m اللهم صل على احلبيب حممد n

mالكواكب الدريةnتسبيع

البردة البويصيرية في مدح خير البرية

العالمة اإلمام ناصر الدين أبي اخلير عبد اهلل بن عمر البيضاوي

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 2

أبدا دائما وسلم صل على حبيبك خير اخللق كلهمموالي

سقماهلل يعلم ما بالقلب من ألم ومن بأحشاء غرام ومن

احلرم في حل فريق فراق مبنسجم على دمعي همى ملا فقلت

منحسم غير عقيقا العقيق على

سلم بذي جيران ر تذك بدمأمن مقلة من جرى دمعا مزجت

بضارمة أحشائي ع لو بساجمةاهلل يوما حرها ينطفي ال

ساملة غير ونفسي سألت بناسمةوكم منها قبا فيح جاء هل

أم من لواعج أشواق مالزمة

كاظمة تلقاء من الريح هبت لماء من إظمأم وأومظ البرق في الظ

فتى كنت منذ قلبي أفهم ملتفتااهلل احلب لغير تراني فال

مير متى كم عاذل عاد لي بالعذل ما سكتامتى خال منهم طي الض

وصاحب صاح بي ملا إلي أتى

يهمفما لعينيك إن قلت اكففا همتا استفق قلت إن لقلبك وما

منكظم ب الص أن يشهد ألماهلل أحـشـائـه وفــي الغرام من

ملتجم الكتمان من فاه ودمع عينيه من جفنيه منسجمكان

من حر نار لها في قلبه ضرم

منكتم احلب أن ب الص ومضطرمأيحسب منه منسجم بي ما

علل من بالقلب ما يذهب ومن سقم حشا األحشاء من غللاهلل

بلل من اخلد جرحن دموع حـلـلومن فـي حــل لـفـريـد بزورة

مذنب أخلته من خلل إن حلها

والعلـملوال الهوى لم ترق دمعا على طلل البـان لذكـر أرقـت وال

الصفحة 3

m اللهم صل على احلبيب حممد n

اتقدت باحلشا نارا يطفئ أسلت دمعي من األجفان ما خمدتاهلل

وردت عندما لطرفي قلبي ي مبا وجدتأشار شهود وجدي على خد

وكم إشارة وجد منك قد وجدت

شهدت بعدما حبا تنكر قمفكيف والس مع الد عدول عليك به

افتتنا الهوى في صبا يرحم هد حتى خالف الوسنااهلل ما حالف الس

أليس قد فهت عن أسرارهم علناوأنت تخفي الهوى والوجد واحلزنا

محنا نلت من هجرانهم وقلت قد

وضنى عبرة ي خط الوجد والعنموأثبت يك خد على البهار مثل

أفرقني احلي أهل حي عن يحرقنياهلل بأحزاني ي هم وهم

أغرقني مع الد وهمع عم ـا أتى نومــي ليسرقنيوالغم فقلت ملـ

يطرقني باللطف أتى ضيفي يف والط

باأللمنعم سرى طيف من أهوى فأرقني ات اللذ يعترض واحلب

رة مقد أمورات ألقى رةاهلل مسط كانت قدما لوحه في

رة رةقلوب أهل الهوى أضحت مكس مكد باتت ما بالد دموعهم

مخبرة بالوجد أصبحت وحالهم

تلميا الئمي في الهوى العذري معذرة لم أنصفت ولو إليك مني

صغري من باحلب لوعني القدراهلل فـي املتـوم مـن مفر فال

كاملطرإلى متى اللوم يا خالي من الفكر عيني من مع الد ترى أال

والغير التبريح واجلسم ذاب من

مبستتر سر ال حالي مبنحسمعدتك دائــي وال الوشاة عن

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 4

يودعه القلب الهوى في سر مينعهاهلل اللوم لئيم يا الذي من

ب يوجعه يردعهيا الئمي كف قلب الص اللوم وليس املالم من

سألتك اهلل إن اللوم يصدعه

صمممحضتني النصح لكن لست أسمعه في ال العذ عن املب إن

لي يختم بالتوحيد أرجوه أملياهلل منتهى وهذا املمات عند

وجاء نصحي مشيب الرأس من أجلمضى زماني ولم أصلح به عملي

واخجلي لنصح منه أصغي ولست

يب أبعد في نصح عن التهمإني اتهمت نصيح الشيب في عذل والش

دق إن لفظتاهلل يلهم نفسي الرشد إن وعظت ويصطفيها بقول الص

غلظتكم ذا وعظت وهي للوعظ ما حلظت للنهى رقي قلت وكلما

وفي مراح الهوى نامت وما يقظت

اتعظت ما وء بالس أمارتي والهرمفإن الشيب بنذير جهلها من

سكرااهلل يحجب عنها العجب والبطرا الهوى في تركتني ألنها

سطراعجزت في أمرها كم أقدح الفكرا قبلها من لي تقرأ وليس

والفقرا من امللوك وأهل العلم

قرى اجلميل الفعل من ت أعد محتشموال غير برأسي ألم ضيف

يغفره الذنب أن أرجوه يجبرهاهلل بالغفران قلبي وكسر

يستره واهلل بى الص زمان أحذرهمضى كنت الذي شيبي وجاء

مخبرا أن عمري راح أكثره

أوقره ما أني أعلم كنت بالكتملو منه لي بدا سرا كتمت

الصفحة 5

m اللهم صل على احلبيب حممد n

عمايتها من نفسي يحرس نهـايتهـااهلل في بخير حتظى لعل

بدايتها في ذنوبا لتني حم كفايتهــاكم عن مزيدا تروم وكم

واليتها تأمر خيرا في وليس

غوايتها من جماح برد لي باللجممن اخليل جماح يرد كما

كبوتها سوء من يحفظها لشقوتهااهلل تهوي إذ اللهو بهوة

لذروتها تركن وال وذرها لدعوتهـاهنها دع ألمــر دعتك وإن

قسوتها أحرقتني سوء التي فهي

النهمفال ترم باملعاصي كسر شهوتها شهوة يقوي الطعام إن

والكسال العجب يرفع عنها حلالاهلل الهوى في ألبستني ألنها

واخليال العجب تسير تدعها وكن عـن اللهو يــا مغرور منعزالفال

واسمع ملا قال فيها شيخنا مثال

ينفطموالنفس كالطفل إن تهمله شب على تفطمه وإن الرضاع حب

تعليه كي عقال آتاك صها كي تغليهاهلل على هوى النفس رخ

تليه حتى فاجتهد تخليهونوره أن واحذر فؤادك على

حتليه الزهد فيها كي زينة من

توليه أن وحاذر هواها يصمفاصرف أو يصم تولى ما الهوى إن

ظـاملة النـفـس إن أكـبـر هـا بــأمــور الشـــر عـاملــةاهلل وإنـ

خاصمة للعقل أنها لو فاحذر عليها إذا ما هي مخاصمةتروم

آثمة النفس واعكس رضاها فإن

سائمة األعمال في وهي وإن هي استحلت املرعى فال تسموراعها

