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A Missão de Entreter do Diabo

Título original: The Devil's Mission of

Amusement!

Por: Archibald G. Brown (1844-1922)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Mar/2017

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B877

Brown , Archibald G. – 1844 - 1922 A missão de entreter do diabo / Archibald G. Brown Tradução , adaptação e edição por Silvio Dutra – Rio de Janeiro, 2017. 24p.; 14 x 21cm Título original: The Devil's Mission of Amusement! 1. Teologia. 2. Vida Cristã 2. Graça 3. Fé. 4. Alves, Silvio Dutra I. Título CDD 230

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Dias diferentes exigem seu próprio

testemunho especial. O vigia que seria fiel ao

seu Senhor e à cidade de seu Deus, precisa

observar cuidadosamente os sinais dos tempos

e enfatizar seu testemunho de acordo com estes

sinais. Quanto ao testemunho necessário agora,

pode haver pouca ou nenhuma dúvida. Um mal

está no acampamento do Senhor, tão grosseiro,

tão descarado em sua impudência, que o mais

míope dos homens espirituais dificilmente pode

deixar de notar.

Durante os últimos anos desenvolveu-se em um

ritmo anormal, sempre para o mal. Funcionou

como fermento e até agora todo o fermento está

fermentando. Olhe para onde você puder, sua

presença se manifesta. Há pouco ou nada a

escolher entre Igreja, Capela ou Salão de

Missão. No entanto, eles podem diferir em

alguns aspectos, eles carregam uma

semelhança impressionante nos cartazes que

desfiguram seus quadros de avisos.

Divertimento para as pessoas é o principal

artigo anunciado por cada um. Se algum dos

meus leitores duvida da minha afirmação, ou

pensa que a minha declaração é demasiado

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vasta, deixe-os fazer um passeio de inspeção e

estudar "os anúncios da semana" às portas dos

santuários do bairro; ou deixe-os ler as

propagandas religiosas em seus jornais locais.

Fiz isto repetidas vezes, até que o fato hediondo

tivesse sido provado até o fim, que a "diversão"

está eliminando "a pregação do Evangelho"

como a grande atração. "Concertos",

"Entretenimentos", "Performances dramáticas",

são as palavras homenageadas com o maior tipo

e cores mais surpreendentes. O Concerto está

rapidamente se tornando uma parte

reconhecida da vida da igreja como o Encontro

de Oração, e já está, na maioria dos lugares,

sendo muito mais frequentado.

"Oferecer recreação para o povo" será em breve

considerado como uma parte necessária da obra

cristã, e como obrigatório para a Igreja de Deus,

como se fosse um comando Divino, a menos

que se levante alguma voz forte que se faça

ouvir. Eu não presumo possuir tal voz, mas eu

entretenho a esperança de que eu possa

despertar alguns ecos mais altos. De qualquer

forma, o fardo do Senhor está sobre mim neste

assunto, e eu conto com Ele para dar meu tom

de testemunho ou para deixá-lo morrer em

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silêncio. Em qualquer caso, eu livrarei a minha

alma. Contudo a convicção preenche minha

mente que em todas as partes do país há os

homens e mulheres fiéis que veem o perigo e

deploram-no e endossarão meu testemunho e

minha advertência.

É somente durante os últimos anos que a

"diversão" tornou-se uma arma reconhecida de

nossa guerra, e se tornou uma missão. Tem

havido uma constante "degradação" a este

respeito. De "falar para fora", como fizeram os

puritanos, a Igreja atenuou gradualmente o seu

testemunho; depois vacilou e desculpou as

frivolidades do dia. Depois, ela as tolerou em

suas fronteiras, e agora as adotou e ofereceu

um lar para elas - sob o apelo de "alcançar as

massas e ouvir o povo". O diabo raramente fez

uma coisa mais inteligente, do que insinuar à

Igreja que parte de sua missão é proporcionar

entretenimento para o povo com vista a

conquistá-lo em suas fileiras. A natureza do mal

que está em cada coração, levantou-se para

travar a isca. Aqui, agora, está uma

oportunidade de gratificar a carne; e ainda

manter uma consciência confortável. Podemos

agora agradar a nós mesmos, a fim de fazer o

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bem aos outros. A rude cruz velha pode ser

trocada por um "traje", e a troca pode ser feita

com o benevolente propósito de elevar o povo.

