 novembre. > Le dimanche 24/11 de 15h à 16h30 : Raffy Shart, scénariste, auteur de « Les en-fants de l’oubli » et Sévag Torossian, avocat, auteur de «La prophétie d’Ararat ».

Entrée libre. Rens. : [email protected]

Maison de la Culture Arménienne, 17 rue Charles-Péguy, 93190 Livry-Gargan

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SAMEDI 24 NOVEMBRE à 16h30 UCFAF

Dans le cadre de la 10ème Fête du Livre, conférence du professeur Jean-Pierre Mahé membre de l'Institut sur le thème : "Les secrets de Yakob, le premier im-primeur arménien, 1512-1513". Entrée libre.

Centre culturel UCFAF-JAF, 6 cité Wauxhall, 75010 Paris (M° République)

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MERCREDI 28 NOVEMBRE à 20h30 CONFERENCES DU SALON

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Rencontre avec Martin Melkonian, écrivain à propos de "Arménienne" (Maurice Nadeau, 2012). Présentation par Gérard Malkassian. Entrée libre.

Maison des Etudiants Arméniens, 57 boulevard Jourdan, 75014 Paris (M° Porte d’Orléans ou RER B Cité Universitaire ou Tram 3)

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VENDREDI 14, SAMEDI 15 ET DIMANCHE 16 DECEMBRE de 11h à 19h MAISON DE LA CULTURE ARMENIENNE D'ALFORTVILLE

8ème édition d' "Armen'Livres" le salon du Livre arménien. Invité d'honneur : Professeur Richard Hovannisian des Etats Unis.

Espace Culturel "LE 148", 148 rue Paul-Vaillant Couturier, 94140 Alfortville

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SAMEDI 1er DECEMBRE à 12h30 UCFAF

Repas amical de fin d'année en clôture de sa Xème fête du livre. En présence de Monsieur Henry Cuny ancien Ambassadeur de France en Arménie et de Monsieur Jean-Pierre Mahé, membre de l'Institut de France. PAF : 40 euros.

Yan's Club, 5 avenue Reille, 75014 Paris (M° Glacière)

http://www.armenoscope.com/agenda/rech.asp?type_info=ponctuelle

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=68619

Agenda - Phonéton 2012 : 100% pour les Arméniens de Syrie !

Agenda - Phonéton 2012 : 100% pour les Arméniens de Syrie ! - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Si le Phonéton 2012 a bien inscrit l'aide à la communauté arménienne de Syrie dans ses objectifs, ce n'est pas le seul et unique but de l'appel de fonds 2012. Or, comme le suggérait Harut Sassounian dans son éditorial du 30 août dernier, "le Fonds Arménien devrait envisager cette année, de consacrer son télé-thon au secours syro-arménien. On devrait demander aux principaux donateurs et organisations de faire des contributions généreuses, afin de préserver la présence historique arménienne en Syrie, qui est anté-rieure au génocide. (...)

Les fonds devraient être aussi levés de toute urgence, pour fournir un logement et des frais de subsistance aux Syriens qui sont récemment partis en Arménie, que ce soit sur une base provisoire ou permanente.

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Ce n’est pas le moment de débattre de ce choix difficile qui est d’aider les Arméniens à rester en Syrie ou à déménager, puisque leur survie même est en danger. Tout le monde doit respecter les vœux et les ap-préciations des Arméniens syriens et soutenir leurs décisions person-nelles. Après tout, puisque leurs vies ne tiennent qu’à un fil, leurs choix ne doivent pas être mis en doute. (...)

Finalement, bien que l’aide financière soit le besoin le plus urgent, il est également important de faire passer le message aux Arméniens sy-riens qu'ils ne sont pas seuls dans cette période de grand besoin ! Ils faudrait leur faire ressentir que les Arméniens et les personnes de bonne volonté dans le monde, se soucient sincèrement de leur bien-être et mettent tout en œuvre pour assurer leur survie. Un message compatissant et rempli de tant d'espoir est essentiel, non seulement pour les Arméniens syriens, mais pour tous les Arméniens du monde. La douleur d’une communauté quelle qu’elle soit doit être partagée par tous les Arméniens. Ils devraient se dépêcher de venir en aide à la communauté frappée, parce qu'ils sont tous membres d'une grande fa-mille. Cet esprit de soutien mutuel prouverait à toutes les communau-tés arméniennes, qu'en cas de malheur, elles ne seront pas abandon-nées à leur destin tragique.

Étant donné la situation sinistre des Arméniens en Syrie, mettons de côté toutes les autres considérations et hâtons-nous de leur porter se-cours."

Si les autorités du Fonds en Arménie et le Président Sarkissian veulent prouver à la diaspora qu'ils conçoivent réellement la nation comme "une", et que le fameux triangle Arménie-Artsakh-Diaspora est une re-lation réciproque, alors ils ne peuvent passer à côté de cette occasion de faire un Téléthon/Phonéthon 100% en faveur des Arméniens de Sy-rie. Peut-être perdront-ils de l'argent cette année, mais ils gagneront en crédibilité sur le long-terme vis-à-vis de la diaspora.

La diaspora aide l'Arménie et le Karabagh depuis 21 ans. Aujourd'hui, c'est la diaspora qui a besoin d'aide.

PHONETHON 2012

Aider l'Arménie en 4 heures, c'est possible

Le Fonds Arménien de France organise du jeudi 15 au dimanche 18 novembre 2012 son 13ème Phonéthon.

Comme chaque année, le Fonds a besoin de plus de 600 bénévoles pour contacter ses donateurs et prospects et enregistrer leurs dons.

Cinq centres d’appel équipés de matériel performant sur Lyon, Marseille, Nice, Paris et Toulouse sont mis à disposition par la Fondation Orange, partenaire offi-ciel du Phonéthon.

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Cette année, le Phonéthon se tiendra durant la Semaine de la Solidarité Internationale.

Il aura pour objectifs de :

- poursuivre le projet de développement agricole et d’élevage de bo-vins du Tavush; - construire des centres ruraux d’action sociale au Karabagh; - venir en aide à la communauté arménienne de Syrie.

Pour être « ensemble, les champions de la solidarité », deux parrains prestigieux issus du milieu sportif ont répondu présents : Youri Djorkaeff, Champion du monde de football 1998 et Daniel Bilalian, directeur des sports à France Télévi-sion.

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http://www.diasporamag.com/magazine/grosplan/lancement-du-phoneton-2012.html

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68157

Agenda - 30ème anniversaire de France Arménie

Agenda - 30ème anniversaire de France Arménie - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le journal France Arménie vous invite à participer aux événements culturels qui auront lieu du 16 au 24 no-vembre 2012 à l'occasion des 30 ans du journal France Arménie.

Publié le 8 novembre 2012

A l'occasion des 30 ANS de FRANCE ARMÉNIE

VENDREDI 16 NOVEMBRE à 20h30

Concert en la Cathédrale Arménienne Sainte Croix 6, rue du Perche 75003 Paris

Réservations au 01 43 53 19 90

Les compositeurs et interprètes classiques et traditionnels arméniens, célèbre-ront avec nous le 30ème anniversaire de FRANCE ARMENIE

VENDREDI 23 NOVEMBRE à 20h30

Maison de la Culture Arménienne de Paris 17 rue Bleue, Paris

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Enregistrement EN PUBLIC de l'émission CARTES SUR TABLE qui sera diffusée le lendemain à 10h15 sur les ondes de AYP FM 99.5

Les invités débattront de la place et du rôle de la presse arménienne en diaspo-ra et le public présent dans la salle participera au débat.

VENEZ NOMBREUX

SAMEDI 24 NOVEMBRE à 20h30

Dîner de Gala à l'Hôtel Pullman Montparnasse 19 rue du Commandant Mouchotte, Paris 14.

Soirée animée par le célébrissime ADISS HARMANDYAN, en présence de nom-breuses personnalités du monde artistique et politique.

Attention les places sont limitées.

Exposition itinérante illustrant 30 ans de la vie artistique, politique et commu-nautaire arménienne à travers les "Une" du journal. Cette exposition sera pré-sentée lors de toutes les manifestations du 30ème anniversaire de France Armé-nie. http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=68743

Agenda - 16 novembre : projection du film "En quête de mémoire, les triangles bleus"

Agenda - 16 novembre : projection du film "En quête de mémoire, les triangles bleus" - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - L'Ami-cale de Mauthausen vous convie à une soirée autour du film d'Anne Lai-né "En quête de mémoire, les triangles bleus". Vendredi 16 novembre 2012, à 19h.

Publié le 7 novembre 2012

Union départementale CGT de Paris

En quête de mémoire, les triangles bleus

Vendredi 16 novembre 2012, à 19h

Salle Hénaff, Bourse du travail 29 Boulevard du Temple. 75003 Paris

Entrée libre

LE FILM, durée 87 mn. 2011.

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Le film entremêle deux trames :

Le destin des Républicains espagnols, de 1936 à 1945 : la guerre de la Répu-blique espagnole contre les généraux putschistes , le premier exil en France, l’internement honteux dans les camps français, l’engagement dans les Compa-gnies de Travailleurs Etrangers, la débâcle militaire française en mai-juin 1940, les camps de prisonniers de guerre, puis, très vite, le transfert au camp de concentration de Mauthausen, dès l’été 1940 (où ils sont immatriculés sous le triangle bleu des « apatrides » !), le retour en France pour les rescapés, puisque les armées alliées n’ont pas franchi les Pyrénées...

Mais sous cette grille historique, la trame mémorielle est le vrai sujet du film. Sous la conduite de leur professeur d’espagnol et d’un archiviste municipal, dix collégiens d’Ivry-sur-Seine sont invités à rechercher les traces d’un chapitre de l’histoire de la ville : l’accueil, au printemps 1945, de 60 déportés espagnols res-capés de Mauthausen. Retrouver des lieux, la mémoire des 40 Ivryiens engagés dans les Brigades internationales, l’écoute d’un ancien déporté qui réside tou-jours à Ivry, d’un résistant FPT-MOI, la rencontre avec des descendants, les his-toires familiales, le soutien actif de la Ville qui a inscrit ce film au programme de sa « Semaine de la mémoire » en janvier dernier.

Belle expérience pédagogique, que la cinéaste suit au plus près, et qui exalte autant le souvenir du passé que l’éveil des plus jeunes protagonistes du film à la conscience qu’ils éprouvent en eux-mêmes, déjà, à travers leur diversité d’ori-gines, de fragments de mémoire à préserver et à transmettre.

Daniel Simon, président de l'Amicale de Mauthausen

Cette soirée prend place durant le 44e congrès de l'Amicale de Mau-thausen, et conclue la première journée d'études intitulée "Mauthausen dans l'exil espagnol"

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Déroulement de la soirée :

* mot d’accueil par le président de l’Amicale de Mauthausen * le film * échanges avec la cinéaste, les protagonistes du film et le public.

Cette soirée conclura la journée d’étude organisée le même jour à l’Hôtel de Ville de Paris sur le thème : « MAUTHAUSEN DANS L’EXIL ESPAGNOL ».

