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Siglo De Las Luces A N I V E R S A R I O

Revista siglo XVIII

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Historia del arte

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Page 1: Revista siglo XVIII

Siglo De Las

Luces

A NIVERSARIO

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EDICIÓN IMPRESA

Director Editorial: René Oswaldo, Gómez SonEditor: Johany CúmesCoeditor: Enoc Lool Redacción: Enoc Lool / Fernando ChávezEdición gráfica: Johany Cúmes

JUNIOR JOHANY CÚMES MARTIN201405053

ENOC OTONIEL LOOL DE LEON 201305073

RENE FERNANDO CHAVEZ MORALES 201305039

02. El siglo XVIII

INDICE

03. Aspectos económico-sociales

04. Aspectos políticos

05. Cambio de ciclo demográfico

06. La Ilustración

07. Deísmo, tolerancia, libertad y progreso

08. Los sistemas políticos del siglo XVIII

09. El Despotismo Ilustrado

10. Arte del siglo xviii

Es llamado Siglo de las Luces, debido a que durante el mismo surgió el movimiento...

Esta centuria supone en su conjunto, la superación de la crisis económica que ...

Otra característica del siglo XVIII es que el absolutismo monárquico alcanza...

Durante la Edad Moderna la población crecía muy lentamente ya que aunque...

Principios como libertad, igualdad, derechos civiles o democracia nos parecen hoy...

Podemos decir que si la Edad Media había mirado al cielo (teocentrismo) y el....

En el siglo XVIII van a coexistir en Europa tres sistemas políticos diferentes...

Los propios monarcas se dieron cuenta de que necesitaban modernizar sus estados...

Pintura, arquitectura, diseño interior evolucionando desde el barroco a un elegante estilo...

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l siglo XVIII comprende los años 1701-1800 (ambos inclui-dos) de la era cristiana. En la

historia occidental, el siglo XVIII también es llamado Siglo de las Luces, debido a que durante el mismo surgió el movimiento intelec-tual conocido como Ilustración. En ese marco, el siglo XVIII es funda-mental para comprender el mundo moderno, pues muchos de los acon-tecimientos políticos, sociales, económicos, culturales e intelectua-les de esos años, han extendido su influencia hasta la actualidad.

De hecho, para la historia occi-dental es el último de los siglos de la Edad Moderna y el primero de la Edad Contemporánea, tomándose convencionalmente como momento

de división entre ambas los años 1705 (Máquina de vapor), 1751 (L'Encyclopédie), 1776 (Indepen-dencia de Estados Unidos) o, más comúnmente, el 1789 (Revolución francesa).

Tras el caos político y militar vivido en el siglo XVII, el siglo XVIII, no carente de conflictos, verá un notable desarrollo en las artes y las ciencias europeas de la mano de la Ilustración, un movi-miento cultural caracterizado por la reafirmación del poder de la razón humana frente a la fe y la supersti-ción. Las antiguas estructuras socia-les, basadas en el feudalismo y el vasallaje, serán cuestionadas y acabarán por colapsar, al tiempo que, sobre todo en Inglaterra, se

inicia la Revolución industrial y el despegue económico de Europa. Durante dicho siglo, la civilización europea occidental afianzará su predominio en el mundo y extende-rá su influencia por todo el orbe. La corrientes filosóficas del raciona-lismo y el naturalismo de los grandes pensadores franceses (Descartes), ingleses (Bacon, Hobbes) y holan-deses (Spinozza) de la centuria ante-rior triunfaron al finalizar el siglo en Alemania con el gran Leibniz (m. 1716)) y en Inglaterra con el empi-rismo de Locke (m. 1704) y las inves-tigaciones científicas del genial Newton (m.1722). El ambiente de libertad política, diversidad religiosa y prosperidad económica de la burguesía imperan-te en Inglaterra y Holanda era el más adecuado para el triunfo del pensamiento ilustrado. Sin embar-go, fue en Francia donde la interpre-tación del empirismo inglés por los racionalistas continuadores de Des-cartes produjo el movimiento de la Ilustración.

