paulp_bu3

http://www.bjnewlife.org

www.nlmafghanistan.comwww.nlmafrikaans.comwww.nlmalbania.comwww.nlmamharic.comwww.nlmangola.comwww.nlmarabemirates.comwww.nlmarabic.comwww.nlmargentina.comwww.nlmarmenia.comwww.nlmaruba.comwww.nlmaustralia.comwww.nlmaustria.comwww.nlmbahamas.comwww.nlmbahrain.comwww.nlmbangladesh.comwww.nlmbelarus.comwww.nlmbelgium.comwww.nlmbengali.comwww.nlmbenin.comwww.nlmbhutan.comwww.nlmbolivia.com

www.nlmbotswana.comwww.nlmbrasil.comwww.nlmbriton.comwww.nlmbrunei.comwww.nlmbulgalia.comwww.nlmburkinafaso.comwww.nlmburundi.comwww.nlmcameroon.comwww.nlmcanada.comwww.nlmcebuano.comwww.nlmchichewa.comwww.nlmchile.comwww.nlmchin.comwww.nlmchina.comwww.nlmcolombia.comwww.nlmcongo.comwww.nlmcostarica.comwww.nlmcotedivoire.comwww.nlmcroatia.comwww.nlmczech.comwww.nlmdenmark.com

www.nlmdioula.comwww.nlmdominica.comwww.nlmdutch.comwww.nlmecuador.comwww.nlmegypt.comwww.nlmelsalvador.comwww.nlmequatorialguinea.comwww.nlmethiopia.comwww.nlmfinland.comwww.nlmfrance.comwww.nlmfrench.comwww.nlmgabon.comwww.nlmgeorgian.comwww.nlmgerman.comwww.nlmgermany.comwww.nlmghana.comwww.nlmgreek.comwww.nlmgrenada.comwww.nlmguatemala.com

A

B

C

D

E

F

G

Please find your vernacular websites below.

You can download Christian e-books and request Christian books for free.

Feel free to visit our websites below right now!







The Official Website of The New Life Mission

www.nlmission.comwww.nlmission.comor

www.bjnewlife.orgwww.bjnewlife.orgW

The New Life Mission

orldwide websites of

� Some of these websites may not work because they are still under construction.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►



www.nlmgujarati.comwww.nlmhaiti.comwww.nlmhindi.comwww.nlmholland.comwww.nlmhonduras.comwww.nlmhungary.comwww.nlm-india.comwww.nlmindonesia.comwww.nlmiran.comwww.nlmiraq.comwww.nlmisrael.comwww.nlmitaly.comwww.nlmjamaica.comwww.nlmjapan.comwww.nlmjavanese.comwww.nlmkannada.comwww.nlmkazakhstan.comwww.nlmkenya.comwww.nlmkhmer.comwww.nlmkirghiz.comwww.nlmkirundi.comwww.nlmkorea.comwww.nlmlatvia.comwww.nlmluganda.comwww.nlmluo.comwww.nlmmadi.comwww.nlmmalagasy.comwww.nlmmalayalam.comwww.nlmmalaysia.comwww.nlmmarathi.com

www.nlmmauritius.comwww.nlmmexico.comwww.nlmmindat.comwww.nlmmizo.comwww.nlmmoldova.comwww.nlmmongolia.comwww.nlmmyanmar.comwww.nlmnepal.comwww.nlmnewzealand.comwww.nlmnigeria.comwww.nlmnorthkorea.comwww.nlmnorway.comwww.nlmpakistan.comwww.nlmpanama.comwww.nlmperu.comwww.nlmphilippines.comwww.nlmpoland.comwww.nlmportugal.comwww.nlmportuguese.comwww.nlmprcongo.comwww.nlmqatar.comwww.nlmromania.comwww.nlmrussia.comwww.nlmsaudiarabia.comwww.nlmserbian.comwww.nlmshona.comwww.nlmsingapore.comwww.nlmslovakia.comwww.nlmslovene.comwww.nlmsolomon.com

www.nlmsouthafrica.comwww.nlmspain.comwww.nlmspanish.comwww.nlmsrilanka.comwww.nlmsuriname.comwww.nlmswahili.comwww.nlmswaziland.comwww.nlmsweden.comwww.nlmswiss.comwww.nlmtagalog.comwww.nlmtaiwan.comwww.nlmtamil.comwww.nlmtanzania.comwww.nlmtelugu.comwww.nlmthailand.comwww.nlmtogo.comwww.nlmtonga.comwww.nlmturkey.comwww.nlmuganda.comwww.nlmukraine.comwww.nlmurdu.comwww.nlmusa.comwww.nlmvenezuela.comwww.nlmvietnam.comwww.nlmzambia.comwww.nlmzimbabwe.comwww.nlmzou.com

H

J

K

L

M

N

P

Q

R

S

�

U

V

Z

I

W The New Life Missionorldwide websites of

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

Нека свалим булото на делата на сатана, чрез които той мами свят толкова време!

Авторът на тази книга отдавна се е посветил на разкриване на измамливите дела на

сатана, които останаха скрити толкова време. Преструвайки се, че е Светият Дух, сатана е бил способен да измами хора абсолютно

вследствие на тяхното незнание на истинското евангелие. Затова трябва да имаме ясно разбиране на евангелието на водата и Духа и да вярваме в него с цялото си сърце.

Сатана използва християнските ритуали, доктрини и делата на Закона, за да заблуждава хора и да ги води към погубване. Дори сега сатана измамва хора използвайки тези методи и препятствайки да получат Светия Дух.

Точно както хора неправилно разбраха Божията праведност и имаха погрешна вяра за над хиляда години от Средните векове, днес повечето християни са склонни да сбъркат делата на дявола с делата на Светия Дух. Тези хора съвсем не знаят, че работят като крепостници на сатана.

В тази книга авторът опитва се да разкрие спасителната истина като свали булото, което скриваше делата на сатана толкова време.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

Сигурният начин

да получите Светия Дух

ПОЛ К. ДЖОНГ

Издателство Хефциба Подразделение на Мисията “Нов живот”

СЕУЛ, КОРЕЯ

Сигурният начин да получите Светия Дух

Copyright © 2009 by The New Life Mission Всички права запазени. Никаква част от тази публикация не може да се възпроизвежда, съхранява във възстановяваща система или предава под каквато и да е форма без предварителното писмено съгласие на автора. ISBN 89-8314-868-3

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

Благодарност Благодаря на Господа, че Той ни е избавил от

коварството и робството на сатана. Също бих искал да изразя сърдечна благодарност на следните пастори, на моите сътрудници и на всичките праведници, които се посветиха на публикация на тази книга:

Преп. Самуил Ким Преп. Джон Шин Хиун-ах Чои Санг-мин Ли Росс Уоллес Ентони Бенкс. Тази книга е продължение на двете предишни,

вече публикувани издания. В нея се опитвах още веднъж и още по-добре да разкажа за делата на Светия Дух и още по-ярко да разкрия влияние на

дявола от обективна и библейска гледни точки. Надявам се, че тази книга ще прочетат всичките християни на света, а също тези, които страдат и скърбят, защото са попаднали в капана на сатана. Аз също се надявам, че свещениците на църквата и читатели-миряни ще дойдат до по-голямо разбиране на това, че сатана и днес все още продължава да сее зърното на неистина сред християни.

Едно време сериозно пострадах от измама на дявола, който се преструваше на Исус. Обаче Господ ме избави от неистина и страдания, причинени от дявола, като ми даде евангелието на водата и Духа. Затова благодаря на Господа, че ми е позволил да изпълнявам Неговата воля, като показвам на хора, как сатана използва името на Исус, за да действа по своему. Тази книга е определена за тези, които страдат от погрешни вярвания, както някога от тях пострадах и аз. Затова нека въздадем слава на Господа...

ПОЛ К. ДЖОНГ

7 Предговор

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ► Поръчка на безплатна книга www.nlmission.com

Предговор Трябва да изменим християнската вяра на

света. В християнството най-често се обсъждат въпросите на “спасението от грях” и “получаването на дара на Светия Дух”. Обаче далеко не всички хора имат ясната представа за тези понятия, въпреки че те са най-важни в християнството. Хората се осмеляват да казват, че вярват в Исус Христос, нямайки елементарните библейски знания за спасението и Светия Дух. Затова Бог е призовал тези от нас, които вече са получили Светия Дух, за да напишат тази книга за пребъдването в Светия Дух и за могат други хора да получат отговори на своите въпроси.

Някога трябваше да страдам от чувството, че бях свързан със закон, въпреки че вярвах в Исус Христос. Обаче Господ ми даде разбирането на чудесното евангелие на водата и Духа. В

последно време наука и технология се развиват много бързо, обаче хора твърде малко знаят за това, как да намерят Светия Дух. Затова реших да напиша за подсигурения начин на получаването на Светия Дух преди да уча за Библията.

В тази книга се разказва за чудесното евангелие на водата и Духа, което ни дава присъствието на Светия Дух.

Знаете ли за евангелието на водата и Духа, което ни дава Светия Дух? Ако вие наистина искате да намерите Светия Дух, трябва преди всичко да имате точна и вярна представа за него. Знаете ли за евангелието, което би могло да ви помогне да намерите Светия Дух? Ако искате да молите Бога за пребъдването в Духа, то трябва първо да получите точно знание за него и да оставате му верни. Тогава кои са ключови условия на получаването на Светия Дух? Това е очистението от всичките грехове чрез чудесното евангелие на водата и Духа. За да ви помогна в това, бих искал да ви предам точни знания за евангелието на водата



и Духа. Само като приемете тези знания, вие ще можете да намерите Светия Дух.

Евангелието на водата и Духа, както учи за него Библията, има сила, подобна до динамита. Когато динамитът експлодира, той може да разруши цяло здание. Също така и евангелието веднага измива всичките грехове на вярващите. Вие, които вярвате в тази истина, непременно ще намерите Светия Дух. Знанието на евангелието на водата и Духа, дадено от Господа на човечеството, ще ви приведе към благословението на Светия Дух. Чрез моите книги вие ще можете повече да узнаете за чудесното евангелие. Освен това, като получите Светия Дух, ще живеете като Негов ученик. Вие, които знаете и вярвате в евангелието на водата и Духа, ще живеете в светлината и радостта, благодарение на живата вода, която произлиза от Светия Дух.

В съвременното общество повечето хора не знаят истината за евангелието на водата и Духа, и затова страдат от грешки и илюзии, които са били

им дадени чрез псевдоучители. Тези хора се събират на така наречени “събрания на възраждане”, изпляскат с ръце и се радват, когато проповедник пее бързи химни на сцена и призовава хората към покаяние. Във времето на такива събрания, които понякога се случват в атмосферата на фанатизъм, хората трижди викат: “Господи!” и като крещят, молят Бога да ги напълни със Светия Дух.

Тези, които отиват на такива събрания, по-скоро викат отколкото четат молитви. Когато атмосфера достига кулминационна точка, хората безумно викат и губят съзнание. А проповедникът на сцена повдига микрофона до устата си и имитирайки шум на вятъра, заставя хората да изпадат в още по-дълбок религиозен фанатизъм. Той се моли, говорейки някакви странни езици, скача по сцената и възлага ръце на глави на хора. Някои хора също започват да говорят неизвестни езици, а други се гърчат в силни конвулсии.



След това, сред възбудата и страх, безумие и похот, тълпа започва да се моли неразбираем език (и това наричат дар на езици), докато съвсем не се измъчат. Те чувстват телесни конвулсии. Демони проникват в техните тела. Такава възбуда и бълнуване довеждат хората до истерия. Можем да наречем този феномен “синдромът на масова истерия”.

Мнозина падат в религиозен фанатизъм, надявайки се да получат Светия Дух. Те вярват, че ще намерят Светия Дух, като достигнат състояние на ярост и истерия. Обаче такава истерия произлиза само от сатана.

Такива религиозни фанатици най-малко интересува Божието слово за пребъдването на Светия Дух. Те по-скоро вярват в своите собствени телесни чувства и учения на псевдоучители.

Изследвайки тези и подобни практики, убеждаваме се, че съвременното християнство зарази се от болестта, която можем да наречем

Движението на петдесетници-харизматици или Неопетдесетничеството, което води началото си от древното шаманство. Тогава защо тези движения заразяват се от фанатизъм? Защото те отхвърлиха истината, която учи, че те трябва да приемат Светия Дух само като вярват в чудесното евангелие на водата и Духа.

Истинското евангелие на водата и Духа осъществява се чрез Исусовото кръщение от Йоан и Неговата кръв на кръста. Тези, чиято вяра се базира на такъв фанатизъм, имат погрешна представа, че те могат да получат Светия Дух без да вярват в евангелието на водата и Духа. Тяхната така наречена вяра превръща християнството в плитко шаманство. Днес тези видове религиозни движения са разпространени по целия свят, и много християни остават истинския път, тъй като не могат да различат делата на Светия Дух от делата на демони.

“В кого пребъдва Светият Дух?” този въпрос отдавна чака отговора от религиозни водачи и



изследователи по целия свят. Мнозина опитват се да разширят своите знания и разбиране в тази област, която само ги е принудила да оставят истинския път и е довела до суеверие. Тази проблема почна от Движението на петдесетници-харизматици и стига още до началото ХIX в. Това движение завладя целия свят. Обаче в действителност това беше делото на злите духове и фанатически групировки, които погрешно считаха се за християни.

Християни на целия свят трябва да се върнат към Божието Слово и да намерят отговора на своите въпроси в евангелието на водата и Духа. За да помогна на искрени християни, аз ще обясня делата на Светия Дух във времена на ранната църква, а също ще опиша в общи черти особена връзка между евангелието на водата и Духа и присъствието на Светия Дух.

Освен това, аз ще опитам се да обясня признаците на пребъдването на Светия Дух в тези, които вярват във водното кръщение на Исус

и в Неговата смърт на кръста. Днес повечето християни имат неправилна

представа за този ключов въпрос на пребъдването на Светия Дух. Те твърдо продължават да вярват, че даже ако грехове на някого остават не опростени, този човек все пак ще може да намери Светия Дух. Библията ни казва, че Светият Дух не може да пребъдва в човека, ако той не вярва в думите на евангелието на водата и Духа. Обаче повечето хора мислят, че проста вяра в Исус без вярата в евангелието на водата и Духа може да им позволи да намерят Светия Дух.

Трябва да изучаваме Неговото слово, за да разпознаем дали духът, който пребъдва в нас, е Светият Дух или дух на демона, а също да узнаем дали Светият Дух може да пребъдва в грешници. Какво мислите за това? Ако имате грях, даже при условие, че вярвате в Исус, мислите ли, че Светият Дух пребъдва във вас? Не сте ли сигурни, че духът, който е вътре вас, е наистина Светият Дух?



Трябва да знаете истината, че Бог позволява на Светия Дух да пребъдва във вас, само ако вие имате вярата в евангелието на водата и Духа. И така, за да намерите Светия Дух, трябва да знаете и да вярвате с цялото си сърце в евангелието на водата и Духа. С пълна увереност мога да ви кажа, че това е истина. Ако вие приемете библейската истина, за която аз ви говоря, Светият Дух непременно ще пребъдва във вас.

Искам да ви кажа: вярвайте в евангелието на водата и Духа с цялото си сърце. Тогава вие ще видите Господа и ще получите благословението на Светия Дух, който ще пребъдва във вас. Тези, които вярват в евангелието на водата и Духа, получават благословението, и Светият Дух пребъдва в тях. Господ им дава всичките небесни и духовни благословения. Затова нека Господ ви благославя със Светия Дух!

◄ Cover Page ►

СЪДЪРЖАНИЕ Предговор ------------------------------------------------ 7 Първа част ─ Проповеди 1. Светият Дух действа според Божието обещание

(Деяния 1:4-8) --------------------------------------- 14 2. Може ли някой наистина да купи Светия Дух със свои сили? (Деяния 8:14-24) ---------------- 22

3. Приехте ли Светия Дух като повярвахте в Исус? (Деяния 19:1-3) ----- 47

4. Тези, които имат вярата на учениците на Исус (Деяния 3:19) ----------- 56

5. Искате ли да имате общение със Светия Дух? (1 Йоаново 1:1-10) ----------- 68

6. Вярвайте, че Светият Дух пребъдва във вас

(Матей 25:1-12) ------------------------------------- 86 7. Забележителното евангелие, което позволява на Светия Дух да живее в сърцата ви (Исая 9:6-7) ------------------------------------------ 99

8. Чрез кого тече жива вода на Светия Дух? (Йоан 7:37-38) ---------------- 122

9. Евангелието на кръщението на Исус ни е очистило (Ефесяни 2:14-22) -------------- 142

10. Ходете по Духа! (Галатяни 5:16-26, 6:6-18) - 152

◄ Cover Page ►

11. Да напълнете живота си със Светия Дух (Ефесяни 5:6-18) --------------------------------- 170

12. Да живеем в пълнота на Светия Дух

(Тит 3:1-8) ---------------------------------------- 187 13. Делата и даровете на Светия Дух

(Йоан 16:5-11) ----------------------------------- 206 14. Какво е истинското покаяние, което ни позволява

да получим Светия Дух? (Деяния 2:38) ---- 220 15. Можете да получите Светия Дух и Неговото

присъствие, само когато знаете истината (Йоан 8:31-36) ----------------------------------- 228

16. Мисията на тези, които са получили

Светия Дух (Исая 61:1-11) -------------------- 232 17. Трябва да вярваме и да се надяваме на Светия Дух

(Римляни 8:16-25) ------------------------------- 242

18. Истината, която ви води към получаването на Светия Дух (Исус Навиев 4:23) ---------- 251

19. Забележителното евангелие, което раздра завесата

на Храма (Матей 27:45-54) -------------------- 263 20. Тези, които са изпитали присъствието

на Светия Дух, помагат на други също да получат Светия Дух (Йоан 20:21-23) ------------------ 275

Втора Част ─ Приложение

1. Свидетелствата за Изкуплението ------------- 293 2. Въпроси и Отговори ----------------------------- 300

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 1

Светият Дух действа

според Божието обещание

15 Светият Дух действа според Божието обещание


Светият Дух действа според Божието обещание

< Деяния 1:4-8 > “И като се събираше с тях, заръча им да

не напускат Ерусалим, но да чакат обещаното от Отца, за което, каза Той, чухте от Мене. Защото Иоан е кръщавал с вода; а вие ще бъдете кръстени със Светия Дух не след много дни. И тъй, веднъж, като се събраха, те Го питаха, казвайки: Господи, сега ли ще възвърнеш на Израиля царството? Той им рече: Не е за вас да знаете години или времена, които Отец е положил в Собствената Си власт. Но ще приемете сила, когато дойде върху вас Светият Дух, и ще бъдете свидетели за Мене както в Ерусалим, тъй и в цяла Юдея и Самария, и до края на земята.”

