57
Hogyan segítenek az előző életek, az álmok és a Lélekutazás megtalálni Istent ECKANKAR ŐSI BÖLCSESSÉG A MÁNAK

ECKANKAR bolcsesseg a manak.pdfAz ECKANKAR további kiadványai: Earth to God, Come in Please… The Wind of Change Soul Travelers of the Far Country Child in the Wilderness The Spiritual

  • Upload
    others

  • View
    3

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Hogyan segítenek az előző életek,az álmok és a Lélekutazás

megtalálni Istent

ECKANKARŐSI BÖLCSESSÉG A MÁNAK

ECKANKAR

ŐSI BÖLCSESSÉG A MÁNAK

2

2

Az ECKANKAR további kiadványai:

Earth to God, Come in Please…The Wind of Change

Soul Travelers of the Far CountryChild in the Wilderness

The Spiritual Excercises of ECK

The Mahanta Transcripts Series

Journey of Soul, Book 1How to Find God, Book 2

The Secret Teachings, Book 3The Golden Heart, Book 4

Cloak of Consciousness, Book 5Unlocking the Puzzle Box, Book 6

The Eternal Dreamer, Book 7The Dream Master, Book 8

Ezenkívül kaphatók az ECKANKAR-tól:

ECKANKAR - The Key to Secret WorldsThe Shariyat-Ki-Sugmad, Books One and Two

The Spiritual NotebookThe Tiger’s Fang

Ezt a könyvet Sri Harold Klemp, az Élő ECK-Mesterfelügyelete alatt készítették elő és adták ki.

3

ECKANKAR

Ősi bölcsesség a mának

ÖsszeállítottaTodd Cramer és Doug Munson

ECKANKARMINNEAPOLIS

4

ECKANKAR - Ősi bölcsesség a mának

Copyright © 1997 ECKANKAR P.O. Box 27300, Minneapolis, MN 55427,U.S.A.

Minden jog fenntartva. Ez a könyv Todd Cramer és Doug Munson ECKAN-KAR - Ancient Wisdom for Today című könyvnek a fordítása, Copyright© 1993ECKANKAR. A könyv bármelyik részét tilos reprodukálni, adatrögzítő rendszer-ben tárolni, bármilyen formában vagy eszközzel - elektronikus, mechanikus, fény-

másolati, vagy egyéb módon - közölni ECKANKAR engedélye nélkül.Az ECKANKAR, ECK, EK, MAHANTA, SOUL TRAVEL, és VAIRAGI

szakkifejezések az egyebek mellett az ECKANKAR védjegyei.

ECKANKAR engedélye alapjánMagyarországon nyomtatták.

Összeállította: Todd Cramer Doug Munson

Szerkesztette: Joan Klemp Antony Moore

Mary Caroll Moore

Fénykép (10. oldal): Bree RenzIBSN 3-933113-15-6

Hálás köszönet mindazoknak,akik a magyar kiadásban közreműködtek.

Nekik ez a szeretet ajándéka volt.

Tartalomjegyzék

5

Mi az ECKANKAR...........................................................................................................10Az ECKANKAR-nak ősi gyökerei vannakMindig van egy Élő ECK-MesterPaul Twitchell 1965-ben mutatta be az ECKANKAR-tAz Élő ECK-Mester missziója, hogy segítsen az embereknek megtalálni az utat vissza, IstenhezAz ECK üzenete nem evangélikusMilyenek az ECKisták?Magad tapasztald meg IstentAz ECKANKAR meghatározásai

2. Lélekutazás.................................................................................................................... 14Egy klasszikus Lélekutazás-élményKevesebb gond, több szeretet és energia, a rossz szokások megváltoztatásaLélek vagyA Lelki Gyakorlatok különbözőek az imától és az asztrálprojekciotólEgy Lelki Gyakorlat. Melyet kipróbálhatsz

3. Álmok............................................................................................................................. 18A Lélek sohasem alszikA Mahanta az ÁlommesterAz álmok segítik a spirituális kibontakozástAz álom állapotában feloldható a karmaAz álombeli szimbólumok egyéniekAz Álombeli személyek az álmodó különböző oldalait jelenítik megAz álomnak sok szintje vanAz álmok jövendölhetnekVezess álomnaplótAz álmok célja, hogy közelebb vigye az egyént Isten Fényéhezés Hangjához

4. Karma............................................................................................................................ 22A karma törvénye tudományos és logikusA karma felszabadíthat minket az alól, hogy áldozatok legyünkFelszabadulhatsz a karma alólA karma tökéletes igazságot szolgáltatFelelősek vagyunkA tapasztalat tanít minketA lelki érettség akkor jön el, amikor felismerjük, hogy mi vagyunk saját életünk megteremtői

5. Reinkarnáció................................................................................................................. 25Halálközeli és testenkívüli élmények sok embert segítettek hozzá, hogy teljesebb életet éljenekA mennyország más síkokon létezikA reinkarnáció segít megmagyarázni személyiségünk aspektusaitA reinkarnáció széles körben elterjedt hitA Lélek mindig előre haladMár voltunk itt korábbanJó oka van, hogy fátyol választ el minket a múlttólGyakran visszatérünk, hogy korábbi családunkkal és barátainkkal lehessünkAz előző életek emlékezete elérhetőA Fizikai Sík az élet iskolája

6. Az ECK Isteni világai................................................................................................... 29A Lélekutazás lehetővé teszi, hogy még ebben az életben elérjük Isten megvalósításátA Lelki síkNyerj spirituális megértést a Bölcsesség Arany templomaibólAsztrális síkA Kauzális sík

6

A Mentális SíkAz Éteri Sík

7. Szeretet...........................................................................................................................32Az Isteni szeretetnek nincs szüksége szavakra a kommunikációhozMit tanulhatunk Normanntól az Isteni szeretetről?A szeretet egyszerűIsmerd meg a nagyobb szeretetet az Arany Szív által

8. Az ECK-Vidya...............................................................................................................35Az ember mindig ismerni akarja a jövőtAz egész élet ciklusAz ECK-Vidya betekint a Lélek feljegyzéseibe – a múltba, a jelenbe és a jövőbeEz egy hadakozó bolygó, de így van rendjénTudásodat soha ne használd mások manipulálásáraAz Arany Nyelvű BölcsességAz éber álom

9. Probléma megoldás....................................................................................................... 38A „mikor adjuk fel” tudásának művészetétA HU segít nekedHasználd a SHARIYAT-technikát a jólétért és boldogságért

10. Beavatás....................................................................................................................... 43A beavatás összekapcsolja a Lelket a Hallható ÉletfolyammalHány beavatás van?Mindannyian különböző tudatállapottal lépünk be az ECKANKAR-baA beavatás folyamataA beavatás üteme és gyakorisága változikA beavatások a létezés egy-egy síkjához kapcsolódnakA tudatosságot percről percre kell kiérdemelnünkA szabályok síkról síkra változnakA valódi beavatás belül történik megA beavatások bizalmas természetűek és szentekMinden beavatás felhívás az Élő ECK-Mestertől az Istenhez visszavezető út következő megtételére

11. Az ECK-Mesterek....................................................................................................... 42Az Élő ECK-Mester a Vairagi-Rendhez tartozik, feladata, hogy irányítást adjon, vissza IstenhezSri Harold Klemp kapcsolódása az Élő ECK-Mesterek hosszú láncolatáhozMegszabadulhatsz a félelemtőlMindig csak annyit kapunk, amennyivel meg tudunk birkózniAz Élő ECK-Mester teljes spirituális szabadságot ad tanítványainakMindig van egy Élő ECK-MesterKevés vallás hasonlít alapítói spirituális tanításaihozAz Élő ECK-Mester irányítása alatt csak azt tapasztaljuk meg, ami szükséges a spirituális fejlődéshezA Mahanta az Élő ECK-Mester belső formájaAz Élő ECK-Mester nem imádat tárgyaAz Élő ECK-Mester felvállalja a karmát, de nem enyhíti aztTermészetes, hogy kérdezünkAz ECKista célja, hogy spirituális mesterré váljon

12. A Lélek színdarabja....................................................................................................47Az ECKANKAR élő vallásBizonyítsd be magadÉrtsd meg, ki is vagy valójában

7

Felszabadulsz az alól, hogy áldozat légyAz élet csodássá válikSok technika létezik, és mindig ott van a Belső Mester, hogy a te fényed legyen a sötétségbenHogyan lehetsz az ECKANKAR tagjaSzeretet és felelősség minden élet iránt

Bibliográfia......................................................................................................................... 50Hogyan tedd meg spirituális utazásod következő lépésétMi mindent fedezhetsz fel az ECKANKAR-tagság révén:Hogyan tudhatsz meg többetHogyan igényelhetsz könyveketLehet, hogy a közeledben is van egy ECKANKAR tanulócsoport

8

Az ECKANKAR spirituális vezetője Sri Harold Klemp, a Mahanta, az Élő ECK-Mester. Az a lelkesítő és praktikus meg-közelítés, amellyel ő szemléli a spirituali-tást, emberek ezreit segíti több szabadsághoz, bölcsességhez és szeretethez. Tanítá-sai felemelnek, és segítenek felismerni az emberekben saját, Isten Fényével ésHangjával kapcsolatos élményeket.

1.

9

Mi az ECKANKAR?

Az Istenhez visszavezető természetes út, melyet ECKANKAR néven ismerünk, a Lélekuta-zás Ősi Tudománya, a tanítások legtisztábbikát magába foglaló egzakt tudomány. Önma-ga eredője, és egyszerűsége, ha egyszer megérted, megrázó hatást gyakorol az intellektus-ra. Ez minden tanítások legrégebbike… Ez az eredeti forrás, ebből származik minden hit.

The Shariyat-Ki-Sugmad,1. kötet

Földünk egy nagy, régi iskola. Valójában a létezésnek ez az anyagi szintje, melyet fizikaisíknak nevezünk, egészében az. Ugyanakkor azért vagyunk itt, hogy többet is megtanuljunk, mintaz ABC-t. Azért vagyunk itt, hogy megtaláljuk utunkat vissza, Istenhez.

Sok tanítónk volt: Mózes, Jézus Krisztus, Mohamed, Konfuciusz, Buddha, Krishna, Zoro-aszter, Szókratész, Kopernikusz, Martin Luther, Shakespeare, Emerson, Einstein, és még sorol-hatnánk. A kurzusok, amelyeken részt vettünk, a Ki vagyok én?-től az Élet értelméig terjednek. Aszövegek tartalmazzák az Ó- és Újtestamentumot, az Apokrif iratokat, a Tórát, a Kabbalát, a Ko-ránt, a Tao Te Ching-et, a Változás könyvét (Ji Csing), Buddha tanításait, a Bhagavad Gitát, aMormonok Könyvét, a napi híreket, sőt a gyerekkori verseket is.

Az ECKANKAR – ősi bölcsesség a mának célja ugyanaz, mint a régi iskolai ABC-s köny-vé: megtanítani az alapokat. Sokan közületek már jó ideje ebben az osztályban vannak. Vágytokarra, hogy továbblépjetek, hogy kitágítsátok a horizontotokat. Szeretnétek jobban megérteni he-lyeteket az élet nagy rendszerében, és valóban élvezni azt!

Kezdjük hát.

Az ECKANKAR-nak ősi gyökerei vannak

Van egy aranyszál, amely végigfut minden valláson és lelki tanításon: ECK-nek hívják.Nevezzük Szent Léleknek, Isten Igéjének és Hallható Életfolyamnak.

Bár ősi gyökerekkel rendelkeznek, az ECKANKAR tanításai mégis időtlenek. Élő tanok.Könyveken és tapasztalataikon keresztül szolnak hozzánk, álmunkban és éber állapotunkban egy-aránt. A Szent Lélek a civilizáció kezdete óta spirituális megértése inspirálja az embert.

Alapvető szövegünk a Shariyat-Ki-Sugmad amelynek, jelentése: Az Örökkévaló Útja. Ezaz ECKANKAR szentírása. Az ECKANKAR – ősi bölcsesség a mának minden fejezete A TheShariyat egy idézetével kezdődik.

Mindig van egy Élő ECK-Mester

Tanítónk és mentorunk az Élő ECK-Mester. Az ECKANKAR-nak mindig van egy ÉlőMestere. Ez biztosítja, hogy a tanítások tiszták és a jelen tudatosságának megfelelőek maradja-nak. Elkerülhetővé teszi a teológiai vitákat és a politikai manőverezéseket, amelyek oly általáno-sak a nagy szervezetekben. És lehetővé teszi, hogy a spirituális tanuló lásson és halljon egy taní-tót, aki bejárta az Önmaga és Isten Megvalósításának útját.

Paul Twitchell 1965-ben mutatta be az ECKANKAR-t

10

Amikor Paul Twitchell 1965-ben bemutatta az ECKANKAR-t a modern világnak, elkülö-nítve a spirituális igazságokat az őket körülvevő kulturális külsőségektől. Átlagemberek tapasz-talhatták meg Isten Fényét és Hangját, miközben boldog, kiegyensúlyozott és termékeny életet él-tek.

Paul Twitchell századunk első részében, Kentuckyban született, és a második világháborúalatt az Egyesült Államok haditengerészeténél szolgált.

Miután fiatal kora óta kereső volt, bemutatták spirituális Mesterek egy csoportjának, akikmegváltoztatták élete irányát. Ezek pedig a Vairagi ECK-Mesterek voltak. Paul, amíg Élő ECK-Mesterré képezték, spirituális tradíciók széles skáláját ismerte meg, különböző tanítók vezetésé-vel. Az ECK magasztos tanításai már korábban elterjedtek a világ minden táján. Paul összegyűj-tötte a Fény és a Hang ezen arany tanításait, és könnyen elérhetővé tette számunkra.

Isten-élményeit jegyezte fel The Tiger’s Fang (Tigrisagyar) című művében. Paul Twit-chell végül csatlakozzon a Vairagi-rendhez, és azt a feladatot kapta, hogy elhozza a világnak azECKANKAR-t, Ő lett az Élő ECK-Mester.

1965-re Paul lélekutazással foglalkozó csoportokat vezetett Kaliforniában, és tanfolyamo-kat tartott az ECKANKAR tanításairól. Az ECKisták közössége egyre nőtt, és 1970.ben megala-kult az ECKANKAR mint nonprofit vallási szervezet. Paul Twitchell 1971-ben halt meg, miutánmár sokakat beavatott az ECKANKAR tanításaiba.

Az Élő ECK-Mester missziója, hogy segítsen az embereknek megtalálni az utat vissza, Istenhez

Az Élő ECK-Mester jelenleg Sri Harold Klemp. Egy wisconsini farmon nőtt fel, hittudo-mányi főiskolára járt, és négy éves szolgálatot teljesített az Egyesült Államok Légierejénél. AzECKANKAR-t Japán-béli állomásozása során fedezte fel. Miután Paul Twitchell 1969-ben be-avatta, Harold megtalálta útját az Isteni Világokba. Később ezekről a tapasztalatokról számol beThe Wind of Change (A változás szele), Soul Travelers of the Far Country (A távolli ország lé-lekutazói) és a Child int he Wilderness (Gyermek a pusztaságban) című könyveiben.

Sri Harold Klemp keresők ezreihez szól évről évre, a világ legkülönbözőbb tájain megren-dezett ECK-szemináriumokon. Mintegy negyven, nyilvános beszédét bemutató videokazetta, ésötven audiokazetta áll rendelkezésre. Több mint húsz könyv szerzője, és továbbra is ír, többek kö-zött cikkeket és spirituális témájú tananyagokat. Az a lelkesítő és gyakorlatias szemlélet, amellyelő közelit a spiritualitáshoz, emberek ezreit segíti több szabadsághoz, bölcsességhez és szeretet-hez. Tanításai felemelnek és segítenek az embereknek felismerni saját, Isten Fényével és Hangjá-val kapcsolatos élményeiket.

Az ECK üzenete nem evangélikus

Nem az a célunk, hogy az embereket az ECKANKAR hitére térítsük. Bár sok ECKistamegosztja másokkal spirituális lelkesedését, ugyanakkor szilárdan tisztelik mások hitrendszerét.Ezért az ECK üzenetét inkább csendesen és józanul kínálják. Nem játsszák ki a kereső érzelmeitvagy félelmeit.

Az ECKANKAR megismerésének legjobb útja, ha elolvasod a tárgyról írott öven könyvegyikét. E könyvek közül több említi az ECK Lelki Gyakorlatait, amelyeket önállóan, saját tem-pódnak megfelelően kipróbálhatsz.

11

Milyenek az ECKisták?

