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UNIVERSIDAD MONSEÑOR OSCAR ARNULFO ROMERO
UNIDAD DE INVESTIGACIÓN CIENTIFICA
INVESTIGACIÓN LA PRÁCTICA DE LA EDUCACIÓN EN VALORES, UNA SITUACIÓN DE
CRISIS EN LA CIUDAD DE CHALATENANGO.
ELABORADO POR:
UNIDAD DE INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA RESPONSABLES: DRA. MARIA IRENE PERLA
LICDO. FREDY ANTONIO RIVAS
CHALATENANGO, EL SALVADOR C.A.
FEBRERO 2015
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INDICE
Presentación------------------------------------------------------------------------iv
Agradecimientos--------------------------------------------------------------------v
Introducción------------------------------------------------------------------------vi
Capitulo I Planteamiento del Problema
N° Pág.
1.
Definición del Problema--------------------------------------------------------- vii
1.1 Situación Problemática de la carencia de una orientación sistemática de educación en valores en la escuela salvadoreña-----------------------------9
1.2 Enunciado del problema---------------------------------------------------------10
1.3 Formulación de los Objetivos--------------------------------------------------11
1.4 Planteamiento de las Hipótesis------------------------------------------------12
1.5 Justificación de la Investigación-----------------------------------------------12
1.6
1.7
Metodología de la investigación-----------------------------------------------13 Población, muestra y diseño estadístico para la prueba de hipótesis--20
1.8 Tipo de Investigación------------------------------------------------------------20 Capitulo II Marco Teórico
2.1 Antecedentes de la educación en valores en la escuela
Salvadoreña. ------------------------------------------------------
Antecedentes de la educación en valores en la escuela Salvadoreña. -----------------------------------------------------------------------30
2.2
2.2.1
Base Teórica------------------------------------------------------------------------30
Los valores y la disciplina escolar---------------------------------------------30
3
2.2.3 Fundamentos prácticos para una educación en valores -----------------35
Capítulo III Resultados de la Investigación
3.1 Análisis e Interpretación de resultados-------------------------------------45
3.2
3.3
3.4
4.
5.
5.1
5.2
5.3
5.4
Prueba de Hipótesis-------------------------------------------------------------80
Conclusiones y Recomendaciones-------------------------------------------84 Propuesta básica para un Programa Sistemático de Educación en Valores-----------------------------------------------------------86 Referencias Bibliográficas-----------------------------------------------------95 Anexo------------------------------------------------------------------------------98 Matriz de Congruencia---------------------------------------------------------98 Instrumento----------------------------------------------------------------------98 Fotografías ilustrativa---------------------------------------------------------99 Lineamientos básicos para el desarrollo de planes de educación familiar.--------------------------------------------------------------------------100
2.2.2 Fundamentos teóricos para una educación en valores--------------------35
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PRESENTACIÓN
Consientes de los alcances de esta investigación para los centros escolares
de la ciudad de Chalatenango, para el mismo departamento, los centros
escolares de Educación Básica del país y para la sociedad en general, por el
aporte a la educación en valores de los niños y niñas, se presenta esta
investigación cuyo tema es : La falta de Orientación sistemática de
educación en valores y su incidencia en la disciplina de los (as) estudiantes
de noveno grado de los centros escolares de la ciudad de Chalatenango
durante el año 2014; dado a que en este momento, la educación en valores
se encuentra en crisis, ya que se está introduciendo una nueva modalidad:
“Los planes de desarrollo familiar”.
No se conocen los resultados de estos planes, porque son de aplicación
reciente, ni tampoco se sabe si el programa que se tenía está vigente si existe
un programa alterno de desarrollo sistemático de la educación en valores, si
no se tiene, como incide ésto en la disciplina de los y las niñas?
Todo lo expuesto, se presenta en esta investigación para que el (a) lectora
haga sus juicios sobre este tema que tanto repercute, en el hacer de cada día.
iv
5
AGRADECIMIENTOS
Se agradece de manera muy especial, a aquellas personas que han contribuido al
desarrollo de esta investigación.
En primer lugar, al Consejo Superior Universitario, por el apoyo incondicional al
desarrollo de esta investigación.
A los (as) Directores (as), subdirectores (as), maestros (as) de los centros educativos de
la muestra, por permitir realizar este estudio y por proporcionar información valiosa e
importante con resultados significativos que permiten visualizar el estado del
desarrollo de los valores en los centros escolares de la ciudad de Chalatenango e inferir
como podría comportarse a nivel del país, ya que son programas que desarrollan en
todos los centros escolares de Educación Básica.
A los (as) estudiantes por proporcionar valiosa información para este estudio, pues
ellos (as) son la razón de ser del programa.
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INTRODUCCION
El objetivo general de esta investigación es explicar que la falta de orientación sistemática de educación en valores, incide en la disciplina de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros escolares de la ciudad de Chalatenango.
La investigación comprende tres capítulos, que son los siguientes:
El capítulo I, se refiere a la definición del problema que describe la problemática de la educación en valores que en este momento han caído en un vacío, por que se pretende sustituir la educación en valores que hasta hace poco se daba en las escuelas, por el Programa de Educación Familiar, que aunque tiene sus bondades, no se sabe si la familia va a responder a tales demandas.
Esta problemática finaliza con el Enunciado del Problema que cuestiona si la falta de un programa sistemático de educación en valores, en los centros escolares, incide en la disciplina de los (as) estudiantes de la población en estudio.
Los objetivos específicos van dirigidos a comprobar si la falta de un programa sistemático de educación en valores afecta el comportamiento social de los (as) estudiantes de noveno grado, y a definir que la falta de énfasis en esta formación en valores repercute en el rendimiento de los (as) estudiantes.
Se hipotétiza que existe tal relación de las variables.
Esta investigación se justifica en la importancia de una educación en valores para la vida, para la convivencia social.
El método utilizado es el hipotético deductivo con sus auxiliares: Método deductivo, inductivo, analítico y sintético.
La población con la que se trabajó incluye docentes y estudiantes de noveno grado de los centros escolares de la ciudad de Chalatenango.
El capítulo II, está conformado por el Marco Teórico que contiene la teoría que fundamenta la investigación desde los antecedentes de la educación en valores en la
escuela salvadoreña, su relación con la disciplina escolar hasta la fundamentación teórica y práctica de educación en valores.
El capítulo III, se refiere a los Resultados de la Investigación, comprende el análisis e interpretación de la información recabada en los instrumentos, su respectiva prueba de hipótesis que sirvieron de base para las conclusiones y recomendaciones.
El capítulo finaliza con una propuesta básica para un programa sistemático de educación en valores.
El trabajo finaliza con las referencias bibliográficas y anexos que sustentan la investigación.
vi
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CAPITULO I: PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1. DEFINICION DEL PROBLEMA
La práctica de valores, que debería ser un elemento de estructura social así como
vital para la mejor convivencia social, es parte de un pasado que aún se añora, que
tienen que ver con la decencia, el entretenimiento sano, la voluntad de servir, así
como el respeto a la persona como ser humano; son prácticamente conceptos
desconocidos por la sociedad del presente, en otras palabras la decadencia de los
valores y el seguimiento de antivalores, en El Salvador, ha ido generando
condiciones para permear a los (as) jóvenes y niños (as) en un fenómeno de
características sociales, que ponen en detrimento la buena voluntad hacia los
cambios y el deseo por la lucha hacia la justicia de nobles ideales sociopolíticos y
culturales de la nación.
Lógicamente ya se ha abordado con mucha precisión algunos factores que han
dado paso a este fenómeno que más que un fenómeno social es un fenómeno
enfermizo convertido en una carcoma de violencia social, tanto así que todas las
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instituciones sociales gubernamentales y no gubernamentales, ya han puesto el
“dedo en la llaga” y se busca por todos los medios la salida a esta grave situación.
Todo mundo está consciente del problema tanto así que muchos maestros (as) del
nivel de secundaria, comentan las barbaridades que ocurren en las escuelas que
no se dan a conocer a la luz pública.
Esto a pesar que con mucha frecuencia se habla en los diferentes planes,
programas y proyectos educativos, de forjar y fomentar valores; sin embargo los
mismos no pasan de ser aspectos de información sin darles el real tratamiento.
De ahí la importancia que los responsables de conducir procesos educativos
dentro del sistema mismo, asuman mayor conciencia, para luego, una vez más,
propiciar condiciones para garantizar que en esencia, se puedan desarrollar los
contenidos documentados y cargados de valores morales, cívicos y espirituales, y
no solo como un aspecto decorativo si no como parte de la currícula nacional del
sistema educativo.
Por lo anterior, se vuelve necesario, crear y estructurar un programa de valores
morales en el que se plasme la enseñanza de los mismos como una asignatura
más, desarrollándose de manera sistemática y ofrecida para todos los niveles
educativos sin excepción de modalidades educativas y administrativas.
El problema de la falta de valores es un problema que atañe a todos y por lo tanto
es un compromiso de todos y todas.
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1.1 SITUACION PROBLEMÁTICA DE LA CARENCIA DE UNA ORIENTACIÓN
SISTEMÁTICA DE EDUCACIÓN EN VALORES EN LA ESCUELA
SALVADOREÑA.
La práctica de valores es la base de la convivencia humana, tanto en la familia, donde
tiene su génesis, como en la escuela y en la sociedad.
El problema se da cuando ninguno o algunos de estos entes no cumplen su
responsabilidad, cuando los niños y niñas crecen por generación espontánea, sin existir
ninguna preocupación por su educación y mucho menos por la formación en valores.
Hogares carentes de valores, donde lo que se escucha es el regaño, la palabra soez, el
castigo, entre otras acciones negativas.
La escuela consiente de esta situación ha hecho su parte y durante mucho tiempo ha
educado en valores. Es más hasta existe un eje transversal de educación que se refiere a
la formación en valores. Una de las metodologías aplicadas para la enseñanza de estos
valores ha sido desarrollar un valor por semana para todos los alumnos (as), se supone
reforzada en las aulas; pero es el caso que no se sabe si esta orientación proviene de
algún programa sistemático de educación en valores y no se sabe también, si la familia
reforzaba esta práctica; si estas familias eran orientadas en la Escuela de padres y
madres o por otros medios.
Se conoce que en el año 2012, el MINED presenta en el marco del Plan Social Educativo
“Vamos a la Escuela”, los Lineamientos Básicos para el desarrollo de Planes Escolares de
Educación Familiar, los cuales surgen como resultado de los aprendizajes obtenidos al
sistematizar las distintas experiencias de educación familiar, realizadas por equipos
docentes del país; pero aunque estos lineamientos contengan componentes para la
educación en valores, queda abierto para ser enriquecidos y
10
adaptados a las necesidades de cada comunidad educativa. Pero esto es un proceso,
queda mucho tiempo para su consolidación.
Entre tanto, ¿Qué se está haciendo con el vacío que ha quedado? ¿Qué pasó con la
educación en valores?, ¿Existirá algún programa sistemático de educación en valores
que se está echando andar?, de lo contrario, si no se está haciendo, ¿Incidirá este vacío
en la disciplina escolar?, ¿Se están desarrollando los valores de la responsabilidad,
honestidad, veracidad, sentido del deber, autodisciplina, entre otros que ayudan a la
disciplina y el rendimiento escolar?....
Estas y otras preguntas se pueden hacer, por lo cual se presenta el siguiente enunciado
del problema.
1.2 ENUNCIADO DEL PROBLEMA
1.2.1 ENUNCIADO GENERAL
¿Incide la falta de orientación sistemática de la educación en valores, en la
disciplina de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros escolares de la
ciudad de Chalatenango, 2014?
1.2.2 ENUNCIADOS ESPECIFICOS
- ¿Cómo la falta de un programa sistemático de educación en valores, afecta el
comportamiento social de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros
escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014?.
- ¿En qué medida la falta de énfasis de la formación en valores, repercute en el
rendimiento escolar de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros
escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014?
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1.3 FORMULACION DE OBJETIVOS
1.3.1 OBJETIVO GENERAL
Explicar que la falta de orientación sistemática de educación en valores, incide en
la disciplina de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros escolares de
la ciudad de Chalatenango, 2014.
1.3.2 OBJETIVO ESPECIFICOS
- Comprobar que la falta de un programa sistemático de educación en valores,
afecta el comportamiento social de los (as) estudiantes de noveno grado de los
centros escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014.
- Definir que la falta de énfasis en la formación de valores, repercute en el
rendimiento escolar de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros
escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014.
1.4 PLANTEAMIENTO DE HIPOTESIS
1.4.1 HIPOTESIS GENERAL
- La falta de orientación sistemática de educación en valores, incide en la
disciplina de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros escolares de la
ciudad de chalatenango.2014.
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1.4.2 HIPOTESIS ESPECÍFICAS
- La falta de un programa sistemático de educación en valores afecta
desfavorablemente el comportamiento social de los (as) estudiantes de noveno
grado de los centros escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014.
- La falta de énfasis de la formación en valores, repercute significativamente en el
rendimiento escolar de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros
escolares de Chalatenango, 2014.
1.5 JUSTIFICACION DE LA INVESTIGACION
Siendo la práctica de valores la base fundamental de la convivencia humana, se
investigó cómo está incidiendo actualmente la orientación de éstos en la disciplina
de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros escolares de la ciudad de
Chalatenango, como una muestra, ya que desde hace más o menos dos años, se ha
eliminado esta enseñanza a nivel nacional.
Es cierto que existen otros programas que desarrollan valores, tales como: el
Programa de Educación Familiar, el Plan de Convivencia; pero no se sabe hasta qué
punto los valores que enseñan son internalizados y puestos en práctica por los
niños y las niñas.
Los resultados que arroje esta investigación, servirán para hacer reflexionar a los
(as) responsables del Ministerio de Educación y docentes de los centros escolares,
sobre la importancia de dicha práctica no solo para los niños (as); sino también para
los (as) docentes y personas en general.
No cabe duda que el modelaje de valores por los (as) docentes es importante, pero
ello debe ir acompañado con el desarrollo de programas sistemáticos de educación
en valores, de manera que se convierta en una enseñanza con el ejemplo.
Esta investigación es útil porque justifica la necesidad de echar andar un programa
sistemático de educación en valores.
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Se observa también, qué tanto llenan el vacío el Programa de Educación Familiar, el
Plan de Convivencia y cualquier otro programa de educación en valores que los
centros educativos desarrollen.
Es original, porque es la primera investigación de este tipo que se desarrolla en
Chalatenango.
Es novedosa, porque es de actualidad y se dará respuestas a las dudas surgidas ya,
ahora.
1.6 METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN
La metodología que se emplea en esta investigación está determinada por las
siguientes etapas:
En primer lugar se hizo un análisis exhaustivo del problema que tiene que ver con la
crisis situacional de la sociedad con respeto a la no vivencia de los valores a partir de
hacer una observancia de los indicadores, los mismos que previamente permitieron
hacer una exploración tanto del nivel de percepción, así como la apreciación que la
población tiene acerca del fenómeno antes mencionado.
El análisis previo a la situación citada anteriormente, facilitó desde luego la revisión de
la información, es decir la literatura que se consultó para la obtención científica de
contenidos que permitieron abordar sistemáticamente, el fenómeno tanto de los
valores como el de los antivalores que de acuerdo al tema planificado, la acción
hipotética que se tiene, es porque hace falta un programa sistemático para la
enseñanza de los valores, es que los estudiante de los distintos niveles educativos y
particularmente los de noveno grado, presentan comportamientos sociales de poca
aceptación para la población y que obviamente afecta el desarrollo humano.
En segundo lugar se visitó directamente a las instituciones educativas las cuales han
sido consideradas como escenarios para constatar y verificar los indicadores que
midieron los supuestos planteados, las mismas a las cuales se les administró los
instrumentos para conocer de primera mano las valoraciones que ellos manifiestan
acerca del fenómeno en estudio.
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Para hacer énfasis a la metodología empleada se procedió de la siguiente forma.
1. Se seleccionaron los 4 principales centros educativos de la zona metropolitana o
urbana de la ciudad de Chalatenango así como sus respectivos niveles sobre los
cuales fue focalizado el estudio.
