Построение инклюзивной

культурыРахат Орозова, MSc in Social Work

Круглый стол «Обучение в процессе социализации детей с ОВЗ в системе социального развития»

26 июня 2014 года

Инклюзия достигается при одновременном развитии трех равноправных направлений

ИНКЛЮЗИВНАЯ ПОЛИТИКА

ИНКЛЮЗИВНАЯ КУЛЬТУРА

ИНКЛЮЗИВНАЯ ПРАКТИКА

ИНКЛЮЗИЯ

Построение институциональной инклюзивной культуры

G. От декларации к действию

F. Оценка и мониторинг

E. Интервенция разных моделей

D. Определение и оценка потребностей

C. Развитие институциональной инклюзивной культуры

B. Преодоление сопротивления

A. Многокультурная реальность и институциональная ответственность

Kevin Konnoly Rolling Gallery www.therollingexhibition.com

?

A. Многокультурная реальность

Характеристики модели

Религиозная Медицинская Социальная Культурная

Истоки Бог(и) Природа Социальная структура

Человеческое мышление

Локализация Греховная (ые) сила(ы)

Индивидуум Общество Репрезентация

Степень проблемы

Наказание или дар

Измеримый дефект

Модели (паттерны) взаимодействия

Идентичность

Объяснения Космология Естественные науки

Социальные науки

Гуманитарные науки

Качество жизни Маргинальное (исключающее)

Униженное Существование-в-мире

Трансформацион-ный

Подход Экзистенцио-нальный (Почему?)

Технический (как?)

Справедливость Критический

A. Институциональная ответственность• Межведомственное взаимодействие ограничивается лишь в

рамках реализаций национальных программ и пилотных проектов (слабая устойчивость)

• Институциональная культура отдельных организаций не предусматривает инклюзивный подход, значит пересмотр своей культуры – для организации вызов

• Повышение квалификации, обучение сотрудников – дорогостоящее мероприятие. Обращения к донорам покрывают лишь ЦЕЛЕВЫЕ районы и ЦЕЛЕВЫЕ группы стейкхолдеров. Нужна государственная национальная стратегия/концепция

• Предварительное изучение законодательства демонстрирует, что ПОЛИТИКА ИК существует, нет четкой концепции реализации и индикаторов оценки и мониторинга

B. Преодоление сопротивления

• КАКУЮ ЦЕЛЬ МЫ СТАВИМ? • Учебный план в инклюзивной модели образования колеблется между двумя

противоположными принципами: доступ к содержимому учебных программ (академическая успеваемость) или социальные результаты обучения (независимость и социализация)

• КОГДА МЫ НАЧИНАЕМ ПРИВИТИЕ ИНКЛЮЗИВНОЙ КУЛЬТУРЫ? • Когда мы говорим об инклюзии? Основной дискурс – доступ к образованию. Но

образование – это не подготовка к жизни, это – САМА ЖИЗНЬ. Инклюзию нужно включать в раннее развитие, раннюю интервенцию. Охват лишь школьного возраста – это ограничение эффективности инклюзивного подхода

• С КАКИМИ БАРЬЕРАМИ МЫ СТАЛКИВАЕМСЯ?• Заявительный принцип провоцирует использование неформальных ресурсов и

традиционных подходов. • Институциональные препятствия – устоявшаяся организационная культура,

нововведения требуют дополнительных ресурсов• Персональное сопротивление среди сотрудников («грязные мамочки»)

C. Развитие институциональной инклюзивной культуры

D. Определение и оценка потребностей

• Активное участие представителей РАЗНЫХ ГРУПП в консультациях по процедурам предоставления услуг – важнейший шаг для привития навыков инклюзивной культуры, УСИЛЕНИЯ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ между провайдерами услуг и получателями услуг и ПООЩРЕНИЕ большей ответственности разных культурных групп.

• Возникают два аспекта этого процесса:• Признание особых потребностей и обеспечение соответствующих

услуг• Вовлечение всех граждан в партисипаторный процесс

E. Интервенция разных моделей

«ОБЫЧНОЕ» ОБРАЗОВАНИЕ СПЕЦИАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

ИНТЕГРИРОВАННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

ИНКЛЮЗИВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

ТерапияКоррекцияреабилитац

ия

F. Оценка и мониторинг интервенций

• Использование института experts users• Разработка индикаторов оценки и мониторинга

(начинающий, продуктивный и продвинутый уровень)• Разработка механизма оценки и мониторинга• Повышение потенциала • Диверсификация методов с использованием

партисипаторного подхода

G. От декларации к действию

«Инклюзия – это осознание того, что каждый обладает существенным достоинством и каждый может внести свой вклад» (Lombe, 2007:3)

РЕКОМЕНДАЦИИ:

• Не создание отдельных островков инклюзивной культуры, а лидерство в продвижении инклюзивной культуры на глобальном, региональном, национальном, местном и индивидуальном уровнях;

• Переход от индивидуальных действий к коллективным (государственным структурам, донорам, отдельным проектам и сообществам, лидерам движения)

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!

• Рахат Орозова

• E-mail: orozova@mail.ru

• Tel. 0773710775