CURRÍCULO DELSUBSISTEMA DEEDUCACIÓN REGULARESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIAMINISTERIO DE EDUCACIÓN

2011

DIRECCIÓN GENERAL DE EDUCACIÓN PRIMARIADIRECCIÓN GENERAL DE EDUCACIÓN SECUNDARIA

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CURRÍCULO BASE DEL SUBSISTEMA DE EDUCACIÓN REGULARI. LINEAMIENTO GENERALES DEL SEP

1. MODELO EDUCATIVO DEL SEPBolivia se encuentra en un periodo de transformación estructural que exige cambios en laeconomía, política y sociedad, como consecuencia de este proceso surge la necesidad de larevolución educativa, puesto que las corrientes pedagógicas que sustentaron los diferentesmodelos educativos del país resultaron insuficientes para resolver los problemas de la educación yla sociedad boliviana. Ni el conductismo ni el constructivismo respondieron a consolidar laidentidad cultural plurinacional y a las necesidades e intereses del país.

Como respuesta a esta situación se plantea el modelo educativo Sociocomunitario Productivo, quese fundamenta en la convivencia armónica y comunitaria de los sistemas de vida y lascomunidades humanas en la Madre Tierra, para una formación integral y holística de la y elestudiante, desarrollando las dimensiones del Ser, Saber, Hacer y Decidir, y contribuyendo a laconstrucción del Estado Plurinacional.

El modelo educativo Sociocomunitario Productivo se sustenta en las siguientes experiencias ypropuestas educativas:

Los saberes, conocimientos y valores culturales de las naciones y pueblos indígena originariocampesinas, que se dan en las prácticas sociocomunitarias, se trasmiten de generación engeneración de manera directa con el entorno sociocultural, la Madre Tierra y el Cosmos, ytrascienden las experiencias educativas.

La experiencia pedagógica de la Escuela Ayllu de Warisata1, fundada en el estudio, trabajo yproducción, donde se vinculan las prácticas comunitarias con los quehaceres del aula, integralos diferentes niveles de formación desde la infancia hasta la educación superior, con unmodelo de gestión nuclearizada participativa con capacidad de decisión.

Las propuestas socio criticas en educación, como el enfoque histórico-cultural que concibe alhecho educativo como una construcción social, cultural y política, y la pedagogía liberadora,que desarrolla una conciencia crítica y acción transformadora orientadas a generar cambiosestructurales en los seres humanos y su entorno.

El modelo educativo Sociocomunitario Productivo, en concordancia con las bases, fines y objetivosplanteadas en la Ley N° 070 de la educación Avelino Siñani Elizardo Pérez y como parte de laconstrucción del Estado Plurinacional, se orienta a:

En lo político e ideológico. La educación aporta a la construcción de una sociedad deconvivencia armónica, cimentada en una ideología y práctica política descolonizadora,liberadora, revolucionaria, antiimperialista y transformadora, sin discriminación ni explotación,con plena justicia social para consolidar las identidades de la plurinacionalidad.

En lo económico. La educación contribuye al desarrollo del modelo de economía plural y a latransformación de la matriz productiva del país con énfasis en la economía comunitaria,mediante la formación coherente con las potencialidades y vocaciones productivas locales,regionales y nacionales. Es productiva y territorial, orientada a la producción intelectual ymaterial, al trabajo creador y a la relación armónica de los sistemas de vida y lascomunidades humanas en la Madre Tierra y el Cosmos; es científica, técnica,tecnológica y artística, porque desarrolla conocimientos y saberes desde la

1 Esta experiencia trascendió en todo el continente americano y desarrolló una pedagogía desde la comunidad. A suvez, la tradición de Warisata, interrumpida por el régimen oligárquico de entonces, se reencauza en el momento actualde cambio histórico, social y educativo que vive el país.

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cosmovisión de las culturas indígena originaria campesinas, comunidadesinterculturales y afro bolivianas, en complementariedad con los saberes yconocimientos universales, para contribuir al desarrollo integral de la sociedad.

En lo social y cultural. La educación promueve políticas de reafirmación y revalorización delas identidades socioculturales y lingüísticas, principios y valores de las naciones y pueblosindígena originario campesinos, comunidades interculturales y afrobolivianas para laconsolidación del Estado Unitario Social de Derecho Plurinacional Comunitario, democrático,participativo y de consensos, encaminado a establecer una convivencia en igualdad deoportunidades y condiciones entre todos y todas, en el marco de la intraculturalidad einterculturalidad, sin discriminación de ningún tipo.

En lo jurídico. La educación promueve y potencia el ejercicio de los derechos fundamentales,deberes y garantías constitucionales encaminados a consolidar el Estado Plurinacional libre,soberano, democrático, descentralizado y con autonomías.

2. FINALIDAD DE LA EDUCACIÓN SOCIOCOMUNITARIA PRODUCTIVAContribuye a la consolidación del Estado Plurinacional a través de la formación integral y holística2

de mujeres y hombres con pensamiento crítico y acción transformadora, propositivo y con valoressociocomunitarios, estableciendo diálogo intercultural entre los pueblos y naciones indígenaoriginario campesinos, comunidad afroboliviana, comunidades interculturales y el mundo.Coadyuva al cambio de esquemas mentales individualistas, racistas y discriminadores para elejercicio pleno de los derechos.

3. LA EDUCACIÓN PARA EL VIVIR BIENEl vivir bien, es un estado o situación de relación armónica y complementaria que se da entre losseres humanos, con la comunidad, las energías telúricas y cósmicas de la vida , donde se generanacciones dialógicas, cíclicas, recíprocas y la toma de decisiones en consenso para la convivenciaentre todos los sistemas de vida.

- La educación del Vivir BienLa educación del vivir bien, es la formación integral y holística del ser humano, que significadesarrollar un proceso de formación interrelacionada, complementaria y equilibrada de valoressociocomunitarios como: actitudes, afectividad, sentimientos, prácticas, conocimientos ydecisiones3 de las y los estudiantes que desarrollan las dimensiones espiritual, cognitiva,productiva y política o sea el ser, saber, hacer y decidir.

En el vivir bien los valores y principios sociocomunitarios son una práctica social y simbólica queregula y dinamiza las relaciones humanas de convivencia, de respeto recíproco y complementario,comprendiendo las características culturales, religiosas, económicas, intelectuales, decapacidades diferentes, de género y generacional, facilitando y promoviendo el acceso a la justicia,a las oportunidades equiparando las condiciones, sin distinción alguna en todos los ámbitos de lavida y a la redistribución de la riqueza.

- Las dimensiones del SER, HACER, SABER y DECIDIREl pensamiento occidental se fundamenta en una visión antropocéntrica unidimensional queconcibe al hombre como el único centro, destinado a dominar al mismo hombre y la naturaleza. Enesta visión la ciencia se genera en la mente del hombre aislado de la realidad.

2 Constitución Política del Estado Art. 78.3 No se puede decidir sin conocer, practicar y valorar. No se puede querer, si uno no desarrolla el ser, solo con la mente,o el corazón, sino también con el cuerpo a través de acciones. El ser humano, no solo es mente, sino también cuerpo ycorazón. Las personas reflejan lo que son y conocen, o sea, las energías que emanan de una persona muestran comoes en realidad esa persona.

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En la cosmovisión de los pueblos indígena originarios la concepción del ser está reflejada en lavisión integral del cosmos, donde las energías antagónicas se complementan para generarequilibrio en la existencia de toda forma de vida, donde todo está ligado, vinculado y conectado enel entramado de relaciones de correspondencia complementarias, concepción que fundamentauna visión biocéntrica, cosmogónica que comprende a la vida como la esencia de la existencia.

En ese marco, la educación del vivir bien promueve la formación integral y holística del serhumano conformado por microcosmos que abarcan las dimensiones existenciales4 y permite sudesarrollo armónico con la comunidad la naturaleza y el cosmos. Estas dimensiones existencialesson la espiritual, del conocimiento, de la producción y la organización, que se desarrollan medianteprocesos de formación de valores, actitudes, afectividad, sentimiento, acciones, conocimientos ydecisiones5, interrelacionados, complementarios y equilibrados para la convivencia en comunidad.En la práctica educativa, estas dimensiones se denominan como Ser, Saber, Hacer y Decidir.

DIMENSIONESEXISTENCIALES

DIMENSIONES DE LAPRACTICA EDUCATIVA

Espiritual Ser

Del conocimiento Saber

Productiva Hacer

Organizativa Decidir

En la dimensión del ser, se desarrollan los principios, valores, identidad, sentimientos,aspiraciones, deseos, la energía espiritual, religiones y cosmovisiones.

En la dimensión del saber, se desarrollan los conocimientos (entre otras teorías, ciencia,tecnología), los saberes y artes.

En la dimensión del hacer, se desarrolla la producción material e intelectual, y de las capacidades,potencialidades, habilidades y destrezas para producir en bien de la comunidad, restituyendo sucarácter social al trabajo y la producción.

En la dimensión del decidir, se desarrollan las capacidades políticas y organizativas de laspersonas y comunidades para actuar con pensamiento crítico y transformar la realidad, así comopara asumir desafíos y establecer consensos en la vida y para la vida.

II. LINEAMIENTO GENERALES DEL SUBSISTEMA DE EDUCACIÓN REGULAR1. ESTRUCTURA DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL Y EL SUBSISTEMA DE

EDUCACIÓN REGULAREl sistema educativo plurinacional comprende tres subsistemas:

Subsistema de Educación Regular

Subsistema de Educación Alternativa y Especial

Subsistema de Educación Superior de Formación Profesional

4 Son imprescindibles para vida5 No se puede decidir sin conocer, practicar y valorar. No se puede querer, si uno no desarrolla el ser, solo con la mente,o el corazón, sino también con el cuerpo a través de acciones. El ser humano, no solo es mente, sino también cuerpo ycorazón. Las personas reflejan lo que son y conocen, o sea, las energías que emanan de una persona muestran comoes en realidad esa persona.

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2. ESTRUCTURA DEL SUBSISTEMA DE EDUCACIÓN REGULAREl subsistema de Educación Regular comprende los siguientes niveles de formación:

a). Educación Inicial en Familia ComunitariaEste nivel de formación, reconoce y fortalece a la familia como el primer espacio de educación ysocialización de la niña y el niño en complementariedad con la comunidad y los organismosestatales. Comprende dos etapas: Educación en familia no escolarizada y Educación en familiacomunitaria escolarizada.

Primera etapa: Educación inicial en familia (no escolarizada).La Educación en Familia, está orientada a promover el desarrollo sensorio motriz, afectivo,espiritual y cognitivo de acuerdo a su cultura, la preservación de la salud, la buena nutrición y laestimulación adecuada del infante, a través del amor y cuidado materno, paterno y familiar. Es deresponsabilidad compartida de la familia, la comunidad y las instituciones estatales.

Segunda etapa: Educación inicial en familia comunitaria (Escolarizada).La Educación en Familia Comunitaria escolarizada desarrolla las capacidades cognitivas,comunicativas, lingüísticas, psicomotoras, socio afectivas, espirituales y artísticas, asimismo,fortalece la reciprocidad, autonomía y toma de decisiones, en el proceso de construcción de supensamiento, para iniciar procesos de aprendizaje sistemáticos en el siguiente nivel.

b). Educación Primaria Comunitaria VocacionalComprende la formación básica, contribuye a todo el proceso de formación posterior y tienecarácter intracultural, intercultural y plurilingüe.

Los conocimientos y la formación cualitativa de las y los estudiantes, en relación y afinidad con lossaberes, las ciencias, las culturas, la naturaleza y el trabajo creador, identifica las inclinacionesvocacionales de las y los estudiantes.

Este nivel brinda condiciones necesarias de permanencia de las y los estudiantes; desarrolla todassus capacidades, potencialidades, conocimientos, saberes, capacidades comunicativas, ético-morales, espirituales, afectivas, razonamientos lógicos, científicos, técnicos, tecnológicos yproductivos, educación física, deportiva y artística.

c). Educación secundaria comunitaria productiva.Articula la educación humanística y la educación técnica-tecnológica con la producción, que valoray desarrolla los saberes y conocimientos de las diversas culturas en diálogo intercultural con elconocimiento universal. Fortalece la formación recibida en la educación primaria comunitariavocacional; es integral, científica, humanística, técnica-tecnológica, espiritual, ética, moral, artísticay deportiva. Tiene carácter intracultural, intercultural y plurilingüe.

Permite identificar en las y los estudiantes las vocaciones para continuar estudios superiores oincorporarse a las actividades socio-productivas. Está orientada a la formación y la obtención delDiploma de Bachiller Técnico Humanístico, y de manera progresiva del grado de Técnico Medio,de acuerdo a las vocaciones y potencialidades productivas de las regiones y del EstadoPlurinacional.

La educación regular culmina con la formación del bachillerato técnico humanístico con grado deacreditación de técnico medio, cuya base serán las siguientes áreas productivas:

Agropecuaria. Industrial. Comercial. Servicios. Turismo. Artes plásticas y visuales.

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Educación musical. Educación Física y deportes.

Cada una de las áreas productivas contiene diversas especialidades, que deben ser desarrolladosde acuerdo a las características productivas de las regiones en las unidades educativas.

a. Estructura general de la educación regular

NIVELES INICIAL EN FAMILIACOMUNITARIA

PRIMARIA COMUNITARIAVOCACIONAL

SECUNDARIA COMUNITARIAPRODUCTIVA

MODALIDAD Noescolarizada Escolarizada

AÑOS (Edad)6 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

ETAPAS

Inicial enfamiliacomunitaria noescolarizada

Inicial enfamiliacomunitariaescolarizada

GRADOS DEESCOLARIDAD 1° 2° 1° 2° 3° 4° 5° 6° 1° 2° 3° 4° 5° 6°

2. FUNDAMENTOS DEL CURRICULOa. Características del currículo del SEP

El currículo es único, diverso y flexible. Único en cuanto a calidad, donde se combinan lasexigencias educativas generales y particulares que contribuyen al fortalecimiento de la unidad eidentidad de todas y todos los bolivianos; promueve el desarrollo armonioso entre las regiones y laintegración del Estado Plurinacional expresado en el currículo base de carácter intercultural;además es articulada porque existe una relación lógica entre los niveles y subsistemas a partir dela concreción de los principios, bases, fines y objetivos de la educación garantizando latransitabilidad de las y los estudiantes; Diverso porque responde y atiende a las particularidadesdel contexto geográfico social, cultural, lingüístico y productivo; flexible en cuanto a modalidadesde atención y metodologías de trabajo en los procesos educativos de los subsistemas y niveles.

