Sefer Yetzirah.doc

8/17/2019 Sefer Yetzirah.doc

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Sepher Yetzirah

INTRODUÇÃO

O Sepher Yetzirah é um dos textos mais antigos e mais misteriosos da Cabaa! "sprimeiras re#er$n%ias a este texto datam do sé%uo I e %oment&rios sobre ee #oram

reaizados desde o sé%uo '( o texto em s) mesmo* possui %+pias do sé%uo ,I!

-m gera a Cabaa é di.idida em / %ategorias* %on#orme "rieh 0apan1 a te+ri%a* ameditati.a e a m&gi%a! " Cabaa te+ri%a é expressa em sua #orma atua é baseada no2ohar* e re#ere3se mais aos aspe%tos din4mi%os do dom)nio espiritua* espe%)#i%amenteos mundos* as amas* os an5os e o Sephiroth! -ste ramo da Cabaa atingiu seu apogeuna es%oa de Tz#at no sé%uo ',I! " .asta maioria dos textos da Cabaa* re#erem3se a esta%ategoria!

" Cabaa meditati.a trata dos nomes di.inos*permuta67o de etras* e métodos simiarespara atingimento de est&giuos ee.ados de %ons%i$n%ia* 8ue podem ser %omparados a%ertas #ormas de Yoga! " maioria dos textos prin%ipais nun%a #oi pubi%ada* maspermane%em em manus%ritos sagrados em tempos e museus!"guns destes métodos gozaram de um bre.e renas%imento em meados do sé%uo ',III%om a as%en67o do mo.imento 9ass)di%o!

" ter%eira %ategoria de Cabaa m&gi%a* est& proxima da Cabaa meditati.a( %onsiste dedi.ersos signos* en%antamentos e uso de nomes di.inos* atra.és dos 8uais pode3sein#uen%iar os e.entos naturais!:uitas das té%ni%as embram a8ueas das medita6;es* mas o seu su%esso depende dahabiidade de se induzir estados de %ons%i$n%ia onde poderes tee%inéti%os ouespirituais podem e#eti.amente ser %anaizados! "ssim %omo na segunda %ategoria* osseus textos nun%a #oram impressos* embora aguns #ragmentos %hegasses a ser

di.ugados %omo a8uees do oem* e disse3he para ?retornar ao


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p+?! O Sepher ha3Aahir %ompementa 8ue o >oem n7o podia#aar* por8ue Ra.a n7oesta.a ainda de todo i.re da tintura do pe%ado!

RaAh" AaR" >aAhR" 3 - Rava Criou um homem

"AR" 0BDaAR" 3 - Eu criarei enquanto eu falo

O Sepher Yetzirah é um texto pe8ueno* a %hamada ?,ers7o Curta? possui / paa.rase a ?,ers7o


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Tradu67o %omentada G0aish* 0apan* orioso* 8ue é -terno* Subime e Sa%rossanto* ordenouG#ormouJ e %riou o Uni.erso em /E misteriosas sendas da sabedoria* por meio de tr$sSepharim* a saber 3 SB#or* E3 Sippur e /3 Sapher 8ue s7o Nee um e o mesmo! -es%onsistem de uma dé%ada sa)da do nada e de .inte e duas etras #undamentais!


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-ias


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0o princ5pio ;eus criou &&& coagulação>& ' transformação auto-imposta peladivindade no universo material&

Caminhos ou vias NTIBUT em hebraico (Netivot), significa uma trilha feita pelos rastros de passos, utilizado simbólicamente como caminho, tem umaconota!ocaminho pessoal ou caminho oculto"#$%$&' outra palavra paraCaminho, tem uma conota!o de Caminho pblico"

Iah Nome #ivino encontrado nos *almos + traduzido em grego por kurios eem latim por dominus, em ingles por Lord ou Senhor " na verdade a primeirametade de I'-' ou .ehovah ou Iahveh".ehovah Tzabaot, ou *enhor das 'ostes ou $/+rcitos (TzB0)"

12 + o nmero das -ias ou Caminhos de *abedoria" $m hebr3ico +representado pelas letras 4amed e Beith, (lamed516 e beith52), formam a

palavra 4$-, cora!o, conforme o Bahir a primeira e a ltima letras da Torah(B em Bereshit) e (4 em Israe4)" 12 + obtido pelas 22 duas letras mais os 76*ephirot"8s trinta e dois caminhos poderm ser encontrados na Torah em diversas

partes9 Nas 12 v:zes ;ue o Nome de #eus $lohim aparece no ud, 'ei, -av 'ei), podem tambem servir de sufi/os para os

pronomes pessoais9>ud 5 eu, 'ei 5 ela, -av 5 ele"

