1. 10AcusaesContra a Igreja Moderna

2. 10AcusaesContra a Igreja Moderna PAUL WASHER 3. 10 Acusaes contra a Igreja Moderna Traduzido do original em ingls Tem Indictments against the Modern Church Copyright 2008 by Paul Washer Impresso originalmente por Chapel Library 2603 West Wright Street Pensacola, FL, 32505 USA O texto deste livro a transcrio de uma mensagem pregada por Paul Washer no dia 22 de outubro de 2008 na conferncia Revival, Atlanta, GA. Copyright 2011 Editora Fiel Primeira Edio em Portugus: 2011 Todos os direitos em lngua portuguesa reservados por Editora Fiel da Misso Evanglica Literria Proibida a reproduo deste livro por quaisquer meios, sem a permisso escrita dos editores, salvo em breves citaes, com indicao da fonte. Presidente: James Richard Denham III Presidente Emrito: James Richard Denham Jr. Editor: Tiago J. Santos Filho Caixa Postal 1601 Traduo: Francisco Wellington FerreiraCEP: 12230-971 Reviso: Tiago J. Santos FilhoSo Jos dos Campos, SPDiagramao: Layout Produo GrficaPABX: (12) 3919-9999 Capa: Rubner Durais www.editorafiel.com.brISBN: 978-85-99145-99-9 4. SumrioIntroduo......................................................................... 71 Uma negao da suficincia da Escritura.............. 152 Uma ignorncia a respeito de Deus....................... 213 Um fracasso em abordar o mal do homem............. 274 Uma ignorncia quanto ao evangelhode Jesus Cristo........................................................ 335 Um convite antibblico ao evangelho.................... 436 Uma ignorncia quanto natureza da igreja......... 597 Uma falta de disciplina eclesisticaamorosa e compassiva........................................... 738 Um silncio a respeito da separao....................... 799 Uma substituio das Escrituras referentes famliapor psicologia e sociologia..................................... 8710 Pastores mal nutridos na Palavra de Deus............ 95 5. Introduo Dez Acusaescontra aIgrejaModernaOra, o Esprito afirma expressamente que, nosltimos tempos, alguns apostataro da f, porobedecerem a espritos enganadores e a ensinos dedemnios. 1 Timteo 4.1Busquemos o Senhor em orao:Pai, chego tua presena em nome do teu Fi-lho, Jesus Cristo. Senhor, tu sabes todas as coi-sas. Todas elas esto diante de ti como um livroaberto. Quem pode esconder seu corao de tua 6. presena e de teus olhos? Os atos dos homensmais sbios esto expostos diante de ti. Tua onis-cincia no conhece limites e, se no fosse portua graa, eu seria o mais aterrorizado de todosos homens. Mas, h graa, abundante e gloriosa,derramada sobre o mais frgil dos homens, graaque transborda para tua glria. Pai, eu te louvo ete adoro. Agradeo-te por tudo que tu s e tudoque fazes. No h semelhante a ti nos cus, ouna terra, ou debaixo da terra. Tu s Rei, e noh outro. Tu s Salvador e no compartilhas essaglria com ningum.Pai, neste dia, tu me conheces e sabes quantonecessito de graa. Por que estou aqui, senopelo fato de que chamaste o mais frgil entre oshomens, o mais ignorante entre os irmos, e, portua graa, o menor ensina o maior? Essa sem-pre a minha condio, e te louvo por isso. Eu teadoro.Pai, ajuda-nos agora. Fora a eloqncia! Fora ointelecto brilhante! Manifeste-se a verdade, Pai. Muda-me para que o estado de tua igrejaseja mais glorioso. Peo-te graa sobre graa,8 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 7. misericrdia sobre misericrdia para mim mesmoe para os que me ouvem. Ajuda-nos, Deus, eseremos ajudados, e nos gloriaremos nessa ajuda,em nome de Jesus. Amm.Oferecer esta palavra um grande privilgio paramim. um privilgio extraordinrio tratar sobre assuntoscomo avivamento, reforma, a obra de Deus entre seu povoe entre os homens. Mas nesta reflexo, desejo comparti-lhar com vocs uma acusao mas uma acusao deesperana.Enquanto eu orava sobre o assunto que abordaria,cheguei a uma grande concluso, uma grande preocu-pao que foi colocada em meu corao: precisamos deavivamento. Precisamos de um despertamento. No en-tanto, no podemos esperar que o Esprito Santo ve-nha e arrume toda a baguna que temos feito. Temosinstruo clara da Palavra de Deus sobre o que ele fezpor meio de Cristo, como ele espera que vivamos, comoespera que organizemos sua igreja. H pouco proveitopara os homens em clamarem por manifestaes extra-bblicas, quando os princpios bblicos so violados aonosso redor.Introduo 9 8. Quero que vocs saibam isto: h pouca necessidadede o Diabo e os homens maus se oporem a um homemque ora por avivamento, se este homem no est, tam-bm, labutando por reforma. Deus nos deu a verdade, eno podemos apenas fazer o que certo aos nossos pr-prios olhos e esperar que o Esprito Santo venha e abenoenossos labores.Quando examinamos o Antigo Testamento, vemosque Moiss recebeu uma explicao detalhada, bem de-talhada, de como construir o Tabernculo. Ora, a expli-cao foi dada por causa de Moiss ou por causa do povode Deus? Creio que tal explicao foi dada a Moiss pararevelar que Deus especfico em sua vontade, e no de-vemos imaginar que podemos pegar o menor detalhe eignor-lo.Sei que sou um homem fraco, golpeado por minhafraqueza, mas tenho uma acusao. No posso cham-lade minha acusao, pois quem sou eu para acusar algum?No ouso cham-la de acusao de Deus, pois como possome aproveitar do seu nome? Mas direi isto: quando olhoao redor, vejo a igreja e a comparo com a Escritura, perce-bo que h certas coisas que tm de mudar.No sou Martinho Lutero. Estas no so as minhas10 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 9. 95 afirmaes pregadas na porta da igreja de Wittenberg.Mas isto tem sido um fardo em meu corao e tenho decompartilh-lo. Tenho de compartilh-lo! O que lhes direienfurecer alguns de vocs, mas permitam-me adverti-los.Talvez possam acusar-me de arrogncia. Talvez no gos-tem da maneira como apresento o assunto. Muitas vezestenho sido arrogante e apresentado a verdade de maneiraerrada; mas no permitam que isso seja uma desculpa paravocs. A pergunta esta: o que estou dizendo verdadei-ro, embora seja apresentado por meio de um mensageiroimperfeito? Outros de vocs se regozijaro no que ouviro e de-sejaro dizer: Amm; talvez at levantem os braos. Mas,por favor, no faam isso, porque todos ns possumos umamedida de culpa. Se voc j chegou a algum estado espi-ritual, eu diria o que meu irmo j disse: Que tens tu queno tenhas recebido? E, se o recebeste, por que te vanglo-rias, como se o no tiveras recebido? (1 Co 4.7). No melhor adorar a Deus com humildade? Se voc um pastor novo, no desejo que voc pe-gue estas verdades e as leve de volta sua igreja, para bom-bardear sua igreja, sem amor. Cuide em que seus joelhossangrem antes de voc comear qualquer tipo de reforma. Introduo 11 10. E, se voc um pastor velho, que tem servido ao Senhorpor muitos anos, rogo-lhe que no seja arrogante. Um reivelho e tolo pode aprender do menor de seus servos.Tambm lhes peo isto: tenham coragem de mudartudo, ainda que seja o ltimo dia de sua vida. Pelo menosvocs podem ir para a glria cientes de que tentaram umareforma bblica.Direi isto como uma advertncia aos homens maisvelhos. Por favor, ouam-me com ateno. Conheo a ad-moestao dada em 1 Timteo 5 sobre a maneira comodevo dirigir-me a vocs. Por isso, dirijo-me a vocs daque-la maneira. Hoje, um grande despertamento est aconte-cendo neste pas! E no somente neste pas, mas tambmna Europa, Amrica do Sul e muitos outros lugares. Vejohomens jovens voltando-se para a rocha da qual foramcortados. Esto lendo Spurgeon e Whitefield. Esto ou-vindo Ravenhill, Martyn Lloyd-Jones, Tozer e Wesley um movimento grande, incrvel! Visto que a mdia popular eChristianity Today no descobriram o que est acontecen-do, quero que saibam que eu jamais teria sonhado, 15 anosatrs, que veria o despertamento que estamos vendo, nopor meio de meu ministrio, mas por meio do que Deusest fazendo sem qualquer dos nossos ministrios.12 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 11. Quer seja na Holanda, onde milhares de homens jo-vens declaram: As coisas tm de mudar e clamam toda anoite, em orao, pelo poder de Deus e a verdade da Escri-tura; quer seja na Amrica do Sul, onde reconhecem quetm sido grandemente influenciadas por psicologia e todosos tipos de tcnicas de evangelizao superficiais proce-dentes dos Estados Unidos agora, quebrantados e en-tristecidos, eles esto voltando atrs e evangelizando suasigrejas. Ou tambm nas cidades dos Estados Unidos, ondetenho ficado, s vezes, at duas ou trs horas da manhdiscutindo teologia com jovens afro-americanos, os quaisDeus levantar para fazer mais pregao do que algumpode imaginar. H um despertamento!Direi isto com ternura: muitas pessoas de mais de40 anos no tm sequer um indcio deste despertamen-to. Muitos homens jovens esto retornando aos grandesensinadores dos sculos anteriores, aos velhos caminhose s verdades que trouxe tempos de despertamento a estemundo. A maioria desses homens jovens so bem jovens.Eles procuram seus lderes e lhes dizem: Vejam o que des-cobrimos! Vejam o que aconteceu no Pas de Gales! Vejamo que aconteceu na frica! Vejam isto! Vejam aquilo! Ve-jam este ensino! totalmente admirvel! Introduo 13 12. E a maioria dos homens velhos de nossos dias ou re-jeitam isso ou dizem: No nada diferente do que tenhopregado nestes 25 anos. Mas, de fato, totalmente diferen-te do que eles tm pregado nos ltimos 25 anos. Portanto,precisamos ser muito, muito cuidadosos para entender queDeus est fazendo uma grande obra. Aquele que comeouboa obra em vs h de complet-la at ao Dia de CristoJesus (Fp 1.6).Muitas pessoas tm a idia de que traro um aviva-mento por meio de orao. E outras pessoas dizem: Oavivamento vir, quer oremos, quer no. No defendonenhum desses pontos de vista, porque sei isto: quandovejo homens, mulheres e jovens em todo o mundo orandopor um avivamento, para mim isso as primcias do aviva-mento! E posso levar em conta o fato de que aquele que das primcias dar tambm a colheita plena.Agora, quero considerar as dez acusaes coisasque creio tm de mudar na igreja moderna.14 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 13. 1 UmaAcusao negao dasucincia da Escritura E que, desde a infncia, sabes as sagradas letras, quepodem tornar-te sbio para a salvao pela f em Cristo Jesus.Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino,para a repreenso, para a correo, para a educao na justi-a, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamentehabilitado para toda boa obra. 2 Timteo 3.15-17O primeiro erro que afeta muitas igrejas em nossosdias: uma negao prtica da suficincia da Escritura.Vejo isso especialmente em minha denominao. Duran-te as ltimas dcadas, tem havido uma grande batalha 14. relacionada inspirao da Escritura. claro que algunsde vocs no tm sido parte dessa batalha. Todavia, mui-tos dos que esto em denominaes mais liberais tm vis-to, muito certamente, essa batalha em defesa da Bblia.No entanto, h um problema. Quando vocs che-gam a crer, como um povo, que a Bblia inspirada,ganham somente metade da batalha, porque a questono somente a Bblia inspirada?, ou seja, ela inerrante? A maior questo que a acompanha isso, etem de ser respondida, esta: a Bblia suficiente outemos de introduzir toda suposta cincia social e estudocultural para sabermos como conduzir uma igreja? Essa a questo principal! Em minha opinio, as cinciassociais tm tomado a precedncia sobre a Palavra deDeus, de tal modo que a maioria de ns no pode nemmesmo perceber isso. E se introduziu tanto em nossasigrejas, em nossa evangelizao e em nossa missiologia,que dificilmente podemos chamar de cristo o que es-tamos fazendo. Psicologia, antropologia e sociologia setornaram influncias primarias nas igrejas.Lembro que, h alguns anos, quando eu estava noseminrio, um professor veio frente da sala de aula e co-meou a desenhar pegadas no quadro negro. E, enquanto16 Dez Erros da Igreja Contempornea 15. as desenhava ao longo do quadro negro, ele se voltou paratodos ns e disse: Aristteles est andando pelos corredo-res desta instituio. Acautelem-se, pois ouo os seus pas-sos mais claramente do que os passos do apstolo Paulo,do grupo de homens que estavam com ele e at do prprioSenhor Jesus Cristo. Chegamos a crer que um homem de Deus pode lidarcom reas simples da vida da igreja. Mas, quando as coi-sas ficam realmente complicadas, precisamos recorrer aosperitos sociais. Isso pura mentira! A passagem bblica queabriu este captulo afirma que as Escrituras foram dadaspara que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamentehabilitado para toda boa obra (v. 17). O que Jerusalm tem a ver com Roma? E o que temosa ver com todas essas cincias sociais modernas que foramrealmente criadas como um protesto contra a Palavra deDeus? E por que a evangelizao, misses e o chamadocrescimento de igreja so mais moldados pelo antropo-logista, pelo socilogo e pelo estudante de Wall Street queconhecem bem cada tendncia cultural? Toda a atividadede nossas igrejas tem de ser baseada na Palavra de Deus.Toda a atividade de misses tem de ser baseada na Palavrade Deus. 1 - Uma negao da suficincia da Escritura 17 16. Nossa atividade missionria, nossas atividades naigreja e tudo que fazemos devem fluir do telogo e do exe-geta o homem que abre a sua Bblia e tem uma nica per-gunta: Deus, qual a tua vontade? No devemos enviarnossos questionrios a pessoas carnais para descobrir quetipo de igreja elas freqentariam. Uma igreja deve ser agra-dvel aos interessados, mas a igreja tem de reconhecer queexiste um nico interessado. Seu nome Deus! E, se vocsquerem ser agradveis a algum, se querem acomodar-se aalgum, acomodem-se a ele e sua glria, ainda que sejamrejeitados pelos demais. No somos chamados a construirimprios. No somos chamados a ser excessivos. Somoschamados a glorificar a Deus. E, se vocs querem que aigreja seja algo diferente de um povo peculiar (Tt 2.14; 1Pe 2.9), esto querendo algo que Deus no quer.Gostaria de considerar Isaas 8, por um momento.Veja o que diz o profeta: Quando vos disserem: Consultaios necromantes e os adivinhos, que chilreiam e murmu-ram? (Is 8.19a). Isso uma descrio perfeita dos gurus decrescimento de igreja, porque a cada dois ou trs anos todasas suas principais teorias mudam no somente a respei-to do que o homem e como consert-lo, mas tambm arespeito do que a igreja e como voc pode faz-la crescer.18 Dez Erros da Igreja Contempornea 17. A cada dois ou trs anos, h uma nova tendncia que baixao nvel do que pode tornar sua igreja em algo extraordinrioaos olhos do mundo. Recentemente, um dos mais famososespecialistas em crescimento de igreja disse que descobriuestar totalmente errado em todas as suas teorias. Mas, emvez levar as pessoas de volta s Escrituras, em quebranta-mento e lgrimas, ele saiu em busca de uma nova teoria.Eles no trazem uma mensagem clara! Como disseIsaas: acaso, no consultar o povo ao seu Deus? A favordos vivos se consultaro os mortos? (Is 8.19b-20). Deve-mos ns, como lderes de igreja, como pregadores, comopastores, como cristos, devemos ns procurar e consultaros espiritualmente mortos em favor daqueles que o EspritoSanto vivificou? claro que no! 1 - Uma negao da suficincia da Escritura 19 18. 2UmaAcusao ignornciaa respeito de DeusOra, no levou Deus em conta os tempos da ignorncia;agora, porm, notifica aos homens que todos, em toda parte, searrependam.Atos 17.30s vezes, pessoas me pedem: Irmo Paul, por favor,venha aqui e pregue uma extensa srie de sermes sobreos atributos de Deus. E, muitas vezes, eu respondo: Bem,meu irmo, voc pensou bem nisso?Lembro uma conversa especfica em que o pastorreplicou: O que voc quer dizer com voc pensou bemnisso? 19. Bem, o assunto que voc props que eu ensine emsua igreja muito controverso.O que voc acha controverso? O assunto Deus.Somos cristos. Isto uma igreja. O que voc est dizendoque controverso?Eu respondi: Querido pastor, quando eu come-ar a ensinar as pessoas de sua igreja sobre a justia deDeus, a soberania de Deus, a ira de Deus, a suprema-cia de Deus e a glria de Deus, alguns dos melhores emais antigos membros da igreja se levantaro e diroalgo assim: Esse no o meu deus. Eu nunca poderiaamar um deus como esse. Por qu? Porque eles tm umdeus que criaram com sua prpria mente e amam o quecriaram.Assim diz o Senhor: No se glorie o sbio nasua sabedoria, nem o forte, na sua fora, nemo rico, nas suas riquezas; mas o que se gloriar,glorie-se nisto: em me conhecer e saber que eusou o Senhor e fao misericrdia, juzo e jus-tia na terra; porque destas coisas me agrado,diz o Senhor Jeremias 9.23-24.22 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 20. Tens feito estas coisas, e eu me calei; pensavasque eu era teu igual; mas eu te argirei e poreitudo tua vista. Considerai, pois, nisto, vs quevos esqueceis de Deus, para que no vos despe-dace, sem haver quem vos livreSalmos 50.21-22.Ora, qual o problema apresentado nesses verscu-los? H uma falta de conhecimento de Deus. Muitos devocs talvez pensem: Oh! falar sobre os atributos de Deuse teologia uma coisa to isolada que no tem aplicaesprticas.Oua voc mesmo, dizendo: O conhecimentode Deus no tem aplicao prtica. Voc sabe por quetodas as livrarias evanglicas esto cheias de livros deauto-ajuda ou de livros que falam sobre cinco maneirasde fazer isso ou aquilo, seis maneiras de ser piedoso edez maneiras de no fracassar? Porque as pessoas noconhecem a Deus. E, por isso, todos os tipos de artif-cios da carne lhes tm sido oferecidos, para mant-lasandando como ovelhas devem andar! Tornai-vos so-briedade, como justo, e no pequeis; porque algunsainda no tm conhecimento de Deus; isto digo para2 - Uma ignorncia a respeito de Deus 23 21. vergonha vossa (1 Co 15.34). Por que o pecado toirrestrito mesmo entre o povo de Deus? uma falta deconhecimento de Deus!Ora, permita-me fazer uma pergunta: qual foi a lti-ma vez que voc assistiu a uma conferncia sobre os atri-butos de Deus? Qual foi a ltima vez que voc, como pas-tor, ensinou por um ano inteiro sobre a natureza de Deus?Quanto de todo o ensino ministrado nas igrejas dos Esta-dos Unidos, toda semana, tem algo a ver com o carter deDeus? No to fcil seguir a correnteza, seguir a multi-do? Ento, um dia voc ouve algo como isto e, inespera-damente, admite: Nem mesmo lembro quando algum meensinou sobre os atributos de Deus. No surpreendenteque sejamos o povo que somos!Conhecer a Deus tudo se resume nisso. Isso avida eterna. E a vida eterna no comea quando vocpassa pelas portas da glria; a vida eterna comea com aconverso. A vida eterna conhecer a Deus. Voc pen-sa sinceramente que ficar emocionado em passar pelasportas de prola e andar pelas ruas de ouro, durante umaeternidade? L, existe Um que infinito em glria, e vocpassar uma eternidade das eternidades e nunca chegarnem mesmo ao contraforte do monte de Deus!24 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 22. Comece agora. H tantas coisas diferentes que vocquer saber e fazer e tantos livros que voc quer ler. Consigaum livro sobre Deus este livro, a Bblia e estude-o paraconhecer a Deus, conhecer a Deus!Nos Estados Unidos, o culto matinal de domingo emmuitas igrejas a maior hora de idolatria em toda a se-mana, porque a grande maioria das pessoas no est ado-rando o Deus nico e verdadeiro. Em vez disso, elas estoadorando um deus que formaram de seu prprio corao,seguindo sua prpria carne, artifcios satnicos e inteli-gncia mundana. Elas fizeram um deus semelhante a elasmesmas um deus que parece mais com Papai Noel doque com Jeov. No pode haver temor do Senhor entrens, porque no h conhecimento do Senhor entre ns! 2 - Uma ignorncia a respeito de Deus 25 23. 3 Um fracassoAcusao em abordaro mal dohomemComo est escrito: No h justo, nem um sequer, noh quem entenda, no h quem busque a Deus; todos se ex-traviaram, uma se fizeram inteis; no h quem faa o bem,no h nem um sequer. Romanos 3.10-12A Epstola aos Romanos um dos meus livros fa-voritos da Bblia. No uma teologia sistemtica. Mas,se pudssemos dizer que algum dos livros da Bblia umateologia sistemtica, o mais prximo disso seria a Epstolaaos Romanos. No admirvel que Paulo tenha escrito ostrs primeiros captulos desse livro para fazer uma coisa: 24. colocar todos os homens sob condenao? Mas condena-o no o grande summum bonum na teologia de Paulo.No o seu propsito ou objetivo final. um meio detrazer salvao aos seus leitores, porque os homens tmde ser trazidos ao conhecimento de si mesmos, antes de serenderem a Deus. Os homens esto cados de tal maneira,que temos de remover deles toda esperana na carne, an-tes de serem trazidos a Deus.Isso importante em tudo, mas especialmente impor-tante na evangelizao. Eu tinha 22 anos e acabara de serchamado a pregar, quando me dirigi at uma velha loja emPaducah (Kentucky), onde eles vendiam ternos para pastorespela metade do preo. Eles faziam aquilo havia 50 ou 60 anos.Inesperadamente, a porta se abriu. Ouvi o tilintar do sininho,e a porta se fechou. L havia um homem velho. Nunca guar-dei o seu nome, mas ele se encaminhou at mim e me fitou.Ele disse: Rapaz, voc foi chamado a pregar, no foi?Eu disse: Sim, senhor.Ele era um velho evangelista. E disse: Voc pode veraquele prdio em frente a esta loja?Respondi: Sim.Ele disse: Eu costumava pregar l. O Esprito deDeus vinha, e almas eram salvas.28 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 25. Eu lhe pedi: Senhor, por favor, fale-me sobre isso.Ele continuou: No era nada semelhante evan-gelizao de nossos dias. Pregvamos por duas ou trssemanas e fazamos um convite aos pecadores. Arva-mos constantemente o corao dos homens, at que oEsprito de Deus comeava a agir e quebrantava o co-rao deles.Perguntei: Senhor, como vocs sabiam que o Espri-to de Deus vinha e quebrantava o corao deles?Ele respondeu: Bem, permita-me dar um exem-plo. Vrias dcadas atrs, vim a esta loja para comprarum terno. Algum me dera trinta dlares e dissera:Pregador, v comprar um terno amanh. Quando pas-sei pela porta, o jovem vendedor que cuidava da loja sevirou e olhou para mim. E, quando ele olhou para mim,caiu no cho e clamou: Quem pode salvar um homemmpio como eu? Eu sabia que o Esprito de Deus haviadescido sobre aquele lugar.Hoje, apenas chegamos e falamos com os peca-dores, ns lhes fazemos trs perguntas explanatrias e,depois, lhes perguntamos se querem fazer uma orao epedir que Jesus entre em seu corao. Fazemos um filhodo inferno duas vezes, uma pessoa que nunca mais se 3 - Um fracasso em abordar o mal do homem 29 26. abrir para o evangelho por causa da mentira religiosaque, como evanglicos, proferimos com nossos lbios.Quando tratamos o pecado de maneira superficial,estamos antes de tudo lutando contra o Esprito Santo.Quando ele vier, convencer o mundo do pecado (Jo16.8). H muitos