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IMMAGINARE
LA GEOGRAFIALuoghi, culture e itinerari
per il Turismo Lento
Corso di laurea inTurismo, Territorio e Sviluppo Locale
di Elisabetta Roncalli
Festival della Viandanza-Monteriggioni
“By choosing to travel slowly, we reshape our relationship with place and with the communities through which we pass on our
journeys”. (Slow Travel Manifesto)
Elementi
Connessione con i luoghi e le culture locali
Ritmi lenti
Mobilità dolce
Ricerca dell’autenticità (emergente)
Basso impatto ambientale
Il viaggiatore è consapevole e responsabile
Honoré (2004), Lumsden and McGrath (2011)
Perché il turismo lento?
Il concetto di luogo“Ciò che diventa rilevante nell’analisi della destinazione turistica è l’esplorazione delle immagini che
le persone hanno degli ambiti geografici”
Humboldt, Vidal de la Blache, Sorre
Una costruzione mentale Luogo d’incontro Piccolo universo
Il viaggiatore lento non si localizza semplicemente, ma si autodefinisce
facendo riferimento al proprio senso del luogo (Crang, 1998)
Quale relazione tra luogo e identità?
Il Turismo Lento mira a risolvere il senso di
sradicamento e la perdita di appartenenza allo
spazio vissuto che caratterizza i tempi moderni.
Il viandante abita lo spazio
Habitare, verbo frequentativo di habere, ovvero
possedere. (da Spazio vissuto e identità di Renzo
Giorgetti)
Quale relazione tra luogo e identità?
Place identification
(Rootedness)
Place identity
(Sense of place)
Es. Sentirsi francese
esprime l’appartenenza a un
gruppo sociale (significato
condiviso)
ad ogni luogo corrisponde
una cultura;
relazione luogo-identità
sbilanciata sul luogo;
avviene a livello inconscio
Es. Rispecchiarsi in un luogo
Si ha quando le emozioni
assumono una forma di
topografia (Giuliana Bruno);
un luogo può assumere un
significato per un individuo e non
per un altro;
relazione luogo-identità
sbilanciata sull’identità;
avviene in condizione di
consapevolezza;
Carte du pays de la Tendre,
1654 Tour Eiffel, 1889
Place identity e luoghi contesi
Il luogo è simile ad una città non opprimente, in cui la diversità
è accettata, un luogo aperto ad un’ alterità non assimilata.
Il contatto con i Mursi- Trail me up
IERI: “Il senso di radicamento è caratteristico di una stabilità insediativa
tale per cui ci si sente a casa in un determinato luogo” (Tuan 1980)–
Rootedness
OGGI: mobilità, nomadismo
Luogo e globalizzazione
“Qual è l’ideale che anima la favola dell’uomo
nomade di oggi, in un mondo in cui le distanze
non esistono più? E’ forse la ricerca dell’identità?In ogni partenza c’è il desiderio di creare il proprio
sentiero. Molti viaggiatori ambiscono a creare una
propria toponomastica, sognano di disegnare una mappa personale del mondo su sentieri mille volte
imboccati: i loro “cammini della memoria”.
(Sebastien Jallade, 2011)
“La disgregazione della società
contemporanea, la mobilità e il nomadismo dei
comportamenti soggettivi sembrano aprire la
strada all’atomizzazione delle esperienze
fruitive, tale per cui ognuno vede il paesaggio a
modo suo: è il paesaggio come ipertesto”
(Cassatella, 2001).
Quale lettura del paesaggio?
1) Paesaggio stereotipato
2)Paesaggio come sguardo
3) Paesaggio come ecosistema
Realtà paesaggisticamente delocalizzate
Paesaggio stereotipato
Quando si insegna ai turisti ad ammirare ciò che
gli altri hanno già ammirato…
il paesaggio si riduce a commodity
Source: Instagram
Paesaggio stereotipato
FERRARA: Emozioni Tipiche Garantite
“Per la prima volta nasce il marchio di qualità ETG, una vera e
propria garanzia per il turista che, visitando la nostra provincia,
potrà provare Stupore, Sorriso, Piacere, Serenità ed Entusiasmo,
tutte ovviamente Emozioni Tipiche Garantite”.
Arte Mare Natura Enogastronomia Cicloturismo Eventi
1. Sguardo individuale
Paesaggio come sguardo
Art. 1 della CONVENZIONE EUROPEA del PAESAGGIOPaesaggio è parte di territorio così come è percepita dalle popolazioni, il cui
carattere deriva dall’azione di fattori naturali e/o umani e dalle loro interrelazioni.
La fruizione del paesaggio è dunque funzione della capacità di
percezione del singolo osservatore, cioè della sua conoscenza/cultura.
Quale percezione dell’elemento
antropico = pala eolica?
- Simbolo di una politica
innovativa
- Elemento di disturbo- deturpa il
paesaggio.
Castello di Montepò, Scansano.
Paesaggio come sguardo
2. Sguardo collettivo
Linea Cadorna: i paesaggi della
memoria
I segni della Prima Guerra Mondiale sono presenti come
ferite sulle nostre montagne, sono
la memoria dell’azione umana (Regione Lombardia).
INTERPRETAZIONE SEMIOLOGICA
“Col suo carico di segni umani ogni paesaggio sottintende un insieme
di relazioni che legano l’uomo alla natura, all’ambiente, alla società in
cui vive”. (Eugenio Turri).
Paesaggio come ecosistema
Il viaggiatore lento nega l’antropocentrismo e assume una
posizione biocentrica.