Fabio Cruz - Ecclesia Gnostica Arcana - Misa Teúrgica y Ordenaciones - 20140522

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    Misa Teúrgica&

    Ordenaciones

    Su Beatitud    Abraxas Cypriano.

    Monseñor Fabio Sebastián CruzPatriarca de la EGA 

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    © Fabio Sebastián Cruz 2013

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    Su Beatitud  ABRAXAS CYPRIANOMonseñor Fabio Sebastián Cruz.

    Gran Hierofante para Sudamérica delRITE ANCIEN ET PRIMITIF DE MEMPHIS – MISRAÎM (Linaje Jean Maine – Bertiaux)

    Gran Hierofante de la Ordo Templi Orientis Franco HaitianaOuter Head of the Order – O.T.O. Abadía de Poseidón.

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    DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS

    “…he aquí, yo estoy con vosotros todos los días,hasta el fin del mundo. Amén.”

    (Mateo 28:20)

    “Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre,allí estoy yo en medio de ellos.”

    (Mateo 18:20)

    “Entonces Juan habló y dijo: Maestro, hemos visto a uno que echaba fuera demonios entu nombre; y se lo prohibimos, porque no anda con nosotros. Jesús le dijo: No se lo

    prohibáis, porque el que no está contra nosotros, por nosotros está.”(Lucas 9: 49-50)

         La Ecclesia Gnostica Arcana no es una religión nueva. Es unamodesta facción ínfima de la SANTA IGLESIA, ÚNICA,UNIVERSAL, APOSTÓLICA.

    Es así que su existencia se basa en el concepto expresado por S.S.

    Pío XI: “… los trozos salidos de la piedra aurífera, son auríferosen sí mismos.”

    La Ecclesia Gnostica Arcana tiene dos modestas formas de acciónparticulares:

    -  Mantener las posiciones Cristianas y GnósticasTradicionales dentro de sus entornos donde la Fe y el

    Conocimiento se hallan más específicamente peligro dedesviarse: las Sociedades Secretas de carácter iluminista(Martinismo, Francmasonería, Ocultismo, Teosofía, etc.) yentornos espiritualistas y literarios.

    -  Luchar contra la acción demoníaca en todas sus formas:sortilegios, hechizos, magia negra, evocaciones, etc., pormedio de Exorcismos tanto individuales como colectivos(acción individual se sus miembros o de la acción general en

    ciertas fechas del año).

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    Para estos efectos la E.G.A. asume en sus ámbitos de influencia,la difusión de su Doctrina y el reclutamiento de sus fieles yMinistros, en virtud de una Sucesión Apostólica incontestable,detallada en esta Declaración.

    DOCTRINA CRISTIANA Y GNOSTICA

    La E.G.A. utiliza como elementos didácticos un corpus escritural,conocido como “Santas Escrituras” compuesto de textos diversos,

    agrupados en dos categorías: Antiguo Testamento y NuevoTestamento. Esta compilación de libros considerados canónicospor la Iglesia Católica Romana en el Concilio de Trento; para laE.G.A. constituye el exoterismo de la Gnosis Cristiana. La E.G.A.plantea elementos, destinados a permitir ciertas explicaciones delos primeros, conocidos como los textos apócrifos, la cual estáabierta a nuevos descubrimientos arqueológicos. Estos textos deorigen judeo – palestina, siríaca, aramea, copta, árabe, egipcia,

    etc. contienen para ella las narraciones no necesariamentehistóricas, y también míticas las cuales hacen posible recuperar,verificar, desarrollar o completar el esoterismo de dichos cánones.

    La E.G.A. declara considerar como comentarios realmentegnósticos la obra total de Orígenes Adamantius, doctor de laEscuela de Alejandría y las de Clemente de Alejandría. Consideratambién las doctrinas transmitidas por Tradición Oral que ha

    perpetuado a la Doctrina Gnóstica de estos Maestros en susdiscípulos, conocida como la Catequesis de Alejandría.

    La E.G.A. también se ha nutrido y se nutre de conocimientosaltamente útiles para la Gnosis Cristiana, de autoridades justificadas de otras religiones extra – cristianas anteriores oparalelas, como el Budismo, el Druidismo, el Platonismo, etc. asícomo de las ciencias, tanto profanas como ocultas. Pero por sobre

    todo reclama el valor de la acción interior del Espíritu Santo en lacomprensión de las Doctrinas y las Escrituras.

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     LA SUCESIÓN APOSTÓLICA DE LA

    ECCLESIA + GNOSTICA + ARCANA + 

    La E.G.A. posee por fuente más antigua a la célebre IGLESIA DEANTIOQUÍA que fue el centro intelectual cristiano másimportante anterior a la IGLESIA DE ALEJANDRÍA. Tambiéntiene su base la IGLESIA DE EDESA.Los Hechos de los Apóstoles nos dicen al respecto: “Ahora bien,los que habían sido esparcidos a causa de la tribulación quesobrevino en tiempos de Esteban viajaron hasta Fenicia, y Chipre

    y Antioquía, no hablando a nadie la palabra, sino sólo a los judíos. Y de ellos había unos varones chipriotas y cirenenses,quienes, cuando entraron en Antioquía, hablaron también a losgriegos, anunciando el evangelio del Señor Jesús. Y la mano delSeñor estaba con ellos, y un gran número creyó y se convirtió alSeñor. Y llegó la noticia de estas cosas a oídos de la iglesia queestaba en Jerusalén; y enviaron a Bernabé para que fuese hastaAntioquía,” (Hch. 11:19-22)

    “Después partió Bernabé hacia Tarso para buscar a Saulo; ycuando le halló, le llevó a Antioquía. Y se reunieron todo un añoallí con la iglesia y enseñaron a mucha gente; y los discípulosfueron llamados cristianos por primera vez en Antioquía.” (Hch.11: 25-26)

    “Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía profetas y

    maestros: Bernabé; y Simón, el que se llamaba Niger y Luciocireneo; y Manaén, que se había criado con Herodes, el tetrarca, ySaulo. Ministrando, pues, éstos al Señor y ayunando, dijo elEspíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a laque los he llamado.” (Hch. 13:1-2)

    Así Antioquia tuvo el privilegio de ser catequizada por Bernabé ySaulo (el futuro Pablo) y de contar con la presencia de otro de los

    Apóstoles: Simón Pedro.

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    Es poco probable que hayan ordenado a un Obispo en Antioquiaen esta primera incursión. El Libro de Hechos nos dice quesimplemente instruyeron a un gran número de personas. Pero unpoco después estuvo Simón Pedro. Los “Hechos de Antioquia”

    nos transmiten la tradición de que Simón Pedro consagró alprimer Obispo de esta Iglesia: EVODIO.

    Después la cronología eclesiástica tradicional reproducida porLemaistre de Sacy: “El año 38 de la era vulgar es el año I° delreinado del Emperador Calígula, cuando Pedro vino a Antioquia yestableció su Sede. El II° año del Emperador Claudio fue a Lidiaa sanar a Eneas.”

    Es así que Pedro permanece un año en Antioquia y es en 39 que lesucede Evodio. La Sucesión Apostólica entonces se establececomo sigue, de acuerdo al “Dictionnaire de ThéologieCatholique”:

    SAN PEDROEVODIO

    SAN IGNACIO DE ANTIOQUIAHERÓN

    CORNELIUSHEROS

    TEÓFILO (Bajo Marco Aurelio y Cómodo)MAXIMIN

    SERAPION (desde 190, y muerto en 209)ASCLEPIAS

    PHILETUSZEBINUS

    BABYLAS (Mártir)FABIUS (Mártir en 252)

    DEMETRIANUS (Mártir en 261)PABLO DE SAMOSATA (Obispo en 262, luego devino hereje y

    fue excomulgado por el Consejo de Antioquia)DOMNUS

    TIMEOCIRILO (Deportado en 303 a las minas de Panónica)

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     TYRANVITAL

    PHILOGONEPAULIN

    SAN EUSTACIO (depuesto y exiliado por los seguidores deArius en 330 en el famoso cisma de Antoquia)

    EUDOXOMELECIO (bajo el Emperador Julian en 362)

    EVAGRIOFLAVIEN (381)PORFIRIO (404)

    ALEJANDRO (413 – 421)

    JUAN (428 – 441)DOMMUS (441-449)

    MÁXIMO (amigo del Papa San León 449-456)BASILIO (muerto en 458)ASCACIO (muerto en 460)

    PIERRE LE FOULON (468)MARTIRIUS (470)

    JEAN CODONAT (476)

    PALLODIUS (488, muerto en 498)SAN FLAVIAN (498 muerto en 513)

    SEVERO DE ANTIOQUIA (de 513 a 519 fecha de su destierro aEgipto por orden del Emperador Justino)

    En esta época los Monofisistas, condenados en 451 en el Conciliode Calcedonia, son perseguidos por el Imperio, sumados a losMelkitas, reciben el apoyo secreto de la Emperatriz Teodora,

    esposa de Justiniano.

    Es así que dentro de las mazmorras de Bizancio nació laIGLESIA JACOBITA.

    Sobre ella nos informa el “Dictionnaire des Hérésies, des Erreurset des Schismes”: «Jacobitas, eutiquianos, o Monofisistas de Siriaconocidos por el nombre de un famoso eutiquiano llamada Jacobo

    Baradé o Zanzale encargado de resucitar el eutiquianismo casiextinguido por el Concilio de Calcedonia, por las leyes de los

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    Emperadores y por las propias divisiones de los eutiquianos. Laelección de los Obispos y sus disputas habían dividido a estaIglesia en muchas pequeñas sectas que la desgarraron. Ellosestuvieron también sin pastores, sin Obispos y los líderes de la

    facción, enfermos en las prisiones, previendo que la fe deleutiquianismo desaparecería sino ordenaban un Patriarca que losuniera. SEVERO, Patriarca de Antioquia y los Obispos opositoresal Concilio de Calcedonia eligieron a Jacobo Baradee o Zanzale,un simple monje ignorante pero ardientemente celoso, y loordenaron Obispo de Edesa y le confirieron la Dignidad deEcuménico Metropolitano. Cubierto de harapos y su humildadexterior, viajo impunemente por todo el Oriente reuniendo a todas

    las sectas eutiquianas reavivando el fanatismo en todos losespíritus. Ordenó Presbíteros y Obispos y restauró eleutiquianismo por todo Oriente. Es por ello que se les ha dado elnombre de Jacobitas a todos los eutiquianos o Monofisitas deSiria. Luego de la muerte de Severo, Jacobo Zanzale ordena aPablo llamado el “camellero” como Obispo de Antioquia de quienllega la sucesión hasta nuestros días. El número de eutiquianos enel obispado de Antioquia era entonces superior al de los

    católicos…”

    La validez de la Sucesión Apostólica de los Obispos Jacobitas jamás ha sido contestada. Una de sus iglesias, la de la Isla deCeylán ha conferido solemnemente la Consagración Episcopal ala E+G+A+.

