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Zekeniam Y’ISCHRaEL
Sherut haRitztzuy
(the ministry of reconciliation)
by whom we have now received the
( Atonement)
Reconciliation of the Dvar HaRitztzuy
Let this day be a day of reconciliation and regeneration
[“EHYEH ASHER EHYEH”]
( HaYaH (He was), Howeh (He is), and Yihyeh (He will be).
I AM
My Memorial for generation after generation.”
Shemot 3:13-16
This is MY NAME for ever,
YaHuWaH, ALuaHiYM of your father’s Abraham, Yitzchak [Isaac], and
Ya’aqob [Jacob], has sent me to you. This is my name forever, and this is
my memorial for generation togeneration." and I appeared to Abraham,
to Yitzchak, andto Ya’aqob as hashadday [the almighty]. and my name,
YaHuWaH, was not well known (famous) to them.
The ministry of reconciliation
Message of Reconciliation
Torah sh’Bichtav
(Written Torah)
Who hath ears to hear, let him hear
“Sola Scriptura”
(the Scriptures alone is authoritative for faith)
(in His Name)
YaHuWaH
[Yah -hoo-Wah]
is the Name of the Creator.
YaHuWSCHuA
(YaHuWSCHuA) is His Son
ALuaHiYM
[Al-u-heem - ALHYM] means "Mighty Ones“ or "Power"
Qadosh
means Set-apart, Pure.
Kodesh
(Qodesh) also means "Set-apart"
Ruwach (Spirit) is the Ibry (Hebrew) name for His "Presence", pictured
as the Counselor, Helper, and Advocate, the One Who "proceeds from
the Father"
Teh 27:5
For in the day of trouble He will keep me secretly in His booth. In the
covering of His Tent He will hide me. On a Rock He raises me up.
is for you too!
Scripture speaks of a secret place where we can simply go, be alone, be
protected, pray, and hear from Yahuahshua. Knowing there is such a
place is a matter of faith. Going back time and again, that's a matter of
building a relationship. You need not have an advanced degree in any
subject, need not have memorized Scripture from beginning to end, but
instead be aware the YaHuWaH of Y’ISCHRa’EL has a place for each
Jew and Gentile who will open their minds and hearts to Him.
Mt 6:5-8
When you pray, you shall not be as the role-fakers, for they love to
stand and pray in the synagogues and in the corners of the streets, that
they may be seen by men. Most certainly, I tell you, they have received
their reward. But you, when you pray, enter into your inner chamber,
and having shut your door, pray to your Father Who is in secret, and
your Father Who sees in secret shall reward you openly. In praying,
don’t use vain repetitions, as the Gentiles do; for they think that they
shall be heard for their much speaking. Therefore don’t be like them,
don't you see that your Father knows what things you need before you
ask Him.
The truth in reality is visited in this secret place AND must be shared by
those who will live or else ... they will perish ... in darkness.
It is written
Lu 11:33
“No one, when he has lit a Lamp, puts it in a cellar or under a basket,
but on a stand, that those who come in may see the Light.
Teh. 119:105
Your Word is a Lamp to my feet, and a Light (aur) for my path.
The lamp of the body is the eye. Therefore when your eye is good, your
whole body is also full of Light; but when it is evil, your body also is full
of darkness. Therefore see whether the light that is in you isn’t darkness.
If therefore your whole body is full of Light, having no part dark, it shall
be wholly full of Light, as when the Lamp with its bright shining gives
you Light.”
With this in mind, heart soul and strength let us study together in the
Ruwach
Der Sabbat ist kein Tag der Schöpfung, sondern ruht in der Güte, was
bereits geschehen ist und zu kommen.
YaHuWaH gab persönlich die Gebote.
Das Wort YaHuWaH [Memra] sprach diese Worte zu sagen, "ich AM
YaHuWaH Ihre Aluahiym, die dich aus dem Land Mitsrayim, aus der
Knechtschaft geführt habe.
Das Wort für "Ich" ist eine spezialisierte, der angibt, eine Vertrautheit
zwischen dem Sprecher und der eine gesprochen hier. Aber erkennen,
dass sein Name YaHuWaH ist und dass wir eine Beziehung zu ihm als zu
diesen Bedingungen haben ist das grundlegende Prinzip, das er regelt.
Er setzt oft diesen Satz "Ich Am YaHuWaH Ihre Aluahiym" neben einem
Befehl, teilweise zu sagen: "Sie müssen es tun, weil, wer ich bin, und ich
habe gesagt", aber auch da es ist nur durch Befolgen dieser Befehle,
was wir wirklich können wissen, wie er ist.
Der Sabbat wurde im Paradies gestiftet,
Der Sabbat Segen Bemidbar 6:22-27 mal gelesen
(aktuelle Ibriy)
YaHuWaH
Wird Knien vor Ihnen Geschenke überreichen und wird Sie mit der
Absicherung des Schutzes zu schützen.
YaHuWaH
LEUCHTET die GANZHEIT seines Wesens in Richtung zu Ihnen Ordnung
zu bringen, und er wird Sie verschönern.
YaHuWaH
SEINER GANZHEIT des Seins und LOOK UPON YOU heben und legt SET
IN alles, was, die Sie brauchen ganz und vollständig sein.
Er segnet Sie, YaHuWaH, und er wacht Sie; Er glänzt, YaHuWaH, sein
Gesicht zu Ihnen, und er bevorzugt Sie; Er hebt, YaHuWaH, seinem
Wohlgefallen an Sie und He Puts für Sie Schalom. Also setzen sie auf die
Söhne des Y'ISCHRa My Name'EL, und ich, ich werde sie segnen.
Wesen von einer Hecke AUSEINANDERLIEGEND
Im Buch der Iyowb, die wir lesen
YaHuWaH gesagt, HaSatan,
"Haben Sie als mein Knecht, Iyowb? Denn es keiner wie er in der Erde,
ein unschuldig und ein aufrechter Mann, eine, die Aluahiym
fürchtet,und runden vom Bösen gibt. "Dann HaSatan YaHuWaH
antwortete und sprach:"Iyowb Aluahiym für nichts fürchten tut? Habe
Sie keine Hecke um ihn herum, und um sein Haus und um alles, was
er hat, auf jeder Seite? Sie haben die Arbeit seiner Hände gesegnet und
seiner Substanz wird im Land erhöht.Aber streckte Ihre Hand jetzt aus,
und tippen alles, was er hat, und er wird Sie zu Ihrem Gesicht zu
verzichten."
Shemoth 20:8
"Gedenke des Sabbattages, um es auseinander setzen zu schützen.
Denken Sie daran: erinnern, erkennen oder machen es--erwähnen, denn
es nichts Neues an dieser Stelle ist; Es hat seit Gründung rund um
(und Vers 11 macht diese Verbindung offen).
Für sechs Tage YaHuWaH gemacht Himmel und Erde, das Meer, und
alles ist in Ihnen und ausgeruht am siebten Tag; Daher YaHuWaH den
Sabbattag gesegnet und machte es auseinander gesetzt.
Dies setzt voraus, dass wir immer verfolgen welchem Tag der es ist.
Aber wenn wir heute schauen Sie sich um, es ist zu sehen, wie einfach
es ist, für sogar sehr religiöse Menschen zu vergessen. Eine parallele
Passage,
Deut. 05:12
"Schatz, den Sabbat zu halten Satz auseinander, wie YaHuWaH Ihr
Aluahiym euch geboten.