pregadores populares em nossos diasque esto mais preocupados em dar s pessoas a me-lhor vida agora do que preocupados com a eternidade.E se gabam do fato de que no mencionam o pecadoem sua pregao. Posso dizer isto: o Esprito Santo notem nada a ver com o ministrio deles, pois, se tivesse,estaria agindo contra si mesmo. Por qu? Quando umhomem diz que no tem um ministrio que lida com opecado dos homens, o Esprito Santo tem. Um minist-rio fundamental do Esprito Santo vir e convencer omundo do pecado. Ento, saiba isto: quando no lida-mos com os homens e sua condio depravada de ma-neira especfica, fervorosa e amorosa, o Esprito Santono est conosco.Somos enganadores quando lidamos levianamentecom o mal do homem, como os pastores nos dias de Je-remias. Curam superficialmente a ferida do meu povo,dizendo: Paz, paz; quando no h paz (Jr 6.14).30 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 27. No somos apenas enganadores. Somos tambmimorais. Somos como um mdico que nega seu juramentode Hipcrates, porque no quer dar a algum ms notcias,pois acha que a pessoa ficar irada com ele ou ficar triste.Por isso, ele no conta pessoa as notcias mais necessriaspara salvar a sua vida.Tenho ouvido pregadores dizerem: No, no! Vocno entende, irmo Paul. No somos como as pessoas dosdias de John e Charles Wesley. No somos como a culturapara a qual pregaram Whitefield e Edwards. No somosto duros de corao como as pessoas daquela cultura.Somos contritos. No temos muito auto-estima. Somosfrgeis no podemos suportar essa pregao. Ouam--me: vocs j estudaram a vida desses homens? A culturaem que eles viveram tambm no podia suportar o queeles pregavam. Ningum jamais foi capaz de suportar apregao do evangelho. Ou as pessoas se voltaro contrao evangelho com a fria de um animal, ou sero converti-das. Nosso mundo est tomado por esta molstia chamadaauto-estima. Nosso grande problema que estimamos oeu mais do que estimamos a Deus.Tambm somos ladres quando no falamos muitosobre o pecado. Somos ladres! Gostaria de perguntar:3 - Um fracasso em abordar o mal do homem 31 28. nesta manh, para onde foram todas as estrelas? Algumgigante csmico veio com uma cesta, pegou-as, colocou--as na cesta e levou-as para algum outro lugar? Para ondeforam todas as estrelas nesta manh? Eles estavam no mes-mo lugar, mas no podamos v-las. No entanto, medidaque o cu ficou cada vez mais escuro e se tornou negrocomo piche, as estrelas apareceram na plenitude de suaglria. Quando nos recusamos a ensinar sobre a depra-vao total do homem, impossvel que glorifiquemos aDeus, a Cristo e a cruz porque a cruz de Jesus Cristo esua glria so mais exaltadas quando colocadas diante dopano de fundo de nossa depravao. Perdoados lhe so osseus muitos pecados, porque ela muito amou (Lc 7.47).Essa mulher sabia quanto lhe fora perdoado, porque sabiaquo mpia ela era.Oh! temos medo de falar aos homens sobre a suaimpiedade! Por causa disso, eles no podem conhecer oamor de Deus. Temos roubado dos homens a oportunida-de de gloriarem-se no em si mesmos e de seguirem a ad-moestao: Aquele... que se gloria, glorie-se no Senhor(2 Co 10.17).32 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 29. 4 UmaAcusaoignornciaquanto aoevangelho de Jesus CristoMas Deus prova o seu prprio amor para conosco pelofato de ter Cristo morrido por ns, sendo ns ainda pecadores.Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue,seremos por ele salvos da ira.Romanos 5.8-9.Gostaria de sugerir que meu pas, os Estados Uni-dos, no endurecido em relao ao evangelho; ele ignorante quanto ao evangelho, porque muitos prega-dores o so. Vou repetir isto. O mal deste pas no soos polticos liberais, a raiz do socialismo, Hollywood ouqualquer outra coisa. O problema deste pas o suposto 30. pastor, evangelista ou pregador evanglico de nossos dias.Esse o mal de nosso pas. No conhecemos o evange-lho. Pegamos o glorioso evangelho de nosso bendito Deuse o reduzimos a quatro leis espirituais e a cinco coisas queDeus deseja que voc saiba, com uma pequena orao su-persticiosa no final. E, se algum repete a orao depois dens, com muita sinceridade, declaramos prontamente queele nasceu de novo. Temos trocado regenerao por deciso. Fico admirado com a quantidade de crentes piedosos de30 ou 40 anos que andam na f e que, depois de me ouviremfalar sobre isso, vm a mim, com lgrimas, dizendo: IrmoPaul, nunca ouvi isso antes em minha vida. No entanto, isso a doutrina histrica da redeno e propiciao. Procuremos definir o problema com bastante cla-reza. O evangelho comea com a natureza de Deus. Par-tindo disso, o evangelho trata da natureza do homem ede seu estado cado. E, com base nessas verdades, essasduas grandes colunas do evangelho estabelecem parans o que deve ser conhecido por todo crente como ogrande dilema. Qual esse dilema? O maior problemaem toda a Escritura este: se Deus justo, ele no podeperdoar o pecado dos homens. Como Deus pode ser justoe, ao mesmo tempo, o justificador de mpios, quando34 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 31. toda a Escritura diz (citarei especialmente um versculoextrado de Provrbios): O que justifica o perverso eo que condena o justo abominveis so para o Senhor,tanto um como o outro (Pv 17.15). Apesar disso, todasas nossas canes crists proclamam como Deus justi-fica o mpio! Este o maior problema! a acrpole da f crist,disseram Martyn Lloyd-Jones, Charles Spurgeon e qual-quer outro mais que tem lido Romanos 3. Vocs percebem:temos de apresentar isso s pessoas. O grande problema que Deus verdadeiramente justo, e todos os homensso verdadeiramente mpios. Para ser justo, Deus tem decondenar o homem mpio. Mas Deus, tendo em vista suaprpria glria e demonstrando um grande amor por ns,enviou seu Filho, que viveu nesta terra como homem per-feito. E, depois, em harmonia com o plano eterno de Deus,o Filho morreu naquela cruz, no Calvrio. E, naquela cruz,ele levou o nosso pecado e, permanecendo ali como nossosubstituto legal e assumindo a nossa culpa, se tornou mal-dio por ns. Maldito todo aquele que no permaneceem todas as coisas escritas no Livro da lei, para pratic-las(Gl 3.10). Cristo nos redimiu da maldio, tornando-semaldio em nosso lugar (gl 3.13).4 - Uma ignorncia quanto ao evangelho de Jesus Cristo 35 32. Muitas pessoas tm uma viso romntica e pobre doevangelho: que Cristo estava l, pendurado na cruz, so-frendo as aflies imposta pelo imprio romano, e o Paino teve a fortaleza moral de suportar o sofrimento de seuFilho, ento, ele se retirou. No, o Pai se retirou porqueseu Filho se tornou pecado!Assim, quando pessoas lem que o Filho esteve nojardim e clamou: Meu Pai, se possvel, passe de mim esteclice (Mt 26.39), elas especulam: Bem, o que havianesse clice? Ora, era a cruz dos romanos. Era o aoite.Eram os cravos. Era todo aquele sofrimento. No queroignorar o sofrimento fsico de Cristo na cruz, mas o cliceera o clice de Deus a ira do Pai que tinha de ser derra-mada sobre o Filho. Algum tinha do morrer, levando aculpa do povo de Deus, abandonado pelo Pai, por causade sua justia, e esmagado sob a ira de Deus pois aoSenhor agradou mo-lo (Is 53.10).H algum tempo estive em um seminrio na Ale-manha e vi um livro intitulado A Cruz de Cristo (no erao livro escrito por John Stott; era outro). Peguei-o e co-mecei a l-lo. E o livro dizia isto: O Pai olhou do cu econtemplou o sofrimento infligido ao seu Filho pelas mosdos homens e considerou isso como pagamento por nossos36 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 33. pecados. Isso heresia! Aquele sofrimento fsico, aquelacrucificao tudo fazia parte da ira de Deus. O sacrifciotinha de ser um sacrifcio de sangue. No tirarei nada dis-so. Mas, meu amigo, se voc parar nesse ponto, voc notem o evangelho. Quando o evangelho pregado hoje e compartilha-do na evangelizao pessoal, ouvimos algo sobre a justiae a ira de Deus? Quase nunca. A evangelizao contem-pornea raramente deixa claro que Cristo foi capaz deredimir-nos porque foi esmagado sob a justia de Deus e,satisfazendo com sua morte a justia divina, Deus agorajusto e o justificador do mpio. Isso reducionismo do evangelho! No admiramosque no tenha poder. O que aconteceu? Eu direi: quandodeixamos o evangelho para trs, e no h mais nenhumpoder em nossa suposta mensagem evanglica, temos deusar todos os truques que so usados to predominante-mente em nossos dias para converter os homens e todosconhecemos a maioria desses truques. Mas nenhum delesfunciona! H alguns anos, quando me graduava no semin-rio, tive de tomar uma deciso quanto a prosseguir os es-tudos em direo ao Ph.D. A fim de proteger minha vida4 - Uma ignorncia quanto ao evangelho de Jesus Cristo 37 34. espiritual, Deus me enviou s florestas do Peru todistante quanto ele poderia me colocar do mundo aca-dmico. L comecei a compreender algo. Como disseSpurgeon: Homens maiores do que eu, com mentesmais brilhantes, tm abordado esta doutrina da Segun-da Vinda, mas sem qualquer proveito. Ele disse: Eume dedicarei a isto: procurar compreender algo sobreJesus Cristo e ele crucificado.Fico com raiva quando os homens tratam o gloriosoevangelho de Cristo como se fosse o primeiro passo parao cristianismo e o passo que exige apenas 10 minutos deaconselhamento e, depois disso, a pessoa prossegue paraas coisas mais importantes. Isso nos mostra quo patticossomos em nosso conhecimento das coisas de Deus.Meu amigo, no dia da Segunda Vinda, voc enten-der tudo sobre a Segunda Vinda, mas na eternidade daseternidades, no cu, voc nem mesmo comear a com-preender a glria de Deus no Calvrio. Tudo se refere aisso. Homem jovem, pregador jovem, oua-me. Assimilea verdade sobre aquela cruz, o que ela significa. Voc noprecisar de nada para produzir fogo estranho em seu for-no (Lv 10.1-3), se voc to-somente captar um vislumbredo que Cristo fez naquela cruz.38 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 35. Gosto de dizer isto. J o disse milhares de vezes.Abrao levou Isaque at montanha seu filho, seu ni-co filho, que ele amava. Voc acha que o Esprito Santoestava tentando dizer-nos algo sobre o futuro? E aquelefilho no ofereceu qualquer resistncia e deitou-se no al-tar. E, quando aquele pai entregou sua vontade vontadede Deus, desceu aquele cutelo para penetrar o corao deseu prprio filho. Mas, sua mo foi detida, e foi dito ao ve-lho homem que Deus tinha provido um carneiro. Muitoscristos pensam: Oh! que final lindo para essa histria!Isso no o final; apenas um intervalo. Milhares de anosdepois, Deus, o Pai, colocou sua mo sobre o rosto do Fi-lho, seu nico Filho, que ele amava, e tomou o cutelo damo de Abrao e imolou o seu Filho unignito, com todaa fora de sua ira.Agora voc sabe por que o evangelho insignificanteque voc prega no tem poder? Porque no o evangelho!Conhea o evangelho; passe sua vida de joelhos. Afaste-sedos homens; estude a cruz!O quarto erro comum s igrejas de nossos dias ,realmente, uma ignorncia da doutrina da regenerao.Sei que entre os que me ouvem h tanto calvinistascomo arminianos. E sei que no meio h os que tm todo4 - Uma ignorncia quanto ao evangelho de Jesus Cristo 39 36. tipo de idias esquisitas. Acho que posso chamar a mimmesmo de Spurgeonista de cinco pontos. Mas queroque voc saiba isto: o calvinismo no a questo. No,eu lhe direi qual a questo: a regenerao! Essa a ra-zo por que posso ter comunho com