Присъствието на Светия Дух ли е дарът на

Господа или е дадено за собствени усилия на човека?

Това е дарът даден на човека, който получава

опрощението на греховете и разбира значението на Божието обещание.

Веднъж във времето на молитва имах такова

чувство, като че ли Светият Дух в образа на огнени езици слизаше върху мене. И това не траеше дълго. Скоро това чувство съвсем изчезна под влиянието на греховете, които се бяха натрупали в сърцето ми. Ето защо сега искам да ви разкажа истината за Светия Дух, който ще пребъдва в нас цялата вечност, не за фалшивото “получаване на Духа”, с който лесно можем “да изгоним” грях, но за истинското евангелие. Светият Дух, за който ще ви разкажа в тази книга, не е нещо, което можем да получим посредством



усърдните молитви. Можем да Го получим само чрез вярата в евангелието на водата и Духа.

Посредством тази книга искам да ви съдействам за получението на Светия Дух1. Ще разберете, че именно Светият Дух ми дава вдъхновение да пиша за това. Бог иска вече днес да получим Светия Дух. Благодарение на тази книга можете да узнаете за присъствието на Светия Дух и да Го получите. Ако тази книга е недостатъчна за вас, съветвам ви да прочетете две предишни книги, публикувани преди. Те ще ви помогнат да постигнете съвършена вяра.

Много християни опитват се да получат

1 Светият Дух живее в сърцата на новородените християни, които са получили опростението на всичките грехове чрез вярата в евангелието на водата и Духа. Като слезе върху праведника, Той завинаги поселва се в него и никога не го оставя, докато той вярва в евангелието. Светият Дух дава на праведници сигурност, води ги към разбиране на библейското Божие слово, укрепва ги да победят изкушения и трудности с които е изпълнен този свят, позволява да принасят изобилни плодове на Духа. Бог прославя плътта на праведника като Божий храм чрез присъствието на Светия Дух (Деяния 2:38-39; Йоана 14:16, 16:8-10; 1 Коринтяни 3:16, 6:19; Галатяни 5:22-23).

Светия Дух по този начин, като бяха Го получили учениците на Исус в деня на Петдесетница. Мнозина печелят от това големи суми. Те учат, че Светия Дух можем да получим чрез собствени усилия. Те искат да имат видения, да правят чудеса, да чуят гласа на Господа, да говорят различни езици, да изцеляват болни и да изгонват зли духове. Обаче грях все още остава в сърцата им. Те продължават да попадат под влиянието на зли духове (Ефесяни 2:1-2). Даже в наше време мнозина знаят, че пребъдват под влиянието на зли духове и не се опитват нищо да изменят. Ето защо сатана изкушава и мами хора, използвайки всеки средства, като чудеса и други свръхестествени явления, които в действителност са само илюзии.

Исус заповяда на Своите ученици “да не напускат Ерусалим, но да чакат обещаното от Отца” (Деяния 1:4). Получаването на Светия Дух описано в

Деяния се случи не чрез “преживяване”; “преданост” или “молитвите на покаяние”, но



благодарение на “очакване на изпълнение на Божието обещание” за дара на Светия Дух. Трябва да познаем от това фрагмент основна идея, че присъствието на Светия Дух не се случва благодарение на ревностни молитви. Този Божий дара можем да получим само чрез съвършената вяра в забележителното евангелие на водата и Духа, че Бог Отец и Исус Христос са подарили на човечеството. Истинското присъствие на Светия Дух е следствието на вярата в евангелието дадено ни от Христос. Бог ни даде истинското евангелие на водата и Духа, за да използваме възможността да намерим и да приемем Светия Дух в сърцата си (1 Йоаново 3:3-5).

Фразата “обещанието на Светия Дух” нееднократно се появява в Новия Завет. Петър в своята проповед (Деяния 2:38-39) учи за кръщението на Светия Дух в деня на Петдесетница: “Божието обещание е да даде Светия Дух на тези, които са получили опрощението на греховете чрез вярата в

чудесното евангелие”. Присъствието на Светия Дух е дарът даден

на тези, които са получили опрощението на греховете и разбират значението на Божието обещание. Светия Дух в Новия Завет не можем да получим просто посредством компромис между Бога и хората. Той е дарът, който Бог ни е обещал да даде. И така, както ни казва Деяния, присъствието на Светия Дух не можем да получим посредством молитвите (Деяния 8:19-20).

Светият Дух слиза само върху тези, които вярват в евангелието на водата и Духа дадено ни от Исус. Исус е дал на Своите ученици обещанието на присъствието на Светия Дух. “Защото Иоан е кръщавал с вода; а вие ще бъдете кръстени със Светия Дух не след много дни” (Деяния 1:5). Затова Неговите ученици чакаха изпълнението на Божието обещание.

Като четем в Библията за вярата на тези, които са получили Светия Дух, разбираме, че това се случи не чрез техните усилия, но чрез



Божията воля. Присъствието на Божия Дух на учениците се случи не чрез усилия или духовното постижение на апостолите.

Скоро, както е написано в Деяния, апостолите се изпълниха със Светия Дух. Това се случи именно така, както Исус бе казал: “не след много дни”, и стана първото благословение във времената на ранната църква. Анализирайки Библията виждаме, че Божието обещание се изпълни не посредством пост, молитви или саможертва, но чрез вярата в Исус. След Възнесението на Исус вярващите получиха опрощението на греховете и дара на присъствието на Светия Дух.

Светият Дух внезапно слезе от небето върху учениците на Исус!

“И когато настана денят на

Петдесетницата, те всички бяха на едно

място” (Деяния 2:1). Всичките ученици на Исус бяха събрани този ден в очакване на изпълнение на Божието обещание на присъствието на Светия Дух. И Светият Дух слезе върху тях.

“И внезапно стана шум от небето като хвученето на силен вятър, и изпълни цялата къща, гдето седяха. И явиха им се езици като огнени, които се разделяха, и седна по един на всеки от тях. И те всички се изпълниха със Светия Дух, и почнаха да говорят чужди езици, според както Духът им даваше способност да говорят” (Деяния 2:2-4).

Светият Дух слезе върху тях “внезапно от небето”. Тук думата “внезапно” означава, че това се случи не с волята на човека. Освен това, думите “от небето” ни уверяват, откъде дойде Светият Дух. Тези думи опровергават мисълта за това, че Светия Дух можем да получим чрез собствени желания и усилия. Думите “от небето” ни показват погрешност на твърдението, че можем да получим Светия Дух посредством молитви.



Светият Дух слезе внезапно от небето върху апостолите, и затова присъствието на Светия Дух не можем да достигнем чрез такива средства като говорене различни езици или саможертва. Преди всичко учениците на Исус бяха получили дара на езици за проповядване на чудесното евангелие на всичките народи на света. Това се случи с целта да им даде възможност посредством Светия Дух да проповядват евангелието на евреите, които говореха други езици. Хора от различни страни слушаха учениците, които говореха родните им езици, въпреки че повечето апостоли бяха родом от Галилея.

“И явиха им се езици като огнени, които се разделяха, и седна по един на всеки от тях. И те всички се изпълниха със Светия Дух, и почнаха да говорят чужди езици, според както Духът им даваше способност да говорят” (Деяния 2:3-4). Трябва да насочим особено внимание към думите: Светият Дух “седна на всеки от тях”. Учениците, които пребъдваха заедно в

очакването на присъствието на Светия Дух, вярваха в евангелието на новорождението от водата и Духа.

В наше време много християни неправилно разбират тези думи на Писанието и вярват, че присъствието на Светия Дух се случва във време на молитвите и е подобно на хвученето на силен вятър. Това погрешно разбиране на Светия Дух е причинено от незнание и объркване. Наистина ли присъствието на Светия Дух на хора е подобно на хвученето на силен вятър? Не, това не е така.

Тези звукове, които хора чуят, произлизат от сатана, който поглъща човешките души. Сатана причинява илюзии, слухови халюцинации и фалшиви чудеса, преструва се на Светия Дух, искайки да въведе хора в заблуждение. Хора се заблуждават, като приемат тези звукове като свидетелството на присъствието на Светия Дух. Те също считат за присъствието на Светия Дух звукове, които приличат на шум на силен вятър. Тогава зли духове ги въвеждат в заблуждение.



Присъствието на Светия Дух, както е написано в Деяния, дойде само благодарение на вярата в чудесното евангелие.

Вярата на апостол Петър беше толкова съвършена, че му позволи да получи Светия Дух (1 Петрово 3:21)

Подробно описвайки събитията на първа

Петдесетница в Деяния 2 глава, Бог иска да наблегне на тази истина, че Светият Дух слезе върху учениците благодарение на вярата им в евангелието на водата и Духа. Хора обикновено мислят, че “Присъствието на Светия Дух” е когато Светият Дух слиза от небето с някакви свръхестествени знаци и шум.

Ето защо в наше време прието е да считаме, че можем да получим Светия Дух посредством ревностни молитви, пост или полагането на ръце по време на религиозни събрания. Обладание от

зли духове, безсъзнание, състояние на екстаз през няколко дни или трепет на цялата плът не са признаци на присъствието на Светия Дух.

Светият Дух е Вековната Мъдрост. Той с уважение отнася се до всяка човешка личност. Той не е арогантен относно човека, защото е едно от Божиите Подобия. Присъщи Му са разбиране, чувство и воля. Светият Дух слиза върху хора само ако те вярват в думите на евангелието на водата и Духа (Деяния 2:38).

Петър свидетелстваше, че Светият Дух слезе върху учениците, както бе предвидил пророк Йоил. Така се изпълни Божието обещание за това, че Светият Дух ще слезе върху всички, които са получили опрощението на греховете. С други думи, Светият Дух пребъдва във всичките, които вярват в истината на Исусовото кръщение от Йоан Кръстител и в Неговата кръв на Кръста като в пътя на спасението на човечество от греховете. Проповед на Петър и пророчеството на Йоил ни наставляват да помним, защо Исус е бил кръстен



и защо трябва да вярваме в това. Знание на тази истина е единствена възможност за християни да получат Светия Дух.

Вярвате ли в чудесното евангелие, за което Петър свидетелстваше? (1 Петрово 3:21). Имате ли все още безсмислена вяра, далечна от истинското евангелие? Опитвате ли се да получите Светия Дух чрез собствени дела, независимо от Божия замисъл? Мнозина вярват в Бога и принасят Му молитвите на покаяние с надежда да получат опрощението на греховете. Но единствен начин да получат дара на присъствието на Светия Дух е вярата в евангелието на водата и Духа.

Очаквате ли все още Светия Дух да слезе върху вас, въпреки че нищо не знаете за евангелието на водата и Духа? Знаете ли истинското значение на кръщението на Исус и на Неговата кръв на Кръста, което е гаранция за присъствието на Светия Дух в сърцата ви? Трябва да знаете, че можем да получим Светия Дух само

чрез вярата в евангелието на водата и Духа. Истинското присъствие на Светия Дух могат да изпитат само тези, които вярват в евангелието на водата и Духа. Благодарим на Господа за това, че Той ни е подарил евангелието на водата и Духа, което позволява на вярващите да получат Светия Дух.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 2

Може ли някой наистина

да купи Светия Дух със

свои сили?

23 Може ли някой наистина да купи Светия Дух със свои сили?


Може ли някой наистина да купи Светия Дух

със свои сили?

< Деяния 8:14-24 > “А апостолите, които бяха в Ерусалим,

като чуха, че Самария приела Божието учение, пратиха им Петра и Иоана, които, като слязоха, помолиха се за тях за да приемат Светия Дух; които, като слязоха, помолиха се за тях за да приемат Светия Дух; Тогава апостолите полагаха ръце на тях и те приемаха Светия Дух. А Симон, като видя, че с полагането на апостолските ръце се даваше Светия Дух, предложи им пари, казвайки: Дайте и на мене тая сила щото, на когото положа ръце, да приема Светия Дух. А Петър му рече: Парите ти с тебе заедно да погинат, защото си помислил да придобиеш Божия дар с

пари. Ти нямаш нито участие, нито дял в тая работа, защото сърцето ти не е право пред Бога. Затуй покай се от това твое нечестие, и моли се Господу дано ти се прости тоя помисъл на сърцето ти; понеже виждам, че си в горчива жлъчка и си вързан в неправда. А Симон в отговор рече: Молете се вие на Господа за мене, да не ме постигне нищо от онова що рекохте.”

Може ли човек да получи Светия Дух

чрез полагането на ръце?

Не, трябва да вярва в евангелието на водата и Духа.

На основание на главния пасаж аз искам да

ви разкажа за това дали “човек може да получи Светия Дух със собствени усилия”. Във времена на ранната църква апостолите получиха силата от Господа и бяха изпратени от Него в различните



места за служението. Деяния описва няколко свръхестествени явления. Едно от тях се състои в слизането на Светия Дух върху тези вярващи, на чиито глави апостолите възлагаха ръце. Библията ни казва: “Когато апостолите възлагаха ръце на глави на тези, които още не бяха получили Светия Дух, даже ако вярваха в Исус, те получаваха Светия Дух”.

Тогава как те можаха да получат Светия Дух чрез полагането на ръце? В тези времена библейското Божие слово все още се намираше в етап на написване и работата още не беше довършена, затова Бог даде на апостолите силата да изпълняват Неговата мисия. Той пребъдваше с апостолите и правеше чрез тях множество чудеса и знамения. Това беше особено време, когато Бог правеше чудеса и показваше знамения, които хората можаха да видят с очите си. Всичко това апостолите правиха за да принудят хора да повярват, че Исус е Божият Син и Спасител. Господ искаше чрез апостолите да покаже силата

на Светия Дух, за да убеди всички, че Исус Христос е Бог, Божият Син и Спасител. Ако във времена на ранната църква Светият Дух не правеше чудеса, никой не би повярвал, че Исус е Спасител.

Обаче днес съвсем не е необходимо да изпитваме чудесата, за да получим Светия Дух, тъй като Писанието вече е записано. Вместо това днес получаването на Светия Дух се базира на вярата. С други думи, то зависи от вярата в евангелието на истината. Бог изпраща Светия Дух на тези, които имат истинската вяра в евангелието на истината. Получаването на Светия Дух изпитват само тези, които вярват в Божието слово и в изпълнението му благодарение на пришествието на земята на Исус и на Неговото кръщение и кръвта.

В наше време много пастори учат вярващите, че видими феномени и чудеса са показатели на присъствието на Светия Дух. По този начин те приготвят вярващите за получаване на Светия



Дух. Те мамят хората, като им предлагат погрешни учения, като например учение за това, че дарът на езици е признак на получаването на Светия Дух. Тези пастори мислят, че те са равни на апостолите, които правиха големи чудеса, и водят след себе си религиозни фанатици, които искат посредством собствени емоции да изпитат Божието присъствие.

Този фанатизъм се разпростря върху християни по целия свят, и много от тях спазват тези вярвания и приемат в сърцата си зли духове чрез свръхестествените явления. Даже днес хора, на които е повлиял религиозен фанатизъм, мислят, че Светия Дух можем да получим чрез полагането на ръце.

Обаче вкарани в заблуждение както Симон, те са прилични на чародеи, които се показват в главния пасаж. Те са опиянени от самодоволство и материална похот. Всичките им дела причиняват объркване и хаос в съзнанието на хората. Такива псевдоучения ги принуждават да

тръгват по лош път, като ги отклоняват от истинския път на получаването на Светия Дух.

В наше време много лъжливи пророци са изпълнители на делата на сатана чрез техните неверни религиозни практики. Те само се преструват, че изпълняват делата на Светия Дух. Истинските християни трябва силно да се държат за Божието Слово, ясното осъзнаване на което е единственият начин за постигането на присъствието на Светия Дух. Така наречени петдесетници, които подчертават физически проявления на Светия Дух, трябва да се откажат от своите абсурдни вярвания, да се върнат към Божието слово и да вярват в истината, която непременно ще им даде благословението на присъствието на Светия Дух.

По това време Симон беше известен магьосник в Самария. Като видя, както учениците на Исус помагаха на хората да получат Светия Дух, той поиска да купи Светия Дух с пари. Хората с толкова слаба вяра неизбежно стават



роби на сатана и той ги използва за разпространение на неистина. Симон искаше да получи Светия Дух, обаче това желание беше причинено само от жадност. Ние виждаме, че такава вяра няма да позволи наистина да получим дара на присъствието на Светия Дух.

