8/4/2015 e6.2EnsayoLopoliticoenelarte:arte,politicaeinstituciones

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EXPOSICIN"LAS40MEDIDASDELA

UNIDADPOPULAR",MUSEODEARTE

CONTEMPORNEO,SANTIAGODE

CHILE,1971.

Lopolticoenelarte:arte,polticaeinstitucionesNELLYRICHARD|ARCISUNIVERSITY

AbstractEsteensayoanalisadosmodosejemplaresdelaconfiguracinhistricadelasrelacionesentrearteypolticaenlaformacinculturalchilenadelasltimascuatrodcadaselartedelcompromisoqueasumelatareaderepresentarlosinteresesdeclasedel"pueblo"yelartedevanguardia.ArmandouncontrastecrticoentreelarteasociadoalproyectodelaUnidadPopularylaproduccindelaEscenadeAvanzadadurantelosaosdeladictaduramilitar,eltextoreflejasobrelasactualescondicionesde(im)posibilidaddeestasdosestrategiasrepresentacionalesyalmismotiemporeafirmaelrolcentraldelarteylaestticaenlaconstruccindeimaginarioscrticos.

Dossonlosmodosejemplaresdeconfiguracinhistricadelasrelacionesentrearteypoltica:elartedelcompromisoyelartedevanguardia.

Elartedelcompromiso,querespondealmundoideolgicodelos60enAmricaLatina,lesolicitaalartistaponersucreatividadalserviciodelpuebloylarevolucin.Elartistanoslodebelucharcontralasformasdealienacinburguesasdelarteylamercantilizacindelaobra.Debe,adems,ayudaralprocesodetransformacinsocialrepresentando(hablandoporyenlugarde)losinteresesdeclasedelsujetoprivilegiadodelarevolucin:elpueblo.Asocurraenlasexposicionesdelos70quetuvieroncarcterdeacontecimientopolticoculturalenChile,talescomoElpueblotienearteconAllendeyLas40medidasdelaUnidadPopular.Enambasexposiciones,seconjugaeldeseodeacercarelartealpueblo,deextenderloscircuitosderecepcindelasobrashacialomasivoparaqueelartepenetreentodoelcuerposocialgraciasaldesarrollodenuevastecnologasdereproduccinserialcomolaserigrafa.Esastcnicasdereproduccinserialestabancontenidasparadesmentirelfetichismoburgusdelaobranicaalmultiplicarsudistribucinyaldemocratizaraselconsumodelosbienesculturales.Enesosaos,losaosdelaUnidadPopular,elartistapasaaseruntrabajadordelaculturaensuafnporcrearunarteparaelpuebloyunartedelpueblo,esdecir,unarteenel

cualtodosseamospartcipes,quenoseaslolaformadeentendersedeunaelitesinoquellegueatodos,seacompartidaportodosyseaalavezexpresinntimadenuestroserhistricoynacional(Aguil1983:3).

Paralasociologadelartedeesapoca,unasociologadeinspiracinmarxista,laobradebaserreflejodelasociedad,vehculodelmensajedelartistaqueexplicitasucompromisosocialatravsdelarteconcebidocomouninstrumentodeagitacinculturalquedebeserlefuncionalalamilitanciapoltica.Latradicintericadelmarxismoqueinformaelpensamientosobrearteysociedaddelosaos60secaracterizaporunaaproximacinmsbiencontenidistaalaobra:unaobracuyasfigurastemticasdebansubordinarseaunavisindemundoalineadaconelpuebloylarevolucincomosignificadostrascendentales.Paralaretricadelartecomprometido,laideologacontenidoyrepresentacinprecedealaobracomoeldatoquestadebeilustrar:ponerenimgenes.Enlosdebatesdelos70quetuvieronlugarenelInstitutodeArteLatinoamericano,1AldoPellegrinidecaqueelartedebeponersusinstrumentosalserviciodelasociedadparaqueelmensajealalcancedelpueblotengalamayorclaridadrevolucionaria(41).Explicitudreferencialyeficaciapedaggicasonloscriteriosdeldidactismorevolucionarioquelepermitiralartistasacudirlaconcienciacrticadelasociedad,empujandoelarteylarealidadhaciaunautopadecambiosocialpreformuladadesdelapoltica.

