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Congresos SAMIG 2012, Buenos Aires, Argentina
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Jeanette DryzumMédica Psicoanalista
Alberto MartyMédico Clínico Y [email protected]
Dame Cicely Mary Saunders
Saunders, Cicely. “The Care of the Dying Patient and His Family.” Documentation in Medical Ethics, no. 5 (1975) Published by the London Medical Group.
Las Cuatro Nobles Verdades
Un Buda en Borubudur , el monumento budista más grande del mundo.
"Esta es la noble verdad de dukkha : el nacimiento es dukkha, el envejecimiento es dukkha, la enfermedad es dukkha, la muerte es dukkha; tristeza, lamentación, dolor, pena y desesperación son dukkha, la unión con lo desagradable es dukkha, la separación de lo que es agradable es dukkha, no conseguir lo que uno quiere es dukkha.
Sentido del SufrimientoSe podría decir que el sufrimiento, que bajo tantas formas diversas está presente en el mundo humano, está también presente para irradiar el amor al hombre, precisamente ese desinteresado don del propio « yo » en favor de los demás hombres, de los hombres que sufren. Podría decirse que el mundo del sufrimiento humano invoca sin pausa otro mundo: el del amor humano; y aquel amor desinteresado, que brota en su corazón y en sus obras, el hombre lo debe de algún modo al sufrimiento. No puede el hombre « prójimo » pasar con desinterés ante el sufrimiento ajeno, en nombre de la fundamental solidaridad humana; y mucho menos en nombre del amor al prójimo. Debe « pararse », « conmoverse », actuando como el Samaritano de la parábola evangélica. La parábola en sí expresa una verdad profundamente cristiana, pero a la vez tan universalmente humana.
La práctica de la atención
Ciclo vital humano
Painting-Bert and His Worry, Anxiety and Stress
Lauren Gardiner
Complejidad: lógica de este tiempo?
La complejidad es una palabra-problema y no una palabra-solución…
No se trata de retomar la ambición del pensamiento simple para controlar y dominar sobre lo real; se trata de ejercitarnos en un pensamiento capaz de
tratar con lo real, de dialogar con él, de negociar con él.
Desde aquí:todas las cosas son causadas
y causantes, reciben y dan ayuda, Son mediatas e inmediatas, y todas se entretejen por un lazo que une a las más lejanas y más diferentes
Edgard Morín- 2005
Es imposible conocer las partes sin conocer el todo, de la misma manera que no se puede conocer el todo sin conocer particularmente las partes.
Interdisciplina: encuentro de mundos para abordar la compleja realidad de cada día.El análisis científico tradicional : abordaba la realidad
por campos, desmenuzando, recortándola para entenderla mejor. Ello se comprendía desde el principio de la simplicidad=reduccionismo.
Interdisciplinariedad (siglo XX): coexistencia pacífica entre las diversas disciplinas, en un diálogo e intercambio de conocimientos, de métodos y de análisis con el objeto de explicar un objeto y situación o para enfrentar y tratar de solucionar un problema específico
Un proceso de interacciones y enriquecimiento entre múltiples especialistas, EL PRINCIPAL ES EL PACIENTE que genera interrogantes.
Proceso dinámico e interactivo que tiene como condición la horizontalidad disciplinaria. Cosaber.
Alberto Bialakowsky
Interdisciplina: algunas ideas…Oportunidad de converger metodológicamente en un
entrecruzamiento de necesidades y recursos.No unicidad de lenguajes disciplinarios, generación
de un encuentro de discursos.El objeto sobre el que se interviene formará parte de
la realidad que no es abarcable disciplinariamente: complejidad.
Medicinas AlternativasKANT Emanuel del poder de la mente para controlar las
sensaciones dolorosas con la intención.ANTONIO MESMERHomeopatíaAyurvedaMedicina Tibetana Medicina Tradicional ChinaLogosofíaRPGFeldenskraisCamas CeragemEutonía