Evangelio de Agua y Espiritu

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El Apstol Juan era un discpulo de JesucristoJess tuvo que cargar con todos nuestros pecados para dar Su vida por nosotros. As que alguien tena que hacer posible que cargase con los pecados del mundo. Esto se tena que cumplir a travs del bautismo que recibi de Juan el Bauitsta en el ro Jordn. Jess fue bautizado por Juan el Bautista para cargar con todos los pecados del mundo. Por tanto, los creeyentes no tenemos ms pecados. Como Jess tom todos nuestros pecados para siempre sobre S mismo, tuvo que ser crucificado y se levant de entre los muertos. Por eso, para creer en esta Verdad nuestros corazones han sido limpiados. Como Jess carg con los pecados de este mundo para siempre, ahora quiere utilizarnos como obreros de Dios. Ahora la nica tarea que se nos ha encomendado es predicar la justicia de Dios por todo el mundo, para que como nosotros, otras personas tambin sean libradas de los pecados del mundo y reciban las bendiciones de Dios.

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HAN ENCONTRADO A JESSCON EL EVANGELIO DEL

AGUA Y EL ESPRITU?HAN ENCONTRADO A JESS CON EL EVANGELIO DEL AGUA Y EL ESPRITU?

PAUL C. JONGHephzibah Publishing HouseUn Ministerio de THE NEW LIFE MISSION SEL, COREA

Copyright 2009 por The New Life Mission Reservados todos los derechos. Ninguna parte de esta publicacin puede ser reproducida o transmitida ni por ningn medio, ya sea electrnico o mecnico o por medio de fotocopia, grabacin o cualquier otro sistema de almacenamiento o recuperacin de informacin, sin permiso previo del dueo del copyright ISBN 89-8314-900-0

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ndicePrlogo ---------------------------------------------------- 8 Desechen los pensamientos de su carne (Juan 2, 1-11) ---------------------------------------- 11 Jess quit los pecados del mundo (Juan 1, 29) ------------------------------------------- 30 La vida perfecta y el gozo perfecto (Juan 2, 1-11) ---------------------------------------- 54 Por qu envi Dios a Su Hijo a este mundo? (Juan 3, 16-21) --------------------------------------- 77 Jess, quien nos dio el agua que brota para siempre (Juan 4, 1-26, 39-42) -------------------------------- 94 Muchos ms creyeron por la palabra de Jess (Juan 4, 27- 42) ------------------------------------- 133 La prueba de nuestra salvacin del pecado (Juan 5, 30-38) ------------------------------------- 149 Coman el pan de vida (Juan 6, 1-13) --------------------------------------- 171 Trabajen por la comida que no perece (Juan 6, 26-39) ------------------------------------- 195 Comer la carne y beber la sangre de Jess, que es el pan del Cielo, es la verdadera fe (Juan 6, 52-59) ------------------------------------- 210 Estn sin pecados por haber comido la carne y haber bebido la sangre de Jess? (Juan 6, 60-69) ------------------------------------- 226 Cubierta

La Palabra de vida eterna: la carne y la sangre de Jess (Juan 6, 60-71) ------------------------------------- 238 Jess obr con un corazn decidido (Juan 7, 1-36) --------------------------------------- 248 Debemos saber y creer que Jess es el Hijo de Dios y Dios mismo (Juan 7, 28-53) ------------------------------------- 266 El perdn eterno que el Seor nos ha dado (Juan 8, 1-12) --------------------------------------- 283 Las Palabras de Jess son todas ciertas (Juan 8, 13-19) ------------------------------------- 320 El que es de Dios escucha las Palabras de Dios (Juan 8, 25-47) ------------------------------------- 335

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8 Prlogo

PrlogoUnas palabras de amonestacin al lectorNo hay nada ms urgente en su vida que entender el Evangelio del agua y el Espritu, el Evangelio de la salvacin segura que ninguna razn o sabidura de este mundo puede probar. Por esta razn han aparecido multitud de doctrinas acerca de la salvacin y han cado, y al mismo tiempo se demanda devocin excesiva a estas doctrinas como si fueran verdades. Muchas personas han confesado la salvacin de sus pecados sin el conocimiento de cmo la salvacin se cumpli exactamente en la vida del Mesas, y dejan atrs cuestiones importantes relativas a la salvacin. Sea cual sea su verdad, esta nocin afectar su actitud y determinar su destino. Estn creyendo en el Evangelio del agua y el Espritu? Hablando bsicamente, la Verdad del Evangelio del agua y el Pida un libro gratuito en www.nlmission.com ndice

9 Prlogo

Espritu no es subjetiva ni dependiente, sino que es independiente de todas las cosas. Quin revel est Verdad o quin la descubri primero no es importante. Esta Verdad de salvacin no se valida solo porque crean en ella, ni se anula porque no estn de acuerdo con ella. Muchas personas han enseado que el Evangelio de la Cruz es la Verdad de la salvacin. Multitud de denominaciones y comunidades cristianas han sacado a la luz sus posiciones y opiniones sobre la salvacin, y tambin han presentado sus respectivas opniones sobre cuestiones relevantes de la salvacin para defender sus doctrinas. Pero esto solo ha ocasionado mucha confusin, y muchas personas ahora estn en el camino que va al infierno, aunque la luz est brillando sobre ellos como la luz del da. Esto se debe en mayor parte a la prevalencia del evangelio a medias, es decir el evangelio de la Cruz solamente. Durante 2000 aos, desde que el cristianismo apareci en Palestina, este mensaje

simple de la Cruz ha subestimado y corrompido el mensaje real del Evangelio. Cuando me convert en un cristiano, me pregunt qu era la salvacin, cul era mi recompensa, quin necesitaba la salvacin, qu condiciones tena que cumplir, si haba un camino correcto para llegar a la salvacin, si era posible vivir en la salvacin entre tanta confusin, cul era el papel de Dios en esta salvacin, y finalmente, cul era el papel del hombre. Cuando se observa desde dentro el Evangelio del agua y el Espritu, esas preguntas eran fciles y reciban una respuesta suficiente. Sin embargo, desde dentro del cristianismo actual, no se pueden responder tan fcilmente. Hay multitud de libros y apologas en el mundo, y cada uno dice tener la respuesta correcta a estos problemas. En un mundo sin informacin como el de hoy en da, pueden preguntarse qu cambios pueden aportar mis libros a sobre estas cuestiones. Al estar libre de prejuicios o ideas preconcebidas, me gustara dar testimonio de la

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Verdad manifestada en el Evangelio de Juan a travs del Evangelio del agua y el Espritu. Estoy seguro de que estos sermones sobre el Evangelio de Juan traern cambios fundamentales a sus vidas, no como los libros del cristianismo actual. Esta no es mi opinin solamente, sino que es un hecho. Estoy completamente convencido de que este libro, que viene de Dios, titulado Han encontrado a Jesucristo con el Evangelio del agua y el Espritu? iluminar sus almas con el conocimiento de la Verdad. Les animo a que no dejen de leer este libro fcilmente. Aunque no soy un hombre muy elocuente, puedo dar testimonio de la salvacin verdadera a travs del Evangelio del agua y el Espritu que el Seor me ha enseado. Mi intencin es ensear el Evangelio del agua y el Espritu en trminos simples como un predicador, y no como un filsofo o un telogo. Estoy seguro de que estarn de acuerdo con la Palabra de Dios en vez de con mis pensamientos. El contenido de este libro no expresa solamente mi opinin personal, sino hechos.

Creo de todo corazn que Jess es Cristo, que Juan el Bautista es el representante de la humanidad que le pas los pecados del mundo a Jess, el Cordero de Dios al bautizarle, y que Jess fue crucificado hasta morir mientras cargaba con todos los pecados del mundo, tanto los de su pasado como los de su futuro. Espero sinceramente, por el bien de sus almas, que encuentren el Evangelio del agua y el Espritu y crean en l.


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SERMN 1

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12 Desechen los pensamientos de su carne

Desechen los pensamientos de su carne< Juan 2, 1-11 > Al tercer da se hicieron unas bodas en Can de Galilea; y estaba all la madre de Jess. Y fueron tambin invitados a las bodas Jess y sus discpulos. Y faltando el vino, la madre de Jess le dijo: No tienen vino. Jess le dijo: Qu tienes conmigo, mujer? An no ha venido mi hora. Su madre dijo a los que servan: Haced todo lo que os dijere. Y estaban all seis tinajas de piedra para agua, conforme al rito de la purificacin de los judos, en cada una de las cuales caban dos o tres cntaros. Jess les dijo: Llenad estas tinajas de agua. Y las llenaron hasta arriba. Entonces les dijo: Sacad ahora, y llevadlo al maestresala. Y se lo llevaron. Cuando el maestresala prob el agua hecha vino, sin saber l de dnde era, aunque lo

saban los sirvientes que haban sacado el agua, llam al esposo, y le dijo: Todo hombre sirve primero el buen vino, y cuando ya han bebido mucho, entonces el inferior; mas t has reservado el buen vino hasta ahora. Este principio de seales hizo Jess en Can de Galilea, y manifest su gloria; y sus discpulos creyeron en l.

Hoy me gustara hablarles del pasaje del Evangelio segn Juan 2, 1-11. El acontecimiento de las bodas de Can de Galilea nos habla de Cul es el mayor obstculo para nuestra fe en Dios?. Jess les dijo a los siervos que se estaban preocupando porque no haba suficiente vino: Llenad estas tinajas de agua. Sacad ahora, y llevadlo al maestresala. La madre de Jess, Mara, les dijo a los siervos que hicieran lo que Jess les dijo con Su Palabra, dijese lo que dijese. Los siervos obedecieron y siguieron esta Palabra, y por eso llenaron las tinajas y se las llevaron al maestresala segn lo que Jess les dijo.


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Entonces probaron el milagro del agua que se convirti en vino.