Enelcontextosaturadodeideologismodelos70,ciertasdeclaracionesinsinuaban,sinembargo,unatensinentre,porunlado,lasubordinacinmilitantedelaobraalaretricadelcompromisosocialy,porotro,laautonomadelprocesocreativo.DiceMarioCarreo,enelmarcodelosdebatesdelInstitutodeArteLatinoamericano:Vemosquehayunapinturarevolucionariayunapinturaparalarevolucin[....]Yoestimoqueunapinturarevolucionariaesaquellaquehacreadounlenguajeformal,unlenguajequelehadadounaindependencia,yunapinturaparalarevolucinesaquellaquenecesitahacerelartistacomoactotilparalarevolucin(Aguil1983:35).Almarcarunadiferenciaentrelapinturatilparalarevolucinylapinturarevolucionaria,M.Carreoapuntaalatensinentre,porunlado,lainstrumentalidaddelartequedefiendelatomadeposicinideolgicadelartistay,porotro,laindependencia

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"ELPRIMERGOLDELPUEBLO

CHILENO."BRIGADARAMONAPARRA

CONROBERTOMATTA,MURAL

REALIZADOENLAPISCINAMUNICIPAL

DELACOMUNADELAGRANJA,

SANTIAGODECHILE,1971.

BRIGADARAMONAPARRA,MURAL,

SANTIAGODECHILE.

creativadelasformasdelaobra.Elartistasubrayaas,aunqueseainvoluntariamente,unapotencialcontradiccinentrelapragmticadelaaccinrevolucionariaentregadaalacontingenciahistricosocialporunladoy,porotro,elderechodelarteaautorreflexionarcrticamentesobresuslenguajesyprocedimientosinternos.

Sibienelcontextoartsticodelos70enChile,queviveeufricamenteeltriunfodelaUnidadPopular,estenteramentemarcadoporlaretricaagitativadelcompromisosocialypoltico,notodaslasprcticasartsticasinterpretandelmismomodolafuerzadeestecompromiso.Porsulado,laBrigadaRamonaParrainsertalasconsignasdelgobiernosocialistaenunrelatoiconogrficoquedesplazaelsoporteindividualdelapinturaalosmuroscolectivosdelaciudadparaamplificarlaresonanciailustrativayparticipativadesumensajedirecto.Porotrolado,elgrupoSigno(JosBalmes,GraciaBarrios,EduardoMartnezBonatiyAlbertoPrez)interpelalaactualidadpoltica,laguerradeVietnam,lainvasindeSantoDomingo,laRevolucinCubana,etc.,atravsdelinformalismocomocitamodernizantedelahistoriadelarteinternacional,yelige/ejercesuprotagonismoartsticodesdelaplataformauniversitariaeinstitucionaldelaFacultaddeArtesdelaUniversidaddeChileydelMuseodeArteLatinoamericano.Otrastendencias(FranciscoBrugnoli,VirginiaErrzuriz)prefierendescartarlaexpresividadideolgicadelaadhesinrevolucionaria,paraentrarendilogoconelcotidianosocialysusestticaspopularesdesdeelmontajedetexturasydeartefactosqueincrustabanlacosmtica

norteamericanadelpopartenladislocadasintaxislatinoamericanadelapobrezaydelsubdesarrollo.

Elnfasispolticosocialdelartedelos60,empujadohacialagrandilocuenciaverbalporlaideologarevolucionariadelhombrenuevo,descansabaendossupuestosqueledabanorganicidadasurepresentacincolectiva:elartistacomointelectualcomprometido,yLatinoamricacomounaTotalidad.Queambasfiguras,elintelectualylolatinoamericano,hayanperdidosuemblematicidadexplicaenparteporquelaretricadelartedelcompromisohacadoentaldesuso.