2. La muestra para el estudio fue escogitada, a través de procedimientos estadísticos
aleatorios cuyas características
3. poblacionales gira en torno a ciertos indicadores para medir el estudio.
4. Además del método científico que sigue la investigación, se utilizan los siguientes
métodos auxiliares:
- El método deductivo
- El método inductivo
- El método analítico
- El método sintético
a) El método deductivo:
Porque a partir de ideas y planteamientos muy generales del fenómeno que se ha
expuesto, vinculado con la falta de un programa sistemático para la enseñanza de
valores, se pueda en esencia llegar a aspectos precisos acerca del fenómeno en sí.
b) El método inductivo
Porque a partir de los hallazgos obtenidos se pudo inferir nuevos juicios acerca
del fenómeno de estudio, traducidos en la toma de medidas técnicas y
metodológicas para dar atención al fenómeno en mención.
c) El método de análisis y síntesis
Porque al penetrar al escenario del problema, se pudo descomponer el mismo
en sus partes esenciales, a fin de interpretar u obtener nuevos elementos para
su mayor significancia.
En la síntesis se integraron esos elementos en un todo.
15
1.7 POBLACIÓN, MUESTRA Y DISEÑO ESTADÍSTICO PARA LA PRUEBA DE
HIPÓTESIS.
1.7.1 Población:
La población en estudio está conformada por 615 estudiantes de noveno grado,
distribuidos de la siguiente manera:
1.7.2 Cálculo y determinación de la muestra:
El cálculo de la muestra se ha obtenido mediante la ecuación.
𝑛 =𝑍. 𝑃. 𝑄. 𝑁
(N − 1). E2 + Z2. P. Q
En la cual:
N= tamaño de la población.
Z= coeficiente de confianza.
P= proporción de probabilidad en éxito.
Q= Proporción de probabilidad en fracaso.
N= tamaño de la población.
E= error muestral máximo permisible.
Nº de orden
Centros Escolares
N
1 C.E Carlos Arnulfo Crespín 181
2 C.E Héroes del 11 de enero 112
3 C.E República de Honduras 152
4 C.E. Metropolitano 170
Total N 615
16
Lógicamente la ecuación exige tener definidos los datos por lo que se tomó la siguiente
estimación
Z= 95% 1.96
P= 50% 0.50
Q= 50% 0.50
N= 615 615
E= 5% 0.05
Sustituyendo los datos en la ecuación se tuvo.
𝑛 =𝑍2. 𝑃. 𝑄. 𝑁
(N − 1). E2 + Z2. P. Q
Sustituyendo
𝑛 =(1.96)2. (0.50)(0.50)(615)
(615 − 1). (0.05)2 + (1.96)2. (0.50). (0.50)
𝑛 =(3.8416). (0.50)(0.50)(615)
(614 − 1). (0.0025) + (3.841)(0.50). (0.50)
𝑛 =590.646
1.535 + 0.9604
𝑛 =590.646
2.4954
𝑛 = 236.6939168
𝑛 = 237 Estudiantes
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Considerando que la muestra aún es bastante grande, se optó por realizar un
ajuste a la misma con la siguiente fórmula.
𝑛ò =no
1 + (no − 1
N )
La cual se define asi:
nò = símbolo para el ajuste a la muestra.
no = Representa la muestra inicial.
N = Es el tamaño de la población
Aplicando la formula se tiene.
𝑛ò =237
1 + (237 − 1
615)
= 237
1 + (236615
)
𝑛ò =237
1 + 0.383739837
𝑛ò =237
1.383739837= 171.2749707
𝑛ò = 171
Distribución proporcional de la muestra por Centro Educativo.
18
Centro Escolar Arnulfo Crespín.
pd =a. n
N sustituyendo:
pd =181 × 171
615=
30951
615= 50.32682927
pd= 50
Centro Escolar Héroes del 11 de Enero.
pd =b. n
N sustituyendo:
pd =112 × 171
615=
19152
615= 31.14146314
pd= 31
Centro Escolar República de Honduras.
pd =c. n
N sustituyendo:
pd =152 × 171
615=
25992
615= 42.26341463
pd= 42
pd =d × n
N sustituyendo:
pd =170 × 171
615=
29070
615= 47.26829268
pd= 47
19
Cuadro Distributivo
N°
Institución
Matrícula Distribución
proporcional
N n
1 Centro Escolar Carlos Arnulfo Crespín 181
112
152
170
615
51
31
42
47
171
2 Centro Escolar Héroes del 11 de Enero
3 Centro Escolar República de Honduras
4 Centro Escolar Metropolitano
Total
La distribución proporcional de la muestra, quedó de la siguiente manera:
N° Centros Escolares n
1 Centro Escolar Carlos Arnulfo Crespín 51
2 Centro Escolar Héroes del 11 de Enero 31
3 Centro Escolar República de Honduras 42
4 Centro Escolar Metropolitano 47
Total 171
* Respecto a la población de maestros (as) no se obtuvo muestra, se trabajó con
la totalidad de ellos (as), por ser un número manejable.
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1.7.3 Diseño Estadístico para la prueba de hipótesis:
El diseño estadístico que se utilizó para probar el planteamiento hipotético
estuvo determinado por la probabilidad cuya fórmula o ecuación es la siguiente:
P =f
p , en la cual
P = Probabilidad f = Casos favorables mas p = Casos favorables más casos no favorables
1.8 Tipo de Investigación
Esta investigación es de tipo descriptiva exploratoria, por su naturaleza
diagnóstica. Se obtuvo abundante y fidedigna información de los actores directos
involucrados en la investigación, como son los y las docentes, directores (as),
subdirectores (as) estudiantes de los centros escolares investigados.
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CAPITULO II: MARCO TEÓRICO
2.1 ANTECEDENTES DE LA EDUCACION EN VALORES EN LA ESCUELA SALVADOREÑA.
Los valores están presentes desde los inicios de la humanidad. Para el ser humano
siempre han existido cosas valiosas: el bien, la verdad, la belleza, la felicidad, la virtud….
Sin embargo, el criterio para darles valor ha variado a través de los tiempos. Se puede
valorar de acuerdo con criterios estéticos, esquemas sociales, costumbres, principios
éticos o, en otros términos, por el costo, la utilidad, el bienestar, el placer, el prestigio.
Cuando se habla de valores, generalmente se refiere a las cosas materiales, espirituales,
instituciones, profesiones, derechos civiles, etc, que permiten al hombre y la mujer
realizarse de alguna manera.
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La concepción de valores, varía de sociedad en sociedad; cada sociedad tiene su sistema
de valores que les permite a las personas, relacionarse en términos aceptables para esa
sociedad, la infracción a estas reglas, es señalada como antivalor. Por ejemplo, el valor
respeto a las personas que nos rodean, tiene su antivalor que es el irrespeto.
Para algunas sociedades del mundo, el machismo y la grosería contra la mujer es uno de
los valores que los caracteriza. En la India por ejemplo, la mujer es maltratada,
humillada y no tiene ninguna valía, lo cual es aceptado por esa sociedad.
En El Salvador, siempre han existido valores que lo identifican, siendo algunos de ellos:
El respeto, la dignidad, la valentía, el trabajo, etc.
Con el correr del tiempo, algunos de estos valores se han ido transformando en
antivalores, como es el caso del irrespeto a la vida humana, el odio, el rencor, como
parte de la herencia de la guerra y de las maras.
En la escuela salvadoreña, tímidamente se han venido inculcando valores como, la
disciplina, el cumplimiento del deber, el respeto al maestro, compañeros, familia,
personas en general, la puntualidad, etc; pero éstos no se han desarrollado
sistemáticamente, es hasta en octubre de 1994, que el gobierno de El Salvador
constituyó una “Comisión de Educación, Ciencia y Cultura”, con el objetivo de realizar
un proceso de consulta con diversos sectores sociales a fin de elaborar una propuesta
de lineamientos básicos para sustentar la reforma educativa del país.
El producto de dicha consulta fue sistematizado en un informe titulado: “Transformar la
educación para la paz y el desarrollo de El Salvador” Dicho documento arrojó una serie
de opiniones y valoraciones en torno al sistema educativo y su necesidades.
El informe manifiesta el interés porque la escuela tome un papel más protagónico en las
áreas de formación de la conducta humana. El informe habla también de la crisis moral
de la sociedad salvadoreña de ese entonces configurado por diversas circunstancias,
entre ellas, el conflicto bélico durante el cual se fomentó antivalores como la
intolerancia, el odio, el irrespeto a la personalidad humana, entre otros.
La escuela es solo una instancia idónea entre muchas para formar conductas humanas.
Los sectores consultados expresaron la necesidad de que a la escuela se le asignara una
mayor responsabilidad en el fomento de la comprensión y práctica de normas y valores
compartidos por la sociedad.
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La comisión sugirió un gran esfuerzo para la formación de un hombre y una mujer que
han de potenciar su entendimiento, disciplina y libertad; para crecer en humanidad, no
solo cultivando y actuando sus capacidades y talentos, conquista de la excelencia
individual para compartir y beneficiar a otros, propiciando una convivencia más
humana, justa y solidaria.
A partir de allí, la reforma educativa de 1995 asumió la formación en valores básicos
para la vida y para la convivencia como una característica de los proyectos educativos y
curriculares impulsados por el Ministerio de Educación, entendidos como ejes
transversales.
Estos son además de la “Educación en Valores, Educación en derechos humanos, Educación para la salud Educación preventiva integral Educación ambiental Educación para la igualdad de oportunidades Educación en población Educación para el consumidor”1 Se impulsó pues, la educación en valores humanos, éticos y cívicos; pero ésta, yuxtapuesta a una filosofía educativa constructivista, humanista y socialmente comprometida, planteaba el problema de cómo impulsar estos lineamientos, a sabienda que es una cuestión más de vivencia que de teoría; las capacitaciones, las guías y materiales y otros instrumentos se limitaban al espacio de las buenas intenciones y, era necesario ir a la práctica concreta. Cabe anotar que el año 1998 fue declarado por el Presidente de la República Dr. Armando Calderón Sol, el “año de los valores”, debido a la |imperiosa necesidad social de reconstruir no solo lo material, sino también las creencias y valores descentralizados por el conflicto armado. La consolidación de la paz y la democracia, exige que la escuela salvadoreña colabore efectivamente en plantear las alternativas axiológicas correctas a nivel, ético, cívico y humano. A partir de estas ideas, la escuela salvadoreña al iniciar la convivencia escolar intensificó las actividades para vivir y practicar los valores, contando con los maestros (as) como los y las facilitadoras del proceso. “El MINED preparó materiales adecuados para ayudar a la iniciativa. Por un lado, una Guía metodológica para la Formación en Valores Humanos y Éticos; esta guía posee una metodología de trabajo con sus elementos, a partir de la siguiente propuesta: Valor relacionado para trabajar y practicar durante la jornada; reflexión sobre el valor; información pertinente al valor; referencias prácticas para cristalizar el concepto; actividades para involucrar a los (as) estudiantes y criterios para verificar logros y evaluar.
1 Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas, “Didáctica General II, Talleres Gráficos
UCA, 2008, pag.30.
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La guía cuenta con características psicológicas para tomar en cuenta en el trabajo con niños (as) y adolescentes, y también con sus respectivos objetivos: 1. Desarrollar y practicar valores que contribuyen a la formación
integral. 2. Fomentar la práctica de actitudes y hábitos positivos que
contribuyan a actuar con responsabilidad y seguridad en sí mismos.
3. Fomentar la práctica de valores para lograr una mejor convivencia Social y 4. Desarrollar sentimientos de solidaridad humana y de respeto a sus Semejantes.
Así mismo, el MINED elaboró un calendario para el año escolar, el cual cuenta con los
siguientes elementos: Semana, valor a fomentar y metodología sugerida.
Cada semana tiene asignado un valor, tal como se detalla a continuación:
“Enero: Salud, convivencia
Febrero: Trabajo, amistad, cooperación, orden.
Marzo: participación democrática, libertad y democracia respeto a la autoridad.
Abril: respeto, respeto a la persona, respeto a la dignidad humana, dignificación de la
persona por el trabajo.
Mayo: Paz, respetemos nuestra democracia, libertad y democracia en la escuela,
participación ciudadana.
Junio: Igualdad, lealtad, amor familiar, obediencia caridad.
Julio: Veracidad, honradez, generosidad, bondad.
Agosto: Responsabilidad con la comunidad, orden y responsabilidad, bien común.
Septiembre: Identidad cultural, patriotismo, convivencia social.
Octubre: Vida, derecho a la libertad, protección de niños (as), solidaridad.
Noviembre: Valores Humanos, éticos y cívicos.”2
Como se anotó, a cada valor corresponde una metodología sugerida, entre las cuales
están: promover concursos, debates, ambientar el aula, campañas, análisis de casos,
diálogos, murales, etc. Esta gran actividad anual fue acompañada por diversos medios
de comunicación, concretamente los concursos y actividades de la Prensa Gráfica y el
Diario de Hoy que aparecen a continuación:
La Prensa Gráfica ha estado relacionada al devenir de la Reforma Educativa desde 1997,
desarrollando cinco proyectos concretos, sección dominical “Palomitas de Papel”
sección “Practiquemos valores morales y Cívicos”, Concurso nacional” Practico valores
en mi hogar, centro educativo y comunidad”, Proyecto educación en civismo y
2 www.oei.es /valores 2/ boletín 3. htm.
25
democracia” y oficialización de páginas de educación en valores para maestros (as) y
alumnos (as) de 1º y 3º Ciclo.
La sección: “Practiquemos Valores Morales y Cívicos”, se desarrolló en 1997 como una
estrategia a fin de ayudar a fortalecer la formación integral de los niños, basada en
conceptos básicos y principios de la educación formal y no formal. Esta sección se
publicó los días jueves siguiendo el calendario escolar del MINED, el cual, iba
acompañado de una guía para los padres y madres de familia y los educadores (as), a
modo de material de apoyo. La sección tenía como público meta a todos los niños y
niñas salvadoreños de primero y segundo Ciclo, y sus docentes que integraban tanto el
sistema oficial como el privado; ésta intentaba que los padres y madres de familia se
involucraran más activamente en el proceso educativo de sus hijos (as) y contaba con
sugerencias específicas y actividades para generar dinámicas; también contenía
metodología sugerida y recursos necesarios para orientar al maestro (a).Finalmente,
como invitación a los y las maestras, tenía una carta abierta para que aportarán
opiniones y críticas. La temática abordada se relacionaba con la formación en valores,
siguiendo el calendario de valores publicados por el MINED. Las dos páginas de la
sección desarrollaba un valor semanalmente, al igual que en los centros escolares,
desplegado en dos páginas, una para niños (as) de 1º a 3er grado, y la segunda para
alumnos (as) del 4º a 6º grado. Las páginas velaban por la perspectiva de género y
contenían ilustraciones apropiadas a lo escrito.
El concurso nacional “Practico valores en mi hogar, centro educativo y comunidad” se
desarrolló en 1998 en el marco de la declaración del Año de los Valores, reafirmando
uno de los Ejes fundamentales de la Reforma Educativa. El tema de los valores era una
realidad sumamente necesaria para el desarrollo moral, ético, cívico y humano del país,
y la Prensa Gráfica, consciente de esta realidad, se unió al MINED para ejecutar este
macro proyecto. Los beneficiados (as) del proyecto fueron los (as) estudiantes del
sistema educativo, desde Parvularia hasta bachillerato, de los centros públicos y
privados, los maestros (as) y los padres y madres de familia.
Los objetivos de este concurso apuntaron a generar en todos los ambientes educativos
del país prácticas democráticas que consoliden una cultura de paz, fomentando la
formación y práctica de los valores, orientando a los y las estudiantes sobre los mismos,
involucrando a la familia en esta responsabilidad y propiciando un cambio de
pensamiento ideal por uno real en los valores.
El concurso se llevó a cabo en tres fases, empezando el 5 de marzo de 1998; la fase I
(marzo a junio) fue de convocatoria para todos (as) los (as) estudiantes de primero y
segundo Ciclo de Educación Básica, para participar con la elaboración de una
composición sobre:” La paz, democracia y libertad”. La fase II (abril a octubre) fue de
26
convocatoria para estudiantes de Parvularia, tercer ciclo y bachillerato, para participar
en la elaboración de periódicos murales sobre valores en sus centros educativos y la
fase III (abril a octubre), se convocó a toda la comunidad educativa nacional a participar
en forma integrada (estudiantes de todos los niveles, docentes, padres y madres de
familia) para que diseñaran un proyecto de interés para la escuela y la comunidad, el
cual debía ser implementado por todos, con base en los valores e incidiendo en algún
problema específico de la comunidad o sociedad.