Az ECKisták a legkülönbözőbb körülmények között élő emberek közül kerülnek ki.Egyetlen közös vonásuk Isten szeretete, és a Lelki kibontakozás iránti elkötelezettségük. A legkü-lönbözőbb emberfajtákhoz és vallásokhoz tartoznak. Közösségük felelős tagjai, nem korlátozzákspirituális étkezési szabályok, asztetikus gyakorlatok vagy öltözködési előírások, amelyek megkü-lönböztethetnék őket szomszédiaktól.

A legtöbben azért csatlakoztak az ECKANKAR-hoz, mert a hagyományos és ortodoxtaní-tások nem adta választ az élettel kapcsolatos kérdéseikre.

Magad tapasztald meg Istent

Az ECKANKAR egyik sarokköve a személyes lelki élmény értéke. Ha egy könyvet olva-sol, vagy egy barátodat hallgatod, ez csak korlátozott megértést fogadni a lelki világokról és abennük betöltött szerepedről.

Hogy ura légy életednek, önfegyelemre van szükséged, és igaz vágyra, hogy magad ta-pasztald meg Istent. Isten Fényéről és Hangjáról szerzett élményeid gazdagabbá teszik életedet, éssegítenek, hogy mindennapi problémáidat szeretetteljes szemszögből vizsgálhasd.

Az ECKANKAR meghatározásai

Hogy jobban megértsd az ECKANKAR-t, néhány meghatározásra van szükség. Bizonyosszavakat azért használunk a lelki alapfogalmak meghatározására, mert leíróbbak, vagy pedigazért, mert nem hordozzák azt a mellékértelmet vagy sztereotípiát, mint valamely, általánosabbanhasznált szó.

ECK – az Isteni, vagy Szent Lélek; a Hallható Életfolyam, az isteni lényeg, amely támogatja ésfenntartja az életet; az Életerő.

ECKANKAR – Isten Fényének és Hangjának vallása. Másik jelentése: Isten Szabad Munkása.

Isten Fénye és Hangja – A Szent Lélek. E két aspektuson keresztül jelenik meg Isten az alsóbbvilágokban. A Szent Lélek megjelenhet nekünk Fényként, amely Isten űrben mozgó atomjainakvisszatükrözése, vagy Hangként, ez a Hallható Életfolyam, amely visszaviszi a Lelket Istenhez.Az ECKANKAR lelki gyakorlatai megmutatják, hogyan figyeljünk és hallgassuk magunkban azIsteni Léleknek ezeket a minőségeit, melyek felemelkedést és irányítást nyújtanak.

Lélek – Igazi valónk. Minden személy belső, legszentebb része. A Lélek isteni szikra, képes min-den dolgot látni, tudni, felfogni.

Lélekutazás – A tudatosság kiterjesztésének természetes módja, hogy a lelki gyakorlatok általmagasabb szempontból szemlélhessük magunkat, mint Lelket.

12

Mahanta – Az Élő ECK-Mester belső formája, ő vezeti a spirituális tanulót a belső síkon.

SUGMAD – Istennek, minden élet forrásának szent neve. Nem nőnemű és nem hímnemű.

Ez a könyv rövid áttekintést nyújt az ECKANAKR vallásáról. Kérlek, ne felejtsd el, hogya tanítások igazán egyszerűek, nem igényelnek semmilyen formális oktatást vagy akadémiaszi-gort. Valójában az ECKANKAR hitének alapjait könnyen össze lehet foglalni a következőkben:

A Lélek örök és az egyén valódi azonosságát hordozza.

A Lélek azért létezik, mert Isten szereti azt.

A Lélek az Önmegvalósítás és Isten Megvalósítása felé vezető utat járja.

Az ECK-kel, Isteni Szellemmel tudatosan létesített kapcsolat felgyorsítja a lelkikibontakozás folyamatát.

Ez a kapcsolat az ECK Lelki Gyakorlataival és az Élő ECK-Mester irányításávalhozható létre.

A Mahanta, az Élő ECK-Mester az ECKANKAR spirituális vezetője.

A spirituális tapasztalatot és felszabadulást mindenki elérheti, még ebben az élet-ben.

2.

13

Lélekutazás

A Lélekutazás személyes tapasztalat, a túlélés felismerése. Belső tapasztalat, amely általeljön minden élet szépsége és szeretete. A Lélekutazást nem lehet rítusokon vagy szertar-tásokon keresztül megtapasztalni, sem hitvallásokba palackozva.

The Shariyat-Ki-Sugmad,1. kötet

Egy klasszikus Lélekutazás-élmény

„Egyetlen tűhegynyi fehér fény jelent meg előttem a sötét univerzum mélységeiben. A tá-voli messzeségben volt, de fantasztikus sebességgel közeledett, mint egy ragyogó nap, amely azuniverzum másik végéből száguldott felém, hogy elnyeljen fényének forróságával. Majd felé re-pültem, mintha csak egy apró fénypont igyekezne egy kimondhatatlan sugárzású bolygó felé.”

Sri Harold Klemp Soul Travelers of the Far Country (A távoli ország lélekutazói) címűkönyvében mondja el ezt a klasszikus Lélekutazás-élményét. Akkor történt meg vele, amikor azÉlő ECK-Mesterévé képezték. Az Isteni Világokban Rebazar Tarzs ECK-Mester társaságában tettutazás során tanulta meg, hogyan segít az ECK az emberek szívbeli terhein. Sri Harold így foly-tatja:

„Olyan volt, mintha a napba szállnék egy fényfüggönyön áthatolva, s a másik oldalon ra-gyogó színek világába lépnék. Lebegtem a térben, a látás, tudás és létezés tündöklő fényeként (ra-gyogó Lélekutazás volt ez).

Alattam egy tengerpart vakító fehér fövenye és kékeszöld tengervíz tömege feküdt; a hul-lámok lágyan mosták a partot. Apró madarak siklottak együtt az árapállyal, tükrözve az élet ’adokés Kapok’ természetét. A ragyogó kék eget semmiféle pára nem homályosította el. Ez itt bizonyo-san a mennyország-gondoltam.

A következő pillanatban egy, az óceánra néző sziklacsúcson voltam. Hogyan is írhatnámle a Lélek érzékelő képességét, hiszen az óriási magasság ellenére lehetséges volt úgy látnom éshallanom, mintha lábaim a lent elterülő tengerpart meleg homokját taposták volna?

’Nézd, ott a távolban!’ Parancsolta egy mély, bariton hang mellettem.Felriadtam, s körülnéztem. Rebazar Tarzs, a tibeti ECK-Mester volt az, kétségkívül ő volt

jótevőm, akinek ezt az, Isten egyik gyönyörű mennyországában tett utazást köszönhettem. Erősjobb kezével egy vaskos, vállig érő botot markolt. Baljával messze lefelé mutatott a tengerparton,ahol két sötét emberi alak sétált.

Hirtelen, remek kilátást nyújtó helyzetünkből a meredek szikla tetején, a köztünk és a kétfolt közötti távolság megszűnt. Idő és tér egyaránt összeomlott. Lelki látásom egy szempillantásalatt a két alaknál termett, s egy férfi és egy nőt mutatott, amint felénk haladnak a tengerparton.Meglepetésemre, a meglehetősen alacsony férfi nem volt más, mint barátom és Mesterem, PaulTwitchell – a Mahanta. A másik személy egy fiatal nő volt, leomló, fehér ruhában, amely puhánhullámzott körülötte az enyhe tengeri szellőben. Karcsú volt, barna hajú, kissé alacsonyabb Paul-nál. Fájdalom és gond húzta szorosan össze az arcát, és mintegy kábulatban vánszorgott Paul mel-lett.

A két sétáló jóval a mi, sziklán elfoglalt megfigyelő helyünk alatt haladt el. Fényköpönyegvett körül minket, és Rebazar megjegyezte?” Ez a meleg fény, amelyben fürdünk, a Szeretet ésKegyelem Óceánjából való. Ez a Szent Lélek, és az Isten atomjaiból áradó fénynek a tükrödőzé-

14

se.” Rebazar rubinvörös köntösét alig lehetett látni ebben az aranyszínű fényködben, amely, úgytűnt, engem is beborít, bár én nem láttam magamat.

’Ez az arany fénygömb a Lélektest’ – mondta -,’az ember legmagasabb megjelenési for-mája.’

Lent, a tengerparton a szomorú asszony fáradtan ballagott Paul mellett. Csoszogó lábnyo-mok ösvénye jelezte a homokban lassú sétájuk útvonalát; kanyargó lábnyomok a partot nyaldosóhullámok mentén. Paul meglátott minket a sziklán és intett, de az asszony elől eltakart minket egyláthatatlan ernyő. Bandukoltak a part mentén, lassan összezsugorodtak a távolban. Jóvalmesszebb ált egy világítótorony, ez volt az úti céljuk.

’A bánat mélyén belevágott ennek a fiatal teremtésnek a lelkébe’ jegyezte meg Rebazar, sdallamos hangját együttérzés színezte. Nem a külső hangjával beszélt, beszéde mégis kristálytisztán hatolt át Isten ezen távoli világának elektromos atmoszféráján…

’Ez a nő öngyilkosságot kísérelt meg, de a Mahanta közbelépett, hogy megelőzze. Attólkezdve hónapokig kihozta őt a testéből éjszakánként, és elhozta ebbe a békés, tengerparti paradi-csomba, lelki gyógyulásra.

Időbe fog telni, amíg érzelmileg és szellemileg felépül’ – fejezte be Rebazar. – ’Gyere, in-duljunk.’

Egy utolsó pillantást vetettem az óceánra és a tengerpartra, és hirtelen megértettem, hogyaz óceán szikrázó, mennyei vize nem más, mint tapasztalatlan Lelkek tömege, amelyek a megfe-lelő körülményekre várnak, hogy újjászülethessenek a fizikai világban. Aztán egy pillanat múlvaotthon voltam, a szobámba.

A következőkben megtudhatod, hogyan segít a Lélekutazás, hogy egészségesebb, lelkilegteljesebb életet élj.

Kevesebb gond, több szeretet és energia,a rossz szokások megváltoztatása

Miben lehet hasznodra a Lélekutazás? Hatásai egyszerre finomak és mélyrehatóak. Ami-kor személyes tapasztalatodon keresztül felismered, hogy életed több mint fizikai tested élete, fel-szabadulsz a halálfélelem alól. Kevesebbet aggódsz. Amikor tapasztalataid révén ráébredsz, hogyegy szerető Isten alkotó része vagy, több szeretetet vonzol életedbe. Kevésbé érzed magad magá-nyosnak vagy elidegenedettnek. Ha megtapasztalod, hogy életednek spirituális célja van, energiá-val telítettnek fogod érezni magad.

Az izgalommal és örömmel eltelve, amelyet ezek a lelki tapasztalatok adnak, sokkal in-kább képes leszel megváltoztatni múltbéli szokásaidat. Ahelyett, hogy akaraterődre támaszkod-nál, vagy küzdenél valamely dolog nélkülözésével, a régi szokások gyakran egyszerűen csak el-maradnak.

Az ECKANKAR azt tanítja, hogy a Lélek egy boldog lény. Nem vétkes semmiben. Ő sa-ját életkörülményeinek előidézője. Ez pedig, mások hibáztatásáról áthelyezi a hangsúlyt arra,hogy belül, magadban kell a mélyebb okokat megtalálnod. És ezzel az újonnan meg talált erővelgyakran könnyebb mások szolgálatára lenned, s kevésbé foglalkoztatnak saját korlátaid.

Lélek vagy

15

A lélek hagyományos fogalma szerint van lelkünk, de ennek nincs köze mindennapi éle-tünkhöz, s csak akkor válik fontossá, amikor fizikai testünk megszűnik létezni. Az ECKisták hiteszerint viszont minden ember önmagában lélek, és a lélek lényük alapvető és állandó középpont-ja. A lélek sosem veszhet el.

A modern világ stresszhatásai könnyen elfelejthetik, kik is vagyunk. Elárasztják fizikai ér-zékeinket és érzelmeinket, és elveszítjük a Lélek spirituális látását. E látás visszaszerzését nevez-zük Lélekutazásnak. A Lélekutazást, pedig úgy valósíthatjuk meg, hogy naponta használjuk azECK Lelki Gyakorlatait.

A Lélekutazást sokan éberségük, tudásuk kiterjesztéseként élik meg: belső késztetésként,hogy egy barátot hívjanak, vagy az aktuális problémák mögött meghúzódó, mélyebb jelentésekmegtalálásaként. Másoknak lelki fenséggel teli drámai élményekben van része. Az ECKANKAR-ban meg tanulod magad bizonyítani a lelki igazságokat, személyes tapasztalatodon keresztül

A Lelki Gyakorlatok különbözőek az imától ésaz asztrálprojekciotól

A Lélekutazást az ECK Lelki Gyakorlatainak tanulása teszi lehetővé. A Lelki Gyakorlatokabban különböznek az imától, hogy arra ösztönöznek, hallgassuk Istent. Másképpen: a teremtőfog hozzánk szólni, és nem fordítva. A meditációtól, pedig abban különböznek, hogy aktívabbakannál. Az ECKista aktívan lép a tudatosság egy magasabb állapotába, ahelyett, hogy passzívanvárna rá. A lelki gyakorlatok és a hagyományos vallási rítusok különbsége, pedig abban rejlik,hogy itt nincs szükség kellékekre vagy fizikai mozgásra.

A Lélekutazás a ma oly divatos asztrális kivetítéstől is különbözik. Ha Asztráltestünkethasználjuk arra, hogy elhagyjuk a fizikai lét birodalmát, ezzel az Asztrális Síkra korlátozzuk ma-gunkat. A lélek tudatosságának felismerése továbbmegy ennél. Lehetővé teszi, hogy felfedezd azIsteni Világok bármelyikét, az Asztrális, Kauzális, Mentális és Éteri síkot, és a lélek többi, külön-böző síkját. Ezeknek a megkülönböztetéséről a továbbiakban a hatodik, „Az ECK Isteni Világai”című fejezetben lesz szó.

Egy Lelki Gyakorlat. Melyet kipróbálhatsz

Az ECK Lelki Gyakorlatai segítenek, hogy kinyisd szíved Isten Fénye és Hangja felé. AzECKANKAR több, mint száz gyakorlatot tanít, s mint azt a célt szolgálja, hogy jobban megértsdönmagad és Istent.

Az ECKANKAR egyik alapvető Lelki Gyakorlata a HU (kiejtése: hjú), Isten szent nevé-nek éneklése. Ennek a technikának a gyakorlásához keress egy csendes helyet, ahol leülhetsz,vagy lefekhetsz. Lazítsd el magad, és gondolj egy spirituális idézetre, vagy valakire, akit szeretsz.Hunyd be a szemed. Énekeld a HU-t pár percig csendesen vagy hangosan, aztán csendesen fi-gyelj. Lehet, hogy érzékelni fogod az isteni ECK-et, vagy Szentlelket. Vagy életedről nyerhetsz újfelismerést. Ezek a tapasztalatok nem csak kiválasztott kevesek privilégiumai. Önfegyelemmel éselkötelezettséggel felépítheted saját lelkiséged alapzatát.

Az ECKANKAR tanításai szerint az a rendeltetésünk, hogy Isten Szabad Munkatársáváváljunk. Ez azt jelenti, hogy életünkben az ECK, a Szent Lélek csatornái leszünk, örömmel ésspirituális felemelkedést adva a körülöttünk élőknek. Az ECKANKAR-ban a személyiség soha

16

nem veszik el. Ez különbözteti meg az ECKANKAR-t a buddhizmustól vagy hinduizmustól,amelyek végső céljukként a személyiség Istenben való feloldozását írják le. Az ECKANKARtisztelete a személyiség szentsége iránt magába is mutatja, hogyan tanítják az ECKANKAR-t, ésmennyire tiszteletben tartja mások jogait, magánéletét és személyes terét.

3.Álmok

17

Az Atma (Lélek), amikor az álom tudatossága pszichikai világainak állapotába él, élveziaz élet finomabb dolgait, amilyen a gondolat, az érzelmi öröm, az intellektus és az értelem. Mind-ez elengedhetetlen a pszichikai világok: az, a Kauzális, a Mentális síkok testei számára. Amikor aLélek, álmok segítségével, uralmat nyer ezen állapotok fölött, saját univerzumának legfelső ural-kodójává válik.

The Shariyat-Ki-Sugmad1. kötet

A következő történet, amely Sri Harold Klemp The Eternal Dreamer (Az örök álmodó)című könyvéből való, elragadó példája annak, hogyan segíthetnek álmaink mindennapi életünk-ben. Az álmok szimbólumokat adhatnak, melyekkel dolgozhatunk, és lehetőséget nyújtanak a Lé-lektől-lélekig kommunikációra.