Loscontextosdeluchaspolticasysocialesdelosaosrevolucionariosfavorecieron,sinduda,unacaracterizacindelosartistassegnlacualstosdecidennoslocomprometersusobras,haciendo

deellasconstruccionesmuchomsexplcitasyvinculadasacircunstanciasinmediatas,[...]sinotambinseragentesdecirculacindenocionesqueconciernenalordensocial,autorepresentarsecomoportadoresdeunamisindesubversinproftica,intelectual,polticayesttica(Giunta2001:33739).Hafracasadoestaimagendelartistaydelintelectualdeizquierdaquemaximizabansusvnculosconelpartidoolaclaseobreraafindehablarennombredeunnosotrosiluminadoporlatomadeconcienciadelsignificadoltimodeloscombatesdelahistoria.Hoy,yanopuedenserpensadascomouniversalesnilaverdadnilarepresentacincolectivasdelosocialcuyaslgicasdeentendimientosehanfragmentadoypluralizado.Tambinsehanacotadolaszonasdeintervencinpblicasegnlostrazadosdeautonomizacindisciplinariadecampossimblicoscadavezmsdiferenciadosdelapoltica.

Elotrosupuesto,Latinoamricacomoreservaprimigeniadeunserautctono,queinspirabaconvocatoriascomolasdeAmricanoinvocotunombreenvanotambinsehadebilitado.Lateoradeladependenciaculturalquedominlaescenapolticointelectualdelos60enAmricaLatinaconsucrticaanticapitalistaalanorteamericanizacindelconsumo,noshablabadeunesquemabinariodejerarquaysubordinacinentrePrimerMundoyTercerMundo,desarrolloysubdesarrollo.Centroyperiferiaqueerantomadosentoncescomolocalizacionesfijas,rgidamenteenfrentadasporantagonismoslineales,deacuerdoaunatopografadelpoderquenohabasidotodavadesarticuladaporlasredesmulticentradasdeloglobal.Latransnacionalizacindelmercadoculturalylasdesterritorializacionesmltiplesdelasnocionesdeorigen,nacin,identidad,patrimonio,queleshicieronperderestabilidadycoherenciaalasalegorasdelanacinydelcontinente,dejaronsinarraigoaladefensasustancialistadelserlatinoamericano,continenteinalteradodeunapurezaverncula(1969).Asimismo,ladimensindelonacionalpopularquesustentabaeselatinoamericanismodelaizquierdadelos60,debirenunciaraconsiderarlopopularcomounarepresentacinhomogneaquedebamantenerseasalvodelacontaminacindelasindustriasculturales,paraentenderlocomoelsitioimpurodetransaccioneshbridasconlosmediosylasmediacionesdelomasivo.TantoelPueblocomolaRevolucin,lasdoscategorasquesostenanelartedelcompromiso,handejadodeserbanderasmonumentalesdeluchaheroica.SehadesgastadoelfervorpicodelopopularrevolucionarioyparecieraqueelsocialismoslollegaapensarlosprocesosdetransformacinsocialbajolaenseadeloqueLaclauyMouffellamandemocraciaradical,esdecir,unaarticulacinmltipleydiferencialdeluchasparticulares(declases,grupos,intereses)queyanoaspiranalarepresentacin

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LOTTYROSENFELD,"UNAMILLADE

CRUCESSOBREELPAVIMENTO".

1979.

FOTO:RONYGODSCHMITH.

universaldeunavoluntadcolectivasinoalaconexintransversaldediversasreivindicacionessectoriales.

Adiferenciadelartecomprometido,elartedevanguardianobuscareflejarelcambiosocial(uncambioyadinamizadoporlatransformacinpolticadelasociedad)sinoanticiparloyprefiguarlo,usandolatransgresinestticacomodetonanteantiinstitucional.

TambinelartedelaVanguardiahaentradoencrisis,altenerquedeberrenunciaravariasdesusmarcasconstitutivas.ElfundacionalismodeloNuevoqueledaalavanguardiasufuerzaderuptura,decorteviolentoconelpasadoysusacademicismos,sebasaba,modernamente,enuntiemporectilneadeavances,rupturasycancelaciones.Esetiempomodernistayanocoincideconlamultiestratificacinpostmodernadetemporalidadeshistricasqueseentremezclansiguiendoelanudamientoreversibledesusplieguesdediferimientoyreconstruccin.2Yanoesposiblecreerenlafusinemancipatoriaarte/vidaquepersegualavanguardia,porquelatransformacindelasociedadenimagen(Jameson1991)haproducidoelsimulacrobanaldeunaestetizacindifusadelcotidianoqueentregalosocialalastecnologasmediticasdelapublicidadydeldiseo.Hacambiadoradicalmenteelfondodecontraste(laacademia,elmuseoylatradicin)sobreelcualserecortabaelgestodelatransgresinvanguardista:3laacademia,elmuseoylatradicinhanperdidonormatividadinstitucionalbajoeljuegoeclecticistadelacitapostmodernaqueloincorporatodoporigual(rupturasyconvenciones)asucatlogodevariedades,dejandoasalanegatividadcontestatariadelavanguardiacasisinsistemaderestriccionesydeprohibicionesalqueoponersetajantemente.