Wesley, Ravenhill,Tozer e os demais porque, apesar da posio deles so-bre outros assuntos, eles acreditavam que a salvaono pode ser manipulada pelo pregador, que a salvao uma obra magnfica do poder do Deus todo-poderoso.E me posiciono ao lado deles.Na obra de regenerao, h uma grande manifes-tao do poder de Deus operada pelo Esprito Santo,uma manifestao maior do que aquela demonstrada nacriao do mundo ou mesmo do universo, porque elecriou o mundo ex nihilo: do nada. Mas ele regenera umhomem a partir de uma massa de corrupo. corres-pondente com a prpria ressurreio de nosso Salvadordentre os mortos.Entendo que na pregao h mestres, pregadorese expositores. Todos eles so necessrios para a sadeda igreja. Mas temos de entender isto. Ouvi dizer queo falecido G. Campbell Morgan (1863-1945), quan-do subia ao plpito para pregar, citava para si mesmo:40 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 37. Como cordeiro foi levado ao matadouro e como ovelhamuda perante os seus tosquiadores (Is 53.7). Ele sabiaque, sem uma manifestao poderosa da obra de regenera-o do Esprito Santo, tudo que ele dissesse seria nada. oEsprito que d vida (Jo 6.63).Nesse sentido, todos ns que proclamamos a verdadeda Palavra de Deus temos de proclam-la como um profe-ta. O que isso significa? Somos sempre como Ezequiel novale de ossos secos, e os ossos so sequssimos (Ez 37.1-2)!Caminhamos entre os ossos, e o que fazemos? Profetiza-mos. Dizemos: Ouam a Palavra do Senhor. E sabemosque o Esprito de Deus tem de soprar nesses mortos, pois,do contrrio, eles no ressurgiro. E, quando compreen-demos plenamente isso, no mais ntimo de nosso ser, nomais nos entregaremos manipulao que to freqen-temente realizada em nome da evangelizao. Em vezdisso, proclamaremos a Palavra de Deus a doutrina daregenerao.Pense nos Wesleys. Considere o que eles tiveramde enfrentar. Pense tambm no amado Whitefield. Na-quele tempo, todos acreditavam que eram cristos, to-talmente cristos. Por qu? Porque haviam sido batizadoscomo criancinhas, introduzidos na aliana e confirmados.4 - Uma ignorncia quanto ao evangelho de Jesus Cristo 41 38. Mas viviam como demnios! A regenerao era trocadapor um tipo de aceitao formal de credos que recebia au-toridade dos lderes religiosos da poca. Ento, aparecerem os Wesleys! No, eles disseram,a alma de vocs no est correta diante de Deus. Vocsno so nascidos de novo. No h evidncias de vida es-piritual. Examinem-se a si mesmos. Provem a si mesmos,para verificar se esto na f (2 Co 13.5). Assegurem-se desua vocao e eleio (2 Pe 1.10). Importa-vos nascer denovo (Jo 3.7). Aqui, nos Estados Unidos, por causa das vrias lti-mas dcadas de evangelizao moderna, a idia de nascerde novo est totalmente perdida. Agora, nascer de novosignifica apenas que, em algum momento, numa cruzadade evangelizao, a pessoa tomou uma deciso e acha quefoi sincera. Mas no h evidncia de uma obra de recria-o sobrenatural da parte do Esprito Santo na vida dapessoa. Se algum, e no se algumas pessoas, est emCristo, nova criatura (2 Co 5.17).42 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 39. 5 UmAcusao convite antibblicoao evangelhoO tempo est cumprido, e o reino de Deus est prximo;arrependei-vos e crede no evangelho.Marcos 1.15 Ora, o que aconteceu no tempo dos Wesleys e deWhitefield tambm est acontecendo hoje! O que vemos?No necessariamente um batismo infantil na maioria dasvezes. No uma confirmao da parte de Igreja Alta pormeio de uma autoridade eclesistica. O que vemos hoje a orao do pecador. Se h algo contra o que declareiguerra, isso a orao do pecador. Sim, da mesma maneira como a dependncia do 40. batismo infantil para a salvao foi, em minha opinio, obezerro de ouro da Reforma, a orao do pecador o be-zerro de ouro contemporneo para os batistas, os evangli-cos e todo aquele que os tem seguido. A orao do pecadortem mandado mais pessoas para o inferno do que qualqueroutra coisa na face da terra!Algum diz: Como voc pode dizer isso? Eu res-pondo: vamos s Escrituras e mostre-me ali, por favor!Gostaria muito de que voc me mostrasse nas Escriturasalgum que foi evangelizado dessa maneira. As Escritu-ras no nos dizem que Jesus Cristo veio para a nao deIsrael e proclamou: O tempo est cumprido, e o reinode Deus est prximo; agora, quem gostaria de pedir--me que entre em seu corao? Levante a mo. No foiisso que ele disse. Ele disse: Arrependei-vos e crede noevangelho (Mc 1.15).Hoje os homens esto confiando no fato de que pelomenos uma vez em sua vida eles fizeram essa orao e algumlhes disse que eram salvos, porque foram bastante sinceros.Portanto, se lhes perguntamos: Voc salvo? Eles no di-zem: Sim, sou salvo porque estou olhando para Jesus e hgrande evidncia me dando certeza de ser nascido de novo.No! Em vez disso, eles dizem: Uma vez em minha vida44 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 41. eu fiz uma orao. Ora, eles vivem como demnios, masfizeram uma orao! Ouvi um evangelista que estava per-suadindo um homem a fazer isso. Por fim, o homem sesentiu to inquieto, e o evangelista disse: Bem, eu lhedirei uma coisa. Orarei a Deus por voc, e, se isso o quevoc quer dizer a Deus, aperte minhas mos. Contempleo poder de Deus.Decisionismo, a idolatria do decisionismo. Os ho-mens pensam que esto indo para o cu porque julgam asinceridade de sua prpria deciso. Quando Paulo escre-veu igreja em Corinto, ele no lhes disse: Vejam, vocsno esto vivendo como cristos. Ento, vamos retornarao momento de sua vida em que fizeram aquela orao evejamos se foram sinceros. No, ele disse isto: Examinai--vos a vs mesmos se realmente estais na f; provai-vos avs mesmos (2 Co 13.5).Quero que vocs saibam, meus amigos, que a salva-o somente pela f. uma obra de Deus. graa sobregraa sobre graa. Mas a evidncia da converso no apenas o exame de nossa sinceridade no momento da con-verso. o fruto permanente em nossa vida. meus queridos amigos, olhem para o que te-mos feito! Uma rvore no conhecida por seu fruto 5 - Um convite antibblico ao evangelho 45 42. (Mt 7.20)? Hoje 60% ou 70% dos americanos acham queso convertidos, nascidos de novo. Mas quantos bebs ma-tamos todos os dias? E somos odiados ao redor do mundopor nossa imoralidade. Apesar disso, pensamos que somoscristos.Lano a culpa por essa situao aos ps dos prega-dores. Tenho visto isso em todos os grupos. Calvinistas,arminianos, muitos deles compartilham algo em comum. isto: o mesmo convite superficial. Eles falam muito sobremuitas coisas e, depois, chegam ao convite, que quasecomo se todos fossem tolos.Aproxime-se de algum e lhe diga: Deus tem umplano maravilhoso para sua vida. Voc pode imaginar-sedizendo isso a um americano?Amigo, Deus o ama e tem um plano maravilhosopara sua vida.O qu? Deus me ama? Bem, isso timo porqueeu tambm me amo. Oh! isso magnfico! E Deus temum plano maravilhoso? Eu tambm tenho um planomaravilhoso para a minha vida. E, se eu aceit-lo emminha vida, terei o melhor de minha vida. Isso total-mente maravilhoso.Mas isso no evangelizao bblica. Gostaria de46 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 43. apresentar algo em lugar disso. Deus veio at Moisse disse: Passando o Senhor por diante dele, clamou:Senhor, Senhor Deus compassivo, clemente e lon-gnimo e grande em misericrdia e fidelidade; queguarda a misericrdia em mil geraes, que perdoa ainiqidade, a transgresso e o pecado, ainda que noinocenta o culpado, e visita a iniqidade dos pais nosfilhos e nos filhos dos filhos, at terceira e quartagerao (x 34.6-7). Qual foi a reao de Moiss?Imediatamente, curvando-se Moiss para a terra, oadorou (x 34.8).A evangelizao comea com a natureza de Deus.Quem Deus? Um homem pode reconhecer alguma coisasobre o seu pecado, se no tem padres pelos quais podecomparar a si mesmo? Se falamos aos homens somentecoisas triviais sobre Deus, coisas que agradam a mentecarnal, os homens sero trazidos genuinamente ao arre-pendimento e f?1. No comeamos com: Deus ama voc e tem umplano maravilhoso. Temos de comear com um discur-so sobre todo o ensino a respeito da natureza de Deus. Etemos de dizer pessoa, desde o incio, que isso pode lhecustar a vida (Mt 16.24)!5 - Um convite antibblico ao evangelho 47 44. 2. Em seguida, depois desse comeo, temos pergun-tas esclarecedoras: Voc sabe que um pecador, nosabe? Isso semelhante a algo que aconteceu com minhame, que estava morrendo de cncer. O mdico veio e lhedisse: Ol, Brbara, voc sabe que est com cncer, nosabe? Ns tratamos o pecado to superficialmente. Noh importncia, no h solenidade.Em vez disso, devemos dizer aos pecadores: Ami-go, h um mal terrvel em voc, e o julgamento estvindo. Se apenas dissermos a algum: Amigo, vocsabe que pecador?, no atingimos a convico docorao. Perguntem ao diabo se ele sabe que um pe-cador. Ele dir: Sim, eu sou. Eu sou um pecador muitobom ou um pecador muito mau, dependendo de comovoc considera isso. Mas sou um pecador. Sei que souum pecador.A pergunta no voc sabe que um pecador?A pergunta : O Esprito Santo est agindo de tal modoem seu corao, por meio da pregao do evangelho, queuma mudana est sendo operada, resultando em que ago-ra voc odeia o pecado que antes amava e quer fugir dopecado que antes voc desejava abraar, como se estivessefugindo de um drago?48 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 45. 3. Hoje as pessoas perguntam: Voc quer ir para ocu? Essa a razo por que no deixo meus filhos irema 98% das escolas dominicais e das escolas bblicas de f-rias em igrejas evanglicas, porque alguma pessoa bem--intencionada se levanta e diz: Jesus no maravilhoso?,depois da exibio do filme Jesus. Sim, respondem ascrianas.Quantos de vocs amam a Jesus? Oh! eu amo!Quem quer aceitar Jesus em seu coraozinho?Oh! eu quero!E depois so batizados. Podem at viver como cris-tos por um tempo porque foram bem ensinados. Estosendo criados em uma cultura crist, um tipo de culturade igreja. Mas quando chegam aos 15 ou 16 anos, quandotm fora de vontade, comeam a romper os laos. Come-am a viver em impiedade. Vamos at eles e lhes dizemos:Vocs so cristos. Apenas no vivem como cristos. Pa-rem com seu desvio.Em vez disso, temos de falar com eles biblicamente edizer: Voc fez uma confisso de f em Cristo. Professoua Cristo at por meio do batismo, mas agora parece que seafastou dele. Examine-se a si mesmo. Prove a si mesmo.H pouca evidncia de converso verdadeira em voc! 5 - Um convite antibblico ao evangelho 49 46. Depois da faculdade, quando eles tm 24, 25 ou 30anos, voltam igreja e dedicam novamente sua vida. Elesse unem membresia com a falsa moralidade crist queenvolve o igrejismo nos Estados Unidos. E, no ltimogrande dia, eles ouvem isto: Nunca vos conheci. Apartai--vos de mim, os que praticais a iniqidade (Mt 7.23).Voc diz: Irmo Paul, voc to bravo. No te-nho direito de ser? Algum deve estar clamando por avi-vamento. Mas no lanamos os fundamentos certos. Oh!que haja um avivamento e corrija os nossos fundamentos.Mas, enquanto temos olhos e ouvidos abertos, temos a Es-critura diante de ns, no devemos corrigir essas coisasreferentes ao convite do evangelho?Ento, por que perguntamos: Voc gostaria de ir aocu? Meu querido amigo, todos querem ir ao cu s noquerem que Deus esteja no cu quando eles chegarem l!A pergunta no : Voc quer ir ao cu? A pergunta esta: Voc quer Deus? J parou de odiar a Deus? Cristo setornou precioso para voc? Voc deseja a Cristo?A teoria