Cul es el mayor obstculo en sus vidas de fe?Queridos hermanos, saben qu significa esta Palabra de Dios? A travs de esta Palabra, Dios nos dice que el mayor problema para creer en Dios y vivir una vida llena de fe es que tenemos pensamientos carnales. Cuando creemos y obedecemos a Dios, lo que nos echa para atrs a menudo es que tenemos pensamientos carnales, y nada ms. Dios nos est diciendo que cuando una persona est atada a sus pensamientos carnales, e insiste en ellos, no puede seguir ni obedecer la Palabra de Dios. Qu habra ocurrido si los siervos del pasaje de arriba hubieran tenido una opinin personal fuerte y muchos pensamientos carnales? Que habran pensado: Est bromeando. Aunque puedo llenar

estas tinajas de agua, no voy a obedecer la Palabra que me dice que saque agua y se la d a la gente. Lo que esa gente quiere es vino, y no agua. Esta puede parecer la manera lgica y razonable de pensar. Pero si hubiesen credo en sus propios pensamientos y no hubiesen sacado agua y no se la hubiesen llevado a la gente, no podran haber sido testigos del milagro del agua que se convirti en vino. Adems, no podran haberse regocijado. Queridos hermanos, mientras vivimos nuestras vidas de fe, cul es el mayor obstculo que evita que resolvamos ciertos problemas por fe? Precisamente son nuestros pensamientos carnales los que nos desvan de la fe. Este es un problema que no se debe tomar a la ligera. Esto se debe a que la gente que tiene muchos pensamientos carnales no puede creer en la Palabra de Dios ni seguirla. Jess dijo: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame (Mateo 16, 24). La primera cosa que debemos hacer cuando intentamos seguir la Palabra de Jess es negar nuestros propios


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pensamientos. Por tanto, cuando vivimos con fe, es muy importante deshacernos de nuestros pensamientos carnales. Creemos que toda la Palabra de Dios escrita en la Biblia es la verdad. La verdad de Dios es simple, pero es la verdad perfecta. Por eso, todo lo que uno tiene que hacer es aceptarla tal y como es, pero hay veces que los pensamientos carnales salen a la luz y la obstruyen. Los pensamientos carnales salen a la luz por s mismos, y por eso hay un dicho sobre el ser humanos que dice que no es ms que una caa pensante. Ustedes tambin tienen pensamientos carnales, no es as? Pero, cuando dejan que esos pensamientos carnales ocupen todos su tiempo, la fe que cree en la Palabra de Dios desaparecer por completo y solo les quedarn esos pensamientos intiles. Cuando esto ocurre, la fe en la Palabra de Dios no existe ms. As no podrn creer en Dios y no podrn seguirle. Adems, sentiremos angustia y culpa. Queridos hermanos, espero que sepan que la gente que tiene muchos pensamientos propios no

puede seguir a Dios ni creer en l, y al final no podr recibir la salvacin de sus pecados.

Desechen sus pensamientos intiles y crean en la Palabra escrita de la Verdad, el Evangelio del agua y el EsprituSuelen pensar en la fe en la Palabra de Dios como algo difcil, pero en realidad caminar por la palabra de fe es muy simple. Todo lo que tienen que hacer es creer en la Palabra del Evangelio del agua y el Espritu escrita en la Biblia y otras Palabras. Esta es la Verdad simple y clara, pero por culpa de sus pensamientos intiles, a veces se confunden y sufren mucho dolor. Consideremos el siguiente ejemplo. Hemos escuchados muchas veces el pasaje de Juan 1, 29 que dice: He aqu el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!. Al escuchar una Palabra como esta, algunos dicen: Lo entiendo. Jess tom todos ndice



los pecados del mundo al cargar con ellos cuando fue bautizado por Juan el Bautista. Est acabado. No tengo pecados. El Seor ha tomado mis pecados a travs de Su bautismo y ha muerto en mi lugar en la Cruz cargando con ellos. As, ha sufrido el juicio de la Cruz en mi lugar, entonces para qu necesitamos ofrecer ms sacrificios? Aleluya. Amn. Hemos recibido la remisin de los pecados. Pero, cmo son nuestros pensamientos carnales? El no poder creer en la Palabra de Dios con pureza, nos hace pensar: Esta Palabra debe significar que ha borrado solo el pecado original de la gente. He cometido muchos pecados y seguir cometindolos en el futuro. As que, cmo ha podido borrar todos esos pecados tambin? Este pasaje expresa claramente que ha borrado el pecado original. Si interpretamos la Palabra con nuestros propios pensamientos carnales, aunque creamos en Jess fervientemente, no podremos recibir la remisin de los pecados. Adems, los pensamientos carnales de la gente

son ms que un mero obstculo para recibir la salvacin de los pecados. Son tambin un obstculo despus de haber recibido la salvacin de los pecados. Cuando hay un problema, si pensamos: Creo que Dios resolver el problema, por fe ese problema ya estar resuelto. Si se desecha el pensamiento carnal que piensa: Se resolver? y se cree en la Palabra de Dios perfectamente, todo lo que la persona desee, se har realidad. Cuando predicamos el Evangelio a los dems por fe, es lo mismo. Si calculamos segn nuestros pensamientos carnales: Vendr la gente a esta reunin de resurgimiento o no? nuestra fe desaparecer. Aunque hayan credo en la Palabra de Dios hasta hace un minuto, si estn cayendo ahora en sus pensamientos carnales, estos se comern su fe que cree en el Seor ms adelante, y sern personas sin la fe que cree en la Palabra de Dios. Al final, la fe dentro de sus corazones se esconder.


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Cmo son nuestros pensamientos carnales?Las personas pueden pensar, pero deben darse cuenta de que pensar es un gran obstculo ante Dios. En su bsqueda del Seor, los pensamientos carnales corroen su fe en el Seor. Si la fe, que es ms valiosa que todas las cosas, es decir si la ve de valor incalculable que el Seor nos dio desapareciera completamente por nuestros pensamientos, qu triste sera esto? Dicen que creen en la justicia de Dios. Pero sus pensamientos siguen comindose su fe. Si permiten que sus pensamientos tengan total libertad, su fe se quedar en los huesos. No podrn encontrar su fe y solo les quedarn deseos carnales. Queridos hermanos, as los pensamientos carnales son un gran enemigo de la fe espiritual. Nuestros pensamientos tienden a guiarnos a los enemigos de Dios. Son obstculos para nuestra fe incondicional y trampas en nuestro camino cuando le seguimos. Queridos hermanos, una vida de fe no consiste

en ir y venir a la Iglesia de Dios. La verdadera fe es venir a la Iglesia de Dios, escuchar la Palabra, vaciar los pensamientos propios al tener fe en la Palabra, creer en el Seor, y seguirle. Sin embargo, hasta ahora probablemente hayan tenido la fe que cree y sigue al Seor solo cuando la Palabra parece estar de acuerdo con sus pensamientos segn su razonamiento. Si es as, todava no han vaciado sus corazones. Pero, tambin se darn cuenta pronto de cuando la fe ahonde un poco ms, llegar el momento en que podrn negar sus pensamientos, creern solo en el Seor con pureza y le seguirn. Se darn cuenta de que Dios espera que seamos as exactamente. Muchas personas tienen la fe que sigue la Palabra cuando es conveniente segn sus pensamientos y no la siguen cuando no los conviene. A pesar de haber dicho que creen en la Palabra, cuando aparecen pensamientos carnales en sus corazones y tienen dudas, la gente no cree en ella. Estas personas deciden que, aunque recibieron la


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remisin de los pecados a travs de Jess, ya no pueden creer perfectamente en la Palabra ni seguirla despus de haber utilizado la razn. Es esto cierto? No es cierto? Ser posible? No ser posible? Creo que esto es as, y lo otro es de esta manera.... As, cuando tenemos demasiados pensamientos propios, al final nada se conseguir. Sea lo que sea, incluso un 0,1% de posibilidad desaparecer. Piensan que hay una oportunidad para que la gente as reciba la salvacin? Bueno, pensemos en esto. Digamos que han escuchado la Palabra del Evangelio del agua y el Espritu. Incluso mientras escuchaban la Palabra, tienen un pensamiento concreto en su mente. Con este pensamiento, el 30% de su fe ha desaparecido. Si piensan un poco ms, son tercos y egostas y han cometido muchos pecados. A medida que la duda se hace ms fuerte, el 60% de su fe habr desaparecido. Piensan ms: Como esperaba, como mi personalidad es tan mala, es imposible. Ahora el 90% ha desaparecido. Cuando desaparece el otro 10% de la fe y determinan

que no es posible, ser el final. La verdad es que la oportunidad de recibir la salvacin es del 0%. Quedar algo de fe en la que confiar? La verdad es que ya no pueden recibir la salvacin por culpa del pensamiento carnal que dice: No puedo recibir la salvacin. Ir al infierno. Quin me va a perdonar? Quiero ser salvado de mis pecados, pero ser imposible.

As el pensamiento carnal se come la verdadera feAunque tenemos pensamientos carnales, la fe verdadera es creer, obedecer y seguir la Palabra de Dios con pureza, como insensatos, en vez de seguir esos pensamientos. Esto significa que creer as es la verdadera fe. A medida que pensamos carnalmente ms y ms, las posibilidades disminuyen. Mientras seguimos pensando, parece que hay demasiadas cosas que no se pueden conseguir. Queridos


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hermanos, al creer en el Seor y seguirle, el esfuerzo de intentar encontrar lo que entra dentro de la razn y nuestros pensamientos es completamente innecesario. La verdad es que debemos creer en Dios simplemente, honestamente, y con pureza para poder seguirle. Hablando sinceramente, yo tambin sola tener muchos pensamientos grandes. Cuando era joven, sola mirar las hormigas mientras estaba agachado y cuando las hormigas se me suban pensaba: Por qu sube por mi pierna esta hormiga? De qu hormiguero ha salido y dnde va? Ha salido a buscar comida?. Tena todo tipo de pensamientos mientras miraba cmo las hormigas se peleaban y corran en busca de cubierta cuando llova. Haca lo mismo cuando miraba a la gente. Incluso cuando vea a un hombre pasar, tena todo tipo de pensamientos: Por qu naci este hombre? Por qu sigue viviendo? Dnde va? Para qu vive?. Pero ahora me he dado cuenta de todo eso. Me he dado cuenta del hecho de que esos pensamientos

no valen de nada ante Dios. Por mucho que un ser humano piense en el objetivo de su vida, al final no ser nada. Cuando llega al final del pensamiento, la nica conclusin que sale es que no vale la pena vivir. Como los coreanos resumen la vida en nacimiento, envejecimiento, enfermedad y muerte, estos acontecimientos en la vida de todas las personas pueden resumirse en nacer, hacerse viejo, enfermar y morir. Por eso los pensamientos humanos son tan intiles y ftiles ante Dios. Vamos a considerar nuestras vidas una vez ms ahora? Mientras pensamos en nuestras vidas, descubriremos rpidamente que nos estamos convirtiendo en abuelos y abuelas, y al final iremos a la tumba. Cuando lleguemos al final de estos pensamientos, estaremos vivos? La verdad es que ya estamos muertos. No estoy diciendo que esto sea malo. Si no penssemos, seramos como animales. Lo ms importante es que aunque podemos pensar, no debemos vivir con estos pensamientos y seguirlos. Lo mismo ocurre con la fe. Aunque podemos


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tener muchos pensamientos mientras seguimos al Seor, no debemos tener fe segn esos pensamientos. Entonces, cul es la manera adecuada de seguir al Seor? Qu debemos hacer para recibir la salvacin del espritu? Debemos creer solo en Dios. No hay otra manera a parte de creer as. Por eso no hace falta sabidura ni pensamientos propios. Cuando los pensamientos se hacen ms profundos y crecen en nmero, la gente que debera estar recibiendo la salvacin no podr recibirla. Sin fe, el espritu no puede ser salvado. La verdad es que sin fe, nada puede cumplirse, sea lo que sea.