Enelcontextodeladictadurachilena,emergelaEscenadeAvanzadaquesevaledelcorteneovanguardistaparaconjugaruntripledeseodepolitizacindelarte,deradicalidadformalydeexperimentalismocrtico.LaEscenadeAvanzadareformul,desdefinesdelosaos70,mecnicasdeproduccincreativaquecruzaronlasfronterasentrelosgneros(lasartesvisuales,laliteratura,lapoesa,elvideoyelcine,eltextocrtico)yqueampliaronlossoportestcnicosdelartealcuerpovivoyalaciudad:elcuerpo,enelartedelaperformance,actucomounejetransemiticodeenergaspulsionalesqueliberaronentiemposdecensuramrgenesdesubjetivacinrebelde,mientrasquelasintervencionesurbanasbuscabanalterarfugazmentelasrutinascallejerasconsuvibrantegestodedesacatoalencuadremilitaristaqueuniformabaelcotidiano.LaEscenadeAvanzada,hechadearte,depoesayliteratura,deescriturascrticas,secaracterizporextremarsupreguntaentornoalascondicioneslmitedelaprcticaartsticaenelmarcototalitariodeunasociedadrepresiva;porapostaralacreatividadcomofuerzadisruptoradelordenadministradoquevigilabalacensura;porreformularelnexoentrearteypolticafueradetodadependenciailustrativaalrepertorioideolgicodelaizquierdasindejar,almismotiempo,deoponersetajantementealidealismodeloestticocomoesferadesvinculadadelosocialyexentaderesponsabilidadcrticaenladenunciadelospoderesestablecidos.

LaEscenadeAvanzadamarcaelsurgimientodeprcticasdelestallidoenelcampominadodellenguajeydelarepresentacin;prcticasparalascualesslolaconstruccindelofragmentario(ysuselipsisdeunatotalidaddesunificada)lograndarcuentadelestadodedislocacinenelqueseencuentralanocindesujetoqueestosfragmentosretratanahoracomounaunidaddevenidairreconstituble.Enefecto,laAvanzadasepensasmismacomounafuerzaartsticadeoposicinyresistenciaaladictadura,perolohizoatravsdevocabulariosyoperacionesdesignosquesesalieron,provocativamente,delrepertorioideolgicodelaizquierdachilenatradicional.LaAvanzadahizoexplotarlosformatosdelsistemaartecustodiadosporelacademicismodelapintura,abarcandoelcuerpo(lasperformancesdeCarlosLeppe),laciudad(lasaccionesurbanasdelCADAydeLottyRosenfeld),laprensa(eldiarioElMercurioenlaobradeCatalinaParra),lavisualidadfotogrficadelsistemadeidentidad(lasfotoscarnenlaobradeEugenioDittborn),etc.Todosestosnuevosmediosfueronsoportescreativosdeunadesenfrenadapulsindesentidoqueseabrahuecosenlasintaxisrepresivadeunpaisajedelanegacinylaclausura.Deunmodouotro,estasobrasfuerontransmisorasdeunanuevaenergasgnicaquelogrfisurarelenmarquetotalitariodeladictadura.

