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CARTA CIRCULAR DE VAISAKH C LEO - SIMHA 2007 CARTA CIRCULAR DE VAISAKH I LEO 23 de Julio – 23 de Agosto 2007 SIMHA HAMSA SIVA SO HAM

CARTA CIRCULAR DE VAISAKHEl grupo como un todo necesita ser visto como una consciencia única ... El mes de Leo ofrece un momento favorable para abrir las puertas hacia el mundo interior

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CARTA CIRCULAR DE VAISAKH LEO - SIMHA 2007

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH

LEO23 de Julio – 23 de Agosto

2007SIMHA

HAMSA SIVA SO HAM

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH LEO - SIMHA 2007

INVOCATION

May the Light in Me be the light before meMay I learn to see it in all.

May the sound I utter reveal the light in meMay I listen to it while others speak.

May the silence in and around me present itself,The silence which we break every moment,

May it fill the darkness of noise we doAnd convert it into the Light of our background.

Let virtue be the strength of my intelligence,Let realisation be my attainment,

Let my purpose shape into the purpose of our earth,Let my plan be an epitome of the Divine Plan.

May we speak the silence without breaking it.May we live in the awareness of the background.

May we transact light in terms of joy.May we be worthy to find place in the Eternal Kingdom OM.

Master E.K.

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CARTA Nro. 5 CICLO 21

Compilada y Realizada por elDR. SRI K. PARVATHI KUMAR

El Dr. Sri K. Parvathi Kumar es elPresidente del “World TeacherTrust” y Fundador de la“Carta Circular de Vaisakh”.Las Enseñanzas brindadas ennombre de los Maestros sonpensamientos simiente expresadospor ellos.Son elaborados y descriptos por elDr. Sri K. Parvathi Kumar para unamás fácil comprensión por parte delos miembros del grupo en general.(Maruvu Maharshi: Maestro Morya;Devapi Maharshi: Maestro Kuthumi;Vidura: el Mahachohan)

* Traducción al español por Hnos.del World Teacher Trust

IMPRESO PORTHE WORLD TEACHER TRUSTBUENOS AIRES – ARGENTINA

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH

LEO - SIMHA23 de Julio – 23 de Agosto

2007

INDICEPlegaria para el Año ............... 4Orientación para los Grupos...... 5Mensaje del Mes .................... 7Mensaje del Maestro............... 8Gîtâ -Upanishad..................... 9Maitreya El Señor .................10Maestro Morya .....................11Maestro Kuthumi ..................12Mensaje del Maestro E.K.........13Enseñanzas de Vidura.............14Así Habla Shirdi Sai ...............15Mensaje de Sri. Ramakrishna....16Plegaria del hombre laico .......17Discipulado ........................18Meditaciones Ocultistas .........19Rudra ...............................20Hojas del Ashram..................21Sobre el Amor......................23Sobre el Cambio ..................24Sobre el Silencio ..................25Himnos a Agni ....................26Sección Niños.......................27Reseña de las Principales Obras 28Noticias - Reseña ..................30Ventana al Servicio del Mundo..33Extractos de las Enseñanzas.....34Mensaje para los Discípulos .....36Paracelso............................37Calendario Lunar 2006/2007 ....40Calendario Actividades 2007 ....41Magia Blanca .......................42Información General ..............47Servicios Comunitarios - Anuncios -Informes y Subscripciones .......48

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PLEGARIA PARA EL AÑO

Diez veces diez. La rueda gira.Tres ruedas a partir de una rueda.

Un total de cuatro ruedas.Tres arriba y cuatro abajo.

Siete ruedas giran en tres direcciones.Siete y tres son diez.

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Orientación para los Grupospara el Año Solar 2007-2008

Invocación

SAHANAVAVATHU Que seamos protegidos juntosSAHANAVBHUNAKTU Que compartamos y disfrutemos juntosSAHAVIRYAM KARAVAVAHAI Que trabajemos juntos eficientementeTEJASVI NAVADHITHA MASTU Que no haya obstáculos para la IluminaciónMA VIDVISHAVAHAI Que no prevalezca la maliciaOM SANTHI SANTHI SANTHIHI OM, Paz, Paz, Paz

Significado:Que seamos protegidos juntosQue compartamos y disfrutemos juntosQue trabajemos eficientemente juntosQue no haya obstáculos para nuestra IluminaciónQue no prevalezca la maliciaQue haya paz en los tres planos.

Mensaje:Unificar es Yoga, dividir es anti Yoga. La división es común en lascomunidades y los grupos, pero donde los grupos estáncomprometidos con el Yoga cualquier división entre dichos grupos esindicación clara de ausencia de espíritu de Yoga.Por lo tanto esforcémonos en incluir y no excluir, en unir y no dividir,en acordar y no discordar. Honrémonos y no nos deshonremosrecíprocamente en los niveles individual y grupal.El grupo como un todo necesita ser visto como una consciencia únicahábil para permanecer ante los discípulos de la Jerarquía paraposibilitar la iniciación y la consecuente manifestación del trabajo debuena voluntad. Pueda esto insertarse en el corazón y surtir efectosinceramente.Que el año Sarvajit proporcione las bendiciones necesarias.

Explicación:Esta es una invocación del tipo “Maestro – estudiante”, para beneficiomutuo, bendiciones y crecimiento.

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Se pronuncia la bendición para asegurarse el estar juntos en el Sendero dela Luz. Un rasgo único es que “Que no prevalezca la malicia entrenosotros”. Es probable que los logros del maestro despierten la malicia enel estudiante o viceversa. Si eso prevalece se corta el hilo de la cordialidady esto es dañino para ambos. Este canto de paz hace posible elestablecimiento de la cordialidad y la desaparición de todos lossentimientos de hostilidad. Debido a las acciones mutuas, a veces esprobable que las acciones inadvertidas del estudiante puedan producirreservas en la mente del Maestro. Entonces las enseñanzas del Maestro noproducen fruto en el estudiante hasta que la mente del Maestro sepacifique. Recordemos que los Upanisads reconocen al Maestro (Isvara 2)en el Instructor.Causarle contrariedad al Maestro es causarle contrariedad a Isvara, ElSeñor, El Maestro.Esta invocación también despeja y aclara el propósito de la relaciónMaestro – estudiante. Es indudablemente para lograr la iluminación. ElMaestro es el ser iluminado, y el estudiante es el que busca esailuminación. Por eso el estudiante tiene como único objetivo lailuminación, ya que si no, causa daño a ambos. Su propósito mutuo escrecer en la Luz. Con este simple propósito ambos trabajan juntos.El trabajo es definido como un trabajo de buena voluntad, de servicio y debienestar para la vida.Semejante trabajo proporciona alegría, y semejante alegría es tambiénpara compartir juntos. El estudiante siente que la alegría que recibe deltrabajo se debe al Maestro. El Maestro siente que esa alegría se debe alsincero y dedicado trabajo del estudiante.Cuando ambos trabajan de este modo en la Luz y de por vida, y cuando noprevalece la malicia y existe la paz, está asegurada la protección deambos.En esto consiste esta noble invocación, que se recomienda sea recitada porlos grupos de buena voluntad en relación a sí mismos y a su Maestro.

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LEO - SIMHA 2007

MENSAJE DEL MES

El mes de Leo ofrece un momento favorable para abrir laspuertas hacia el mundo interior (mundo sutil). Leo es el león y el leónes Simha en Sánscrito. Simha, hamsa, ahimsa hasoum, soham son losmántrams relativos a este signo solar. La resonancia de la pulsaciónen el centro cardíaco emite: “aquí ESTOY YO”. El discípulo haría bienen aplicar su mente y escuchar tal resonancia para interiorizarse. Lainofensividad (ahimsa) es la principal cualidad que permitirá lapráctica de aplicar la mente sobre la resonancia de la pulsación. A lainofensividad se la conoce en sánscrito como ahimsa. La cualidadcontraria se llama himsa. Mientras que uno siga hiriendo física,emocional o mentalmente, no estará preparado para acercarse a losportales del corazón. Conquistar al león significa conquistar elinstinto de dañar a los demás. Se dice que Sansón, Hércules,Pitágoras y otros iniciados conquistaron al león. Esto significa quelograron la inofensividad y, por lo tanto, hallaron la entrada delmundo interior. En Leo, el león es el símbolo exotérico y el cisne esel símbolo esotérico. El cisne que llevamos dentro es el cisne de lapulsación, llamado hamsa. El cisne flota en las aguas puras y el cisneesotérico lo hace en las corrientes etéricas. El mensaje de Leo es:“Transfórmate a ti mismo del estado de un león feroz al de un cisnebienaventurado”.

