Alfa Omega Publishing

Publicat n original n limba englez sub titlul: The Second Coming Of ChristChrist For the NationsP.O. Box 769000, Dallas TX 75376-9000Copyright by Gordon Lindsay

Tradus i publicat cu permisiune.Toate versetele sunt preluate din traducerea Cornilescu a Bibliei.

Traducere: Ionela BloiCorectur: Daniela GrozaGrafic copert: Iulia Zarate CrihlmeanTehnoredactare i adaptare grafic: Gabi Giuluan

Versiunea n limba romn: A doua venire a lui Hristos

Editura Alfa Omega PublishingCP 1141, OP 8, Timioara300890, RomniaTel/Fax: +(40) 256-284.912E-mail: comenzi@alfaomega.tvComenzi on-line: www.alfaomega.tv/magazin

ISBN 978-973-1734-85-9

- 3 -

Capitolul 1A doua venire a Domnului Isus Hristos

Este adevrat c Isus Hristos, Cel care a trit n Palestina acum mai bine de 19 secole, va reveni pe Pmnt? Aceast ntrebare ar trebui s devin un subiect de mare importan pentru toi oamenii. De ce? Pentru c, dac Isus se va ntoarce n aceast lume, va fi cel mai mare eveniment care s-a ntmplat de cnd a plecat El. Lund n considerare aceast ntrebare, exist un fapt al istoriei care st ca un vrf de munte deasupra tuturor. Vechile profeii biblice au declarat n mod ndrzne, cu multe secole nainte ca evenimentul s aib loc, c venirea lui Hristos pe Pmnt va fi ca i Copil umil. Profeii au profeit c mama Lui va fi o fecioar (Isaia 7 : 14). Au prezis cu o absolut acuratee multe aspecte despre lucrarea de misiune a lui Isus, despre moartea, ngroparea i nvierea Lui. Scripturile au dat chiar i timpul morii lui Isus (Daniel 9 : 24). Toate aceste evenimente s-au mplinit exact aa cum au zis Scripturile. Dac aceste evenimente legate de venirea lui Isus pe Pmnt, de lucrarea Lui de salvare pentru omenire s-au mplinit cu mare acuratee, atunci i profeiile legate despre a doua venire a Domnului Isus se vor mplini. De vreme ce au avut dreptate profeii cu primele preziceri, putem fi siguri c au dreptate i n ceea ce privete a doua venire a Domnului Isus.

De ce a plecat Isus?

Cnd Isus i-a anunat pe ucenici c va pleca n curnd din aceast lume, ei au devenit foarte triti. Nu puteau s neleag de ce trebuia Isus s-i prseasc. Domnul Isus le-a explicat motivele. Un lucru este c El va merge ca s le pregteasc un loc unde s poat locui mpreun pentru totdeauna. n casa Tatlui Meu sunt multe locauri. Dac n-ar fi aa, v-a fi spus. Eu M duc s v pregtesc un loc. i dup ce M voi duce i v voi pregti un loc, M voi ntoarce i v voi lua cu Mine, ca acolo unde sunt Eu, s fii i voi. (Ioan 14 : 2, 3) Un alt scop pentru care El trebuia s plece a fost c Duhul lui Dumnezeu, Acelai Duh pe care L-a primit i Isus, s poat veni peste ucenicii Lui. Isus le-a explicat c acest lucru se va ntmpla dac El va pleca, pentru c doar El putea s le trimit Duhul Sfnt. Totui v spun adevrul: v este de folos s M duc; cci, dac nu M duc Eu, Mngietorul nu va veni la voi; dar, dac M duc, vi-L voi trimite. (Ioan 16 : 7)Hristos putea s fie n acelai timp doar ntr-un loc aici pe Pmnt, atunci cnd avea o natur uman, dar Duhul Sfnt, care I-a dat putere lui Hristos, putea fi n inima oricrui om din aceast lume. Motivul pentru care Isus a dorit ca ucenicii Lui s primeasc Duhul Sfnt era pentru c El avea o sarcin mrea pentru ei. Acetia urmau s l mrturiseasc pe Hristos la toate naiunile, chiar i pn la cele mai dificile locuri de pe Pmnt. Apoi

- 4 -

le-a zis: Ducei-v n toat lumea i propovduii Evanghelia la orice fptur. (Marcu 16 : 15). Ca s mplineasc aceast sarcin, ei trebuiau s fie echipai cu putere. Chiar i aa, minile ucenicilor erau concentrate pe o alt problem. Ceea ce voiau s tie a fost: Cnd va stabili Isus mpria Sa?. Au zis: Doamne, n vremea aceasta ai de gnd s aezi din nou mpria lui Israel? (Faptele Apostolilor 1 : 6). Domnul nu a rspuns la ntrebarea lor, n schimb le-a zis: Nu este treaba voastr s tii vremurile sau soroacele; pe acestea Tatl le-a pstrat sub stpnirea Sa. Ci voi vei primi o putere, cnd Se va cobor Duhul Sfnt peste voi, i-Mi vei fi martori n Ierusalim, n toat Iudeea, n Samaria i pn la marginile pmntului. (Faptele Apostolilor 1 : 7, 8) Cnd a terminat Domnul de vorbit, El S-a nlat la cer i un nor L-a ascuns din faa lor (versetul 9). Apoi s-a ntmplat altceva. n timp ce se uitau ei pe cer, doi martori mbrcai n alb au aprut i le-au zis: Brbai galileeni, de ce stai i v uitai spre cer? Acest Isus, care S-a nlat la cer din mijlocul vostru, va veni n acelai fel cum L-ai vzut mergnd la cer. (Faptele Apostolilor 1 : 11) Cu alte cuvinte, Isus urmeaz s Se ntoarc pe Pmnt exact n acelai mod n care a plecat.

De ce se va ntoarce Isus?

n mod natural, ucenicii au sperat c Isus se va ntoarce dup un timp scurt, dar Domnul avea o sarcin pentru ei. Ei trebuiau s duc Evanghelia la fiecare fiin. Ei trebuiau s predice Evanghelia la toate naiunile. Ducei-v i facei ucenici din toate neamurile, botezndu-i n Numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. i nvai-i s pzeasc tot ce v-am poruncit. i iat c Eu sunt cu voi n toate zilele, pn la sfritul veacului. Amin. (Matei 28 : 19, 20) Apostolii urmau s i nceap lucrarea din Ierusalim; de acolo urmau s plece n Samaria. Dup aceea, trebuiau s duc Evanghelia pn la cele mai ndeprtate locuri. nainte ca Isus s poat reveni, ei trebuiau s mplineasc aceast Mare Trimitere.Evanghelia aceasta a mpriei va fi propovduit n toat lumea, ca s slujeasc de mrturie tuturor neamurilor. Atunci va veni sfritul. (Matei 24 : 14) Motivul pentru aceast lucrare era pentru c Domnul, Cel care a vorbit despre Sine ca fiind Mirele, urma s revin i s ia cu El n cer un popor ales ... o prtie de adevrai cretini care l iubesc i care urmeaz s devin Mireasa Lui. Apostolul Pavel a zis: Cci sunt gelos de voi cu o gelozie dup voia lui Dumnezeu, pentru c v-am logodit cu un brbat, ca s v nfiez naintea lui Hristos ca pe o fecioar curat. (2 Corinteni 11 : 2) Cnd aceast trimitere se va mplini, Hristos, Mirele, se va ntoarce i i va lua Mireasa. (Matei 25 : 1 13) O imagine a unirii dintre Hristos, Mirele, i Mireasa Lui este gsit n Apocalipsa 19 : 7 9. S ne bucurm, s ne nveselim i s-I dm slav! Cci a venit nunta Mielului; soia Lui s-a pregtit i i s-a dat s se mbrace cu in subire, strlucitor i curat. (Inul subire sunt faptele neprihnite ale sfinilor.) Apoi mi-a zis: Scrie: Ferice de cei chemai

- 5 -

la ospul nunii Mielului! Apoi mi-a zis: Acestea sunt adevratele cuvinte ale lui Dumnezeu! (Apocalipsa 19 : 7 9) Aceasta este o lucrare care trebuie fcut nainte ca acest eveniment fericit s aib loc. Din moment ce Dumnezeu nu este o Persoan care pune pre doar pe rangul unora, Mireasa Lui trebuie s fie format din orice etnie i naiune. Oricare ar fi naionalitatea, trebuie s fie cineva din acea naionalitate. Apocalipsa 7 : 9 10 portretizeaz scena marii mulimi formate din toate popoarele, mulime care va sta naintea lui Dumnezeu, ludndu-L i glorificndu-L pe El i Fiul Su care a fost jertfit ca Miel pentru iertarea pcatelor noastre. Dup aceea m-am uitat i iat c era o mare gloat pe care nu putea s-o numere nimeni, din orice neam, din orice seminie, din orice norod i de orice limb, care sttea n picioare naintea scaunului de domnie i naintea Mielului, mbrcai n haine albe, cu ramuri de finic n mini; i strigau cu glas tare i ziceau: Mntuirea este a Dumnezeului nostru, care ade pe scaunul de domnie, i a Mielului! (Apocalipsa 7 : 9 10) Ateptarea cretinilor de a vedea o ntoarcere fr precedent a lui Hristos, nainte de ncheierea acestei ere este bazat pe foarte multe pasaje din Scriptur. Ezechiel, n capitolele 36 37 ne spune despre ungerea mrea a Duhului Sfnt peste Israel. Isaia 66 : 8 vorbete despre rezultatul cercetrii, atunci cnd declar cu uimire: Cine a auzit vreodat aa ceva? Cine a vzut vreodat aa ceva? Se poate nate oare o ar ntr-o zi? Se nate un neam aa dintr-odat? Abia au apucat-o muncile, i fiica Sionului i-a i nscut fiii! Aceast ungere a Duhului Sfnt nu era limitat i rezervat doar poporului Israel, pentru c Ioel spune c Duhul Sfnt era turnat peste orice fptur. (Ioel 2 : 28, 29) Marea mplinire a acestei lucrri urmeaz s aib loc n zilele din urm (Faptele Apostolilor 2 : 17 21). Ni se spune c: oricine va chema Numele Domnului va fi mntuit. (Romani 10 : 13) Acest lucru ne arat c marele seceri pe Pmnt trebuie s atepte ploaia timpurie, care reprezint Duhul Sfnt. Cu siguran c vremea pentru mplinirea acestei profeii este acum, n zilele noastre. Hristos, Mirele, i ateapt Mireasa. Vrei tu, prieten drag, s accepi chemarea Lui de a fi n rndul celor care l ateapt ca s vin? i Duhul i Mireasa zic: Vino! i cine aude s zic: Vino! i celui ce i este sete s vin; cine vrea s ia apa vieii fr plat! (Apocalipsa 22:s17) Acest lucru ridic o alt ntrebare. Dac Isus urmeaz s revin pe Pmnt, ct de curnd are s vin? Este vorba de viitorul apropiat sau de sute de ani de ateptare? Vom rspunde la aceast ntrebare n capitolul urmtor.