Sobre la primera fase se entregaron 32 premios (bicicletas y vales de regalo); sobre la
segunda, seis premios de Parvularia (juegos recreativos), catorce premios de tercer
Ciclo y bachillerato (Biblioteca escolar),la tercera fase, 14 primeros lugares (una PC,
cinco mil colones y una biblioteca); 14 segundos lugares (PC y biblioteca), catorce
terceros lugares (biblioteca).
En total, en las tres fases participaron dos millones trescientos sesenta mil doscientos
siete participantes entre estudiantes, maestros (as), padres y madres de familia.
Estuvieron involucrados en este concurso, la Unidad de Acreditación y Coordinación de
Centros Educativos del MINED, ANDA, ISTA, MAG, CEL, PDH, PNC, unidades de salud,
iglesias y alcaldías, entre otros. El concurso tuvo como Co-patrocinador a la Editorial
Santillana SA de CV.
El “proyecto Educativo en Civismo y Democracia”, es un aporte de la sección de
Palomitas de Papel”, que se ha desarrollado durante 1998 y 1999, en continuidad con
los proyectos anteriores asociados a la educación en valores, y aprovechando las
circunstancias y coyunturas político- electorales del país; esta doble página tiene como
objetivo contribuir a la formación en valores Cívicos y democráticos de las nuevas
generaciones, promocionando la participación ciudadana de la niñez, el respeto a la
democracia y el diálogo entre los niños (as) los lideres y lideresas políticos. Los
destinatarios fueron todos los (as) alumnas de primero y segundo ciclo, maestros (as)
padres y madres de familia y otras instituciones involucradas. Las áreas de la página
son: Educativa y periodísticas, integrando los temas capitales del civismo y la
democracia; así mismo, se contó con la participación de seis “reporteritos (as)” para la
redacción de notas, entrevistas y reportajes; como elementos gráficos, también se
dispuso de fotos, diagramación apropiada infograficos e ilustraciones. La publicación
fue semanal y se produjeron dieciocho números.
El proyecto “Oficialización de páginas de educación en valores para maestros (as) y
alumnos (as) del 1º al 3º ciclo” se enmarca en la sección “Palomitas de papel; con la
intención de dar seguimiento permanente a la educación en valores; el proyecto que ha
sido aprobado por la Dirección Nacional de Educación y fue supervisado por esta
entidad a través del departamento de desarrollo Curricular, por lo que tenía un carácter
27
didáctico oficialmente aceptado. La sección, consiste en una doble página publicadas los
jueves y en concordancia con la política del MINED de trabajar un valor por mes; el
primer jueves era dedicado al 1er ciclo, el segundo al 2º ciclo, el tercero al 3er ciclo y el
cuarto a un resumen con dinámicas, juegos y comentarios.
Los beneficiados fueron los (as) estudiantes y maestros (as) de 1º a 3er ciclo de
educación, el propio MINED e instituciones relacionadas a la niñez como Save the
children, UNICEF, Olof Palme, entre otras. Para el desarrollo el contó con una
programación mes – tema con un nuevo diseño de página y con una propuesta integral
desarrollada entre la Prensa Gráfica y el MINED.
El Diario de Hoy, también apoyó la iniciativa del año de los valores, declarado en 1998.
El Diario de Hoy, preparó una publicación llamada “Aprendiendo Valores humanos y
éticos”, adecuando la sección “Los niños y nosotros”, que se editaba los días viernes. El
punto de partida era diferenciar lo que es un valor y lo que significa la enseñanza moral;
así la sección personalizó a los valores, y de esta manera surgieron: Doña Unión, Doña
Prudencia, Don Deber y otros valores como: Solidaridad, Amparo, Humanidad, Libertad,
Protección, Cultura, Convivencia, Nación, Identidad, Símbolo patrio, Independencia,
Tradición, Patriotismo, Conservación, pertinencia, Descanso, constancia, Tiempo libre,
orden, Comunidad, Responsabilidad, Amabilidad, bondad, Sinceridad, Heroísmo,
Generosidad, Esfuerzo, Rectitud, Honestidad, Veracidad Auxilio, Bondad,
Responsabilidad, Obediencia, Familia, Tolerancia, Igualdad, Lealtad, Concertación,
Nacionalidad, Paz, Perdón, Reconciliación entre otros”.3
La sección contaba con dos páginas, la primera dedicada a dos valores, cada uno con un
relato o historia y con una columna para reforzar o reparar lo central de cada valor. La
segunda página contaba con una lectura de reflexión para profundizar y cerrar con un
proceso de evaluación práctico, didáctico y divertido, titulado “¿Cuánto aprendimos?”.
Para darle continuidad a esta gran responsabilidad educativa de la formación en
valores, base de la reforma, 1999 se declaró el año de la solidaridad, a fin de retomar lo
general y comenzar a profundizarlo para solidificar valor en las creencias de los (as)
alumnas. Así, año tras año se irá trabajando un valor concreto, y se espera que la
generación de relevo pueda excluir la práctica de antivalores que han invadido el
espectro social, como los son el egoísmo potenciado, el hedonismo, el materialismo y la
cosificación de la persona, entre otros males endémicos de este tiempo.
Fe y alegría reconoce que la propuesta del MINED es atinada, al hecho de que el MINED
haya incluido dentro del currículo el tema de los valores humanos, y haya iniciado una
serie de capacitaciones y actividades de difusión sobre los aspectos filosóficos y
3 Ibid
28
pedagógicos que estaban sustentando la reforma educativa, contribuyó a fortalecer el
programa de Fe y alegría. Sin embargo, piensan que no pueden negar que el hecho de
incluir los ejes transversales, dejan un vacío porque la experiencia ha demostrado que
la formación en valores es un crecimiento personal, más aún si se retoma el hecho de
que los mismos educadores (as) son herederos de una sociedad que padece
“analfabetismo Moral”, no se puede pedir, sin un mayor proceso, que se incluyan los
valores como ejes transversales, cuando en muchos casos no son siquiera los ejes de
nuestra vida.
Se resaltan tres elementos básicos para continuar apostándole al Programa de
Formación en valores desde la institución. Estos tres elementos podrían resumirse así:
1. “La construcción de una sociedad más humana es tarea de todos y todas, en lo
personal y colectivo y, como institución educativa, somos una instancia
fundamental para la construcción de esas actitudes que nos faciliten la
construcción de espacios de vida más humanos. No podemos creer que el Estado
lo va a hacer todo.
2. Estamos conscientes y la experiencia nos confirma, de que el proceso de
integración de la formación en valores al quehacer educativo en un proceso
lento, que empieza en los educadores y educadoras.
3. También a nosotros y nosotras se nos perdieron los horizontes en algún
momento y dejamos de encontrar rumbo a la vida; también nosotros y nosotras
somos víctimas de la desesperanza, la violencia y la pobreza; también nosotros y
nosotras hemos sido formados y formadas en un sistema enfocado más en los
contenidos científicos y técnicos que en actitudes y afectos.”4
Llama la atención el punto de que los (as) docentes son los primeros (as) que deben
conocer y practicar valores, antes de enseñarlos y modelarlos a los niños y niñas;
situación que se torna difícil porque la sociedad en la que se vive está inundada de
antivalores y se ha venido viviendo así.
Los (as) docentes, como adultos (as) conocedores (as) de lo que conviene a la sociedad,
deben hacer un esfuerzo en el sentido de vivir los valores que enseñan y desarrollan
entre otras competencias, las competencias actitudinales en sus alumnos (as) y lograr
actitudes y afectos.
Este es el punto medular que hay que resolver primero, la disposición que los y las
docentes tienen a hacer este esfuerzo y trabajar aunadamente con los padres y madres
de familia.
4 www.alboan, org/archivos/448.pdf.Formacion en valores-El Salvador portal-alboan
29
De alguna manera estas instituciones continúan preocupadas y colaborando con la
formación en valores, por lo menos en una publicación reciente de la Prensa Gráfica del
27 de mayo de 2014, apareció en la página 23 del servicio social estudiantil, el reporte
siguiente: “Jóvenes enseñan valores con fábulas del libro Prensa”.
El proyecto educativo LPG, este año está publicando relatos breves con moralejas y
sirvió de base para que los y las estudiantes crearan actividades dirigidas a los (as)
niños (as) de primaria.
Un grupo de 20 jóvenes de primer año de bachillerato del colegio Nazareth de Santa
Tecla que forman parte del servicio social estudiantil con la Prensa Gráfica realizaron
actividades didácticas y lúdicas junto a los alumnos (as) de primero y segundo ciclo de
su institución, tomando como base “El libro Prensa” que contiene fábulas para niños y
niñas, material educativo que la Prensa Gráfica está publicando semanalmente.
Los (as) jóvenes prepararon preguntas y juegos relacionados con los valores, las fábulas
y las moralejas que aparecen en el producto educativo de LPG, con el objetivo de
fortalecer su mensaje y transmitirlo a los niños y niñas.
La dinámica consistía en que los (as) estudiantes de bachillerato leían las fabulas y
reflexionaban sobre su moraleja. (Ver Anexo N°5.3).
Este proyecto de LPG, se publicará por varios meses.
Si bien es cierto que los valores volvieron a las aulas, aunque fuere con los recursos
apropiados, ésto no garantiza un cambio axiológico estructural, porque es
imprescindible contar con el apoyo de la familia y de la comunidad. Por esta razón, el
MINED se ha interesado en hacer extensiva esta política a otros ámbitos, involucrando a
los padres y madres de familia en las actividades.
Es quizá por esta razón, que en el año 2012 se lanzó un plan que contiene los
lineamientos básicos para el desarrollo de planes escolares de educación familiar, a fin
de penetrar en las familias y hacerlas partícipes de la formación en valores de sus hijos
e hijas. No se sabe si existe un programa de la educación en valores y si éste sigue
vigente, ni se conoce de la aplicación de este nuevo plan. Parece ser que se ha caído en
un vacío en valores, cuya respuesta se presenta en esta investigación.(Ver anexo
N°5.4).
30
2.2 BASE TEORICA
2.2.1 LOS VALORES Y LA DISCIPLINA ESCOLAR.
Toda institución educativa debe ser fiel y firme a sus propósitos al promover al interior de sus instalaciones una práctica de buenas relaciones que reflejan e inyectan un sentimiento muy humano, en tal sentido, los valores que fomenta se deben confirmar. Tal declaración; hace alusión directamente a los siguientes valores:
1- El Respeto.
2- La Consideración.
3- La Cooperación.
4- La Solidaridad.
5- El Diálogo.
6- La Generosidad.
7- La Convivencia.
8- La Armonía.
9- La Honestidad.
10-La fe y la tolerancia
Con la práctica y la relación de estos valores, así como la conjugación de los
mismos, se pretende fortalecer la autoestima de la niñez y de la juventud de las
comunidades educativas que son prácticamente la razón de ser de la institución
en general.
Que es disciplina.
Constituye el fiel cumplimiento de un conjunto de valores los cuales rigen un
grupo determinado, que en este caso está formado por los estudiantes.
La disciplina es esencial para que un grupo de estudiantes pueda funcionar y
lograr los objetivos de aprendizaje; pero no debe limitarse a solo la imposición de
controles internos.
En los Centros educativos se pretende que el estudiantado conozca que la buena
disciplina es importante porque ningún grupo de personas puede trabajar en
conjunto exitosamente sin establecer normas o reglas de comportamiento,
respeto mutuo y por supuesto un sistema de conveniente valores que oriente a
cada persona del grupo autocontrol y autodirección. Por ello es necesario
establecer normas de comportamiento aceptables que favorezcan el que los
alumnos (as) puedan trabajar cómodamente en conjunto.
31
escolar se entiende como: “La obligación que tienen los maestros y alumnos de
seguir un código de conducta conocido por lo general como reglamento
escolar”.5┘
Este reglamento, tiene pre establecido el modelo de comportamiento, el uniforme,
el cumplimiento de un horario, las normas éticas y las maneras en que se deben
realizar las relaciones al interior del Centro de Estudio; además dicho reglamento
contempla una normalidad respecto al tipo de sanción que se debe aplicar en el
caso que:
1- Principios pedagógicos que debe profesar el Centro Educativo.
Todo centro educativo debe sustentar y orientar su tarea educativa sobre la
base en las diferentes carreras teóricas y enfoques pedagógicos que hacen del
educando el protagonista y creador de su propio aprendizaje coadyuvado el
entorno de su realidad mismo y de ahí que se destacan los siguientes:
1.1 LA INTEGRIDAD.
Que está orientado al fortalecimiento y al desarrollo de las tres grandes áreas
dimensionales del aprendizaje como son: La cognición, la psimotricidad y la
socioafectividad enfatizados como la parte fundamental en la formación de
persona, relevando su identidad y autonomía.
1.2 PROTAGONISMO.(EL)
Que se fomenta para el logro de los aprendizajes significativos, los cuales deben
estar bajo el contexto situacional de todos y cada uno de los educandos, tomando
5┘L. Sobrado (1990),Disciplina Escolar, Intervención psicopedagógica y orientación educativa, ppu, Barcelona.
32
como base prioritaria las experiencias previas de estos para el aprendizaje de los
nuevos aprendizajes significativos.
1.3 FLEXIBILIDAD. (LA)
Relevante y pertinente. Otorgar gran importancia a la individualidad de cada uno
así como a sus rasgos particulares a sus necesidades específicas y a sus intereses
de acuerdo a su edad cronológica.
1.4 INTERDISCIPLINARIA. (LA INTERDISCIPLINARIEDAD)
Hace énfasis básicamente a los temas de enfoque Nacional, por lo que incluye en
su trasfondo los ejes transversales que favorezcan la integración del
conocimiento promoviendo el análisis, interpretación y aplicación a la realidad de
su entorno, la planificación de las distintas unidades y actividades de aprendizaje.
1.5 PARTICIPACIÓN.
Se incluyen en las estrategias de aprendizaje el uso de metodologías
participativas, que permitan la integración de los individuos a la resolución de los
problemas de su ámbito social así como al planteamiento de proyectos para el
desarrollo mismo de la comunidad, y en que se adquiera un compromiso social.
1.6 GRADUALIDAD, CONTINUIDAD Y ARTICULACIÓN.
Todo proceso de enseñanza-aprendizaje se desarrollará a partir de los
componentes funcionales, es decir de manera gradual bajo el condicionante de
logros planteados, dando seguimiento continúo al proceso asi como verificar su
33
respectiva articulación con las diferentes disciplinas a enseñar del aprendizaje
mismo.
Estos principios se articulan, particularmente, al enfoque constructivista de la
educación en el que el educando es el verdadero responsable de su formación y
de su aprendizaje; mientras que el maestro se constituye en el facilitador dentro
del engranaje del proceso educativo.
Considerando objetivamente tal afirmación se plantea la característica principal
de la práctica educativa según el tipo de aprendizaje que se fomenta en el Centro
Escolar Cantón Aldeíta.
2- Principios metodológicos.
El centro educativo en su funcionamiento organizativo y pedagógico debe
potenciar activamente a su personal docente especialmente en las áreas del
conocimiento, de modo que su desempeño como docentes refleje un trabajo
eficaz y diligente, por ello el enfoque curricular que debe caracterizar a todo
centro educativo debe ser humanista, constructivista y socialmente
comprometido.
2.1 Es humanista, porque se fundamenta en la tesis filosófica, sociológica y
antropológica; centrando los lineamientos particulares al ser humano integral
creados de procesos de desarrollo y protagonista de su historia.
Con este aspecto proponemos en el individuo el desarrollo de las facultades
técnicas y científicas al servicio del ser humano y de la sociedad en general.
2.2 Es constructivista, porque centra la atención en la persona como eje,
protagonista y constructor de aprendizajes significativos, basándose en el
contenido de las experiencias previas y el entorno socio-cultural.
