Technique d évolution et de transformation_Gilbert Gagnon_7 pouvoirs.com _136 pages

7/28/2019 Technique d volution et de transformation_Gilbert Gagnon_7 pouvoirs.com _136 pages

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GILBERT GAGNON M.PS
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LIMINAIRE

Je refuse de croire que l'on est prisonnier de son pass.

Je refuse de croire que nous devons subir passivement les vnements.

Je refuse de croire que nous avons uniquement de l'emprise sur le moment prsent.

Je refuse de croire que les changements doivent tre longs et pnibles.

Je refuse de croire que le prsent, le pass et le futur sont clairement spars.

Voil pourquoi j'ai crit ce livre...


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AVANT-PROPOS

Ce livre nest pas un nouvel hymne la pense positive ou la dtermination. J'ai rencontr

quantit de personnes qui, tout en tant dtermines, n'arrivent pas dpasser leurs difficults.

Prtendre que quand on veut, on peut cest nier qu'il puisse subsister des difficults et de la

souffrance. Je suis convaincu que des milliers de gens veulent, mais ne peuvent pas, car ils ne

savent pas comment... Nous allons ensemble apprendre reconnatre et dpasser les obstacles

qui peuvent se dresser sur la voie menant la ralisation de nos aspirations. Pour l'avoir utilis

de nombreuses reprises et dans des contextes varis, je sais que plusieurs peuvent bnficier du

matriel prsent dans la mesure o je fais appel des comptences que chacun peut avoir

lorsqu'on lui en donne la possibilit.


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INTRODUCTION

Ce livre s'adresse aux personnes qui s'intressent au processus de changement et d'volution. Il

concerne en premier lieu les personnes qui savent intuitivement que le changement est un

phnomne naturel qu'il nous faut apprivoiser. Il propose une mthode simple et efficace aux

individus qui veulent se changer eux-mmes afin de continuer leur volution personnelle. Par les

techniques qu'il propose, il s'adresse aux personnes qui dsirent activer le changement chez leurs

clients. Il rejoint galement les proccupations des tudiants et chercheurs qui dsirent

comprendre comment le potentiel humain peut tre bloqu ou activ.

Les mthodes d'analyse propres la programmation neurolinguistique (P.N.L.) m'ont permisd'observer le comportement humain et de dgager certains schmas lis aux changements.

Malgr le dsordre apparent, les gens qui effectuent des changements importants le font selon

une squence qu'il est possible de reproduire. Comme les changements sont invitables, la

question n'est pas de savoir pourquoi les gens changent, mais bien comment ils le font. Les

pages qui suivent prsentent des faons concrtes de s'inscrire dans le mouvement.

Les changements n'ont pas tous la mme porte, certains sont plus vastes et couvrent la totalit

de l'exprience humaine, d'autres sont plus circonscrits. Il est ici question des changements qui

s'effectuent au niveau de l'identit car, lorsque des changements surviennent ce niveau, les

rpercussions sont nombreuses et tendues; les croyances, les capacits et les comportements se

trouvent profondment modifis.

Nos convictions, nos dcisions et nos comportements sont intimement lis l'ide que nous

avons de nous-mmes, ce que nous considrons tre notre identit. Si nous pensons tre un

leader, nous allons nous comporter comme tel. Si nous pensons tre une personne dtermine, ilest difficile de nous faire dvier de nos buts. De mme, si un comportement ne cadre pas avec

notre identit, il est trs difficile d'en faire l'acquisition. Notre identit dtermine la faon dont

nous composons avec les vnements qui jalonnent notre existence.


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http://www.7pouvoirs.comDans cet ouvrage, je vous prsente des procdures qui permettent de travailler directement et

efficacement au cur mme de l'identit. Vous aurez donc la possibilit et la capacit d'activer

des changements qui leur tour gnreront d'autres changements.

De faon bien situer ce quoi correspond le niveau de l'identit, prenez quelques minutes pour

rpondre aux trois questions suivantes :

Qui suis-je?

Quels sont mes buts dans la vie?

Quest ce qui est important pourmoi?

Vous constaterez que les rponses ces questions permettent de dfinir votre identit.

Travailler au niveau de l'identit, c'est accepter de toucher les aspects fondamentaux de ce que

nous sommes, de ce que nous pensons tre.

La perception du temps a t l'lment le plus dterminant dans le dveloppement des diffrentes

techniques prsentes dans cet ouvrage. Actuellement, il y a une forte tendance s'accrocher

l'instant prsent sous prtexte que l'on ne peut rien changer au pass et que l'on n'a pas d'emprise

sur le futur. Si vous en doutez, lisez les quelques affirmations qui suivent, elles sont trs

rvlatrices de ce courant de pense contemporain :

Ce qui est pass est pass.

Il ne sert rien de regarder derrire soi.

On ne peut rien ce qui nous est arriv dans notre enfance.

Je suis n pour un petit pain.

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Il faut vivre au jour le jour.

Il n'y a que l'instant prsent qui compte.

Si vous ne profitez pas aujourd'hui, demain il sera trop tard.

On ne peut pas influencer la marche du temps.

On ne sait pas ce que demain nous rserve.

Il y a trop d'imprvus pour que l'on puisse prvoir ce que nous rserve demain.

Tout aussi logiques qu'elles puissent sembler, ces affirmations vhiculent un message qui est

potentiellement dangereux. Elles suggrent que nous sommes impuissants et que nous devons

nous contenter de garder notre quilibre tant bien que mal. l'encontre de ce que suggrent ces

affirmations, l'impact de l'exprience, pass que futur, est aisment observable dans le momentprsent. Le pass, le prsent et le futur ne sont pas aussi spars que d'aucuns veulent le faire

croire, car le moment prsent inclut la perception du pass et du futur. Le prsent est

l'intersection des passs et des futurs. Ce que je fais aujourd'hui est fortement influenc parce

que j'ai fait hier et ce que je souhaite faire demain. En changeant la signification que nous

accordons aux vnements passs et les attentes que nous avons face l'avenir, nous pouvons

modifier radicalement notre tat et nos comportements actuels. Le fait de prsupposer que le

pass et l'avenir sont tout aussi accessibles que le prsent est l'une des caractristiques les plus

dterminantes de cet ouvrage.

Afin que vous soyez mme de profiter pleinement des informations qui sont prsentes, je

vous demande de ne pas croire ce que je vais vous dire, mais d'en faire l'exprience. Faites vous-

mme les exercices proposs avant de les utiliser avec d'autres, vous aurez ainsi accs de

l'information qu'il n'est pas possible d'obtenir autrement. Si certains lments vous sont utiles,

gardez-les, si d'autres le sont moins, n'hsitez pas les mettre de ct.

Lors de la prsentation des techniques d'intervention, j'explique ce qui se passe et je tente de

prciser l'information qui est reue au niveau du ressenti. Malheureusement, je dois avouer que

tous les efforts que je mets choisir mes mots ne me permettent que maladroitement de dcrire

ce qui se passe un niveau plus fondamental de la personne humaine, c'est--dire celui des


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motions. Il semble bien que le bassin des mots ne soit pas suffisamment grand pour que l'on y

puise ce qu'il faut pour rendre justice l'exprience humaine.

Ce livre est structur de faon ce qu'on l'utilise globalement ou en partie. La premire partie

prsente les diffrents types de problmes pour lesquels nous sommes interpells comme

individu ou comme thrapeute. Nous voyons comment certaines personnes peuvent tre

bloques par des vnements qui sont venus marquer leur vie. Nous voyons que d'autres sont

incapables d'avancer parce que leurs habitudes sont trop fortement ancres ou qu'elles sont

ambivalentes. Finalement, nous voyons comment des personnes peuvent tre immobilises

parce qu'elles sont incapables d'accder aux ressources qui sont ncessaires pour composer avec

l'avenir.

Les trois parties suivantes prsentent des techniques d'intervention qui aide dpasser chacun

des types de problmes. Ainsi, dans la deuxime partie, nous retrouvons deux nouvelles

techniques d'intervention qui permettent de travailler la rsolution des difficults qui sont lies

des blocages passs. Dans la partie trois, je prsente deux techniques qui aident rsoudre les

incongruences prsentes. Dans la partie quatre, il est question de deux modalits d'intervention

qui permettent d'agir lorsqu'il y a absence de direction dans le futur.

La prsentation de chaque technique est suivie par la transcription d'une intervention faite dans

un cadre clinique. Si vous tes intress la progression observe lorsque toutes les techniques

sont utilises, je vous invite prter attention au contenu des dmonstrations. Pour dmontrer

l'utilisation des techniques dans le contexte le plus raliste possible, j'ai choisi de travailler avec

la mme personne, nous suivrons l'histoire de Marc travers les diffrentes prsentations. Vous

pouvez prendre connaissance de ces dmonstrations en les considrant comme des illustrations

concrtes des techniques et vous pouvez les considrer comme une tude de cas. Descommentaires accompagnent chaque dmonstration, il est ainsi plus facile de retracer les tapes

de lintervention.


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Dans la cinquime partie, il est question du changement de perspective. Je vous suggre

plusieurs faons simples et efficaces de changer le rapport que vous entretenez avec vos

problmes. Grce aux informations contenues dans ce chapitre, vous avez le loisir de dpasser le

stade de l'application mcanique des techniques d'intervention.

Finalement, dans la dernire partie, je prsente quelques pistes de rflexion souleves dans cet

ouvrage. Il est notamment question des pistes de recherches et des secteurs qui peuvent

bnficier d'une telle technologie.


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PREMIRE PARTIE:

ASPECTS THORIQUES

L'objectif de cette partie est de proposer une mthode diagnostique qui permet de classer les

problmes selon trois catgories distinctes.

la fin de cette partie nous pourrons dterminer si les problmes prsents sont lis :

1. Des blocages dans le pass.

2. Des incongruences dans le prsent.3 Des absences de direction vers le futur.

Si vous dsirez amorcer immdiatement un travail d'volution et de changement sans apprendre

dterminer la nature des problmes, vous pouvez passer tout de suite la section suivante.