- 6 -

Capitolul 2Semnele venirii lui Hristos

El a ezut jos pe Muntele Mslinilor. i ucenicii Lui au venit la El la o parte i I-au zis: Spune-ne, cnd se vor ntmpla aceste lucruri? i care va fi semnul venirii Tale i al sfritului veacului acestuia? (Matei 24 : 3) Isus a vorbit cu ucenicii Lui despre a doua Sa venire. A vorbit despre evenimente care urmau s se ntmple n Ierusalim. Ucenicii, extrem de triti din cauza plecrii Lui, L-au ntrebat care vor fi semnele revenirii Sale. Rspunznd la aceast ntrebare, Isus a enumerat cteva evenimente care trebuie s aib loc. A spus c vor veni profei fali i vor nela pe muli. A vorbit despre cutremure, foamete i boal; a spus c vor fi rzboaie i veti de rzboaie, apoi a zis: Dar sfritul nu va fi atunci. Apoi, Isus a vorbit despre semnul final care va marca sfritul erei semnul Evangheliei mpriei cnd aceasta va fi predicat n toat lumea.

1. Semnul predicrii Evangheliei la toate naiunile

Evanghelia aceasta a mpriei va fi propovduit n toat lumea, ca s slujeasc de mrturie tuturor neamurilor. Atunci va veni sfritul (Matei 24 : 14) Aa cum am menionat deja, Domnul avea o lucrare important pe care credincioii o au de fcut n timpul acestui veac. Apostolul Iacov a zis: Simon a spus cum mai nti Dumnezeu i-a aruncat privirile peste Neamuri, ca s aleag din mijlocul lor un popor care s-I poarte Numele (Faptele Apostolilor 15 : 14). Domnul strnge la El un grup special de credincioi din toate naiunile i din toate limbile. Hristos nu se va ntoarce pn cnd aceti oameni nu vor avea o ans ca s-L cunoasc i s-L accepte pe Hristos. Aa cum am zis, El a dorit ca Mireasa Lui s includ oameni din toate triburile i naiunile i nu se va ntoarce pn cnd acest lucru nu se va mplini. De aceea a zis Isus ucenicilor Lui: Ducei-v n toat lumea i propovduii Evanghelia la orice fptur. (Marcu 16 : 15) Timp de secole, lucrarea de evanghelizare a lumii a decurs foarte ncet, dar n ultimii ani a existat o formidabil accelerare. Dumnezeu toarn acum Duhul Su peste orice fptur ntr-un mod special care a dus la incredibile treziri spirituale n diferite naiuni ale Pmntului. Milioane de oameni din multe inuturi s-au ntors la Hristos i L-au acceptat ca Mntuitor al lor. Cu toate acestea, nu toat lumea va fi convertit. Nu toi l vor accepta pe Hristos, dar este voia lui Dumnezeu ca toi s aib o ans. Domnul nu ntrzie n mplinirea fgduinei Lui, cum cred unii; ci are o ndelung rbdare pentru voi i dorete ca niciunul s nu piar, ci toi s vin la pocin. (2 Petru 3 : 9)

- 7 -

2. Semnul evreilor

Vor cdea sub ascuiul sabiei, vor fi luai robi printre toate neamurile; i Ierusalimul va fi clcat n picioare de Neamuri, pn se vor mplini vremurile Neamurilor. (Luca 21 : 24) Povestea mprtierii evreilor i ntoarcerea lor n ara natal este un semn incredibil i, totodat, o alt dovad izbitoare a faptului c venirea Domnului Isus Hristos este aproape. Ca s nelegem aceasta, trebuie s nelegem motivul pentru care au fost mprtiai evreii n toat lumea. Rspunsul este c Dumnezeu a ales Israelul pentru un scop special, mai presus de toate naiunile, dar acest mare privilegiu avea o solemn responsabilitate. Dei erau binecuvntri speciale asupra acestei naiuni dac era asculttoare fa de Dumnezeu, totui, exista i o sever judecat care avea s vin dac aceast naiune nu asculta de legea Divin. Aa cum arat istoria, Israelul a fost neasculttor i L-a respins pe Mesia. n consecin, judecata a venit asupra acestei naiuni i oamenii au fost luai n captivitate i mprtiai n toat lumea. Totui, pedeapsa aspr nu era pentru totdeauna. Copiii lui Israel urmau s se ntoarc n ara lor atunci cnd vremurile neamurilor (ne-evreilor) erau mplinite. Profetul Ezechiel ne vorbete despre acest lucru: V voi da o inim nou i voi pune n voi un duh nou; voi scoate din trupul vostru inima de piatr i v voi da o inim de carne. Voi pune Duhul Meu n voi i v voi face s urmai poruncile Mele, i s pzii, i s mplinii legile Mele. ...ara pustiit va fi lucrat iari, de unde pn aici era pustie n ochii tuturor trectorilor (Ezechiel 36 : 26, 27, 34). Astzi vedem Israelul locuind nc o dat n ara prinilor lui; muli ncep s fie convini c Isus Hristos este Mesia. Aceast mare dezvoltare important n Israel este o alt dovad a faptului c venirea lui Isus Hristos este aproape.

3. Semnul orei 11

n Sfnta Scriptur exist o pild despre cinci fecioare nelepte i cinci fecioare nenelepte. Isus a vorbit despre El ca fiind Mirele care a ajuns mai trziu dect era de ateptat. Memorabil n aceast pild este declaraia: Fiindc mirele zbovea, au aipit toate i au adormit. La miezul nopii, s-a auzit o strigare: Iat mirele, ieii-I n ntmpinare! (Matei 25 : 5, 6) Profetic vorbind, implic aceste versete faptul c Domnul Isus se va ntoarce la ora din miez de noapte? Una dintre cele mai ciudate coincidene ale timpului istoriei a fost ncetarea Primului Rzboi Mondial. Acest eveniment nu s-a ntmplat cu intenie. Cei ce erau parte din acest disperat conflict nu aveau niciun plan ca s l ncheie n acel mod, dar aa s-a ntmplat. Primul Rzboi Mondial s-a terminat la ora 11 n dimineaa zilei de 11 noiembrie, 1918, care era:

- 8 -

A UNSPREZECEA OR ACELEI DE-A UNSPREZECEA ZI A

CELEI DE-A UNSPREZECEA LUNCHIAR LA 11 LUNI DUP CE ALLENBY A INTRAT

N IERUSALIM NA UNSPREZECEA ZI A LUNII DECEMBRIE, 1917.

Cu siguran, tot acest lan de evenimente nu putea s se desfoare la ntmplare. Nu cumva a fost predestinat? Ocuparea Ierusalimului n data de 11 decembrie 1917 de ctre britanici i stabilirea Palestinei ca ar natal pentru evrei a fost cea mai deosebit mplinire profetic a rzboiului. Ce nseamn toate acestea? Nu cumva a fost ceasul lui Dumnezeu, ora remarcabil ce arat c lumea a intrat n al unsprezecelea ceas al istoriei i n ceasul din noapte cnd revenirea lui Isus este aproape?