E

Siglo De Las

LucesEs llamado Siglo de las Luces, debido a que durante el mismo surgió el movimiento intelectual conocido como Ilustración.

la Revolución Francesa no sólo ideó una transformación de las estructuras

políticas que regularon tal nación.

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Aspectos económico-sociales

Desde principios del siglo XVI, las minas de oro y plata americanas se habían agotado; en cambio, a partir de 1720 se descubren nuevas minas de oro, extraordinariamente ricas, en Brasil. Este oro, al llegar al continente europeo reactiva toda la economía y la marcha de los nego-cios.

El campesinado del siglo XVII reco gía muy poca cosecha y, en ella, debía apartar tres porciones: una entregaba a la Iglesia como pago de diezmos; otra entregaba al noble que era el propietario de la tierra y la tercera parte debía darla al rey

Esta centuria supone en su conjunto, la superación de la crisis económica que caracteri-

za a Europa en el siglo XVII. Entre 1720 y 1780 aproximadamente, la economía europea entra en período de desarrollo. Las causas de esta prosperidad son las siguientes:

Nueva afluencia de

metales preciosos

procedentes de América

Nueva afluencia de

metales preciosos

procedentes de América

como pago de impuestos; lo que le quedaba era mínimo, y estaba desti-nado al consumo. Eso significaba que el campesino no podía vender sino sólo consumir lo que producía. De esta forma, apenas tenía ingresos y su nivel de vida era muy bajo. Esta falta de ingresos se debía al bajo rendimiento de las cosechas: lo normal era que sólo se cosecharan cuatro granos de cereal por cada grano sembrado.

A partir de 1720, la situación cambia: las cosechas comienzan a ser más abundantes, debido a: • La introducción de nuevas plantas muy productivas, como el maíz. Procedente de América, lo que permitiría aumentar el número de cabezas de ganado, esto produce más estiércol y conlleva abundantes cosechas. Al mejorar los rendimien-tos, el campesino puede ahorrar e invertir en adquisición de aperos de labranza más moderna y de nuevo revierte en aumento de cosechas.

• El cambio climático, que es más óptimo para la agricultura, a diferencia del siglo XVII, en el que habían sido frecuentes los años consecutivos de sequía. • Por primera vez, en el siglo

XVIII, el campesino europeo, después de pagar a la Iglesia, al noble y al rey, queda con sobrante de dinero, que eleva su nivel de vida. Terminan las grandes hambres, epidemias de peste características del siglo XVII.

• El aumento del poder adqui-sitivo del campesinado posibilitará un mayor consumo e impulsa un desarrollo de la industria textil y del hierro.

Hoy cuando posamos todos intentamos mostrar la mejor de nuestras sonrisas pero esto no ha ocurrido siempre. De hecho la representación de la risa no se generalizó hasta el siglo XVIII.

La cosa iba mucho más lejos. Si alguien reía implicaba que abría la boca mostrando sus dientes lo que tenía todo tipo de connotaciones negativas. Eso implicaba que la persona representada era plebeya y además que no tenía el uso de la razón.

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¿Se imagina lo que sería de nuestra vida sin poder darnos una buena ducha? Pues no siempre ha sido así. La patente de la ducha se la debemos a William Feetham en 1767, aunque no gozaron de aceptación de forma inmediata.

A partir del siglo XVIII los médicos empezaron a

tra característica del siglo XVIII es que el absolu-tismo monárquico alcan-za en toda Europa su

mayor fuerza y esplendor. Es en este siglo, donde la burguesía se opone ya a la monarquía absoluta, pues aquella, que ya tenía el poder econó-mico, aspira a alcanzar el poder político monopolizado por la no-bleza.

Será la burguesía la que asuma el protagonismo en este siglo, que se enfrenta al sistema político-social establecido, aspiran a destruir el denominado “Antiguo Régimen” sintetizado en el absolutismo y los privilegios de la nobleza y clero, elabora una cultura nueva: la Ilustración.