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MENSAJE DEL MAESTRO

LA FORMA Y EL CONTENIDO

Uno no puede experimentar el Absoluto más que a través de unmedio. La electricidad no puede ser experimentada sino a través deun medio como una bombilla, un motor, un amplificador, etc. Uno nopuede beber sin la ayuda de una taza. Incluso si se piensa en bebercon las manos, las manos funcionan como un medio. Los medios sontan importantes como el fin.Hay un medio con el cual se expresa y se experimenta todo. El Diosabsoluto toma los medios del Fuego (Agni) para formar la creaciónséptupla. Los seres en la creación experimentan a Dios de nuevo através de Agni. Los mediadores y los mensajeros son tan importantescomo el mensaje.La enseñanza es el mensaje. El maestro es el mensajero. Séconsciente que la enseñanza y el maestro son los dos aspectos delUno. Una no existe sin el otro. Uno no puede ser maestro a menosque enseñe y despierte a las almas. La enseñanza no puede sobrevivirsin la Jerarquía de los Maestros. Que los aspirantes aprendan arespetar al maestro y a la enseñanza por igual. Preferir uno a la otraes infantil.

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GÎTÂ – UPANISHAD

-KRISHNA EL SEÑOR-

LA DOCTRINA DE LA ACCIÓN

El Señor dice: "Cuando estás en la encrucijada (una crisis) de lavida, mira a los predecesores que superaron tal crisis. Sigue su fórmulade la acción. Tú también la superarás."

Ésta es la solución que el Señor ofrece a Arjuna. Los precedentesson de ayuda para encontrar una solución. El conocimiento de losprecedentes que ayudaron a muchos a permanecer en la luz son lashuellas para que nosotros las sigamos. La historia lleva consigo estevalor limitado, pero esencial. La forma en que se comportaron losconocedores en épocas de crisis es de gran valor para los buscadores delconocimiento. Proporciona claridad en el sendero. Es por esta razón queel Señor le dijo a Arjuna: "Los predecesores de gran nombre y famatambién siguen la doctrina de la acción. Por lo tanto, síguelos también."

La doctrina de la acción es reiterada por el Señor, pero nopropuesta por él. Él dice que no está proponiendo una nueva doctrina,sino que está únicamente dando claridad a la doctrina una vez más. Supropia vida es un ejemplo de esa doctrina. La doctrina del Karma(Acción) consiste en cuatro pasos:

1. haz lo que se deba hacer;2. no busques los frutos de la acción;3. asegúrate de no manipular en las acciones; y4. no te apegues al nombre, la fama o la gloria que la acción te

concede.Esta doctrina es antigua. Es tan antigua como el Creador mismo.

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MAITREYA EL SEÑOR

EL GRUPO Y LA CONVIVENCIA GRUPAL

Un grupo saludable está formado por hombres, mujeres, niños ypersonas ancianas. Tal grupo es un grupo completo. En conscienciatodos son uno, pero en madurez son diferentes. También sondiferentes por naturaleza. Como acabo de decir, ellos son Uno enesencia y, sin embargo, son diferentes en sus estados de consciencia.Los niños son niños, y se les debe dar amor y afecto, así comoenseñarles a respetar a los mayores. De la misma manera, lasmujeres y los hombres deben ser conscientes de su género y serrespetados. Un hombre no puede ser una mujer en esta vida yviceversa. Hay unos valores sociales entre los mayores, hombres,mujeres y niños. Juntos forman un bello grupo. El intercambio defunciones daría lugar a confusión y conflicto. Es necesario que hayadiferentes programas para ellos en una vida de grupo. Un líder grupalinteligente reconoce las funciones naturales del hombre, la mujer,los niños y los ancianos. En la medida en que estas funcionesnaturales se mantengan, el grupo sobrevive y crece de forma natural.Aunque hay programas comunes para todos los grupos, debe haberprogramas específicos para los niños, ancianos, mujeres y hombres.Construir un grupo sin estos valores no tiene sentido.

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MAESTRO MORYA

– MARUVU MAHARSHI -

MEDITACIÓN Y ATURDIMIENTO

Algunas veces, estando en meditación, un estudiante cae en elaturdimiento. Es un estado parecido al sueño, que causa frustración alestudiante. Es como una nube negra que dificulta experimentar al alma.

El aturdimiento ocurre cuando el estudiante está trascendiendodesde el estado mental al plano buddhico. El primero es un estadofamiliar, mientras que el segundo no lo es. La psique del estudiante seagarra a lo conocido, y no le deja alcanzar el estado buddhico, el cual nole es familiar. Consecuentemente, hay un estado nebuloso, que confundeal estudiante.

Cuando el estudiante se encuentra con esta situación, debe aprendera esperar. La niebla psíquica, que emerge de él, se disipará lentamentecomo una nube pasajera. Cada vez que se duerme durante este estado,pierde una oportunidad de oro para trascender.

Para superar este aturdimiento son de ayuda las siguientes prácticas:1. Encararse al este durante las horas del amanecer y meditar hasta

unos minutos después de la salida del sol.2. Realizar respiraciones profundas, uniformes, lentas y suaves durante

24 minutos antes de la meditación.3. Encender un fuego con madera y mirar regularmente las llamas.4. Hacer ejercicio cada día durante 30 minutos hasta que todo el

cuerpo transpire.5. Procurar comer ligero, a base de agua, mantequilla de leche,

yogurt, jugos vegetales, miel, jugos de fruta y cantidades moderadasde cereales y legumbres.Si un estudiante adopta las cinco reglas, se reduce la densidad de los

tejidos del cuerpo. El cuerpo entonces será capaz de responder bien a lasenergías del alma.

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MAESTRO KUTHUMI

– DEVAPI MAHARSHI -

PERCEPCIÓN EXTRASENSORIAL (PES)

La percepción extrasensorial (PES) es cultivable. Visualiza una escenaserena, tal como un amanecer sobre un lago, mar, montaña sagrada,como el monte Kailash, una cascada o un templo que elijas. Cierralos ojos y visualiza diariamente el escenario que sea de tu agrado.Visualizar dicho escenario con todos sus detalles y escuchar lossonidos internamente (viento, canto de los pájaros), así comoexperimentar el clima del lugar, ayudarán a tu visualización. Amedida que visualizas y escuchas mejor el escenario escogido,desarrollarás la clariaudiencia y la clarividencia. Cuando talesfacultades se han desarrollado, uno es entonces capaz deexperimentar lo supramundano. Escuchar a los seres de los planossutiles, experimentar los ashrams sutiles sobre la tierra, encontrarsecon los Maestros de Sabiduría sólo es posible una vez que hemosganado la percepción extrasensorial (PES). Esta práctica requieretolerancia, continuidad y firmeza. Ten en cuenta que lo sutil es tanreal como lo denso.

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MAESTRO E.K.

DISCÍPULO VERSUS DEVOTO

El Discipulado es esfuerzo para permanecer en la luz. Permaneciendoestable en la luz, el discípulo experimenta la luz en todo lo que es. Élno discrimina entre una forma de luz y la otra. Tal discípulo nodiscrimina entre Shiva, Krishna, Buddha, Cristo. Él los ve como UnaLuz que realiza diversas tareas en momentos diferentes.Oriéntate a la vida en todas las formas. No discrimines entre lasformas de vida. Si estás con la luz, eres un discípulo y si estás conuna forma de la luz, eres un devoto. Crece para ser un discípulodesde la condición de un devoto.

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VIDURA

Asociarse con personasde buena voluntad

planta las semillas de la buena voluntad en ti.

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SHIRDI SAI

LA CONGREGACIÓN

Todos los ríos sagradosculminan en el océano.

Un baño en el océanoequivale a bañarseen todos los ríos.

Así también,venerar al Maestroequivale a venerara todas las deidades,

Pues todas las deidadesse congreganen el Maestro.

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SRI RAMAKRISHNA

LIBRO - APRENDIZAJE

¿Se puede conseguir el amor de Dios leyendo libros sagrados? Enel almanaque Hindú se menciona que en un día concreto habrá veinteAdas (una unidad para medir) de agua de lluvia. ¡Sin embargo no sepuede exprimir ni una sola gota de agua del almanaque! De igualmanera, existen muchos buenos pasajes en los libros sagrados, perono se alcanza la espiritualidad con sólo leerlos. Para poder alcanzarel amor de Dios uno debe practicar las virtudes que se enseñan entales libros.

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PLEGARIADEL HOMBRE LAICO

Nosotros no podemos presumir de sostenernos en Ti.Nosotros oramos, de esta manera eres Tu el que nos sostiene

a nosotros en nuestros momentos de prueba, de crisis, deconflicto, de pena y de placer.

