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169 NÚMERO ARTE 18 y 9 RITMOS 12 y 13 sábado, 21 de octubre de 2006 SUPLEMENTO DE CULTURA DE La Opinión A Coruña LECTURAS 6 Raymond Carver Escuela de Barbizón ‘El laberinto del fauno’ Dover Gilbert Shelton El escritor méxicano publica ‘Todas las familias felices’, un conjunto de relatos entre los que se intercalan prosas poéticas, coros, que dan cuenta de la capacidad de Carlos Fuentes para profundizar en los distintos estratos de la sociedad mexicana desde un punto de vista crudo y descarnado. No hay nada complaciente en estas historias que hablan de males sociales y personales, de vicios públicos y privados, que muestran la cara más cruel y retorcida de la humanidad. TEB OS 16 E PANTALLAS 10 El México de Carlos Fuentes E E

El México - laopinioncoruna.es · La Opinión A Coruña ... PEPA A LOBA Josep Ballester,Narratives 3i4 Juan José Millás,Seix Barral Frederick Forsyth,Plaza & Janés María do Cebreiro,Galaxia

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169NÚMERO

✱ ARTE 18 y 9 ✱ RITMOS 12 y 13

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✱ LECTURAS 6

Raymond Carver Escuela de Barbizón ‘El laberinto del fauno’ Dover Gilbert Shelton

El escritor méxicano publica‘Todas las familias felices’, unconjunto de relatos entre losque se intercalan prosaspoéticas, coros, que dancuenta de la capacidad deCarlos Fuentes paraprofundizar en losdistintos estratos de lasociedad mexicana desdeun punto de vista crudo ydescarnado. No hay nadacomplaciente en estas historiasque hablan de males sociales ypersonales, de vicios públicos yprivados, que muestran la caramás cruel y retorcida de lahumanidad.

✱ TEB OS 16E✱ PANTALLAS 10

El Méxicode Carlos Fuentes

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DIARIO DE UN FISCAL RURALTawfiq Al-Hakim Ediciones del Viento164 páginas. 2006La vida de un fiscal egipcio ensu modesto destino rural discu-rre con la monotonía burocráti-ca de los pequeños delitos coti-dianos —hurtos, disputas vecinales, etc...—.Una noche, sin embargo, es despertado precipi-tadamente con la noticia de un asesinato. Así seresume Diario de un fiscal rural, la novela másfamosa de Tawfiq Al-Hakim, escritor egipcionacido en Alejandría en 1898. Al-Hakim viajó aParís en 1925 para estudiar leyes y volvió a supaís tres años después sin título, pero con nuevasideas artísticas que provocarían una pequeña tor-menta en el mundo de la cultura de su país.Este libro fue traducido por Emilio García en elantiguo Instituto Hispano-Árabe de Cultura.

La mirada deXahrazad esuna obra muysingular desdemuchos puntosde vista pero,sobre todo, porel género, a caballo entre eldiario íntimo y el relato, elviaje literario y el ensayo.

DZ OU O LIBRO DO ESPERMASamuel SolleiroXerais2006A intención argumental de dzou o libro do esperma deSamuel Solleiro é a de proble-matizar e mesmo anular o con-cepto de masculinidade entendida sobre todo,pero non unicamente, a través do elementosexual e paralelamente e en consecuencia, asasi-nar o propio suxeito (sexuado, canónico) cons-truído pola modernidade occidental. Se ben assúas tramas son independentes, os relatos destelibro son chanzos nesta idea até o final, en que osuxeito é mutilado sexualmente e proponse unnovo futuro cun novo suxeito: híbrido, travestido,vital, sensual e nostálxico. Desafiar a natureza édivertido e mesmo sexualmente excitante. Unentroido para sempre.

En este nuevo ensayo, RichardSennett estudia la evolución delas instituciones, las competen-cias del individuo y las formasde consumo en relación con las aspiracioneslibertarias de los años sesenta. Tras el estallidode las burocracias y de las constricciones, afloraahora la fragmentación de la vida social, y a ladisociación del poder y de la autoridad en elplano político responde, en el plano económico,la fractura entre el éxito personal y el progresosocial. Sennett explica los tres desafíos que seimponen al individuo: ser capaz de definirse, darla talla en una sociedad en la que el talento ya nose valora y buscar un lugar desde el cual mante-ner los vínculos con el pasado.

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L o s m á s v e n d i d o s e n c a s t e l l a n o O s m á i s v e n d i d o s e n g a l e g o

LA CULTURA DEL NUEVO CAPITALISMORichard SennettAnagrama200 páginas. 2006

LA MIRADA DE XAHRAZAD

Recién separa-do Julio decideocupar ensecreto el pisovacío de unvecino. Alhacerlo, usurpatambién su ropa, sus cos-tumbres, incluso su miradasobre su ex mujer.

LAURA Y JULIO

Forsyth seadentra en losentresijos delterrorismo glo-bal —cuyomáximo expo-nente es Al-Qaida— para presentar estaaventura protagonizada porun agente británico.

EL AFGANO

Estes poemas,coma o xeo,amosan e aomesmo tempovelan.A poesía rañaa superficie dalinguaxe, deixa marcas,pegadas do seu paso.

OS HEMISFERIOS

Un libro dedi-cado á xentedo mar doGrove quetenta dignifi-car uns homese mulleres quecos seus traballos e esfor-zos sacaron esta parte danosa Terra adiante.

XENTES DO MAR DO GROVE

Este Dicciona-rio Xerais deSinónimos eAntónimos deLuís CastroMacía amplíae actualiza ánormativa ortográfica daAcademia Galega de 2003.

DICCIONARIO XERAIS DE ANTÓNIMOS E...

Lealtad y ven-ganza, traicióny amor, guerray peste, en unmundo marca-do por la into-lerancia reli-giosa, la ambición mate-rial y la segregaciónsocial. Estas son las clavesde Falcones.

LA CATEDRAL DEL MAR

Elvira, pintoraespañola afin-cada en elParís de lasvanguardias,recibe la noti-cia de que sumarido, con el que estácasada por amistad, hamuerto en su casa deShangai de forma extraña.

TODO BAJO EL CIELO

Isabel Allendeescribe con elcorazón y lohace paranarrar la histo-ria de InésSuárez, lamujer que conquistó Chileen el siglo XVI y queahora conquistará el corazón de miles de lectores.

INÉS DELALMA MÍA

Este é a agar-dada novela deRivas que sedesenvolvenun períodoque vai dende1881 ata osnosos días, entre o falece-mento de George Borrowe o dun vello anarquistagalego chamado Polca.

OS LIBROS ARDEN MAL

Esta novela égañadora doPremio Xerais2005, e traslá-danos da mandun personaxecontemporá-neo chamado Einés Andra-de, ao século XVII, ondeatopamos a figura dunDescartes humano e fráxil.

HERBA MOURA

A nova publi-cación doescritor lucen-se é unhanovela memo-rable que, porriba da lenda,nos reconcilia coa verda-deira historia desta famosabandoleira galega.

PEPAA LOBA

Josep Ballester, Narratives 3i4 Juan José Millás, Seix Barral Frederick Forsyth, Plaza & Janés María do Cebreiro, Galaxia Olegario Sotelo Blanco, S. Blanco Luís Castro Macía, Xerais

Ildefonso Falcones, Grijalbo Matilde Asensi, Planeta Isabel Allende, Plaza & Janes

Edición especialexclusiva para Espa-ña por la seleccióndel repertorio y conun DVD de actua-ciones en Televisión Española. El CDcontiene 18 canciones, todas en espa-ñol menos una.

OYE MI CANTO. ÉXITOS Gloria EstefanM. ESTRATEGICO

Manuel Rivas, Xerais Teresa Moure, Xerais Carlos G. Reigosa, Xerais

David Bisbal havendido en menosde una semana másde cincuenta milunidades. Habíaganas de escucharsu nuevo trabajo.

A CORUÑA1 Premonición

David Bisbal2 Amar es combatir

Maná3 Por la boca muere el pez

Fito & fitipaldis4 Diez boleros y una ...

Isabel Pantoja5 Ananda

Paulina Rubio

El grupo mexica-no formado porJuan, Sergio, Fhery Álex lidera consu último trabajolas listas de éxitosde nuestro país.

ESPAÑA1 Amar es combatir

Maná2 Premonición

David Bisbal3 Ananda

Paulina Rubio4 Un cuartito pa mis...

El arrebato5 Álex Ubago

Aviones de cristal

El chico de orovuelve con fuerza.Nada más sacar almercado su últimotrabajo consigueseducir a todossus fans.

EEUU1 Future sex/love sounds

Justin Timberlake2 A thousand differents..

Clay Aiken3 The Dutchess

Fergie4 Live those songs again

Kenny Chesney5 Continuum

John Mayer

Contar con EltonJohn al piano ensu primer singlees garantía deéxito en Inglate-rra. Los Scissorresisten.

GR. BRETAÑA1 Ta-dah

Scissor Sisters2 Costello Music

The Fratellis3 Razorlight

Razorlight4 Allright still

Lilly Allen5 Eyes open

Snow patrol

Latino

U2, Nick Cave,Rufus Wainwright,Beth Orton, LindaThompson, JarvisCocker, Anthony...La crème de la crème de la canciónanglosajona de hoy rinde homenaje almaestro Cohen.