AspectosPolíticos

En lo concerniente a las relacio-nes internacionales europeas, apare-ció un sistema político llamado a tener un gran predicamento: el equi-librio europeo. Esta fórmula, propugnada por Inglaterra, repre-sentaba el instrumento político del naciente imperialismo británico. A través de este sistema, Inglaterra lograba eliminar cualquier rival

peligroso en el continente, enfren-tándolo con otra potencia o con una coalición, mientras que su flota se imponía en el Océano y sus tropas conquistaban la supremacía en el mundo colonial. En este sentido, no hay duda de que el siglo XVIII inició la preponderancia política inglesa, como el siglo XVII había sido de predominio francés y el XVI, de auge español.

recetar duchas como cura a las más diversas enfermedades.

No es raro ver a un sujeto que, teniendo que enfrentar la experiencia del primer baño, muestre verdadero terror, grite, forcejee y trate de escapar; se sofoque y sufra palpitaciones.

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urante la Edad Moderna la población crecía muy lenta-mente ya que aunque las tasas de natalidad eran muy

elevadas, también lo eran tanto la mortalidad ordinaria como la extraordinaria (guerras, crisis de hambre, ciclos epidémicos, etc.).

Este cambio se debe, fundamen-talmente, a que durante el siglo XVIII descendió de manera acusa-da la tasa de mortalidad, mientras que la de natalidad, más difícil de controlar, se mantuvo elevada.

Cambio de cicloDemográfico

Varios factores contribuyeron a este descenso de la mortalidad:

• Un periodo más o menos prolongado de paz y estabilidad.

• Mejoras en la dieta con la introducción de productos america-nos (patata y maíz) que hizo a las clases más populares menos depen-dientes de los cereales.

• Mejoras higiénicas sanita-rias: agua potable, viviendas mejor ventiladas, sistemas de alcantarilla-do.

• Avances médicos, como algunas vacunas, que minimizaron

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el carácter epidémico de ciertas enfermedades como el tifus.

La urbanización e industrialización del mundo europeo a partir del siglo XVIII implicó también la creación de las condiciones ambientales necesarias para la rápida propagación de enfermedades, pestes y epidemias.

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rincipios como libertad, igualdad, derechos civiles o democracia nos parecen hoy principios no sólo incuestio-

nables sino, sobre todo, irrenuncia-bles. Esto sin embargo no era así de evidente en el siglo XVIII, cuando una serie de pensadores a los que llamamos ilustrados y que formaron la Ilustración, comenzaron a defen-der y difundir estas ideas como la base de una nueva sociedad.

En países como Francia, Prusia o Gran Bretaña, los ilustrados defen-dieron sus ideas y fueron protegidos por príncipes y reyes deseosos de

mejorar sus estados y reinos. En menor medida, España también vivió su “época ilustrada”, aunque de menor intensidad y duración que la del resto de los países europeos, donde las ideas ilustradas tuvieron su desarrollo en las revoluciones del siglo XIX, que veremos más adelan-te.

La Ilustración es un movimiento cultural, filosófico e intelectual que descansa en los siguientes principios:

• Creencia en la RAZÓN como fuente de todo conocimiento.

P

Las últimas décadas del siglo XVIII revolucionaron al mundo desde las ideas de hombres como Voltai-re, Montesquieu y Diderot , sus tesis hicieron tamba-lear por toda Europa a las monarquías absolutistas, y a pesar de provenir de hombres de la nobleza y la burguesía, la Ilustración posibilitó el nacimiento de los derechos del hombre.

Velada en casa de Madame Geoffrin , Lienzo de Gabriel Memmonier (atribuido). Extraído de Delius (2005, p.64).

La Ilustración • Fe en el PROGRESO cons-tante de la humanidad que debe conducir a la felicidad de los hom-bres.

• EDUCACIÓN como medio para conseguir ese progreso.