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DISCIPULADO

MISTICISMO

El misticismo es la inherente facultad espiritual que ha producidopersonas ciertamente espirituales como el místico y el religioso. Elmisticismo es, ni más ni menos, la urgencia de la unión con lo divino,con el Dios en el exterior y en el interior. Es el poder de sentir, deapreciar y de amar aquello que es más grande y mejor que unomismo, la capacidad de comprender la bondad, la belleza y laverdad, de sentir lo desconocido y lo improbable.La humanidad, como un todo, se está volviendo mística en suorientación y consciencia. El estado místico es una parte deldesarrollo espiritual evolutivo de todo cuánto existe. En lainteligencia de la raza, la consciencia mística está siempre ahí, aúncuando no se reconoce o es repudiada. El sendero místico es elcamino apropiado para la gente en una etapa temprana de evolución,a condición de que no les lleve hasta el punto de desequilibrio. Es unproceso útil y necesario a través del cual la aspiración espiritualempieza a ocupar el lugar del deseo y el hombre eleva su conscienciadesde el cuerpo al alma, desde él mismo a Dios.El ciclo místico es la correspondencia del ciclo adolescente en la vidade los jóvenes, impulsándoles a la orientación adecuada yestableciendo ciertos estándares y valores. Tal ciclo será, sinembargo, reconocido como indeseable cuando llegue el tiempo enque un conjunto de nuevos valores más elevados y una técnica máscontrolada y espiritual los sustituya.Un propósito de vida, un plan reconocido y una actividadcorrectamente dirigida deberá, finalmente, reemplazar todas lasaspiraciones, los sueños y los anhelos de los adolescentes.

Un discípulo

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MEDITACIONES OCULTISTAS

MEDITACIÓN 8

Do not listen to what the world says.Listen to what it needs.Listen to its heart, not its tongue.Its tongue confuses you.Its heart shows you the wayand trumpets the gospel.

No escuches lo que el mundo diga.Oye y presta atención a lo que necesita.Escucha a su corazón, pero no a su lengua.Su lengua te confunde.Su corazón te muestra el camino y propaga en voz alta el evangelio.

Comentario:El hombre tiene, aparentemente, una lengua, pero en realidad posee muchas. Esuno con muchas lenguas. La gente teme a la serpiente de dos lenguas. Asclepioafirma: “no temas a la serpiente de dos lenguas, teme al hombre de muchaslenguas”. Los hombres mundanos no hablan claro. Dan vueltas, cambian,manipulan. Si uno escucha a la lengua, se confunde. Los hombres mundanosllevan un programa oculto. Lo que necesitan es diferente de lo que demandan.Es de sabios detectar lo que uno necesita, sin dejarse confundir por lo que unodice. Por ello, uno debe estar en la conciencia interna. Desde ella, puedeescuchar al corazón de los otros. El corazón proclama lo que el individuo quehabla necesita y que no es capaz de expresar verbalmente, consciente oinconscientemente. Esto debe ser practicado en el camino del discipulado:guiarse por el corazón de los otros y no por su discurso.El habla puede no ser verdadera; puede ser una verdadera mezcla de verdad y noverdad; puede ser manipuladora, crítica o confusa. No puede ser mejor en la erade Kali. Es el estado de no alineamiento del hombre interno con el externo. Es elhombre mundano.El corazón siempre lleva la verdad. Esta verdad puede ser organizada únicamentepor aquellos que hablan desde el corazón y permanecen en silencio.

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RUDRA

ROHITHAYA

Significa “aquel que es de color rojo”. El color de Rudra es el rojo puro.Rojo es el color de Agni. Es el primer color de la manifestación. Es laVoluntad. Dirige la Creación desde la aparente Nada al aparente algo.La voluntad es necesaria para construir y también para destruir. El colorrojo de Rudra actúa para crear y para destruir. La voluntad es elprincipio y también el final de cualquier actividad periódica. Lavoluntad es necesaria, tanto para empezar como para concluir. Los queno pueden empezar, necesitan invocar a Rudra. Los que no puedenconcluir, necesitan también invocar a Rudra. En la actividad puedehaber generalmente bloqueos. Para despejar tales bloqueos se requierevoluntad. Esa voluntad se puede invocar mediante la contemplación enel color rojo. Sólo los estudiantes avanzados pueden trabajar con elrojo. A los otros se les aconseja que trabajen con el anaranjado, unavariación del rojo. A las personas delicadas, como los niños, se lesaconseja contemplar en el color rosado. El día también empieza conrojo en el horizonte oriental y concluye con rojo en el horizonteoccidental.

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HOJAS DEL ASHRAM

OM

OMPURNAMADAH PURNAMIDAM

PURNATH PURNA MUDATYATEPURNASYA PURNA MAADAAYA

PURNA MEVA VASISYATHE

Pûrnam es una palabra muy importante en sánscrito, que significaplenitud, perfección, y desarrollo completo. De hecho, el círculo esuna figura geométrica perfecta. En el círculo todos los polígonos sefunden. En él se pueden incluir y quedan comprendidos el triángulo,el cuadrado o cualquier otra forma. Ésa es la razón por la quesiempre se representa a la plenitud mediante un círculo. Las esferasdel sistema solar tienen forma redonda, lo que indica la plenitud y locompleto de la creación. Se nos recomienda que respetemos todaforma redonda, ya que es una forma completa; es una forma perfectaque tiene 360 grados.

Otra importante forma que tiene 360 grados es el cuadrado (undoble triángulo). Siempre el cuadrado procede del círculo y el círculoprocede del cuadrado. De hecho, en las Escrituras Sagradas se diceque el cubo procede de la esfera y que la esfera procede del cubo. Elcuadrado y el círculo es otra manera de representar a la esfera y alcubo. La esfera y el cubo son las formas perfectas. Esa perfección decada concepto es lo que se reconoce como Pûrnam.

Por ejemplo, a la luna llena se la llama Pûrnima. Eso significaque, en lo que respecta a las fases lunares, la luna llena es el puntode plenitud o perfección. Antes de eso no está llena; después de esono está llena. La 14ª fase antes de la luna llena o la 1ª fase después

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de la luna llena no están tan llenas como la luna llena. Porconsiguiente, lo que está lleno, lo que da plenitud, se llama Pûrnam.Este es el Pûrnam al que se refiere el mantram.

“Pûrnamadah” significa “Aquello es perfección” o “Aquello esplenitud”. “Pûrnamidam” significa “esto es plenitud”. “PûrnâthPûrna Mudatyathe” significa “la plenitud surge de la plenitud”. Sólola persona puede dar plenitud a los demás.

“Pûrnasya Pûrna Mâdâya” significa “aunque uno añada másplenitud a la plenitud, ésta sigue siendo plenitud; aunquededuzcamos algo de la plenitud, ésta sigue siendo plenitud”.

“Pûrna Meva Vasisyathe” significa “lo que queda en todomomento es plenitud”.

Matemáticamente, cero más cero es cero; cero menos cero escero; cero por cero es cero y cero dividido por cero es cero. Éstos sonlos cuatro pasos.

ESTE SÍMBOLO, CUANDO SE MEDITA EN ÉL,OTORGA LA PLENITUD

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SOBRE EL AMOR

¡El Amor no precisa de otro!¡El amor carece de causa!

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SOBRE EL CAMBIO

Aprender, no para cambiarsino por capricho nos convierteen simples oradores.

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SOBRE EL SILENCIO

El Silencio conduce a la Presencia.La Presencia te absorbeen Ella misma.

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HIMNOS A AGNI

5. AGNE DEVAGUM IHA VAHA JAJNAANO VRUKTA BARHISHE ASIHOTA NA EEDHYAHA

¡Oh, Señor Agni! Tú naces de ARANI. Tú eres el ritualista. Porfavor llama a los Devas para el ritual. Para permitir a los Devas estarpresentes, hemos arreglado respetuosamente la hierba sagrada.

ARANI es un instrumento por el que se crea la llama para el ritualdel fuego. Está formado por dos piezas de madera, una horizontal yotra vertical. La pieza de madera vertical se coloca en el centro de lahorizontal y se quema. A través de la fricción, nacen el fuego y lallama. Éstos son simbólicos de la Persona Cósmica y de la NaturalezaCósmica. La vertical representa el principio masculino cósmico y lahorizontal el principio femenino cósmico. La interacción de ambos dalugar al fuego cósmico, AGNI. De este Agni emergen todos los Devasde radiación, vibración y materialización, quienes a su vez construyenla creación. Por tanto, a Agni se le llama el Maestro del Ritual, quellama a todos los Devas para que se manifiesten. El instrumentoARANI está hecho de madera sagrada. Se consideran árboles sagradosel cedro, la ceiba, el pino, el banyan y el mango.