Es inclusivo, porque atiende a las personas con discapacidad, dificultades en el aprendizaje ytalento extraordinario, en igualdad de oportunidades y equiparación de condiciones, sindiscriminación alguna.

Está orientado en sus contenidos al desarrollo de las vocaciones y potencialidades productivas delas regiones.

Es científico, técnico, tecnológico porque desarrolla las capacidades y potencialidades.

Está orientada al desarrollo y producción de la ciencia y tecnología a partir de la investigación desaberes y conocimientos de los pueblos y naciones indígena originario y del mundo.

Es por objetivos holísticos, porque desarrolla las dimensiones del ser, saber, hacer y decidir del serhumano, en interrelación armónica con la Madre Tierra y el Cosmos; el contexto político, social,económico e histórico para la formación integral de la mujer y el hombre bolivianos conpensamiento reflexivo, acción transformadora y revolucionaria.

Su construcción es comunitaria y de consensos porque es una construcción y aplicación entre todaslas instituciones y organizaciones representativas de la sociedad boliviana

6 Son referencias de carácter indicativo, los mismos serán reglamentados.

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b. Fundamentos del currículo del SEP1. FUNDAMENTOS POLÍTICOSLa educación sociocomunitaria productiva es descolonizadora en el ámbito material y subjetivo,porque transforma las estructuras coloniales, revitaliza las relaciones en la comunidad, laconciencia comunitaria y el reconocimiento de las identidades culturales, así como la producciónde ciencia y tecnología en diálogo intercultural con los saberes del mundo.

Fundamenta sus planteamientos políticos en la desestructuración del colonialismo y lacolonialidad. El colonialismo abarca la dimensión de dominación política, económica, social yproductiva, manifestándose en el ámbito material, la explotación de la fuerza de trabajo y elsaqueo de los recursos naturales; y la colonialidad se manifiesta en la dominación y subordinaciónsimbólica y cultural, en lo epistemológico, en el conocimiento, en el imaginario de los pueblos y ensus acciones.

Transforma las estructuras hegemónicas en lo político, económico y social a través de prácticasdescolonizadoras que desestructuren esquemas mentales individualistas, racistas ydiscriminadoras, clasistas, explotadoras y enajenadoras propias del capitalismo, con la finalidad dedemocratizar el poder y eliminar las inequidades existentes.

Asume teorías y prácticas revolucionarias científico-técnico-tecnológicas comunitarias, orientadasa la formación de las y los estudiantes de todas las edades comprometidos con los proyectospolíticos, sociales y económicos de la comunidad, región y el país.

2. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS Y SOCIOLÓGICOS2.1 Fundamentos filosóficosEl currículo del SEP responde a una visión cósmica de las naciones que constituyen el EstadoPlurinacional fundamentada en los principios de relacionalidad y vitalidad donde todos somosiguales, el ser humano, la naturaleza, en esta perspectiva el vivir bien es el paradigma que orientala organización curricular, sustentado en los principios cósmicos que guían el tiempo y espacio dela vida, donde: todo tiene vida, uno es todo y todo es uno, todo es cíclico y todo escomplementario.

El vivir bien, es la relación complementaria que se da entre el ser humano con la comunidad, lanaturaleza y las energías cósmicas y telúricas de la vida, donde se generan acciones cíclicas yrecíprocas a través del trabajo y la toma de decisiones en consenso para el bien común quetrasciende el ámbito del bienestar material.

La educación del vivir bien, es la formación integral y holística del ser humano, que significadesarrollar un proceso formación interrelacionada, complementaria y equilibrada de valoressociocomunitarios, actitudes, afectividad, sentimientos, prácticas, conocimientos y decisiones7 delas y los estudiantes donde principalmente desarrollan las dimensiones espiritual, cognitiva,productiva y política de las personas, o sea, las dimensiones del querer, conocer, hacer y decidir.

El Sistema Educativo Plurinacional creado en la comunidad, sus valores y estructura, guiará laformación integral y holística de las y los estudiantes (niñas, niños, adolescentes, jóvenes yadultos) en interrelaciones con equidad y justicia social, desarrollando alta sensibilidad deconvivencia, a la dignidad humana, la diversidad cultural y los problemas de su entorno parapotenciar sus capacidades hacia la lucha contra la discriminación racial, cultural y de género.

7 No se puede decidir sin conocer, practicar y valorar. No se puede querer, si uno no desarrolla el ser, solo con la mente,o el corazón, sino también con el cuerpo a través de acciones. El ser humano, no solo es mente, sino también cuerpo ycorazón. Las personas reflejan lo que son y conocen, o sea, las energías que emanan de una persona muestran comoes en realidad esa persona.

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2.2. Fundamentos sociológicos

El currículo se fundamenta en los principios y valores que caracterizan la vida encomunidad8en lo social y cultural9, que constituyen la unidad sociocomunitaria más concreta dela vida, conformada por todos los sistemas de vida y el entorno que condicionan las relaciones deconvivencia armónica, de respeto y equilibrio material y espiritual entre los seres humanos, laMadre Tierra y el Cosmos, que le permiten al hombre conservar, reproducir y crear nuevosconocimientos y valores para la transformación de su medio social, natural, sociohistórico, políticoe ideológico concreto10.

En este sentido, la comunidad es un ser vivo, una historia en movimiento y de porvenir, donde seinterrelacionan el ser humano, la sociedad, la Madre tierra y el Cosmos, que le permiten conversarbajo la mediación de elementos simbólicos materiales y espirituales vinculados a un proyectohistórico común para el vivir bien.

3. FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOSEl fundamento epistemológico entendido como teoría y crítica de los conocimientos y sus usossociales; mediante la discusión, análisis, reflexión y toma de decisiones sobre los procesos deproducción, transferencia, difusión y aplicación y sus interrelaciones.

Desde esa perspectiva, la concepción epistémica de los saberes y conocimientos no se reduce auna construcción a partir de la relación entre sujeto y objeto, como en la educación tradicional que“formó” en una orientación reproduccionista del conocimiento11. En esta nueva epísteme elconocimiento se produce desde la visión de los pueblos indígena originario campesinos, enrelación dialógica entre el ser humano, la Madre Tierra y el Cosmos que incorpora otros espacios yprocesos de producción en el ámbito educativo. En ese entendido, los saberes y conocimientostemporalizados, espacializados y territorializados se asumen desde una dimensión holística, quedevela la relación existente entre ideología y poder para su democratización.

A partir de lo mencionado, el tratamiento del conocimiento en el currículo se basa en los aportesprovenientes de la experiencia educativa no escolarizada de cada una de las culturas indígenaoriginaria campesinas de nuestro país; de las experiencias de la escuela ayllu de Warisata, dondeel conocimiento es concebido como algo dinámico, inacabado, cambiante, pero que además secrea y produce en la vida; y por otra parte, de los aportes provenientes del conocimiento universala partir de sus diversas disciplinas. En otras palabras, el conocimiento en el currículo se organiza yproduce a partir de:

Las cosmovisiones, saberes, conocimientos, experiencias, valores y prácticas culturales delos pueblos indígenas originarios y comunidades interculturales.

La experiencia de la escuela ayllu de Warisata.

Las concepciones críticas de la ciencia, que recuperan la valoración a la naturaleza ypromueven el respeto a toda forma de vida.

Estos son los elementos a partir de los cuales se organiza el currículo desde la perspectiva de susfundamentos epistemológicos, de manera que se establezcan las distintas formas de generar ytransmitir los conocimientos y las formas de creación y recreación social, histórica y cultural. Apartir de ello, el currículo que involucra todos los elementos relacionados a la educación, debe

8 villas, zonas, barrios, ayllus, markas, tentas, capitanías, ciudades, municipios y otras formas de organización territorial9 Lo social es la interrelación e interacción individual o grupal de las personas; en tanto la cultura es la esfera que se desarrolla comoproducto de esa interacción, definiendo sistemas de organización económica, política, lingüística y sociocultural.10: A partir de las ideas de Moreno del Consejo Nacional de Casas de Cultura: 2).11 Los conocimientos científicos y tecnológicos producidos en occidente son utilizados en la mayoría de los casos para finesindividuales y mercantilistas que conducen a la destrucción paulatina de la naturaleza y la humanidad en cambio la ciencia indígenaoriginaria conserva una ética comunitaria dirigida a la generación del bien común.

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desarrollar procesos de producción e identidad cultural en el campo de la investigación vinculada ala comunidad, región el país y el mundo. En síntesis, los procesos educativos se desarrollan enespacios de interrelación y vínculo entre los conocimientos, el campo productivo y la naturaleza.

También se asume el desarrollo de los saberes y conocimientos como un proceso integrador, quetiene su reflejo curricular en la necesidad de un enfoque interdisciplinario y transdisciplinario12 en elabordaje de los contenidos de enseñanza y de las actividades que se realizan con fines formativos,como condiciones necesarias para la formación de estudiantes capaces de crear y recrear formasde vida más naturales, de identificar y solucionar problemas, de asumir desafíos complejos en lavida cotidiana.

Finalmente, los fundamentos epistemológicos del Sistema Educativo Plurinacional son concebidoscomo un proceso de construcción permanente, que necesariamente involucran procesoseducativos que retroalimenten su autoconstrucción. En otras palabras, es imposible hacer teoríacomunitaria sin la práctica de la educación comunitaria y viceversa.

4. FUNDAMENTOS PSICOPEDAGÓGICOSLa formación integral del ser humano está condicionada por las relaciones sociales, culturales, lamadre tierra y el cosmos, con las que interactúa de forma complementaria en el transcurso de suvida; como base para consolidar el desarrollo de la personalidad y el ser en sus múltiplesdimensiones.

En ese sentido, los procesos de enseñanza aprendizaje se establecen a partir de lasinterrelaciones entre los agentes educativos, que se constituye en un acto eminentemente social ycomunitario determinado por los contenidos culturales, históricos, políticos económicos del entornoen el cual tienen lugar estos procesos.

El aprendizaje al constituirse en parte de la vida misma, emerge de la experiencia vital donde nose separa el aprender del vivir. En esta perspectiva, la Escuela Ayllu Warisata desarrolló laeducación de la vida, basada en el trabajo y la producción destinado al bien común y la liberación,donde la sociedad en conjunto educa a la sociedad en su conjunto. En este sentido, los procesoseducativos pierden su dimensión de realizarse en recintos aislados, cerrados, apartados de ladinámica social y el entorno, y se transforma en una institución de la vida que contribuye a laformación integral del ser humano con potencialidades y capacidades para aprender ydesarrollarse, pensar y actuar con ideología propia.

En esa perspectiva, las concepciones de enseñanza y aprendizaje desarrolladas en nuestrospueblos, se fortalecen con la teoría histórico cultural, porque ambos establecen la interacción entrelo social, individual y el entorno en la formación integral y desarrollo de la personalidad. Donde elaprendizaje del estudiante se logra a través de la interacción recíproca y complementaria con lamaestra y maestro, la comunidad educativa y el entorno. En este enfoque pedagógico se buscaformar estudiantes, activos, reflexivos, críticos, innovadores y comunitarios, ligados al trabajo y laproducción tangible e intangible.

Asimismo, la pedagogía liberadora sustentada en las teorías socio-críticas de manera crítica,ligada a la realidad. Para la escuela sociocrítica, el acto educativo es la interacción recíproca ycomplementaria entre el estudiante, el maestro y el entorno, se da desde una acción dialógicaliberadora13. Así, la producción y apropiación del conocimiento está orientada a la transformaciónde la realidad y la lucha por la liberación de la conciencia, el cuestionamiento a las inequidades

12 Transdisciplinario entendido como nivel superior de la interdisciplinariedad, donde los límites entre las disciplinasdesaparecen, para buscar un sistema total que sobrepase el plano de las relaciones e interacciones entre esasdisciplinas. El ideal que se persigue en la transdisciplinariedad es la unificación en un sistema que lo comprenda todo.13Para Paulo Freyre, el diálogo se convierte en un elemento esencial del proceso educativo, como práctica de libertad. Asu vez, el diálogo deja de ser un acto de depositar ideas de un sujeto a otro, convirtiéndose en un encuentrocomunicativo que propicia la reflexión y la acción de las personas orientadas hacia el mundo. Debe ser transformador yhumanizador.

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económicas y políticas, el trabajo libre, la desalineación y la afirmación de los seres humanoscomo personas que viven en comunidad.

En este sentido, para la educación sociocomunitaria productiva el diálogo se convierte en unelemento esencial del proceso educativo, como práctica de libertad, siendo el encuentro quesolidariza la reflexión y la acción de las personas encausadas hacia el mundo.

En esta concepción, la escuela-familia-comunidad-Estado como institución de interacción con elentorno, es una condición de la configuración de los escenarios donde se desarrollan los procesoseducativos. Por ello, la educación en la vida, entendida en toda su amplitud, opera como un centrotransformador de los agentes educativos que participan en la formación de los niños, niñas,adolescentes, jóvenes, adultos y adultos mayores, como en su autodesarrollo.

Por tanto, el currículo del SEP, tiene un enfoque pedagógico descolonizador, comunitario,productivo y liberador, donde los procesos educativos son de carácter práctico-teórico-valorativo-productivo, orientados a la formación integral y holística del ser humano en complementariedadcon el entorno. A partir de ello:

La práctica, emerge de la realidad, de su observación, de la experimentación y de lasinterpelaciones que surgen en torno a ellos. La teoría, deriva de la práctica, en la comprensión delo observado y experimentado y la elaboración de conclusiones; en este proceso la valoración, esla reflexión sobre la aplicabilidad de los saberes y conocimientos desarrollados; la producción,integra la práctica, la teoría y la valoración en actividades, procedimientos técnicos de operación yen productos/resultados tangibles e intangibles como bien común.

Los procesos educativos se desarrollan en diferentes ámbitos como talleres, laboratorios,gabinetes, aulas, campos deportivos, campos de producción y el entorno sociocomunitario engeneral. Estos espacios se integran y complementan a través del trabajo social productivo en unaacción dinámica y creativa; no se reduce a una experiencia mecánica, técnica y utilitarista.

