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L’Afrique des idées L’Afrique des idées reçues : introduction reçues : introduction méthodologique méthodologique Sandrine Perrot Sandrine Perrot (SciencesPo, CERI) (SciencesPo, CERI)

LAfrique des idées reçues : introduction méthodologique Sandrine Perrot (SciencesPo, CERI)

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L’Afrique des idées L’Afrique des idées reçues : introduction reçues : introduction

méthodologiqueméthodologique

Sandrine PerrotSandrine Perrot(SciencesPo, CERI)(SciencesPo, CERI)

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FOREWORD

(…) « In his portrayal of the Belgian Congo, the young Hergé reflects the colonial attitudes of the time. He himself admitted that he depicted the African people according to the bourgeois, paternalisitic stereotypes of the period – an interpretation that some of today’s readers may find offensive. The same could be said of his treatment of big-game hunting ».

L.L.C. M.T.

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Plan de la séancePlan de la séance

Les représentations de l’Afrique : de la Les représentations de l’Afrique : de la Bible au discours de DakarBible au discours de Dakar

L’institutionnalisation de l’africanismeL’institutionnalisation de l’africanisme

Quelques précautions méthodologiquesQuelques précautions méthodologiques

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I . De la Bible au discours de I . De la Bible au discours de DakarDakar

Le rapport à l’objet : l’Afrique comme Le rapport à l’objet : l’Afrique comme projection occidentaleprojection occidentale

La Genèse des idées reçuesLa Genèse des idées reçues

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Sébastien Münster, « Totius Africae tabula & descritpio uniuersalis, etiam ultra Ptolemiae limites extensa », 1544

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John Cary (1754-1835), “A New Map of Africa from the Latest Authorities” , 1805

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La malédiction de ChamLa malédiction de Cham

« Béni soit le Seigneur de Sem, et que « Béni soit le Seigneur de Sem, et que Canaan soit son esclave! Que Dieu Canaan soit son esclave! Que Dieu donne de l’espace à Japhet; que celui-donne de l’espace à Japhet; que celui-ci habite les tentes de Sem et que ci habite les tentes de Sem et que Canaan soit son esclave » (Genèse, Canaan soit son esclave » (Genèse, chapitre 9, versets 26 et 27). chapitre 9, versets 26 et 27).

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I . De la Bible au discours de I . De la Bible au discours de DakarDakar

Le rapport à l’objet AfriqueLe rapport à l’objet Afrique

La Genèse des idées reçuesLa Genèse des idées reçues

L’esclavage, Gobineau et la L’esclavage, Gobineau et la colonisationcolonisation

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Portait de Mansa Moussa, sur une carte de 1375 ©Bibliothèque nationale de France

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II – L’institutionnalisation II – L’institutionnalisation de l’ « africanisme »de l’ « africanisme »

Contexte historique et Contexte historique et épistémologiqueépistémologique

La construction d’une contre-histoireLa construction d’une contre-histoire

Études post-coloniales, Études post-coloniales, subaltern subaltern studiesstudies et histoire connectée : une et histoire connectée : une révolution épistémologique ?révolution épistémologique ?

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III - Quel positionnement III - Quel positionnement méthodologique ?méthodologique ?

Une Afrique, des Afriques ?Une Afrique, des Afriques ?

L’extranéité des outils d’analyse: ni L’extranéité des outils d’analyse: ni afro-pessimisme , ni afro-optimisme afro-pessimisme , ni afro-optimisme mais afro-réalismemais afro-réalisme

Banaliser l’Afrique ?Banaliser l’Afrique ?

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ConclusionConclusion

L’Afrique : projection occidentale L’Afrique : projection occidentale

La construction de l’altéritéLa construction de l’altérité

« Il nous faut réapprendre à voir les Africains « Il nous faut réapprendre à voir les Africains autrement, ni frères, ni sujets, mais des autrement, ni frères, ni sujets, mais des hommes de notre monde et de notre temps » hommes de notre monde et de notre temps »

Michel Levallois, collectif Futurs africains, Michel Levallois, collectif Futurs africains, Misère de l’Afro-Misère de l’Afro-pessimisme, Afrique &histoirepessimisme, Afrique &histoire, 2005, n°3), 2005, n°3)

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Pour aller plus loin…Pour aller plus loin… Georges Courade (dir.), Georges Courade (dir.), L’Afrique des idées reçuesL’Afrique des idées reçues, Belin, 2006., Belin, 2006.

Hélène Almeida Topor, Hélène Almeida Topor, L’AfriqueL’Afrique, Le Cavalier Bleu, coll. Idées Reçues, 2007., Le Cavalier Bleu, coll. Idées Reçues, 2007.

Chrétien Jean-Pierre (dir.), Chrétien Jean-Pierre (dir.), L’Afrique de Sarkozy, Un déni d’histoireL’Afrique de Sarkozy, Un déni d’histoire, Karthala, , Karthala, 20082008

Adame Ba Konaré (dir.), Petit précis de remise à niveau sur l’histoire africaine Adame Ba Konaré (dir.), Petit précis de remise à niveau sur l’histoire africaine à l’usage du président Sarkozy, La Découverte, 2008.à l’usage du président Sarkozy, La Découverte, 2008.

Piriou.A & Sibeud.E, (dir.), Piriou.A & Sibeud.E, (dir.), L’africanisme en questionL’africanisme en question, Paris, CEA/EHESS, 1997., Paris, CEA/EHESS, 1997.

Achille Mbembe, De la post-colonie : Achille Mbembe, De la post-colonie : essai sur l'imagination politique dans l'Afrique contemporaineessai sur l'imagination politique dans l'Afrique contemporaine , Karthala, 2000., Karthala, 2000.

Lazarus Neil (dir.) Penser le post-colonial une introduction critique, Editions Lazarus Neil (dir.) Penser le post-colonial une introduction critique, Editions Amsterdam, 2007.Amsterdam, 2007.