Como o *epher >etzirah e/plica (79?) as #ez *ephiroth definem um espao de? dimens@es" 8 nmero 12 corresponde ao nmero de v+rtices em um

hipercubo de de cinco dimens@es9 considerando ;ue um cubo um ;uadrado(duas dimens@es) possui A v+rtices, um cubo (tr:s dimens@es) possui


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v+rtices, um hipercubo de ;uatro dimens@es possui 7 v+rtices e um hipercubode ? dimens@es possui 12 v+rtices, como nos ensina o *epher >etzirah"

12"s dez Sephiroth do Nada e EE


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/od 9iferet

Aesod 0et*ach

3alhut

-


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Sepher Aet*irah inicia a e4plicação de como entenderNutili*ar as ;e* Sephiroth do0ada&&& Entenda com a*edoria e sea s$*io com Entendimento&

' palavra he.r:ica 3ahon - *ase - # utili*ada para designar onde ;eus senta - >os c#us% a.ase 7ma0on8 de 9eu assento> - Salomão H Reis F+O& ' escritura di*+ >Ele fundou a terra emsua .ase 7mahon8> Salmos HIG+P& Este verso indica que tudo no mundo fD5sico possui uma

contraparte e uma *ase no mundo espiritual espec5ficas% atrav#s das quais podem serelevadas& entar para o homem significa a.ai4ar o seu corpo% no que se refere a ;ivindade%significa a*aiar a sua essência% ou voltar-se para a Sua criação% que est: a.ai4o ;ele&0o 9almud tam.#m encontramos a alusão ao paralelismo entre os mundos f5sido e espiritual -a *ase preparada 7ma0on vem de Kon ra5* de e0in que significa preparar8 atrav#s da qual;eus senta-se e canali*a sua influ"ncia espiritual para o mundo&&&0este conte4to% o Sepher Aet*irah aqui chama ;eus de Aot*er - aqui tradu*ido como o riador %em.ora uma apro4imação mais precisa pudesse ser o ormador ou !'uele 'ue orma. Emhe.r:ico e4istem tr"s palavras com significado similar+ 4ara - que significa riar % 5atzar - quesignifica ormar e !s6ia que signifca azer. ;e acordo com a Ca.ala% 7'Qin8% assim o Sephiroth em 'Qin # chamado de o epirto do7ada& '.ai4o de ele fundou 7Qasad8 a terra em sua .ase 7mahon8> depreendemos quemahon refere-se ao n5vel espiritual que est: pró4imo ao mundo f5sico% espec5ficamente% o n5velmais .ai4o de Aet*irah% 3ahon est: no n5vel correspondente a Aesod 7undação8% que tem aconotação de conectar ou ligar& 'ssim ele liga Aet*irah a 'sQiah 'trav#s da elevação de o.etosno mundo f5sico% pode-se atuar so.re as forças de Aet*irah% o mundo dos anos& M por estara*ão que o Sepher Aet*irah usa o termo ma0on 7.ase8 ao inv#s de 0ise6 7trono8 como lugaron ;eus senta& ! termo trono indicaria o universo de


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O :estre singuar Deus Rei #ie* determina sobre todos ees* desde a sua sagradamorada* até a eternidade das eternidades 3 Kaplan

(! d"cada sa#da do nada tem as dez se%uintes infinidades8

1 - 9 9:E;9 infinito

2 - 9 infinito? - 9 !>@9 infinitoA - ! BC9D7+E! infinitaF - 9 >E@E infinitoG - 9 9E@E infinitoH - 9 79C@E infinito1I- 9 D> infinito

e o nico enor +eus, o Cei fiel, reina so*re tudo da ua anta morada para todo o sempre.)- Kalis

Coment&rios1

Como comparar a d#cada sa5da do nada aqui descrita com a (rvore da )ida

'qui temos+

! ciclo infinito com os conceitos de Começo e im& 7H e J8 que correpondem as duas SephirasKether e 3alhut&

' metaf5sica glo.al e4pressa pelo .in:rio


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(9 aparecimento das dez esferas sa#das do nada " como o clarão de um raio, sem um fim. ua palavra est$ nelas, 'uando elas vão e voltamJ elas correm por ua ordem como umredemoino e umilam-se diante do seu @rono.) - Kalis

Capítulo 2

E1

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

9& .inte e duas etras .igor! Tr$s deas* %ontudo* s7o os primeiros eementos#undamentais ou m7es* sete %onsoantes dupas e doze simpes! "s tr$s etras#undamentais "


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"s .inte e duas etras 8ue #ormam o .igor ap+s terem sido postas em ordem eestabee%idas por Deus* -e %ombinou3as* pesou3as* mudou3as e #ormou %om eas todosos seres 8ue existem* e todas as %oisas 8ue de.er7o ser #ormadas no #uturo!