I’M YOUR MANVarios VERVE FORECAST

B.S.O.

Cuarto álbum del tríomadrileño, mantieneel estilo enérgico,fronterizo y originalque los caracteriza,defendido por la voz de Natalia Jimé-nez. 13 nuevas canciones y el resultadoes un ejemplar álbum de música pop,poderoso, intenso e inspirado.

EL MUNDO SE EQUIVOCA La 5ª EstaciónAriola

Pop-rock

La artista catalananos entrega un discocon claras influen-cias anglosajonas,no sólo en la letras yel sorprendente trabajo en lenguainglesa, sino en la música de la queella es principal responsable.

ON MY WAY HOMEBethWARNER BROS

Pop-rock

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Es el mismo Diegoquien repasa su vidadesde Cuba y nosintroduce en unviaje que va encon-trando, desde Barce-lona hasta BuenosAires, la pasión desus seguidores.

AMANDO A MARADONA Durante diez añoslos niños del mundohan permanecido encoma como víctimasde una siniestraplaga. Ahora des-piertan para llevar acabo una mismamisión.

EL SUEÑO DE LA MUERTE Tras perder a suspadres en un trágicoaccidente Abby y suhermano pequeñoencuentran un nuevohogar en Eva y Ray-mond Goode. Perotodo se convierte enuna pesadilla.

ÚLTIMAS SOSPECHAS 2Avanzada la noche,en una carreterarural, Tum y Janeatropellan accidental-mente a un peatón.Huyen de la escena yregresan a su vida enBangkok, pero pron-to todo cambia.

SHUTTEREn X- Men: La deci-sión final hay unacura para los mutan-tes que amenaza conalterar el curso de lahistoria. Los mutan-tes pueden elegir:seguir con su singu-laridad o renunciar.

X-MEN: LA DECISIÓN FINAL

Sen dúbida a referenciamáis erudita da narrati-va galega, o escritor eacadémico Xosé LuísMéndez Ferrín acheganunha serie de artigos a súa sabedoría sobreas orixes dos nomes eapelidos do noso país

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MéndezFerrín

XOSÉ LUIS MÉNDEZ FERRÍN

76. NEIRA.- Nutre Neira (5.792utentes, LM) o continxente dos apelidosque proceden dun topónimo. Son variasas poboacións así chamadas, entre ascales Neira de Xusá (ou Dexusá) eNeira de Rei, ademais de Neiro. Porpar-te, da mesma torga abrollan topónimoscomo Nariño, Naraío, Naraxa, CampoNaraia, Nerla, Naraiola, Narón. Vemoscon certeza unha omnipresente raíz pre-latina, que ocupa tamén as Asturias emáis. Hai quen, coma Elixio Rivas, aso-cia estes Neira e semellantes coa seriedos Mera e Meira, situándoos nun estra-to dito soróptico ou precelta e atribúes-lle a unha idea de “humidade, auga deti-da”, o cal non nos convence. EdelmiroBascuas cuase suxire unha relación, naliña do paloeuropeísmo, coa raíz indo-europea *er, productora de hidrónimos,“correr, fluír”. Aínda recoñecendo aexistencia dun afluente do Miño chama-do Neira, penso que deberiamos nestecaso fuxir á tendencia hidrófila —tanextendida a partir das brillantes teoríasde H. Krahe— e procurar a orixe deNeira e asociados non nas augas senónnas eminencias montañosas. Cando ocoto máis alto dos Picos de Europa reci-be o nome de Naranxo ou Naranco deBulnes e cando o Romano lle chamabaPromontorium (ou Promunturium)Nerium ao tómbolo que entra no mar eao que lle dicimos Fisterra, estannos asinalar un camiño etimolóxico diferentepara acharmos a ascendencia de Neira.A lingüística (neste caso Antoine Mei-llet) ensínanos que o indoeuropeoposuía dúas palabras para o significado“varón, guerreiro”. Unha *wiro- (latínuir) que o designaba simplemente.Outra, *ner-, *aner- (grego anér) que odesignaba evocando a súa cualidadeunida á de forza (máxica). Con certeza,o antigo irlandés nert e o galo nerth“forza” veñen do segundo termo indo-europeo, igual que unha palabra sabinaque se perpetuou nos nomes propioslatinos Nerio/-enis e o Nero/-onis quelevaba o famoso emperador Nerón. Sospeito, pois, que dese significado de“poder, forza masculina e máxica”podería aplicarselle a unha montaña ou elevación sagra como foi sen dúbidao Promontorium Nerium. Deses Neria eNerium sairían os nosos topónimosNeira e Neiro cos correspondentes apelidos.

77. NETO.- Usan este apelido, casesempre na súa forma deturpada Nieto,7.394 (LM) galegas e galegos. É apeli-do derivado dun nome de parentesco,como Sobriño. En latín clásico, alén denepos/-otis existía a palabra neptis/-isco valor de “neta e neto” e de “sobriñae sobriño”. Nolatín falado naPenínsula Ibéri-ca formouse unneptu para omasculino e unnepta para ofeminino quediron lugar aogalego netoe neta “filloda filla oudo fillo” e“filla da filla ou dofillo”. De aí virá o ape-lido, tamén común enPortugal. Existe tamén amedida de capacidade tra-dicional chamada neto,

coido que algo menos de medio litro,polo cal podería pensarse que o apelidoprocedese do alcume aposto a alguénamante do viño, que aínda na miñanenez se despachaba nas tabernas deOurense por netos. Unha inscripciónviguesa de época romana e de princi-pios da era cristiá inclúe a palabra neptide forma que podería interpretarse enclave onomástica. En feminino, Nepta,usábano xa algunas mulleres de Roma.Na documentación medieval galegaaparecen numerosos homes e mulleresque levan Neto e Nepto como apelido.

78. NOGUEIRA.- Este apelidoforma parte do grupo dos derivados dunfitónimo ou sexa dun nome de vexetal,seguramente a través dun nome de lugardos moitos chamados Nogueira. Onome común nogueira é un dos usadospara designar a árbore que dá as noces,de nome científico Iuglans regis (engalego tamén carroleiro/a, concheiro/a).Procederá dun latín vulgar nocaria, deri-

vado do clásico nux/-cis. PresumeCorominas unha influencia do célticoknova “noz”. É apelido frecuente nadocumentación galega a partir do sécu-lo XII.

79. NÚNEZ.- Usan este apelido (onúmero 27 en orde de frecuencia)21.205 compatriotas (LM), en xeral cas-telanizado como Núñez. Pertence aogrupo, frecuentísimo, dos patronímicosformados co sufixo -ez. Deriva, así, donome persoal Nuno que nos documen-tos galegos en latín se escribía Nunnus.Este nome propio formaríase a partirdunha palabra romance nunnu/a nacidada linguaxe dos nenos e que tería un sig-nificado afectivo ou agarimoso. O nomeNunnus/Nuno e os seus derivados patro-nímicos aparecen intensamente nadocumentación galega a partir do sécu-lo XI.

80. OGANDO.- Federico CalvoOgando, da Barcala (Cambre), pregún-tame polo seu segundo apelido, quelevan 1.923 galegas e galegos. En pri-meiro lugar compre desfacérmonos daidea de Ogando ter que ver co apelidoGandón e con outros toponímicos queteñen lugar nunha raíz xermánica gand-(de onde Gandoi, Gandariz, Gandufe, easí) relacionada seica co mundo primiti-vo da “maxia”. Non, este apelido leva oartigo masculino singular incorporadoe, antes de apresentar a forma hoxe usi-tada, debeu de ser Do Gando e servirpara chamar alguén que tratase ou quetivese relación co gando. O substantivoactual de tendencia colectiva gando /gado “animais domésticos maiores”parece na súa orixe vir dun participio doverbo protorromance ganare “gañar”,que a tradición filolóxica reconstrúecun hipotético cruzamento dos verbosxermánicos *ganan “cobizar” e waida-nian “gañar”. Ao participio regulargañado sumouse esoutro paralelogando/gado que sobrevive hoxe comonome común. Tanto gado/gando comofacenda “as vacas que se posúen” indi-can o valor máximo dos animais domés-ticos na sociedade rural tradicional.

81. OMIL.- Escríbeme Xoán X.Omil desde a Rúa do Confín, no Grove,por me preguntar polo seu apelido. Esteten todo o aspecto de proceder duntopónimo dos que chamamos TAXX(“topónimo procedente dun antropóni-mo xermánico en xenitivo”). Non existeactualmente, que eu coñeza, ningúnnome de lugar Omil, pro si varios Amil.Polo que teño a sospeita de que o Omildo noso consultante constitúe unhamodificación de Amil. Se isto fosecerto, dun (Villa) Ademiri procedería

Amil e tamén Omil. O nome propiodo amo ou posesor sería Ademi-

rus, formado polas palabrasxermánicas,

explicadaspolo gótico,athal “loita”e mêreis

“ f amoso” .De xeito que un

señor da terrac h a m a d oalgo asíc o m o“Famoso naLoita” ou

“O que parti-cipou na Famosa Loita”

deixou ese nome fosilizado nodunha aldea Amil ou Omil, aldea da queera nativo o antepasado de Xoán X. queprimeiramente se apelidou Omil.