Nieguen sus pensamientos carnales y posean la fe puraA travs de la Palabra de Dios podemos aprender el hecho de que creer en el Evangelio del agua y el Espritu es la nica fe verdadera. Cuando negamos nuestros pensamientos y creemos y Pida un libro gratuito en www.nlmission.com

seguimos a Dios, l ve esta fe pura y salva a nuestras almas. Mientras vivimos con fe, si intentamos conformar todas las cosas a nuestros pensamientos y entender lo que se conforma a la razn, nunca podremos seguir la voluntad el Seor. Estas personas siempre estarn capturadas en sus propios pensamientos y por eso se preocuparn, estarn tristes y no encontrarn la felicidad. La verdad es que vivirn toda su vida as, con un humor malo, sin poder ver la luz del da. Todos los das sern oscuros y solo habr lluvia y niebla. Todos los das estarn llenos de preocupaciones y tristeza. Si han tenido muchos pensamientos propios, no podrn haber sacado agua y haberla llevado al maestresala diciendo: Es vino, como hicieron los siervos del pasaje de las Escrituras de hoy. Aunque Jess lo ha dicho y Mara lo ha dicho, no podrn hacerlo. Segn sus pensamientos carnales, es agua y nunca vino. Esto se debe a que han decidido en sus pensamientos que el agua nunca se convertir en vino. As, las personas que tienen muchos

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pensamientos propios estn destinadas a dejar el Evangelio. Se irn de la Iglesia y de la Palabra de Verdad que se convierte en la vida. La gente que tiene muchos pensamientos propios se va de la fe en Dios. Si es as, cmo van a poder creer y seguir? La persona que sigue el pensamiento humano que sale de su cerebro que no es ms grande que un puo ms que la fe en Dios no podr seguir al Seor. La posibilidad es absolutamente nula. Debemos vivir nuestras vidas de fe sabiendo esto. Si queremos creer y seguir al Seor, lo primero que debemos hacer es deshacernos de nuestros pensamientos. Solo al hacer esto podremos creer en el Seor y servirle por fe. Solo cuando desechamos nuestros pensamientos podemos tener fe. Incluso mientras les hablo no deben intentar reconciliar lo que digo con sus pensamientos y razn. Con esta Palabra puede hablarles hoy y maana. Puedo hablar toda la semana, 365 das al ao. Como esta Palabra es la verdad, les estoy diciendo que puedo hablar de ella como quiera. Sin embargo, si hablase as 365

das al ao, si escuchasen el pensamiento que dice: Dijo lo mismo durante la reunin de adoracin de la maana, cmo es que tiene tanto que decir? no podrn obtener la salvacin. Seguimos al Seor por fe y creemos en el Seor. Sin embargo, consideremos durante un momento que viviremos con fe durante 2 aos, 10 aos, 20 aos, y en adelante. Si tenemos demasiados pensamientos carnales, no podremos seguir al Seor durante tanto tiempo. Queridos hermanos, hay muchos telogos famosos. Sin embargo, la mayora de sus conclusiones son que no podemos creer en la Palabra de Dios. Todos ellos solo llegan a la conclusin de que no pueden aceptar la Divinidad de Jess diciendo: No puedo creer en el hecho de que Jess es el Hijo de Dios. Puedo aceptar que Jess vino como un ser humano, pero no acepto el hecho de que sea el Hijo de Dios. Otras personas dicen: Puedo aceptar la Divinidad de Jess, pero no puedo aceptar Su naturaleza humana. No puedo aceptar que Jess


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viniese como un ser humano. Por eso dicen que no pueden creer en Dios. No pueden seguir al Seor con pureza. Sin embargo, la fe empieza negando los pensamientos propios. La fe empieza desde ah. La fe empieza desde el momento en que uno descarta sus propios pensamientos y empieza a creer en Dios.

En nuestra vida de fe debemos luchar contra nuestros pensamientos carnales sin cesar y negarlos constantementeComo hemos credo en la justicia de Dios durante todo este tiempo, en cuntas ocasiones reconocimos y en cuntas dudados con nuestros pensamientos carnales? Cuando esto ocurre, no podemos dejar de seguir la justicia de Dios con una fe verdadera. En el momento en que neguemos nuestros pensamientos, como si fuesen mentiras, podremos darnos cuenta de la justicia de Dios y creer en ella, y podremos seguir al Seor perfectamente. Pida un libro gratuito en www.nlmission.com

Los que dudan de su fe lo hacen porque no han podido negar sus pensamientos carnales. Cuando empiezan a pensar que no pueden creer en el Seor ni seguirle, acaban abandonando su fe. Poco a poco se distanciarn ms de la salvacin que Dios nos ha dado. La gente que ama y sigue la justicia de Dios de todo corazn niega sus pensamientos carnales y cree con pureza en la Palabra de Dios. La gente que piensan: Soy un necio y cree en la justicia de Dios es la que sigue a Dios. Queridos hermanos, irnicamente, si pensamos demasiado, acabamos abandonando ciertos pensamientos. Es una solucin interesante. Por tanto, la gente que piensa solo un poco y tiene dudas sobre la fe, debe pensar ms. Deben pensar y no dormir. Tienen que pensar durante todo un ao en un mismo asunto. Solo entonces se puede decir que se ha pensado mucho sobre algo. Despus, al haber llegado al final del pensamiento, hay que asumir que no hay posibilidades o esperanzas en pensar. Solo entonces la persona podr negar sus pensamientos.

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Si son personas que tienen que pensar mucho, por favor, no lo hagan en la Iglesia. Sintense en el WC en su casa y piensen. Cuando solo piensan un poco, empiezan a pensar que no deberan estar pensando. Sin embargo, cuando la gente que piensa mucho, deja de pensar tanto cuando les animo a que piense. Esto se debe a que estn pensando constantemente. Es la misma lgica que una persona que no suele orar con oraciones largar que duran una hora cuando se le pide que ore. Queridos hermanos, en cuanto a los obras del mundo, debemos pensar mucho ya que si piensan mucho en ellas y toman una decisin con prudencia, pueden llegar a una conclusin buena. No estoy diciendo que no deberan pensar en eso. Sin embargo, cuando se trata de creer en Dios, debemos desechar nuestros pensamientos. La fe no es algo que tenga que ver con nuestros pensamientos. Por tanto, debemos renunciar nuestros pensamientos. Solo entonces podremos creer en Dios con pureza. Nuestros pensamientos carnales, que pueden ser

necesarios en las obras del mundo, son intiles para Dios. Pero, cmo somos? Decimos que queremos vivir con fe en Dios, pero tendemos a tener fe en la Palabra solo cuando est de acuerdo con la lgica de este mundo. Sin embargo, abandonamos nuestra fe en la Palabra cuando no nos resulta lgica. Entonces, cmo puede haber fe en esos corazones? No puede haber fe. Incluso la fe anterior en la salvacin desparecer. Incluso ahora, hay muchas personas que estn luchando contra sus pensamientos. Cuando esto ocurre, en vez de pensar de manera superficial, deben pensar sin dormir. Solo entonces pensarn: Mis pensamientos son intiles. Solo me dan dolores de cabeza, y entonces se levantarn al haber vencido todos los pensamientos. Desde ese momento empiezan a obedecer la Palabra de Dios por fe. Queridos hermanos, lo entienden? La gente con muchos pensamientos los escriben en su fe. No pueden encontrar el camino correcto de la fe ni cantar canciones de alabanza con gozo. No pueden seguir ni servir al Seor. Solo los que


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descartan sus pensamientos carnales y desean seguir a Dios perfectamente pueden obtener la fe verdadera.

Solo los que desechan sus propios pensamientos pueden seguir al SeorA travs del pasaje de las Escrituras de hoy, debemos saber esta parte. Solo los que desechan sus pensamientos pueden seguir al Seor. Dios nos da muchas promesas. A travs de la Palabra da testimonio de muchas cosas. Sin embargo, si no nos deshacemos de nuestros pensamientos, esas Palabras no entrarn en nuestros corazones. Esto significa que no podemos creer en ellos. Se entiende lo que digo? Pueden darse cuenta de que hay que negar los pensamientos propios para tener la fe verdadera? Si una persona no puede negar sus pensamientos, esa persona no podr vivir una vida dentro de la Iglesia correctamente. Incluso en nuestra Iglesia hay muchos que no pueden venir porque no han negado sus Pida un libro gratuito en www.nlmission.com

pensamientos. Estas personas van de un lado para otro. As que, desde cierta perspectiva, no es exagerado decir que solo los necios se renen en la Iglesia. Son necios, pero los necios del Reino de Dios, no los necios del mundo. Adems han sobrepasado el nivel de este mundo. Queridos hermanos, como Einstein, un genio del mundo, era tan inteligente, se dice que la gente de su tiempo no entenda sus nociones hipotticas. Incluso ahora, la teora de la relatividad de Einstein es muy difcil de entender para los no iniciados en la ciencia. Incluso si la gente conoce la teora no puede entenderla al 100%. La gente cuyo nivel supera al de este mundo, piensa mucho, y cuando lo hace se da cuenta de que sus pensamientos no tienen lmites. Al final se someten a Dios. Sin embargo, si los pensamientos de una persona estn limitados, no podr negar esos pensamientos superficiales, y no podr seguir al Seor porque ser demasiado obstinada.

