October 17-18, 2015 MASS CELEBRANT 5:00 PM Fr. Roberto 8:00 AM Fr. Ivan 9:30 AM Fr. Roberto 11:00 AM Fr. Frank 12:30 PM Fr. Frank 7:00 PM Fr. Roberto

Monday, October 12, 2015 8:00 a.m Jorge Perez (Accion de Gracias) Tuesday, October 13, 2015 8:00 a.m. Roberto Romero Intentions 7:00 p.m. Jose Humberto Azor+

Wednesday, October 14, 2015 Saint Callistus I, Pope and Martyr 8:00 am. George Sanchez (Birthday)

READINGS FOR THE WEEK

Monday: Rom 1:1-7 / Lk 11:29-32 Tuesday: Rom 1:16-25 / Lk 11:37-41

Wednesday: Rom 2:1-11 / Lk 11:42-46

Thursday: Rom 3:21-30 / Lk 11:47-54 Friday: Rom 4:1-8 / Lk 12:1-7 Saturday: Rom 4:13, 16-18 / Lk 12:8-12

Sunday: Is 53:10-11 / Heb 4:14-16 Mk 10:35-45

Saturday, October 17, 2015 Saint Ignatius of Antioch, Bishop 8:00 a.m. Juan Romero+ 5:00 p.m. Ileana Cullell+ Sunday, October 18, 2015 Twenty-Ninth Sunday in Ordinary time 8:00 a.m Jorge A. Panay Romero+, Margarita Valdez+ 9:30 a.m Margarita Valdez+ 11:00 a.m Roman Sulkowski+, Vincent Marchosano+, Maria Tartaglia+, Robert Fernandez+ 12:30 p.m Julia Alvarado+, Martin Fernandez+ Por los miembros de la Parroquia

Thursday, October 15, 2015 Saint Teresa of Jesus, Virgin 8:00 a.m CPL. William J. Passanante+ 7:00 p.m Jose Jesus Hung Colina+ Friday, October 16, 2015 Saint Denis, Bishop 8:00 a.m. Graciela Garcia de Garces+

Saturday, October 10, 2015 8:00 a.m. Rosa Mendoza+ 5:00 p.m. St. Patrick Parish Parishoners Sunday, October 11, 2015 Twenty-Eighth Sunday in Ordinary time 8:00 a.m Teresa Gutierrez+ 9:30 a.m St. Patrick Parish Members 11:00 a.m Familia Sanchez Calderon+ 12:30 p.m Julia Alvarado+ 7:00 p.m

Centering Prayer GroupEvery Thursday at 6:30 pm in the Tower.

Grupo de Oración CentranteLunes a las 6:30 p.m. en la Torre.

Grupo de Oración Inmaculado Corazón de MariaLunes 7:00 p.m. en Barry Hall

Grupo de Renovación CarismaticaMartes 7:30 p.m Dr. Lejeune room

Women’s Emmaus The Women’s Emmaus monthly meeting in English is the third Saturday of every month in Barry Hall at 8:30 am.

Mujeres de EmausReuniones mensuales el cuarto Sábado de mes, comenzando con la misa a las 8:00 am las 8:30 am en Barry Hall.

Hombres de Emaus El Grupo de hombres de Emaus en español se reune los Martes de 7:30 pm- 9:30 pm en Barry Hall

CONSEJO #13654 CABALLEROS DE COLONLos terceros Miércoles de cada mes a las 8:00PM, en Barry Hall.

Men’s English EmmausMonday 6:45p.m. - 9:00 p.m in 2nd floorBarry Hall.

NA 12 Step ProgramFriday at 8:00 pm in Barry Hall, first floorSaturday at 8:00 pm in Barry Hall, first floor

Divorced? Separated? Our DivorceCare group is meeting Wednesdays, 6:30-9:30 p.m. in the Library at Barry Hall.

Grupo de Oración Carismatica:Jueves 10:00 a.m. Dr. Lejeune Room

Respect Life: Thursday at 7:30 p.m. in the Chapel. We invite you to come and pray for life with us.

Women’s Bible Study in English - Saturdays 10:00 a.m until noon. Tower Conference RoomNo Facilitator April 18, 25May Class held: May 2, 9, 16Break- No Classes May 30 through September 5Classes Resume September 12, 2015

WORD FROM THE PASTOR

GRIEF GROUP

Estudios de Biblia en Español - Viernes 10:00 a.m a 11 a.m. excepto el 2do viernes del mes Barry Hall segundo piso.