La hierba sagrada es una hierba especial que se cultiva pararituales Védicos, en los que se invoca a los Devas. Esto se debe alhecho de que al planeta Tierra no se le considera suficientementesagrado para que aquéllos se manifiesten. De ahí que el adorador delFuego diga en el himno que hay que preparar la apropiada recepciónde los Devas para que lo bendiga, diciendo que la hierba sagrada seha esparcido para los Devas y que, por tanto, se los puede invocar.

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SECCIÓN NIÑOSLA DOCTRINA DE LA ÉTICA

El perezoso, el apresurado y el impacientese agitan para torcer las cosas.El activo, el equilibrado y el pacienteenderezan incluso las acciones torcidas.

Queridos niños,

La palabra tiene su base en el Sonido. Los sonidos básicos son A, E, U.¿Saben que en cada lengua estos son los sonidos básicos? Según losantepasados A es el padre, E es la madre, y U es el hijo.Adán empieza con A, Eva empieza con E.En la vieja sabiduría A es poder, E es Voluntad y U es Amor &Sabiduría. Se dice que estos tres sonidos son la Trinidad.Estos tres sonidos son las energías básicas denominadas Voluntad,actividad Inteligente y Amor & Sabiduría. La combinación de estastres introduce otras energías cósmicas.El resto de las vocales son otras energías, que surgen a partir de lacombinación de estos sonidos básicos. Los óvalos básicos son cinco, yel Mundo está formado por cinco elementos. A partir de esto, seinsinúa que los mundos emergen del sonido. Por ello deberéis conocerla importancia del Sonido y de la Palabra.

K. Parvathi Kumar(De la editorial del Dr. Kumar en el sitio web: www.jugendforum-mithila.de )

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RESEÑA DE LAS PRINCIPALES OBRASLIBROS

CURACIÓN EN LA NUEVA ERALa Curación es el arte antiquísimo de lahumanidad. El origen de la vida incluye el origende los principios de la preservación de la vida.Algunas conferencias que el Maestro E.K. brindó envarios centros en Bélgica han sido reunidas comoextractos en la forma de este pequeño librito.Contienen todas las semillas de variadas ramas dela sabiduría de curación de los antiguos. Servirán al

propósito de estimular el pensamiento e intención de aquellos quedesean aprender el tema detalladamente.

Ekkirala Krishnamacharya: Curación en la Nueva Era

Copias a confirmar su disponibilidad, consultar por favor en:- En Argentina: [email protected] En España: [email protected] En Venezuela: [email protected] En Estados Unidos: [email protected] En Suiza: [email protected]

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MASTER CVV MAY CALL! – Vol. 2Hay un modo de entender la síntesis de laExistencia, cuando la Existencia es recordada yhablamos en la conciencia de la Existencia, en laconciencia de la Existencia trabajamos, en laconciencia de la Existencia dormimos, y luego hayUna Existencia continua experimentada en todo.Tendremos que recordar que hay sólo Existencia ynada más.

El Maestro KPK ha estado transmitiendo las Energías del Maestro CVVy el Sendero de Síntesis en Occidente en el MAY CALL DAY desde1988. Los mensajes del “May Call Day” del Maestro KPK representanlas enseñanzas de Maestro CVV. Lo verán brevemente aquí como unprimer paso de Sus enseñanzas.

K. Parvathi Kumar: Master CVV May Call - Vol. 2

Copias a confirmar su disponibilidad, consultar por favor en:- En Argentina: [email protected] En España: [email protected] En Venezuela: [email protected] En Estados Unidos: [email protected] En Suiza: [email protected]

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NOTICIAS - RESEÑA

ITINERARIOS DEL MAESTRO

India: December Call en Bangalore con estadía en Puttaparti, en ElAshram de Sai BabaDel 26 al 30 de Diciembre de 2005El 26 de diciembre, el Maestro con su familia y dos hermanos europeos fueronen tren a celebrar el December Call en Bangalore. Como el ashram de SaiBaba estaba en el camino, el Maestro había planeado hacer una parada allí.Tres miembros del grupo del Ashram de Bangalore nos vinieron a recoger enautobús en la estación de Puttaparti. Mediante su guía, todo se arregló por símismo dentro del ashram de Sai Baba. El darshan con Sai Baba fue único en sugénero. Tuvimos la gran suerte de que pudimos ver a Sai Baba desde unaproximidad muy cercana. Mientras él estaba siendo empujado en un vehículode ruedas a través de las filas y bendiciendo a todos, una oleada de amorfluía a través de la muchedumbre. Después de dos noches en el ashram, altercer día, tres miembros del grupo de Bangalore nos acompañaron a suashram, en donde nos dieron una bienvenida muy cálida.El 29 de diciembre se celebró el December Call. El Maestro dio muchainformación nueva sobre el Maestro CVV y las energías de los diferentesplanos. Él explicó que la suma y la esencia de este Yoga Regio es lameditación. Mientras más permanezcamos en meditación con regularidad ybien preparados, mejor puede el Maestro hacer correcciones y ajustes ennosotros. Para cualquier problema que tengamos, la meditación es larespuesta. Además de la meditación cotidiana, dos o tres veces, deberíamoshacer uso de los días especiales del año y de sus energías especiales.Todo el tiempo en el ashram estuvo pleno con un amor extraordinario, difícilde describir. Una experiencia conmovedora: Durante el December Call se hizohonor a personas distinguidas. Por tanto, también la mamá del Maestro Kumarfue invitada a subir al estrado para recibir los honores. Desde su lugar, ellalos declinó, por lo cual quisieron colocarle una guirnalda en su sitio y ella loevitó con éxito. Luego ella tomó la guirnalda y llevándola al estrado honró asu hijo colocándoselaEn el camino de ida y de regreso en el tren, el Maestro fue ovacionado endiferentes estaciones por los grupos del WTT en el andén, honrado conguirnaldas de rosas, y se le regaló comida deliciosa, café, mucha fruta, dulcesy agua de beber.

Continuará...

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH LEO - SIMHA 2007

Fechas de los Próximos Viajes 2007 Dr. K.Parvathi Kumar:- 21 de Julio al 23 de Julio -> Convivencia de Grupo enRajahmundry.- 28 de Julio al 1 de Agosto -> Convivencia de Grupo en Hyderabad(Luna Llena)- 4 de Agosto al 6 de Agosto -> Convivencia de Grupo en Hyderabad(Cumpleaños del Maestro C.V.V.)- 7 de Agosto al 9 de Agosto –> Viaje a Ranchi, un lugar de Buddha.- 11 de Agosto –> Convivencia de Grupo en Vizag (Cumpleaños delMaestro E.K.)- 29 de Agosto al 6 de Octubre –> Viaje a España, Suiza, Inglaterra ya los países de América Central (47 Tour)

Durante estas fechas usted no podrá ponerse en contacto con elDoctor K. P. Kumar. Usted puede encontrar las actualizaciones en:www.worldteachertrust.org/vaisakh15_e.htm

Convivencia de Grupo - India 2008La convivencia grupal está abierta a partir del 7 de enero de 2008para que los miembros de grupo puedan llegar según su conveniencia,para asistir en primer lugar al Gurú Pujas. Después del Gurú Pujas secelebrará un festival durante dos días de Solsticios Lunares. A partirdel 16 de enero comenzarán las enseñanzas hasta el 25 por la tarde.El 26, 27 los participantes podrán partir. Entre los días 16 y 24 elgrupo puede desplazarse a una estación montañosa durante 3 días ynoches.

Seminario del MAY CALL 2008El próximo seminario del May Call se celebrará en Foz de Iguazú,Brasil (cerca de Argentina), del 26 de mayo al 1 de junio de 2008,seguido de un seminario en Buenos Aires, Argentina, hasta el 8 dejunio de 2008. Durante estas fechas no se podrá contactar al DoctorK.P. Kumar. Encontrarán las actualizaciones en:www.worldteachertrust.org/vaisakh15_e.htm

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Libros por Internet del Dr. K. Parvathi KumarLos libros en versión inglesa del Dr. K. Parvathi Kumar / PublicacionesDhanishtha se encuentran en este momento, la mayoría disponiblespor internet con todo su texto en: www.worldteachertrust.org/bk/Existen también 12 publicaciones en Telugú. Los libros del Dr. E.Krishnamacharya se publicarán por internet en un futuro próximo.Además, las grabaciones electrónicas en MP3 de los seminarios delDr. E. Krishnamacharya y del Dr. K. Parvathi Kumar se encuentran eneste momento disponibles en: www.masters-call.net ó a travésde http://masters-call.worldteachertrust.org . Se han cargadotambién muchos seminarios en un área protegida con contraseña paralos miembros. Una parte está en Telugú, otra en Inglés con Español,Francés ó traducciones Alemanas. Más información a pedido.