4. Semnul distrugerii atomice

Pentru c atunci va fi un necaz aa de mare, cum n-a fost niciodat de la nceputul lumii pn acum i nici nu va mai fi. i dac zilele acelea n-ar fi fost scurtate, nimeni n-ar scpa; dar, din pricina celor alei, zilele acelea vor fi scurtate. (Matei 24 : 21, 22) Dintotdeauna au existat rzboaie, foamete i calamiti, dar niciodat omul nu a avut puterea de a distruge rasa uman. n Primul Rzboi Mondial, care a prut copleitor de dezastruos, cteva zeci de milioane de oameni au murit ntr-adevr, a fost o catastrof dar nu a diminuat substanial populaia lumii. Prin urmare, cuvintele pe care le-a rostit Isus despre ameninarea rasei umane preau absurde, dar acest lucru a fost nainte de a fi descoperit bomba atomic. Lumea a fost introdus unei epoci atomice de ctre explozia unei mici bombe atomice, care a omort 100 000 de persoane. Acum bombele cu hidrogen sunt de 1000 de ori mai puternice dect bomba de la Hiroshima! Dr. Hachiya, un celebru om de tiin, a zis: O bomb de 10 megatone ar putea distruge totul pe o raz de 10 km. Efectele exploziei ar putea fi grave pe o distan de pn la 10 km. Fenomenul care ar distruge complet viaa dintr-o anumit regiune este focul. Regiunea ar fi o imens mare de foc care va arde pn cnd nu va mai rmne nimic care s fie consumat. Pare destul de clar c n astfel de atacuri nu ar mai exista niciun supravieuitor, poate cu excepia celor care elaboreaz din timp un plan minuios de scpare n cazul unei asemenea catastrofe. Se spune c un singur submarin Polaris are capacitatea de distrugere a tuturor muniiilor folosite n Al Doilea Rzboi Mondial, dar se vorbete prea puin despre consecinele sale o suferin mult mai mare. Holocaustul nuclear este mai presus de orice altceva din istoria lumii. Din aceast descriere, vedem c avertismentul pe care Isus l-a dat, legat de o posibil anihilare a umanitii, este posibil. Totui, El nu S-a oprit acolo. Hristos a dat, de asemenea, un mesaj al speranei pentru credincioi i a zis: Vegheai, dar, n tot timpul i rugai-v, ca s avei putere s scpai de toate lucrurile acestea care se vor ntmpla i s stai n picioare naintea Fiului omului. (Luca 21 : 36) Cu siguran nu

- 9 -

avem timp de pierdut. Trebuie s ndreptm rile spre Hristos pn nc exist aceast oportunitate. Revenirea lui Hristos este sperana pentru aceast lume. Altfel, oamenii vor ajunge s se distrug pe ei nii.

5. Semnul comunismului

Pe msur ce se apropie timpul revenirii lui Hristos la poporul Su (care l va ntmpina n nori, pentru c El, de fapt, nu va veni pe Pmnt dect dup ce va domni Anticristul), o mare personalitate se va ridica pentru a nela lumea. Potrivit Scripturilor, Anticristul i va asuma o mare autoritate i va pretinde c poate s aduc pacea n lume. n schimb, va duce lumea n Necazul cel Mare. El este cunoscut n Scriptur ca fiind fiara Antricristului pentru c va fi mpotriva lui Hristos i mpotriva cretinilor. Timp de civa ani va avea mare putere pe pmnt. n aceast perioad va ucide pe cei mai muli dintre cei care triesc viaa de cretin, chiar la fel cum Hitler a ucis evreii n Al Doilea Rzboi Mondial. (Dup aceea, Hristos se va ntoarce cu Mireasa Lui i va distruge Anticristul. Va stabili, apoi, o mprie aici pe Pmnt. Acest subiect va fi discutat ntr-un capitol viitor). Al treisprezecelea capitol al crii Apocalipsa vorbete despre aceast fiar care are labe de urs i se ridic din mare n vremurile din urm (Apocalipsa 13 : 1, 2). Este foarte interesant s observm c un urs este simbolul Rusiei. Fiara are o culoare stacojie (Apocalipsa 17 : 3). Roul este, de asemenea, culoarea Rusiei Sovietice. Dragonul este simbolul celui ru, i, de asemenea, al Chinei. (Apocalipsa 12 : 9). Dragonul cel rou a dat fiarei autoritatea lui incredibil (Apocalipsa 13 : 2). Fiara duce un rzboi cu cretinii (Apocalipsa 17 : 3). Rusia a dus un rzboi cu Biserica i, practic, a distrus-o n acea ar. Fiarei i s-a dat putere peste orice seminie, peste orice norod, peste orice limb i peste orice neam (Apocalipsa 13 :7). Comunismul este nc n via i astzi n foarte multe locuri i ncearc n mod disperat s se infiltreze i s fac n aa fel nct fiecare naiune de pe Pmnt s urmeze ideile comuniste. Nu spunem c Rusia sau Uniunea Sovietic reprezint ntreaga dezvoltare a fiarei sau Anticristului. Va fi un om al pcatului care se va ridica la fel ca Adolf Hitler i va prelua puterea. Cnd va veni Hristos, El va distruge acest om al pcatului. i atunci se va arta acel nelegiuit pe care Domnul Isus l va nimici cu suflarea gurii Sale i-l va prpdi cu artarea venirii Sale. (2 Tesaloniceni 2 : 8) n acest timp n care se va arta puterea fiarei sau a Anticristului va avea loc un eveniment glorios n care Biserica va fi luat la cer. Vom citi despre acestea n capitolul urmtor.

- 10 -

Capitolul 3Rpirea Bisericii

Iat, v spun o tain: nu vom adormi toi, dar toi vom fi schimbai, ntr-o clip, ntr-o clipit din ochi, la cea din urm trmbi. Trmbia va suna, morii vor nvia nesupui putrezirii, i noi vom fi schimbai. Cci trebuie ca trupul acesta, supus putrezirii, s se mbrace n neputrezire, i trupul acesta muritor s se mbrace n nemurire. (1 Corinteni 15 : 51 53) n aceste versete Pavel vorbete despre mutarea Bisericii. O astfel de relatare despre Hristos, care i va rpi sfinii Lui, este gsit n Vechiul Testament, n 2 mprai 2, n relatarea despre Elisei i Ilie. Aceti doi brbai au trecut rul Iordanului i i-au continuat cltoria printre dealuri. Dumnezeu i-a promis lui Ilie c va fi luat la cer ntr-un vrtej de vnt (2 mprai 2 : 1). n timp ce Ilie i Elisei mergeau mpreun i vorbeau, s-a ntmplat un lucru minunat. Dintr-o dat, un car de foc i nite cai de foc i-au desprit pe unul de altul, i Ilie s-a nlat la cer ntr-un vrtej de vnt (2 mprai 2 : 11). Acest eveniment remarcabil este un fel de rpire a Bisericii, care va avea loc atunci cnd va veni Hristos. Marele apostol Pavel ne spune despre aceasta n 1 Tesaloniceni 4 : 13 17: Nu voim, frailor, s fii n necunotin despre cei ce au adormit, ca s nu v ntristai ca ceilali, care n-au ndejde. Cci, dac credem c Isus a murit i a nviat, credem i c Dumnezeu va aduce napoi, mpreun cu Isus, pe cei ce au adormit n El. Iat, n adevr, ce v spunem prin Cuvntul Domnului: noi cei vii, care vom rmne pn la venirea Domnului, nu vom lua-o naintea celor adormii. Cci nsui Domnul, cu un strigt, cu glasul unui arhanghel i cu trmbia lui Dumnezeu, Se va cobor din cer, i nti vor nvia cei mori n Hristos. Apoi, noi cei vii, care vom fi rmas, vom fi rpii toi mpreun cu ei n nori, ca s ntmpinm pe Domnul n vzduh; i astfel vom fi totdeauna cu Domnul. Marea diferen dintre cretinism i alte religii este sperana renvierii din mori. Ali mari lideri religioi au murit, dar oasele lor sunt nc n morminte. Doar mormntul lui Hristos este gol. El nu este acolo El a nviat! Pentru c El triete, vom tri i noi! Moartea este cel mai mare duman al omului. Ct de trist este s vezi un printe care plnge pierderea unui copil sau o soie sau un so care plnge pentru pierderea persoanei dragi. Viaa nu mai pare s merite a fi trit. Cu toate acestea, Pavel ndeamn cretinii s nu se ntristeze ca cei care nu au nicio speran, pentru c ei o s-i vad iari pe cei dragi. Scriptura ne nva c a fi absent din trup nseamn s fii prezent cu Domnul. Cnd Lazr, ceretorul, a murit, el a mers n snul lui Avraam (numele evreiesc pentru Paradis). Acolo el era n pace i n confort (Luca 16). Cei dragi ai notri care au murit n Hristos sunt n Paradis, un loc n care ateapt pn la venirea lui Hristos. Noi nu tim totul despre Paradis. Pavel, care a vizitat acel loc, a declarat c a fost att de minunat