Симон се опитваше с егоистично желание да получи властта на Светия Дух, искаше да Го купи с пари. За това го рязко осъди раб Божи Петър. Въпреки че е написано, че Симон вярваше в Исус, той не принадлежеше към тези, които бяха получили Светия Дух чрез опрощението на греховете. С други думи, той мислеше, че може да получи Светия Дух в замяна на земните неща.

Въпреки че външен му вид подсказваше, че Симон вярваше в Исус, мислите му нямаше нищо общо с истинските думи на Исус. Той беше пълен с материални страсти. Петър, който знаеше мислите на Симон, осъди опити му да купи Светия Дух, Божий дар, с пари. Той каза на Симон, че парите му с него заедно ще погинат.

В наше време псевдопророци, които са обладани от злите духове, искат да измамят хора, да ги принудят да мислят, че техните чудеса и знамения произлизат от Светия Дух. Ние често виждаме хората, които искат да имат Неговата сила и ревностно се молят, за да получат Светия Дух. Обаче трябва да помним, че не можем да се изпълним с присъствието на Светия Дух чрез молитвите и заради светска страст.

Има ли случайно харизматици около вас? Трябва да бъдем предпазливи с такива хора. Те примамват хора със своята фанатична вяра. Те казват, че могат да изгонват злите духове и даже да дават на хора Светия Дух чрез полагането на ръце. Обаче те черпят сила не в Светия Дух, а в злите духове. Тези, които твърдят, че са получили Светия Дух чрез полагането на ръце, карат себе си и други само на злите духове.

Истинското получаване на Светия Дух дохожда само при тези, които вярват в думите на евангелието на водата и Духа (1 Йоаново 5:3-7).



За евангелието на водата и Духа понятно се разказва в Библията, и мнозина все още имат грях в сърцата им. Те се опитват да се приближат до Бога посредством свръхестествени явления, като транс, говорене неизвестни езици, ясновидство и прогонване на зли духове. Ето защо псевдопророци са способни да измамят много хора и да ги довеждат към суеверно християнство, което произлиза от сатана.

Петър осъди Симон, като каза: “Парите ти с тебе заедно да погинат, защото си помислил да придобиеш Божия дар с пари. Ти нямаш нито участие, нито дял в тая работа, защото сърцето ти не е право пред Бога. понеже виждам, че си в горчива жлъчка и си вързан в неправда.” За съжаление в наше време има твърде много такива свещеници. Повечето от тях са харизматици. Те изискват пари от своето паство. Трябва да отбягваме такава вяра. Трябва да получим Светия Дух посредством вярата в истинското евангелие на водата и Духа (Матей

3:15; 1 Петрово 3:21; Йоан 1:29; Йоан 19:21-23).

Харизматици работят чрез полагането на ръце!

Трябва да отбягваме такава вяра. Някои хора

в наше време имат абсурдна представа за това, че могат да получат Светия Дух чрез полагането на ръце от тези, които са постигнали някаква сила. Те мислят, че тъй като Писанието казва, че мнозина се изпълниха със Светия Дух след полагането на ръце на апостолите, те също могат да направят това. Някои лицемери също имат абсурдна вяра в това, че могат да дадат на хора дара на Светия Дух чрез полагането на ръце. Трябва да знаем, че такива хора наистина съществуват.

Обаче трябва да помним, че вярата им значително се различава от вярата на апостолите във времена на ранната църква. В нашите дни



най-сериозен проблем на вярата се състои в това, че много християни не вярват в истинското евангелие на водата и Духа. Те казват, че вярват в Бога, но в действителност мамят себе си и други. Обаче грешникът не може нито да получи Светия Дух, нито да помогне на други да направят това. Ако някой каже, че Светият Дух слезе върху грешника, то понятно е, че този дух не беше истинският Свети Дух. Обратно, това по-скоро беше сатана, който само се преструваше на Светия Дух.

Апостолите във времена на ранната църква знаеха и вярваха в това, че Исус Христос е Спасител, който е измил всичките грехове на човечеството чрез кръщението Си от Йоан Кръстител и смъртта на Кръста. Те също проповядваха евангелието на водата и Духа на други, и по този начин помагаха им да се приготвят до приемането на Светия Дух.

Обаче в нашите дни много християни имат погрешна и фанатична вяра. Възможно ли е в наше

време за грешник да получи Светия Дух чрез полагането на ръце от другия служител-грешник? Това е съвсем глупаво. Има хора, които казват, че те са изпълнени със Светия Дух, даже ако в сърцата им има грях. Дори ако някой изглежда да е добър пастор пред неговите последователи, той не може да помогне на хора да получат Светия Дух, ако има грях на душата си.

Въпреки това мнозина имат невярна представа и вяра. Това е причината, поради която твърде много псевдопророци със своите ученията водят хора в пъкъла. Трябва да помним, че проповедниците на погрешната вяра са псевдопророци. Тези са хората, които са попаднали в капана на злите духове.

Може ли Светият Дух да пребъдва в нас, ако ние имаме грях в сърцата си? Разбира се, не може. Тогава възможно ли е за човека, който има грях в сърцето си, да приготви други за получаването на Светия Дух? Не, това не е възможно. Тогава какво позволява на



съвременните харизматици да правят чудеса и знамения, ако имат грях в сърцата си? Това правят злите духове. Светият Дух никога няма да може да пребъдва в грешника. Той пребъдва само в тези, които вярват в евангелието на водата и Духа. Вие ли сте сигурни, че духът, който слезе върху вас, наистина е Светият Дух?

В Йоан 3:5 Исус каза: “Ако се не роди някой от водата и Духът, не може да влезе в Божието царство”. И така, можем да се изпълним със Светия Дух само чрез вярата в истинското евангелие на водата и Духа. Грешката, която допускат много християни в наше време, се състои в следното: те мислят, че можем да получим Светия Дух чрез полагането на ръце на греховни свещеници. Това е много съществена грешка. Днес много християни и свещеници вярват и са убедени в това, че Светият Дух може да слезе върху тях чрез полагането на ръце.

Каква е връзка между истинското опростение на греховете и полагането на ръце

“Полагането на ръце” е средството,

посредством което един човек може да предаде на друг нещо, което има вътре. А сега нека размишляваме по този начин: ако ние говорим по микрофона, звукът се разпространява чрез кабела в усилвателя, а след това се появява във високоговорителя, за да могат всички да го чуят. Също така ставаше и във времена на Стария Завет: когато грешник възлагаше ръце върху главата на жертвата, греховете му бяха предадени на животното и по този начин той получаваше опрощението. И така Божията сила се предава на хора, когато свещеници полагат ръце върху тях. По този начин полагането на ръце има значението “да предам, да прехвърля.”

Харизматиците не позволяват на хората да приемат Светия Дух чрез полагането на ръце. Обратно, те ги подбуждат да пускат злите духове



в сърцата си. Трябва да помните, че човек, който има силата на злите духове, предава тези духове на други чрез полагането на ръце. Когато човекът, който е обладан от зли духове, полага ръце на друг човек, тогава демон, който се намира в него, се предава на този човек. Затова всеки от нас трябва да вярва в евангелието на водата и Духа, ако иска да получи дара на Светия Дух. Сатана управлява тези, които живеят в грехове, даже ако вярват в Исус, но не могат да достигнат опрощението на греховете.

Ако някой приема полагането на ръце от обладаните от зли духове, злите духове се предават също и на него. Той също така ще прави фалшиви чудеса. Трябва да знаем, че злите духове влизат в хора чрез полагането на ръце, и че получаването на Светия Дух е възможно само чрез вярата в евангелието на водата и Духа.

Полагането на ръце е действие, което Бог установи за предаването на нещо от един човек към друг. Но сатана заставя много хора да

приемат зли духове чрез полагането на ръце. Това, че твърде много хора в наше време се опитват да купят силата на Светия Дух за материални ценности, е още по-сериозен проблем.

Повечето християни неправилно разбират истината на присъствието на Светия Дух

Когато някой пита, как могат да получат

Светия Дух, мнозина отговарят, че това е възможно чрез молитви, покаяние и пост. Този отговор не е верен. Слезе ли Светият Дух върху вас, ако принасяте на Бога особените молитви? Не. Получаването на Светия Дух е възможно само за тези, които вярват в евангелието на водата и Духа.

Тъй като Бог е истината, Той установи закона, според който можем да получим Светия Дух. Може ли Светият Дух да пребъдва в човек,



който има грях в сърцето си? Отговор на този въпрос е очевиден—не може. Не можем да получим Светия Дух чрез полагането на ръце. Даже ако вие посещавате религиозни събрания и ревностно се молите на Бога, за да ви даде силата на Светия Дух, Светият Дух все пак ще остава недосегаем за вас. Грешниците просто не могат да достигнат присъствието на Светия Дух. Грешниците могат да получат дара на Светия Дух само след като греховете им ще бъдат опростени чрез вярата в евангелието на водата и Духа.

Ако вие не знаете евангелието на водата и Духа, то няма да можете да получите Светия Дух. В наше време евангелието на водата и Духа бързо се разпространява по целия свят посредством християнската литература, църковни събрания, чрез глобална мрежа Интернет и даже посредством електронни книги. По този начин всеки, който търси истинското евангелие, може да вярва в него и да получи Светия Дух. Ако Светият Дух още не пребъдва във вас, трябва да

осъзнаете, че за да Го получите трябва да вярвате в евангелието на водата и Духа.

Основен пример на фалшива вяра Сега, ако разгледаме симптомите на хората,

които са обладани от зли сили, то можем да видим, че зли духове наистина съществуват. “Събранията на възраждането за Светия Дух” са събрания, на които отиват хората, които ужасно искат да получат Светия Дух. На такива събрания можем да видим хората, които изпляскват с ръце, с плач изричат молитвите на покаяние, спазват пост. Проповедникът им казва да фанатически се молят, защото иначе Светият Дух няма да може да слезе върху тях. Хора викат: “Господи!” и продължават фанатически да се молят.

Могат ли тези фанатици да получат Светия Дух по този начин? Не. На такива събрания можем да видим хората, които истерично викат,



падат на пода, се тресат, издават странни звукове. Някои падат и се тресат на земята. Виждаме, как те викат и започват да говорят неизвестни езици. Някой във време на такива събрания гръмко вика, а хора се препълват с емоции. Някои хора започват да губят съзнание, да се тресат и да говорят неизвестни езици. Хората казват, че такива свръхестествени явления са свидетелството на това, че върху тях слезе Светият Дух. Но само помислете, какво се случва, когато зъл дух започва да действа в човека? Тогава подобните явления ли са проявлението на Светия Дух? Разбира се, не.

Сатана мами много християни В наше време много християни водят такъв

религиозен живот, какъвто се харесва само на сатана. Сатана мами хора, казвайки им, че трябва да приемат полагането на ръце от някой

влиятелен свещеник, за да получат Светия Дух. Много християни са склонни да вярват в това като в официална доктрина. Също сатана сее в главите на хора мисли за това, че те ще получат Светия Дух, ако много дълго се молят. Сатана се опитва да увеличи количество на хората, които вярват в това.

Затова мнозина не знаят и даже не се опитват да узнаят за евангелието на водата и Духа. Трябва да се стараем да отбягваме тези мисли, които сатана се опитва да вложи в нашето съзнание, а също да знаем и да вярваме в евангелието на водата и Духа. Могат да се изпълнят със Светия Дух само тези, които вярват в евангелието на водата и Духа. Трябва да вярвате в тази истина.

Погрешните представи на християните за получаването на Светия Дух

Първо във вярванията на много



привърженици на харизматичното християнство има огромна грешка. Те се опитват да получат Светия Дух, даже имайки грях в сърцето си. Те погрешно вярват, че даже ако имат грях в сърце си, те все пак могат да се изпълнят със Светия Дух. Обаче човекът, който няма вярата в евангелието на водата и Духа, не може да получи пълнота на присъствието на Светия Дух.

Второ, те казват, че човешката арогантност пречи да получат Светия Дух. Означава ли това, че ако човек не е горделив и арогантен, това може да му съдейства да получи Светия Дух? Има ли поне един човек на земята, който е съвсем не арогантен? Арогантен пред Господа е този човек, който прибавя собствени мисли към Божиите думи. Мнозина се опитват да получат Светия Дух чрез собствени мисли и методи, игнорирайки истинското евангелие на водата и Духа. Обаче Светият Дух се излива само на тези, които вярват в евангелието на водата и Духа.

Трето, те казват, че Светият Дух се излива на

човека, когато той искрено се разкайва пред Бога за всичките грехове. Затова те съветват на хора да признаят своите грехове, за да получат Светия Дух. Но помнете, че Светият Дух не слиза върху тези, които просто признават своите грехове. Повечето християни днес искат да получат Светия Дух и да Го имат напълно, обаче те не могат да Го приемат, тъй като грях все още присъства в сърцата им. Хората, които имат такава страст, могат да попаднат в капана на зли духове.

Четвърто, някои хора казват, че Господ може да ни даде Светия Дух, ако ние дълго и настойчиво Го молим за това благословение. Обаче невъзможно е да получим Светия Дух посредством настоятелни молитви. Това е погрешно мнение.

Пето, някои хора отъждествяват присъствието на Светия Дух с някои духовни сили и възможности. Дарът на езици, разбира се, се счита за свидетелството на присъствието на



Светия Дух. Обаче Светият Дух не пребъдва в сърцето на човека само понеже той е способен да изгонва зли духове в името на Исус или да говори различни езици. Грях произлиза от сатана. Може ли някой, който има грях в сърцето си, честно да каже, че е изпълнен с присъствието на Светия Дух, ако има някои свръхестествени възможности? Още веднъж подчертавам, че тези коварни зли духове се опитват да мамят хора.

Евангелието на водата и Духа, което ни е дадено от Исус, е истинското евангелие, способно да ни доведе към получаването на дара на Светия Дух. Ако продължавате да мислите, че можете да получите Светия Дух и опрощението на греховете по някой друг начин, дълбоко се заблуждавате. Надявам се, че вие ще се освободите от тези погрешни вярвания и убеждения и ще намерите истинската вяра.

Няма да бъде преувеличение, ако кажа, че много християни в нашите дни са обладани от зли духове. Много християни по целия свят се намират

под властта на зли духове, защото искат да получат Светия Дух чрез отиване на различни религиозни събрания или полагането на ръце. Те отиват на “особени” хора, за които носи се слух, че те вече са намерили Светия Дух. Сред такива хора са ръководители на молитвени домове, старши дякони, евангелисти или пастори. Хора дохождат при тях с надежда да получат Светия Дух чрез полагането на ръце. Обаче никой и никога няма да може да се изпълни с Духа посредством тази фалшива вяра, независимо от това, как силно вярва в Исус. С други думи, никой освен Бога не може да ни подари Светия Дух.

Както и Симон, мнозина днес се опитват да купят Светия Дух. Те искат да получат Светия Дух чрез вярата в светските учения, а не в евангелието. Повечето християни по целия свят спазват такъв начин на мислене. Светият Дух слиза само върху тези, които изпълняват необходимите условия за Неговото присъствие. Единствено условие за присъствието на Светия Дух е вярата в евангелието



на водата и Духа. Това е единствен отговор и единствена истина (Деяния 2:38).

Получаването на Светия Дух чрез полагането на ръце беше само възможно за кратко време в периода на ранната църква. По-късно Светият Дух започна да излиза върху хора, когато те узнаваха и започваха да вярват в евангелието на водата и Духа. И така, Светият Дух действа чрез вярата в Божието слово, а всичко друго произлиза от зли духове. Бог казва, че зли духове са слуги на сатана и сатана полага всички усилия, за да не могат хора да получат опрощението на греховете, даже ако вярват в Исус. Сатана мами хора, казвайки че ще им даде Светия Дух, ако вярват в Исус и получат полагането на ръце. Сатана разширява своите владения по целия свят, използвайки тези капани.

Сега ще разгледаме симптомите на тези, в когото обитават злите духове. Първо, ако проанализираме симптомите на обитаване на бесовете в чародей или знахар, то можем да

забележим, че с тях често се случват припадъци с трепет на цяло тяло, те падат в транс и губят съзнание. След това тяхната реч става неразбираема и те казват странни думи, които несъзнателно излизат от техните уста. Те говорят неразбираеми езици.

И чародеи, и вълшебници, и християни, в които обитават зли духове чрез полагането на ръце, често имат подобни чувства. Когато харизматичен евангелист взема в ръце микрофона и вика: “Повече чувства, повече, повече!” паството всичко повече се възбужда и губи самообладание. Тези, които искат да получат полагането на ръце от такъв човек, излизат напред. Те изпитват неволни припадъци и трепет и говорят неизвестни езици. Тези симптоми са признаци на зли духове, които се преструват, че изпълняват делата на Светия Дух.

Обладаните от зли духове, които в примитивни религии са наричани гадателки и шамани, изпитват тези явления, както и



християни, в които обитават бесове чрез полагането на ръце. Обаче хора не разбират тази очевидна истина. Тези християни пребъдват в дълбока тъмнина, защото като изпитват такива симптоми, мислят, че са получили Светия Дух.

Сатана работи чрез християни като гадател

Сатана позволява на хора, които са обладани

от зли духове, да казват молитви на пророчество. Например, те могат да пророкуват, казвайки: “Вие ще станете велик водач. Хиляди хора ще Ви се покоряват. Бог ще Ви води в бъдещето и ще Ви прави чудесен ръководител”. На други те казват както следва: “Вие ще станете велик Божий слуга. Ще бъдете наистина достоен Божий служител”, за да принудят хора да ги следват и през целия живот да бъдат слуги на зли духове.

