2da venida

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EL NUEVOTEMPLO Y

LA SEGUNDAVENIDA

LA PROFECA QUE SEALA EL REGRESODE CRISTO EN ESTA GENERACIN

GRANT R. JEFFREY

EL NUEVO TEMPO Y LA SEGUNDA VENIDAEdicin en espaol publicada por EDITORIAL Vida - 2010Miami, Florida

2010 por Editorial Vida

Originally published in nglish under the ti tle: The New Temple And The Second Coming by Grant R. Je rey Copyright 2007 by Grant R. Je rey Published by WaterBrook Press a division of Random House, Inc. 12265 Oracle Boulevard, Suite 200 Colorado Springs, Colorado 80921 USA All non-English language rights are contracted through: Gospel Literature Internati onal P.O. Box 4060, Ontario, California 91761-1003 USA This translati on published by arrangement with WaterBrook Press, a division of Random House, Inc. Spanish editi on 2010 Editorial Vida

Traduccin: ngel Arturo SedanoEdicin: Rojas & Rojas EditoresDiseo interior: Rojas & Rojas EditoresDiseo de cubierta: Leo Pecina

RESERVADOS TODOS LOS DERECHOS. A MENOS QUE SE INDIQUE LO CONTRARIO, EL TEXTO BBLICO SE TOM DE LA SANTA BIBLIA NUEVA VERSIN INTERNACIONAL. 1999 POR BBLICA INTERNACIONAL.

ISBN: 978-0-8297-5525-1

CATEGORA: Estudios bblicos/Profecas

IMPRESO EN ESTADOS UNIDOS DE AMRICAPRINTED IN THE UNITED STATES OF AMERICA

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La misin de Editorial Vida es ser la compaa lder en comunicacin cristi ana que sati sfa-ga las necesidades de las personas, con recursos cuyo contenido glorifi que a Jesucristo y promueva principios bblicos.

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Contenido

Prefacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . v

Introduccin: La reconstruccin del Templo . . . . . . . . . . . . .1La cuenta regresiva para el retorno de Cristo

Se prepara el camino para el Tercer Templo1 . . . . . . . . . . .13Descubrimientos recientes han eliminado varios

obstculos importantes para la reconstruccin

La gloria del Templo de Jerusaln2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31Se reconstruye el Santuario de Dios en la Tierra

La recuperacin de los tesoros perdidos del Templo3 . . . . .47Tras las pistas halladas en el Rollo de Cobre

La exploracin de la Ciudad Antigua debajo 4 . de Jerusaln . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .63

Descubrimientos fascinantes en la ciudad subterrnea

El Tercer Templo en los ltimos das5 . . . . . . . . . . . . . . . .85Cmo los planes de construir el Templo indican

la cercana del regreso de Cristo


Preparativos concretos para reconstruir el Templo6 . . . . .103El restablecimiento del Sanedrn, la recuperacin del

aceite de la uncin y la preparacin del sacrificio de la vaca alazana

Nuevos utensilios para la adoracin en el Templo7 . . . . . .123La recreacin de los instrumentos sagrados que

se usaban en los sacrificios del Antiguo Testamento

El Arca del Pacto y el 8 . Tercer Templo . . . . . . . . . . . . . . .145Informes confiables de la ubicacin del Arca

Preparativos para el Mesas que viene9 . . . . . . . . . . . . . . .167Los eventos de los ltimos das estn ya ante nosotros

Apndice: Posible secuencia de los eventos profticos claves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .189

Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .191


El Nuevo Templo y el

Segundo Advenimiento


Introduccin

LA rEcoNSTrucciN dEL TEmpLo

La cuenta regresiva para el retorno de Cristo

Guarda, qu de la noche? Guarda, qu de la noche?

El guarda respondi: La maana viene, y despus la noche;

preguntad si queris, preguntad; volved, venid .

Isaas 21:11-12 (RVR 1960)


3Hace casi dos mil aos, despus de poco menos de dos aos de un sitio terrible, las legiones brutalmente eficaces de Roma destruyeron Jerusaln e incendiaron el Templo hasta los cimientos . Dirigido por el general Tito, hijo del emperador Ves-pasiano, el ejrcito romano complet su destruccin el da 9 del mes de Av (agosto) del ao 70 d .C .

El glorioso Templo, construido por el rey Herodes, era el segundo de los templos sagrados que se haban levantado en el Monte del Templo en Jerusaln . El Primer Templo lo haba edificado el rey Salomn alrededor del ao 1000 a .C . y lo des-truyeron los babilonios en el ao 586 a .C . El Segundo Templo, construido inicialmente por los judos despus de su regreso a Jerusaln en el 536 a .C ., tras el cautiverio babilnico, y amplia-do despus por Herodes en el siglo I, contina en ruinas hasta el da de hoy . No obstante, se estn desarrollando acontecimientos emocionantes en Israel que resultarn en la construccin de un Tercer Templo sobre los antiguos cimientos que ech Salomn hace ms de tres mil aos . Usted y yo somos parte de la genera-cin que vivir para ver un Templo de Dios erigido una vez ms en Jerusaln, la encrucijada espiritual del mundo .