Un ferrado deapelidos (XIII) S

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sábado, 21 de octubre de 20063SA

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Calos Fuentes nació enPanamá y creció endiversos países america-nos a causa de la profe-sión diplomática de supadre. Estudió en Suiza yEstados Unidos y sereinstaló en México en1944, donde ejerció cargos diplomáticos. En 1955 fundó la ‘Revistamexicana de literatura’,con Octavio Paz y Emma-nuel de Carballo.

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CARLOS FUENTES ahonda en su último libro en la familia y su peso en la formación de las conci

México o los lazos EDUARDO SAN JOSÉ

Apenas dos años desde el últimolibro de relatos del mexicano Car-los Fuentes (1928) y poco des-pués de enfrentarse al peor trance

posible para un padre y para un matrimo-nio (la pérdida de su hija, que se suma a lamuerte anterior de su otro hijo Carlos), elescritor ahonda en uno de los aspectosrecurrentes en su obra: la familia, y supeso en la formación de las concienciasindividuales y colectivas, un tema quesólo había tenido un protagonismo tanexplícito en novelas suyas como Zonasagrada (1967) y Una familia lejana(1980). La que para Rousseau era la pri-mera institución política y la única socie-dad natural fuera de los órdenes artificia-les de la ideología, la familia, se convierteen el objeto de observación de esta nuevaobra, revelándose como causa profundade todos los Méxicos posibles e imposi-bles, reconocidos, hasta que la muerte lossepara o los une para siempre, en la fide-lidad más poderosa: la que dictan el amory el odio de una familia.

El diván del escritor

Todas las familias felices puede leersecomo una novela en dieciséis relatos, uni-dos por una serie de coros intercaladosque confieren un profundo y reveladorparentesco a los distintos fragmentosnarrativos. El título procede de la cita deTolstoi, extraída de Anna Karenina, queabre el libro: “Todas las familias se ase-mejan, cada familia infeliz lo es a sumanera”. Siguiendo el epígrafe, Fuentesdesgrana las formas dispares de la infeli-cidad y de una identidad que para ser hanecesitado arraigarse en la desdicha fami-liar. Tal como acostumbran las obras delmexicano, Todas las familias felicesreparte magistralmente su interés entre loindividual y lo colectivo. Si atendemos aeste último aspecto, la obra refleja elespectro psicológico del México modernodesviando las causas históricas del rectoplano de las ideologías y de las estructuraseconómicas para emplazar su retrato másfiel en las rencillas del clan o en los inte-reses de la política de familias.

El diván del escritor convoca, así, losconflictos reprimidos de la República,acentuando varios ejes fundamentales: enprimer lugar, el parricidio expiatorio quecada generación se ve obligada a satisfa-cer para justificarse en la historia. Algoaceptado al menos desde que Freud expu-siera en Tótem y tabú (1913) que el parri-cidio, del que la eucaristía cristiana cons-tituiría un expresivo rezago simbólico,anima el suceder histórico. Éste es el casode los relatos Una familia de tantas, Elhijo desobediente o La familia armada,cuyos protagonistas se sientan a laizquierda del padre: un hijo que decideocupar el antiguo puesto de trabajo de supadre para hacer evidente su incompeten-cia; el primogénito que desobedece losplanes de seminarista que para él y sushermanos había diseñado su padre; el hijopequeño que se echa al monte con la gue-rrilla, el general del Ejército al que orde-nan perseguir y reducir a su propio hijo, elhermano traidor. En esto, y como puedeser también el caso de la novela La silladel águila (2003), secuela postrera de lasnovelas hispanoamericanas del dictador,la obra de Fuentes resulta una lejana ver-sión literaria de la monografía del histo-riador Enrique Krauze Biografía delpoder (1997). Como en ésta, la historiamexicana está cerca de convertirse en unrelato sin orden, resumen ni moraleja, hijade pulsiones egolátricas y deudora, de lo

sublime a lo grotesco, de pasiones venáti-cas, venales o venéreas. Así La familiaoficial, donde el presidente de la Repúbli-ca se afirma ante el pueblo como un granpadre testicular, mientras es incapaz deeducar a su hijo. Sin embargo, del mismomodo que la blasfemia es una forma de lafe, el parricidio ritual termina por asentartambién cierto orden estable, de dioses ycaudillos ofendidos, pero no ignorados.Se perfila así una saga nacional que nece-sita exagerar el poder del padre (aztecas,españoles, priístas, gringos) para discul-par a cada generación de su responsabili-

dad. Como afirma una de las protagonis-tas de El padre eterno: “Sigamos creyen-do que al otorgarle todo nuestro poder alpadre no sólo quedaremos exentas de res-ponsabilidad. Quedaremos exentas deculpa” (pág. 402).

Tras el parricidio, el otro eje de estapsicohistoria mexicana de Fuentes es elcainismo. Destaca, por omisión, la escasaautoridad del mito de Antígona comoexplicación de los ciclos de rebelión polí-tica en México. La justicia fraterna essuplantada, de este modo, por la destruc-ción visceral del orden heredado o por elmero cainismo, como en El hermanoincómodo. Como dice Pastor Pagán a suhijo, en el primero de los relatos, “somoshijos de una revolución desdichada (...) El

país se nos fue de las manos, Abel. Comoque se nos rompieron los lazos que nosunían a todos. Al cabo, se trata de sobre-vivir, nada más. Cuando tienes ideales, note importa si sobrevives o no. Te la juegas.Ahora no hay vínculos. Los rompió elolvido, la corrupción, el engaño, el guiño”(pág. 35).

Estas explicaciones de la realidad his-tórica como reflejo de atavismos diversos,desde los religiosos a los familiares, estánpresentes en toda la obra de Carlos Fuen-tes. Sin embargo, sus lectores habitualesnotarán ciertas diferencias en este libro,

que señalan loque, tal vez, esuna tendenciadesde el final desu ciclo narrativoLa edad del tiem-po, en 1993. Noencontrarán aquílas acostumbradasreflexiones delescritor sobre laherencia del sus-

trato prehispánico en el México moderno.Abraham, Caín y Abel, Medea y Orestes,Antígona, Edipo, Telémaco, Onán y donJuan, junto a toda una pléyade bíblicaincestuosa, adúltera y parricida, ocupanahora el plano mítico desde el que Fuen-tes ha explicado la historia de su país. Sibien la raíz bíblica, clásica y occidental noha dejado de ser una constante de la narra-tiva de Fuentes, desaparecen ahora losmitos aztecas que le sirvieron para ilustrarlos conflictos modernos en los cuentos deChac Mool (1972) o El naranjo (1993),así como en su monumental Terra nostra(1975), y, con ello, evita quizá las obser-vaciones de algunos de sus ensayos, sobreel sacrificio cruento como ley secreta dela sucesión política en el país, o las apre-

RELATOS‘Todas las familias felices’ puede leerse como una novela en dieciséis relatos unidospor una serie de coros intercalados

encias individuales y colectivas, uno de los aspectos recurrentes en su obra

de la sangre

ciaciones sobre el malinchismo y el mesti-zaje como pecado original de una familiamexicana fundada sobre el despecho y latraición de una mujer. Ésta es una veta sig-nificativamente desaprovechada aquí, a loque habrá que buscar una explicación másdetenida.

Lo que está padre y lo que vale madres

Otros de los relatos se construyen sobreejes diferentes, como el incesto o el amorideal. El camino de la psique desanda aquíun camino inverso al de los anteriores: lopúblico dicta las pasiones privadas, queson, así, un refugio ante el miedo a la con-taminación social y, al cabo, a la muerte,desde donde cabe entender el incesto en Lahija del padre o en El padre eterno. Losrelatos dedicados a la pasión que preservael amor en una urna ideal y secreta, a salvode cualquier vínculo real, lejos de la cos-tumbre, la indiferencia y la muerte, comoEl matrimonio secreto, Los lazos conyuga-les o la irónica reescritura de Manzoni quees Los novios, despliegan los sentimientosmás precisos y conmovedores del libro:“Déjame decirte que tu amor yo lo preví.Ya lo traía dentro de mí desde siempre”(pág. 173), como confiesa Manuel a Luci-la, su amante eterna, improbable, el lazoperfecto, ya que “con esa persona fuimosuna promesa y lo seguiremos siendo siem-pre...” (pág. 176).

Lo mejor del libro sigue siendo laexcepcional intuición de Fuentes para pro-poner historias con una demoledora cargade profundidad, que actúa directamentesobre la tranquilidad y las certezas del lec-tor, así como el talento del autor para bus-car siempre el mejor ángulo desde el queatacar cada argumento.