Тези пророци също предсказват на хора

бъдещето им. “Трябва в бъдещето да бъдеш много предпазлив във вода”. “Ще имаш твърде много пари”. “Почитан човек ще дойде от изток и ще ти помогне”, са примери на това, какво те казват. Първо доказателство на това, че пред вас е човекът, който има зъл дух, е това, че всички те са фалшиви пророци.

След това те говорят неизвестни езици, които сами не могат да разберат. Те изпитват трепет, и може да изглежда, че имат симптоми на психологическо разстройство. Ако вие срещнете чародей или знахар, можете ли да твърдите, че той е умствено здрав? Често те много грубо говорят даже с много по-стари от тях.

Обаче хората, които наистина пребъдват в Духа, са Го получили чрез вярата в библейската истина, която ни учи така: Исус е измил всичките грехове на света със Своето кръщение и със смъртта на Кръста. Те също помагат на други да узнаят и да повярват в евангелието на водата и Духа, да получат опрощението на греховете и



Светия Дух. Те сами се опитват да живеят праведен живот. Те имат много приятни личностни черти, са умствено здрави, могат да водят други към благословената Божия вяра и такъв начин на живота, който е угоден на Господа. Когато тяхното съзнание се опитва да се върне към земните неща, Бог отново и отново ги укорява и наставлява, за да запазят тяхната праведност.

Праведниците, които са получили опрощението на греховете съвсем се различават от тези, чиято личност е разрушена от зли духове. Истинската индивидуалност на човека се възражда, ако той получава опрощението на греховете и влиза в присъствието на Светия Дух. Освен това, праведниците много се безпокоят за съдба на тези, които се намират на неправедния път, и за тези, които наистина са жадни за Божието слово. Те се молят, за да получат тези хора освобождението, и принасят себе си в жертва, за да им помогнат.

Ние също можем да забележим, че личност на хората, които са хванати от бяс, е съвсем разрушена. Сатана ги контролира и заставя да действат както сам иска, защото мислят, че трепет на тяло и способност да говорят неизвестни езици са дарове на Светия Дух. Обаче тези явления съвсем не са дарове на Светия Дух.

Твърде много свещеници се гордеят с такива свръхестествени възможности, като пророкуване, способност да правят чудеса и знамения, а също да говорят неизвестни езици. Но ако те все още имат грях в сърцето, тогава техните свръхестествени възможности са убедителни свидетелства за това, че те са хванати от бяс. По този начин те не са способни да помагат на други да получат Светия Дух, но могат само да предадат на хора зли духове. Освен това, тъй като сатана е лъжец, чудесата, които той прави, веднага се осъществяват, за кратко време.

Съществува ясна разлика между делата, които произлизат от Светия Дух, и делата на



злите духове. Първо може да изглежда, че делата на Светия Дух не принасят видими чувства и чудесни дарове. Обаче след някое време Божията сила постепенно като слънце, което слиза на зазоряване, израства в сърцата на праведниците.

Християните, хванати от бесове Защо толкова много хора са хванати от бяс дори и да се опитват да

получат Светия Дух?

Защото те получават злите духове от лъжепророците чрез полагането

на ръце. Колкото и странно да изглежда, има много

вярващи в Исус, чиито душа и тяло са разрушени. Това се случи, понеже те получиха зли духове

чрез полагането на ръце, което беше прието от псевдопророци. Тези хора нямат нужда от Бога, защото вярата им не се базира на словото на Библията. Те използват тяхната сила, която чувстват в себе си, не знаейки, че правят много хора слуги на сатана. Тогава защо те непрекъснато използват тази сила? Защото тази така наречена “тяхната сила” много бързо изчезне, ако те я не използват. Ето е причината на такова поведение на псевдопроповедниците.

Те са длъжни постоянно да се молят и да практикуват чудеса и знамения в името на Христос. Хората, които казват: “Аз съм получил дара на проповядване на евангелието”, трябва винаги да проповядват евангелието, защото тяхното псевдощастие скоро ще изчезне, ако няма да продължават да правят това. Ако тези хора престават да използват такива дарове на сатана: дарът на езици, изцеление, пророкуване, с други думи, ако те престават да бъдат верни на сатана, тогава той ги прави пълни с тежки болести. Също



така предсказатели или чародеи дълго са болни, ако не изпълняват своите задължения като слуги на сатана. Затова те трябва особено горещо да употребяват дарове, получени от сатана, за да не бъдат изоставени в нещастие след като тяхната сила съвсем ще се изчерпа.

Някога бях запознат с един мъж, който искрено вярваше в Исус и както изглеждаше, бе получил от Бога много дарове. Той подбуждаше хора да приемат Светия Дух и водеше религиозни събрания, на които изгонваше зли духове чрез полагането на ръце, правеше чудеса: говореше неизвестни езици и изцеряваше хора. Благодарение на това мнозина се отнасяха към него с уважение и завист. Хиляди вярващи го следваха. Обаче скоро той почна да отхвърля Исус, казвайки: “Исус Христос е безсилен. Той съвсем не е Божий Син”. Той презираше Исус Христос и даже наричаше себе си Бог. В края на краищата той уби Исус Христос в сърцето си и в сърцата на много християни.

Аналогично някои опровергават евангелието на водата и Духа, защото за тях сатана служи за пример. Те още от началото започнаха да вярват фалшиво, имайки илюзия, че на тях ще слезе същата сила, както на апостолите, за да позволи на хора да разберат тяхната необикновена природа, която им дава дара на езици, и да изгонват зли духове чрез полагането на ръце. Те са твърдо убедени, че Светият Дух слезе върху тях.

Те разказват за начини на получаване на Светия Дух и мислят, че можем да Го получим чрез молитвите на покаяние. Обаче Божието слово не казва за този начин на получаване на Светия Дух. Те казват, че ако някой вярва в Исус, има дара на езици и пророкува, това е потвърждение, че той е изпълнен със Светия Дух. Тъй като мнозина нямат реална представа за присъствието на Светия Дух, те вярват, че също могат да Го получат, изучавайки псевдоучения и ставайки последователи на псевдопророци. Ето как сатана напълва християни със зли духове и царува върху тях. Всички тези



методи са капани на сатана. Мнозина са попаднали в капани на сатана чрез

учението на псевдопророци. Прости вярващи водят еднообразен религиозен живот. А религиозният живот на хората, които са хванати от бяс, на пръв поглед е много страстен. Какви свръхестествени способности те проявяват? Те могат да изцеляват болни, да говорят неизвестни езици и да карат хора да бъдат обладани от зли духове чрез полагането на ръце. Трябва да помним, че полагането на ръце е начин за пренасяне на нещо от един човек на друг. Ето защо царството на зли духове значително се разпространи по този начин.

Злите духове работят чрез човешката похот! Сатана работя в хора, както в Симон в главния

фрагмент. Тези хора казват, че могат да получат Светия Дух чрез полагането на ръце независимо от вярата им в евангелието на водата и Духа. В наше

време мнозина попадат под измама на сатана и се опитват да получат Светия Дух чрез молитвите на покаяние, пост, саможертва или полагането на ръце. Но по този начин те получават само зли духове. На тях лежи осъждането.

Трябва винаги да помним, че съвременното християнство съдейства на сатана, за да работя в душата на всички хора посредством полагането на ръце. Хора, на които са присъщи такива черти, като на Симон, са псевдопророци пред Господното лице. Даже във вярващите в Христос, които имат грях в сърцето си, може да обитава зъл дух. Тези хора са способни да правят чудеса, защото дяволът действа чрез тях. Сатана заставя хора да приемат полагането на ръце от слугите му, за да ги напълни със зли духове и да построи своето царство по целия свят. Днес църквите на Движението на петдесетници-харизматици2 са 2 Западното християнство започна да вехне посред материалното процъфтяване на масово потребление в друга половина на 20 век. Едновременно в резултат на това много християни, които търсиха начин да бъдат по-близко от Исус, бяха недоволни от сухота на



официално признати по целия свят като християнски вероизповедания.

Този свят бавно се приближава до края. Ако искаме да се новородим в последните дни, трябва да знаем, как действа дяволът, и силно да стоим, давайки му отпор. Ние също трябва веднъж завинаги да получим изкуплението на нашите грехове и да приемем Светия Дух чрез вярата в

своите предишни църкви. Други бяха измъчени или от липса, или от малка скорост на духовен растеж, а още други бяха неудовлетворени от своята неспособност да преобразят своята вяра в любов към Исус. Така нареченото движение на петдесетници-харизматици възникна при тези обстоятелства. Тези, които следват това движение, търсят запалени преживявания и практики както говорене езици, пророкуване, чудеса и знаци, като се възхищават на първите събития на Петдесетницата. В своя ентусиазъм те доброволно поверяват себе си на така нареченото царство на Светия Дух, но строго погледнато повечето от техните учения и практики не се базират на Библията. В този развиващ се свят това движение извънредно се развиваше по повод на техните потребности. Техните водачи привличат християни на развиващ се свят с благословенията на богатство и здраве заедно с религиозен ентусиазъм. Неопетдесетничеството, отклонението на това движение, е даже наричан движението, което има същите учения като движението Нова епоха.

евангелието на водата и Духа. Трябва да се върнем към истината и да имаме убедителни знания за това, как Божият Дух слиза върху нас.

Господ каза: “Людете Ми загинаха от нямане знание” (Осия 4:6). Днес има мнозина, които търсят истината. Чрез своето незнание харизматиците въвеждат в заблуждение, насочват на пътя на неистина човека, който се стреми да открие истината. Казват, че даже ако така наречените петдесетническо-харизматични църкви бяха основани в пустиня, хора щяха да се събират и там. Защо така? Харизматиците разпространяват своите църкви, разваляйки други със своето псъвдомогъщество, като ги заставят да приемат в сърцата зли духове чрез полагането на ръце. Ето един от техните особени таланти: тъй като човек става обладан от зъл дух чрез полагането на ръце, той със задоволство започва да води религиозен живот.

Още една особеност на харизматици е че те жертват значителни суми на своите църкви и



стават фанатически вярващи, даже като не осъзнават това. Много християни, които с помощта на силата на зли духове с възхищение проповядват, непременно ще отидат в пъкъла, даже не подозирайки това. Тези, които фанатически вярват в силата на дявола като в свидетелството на тяхното спасение, без никакво съмнение се наслаждават на мисълта, че ще попаднат в Небето. Обаче грях остава в сърцата им и ги обрича на гибел.

Когато ги питат: “Имате ли грях в сърцето си, ако вярвате в Бога?” те сигурно отговарят, че имат грях в сърцето си и че това е напълно естествено. Те мислят, че за човека е невъзможно да няма грях в сърцето си, даже ако той вярва в Исус.

Хора са склонни да мислят, че те заслужават да влязат в Небесното Царство, даже ако грях остава в сърцата им, защото чувстват покой във вярата в Исус и имат свидетелството на псевдосила.

Това е абсурд! Причината на твърда им вяра

е владение от някаква свръхестествена сила. Те изпитваха дара на езици, разнообразни видения, изцеление на болни, и мислят и твърдо вярват, че тези явления са нищо друго освен резултат на присъствието на Светия Дух. Затова те са сигурни, че безусловно са получили спасението и Светия Дух чрез такива чувства.

Тъй като тези хора имат неправилна представа за думите на спасението, те нямат увереност в собствено спасение, ако не получават някакви видими знаци и свръхестествени способности. По този начин тези хора полагат много усилия да намерят явно потвърждение на спасението, а после осъзнават, че сатана ги използва за изпълнението на своята воля. Тъй като те се опитват да намерят вярно разрешаване на своите проблеми чрез молитви, покаяние и саможертва, а не чрез вярата в евангелието на водата и Духа, обикновено вместо Светия Дух получават зли духове.

Дяволът обвинява хора, като им нашепва:



“Ти си съгрешил, нали?” и ги подбужда към самообвинение, което причинява обезверяване. Аз зная един човек, който вече е намерил опрощението на греховете и Светия Дух. Но ето какво се случи с него, преди да се новороди, тоест когато още беше пламенен, обаче непредпазлив вярващ в Исус. Този човек даже говореше неизвестни езици и правеше множество чудеса. Грях в сърцето му продължаваше да го мъчи, даже когато той плачеше и се молеше в покаяние цяла нощ и вярваше в Исус. Тогава сатана почна да му нашепва: “Ти си съгрешил, затова по-добре за тебе е да умреш отколкото да живееш”. Сатана често дохождаше и осъждаше го за греховете. Сатана доведе го до самообвинение и самоосъждане. Обаче той можа само да признае наличието на греховете в сърцето си. Той не можа да се освободи от осъждането на сатана, докато не чу и не повярва в чудесното евангелие.

Трябва да помним, че тези, които не вярват в евангелието на водата и Духа, стават жертвите на

сатана. Вие ли мислите, че този, който не е получил опрощението на греховете, има сила да се противи на дявол? Всичките, които не вярват в истинското евангелие на водата и Духа, ще бъдат взети в плен и подлагани на мъчения от сатана. Божието евангелие на водата и Духа е изключително действено в прогонване на сатана. Всеки, който вярва в Исус, трябва да вярва в евангелието на водата и Духа, а също да го проповядва на всички хора на земята. А тези, които чуят това, трябва с вярата да изпълняват Господните думи.

Тайната на беззаконието вече действа в този свят

Целият свят днес пребъдва под влиянието на

силите на дявола. Ако искаме да проповядваме евангелието, което ще ни помогне да получим Светия Дух, трябва да отхвърлим всичките фалшиви представи за присъствието на Светия Дух.



Всички ние трябва ясно да разберем, че такива явления, като “получаване на дара на езици след полагането на ръце, чувство на топлина във време на покаяние и пост, видения и гласът на Сам Исус” са делата на сатана. Само чрез вярата в евангелието на водата и Духа хора могат да се освободят от коварните дела на сатана. Само чрез тази вяра можем да се спасим от греховете.

Трябва да се борим с дявола, “баща на неистина”, посредством евангелието на водата и Духа. Сатана е свързал всички хора на света с неволя на самоосъждане, затова трябва да обърнем тези хора към истината, като ги принудим да осъзнаят, че техните неуправлявани чувства и емоции са делата на сатана.

В наши дни църквата управляват хора подобни на самарянин Симон, който се опитваше да купи Светия Дух с пари. Те са подобни на слепи, които се опитват да станат водачи на слепи. Те не могат да покажат на хора пътя към съвършеното спасение, защото сами не знаят

евангелието на водата и Духа и имат грях в сърцето си. Те позволяват на сатана да проникне в сърцата на техните последователи във време на нощни молитвени събрания, призовавайки към молитвите на покаяние и към полагането на ръце. Тези хора са наистина обладани от дявола. Ако ние искаме да ги върнем към Божието слово, трябва да разрушим делата на сатана, давайки им съвършените знания на водата и Духа. Ако хора не знаят, как действа сатана, те няма да имат друг избор, освен да страдат в безпомощност.

Както вече съм казал, такива чудеса както дарът на езици и пророкуване след полагането на ръце са делата на сатана. С други думи, силата на харизматиците се проявява чрез делата на дявола. Трябва да учим, казвайки: “Дяволът пребъдва във вас, ако грях е в сърцата ви. Ако мислите, че сте се изпълнили със Светия Дух, въпреки че имате грях в сърцето си, то се заблуждавате”.

Вярата на апостолите и хората, които са приели полагането на ръце, е описана в Деяния 8



глава. Всички те знаеха за Исус Христос и за евангелието на водата и Духа. Обаче вярата на апостолите абсолютно се различаваше от убежденията спазвани днес от повечето християни, които вярват, че само полагането на ръце е способно да ги доведе до получаването на Светия Дух.

Можем ли да получим Светия Дух чрез полагането на ръце на човека, който е получил опрощението на греховете? Не. Библията ни казва, че Божият Дух се носеше над водата (Битие 1:2). Това означава, че за да получи опрощението на греховете и да приеме Светия Дух, човекът трябва да чува и да вярва в евангелието на водата и Духа. Бог изпраща дара на Светия Дух на новородени християни, които вярват в евангелието на водата и Духа.

Трябва да помним за това, че ако учим хора за необходимост на полагането на ръце за получаване на Светия Дух, ще отхвърляме евангелието на водата и Духа, което е установено от Господа за

спасението на човечеството от греховете. Когато някой мисли, че може да даде Светия Дух на други, той поставя под съмнение Господа. Хора с такива убеждения бързо попадат в капана на сатана. Това не можем да допуснем в никакъв случай.

Всичките ни грехове са опростени, ако вярваме в евангелието на водата и Духа и Светият Дух свидетелства за това. Този, който вярва в евангелието на водата и Духа, вече няма грях в сърцето си. И не защото той не е съгрешил, но защото вярва в евангелието на водата и Духа. Евангелието на водата и Духа свидетелства, че той няма грях в сърцето си, за това свидетелства също и Светият Дух. Никой не може да нарече Исус свой Спасител, нямайки Божия Дух вътре.

Хора са хванати от бяс, не знаят за евангелието на водата и Духа и никога не обсъждат този въпрос. Те даже никога не са чули за евангелието на водата и Духа. Освен това, те просто не са способни да разберат истината. Те казват, че Светият Дух слиза само тогава, когато те изпълняват или приемат



полагането на ръце. Обаче Светият Дух никога не слиза чрез полагането на ръце. Трябва да осъзнаваме, че делата на дявола и псевдоученията му имат огромно влияние върху хора в църкви по целия свят. Затова наистина необходимо е да получим Светия Дух чрез вярата в евангелието на водата и Духа.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 3

Приехте ли Светия Дух

като повярвахте в Исус?

48 Приехте ли Светия Дух като повярвахте в Исус?


Приехте ли Светия Дух като повярвахте в Исус?