- 11 -

nct nu i s-a permis s spun tot ce a vzut i auzit. Cnd Hristos se va ntoarce pe norii cerului, se vor ntmpla simultan dou lucruri. Primul cei mori n Hristos vor nvia. Pentru anumii oameni, credina c va exista o nviere pare imposibil. Cum poate Dumnezeu s nvie pe cel mort? au ntrebat ei. Pavel a folosit o ilustraie simpl pentru a rspunde la aceast ntrebare (Vedei 1 Corinteni 15 : 35 50). El vorbete despre un bob de gru care este plantat n pmnt ntunecos i rece. Acolo se planteaz i moare. Apoi, se ntmpl un lucru ciudat. Prin moarte rsare la o nou via! Pavel spune c la fel este cu nvierea. Dac Dumnezeu a putut face ca bobul de gru s rsar din moarte la via, cu ct mai mult poate face ca omul, cnd moare, s fie adus la o nou via. Cu ct mai de pre este omul dect un bob de gru? Cum va fi corpul celui nviat? Pavel spune c va fi un corp spiritual. Va fi un corp la fel ca i corpul glorificat al lui Hristos. Dup nviere, Hristos a putut s vorbeasc cu ucenicii Lui. Ei puteau conversa cu El, aa cum au fcut nainte. Dei era din alt lume, Domnul se putea adapta pe deplin la legile de pe Pmnt. Putea vorbi i putea merge mpreun cu ucenicii Si, sau putea, dac dorea, s cltoreasc instantaneu dintr-un loc n altul. Dar cel mai important fapt era c nu putea s mai moar, iar cei care cred n El vor fi nviai i nu vor mai muri niciodat. Al doilea lucru care va avea loc la revenirea lui Isus va fi mutarea celor vii n acelai mod n care Ilie a fost mutat la cer. Cei care triesc la venirea lui Hristos nu vor muri niciodat, dar vor fi rpii sau adui n aer pentru a-L ntlni pe Domnul. Din nefericire, nu toi cei care sunt nregistrai ca membri cretini vor fi pregtii atunci cnd va veni Isus. Domnul a zis: Atunci, din doi brbai care vor fi la cmp, unul va fi luat, i altul va fi lsat. Din dou femei care vor mcina la moar, una va fi luat, i alta va fi lsat. Vegheai, dar, pentru c nu tii n ce zi va veni Domnul vostru. (Matei 24 : 40 42) Pentru a-i contientiza de necesitatea pregtirii n vederea venirii Sale, Domnul Isus le-a zis celor care L-au ascultat o pild despre cinci fecioare nelepte i cinci fecioare nenelepte care au plecat s-L ntlneasc pe mire. Haidei s citim pilda cu atenie. Atunci mpria cerurilor se va asemna cu zece fecioare care i-au luat candelele i au ieit n ntmpinarea mirelui. Cinci din ele erau nechibzuite, i cinci nelepte. Cele nechibzuite, cnd i-au luat candelele, n-au luat cu ele untdelemn; dar cele nelepte, mpreun cu candelele, au luat cu ele i untdelemn n vase. Fiindc mirele zbovea, au aipit toate i au adormit. La miezul nopii, s-a auzit o strigare: Iat mirele, ieii-i n ntmpinare! Atunci toate fecioarele acelea s-au sculat i i-au pregtit candelele. Cele nechibzuite au zis celor nelepte: Dai-ne din untdelemnul vostru, cci ni se sting candelele. Cele nelepte le-au rspuns: Nu; ca nu cumva s nu ne ajung nici nou nici vou; ci mai bine ducei-v la cei ce vnd untdelemn i cumprai-v. Pe cnd se duceau ele s cumpere untdelemn, a venit mirele: cele ce erau gata au intrat cu el n odaia de nunt i s-a ncuiat ua. Mai pe urm, au venit i celelalte fecioare i au zis: Doamne, Doamne, deschide-ne! Dar el, drept rspuns, le-a zis: Adevrat v spun c nu v cunosc! Vegheai, dar, cci nu tii ziua, nici ceasul n care va veni Fiul omului. (Matei 25 : 1 13)

- 12 -

Pilda nva n mod clar c, atunci cnd va veni Hristos, unii dintre urmaii Lui vor fi gata ca s-L ntmpine, dar alii nu vor fi. Doar cei care au uleiul Duhului Sfnt n candelele lor vor fi pregtii atunci cnd Mirele va veni. Dup ce ua se va nchide, nimeni nu va mai putea intra. Acum ne ntrebm: Ce se va ntmpla pe Pmnt dup ce Hristos va veni dup sfinii Si i i va rpi la cer? Aa cum am observat deja, Scriptura ne nva c n aceast vreme se va ridica un om al pcatului, un Anticrist, care i va extinde domnia peste o bun parte a Pmntului. Domnia lui diabolic va duce naiunile acestei lumi n Marele Necaz.

- 13 -

Capitolul 4Marele Necaz

S citim din nou cuvintele Domnului Isus Hristos despre necazul omenirii:Pentru c atunci va fi un necaz aa de mare, cum n-a fost niciodat de la nceputul lumii pn acum i nici nu va mai fi. i dac zilele acelea n-ar fi fost scurtate, nimeni n-ar scpa; dar, din pricina celor alei, zilele acelea vor fi scurtate. (Matei 24 : 21, 22) Am vzut c al treisprezecelea capitol al crii Apocalipsa ne spune despre venirea fiarei sau Anticristului. Duhul puterii acelei fiare este acum n lume. Din acest duh se va ridica un conductor ru care va deine controlul peste o bun parte a Pmntului n timpul ultimelor zile ale acestui veac. Pavel vorbete despre Anticrist ca fiind omul pcatului sau fiul pierzrii. Nimeni s nu v amgeasc n vreun chip; cci nu va veni nainte ca s fi venit lepdarea de credin i de a se descoperi omul frdelegii, fiul pierzrii, potrivnicul care se nal mai presus de tot ce se numete Dumnezeu sau de ce este vrednic de nchinare. Aa c se va aeza n Templul lui Dumnezeu, dndu-se drept Dumnezeu. (2 Tesaloniceni 2 : 3, 4) Dei n timpul vremurilor Bisericii au aprut muli profei fali i anticriti, la momentul hotrt se va ridica un om cu o viclenie fr precedent. Ura lui fa de Hristos va depi orice s-a ntmplat n istoria lumii. El va fi un om care se va ridica pe el nsui deasupra oricrui lucru sfnt i va cuta, ntr-adevr, s par c este ca Dumnezeu. Anticristul este numit i fiul pierzrii pentru c, la fel ca Iuda Iscarioteanul (care a fost numit i el fiul pierzrii), Satana va intra n el (Ioan 13 : 27, 17 : 12). Aceast mprie a Anticristului va cuprinde 10 sub-mprii. Acest lucru nseamn c liderii acestor 10 naiuni se vor uni mpreun i vor da Anticristului puterea. (Apocalipsa 17 : 12) S-ar putea ridica o ntrebare de ce permite Dumnezeu acestui Anticrist s conduc lumea? Rspunsul este c Dumnezeu, la un moment stabilit, a trimis pe Hristos n lume ca s fie Regele ei. El a fost respins; de aceea, Dumnezeu va permite ca Satana s i ridice profeii fali pe care lumea i va accepta. Aa cum a zis Isus, Eu am venit n Numele Tatlui Meu, i nu M primii; dac va veni un altul, n numele lui nsui, pe acela l vei primi. (Ioan 5 : 43). Cnd era Hristos pe Pmnt, Satana I-a oferit ntreaga lume dac El s-ar nchina lui (Luca 4 : 5 8). Domnul a refuzat acest lucru. Ca i rsplat, Satana ofer Anticristului autoritatea peste naiuni. n schimb, prin el, diavolul va primi nchinarea din partea celor ale cror nume nu sunt scrise n Cartea Vieii (Apocalipsa 13 : 8) Anticristul obine puterea prin nelare i dezamgire. Cartea lui Daniel ne spune c va reui s obin ce dorete prin neltorie (Daniel 11 : 21). Exist i un element de mister n legtur cu el. Va avea puteri supranaturale i extraordinare, mai mari dect orice s-a demonstrat n lume nainte. Acest om va primi aceste puteri de la Satana i va nela mulimile de oameni, atrgndu-le admiraia i uimirea (Apocalipsa 13 : 2, 3).La nceputul domniei lui i va ascunde adevrata identitate i se va arta ca un binefctor

- 14 -

al rasei umane. Mulimi de oameni vor cdea n cursa lui, dar fcnd aa, acetia vor crede o minciun (2 Tesaloniceni 2 : 10, 11). Mai trziu i va arunca masca i se va arta ca fiin suprem a Satanei un anti-Dumnezeu i anti-Hristos. Exist o paralel ntre Anticrist i Adolf Hitler. Aa cum Hitler a dus un rzboi mpotriva evreilor, la fel va duce Anticristul un rzboi mpotriva sfinilor. Aa cum Hitler a ncercat s distrug descendenii naturali ai lui Avraam, la fel Anticristul va cuta s subjuge sau s distrug credincioii Domnului Isus Hristos, descendenii spirituali ai lui Avraam. Va cuta, de fapt, s tearg complet cretinismul de pe faa Pmntului. Ea i-a deschis gura i a nceput s rosteasc hule mpotriva lui Dumnezeu, s-I huleasc Numele, cortul i pe cei ce locuiesc n cer. I s-a dat s fac rzboi cu sfinii i s-i biruie. i i s-a dat stpnire peste orice seminie, peste orice norod, peste orice limb i peste orice neam. (Apocalipsa 13 : 6, 7) n timp ce oamenii din lume vor privi cum Anticristul cucerete naiune dup naiune, vor spune: Cine se poate asemna cu fiara i cine se poate lupta cu ea? (Apocalipsa 13 : 4)

Semnul fiarei

i a fcut ca toi, mici i mari, bogai i sraci, slobozi i robi, s primeasc un semn pe mna dreapt sau pe frunte, i nimeni s nu poat cumpra sau vinde fr s aib semnul acesta, adic numele fiarei sau numrul numelui ei. Aici e nelepciunea. Cine are pricepere s socoteasc numrul fiarei. Cci este un numr de om. i numrul ei este ase sute aizeci i ase. (Apocalipsa 13 : 16 18) La fel cum Adolf Hitler avea zvastica crucea ndoit la fel va avea i Anticristul emblema lui un semn. Mai mult, o va folosi ca un test al loialitii. Este foarte bine cunoscut faptul c tot mai multe guverne folosesc deja teste de loialitate. Poate c sunt necesare, dar Anticristul va adopta metoda lui pentru a-i mplini scopurile diabolice. El tie c n timp, oamenii vor deveni alarmai din cauza metodelor sale i a rzboiului su mpotriva cretinismului i vor ncerca s-l dea jos. Atunci va lovi n punctul cel mai vulnerabil. Familiile trebuie s aib mncare ca s triasc; de aceea, el va da o lege care va spune c niciun om nu va cumpra sau vinde dac nu are semnul fiarei pe frunte sau pe mna dreapt. (Astfel de semne se folosesc deja pentru a identifica oameni i animale i sunt vizibile doar sub razele ultraviolete). Cumplita lege va fi nceputul celei mai teribile persecuii pe care o va cunoate lumea. Oamenii vor realiza c ceva este greit, dar va fi prea trziu pentru ca ei s mai fac ceva n aceast privin. Doi dintre profeii lui Dumnezeu vor aprea n acea vreme i vor demasca diabolicul caracter al Anticristului, dar acest lucru va aduga i mai mult la furia lui (Apocalipsa 11). Oamenii se vor confrunta cu o dilem teribil. Anticristul va spune: Ori luai semnul, ori nu putei cumpra sau vinde. Cei care nu vor lua semnul nu vor putea s cumpere sau s vnd, i ar putea fi ucii chiar la faa locului. Anticristul va nela i va distruge pe muli. El va veni cu toat puterea i va face multe minuni. Muli vor crede n personalitatea lui carismatic i neltoare. La nceput, el va arta ca un super-om un lider care va rezolva problemele lumii exact ceea ce