En este marco, la maestra y el maestro como promotor dinámico de la revolución educativa asumeuna conciencia social de la realidad, la identidad cultural y del proceso socio-histórico del país;adecua su práctica pedagógica a las características biopsicosociales de los estudiantes, capaz deproducir ciencia a partir de su propia practica, herramientas y materiales didácticos de trabajo,hábil en la contextualización de sus acciones pedagógicas con sentido ético.

La y el estudiante asume compromiso con la problemática local y nacional a través de unapermanente reflexión sobre la realidad, que le permite desarrollar un pensamiento crítico ypropositivo con autodeterminación ideológica, política y económica, genera procesos detransformación social y desarrollo productivo, vincula la práctica, teoría, valoración y producción ensus aprendizajes, orientado a una formación técnico humanística integral y holística, a partir de susexperiencias de vida sociocomunitarias en complementariedad con la familia, comunidad y elEstado porque consolida la identidad y la memoria histórica de los pueblos.

3. LINEAMIENTOS GENERALES DEL CURRÍCULO EN EL SUBSISTEMA DE EDUCACIÓNREGULAR

a. Objetivos de la educación regular

Formar integralmente a las y los estudiantes, articulando la educación científicahumanística y técnica-tecnológica con la producción en armonía con la madre tierra, en elmarco de la intraculturalidad, interculturalidad y plurilingüismo.

Consolidar la identidad cultural de los estudiantes mediante el desarrollo de capacidades deanálisis y reflexión histórico culturales y prácticas descolonizadoras que fortalezcanactitudes y acciones de relación intercultural.

Garantizar la formación con pertenencia y pertinencia cultural, a través de la reconstitucióny legitimación de los saberes y conocimientos de los pueblos indígenas originarioscampesinos en complementariedad con los conocimientos de las otras culturas.

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Desarrollar habilidades y aptitudes comunicativas y producción de conocimientos en losidiomas indígena originarios, castellano y aprendizaje de un idioma extranjero.

Desarrollar saberes y conocimientos científicos, técnicos, tecnológicos, valores éticosmorales, cívicos, derechos humanos y de la madre tierra, espirituales, artísticos, deportivos,ciencias exactas, naturales, sociales y la seguridad ciudadana para la convivenciacomunitaria.

Desarrollar una educación inclusiva brindando una atención en igualdad de oportunidades ycondiciones a las personas con discapacidad, con dificultades de aprendizaje y personascon talentos extraordinario.

b. Objetivos del Subsistema de Educación Regular por nivelesEDUCACIÓN INICIAL

EDUCACIÓN PRIMARIA EDUCACIÓN SECUNDARIANOESCOLARIZADA

ESCOLARIZADA

Propiciar elcrecimiento ydesarrolloarmónico deniñas y niñosmenores de 4años,brindándolesuna adecuadaatención ensalud,alimentación yprotección,desarrollandosuscapacidadessensoriomotrices,cognitivas,afectivas yespirituales,en estrechovínculo con sucontextofamiliar ycomunitario

Proporcionarafecto, nutrición ysalud integral alos/las niños/asen formaoportuna yequitativa, que lepermitanexpresar aplenitud suspotencialidadescreativas ylúdicas, para undesarrollo íntegroy equitativo,fortaleciendo suvinculaciónfamiliar con lacomunidad.

Consolidar laidentidad culturaly lingüísticadel/la niño/apromoviendo laintraculturalidadeinterculturalidad.

Promover eldesarrolloarmónico de lapersonalidaddel/la niño/amedianteactividadesfísicas,intelectuales,artísticas y delenguaje,practicandovaloressociocomunitarios.

Desarrollarexperiencias quepermitan crearactitudes dereciprocidad y

Descubrir y desarrollar vocacionesproductivas de los niños, niñas yestudiantes.

Brindar una educación integral quecontribuya al desarrollo socio-afectivo,cognitivo y psicomotor, mediantesaberes y conocimientos en estrechavinculación con la práctica de valores.

, en una relación armónica y derespeto recíproco con la comunidad yla Madre Tierra.

Desarrollar capacidades ypotencialidades práctico teóricas ycientíficas, orientadas a laidentificación, desarrollo yfortalecimiento de las vocacionesproductivas materiales, intelectuales yespirituales de acuerdo a losdiferentes contextos.

Promover y consolidar la identidadcultural y lingüística a partir de unaactitud intracultural e intercultural.

Desarrollar y fortalecer los valoressociocomunitarios, para crearactitudes de reciprocidad ycomplementariedad con suscompañeros, la familia y lacomunidad.

Desarrollar el lenguaje, a partir de unaapropiación crítica y creativa de lalengua reconociendo y valorando lasdiferentes formas de pensar, significary actuar, haciendo uso y producciónpermanente de sentidos en todas lasáreas y disciplinas de conocimiento.

Lograr un manejo adecuado de unalengua originaria, el castellano y unalengua extranjera tomando en cuentalas diferentes lógicas deestructuración y organización delpensamiento.

Desarrollar actitudes investigativasque le permitan conocer y comprenderla historia, los fenómenos naturales ysocioculturales.

Valorar la producción de las prácticasde culturas ancestrales, así como de

Lograr en los/las estudiantes unaformación integral humanística,científica y tecnológica articulada aun enfoque comunitario productivo,desde una relación práctica-teórica-valoración-producción queresponda al fortalecimiento,desarrollo y necesidades de suentorno y del país.

Formar estudiantes conpensamiento crítico, reflexivo ypropositivo frente a los problemassociopolíticos, culturales yeconómicos que generen procesosde desarrollo locales, regionales ynacionales.

Contribuir a la afirmación yfortalecimiento de losconocimientos y saberes de lasculturas indígenas originarias(intraculturalidad), promoviendo elreconocimiento, la valoración ydesarrollo de la cultura propia endiálogo con otras culturas(interculturalidad).

Promover la práctica de valoressociocomunitarios, morales, éticosy cívicos que permita consolidar laconvivencia recíproca ycomplementaria a través delestudio y aplicación de los saberesy conocimientos de las culturas ycosmovisiones.

Promover y desarrollar el manejooral y escrito de una lenguaoriginaria, el castellano y unalengua extranjera desde una visiónintracultural e intercultural.

Desarrollar conocimientos,capacidades, destrezas yhabilidades vinculadas a laproducción, que permita a los/lasestudiantes obtener una formacióntécnica humanística.

Tener dominio en el manejo detecnologías tradicionales ymodernas para la producción de

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complementariedad con suscompañeros, lafamilia y lacomunidad.

Estimular en el/laniño/ahabilidades yactitudesnecesarias parauna transiciónefectiva a laEducaciónprimariacomunitariavocacional.

manifestaciones artísticas,desarrollando procesos creativos,simbólicos y estéticos de expresiónpersonal y colectiva.

Lograr una apropiación crítica delproceso histórico boliviano, a partirde la valoración de hechos yacontecimientos de su comunidad,del país y del mundo.

Demostrar en distintos tipos deactividades la apropiación de unsistema de conocimientos yhabilidades intelectuales, mediante loscuales pueda conocer e interpretarcomponentes de la naturaleza, lasociedad y de sí mismo.

bienes materiales e intelectuales. Asumir prácticas descolonizadoras

que rompan esquemas mentalesindividualistas, racistas ydiscriminadores, propias de lasestructuras de alienación cultural,económica, social y política delpaís.

Promover la formación deestudiantes que apliquen susconocimientos teórico-prácticoscon una conciencia integradora yequilibrada con el cosmos y laMadre Tierra.

4. CARACTERÍSTICAS (PERFIL) DE LAS Y LOS ESTUDIANTESLas y los estudiantes al terminar la educación regular deben poseer:

Formación, técnica tecnológica productiva y humanística con pensamiento crítico, reflexivo,investigativo, articulador, propositivo, creativo e innovador.

Valores sociocomunitarios, espirituales, morales, éticos y cívicos en el marco de la reciprocidady la complementariedad.

Formación intracultural, intercultural y plurilingüe con saberes, conocimientos y prácticas de lascosmovisiones en la diversidad cultural.

Capacidades, saberes, conocimientos, destrezas y habilidades, relacionadas con lasvocaciones y potencialidades productivas de las regiones y del país, con soberanía.

Compromiso con la transformación socioproductiva local, regional, nacional y mundial,contribuyendo en la generación de procesos de desarrollo y de cambio, para vivir bien.

Habilidades en el manejo de las tecnologías tradicionales y modernas en todos los ámbitossociocomunitarios, en armonía con la Madre Tierra y el Cosmos.

Conocimientos científicos, técnicos, tecnológicos y humanísticos, vinculados a la producciónmaterial, intelectual y espiritual.

Destrezas y habilidades en el manejo de tecnologías de información y comunicación, concarácter investigativo e innovador.

Formación integral y holística artística, física y deportiva.

5. LINEAMIENTOS PARA EL DISEÑO Y DESARROLLO DEL CURRICULOREGIONALIZADO Y DIVERSIFICADO EN EL SUBSISTEMA DE EDUCACIÓN REGULAR

a. Currículo regionalizadoEl currículo regionalizado considera las características particulares del contexto sociocultural,lingüístico y productivo que hacen a su identidad y se expresa en conjunto organizado de planes yprogramas, objetivos, contenidos, criterios metodológicos y de evaluación en el Subsistema deEducación Regular, debiendo estar en el marco del Currículo Base del Sistema EducativoPlurinacional,

Además estas pueden darse atendiendo las unidades bioecosistémicas, propuestas de desarrollolocal, cosmovisiones e identidad cultural de los pueblos.

La gestión del currículo regionalizado debe realizarse de forma concurrente entre el nivel centraldel Estado y las entidades territoriales autónomas.

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b. Currículo diversificadoAtiende las particularidades locales en función a características socioculturales, históricas, valores,espiritualidades y religiones de cada contexto territorial.

6. ORGANIZACIÓN CURRICULARLa organización curricular establece los mecanismos de articulación y complementación entre lapráctica y la teoría educativa a través de la relación de los elementos curriculares; los currículosbase, regionalizados y diversificados, garantizan la unidad e integridad del Sistema EducativoPlurinacional, así como el respeto a la diversidad cultural y lingüística de Bolivia.

Los principios y objetivos del currículo emergen de las necesidades de la vida la colectividad y elaprendizaje de las personas la organización curricular14 establecidos en el currículo baseplurinacional emergen de las necesidades de la vida y del aprendizaje de las personas y de lacolectividad.

Introducción (Breve explicación de la estructura, sin numeración)

a. Campos de saberes y conocimientosLos Campos de saberes y conocimientos, integran los contenidos de las áreas que la componen;complementariamente con los ejes articuladores, generan procesos educativos teóricometodológicos, intradisciplinarios, interdisciplinarios y transdisciplinarios, en el desarrollo curricular.Estos además son desarrollados de manera holística, dialógica y cíclica, a través de relacionescomplementarias entre cada una de éstas, para lograr una educación de calidad.

En ese entendido, la concepción de campo, áreas y disciplinas adquiere un carácter político alresponder a los fenómenos y proyectos sociales, políticos, culturales y económicos de lacomunidad; son espacios de organización curricular que propician y posibilitan la reconfiguraciónde las relaciones de poder a través del acceso y aplicación de la información científica, técnicatecnológica, generando disposiciones para la transformación de las relaciones de dominación ysubordinación.

Campo de Cosmos y Pensamiento

Campo Vida, Tierra y Territorio

Campo Comunidad y Sociedad

Campo Ciencia, Tecnología y Producción

b. Áreas de saberes y conocimientos (curriculares)Es un espacio curricular donde confluyen y se integran saberes, conocimientos, valores yhabilidades afines a un campo y organizados a través de los ejes articuladores. Se constituyen enun sub-espacio del currículo en el que se organizan pedagógicamente los saberes, conocimientos,valores y habilidades que se vinculan con los campos y los ejes articuladores a partir de unproceso gradual en los niveles de formación.

c. Proyectos socioproductivos comunitariosLos proyectos socioproductivos son estrategias metodológicas que dinamizan, integran einterrelacionan campos, áreas y disciplinas, posibilitando el abordaje didáctico de los saberes yconocimientos de forma articulada en los procesos educativos.

14 Es responsabilidad del Ministerio de Educación diseñar, aprobar e implementar el currículo base con participación delos actores educativos, así como apoyar la formulación y aprobación de los currículos regionalizados, en coordinacióncon las naciones y pueblos indígena originario campesinos, preservando su armonía y complementariedad con elcurrículo base plurinacional.

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Un proyecto se dirige a lograr un objetivo, implica el diseño de orientaciones metodológicas y eldesarrollo de grupos de contenidos vinculados a la comunidad, a cargo de maestros/as,estudiantes y otros miembros o entidades de la comunidad. Estos actores desarrollan accionesconjuntas en el marco de parámetros establecidos tales como: tiempo, costo, recursos y calidad.Implica la creación de capacidades, y/o productos materiales.

Por lo general, los proyectos emplean criterios de evaluación cualitativos y/o cuantitativos para darseguimiento al cumplimiento del objetivo y medir la utilidad social de las acciones, los aprendizajesaplicados a la vida y la calidad de los productos entre otros.

7. EJES ARTICULADORES DEL CURRICULO EN LA EDUCACIÓN REGULARa. Educación intracultural, intercultural plurilingüe

La educción intracultural e intercultural, dinamiza el fortalecimiento de las identidades culturales através de la transmisión intergeneracional de saberes, conocimientos, valores, tecnologías yciencias propias que las legitimen a partir de la autodeterminación cultural y los procesos creativosy recreativos, investigativos que de ellas devienen; propiciando la igualdad de oportunidades ycondiciones, la eliminación de la discriminación económica, política, social, cultural y de todas lasformas de violencia, para el ejercicio y exigibilidad de los derechos. Todo dirigido a la valoración ydesarrollo de las culturas y sus lenguas, en el marco del pluralismo de los saberes yconocimientos.

Asimismo, la educación intracultural e intercultural contribuye a la unidad del Estado Plurinacionaltomando en cuenta su pluriculturalidad y estableciendo relaciones dialógicas que desarrollen lacomplementariedad entre posiciones, intereses y proyectos en armonía para vivir bien y superarlas inequidades derivadas de las estructuras coloniales y de la colonialidad.

