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Johan Paul Valderrama Aguilar
¿PORQUÉ PREDICAR SOBRE DINOSAURIOS?
“A survey at a university in Sydney, Australia, showed thatapproximately 80% of first year students at that institution ‘believe ina God who is there’. But ‘By their second year only 15% believe inGod’.
(“The ‘Indoctrinator’ ” Warwick ArmstronJonathan Sarfati)
"Un estudio en una universidad de Sydney, Australia, mostróque aproximadamente el 80% de los estudiantes de primeraño en la institución “creen en un Dios que existe". Pero “elsegundo año sólo el 15% cree en Dios”
http://es.catholic.net/op/articulos/21657/acepta-la-iglesia-la-teora-de-la-evolucin.html
… Resumiendo: la Iglesia acepta que para la creación del hombre, Dios se pudo valer de una “materia” que ya existía (los homínidos) y que perfeccionó, a la que añadió el alma espiritual y racional, creando así al hombre.Además la Iglesia enseña que Dios no sólo dio el alma al primer hombre, sino que la da a cada hombre que viene al mundo, que la crea. Con esto rechaza cualquier interpretación que diga que todo el hombre (alma y cuerpo) descienden del mono, porque si toda alma es creada por Dios, ya no hay lugar para la evolución.
PERO…LA PALABRA DINOSAURIO
NO ESTÁ EN LA BIBLIA!
Biólogo, paleontólogo y anatomista comparativo inglés. Fue el introductor en Inglaterra de la anatomía trascendental desarrollada en Francia y Alemania
Dinosaurio = “Lagarto terrible”
deino = terriblesauros = lagarto
(Hace millones de años, cuando mucha de la
tierra era tibia y pantanosa, reptiles
de aspecto raro llamados dinosaurios
merodeaban la tierra.)
COMIENZA LA HISTORIA…
UNA VEZ MÁS!!
En la creación: Gen 1:21
21 Y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que semueve, que las aguas produjeron según su género, y toda ave alada según suespecie. Y vio Dios que era bueno.
The Kings James Version
Reina-Valera 1960
Gen 1:21 Exo 7:9 Exo 7:10 Exo 7:12 Deu 32:33Neh 2:13 Job 7:12 Job 30:29 Sal 44:19 Sal 74:13Sal 91:13 Sal 148:7 Isa 13:22 Isa 27:1 Isa 34:13Isa 35:7 Isa 43:20 Isa 51:9 Jer 9:11 Jer 10:22Jer 14:6 Jer 49:33 Jer 51:34 Jer 51:37 Lam 4:3Eze 29:3 Eze 32:2 Miq 1:8
Job 40:15-24
15 He aquí ahora behemot, el cual hice como a ti; hierba come como buey.
The Kings James Version
Reina-Valera 1960
Animales mitológicos.
Diccionario Bíblico Adventista
Behemot (heb. behêmôth, probablemente un plural intensivo de behêmâh, "bestia salvaje").
Se ha sugerido que behêmôth se deriva del egip. "buey acuático" (de aquí lo de hipopótamo), pero es inseguro. En Job 40:15 la palabra está simplemente transliterada, y en Is. 30:6 se tradujo por "bestias". Algunos ven en él un símbolo del poder creador de Dios; otros, una representación de Satanás.
Por lo general se cree que en el poema de Job 40:15-24 se describe al hipopótamo.
Nuestra RVR traduce el término hebreo por "bestias" (lo cual es más correcto) en Lv. 11:2; Sal. 73:22; Is. 30:6; etc. 2. Dragón (heb. tannîm y tannîn, ugar. tnn; gr. drákón).
Diccionario Bíblico Adventista
“Su cola mueve como uncedro, y los nervios de susmuslos estánentretejidos.”
Job 40:17
“Su cola mueve como un cedro, ylos nervios de sus muslos estánentretejidos.”
Job 40:17
“Su cola mueve como uncedro, y los nervios desus muslos estánentretejidos.”