poltica consiste nisso, meu querido ami-go. Todos querem ir para o cu, mas os homens odeiama Deus. Ento, a pergunta no se os homens querem irpara um lugar especial onde no se ferem e tm tudo que50 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 47. desejam. A pergunta : voc quer Deus? Cristo se tornouprecioso para voc?Freqentemente: para levar uma pessoa a fazer aorao do pecador, pergunta-se a ela: Voc gostaria de irpara o cu? E a resposta : claro que sim. Ento, vocgostaria de orar e pedir que Jesus venha e entre em seu co-rao? Ora, meu querido amigo, deixe-me dizer isto. Hpessoas que foram salvas usando esse mtodo, mas no foipor causa do mtodo, e sim apesar do mtodo.Em vez disso, temos de perguntar: Amigo, voc de-seja a Cristo? Voc v o seu prprio pecado?Sim, sim.Ento, examinemos algumas passagens bblicas queexplicam para ns o que o arrependimento, para verifi-carmos se o Esprito est dando testemunho de que issoacontece em sua vida. Voc v quebrantamento em suavida? V a desintegrao de tudo que voc pensava, e ago-ra sua mente est cheia de novos pensamentos sobre Deus,novos desejos e nova esperana?Sim, vejo isso.Amigo, isso pode ser os primeiros frutos do arre-pendimento. Agora, entregue-se a Cristo. Confie nele.Creia nele. 5 - Um convite antibblico ao evangelho 51 48. Ouam-me. Temos autoridade para anunciar aos ho-mens o evangelho. Temos autoridade para dizer-lhes comopodem ser salvos e autoridade para ensinar-lhes princpiosbblicos de segurana. Mas no temos nenhuma autorida-de para dizer aos homens que eles so salvos. Isso obra doEsprito Santo de Deus!Mas, em vez de agir desse modo, o pecador condu-zido quela coisa insignificante: Voc convidou Jesus aentrar em seu corao?Sim, ele responde.Voc acha que foi sincero?Sim.Voc acha que Cristo o salvou?No sei. claro que ele o salvou porque voc foi sincero. Eele prometeu que, se voc lhe pedisse que entrasse em seucorao, ele entraria. Portanto, voc est salvo.Eles saem da igreja depois de cinco minutos de acon-selhamento. O evangelista vai almoar. E o homem evan-gelizado est perdido. O homem est perdido!Isso um convite antibblico. E, se as pessoasevangelizadas duvidarem de sua salvao, voc faz tudode novo. Voc diz: J houve um momento em sua vida52 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 49. em que voc orou e pediu a Jesus que entrasse em seucorao?Sim.Voc foi sincero.Acho que sim.Ento, o Diabo est perturbando voc agora.E, se eles vivem sem crescimento, mesmo no con-texto de uma igreja sem crescimento, e permanecem emcarnalidade no tema. Dizemos que a culpa da faltade discipulado pessoal e amenizamos isso chamando-o dedoutrina do crente carnal. O mito do crente carnalA doutrina do crente carnal tem destrudo mais vidas eenviado mais pessoas para o inferno do que podemos imagi-nar! Os crentes lutam com o pecado? Sim. Um crente podecair em pecado? Sim. Um crente pode viver em um estadopermanente de carnalidade, todos os dias de sua vida, noproduzindo fruto, e ser um verdadeiro crente? No, de modoalgum pois, se assim fosse, toda promessa de preservaodada no Antigo Testamento em referncia aliana doNovo Testamento falharia, e tudo que Deus falou sobre 5 - Um convite antibblico ao evangelho 53 50. disciplina, em Hebreus, seria uma mentira (Hb 12.6)!Cada rvore conhecida pelo seu prprio fruto (Lc 6.44). Tenho visto pregadores que entendem muito das coi-sas de Deus, mas, no que diz respeito a uma apresentaoexemplar do evangelho, eles empregam, novamente, estemtodo antibblico. Contarei um histria, uma histria que um dos mo-mentos mais preciosos de minha vida crist. Eu estava pregando no Canad, a apenas 30 qui-lmetros do Alaska. Havia mais ursos cinzentos do quepessoas na cidade! A igreja era pequena, tinha umas 15ou 20 pessoas; e eu seria o pregador. Quando acabei desubir ao plpito, um homem enorme entrou. Ele estavano alto de seus 60 anos ou no comeo dos 70 anos. Elepoderia ter surrado todos ns naquele prdio. Enquantoeu pregava, olhei para sua face, deixei o assunto de lado ecomecei a pregar o evangelho. Ele era o ser humano maistriste que eu j tinha visto. Preguei apenas o evangelho emais evangelho. E, quando terminei, desci do plpito e fuidiretamente at ele. Eu lhe disse: Amigo, o que est errado com voc?O que atormenta a sua alma? Nunca vi um homem totriste e to abatido em toda a minha vida? Ele mostrou54 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 51. um envelope pardo que continha algumas radiografias,que eu no podia entender. Mas ele disse: Acabei de virdo mdico. Eu vou morrer em trs semanas. Isso foi o queele me disse. Vivi toda a minha vida como um criadorde gado. Voc s pode chegar onde moro por hidroavioou de cavalo, atravs das montanhas. Ele disse: Nuncaestive em uma igreja; nunca li a Bblia. Creio que h umDeus, e uma vez ouvi algum falar algo sobre um homemchamado Jesus. E continuou: Nunca tive medo de nadaem minha vida estou apavorado.Eu perguntei: Amigo, voc entendeu a mensagem,o evangelho?Ele respondeu: Sim.Ora, o que teria feito a grande maioria dos prega-dores naquele momento? Bem, voc gostaria de pedira Jesus que entre em seu corao? isso o que elesteriam feito.Eu disse: Amigo, voc entendeu a mensagem?Ele respondeu: Entendi, mas o evangelho aquilomesmo? Disse mais: Uma criana poderia ter entendidoa mensagem. O evangelho s aquilo, para que eu enten-da e ore ou...?Eu disse: Amigo, voc vai morrer em trs semanas.5 - Um convite antibblico ao evangelho 55 52. Tenho de partir amanh. Cancelarei minha passagem deavio e ficarei aqui, com as Escrituras, lutando e clamandoa Deus at que voc seja convertido ou que morra e vpara o inferno.E assim comeamos. Comecei no Antigo Testa-mento, no Novo Testamento, lendo cada versculo daEscritura que continha uma promessa de Deus quanto redeno e salvao, repetidas vezes, vez aps vez. Le-mos Joo 3.16, oramos por um pouco, clamamos a Deus,fizemos perguntas ao homem sobre o arrependimento, af e a certeza de salvao trabalhando at que Cristofosse formado nele.Por fim, estando eu exausto naquela noite, no hou-ve nenhum progresso. No houve nada. Ento, eu disse:Amigo, vamos orar. E oramos.Eu disse: Vamos ler novamente Joo 3.16.Ele respondeu: J lemos isto milhares de vezes.Disse: Sim, eu sei, mas esta uma das maiores pro-messas de salvao. Leia esse texto novamente.Nunca esquecerei o que aconteceu. Ele tinha a mi-nha Bblia em seu colo, naquelas suas mos enormes, efalou: Tudo bem. E leu: Deus amou ao mundo de talmaneira, que deu... eu estou salvo. Estou salvo! Irmo56 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 53. Paul, todos os meus pecados se foram! Eu tenho a vidaeterna! Estou salvo!Eu perguntei: Como voc sabe?Ele respondeu: Voc nunca leu este versculo antes?O que estava acontecendo? Uma obra do Espritode Deus, em vez daqueles truques insignificantes quepessoas tentam usar. Ento, agora voc quer ir comer?O qu? Voc acha que pregar um espetculo e que,depois disso, voc volta para o hotel? No, a obra co-mea depois da pregao. a obra de lidar com almas.As pessoas aparecem nas reunies para receber aconse-lhamento de quem no deveria estar aconselhando. E,depois de cinco minutos, elas fazem aquela orao dopecador e recebem um carto que devem assinar. E, ra-pidamente, do o carto ao pastor, e este diz: Gostariade apresentar a todos um novo filho de Deus. Recebam--no na famlia de Deus. Que ousadia! Se vamos apresentar algum igreja, digamos isto:Hoje noite este homem fez uma profisso de f em Je-sus Cristo. E, por causa de nosso temor de Deus e nossoamor pelas almas dos homens, continuaremos a trabalharcom ele para assegur-lo de que Cristo foi realmente for-mado nele, de que ele tem um verdadeiro entendimento 5 - Um convite antibblico ao evangelho 57 54. bblico do arrependimento e da f, bem como grande alegria esegurana no Esprito Santo. Isso o que faremos.Vejam o que temos feito no cristianismo moderno.Rogo-lhes: vejam o que estamos fazendo. E no estou fa-lando de uma seita estranha. Estou falando do que nsestamos fazendo. Rogo-lhes: acabem com isso. Por favor,parem de fazer isso!58 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 55. 6 UmaAcusao ignornciaquanto natureza da igrejaPara que, se eu tardar, fiques ciente de como se deveproceder na casa de Deus, que a igreja do Deus vivo, colunae baluarte da verdade.1 Timteo 3.15Deus tem somente uma instituio religiosa: aigreja. O nosso alvo crucial e o resultado essencial deum avivamento neste mundo a implantao de igre-jas bblicas. Tenho grande receio de que a igreja local desdenhada em nossos dias. Diga s pessoas que voc um pregador itinerante, que voc tem um ministriode alcance mundial, e todas o honraro. Diga-lhes que 56. voc um pastor de um grupo de 30 indivduos, e elaso faro assentar-se l atrs durante a conferncia. JesusCristo no o Prncipe de pregadores itinerantes. Ele o prncipe de pastores.Alguns anos atrs, Bill Clinton teve um slogan durantea campanha eleitoral: a economia, estpido! Meu pastor,Jeff Noblit um dos presbteros de nossa igreja, o principalpastor e ensinador disse-me certo dia: Sabe, eu gostaria deter uma poro de camisetas padronizadas.O que elas diriam, irmo Jeff? a igreja, estpido!Jesus deu sua vida pela igreja, uma igreja pura, lindae imaculada. Se voc quer dar sua vida por algo no minis-trio, d a sua vida igreja: a igreja, uma comunho decrentes, uma congregao local. Isso a igreja.Quero que voc atente-se para isto. No h umremanescente de crentes na igreja. Todos sabemos sobrea teologia do remanescente, de que no decorrer de todaa histria de Israel houve Israel, o povo de Deus, e umremanescente de verdadeiros crentes. Isso no verdadequanto igreja. No h um remanescente de crentes ouum grupo menor de crentes dentro de um grupo maiorchamado a igreja. A igreja o remanescente.60 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 57. Se pastores j chegaram bem perto de blasfemar,eles o fizeram neste assunto. Ouo telogos, pregadoresitinerantes e pastores dizerem coisas assim: H tantopecado dentro da igreja como fora da igreja. H tantodivrcio na igreja como h fora da igreja. H tanta imo-ralidade e pornografia na igreja como h fora da igreja.E os pregadores dizem: Sim, a igreja est agindo comouma prostituta. Quero que vocs saibam isto: temosde ser bastante cuidadoso em chamar a noiva de JesusCristo de prostituta.Eu lhe direi qual o problema: pastores e pregadoresno sabem o que a igreja. Quero que voc saiba que aigreja de Jesus Cristo linda. Ela frgil s vezes. fraca. atribulada. No perfeita. Mas quero que voc saiba: ele contrita. Est andando humildemente com seu Deus. Oproblema que no sabemos o que a igreja.Hoje, por causa da falta de pregao bblica, asuposta igreja est cheia de pessoas carnais e mpiasidentificadas com o cristianismo. E, por causa de to-dos os bodes no meio dos cordeiros, os cordeiros soacusados de todas as coisas que os bodes esto fazendo.Assim, o nome de Deus blasfemado entre os gentiospor causa de ns (Rm 2.24).6 - Uma ignorncia quanto natureza da igreja 61 58. Eis a vm dias, diz o Senhor, em que firmareinova aliana com a casa de Israel e com a casa deJud. No conforme a aliana que fiz com seuspais, no dia em que os tomei pela mo, para os ti-rar da terra do Egito; porquanto eles anularam aminha aliana, no obstante eu os haver despo-sado, diz o Senhor. Porque esta a aliana quefirmarei