Le film, Salle Hénaff :

Il entremêle deux trames : le destin des Républicains espagnols, de 1936 à 1945 : la guerre de la République espagnole contre les généraux putschistes , le pre-mier exil en France, l’internement honteux dans les camps français, l’engage-ment dans les Compagnies de Travailleurs Etrangers, la débâcle militaire fran-

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çaise en mai-juin 1940, les camps de prisonniers de guerre, puis, très vite, le transfert au camp de concentration de Mauthausen, dès l’été 1940 (où ils sont immatriculés sous le triangle bleu des « apatrides » !), le retour en France pour les rescapés, puisque les armées alliées n’ont pas franchi les Pyrénées...

Mais sous cette grille historique, la trame mémorielle est le vrai sujet du film. Sous la conduite de leur professeur d’espagnol et d’un archiviste municipal, dix collégiens d’Ivry-sur-Seine sont invités à rechercher les traces d’un chapitre de l’histoire de la ville : l’accueil, au printemps 1945, de 60 déportés espagnols res-capés de Mauthausen.

Retrouver des lieux, la mémoire des 40 Ivryiens engagés dans les Brigades in-ternationales, l’écoute d’un ancien déporté qui réside toujours à Ivry, d’un résis-tant FPT-MOI, la rencontre avec des descendants, les histoires familiales, le sou-tien actif de la Ville qui a inscrit ce film au programme de sa « Semaine de la mémoire » en janvier dernier.

Belle expérience pédagogique, que la cinéaste suit au plus près, et qui exalte autant le souvenir du passé que l’éveil des plus jeunes protagonistes du film à la conscience qu’ils éprouvent en eux-mêmes, déjà, à travers leur diversité d’ori-gines, de fragments de mémoire à préserver et à transmettre.

La journée d’étude à l’Hôtel de Ville de Paris (9h-17h) :

Pour marquer le 50e anniversaire du Monument des Espagnols sur le site du camp de Mauthausen, et le 50e anniversaire de l’Amicale de Mauthausen y otros campos (Barcelone) : Présentation, à l’Hôtel de Ville, de l’exposition La part vi-sible des camps. Les photographies du camp de concentration de Mauthausen, qui confronte pour la première fois trois fonds photographiques exceptionnels : les centaines d’images volées au laboratoire photographique SS du camp par des détenus espagnols et cachés hors du camp jusqu’à la Libération , les photos prises à la Libération par les Espagnols, qui se sont emparés de l’appareil du labo ; les images américaines de la Libération Table ronde, au cours de laquelle seront abordées : la déportation des Espagnols, leur double exil, la mémoire es-pagnole de Mauthausen en France, en Espagne, en Autriche. Intervenants : Ra-mira SANTISTEBAN, Gisèle GUILLEMOT et Pierre DAIX (anciens déportés), Benito BERMEJO, Geneviève DREYFUS et Rosa TORAN (historiens), David PINEDA (petit-fils d’un républicain espagnol mort dans les jours qui suivirent sa libération)... Inscriptions auprès de l’Amicale de Mauthausen, [email protected].

http://www.cgtparis.fr/spip.php?article487

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=68715

Agenda - Colloque de la Licra "1942 : La société française face à la déportation des Juifs"

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Agenda - Colloque de la Licra "1942 : La société française face à la dé-portation des Juifs" - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org -

Sous la direction d’Annette Wieviorka, la Commission Histoire, Mémoire et Droits de l'Homme (MHDH) de la Licra organise un colloque intitulé "1942 : La société française face à la déportation des Juifs", qui se tien-dra le 17 novembre 2012 à l'Université Paris I, de 10h à 18h.

Publié le 5 novembre 2012

Licra

Université Paris I - Amphithéâtre du Centre Mahler, 9 rue Mahler, 75004 Paris

Colloque MHDH

Sous la direction d’Annette Wieviorka > 1942 : La société française face à la dé-portation des Juifs

Il y a 70 ans, en 1942, la persécution des Juifs en France a atteint son pa-roxysme avec la rafle du Vélodrome d’Hiver à Paris, les arrestations dans toute la France occupée et les transferts à Drancy de milliers de personnes internées dans les camps de zone sud. Près de 42 000 Juifs, hommes, femmes et enfants sont arrêtés puis déportés cette année-là. Seuls 805 d’entre eux seront encore en vie en 1945.

Après concertation avec les autorités nazies et sur instruction expresse du gou-vernement de Vichy, les arrestations ont été menées sur tout le territoire par l’ensemble des services de police et de gendarmerie.

Le colloque organisé le 17 novembre 2012 par la Licra, sous la direction d’An-nette Wieviorka et de Tal Bruttman, a pour but d’analyser les réactions des insti-tutions (armée, police, haute administration, administrations locales) de la socié-té française dans toutes ses composantes (Eglises, milieux économiques) et de la France Libre face au drame absolu dont les Juifs de France furent victimes. Les travaux mettent aussi en lumière les stratégies de survie des Juifs devant ces persécutions.

Le Programme

10h00 : Introduction par Serge Klarsfeld :

• 1942, l'année des grandes rafles

10h30-12h30 : Session 1. Une politique d'Etat

Présidente de séance : Danièle Lochak, (professeure émérite de droit, Université Paris Ouest Nanterre La Défense)

• Marc Olivier Baruch, (directeur d’études à l’EHESS), L’Etat et les hauts fonc-tionnaires

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• Jean-Marc Berlière, (professeur d’histoire contemporaine, Université de Bour-gogne), Police et policiers

• Tal Bruttmann, (Chargé de mission à la ville de Grenoble), Les administrations locales

14h00-15h45 : Session 2. Face à la persécution

Présidente de séance : Marie-Anne Matard-Bonucci (Université Paris VIII, membre de L’Institut universitaire de France)

• Claire Zalc (CNRS-IHMC) et Nicolas Mariot (CNRS, CURAPP Amiens) : Les straté-gies de survie des Juifs. Le cas des Juifs lensois

• Patrick Cabanel (professeur d’histoire contemporaine, Université Toulouse-Le Mirail), Les Protestants

• Philippe Verheyde (maître de conférences en histoire contemporaine, IDHE/CNRS Université Paris 8) : Les milieux économiques et la persécution des Juifs

16h00-17h15 : Session 3. La déportation

Présidente de séance : Anne Simonin

• Michel Laffitte (professeur d’histoire) : Drancy à l’été 1942

• Ludivine Broch (Early Career Research Fellow, Birkbeck, University of London), La SNCF et les cheminots face aux deportations

• Jean-Louis Crémieux-Brilhac (Ancien membre des Forces Françaises Libres, his-torien), La France Libre et la Shoah

Clôture par Annette Wieviorka, Directrice de recherches au CNRS : conclusions du colloque

TÉLÉCHARGER :  Le Programme http://www.collectifvan.org/pdf/12-10-55-5-11-12.pdf

http://www.licra.org/fr/colloque-mhdh

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=68614

Agenda - Les Rencontres des cinémas d'Europe : "Le Fils du Marchand d'Olives"

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Agenda - Les Rencontres des cinémas d'Europe : "Le Fils du Marchand d'Olives" - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - La Maison de

l'Image organise les Rencontres des cinémas d'Europe depuis 1999. Du-rant une semaine en novembre, une cinquantaine de films sont pro-grammés dans les 6 salles des cinémas Navire et Palace d'Aubenas. XIVe édition - Aubenas du 18 au 25 novembre 2012. La projection di film "Le Fils du Marchand d'Olives" : lundi 19 : 11h00 et 17h30, mardi 20 : 10h00, mercredi 21 : 12h15, jeudi 22 : 16h15.

Publié le 8 novembre 2012

La maison de l'image

XIVe édition - Aubenas du 18 au 25 novembre 2012.

Le Fils du Marchand d'Olives

Lundi 19 : 11h00 et 17h30 (Palace) / Mardi 20 : 10h00 (Palace) / Mercre-di 21 : 12h15 (Palace) / Jeudi 22 : 16h15 (Palace)

France De Mathieu Zeitindjioglou. 1h17. Avec Anna Zeitindjioglou, Jean-Claude Dreyfus. Mathieu est le petit fils d'un Arménien qui a échappé au géno-cide de 1915 grâce à son nom « turquifié ». De l'Arménie, il ne connaît rien, si-non l'histoire familiale. Il vient de se marier avec Anna, d'origine polonaise. Pour leur voyage de noces, le jeune couple décide de partir en Turquie caméra au poing, pour enquêter sur Garabed, le grand-père arménien de Mathieu. Ce road trip à travers le pays mêle animation, film d’investigation et documentaire histo-rique pour rapporter la vision que se font les Turcs sur la tragédie de 1915. Un film atypique et très personnel qui commence sous forme de fable animée pour bientôt se transformer en réflexion critique sur l'oubli et le mensonge historique, au fil d'un voyage passionnant, nourri de rencontres, de documents d'archives, de paysages magnifiques.

Mathieu Zeitindjioglou

Né en banlieue Parisienne, Mathieu Zeitindjioglou peint depuis toujours. Il suit des études d’économie, une discipline qui est pour lui « une forme de philoso-phie moderne pour comprendre le monde », puis bifurque vers sa passion de l’image. Il commence par créer sa propre société de production pour coréaliser un documentaire en Mongolie, autour de la difficile sédentarisation des no-mades. Très vite, il délaissera la production pour réaliser ses propres films : d'abord plusieurs courts-métrages qui lui ont valu plusieurs prix en festival, L’homme sans faim, Parlez-nous de l’Amour, Le Philanthrope…, des publicités, et des films de vidéo-art expérimentaux. Le montage, pour ses propres œuvres, mais aussi pour d’autres réalisateurs, documentaires ou autres programmes té-lévisés, deviendra ensuite une troisième corde à son arc. Depuis 1998, sa pa-lette technique et artistique s’est ainsi enrichie de ce parcours et l’a amené à développer un univers plutôt complexe, sans concession mais toujours assumé, pour tendre vers un art engagé et porteur de sens. Le fils du marchand d’olives est un aboutissement de sa démarche artistique.