Tudo isto é terrivelmente triste, e tanto mais

porque as almas verdadeiramente graciosas

estão sendo levadas pelo pretexto especioso,

que as diversões são uma forma de trabalho

cristão. Eles esquecem que um anjo

aparentemente belo, pode ser o próprio diabo,

"porque o próprio Satanás se transforma em um

anjo de luz" (2 Coríntios 11:14).

Diversões da Igreja não são apoiadas pelas

Escrituras.

Minha primeira afirmação é - que dar diversão

ao povo não é mencionado em parte alguma na

Sagrada Escritura como uma das funções da

igreja. Quais são seus deveres, virão sob nosso

aviso mais tarde. Atualmente, é o lado negativo

da questão com o qual estamos lidando. Agora,

certamente, nosso Senhor não tinha pretendido

que Sua igreja fosse o fornecedor de

entretenimento e, assim, satisfazer o deus deste

mundo - Ele dificilmente teria deixado um ramo

tão importante de serviço não mencionado. Se é

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trabalho cristão, por que Cristo pelo menos não

o insinuou? "Ide por todo o mundo e pregai o

Evangelho a toda criatura", é suficientemente

claro. Assim teria sido, se Ele tivesse

acrescentado, "e proporcione diversão para

aqueles que não gostam do Evangelho". No

entanto, nenhum adendo deste tipo pode ser

encontrado, nem mesmo um equivalente para

tal, em qualquer uma das expressões do

Senhor. Este estilo de trabalho não parecia

ocorrer à Sua mente. Mais uma vez, Cristo,

como um Senhor ascendido, dá à Sua Igreja

homens especialmente qualificados para a

realização de Sua obra, mas nenhuma menção

de qualquer dom para este ramo de serviço

ocorre na lista. "Ele deu alguns, para apóstolos,

e alguns, para profetas, e evangelistas, pastores

e mestres, para o aperfeiçoamento dos santos,

para a obra do ministério, para a edificação do

corpo de Cristo" Os "artistas públicos" entram

na lista? O Espírito Santo é silencioso sobre eles,

e seu silêncio é eloquente.

Se "proporcionar recreação" for uma parte do

trabalho da Igreja, certamente poderemos

procurar alguma promessa de encorajá-la na

árdua tarefa. Cadê? Há uma promessa de que

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"Minha Palavra não retornará a mim vazia". Há a

declaração de júbilo do evangelho, "é o poder

de Deus para a salvação". Há a doce certeza para

o pregador de Cristo que, seja ele bem-sucedido

ou não, como o mundo julga o sucesso - que ele

é "o aroma suave de Deus".

Há a bênção gloriosa para aqueles cujo

testemunho, tão longe de divertir o mundo,

desperta sua ira: "Bem-aventurados sois vós

quando os homens vos injuriarem e

perseguirem, e disserem todo mal contra vós

por minha causa. Alegrai-vos e exultai, porque

grande é a vossa recompensa no céu, porque

assim perseguiram os profetas que foram antes

de vós."

Os profetas foram perseguidos porque

divertiram o povo, ou porque se recusaram a

fazê-lo? O Evangelho de diversão não tem rolo

de mártir. Em vão alguém procura uma

promessa de Deus para proporcionar recreação

para um mundo sem Deus. Aquilo que não tem

autoridade de Cristo, nenhuma provisão feita

pelo Espírito, nenhuma promessa que Deus lhe

conceda - só pode ser um engano mentiroso,

quando se afirma ser "um ramo da obra do

Senhor".