Coment&rios1

E1/

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

-e estabee%eu .inte e duas etras* .igor* pea .oz* #ormou3as peo sopro de ar e #ixou3asem %in%o ugares na bo%a humana* a saber1

Coment&rios1

E1

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

-e #ixou as .inte e duas etras .igor* na es#era* %omo uma muraha %om duzentas e trintae duas portas* e .irou as es#eras para #rente e para tr&s! Kara uma iustra67o podem

ser.ir as tr$s etras GTzade Caph >himeJ! Nada h& de mehor 8ue a aegria* nada pior 8uea tristeza ou a peste!


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ortas = ortas de sa5da% formaç1es& JJ = 's JJ portas podem ser o 'leph mais as JHcom.inaç1es das JJ letras% J a duas&&& 9*ade - Caph - @himel

Coment&rios1

E1F

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

:as %omo #$z isto -e %ombinou* pesou e mudou1 o "eph %om todas as outras etrasem su%ess7o* e no.amente %om todas as outras %om "eph( Aeth %om todas( e todasno.amente %om Aeth* e assim por diante %om toda a série de etras! Segue da) 8ue h&

E/ #orma6;es* e 8ue toda %riatura e toda paa.ra emanaram de um nome!

;e fato% com.inando as JJ letras J a J% sem permutação = n 4 77n-i N J8 = JJ -H 4 7JJNJ8 = JH&

0a metaf5sica ca.al5stica todo o universo emanou gradualmente do esp5rito $nico de ;eus)ivo&

Coment&rios1

E1

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

-e %riou uma reaidade do nada* #$z a n7o exist$n%ia tornar3se exist$n%ia e trabahou*por assim dizer* %ounas %oossais do ar impap&.e! Isto #oi demonstrado peo exempoda %ombina67o da etra "eph %om todas as outras etras* e todas as outras etras %om"eph! -e predeterminou* e #aando %riou de um nome todas as %riaturas e todas aspaa.ras! Kara uma iustra67o podem ser.ir as .inte e duas subst4n%ias eementarespea subst4n%ia primiti.a de "eph!

;eus% sua id#ia e seu ver.o% são uma $nica unidade& ortanto a letra 'leph # o ar de ondeemanou a palavra criadora&

Capítulo 3


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/1

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

Os tr$s primeiros eementos "eph :em Shin s7o simboizados por uma baan6a* em umprato o mérito e no outro a %riminaidade* 8ue s7o %oo%ados em e8ui)brio pea )ngua!

/1E

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

-stas tr$s m7es* "eph :em Shin* s7o um grande e mara.ihoso e ignoto mistério* s7oseadas por seis aneis* os %)r%uos eementares a saber1 ar* &gua e #ogo emanados dees*

8ue deram origem aos progenitores* e estes progenitores deram também origem aaguma prog$nie!

04$=' E$E *'IN

EUN#8 0r Terra C+u 0tmosfera terra e mar

'8E$E =eito -entre Cabea

0N8 Umidade Drieza Calor

/1/

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

Deus determinou e estabee%eu as tr$s m7es G"eph* :em e ShinJ %ombinou3as* pesou3as e mudou3as e #ormou deas tr$s m7es G"eph* :em e ShinJ no mundo* no ano e nohomem!

/1

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

"s tr$s m7es "eph :em Shin no mundo s7o1 ar* &gua e #ogo! O %éu #oi %riado do #ogoou éter( a terra G%ompreendendo mar e terraJ* da &gua eementar( e o ar atmos#éri%o* doar eementar* ou esp)rito* 8ue estabee%e o e8ui)brio entre ees!

/1F

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish


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"s tr$s m7es "eph :em Shin produzem no ano1 %aor* #rio e umidade! O %aor #oi %riadodo #ogo* a #riagem da &gua* e a umidade do ar e8uiibra os dois!