    El Padre F. WILLIAM, benedictino, publicó un folleto sobre “EL

    GÉNESIS DEL RITO VETEROCATÓLICO EN AMÉRICA”(Buffalo, 1888) y la validez de la consagración de MonseñorVilatte, en el cual dice: “La validez de sus actos episcopales hasido reconocida por Roma y un Presbítero ordenado por él haentrado en la Iglesia de Roma. Este Presbítero llegado a Roma,recibió el examen de sus ordenaciones por la Santa Congregaciónde los Ritos y ha sido declarada válida. A él se le ha permitidooficiar sobre los Altares del Papa.”

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    Consultor del Santo Oficio y Definidor General de la Orden delos Hermanos Menores, el Padre David Flemming en 1899, ochoaños después de la Consagración de Monseñor Vilatte, declara:“El Santo Oficio estima que las ordenaciones de los Jansenistas y

    de los Jacobinas son válidas.”

    Al mismo tiempo, el Cardenal Richard, Arzobispo de Paris, en sucarta del 17 de abril de 1900 protestó por las ordenacionesrealizadas por Monseñor Vilatte en París ese mismo añodeclarándolas irregulares (desde la ortodoxia católica) y nulas.

    La génesis de la Filiación de Monseñor Vilatte es la siguiente, y

    nosotros la tomamos de la “Noticia sobre el Sacerdocio y elEpiscopado de Monseñor Vilatte” escrita por Monseñor Bricaud,Obispo Católico Galicano (Lyon, 1927).

    El autor nos brinda la larga lista de Obispos católicos francesesque luego del comienzo del siglo XVII, deriva en el ObispoVeterocatólico de Suiza, Monseñor HERZOG, quien conferirá aMonseñor Vilatte las Órdenes Menores y las Órdenes Mayores

    (Berna 5,6 y 7 de junio de 1885).

    Siendo Presbítero católico de Portugal, Monseñor AntonioFrancisco Xavier ALVAREZ, recibió la consagración Episcopalel 29 de julio de 1889 de manos de Monseñor ATHANASIUS,Obispo Sirio de Kotayan, asistido por Monseñor GREGORIOSObispo de Niraman y de Monseñor EVANIOS, Legado delPatriarca Sirio de la Iglesia de Antioquia. Se le dio el nombre de

    JULIUS I°.

    En 1886, un núcleo de más de 10.000 católicos tanto de Ceiláncomo de Indostán habiendo rechazado la jurisdicción de laCongregación de la Propaganda, se escindieron.

    Monseñor Pedro Ignacio III°, Patriarca Sirio de Antioquia recibióa esos católicos romanos dentro de su Obediencia y nombra como

    Primer Obispo Jacobita de Ceilán a Monseñor ALVAREZ, aliasJULIUS I°.

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     El Abad Vilatte arriba a Ceilán el 22 de agosto de 1891desembarcando en Puerto Colombo. La Bula concerniente alEpiscopado de Vilatte está fechada el 29 de diciembre de 1891.

    La ceremonia de consagración tuvo lugar en la Iglesia Catedral deNotre-Dame de la Bonne Mort en Hulsdorf, en Colombo.

    Sobre la validez de la Consagración, el Santo Oficio no elevaninguna queja. Su Santidad Pío XI decreta para Vilatte unapensión anual como había hecho con otros Obispos,

    Es así que la Sucesión Apostólica de Monseñor Vilatte es

    incontestable e inapelable.

    El 6 de mayo de 1900, Monseñor Vilatte consagra como Obispoal Abad Paolo Miraglia, Presbítero católico romano.

    Fundador de la Iglesia Católica Independiente de Italia, MonseñorPaolo Miraglia asistido de Monseñor Paul Keminsky, Sacerdotede la Iglesia Veterocatólica de Thiengen y del Abad Aloyisus

    Blum, Presidente del Consejo Parroquial, eleva al Episcopado el 4de diciembre de 1904 a Julien Houssaye, conocido más tardecomo el célebre “Abbé Julio”, Sacerdote Católico de la IglesiaCatólica Saint Joseph de Paris.

    Monseñor Houssaye consagra en Suiza, el 21 de julio de 1911 alPresbítero Galicano Louis – François GIRAUD.

    Por su parte Monseñor GIRAUD, Patriarca de la Iglesia Galicanaordena a un cierto número de Obispos, siendo el Consagrador deMonseñor Jean Bricaud, fundador de la Iglesia GnósticaUniversal que tiene sede en Lyon.

    El 5 de mayo de 1918, Monseñor BRICAUD consagra comoObispo en el seno de la Iglesia Gnóstica a Victor BLANCHARD.Monseñor Bricaud y Monseñor Blanchard fueron consagrados en

    la Iglesia Veterocatólica.

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    Monseñor BLANCHARD ordena como Obispos en el seno de laIglesia Gnostica Universal a EON II° (Monseñor Roger M.),fundador de la Iglesia Gnostica Kuldée.

    Monseñor EON II° es quien consagra a Robert Ambelain comoObispo, quien será el fundador de la Ecclesia Gnostica Apostolicaen 1949, con el nombre de Tau Robert Jean III°, Obispo deSamaria.

    El Sucesor en el Patriarcado de la Ecclesia Gnostica Apostolicafue Monseñor André Mauer (Tau Andréas), quien otorgó laSucesión de la Ecclesia a Monseñor Jean de la Croix (Su Beatitud

    Joël Duez-Vichery).

    Monseñor Fabio Sebastián Cruz fue ordenado al SantoEpiscopado en el mismo linaje en noviembre de 2011, de manosde +Tau Michel (Gaudart de Soulages), quien había sidoordenado por +Tau Christian (Foulmann), y éste por Joël Duez.

    Su Beatitud Jean de la Croix nombra a Monseñor Cruz como

    Patriarca para Sudamérica en enero de 2013.

    En abril del mismo año el Sínodo Episcopal de Habla Hispanarecomienda al Patriarca de Habla Hispana la formación de unPatriarcado General, adoptando la Institución el nombre de“Ecclesia + Gnostica + Arcana”.

    Su Beatitud +++ Abraxas Cypriano (Mons. Fabio S. Cruz) es el

    Patriarca General.

    “Llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo;y a la no amada, amada.”

    Romanos 9:25

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    MISA SOLEMNE

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     MISA SOLEMNE

    Ritual Preparatorio:

    AMITO: Me revisto con el amito, símbolo de la moderación demis palabras. Recuérdame, Señor, con tu TodopoderosaProtección y haz que sea para mí el yelmo de la Salvación. 

    ALBA: Emblanquéceme Señor, y purifica mi corazón a fin deque sea lavado en la Sangre del Cordero, para que meregocije en el día del Gozo Eterno. 

    CORDELIÉRE: Dios Todopoderoso, que escudriñas loscorazones y las entrañas, dígnate extinguir en mí el ardor delas pasiones a fin de que la Virtud, la Fuerza y la Purezamoren en mí.

    ESTOLA: Recuérdame Señor, para que pueda conservar conhonor el ornamento precioso de la Gracia, y que en medio delos combates, esta Estola sea, para mis actos el emblema deTus Victorias.

    SANDALIAS: Felices aquellos que transitan tus caminos yque marchan de acuerdo a Tu Ley, Señor. Puedan misacciones ser reguladas, así como mis pasos, a fin de queconserve piadosamente Tus Ordenanzas y Mandamientos,Dios Todopoderoso, y que las primeras como los segundos meconduzcan victoriosamente, a la esfera primigenia de la quefui expulsado por mi falta. Por el Cristo, Nuestro Señor.AMEN.

    CRUZ PECTORAL: Dios Todopoderoso y Misericordioso, quedel Arbol de la Ciencia del Bien y del Mal, haz hecho tallar el

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    instrumento de nuestra Salvación, concede a este Signo que dela Vida Eterna el poder de protegerme de los espíritusinmundos.

    ANILLO EPISCOPAL: Tomo el Anillo de la Sabiduría,recuérdame Señor para que conserve en inviolable fidelidad eldepósito sagrado que me haz confiado. Por el Cristo, NuestroSeñor. AMEN.

    Ritual de Instalación del Altar:

    MANTELES DEL ALTAR: Envolved el Altar del Señor,nuestro Dios, revestido de blanco, y celebrad con un cantonuevo, las grandezas y maravillas de Dios.

    CIRIOS: Dios Todopoderoso, Luz Inextinguible, Creador deTodas las Claridades, dígnate santificar estas  flamas nuevasy haz que puedan nuestras Almas definitivamente serpurificadas, y así lograr atravesar las sombras de la noche del

    mundo, hasta el día de la Luz Eterna.

    CÁLIZ Y PÁTENA: Dios Todopoderoso, Santificador Eterno,es a la Gloria de tu Nombre que nosotros consagramos  esteAltar. Dígnate Señor, conferirle la Abundancia de Tu GraciaSantificadora y Tu Bendición Celestial. Que los Santos delDivino Pléroma le rodeen y que el Espíritu Santo le Iluminecon su claridad. Por el Cristo, Nuestro Señor. AMEN.

    ASPERSIÓN:

    OFICIANTE: Aspérjeme Señor, con esta agua y yo seré puro.Lávame y devendré y seré más blanco que la nieve. Gloria alPadre y al Hijo y al Espíritu Santo. Como ha sido alprincipio, es y será por los Siglos de los Siglos. AMEN.

    El Celebrante se signa con Agua Bendita:

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    OFICIANTE: Que el Señor me purifique a fin de que puedacumplir dignamente mi servicio.

    El Celebrante asperje tres veces el Altar, y luego el Santuario.

    OFICIANTE: Por la Fuerza del Señor, yo expulso todo el malde este Altar y este Santuario… 

    El Celebrante se torna hacia la asistencia y la asperje.

    OFICIANTE: … y de este recinto donde nosotros te adoramos,y yo te pido nuestro Padre Celestial que te dignes enviar a tuSanto Ángel para que construyamos un Templo Espiritualpor el cual Tu Fuerza y Tu Bendición puedan descender sobreTu Pueblo. Por el Cristo, Nuestro Señor. AMÉN.

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    FORMA Y RITUAL DE LA ADMINISTRACIÓN DELSACRAMENTO DE LA ABSOLUCIÓN.

    OFICIANTE: Que el Dios Todopoderoso tenga Misericordiade Vosotros; que Él perdone vuestros pecados y que lesconduzca a la Vida Eterna. 

    RESPUESTA: Que el Señor Todopoderoso y Misericordiososea indulgente con nosotros dándonos la Absolución y laRemisión.

    OFICIANTE: Que nuestro Señor Jesucristo los absuelva; y yo………………………….. (nombre Episcopal)  como Su Siervo,los absuelvo por Su Autoridad. Yo los absuelvo de todaligazón y lealtad humana como demoníaca, de acuerdo a mipoder y los bendigo. YO LOS ABSUELVO DE VUESTROSPECADOS EN EL NOMBRE DEL PADRE  Y DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO . AMÉN.

    RESPUESTA: AMÉN. 