Job 40:17
He aquí, sale de madre el río, pero él no se inmuta; tranquilo está, aunque todo un Jordán se estrelle contra su boca.
Job 40:23
Job 41
1 ¿Sacarás tú al leviatán con anzuelo, o con cuerda que le eches en su lengua?
The Kings James Version
Reina-Valera 1960
Animales mitológicos.
Diccionario Bíblico Adventista
Leviatán (heb. liwyâthân, de la que el español es una transliteración; ugar. ltn)
Aparece en varios libros poéticos y proféticos (Job, Sal., Is.). Algunos creen ver al cocodrilo- Para describir el terror se lo representa figuradamente como echando fuego y humo por sus narices. - Este saurio pululaba en los ríos de la antigua Palestina y de Egipto, pero se extinguió; sólo se lo encuentra en el Nilo, en la región de Sudán.
Pero otros eruditos creen que por el término hebreo (deriva de "volar") no se puede identificar correctamente al animal: ni Job 41 se referiría al cocodrilo (lengua, cuello y columna vertebral no se ajustarían totalmente con los del que hoy conocernos), ni los demás pasajes poéticos ayudarían a su reconocimiento. Por lo que la interpretación varía entre un pez enorme (una especie de cachalote), un tiburón, una serpiente marina o terrestre hoy extinguida, o una bestia fabulosa (producto del folklore popular).
Sal. 104:26
Job 3:8 Job 41:1 Sal 74:14 Sal104:26 Isa27:1
AL FINAL SE EXTINGUIERON
TEORÍAS DE EXTINCIÓN
¿Qué?...Era hoy?!!!!
OTRAS SUPOSICIONES
Puerta de Ishtar. En 1887 dC, cuando el arqueólogo alemán Robert Koldewaytropezó con el ladrillo de cristal azul, esa puerta fue descubierta. Los animales aparecen en filas alternas con leones, toros bravos, y los dragones de cuello largo curiosos. Los leones y los toros hubieran estado presentes en ese momento en el Medio Oriente. Pero, ¿en qué criatura pensaron los antiguos babilonios al modelar el dragón?
Petroglifos "dinosaurios" en el parque nacional de Wupatki, Arizona, USA
Área del Gran Cañón conocido como el Cañón Havasupai
Henry Rowe Schoolcraft era un agente de geólogo indio que escribió extensamente acerca de los indios Sioux. Oyó historias sobre una criatura monstruosa llamada Unktehi, algo así como un buey, pero mucho más grande, con grandes cuernos.
Templo de Angkor Wat - Camboya
Templo de Angkor Wat - Camboya
¿Dragones?
En la Biblia, la figura del dragón se usa estrictamente como un símbolo de la enemistad contra el verdadero Dios y su pueblo escogido (Sal. 74:13; Is. 27:1; 51:9; Ez. 29:3-5; 32:2-8; algunos eruditos creen que, por el contexto, Ezequiel se refiere al cocodrilo).
DRAGÓN DE WAWELSegún la leyenda este dragón vivía en una gran cueva en la colina de Wawel en el siglo octavo, a orillas del río Vístula, en Cracovia, Polonia. El relato más antiguo conocido de la historia del dragón de Wawel proviene del trabajo del siglo 12 por Wincenty Kadlubek. Cuenta cómo se encuentra la guarida de este reptil opresiva cerca de lo que entonces era la capital de Polonia. De acuerdo con el folclore polaco, el dragón fue finalmente asesinado por el aprendiz de un pobre zapatero llamado Skuba, quien hábilmente ofreció el dragón un cordero relleno de azufre. Skuba fue recompensado con la mano de la hija del rey en el matrimonio debido a su acto de liberación.
La Catedral de Wawel es una iglesia católica de 900 años de edad en la ciudad que todavía muestra con orgullo los grandes huesos que se rumorea que han pertenecido al dragón local.