Utilisez les techniques dans l'ordre o elles sont prsentes.


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http://www.7pouvoirs.comCHAPITRE 1

NATURE DES PROBLMES

Quand vient le temps de rgler nos difficults, il n'est pas trs utile d'en chercher la cause. Les

explications servent plus souvent qu'autrement nous justifier plutt qu' corriger la situation :

J e suis comme cela parce que...", "Je fais cela parce que...", "Si cela n'tait pas arriv, je

n'aurais pas de problmes maintenant.

Pour arriver activer le changement, il est prfrable de distinguer les problmes en fonction des

mcanismes qui sont impliqus et de dterminer comment agissent les forces qui nous privent de

l'accs nos ressources. Encore une fois, il s'agit de se proccuper ducomment plutt que dupourquoi.

Ren Pzalgraph, formateur en programmation neurolinguistique, propose une mthode simple

de classification des problmes qui permet de mettre en relief les mcanismes qui freinent

l'volution. Selon lui, les problmes peuvent tre soit lis des motions passes, soit lis des

ambivalences dans le moment prsent, soit lis un manque des ressources ncessaires la

ralisation des objectifs futurs. Il a nomm ces trois types de problmes :

Bloca e dans le ass.

Incon ruences dans le rsent

Absences de direction dans le futu

Mises part certaines adaptations, c'est la mthode qu'a propose Pzalgraph qui est ici utiliseUn des avantages de cette approche est qu'elle permet de concevoir qu'un mme problme peut

tre associ des mcanismes trs diffrents. Pour illustrer les trois catgories de problmes, je

vous dmontrerai comment des problmes similaires peuvent tre de natures diffrentes.

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PREMIRE POSSIBILIT :

BLOCAGE DANS LE PASS

Pendant un expos oral, Christian fait l'objet de remarques dsobligeantes et il ressent un trs

fort sentiment d'humiliation. Des annes plus tard, mme si cet vnement est oubli, un

sentiment ngatif surgit chaque fois que Christian tente de parler en public.

DEUXIME POSSIBILIT :

INCONGRUENCE DANS LE PRSENT

chaque fois qu'il doit parler en public, David est dchir entre deux sentiments

contradictoires : d'une part, il veut parler, car cela peut aider sa carrire ; d 'autre part, il se sent

trs bien dans un rle plus en retrait, car il a l'impression d'avoir moins de comptes rendre.

TROISIME POSSIBILIT

ABSENCE DE DIRECTION DANS LE FUTUR

Clara est trs motive, mais elle semble tout fait incapable d'intresser son auditoire. Son ton

de voix est terne et, comme elle n'est pas son aise, elle commence viter systmatiquement

les occasions de s'adresser des groupes.

Ces trois personnes sont aux prises avec des manifestations trs similaires puisque chaque fois

qu'elles ont faire face un auditoire, elles se sentent mal et elles tentent de se dfiler. Pourtant,

la nature de leur problme est trs diffrente.

LES BLOCAGES DANS LE PASS


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Avez-vous dj essay de corriger un comportement ou une habitude tout en vous sentant

impuissant ?

Avez-vous dj rencontr des gens qui comprennent trs bien la nature de leurs difficults tout

en tant incapables de les rsoudre?

Avez-vous dj rencontr des gens qui, malgr un potentiel norme, semblent incapables de

faire valoir leurs comptences lorsqu'ils se retrouvent dans une situation X ouY ?

Vous est-il dj arriv de ressentir une motion trs forte en prsence d'une situation plutt

banale?

Si vous avez rpondu OUI l'une de ces questions, c'est que vous avez dj fait l'exprience d'un

blocage ou que vous avez dj t en prsence dune personne aux prises avec un blocage.

Notre cerveau a la particularit d'apprendre par proximit. C'est--dire que si une exprience, un

vcu ou une motion est suffisamment rapproch un contexte, notre cerveau fait la synthse de

toutes les informations qu'il reoit et ragit en fonction de cette nouvelle exprience globale.

Dans son livreDieu et la science, le philosophe Jean Guitton donne un bel exemple de ce type de

fusion de l'information: Un beau jour, il avait frl, de sa main d'enfant, le soc d'une charrue.

En un clair, il allait saisir ce qu'tait l'tre : quelque chose de dur, de pur et de palpable. Mais

surtout, au moment o ses petits doigts se posrent sur l'acier froid et lisse de l'outil, sa mre se

mit lui parler de Jsus-Christ. Alors, en cet enfant, les deux extrmits de l'tre, la matire et

l'esprit, ces deux ples que l'on oppose le plus souvent, se sont runis jamais.

De cette exprience l'enfant dont parle Jean Guitton a dvelopp une conception particulire de

l'volution et est devenu un philosophe clbre

Dans ce cas, les deux expriences se sont fusionnes pour n'en devenir qu'une. Toutefois, commeil n'y avait pas d'motions ngatives, on parle d'exprience ressource. Il y a cration d'un

blocage uniquement lorsque les motions sont ngatives.


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Une fois le blocage install, l'motion ngative est ressentie chaque fois qu'une situation

similaire se prsente Ainsi, si nous associons la peur la prsence d'un chien, tout notre corps se

mobilise pour ressentir de la peur lorsqu'un chien se trouve dans les environs. Si nous ressentons

un trs fort sentiment de honte lors d'une situation, il est possible que cette honte surgisse de

faon incontrlable lorsque nous nous retrouvons dans une situation analogue. Un blocage, c'est

un peu comme un boulet que l'on trane la cheville. Il nous ralentit, mme lorsque nous ny

pensons pas.

Il est important de noter que les blocages ne surviennent pas uniquement lorsque les conditions

de l'environnement le laissent prsager. L'exemple ci-dessous dmontre que c'est la faon dont

nous percevons les vnements qui dterminent s'il y a blocage ou apprentissage.

Lorsqu'on tente de comprendre les blocages, il ne suffit didentifier la cause, il faut galement

dmler les innombrables consquences qui, au fil du temps, sont venues compliquer la situation

originale. Il est nettement plus profitable de chercher dnouer les blocages qu' vouloir les

comprendre.

Le premier exemple de blocage que je vous prsente est celui d'un homme dans la quarantaine

qui, toute sa vie, a t aux prises avec une difficult particulire. chaque fois qu'il essaie de se

prsenter ou de faire valoir ses comptences, il ressent une trs forte impression ngative, comme

s'il tait inappropri, pour lui, de se faire valoir. Lorsque je l'ai rencontr dans le cadre d'une

formation, j'ai utilis une technique, que je prsente un peu plus loin, pour remonter la source

de son blocage vers l'ge de 12-13 ans. De prime abord, rien ne prdestine cet enfant supporter

pendant des annes une sensation aussi dplaisante.

Le jeune garon vient de faire un travail que son professeur juge excellent. Ayant un soucid'quit, le professeur dsire rcompenser tous les coliers de la classe en leur donnant une petite

voiture en plastique. Parce que notre jeune homme a fait une performance digne de mention, il

souligne ses efforts en lui donnant un cadeau un peu plus important que ceux des autres. Plutt

que de se sentir fier de sa prestation et de la reconnaissance du titulaire, le jeune garon est


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envahi par un sentiment d'injustice l'gard de ses compagnons. Le blocage est install...

partir de ce moment, le fait de se faire valoir, d'tre reconnu et valoris est devenu le dclencheur

d'une trs forte sensation ngative.

Le deuxime exemple est celui d'un jeune adolescent qui s'est toujours senti trs diffrent des

autres. Lorsque j'ai investigu avec lui pour savoir depuis combien de temps il se sent diffrent,

il m'a rpondu que c'est depuis toujours. En utilisant une technique d'ancrage, je suis remont la

premire fois o le sentiment ngatif est apparu, c'est--dire vers l'ge de six ans, au moment o

il apprend la sparation de ses parents Plutt que de se sentir triste comme c'est souvent le cas, il

se sent profondment diffrent des autres Lorsqu'il se prsente l'cole, il devient attentif aux

propos des autres enfants qui parlent de leurs parents. Il lui semble qu'aucun autre enfant ne parlede parents spars. tant donn son inconfort, il vite soigneusement de parler de sa situation

Pendant un certain temps, il pense qu'il est tout fait unique. Mme lorsqu'il apprend que

plusieurs autres enfants sont dans sa situation, il est trop tard, car le blocage a dj cruellement

laiss sa marque. chaque fois qu'il se retrouve en groupe, il ressent ce fort sentiment d'tre

diffrent. videmment, force de se demander s'il est normal, de se tenir l'cart et de se sentir

mal en prsence d'trangers, un foss se creuse graduellement entre lui et les autres. Ce dont il a

terriblement peur se concrtise. Aujourd'hui, il est marginal et trs diffrent de la moyenne des

adolescents. Je l'ai aid accder de nouvelles ressources et s'affranchir de son blocage, mais

la partie n'est pas encore gagne. Il lui faut maintenant se motiver et apprendre vivre

diffremment avec son entourage.

Ce n'est pas tout de se librer de ses blocages, il faut galement rsoudre les incongruences qui

se sont installes insidieusement.

LESINCONGRUENCESDANSLEPRSENT

Avez-vous dj dsir ardemment deux choses contradictoires ?


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Vous tes-vous dj senti dchir entre deux sentiments ?

Avez-vous dj ressenti la curieuse impression que votre interlocuteur ne ferait pas ce qu'il dit?

Aprs avoir tent de changer un comportement ou une attitude, vous est-il dj arriv de ragir

comme vous le faisiez auparavant ?

Selon toutes probabilits, vous avez rpondu OUI l'une ou l'autre de ces questions. Si c'est le

cas, vous avez dj ressenti ou dtect la deuxime catgorie de problmes, c'est--dire les

incongruences dans le prsent (appeles aussi plafonnement).