< Деяния 19:1-3 > “А когато Аполос беше в Коринт, Павел,

след като беше минал през горните страни, дойде в Ефес, гдето намери някои ученици. И рече им: Приехте ли Светия Дух като повярвахте? А те му отговориха: Даже не сме чули дали има Светия Дух. И рече: А в що се кръстихте? А те рекоха: В Иоановото кръщение.”

Защо Библията казва: “От дните на Иоана Кръстителя до сега небесното царство на сила се взема, и които се насилят

го грабват”?

Защото можем да влезем в Небесното Царство чрез вярата в чудесното евангелие, което казва, че Исус изличи всичките грехове на света със

Своето кръщение от Иоан и кръвта на Кръста.

Кое евангелие проповядваше Павел? Той

проповядваше евангелието на кръщението на Исус и на Неговата кръв. В Деяния 19:1 е написано: “А когато Аполос беше в Коринт, Павел, след като беше минал през горните страни, дойде в Ефес, гдето намери някои ученици. И рече им: Приехте ли Светия Дух като повярвахте?” И така тези хора вярваха в Исус, не придавайки значение на Неговото кръщение. Те не знаеха за чудесното евангелие, което



позволява да получим Светия Дух. Ето защо въпросът на Павел: “Приехте ли Светия Дух като повярвахте?” беше неочакван за някои ученици от Ефес. Други хора ги питаха: “Вярвате ли в Исус?” Но Павел съвсем неочаквано зададе им този въпрос, за да могат да получат Светия Дух, като обновят своята вяра в удивителното евангелие. Служението на Павел се състоеше в проповядването на евангелието на кръщението на Исус и на Неговата кръв. Павел, Петър и Йоан също свидетелстваха за Исусовото кръщение от Йоан Кръстител.

Нека се върнем към свидетелството на апостолите за евангелието на кръщението. Първо Павел свидетелстваше: “Да не бъде! Ние, които сме умрели към греха, как ще живеем вече в него? Или не знаете, че ние всички, които се кръстихме да участвуваме в Исуса Христа, кръстихме се да участвуваме в смъртта Му?” (Римляни 6:2-3) и “Понеже всички вие, които сте се кръстили в Христа, с Христа сте се облекли” (Галатяни 3:27).

Апостол Петър също свидетелстваше за евангелието на кръщението на Исус в 1 Петрово 3:21, казвайки: “Която в образа на кръщението и сега ви спасява, (не измиването на плътската нечистота, но позива към Бога на чиста съвест), чрез възкресението на Исуса Христа; Който е отдясно на Бога, като се е възнесъл на небето, и Комуто се покориха ангели, власти и сили.”

Апостол Йоан също свидетелстваше за това чудесно евангелие в 1 Йоаново 5:5-8: “И кой побеждава света, ако не е тоя, който вярва, че Исус е Божият Син? Това е Исус Христос, Който е дошъл чрез вода и кръв; не само чрез водата, но чрез водата и чрез кръвта; и Духът е, който свидетелства, понеже Духът е истината. Защото три са, които свидетелстват: Духът, водата и кръвта; и тия три са съгласни.”

Йоан Кръстител изпълни много важна мисия в извършване на чудесното евангелие. В Малахия 3:1-3 и Матей 11:10-11 Библията казва за Йоан Кръстител както следва. Йоан Кръстител беше



представителят на човечество и за пришествието му пророкуваше Илия, за какво е написано в Стария Завет. В Стария Завет жертвата заколваха, за да пролеят кръвта й, след като хората й предадат всичките си грехове чрез полагането на ръце. В Новия Завет жертвата беше Сам Исус. Той взе върху Себе Си всичките грехове на света със Своето кръщение и умря на Кръста, за да заплати за нашите грехове. Исус избави човечеството, защото Йоан Кръстител Му предаде всичките грехове на света чрез кръщението в река Йордан.

Бог замисли два вида големи дела, за да избави човечеството от греховете, и Той ги изпълни. Първото дело беше пришествието на Исус на земята чрез плътта на Дева Мария и Неговото кръщение и разпятие, за да измие всичките грехове на света. Второто събитие беше рождението на Йоан Кръстител от Елисавета. Бог направи това, за да избави човечество от греховете. Такъв беше планът на Триединен Бог.

Бог изпрати Йоан Кръстител на земята 6 месеца преди Исус, а след това ни даде Исус Христос, Спасител на човечество, за да ни освободи от наказание за греховете.

Исус свидетелстваше за Йоан Кръстител в Матей 11:9: “Но защо излязохте? пророк ли да видите? Да, казвам ви, и повече от пророк.” Освен това, когато Йоан Кръстител, който предаде всичките грехове на света на Исус, видя Го на следния ден, той свидетелстваше, казвайки: “Ето Божият Агнец, Който носи греха на света” (Йоан 1:29).

Библията съдържа множество записи за Йоан, който кръсти Исус, и трябва да искаме да получим повече знания за него. Йоан Кръстител дойде на земята пред Исус. Неговата мисия беше да осъществи чудесното евангелие, което беше Божият план. Библията ни казва, че Исус прие всичките грехове на света от Йоан и че Йоан ги предаде на Исус, за да изпълни Божията воля.

Ние наричаме го Йоан Кръстител, защото



той кръсти Исус. Какво основно значение има Исусовото кръщение от Йоан? Думата “кръщение” означава “да измия”. Тъй като всичките грехове на света бяха предадени на Исус чрез Неговото кръщение, те са били измити. Кръщението на Исус има същото значение, както и “полагането на ръце” върху жертвата в Стария Завет. Духовното значение на “кръщение” е “да предам нещо”, “да бъда умит” или “да бъда погребан”. Исусовото кръщение от Йоан беше делото на изкуплението за очистението на всички хора на света от греховете им.

Кръщението на Исус има същото значение, както и полагането на ръце, което беше начин за пренасяне на грехове на жертва в Стария Завет. С други думи, израелтяните предаваха своите грехове, извършени през годината, в Деня на умилостивението чрез полагането на ръце на първосвещеника върху жертвата. Тази жертва в Стария Завет имаше това значение и беше принесена с същата цел, както и кръщението на

Исус и Неговата смърт на Кръста. Бог назначи Деня на умилостивението както

време за опрощението на всичките грехове на израилтяните. На десетия ден от седмия месец първосвещеникът пренасяше върху главата на жертвата всичките грехове, извършени от народа през годината, като полагаше ръце върху главата й, за да изплати грехове на целия народ. Такава беше системата на жертвоприношенията, установена от Господа. Това беше единственият начин за пренасяне на грехове на народа на жертвата. Пренасянето на грехове чрез полагането на ръце стана вековен закон на спасението, който беше установен от Бога.

“И като положи Аарон двете си ръце на главата на живия козел нека изповяда над него всичките беззакония на израилтяните, всичките им престъпления и всичките им грехове, и нека ги възложи на главата на козела; тогава да го изпрати в пустинята чрез определен човек. И като пусне козела в пустинята, козелът ще



понесе на себе си всичките им беззакония в необитаема земя” (Левит 16:21-22).

В Стария Завет грешникът полагаше ръце върху главата на жертвата и предаваше й своите грехове, за да получи опрощението. В Деня на умилостивението първосвещеникът Аарон, като беше представител на целия Израилев народ, полагаше ръце върху главата на жертвата, за да й предаде всичките грехове на Израел. След като жертвата приемаше върху Себе Си всичките грехове, тя беше заколена.

Това жертвоприношение имаше същото духовно значението, както и кръщението (baptіsma на гръцки означава “да бъда умит”: “да бъда погребан”: “да предам”), което Исус прие от Йоан в Новия Завет. Както в Стария Завет първосвещеникът полагаше ръце върху главата на жертвата, за да й предаде греховете на Израелевия народ, така всичките грехове на човечество бяха възложени върху Исус в момента на Неговото кръщение от Йоан Кръстител. След

това Исус умря на Кръста, за да изплати нашите грехове. Ето как забележително е това евангелие на истината.

Както първосвещеникът Аарон принасяше жертвата на изкуплението за всичките израелтяни, така Йоан Кръстител, един от потомците на Аарон, изпълни своето задание като представител на човечество, като кръсти Исус и по този начин Му предаде всичките грехове на света. Бог разказва за този удивителен замисъл на Своята любов в Библията, в Псалм 50:4-5: “Ще призове небесата отгоре, И земята, за да съди людете Си, казвайки: Съберете Ми Моите светии, Които направиха с Мене завет с жертви.”. Амин. Алилуя.

Историята на църквата казва, че в продължение на първите два века в ранната църква Рождество Христово не се празнуваше. Първите християни заедно с апостолите на Исус празнуваха само 6 януари както “Денят на кръщението на Исус” от Йоан Кръстител в река



Йордан. Защо те придаваха такова голямо значение на кръщението на Исус? Отговор на този въпрос е разгадката на същността на християнството на апостолската традиция. Надявам се, че вие ще различите водното кръщение на вярващите от кръщението на Исус.

Кръщението на вярващите се случва и днес, обаче има съвсем друго значението и се различава от Исусовото кръщение от Йоан. И така, всички ние трябва да имаме същата вяра като учениците на Исус, ако искаме да получим Светия Дух. Всички ние трябва да се изпълним със Светия Дух чрез вярата в кръщението на Исус Христос, което Той прие в река Йордан от Йоан Кръстител, и в Неговата кръв на Кръста.

Ако ранната църква считаше, че кръщението е изключително важен ритуал, то това беше свързано с тяхната искрена вяра в кръщението на Исус. Днес трябва да разглеждаме Исусовото кръщение от Йоан както неотемната част на нашето спасение. Освен това, трябва да имаме

вярната вяра и да я спазваме. Трябва да знаем, че Исус бе разпнат, защото Той прие кръщението от Йоан. Трябва да помним, че Светият Дух започва да живее в нас, ако вярваме, че Исус бе кръстен, умря на Кръста и възкръсна от мъртвите, за да стане нашият Спасител. Исусовото кръщение от Йоан и Неговата кръв на Кръста са особена част на истинското евангелие.

За да получим Светия Дух трябва да вярваме в чудесното евангелие на кръщението на Исус и на Неговата кръв. Кръщението на Исус веднага изми всичките грехове на човечество. Това беше кръщението на изкуплението, което ни води към получаването на Светия Дух. Някои хора не осъзнават силата на кръщението на Исус, те го разбират просто както обикновена церемония.

Кръщението на Исус е част на евангелието, тоест евангелието за това, че Исус взе върху Себе Си всичките грехове на света, бе осъден за тях и проля кръвта на Кръста. Всеки, който вярва в тези думи на евангелието, става членът на Господната



църква и получава благословението на Светия Дух. Светият Дух е Божият дар за тези, които са получили опрощението на греховете.

Като се кръсти, Исус стана “Божият Агнец, Който носи греха на света!” (Йоан 1:29). В Йоан 1:6-7 е написано: “Яви се човек изпратен от Бога, на име Иоан. Той дойде за свидетелство, да свидетелства за светлината, за да повярват всички чрез него.” За да вярваме в Исус като наш Спасител, който е измил всичките грехове, трябва да разберем мисията на Йоан и свидетелството му за Господа, за което е написано в Библията. Само тогава ние ще можем да повярваме в Исус Христос като наш Спасител. За да получим Светия Дух, трябва да укрепим нашата вяра посредством свидетелството на Йоан. Затова, за да извършим чудесното евангелие на истината, трябва да вярваме в Исусовото кръщение от Йоан и в кръвта Му, проляна на Кръста.

В Матей 11:12 е написано, че “А от дните на Иоана Кръстителя до сега Небесното

Царство на сила се взема, и които се насилят го грабват” Този пасаж е известен като един от най-трудните стихове на Библията. Трябва да обърнем особено внимание на фразата “от дните на Иоана Кръстителя”. Тя наистина провъзгласява, че служението на Йоан беше непосредствено свързано с мисията на Исус за изпълнението на нашето спасение.

Исус иска да влезем в Небесното Царство с твърда вяра, като храбри и силни хора. Ние съгрешаваме всеки ден, сме много слаби, обаче Той, независимо от нашата слабост и немощност, позволява да влезем в Неговото Царство чрез твърда вяра. Затова този пасаж означава, че хората могат да влязат в Небесното Царство чрез вярата в чудесното евангелие, което ни учи, че Исус е измил всичките грехове на света със Своето кръщение от Йоан Кръстител и със Своята кръв на Кръста. С други думи, Небето можем да постигнем чрез твърда вяра в чудесното евангелие на кръщението на Исус и на Неговата кръв.



Кръщението на Исус е измило всичките ни грехове, а нашата вяра в това гарантира ни присъствието на Светия Дух. Ние трябва да проповядваме това евангелие на нашите съседи, родственици, познати и всички хора. Трябва да имаме вярата в чудесното евангелие, което казва, че греховете на света бяха възложени върху Исус в момента на Неговото кръщение. Посредством нашата вяра ние ще намерим щастието на спасението и на присъствието на Светия Дух.

Кръщението на Исус е измило всичките ни грехове, а кръвта Му е станала заплатата за грях. Трябва да обясним чудесното евангелие на водата и Духа на невярващите. Само това ще им помогне да се върнат към вярата в евангелието на водата и Духа и да ходят по Светия Дух. Искам да повярвате в това. Само имайки вярата в Исусовото кръщение от Йоан Кръстител и Неговата кръв на Кръста можем да получим опрощението на всичките грехове и да се изпълним със Светия Дух.

Всички хора могат да станат Божии чада, в които ще пребъдва Светият Дух. Те могат да станат наши братя и сестри, ако повярват в евангелието на водата и Духа. Трябва да имате същата твърда вяра в евангелието, както Павел. Благодаря на Господа, че Той ни даде чудесното евангелие, и въздавам Му слава. Амин.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 4

Тези, които имат вярата

на учениците на Исус

57 Тези, които имат вярата на учениците на Исус


Тези, които имат вярата на учениците на Исус

< Деяния 3:19 > “Затова покайте се и обърнете се, за да се

заличат греховете ви, та да дойдат освежителни времена от лицето на Господа.”

Каква вяра имаха учениците на Исус?

Те вярваха в кръщението на Исус и в Неговата кръв

на Кръста. Като гледаме учениците на Исус Христос,

забелязваме, че след получаването на Светия Дух вярата им стана много друга. Тяхната плът не се измени, но след като Светият Дух слезе върху

тях, животът им съвсем се измени благодарение на светлината на Исус Христос.

В града, където живея, има много удивителни планини и езера. Когато гледам тези удивителни пейзажи, съм пълен със задоволство и мисля, че не мога да не благодаря на Господа за всичко, което Той създаде. Блясък на прозрачна като кристал вода, която лъщи на слънце, напълва моето сърце, и свят наоколо мене изглежда като злато.

Обаче в някои места няма особена красота. Има места, където небето е прозрачно като кристал, но водата по-скоро прилича на блато. В такъв пейзаж няма блясък. Гледайки езеро, което описах, благодаря на Господа за Неговото чудесно евангелие, което е измило моите грехове и ми е подарило присъствието на Светия Дух.

Както повърхност на блатисто езеро не може да отразява светлина, така и ние можем да изгубим Божията светлина и несъзнателно да вървим към неизвестно бъдеще под влиянието на нашата греховна природа. Обаче Светият Дух



пребъдва в сърцата ни, възстановява в нас Божии деца и ни помага да проповядваме евангелието на хората, които ни обкръжават. Като приемем Неговата светлина, ние ярко ще светим за света.

Същото се случи и с учениците на Исус. След Неговото възкресение те се изпълниха със Светия Дух и станаха Негови деца и апостолите на светлината. Светлината на Светия Дух е велико благословението за всички, и именно затова повечето хора искат да получат Светия Дух.

Вярата на апостол Павел Каква вяра имаше Апостол Павел? В своето

признание на вяра Павел каза, че той беше образован и старателно възпитан от Гамалиил, един от най-известни законоучители на това време, строго спазвайки закона на родителите. Но той призна, че даже посредством закона не можеше да се спаси от греховете, и че наистина

той беше преследвач и гонител на Исус, нашия Спасител. Един ден той срещна Исус по пътя към Дамаск и започна да проповядва Неговото евангелие. Той вярваше, че Исус Христос наистина е Божият Син, който дойде на земята, прие кръщението от Йоан Кръстител, за да измие греховете на света, и проля кръвта на Кръста, за да отнеме присъдата за греховете. С други думи, Павел с цяло сърце вярваше в опрощението на греховете.

Учениците на Исус вярваха в това, че Исусовото кръщение от Йоан и кръвта на Кръста бяха определени за опрощението на всичките им грехове. Павел сподели своята вяра с учениците и по този начин намери спасението от греховете.

В Галатяни 3:27 Павел каза: “Понеже всички вие, които сте се кръстили в Христа, с Христа сте се облекли”, и призна своята вяра в кръщението на Исус и в Неговото спасение. В 1 Петрово 3:21 той каза: “Която в образа на кръщението и сега ви спасява, (не измиването на



плътската нечистота, но позива към Бога на чиста съвест), чрез възкресението на Исуса Христа”, и този стих ни запозна с удивителното евангелие на кръщението на Исус. Учениците на Исус вярваха, че Неговото кръщение от Йоан изми всичките грехове на света. Чрез Него са били опростени всичките им грехове. И така, вярвайки в тази истина, те вече бяха освободени от осъждането на Закона.