Carlos Fuentes continúa ofreciendo tra-gedias capaces de proyectarse como epifa-

nías de algo más inquietante que su propiamaravilla. Con todo, la gran sorpresa de laobra han sido los alucinados coros queactúan de transición y amalgama entre loscuentos. Estos coros no sólo subrayan lafiliación clásica de toda la obra, sino queadjetivan el sentido trágico y fatalista delconjunto. No es un ejercicio vano leerestos coros a media voz para darse cuentade la verdad fundamental que encierran. Amedio camino entre el hip-hop y el corri-do fronterizo, quien haya leído CristóbalNonato (1987), su novela más experimen-tal y vertiginosa, podrá hacerse una idea

de esta violencia verbal, de albures calle-jeros y poesía improvisada sobre un futurotristemente sabido, el mismo terribleMakesicko seedy (pág. 106) de aquellanovela, que vuelve a asomar ahora. La lla-mada de la sangre se cumple finalmenteen el único sentido al que podían dirigirlael sufrimiento y la rabia social, como en elúltimo de los coros, una escueta coda con-radiana: “La violencia, la violencia” (pág.412).

Lo más discutible del libro, por otraparte, no deja de ser Fuentes en estadopuro, lo que va en gustos: un escritor que aveces parece empeñado en estropear supropia escritura por sobreabundancia y porno dejarle al lector un margen suficientepara el enigma y la re-creación. No es

injusto acusar a Fuentes de que a sus histo-rias se les ven en exceso las costuras temá-ticas y conceptuales, donde termina aso-mando el intelectual pedagógico que mal-barata el ejemplo, justo, esencial, de Rulfopara hacer valer un sistema propio. Todoesto va en menoscabo de relatos que dema-siado a menudo parecen haber surgido deuna idea, y no de su propia evidencia.

Una línea de menos a veces vale más,pero Fuentes insiste en no perdonar, tam-poco, ni una gota de genio o de ingenio,como sucede en dos páginas ejemplares apropósito, la 394 y la 395, donde “el haz de

la hez”, el “silen-cio secreto”opuesto al “simplesecreteo” y la“autoridad autori-taria” desvían laatención del lectora un plano menosnoble que el densovelorio del padredonde nos reclamala historia.

La insultante facilidad para el concepto,el retruécano y la paronomasia, y la fre-cuencia con que los diálogos se pierden enel ocioso discreteo de los personajes amayor gloria de un autor que llega a recor-dar al Oscar Wilde más festivo (intencio-nalmente, en el caso de The gay divorcee),deslucen el prodigioso instinto de Fuentespara concebir estas tragedias familiares,haciendo añorar a ratos el repleto silenciode otra historia de familia como es, si sequiere, Aura (1962).

Con todo, verbo y sustancia se ponen deacuerdo mucho más a menudo para descu-brirnos otra vez a un autor que, lejos deablandarse en la autocomplacencia, escapaz de desanudar los lazos más apreta-dos de la sangre.

MÉXICO

La familia se convierteen el objeto de observa-ción de esta nueva obra,revelándose como causaprofunda de todos losMéxicos posibles e impo-sibles, reconocidos,hasta que la muerte lossepara o los une parasiempre, en la fidelidadmás poderosa: la quedictan el amor y el odiode una familia.

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SOBREABUNDANCIALo más discutible del libro es que Fuentes,parece empeñado en estropear su escritura consobreabundancia y no deja lugar para el enigma

LUIS MUÑIZ

D etesto parecer egoísta —tengo muchos/ motivos para estar agradecido— /pero quiero levantarme temprano unavez más, al menos. / Acercarme a mi

sitio con un café y esperar. / Sólo esperar aver qué ocurre”. Raymond Carver (1938-1988) escribió estos versos, pertenecientes alpoema Al menos, apenas cuatro años antes demorir. En ellos encontramos, además de sucaracterístico tono de confidencia (que noconfesional) y su claridad expositiva, dos delos elementos que otorgan a su poesía unahonda raíz humana: el agradecimiento por losaños vividos como una “propina” (once, si secuenta desde 1977, cuando dejó de beber;diez, si se inicia la cuenta cuando comienzasu relación con la también poeta Tess Gallag-her) y el deseo de prolongarla exprimiendocada día al máximo, a sabiendas de que ya noestá en condiciones de ser muy exigente.

Resalta en su prólogo Jaime Priede, tra-ductor de esta poesía reunida del gran narra-dor y poeta estadounidense, la muy llamativaacogida que la obra de Carver tuvo en Espa-ña a finales de los años ochenta y principiosde los noventa del siglo pasado: “En aquellaépoca, la poesía de Carver y de otros autoresnorteamericanos abría espacios apenas tran-sitados hasta entonces por la tradición espa-ñola. Uno de esos espacios lo genera el pen-samiento concebido como conversación delsujeto consigo mismo, pero no para símismo”. Efectivamente: si algo distingue lospoemas del escritor de Oregón es su deseo depermanecer en la órbita del nosotros, pese aque su enunciación y el trabajo de introspec-ción que prometen nos puedan hacer temer,antes de leerlos, otra inmersión en el mundoentrópico y solipsista del sujeto poético here-dado del simbolismo.

Bien al contrario, en Carver hallamos unavoz (en primera, segunda o tercera persona)volcada hacia el relato del yo y el autoanáli-sis, pero filtrados ambos por el prisma de laminucia doméstica; del objeto, animal o per-sona que precipita una situación y la haceemocionalmente próxima para el lector. Así,sus poemas nos cautivan por su precisión, sudicción hablada, no escrita, y su ingente cau-dal de vivencias, aunque en ellos la elipsisabra muchas veces enormes agujeros biográ-ficos que nuestra morbosidad quisiera relle-nar. Pero lo que importa, como afirma Priede(quien hace un estupendo trabajo de traduc-ción), es que los textos de Todos nosotrospueden ser leídos “como la secuenciación deuna vida fragmentada en momentos claves,

no caracterizados necesariamente por la rare-za, sino por la intensidad y el ahondamientoen ellos”. Rasgo, este último, que eliminacualquier tentación de emparentar a Carvercon la llamada escuela confesional, por másque el fracaso de su primer matrimonio, susaños de alcoholismo y el cáncer que se ledetectó un año antes de morir hubieran dadopara escribir poesía que hubiesen podido fir-mar Anne Sexton o su coetánea Sharon Olds.

Es aconsejable, en este sentido, compararlos poemas de esta última en El padre (Bar-tleby, 2004), con La cartera de mi padre deCarver, que, según Tess Gallagher, podría seruna “versión proletaria” del rilkiano Lavandoel cadáver: “Estaba vieja, cuarteada y sucia. /Pero era la cartera de mi padre. Mi madre laabrió / y miró en su interior. Sacó / el puñadode billetes que pagaría / el último y más pecu-liar viaje de mi padre”. La atención está cen-trada en el objeto (que el saber narrativo de

Carver sólo nos permite ver al final de laescena, pero que se basta para transmitir eldolor y la desolación de la esposa y el hijo) yno en la utilización que los poetas confesio-nales hacen de “lo más soez de sus vidas”.

Claro que otras veces el procedimiento separece más a una humorada como la que pre-side Lo que dijo el médico: “Dijo que lo teníamalo malo de verdad / dijo que había conta-do treinta y dos en un pulmón y / que dejó decontar / le dije me alegro porque no querríasaber / si hay más”. Todo en el poema (sucoloquialismo, los constantes “dijo” y“dije”) nos mantiene en la creencia de que elpaciente (el propio Carver) está encajando lanoticia de su cáncer como si se tratara de unresfriado.

Visto así, podría argumentarse que la poe-sía del norteamericano es aún deudora de latécnica del correlato objetivo, pues, como seha dicho, endosa a objetos, situaciones o leit-motivs la siempre conflictiva tarea de trans-mitir emociones. Sin embargo, a veces no esnecesario acudir a intermediarios y basta unasutileza de narrador para desviar la atencióndel lector de la biografía del poeta.

Así ocurre en El año que viene, un poemaescrito en tercera persona que desprende elcalor y la proximidad de una voz que empe-zara diciendo: yo.

Pocas veces ha expuesto Carver su mate-rial con tanta crudeza, y el relato de él y suprimera mujer, completamente enloquecidospor el alcohol, resulta estremecedor; sobretodo si se lee, dos páginas más allá, A mi hija,donde hace balance de una adicción que afec-ta ya a tres generaciones de su familia y en elque termina diciendo: “Hija, no bebas. / Tematará. Como hizo con tu madre y conmigo./ Así”. El consejo adquiere aires de tragediacuando repasamos el poema anterior y lee-mos: “Pero eso no es lo peor. Su hija habíaelegido aquella noche / para marcharse decasa. Dejó una nota: / “Los dos estáis locos.Dadme un respiro, POR FAVOR. / No mesigáis”.

Al final, lo mejor que se puede decir de lapoesía carveriana es que consigue que suautor se convierta en un personaje más de lagalería de perdedores (ésos a los que, comoantes decíamos, el azar lleva de un lado a otrosin miramientos) que jalonan sus cuentos ypoemas.

La poesía del nosotros, del plural en el quese integra el propio yo, sería así una forma depaliar la soledad y salir del abatimiento queimpide a muchos protagonistas de Carvermirar en su interior para ver su lento aniqui-lamiento.

Poesíaen plural

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‘TODOS NOSOTROS’ presenta por primera vez al lector español una amplia recopilación de la obra poética de Carver en versión bilingüe, que incluye sus cuatro libros publicados

Sobre estas líneas Ramond Carver, en el centro sentado ante su máquina de escribir. A la derecha, con la poeta Tess Gallagher en mayo de 1988, el año de su muerte.

Retrato de Raymond Carver.

