Templo Mayor, Museo

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  • 5/9/2018 Templo Mayor, Museo

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    E I M useo del Templo M ayor fue creadopara dar a conocer los mas de siete m ilobjetos encontrados d~'rante lasexcavaciones realizadas entre 1 978 y1982, en el que fuera el tem ple principalde l pueblomexica .Inaugurado el 1 2 de octubre de 1 987, el

    m useo recrea la du alidad de vid a y m uerte,agua y guerra, sfmbolos de T l s l e c yH uitzilo po ch tli d eid ad es a q uien es estab ad ed ic ad o e l T emp lo May or.

    de 10 Cootlicue01 Templo M080 (sola : I ~ I Iuno

    Een esof rende ledific

    Sde, aof renof renda pr ec

    E n esta sala se d a u n p an oram a d el d esarro lloq ue h an te nid o la s i n ve stig ac io ne s ac erc a d e lacultura m exica, desde 1 7 90, afio en que sed an lo s p rim ero s hallazg os arqueol6g icos,hasta la fecha. AI principle de la salapodem os ubicar en una m aqueta, las piezasprehispsnices mas im portantes que se hanl oc al iz ado en e I p rim er cu ad ro d e la ciu dad d eMexico.

    Posterior m ente se observan objetose nc on trad os e n la s p rim eras e xca vac io ne s q uese reslizaro n en el T em ple M ayo r a principlesd el sig lo XX , h asta lieg ar al P ro yecto T e;"p loM ayor q ue inicia co n e I d escu brim ien to d e lae sc ultu ra d e la diose Coyolxauhqui .

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    Huitzilopochtlisolo I~ I cuotro

    En esta sala se encuentran algunas piezasrelacio nad as co n H uitzilo po ch tli, en tre lasque de st ac an :

    G ue rre ro s A gu ila , lo ca liza do s e n la C asade las Aguilas, al norte de la zonaarqueol6gica.

    Porta-estandartes, reclinados en laescalin ata, q ue rep resen tan a lo s h erm an osde Huitzilopochtli, conocidos como losCentzohuitznahua.

    Huehueteotl, dios viejo del fuego, queh ab ita e n e l c e ntro d el u niv erso .

    Mayahuel, diose del maguey y elp ulq ue, q ue e ra u na b eb id a ce remo nia l.

    F ra gm en to d e l a T ir a d e P er eg rin ac io nuno de los "teomamas" trae a cuestas a Huitzilopocht li

    L a sala concluye con tres esculturas: unp er sona je e n c un cl ill as , u na Cihuateteo (mujerm uerta en el parto) y Tlaltecuhtli (senor de latierra). Los guerreros m uertos en com bate ylas m ujeres m uertas en el parto, despues deser devorados por Tlaltecuhtli, ten ian elp riv ile gio d e a compafiar a l s ol en su recorrido.

    Ss ig niyacede l equelasobserheridmusl

    Evo lc a

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    T I 6 1 0 csolo I~ I cinco

    E I sector norte del Templo Mayor deT en och titlan estaba d ed icad o al d ies T lalo c" se no r d el a gu a y la f er til id ad ".

    M a s c a ro n T l al oc

    E n esta sala el dios nos recibe en form a dealia azu l. L a o lla es u n simbolo d e le rtilid ed y aque contiene agua, elem ento vital para unasociedad dedicada a la ;gricultura, de ahi laabundancia de recipientes con el rostro deesta de idad.

    O tras m an ife stac io nes a so cia da s a T lalo cson:

    La of rend a 41 que contiene diversasrep resen tacio nes d e objetos y anim alesrelacionadas con el ambiente ecuatico y elc ulto a la la guna .

    P eq uen as e scu ltu ras d e lo s tlaloque, seresque ayudaban al dios en su labor de mandarl a I luv ia a l a t ie rr a.

    Escultura monolitica de un caracolr ep re se nt ativ e d e la f er til id ad , e ntr e o tra s.