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 6

نافلة الدارين في يؤتيك عت عنك نفسا منك خاتلةاهلل إن رج

ئلة ما للغش ل تز لم نها فجنب القلب يــا مـغـرور غائلـةفإ

منها ودعها مدى األيام خاملة

قاتلة للمرء لذة نت حس سمكم م في الد من حيث لم يدر أن الس

خدع ومن رخب من يخليك يا هذا مبستمعاهلل للنصح إن كنت

ورعكم أكلة أهلكت من غير ما وجع اخللق من في فتكت وجوعة

فكن مبا جاء من قوت مبقتنع

سئس من جوع ومن شبع التخمواخش الد من شر مخمصة فرب

هدأتاهلل يرضى إذا ما النفس قد ملئت مبا وتخليصا ورعبا خوفا

برئت بها مما أنها ترم كلئتوإن قد اهلل بغير تراها وإن

خلت وإن حثا فحثا للتقى

مع من عي قد امتلت الندمواستفرغ الد حمية والزم املارم من

واألملا ر الض عنها يرفع نعمااهلل به يأتي ما قت حق أنت إن

معتصما تر م اخلوف واجعل خوفك الندموإن تكن بجميل الس فقد

هما سح التفريط على ومقلتيك

يطان واعصهما فاتهموخالف النفس والش النصح ضاك مح هما وإن

قسما أقسما يخزيهما كم قصمااهلل قد للقلب وكم زورا باهلل

وابتسمافاحذرهما فهما كم هتكا حرما باحلق ال بامللق للخلق

متهما للحكم إذا حكما وكن

واحلكموال تطع منهما خصما وال حكما اخلصم كيد تعرف فأنت

الصفحة 7

m اللهم صل على احلبيب حممد n

زلل عن منه بفضل يعفو خللاهلل وعن عظيمات خطايا وعن

وجلجنيتها في زمان ضاع في كسل في التفريط زمن عن فكن

وال متل نحو ما قد طال من أمل

عمل بال قول من اهلل عقمأستغفر لذي نسال به نسبت لقد

شبه ومن ريب من يحميك مبنتبهاهلل هذا يا للنصح كنت إن

إن تسع ما خاب ساع في تسببهوتسمع الوعظ كي حتظى مبشربه

به تله املعنى في قليب ودع

به ائتمرت ما لكن اخلير وما استقمت فما قولي لك استقمأمرتك

قابلة النفس هذي يجعل مائلةاهلل واإلنصاف والرشد للخير

غائلة احلشر يوم تأمن راحلةلعل ــلــت أتيت وكــم حم إذا

من الذنوب وكم أوسقت زاملة

نافلة املوت قبل تزودت أصموال ولم فرض سوى أصل ولم

والوجال الوجد عني يذهب بالاهلل فيه حل ليوم أتيت إذا

بال مبتهالوقيل هذا الذي لم يسلك الس جئت قد ها يارب أقول

مت لي علما وال عمال وليس قد

الم إلى ورمظلمت سنة من أحيا الظ من ر الض قدماه اشتكت أن

ا أن إليه أوى بهوىاهلل آواه مل أحكامه في ينطق فليس

روى الكرمي مواله غير عن عنه زوىوليس ومعظم الفضل أن اهلل

جمع احلطام ولو رام الكنوز حوى

وطوى أحشاءه سغب من األدموشد مترف كشحا احلجارة حتت

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 8

رتب من يهواه ما وااله واألدباهلل العلم في رفعة وزاده

تعب بال دنيانا وجاءته رغبنعم إلى يركن ولم عنها أشاح

والنشب املال قليل وعاش فيها

ذهب من م الش اجلبال شمموراودته ا أمي فأراها نفسه عن

خيرته فاخلير خيره والبذل واإلحسان سيرتهاهلل والعدل

فح واإلنصاف ميرته كم كان يطوي وفي اإلنعام جيرتهوالعفو والص

سريرته لدنيانا تصبو وليس

ضرورته فيها زهده دت العصموأك عن تعدو ال رورة الض إن

حسن فهو باحلسن نه زي ركناهلل األمور كل في ملواله ملا

وعلن له سر في اهلل إلى ار املوت منذ سكن أوى ال يبتغي من دي

سوى احلالل لقوت أو لستر بدن

العدموكيف تدعو إلى الدنيا ضرورة من من نيا الد تخرج لم لواله

علي من للمختار باملدح حلياهلل املادحي بي لي يرى عسى

حف من عملي ما لي سوى من له فضل يشير إليإذا أتيت ألقرا الص

وهو الذي لم يشب وجه القبول علي

والثقليــ الكوني سيد د عجممحم ومن عرب من والفريقي ن

منفرد باحلكم العلى رب ولداهلل وال كال والد ال زوج ال

رشدأوحى إلى الرسل آيات لها مدد كلها علوم منها يفيض

معتمد برسول اهلل وكلهم

أحد فال الناهي اآلمر منه وال نعمنبينا أبر في قول ال

الصفحة 9

m اللهم صل على احلبيب حممد n

براعتهاهلل أكرمه فالبر طاعته أوتي من اخللق في وليس

ضراعتهأتى بخير فنالته جماعته حتمينا القيامة وفي

األعدا شجاعته كما حمتنا من

شفاعته ترجى الذي احلبيب لكل هول من األهوال مقتحمهو

به بدا بخلق نبي يستضاء بهاهلل رب تعالى في حتج

حتى أتى وجميع الناس في شبهما زال مستترا في حجب غيهبه

مشتبه بدين غير فينا فقام

به فاملستمسكون اهلل إلى مستمسكون بحبل غير منفصمدعا

كذاك جنى إلبراهيم من حرقاهلل جنى به نوحا من الغرق

والفلق الناس رب باهلل وحق من خلق اإلنسان من علقأقسمت

إن الذي أخجل األقمار في غسق

خلق وفي خلق في النبيي كرمفاق وال علم في يدانوه ولم

والناس في فترة والوقت منعكساهلل أرسله والعلم مندرس

وجاد باجلود حيث اجلود منحبسأتى بنور الهدى واألمر ملتبس

الرسل إال منه مقتبس فما من

ملتمس اهلل رسول من وكلهم مي الد رشفا من أو البحر غرفا من

هم ملد بحرا فمذ صفا قد صفا مشروب وردهماهلل جاعله

بجهدهم منه شربوا فنالهم وجد سامي فوق وجدهمجميعهم

بقصدهم الهادي فالزموا مذهب

هم من نقطة العلم أو من شكلة احلكموواقفون لديه عند حد

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 10

ل من في اهلل غيرته بصيرتهاهلل كم املولى رضا في تزل ولم

ضرورته لراجيه تبدو سورتهوليس األحزاب عصب وفرقت

البأسا عشيرته من بعد ما حقق