El Nuevo Templo y la Segunda Venida

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La reconstruccin del Templo posee un profundo significa-do proftico, similar a la aparicin del Anticristo o la formacin de los ejrcitos paganos para invadir a Israel en la futura Guerra de Gog y Magog . Aunque muchos estudiosos de la profeca b-blica han discutido el papel que jugar el Tercer Templo en los acontecimientos del fin de los tiempos, las Escrituras dejan bien claro que, poco antes que Cristo regrese, el Tercer Templo de Dios deber alzarse una vez ms en la ubicacin original en el Monte del Templo .

Los preparativos para reconstruir el Templo han progresado en diversos frentes, y ya hay planes mucho ms detallados que lo que piensa la mayora de la gente . El proyecto del Templo es otra seal proftica principal en la lnea cronolgica que conduce al conflicto final en la batalla de Armagedn y el establecimiento del Reino de Dios . Nada menos que el propio Jesucristo dej en claro que la generacin que presenciara el retorno de los judos a la Tierra Prometida vivira para verlo regresar a la tierra . El moderno Estado de Israel naci en 1948, lo que quiere decir que usted y yo somos parte de la generacin de los ltimos das (ver Mateo 24:32-34) . Sin embargo, el Templo deber ocupar una vez ms su lugar en el Monte antes que los principales eventos profetizados para los ltimos das puedan ocurrir .

Muchos eruditos han cuestionado si el Templo ser recons-truido alguna vez, debido a los inmensos obstculos prcticos, religiosos y polticos que se interponen . Mezquitas, santuarios y otros sitios sagrados musulmanes ocupan el Monte del Templo, un lugar de cerca de 15 hectreas que est bajo el control ad-ministrativo de autoridades rabes . Desde la Guerra de los Seis Das de 1967, Israel ha controlado toda la ciudad de Jerusaln, incluyendo el Monte del Templo . No obstante, Israel le permite al Consejo Supremo Religioso musulmn (el Waqf) controlar las actividades religiosas y ejercer funciones de polica (sin armas de fuego) de todas las actividades que se realizan en el Monte . Esta rea es la ubicacin del Domo de la Roca y de la mezquita de Al-


La reconstruccin del Templo

5

Aqsa . Los judos religiosos no adoran en el rea del Domo de la Roca porque los rabinos principales les han advertido que pueden cruzar sin darse cuenta los lmites del antiguo Lugar Santsimo . El control musulmn del Monte del Templo es el cumplimiento de la profeca de Lucas 21:24 de que Jerusaln ser hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan .

Adems de las tensiones polticas y religiosas que impiden la reconstruccin del Templo, un dilema de mucho tiempo y al parecer insalvable dentro del propio judasmo ha presentado un obstculo mayor . Los judos no podrn reconstruir el Templo ni reanudar la adoracin en el mismo a menos que sea reor-ganizado el Sanedrn, el cuerpo supremo de legisladores judos suspendido desde hace mucho . Esto es necesario a fin de resta-blecer el sacerdocio levtico . El Sanedrn es el nico cuerpo reli-gioso autorizado a determinar la ubicacin correcta del Templo, a restaurar los antiguos rituales y supervisar los muchos detalles relacionados con el ritual y la adoracin en el Templo .

Una de las profecas de Jess indica que el Sanedrn estar de cierto cumpliendo con sus funciones en los ltimos das . Cristo advirti a Sus discpulos sobre la persecucin venidera en Jerusa-ln durante la Tribulacin . Les dijo que oraran por que su huda de la ciudad no fuera en el da de reposo (Mateo 24:20). esto se debe al mandamiento de no hacer obra alguna en el da de reposo (ver xodo 20:8-10) . El antiguo Sanedrn haba deter-minado que cualquier trayecto en el da de reposo que excediera mil pasos sera considerado trabajo . No obstante, si una fuerza invasora ataca Jerusaln en un da de reposo y los judos de la ciudad limitan su andar a mil pasos, eso asegurara su destruc-cin . La profeca de Cristo implica que el Sanedrn va a existir en los ltimos das y tendr autoridad para hacer cumplir esa regla religiosa . El historiador Flavio Josefo calcul como de novecien-tos catorce metros la distancia entre el Monte del Templo y el Monte de los Olivos, conocida popularmente como camino de un da de reposo1 . Es interesante que el historiador evangelista



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Lucas escribiera en el libro de los Hechos que la distancia entre el Monte de los Olivos y el Templo era aproximadamente de mil pasos, el camino de un da de reposo (1:12) .

Israel sIn un Templo

Con la destruccin del Segundo Templo en el ao 70 d .C ., Israel lo perdi como centro de su vida espiritual (ver foto) . Durante los diecinueve siglos que siguieron, los judos en el exilio oraron por su profetizado regreso a la Tierra Prometida . Cada ao, en la Pascua y al final del Yom Kippur, los judos fieles han orado: El ao prximo, en Jerusaln . Junto con esa esperanza, los judos religiosos han deseado reconstruir su Templo y establecer el prometido reino de Dios en la tierra, bajo el gobierno del largamente esperado Mesas .