Cooperación con la Revista ParacelsoLa revista “Paracelso - Salud y Curación” (www.paracelsus-center.ch)se encuentra dedicada al nuevo y antiguo conocimiento sobremedicina y el arte de la curación de oriente a occidente. Ha sidoproducida como una actividad voluntaria por un grupo de unos 50colaboradores en más de 8 países. Se publica en Inglés, Alemán yEspañol. Especialmente para traducciones del Alemán - Inglés y delEspañol - Inglés, se precisan más gente con mucha habilidad de lalengua. Si estás interesado en esta tarea, por favor, contacta conSabine Mrosek.

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VENTANA AL SERVICIO DEL MUNDONOTICIAS Y ACTIVIDADES

(Se aprecian las contribuciones a esta columna)

Reporte de Grupo: AlemaniaNombre del Grupo: WTT- Grupo del Área del Lago ConstanceContacto: Manfred MarkgrafE-Mail: [email protected]:La región del Lago Constance en el triángulo fronterizo de Alemania, Austria ySuiza ha sido un centro de actividades espirituales, aun en tiempos delMaestro EK.Hoy somos cinco miembros activos. Nos movimos a esta región recientemente.El nuevo principio en estas tierras fue más fácil para nosotros gracias alMaestro Parvathi Kumar que dio tanto a nosotros como a los habitantes dellugar valiosos impulsos primero a través de un taller de “Negocio y Ética” en2005, y luego en 2006, cuando volvió para celebrar un seminario sobre “ElSedero Óctuple del Yoga”.El primer seminario dio como resultado la constitución de un pequeño grupoalrededor de Manfred que derivó en una asociación hacia octubre de 2007 conel objetivo de ofrecer servicios de consultoría completos y económicosbasados en valores espirituales a compañías clasificadas como pequeñas ymedianas. Los miembros fundadores son profesionales de áreas diferentes -como finanzas, ley, mercadotecnia, ventas, dirección de calidad, dirección degerenciamiento – que tienen larga experiencia en varias industrias y ahoravuelcan su conocimiento disponible en beneficio de firmas locales.El segundo seminario produjo un grupo de discusión para el Yoga. El objetivoes cambiar nuestros puntos de vista y experiencias y obtener unentendimiento más profundo de las enseñanzas de sabiduría. El grupo estáabierto a la gente de distintos niveles, de modo que tantos buscadores comosea posible puedan encontrar un asiento espiritual aquí.El grupo hoy consiste en aproximadamente 20 personas que con regularidad seencuentran una vez al mes en Heiligenberg. En nuestras reuniones de doshoras intercambiamos pensamientos sobre varios temas del seminario deYoga, por ejemplo: virtudes, obstáculos en el camino, inofensividad, y temasadicionales como “El hombre séptuple”. Periódicamente, introducimos ypracticamos un nuevo mantram que comienza con el Gayatri seguido delmantram de curación. Mientras tanto hemos calculado un pequeño marcopara la meditación que incluye la Gran Invocación y es dicha al final de lareunión. Los invitados y los recién llegados son siempre cordialmentebienvenidos.

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EXTRACTOS DE LAS ENSEÑANZAS

CONFERENCIA BRINDADA DURANTE LAS HORAS DELUNA LLENA DE ESCORPIO – PARTE X

Dr. Sri K. Parvathi Kumar

Convivencia del Grupo en Fuhrigen, Suiza, Noviembre 2005.

Cuando hablaba sobre Urano en Argentina hace algún tiempo, dije algrupo: “Sigan los ciclos de Urano”. Son ciclos de siete años:Durante el séptimo año el niño debe comenzar con seriedad sueducación y asimismo su relación con la luz de Gayatri.De los 14 a los 21 - Disciplina regular que se relaciona con los cuerposfísico, emocional y mental.De los 21 a lo 28 - Consiguiente alineamiento con la mente. Laeducación comienza al séptimo año y debe concluir a los 28 años.De los 28 a los 42 - Ingreso en la vida y convertirse en un cabeza defamilia. 14 años de actividad como cabeza de familia.Uno debe asimismo incrementar su relación con la actividad de luz.La práctica del Gayatri que comenzará a los 7 años ayudará aincrementar su actividad en términos de luz.El año 49 es el de la iniciación.El año 56 es otra oportunidad para la iniciación.El año 63 es la última oportunidad para la iniciación.Si no sucede para entonces, mejor suerte para la próxima vida. Así escomo las escrituras se refieren a la importancia de los cumpleaños.Cada cumpleaños es para la auto introspección y no para lacelebración. Así es como me comporté excepto al completar los 50años y al completar los 60 años. Cuando hay tantos alrededor de uno,que desearían permanecer con uno, uno no puede negarse. El 50cumpleaños, el completar los 50 años lo hicimos en Israel. Los 60años los hicimos aquí y ahora y los hará el grupo en India en GuruPujas. Entonces estoy agradecido a ustedes por lo que me hanexpresado, y asimismo les informo que el transito de los cuerpos deluz, principalmente los siete cuerpos de luz más Urano, Nodo yAntinodo deben ser diariamente visualizados por cada uno denosotros durante nuestra meditación, por ejemplo, cuando

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meditamos ahora, necesitamos visualizar el Sol y Júpiter en Escorpio.Entonces la luz del Sol en la oscuridad de Escorpio elevará la luz. LaLuna Llena de Escorpio, la Luna en Tauro, la luz de la luna desde lafase, la luz del sol desde la base, forman una columna de luz solilunar y entre ellas existen otros cuerpos planetarios. Por esa razónnecesitamos observar la carta diaria. Por eso proporcionamos esteDiario Astrológico, donde damos diariamente la ubicación de losplanetas. Necesitamos verlos y sentirlos en nuestro sistema. Eso es lapráctica. Existen tres cosas que necesitamos hacer en relación con losplanetas diariamente: Visualizar su carta natal en su cuerpo.Supongamos que en su carta natal Júpiter está en Capricornio, debensentir a Júpiter en el centro del corazón.Sientan la carta progresando en ustedes. Por eso deben hacer unacarta progresiva en cada cumpleaños, de manera que sientanconscientemente las energías planetarias en ustedes.Sientan el tránsito de los planetas en ustedes.Esos son los tres ejercicios que proporcionarán las energíasmencionadas en todos los tres planos relacionados con ustedes: natal,progresivo y tránsitos. La importancia de la meditación sobre esostres aspectos de sus posiciones planetarias debería neutralizarsubstancialmente el Karma.Gracias

Continuará…

El texto no ha sido revisado por el autor y puede contener algunoserrores.

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MENSAJE DEL MAESTROK.P.K.

PARA LOS DISCÍPULOS

Dado en el May Call de 2007, Kandersteg, Suiza

“Construir lleva décadas.Destruir solo una hora.”

“La acción construye. La reacción destruye.”

“La acción proviene de la mente constructiva.La reacción proviene de la mente emocional.”

“Un escultor esculpe un ángel durante décadas,pero lo destruye con una emoción errática.”

“Los aspirantes construyenel templo interno durante años,pero sus reacciones emocionales

lo destruyen de la noche a la mañana.”

“La humanidad ha estado construyendoy destruyendo durante siglos

al igual que los niños en la playa.Los Maestros aguardan con paciencia y compasión.”

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PARACELSO

SALUD Y CURACIÓN

MEDITACIÓN - UN TÓNICO CURATIVO (Editorial)

La meditación ha llegado a ser un concepto global. Muchos se dan cuentade que la meditación diaria ayuda a relajar el sistema, restaurando lanormalidad del ritmo del cuerpo. Cuando la mente está relajada, relaja elsistema entero, los nervios, el sistema circulatorio, el sistema respiratorio,el corazón, etc. La meditación es un gran tónico curativo cuando se usaapropiadamente.Diversos grupos han realizado muchos descubrimientos significativos,trabajando con la meditación. Se ha descubierto también que lameditación ayuda a recuperarse de algunos de los efectos enfermizos delestrés. Puede disminuir la tensión arterial, reducir la ansiedad y la ira yaliviar el insomnio e incluso la depresión moderada.Están en marcha experimentos científicos relativos a cambios en el cerebrocuando el enfoque de la mente se dirige hacia pensamientos sublimes.Cuando el cerebro del hombre está ocupado en pensamientos sublimes, senotan cambios en el cerebro. Un estudio reciente hecho por investigadoresen las universidades de Estados Unidos está revelando respuestas apreguntas acerca de lo que pasa en el cerebro durante la meditación. Ental investigación – que todavía está en sus primeros albores - se observaque en la gente que está estresada, ansiosa o deprimida, el córtex frontalderecho del cerebro está a menudo hiperactivo. Y en algunos casos se hadescubierto también que el principal centro del cerebro está procesando elmiedo. En contraste, se observa también que la gente que generalmenteestá calmada y feliz muestra típicamente una mayor actividad en el córtexfrontal izquierdo y segregan menos hormona de estrés. También se observaque hay una fluctuación diaria de actividad entre el córtex frontalizquierdo y el derecho del cerebro, dependiendo del humor de la gente.