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Os divertimentos da Igreja não são ensinados

pelo Salvador

Mas, novamente, proporcionar diversão para o

povo, está em antagonismo direto com o ensino

e a vida de Cristo e todos os seus apóstolos.

Qual deve ser a atitude da Igreja em relação ao

mundo de acordo com o ensinamento de nosso

Senhor? Separação estrita e hostilidade

intransigente. Enquanto nenhuma sugestão

nunca passou pelos Seus lábios de ganhar o

mundo por agradá-lo, ou acomodar métodos

para o seu gosto, Sua exigência de não

conformidade ao mundo foi constante e

enfática. Ele apresenta em uma curta frase, o

que Ele desejaria que Seus discípulos fossem:

"Vocês são o sal da terra." Sim, o sal - não o

doce! Algo que o mundo estará mais inclinado a

cuspir do que engolir com um sorriso. Algo mais

calculado para trazer água aos olhos, do que

riso para os lábios.

A expressão é curta e afiada: "Que os mortos

enterrem os seus mortos, mas vocês vão pregar

o reino de Deus". "Se você fosse do mundo, o

mundo amaria o que é seu próprio, mas porque

você não é do mundo, mas eu escolhi você para

fora do mundo, por isso o mundo lhe odeia".

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"No mundo tereis aflições, mas tende bom

ânimo, porque eu venci o mundo." "Eu lhes dei

a Tua Palavra, e o mundo os odiou, porque eles

não são do mundo, assim como eu não sou do

mundo." "Meu reino não é deste mundo."

Essas passagens são difíceis de conciliar com a

ideia moderna da Igreja de proporcionar

recreação para aqueles que não têm gosto por

coisas mais sérias - em outras palavras, de

agradar o mundo. Se eles ensinam alguma

coisa, é que a fidelidade a Cristo derrubará a ira

do mundo - e que Cristo queria que Seus

discípulos compartilhassem com Ele, o

desprezo e a rejeição do mundo. Como Jesus

agiu? Quais foram os métodos da única

"testemunha fiel" perfeita que o Pai já teve?

Como ninguém questionará que Ele deve ser o

modelo do trabalhador, olhemos para Ele. Quão

significativo é o relato introdutório dado por

Marcos: "Depois que João foi preso, Jesus veio à

Galiléia pregando o Evangelho do reino de Deus

e dizendo: O tempo se cumpriu e o reino de

Deus está próximo. Crede no Evangelho." E,

mais uma vez, no mesmo capítulo, eu o

encontro dizendo, em resposta ao anúncio de

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Seus discípulos, que todos os homens estavam

procurando por Ele: "Vamos às próximas

cidades para que eu possa pregar ali também."

Mateus nos diz: "E aconteceu que, quando Jesus

terminou de mandar os doze discípulos, partiu

dali para ensinar e pregar em suas cidades". Em

resposta à pergunta de João: "Você é Aquele que

há de vir?" Ele responde: "Ide mostrar a João as

coisas que vede e ouvis ... e os pobres têm o

Evangelho pregado a eles". Não há nenhum item

no catálogo para proporcionar diversão, tais

como: "E forneça às pessoas recreação

inocente."

Não somos deixados em dúvida quanto ao

assunto de Sua pregação, pois "quando muitos

estavam reunidos, de modo que não havia

espaço para recebê-los... Ele pregou a Palavra

para eles". Não houve mudança de método

adotado pelo Senhor durante Seu ministério.

Sua primeira palavra de comando para Seus

evangelistas foi: "Enquanto você vai, pregue!"

Seu último mandamento foi: "Pregue o

Evangelho a toda criatura". Nenhum dos

evangelhos sugere que, a qualquer momento

durante Seu ministério, Ele se desviou da

pregação - para entreter e atrair as pessoas. Ele

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estava em solene seriedade, e seu ministério era

tão sério quanto Ele mesmo. Se Ele tivesse sido

menos intransigente, e introduzido mais do

elemento "brilhante e agradável" em Seu

ministério, Ele teria sido mais popular.