RAMÓN NICOLÁS

N on son habituais os estudos deantropoloxía cultural coma opresente e teño para min quepor esta mesma razón cómpre

destacalos. Olegario Sotelo Blanco,que tamén está de actualidade polapublicación doutro volume dado á luzhai pouco tempo e titulado A voz doemigrante, continúa aquí a liña doutraspezas de investigación que xa nos tiñaofrecido con anterioridade e ofrece ares-tora un volume, requintadamente edita-do, baixo o título de Xentes do mar doGrove, que conta con fotografías deXurxo Lobato e que se acompaña dunexcepcional prólogo, documentado ealtamente informativo, do académicoarousán Francisco Fernández Rei; esteúltimo redacta unhas páxinas memorá-beis, e non só filolóxicas, sobre o termo“dorna” e o mundo mariñeiro entreoutros aspectos e, ademais, incorporanese limiar unha referencia a unha com-posición poética —Cantiga do mar de

Arousa— da voz literaria máis represen-tativa das terras mecas: Manuel LueiroRey. É de xustiza resaltar este feitocando, ao se referir á narrativa que recre-ou o conflito bélico do 36, Lueiro éesquecido ignorándose relatos d’O sol nacrista do galo e outros textos que exhibengran talento literario. En efecto, volven-do ao rego, Rei sinala unha das composi-

cións máis fermosas, sinxelas e evoca-doras de Lueiro que, sen desprendersedunha evidente intención crítica, pode-ría engadirse a outros textos en verso eprosa nos que o mar e as súas xentesadquiren por veces categoría protagó-nica.

Olegario Sotelo, así pois, con sinxe-leza e axilidade, concibe o seu traballocomo unha auténtica homenaxe ás xen-tes do mar do Grove de xeito que naprimeira parte do volume propón unhareflexión arredor desa barreira intanxi-ble chantada entre as xentes da Galiciamariñeira e mais do interior, insistindono dinamismo continuo das primeirasentre outros aspectos.

Logo, na segunda sección deste volu-me, afonda —recorrendo ao xénero da

entrevista e cedendo, por tanto, a voz aosverdadeiros protagonistas deste mun-do— naqueles aspectos vitais e biográfi-cos de doce homes e mulleres que sondesde agora fonte indispensable de coñe-cemento dunha dimensión tan relevantecomo é a vida mariñeira entre nós e quecómpre entender como a recuperacióndunhas voces convertidas en testemuñosvaliosos de parte do noso pasado, emesmo do noso presente, sen os calesnon é doado entender o noso tempo.

XENTES DO MAR DO GROVEOlegario Sotelo BlancoEd. Sotelo Blanco. Santiago 2006174 páxinas

MANUEL ROSALES

A colección O fardel da me-moria da editorial A NosaTerra, que leva xa trece títu-los publicados sobre ensaios

de tema político, non podía faltar ácita deste ano. No contexto dunhapolítica de recuperación da memo-ria deste país, tira do prelo o textode Evaristo A. Mosquera publica-do orixinariamente en castelán porEdicións do Castro en 1984. Catroanos a bordo dunha illa é a trans-misión dunha serie de experien-cias opresivas, que o autor recibeen carne propia, xeradas pola novamodelación fascista da sociedadeiniciada en xullo de 1936.

Evaristo A. Mosquera, militan-te galeguista, cunha decidida von-tade testemuñal tece unha fielcrónica do “alzamento” en Ponte-vedra, primeiramente como empregadona Delegación de Facenda, ás ordes deAlexandre Bóveda, e despois como

preso políticono lazareto dailla de SanSimón. Nela dáconta dos pri-meiros pasosdos rebeldesmilitares e a súarepercusión nacidade de Ponte-vedra, dosadversarios polí-ticos, dos cam-bios que se vanoperando nasc o r p o r a c i ó n sgubernamentaisata a tramitacióndo seu sumario en1937, ano no queé trasladado aolazareto para pasarcatro anos como

prisioneiro.Nestas lembranzas dra-

máticas, que arrincan desde asúa detención ata a posta en liber-

dade, a voz narrativa toma partido porunha determinada sección da socieda-de, preferentemente por aqueles amigosgaleguistas que sufriron o exercicioarbitrario da nova orde.

En consonancia con esta preocupa-ción autorial, Mosquera vai adobiandoos importantes acontecementos que seestaban xestando naqueles anos conabundantes datos e nomes. Do trata-mento colectivo salta a individuos con-cretos que no caso de Alexandre Bóve-da chega a adquirir unha dimensiónmítica. Tamén enxuíza a manipulaciónideolóxica da realidade mediante osdiferentes discursos oficiais, dá actados múltiples niveis de represión e tor-tura, do pesimismo, pero deixa abertaunha porta para a amizade e a solidarie-dade. Xunto á descrición do drama —nese ambiente de crueldade e inxus-tizas— o relato de diferentes anécdotasfan diminuír a acritude da loita e a dure-za da da vida en prisión que levaron osantifranquistas.

Observamos un criterio de fidelida-de histórica cifrado na reconstrucióncronolóxica dos feitos que sen ocultarunha toma de posición ideolóxica repu-blicana evita caer na mentira ou na pro-paganda panfletaria. San Simón —nasúa dobre cara— é o centro das memo-rias que se compaxinan con outras fon-tes presentes e pasadas para facer unrelato global no que pode sentirse aemoción dos protagonistas, o sufrimen-to, a dureza, pero tamén o heroísmo.

CATRO ANOS A BORDO DUNHA ILLAEvaristo A. MosqueraEditorial A Nosa Terra, Vigo 2006105 páginas

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Catro anosDE ENTRE TODOS os testemuños do penal instalado na Illa de San Simón destacao de Evaristo Mosquera, un galeguista que decidiu escribir a súa experiencia

UNHA DAS PREOCUPACIÓNS do editor Sotelo Blanco é recuperar a memoria da emigración, e isto ten un claro reflexo no seu labor como escritor

a bordo dunha illa

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En 1824 el matrimonioGanne abre en la aldeade Barbizón, situada en ellindero del bosque deFontainebleau, un alber-gue donde ofrece cubier-to y alojamiento por unmódico precio a los jóve-nes artistas sin dinero. Apartir de 1848 ThéodoreRousseau y Jean Fran-cois Millet, dos futurosmaestros de la pinturadel siglo XIX, se instalanen Barbizón para quedar-se allí hasta su muerte.

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C aixanova arrancó, a finales del pasa-do mes de septiembre, su programa-ción cultural en Pontevedra con unaimpresionante exposición que con-

vertirá el Centro Social de la entidad en laciudad en uno de los principales focosartísticos de Galicia. La Escuela de Barbi-zón es una selección de magníficos óleospertenecientes a la Escuela paisajísticafrancesa de finales del siglo XIX, cuyoscreadores se establecieron e inspiraron enlos paisajes del pueblo de Barbizón, situadoal sur de París y cercano al bosque de Fon-tainebleau. Centenares de artistas paisajis-tas y animalistas vinieron del mundo enteroentre 1820 y el fin del siglo al bosque deFontainebleau; muchos permanecieron enBarbizón, otros en pueblos vecinos comoChailly, Marlotte, Moret o Grez-sur Loing.

El estilo realista que les llevó a un con-tacto directo con la naturaleza y la prácticade la pintura plain-air provocó un cambioradical en la forma estética y plástica deentender el paisaje, el cual dejó de ser unmero telón de fondo de hechos dramáticoso escenas mitológicas.

Surgida en reacción al Romanticismo ybajo la influencia de Constable, La Escuelade Barbizón se convirtió en el movimientoantecesor del Impresionismo.

Más de 20 artistas integrantes de estaescuela nos permiten realizar un recorridofascinante, a través del paisaje, por uno delos momentos trascendentales en el mundodel arte a las puertas de una gran transfor-mación social en Europa.

Obras de genios como Theodore Rous-seau o Jean-François Millet permitirán alpúblico asistente percibir, de manera direc-ta, la personal e inconfundible forma demirar el paisaje que les rodeaba, impregna-dos del sentir del precursor del movimien-to, Jean-Baptiste Camille Corot, quienescribió: “Que sólo vuestro sentimiento os

guíe. La realidad es una parte del arte: elsentimiento lo completa”.

Las obras que integran esta muestra pro-vienen de los más prestigiosos museos de

Francia, como el Museo de Arte Modernode Saint-Etienne, el Museo Auguste Gars-set Varzy o los Museos de Bellas Artes deBrest, de Pau o de Reims.

UNA ESPLENDIDA selección de óleos pertenecientes a la esse exhibe en Pontevedra. Más de veinte artistas de este m

La escuela de

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Hasta el 26 de noviembre, fecha de suclausura, el público podrá admirar estas pie-zas todos los días en horario de tarde, de18.00 a 21.30 horas, y en horario de ma-

ñana, de 11.00 a 14.00 horas, los sábados,domingos y festivos.

Tras Pontevedra, la muestra se expondráen Ourense y en Vigo.

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LAS OBRAS

1. ‘Paisaje fluvial’, de Charles-FrançoisDaubigny.

2. ‘Conejos’, de Rosa Bonheur.

3. ‘Vista de los barrancos de sorrente’,de Achille-Etna.

4. ‘La vuelta de la feria’, de AugusteBonheur.