Si les blocages ont l'effet d'un boulet qui entrave nos mouvements, les incongruences, quant

elles, peuvent s'illustrer de la faon suivante. Nous sommes la croise des chemins et unepartie de nous dsire se diriger dans le chemin de gauche alors qu'une autre partie de nous dsire

se diriger vers la droite... L'invitable se produit: plutt que d'aller dans une de ces directions,

nous n'allons nulle part et nous restons l ou nous sommes, au moment prsent. Comme les deux

chemins sont aussi attirants l'un que l'autre, tenter d'en choisir un, il y a de fortes chances de

regretter l'autre. Ainsi, nous sommes condamns hsiter, changer de direction ou reculer.

Si nous sommes habitus passer par un de ces chemins et que nous tentons de prendre une autre

direction, il y a de bonnes chances que nous soyons hsitants, que nous ayons le got de

retourner sur le chemin que nous connaissons.

Il y a incongruence lorsque deux parties s'opposent (deux croyances, deux tendances, deux

objectifs, etc.) ou lorsque les habitudes sont si fortement ancres qu'elles ressurgissent

constamment de faon rflexe.

Habituellement, nous ne sommes pas conscients de l'existence d'une incongruence ou d'un

plafonnement. Nous nous bornons ressayer encore et encore la mme chose tout en ne nousapercevant pas que nos efforts ont exactement l'effet contraire ce que nous recherchons et que

les vieux comportements sont renforcs.


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Lorsqu'il y a un conflit entre deux individus, la condition minimale pour arriver le rsoudre, est

d'informer les deux parties qu'il y a effectivement un conflit. Si ce n'est pas le cas, il y a une des

deux parties qui tente de tirer de son cot en ne sachant pas que plus elle fait d'efforts, plus elle

dclenche une raction inverse de l'autre partie. Chez un individu ou chez un systme, c'est un

peu le mme mcanisme. Si nous ne mettons pas jour l'existence d'un conflit, il est toute fin

pratique impossible de mobiliser les ressources ncessaires au dpassement des difficults. Les

ressources sont accessibles, mais non utilisables.

Admettons, pour les besoins de la cause, que je veuille perdre du poids. Lors d'une rencontre

votre bureau, je vous explique que je dois absolument perdre 35 livres parce que je suis

insatisfait de mon apparence actuelle. Je prcise galement qu'il faut, pour mon quilibre, que jemodifie mon apparence et que je russisse vaincre ma dpendance face l'alimentation.

Si, en bon thrapeute, vous m'aidez poursuivre cet objectif, il y a de fortes chances que vous

soyez l'impuissant spectateur d'une lutte finir. La prsence de mots commedevoir ou falloir

suggre qu'il y a plus d'une tendance. Si je souhaite raliser mes objectifs, il est impratif que je

sois conscient de l'incongruence qui est sous-jacente et que je la dpasse.

La forme d'incongruence la plus difficile dpasser et la plus frquente, est celle qui est lie au

changement lui-mme. Si nous rduisons le changement sa plus simple expression, on peut

dire qu' la base, tout changement quivaut mettre de ct ce qui est connu ,pour adopter ce qui

est inconnu. chaque fois que nous avons changer, nous sommes confronts des objectifs

qui peuvent tre compltement contradictoires. D'une part, nous recherchons des sensations qui

sont lies l'inconnu et la nouveaut. D'autre part, nous recherchons constamment la sensation

lie la stabilit, la scurit de ce que nous connaissons dj. Quand nous dsirons changer,

nous sommes rarement conscients que le fait de changer entrane ncessairement une certaine

forme d'instabilit. Il n'est pas utile de chercher viter cette raction, il est prfrable dechercher savoir si l'instabilit est assez importante pour hypothquer les possibilits

d'adaptation.


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Cette forme d'incongruence entrane souvent une espce de plafonnement. Lorsque les habitudes

sont trs fortement implantes, il devient difficile d'installer de nouvelles faons de faire, de

nouvelles faons d'tre. Quand un sillon est fortement creus, il devient malais d'en tracer un

nouveau. En physique, on parle d'inertie pour expliquer la tendance naturelle d'un corps

s'opposer au mouvement. Lorsque que nous tentons de bouger un objet, nous sommes

constamment confronts cette force. Lorsque la masse de l'objet est importante, cette rsistance

devient encore plus vidente et il nous faut dployer beaucoup d'efforts pour amorcer le

mouvement. Lorsque nous composons avec le changement, nous devons prendre en

considration ce facteur, car il est li au processus du changement lui-mme. La force de

l'habitude est un des lments prendre en compte dans tout travail d'volution.

Il est possible de reprsenter les diffrentes incongruences sous forme d'noncs :

J e veux, mais uniquement parce que je m'y sens contraint.

J e veux, mais je veux garder aussi tous les avantages de la situation prsente.

J e veux, mais mes habitudes sont solidement implantes.

Je veux, mais le changement me fait peur.

Pour illustrer, l'aide d'un exemple concret, comment peuvent oprer les incongruences, je vous

parle maintenant de Philippe. Lorsqu'il me prsente ses symptmes, Philippe fait surtout

rfrence des problmes d'ordre physique, c'est--dire des migraines trs importantes pour

lesquelles il a consult un grand nombre de spcialistes avec trs peu de rsultats. Mme la

mdication a peu d'effet.

En portant attention la structure de ses phrases et l'asymtrie de ses mouvements, je mets

jour une trs importante incongruence. D'un ct, Philippe dsire profiter de moments avec sa

famille, veut consacrer du temps ses enfants, les voir grandir et faire des activits avec eux.D'un autre ct, c'est un homme ambitieux avec un plan de carrire tablie, qui veut

constamment aller de l'avant, utiliser son temps pour apprendre, se perfectionner et toujours

progresser. La difficult pour Philippe n'est pas d'avoir deux objectifs, c'est de les poursuivre

simultanment. Lorsque Philippe se livre des loisirs ou qu'il consacre du temps sa famille, il


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se culpabilise de ne pas tre plus efficace dans son travail, de ne pas utiliser ce temps prcieux

pour continuer s'panouir au bureau. D'un autre ct, lorsqu'il consacre du temps son travail,

Philippe regrette de ne pas tre avec sa famille. En fait, il poursuit les deux objectifs avec des

progressions intressantes. Chaque gain a toutefois un prix norme puisque c'est sa sant qui

cope.

partir du moment o cette incongruence a t mise jour, il a t possible de travailler

intgrer ces deux parties et faire cohabiter les deux objectifs. Aprs quelques semaines, Philippe

estime que ses migraines sont rduites de 75 %. Au moment o l'on se parle, deux ans plus tard,

la situation est stable. Il y a quelques priodes de retour en arrire, mais maintenant Philippe

ragit l'approche d'une migraine. Il prend le temps de se rajuster, d'valuer si une partie de savie professionnelle ou personnelle est nglige.

Le deuxime exemple d'incongruence est celui de Samuel. Ce dernier a une raction particulire

face l'autorit. Ds qu'il rencontre une figure d'autorit, il ragit d'une faon trs provocante.

Lorsqu'on lui demande pourquoi il ragit ainsi, il rpond qu'il se sent harcel par l'autorit. En

plus d'avoir un blocage qui l'amne ragir aussi fortement, il est galement aux prises avec une

incongruence qui l'empche de modifier son attitude. Samuel ragit de cette faon depuis des

annes. Les gens autour de lui sont habitus ce genre de raction. Chaque fois qu'il tente de

ragir de faon diffrente, son entourage ragit par de la mfiance. D'ailleurs, il a tellement

l'habitude de ragir agressivement et d'en retirer des avantages, qu'il a fait le choix, plus ou

moins consciemment, de ne pas aller plus loin et de rester dans une dynamique dominant-

domin.

Lorsqu'il y a des incongruences ou que les habitudes sont fortement ancres, il peut tre difficile

de secouer l'inertie ou le statut quo. Il y a des personnes avec qui la mise jour desincongruences ne suffit pas. Ils continuent souvent dans la mme voie ou hsitent longuement

choisir de nouvelles options. Dans le chapitre qui traite de la faon de dpasser les

incongruences, je vous prsente un pattern qui permet d'branler les habitudes limitatives.


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LES ABSENCES DE DIRECTION VERS LE FUTUR

Y a-t-il des objectifs que vous tardez atteindre mme si rien ne vous en empche?Avez-vous dj ressenti qu'il vous manque quelque chose pour aller de l'avant?

tes-vous incapable dexpliquer comment vous vous sentirez lorsque vos aspirations seront

combles?

Doutez-vous d'atteindre vos buts?

Si la rponse une de ces questions a t OUI, vous avez dj une bonne ide du troisime type

de problmes, c'est--dire les absences de direction dans le futur.

Lorsque notre objectif est bien formul, que rien n'entrave la ralisation de cet objectif, que nous

sommes dtermins et que malgr tout, nous n'atteignons pas notre objectif, c'est que

vraisemblablement, nous n'avons pas accs aux ressources qui sont ncessaires. Il nous faut

dvelopper une expertise en ce domaine, mobiliser nos comptences pour que tout converge dans

la direction de notre objectif.

Lorsque je parle d'objectif atteindre, je ne fais pas uniquement rfrence des comportements

matriser. Le fait d'tablir une direction consiste dterminercomment mobiliser nos ressources

et activer le mouvement. Souvent, pour changer nos comportements ou nos attitudes, nous avons

besoin de changer certaines croyances, certains automatismes, voire mme certaines postures

physiques. titre dexemple, si une personne tente de corriger sa timidit, mais qu'elle conserve

ses paules baisses et ses yeux rivs sur le sol, il lui est trs difficile de venir bout de son

handicap. Pour tre timide ou pour tre en confiance, il y a une faon de faire, une direction.

Une fois que cette direction est tablie, tout devient mobilis et chaque composante est mise contribution pour raliser la demande. Tout changement entrane des ractions d'autres

niveaux. Ainsi, un changement au plan des motions entrane des ractions dordre cognitif(la

pense) et dordre physique. Rciproquement, les nouvelles informations provoquent un

nouveau changement motif, et ainsi de suite. Tout comme le changement est un mouvement, il


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faut concevoir l'tablissement dune direction comme le dbut d'un processus constamment mis

jour ou rvalu, un peu comme on utilise une boussole pour dterminer une direction, pour

ensuite vrifier si elle est maintenue en recourant de temps autre ce mme outil.