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Anna Zeitindjioglou

Anna Zeitindjioglou est née à Cracovie en Pologne. Les secousses poli-tiques de son pays sous emprise communiste (Etat martial décrété après les grèves de So-lidarnosc) obligent les membres de sa famille à émigrer au Canada en tant que réfugiés politiques dès sa petite enfance. Anna Zeitindjioglou reviendra peu après à Cracovie où elle obtient son bac, avant de partir étudier à Paris. Se fixant dans la capitale française, Anna Zeitindjioglou sera aussi comédienne en parallèle à ses activités universitaires et profession-nelles (dans plusieurs pièces et courts et longs métrages), tout en voyageant régulièrement dans toute l’Eu-rope. C’est à l’occasion d’une pose dans sa carrière, qu’elle propose à Mathieu Zeitindjioglou de faire leur voyage de noces retardé, en Turquie…

Rencontre lundi 19 au Bistrot à l’issue de la projection du film LE FILS DU MARHAND D’OLIVES 17h30 (P)

http://www.maisonimage.eu/festival-cinema-le-fils-du-marchand-d-olive.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=68755

Agenda - Aubenas : Focus sur l'Arménie aux Rencontres des Cinémas d'Europe

Agenda - Aubenas : Focus sur l'Arménie aux Rencontres des Cinémas d'Europe - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - La Maison de l'Image organise les Rencontres des cinémas d'Europe depuis 1999. Du-rant une semaine en novembre, une cinquantaine de films sont pro-grammés dans les 6 salles des cinémas Navire et Palace d'Aubenas. A l'affiche de cette 14e édition, un panorama du cinéma européen qui permettra de découvrir la cinématographie récente de tout le continent européen. Un "Focus sur l'Arménie", accompagné par Gareguine Za-koïan, fondateur de la cinémathèque d’Erevan. Il sera composé d'un ci-né-concert, de films historiques, d'une rencontre avec un jeune réalisa-teur, Mathieu Zeitindjioglou, d'expositions, d'une intervention du trio de chanteuse acapella Tzarik et d'une conférence animée par le Faso-po. Le Collectif VAN vous soumet ici le programme du Focus sur l'Armé-nie.

La maison de l'image

Les Rencontres des Cinémas d'Europe XIVème édition - Aubenas du 18 au 25 novembre 2012

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La Maison de l'Image organise les Rencontres des cinémas d'Europe depuis 1999.

Durant une semaine en novembre, une cinquantaine de films sont programmés dans les 6 salles des cinémas Navire et Palace d'Aubenas.

Cette manifestation (sans compétition) a pour vocation de porter un éclairage particulier sur les films réalisés et produits dans les différents pays d'Europe, en diffusant une cinématographie peu médiatisée. Elle permet également au public de rencontrer des réalisateurs au cours de débats quotidiens.

Chaque année un hommage est rendu à plusieurs grands cinéastes dont on peut voir ou revoir les films, et qui rencontrent le public à l'issue des projections.

A l'affiche de cette 14e édition, un panorama du cinéma européen qui permettra de découvrir la cinématographie récente de tout le continent européen.

Un hommage sera rendu à Bruno Podalydès et Michel Gondry.

Un "Focus sur l'Arménie", accompagné par Gareguine Zakoïan, fondateur de la cinémathèque d’Erevan. Il sera composé d'un ciné-concert, de films histo-riques, d'une rencontre avec un jeune réalisateur, Mathieu Zeitindjioglou, d'expositions, d'une intervention du trio de chanteuse acapella Tzarik et d'une conférence animée par le FASOPO.

De nombreux réalisateurs seront présents pour présenter leurs films et débattre avec le public : Angelina Nikonova, Olga Dihovichnaya, Michale Boganim, Ana Dumitrescu, Valérie Gaudissart, Emily Atef, Franck Guérin, Yann Peira, Cas-sandre Manet, Mathieu Pansard, Pierre-Adrian Irlé, Valentin Rotelli, Laura Co-lombe, Elisabeth Dubreuil, Gérard Mordillat, Serge Le Péron, Mikkel Boe Fols-gaard...

Sans oublier un "hors-champ" consacré au réalisateur iranien Reza Serkanian.

La rétrospective de cette année est consacrée à Jacques Prévert...

Un trio de critiques sera là pour accompagner ces rencontres : Guillemette odici-no, Jean-Jacques Bernard et Pierre Murat.

Et bien évidemment, la convivialité est toujours au programme avec le Bistrot des rencontres, la librairie, des expositions...

La maison de l'image

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Focus sur l'Arménie

Le cinéma arménien Tout comme le cinéma géorgien, le cinéma arménien est né dans le contexte historique de la chute de l’Empire des Romanov, de la

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constitution d’une République d’Arménie, et de son absorption immédiate par l’Union soviétique. Dans ce cadre, il a été lui aussi un véhicule d’affirmation na-tionale et de critique implicite du nouvel ordre bureaucratique socialiste. Mais son rapport à la nation est plus complexe et dramatique que celui du cinéma géorgien. Il s’est d’abord épanoui dans les villes de Tiflis (l’actuelle Tbilissi) et de Bakou, plus cosmopolites et riches qu’Erevan, au point que l’Arménie et la Géor-gie se disputent peu ou prou les figures des grands réalisateurs Amo Bek-Naza-rov et Sergueï Paradjanov. Ensuite, le génocide de 1915 le hante et nombre de ses auteurs les plus en vue ont vécu dans la diaspora, dont cette tragédie a grossi les rangs. Enfin, le cinéma est aujourd’hui à la pointe du travail de mé-moire que les Arméniens, mais aussi les Turcs, mènent sur leur histoire com-mune, ainsi que l’attestent la série Films Beyond Borders (avec le concours de la Armenia Turkey Cinema Platform) ou la rétrospective comparative des cinémas arménien et turc des années 1960, replacés dans le contexte social et politique de l’époque, Sweet Confusion – Sweet 60s (avec le concours de la Fondation Anadolu Kültür). Le Focus comprendra la projection, en ciné-concert, de Notre siècle (1993) de Artavazd Pelechian, avec le duo de musiciens Fritz the Cat; celle de différents films du patrimoine – Les Saisons (1982) du même Artavazd Péléchian; Namous (1925), Chor et Chorchor (1926) et Zareh (1926) de Amo Bek-Nazarov ; les 25 minutes sauvées du premier film sur le génocide, tourné à Hollywood en 1919, Ravished Armenia, dont l'intégralité est perdue – et d’un do-cumentaire de création, Le Fils du marchand d’olives (2011), de Mathieu Zeitind-jioglou; des interventions a capella du trio Tzarik; deux expositions photogra-phiques, «L’Arménie d’hier dans la Turquie d’aujourd’hui», par Stéphane Bou-doyan, et «La diaspora arménienne en France», proposée par le Centre du patri-moine arménien de Valence Agglo Sud Rhône-Alpes. En contrepoint, un débat permettra de mieux comprendre la spécificité du cinéma arménien : « Le cinéma arménien entre nation, génocide et diaspora », introduit par Jean-François Bayart, président du Fasopo, avec la participation de Katia Boudoyan, directrice du Centre national de la mémoire arménienne, de Manuel Pamokdjian, conseiller scientifique de Fineco, de Gareguine Zakoïan, directeur de la Cinémathèque d’Arménie, et sous la présidence d’Isabelle Sadoyan, comédienne. Il sera précé-dé par la projection de Master of Doves (2011), de Arthur Sukiasyan, un court métrage issu de la série Films Beyond Borders. Pour en savoir plus sur le cinéma arménien, voir le très beau livre, sous la direction de Jean Radvanyi, Le Cinéma arménien, Paris, Editions du Centre Pompidou, 1993.

Focus sur l’ARMENIE 16h (Bistrot) Conférence débat « Le cinéma armé-nien entre nation, génocide et diaspora » précédée du film LE MAITRE DES COLOMBES

LE MAITRE DES COLOMBES [Masters of dove] Arménie Turquie De Arthur Sukiasyan. 2010. 41'. Ce film documentaire tourné en 2010 raconte l'histoire de deux personnes - un arménien et un turc - qui vivent respectivement à Gyumri et Kars, et ont une activité commune. Chacun d'eux s'intéresse aux pigeons dont ils prennent le plus grand soin... Les deux hommes sont liés par l'amour de ces oiseaux épris de liberté. Ce film fait partie de la collection "Films par-delà les frontières", réalisés par des turcs et des ar-

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méniens qui ont en commun leur intérêt pour le cinéma : "Nous aimons le ciné-ma. Mais nous croyons aussi au pouvoir du cinéma à guérir, réconcilier et appor-ter la paix. Nous croyons que le cinéma peut nous aider à dire des choses que nous n'avons pas été capable d'exprimer durant des décennies, et à mieux nous connaître. Non seulement nous croyons en cela, mais nous agissons dans ce sens".

Jeudi 22 : 16h00 (Bistro) En ouverture de la conférence « Le cinéma ar-ménien entre nation, génocide et diaspora »

RAVISHED ARMENIA [L'Arménie violée].

USA De Oscar Apfel. 1919. 21'. L’Arménie violée, premier film sur le génocide a été tourné aux Etats-Unis en 1919 d'après un livre, écrit par une jeune resca-pée du génocide, Aurora Mardiganian, où elle décrit le meurtre et le viol brutal du peuple arménien perpétré par l’Empire ottoman turc entre 1915 et 1918. Les Mémoires d'Aurora Mardiganian L’Arménie violée, aussi connu sous le titre Âmes aux enchères, ont d’abord été publiées en 1918, peu de temps après son arrivée aux États-Unis. Auparavant, la jeune fille avait été vendue comme esclave ; elle a pu s'enfuir et rejoindre les Etats-Unis. Le livre, paru en 1918, et le film, produit en 1919, ont fortement impressionné l’Occident. On pensait le film entier perdu, mais un segment de 21 minutes a été retrouvé. Aurora Mardiganian est aussi l’actrice principale du film.

Mercredi 21 : 17h30 (Navire) / Samedi 24 : 16h30 (Palace) Entrée libre

LE FILS DU MARCHAND D'OLIVES

France De Mathieu Zeitindjioglou. 1h17. Avec Anna Zeitindjioglou, Jean-Claude Dreyfus. Mathieu est le petit fils d'un Arménien qui a échappé au géno-cide de 1915 grâce à son nom « turquifié ». De l'Arménie, il ne connaît rien, si-non l'histoire familiale. Il vient de se marier avec Anna, d'origine polonaise. Pour leur voyage de noces, le jeune couple décide de partir en Turquie caméra au poing, pour enquêter sur Garabed, le grand-père arménien de Mathieu. Ce road trip à travers le pays mêle animation, film d’investigation et documentaire histo-rique pour rapporter la vision que se font les Turcs sur la tragédie de 1915. Un film atypique et très personnel qui commence sous forme de fable animée pour bientôt se transformer en réflexion critique sur l'oubli et le mensonge historique, au fil d'un voyage passionnant, nourri de rencontres, de documents d'archives, de paysages magnifiques. Lundi 19 : 11h00 et 17h30 (Palace) / Mardi 20 : 10h00 (Palace) / Mercredi 21 : 12h15 (Palace) / Jeudi 22 : 16h15 (Palace)

D’AUBENAS ET D'ARMENIE

Réal : Che yan Wong. Image : Jérôme Gouin. Production : La Maison de l’Image. 2002. 56 mn.

