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BIBLIOTECA DE FILOSOFÍA DEL DERECHO Lex La filosofía contemporánea del derecho y del estado Hermann Kramer “Ernest Theodor Wilhelm Hoffmann (1776-1822) and Ludwig Devrient (1784-1832) at Lutter and Wegner, Be”, 1843 Este libro, de Karl Larenz es una exposición de las corrientes más importantes de la filosofía jurídica alemana en la actualidad. Ser jurista es un modo de existir como hombre; pero nunca el hombre puede existir solo como jurista, y mucho menos como «mero jurista», según el tipo ideado por el positivismo formalista. Es un a priori metafísico-existencial la unidad de la ciencia y la filosofía del Derecho; no es que el filósofo del Derecho tenga que ser un consumado civilista, por ejemplo, ni que el civilista tenga que revalidar su saber jurídico con un Tratado de filosofía del Derecho; pero ni la filosofía del Derecho puede ser una filosofía barata que sirva para disimular la ignorancia de la dogmática y la técnica jurídica, ni la ciencia jurídica positiva puede ser una red de conceptos que aprisione la libertad del pensamiento jurídico hacia el reino de las exigencias ideales de la justicia. (Prólogo de Luis Legaz y Lacambra) resultado inaceptable desde el punto de vista del orden popular general. En esos casos, en los que la incompatibilidad entre el Derecho y la ley es evidente y en los que aquélla no se pueda eliminar a través de una interpretación conforme a su sentido, puede y debe el juez, como custodio de los principios fundamentales de nuestra vida comunitarias, no solamente completar la ley, sino también corregirla" ( , Junker und Dünnhaupt Verlag, Berlin, 1938, p. 25). Entre sus obras podemos citar: Beck Juristischer, 1987; Beck Juristischer, 2004; Heidelberg, 1960; Zeitschrift für deutsche Kulturphilosophie 1935; Grundfragen der neuen Rechtswissenschaft, Berlín 1935; Berlín 1938. Cfr. Larenz, Karl, Über Gegenstand und Methode des völkischen Rechtsdenkens Lehrbuch des Schuldrechts, Allgemeiner Teil des deutschen Bürgerlichen Rechts, Methodenlehre der Rechtswissenschaft, Deutsche Rechtserneuerung und Rechtsphilosophie, Recht und Staat in Geschichte und Gegenwart, Nr. 109, Tübingen, 1934, Volksgeist und Recht, en: Rechtsperson und subjektives Recht, en: Larenz, Karl (Hrsg.), Über Gegenstand und Methode völkischen Rechtsdenkens, KARL LARENZ (Wesel, 23 de abril de 1903 Olching, 24 de enero de 1993) Jurista y filósofo del Derecho alemán. Larenz fue Profesor en dos de las más importantes universidades de Alemania: Universidad de Kiel (Christian- Albrechts-Universität zu Kiel) y la Universidad de Múnich (Ludwig- Maximilians-Universität München). Un aporte jurídicamente importante fue su pensamiento sobre la idea de que todo ser humano tiene frente a cualquier otro el derecho de ser respetado por él como persona, a no ser perjudicado en su existencia (la vida, la salud), en su ámbito propio de la misma (intimidad, honor), y que todo individuo tiene la obligación de comportarse análogamente frente a otra persona. Éste pensamiento fue de mucha influencia en el mundo jurídico para dejar atrás un pasado jurídica y humanamente oscuro, dominado por seres inhumanos y mentes corrompidas, que llevaron a cabo movimientos nacionales-socialistas, comunistas y totalitarios. Paradójicamente, ese pensamiento moderno de Larenz se contrapone con las posturas antisemitas que sostuvo durante los albores del nazismo. A modo de ejemplo, Larenz expresó: "El sometimiento del juez a una ley de la época anterior a la toma del poder, que todavía sigue vigente, no puede ir tan allá, como para que el juez deba aplicarla incluso cuando su aplicación llevara a un KARL LARENZ KARL LARENZ La filosofía contemporánea del derecho y del estado Visite www.edicionesolejnik.com

KARL LARENZ-LA FILOSOFIA CONTEMPORANEA DEL DERECHO Y DEL ESTADO -EDICIONES OLEJNIK

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BIBLIOTECA DE FILOSOFÍA DEL DERECHOLex

La filosofía

contemporánea del

derecho y del estado

Hermann Kramer“Ernest Theodor Wilhelm

Hoffmann (1776-1822) and

Ludwig Devrient (1784-1832)

at Lutter and Wegner, Be”, 1843

Este libro, de Karl Larenz es una exposición de las

corrientes más importantes de la filosofía jurídica alemana en

la actualidad.