وصورته معناه مت الذي النسمفهو بارىء ثم اصطفاه حبيبا

أعلى خزائنه ملكه معادنهاهلل من يزهو ر الد فاستخرج

رك حقا من مساكنه أماكنهوزحزح الش أقصى في الكفر ر ودم

ميامنه نعم وجاد علينا من

محاسنه في شريك عن فجوهر احلسن فيه غير منقسممنزه

بغيهماهلل أحيا بأحياهم حليهم جمعا هلكوا بعدما من

ريهمملا أتوه حيارى بعد عيهم بعد إال منه يرجعوا لم

زها وزاد مزايا فوق زيهم

نبيهم في النصارى ادعته ما واحكم مبا شئت مدحا فيه واحتكمدع

صفياهلل صفا لقلب املصطفى فصفي كل فوق من رفعة وزاده

وفي الكائنات في وصرفه يفينعم للمؤمني بها عدن جناة

فزده مدحا فإن الفضل غير خفي

وانسب إلى قدره ما شئت من عظموانسب إلى ذاته ما شئت من شرف

له كم حي إليه أوحى أمي وحي بذكر منه أنزلهاهلل

وباملهابة والتبجيل جللهوبالغمامة أنى صار ظلله

له أه احلشر يوم فاعة وللش

له ليس اهلل رسول فضل بفمفإن ناطق عنه فيعرب حد

الصفحة 11

m اللهم صل على احلبيب حممد n

حكما آياته في أنزل العلمااهلل إلى ألقوها النبيي على

قدما مدحه في أطنبوا خدماوكلهم للنبي يكونوا أن وحاولوا

لكن به اهلل عقد الرسل قد ختما

عظما آياته قدره ناسبت أحيا اسمه حي يدعى دارس الرملو

مطلبه كنز في خوله تطلبهاهلل في فريدا رآه ملا

منصبه عز في رفعة مذهبهوزاده منهاج في احلق فواضح

مشتبه بدين غير أتانا فمذ

به العقول تعيا مبا ميتحنا نهملم ولم نرتب فلم علينا حرصا

ورا الس تبجيله في كرر وألبس الشمس منه النور والقمرااهلل

واملطرا ميناه من البحر فهاك عذري فكم مثلي قد اعتذراوأخجل

إن الذي أعجز املداح والشعرا

في القرب والبعد فيه غير منفحمأعيا الورى فهم معناه فليس يرى

واملدد بالرعب ناصره رداهلل ملط شهرا حوله يكن أنى

رعد كانا منه في وقيصر أحدكسرى على يوما مفردا بدا وإن

والعدد باخليل ظنوه في جحفل

مس تظهر للعيني من بعد أمكالش من رف الط وتكل صغيرة

خليقته أبدى الورى قبل طريقتهاهلل راموا واألنبيا والرسل

طليقتهكم أرمد قد شفي مذ مس ريقته كانت نا الد إن تاهلل

رفيقته املولى ونفسه في رضا

حقيقته الدنيا في يدرك باحللموكيف عنه تسلوا نيام قوم

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 12

مستتر فهو سرا آتاه ما العقل في كنهه ما الفهم ما الفكراهلل

ل في جوده ما البحر ما املطرما الفجر في نوره ما الشمس ما القمر ما الط

من شاء يطنب أو من شاء يختصر

بشر أنه فيه العلم كلهمفمبلغ اهلل خلق خير وأنه

بأطنبها العليا ملكه وكان عمدتها في وسط مضربهااهلل

بأقربها املولى حضرة من منصبهاوفاز عز مبدأ النبوة منه

وهو الذي قد أتى ختما ملوكبها

بها الكرام الرسل أتى آي بهموكل نوره من اتصلت فإمنا

غياهبها تلى أن ر قد فاجنابت سحائبهااهلل الرسل فأرسل

عجائبها حتصى فال بآي لكن خير الورى في األصل صاحبهاأتوا

ومن ضيا نوره تزهو ثواقبها

كواكبها هم فضل شمس لمفإنه الظ في للناس أنوارها يظهرن

مستبق اخلير إلينا منه طلقاهلل وجهه نبي لسان على

والفلق والبدر نوره من واملسك من ريحه في األفق يعتبقفالشمس

ه في اخللق مندفق واجلود من كف

خلق زانه نبي بخلق متسمأكرم بالبشر مشتمل باحلسن

مللتهف عونا جاعله ملكتنفاهلل سترا حاالته كل في

سلف املروي عن تشبهه رمت ملغترفإن ومنهال وحسنا لينا

تلف ار في الكف ألقت وعزمة

شرف في والبدر ترف في هممكالزهر في هر والد كرم في والبحر

الصفحة 13

m اللهم صل على احلبيب حممد n

حالته حسن منه شاهد رسالتهاهلل ختامافي اصطفاه حتى

كر في معنى مقالته عاللتهوأنزل الذ في يزهو وهو بدا وإن

تخشى من بسالته ناديد الص ترى

جاللته من فرد وهو في عسكر حي تلقاه وفي حشمكأنه

رف الش ذروة في نه مك عطفاهلل ومن لي من منه رأى ملا

والغرفوحسن عطف على جان ومقترف اجلنات في املصرف هو

حف ومدحه قد أتى في سائر الص

صدف في املكنون اللؤلؤ منطق منه ومبتسمكأمنا من معدني

كرمه التنزيل في باملدح أخدمهاهلل والرسل إيجاده قبل من

مه حش العرش رب القيامة ـمـهوفي وقبــره حــرم واهلل عـظ

أعظمه له حـرم مـا صـار فيـا

أعظمه ضم تربا يعدل طيب وملتثـمال مـنـه ملنتشـق طوبـى

بكـوثــره يروينــا نرجــوه منبرهاهلل أتينا جميعا حتت إذا

مبفخره سادوا نسله الذي مبـنـورههو بــاهـوا آبــاؤه كــذاك

مبـضـمـره ينبي وظاهره نعـم

عنصره طيب عن مولده ومختتمأبان منه مبتدإ طيب يا

جنهم ـان الكـه مـنع قـد أجنهماهلل ليـل في النـور أتـى ـا ملـ

عنهم الزيغ طريق عن فحققوا كل مـا قد كـان ظنهموبالهدى

كنهــم يخلون أنهم وأيقنوا

أنهـم الفــرس فيه تفرس أنذروا بحلــول البؤس والنقميوم قد

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 14

مجتمع اخلير أن يعلم والورعاهلل والزهد التقى وفيه فيه

يرتفع الكـون فـي نوره رأى ـا مرتـدعملـ وهــو ـى تولـ املوبــذان

وقال ال بد هذا امللك ينتزع

منصدع وهو كسرى إيوان كشمل أصحاب كسرى غير ملتئموبات

دف الس ظلمة في حيرهم رفاهلل والش األشراف سيد بدا ملأ

شغف في بالنيران ل املوك تلفأتى تخشون من الذي وقال جاء

وماء ساوة بعد اجلري في نشف

أسف من األنفاس خامدة عليه والنهر ساهي العي من سدموالنار