En el transcurso de esos mismos siglos, tres veces al da, los judos devotos que vivan en el exilio han orado por vivir para ver su Templo reconstruido: Sea tu voluntad que el Templo sea reconstruido con rapidez en nuestros das2 . Anhelaban el da en que el Templo iba a erguirse de nuevo en el Monte del Templo . Suspiraban por que el Seor devolviera su gloria Shequin y la Divina Presencia al santuario de Jerusaln .

Finalmente, luego de 19 siglos, la generacin actual tiene la tarea de hacer realidad esos sueos de antao .

El mandato de Dios de construir un santuarioLa reconstruccin del Templo es fundamental para las expectati-vas mesinicas del pueblo judo . Como han sealado los rabinos, Dios nunca rescindi su mandamiento de que Israel construyera un santuario para l (ver xodo 25:8) . Por lo tanto, su manda-miento contina vigente hasta el da de hoy .

El Seor le dio a Moiss las indicaciones exactas que deban seguir al construir su santuario terrenal, el tabernculo porttil


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que emple Israel antes de la construccin del Primer Templo . Los recipientes sagrados y los utensilios de adoracin que fue-ron empleados ms tarde en el templo de Salomn, incluyendo el Arca del Pacto, fueron diseados por los artfices de Moiss segn la forma de los objetos sagrados del templo eterno en el cielo (vea xodo 25:8-9; Hebreos 8:5) . De igual forma, Dios les revel al rey David y a su hijo Salomn los planos detalla-dos para la construccin de un templo en el monte Moriah en Jerusaln .

El templo de Salomn fue destruido en el ao 586 a .C . El Segundo Templo qued terminado inicialmente en el 516 a .C ., ampliado y reequipado por el rey Herodes a partir del 18 a .C . y destruido tambin en el ao 70 d .C . Pero Jess mencion la existencia del lugar sagrado en un Templo futuro cuando les habl a sus discpulos de los eventos de los ltimos das y de la Gran Tribulacin . Les advirti: As que cuando vean en el lugar santo el horrible sacrilegio, de la que habl el profeta Daniel (el que lee, que lo entienda),16 los que estn en Judea huyan a las montaas (Mateo 24:15-16) . La profeca de Jess haca eco de la del profeta Daniel, que indicaba que la abominacin de-soladora estara en el Templo de Dios en Jerusaln (vea Daniel 11:31; 12:11) . Ambas profecas sugieren que el Tercer Templo ser reconstruido antes que el Anticristo llegue al poder y asuma el control de Europa y las naciones mediterrneas circundantes .

Satans profanar espiritualmente el Lugar Santo del Tem-plo reconstruido, al llevar a su Anticristo a violar el Lugar San-tsimo al comienzo de los ltimos tres aos y medio de la Tri-bulacin . El Falso Profeta, el socio del Anticristo, demandar entonces que el mismo sea adorado como dios en el Templo reconstruido .

La controversia sobre la reconstruccin del TemploEntre las tragedias que se desarrollan en el Medio Oriente est la de que tanto los rabes como los judos reclaman el derecho



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de posesin de la Tierra Santa, la ciudad de Jerusaln y el Monte del Templo . En casi todo despacho noticioso que tenga que ver con el conflicto entre Israel y sus enemigos rabes, la amurallada Ciudad Vieja de Jerusaln juega un papel prominente . Dios dijo a sus profetas hace miles de aos que la batalla final por las al-mas y el destino de la humanidad se decidira en Jerusaln, cuyo nombre significa ciudad de paz, la ciudad en la cual el Mesas venidero establecera su trono eterno .

El Tercer Templo se edificar en lo que es la porcin de te-rreno ms disputada de la Tierra . No solo est profetizada esta reedificacin en las Escrituras, sino que hoy los rabinos, los ar-quelogos y otras partes interesadas estn elaborando planos arquitectnicos detallados, recreando los recipientes preciados que sern empleados en la adoracin en el Templo y buscando los tesoros perdidos del antiguo Templo . Se ha hecho un pro-greso increble recientemente en la localizacin, recopilacin y, en ciertos casos, en la recreacin de los recipientes, utensilios y otros objetos sagrados que sern imprescindibles para restablecer la adoracin divina y los sacrificios de animales .

Figuras claves del liderazgo judo ortodoxo en Israel han dado al fin su apoyo a los muchos esfuerzos que se desarrollan en la actualidad para prepararse para la reconstruccin del Tercer Templo . El progreso, alcance y plazos de esos preparativos sern examinados en captulos posteriores de este libro .

El control del Monte del TemploDespus de la apabullante victoria de Israel frente a los ejrcitos rabes en la Guerra de los Seis Das, en junio de 1967, el minis-tro de defensa israel, general Moshe Dayn, fue a la mezquita de Al-Aqsa a reunirse con los cinco dirigentes del Consejo Su-premo Religioso musulmn . El Consejo haba ejercido el con-trol del Monte del Templo durante los casi 20 aos del domi-nio militar jordano en la porcin oriental de Jerusaln, desde la Guerra de Independencia de Israel en 1948 hasta la Guerra de



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los Seis Das . La reunin entre Dayn y los lderes musulmanes estableci la doctrina religiosa y poltica de Israel con respecto al Monte, una doctrina que permanece inmutable hasta hoy . Dayn, un judo irreligioso, no perciba el profundo significado histrico y espiritual del Monte del Templo y por tanto cedi el control administrativo a los rabes . Tena la esperanza de que la generosidad de su gesto fuera apreciada . Desdichadamente, la interpretaron como una seal de la debilidad de la resolucin de Israel de poseer y mantener su ms sagrado sitio de adoracin, el Monte del Templo .