Schatz bis: oder Schutzmaßnahmen. Es ist unsere Aufgabe, eine Hecke
um den Schatz zu bauen, die er uns gegeben hat. Strenger, als Sie
sicher sein, dass es nicht verloren geht, müssen sein! Wenn wir
versuchen, die Lücken darin zu finden, haben wir aus unseren eigenen
Willen nicht erfolgreich gesichert. Es gibt mehr geschrieben über diesen
Befehl als alle anderen, noch heute die wenigsten Betonung erhält und
welche Werbung es erhält in der Regel ungenau ist. Nichts, was wir über
es tun sollte gemeinsame oder profan. Es ist ein Geschenk--für den
Menschen gemacht, wie YaHuWSHuWaH sagte-- aber es kommt mit
Anweisungen darüber, wie es zu unserem nutzen ist. Es muss für uns
(gemeinsam), nicht für sich selbst als solche verwendet werden.
sagt "beobachten" ("Garde") wo dieser sagt "merken", für, schützen wir
dürfen nicht vergessen. Der Begriff für "Garde" bedeutet im
Wesentlichen aus--d. h. Zaun suchen nach Möglichkeiten, um
sicherzustellen, dass Sie von Ihren eigenen Beschäftigungen zu bleiben.
Sitzung zusammen hilft halten uns diese Dinge aus unseren Köpfen.
Machen wir einen Punkt so viele Dinge wie möglich anders am Sabbat zu
tun, so dass nichts darauf ordentlichen oder weltlichen ist. Dies ist das
eine Gebot, das YAHUWAH schließlich die Worte vom Berg hinabgeführt
Moshe wiederholt
Shemoth 31:12
YaHuWaH sprach mit Moshah, zu sagen,
Shemoth 31:13
"Sprechen auch für die Kinder von Y'ISCHRa'EL, sagte:" ganz sicher
werden Sie meine Sabbate schützen: für es ist ein Zeichen zwischen
mir und euch in Ihren Generationen;die Sie vielleicht wissen, dass
ich AM YaHuWaH, die Sie setzt
auseinander.
Auch gehorchen seinem Befehl diese heiligen Dinge bauen könnte den
Sabbat nicht überschreiben. Der Bau des Tempels war schließlich alles
über den "siebten Tag" das Königreich das es vorweg. Ihr werdet sicher:
also, verpassen Sie nicht dieses! Dies ist ein starker Begriff und bedeutet
"mit allen Mitteln zu Ihrer Verfügung" oder "vor allem". D.h., überprüfen
Sie, wenn wir es wirklich halten. Aufgebaut wir haben den Zaun wirklich?
Es ist das erste YAHUWAHS Termine; Es gibt keinen Punkt lernen über
die anderen, wenn wir es nicht beherrschen haben. Wir können nicht
wirklich halten sie außerhalb dieses Kontextes sowieso. Sie sind keine
Exkursion oder Zuschauersport, aber wer wir sind. Ein Zeichen: eine
unterscheidende Mark oder Token eines Abkommens. Es ist wie ein
Ehering, die Dichtungen YAHUWAHS besondere Beziehung zu
Y'ISCHRa'EL. Wenn das Schild über einem Geschäft gegangen ist,
bedeutet dies, dass es nicht mehr im Geschäft ist. Wenn jemand
absichtlich seinen Ehering ausschalten lässt, macht uns die Frage, ob er
will, dass andere wissen, dass er verheiratet ist. Viele Lehrer "hängen ein
Schild" ihre Dienstleistungen, aber wenn sie selbst diesen grundlegenden
Befehl nicht gehorche sie sind nicht wirklich lizenziert in YAHUWAHS
Augen. Lehrlinge sind, aber wir können uns kaum vorstellen, dass sie
uns tiefer in Heiligkeit führen können.
Shemoth-Langversion
Den Sabbat werden Sie deshalb schützen; denn es Ihnen auseinander
gesetzt ist. Wer es profanes wird sicherlich zum Tod gesetzt werden; für
wer darin keine Arbeit tut werden diese Seele aus seinem Volk
abgeschnitten werden.
Aufbau einer Hecke um den Sabbat (damit niemand auch nur wird
annähernd bricht es) ist Teil des Leben bis zu unserem Namen. Darauf
müssen wir abgesehen von allen anderen sorgen, Prioritäten, und
Gewohnheiten der Rest der Woche festgelegt werden. Der Sabbat wird
häufig eine Königin oder eine Braut bezeichnet; Verweigerung der
Teilnahme ist, wie die Ausreden, um keine Hochzeit teilnehmen. Als
gewöhnliche behandelt: profanes, entweiht, oder entheiligt, reduziert zu
Ehren, basierend auf einem Stamm, das bedeutet zu verletzen. Arbeit:
der Typ Arbeitsstunden bezahlen oder zum persönlichen Vorteil.
YaHuWaHshua antwortete und sprach wieder in Gleichnissen zu ihnen:
"Reign of YaHuWaH ist wie ein bestimmter König, der für seine Ben ein
Ehe fest gemacht und seine Diener ausgeschickt, um diejenigen, die
eingeladen wurden, das fest der Ehe nennen, aber sie würde nicht
kommen.
Shemoth 31:15
Sechs Tage Arbeit erfolgt, aber am siebten Tag ist ein Sabbat des
feierlichen im übrigen zu YaHuWaH auseinander setzen. Wer tut jede
Arbeit am Sabbattag wird sicherlich hingerichtet werden.
Die Ernsthaftigkeit dieses Befehls ist immer und immer wieder bekräftigt,
doch es ist wohl die am häufigsten von Menschen, die sagen, dass sie
YaHuWaH gehören Ungehorsam. Sagen der Heiligkeit zog vom letzten
Tag der Woche, die ersten Blätter der letzte Tag mit verringerter Ehre.
Am Sabbat haben wir das Privileg des Vergessens der Tretmühle und
verbringen Zeit mit unserem Schöpfer, als wären wir wieder im Garten
Eden. Eines Tages in sieben wir "im Königreich auch jetzt leben können".
Durch unsere Tätigkeiten bauen wir die Häuser, die wir dann leben
werden.
1 Kor 3:12ff
Aber wenn jemand auf dem Fundament mit gold, Silber, teure Steine,
Holz, Stroh oder Stoppeln baut; jedes Mannes Arbeit wird enthüllt
werden. Denn der Tag, erklären wird, weil es im Feuer offenbart wird;
und welche Art von Arbeit jedes Mannes Werk ist das Feuer selbst
testen. Wenn jeder Mensch die Arbeit das er darauf gebaut bleibt,
erhalten Sie eine Belohnung. Wenn jedes Mannes Arbeit wird verbrannt,
er wird Verlust erleiden, aber er selbst gespeichert werden, jedoch wie
durch Feuer. Wissen Sie nicht, dass Sie eine Behausung für YaHuWaH,
und dass YAHUWAHS Ruwach in dir lebt? Wenn jemand die Behausung
der YaHuWaH zerstört, wird YaHuWaH ihn vernichten; denn YAHUWAHS
Behausung Kodesh, die Sie sind. Niemand sich täuschen. Wenn jemand
meint, dass er klug unter euch in dieser Welt ist, lassen Sie ihn einen
Narren, geworden, daß er Weise werde. Für die Weisheit dieser Welt ist
Torheit mit YaHuWaH. Denn es steht geschrieben, hat "er die weisen in
ihrer Hinterlist übernommen." Und wieder "YaHuWaH kennt die
Argumentation des Weisen, dass es wertlos ist." Deshalb soll niemand
rühmen bei Männern. Für alles, was sind deine,
In den "siebten Tag" kann das Tausendjährige Königreich--nichts Neues
hinzugefügt werden; Es wird zu spät sein.
Shemoth 31:16
Deshalb die Kinder der Y'ISCHRa'EL ist bewachen den Sabbat, um den
Sabbat in ihren Generationen für einen ewigen Bund zu beobachten.
Halten Sie [es].. .to beachten sie: die Aktion nicht nur das tun, aber
prüfen, was es soll Ihnen beibringen. Durchführen: oder, machen den
Sabbat: Rabbi Abraham Joshua Heschel beschreibt den Sabbat als "Bau
eines Palastes in der Zeit" und dann nach unten Beruhigung darin zu
wohnen, verbringen die Zeit mit YaHuWaH unseren Herzen vorbereiten.