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Los investigadores experimentaron en un grupo, que fue dividido en ungrupo meditador y un grupo no meditador. El grupo meditador realizótécnicas de meditación durante tres meses, incrementado gradualmente eltiempo diario de meditación. Después de tres meses, cuando el grupomeditador examinó sus cerebros, encontró que había una desviaciónpronunciada de actividad en el córtex frontal izquierdo. Tal desviación nose observó en los no meditadores. Esto llevó a pensar, de que lameditación regular puede desviar el “set point” natural hacia la izquierda -“set point” significa, el mejor punto de posición de la consciencia delhombre.Esta es una nota positiva y por la que se está procediendo a una mayorinvestigación. Pero desde tiempos antiguos, la meditación ha sido vistacomo “un viaje maravilloso” para relajar el cerebro, y que enconsecuencia relaja a todo el sistema funcional del cuerpo humano.Ya es hora de que el personal sanitario empiece a calmar la menterealizando campamentos de meditación en un ambiente sereno.Las horas del amanecer y del anochecer son muy apropiadas para eltrabajo de meditación. La meditación regular, más o menos a la mismahora, ayudaría aún más. La meditación después de realizar nuestrasnecesidades y de una buena ducha, poniéndose ropa limpia, tiene mayorefecto.Los días de luna llena y luna nueva son considerados mucho más adecuadospara tener buenos resultados con la meditación. La meditación es, dehecho, un modo de vida que tiene un impacto en la salud – un impacto muypositivo.

Dr. K. Parvathi Kumar

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Extraído de:Paracelso – Salud y Curación (Paracelsus – Health and Healing)Con la suscripción usted apoya este importante trabajo (70 euros por año).Extractos de la revista en Internet:Paracelsus-CenterWasenmattstrasse 1CH-8840 EinsiedelnTel. ++41-55 422 07 79Fax. ++41-55 422 07 80E-Mail: [email protected]

Nuevo Sitio Web Plurilingüe (Multilenguaje) de Paracelsus – Salud yCuraciónEl sitio web de la publicación Paracelsus – Salud y Curación estáactualmente disponible en cuatro idiomas: Inglés, Alemán, Francés yEspañol. Junto a la presentación de la revista con un ejemplar demuestra y un formulario de pedido online encontrarán una colecciónde dichos de Paracelsus, una breve biografía, así como también unvínculo (link) a una galería de fotografías del Centro Paracelsus.http://www.paracelsus-center.ch

Sitio Web (Página WEB) deThe World Teacher Trust

Según lo propuesto por el Maestro Kumar, el sitio web de TheWorld Teacher Trust con su nueva direcciónwww.worldteachertrust.org ha sido lanzado el Jueves 10 de Febrerode 2005, en la 3ª fase ascendente de la luna de Acuario. El lema queha dado el Maestro para el sitio web es: “7 Veces 7 la Rueda Gira”.Esto está relacionado al hombre perfecto y el WTT que trabaja paraeste propósito.

El sitio web está en 4 idiomas, Inglés, Francés, Alemán yEspañol. También contiene una versión online de la Carta Circular deVaisakh en los 4 idiomas.

Para los pedidos y solicitudes que se hagan vía el sitio web, hasido habilitada la dirección de correo electró[email protected] , y es operada regularmente.

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CALENDARIO LUNAR 2007

INGRESO LUNAR EN CADA CONSTELACIÓN 2007

JUNIO JULIO AGOSTODia Hora Signo Dia Hora Signo Dia Hora Signo

Sábado 2 12:10 Lunes 2 2:25 Jueves 2 17:44Lunes 4 20:16 Miércoles 4 7:53 Sábado 4 20:17Jueves 7 2:25 Viernes 6 11:58 Lunes 6 23:02Sábado 9 6:27 Domingo 8 14:55 Jueves 9 2:37Lunes 11 8:30 Martes 10 17:11 Sábado 11 7:43Miércoles 13 9:25 Jueves 12 19:40 Lunes 13 15:04Viernes 15 10:46 Sábado 14 23:44 Jueves 16 1:05Domingo 17 14:26 Martes 17 6:40 Sábado 18 13:14Martes 19 21:47 Jueves 19 16:54 Martes 21 1:45Viernes 22 8:45 Domingo 22 5:19 Jueves 23 12:21Domingo 24 21:28 Martes 24 17:31 Sábado 25 19:36Miércoles 27 9:25 Viernes 27 3:22 Lunes 27 22:35Viernes 29 19:06 Domingo 29 10:15 Jueves 30 1:26

Martes 31 14:42

FASES LUNARES PARA PRACTICA ESPIRITUAL: 2007

JUNIO JULIO AGOSTODia Hora Fase Dia Hora Fase Dia Hora Fase

Miércoles 6 Danis Martes 3 Danis Domingo 5 18:21 8 DescViernes 8 8:44 8 Desc Sábado 7 13:55 8 Desc Miércoles 8 11DescLunes 11 11Desc Martes 10 11Desc Domingo 12 20:04 NuevaViernes 15 0:14 Nueva Sábado 14 9:05 Nueva Lunes 20 20:55 8 AscJueves 21 15:08 Solstic. Domingo 22 3:30 8 Asc Jueves 23 11 AscViernes 22 10:16 8 Asc Miércoles 25 11 Asc Lunes 27 DanisLunes 25 11 Asc Domingo 29 21:49 Llena Martes 28 7:36 LlenaSábado 30 10:50 Llena Lunes 30 Danis

Solsticio Junio Luna con eclipseINGRESO DE PLANETAS EN CADA SIGNO: 2007JUNIO JULIO AGOSTO

Planeta Dia Hora Signo Planeta Dia Hora Signo Planeta Dia Hora SignoVenus 5 15:00 Venus 14 15:25 Mercurio 4 14:16Sol 21 15:08 Sol 23 2:01 Marte 7 3:02Marte 24 18:28 Venus 8 22:11

Mercurio 19 10:02Sol 23 9:09

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CALENDARIO DE ACTIVIDADES 2007EN BUENOS AIRES

DIA ACTIVIDAD LUGARHORA DEL

ENCUENTRO HORA ASTROLOGICA

JUNIO 2007.MI 6 DHANISHTHA A/C

JU 14 Luna Nueva GEMINIS A 23,41º de Géminis WTT 20:00 HS. Viernes 15 - 0:14 horasJU 21 SOLSTICIO DE JUNIO - CANCER WTT 20.00 HS. Jueves 21 - 15:08 horasVI 29 Luna Llena CANCER A 8,25º de Capricornio WTT 20.00 HS. Sábado 30 - 10:50 horas

JULIO 2007.MA 3 DHANISHTHA A/CVI 13 Luna Nueva CANCER A 21,41º de Cancer WTT 20:00 HS. Sábado 14 - 9:05 horas

DO 29 Luna Llena LEO A 6,31º de Acuario WTT 9:00 HS. Domingo 29 - 21:49 horasLU 30 DHANISHTHA A/C

AGOSTO 2007.SA 4 CUMPLEAÑOS MASTER CVV WTT 18:00 HS.

DO 12 Luna Nueva LEO A 19,51º de Leo WTT 9:00 HS. Domingo 12 - 20:04 horasLU 27 DHANISHTHA A/CLU 27 Luna Llena VIRGO c/eclipse a 4,46º Piscis WTT 20:00 HS. Martes 28 - 7:36 horas

WTT ARG -> Sarandi 1157 – Tel. 4943-5777 / 4888

A/C = A CONFIRMAR PONERSE EN CONTACTO PARA CONFIRMAR REUNIÓN.

La información detallada de las actividades a realizar mensualmentees simplemente orientativa y sugerimos comunicarse y confirmarla.