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En 1916, pour combler le départ au front des ouvriers français, les Moulinages Archambaud embauchaient massivement des réfugiés fraîchement débarqués. En peu de temps le quartier de Pont d’Aubenas voit naître une nouvelle commu-nauté, celle de survivants courageux qui ont tenté ensemble de surmonter leur malheur. D’anciennes ouvrières ainsi que leurs descendants se souviennent de leur lente et difficile implantation… Dimanche 18 : 16H30 (Palace) / Samedi 24 : 12H15 (Navire)

TROIS FILMS DE AMO BEK-NAZAROV

Hamo (Hambartsoum) Beknazarian (ou Hamo Bek-Nazarov, ou Amo Bek-Naza-ryan), réalisateur et scénariste, est né en mai 1891 à Erevan. D’abord acteur ve-dette de 1914 à 1918 en Russie, il est nommé commissaire responsable d’un dé-partement cinéma dédié à l’éducation publique à Tbilissi (1920), où il réalisera plusieurs films. En 1925, rentré en Arménie, Beknazarian met en scène Namous, son premier film arménien, tandis qu’il faudra attendre 1933 avant qu’il ne so-norise Pepo. Récompensé par le Prix Staline en 1941 pour Zangezur (1938), il meurt le 27 avril 1965 à Moscou.

CHOR ET CHORCHOR [Chor yev Chorchor]

Arménie 1926. 55'. Scénario et réalisation de Amo Bek-Nazarov. Avec Hambartsoum Khatchanian, Aram Amirbekian, Avet Avetissian, Grigor Avetian, NinaManoutcharian Chor etChorchor viennent de se faire chasser de leurs maisons par leurs épouses qui en ont assez de les voir passer leurs jour-nées à ne rien faire d’autre que de s'enivrer... Leur foyer ne leur sera désormais ouvert qu’à la condition qu’ils trouvent du travail et ramènent à manger... À leur manière d’ivrognes, les deux compères trouveront une solution à leurs pro-blèmes, dussent-ils y mêler le diable et un pope manieur d’exorcismes ! Chor et Chorchor pose les bases de la comédie populaire arménienne sans pour autant tomber dans la caricature. Son grand succès à l’époque de sa sortie est dû au subtil mélange que constituent le travail de mise en scène très soignée d’Amo Bek-Nazarov et les qualités de jeu du comédien qui interprète Chor (Hambart-soum Khatchanian). Le ton du film comme sa forme relèvent de la comédie pica-resque et situent cette œuvre-clé dans l’histoire de la comédie arménienne au niveau des petits « chefs-d’œuvre » inconnus du cinéma muet. Mardi 20 : 12h00 (Navire) / Mercredi 21 : 19h00 (Navire)

NAMOUS [L'honneur]

Arménie 1925. 1h14. Scénario et réalisation de Amo Bek-Nazarov. Avec Taguhi Hakobian (alias Hasmik) Olga Maïssourian, M. Chahoupatian-Tatieva, Hovhannès Abelian, Samuel Mekertitchian D'après le roman d'Alexandre Chirvanzadeh, Na-mus (1908) Namous est le premier film de l'Histoire du cinéma arménien. Fian-cés de longue date, deux jeunes gens décident de ne pas attendre le mariage pour s'aimer. le père de la jeune fille, gardien farouche des traditions, est pro-

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fondément blessé par le comportement du jeune homme qui a jeté le déshon-neur sur la famille... Ce sera pour eux le début du malheur. Le film montre le processus implacable qui mène trois hommes, un père intransigeant, un époux qui se croit trahi et un fiancé éconduit, au meurtre d’une jeune femme. La place de la femme dans une société réglée par l’adat (la coutume), le fantasme de la pureté, la violence masculine sont les enjeux d’un drame auquel le réalisateur prend soin de conserver toute son épaisseur. La force du film réside précisément dans le respect de cette dimension tragique qui laisse saisir la cruauté des codes de comportement traditionnels, mieux que la dénonciation satirique pour-tant prisée à l’époque. Dimanche 25 : 16h00 (Navire) avec le trio Tzarik

ZAREH

Arménie 1926. 1h04. Scénario et réalisation de Amo Bek-Nazarov. Avec M. Tadevosyan, Hr. Nersisyan, A. Avetisyan. Zareh, l'un des films les plus chers du cinéma arménien, est une histoire qui se déroule dans un village Yazidi. L’action de ce classique du cinéma muet situé à l’approche de la révolution de 1917, se passe dans le village de Yézide. Il raconte l'histoire d’un amour pur entre un jeune berger (Seydo) et une jeune fille kurde (Zareh), bientôt confron-tés aux velléités du chef de village convoitant la belle pour en faire sa seconde épouse. La chute du régime tsariste et l'approche de la révolution de 1917 servent de toile de fond à ce film, considéré comme le premier film de l'histoire du cinéma kurde. Vendredi 23 : 16h00 (Navire) avec le trio Tzarik

Tzarik Trio vocal

Graines portées par le vent, Voici des chants venus d’ailleurs, d’Arménie, de Géorgie, de Grèce, de Bulgarie, de Macédoine, de Tchétchénie, et de Sardaigne aussi… Trois filles les ont saisis au vol, retenus au fil fragile de leurs voix, et les voici, germés en ce pays. Tzarik ? Fleur en arménien Le Trio Tzarik se compose de Véronique Gérard-Yazidjian, Jeanne-Marie Arnaud, Valérie Rosier. Les trois chanteuses habitent les montagnes des Baronnies provençales. Leur amour commun pour des pays où les chants et danses populaires font partie de la vie et se perpétuent tout en se renouvelant, les a réunies. Le Trio interprétera des chants traditionnels arméniens, ainsi que d’autres issus du répertoire tradition-nel des pays slaves et méditerranéens et de la culture tsigane. Ces chants poly-phoniques sont pour la plupart harmonisés par Dominique Alavoine. Où quand comment Spectacle à 16h00 vendredi et dimanche avant la projection de ZAREH et NAMOUS > Focus sur l’Arménie

EXPOSITIONS SE RECONSTRUIRE EN EXIL

L’arrivée des réfugiés arméniens en France Conçue par le CPA en partenariat

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avec la Bibliothèque Nubar et la Cité nationale de l’histoire de l’immigration, cette exposition retrace tout d’abord les premiers pas des migrants arméniens en France, le retour à la vie de cette communauté meurtrie et les voies de son intégration, autour de quatre thématiques : l’arrivée des réfugiés dans les an-nées 1920, l’intégration par le travail, leur engagement aux côtés de l’armée française et la survie de leur identité en exil. Dans un second temps, les visi-teurs sont invités à découvrir l’itinéraire de familles installées dans la Drôme, dans le Gard ou en Isère, après le génocide et jusqu’à leur installation en France : des histoires de vie et des trajectoires personnelles ou le drame côtoie l’espoir et l’extraordinaire. Réalisée à partir d’archives familiales, l’exposition est égale-ment l’occasion de découvrir le travail photographique du studio Arax ou encore le fonds exceptionnel de la Bibliothèque Nubar de l’UGAB à Paris. A découvrir aux cinémas Palace et Navire, à la librairie et sur les autres lieux du festival

L’ARMENIE D'HIER DANS LA TURQUIE D'AUJOURD'HUI

Stéphane Boudoyan sillonne l’Est de la Turquie depuis longtemps, il en a rame-né de nombreuses images que vous allez pouvoir découvrir à la librairie des ren-contres. « Ces photos nous rappellent un passé ancien mais d’actualité. Ne pas juger, ne pas accuser, mais se souvenir. Se souvenir que parfois la folie et la haine font partie de l'être humain, se souvenir que parfois la résilience et la ré-conciliation sont aussi possibles. » Pour Stéphane Boudoyan, l'acte artistique, la composition, l'interprétation, se situent dans cette infime espace de vibration, entre deux réalités humaines, deux réalités attachées à chacun, comme les fruits d'un même et unique arbre qui pourraient être poisons ou bien élixirs.

CINE-CONCERT NOTRE SIECLE

Un ciné-concert de Fritz the Cat Né en 1938 dans une ville d'Arménie alors so-viétique, Artavazd Pelechian d'abord ouvrier, devient dessinateur industriel, puis constructeur technique. Assez tardivement, il entre à l'école de cinéma de Mos-cou, en même temps qu'Andréï Tarkowski. Très vite, il réalise ses premiers films, La Patrouille de montagne (1964) puis La Terre des hommes deux ans plus tard. En 1972, avec Les Saisons, son talent est reconnu hors des frontières de l'URSS. Aujourd'hui, ce film est tenu pour le chef-d’œuvre du réalisateur et lui assure une reconnaissance internationale. Au début, Nous, Les Habitants et Notre Siècle sont de forts témoignages de son talent et de son originalité. Artavazd Pe-lechian est aujourd'hui l'un des plus grands réalisateurs que compte l'Asie occi-dentale malgré un nombre réduit de films – treize – à son actif, en particulier pour le caractère poétique de ses réalisations, mélange de cinéma documen-taire, d'archives, de musique et de bruitages, esthétisant les éléments de la vie quotidienne.

NOTRE SIECLE [Nach vek]

Arménie De Artavadz Pelechian. 1982. 50' Une méditation sur la conquête

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de l’espace, lesmises à feu qui ne vont nulle part, le rêve d’Icare encapsulé par les Russes et les Américains, le visage des cosmonautes déformés par l’accélé-ration, la catastrophe imminente... Pelechian procède à la mise en orbite d’un corps désorienté, pris dans la turbulence de la matière. Là, il n’y a plus rien d’humain, ce n’est plus l’homme dans le cosmos, mais le cosmos dans l’homme...

LES SAISONS [Menk]

Arménie De Artavadz Pelechian. 1972. 29'. Glissades à flanc de montagne sur des traîneaux de paille, brebis égarées dans un torrent bouillonnant, Pele-chian et sa caméra se laissent emporter par une ronde de la vie menée par les bergers arméniens. Moissons, transhumances, les saisons se suivent, prolon-geant les rites de ces éleveurs dans un éternel recommencement. AU THEATRE DE VALS LES BAINS VENDREDI 23 novembre à 20H45

Infos pratiques

La maison de l'image Tel. 04 75 89 04 54 Fax. 04 75 35 58 60 mail. [email protected]

Localisation Centre culturel Le Bournot (Accueil/Librairie/Bar) 4 bd Gambetta 07200 AUBENAS Cinéma le Navire et Cinéma le palace Bd Gambetta 07200 AUBENAS

Les tarifs Plein tarif : entrée 6,80 € / carnet de 5 entrées 27€ Tarif réduit (demandeurs d'emploi et étudiants sur présentation d'un justifica-tif) : entrée 5 € / carnet de 5 entrées 23€ Groupes (scolaires, centre socio-culturels, etc...) : entrée 3,50€ Pass pour la semaine : 92,00 € La vente des carnets se fait à l'accueil du festival au Centre culturel Le Bournot. La vente des billets à l'unité se fait au guichet des cinémas. Les abonnements des cinémas Le Navire et Le Palace ne sont pas valables pendant Les Ren-contres.