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Sus pensamientos se convierten en su peor enemigoEsto tambin es cierto para m. Mi peor enemigo es mi pensamiento. Por tanto, seguir al Seor es muy difcil. Como hay un enemigo dentro de cada persona que racionaliza los pensamientos, cmo no va a ser difcil? Es tan difcil que cuesta imaginarlo. Sin embargo, quien no puede negar sus propios pensamientos que estn dentro de su corazn, no podr seguir al Seor. Esta persona ser separada del Seor. Todo el mundo es igual. Por otro lado, los que niegan sus pensamientos, a pesar de sus insuficiencias, pueden recibir proteccin dentro de la Iglesia. Los que piensan demasiado en circunstancias sociales pero niegan sus pensamientos ante Dios crecern como la hierba verde dentro de la Iglesia. Esto se debe a que Dios obra a travs de esas personas. Todos tienen esa oportunidad. Queridos hermanos, a veces cuando alguien ha Pida un libro gratuito en www.nlmission.com

vivido por fe deja la Iglesia de repente. A pesar de haber sido reconocido por la Iglesia, la gente que no est en la iglesia ahora son los que no han podido negar sus pensamientos. Han pensado que eran ms inteligentes que Dios. Por esta razn, han dejado al Seor para seguir sus pensamientos. De la misma manera en que Lot dijo en el Antiguo Testamento, han decidido que sus pensamientos son ms sabios que los de Abraham e incluso Dios. Hablamos un poco ms sobre Lot? Abraham y Lot, cuyas posesiones haban crecido tanto que ya no podan vivir juntos, decidieron ir por caminos diferentes. En ese momento, Lot mir y vio la tierra de Sodoma y Gomorra. Vio que era buena para el ganado, y que el suelo era rico como el Jardn del Edn. A los ojos de Dios la tierra estaba llena de maldad. Al final, cuando Dios decidi destruir Sodoma y Gomorra, Lot perdi toda su riqueza y casi no escap. Sin embargo, la mujer de Lot mir hacia atrs, hacia Sodoma y Gomorra. Entonces se convirti en un pilar de sal y muri. La historia de

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Lot nos avisa del resultado tan horrible que nos espera si no negamos nuestros propios pensamientos. Lot era una persona claramente justa. Sin embargo, al no poder vencer sus pensamientos superficiales, fue a la tierra de Sodoma y Gomorra y all cay en el camino hacia la destruccin. Por otro lado, Abraham, siguiendo la Palabra de Dios, entr en la tierra de Can que hoy en da es Palestina. Entonces Dios se le apareci a Abraham y le prometi: Porque toda la tierra que ves, la dar a ti y a tu descendencia para siempre (Gnesis 13, 15). Al final Abraham, que haba seguido a Dios, recibi la tierra de Can como herencia y se convirti en el ancestro de la fe. Podemos decir que este es el resultado de que Abraham hubiese credo y seguido a Dios en vez de sus propios pensamientos. Imaginen el camino por el que Abraham tuvo que caminar. Lleno de rocas, y si miramos la base, no haba mucha vegetacin. Pareca una tierra donde solo viven los escorpiones que pican y matan a los seres humanos. Pero en cuanto a esa tierra, Dios dijo

que sera una tierra tan rica que rebosara de miel y leche. Cmo poda la tierra que iba a dar leche y miel estar tan seca? Segn los pensamientos humanos, la Palabra no tena ningn sentido. Sin embargo, Dios dijo que este lugar rebosara de miel y leche y que la tierra de Sodoma y Gomorra estaba destinada a ser juzgada. Los, que haba seguido sus propios pensamientos y haba ido a la tierra de Sodoma y Gomorra casi fue destruido. Abraham, que descart sus pensamientos y sigui la Palabra de Dios hasta la tierra de Can, pudo disfrutar de la gloria de todas las generaciones en la tierra de Can, que se hizo rica segn la Palabra de Dios. Cuando vemos a la tierra de Israel en los medios de comunicacin, y cuando escuchamos a los israelitas hablar, podemos ver que la tierra de Can se ha convertido en una tierra que da miel y leche abundante. A menudo se dice que las regiones del delta, es decir similares a las islas que han aparecido despus del choque de placas al haber cesado de correr el agua, son las mejores tierras para la


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agricultura. Se dice que todo lo que se plante all crece bien porque el suelo es muy rico cerca del agua. Ahora mismo, la tierra de Israel es as. La tierra de Can, rebosante de leche y miel, como se menciona en la Biblia, en aquel entonces era estril; pero ahora, segn la Palabra se ha convertido en una tierra abundante en miel y leche. Por supuesto, la lluvia solo cae una o dos veces al ao, pero si planta semillas y riega el suelo rico que se ha formados durante miles de aos, las semillas, al absorber los nutrientes, crecern bien. Esto es exactamente lo que Dios dijo. Aunque la lluvia no caiga en Israel, la gente puede poner sistemas de regado, sacar agua y regar las plantas. Para cada manzano y cada flor, hay una tubera de agua conectada a un sistema de regado. El agua se enciende y apaga con un temporizador. Entonces, todas las plantas de toda la tierra de Israel reciben agua. Todo el que ha ido de peregrinacin a la Tierra Santa habla de lo rica que es la tierra de Israel. La riqueza de la tierra de Israel ahora nos demuestra que

los que han negado sus pensamientos y han seguido la Palabra de Dios, as como sus descendientes, pueden vivir. Abraham sigui bien la Palabra de Dios en vez de sus propios pensamientos. Si la gente quiere seguir la Palabra de esta manera, primero debe negar todos sus pensamientos. Como dice la Palabra mencionada anteriormente, si la gente quiere probar el agua que se ha convertido en vino, primero debe negar todos sus pensamientos. Aunque no los quieran negar, deben hacerlo. Espero que todos sepan que esta es la manera adecuada. Aunque no parezca estar de acuerdo con la razn, la gente debe aceptarlo y decir: Esta debe ser la manera apropiada, la manera establecida. Si no pueden negar sus pensamientos, quiero que agonicen por no poder hacerlo y que oren. Una vida de fe no es algo que puedan hacer de cualquier manera. Deben aprender qu significa seguir por fe, qu es la abnegacin, y qu es la fe verdadera. De la misma manera en que los siervos pudieron probar un vino mucho mejor al haber seguido la Palabra de Jess tal y


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como es, debemos seguir su ejemplo. Esto es lo que dice el pasaje de las Escrituras exactamente. Esta es la Verdad, la fe y la creencia. Queridos hermanos, creen en esto? As la Biblia nos habla de algo muy valioso, pero la mayora de nosotros consideramos la Biblia a medias. Como la consideramos a medias, seguimos creyendo a Dios a medias y juzgando segn nuestros propios pensamientos, pensando que ya sabemos todo, aunque no entendemos la Palabra correctamente.

Debemos desechar nuestros pensamientos que son obstculos para nuestras vidas de feQueridos hermanos, Dios est hablando Su Palabra exaltada. De esta manera, nos est diciendo cul es el mayor obstculo para nuestra fe. Este obstculo es nuestro propio pensamiento. No debemos poner nuestros pensamientos ante Dios. Pida un libro gratuito en www.nlmission.com

Debemos negar todos nuestros pensamientos y creer en Dios y seguirle solamente a l. Creen en Dios y le siguen solo a l? Yo tambin creo y le sigo. Esta fe es la misma con la que niego mis pensamientos. Esto significa que, por lo menos ante Dios, niego mis pensamientos. Con cosas de esto mundo, cuanto ms pienso, mejor lo hago, Pero ante Dios, estoy diciendo que no puedo pensar tanto. Ante la gente del mundo, confieso mis pensamientos, pero ante Dios, estoy diciendo que niego mis pensamientos. Queridos hermanos, debemos negar nuestros pensamientos para tener una fe verdadera. Todos los das, sus caras estn oscuras por todos los pensamientos. No pueden ver la bendicin que Dios les da por culpa de sus pensamientos. Se preocupan como si todo lo que hay en este mundo fuera gracias a sus pensamientos. Quieren vivir as? Si se sienten consternados y se quejan porque la Palabra de Dios no se adecua a la razn cuando piensan en ella, intenten deshacerse e sus propios pensamientos ahora mismo diciendo: S, Seor, Tienes razn.

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Can y AbelCuando Can y Abel ofrecieron sacrificios a Dios, Can ofreci lo que recogi de los productos de la tierra, pero Abel ofreci un sacrificio con un cordero que sacrificio. Pero Dios acept el sacrificio de Abel y no el de Can. As, Can empez a pensar: Abel jug todo los das, y todo lo que hizo fue matar un cordero y ponerlo sobre una piedra. Pero an as Dios solo acept el sacrificio de Abel. Durante un ao entero he labrado la tierra diligentemente, he labrado los productos de la tierra, y los he ofrecido con sinceridad. Pero an as no ha aceptado mi sacrificio. Esto no tiene sentido. Es injusto. Desde una perspectiva carnal Dios parece injusto. Sin embargo, por haber cado en sus propios pensamientos, Can no conoca la voluntad de Dios. Cuando Adn y Eva, los padres de Can y Abel, cometieron el pecado de comer del fruto del conocimiento del bien y del mal, Dios le dijo a Adn: Maldita ser la tierra por tu causa; con dolor

comers de ella todos los das de tu vida. Espinos y cardos te producir, y comers plantas del campo (Gnesis 3, 17-18). La realidad es que el suelo fue maldito por culpa de Adn. Al haber ofrecido cosas producidas por el suelo que estaba maldito, Dios no las acept. Sin embargo, Can no conoca la voluntad de Dios, y no saba qu tipo de sacrificio le complacera. Ofreci un sacrificio segn sus propios pensamientos. Adems, cuando Dios no acept el sacrificio que ofreci segn sus propios pensamientos, se enfad y cometi el pecado del asesinato, matando a su hermano menor. Sus pensamientos carnales que no seguan a Dios causaron el asesinato. Por tanto, los pensamientos carnales que no tienen nada que ver con Dios pueden causar consecuencias fatales. Los que van al infierno al final por no haber podido desechar todos sus pensamientos carnales y por haber rechazado la Palabra de Dios son como Can.