34
Se organizará los procesos de aprendizajes respetando las etapas del desarrollo evolutivo del educando, así el interés significación y utilidad que los conocimientos tengan para cada alumno(a). El currículo o enfoque curricular que se ofrece es flexible para la organización.
2.3 Es socialmente comprometido, porque parte del énfasis de la responsabilidad que cada individuo sujeto tiene con sus congéneres, procesando la transformación de su medio y su contexto social.
3- Rol del Docente y del alumno en el proceso educativo.
Del Docente
Conoce las posibilidades y limitaciones de sus estudiantes.
Plantea problemas a
resolver de acuerdo al nivel de desarrollo y experiencias previas de los alumnos/as.
Observar las experiencias de
aprendizaje, para registrar actividades y aptitudes de los estudiantes.
Estimula la capacidad de
investigación y la formación de hábitos socio-personales.
Fomenta la participación de
los estudiantes en la programación ejecución y evaluación curricular que se tienen por objetivos.
Del Estudiante
Asume el problema planteado en función de la utilidad que se le presenta.
Con su nivel de
razonamiento plantea diferentes alternativas de solución apegados a la necesidad real.
Reflexiona y restablece
conclusiones lógicas alrededor de los resultados cuyos hallazgos son objetivos.
Comparte sus conocimientos
y eleva su nivel de aprendizaje de simple a complejo y racional.
Hace uso adecuado de su
saber convencional a fin de propiciar condiciones de solución en el entorno socio educativo.
35
2.2.2 FUNDAMENTOS TEÓRICOS PARA UNA EDUCACIÓN EN VALORES. Cuando se habla de valores en los hogares, círculos sociales, centros escolares, en el trabajo, se habla de ellos por su significado en el proceso formativo del ser humano; pero a veces se desconoce la importancia de conocer qué son los valores realmente y por qué se lucha por rescatarlos. Existen diversos criterios desde distintas posiciones filosóficas que han reflejado el contenido de los valores. Algunos pensadores opinan que solo se puede guiar por los resultados de los actos de las personas, ya sean propios o ajenos, es decir, desde una posición consecuencialista, otros opinan desde un enfoque positivista, el utilitarismo y el pragmatismo; de ahí que existen tres interpretaciones fundamentales para su estudio. “LA PRIMERA se refiere al derecho natural: El hombre por esencia y naturaleza contiene premisas para un comportamiento correcto (Tomás de Aquino). LA SEGUNDA, la ética del deber de Kant: Existe una razón universal abstracta que condiciona nuestra conducta sobre el cumplimiento del deber. LA TERCERA, el contrato social: Refiere que el hombre para vivir en sociedad adopta acuerdos de los cuales van a derivarse las reglas morales acatadas ( Roussean).”6
Tomando en cuenta estas interpretaciones, se puede decir que estas tres premisas condicionan el comportamiento humano, es decir, que el hombre y la mujer por naturaleza se inclina hacia ciertos comportamientos que los conduce hacia el cumplimiento del deber en una sociedad. Existen variadas definiciones de valor hechas por grandes investigadores del área, así: la palabra valor proviene del latín : valor, valere. fuerza, salud, estar sano, ser fuerte). Cuando se dice que algo tiene valor, se afirma que es bueno, digno de aprecio y estimación. En el campo de la ética y la moral, los valores son cualidades que se pueden encontrar en el mundo circundante. En un paisaje se dice que es hermoso, de una persona que es honesta, se habla de una sociedad tolerante, de un sistema político justo, etc, en una acción realizada por alguien, una acción buena, en una empresa, organización responsable y así sucesivamente. Se habla de convicción en la base donde un hombre actúa libremente
(Allport,1963), etc.
6 www.monografías.com/trabajos 95/ fundamentos-teóricos-formación-Valores
36
Teniendo en cuenta las anteriores consideraciones, se puede plantear la siguiente
definición de valores:
Los valores son potencialidades humanas que dignifican al individuo. Devienen
del desarrollo sociohistórico de la ética y la moral en una sociedad específica.
Están asociados a la significación social positiva de los hechos y acciones, se
asocian al bien, en contraposición al mal, por ello los valores siempre coexisten de
forma dicotómica con los antivalores.
Son el resultado de la actividad humana, las relaciones entre las personas y el
progreso social humano, se manifiestan en los sentimientos, las acciones,
comportamientos, el trato, la comunicación, y caracterizan las cualidades morales
de las personas, así como las acciones de buena voluntad humana. Se destaca el
papel significativo que juegan en el proceso de la adquisición de valores, las
diferentes instancias socializadoras; ya que el proceso de adquisición y desarrollo
de valores morales por parte del individuo, ocurre a través de aprendizajes
significativos que acontecen en su vida.
Los valores al igual que la conciencia social están determinados por lo afectivo, lo
conductual y cognoscitivo.
Lo cognitivo: Son un resultado del conocimiento de la realidad y sirven para
relacionarse con ella y continuar conociéndola. Condensan un valor histórico.
Lo emocional: Implican aspectos afectivos, pues el ser humano compromete sus
sentimientos, la satisfacción o el rechazo, al valerse de ellos. Se hacen
valoraciones.
Lo conductual: Indican y sugieren formas prácticas de conducta, qué hacer ante
determinados dilemas morales, son pautas básicas de orientación de la conducta.
Los valores presentan las siguientes características:
“Ocupan el lugar central, más estable y dominante en la conciencia moral.
Son positivos, siempre están orientados a hacer el bien.
Implican una creencia de tipo descriptivo (propenden a prescribir el
comportamiento humano).
Sirven como marco de referencia para evaluar nuestra conducta y la de los
demás.
37
Se derivan de experiencias significativas, participativas, y no pueden ser
inculcadas por vías teóricas. (no se infunden por vía intelectual o por la
persuasión. Una sociedad que tiene experiencias colectivas de alta
significación, puede aprender moralmente, en el transcurso de meses y
días, lo que en otras condiciones hubiera tardado decenas de años).
Son dinámicos, y se pueden modificar en un largo proceso, tanto en la vida
individual como a nivel social. Bajo una misma denominación, los valores
pueden envolver contenidos cambiantes.”7
Los valores son aquellos conceptos que pueden ser puestos en práctica en
la vida para poder vivir mejor, tanto en forma íntima, personal, familiar,
grupal y social. Por ello todo valor es un concepto operativo.
Los valores pueden ser clasificados de muchas formas, de acuerdo a su
radio de acción:
Íntimos, personales, familiares, grupales, sociales, nacionales,
internacionales, universales, humanos, divinos y naturales.
Según sus polaridades:
Valores- Antivalores
Según la disciplina:
Éticos, morales, políticos, ecológicos, sociales, económicos, religiosos,
culturales y artísticos.
Generalmente, cuando se habla de valor, se refiere a las cosas materiales,
espirituales, profesionales, derechos civiles y otros, que permiten al
hombre realizarse de alguna manera.
El valor es entonces, una propiedad de las cosas o de las personas.
Todos los valores se refieren a las necesidades o aspiraciones humanas, las
que pueden clasificarse de la siguiente manera:
Necesidad primaria: son las necesidades fisiológicas que todo ser
humano tiene que satisfacer (alimentarse, vestir, dormir, etc.)
Necesidad de seguridad: se refiere al temor de ser relegado por los
demás.
7 Ibid
38
Los valores físicos: el afecto y la salud, así como los valores económicos,
poseer el mínimo de confort para vivir, satisfacer en gran medida estas
necesidades básicas.
Necesidades sociales: es cuando un núcleo familiar ya no es suficiente para el
desarrollo de la persona, por lo que tiene que formar nuevos grupos de
pertenencia, se busca ser digno ante uno mismo y ser alguien ante los demás
(INTERNET).
Necesidades de autorrelación: Se refiere a encontrar un sentido a la vida,
trascender en una obra creativa, luchar por un ideal, como la verdad, la belleza
o la bondad.
(Educación en valores para la ciudadanía Democrática). “8
Como se observa, Aunque los valores son complejos y de varias clases, todos
coinciden en que tienen como fin último, mejorar la calidad de vida de las
personas.
Existen otras clasificaciones de valores, entre las que se pueden mencionar:
Los valores biológicos, traen como consecuencia la salud y se cultivan mediante la
educación física e higiénica.
Los valores sensibles, conducen al placer, la alegría, y el esparcimiento.
Los valores económicos se refieren a todo lo que es útil.
Los valores estéticos, muestran la belleza en todas sus formas.
Los valores intelectuales, aprecian la verdad y el conocimiento.
Los valores religiosos, persisten alcanzar la dimensión de lo sagrado.
Los valores morales, incluyen la bondad, la justicia, la libertad, la honestidad, la
tolerancia, la responsabilidad, la solidaridad, el agradecimiento, la lealtad, la
amistad y la paz, entre otros.
Los valores se relacionan con la comunicación en los aspectos siguientes: La
competencia y responsabilidad en la emisión y recepción del mensaje, libertad
para tomar decisiones y de hacer lo necesario para una comunicación efectiva,
enfrentar y comprender en forma consciente y crítica los mensajes, entre otros
valores.
8 Ibid
39
El sistema de valores, está formado por:
La Axiología, la Filosofía, Psicología, Pedagogía, Sociología e Historia.
De todo lo expuesto, se desprende la relación entre lo ético y lo
deontológico:
Deontología es la parte especializada de la ética aplicada- que considera y
traduce en normas el aspecto moral del hombre en el ejercicio de su
profesión.
Lo más importante sin duda alguna, son los valores morales, éstos le dan
sentido y mérito a los demás, de poco sirve tener muy buena salud, ser
muy creyente o muy inteligente o vivir rodeado de comodidades y objetos
bellos, si no se es justo, bueno, tolerante u honesto, si se es una mala
persona, un elemento dañino para la sociedad, con quien la convivencia es
muy difícil.
La falta de valores morales en los seres humanos es un asunto lamentable
y triste, precisamente por éso, porque los hace menos humanos.
Los valores humanos son los que orientan la conducta humana, sobre su
base se deduce cómo actuar ante las diferentes situaciones que plantea la
vida.
Se relacionan principalmente con los efectos que tiene lo que hacemos en
las otras personas, en la sociedad en la empresa o en el ambiente en
general.
De esta manera, si se le desea vivir en paz y ser felices, se debe construir
entre todos una escala de valores que facilite el crecimiento individual
para que, a través de él se aporte lo mejor de c/u a la comunidad, que
también tendrá mucho que dar.
Los valores constituyen la estructura básica de la moral, lo esencial de la
misma un lugar central, más estable y dominante. Constituyen a la vez, una
estructura objetiva (existe realmente) y subjetiva (se expresan en forma
ideal) mediante los cuales la sociedad ha formado históricamente los
criterios de orientación en la relación sujeto-objeto, para valorar si un
hecho o forma de conducta es bueno o malo, útil o perjudicial, deseable o
responsable.
40
Para el conocimiento y profundización de los valores y su relación con la
educación, resulta necesario plantear que los valores, como categoría, son
estudiados por la axiología (del griego axio: Valor y logos: tratado o estudio) que
constituye la teoría filosófica que conceptualiza las nociones de lo valioso en el
campo de lo que es bello, estético y verdadero, como esencias y cualidades
contenidas en las creaciones humanas.
En la axiología, tanto el propio concepto de valor, como la educación y formación
de ellos y su jerarquía, resulta una problemática tanto
técnica como práctica para aquellos que se propongan al estudio de esta temática.
Por otro lado, al adentrarse en el tema de la pedagogía de los valores, no se puede
dejar de lado la situación del país, ni de su continente, vistos desde la ética, el
llamado problema no solo desde una connotación negativa, sino también desde la
parte positiva de los problemas, sirve para superar, para enfrentarse a ciertos
retos.
La palabra ética es de origen griego, significa costumbres conducta,
comportamiento, actuar del hombre en cuanto hombre. Hace referencia al deber
ser y al deber hacer del hombre que como ser
reflexivo, es capaz de darse cuenta de sus actos, de juzgados, de valorarlos, de
orientarlos, es decir de proponerse metas y fines.
Etimológicamente, no existe distinción entre ética y moral, por eso se utilizarán
los términos indistintamente.
La ética, es pues, aquella instancia desde la cual se juzga y se valora la forma como
de hecho se comporta el hombre y, al mismo tiempo, la instancia desde la cual se
formula principios y criterios acerca de como comportarse y hacia donde se debe
dirigir la acción. La ética entonces se refiere tanto al comportamiento personal
como al comportamiento social, dimensiones que no se pueden separar y que
permiten ver como tanto la sociedad como la persona cambian.
Al hablar de los valores y la educación, se observa lo siguiente:
Que el aspecto académico de los centros educativos es importante; pero no los
más importante. Una filosofía educativa que forman las metas y objetivos; una
metodología que orienta caminos de acción, una didáctica que dice como integrar
la ciencia, unas actividades que completan una formación integral, deben ser
medios para suscitar valores, que orienta el sentido de la vida de los (as)
estudiantes. Esto demuestra, que el lugar de los valores es el hombre y la mujer y
que el eje de toda educación debe de ser su promoción.
La educación, como proceso socializador, es el espacio donde el hombre
(incluyendo a la mujer), se va haciendo hombre, donde va introyectando los
41
valores, las ideas, los conocimientos; por éso es necesario impulsar al interior de
la misma una revolución personalista y comunitaria, de tal forma que el principio
y fin de toda la vida escolar sea el valor y la dignidad del hombre y la mujer como
personas.
Es claro también que el (a) estudiante hoy no puede ser un objeto pasivo de la
educación, sino el sujeto de su propio aprendizaje. Esto
supone un cambio de actitud en el (a) docente y en el (a) estudiante; así la
educación se convierte en un método que busca crear actitudes tanto en uno
como en el otro.
Es necesario pues, hacer de la educación, un método para generar actitudes y
valores, de forma que la enseñanza de cualquier área, de cualquier ciencia a la par
de sus contenidos, debe desarrollar ciertas actitudes y valores que son específicos
y están implícitos en cada una de las ciencias, disciplinas o proyectos.
Por ejemplo:
“Que las matemáticas, además de su contenido, implican y suscitan actitudes de orden, disciplina, rigor; y las ciencias naturales, actitud de valoración, respeto y aprecio por la naturaleza, actitudes de sentido de responsabilidad ante el medio natural y vital, sentido de transformación y dominio sobre el mundo; la historia, la geografía, el sentido de ubicación y la pertinencia especial y temporal…….El arte, la literatura y la lingüística, presentan actitudes de creatividad, de expresividad, de comunicación, sentido de sociabilidad; la filosofía, actitud de reflexión y de crítica, de integración y de búsqueda de sentido. Y así sucesivamente, las diversas áreas, asignaturas y proyectos que se realizan en la educación, además de su contenido explícito, conllevan sus propios valores y actitudes implícitas que es preciso identificar, reconocer, formular y tener en cuenta.”9
El problema radica en que el (a) docente debe conocer y saber cómo sacar
provecho de estos valores implícitos, de cómo identificar, reconocerlos y
formularlos y darlos a conocer y cultivar en sus estudiantes.
De la formación en valores, se podrían hacer más planteamientos; éste es solo un
adelanto, ya que este punto será explicado en forma amplia, en el apartado que se
refiere a la fundamentación práctica de los valores.
9 Olga María de Forero, citado en Los Valores el reto de Hoy de Aurelio Carrillo Becerra y Pedro de J Alvares C Editorial Magisterio, Colombia 1996 pág.47.
42
Existen muchos valores y todos ellos, le dan sentido al comportamiento humano.
Entre estos valores, además de los citados en todo el trabajo se pueden mencionar
los siguientes: amistad, respeto, dignidad, amor, solidaridad, tolerancia, honradez,
responsabilidad, honestidad, veracidad, sentido del deber, autodisciplina, etc,etc.