/1

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

"s tr$s m7es "eph :em Shin produzem no homem* mas%uino e #eminino1 peito* .entree %abe6a! " %abe6a #oi %riada do #ogo* o peito da &gua* e o %orpo do ar 8ue os %oo%a eme8ui)brio!

/1

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

KRI:-IR" DI,ISÃO! Deus deixou a etra "eph predominar no ar primiti.o* %oroou3a*%ombinou uma %om outra e #ormou deas o ar do mundo* umidade no ano e o peito noser humano( mas%uino pea G"eph :em ShinJ* e no #eminino pea G"eph Shin :emJ!

Coment&rios1

Coroar significa fa*er dela o poder primitivo& Com.inar uma com outra% tem o sentido decom.inar um elemento com os outros dois&

/1

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

S->UND" DI,ISÃO! -e deixou a etra :em predominar na &gua primiti.a* e %oroou3a*%ombinou3a %om a outra e #ormou deas a terra Gin%uindo terra e marJ( #riagem no ano* eo .entre do ser humano* no mas%uino por "eph :em Shin* no #eminino por :em Shin"eph!

/1

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

T-RC-IR" DI,ISÃO! -e deixou a etra Shin predominar no #ogo primiti.o* %oroou3a*%ombinou3a %om a outra e #ormou deas* %éu no mundo* %aor no ano e %abe6a no serhumano!


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Capítulo 6

1

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

"s sete etras dupas* beit* guime* daeth* %aph* phei* reish e ta.* %om uma dupi%idadede pron=n%ia* aspiradas e n7o aspiradas* a saber* beit* guime* daeth* %aph* phei* reish eta.* ser.em %omo modeo de ma%iez e dureza* #or6a e #ra8ueza!

Coment&rios1

'spiradas possuem um ponto no centro& 0ão aspiradas não possuem&

1E

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

"s sete etras dupas* simboizar7o* por assim dizer1 sabedoria* ri8ueza* #e%undidade*.ida* dom)nio* paz e beeza!

Coment&rios1

1/

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

"s etras dupas ser.em para signi#i%ar a ant)tese V 8ua a .ida humana est& exposta! "ant)tese de sabedoria é insensatez* de ri8ueza* probreza* de #e%undidade* esteriidade* de.ida* morte* de dom)nio* dependen%ia* de paz* guerra* e de beeza* #ei=ra!

Coment&rios1

1

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish


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"s sete %onsoantes dupas s7o an&ogas Vs seis dimens;es1 atura e pro#undidade*


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Caph Earte

=he Eercrio

%esh *aturno

Thau *ol

que inclusive # como se transmitiu at# nós nos nomes dos dias da semana em muitas l5guas&

' ordem Lua% 3erc$rio% )"nus% Sol e 3arte2 # a do Sistema de tolomeu% que estava em vogano s#culo T)% mas como o Sepher Aet*irah # muito mais antigo% as primeiras traduç1esapresentam outra ordem+ 3arte% U$piter% Saturno% Lua% 3erc$rio% )"nus e Sol&

0esta tradução ,sidor Kalish utili*a uma outra ordem% por#m na nota % di* que utili*a a doSistema tolomaico&&&

1Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

KRI:-IR" DI,ISÃO 3 -e deixou a etra Aeth predominar na sabedoria* %oroou3a*%ombinou %om a outra e #ormou %om eas1 a hime predominar na ri8ueza* %oroou3a*%ombinou uma %om outra e #ormou %om eas1 :arte no mundo* o segundo dia do ano* eo ou.ido direito do ser humano!

Coment&rios1

Este sete vers5culos formam divis1es cuo resumo est: a.ai4o&


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1

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

T-RC-IR" DI,ISÃO 3 -e deixou a etra Daeth predominar na sabedoria* %oroou3a*%ombinou %om a outra e #ormou %om eas1 a


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1

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

STI:" DI,ISÃO 3 -e deixou a etra Thau predominar na sabedoria* %oroou3a* %ombinou%om a outra e #ormou %om eas1 a


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"s doze etras simpes Cuph* Tsadi* "in* Same%h* Nun* $meos* C4n%er*


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77Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

Krimeira Karte 3 KRI:-IR" DI,ISÃO

Deus deixou a etra 9e predominar na #aa* %oroou3a* %ombinou um %om outra e #ormou%om eas1 Zries GO CarneiroJ no mundo* o m$s Nisan do ano* e o pé direito da %riaturahumana!