SilasmetforasoblicuasdeestasobrasdelaAvanzadalograntodavasorprendernosconloarriesgadodesusintervencionesydesmontajesretricos,esporque,pesealaurgenciadetenerquedenunciarlosabusosdeladictadura,nuncarenunciaronadisputarlesalapolticayalaideologauncomplejoydesafiantemargendeindependenciaformal,deautoreflexividadsignificante,quesenegabaalpedido

deexplicitudreferencialquehacapesarsobrelasprcticasderesistenciaantidictatorialeselsentidocomndelaizquierdaortodoxa.Este

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discordantemargendeautonomacomplejizproductivamenteelanlisissobrearteypoltica,almultiplicarlasfracturasylosdescalcesentretexto(lafiguralidaddelaobra)ycontexto(lareferenciahistricosocialdelgolpemilitar).Juntoconinsistirenlahiperconceptualizacindeloslenguajes,delossoportesylastcnicasdelarte,lasobrasdelaAvanzadahicieronpruebadedesbordeimaginativo,alconstruirunmargenexploratorioquepermitiquelostumultosdeladiferenciaylaalteridad(porejemplo,sexual,sipensamosenLeppe,enDvila,enEltit)pudieraninmiscuirse,sinrumbofijo,enlosdiscursosdemasiadofijosdelastotalizacionesideolgicas,delasgrandiosascomposicionespicasdelArtedelaResistencia,paradesorganizarsumonumentalidadliberandolasmicropartculasdesubjetividadestrnsfugas.Estassubjetividadesfragmentadasyvagabundashablabanlenguajesgeneralmentedisconexosparatestimoniardelodesintegradoynodelointegrador,lenguajesqueeranmiradosconmuchadesconfianzatantoporlaizquierdaortodoxadeesosaoscomoporlasociologadelaculturaqueanalizabalasrelacionesentreautoritarismoysociedad.

Alirmsalldelatraslacininmediatistaentrecontingenciapolticayresistenciaartsticaquedemandabalaculturamilitante,elartedelaAvanzadasupodarelgirodeconstructivoquelepermitipasardeunartedecrticaalpoderenrepresentacin(ladictadura)alacrticadelasrepresentacionesdepoder,esdecir,alanlisisydesmontajedetodasaquellascodificacionesautoritariasyrepresivashechassistemayorden,enunciadosycomunicacin.AeseartedelaAvanzadapodramosllamarlounartepolticocrtico:unartequedesafalastramasdepoderydominanciaideolgicosocialesyculturales,generandoalternativasdesentidoenlasbrechaseintervalosdelsistemahegemnico.Unarte,eldelaAvanzada,quemezclelfilodeladenunciasocialconexperimentacionesdesignosyconceptossuficientementeaudacescomopararenovarlaconcienciadellenguajemismo,dellenguajeartstico,comounazonaintensivadechoquesydisparosdelasignificacin.

Elcambiodelescenariopolticoculturalquesignificelfindeladictadurayelcomienzodelatransicinobliglosproyectoscrticosaredefinirseenfuncindeunnuevocontextoyanodeterminadoporlapolarizacinideolgicadelosextremos.Acomienzosdelos90,sediluyeronlosrgidoslmitesdeenfrentamientoterritorialentreloprohibidoylocontestatarioquehabanmarcadoelperodoanterior,bajolaconsignablandadelconsenso(lademocraciadelosacuerdos,delospactosylasnegociaciones)ydelmercado(eldesatemodernizadorysufrenesneoliberal)queforzaronlosocialalrealismoprcticodelacomodo.Senormalizaronlascondicionesdeintercambioydilogopblicosbajoelllamadocentristaalequilibrioylamoderacin.Seregularizaronlasreglasdeproduccinycirculacinsocialesdelasprcticasculturales.Elcampodelartesefueinstitucionalizando(debidoalosmecanismosdeapoyoestatalalacreacin).Sefuecomercializandoeinternacionalizandograciasalaconsolidacindeunareddegalerasynuevaspolticascuratoriales.