- 15 -

fiecare cuta. Va prea c este omul ateptat, dar Hristos ne d un serios avertisment n legtur cu el, la fel i pentru ali hristoi fali care vor aprea naintea lui. Cci se vor scula hristoi mincinoi i proroci mincinoi; vor face semne mari i minuni, pn acolo nct s nele, dac va fi cu putin, chiar i pe cei alei. Iat c v-am spus mai dinainte. Deci dac v vor zice: Iat-L n pustiu, s nu v ducei acolo! Iat-L n odie ascunse, s nu credei. (Matei 24 : 24 26) Dac vei fi nc pe Pmnt n timpul marelui necaz, este important s reinei acestea: n nicio circumstan nu acceptai semnul fiarei. Acceptnd semnul nseamn ncetarea tuturor posibilitilor de salvare. Lund semnul fiarei nseamn s-L renegm pe Hristos. Orice se va ntmpla n viitor ne va oferi oportunitatea de a fi ntiinai nainte. Fie c este vorba de ateism, comunism sau orice alt ism, toi au semnul i identificarea duhului Anticristului. Potrivit cu Ezechiel 38, Rusia sau Uniunea Sovietic este menit s aib un rol vital n aceste evenimente ale vremurilor din urm. Acest capitol prezint Rusia ca fiind Regele din Nord, care se va muta spre sud, spre ara Sfnt pentru btlia Armaghedonului. Cu toate acestea, acolo Rusia va fi distrus. Isus a zis c, atunci cnd Anticristul va fi descoperit, va urma o vreme de necaz cum lumea nu a mai cunoscut (Matei 24 : 21, 22). Ni se spune c aceast perioad va dura timp de trei ani i jumtate (Apocalipsa 13 : 5). Faptul c anumii cretini vor fi nc pe Pmnt n vremea Necazului cel Mare este prezentat foarte clar n Apocalipsa 7 : 9; 14; 13 : 7. Va fi acest lucru valabil pentru toi sfinii? n Apocalipsa 14 : 1 5 ni se spune c anumii sfini, primele roade ale lui Dumnezeu au fost deja luai de pe Pmnt prin rpire. Cnd a vorbit despre aceste evenimente, Isus a zis: Vegheai, dar, n tot timpul i rugai-v, ca s avei putere s scpai de toate lucrurile acestea care se vor ntmpla i s stai n picioare naintea Fiului omului. (Luca 21 : 36) Isus a dat o promisiune special Bisericii n Apocalipsa 3 : 10: Fiindc ai pzit cuvntul rbdrii Mele, te voi pzi i Eu de ceasul ncercrii, care are s vin peste lumea ntreag ca s ncerce pe locuitorii pmntului. Cretinii care sunt lsai aici pe Pmnt nu vor fi uitai de Dumnezeu. Ei vor fi salvai dac rmn credincioi Lui, dar vor trece prin marele necaz i muli vor fi ucii de Anticrist. I s-a dat s fac rzboi cu sfinii i s-i biruie. i i s-a dat stpnire peste orice seminie, peste orice norod, peste orice limb i peste orice neam. (Apocalipsa 13 : 7) Ideea principal a Scripturii este c va fi un grup de sfini, primele roade, care nu vor trece prin Marele Necaz i care, la fel ca Ilie, vor fi luai sau rpii la Cer. Nimeni nu tie ziua sau ora cnd se va ntmpla asta. Totui, Isus a zis: Cnd vor ncepe s se ntmple aceste lucruri, s v uitai n sus i s v ridicai capetele, pentru c izbvirea voastr se apropie. (Luca 21 : 28) Va fi n avantajul nostru s veghem i s ne rugm, ca s putem fi pregtii cnd va veni El.

- 16 -

Capitolul 5Lumea viitoare

Ce se ntmpl dup ce Necazul cel Mare se termin? Primul lucru ce va urma este nchiderea Satanei. Acest lucru este foarte clar artat n Apocalipsa 20 : 1 3. Apoi am vzut coborndu-se din cer un nger care inea n mn cheia Adncului i un lan mare. El a pus mna pe balaur, pe arpele cel vechi, care este diavolul i Satana, i l-a legat pentru o mie de ani. L-a aruncat n Adnc, l-a nchis acolo i a pecetluit intrarea deasupra lui, ca s nu mai nele neamurile, pn se vor mplini cei o mie de ani. Dup aceea trebuie s fie dezlegat pentru puin vreme. Satana va fi legat cu lanuri mari i aruncat n cea mai adnc groap. Nu trebuie s credem c aceste lanuri vor fi din fier sau oel. Lanul este o substan spiritual care va nchide n Adnc pe diavol la fel cum o celul din fier ar reine un om. n acest adnc, Satana nu mai poate s fac niciun ru timp de 1000 de ani. Biblia se refer la aceast perioad ca fiind Noul Mileniu, iar n acest timp nici diavolul, nici ngerii lui nu vor mai putea s ispiteasc sau s chinuie omenirea. Pentru cei care vor tri n timpul domniei Mileniului, aceast er va fi una glorioas. Profetul Isaia a descris-o astfel: Nu se va face niciun ru i nicio pagub pe tot muntele Meu cel sfnt; cci pmntul va fi plin de cunotina Domnului, ca fundul mrii de apele care-l acoper. (Isaia 11 : 9) La acea vreme Hristos va domni peste Pmnt. Aa cum e de ateptat, vor fi schimbri majore n ntreaga ordine a societii umane. Zonele mari de deert, cum este Sahara, vor fi transformate n inuturi fertile i productive; vor nflori ca un trandafir. n aceast privin, Isaia a mai zis: Pustiul i ara fr ap se vor bucura; pustietatea se va nveseli i va nflori ca trandafirul; se va acoperi cu flori i va sri de bucurie, cu cntece de veselie i strigte de biruin, cci i se va da slava Libanului, strlucirea Carmelului i a Saronului. Vor vedea slava Domnului, mreia Dumnezeului nostru... marea de nisip se va preface n iaz, i pmntul uscat, n izvoare de ap. n vizuina care slujea de culcu acalilor vor crete trestii i papur. (Isaia 35 : 1, 2, 7) n timpul Mileniului, cei 12 apostoli ai lui Hristos vor domni peste seminiile lui Israel. Acei cretini, care au rmas credincioi Lui, vor lucra ca administratori ai Lui n mpria Sa care va dura pentru totdeauna. Vor fi conductori speciali peste celelalte naiuni. Unora li se va da autoritate peste 10 orae, altora peste cinci (Luca 19 : 17 19). Acetia sunt biruitorii erei prezente. Celui ce va birui i celui ce va pzi pn la sfrit lucrrile Mele i voi da stpnire peste neamuri. Le va crmui cu un toiag de fier i le va zdrobi ca pe nite vase de lut, cum am primit i Eu putere de la Tatl Meu. (Apocalipsa 2 : 26, 27) Dar domnia, stpnirea i puterea tuturor mpriilor care sunt pretutindeni sub ceruri se vor da poporului sfinilor Celui Preanalt. mpria Lui este o mprie venic, i toate puterile i vor sluji i-L vor asculta! (Daniel 7 : 27) Toat autoritatea va avea n centru pe Isus Hristos. Sub sistemul Su teocratic