5. ‘Mercado de Pont-l’Evêque’, de Ale-xandre Dubourg.

6. ‘Peñascos en el bosque’, de RaymondBraseassat.

7. ‘Paisaje con animales’, de AlexandreGabriel Decamps.

8. ‘Vista de Dieppe’, de Eugene Isabey.

scuela paisajística francesa de finales del siglo XIX ovimiento permiten conocer su visión de la naturaleza

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La película situada en elaño 1944, cuenta elapasionante viaje deOfelia, una niña de 13años que junto a sumadre, Carmen (AriadnaGil), convaleciente acausa de un avanzadoestado de gestación, setraslada hasta unpequeño pueblo, en el que se encuentradestacado Vidal (SergiLópez), un cruel capitándel ejército franquista,nuevo marido de Carmen.

Año 1944

Cuento de hadasantifascista‘EL LABERINTO DEL FAUNO’ es la última aportación de Guillermo del Toro al género de terror y otro repaso a la posguerra españolaCARMEN VILLAR

E ste cuento no es para niños, aun-que una chiquilla sea la protago-nista. Guillermo del Toro se hapreocupado de advertirlo: “Si

algún niño ve la película le dará unaneurisma”.

Y eso porque el director mexicanoes un especialista en hacer pasar miedoal público, algo de lo que no ha pres-cindido para nada en su última pelícu-la, El laberinto del fauno, que acaba deestrenarse en España tras haber tenidoel honor de abrir el festival por antono-masia para las producciones fantásti-

cas, Sitges.Del Toro, que el año que viene roda-

rá la segunda parte de Hellboy, regresaotra vez a la España de la posguerra,como ocurría con El espinazo del dia-blo para hacer una película que es, antetodo, y según sus propias palabras, “uncuento de hadas antifascista”.

Filmar esta obra supuso para élrenunciar a dirigir algún Harry Potter,idea que no le atraía en absoluto: “Nome interesan ni los finales felices ni losambientes infantiles”.

En cambio, el largometraje El labe-rinto del fauno, explica, “recupera lamirada a un mundo mágico desde unentorno bestial” en el que no faltan “elbarroquismo y la oscuridad” y que noestá lejos de la “crueldad o amputacio-nes y deformaciones” que se encuen-tran “en cuentos como Hansel y Gre-

tel o en los relatos de los hermanosGrimm, características que se

fueron “perdiendo a partirde Disney” en una

época en que “se fue-ron saneando todos

esos cuentos”. Laculpa de que deniño su fantasía,como confiesa,

fuese “mórbida, deprimente y brutal”la tiene su “formación católica”.

“Más allá de la Guerra Civil espa-ñola”, comenta el director de Mimic, “me interesaba fabular sobre el temade la desobediencia de la imaginación,máxime en un momento en que el pén-dulo se inclina a nivel mundial hacia laderecha”. “En la desobediencia de unaniña”, añade, “hay un acto de inteli-gencia”. La niña en cuestión es lapequeña de 13 años Ofelia, interpreta-da por una Ivana Baquero para quien elautor sólo ha tenido elogios: “Es unaactriz y no una niña, porque soportamonólogos, la carga del peso de lapelícula y los cambios repentinos deestados de ánimo”.

Ofelia se traslada junto a su madreCarmen (Ariadna Gil), en avanzadoestado de gestación, a un pueblo en elque está destacado Vidal (Sergi López),un cruel capitán del ejército, nuevomarido de Carmen, cuya misión es aca-bar con los últimos vestigios de resis-tencia republicana en la zona.

Pero para la niña, un nuevo mundoaparece cuando descubre las ruinas deun laberinto en el que se encuentra unfauno (Doug Jones), que le revela quees una princesa...

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MATIÁS VALLÉS

L a marea adolescente copa lassalas de exhibición, pero ahoraresulta que la colecta no bastapara sufragar el sueldo de Tom

Cruise. A juzgar por los estrenos veni-deros, no amaina la globalización de lainconsciencia en la pantalla. Cuestacada vez más extraer un título que notenga que ver con la novia del amigo, laamiga del novio o los progenitores deambos, en versión hetero, homo y zoo.En una original variante, las secuelashan sido aplastadas por las prequels.Estos días se estrena en Estados UnidosThe Texas Chainsaw Massacre: TheBeginning, cuyo contenido es tan fácil-mente imaginable como detestable.

Por ceñirse a los directores nortea-mericanos, Antonio Banderas estrenaráEl camino de los ingleses. Si se asientala deslumbrante revelación de Crazy inAlabama, nos obligará a preguntarnospor qué elige los guiones que dirigecon más sabiduría que los libretos queinterpreta. Cambiando de belleza étni-ca, Daniel Craig será Bond JamesBond en Casino Royale. Un títulousado, imposible mostrar más descon-fianza hacia un superagente debutante.La sangre correrá con menos fluidezque en The Departed, donde Scorseseretorna a la mafia que nunca debióabandonar, con la ayuda de JackNicholson y los estorbos de Leonardodi Caprio y Matt Damon.

Infamous, de injusta traducción enInfame, ha sido aclamada como la ver-sión más fiel de la concepción de Asangre fría por parte de Truman Capo-te, pero llega tarde. Ya ocurrió con lasLiaisons. La entrega de Milos Formanquedó en segundo lugar en el estreno,

una tragedia de la que nunca se recupe-ró. El checonorteamericano fue arrin-conado por Stephen Frears, de quienahora aguardamos The Queen, dondeHelen Mirren retrata a Isabel II tras lamuerte de Lady Di. Ha sido favorable-mente comparada con la Kirsten Dunstque interpreta a María Antonieta, en lamuy vituperada adaptación de SofiaCoppola. Ha acudido en su ayuda LadyAntonia Fraser, autora de la biografíade partida y esposa del Nobel HaroldPinter.

El otoño viene monárquico, aunquesea alegóricamente en Todos los hom-bres del rey. La nueva versión de lanovela de Robert Penn Warren estáinterpretada por Sean Penn, y cuentacon un Jude Law que se prodiga estatemporada. En Breaking and Entering,de Anthony Minghella, el actor británi-co debe elegir entre Juliette Binoche yRobin Wright Penn, un dilema que yaquisiéramos. Dura competencia para laaclamada Babel, de González Iñárritu,postulada por los expertos como candi-data al Oscar a la mejor dirección, ade-

más de dar por sentadas las nominacio-nes para Gael García Bernal, Brad Pitty Cate Blanchett. El argumento coralbabélico suena a Crash, pero mejor unaréplica de la joya que el serrucho deSaw III. Una de terror, aunque no nece-sariamente por los motivos previstospor sus creadores.

No buscamos la exclusiva, porque elScoop de Woody Allen desembarca enEspaña antes casi que este artículo.Repite Scarlett Johansson, y nos mos-quearíamos si no supiéramos que elcineasta también ama a Soon-Yi. Estapelícula comparte título con la clásicasátira de Evelyn Waugh y supondrá laconsagración de Hugh Jackman,mucho más que el personaje lupino deX-Men. Entre las diosas, Nicole Kid-man interpretará a la fotógrafa DianeArbus en Fur, uno de esos aburridísi-mos papeles con aroma de Oscar y altaconcentración de cloroformo.

Preferimos a la inmarchitable DianeLane en Hollywoodland, que derrotó aLa dalia negra entre los críticos vene-cianos.

Sólo paraadolescentes

Arriba, un fotograma de la acla-mada ‘Babel’, de González Iñá-rritu. Abajo, a la izquierda, Anto-nio Banderas en pleno rodaje de‘El camino de los ingleses’. A laderecha, un fotograma de ‘The Departed’, con Matt Damony Leonardo di Caprio.

Dover lo forman Ampa-ro Llanos (guitarra yvoz), su hermana Cristi-na (guitarra y voz),Jesús Antúnez (batería)y Samuel Titos (bajo).La banda ha grabadoen los estudios PKO yautoproducido en com-pañía de Daniel Alcover.

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JAVIER BLANCO

Dover regresa con cambio radi-cal. De ser icono del sonidoindependiente, la bandera deléxito entre las pequeñas com-

pañías, de alcanzar discos de oro yplatino a base de rock and roll sincontemplaciones, se va al mundodisco, a los ambientes de la electróni-ca y a la estética que se exige paraentrar en estas tribus, aunque elgrupo matiza algunas cosas comenta-das: “Yo no iría tan allá como paracalificar nuestra estética de glam, esoes una pequeña exageración”, diceAmparo Llanos en una charla conSABERES en la que explica el cam-bio y las razones de su nueva aventu-ra musical.

Dover se fue al otro polo en ima-gen y sonido, también se fue algúncomponente del grupo: “Se fueÁlvaro, con el que hubo final trau-mático, y entró Samuel. Algo nospasa con los bajistas que no acaba-mos nunca bien, espero que no ocu-rra así con Samuel”, puntualizaAmparo.