Es ist seine ordinierten Art Erweiterung des Begriffs der Heiligkeit in den
Bereich der Zeit. Er selbst hält den Sabbat, so dass wir auf sie, in der
gleichen Aktivität teilnehmen er tut.
Shemoth 31:17
Es ist ein Zeichen zwischen mir und den Kindern des Y'ISCHRa'EL
immerdar; denn in sechs DaysYaHuWaH hat Himmel und Erde, und am
siebenten Tag er ausgeruht und erfrischt war. ""
Der Sabbat ist ein Zeichen.
Es ist also auf dem gleichen Niveau wie die YAHUWAHS Wörter auf
unsere Hand binden.
Dtn 6:8
Sie binden sie für ein Zeichen auf der Hand, und sie werden für Symbole
zwischen die Augen.
"Erfrischt war" bedeutet "atmete" oder "zog sich in sich selbst". Auch
hält er um seinen Atem darauf; wie viel mehr benötigen wir? Er zieht
zurück in sich selbst, was er bereits getan hat. Aber zuerst wir müssen
"Ausatmen" der anderen sechs Tage. Aber es den gleichen Wortstamm
wie das Wort für "Seele hat", und dies die Grundlage für die Tradition
bildet, dass am Sabbat man eine zweite Seele erhält.
der siebte Tag der Woche.
(Nicht nur "one Day in sieben", sondern speziell den siebenten Tag der
Woche sagen.) Halten sie im Verstand erfordert aber auch eine konkrete
Beteiligung als Bestätigung ihrer geistigen Realität. Die Zeitform des
"merken" hier geht auf unbestimmte Zeit über nur am Tag selbst (S.R.
Hirsch), da in gewisser Weise alle Tage erstellt wurden, zum Zweck der
Sabbat erholend. Die Liturgie für das Ende des Sabbats segnet
YaHuWaH, die, wie er eine Unterscheidung zwischen den Sabbat und die
gewöhnlichen Tage erschaffen, auch zwischen Licht und Dunkelheit,
zwischen Y'ISCHRa und hervorgetan hat ' EL und der Rest der Nationen,
da es sich nicht um eine Nation zu sein, gerade wie alle anderen. Satz
auseinander: in einer Kategorie von seinen selbst.
Shemoth 20:9
Sie werden sechs Tage arbeiten und Ihre Arbeit tun,
Arbeit: hier, Beruf aus Gründen der Gewinn oder die Fortsetzung der
Schöpfung durch die Veränderung der Art oder Form von nichts. Hier ist
wieder die Bedeutung der Abschluss der Arbeit YaHuWaH gibt uns in
diesem Alter zu tun, und nicht warten, bis es bequem ist zu gehorchen
(wie es im Königreich sein wird), um zu zeigen, mit denen wir stehen.
Beachten Sie, dass auch auf die sechs Tage im normalen Dienst
Beschäftigung Priorität hat.
Shemoth 20:10
Aber der siebte Tag ist ein Sabbath zu YaHuWaH Ihr Aluahiym.
Sie müssen keine Arbeit in es, Sie, noch deinen Sohn, noch deine
Tochter, Ihr männlichen Diener, noch Ihre Dienerin, noch Ihr Vieh noch
Ihr fremden, der innerhalb der Tore ist;
Sabbat:
Zeit der aufzuhören und gewissen.
Beschäftigung: oder "konstruktive Arbeit" oder "verwenden das Material
der Welt für unsere eigenen Zwecke" (Hirsch). Wir tun dies für sechs
Tage, aber dies nur am Sabbat ausgeschlossen ist; Das "Arbeit [für
Service]" in Vers 9 (wofür wir keine Belohnung erwarten im Gegenzug
und durch die andere profitieren und verschoben YaHuWaH, segnen) ist
nicht verboten, so dass wir diese Art von Arbeit tun sieben Tage die
Woche, wenn wir die Arbeit für unsere eigenen unterlassen nicht nur am
Sabbat gewinnen. Die Rabbiner sagen, dass "Ihre Frau" in der Liste nicht
erwähnt wird, weil Mann und Frau als eine Einheit angesehen werden.
Service miteinander [die erste Art der Arbeit (Arbeits-) oben
aufgeführten] nicht am Sabbat verboten; in der Tat am Sabbat
verdoppelt die Priester im Tempel ihre Arbeit Opfer. Was verboten ist tut
Dinge für unser eigenes Vergnügen
YashaYahuw Gesamtdauer
"Wenn Sie sich weg drehen Ihren Fuß aus den Sabbat daran Ihr
Vergnügen am Tag meine Qodesh; und rufen Sie den Sabbat ein
Vergnügen und die Qodesh YaHuWaH ansehen können; und wird es
nicht tun, deine eigenen Wege, zu Ihrem eigenen Vergnügen finden,
noch eigene Worte [Empörung aus Ihrem Mund ein Wort aussprechen]
schätzen:
Einer der die Anklagen gegen YaHuWSCHuA war Heilung am Sabbat
Die frohe Botschaft des Nikódemos:
Für die Hohenpriester und Schriftgelehrten montiert im Rat, auch
ChananYâ´huw und Qayë´phâ' und Somne (Senes) und Dothaim
(Dothael, Dathaes, Daten) und Gamliy'Ë´l, Yâhuwthâ´h, Lëwíy und
Naphttâlíy, Aléxandros und Yâhuw 'Ârâ´sh und den Rest der
"Yehuwthím" und kam zu beschuldigen Yâhuwshúa Pilátus' für viele
Taten, die sagen: "Wir wissen das Mann als Sohn des Yâhuwçë´ph der
Schmied , und einer von Miryâ´m, geboren, aber er behauptet, er der
Sohn von der mächtigen und ein König ist; Außerdem er die Shabbâ´ths
gottlose und er will das Gesetz unserer Väter zu zerstören. "Pilatus sagt:"
und was die Dinge sind die, die er tut, und das Gesetz zerstören würde?
""Yehuwthím" zu sagen: "das Gesetz, bestätigt durch unsere
Gewohnheiten, befiehlt den Shabbâ´th rein zu halten und verbietet, an
diesem Tag heilen: aber dieser Mann, durch seine bösen Taten hat
geheilt der Lahme und die Neigung, die verwelkten und Blinde und der
gelähmte, die dummen und die besessen wurden, am Shabbâ´th Tag!"
SEINE SABBATH, SEINE REGELN, SEINE QODESH
YashaYahuw 58:14
Dann werden Sie sich an YaHuWaH erfreuen; und ich möchte Sie auf
den hohen Plätzen des Landes fahren machen; und ich werden Sie mit
dem Erbe der Ya'aqob dein Vater Weiden: "denn die Mündung des
YaHuWaH es gesagt hat.
das Gegenteil von einander dienen und Konzentration auf YaHuWaH--
und alles andere von denen wir, in einem Akt der teilnehmen erstellen
oder eine unselbständige Tätigkeit, da es eine Erinnerung ist, dass
YaHuWaH, nicht dem Mammon, das letzte Wort und ultimative Besitz
unseres Lebens hat. Alles andere ist einen Rücksitz dazu und spielt keine
Rolle. (Wie durch die Makkabäer und im sechs-Tage-Krieg oder häufiger
durch Krankenhäuser führen weiterhin gezeigt hat, sind Taten Leben
hinweg erhalten bleiben von diesem Verbot, ausgenommen obwohl
diejenigen, die so nicht etwas damit verdienen sollte, oder wenn sie
müssen, tun es dann entfernt geben.) Wir auch andere ruhen lassen,
und auch unsere Tiere haben einen Tag selbst, und nicht "unsere" sein.