- 17 -

de conducere se va administra dreptatea perfect. Nu va exista corupie. Fiecare va mpri din belug i nu va exista srcie. (Isaia 65 : 17 23) Faptul c toate naiunile se vor ntoarce la ascultarea de Dumnezeu i Cuvntul Lui va duce la o schimbare profund n viaa fizic a rasei umane. Boala i durerea, care au venit ca rezultat al pcatului neascultrii lui Adam, nu vor mai exista. n zilele Exodului, poporului Israel i s-a dat o promisiune a imunitii fa de boli, dac poporul asculta de Legea lui Dumnezeu (Ezechiel 15 : 26). ndeprtarea poporului de religia i principiile sale au ndeprtat aceast promisiune. Totui, n lumea viitoare aceast promisiune va fi pe deplin mplinit. Isaia spune: Atunci se vor deschide ochii orbilor, se vor deschide urechile surzilor; atunci chiopul va sri ca un cerb, i limba mutului va cnta de bucurie; cci n pustiu vor ni ape, i n pustietate, praie... (Isaia 35 : 5 6) Moartea nu va fi complet biruit, pentru c ultimul duman care va fi nimicit este moartea (1 Corinteni 15 : 26). Totui, acest lucru nu se aplic celor care au fost nviai sau ridicai la cer, pentru c ei nu mai sunt supui morii. Longevitatea vieii va fi restaurat i, din aceast cauz, oamenii vor tri sute de ani. Nu vor mai fi n el nici copii cu zile puine, nici btrni care s nu-i mplineasc zilele. Cci cine va muri la vrsta de o sut de ani va fi nc tnr, i cel ce va muri n vrst de o sut de ani va fi blestemat ca pctos. Vor zidi case i le vor locui; vor sdii vii i le vor mnca rodul. Nu vor zidi case, ca altul s locuiasc n ele; nu vor sdi vii, pentru ca altul s le mnnce rodul; cci zilele poporului Meu vor fi ca zilele copacilor, i aleii Mei se vor bucura de lucrul minilor lor. (Isaia 65 : 20 22) tiina i invenia vor continua s avanseze n timpul Noului Mileniu. Aa cum a fost profeit i n cartea Daniel: la vremea sfritului. Atunci muli o vor citi, i cunotina va crete (Daniel 12 : 4). Cunotina nu va fi pierdut n timpul perioadei de 1000 de ani. Era de aur va vedea un progres material. Omul a fost creat pentru un scop nobil. El era menit s stpneasc Pmntul i s aduc lucrurile din lumea natural n supunerea sa. Oamenii din toat lumea vor veni la Ierusalim o dat pe an pentru un timp special de nchinare pentru Domnul. Toi cei ce vor mai rmne din toate neamurile venite mpotriva Ierusalimului se vor sui n fiecare an s se nchine naintea mpratului, Domnul otirilor, i s prznuiasc srbtoarea Corturilor. (Zaharia 14 : 16) Evident, acest lucru ar fi imposibil dac nu am avea liniile aeriene care pot cltori de dou ori n jurul Pmntului n 24 de ore. O alt caracteristic a acestei ere este c nu va fi nicio lucrare misionar printre naiuni aa cum o cunoatem acum. Aa cum zice Ieremia: Niciunul nu va mai nva pe aproapele sau pe fratele su zicnd: Cunoate pe Domnul!, ci toi M vor cunoate, de la cel mai mic pn la cel mai mare, zice Domnul; cci le voi ierta nelegiuirea i nu-Mi voi mai aduce aminte de pcatul lor. (Ieremia 31 : 34) Chiar i animalele vor fi mblnzite. Leul va mnca paie ca un bou (Isaia 11 : 6 8). Profetul ncheie descrierea lui despre aceast epoc cu urmtoarele cuvinte: Nu se va face niciun ru i nicio pagub pe tot muntele Meu cel sfnt; cci pmntul va fi plin de cunotina Domnului, ca fundul mrii de apele care-l acoper. (Isaia 11 : 9)

- 18 -

Aleluia! Unii din cei care sper s fie n acest timp glorios nu vor putea s fie acolo i s se bucure, pentru c nu exist alt cale de a intra n mpria lui Dumnezeu dect prin calea Lui prin pocin i credin n Isus Hristos. Unii nu vor accepta aceast cale. Isus a vorbit despre aceasta i a zis: Va fi plnsul i scrnirea dinilor, cnd vei vedea pe Avraam, pe Isaac i pe Iacov i pe toi prorocii n mpria lui Dumnezeu, iar pe voi scoi afar. (Luca 13 : 28)Ni se spune c la sfritul celor 1000 de ani, Satana va fi eliberat din nchisoarea lui pentru a nela naiunile pentru un scurt timp. Dup ultima perioad de testare, va urma Judecata Marelui Tron Alb. Acest eveniment este unul foarte serios, cnd toi oamenii, mici sau mari, trebuie s stea n faa lui Dumnezeu, la judecat. Apoi am vzut un scaun de domnie mare i alb, i pe Cel ce edea pe el. Pmntul i cerul au fugit dinaintea Lui i nu s-a mai gsit loc pentru ele. i am vzut pe mori, mari i mici, stnd n picioare naintea scaunului de domnie. Nite cri au fost deschise. i a fost deschis o alt carte, care este Cartea Vieii. i morii au fost judecai dup faptele lor, dup cele ce erau scrise n crile acelea. Marea a dat napoi pe morii care erau n ea; Moartea i Locuina morilor au dat napoi pe morii care erau n ele. Fiecare a fost judecat dup faptele lui. i Moartea i Locuina morilor au fost aruncate n iazul de foc. Iazul de foc este moartea a doua. Oricine n-a fost gsit scris n Cartea Vieii a fost aruncat n iazul de foc. (Apocalipsa 20 : 11 15) Dup acest timp de judecat, va ncepe o nou er n care pcatul i moartea nu vor mai fi. Pmntul cel vechi va trece ca s fac loc cerurilor i noului Pmnt care vor dura pentru totdeauna. Acolo va locui cel drept. Aici trebuie s ne oprim i s ne adresm cteva ntrebri importante. Cum este cu tine, prietenul meu? L-ai acceptat pe Hristos ca i Mntuitor al tu? Dac L-ai acceptat, dac vei muri acum, totul va fi bine. Aa cum Scriptura spune: Ferice de acum ncolo de morii care mor n Domnul! Da, zice Duhul, ei se vor odihni de ostenelile lor, cci faptele lor i urmeaz! (Apocalipsa 14 : 13) Ct de diferit ar fi totul fr Hristos. Ce tragedie s mori fr Hristos! Ce lucru nfricotor s stai ntr-o zi naintea lui Dumnezeu la Marele Tron Alb de Judecat i s auzi acele vorbe: Plecai de la Mine... Nu trebuie s se termine aa. Prietene, poi s te asiguri c nu se va ntmpla aa niciodat. n acest moment accept-L pe Hristos ca i Mntuitor personal. F acest lucru acum, n timp ce Duhul lui Dumnezeu i vorbete. Decizia este n mna ta.

- 19 -

Capitolul 6Cum s fii pregtit cnd vine Isus

Dei ne confruntm zilnic cu ntrebri i probleme, problema suprem, care ntrece pe toate celelalte este cum s fii pregtit pentru venirea lui Isus. Cum vor putea brbaii i femeile s fac fa Judecii atunci cnd va veni El? Tu vei fi gata? Fiecruia dintre noi Dumnezeu ne-a dat un avertisment i ne-a spus s veghem ca s fim pregtii.Vegheai, dar, pentru c nu tii cnd va veni stpnul casei: sau seara, sau la miezul nopii, sau la cntarea cocoilor, sau dimineaa. Temei-v ca nu cumva, venind fr veste, s v gseasc dormind. Ce v zic vou, zic tuturor: Vegheai! (Marcu 13 : 35 37) Ca s poi fi pregtit atunci cnd va veni Isus, iat cteva lucruri de luat n considerare.

1. Ca s intri n mpria lui Dumnezeu trebuie s te nati din nou

n zilele lui Isus, oamenii vorbeau foarte mult despre mpria lui Dumnezeu. Acetia ateptau nerbdtori ca s vin Mesia care i va scoate din mna romanilor i i va stabili o mprie vizibil. Aceast mprie va fi stabilit, ntr-adevr, atunci cnd se va ntoarce Domnul Isus Hristos. Totui, Isus ne-a nvat c oamenii trebuie s aib mpria n inimile lor mai nti. El trebuie ca mai nti s domneasc peste inimile lor. De aceea, Isus i-a zis lui Nicodim, care era conductorul evreilor: Adevrat, adevrat i spun c, dac un om nu se nate din nou, nu poate vedea mpria lui Dumnezeu. (Ioan 3 : 3) Experiena spiritual a naterii din nou este la fel de real ca naterea natural. Cnd un om se ciete de pcatele lui i crede n Isus ca Mntuitor al lui, el devine o nou fptur. Nicodim a neles mai greu acest lucru. Isus trebuia s repete pentru Nicodim adevrul acesta de trei ori. (Ioan 3 : 3, 5, 7) Pavel ne spune despre naterea din nou ntr-un limbaj puin mai diferit. Cci, dac este cineva n Hristos, este o fptur nou. Cele vechi s-au dus: iat c toate lucrurile s-au fcut noi. (2 Corinteni 5 : 17)

2. Nu te ncurca cu lucrurile din lume

Cei mai muli cretini au n inima lor dorina de a fi pregtii atunci cnd vine Domnul. Cu toate acestea, Scriptura ne spune foarte clar c vor fi muli luai prin surprindere i, din aceast cauz, vor fi lsai n regretul i necazul venic. Motivul pentru care acest lucru se poate ntmpla nu este pentru c au pctuit n mod voit, ci pentru c au permis ca lucrurile din lume s i preocupe mai mult dect lucrurile spirituale. Isus, dorind s-i fac pe ucenici foarte contieni de acest pericol, le-a spus dou ilustraii. Prima data S-a referit la condiiile care erau n zilele lui Noe, iar apoi a spus c istoria se va repeta la revenirea Lui.