Follow the City Lights es un vol-cán discotequero. Aunque no exacta-mente ajustado a la electrónica totaly sí más a las viejas correrías deldisco-sound setentero y ochentero.Cuando se pide una referencia, los deDover dicen que hay miradas haciaposes y sonidos de Chaka Khan (ensu onda más funky); también, expli-can, se nota la pasión de Cristina porMadonna:

Amparo se explica de nuevo: “Conla primera canción que compuse, Letme out, no hubo referencias. Eso fuealgo que me surgió directamente.Quizá luego me sentí influenciadapor Chaka Khan, pero sin excesos,más bien porque era lo que me gusta-ba y porque mis gustos cuadran enesa época”. No le da Amparo Llanosmayor importancia a sus probables oposibles influencias musicales: “Lasreferencias valen hasta cierto punto.Teníamos unas referencia vagas deesa música disco que comentabaanteriormente. Pero luego, a la horade aprender, también tenemos aMadonna. Cristina fue muy fan deella. En último término, Madonna,más que en lo musical, es una inspi-ración como artista. Es una mujerque va a su aire”.

Vuelta a la nueva estética, a lanueva música: Cristina ha cambiadoel look. “Y ya hace meses que sehabla del rollo este de la nueva ima-gen. Lo cierto es que, cuando termi-namos la anterior gira, yo, comocompositora”, puntualiza Amparo,“estaba en pleno cansancio de lo quehacíamos hasta entonces. Sin darnoscuenta, vimos que queríamos hacerotras cosas. Un día me llegó la ideade hacer una canción muy bailable.Al cabo de unos días la hice, se la

enseñé a Cristina, la tocamos todos,nos gustó y empezamos a maquetar-la con los trastos de Jesús en el local.Efectivamente: tenía un aire disco.Empezamos a ponerle un bombomuy disco. Finalmente decidimosque todo el álbum fuera así”.

–Viniendo del rock indie, necesi-tarían un aprendizaje.

–Empezamos a aprender la cues-tión electrónica, con un tecladomedio-normal; luego empezamos aalquilar cosas más sofisticadas.

–¿Es una traición a sus fans?Amparo Llanos hace aquí una

larga pausa. Comenta antes de entraren materia que es una difícil refle-xión, pero no tarda mucho en ver laluz: “No, yo no siento eso. Es unacuestión interesante y difícil de resol-ver. Pero diré que cuando vendimosdiscos ya hubo quien dijo que había-mos traicionado el mundo indepen-diente. Lo único que vale es ser fiel auno mismo. Nos hemos mantenidofieles y no hemos traicionado anadie. Respetamos la diversidad degustos”. No creen en el grupo quecon el cambio de imagen, de música,habrá, seguro, un cambio radical depúblico: “Creo que habrá cambio depúblico, pero con matices. Habrápersonas que no seguían a Dover y,de repente, pues resulta que les esta-mos gustando con el primer single.Habrá a quien le guste más esteDover que el otro”.

–¿Quedarán muchos seguidoresde los de antes?

–Eso ya no sé si es posible, por ladiversidad de gustos.

El grupo, a través de Amparo Lla-nos, trasmite felicidad por el resulta-do final de Follow the City Lights.“Estamos pletóricos, felices y eufóri-cos. Todo el proceso de hacer estedisco ha sido nuevo y ese aprendiza-je ha sido una diversión. Tienemucha parte de intuición y menos deoficio. Estamos dentro de esemomento mágico de ir conociendoeste nuevo mundo sonoro”.

Y no hay duda para calificar elálbum, no hay ningún rodeo, el grupova directo: es un álbum “bailable.Creo que, entre otras muchas cosas,es bailable. Nació sobre esa idea”,sentencia la compositora.

Y a tal cambio en los estudios seexige otro para el directo. La bandaviene del mundo rock y, no sólo eso,viene también de cautivar a la escenaalternativa, con lo que eso conllevade austeridad en cuanto a envoltorioescénico. Los argumentos de labanda llegan de la naturalidad másabsoluta. No se buscan excusas:“Nos apetece hacer un directo distin-to. Trasladaremos nuestro viejo soni-do al mundo de la música de baile”.

Todo eso requiere un proceso quetendrá que ser gestionado al detallepor cada componente del grupo y,así, asimilar los nuevos conceptos.

“Ahora nos sentaremos a adaptarlas canciones al directo. No hemosempezado con ello aún, pero comodetalle interesante diré que Cristinaya decidió no tocar la guitarra, quie-re ponerse más con el tema del bailee ir de la diva discotequera que llevadentro”.

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esse va de discoteca

Dover supo ganarse los corazones del personal adoles-cente a principios de los noventa. Daban con la identidad,

con la liturgia del rock: mucha fuerza, mucha guitarra, vocesdesgarradas y mucho bolo, mucha carretera.

Amparo y Cristina Llanos lideran el grupo. El nombre dela banda surgió de una marca de ropa de su tienda en Majada-

honda (Madrid). Sus inspiraciones venían de las grandes refe-

rencias alternativas: Nirvana, REM, todo el envoltorio grunge...Su primer álbum fue Sister. Pero la fama se les engancharía tras fichar por la com-

pañía independiente Subterfuge, donde publican Devil came to me. Fue su primerdisco de oro (50.000 copias vendidas). A finales del verano de 1998 crean con Chry-salis el sello Loli Jackson Records, desde donde se reedita Sister, con la novedad deNoche tras noche cantada en español. Una año después reciben de nuevo el premioOndas en la categoría de mejor artista en directo.

años en la ruta rockera14

‘Casting on line’

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Res En las redes

del ocioEL 80% DE LOS INTERNAUTAS españoles consulta páginas de entretenimiento,y Youtube encabeza la lista como el portal más visitadoL.O.C.

El 80% de los internautas españo-les acude a los portales de entre-tenimiento y ocio para consultarpáginas de deporte, música, tele-

visión o sitios especializados en descar-gas de juegos y vídeo, como YouTube —que lidera la clasificación de usuarios,y cuya adquisición por Google ya es un hecho—, según revela el panel deaudiencias de Nielsen/NetRatings, com-pañía especializada en la medición deaudiencias en internet.

El estudio refleja que el número deespañoles que acude a estos sitios espe-cializados en ocio y descargas se incre-mentó un 28,2% en el último año, alpasar de 8,6 millones de internautas en eltrimestre junio-agosto de 2005, a más de11 millones en el mismo periodo de esteejercicio.

Además, el informe muestra que elvolumen de páginas vistas de estos porta-les de ocio ascendió a 5.444 millones enel periodo estival, lo que supone un incre-mento del 70%. El número de páginaspor visitante aumentó casi un 32%, conun promedio de 494 páginas vistas entrejunio y agosto de 2006, frente a las 373del mismo periodo de 2005.

Según esos datos, cada usuario realizóuna media de 85 sesiones o visitas a estaspáginas en el periodo citado, lo que supo-ne un incremento del 30% respecto almismo trimestre de 2005. Los internautasemplearon una media de tres horas ytreinta minutos para consultar su horós-copo, estar al día de sus series de televi-sión favoritas o descargarse vídeos curio-sos, lo que supone que el tiempo mediode navegación creció más de cuarentaminutos con respecto al mismo trimestredel año anterior.

En cuanto al número de usuarios úni-

cos, durante 2005 ascendieron a8.605.000 internautas, 11.028.000 esteaño, mientras que en número de visitaspor persona se pasó de 65,01 a 84,77. Laspáginas vistas crecieron de 373 a 494,mientras que el tiempo de navegacióncreció de 2 horas 47 minutos a 3 horas ymedia.

YouTube, adquirido recientemente porGoogle, lidera, con más de 4,2 millonesde personas y una cuota del 30%, el ran-king de los portales de entretenimientomás visitados durante el pasado trimestrejunio-agosto, desde su desembarco aprincipios de este año en el ciberespacio.

En total, los españoles que accedieron aesta página de descarga de vídeos visita-ron 213,5 millones de páginas. Cada per-sona realizó una media de 51 visitasaproximadamente y navegó un promediode treinta y cuatro minutos por este canal.

La segunda posición en el ranking deaudiencia la ostenta Marca.com, con 3,1millones de internautas durante este vera-no, lo que representa un aumento del53% con respecto al mismo periodo delaño anterior. Les siguen Minijuegos,As.com, Wanadoo Telecinco, Los40.com, Portalmix, Real Network, TerraDeportes y AdultfriendFinder.com.

La revista de cine ‘Foto-gramas’ ha convocado un‘casting on line’, un con-curso por internet dirigidoa aspirantes a actor oactriz. Para participar hayque enviar un vídeo conun monólogo de un minu-to. El premio es un papelen la próxima película deJaume Balgueró. Ladirección en internet es:‘www.castingfotogra-mas.com’.

Tecn

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fact

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¿Alguna vez un rayoha estro-

peadosusequipos

electróni-cos? Tal vez se

trate de una posibili-dad remota, pero enGalicia las sobrecar-

gas eléctricas por estetipo de fenómenos meteorológicoscausan cuantiosas pérdidas todoslos años. Este sensor vigila loscambios de potencial entre la tierray el aire que provocan estas des-cargas eléctricas. Una vez detecta-da la diferencia de potencial, elaparato corta la corriente para queal caer el rayo ningún equipo estérealmente conectado a la red.