Те вярваха в кръщението на Исус и в кръвта Му на Кръста. Очевидно е, че такава вяра беше необходима за успешна подготовка на учениците за следващата им деятелност. В Деяния 1:21-22 е написано: “И тъй, от човеците, които дружеха с нас през всичкото време, когато Господ Исус влизаше и излизаше между нас, като почна от времето, когато Иоан кръщаваше и следва до деня, когато се възнесе от нас, един от тях трябва да стане свидетел с нас на възкресението Му.” Да стане ученик на Исус, човекът трябва първо да вярва в Неговото

кръщение от Йоан. За да получим опрощението на греховете,

трябва да вярваме в кръщението на Исус и в кръвта Му на Кръста. “Понеже всички вие, които сте се кръстили в Христа, с Христа сте се облекли” (Галатяни 3:27). Както виждаме, Павел също вярваше в Исусовото кръщение от Йоан и в кръвта Му на Кръста.

Нека прочетем Тит 3:5: “Той ни спаси не чрез праведни дела, които ние сме сторили, но по Своята милост чрез окъпването, сиреч, новорождението и обновяването на Светия Дух.” Тук фразата “чрез окъпването на новорождението” означава, че всичките грехове на света са били измити във време на Исусовото кръщение от Йоан Кръстител. Също така и вие, ако искате да получите опрощението на греховете, трябва да вярвате в чудесното евангелие, което учи, че вашите грехове бяха възложени върху Исус чрез Неговото кръщение от Йоан. Исус бе разпнат и отдаден на смъртта за



това, че бе взел върху Себе Си всичките грехове на света чрез Своето кръщение от Йоан. Вярата в тази истина е достатъчно да получим Светия Дух. Апостол Павел признава, че той също вярва в Исусовото кръщение от Йоан и в кръвта Му на Кръста.

Нека прочетем Евреи 10:21-22, където е написано: “И като имаме велик Свещеник над Божия дом, нека пристъпваме с искрено сърце в пълна вяра, със сърца очистени от лукава съвест и с тяло измито в чиста вода.” Тук фразата “тяло измито в чиста вода” означава Исусовото кръщение от Йоан, което е измило всичките грехове на човечеството.

Затова виждаме, че както в Стария, така и в Новия Завет основните събития, за които ни казва евангелието, бяха кръщението на Исус и Неговата смърт на Кръста. Трябва да се уподобявате на Павел във вашата вяра.

Днес повечето християни просто вярват в Исус, не знаейки за това, че когато Той бе

кръстен в Йоан, всичките грехове на света бяха измити. Някои теолози твърдят, че всички хора също трябва да се кръщават във вода, за да получат опрощението на греховете. Очевидно е, че те проповядват без знание на истината и забележителното евангелие на водата и Духа, за какво ни учи Библията. Нашите грехове не могат да бъдат опростени само чрез обред на водно кръщение. Вярата в кръщението на Исус и в кръвта Му ни очиства от всичките грехове. Само тези, които вярват в евангелието, получават опрощението на греховете. Благодарение на вярата в Неговата кръв те заплатиха за своите грехове. Само тези, които имат истинската вяра, могат да получат Светия Дух.

“Нека пристъпваме с искрено сърце в пълна вяра, със сърца очистени от лукава съвест и с тяло измито в чиста вода” (Евреи 10:22). Авторът на Евреи предлага ни колкото може по-близо да се приближим до Бога с чисто сърце, пълно с увереност и твърда вяра. Трябва да



дойдем при Бога с истината в сърцето си и с твърда вяра в чудесното евангелие.

Днес християни искрено се надяват да получат Светия Дух. Обаче Светият Дух пребъдва само в тези, чиито грехове са опростени. Мнозина не знаят това и искат да получат Светия Дух без вярата в чудесното евангелие на кръщението на Исус и Неговата кръв. Тези, които вярват в Исус, но не вярват в Неговото кръщение и кръвта на Кръста, не могат да получат Светия Дух. Причината е нечистота на грехове, които все още остават в сърцата им.

Павел вярваше в кръщението на Исус и в кръвта Му на Кръста и затова се изпълни със Светия Дух. Освен това, той проповядваше своята вяра по целия свят и беше преследван за нея като еретик. И тъй като Светият Дух живееше в сърцето му, той можеше да разпространява евангелието на водата и Духа до края на своите дни. “За всичко имам сила чрез Онзи, Който ме подкрепява” (Филипяни 4:13). Благодарение на

Светия Дух, който пребъдваше в него, той служеше на Бога и беше под защитата на Светия Дух, докато Господ не го взе при Себе Си. Само тези, които имат вярата на Павел могат да се изпълнят със Светия Дух.

Искате ли да знаете, каква беше вярата на Павел. В Колосяни 2:12 е написано: “Погребани с Него в кръщението, в което бидохте и възкресени с Него чрез вяра в действието на Бога, Който Го възкреси от мъртвите.” Бяха му опростени всичките грехове чрез вярата в Исус и в Неговото кръщение от Йоан.

Как християнството се измени от древните времена?

Нека се запознаем със свидетелството на

една сестра, която стана ученичка на Исус след като получи Светия Дух чрез Исус Христос.

“Минаваха години, аз ставах по-стара, обаче



не можах да забременея и да родя дете. Затова, за да получа Божието благословение, ходих от една църква до друга. Даже когато бях сама вкъщи, поне един или два часа се молих на Бога да ми даде дете, и тази религиозна процедура стана част на моя всекидневен живот.

Така изглеждаше моят религиозен живот. Някога срещнах една възрастна жена. Тя ми каза, че ако искам да изпрося от Бога дете, трябва да получа от нея молитвата на полагането на ръце. Аз чух, че тази жена беше Божията вестителка, затова позволих да положи ръце на моята глава. В тази минута почувствах нещо, какво никога преди не чувствах. Моят език почна да се движи и заговорех някакъв неизвестен език, а също почувствах, че някаква неизвестна енергия и топлина издърпваше ме нагоре.

Помислих, че такова чувство е признак на получаването на Светия Дух и че това е Неговият отговор на моите молитви. Изглеждаше, че жената, която положи ръце на мене, наистина

имаше дара на Светия Дух и можеше да изцелява болни и да пророкува. Тя никога не четеше Божието слово, обаче като използваше силата на Светия Дух помогна на много пастори, а също на учени хора да получат Светия Дух чрез полагането на ръце.

Оттогава почнах да посещавам различни събрания, едно от които се казваше “Движението на пробудата и възраждането3.” Във време на една от молитвите на събранието почувствах 3 Истинското възраждане е естествена и необходима част на християнски живот, и то поражда духовната зрелост, за която свидетелства плод на Духа. Но неотдавна някакви движения дадоха ново определение на “възраждането” така че то не прилича на процеса на духовното съзряване, описан в Свещеното писание. Тяхното “възраждане” подбужда неконтролирани емоции и различни подозрителни проявления, и съпътстват го небиблейски учения и практики. Ето някои от проблематичните учения и практики, поддържани в спорните движения на пробудата и възраждането: прекалено значение на харизматично преживяване, а не на Свещеното писание, лъжливи проявления, погрешни учения, фалшиво пророчество, лъжливи знаци и чудеса, и т.н. Обаче най-опасно в тези движения е че те карат много хора да погрешно разбират истината на получаването на Светия Дух и отхвърлят чудесното евангелие.



трепет на цялото тяло, а моето сърце загоря с любовта към Бога и всички ближни. Същото ставаше и с други хора; те губиха съзнание и говориха неизвестни езици. Имаше също хора, обладани от зли духове, и водачът на тези събрания изгонваше демони. Целта на тези религиозни събрания на Движението на пробудата и възраждането беше да помагат на хора да изпитат действието на Светия Дух посредством чувствата както трепет, пророкуване, прогонване на зли духове и способност да говорят неизвестни езици. Обаче въпреки всички тези чувства, в сърцето ми все още оставаше грях, който ме заставяше да чувствам страх и срам.

И така, когато се молих, винаги искрено молих Бога да ми помогне да разреша проблема на греха. Признавах, че съгрешавах, обаче хора продължаваха да считат мене за ангела. Мислих, че имам твърда вяра, но се заблуждавах. Ако не признах своите грешки, то непременно никога не

бих могла да получа Светия Дух. След това срещнах хората, които

проповядваха евангелието на водата и Духа и получих опрощението на всичките ми грехове чрез вярата в Божието слово. Сега аз съм щастлива. Вярвам в евангелието на водата и Духа и съм получила дара на Светия Дух. Аз съм благодарна на Господа. Искам всичките християни на земята да повярват в евангелието и да получат присъствието на Светия Дух. Благодаря на Господа за това”.

Тук познахме, че за да получим Светия Дух, нуждаем се от евангелието на водата и Духа. Ако искате всичките ви грехове да бъдат опростени, трябва да вярвате в кръщението на Исус Христос от Йоан Кръстител. В Ефесяни 4:5 се казва: “Един Господ, една вяра, едно кръщение.” Тук е написано, че има само един Бог и едно кръщение, в което трябва да вярваме. Всички ние трябва да вярваме в Исусовото кръщение от Йоан Кръстител и в Неговата кръв на Кръста, за да



получим Светия Дух. Ако ние не вярваме в това, Светият Дух никога няма да дойде и няма да пребъдва в нас.

Някога имаше хора, които учеха и вярваха, че Движението на святост и чистота ще им помогне да получат Светия Дух. Но вие ли мислите, че Светият Дух ще може да слезе върху нас, ако ние се присъединим към такива движения? Получили ли сте Светия Дух благодарение на Движението на святост и чистота? Ако това беше възможно, тогава вие бихте спазвали такава вяра. Обаче ако Светият Дух слизаше по този начин, тогава изобщо не би имало нужда да дойде Исус на земята и да ни избави от греховете, да се кръсти от Йоан Кръстител и да бъде разпнат на Кръста.

Получаването на Светия Дух е Божият дар за вярата в евангелието на кръщението на Исус и Неговата кръв, които са ви дали опрощението на всичките грехове. Получаването на Светия Дух е дарът за тези, чиито грехове са били измити и

опростени чрез истинското евангелие. В нашите дни освен последователите на

Движението на пробудата и възраждането има също хората, които вярват, че изтощителни молитви на покаяние могат да им помогнат да получат Светия Дух. Те считат, че даже когато човекът има грях в сърцето си, но се моли в покаяние, все пак ще получи присъствието на Светия Дух.

Движението на петдесетници-харизматици, което се разпростря по целия свят, бе основано в 1800-и години в Съединените щати. Този движение почна бързо да се разпространява след индустриалната революция, когато етика и морал на хора рухнаха. Движението беше в разцвета си, когато сърцата на много хора бяха разбити вследствие на Голямата Депресия. Оттогава вярата, която се базира на Божието слово, почна да запада, а нови религиозни движения почнаха да израстват. Едно от тях беше Движението на петдесетници-харизматици, целта на което беше



физическо преживяване на Светия Дух (на Бога): да видят с очите си Божиите дела и да чувстват силата на Божието Слово с тяло и с ум.

Обаче фаталната грешка на това движение е че то отдалечава вярващите от Божието Слово и съществува като религия, която иска плътско задоволство. В резултат на това привържениците на ново движение станаха защитници на чародейство. Даже днес тези, които се присъединиха и поддържат Движението на петдесетници-харизматици, вярват, че ако човекът има вярата в Исус, той ще стане богат, болестите му ще бъдат излекувани, той ще процъфтява във всичко, ще получи Светия Дух, ще говори неизвестни езици и ще има способност да изцелява хора. Движението на петдесетници-харизматици се разпростря по целия свят. То стана препятствие за хора по пътя към вярата в чудесното евангелие и към получаването на Светия Дух.

Съвременното християнство води началото

си от вярата на Лютер и Калвин, тоест преди около 500 години. Обаче в християнството библейското учение за получаването на Светия Дух ясно не е определено. Проблем се състои в това, че още от започването на съвременното християнство повечето християни вярваха в Исус, не придавайки значението на Неговото кръщение и смъртта на Кръста. Даже по-лошо, хора почнаха да акцентуват погрешни доктрини на християнството и да обръщат повече внимание на плътски чувства. Всичките християни трябва да вярват в чудесното евангелие, което казва, че Исус прие кръщението от Йоан, за да вземе върху Себе Си всичките грехове на света, и бе разпнат, за да заплати за тези грехове. Тази вяра ще ви позволи да пребъдвате в Светия Дух.

Причината, поради която съвременното християнство стана толкова пусто, е този факт, че хората игнорират истината на Исусовото кръщение от Йоан и Неговата кръв на Кръста. Исус ни учи, че трябва да знаем истината. Вярата



в Исусовото кръщение от Йоан и в кръвта Му на Кръста е вярата в евангелието на водата и Духа. Ако искате да получите Светия Дух, вярвайте в това, че когато Йоан кръсти Исус, всичките ви грехове бяха възложени на Него и че Неговата кръв беше заплатата за всичките грехове. Само тогава ще получите Светия Дух.

Много християни вярват, че само в кръвта на Исус се състои евангелието на спасението. Но могат ли тези, които вярват само в кръвта, напълно да се освободят от греховете? Вие ли можете? Ако мислите, че това е възможно, непременно имате много неясна представа за истината на кръщението на Исус. В такъв случай грях все още живее в сърцата ви. Вие ще можете да се спасите от греховете и да получите Светия Дух само когато повярвате в кръщението на Исус и Неговата кръв. Библията ни казва, че това е единственото истинско евангелие, което ни помага да победим свят. “Защото три са, които свидетелстват: Духът, водата и кръвта; и тия

три са съгласни” (1 Йоаново 5:8). Затова трябва да знаем, че Неговата воля е да ни избави от греховете. Бог изпрати Йоан, за да кръсти Исус, а след това отдаде Своя собствен Син на разпятие.

Много християни не са получили опрощението на греховете, въпреки вярата им в Исус, понеже не вярват в чудесното евангелие, което се осъществи чрез Исусовото кръщение от Йоан и Неговата кръв на Кръста. На тези, които вярват в тези две събития, ще бъдат опростени всичките им грехове, и Светият Дух ще живее в сърцата им.

Когато хора започват да разбират, че всичките им грехове са опростени, техните сърца стават добри и пълни с мир, както тиха и спокойна вода. Когато Светият Дух прониква в сърце на човека, то започва да излъчва мир, който като река тече отвътре. Ние намираме Господа чрез вярата в тази истина и живота в Духа, когато проповядваме евангелието на получаването на Светия Дух. Сърцата ни никога преди не



чувстваха такъв мир. Откогато започваме да вярваме в евангелието на водата и Духа, животът ни става безгрижен, а сърце се изпълва със съвършена радост. Ние не можем да забравим и да изоставим това забележително евангелие. Светият Дух винаги пребъдва в сърцата ни, като ни казва, че трябва да проповядваме Неговото слово и да даваме на хората възможност да вярват в Него и да получат Светия Дух.

Тъй като вярваме в чудесното евангелие на кръщението на Исус Христос и в Неговата кръв на Кръста, ние сме получили благословението на Светия Дух. Трябва да вярвате в кръщението на Исус и в кръвта Му на Кръста, за да получим дара на присъствието на Светия Дух. Много важно е за хората на целия свят да повярват в Божието слово и в истината, че Исус е бил кръстен от Йоан, е взел върху Себе Си всичките грехове на света и е умрял на Кръста, за да заплати за нашите грехове. Ако хора повярват в това, то обезателно ще получат Светия Дух.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 5

Искате ли да имате

общение със Светия Дух?

69 Искате ли да имате общение със Светия Дух?


Искате ли да имате общение със Светия Дух?

< 1 Йоаново 1:1-10 > “Това, което беше отначало, което чухме,

което видяхме с очите си, което изгледахме и ръцете ни попипаха, за Словото на Живота, (защото животът се яви, и ние видяхме, и свидетелстваме, и ви възвестяваме вечния живот, който беше у Отца и се яви нам), това, което сме видели и чули, него възвестяваме и на вас, за да имате и вие общение с нас; а пък нашето общение е с Отца и Неговия Син Исус Христос. И това ви пишем, за да бъде пълна вашата радост. И известието, което чухме от Него и възвестяваме на вас, е това, че Бог е светлина, и в Него няма никаква тъмнина. Ако речем, че имаме общение с Него, а ходим в тъмнината, лъжем и не действуваме според

истината. Но ако ходим в светлината, както е Той в светлината, имаме общение един с друг, и кръвта на Сина Му Исуса [Христа] ни очиства от всеки грях. Ако речем, че нямаме грях, лъжем себе си, и истината не е в нас. Ако изповядваме греховете си, Той е верен и праведен да ни прости греховете, и да ни очисти от всяка неправда. Ако речем, че не сме съгрешили, правим Бог лъжец, и Неговото слово не е в нас.”

Какво е необходимо условие за общението със Светия Дух?

Преди всичко трябва да знаем и да вярваме

в евангелието на водата и Духа и да се очистим от всичките

грехове чрез вярата. Ако искате да пребъдвате в Светия Дух,

първо трябва да знаете, че даже най-малък грях



пред Божието лице прави Неговото присъствие невъзможно. Вероятно мислите така: “Как може човек да няма пред Бога поне най-малък грях?” Но ако наистина искате да пребъдвате в Господа, то в сърцата ви не трябва да бъде тъмнината. Помнете, че за да пребъдвате в Господа трябва да вярвате в евангелието на спасението и да се очистите от всичките грехове.

Ако наистина искате да пребъдвате в присъствието на Светия Дух, то преди всичко трябва да вярвате в евангелието на водата и Духа и чрез своята вяра да се очистите от греховете. Ако не знаете за евангелието на водата и Духа и не сте го приели в сърцето си, то няма да можете даже да мислите за присъствието на Господа. Можем да пребъдваме в присъствието на Светия Дух само при условие, че се очистим от всичките грехове чрез евангелието на водата и Духа.