Ser jurista es un modo de existir como hombre; pero nunca

el hombre puede existir solo como jurista, y mucho menos

como «mero jurista», según el tipo ideado por el positivismo

formalista. Es un a priori metafísico-existencial la unidad de la

ciencia y la filosofía del Derecho; no es que el filósofo del

Derecho tenga que ser un consumado civilista, por ejemplo, ni

que el civilista tenga que revalidar su saber jurídico con un

Tratado de filosofía del Derecho; pero ni la filosofía del

Derecho puede ser una filosofía barata que sirva para disimular

la ignorancia de la dogmática y la técnica jurídica, ni la ciencia

jurídica positiva puede ser una red de conceptos que aprisione

la libertad del pensamiento jurídico hacia el reino de las

exigencias ideales de la justicia.

(Prólogo de Luis Legaz y Lacambra)

resultado inaceptable desde el punto de

vista del orden popular general. En esos

casos, en los que la incompatibilidad

entre el Derecho y la ley es evidente y en

los que aquélla no se pueda eliminar a

través de una interpretación conforme a

su sentido, puede y debe el juez, como

custodio de los principios fundamentales

de nuestra vida comunitarias, no

solamente completar la ley, sino también

corregirla" (

, Junker und DünnhauptVerlag, Berlin, 1938, p. 25).

Entre sus obras podemos citar:Beck Juristischer,

1987;Beck Juristischer,

2 0 0 4 ;Heidelberg, 1960;

Z e i t s c h r i f t f ü r d e u t s c h eKulturphilosophie 1935;

Grundfragen der neuenRechtswissenschaft, Berlín 1935;

Berlín 1938.

Cfr. Larenz, Karl, ÜberGegenstand und Methode des völkischenRechtsdenkens

Lehrbuchdes Schuldrechts,

Allgemeiner Teil des deutschenBürgerlichen Rechts,

M e t h o d e n l e h r e d e rRechtswissenschaft,Deutsche Rechtserneuerung undRechtsphilosophie, Recht und Staat inGeschichte und Gegenwart, Nr. 109,Tübingen, 1934, Volksgeist und Recht, en:

Rechtspersonund subjektives Recht, en: Larenz, Karl(Hrsg.),

ÜberGegenstand und Methode völkischenRechtsdenkens,

KARLLARENZ

(Wesel, 23 de abril de 1903 — Olching,24 de enero de 1993)

Jurista y filósofo del Derecho alemán.

Larenz fue Profesor en dos de las másimportantes universidades de Alemania:Universidad de Kiel (Christian-Albrechts-Universität zu Kiel) y laUniversidad de Múnich (Ludwig-Maximilians-Universität München).

Un aporte jurídicamente importante fuesu pensamiento sobre la idea de que todoser humano tiene frente a cualquier otro elderecho de ser respetado por él comopersona, a no ser perjudicado en suexistencia (la vida, la salud), en su ámbitopropio de la misma (intimidad, honor), yque todo individuo tiene la obligación decomportarse análogamente frente a otrapersona. Éste pensamiento fue de muchainfluencia en el mundo jurídico para dejaratrás un pasado jurídica y humanamenteoscuro, dominado por seres inhumanos ymentes corrompidas, que llevaron a cabomovimientos nacionales-socialistas,comunistas y totalitarios.

Paradójicamente, ese pensamientomoderno de Larenz se contrapone con lasposturas antisemitas que sostuvo durantelos albores del nazismo. A modo dee j e m p l o , L a r e n z e x p r e s ó : " E lsometimiento del juez a una ley de laépoca anterior a la toma del poder, quetodavía sigue vigente, no puede ir tan allá,como para que el juez deba aplicarlaincluso cuando su aplicación llevara a un

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