Egyszer egy házaspár vett egy lovat, amelyet Sidnek neveztek el. Úgy tervezték, hogy be-tanítják a lovat, s amikor elért egy bizonyos kort, újra eladják. Természetesen soha eszükbe semjutott eltűnődni, vajon Sid mit gondol minderről.

Körülbelül egy évvel később a férjének különös álma volt, amelyben egy zsúfolt bárba lé-pett be. Meglátott egy üres asztalt, odament és leült. Egy férfi jött oda hozzá, és bemutatkozott.„Hello” - mondta-, Sid vagyok, a lovatok.”

Az álmodó azt gondolta, ez a legkülönösebb dolog, amit valaha látott. „A lovam egyálomban, és úgy néz ki, mint egy ember” –mondta-, ez aztán vad dolog.”

Egyedül az volt zavaró az álomban, hogy a férfinak hiányzott egy foga, amíg Sidnek nem.Az álmodó és a lova beszélgetni kezdtek. Sid azt mondta: „Tudod, én szeretlek téged és a

feleséged. Szeretnék veletek maradni. Előtted sosem volt még olyan gazdám, mint te, aki képeslett volna a Lélekutazásra, és így találkozhatott volna velem az álom állapotban, hogy megbeszél-hessük a dolgokat.”

„Sid – Kérdezte a férj -, észrevettem, hogy sántítasz az egyik hátsó lábadra. Valami bajvan?”

„Gondom van azzal a lábammal.” –felelte Sid – „Csak egy apróság, de ha tudnál szerezniegy patkókovácsot, hogy legyalulja a patámat, jobban tudnék járni.” –És tovább beszélgettek.

Amikor a férj felébredt, elmesélte az álmát a feleségének, és jót nevettek rajta. A feleségúgy látta, hogy a hiányzó fog volt a legmulatságosabb.

Később aznap délelőtt, ahogy az istállóhoz mentek, egész tömeget láttak Sid boksza körül.Az ECKisták, lovuk jóléte miatt aggodva, sietve áttörték magukat rajta.

A tulajdonosok egy kis vért láttak a boksz ajtaján, de Sid, úgy tűnt, jól van. A férfi kötőfé-ket tett a lóra, és kivezette. „Ha lovagolni akar rajta, ne tegyen zablát a szájába” – tanácsolta azegyik lovász. –„Valahogy beakadt a szája az ajtó zárjába, és letört a foga.”

Férj és feleség egymásra nézett. „A hiányzó fog az álomban” – mondta a nő. Egyetlen to-vábbi szó nélkül lehajoltak, hogy ellenőrizzék a ló hátsó lábát. Épp ahogy Sid mondta az álom-ban, a patája nyírásra szorult.

Az Álommester, a Mahanta, néha úgy igazítja az álom állapotát, hogy az egyik Lélekkommunikálhat a másikkal, bármilyen legyen is annak formája. Mivel a férfi talán túlzásnak tar-tott volna egy beszélő lóról szóló álmot, a Mester olyanná alakította az álmot, amilyet az álmodóel tud fogadni. És ez csak az egyik módja az Álommester működésének.

A Lélek sohasem alszik

A Lélek sohasem alszik, hiszen az éberség egysége. Amíg a test alszik, a Lélek tudatossá-

18

ga éber. Ennek az élménynek az emlékét szokás álmoknak nevezni.Az álmok ugyanolyan valóságosak és értékesek, mint az éber állapot. Egyszerűen a létezés

egy másik síkján történnek. Sok álmunk azért zavarba ejtő számunkra, mert az emlékeink eltor-zulnak. Ébredéskor álmaink átfutnak az „álomcenzúrán”, ami saját elménk egyik funkciója – ésaz eseményeknek csak egy részére emlékszünk. Vagy az álom szimbólumok álcája mögé van rejt-ve, kellemetlen érzéseink vagy meg nem értésünk miatt.

A Mahanta az Álommester

A Mahanta, az Élő ECK-Mester belső formája az Álommester. Lelki tanítványait többekközött álmaikon keresztül tudja vezetni. Az egyén álmait a karma kidolgozására használja, ésarra, hogy spirituális megértéshez juttassa a tanítványt. Az ECKista célja, hogy kedve szerint mo-zogjon a külső, fizikai és a belső, spirituális világok között. S az ECK Lelki Gyakorlataival és azálmok tudatos felhasználásával ezt elérheti.

Az álmok segítik a spirituális kibontakozást

Az álmok fontos szerepet játszanak az ECKista spirituális kibontakozásában. Bepillantástjelentenek a mennyei világokba. Az álom sok esetben tanítóeszközzé válik. Az ECKista mindigtörekszik a tanulásra, és az álom üzenet lehet arról, hogy hogyan lehet egy magasabb tudatosságotelérni. Álmainkban tisztán láthatjuk, személyiségünket, félelmeivel és vágyaival. Álmunkbanolyan dolgokat is bevallunk magunknak, amelyekkel kapcsolatban nem tudnánk őszinték lenniéber állapotunkban.

Az álom állapotában feloldható a karma

A karma, vagy múltbéli spirituális adósság, feloldható az álom állapotában. A Karma cél-ja, hogy megnyissa tudatosságunkat, és megtanítson velünk egy spirituális leckét. Ha képesek va-gyunk egy spirituális leckét egy álombeli tapasztalat által megtanulni, nemigen van rá szükség,hogy az élmény éber állapotunkban megismétlődjön. A fő kívánalom az, hogy folytassuk spirituá-lis fejlődésünket.

Ez sok törődéstől kíméli meg testünket. Például, a Belső Mester áthelyezi egy autóbalesetélményét a Fizikai síkról az Asztrális Síkra, lehetővé téve, hogy az esemény egy álom során tör-ténjen meg. A tapasztalat még így is ijesztő lehet, de sokkal könnyebben kezelhető ott, mint a Fi-zikai Síkon.

Az álombeli szimbólumok egyéniek

Sokan azt állítják, hogy az elképzelések és szimbólumok, melyeket álmainkban haszná-lunk, mindenki számára közösek és könnyen lefordíthatóak. A helyi könyvtárakban is találszkönyveket, amelyek megmondják, mit jelent, ha például vízzel vagy lóval álmodtál. Az ECKAN-KAR tanításai nem ilyen leegyszerűsített sablont követnek.

Az ECK szerint minden egyén páratlan egyéniség. Így, az általuk használt álombeli szim-

19

bólumok is egyéniek. Egy folyóban úszni egész mást jelenthet két különböző személy számára.Ekkor az a kulcs az álmodó számára, ha befelé fordítja figyelmét, és megállapítja, mit jelenthet-nek az egyes szimbólumok. Ez akár egyfajta lelki gyakorlattá is válhat.

Az Álombeli személyek az álmodó különböző oldalait jelenítik meg

Az álmok cselekménye és szereplői önmagukban nem mindig fontosak. Egy vérfagyasztórémálom akár nagyon felemelő üzenetet is hordozhat az álmodó számára. Többnyire azonban azálombeli szereplők magát az álmodót jelenítik meg. Kulcsot jelentenek önmaguk és célunk meg-értéséhez. Az ECKANKAR azt tanítja, hogy pozitív üzenetet kell keresnünk, amikor megpróbál-juk megérteni álmainkat. Az Álommester mindig a javunkért cselekszik.

Az álomnak sok szintje van

Az álmoknak sok szintje van. Ha az álmodó tudatára ébred, hogy éppen álmodik, képesséválhat rá, hogy irányítsa az élményt. Az álmodó szólhat a Mahantához, és spirituális útmutatástkérhet. Vagy meglátogathatja az Arany Bölcsesség Templomainak egyikét, valamelyik másik sí-kon. Ezekben az esetekben az élmény már inkább lélekutazássá válik, mint álommá.

Az álmok jövendölhetnek

Vannak jövendölő álmok. Az idő normális pálya fölé emelkedve szemlélheted az életet, éspillantást vethetsz a jövődre. A legjobb azonban, ha a jövőbelátás használatát a saját, személyeséletedre korlátozod. A lehetőség hogy félreérted a szimbólumokat, hatalmas. Ha földrengéssel ál-modsz, és rohansz, hogy figyelmeztesd barátaidat a közelgő katasztrófára, bizonyára zavarba ejtőlenne, amikor nem történik semmi.

Valószínűbb, hogy egy ilyen álom személyes változást jósol meg, talán a körülményekvagy a tudatosság közelgő, hirtelen változását jelzi. Az álom lehet valóban profetikus, de te nemtalálod el a valódi jelentését.

Vezess álomnaplót

Hasznos lehet, ha álomnaplót vezetsz. Ez hidat teremt a külső és a belső világok között. Alegtöbb álmunkat nagyon gyorsan elfelejtjük. Álomnaplóját elolvasva sok ember elámul azon,hogy milyen sokat álmodik.

Az álomnapló lehetővé teszi, hogy meglássuk az ismétlődő motívumokat álmainkban.Egyes szimbólumok rendszeresen megjelenhetnek. Ha felismerjük őket, ezeknek a tapasztalatok-nak az értelmét is könnyebben megfejthetjük.

És végül, az álom leírásnak folyamata lehetőséget ad, hogy szintetizáljuk és elengedjük azélményt. Amint eleresztjük ezt a terhet, megértést és spirituális szabadságot nyerünk.

20

Az álmok célja, hogy közelebb vigye az egyént Isten Fényéhezés Hangjához

Az álmok végső célja, hogy közelebb vigyék az egyént Isten Fényéhez és Hangjához. Ilymódon, az álmoknak ugyan az a célja, mint magának az életnek. Álmok közben a Mahanta kom-munikálhat az új tanulóval, aki még nem képes rá, hogy megnyissa tudatos elméjét a Belső mes-ternek.

Az álom egy lépés a spirituális kibontakozás ösvényén. Ugyanakkor inspiráció lehet az át-lagember számára, ugyanúgy, mint a Lélekutazás. Minden lehetséges. Az élet többé nem esetle-ges, földi tapasztalat.

4.Karma

21

A karma törvényének egyetemessége az egyik fő tényező, amely az életet összetartja, ésnem csak az emberi, hanem az állati, növényi és ásványi életet is. Ezek egy nagy családot alkot-nak, bonyolult, szétválaszthatatlan történelemmel és szétválaszthatatlan karmával.

The Shariyat-Ki-Sugmad1. kötete

Sir Isaac Newton huszonhárom éves volt, amikor anyja gyümölcsöskertjében, egy almátlátott a földre esni. Az alma valójában nem esett a fejére. Alátámasztotta viszont az egyetemesgravitációval kapcsolatos elméletét.

Ekkor, 1665-ben Sir Isaac már megfogalmazta a mozgás három törvényét, melyeknekegyike az, hogy minden hatás egyenlő és ellentétes visszahatás követ.

Newton magyarázatai rendszerint fizikai erők és tárgyak kölcsönhatásaira alkalmazzák.Azonban ugyanez a hatás-ellenhatás elv érvényes az érzelmi és gondolati erőkre is.

A karma törvénye tudományos és logikus

A Karma Törvénye tudományos és logikus. Ez a Hatás és Ellenhatás fizikai törvényénekspirituális formája. Minden hatás létrehoz egy egyenlő és ellentétes ellenhatást. A Karma Törvé-nye segít megértenünk cselekedeteinket. E folyamat segíti a Lélek érését. A törvény célja, hogyszeretetre tanítson és felemeljen, és nem az, hogy büntessen.

A Karma a legszigorúbban és a legokosabban érvényesül. Ha egy előző életünkben meg-fosztottunk egy másik embert a szabadságától, akkor bizonyára korlátozott lesz szabadságunk eb-ben az életben. Ez a tapasztalat időt ad, hogy felülvizsgáljuk nézeteinket, és megtanuljuk a Szere-tet Törvényét.

A karma felszabadíthat minket az alól,hogy áldozatok legyünk

Ha elfogadjuk a Karma Törvényét életünkben, felszabadulunk az alól, hogy áldozatok le-gyünk. Látni kezdjük a mélyben meghúzódó spirituális okokat, és azoknak megfelelően cselek-szünk. A problémák a spirituális fejlődés lehetőségeivé válnak.

A Karma nem azonos a sorssal vagy végzettel, mert arra ösztönöz, hogy aktív szerepet ját-szunk az életben. A Karma Törvénye megkívánja, hogy a kereső a legmagasabbredndű etikai kó-dexet kövesse. A szabályok egyszerűek. Az ECKANKAR nem passzív út Istenhez.

Felszabadulhatsz a karma alól

Amikor eléred az Önmegvalósítás emelkedett állapotát, továbbra is felelős maradsz min-dennapi életed cselekedeteiért. Azonban ekkorra felszabadulsz az elmúlt életek során felhalmozó-dott karma alól. És, amikor befejezed küldetésed ebben az életben, nem kell visszatérned erre asíkra, hacsak nem választod magad a visszatérést, hogy taníts, vagy szolgálj.

Talán egész életeden keresztül megőrzöd ezt a kiterjesztett tudatosságot. Talán egyszerrecsak egy pillanatig marad meg. Mégis, megtanulod, hogy mindig fennáll a 360 fokos látószög el-vesztésének kockázata. Az Isteni Tudatosság felé vezető minden egyes lépés egyik percről a má-

22

sikra teszel meg.A legtöbb ECKista szeretne felszabadulni a karma alól. Jelen életünk végére szeretnénk

kiegyenlíteni karmikus kötelezettségeinket. A Mahanta segíti őket céljuk elérésében. Az ECKLelki Gyakorlatainak gyakorlása által elhagyják azokat a szokásokat és viselkedést, melyek amúlthoz kötik őket. Beteljesítik spirituális rendeltetésüket, anélkül, hogy újra kellene születniük.Így felszabadulnak a 84-es kerék végtelen körei aló. Az ECKista ezt spirituális felszabadulásnakhívja.

A karma tökéletes igazságot szolgáltat

A Karma Törvénye tökéletes igazságot szolgáltat. Ez megnyugtató egy olyan világban,amely igazságtalannak tűnhet. Az ECKisáknak kötelességük, hogy könyörületet és kedvességettanúsítsanak mindenki iránt. Tikíntet nélkül arra, hogy az illető a spirituális fejlődés mely lépcső-fokán áll. Mi mind, együtt, egy spirituális utazás résztvevői vagyunk.

Szenvedésünk nem mindig múltbeli tetteink büntetése. Sokféle, finom folyamat működik.Ha egy előző életedben félelmet és üldözést tapasztaltál, lehet, hogy pszichikai memóriád mégmindig őrzi ezeket az érzéseket. Jelen életedben indokolatlan félelmet és szorongást érezhetsz.Ezek a félelmek folytatódhatnak, amíg vissza nem emlékszel a Lélek örök természetére, és át nemadod gondjaidat a Szent léleknek.

Felelősek vagyunk

Az ECKANKAR arra tanít minket, hogy felelősek vagyunk. Fizikai síkon ez azt jelenti,hogy mindent megteszünk önfenntartásunk érdekében. Lelki síkon pedig azt, hogy magunk érde-meljük ki tudatosságunk állapotát.

Ez illogikusnak tűnik, ha egyszerre csak egy életet tekintünk. Egyetlen életünkben láthatóok nélkül szenvedünk, vagy vagyunk boldogok. Isten önkényesnek, működése véletlenszerűnektűnik. Az ECK alapelve a spirituális felelősségről több értelmet nyer, amint elfogadjuk a karma ésa reinkarnáció elveit. A reinkarnáció azt tanítja, hogy újra és újra megszületünk, amíg csak megnem tanuljuk az élet spirituális leckéit. A Karma Törvénye biztosítja, hogy viselkedésünket össze-kötjük annak elkerülhetetlen eredményeivel. Életünkben azt aratjuk le, amit egy másik életben el-vetettünk.

Ha gátoljuk egy másik ember lény fejlődését, ezzel karmikus adósságot veszünk magunk-ra. Tetteink alapján világossá válik, hogy még nem tanultuk meg a Szeretet Törvényét. Az adós-ságot meg kell fizetnünk, és egy leckét meg kell tanulnunk. A szenvedés, amely esetleg követke-zik, nem egy bosszúálló Isten cselekedete. Csak azt takarítjuk be, amit elvetettünk. A szerető Is-ten az, aki minden Lelket segít, hogy az, tapasztalatain keresztül, kifejleszthesse a lehető legma-gasabb spirituális potenciáját.