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Deísmo, tolerancia, Libertady Progreso

odemos decir que si la Edad Media había mirado al cielo (teocentrismo) y el Renaci-miento al pasado (Grecia y

Roma), los ilustrados miraban al futuro. Esto les llevó a defender las ideas de libertad y progreso de los individuos, lo que chocaba con el rígido sistema de la sociedad esta-mental o de los gremios con la verdad revelada que imponía la iglesia como dogma de fe. La razón debía desplazar a la fe y a la revela-ción cristiana y, por lo tanto, eran muy críticos con la iglesia. Esto no significa que rechazaran necesaria-mente la idea de dios pero veían a dios con la óptica de la razón: prin-cipio y causa del universo, un dios racional común a todas las religio-

nes. Esto es el deísmo.

El mundo, una vez creado, ya sólo necesita de las leyes naturales y al hombre, para entenderlo, le basta la razón. Rechazan, por irraciona-les, el pecado, la culpa o la reden-ción; el dogma, el rito o los milagros; la providencia o la fe. La Educación fue el instrumento que los ilustrados destacaron para que los hombres alcanzaran “la mayoría de edad” de la que hablaba Kant, es decir, para alcanzar la ilustración y valerse por sí mismos guiándose por la razón y evitando así el sometimiento a los dictados de otros.

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ORIGEN DEL VELO DE LAS NOVIAS

Según parece la procedencia del velo se remonta la época de los griegos y los romanos que lo utilizaban para ahuyen-tar a los malos espíritus, el mal de ojo y la envidia. El hecho de cubrir a la novia con el velo garantizaba que la novia permanecía protegida. Fue tremendamente popular en los Estados Unidos del XVIII.

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Los Sistemas Políticos del Siglo XVIII

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El absolutismo

El Parlamentarismo

inglés

n el siglo XVIII van a coexistir en Europa tres sistemas políticos diferentes.

En la mayor parte de los países europeos, como España, el Imperio Austríaco etc., se mantiene el absolutismo monárquico propio del siglo XVII.

En Inglaterra funciona desde finales del siglo XVII un sistema parlamentario con una representatividad escasa, pero que limitaba de forma efectiva las acciones del monarca. Este sistema va a inspirar algunas de las ideas ilustradas que hemos visto más

El absolutismo consiste en que el monarca concentra todos los pode-res del Estado y, por lo tanto, todo en el Estado emana de él y le pertenece. Esta soberanía recae en el monarca no sólo por derechos dinásticos históricos (familiares) sino también por derecho divino. Si el papa era el representante espiritual de dios en la tierra, los reyes eran sus represen-tantes políticos. Por lo tanto las leyes, la justicia y hasta la vida de las personas dependían del rey. Por eso eran súbditos del monarca y no ciudadanos.

Tras las revoluciones del siglo XVII, y sobre todo desde la Revolu-ción Gloriosa de 1688, Inglaterra había dejado de ser una monarquía absoluta y se fue definiendo como

arriba. Por último está el Despotismo Ilustrado, que se considera característico del “siglo de las luces”, ya que combina el absolutismo político de los monarcas, con el desarrollo de reformas que se consideran ilustradas.

“Cuando el rey se levanta, Fran-cia entera se levanta”. “El estado soy yo, yo soy Francia”

(Luis XIV, rey de Francia).

En torno a las universidades inglesas y escocesas surgió el embrión de la ilustración británica y fue John Locke quien defi-nió las principales líneas teóricas del parlamentarismo.

un régimen parlamentario, al igual que las Provincias Unidas de los Países Bajos. En 1689 el monarca, Guillermo de Orange, aceptaba la Declaración de derechos (Bill of Rights) que establecía el principio de la soberanía nacional.

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El Despotismo Ilustradoos propios monarcas se dieron cuenta de que necesitaban modernizar sus estados, como

ya estaba ocurriendo en Inglaterra y Holanda gracias a la burguesía y el comercio. Con el apoyo de los ilustrados y de técnicos especializa-dos, promovieron el desarrollo de la agricultura y de la artesanía con la introducción de nuevas técnicas, nuevas infraestructuras que favore-cieran un mayor desarrollo del comercio (carreteras, puertos o canales)- también favorecieron la educación, con la creación de escue-

ORIGEN DEL LA ODONTOLOGÍA

El cuidado de los dientes no es algo nuevo.