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Nieguen sus pensamientos y deschenlos! Deben hacer esto ante DiosQueridos hermanos, el Evangelio de la Biblia es muy simple. A travs de palabras simples, la Biblia nos dice qu es seguir a Dios, cul es el camino correcto, y qu tipo de fe es la correcta. De la misma manera en que los siervos sacaron un vino mucho mejor al desechar sus propios pensamientos porque hicieron lo que se les pidi, la fe verdadera se consigue cuando negamos nuestros pensamientos y desecharlos ante la Palabra de Dios. La gente corriente saca el buen vino primero y despus el de menor calidad. Pero en la casa en la que Jess hizo el milagro, el vino que sali despus era de mayor calidad que el primero. Esto se pudo llevar a cabo porque todo el mundo dej de lado el pensamiento humano y sigui la Palabra de Jess. La Biblia nos habla de esta verdad. Si es as, cmo debe ser nuestra fe para ser correcta? La verdad es que debe deshacerse de todos nuestros Pida un libro gratuito en www.nlmission.com

pensamientos propios ante Dios por lo menos. Esta es la fe correcta. Queridos hermanos, creen en esto? En realidad, debemos creer solo en Dios y seguirle solo a l con la pureza de un necio ante Dios. Por supuesto, en las cosas del mundo debemos pensar con sabidura y tomar decisiones. Debemos utilizar los pensamientos en las cosas del mundo. Queridos hermanos, todos debemos convertirnos en creyentes de Dios correctamente. Si creemos sin pensamientos carnales, nos convertiremos en gente de fe. Si pensamos y consideramos si esto se adecua a nuestra razn, la fe desaparecer. Aunque creamos en la Palabra, si tenemos demasiados pensamientos propios, la fe en Su Palabra desaparecer. Quin es la gente de fe? Los que niegan sus propios pensamientos. Quines son los descendientes de Abraham? Los que niegan sus propios pensamientos; estos son los que creen en Dios y le sigue. Queridos hermanos, creen en esto?

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SERMN 2

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31 Jess quit los pecados del mundo

Jess quit los pecados del mundo< Juan 1, 29 > El siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.

El hombre es una semilla de maldadJess dijo en Mateo 15, 19-20: Porque del corazn salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas cosas son las que contaminan al hombre; pero el comer con las manos sin lavar no contamina al hombre. El Seor tambin dijo en Mateo 15, 8-9: Este pueblo de labios me honra; Mas su corazn Pida un libro gratuito en www.nlmission.com

est lejos de m. Pues en vano me honran, Enseando como doctrinas, mandamientos de hombres. En Mateo 15, 3 dijo: Por qu tambin vosotros quebrantis el mandamiento de Dios por vuestra tradicin?. Estos pasajes significan que muchas personas estn adorando a Dios en vano, porque honran a Dios solo con sus labios y ensean los mandamientos de los hombres como doctrinas. Los mandamientos de los hombres dejan de lado la Palabra de Dios, y por eso significa que aunque estas personas dicen creer en Dios con sus palabras, en realidad no obedecen la Palabra de Dios. La mayora de las personas piensan que son buenas, seres humanos decentes. Piensan que nacieron como buenos seres humanos y que cometen pecados solo por las circunstancias, pero esto es una ilusin. Me entristece mucho que muchas personas no se den cuenta de lo malvadas que son, De que por naturaleza han nacido como una semilla de maldad. Aunque la Biblia nos ensea que debemos honrar a nuestros padres, no podemos practicarla

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completamente. En otras palabras, la gente practica la Palabra de Dios solo con sus labios, no con sus acciones. Todo el mundo debe honrar a sus padres y cuidar de ellos cuando son mayores. Sin embargo, muchas personas no quieren cuidar de sus padres, y por eso buscan todo tipo de excusas para justificar su egosmo diciendo: Siento no poder ayudarle, padre. Le ofrec todas mis posesiones a Dios. La Palabra de Dios ensea cmo la gente invoca el nombre de Dios para satisfacer su propia avaricia. Cuando los discpulos coman sin lavarse las manos, algunos de los judos les criticaban a ellos y a Jess, diciendo: Sois sucios! Cmo podis comer sin lavaros las manos?. Jess les dijo: No es lo que entra por la boca lo que contamina al hombre, sino que lo que sale de la boca del hombre es lo que le contamina. Jess reprendi as a los que les estaban criticando a l y a Sus discpulos, y les habl sobre la naturaleza humana.

Hemos nacido con pensamientos malvados y deseos sucios heredados de nuestros padresMateo 15, 19-20 dice: Porque del corazn salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas cosas son las que contaminan al hombre; pero el comer con las manos sin lavar no contamina al hombre. En otras palabras, Dios est diciendo que los doce tipos de pecado que proceden del corazn humano son ms malvados que cualquier cosa sucia del mundo. Jess dice que los seres humanos son obradores de iniquidad. La Biblia nos dice: Tenis muchos pecados en sus corazones. Tenis deseos malvados. Antes de conocer el Evangelio del agua y el Espritu, debemos darnos cuenta de que somos as de malvados y admitirlo ante Dios. Sin embargo, el hbito humano no es admitir la maldad y los pecados hasta que todo queda expuesto. As que la gente intenta justificarse


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pensando equivocadamente: Nunca he tenido estos deseos malvados. Solo he pensado mal durante un minuto y he cometido un error. Sin embargo, Dios dice que lo que procede del corazn humanos es malvado y que los pensamientos del hombre, sus planes y todo su ser es malvado (Gnesis 6, 5). Hace varios aos, un centro comercial grande en Sel se vino abajo de repente. Las familias de los desaparecidos no podan dejar el lugar donde ocurri porque estaban preocupadas y tristes. Pero alrededor haba tambin un gran nmero de espectadores. Algunos de ellos pensaban: Me pregunto cuntas personas han muerto. 200? No, tiene que ser ms. 300? Quizs 1000? S, eso parece ms probable. Y qu ocurre con los accidentes de coche? Cuando observamos un accidente en la calle, la mayora de nosotros nos sentimos decepcionados si solo hay heridas levas. Como los corazones de la gente son malvados, cuando hay un accidente, prefiere ver un montn de gente muerta que un herido leve. Por supuesto, todo esto ocurre cuando no

hay nadie querido en el accidente. Debemos darnos cuenta de lo malvada que es la mente de todo el mundo. Asimismo debemos admitir que nosotros tambin tenemos pensamientos malvados como todos los dems. Aunque las vctimas murieron y sus familias sufrieron mucho dolor, algunos de los espectadores pensaron: Ojal hubiesen muerto ms personas! Sera genial si hubiese un accidente as en un estadio de bisbol. Sera espectacular si un estadio lleno de gente se viniese abajo y decenas de miles de personas muriesen aplastadas. Por supuesto la gente piensa as siempre y cuando no estn entre las vctimas. As, los pensamientos y los corazones son siempre malvados. Por eso Dios hab de lo malvados que son los pensamientos humanos. Cuando hay un desastre devastador, la gente que no ha sido afectada dice que lo siente, pero por dentro piensa: Me pregunta cuntos han muerto. Quizs 30.000? Ojal hubiese ms muertos. Por eso la Biblia define a los seres humanos como una semilla de maldad. Todo el


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mundo es as hasta que nace de nuevo al creer en el Evangelio del agua y el Espritu.

El deseo asesino del hombreDios dijo que hay deseos asesinos en los corazones de las personas. Sin embargo, muchas personas dicen que esto no tiene sentido, y engaadas piensan que Dios les est insultando. La tendencia de los seres humanos es no admitir que tienen deseos asesinos en sus corazones por naturaleza. La gente cree que esta gente malvada mencionada en la Biblia es un montn de criminales que no tienen nada que ver con sus vidas. Cuando leen acerca de mltiples asesinatos cometidos por miembros de bandas, se quedan sorprendidos de cmo es posible que haya gente tal malvada. Por supuesto, ninguno de nosotros debe ser como estos criminales, pero si estuvisemos en su misma situacin, haramos lo mismo. Cuando vemos

las cosas malvadas que han hecho estos criminales, todos debemos apreciar el hecho de que nosotros tambin podramos acabar como ellos, y de que nuestros pecados han sido borrados al creer en el Evangelio del agua y el Espritu ante Dios. Pero a pesar de esto, algunas personas juran que nunca cometeran esos pecados, y afirman que son completamente diferentes. Al mismo tiempo ponen el grito en el cielo para que esos criminales sean ejecutados. Sin embargo, el Seor dice que como hay deseos asesinos en el corazn de la gente, cualquier persona de este planeta puede asesinar como los verdaderos asesinos si se encuentra en la misma situacin que ellos. Lo que Dios nos dijo al mirar nuestros corazones, debemos admitirlo. Debemos admitir que somos pecadores asesinos. Dios dijo que hay pensamientos malvados y deseos asesinos en el corazn de todo el mundo. Como todo el mundo tiene un deseo asesino en su corazn por naturaleza, cuando esta era se haga ms malvada, es posible que las


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herramientas de defensa personal se conviertan en armas de asesinato. Por supuesto, no estoy sugiriendo que salgan a la calle y maten a alguien. Lo que quiero decir es que por naturaleza los corazones de la gente tienen estos deseos sedientos de sangre. Deben reconocer que por naturaleza todo el mundo tena un corazn corrupto y malvado desde que naci. No solo son algunas las personas particularmente malvadas, sino que todos los seres humanos somos una semilla de asesinos y de seres malvados ante Dios. Dios dijo que todo el mundo es malvado porque todo el mundo hace el mal. No hay nadie que no sea malvado. La verdadera fe es reconocer esta Palabra de Dios y someternos a ella. Los seres humanos practican el mal con sus obras porque tienen corazones malvados, y por tanto todo el mundo debe creer en el Evangelio del agua y el Espritu que borra todos sus pecados definitivamente.