    OFICIANTE: Que la Pasión de Cristo, Nuestro Señor, y losMéritos de la Pan – Hagia (Toda-Santidad), su Madre, con losde todos los Mártires, más todo lo que hagan de Bien, deBueno y de Verdadero aquí abajo, sirva para la remisión devuestras faltas, a la argumentación de la Gracia en Vosotros ypara Vuestra Recompensa en la Vida Eterna. AMÉN.

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    CEREMONIAL DE LA LITURGIA

    OFICIANTE: En el Nombre del  Padre y del  Hijo y del  

    Espíritu Santo. AMÉN. 

    Dedicación:

    OFICIANTE: Señor, esta Misa es especialmente dicha para………………………………………………………

    OFICIANTE: Señor este Mensaje es especialmente dicho por 

    ………………………………………………………

    OFICIANTE: Ascenderé al Altar de Dios. 

    RESPUESTA: Del Dios que restituye al Alma su juventud. 

    OFICIANTE: Nuestra fortaleza está en el Nombre del Señor. 

    RESPUESTA: Que ha hecho los Cielos y la Tierra.

    OFICIANTE: Santo, Santo, Santo es el Señor. Los Cielos y laTierra rebosan de su Gloria. ¡Hossana al más alto de losCielos! Bendito es el que viene en el Nombre del Señor…¡Hossana al Más Alto de los Cielos!¡Oh! Padre Misericordioso, por Jesucristo, Tu Hijo, NuestroSeñor te Imploramos y muy humildemente te pedimos que

    bendigas estos dones   aquí presentes   santas especies  para que sean sin mancha, y que nosotros te ofrendamos portoda la Humanidad [o por el propósito de la Misa].Acuérdate también Señor de Tus Servidores yparticularmente de los que están aquí presentes delante de mícon Fe y Fidelidad constantes hacia Ti; por quienes teofreceremos este Sacrificio de Alabanza, tanto los presentescomo los que no se hallan aquí: parientes, seres queridos y

    amigos, para su Redención en la Esperanza de la Salvación ysalud física.

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    Es por ello que te piden a Ti mismo, Dios Verdadero yViviente.

    Memento de los vivientes:

    OFICIANTE: Recuerda Señor, también a tus Servidores ySiervos que nos han precedido y que se encuentran en el MásAllá, durmiendo el sueño de la Paz.

    Memento de los difuntos:

    OFICIANTE: Por todas las Almas, nosotros te Suplicamos,Señor, para que les brindes tu Protección. Te pedimos tupresencia con ellos y con nosotros, a fin de que derrames lamedicina del Alma y de la Carne, y recibamos Consolaciónaquí abajo así como en el Más Allá. Señor concede elrefrigerio y descanso de la Luz y la Paz, en el seno de TuDivino Pleroma. Por Jesucristo, Nuestro Señor…

    RESPUESTA: Amén. 

    OFICIANTE: Oremos…Señor, haz de mí un instrumento de Tu Paz.Que donde haya ignorancia…

    RESPUESTA: … yo lleve la Sabiduría de la Gnosis.

    OFICIANTE: Que donde haya enfermedad… 

    RESPUESTA: … yo lleve la Salud.

    OFICIANTE: Que donde haya odio…

    RESPUESTA: … yo lleve el AMOR. 

    OFICIANTE: Que donde haya ofensa…

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    RESPUESTA: … yo lleve el perdón.

    OFICIANTE: Que donde haya error… 

    RESPUESTA: … yo lleve la Verdad.

    OFICIANTE: Que donde haya dudas… 

    RESPUESTA: … yo lleve la Fe.

    OFICIANTE: Que donde haya desesperación… 

    RESPUESTA: … yo lleve esperanza.

    OFICIANTE: Que donde haya tinieblas…

    RESPUESTA: … yo lleve Su Luz. 

    OFICIANTE: Que donde haya tristeza…. 

    RESPUESTA: … yo pueda llevar el gozo. 

    OFICIANTE: ¡Oh! Maestro… Que yo no busque tanto serconsolado, sino consolar, comprender y amar a otros más queser amado.Porque: es dando a quien pide, que se recibe; es buscandoperdonar, que se recibe el perdón de Ti. Y llamando a laPuerta es que se nos abre…

    El Celebrante se arrodilla, se encienden las brasas.

    OFICIANTE: ¡Señor! Dios de Misericordia, Dios Paciente,Muy Benévolo, Muy Generoso y Muy Sabio que concedes TusGracias de mil maneras, y que olvidas las iniquidades, lospecados y las transgresiones de los hombres, aun en lapresencia de los que no se declaran inocentes. Tú que visitas

    sobre los hijos las maldades de los padres. Yo conozco mimiseria. Yo se que no soy digno de estar frente a Tu Divina

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    Majestad, ni siquiera de implorar Tu Bondad y TuMisericordia para la menor gracia. Por tanto, Señor deSeñores, la Fuente de Tu Bondad es tan grande que ellamisma nos inspira a avergonzarnos de nuestros pecados y nosconvida a recibir sus gracias. Por ello Señor, mi Dios, tenpiedad de mí y quítame toda iniquidad y malicia. Lava mialma de toda inmundicia de pecado. Renueva mi espíritu yreconfórtalo a fin de que le sea posible comprender elMisterio de Tu Gracia y los Tesoros de la Sabiduría Divina.Santifícame con el Óleo Santo de Tu Santificación, tal como lohiciste en la antigüedad con los Profetas.Purifícame por este Óleo de todo lo que me aleja, para que

    pueda ser digno de la Comunicación con Tus Santos Ángeles ycon Tu Divina Sabiduría y me puedas conferir así el mismopoder que le diste a tus santos Profetas contra los espíritusmalvados.

    RESPUESTA: Amén. 

    OFICIANTE: Dios Eterno, Luz y Fuego inextinguible, dígnate

    santificar y multiplicar el poder de este nuevo fuego elemental  de tal modo, Señor, que sirva en el Altar tal como paravuestro siervo Moïshe, quien recibió Tu Revelación desde laZarza ardiente en el Monte Horeb, siendo Signo de tu Amor.Por el Cristo, Nuestro Señor…

    RESPUESTA: Amén.

    El Celebrante vierte incienso sobre las brasas, e incensa el mediodel Altar.

    OFICIANTE: Adoración al Padre Supremo, Increado eIncognoscible.

    El Celebrante incensa el lado derecho del Altar.

    OFICIANTE: Adoración al Hijo Unigénito.

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    El Celebrante incensa el lado izquierdo del Altar.

    OFICIANTE: Adoración al Espíritu Santo, la Madre DivinaPanagia [totalmente Santa].

    El Celebrante incensa las especies en cículo por tres veces.

    OFICIANTE: Recibe Señor, de acuerdo a Tu Voluntad, esteincienso ofrecido a Tu Gloria por Tus Siervos. Dígnateaceptar el Ministerio de tus fieles y danos la Paz. 

    El Celebrante hace una pausa antes de proseguir.

    OFICIANTE: Reunidos en esta Alta Cámara, nos atrevemospedir la ayuda y presencia sublime de los Logoï de SieteSefirot:OH SHABATAÏ (Saturno)OH TZEDEK (Júpiter)OH MADIM (Marte)OH NOGAH (Venus)

    OH KOUKAV (Mercurio)OH LIBAN (Luna)

    También a los 4 Espíritus Tutelares de las Cuatro DireccionesCardinales:SERAPH (Serpiente ardiente)KERUB (Toro inteligente)TARSIS (Rostro de la alegría)

    ARIEL (León heroico)Presentes en los ángulos de este Templo.

    Venid Ángeles del día y Ángeles de las horas, cubridnos convuestras alas a fin de que podamos recibir la inteligencia delos Misterios, el Amor de nuestro Creador y la Santidad físicapara celebrar correctamente el Servicio.Y todos vosotros, Mensajeros Divinos que estáis en este lugar,

    bendecidnos con vuestra Luz y dispénsennos grandementevuestra Gracia.

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     Asistidnos también, Siervos de Cristo:SIMÓN PEDROANDRÉSSANTIAGOJUANFELIPEBARTOLOMEOTOMÁSMATEOSANTIAGO, EL MENORJUDAS TADEUS

    SIMÓN EL ZELOTEPABLO YBERNABÉ.

    Que seamos esclarecidos con la presencia sublime del Egrégorde los Cuatro Evangelistas: JUAN, LUCAS, MARCOS YMATEO.

    Rodead este círculo, Vosotros los 70 Discípulos de NuestroSeñor, y protegednos así como disteis protección a nuestroMaestro.

    Pausa.

    PLEGARIA VOTIVA

    El Celebrante quema los papelitos con los votos de la Comunidad.

    OFICIANTE: Señor Cristo, te presentamos hoy, estos deseosque osamos solicitarte se realicen de acuerdo a nuestrasnecesidades y Tu Divina Voluntad. Haz, ¡Oh! Redentor, quenuestro espíritu, nuestra alma y nuestro cuerpo esténdisponibles para tu Servicio. 

    RESPUESTA: Amén. 

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    KYRIE

    OFICIANTE: Señor ten Piedad.

    RESPUESTA: Señor ten Piedad.

    OFICIANTE: Señor ten Piedad.

    RESPUESTA: Cristo, ten Piedad.

    OFICIANTE: Cristo, ten Piedad.

    RESPUESTA: Cristo, ten Piedad.

    OFICIANTE: Madre Divina, ten Piedad.

    RESPUESTA: Madre Divina, ten Piedad. 

    OFICIANTE: Madre Divina, ten Piedad.

    OFICIO DEL ESPÍRITU SANTO

    OFICIANTE: Habiendo llegado el día del Pentecostés, losDiscípulos estaban todos reunidos en un mismo lugar, cuandorepentinamente escucharon un estruendo como un vientovenido del Cielo que corría por la Tierra y llenó la casa dondeestaban. En ese instante vieron como lenguas de fuego sobre

    cada uno de ellos. Entonces fueron llenos del Espíritu Santo ycomenzaron a hablar lenguas diversas, de acuerdo a lo que elEspíritu Santo les inspiraba. Y hubo en Jerusalén judíospiadosos y temieron a Dios hombres y mujeres de todas lasnaciones debajo del Cielo. Y cuando el estruendo se huboexpandido, un gran número de entre ellos se reunió y cadauno escuchó a los Discípulos hablar en su propia lengua.Entonces se admiraron y decían: “Estas gentes que nos

    hablan ¿no son todos galileos?”, “¿Cómo es que podemosentenderles en nuestras propias lenguas?” Partos, Medos,

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    Elamitas, los habitantes de la Mesopotamia, Judá, Capadocia,Frigia, Egipto, Libia y hasta los venidos de Roma, todosentendían en su propia lengua las Maravillas de Dios.¡ALELUYA! ¡ALELUYA!

    RESPUESTA: Gracia de Dios. 