Pour vous aider ressentir la sensation lie une direction, je vous suggre l'exercice suivant:

1 Imaginez une tche que vous allez probablement faire demain et que vous avez dj

faite auparavant. Quel sentiment prouvez-vous? tes-vous confiant de russir?

Connaissez-vous les tapes faire pour raliser cette tche? Quallez-vous faire si vous

rencontrez des problmes ?

2 Maintenant, imaginez une tche que vous souhaitez faire, un jour. Quel sentiment

prouvez-vous? tes-vous confiant de russir? Connaissez-vous les tapes faire pourraliser cette tche. Qu'allez-vous faire si vous rencontrez des problmes ?

Si vous comparez vos rponses lors de ces deux expriences, vous constatez que vous n'avez pas

une confiance aussi grande vis--vis de ce que vous souhaitez faire, car la direction n'est pas

aussi clairement tablie. tablir une direction, c'est beaucoup plus que de faire une liste dtaille

des dmarches suivre. C'est aussi avoir une ide de l'ensemble des lments qui sont impliqus

dans l'atteinte des objectifs.

Si une personne vous dit : J e souhaite devenir un homme meilleur. Vous pouvez investiguer

pour savoir s'il existe un problme dans le pass ou dans le prsent. Sans connatre la rponse

ces questions, je peux toutefois vous dire qu'il y a trs certainement une absence de direction

puisque les phrases de cette nature suggrent une absence de direction. Cette personne est en

train de vous dire :j'ai des aspirations, mais je n'ai strictement aucune ide de la manire dont je

vais m'y prendre pour les combler.

Parler de direction de faon thorique, c'est un peu comme dcrire un tableau sans l'avoir vu. Je

me propose maintenant d'tablir une direction vers mon objectif, c'est dire proposer des critres

permettant de dterminer quand, pourquoi et comment intervenir.


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CHAPITRE 2

DTERMINER LA NATURE DES PROBLMES

Pour dterminer la nature des problmes d'un individu, vous devez miser, sur vos capacits

d'observation et plus spcifiquement sur votre capacit dtecter lespatterns. Si vous observez

attentivement une personne pendant qu'elle parle de ses difficults, vous allez constater que

certains lments reviennent systmatiquement. Elle va par exemple utiliser le mme type de

phrases, refaire les mmes mouvements ou prsenter les mmes gestes, les mmes expressions

faciales, regarder systmatiquement vers la mme direction, etc.

Lorsque la personne vous parle de ses problmes, elle repasse constamment l'information de la

mme faon, comme un enregistrement audio ou vido que l'on fait jouer et rejouer. Si vous tes

attentif, vous obtiendrez de prcieuses informations sur ce qui se passe chez cette personne et

vous pourrez dterminer s'il s'agit d'un blocage, d'une incongruence ou d'une absence de

direction.

Si vous en avez les moyens techniques, il y a une faon fascinante de vrifier ce que j'affirme.

1. Demandez une personne de vous parler d'un de ses problmes et de ce qui l'empche

de le rsoudre. Enregistrez-la sur vido (avec sa permission, bien sr!).

2.Parlez-lui de n'importe quel autre sujet pendant quelques minutes en continuant de

lenregistrer.

3. Demandez-lui de vous reparler de son problme. Alternez quelques reprises

(problme, autre sujet, problme, autre sujet, etc.), toujours en lenregistrant.

4. Repassez la bande vido en fermant le son. Concentrez-vous sur les expressions et lesmouvements. Avec un peu de pratique, vous identifierez facilement les moments o la personne

parle de problmes, mme si vous n'avez aucun repre auditif.

Ce simple exercice dmontre que nous avons tous la capacit de dtecter des rgularits.

Malheureusement, nous avons comme occidentaux l'habitude de prter davantage attention ce


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qui est dit qu' la faon dont c'est dit. Je vous suggre de modifier cette habitude et de prter

attention au contenant plutt qu'au contenu. En agissant ainsi, vous obtiendrez une telle somme

d'informations qu'il est peu probable que vous dcidiez de revenir vos anciennes habitudes.

REPRER LES BLOCAGES

Pour identifier les blocages, il y a des indices assez rvlateurs. Voici six dentre eux.

1ier indice : la personne parle de son problme et semble submerge par l'motion (larmes aux

yeux , rougeur, respiration profonde, sanglots, etc.).

2eindice : La personne explique avec beaucoup de dtails les nombreux moyens qu'elle a

utiliss pour tenter de rsoudre ce problme.

3eindice : La personne utilise des expressions absolues comme "toujours, jamais, tous,

toutes, etc."

4e

indice : La personne fait rfrence au pass en utilisant des noms la place de verbes.Exemple 1 : La communication n'est plus ce qu'elle tait (le verbe communiquer est

devenu passif).

Exemple 2 : Il y a moins de discussion qu'auparavant. (La forme est passive : le verbe

discut est devenu un nom : discussion).

5e indice : La personne utilise des affirmations impossibles vrifier.

Exemple 1 : C'est toi qui me rends comme a.

Exemple 2 : S'il m'aimait, il ne me ferait pas cela.

6e indice : La personne fait rfrence des causes passes.

Exemple 1 : J e suis comme cela parce que j'ai eu des expriences traumatisantes.

Exemple 2 : C'est la faute de mon pre.


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N.B. Cette faon de parler des problmes suggre un blocage pass. Par contre l'motion ou la

charge ngative est rarement lie lacause suppose ou elle l'est de faon indirecte.

DTECTER LES INCONGRUENCES

Pour dtecter les incongruences, il faut tre attentif la prsence d'indices qui suggrent qu'il y a

plus d'un message. Voici cinq dentre eux.

1erindice : La personne parle de possibilit ou d'obligation.

Exemple 1 : Il faut que je sois plus mince.

Exemple 2 : J e ne peux pas faire cela.

Exemple 3 : J e dois continuer essayer.

Exemple 4 : J e ne suis pas capable de parler devant une foule.

2eindice : La personne rpond d'une faon verbale et d'une autre faon non verbale.

Exemple 1 : En rponse une question, une personne rpond positivement mais bougela tte de droite gauche et gauche droite.

Exemple 2 : Tout en donnant son accord, la personne adopte un ton de voix trs

hsitant ou une mimique de dception.

3eindice : La personne prsente une asymtrie au niveau du corps.

Exemple 1 : Lorsqu'elle explique les choix qui s'offrent elle, la personne lve

successivement la main droite et la main gauche.

Exemple 2 : En parlant de ses difficults, la personne ne bouge que d'un ct du corps.

4eindice : La personne parle du moment prsent en utilisant des noms la place de verbes.


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Exemple 1 : J e veux que tu fasses preuve de spontanit. (l'expression "tre spontan"

est devenu passive).

Exemple 2 : J e trouve important de conserver mon indpendance. (l'expression tre

indpendantest devenue passive)

5e indice : La personne fait des comparaisons incompltes.

Exemple 1 : J 'aimerais tre meilleur musicien.

Exemple 2 : J e voudrais que l'on parle davantage.

DTECTER LES ABSENCES DE DIRECTION

Lorsque le problme est li une absence de direction, les indices sont moins nombreux, mais en

mme temps, il est relativement facile de dtecter ce type de problmes. En gros, on peut dire

que les gens expriment des objectifs mais qu'ils demeurent trs vagues en ce qui concerne les

chanciers, les moyens pour atteindre leurs buts et les tapes franchir.

1erindice : Les personnes expriment des buts de faon trs vague.

Exemple 1 : J e souhaite dvelopper ma personnalit.Exemple 2 : J e veux devenir efficace.

2eindice : Les personnes ne connaissent pas les premires tapes, elles ne savent pas par o

commencer.

Exemple 1 : J 'aimerais que tu me dises par quoi je devrais commencer.

3eindice : Les personnes s'intressent au comment.

Exemple 1 : J e veux que tu me dises comment faire pour aller jusqu'au bout.

Exemple 2 : J e ne sais pas trop quoi faire.

4eindice : Les personnes parlent de futurpassivement.

Exemple 1 : J 'ai hte de voir ce qui va se passer.


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Exemple 2 : L'avenir nous le dira.

5eindice : Les personnes ont l'air perplexe ou sceptique (haussent les sourcils, les paules,

etc.) en parlant de ce qu'elles souhaitent faire.

Lorsque vous tentez de dterminer la nature d'un problme vous ne devez pas tre trop restrictif.

Souvent, vous allez aborder un problme d'une faon pour vous apercevoir qu'il est plus facile de

l'aborder d'une autre faon. L'important c'est que vous gardiez toujours en tte qu'il y a une

squence respecter. D'abord, vrifiez s'il y a blocage, ensuite vrifiez s'il y a incongruence,

ensuite considrez la possibilit d'une absence de direction. Comme je lai mentionn

prcdemment, il est frquent davoir pour une mme situation problmatique, des blocages, desincongruences et des absences de direction. Plus la difficult est ancre dans lidentit, plus la

nature des problmes risque dtre complexe.

Certaines personnes ont littralement appris masquer leurs difficults. Vous aurez parfois

l'impression que les difficults sont un niveau et aprs un certain temps d'autres rgularits vont

se prsenter. Il faut conserver la souplesse d'aller l o se situent les difficults.

Le fait de porter votre attention la structure des phrases et aux comportements est un peu

droutant au dbut. D'autant plus que vous ne matrisez pas encore l'ensemble des indices

permettant de dtecter la nature des problmes. Une fois que vous avez observ tous ces indices

quelques reprises, il devient relativement simple de dterminer la nature des problmes. Aprs

quelque temps, vous ne prtez plus attention ces indices, du moins consciemment. Vous

dirigez spontanment votre attention sur le pass, le prsent ou le futur, parce que votre

organisme a appris ragir diffremment face des blocages, des incongruences ou des

absences de direction.