La educación intracultural e intercultural, también se desarrolla a través del plurilingüismo quepromueve una experiencia activa de uso y producción de significados en todos los ámbitos de lavida y en consecuencia en el desarrollo de los campos, áreas y disciplinas de saberes yconocimientos del Sistema Educativo Plurinacional, operativizada a través de una lenguaoriginaria, el castellano y el aprendizaje de una lengua extranjera.

b. Educación en valores sociocomunitariosUn valor es aquello que da sentido a la vida, orientándola hacia un camino u otro, determinandoprincipios éticos. Asimismo, es la apreciación positiva que se hace de las cosas, ideas o personasen relación con la propia cultura y la propia vida.

Los valores en gran medida son resultado de la educación, de las culturas, sociedades, de loscondicionamientos económicos y de la distribución del poder. Determinan las normas decomportamiento de ser y actuar, ayudándolos a crecer en su dignidad como persona en unasociedad determinada. Sin embargo, no todas las culturas tienen los mismos valores, de hechoalgunos valores de unas pueden ser considerados antivalores por otras15.

En ese sentido, los valores sociocomunitarios promueven la convivencia armónica entre los sereshumanos, la Madre Tierra y el Cosmos, a través de la práctica de la unidad, igualdad, dignidad,libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armonía, transparencia, equilibrio,igualdad de oportunidades, honestidad, paz, inclusión física, cognitiva y social en la familia, la

15 Por ejemplo, si uno tiene como valor la reciprocidad, la vida nos llevará por un camino en el queformaremos parte de una comunidad, pero si tenemos como valor el individualismo, es probableque nuestro camino en la vida sea solitario. Por ejemplo para algunas culturas “la competitividadindividualista con protagonismo propio” es un valor y para otras culturas es un antivalor que seopone al “trabajo colaborativo y en equipo con protagonismo compartido.

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comunidad y el Estado, equidad social y de género en la participación, bienestar común,responsabilidad, justicia social, distribución y redistribución de los productos y bienes sociales.Asimismo, se toman en cuenta las representaciones simbólicas de cada práctica de valores en lassociedades.

c. Educación para la producciónLa educación para la producción parte del principio de generar equilibrio entre la comunidad, laMadre Tierra y el Cosmos y contempla la producción tangible e intangible.

El motor de la educación productiva, es la investigación científica aplicada a los saberes yconocimientos respecto a todos los ámbitos de la vida y a la identificación y resolución de desafíos,necesidades y problemas locales, regionales y nacionales.

La producción tangible, técnica, tecnológica y científica toma en cuenta las vocaciones productivasterritoriales y sus potencialidades, desarrollando capacidades, habilidades y destrezas humanascreativas, así como complejos productivos y tecnologías adecuadas.

La producción intangible, abarca la producción científica académica aplicada a los ámbitossociocultural, natural, económico, político y artístico, generando nuevos entornos creativos yexpresivos para la transmisión de la producción intelectual y artística.

Para la población con necesidades diversas, asociadas a las capacidades y habilidades diferentes,la educación productiva se desarrolla de acuerdo a las necesidades y potencialidades de los y lasestudiantes.

La educación para la producción es pertinente al entorno social y es producto de la acción demujeres y hombres con sensibilidad social y conciencia de libertad creativa, inventiva, colaborativay propositiva, valorando los saberes, conocimientos y prácticas productivas ancestrales propiascomo las generadas en otros ámbitos del mundo.

d. Educación en convivencia con la naturaleza y salud comunitariaLa educación en convivencia con la naturaleza y la salud comunitaria, promueve la toma deconciencia, la apropiación y difusión de conocimientos y saberes adecuados y eficaces para lasalud de la comunidad, la Madre Tierra y el Cosmos.

Los estilos de vida saludables, así como una sexualidad sana y responsable promueven elejercicio y exigibilidad de los derechos individuales de cada ser humano y los derechos colectivos,garantizando un estado de bienestar físico, mental y emocional para el disfrute de la vida en todaslas fases del ciclo biológico en relación con el entorno.

Por otro lado, también se contempla la práctica complementaria entre la medicina natural propia delos pueblos indígena originarios con otras medicinas como la occidental, del continente asiático, labiodanza, musicoterapia, la medicina holística y las terapias en base a la alimentación natural yorgánica.

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e. Plan de estudiosNIVELES INICIAL PRIMARIA SECUNDARIAETAPAS No

escolarizadaEscolarizada

CA

MPO

SCOSMOS Y

PENSAMIENTO

ÁR

EAS

DE

SAB

ERES

Y C

ON

OC

IMIE

NTO

S (C

UR

RIC

ULA

RES

)

Identidadcultural de lafamilia.

Desarrollointegral de laniña y niñoen la familia.

Nutrición ysalud

Actividadeslúdicas yproductivasde la familia.

Desarrollo sociocultural, afectivoy espiritual

Valores,espiritualidad yreligiones

Cosmovisiones,Filosofía ypsicologíaEspiritualidad yreligiones

COMUNIDAD YSOCIEDAD

Desarrollo de lacomunicación,lenguajes yartes

Comunicacióny lenguajes,computación

Comunicación ylenguajes

Lenguaoriginaria

Lenguaoriginaria

Lenguaextranjera

Lenguaextranjera

Artes plásticasy visuales

Artes plásticas yvisuales

Educaciónfísica ydeportiva

Educación físicay deportiva

Educaciónmusical

Educaciónmusical

Cienciassociales

Cienciassociales

VIDA, TIERRAY TERRITORIO Desarrollo bio-

sicomotrizCienciasNaturales

BiologíageografíaFísica química

CIENCIA,TECNOLOGÍA

YPRODUCCIÓN

Desarrollo delconocimiento yde la producción

Matemática MatemáticaFormaciónTécnicaTecnológica yProductiva

Formacióntécnica general

Formacióntécnicaespecializada

PERIODOS PARA CURRÍCULO REGIONALIZADOPERIODOS PARA CURRÍCULO DIVERSIFICADO

f. Carga horaria / distribución de tiempo por niveles- Educación Inicial en Familia Comunitaria

CAMPOSGRADOS

No escolarizado EscolarizadoAÉREAS ÁREAS 1° 2°

Cosmos y pensamientoIdentidad culturalde la familia.

Desarrollo integralde la niña y niñoen la familia.

Nutrición y salud

Actividadeslúdicas yproductivas de lafamilia.

Desarrollo sociocultural, afectivo yespiritual

2 2

5 5

Comunidad y sociedadDesarrollo de lacomunicación,lenguajes y artes

4 4

2 2

Vida tierra territorio Desarrollo bio-sicomotriz

3 32 2

Ciencia tecnología producciónDesarrollo delconocimiento y dela producción

5 5

2 2

PERIODOS: CURRÍCULOREGIONALIZADO 88 25 25

PERIODOS: CURRÍCULO DIVERSIFICADO

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- Educación Primaria Comunitaria Vocacional

CAMPOSAREAS/DISCIPLINAS

CURRICULARES

EDUCACION PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL

1° 2° 3° 4° 5° 6°

Cosmos ypensamiento

Valores, espiritualidad y religiones2 2 2 2 2 2

Comunidady sociedad

Comunicación y lenguajes 8 8 6 6 6 6

Lengua extranjera 2 2 2 2 2 2

Computación 2 2 2 2 2 2

Educación física y deportiva 2 2 2 2 2 2

Educación musical 2 2 2 2 2 2

Ciencias sociales 2 2 3 3 3 3

Vida tierra yterritorio

Ciencias Naturales2 2 3 3 3 3

Cienciatecnología yproducción

Matemática 6 6 6 6 6 6

Formación y orientaciónvocacional

2 2 2 2 2 2

TOTAL 30 30 30 30 30 30

- Educación Secundaria Comunitaria Productiva

CAMPOS AREAS/DISCIPLINASCURRICULARES

GRADOS1° 2° 3° 4° 5° 6°

Cosmos ypensamiento

Cosmovisiones, filosofía ypsicología

2 2 2 2

Valores, espiritualidad yreligiones

2 2 2 2

Comunidad ysociedad

Comunicación y lenguajes 5 5 4 4 4 4Lengua originariaLengua extranjera 2 2 2 2 2 2Artes plásticas y visuales 2 2 2 2Educación física ydeportiva

2 2 2 2

Educación musical 2 2 2 2Ciencias sociales 3 3 4 4 6 6

Vida tierra yterritorio

Biología geografía 3 3 2 2 2 2Física química 4 4 4 4

Cienciatecnología yproducción

Matemática 5 5 4 4 4 4Formación técnica general 5 5 4 4 4 4Formación técnicaespecializada

8 8 12 12

TOTAL 31 31 40 40 40 40PERIODOS: CURRÍCULOREGIONALIZADOPERIODOS: CURRÍCULODIVERSIFICADO

8. LINEAMIENTOS DE LA EVALUACIÓN CURRICULARa. Características de la evaluación

La evaluación es parte del proceso educativo, porque se constituye en una actividad sistemática,planificada con intencionalidad que contribuye al desarrollo de la formación integral y holística delas y los estudiantes, brinda información oportuna e inmediata al maestro, estudiantes, padres de

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familia y la comunidad en general para su análisis, valoración y toma de decisiones, orientada a lacomprensión, mejora, utilidad e impacto social de la actividad educativa.

La evaluación a partir de esas características, es cuantitativa y cualitativa, porque está orientada adesarrollar procesos de autoevaluación y evaluación comunitaria para la toma de decisiones enconsenso sobre las dificultades y logros de los procesos educativos. En este sentido, la evaluaciónen el proceso educativo se enmarca en los siguientes lineamientos:

Es integral y holística, porque asume el desarrollo equilibrado de todos los valoressociocomunitarios, capacidades y potencialidades cognitivas, aptitudinales, afectivas, espirituales,artísticas, éticas, estéticas, productivas, técnicas, tecnológicas, físicas y deportivas para vivir bienen comunidad, tomando en cuenta las dimensiones del ser humano (ser, saber, hacer, decidir) enrelación con la Madre Tierra y el Cosmos.

Es permanente, por que se realiza durante los procesos educativos de forma cíclica en susdistintos momentos: al inicio, durante y al final para dar seguimiento y continuidad en la formacióny gestión institucional de manera que los resultados no se conozcan sólo al final.

Es sistemática, porque involucra la realidad sociocultural, económica y política de cada contexto,integrando métodos, estrategias, materiales y horarios inherentes a los procesos educativos.

Es dialógica, Porque se desarrolla en permanente relación a las distintas posiciones que semanifiestan entre los/as estudiantes, maestros/as, la comunidad, padres, madres de familia,instituciones y el entorno, en correspondencia a los problemas identificados en los procesoseducativos. La producción de espacios y acciones de diálogo contribuyen a propiciar la solución aesos problemas de forma armónica, consolidando los lazos comunitarios y sus valores deconvivencia, a partir de procesos colaborativos y corresponsables programados en base alconsenso y la participación activa de cada agente que aporta a la transformación social.

Es comunitaria y participativa, porque se evalúa a todos los actores que intervienen en laformación integral de los estudiantes en el marco de la corresponsabilidad y cumplimiento de losplanes operativos de gestión curricular. En los estudiantes el desarrollo de las dimensionesespiritual, cognitiva, productiva y política; a la maestra y al maestro el desempeño académico encuanto al uso de estrategias metodológicas, diversificación de las actividades curriculares, manejoadecuado de los contenidos, elaboración y manejo de materiales educativos, conocimiento y usodel avance de la ciencia la tecnología su contextualización y adecuación al entorno, interacciónsocial y con la naturaleza; a la directora o director de UE, el nivel de seguimiento, asesoramientopedagógico desplegado en la implementación del currículo, conocimiento de los planes yprogramas de estudio, al trabajo o desempeño de las funciones de la maestra y maestro; a ladirectora o director distrital el nivel de coordinación y asesoramiento administrativo y pedagógicodesarrollado; a la madre, padre de familia o tutor el compromiso con la educación de sus hijos16, elapoyo material, afectivo que brindan, y comunicación periódica con las maestras y maestros.

También son evaluables los Consejos Educativos social comunitario, en la coordinación deacciones para la definición de los proyectos productivos, estrategias de seguimiento en laparticipación de las madres y padres de familia en el desarrollo curricular de la U.E. gestión en lamejora y mantenimiento de la infraestructura y equipamiento de la U.E.

La evaluación del currículo en cuanto a la pertenencia y pertinencia de objetivos, contenidos,proyectos, metodología, estrategias, materiales, productos y resultados.

16Las madres y padres de familia tienen la obligación de hacer seguimiento al estudio de sus hijos de acuerdo con las actividades

programadas en la escuela, si ellos fueran empleados públicos y trabajadores de empresas e instituciones privadas gozaran delpermiso correspondiente por su empleador de acuerdo al reglamento.

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Es promocional, porque promueve de un grado a otro y de un nivel a otro de acuerdo al logro delos objetivos, resultados y productos diseñados en cada subsistema, nivel y modalidad deformación.

b. Finalidades de la evaluación- Formativa

La evaluación es uno de los componente importantes e indispensables para la formación integralde las y los estudiantes, porque ayuda a mejorar los procesos educativos de enseñanza yaprendizaje, cualifica el desempeño de las maestras y maestros, directores de unidad educativa ydel distrito; compromete con la educación a las madres y padres de familia orientados a lograr lacalidad educativa. La evaluación formativa provee información permanente sobre el desarrollo detodo el proceso educativo.

- Informativa

La principal finalidad que tiene la evaluación, es la de obtener y proporcionar información oportunay confiable sobre los procesos educativos que coadyuven a mejorar la enseñanza y el aprendizaje,el uso de recursos técnico pedagógicos, conocer la pertinencia de los programas de estudio, losmétodos y todos los elementos curriculares y el compromiso de la comunidad educativa. De estemodo aporta a la construcción de nuevas teorías curriculares a partir de las realidades.

Funciones de la evaluación- Función pedagógica

La función pedagógica de la evaluación es proporcionar información a las maestras ymaestros, las y los estudiantes para monitorear el desarrollo de los planes curriculares ylos avances en su ejecución, las limitaciones, los problemas para resolverlos en elmomento oportuno, uso de materiales y aplicación de estrategias metodológicas en losprocesos educativos. Estimula la enseñanza creativa y el aprendizaje autónomo, recíprocoy complementario entre los actores educativos.- Función social-cultural

La función social y cultural significa construir una cultura evaluativa que valore los intereses y laparticipación de todos los actores educativos tomando en cuenta la trascendencia social y culturalde la evaluación como práctica de vida.

c. Momentos de la evaluaciónLa evaluación se realiza en los siguientes momentos:

Inicial, es la indagación que se realiza al comienzo de un proceso educativo respecto al estado desu situación, tomando en cuenta los intereses, las necesidades, y posiciones de todos los actoreseducativos y elementos internos y externos que intervienen; sus posiciones e intereses en relaciónal ámbito educativo y a los campos de saberes y conocimientos, considerando que ambos sonespacios potenciales para el cambio de las relaciones de poder estructural.