Неговата истина на водата и Духа е способна да очисти от греховете ум на всеки човек. Господ благославя със Светия Дух всички, които вярват в

евангелието на водата и Духа. Наистина ли искате да пребъдвате с Господа и със Светия Дух? Тогава признайте всичките грехове и повярвайте в евангелието, за да се очистите от греховната нечистота. При такова условие ще можете да пребъдвате с Господа.

Ако искате да ходите по Господа, трябва да вярвате в Исусовото кръщение от Йоан Кръстител в река Йордан, а също в Неговата кръв, проляна на Кръста. Ако хора наистина искат да имат общение със Светия Дух, трябва да осъзнаят, какво е Светият Дух. Светият Дух е Господ Бог. И Той може да пребъдва само в тези, които вярват в евангелието.

Нека послушаме разказа за живота на човека, който се очисти от греховете и сега пребъдва в Светия Дух чрез вярата в Исусовото кръщение от Йоан Кръстител и в Неговата кръв.

“На земята има много различни хора, и всички те живеят различно според собствени убеждения. Аз бях същият. Живях обикновен



живот, още от детство заедно с майка ми отивах на църква и напълно природно вярвах в Бога. Баща ми беше атеист и често критикуваше моята вяра, но всичките други членове на моето семейство отиваха на църква. Отиване на църква съставяше значителна част на моя живот.

Обаче по време на юношество, като видех моя баща, прикован към леглото, много мислих за живот и смърт, рая и пъкъла. Мнозина казваха, че ако вярвам в Бога, ще мога да попадна в рая и да стана Негово дете. Но никога не бях сигурен. Никога не бях сигурен в това, че ще мога да стана един от Негови деца. Узнах, че ако правя добри дела на земята, ще мога да попадна в рая. Затова започнах да помага на бедните.

Обаче моето сърце винаги ми подсказваше, че бях грешник. Навярно изглеждах като добър човек в очите на други, но не можах да не чувствам се виновен. По това време редовно отивах на църква и се молих: “Моля Тебе, позволи ми наистина да бъда един от Твои деца.

Моля, кажи ми истина”. Във време на молитвите в сърцето ми възникваха нови подтици. Като слушах ученията за Божието слово, не можах да разбера Неговата истина. Бях изтощен поради празнота на моя живот, поради моите грехове, поради смърт и т.н.

Мислих се така: ‘Искам да се новородя. Ако мога да се новородя, вече няма да живея както сега’. Въпреки тези мисли почнах по-рядко да отивам на църква, и така минаха моите юношески години. Дойде време да търся работа, но да я намеря се оказа много по-трудно отколкото мислих. Още повече се обезпокоих, и колкото и да се опитвах, не можах даже се усмихвам. Като гледах себе си и видях човека с празно сърце, паднах в дълбока депресия. По това време чух за евангелието от по-големия си брат.

“Затова покайте се и обърнете се, за да се заличат греховете ви, та да дойдат освежителни времена от лицето на Господа и Той да ви изпрати определения за вас Христа



Исуса” (Деяния 3:19-20). Това евангелие на водата и Духа ме е спасило. Някога, отивайки на църква, знаех само това, че Исус умря на Кръста за нашите грехове. Но чрез евангелието узнах, че Исус бе кръстен от Йоан Кръстител, за да вземе върху Себе Си грехове на човечество, и че Той бе осъден и разпнат на Кръста за нашите грехове.

Целия си живот отивах на църква и мислих, че бях един от Божии деца, но се заблуждавах. Опитах се да разбера значението на Неговите думи, но и тук претърпях неуспех. Обаче когато чух чудесното евангелие на водата и Духа, и когато повярвах в него, грехът, който пребъдваше в мене и всичките мъчителни неща изчезнаха, а сърцето ми стана пълно с мир.

Мислих, че ако ревностно вярвам в Бога и редовно отивам на църква, ще се окажа в рая. Но Бог ми изпрати евангелието на водата и Духа, и моите грехове бяха опростени. Аз получих от Него дара на Светия Дух. Преди да получа Неговото изкупление, не знаех нито за Светия

Дух, нито какво означава “да говорим неизвестни езици”. Просто отивах на църква и вярвах, че ако живея праведно и служа на моята църква, Господ ще ме благославя. Но разбрах, че ще мога да получа Светия Дух само ако моите грехове са опростени чрез вярата в чудесното евангелие на водата и Духа.

В предишния ми живот моето сърце беше пълно с грехове, въпреки че вярвах в Бога. Водих хладен живот, не разбирах важността на получаването на Светия Дух. Но благодарение на един Божий слуга, който проповядваше чудесното евангелие в пълно съгласие с Библията, аз повярвах и осъзнах, че Светият Дух пребъдва също и в мене.

Като получих изкуплението, първо се съмнявах в това дали Светият Дух слезе върху мене или не. Но като продължавах да изучавам Неговото слово, аз разбрах, че в моята душа разцъфтява новата вяра и Светият Дух пребъдва в мене. Сега това в действителност е истина, и аз



съм убеден, че Светият Дух е с мене! Когато Той ми опрости моите грехове, разбрах, че само свободни от грях могат да станат Божии чада и да получат дара на Светия Дух.

Аз също разбрах, че всичките ми опити да бъда съвършен в очите Му или да водя праведен живот никога няма да ми позволят да получа Светия Дух. Бог дохожда при тези, които признават себе си за грешници и не могат нищо да направят самостоятелно, затова настойчиво търсят Неговата помощ и имат нужда от Него.

Той ми помогна да разбера, че добри дела и проста вяра в Бога няма да ме доведат до Небесното Царство и че Исус Христос дойде на земята да ме избави от греховете посредством удивителното евангелие на водата и Духа. Той ми даде дара на Светия Дух, който винаги пребъдва в мене.

Благодаря на Господа, че Той ме направи един от Свои деца, благослови мене и ми даде Светия Дух. Ако не Господ, грях досега би

пребъдвал в сърцето ми, и бих бил обречен на вечни мъки в пъкъла.”

И така, чрез вярата само в кръвта, проляна на Кръста, не бих могъл да получа Светия Дух, даже ако исках. По това време вече вярвах в Исус, но грях оставаше в моето сърце, и това ми пречеше да получа присъствието на Светия Дух. Сърцето на грешника не може да бъде изпълнено със Светия Дух. Въпреки това много грешници както преди опитват се да получат Светия Дух докато сърцата им са пълни с грях.

Ако наистина искате да пребъдвате в Духа и да получите Неговото присъствие, трябва да вярвате в чудесното евангелие на водата и Духа и да получите изкуплението на грехове. Вие ли все още сте грешници? Тогава узнайте за истинското евангелие от тези, които вече са получили Светия Дух. Тези, които искат да имат общение със Светия Дух, трябва да имат пламенно желания в сърцето и вярата в чудесното евангелие на водата и Духа.



Само праведниците могат да чуят думите на Светия Дух чрез църквата. Като чуят истината на забележителното евангелие, те живеят живот пълен с вярата. А грешници, за който са приготвени вечни мъки в пъкъла, никога няма да чуят думите на евангелието.

Ето защо трябва да узнаем евангелието на водата и Духа. Защо трябва да вярвате в това евангелие? Това е необходимо, за да отбегнете поклонение на Закона и да построите своята вяра на чудесното евангелие, основана върху Божието слово. Учениците на Исус следваха това чудесно евангелие, и сега то принадлежи на тези, които са получили дара на Светия Дух. Чудесното евангелие на водата и Духа е същото евангелие, което изповядваха апостолите на ранната църква. Всичките християни трябва да получат Светия Дух. Само тогава ще могат да станат Божии чада.

А тези, които още не вярват в чудесното евангелие на водата и Духа, имат грях в сърцето си. Те не могат да имат общение със Светия Дух.

За да могат да имат общение с Него, преди всичко трябва да повярват в евангелието на водата и Духа, дадено от Господа, и да получат дара на Светия Дух.

Библията винаги ни казва за Светия Дух Получаването на Светия Дух почна след

възкресението на Исус. Сега е денят на спасението и времето на Неговото безгранично милосърдие. Но ни чака много лошо бъдеще, ако няма да повярваме в евангелието на водата и Духа и да имаме дара на присъствието на Светия Дух.

Вие ли имате общение със Светия Дух? Вашите грехове ли препятстват това? Тогава узнайте евангелието на водата и Духа, дадено ви от Господа, и вярвайте в него. Ако вярвате в евангелието на водата и Духа, Светият Дух ще пребъдва в сърцата ви и винаги ще ви съпровожда. Светият Дух пребъдва в сърцата



само на тези хора, които са повярвали в евангелието на водата и Духа. Често Светият Дух изразява Своята воля чрез делата на праведниците. И така с волята на Светия Дух Павел проповядваше в забележителното евангелие.

Как можем да познаем човека, който е получил Светия Дух? Каква е характерна черта на такъв човек? Особената му черта е вярата в чудесното евангелие на водата и Духа. Ако той знае за чудесното евангелие на водата и Духа и вярва в него, този човек е получил Светия Дух.

Светият Дух не пребъдва в тези, които не вярват в чудесното евангелие. Светият Дух пребъдва само в тези, които вярват в опрощението на греховете чрез Исусовото кръщение от Йоан Кръстител и Неговата кръв, проляна на Кръста. Вие ли искате да пребъдвате в присъствието на Светия Дух?

Знаете ли, кое евангелие трябва да разберете, за да ходите в Светия Дух и да имате общение с

Него? Чудесното евангелие се състои във вярата в Исусовото кръщение от Йоан Кръстител и в Неговата кръв, проляна на Кръста. Ако не вярвате в евангелието на водата и Духа, вашите грехове не могат да бъдат опростени и затова Светият Дух няма да пребъдва във вас. За да получим дара на Светия Дух, трябва да вярваме в евангелието на водата и Духа.

Светият Дух не може да пребъдва в сърцата на грешници. Ако искате да получите Светия Дух, преди всичко трябва да повярвате в чудесното евангелие, за да се очистите от греховете. И ако искате да пребъдвате в присъствието на Светия Дух, трябва да проповядвате чудесното евангелие. Ако искате Светият Дух да насочва краката ви и да ви води, трябва винаги да обичате чудесното евангелие и да се стараете да го проповядвате, независимо от това къде сте. Светият Дух пребъдва с тези, които проповядват евангелието на водата и Духа.

Светия Дух получават само праведниците,



които вярват в истинското евангелие. Само праведниците, които вярват в чудесното евангелие, могат да имат общение със Светия Дух. Евангелието, което се осъществи чрез Исусовото кръщение от Йоан Кръстител и Неговата кръв, е чудесното евангелие, за което свидетелства Светият Дух (1 Йоаново 5:3-7).

Петър също вярваше в чудесното евангелие и каза: “Която в образа на кръщението и сега ви спасява, (не измиването на плътската нечистота, но позива към Бога на чиста съвест), чрез възкресението на Исуса Христа” (1 Петрово 3:21). В Библията думата “вода” често има значението на Исусовото кръщение от Йоан Кръстител.

Тези, които са способни да получат Светия Дух, са получили изкуплението чрез чудесното евангелие и са свободни от грях. Тези, които вярват в чудесното евангелие, могат да се покланят на Отец с Дух и с истина, а Духът насочва краката им (Йоан 4:23). Светият Дух помага на праведниците да живеят в пълнота на

Светия Дух. Изпълнени със Светия Дух могат да живеят, вечно възхвалявайки Бога. Светият Дух ни уверява, че ние сме Божии чада. Отсега ние можем да живеем с евангелието на водата и Духа и да пребъдваме в Светия Дух.

Светият Дух не слиза върху тези, които мамят себе си

Светият Дух казва на грешници в 1 Йоаново

1:8: “Ако речем, че нямаме грях, лъжем себе си, и истината не е в нас.” Светият Дух не може да пребъдва в тези, които мамят себе си. Светият Дух укорява грешници, казвайки им: “Защо не вярвате в чудесното евангелие, изпълнено чрез кръщението на Исус и Неговата кръв?”

Нека погледнем свидетелството на християнин, който вече е бил новороден, но първо вярваше, че беше получил Светия Дух без истината на кръщението на Исус и на Неговата кръв. Сега



този човек вярва в евангелието на водата и кръвта и пребъдва в Светия Дух. Сега ще видим, в когото в действителност пребъдва Светият Дух.

“Господ се посели в сърцето ми тогава, когато разбрах същността на моето съществуване на този свят. Анализирайки своя живот, мисля, че именно моята неспособност самостоятелно да живея в този жесток свят буди моето страстно желание за Бога. Не търсих Бога, а просто приемах Неговото съществуване, защото е невидим, обаче съществува. Обикновено питах се: ‘Той ли наистина съществува?’ Но самата мисъл за това ужасяваше мене, защото твърдо вярвам, че Той е Създателят на всичко.

Тези, които отхвърлиха Бога, изглеждаха като безумци, но все някак по-силни от мене. Изглеждаше, че могат да преодолеят всичко със собствените си сили, а ах бях само слаб глупец. Но аз се отнасях с Бога с по-голямо уважение, защото вярвах в живота след смъртта. Питах се дали Небесното Царство е място за такива, както

аз. За тези, на които изглежда, че им винаги липсва нещо. И този въпрос ме принуди още по-пламенно да искам Небесното Царство.

Моите родители високомерно гледаха религиозни хора, а моите братя и сестри отиваха на църква без особено желания. Те мислеха, че моята преданост към църквата скоро ще изчезне, и затова не ми препятстваха да отивам на църква, когато още се учих в средно училище. Аз отивах на различни църкви и в края на краищата почнах да посещавам малка църква недалеко от нашия дом.

Избрах именно тази църква, понеже там в проповеди пасторът придаваше особено значение на евангелието. Пасторът на тази църква беше евангелист от движението за религиозното възраждане. И той вероятно не правеше нищо, което би могло да изопачи същността на написаното в Библията. В мене възникнаха причини за сериозен религиозен живот, въпреки всичките трудности и препятствия, свързани с моето учение.



Причината беше също това, че когато хора критикуваха моите братя по църквата, наричайки ги езичници, аз вярвах, че все още моята църква е истинска и че аз непременно ще се окажа в Небето. Тази увереност се базираше на евангелието. Знаех, че грешници не могат да влязат в Небесното Царство, но хора с други църкви казваха, че сърцата им също бяха греховни. Преди да дойда да храма, също мислих, че хората, които отиваха на моята църква, бяха грешници, затова и не придавах голямо значение на тази критика.

Но тези хора, така наречени евангелисти от движението за религиозното възраждане, бяха съвсем други и техните проповеди се различаваха от тези, които чух преди. Те учеха, че ако вярно вярвахме в Исус, то бихме били безгрешни. Понеже само безгрешни могат да попаднат в Небето. Те също учеха, че Исус беше осъден и разпнат на Кръста за нас и затова ние вече не сме грешници, но праведници. Първо не вярвах, но когато се

замислих върху това, то повярвах. Аз бях млад и мислих, че ако искам да попадна в Небесното Царство, Господ ще ме вземе там при условие, че съм безгрешен, защото Бог ненавижда грях.

В тази църква проповядваха и други вероучения, различаващи се от тези, с които се запознах преди. Ритуалът на богослужението също немного се различаваше от този, с който бях свикнал. Но Небесното Царство е мястото, където могат да влязат само немного избрани, затова изглеждаше, че хората в тази църква избраха вярно учение. Тъй като в тази църква особено внимание обръщаха на плътта и кръвта на Христос, то всяка неделя ядохме малко хлебец и пихме вино. Този обред се базираше на Библията, аз го приех. Но по-късно разбрах, че хората просто вземат участие в обреда, не разбирайки истинското значение на това, какво се случва.

Вярвах, че Светият Дух пребъдва в сърцата на вярващите и в сърцата на праведниците, и че Той чува всичките им молитви. И така повярвах в това,



че Светият Дух пребъдва в мене. Аз бях убеден, че Господ е с мене, и никога не се съмнявах в евангелието, в което вярвах. Когато преживявах трудно време, говорих с Бога, като че Той беше близо до мене. Вярвах в това, че Той ме чу, когато аз Му разказвах това, какво не можах да разкажа на никой друг. Вярвах Му и зависих от Него.

Не разбирах тези, които отиваха на събранията на възраждане, за да говорят неизвестни езици, и се надсмивах над хората, които посещаваха събранията на молитвите и пост. Гледайки техните усилия, мислих: “Защо тези хора полагат усилия да получат Светия Дух? Светият Дух ще слезе върху тях само ако те бъдат безгрешни, и винаги ще пребъдва с тях. Те са грешници, и Светият Дух никога няма да слезе върху тях въпреки всичките им усилия”. Чувствах състрадание към тези хора. Считах ги за глупци. Дойдох до заключение, че моята вяра в евангелието беше най-добра и че всичките други вярвания бяха погрешни.

Гордост обхвана моето сърце. В продължение на 10 години водих религиозен живот. Но време минаваше и мой ум и сърце искаха отговори на такива въпроси. Мислих: “Аз съм безгрешен, защото вярвам в евангелието на кръвта на Исус на Кръста, но безгрешни ли са другите вярващи? Наистина ли вярват в евангелието?” Аз не зная, защо почнах да се питам това. Тези въпроси просто възникнаха в моята глава, и никого не можах да питам за това. Това беше моята собствена вяра, и никой не можа да я разбърка. А да задам тези въпроси на някой друг беше много трудно.

И почнах да питам себе си. Във време на учение в колеж почнах да правя крачки, противоречащи на религиозни норми. Моето сърце падаше в мрак, а вярата си се руши. Вече не бях сигурен в нея. “Мога ли сам да наричам себе си праведен човек? Наистина ли Исус ме е очистил от греховете?” Посред тази бъркотия заставях себе си да мисля за евангелието на



Кръста, и тези мисли напълно плениха моя ум. Но колкото повече мислих, толкова по-голямо отчаяние ме обхващаше. Престанах да отивам на богослужения, оправдавайки се, че бях зает в различни кръгове.