ر أن تطفى جميرتها نويرتهااهلل قد حتمى أن فارس وظن

تها جويرتها دويرتهالم تدر إال وعم تخلى أنها وأيقنت

ت جويرتها جف البحيرة قد ا أم

بحيرتها غاضت أن ساوة ظميوساء حي بالغيظ واردها ورد

عل والش بالنار أشغلهم العملاهلل أفضل هذا يظنون وهم

والرسل األكوان سيد أتى وجلحتى وجد وفي القوم في فأصبح

وأرض ساوة بعد اخلصب في محل

بلل مـن باملاء مـا بالنار ضرمكأن من بالنار ما وباملاء حزنا

رادعــة باحلـــق آيــاتـــه قـامـعـةاهلل ـار وللـكـف للمتـقـي

خاضعة هلل العال في املال وجنــة اخلــلـد باألزهــار يـانعـةمنها

ملته في اجلود طامعة وأهل

ساطعة واألنوار تهتف كلمواجلن ومن معنى من يظهر واحلق

الصفحة 15

m اللهم صل على احلبيب حممد n

قلم لم يظلم اهلل مخلوقا أسا وظلماهلل في لوحه أجرى خطوط

باعوا اجلنان وما فيها ببخس سلمبل إنهم خبطوا باجلهل وسط ظلم

ولم يروا نوره املشهور فوق علم

لم البشائر فإعالن وا وصم تشمعموا لم اإلنذار وبارقة تسمع

يأمنهم الرسل خير أرسل أماكنهماهلل تعلو لكي العذاب من

ماحنهم اهلل وإن وضلوا يطان فاتنهمزلوا رك والش ك والش فالش

مساكنهم تخلى عندما قوا حتق

كاهنهم األقوام أخبر بعدما يقممن لم املعوج دينهم بأن

احلقب سالف في أظهره نبياهلل ببعث قوم إلى قرن لكل

وقد رأوا وصفه املشهور في الكتبأليس بهتانهم من أعجب العجب

الـعـرب أنه من أشرف وأيقنوا

ة وفق ما في األرض من صنموبعدما عاينوا في األفق من شهب منقض

ينجزم ليس دين رافع مختتماهلل بالنصر مفتتح بالفتح

لم الظ زالت قد مبولده كلممبن انهم كه إلى يلقى وليس

ترتم بالنيــران اجلن ومـارد

منهزمحتى غدا عن طريق الوحي منهزم إثر يقفوا ياطي الش من

جهة أميا من يرميهم منزهةاهلل آليـات ـمـاع الس رامـوا

مشبهة النار لشرار مكرهةببأسهم كل في حرها يلقيهم

ميزقهم في كل مهمهة حتى

أبرهــة أبطـال هربــا أو عسكر باحلصى من راحتيه رميكأنهــم

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 16

هما كرمااهلل خص ميينيه وعم واالهما ملن وفضال جودا

أملا منهما يشرب يحاربه رمىومن حي قال حني يوم أليس

العدا عم اجلميع عمى شاهت وجوه

ببطنهما تسبيح بعد به ملتقمنبذا أحشاء من املسبح نبذ

مـشـاهـدة آيـــات آتــاه أضحت له بالهدى والوحي شاهدةاهلل

كامدة للحق بالعدى معاندةوأصبحت الواشي لها يستطيع ال

وقـال من قــد رأى اآليــات واردة

ساجدة األشجار لدعوته قدمجاءت بال ساق على إليه متشي

اقتربت سورة إليه أوحــى مس ردت له من بعدما غربتاهلل والش

حب لم رعا من غيثها سكبت والوحش ناجاه واألشجار قد ذهبتوالس

له تخط الثرى ملا له طلبت

كتبت ملـا سطـرا رت باللقمكأمنا سط اخلط بديع من فروعهــا

قاصرة اخللق أن يعلم دائرةاهلل واألفالك منذ وصفه عن

فائرة املاء عيون أصبعيه غائرةمن كــان ـى أنـ هر الش وهيبة

منها األعادي بعون اهلل نافرة

سائرة سار أنى الغمامة حميمثل للهجير وطيس حر تقيه

أرسله بالقرآن للخلق لــهاهلل بد اهلل بـدين لكـفر أتى

له كم الغر واملزايا أفضلهوبالعال التفضيل من حباه وقد

أجزله التبجيل معظم ونال من

له إن املنشق بالقمر القسمأقسمت مبرورة نسبة قلبه من

الصفحة 17

m اللهم صل على احلبيب حممد n

يضم لم منه سترا أسبل على رفيقي فاقا اخللق في همماهلل

ديق من قدم دوق وذا الص تاهلل إنهمــا كــانــا عـلى قدمهذا الص

بينهما في احلكم واحلكم ال خلف

الكفار عنه عميوما حوى الغار من خير ومن كرم وكل طرف من

معتصما كان ملا جناه حتى به من أذى في الكون قد علمااهلل

ندما خيبة بغدر عناه ومن عناه بغدر خيبة ندماومن

ومن عناه بغدر خيبة ندما

يق لم يرما د دق في الغار والص أرمفالص من بالغار ما يقولون وهم

سدال الرضا ستر فوقهما نزالاهلل حيثما باضت ير الط وأرسل

غزال قد الغار بباب وصالوالعنكبوت قد شك ال هنا إلى قالوا

لكن هما أبدا ما هاهنا دخال

حتمضنوا احلمام وضنوا العنكبوت على ولم تنسج لم البرية خير

راجفة غير مــن أجناهمــا كما جنى املصطفى من شر طائفةاهلل

طوبى لنفس الرضا ليست بخائفةببابه بسيوف الهند واقفة

املذموم خائفة بالهوى من عصبة

مضاعفة عن أغنت اهلل األطموقاية من عــال وعن الدروع من

به يحاط أن تعالى مولى بهاهلل يستضاء بنور عمانا هدى

مآربه عن مناه نيل رام مطنبهمن حول من أثقاله يحط

به وحق رب تعالى في حتج

يضمما سامني الدهر ضيما واستجرت به لم منه جوارا ونلت إال

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 18

مقصدهاهلل يهدي فؤادي في تردده نيل في ساداته لباب

هو الذي مهجتي من حسن مشهدهعسى يرى املصطفى في يوم موعده

ال يشتفي داؤها إال مبورده

ارين من يده إال استلمت الندى من خير مستلموال التمست غنى الد

له وخو نصرا له نو لهاهلل من احلشر يوم فاعة وبالش

أنزله احلق فيها القدس لهفحضرة جم والرحمن قوسي كقاب

له عز وباإلكرام كم بتاج

له إن رؤياه من الوحي تنكر ينمال لم العينان نامت إذا قلبا

نبوته قبل من عاصمه بشهوتهاهلل لهو إلى مييل فال

فتوته في قريش قوم مروءتهوكان زاكي وفي يستعجبون

بنيته للمولى القلب مستيقظ

نبوته من بلوغ حي محتلموذاك حال فيه ينكر فليس