No entanto, quando muitos de Seus discípulos

se afastaram, por causa da natureza de Sua

pregação, eu não acho que houve qualquer

tentativa de aumentar uma congregação

diminuída, recorrendo a algo mais agradável

para a carne. Eu não o ouço dizendo: "Devemos

manter as reuniões a qualquer custo! Então,

corra atrás dessas pessoas, Pedro, e diga-lhes

que teremos um estilo de culto diferente

amanhã!" Algo muito curto e atraente, com

pouca, se tiver alguma, pregação ... Hoje foi um

culto a Deus, mas amanhã teremos uma noite

agradável para o povo, diga a eles que eles vão

gostar, e terão um tempo agradável ... Seja

rápido, Pedro! Devemos pegar o povo de alguma

forma; se não pelo Evangelho, então pelo

entretenimento!" Não, não era assim que Ele

argumentava. Olhando com tristeza aqueles que

não querem ouvir a Palavra, Ele simplesmente

se volta para os doze, e pergunta: "Você

também não querem ir embora?"

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Jesus teve piedade dos pecadores, suplicou-

lhes, suspirou por eles, os advertiu e chorou por

eles; mas Ele nunca procurou diverti-los!

Quando as sombras vespertinas de Sua vida

consagrada se aprofundavam na noite da morte,

Ele reviu Seu santo ministério e encontrou

conforto e doce consolo no pensamento: "Eu

lhes dei a Tua Palavra". Assim como o Mestre,

assim como Seus apóstolos - seu ensinamento é

o eco do Seu. Em vão as epístolas serão

procuradas para descobrir qualquer vestígio de

um evangelho de diversão. O mesmo chamado

para a separação do mundo toca em todos: "Mas

não vos conformeis a este mundo, mas sede

transformados", é a palavra de ordem aos

Romanos. "Saí do meio deles, e separai-vos e

não toquem a coisa imunda". É a chamada de

trombeta aos Coríntios. Em outras palavras, saia

– mantenha-se fora – mantenha-se limpo -

porque "que comunhão tem luz com trevas, e

que concórdia tem Cristo com Belial?"

"Deus me livre de gloriar-me, senão na cruz de

nosso Senhor Jesus Cristo, por quem o mundo

foi crucificado para mim e eu para o mundo".

Aqui está a verdadeira relação entre a Igreja e o

mundo de acordo com a Epístola aos Gálatas.

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"Não participeis com eles, não tenhais

comunhão com as obras infrutíferas das trevas,

mas reprovai-as", é a atitude prescrita em

Efésios. "Para que sejais irrepreensíveis e puros,

filhos de Deus, que são irrepreensíveis em uma

geração corrompida e pervertida, entre os quais

resplandeceis como estrelas no mundo."

Mantenha firmemente a mensagem da vida, é a

palavra em Filipenses. "Morto com Cristo para

os rudimentos do mundo", diz a Epístola aos

Colossenses, "Abster-se de toda a aparência do

mal" é a exigência em Tessalonicenses.

"Se alguém se purificar dessas coisas, será um

instrumento especial, separado, útil ao Mestre,

preparado para toda boa obra", é a palavra a

Timóteo. "Vamos, pois, a Ele fora do arraial,

trazendo Seu vitupério", é a invocação heroica

dos hebreus. Tiago, com santa severidade,

declara que "a amizade com o mundo é

inimizade com Deus, quem quer que seja amigo

do mundo é inimigo de Deus". Pedro escreve:

"Como filhos obedientes, não vos conformeis

com os desejos da vossa ignorância anterior,

mas, como é santo o que vos chamou, vós

também sereis santos em toda a vossa conduta,

porque está escrito: sede santos, porque Eu sou

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santo." João escreve uma epístola inteira, cuja

essência é: "Não amem o mundo nem as coisas

que pertencem ao mundo: se alguém ama o

mundo, não está nele o amor do Pai. Pois tudo

o que pertence ao mundo, a concupiscência da

carne, a concupiscência dos olhos e o orgulho

no estilo de vida, não é do Pai, mas do mundo,

e o mundo com a sua luxúria está passando,

mas aquele que faz a vontade de Deus

permanece para sempre."