Cabe mencionar que la formación de estos últimos valores (subrayados) influye
más acertadamente en el rendimiento escolar. Ej. La honradez y la honestidad,
son la clave para que no copien y estudien; el sentido del deber, la autodisciplina
los responsabiliza a cumplir con sus tareas, el estudio, la asistencia a clases y por
ende, a participar en la clase. De los valores ya mencionados se hace referencia a
algunos valores fundamentales que debe poseer el ser humano y aquellos
indicadores que de una u otra forma van estar presentes y pueden caracterizados:
Patriotismo Identificarse con las principales tradiciones patrióticas y culturales de su país. Demostrar alegría y orgullo por el suelo en que nació. Admirar, respetar y defender la historia patria, sus símbolos y atributos. Conocer los hechos históricos y amar los héroes y mártires de la patria. Estar dispuesto a defender la patria de cualquier amenaza, tanto externa como
interna. Amar y cuidar Realizar cualquier tarea aunque no sea de su agrado. Asumir de forma independiente cualquier labor.
Laboriosidad
Mostrar una actitud positiva ante las tareas encomendadas. Sentir admiración por los trabajadores e identificarse con ellos. Manifestar satisfacción y alegría por los resultados de su trabajo. Rechazar cualquier manifestación de acomodamiento o vagancia. Tener hábitos positivos de asistencia y puntualidad ante el trabajo. Mostrar constancia y disciplina en todo lo que hace Sentir la necesidad de estar haciendo algo en todo momento.
Honestidad
Estar dispuesto a decir la verdad siempre Asumir de manera crítica o autocrítica lo incorrecto de sus acciones Rechaza la hipocresía, la doble moral y la traición. Ser consecuente y fiel con sus principios
43
Aceptar los errores cometidos en lo individual o colectivo Ser sincero, digno y fiel en todas sus actuaciones”. Solidaridad Ofrecer ayuda desinteresada a todo el que la que necesite Manifestar sensibilidad ante lo que acontece a su alrededor. Rechazar cualquier manifestación de egoísmo, individualismo y ostentación. Identificar las causas justas y estar dispuesto a defenderlas. Poseer un alto espíritu colectivista y practicarlo sistemáticamente. Compartir intereses y responsabilidades comunes en las tareas asignadas. Responsabilidad Desarrollar con eficiencia y calidad las tareas asignadas. Conocer los deberes correspondientes en todo momento. Sentir satisfacción con lo que hace Identificar y cumplir con las normas de comportamiento social.10┘
En el caso del docente para lograr en sus alumnos (as) la incorporación de éstos o
de otros valores, significa en muchas ocasiones o generalmente, modificar
esquemas, maneras de pensar y actuar y transformar la forma en que
cotidianamente transcurre el proceso educativo; es convertirlo en algo dinámico,
interesante, flexible, donde la implicación personal esté presente en todo
momento. Para ello se hace imprescindible que tanto los (as) docentes, como los
(as) estudiantes en unión de los dirigentes, tengan la oportunidad de concebir y
vivenciar en lo individual y colectivo las diferentes acciones a cometer en la
institución educacional.
Todo ésto, en alguna medida está determinado, por la adecuada comunicación
que se establezca entre los diferentes sujetos que interactúan cotidianamente.
No cabe duda, que la falta de programas sistemáticos o de otras acciones para la
educación en valores, así como la falta de énfasis en esta formación, pueden
repercutir en la disciplina de los (as) estudiantes.
10 Ester Baxter Pérez, Cuándo y Cómo educar en valores, Edit. Pueblo y Educación, La Habana, año 2003, pág.26 y 27.
44
La formación en valores en los centros escolares que integre a la familia y
comunidad, es de vital importancia.
Cualquier forma o formas que se adopten, vienen a repercutir en el
comportamiento social de los (as) estudiantes en su interrelación con las
personas.
Conscientes de los alcances de esta investigación para los centros escolares de la
ciudad de Chalatenango, para el mismo departamento, los centros escolares de
educación básica del país y para la sociedad; se plantean estos valores
fundamentales para su operativización.
45
CAPÍTULO III
3. RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN 3.1 ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE RESULTADOS.
46
ENCUESTA DIRIGIDA A ESTUDIANTES. HIPÓTESIS N° 1 PRIMERA PARTE: PROGRAMA SISTEMÁTICO DE EDUCACIÓN EN VALORES (Variable Independiente)
Cuadro N° 1
Distribución de frecuencia y porcentaje de la existencia de un programa sistemático de Educación en Valores.
N=130
N°
Ord
en
Variable
Centros Escolares C.E.
República de
Honduras
C.E. Carlos Arnulfo Crespín
C.E. Metropolitano
C.E. Héroes del 11 de
enero
f f f f Ʃ f Ʃ % Si No Si No Si No Si No Si No Si No
1. Existencia de un programa sistemático de Educación en valores.
12 27 21 30 12 13 13 2 58 72 45 55
47
Si 45%
No 55%
Si
No
Grafica N° 1
REPRESENTACIÓN GRAFICA DE LA DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DE LA
EXISTENCIA DE UN PROGRAMA SISTEMÁTICO DE EDUCACIÓN EN VALORES.
Obsérvese que en los centros educativos investigados, existe un 45% de los (las)
estudiantes que afirman que existe un programa sistemático de educación en
valores del cual la mayor parte pertenece al centro Escolar Héroes del 11 de
Enero (ver Cuadro N° 1); pero la mayoría de ellos, no han tenido la oportunidad
de observar su estructura y organización, cuyas opciones de respuesta están
entre los que no contestan, no saben o no mucho lo saben; argumentando cosas
diferentes como que los (as) maestras les ayudan a fomentar los valores que
deben practicar dentro y fuera de la escuela, mencionando que los lunes realizan
un acto donde enseñan valores que inician con una reflexión, entre otras cosas.
Es importante hacer notar, que el 55%, es decir, la mayoría de estudiantes, dicen
que no existe un Programa Sistemático de Educación en valores.
El siguiente cuadro explica las frecuencias y porcentajes del cumplimiento de
objetivos y desarrollo sistemático del programa.
48
Si
40%
No 15%
NC/NS45%
Si
No
NC/NS
Si
37%
No 15%
NC/NS48%
Si
No
NC/NS
Cuadro N° 2.
N°
orden
Indicadores
Frecuencias Porcentajes
SI NO NC/NS SI NO NO/NS
1. Cumplimiento de objetivos
del programa.
52 19 59 40 15 45
2. Desarrollo sistemático del
programa.
48 20 62 37 15 48
Nótese que en ambas gráficas existe un porcentaje mayoritario de los que NC/NS,
ésto denota que no tienen un criterio definido para responder las preguntas SI o
NO, o simplemente no quieren contestar.
GRAFICA 2 A
REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE LA DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DEL CUMPLIMIENTO DE OBJETIVOS DEL PROGRAMA.
GRAFICA 2 B
REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE LA DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DEL DESARROLLO SISTEMÁTICO DEL PROGRAMA.
49
En segundo lugar, aparece la opción SI que significa el cumplimiento de objetivos
y desarrollo sistemático del programa.
Al preguntarles sobre el porqué del cumplimiento de objetivos del programa, los
(las) estudiantes que contestaron SI, expresan que los compañeros (as) ya no son
lo que eran antes, porque existe motivación y muchos los ponen en práctica –
existen alumnos(as) con valores-porque éstos forman un carácter.
Los (as) que contestaron NO, manifiestan que no les dan valores, que se distraen,
que no los practican, no les hacen caso, que muchas veces no les dan permiso de
opinar, lo cual no sería un valor practicado.
Con respecto si existe un desarrollo sistemático de los contenidos del programa,
las respuestas de algunos de los(as) estudiantes que contestaron que no existe tal
desarrollo fueron contradictorias, ya que en respuestas de preguntas anteriores
expresaron que si existe un desarrollo sistemático de educación en valores que se
ejecuta por medio de clases. Parece ser que existe confusión entre lo que es el
programa sistemático y su desarrollo, que como dijeron antes, no han tenido
oportunidad de ver el programa y otros, repiten que no existe un desarrollo
sistemático del programa y que no existe ninguna otra planificación referida a
valores.
Llama la atención que existe un buen número de estudiantes que no contestan
esta pregunta.
Existe otro buen número de estudiantes que manifiestan que no les dan valores
morales acerca de la familia, que los valores no se ponen en práctica, que lo que
reciben son clases de orientación.
En conclusión, se puede expresar que los (as) estudiantes, no han observado la
existencia de un programa sistemático de educación en valores, ni mucho menos
50
su estructura, ni de otra planificación referida a ello; pero mencionan que existe
un programa de orientación vocacional y una asignatura de moral y que existe un
desarrollo de estos programas, esto es lo que vivencian los (as) estudiantes.
Según los(as) estudiantes, la metodología del programa se desarrolla de la
siguiente manera:
Los (as) docentes presentan el valor, lo explican a través de charlas, acompañados
a veces con carteles, videos y ejemplos prácticos. Los(as) estudiantes opinan si
saben casos, los dicen y dan los pros y los contras del valor y dicen lo que no se
debe hacer; reciben consejos y se hace énfasis en la práctica. En la clase de valores
se trabaja por grupos de estudiantes. Existen bastantes estudiantes que no
contestan esta parte de la metodología.
En el centro Escolar Carlos Arnulfo Crespín, muchos estudiantes manifiestan que
el programa no está completo, que no les explican los valores, no saben cómo se
desarrolla el programa.
A los Centros Escolares Héroes del 11 de Enero y República de Honduras llega un
docente a hablarles de valores, no se sabe si también llega a los otros centros
educativos.
Los recursos que se utilizan en el desarrollo de los valores son: Libros, cuadernos,
carteles, páginas de colores, videos, charlas, etc.
Existen también un grupo considerable de estudiantes que no contestan o no
saben.
El tiempo en el que se desarrolla el programa es el siguiente: Una hora por
semana. Otros dicen tres veces por semana, la mayoría de veces en la clase de
Moral y Cívica y Orientación Vocacional.
51
Es un bloque que se imparte en clase todos los días de dos días, de tres a cuatros
días y no faltan estudiantes, que manifiestan que no se imparte.
La evaluación del programa se hace a través de comportamiento y vocabulario de
los (as) estudiantes, revisión de cuadernos, participación en clase, de cómo
los(as) estudiantes responden las clases.
Dicen que aunque a veces se expresan valores, éstos no se practican. Este proceso
lo evalúan nota de 7 a 8.
Las preguntas sobre valores, las hacen los maestros(as) oralmente.
SEGUNDA PARTE: COMPORTAMIENTO SOCIAL DE LOS (AS) ESTUDIANTES (Variable Dependiente)
Cuadro N° 3 DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIA Y PORCENTAJES DEL COMPORTAMIENTO
SOCIAL DE LOS(AS) ESTUDIANTES.
N°
Ord
en
Indicadores
Frecuencia Porcentajes
EXC
MB B R NM
Ʃf EXC MB
B R NM
Ʃ%
1 Relación con los compañeros(as) de clase.
21 34 67 8 0 130 16 26 52 6 0 100
2 Relación con el maestro(a)
16 28 64 21 1 130 12 22 49 16 1 100
3 Relación con la familia
47 26 41 9 7 130 36 20 31 7 6 100
4 Relación con las demás personas en general.
12 27 62 21 8 130 9 21 48 16 6 100
Ʃf 96 115 234 59 16 520
Ʃ% 19 22 45 11 3 100%
M= 130
52
GRAFICA N° 3
REPRESENTACIÓN GRAFICA DE LA DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DEL
COMPORTAMIENTO SOCIAL DE LOS(AS) ESTUDIANTES DE LOS CENTROS
ESCOLARES EN ESTUDIO.
Obsérvese que el 45% de los(as) estudiantes presenta un comportamiento social
bueno, quedando muy por debajo los comportamientos de excelente y muy
bueno. Esto significa que las relaciones con sus compañeros, es escasamente
aceptable, debiendo mejorar este comportamiento. Esto es una señal para los
maestros(as) padres y madres de familia, que deben reforzar los valores de la
convivencia, respeto, amistad, comprensión, solidaridad, amor y otros.
19%
22%
45%
11%
3% 00
5
10
15
20
25
30
35
40
45
50
Exc MB B R NM
53
NO 25%
SI 75%
NO
SI
Cuadro N° 4
DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DE LA FALTA DE UN PROGRAMA SISTEMÁTICO DE
EDUCACIÓN EN VALORES Y SU EFECTO EN EL COMPORTAMIENTO SOCIAL DE
LOS Y LAS ESTUDIANTES.
Pregunta SI NO
f % f %
¿Afecta la falta de un programa sistemático de
educación en valores en el comportamiento social
de los(as) estudiantes?
97 75 33 25
Grafico N° 4
REPRESENTACIÓN GRAFICA DE LA DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DE LA FALTA
DE UN PROGRAMA SISTEMÁTICO DE EDUCACIÓN EN VALORES Y SU EFECTO EN
EL COMPORTAMIENTO SOCIO AFECTIVO DE LOS Y LAS ESTUDIANTES.
54
El 75% de los(as) estudiantes manifiestan que la falta de un programa sistemático
de educación en valores, les afecta desfavorablemente el comportamiento social;
solo el 25% expresan que no afecta porque si en la escuela y en el hogar fomentan
valores, serán personas de bien, les ayudan a formarse, existe el orden y el
respeto en la clase, porque los valores forman a las personas, sin ellos, no se
sabría cuál es el comportamiento correcto, les podría ir mal en la vida, ayuda a los
(as) estudiantes a elegir su proyecto de vida.
Ayuda a respetar a los (as) demás y vivir en armonía.
Los valores sirven en el desarrollo académico y en el comportamiento, entre otras
cosas.
TERCERA PARTE: VARIABLES INTERVINIENTES EN EL PROCESO DE
EDUCACIÓN EN VALORES.
Cuadro N° 5
DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DE LAS VARIABLES INTERVINIENTES EN EL PROCESO DE EDUCACIÓN EN VALORES.
N° Indicadores
f Ʃf
% Ʃ%
SI NO SI NO 1 Existencia del tiempo necesario para
recibir una orientación Sistemática de educación en valores.
88 42 130 68 32 100
2 Existencia de la motivación suficiente para recibir una orientación sistemática de educación en valores.
92 38 130 71 29 100
3 Ayuda de la familia por el refuerzo de educación en valores.
120 10 130 92 8 100
4 Intervención negativa de la delincuencia de la zona. 79 51 130 61 39 100
Ʃf 379 141 520
Ʃ% 73 27 100%
55
Gráfica N° 5
Representación gráfica de la distribución porcentual de las variables
intervinientes en el proceso.
Se puede decir, que la mayoría de las variables intervinientes no afectan
negativamente el proceso de la formación en valores, ya que éstos inciden
positivamente en dicha de formación, cuyos porcentajes máximos se ubican en la
ayuda familiar y la motivación suficiente que tienen los(as) estudiantes en este
proceso (92% y 71% respectivamente) Ver cuadro N°5.
Nótese en la gráfica N° 5 que el 73% contesta positivamente a los indicadores
planteados.
Solo existe una observación, que en la alternativa SI se ubica la intervención
negativa de la delincuencia de la zona en un 61%.
NO 27%
SI 73%
NO
SI
56
HIPÓTESIS N° 2
PRIMERA PARTE: ÉNFASIS DE LA FORMACIÓN EN VALORES MORALES.
(Variable Independiente)
Cuadro N° 1
DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DE LOS VALORES ENSEÑADOS QUE TIENEN QUE
VER CON EL RENDIMIENTO ESCOLAR EN LOS CENTROS ESCOLARES DE LA
MUESTRA.
Valores f %
1 Responsabilidad. 124 28
2 Honestidad. 126 28
3 Veracidad. 54 12
4 Sentido del deber. 96 21
5 Autodisciplina. 48 11
448 100
Gráfica N° 1
REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE LA DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DE LOS
VALORES ENSEÑADOS EN LOS CENTROS ESCOLARES DE LA MUESTRA.
28% 28%
12%
21%
11%
0%
5%
10%
15%
20%
25%
30%
1 2 3 4 5
57
Los valores que los Centros Escolares enseñan a sus estudiantes y que tienen que
ver con el rendimiento escolar, presentan el siguiente comportamiento: Los más
enseñados son la responsabilidad y la honestidad (28% en cada valor,)
siguiéndole el sentido del deber (21%), los cuales vienen a coadyuvar en sus
resultados académicos.