Venir à Aubenas

Par la route : Covoiturage

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Par le train : TGV Montélimar ou Valence puis liaison par car TER. Toutes les in-formations sur : ardeche-tourisme.com

Hébergement Par internet : Réservation en ligne Pour organiser votre séjour : vous pouvez aussi contacter l'équipe de l'Office du tourisme du pays d'Aubenas-Vals au 04 75 37 04 55 ou [email protected] www.aubenasvals.com Gites de France : www.gites-de-france-ardeche.com

Presse et professionnels Pour les professionnels et la presse... documents à télécharger accréditation pro / accréditation presse

http://www.maisonimage.eu/festival-cinema-Focus-Armenie.html

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68646

Agenda - 20 novembre: Conférence ”Les trésors de l’art arménien sauvés du génocide”Agenda - 20 novembre: Conférence ”Les trésors de l’art arménien sau-vés du génocide” - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org

Publié le 30 octobre 2012

UGAB Europe

L’UGAB Paris/IDF organise une conférence intitulée

“Les trésors de l’Art Arménien sauvés du Génocide”

présentée par le professeur d’histoire de l’art arménien de l’Université d’Etat d’Erevan

Levon Chookaszian

le mardi 20 novembre à 20h30

au Centre Culturel Alex Manoogian de l’UGAB (118, rue de Courcellles, Paris) Paf : 5€

http://agbueurope.org/conference/conference-tresorsarmeniens2012/

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http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68496

Agenda - Clam’Festival aux couleurs de l'ArménieAgenda - Clam’Festival aux couleurs de l'Arménie - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Samedi 24 novembre 2012, la 4e édition du Clam’Festival est invitée à la clôture de la Semaine de solidarité de Clamart (92). Orchestré par l’association Dire le Monde, ce Clam’Festi-val aux couleurs de l’Arménie vous emportera dans un grand voyage musical. Les réjouissances commenceront dès l’après-midi lors des ate-liers proposés au Conservatoire : initiation au conte axée sur les récits traditionnels (16h à 19h), danse folklorique arménienne (16h à 17h30) et doukdouk (17h30 à 19h). Dès 19h à la salle des fêtes, vous pourrez découvrir les carnets de voyage de jeunes Clamartois partis en Arménie et déguster des spécialités culinaires arméniennes. Sur scène, les chants populaires du groupe Papiers d’Arménie, la musique éclectique de Lavach’ et les inspirations du jeune talent clamartois David Ozguler rythmeront cette soirée en forme de grand bal arménien. La piste de danse vous attend jusqu’à minuit !

Publié le 30 octobre 2012

Info Jeunes Clamart

LE CLAM' FESTIVAL # 4 AUX COULEURS DE L'ARMENIE Samedi 24 novembre - 16h à 00h – gratuit

Partenaire de la semaine de la solidarité internationale de la ville de Clamart.

Ateliers : (16h à 19h)

- 16h-22h00 : un espace ludique avec jeux traditionnels (Nardi / Bagdamon) et conception artisanale de bracelets Salle des fetes Hunebelle.

- 16h-19h : atelier conte animé par la conteuse française Laureline Koenig. Se frayer un chemin dans les contes, trouver une parole qui n’appartienne qu’à soi. Cet atelier a pour but d’aborder les bases du conteur à travers le travail du corps, de la voix, du chemin symbolique qu’offrent les contes et de sortir d’une parole ‘toute faite’ (qu’elle vienne des livres ou de la force des habitudes) pour entrer dans l’originalité de ses propres mots. Un conte arménien servira de base de travail pour cet atelier. Conservatoire Henri Dutilleux

- 16h-17h30 : atelier de danse folklorique arménienne, animé par l'association JAF

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Ne manquez pas l'apprentissage des pas fondamentaux et des gestes symbo-lique de la danse arménienne, énergique et gracieuse pour entrer dans le bal! Salle des fêtes Hunebelle

- 17h30-19h : atelier de doukdouk, animé par Armen Tasci (projet Artachat 2012 BIJ de Clamart) Découverte et initiation à l'instrument le plus répandu en Arménie. Proche du hautbois, laissez vous emporter par sa vibration douce qui se développe de plus en plus dans les musique de films et de jeux vidéos aujourd'hui ! Conservatoire Henri Dutilleux

- 19h-19h30 Discours du Maire :

Concerts : Salle des fêtes Hunebelle

19h30-20h00 : David Ozguler

Pour ouvrir la soirée, nous avons le plaisir d'accueillir un jeune talent clamartois David Ozguler qui nous accompagnera toute la soirée pour nous faire découvrir ses inspirations arméniennes.

20h-21h 15 : Papiers d'Arménie

Le groupe Papiers d'Arménie nous emportera dans un voyage musical, des chan-sons populaires arméniennes des Achoughs, aux romances d’Anatolie et aux bal-lades de Géorgie entremêlées d’improvisations

21h15-21h45 : David Ozguler

21h45- 23h00 : Lavach’

Lavach' sort son nouvel album en février 2013 : « Jigouli Driver », c'est l'occa-sion de découvrir sa fusion subtile de traditions et de sonorités urbaines (Rock 'n' Roll bulgare, heavy métal balkanique, blues arménien, dub marocain, taren-telle, cumbia, gnawa mexicain), l'éclectisme est au rendez-vous !

23h00-00h00 : Dj Vahe (Dj des soirées Armenight Dj Vae, le Dj de Armenight, viendra nous faire danser ! une nuit endiablée en perspective.

http://www.infojeunes-clamart.fr/

TÉLÉCHARGER :  L'affiche

http://collectifvan.org/pdf/11-02-25-29-10-12.pdf

http://www.infojeunes-clamart.fr/article-clam-festival-4-111587180.html

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http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68459

Agenda - 24 Novembre : Jubilé de la Chorale GomidasAgenda - 24 Novembre : Jubilé de la Chorale Gomidas - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous annonce le Jubilé de la Chorale Gomidas, Chants sacrés et profanes d'Arménie. Sous la Di-rection de Jean Berberian. Le Samedi 24 Novembre 2012 à 20h30, à l'Eglise Saint Pothin, Place Edgar Quinet 69006 Lyon, Prix d'entrée 15€, Enfants de - de 12 ans gratuit.

Publié le 29 octobre 2012

Samedi 24 Novembre 2012 à 20h30

Jubilé de la Chorale Gomidas, Chants sacrés et profanes d'Arménie.

La chorale Gomidas a été créée en 1962 à l’initiative d’un groupe d’amis aimant le chant. Son répertoire s’est rapidement enrichi de chants sacrés et profanes, puisés dans la musique traditionnelle arménienne. Depuis, elle a participé à de nombreuses manifestations, dans le domaine oecuménique et celui du chant profane, faisant ainsi connaître auprès du grand public la musique arménienne. Elle est forte aujourd'hui d'une cinquantaine de membres et fête son jubilé en cette année 2012

Eglise Saint Pothin Place Edgar Quinet 69006 Lyon

Tarif : 15 € Réservations Secrétariat Eglise Arménienne 40 rue d'Arménie à Lyon 3ème

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68437

Agenda - Xe fête du livre : Conférences et exposition à l'UcfafAgenda - Xe fête du livre : Conférences et exposition à l'Ucfaf - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Dans le cadre du 500e anniver-saire du premier livre imprimé en arménien l’UCFAF organise du 22 au 25 novembre de 11h à 18 heures une exposition des photographies

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d’Anahid Samikyan "Arménie, ville et campagne", ainsi que des confé-rences exceptionnelles L’Arménie du levant (XIe-XIVe siècle) par Claude Mutafian (Jeudi 22 novembre à 20h30), Les secrets de Yacob, le premier imprimeur arménien 1512-1513 par Jean-Pierre Mahé (Samedi 24 no-vembre à 16h30) et La Communauté arménienne d’Istanbul des années 1920 a nos jours par Jean-Varoujan Sirapian (Dimanche 25 novembre à 16 heures) au centre Ucfaf, 6, cité du Wauxhall, 75010 Paris, M Répu-blique.

Publié le 29 octobre 2012

Ucfaf

Dans le cadre du 500e anniversaire du premier livre imprimé en armé-nien

Xe fête du livre

Samedi 24 de 10 h à 19 heures et dimanche 25 novembre 2012 de 11 h à 18 heures sans interruption Entree libre

Du 22 au 25 novembre de 11h à 18 heures exposition des photographies d’Anahid Samikyan Arménie, ville et campagne, au centre UCFAF,

CONFÉRENCES EXCEPTIONNELLES

Jeudi 22 novembre à 20h30 En avant première et en exclusivité L’Arménie du levant (XIe-XIVe siècle) Claude MUTAFIAN Historien présente son dernier livre avec diaporama commente. L’Auteur dédicacera son livre.

Samedi 24 novembre à 16h30 Les secrets de Yacob, le premier imprimeur arménien 1512-1513 Par Jean-Pierre MAHÉ Membre de l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres

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Dimanche 25 novembre à 16 heures La Communauté arménienne d’Istanbul des années 1920 a nos jours Par Jean-Varoujan SIRAPIAN (Conference organisée en partenariat avec l’Institut Tchobanian)

Ucfaf 6, cite du Waulxhall 75010 Paris Metro Republique [email protected] www.ucfaf.com

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68447

Agenda - Arménie-Turquie : Exposition "Speaking to one another"

Agenda - Arménie-Turquie : Exposition "Speaking to one another" - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - L'exposition itinérante "Speaking to One Another - Souvenirs personnels du passé en Arménie et en Turquie" arrive à Paris. Du 15 novembre (19h30) à 29 novembre (20h00).

Publié le 5 novembre 2012

Exposition "Speaking to One Another : Souvenirs personnels du passé en Arménie et en Turquie"

15 novembre, à 19:30 – 29 novembre, à 20:00

A travers cette exposition itinérante, nous partageons la mémoire de gens ordi-naires d’Arménie et de Turquie, en utilisant leurs propres mots, ceux avec les-quels ils évoquent leurs passés entrecroisés.

Ces mots basés sur des interviews d‘histoire orale menées en 2009 dans les deux pays sont présentés sous forme de texte, de photo et de vidéo.

En quoi cette exposition est-elle unique ? Le passé partagé par les peuples de Turquie et d’Arménie est présenté conjointement, en se basant sur des souve-nirs individuels.

L’Institut de coopération internationale de la Confédération allemande pour l‘éducation des adultes «dvv international» a organisé le projet en coopération avec Anadolu Kültür (Turquie),_ Ethnologiques et l’Union des Acteurs d’Arménie

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(Arménie). Le projet est financé par le Ministère allemand des Affaires Etran-gères.