    OFICIANTE: Ven Espíritu Santo y desciende desde lo alto delCielo en un rayo de Claridad. Ven, Padre de los pobres,Fuente de Gracia, Luz de los Corazones. Eres el PerfectoConsolador, el bienhechor visitante del Alma, el que darefrigerio. En el Trabajo nos das reposo. En las pruebas eres

    nuestro solaz, y en las lágrimas, nuestra consolación.Esto es porque la bienhechora Luz penetra y ensancha loscorazones de los fieles.Sin la asistencia de Tu Gracia, nada en el hombre puedehaber de inocente, porque Tú purificas lo contaminado.Derrama tus Aguas de Vida sobre aquello que está árido.Sana al enfermo.Impide que seamos ni fríos ni calientes.

    Endereza nuestros Caminos.Derrama tus Siete dones sagrados a los fieles que depositan suconfianza en ti.Derrama el mérito de la Virtud.Condúcelos al puerto de la Salvación¡ALELUYA!

    RESPUESTA: Amén. 

     MOMENTO PARA LAS ORDENACIONES  

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     POR LA ECCLESIA GNOSTICA ARCANA

    OFICIANTE: Nosotros le pedimos al Dios Todopoderoso a fin deque Tu Servidor Su Beatitud Monseñor FABIO SEBASTIÁNCRUZ  – Tau Abraxas Cypriano, Patriarca de la EcclesíaGnostica Arcana, que ha recibido Tu Misericordia, tenga elpoder de Gobernar la Ecclesia, y para que reciba por tiemposinmemoriales un aumento de todas las virtudes para que,dignamente investidos, puedan evitar los vicios innombrables, ynos conduzcan a Ti, que eres el Camino, la Verdad y la Vida. Porel Padre Creador , por el Hijo Redentor   y por el EspírituConservador  AMEN – AMEN – AMEN.

    POR LOS ARZOBISPOS Y OBISPOS

    Dios Todopoderoso y Eterno   Te imploramos humildemente,nosotros tus Siervos, te dignes dirigir a los Arzobispos y Obisposde nuestra Amada Ecclesia Gnostica Arcana; para que esclarezcassus espíritus a fin de que puedan por tiempo inmemorial cumplirsus deberes dignamente. Por el Padre Creador , por el HijoRedentor , por el Espíritu Conservador . AMEN – AMEN –AMEN.

    POR TODOS LOS SACERDOTES Y HERMANOS

    OFICIANTE: ¡Oh! Dios dispensador único de la Paz,Conservador Todopoderoso de todas las cosas, te pedimos portodos los Sacerdotes y por todos nuestros hermanos de la EcclesiaGnostica Arcana para que permanezcan, por tiemposinmemoriales fieles a los Misterios y a las Obras que elloslibremente han escogido dentro de la Iglesia, y para que por TuGracia permanezcan en armonía con la Jerarquía de la Iglesia ysigan los Consejos de sus Obispos, Presbíteros y Diáconos. Por elPadre Creador , por el Hijo Redentor   y por el EspírituConservador . AMEN – AMEN - AMEN.

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    POR LA IGLESIA EN GENERAL

    Dios Todopoderoso y Eterno, que te haz dignado revelar TuGloria a todas las Naciones; dígnate perpetuar las Obras de TuMisericordia a fin de que la Ecclesia Gnostica Arcana se expandafinalmente por toda la Tierra en bien de la ReintegraciónUniversal al estado primigenio de todos los Seres Creados con susVirtudes Espirituales Divinas. Que la Ecclesia persevere en susTradiciones Obras con una Fe firme y ardiente en Tu SantoNombre. Por el Padre Creador , por el Hijo Redentor  y por elEspíritu Conservador . AMEN – AMEN - AMEN.

    OFERTORIO

    Descubrir los elementos del Sacrificio.

    OFICIANTE: Y Melquisedec, Rey de Salem, ofreció Pan yVino porque él era Sacerdote del Más Alto Dios. Él bendijo aAbraham diciendo: “Que Abraham sea Bendito por el MásAlto Dios, que ha creado los Cielos y la Tierra.” … Deacuerdo a las palabras del Eterno a mi Señor, el dijo:“Siéntate a mi diestra porque habré de poner a tus enemigoscomo estrado de tus pies.” … “Porque he aquí tu eresSacerdote para siempre según la Orden de Melquisedec.”En efecto, este Melquisedec, Rey de Salem, Sacerdote del MásAlto Dios, que estuvo al principio, Rey de Justicia de acuerdo

    al significado de su nombre, Rey de Paz, sin padre ni madre,sin genealogía ni comienzo de días, ni fin de vida, ensemejanza del Hijo de Dios. Este mismo Melquisedecpermanece Sacerdote a perpetuidad.

    Los Sacerdotes del Señor ofrendan a Dios: el Pan, el Vino y elIncienso en su carácter de sucesores de los Apóstoles enviadospor el Cristo, Sacerdote Eterno de acuerdo a la Orden de

    Melquisedec. Cristo ¡Gloria a Ti!

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    ¡El Señor sea en vosotros!

    RESPUESTA: Y en tu Espíritu. 

    OFICIANTE: Oremos… Confirma ¡Oh! Dios, lo que hazhecho por nosotros. De lo alto del Templo de Jerusalén ejercesdominio, y los reyes de aquí abajo te rinden presentes. Recibetambién, Padre Santo, Todopoderoso, Dios Eterno, estaHOSTIA inmaculada que Yo ……………………….. tu muyindigno servidor, te ofrezco a Ti, mi Dios Verdadero yViviente, por mis pecados, mis ofensas y mis innumerablesnegligencias, y también por los vivos y los muertos a fin de

    que sea de servicio tanto para ellos como para mí. Para suSalvación en la Vida Eterna en el seno del Divino Pleroma.AMÉN.

    El Celebrante eleva la Pátena con las Hostias o el Pan ácimosilenciosamente, la baja. Vierte el vino en el Cáliz y adjunta lacantidad de agua requerida.

    OFICIANTE: ¡Oh! Dios, quien de una manera admirablecreaste primitivamente a ADAM, el género humano completoen un estado de excelencia, y que por un prodigio másadmirable aun, le haz restablecido; concédenos por la mixturade este Vino re hidratado compartir un Día la Divinidad deAquel que dignó revestirse de nuestra humanidad parasalvarnos, él mismo Jesucristo, Tu Hijo, Nuestro Maestro,que, siendo Dios, Vive y Reina contigo en la Unidad del

    Espíritu Santo por los Ciclos de los Ciclos. AMEN.

    El Celebrante eleva lentamente el Cáliz.

    OFICIANTE: Te ofrecemos, Señor, el Cáliz del Grial, ensúplica de Tu Bondad Soberana, de modo que ascienda cualperfume de alabanza hacia tu Presencia Majestuosa, por elMinisterio del Ángel Guardián de los Misterios Eucarísticos.

    Por nuestra Salvación y por la del Mundo entero.

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    El Celebrante incensa tres veces las especias, tres veces la Cruz yluego el Altar por doce veces.

    OFICIANTE: Que por la intermediación del Bienhechor

    Mikhael Arcángel que se halla a la diestra del Altar de losPerfumes, y por todos sus escogidos, Dígnate Señor Bendecireste incienso y recibirlo en su dulce aroma de suavidad. PorJesucristo, Nuestro Señor .Que este incienso, bendecido para Ti Señor, alcance tupresencia y que tu Misericordia descienda sobre nosotros.Que mi plegaria llegue ante tu faz, Señor, tal como el incienso,y que la Elevación de mis manos sea delante de Ti, como fue

    hecho en las noches, en Tu Santo Templo de Jerusalén.Que el Señor encienda en nosotros el Fuego de Su Amor y laLlama de la Caridad Eterna. AMÉN.

    LAVABO

    Salmo XXV

    El Sub-Diácono derrama agua sobre las manos del Celebrante.

    OFICIANTE:

    Lavaré en inocencia mis manos,y andaré alrededor de tu altar, oh Jehová,

    para exclamar con voz de acción de gracias,y para contar todas tus maravillas.

    Jehová, la habitación de tu casa he amado,el lugar de la morada de tu gloria.

    Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo ahora y siemprePor los Ciclos de los Ciclos.

    AMEN.

    El Celebrante se torna hacia los fieles.

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    OFICIANTE: Oremos mis Hermanos y Hermanas, a fin de quemi Sacrificio, que es también el vuestro, sea agradable a lavista de Dios, el Padre Todopoderoso. 

    RESPUESTA: Que el Señor sea agradado por este Sacrificioofrecido por vuestras manos, por el Honor y la Gloria de suSanto Nombre, para el progreso de cada uno de nosotros ypor la Humanidad entera.

    LOS 10 MANDAMIENTOS

    OFICIANTE:1 – A un solo Dios tu adorarás y amarás en toda perfección.2 – Por el Nombre de Dios no jurarás, ni sin razón nifalsamente.3 – El Shabbat santificarás y servirás a Dios con devoción.4 – A tu Padre y a tu Madre honrarás y les asistirás fielmente.

    5 – Homicidio no cometerás.6 – Lujuria no cometerás ni de cuerpo ni de consentimiento.7 – El bien de tu prójimo no tomarás, ni retendrásinjustamente.8 – Falso testimonio no dirás, ni mentirás de forma alguna.9 – Deseos malvados evitarás a fin de guardar tu corazón encastidad.10 – No codiciarás.

    EL SERMÓN DEL MONTE

    OFICIANTE: Bienaventurados los pobres de espíritu… 

    RESPUESTA: … porque de ellos es el Reino de los Cielos.

    OFICIANTE: Bienaventurados los afligidos…

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    RESPUESTA: … porque recibirán consuelo.

    OFICIANTE: Bienaventurados los mansos…

    RESPUESTA: … porque heredarán la Tierra.

    OFICIANTE: Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia…

    RESPUESTA: … porque ellos serán saciados.

    OFICIANTE: Bienaventurados los misericordiosos…

    RESPUESTA: … porque obtendrán Misericordia. 

    OFICIANTE: Bienaventurados los de corazón puro…

    RESPUESTA: … porque verán a Dios.

    OFICIANTE: Bienaventurados aquellos que son perseguidos

    por la Justicia…

    RESPUESTA: … porque el Reino de los Cielos les pertenece. 

    OFICIANTE: Bienaventurados cuando os insulten y hablenfalsamente de vosotros por mi causa…

    RESPUESTA: … porque vuestra recompensa será grande en

    los Cielos. Antes persiguieron a los Profetas!

    OFICIANTE:               

    PATER

    OFICIANTE:Padre nuestro,

    que estás en el cielo,santificado sea tu Nombre;

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    venga a nosotros tu reino;hágase tu voluntad

    en la tierra como en el cielo.Danos hoy nuestro pan de cada día;

    perdona nuestras ofensas,como también nosotros perdonamos

    a los que nos ofenden;no nos dejes caer en la tentación,

    y líbranos del mal.Amén

    OFICIANTE: Que la Paz del Señor sea para siempre con

    vosotros.

    RESPUESTA: Y con tu Espíritu.

    El Celebrante regresa al Altar.

    OFICIANTE: Cordero de Dios, que limpias los pecados delMundo, ten piedad de nosotros.