Los deseos obscenos que hay en el corazn humano por naturalezaEstn de acuerdo con la Palabra de Dios que dice que hay lascivia en el corazn humano? Lo admiten? Todo el mundo tiene deseos lascivos en sus corazones. Por eso las industrias del sexo estn tan desarrolladas en el mundo. Se puede ganar mucho dinero en la industria para adultos. La razn por la que esta industria es inmune a cualquier tipo de recesin aunque todas las dems industrias estn sumergidas en la recesin es que todo el mundo tiene deseos lascivos en su corazn. Un manzano da manzanas y un peral da peras. Del mismo modo, cometemos pecados en nuestras vidas precisamente porque nacimos con doce tipos de pecados en nuestro corazn. Dios nos dice que lo que sale del corazn del hombre es lo que le contamina. Estamos de acuerdo con la Palabra de Dios y admitimos que somos una semilla de maldad. Debemos admitir que somos pecadores y debemos reconocer la Palabra de


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Dios. Del mismo modo en que Jesucristo se someti a la voluntad de Dios, los seres humanos tambin reconocemos la Palabra de Dios y nos sometemos a ella. Solo entonces podremos ser salvados de todos los pecados a travs del Evangelio del agua y el Espritu que Dios nos ha dado. Del mismo modo en que las estaciones cambian con el paso del tiempo, de nuestros corazones salen doce tipos de pecados continuamente y nos hacen cometer trasgresiones. Hoy es asesinato, maana fornicacin, el da siguiente es un pensamiento malvado, despus fraude, despus robo, despus insensatez, despus blasfemia. As pecamos constantemente da tras da. No pasa ni un solo da en que no pequemos. Somos una semilla de maldad que no puede evitar pecar siempre aunque determinemos no pecar nunca ms. Por ejemplo, han visto algn manzano que no d fruto porque no quiera? El orden natural de las cosas determina que los manzanos florezcan en primavera, den fruto en verano, estn maduros en el otoo, y los

cosechemos para consumir su fruto. As el orden natural de la vida para los pecadores es pecar.

La liberacin de los pecados se consigue a travs del bautismo de Jess y Su muerte en la CruzEntonces cmo puede esta semilla de maldad recibir la remisin de los pecados de Dios y vivir con gozo? Para encontrar la respuesta a esta cuestin debemos pasar a la Palabra de Dios y prestar atencin. Pasemos al Antiguo Testamento y leamos Levtico 4, 27-31: Si alguna persona del pueblo pecare por yerro, haciendo algo contra alguno de los mandamientos de Jehov en cosas que no se han de hacer, y delinquiere; luego que conociere su pecado que cometi, traer por su ofrenda una cabra, una cabra sin defecto, por su pecado que cometi. Y pondr su mano sobre la cabeza de la ofrenda de la ndice



expiacin, y la degollar en el lugar del holocausto. Luego con su dedo el sacerdote tomar de la sangre, y la pondr sobre los cuernos del altar del holocausto, y derramar el resto de la sangre al pie del altar. Y le quitar toda su grosura, de la manera que fue quitada la grosura del sacrificio de paz; y el sacerdote la har arder sobre el altar en olor grato a Jehov; as har el sacerdote expiacin por l, y ser perdonado. La Biblia dice aqu que en el Antiguo Testamento, cuando los israelitas pecaban, obtenan la remisin de sus pecados al poner las manos sobre un animal para sacrificar y al pasarle de esa manera todos sus pecados. Est escrito en Levtico 1, 2-4: Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando alguno de entre vosotros ofrece ofrenda a Jehov, de ganado vacuno u ovejuno haris vuestra ofrenda. Si su ofrenda fuere holocausto vacuno, macho sin defecto lo ofrecer; de su voluntad lo ofrecer a la puerta del tabernculo de reunin delante de Jehov. Y pondr su mano sobre la cabeza del holocausto, y

ser aceptado para expiacin suya. Dios hizo que el pueblo de Israel preprese animales para sacrificar que sirviesen de ofrenda para sus pecados. Est escrito que tenan que poner las manos sobre estos animales. En el Antiguo Testamento, poner las manos sobre la cabeza de un animal para sacrificar significaba pasarle los pecados. Cualquier israelita que buscase la remisin de sus pecados primero tena que entrar por la puerta del atrio del Tabernculo, y despus tena que poner las manos sobre el animal que iba a sacrificar ante el altar de los holocaustos que tena cuatro cuernos en sus cuatro esquinas. Al hacer esto le pasaba los pecados y sus pecados eran redimidos ante Dios. Dios dijo en Levtico: Pondr su mano sobre la cabeza del holocausto, y ser aceptada en su lugar. El hombre que pasaba sus pecados mediante la imposicin de manos reciba la remisin de todos los pecados de Dios al degollar al animal y poner su sangre en los cuernos del altar de los holocaustos, quemar su carne all y ofrecrsela a Dios con su aroma. Este era el sacrificio a


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travs del cual el pueblo de Israel obtena la remisin de sus pecados a diario. Para obtener la remisin de sus pecados anuales, el pueblo de Israel ofreca el sacrificio del Da de la Expiacin. En este sacrificio, el Sumo Sacerdote pona las manos sobre el animal del sacrificio en nombre de todos los pecadores de Israel, y llevaba su sangre al Lugar Santsimo y la esparca siete veces sobre el Arca del Testimonio. El dcimo da del sptimo mes, el Sumo Sacerdote pona las manos sobre la cabeza del chivo expiatorio mientras todo el pueblo de Israel miraba, y borraba sus pecados. Vamos a examinar cmo los requisitos de este sistema de sacrificios en el Antiguo Testamento se cumplieron en el Nuevo Testamento, y cmo los estatutos eternos de Dios se cumplieron coherentemente. Por qu tuvo que morir Jesucristo en la Cruz? Qu mal hizo Dios en este mundo para tener ser crucificado y morir? Quin mat a Jesucristo en la Cruz? Cuando estbamos atrapados en nuestros

pecados, Jesucristo vino al mundo para salvarnos de la condena de nuestros pecados. Para librarnos de esos pecados, Jess fue bautizado por Juan el Bautista en el ro Jordn, y en la Cruz pag el castigo del pecado que todos los seres humanos merecen en su lugar. El que Jess fuese bautizado y derramase su sangre en la Cruz es lo mismo que ocurra en el Antiguo Testamento en el sacrificio de redencin en el que se imponan las manos sobre la cabeza de un animal para el holocausto y este animal mora ante ese altar. En el Antiguo Testamento los israelitas le ofrecan a Dios el sacrificio de redencin por sus pecados mediante la imposicin de manos sobre el animal del sacrificio, y despus degollarlo y sacarle la sangre. De la misma manera, para borrar todos nuestros pecados y salvarnos de nuestras iniquidades Jesucristo fue bautizado y derram Su sangre en la Cruz hasta morir. No es exagerado decir que nosotros fuimos quienes matamos a Jesucristo. En el Antiguo


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Testamento, los animales para el sacrificio sangraban hasta morir con el propsito de pagar por los pecados que el pueblo de Israel les transfera. Del mismo modo, Jesucristo se sacrific a S mismo para aceptar los pecados de la humanidad en Su cuerpo. Jesucristo era fundamentalmente el Hijo de Dios sin pecado. Para librar a la humanidad de sus pecados, carg con ellos al ser bautizado en el ro Jordn a los 30 aos, y como haba aceptado todos nuestros pecados, tuvo que ser crucificado hasta morir. Todas estas cosas hechas por Jess constituyeron Su obra de salvacin llevada a cabo para borrar todos los pecados e iniquidades de los pecadores. En el captulo 3 de Mateo, en el Nuevo Testamento, est escrito cmo Jess carg con nuestros pecados.

Jess carg con nuestros pecados a travs del bautismo que recibi en el ro JordnEst escrito en Mateo 3, 13-16: Entonces Jess Pida un libro gratuito en www.nlmission.com

vino de Galilea a Juan al Jordn, para ser bautizado por l. Mas Juan se le opona, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, y t vienes a m? Pero Jess le respondi: Deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dej. Y Jess, despus que fue bautizado, subi luego del agua; y he aqu cielos le fueron abiertos, y vio al Espritu de Dios que descenda como paloma, y vena sobre l. Debemos darnos cuenta de la razn por la que Jess fue bautizado a los 30 aos. La razn por la que Jess fue bautizado es que tena que borrar todos los pecados del mundo y cumplir la justicia de Dios para siempre. Para salvar a la raza humana de todos los pecados, Jess, que estaba sin pecados, recibi personalmente el bautismo de Juan el Bautista. As carg con todos los pecados de este mundo y los redimi, salvando a toda la raza humana. Para poder ser redimidos de nuestros pecados, debemos creer en esto. Nuestro trabajo es creer. El significado espiritual del bautismo es el mismo que la imposicin de manos del Antiguo

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Testamento. Hablando espiritualmente, el bautismo significa pasar, transferir, ser enterrado, o ser lavado. Esto significa que nuestros pecados fueron pasados a Jess a travs de Su bautismo. En el Antiguo Testamento, los israelitas pasaban sus pecados a los animales del sacrificio mediante la imposicin de manos sobre sus cabezas, mientras que en el Nuevo Testamento, Jesucristo acept y carg con todos los pecados a travs de las manos de Juan el Bautista, y as nos salv. As, Juan el Bautista pas los pecados de la humanidad al bautizar a Jess como representante de toda la humanidad. Debemos saber por qu Jess tuvo que recibir el bautismo de la remisin de los pecados a manos de Juan. Debemos creer en Jess con este conocimiento. Jess fue bautizado para poder cargar en Su cuerpo los pecados del mundo que cometemos con nuestros cuerpos y nuestros corazones hasta el da en que morimos. Al ser bautizado por Juan el Bautista Jess borr todos nuestros pecados. Jess dijo en Mateo 3, 15: Pues conviene as

que cumplamos toda justicia. Esto significa que Jess fue bautizado para dejar a todo el mundo sin pecados y librarnos de los pecados del mundo. Aqu se dice que Jesucristo fue bautizado por Juan el Bautista por todos los pecadores. La palabra entonces en Mateo 3, 13 se refiere al momento en que Jesucristo fue bautizado en el ro Jordn y los pecados de todo el mundo se pasaron a Su cuerpo. Al haber cargado con los pecados de todo el mundo entonces, Jesucristo muri en la Cruz tres aos despus, y se levant de entre los muertos al tercer da. Para redimir todos los pecados del mundo, fue bautizado una vez, crucificado hasta morir una vez, y resucitado una vez. Todos los que creen en Dios y desean obtener la redencin de sus pecados de Dios han sido salvados por Jess para siempre. Por qu Jess, despus de Su bautismo, tuvo que llevar una corona de espinos, presentarse ante la corte de Pilatos, ser crucificado y derramar Su sangre hasta morir? Jess tuvo que morir en la Cruz precisamente porque haba cargado con todos los


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pecados de la humanidad, incluyendo nuestros pecados, a travs de Su bautismo. Debemos creer en la Palabra de Dios que nos ha salvado y darle gracias. Si Jess no hubiese sido bautizado, crucificado hasta morir, y resucitado, no habra manera de salvarnos de todos los pecados del mundo. En el momento en que Jesucristo fue bautizado por Juan, tom todos los pecados del mundo y nos salv de todos ellos al pagar su precio en la Cruz. Algunas personas se preguntan si Jess tom solo nuestro pecado original, pero esta es su propia idea. Dios borr todos los pecados de la humanidad para siempre cuando Jess fue bautizado por Juan el Bautista. Mateo 3, 15 dice: Permteme hacer ahora pues conviene as que cumplamos toda justicia. Cumplir toda justicia significa borrar todos nuestros pecados. Jess borr todos los pecados personales de todo el mundo. Para encontrar ms pruebas de esta afirmacin, pasemos a Levtico 16 en el Antiguo Testamento para examinar la funcin del Sumo

Sacerdote y del sacrificio del Da de la Expiacin.