com a casa de Israel, depois daquelesdias, diz o Senhor: Na mente, lhes imprimirei asminhas leis, tambm no corao lhas inscreverei;eu serei o seu Deus, e eles sero o meu povo.No ensinar jamais cada um ao seu prximo,nem cada um ao seu irmo, dizendo: Conheceao Senhor, porque todos me conhecero, desdeo menor at ao maior deles, diz o Senhor. Poisperdoarei as suas iniqidades e dos seus pecadosjamais me lembrarei (Jr 31.31-34).No quero retirar nada do povo chamado Israel, masessa passagem tambm se aplica igreja. Entenda isso.No quero entrar em conflitos sobre escatologia, mas naBblia, no Novo Testamento, essa passagem aplicada aopovo de Deus. No conforme a aliana que fiz com seus62 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 59. pais, no dia em que os tomei pela mo, para os tirar daterra do Egito (v. 32).Tenho ouvido com freqncia pregadores dizerem:Bem, se voc olha para trs e examina Israel, percebeque havia ali um grande nmero de pessoas mpias e id-latras. E no meio deles havia um pequeno remanescentede crentes verdadeiros. Isso verdade, mas no se aplica igreja no Novo Testamento, porque Deus diz: Farei algodiferente, no semelhante aliana que fiz com seus paisno dia em que os tomei pela mo, para tir-los da terra doEgito. Eles anularam a minha aliana, embora eu os hou-vesse desposado, declara o Senhor. Mas esta a alianaque farei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz oSenhor: Na mente, lhes imprimirei as minhas leis, tambmno corao as inscreverei (cf. v. 33).Se voc convertido, Deus no lhe deu uma tbuade pedra contendo leis. Ele inscreveu, sobrenaturalmente,por meio da doutrina da regenerao, as leis em seu co-rao. E, porque ele fez isso, Eu serei o seu Deus, e elessero o meu povo (v. 33).E veja o que a passagem bblica diz: No ensina-r jamais cada um ao seu prximo, nem cada um ao seuirmo, dizendo: Conhece ao Senhor, porque todos me6 - Uma ignorncia quanto natureza da igreja 63 60. conhecero, desde o menor at ao maior deles, diz o Se-nhor. Pois perdoarei as suas iniqidades e dos seus peca-dos jamais me lembrarei (v. 34). Outra vez, isso a doutrina da regenerao. Deus estfazendo uma nova obra nestes ltimos dois mil anos. No te-mos uma grande quantidade de igrejas nos Estados Unidos.Temos realmente uma grande quantidade de prdios de ma-teriais excelentes, em gramados bem tratados. S porque al-gum diz que pertence a uma igreja ou que um cristo, issono o torna um cristo. Veja o que Deus diz: No ensinarjamais cada um ao seu prximo. Isso no significa que nohaver pregadores e ensinadores, mas haver um conheci-mento notvel de Deus entre todos eles, especialmente emrelao ao fato de que seus pecados foram perdoados. Veja o que diz Jeremias 32.38-40:Eles sero o meu povo, e eu serei o seu Deus.Dar-lhes-ei um s corao e um s caminho,para que me temam todos os dias, para seu beme bem de seus filhos. Farei com eles aliana eter-na, segundo a qual no deixarei de lhes fazer obem; e porei o meu temor no seu corao, paraque nunca se apartem de mim.64 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 61. Eles sero o meu povo, e eu serei o seu Deus.Deus no diz: Espero que, se eu tiver sorte, talvez, ese tiver muitos evangelistas para trabalharem comigo,tudo isso se torne realidade. No, em vez disso, ele diz:Eu formarei um povo para mim, um povo que eu dareiao meu Filho. E diz mais: Eles sero o meu povo, e euserei o seu Deus.Agora, veja isto: Dar-lhes-ei um s corao e ums caminho. Voc percebe o contraste? As dcadas de1970 e 1980 tiveram muitas marchas para Jesus, e mi-lhares de pessoas choravam e lamentavam coisas assim:A igreja est to dividida. A igreja no uma s. Meuquerido amigo, deixe-me dizer algo: se a igreja no uma s, esta promessa da nova aliana atacada violen-tamente. E houve uma orao que o Pai no respondeuao Filho:Pai santo, guarda-os em teu nome, que me deste,para que eles sejam um, assim como ns... Norogo somente por estes, mas tambm por aquelesque vierem a crer em mim, por intermdio da suapalavra; a fim de que todos sejam um; e comos tu, Pai, em mim e eu em ti, tambm sejam6 - Uma ignorncia quanto natureza da igreja 65 62. eles em ns; para que o mundo creia que tu meenviaste. Eu lhes tenho transmitido a glria queme tens dado, para que sejam um, como ns osomos (Jo 17.11, 20-22).Portanto, gostaria de sugerir-lhe isto: a igreja uma!Ele sempre foi uma.Voc j esteve em um avio ou num supermercado eencontrou algum que voc no conhecia antes. E voc,sendo verdadeiramente evanglico, um cristo verdadeiro,conversa com tal pessoa no mais do que cinco minutos edescobre: Ele um crente. Isto a coisa real. E, naquelemomento, voc sabe que daria a sua vida por aquela pes-soa, se fosse necessrio. Voc daria a sua vida por ela.Lembro certa ocasio em que estvamos nasmontanhas do Peru. Foi no tempo de uma guerra ci-vil. Viajamos 22 horas na traseira de um caminho degros, debaixo de uma lona preta. Por volta da meia--noite, o caminho parou, abrimos a lona e pulamospara a floresta. Passamos aquela noite na margem dafloresta e subimos em direo a uma pequena cidadeque havia na montanha. Na metade do caminho, eu emeu querido amigo Paco nos perdemos na escurido.66 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 63. Por isso, oramos: Deus, d-nos direo. Estamos per-didos. Se formos achados aqui, os terroristas so os donosdeste lugar. Os militares no viriam para nos achar. Cla-mamos: Deus, d-nos alguma direo. Ajuda-nos.Ouvimos um sino. E ouvimos que algum conver-sava. Era uma conversa estranha a princpio, pensamos.Ento, compreendemos que era um rapazinho que vinhados campos com seu burro e falava com seu burro. Fica-mos atrs dele e o seguimos. Ficamos nos limites de umapequena vila, que tinha choupanas e casas de adobe. Eudisse: Paco, voc sabe, se este lugar pertence aos terroris-tas estamos mortos.Sim, mas chegamos a algum lugar. Ento, samose caminhamos at um homem que estava bbado, na es-curido. Perguntamos: H irmos aqui? porque todossabiam o que isso significava nas montanhas: significavaum cristo verdadeiro.Ele respondeu: A velha naquela casa. Ento, fomosat l. Ali morava uma mulher idosa da Igreja do Nazare-no. Eu bati na porta. E disse: Sou um pastor evanglico.Por favor, ajude-nos!A mulher idosa veio at ns com uma lanter-na. Ele me agarrou e puxou para dentro. Agarrou Paco. 6 - Uma ignorncia quanto natureza da igreja 67 64. A casa daquela mulher era cortada de um tipo de despe-nhadeiro no barro; e ela nos levou a um poro onde haviafeno, galinhas e coisas. Ela nos acomodou ali e acendeu umalamparina. Ento, um menino chegou; ela o chamou e dis-se: V chamar os outros irmos. E os homens comearama chegar, trazendo galinhas, mandioca e tudo mais arris-cando a sua vida por ns! Por qu? Porque a igreja uma s!Pare de dizer todas essas coisas tolas que voc diz:que o corpo de Cristo est dividido, que uma baguna eest cheio de pecado. Eu no falaria dessa maneira sobre ocorpo de Cristo, se eu fosse voc.O que existe hoje em muitas igrejas uma quanti-dade de joio e bodes em meio s ovelhas (Mt 25.31-46;13.24-30). E, pelo fato de que pouca disciplina bblica eamorosa praticada, tais pessoas vivem entre as ovelhas,alimentam-se das ovelhas e destroem as ovelhas. E aquelesde vocs que so lderes nessas igrejas pagaro um preomuito alto quando comparecerem diante daquele que amaas ovelhas porque no tiveram coragem suficiente parase levantarem e confrontarem os mpios.Agora, ouam-me. O cenrio referente s igre-jas, em sua maior parte, que as igrejas so demo-cracias. No quero tratar dos prs e contras disso.68 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 65. Mas eis o que acontece. Visto que a pregao do evange-lho to pobre, a maioria da igreja constituda de pes-soas perdidas e carnais, e a igreja uma democracia, essaspessoas governam, no geral, a direo da igreja. Visto queo pastor no quer perder o maior nmero de pessoas e queele tem idias erradas sobre a evangelizao e a verdadeiraconverso, ele satisfaz os mpios de sua igreja. E o peque-no grupo de ovelhas genunas, que pertencem verdadeira-mente a Jesus Cristo, esto sentadas ali, no meio de todo oteatro, mundanismo e multimdia, clamando: Queremosapenas adorar a Jesus. Queremos algum que nos ensine aBblia! Queridos amigos, esses pastores pagaro pela ter-rvel condio de suas igrejas.Muitos pastores esto tentando manter juntos umbando de mpios, enquanto o pequeno rebanho no meiodos mpios est morrendo de fome e sendo levado a seguirrumos que no querem seguir. So levados a acompanhara maioria carnal!Oua-me. Se minha esposa estivesse em uma loja tar-de da noite, e, como homem, voc entrasse, visse algunshomens abusando dela, mas abaixasse a cabea e, em nomeda preservao, sasse, quero dizer-lhe algo, meu amigo: euno procuraria aqueles homens eu procuraria voc.6 - Uma ignorncia quanto natureza da igreja 69 66. A igreja a noiva de Cristo. Ela to preciosa paraCristo. Haver um custo para voc servir a Jesus. Podecustar a sua igreja, a sua reputao, a sua denominao pode custar-lhe tudo. Mas a noiva de Cristo digna disso!Veja o que o texto diz. Amo esta afirmao: Dar--lhes-ei um s corao e um s caminho. E o que essecaminho? Cristo e sua santidade. Todos os verdadeiroscrentes que tenho conhecido falam muito de Cristo e tmum grande desejo de ser mais santos do que o so, maisconformados a Cristo.Dar-lhes-ei um s corao e um s caminho, paraque me temam todos os dias, para seu bem e bem de seusfilhos. Farei com eles aliana eterna, segundo a qual nodeixarei de lhes fazer o bem. Ora, muitas pessoas perdidasvo igreja no domingo e ouvem este versculo. E dizempara si mesmas: Sim, Deus fez uma aliana eterna comi-go. Ele nunca se afastar de mim nunca, nunca. Estouseguro por causa da graa de Cristo. Mas elas no lem asegunda parte.Veja o que o texto diz: Farei com eles aliana eterna,segundo a qual no deixarei de lhes fazer o bem; e porei omeu temor no seu corao, para que nunca se apartem demim. A evidncia de que Deus fez uma aliana eterna70 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 67. com voc, amigo, que ele ps o temor de Deus em seucorao, para que voc no se afaste dele. E, se voc seafastar, e ele no disciplin-lo, e voc continuar se afas-tando dele, isso evidncia de que ele no ps o seu temorem voc. Isso evidncia de que voc no foi regenerado no tem nenhuma aliana com Deus! Queridos amigos,isso verdade bblica.6 - Uma ignorncia quanto natureza da igreja 71 68. 7Uma falta deAcusaodisciplinaeclesistica amorosa ecompassivaIrmos, se algum for surpreendido nalguma falta, vs,que sois espirituais, corrigi-o com esprito de brandura; e guar-da-te para que no sejas tambm tentado. Glatas 6.1Hoje, muitos pastores evanglicos deveriam pegarMateus 18 e arranc-lo de sua Bblia. Mas voc no podefazer isso. Precisa ter a Bblia inteira e no apenas partedela. Muitos pastores deixam a sua teologia de lado quan-do saem de seu escritrio de estudo. So teolgicos naconversa; so teolgicos no escritrio. Mas, quando saemdo escritrio, conduzem a igreja por meios carnais. 