Gäste, die innerhalb Ihrer Tore ist: ein Idiom für jemanden, der unter
Aufsicht des YISCHRaEL lernen von ihr über YaHuWaH, mit dem Ziel
eines Tages ein Teil der Gemeinschaft gekommen ist. Aber auch Gäste,
die auf der Durchreise ist dafür verantwortlich, kennen die Regeln was
kann oder kann nicht durchgeführt werden, am Sabbat. Raschi-
Kommentare, die unsere aufzuhören auch ist in der Haltung, nicht nur
tat sein; Wir sind in den Sabbat mit der gleichen Leichtigkeit zu treten,
die wir empfinden würde, wenn unsere Arbeit tatsächlich abgeschlossen
wurde, genauso wie YaHuWaH nach der Erstellung. Es war nicht an
einem Sabbat, exemplifiziert YaHuWSCHuA diese Idee kurz vor seinem
Tod, als er sagte, dass er die Arbeit abgeschlossen hatte, das, die
YAHUWAH ihm gegeben hatte.
Shemoth 20:11
für sechs Tage YaHuWaH gemacht Himmel und Erde, das Meer, und
alles ist in Ihnen und ausgeruht am siebten Tag; Daher YaHuWaH den
Sabbattag gesegnet und machte es auseinander gesetzt.
Der Sabbat ist der einzige Tag in der Schöpfung auf dem wir teilnehmen
können, was YaHuWaH macht und damit mit ihm vereinigt werden. Kann
nicht nehmen wir an, dass die Erde oder Sternen, aber wir können
ruhen, wenn er ruht. Somit sind diejenigen, die Teilnahme an den Tag,
den er segnete auch gesegnet. YaHuWaH hat viel mehr Gewicht und
Detail dieser Befehl als jeder andere zeigen, wie wichtig es ihm ist. Er
lässt keinen Raum für Fehlinterpretationen. Niemand arbeitet an diesem
Tag. Wer gesehen werden konnten, als, Sie in irgendeiner Weise
darstellen darf nicht länger von der Arbeit. Normale Routinen müssen
geändert werden, also können wir ihm einen besonderen Platz in
unseren Gedanken und Handlungen, geben wie YaHuWaH am ersten
Sabbat getan hat. (Gen 2:2) Die ersten drei Befehle beziehen sich
speziell auf unsere Beziehung mit YaHuWaH und doppelt so viele--sechs-
-, die unsere Beziehung zu unseren Mitmenschen betreffen. Aber das
Scharnier auf dem Gateway zwischen ihnen schaukeln ist dieser vierten
Befehl. Es verbindet die beiden großen Befehle. Yochanan der Gesandte
betonte hierzu Fragen, wie wir YAHUWAH, denen wir nicht sehen
können, lieben könnte, wenn wir auch unsere Nachbarn, die Liebe kann
nicht wen wir, wie wir sehen können. Unser Nachbar lieben ist das
einzige Tor, mit dem wir zu wahren Bekenntnis zu YaHuWaH kommen.
Der Sabbat kann nicht wirklich gehalten werden, wenn es geteilt wird; Es
ist etwas, das wir mit allen YAHUWAHS Menschen gemein haben.
"Halten den Sabbat" bedeutet nicht, dass es sich zu halten.
YashaYahuw Gesamtdauer
"Wenn Sie sich weg drehen Ihren Fuß aus den Sabbat daran Ihr
Vergnügen am Tag meine Qodesh; und rufen Sie den Sabbat ein
Vergnügen und die Qodesh YaHuWaH ansehen können; und wird es
nicht tun, deine eigenen Wege, zu Ihrem eigenen Vergnügen finden,
noch eigene Worte [Empörung aus Ihrem Mund ein Wort aussprechen]
schätzen:
Auch bei der Reparatur der Verletzung müssen wir noch anhalten, wenn
er sagt, anzuhalten. Ihr Fuß: die drei Pilger Festivals heißen wörtlich
"Füße" in Hebräisch (Shalosh Regalim, ex. 23:14). Aber unsere Wahl der
Festivals (die meisten davon waren ausgeliehen und adaptiert von
heidnischen Quellen) hat seine verdunkelt. Künstliche feste behauptete,
den Sabbat zu ersetzen, aber er will uns zur Umkehr zum Kalender
(bereuen) er selbst einrichten. Ausgezeichnet: oder wichtig. Ihr eigenes:
Wir können nur erhalten, wenn wir zu ihm zurück zu was er uns gegeben
hat geben von dem Wohlergehen aller Y'ISCHRa umdrehen ' EL.
YashaYahuw 58:14
Dann werden Sie sich an YaHuWaH erfreuen; und ich möchte Sie auf
den hohen Plätzen des Landes fahren machen; und ich werden Sie mit
dem Erbe der Ya'aqob dein Vater Weiden: "denn die Mündung des
YaHuWaH es gesagt hat.
Den hohen Plätzen: die Bereiche von den Palästinensern jetzt behauptet,
aber das gehört eigentlich das Nordreich und Yahuwdah. (Yehezqel 36)
Den hohen Boden ist ein Ort der Sicherheit und haben die Oberhand,
und von denen wir einen Feind kommen sehen kann. Nach der schnellen
erhalten wir ihre Lektionen richtig, können wir bewegen auf das fest der
Sukkoth. Er selbst wird uns mit den Worten seines Mundes einfließen.
Dies bietet einen Link zu Psalm 81, die ganz besonders für die Saison der
Reue vor Jom HaKippurim geschrieben wurde.
Dies bietet einen Link zu Tehillim 81
Singen Sie laut, Aluahiym, unsere Stärke!
Machen Sie einen freudigen Shout zu der Aluahiym Ya'aqob!
Ein Lied zu erhöhen, und bringt hier das Tamburin,
angenehme Leier mit der Harfe.
Schlag das Schofar bei Neumond [vom ersten Tag des siebten Monats -
Trompeten], bei Vollmond, auf unseren Festtag [15. - Sukkoth].
Denn es ein Statut für die Y'ISCHRa ist ' EL,
eine Verordnung über die Aluahiym Ya'aqob.
Er bestellt es im Yowseph für ein Zeugnis,
Wann ging er über das Land der Mitsrayim,
Ich hörte eine Sprache, die ich nicht kannte.
"Ich seine Schulter aus der Belastung entfernt.
Seine Hände wurden von den Korb befreit.
Als Sie in Schwierigkeiten und ich Sie geliefert.
Ich antwortete Sie in den geheimen Ort des Donners.
Getestet habe ich Sie an den Wassern von Meriba."
Sela.
"Höre, mein Volk, und ich Ihnen bezeugen,
Y'ISCHRa'EL, wenn Sie mich hören würde!
Es darf niemand seltsam mächtigen in dir,
weder sollst du eine mächtige ausländische anbeten.
Ich bin YaHuWaH, Ihr Aluahiym,
Wer brachte Sie aus dem Land der Mitsrayim.
Öffnen Sie den Mund weit und ich füllt es.
Aber mein Volk hörte nicht auf meine Stimme.
Y'ISCHRa'EL bedarf keiner von mir.
So ließ ich sie gehen nach der Verstocktheit ihres Herzens,
dass sie in ihre eigenen Ratschläge gehen könnte.
Ach, dass mein Volk würde mich hören
die Y'ISCHRa'EL in meine Wege gehen würde!
Bald würde ich ihre Feinde unterwerfen,
und meine Hand gegen ihre Gegner wenden.
Die YaHuWaH-Hasser würde vor ihm kriechen,
und ihre Strafe in der Altersstufen dauern würde.
Aber er würde haben auch fütterte sie mit feinstem Weizen.
Ich wird Sie mit Honig aus dem Felsen zufrieden."
, die vor allem für die Saison der Reue vor Jom Kippur geschrieben
wurde.
"Der Sabbat ist für den Menschen gemacht", aber das bedeutet es ist ein
Geschenk, und wir müssen seine ordnungsgemäße Verwendung finden,
nicht einfach wegwerfen oder lassen Sie es nicht verwendete. "Der
Sabbat ist für den Menschen gemacht", aber dennoch müssen wir es
richtig verwenden.
Er sagte zu ihnen,
"Das ist, was YaHuWaH gesprochen hat," Morgen ist feierliche Ruhe,
einem Satz auseinander Sabbat zu YaHuWaH.