Talán a legkomolyabb karmikus szabályszegés a spirituális erővel való visszaélés, szemé-lyes haszon érdekében. A történelem telis-tele van olyan emberek példáival, akik szellemi éleslá-tásukat személyes előremenetelük érdekében használják. A hamis tanítók követőik adósai lettek,és, egy ponton, ezt az adósságot meg kell fizetni.

A tapasztalat tanít minket

23

A tapasztalat tanít minket. Amikor egy leckét megtanulunk, különösen, ha egy spirituálislecke, nincs tovább szükségünk a tapasztalatra. A karma véget ért. Továbbléphetünk a következőlépcsőfokra. Ez nem feloldozás vagy megbocsátás. Ez spirituális fejlődés.

A lelki érettség akkor jön el, amikor felismerjük,

hogy mi vagyunk saját életünk megteremtői

Az Isteni Tudatosságot nem vásárolhatjuk meg a piacon, sem nem ruháztatja azt ránk va-laki más. Múltbeli hibáink vagy bűneink alól nem nyerhetünk felmentést az utolsó percben, egy-szerűen a kérésünkre. Úgy nyerjük el a spirituális bölcsességet, ha vállaljuk a felelősséget tettein-kért, és magtanuljuk, hogyan működik az ECK, a Szent Lélek. A spirituális érettség akkor jön el,amikor ráeszmélünk, hogy mi vagyunk saját életünk megteremtői. Megtanuljuk, hogyan váljunkIsten Szabad Munkatársává, az által, hogy megértjük, hogyan alkossunk olyat, ami a legfeleme-lőbb és a legelőnyösebb az egész számára.

5.Reinkarnáció

Mindegyik keresztül megy test után testen reinkarnáció után reinkarnáción, amíg eljön a

24

nap, mikor újra találkozik velem, abban a testi formában, amelyben engem Mahantaként fognakismerni. Csak amikor készen van és elérte a tökéletességet, amikor minden salak elégett, és leértea spirituális érettséget, akkor fog visszatérni a mennyei mezőkre, és lesz munkás a spirituális bi-rodalomban.

The Shariyat-Ki-Sugmad1. kötete

Egy másik tudományos elv az anyag és energiamaradás törvénye. E természeti törvényszerint az anyag nem teremthető és nem pusztítható el: csak megváltoztatható, egyik formából amásikba.

Antonie-Laurent Lavoisier francia kémikus fedezte fel ezt az elvet 18. század utolján, rö-viddel azelőtt, hogy francia forradalom során lefejezték volna. Azóta számos tudós, köztük JohnDalton és Albert Einsten, finomította és bővítette az elméletet. Megállapították, hogy az univer-zumban az anyag és az energia összmennyisége mindig ugyanaz marad. Csak a részek rendeződ-nek újra, új kombinációkban.

Az univerzum minden aspektusa egy fenomenális újrafeldolgozó folyamat része. Mi, mintLelkek, Isten ragyogó szikrái vagyunk. Amelyek nem teremthetők és nem pusztíthatók el. Ez nemazt jelenti, hogy a Föld emberi lakossága ugyanaz marad. Nem minden Lélek inkarnálódik egy-idejűleg emberként.

Az élet sok, különböző formáján keresztül fejlődünk tudatosságunkban, még növényi ésállati lét birodalmában is, mielőtt emberi alakot öltünk. A célunk megtanulni a túlélést, azt, hogyhogyan szeressünk, hogyan érjük el az önuralmat, és hogyan találjuk meg utunkat vissza, Isten-hez.

Halálközeli és testenkívüli élmények sok embert segítettek hozzá, hogy teljesebb életet éljenek

Vannak, akik átestek már halálközeli élményeken. Képesek voltak rá, hogy felülről lássáksérült testüket, és bepillantottak a magasabb világokba. A legtöbbjük tapasztalatai rendkívül bol-dogok és felemelőek.

A Lélek soha nem hal meg. Nem búsul fizikai teste után. Sokan azt mesélik, hogy talál-koztak régi barátaikkal vagy rokonaikkal, akik már meghaltak, vagy hatalmas, fenséges lényekkelvaló találkozásokról beszélnek, akik üdvözölték őket, de azt mondták, az ő haláluk ideje mégnem jött el. Azok, akik visszatérnek fizikai testükbe, gyakran egész másképpen látják az életüket.Megszabadultak a halálfélelemtől, és képesek teljesebb életet élni.

És vannak olyanok, akiknek testenkívüli élményei voltak. Ezek az élmények hasonlóak ahalálközeli élményekhez, de kevésbé rendkívüli körülmények között is megtörténhetnek. Az em-ber képes spirituális figyelmét felemelni a fizikai birodalomból, és képes Lélektestben utazni.Ilyen élmények után nehéz félni a haláltól, mert az élet folytonossága oly nyilvánvalóvá válik.

A mennyország más síkokon létezik

Amikor a fizikai test meghal, a Lélek Isten más síkjain létezik tovább. A Lélek ezeken asíkokon maradhat egy napig, egy évezredig vagy tovább. Ez a Lélek küldetésétől, karmikus köte-lezettségeitől és spirituális fejlettségének szintjétől függ. Sokak számára ez a közbeeső idő a

25

mennyország. Például, az Asztrális Síknak vannak olyan részei, amelyek hasonlóak az összesnagy vallási tradíció által leírt mennyországokhoz. Megtalálhatod Szent Pétert és a gyöngykapu-kat, vagy a boldog vadászmezőket, vagy megláthatod akár Zeusz vagy Jupiter palotáját. Az Aszt-rális Síkon megtalálhatod, amire számítasz, amit remélsz, vagy amitől félsz.

A reinkarnáció segít megmagyarázni személyiségünk aspektusait

A reinkarnáció magyarázatot ad személyiségünk különböző elemeivel kapcsolatban. Miértmutat egy gyermek hatalmas zenei tehetséget, amikor a szüleinek egyáltalán nincs? Az ok az le-het, hogy ezek a képességek egy előző életben fejlődtek ki, és egy finom emlékezet fennmarad.

Ha fenntartjuk a Lélek tudatosságát, az élet a fizikai világban örömteli lehet. Az ECKAN-KAR tagjai azonban spirituális szabadságra törekszenek. Ez azt jelenti, hogy reinkarnálódhatnak,ha azt választják, de nem kényszerülnek arra.

Kivezetheti a Lelket az illúziók világaiból, és segíthet neki abban, hogy a Karma Törvé-nyei és a Reinkarnáció fölé emelkedjenek.

A reinkarnáció széles körben elterjedt hit

A reinkarnáció széles körben elterjedt hit. Emberek százmilliói, köztük a legtöbb hindu ésbuddhista, hisz abban, hogy a Lélek az idők folyamán sok testben lakik. Az ECKisták azt tartják,hogy a Lélek születésekor, vagy akörül lép be a testbe. A Lélek bekötözése nélkül a test nem ma-radna életben.

A Lélek mindig előre halad

A Lélek mindig előre halad. Sohasem kap büntetést. Egyszerűen engedelmeskednie kell aKarma Törvényeinek, és végül is tanulni fog a tapasztalataiból. Ritka, hogy egy-egyén, aki elérteaz emberi tudatállapotot, állatként szülessen újra. Ez lelassítaná a képességét, hogy tanuljon, ki-bontakozzon és elvégezze az élet iskoláját.

Már voltunk itt korábban

Legtöbbünk már élt korábban. A Lélek újra és újra reinkarnálódik a fizikai síkon, amíg elnem végzi a fizikai élet iskoláját.

Azáltal, hogy különböző testeket és életélményeket választ, a Lélek minden oldalról meg-tanulja szemlélni az életet. Férfiként vagy nőként, fekete vagy fehér, szegény vagy gazdag ember-ként élve a Lélek próbára tesz és megtisztítja önmagát.

Jó oka van, hogy fátyol választ el minket a múlttól

Ha emlékeznénk minden korábbi életünkre, a zűrzavar elsöprő lenne. Hogy életben ma-radjunk ezen a földön, képesnek kell lennünk jelenlegi identitásunkra összpontosítani, és a min-dennapi eseményekkel foglalkozni. Az Isteni Lélek úgy véd meg minket a zűrzavartól, hogy újjá-

26

születésünkkor fátylat borít az emlékezetünkre.

Gyakran visszatérünk, hogy korábbi családunkkal és barátainkkal lehessünk

A karma rendje sokszor kapcsolatba hoz bennünket olyanokkal, akiket korábban már is-mertünk. Ez a szál fut családok és barátok, szomszédok és üzleti partnerek között. Ókori Egyip-tom-béli nővéred ma talán az apósod. Ellenséged a polgárháborúból ebben az életben talán a ba-rátod.

Az előző életek emlékezete elérhető

Az ECK Spirituális Gyakorlatain keresztül visszaemlékezhetsz az előző életekre. Azokraemlékszel vissza, amelyek összefüggésben vannak ezzel az élettel, amelyek megvilágosítják je-lenlegi spirituális problémáidat. Ez az emlékanyag a Kauzális Síkon van elraktározva. Olyankönnyű megnézni őket, hogy kezelni tudd az információt.

A Fizikai Sík az élet iskolája

Gyakran visszatérünk a földi élet iskolájába, vagy más fizikai helyszínekre. A Lélek. AKarma Törvényével összhangban, kiválasztja következő inkarnációját. Mi választjuk ki szülein-ket és körülményeinket. Ebből a perspektívából a Lélek nem foglalkozik fájdalommal vagy öröm-mel, gazdagsággal vagy hatalommal. Egyszerűen a következő spirituális tapasztalatát keresi, és kikell egyenlítenie karmikus számláját.

Hasonlóképen, azok, akik spirituális keresővé válunk, bizonyára mát korábban is ilyen ér-deklődésűek voltunk. Az ECKANKAR útján járók közül sokan korábbi ECK-Mesterek tanítvá-nyai voltak. Ebben az életben megcsillan a felismerés szikrája. Mások a spirituális kibontakozás-nak szentelték az életüket, és most készek azt a következő lépéssel folytatni.

Az ECKisták nem akarnak kétségbeesetten elmenekülni ebből a világból, vagy elkerülniaz újjászületést. Mint Istennel Együttműködő, a Lélek sohasem fejezi be munkáját. De egy bizo-nyos ponton túl lehet, hogy nincs többé szüksége arra, hogy egy fizikai testben lakozzon. A Rein-karnáció csak azok számára folytatódik, akiknek szükségük van rá, vagy akik azt választják. AMahanta kivezetheti a Lelket az illúziók világaiból, és segíthet, hogy felülemelkedhessen a Kar-ma Törvényein és a Reinkarnáció.

27

Spirituális Síkok

Lélek

Éteri (tudatalatti)

Mentális (értelem)

Kauzális (emlékezet)

Asztrális(érzelmi)

Fizikai (test)

Anyagi Síkok MetafizikaPszichikus jelenségek

Ezek azok a világok, amelyekben az Önmegvalósítástól az Isteni Mennyországig vezetőutazást megteszed.

6.Az ECK Isteni világai

Egyetlen céltudatosság létezik az Isteni Világokban, és ez vezeti a Lelket önnön valóságá-ba. Elválasztja az illúziókat az igazságtól, és elhozza a Léleknek önmaga felismerését a Mahanta

28

csatornájaként. E felismerés által a Lélek a SUGMAD igaz fényében állapítja meg magát. Keve-sek érik el, ha egyáltalán valaki eléri, ezeket a magasságokat, hacsak el nem jutnak addig a pon-tig, ahol megszabadulnak egójuktól, és elfogadják a Mahantát spirituális vezetőjükként az élet-ben.

The Shariyat-Ki-Sugmad1. kötete

Évekkel ezelőtt egy magányos ECKista állt egy hídon, egy wisconsini folyó fölött. Az őtörténete drámái példája a Fény és Hang végső megtapasztalásának, Isten megvalósításának. „Azéjszakából” – emlékszik vissza. „mint egy távoli világítótoronyból, kékfehér fény égető villámajött, és átjárta a szívemet.…

Súlyos mennydörgés rázta meg a hidat, mintha egy lokomotív száguldott volna el nagy se-bességgel egy vasúti kereszteződés mellett. Reszkettem a hang erejétől….

Minden elcsendesedett. A mennydörgés megszűnt, de Isten Fénye és Hangja szakadatlanulömlött a szívembe, ahogy lezúdult az Isteni síkról, a teremtés kellős közepéből….

Ami azután jött, éppen csak a hang egy sóhaja volt, amely a víz fölött suhant…. A hanglágy hulláma újra hallatszott. Kétségtelenül az óceán hullámai voltak egy békés tengerparton…. Ahullámok hangja elnémul. Szünet, aztán az óceán újra morajlott, de ezúttal erőteljesebben….

Bizonyára jön a dagály, gondoltam. A hullámzás gyorsabb, hangosabb lett. Mennydörgő,morajló, robajló…. A dagály minden hullámával megtántorodtam. A Szeretet és Kegyelem Óce-ánjának egésze zúdult rám, megtisztítva, lemosva, megszentelve engem….

A hang volt Minden. Megtöltötte minden részecskémet. Az édes és szent Isteni Folyamringatott vad szeretetével. Nem volt olyan részem, ahol ott ne lett volna. Az ECK volt ez, Istenősi időtlen Hangja, új életet adva teremtményének.”

Az ECKista, aki a hídon állt, Sri Harold Klemp. Ez az élmény, amelyet Child in the Wil-derness (Gyermek a pusztaságban) című könyvéből idéztük, akkor esett meg, amikor Mahantává,Élő ECK-Mesterré képezték. Élménye drámai volt és egyedi. Mégis, megmutatja, mi minden le-hetséges a kereső számára, aki egész szívből szereti Istent.

A Lélekutazás lehetővé teszi, hogy még ebben az életben elérjük Isten megvalósítását

Az ECKANKRA egyik legkülönlegesebb és legizgalmasabb aspektusa megtanulni IstenFényét és Hangját felismerni és megérteni, és dolgozni vele. A Lélekutazás útján történő ráhango-lódás az Isteni Világok hangjaira, vizuális ismertető jeleire és rezgési sebességeire lehetővé teszia kereső számára az Önmegvalósítást, sőt Isten Munkatársát, még ebben az életben.

Az Isteni Világok legjobban a valóság síkjaiként lehet leírni. Minden sík a tudatosság és arezgés egy bizonyos állapotának felel meg. Isten, vagy SUGMAD, a forrása minden síknak. ASUGMAD-ból áramlik ki az ECK. Az ECK, az Isteni Szellem az ami fenntartja és megtartja azéletet minden síkon.

Sri Harold Isten tiszta spirituális világaiban érzékelte a Szeretetet és Kegyelem Óceánját,míg fizikailag a wisconsini hídon volt. A SUGMAD a spirituális világok szívében létezik, a Sze-retet és Kegyelem Óceánjában, túl anyagon, energián, téren és időn. Ezek azok a világok, ame-lyekben az Önmegvalósítástól Isten Megvalósításáig vezető utazást megteszed.

29

A Lelki sík

Az Önmegvalósítást a Lelki Síkon éred el, túljutva a magasabb (spirituális) és alacso-nyabb (pszichikai) világok közötti választóvonalon. A Lelki Sík az egyetlen sík a magasabb vilá-gokban, ahol a Lélek még valamilyen formát vagy testet visel. Minden sík, legyen az pszichikaivagy spirituális, felismerhető jellegzetes hangjáról. A lelki Sík esetében ez a fuvola egyetlenhangja.

Az ECK tovább áramlik, ki Isten szívéből, még az alsóbb világok távoli tájaira is. Ezek-ben a világokban töltjük időnk legnagyobb részét. Ezek az anyag, az energia, a tér és az idő vilá-gai. A legdurvább anyagi szint, amely a legalacsonyabb rezgési frekvencián működik, a FizikaiSík.

Itt az élet rövid, és a spirituális törvények megértése csak nagyon kevesekre korlátozódik.ECKistaként azonban megtanulhatod, hogy tapasztalataid nincsenek többé e síkra korlátozva. Éselérhetsz egy pontot, ahol, ennek az életidőnek a végén, választhatsz: vissza akarsz térni vagysem.

Nyerj spirituális megértést a Bölcsesség Arany templomaiból

Gyakran úgy érünk el bölcsességet és spirituális megértést, hogy meglátogatjuk az AranyBölcsesség Templomait. Minden síkon vannak Templomok, s mindegyikben egy ECK-Mester,aki a Shariyat-Ki-Sugmadot, az ECK szentírását őrzi. A legjelentősebb a szuprafizikai és fizikaisíkokon a Katsupari Kolostor Tibetben (őrző: Fubbi Quantz); a Gare-Hira Templom Agam Des-nél, a Himalájában (őrző: Yaubl Sacabi); a Moksha Ház, a Retz-i Templom, Vénusz (őrző: RamiNuri) és az ECK templom Chanhassenben, Minnesotában (őrző; Harold Klemp), A Fizikai Síkhangja gyakran mennydörgésként hallható.