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Tienen ante ustedes la tarjeta de memo-ria de mayor velocidad del mercado, indi-cada para cámaras digitales de altaresolu-ción yelevadaveloci-dad,enlas queunavelocidadde escriturasuperior reduce el intervaloentre las imágenes. Tiene una capacidadde 4Gb (poco menos que la informaciónque se puede grabar en un DVD) y escapaz de operar con una velocidad deacceso de lectura y escritura de hasta 20 megas por segundo.Además, ofrece los últimos avances enprotección de seguridad.

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Este proyector ofrece una espectaculardefinición de película incluso en lascondiciones de iluminación más adver-sas, gracias a su lámpara de 230 W queofrece un brillo de 1.200 lúmenes y unratio de contraste de 2.500:1. Con dosaltavoces internos, el Acer PH730 ofreceun audio de calidad de concierto, mien-tras que la capacidad de barrido progre-sivo (tecnología P-scan) garantiza seña-les de vídeo de gran calidad. En modoeconómico, tiene un nivel de ruido desólo 26 dBA y un consumo de energíareducido, con una vida útil de la lámpa-ra de hasta 4.000horas. Sepuede conectaral ordenador desobremesa, al por-tátil, al DVD oa la consola.

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RUBÉN SÁNCHEZ ANTUÑA

Ala tele de tubo, que cumple 50 añosde vida en España este mes, le que-dan dos telediarios. Todo pareceindicar que a pocos consumidores

va a pillar desprevenidos tal suceso. Para elpróximo año irán desapareciendo de lastiendas de electrodomésticos de nuestropaís los televisores de tubo de rayos catódi-cos, conocidos como CRT (Cathode RayTube), es decir, las televisiones de siempre.No hay que alarmarse por ello, ocurrió lomismo en su día con los discos de vinilo;hoy en día, salvo coleccionistas, ¿quiéncompra uno? El DVD lo desterró de lastiendas de música.

Si estás pensando en comprarte una tele-visión estas Navidades, está claro que laopción más barata va a ser una CRT, perono parece la elección más oportuna. Des-pués del tirón del pasado Mundial de fút-bol, ya hay en España casi 1.800.000 tele-visiones planas. Por algo será. A todos nosgusta disfrutar de la mayor calidad de ima-gen, de la mejor estética y hasta del ahorrode espacio que supone una televisión plana.

Si aún tienes dudas, piensa que ennoviembre llegan los nuevos formatos Blu-Ray y HD-DVD, además de los sistemas desonido envolvente inalámbricos y la televi-sión digital terrestre. El salón de la casa seconvierte en un verdadero centro de ocio.

–¿Qué es mejor una de plasma o unaLCD?

–La mayoría de las personas no suelediferenciar entre una pantalla de plasma ouna LCD (Liquid Crystal Display), aunqueexisten diferencias tecnológicas entreambas. Sin entrar en detalles técnicos obtu-sos, decir que los expertos recomiendan latecnología de plasma para las pantallas másgrandes —normalmente a partir de 42 pul-gadas— y LCD para las más pequeñas.

Las primeras destacan por su calidad deimagen —más real y con mejores colo-res—, mientras que las segundas por la lon-gevidad de su vida útil —normalmente eldoble que las de plasma— y, también, porsu resolución. Bien es cierto que la fronte-ra del tamaño está empezando a no estar tanclara y la mayoría de los fabricantes ve a lasde cristal líquido como caballo ganador.

–¿Qué suelen preferir los comprado-res?

–En los meses de mayo y junio, aprove-chando la expectativa que crea en nuestropaís un mundial de fútbol y la bajada deprecios de los modelos de 37 y 50 pulga-das, casi un 20% de las ventas fueron tele-visores de más de 37 pulgadas.

Sin embargo, los modelos más vendidossuelen ser el de 32 pulgadas para los televi-sores LCD y 42 pulgadas para las de plas-ma. No obstante, no conviene quedarsesolamente con el parámetro del tamaño, esrecomendable fijarse en las característicaspuntuales de cada televisor.

Respecto a qué marca es mejor o peor, lorecomendable es que cada usuario examinela oferta existente, bien en la propia tiendao en internet, y elija según sus necesidades.Se recomiendan las siguientes direcciones:

www.acer.eswww.lge.eswww.sony.eswww.sharp.eswww.hitachi.es

www.toshiba.eswww.philips.eswww.panasonic.esY lo que está por venirEstán a punto de desembarcar en el mer-

cado, casi con toda probabilidad el año queviene, los televisores con tecnología SED(acrónimo de Surface-Conduction Elec-tron-Emitter Display), que prometen unamayor optimización en la relación calidad-tamaño. Toshiba y Canon han sido losfabricantes que han apostado seriamentepor esta alternativa. Todavía no han dichonada sobre su precio, aunque todo apunta aque no será muy distinto al de los LCD delmismo tamaño, incluso han dejado algunapincelada de que pueden ser más baratos.

EL SALÓN DE CASA SE CONVERTIRÁ en un verdadero centro de ocio interactivo con la llegada de una nueva generación de televisores

A la tele le quedandos telediarios

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L a adaptación castellana del inglésfreak se ha convertido en un calificati-vo casi coloquial en España. Pero eltérmino era completamente descono-

cido a mediados de los setenta, cuando losFreak Brothers, nacidos en San Franciscoen pleno 1968, desembarcaron en Españacon la primera oleada de cómic under-ground americano. Estos tres ultragandu-les fumadores de marihuana, su lúcidogato y otros monstruos satíricos comoSuperserdo han hecho de Gilbert Shelton(Houston, Texas, 1940) uno de los popesde la contracultura tebeística americana.

–¿Qué era un freak en el 68? ¿Un tíoraro, como ahora?

–Se usaba como sinónimo de hippypero no es lo mismo. Los freaks eran aúnmenos convencionales que los hippies,gente que encarnaba más bien el tipo delestudiante contestatario, más cultivado einteligente. Lo que pasa es que las traduc-ciones de freak a veces dan ideas equivo-cadas.

–En 1968 había dos centros delmundo: París y California. Usted estabaen San Francisco. ¿Dejó aquello tantoposo como el 68 francés?

–Si acaso, nostalgia. En Francia, almenos, el 68 consiguió que De Gaulledejara el poder. Los hippies no consiguie-ron nada tan concreto, pusieron en marchamás bien una pequeña revolución perma-nente. Aunque en Francia lo miran aún conmás nostalgia: son gente muy conservado-ra incluso cuando tienen Gobierno socia-lista.

–Y veinte años después, en París.–Acabé allí por una mezcla de cosas.

Tuvo que ver en parte el hecho de que larevista de Barcelona El Víbora tuviera uneditor en París al mismo tiempo.

–Hay quien cree que al final dejanustedes una visión de América tan cos-tumbrista como la de un Norman Rock-well.

–Me gustaría que así fuera. Pero lo cier-to es que para nosotros fue una gran libe-ración de energía. Había una especie defilosofía debajo de toda aquella rebelióncontra el conservadurismo de los años cin-cuenta, y genios individuales como el deRobert Crumb que contribuyeron a darlemás alcance. También ayudó mucho la cri-sis del Vietnam. Todo ello provocó unaconmoción. Es algo de lo que me sientomuy orgulloso, y también puede que esti-mulase la creatividad de los europeos.

–Mirando hacia Bush: ¿con Nixonvivíamos mejor?

–Siempre hay gente dispuesta a decircosas así. Hay rusos que dicen que vivíanmejor bajo el comunismo. En Estados Uni-dos el conservadurismo se ha subvertido.Incluso yo, que soy conservador social-mente hablando, no lo entiendo: Bush noquiere conservar nada, quiere el poder

total. Pero eso no significa que las cosasfuesen mejores con el presidente RichardNixon. Ni con Truman. No es más quefalsa nostalgia. Fueron tiempos peligrosos.Los mejores tiempos con Richard Nixon yFranco fueron los de sus entierros.

–¿Hay sitio para el underground en elmercado mediático actual?

–En realidad, nunca fuimos under-ground en sentido literal, algo secreto, sub-terráneo u oculto como lo que pudieron serlas Brigadas Rojas o la Baader Meinhoff.Éramos simplemente un movimiento estu-diantil que hizo ruido, pero siempre a laluz. La prensa alternativa tenía sentidocuando había una serie de contenidos —sexo, droga y rock&roll— que no apare-cían en los medios de masas. Pero cuandola prensa normal empezó a hablar de estascosas, el otro circuito ya no tenía sentido.En aquel momento fue una señal de salud,pero la prensa se ha convertido en la pro-paganda del Estado y las corporaciones encasi todos los casos, si no del poder fascis-ta, el poder de los republicanos.

GilbertSheltonEl talento de Gilbert Shel-ton comenzó a despuntarcon la aparición por pri-mera vez en 1959 de‘Superserdo’ (WonderWarthog), una revista uni-versitaria. Su devastadoraparodia de la figura delsuperhéroe se convertiríacon el tiempo en un clási-co que hoy en día sesigue reeditando. Actual-mente vive en París.

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“La prensa se ha convertidoen propaganda del Estado”“Los mejores tiempos con Richard Nixon y Franco fueron los de sus entierros.Aquellos tiempos fueron peligrosos”

Gilbert Shelton ✱ Autor de los ‘Freak Brothers’, ‘Fat Freddy’s Cat’ y ‘Superserdo’Entrevista

El dibujante Gilbert Shelton, durante una reciente visita a España. / Ángel González