Einen ewigen Bund.
YaHuWaH sprach mit Moshah, zu sagen,
Exodus-31:13
"Sprechen Sie auch den Kindern von Y'ISCHRa'EL, sagte:
"Die meisten sicherlich werden Sie meine Sabbate schützen:
denn es ist ein Zeichen zwischen mir und euch in Ihren
Generationen;
die Sie wissen, dass ich AM YaHuWaH , die Sie abhebt.
Sie werden daher, den Sabbat zu schützen; denn es Ihnen
auseinander gesetzt ist.
Wer es profanes wird sicherlich zum Tod gesetzt werden; Wer tut jede
Arbeit darin, dass die Seele aus dem Kreis seiner sechs Tage
abgeschnitten werden muss Arbeit gemacht, aber am siebten Tag ist
ein Sabbat des feierlichen Rest, auseinander setzen, zu
YaHuWaHsein. Wer tut jede Arbeit am Sabbattag wird sicherlich
werden getötet?
Deshalb die Kinder der Y'ISCHRa'EL ist den Sabbat zu beobachten, den
Sabbat, während ihre Generationen, bewachen
für einen ewigen Bund.
Es ist ein Zeichen zwischen mir und den Kindern des
Y'ISCHRa'EL für immer;
denn in sechs Tagen YaHuWaH Himmel und Erde gemacht, und am
siebenten Tag er ausgeruht und erfrischt war. ""
Debarim 8:3
Er demütigt Sie und konnten Sie hunger, (nach seinem Wort) und
fütterte Sie mit Manna, (das lebendige Wort) die Sie nicht wissen, weder
dein Vater wusste; dass er machen könnte, Sie wissen, dass der Mensch
lebt nicht vom Brot nur, aber Man lebt von einem jeden Wort, das aus
dem Munde des YaHuWaH geht.
Auch ist hier ein Test, ob wir von YaHuWaH oder nicht geleitet werden.
Sind wir für mehr hungern? Sind wir von Dingen gefüttert, die, denen wir
noch nie gehört hatte? Wir würden nicht Aufmerksamkeit haben wenn
wir waren nicht hungern, doch noch wir so oft sah, um unseren Hunger
zu füllen leere Kalorien anstatt akzeptieren die wahre Nahrung er zur
Verfügung gestellt. Was wir vor ging von Männern für unseren Komfort
erzielt, aber YaHuWaH gibt uns, was wir wirklich brauchen. Wir müssen
nicht müde davon und will wie unsere Vorfahren, was wir hatten, als wir
Sklaven waren. YaHuWaH mag, das Medium, die von den Fokus zu
behalten. Y'ISCHRa'EL insbesondere beschränkt sich nicht auf die
üblichen Mittel zur Nahrung. Er bietet durch eine Vielzahl von Quellen
und macht einige der Brunnen versiegen, so dass wir erkennen, dass er
hinter sie alle, und starten Sie die Mittel anstatt der Anbieter vertrauen.
Wir wissen nicht, wo es kommt, aber was wir brauchen ist immer da. Wir
sollten nicht auf solche Perspektive mit Angst, aber siehe Leben als nie
langweilig, aber ein Abenteuer suchen. (Siehe auch 11:10-11) Er
wechselt dann direkt vom sprechen über Manna zu sprechen, was aus
YAHUWAHS Mund kommt. Als er sagte Y'ISCHRa'EL wie erfasst das
Manna, sagte er es wörtlich: "ein Wort pro Tag" zu tun. (Z. B. 16:4) Dies
ist die tiefere Bedeutung, die das Manna darstellt. Dies, auch aus seinem
Mund kommt und wie das Manna Mund ausfüllt, YAHUWAHS Worte sind,
was unsere Münder, die nicht nur Gemeinschaft um ihrer selbst Willen zu
füllen ist. (Er spricht von "dem" Brot--insbesondere ein bestimmtes Brot.
"Ein Brot" vertritt die Gemeinschaft pro 1 Kor 10:17, aber wie die
Wirtschaft, mehr vertrocknet und mehr Menschen können den Wert der
Gemeinschaft aus anderen Gründen sehen, aber für uns es im Interesse
des Königreichs und der Tora muss.) YaHuWSCHuA nennt man das Brot,
das vom Himmel kommt (Jochanan 06:32) wie das "Manna" getan hat.
Aber die Thora ist auch verglichen, um Brot in der Bibel (Amos 08:11),
und dies kommt auch aus dem Munde des YaHuWaH. Wenn wir seine
Worte nicht kennen, sind wir für die Tests nicht bewaffnet. Aber es ist
nicht nur Worte, die aus seinem Mund, aber seine "Atem" (identisch mit
"Spirit" in Hebräisch) kommen auch. (Gen 2:7) "Menschlichkeit" ist das
Wort Adam, so dass es uns wieder auf dieses verweisen soll. Es sollte
sein, als ob wir die gleiche Luft, die JAHVE atmen waren "atmet". Wie
Baby-Vögel, die nicht wissen, was ihre Eltern zu bringen sind, müssen
wir vertrauen ihm, um uns zu ernähren, was uns nähren wird, weil es die
richtige Quelle kommt. In der Wildnis Moshe war auch der "Mund" des
YaHuWaH und die Tora ist immer noch der Test für alles andere, der aus
seinem Mund zu sein scheint. Wieder er hat wurde füttern uns mit
Dingen, die wir wussten nicht, bevor Sie--wie der Sabbat, seine
ernannten Zeiten, den koscheren Gesetzen, etc.. Viel wissen, das wir seit
Tausenden von Jahren nicht gesehen haben, fließt jetzt aus diesem
Buch. Dies ist, was wir sind, zu leben, nicht nur zu gewinnen eine
Lebensgrundlage und unsere Bäuche zu füllen.
Exodus 16:28
YaHuWaH sagte, Moshah, "wie lange Sie sich weigern zu tun, meine
Gebote und meine Anweisungen zu schützen?
Eine demütige Haltung
Das was YaHuWaH ist der Aluahiym des Hebräerbriefes, sagt: "wie lange
werden Sie sich weigern, sich vor mir demütigen?
Sie sind Botschafter der YaHuWaH Y'ISCHRa'EL, tragen seine
Botschaften an die Menschen
Exodus 16:29
Siehe, da YaHuWaH Sie den Sabbat gegeben hat,
Jeder an seinem Platz zu bleiben. Niemand am siebten Tag von seinem
Platz zu gehen."
YaHuWSCHuA bekräftigt, dass der Sabbat YAHUWAHS Geschenk an den
Menschen ist (Markus 02:27), aber das bedeutet, wir müssen dankbar
übernehmen Verantwortung für sie; sonst wird es zu einem Test wie
auseinander setzen wir sind, denn dies zeigt, was wir tun werden in
weitere gewichtige Umstände. (Luke 16:10-12) Sind wir würdig den Rest
des Torah gegeben? Wenn wir den Test bestehen, ist es sein Zeichen,
die er uns auseinander gesetzt hat. (Yehezqel / Ez. 20:12) Gehorsam
zeigt, dass wir seinen Ring an den Finger wollen und sind somit als
auseinanderliegend als Sabbat--das heißt, jeder andere Tabu. An seiner
Stelle bleiben: 22:11 erinnert an diese; die Tore werden geschlossen
oder abgedichtet (wie in den Bildern am Jom Kippur), kann niemand ein-
oder mehr gehen. Am siebte Tag vorweg des kommenden Jahrtausends,
wann eine Position bereits ermittelt wurden werden. Wenn wir, bis das
Königreich warten, das Königreich zuerst suchen, finden wir, dass wir zu
spät sind; Wir können nicht Öl zu kaufen, sobald die Türen geschlossen
sind. (Matthäus Vers-13) Wenn wir den Sabbat nicht sind gewohnt,
werden wir völlig ahnungslos spüren, wenn wir in das Königreich zu
erhalten. Viele werden es noch werden leiden, die Qualen der Ausschluss
von den Festsaal. Aber während die Stadt, die Tore am Sabbat
geschlossen wurden, so dass kein Handel betreten oder verlassen
konnte, Tore des Tempels waren geöffnet den ganzen Tag am Sabbat
und "Platz" ist eine spezielle Ausdrucksweise für den Tempelberg. Das ist
der Ort, am Sabbat zu bleiben. (Das Wort für "Ort" basiert auf dem Wort
für "stehen" oder "aufstehen", und niemand darf dort außer dem König
in der Linie Davids sitzen.)