Pour dvelopper une certaine aisance avec ces indices, je vous invite dvelopper votre acuit

personnelle et vous habituez dtecter des patterns autour de vous. Observez le type de mots

qu'utilise votre conjoint lorsqu'il est heureux. Observez sa posture, l'amplitude de ses


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mouvements ou la tonalit de sa voix. Rappelez-vous de ce qui vous frappe lorsqu'une

connaissance semble mal l'aise. Ses yeux sont-ils humides? A-elle des rougeurs ? Ses paules

sont-elles penches ? Avec un peu de pratique vous allez dtecter une incongruence aussi

facilement que vous dtectez un changement de tonalit.

Lorsque je donne de la formation j'aime bien raconter l'histoire du petit garon qui cherche sa

cl : la voici. Alors qu'il est affair chercher en dessous d'un lampadaire, notre jeune garon se

fait interpeller par un de ses amis qui lui demande pourquoi il cherche dans ce secteur alors qu'il

a perdu ses clefs deux ptes de maison de l. Le garon lui rpond le plus srieusement du

monde, qu'il cherche dans ce secteur parce que l'clairage est meilleur... Quand nous dcidons

l'avance o se situent les difficults d'un individu, nous faisons la mme chose que le jeunegaron, nous cherchons sous le mme lampadaire.

DEUXIME PARTIE :INTERVENIR SUR LES BLOCAGES DU PASSE

Cette partie propose des techniques d'intervention qui permettent d'enlever les blocages.

la fin de cette partie nous serons en mesure:

1 De retirer les motions ngatives qui nous privent de l'accs nos ressources.

2 D'installer les ressources qui sont ncessaires au dveloppement optimal de notre

potentiel.

Certaines croyances sont trs utiles pour intervenir sur les blocages. Elles sont la base des

techniques que j'ai dveloppes et de certaines autres en P.N.L.

1irecroyance : S'il est impossible de modifier les vnements passs, il est relativement

simple de modifier la perception de ces vnements.


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2ecroyance : Lors d'un blocage, le cerveau reoit une information et la gnralise (Dans la

situation de type X, les ressources ne sont pas disponibles).

3ecroyance: Lorsqu'on associe plusieurs ressources des vnements passs, le cerveau reoit

une nouvelle information (Dans la situation de type X, plusieurs ressources sont disponibles).

4ecroyance: Il est facile de retrouver l'origine d'un blocage en utilisant les motions comme

vhicule.


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CHAPITRE 3

TECHNIQUE

DE MODIFICATION

D'UN FONDEMENT DE L'IDENTIT

La premire technique d'intervention permet de retirer les blocages qui ont des impacts multiples

dans plusieurs secteurs. Cette technique est utile lorsque les personnes sont aux prises avec de

trs fortes motions et qu'elles sont submerges ou envahies par des motions en provenance du

pass. Son action permet d'avoir accs aux ressources personnelles en librant la personne des

contraintes qui la freine.

PROCDURES:

1iretape: Faites la liste de cinq problmes que vous rencontrez. Ne cherchez pas l'avance

trouver des problmes qui ont des liens entre eux.

2etape: Identifiez la caractristique commune ces problmes. Assurez-vous que ce que

vous cernez n'est pas une consquence des problmes mais bien un lment prsent dans

l'ensemble des problmes.

3etape : Trouvez dans votre histoire une anecdote o est prsente la caractristique

commune. Si par exemple vous identifiez que la peur est la caractristique commune, trouvez

une exprience o la peur est prsente. Faites comme si vous viviez maintenant cette exprience.

4etape : Laissez-vous porter par cette motion et remontez jusqu' la toute premirefois ou vous l'avez ressenti. Faites comme si c'tait facile...


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5etape: Laissez survenir les sons, les images ou les sensations lis cette premire

exprience. Votre souvenir n'a pas besoin d'tre trs clair, identifiez les personnes significatives

prsentes dans votre souvenir.

6etape: Commencez mettre en scne les personnages de votre souvenir en les dotant de

nouvelles ressources. Ne vous limitez pas aux ressources disponibles cette poque. Si par

exemple, votre pre et votre mre sont prsents dans votre souvenir, dotez-les des ressources qui

sont importantes.

7etape: Lorsque les ressources sont donnes toutes les personnes importantes de votre

souvenir, faites drouler le film et observez ce qui se passe. Laissez vieillir les personnages quevous avez mis en scne. (s'il vous est difficile de visualiser, imaginez que vous tes au cinma et

que vous assistez une sance de projection). Portez attention aux interactions nouvelles qui

sont rendues possible par l'ajout de ressources. Si des problmes surviennent dans le

droulement du film, arrtez le et rajoutez des ressources aux acteurs.

8etape: Une fois le film pleinement satisfaisant, remettez-le au dbut et entrez dans la

peau du personnage central (vous, lorsque vous tiez plus jeune). Faites repartir le film en le

vivant de l'intrieur ; portez attention aux motions que vous prouvez.

9etape: Refaites l'opration prcdente deux ou trois reprises en augmentant la vitesse.

Vous aurez alors l'impression que quelque chose se passe sans tre capable de saisir

consciemment toute l'information.

10etape: Si vous le dsirez, vous pouvez refaire un nouveau film en ajoutant des ressources

diffrentes et en le revivant de l'intrieur. Plus vous avez d'options, moins vous avez recourir votre ancienne perception.

DMONSTRATION :


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Gilbert : Marc tu vas me faire une liste de cinq problmes que tu rencontres.

Marc :

Le problme c'est que je n'ai pas eu de blonde jusqu' prsent (30 ans).

Je n'ai pas une estime de moi suffisante.

Je suis un peu enfant, ma personnalit d'adulte n'est pas vraiment dveloppe.

Je ne sais pas trop o je m'en vais.

Je n'ai pas de motivation suffisante pour entreprendre un projet.

CCoommmmeennttaaiirree:: IIll eesstt rraarreeqquueelleess ggeennss aarrrriivveenntt aauussssii ffaacciilleemmeenntt ffaaiirree llaa lliisstteeddeelleeuurrss ddiiffffiiccuullttss..

MMaarrcc aaffrraanncchhii llttaappee11aavveecc uunneeggrraannddeeaaiissaannccee..

Gilbert : Trouve-moi la caractristique commune ces cinq problmes, quelque chose qui

est prsent dans chacun de ces problmes.

Marc : Je pense que c'est le manque de confiance en moi.

Gilbert : le manque de confiance. On va regarder si effectivement c'est prsent dans

chacun des problmes. En y pensant bien, je ne suis pas certain que le manque de confiance est

prsent dans tous ces problmes, peux-tu trouver un autre lment commun qui est toujours

prsent?

Marc : ...Possiblement qu'il y a des expriences que je n'ai pas vcues l'adolescence.

Gilbert : Et ce serait quoi le lien d'aprs toi. Quel sentiment est li cette exprience l ?

Marc : De la frustration je crois.

Gilbert : Et si on compare la frustration au manque de confiance, est-ce que c'est la

frustration qui est la plus prsente dans tes cinq problmes ?


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Marc : (clat de rire) Oui... frustration.

CCoommmmeennttaaiirree:: iill eesstt iimmppoorrttaanntt llttaappee 22 ddaaiiddeerr llaa ppeerrssoonnnnee iiddeennttiiffiieerr uunn llmmeenntt pprrsseenntt

ddaannss ttoouuss lleesspprroobbllmmeess..

Gilbert : Alors on va travailler avec la frustration. Je vais te demander de choisir un

moment o ta frustration tait prsente.

CCoommmmeennttaaiirree:: MMaarrcc eesstt ddeevveennuu rroouuggee eett ccoommmmeennccee bbaallaanncceerr llaa ttttee ddee ddrrooiittee ggaauucchhee eett ddee

ggaauucchhee ddrrooiittee.. DDee tteelllleess rraaccttiioonnss ssuuggggrreenntt qquuee MMaarrcc aa ffrraanncchhii llttaappee 33 eett qquuiill rreesssseenntt llaaffrruussttrraattiioonn ddaannss lleemmoommeenntt pprrsseenntt..

Marc : Ok, j'en ai un.

Gilbert : Conserve cet tat. Jaimerais que tu te laisses partir dans ton pass et que tu te

recules jusqu' la premire fois o tu as ressenti cette motion l. Mme si ce nest pas clair au

dbut, il ny a pas de problme.

Marc: Deux vnements m'ont frustr beaucoup. Je me rappelle, a je le savais parce que j'en ai

pris conscience un moment donn en parlant avec quelqu'un. J'avais 7,8 ou 9 ans, j'en avais parl

un psychologue, mais on dirait que...

Gilbert : Pour moi, ce qui est important de savoir, c'est si 7 ou 9 ans, c'tait la premire

fois que le jeune Marc ressentait cette motion l (frustration)?

Marc : Je pense que non, je pense que a remonte beaucoup plus loin dans le temps.

Gilbert : Laisse-toi partir dans le temps jusqu' la premire fois o le jeune Marc a ressenti

cette motion (frustration).


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Marc : J e n'ai pas de souvenir mais, je sais que j'tais frustr cinq ans.

Gilbert : Ok ! Pars de cinq ans et laisse se dvelopper le souvenir, mme si a part juste

d'une impression.

Marc : C'est une journe o je voulais jouer avec un jouet, je pense que c'est un camion, j'tais en

maternelle, moi je voulais avoir ce jouet-l, et un autre enfant voulait avoir le mme jouet, moi

j'ai laiss jouer l'autre enfant.

Gilbert : Est-ce que c'tait la premire fois que le jeune Marc avait cette frustration ? Si tu

veux savoir comment on fait, tu regardes l'image de l'enfant et observe sil a l'air trs, trssurpris. Chaque fois qu'on vit une nouvelle motion comme enfant, on est toujours surpris.

