Beith Sefer

8/18/2019 Beith Sefer

1/3

Quando eu fz a minha eted, eu pirei a cabeça em muitas aulas, eualava uau que demais, top demais que da hora, que legal, quebacana show de bola e todas as outras expressões de ver algomuito bomMas quando eu cheguei na igreja eu percebei que no consegui

azer muita ligaço entre v!rias aulas que tive e a vida real p"s#$#% e na pr"pria #$#% eu via proessores que diziam& ' que se azna igreja ( errado pois no domingo s" se ala em assuntosespirituais e ai depois na segunda eira ele no consegue azer umaconexo desses assuntos e os que oram tratados no culto dodomingo)#u vi que no fnal da minha #$#% algumas aulas oram isso pra mim,ai eu pensei espere ai eu preciso trabalhar com assuntos maispr!ticos e oi ai que desenvolvi aulas que ( pra todos usarem nasemana que vem#nto eu no trato ningu(m como aluno, eu j! trato comopalestrantes , proessores, pregadores e o que mais tiver ao seualcance)#u acho triste fcar na teoria dos assuntos muitas vezes a genteacaba desenvolvendo assuntos que so apenas abstratos e nadaconcreto e as vezes re*etimos por dias e dias, semanas, meses eat( anos e quando chegamos ao fnal de tudo no h! nada concreto)Quando olhamos a vida de +esus observamos que ele no tinha s"teorias e sim vida pr!tica, no quero dizer aqui que no devemoster teorias pois se no nos tornaremos um grupo de aço social queno tem +esus no neg"cio ou qualquer outro grupo de assistncia

humanit!ria , a minha id(ia ( sempre de um equil-brio entre teoria epratica).a vida te"rica dos assuntos que temos no cristianismo que seesconde os perigos de viver uma vida dizendo ser crente sem nuncater sido , pois ai a gente se torna apenas um religioso como osreligiosos da (poca de +esus , e vendo na b-blia o que +esus maisbateu de rente oi contra a religiosidade e essa continua sendo umgrande perigo at( os dias de hoje , se pararmos pra analisar , vocdifcilmente v algu(m dizer, que largou +esus para adorar /hivauma deusa do hindu-smo ou algu(m que largou 0risto pra andarcom o preto velho ou z( pilintra ou disse assim& 1apaz eu descobri

agora que Maom( ( meu proeta e +esus no esta com nada)#xistem alguns casos assim, existem sim, mas so casos quecontamos como se osse algo absurdo, voc viu alar da noticiadaquele pastor que se converteu ao islamismo, rapaz do c(u queque isso hein)#nto ( na religiosidade que se esconde os perigos em de no sepraticar uma vida 0rist, consequentemente no se tornandoparecidos com 0risto)#u acho interessante a gente ver na hist"ria a import2ncia dapr!tica)

#u vou explicar algo aqui e talvez voc pense que no tem nada aver mas olha aonde o fnal disso vai dar )


2/3

#m 3srael as crianças iam pra escola aos 45 anos de idade e aprimeira etapa que eles passavam se chamava 6eith /eer que eraa escola primaria e nessa ase, eles iriam decorar a tor! 7 opentateuco 89os :4 anos eles passavam em um teste os que ossem reprovados

nesse teste voltavam pra casa, pra aprender o ofcio do pai)# os que fcassem agora iriam dos :4 aos :;, :< anos começar adecorar os livros po(ticos, livros hist"ricos , e os livros pro(ticos )# ap"s esse ase chamada 6eith $almude os que eram excepcionaisalunos, eram chamados por um rabino para azer parte do grupo eda escola de um rabino3nteressante notar que +esus no oi at( o fnal pois ele erareconhecido como o flho do carpinteiro e detalhe os disc-pulosquando ele os chamou boa parte deles estavam pescando)# ai vemos o que aziam os rabinos eram andar de cidade emcidade dando as suas interpretações e recomendações pr!ticas decomo guardar e praticar a lei# cada rabino tinha as suas interpretações e esse conjunto deinterpretações era chamado do jugo do rabino, ento eles seperguntavam como podemos guardar o s!bado , pois s!bado ( diadescanso no se pode trabalhar no s!bado, ai eles se perguntavam,o que ( trabalhar =9lguns diziam, trabalhar ( andar :< >m outros rabinos iriam dizerno no trabalhar ( andar :4 >m, passou disso ( trabalho, outrosdiziam no , :4 >m so sem sacola com sacola cai pra 4? , entoeles viviam disso de discutir um com outro, havia discussões do tipo

se a sua casa pegar ogo no s!bado , voc pode tirar tudo de l! )9lguns rabinos diziam& @ apenas o que conseguir levar no corpooutros diziam no voc pode levar algumas sacolas)9 questo de ter um jugo era algo dos rabinos cada um tinha o seue quando algum jovem que seguia um rabino eles diziam que essapessoa se colocava debaixo do seu jugo)# o que ( +esus vai dizer sobre o seu jugo l! em Mateus ::A B? C D4#nto vemos aqui +esus dizendo olha cada rabino tem o seu jugo,mas na boa fquem com o meu pois o meu ( suave e ( #le mesmoquem diz em Mateus BDA4: em diante 7 vamos ler 8 +esus mostra que devemos ( fcar com seu jugo que ( suave, e no

com os dos ariseus, algo que muitos deles fzeram oi conundir ainterpretaço do antigo testamento com o pr"prio antigotestamento)# hoje ( o que muitas pessoas azem de discusso em discussoconundem a interpretaço da b-blia com a pr"pria b-blia )#u gosto demais de missões pois em relaço a esse assunto no (necess!rio fca pensando para interpretar no ou juntar v!riosvers-culos para se ter um conceito sobre missões)9gora v!rios outros assuntos o povo junta daqui pega daqui,exemplos assuntos como arrebatamento, espirito santo,

predestinaço ou livre arb-trio, proecia, at( assuntos que parecemto b!sicos precisamos dar uma olhada pois no h! nada muito


3/3

claro , exemplo se vamos alar de am-lia qual am-lia de exemplotemos na b-blia =%e dinheiro temos alguns vers-culos )9gora quando alamos de missões ai a coisa ( clara)

Documents

Beith Sefer