El sacrificio que quita los pecados ofrecido por las iniquidades de todo el pueblo de IsraelEst escrito en Levtico 16, 6-10: Har traer Aarn el becerro de la expiacin que es suyo, y har la reconciliacin por s y por su casa. Despus tomar los dos machos cabros y los presentar delante de Jehov, a la puerta del tabernculo de reunin. Y echar suertes Aarn sobre los dos machos cabros; una suerte por Jehov, y otra suerte por Azazel. Y har traer Aarn el macho cabro sobre el cual cayere la suerte por Jehov, y lo ofrecer en expiacin. Mas el macho cabro sobre el cual cayere la suerte por Azazel, lo presentar vivo delante de Jehov para hacer la reconciliacin sobre l, para enviarlo a Azazel al desierto. Este pasaje describe cmo Aarn tena que ndice



tomar un becerro como ofrenda del pecado para s mismo y para su casa, y dos machos cabros para presentrselos al Seor en la puerta del Tabernculo. Est escrito aqu: Y echar suertes Aarn sobre los dos machos cabros; una suerte por Jehov, y otra suerte por Azazel. Esto implica que se necesitaba un chivo expiatorio para salvarnos. En el Antiguo Testamento, las instituciones del sistema de sacrificios establecidas por Dios tenan dos sacrificios distintos: uno para los pecados diarios de las personas, en el que un pecador pasaba sus pecados a su animal del sacrificio mediante la imposicin de manos sobre la cabeza del animal; y el otro para los pecados anuales de todos los israelitas, en el que el Sumo Sacerdote, en funcin de representante de todo el pueblo de Israel, pasaba sus pecados el dcimo da del sptimo mes. Est escrito en Levtico 16, 29-31: Y esto tendris por estatuto perpetuo: En el mes sptimo, a los diez das del mes, afligiris vuestras almas, y ninguna obra haris, ni el natural ni el extranjero

que mora entre vosotros. Porque en este da se har expiacin por vosotros, y seris limpios de todos vuestros pecados delante de Jehov. Da de reposo es para vosotros, y afligiris vuestras almas; es estatuto perpetuo. En el Antiguo Testamento, cuando el pueblo de Israel presentaba sus pecados diarios ante Dios, los confesaban, los pasaban al animal del sacrificio, lo degollaban y le sacaban la sangre, se la entregaban al sacerdote y volvan a casa. Este animal tena que morir para redimir los pecados de la personas despus de haber recibido la imposicin de manos sobre su cabeza. Entonces Dios aceptaba al animal en vez de condenar a la persona que haca el sacrificio. Como Dios es misericordioso, permiti a los israelitas que pasasen sus pecados a los animales y que ellos murieran en su lugar, para que as fueran salvados. De esta manera, el sistema de sacrificios para la redencin en el Antiguo Testamento traa la remisin de los pecados al pueblo de Israel cuando pasaba sus pecados a las ofrendas animales a travs


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de la imposicin de manos, y despus matarlos y entregarles su sangre a los sacerdotes. Los pecados anuales del pueblo de Israel en el Antiguo Testamento se pasaron para siempre mediante el Sumo Sacerdote, que era su representante. El Sumo Sacerdote primero pona las manos sobre la ofrenda animal, confesaba todos los pecados de los israelitas ante Dios, degollaba al animal, llevaba la sangre al Lugar Santsimo, donde se encontraba el Arca del Testimonio, y all esparca la sangre siete veces. En la Biblia, el nmero siete es el nmero de la perfeccin. Todo el pueblo de Israel pasaba sus pecados a la ofrenda animal, y por eso ese chivo expiatorio tena que ser sacrificado y morir en lugar de todo el pueblo. Dios es justo y misericordioso, y por eso, para salvar al pueblo de Israel de sus pecados carnales, aceptaba la muerte de la ofrenda animal en su lugar. Todos los aos, el pueblo de Israel ofreca el sacrificio de redencin por sus pecados anuales el dcimo da del sptimo mes, y ese da ofreca dos

machos cabros como ofrendas. Uno de ellos se llamaba el chivo expiatorio, que significa ser liberado, y este chivo del Antiguo Testamento simboliza a Jesucristo en el Nuevo Testamento. Est escrito: Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna (Juan 3, 16). Este pasaje significa que Dios entreg a Su Hijo como Cordero del sacrificio. En otras palabras, Jesucristo vino como nuestro Salvador que cargara con todos los pecados del mundo al ser bautizado por Juan el Bautista. As que la palabra Mesas significa Salvador, y el nombre Jesucristo significa el Rey que viene a salvar a los pecadores. De la misma manera en que Dios perdonaba los pecados de los israelitas el Da de la Expiacin en el Antiguo Testamento, en el Nuevo Testamento Jesucristo borr todos los pecados de la humanidad al venir al mundo hace 2000 aos, ser bautizado y derramar Su sangre en la Cruz. Est escrito en Levtico 16, 21-22: Y pondr


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Aarn sus dos manos sobre la cabeza del macho cabro vivo, y confesar sobre l todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y todos sus pecados, ponindolos as sobre la cabeza del macho cabro, y lo enviar al desierto por mano de un hombre destinado para esto. Y aquel macho cabro llevar sobre s todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada; y dejar ir el macho cabro por el desierto. Pueden encontrar la expresin imposicin de manos en muchas partes de la Biblia, especialmente en el Libro de Levtico. La imposicin de manos significa pasar algo. Por tanto, cuando Aarn pona las manos sobre el chivo expiatorio y confesaba todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y todos sus pecados, todos esos pecados eran pasados al chivo expiatorio sin falta. Todas la iniquidades de los hijos de Israel se refiere a todos los pecados, tanto los que hay en el corazn como los que se cometen con las obras. Todas las iniquidades se pasaron al animal de la

ofrenda mediante la imposicin de manos.

La Ley de Dios apunta los pecados de la humanidad y los condenaLa Ley de Dios consiste de 613 estatutos y mandamientos. Para ser sincero, todos hicimos lo que Dios nos dijo que no hicisemos, y no hicimos lo que nos dijo que hicisemos. As que ramos pecadores que cometan pecados constantemente. La Biblia dice que Dios nos dio la Ley para que nos disemos cuenta del pecado (Apocalipsis 3, 20). En otras palabras, La Ley se nos dio para que nos disemos cuenta del pecado, y no para que la cumplisemos toda. Dios no nos dio la Ley para que la cumplisemos a la perfeccin, sino que nos la dio para que reconocisemos nuestros pecados. En otras palabras, Dios nos dio la Ley porque no nos conocimos a nosotros mismos aunque estbamos llenos de pecados, diciendo: Sois asesinos,


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adlteros, y tenis pensamientos malvados. Aunque Dios nos dijo que no asesinsemos, nuestra naturaleza humana nos hace cometer asesinatos en nuestros corazones y con nuestras acciones. Cuando hacemos algo malo, incumplimos la Ley, y por tanto a travs de la Ley nos damos cuenta de nuestros pecados y reconocemos que somos pecadores. En el Antiguo Testamento, para salvar a todo el pueblo de Israel de los pecados, Dios permiti que Aarn realizase la ofrenda de la expiacin, y Aarn interceda para el perdn de los pecados anuales de Israel al llevar a cabo este ministerio. El Da de la Expiacin se presentaban dos ofrendas a Dios. Sobre una de ellas Aarn pona las manos dentro del Tabernculo; en la otra pona las manos ante el pueblo de Israel que le observaba y le pasaba todos sus pecados, y as los borraba todos. Despus de que Aarn pusiese las manos sobre esta segunda ofrenda animal, es decir el chivo expiatorio, se le entregaba a un hombre adecuado para la tarea y se abandonaba en el desierto. El chivo expiatorio se llevaba al desierto

inmenso y se abandonaba. El pueblo de Israel tena paz en sus mentes cuando vea que el chivo expiatorio que cargaba con sus pecados anuales se llevaba al desierto, lejos de all, y como el chivo mora en el desierto, proporcionaba la expiacin de sus pecados. Dios nos dice que la expiacin se ha hecho por todos nuestros pecados a travs del bautismo de Jess, nuestro Cordero del sacrificio, y de Su sangre derramada en la Cruz. Jess es Dios y nuestro Salvador. Es el Hijo de Dios que vino a salvarnos de todos los pecados del mundo, y es el Creador que nos hizo. Jess tuvo que ser bautizado por Juan el Bautista para perdonar todos los pecados que cometemos en nuestros corazones y con nuestros cuerpos hasta el da en que morimos, y tambin vino para cumplir toda justicia. Cuando Jesucristo fue bautizado empez la obra de expiacin por los pecados de la humanidad y su salvacin en la tierra. Clavado en el ro Jordn, Juan el Bautista puso las manos sobre la cabeza de Jess y lo sumergi en el agua. Este bautismo se refiere a la