Proceso, es la valoración del desarrollo de los procesos educativos de la gestión institucional enuna acción cíclica de diálogo, reflexión y orientación permanente de los componentes y elementoscurriculares y factores intervinientes internos y externos.

Productos y resultados, se aplica en torno a los productos tangibles e intangibles previstos en laplanificación del desarrollo curricular y en la gestión pedagógica e institucional y su impacto en latransformación social en relación armónica con todos los sistemas de vida, de la Madre Tierra, elCosmos y los postulados de la Ley Avelino Siñani-Elizardo Pérez y los Constitución Política delEstado Plurinacional.

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Escalas y criterios de evaluación por niveles(También podría ser por campos o áreas)

Valoracióncuantitativos

Valoracióncualitativa INDICADORES DE VALORACIÓN

ser saber hacer decidir

01 – 20 superficial

21 – 50 insuficiente

51 – 70 suficiente

71 – 90 eficiente

91 – 100 excelente

Escalas gráficas Escala descriptiva Métodos de rangos

d. Técnicas de evaluación Procesamiento de datos Análisis y discusión Solución de problemas Método de casos Informes y reportes Debates Observaciones Registros anecdóticos Resúmenes Exposiciones orales Demostraciones Sociodramas Dramatizaciones Experimentación Entrevistas Estudio de casos (se aplica en las fases de interpretación de resultados y en las

medidas a tomar)

e. Instrumentos de evaluación

Proyectos Monografías Ensayos Cuestionarios Software educativo Mapas mentales, conceptuales Fichas de observación Cuadros centralizadores de fichas de observación Diarios Portafolios de evidencias Guías de entrevista, observación. Cuadros de doble entrada (objetivos y metodología) Prueba pedagógica Cuadro sinópticos

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9. PROGRAMACIÓN CURRICULAR: PRIMER GRADO DE EDUCACIÓN PRIMARIACOMUNITARIA VOCACIONAL

1. CARACTERIZACIÓN DEL NIÑO/A DEL PRIMER GRADO DE EDUCACIÓN PRIMARIACOMUNITARIA VOCACIONAL

2. FUNDAMENTACIÓN DEL PRIMER GRADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA COMUNITARIAVOCACIONAL

3. OBJETIVOS DEL PRIMER GRADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA COMUNITARIAVOCACIONAL

a. Objetivos del Primer Grado de Educación Primaria Comunitaria Vocacional

b. Objetivos del grado por campos, áreas y disciplinas curriculares

4. PROGRAMAS CURRICULARES DEL PRIMER GRADO DE EDUCACIÓN PRIMARIACOMUNITARIA VOCACIONAL

a. Campo de Cosmos y Pensamiento, Áreas: Caracterización, fundamentación,objetivos, matriz curricular

b. Campo Vida, Tierra y Territorio, Áreas: Caracterización, fundamentación, objetivos,matriz curricular

c. Campo Comunidad y Sociedad, Áreas: Caracterización, fundamentación, objetivos,matriz curricular

d. Campo Ciencia, Tecnología y Producción, Áreas: Caracterización, fundamentación,objetivos, matriz curricular

III. PROGRAMA CURRICULAR: PRIMER GRADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL.

1. CARACTERIZACIÓN DEL NIÑO/A DEL PRIMER GRADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA COMUNITARIAVOCACIONAL.

a. NIÑAS/OS QUE TUVIERON OPORTUNIDAD DE ESTAR EN EL NIVEL INICIAL

Han iniciado el desarrollo bio-psico-motor y social en forma sistemática en los días de supermanencia en la Unidad Educativa, además han iniciado la lectura y la escritura; equivale al 33%de los niños de nuestro país.

b. NIÑAS/OS QUE NO TUVIERON LA OPORTUNIDAD DE ESTAR EN EL NIVEL INICIAL

No han iniciado el desarrollo bio-psico-motor y social en forma sistemática sino solo en sus casasen el seno familiar y en la comunidad, más aún ignora totalmente la lectura y la escritura; equivaleal 67% de niñas y niños de nuestro país

Por tanto, los niños/as del 1er. Año de escolaridad se caracterizan por ser un curso totalmenteheterogéneo en su mayoría.

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2. FUNDAMENTACIÓN DEL PRIMER GRADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA COMUNITARIAVOCACIONAL

Fundamentación política ideológica el currículo del Primer Año enfatiza la descolonización através de las prácticas de la cultura propia originaria y la participación de la sociedad en la tomade decisiones en políticas educativas, responsabilizándose de su desarrollo como respuesta asus luchas y, expectativas del Estado Plurinacional.

Fundamentación filosófica. Asume la cosmovisión y valores de los pueblos indígena originariocampesinos, de las comunidades interculturales y afrobolivianas; se sustenta en la vida misma apartir de la convivencia con la madre tierra y el cosmos vivo; desarrolla pensamientoseminentemente de servicio a la comunidad, las actividades cotidianas se realizan en armonía yen convivencia con todo lo que nos rodea para vivir bien todos y entre todos.

Fundamento sociocultural-lingüístico. Se fundamenta en concepciones socioculturales ylingüísticas que emergen de la diversidad de actitudes y prácticas de diferentes nacionalidades yculturales del Estado Plurinacional, dando lugar a la recuperación, fortalecimiento y reivindicaciónde las identidades culturales y lingüísticas, preparando en los estudiantes las prácticas deconvivencia y la reciprocidad consigo mismo, con la comunidad, con la madre tierra y el cosmos.

Fundamento epistemológico. Se sustenta en saberes y conocimientos holísticos propiosintegrados e interrelacionados en el dialogo intracultural e intercultural, que permite el desarrolloequilibrado de nuestras comunidades y de otros pueblos en lo económico, social, tecnológico ycultural con desafíos de fortalecer los saberes y conocimientos de los pueblos originarios.

La construcción del currículo será permanente a través de investigaciones vinculadas al desarrolloarmónico de la comunidad, región, identidad cultural, articulados entre los conocimientosprácticos, teóricos, valorativos y productivos, en una relación epistemológica de lo espiritual y lonatural y de sujeto-sujeto.

Los conocimientos, están organizados en campos y áreas, que son opciones curriculares deintegración.

3. OBJETIVOS DEL PRIMER GRADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONALa. Objetivos del Primer Grado de Educación Primaria Comunitaria Vocacional

Desarrollamos capacidades, potencialidades humanas, inclinaciones vocacionales, actitudesinvestigativas de la ciencia, la técnica y la tecnología, orientadas a la identificación cultural ylingüística, ligados a los valores comunitarios de articulación, contribución, redistribución y dereciprocidad, la adquisición de saberes y conocimientos propios y la práctica de la interculturalidad,proscribiendo esquemas mentales individualistas, racistas, clasistas, regionalistas, caudillistas ydiscriminadores.

b. Objetivos del grado por Campos, áreas y disciplinas curriculares

CAMPO: COSMOS Y PENSAMIENTOFortalecemos los principios, valores sociocomunitarios y la espiritualidad, a partir de lascosmovisiones de las naciones indígena originario campesinas, afroboliviana, las comunidadesinterculturales y del mundo, desarrollando el pensamiento crítico, reflexivo, descolonizador,antiimperialista, transformador en diálogo y consenso, para vivir bien en comunidad, con la MadreTierra y el Cosmos.

ÁREA DE VALORES, ESPIRITUALIDAD Y RELIGIONES.Desarrollamos valores éticos, morales y espirituales de las naciones originarias, campesinas,afroboliviana, comunidades interculturales, valorando las cosmovisiones y principios, mediante lainvestigación y el análisis crítico de la diversidad cultural existente para el ejercicio pleno de lalibertad de conciencia sin imposiciones dogmáticas.

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CAMPO SOCIEDAD Y COMUNIDAD(SER)Fortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del Estado Plurinacional(SABER) recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas ydeportivas de la diversidad cultural, (HACER) a través de prácticas descolonizadoras, deinterrelación reciproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e interculturalidad (DECIDIR)para latransformación social, ideológica, política, económica y tecnológica

ÁREA COMUNICACIÓN Y LENGUAJES

Promovemos actitudes éticas en la comunicación y lenguajes; interpretando adecuadamente lossignos, símbolos, y códigos lingüísticos, demostrando dominio práctico de la primera, segundalengua y una extranjera, para expresar y producir textos que manifiesten ideas, pensamientos,vivencias, conocimientos y sentimientos.

ÁREA LENGUA EXTRANJERA

Desarrollamos actitudes de convivencia intercultural y tecnológica, a través del aprendizaje de unalengua extranjera a nivel oral y escrito, utilizando de forma fluida y coherente en las interacciones yrelaciones comunitarias para expresar ideas, conocimientos, sentimientos, vivencias que se dan enla comunidad y el mundo.

ÁREA CIENCIAS SOCIALES

Fortalecemos la identidad cultural comunitaria de nuestros pueblos, analizando críticamente loshechos históricos, sociales, económicos y políticos, mediante procesos educativos interactivos,articulando la diversidad territorial y cultural, para la consolidación de la descolonización del EstadoPlurinacional.

ÁREA EDUCACIÓN MUSICAL

Desarrollamos la sensibilidad estética de percepción, apreciación y expresión con valores sociocomunitarios, desde la interpretación crítica, reflexiva y propositiva de los saberes y conocimientosmusicales propios y diversos, a través de prácticas vivenciales comunitarias, manifestacionescreativas, productivas y tecnológicas; para el desarrollo de la convivencia armónica de lahumanidad en interacción con la Madre Tierra y el Cosmos.

ÁREA EDUCACIÓN FÍSICA Y DEPORTES

Desarrollamos de forma integral y armónica, las capacidades físicas, afectivas y cognitivasmorales y éticas de toda persona, a través de la Educación Física y Deportes en reciprocidad denuestras vidas, como ser el familiar, social, recreativo y productivo

CAMPO VIDA TIERRA Y TERRITORIO(SER) Promovemos la convivencia armónica y afectiva de la vida, con la madre tierra y el cosmosdesde las diversas concepciones culturales (SABER), a través de los saberes y conocimientosholístico comunitarios, (HACER) practicando vocaciones y potencialidades productivas, mediantela observación e interacción vivencial, (DECIDIR) para garantizar la salud integral, gestiónambiental y la conservación de la vida, con soberanía territorial.

ÁREA CIENCIAS NATURALES

Desarrollamos el equilibrio armónico entre seres humanos con la Vida, Madre Tierra y el Cosmos,a través de los saberes y conocimientos comunitarios orientando integralmente a las vocacionesproductivas territoriales y tecnológicas, según los pisos ecológicos para garantizar la saludintegral, gestión ambiental y afianzamiento vocacional, con soberanía, y prácticas investigativascon pensamiento crítico, reflexivo, propositivo e integrador para vivir bien en la diversidad.

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CAMPO: CIENCIA TECNOLOGÍA Y PRODUCCIÓN(SER) Desarrollamos vocaciones y potencialidades productivas territoriales en reciprocidad ycomplementariedad en armonía con la Madre Tierra y el Cosmos, (SABER) a través de lossaberes y conocimientos, investigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la diversidadcultural, (HACER) promoviendo practicas de emprendimientos productivos sociocomunitariosinnovadores, (DECIDIR) que contribuyan al desarrollo tecnológico en la transformación de lamatriz productiva del Estado Plurinacional.

ÁREA: MATEMÁTICA

Desarrollamos la reciprocidad y armonía en las niñas y niños con la Madre Tierra y el Cosmos, através de la percepción y asimilación del espacio geométrico, números y operaciones, formas,medida y cálculo aplicando capacidades y potencialidades matemáticas prácticas y teóricas,hábitos de estudio para lograr un impacto social productivo.

ÁREA: FORMACION Y ORIENTACION VOCACIONAL

Desarrollamos actitudes de respeto a la diversidad cultural, normas de convivencia y formas deconcebir el mundo, mediante saberes y conocimientos técnico tecnológicos, propios y de otrasculturas, promoviendo prácticas intra-interculturales y capacidades y aptitudes vocacionalesproductivas sociocomunitarias, para transformar esquemas mentales individualistas racistas ydiscriminadores hacia una vida comunitaria

ÁREA: COMPUTACIÓN

Practicamos nuestras relaciones con la computadora, programas interactivos y recursosaudiovisuales valorando y utilizando programas de accesorios simples, para fortalecer lafamiliaridad con la computadora y desarrollar capacidades inherentes a diversas áreas de saberesy conocimientos.

4. PROGRAMAS CURRICULARES DEL PRIMER GRADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA COMUNITARIAVOCACIONAL.

a. Campo de Cosmos y Pensamiento, Áreas: Caracterización, fundamentación,objetivos, matriz curricular

b. Campo Vida, Tierra y Territorio, Áreas: Caracterización, fundamentación, objetivos,matriz curricular

c. Campo Comunidad y Sociedad, Áreas: Caracterización, fundamentación, objetivos,matriz curricular

d. Campo Ciencia, Tecnología y Producción, Áreas: Caracterización, fundamentación,objetivos, matriz curricular

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PRIMER BIMESTRE PRIMER AÑO DE ESCOLARIDADINTEGRACION CURRICULAR BIMESTRAL Familia, cultura madre tierra y producción

DIMENSIONESOBJETIVOS DELBIMESTRE

CONTENIDO CURRICULAR Y EJES ARTICULADORESORIENTACIONESMETODOLÓGICASDINAMIZADORAS

EVALUACIÓN PRODUCTOS

SER

Desarrollamoselfortalecimientode lasactividadesproductivas dela familiaincentivando aladiscriminaciónde insumos,materiales yproductos queson utilizadosen el contextoa través deconsultas apadres defamilia,ancianos yotros que nosayuden aconservar lasprácticasculturales decada pueblopara obtenerproductos demayor ventajaen la vidacotidiana de lafamilia.