Exodus 16:30
So dass die Leute am siebten Tag ruhte.
Endlich! Warum haben sie in etwas, das ist ein Privileg, vor allem für
ehemalige Sklaven geschlagen werden? Doch dies der Grund ist, sie
hatte eine harte Zeit damit (abgesehen von der Tatsache, das sie hatten,
YaHuWaH statt für sich selbst zu vertrauen): ihre ägyptischen Klan hatte
wahrscheinlich machte sie sich schuldig fühlen, jedes Mal, wenn sie
entspannt, und Ägypten war immer noch in ihren Köpfen.
O.k. so weit verstanden
Der Sabbat wurde gegeben auf den Menschen:
B'Rayshiyth 02:22
Er machte die Seite (Rippe), die YaHuWaH Aluahiym berücksichtigt, von
dem Mann, eine Frau, und brachte sie zu dem Mann hatte. Der Mann
sagte: "dies nun Bein von meinem Gebein und Fleisch von meinem
Fleisch. Sie wird 'Frau' heißen, denn vom Mann wurde sie genommen"
Es wurde für den Menschen gemacht; Mann wurde nicht versucht, sie
dienen
Mark 02:27
Er sagte zu ihnen: "der Sabbat im Interesse der Menschen, nicht der
Mensch um des Sabbat Willen gemacht wurde.
YaHuWaH, so sagt den klugen Mann in seiner Weisheit rühmen, lassen
weder den mächtigen Mann rühmen lassen nicht in seiner Macht, lassen
nicht den reichen Mann rühmen, seinen Reichtum; aber wer, rühmt sich,
rühmen dabei, dass er Verständnis hat und weiß, mich, dass ich AM
YaHuWaH, die liebende Güte, Gerechtigkeit und Gerechtigkeit auf der
Erde ausübt: denn in diesen Dingen ich habe Lust, sagt YaHuWaH.
Prahlerei: bedeutet, dass über etwas, sogar zum Punkt des Erscheinens
töricht rave. Wenn die Lichter wirklich aktiviert sind, sehen, dass das
Leben für sich selbst, ist die wirkliche Dummheit, aber in der Zeit, wann
solche Philosophien Vorrang in der Öffentlichkeit haben, die einfachste,
einfachen Spazierweg werden was töricht genannt wird. Und das ist, was
wir annehmen müssen, um seinen Willen.
1 Kor 1; 19-02:16
Denn es steht geschrieben, "Ich werde vernichten die Weisheit der
Weisen, ich werde die Unterscheidung von den erkennenden zu nichts
bringen."Wo ist der Weise? Wo ist der Schreiber? Wo ist die Torah
Gelehrter dieser Welt? Gemacht noch nicht YaHuWaH die Weisheit dieser
Welt zur Torheit? Denn sehen, dass nicht in die Weisheit der YaHuWaH,
die Welt durch ihre Weisheit YaHuWaH wussten, es YAHUWAHS gutes
Vergnügen durch die Torheit war der Verkündigung außer diejenigen, die
glauben für Yahuwdim für Zeichen, bitten, Aramäer suchen nach
Weisheit, sondern verkünden wir HaMashiyach aufgespießt; ein
Stolperstein und Yahuwdim und Torheit, Aramäer, aber denen, die
berufen sind, sowohl Yahuwdim als auch Aramäer, HaMashiyach ist die
Macht des YaHuWaH und der Weisheit YaHuWaH. Weil die Dummheit
YaHuWaH klüger als Männer ist, und die Schwäche des YaHuWaH
stärker als Männer ist. Für Ihre Berufung, Brüder, Sie sehen, dass nicht
viele Weise nach dem Fleisch, nicht viele mächtige, und nicht viele Noble
sind; aber YaHuWaH entschied sich die törichten Dinge der Welt, die er
setzen könnte, um die Schande weisen. YaHuWaH wählte die schwachen
Dinge der Welt, die er setzen könnte, um die Dinge zu beschämen, die
stark sind; YaHuWaH wählte die niederen Dinge der Welt und die Dinge,
die verachtet werden und was nicht ist, daß er nichts bringen könnten
die Dinge, die sind:, die kein Fleisch sollte vor dem YaHuWaH rühmen.
Aber von ihm, Sie sind in HaMashiyach YaHuWSCHuA, die uns Weisheit
YaHuWaH, Rechtschaffenheit und Set-Apartness und Erlösung gemacht
wurde:, dass, gemäss, wie es geschrieben steht,
"Wer sich rühmt, soll ihm in YaHuWaH rühmen.
Als ich zu euch, Brüder, kam kommen ich nicht verkünden Sie das
Zeugnis des YaHuWaH mit Spitzenleistungen der Rede oder Weisheit.
Denn ich entschlossen, nicht zu wissen, etwas unter euch, außer
YaHuWSCHuA HaMashiyach, und ihm aufgespießt. Ich war mit euch in
Schwachheit, in Angst und in viel Zittern. Meine Rede und meine
Verkündigung waren nicht in überzeugenden Worten menschlicher
Weisheit, sondern in der Demonstration von der Ruwach und der macht,
die Ihre Überzeugung in die Weisheit der Menschen, sondern in der
Macht des YaHuWaH stehen würde nicht. Wir sprechen Weisheit, aber
unter denen, die voll gewachsen sind; Doch die Weisheit, die nicht von
dieser Welt, noch der Herrscher dieser Welt, die zu nichts kommen. Aber
wir YAHUWAHS Weisheit in ein Geheimnis sprechen, die Weisheit, die
ausgeblendet wurde, welche YaHuWaH Erlösung vor der Welten für
unsere Wertschätzung, die niemand von den Herrschern dieser Welt
kennt. Denn sie kannten es, sie der Meister der Wertschätzung
aufgespießt haben würde nicht. Aber wie es geschrieben steht:
"Dinge, die ein Auge nicht sehen, und ein Ohr nicht hören, die keine ins
Herz des Mannes eingegeben haben, hat diese YaHuWaH vorbereitet für
diejenigen, die ihn lieben."
Yasha. 64:4
Denn von der alten Männer nicht gehört haben, noch vom Ohr
wahrgenommen, weder das Auge gesehen hat ein Aluahiym neben ihr,
die ihr für ihn arbeitet, die für ihn sehnt.
Y'ISCHRa'EL YaHuWaH zu wiederholen, was er tat in der Vergangenheit,
so gibt es keinen Zweifel unter ihren Feinden zu welcher Seite er steht
am fordert. Aber Paulus zitiert diesen Vers (in Form leicht verändert) in 1
Kor 2:9, und in diesem Zusammenhang, er sagt, dass natürliche Männer
nicht verstehen geistige Prinzipien, also, wie in YaHuWSCHuA Gleichnis,
selbst wenn jemand kam zurück von den Toten zu ihnen sagen, sie
würden nicht glauben, wenn sie nicht dazu bereit sind. (Lukas 16:31)
Lange für ihn: der Satz enthält das Gefühl im Graben und Verankerung
selbst wird nicht passiv. (Tehillim zun vergleichen, sind, 34, 52:9; Hos
12:2ff)
1 Kor 2:8-10
Aber die Herrscher dieser Welt haben es nicht verstanden; Wenn sie
hatten, würde haben sie nie unseren geschätzten Meister aufgespießt,
das ist, was die Heilige Schrift bedeuten, wenn sie sagen,
"Kein Auge hat gesehen, kein Ohr gehört hat und keinen Geist
hat sich vorgestellt.