Coment&rios1

&&& e assim por diante at# a HJ divisão% conforme resumo a.ai4o+

8&9$* S:';8 S#(iar %im

G0IN"0ndar


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Isidor 0aish

Krimeira Karte 3 S->UND" DI,ISÃO

Deus deixou a etra ,a. predominar no Kensamento* %oroou3a* %ombinou um %om outrae #ormou %om eas1 Touro no mundo* o m$s Iar do ano* e o rim da %riatura humana!

Coment&rios1

7@Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

Krimeira Karte 3 T-RC-IR" DI,ISÃO


Coment&rios1

7ARabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

Segunda Karte 3 KRI:-IR" DI,ISÃO


Coment&rios1

7BRabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

Segunda Karte 3 S->UND" DI,ISÃO


Coment&rios1


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71Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

Segunda Karte 3 T-RC-IR" DI,ISÃO


711Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

Ter%eira Karte 3 KRI:-IR" DI,ISÃO


Coment&rios1


Isidor 0aish

Ter%eira Karte 3 S->UND" DI,ISÃO


Coment&rios1


Isidor 0aish

Ter%eira Karte 3 T-RC-IR" DI,ISÃO


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Coment&rios1


Isidor 0aish

Xuarta Karte 3 KRI:-IR" DI,ISÃO

Deus deixou a etra 9e predominar na #aa* %oroou3a* %ombinou um %om outra e #ormou%om eas1 Zries GO CarneiroJ no mundo* o m$s Nisan do ano* e o pé direito da %riatura

humana!

Coment&rios1


Isidor 0aish

Xuarta Karte 3 S->UND" DI,ISÃO


Coment&rios1

71?Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

Xuarta Karte 3 T-RC-IR" DI,ISÃO


Coment&rios1

-e os #ez %omo um %on#ito* ergueu3os %omo uma muraha e an6ou um %ontra o outro%omo na guerra!


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Capítulo ?

?1

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

-stas s7o as tr$s m7es ou primeiros eementos* "eph :em Shin* de onde emanaramtr$s progenitores( ar primiti.o* &gua e #ogo* e dos 8uais emanaram* %omo sua prog$nie*tr$s progenitores e seus des%endentes1 a saber* os sete panetas e os seus sé8uitos e osdoze postos ob)8uos!

Coment&rios1

?2

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

Kara %on#irmar isto h& testemunhas #iéis( o mundo* ano e homem( os doze* o -8ui)brio(os Sete* 8ue Deus regua %omo o Drag7o GTaiJ* a es#era e o %ora67o!

Coment&rios1

9ali pode significar a constelação do ;ragão - ;raco% que # muito comprida e se e4tende deleste a oeste& ode tam.#m significar a linha que une dois pontos em que a lua intercepta aecl5ptica 7a ca.eça e a cauda do ;ragão8& !u simplesmente ao ei4o invis5vel% celestial ouuniversal que sustenta todo o universo&

0o Bohar% o ;ragão # a Serpente 0ahash% que circunda a 9erra% ou que representa a força domal que >atr:i> a e4pansão coagulante do universo no >deseo de rece.er>&&&

?3

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish


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Os primeiros eementos "eph :em Shin s7o ar* &gua e #ogo( o #ogo est& a%ima* a &guaembaixo* e um sopro de ar estabee%e o e8ui)brio entre ees! Kara uma iustra67o podeser.ir 8ue o #ogo %onduz o #ogo é o %ar&ter #onéti%o :em 8ue é mudo e Shin é sibiante%omo o #ogo* "eph entre ees* um sopro de ar os %oo%a em e8ui)brio!

Coment&rios1

?6

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

O Drag7o GTaiJ est& no mundo %omo um rei em seu trono* a es#era est& no ano %omo umrei no império e o %ora67o est& no %orpo humano ta 8ua um rei em guerra!

Coment&rios1

?7

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

Deus #ez também os antagonismos( o bem %ontra o ma* o ma %ontra o bem( o bem partedo bem* e o ma* do ma( o bem puri#i%a o mau* e o mau* o bom( o bom é preser.ado paraos bons* e o ma* para os maus!

Coment&rios1

??

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

9& tr$s dos 8uais %ada um dees sobressai por s) s+( um é o a#irmati.o* o outro é onegati.o e um outro os e8uiibra!

Coment&rios1

?@

Rabi! "rieh 0apan


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Isidor 0aish

9& sete dos 8uais tr$s est7o %ontra tr$s e um outro os %oo%a em e8ui)brio! 9& doze 8ueest7o sempre em guerra( tr$s dees produzem amor* e tr$s* +dio( tr$s s7o animadores* etr$s* destruidores!