Dayn orden que la bandera israel que los soldados judos haban fijado a la cpula dorada fuera retirada del Domo de la Roca . Sus concesiones posteriores entregaron el control admi-nistrativo del Monte al Consejo Supremo Religioso musulmn, un trust islmico controlado por los jordanos y conocido como el Waqf . Aunque a los judos se les permita un acceso restringi-do al rea del Monte, toda oracin o lectura de las Escrituras por parte de judos o cristianos quedaba prohibida .

El Monte del Templo permanece en el centro de las tensio-nes rabe-israeles, y las autoridades rabes siguen ejerciendo el control administrativo sobre los sitios ms sagrados de Israel . Sin embargo, Dios ha llamado a Su pueblo a reconstruir el templo . Este hecho crtico no solo est mandado por Dios, sino que las Escrituras revelan que el Templo ser reconstruido antes que el Mesas regrese a la tierra .

En los captulos que siguen veremos no solo los planes y prepa-rativos en marcha para reconstruir el Templo, sino tambin una serie de hechos relacionados, como el entrenamiento de los sa-cerdotes levitas, la recuperacin de tesoros del Templo largamen-te perdidos, los hechos referentes a la localizacin del Arca del Pacto y su retorno a Jerusaln y el descubrimiento de antiguos



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recipientes y artefactos que se requieren para los sacrificios y la adoracin en el Templo . Con un nuevo Sanedrn ya funcionan-do, y con unos quinientos levitas que estn entrenndose en los requisitos para los sacrificios de animales en el Templo, y con importantes tesoros del Segundo Templo que han sido localiza-dos y devueltos a Jerusaln, ya no es solo un sueo que el Tem-plo de Dios estar una vez ms en el Monte del Templo .

Despus de diecinueve siglos de oracin y espera, los judos al fin tienen la tarea histrica de hacer realidad sus sueos de antao . La construccin del Tercer Templo comenzar mucho antes de lo que espera la mayora de la gente . La generacin que vive hoy ver el Templo de Dios una vez ms irguindose en Jerusaln, y al Rey de Israel, el Mesas que vuelve, gobernando desde el trono de David!


Uno

SE prEpArA EL cAmiNo pArA EL TErcEr TEmpLo

Descubrimientos recientes han eliminado varios obstculos importantes para la reconstruccin

Estar en medio de ellos mi tabernculo, y ser a ellos por Dios,

y ellos me sern por pueblo .

Ezequiel 37:27


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El gran rabino Moiss Maimnides (1200 d .C .), llamado afectuosamente Rambam, enseaba que el estudio del Tem-plo tena un significado eterno, porque revelaba la naturaleza de Dios y su relacin con Israel . Maimnides sealaba que los 613 mitzvot, o mandamientos de la Tora, incluan el mandato directo de Dios de construir el Templo: Despus me harn un santuario, para que yo habite entre ustedes .9 El santuario y todo su mobiliario debern ser una rplica exacta del modelo que yo te mostrar (xodo 25:8-9) .

Dios le dio a Moiss sus instrucciones, un esquema para el Tabernculo que asegurara que el santuario terrenal reflejara, en lo que era humanamente posible, el santuario celestial . El tabernculo hecho en el desierto despus del xodo y el mag-nfico templo construido por el rey Salomn estaban diseados conforme al santuario eterno de Dios en los cielos, hasta en los detalles de los instrumentos de adoracin y los recipientes sa-grados .

Maimnides, en su influyente estudio Hilchos Bais HaBechi-rah (Las leyes de la casa escogida de Dios), sealaba que el templo



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tena dos propsitos distintos . Primero: revelaba a la Humani-dad la Divina Presencia . (La Shequin o gloria de Dios estaba encima del propiciatorio del Arca del Pacto .) El segundo pro-psito del Templo era servir como el lugar escogido por Dios para ofrecer los sacrificios divinos, como se indica en el libro del xodo . El Seor le orden a Moiss: Di a los hijos de Israel que tomen para m ofrenda; de todo varn que la diere de su voluntad, de corazn, tomaris mi ofrenda (xodo 25:2) .

Desde el ao 586 a .C ., en que el ejrcito babilnico destru-yera el templo de Salomn, los judos han ledo el libro de las Lamentaciones en el aniversario de la destruccin del templo . Leen las palabras de lamentacin de Jeremas y rememoran la trgica destruccin del magnfico templo de oro y mrmol .

Despus que el ejrcito romano quemara el Segundo Tem-plo en el ao 70 d .C ., el da 9 de Av, el mismo da del ao en que fuera destruido el templo de Salomn, se pens que el templo se haba perdido para siempre . Sin un templo en Jerusaln, al liderazgo religioso judo le qued solamente la sinagoga, la Tora y los escritos de comentarios rabnicos del Talmud para expresar su amor por el santo nombre de Dios . No obstante, el Seor profetiz que en los ltimos tiempos los exiliados volveran a la Tierra Prometida para reconstruir a Jerusaln y el Templo . Acontecer en los postreros tiempos que el monte de la casa de Jehov ser establecido por cabecera de montes, y ms alto que los collados, y corrern a l los pueblos (Miqueas 4:1) . El monte de la casa de Jehov es una referencia ampliamente aceptada al sagrado Templo .