69. No sou um pastor em minha igreja, ento, posso di-zer isso sem vangloriar-me. Nossa igreja pratica a discipli-na eclesistica. uma igreja bem grande, freqentada porcerca de 1.000 pessoas. Os pastores estimam que ajudarama salvar 30 casamentos nos ltimos anos, por meio da dis-ciplina eclesistica, amorosa e compassiva a disciplinaeclesistica no comea com a excluso. Comea com:Vs, que sois espirituais, corrigi-o... Voc diz: No podemos praticar disciplina somosmuito amveis! Vocs so mais amveis do que Jesus? ele quem ordena a disciplina! Mas isso nos causa muitos problemas. verdade.Talvez essa seja razo por que no h muitos problemas en-tre a igreja e a cultura mundana hoje, porque no estamosconfrontando a cultura ao nosso redor. E no confronta-mos a cultura apenas por irmos at Hollywood e fazermosprotestos l. Confrontamos a cultura por obedecermos aDeus! No construiu a arca e condenou o mundo. Vocno precisa ter um sinal de protesto. Apenas ande em obe-dincia e o mundo o odiar. Se teu irmo pecar [contra ti], vai argi-lo entre tie ele s. Se ele te ouvir, ganhaste a teu irmo (Mt 18.15).Oh! que coisa maravilhosa! Se, porm, no te ouvir, toma74 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 70. ainda contigo uma ou duas pessoas, para que, pelo depoi-mento de duas ou trs testemunhas, toda palavra se esta-belea (Mt 18.16). Amigos, as testemunhas no devemestar do seu lado. No, elas entram no caso para ouvirobjetivamente e proferir um julgamento. Talvez voc sejaa pessoa que est errada: talvez o seu irmo no esteja empecado talvez voc esteja sendo crtico demais e legalis-ta. Quem sabe?E, se ele no os atender, dize-o igreja; e, se recusarouvir tambm a igreja, considera-o como gentio e publi-cano, ou seja, algum de fora ou um coletor de impostos.Meu querido amigo, creio que precisamos ouvir isso. Oucomeamos a obedecer a Deus e disciplinamos a ns mes-mos, ou podemos receber a disciplina de Deus. E talveza hora j chegou e agora seja o tempo em que isso vaiacontecer!No estou falando sobre pessoas crticas, legalistase odiosas existem muitas delas. Estou falando sobre umpastor, um grupo de presbteros, lderes que amam muito ocolocar sua vida em ordem, porque sabem que isso no uma brincadeira. Isso no algo que fazemos apenas paraesta vida, mas a eternidade que est em jogo a salvaode almas. Examine os velhos livros dos Spurgeons e dos7 - Uma falta de disciplina eclesistica amorosa e compassiva 75 71. Whitefields, dos puritanos e da Reforma. Muitos desseslivros lidam com o que o evangelho, como o pregamos,como trazemos algum a Cristo, como discernimos a ver-dadeira converso, como nos tornamos mdicos de almas.Temos nos unido a Roma neste assunto. Na IgrejaCatlica Romana, o beb batizado e declarado cristo.Da em diante, o beb pertence a Roma. Nunca mais eleslidam com a converso. Apenas criam todos os tipos demeios mundanos para manter pessoas na igreja!Mas oua: os evanglicos tm feito a mesma coisa!Faa uma pequena orao com eles, depois de dois ou trsminutos de aconselhamento, depois de meia hora de pre-gao da qual 25 minutos foram histrias engraadas e,em seguida, voc puxa a rede nos cinco minutos finais.Aconselhe-os por um pouco e os declare salvos. Ento,voc passa o resto de seus dias discipulando-os e se per-guntando por que eles no crescem.Creio no discipulado pessoal, um a um. Mas, que-rido amigo, a igreja se saiu bem por mais de mil anossem isto, sem o que chamamos de discipulado pessoal etodos os livros e materiais disponveis hoje. Quero quevoc pense sobre isso. O discipulado um a um se tornouproeminente nos anos 1970 e permanece assim at hoje.76 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 72. Qual o clamor? Eles dizem: H tantas pessoas saindodas igrejas quanto as que esto entrando. E a razo porque isso est acontecendo que no estamos discipulandoas pessoas. No, a razo por que isso acontece que elasno esto sendo convertidas. Elas mostram que no soconvertidas porque as ovelhas de Cristo ouvem a voz delee o seguem (Jo 10.3), quer voc as discipule, quer no.Ns devemos discipular, mas a falta de discipuladono a razo por que as pessoas saem da igreja. Eles sa-ram de nosso meio; entretanto, no eram dos nossos (1Jo 2.19). E no tiveram chance de ser dos nossos porqueno ouviram o evangelho verdadeiro ningum nunca li-dou com a alma dessas pessoas. Portanto, gastamos umafortuna disciplinando bodes, na esperana de que eles setornem ovelhas. No podemos ensinar um bode a se tor-nar uma ovelha. Um bode se torna uma ovelha somentepor meio da obra sobrenatural do Esprito do Deus todo--poderoso.Mudei minha famlia para a igreja em que estamosporque ela pratica a disciplina eclesistica e porque euprecisava estar sob disciplina eclesistica o cuidadovigilante de presbteros e outros membros que levamisso a srio. Se meus filhos, que so todos pequenos 7 - Uma falta de disciplina eclesistica amorosa e compassiva 77 73. agora, fizerem uma profisso de f e depois se desvia-rem, quero que sejam trazidos diante da igreja, se ne-cessrio, para a salvao de sua alma.Alguns de vocs ficariam to furiosos se um pastorviesse e lhes dissesse: Sinceramente, tenho orado por seufilho e temo que ele no seja convertido. Vocs ficariamto furiosos, que reuniriam um grupo para exonerar aquelepastor em vez de admitir: Oh! louvado seja Deus, temosum homem de Deus aqui!78 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 74. 8 UmAcusaosilncioa respeitoda separao No vos ponhais em jugo desigual com os incrdulos;porquanto que sociedade pode haver entre a justia e a ini-qidade? Ou que comunho, da luz com as trevas?2 Corntios 6.14Hoje, h uma carncia de ensino srio sobre san-tidade na vida. claro que h um ensino geral sobre asantidade no qual todos concordam. Sejamos santos,alguns dizem, precisamos ser mais santos. Realizemosuma conferncia sobre santidade. Mas, quando somosespecficos a respeito do que isso significa, a questofica mais sria. 75. O autor de Hebreus nos diz: Segui a paz com to-dos e a santificao, sem a qual ningum ver o Senhor(Hb 12.14). Algum cr nisso? Um pastor disse: IrmoPaul, tenho sido acusado to freqentemente de ensinar,voc sabe, religio de obras. Ouam-me. Ouam. Isso nosremete outra vez ao assunto da regenerao e da provi-dncia de Deus. Se Deus converte verdadeiramente umapessoa, ele continuar agindo nessa pessoa, por meio deensino, bno, admoestao e disciplina. Deus cuidarpara que a obra que ele mesmo comeou seja terminada.Essa a razo por que o autor de Hebreus diz: Sem san-tidade ningum ver o Senhor. Por qu? Porque, se vocno est crescendo em santidade, Deus no est agindoem sua vida. E, se ele no est agindo em sua vida, issoacontece porque voc no filho de Deus!Veja a diferena entre Jac e Esa. Amei Jac, po-rm me aborreci de Esa (Rm 9.13). Mas Deus cumpriuas suas promessas para ambos. Jac foi abenoado. Esa foiabenoado. Como Deus demonstrou seus juzos e ira con-tra Esa e seu amor para Jac? Primeiramente, Deus per-mitiu que ambos seguissem seu caminho. Mas, para Esa,no houve nenhuma obra de disciplina, nenhuma obra decorreo divina, nada isso foi a ira de Deus sobre Esa!80 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 76. Mas Deus disciplinou severamente a Jac, quase todo diade sua vida isso foi expresso do amor de Deus sobre ele!Era a amorosa disciplina divina, a correo de Deus, paratrazer Jac santidade. E isso tambm verdade no quediz respeito a todos os crentes verdadeiros em nossos dias. Rogo-vos, pois, irmos, pelas misericrdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrif- cio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional. E no vos conformeis com este sculo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus.Romanos 12.1-2Por que Paulo disse: Apresenteis o vosso corpo? Achoque a razo era evitar toda a super-espiritualidade de nossosdias. Voc diz: J dei meu corao a Jesus, e voc no podejulgar um livro por sua capa. Voc no pode julgar minhacondio interior por minhas obras exteriores. Mas, na ver-dade, podemos julgar um livro por sua capa. Jesus nunca disseque no podemos; pelo contrrio, ele disse especificamenteque podemos: Pelo fruto se conhece a rvore (Mt 12.33).8 - Um silncio a respeito da separao 81 77. Ora, se voc pensa que deu seu corao a Cristo, eletambm ter o seu corpo. Eu lhe digo por qu. O corao,meu amigo, no um msculo que bombeia sangue ouuma inveno da imaginao de um poeta. Na Bblia, ocorao se refere prpria essncia ou mago de nosso ser.No me diga que Jesus possui a essncia ou mago de seuser e no afeta todo o seu corpo e a sua vida. Isso no verdade!Portanto, precisamos examinar a Escritura no demodo legalista, no apenas para extrair inferncias. No,em vez disso, examinamos a Escrituras e nos firmamos nosseus mandamentos claros. Mandamentos sobre o qu?Que tipos de mandamentos nos guiam em nossa famlia?No concordo com tudo que os puritanos disseram, masamo os puritanos, e uma das razes por que os amo queeles fizeram tentativas sinceras de colocar tudo em suavida sob o senhorio do Senhor Jesus Cristo. Tudo!Tudo, como a sua mente! Eles escreveram livros de 800pginas sobre o que devemos pensar, conforme as Escrituras.E o que no deve entrar em nossa mente, conforme as Escri-turas. O que devemos fazer com nossos olhos. O que deve e oque no deve entrar em nossos ouvidos. Como a lngua deveser governada. Qual deve ser a direo de nossa vida.82 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 78. E, sim, deixarei voc apavorado: como devemos nosvestir! Serei cuidadoso neste ponto. No quero apenas es-pecular. Meu querido amigo, minha esposa expressa issodesta maneira: se a sua roupa uma estrutura para a suaface da qual a glria de Cristo resplandece, ento, a suaroupa de Deus. Mas, se a sua roupa uma estrutura parao seu corpo, se sensual, Deus a odeia. A natureza deDeus guia as nossas decises em todos os detalhes de nossaconduta. No posso falar de tudo que diz respeito santidade;e santidade no apenas expresso exterior, mas nos tor-namos um povo que usa a obra interna do Esprito Santocomo desculpa para dizer que nada precisa acontecer noexterior. E isso no verdade! Talvez alguns rapazes cla-mam ao Esprito Santo, mais do que eu mesmo o faa, queos encha e opere neles, mas precisam apenas de meia horade televiso para que o entristeam e o Esprito fique aquilmetros de distncia. Se a gua 99% pura e 1% suja,eu no a bebo! Certa vez, eu estava em conflito, e Leonard Rave-nhill soube disso, por um amigo meu, e me enviou um fo-lheto. Ainda tenho aquele folheto. Nunca, nunca me des-farei dele. O folheto dizia: Outros podem, voc no pode.8 - Um silncio a respeito da separao 83 79. Rapaz, oua-me: no vou a shoppings. No vou! E no por-que sou mais santo do voc. No vou porque sei o que sou! H uma histria sobre um dos maiores e mais ex-celentes violonistas da Europa que tocava seu concertofinal. Ele j estava bem idoso. E, quando ele terminou, umjovem, um violonista, se aproximou dele e disse: Senhor,daria a minha vida para tocar como voc. E o velho vio-lonista disse: Filho, eu tenho dado a minha vida para tocarcomo eu toco. Voc diz: Quero o poder de Deus em minha vida ento, algo tem de ser feito. Eu quero conhecer a Deus ento, alguma separao do mundo tem de acontecer! Jovem leitor, gostaria de dizer-lhe algo. Todos os ou-tros esto se divertindo em seus pequenos retiros e con-ferncias, unindo-se em grupos, cantando canes super-ficiais e tudo mais. Talvez voc precise ficar sozinho nodeserto com Deus, jejuar por sete dias, em orao, estu-dando o livro de Salmos apenas ficar sozinho com Deus,pertencer a Deus. Para ser um homem de Deus, tem de haver um sensode que s vezes sua prpria esposa, que da sua prpriacarne, uma com voc, olha para os seus olhos e reconhece:ela no pode ir aonde voc est indo.84 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 80. Hoje, em nossas igrejas, h um silncio sobre a sepa-rao do mundo. No vos ponhais em jugo desigual comos incrdulos; porquanto que sociedade pode haver entrea justia e a iniqidade? (2 Co 6.14) nenhuma! Ou:Que comunho, da luz com as trevas? nenhuma! Tre-vas so o oposto da revelao de Deus. Ou que harmonia,entre Cristo e os demnios? (v. 15) nenhuma! Ou o queo crente tem em comum com o incrdulo? (v. 15) nada!O Senhor diz: Retirai-vos do meio deles (v. 17).Retirai-vos do meio de qu? Retirai-vos do meio da ini-qidade, das trevas, dos artifcios satnicos, da vida e domundanismo do incrdulo. Retirai-vos! 8 - Um silncio a respeito da separao 85 81. 