Was YaHuWaH für diejenigen, die ihn lieben vorbereitet hat."
Aber wir wissen, diese Dinge, weil YaHuWaH sie uns durch seine Ruwach
offenbart hat und seine Ruwach alles durchsucht und zeigt uns sogar
YAHUWAHS tiefe Geheimnisse.]
Y'ISCHRa'EL YaHuWaH zu wiederholen, was er tat in der Vergangenheit,
so gibt es keinen Zweifel unter ihren Feinden zu welcher Seite er steht
am fordert. Aber phraseland zitiert diesen Vers (in Form leicht verändert)
in 1 Kor 2:9, und in diesem Zusammenhang, er sagt, dass natürliche
Männer nicht verstehen Ruwachual Prinzipien, also, wie in YaHuWSCHuA
Gleichnis, selbst wenn jemand kam zurück von den Toten zu ihnen
sagen, sie würden nicht glauben, wenn sie nicht dazu bereit sind. (Lukas
16:31) Lange für ihn: der Satz enthält das Gefühl im Graben und
Verankerung selbst wird nicht passiv. (Vergleichen Sie Teh zun; sind, 34;
52:9; Hos 12:2ff)
Aber uns, offenbart sie YaHuWaH durch die Ruwach. Denn der Ruwach
sucht alles, ja, die tiefen Dinge des YaHuWaH für weiß, wer unter den
Menschen die Dinge von einem Mann, mit Ausnahme der Ruwach des
Mannes, der in ihm ist? Niemand weiß auch so, die Dinge des YaHuWaH,
außer YAHUWAHS Ruwach. Aber wir erhalten, nicht die Ruwach der
Welt, aber die Ruwach die von YaHuWaH, ist, die wir vielleicht die Dinge
wissen, die uns von YaHuWaH frei gegeben wurden. Welche Dinge auch
wir sprechen, nicht in Worten, dem der Mensch Weisheit lehrt, aber die
Fragen der Ruwach HaKadosh lehrt, Vergleich von Ruwachual mit
Ruwachual Fragen.Jetzt nicht den natürlichen Menschen nicht die Dinge
des YAHUWAHS Ruwach, empfangen, denn sie ihm Torheit sind, und er
kann nicht wissen, weil sie Ruwachual erkennbar sind. Aber wer
Ruwachual ist alles wahr, und er selber von niemandem beurteilt wird.
"Für die, die den Geist des YaHuWaH bekannt ist, sollte, daß er ihn
belehren?"Aber wir haben Mashiyach des Geistes.
YaHuWSCHuA wider dieses Konzept, wenn er sagte seinen Jüngern nicht
zu freuen, denn die Dämonen unter ihnen waren, sondern weil ihre
Namen im Himmel eingeschrieben waren.
Lukas 10:20
Trotzdem nicht dabei, die der Shadim unterliegen Sie, freuen sich aber
freuen, dass Ihre Namen im Himmel geschrieben stehen."
Rev 13:8-9
Alle, die Wohnung auf der Erde, deren Namen nicht im Buch des Lebens
des geschlachteten Lammes aus den Sturz der Welt geschrieben wurden
haben, sollst anbeten (gehorchen) ihn.Wer ein Ohr hat, höre!
Was Weisheit heißt ist jetzt in der Regel nur wissen, wie das System
funktioniert und Kapital auf es. Aber all dieses Wissen wird in
durcheinander geworfen werden, bald, wenn er alle schüttelt, die
geschüttelt werden kann.
Haggai 2:6
Denn das ist was sagt YaHuWaH Meister der Armeen: ' noch einmal
mehr in eine kleine Weile, und ich den Himmel, die Erde, das Meer und
das trockene Land erschüttern
Wenn wir, dass wir nichts wissen denken, haben wir noch nicht
begonnen, wahres Wissen zu haben.
1 Kor 8:2
Aber wenn jemand meint, dass er nichts weiß, er nicht noch weiß, wie er
wissen sollte.
weil wir, teilweise wissen
1 Kor 13:9
Denn wir Teil wissen, und wir teilweise prophezeien;
d. h. durch die Gegenüberstellung von eins mit einem anderen und
durch Zerkleinern Dinge in Schritten erhalten Größe. Aber das einzig
wahre Wissen ist direkt mit der Quelle zu verbinden, in dem alle Teile
zusammenzuhalten. Das festigt unsere Schulden und unendlich Leben
vereinfacht.
Vergleichen
Micha 6:8
Er hat gezeigt, dass du, O Mensch, was gut ist. Was erfordert YaHuWaH,
aber gerecht zu handeln, Gnade zu lieben und demütig mit Ihrem
Aluahiym zu gehen?
Justiz: oder ganzer juristische Urteil Urteil. Fragt ihn, wie wir, in den
Shakharith gebeten tun, "Wiederherstellen" unsere Richter als zu den
frühesten Zeiten extrem undemokratisch scheint, aber es der Weg des
Y'ISCHRa ist ' EL. Wir müssen "transformiert werden durch die
Erneuerung unseres Geistes"
Röm 12:2
Dieser Welt nicht sein sollten, aber durch die Erneuerung Ihres
Verstandes, transformiert werden, damit Sie beweisen können, was der
gute, well-pleasing und vollkommene Wille des YaHuWaH ist.
damit unsere Gründe dafür rühmen zurückgesetzt werden können.
"Morgen ist feierliche Ruhe, einem Satz auseinander Sabbat zu
YaHuWaH.
Obwohl es für seinen eigentlichen Zweck verwendet werden muss.
Wofür ist das gut?
Vor allem, um einen Test wie auseinander setzen wir sind, zu sein, denn
dies, was zeigt tun wir in weitere gewichtige Umstände.
Lukas 16:10-12
Wer in einem sehr wenig vertrauenswürdig ist ist auch sehr
vertrauenswürdig. Wer in einer sehr kleinen unehrlich ist ist auch in
vielen unredlich. Wenn daher Sie nicht vertrauenswürdig in dem
ungerechten Mammon gewesen, die um Ihr Vertrauen den wahren
Reichtum begehen wird? Wenn Sie nicht vertrauenswürdig, die anderen
ist wurden, ist, die Sie, die geben, die Ihre eigene ist?
Wenn wir den Test bestehen, ist es sein Zeichen, die er uns auseinander
gesetzt hat.
Yehezqel 20:12
Darüber hinaus auch ich gab ihnen meine Shabbaths, zu sein ein
Unterscheidungszeichen zwischen mir und ihnen, dass sie
möglicherweise wissen, dass ich AM YaHuWaH, die sie auszeichnet.
Gehorsam zeigt, dass wir seinen Ring an den Finger wollen und sind
somit als auseinanderliegend als Sabbat — d. h. off Limits an Dritte
weitergegeben. An seiner Stelle bleiben:
22:11
Wer Unrecht, fungiert soll ihm noch ungerecht handeln. Wer ist
schmutzig, ließ ihn noch schmutzig sein. Wer gerecht ist, lassen Sie ihn
noch Gerechtigkeit zu tun. Wer ist Set auseinander, ließ ihn Set-
auseinander noch werden."
erinnert dieser; die Tore werden geschlossen oder abgedichtet (wie in
den Bildern am Jom Kippur), kann niemand ein- oder mehr gehen. Am
siebte Tag vorweg die
NechemYahuw 13:19
Es begab sich, dass, wenn die Tore des Yahrushalom vor dem Sabbat
dunkel sein begann, ich geboten, dass die Türen geschlossen werden
soll, und befahl, dass sie nicht erst nach dem Sabbat geöffnet werden
soll.