Coment&rios1

?A

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

Os tr$s 8ue produzem amor s7o1 o %ora67o e os ou.idos( os tr$s 8ue produzem +dio s7oo #)gado* a .es)%ua e a )ngua( os tr$s animadores s7o as duas narinas e o ba6o( e ostr$s destruidores s7o a bo%a e as duas aberturas do %orpo( e Deus o Rei #ie* reina emtudo da Santa morada para toda a eternidade! -e é um a%ima de tr$s( tr$s est7o a%imade sete* sete a%ima de doze e todos est7o unidos!

Coment&rios1

?B

Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

9& .inte e duas etras peas 8uais o -u Sou* Yah* o Senhor dos -xér%itos* Todo Koderosoe -terno* designou* #ormou e %riou peos tr$s Se#arim G[J* Seu mundo todo* e #ormou %omees %riaturas e todas a8ueas 8ue ainda ser7o #ormadas no #uturo!

Coment&rios1

?1Rabi! "rieh 0apan

Isidor 0aish

Xuando o patriar%a "bra7o %ompreendeu o grande tru)smo* re#etiu sobre ee em suamente* %on%ebeu3o muito bem* #ez %uidadosas pe8uisas e indaga6;es pro#undas*ponderou a respeito e %onseguiu %ontempa6;es* o Senhor do Uni.erso apare%eu3he*%hamou3o de amigo* #ez %om ee uma aian6a entre os dez dedos das suas m7os* 8ue é a

aian6a da )ngua* e a aian6a entre os dez dedos dos seus pés* 8ue é a aian6a da%ir%un%is7o* e he disse1 ?"ntes 8ue no seio #osses #ormado* eu 5& te %onhe%ia?!GLeremias I*FJ


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* 9$*"%D> "& E*E%S HFXP-HOHX em >' Ca.ala>

C"KWTUera

M com as trinta e duas vias da sa.edoria% vias admir:veis e ocultas% que ,!'/ 7,od-/e-)au-/e8;E6S de ,srael% ;E6S ),)! e Rei dos S#culos% ;E6S de 3isericórdia e de @raça% ;E6SSu.lime tão E4altado% ;E6S vivendo na Eternidade% ;E6S santo% grava seu nome por tr"snumeraç1es+ SE/ER& SE/'R e S,6R% isto #& o 0W3ER!% ! 6E 063ER' e o063ER';! 79am.#m tradu*ido por Escritura% 0$mero e alavra - '.endana8% contido nas de*Sephiroth% isto #% de* propriedades% com e4ceção do inef:vel% e vinte e duas letras&

's letras são constituidas por tr"s mães% sete duplas e do*e simples& 's de* Sephiroth% come4ceção do inef:vel 7E0 S!8% são constituidas pelo n$mero de*% como os dedos das mãos%são cinco mais cinco% mas no meio deles est: a aliança da unidade& 0a interpretação a l5ngua eda circuncisão encontram-se as de* sephiroth% com e4ceção do inef:vel&

;e* e não nove% de* e não on*e% compreende isto em tua sa.edoria e sa.er:s dentro de tuacompreensão& E4ercita o teu esp5rito so.re elas% pesquisa% relaciona% pensa% imagina%resta.elece as coisas em seus lugares e assenta o Criador no seu 9rono&

;e* Sephiroth% com e4ceção do inef:vel% cuas de* propriedades são infinitas+ o infinito doprinc5pio% o infinito do fim% o infinito do .em% o infinito do mal% o infinito em elevação% o infinitoem profundidade% o infinito ao !riente% o infinito ao !cidente% o inifnito ao 0orte% o infinito aoSul& Só o Senhor est: acima2 Rei fiel% ele domina tudo do alto do seu 9rono pelos s#culos afora&

)inte e duas letras fundamentais% tr"s mães+ 'leph 3em Shin% a elas correspondem ao pratodo m#rito% ao prato do dem#rito e Y .alança da lei que conserva o quil5.rio entre eles2 seteduplas%


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semelhantes a um tur.ilhão% e e4ecutam a todo instante a palavra divina e se inclinam diantedo 9rono do Eterno&

;e* Sephiroth% com e4ceção do inef:vel2 considera que seu fim est: unto ao princ5pio como achama est: unida ao tição% porque só o Senhor est: acima e não h: segundo& ! que poderiaenumerar-se antes do n$mero um