VERNISSAGE Le jeudi 15 novembre 2012 à 19h30

• Discours d’ouverture •

Sevana Tchakerian et Naïri Khatchadourian Péniche Anako

Uwe Gartenschlaeger, Nazaret Nazaretyan et Matthias Klingenberg Institut de coopération internationale de la Confédération allemande pour l‘édu-cation des adultes, Allemagne

Dr. Hranush Kharatyan-Arakelyan «Hazarashen» Centre pour les Etudes Ethnologiques, Arménie

Prof. Leyla Neyzi Université Sabanci, Istanbul, Turquie

• Musique •

Quatuor Naïri

La Péniche Anako Bassin de la Villette, face au 61, quai de la Seine, Paris 19e metro : Riquet, Stalingrad ou Jaurès http://peniche.anako.com

Du lundi au dimanche / 14h – 20h / Entrée libre

www.speakingtooneanother.org

www.peniche.anako.com

Lire aussi :

Agenda - Arménie-Turquie : Débat "Speaking to one another" http://www.collec-tifvan.org/article.php?r=5&id=68604URL originale :

https://www.facebook.com/events/445019438869079/?ref=ts&fref=tshttp://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=68603

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Agenda - Arménie-Turquie : Débat "Speaking to one an-other"

Agenda - Arménie-Turquie : Débat "Speaking to one another" - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Présentation du livre et débat «Speaking to One Another : Souvenirs personnels du passé en Arménie et en Turquie», vendredi 16 novembre 2012 de 19h30 à 22h00.

Publié le 5 novembre 2012

vendredi 16 novembre 2012

19:30 – 22:00

Présentation du livre et discussion «Speaking to One Another : Souve-nirs personnels du passé en Arménie et en Turquie»

• Discussion avec les auteurs du livre • Dr. Hranush Kharatyan, Chercheuse, Institut d’Archéologie et d’Ethnologie, Ere-van, Arménie Prof. Leyla Neyzi, Université Sabanci, Istanbul, Turquie

• Les invités • Raymond Kevorkian (historien) Claire Mouradian (historien) Nilüfer Göle (sociologue) Ali Kazancigil (politologue)

• Discussion : Projets entre citoyens d’Arménie et de Turquie Osman Kavala, ONG Anadolu Kultur, Istanbul, Turquie Dr. Hranush Kharatyan, Chercheuse, Institut d’Archéologie et d’Ethnologie, Ere-van, Arménie

• Musique • Collectif Medz Bazar

Vendredi 16 novembre 2012 / 19h30 Mairie du 10ème arrondissement

72, rue du Faubourg Saint Martin 75010, Paris Métro : Château d’Eau

Entrée libre !

www.speakingtooneanother.org

Lire aussi :

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Agenda - Arménie-Turquie : Exposition "Speaking to one another" http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=68603

URL originale :

https://www.facebook.com/events/550023501690777/?fref=ts

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=68604

Agenda - 1 décembre 2012/Concert : L'Arménie de Tigran (Hamasyan)Agenda - 1 décembre 2012/Concert : L'Arménie de Tigran (Hamasyan) - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous an-nonce le concert de Tigran Hamasyan "L'Arménie de Tigran" le samedi 1 décembre 2012 à 20:00 dans la Salle des concerts.

Publié le 29 octobre 2012

Citedelamusique.fr

Concert

Tigran Hamasyan L'Arménie de Tigran

samedi 1 décembre 2012 / 20:00 Salle des concerts

Première partie Musique classique et jazz

Varduhi Yeritsyan piano Tigran Hamasyan piano

Seconde partie Musique traditionnelle et jazz

Tigran Hamasyan Trio Tigran Hamasyan piano Sam Minaie basse Arthur Hnatek batterie invités Charles Altura guitare Norayr Kartashyan duduk

Réservez

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dès maintenant

Tarif B (32€ - 26€) samedi 1 décembre 2012 20:00

Né en 1987 à Gyumri en Arménie, Tigran Hamasyan est une météorite sur la scène du jazz. Après New Era, gravé en 2007 avec les frères Moutin, après l’éclectique Red Hail, enregistré l’année suivante avec son groupe baptisé Aratta Rebirth, son cinquième album solo, A Fable, donne en 2011 la pleine mesure de la virtuosité et du lyrisme de son jeu. Le pianiste puise volontiers dans le répertoire populaire – il a ainsi arrangé une mélodie traditionnelle intitulée Kakavik (« La Petite Perdrix ») – ainsi que dans la poésie arménienne, chantant des vers de Hovhannes Tumanyan (1869- 1923). Pour ce concert, il se produit d’abord avec la jeune pianiste Varduhi Yeritsyan, qui fut l’élève de Brigitte Engerer ; puis, avec son trio, il invite Norayr Karta-shyan, maître du duduk et de la fl ûte blul.

Avec le soutien de l'Union Générale Arménienne de Bienfaisance (UGAB)

http://www.citedelamusique.fr/francais/evenement.aspx?id=12244

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68439

Agenda - 7 décembre: Présentation du livre de Zavèn Bi-bérian

Agenda - 7 décembre: Présentation du livre de Zavèn Bibérian - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org

Publié le 30 octobre 2012

UGAB Europe

L’UGAB Paris/IDF a le plaisir de vous convier à la soirée de présentation du livre

de Zavèn Bibérian “Le Crépuscules des Fourmis ” (Genève, Métispresses, 2012)

par son traducteur, Hervé Georgelin,

le 7 décembre 2012, à 20h30

au Centre Culturel Alex Manoogian de l’UGAB

118 rue de Courcelles, Paris 17e

Lectures du texte original par Megerditch Basma

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La soirée sera animée par Raymond Kévorkian

http :// agbueurope . org / conference / livre - zavenbiberian /

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68499

Agenda - Théâtre de la Villette : « Hate Radio » ou le rôle de la radio dans le génocide des TutsiAgenda - Théâtre de la Villette : « Hate Radio » ou le rôle de la radio dans le génocide des Tutsi - Agenda Collectif VAN - www.collectif-van.org - Si on avait cherché un moyen efficace et rapide d'empêcher le génocide au Rwanda, nous dit le journaliste américain Philip Goure-vitch, arrêter les émissions de la radio RTLM aurait pu être un bon dé-but. La radio de la haine (Hate Radio) était la Radio-télévision Libre des Mille Collines (RTLM), le vecteur audio du génocide des Tutsi. La pièce retrace l'ordinaire de la RTLM, dans un studio installé à l'identique. Des artistes rwandais, qui ont vécu la situation, prêtent leurs visages et leurs voix à la haine au travail, dans son costume de tous les jours. Et en appellent in fine à notre vigilance, si un simple stimulus sonore suffit à réveiller le racisme extrême. La pièce de théâtre « Hate Radio » se tiendra du 4 au 15 décembre 2012 au Théâtre de la Villette à Paris.

La Villette

Théâtre « Hate Radio » de IIPM / Milo Rau

(International Institut of Political Murder) Première en France. Si on avait cherché un moyen efficace et rapide d'empêcher le génocide au Rwanda, nous dit le journaliste américain Philip Gourevitch, arrêter les émissions de la radio RTLM aurait pu être un bon début.

La pièce

La radio de la haine (Hate Radio) était la Radio-télévision Libre des Mille Collines (RTLM), le vecteur audio du génocide rwandais. La pièce retrace l'ordinaire de la RTLM, dans un studio installé à l'identique. Des artistes rwandais, qui ont vécu la situation, prêtent leurs visages et leurs voix à la haine au travail, dans son cos-tume de tous les jours. Et en appellent in fine à notre vigilance, si un simple sti-mulus sonore suffit à réveiller le racisme extrême.

Générique Distribution

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Texte et Mise en Scène: Milo Rau Dramaturgie et Production: Jens Dietrich Scénographie et costumes Anton Lukas Avec Afazali Dewaele, Sébastien Foucault, Estelle Marion, Nancy Nkusi, Diogène Ntarindwa (Atome) Conception son et vidéo Marcel Bächtiger Direction de production Milena Kipfmüller Relations publiques Yven Augustin Collaboration scientifique Eva-Maria Bertschy Assistant son et vidéo Jens Baudisch Collaboration à la conception son Peter Göhler Charte graphique Nina Wolters Web design Jonas Weissbrodt Documentation Lennart Laberenz (film), Daniel Seiffert (photo) Conseiller académique Marie-Soleil Frère, Assumpta Muginareza, Simone Schlindwein En partenariat avec les Villes de Brégence (Autriche): Eva Birkenstock; de Zü-rich : Hayat Erdogan; de Berne : Eva Bertschy; de Bâle: Rolf Bossart Casting Bruxelles et Genève Sebastiâo Tadzio Casting Kigali Didacienne Nibagwire

Hate Radio est une production d'IIPM - International Institut of Political Murder Berlin/Zürich avec Migros-Kulturprozent Schweiz, Kunsthaus Bregenz, Hebbel am Ufer (HAU) Berlin, Schlachthaus Theater Bern, Beursschouwburg Brüssel, Migro Museum für Gegenwartskunst Zürich, Kasern Basel, Südpol Luzern, Verbrecher Verlag Berlin, Kigali Genocide Memorial Centre, Ishyo Arts Centre Kagali Avec le soutien de Hauptstadkulturfonds (HKF), Migros-Kulturprozent Schweiz, Pro Helve-tia-Schweizer Kulturstiftung, Kulturelles.bl (Basel), Bildungs et Kulturdeparte-ment des Kantons Luzern, Amt fûr Kultur St. Gallen, Ernst Göhner Stiftung, Stan-ley Thomas Johnson Stiftung, Alfred Toepfer Stiftung F.V.S, GGG Basel, Goethe Institut Brüssel, Goethe Institut Johannesburg, Brüssels Airlines, Spacial Solu-tions, Commission Nationale de Lutte contre le Génocide (CNLG), Deutscher Ent-wicklungsdienst (DED), Contact FM Kigali, Ibuka Rwanda (Dachorganisation de-rOpferverbânde des Genozids in Ruanda) et la Hochschule der Künste Bern (HKB), Friede Springer Stiftung.

http://www.villette.com/fr/agenda/theatrealaVillette-Hate-radio.htm

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68063

Agenda - Exposition "Mémoire des départs - départs de mémoires ?"

Agenda - Exposition "Mémoire des départs - départs de mémoires ?" - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - L'exposition de peintures et textes "Mémoire des départs - départs de mémoires ?" de Francine MAYRAN se prolonge à Luxembourg jusqu'au 10 décembre 2012, du

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lundi au vendredi de 9.00-11.30 h et 14.00-17.00 h.

Publié le 8 novembre 2012

Exposition "Mémoire des départs - départs de mémoires ?

jusqu'au 10 décembre 2012

du lundi au vendredi de 9.00-11.30 h et 14.00-17.00 h

au Centre de Documentation et de Recherche sur l'Enrolement Forcé Mémorial de la déportation 3A rue de la déportation L-1415 LUXEMBOURG Pour toute information et pour prolonger avec elle le parcours européen de l'ex-position: Francine MAYRAN [email protected] http://www.fmayran.com

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=68754

Agenda - Exposition "Chypre entre Byzance et l’Occident, IVe-XVIe siècle"

Agenda - Exposition "Chypre entre Byzance et l’Occident, IVe-XVIe siècle" - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Du 28 Octobre 2012 au 28 Janvier 2013.

Publié le 6 novembre 2012

Louvre.fr

Chypre entre Byzance et l’Occident, IVe-XVIe siècle

Du 28 Octobre 2012 au 28 Janvier 2013

Cette exposition se propose de retracer l’histoire artistique singulière de Chypre depuis le IVe siècle, date de la fondation de Constantinople et du triomphe de la religion chrétienne dans tout l’Empire romain, jusqu’à la conquête de l’île par les Turcs en 1571.