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MAGIA BLANCASeminario / Encuentro dado en India por Sri. K. Parvathi Kumar

25.12.2000 al 10.01.2001

Antes de concluir con la regla dos, quiero informar acerca de laspalabras del Maestro, que nos habla de la situación especial de los tiemposactuales. El Ángel Solar está orientándose a sí mismo para que su poderpueda ser redirigido hacia el mundo de los hombres, de modo que hay unplan distinguido y claro del Ángel solar durante los tiempos actuales yadesde la llegada de la era de Acuario y el Ángel solar tiene la intención dedescender para elevar a la humanidad, de modo que se está reorientando así mismo para que pueda más efectivamente descender hasta el mundo delos hombres a través del sistema cerebro espinal de los seres humanos,dentro de nosotros está el punto de luz, el punto de luz dentro de lamente que es la mente superior y este punto de luz junto con el punto deamor quiere inyectarse a sí mismo dentro de la humanidad, de modo quetodas nuestras meditaciones han de ser destinadas a invocar a lo divinomás y más en nosotros que nuestro intentar llegar hasta la Divinidad, escomo invitar a casa a la Divinidad, al Guru, al Maestro, y preparar nuestracasa para recibir bien a la Divinidad. El Mantram de Gayatri habla demanera especial de semejante invitación de la luz cuando decimos... Tat Savitur Varenyam

Estamos diciendo que el Ángel solar me abrace, por esa razóncontemplamos en el Señor, para que nuestras voluntades estén alerta, esdecir que la glándula pineal y el cuerpo pituitario se conectan por esarazón. Es recomendado sobremanera el GAYATRI MANTRAM, la Jerarquíarecomienda el Mantram de Gayatri. Este es el Mantram que tiene lavibración de sonido, y es también una plegaria por la que se pide a laenergía solar que entre dentro de nosotros profundamente, y nosotroshemos de estar preparados para recibir la luz y su correlativa vida yconocimiento. El alma ha de contactar entre el aspecto triple de sunaturaleza inferior, y el aspecto ya ha encontrado su alojamiento en elcerebro del ser humano. Esta mañana os hablé del contacto que ya tiene laDivinidad con los seres humanos a través de uno de sus tres aspectos, elaspecto de la luz que nos permite sentirnos autoconscientes. Ahora va ahaber un contacto más profundo y amplio, a través del segundo aspecto deconocimiento y el consiguiente amor. La actividad inteligente y el amorsabiduría deben unirse y esa unión debe tener lugar en el plano físico, esoes lo que dijo como el reino de Dios sobre la tierra, eso es de lo que hablael Maestro CVV cuando habla de la inmortalidad física. Mucha gente enOriente se rió del Maestro CVV cuando él hablaba de inmortalidad física.

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Cuanto más adquiramos la Divinidad en nosotros más experimentaremos lainmortalidad en este plano físico, para hacer esto el alma misma estáentrando en profunda meditación en unión con todas las demás almas quepueden haber traído su instrumento hasta un estado que de respuesta. Haygente que ha puesto su personalidad en tal estado de pureza y deirradiación que son capaces de tener la respuesta del Ángel solar. Hemosde unirnos a ellas en meditación como alma, por eso la conexión con laJerarquía ha de hacerse conscientemente cuando se hace la meditación,porque su vibración nos ayudará a estar también en el estado del alma ymeditar como almas. Esta es la meditación de grupo básica. Cuando ungrupo medita, no puede haber meditación individual dentro del grupo sinoque todo el grupo debe sentirse uno como alma, y conectado con el grupode almas entonces somos elevados y entonces ocurre la meditación. Asíque escuchamos aquí hablar de dos meditaciones. Una, la personalidadorientándose hacia el alma que es la meditación popular y luego el almamisma meditando para descender. Por esa razón nos pide tener una mentenegativa en el sentido de receptiva para que podamos recibir en nosotrosla Divinidad mucho más efectivamente. Al estado a que se llega cuando elhombre alcanza este aspecto de invocación de la luz y del amor en su ser,se le llama Samadhi en el libro de Patanjali y también en los librosorientales. Es cuando se ha tenido éxito en participar como alma en estameditación de grupo y sobre ese ciclo de servicio apunta ese ciclo deservicio, se apunta a sí mismo a través de la Jerarquía planetaria, de modoque el verdadero servicio a la humanidad es posible cuando uno se une a laJerarquía, porque la Jerarquía expresa el plan de servicio y hemos de estarmás focalizados para unirnos a la Jerarquía y ser más tarde transmisoresdel servicio que ésta contempla. La mente racional y la mente abstractaactúan como una unidad, la mente abstracta , que es la mente de lasabiduría, y la mente de la personalidad se han de funcionar como unaunidad, incluso en el cuarto capitulo del Bhagavad Gita, el Señor habla deesta situación; dice que el Alma y su mente, cuando están encomunicación con la personalidad, conforma el estado de Yoga; y cuandono, el hombre cae del estado yóguico. El alma que expresa amor einteligencia y está al unísono con su expresión en el plano físico a travésdel cerebro; realiza el trabajo ocultista que tiene que tener lugar, elcerebro ha de llenarse de luz y amor y hasta ese momento la meditaciónha de continuar para la manifestación de la luz en el plano físico, y elservicio en el plano físico en sintonía con la Jerarquía, con el plan de laJerarquía, porque si no, cada uno estará haciendo servicio y meditaciónsegún como él mismo lo entienda, lo que no tiene por qué ser entoncessegún el plan de la Jerarquía. Cuando éste es el caso, el hombre inferiorsincroniza su meditación con la del alma. Ahora el primer paso es la

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orientación de la personalidad hacia el alma, el segundo paso es lameditación como alma, de modo que hay dos estadios de meditación: unocomo personalidad y el otro como alma. Este es el objetivo de nuestrotrabajo. De modo que en nombre de la Jerarquía el Maestro nos estáinformando que éste es el objetivo de nuestro trabajo. Que esto no seaolvidado y que todo esfuerzo se haga para traer la mente y el cerebro ental funcionamiento, en tal estado de funcionamiento, que una personapueda escaparse de su propia meditación y convertirse en el alma y en elPensador del reino del alma. Normalmente somos pensadores de nuestravida individual, el objetivo de la Magia Blanca es el de convertirnos en unPensador del alma, mejor dicho en un Pensador en el reino del alma, estoes lo que tenemos que hacer pues, ¿para qué hacemos estas prácticas? E irtrabajando con ellas inteligentemente, para que no perdamos el tiempo,para que no malgastemos el tiempo, para que salgamos de nuestraspersonalidades. Cuando se sabe bien cual es la meta del trabajo y cuandocosas más importantes ocupan nuestra mente, las cosas menos importantesde la personalidad, los acontecimientos pasajeros de los sentidos y los dela mente inferior, los veremos como cosas pequeñas y los dejaremos delado. Por eso el sendero de la Jerarquía es mucho más un senderofocalizado en el que se requiere que el aspirante deje de lado supersonalidad y siga adelante como alma. No importa si no encontramos uncompañero o compañera de vida, no importa si no tenemos hijos, todosestos son aspectos de la personalidad, no importa si tenemos algúnproblema de garganta, no importa si tenemos algún problema deestomago, no importa si a veces hace frió o calor y no importa tampoco sia veces pasamos por sucesos o momentos agradables o desagradables, sontodas cosas pasajeras para pasar y son muy temporales, el viaje del Almaes de eternidad a eternidad no tiene porque dársele tanta importancia auna sola vida en lo que se refiere a los logros de la personalidad, loimportante es que la personalidad se oriente hacia el alma y por eso hemosde focalizarnos más sobre el Alma y su actividad que vivir la vida de lapersonalidad. Hoy la gente entiende el invocar la energía del Maestro paradar plenitud a la vida de sus personalidades. Eso es como pedirle a un reyque nos dé un alfiler, el rey está dispuesto a dar algo más que un alfiler deseguridad o un botón de seguridad de camisa. Hemos de saber en quéconsiste el propósito del trabajo porque si no estaremos ocupadosactivamente en pedir nimios y pequeños deseos para saciar los deseos dela personalidad. La conclusión de la regla dos el Maestro dice: todas lascosas transitorias, dejémoslas simplemente a un lado; éstas vienen y vansegún nuestro el karma pasado de nuestra personalidad, focalicémonos enel alma y continuemos el viaje como alma, que es un viaje más largo y unviaje que va asociado con luz y amor; y no nos mezclemos ni abusemos de

