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PLOUTARCHOS, n. s., 7 (2009/2010)

I.- ARTICLES

E. ALMAGOR, “Characterization Through Animals: The Case ofPlutarch’s Artaxerxes”

J. BOULOGNE, “La philosophie du mariage chez Plutarque”K. JAZDZEWSKA, “Not an ‘innocent spectacle’: Hunting and venatio-

nes in Plutarch’s De sollertia animalium”P. LICAUSI, “Strange Animals: Extremely Interspecific Hybridiza-

tion (and Anthropoiesis) in Plutarch”P. MARZILLO, “Plutarch’s views on donkeys”G. STEINER, “Plutarch on the Question of Justice for Animals”F. TANGA, “Mulierum Virtutes: atti di virtù individuale e collettiva”E. TEXEIRA, “Plutarque et le politique à la lumière du théâtre Grec”G. WEAIRE, “Plutarch versus Dionysius on the first triumph”

II.- NOTES AND VARIAF. E. BRENK, “†Professor Shigetake Yaginuma”

F. FRAZIER, “†Professeur Daniel Babut (1929-2009)”

P. BERNARDAKIS, “A 1897 postcard sent by Friedrich Blass to Gre-gorios Bernardakis”

III.- BOOK REVIEWSA. PÉREZ JIMÉNEZ & P. ORTIZ, Plutarco. Vidas Paralelas III, Madrid, Gredos,2006 (V. Ramón & A. Vicente). O. GUERRIER (ED.), Moralia et Oeuvres Moralesà la Renaissance. Actes du Colloque International de Toulouse (19-21 Mai 2005),Paris, Honoré Champion, 2008 (F. Frazier & F. Tanga). PLUTARCO, Vidas sem-blantes. Versión aragonesa de las Vidas paralelas, patrocinada por Juan Fernándezde Heredia, edición de Adelino Álvarez Rodríguez, 2 vols., Zaragoza, PrensasUniversitarias, 2009 (M. González González)

IV.- BIBLIOGRAPHY SECTIONARTICLES. An annotated bibliography 2006 (St. Amendola, F. Frazier, R.Hirsch-Luipold, D. Leão, V. Ramón, R. Scannapieco, F. Tanga, F. Titchener, A.Vicente, P. Volpe)

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.................................................................................................... 143-158

Versão integral disponível em digitalis.uc.pt

Mulierum Virtutes: atti di virtù individuale e collettivada

Fabio TangaUniversità degli Studi di Salerno

tangafabio@libero.it

Abstract

The analysis of Mulierum Virtutes’ text shows a constant violation of the structural principles exposed by Plutarch and, at the same time, a full respect of the original purposes of the opuscule, displaying a lack of structural revision not disregarding the demonstrative meanings of the author.

Key-Words: Plutarch, Moralia, Mulierum Virtutes, Structure

PLOUTARCHOS, n.s., 7 (2009/2010) 83-96 ISSN 0258-655X

1 Cfr. GARCÍA-VALDÉS 2005, pp. 297-312.2 Plut., Mul. Virt. 242 E 2 - 242 F 2. Sull’argomento cfr. BLOMQVIST 1997, pp. 73-97;

BOULOGNE 2005, pp. 225-234; COHEN 1996, pp. 134-145; FLACELIÈRE 1959; LE CORSU 1981, pp. 11-24; 25-84; 99-128; 270-274; LEE ODOM 1961, pp.101-118; LORAUX 1991, pp. 249-275; MACMULLEN 1980, pp. 208-218; POMEROY 1978, pp. 60-99; 130-159; 304; SCHMITT PANTEL 1992, pp. 3-10; SISSA 1992, pp. 58-99; STADTER 1999, pp. 173-182; WALCOT 1996, pp. 91-102; WALCOT 1999, pp. 163-183; ZIEGLER 1964, pp. 163; 196.

3 Per l’identità di questo personaggio cfr. PUECH 1992, pp. 4857-4858.4 Il contesto immediatamente successivo ad una celebrazione funebre ed in particolare

le consuetudini dialogiche di Plutarco potrebbero far supporre la presenza, durante la conversazione, di altri personaggi il cui nome non è menzionato. Per questo personaggio cfr. PUECH 1992, pp. 4842-4843; ZIEGLER 1964, pp. 49; 77; BOWERSOCK 1965, pp. 267-269.

Dopo aver preso in con siderazione le o pi nioni di Tuci di-de1, di Gorgia e del popolo romano nei

confronti della virtù delle donne2, subito dopo la morte dell’“ottima Leon tis3”, Plutarco ricorda di aver in-trattenuto con Clea4 una lunga dis cus-sione non priva del conforto di un

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