Entre otros valores enseñados que abonan su comportamiento están:
Respeto Unidad Limpieza
Puntualidad Amor Orden
Humildad Amistad Solidaridad
Paz Espiritualidad Fortaleza
Bondad Templanza Honradez
Amistad Obediencia Civismo
Justicia Armonía Atención a las clases
Compasión Disciplina Confianza
Igualdad Liderazgo Compañerismo
Comprensión Amabilidad Sinceridad
Voluntad Compartir Tolerancia
Compañerismo Sinceridad Trabajo
Afecto Agradecimiento Servicio
Honradez Convivencia Puntualidad
Perseverancia Cariño Justicia
Lealtad Comprensión Carisma
Trabajo Generosidad Autoestima
Libertad Paciencia
58
NO 35%
SI 65%
NO
SI
Obsérvese también, que algunas de estos valores mencionados tales como: la
puntualidad, perseverancia, disciplina, atención a las clases; ayudan al
rendimiento escolar, de los(as) estudiantes.
Cuadro N° 2
DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DEL ÉNFASIS EN LA FORMACIÓN DE VALORES.
Indicador
Frecuencia Porcentajes
SI NO SI NO
1 Énfasis en la formación de valores. 78 42 65 35
Gráfica N° 2
REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE LA DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DEL ÉNFASIS
EN LA FORMACIÓN DE VALORES.
Nótese que el énfasis en la formación de valores, está en la alternativa SI, con un
65% de cierto, de los cuales corresponde la mayor parte al centro escolar Arnulfo
Crespín en 41 respuestas de 78 contestadas, pero esto no necesariamente se debe
59
a la existencia de un programa sistemático ya que los mismos alumnos (as),
manifestaron, al principio que no existe tal programa.
Las respuestas del por qué contestaron SI, son las siguientes: Porque les ayudan a
ser mejores personas, los(as) maestras enfatizan en el significado de los valores,
enseñan los valores básicos para la vida, existe motivación, sirven para el futuro,
se practican a diario, entre otras razones.
Los que contestan NO, también opinan el porqué de esta manera: porque siempre
hay interrupciones, no se aplican mucho, no les dan importancia, porque ya todos
tienen sus metas, no se imparte esta clase.
La metodología aplicada para la enseñanza de los valores, es la siguiente: charlas
motivacionales, consejos, tareas, por medio de las clases de moral y cívica de
orientación para la vida, a través del ejemplo con dinámicas, reflexiones,
discusiones, las prácticas, en los actos cívicos, con eventos e historias, opiniones
de los(as) estudiantes.
Cuatro alumnos(as) manifestaron que los(as) docentes no ponen en práctica los
valores, que los demuestran castigándolos o son indiferentes.
Entre los recursos que utilizan los maestros(as) para la formación de estos
valores, están: pizarra, libros, guías, papeles, objetos, carteles, videos, INTERNET,
el patio de la escuela, las clases, boletas, páginas de color, entre otros.
Estos valores, según los(as) estudiantes, se desarrollan en la clase de orientación
para la vida, en las clases, todos los días, 30 minutos al día, en todo momento, etc.
Muchos no contestan y otros no saben (26 estudiantes) los(as) maestros evalúan
estos valores a través de la observación de la conducta comportamiento
demostrado, las calificaciones, revisión de cuadernos y actividades, exámenes, la
disciplina, con felicitaciones.
Algunos estudiantes, contestaron que los maestros(as) hacen lo contrario de los
valores, etc
60
0
5
10
15
20
25
30
35
40
EXC MB BR
NM
40%
34%
14%
8%
4%
SEGUNDA PARTE: RENDIMIENTO ESCOLAR (variable Dependiente) Cuadro N° 3
DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS Y PORCENTAJES DEL RENDIMIENTO ESCOLAR DE LOS(AS) ESTUDIANTES.
N° Indicadores Frecuencia Porcentaje
E MB B R NM Ʃf E MB B R NM Ʃ%
1 Asistencia a clases. 93 25 4 5 3 130 72 19 3 4 2 100
2 Participación en clases.
30 54 30 9 7 130 23 42 23 7 5 100
3 Cumplimiento de tareas.
53 37 22 10 8 130 41 28 17 8 6 100
4 Calificaciones. 30 61 17 16 6 130 23 47 13 12 5 100
Ʃf 206 177 73 40 24 520
Ʃ% 40 34 14 8 4 100
Gráfica N° 3
REPRESENTACIÓN GRAFICA PORCENTUAL DEL RENDIMIENTO ESCOLAR DE LOS(AS) ESTUDIANTES.
61
Obsérvese que el rendimiento escolar de los(as) estudiantes de la muestra es de
excelente (40%), seguido por muy bueno (34%).
El resto está por debajo de estos resultados.
Los porcentajes mayores no son muy halagadores, pues éstos no llegan ni al 50%;
situación que amerita reflexionar sobre lo que está pasando realmente.
Los maestros y maestras deben aprovechar la asistencia a clases que es excelente
en un 72% (ver Cuadro N° 3) para desarrollar valores de la responsabilidad,
sentido del deber, autodisciplina, trabajo, entre otros que abonan el rendimiento
y la disciplina escolar.
Los(as) estudiantes atribuyen estos resultados a situaciones personales como la
presión de la familia, falta de interés por el estudio, falta de responsabilidad,
distracción en clases, entre otras razones.
Los(as) que contestaron excelente, atribuyen su resultado a la práctica de algunos valores, como la responsabilidad, el cumplimiento del deber, porque les gusta estudiar, etc.La relación que encuentran los(as) estudiantes, entre los valores mencionados y su rendimiento escolar es la siguiente:
Los valores ayudan a la forma diaria de vivir. Ayudan en todo. La responsabilidad les ayuda a hacer las tareas de la escuela. Gracias a los valores son personas más responsables. Gracias a los valores, la conducta es buena y las notas también. Falta mucho por aprender y valores que conocer. Gracias a que les han enseñado valores, hay autodominio y autodisciplina y
se puede tener la determinación de sacar buenas notas. Reconocen que es bueno tener esos valores, etc.
62
NO 21%
SI 45%
NS/NC34% NO
SI
NS/NC
Cuadro N° 4
DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS Y PORCENTAJES SOBRE LA REPERCUSIÓN DE LA FALTA DE ÉNFASIS DE LA FORMACIÓN EN VALORES EN EL RENDIMIENTO ESCOLAR.
N° Variable SI NO
NO
CONTESTARON
f % f % f %
1 Falta de énfasis de la formación en
valores y su repercusión en el
rendimiento escolar.
58 45 28 21 44 34
Gráfica N° 4 Representación gráfica de la distribución porcentual de la falta de énfasis de la formación en valores y su repercusión en el rendimiento escolar.
Aparentemente puede observarse que la falta de énfasis de la formación en
valores y su repercusión en el rendimiento escolar, es significativa, porque la
respuesta SI es mayoritaria; pero resulta que esta respuesta no llega ni al 50%.
Las respuestas mayoritarias se encuentran en las alternativas NO y NS/NC,
sumando 55% entre ambas. Esto significa que hay un desconocimiento de la
existencia del programa y de su repercusión en el rendimiento escolar de los (as)
estudiantes, ya sea porque no lo tienen, o esta engavetado. Lo cierto es que
existen deficiencias en el rendimiento escolar de los alumnos (as).
63
17%
83%
NO
SI
TERCERA PARTE: MOTIVACIÓN PARA LA FORMACIÓN EN VALORES.
(Variable Interviniente)
Cuadro N° 5
DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS Y PORCENTAJES SOBRE LA MOTIVACIÓN PARA LA FORMACIÓN EN VALORES.
N° Indicadores SI NO
Ʃ% f % f %
1 Motivación de los(as) maestros para enseñar valores.
100 77 30 23 100
2 Motivación de los(as) estudiantes para practicar los valores que les enseñan.
103 79 27 21 100
3 Ayuda de la familia en la formación de valores.
121 93 9 7 100
Ʃf 324 66 Ʃ% 83 17 100
Gráfica N° 5
REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE LA DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DE LA MOTIVACIÓN PARA LA FORMACIÓN EN VALORES.
Nótese que las variables intervinientes relacionadas con la motivación que tienen
los(as) maestros, estudiantes y la familia para la formación en valores, es positiva,
ya que existe un 83% que así lo confirma.
64
Los(as) estudiantes expresan que los(as) docentes, muestran interés y
entusiasmo porque quieren que sean mejores cada día. Tienen iniciativa y los(as)
motivan.
Los(as) estudiantes quieren cambiar aprendiendo más y formarse como personas
con valores para un buen futuro de ellos(as) y del país.
Expresan que la familia les ayuda en lo que necesitan saber y corregir para ser
mejores personas, empezando con el respeto y la honestidad. Lo enseñan y lo
demuestran, les enseñan lo que está bien o no, hablan con los(as) estudiantes y lo
demuestran a través del ejemplo.
Les aconsejan y les ponen ejemplos de vida de ellos, el hogar es la primera
escuela, de ellos, es que se aprenden más.
Existe uno que otro estudiante que no les interesan los valores porque no sirven
para nada, que la familia no les ayuda en nada, que algunos(as) maestras no
practican los valores y no les dedican tiempo.
65
ENCUESTA DIRIGIDA A DOCENTES
HIPOTESIS N° 1
PRIMERA PARTE: PROGRAMA SISTEMÁTICO DE EDUCACIÓN EN VALORES
(Variable Independiente)
Cuadro N° 1
DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS DE LA EXISTENCIA DE UN PROGRAMA
SISTEMÁTICO DE EDUCACIÓN EN VALORES.
N=7
N° Variable Ʃf
SI NO
1 Existencia de un Programa Sistemático de Educación en
Valores. 6 1
Grafica N° 1 REPRESENTACIÓN GRAFICA DE LA EXISTENCIA DE UN PROGRAMA SISTEMÁTICO DE EDUCACIÓN EN VALORES.
6
10
2
4
6
8
SI NO
66
6 Docentes contestaron que Si existe un Programa Sistemático de educación en
valores, el cual está estructurado de la siguiente manera: Introducción,
Contenidos (valores a desarrollar), sugerencias metodológicas, participación
(actividades) y análisis (según el Centro Escolar Metropolitano). A nivel de
escuela mediante una calendarización se imparte cada mes un determinado valor
a nivel de aula, la maestra que imparte la asignatura, elabora la respectiva
planificación, guión didáctico y otros elementos que ella puede necesitar (Centro
Escolar Carlos Arnulfo Crespín).
Mencionan además que es un programa integrador, formador y participativo que
se organiza de acuerdo a las necesidades de cada grado, su lema es que la
enseñanza de valores fortalece el aprendizaje.
Los otros Centros Escolares no compartieron sus respuestas, uno por no
participar de la encuesta (C.E. Héroes del 11 de enero) y el otro, confundió la
pregunta con el tiempo. (C.E. República de Honduras).
El siguiente cuadro explica las frecuencias del cumplimiento de objetivos y
desarrollo sistemático del programa.
67
5
2
0
2
4
6
SI NO
43
0
2
4
6
SI NO
Cuadro N° 2
N= 7
Existen 4 docentes que manifiestan que SI se cumplen los objetivos del programa
y 3 que dicen NO. Los primeros afirman que muchos estudiantes lo ponen en
práctica, se da continuidad a los temas, recalcándolos siempre.
N° Indicadores Frecuencia
SI NO
1
Cumplimiento de objetivos del programa 4 3
2
Desarrollo sistemático del programa. 5 2
Gráfica 2 B
Representación gráfica de la
distribución de frecuencias del
cumplimiento de objetivos del
programa.
Gráfica 2 A
Representación gráfica de la
distribución de frecuencias del
desarrollo sistemático del
programa.
68
Existe un Centro educativo que dice que los objetivos se cumplen; pero no en su
totalidad, otro que dice que no se da el valor que amerita la materia y que nunca
han visto que se los dan a los(as) estudiantes.
Sobre la existencia del desarrollo sistemático de los contenidos del programa, 5
docentes expresan que SI existe un desarrollo sistemático y 2 docentes dicen que
NO.
Los(as) que contestan afirmativamente mencionan que se da continuidad a los
temas, recalcándolos siempre. Un centro escolar supone que la maestra que
imparte la asignatura planifica, lo mismo a nivel del centro escolar, otro centro
sencillamente dice que no dan la materia o sea que los valores se desarrollan
solamente en clase de valores.
La metodología utilizada en el desarrollo del programa es la siguiente:
Dramatizaciones, charlas, lluvia de preguntas y respuestas, lectura dirigida,
práctica de valores por medio de dinámicas.
Los recursos utilizados en el desarrollo del programa, son los siguientes: carteles,
libros de consulta, el programa, guía metodológica, videos, los(as) estudiantes.
El tiempo de desarrollo del programa por semana varía en cada centro educativo
asi: De una a tres horas por semana y todos los días.
Sobre la evaluación utilizada, los(as) docentes dijeron que era la evaluación
formativa y sumativa a través de la vivencia de los(as) estudiantes en el quehacer
del centro escolar, también a través de preguntas orales y escritas, se evalúa la
práctica de los valores.
La persona que dijo que NO existía en el centro escolar, un programa sistemático
de educación en valores, dijo que lo que se tiene es una programación de éstos, en
el horario de clases, una hora por semana.
Parece ser que existe cierta confusión, entre lo que es un programa sistemático a
nivel de centro escolar y el programa de la clase de valores. Lo cierto es que algo
se está haciendo a nivel de dos escuelas investigadas.
69
SEGUNDA PARTE: COMPORTAMIENTO SOCIAL DE LOS(AS) ESTUDIANTES. (Variable Dependiente)
Cuadro N° 3 DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS DEL COMPORTAMIENTO SOCIAL DE LOS(AS) ESTUDIANTES.
N° Indicadores Frecuencias
EXC MB B R NM Ʃf
1 Relación con los compañeros(as)
de clases.
2 2 2 1 7
2 Relación con el maestro(as). 3 2 2 7
3 Relación con la familia. 1 3 1 2 7
4 Relación con las demás personas
en general
1 3 1 2 7
Ʃf 7 10 4 7 28
GRAFICA N°3
REPRESENTACIÓN GRAFICA DE LAS FRECUENCIAS DEL COMPORTAMIENTO
SOCIAL DE LOS(AS) ESTUDIANTES.
7 7
10
4
7
0
2
4
6
8
10
12
EXC MB B R NM
70
Según los(as) docentes, el comportamiento social de los(as) estudiantes en sus
relaciones con los(as) compañeros(as) maestros(as), familia y demás personas, se
ubica en su mayoría en el rango de bueno, en primer lugar muy bueno y necesita
mejorar, en segundo lugar, con iguales frecuencias. Se destacan en la categoría de
bueno, las relaciones con la familia y personas en general y en la categoría de muy
bueno, las relaciones que los(as) estudiantes tienen con sus docentes.
Los resultados de bueno y necesita mejorar que son la mayoría, son
preocupantes, porque la práctica de valores como el respeto, la armonía, la
convivencia, dejan mucho que desear.
Esto significa que los(as) docentes deben recalcar dichos valores y otros que abonen a las buenas relaciones sociales de los(as) estudiantes.
Cuadro N° 4
DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS DE LA FALTA DE UN PROGRAMA
SISTEMÁTICO DE EDUCACIÓN EN VALORES Y SU EFECTO EN EL
COMPORTAMIENTO SOCIAL DE LOS Y LAS ESTUDIANTES.
Pregunta Frecuencia
SI NO
¿Cree usted que la falta del programa de educación en valores, afecta el comportamiento de sus estudiantes?
5 2
Gráfica N° 4
REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE LA DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS SOBRE EL
EFECTO DE LA FALTA DE UN PROGRAMA DE EDUCACIÓN EN VALORES EN EL
COMPORTAMIENTO SOCIAL DE LOS(AS) ESTUDIANTES.
5
2
0
1
2
3
4
5
6
SI NO
71
La gráfica demuestra que la falta de un programa de educación en valores, afecta
el comportamiento social de los(as) estudiantes, porque actualmente no existe un
desarrollo definido y es muy necesario para mejorar la conducta, porque los(as)
estudiantes necesitan que se les esté reforzando este tema tanto en la escuela
como en los hogares, para evidenciar cambios positivos en ellos(as) y así,
minimizar la violencia entre los(as) jóvenes.
Los dos docentes que dicen NO, argumentan que no es necesario el programa
porque siempre se les dan los valores en otras materias.