Despus de 19 siglos de exilio, el pueblo judo regres a Is-rael a poseer la Tierra Santa y a Jerusaln, la Ciudad Sagrada . Pero debido a que tanto judos como rabes reclaman el derecho a controlar la ciudad de Jerusaln, cuando se habla de recons-truir el Templo es causa de una profunda preocupacin por todo el Medio Oriente .


Se prepara el camino para el Tercer Templo

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se preparan las condIcIones para los evenTos del fIn de los TIempos

Los investigadores del Instituto del Templo y el liderazgo reli-gioso de Israel han logrado asombrosos progresos en sus pre-parativos para reconstruir el Templo . Como avanzan los planes para reanudar los rituales de la adoracin sagrada en un templo reconstruido, queda establecida una seal proftica importante que apunta al hecho de que el retorno del Mesas est cercano . Esto es consistente con numerosas profecas que indican que el Tercer Templo ser construido antes que el futuro dictador de Satans, el Anticristo, aparezca y tome el control poltico de las diez naciones del Imperio Romano renacido, y ms tarde, de las naciones del mundo .

En su visin de las 70 semanas, Daniel previ que este dic-tador mundial iba a hacer un pacto (o tratado de paz) con Israel (los muchos) por siete aos (vea Daniel 9:24-27) . Los antiguos judos usaban hptadas, o semanas de aos, para in-dicar un perodo de siete aos de duracin, igual que nosotros usamos dcada para referirnos a un perodo de diez aos . Tres aos y medio despus de firmar el pacto inicial, el dictador rom-per el tratado y entrar en el templo para profanarlo . El profeta dice: Har cesar el sacrificio y la ofrenda (Daniel 9:27) . Los sacrificios de animales no han tenido lugar en Jerusaln desde el verano del ao 70, en que las legiones de Tito quemaron el Templo hasta los cimientos . Claro, el Anticristo no podr hacer cesar los sacrificios diarios a menos que, antes de ese momento, se haya restaurado el sistema levtico de sacrificios animales . Por tanto, en algn momento del futuro los judos reanudarn el sistema de sacrificios en el Monte del Templo .

Al profetizar acerca de la Gran Tribulacin, Jess se refiri al futuro Tercer Templo y a los actos malvados del Anticristo (vea Mateo 24:15) . El horrible sacrilegio, mencionado por el profeta Daniel y por Jess, ser la profanacin final del Lugar



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Santo del Templo . Satans exigir que el Anticristo sea adorado como dios en el Templo . Para que se cumpla esta profeca, por supuesto, el Tercer Templo tiene que haber sido construido (vea foto) .

En su segunda carta a la iglesia de Tesalnica, Pablo advier-te que el Seor no va a regresar sin que antes se manifieste el hombre de pecado, el Anticristo, el hombre de maldad, el des-tructor por naturaleza . ste se opone y se levanta contra todo lo que lleva el nombre de Dios o es objeto de adoracin, hasta el punto de aduearse del templo de Dios y pretender ser Dios (2 Tesalonicenses 2:3-4) .

Pablo no fue el nico escritor cristiano primitivo que se refiri a un futuro Templo . Lactancio escribi sobre un Templo recons-truido que existira en los ltimos tiempos antes del regreso de Cristo . En su libro Instituciones divinas describi el perodo de sie-te aos de la Tribulacin y la persecucin que ser llevada a cabo por el Anticristo: Despus intentar destruir el templo de Dios y perseguir a las personas justas, y habr peligro y tribulacin como no la ha habido nunca desde el principio del mundo1 .

Otro antiguo telogo de la Iglesia, Victorino, tambin escri-bi sobre el Tercer Templo . Su Comentario del Apocalipsis anali-zaba las profecas que se hallaban en el libro del Apocalipsis . Vic-torino escribi sobre el Falso Profeta, el cmplice del futuro An-ticristo, y dijo que colocara una imagen o estatua del Anticristo en el templo reconstruido . Victorino cit a Apocalipsis 13:13, al decir: Tambin haca grandes seales milagrosas, incluso la de hacer caer fuego del cielo a la tierra, a la vista de todos . Ms adelante Victorino aade, con relacin al Falso Profeta: Har que una imagen de oro del Anticristo sea colocada en el templo en Jerusaln . [] Y pondr, dice l, su templo en Samaria [un nombre antiguo de Israel], sobre el monte ilustre y santo que est en Jerusaln2 .