San Juan Damasceno, monje oriental (siglo octavo), da un relato sobrio de dragones, insistiendo en que son meros reptiles y no tienen poderes mágicos. Él cita al historiador y cenador romano Dión que narraba el imperio romano en el siglo II. Al parecer Regulus, un cónsul romano, luchó contra Cártago, cuando un dragón de repente se deslizó y se instaló detrás de la pared del ejército romano. Los romanos lo mataron, le quitaron la piel y se envió el cuero al Senado romano. Diónreclamó la piel se midió por orden del senado y se encontró ciento veinte pies de largo.
¿Y EL FUEGO?
Los escarabajos bombarderos almacenan hidroquinonas y peróxido de hidrógenoque, antes de expulsarse, ya sea como un chorro continuo, pulsado o como unspray, reaccionan con catalasas y peroxidasas, que descomponen el peróxido dehidrógeno y catalizan la reacción e hidroquinonas a p-quinonas.
DEFENSALa reacción libera oxígeno y calor suficiente para que se evapore una quinta partede la secreción. Su efecto puede ser letal.
ESCARABAJO BOMBARDERO
http://www.genesispark.com/
The New York Herald
13 Feb. de 1910
Mokele-MbembeA Living Dinosaur?
Dr. Roy Mackal p. 225
Available from CSE- $24.50
Mokele-Mbembe
¿Un Dinosaurio Viviente?
El Dr. Roy Mackall
sosteniendo una mata
“malombo”, que es la
comida preferida del
animal llamado
Mokele-Mbembe
A Living Dinosaur?
P. 58
En 1907, el Teniente Coronel Percy Fawcett del Real Ejército Inglés fue enviado para marcar las líneas limítrofes entre Brazil y Perú.
En Madre de Dios, el coronel Fawcett vio un animal que creía
ser un Diplodocus. La historia es
corroborada por muchas de las tribus
al este de Ucayali,The Rivers Ran East by Leonard
Clark, Funk and Wagnals Co. 1953
Drawing by Col. Faucet’s son Brian. World Explored Mag. Vol. 1 no.6 p. 62
Dibujo por el hijo del Coronel Fawsett, Brian.
Entonces porqué
nadie los ve?!
¿Los menciona la Hna. Ellen G. Withe?
... Las leyes y los procesos de la naturaleza, que han sido objeto del estudio de los hombres durante seis mil años, fueron puestos al alcance de sus mentes por el infinito Forjador y Sostenedor de todo… Toda criatura viviente era familiar para Adán, desde el poderoso leviatán que juega entre las aguas hasta el diminuto insecto que flota en el rayo del sol. A cada uno le había dado nombre y conocía su naturaleza y sus costumbres.
HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS CAPÍTULO 2. La Creación
HIJOS E HIJAS DE DIOS -CAP: Somos hijos de Dios creados a su imagen
"Todas las especies deanimales que Dios creófueron preservados enel arca. Las especiesconfusas que Dios nocreó, que fueron elresultado de laamalgama, fuerondestruidas por eldiluvio "(3SG 75; 1SP78).
"Poco después de la inundación, la raza comenzó un rápido descenso en tamaño y en la duración de años. Hubo una clase de animales muy grandes que perecieron en el diluvio. que la fuerza del hombre se reduciría, y estos animales gigantescos no podía ser controlado por el hombre débil "(4aSG 121).
"Se me mostró que existían animales muy grandes y poderosos antes de la inundación que ahora no existen. . . . los huesos de los seres humanos y de animales encontrados en la tierra. . . son mucho más grandes que los de los hombres y los animales que ahora viven, o que han existido por muchas generaciones pasadas. . . "(3SG 92; 1SP 87, 88).
"Dios ordenó que los hombres, las bestias y los árboles muchas veces más grandes que los que ahora hay sobre la tierra, y otras cosas, debieran ser enterrados en el momento de la inundación, para que no se conserven en evidencia al hombre de que los habitantes de el viejo mundo perecieron por un diluvio…"(3SG 95; 1SP 90).
…Dios quiso que el descubrimiento de estas cosas en la tierra deba establecer la fe de los hombres en la historia inspirada
"(3SG 95; 1SP 90).