    Cordero de Dios, que limpias los pecados del Mundo, tenpiedad de nosotros.Cordero de Dios, que limpias los pecados del Mundo,concédenos la Paz.Señor Jesucristo, que dijiste a Tus Apóstoles: “La Paz os dejomi Paz os doy, no como el Mundo la da.” No tengas en cuentamis pecados, sino la Fe de tus Siervos y danos esta Paz y estaUnión para nosotros y la Humanidad.

    Se entrega la Paz. El celebrante extiende las manos sobre el Pan yel Vino y dice:

    OFICIANTE: Esta Oblación de Tu Servidor ……. (nombre) ytambién de Tu comunidad aquí presente, te Suplicamos,Señor, te dignes verla con buenos ojos. Que nuestros días seanllenos de Tu Paz.

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    Que por Tu mandato salgamos de la larga peregrinación dedolores y seamos contados entre tus Escogidos. Por Jesucristo,Nuestro Señor.Esta misma oblación, te suplicamos, mi Dios, te dignes  Bendecir,   Aceptar, y  Consagrar para que sea aceptablepor todos, de modo que sea realmente el Cuerpo y la Sangrede tu Bienamado Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, para quenuestras Almas se transmuten en Vida Eterna.Que por esta misma oblación, Señor, uno de los másprofundos Misterios de este Santo Sacrificio, seamosigualmente partícipes más allá de tiempo y espacio de aquellaCena única y primigenia de la cual este Sacrificio es la real

    evocación.Así como fue para los Apóstoles, la integración a un actofuturo, el cual es aquí y ahora, Señor, la misma integración aun acto pasado, al Sacrificio único y permanente de TuBienamado Hijo, nuestro Maestro Jesucristo, el cual lavíspera de su Pasión, tomó el Pan entre sus Santas yVenerables manos y luego de elevar los ojos al Cielo, hacia Ti,Su Padre Todopoderoso, Te dio las Gracias, lo bendijo , lo

    partió y lo compartió con sus Discípulos y dijo: “TOMAD,COMED, PORQUE ESTE ES MI CUERPO.”

    El Celebrante se arrodilla, adora, se levanta y presenta el Pan.

    RESPUESTA: Mi Señor y Dios.

    OFICIANTE: Luego de haber participado del Pan, tomó el

    precioso Cáliz entre sus manos Santas y Venerables, Te rindióigualmente Gracias, lo bendijo   y lo compartió con susDiscípulos y dijo: “TOMAD, BEBED, ESTE ES EL CÁLIZDE MI SANGRE, DE LA NUEVA Y ETERNA ALIANZA:Misterio que fue y que será perpetuado por vosotros y portodos. Para la Remisión de los Pecados… cada vez que lohagáis cumpliendo con los Misterios, lo haréis en memoria deMí.” ¡EL GRIAL!

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    OFICIANTE: Señor Jesucristo, Hijo del Dios Viviente, que porla Voluntad del Padre y la cooperación del Espíritu Santo, elDivino Pneuma Hagión, haz dado la Vida a los Hombres ymuerto por ellos, libéranos por tu Santo Cuerpo y tu PreciosaSangre presentes sobre este Altar, de todos nuestros pecados ytodos nuestros males.

    El Celebrante parte la hostia y deja caer un trozo dentro del Vino.

    OFICIANTE: Que esta mixtura y ésta consagración delCuerpo y la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo sean paranosotros que le recibimos un compromiso de Vida Eterna y

    Salvación.

    RESPUESTA: AMÉN.

    OFICIANTE: Yo os doy del Pan Celestial por medio de laInvocación del Señor.

    El Celebrante se golpea el pecho tres veces y dice:

    OFICIANTE: Señor, no soy digno de que entres en mi morada,pero con solo una palabra tuya mi alma será sanada.Señor, no soy digno de que entres en mi morada, pero con solouna palabra tuya mi alma será sanada.Señor, no soy digno de que entres en mi morada, pero con solouna palabra tuya mi alma será sanada.

    El Celebrante traza con la HOSTIA el Signo de la Cruz.

    OFICIANTE: Que el cuerpo de Nuestro Señor Jesucristo llevemi Alma a la Vida Eterna.

    Pausa

    OFICIANTE: ¿Cómo compensaré Señor toda la Gracia que

    sobre mí derramas? Yo tomo este Cáliz, el Grial e invocaré elNombre del Señor.

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     El Celebrante traza con el Cáliz el Signo de la Cruz y dice:

    OFICIANTE: Que la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo lleve

    mi Alma a la Vida Eterna.

    El Celebrante se lava los dedos, participa de la Comunión.

    LA COMUNIÓN ES REPARTIDA ENTRE LOS FIELES

    OFICIANTE: Que Tu Cuerpo que he recibido, Señor, y tuSangre que he bebido, sean parte de mis entrañas, a fin de quenutrido de los Santos Sacramentos, no dejen en mí sombra depecado.Concédenos esta Gracia Señor, Tu que vives y Reinas portodos los Ciclos de los Ciclos.

    RESPUESTA: AMÉN. 

    RECUPERACIÓN DE LAS ORDENACIONES O“EXORCISMO”

    Leer el Salmo 91 de Protección Espiritual para los afligidos porlos cuales se rezará. Mientras lo dice, asperje en las cuatrodirecciones.

    Salmo 91:

    El que habita al abrigo del Altísimomorará bajo la sombra del Omnipotente.

    Diré yo de Jehová: Refugio mío y fortaleza mía;mi Dios, en quien confiaré.

    Porque él te librará de la trampa del cazador,de la peste destructora.

    Con sus plumas te cubrirá,

    y debajo de sus alas hallarás refugio;

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    escudo y adarga es su verdad.No temerás el terror nocturno,

    ni la saeta que vuele de día,ni la pestilencia que ande en la oscuridad,

    ni la plaga que en pleno día destruya.Caerán a tu lado mil,

    y diez mil a tu diestra;mas a ti no llegará.

    Ciertamente con tus ojos mirarásy verás la recompensa de los malvados.

    Porque has puesto a Jehová, que es mi refugio,al Altísimo, como tu morada,

    no te sobrevendrá mal,ni plaga tocará tu morada.

    Pues mandará a sus ángeles por ti,para que te guarden en todos tus caminos.

    En las manos te llevarán,para que tu pie no tropiece en piedra.

    Sobre el león y la víbora pisarás;hollarás al cachorro del león y a la serpiente.

    Por cuanto en mí ha puesto su amor, yo también lo libraré;lo pondré en alto, por cuanto ha conocido mi nombre.

    Me invocará y yo le responderé;con él estaré yo en la angustia;

    lo libraré y le honraré.Lo saciaré de larga vida,

    y le mostraré mi salvación.AMÉN.

    ACCIÓN DE GRACIAS

    OFICIANTE: Damos Gracias a la Santísima Trinidad y a lasJerarquías Celestiales por toda la Luz que os habéis dignadoderramar sobre nosotros en esta Operación Teúrgica. Que

    todos los beneficios crezcan y se multipliquen en nuestros

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    corazones y que ellos los irradien al exterior en testimonio deTu Gloria Eterna.

    RESPUESTA: AMÉN. 

    OFICIANTE: ¡Oh! Ángeles de la Presencia y todos aquellosque hemos evocado, nosotros os agradecemos de todo corazónpor lo que nos habéis dado hoy. Que podamos ser comoVosotros, Mensajeros de la Gran Luz Gnóstica.Santa Hypatia de Alejandría, nosotros recordamos tumartirio por la Gnosis Eterna en la cual preservamos tumemoria.

    Saint-Martin de Tours, corajudo en la adversidad y generosoen la protección de los afligidos, nosotros te recordamos por elbuen ejemplo que nos dejaste.San Francisco de Asís, seas siempre recordado por tu ejemplode simplicidad y amor hacia todas las criaturas de Dios.Santa Teresa de Ávila, te recordamos por tu experienciainefable que transmitiste a miles de nosotros.Que la Clarividencia, la Clariaudición, la Clarisensación, la

    Clariconsciencia y la Clarisabiduría sean también sobrenosotros la recompensa de nuestros esfuerzos por lacomprensión y el amor por toda la creación.

    RESPUESTA: AMÉN. 

    OFICIANTE: Finalizamos este acto sagrado en memoria deJesucristo, Nuestro Señor.

    El celebrante mira a los fieles.

    OFICIANTE: Que la Santísima Trinidad y los ÁngelesProtectores reciban nuestro agradecimiento por la asistenciay su presencia, y que vosotros todos, Hermanos y Hermanas,fieles, sean bendecidos por ellos.En el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

    AMEN.

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    Breve Pausa.

    OFICIANTE: La Misa ha culminado… que las Rosas florezcansobre vuestra CRUZ.

    RESPUESTA: Y sobre la vuestra igualmente. 

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    DIACONADO

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     ORDENACIÓN AL DIACONADO

    El Obispo dirá:

    OBISPO: Que aquellos que van a recibir el Diaconado seaproximen.

    Se hace.

    OBISPO: Con la Asistencia del Señor, Nuestro Dios y delCristo, Nuestro Salvador, hemos escogido a estos hermanosaquí presentes para ser Ordenados Diáconos.Si alguno de los presentes tiene alguna objeción, en el Nombrede Dios y por Dios, que la presente con toda confianza y lahaga pública, pero teniendo en cuenta que todos somos débiles

    y falibles.

    El Obispo entonces dirá la siguiente advertencia:

    OBISPO: Al momento de ser Elevados a las funcionessuperiores de la ORDEN LEVÍTICA, hijos bienamados esmenester recordar sus antiguos orígenes.En la Antigua Alianza, entre las Doce Tribus de Israel, pueblo

    que en su propia historia debía prefigurar la grandiosidad dela Humanidad entera; de entre ellas Dios escogió a la Tribu deLeví para ser especialmente consagrada y dedicada al Serviciodel Tabernáculo de Testimonio y Sacrificios, en lugar de losprimogénitos a quienes pertenecía este Oficio. Tal como nos esenseñado en el Santo Libro del Éxodo, es en Aarón y suposteridad sobre quienes recae la responsabilidad con laayuda de los Levitas, del cuidado de las Ofrendas y los

    diversos tipos de Sacrificios, con derramamiento de sangre o

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    sin ella. Sacrificios reservados al Señor y que prefiguraban elSacrificio Supremo del Mesías anunciado por los Profetas.Por lo tanto, bienamados hijos, si el Subdiaconado es latrasposición en la Nueva Alianza de los Levitas de la antiguaLey, el Diaconado es la trasposición de la simiente de Aarón alseno del Sacerdocio Cristiano, así como el Presbiterado y elObispado son respectivamente sustitutos de Aarón y Moisés.

    Esta es hora de regocijo en la que recibiréis la plenitud de lasfunciones levíticas, siendo escogidos para el servicio delTabernáculo del Testimonio, es decir, de la Iglesia Eterna, quesiempre se encuentra rodeada y asechada por las legiones del

    Adversario y sus vehículos humanos. Ella vive un constantecombate, por lo cual os es conveniente recordar las palabrasdel Apóstol Pablo: “Porque no tenemos lucha contra sangre ycarne, sino contra principados, contra potestades, contra losgobernadores de las tinieblas de este mundo, contra lasfuerzas espirituales de maldad en las regiones celestes.”