Marc : Non ce n'est pas la premire fois parce qu'il n'a pas l'air surpris.

Gilbert : Laisse remonter dans le pass.

Marc : ...

Gilbert : Soit attentif aux impressions qui surviennent.

Marc : L je suis remont 3 ans peu prs. Et ce n'tait pas la premire fois non plus.

Gilbert : Alors laisse remonter.

Marc : ... J 'ai l'impression que a remonte tellement loin que je ne m'en souviens plus.

Gilbert : Alors laisse venir juste une impression par rapport un ge, par exemple : j'ai

l'impression que c'est cet ge.


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Marc : Possiblement a devait tre quand j'avais entre deux ans et demi et trois ans. Et cet ge,

a faisait un bout que je marchais, puis j'ai le souvenir vague que j'ai... C'est que j'tais dans le

terrain de mon grand-pre, il me surveillait pour ne pas que j'arrache les fleurs dans sa plate-

bande, c'est arriv quelque fois ou mon grand-pre a t oblig de me rprimander parce que

j'allais dans ses plates-bandes.

Gilbert : L'impression que tu as, c'est qu' cet ge le jeune Marc a pour la premire fois

ressenti cette motion.

Marc : peu prs vers cet ge l.

CCoommmmeennttaaiirree:: CCoommmmee oonn ppeeuutt lleevvooiirr,, llaa vviiee ddee MMaarrcc aatt rrgguulliirreemmeenntt mmaarrqquueeppaarr llaa

ffrruussttrraattiioonn.... EEnn sseellaaiissssaanntt ddrriivveerr vveerrss lleeppaassss,, iill aa ttoouutteeffooiiss ttccaappaabblleeddiiddeennttiiffiieerr llaapprreemmiirree

eexxpprriieennccee ddee ffrruussttrraattiioonn,, ccee qquuii ccoonnssttiittuuee llttaappee 44 ddee ddiinntteerrvveennttiioonn.. SSoonn ssoouuvveenniirr ttaanntt

ssuuffffiissaammmmeenntt pprrcciiss,, ll ttaappee 55 eesstt ggaalleemmeenntt aatttteeiinnttee.. IIll nneesstt ppaass iimmppoorrttaanntt ddee ssaavvooiirr ssii lleess

vvnneemmeennttss mmeennttiioonnnnss ssoonntt vvrriiddiiqquueess oouu nnoonn,, sseeuull iimmppoorrttee llee ffaaiitt qquuee cceesstt ddee cceettttee ffaaoonn qquuee

MMaarrcc eennaaggaarrddllaattrraaccee..

Gilbert : Quand le jeune Marc de 2 ou 3 ans a ressenti cette nouvelle motion, avait-il

l'intention de garder ce sentiment le reste de sa vie ?

Marc : non...non

Gilbert : Devons-nous conclure que le jeune Marc a fait ce qu'il pouvait de mieux dans les

circonstances?

Marc : Ooooouui.

Gilbert : Mme si ce n'tait pas du tout intentionnel, ton rcit nous prouve que Marc a

tran cette frustration pendant longtemps dans sa vie et il l'a trane mme jusqu' aujourd'hui.


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Je te propose de changer cette perception l pour pas que tu nais subir la frustration de toutes

ces annes. Marc es-tu d'accord?

Marc : Oui.

Gilbert : Alors ce qu'on va faire, c'est de vraiment refaire de toutes pices un scnario

diffrent. Je te demande d'imaginer un cran quelque part dans la pice sur lequel tu vas mettre

en scne le jeune Marc entour de personnes significatives. Dis-moi quand tu auras dcid des

personnes que tu dsires mettre avec le jeune Marc.

Marc : En premier j'ai mis mon grand-pre (du ct de ma mre) ensuite j'ai mis sa femme, j'airajout mon pre et ma mre.

Gilbert : Choisis-moi quelqu'un dans ces gens l, avec qui nous allons commencer?

Marc : Avec ma grand-mre.

Gilbert : Ok, de quelle ressource ta grand-mre aurait-elle eu besoin ce moment l pour

que Marc vive la situation de manire plus adquate ?

Marc : Il aurait fallu qu'elle soit plus patiente.

Gilbert : Donc, elle aurait eu besoin de patience. J'aimerais que tu prennes dans ton

histoire personnelle une exprience o tu as fait preuve de patience.

Marc : Oui, ok.

Gilbert : Donne cette comptence la grand-mre du jeune Marc. Est-ce suffisant pour elle

?


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Marc : Oui, oui.

Gilbert : Alors on prend un autre personnage.

Marc : Mon pre.

Gilbert : De quoi aurait-il eu besoin pour que ce soit plus satisfaisant pour le petit Marc?

Marc : Au moins de la comprhension. Qu'il soit capable de se mettre mon niveau.

Gilbert : Donne au pre du jeune Marc la capacit de s'adapter aux besoins de son fils.

Marc: C'est fait.

Gilbert : De quelle ressource la mre aurait-elle eu besoin pour aider le jeune Marc dans sa

vie?

Marc : Le seul reproche que je lui fais, c'est qu'elle tait trop prsente ; elle aurait eu besoin de

laisser de l'autonomie.

Gilbert : J 'aimerais que tu donnes la mre la capacit de laisser de l'autonomie l'enfant.

Marc : Ok!

Gilbert : Le grand-pre de Marc, de quelle ressource il aurait eu besoin pour aider son petit

fils?

Marc : Il aurait fallu que le grand-pre de Marc le laisse travailler avec lui, qu'il ait la capacit

de diriger Marc au niveau des capacits manuelles


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Gilbert : L, on a les gens avec des ressources diffrentes. De quelle ressource le jeune

Marc lui aurait eu besoin ?

Marc : Il aurait fallu qu'il ait conscience du danger.

Gilbert : Alors il faut que tu lui donnes cette conscience. Ensuite c'est la partie intressante

qui commence. On va partir le film en laissant vieillir tout ce beau monde avec toutes leurs

ressources. Il va y avoir beaucoup d'interactions, toutes ces ressources vont tre diffrentes, a va

crer un film compltement nouveau. Il y a des problmes qui taient prsents dans ta vie toi

qui n'y seront peut tre pas. Je veux que tu me dcrives ce qui se passe... Quand tu es prt, tu

pars le film.CCoommmmeennttaaiirree:: TTeell qquuee pprrvvooiitt llttaappee 66,, MMaarrcc aa ddoonnnn ddee nnoouuvveelllleess rreessssoouurrcceess cchhaaqquuee

ppeerrssoonnnnee pprrsseennttee ddaannss ssoonn ssoouuvveenniirr.. CCoommmmee vvoouuss aalllleezz llee ccoonnssttaatteerr ddaannss llaa ssuuiittee ddee llaa

ddmmoonnssttrraattiioonn,, llee ffaaiitt ddee ddootteerr cceess ggeennss ddee nnoouuvveelllleess ccoommpptteenncceess mmooddiiffiiee ddee ffaaoonn nnoottaabbllee ssoonn

ssoouuvveenniirr.. LLaaccrraattiioonn ddeecceennoouuvveeaauu ffiillmmccoonnssttiittuueellttaappee77.. LLoobbjjeeccttiiffnneesstt ppaass ddiinnvveenntteerr ddeess

ssoouuvveenniirrss aarrttiiffiicciieellss.. EEnn ccrraanntt ddee nnoouuvveelllleess ffaaoonnss ddeennvviissaaggeerr llee ppaassss,, nnoouuss aaiiddoonnss MMaarrcc ssee

ssoouuvveenniirr pplluutttt qquurreevviivvrreessoonnppaassss..

Marc : Oui, Marc s'amuse avec son grand-pre en travaillant la terre du jardin (3 ans). Je suis en

train de l'aider creuser des trous pour placer les grains. 4-5 ans, c'est la pr-maternelle, je me

fais plein d'amis... Le petit Marc se fait plein d'amis. Il n' y a pas trop de chicanes, quand il y en

a, lenseignante intervient et elle s'arrange pour que tous les enfants ne soient pas trop

mcontents. Le petit Marc est bien content. Vers 6- 7 ans, il s'en va l'cole, et il vit une petite

frustration, ce n'est pas gros mais c'est d au fait que lenseignante ne savait pas que le petit Marc

connaissait dj son alphabet. Elle essaie de lui faire comprendre qu'il doit apprendre lire avec

l'alphabet mais le petit Marc sait lire depuis lge de 4 ans.

CCoommmmeennttaaiirree:: IIll aarrrriivvee ssoouuvveenntt,, ccoommmmee cceesstt llee ccaass ddee MMaarrcc,, qquuee lleess ppeerrssoonnnneess

ssaassssoocciieenntt llhhiissttooiirree.. IIll eesstt pprrffrraabbllee cceettttee pphhaassee qquuee lleess ppeerrssoonnnneess rraaccoonntteenntt llhhiissttooiirree

ccoommmmeessii ccttaaiitt llhhiissttooiirreedduunneeaauuttrreeppeerrssoonnnnee..


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:

Gilbert : Avec les ressources qu'il a, comment le petit Marc s'en sort-il ?

Marc : Il apprend l'alphabet comme les autres enfants. C'est fait, il l'a appris de la mme faon

que tout le monde. Il est rendu 8-9 ans puis il s'ennuie l'cole, (clat de rire) mais il fait ses

devoirs comme il doit les faire, le professeur lui donne toujours des devoirs supplmentaires

faire et il les fait quand mme. Il demande au professeur : Pourquoi tu ne me donnes pas

d'autres choses faire, pourquoi tu me fais faire le mme exercice dix fois?

Gilbert : Est-ce satisfaisant dateou est-ce que le professeur aurait besoin de ressources ?

Marc : Ce serait bien, si le professeur avait d'autres devoirs donner Marc ou n'importe quoi

d'autre.

Gilbert : Si ce professeur avait t capable de s'adapter aux besoins du petit Marc, est-ce

que a aurait t bien ?

Marc : Oui.

Gilbert : Alors donne au professeur la capacit de s'adapter aux besoins du petit Marc.