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imposicin de manos del Antiguo Testamento, y significa que Jess acept todos los pecados de la humanidad para siempre. El que Jess entrara en el agua simboliza Su muerte, y el que saliera del agua simboliza Su resurreccin. Al ser bautizado por Juan el Bautista, Jesucristo construy una base slida para llevar a cabo Sus tres funciones como Sumo Sacerdote del Cielo, Rey de reyes, y el Profeta que tena que venir. Solo podemos ser salvados si nos sometemos a la Palabra de Jess que nos ha salvado. Dios haba determinado salvarnos a travs de Jesucristo, y cumpli este plan en el Nuevo Testamento segn la Palabra de la alianza prometida en el Antiguo Testamento. Entonces Jesucristo carg con todos nuestros pecados del mundo y fue a la Cruz. Est escrito en Juan 1, 29: El siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Juan el Bautista estaba dando testimonio aqu de que Jesucristo tom los pecados del mundo. Todos los pecados de la humanidad fueron pasados a Jess

cuando fue bautizado. La expiacin de todos los pecados se obtiene por fe. Todos los seres humanos debemos tener fe en la Palabra de Dios. Debemos renunciar a nuestros pensamientos, nuestras ideas preconcebidas, y nuestra terquedad, y as debemos someternos a esta Palabra que nos dice que Jess tom todos los pecados del mundo, y debemos creer en esto. El que Jess tomase todos los pecados del mundo para siempre significa que podemos recibir la remisin de los pecados por fe en la justicia cumplida por Jess. La imposicin de manos y el bautismo significan lo mismo. Aunque sean diferentes, su significado es el mismo. Del mismo modo en que los pecados de los israelitas eran pasados al animal de la ofrenda a travs de la imposicin de manos, en el Nuevo Testamento, nuestros pecados han sido borrados a travs del bautismo de Jess, que fue realizado en la forma de la imposicin de manos. Todos los pecados del mundo que Jess borr incluyen el pecado original con el que todos nacimos


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desde el vientre de la madre, y todos los atributos pecadores que tenemos en nuestros corazones, como los pensamientos malvados, hurtos, celos, peleas, resentimiento, orgullo, insensatez y otros. Nuestros fallos, nuestros pecados personales, y los pecados que hay en nuestros corazones estn incluidos en los pecados del mundo. La Biblia dice que Jesucristo fue bautizado y condenado en la Cruz por la remisin de nuestros pecados, y que hemos sido salvados al creer en este Evangelio original. El precio del pecado debe pagarse sin falta, como dice la Biblia: Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro (Romanos 6, 23), y Sin derramamiento de sangre no hay remisin (Hebreos 9, 22). Sin embargo, Jesucristo dice que ha proporcionado la expiacin de todos nuestros pecados al pagar el precio de los mismos con Su propia vida. Al creer en el bautismo de Jess, Su sangre, y Su deidad, que constituyen el Evangelio original, podemos obtener la remisin de los pecados.

Nuestro Seor tom incluso los pecados de maanaTodos los pecados que cometemos desde nuestro nacimiento hasta nuestra muerte pertenecen a los pecados del mundo. La Biblia dice que, cuando Jesucristo fue bautizado, todos los pecados del mundo le fueron pasados. Solo podemos ser salvados de nuestros pecados si creemos en el Evangelio del agua y el Espritu de Dios y nos rendimos a l. Solo si dejamos de lado nuestros pensamientos tercos podemos recibir la remisin de los pecados. Pero algunos de nosotros podemos preguntarnos: Cmo puedo Jess tomar los pecados del mundo que no hemos cometido todava?. Me gustara preguntar: Entonces, siempre que cometis un pecado, tiene Jesucristo que venir a derramar Su sangre por vuestros pecados?. Mis queridos hermanos, para nacer de nuevo, deben redimir todos sus pecados. La Biblia dice: Sin


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derramamiento de sangre no se hace remisin (Hebreos 9, 22). Si cualquier israelita quera obtener la remisin de sus pecados, tena que poner las manos sobre una ofrenda animal para pasarle los pecados y matarlo sin falta. Solo cuando pagaba as el precio de sus pecados, el hombre poda ser salvado. Para salvar a los seres humanos del pecado, Jess vino al mundo, tom todos los pecados al ser bautizado, derram Su sangre en la Cruz hasta morir, diciendo: Est acabado, se levant de entre los muertos al tercer da, ascendi al Cielo y ahora est sentado a la derecha del trono de Dios Padre como nuestro Salvador eterno. Debemos dejar de lado la nocin religiosa de que tenemos que ser redimidos de nuestros pecados carnales a diario. Ante Dios, solo es necesaria una remisin de los pecados para conceder la salvacin de los pecados a la humanidad. Dios Padre borr nuestros pecados al sacrificar a Su Hijo, pasndole los pecados del mundo a Su Hijo para siempre a travs de Su bautismo, crucificndole y

condenndole a la Cruz en nuestro lugar, y al final resucitndole de entre los muertos. Isaas 53 dice que Jehov le pas todas las iniquidades de todo el mundo, como est escrito: Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros (Isaas 53, 5-6). En el Nuevo Testamento, Efesios 1, 4 dice: Segn nos escogi en l antes de la fundacin del mundo. Dios dijo que nos escogi en Cristo antes de la fundacin del mundo para hacernos Su pueblo, y debemos creer esta Palabra del agua, la sangre y el Espritu de Dios y someternos a ella. Dios dijo que Jesucristo tom todos los pecados del mundo y los perdon, y Jess as lo hizo. La


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Biblia dice en Hebreos 10, 1: Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada ao, hacer perfectos a los que se acercan. Esto significa que ofrecer sacrificios todos los das y poner las manos sobre las ofrendas animales todos los das no poda hacer perfectos a los israelitas. En otras palabras, Jesucristo cargara con todos los pecados de este mundo para siempre, de manera similar a como se pasaban los pecados anuales del pueblo de Israel al mismo tiempo, pero esta vez, cargara con todos los pecados de todos los tiempos. El Seor borr todos los pecados del mundo al ser bautizado y crucificado. El Apstol Pablo dice en Hebreos 10, 9-10: Y diciendo luego: He aqu que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo primero, para establecer esto ltimo. En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.

Pablo sigui diciendo: Y ciertamente todo sacerdote est da tras da ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios, de ah en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. Y nos atestigua lo mismo el Espritu Santo; porque despus de haber dicho: Este es el pacto que har con ellos despus de aquellos das, dice el Seor: pondr mis leyes en sus corazones, y en sus mentes las escribir, aade: y nunca ms me acordar de sus pecados y transgresiones. Pues donde hay remisin de stos, no hay ms ofrenda por el pecado (Hebreos 10, 11-18). Creemos que el Seor nos ha salvado de todos los pecados a travs de Su bautismo y Su sangre derramada en la Cruz.


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Los pecados que estn grabados en el corazn y la mente se borran con el Evangelio del agua y el EsprituMis queridos hermanos, solo pueden nacer de nuevo si se someten por fe a la Palabra de Dios que dice que Jesucristo nos ha salvado al ser bautizado y derramar Su sangre en la Cruz. La remisin de los pecados se recibe al creer que Jesucristo ha borrado todos nuestros pecados con el Evangelio de la expiacin. No recibimos la remisin de los pecados al vivir con virtud todos los das solamente, sino al creer en lo que Dios ha hecho por nosotros. La remisin de nuestros pecados se recibe y somos justos cuando creemos que Jesucristo tom todos nuestros pecados a travs de Su bautismo y carg con nuestra condena en la Cruz en nuestro lugar. El bautismo de Jess, Su muerte en la Cruz y Su resurreccin constituyen el camino por el que el hombre puede recibir el perdn de todos sus pecados ante Dios, y la ley del Seor de salvacin y amor. El Dios justo no nos ama y nos tolera si seguimos teniendo pecados. Pero para Pida un libro gratuito en www.nlmission.com

borrar todos nuestros pecados, Dios Padre hizo que Su Hijo fuese bautizado y el Padre nos hizo justos a los que creemos en esto. Para erradicar todos nuestros pecados Dios Padre envi a Jesucristo, Su nico Hijo, a este mundo, le pas todos nuestros pecados, y le conden en nuestro lugar. El que Dios nos haya hecho justos y nos haya aceptado como hijos Suyos constituye la salvacin de Dios que nos ha liberado a travs del agua y la sangre. Este es el amor gape de Dios. Hebreos 10, 16 dice: Pondr mis leyes en sus corazones, y en sus mentes las escribir. Si nos sometemos a la Palabra de Dios, seremos justos. Jesucristo es nuestro Salvador que tom todos nuestros pecados y fue condenado en nuestro lugar. Podemos pensar que, como cometemos pecados todos los das, no podemos convertirnos en personas justas, pero como Jesucristo obedeci la Palabra de Dios, si nos sometemos a la Palabra de salvacin de Dios seremos personas justas. Antes no conocamos el Evangelio de la redencin, y todos ramos pecadores. Sin embargo, cuando

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aceptamos el Evangelio de la redencin de Jesucristo, todos fuimos salvados de nuestros pecados. Al creer en la salvacin de Dios, que nos ha salvado a travs del Evangelio de redencin, y al rendirnos ante esta salvacin, nos hemos convertido en personas justas. Esta es la verdadera fe cristiana de la que habl el Apstol Pablo, la justificacin por fe. La Biblia dice que ni el Apstol Pablo ni Abraham fueron justificados por sus obras, sino al creer en la Palabra hablado por Dios y al someterse a esta Palabra de gracia. Como dice Hebreos 10, 18: Pues donde hay remisin de stos, no hay ms ofrenda por el pecado, Dios nos ha librado completamente del pecado para que no estemos sujetos al mismo. Est escrito en Filipenses 2, 5-11: Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo Jess, el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condicin de hombre, se humill a s mismo,

hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de los que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios Padre. Jesucristo se hizo de ninguna reputacin, tomando la forma de un siervo y apareciendo como un hombre, y se humill y fue obediente al Padre hasta la muerte (Filipenses 2, 7). Por eso alabamos a Jesucristo como nuestro Dios, nuestro Salvador, y nuestro Rey. Damos gloria a Dios Padre y alabamos a Jesucristo al mismo tiempo porque obedeci la voluntad del Padre. Si Jesucristo no hubiese sido obediente, el Hijo de Dios no habra recibido gloria. Pero como obedeci la voluntad del Padre y confi en l hasta la muerte, ha sido glorificado por todas las criaturas y todos los seres humanos, y seguir siendo glorificado para siempre. La Biblia dice que Jesucristo se convirti en el Cordero de Dios que quit el pecado del mundo, y


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que carg con nuestros pecados a travs de Su bautismo. Aunque han pasado 2000 aos desde que Jess carg con los pecados del mundo, todos los pecados que cometemos desde nuestro nacimiento hasta nuestra muerte estn incluidos en estos pecados del mundo, y Jess los borr todos. Por eso decimos precisamente que Jess es nuestro Salvador, y por eso se pudo convertir en nuestro Salvador. Al saber que cometeramos pecados desde que nacemos hasta que morimos, Jess

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