AlcompararelpaisajeartsticodehoyconeldelaAvanzada,notamosunaredelimitacindelarteacamposacotadosdeprofesionalizacinacadmica.Porunlado,quienespracticanhoylaescriturasobreartesvisuales,adiferenciadelasvocesdesafiliadasdelaAvanzadaquetransitabanporlaliteratura,lafilosofa,lasociologaylacrticacultural,procedenbsicamentedelcampodelahistoriaylateoradelarteconsutrazadoautnomodelenguajesinscritosenlaespecificidaddeunadisciplina.Porotrolado,elconfinamientodelateoraylacriticadeartealsoportegalersticodelcatlogo,hadebilitadolacapacidaddelartedeintervenirenzonasmsampliasderesonanciapblica.Encomparacinconlostiemposdeladictadura,loqueloscircuitosprofesionalesdelarte(escuelasdearte,galerascomercialeseinstitucionales,curatorasyfondosconcursables)hanganadoenautonomizacinyprofesionalizacindecampo,lohanidoperdiendoenfuerzadeagitacinydiseminacincrticoculturales.

Elpaisajeartsticolocalsevehoysobrepobladodeobrasque,graciasalosaportesdelFondart,4yanonecesitanvivirlocrticoexperimentalnicomopasinnicomodesafo.Laregularidaddelossistemasdefondosylaplanificacindelasmecnicasdeproduccindeacuerdoalverosmilburocrticoinstitucionaldelformatoproyectohanproducidounefectonormalizadorydomesticadorsobrelasobrasquepareceranhabereliminadodesuhorizontetensionallacuestindeldeseo(delainsatisfaccin),delriesgo(delgustoporlonogarantizado)ydelconflicto(lacapacidaddegenerarturbulenciasdesentidollevandolasfuerzasasutensionalidadmxima).Laestandarizacindetodaunagramticadeproduccinartsticabasadaenunaculturadecatlogosinternacionaleshaconvertidolocrticoexperimentalenunaretricaacademizantequereemplazlaaventuradelarteporelformulismodelacitaprevisible.

Ladominanteculturaldelcapitalismoavanzadohaconvertidoenrasgodefinitoriodelassociedadesdelainformacinydelacomunicacin,elpredominiodelovisual:laexhibicinylacirculacininfinitasdelasimgenescomosimulacrodeloreal.Deserestoas,quformapodraadoptarhoyelartecrticoparadesmarcarsedelasobreexposicinmediticadeunarealidadentregadasinmsalacomercializacindelasimgenesconquelastecnologasdelovisualsellansupactoconelhipercapitalismo?Cmodeberaoperarunartequenoquiereduplicarelsistema,mimetizarseconsusefectosdereverberacinsignificante,sinosacudirsuprincipiode

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intercambiabilidaddelossignosconalgnshockdepercepcinqueconsagrelasambivalenciasdelonoigual?

Pero,quserahoylopolticocrticoenelarte?

Desdeya,noesposiblecreerqueunaobrapuedaserpolticaocrticaensmisma(comosisecumplieraenellaalgunaprogramaticidaddemtodoocomportamiento)yaquelopolticoylocrticoenelartesedefinensiempreenactoyensituacin,siguiendolacoyunturalidadtcticadeunaoperacinlocalizadacuyaeficaciadependedelaparticularmaterialidaddelossoportesdeinscripcinsocialesqueseproponeafectar.Lopolticocrticoesasuntodecontextualidadyemplazamientos,demarcosyfronteras,delimitacionesydecrucesdeloslmites.Porlomismo,loqueespolticocrticoenNuevaYorkoenKasselpuedenoserloenSantiagodeChileyviceversa.Loshorizontesdelocrticoylopolticodependendelacontingentetramaderelacionalidadesenlaqueseubicalaobraparamoverciertasfronterasderestriccinocontrol,presionarcontraciertosmarcosdevigilancia,hacerestallarciertossistemasdeprescripcioneseimposiciones,descentrarloslugarescomunesdelooficialmenteconsensuado.

Esciertoquelanocindedistanciatancrucialparaelespritucrticosehatornadodudosa:yanohabraexternalidadalsistemacapitalsticoporqueelsistemamismoespuracontiguidadypromiscuidaddesignoscuyasramificacionesdepoderymercadoloinvadentodo.Quieredecirestoqueyanoexisteoportunidadparaelartededesmarcarsecrticamentedeloeconmicosocialydelotecnocultural,ocupandounafranjainternaalsistemadondelaexperienciademirarypensardifieracualitativamentedelaprogramadaporlosmodosdeserializacindominante?Creoqueno.Alocrticoyloestticolesincumbelatareadeestimularunarelacinconelsentidoqueorganicelosmaterialesdelapercepcinylaconcienciasegndiseosalternativosalosquerigenlacomunicacinordinaria.Sibienyanocontamosconunexteriorpuroalaeconomaglobal,haybrechaseintersticiosdentrodesulgicaquepuedenserusadosparacontraponersealostrficosdesignosdelcapitalismocultural.Peroesimportantesaberquenoeslomismohablardearteypolticaquedecirlopoliticoenelarte.