Algunos comentaristas cristianos han sugerido que el An-ticristo va a dirigir el proyecto para reconstruir el Templo . Sin


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embargo, la evidencia de las Escrituras me obliga a asumir otro punto de vista . Aunque numerosas profecas dicen que el Anti-cristo profanar el templo, Juan se refiere al santuario como el Templo de Dios . Se me dio una caa que serva para medir, y se me orden: Levntate y mide el templo de Dios y el altar, y cal-cula cuntos pueden adorar all (Apocalipsis 11:1) . Adicional-mente, cuando el apstol Pablo escribe sobre la manifestacin del Anticristo, se refiere a hechos malvados que se cometern en el templo de Dios (vea 2 Tesalonicenses 2:4) . Estos pasajes su-gieren enfticamente que los judos, en una adoracin genuina a Dios, construirn el Tercer Templo y que el Anticristo ms tarde lo profanar durante la Tribulacin . Afortunadamente, la Pala-bra de Dios revela que, cuando el Mesas regrese, el santuario ser purificado (Daniel 8:14) .

Uno de los ms grandes escritores de la Iglesia Primitiva, Ireneo, enseaba que el nuevo Templo sera un Templo genuino edificado por judos religiosos . Citando 2 Tesalonicenses 2:4, deca que el propio apstol, hablando de suyo, lo llam sin lugar a dudas el templo de Dios3 .

Adems, en su libro Contra las herejas, Ireneo afirm su in-terpretacin de las profecas de las Escrituras, de que los sacrifi-cios de animales seran restaurados en un futuro Templo . Cit las palabras de Daniel en Daniel 9:27, al decir: el sacrificio y la ofrenda sern hechos cesar y la abominacin desoladora [ser] llevada al Templo: hasta la consumacin del tiempo la desola-cin ser completa4 . Repito: para que ocurran estos eventos, el Tercer Templo debe ser reconstruido por los judos como un legtimo Templo de Dios .

el debaTe acerca de la ubIcacIn del Templo

Uno de los obstculos ms problemticos para la reconstruc-cin del Templo es la ubicacin del famoso santuario musulmn



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conocido como el Domo de la Roca . Esta hermosa estructura fue erigida por al califa Abdul Malik en el ao 691 . Por casi trece siglos, la gente ha credo que este santuario fue construido di-rectamente encima del sitio del Templo original de Salomn . Si ese fuera el caso, el Domo de la Roca tendra que ser eliminado antes de poder construir el Tercer Templo . Algunos estudiosos de la profeca sugieren que un desastre, tal como un terremoto o un ataque con cohetes, ser necesario para eliminar el santuario musulmn, a fin de que el Templo sea construido .

Pero y si esa presuncin fuera un error? Y si el Domo de la Roca no ocupa el sitio del templo de Salomn? Si ese fuera el caso, el Tercer Templo pudiera edificarse en al sitio correcto sin perturbar el santuario musulmn . Y creo que es eso exactamente lo que nos dice la profeca .

En una visin de la segunda mitad de la Tribulacin de siete aos, el ngel le dijo al apstol Juan que midiera el Templo de Dios y el altar (Apocalipsis 11:1) . Pero en una declaracin signi-ficativa, el ngel le dijo que no midiera el Atrio de los gentiles . Pero no incluyas el atrio exterior del templo; no lo midas, por-que ha sido entregado a las naciones paganas, las cuales pisotea-rn la ciudad santa durante cuarenta y dos meses (Apocalipsis 11:2) . Juan percibi, en su visin que habra un perodo despus de la reconstruccin del Templo en que una parte del Monte, conocida como el Atrio de los gentiles, sera todava entregada a los gentiles (los rabes musulmanes) durante cuarenta y dos me-ses, hasta que Cristo volviera para establecer su Reino eterno .

Segn la ley israel, el principio leal del status quo exige que cualquier sitio religioso significativo de Israel (judo, cristiano o musulmn) no puede ser alterado de una manera importante, independientemente de los acontecimientos . Este principio fue hecho ley por las autoridades islmicas turcas durante su gobier-no, reafirmado por el Mandato britnico (1921-1948) y confir-mado en las leyes bsicas de Israel desde 1948 . Por tanto, si el Domo de la Roca fuera daado alguna vez, la ley israel exigira



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que fuera reconstruido segn fue edificado originalmente . Na-die sugiere que Israel vaya a demoler el Domo de la Roca para despejar el camino para la construccin del Templo . Y, a la luz de la profeca de Juan, vemos que el Domo de la Roca se quedar donde est, al menos durante la Tribulacin .

Las investigaciones arqueolgicas han permitido a las au-toridades judas determinar que el sitio original del templo de Salomn, y por tanto, el lugar donde ser construido el Tercer Templo, es un rea despejada inmediatamente al norte del Domo de la Roca . En los meses subsiguientes a la captura del Monte del Templo en junio de 1967, los arquelogos israeles comenzaron a excavar un tnel de cerca de ochocientos metros en direccin norte a lo largo de la muralla occidental, desde el rea conocida como el Arco de Wilson hacia la esquina noroeste del Monte del Templo . Este tnel est a casi veinte metros bajo el nivel de las calles actuales de Jerusaln . Se le conoce como Tnel de los Rabi-nos porque, a partir de 1967, los rabinos ortodoxos que deseaban reconstruir el Templo algn da usaron el tnel para aproximarse a la entrada del antiguo sitio del Lugar Santsimo a fin de orar .