9 UmaAcusao substituiodo ensino bblicosobre a famlia por psicologia e sociologia Cuidado que ningum vos venha a enredar com suafilosofia e vs sutilezas, conforme a tradio dos homens, con-forme os rudimentos do mundo e no segundo Cristo.Colossenses 2.8 H um nono erro comum em muitas igrejas, e ele muito importante para mim como um homem mais velhoque tem uma famlia nova. S me casei aos 30 anos de ida-de. Minha esposa teve algo como um pequeno tumor nocrebro nos primeiros oito anos. No podamos ter filhose, ento, louvado seja Deus, nasceu o primeiro filho; e,depois, outro; e, depois, outro; e, depois, quem sabe? 82. Meus queridos amigos, pastores e lderes, pensem so-bre isso. Nossos cultos matinais de domingo so to lindos.Apenas porque parece haver uma adorao bonita, o ser-mo bem apresentado, e as pessoas parecem ser comovi-das, isso no evidncia de verdadeira espiritualidade. Eulhes direi qual a evidncia: o lar, o casamento, a famlia.Naqueles dias, no havia rei em Israel; cada qualfazia o que achava mais reto (Jz 17.6). Quando viajo eencontro todos os tipos de pessoas, tento achar um ho-mem piedoso que criou filhos piedosos; vou e me apego aele. Contudo, em muitas situaes, sabem o que descubro?A maioria das pessoas com quem converso nas igrejas que-rem falar sobre fbulas velhas, sociologia e todas as outrascoisas. Tudo que correto aos olhos delas, e no podemcitar para mim um versculo bblico. Mas, de vez em quan-do, acho um homem e uma mulher que resolveram criarsua famlia de acordo com a Escritura e a diferena impressionante!Quando estou no avio, gosto de fazer isto. Homensse assentam ao meu lado e perguntam: O que voc faz?Respondo: Oh! sou um marido!Eles perguntam: O que mais voc faz? Eu souum pai.88 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 83. O que mais voc faz? Bem, se sobra algum tempo,prego um pouco.Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro eperder a sua prpria famlia? Eu o direi deste modo: sobreque base voc est criando seus filhos e amando sua es-posa? Baseado em qu? Se voc no pode ir s Escriturasagora mesmo e mostrar-me como a sua famlia est alicer-ada nelas, asseguro-lhe que voc cativo da psicologia,da sociologia, dos caprichos e das mentiras desta poca.Voc no tem o direito de seguir todas essas outras coisas.Voc no tem autoridade parte da Palavra de Deus.Considere Gnesis 18.19: Porque eu o escolhi paraque ordene a seus filhos e a sua casa depois dele, a fim deque guardem o caminho do Senhor e pratiquem a justia eo juzo; para que o Senhor faa vir sobre Abrao o que temfalado a seu respeito. Que caminho maravilhoso este!Rogo-vos, pois, irmos, pelas misericrdias de Deus,que apresenteis o vosso corpo por sacrifcio vivo, santo eagradvel a Deus, que o vosso culto racional. E no vosconformeis com este sculo, mas transformai-vos pela re-novao da vossa mente, para que experimenteis qual sejaa boa, agradvel e perfeita vontade de Deus (Rm 12.1-2).O versculo 2 nos diz que a vontade de Deus perfeita. 9 - Uma substituio do ensino bblico sobre a famlia por psicologia e sociologia 89 84. Se, como homem de Deus, voc me apresentar esta idia:Estou sacrificando minha famlia por amor ao minist-rio, eu lhe direi: voc um mentiroso ousado. Est sacri-ficando sua famlia por amor do pequeno reino que vocest tentando construir. Posso dizer-lhe isso porque a von-tade de Deus perfeita. Isso significa que no tenho deviolar a vontade dele em relao minha famlia, para quea vontade dele se cumpra em relao ao meu ministrio.Deus no precisa de voc! Contudo, ele exige que vocseja obediente.Isso semelhante ao caso de uma pessoa que meperguntou certa vez: Irmo Paul, voc contra a evan-gelizao? Eu respondi: sim e no. No sou contra aevangelizao bblica. Sou contra a maneira como vocest evangelizando. Voc contra a Escola Dominicale grupos de jovens? Sim e no. Quero dar-lhes doisexemplos para explicar algo. O que direi no ser bas-tante forte para alguns, mas para outros eu serei bas-tante forte. Quero usar estas duas coisas apenas pararessaltar o que est errado conosco.Escola Dominical. No importando a que denomina-o voc pertena, se faz parte de uma denominao que organizada, posso garantir-lhe que sua denominao gasta90 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 85. muito dinheiro em materiais para escola dominical, emcongressos, em aulas para professores sobre como ensinarna escola dominical e em fazer tudo para promover a esco-la dominical. Sei disso com certeza. Deixe-me perguntar-lhe: quanto dinheiro sua deno-minao gasta, quantas conferncias e quantas horas detrabalho so investidas em ensinar os pais a ensinar os fi-lhos? Deus no tem um plano B; ele s tem um plano A.Quando voc evita o plano A, descobre que o plano B nofunciona! No estou dizendo que os filhos no podem se reu-nir em grupos, ser catequizados ou ensinados, mas, se issocomea a suplantar o ministrio do pai no lar, voc tem deacabar com isso. Entende o que estou dizendo? Veja este pequenoexemplo. H tudo disponvel para a escola dominical. Masdificilmente h, em todo este pas, uma conferncia paraensinar os homens como ensinar seus filhos. E, na maioriadas vezes, a escola dominical no mais do que entrete-nimento, porque os professores de escola dominical notm autoridade para disciplinar as crianas. E, ainda quetivessem essa autoridade, eles no a usariam porque noacreditam nisso. Esse apenas um pequeno exemplo. 9 - Uma substituio do ensino bblico sobre a famlia por psicologia e sociologia 91 86. Agora, consideremos os grupos de jovens. Bem, osjovens precisam estar juntos. Voc sabe, eles precisamestar juntos. mesmo? O que as Escrituras dizem?Quem anda com os sbios ser sbio, mas o compa-nheiro dos insensatos se tornar mau (Pv 13.20).Quem lhe disse que os jovens tm de estar juntos? Voulhe dizer: os psiclogos dos anos 1960 que criaram agerao Gap. No! Os jovens precisam estar comadultos, para que parem de agir como ingnuos e tolos,acompanhem maturidade e lancem fora a tolice queos leva destruio. Ora, no estou dizendo que nopodemos ter reunies de jovens, mas sugiro que, se fi-zermos isso, devemos incluir os pais tambm.Voc diz: O que devemos fazer em relao a essesjovens perdidos que vm nossa igreja? Bem, o queeles vem agora? Os jovens perdidos vo reunio dejovens de sua igreja e vem quase tudo que vem emseus prprios lares: nenhum pai, e somente jovens ensi-nando jovens. Ou vem um rapaz um pouco mais velho,que tem gel no cabelo, ensinando os mais novos. Mas,o que aconteceria se os jovens perdidos viessem suaigreja e vissem os jovens em um relacionamento amo-roso e maravilhoso com seus pais? Eles diriam: Uau!92 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 87. Nunca vi algo parecido com isso antes. O pai olha parao filho. Ele ama o seu filho. O filho ama seu pai! Vejoamor ali. Isso cristianismo?A situao em nossas igrejas muito precria, mastendemos a fechar os olhos para ela. como a situao emque um homem vem at mim com a testa ensangentadae diz: Irmo Paul, j estive em todos os lugares. Ningumpode diagnosticar meu problema. Eu lhe digo: Bem, nosou mdico, mas o acompanharei por 24 horas para ver oque podemos descobrir. Observo que, a cada hora quepassa, ele bate na prpria cabea com um tijolo. Se o rel-gio soa uma hora, ele bate na cabea uma vez. Se o relgiosoa duas horas, ele bate na cabea duas vezes. Se o relgiosoa doze horas, ele bate na cabea doze vezes com o tijolo.Depois de ver isso, atenciosa e cuidadosamente, por 24horas, eu apareo e lhe digo: Eu no sou mdico, masacho que descobri o seu problema.Igreja, isso pattico entre ns! Por que nossos filhosfazem o que fazem? Por que tudo est to desordenado? como um querido irmo que no queria deixar seu filhoadolescente sair com uma moa para ficarem em um lugarprivado. Algum lhe perguntou: Voc no confia no seufilho? Ele respondeu: No, eu no confio no meu filho. 9 - Uma substituio do ensino bblico sobre a famlia por psicologia e sociologia 93 88. O que o fez pensar isso? No confio nem no pai dele. Nodeixaria o pai dele sozinho com um mulher que no fossesua esposa; alm disso, tenho muito mais a perder com aimpropriedade do que meu filho. E tenho muito mais con-trole de minha vontade do que um adolescente com seushormnios impetuosos. Ento, o que faz voc pensar queeu confiaria no meu filho?Transgredimos um princpio bblico aps outro e nosadmiramos de que tudo seja uma baguna.94 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 89. 10PastoresAcusao mal nutridos na Palavrade DeusProcura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiroque no tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavrada verdade. 2 Timteo 2.15 Alguns meses atrs, ouvi algumas notcias sobreas coisas horrorosas que acontecem em meu pas (nosei mais como o chamam: repblica, democracia, pas,estado socialista?). Fiquei to preocupado quando meassentei e ouvi as notcias. Eu disse: Deus, o que euposso fazer? Agora mesmo, Senhor, sinceramente, comtudo que h em mim, eu me atirarei no meio do fogo.Se h um rinoceronte furioso, eu pularei na frente dele. 90. Diga-me, apenas, o que fazer! O Senhor quer que eu v aWashington, fique em frente Casa Branca e pregue atque eles me coloquem na cadeia? Estou cansado de pregarpara cristos, em igrejas, em conferncias. Deus, o pasest indo para o inferno! O que o Senhor quer que eu faa?Coloque-me entre eles.Ouam 1 Timteo 4.1-16:Ora, o Esprito afirma expressamente que, nosltimos tempos, alguns apostataro da f, porobedecerem a espritos enganadores e a ensi-nos de demnios, pela hipocrisia dos que falammentiras e que tm cauterizada a prpria cons-cincia, que probem o casamento e exigemabstinncia de alimentos que Deus criou paraserem recebidos, com aes de graas, pelos fiise por quantos conhecem plenamente a verda-de; pois tudo que Deus criou bom, e, recebidocom aes de graas, nada recusvel, porque,pela palavra de Deus e pela orao, santifica-do. Expondo estas coisas aos irmos, sers bomministro de Cristo Jesus, alimentado com as pa-lavras da f e da boa doutrina que tens seguido.96 Dez Acusaes contra a Igreja Moderna 91. Mas rejeita as fbulas profanas e de velhas cadu-cas. Exercita-te, pessoalmente, na piedade. Poiso exerccio fsico para pouco proveitoso, masa piedade para tudo proveitosa, porque tem apromessa da vida que agora e da que h de ser.Fiel esta palavra e digna de inteira aceitao.Ora, para esse fim que labutamos e nos esfora-mos sobremodo, porquanto temos posto a nossaesperana no Deus vivo, Salvador de todos oshomens, especialmente dos fiis. Ordena e en-sina estas coisas. Ningum despreze