Marc : Ouais, Ouais, le professeur s'aperoit que le petit Marc aime beaucoup la musique, il

commence l'intgrer dans un groupe de musique. Il fait l'apprentissage de diffrents

instruments de musique. Le petit Marc est rendu 10 ans .... 10 ans ce qui est important c'est

que ... non c'est pas 10 ans, c'est 11 ans, le petit Marc est dans un groupe acclr parce qu'il

russit bien l'cole. Ce que le petit Marc ne digre pas, c'est qu'ils l'ont mis dans un groupeacclr mais plusieurs jours aprs que les autres aient commenc. Il prend du retard sur les

autres lves. Les professeurs lui donnent juste deux semaines pour reprendre le retard de trois

mois... Le petit Marc n'est pas capable.


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Gilbert : On recule un peu ce film ok. qui pourrait-on donner une ressource pour que

Marc n'ait pas passer cette preuve ?

Marc : Euh, euh...

Gilbert : Si par exemple on donnait au professeur la capacit de rfrer le petit Marc

temps ?

Marc : J e pense que ce serait a le mieux, parce que si le petit Marc avait commenc temps, il

aurait t capable de suivre comme tout le monde.

Gilbert : Alors on donne la ressource au professeur.

Marc : Marc est dans son nouveau groupe avec les autres lves, aroulemieux. Marc n'a pas

de retard et a va bien, il finit sa cinquime anne avec le programme de sixime anne. En plus,

il est rendu la fin de sa cinquime anne et ils (les professeurs) le font passer en huitime anne

parce que dans ce temps l il faisait passer la septime anne. Il entre au secondaire, et l le petit

Marc frappe un nud parce qu'il est plus jeune d'un an. Quand tu as 10 ans et que tes amis en

ont 12-13, au niveau du dveloppement physique ce n'est pas pareil. Marc n'est pas grand et

n'est pas gros pour son ge, et il se fait harceler cause de a, Marc est frustr...

Gilbert : Alors on recule le film. De quoi Marc aurait eu besoin pour passer cette priode

de faon plus satisfaisante ?

Marc : Il aurait fallu que Marc se trouve un sport qu'il aime pour se dvelopper physiquement. Il

aurait t capable de performer mme s'il tait plus petit que les autres. En faisant du sport, ilaurait pu socialiser et suivre les autres dans leurs activits.

Gilbert : Alors il aurait eu la capacit de...?


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Marc : Faire du sport.

Gilbert : La capacit de faire du sport. Donne-lui.

Marc : Maintenant, il fait du sport comme ses amis. Il trouve a dur parce qu'il n'a jamais fait de

sport de sa vie. un moment donn, il est inscrit dans une espce de petit groupe de basket-ball.

Il tait bon quand il jouait au basket-ball l'lmentaire, au secondaire, il est encore meilleur. Il

a 14 ans, il connat sa premire blonde, (...) L le petit gars n'a pas de frustration mais il a comme

un blocage.

Gilbert : Laisse-le l. Recule le film et dis-moi de quoi il aurait eu besoin ce moment l?

Marc : 14 ans, il aurait eu besoin de se renseigner sur la sexualit parce que sa blonde tait

plus dgourdie que lui. Elle voulait avoir des relations sexuelles mais le petit Marc 14 ans il

voulait bien mais il lui manquait quelque chose... De l'apprentissage.

Gilbert : Alors, il aurait eu besoin d'avoir la capacit d'aller chercher l'information ?

Marc : Oui c'est a.

Gilbert : Alors donne-lui cette capacit.

Marc: Il a sa blonde et ses premires relations sexuelles... C'est sr, au dbut, c'est dcevant

mais en tout cas, avec le temps a s'amliore. Il est rendu 17-18 ans et il n'est plus un petit

gars, il sait o il s'en va. Il veut se former un groupe de musique. Il joue de l'orgue, son groupe

fait un peu de musique dans des partys. Il joue aussi loccasion de mariages. 18-19 ans, ilentre l'universit et il change son fusil d'paule. Il laisse la musique de ct et il dcide de faire

des tudes en physique jusqu'au doctorat. C'est un drle de moineau parce que les tudiants en

physique ont toujours l'air bon fils papa alors que, lui, il a les cheveux longs et une grosse

barbe.


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Gilbert : Est-ce que c'est agrable ?

Marc : Oui c'est agrable... Mais il vit une frustration. Marc se rend compte qu'il a beaucoup de

facilit l'cole et que les autres peuvent l'envier. a le met un peu part cause de a.

Gilbert : Recule le film juste avant l'arrive de cette frustration l. Parfait... De quoi Marc

aurait-il eu besoin pour vivre de faon plus satisfaisante le reste de sa vie ?

Marc : a aurait t de s'inscrire dans une association pour personnes ayant des capacits

intellectuelleshors normes. Il rencontrerait probablement une femme de son ge et...

Gilbert: Je veux juste connatre la ressource qu'il aurait eu besoin ce moment.

Marc: Ah! Ok, la ressource. a aurait t d'avoir la capacit de s'associer, de trouver du monde

pareil lui.

Gilbert : Alors donne-lui cette ressource.

Marc : Ok, il est inscrit MENSA. un moment donn, il change de rgion et rencontre une

fille qui fait partie de cette association. Au niveau des affinits, a va trs bien, ils se frquentent

un petit bout de temps et aprs a ils se marient...Marc a...22-23 ans. Il travaille, il essaie de

gagner son argent, il russit bien, il travaille comme chercheur pour l'universit et a va bien. Sa

femme travaille aussi, ils ont de bons salaires, ils russissent avoir des bonnes conditions de

travail, ils peuvent se voir assez souvent... Vient le temps d'avoir des enfants... J 'ai le numro 27

qui vient de m'apparatre.

Gilbert : Son ge ?

Marc : Peut tre que oui. 27 ans il y a quelque chose qui change dans sa vie, un tournant mais

je ne sais quoi.


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Gilbert : Laisse-le film se drouler.

Marc : Il est affect un travail de recherche l'tranger lui et sa famille dmnagent, ils

demeurent l'tranger jusqu' la trentaine.

Gilbert : On arrte le film quand le Marc du film va avoir le mme ge que toi.

Marc : C'est a, il est rendu aujourd'hui. Il est rendu en Allemagne (air surpris).

Gilbert : Est-ce que c'est une vie pleinement satisfaisante ?

Marc : Oui (avec une intonation trs dtermine).

CCoommmmeennttaaiirree:: MMaarrcc eesstt mmaaiinntteennaanntt pprrtt aammoorrcceerr llttaappee 88.. LLttaappee pprrccddeennttee aa tt

aasssseezz lloonngguuee,, ccaarr nnoouussaavvoonnssaajjoouuttddeess rreessssoouurrcceess rrgguulliirreemmeenntt..

Gilbert : Ce que je vais te demander de faire est une partie trs, trs plaisante. Je veux que

tu remettes le film zro et que tu entres dans la peau du personnage du petit Marc. Tu as 2 ans

environ, les gens qui t'entourent ont plein de ressources et tu fais partir le film. Tu vas vivre

exactement ce que ton personnage vient de vivre, donc tu ne changeras rien, tu vas revivre ce

que, lui, a vcu, avec les motions en plus.

Marc : J 'ai 3 ans, je fouille un peu partout dans la cuisine chez grand-mre, je viens pour toucher

une de ses plantes. Ma grand-mre regarde ce que je vais faire mais je ne fais pas grand chose,

je touche simplement aux feuilles, elle n'intervient pas. Je suis rendu 5 ans, je suis en

maternelle et je mamuse avec les jouets qui appartiennent l'cole. Il y a des enfants qui jouentavec moi et quand il y en a qui veulent mon jouet je leur prte. Si je veux jouer en mme temps

qu'eux, je prends une entente pour que nous jouions chacun notre tour. C'est correct. Je suis

rendu 6-7 ans, l'cole a va bien, je rapprends mon alphabet mais l je l'apprendscomme du

monde, et avec la mthode qu'ils m'ont apprise. Je suis rendu 8-9 ans, il y a un accident qui


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vient d'arriver et je ne me fche pas. En temps normal, je me serais fch, mais je fais plutt peur

au petit gars qui m'avait fait mal. Ce n'tait pas sa faute mais il ne recommencera plus. J'ai 10

ans, je suis dans ma classe d'apprentissage acclr, et a va bien. J'ai 11-12 ans je suis l'cole

secondaire, je fais du basket-ball et je ne suis pas trop mauvais, je suis apprci par les membres

de mon quipe, je suis apprci aussi par mes camarades d'cole. J'ai 14 ans, j'ai ma premire

blonde. J'ai 15 ans et a fait un an que je suis avec ma blonde,

Gilbert : Comment ont t vos premires relations sexuelles ?

Marc : Au dbut, ma blonde tait plus panouie parce que mme si elle avait le mme ge que

moi ce n'tait pas la premire fois qu'elle avait des relations sexuelles. Moi, j'tais un peumaladroit, au dbut je ne savais pas trop comment m'y prendre, elle m'a montr des trucs et a

c'est bien droul... J 'ai 17 ans, je suis dans un groupe de musique.

Gilbert : Tu n'as pas besoin de tout me dtailler, contente-toi de vivre cette nouvelle

exprience.

Marc: Ok, je suis rendu 20 ans, je suis l'universit, quelques mois aprs je m'inscris dans un

groupe d'lite. Je rencontre une femme qui en fait partie, je me mari avec elle 23 ans.

Gilbert : Est-ce que tu es amoureux delle ?

Marc : Oui, je ne la marie pas parce qu'elle est intelligente, je la marie parce que je l'aime, ce

n'est pas pareil... J 'ai 24-25 ans, je commence travailler dans un laboratoire de recherche et

27 ans je dmnage en Allemagne, je dmnage avec la famille parce que j'ai eu le temps d'avoir

des enfants, l je suis rendu aujourd'hui.

Gilbert : Comment est-ce comme vcu ?