Aqui estão os ensinamentos dos apóstolos

sobre a relação da Igreja e do mundo. E ainda,

em face deles, o que vemos e ouvimos? Um

compromisso amigável entre os dois, e um

esforço insano para agradar e divertir o mundo.

Que Deus nos ajude e dissipe a ilusão forte.

Como os apóstolos continuaram seu trabalho

missionário? Estava em harmonia com seu

ensino? Que os Atos dos Apóstolos deem a

resposta.

Qualquer coisa que se aproxime das diversões

mundanas de hoje, é visível por sua ausência.

Os primeiros evangelistas tinham uma

confiança ilimitada no poder do Evangelho e não

empregavam outra arma. O Pentecostes seguiu

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a simples pregação. Quando Pedro e João foram

presos à noite por pregar, a Igreja Primitiva teve

uma reunião de oração. Voltando diretamente,

e a petição oferecida para os dois foi: "E agora,

Senhor, concede a Seus servos, que com toda a

ousadia eles possam falar Sua palavra". Eles não

pensavam em orar assim: "Dai aos teus servos

mais sabedoria, que por um uso sábio e

criterioso da recreação inocente, eles possam

evitar a ofensa da cruz, e mostrar docemente

aos que não são salvos, quão felizes e alegres

somos. "

A acusação contra os apóstolos foi: "Enchestes

Jerusalém com a vossa doutrina". Não há muita

chance de esta acusação ser feita contra

métodos modernos! A descrição de sua obra é:

"E diariamente no templo, e em toda casa, não

cessavam de ensinar e pregar Jesus Cristo".

Então, eles "não cessavam" disto, eles não

tiveram tempo para arranjar para

entretenimentos! Eles se entregaram

continuamente ao ministério da Palavra.

Espalhados pela perseguição, os primeiros

discípulos "foram por toda parte, pregando a

Palavra".

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Quando Filipe foi a Samaria e foi o meio de

trazer "grande alegria para aquela cidade", o

único método registrado é: "Ele pregou Cristo a

eles". Quando os apóstolos foram visitar a cena

de seus trabalhos, diz-se: "E eles, quando

testemunharam e pregaram a Palavra do

Senhor, voltaram a Jerusalém e pregaram o

Evangelho em muitas aldeias dos samaritanos".

Quando terminaram a pregação, é evidente que

não pensavam que era sua missão permanecer

e organizar algumas "agradáveis noites de

entretenimento" para aquelas pessoas que não

acreditavam.

As congregações naqueles dias não esperavam

nada senão a Palavra do Senhor, pois Cornélio

diz a Pedro: "Estamos todos aqui na presença de

Deus, para ouvir tudo o que o Senhor nos

ordenou que nos dissesse". A mensagem dada

foi: "Palavras pelas quais você e toda a sua casa

serão salvos". A causa e o efeito estão

intimamente ligados na declaração: "Alguns

deles foram para Antioquia e começaram a falar

aos gregos também, pregando as boas novas

sobre o Senhor Jesus. A mão do Senhor estava

com eles, e um grande número de pessoas

acreditaram e se converteram ao Senhor ". Aqui

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você tem seu método - eles pregaram. Sua

matéria - a boa notícia sobre o Senhor Jesus. Seu

poder - a mão do Senhor estava com eles. Seu

sucesso - um grande número de pessoas

acreditaram e se voltaram para o Senhor.