Seien Sie nicht verleitet werden weg von Tag Springers, Sabbat auf alle
wahren Nätzräya, deutlich ist ich fordere zu beten für den Vater um ihre
Augen zu sehen und Ohren zu hören, zu gewähren
Der Sabbat ist die heilige Zeit
Exodus 3:5
Er sagte: "nicht nahe kommen. Nehmen Sie Ihre Sandalen aus den
Füßen, denn der Ort, den du stehst auf Satz auseinander geschliffen ist."
Dieser Ort gehörte auch den Weg, den, dem YAHUWAH ging ihm auf, zu
setzen war auseinander gesetzt. Wir sind ein tenderized Volk, das wir
können kaum über ein Feld barfuß mehr laufen, aber wir können nicht
erwarten, zu halten alles, was zwischen uns und in uns zu tun was er
will. Wir müssen in vollem Umfang zu nutzen, statt ein "Kraftfeld", die
uns von Konfrontation oder Korrektur isoliert halten die Tora Pfad. Wir
müssen nicht um uns von YaHuWaH zu schützen, aber möglicherweise
anfällig was den Pfad enthält eine Shell bilden und. Mystische Judentum
sagt, dass ist der Sefirotic Baum (zehn Attribute von Natur aus die
YAHUWAHS wird angegeben), auch als Baum des Lebens und den "alten
Adam" Was ist hier mitten in den Busch. Dieser "Baum" nennt man auch
eine "Treppe" (HaSulam), die auf Hebräisch denselben numerischen
Wert wie "Sinai", hat so es eine Verbindung zwischen diesem Ort und
der Tempelberg (Moryah) gibt, auf denen Yaaqov seine Vision von der
Treppe in den Himmel sah. Weg, er geht in die Fußstapfen von Yaaqov
und jetzt Yaaqov den Namen ist hinzugefügt, um die Liste derer, mit
denen YaHuWaH persönlich verbunden ist. Paul Ruft YaHuWSCHuA den
"letzten Adam", oder besser gesagt der Kopf, von dem wir Teile des
Körpers sind, wie wir oben in einem neuen Mann (Adam Hebräisch)
gebaut werden, und eine komplette Tempel. Wie Adam und Chavvah
ging barfuß im Garten Eden, später als Heiliger Boden, wie der Tempel,
Mauern aus Moshe brachte eine kurze Atempause aus seinem Exil und
darf einspringen und wieder hören die Stimme, die sprach es in der
kühle des Tages (wörtlich "Breeze" oder "Geist"). Er ist barfuß, so er
direkten Kontakt mit dem Sand--Symbol der Nachkommen von Avraham
haben wird. Priester ging auch barfuß im Tempel, wo YAHUWAHS
Präsenz auch durch Feuer offenbart wurde.
Exodus 3:6
Außerdem sagte er, "Ich bin die Aluahiym Ihres Vaters--die mächtigen,
die von Abraham, und der Yitschaq und des Ya'aqob." MoshAH verbarg
sein Gesicht; denn er Angst Aluahiym betrachten war.
Er hatte offenbar unterrichtet worden genug von seinen Eltern vor der
Tochter des Pharaos ihn angenommen, dass er diese Namen erkannt
und genug wusste, um YaHuWaH zu befürchten.
Exodus 16:32
MoshAH sagte: "Dies ist die Sache, die YaHuWaH befohlen hat, ' füllen
sich die Maßnahme, während Ihre Generationen, dass sie das Brot sehen
können, mit denen ich die Nase Sie in der Wildnis, wenn ich Sie aus dem
Land der Mitsrayim hervorgebracht, gehalten werden.'"
Maßnahme: auch Heb.word Omer. (Siehe v. 36) YaHuWSCHuA wies die
Pharisäer zu füllen, die Maßnahme, die diejenigen, die die Propheten
getötet, rückgängig gemacht verlassen hatte (Matthäus 23:32). Epheser
4 verwendet das "zählen Omer" zu beauftragen Sie uns unter Gewusst
wie: füllen Sie die Fülle dessen, was YaHuWSCHuA begann und für uns
möglich gemacht. (01:24) Der einzelnen Omer erinnert uns, dass wir
zwar sind "ein Brot" (1 Kor 10:17), sind wir als Individuen unvollständig
ohne den Rest unserer Y'ISCHRa'ELite-Pendants.
Schließlich
Meine Stärke und mein Lob-Lied ist YaH. Er ist meine Erlösung geworden
[YaSHuWaTY].Dies ist meine Mighty eins, und ich loben; Aluahiym
meines Vaters, und ich schenke ihn. YaHuWaH ist ein Mann der Schlacht.
YaHuWaH ist sein Name allein!
YaHuWaH ' iYSH MiLCHaMaH, YaHuWaH SHeMuW
YaHuWaH ist ein Mann der Schlacht, YaHuWaH sein Name allein "IS"!]
wörtliche Übersetzung der Ibriy. YaHuWaH SH M W [der vollständige
Begriff drückt die Zahl 7 im Hauptteil (Y-1 H-2W-3 H-4 SH-5 M-6 W-7)...
Volumens, Überschuss, Überquellen, perfekt]
Deut. 04:39
Wissen Sie daher diesen Tag, und legen Sie sie an Ihr Herz, dass Al
YaHuWaH ist er im Himmel oben und auf der Erde unten; Es gibt keine
sonst. ;
Tehillim 83:18
damit sie erfahren, dass SIE allein, dessen NAME ist YaHuWaH, sind der
höchste über die ganze Erde.;
YashaYahuw 37:16
"YaHuWaH Meister der Heere, ist die Aluahiym Y'ISCHRa'EL, wer unter
den Cherubim thront, Sie sind der Aluahiym, auch Sie allein, der alle
Königreiche der Erde. Sie haben Himmel und Erde gemacht;
YashaYahuw übernommen
Besinnen Sie sich ehemalige des alten: i AM Aluahiym, und es gibt keine
sonst; Ich bin Aluahiym, und es gibt keine wie ich;
MoshAH sagte zu den Menschen, "Keine Angst, für Aluahiym gekommen
ist, um Sie zu testen, und dass seine Angst vor einem möglicherweise,
die Sie sündigen wird nicht sein."
Und jetzt die Brüder und Schwestern
Aus den geheimen Ort mit Licht kommen!
Wer es aus der Ferne sehen. Secret Place, hier erstrahlt ein wenig Licht,
so viele aus der Ferne sehen können. Die Themen, die wir gewählt
haben sind zusammen an Juden und Nichtjuden gerichtet. Wir tun dies,
weil das ist, was die Bibel tut. Dies öffnet das Fenster in der Schrift uns
sagt mehr Sinn machen!
YaHuWSCHuA
ALuaHiYM YaHuWSCHuA haMaSHiYaCH
In His Name
Blessed be, in His name
'YaHuWaH be with you.' and they answered him, 'YaHuWaH bless you.' "
Be not blind to the truth
And, hinnei, two blind men sitting by the way side, when they heard that
YaHuWSCHuA passed by, cried out, saying, Have mercy on us, O YaHuWaH,
[thou] Ben David. An YaHuWSCHuA stood still, and called them, and said,
what will ye that I shall do unto you they say unto Him, YaHuWaH, that our
eyes may be opened. So YaHuWSCHuA had compassion [on them], and touched
their eyes: and immediately their eyes received sight, and they followed him.
His servant and yours
shalowm in Righteousness
by the GRACE of YaHuWaH
keiYAH
nätzräya
Remember me and pray for me that YaHuWaH will be gracious unto me and be
merciful unto my sins which I have sinned against him. Peace be to them that
read and that hear these things and to their servants:
Amein and Amein
Freely ye have received, freely give
A rule necessary, and of great extent. A servant in the Gospel Vineyard, though
worthy of his Comfortable support while in the work. Should never preach for
hire, or make a secular traffic of the Ruwach (spiritual work): what a scandal is
it for a man to traffic with gifts which he pretends, at least, to have received
from the Ruwach HaQodesh, of which he is not the master, but the dispenser. He
who preaches to get a living, or make a fortune, is guilty of the most infamous
sacrilege