Marc : C'est bien mieux que ce que j'ai vcu.


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CCoommmmeennttaaiirree:: eenn jjuuggeerr ppaarr ssoonn eexxpprreessssiioonn,, llttaappee 88 aa tt ttrrss aaggrraabbllee ppoouurr MMaarrcc.. IIll

eesstt pprrtt ppoouurr llttaappee99,, qquuii lluuii ppeerrmmeettttrraaddiinnttggrreerr ddaavvaannttaaggee cceettttee nnoouuvveellllee iinnffoorrmmaattiioonn rreellaattiivvee

aauuppaassss..

Gilbert : Marc je vais te demander de faire la mme chose deux reprises, mais

extrmement rapidement. Tu vas entrer dans la peau du personnage, tu vas revivre la vie au

complet et presque la vitesse d'un claquement de doigt. La dernire fois que tu vas le faire, je

veux que tu entres dans sa peau et que tu revives toute ta vie rapidement et que tu arrives

aujourd'hui avec cette impression. Tu le fais de plus en plus vite.

Marc : Bon, 3 ans, 5 ans, 7 ans, 8 ans, 10 ans, 12 ans, 14 ans, 17, 20, 22, 24, 27, 30, Ok.

Gilbert : Une troisime fois...

Marc : Ok, c'est fait.

Gilbert : Je t'ai fait faire cette tape parce que le cerveau apprend rapidement. Souvent,

nous avons besoin d'y aller par tape, de ttonner, le cerveau lui n'a pas besoin, il apprend trs

rapidement. Ton cerveau va apprendre ragir autrement face aux expriences passes,

considrer le pass avec une autre perspective. videmment, tu seras toujours capable de faire la

distinction entre ce qui est vrai et ce qui ne l'est pas. Par contre, tu auras plus de possibilits

qu'auparavant.

Pour une premire rencontre, c'est trs encourageant. Si tu veux, tu peux refaire ce processus

quelques reprises chez toi. Si de vieux rflexes surviennent, repasse le film et revis-le de

l'intrieur.

Comment trouves-tu ta premire exprience ?

Marc : C'est plaisant, oui trs plaisant.


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DISCUSSION:

Ceux qui sont familiers avec la P.N.L trouveront des similitudes avec les techniques de

changement d'histoire de vie ou de rimpression. La technique qui vient dtre explique est en

fait un dveloppement et une amlioration de ces premires techniques. La particularit de cette

dernire est qu'elle permet d'identifier l'origine du blocage et de retirer la charge motionnelle

ngative qui est associe cet vnement. Comme je l'ai mentionn prcdemment, les blocages

se situent toujours dans le pass, certains sont plus anciens que d'autres mais il est toujours

possible d'en retrouver la cause dans l'histoire. De faon systmatique, les blocages qui ont un

impact important sur plusieurs aspects de la vie se situent une poque plus lointaine. Latechnique de modification d'un fondement de l'identit permet d'intervenir sur ces blocages qui

trouvent leurs sources dans l'enfance.

La premire tape de cette technique consiste dresser une liste de quatre cinq problmes

auxquels les gens sont confronts. Lorsqu'on demande une personne de parler de ses

difficults, on la branchesur un certain registre d'motions, il y a alors activation d'une chane

d'ides qui l'amne d'un problme un autre. C'est un peu comme si on ouvrait un classeur pour

trouver un fichier et ce faisant, tous les autres fichiers devenaient accessibles. Mme si ce n'est

pas toujours conscient, les problmes noncs ont des points communs importants, ils n'ont pas

tous la mme amplitude mais se situent des frquences trs prs l'une de l'autre. Le fait de se

syntoniser la frquence des problmes permet de retracer les situations qui ont suscit des

motions similaires.

Quand on fait la liste des problmes, il n'est pas trs important qu'ils soient du mme ordre ; ils

peuvent tre autant passs que prsents, personnels quinterpersonnels, familiaux queprofessionnels, etc. En fait, si les cinq problmes sont identifis trs rapidement, c'est

probablement parce que ce sont des aspects diffrents du mme problme. ce moment, il faut

cerner un sixime ou un septime problme. Cela permet d'accder un niveau d'abstraction

plus lev. Pour trouver une caractristique commune, il faut trouver une composante plus


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englobante. Si, titre dexemple, vous cherchez la similitude entre une pomme et une orange, il

est facile d'identifier le dnominateur commun. Par contre, si vous ajoutez un arbre ce groupe

et que vous cherchez la similitude des trois, vous devrez trouver un lment plus large pour

englober les trois.

L'important est d'arriver trouver le fondement de ces problmes. L'ide essentielle de cette

technique est que, si nous arrivons modifier ce qui est en arrire de ces cinq difficults, il y

aura un effet d'entranement sur les cinq problmes et sur d'autres lments de la vie courante.

Une fois la caractristique commune identifie, il est prfrable de mettre de ct les cinq

problmes et de ne plus s'en occuper pour un temps. Les efforts peuvent tre alors mis sur

l'lment sur lequel repose l'ensemble des problmes. Si la violence a t identifie comme tantla caractristique commune, alors c'est sur la violence quil faut travailler. Si la confiance est la

dimension la plus importante dans un groupe de problmes, alors lattention doit porter sur la

confiance.

Dans la grande majorit des cas, la personne est en mesure de confirmer que l'lment commun

est bel et bien une caractristique. Il arrive toutefois qu'elle ne soit pas capable de se reconnatre

dans l'lment qui a t identifi. C'est un peu comme si elle agissait d'une manire qui est

extrieure elle-mme. Ainsi Robert a identifi que l'lment commun est l'gosme. Or, mme

avec la plus grande honntet possible, il n'a pas t capable de considrer que l'gosme est un

lment fondamental de sa personnalit. La perspective mme d'avoir agi de faon goste a t

difficile supporter puisque cela va l'encontre de ses convictions. Lorsqu'on se retrouve

devant une situation comme celle-l, c'est le sentiment d'impuissance ou l'absence de contrle

qu'il faut travailler.

L'tape suivante consiste faire comme si la caractristique identifie tait prsente et deressentir l'motion qui y est associe. Vous devez faire en sorte de ne pas simplement parler de

la caractristique commune, mais de la ressentir. Le fait d'tre dans l'motion active des

mcanismes neurologiques qui permettent de retrouver les traces des motions. En se laissant

porter par le sentiment, il est possible de remonter dans le temps jusqu'au premier souvenir.


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Contrairement la croyance populaire, il est trs facile, et la porte de tous, de remonter dans

l'enfance lorsqu'on utilise les motions comme vhicule. Il n'est pas ncessaire que les souvenirs

soient trs clairs, il suffit de remonter l o se trouvent l'impression d'avoir ressenti lmotion

pour la premire fois.

Spontanment, les gens remontent trs loin lorsque c'est un vritable fondement, un lment

important de leur personnalit qui a eu des rpercutions dans au moins cinq secteurs. La plupart

des gens situent leurs premires expriences vers l'ge de 3-4-5- 6 ans. Il est probable qu'aprs

cet ge, la plupart des motions ont dj t ressenties des degrs divers et que leur apparition

n'a pas un impact aussi fort.

La suite de la technique consiste enchaner avec une variante de ce que, en P.N.L., on a dj

identifi comme tant une rimpression. Il s'agit en fait de devenir le metteur en scne de sa

propre vie. Trs souvent, nous sommes, comme tre humain, emptr avec notre perception du

pass, comme si un film dans notre tte nous amenait revivre constamment les mmes

motions. Il est possible, en suivant la procdure prsente, de crer de toutes pices un nouveau

film dans lequel nous sommes le metteur en scne et dans lequel nous n'avons pas subir les

mmes prjudices encore et encore... Contrairement ce que laisse penser l'attitude dfaitiste

qui se dessine notre poque, nous n'avons pas besoin de nous limiter une seule perception des

vnements passs. Les principaux acteurs de notre vie agissent du mieux qu'ils peuvent. Sils

ont accs d'autres ressources, ils agissent tout autrement. Cette technique permet de se

souvenir du pass plutt que de le revivre.

Dans un film ou une pice de thtre, le rle du metteur en scne n'est pas de jouer la place des

acteurs. Il doit uniquement les aider bien camper le personnage, prciser le caractre et les

attitudes qui le caractrisent. Nous pouvons faire la mme chose, mais avec les personnes quiont t significatives dans notre pass. Ainsi, si nous considrons que notre pre aurait eu besoin

cette poque de plus de scurit, nous pouvons doter l'acteur de cette qualit. Si nous trouvons

que notre mre aurait eu besoin de plus de confiance en elle, rien ne nous empche de la lui

donner maintenant dans notre souvenir. Il s'agit en fait de participer la cration dune nouvelle


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ralit. mesure que l'action se droule, les personnages vieillissent et voluent au gr de ce

nouveau dpart.

Comme les conditions du dbut sont modifies, il est toute fin pratique impossible que le

droulement soit identique aux souvenirs de ce qui s'est pass. Si, dans le nouveau film, tout se

passe bien, le dveloppement se fait de faon harmonieuse, si l'enfant est plus autonome, si ses

parents lui donne de l'attention quand c'est important, il est prfrable de laisser le film se

drouler jusqu' l'poque actuelle. Si, par contre, certaines difficults se prsentent, nous

sommes libres tout moment d'interrompre le film et de rajouter les ressources ncessaires. Une

fois que le scnario est parfaitement satisfaisant, nous pouvons le vivre de l'intrieur et ressentir

lmotion lorsque des ressources nouvelles sont disponibles et que les personnes qui nousentourent ont elles aussi de multiples ressources. Nous pouvons alors nous affranchir de nos

blocages.

Il peut tre intressant de rpter cet exercice avec des ressources diffrentes car plus nous avons

de perceptions diffrentes du pass, plus nous pouvons exercer notre libre choix dans le prsent.

7/28/2019 Techniq

Documents

Technique d évolution et de transformation_Gilbert Gagnon_7 pouvoirs.com _136 pages