Az Asztrális sík

Amikor álmodsz, valószínűleg sok időt töltesz egy sokkal finomabb tudatállapotban, ame-lyet Asztrális Síknak hívnak. A tested könnyebb, és magasabb rezgésszámon működik. Az Aszt-rális Síkról erednek az emberei érzelmek, a pszichikai jelenségek, a szellemek ész az UFO-k.Úgyszintén az Asztrális Sík a legtöbb ember otthona fizikai teste halálakor.

Az Asztrális Sík sokkal nagyobb és szebb, mint a Fizikai Sík, és gyakran összetévesztikaz ember végső nyugvóhelyével vagy a mennyországgal. A spirituális lények, akik ott laknak, an-gyalinak tűnnek a földi normák szerint, és az Asztrális Sík urai istenekként jelennek meg azokszámára, akik nem ismerik az Asztrális fölötti síkokat.

Ez a legmagasabb sík, melyet az asz-trális kivetítés és a legtöbb okkult tudo-mány gyakor-lói elérhetnek. Askleposis, az e síkon található Arany Bölcsesség Temploma, Sahasra-Dal-Kan-walban található (őrző: Gopal Das). Az Asz-trális Síkot gyakran a morajló tenger hangjáról is-merheted meg.

A Kauzális sík

30

Az előző életek emlékei a létezés következő, magasabb síkján, a Kauzális Síkon vannakelraktározva. Ha jelenlegi életed előzményeit keresed, megláthatod a Kauzális Síkot, és elolvas-hatod az Akashic feljegyzéseket. A Kauzális Síknak több a spirituális tartalma, mint a Fizikainak,de még mindig a kettősség törvényei uralják. Az Arany Bölcsesség Sakapori Temploma itt Homivárosában található, és a Shariyat-Ki-Sugmad ottani örzője Shamus-i-Tabiz. A Kauzális Síkot csi-lingelő csengők hangjáról ismerheted meg.

Amikor egy magasabb tudatállapotba utazol, a látottak nagyszerűsége ellenállhatatlan le-het. Ez önmagában is csapda lehet, mert a kísértés, hogy a legmagasabb állapotot érted el. Ezértolyan fontos a Mahanta, a Belső-Mester. Ő mindig melletted lesz, hogy egy kis ösztönzést adjon,hogy figyelmeztessen, folytatnod kell spirituális utazásodat.

A Mentális Sík

Az elme és az elme alkotásainak – a filozófiának, az etikának, az erkölcsi tanításoknak – aMentális Sík a forrása. Ez egy nemes hely, amelyet fejlett spirituális lények laknak. A sok vallásicsoport tagjai által zsolozsmázott Aum szó a Mentális Síkról származik. Bár e sík nagyon spiritu-ális, lakói még mindig reinkarnáció alanyai. Ez azért van így, mert a Mentális Sík még mindig azalsóbb világok közé tartozik.

Hogy bejussunk az igazi spirituális világokba, fel kell adnunk az elmét. A Lélek eszköz-ként használja az elmét, de az elme nem irányíthatja a Lelket. Az elme nem képes megérteni Istenvalódi természetét. Isten csak megtapasztalni lehet, és leírásai legtöbbször azért pontatlanok, mertaz elme erejétől függenek.

Namayatan Temploma, az Arany Bölcsesség temploma ezen a síkon, Mer Kailash városá-ban van, az őrző pedig a Koji Chanda. A Mentális Síkot a csobogó víz hangjáról ismerheted meg.

Az Éteri sík

Az Isteni Szelem alsó és felső világai közötti határ az Éteri Sík jelzi. Ez tudatalattink ésősi gondolataink forrása. Az Arany Bölcsesség Dayaka temploma Arhirit városában áll, és a Sha-riyat-Ki-Sugmad itteni őrzője Lai Tsi. Az Éteri Síkot a zümmögő méhek hangjáról ismered meg.

Spirituális fejlődésed során végig fogsz utazni az ECK különböző Isteni Világain. Ez azutazás egyedül álló élmény lesz, mert mindannyian egyediek vagyunk, és mind a fejlődés külön-böző pontján állunk.

7Szeretet

Az ECK tanainak lényege a szeretet. Ez a szeretet az az isteni lényeg, amely egyesíti azegész valóságot, és összeköt minden Lelket. Minél magasabbra jut a Lélek a más világokban, an-nál hatalmasabbá válik a szeretet. Az élő ECK ez, a SUGMAD szelleme.

The Shariyat-Ki-Sugmad1. kötete

31

Egy minneapolisi, Minnesota állam béli újság közölte egyszer egy Norman nevű kutyatörténetét. Norman nagyon különleges kutya; az isteni szeretet működésének ragyogó példája.

Norman, egy göndör szőrű cockapoo, gyenge térdekkel, nap mint nap más színű sálat vi-selt a nyakában. Ápolóként dolgozik egy dél-minneapolisi szeretetotthonban. Különös foglakozásegy kutyának? Nem igazán, ha jobban meggondoljuk.

Norman nagyon jól végzi a munkáját. Az intézet lakói minden nap örömmel várják az ér-kezését. Reggel, a tevékenységi igazgatóval érkezik meg. Egyik ölből a másikba kerül, nap napután, önzetlen szeretet adva, és örömet hozva páciensei életébe.-

Az Isteni szeretetnek nincs szüksége szavakra a kommunikációhoz

Különösen egy széhűdést szenvedett beteg méltányolja Norman figyelmességét. Mindigszéles mosollyal és kitárt karokkal fogadta őt. Gyakran indulnak kalandos utazásra a hölgy toló-székében. A roham elvette a beteg képességét, hogy verbálisan kommunikáljon a kutyával, de őmegvakargatja Norman fejét. Egyiküknek sincs szükségük szavakra, hogy kifejezze a szeretetet,amelyben osztoznak.

Miért veszi Norman olyan komolyan a munkáját? Miért csinálja olyan jól és olyan szíve-sen? A szeretet miatt, amit ő kap.

Amikor Norman, sok évvel ezelőtt, kiskutya volt, otthagyták a küszöbön. Egy szerető lé-lek, volt gazdája, mentette meg. Amikor kiderült, hogy Norman leukémiás, több mint kétezer dol-lárt fordított a gyógyítására, ápolta, amíg meggyógyult. Ekkor kezdődött el Norman állat-orvosipályafutása.

Gazdája egy bölcsőde és kisgyermek-központ társigazgatója volt. A gyerekek közül sok-nak fejlődési rendellenességei voltak. Gazdája fényes gondozói jövőt jósolt Normannek. Elbűvöl-te és inspirálta a gyerekeket, gazdája haláláig. Ez a pályafutása végét jelenthette volna, de az Iste-ni Szellem és gazdájának a nővére úgy látta, Norman szeretet-adományára tovább is szükség van.Elkezdte elhordani a szeretetotthonba, ahol dolgozott, hogy folytassa misszióját.

Mit tanulhatunk Normanntól az Isteni szeretetről?

A szeretet, amelyet Norman kapott a gazdájától, felülmúlta azt a szeretetet, amelyet a leg-több ember ad az állatoknak. Ő a szeretettét a viszonzás gondolata nélkül adta. Ez a szeretet egye-nesen a szívéből jött. Teljesen önzetlenül.

Ez a fajta szeretet egyre csak ad és ad, önmagából táplálkozva. Az isteni szeretetről eztmondja A The Shariyat:” Nem látod és nem érted meg első pillantásra, de növekedik benned,mint a tölgy makkja a földben. Fokozatosan megnyitja a befogadó tudatát, kiáramlik a világba, ésteljesen megváltoztatja azt.”

A továbbiakban így ír: „A bölcs ember az, aki felhalmozza bensőjében az ECK-et, ésugyanakkor szétosztja a bensőjében levő spirituális szeretetet. A bölcs nem csupán keveseknekadja részvétét, hanem mindenkinek, függetlenül attól, hogy sokan megértik ezt vagy sem. Képes aszerencsétlenek, a tolvajok, a boldogtalanok, a rablók és bolondok között élni, elfogadja az életet,bármilyen is legyen az, és szeretetet ad mindenkinek. Az a bölcs ember, aki képes embertársainkadni mindent, amije van. Van benne szeretet azok számára, akik mohón elfogadják, amit ad ésazok ezerszer áldottak lesznek a szeretetétől.”

Az életet az alsó világokban két hatalmas erő kölcsönhatása teszi lehetővé: az ECK és a

32

Kal erőé. A szereteté és a hatalomé. A pozitív és a negatív erőé. Az ECK erő Isten tiszta pozitívvilágaiból származik, a szeretet és az élet adja mindennek, ami az alsó világokban létezik.

A szeretet egyszerű

A Cloak of Consciousness (Tudatosság palástja), című művében Sri Harold Klemp aztmondja: „Nem titok, hogy a szeretet ereje nagyobb, mint az elméé. Az elme élvezi a kis játékokatés pszichikai kalandokat, mint például a kristályerő használata. Az, aki az Isteni Tudatosságotakarja elérni, nem törődik többé ezekkel a dolgokkal. Mi Isten Fényével és Hangjával törődünk.Akinek ez a célja, Arany Szíve kell, hogy legyen, ami nem jelent mát, mint szeretetteli szívet.

Valaki arról mesélt nekem, milyen könnyen hozzájutott a kislánya ahhoz, hogy kisbaba ér-kezett a családba. Bármikor szeretné a kicsi a csörgőt vagy a cumisüveget a szájába, a kislány se-gít neki, ahogy csak tud.

Nem vonja kétségbe a kisbaba igényeit, és nem vár rá arra, hogy megmondják, mit tegyen.Egyszerűen csak azért teszi ezt, mert szereti őt, a kicsinyes féltékenység nélkül, amely megnehe-zítheti a család vagy egy csoport életét…. A szeretet nagyon egyszerűvé teszi a dolgokat.”

Ismerd meg a nagyobb szeretetet az Arany Szív által

A szeretet kulcsa az Arany Szív. Ha ez már megvan, a Lélekutazás könnyű feladat. Áll-junk meg egy pillanatra, hogy befelé tekintsünk és érzékeljük az Arany Szív sugárzó szeretettét.

Kezdj el egy növekvő, arany fényt vizualizálni, amely körülvesz téged. Először ez a fénytalán nagyon áttetsző. Átölel téged, veled áramlik.

Rövidesen fényfolyamokon utazol a kozmikus óceán mérhetetlenségébe. Egy olyan helyez, amelyet rég elfelejtettél, belső lényed mélyén, a Lélek lakóhegye.

Tudatod most az óceán felszínén nyugszik. Most a szeretet és fény tengere, kiterjedve, el-kezd kiáradni belőled. Mélyebb annál, hogy az elme felfoghatná. Túljutottál a tér és idő birodal-mán.

Nagyon könnyed fuvallatot érzel. Szél hangját hallod, mélyen belülről. A szél apró hullá-mokat borzol a tenger felszínén. Hirtelen ráébredsz, hogy Isten Fényét és Hangját érzékeled. Haúgy tetszik, itt maradhatsz egy darabig, és sütkérezhetsz a Fény és szeretet sugárzó, megnyugtatóóceánjában.

Amikor kész vagy, lassan gyere vissza. Azt gondolhatnánk, eléggé könnyű ezekről a ta-pasztalatokról beszélni, de szavak gyakran cserbenhagynak minket. Megpróbálhatjuk másokkalmegosztani élményeinket, de mindenkinek saját magának kell ezt a tudatosságot megnyitnia ön-magában.

Az igazságot nem megfigyelés, hanem tapasztalás útján érhetjük el. Az ECKANKAR útjamindannyiunknak lehetőséget ad, hogy megnyissuk tudatunkat és szívünket a nagyobb tudatosságfelé, hogy Arany Szívvé váljunk. Mindannyian érezhetjük a szeretetet, amely egyik világból a má-sikba áramlik, a valóság magasabb síkjaira. De az ébredésnek a szívedben kell kezdődnie.

33

8Az ECK-Vidya

Itt van elraktározva az egyén összes tapasztalatának teljes feljegyzése, bármely inkarnáci-ójában, bármely síkon is élte meg azokat, létezésének mérhetetlen ideje alatt. Az Élő ECK-Mes-ter, az ECK-Vidya technika használatával, el tudja ezeket olvasni.

The Shariyat-Ki-Sugmad1. kötete

A Journey of Soul (Lélek utazás,)című könyvében Sri Harold Klemp a következő történe-

34

ten keresztül enged jelentős bepillantást az ECK-Vidyába, és a jövendölés természetébe:„Egy ember azt szerette volna tudni, hogy milyen szerepe volt az ókori jóslásnak az ember

spirituális életében a delphi jósda korában. Hogy ezt megtudja és megértse, elhatározta, hogy ta-nulmányozni fogja az ECK-Vidyát. Először elmélkedő állapotba ment, s megkérdezte: ’Mi ez azegész’? Azután vizualizálta magát az ókori Görögországba, egy hegy oldalába ülve. Egy idő múl-va egy ECK-Mester jött arra, és megkérdezte, mit akar. Azt felelte, szeretné megérteni a jóslato-kat szerepét a spirituális életben.

Megértette, hogy a jóslatok azért használták azokban a régi korokban, mert oly alacsonyvolt az emberek tudatossága. Nem voltak képesek közvetlenül, az ECK Lelki Gyakorlatainak asegítségével belépni a belső templomba, és találkozni a Belső Mesterrel, hogy a keresett tudástmegkapják. Így annak a kornak az ECK-Mesterei jóslatokon keresztül működtek. Ami a történe-lem által eljut hozzánk, csak halvány árnyéka az eredeti üzenetnek; csupán az eredeti értelmüketelvesztet pszichikus és okkult technikák újrafeldolgozása.

Ahogy ott ült a hegyoldalba, és választ kapott a kérdésére, az ECK-Mester megmutatottneki néhány eseményt előző életeiből, s ezek felfedtek valami olyat, ami fontos volt számár ebenaz életben, valamit, ami hatással volt spirituális fejlődésére. Elektromágneses kártyának tűnő kistárgyakat húzott ki egy kartotékból. Ezek közvetlenül is elolvashatóak, vagy bemutathatók rólaolyan képek, amelyek teljes áttekintést adnak az adott eseményről és fontosabb életeiről. AzECK-Mester tehát előhúzta a kártyákat, és ő megnézhette azokat. Ez különös adománynak tekin-tette, de valójában saját erőfeszítéseinek eredménye volt. Kreativitását használva próbálta kitalál-ni, hogyan szerezhetne mélyebb áthatóbb tudást életéről, s ennek ez volt a módja.

Az ember mindig ismerni akarja a jövőt

Férfiak és nők régóta tudni akarják, mit tartogat a jövőjük. Azt kérdezik, boldogok lesz-nek-e, szeretetre találnak-e, gazdagok lesznek-e. Tudni akarják, hogyan alakul egészségük, karri-erjük. A vállalatok dollármilliókat költenek arra, hogy megismerjék a jövőt. Többnyire hagyomá-nyos előjelzési módszereket alkalmaznak. Ha hinnének a jövendölésben, milliókkal többet költe-nének rá, hogy élvezhessék előnyeit.

Az igazságot keresők közül sokan fordított sorrendben haladnak végig a spirituális fejlő-dés folyamatán. Hisznek abban, hogy ha megtanulnak kristályokkal, jelképekkel, számokkal stb.dolgozni, spirituálisan is fejlődni fognak. Mi, az ECKANKAR hívei, abban hiszünk, hogy előszörIsten Fényével és Hangjával kell összekapcsolódnunk. Ez a folyamat megtisztítja a lelket, és ké-pessé tesz arra, hogy Istennel Együttműködő Személyekké váljunk. Ha ez megtörtént, már dol-gozhatunk az ECK-Vidya által nyújtott különböző eszközökkel és jelképekkel. Spirituális megér-tés nélkül ezek a dolgok csak pszichikai kísérletezést szolgáló játékszerek, és nem vezetnek spiri-tuális felszabaduláshoz.