O que mais a Igreja de Deus exige hoje? Quando

Paulo e Barnabé trabalharam juntos, o registro

é: "O Senhor deu testemunho da Palavra de Sua

graça". Quando Paulo, numa visão, ouve um

homem da Macedônia dizendo: "Venha e nos

ajude", ele certamente entende que O Senhor o

chamara para pregar o Evangelho a eles. Por

quê? Como ele sabia, senão que a ajuda

necessária era o brilho de suas vidas por um

pouco de diversão, ou a refinação de suas

maneiras por uma coleção de pinturas? Ele

nunca pensou em tais coisas! "Venha nos

ajudar!" Significava para ele "Pregar o

Evangelho". "Como era seu costume, Paulo

entrou na sinagoga e, em três dias de sábado,

falou a eles a respeito das Escrituras, explicando

e provando que o Cristo teve que sofrer e

ressuscitar dentre os mortos". Esse era o

"costume" do trabalho evangelístico naqueles

dias, e parece ter sido maravilhosamente

poderoso; pois o veredicto do povo é: "Estes que

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viraram o mundo de cabeça para baixo - vieram

aqui também!" Agora, o mundo está virando a

Igreja de cabeça para baixo; essa é a única

diferença.

Quando Deus disse a Paulo que tinha muitas

pessoas em Corinto, eu li: "E ele continuou ali

um ano e seis meses, ensinando a Palavra de

Deus entre eles". Evidentemente, então, ele

julgou que a única maneira de salvá-los, era pela

Palavra. Um ano e meio - e apenas um método

adotado. Maravilhoso! Nossos pregadores

modernos teriam tido uma dúzia de métodos

nesse tempo! Mas, então Paulo nunca

considerou que oferecer algo agradável aos

ímpios, fazia parte de seu ministério; pois, a

caminho de Jerusalém e do martírio, diz: "Mas

eu não tenho nada precioso para mim, senão

que eu possa terminar o meu curso e o

ministério que recebi do Senhor Jesus, para

testemunhar o evangelho da graça de Deus."

Este era todo o ministério que ele conhecia.

A última descrição que temos dos métodos

deste príncipe dos evangelistas é consistente

com tudo o que foi dito antes: "Durante dois

anos inteiros, Paulo ficou ali em sua casa

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alugada e deu as boas-vindas a todos os que

vieram vê-lo. Pregou o reino de Deus e ensinou

sobre o Senhor Jesus Cristo." Que contraste com

toda a podridão e absurdo que agora estão

sendo perpetrados no santo nome de Cristo!

Que o Senhor purifique a Igreja de todos os lixos

que o diabo lhe impôs e nos traga de volta aos

métodos apostólicos!

Diversões da Igreja não são espiritualmente

frutíferas.

Por fim, a missão de diversão cai

completamente para efetuar o fim desejado

entre os não salvos; mas isso causa estragos

entre os jovens convertidos. Se fosse um

sucesso, não seria menos errado. O sucesso

pertence a Deus. Fidelidade às Suas instruções

é minha única responsabilidade.

No entanto, proporcionar diversões para o povo

é um fracasso desprezível. Vamos ver os

convertidos que foram ganhos por diversão.

Que as prostitutas e os bêbados, a quem um

entretenimento dramático tenha sido o primeiro

elo de Deus na cadeia de sua conversão, se

levantem. Que os descuidados e os

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escarnecedores que têm motivo para agradecer

a Deus que a Igreja tenha relaxado seu espírito

de separação e os tenha encontrado a meio

caminho em seu mundanismo, falem e

testemunhem. Que os maridos, as esposas e os

filhos, que foram salvos pelas diversões da

igreja, digam a sua alegria. Deixe as almas

cansadas e carregadas de peso que

encontraram a paz através de um agradável

concerto, não mais fiquem em silêncio. Os

homens e as mulheres que encontraram Cristo

através da reversão dos métodos apostólicos

declarem o mesmo, e mostrem a grandeza da

tolice de Paulo quando disse: "Eu decidi não

saber nada entre vocês, senão Jesus Cristo, e Ele

crucificado". Não há voz nem ninguém para

responder. O fracasso está a par com a loucura

- e tão grande quanto o pecado! De milhares

com quem conversei pessoalmente, a missão de

diversão não reivindicou conversões genuínas!