En las ltimas dos dcadas he visitado muchas reas ocultas debajo del Monte del Templo y he visto dnde los arquelogos judos han expuesto las piedras originales de los cimientos echa-dos por Herodes, muy por debajo del nivel donde uno se para cuando visita la Plaza de la muralla occidental . Algunos de los bloques gigantes de piedra de cantera miden 1463 metros . Cada uno puede pesar hasta mil toneladas y las piedras de los cimientos estn tan perfectamente acopladas, que es imposible pasar ni una cuchilla de afeitar ente ellas .

Algunos eruditos creen que esas son las piedras de cimien-to que fueron colocadas en el nivel ms profundo de la mura-lla occidental, bajo la direccin del rey Salomn hace casi tres mil aos . Si eso es correcto, el rey Herodes us el nivel ms profundo de piedras de cimiento que se conservaba . Orden a sus artfices que labraran en esas piedras un corte angular de un



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cuarto pulgada para hacerlas iguales a sus piedras (ashlars) . Ellos construyeron los cimientos hasta que alcanzaron la superficie y sobresalieron, alcanzando un nivel cercano al de la muralla actual de la Ciudad Vieja (reedificada por Solimn el Magnfico en 1542) . Es fascinante notar que la maquinaria moderna, in-cluyendo gras y helicpteros, sera incapaz de transportar esas piedras de 1000 toneladas a la distancia de kilmetro y medio que separa la cantera donde fueron labradas y el lugar de su ubicacin definitiva, a unos veinte metros por debajo de la su-perficie actual del Monte del Templo .

Una evidencia adicional del sitio del templo de Salomn fue desenterrada a comienzos de la dcada de 1980, con el descu-brimiento de una puerta, antes desconocida, debajo del Monte . Varios cientos de metros al norte del Arco de Wilson, cuando los arquelogos prolongaron el tnel de la muralla occidental hacia el norte, descubrieron una antigua puerta que conduca hacia el este, hacia pasadizos debajo del Monte del Templo que haban sido construidos por el rey Herodes en la poca del Se-gundo Templo . De particular inters era un pasadizo que con-duca directamente hacia la ubicacin de la puerta La Hermosa y la sellada puerta oriental del Monte del Templo . Esto sugiere evidentemente que la situacin del Primero y Segundo Templos queda al norte del Domo de la Roca . Una interesante foto que yo tom desde el huerto de Getseman, que queda justo enfrente de la puerta oriental (tambin llamada La Dorada) muestra que el Domo de la Roca fue construido en un sitio que queda a ms de cuarenta y cinco metros al sur del lugar original del Templo, que queda directamente al oeste de la puerta oriental (vea foto) .

Exploraciones debajo del Monte del TemploLa puerta occidental subterrnea estaba llena de rocas y es-combros procedentes de la destruccin del Segundo Templo . Al retirar los escombros, el equipo israel vio que esta antigua puerta conduca a una red complicada de tneles, algunos de


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los cuales iban directo al este, bajo el sitio del Segundo Tem-plo . Eso confirmaba las leyendas y antiguos escritos judos de que el rea bajo el Monte estaba horadada por un sinnmero de pasadizos secretos y treinta y nueve cisternas, algunas tan grandes como catedrales, como inform el historiador judo Flavio Josefo .

Cuando se descubri la puerta occidental, las autoridades musulmanas exigieron que se sellara con concreto de forma per-manente . En respuesta, el gobierno israel accedi a limitar de manera temporal las exploraciones arqueolgicas de esa rea tan delicada desde el punto de vista religioso . Algunos de los que entraron en el tnel, incluyendo al rabino Yehuda Getz, rabi-no principal de la Muralla Occidental, describieron ms tarde lo que haban visto desde una distancia de cincuenta metros . Aquellos hombres crean haber identificado algunas vasijas de oro usadas en el Segundo Templo . Sin embargo, no pudieron examinar esos objetos debido a la oposicin islmica a que si-guieran teniendo acceso al tnel y, lo que es ms importante, por su temor a profanar inadvertidamente el Lugar Santsimo del antiguo Templo .

Una evidencia adicional que confirma la ubicacin del anti-guo Templo es el descubrimiento de una serie de cisternas sub-terrneas, cuartos del tesoro y de los custodios, que estn debajo del Monte del Templo . He visto unas cuantas de esas enormes cisternas, cada una de las cuales puede contener cientos de miles de litros de agua . En conjunto, las treinta y nueve cisternas, ex-cavadas en la piedra natural que est debajo del Monte, pueden contener ms de cuarenta y cinco millones de litros de agua . El suministro de agua era esencial, porque el agua se empleaba en la limpieza del santuario del Templo, y vastas cantidades de agua se necesitaban en caso de un ataque prolongado . Unas estructu-ras adicionales de almacenaje contenan enormes suministros de granos, suficientes para alimentar al pueblo durante un sitio que se extendiera una docena de aos o ms . Ninguna otra ciudad



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del mundo antiguo estaba tan bien preparada para resistir un asedio .