;e* Sephiroth% com e4ceção do inef:vel& echa teus l:.ios e suspende tua meditação% e% seteu coração desfalece% retorna ao ponto de partida& orque est: escrito+ sair e retornar% pois por isso a aliança foi feita+ ;e* Sephiroth% com e4ceção do inef:vel&

' primeira das Sephirah% um% # o Esp5rito do ;eus )ivo% # o nome a.ençoado e .endito de;eus eternamente vivo& ' vo*% o esp5rito e a palavra% # o Esp#rito anto&

;ois # o sopro do Esp5rito& e com ele são gravadas e esculpidas as vinte e duas letras% as tr"smães% as sete duplas e as do*e simples2 cada uma delas # esp5rito&

9r"s # a (gua que vem do sopro& Com eles esculpiu e gravou a mat#ria prima inanimada e

va*ia% edificou 9!/6% a linha que volteia ao redor do mundo% e

Eis uma variação desta passagem por 3& 3aQer Lam.ert - >Em terceiro lu%ar8 criou a $%ua e oarJ traou e talou com ela o @9D e o 49D, o lodo e a ar%ilaJ fez uma esp"cie de canteiro,talou-os em uma esp"cie de muro, enco*riu-os com uma especie de teladoJ fez correr $%uaem cima, e ela penetrou a terra, como est$ escrito8 Bois & neve dise8 sê a terra (@9D " alina verde 'ue en%lo*a o mundo inteiroJ 49D são as pedras es*uracadas e enterradas no9ceano, de onde sai a $%ua, como est$ dito8 Ele esticar$ so*re ela a lina de @9D e as pedras de 49D) &

uatro # o ogo que vem da (gua% e com eles esculpiu o trono de honra% os !phanim 7rodascelestes8% os Serafins% os 'nimais santos e os 'nos servidores2 e de sua dominação fe* suamorada como di* o te4to+ oi ele quem fe* seus anos e seus esp5ritos ministros se movendono fogo&

Cinco # o sinete com o qual selou a altura quando a contemplou acima dele& Ele a selou com onome ,od /e )au - ,E)&

Seis # o sinete com o qual selou a profundidade quando a contemplou a.ai4o dele& Ele a seloucom o nome de ,od )au /e - ,)E&

&&& e assim por diante+

*ete 8riente $I-8ito 8cidente -$I

Nove *ul -I$

#ez Norte $-I

9ais são os de* Esp5ritos inef:veis do ;eus vivo+ o Esp5rito% o Sopro ou o 'r% a (gua& o ogo% a 'ltura% a rofundidade% o !riente% o !cidente% o 0orte e o Sul&

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's tr"s mães são 'leph 3em Shin% isto #% o 'r% a (gua e o ogo& ' (gua # muda% o ogo #si.ilante% o 'r # intermedi:rio entre os dois% como a .alança da lei ! C / 7 Cuph /e8 tem ocentro entre o m#rito e a culpa.ilidade& Essas vinte e duas letras tomam forma% peso%misturando-se e transformando-se de diversas maneiras% criando a alma de tudo que foi ou queser: criado&

's vinte e duas letras são esculpidas na vo*% gravadas no 'r% e colocadas% pela pron$ncia emcinco partes+ na garganta% no c#u da .oca% na l5ngua% nos dentes e nos l:.ios&

's JJ letras% os fundamentos% estão colocadas so.re a esfera do n$mero JH& ! c5rculo que ascontem pode variar diretamente2 e% então% significa felicidade% o retrógrado passa a ser ocontr:rio& or isso ele as tornou pesadas e as permutou% 'leph com todas e todas com 'leph%


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9r"s mães 'leph 3em Shin& ,ns5gnia secreta% tão admir:vel e tão oculta% gravada por seis an#isdos quais saem fogo% :gua e ar que se divide em machos e f"meas& 9r"s mães ' 3 S e tr"spais2 com "les todas as coisas são criadas&

9r"s mães ' 3 S no mundo% o 'r% a (gua% o ogo& 0o princ5pio% os c#us foram criados do ogo%a 9erra a (gua e o 'r do Esp5rito que est: no meio&

9r"s mães ' 3 S no ano% o uente% o rio e o 9emperado& ! uente foi criado do ogo% o rioda (gua e o 9emperado do Esp5rito% meio-termo entre eles&

9r"s mães ' 3 S no /omem% a Ca.eça% o )entre e o eito& ' Ca.eça foi criada do ogo% o)entre da (gua e o eito% meio-termo entre eles% do Esp5rito&