L’île de Chypre, aux portes de l’Orient, est d’abord jusqu’au VIIe siècle une riche province de l’Empire byzantin, puis se situe jusqu’au Xe siècle au coeur de la lutte entre Arabes et Byzantins. En 965, elle redevient pleinement byzantine

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pour deux siècles. Conquise par Richard Coeur de Lion en 1191, à l’issue de la troisième croisade, elle échoit, l’année suivante aux Lusignan, qui y fondent un royaume, lui-même cédé en 1489 aux Vénitiens. Chypre est alors l’un des joyaux de la Sérénissime, jusqu’à la conquête turque de 1571.

L’exposition, complétée par un « dossier » du département des Sculptures sur l’archéologue et historien de l’art Camille Enlart, rassemble pour la première fois des oeuvres d’une dizaine de musées chypriotes, des collections de l’évêché de Nicosie et de plusieurs autres. S’y ajoutent des prêts extérieurs importants pro-venant des collections publiques françaises, italiennes, américaines, hongroises et britanniques. On y trouvera des éclairages successifs sur chacune des grandes périodes de l’histoire médiévale contrastée de Chypre, tour à tour by-zantine, latine, gothique et vénitienne, mais traversée d’un bout à l’autre par la force de l’héritage byzantin.

Commissaire(s) :

Jannic Durand, conservateur général, adjoint au directeur du département des Objets d’art du musée du Louvre

http://www.louvre.fr/expositions/chypre-entre-byzance-et-l-occident-ive-xvie-siecle

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=68647

Agenda - Thessalonique : la magie d’une ville mosaïque

Agenda - Thessalonique : la magie d’une ville mosaïque - Agenda Col-lectif VAN - www.collectifvan.org - Les frères Marc et Sylvain Yaghlekd-jian, amoureux de Grèce du nord, et auteurs d’un remarquable guide sur la Thrace, ont préparé un ouvrage sans équivalent sur Thessalo-nique. Livre d’histoire, guide du voyageur, ouvrage de gastronomie. Il réunit, avec de belles illustrations inédites, une somme d’informations qui surprendra plus d’un vieux Thessalonicien. Marc et Sylvain Yagh-lekdjian sillonnent la Grèce depuis des années. Quand bien même ce pays fait dorénavant souvent l'actualité, il reste largement méconnu. Leur nouvel ouvrage s’intitule "Thessalonique, une ville hors du com-mun ou la magie d'une ville mosaïque".

Thessalonique : Ville hors du commun ou la magie d’une ville mo-saïque.

Les frères Marc et Sylvain Yaghlekdjian, amoureux de Grèce du nord, et auteurs d’un remarquable guide sur la Thrace, ont préparé un ouvrage sans équivalent sur Thessalonique. Livre d’histoire, guide du voyageur, ouvrage de gastronomie, il réunit, avec de belles illustrations inédites, une somme d’informations qui sur-

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prendra plus d’un vieux Thessalonicien. Marc et Sylvain Yaghlekdjian sillonnent la Grèce depuis des années. Quand bien même ce pays fait dorénavant souvent l'actualité, il reste largement méconnu.

Leur nouvel ouvrage : "Thessalonique, une ville hors du commun ou la magie d'une ville mosaïque" est présenté sur le site du Consulat général de France à Thessalonique (http://www.ambafrance-gr.org/Thessalonique-Ville-hors-du-com-mun).

C'est en quelque sorte à une initiation à la grande ville du nord de la Grèce, que Marc et Sylvain Yaghlekdjian convient les lecteurs. Son histoire, ses principales institutions, les principaux évènements qui s'y déroulent au long de l'année, ses équipements culturels, ses courants artistiques (littéraires, picturaux...), quelques aspects de son économie, de sa vie sociale, y sont présentés.

Ses églises, joyaux de l'art byzantin, ses remparts, ses monuments ottomans, l’histoire de ses diverses communautés humaines confèrent à Thessalonique une âme protéiforme : grecque bien sûr, mais aussi balkanique, …mais encore, juive, arménienne, sans oublier son histoire romaine, byzantine, ottomane, mais aussi franque et française. Son architecture des 19ème et 20ème siècles sur-prendra. Thessalonique reste un grand centre intellectuel et culturel. La crise des "Zélotes" préfigure la crise sociale européenne du 14ème siècle... Thessalo-nique fut un des ferments de la Renaissance européenne au 15ème siècle. C’est la ville de Saint Démètre, de Cyrille et Méthode mais aussi de Grégoire Palamas, Barlaam, Nicolas Cabasilas, d’Anne Paléologue (Anne de Savoie) et de tant d’autres. On y goûte une gastronomie savoureuse, enrichie d'influences diverses et y entend du rébétiko. Aller à Thessalonique, c’est garder en soi la vue que l’on a de la ville, au pied de la tour du Trigone.

Marc & Sylvain Yaghlekdjian "Thessalonique, une ville hors du commun ou la magie d'une ville mosaïque"

A consulter à la bibliothèque de l’Institut français, ou à commander directement aux auteurs à l’adresse e-mail suivante : [email protected] Prix de l’ouvrage :16 euros + frais de port.

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=67578

Agenda - Opposition turque : une maison d'édition pour la liberté d'expression

Agenda - Opposition turque : une maison d'édition pour la liberté d'ex-pression - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Idea Politics Publications (IPY) vient d'être fondée en mai 2012. Les trois premières publications de IPY sont parues ce 1er octobre 2012. Il s'agit de deux livres en turc du journaliste, analyste politique, consultant et éditeur,

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Erol Özkoray, "Ordu ne işe yarar?" et "Cumhuriyet". Le troisième ou-vrage, quant à lui, est celui en anglais de Nurten Özkoray "Individua-lism & democracy in Turkey".

La ligne directrice des éditions IPY est celle de l’anti-totalitarisme. Idea Politics Publications traite de tous les types de totalitarisme, d'autori-tarisme, de fascisme, et d’autocratie et œuvre pour la défense des li-bertés, de l'égalité et de la justice. En ligne de mire : l'Armée turque, les généraux, les réseaux Ergenekon, l'Etat-profond turc. L'étude en anglais de Nurten Özkoray se penche sur le phénomène de l'individua-lisme en Turquie, et les liens avec la démocratie. Entre valeurs tradi-tionnelles et modernisation, la société turque se trouve dans une phase de transition fascinante. Commencé comme thèse de maîtrise à l'Uni-versité de Boğaziçi, le livre "Individualism & democracy in Turkey" offre un instantané de la société turque vis-à-vis de certaines valeurs et concernant sa relation avec la démocratie. Les principales conclusions de l'étude indiquent une forte emprise du nationalisme et de la religion en Turquie et montre la nécessité du pluralisme afin de stimuler une véritable démocratie. Selon Erol Özkoray, l'absence de "liberté d'ex-pression va être la principale faille politique de ce pays au 21ème siècle".

DISTRIBUTION: ALFA [email protected]

TÉLÉCHARGER :  Idea Politics Publications (IPY)

http://www.collectifvan.org/pdf/10-05-40-3-10-12.pdf

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=67649

Agenda - Parutions : "Géopolitique du Caucase" et "Fin des lois mémorielles"

Agenda - Parutions : "Géopolitique du Caucase" et "Fin des lois mémo-rielles" - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous annonce la parution des derniers numéros de deux périodiques : "Les Grands Dossiers de Diplomatie" qui a publié un article consacré à la géopolitique du Caucase et "Le Débat" où Robert Badinter, ex-garde des Sceaux, parle de la fin des lois mémorielles...

Publié le 26 octobre 2012

Les Grands Dossiers de Diplomatie n°11

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Géopolitique du Caucase.

Arménie, Azerbaïdjan, Géorgie, Tchétchénie... Le Caucase, le retour d'une région oubliée ? Contributions des islamistes turcs au renouveau islamique dans le Caucase depuis 1991. Le Caucase du Nord, La Géorgie, l'Arménie, l'Azerbaïdjan.

Les Grands Dossiers de Diplomatie n°11

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Le Débat 2012/4 (n° 171)

Fin des lois mémorielles ?

Robert Badinter

Robert Badinter a été garde des Sceaux de 1981 à 1986 et président du Conseil constitutionnel de 1986 à 1995.

Premières lignes

"C’est un privilège pour moi de revenir dans cette université de Panthéon-Sor-bonne et dans ce même amphithéâtre où j’ai enseigné avec bonheur. Sur le pro-blème qui nous occupe aujourd’hui, je vais vous dire très simplement mon point de vue et proposer un état des lieux sur la question des lois dites mémorielles après la décision du Conseil constitutionnel du 28 février 2012...".

Fin des lois mémorielles ? http://www.cairn.info/revue-le-debat-2012-4-p-96.htm

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=68399

Agenda - Jacky Nercessian salué dans « Les Derniers jours de Stefan Zweig »

Agenda - Jacky Nercessian salué dans « Les Derniers jours de Stefan Zweig » - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org

Publié le 23 octobre 2012

Théâtres Parisiens Associés

Les derniers jours de Stefan Zweig, la pièce de Laurent Seksik, mise en scène Gérard Gelas avec Patrick Timsit, Elsa Zylberstein, Jacky Nercessian, Bernadette Rollin, joue au Théâtre Antoine. La critique est unanime à saluer la performance

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de Jacky Nercessian : "Saluons Jacky Nercessian, impressionnant sous les traits d'Ernst Feder, ancien rédacteur en chef du Berliner Tageblatt et grand ami de Zweig." (Nathalie Simon, Le Figaro). "La découverte c’est Jacky Nercessian qui apporte toute son ironie à ce chemin vers la mort. C’est à la fois brillant, mélan-colique et inquiétant." (Catherine Schwaab, Paris-Match). "Jacky Nercessian fait une composition bouleversante d'Ernest Feder, l'ami. Scène magnifique que celle où il raconte à Zweig les arrestations des Juifs dans toutes les villes d'Alle-magne, terminant par Berlin, ville où réside sa fille. La voix se brise alors révé-lant toute la douleur d'un homme par ailleurs assez froid et cynique." (Nicole Bourbon, Reg'ards).

"Les Derniers Jours de Stefan Zweig" est l’adaptation théâtrale du best-seller de Laurent Seksik, vendu à 100.000 exemplaires et traduit dans plus de dix langues. La pièce nous transporte dans le tourbillon de deux vies, l’ultime voyage de Zweig et de son épouse, Lotte. Ayant fui le nazisme, l’écrivain huma-niste et sa femme, éprise d’absolu, croient trouver à Pétropolis, au Brésil, des ri-vages paradisiaques. Rattrapés par la tourmente, cherchant partout la vie, Ste-fan et Lotte deviennent un couple de légende. Entre la nostalgie des fastes de Vienne, et la folie du carnaval de Rio, la pièce nous livre le spectacle boulever-sant d’une aventure unique. L’histoire du dernier amour de Stefan Zweig.