COSMOS Y PENSAMIENTOÁrea: Valores, Espiritualidad y ReligionesDE DÓNDE VIENE MI FAMILIA-El ser humano en la Madre Tierra (Cosmovisión)-Identidad y parentesco en los miembros de la familia estudio genealógico

ESPACIOS DEAPRENDISAJEAmbientenatural, aulas,talleres,laboratorios,equipos,instrumentos,bibliotecas ycamposdeportivos.PRACTICALa tecnología yla cienciaempleadas paraconocer elentorno natural.Instrumentosempleados paraobservar lanaturaleza.Instrumentosutilizados paraobservar elcosmos.TEORIAIdentificación,comunicación ycuantificación demateriales einstrumentos queson útiles a lafamilia y otrosque son dañinosal medioambiente.

Actitudes detrabajo en elseno familiarcon miras a laproducciónecológica.

Capacidadde discernir,comunicar eluso yproducciónde materialesen el senofamiliar enreciprocidadcon la madretierra.

SABER

COMUNIDAD Y SOCIEDADÁrea: Comunicación y lenguajesLA INTERCOMUNICACIÓN EN LA FAMILIA.- Sonidos onomatopéyicos:- De la naturaleza.- De los animales.- Expresión gráfica, gestual y corporal de sonidos onomatopéyicos- Iniciación a la lectura-escritura:

- Lectura oral (no convencional).- Escritura (a través del dibujo).- Lectura-escritura-Reproducción de mensajes orales y escritos-Textos orales y escritos en diferentes situaciones comunicativas.-Palabras más usuales.Área: Educación musicalEDUCACIÓN AUDITIVA EN LA FAMILIA-Instrumentos musicales-Apreciación rítmica melódica.- Educación auditiva.- Rondas y danzasConjuntos musicales (instrumentos de percusión

Área: Educación Física y DeportesESQUEMA CORPORAL Y CONTROL CORPORAL EN LA FAMILIA-Segmentos corporales-Imagen motriz de los miembros superiores e inferiores.-Percepción y estructuración espacial-Percepción y estructuración temporalHIGIENE (constante)-Higiene Corporal

Reconocimientoe identificaciónde materiales yproductos quebenefician a lavida familiar yotros quecontaminación ala madre tierra.

Cuantificación ycomunicaciónde materiales yproductos másusuales de lafamilia.

Identificación deproductos quenos ayudan atener una vidasana en el senofamilia.Identificación demateriales yproductos queayudan a la vidasana de lafamilia

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-Higiene de la vestimenta-Higiene de los alimentos-Higiene del medio ambienteACTIVIDADES RECREATICAS EN LA FAMLIA.-Juego Motores-Juegos TradicionalesJuegos Populares

Área: Ciencias Sociales.LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA Y ACTIVIDADES QUE REALIZA-La interrelación en la familia, las plantas, los animales y con el entorno (plazas,parques, ríos y otros).-Las actividades socioeconómicas y culturales.Área: Lengua extranjera- Articulación de sonidos nuevos en palabras afines al tema del proyecto.- Reproducción oral de equivalentes lingüísticos referentes a los temas de avance y

contrastación de los mismos.- Canciones que involucran la vida en familia y en comunidad.- Comandos simples (forma imperativa con función apelativa)

APRENDEMOS EL INGLES BASICO EN BASE A LAS ACTIVIDADES DE NUESTRAFAMILIA EN LA COMUNIDAD.Escritura de oraciones sencillas

Cuantificación,cualificación ycomunicación delos materialesmás usuales dela familia.Identificación demateriales yproductos queayudan tener unavida sana de lafamilia

VALORACIONAnálisis yreflexión sobre eluso demateriales yproductos queusa la familiapara consumo, eltrabajo y eldesarrollo localen el marco delos principios yvaloressociocomunitarios

PRODUCTIVOUso adecuadode los materialesy productos delmediorespetando lossaberes yconocimientos yde nuestrospueblos paraevitar lacontaminaciónde la madre

.

HACER

VIDA TIERRA TERRITORIOÁrea: Ciencias NaturalesLA FAMILIA EN LA MADRE TIERRA.-Nuestro cuerpo.-Espacio territorial de la familia para la producción.Recursos naturales: agua, aire, suelo, sol, calor y otros.Medicina NaturalLAS PLANTAS NATURALES COMO REMEDIO.-Parte de una planta como remedio.-Utilidad.

.Valoración yexplicación delas buenasprácticasculturales ycostumbresexistentes ennuestrasfamilias

DECIDIR

Asumiremprendimientos de produccióny uso demateriales queayuden aconservar elsano la madretierra.

CIENCIA TECNOLOGÍA Y PRODUCCIÓNÁrea: MatemáticaOBSERVAMOS LAS ACTIVIDADES SOCIOPRODUCTIVAS DEL ENTORNO(NOCION DE CONJUNTOS)-Nomenclatura de conjuntos.-Clasificación de conjuntos.-Identificación de objetos.-Agrupación de objetos.-Elaboración de los números en el entorno donde vive.

26

-Figuras geométricas planas: cuadrado, rectángulo en el ámbito comunitario-Ubicación de los números naturales en la recta numérica-Valor posicional de las cifras de un número natural-Adición y sustracción de números naturales, modelo concreto (uno y dos dígitos).Problemas aritméticos prácticos productivosÁrea: Formación y Orientación VocacionalLOS OBJETOS TECNOLÓGICOS EN EL CONTEXTO DE LA FAMILIACOMUNITARIA-Principios y valores socio comunitarios en la producción de objetos tecnológicos de lacomunidad.-Conocimiento de objetos tecnológicos y naturales del contexto familiar comunitario-Transformar necesidades de los objetos tecnológicos de la familia comunitaria-Cuidado de los objetos tecnológicos ancestrales, propios y de la diversidad culturalde la familia comunitariaÁrea: ComputaciónLOS MATERIALES Y MEDIOS TECNOLOGICOS DE NUESTRO ENTORNO.-Manejo de recursos tecnológicos-Reconocimiento de iconos. (inicio, prender, apagar el equipo, juegos didácticos yotros)

tierra y elcosmos.

SEGUNDO BIMESTRE

INTEGRACION CURRICULAR BIMESTRAL Familia, cultura madre tierra y producción

DIMENSIONES

OBJETIVOSDELBIMESTRE

CONTENIDO CURRICULAR Y EJES ARTICULADORESORIENTACIONESMETODOLÓGICASDINAMIZADORAS

EVALUACIÓNPRODUCTOS

SER

Desarrollamos lapráctica delosprincipiosy valoresen lasactividadescotidianasde la vidafamiliar yescolar,

COSMOS Y PENSAMIENTOÁrea: Valores, Espiritualidad y ReligionesVALORES SOCIOCOMUNITARIOS DE LA FAMILIA Y OTRAS-Sistemas de relacionamiento familiar y comunidad.-Normas espirituales de convivencia familiar y social (El día de los difuntos, solsticio deinvierno, etc.)-Igualdad, reciprocidad, armonía y complementariedad (valores).

ESPACIOS DEAPRENDISAJEAmbiente natural,aulas, talleres,laboratorios, equipos,instrumentos,bibliotecas y camposdeportivos.PRACTICAIntercambio opinionesacerca de la prácticade los principios y losvalores en el seno dela vida familiar y la

Demostraciónde respeto,reciprocidad ycomplementariedad en elmarco de derescate de losprincipios yvaloresculturales en elseno de vidafamiliar y laescuela.

Capacidaddediscerniractitudes ycomportamientospositivos enbase alos

27

SABER

respetando lasprácticasculturalesdenuestrospueblosparaalcanzarresultadossatisfactorios en lavida sociocomunitario yproductivo.

COMUNIDAD Y SOCIEDADÁrea: Comunicación y lenguajes- Ejercicios de iniciación a la lectura y escritura:- Ejercicios de pronunciación correcta de palabras de uso habitual.- Cantidad de letras en diferentes palabras.- Palabras que tienen los mismos sonidos.- Direccionalidad a la lectura y rasgos de escritura convencional.- Expresión oral y escrita- Lectura y escritura simbólica a través de gráficos.FORMAS LITERARIAS DE EXPRESIÓN-Formas literarias Rimas (rondas, canciones, adivinanzas, poemas, trabalenguas).-labras más usuales en el contexto familiarÁrea: Educación MusicalDESARROLLO DEL OÍDO (sonido)• DESARROLLO DE VOZ (cantos y rondas sencillas)Área: Educación Física y DeportesLAS ACTIVIDADES PERCEPTIVOS – MOTRICES EN EL ENTORNO FAMILIAR YESCOLAR.-Coordinación (óculo mano)-Coordinación - óculo pédico)-Salto con cuerda-Iniciamos con su lateralidad

HIGIENE (constante)- Higiene Corporal- Higiene de la vestimenta- Higiene de los alimentos- Higiene del medio ambienteACTIVIDADES RECREATICAS EN LA FAMLIA.Juego Motores

- Juegos TradicionalesJuegos PopularesÁrea: Ciencias SocialesLOS PRINCIPIOS Y VALORES EN LA ESCUELA.- Los valores sociocomunitarios en la producción.- Las normas de convivencia en la escuela.- Los derechos de la niñez.- Desarrollo de la identidad personal y su relación con el entorno sociocultural.Área: Lengua extranjera- Actividades lúdicas de memoria, utilizando palabras afines a las temáticas de avance en

los diferentes campos y áreas.- Discriminación de sonidos retroflejos, aspirados y alveolares. (Actividades de selección y

discriminación)

escuela.Identificación de lasprácticas y actitudespositivas y negativasen la vida familiar decada estudiante.TEORIAIdentificación ycomunicación de losprincipios y valoresque ayudan a teneruna vida sana ysaludable y quedeben ser practicadosen el seno familiar yescolar.Descripción de usoadecuado de losrecursos naturales denuestro medio para lasalud de las personasy animales,respetando losvalores culturales ymanejo de equilibrioecológico.VALORACIONAnálisis y reflexión delos principios yvalores que nosayudan a vivir en unavida sociocomunitariay reciproca con lamadre naturaleza.

PRODUCTIVO

Consolidación de lapráctica de losprincipios y valoressociocomunitarios enel seno de vida

Identificación,comunicaciónde losprincipios yvalores quenos ayudan aconservar lahumanidad ylos recursosnaturales denuestro medio.Conservación ymanejoadecuado delos recursosnaturales y eluso equilibradode los mismos

principios yvaloresculturales enelsenode lavidafamiliar yescolar.

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-Frases con intenciones comunicativas y funcionales para circunstancias auténticas deintercambio de información básica en conversaciones iniciales. (Recreación

familiar y la escuela.

HACER

VIDA TIERRA TERRITORIOÁrea: Ciencias NaturalesLAS PRÁCTICAS CULTURALES SOCIOCOMUNITARIAS EN EL TRABAJO Y LAPRODUCCION.-El huerto familiar productivo.-Protección y cuidado de animales.-Cuidado y respeto a la madre tierra.Medicina Natural:2.- USO DE PLANTAS COMO REMEDIO EN LA FAMILIA.Hojas, flores, tallos, semillas, etc.

.Valoración delas prácticas devivencia enbase a losprincipios yvaloresculturales.

DECIDIR

Buscarconvivenciafamiliar en elmarco deprincipios yvaloresculturales paratener una vidaequilibrada ysana.

CIENCIA TECNOLOGÍA Y PRODUCCIÓNÁrea: MatemáticaAPRENDEMOS NÚMEROS NATURALES CON OBJETOS DE NUESTRO ENTORNO-Aprendemos números naturales con objetos de nuestro entorno (círculo del 1 al 100).-Valoración de los números en el entorno donde vive.-Figuras geométricas planas: cuadrado, rectángulo-Ubicación de los números naturales en la recta numérica-Valor posicional de las cifras de un número natural: unidad, decena-Adición y sustracción de números naturales, modelo gráfico (uno y dos dígitos).-Problemas aritméticos prácticos productivosMedidas de tiempo en su contexto, día, semana, mes, añoÁrea: Formación y orientación vocacionalLA MEJORA DE LOS OBJETOS TECNOLÓGICOS EN LA FAMILIA Y EL CENTROEDUCATIVO.-Respuestas tecnológicas para las necesidades de la familia y el Centro Educativo.-La mejora de los objetos tecnológicos en la familia y el Centro Educativo.-Respuestas tecnológicas para las necesidades de la familia y el Centro Educativo.- Construir objetos tecnológico de su vocación con diferentes materiales en armonía con laMadre tierra.- Construir objetos tecnológico de su vocación con diferentes materiales en armonía con laMadre tierra.- Material en la fabricación de los objetos tecnológicos de la familia y el Centro Educativo.Área: ComputaciónADELANTOS TECNOLÓGICOS Y CIENTÍFICOS EMPLEADOS PARA LA PRODUCCIÓN-Juegos.- Pinturas.- Dibujo-Uso adecuado de los medios tecnológicos

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TERCER BIMESTRE

INTEGRACION CURRICULAR BIMESTRAL Familia, cultura madre tierra y producción

DIMENSIONES OBJETIVOS DEL BIMESTRE CONTENIDO CURRICULAR Y EJES ARTICULADORESORIENTACIONESMETODOLÓGICASDINAMIZADORAS

EVALUACIÓN PRODUCTOS

SER

Fortalecemos el trabajoproductivo y equilibradode acuerdo a lascapacidades ypotencialidades de cadamiembro de la familiapromoviendo adesarrollar habilidades,destrezas ycapacidades conforme alas prácticas culturalesde cada familia y pueblopara lograr unaproducción consostenibilidad

COSMOS Y PENSAMIENTOÁrea: Valores, Espiritualidad y ReligionesMITOS Y RITOS DE NUESTRA COMUNIDAD.-Significado de los sistemas simbólicos y espirituales(Indicadores naturales y cósmicos).- Vida armónica de la familia en reciprocidad con la MadreTierra

ESPACIOS DEAPRENDISAJEAmbiente natural,aulas, talleres,laboratorios, equipos,instrumentos,bibliotecas y camposdeportivos.PRACTICAIdentificación de lasprácticas cotidianas detrabajo en la vidafamilia de los niños yniñas mediante undialogo compartido.Intercambio opinionesacerca trabajo queasume cada miembrode la familiaTEORIAIdentificación,comunicación ycuantificación de lasprácticas del trabajoproductivo de lafamilia.Descripción deespacios geográficosque destina la familiapara las actividadesproductivas.Descripción de

actividades culturalesque practica la familiaVALORACIONAnálisis y reflexión de

Demostraciónyparticipaciónypresentaciónde trabajosproductivosconresponsabilidad en el senode la vidafamiliar yescolar.