بالقرب منه رسوال خص واألدباهلل واإلنصاف واحللم والعلم

والعرب للعجم أتى وحي ريببصدق بال الباري من غيب وعلم

والكذب بالكهن مكتسب فقيل

مبكتسب وحي ما اهلل مبتهمتبارك غيب على نبي وال

فصاحته تتلى ما آتاه رجاحتهاهلل فاقت له فضل بكل

صباحتهأقسمت باهلل ال حتصى سماحته عنا كربا فرجت كم

فينا سماحته نعما أسبغت كم

راحته باللمس وصبا أبرأت اللممكم ربقة من أربا وأطلقت

الصفحة 19

m اللهم صل على احلبيب حممد n

فاخملتار صفوته بلوتهاهلل صافاه ته عم إن احلزن يظر ال

شهوته الكوني إلى متيل جلوتهوال مت فيها القدس وحضرة

ته وليس إال ملولى العرش هم

دعوته الشهباء السنة هموأحيت حتى حكت غرة في األعصر الد

محياها لراغبها في سواكبهااهلل أحيا غيثا الوبل وأرسل

ت على الكون سحب من سحائبها صائبهاسح صوب وضرع زرع فجاد

ب األرض حقا في أجادبها وخص

بها البطاح خلت أو جاء العرمبعارض اليم أو سيال من سيبا من

اشتهرت قد آيات آتاه في يوم مولده منها الورى انبهرتاهلل

زهرت قد الكوني مع عدن والشهب للجن باإلحراق كم قهرتجنات

واألرض من رجسها ملا أتى طهرت

ظهرت له آيات ووصفي علمدعني على ليال القرى نار ظهور

يعتصم باهلل الذي حسب الرسل يلتزماهلل وللمديح خلير

الهمم به تعلو مدحه الذي واألموهو واألمالك الرسل وقاله

ا زاد زاد اجلود والكرم وكلم

منتظم وهو حسنا يزداد ر منتظمفالد غير قدرا ينقص وليس

سأال ما الدارين في أعطاه عالاهلل إليه ملا رفعة وزاده

وامللال األديان ل عط الذي بالفهو الس أوضح حتى هلل وقام

كر قد نزال هو الذي مدحه في الذ

إلى املديح آمال تطاول يمفما والش األخالق كرم من فيه ما

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 20

علمه أشيا مؤبدة لةاهلل في مؤج هي لكن اخللق إلى تري

محكمة باحلق آياته معلمةكذاك واخلير والتقى وبالهدى

معلنة الرسل خلير وباملديح

محدثة الرحمن من حق بالقدمآيات املوصوف صفة قدمية

تنذرنا باحلق أنزلها تزجرنااهلل والغي الهوى طريق وعن

أتانا عدو فهي تنصرنا تأمرناوإن والزهد والتقى وبالهد

رنا نبي جا يبش على لسان

تخبرنا وهي بزمان تقترن إرملم وعن عاد وعن املعاد عن

مغمزة كل من حافظها معززةاهلل ألف في قارئها يعيش

محرزة النيران من بآي زةأعظم مجو لتاليها راط الص على

لم يلق كيدا وال يرمى مبكيدة

معجزة كل ففاقت لدينا تدمدامت ولم جاءت إذ النبيي من

منتبهاهلل أبرزها من علم غيهبه كــــل يراه ضياء لها

مطلبهيا سعد من كان يدعو في تطلبه مأمول في اهلل إلى بها

أزالت كل مشتبه ألنها قد

شبه من تبقي فما حكممحكمات من تبغي وما شقاق لذي

والعرب للعجم أظهرها هباهلل مس نورا وكاألقمار والش كالش

من طلبمنها اكتسبنا علوم الدين واألدب نرجوه الذي اغترفنا ثم

بالكذب ها قسما ما فهت وحق

حرب من عاد إال قط حوربت لمما أعدى األعادي إليها ملقي الس

الصفحة 21

m اللهم صل على احلبيب حممد n

عارضها وبل من أمطرنا بفائضهااهلل وتطهيرا وحلما علما

بوامضها إال الهدى رأينا تناقضهافما في تغالى قد ملن فقل

وغامضها اخلافي لسرها يصغى

معارضها دعوى بالغتها احلرمردت عن اجلاني يد الغيور رد

والرشد باخلير نزلها معتمداهلل خير نقي تقي على

وبالرمدفبان منها الهدى في كل معتقد شانيها قم بالس وباء

آيات صدق تنج كل مرتشد

مدد في البحر كموج معان والقيملها احلسن في جوهره وفوق

كواكبها تعلو أن ر قد سحائبهااهلل تلى وأن للمؤمني

سواكبها تري جنة أطــايبـهـاكأنها ويأتيهــم للمتقـي

فيها كواعبها لهم وتلى نعم

عجائبها حتصى وال تعد أمفما بالس اإلكثار على تسام وال

أنزله القرآن فضله من لهاهلل أه الفضـل لكـل نبي إلى

رتله الليل في ظالم من لـهيا سعد يحق تاليهــا مواعظ فيه

مع أسبله جنات عدن إذا ما الد

له فقلت قاريها عي بها فاعتصمقرت اهلل بحبل ظفرت لقد

حفظا ألفاظها من يحفظ لفظااهلل بها أو فاها كر بالذ وفوه

اتعظا بها من عالها ورقت وعظاراقت قد الرحمن بها عظام آي

مبا حلظا قد قر قارئها عينا

لظى نار حر من خفة تتلها بمإن أطفأت حر لظى من وردها الش

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 22

به حتس في عبيد حسب يرجو النجاة بها من سوء مكسبهاهلل

تشببه في مناه hرآه مشربهومن ورد في يرى نورا تراه

كنز مطلبه حلة من وتكسه

به الوجوه تبيض احلوض كاحلممكأنه جاؤه وقد العصاة من

مرتلة أوحاها باحلق مفصلةاهلل وللحكام الت مفص

مجدلة اهلل ألعادي تزل أضحت بها أوجه اخليرات مقبلةفلم

منزلة تعلوه بل العقل كأنها

معدلة وكامليزان راط فالقسط من غيرها في الناس لم يقموكالص

يدخرها لإلميان شك ال ينصرهااهلل باحلق ملن خباها كما

يدحرها باجلهل أتى عدو من في ظالم الليل يذكرهاعلى يا فوز

سرا وإن زاد منه الوجد يجهرها

ينكرها راح حلسود تعجب الفهمال احلاذق عي وهو تاهال

أحداهلل أظهرها كالشمس في األسد على غيم بال تغيب فال

بالرشد يجلوه نورها والكمدمن سار في قم بالس ضلها من وزل

ال تركن إلى من فاه باحلسد

املاء من سقمقد تنكر العي ضوء الشمس من رمد الفم طعم وينكر

ساحته قيل مما برأ صباحتهاهلل أزهى قد الصبح وفالق