Agora, que o apelo seja feito para aqueles que,

repudiando todos os outros métodos,

apostaram tudo na pregação do Evangelho.

Deixe-os ser desafiados a produzir resultados.

Não há necessidade. Sacrifícios ardentes em

cada mão atestam a resposta. Dez mil vezes dez

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mil vozes estão prontas para declarar que a

simples pregação da Palavra era, primeira e

última - a causa de sua salvação!

Mas, como sobre o outro lado desta matéria -

quais são os efeitos benéficos de fornecer o

entretenimento? Eles são inocentes? Eu vou aqui

solenemente, como diante do Senhor, dou o

meu testemunho pessoal. Embora eu nunca

tenha visto um pecador salvo por diversões, eu

vi qualquer número de apóstatas fabricados por

este novo afastamento da Escritura. Muitas

vezes eles vieram a mim em lágrimas, e

perguntaram o que deveriam fazer, pois

perderam toda a sua paz e caíram no mal. Uma

e outra vez a confissão foi feita, "eu comecei a

errar ao participar de diversões mundanas que

os cristãos patrocinavam". Não é muito tempo

desde que um jovem, numa agonia de alma,

disse-me: "Nunca pensei em ir ao teatro - até

que o meu ministro o colocou no meu coração

pregando que não havia mal nisso. Fui, e ele me

levou de mal a pior - e agora eu sou um apóstata

miserável, e ele é responsável por isso."

Quando os professantes começam a abandonar

as reuniões de oração, e ficam mundanos,

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quase sempre acho que o cristianismo do

mundo é responsável pelo primeiro passo para

baixo. A missão das diversões é a casa do diabo

em meio caminho para o mundo! É por causa

do que eu vi que eu me sinto profundamente, e

sinceramente inclinado a escrever fortemente.

Esta coisa está operando podridão na Igreja de

Deus, e explodindo seu culto ao Rei. Com o

disfarce de cristianismo, está realizando o

próprio trabalho do diabo! Sob a pretensão de

sair para alcançar o mundo, está levando nossos

filhos e filhas ao mundo, com o argumento de

"não alienar as massas com o seu rigor", é

seduzir os jovens discípulos da simplicidade e

da pureza do Evangelho. Professando ganhar o

mundo, está transformando o jardim do Senhor

em um terreno de recreação pública! Para

encher a igreja com aqueles que não veem

nenhuma beleza em Cristo - um dragão sorrindo

é colocado sobre a porta!

Não será de admirar que o Espírito Santo,

entristecido e insultado, retire Sua presença;

"Que harmonia pode haver entre Cristo e o

Diabo?"

"Sair!" É a chamada para hoje! Santificai-vos!

Retirai o mal do meio de vós. Abaixe os altares

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do mundo e corte seus bosques. Despreze sua

ajuda oferecida. Recuse sua ajuda, como o seu

Mestre fez com o testemunho dos demônios,

pois "Ele não permitiu que falassem, porque o

conheciam". Renuncie a toda a política mundana

da época. Rejeite a armadura de Saul. Segure o

Livro de Deus. Confie no Espírito que escreveu

suas páginas. Lute com esta arma – somente

com ela e sempre. Cessem com a diversão na

casa de Deus, e busquem se despertar com a

pregação da Palavra. Rejeite o aplauso de um

público encantado, e ouça os soluços de um

condenado. Desista de tentar "agradar" os

homens que têm apenas a espessura das

costelas entre suas almas e o inferno! Advirta,

implore e admoeste, como aqueles que veem os

fogos da eternidade prestes a devorar os

perdidos!

Deixe a Igreja novamente confrontar o mundo,

testemunhar contra ele, e encontrá-lo somente

atrás da cruz! E, como seu Senhor, ela vencerá,

e com Ele participará da vitória!