- 20 -

Ce s-a ntmplat n zilele lui Noe se va ntmpla la fel i n zilele Fiului omului: mncau, beau, se nsurau i se mritau pn n ziua cnd a intrat Noe n corabie; i a venit potopul i i-a prpdit pe toi. (Luca 17 : 26, 27) Nu e nimic greit s mnnci, s bei sau s te cstoreti. Hristos a mncat, a participat la nunta din Cana Galileii. Ru este atunci cnd oamenii devin total preocupai de aceste probleme pmnteti, cnd acestea devin scopul principal al vieii lor. Astfel de oameni uit de lucrurile spirituale, ba mai mult, le ignor. Acetia nu iau n considerare profeiile lui Enoh, cruia Dumnezeu i-a trimis un avertisment pentru acea generaie. Acetia nu puteau s deosebeasc semnele vremurilor. Nu au cunoscut vremea cercetrii lor dect atunci cnd a venit potopul i i-a luat. Isus a fcut o legtur ntre zilele din vremea lui Lot i zilele revenirii Sale. Ce s-a ntmplat n zilele lui Lot se va ntmpla aidoma: oamenii mncau, beau, cumprau, vindeau, sdeau, zideau; dar, n ziua cnd a ieit Lot din Sodoma, a plouat foc i pucioas din cer i i-a pierdut pe toi. Tot aa va fi i n ziua cnd Se va arta Fiul omului. (Luca 17 : 28 30) Oraul n care a trit Lot se numea Sodoma, un loc al rutii duse la extreme. n mod ciudat, Isus nu a vorbit despre acestea, ci a fcut referire la faptul c oamenii din Sodoma erau total implicai n lucrurile materiale: mncau, beau, cumprau, vindeau, semnau, zideau... Nu mai aveau timp pentru lucrurile spirituale. Erau att de implicai n aceste lucruri nct nu s-au mai gndit c s-ar putea s nu mai vad lumina zilei de mine. La fel este i cu omenirea de azi. Oamenii sunt att de preocupai cu munca lor, cu plcerile lor, cu planurile i pasiunile lor, i, n ciuda faptului c sabia distrugerii atomice este deasupra capetelor lor, ei continu s fie total absorbii de acele lucruri care urmeaz s dispar ntr-o zi. Ar trebui s observm c, atunci cnd Isus S-a nscut n Betleem, iar magii, care au fost condui de stea, au mers la liderii religioi ai Ierusalimului ca s ntrebe unde S-a nscut Hristos, acetia din urm au putut s spun: n Betleemul din Iudeea: pentru c este scris de ctre prooroc (Matei 2 : 5, 6). Aceti lideri orbi erau nelinitii de aceast veste, la fel cum era tot Ierusalimul, dar nu s-au deranjat niciodat ca s mearg n Betleem i s afle adevrul. Aadar, au pierdut marele eveniment care s-a petrecut n lume la acea vreme. A venit la ai Si, i ai Si nu L-au primit.

3. Vegheaz i roag-te ntotdeauna

Luai seama la voi niv, ca nu cumva s vi se ngreuneze inimile cu mbuibare de mncare i butur i cu ngrijorrile vieii acesteia, i astfel ziua aceea s vin fr veste asupra voastr. Cci ziua aceea va veni ca un la peste toi cei ce locuiesc pe toat faa pmntului. Vegheai, dar, n tot timpul i rugai-v, ca s avei putere s scpai de toate lucrurile acestea care se vor ntmpla i s stai n picioare naintea Fiului omului. (Luca 21 : 34 36) Cum putem evita ca ziua aceea s nu ne ia prin surprindere? Noi trebuie s fim ateni ca plcerile lumii i grijile vieii s nu ne distrag atenia de la lucrurile spirituale. Singurul lucru prin care putem evita acest lucru este s facem ca rugciunea s devin un obicei n vieile noastre.

- 21 -

Trebuie s ne rugm ntotdeauna dac vrem s fim numii vrednici s scpm de toate lucrurile acestea care se vor ntmpla i s stm n picioare naintea Fiului omului (Luca 21 : 36). Forele rului i ispitele care ne nconjoar sunt prea puternice ca noi s putem face fa fr ajutor Divin. De aceea, n fiecare zi trebuie s aducem cererile noastre naintea lui Dumnezeu, numind fiecare circumstan din vieile noastre, rugndu-ne pentru familia noastr, pentru cminul nostru, biserica, slujba, nevoile noastre zilnice, pentru probleme, pentru cluzire, sntate ca s putem fi pzii de ru i s putem tri dup voia lui Dumnezeu. Mai mult de att, ar trebui s fim mijlocitori. Ar trebui s ne rugm i s muncim pentru salvarea altora. Cnd ucenicii L-au ntrebat pe Isus cnd are s stabileasc mpria Sa, Domnul le-a rspuns c nu e necesar ca ei s tie timpul exact, ci mai degrab, prin primirea Duhului Sfnt, ar trebui s primeasc putere pentru a fi martori ai Lui.

4. Fii plin de Duhul Sfnt

n aceast brour am menionat despre pilda fecioarelor. Fecioarele nenelepte nu au fost pregtite s l ntlneasc pe Mire i s stea la mas cu El, pentru c nu au avut ulei n candele. Uleiul, n Scriptur, este un mod al Duhului Sfnt. Noi trebuie s fim umplui cu acelai Duh despre care a vorbit Isus cnd a zis: Cci Ioan a botezat cu ap, dar voi, nu dup multe zile, vei fi botezai cu Duhul Sfnt. (Faptele Apostolilor 1 : 5). Fecioarele nelepte au fost precaute, s-au asigurat c au ulei n candele. Uleiul Duhului Sfnt ofer putere pentru a tri pentru Domnul Isus, putere pentru a-L mrturisi i puterea de a fi pregtit atunci cnd va reveni. n ultimele versete ale Bibliei, Domnul vorbete pentru ultima dat i spune: Da, Eu vin curnd. Fie ca rspunsul nostru s fie acelai cu rspunsul lui Ioan: Amin! Vino, Doamne Isuse! (Apocalipsa 22 : 20).

Dac doreti acum s l accepi pe Hristos...

Muli oameni se gndesc c, dac i ei cred ntr-un Dumnezeu i fac ce pot mai bine, acest lucru va fi suficient, dar Isus a artat c nu este suficient. Isus i-a zis: Eu sunt Calea, Adevrul i Viaa. Nimeni nu vine la Tatl dect prin Mine. (Ioan 14 : 6). Trebuie s lum n considerare importana acestor cuvinte, pentru c fiecare dintre noi trebuie s stm ntr-o zi naintea lui Dumnezeu i s dm socoteal de faptele nostre. Aa c fiecare din noi are s dea socoteal despre sine nsui lui Dumnezeu. (Romani 14 : 12) Cci toi trebuie s ne nfim naintea scaunului de judecat al lui Hristos, pentru ca fiecare s-i primeasc rsplata dup binele sau rul pe care-l va fi fcut cnd tria n trup. (2 Corinteni 5 : 10) Hristos a fcut o declaraie fr precedent atunci cnd a zis: Eu sunt Calea, Adevrul i Viaa.Niciun profet sau nger nu a mai spus aa ceva. Isus a fost, cu adevrat, diferit. Acum Dumnezeu trebuie s se ocupe de pcat ca s poat salva pe om. Pcatul a introdus toat durerea, bolile, moartea i haosul n lume. Ca un om s fie salvat, mai nti trebuie s fie salvat fa de pcat. De unde a venit pcatul? Scriptura ne nva c

- 22 -

Satana, printr-o neltorie, a adus pcatul n Univers. Odat, el a fost numit Lucifer i a fost un administrator de ncredere al mpriei lui Dumnezeu, dar a intrat mndria n el i a dorit s ajung mai presus dect Dumnezeu. Cu acest scop n minte, el a iniiat o revolt sau un act de rebeliune n cer i, de fapt, a nelat o treime din ngeri care au mers dup el. Dup nfrngerea lui, el i ngerii si au fost aruncai din cer. Totui, el nu a ncetat cu rebeliunea. Atunci cnd a avut ocazia, a ispitit-o pe Eva i apoi pe Adam, care prin neascultarea lor au permis ca pcatul i moartea s vin asupra omenirii. Dumnezeu a fost profund ndurerat de cderea tragic a rasei umane, dar El deja avea un plan de rscumprare. Prin acest plan, pcatul i moartea trebuiau biruite. Toi cei care vor accepta planul lui Dumnezeu vor fi salvai. Mndria l-a fcut pe Satana s cad. La fel i azi, cnd oamenii refuz s accepte orice lucru care este mai presus de inteligena lor, mndria este, de fapt, la lucru. Omul nu se poate salva pe el nsui de pcate i nici nu se poate restaura n faa lui Dumnezeu. Acest lucru poate fi fcut doar prin Isus Hristos. Pedeapsa suprem pentru pcat este separarea de Dumnezeu. Profetul Isaia a zis: nelegiuirile voastre pun un zid de desprire ntre voi i Dumnezeul vostru; pcatele voastre v ascund faa Lui i-L mpiedic s v-asculte! (Isaia 59 : 2) Dei omul s-a separat de Dumnezeu prin neascultarea lui, totui, Dumnezeu l iubete. El dorete ca s-l restaureze i s fie n armonie cu El, ca astfel s putem avea toi salvarea etern prin El. Planul lui Dumnezeu pentru viitorul nostru este peste ceea ce mintea noastr poate s neleag. n acest aspect, Scriptura declar: Lucruri pe care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit, i la inima omului nu s-au suit, aa sunt lucrurile pe care le-a pregtit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc. (1 Corinteni 2 : 9) Totui, Dumnezeu nu ne poate primi la El dac exist pcat n noi. Aadar, cum poate omul, n starea lui de neascultare, s intre n prtie cu Dumnezeu? Omul nu se poate salva singur. Nici nu poate s respecte cele 10 Porunci. Rul i ispitele au o putere asupra lui. ntr-adevr, omul are nevoie de Cineva care s sufere n locul lui, s plteasc pedeapsa pentru pcat. Exist cineva care s fac acest lucru? Da, exist Cineva Cel Preaiubit de Dumnezeu care a privit la starea omenirii, la neputina omului, la ndoielile i teama omului i care a zis Tatlui: Iat-M, trimite-M. Nu voia Mea, ci voia Ta s se fac. Isus Hristos a venit n aceast lume ca s simt amrciunea pcatelor noastre i separarea de Dumnezeu. Isus a suferit moarte fizic i moarte spiritual. Scriptura spune: SUFLETUL LUI A FOST OFERIT CA JERTF PENTRU PCAT.