رجاحته وافوا ما اخللق نصاحتهفجملة يبدي للورى خيرمن يا

راحته الفقير يرجي منك أتى

ساحته العافون ميم من خير الرسميا األينق متون وفوق سعيا

الصفحة 23

m اللهم صل على احلبيب حممد n

ويحفظ القلب من ريب ومن كدراهلل ينجي جلسمي من لظى سقر

ضرربجاه خير الورى املبعوث من مضر من نخشاه ملا ى يرج ومن

رر ومن يشفع يوم الكرب والض

ملعتبر الكبرى اآلية هو ومن هو النعمة العظمى ملغتنمومن

والكرم باإلكرام ك خص صت باألحكام واحلكماهلل كما تخص

قدم على األعلى باملإل واحلشموسرت اإلسراء في النبيي مع

بالقدم نو من املوصوف الد قبل

حرم إلى ليال حرم من لمسريت كما سرى البدر في داج من الظ

لة مبج أمست ليلة في لةاهلل مفص وآيات ملكا أراك

مقبلةرحلت من مكة إلى القدس مرحلة الرسل متك جميع قد مذ

رفيعا حل محمدة قد حزت قدرا

منزلة نلت أن إلى ترقى من قاب قوسي لم تدرك ولم ترموبت

منصبها عز أعلى واالك مشربهااهلل ورد بصافي تفوز كيما

مبغربها جاءتنا التحيات ملا سريت كمسرى الشمس مغربهابك

وقام جمع املإل األعلى مبوكبها

بها األنبياء جميع متك خدموقد على مخدوم تقدمي والرسل

قسم سواك في ماال آتاك فهماهلل عنك الناس رواه علم فكل

ختموليس في الرسل إال عن نباك علم أتيت ــا ملـ وحيهم وكأس

وليس باملإل األعلى سواك خدم

بهم الطباق السبع تخترق في موكب كنت فيه صاحب العلموأنت

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 24

الغسق من داج في رقاك رقاهلل الط أشرف لترقى براق على

العلق من صافي أيا اتصفت واحلدقملا اهلل وجه بالقلب رأيت

خلق لقد تناهيت في خلق وفي

ملستبق شأوا تدع لم إذا ملستنمحتى مرقى وال نو الد من

جذذ فيك القلب أن يشهد جبذاهلل بالغرام فؤادي إليه من يا

نوب ووجهي باجلحيم حنذكن لي إذا ما اصطباري في املعاد نبذ من الذ

لذذ والرؤيا سواك بالسمع فليس

إذ باإلضافة مقام كل العلمخفظت املفرد مثل بالرفع نوديت

ور الس في بالتبجيل برك والبشراهلل األمالك من اجتباك ثم

قدر يا من جا على هر الد واحد الفكريا عن جلت منزلة حزت قد

وألف اهلل نور القلب والبصر

مستتر أي بوصل تفوز مكتتمكيما أي وسر العيون عن

حلك دجى ليل في ناداك فجزت حجبا وكم جاوزت من حبكاهلل

ملك على ريب بال مررت فلكوكم على العليا إلى علوت وكم

ملك كر من الذ حتى سمعت عظيم

مشترك غير فخار كل مزدحمفحزت غير مقام كل وجزت

بالعجب جاء من يا واالك فضال وفخرا على األعجام والعرباهلل

لب الط عن جلت مرتبة واحلجبوحزت األفالك على علوت لم

تعب والرؤيا بال مع وفزت بالس

رتب من وليت ما مقدار نعموجل من أوليت ما إدراك وعز

الصفحة 25

m اللهم صل على احلبيب حممد n

لنا فض اخملتار باملصطفى خولنااهلل وباإلسالم كثير على

لنــا أه للفــوز أنــه لناونرتــي وهل فينا الهدى نور الح مذ

علنا حينا الهنا في منادي نادى

لنا إن اإلسالم معشر لنا منهدمبشرى غير ركنا العناية من

براعته من حسن شاهد بضاعتهاهلل سامي من املراحم إن

ضراعته في ويدعو يبكي زال حتى استجيب دعاه في جماعتهما

ونال ما نرتيه في شفاعته

داعينا لطاعته اهلل األمملا دعا أكرم كنا الرسل بأكرم

وحدته حب عليه ألقى إلفتهاهلل محبوب حراء غار فكان

خلوته أوقات في الوحي لنجوتهفجاءه يفهم فلم إقرأ وقال

ته بضم منه فوعى ه فضم

بعثته أنباء العدا قلوب الغنمراعت من غفال أجفلت كنبئة

محتبك كل في ثبته وامللكاهلل واألصحاب واحلزم بالعزم

مك والس كالبحر وأعداؤه والفلكهذا الدهر دوران يختشوا لم

واحللك النور اللقا في ويشتهون

معترك كل في يلقاهم زال حتى حكوا بالقنا حلما على وضمما

مضربه حد من أذهلهم مطلبهاهلل حول حماة ولليوث

به الئذين فيكونوا يكن تهربهأنى في ينادي هرمي من كم

به كم من صريع حزينا في تله

به يغبطون فكادوا الفرار أشالء شالت مع العقبان والرخمودث

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 26

تها مد باإلسالم ر دم مودتهااهلل أصفت التي وباحلماة

تها تهامن بعدما أظهرت بالغي شد عد البأساء من وألقت ولت

تها ثم اشتكت من سيوف اهلل حد

تها عد يدرون وال الليالي ما لم تكن من ليالي األشهر احلرممتضي

راحتهم ارين الد في أذهب نصاحتهماهلل أبدوا طاملا بعصبة

لم قد نلنا سماحتهم فصبحوهم فلم يرضوا صباحتهمفي احلرب والس

إجاحتهم فضنوها واستسوأوها

ساحتهم حل ضيف ين الد قرمكأمنا العدا حلم إلى قرم بكل

بجائحة منه راميهم فأصبحت أرضهم في ألف نائحةاهلل

بفاضحة ترمى ناحية كل فصفقة القوم أضحت غير رابحةفي

بنفس غير جامحة أتاهم لم

سابحة فوق خميس بحر ملتطميجر األبطال من مبوج يرمي

العرب سائر من أنقذهم بالقضباهلل اهلل ألعدي فحاربوا

بالعطبحت تولوا وظنوا الفوز في الهرب اهلل سيوف من وأيقنوا

وهم يقولون ياهلل من عجب

محتسب هلل منتدب كل يسطو مبستأصل للكفر مصطلممن

قدم حي اهلل رسول آتى الل هدماهلل آال وصحبا بهم ركن الض

وعدم له عقل ال عاد وسلمعدوهم واالهم من لم بالس وفاز

كم عامل منهم هلل حي علم

الرحمحتى غدت ملة اإلسالم وهي بهم موصولة غربتها بعد من

الصفحة 27

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الكتب في باملدح أحتفهم اء ال يخشون من عطباهلل هم األشد