9r"s mães ' 3 S& Ele as esculpe% as grava% as comp1es e com elas foram criadas tr"s mães nomundo% tr"s mães no ano% tr"s mães no /omem% machos e f"meas&

Ele fe* reinar 'leph so.re o Esp5rito% ligou-os por um laço e os comps um com outro% e comeles selou o ar do mundo% o temperado no ano e o peito do homem% machos e f"meas& 3achos

em ' 3 S% isto # no 'r% na (gua e no ogo% f"meas em ' S 3% isto # no 'r% no ogo e na (gua&

Ele fe* reinar 3em so.re a (gua% ele o encadeou de tal maneira e os com.inou um com outrode tal modo que selou com eles a terra no mundo% o frio no ano% o fruto do ventre no homem%machos e f"meas&

Ele fe* reinar Shin so.re o ogo e o encadeou e os com.inou um com outro% de tal modo queselou com eles os c#us no mundo% o quente no ano% e a ca.eça no homem% machos e f"meas&

;e que maneira os misturou 'leph 3em Shin% 'leph Shin 3em% 3em Shin 'leph% 3em 'lephShin% Shin 'leph 3em% Shin 3em 'leph& ! c#u # do fogo% a atmosfera # do ar% a terra # da:gua& ' ca.eça do homem # do fogo% seu coração # do ar% seu ventre # da :gua&

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Separou as testemunhas e as colocou cada uma Y parte% o mundo Y parte% o ano Y parte e ohomem Y parte&

;uas letras constroem J casas% edificam X% G fa*em JG% P -[ HJI% X -[ JI e da5 em diante on$mero progride para o indescrit5vel e o inconce.5vel&

!s astros no mundo são o Sol% )"nus% 3erc$rio% Lua% Saturno% U$piter e 3arte& !s dias no anosão os dias da criação% e as sete portas do homem são J olhos% J ouvidos% J narinas e uma.oca&

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EAeth Saturno Sa..at uime U$piter ;omingo !lho ;ireito a* e ;esgraça

Daeth 3arte Segunda !lho Esquerdo Sa.edoria e ,gnor?ncia

Caph Sol 9erça 0arina ;ireita Rique*a e o.re*a

Khe )"nus uarta 0arina Esquerda Cultura e ;eserto

Resh 3erc$rio uinta !uvido ;ireito @raça e ealdade

Tau Lua Se4ta !uvido Esquerdo ;om5nio e Servidão

/9e Carneiro 0isan 5gado )isão e Cegueira

,au 9ouro ,QQar


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9r"s olhares são maus+ o olhar do adultero% o olhar do ladrão e o olhar do avarento&

9r"s coisas são agrad:veis de se verem+ o olhar do pudor% o olhar da franque*a e o olhar dagenerosidade&

9r"s odores são ruins+ o odor do ar corrompido% o odor de um vento pesado e o odor dos

venenos&

9r"s odores são .ons+ o odor das especiarias% o odor dos .anquetes e o odor dos perfumes&

9r"s coisas são nefastas Y l5ngua+ a tagarelice% o ano e o olho esquerdo na pessoa&

9r"s coisas são .oas para a l5ngua+ o sil"ncio% a reserva e a sinceridade&

E 3 Resumo >era

9r"s mães% sete duplas e do*e simples& 9ais são as JJ letras com as quais # feito o tetragrama,E)E% isto #% 0osso ;eus Sa.aoth% o ;eus Su.lime de ,srael% o 9odo-oderoso residindo noss#culos2 e seu santo nome cria tr"s pais e seus descendentes e sete c#us com suas cortescelestes e do*e limites do 6niverso&

' prova de tudo isto% o testamento fiel% # o universo% o ano e o homem& Ele os erigiu emtestemunho e os esculpiu por tr"s% sete e do*e& ;o*e signos Chefes no ;ragão Celeste% noBod5aco e no coração& 9r"s% o fogo% a :gua e o ar& ! fogo mais acima% a :gua mais a.ai4o e oar no meio& ,sto significa que o ar participa dos dois&

! ;ragão Celeste significa a ,nteglig"ncia do mundo% o Bod5aco no ano e o coração no homem&9r"s% o fogo% a :gua e o ar& ! fogo superior% a :gua inferior% e o ar no meio% porque participados dois&

! ;ragão Celeste # no universo semelhante a um rei so.re o trono% o Bod5aco no ano #smelhante a um rei em sua cidade% o Coração no homem% assemelha-se a um rei em guerra&

E ;eus os fe* opostos%

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Sefer Yetzirah.doc