Nótese que existe contradicción entre los (as) docentes. Por un lado dicen que
existe un programa sistemático de educación en valores y por el otro, que la falta
de él afecta el comportamiento social de los (as) estudiantes.
Es posible que la pregunta del cuadro N° 4, la hayan tomado como un supuesto.
Los resultados del comportamiento social, se evidencian en la gráfica N°3 y su
respectivo análisis, que no son muy satisfactorios y convincentes.
72
TERCER PARTE: VARIABLES INTERVINIENTES EN EL PROCESO DE EDUCACION EN VALORES
Cuadro N° 5
DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DE LAS VARIABLES INTERVINIENTES EN EL PROCESO DE EDUCACIÓN EN VALORES.
N° Indicadores Frecuencias
SI NO
1 Existencia del tiempo necesario para desarrollar un programa sistemático de educación en valores.
4 3
2 Existencia de la motivación suficiente para desarrollar un programa sistemático de educación en valores.
4 3
3 Existencia de motivación suficiente de los(as) estudiantes, para atender el programa.
4 3
4 Ayuda de la familia en el refuerzo de educación en valores. 4 3 5 Intervención negativa de la delincuencia de la zona. 5 2
Ʃf 19 14
Grafica N° 5
REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE LA DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIA DE LAS
VARIABLES INTERVINIENTES EN EL PROCESO DE EDUCACIÓN EN VALORES.
La gráfica ilustra que la mayoría de las variables intervinientes no inciden en el desarrollo del programa de educación en valores ya que existe el tiempo y la motivación suficiente tanto de los(as) docentes como de los(as) estudiantes para echar andar el programa. Además, la familia es un factor positivo, ya que los(as) docentes creen que ayudaría en este proceso. Solo existe una variable en contra, la delincuencia de la zona, ya que se cree que podría incidir negativamente en el desarrollo del programa.
19
14
0
5
10
15
20
SI NO
73
0
2
4
6
1 23
45
6 6 6 6 6
HIPÓTESIS N° 2
PRIMERA PARTE: ÉNFASIS DE LA FORMACIÓN EN VALORES.
Cuadro N° 1
DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS DE LOS VALORES ENSEÑADOS QUE TIENEN
QUE VER CON EL RENDIMIENTO ESCOLAR EN LOS CENTROS ESCOLARES DE
LA MUESTRA.
N° Valores f
1 Responsabilidad 6
2 Honestidad 6
3 Veracidad 6
4 Sentido del deber 6
5 Autodisciplina 6
Gráfica N° 1
REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE LA DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS DE LOS VALORES ENSEÑADOS QUE TIENEN QUE VER CON EL RENDIMIENTO ESCOLAR DE LOS CENTROS ESCOLARES DE LA MUESTRA.
74
6
10
1
2
3
4
5
6
7
SI NO
Obsérvese que los(as) 6 docentes que contestaron, enseñan los valores presentados. Entre otros valores enseñados que abonan al comportamiento de los(as) estudiantes, están: Amor Perseverancia Cordialidad Compañerismo Cooperación Armonía Autoestima
Algunos de estos valores como la perseverancia y cooperación, abonan también al rendimiento escolar de los(as) estudiantes.
Cuadro N° 2
DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS DEL ÉNFASIS EN LA FORMACIÓN DE VALORES.
N° Indicadores Frecuencias
SI NO 1 Énfasis en la formación de valores. 6 1
Gráfica N° 2 REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE LAS FRECUENCIAS DEL ÉNFASIS EN LA FORMACIÓN DE VALORES.
La gráfica demuestra que existe énfasis en la formación de valores porque ayuda
mucho en el proceso de enseñanza-aprendizaje, los(as) estudiantes lo necesitan y
a los(as) docentes les gusta. En su mayoría los(as) estudiantes son conscientes de
que es una necesidad.
75
Cada mañana se enfatiza en los valores, mediante una reflexión. Es necesario que
los(as) estudiantes no los olvide, porque permite mantener la disciplina.
Los métodos utilizados para la enseñanza de estos valores son: las reflexiones
diarias, dinámicas, dialogo, práctica diaria, debates.
Los recursos que se utilizan son: papel, pilot, dibujos, libros.
El tiempo utilizado, 10 minutos diarios, 1 hora clase por semana, por lo general al
inicio de los actos cívicos y en las aulas en la hora asignada para dicha asignatura
y en otras horas que lo amerite.
La evaluación es personalizada, se hace observaciones a cada estudiante en la
práctica.
SEGUNDA PARTE: RENDIMIENTO ESCOLAR.
(Variable Dependiente)
Cuadro N° 3
DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS DEL RENDIMIENTO ESCOLAR DE LOS(AS)
ESTUDIANTES.
N° Indicadores EXC MB B Explicación de la valoración
seleccionada.
1 Asistencia de sus alumnos(as) a clases.
5 2 No faltan a clase.
2 Participación de sus estudiantes en clase.
1 5 1 Algunos tienen ideas, pero no les gusta participar por el qué dirán.
3 Cumplimiento de tareas de sus estudiantes.
7 La mayoría cumple las tareas, aunque no todos son excelentes.
4 Calificaciones de sus alumnos(as).
1 6 Hay un % que va bien y a otro le cuesta.
Ʃf 7 20 1
76
7
20
10
5
10
15
20
25
EXC MB B
Gráfica N° 3
REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE LA DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS DEL
RENDIMIENTO ESCOLAR DE LOS(AS) ESTUDIANTES.
Según los(as) docentes la mayoría de los(as) estudiantes van muy bien, sobre
todo en la participación en clases, cumplimiento de tareas y sus calificaciones,
aunque algunos estudiantes tienen ideas; pero no quieren participar por lo que
les pueden decir sus compañeros(as), también en las calificaciones, hay un
porcentaje que le cuesta y a otro no (Ver Cuadro N° 3).
Puede observarse también, que la asistencia de los alumnos (as) a clases es
excelente.
Se puede concluir que existe un buen rendimiento escolar.
Los docentes atribuyen estos resultados, a la metodología de la enseñanza, a la
dedicación y esfuerzo de los(as) estudiantes, tiempo que dedican al estudio, la
participación de los padres y madres de familia, disciplina de maestros, padres,
madres y alumnos
La buena orientación de compañeros(as) docentes.
77
Hay dos maestros que afirman que existe falta de interés en algunos(as) alumnos(as) falta de tiempo, falta de estudio, pasan en las redes sociales y no les gusta estudiar.
Esto contradice lo anterior, y no se refleja en el cuadro, ni en la gráfica.
La relación que los(as) docentes encuentran entre los valores descritos y el rendimiento escolar de los(as) estudiantes, es que todo está relacionado, dependiendo de la motivación y ejemplo recibido en casa y en la escuela. Ej. los(as) estudiantes más aplicados(as), tienen mejor disciplina, a más indisciplina, menos rendimiento escolar.
Cuadro N°4
DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS SOBRE LA REPERCUSIÓN DE LA FALTA DE ÉNFASIS DE LA FORMACIÓN EN VALORES, EN EL RENDIMIENTO ESCOLAR.
N° Variable Frecuencias
SI NO
1 Falta de énfasis de la formación en valores y su repercusión
en el rendimiento escolar.
7 0
GRÁFICA N° 4
REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE LA DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS SOBRE LA REPERCUSIÓN DE LA FALTA DE ÉNFASIS DE LA FORMACIÓN EN VALORES EN EL RENDIMIENTO ESCOLAR.
7
00
2
4
6
8
1 2
78
Puede observarse que los(as) docentes por unanimidad expresan que la falta de
énfasis de la formación en valores, repercute en el rendimiento escolar de los(as)
estudiantes porque los valores son la base para la enseñanza-aprendizaje.
La práctica de valores ayuda al comportamiento de los(as) estudiantes.
Porque los valores siempre van de la mano con el éxito del(a) alumno(a).
TERCERA PARTE: MOTIVACIÓN PARA LA FORMACIÓN EN VALORES.
(Variable Interviniente) Cuadro N° 5
DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS SOBRE LA MOTIVACIÓN PARA LA FORMACIÓN EN VALORES.
N° Indicadores Frecuencias
SI NO 1 Motivación para formar valores en los(as) estudiantes. 7
2 Motivación de los(as) estudiantes para practicar valores. 5 2
3 Ayuda de la familia en la formación de valores de los alumnos(as).
4 3
Ʃf 16 5
Gráfica N° 5
REPRESENTACIÓN GRÁFICA DE LA DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS SOBRE LA
MOTIVACIÓN PARA LA FORMACIÓN EN VALORES.
16
5
0
5
10
15
20
SI NO
79
La gráfica alcanza una sumatoria de 16 frecuencias, en la que sobresalen los
indicadores de la motivación que tienen los(as) docentes para formar valores en
los(as) estudiantes y la motivación que tienen los(as) estudiantes, para
practicarlos (Ver Cuadro N°5).
La motivación ayuda mucho en el proceso de enseñanza-aprendizaje y los(as)
estudiantes lo necesitan, también la mayoría de docentes están conscientes de
que es una necesidad, aunque la sociedad actual desmotiva y preocupa y los
padres y madres no ayudan.
En términos generales, las variables de la motivación no intervienen en los
resultados de la hipótesis investigada; solo en lo que se refiere a la ayuda de la
familia en la formación de valores podría incidir un poco, ya que en algunos casos,
ésta no coopera.
80
3.2 PRUEBA DE HIPÓTESIS
3.2.1 DE LA ENCUESTA A ESTUDIANTES
Hipótesis General
La falta de orientación sistemática de educación en valores, incide en la disciplina
de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros escolares de la ciudad de
Chalatenango, 2014.
Hipótesis Especifica 1
La falta de un programa sistemático de educación en valores, afecta
desfavorablemente el comportamiento social de los (as) estudiantes de noveno
grado de los centros escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014.
Hipótesis nula 1
La falta de un programa sistemático de educación en valores, no afecta
desfavorablemente el comportamiento social de los (as) estudiantes de noveno
grado de lo centros escolares de la ciudad de Chalatenango,2014.
H1: VI ‡ VD
Ho1: VI = VD
P₌ f ₌ 75 ₌ 75 ₌ 0.75×100 ₌75% P 75+25 100
Ho1 = rechazada H1 = aceptada
81
O sea que la falta de un programa sistemático de educación en valores afecta desfavorablemente el comportamiento social de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros escolares de la ciudad de Chlatenango,2014. Regla de Decisión: La hipótesis nula se rechaza, si el porcentaje obtenido en la prueba de hipótesis, es igual o mayor de 51%, caso contrario se acepta. Cuando se rechaza la hipótesis nula, se acepta la de investigación y cuando se acepta la hipótesis nula, se rechaza la hipótesis de investigación. La hipótesis General, será aceptada, si las dos hipótesis especificas son aceptadas, caso contrario, será rechazada. Esto es válido tanto para la población de estudiantes, como la de docentes.
Hipótesis Especifica 2
La falta de énfasis en la formación de valores, no repercute significativamente en
el rendimiento escolar de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros
escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014.
Hipótesis nula 2
La falta de énfasis en la formación de valores, no repercute significativamente en
el rendimiento escolar de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros
escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014.
H2: VI ≠ VD
Ho2: VI = VD
P₌ f ₌ 45 ₌ 45 ₌ 0.45×100 =45% P 55+45 100 Ho2 = aceptada H2 = rechazada
82
En este caso, la Ho2 es aceptada, o sea que la falta de énfasis y/o desconocimiento del programa de la formación en valores, no repercute significativamente en el rendimiento escolar de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014. O sea, que la hipótesis general, es rechazada, quedando de la siguiente manera: La falta de orientación sistemática de educación en valores, no incide en la disciplina de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros escolares dela ciudad de Chalatenango, 2014.
3.2.2 DE LA ENCUESTA A DOCENTES Hipótesis General
La falta de orientación sistemática de educación en valores, incide en la disciplina
de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros escolares de la ciudad de
Chalatenango, 2014.
Hipótesis Especifica 1
La falta de un programa sistemático de educación en valores, afecta
desfavorablemente el comportamiento social de los (as) estudiantes de noveno
grado de los centros escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014.
Hipótesis nula 1
La falta de un programa sistemático de educación en valores, no afecta
desfavorablemente el comportamiento social de los (as) estudiantes de noveno
grado de lo centros escolares de la ciudad de Chalatenango,2014.
H1: VI ≠VD
Ho1: VI = VD
P₌ f ₌ 5 ₌ 5 ₌ 0.71×100 ₌71% P 5+2 7
83
Ho1 = rechazada H1 = aceptada
O sea que la falta de un programa sistemático de educación en valores, afecta
desfavorablemente el comportamiento social de los (as) estudiantes de noveno
grado de los centros escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014.
Hipótesis Especifica 2
La falta de énfasis en la formación de valores, repercute significativamente en el
rendimiento escolar de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros
escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014.
Hipótesis nula 2
La falta de énfasis en la formación de valores, no repercute significativamente en
el rendimiento escolar de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros
escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014.
H2: VI ≠ VD
Ho2: VI = VD
P₌ f ₌ 7 ₌ 7 ₌ 1×100 ₌ 100% P 0+7 7 Ho2 = rechazada H2 = aceptada
En este caso, la hipótesis nula 2 es rechazada y la hipótesis de investigación 2 es aceptada, o sea, que la falta de énfasis en la formación de valores, repercute significativamente en el rendimiento escolar de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014. Significa que la hipótesis general 2 es aceptada, o sea que la falta de orientación sistemática de educación en valores, incide en la disciplina de los (as) estudiantes de noveno grado de los centros escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014. Para la prueba de hipótesis de los (as) docentes, se utilizó la misma regla de
decisión de los (as) estudiantes.
84
3.3 CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES:
3.3.1 CONCLUSIONES
- Los (as) estudiantes, concluyen que la falta de orientación sistemática de
educación en valores, no incide en la disciplina de los (as) estudiantes de
noveno grado de los centros escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014.
- Los (as) docentes concluyen que la falta de orientación sistemática de
educación en valores, incide en la disciplina de los (as) estudiantes de noveno
grado de los centros escolares de la ciudad de Chalatenango, 2014.
- Existe contradicción entre docentes y estudiantes sobre la existencia del
programa sistemático de educación en valores.
Para los docentes si existe, se cumplen sus objetivos y hay un desarrollo
sistemático del mismo.
Para los (as) estudiantes no existe tal programa y no conocen o no saben del
cumplimiento de objetivos y su desarrollo.
- El comportamiento social de los (as) estudiantes con sus compañeros (as),
maestros (as), familia y demás personas, es escasamente aceptable.
- Las variables intervinientes como el tiempo, la motivación de docentes y
estudiantes y la ayuda de la familia para desarrollar los valores, son favorables
para el proceso de la formación de éstos.
Sólo les afecta la intervención negativa de la delincuencia de la zona.
- Los (as) estudiantes y docentes manifiestan que se enseñan valores que
coadyuvan al comportamiento social y rendimiento escolar.
- Según los (as) estudiantes existe deficiencias en el rendimiento escolar; pero
los (as) docentes dicen lo contrario, o sea, que es muy bueno.
- Existe énfasis en la formación de valores; pero que en el caso de los (as)
estudiantes, no necesariamente se debe a la existencia de un programa
sistemático, ya que ellos mismos manifestaron al principio, que no existía tal
programa y posteriormente en la prueba de hipótesis respectiva, expresaron
desconocimiento de él y de su repercusión en el rendimiento escolar.
- Según los (as) docentes, la falta de énfasis en la formación de valores,
repercute significativamente en el rendimiento escolar de los (as) estudiantes.
85
3.3.2 RECOMENDACIONES
3.3.2.1 RECOMENDACIONES PARA LOS (AS) DOCENTES,
DIRECTORES (AS) Y SUBDIRECTORES (AS) DE LAS
INSTITUCIONES EDUCATIVAS INVESTIGADAS.
- Sistematizar los esfuerzos de educación en valores realizados y elaborar o
actualizar con base a ellos, el programa sistemático de educación en valores,
con la participación de docentes, estudiantes y comunidad.
- Profundizar en el desarrollo y práctica de valores concernientes al
comportamiento social de los (as) estudiantes con sus compañeros (as),
maestros (as), familia y demás personas.