Az egész élet ciklus

Az ECK-Vidya azt tanítja, hogy az egész élet ciklusokra lehet osztani. E ciklus rend kiin-dulópontja az ECK vagy Szent Lélek. A napi ciklusokat havi ciklusok, a havi ciklusokat éves cik-lusok foglalják magukba, és így tovább. Mivel a földi, fizikai ciklusokat megértjük, előre megtudjuk mondani, mikor lesz megint telihold. Ez valóságos csodának tűnne egy olyan ember szá-mára, aki nem ismeri a Föld Nap körüli és a Hold Föld körüli mozgását. Ugyanez a helyzet a spi-

35

rituális ciklusokkal. Az egész életet spirituális ciklusok irányítják, és az ECK-Vidya ismerőjemegérti őket. A jövendőbelátás természetes képességgé válik. Az eszméket, nemzeteket és sze-mélyeket irányító ciklusok világosabbá válnak.

Az ECK-Vidya betekint a Lélek feljegyzéseibe – a múltba, a jelenbe és a jövőbe

Akik gyakorlottak az ECK-Vidiában, képesek a múltban és a jövőben kutatni. Ezek a be-avatottak bel tudnak nézni a Lélek feljegyzéseibe, hogy megértsék, mi történt és miért. Ugyanígyláthatják a jövőt is, és azt, hogy valószínűleg mi fog történni. Azért képesek minderre, mert meg-értették az élet ciklusait.

Ez a tudás továbbmegy az asztrológiánál, amely csak a bolygók hatásait vizsgálja. A boly-gók hatását azonban gyakran elnyomják más, működő spirituális erők. Az asztrológiából nyert tu-dás az Asztrális Síkról származik, amely csupán egy szinttel áll a fizikai sík fölött. Ugyaneztmondhatjuk el a többi pszichikai eljárásról is, amilyen a numerológia vagy a channeling.

Ez egy hadakozó bolygó, de így van rendjén

Mit tartogat a jövő? Sajnálatos azon utópisták számára, akik hiszik, hogy létezhet földimennyország, de bolygónk hadakozó bolygó. Bármely békés periódust a viszály időszaka fog kö-vetni. Az alsóbb világoknak a természetéhez tartozik az élet és halál, az öröm és bánat. Az egyet-len mód, hogy a földön mennyországot teremtsünk, ha tudatunk a Lelki Síkon lakozik. Ha, bár fi-zikai testben élünk, figyelmünk Isten szeretetére irányul. Így ebben a világban élünk, de nem va-gyunk annak részei.

Tudásodat soha ne használd mások manipulálására

Az ECK-Vidya megállapította az ember a földi életét szabályozó ciklusokat. Az ECK-Vidyával dolgozni hatalmas felelősség, mert a belőle nyert információval nagyon könnyű vissza-élni. Sok embert kibillentene az egyensúlyából, ha tudnák, mi fog történni az elkövetkező nemze-dékekkel. Mások megpróbálnák a tudást megszerezni, és saját anyagi előnyükre felhasználni. AzIsteni Szellem egyik törvénye, hogy tudásunkat soha nem szabad mások irányítására vagy mani-pulálására használnunk.

Az Arany Nyelvű Bölcsesség

Az ECK-Vidyának két olyan összetevője van, amely szerepet játszik az átlagember életé-ben. Ezek az Arany Nyelvű Bölcsesség és az éber álom.

Az Arany Nyelvű Bölcsesség egy olyan jelenség, amely megtanítja az embereket arra,hogy akár a legföldibb eseményekben is spirituális útmutatást keressenek. Például, vásárolsz egyboltban, és az eladó tesz egy hétköznapi megjegyzést. S bár a megjegyzés önmagában eléggé ár-tatlan, van valamilyen különös spirituális jelentése a számodra.

36

Mintha csak az ECK szólna hozzád, a bolti eladó személyének mit sem sejtő csatornájánkeresztül. Vagy talán bekapcsolod a rádiót, és elkezded egy népszerű dal szövegét hallgatni. Azüzenet megihlet téged, és megtalálod egy aktuális problémád megoldását. Nyitott szívvel meg-hallhatod, hogy az Isteni Szellem hangja beszél hozzád az Arany Nyelvű Bölcsesség által.

Az éber álom

Az Arany Nyelvű Bölcsesség elvének egyik változata az éber álom. Az éber álom egy má-sik eszköz, amelyen keresztül az Isteni Szellem kommunikál veled. Ezek az élmények azonbaninkább szimbólumokba burkolóznak, az álom béli élményekhez hasonlóan.

Például: valakinek egy lepke képét mutatják, de ő elméjében a lepke méhnek (bee – ang.)tűnik. Pár órával később hallja, hogy a felesége megemlíti a B betűt. Egy hét múlva egyik barátjamegkérdezi, elegendő B vitamint vesz-e magához. Ekkor világossá válik előtte a három eseményközötti kapcsolata. Plusz B vitamint kezd szedni, és régóta segítségre váró egészségügyi problé-mája javulni kezd.

A Lélek, a magasabb én, megfejtette a szimbolikus események értelmét, és az üzenet elju-tott a tudatos elméhez. Ez az éber álom egy példája.

Ha többet akarsz megtudni az ECK-Vidya elméletéről és gyakorlatairól., elolvashatodPaul Twitchell The ECK-Vidya, Ancient Science of Prophecy (Az ECK-Vidya, a jövendölés ősitudománya) című művét. Az Arany Nyelvű Bölcsességről és az éber álomról speciálisabb infor-mációt találhatsz Sri Harold Klemp The Eternal Dreamer (Az örök álmodó) és The Dream Mas-ter (Az Álom Mester) című könyveiben.

9Probléma megoldás

Az ember nem kerülhet szembe olyan problémával, amely nála nagyobb lenne. Mindenlény képességeinek megfelelően tétetik próbára, egyik sem azon túl. Minden problémának,amellyel az ember találkozik, van spirituális megoldása, és minden egyes személynek nehézségeivannak annál a pontnál, ahol ő a legnegatívabb és a legsebezhetőbb.

The Shariyat-Ki–Sugmad1. kötete

Bármilyen tantárgyat választasz az iskolában, legyen az természettudomány, matematika,történelem vagy művészet, a siker titka a problémamegoldás. Általában a probléma magában fog-

37

lalja a megoldást. Minél tapasztaltabbá válsz, minél több problémát oldasz meg, annál tovább fej-lődik önuralmad és magabiztosságod, különösen a mentális szinten végzett problémamegoldássalkapcsolatban.

Ugyan igaz az élet iskolájában is. Néha azonban úgy tűnik, hogy a problémák, amelyekkelszembenézünk, meghaladják képességeinket. Itt a lehetőség, hogy spirituálisan fejlődjünk. Annaka tudása, hogy hogyan dolgozzunk az ECK-kel, a Szent Lélekkel, segít legyőznünk a félelmet,hogy olyasvalamivel kerülünk szembe, ami meghaladja képességeinket. Sokkal örömtelibb, telje-sebb életet élünk. Spirituális szemszögből a problémamegoldás titka az, hogy tudjuk, hogyan álla-pítsuk meg az egyensúlyt a között, hogy minden tőlünk telhetőt megteszünk egy probléma megol-dásáért, vagy átadjuk az ECK-nek.

Legyenek az előttünk álló problémák pénzügyiek vagy egészségügyiek, vagy eredjenek azönfegyelem hiányából, vannak spirituális gyakorlatok, amelyek segítenek, hogy kezeljük őket.Következzen itt egy példa.

A „mikor adjuk fel” tudásának művészetét

Nemrég egy ECKista elszomorító pénzügyi helyzetben találta magát. Az íróasztalán tor-nyosuló számlák halmára nézett, a jelzálog-, gépjárműadó-, közműszámlákra és hitelkártyákra.Majd megint megnézte a csekkfüzete egyenlegét, és végiggondolta a havi bevételeit. Megder-medt, amikor felfedezte, hogy legalább néhány száz dollár hiánya lesz. Az sem oldaná meg aproblémát, ha néhány számlát később fizetne be. Az egész lehetetlenségnek tűnt.

Tovább bonyolította a dolgokat, hogy nemsokára rájött, egy nagyvállalatnál betöltött állá-sa leépítés miatt néhány hónap múlva megszűnik. A vállalat éppen egyesülésen esett át, és meg-szüntette a kettőződéseket. Az ECKista szorgalmasan dolgozott, hogy új lehetőségeket találjoncsaládja túlélésére. Szerették kis, vidéki otthonukat és a régi közösséget, amelyben éltek. De úgytűnt, semmi sem sikerül.

Végül elért egy pontot, amikor feladta. „Mahanta”- mondta- „megtettem minden tőlemtelhetőt. A te kezedbe adom át ezt a helyzetet.” Majd elengedte az összes előtte álló problémáhozvaló kapcsolódását. Teljességgel az ECK-be és a Belső Mesterbe helyezte hitét.

Amikor a következő fizetési csekkjét megkapta, ámulattal fedezte fel, hogy plusz kéthetifizetést tartalmaz. A csekket kísérő megjegyzés magyarázata szerint ez a pénz munkaviszonyakezdetekor, a régi fúzió előtti vállalatnál maradt ki. A könyvelés egyszerűsítése érdekében annaka vállalatnak az alkalmazottai megkapták ezt a viasztérítést. A csekken elég pénz volt, hogy kifi-zesse az előtte álló tartozásokat, s a maradék elég volt, hogy lökést adjon a következő hónapra.

Ráadásul új, állandó állást talált egy másik vállalatnál, amely a valaha volt legjobb mun-kahelyének bizonyult. Ez azt jelentette, hogy el kellett hagynia a nagyvállalatot, le kellett monda-nia kedves otthonáról, és fél országnyival odább kellett kötöznie. De biztonságosabb és spirituáli-san teljes jövőt is jelentett az egész család számára.

A HU segít neked

Kevés ijesztőbb dolog van egy szülő számára, mint egy eltévedt gyerek gondolata. Egynégytagú család először látogatott Minnesotába. Egy kis, New England-i városból jöttek, és nemvoltak hozzászokva a nagy, zsúfolt üzletsorokhoz. Látogatásuk egyik napján elhatározták, hogymegnézik a körzet egyik legnagyobb üzletsorát. A két gyerek, mind a kettő fiú, nagyon szeretett

38

mozgólépcsőzni. A fiuk kinéztek egy hosszú, csupa üveg és ezüst mozgólépcsőt, fekete korláttal.Lépcsők emelkedtek ki a padlóból, elegánsan és hívogatóan, egyik a másik után, fel a másik eme-letig. A fiúk könyörögtek, hadd mozgólépcsőzhessenek.

Miután felmentek az egyik mozgólépcsővel, a másikkal lejöttek. Aztán, a tömeg zűrzavaraközepette, a kisebbik fiú különvált a családjától. Eltűnt. A papa, a mama és az idősebb fiú többmint fél óráig sikertelenül kutatta az üzletsort. Egy örökkévalóságnak tűnt. Végül a mama egyspirituális gyakorlatba kezdett. A HU-t énekelte. Két lépést tett, aztán egy könnyes kis hangot hal-lott maga mögött, amint azt kiáltja: „Anya!” Kisfia egy biztonsági őrrel pontosan azon a helyenállt, ahol ő korábban a HU-t énekelte.

Használd a SHARIYAT-technikát a jólétért és boldogságért

Ha problémád van, más technikák használatát is választhatod, hogy megold a gondod. Akövetkező sok Eckista számára hasznosnak bizonyult, különösen akkor hasznos, ha természeted-nél fogva gyakorlatias vagy. Shariyat technikának hívják, és Sri Harold Klemp Unlocking thePuzzle Boksz (A bűvös doboz felnyitása) című könyvében írja le.

Először egyszerűen vizsgáld meg a problémádat. Milyen természetű? Spirituális dolog,vagy fizikai egészségről, pénzügyekről vagy szívfájdalmakról van szó?

Másodszor, nyisd ki a The Shariyat-Ki-Sugmad Első vagy Második Könyvét találomra, ésolvass el egy bekezdést.

A harmadik lépés a, HU éneklése és elmélkedés a The Shariyat éppen elolvasott részleté-ről. Ne a problémádról elmélkedj, és ne próbáld kapcsolatba hozni a bekezdést és a problémádat.Ez nagyon fontos. Csak elmélkedj a The Shariyat bekezdéséről, amíg a HU-t énekled.

Miután befejezted az elmélkedést, a negyedik lépésként nyisd ki a The Shariyat-ot, megintcsak találomra, és olvass el még egy bekezdést. Ezen a ponton megpróbálhatod megérteni, milyenösszefüggésben van az első és a második bekezdés a problémáddal. Az egész gyakorlatnak nemkell tizenöt-húsz percnél sokkal tovább tartania.

Másnap, ha még mindig nem kaptál választ, végezd el még egyszer ezt a spirituális gya-korlatot. Ha választ kapsz, használhatod ugyanezt a technikát valamely más, téged aggasztó prob-léma megoldására.

10Beavatás

A beavatáskor a chela (tanítvány) alapvető titkok tudomására jut, amelyek előmozdítjákfejlődését, és felgyorsítják a karmáját. Megadatnak a legmagasabbrendű, tökéletes útmutatásokaz ECK Spirituális Gyakorlataihoz. Ezek segítenek neki kifejleszteni belső látását és hallását, ésvelük elkezdi örökké fejlődő, befelé és felfelé irányuló zarándoklatát a SUGMAD-hoz

The Shariyat-Ki-Sugmad1. kötete

Egy újonc, ausztrál ECKista arra volt kíváncsi, vajon milyen lesz az Első Beavatása. Ami-kor már kész volt rá, egy Magasabb Szintű Beavatott eljött hozzá az álom állapotában, és aztmondta: ”Gyere, menjünk és találkozzunk a Mesterrel.” Az új ECKista és a magasabb Szintű Be-

39

avatott együtt utaztak az Asztrális Sík egyik világába, s csevegtek, ahogy továbbhaladtak. Nemso-kára megjelent a Mester a Fénytestben, és megtörtént az Első Beavatás.

Az ECKista tovább folytatta tanulmányait a második év befejezéséig, amikor is szinténkészen állt a Második Beavatás elfogadására. Ez egyszerre történik külsőleg és belsőleg, és ittzajlik le a teljes összekapcsolódás a Szent Lélekkel.

Ahogy az ECK Beavatóval ült és elmélkedett, arra eszmélt, hogy a beavató egy tengerpar-ton vezeti őt. A környezet nagyon ismerős volt, sokszor járt ott az álom állapotában gyermekkoraóta. Valóság ez, vagy csak képzelet? – tűnődött.

Tudatossága hirtelen teljességgel a belső síkra összpontosult. Őt és a Beavatót RebazarTarzs ECK-Mester fogadta, aki csatlakozott tengerparti sétájukhoz.

Előttük, a homokon, gyümölcsökkel megrakott takaró feküdt. A Belső Mester, a Mahanta,várta őket. A kezében értékes ékkövekből készült serleget tartott. „Ez az élet vize” – mondta azECKistának. „Vedd el. És idd meg.”

Ez az életvíz nem más, mint az ECK, Isten Fénye és Hangja. Ha valaki egyszer iszik belő-le, többé nem lesz ugyanaz az ember. Amikor létrejön a kapcsolat a Lélek és a Szent Lélek kö-zött, nagyon könnyű az adott személynek megadni a lehetőséget, hogy életét a lehető leggyümöl-csözőbben éljen.

A beavatás összekapcsolja a Lelket a Hallható Életfolyammal

Az ECK SUGMAD vagy Isten lényege. A teremtőtől lezúdul az alsóbb világokba, majdújra visszatér a Forráshoz. Ez támogat és tart fenn minden életet. Az évszázadok során sok névvelillették. A Szent Lélek, az Ige, az Isteni Szellem, a Bani és a Vadan csak néhány ezek közül. Sokvallási tradíció utal valamiképpen az ECK-re.

A Szentlelket Hallható Életfolyamnak is nevezik, mert hallás útján, hangként is érzékelhe-tő. Az erről a Hangról való tudatosság különbözteti meg az ECKANKAR-t sok más vallástól.Amikor a Lélek készen áll, a Mahanta összekapcsolja ezzel a Hanggal. Ilyen módon a Lélek ké-pessé válik, visszatérjen Istenhez.

Az egyének, spirituális fejlődésük előrehaladtával, további beavatásokra válnak alkalmas-sá. Minden egyes beavatás tovább erősíti a szeretet kötelékét Isten és az egyén között.

Hány beavatás van?

Az, hogy az elme nem képes felfogni a Lelki Síkon túli területeket, behatárolja a különbö-ző mennyországokról és a hozzájuk kapcsolódó beavatásokról való megértésünket. Fizikai pers-psktívából a beavatás tizennégy szintjét állapíthatjuk meg. De az ECKANKAR-ban mindig vanegy plusztényező. A spirituális univerzum végtelen. Az Isteni Világok nem határoktól körülvett,körülhatárolt területek.