والنسب رحم كاألهل بينهم كم جحفل مزقوا باخلط والقضبما

الرتب العليا على لها كيما تكون

أب بخير منهم أبدا تئممكفولة ولم تيتم فلم بعل وخير

عاصمهم زال ال العلى رب من كل هول ويوم البعث راحمهماهلل

مساملهم أمسى من بالعز وباء بالذل من أضحى مخاصمهمففاز

كم من عزيز بكى يخشى عزائمهم

مصطدمهم اجلبال فسل عنهم مصادمهم رأى منهم في كل ماذا

أحدا ينل لم ما نولهم شهيدهم في جنان اخللد مذ حلدا اهلل

هل بيضهم تركت من للنبي جحداسل كل لبيب ملعنى بأسهم شهدا

هدا الش وحمزة سيد وسل عليا

فصول حتف لهم أدهى من الوخموسل حنينا وسل بدرا وسل أحدا

وردت عندمــا نصرا أنزل بردتاهلل قد اهلل بفضل ببدر نار

شردت وال ولت ال ين الد عن الرسول إذا ما املشركون بدتعصابة

وكم مشاهد حرب معه قد شهدت

اللمماملصدري البيض حمرا بعدما وردت من مسود كل العدا من

ملكت به نصرا آتاهم مدائن الفرس والفرسان قد هلكتاهلل

بيض الوجوه ببيض الهند قد فتكتأستار كسرى بهم والرم قد هتكت

سفكت مذ الكفر والناسخي إلسم

تركت ما اخلط بسمر أقالمهم حرف جسم غيرمنعجموالكاتبي

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 28

يعوزهماهلل في احلشر يوم النشر يحجزهم للوزن وال احلساب عن

يجــوزهم ريــب بال وليس في النقع والهيجاء يعجزهموللجنــان

يعززهم والتأييد وباملهابة

الح لهم سيما متيزهم لمشاكي الس الس عن يما بالس ميتاز والورد

ذكرهم الكوني في أظهر شكرهماهلل القرآن في اهلل وأنزل

فخرهم اهلل لعداة أظهروا كفرهممذ والبيض بالقنا ومزقوا

أفاح رب العلى في الكون عطرهم

نشرهم النصر رياح إليك فتحسب الزهر في اآلكام كل كميتهدي

غربا أصبحوا رجاال آوى جنبـــااهلل لــه ألنصــار مهاجرين

نبا فيه كر الذ أتى في عصباكالهم قد روا دم الليوث فكم قد هم

يوم احلجاج وكم قد أظهروا عجبا

ربا نبت اخليل ظهور في احلزمكأنهم ة شد من ال احلزم ة شد من

رقى إليــه مــن أعدا فرق هل والوعر من أسيافهم فرقااهلل في الس

صعقا قد باألرواح ل املوك منطلقاظنوا احلران من عــاد ريح أو

لقا النبي يستطيعوا ألصحاب لم

والبهمطارت قلوب العدا من بأسهم فرقا البهـم بي تفرق فمــا

فخرته والتوحيــد أكبر لم واحلرب واإلسالم شهرتهاهلل في الس

وعتـرته حواريــه تصــول أسرتهبه األعدا علـى وتستطـيـل

ناواه حسرته حتى تعم الذي

نصرته اهلل برسول تكن تمومن آجامها في األسد تلقه إن

الصفحة 29

m اللهم صل على احلبيب حممد n

فر والظ بالنصر هم خص رراهلل أنى يكونوا فال يخشوا من الض

كر بالوطركم جحفل مزقوا باملرهف الذ مـن مواله فاز شهيدهم

باء باإلحراق في سقر وخصمهم

منتصر غير ولي من ترى منقصمولن غير عدو من وال به

أدلته عالـي فـي أظهر جبلتهاهلل سامي من املكارم إن

بذلته فيأتيه عزا رام زلتهمن سوء كخوفي يخاف من يا

إن الذي جنا راجي محلته

ملته حرز في ته أم كالليث حل مع األشبال في أجمأحل

واجلبل هل الس في يكلؤه ومنتعلاهلل العدا من حاف كل من

بل الس أوضح أرانا قد الذي وجاد باجلود في خصب وفي محلوهو

وفاق فضال على األمالك والرسل

جدل اهلل من كلمات لت م البرهان من خصمكم جد فيه وكم خص

مـعـززة آيــات أبــرز منه إلينــا فأضحـت مـنـه مبرزةاهلل

مرجزةبي الفريقي ال زالــت مميزة منـه ظنهـا من ويل يا

أال تراها لكل اخللق معجزة

معجزة األمي في بالعلم اليتمكفاك في والتأديب اجلاهلية في

غيهبه مكنون في ر قد بهاهلل يستضاء ضياء الرسول أن

منتبه غير قليبي رأيت مغربهملا نحو يهوي العمر ومشرق

به والش واإلمهال هو والس باللهو

بـه أستقيــل مبديــح عر واخلدمخدمته ذنوب عمر مضى في الش

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 30

مشاربه راقت الذي يهدي يجانبهاهلل نيا الد وء في بالس واجلهر

مـآربه يومـا ياتـه لـم غالبهفالعبد ضاع بعمر وحرص شعر

مذاهبه منهما ضاقت وقلبه

عواقبه تخشى ما قلداني النعمإذ من هدي بهما كأنني

حكما يلي رشدا يلهمني عسى يرى سبل اخليرات بعد عمىاهلل

ي وابتسماعيني وقلبي على التفريط قد ندما مذ الح شيبي على خد

دما مع منه بكيت حتى رأيت الد

با في احلالتي وما والندمأطعت غي الص اآلثـام علــى إال لت حص

إمارتهـا عـن نفسـي يعزل حقارتهـا اهلل في لتهوي فؤادي على

جدارتها من هواها عن عمارتهـافقلعها أعلـى بنيانهـا وهدم

خسارتها رضاها من وربحها في

تارتها في نفس خسارة نيا ولم تسمفيا ين بالد الد تشتر لم

غوائله من فؤادي ينج تـاهـلـهاهلل فـي متـادى قـد ألنـه

مقاتله من جناة يستطيع ببـاطلـهال يجنـي مبـا اجلنـان بـاع