    Es entonces a la Iglesia Eterna de Dios a la que debéis

    defender por medio de vuestra Ciencia, vuestra Fuerza, laPalabra Santa y el ejemplo que daréis con vuestras acciones.

    Sed entonces estudiantes dóciles y perseverantes, fieles levitas,corajudos y sinceros. Recordad que “Levita” significa“apartado” y “elevado”, elevaos pues por sobre vosotrosmismos, por sobre las tentaciones materiales de toda índoleque asechan al Hombre de aquí abajo.

    Y como devendréis por esta Ordenación en colaboradores delSacrificio Mistérico por excelencia, justificados entonces porlo que dice la Escritura: “Sed limpios los que lleváis los vasosdel Señor”… Que el Señor os lo conceda por su Gracia.Amén.

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    Lectura del Libro de los Hechos de los Apóstoles (Cap. VI)

    “Así que los doce convocaron a la multitud de los discípulos ydijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Diospara servir las mesas.Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones debuen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, aquienes encarguemos esta tarea.

    Y nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de lapalabra.”“Y agradó la propuesta a toda la multitud; y eligieron aEsteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, y a Felipe, y aPrócoro, y a Nicanor, y a Timón, y a Parmenas y a Nicolás,prosélito de Antioquía.A éstos presentaron ante los apóstoles, quienes, después dehaber orado, les impusieron las manos.”

    El Obispo se pone de pié y dice:

    OBISPO: Oremos… Dios Eterno y Todopoderoso, que con tuPalabra consagras y santificas todo, que haz puesto a la Tribude Leví en lugar de los primogénitos de Israel, y que hoy hazpuesto a los Clérigos y Sacerdotes en lugar de la Tribu deLeví, te Suplicamos infundas tu Bendición  sobre esta Estola

    y sobre esta Alba por Ti creadas.Dios de los Ángeles, Dios de los Arcángeles, Dios de lasHuestes Celestiales… Dígnate Señor hacer que estos sagradosemblemas del Estandarte y Armadura usados en los combatesterrenales librados para tu sola Gloria por los hijos de Leví,devengan, por efecto de tu divina Voluntad, sobre el pecho ylos cuerpos de tus Siervos aquí presentes, quienes los portaráncon el reconocimiento y la legitimidad de acuerdo a Tu Ley y

    para Tu más Grande Gloria. Estos son los símbolos vivientesde la intrépida Fe y del celo Apostólico. Haz de modo Señor,

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    Dios Nuestro, que por la invocación de Tu Santo Nombre,reciban la Santidad y la Protección del cuerpo, la Salvación yla Iluminación del Alma, con el ardor y la Perseverancia en laFe. Por Jesucristo, Nuestro Señor. AMÉN.

    El Obispo pasa alrededor del cuello de cada uno de los Ordenadosla Estola del Diácono, del hombro derecho a la cadera izquierda, ydice:

    OBISPO: Recibe esta inmaculada Estola directamente de lasmanos de Dios y magnifica tu Ministerio con celo y sabiduría,porque Dios desea aumentar en ti Su Gracia. Aquel que vive

    por los Ciclos de los Ciclos. AMÉN.

    El Obispo impone sus manos sobre la cabeza de cada uno de losrecipiendarios y las desciende lentamente a los lados del rostro,los hombros y los brazos y dice:

    Lectura del Santo Evangelio de San Mateo (Capítulo XXII):

    OBISPO: “Y entró el rey para ver a los convidados y vio allí aun hombre que no estaba vestido de boda, y le dijo: Amigo,¿cómo entraste aquí sin estar vestido de boda? Mas élenmudeció. Entonces el rey dijo a los que servían: Atadle depies y de manos, y tomadle y echadle a las tinieblas de afuera;allí será el llanto y el crujir de dientes.”

    Como nos dicen los Sabios de la Antigua Ley… “la gloria delos ángeles es percibida como una suerte de vestimenta”(Moïshe Ben Nahman)Y así vosotros resucitaréis realmente en vuestra propia formaen el curso de una segunda gestación, revestidos de unavestimenta incorruptible, con vuestra Alma Viviente y convuestro Espíritu…

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    Que el Señor os revista entonces con las Vestiduras deSalvación y el Gozo, y que la dalmática de la Justicia osenvuelva para siempre. En el Nombre del Señor. AMÉN.

    El Obispo toma el Libro de los Evangelios y hace que elRecipiendario pose sobre él su mano derecha y dice:

    OBISPO: Recibid el poder de leer y comentar el Evangelio enla Iglesia de Dios, por los vivos y por los muertos, en elNombre del Señor. AMÉN.

    El Obispo posa su mano derecha sobre la cabeza del

    Recipiendario y dice:

    OBISPO: Recibe el Espíritu Santo, para que seas fuerte yresistas al Demonio y sus tentaciones; para que comprendaslos Misterios del Evangelio. En el Nombre del Señor. AMÉN.

    ¡Oh! Dios, Tú que haz creado y dispuesto todo por medio detu Verbo, Padre de Jesucristo Nuestro Señor, a quien haz

    enviado para hacer tu Voluntad y manifestarnos Tusdesignios, insufla el Espíritu de Gracia, de celo y de diligenciasobre tu Siervo aquí presente a quien haz escogido paraministrar en Tu Iglesia. Que presente en el Santo de losSantos aquello que se te ofrenda por los grandes Sacerdotesque haz establecido para la Gloria de Tu Santo Nombre.

    Acordaos Hermanos de servirle sin reproche y con pureza

    para que seáis Dignos de un grado más elevado en alabanza alSeñor Jesucristo, porque por medio de Él y con Él tengáisGloria, Poder y Honor con el Espíritu Santo, por SiempreJamás. AMÉN.

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    PRESBITERADO

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     ORDENACIÓN AL PRESBITERADO

    OBISPO: Que aquellos que van a ser recibidos Presbíteros seaproximen.

    El o los Diáconos que van a recibir la ordenación al Presbiteradoavanzan, revestidos con el Alba, el cordeliere blanco, portando el

    TAU, la Estola Diaconal del hombro derecho a la caderaizquierda. El Obispo dice:

    OBISPO: Tal como en un navío, mis Queridos Hermanos, lasrazones para temer o sentir esperanza son las mismas para elCapitán como para los pasajeros, deben estar unidos por losmismos sentimientos e intereses.Por lo tanto, es con razón que los Padres de la Iglesia han

    establecido que se debe consultar a los Fieles acerca de losMinistros del Altar.

    Es el Pueblo de Dios quien conoce las vidas y los dones deaquellos que son propuestos al Sacerdocio del Altísimo.Estos Diáconos que, por la Gracia de Dios, vamos a elevar alSacerdocio según la Orden de Melquisedec, tienenciertamente una vida ejemplar, agradable a la vista de Dios y

    digna de un rango más elevado en la Iglesia Eterna.Pero como el juicio y sentimiento de uno solo puede sererrado o influido por los afectos personales, vamos a haceruna consulta general.

    Es por ello que solicito a los presentes que si obra en su poderconocimiento alguno sobre una moral o conducta incorrectasde estos Diáconos, lo manifieste a viva voz, pero sin dejarse

    guiar por los afectos o antipatías, sino por el verdaderosentido de la Justicia.

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     Si hay alguien aquí que tenga algo que decir en contra de laOrdenación Presbiteral de estos Diáconos, en el Nombre deDios y por Dios, que no se abstenga de avanzar y decirlo, peroque tenga presente antes que todo, sus propias faltas eimperfecciones.

    Si nadie se manifiesta en contra, el Obispo dirá:

    OBISPO: Tomo cuenta de este Silencio en nombre de la SantaIglesia Eterna de Dios.

    Breve Pausa.

    OBISPO: Epístola de Pablo, Apóstol de Jesucristo, por ordende nuestro Dios, Nuestro Salvador y de Jesucristo nuestraEsperanza, a Timoteo su hijo en la Fe, Capítulo III°:

    “Los diáconos, asimismo, deben ser honestos, de una solapalabra, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias

    deshonestas, que retengan el misterio de la fe con limpiaconciencia. Y éstos también sean antes puestos a prueba; yentonces ministren como diáconos, si son irreprensibles.Las mujeres, asimismo, sean honestas, no calumniadoras, sinosobrias, fieles en todo. Los diáconos sean cónyuges de una solapersona, y que administren bien a sus hijos y sus casas.Porque los que han ministrado bien como diáconos, gananpara sí un grado honroso, y mucha confianza en la fe que es

    en Cristo Jesús.”

    Hijos Bienamados, al punto de ser consagrados Presbíterosdel Más Alto Dios, de acuerdo a la Orden de Melquisedec seanaplicados para recibir dignamente este cargo y cumplirlocomo es conveniente.

    El Presbítero debe Sacrificar, Bendecir, Presidir, Bautizar.

    Por lo que debe elevarse a un alto grado de nivel interior contemor de Dios, sabiendo que aquellos que son distinguidos con

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    esta Ordenación deben caracterizarse por una SabiduríaGnóstica, de morales puras y una larga práctica de la Virtud.

    Y el Señor ordenó por medio de su Ángel en la cima del Sinaí,a Moïshe, Jefe y Conductor de Israel que escogiera 70hombres sobre los cuales Él derramaría los dones del EspírituSanto. Y le dio la siguiente recomendación: “Entonces Jehovádijo a Moisés: “Reúneme a setenta hombres de entre losancianos de Israel, que tú sabes que son ancianos del pueblo ysus principales…”

    Ustedes han sido ciertamente han sido escogidos como los 70

    ancianos de Israel, Hijos Bienamados, con la ayuda delEspíritu Santo, guardando la Fe en el Decálogo handemostrado la prueba de vuestra Sabiduría y vuestramadurez para la Ciencia y las Obras.

    La misma prefiguración Mística es fuertemente señalada en elNuevo Testamento, donde se nos enseña que el Señor escogióa 72 discípulos y les envió de dos en dos delante de él para

    expandir la Gnosis liberadora. Deseaba enseñar a susMinistros por sus palabras y actos que debían ser perfectos ensu Fe y sus Obras.

    Sed entonces aplicados, de modo que por la Gracia Divina,devengáis en dignos cooperadores de Moïshe y de losApóstoles, vale decir, de los Obispos que son susrepresentantes modernos.

    Una profunda Armonía se desprende de las diversas Órdenesque rodean, decoran y gobiernan a la Santa Iglesia Universal .Estas son, primero los Pontífices, por debajo de ellos losPresbíteros, los Diáconos, los Sub-Diáconos, los Acólitos, losExorcistas, los Lectores, los Porteros y los Clérigos; todosConsagrados de acuerdo a sus respectivas fórmulas yparticipan en mayor o menor medida de acuerdo al Grado

    que ostentan en la Sucesión Apostólica.

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    Todos estos miembros de la Santa Jerarquía diferente endignidad forman unánimemente el ÚNICO CUERPOESPIRITUAL DE CRISTO.