Capacidad deasumir en eltrabajoproductivo enbase a lasprácticasculturales dela familia y dela comunidaddonde vivedemostrandoresponsabilidad, respeto yhonestidad.SABER

COMUNIDAD Y SOCIEDADÁrea: Comunicación y lenguajes. EL TRABAJO PRODUCTIVO EN LA FAMILIALa familia en la expresión oral

-Diálogo y conversación:- Relación entre sus pares.

-Ampliación del Vocabulario (incrementación de palabrasdesconocidas).-Narraciones:

- Cuentos.- Historias.- Fábulas.

Expresión escrita:

Diferencia de dibujo letras y números- Descripción del dibujos- grafías y gráficos- Rasgos de escritura

-Direccionalidad de la escritura:- Rasgos de fonemas Vocálicos.

Identificación,demostración, resolución ycomunicaciónde saberes yconocimientos adquiridosen el procesodeaprendizaje.

Expresión desentimientos,emociones ycapacidadesa través deprácticasculturales

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- Escritura sin control de cantidad- Escritura de letras y números

-La descripción de las actividades productivas.-La dramatización de la vida cotidiana-Ubicación y manejo adecuado del espacio gráfico, posición ylinealidad.-Temporalidad y espacialidad.-Interacción comunitaria mediante actividades productivas dediferentes contextos.-Conocimiento y contextualización de tiempo y espacio en laactividad productiva.Elaboración de proyectos productivosÁrea: Educación musicalLA MÚSICA Y LA DANZA-La música y danza como práctica cultural-Exploración y manejo del espacio (parcial, total, cerrado,abierto y otros).-Secuencias de movimientos y posturas en la danza.-Teatro popular-Rondas, canciones e himnos.-Conjuntos musicales

Área: Educación Física y DeportesLAS ACTIVIDADES PERCEPTIVOS – MOTRICES EN LOSDIVERSOS AMBIENTES SOCIOOMUNITARIOS-Equilibrio (dinámico, estático)-Coordinación óculo mano-Coordinación óculo pédicoHIGIENE (constante)-Higiene Corporal-Higiene de la vestimenta-Higiene de los alimentosACTIVIDADES RECREATICAS EN LA FAMLIA.-juego Motores-Juegos Tradicionales-Juegos PopularesÁrea: Ciencias SocialesACONTECIMIENTOS HISTÓRICOS Y SOCIALES EN ELAMBITO EDUCATIVO-Fechas conmemorativas de acuerdo al contexto y calendario(territorializado).

las prácticas culturalesde producción y detrabajo de la familia.Comparación yanálisis de roles ytrabajo que se dedicacada miembro de lafamilia en el marco dela vidasociocomunitaria yreciproca con la madrenaturaleza.

PRODUCTIVORealización detrabajos manuales yuso de materialesadecuados con mirasa la producción en elámbito de prácticasculturales.

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Área: Lengua extranjera- Ejercicios orales que inician la práctica en la pronunciación y

articulación de fonemas simples y complejos.Entrenamiento de su recepción auditiva por medio de laescucha atenta de cuentos cortos y conversaciones simplesque reflejen la entonación, pronunciación y el ritmo comunes alhabla de la lengua objeto

HACER

VIDA TIERRA TERRITORIOÁrea: Ciencias NaturalesLAS PRÁCTICAS CULTURALES SOCIOCOMUNITARIAS ENEL TRABAJO Y LA PRODUCCION.-El huerto familiar productivo.-Protección y cuidado de animales.-Cuidado y respeto a la madre tierra.ENFERMEDADES QUE SE PRESENTAN EN LA FAMILIA.-Dolor de cabeza, dolor de estomago, diarrea, tos.Medicina NaturalENFERMEDADES QUE SE PRESENTAN EN LA FAMILIA.-Dolor de cabeza, dolor de estomago, diarrea, tos.

. Autovalora-ción departicipaciónen lasactividadesproductivasde la familia.. Análisis yreflexiónsobre elproceso deconstruccióny producción.

DECIDIR

Presentaciónde productosacabados yconstruidosque tienenrelación conla vidafamiliar yescolar

CIENCIA TECNOLOGÍA Y PRODUCCIÓNÁrea: MatemáticaAPRENDEMOS A CONTAR Y DESCONTAR REALIZANDOACTIVIDADES PRODUCTIVAS (OPERACIONESARITMÉTICAS)-Adición y sustracción simples de: (uno y dos dígitos).-Problemas sencillos del contexto.-Polígonos de tres y cuatro lados.-Nociones de medidas: longitud, peso, tiempo, sistemamonetario.-Adición y sustracción de números, modelo aditivo simbólico.Noción de fracción: entero, mitad, doble; tercera parte, triple;cuarta parte, cuádruplo.Geometría: triángulo, círculo en el entorno natural y culturalÁrea: Formación y Orientación VocacionalPRODUCCIÓN DE OBJETOS TECNOLÓGICOS DE LACOMUNIDAD.-Planificación comunitaria en el proceso de producción.-La organización Comunitaria en el proceso de producción.-Seguridad en el manejo de las herramientas de trabajo

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comunitario-Herramientas materiales y el trabajo comunitario en laconstrucción de objetos.Área: ComputaciónEMPLEO DE LA TECNOLOGÍA EN LAS ACTIVIDADESPRODUCTIVAS DE LA COMUNIDAD.- Tipos de objetos (herramientas, materiales y artefactos).- Reconocimiento de herramientas por su nombre y

funcionesCUARTO BIMESTRE

INTEGRACION CURRICULAR BIMESTRALFamilia, cultura madre tierra y producción

DIMENSIONESOBJETIVOS DELBIMESTRE

CONTENIDO CURRICULAR Y EJES ARTICULADORESORIENTACIONESMETODOLÓGICASDINAMIZADORAS

EVALUACIÓN PRODUCTOS

SER

Desarrollamoslas prácticas deconvivenciafamiliar en lacomunidadpromoviendo laparticipaciónactiva,comunicaciónreciproca yrespeto a lamadre tierra yel cosmos deacuerdo a lasprácticasculturales,saberes yconocimientosde nuestrospueblos paratener una sanay saludable enla familia y lacomunidad.

COSMOS Y PENSAMIENTOÁrea: Valores, Espiritualidad y ReligionesLA ESPECIE HUMANA FORMA PARTE DE LAMADRE TIERRA Y EL COSMOS- Autoestima y respeto a la biodiversidad.- Comportamiento de los fenómenos naturales y el

ser humano.- Respeto a la diversidad cultural.

ESPACIOS DEAPRENDISAJEAmbiente natural, aulas,talleres, laboratorios,equipos, instrumentos,bibliotecas y camposdeportivos.PRACTICADescripción de lasactividades que vienedesarrollando losmiembros de la familiaen el ámbito de lacomunidad.Descripción departicipación de lafamilia en las actividadesde convivencia de lacomunidadTEORIAIdentificación ycomunicación de lasdiferentes actividadesque viene desarrollandoel hombre para laconservación de una

Demostración yparticipación ypresentación detrabajosproductivos conresponsabilidad enel seno de la vidafamiliar y escolar.

Capacidad decomunicación reciprocaentre la persona y lamadre naturaleza n elmarco de manejoadecuado de losmateriales, insumos yproductos.

SABER

COMUNIDAD Y SOCIEDADÁrea: Comunicación y LenguajesESCRITURA DE TEXTOS NARRATIVOS: ELCUENTO.Expresión oral:-Narraciones:

- cuentos- Leyendas-Tradiciones.-Costumbres del contexto

-Ampliación delVocabulario (tono, volumen de voz y pronunciación).

- Palabras con letras iguales- Palabras con igual sonido- Palabras que riman- Palabras distintas que se escriben igual (papa-papá)

Resolución,comunicación eidentificación desaberes yconocimientos detenencia de buenasalud, manejoadecuado de losrecursos naturalesy cuidado de lamadre naturaleza.Expresión desentimientos,emociones ycapacidades através de prácticas

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Expresión escrita:

-Direccionalidad de la escritura:.Escritura convencional intra e intercultural de

fonemas vocálicos.-Propiedades del sistema de escritura. (Letra de carta,de imprenta, mayúsculas, minúsculas).-Estrategias de escritura Convencional.Lectura de comprensión- Elaboración de mapas conceptuales.

Expresión escrita:

-Direccionalidad de la escritura convencional.-Estrategias de escritura.-Formación de palabras.-Expresión escrita de frases sencillas- Producción de textos orales y escritos de su

contexto.- Oraciones cortas y concretas con nuevas palabras

relacionadas con el ambiente familiar y escolar.- La oración.- Producción de textos mediante experiencias

familiares.

Área: Educación musicalLA MUSICA EN LA FAMILIA- Transmisión de canciones tradicionales.- Diferenciación de sonidos.- Diferenciación de ritmos.- Repertorio de canciones y música popular.- Exploración de diferentes relaciones entre los

lenguajes artísticos musical, plástico visual yescénico.

- Himnos y canciones al unísono.- Conjuntos musicalesÁrea: Educación Física y DeportesACTIVIDADES GIMNASTICAS PARA VIVIR CON LA MADRETIERRA Y COSMOS.- Postura corporal- Relajación

vida sana y cuido de lamadre tierra y elcosmos.Cuantificación ycomunicación del uso delos recursos naturalesde la familia y de lacomunidad.Descripción de espaciosgeográficos y tiempospara la producción yconsumo equilibrado delos recursos naturalesVALORACIÓN Análisis y reflexión

sobre la participaciónde la familia en lasactividades deconvivencia de laspersonas yconservación de losrecursos naturales dela madre tierra.

Análisis y reflexiónsobre el usoadecuado de losrecursos naturales dela madre tierra.

PRODUCTIVOParticipación en lasactividades deconvivencia familiar,escolar y de lacomunidad

culturales.

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- Gimnasia de suelo- Juego MotoresJuegos TradicionalesHIGIENE GENERAL (constante)

- ACTIVIDADES RECREATICAS EN LA FAMLIA- Juegos Populares

Área: Ciencias Sociales. LA FAMILIA EN LA COMUNIDAD Y/O BARRIO- Identificación del espacio familiar y escolar.- El trabajo en el medio urbano y en el área

dispersa.

Área: Lengua extranjera- Ejercicios de escritura con palabras sueltas y

sencillas que reflejen claramente la combinación deconsonantes realzando las equivalencias ycontrastándolas en ambas lenguas.

Se establece la diferencia entre escritura ypronunciación de palabras sueltas referentes al entornocomunitario y la pacífica vida con la Madre Tierra

HACER

VIDA TIERRA TERRITORIOÁrea: Ciencias Naturales- ESPACIO Y TIEMPO DESDE LA COSMOVISIÓN.- La concepción cíclica y lineal del tiempo.- Complementariedad de opuestos (paridad).- Indicadores de la naturaleza (del tiempo).HIGIENE INTERNA.- • Lavajes intestinales. Frutas, verduras, y semillasMedicina NaturalHIGIENE INTERNA.- Lavajes intestinales. Frutas, verduras, y semillas..

.Autovaloración dela práctica cotidianaparticipación en lasactividadesproductivas de lafamilia.Análisis y reflexiónacerca del usoadecuado de losrecursos naturalesdel medio.

DECIDIR

Presentaciónconclusiones paratener una vida deconvivencia enarmonía en la vidafamiliar, comunidaden reciprocidad conla madre tierra.

CIENCIA TECNOLOGÍA Y PRODUCCIÓNÁrea: MatemáticaIDENTIFICAMOS LAS MEDIDAS EMPLEADAS ENNUESTRA FAMILIA Y COMUNIDAD- Tiempo: Día, semana, mes, año- Longitud: Metro, Decímetro, Centímetro, Milímetro.- Moneda: El boliviano

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- Resolución de problemas sencillos.- Valoración de los espacios naturales como

recursos didácticos- Nociones de geometría.- Figuras y cuerpos.- Adición y sustracción de números, modelo,

concreto, gráfico y simbólico.- Noción de adición y suma.- Comparación y diferenciación de: figuras y cuerpos

geométricos identificando características propias.- Aplicación de saberes y nociones de geometría en

su entorno.

Área: Formación y orientación vocacionalLOS RECURSOS NATURALES DE LA COMUNIDADY SU UTILIDAD EN LA PRODUCCIÓN-La Madre Tierra y los recursos naturales en lacomunidad- Los recursos naturales de la comunidad en losprocesos productivos en armonía con la Madre Tierra.- La transformación de las potencialidades de losrecursos naturales en la comunidad.-Experiencias adquiridas en la elaboración de objetosde los recursos naturales de la comunidad.Área: ComputaciónLA TECNOLOGÍA Y LA CIENCIA EMPLEADAS PARACONOCER EL ENTORNO NATURAL.- Instrumentos empleados para observar la

naturaleza.- Instrumentos utilizados para observar el cosmos.

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10.PROGRAMACIÓN CURRICULAR: PRIMER GRADO DE EDUCACIÓN SECUNDARIACOMUNITARIA PRODUCTIVA

5. CARACTERIZACIÓN DEL/LA ESTUDIANTE DEL PRIMER GRADO DE EDUCACIÓNSECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA

Lo que en el pasado era el 7mo. grado de la educación primaria (o tercer ciclo), a partir de la nueva LeyEducativa se constituye en el primer grado de la educación secundaria comunitaria productiva, sinembargo, se mantiene el propósito de este grado el cual es desarrollar las capacidades y habilidadesvocacionales productivas.

Esta etapa comprendido alrededor de los 12 años de edad, se constituye en la transición entre laeducación primaria y secundaria; en este periodo, las y los estudiantes se encuentran en un continuocrecimiento, marcado por cambios de tipo bio-psico-social y cultural; en su desarrollo influye ademásfactores sicosociales más amplios y complejos, originados principalmente en la familia y la comunidad.

En algunas culturas de nuestro país, las y los jóvenes de esta edad ya han adquirido y desempeñadouna serie de responsabilidades de tipo laboral, familiar y otras.

Una característica común de esta etapa de la vida, es el inicio de la construcción de la identidad que seirá consolidando en el transcurso de los siguientes años.