La ubicacin del Lugar SantsimoOtra confirmacin ms de la ubicacin real del antiguo Templo es la existencia, sobre la superficie, de la pequea cpula rabe conocida como Qubbat al-Arwah o Domo de los Espritus . Esta estructura est localizada a ms de cuarenta y cinco metros al norte del Domo de la Roca y se halla precisamente en una lnea imaginaria trazada hacia el oeste, desde la puerta oriental hacia la muralla occidental del Monte del Templo, que se halla en direccin opuesta . Es una estructura abierta con columnas y un pequeo domo, edificada sobre una piedra fundamental com-puesta del lecho de rocas del monte Moriah .

El Domo de los Espritus, (tambin conocido como el Domo de las Tabletas) se yergue aislado en un lugar alrededor de la piedra fundamental plana . Los dos nombres de la estruc-tura pueden muy bien revelar un conocimiento antiguo de que esa piedra, de hecho, es la piedra fundamental que soportaba el arca del pacto . El arca contena las tablas de la Ley y era guar-dada en el Lugar Santsimo del templo de Salomn . La Mishn Tora (el comentario autoritativo de Moiss Maimnides sobre el templo) registra que haba una piedra fundamental en el Templo de Salomn, conocida como even ha-shetiyah, y que el Arca del pacto descansaba sobre esa piedra Pero en el Segundo Templo la piedra fundamental estaba desnuda en el Lugar Santsimo, debido a que el Arca del pacto ya haba sido retirada de Jerusaln (vea foto)5 .

En 1896, a solo una corta distancia al sudeste del Domo de los Espritus, los arquelogos britnicos descubrieron una cis-terna que en los tiempos antiguos haba estado situada entre el portal del templo y el altar de los sacrificios . Este foso, al parecer, estaba destinado a contener las ofrendas de libaciones lquidas relacionadas con los servicios del Templo . El descubrimiento de


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esta cisterna ayuda a identificar la posicin del Lugar Santsimo al norte del Domo de la Roca . El Tercer Templo puede ser cons-truido en la ubicacin exacta del Templo de Salomn, y el Lugar Santsimo ocupar su posicin original alrededor de la antigua piedra fundamental que sostena al arca del pacto .

A la luz de esta investigacin, queda claro que Israel po-dra reconstruir el Templo sin perturbar el Domo de la Roca . Adems, un modelo a escala del Segundo Templo, incluyendo el Atrio de los gentiles , muestra que el Tercer Templo, sin este atrio y basado en la profeca de Apocalipsis 11:1-2, dejara in-tactos el Domo de la Roca y la mezquita de Al-Aqsa . Ambas edificaciones se hallan en el rea que antes ocupara el Atrio de los gentiles . El Tercer Templo estara a ms de cuarenta y cinco metros al norte de los santuarios musulmanes .

preparaTIvos para la reconsTruccIn del Templo

Desde que se fundara el moderno Estado de Israel en 1948, va-rios grupos israeles han estado elaborando planos y dando pasos prcticos necesarios para reconstruir un templo en el monte del mismo nombre . El programa de televisin 60 Minutos informa-ba en 1985 que los estudiantes de rabino de Jerusaln estaban analizando la reintroduccin de los antiguos ritos judos de sa-crifico en el Monte del Templo6 .

He visto y fotografiado la yeshiva (Colegio teolgico judo) donde estudiaban esos estudiantes . La escuela, que era dirigida por el difunto rabino Shlomo Goren, est a medio kilmetro del muro occidental del antiguo Templo . En 1967 Goren era el rabino principal de las Fuerzas de Defensa de Israel . Goren toc el shofar, un cuerno de carnero, inmediatamente despus que Israel recuperara el muro occidental en la Guerra de los Seis Das . Esta conquista devolvi el Monte del Templo al control judo por primera vez en casi 2000 aos .



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Los planes y preparativos estn desarrollndose en otros fren-tes . Un grupo ortodoxo judo que se autodenomina Netemanei Har Habayit (Los fieles del Monte del Templo) ha elaborado un modelo detallado del Templo . Se ha establecido un fondo para recoger donaciones para el proyecto de reconstruccin . Y fuentes confiables en Israel me han dicho que, a lo largo del siglo pasado, se han separado millones de dlares en testamentos y fideicomisos por parte de judos que queran ayudar a financiar la reconstruccin del Templo .

El 11 de febrero de 1996, el Movimiento de Fieles del Mon-te del Templo y la Tierra de Israel, un grupo judo ortodoxo que quiere reconstruir el Templo, contrat a la Organizacin Gallup para estudiar la opinin de los israelitas con respecto a la reconstruccin del Templo en nuestra generacin . La encuesta revel que el 58% de los encuestados estaban de acuerdo en que Israel deba seguir adelante con los planes de reconstruccin del Templo . Es de sorprender que el mayor nivel de apoyo estuviera entre los jvenes israeles?7 .

El Monte del Templo est en manos israeles, y el sitio exac-

to para la reconstruccin ha sido identificado . El rea donde se va a construir el Tercer Templo no est ocupada . Se ha creado un fondo, y un sacerdocio constituido por judos de la tribu de Lev se est entrenando segn lo autorizado por el tribunal del sanedrn, constituido de nuevo y que es la instancia suprema de la ley juda en Israel . Se ha despejado en gran medida el camino para los tremendos eventos que tendrn lugar como los descri-bieron los profetas . Los pasos cada vez ms cercanos del Mesas se pueden escuchar en esos eventos emocionantes .


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