    Es por ello, Bienamados hijos, que el sufragio de vuestrosHermanos os ha traído a este momento de la Consagraciónpara ayudar con nuestro Ministerio en santidad.

    Tened en cuenta que este propósito puede alcanzarse devarias maneras, tanto en el matrimonio como en el Celibato.En imitación de los Sacrificios que vosotros mismos ofreceréisdentro de poco, en celebración de la muerte carnal del

    Salvador, abandonad todos los vicios que le quitan nobleza alcuerpo y al alma.

    Que vuestras enseñanzas al Pueblo de Dios sean la Medicinadel Alma, que el perfume de vuestra virtud regocije a laIglesia Eterna de los Escogidos; que vuestra prédica y ejemploedifiquen la morada del Padre, es decir, sus hijos. Por tantollevad este Ministerio de modo que Dios no os castigue por

    vuestros errores sino que os recompense grandemente.

    Y todas estas Gracias, el Dios Todopoderoso, Eterno,Existente en Sí Mismo y por Sí Mismo os las confiera parasiempre. AMEN.

    El Obispo comienza entonces la recitación de las Letanías de losSantos, de rodillas al igual que los Diáconos que serán Ordenados

    Presbíteros. Ellos le darán las respuestas.

    OBISPO:……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    El Obispo entonces recita las Letanías complementariasparticulares a esta Ordenación:

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     OBISPO: Dígnate Bendecir   a este Escogido, nosotros te lorogamos Señor… ¡Escúchanos!Dígnate Bendecir  y Santificar  a este Escogido, nosotros telo rogamos Señor… ¡Escúchanos!Dígnate Bendecir   Santificar   y Consagrar   a esteEscogido, nosotros te lo rogamos Señor… ¡Escúchanos!

    Los Recipiendarios se arrodillan a los pies del Obispo, quienimpone las manos en forma triangular sobre la cabeza de cada unode ellos. Si hay otros Presbíteros presentes, vendrán a imponer lasmanos de la misma manera sobre cada uno de los Recipiendarios

    luego de hacerlo el Obispo.

    OBISPO: Hermanos, roguemos al Dios Todopoderoso, Eterno,que Existe en Sí Mismo y por Sí Mismo que derrame laabundancia de sus dones sobre sus Siervos a quienes Él haescogido para elevar en el Sacerdocio.Que Él haga posible que ellos magnifiquen dignamente suMinisterio, que Él hoy les confía. Por el Cristo, Nuestro Señor.

    Amén.

    Arrodillémonos todos… Escúchanos Señor Nuestro Dios, tesuplicamos derrames sobre tus Siervos aquí presentes laBendición  del Espíritu Santo, el Divino Pneuma Aegión y laVirtud de su Gracia Sacerdotal.

    Que aquellos de entre nosotros que se presentan ante Ti en

    este día para ser Consagrados gocen por siempre jamás de laAbundancia de Tus favores.

    El Obispo extiende las manos y dice:

    OBISPO: Por los Ciclos de los Ciclos. Amén.

    OBISPO: El Señor sea en Vosotros.

    RESPUESTA: Y en tu Espíritu.

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     OBISPO: Elevemos nuestros corazones y almas. (Se ponen depie)

    RESPUESTA: Los elevamos hacia el Señor.

    OBISPO: Rindamos gracias al Señor Nuestro Dios. Porque esverdaderamente Digno, Equitativo, Salvador y Justo rendirlegracias en todo tiempo y lugar. Señor Santo, PadreTodopoderoso, Dios Eterno, autor y dispensador de todaDignidad y de Todo Honor. Porque todo se multiplica y sefortalece en la medida en que se asciende en los Oficios

    Sacerdotales.

    Es así que los rangos sacerdotales y las funciones de losLevitas de la Antigua Ley son las figuraciones místicas paraaquellos que recibimos un nuevo estatus cuando los SupremosPontífices encargados de gobernar al Pueblo se asocian ahermanos de posiciones inferiores para compartir la solicitudde éstos en su Sendero.

    De ese modo, en el desierto fueron escogidos Setenta hombresde prudencia comprobada por el Espíritu que guiaba aMoïshe, para que le fueran de ayuda en el gobierno en unidadsobre los hijos de Israel.

    Derramaste Señor sobre Eleazar e Itamar, hijos de Aarón laAbundancia de las Gracias infundidas a su Padre a fin de que

    el número de Sacerdotes se correspondiera con el número deSacrificios y funciones sagradas.

    Esta misma Providencia Señor, se asoció a los Apóstoles de TuHijo para que expandiesen por el Universo sus enseñanzas.

    Es por ello Señor que te suplicamos concedas tu ayuda ennuestras debilidades, porque somos hombres imperfectos y tu

    Nombre es Grande.

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    Te rogamos Señor Todopoderoso que confieras sobre estossiervos aquí presentes la Dignidad del Sacerdocio.Renueva en sus corazones el Espíritu de Santidad a fin de quelleven con honor este Ministerio que les confías, y que elejemplo de sus liderazgos oriente en forma definitiva aquienes les observen y por ellos sean ministrados.

    Que sean cooperadores de nuestra Santa Orden, que brille enellos toda Justicia de modo que el día en que sean juzgadospor su Ministerio puedan recibir la recompensa de la BeatitudEterna en el seno del Divino Pléroma. Por Jesucristo NuestroSeñor, que es Dios y que vive y reina contigo ¡Oh! Padre en la

    Unidad del Espíritu Santo por los Ciclos de los Ciclos. Amén.

    El Obispo toma asiento y dispone la estola Diaconal de cadaRecipiendario en forma de cruz de San Andrés (con el cordeliere)y dirá:

    OBISPO: Reciban el yugo del Señor que es ligero y fácil dellevar.

    Si los Presbíteros utilizarán Casulla, es el momento de investirloscon ellas, o de lo contrario impondrá sus manos sobre loshombros.

    OBISPO: Recibid la Vestimenta del Sacerdocio… símbolo dela Caridad. Porque Dios es Todopoderoso, aumentará sobrevosotros esta Caridad de modo que su obra se realice en

    perfección.

    ASISTENTE: Hermanos, rindamos Gracias a Dios.

    El Obispo se pone de pie y dice:

    OBISPO: Dios Todopoderoso, autor de toda santificación yque eres quien otorga la verdadera Consagración y confieres

    la plena Bendición… Bendice tú mismo a estos, tus Siervos

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    que nosotros elevamos aquí mismo a la Dignidad dePresbíteros Según la Orden de Melquisedec.

    Que la Sabiduría de su conducta y la regularidad de su vidarevelen en ellos las antiguas formas que Pablo aconsejaba aTito y a Timoteo.

    Que mediante Tu Ley, día y noche ellos crean lo que leen…enseñen en lo que crean… y practiquen lo que enseñen.

    Que la Justicia, la Constancia, la Misericordia, la Fuerza ytodas las Virtudes brillen en ellos.

    Qué ellos hagan a modo de ejemplo, y lo confirmen con suspalabras.

    Que conserven puro y sin mácula el depósito sagrado que leses confiado en este día. Que en favor de Tu Pueblo, Señor,operen por la Santa Bendición la Transubstanciación místicadel Pan y del Vino, en Cuerpo y Sangre de Tu Hijo, y que el

    Día del Juicio Final, cuando los tiempos lleguen a su Fin y losmundos hayan desaparecido, cuando sea el instante del últimoSabbat, se eleven en su forma gloriosa con una conscienciapura, una fe verdadera, llenos del Espíritu Santo, el DivinoPneuma Aegión. Por Jesucristo, Nuestro Señor. Amén.

    El Obispo recita ahora el “Veni Creator”:

    OBISPO: Ven Espíritu Santo… visita las almas de Tus fieles ylléna de la Gracia que desciende de lo Alto sus corazones queTú haz creado.

    El Obispo toma asiento y sumerge su pulgar en el Óleo de losCatecúmenos, traza una cruz cubriendo las dos manos de cadanuevo Ordenado (la cruz va desde el pulgar de la mano derecha alíndice de la izquierda, y del pulgar izquierdo al índice derecho X);

    acto seguido extiende el óleo por todos los dedos.

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    OBISPO: Dígnate Señor Todopoderoso a Consagrar , ySantificar   estas manos por esta Santa Unción y paranuestra Bendición .

    ASISTENTE: Amén. 

    El Obispo realiza ahora 3 signos de la Cruz sobre las manos delos Ordenados diciendo:

    OBISPO: A fin de que todo     lo que ellas consagren seabendecido, y todo lo que ellas consagren sea consagrado ysantificado, en el Nombre de Nuestro Señor Jesucristo. Amén. 

    El Obispo entonces une ambas manos de cada ordenado, palmacon palma y las ata con un cordelier blanco.Toma el Cáliz con Vino y Agua con la Pátena apoyada sobre elCáliz. La Pátena tiene una hostia. El Obispo hace que estosobjetos toquen a los nuevos Presbíteros. El Cáliz con los dedos, laPátena y la Hostia con el índice de cada mano, mientras que elObispo dice:

    OBISPO: Recibid el poder de Ofrecer a Dios el Sacrificio porExcelencia, y de celebrar la muy santa liturgia tanto por losvivos como por los muertos.

    LECTURA DEL LIBRO DEL APOCALIPSIS DE ADÁN:

    OBISPO: Entonces Adán, viendo cercano el día de su muertecorporal, hizo venir a su presencia a Set su hijo, a Enoc hijode Set, a Cainán hijo de Enoc y a Mahalael hijo de Cainán yles dejó su Testamento diciendo: Este es el voto que todosvuestros hijos y los hijos de vuestros hijos deberán observar.Cuando yo muera, vosotros embalsamaréis mi cuerpo conMirra, Incienso y Canela y lo depositaréis oculto en unacaverna. Aquellos de mis hijos que aun estén vivos deberán

    alejarse de las cercanías del Paraíso llevando consigo misdespojos, los cuales depositarán en el punto central de la

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    Tierra. Porque de ese lugar misterioso, más adelante, cuandohayan llegado los tiempos saldrá mi Salvación y la Salvaciónde toda mi Posteridad.”

    Y los hijos de Adán hicieron como Adán prescribió. Y he aquíque el Ángel del Señor descendió sobre Sem y Melquisedec yse presentó ante ellos, habiendo preparado de antemano suscorazones. Y le dijo entonces a Melquisedec: “Toma el Pan yel Vino que Sem tiene en sus manos…” Y Melquisedec tomóesas cosas como el Ángel le ordenó. Y permanecieron en latumba de Adán hasta la noche.Llegada la noche acaeció una gran claridad sobre el cuerpo de

    nuestro Primer Padre, y entonaron cantos de regocijo. Ycuando el Sol apareció al alba, la voz del Señor llegó aMelquisedec y él entendió que le decía así:“Levántate Melquisedec y toma doce piedras con las cuálesme erigirás un Altar. Pondrás encima el Pan y el Vino queSem te ha dado porque juntos comulgarán, él y tú.”Y Melquisedec se apresuró a hacer todo cuanto se le habíapedido, y mientras suplicaba a Dios que aceptara las

    Ofrendas, el Espíritu Santo descendió sobre las hostias delSacrificio y resplandeció la montaña con una luz santa.