Estos factores suponen un periodo crítico, aunque no por ello conflictivo, porque repercute en elcomportamiento y forma de aprender de las y los estudiantes, que deben ser tomados en cuenta porlas maestras y maestros. Entre los cambios destacan el corporal, cognitivo, emocional y social.

En lo corporal se presentan cambios fisiológicos que provocan alteraciones hormonales y que, portanto, influyen en los estados emocionales. Estos factores hacen que las y los jóvenes de esta etapa semuestren inquietos, irritables, agresivos o con dificultades para concentrarse. Estos cambios queexperimentan los hacen sentirse “extraños” ante su nuevo aspecto y preocupados por su imagencorporal; es más frecuente que sientan temor a ser aceptados por su apariencia.

En lo cognitivo puede marcar el inicio del desarrollo de las funciones sicológicas superiores como elpensamiento abstracto, el razonamiento, la argumentación, la reflexión, la formulación y comprobaciónde hipótesis, resolución de problemas, entre otras. Las maestras y maestros deben ayudar a fortalecery consolidar el desarrollo de estas funciones superiores a través de procesos educativos ligados a laresolución de los problemas de la comunidad, a través de actividades que les exijan un grado deabstracción progresivamente mayor para que así practiquen sus habilidades.

En lo emocional puede anotarse que empiezan a cuestionar la autoridad, las decisiones que se tomanen torno a su desempeño y lo hacen como una forma de afirmar sus pensamientos, conocimientos,sentimientos y decisiones. Muchas veces esta forma de actuar puede ser confundida con indisciplina,rebeldía o desobediencia, en este sentido, se debe tener en cuenta las características de esta etapacon la finalidad de apoyarlos para que se sientan seguros de sí mismos.

Relacionado a estos cambios está la manera en que las y los jóvenes se relacionan con los demás, lacual también se transforma.

La integración social es más fuerte y la relación con sus compañeras y compañeros adquiere granimportancia, al tiempo que aumenta la independencia de la familia.

Adquiere también importancia pertenecer a un grupo, por lo que representa una ocasión privilegiadaque puede ser aprovechada para promover el trabajo en equipo. Si bien éste no es fácil, la maestra y elmaestro puede usarlo como un recurso para el desarrollo de los procesos educativos donde además sepromueve la comunicación y el intercambio de ideas que fomentarán relaciones de respeto,complementariedad y reciprocidad.

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6. FUNDAMENTACIÓN DEL PRIMER GRADO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA COMUNITARIAPRODUCTIVA

Este grado como los otros, se constituye en un espacio socio-comunitario de interrelación entre lossujetos educativos y la comunidad, donde interactúan los agentes y elementos educativos, conpropósitos orientados a promover el desarrollo integral y holísticos de las y los estudiantes vinculados alas vocaciones y potencialidades productivas de la región, donde está ubicada la Unidad Educativa.

Las y los estudiantes de este grado, por su edad se encuentran en una etapa importante para laconsolidación de su identidad, a través del reconocimiento de la diversidad cultural y diferencias entresus compañeras y compañeros de grado; con sueños y aspiraciones de forjar sus vidas a través de suformación educativa.

Es importante considerar que llevan consigo toda la experiencia acumulada a lo largo de sus vidas. Nollegan con la mente vacía. Estos saberes y conocimientos son la base para los aprendizajes que se vana desarrollar en la clase.

Los procesos educativos no son aislados de la comunidad; al contrario, la escuela es parte de ésta; losproblemas de carácter social, cultural, económico y político de la comunidad son abordados por laescuela desde las diferentes áreas de saberes y conocimientos.

Hay una continuidad cultural y lingüística entre la comunidad y la escuela, esto se traduce en laadecuación de los contenidos a las características culturales de la región y el uso de la lengua maternacomo instrumento de comunicación en la enseñanza y aprendizaje.

El aprendizaje es un proceso social comunitario, recíproco y complementario. Las y los estudiantesdesarrollan sus saberes y conocimientos interactuando con otros compañeros, con el contexto culturaly natural. Este proceso es altamente colaborativo, unos aprenden de otros, cada estudiante esportadora de toda su experiencia acumulada.

La enseñanza es una estrategia central para promover el desarrollo integral y holístico de las y losestudiantes mediante la práctica-teoría-valoración-producción, para ello recurre a los proyectossocioproductivos que responden a las vocaciones y potencialidades productivas de la región.

La enseñanza adquiere sentido porque inicia de la práctica, de la realidad, retomando los problemassociales, económicos, políticos y culturales de la comunidad.

Todo lo anterior se desarrolla siempre en un contexto de libertad.

OBJETIVOS DEL PRIMER GRADO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVAa. Objetivos del Primer Grado de Educación Secundaria Comunitaria Productiva

Formar estudiantes con pensamiento crítico, reflexivo y acción práctica frente a los problemassociopolíticos, culturales y económicos.

Contribuir en la formación integral humanística, científica, tecnológica y artística articulada a unenfoque comunitario productivo, desde una relación práctica-teórica-valoración-producción.

Desarrollar capacidades y potencialidades prácticas teóricas y científicas, orientadas aldesarrollo y fortalecimiento de las vocaciones productivas de acuerdo a los diferentescontextos regionales.

Promover y consolidar la identidad cultural y lingüística a partir de una actitud intraculturalintercultural y plurilingüe.

Contribuir a la afirmación y fortalecimiento de los conocimientos y saberes de las culturasindígenas originarias (intraculturalidad), promoviendo el reconocimiento, la valoración ydesarrollo de la cultura propia en diálogo con otras culturas (interculturalidad).

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Promover la práctica de valores sociocomunitarios, morales, éticos y cívicos que permitaconsolidar la convivencia recíproca y complementaria a través del estudio y aplicación de lossaberes y conocimientos de las culturas y cosmovisiones.

Promover y desarrollar el manejo oral y escrito de una lengua originaria, el castellano y unalengua extranjera desde una visión intracultural e intercultural plurilingüe.

Asumir prácticas descolonizadoras que rompan esquemas mentales individualistas, racistas ydiscriminadores, propias de las estructuras de alienación cultural, económica, social y políticadel país.

b. Objetivos del grado por campos, áreas y disciplinas curriculares

CAMPO: COSMOS Y PENSAMIENTOFortalecemos la espiritualidad, los valores y la ética sociocomunitaria de los/as estudiantes, apartir del estudio de las cosmovisiones, el pensamiento filosófico y las manifestaciones deespiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas y comunidadesinterculturales, desarrollando el pensamiento crítico, reflexivo y dialógico, para Vivir Bien con laMadre Tierra y el Cosmos.

Cosmovisiones y filosofíaFortalecemos las identidades culturales, la conciencia de la plurinacionalidad y los valoressociocomunitarios, mediante el estudio e investigación sobre las cosmovisiones y el pensamientofilosófico de las culturas propias y del mundo, para construir relaciones dialógicas interculturalescomplementarias contribuyendo a la consolidación del Vivir Bien.

Espiritualidades y religionesDesarrollamos la espiritualidad y los valores ético - morales de la plurinacionalidad boliviana, apartir de las manifestaciones de espiritualidad, religiosidad y la historia de las religiones, mediantela investigación y el análisis crítico respetuoso y armónico de la diversidad existente parapromover el ejercicio pleno de la libertad de conciencia y de fe sin imposición dogmatica.

CAMPO: COMUNIDAD Y SOCIEDADFortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del Estado Plurinacional,recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de ladiversidad cultural, a través de prácticas descolonizadoras, de interrelación reciproca, desarrollo delas lenguas y de la intra e interculturalidad, para promover la transformación social, ideológica,política, económica y tecnológica del País.

Comunicación y lenguajesPromovemos actitudes éticas y productivas en los procesos de comunicación y empleo de laslenguas, analizando de manera crítica – reflexiva - propositiva los símbolos y códigossociocomunitarios, de la Madre Tierra y el Cosmos, produciendo textos y códigos semióticos queexpresen ideas, vivencias, conocimientos y sentimientos nacidos de sí mismo, la comunidad y ladiversidad cultural, para recuperar y preservar la riqueza cultural y literaria de los pueblos,fortaleciendo el pensamiento crítico, la identidad cultural y la unidad del Estado.

Lengua extranjeraFortalecemos capacidades comunicativas y de empleo de la lengua extranjera de maneracomunitaria, analizando crítica y reflexivamente los códigos de la diversidad, utilizando yproduciendo textos que expresen sentimientos, vivencias, ideas, conocimientos y tecnologías, parafortalecer las relaciones de convivencia en la diferencia cultural.

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Ciencias socialesFortalecemos la identidad cultural y la autodeterminación, a partir del análisis de los hechoshistóricos, sociales, culturales, económicos y políticos locales, nacionales y del mundo, mediante lainvestigación sociocrítica de la realidad y la práctica de los principios y valores sociocomunitarios,para consolidar la descolonización y la transformación social y cultural del Estado Plurinacional.

Artes plásticas y visualesDesarrollamos destrezas y habilidades creativas de percepción y expresión crítica de las formasnaturales y socioculturales, a partir de la interpretación reflexiva de saberes y conocimientosartísticos intraculturales e interculturales, aplicando formas técnicas y tecnologías productivas dellenguaje plástico y visual, como medio de manifestación y comunicación de vivencias,pensamientos, sentimientos e ideas, para la convivencia armónica del ser humano con la MadreTierra y el Cosmos.

Educación musicalFortalecemos la sensibilidad y manifestación estética con valores Sociocomunitarios, analizando lamúsica intracultural e intercultural, el lenguaje musical, la música instrumental, la danza, y el canto,por medio de procesos de experiencia comunitaria, innovadora, técnica-tecnológica; paradesarrollar la musicalidad, el equilibrio emotivo y la convivencia armónica de los contextossociocomunitarios en interrelación con la Madre Tierra y el Cosmos.

Educación física, deportes y recreaciónFortalecemos los principios y valores de las competencias deportivas, la actividad física, y larecreación, con base en el conocimiento científico y saberes comunitarios de la psicomotricidad, elejercicio físico, las capacidades físico condicionales, la preparación física, técnica, táctica,psicológica y teórica de las disciplinas deportivas individuales y de conjunto, mediante actividadesmotoras, cognitivas y socio afectivas, para el fortalecimiento de la identidad cultural, la salud yproducción sociocomunitaria.

CAMPO: VIDA TIERRA TERRITORIODesarrollamos seres humanos con conciencia crítica, reflexiva, en convivencia armónica yequilibrada con la Vida Tierra Territorio, a través de los saberes y conocimientos propios ydiversos de las ciencias naturales en la biodiversidad, aplicando a las vocaciones ypotencialidades productivas del medio biogeocomunitario, para garantizar la vida, gestiónambiental y salud integral comunitaria.

Ciencias naturalesDesarrollamos la capacidad de valorar el equilibrio armónico entre seres humanos con la Vida,Madre Tierra y el Cosmos, a través de los saberes y conocimientos holístico comunitariosorientando integralmente las vocaciones productivas territoriales y tecnológicas, según los pisosecológicos, garantizando la salud integral y gestión ambiental en las diferentes comunidadessocioculturales con soberanía, y prácticas investigativas con pensamiento crítico, reflexivo eintegrador para vivir bien en la diversidad.

GeografíaDesarrollamos cualidades de conciencia que mejore las condiciones de vida del ser humano,mediante saberes y conocimientos espaciales y territoriales describiendo aspectos físicos,biológicos y socioeconómicos del Territorio, con la aplicación de la tecnologías propias y diversasorientado al aprovechamiento sostenible y correcta planificación productiva del uso y ocupacióndel espacio, que permita la transformación las comunidades para vivir bien.

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FísicaPromovemos la conciencia en la comunidad con los aportes de la Física en armonía con lanaturaleza, revalorizando los saberes y conocimientos ancestrales de nuestras culturas en elcampo de esta ciencia, desarrollando potencialidades prácticas y productivas, para aplicarlos enproyectos socioproductivos.

QuímicaFortalecemos la conciencia y la salud comunitaria en armonía con la Madre Tierra y el Cosmos,comprendiendo los saberes y conocimientos de la Química, sus fenómenos naturales detransformación, aplicando proyectos socioproductivos en la investigación que permitan conservary preservar la naturaleza, para el manejo sustentable de las técnicas en procesos productivos.

BiologíaFortalecemos la valoración y comprensión de los sistemas vivos en términos de niveles crecientesde organización, así como la naturaleza de los procesos que permiten la generación de losconocimientos científicos y tecnológicos en los diversos niveles de estudio y formación de losseres humanos, para promover el cuidado de la salud colectiva de la comunidad impulsando lasvocaciones productivas sustentables en equilibrio, reciprocidad y complementariedad con laMadre Tierra y el Cosmos.

CAMPO: CIENCIA TECNOLOGIA PRODUCCIONDesarrollamos vocaciones y potencialidades productivas territoriales en reciprocidad ycomplementariedad con la Madre Tierra y el Cosmos, a través de los saberes y conocimientos deinvestigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la diversidad cultural, promoviendoprácticas de emprendimientos productivos innovadores, que contribuyan al desarrollo tecnológicode la sucesión productiva de la comunidad

MatemáticaDesarrollamos el equilibrio social y personal en armonía con la Madre Tierra y el Cosmos,mediante la educación matemática crítica, reflexiva y de razonamiento lógico concreto y abstracto,en la diversidad cultural, aplicando saberes y conocimientos en situaciones sociales y naturales,para fortalecer la educación integral y holística con impacto social en la producción comunitaria.

Área técnica tecnológicaPromovemos capacidades, altamente reflexiva, crítica, propositiva, creativa e innovativa, medianteel estudio y reconocimiento de las bondades del Abya Yala, saqueo, enajenación ydesestructuración tecnológica en el proceso de colonización, aplicando investigación históricaproductiva de nuestras culturas, para comprender la realidad socioeconómica del país y encaminarhacia la descolonización.

7. PROGRAMAS CURRICULARES DEL PRIMER GRADO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA COMUNITARIAPRODUCTIVA

a. Campo de Cosmos y Pensamiento, Áreas: Caracterización, fundamentación, objetivos,matriz curricular

b. Campo Vida, Tierra y Territorio, Áreas: Caracterización, fundamentación, objetivos, matrizcurricular

c. Campo Comunidad y Sociedad, Áreas: Caracterización, fundamentación, objetivos, matrizcurricular

d. Campo Ciencia, Tecnología y Producción, Áreas: Caracterización, fundamentación, objetivos,matriz curricular