In recess until December

PARISH ACTIVITIES

Our Gift to The LordOur gift to the Lord for Sunday Collection was $9,884.00Nuestra Donación de la Colecta del Domingo fue $9,884.00 6

Luis M. Ferreira De Melo Abraham J. Fatjo - Skyelyy Gonzalez

Rita C. Horwell - Alejandro R. Mendieta

Welcome to the Parish family through Sacrament of Baptism on

October 2, 2015

Gonzalo Ochoa & Juanita SanchezAlex Speight & Kimbertly MclainAlexis Barrios & Monica Villar

October 2-3, 2015

Our operational expense average is $19,927.61 per week.Nuestros gastos Operacionales Promedio son de $19,927.61 por semana.

Our second collection for St. Vincent de Paul was $3,422.00Nuestra Segunda Colecta para San Vicente de Paul fue $3,422.00 Thank you for your generosity.

Dear sisters and brothers in Christ,

The Holy Father is meeting in Rome with bishops and delegates from the entire world in a Synod to develop an action plan to address the challenges that families face in today’s world. It is a very important and much needed event, for we all know that families are under great stress in our world. If one reads the accounts of the Synod in the secular press one has the impression that the Church is bursting at the seams. However, if one reads the homilies and speeches of the Holy Father, the interventions of those participating and the briefings, one realizes that what the Holy Father and the other participants are doing is to discern how to fulfill the Church’s mission in these difficult times, to proclaim the Gospel in its entirety and in a way that leads all people to Christ even those who seem further away from Jesus and His Church. The homily preached by the Holy Father last Sunday, summarizes beautifully and eloquently what the Synod is all about:“The drama of solitude is experienced by countless men and women in our own day. I think of the elderly, abandoned even by their loved ones and children; widows and widowers; the many men and women left by their spouses; all those who feel alone, misunderstood and unheard; migrants and refugees fleeing from war and persecution; and those many young people who are victims of the culture of consumerism, the culture of waste, the throwaway culture. Today we experience the paradox of a globalized world filled with luxurious mansions and skyscrapers, but a lessening of the warmth of homes and families; many ambitious plans and projects, but little time to enjoy them; many sophisticated means of entertainment, but a deep and growing interior emptiness; many pleasures, but few loves; many liberties, but little freedom… The number of people who feel lonely keeps growing, as does the number of those who are caught up in selfishness, gloominess, destructive violence and slavery to pleasure and money… People are less and less serious about building a solid and fruitful relationship of love: in sickness and in health, for better and for worse, in good times and in bad. Love which is lasting, faithful, conscientious, stable and fruitful is increasingly looked down upon, viewed as a quaint relic of the past. It would seem that the most advanced societies are the very ones which have the low-est birth-rates and the highest percentages of abortion, divorce, suicide, and social and environmental pollution…. God did not create us to live in sorrow or to be alone. He made men and women for happiness, to share their journey with some-one who complements them, to live the wondrous experience of love: to love and to be loved, and to see their love bear fruit in children...This is God’s dream for his beloved creation: to see it fulfilled in the loving union between a man and a woman, rejoicing in their shared journey, fruitful in their mutual gift of self. It is the same plan which Jesus presents in today’s Gospel: “From the beginning of creation, ‘God made them male and female’. For this reason a man shall leave his father and mother and be joined to his wife, and the two shall become one flesh. So they are no longer two but one flesh”.To a rhetorical question – probably asked as a trap to make him unpopular with the crowd, which practiced divorce as an established and inviolable fact – Jesus responds in a straightforward and unexpected way. He brings everything back to the beginning, to the beginning of creation, to teach us that God blesses human love, that it is he who joins the hearts of two people who love one another, he who joins them in unity and indissolubility. This shows us that the goal of conjugal life is not simply to live together for life, but to love one another for life! In this way Jesus re-establishes the order which was present from the beginning…Indeed, only in the light of the folly of the gratuitousness of Jesus’ paschal love will the folly of the gratuitousness of an exclusive and life-long conjugal love make sense.For God, marriage is not some adolescent utopia, but a dream without which his creatures will be doomed to solitude! Indeed, being afraid to accept this plan paralyzes the human heart.Paradoxically, people today – who often ridicule this plan – continue to be attracted and fascinated by every authentic love, by every steadfast love, by every fruitful love, by every faithful and enduring love. We see people chase after fleeting loves while dreaming of true love; they chase after carnal pleasures but desire total self-giving…In this extremely difficult social and marital context, the Church is called to carry out her mission in fidelity, truth and love.To carry out her mission in fidelity to her Master as a voice crying out in the desert, in defending faithful love and encouraging the many families which live married life as an experience which reveals of God’s love; in defending the sacredness of life, of every life; in defending the unity and indissolubility of the conjugal bond as a sign of God’s grace and of the human person’s ability to love seriously. The Church is called to carry out her mission in truth, which is not changed by passing fads or popular opinions. The truth which protects individuals and humanity as a whole from the temptation of self-centeredness and from turning fruitful love into sterile selfishness, faithful union into temporary bonds… And the Church is called to carry out her mission in charity, not pointing a finger in judgment of others, but – faithful to her nature as a mother – conscious of her duty to seek out and care for hurting couples with the balm of acceptance and mercy; to be a “field hospital” with doors wide open to whoever knocks in search of help and support; even more, to reach out to others with true love, to walk with our fellow men and women who suffer, to include them and guide them to the wellspring of salvation…I remember when Saint John Paul II said: “Error and evil must always be condemned and opposed; but the man who falls or who errs must be understood and loved… we must love our time and help the man of our time”. The Church must search out these persons, welcome and accompany them, for a Church with closed doors betrays herself and her mission, and, instead of being a bridge, becomes a roadblock.”Let us pray for the Synod that it may address the challenges facing our families, faithfully, truthfully and lovingly!