    Y los Ángeles dijeron entre ellos: “Alabado sea Aquel que hacreado a las criaturas a las que ha llamado hombres y aquienes ha revelado estos profundos misterios…”

    Y entonces se oyó la voz del Señor diciendo: “Es que te he

    hecho Presbítero. Sem y tú habéis comulgado en el primersacrificio que haz realizado. Como haz utilizado doce piedrasparar erigirme este Altar, cuando los tiempos sean venidos,escogeré a Doce Apóstoles para erigir las sólidas columnas delmundo. Y así como haz ofrecido el Pan y el Vino, yo ofrendarémi Carne y mi Sangre porque ofreceré a mi Hijo. Haré unlugar santo de este sitio donde tú haz ofrecido el primerSacrificio, en el mismo lugar donde yace el cuerpo de Adán. Y

    concederé grandes gracias a quienes aquí vengan…”

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    El Obispo desamarra las manos de los Recipiendarios, y lasenjuaga en agua. Una vez hecho, la Liturgia continúa a partir del“Munda Cor”.

    LA LITURGIA SE INTERRUMPE EN LA POST COMUNIÓN.

    El Obispo toma asiento y los Recipiendarios se aproximan uno auno arrodillándose ante el Pontífice. El Obispo les impone lasmanos sobre la cabeza y dice:

    OBISPO: Recibe el Espíritu Santo. Los pecados seránperdonas a aquellos a quienes les des la absolución; y seránretenidos sobre aquellos a quienes no des la absolución.Que el Señor te revista nuevamente con el Manto de la Luz,liberándote de la túnica de piel y el delantal de hojas, símbolosde los planos inferiores. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

    Quita las manos y dice:

    OBISPO: ¿Prometes ante Dios, Ángeles y estos Testigosdelante del Altar de Dios, a mí y a mis sucesores, respeto yobediencia en lo tocante a las Tradiciones y las Enseñanzas denuestra Iglesia?

    El nuevo Presbítero dice, apoyando sus manos sobre las delObispo:

    PRESBÍTERO: Yo lo prometo ante Dios, Ángeles y estos

    Testigos delante del Altar de Dios.

    El Obispo, teniendo entre sus manos las del nuevo Presbítero leda el Ósculo de la Paz y dice:

    OBISPO: Que en recompensa, Bienamado Hijo, la Paz delSeñor sea contigo…

    ASISTENTE: Amén. 

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     El Obispo se pone de pie y da a los nuevos Presbíteros la GranBendición Sacerdotal (tres dedos de la mano derecha) diciendo:

    OBISPO: Que la Bendición del Dios Todopoderoso  Padre,  Hijo y  Espíritu Santo descienda sobre vosotros, a fin de quebendecidos por Él en la Orden Sacerdotal de acuerdo aMelquisedec, podáis ofrendar para la remisión de los pecadosy las ofensas del pueblo, las hostias de Salvación al DiosTodopoderoso para quien son las Honras y la Gloria por losCiclos de los Ciclos. Amén.

    LA LITURGIA SE RETOMA EN LA POST-COMUNION.

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    EPISCOPADO

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    PROMESA EPISCOPAL

    Yo ………………………………………………………………… escogidode la ECCLESIA GNOSTICA ARCANA, por siempre jamás seré fiel a laIglesia, a sus Enseñanzas definidas en la Profesión de Fe, y a lasdecisiones de su Alto Sínodo.

    No contribuiré ni por consejo, ni por consentimiento, ni por acción alos que sean hostiles a esta Iglesia o a sus Pastores.

    Jamás revelaré los Secretos que me serán confiados ni por palabras nipor escritos.

    Prestaré siempre mi ayuda a sus miembros, clérigos o laicos.Me comprometo a defender, conservar, aumentar y promover losderechos, honores, privilegios y autoridad de esta Iglesia y de susObispos.

    No participaré en ningún acto ni acuerdo en contra de ellos. Jamás

    participaré de maquinaciones hostiles, perjuicios físicos o morales; y sidescubriese conspiración de algún tipo, me opondré a ella con todo mipoder haciéndolo saber a su Alto Sínodo.

    Observaré y haré observar en todo momento las reglas, usos yenseñamientos de la Iglesia. Combatiré y perseguiré con todo mi poderlas manifestaciones así como organizaciones satánicas, sacrílegas oanticristianas, así como a las hechicerías y sortilegios, a losprofanadores de cosas santas, y lo haré sin odio, pero sin flaqueza.

    Sabiendo que la humanidad no puede salvarse sin la Fe que enseñan ypredican las IGLESIAS DEL CRISTO, depositarias de la SucesiónApostólica, Yo me esforzaré en cumplir con la misión confiada por elSeñor a sus Santos Apóstoles: “Y acercándose Jesús, les habló,diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto,id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombredel Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guardentodas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotrostodos los días, hasta el fin del mundo. Amén.” (Mateo 28: 18-20)

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    Sin embargo, sabiendo por la lectura de los Santos Evangelios que laDoctrina Cristiana ha sido transmitida al Vulgo por medio deParábolas, y que existen muchas formas de interpretarlas, Yoreconozco especialmente la existencia de un ESOTERISMO

    CRISTIANO y que el valor de sus Revelaciones constituyen lo queClemente de Alejandría y Orígenes Adamantius denominaron laGNOSIS.

    Mantendré la creencia en un único Dios Eterno y Todopoderoso,existente en Sí y por Sí mismo, manifestado en tres aspectos o personasdivinas, a saber, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

    Difundiré y defenderé la Fe las Doctrinas fundamentales de la Iglesiasobre la ENCARNACIÓN, la PASIÓN, la MUERTE, laRESURRECCIÓN y la ASCENCIÓN de Nuestro Señor Jesucristo, launión HIPOSTÁTICA de las naturalezas divina y humana, la divinaMaternidad de la Muy Santa Virgen María así como su concepción sinmancha del mundo. Todas estas enseñanzas custodiadas y transmitidaspor las Escuelas Gnósticas de la Antigüedad.

    Conservaré como elementos didácticos el corpus de Escriturasconocido como “Sagradas Escrituras” compuesto de textos diversosagrupados en dos categorías: Antiguo y Nuevo Testamentos, que para

    la Eclesia Gnostica Arcana son los elementos exotéricos de la GNOSIS.

    Utilizaré los textos llamados apócrifos, entendiendo que en ellos seesconden también los sagrados misterios de la Gnosis y la Iniciación.

    Reconozco que esta enumeración puede y deberá cambiar de acuerdo alos nuevos descubrimientos arqueológicos. Sostendré que los textos deorigen palestino, sirio, arameo, copto, árabe, egipcio, etc. contienenpara el Gnosticismo relatos no necesariamente históricos y sí

    perfectamente míticos que nos permiten recuperar, verificar,desarrollar y completar el esoterismo de los llamados textos canónicos.

    Conservaré, sostendré y difundiré los comentarios realmente gnósticosde las obras completas de Clemente de Alejandría, considerando queson el resultado de tradiciones orales conservadas desde el ApóstolMarcos y que constituyen el Catecismo de Alejandría dado a Panteno,Maestro de Clemente, y Clemente maestro de Orígenes.

    Sostendré y difundiré que por el Muy Santo Sacramento de laEucaristía el Cristo, Nuestro Señor nos hace participar más allá del

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    Tiempo y del Espacio, y por uno de los más profundos Misterios de laFe Cristiana, de SU SACRIFICIO y que Él es verdadera ysustancialmente presente como en la CENA.

    Mantendré los Siete Sacramentos instituidos por Él, para la Salvacióndel género humano y su santificación progresiva; mantendré el cultohonorífico a los Santos y Ángeles, criaturas privilegiadasconstituyentes del Pléroma Divino; mantendré la Autoridad de lasTradiciones Apostólicas, la de las Santas Escrituras; los poderessagrados venidos de los Santos Apóstoles asegurándome de su correctatransmisión y perpetuidad.

    Enseñará la preexistencia de las Almas tal como la explicaronClemente, Orígenes y Agustín.

    Enseñaré y defenderé la Apocatástasis como la explicaron Clemente,Orígenes, Jerónimo, Gregorio de Niza, y otros Padres de laantigüedad, entendiendo que TODOS los SERES y TODOS losMUNDOS, luego de expiar su impureza tomarán el Camino de laSalvación Final integrándose al seno del Divino Pléroma, sin excepciónalguna.

    Enseñaré que las Almas deben liberarse de los Arcontes y del Príncipe

    de este Mundo para alcanzar la Plenitud Primera.

    Que Dios me asista en todo ello.

     ………………………………………………Firma

    …………………………………………………………………………..Aclaración

    Ciudad de ………………………………………………., …….. de…………….. del Año 2013 de Nuestro Señor.

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     ORDENACIÓN AL OBISPADO

    El Obispo Consagrador se halla delante del Altar de cara a laasistencia. Si hay otros Obispos presentes, se acomodan a amboslados del Oficiante de acuerdo a su antigüedad en el Sacerdocio yformando un triángulo cuyo vértice es el Oficiante.

    OBISPO: El Cristo otorgó los Poderes Misteriosos a losApóstoles y ellos mismos los confirieron a sus sucesores. Deeste modo, siglo tras siglo, por medio de la digna y santa líneade Obispos de la grandiosa Iglesia de Antioquia, han llegadoestos poderes a nosotros mismos.En el día de hoy, nosotros te los transmitiremos a ti……………. a fin de que la misma Sucesión Apostólica se

    perpetúe para siempre. Porque el Señor así lo anunció luegode su Resurrección: “¡Paz a vosotros! Como me envió elPadre, así también yo os envío. Y cuando hubo dicho esto,sopló y les dijo: Recibid el Espíritu Santo. A los que perdonéislos pecados, les serán perdonados; y a quienes se los retengáis,les serán retenidos.” (Juan 20: 21-23)

    Hermano ……………………….. aproxímate, y delante de esta

    Comunidad fiel de la Ecclesia Gnostica Arcana danos laseguridad de que el depósito sagrado que se te ha de confiarserá magnificado y jamás tomado a la ligera.

    El Recipiendario se aproxima y se arrodilla delante del Obispo ydice:

    RECIPIENDARIO: Yo ………………….. escogido de la

    Ecclesia Gnostica Arcana, por siempre jamás seré fiel a la

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    Iglesia, a sus Enseñanzas definidas en la Profesión de Fe, y alas decisiones de su Alto Sínodo.No contribuiré ni por consejo, ni por consentimiento, ni poracción a los que sean hostiles a esta Iglesia o a sus Pastores.Jamás revelaré los Secretos que me serán confiados ni porpalabras ni por escritos.

    Prestaré siempre mi ayuda a sus miembros, clérigos o laicos.Me comprometo a defender, conservar, aumentar ypromover los derechos, honores, privilegios y autoridad deesta Iglesia y de sus Obispos.

    No participaré en ningún acto ni acuerdo en contra de ellos.Jamás participaré de maquinaciones hostiles, perjuiciosfísicos o morales; y si de