Será a partir de 1720 cuando un grupo de personas con conoci-mientos de cirugía se empiecen a llamar a sí mismos dentistas ofreciendo servicios variados como calzas, blaqueadores, ortodoncias,… Aunque tendre-mos que esperar hasta fines del XVIII para que haga su aparición otro gran avance en esto de los dientes.

Un cirujano parisino, Nicolas Dubois de Chémant, pensó que podían hacerse dientes de porcelana en vez de las prótesis de su momento realizadas con dientes humanos o de animales y que provocaban una desagra-dable halitosis en la boca de quien los llevase. En 1789 y contando con la fábrica de porcelana de Sèvres lo hizo realidad: aparecieron los “dientes incorruptibles”.

las y universidades o la sanidad gracias a los hospitales, en los que comenzó a atenderse y tratarse a los enfermos según la enfermedad que sufrieran.

Estas actuaciones, que mejora-ban su imagen y elevaban el nivel de vida de sus súbditos, no fueron acompañadas, sin embargo, de un programa de reformas políticas semejante. Los monarcas ilustrados, como Federico “el grande” de Prusia, Carlos III de España, Luis XVI en Francia o Catalina de Rusia

no cedieron ninguna de sus prerro-gativas absolutistas, por lo que se define a este tipo de monarquía como “gobierno para el pueblo pero sin el pueblo”.

L

El despotismo ilustrado supone la adaptación de las monarquías absolutas

a las nuevas ideas del siglo de las luces.

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Arte del Siglo XVIII

Pintura, arquitectura, diseño interior evolucionan-do desde el barroco a un elegante estilo rococó, y terminando el siglo con otra transformación hacia

La Musica del Siglo de Las Luces

Canaletto, El Canal grande de Venecia y Santa Maria della Salute,

1730.

un estilo romántico. Este es el arte del siglo XVIII. Desde las maravillosas creaciones de los artistas de la imagen.

Mozart, Bach, Haen-del, Haydn, Rameau, Vivaldi, Albinoni, Scarlat-ti, fueron los grandes maestros de la sinfonía, del concierto y de la ópera en esa época. Albinoni, Vivaldi, Bach, Haendel, Rameau y Domenico Scarlatti fueron contem-poráneos e influyeron sobre la música de Haydn y Mozart, que fueron posteriores. Todos traba-

jaron patrocinados por mecenas, príncipes, duques y hombres de fortuna. Esa era la forma en esa época, para un músico de talento, de lograr posición y recono-cimiento. No había leyes de propiedad intelectual ni protección a los dere-chos de autor, de modo que todo esto era custo-diado por sus mecenas.

LA PINTURAy ARQUITECTURA

En el siglo XVIII hay una clasificación de estilos, como el barroco, el rococó o el neoclásico, mucho más interesante que observar los estilos es recibir el men-saje personal que cada artista ha puesto en su obra; aún encuadrados -o no- dentro de estilos, cada uno tiene la impronta parti-cular de su talento y su necesidad individual de expresión.

Luego de la muerte de Luis XIV, en Francia, la corte se traslada de Versa-lles a Paris y el palacio real se redecora con el naciente estilo de la época. Modifi-cando las formas clásicas y simétricas del barroco -círculo-línea-, en el nuevo

estilo del siglo que comien-za predominan las curvas en forma de "ese" y una acentuada asimetría, que enfatiza el contraste. Es el estilo "rococó", que influenciará el arte de casi todo el siglo hasta las últimas décadas, momento en que se gira hacia la línea neo-clásica, de una mayor austeridad y simpleza en las formas. El rococó se impone por su dinámica y su brillantez; las formas no son estáticas: juegan y se integran en un movimiento armonioso y elegante. En pintura, arquitectura, escultura y diseño de interiores el rococó se propagará desde Francia hacia el resto de Europa. con variantes según las modalidades de cada.

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