- Aprovechar la motivación, ayuda familiar y tiempo que disponen los (as)
estudiantes y docentes para revisar, elaborar y desarrollar el programa
sistemático de educación en valores.
- Sistematizar las áreas de énfasis de la formación en valores provenientes y
organizadas en el programa respectivo.
- Mejorar las deficiencias del rendimiento escolar de los (as) estudiantes, a
través del desarrollo de valores pertinentes, planificados en el programa
sistemático de educación en valores.
3.3.2.2 RECOMENDACIONES PARA EL MINISTERIO DE
EDUCACION.
- Elaborar los lineamientos básicos para el desarrollo de programas
sistemáticos de educación en valores, de acuerdo a la realidad que viven los
centros escolares del país.
- Que los programas sistemáticos de educación en valores sean la base de los
planes escolares de educación familiar.
86
3.4 PROPUESTA BASICA PARA UN PROGRAMA SISTEMATICO DE EDUCACION EN VALORES.
INTRODUCCION:
La práctica de valores está presente en todo tiempo y lugar, es una vivencia
diaria. Por tanto, un Programa Sistemático de Educación en Valores, debe ser
continuo sistemático y oportuno. Debe desarrollarse en cada espacio de la vida,
desde el levantarse como el acostarse, desde el saludo hasta la despedida; en la
clase, en el recreo, en el hogar, en la calle, en el vecindario; con los amigos (as), la
familia, maestros (as), compañeros (as)…… por lo tanto, deben crearse espacios y
estrategias para la implementación del programa.
Toda educación de la conciencia moral, necesita de unas actitudes básicas, no se
puede formar desde el autoritarismo, no se puede pretender a doctrinar y menos
manipular a las personas. Se necesita un ambiente abierto, natural, de dialogo, de
libertad, de sinceridad y empatía. En este sentido las actitudes éticas de los (as)
docentes son fundamentales y el modelaje de los valores es vital.
Existen tres grandes metas que se deben cumplir en el desarrollo de un Programa
Sistemático de Educación en Valores: La autonomía, la formación del buen
sentido ético y la justicia o equidad.
La autonomía es una tendencia natural del comportamiento de la persona de
acuerdo al ámbito que lo rodea.
El buen sentido ético de la persona, le permite reflexionar sobre su
comportamiento.
La justicia o equidad, es la tendencia del ser humano a resolver los problemas que
le presentan en función de los otros.
87
I. DIAGNOSIS SOCIOEDUCATIVA DE LA POBLACION EN CHALATENANGO
Chalatenango es una zona geográfica como muchas en El Salvador caracterizado
por los diferentes flagelos de zozobra social entre las que figuran la vagancia, la
delincuencia, el desempleo, la desintegración familiar y otros que imperan en
muchas comunidades y especialmente en ésta, mostrando obviamente la carente
formación en valores que lógicamente aquejan tanto a las instituciones
educativas que repercuten en el comportamiento social de todos los estudiantes
que obedece a patrones estrictamente repulsivos dañando todo esfuerzo
educativo y que en términos de proyectos se pueden realizar.
Sin embargo por las características propias de la sociedad salvadoreña y de los
propios de la población chalateca, asumir con denuedo la responsabilidad de
crear condiciones que permitan un diseño y confección de plan para la promoción
de valores que obviamente deben, tener todo centro educativo sigue siendo una
quimera vencer.
De ahí que los requerimientos para establecer una plataforma en valores que
contribuya a la fomentación y formación de indicios con capacidades morales y
espirituales.
Desde luego los centros educativos ante los desafíos que la misma sociedad les
impone en forma consciente y sistemática a través de la super estructura de la
comunicación de masas; que lejos de contribuir a los procesos educativos del
centro y de la comunidad en general, abonan aún a los altos enraizamientos de los
fenómenos previamente mencionados.
En el conglomerado del aparato estatal de la comunicación se pueden citar:
Programas televisivos carentes de orientaciones y de formación humana
88
Noticias con marcada falacea que deforman la realidad objetiva,
exponiendo reportajes llenos de sensacionalismos, profesionales no
político y falta de moral.
Por supuesto que el centro educativo debe estar comprometido, con su
entorno para lo que le debe apostar al rescate de todos y cada uno de los
valores, que son aspectos que favorecen y promueven la convivencia y
armonía institucional. En este contexto los problemas detectados son:
Deficiente práctica de valores
Apatía o desinterés por el estudio
Desintegración familiar
Violencia psicológica
Baja Autoestima
El fenómeno de la vagancia
El alto nivel de desempleo
Falta de una visión futurista
En razón de los fenómenos antes citados se procura el logro de los
siguientes objetivos:
- Promover al interior de cada centro educativo el rescate y práctica de
valores, en la comunidad en general.
- Guiar la educación y la práctica de valores, en los estudiantes, de los
centros educativos a través de actitudes educativas complementarias.
- Normar sistemáticamente el comportamiento socioeducativo de la
población estudiantil de cada centro por medio de la aplicación de una
disciplina con dignidad lógicamente fomentada en valores.
89
II. METODOGIA A EMPLEAR EN EL PLAN DE VALORES.
La realización y ejecución de este proyecto cuyo título hace alusión al
campo multidisciplinario de los valores, se desarrolla partiendo de
actividades estratégicas, que engranan sistemáticamente los procesos de
una formación moral que conduzca al conglomerado de estudiantes a la
realización de tareas socio-educativas orientadas a las ideas de la
fomentación y práctica de una convivencia armónica en la comunidad
educativa en general. En tal sentido se describen a continuación las
siguientes estrategias metodológicas.
- En primer lugar, se debe organizar a todos los alumnos y alumnas por
grado y por sección para que retomen la práctica de la realización de los
lunes cívicos, es decir que cada lunes de la semana, un grado respectico
organizado y orientado por su maestro responsable; desarrollaran un
programa el cual contendrá los siguientes elementos:
1. Saludo y Bienvenida
2. Ingreso del pabellón Nacional
3. Himno Nacional
4. Oración a la bandera Salvadoreña
5. Reflexión alusiva a la frase correspondiente al valor del mes
6. Desarrollar un punto artístico
7. Retirada del pabellón
8. Los agradecimientos
90
En estas actividades, se desarrollará además en los alumnos y las
alumnas, la capacidad de la expresión oral y otros aspectos que han de
enriquecer los espacios recreativos de los valores.
- Los maestros y maestras, en sus aulas fortalecerán todo lo relacionado
a los valores, desarrollando una enseñanza que guie y oriente la
formación de individuos en seres humanos justos democráticos y
honestos, siendo útiles en su aula, en su centro, en su familia y en su
comunidad.
- Se realizarán desfiles por las calles de la comunidad involucrando a
todos los sectores de la comunidad educativa en general.
- En este evento se promoverán todos los valores así como los ejes
fundamentales que caracterizan la formación Socio-educativa del
centro escolar, enriqueciendo favorablemente las relaciones
interpersonales, así como la contribución a la enseñanza democrática
de la educación en general.
- Se elaborarán murales alusivos a los valores para efectuar la
promoción y divulgación de todos y cada uno de los mismos, por lo
menos.
En cada aula, los maestros y maestras, elaborarán con apoyo de los
alumnos y las alumnas; carteles que ilustren y representen todo
fomento de principios y valores para lo formación moral de los
alumnos y las alumnas.
- Se organizarán socio-dramas, en los que se proyecte mensajes que
permitan la adquisición de criterios y opiniones de las condiciones
sociales y culturales del país.
91
- Se organizará actividades artísticas, como recurso para la promoción
del valor de cada mes entre estas actividades estarán:
a) Declamación de poemas
b) Concursos de oratoria
c) Convivios entre alumnos y alumnas
d) Otras que se puedan integrar
El desarrollo metodológico y estratégico descrito en este apartado
permitirá adentrarse a fortalecer las líneas conductuales de los
alumnos(as) fomentando una disciplina con dignidad.
III. CONVIVENCIA EN EL AULA Y EN EL CENTRO ESCOLAR
Los elementos que sugieren el logro de una convivencia armónica en el
aula y el centro escolar giran en torno a componentes vivenciales que
diariamente deben ser practicados en el aula por el maestro y maestra
respectivamente hablando, ubicándose este último como modelaje para
los educandos del centro escolar, por lo tanto dichos elementos son los
siguientes:
1. Relación maestro (a)-alumnos (as)
La relación y trato que el docente establece con sus educandos, son
de suma importancia, porque sus palabras; actitudes y
comportamientos constituyen un modelo para los estudiantes;
además porque sus actuaciones determinan la configuración del
ambiente o clima del aula.
2. Tratar con respeto, igualdad y Justicia a todos los alumnos (as).
92
Se debe atender y considerar a todos los educandos en igual
condición por su rendimiento académico, por su condición
económica o cualquier otra diferencia.
3. Respeto a la diversidad
El evaluador debe atender a sus educandos según sus diferencias
individuales, es decir: sus habilidades, su temperamento, sus
aspiraciones y su ritmo de aprendizaje.
4. Amonestar o llamar la atención a los alumnos y alumnas con
respeto.
El educador debe ser paciente y oportuno al hacer llamadas de
atención, no debe utilizarse frases o calificativos que vulneren la
autoestima de los estudiantes.
5. Evitar la delación ó acusación
El maestro y maestra deben evitar la práctica de convertir a ciertos
alumnos en personas de su confianza, ya que estos alumnos delatan
las actuaciones de sus demás compañeros, generándose división y
desintegración del grupo.
6. Ser cordial y amable
Es necesario generar confianza en los educandos por medio de una
actitud amigable, sincera y honesta, de modo que los alumnos y
alumnas se sientan aceptados queridos y dispuestos a dar lo mejor de
sí mismo.
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7. Relación entre el educador y sus colegas.
Cuanto más cohesionado esté el equipo docente más efectivo será su
desempeño. Pero dicha unidad debe estar basada en el respeto, el
dialogo, la honestidad, la lealtad, y un compromiso sincero con la
educación de la niñez y la juventud.
8. Algunos comportamientos que se deben observar para facilitarla
interacción entre el personal docente.
- Mostrar disposición y entusiasmo por el trabajo Cooperativo
- Nunca ridiculizar a un colega sobre todo frente al alumnado.
- Respetar las decisiones tomadas por consenso
- Evitar murmuraciones contra los compañeros
- Reconocer los méritos y la dedicación de sus compañeros y
compañeras.
- Valorar su área y asignatura, sin menospreciar las otras.
- Discutir con sus colegas fundamentándose en argumentos razonables.
9. Relación entre los alumnos (as)
La relación entre los compañeros y compañeras son importantes en la
formación de los educandos, ya que influyen en la adaptación del entorno y en
el desarrollo de la autoestima y efectividad.
10. Actitud de decencia en los alumnos y alumnas del Centro Escolar.
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El alumno y alumna del centro educativo se abstendrá de preferir un lenguaje
despectivo que desvalore ó degrade, es decir apodos groseros palabras
hirientes, expresiones vulgares etc.; evitará además, realizar mofas o
ridiculizaciones por algún comportamiento ó característica física, chistes a
costa de los demás, imitación de mal gusto y otros.
Se considera muy necesario orientar a los alumnos y alumnas para que eviten
comportamientos que dañen la integridad de los demás y por su supuesto la
convivencia armónica de la institución; en tal sentido se evitará:
a) La Discriminación, es decir excluir de actividades a algunos compañeros
por prejuicios o simplemente ignorarlos negándoles la palabra.
b) Hostigamiento e intimidaciones, es decir comportamientos intimidatorios
que ridiculicen o atenten contra la dignidad humana de los compañeros y
compañeras o bien valerse de una mayor capacidad física para humillar o
privar de derechos a los demás.
Al poner atención a la convivencia no se descartan las medidas disciplinarias, ni
las exigencias académicas, si no en el mayor énfasis de orden y disposición para
realizar el trabajo para que todos los miembros de la comunidad educativa en
general se sientan partícipes y responsables de un solo objetivo: el bien común.
En conclusión, la convivencia armónica en el aula y en centro escolar; descansa sobre ciertas condiciones que propician tal convivencia en la siguiente forma.
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En el centro escolar
- Espíritu cooperativo se motiva a participar, se enfatiza en la cooperación sobre la competición.
- Sentido de pertenencia
Todos los miembros de la comunidad educativa, se sienten comprometidos con la institución educativa, concebida como nuestro centro escolar.
- Normas claras
Los estudiantes perciben la disciplina como un hecho razonable y no como un fruto de un capricho o arbitrariedad de alguien.
- Horizontalidad en las relaciones.
Esto no significa que se mezclen o confundan los roles, sino que demuestren las relaciones.
En el aula
- Clima de confianza y Respeto que permita a los alumnos (as) a sentirse aceptados y estimados.
- Disposición del aula De manera que los estudiantes tengan la oportunidad de verse y nadie se siente excluido.
- Promoción del trabajo en equipo. De preferencia en grupos pequeños; ya que favorecen el mutuo conocimiento y los sentimientos de confianza y aceptación.
- Fomento de técnicas y experiencias de escucha y comunicación. El dialogo, la empatía, la cooperación y la ayuda mutua.
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La convivencia, mediante la relación y la práctica de valores en el aula, así
como en el interior de las instalaciones del centro, han de promover la armonía
dentro de la comunidad educativa y abonar así al desarrollo socio educativo de
la comunidad educativa en general.
IV. INTEGRACIÓN DE LA EDUCACIÓN EN VALORES EN EL AULA CON EL
DESARROLLO DE PLANES ESCOLARES DE EDUCACIÓN DE
EDUCACIÓN FAMILIAR.
La formación de valores en el centro escolar y en el aula, debe
complementarse con la formación de valores de la familia y comunidad,
integrando en este proceso, a estudiantes, madres, padres, responsables
de familia, docentes, alumnos (as), líderes comunitarios, miembros de
OG's, ONG's, y otros actores que constituyen al proyecto educativo del
estudiantado.
La educación familiar, es el proceso por el cual madres, padres o
responsable de familia, son orientados por medio del desarrollo de
diferentes estrategias impulsadas por el Ministerio de Educación, para
asumir el rol protagónico de ser garantes y protectores de los derechos
de sus hijos (as), así como fomentarles el cumplimiento de los deberes
y la práctica de valores, con el objetivo de contribuir al desarrollo
integral de la personalidad y la convivencia familiar.
La práctica de valores morales, cívicos y espirituales en familia, es
fundamental y clave para la formación integral y armónica de la
personalidad de los (as) estudiantes.
Esta viene a consolidar, los valores practicados en el centro educativo.
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4. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Fe y Alegría, Formación en valores, El Salvador, 2012, 23 págs. Medios
de Comunicación, apoyo al eje de valores, 1997 en adelante.
Ministerio de Educación, Lineamientos Básicos para el desarrollo De planes Escolares de Educación Familiar, El Salvador,
2012, 29 págs. Ministerio de Educación, Plan de Educación 2021, Renovando nuestra
visión de futuro en educación, El Salvador 2012, 23 págs. Ministerio de Educación, UCA (1997), Material de Apoyo Bibliográfico
General, capacitación de directores (as) y maestros (as) de Educación Básica y Media, San Salvador, E Salvador.
Picardo Joao, Oscar, Programa de Formación en valores, una experiencia de Fe y Alegría en El Salvador.
PNUD, Articulo relacionado a los valores, 2005. Rivas, Fredy Antonio, Guía Metodológica para la elaboración de
Investigaciones Científicas, 3a Edición impreso en los talleres de la imprenta “El Renacer”, San Salvador, El Salvador, C.A.2014, 269 págs.
www.oei. e s/valores 2/ boletín 3. htn. www.alboan. Org/archivos/448.pdf.formación en valores-El Salvador
portal-alboan. www. Convivencia escolar.net/RACE/25 fundamentos de una
pedagogía de los valores. www.es.wikipedia.org/wiki/disciplina-escolar-formacion-valores. http://www monografías.com/trabajos 95/ fundamentos teóricos-
formación-valores/fundamentos-teóricos- formación-valores.shtml#ex2234HOnx14g.
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5. ANEXOS
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ANEXO 5.3 5.3 FOTOGRAFÍAS ILUSTRATIVAS DE LA INVESTIGACIÓN REALIZADA
100
101
102
103