Mindannyian különböző tudatállapottal lépünk be az ECKANKAR-ba

Mindannyian különböző tudatállapottal lépünk be az ECKANKAR-ba. Fejlettségünkszintje az ebben az életben és az előző inkarnációban szerzett tapasztalatainktól függ. Vannak,akik előző életeikben már tanulmányozták az ECK-tanításokat, s így meglehetősen könnyen tér-

40

nek rá az útra. Mások számára lehet, hogy ez az első kapcsolat a Fény és a Hang tanításával, ésnekik talán kellemesebb, ha lassan haladnak.

A beavatás folyamata

Az Első Beavatáson túl, amely az álom állapotában történik, a beavatások fizikailag ésspirituálisan egyaránt adatnak. Az Élő ECK-Mester hagy jóvá minden egyes beavatást. Az EC-Kista egy levelet kap, amely meghívás a beavatás elfogadására. Majd találkozót beszél meg egyECK Beavatóval.

A beavatás kevesebb, mint egy órát vesz igénybe, s instrukciókat és elmélkedést foglalmagában. Egyes beavatások alkalmával az ECKista új spirituális szót kap, hogy azt énekelje aspirituális gyakorlatok során.

A beavatás üteme és gyakorisága változik

A spirituális fejlődés üteme minden személynél különböző. Néhány év általában eltelik azECK-beavatások között; ez biztosítja, hogy az egyén erős spirituális alapokat alakítson ki mindenegyes szinten.

Vannak, akik belső beavatásukat már hat, vagy még több hónappal azelőtt megélik, hogy akülső meghívást megkapnák a Mestertől. Mások számára a beavatás jelentősége akár még hóna-pokkal az esemény után sem egészen érthető.

A beavatások a létezés egy-egy síkjához kapcsolódnak

Minden beavatás a létezés egy adott síkjával van összefüggésben. A Második Beavatás azAsztrális Síkhoz kapcsolódik, a Harmadik a Kauzális Síkhoz, a Negyedik a Mentális Síkhoz, ésígy tovább. Az Ötödik Beavatás különösen jelentős, mert ez a Lelki Síkkal van kapcsolatban. Ez akezdete a tiszta spirituális világoknak, téren és időn túl. Az Ötödik Síkon a karma és reinkarnációáltalános törvényei többé nem érvényesek.

A tudatosságot percről percre kell kiérdemelnünk

Természetesen az ötödik Beavatás elnyerése nem garantál spirituális egyensúlyt vagymegértést. A tudatosságot mindig percről percre ki kell érdemelnünk. Spirituális formátumátólfüggetlenül bárki összezavarodhat, tapasztalhat spirituális visszaesést, s így kénytelen lehet újraelindulni az úton. Az út egyre keskenyebbé válik, ahogy a magasabb világok felé haladunk. A na-gyobb spirituális szabadság nagyobb felelősséget és megbízhatóságot hoz magával.

A szabályok síkról síkra változnak

A beavatások drámai hatással lehetnek spirituális életünkre. Második Színtű Beavatott-ként hozzászokunk, hogy az Asztrális Síkon működjünk, s lehet, hogy azt várjuk, hogy az ott ta-

41

nult szabályokat és rendszereket mindenhol használni tudjuk. Sokan, akik megkapják a HarmadikBeavatást, zavarba jönnek, amikor látják, hogy a Kauzális Sík más módon működik. Meg kell ta-nulniuk az új szabályokat. Ez a folyamat spirituális fejlődésünk egy részét alkotja.

A valódi beavatás belül történik meg

Csak a Mahanta, az Élő ECK-Mester kapcsolhatja össze a Lelket az ECK-kel beavatásonkeresztül. A külső beavatás egyszerű és könnyű. Ahogyan sok tapasztalat esetén az ECKAN-KAR-ban, az igazi esemény mindnyájunk bensőjében zajlik le. A külső beavatás a belső, spirituá-lis esemény fizikai elismerése. A belső esemény az, ami igazi változást okoz.

A beavatások bizalmas természetűek és szentek

Az ECKANKAR papsága a Magasabb Színtű Beavatottak soraiból kerül ki, az ÖtödikKörbe vagy még magasabb szinthez tartozók közül. Az ECKANKAR-kurzusok tanárainak, pediglegalább a Második Beavatáson túl kell lenniük. Azonban ezek nem olyan megkülönböztetések,amelyeket egy ECKista önmaga és más ECKisták közötti összehasonlításra, vagy a közösségbenstátusz megszerzésére használ. Az ECK-beavatások bizalmasak és szentek.

Minden beavatás felhívás az Élő ECK-Mestertől az Istenhez visszavezető út következő megtételére

Az Élő ECK-Mester az egyetlen, aki egy ECKista beavatását jóváhagyhatja. Az Első Be-avatás rendszerint a tanulás első évében történik meg. Ez teljes egészében belső beavatás. AzECK-tanuló néha emlékszik rá, néha nem. Megtörténhet az álom állapotában, vagy lehet, hogy atanuló egy spirituális gyakorlat során éli át. Nincs külső szertartás, amely az Első Beavatást jelez-né.

Minden egyes ember, tekintet nélkül a külső beavatásra, képes a spirituális nagyságra.Minden beavatás felhívás az Élő ECK-Mestertől az Istenhez visszavezető út következő lépésénekmegtételére.

11Az ECK-Mesterek

Ezek az ECK-Mesterek szintén ott vannak minden síkon és planétán Isten univerzumában.Az a dolguk, hogy előresegítsék az emberi nem fejlődését, hogy tanítványokat találjanak és képez-zenek. Gondoskodnak róla, hogy ezek a tanítványok az Élő ECK-Mesterhez jöjjenek, hogy ő agondoskodása alá vonhassa őket, hogy megvalósítsák a szeretet és bölcsesség tulajdonságait eb-ben a világban.

The Shariyat-Ki-Sugmad2. kötete

Sokak írtak már őrzőangyalokról. Valóban olyan sok feljegyzés készült angyali látogatá-sokról, hogy országos kutatócsoport alakult a jelenség regisztrálására és felderítésére. Ezek az an-gyalok néha fizikailag megjelennek egy életveszélyes epizód során, majd eltűnnek. Máskor, kék

42

vagy fehér fény kíséretében egy belső látomásban vagy egy álomban jelennek meg, néha pediggyerekeknek, láthatatlan barátokként. A közös szál mindegyik jelenésben az, hogy az érintett em-berek élete megváltozott, jobbá vált.

Az ECKANKAR szerint ezek az angyalok ECK-Mesterek. Néhányukról már olvashattális. Az ECKANKAR irodalma gazdag olyan történetekben, amelyek olyan emberekről szólnak,akik segítséget kaptak az ECK-Mesterekről. Ezek közé sorolják Lai Tsi, egy régi kínai ECK-Mes-ter belső gyógyításait. És találunk beszámolókat olyan állatokról vagy kedvencekről, akiket Praja-pati, egy másik ECK-Mester védelmezett. Megjelenésük egész életen át, tartó benyomást kelt.Ezek az események gyakran azelőtt történtek meg, hogy az érintett emberek rátaláltak volna azECKANKAR-ra.

Alighanem a „kék ember” vagy egy kék fény megjelenése a legáltalánosabb esemény. Ezaz Élő ECK-Mester.

Az Élő ECK-Mester a Vairagi-Rendhez tartozik, feladata, hogy irányítást adjon, vissza Istenhez

Amikor az Élő ECK-Mester elhagyja a posztját, rendszerint új küldetést vállal a mennyeihierarchiában. Shamus-i Tabriz, aki több mint négyszáz évvel ezelőtt Élő ECK-Mesterként szol-gált, most egy bölcsesség-templomban tanít egy másik síkon.

A Vairagi Rend tagságát az Élő ECK-Mesterek testvérisége alkotja. A szanszkrit vairagiszó jelentése: független. Ezek a Mesterek függetlenedtek ennek a világnak a szenvedélyeitől.Egyetlen küldetésük, hogy a Lelket visszavezéreljék Istenhez. Nincsenek társadalmi teendőik, ésrendszerint távolmaradnak a politikai és egyéb ügyektől. Az ECK Spirituális Gyakorlatain keresz-tül sok ECKista együtt dolgozik valamelyikükkel.

Sri Harold Klemp kapcsolódása az Élő ECK-Mesterek hosszú láncolatához

A jelenlegi Élő ECK-Mestert, Sri Harold Klemp, Paul Twitchell tanítványa volt, aki szá-mos tanító többek között a Tibeti, Rebazar Tarzs vezetésével folytatta tanulmányait. Ez a töretlenláncolat a régmúlt időkre nyúlik vissza. Ebben a leszármazási sorban megszámlálhatatlanul sokECK-Mester szerepel. Egyesek közülük történelmi alakok voltak, de a többség csendben vagy kiscsoportokkal dolgozott.

Megszabadulhatsz a félelemtől

Az ECKANKAR-ban általános kifejezés, hogy a Mester mindig veled van. A Mahanta,több módon nyújt spirituális védelmet. A földi élethez hasonlóan a belső mennyországok is tartal-maznak jó és rossz elemeket. Néhányunk megrémül, amikor az Asztrál Sík egyes területeire buk-kan. Másokat, anélkül, hogy tudnák, miért, egész életükön át félelmek gyötörnek. Megint mások-nak, különösen a fejlődő országok népei körében, komoly nyugtalanságot okoz a boszorkányságés a voodoo. A Mahanta a védelem köpönyegét nyújtja tanítványainak, hogy spirituális fejlődésükés tanulásuk félelemtől mentes legyen.

43

Mindig csak annyit kapunk, amennyivel meg tudunk birkózni

A Mahanta az álom állapotban is dolgozik minden egyes ECKistával. Amikor álmodunk,egyszerűen a tudatosság egy másik szintjén működünk. Kevesebb az ellenállásunk a Szent Lélekiránt, és könnyebben elfogadjuk a Mester irányítását. Az ECKista megállapíthatja, hogy sok spiri-tuális kérdés álom közben oldódik meg, és az ECKANKAR olyan instrukciókat nyújt, amelyeksegítenek emlékezni álmainkra, és megérteni azokat.

Az Élő ECK-Mester teljes spirituális szabadságot ad tanítványainak

A Mahanta, az Élő ECK-Mester elsődleges küldetése, hogy a Lelket visszavezesse Isten-hez. A Mester mindig teljes spirituális szabadságot ad tanítványainak. A tanítványokat sohasemellenőrzik, vagy manipulálják, és teljes választási szabadságuk van az élet minden aspektusában.Az ECK-Mesterek saját maguk érték el spirituális szabadságukat, és ezt az örömöt szeretnékmegosztani annyi Lélekkel, ahány csak igényli.

Mindig van egy Élő ECK-Mester

Az ECKANKAR-nak mindig van egy élő Mestere. Az Élő ECK-Mester biztosítja, hogy atanítások spirituális lényege tiszta maradjon, még ha az ECKANKAR külső alakja és formájamegváltozna is.

Minden Élő ECK-Mester felelős utóda képzéséért és kijelöléséért. Mindig van néhányolyan személy, aki csendben részt vesz a képzésekben, hogy a következő Élő ECK –Mester lehes-sen. A spirituális képzés szigorú, és sokan nem tudják teljesíteni a kívánt követelményeket. Csakegy valakit választanak ki.

Kevés vallás hasonlít alapítói spirituális tanításaihoz

Kevés mai vallás hasonlít az alapítói által kidolgozott spirituális tanításaihoz. A kereszté-nyek sok változáson ment át, és a Biblia sok szerkesztést ért meg. Ennek eredményeképpen Jézusszavai olykor kevéssé hasonlítanak arra, ami ma a Szentírásban olvasható. Egy Élő ECK-Mesterlétezésének célja az, hogy megelőzze az eredeti spirituális igazságok hasonló elferdülését. A Mes-ter az Élő Ige.

Az Élő ECK-Mester irányítása alatt csak azt tapasztaljuk meg, ami szükséges a spirituális fejlődéshez

Az ECK-Mesterek ugyanazt a spirituális utazást tették meg, és megismerték az utat. Őktudják a legrövidebb útvonalat. Rengeteg törődést takaríthatunk meg, ha követjük az ő irányításu-kat, vissza, Istenhez. Spirituális vezető nélkül az utazás hosszú és fáradságos lehet. Az Élő ECK-Mester vezetésével csak azt tapasztalhatjuk meg, ami szükséges a spirituális fejlődésünkhöz. AzÉlő ECK-Mester célja, hogy megmutassa nekünk az Istenhez visszavezető utat.

44

A Mahanta az Élő ECK-Mester belső formája

A Mahanta, az Élő ECK-Mester az ECKANKAR spirituális vezetője. A Mahanta az ÉlőECK-Mester belső vagy spirituális formája, amellyel a legtöbb ECKista nap, mint nap együtt dol-gozik. A fizikai világ korlátai miatt kevesen érintkezhetnek fizikailag az Élő ECK-Mesterrel. Dea Mahanta mindenki számára, minden pillanatban elérhető.

Az Élő ECK-Mester nem imádat tárgya

Az ECKANKAR-ban az Élő ECK-Mestert nem bálványozzák. Szeretik és tisztelik, denem imádják. A Mester szerepe, és nem személye a fontos. Így, amikor a Mester címe egyik sze-mélyről egy másikra száll, az ECKista spirituális életének nem kell megváltoznia.

Az Élő ECK-Mester felvállalja a karmát, de nem enyhíti azt

A Mahanta felvállalja a követői karmáját. Ez nem jelenti azt, hogy bárkit is felmentene akarmája alól, mert oly tapasztalattól fosztaná meg a tanítványait, amelyre talán szükségük van.Hanem azt jelenti, hogy karmikus tapasztalataikat olyan módon szervezi meg, hogy jobban meg-érthessék a felkínált leckéket.

Ha kinyitjuk a szívünket, képesek leszünk megérteni, amit tapasztalataink viselkedésünk-ről és saját spirituális természetünkről mondanak. A Mahanta is azt mondja nekünk, hogy sohanem fogunk többet kapni, mint amivel meg tudunk birkózni. A karmánk olyan módon van meg-szervezve, hogy ha követjük a spirituális irányítást, nem leszünk túlterhelve, nem veszítjük elegyensúlyunkat, és nem tévedünk el a spirituális ösvényről.

Természetes, hogy kérdezünk

Az ECK Isteni Világai mérhetetlenek, és meglehetősen zavarba ejtőek lehetnek a beava-tatlan számára. Az Asztrális Síkon vagyok? A leghelyesbb úton járok? Ez valójában egy spirituá-lis élmény, vagy csak bacsapom magam? Hol vannak az útjelzők? Milyen messze van a cél? Mi acél? Természetes, hogy ilyen körülmények között vezetőt keresünk. Olyasvalakit keresünk, akikorábban már megjárta az utat, és most minket is útbaigazíthat.

Az ECKista célja, hogy spirituális mesterré váljon

Minden Eckista célja az, hogy az élet a legteljesebben megtapasztalja. Ezt jelenti spirituá-lis mesternek lenni. Vannak, akik végül „őrzőangyalként” vagy ECK-Mesterként a földön szol-gálnak, mások pedig, speciális tevékenységet folytatnak a spirituális világokban.

45

12A Lélek színdarabja

A Lélek színdarabja olyan, mint egy dráma, amelyben a színész és a közönség szerepét aLélek játssza. A közönség, amikor a színházba lép, tudja, hogy színdarabot fog látni, de a színészmaya-t teremt, a valóság illúzióját, amely a közönségben az öröm vagy rettegés, nevetés vagykönnyek szélsőséges érzelmeit kelti. Az rejlik minden létező örömében és bánatában, hogy a Lé-lek, mint színész magával ragadja Önmagát, mint közönséget.

The Shariyat-Ki-Sugmad1. kötet

Az ECKANKAR élő vallás

Az ECKAKAR nagy szépsége az, hogy élő vallás. Nem béklyózzák hitvallások és dog-mák. Tudatosságunk fejlődésével együtt fejlődik. Nem imádjuk az Élő ECK-Mestert. Ő egy tisz-

46

telt, szeretett és megbecsült vezető. Nem egy ikon, amelyet imádunk. Sok könyvet tanulmányoz-hatsz és órákra, vagy előadásokra járhatsz, de a valódi tanulás bensődből és a tapasztalataidból fa-kad.

Bizonyítsd be magad

Ahogyan A Shariyat-Ki-Sugmad írója, Gopal Das ECK-Mester egyszer azt mondta:„Azok, akik az ECK-et követik, semmit nem tekintenek természetesnek, mert saját maguknakkell bizonyítaniuk. Csak akkor tudják meg, hogy Isten annyira szerette őket, hogy egy Élő ECK-Mestert küldött, hogy vezesse vissza Hozzá a lelkeket.”