Enelprimercaso,seestableceunarelacindeexterioridadentrelaseriearte(unsubconjuntodelaesferacultural)ylapolticacomototalidadhistricosocial;unatotalidadconlaqueelarteentraencomunicacin,dilogooconflicto.Enelsegundocaso,lopolticoenelartenombraunaarticulacininternaalaobraquereflexionacrticamentesobresuentornodesdesuspropiasorganizacionesdesignificados,desdesupropiaretricadelosmedios.Larelacinentrearteypolticatiendeaserexpresivayreferencial:buscaunacorrespondenciaentreformaartsticaycontenidosocial,comosiesteltimofueseunantecedenteyadispuestoyconsignadoquelaobraluegovaatematizaratravsdeundeterminadoregistrodeequivalenciaytransfiguracindelsentido.Alcontrario,lopolticoenelarterechazaestacorrespondenciadada(yacompuestaydispuesta)entreformaycontenidoparainterrogar,msbien,lasoperacionesdesignosylastcnicasderepresentacinquemedianentreloartsticoylosocial.Lopolticoenelartenombraraunafuerzacrticadeinterpelacinydesacomododelaimagen,deconflictuacinideolgicoculturaldelaformamercancadelaglobalizacinmeditica:unaglobalizacinquebuscaseducirnosconlaspautasvisualesdelconsumocomonicaescenogrfiadelamirada.

NellyRichardescrticayensayista,autoradenumerososlibros.EstudiletrasmodernasenlaUniversitdelaSorbonne(ParisIV).FuefundadoraydirectoradelaRevistadeCrticaCulturalentre1990y2008.DirigeactualmenteelMagsterenEstudiosCulturalesdelaUniversidadARCISenSantiago,Chile,ysedesempeacomovicerrectoradeExtensin,ComunicacionesyPublicacionesdelamismauniversidad.

Notas

1Estasexposicionesestnreferidasenlavaliosaedicinypublicacin,guiadaporGasparGalaz,deunmaterialdeconversacionesydebatesgrabadoen1971,conmotivodeunencuentrodeartistasycrticosdearteenelInstitutodeArteLatinoamericano,dependientedelafacultaddeArtedelaUniversidaddeChile,bajoladireccindeMiguelRojasMix.EstesignificativodocumentofuepublicadoenlaserieCuadernosdelaEscueladeArte,UniversidadCatlica,1997.

2RemitoalalecturaquehaceHalFosterenelprimercaptulodeElretornodeloreal,Lavanguardiaafinesdesiglo,Madrid:Akal.2008.

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3Elmantenimientodelprogramaantagonista(delavanguardia)secomplejizaenormementecuandolapropiadurexadelhorizontedecontrastedecae.LarigideznormativadelaAcademiaacabaporcederysuconjuntodecdigos,tantoformalescomomorales,resultamuyprontopulverizado,detalformaqueelartistadelatransgresinsequedamuyprontosinnegatividadcontralaquedefinirse.JosLuisBrea.2003.Eltercerumbral:estatutodelasprcticasartsticasenlaeradelcapitalismocultural.Madrid:CendeaC.p.14.

4FondoNacionaldeDesarrolloCulturalylasArtes.

Obrascitadas

Aguil,Osvaldo.1983.Plsticaneovanguardista,antecedentesycontextos.Santiago:Cebneca.

Galaz,Gaspar(ed.).1997.CuadernosdelaEscueladeArte,N.4.UniversidadCatlicadeChile.

Giunta,Adrea.2001.Vanguardia,internacionalismoypoltica;arteargentinoenlosaossesenta.BuenosAires:Paids.

Jameson,Frederic.1991.Ensayossobreposmodernismo.BuenosAires:EdicionesImagoMundi.