Les derniers Jours de Stefan Zweig de Laurent Seksik

Mise en scène : Gérard Gelas

Avec :

Stefan Zweig : Patrick Timsit Lotte : Elsa Zylberstein Ernest Feder : Jacky Nercessian Madame Ban Fiels : Bernadette Rollin Rosaria : Gyselle Soares

Décors : Jean-Michel Adam Costumes : Pascale Bordet Lumières : Gérard Gelas Assistant à la mise en scène : Arny Berry

Première : 27/09/12 Mardi, Mercredi, Jeudi, Vendredi, Samedi à 21h Samedi à 16h

Théâtre Antoine - Simone Berriau 14 boulevard de Strasbourg 75010 Paris http://www.theatresparisiensassocies.com/pieces-theatre-paris/les-derniers-jours-de-stefan-zweig-1203.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=68281

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QUELQUES INFORMATIONS SUR LE SITE DU COLLECTIF VAN

Rubrique Info Collectif VAN

Retrouvez toutes les traductions de la presse anglophone ou turcophone dans notre rubrique Info Collectif VAN http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

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Rubrique News Tous les articles de la presse française sont mis en ligne dans la Rubrique News (bandeau clignotant : "Toutes les News : cliquez ici pour accéder à la Revue de Presse". http://www.collectifvan.org/rubrique.php?page=1&r=4

Info Collectif VAN Toutes les traductions, résumés, informations propres au Collectif VAN sont en ligne à l'accueil dans la Rubrique Info Collectif VAN http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

Tout sur VAN Mieux connaître le Collectif VAN : rendez vous à la rubrique Tout sur VAN. http://collectifvan.org/rubrique.php?r=1&page=1

Tout sur VAN : vous y trouverez également les courriers des lecteurs Les courriers des sympathisants du Collectif VAN nous font chaud au coeur et nous confortent dans la certitude que notre approche du combat que nous menons, est juste. Et comme ça fait toujours du bien de relire de temps en temps leurs encouragements et dans la mesure du possible, nous mettons en ligne les mails reçus, du plus récent au plus ancien (en ne gardant que les initiales des sympathisants) :

http://www.collectifvan.org/article.php?r=1&id=6137

http://www.collectifvan.org/article.php?r=1&id=2203

http://www.collectifvan.org/article.php?r=1&id=538

Salle de Presse Tous les articles de la presse française rendant compte des actions réalisées par le Collectif VAN sont en ligne dans la rubrique Salle de presse. http://collectifvan.org/rubrique.php?r=2&page=1

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Actions VAN Tous les articles présentant les actions organisées et réalisées par le Collectif VAN sont mis en ligne dans la rubrique Actions VAN. http://collectifvan.org/rubrique.php?r=3&page=1

Agenda

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Les annonces parlant des événements culturels à venir (réunions publiques, manifestations, conférences, concerts, projections de films, expositions, parution d'ouvrages, etc.), sont mises en ligne dans la rubrique Agenda. http://collectifvan.org/rubrique.php?r=5&page=1

Photothèque De nombreux photos-reportages sont disponibles en ligne dans la rubrique Photothèque http://collectifvan.org/rubrique_photo.php?r=6

Veille-Media Toutes les Veilles-Media à télécharger sur : http://www.collectifvan.org/rubrique_veille.php?r=9&page=1

MEDIAS

N’oubliez pas qu’en tant que téléspectateurs vous pouvez témoigner de votre satisfaction (et de votre mécontentement lorsque c’est le cas) auprès des media qui traitent l’information.Quelques adresses et tél.:

TF1 - 1, quai du point-du-jour 92656 Boulogne cedexTel : 01 41 41 12 34 / 0803 809 810 — Fax : 01 41 41 28 40Internet : www.tf1.fr

France 2 - 7, esplanade Henri-de-France 75907 Paris cedex 15Tel : 0825 033 333 Fax : 01 56 22 98 74Internet : www.france2.frEmail : [email protected]

France 3 - 7, esplanade Henri-de-France 75907 Paris cedex 15Tel : 0825 033 333 Fax : 01 56 22 75 02Internet : www.france3.frEmail : [email protected]@france3.fr

Canal + - 85-89 quai André Citroën 75711 Paris cedex 15Tel : 01 44 25 10 00 Fax : 01 44 25 12 34Internet : www.cplus.fr

France 5 - 8, rue Marceau 92785 Issy-les-Moulineaux cedex 9Tel : 01 55 00 74 74 — Fax : 01 55 00 77 00Internet : http://www.france5.fr/Email : http://www.france5.fr/contact/Ecrivez à Alain Le Garrec, médiateur des programmes sur :http://www.france5.fr/contact/W00069/2/71909.cfm

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Arte - 2a rue de la Fonderie 67080 Strasbourg cedexTel : 03 88 14 22 55 — Fax : 03 88 14 22 00Internet : www.arte-tv.comEmail : [email protected]

M6 - 89, av. Charles de Gaulle 92575 Neuilly/Seine cedexTel : 0825 06 66 66 - Fax : 01 41 92 66 10Internet : www.m6.fr

I-Télévision - 6 allée de la Deuxième DB 75015 ParisTel : 01 53 91 50 00— Fax : 01 53 91 50 01Internet : www.itelevision.fr

LCI - 54 av. de la Voie Lactée 92656 Boulogne cedexTel : 01 41 41 23 45— Fax : 01 41 41 38 50Internet : www.lci.frQuelques émissions radiosoù les auditeurs peuvent intervenir

Europe 1 www.europe1.frSemaine de 18h55 à 20h00Michel FieldChaque jour, du lundi au vendredi, de 18h55 à 20h00, Michel Field “accouche” en direct les auditeurs, sur un thème d’actualité. Sans se contenter du pour et du contre, il les fait dialoguer à plusieurs sur un même sujet. Ils se forgent ainsi eux-mêmes leur opinion comme lors d’un travail journalistique : croiser des sources puis se rendre compte que la vérité est souvent de l’ordre du compromis entre des idées tranchées. C’est aussi une façon de prendre chaque jour le pouls de l’opinion publique sur des sujets lourds et graves mais aussi légers et futiles comme en distille, chaque jour, l’actualité. Pour discuter avec Michel Field, il suffit d’appeler le 01 42 32 14 14 ou d’envoyer un courrier électronique sur www.Europe1.fr.Semaine de 10h30 à 12h00Jean-Marc MorandiniCoup de pied dans le PAF chaque matin : Jean-Marc Morandini nous dit tout sur le monde du petit écran au travers de reportages et d’enquêtes dans les coulisses de la télé. Egalement en studio chaque matin, une star du petit écran ou un patron de chaîne répondra aux questions de Jean-Marc Morandini et des auditeurs. A découvrir aussi, le zapping de la Télé de la veille et les commentaires des auditeurs qui donnent leurs coups de cœur et leurs coups de gueule sur le répondeur de l’émission au 01 42 32 42 32 ou en direct au 01 42 32 15 15.

RTL www.rtl.frSemaine de 13h00 à 14h00Pierre-Marie Christin Les auditeurs ont la paroleRendez-vous phare de l’information, le 12h30 accueille un nouveau présentateur. C’est en effet Pierre-Marie Christin qui succède à Christophe Hondelatte et Jérôme Godefroy aux commandes du journal de la mi-journée.

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Pierre-Marie Christin présente ensuite, de 13h00 à 14h00, “Les Auditeurs ont la Parole”. Réagissez à l'actualité par téléphone (32 10) ou sur internet. Entre 10H et 14H, une standardiste prend votre témoignage. Avant 10H et après14H, vous pouvez laisser vos message sur le répondeur, sans oublier de laisser vos coordonnées téléphoniques si vous voulez participer à l'émission. Chaque vendredi, cette heure d’expression prend une coloration week-end. Les loisirs sont à l’honneur avec la participation des journalistes spécialisés de la rédaction, ou d’intervenants extérieurs. Et, à la veille du week-end, Louis Bodin dialogue avec les auditeurs sur les phénomènes météo de la semaine écoulée ou des deux jours de repos à venir.

France Inter www.radiofrance.frSemaine de 19h20 à 20h00Le téléphone sonneSi vous voulez poser une question, témoigner et/ou intervenir à l'antenne...- le téléphone 01.45.24.70.00 dès 17h- Internet, en utilisant le formulaire de la page "Pour intervenir".- le SMS+ pour réagir pendant l'émission, de 19h20 à 20h : sur votre téléphone mobile, saisir le code " TEL " suivi d'un espace, votre question puis valider et envoyer au 6 20 30. (0.35€ par message plus le prix du sms)Le lundi, mardi, jeudi et vendredi à 19h20, nous vous invitons à réagir sur un thème de l'actualité, à poser vos questions aux invités du téléphone sonne. Vous pouvez également, après la diffusion, réécouter l'émission dans son intégralitéLe répondeur « Là-bas si j’y suis » : 01 56 40 37 37 soit sur notre mail : [email protected] et nous donnerons suite !

RMC www.rmcinfo.frBOURDIN & Co Le 1er show radio d'infoDu lundi au vendredi de 6h à 10h.Découvrez une nouvelle façon de traiter l'info du matin avec "Bourdin & Co" ! Finis les journaux austères et redondants. Voilà enfin un espace de liberté où auditeurs, politiques et journalistes sont logés à la même enseigne. Jean-Jacques Bourdin agite, provoque, polémique, et vos réactions ne se font jamais attendre! Un ton débridé et sincère pour des échanges parfois musclés mais toujours respectueux. Pour intervenir : Appelez le 3216 (0,34€/min).

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L'association des auditeurs de France Culture

L'association des Auditeurs de France Culture (aafc), créée en 1984, rassemble les personnes qui veulent manifester leur intérêt pour cette chaîne de radio dont les émissions sont écoutées et appréciées au delà de nos frontières.

L'objet de l'association est de regrouper les auditeurs de France Culture pour favoriser des rencontres et coordonner les actions visant à :

- l'évolution de la chaîne dans le maintien de sa qualité ;

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- la préservation de son identité et de sa spécificité ;

- l'amélioration de sa technique et de son confort d'écoute ;

- son ouverture aux différents aspects de la culture ;

- son rayonnement et développement de son influence ;

- sa pérennité.

L'Association se déclare attachée au caractère de service public de France Culture et ne saurait en aucun cas se substituer à lui. Elle se veut pluraliste et indépendante de tout engagement politique, confessionnel, syndical et philosophique.

Association des auditeurs de France Culture 83 boulevard Beaumarchais 75003 Paris Téléphone : 01 42 09 03 67 Courriel : [email protected]

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Collectif VAN[Vigilance Arménienne contre le Négationnisme]

Boîte vocale : 09 50 72 33 46 [email protected] - www.collectifvan.org

Collectif VAN - BP 2008392133 Issy-les-Moulineaux Cedex

Les Infos Collectif VAN sur :http://www.collectifvan.org/rubrique.php?page=1&r=0