Pedeapsa omului nlocuitorul lui Dumnezeu

SEPARAREA Cnd a venit pcatul n lume DE LA DUMNEZEU prin Isus, El a devenit pcat n ochii lui Dumnezeu, Tatl (2 Corinteni 5 : 21). Aadar, Dumnezeu a fost separat de Fiul Lui, de aceea Isus a strigat: Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai prsit? MOARTEA FIZIC Isus a murit n mod fizic pe cruce, a fost strpuns

- 23 -

cu sulia i I S-au btut cuie n mini i n picioare. n timp ce sngera pe cruce, Isus a strigat ctre Dumnezeu: Tat, iart-i, cci nu tiu ce fac. IADUL Isus a mers n iad (El a fost omort n trup, dar a fost nviat n duh, n care S-a dus s propovduiasc duhurilor din nchisoare 1 Petru 3 : 19) Vestea bun e c El nu a stat n iad. El a nviat din mori i triete venic, iar acum spune: pentru c Eu triesc, i voi vei tri. (Ioan 14 : 19) Chiar i acum este greu pentru omenire ca s neleag felul de dragoste care a fost n Hristos, care L-a mputernicit s bea din paharul suferinei i s fie sacrificat. Este, pur i simplu, peste capacitile noastre umane ca s putem nelege acest fapt. Sacrificiul lui Hristos a fost suficient i a pltit preul pcatelor noastre. Lucrarea a fost terminat i a fost o lucrare pe care nimeni nu a dorit s o fac i nici nu ar fi putut. Ultimele cuvinte ale Domnului Isus pe cruce au fost: S-a isprvit. Datorit dragostei Sale, El a ters pcatele fiecrei fiinei umane care a trit sau care va tri pe Pmnt. Isus a zis: Eu am venit ca oile s aib via, i s-o aib din belug. (Ioan 10 : 10). Salvarea de la Hristos este una de nlare. Este adevrata nlare a omului la statutul pentru care a fost creat. Isus S-a rugat lui Dumnezeu i a zis: Eu le-am dat slava pe care Mi-ai dat-o Tu, pentru ca ei s fie una, cum i Noi suntem una. Eu n ei, i Tu n Mine pentru ca ei s fie n chip desvrit una, ca s cunoasc lumea c Tu M-ai trimis i c i-ai iubit cum M-ai iubit pe Mine. (Ioan 17 : 22, 23) El ne-a spus c vom cunoate adevrul, iar adevrul ne va face liberi. Dac Fiul lui Dumnezeu ne face liberi, atunci vom fi, ntr-adevr, liberi. Este nevoie s avem mai mult dect o experien public cu Dumnezeu. Putem vedea evidena public a creaiei n flori, ceruri, pmnt i n multe alte lucruri, dar trebuie s avem o experien interioar a inimii. Trebuie s l cunoatem n mod personal pe Mntuitorul, Rscumprtorul i Prietenul nostru, Isus Hristos. Trebuie s credem i s acceptm sacrificiul de dragoste al Domnului Isus Hristos. Necredina este cel mai mare duman al nostru. Trebuie s acceptm cuvintele lui Isus Hristos pentru c El a zis c EL ESTE CALEA, EL ESTE ADEVRUL I EL ESTE VIAA. n timp ce mormintele multor oameni care au pretins c sunt profei ai lui Dumnezeu, au nc trupurile lor moarte, MORMNTUL LUI ISUS HRISTOS ESTE GOL! Dup ce a nviat din mori, Isus S-a nfiat la mai muli credincioi. Ioan, apostolul, a zis: Cnd L-am vzut, am czut la picioarele Lui ca mort. El i-a pus mna dreapt peste mine i a zis: Nu te teme! Eu sunt Cel Dinti i Cel de pe Urm, Cel Viu. Am fost mort, i iat c sunt viu n vecii vecilor. Eu in cheile morii i ale Locuinei morilor. (Apocalipsa 1 : 17, 18) Dac doreti s l accepi pe Hristos ca i Salvator al tu, trebuie s l lai s intre n inima ta. Iat Eu stau la u i bat. Dac aude cineva glasul Meu i deschide ua, voi intra la el, voi cina cu el, i el cu Mine. (Apocalipsa 3 : 20)

Pai necesari pentru mntuire

1. RECUNOATERE: Cci toi au pctuit i sunt lipsii de slava lui Dumnezeu. (Romani 3 : 23). Dumnezeule, ai mil de mine, pctosul! (Luca 18 : 13). Trebuie s recunoti, n lumina Cuvntului lui Dumnezeu, c eti un pctos.

2. POCIN: dac nu v pocii, toi vei pieri la fel. (Luca 13 : 3) Pocii-v, dar, i ntoarcei-v la Dumnezeu, pentru ca s vi se tearg pcatele (Faptele Apostolilor 3 : 19). Trebuie s vezi groaza pcatului i s te pocieti.

3. MRTURISIRE: Dac ne mrturisim pcatele, El este credincios i drept ca s ne ierte pcatele i s ne curee de orice nelegiuire. (1 Ioan 1 : 9). Cci prin credina din inim se capt neprihnirea, i prin mrturisirea cu gura se ajunge la mntuire (Romani 10 : 10). Mrturisete-i pcatele naintea lui Dumnezeu.

4. RENUN: S se lase cel ru de calea lui, i omul nelegiuit s se lase de gndurile lui, s se ntoarc la Domnul care va avea mil de el, la Dumnezeul nostru care nu obosete iertnd. (Isaia 55 : 7) Prerea de ru pentru pcat nu este ndeajuns. Trebuie s ne lsm de pcat o dat pentru totdeauna.

5. CREDE: Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede n El s nu piar, ci s aib viaa venic. (Ioan 3 : 16) Dac mrturiseti deci cu gura ta pe Isus ca Domn i dac crezi n inima ta c Dumnezeu L-a nviat din mori, vei fi mntuit. (Romani 10 : 9). Crede n lucrarea complet a lui Hristos pe cruce.

6. PRIMETE: A venit la ai Si, i ai Si nu L-au primit. Dar tuturor celor ce L-au primit, adic celor ce cred n Numele Lui, le-a dat dreptul s se fac copii ai lui Dumnezeu. (Ioan 1 : 11, 12) Hristos trebuie primit n mod personal n inim, prin credin, dac vrei ca s ai parte de naterea din nou.

Acum, dac te vei ruga aceast rugciune, te va ajuta s l primeti pe Isus Hristos n sufletul i n viaa ta:

Drag Tat ceresc,i mulumesc c m iubeti,

Cer ca Fiul Tu, Isus, s vin n viaa mea.tiu c am pctuit i Te-am ntristat mult.

i cer ca s m ieri de toate aceste pcate i s mi curei viaa.Ajut-m ca s Te urmez pe Tine i nvturile Tale.

Protejeaz-m de Satana i de ru.nva-m ca s Te pun pe Tine pe primul loc n toate gndurile i aciunile mele.

Ajut-m s-mi iubesc aproapele aa cum Tu m-ai iubit pe mine.i, Tat, arat-mi pas cu pas planul pe care L-ai pregtit pentru viaa mea.

i ofer viaa mea i pe mine nsumi.Te laud i te slvesc, Domnul i Creatorul meu.

i voi mulumi mereu pentru sacrificiul fcut de Fiul Tu pe cruce,

- 25 -

ca eu s pot avea via venic cu Tine.Ajut-m s-i ctig i pe ceilali pentru Hristos.

Atept revenirea Ta pentru a m lua n cer.Vino curnd, Doamne Isus, Amin.

CUM S PRIMETI BOTEZUL CU DUHUL SFNT?

1. Trebuie s fii nscut din nou. Acest lucru nseamn s ceri lui Isus s-i ierte pcatele, iar tu s accepi iertarea lui Dumnezeu, tiind c toi au pctuit i sunt lipsii de slava lui Dumnezeu i oricine va chema Numele Domnului va fi mntuit. (Romani 3 : 23, 10 : 9)

2. Dac L-ai primit pe Hristos ca i Mntuitor al tu, Duhul Sfnt locuiete n tine. (Ioan 14 : 7; 1 Corinteni 3 : 16, 6 19)

3. Duhul Sfnt este o Persoan i va vorbi El nsui dac l vei lsa.4. Duhul Sfnt va folosi buzele tale, limba ta i vocea ta dac l vei lsa la fel

cum vorbeti n limba romn.5. Atunci cnd eti plin de Duhul Sfnt, prin credin trebuie s ncepi vorbirea

n limbi. Faptele Apostolilor 2 : 4 spune: i toi s-au umplut de Duh Sfnt i au nceput s vorbeasc n alte limbi, dup cum le ddea Duhul s vorbeasc.

6. S-L primeti pe Hristos ca i Mntuitor a necesitat un act de credin. Vindecarea rezult dintr-un act de credin. Vorbirea n limbi necesit credin.

7. Cnd, prin credin, ncepi s vorbeti n limbi, Duhul Sfnt i va da cuvintele pe care s le rosteti. Aici intervine supranaturalul.

8. Fiecrui credincios i se poruncete s fie plin de Duhul Sfnt. (Efeseni 5 : 18) Chiar i Maria, mama lui Isus, i fraii lui de snge, Iacov, Iose, Simon i Iuda (Matei 13 : 55; Faptele Apostolilor 1 : 14) i ucenicii Lui au primit (Faptele Apostolilor 2 : 4). Primirea Duhului Sfnt nu este o opiune.

9. Odihnete-te. Iat odihna (Isaia 28 : 12)10. Duhul Sfnt este un dar. (Faptele Apostolilor 8 : 20; 2 : 38, 39; 11 : 27; Luca 11

: 13) Nu implori i nu lucrezi pentru un dar. l primeti, pur i simplu.11. ncepe fiecare zi prin a te ruga n Duhul, pentru a te zidi spiritual pe tine este

ca i cum i-ai ncrca bateriile spirituale. (1 Corinteni 14 : 4, 18)12. Primete acum glorificarea lui Isus n inima ta i vorbirea prin credin n limbi

necunoscute n timp ce Duhul Sfnt din tine o s i dea cuvintele necesare.