    Laimpomesoactuaestudq uelos e

    fech58reco

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    La of rend a 23 nos muestra divers~selementos de fauna tanto terrestre comom arina. La m useografia de esta sala perm iterelacionar algunas de las especies anim ales yvegetales, colocadas en la parte superior dela vitrina, con los restos arqueol6gicos de lasdilerentes of rend as ubicados en la parteinferior.

    ogrlculturosolo I~ I siete

    La agricultura era una de las principalesactividades del pueblo mexica, por ellotenian varias deidades relacionadas con lasplantas, a las cuales se les rendia culto en losmeses de lIuvia, y que se han encontradorepresentadas en las of rend as del TemploMayor.

    Entre elias encontramos a la diose d el agu a,Chalchiuhtlicue, a Xipe-Totec, dios de laprim avera y por supuesto a Tlaloc, dies de lalIuvia. La sala culm ina con la reproducci6n deltianguis 0mercado de Tlatelolco, en dondese observan los productos agricolas que sevendian 0ntercambiaban.

    Olla policromada. Representa a Chicomec6atl

    Enespaconqla crestoCoyo

    escudespefruina

    quequel a c oen Mcomo

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    A I centro de la sala encoritram os objetosde una ofrenda colonial, que fue depositadacomo prim era piedra para la construcci6n dela Capilla de las Animas, en la parteposterior de la Catedral Metropolitana, en1790.

    F inalm ente, observam os objetos deprincipios y mediados del Siglo XX, que noshablan de la historia que ha vivido el areaque ocupa elTemplo Mayor.camino 0 1

    Mict ionsolo I~ I nueve

    AI final del recorrido encontramos unapequefia sala, donde se encuentran dosim presionantes figuras de barro, de tamafionatural, que representan a Mictlantecuhtli,dios de la m uerte y senor del M ictlan, lugar adonde van los m uertos.

    banqprocedosIloraenros

    encureciehabit'epre

    mue

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    A partir de 1991, se inicia el Programade Arqueologia U rbana con el fin de Ilevar acabodiferentes rescates arqueol6gicos, enedificios y terrenos cercanos al TempleMayor, que han permitido conocer eldesarrollo de la ciudad de Mexico desde lae po ca p re his pa n;~ ~ h ast a n ue str os d ia s.

    las of rendas delTemplo Mo~orsola I~ I dos

    G ran parte de las piezas que se recuperarondu ra nte las ex cavac ion es, fo rm ab an p arte delas of rend as que fueron depositadas en elTemple Mayor como regalos para susdioses, a cambio de buenas cosechas yv ic to ri as e n l as g ue rr as .

    AI principio de la sala se encuentrancuatro of r end as con los restos de im portantessacerdotes mexicas que fueron enterradosfrente a la im agen de Huitzllopochtll.

    Posterior mente observamos diversosobjetos sirnbolicos representativos de lasdiferentes of rend as, como son losi ns trume nto s mus ic al es , cuchl l los, creneos,braseros y m ascaras de piedra verde, asi com ouna urna funeraria con la imagen del dios dela m uerte, bella m ente tallada.

    tributo ~ comerciosola I~ I tresE I sistem a econ6m ico, politico y mtlitar de los

    mexicas ante los clemas pueblosm esoam ericanos, se manifestaba a treves deltribute y el control de las principales rutas decomercio.

    Lim pode sconjuespioconq

    Ede ea lo s

    Eexcavencueprodulugarmaniactivi

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    Museo del Tem plo M ayorSeminario num. 8, junto a Palacio NacionalCentro Historlco de la Ciudad de Mexico

    Atenclon e Informes:Departamento de Dlfuslon CulturalTels. 5S 42 49 43y 55420606

    Departamento de Gulas y Servicios Educativo~Tel.55424784 I

    [email protected]://archaelogy.la.asu.edu/tm

    Horarlos:de martes a d omingo de 9:00 a 18: 00 hrs I

    cerrado los Lunesmaestros y estudiantes naclonales con

    credenclal vtgente y personas de la 33 edad,Doming~s y dfas festlvos entrada gratulta

    tA CO NA CU LT A IN AM .

    Donceles

    / -;~:I

    r

    T ex to : L au ra d el O lm o F re se F ot os : G er ma n Zuniga Disefio:Angela Fuen t es Co r te s.:

    mailto:[email protected]://archaelogy.la.asu.edu/tmhttp://archaelogy.la.asu.edu/tmmailto:[email protected]