Fr. Roberto M. Cid

PALABRAS DEL PARROCO

Our Gift Shop is open 9 am to 2 pm on Sundays. La tienda de articulos religiosos y regalos está abierta los Domingos de 9 am a 2 pm. Los Esperamos

RETIRO DE EMAUS - HOMBRES # 12 OCTUBRE 23,24 Y 25, 2015

VEN Y CAMINA CON EL SEÑOR Y EL TE DARA REPOSO

PARA MAS INFORMACION COMUNIQUESE CONARMANDO MORALES 786-232-1979

JIMMY ESPINOSA 786-213-3934 JUAN PIÑA 305-205-3392

Queridos hermanos en Cristo:

El Santo Padre está reunido en Roma con obispos y delegados del mundo entero en un Sínodo que busca desarrollar un plan de acción para afrontar los desafíos que enfrentan las familias en el mundo de hoy. Es un evento importante y muy necesario, pues todos sabemos que en nuestro tiempo la familia está muy atribulada.Si uno lee las crónicas del Sínodo en la prensa secular, daría la impresión que la Iglesia está a punto de desintegrarse. Sin em-bargo, si uno lee las homilías y discursos del Santo Padre, las intervenciones de los participantes y los informes, se da cuenta que el Santo Padre y los otros participantes están tratando de discernir la forma de llevar adelante la misión de la Iglesia en estos tiempos difíciles, proclamar el Evangelio en su totalidad y de manera que lleve a todos a Jesús, aún aquellos que parecieran más alejados de Cristo y de su Iglesia. La homilía que predicó el Santo Padre el domingo pasado, sintetiza bella y elocuentemente de que se trata el Sínodo:“La soledad, el drama que aún aflige a muchos hombres y mujeres. Pienso en los ancianos abandonados incluso por sus seres queridos y sus propios hijos; en los viudos y viudas; en tantos hombres y mujeres dejados por su propia esposa y por su propio marido; en tantas personas que de hecho se sienten solas, no comprendidas y no escuchadas; en los emigrantes y los refugiados que huyen de la guerra y la persecución; y en tantos jóvenes víctimas de la cultura del consumo, del usar y tirar, y de la cultura del descarte.Hoy se vive la paradoja de un mundo globalizado en el que vemos tantas casas de lujo y edificios de gran altura, pero cada vez menos calor de hogar y de familia; muchos proyectos ambiciosos, pero poco tiempo para vivir lo que se ha logrado; tantos medios sofisticados de diversión, pero cada vez más un profundo vacío en el corazón; muchos placeres, pero poco amor; tanta libertad, pero poca autonomía… Son cada vez más las personas que se sienten solas, y las que se encierran en el egoísmo, en la melancolía, en la violencia destructiva y en la esclavitud del placer y del dios dinero… Cada vez menos seriedad en llevar adelante una relación sólida y fecunda de amor: en la salud y en la enfermedad, en la riqueza y en la pobreza, en las buenas y en la mala suerte. El amor duradero, fiel, recto, estable, fértil es cada vez más objeto de burla y considerado como algo anticuado. Parecería que las sociedades más avanzadas son precisamente las que tienen el porcentaje más bajo de tasa de natalidad y el mayor promedio de abortos, de divorcios, de suicidios y de contaminación ambiental y social…Dios no ha creado al ser humano para vivir en la tristeza o para estar solo, sino para la felicidad, para compartir su camino con otra persona que le sea complementaria; para vivir la extraordinaria experiencia del amor: es decir de amar y ser amado; y para ver su amor fecundo en los hijos…Este es el sueño de Dios para su criatura predilecta: verla realizada en la unión de amor entre hombre y mujer; feliz en el camino común, fecunda en la donación recíproca. Es el mismo designio que Jesús resume en el Evangelio de hoy con estas palabras: «Al principio de la creación Dios los creó hombre y mujer. Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer, y serán los dos una sola carne. De modo que ya no son dos, sino una sola carne»Jesús, ante la pregunta retórica que le habían dirigido – probablemente como una trampa, para hacerlo quedar mal ante la multitud que lo seguía y que practicaba el divorcio, como realidad consolidada e intangible-, responde de forma sencilla e ines-perada: restituye todo al origen, al origen de la creación, para enseñarnos que Dios bendice el amor humano, es él el que une los corazones de un hombre y una mujer que se aman y los une en la unidad y en la indisolubilidad. Esto significa que el objetivo de la vida conyugal no es sólo vivir juntos, sino también amarse para siempre. Jesús restablece así el orden original y originante…De hecho, sólo a la luz de la locura de la gratuidad del amor pascual de Jesús será comprensible la locura de la gratuidad de un amor conyugal único y hasta la muerte.Para Dios, el matrimonio no es una utopía de adolescente, sino un sueño sin el cual su creatura estará destinada a la soledad. En efecto el miedo de unirse a este proyecto paraliza el corazón humano.Paradójicamente también el hombre de hoy –que con frecuencia ridiculiza este plan– permanece atraído y fascinado por todo amor auténtico, por todo amor sólido, por todo amor fecundo, por todo amor fiel y perpetuo. Lo vemos ir tras los amores temporales, pero sueña el amor autentico; corre tras los placeres de la carne, pero desea la entrega total…En este contexto social y matrimonial bastante difícil, la Iglesia está llamada a vivir su misión en la fidelidad, en la verdad y en la caridad.Vive su misión en la fidelidad a su Maestro como voz que grita en el desierto, para defender el amor fiel y animar a las numerosas familias que viven su matrimonio como un espacio en el cual se manifiestan el amor divino; para defender la sacralidad de la vida, de toda vida; para defender la unidad y la indisolubilidad del vínculo conyugal como signo de la gracia de Dios y de la capacidad del hombre de amar en serio.Vivir su misión en la verdad que no cambia según las modas pasajeras o las opiniones dominantes. La verdad que protege al hombre y a la humanidad de las tentaciones de auto-referencialidad y de transformar el amor fecundo en egoísmo estéril, la unión fiel en vínculo temporal… Y la Iglesia está llamada a vivir su misión en la caridad que no señala con el dedo para juzgar a los demás, sino que –fiel a su naturaleza como madre – se siente en el deber de buscar y curar a las parejas heridas con el aceite de la acogida y de la misericordia; de ser «hospital de campo», con las puertas abiertas para acoger a quien llama pidiendo ayuda y apoyo; aún más, de salir del propio recinto hacia los demás con amor verdadero, para caminar con la humanidad herida, para incluirla y conducirla a la fuente de salvación…Recuerdo a san Juan Pablo II cuando decía: «El error y el mal deben ser condenados y combatidos constantemente; pero el hom-bre que cae o se equivoca debe ser comprendido y amado […] Nosotros debemos amar nuestro tiempo y ayudar al hombre de nuestro tiempo.» Y la Iglesia debe buscarlo, acogerlo y acompañarlo, porque una Iglesia con las puertas cerradas se traiciona a sí misma y a su misión, y en vez de ser puente se convierte en barrera.¡Oremos para que el Sínodo pueda dar respuesta a los desafíos que enfrentan nuestras familias con fidelidad, veracidad y amor!

P. Roberto M. Cid