كجاهله بالفاني اخللد واستبدل

بعاجله منه آجال يبيع سلمومن وفي بيع في الغب له يب

الغرض هوى من قلبي ينقذ مرضاهلل فـي دنيـاه هوى من ألنه

بالعرض املكنون جوهره باع قضيقد عليه ما دفاعا يستطيع ال

غرض الرجى فيه على لكن عظيم

مبنتقض عهدي فما ذنبا آت مبنصرمإن حبلي وال النبي من

الصفحة 31

m اللهم صل على احلبيب حممد n

بفضل منه سيئتي ميحو لتلبيتياهلل عـونـي دائمــا ألنه

وأثنيتي أوصافي فيه من تهنيتيبجاه طـول يا به سروري فيا

متنيتي احلشر أرتي في بأحمد

بتسميتي منه ة ذم لي مفإن بالذ اخللق أوفى وهو دا محم

كبدي في زاد لهبا يطفي بالرشداهلل املبعوث الورى خير بجاه

يا خالق اخللق يا ستري ويا سنديذنبي عظيم ومنه قد وهى جلدي

ويا مالذي ويا ذخري ومعتمدي

بيدي آخذا معادي يكن في القدمإن لم زلة يـا فقل وإال فضال

مآثمه قلبي عن يذهب راحمـهاهلل بالعفـو يزل لــم ألنه

جرائمه خوفي غدا يخاف من تسعى بنا نحو من نرجو مراحمهيا

غمائمه ليسقينا لديه نبكي

مكارمه الراجي يحرم أن محترمحاشاه غير منه اجلار يرجع أو

فاحته زال ال الرجا باب مادحهاهلل القرآن أتى قد من بفضل

مانحه بالفضل يزل لم الذي سابحههو عم فضل مي فإنه

أبارحه مدحي له طول عمري لن

مدائحه أفكاري ألزمت ملتزمومذ خير خلالصي وجدته

وجبت وقد فينا عه شف التهبتاهلل قد غيظ من النار إذ لنا

وهبــت طاملــا بيمي سكبتيردهــا لنا إنعام سحب وطاملا

ربت البقاع منه فائضها وفيض

تربت يدا منه الغنا يفوت األكمولن في األزهار ينبت احليا إن

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 32

تلفت بالهوى روحا يرحم عطفتاهلل أحبابها على إال وليس

وكفت مقلتي ما إذا مالم وقفتفال إذا إال راحتها الروح ما

بباب من جوده منه الورى غرفت

نيا التي اقتطفت هرمولم أرد زهرة الد على أثنى مبا زهير يدا

به يستضاء نورا آتاك كاحلوض ينجى الذي يحظى مبشربهاهلل

بهوقد رجوتك ترويني بأعذبه حتج في وقلبي عصيت وإن

به تله محيرا في فاآلن صار

به ألوذ من لي ما اخللق أكرم العمميا احلادث حدوث عند سواك

نبي أجل هو من يا عالك طلباهلل من أرجوه ملا ى يرج من يا

عربي يا واألوصاف األصل زاكي منقلبييا يوم لذنبي فيع الش أنت

وأنت غوثي إذا ما ضقت في نشبي

بي جاهك اهلل رسول يضيق منتقمولن باسم حتلى الكرمي إذا

معرتها نفسي عن يذهب مسرتهـااهلل ويؤتيهـا ويصطفيهـا

قرتها احلشر في ترى أن مضرتهالعلها ينفي مبا وأستغيث

نصرتها النفس آت الرسل يا سيد

وضرتها نيا الد جودك من والقلمفإن الرح علم علومك ومن

أثمت أنها نفسي يرحم لتني من األوزار كم ظلمتاهلل كم حم

واجترمت اآلثام على ترت ندمتوقد قد النفس رأيت لم فقلت

على اخلطايا وباب اهلل قد لزمت

كاللمميا نفس ال تقنطي من زلة عظمت الغفران في الكبائر إن

الصفحة 33

m اللهم صل على احلبيب حممد n

أعلمها لست ذنوبا ميحو وأكتمهااهلل فأخفيها علمت وإن

أعظمها اآلثام من عندي وليس أرجو سوى الرحمن يرحمهاأواه

ينعمها بالفضل ملن أتيت إذا

يقسمها حي ربي رحمة تأتي على حسب العصيان في القسملعل

ملتمسي كل في عودني فلسياهلل طالبي أتوني اخلصوم إذا

يئسقلبي جريح ودمعي غير منحبس لم مواله رضـا من لكنه

ومقتبسي أجفاني نور ألنه

ل حسابي غير منخرميا رب واجعل رجائي غير منعكس لديك واجع

له يحو أن لقلبي أرجو اعات يشغلهاهلل إلى رضاه وبالط

فأثقله ظهري على وزري وسوء قسمي برى جسمي فأنحلهعظيم

له فهب له سيدي ما كان أم

له إن ارين الد في بعبدك ينهزموالطف األهوال تدعه متى صبرا

صادمة عند رشدا يؤتيه بهادمةاهلل جاءت كم اخللق ألنفس

مالزمــة لــزالت تدعــه خامتة وال حسن إلهي يا له وهب

ان كاظمة زورته سك من بعد

دائمة منك صالة لسحب ومنسجموائذن مبنهل النبي على

أربا لي أبغيه ما شاهد سببااهلل للرجا مديحي جعلت وقد

الغربا سيد في خال مدح سباغريب إليه أوحى الذي عليه صلى

والنجبا واألتباع حب والص واآلل

صبا ريح البان عذبات رنحت وأطرب العيس حادي العيس بالنغمما

m اللهم صل على احلبيب حممد n

الصفحة 34

مقاصدنا بلغ باملصطفى رب واغفر لنا ما مضى يا واسع الكرميا

مبا املسلمي لكل إلهي يتلون في املسجد األقصى وفي احلرمواغفر

حرم طيبة في بيته من القسمبجاه أعظم قسم من واسمه

ختمت قد اخملتار بردة ختموهذه وفي بدء في هلل واحلمد

أبدا دائما وسلم صل كلهمموالي اخللق خير حبيبك على

مت بحمد اهلل استنساخ قصيدة تسبيع البردة في يوم اخلميس 2 أبريل 2009. أرجو لي ولكاتبيها ولقرائها وللمسلمي كافة املغفرة

والرحمة. آمي يا رب العاملي.

محمد اخلمليشي