Értsd meg, ki is vagy valójában

Ahogy elkezded tanulmányozni az ECKANKAR tanításait, felgyorsíthatod spirituális fej-lődésedet. Az ECKANKAR Spirituális Gyakorlatainak gyakorlásával megtanulhatod a Lélekuta-zást. Elkezded megérteni, ki is vagy valójában: hogy ittlétednek spirituális célja van. Megszaba-dulhatsz a halálfélelemtől. Kevesebbet aggódsz. Több szeretetet vonzol az életedbe. A nemkívá-natos szokások kezdenek elmaradni.

Kezded megérteni az álmok természetét és fontosságát. Az álom tanítóeszközzé válik. Atanár az Álommester. Segít, hogy zavar nélkül szemléld legbelső félelmeidet és vágyaidat, és se-gít, hogy kiegyezz velük. Az álmok végső célja, hogy közelebb vigyenek téged isten Fényéhez ésHangjához.

Felszabadulsz az alól, hogy áldozat légy

Az elmúlt életek idővel feltárulnak előtted. Felfedezheted a karma és a reinkarnáció szerepét a spirituális fejlődésben. Felszabadulsz

az alól, hogy áldozat légy. Megtanulhatod, hogy felelős vagy, de rájössz, hogy a felelősség nemterhel. Kulcs a spirituális szabadsághoz. Te vagy életed megalkotója; és azáltal, hogy vállalod afelelősséget tetteidért és tanulsz a tapasztalataidból, bölcsességet és spirituális érettséget nyersz.

Ahogy kapcsolatod a Belső Mesterrel érettebbé válik, az Isteni Világokról is tudatosabbáválsz. Új síkokat, sőt, új bolygókat derítesz fel. Meglátogathatod az Arany Bölcsesség Templo-mait. ECK-Mesterekkel találkozol, és az univerzum feltárul előtted. Elkezdődik az Isten Megva-lósítás folyamata. Hagyod, hogy Isten teljesebben beléphessen az életedbe.

Az élet csodássá válik

Amikor Istent az életedbe engeded, vele jön az isteni szeretet is. Olyan események és egy-beesések, amelyeket korábban jelenléktelenek tartottál volna, most csodássá válnak. Maga az életgazdag, és felfedezed a szolgálat és a könyörületesség örömét. Isten szeretete felébreszti a szíve-det. Ezt a szeretetet találod az Élő ECK-Mester szívében, és a barátok és a család szemében.

Kulcsot kapsz a jövőhöz és a múlthoz. Az események és élmények olyan módon szólnakhozzád, ahogy korábban soha. Ciklusokat és kapcsolatokat kezdesz meglátni az életed és az időt-

47

len bölcsesség között. Az éber álom és az Arany Nyelvű Bölcsesség megnyitja belső látásodat éshallásodat Isten Hangja felé.

Sok technika létezik, és mindig ott van a Belső Mester, hogy a te fényed legyen a sötétségben

A problémamegoldás egy napon nem lesz többé frusztráló és traumatikus. Megérted, hogysoha nem állítanak olyan probléma elé, amely meghaladja a képességeidet. Meg tanulod létezőképességeidet csiszolni és ujjakat kifejleszteni. Habár a fejlődés ritkán tűnik kellemesnek, az el-nyert önuralom a magabíztonság és a jólét érzésének jóval mélyebb szintjéhez juttat. Sosem vagyegyedül. Sok technika létezik, és mindig ott van a Belső Mester, hogy a te fényed legyen a sötét-ségben.

Hogyan lehetsz az ECKANKAR tagja

Hogy az ECKANKAR tagja lehess, felhívhatod a következő telefonszámot: (612) 544-0066. Vagy írhatsz (csak angol nyelven) a következő címre: ECKANKAR, P.O. Boksz 27300,Minneapolis, Minnesota 55427, U.S.A.

A tagság egyik előnye, hogy havi kurzusokat vagy spirituális leckéket kapsz. Az első kétév során választhatsz az álmok tanulmányozása és a spirituális gyakorlatok között. Saját tempód-nak megfelelően fejlődsz. Megőrizheted jelenlegi vallásodat. Sőt, vallásod tanításai valószínűlegvilágosabbá válnak, mint valaha. Bizonyára a változás felgyorsulását fogod észlelni, de mindigrendelkezésedre állnak majd az eszközök, hogy megértsd a változás okát.

Az ECKANKAR tagjaként mindig új havi tananyagot fogsz kapni, személyes tanulmá-nyaid céljára. Csatlakozhatsz valamelyik ECK Satsang csoporthoz, amely az általad kapott havitananyagok valamelyikét tanulmányozza. Az ECK csoportok kényelmes keretet nyújtanak, amely-ben a csoporttagok megoszthatják élményeiket, meglátásaikat és kérdéseiket.

Egy kétéves periódus végén, amikor meghívást kapsz a Második Beavatásod elfogadására,eldöntöd, hogy vállalsz-e egy tartósabb elkötelezettséget spirituális ébredésed iránt. A MásodikBeavatásod után életed átalakul. A lehetőségek új világába lépsz.

Szeretet és felelősség minden élet iránt

Sri Harold Klemp azt mondja: „Az ECK tanításai azon az egyszerű elven működnek, hogya szeretet az az áramlat, amely az egész életet lehetővé teszi. Mi, mint Lelkek, ezen az áramlatonutazunk, először Istentől távolodva. Aztán, a legtávolabbi ponton, ereje fogytán, a Lélek rátalál azECK tanításaira, és hazatérhet.

Ez előtt a Lélek már reményvesztetten lemondott róla, hogy valaha is megtalálja az igaz-ságot, hogy valaha is megtalálja az Istenhez visszavezető utat. Sok-sok itt-tartózkodása, sok, aföldön és a belső síkokon töltött életideje során a Lélek olyan jótéteményekben részesül, mintazonnali gyógyulások és ki nem érdemelt gazdagság. Az egyén túlságosan is sokszor, félrevezet-ve, azt hiszi, hogy az élet egy ingyenes utazás, vagy azt, hogy az élet, csak a szerencsétleneknektartogatja adományait. Ez a félreértés zűrzavart okozott.

De amikor az ECK-hez fordulnak, azt látjuk, hogy az illúziók játéka véget érnek. Megszű-nünk elhinni minden hazugságot, amely azt mondja, hogy semmiért kaphatunk valamit. Végül el-érjük azt, hogy megértjük, minden, amit teszünk, minden, ami történik velünk, a saját spirituális

48

javunkat, saját fejlődésünket szolgálja. Az út végén rájövünk, hogy a spirituális ösvény lényegenem más, mint mindennek a szeretete, felelősség önmagáért és felelősség minden életért.”

Bibliográfia

Harold Klemp, Child in the Wilderness (Minneapolis: Eckankar 1989)

___________, Clook of Consciousness, Mahnata Transcripts, Book 5(Minneapolis Eckankar 1991)

___________, The Drumbeat of Time, Mahnata Transcripts, Book 10(Minneapolis Eckankar 1992)

___________, The Eternal Dreamer, Mahnata Transcripts, Book 7(Minneapolis Eckankar 1992)

___________, The Golden Heart, Mahnata Transcripts, Book 4

49

(Minneapolis Eckankar 1990)

___________, Journey of Soul, Mahnata Transcripts, Book 1(Minneapolis Eckankar 1988)

___________,Soul Trawelers of the Far Country, (Minneapolis Eckankar 1987)

___________, Unlocking the Puzzle Boksz, Mahnata Transcripts, Book 6

Paul Twitchell, The Spiritual Notebook (Minneapolis Eckankar 1980)___________, The Shariyat-Ki-Sugmad, Book One

(Minneapolis Eckankar, 1971, 1990), The Shariyat-Ki-Sugmad, Book Two (Minneapolis Eckankar, 1971,1988)

Hogyan tedd meg spirituális utazásod következő lépését

Fedezd fel saját válaszaidat a múltról, jelenről és jövőről való kérdéseidre az ECKAN-KAR ősi bölcsessége által. Tedd meg spirituális utazásod következő merész, kalandos lépését, éstedd meg, hogyan csatlakozhatsz az ECKANKAR-hoz.

Az ECKANKAR megmutathatja neked, Isten különleges figyelme miért nem véletlensze-rű, vagy miért nem korlátozódik néhány szintre. E figyelem minden egyénre kiterjed. Mindenkire,aki megnyitja szívét az Isteni Szellem, Isten Fénye és Hangja felé.

Ha az élet utáni titkait kutatod, Sri Harold Klemp, az ECKANKAR mai spirituális vezető-je és Paul Twitchell, az ECKANKAR korábban élt alapítója havi tananyagok sorozatát írta meg,amely az ECK különleges Lelki gyakorlatait nyújtják, és egyenesen Isten felé vezet téged.

Azok, akik az ECKANKAR-t, Isten Fényének és Hangjának Vallását kívánják tanulmá-nyozni, megkaphatják ezeket a havi tananyagokat, amelyek világos, egyszerű instrukciókat adnaka lelki gyakorlatokhoz.

50

Mi mindent fedezhetsz fel az ECKANKAR-tagság révén:

1. A legközvetlenebb utat vissza, Istenhez, az ECKANKAR Isten Fényéről és Hang-járól szóló tanításai által. Az ECKANKAR lehetőséget ad, hogy még ebben azéletidőben elérd a bölcsességet, a könyörületességet és a spirituális szabadságot.

2. Az álmok spirituális jelentését, a Lélekutazás technikáit és annak módját, hogy ho-gyan létesíts személyes kapcsolatot az Isteni Szellemmel, havi tananyagok tanul-mányozása segítségével. A tanfolyamok az egész család számára elérhetők. Tanul-mányozhatod őket otthon vagy másokkal együtt, egy osztályban.

3. Az önuralom titkait egy különleges, a tagoknak, szóló levélben és az Élő ECK-Mester cikkeiben, amelyek a Mystic World (misztikus Világ) című, negyedéves ki-adványban jelennek meg. Ezen kívül elolvashatod még benne a világ különbözőtájain élő ECKANKAR-tagok leveleit és cikkeit.

4. Információt a közelgő ECK-szemináriumokról és más eseményekről világszerte, újtananyagokat, amelyek az ECKANKAR-tól szerezhetsz meg, és még sok mindenmást is, különleges kézbesítés útján. Csatlakozz az izgalmakhoz és kiteljesedés-hez, amelyet a fő ECKANKAR-szemináriumok látogatása jelent!

5. Az ECK Satsang (tanfolyami munka) élményének örömét, tanórák és könyvekmegbeszélése útján. Ezek az órák képessé tesznek, hogy megoszd másokkal spiri-tuális tapasztalataidat, és hogy közösséged tagjaival megtaláld a választ az ECKtanításaival kapcsolatos kérdéseidre.

51

Hogyan tudhatsz meg többet

Ha hitelkártyád segítségével szeretnél ECKANKAR-tagságot kérni (vagy ingyenes bross-urát a tagságról), hívd a következő számot: (612) 544-0066 (csak angol nyelven), hétköznapokon,8 és 17 óra között, központi idő szerint. Vagy írj erre a címre: ECKANKAR, Att: Information,P.O. Boksz 273000, Minneapolis, MN 55427 U.S.A. Magyarországi cím: ECKANKAR, 8000Székesfehérvár, Kossuth u. 15.

52

Hogyan igényelhetsz könyveket

A következő oldalakon válogatást találsz az ECKANKAR- ősi bölcsesség a mának c. Műben emlí-tett könyvekről és audiokazettákróol. A gyorsabb kézbesítés érdekében, ha hitelkártyával szeret-nél könyvet igényelni, hívd a (612) 544-0066-os számot (csak angol nyelven) munkanapokon 8 és17 óra között, központi idő szerint; vagy keresd meg a telefonkönyvben a legközelebbi ECKAN-KAR Központot. Vagy írj a következő címre: ECKANKAR, Att: Information, P.O. Boksz273000, Minneapolis. MN 55427 U.S.A.

53

The Shariyat-Ki-SugmadElső és Második Könyv

A The Shariyat-Ki-Sugmad az idő és tér régióin túli spirituális világok síkjainak bölcses-ségét és eksztatikus tudását tartalmazza. E magasztos indíttatású könyv olvasása és tanulmányo-zása bepillantást nyújt az olvasónak, és tanulmányozása bepillantást nyújt az olvasónak az AranyBölcsesség templomaiban talált szent iratokra.

Sri Harold Klemp önéletrajzaHárom kötetben

E három könyv bemutatja Sri Harold Klemp felfedező útjait a spirituális élet terén, hogyhogyan válik az ECK Mesterévé. És hogyan érte el az Isteni Tudatosságot. A címek a követke-zők:

The Wind of Change(A változás szele)

Soul Travelers of the Far Country(A távoli ország lélekutazói)

Child in the Wilderness(Gyermek a pusztaságban)

The Spiritual Exercieses of ECK(Az ECK Spirituális Gyakorlatai)

Írta Sri Harold Klemp

Ez a hihetetlen kis könyv egy 131 fokból álló lépcső. Különleges lépcső, mert nem kell megjár-nod mind a 131 lépcsőfokot, hogy felérj a tetejére. És hogy mi vár rád ott? A spirituális szabad-ság, bölcsesség és szeretet felé nyíló kapu.

The Dream Master(Az Álom-Mester)Írta Harold Klemp

Az ECKANKAR spirituális vezetőjének ezen beszédsorozata megmutatja, hogyan segít-het az Álom-Mester abban, hogy tanulj az álmaidból; beszél az álmok spirituális természetéről,arról. Milyen értéket képviselnek az életedben, és az ECAKANKAR tanításairól.

54

Stranger by the River(Idegen a folyó mellett)

Írta Paul Twitchell

Ennek a könyvnek a költőisége, tiszta szépségével és csodálatos bölcsességével, olyan erővel bír,mely az olvasót nagy spirituális magaslatokra vezeti.

55

Lehet, hogy a közeledben is van egyECKANKAR tanulócsoport

Az Eckankar helyi és nemzetközi tevékenységének skáláját nyújtja a spirituális keresőnek. Tanu-lócsoportok százaival világszerte, az Eckankar ott van a közeledben! Sok helyen vannak Eckan-kar–Központok, ahol csendes, stresszmentes környezetben böngészheted a könyveket, beszél-hetsz olyanokkal, akik szintén érdeklődnek ez iránt az ősi tanítás iránt, és látogathatod a kezdőszintű megbeszélő órákat, amelyeknek az a témája, hogyan érheted el a Lélek attribútumait: a böl-csességet, az erőt, a szeretetet és a szabadságot.Szerte a világon, az Eckankar-tanulócsoportok különleges egynapos vagy hétvégi szemináriumo-kat biztosítanak az Eckankar alapvető tanításairól. Látogass el a www.eckankar.org weboldalra(a nyomtatás idején csak angol nyelven). Üsd fel a telefonkönyvet az ECKANKAR címszónálvagy hívd a (612) 544-0066-os számot, ha a tagságról vagy a legközelebbi ECKANKAR Központról illetvetanuló-csoportról szeretnél információt szerezni. Vagy írj a következő címre: ECKANKAR,Att:Information, P.O. Box 27300, Minneapolis, MN55427 U.S.A.

Kérem, küldjenek nekem információt a saját körzetemben lévő legközelebbi Eckankar vita-vagy tanulócsoportról.

Kérem, küldjenek nekem bővebb információt az Eckankar-tagságról, ami magába foglal egy12-hónapos spirituális tanulmányt.

Kérjük olvashatóan kitölteni

Név ____________________________________________________________Keresztnév vezetéknév

Utca ____________________________________ házszám # ______________

Város ____________________________

Postai kód ___________ Ország _____________________________________

56

ECKANKAR

Ősi bölcsesség a mának

Isten Hangja ma hozzánk szól. És nem kell prófétának vagy szentnek len-ned, hogy meghalld. Te is egyike vagy a millióknak, akikhez Isten szólt egy mélyspirituális élményen keresztül? Megértetted vagy rejtélyesnek találtad?E könyv olvasása után éleslátásod új perspektívába emelkedik. Az ECKANKAR időtlen bölcses-sége segíthet, hogy megértsd magad, mint Lelket, mint határtalan spirituális lényt. Próbáld ki azegyszerű spirituális gyakorlatokat, amelyek segítenek kapcsolatba lépned Isten Fényével és Hang-jával, egy gazdagabb, boldogabb élet érdekében.

57