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cosas nimias o insignificantes. Esa ha de ser la actitud del estudiante deMagia Blanca. Así concluye la regla dos y así también concluimos en estaLuna Llena las enseñanzas que fueron comenzadas en la Luna Nueva. Por lotanto hemos de orientarnos más para ser un miembro de la Jerarquía, másque buscar las propiciaciones o beneficios de la personalidad con ayuda delos Maestros. Ellos desean que nos unamos a ellos y que trabajemos paraellos, lo que es una asociación y un trabajo eternos, y en esa direcciónquieren que nosotros trabajemos para alinear nuestra personalidad con elalma para que el alma comience a trabajar, cuyo ritmo y vibración soninfinitamente superiores a los de la personalidad y es mucho el trabajo quese puede hacer así en favor de la buena voluntad, con buena voluntad. Nodebe permitirse que la personalidad crezca en su engrandecimiento, sinoque ha de darse la importancia primordial al alma y unirnos a lameditación del alma y unirnos al trabajo del alma, que es un trabajocolectivo, que no es individual, y la meditación del alma tampoco esindividual, de modo que sintamos la presencia de la Jerarquía cuandopensemos en la meditación y nos unamos como grupo, al grupo, a losmiembros de grupo de la Jerarquía. Llevemos a cabo la meditación ysalgamos de nuestras propias meditaciones, es decir que dejemos depensar en nuestras cosas durante la meditación, que tienen tanta vidacomo pueden tener una burbuja. Esa es la dimensión que nos está abriendoel MAESTRO DJWHAL KHUL mediante este libro y recordemos que hemos deinvocar e invitar a la Divinidad más y más en nosotros. Los Upanishads nosdicen también esta misma cosa, “que yo pueda ser aceptado por laDivinidad”, “que yo pueda ser poseído por la Divinidad”. No se trata dedecir “que yo sea parte de la Divinidad”, “que yo vaya y me encuentre conÉl”. Nadie puede hacer eso, y si alguna vez lo encontráis escrito de esemodo es debido a un mal entendimiento, ya que tales maneras nocorrectas de escribir se pueden encontrar. “Ahora me levantaré e iré a miPadre” es exactamente la expresión inversa de la expresión original, quedecía y dice “es hora de que el Padre venga y que me acepte a mí en suregazo dentro de Él”. Es más fácil que El nos acepte a nosotros que hacerun esfuerzo nosotros por encontrarnos con Él. Si el primer ministro de estepaís quiere encontrarse conmigo, le resulta muy fácil a él hacerlo, si yoquiero encontrarme con el primer ministro ya os podéis imaginar de cuantoesfuerzo hay que hacer. Tal es la diferencia de nuestro encontrarnos con laDivinidad y por otro lado nuestro invitar a la Divinidad y que la Divinidadvenga y nos convierta en Ella misma. Así que la Divinidad ha de venir anuestro santuario y transformarnos en sí misma, esto es lo que dicen losUpanishads cuando dicen eso. Muy pocos libros pueden dar el significadocorrecto de esta afirmación. Que la gente que se ha convertido enBrahmán conoce el más allá es una expresión, pero el MAESTRO E.K. dio

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una expresión diferente, porque el MAESTRO E.K. viene de la Jerarquía yconoce el proceso correcto y dijo “sólo aquellos que han sido aceptadospor el Brahmán conocen el más allá”, así que no salgamos para encontrarlosino que preparémonos para recibirlo, preparémonos también para que Else sienta cómodo de visitarnos. Luego, que su visita produzca unatransformación, que nos transformemos por El en El. Esta es la clave de lameditación que nos está sugiriendo el Maestro en la regla dos. Abrámonosa nosotros mismos tanto como podamos para recibirle a Él. Por eso lasplegarias son una petición y la meditación es un proceso de espera a lapuerta principal. La puerta principal es el Ajna y nosotros podemosrecibirle a Él en la pituitaria, así que esperemos en la pituitaria en elcentro del entrecejo y esperemos allí con toda seguridad que un buen díanos visitará. Estemos preparados para recibirle, estemos preparados ylistos para recibirle, estemos focalizados para recibirle y este tiempotambién es propicio porque El quiere dar un paso hacia abajo, Él estátambién planeando descender, así que por eso el sucederse de la MagiaBlanca es más fácil durante este tiempo en que vivimos. Así tenemos queentender esto y salir de nuestras personalidades para encontrarnos máscon El para buscarlo más y para esperarle de una manera focalizada.

Sí. Gracias

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CARTA CIRCULAR DE VAISAKH

Libros - Grabaciones de CassettesVideos - Información General

ULAR DE VAISAKH - LIBROS - GRABACIONES DE CASSETTESPara solicitar la Circular de Vaisakh, Libros, Grabaciones de Cassettes, Videoso Información General acerca de las actividades que se realizan (retiros,encuentros, trabajos de grupos existentes, seminarios nacionales einternacionales, lunaciones) podés dirigirte a los siguientes números telefónicos:

LIBROGRABACIONES DE CASSETTES* Cassettes y Videos:(011) 1557203073 Mónica Ganem [email protected](011) 4702-9881 Noldi Malizia

* Libros y Tesorería (contribuciones para el mantenimiento económico):(011) 4761-3392 Duilio Leschiutta [email protected]

* Informes:(011) 4709-7863 Rodolfo Cabeza [email protected]

Los libros se encuentran a la venta en:EN CAPITAL FEDERALBiblioteca Teosófica Agrelo 3050 Tel. 4957-5095Biblioteca Tristán González P. Goyena 1579 Tel. 4432-3118Antakarana Arcos 3050 Tel. 4702-9881

EN LA PCIA. DE MISIONES - POSADAS (Libros y Cassettes)Linda Nahúm Pedernera 2082 Tel. 03752-437907

EN LA PCIA. DE BS. AS. (Libros)Alicia Deluca Riobamba 2520 - Olavarría Tel. 02284-441426Marisa R. Abat Pellegrini 812 - Bragado Tel. 02342-422445

EN LA PCIA. DE SALTA (Libros)Sergio y Gladys Calle Nº2, casa 3 «K» - Barrio Pque. Los Pinos - SaltaMiravalles Tel. 0387-4360070

EN LA PCIA. DE CORDOBA (Libros)Luisa Velazco de García Nicaragua 312 – Villa Allende – Córdoba

Tel. 03543-436625

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH LEO - SIMHA 2007

Aportes y Donaciones:Queridos hermanos:Les queremos hacer saber que estamos contribuyendo con diferentes grupos quetrabajan en el campo social haciendo Servicio Comunitario, y necesitan:alimentos no perecederos, ropa, artículos de tocador, revistas, libros, juguetes,etc., para lo cual en cada encuentro colocamos canastas para su recepción yposterior distribución.Desde ya agradecemos vuestra colaboración.CordialmenteWTT Argentina

CIRCULAR DE VAISAKH : Informes y suscr ipciones

Nuevo Domicilio y Teléfonos para Vaisakh:CIRCULAR Informes: Fabián Barone - Graciela Paludi

Tel. (011) 4943-5777 / 4723-7228 / 1559722359Cardenal Copello 588 - San Isidro (1642) – Buenos Aires - Argentina

E-mail: [email protected]

Valor de la circular: Colaboración Voluntaria.Gastos de Envio: $ 3.- por circular

Para depósitos, aportes y donaciones al WTT Argentina:- Banco Nación Argentina

Caja de Ahorro en Pesos Nro. 669013575/8CBU 0110669130066901357583

a nombre de Barone Néstor Fabián

*Remitir valor de envío y colaboración mediante giro postal anombre de:

Néstor Fabián Barone o Graciela Nélida Paludi

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH LEO - SIMHA 2007

GREAT INVOCATION

Let us form the Circle of Good Will.OMNIA VINCIT AMOS

From the South through Lovewhich is pure.

From the West through Wisdomwhich is true.

From the East through Willwhich is noble.

From the North through Silencewhich is golden.

May the Light make beautifulour lives.

Oh Hierophant of our RiteLet his love shine.

OMNIA VINCIT AMOS

We bow down in homageand adoration

To the Glorious and Mighty Hierarchy,The Inner Government of The World,

and to its Exquisite Jewel,The Star of the Sea -The World Mother.

From the point of Lightwithin the Mind of Godlet Light stream forthinto the minds of men.

Let light descend on Earth.

From the point of Lovewithin the Heart of God

let love stream forthinto the hearts of men.

May the Lord return to Earth.

From the centre where theWill of God is known

let purpose guide the little wills of men,the purpose, which the Masters

know and serve.

From the centre which we callThe race of men

Let the Plan of Love and Light work outAnd may it seal the door

where evil dwells.

From the Avatar of SynthesisWho is around

let His energy pour downin all kingdoms.

May He lift up the Earth to theKings of Beauty.

Let Light and Love and Power restorethe Plan on Earth.

The Sons of Men are oneand I am one with them.I seek to love, not hate.

I seek to serve and not exactdue service.

I seek to heal, not hurt.

Let pain bring due rewardof light and love.

Let the soul control the outer formand life and all events,

and bring to light the lovewhich underlies the happenings

of the time.

Let vision come and insight.Let the future stand revealed.Let inner union demonstrateand outer cleavages be gone.

Let love prevail.Let all men love.

MASTER D.K.

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH LEO - SIMHA 2007

OMAl Ser en todo momento se le llama Dios.

El eterno Ser de Dioses la palabra sagrada OM.

Cuánto más permanezcáis en el OM,más permanecéis en el Ser.

Pronunciad el OMy experimentad insistentemente al Ser.

Sri K. Parvathi Kumar