Посред този хаос и бъркотия накрая намерих истината. Чух за евангелието на водата и Духа, и това беше за мене като удар на мълния. Ударът беше толкова силен, че за малко не се разплаках. Обаче като слушах евангелието, бях принуден да призная, че всичко, в какво вярвах преди, не е вярно, но фалшиво.

Никога не предавах своите грехове на Исус. Само малко вярвах в това, че Той бе взел върху Себе Си всичките ми грехове и че аз бях безгрешен. Но се оказа, че това не е така. Защо Исус е дошъл на земята за кръщението? За да ни покаже, че Той е покорен като агне? За да докаже, че дойде в плът като човек? Или за да проповядва Своята неизбежна смърт? Никога не можах да помисля, какво голямо значение има кръщението,

за което даже нямах ясна представа. Истината се състоеше в това, че Исус бе кръстен от Йоан Кръстител, представител на цялото човечество, и че чрез кръщението Той взе върху Себе Си всичките грехове.

‘Ето защо Исус стана Божият Агнец, който взе върху Себе Си всичките ни грехове!’ Сега всичко имаше смисъл. ‘Исус беше осъден и разпнат на Кръста за моите грехове. Затова в сърцето ми няма грях’. Аз съм познал евангелието на водата (кръщението на Исус), на кръвта (Кръстът) и на Светия Дух (Исус е Бог), и в този момент изчезнаха греховете, които чувствах в сърцето си.

Сега наистина съм безгрешен и праведен човек, а Светият Дух накрая пребъдва в сърцето ми. Моята бивша вяра в Кръста беше недостатъчна да ме очисти от греховете. Ако вие точно не знаете, как именно вашите грехове бяха възложени върху Исус, то те не могат да бъдат опростени и Светият Дух никога няма да пребъдва във вас. Благодаря на



Господа, че можах да получа Светия Дух чрез чудесното евангелие.

Без никакви усилия аз получих опрощението благодарение на евангелието на водата и Духа, и отсега Светият Дух завинаги ще пребъдва в мене. Сега мога да наричам себе си безгрешен човек и да се гордея с това, че ще наследя Небесното Царство. При случай благодаря на Господа за Неговото благословение. Алилуя!”

Тези, които са получили Светия Дух, могат да кажат пред Господното лице, че са безгрешни. Няма значение, колко време вярвахте в Исус, но ако не изповядвахте чудесното евангелие, дадено ни от Бога, то имахте грях в сърцето си. Такива хора мамят себе си и Бога. Те никога не приемаха Господа в сърцата си. Ако грешникът иска да се изпълни със Светия Дух, преди всичко той трябва да престане да мами себе си и да признае, че е съгрешил. Само тогава той ще може да вярва в евангелието на водата и Духа. Тези, които вярват в чудесното евангелие, са достойни за дара на Светия Дух.

Какво Светият Дух казва на грешници? Той ги съветва да получат опрощението на греховете чрез вярата в чудесното евангелие, което се изпълни чрез кръщението и кръвта на Исус. Ако вие сте съгрешили и казвате, че не сте грешници, то никога няма да получите Светия Дух. Тези, които не вярват в чудесното евангелие и казват, че не са съгрешили, мамят и Бога, и себе си. Грешници трябва да знаят за чудесното евангелие на водата и Духа и да получат Светия Дух. Само тогава те ще могат да отбягнат строгото Божие наказание.

Праведници могат да имат общение със Светия Дух, като признаят своите грехове

Аз се обръщам към тези, които вярват в

евангелието на водата и Духа, а затова са получили Светия Дух. Ето какво Бог каза на праведниците. В 1 Йоаново 1:9 е написано: “Ако



изповядваме греховете си, Той е верен и праведен да ни прости греховете, и да ни очисти от всяка неправда.” Това означава, че ние можем да се очистим от греховете, като помним за нашите прегрешения и като вярваме в чудесното евангелие, което ни учи, че Исус е отнел всичките ни грехове със Своето кръщение и ги е изкупил чрез Своето разпятие на Кръста. Праведниците трябва да признаят пред Господа своите настоящи грехове. Само тогава те могат да имат общение със Светия Дух. Праведници трябва да признават своите грехове и да продължават да вярват в чудесното евангелие.

Преди много години чудесното евангелие на кръщението на Исус и Неговата кръв ни очисти от всичките ни грехове. Затова праведници трябва да вярват в това евангелие и да бъдат свободни от грях. Господ вече опрости всичките им грехове чрез евангелието на водата и Духа. Праведници трябва да вярват в чудесното евангелие, за да бъдат свободни от греховете.

Праведници могат да очистят своите сърца, замърсени с грях, вярвайки в чудесното евангелие на водата и Духа.

Нашият Господ вече отдавна очисти праведници от греховете със кръщението и кръвта Си. По този начин тези, които наистина вярват, са свободни от греховете. Обаче праведници трябва да се изповядват и да признават греховете пред Господното лице. Праведници трябва да се върнат към вярата в кръщението и кръвта на Исус като основата на чудесното евангелие, за да станат безгрешни. По този начин те винаги могат да започнат нов, праведен живот, пребъдвайки в Светия Дух. Тези, които въпреки своята слабост могат да стоят пред Господа, наистина имат възможност да пребъдват с Бога благодарение на удивителното евангелие на водата и Духа.



Как можем да разберем истинското значение на общението със Светия Дух?

Мнозина искат да имат общението със

Светия Дух. Но не знаят, как да осъществят това желание, въпреки че вярват в Исус. Всички хора могат да получат Светия Дух чрез вярата в евангелието на водата и Духа, и веднага да Го получат в дара от Бога.

Ето защо за праведника единствен начин да получи Светия Дух е да вярва в истината на евангелието на водата и Духа. Неговото пребъдване със Светия Дух е невъзможно без истинското евангелие. Тогава какво знаем за присъствието на Светия Дух? Това е невъзможно без вярата в истината на забележителното евангелие.

Бог казва, че човек съгрешава целия си живот

В 1 Йоаново 1:10 се казва: “Ако речем, че не

сме съгрешили, правим Бог лъжец, и Неговото слово не е в нас.” Няма човек, който не съгреши пред Господното лице. Даже Библията казва: “Наистина няма праведен човек на земята, Който да струва добро и да не греши” (Еклесиаст 7:20). Всички хора съгрешават пред Господното лице. Ако човекът казва, че не е съгрешил, то той е лъжец. Хората съгрешават целия си живот до смъртта. Затова Исус е бил кръстен от Йоан Кръстител, за да вземе върху Себе Си всичките грехове на човечество. Ако не съгрешавахме, не бихме имали нужда да вярваме в Бога като наш Спасител.

Господ каза: “Моето слово не е във вас” на тези, които мислят, че не са съгрешили. Ако човек не вярва в чудесното евангелие на водата и Духа, то той заслужава смърт. Ако праведникът



или грешникът твърди пред Божието лице, че не е съгрешил, то той не е достоен за вярата в чудесното евангелие.

Господ е дал на всеки човек забележителния дар—истинското евангелие. Ние сме признали всичките ни грехове и сме се разкаяли, за да получим опрощението чрез чудесното евангелие. Ние можем да получим Светия Дух, като се върнем към забележителното евангелие, което Бог ни подари за опрощението на нашите грехове, и чрез вярата в него. Истинското значение на присъствието на Светия Дух се състои в евангелието на водата и Духа. Само тези, които са познали евангелието на водата и Духа, могат да ходят по Господа.

Хора са били отлъчени от Бога чрез греховете, наследени от Адам и Ева. Но сега ние, които сме наследили семе на греха, можем да се надяваме да си върнем възможността да пребъдваме с Бога. За това трябва да се върнем към вярата в Христовото евангелие на водата и Духа и да получим опрощението

на греховете, които са ни отдалечили от Бога. Тези, които вярват в истинското евангелие,

ще бъдат избавени от греховете и Бог ще ги изпълни със Светия Дух. Праведниците могат да ходят с Бога, защото имат общение със Светия Дух. Но тези, които са се отдалечили от Бога чрез грехове, трябва да се върнат към забележителното евангелие на водата и Духа и да повярват в него. Само тогава те ще могат наистина да имат общение с Него.

Присъствието на Светия Дух дохожда чрез вярата в чудесното евангелие. Трябва да знаем, че присъствието на Светия Дух става възможно само благодарение на вярата в евангелието на водата и Духа. Вярата в чудесното евангелие съставя пътя към Бога. Исус е разрушил бариера, която ни отделяше от Бога, тоест нашите минали и сегашни грехове, и ни е позволил да пребъдваме с Бога чрез вярата в чудесното евангелие на водата и Духа.

Трябва да възстановим присъствието на Светия Дух в сърцата си. Истинското присъствие



на Светия Дух се изпълня чрез разбиране на евангелието на водата и Духа и вярата в него. Присъствието на Светия Дух е възможно тогава, когато вярваме в опрощението на нашите грехове чрез чудесното евангелие. Тези, които не са получили опрощението на греховете, не могат да имат общение със Светия Дух. С други думи, никой не може да получи благословението на присъствието на Светия Дух без вярата в евангелието на водата и Духа.

Ако ви е трудно да имате общение със Светия Дух, преди всичко трябва да признаете, че не вярвате в евангелието на водата и Духа, и че вашите грехове не са били опростени. Искате ли да имате общение със Светия Дух? Тогава повярвайте в евангелието, което се изпълни чрез кръщението и кръвта на Исус. Само тогава всичките ви грехове ще бъдат опростени и вие ще възстановите в сърцата си дара на Светия Дух. Това чудесно евангелие наистина може да ви помогна да получите Светия Дух.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 6

Вярвайте, че Светият

Дух пребъдва във вас

87 Вярвайте, че Светият Дух пребъдва във вас


Вярвайте, че Светият Дух пребъдва във вас

< Матей 25:1-12 > “Тогава Небесното Царство ще се

оприличи на десет девици, които взеха светилниците, си и излязоха да посрещнат младоженеца. А от тях пет бяха неразумни и пет разумни. Защото неразумните, като взеха светилниците, не взеха масло със себе си. Но разумните, заедно със светилниците си взеха и масло в съдовете си. И докато се бавеше младоженецът, додряма се на всичките, и заспаха. А по среднощ се нададе вик: Ето младоженецът [иде!] излизайте да го посрещнете! Тогава всички ония девици станаха и приготвиха светилниците си. А неразумните рекоха на разумните: Дайте ни от вашето масло, защото нашите светилници

угасват. А разумните в отговор казаха: Да не би да не стигне и за нас и за вас, по-добре идете при продавачите и си купете. А когато те отидоха да купят, младоженецът пристигна; и готовите влязоха с него на сватбата, и вратата се затвори. После дохождат и другите девици и казват: ‘Господи! Господи! отвори ни.’ А той в отговор рече: ‘Истина ви казвам: Не ви познавам.’”

Върху кого слиза Светият Дух? Той слиза върху тези, чиито грехове са опростени чрез вярата в Исусовото

кръщение и кръв.



Кого олицетворяват тези девици, които имат Светия Дух в сърцата си?

В гореспоменатия фрагмент разказва се за

пет мъдри девици и пет неразумни. Пет неразумни девици молят пет мъдри да им дадат от маслото им. Но мъдрите девици отговарят на неразумните: “Да не би да не стигне и за нас и за вас, по-добре идете при продавачите и си купете” (Матей 25:9). Именно когато неразумните девици отидоха да купят масло, мъдрите, които имаха масло в светилниците, влязоха на сватбата. По какъв начин ние можем да приготвим масло за Господа? Трябва само да Го очакваме, имайки опрощението на греховете в сърцата си.

Хора имат два вида вяра. Една от тях е вярата в евангелието на опрощението на греховете. Тази вяра води към получаването на Светия Дух. Другата вяра се състои в това, че човек остава верен на собствени религиозни

убеждения—безразлично му е дали Господ опрости неговите грехове или не.

За тези, които спазват собствени религиозни убеждения, чудесното евангелие е бреме. Те приличат на неразумните девици, които отидоха да купят масло именно когато младоженец с всяка минута имаше да дойде. Тези, които ходят от една църква до друга с надежда да получат Светия Дух, мамят себе си. Тези хора не знаят, че трябва да повярват в чудесното евангелие преди да настане Страшният съд. Те искат да получат Светия Дух, като поразят Бога със своята усърдност и ревност. Нека послушаме, какво казва дяконът, който положи много усилия да получи Светия Дух. Това може да бъде урок за вас.

“Правих всичко, което можах, за да получа Светия Дух. Мислих, че ако ревностно служа на моята вяра, ще мога да получа Светия Дух. С тази цел почнах да посещавам различни църкви. В една от тях във време на богослужения хората свириха на пиано и биха барабани. Свещеникът,



който водеше молитвите, повикваше при себе си един по един всички желаещи да получат Светия Дух. Когато те се приближаваха до него, свещеникът ги потупваше по чело и те започваха да говорят неразбираем език. Свещеникът бягаше с микрофон и викаше: “Приемете огън, огън, огън!” Той се докосваше с ръка до главите на хора, а някои губиха съзнание и тресеше се в конвулсии. Имах съмнения относно това дали всичко това ще доведе до получаването на Светия Дух, но продължавах да посещавам тези молитвени събрания. Но все пак не получих Светия Дух.

Престанах да отивам на тази църква и започнах друга практика: ходих в планини и там плаках и непрекъснато се молих нощем. Даже опитвах се да се моля в пещери, но и това не принасяше желан резултат. След това опитах се да се моля нощем в продължение на 40 дни, но така и не можах да се изпълня със Светия Дух. Тогава един ден бях поканен за семинар посветен

на Светия Дух. Той трябваше да трае седем седмици, а събранията се провеждаха веднъж в седмицата.

Темата на семинара беше Божията любов, Кръстът, възкресението на Исус, полагането на ръце, плодовете на Духа и духовното развитие. Когато семинарът вече се завършваше, проповедникът докосна се с ръце до моя глава и се помоли на Светия Дух, а аз правих като той ми заповядаше. Отпуснах се, повдигнах ръце до небето и извиквах “ла-ла-ла-ла” отново и отново. Внезапно в този момент, когато извиквах “ла-ла-ла-ла”, почнах бързо да говоря неизвестен език. Присъстващите почнаха да ме поздравяват за получаването на Светия Дух. Но когато оставах сам вкъщи, боях се. След това почнах да работя като доброволец на този семинар. Реших колкото беше възможно по-дълго да работя като доброволец, и така пътувах по страната, за да оказвам помощ. Полагах ръце на главите на болни и изглеждаше, че те оздравяваха, въпреки



че скоро се връщаха към предишното състояние. След това почнах да имам видения и се оказа, че мога да предсказвам бъдещето. Моите пророчества изненадващо се изпълваха. Оттогава ме поканваха на различни места и считаха за знаменитост. Но аз все още имах страх в сърцето. Един ден чух гласът, който ми каза: “Не скитай от място на място, но вместо това иди и помогни на своето семейство да намери спасението”. Тогава даже не знаях, какво означава “спасението”. Знаех само това, какво ми казваха други—че ако не използвам дара на Светия Дух, то той ще изчезне. От една страна боях се да употребявам своя дар, а от друга страна не можах да не правя това.

Един ден чух, че някаква знахарка искаше да повярва в Исус. Със своите приятели посетих я. Ние не бяхме съобщили на знахарката за това, че ще дойдем при нея. Обаче се оказа, че знахарката ни чакаше пред портите и каза: “Знаех, че ще дойдете при мене.” Внезапно тя почна да пръска

всичко с вода, казвайки: “Няма никаква разлика между шаманството на Изток и Запад”. Тя ни нарече “шаманите на Исус”, сочейки ни с пръст и изричайки: “Този човек е лош, а този не”. Думите на знахарката силно ме учудиха. Помислих, че всичките чудеса, които правих, наистина по нищо се не различават от какво правят шамани и чародеи. Нямах Светия Дух, защото в сърцето ми все още имаше грях”.

В този разказ виждаме, че получаването на Светия Дух е недостижимо за нашите способности. Ако нашата вяра не се базира на Божието евангелие, то нямаме масло в своите светилници.

Светилникът в Библията означава църквата, а маслото е Светият Дух. Тези, които отиват на църква, не замисляйки се върху това дали тя е истинска или не, държат се глупаво.

Глупавите от ден на ден изгарят своята плът с емоции. Глупавите изчерпват своите чувства заедно с телата пред Божието лице. Ако



допуснем, че нашите емоции са равни на 20 сантиметри и през деня изгаря 1 сантиметър, то само през 20 дни ще напълно изчерпим своите чувства. Емоциите на вярващите придобиват нова сила във време на сутрешните молитви, нощните молитви, постните молитви и отиване на църква. Но те изгарят своите емоции през целия живот. Те стават роби на нескончаем процес на изчерпване на собствени чувства.

Техните чувства изгарят в името на Исус. Те отиват на църква и изчерпват своите емоции, но сърцата им все още пребъдват в тъмнината, опитвайки се да намерят друг път за спасението. Причината е, че вярата им произлиза от телесните чувства. Те имат нужда от постоянно възстановяване на своите чувства, за да не изгасне пламък. И те все пак не могат да получат Светия Дух чрез такава вяра. Огънят на чувствата няма да им помогне да получат Светия Дух.

За получаването на Светия Дух и съвършеното Божие присъствие всеки от нас

трябва да приготви подобаваща вяра. Тогава и само тогава ние ще бъдем достойни да получим дара на Светия Дух. Но как да намерим такава вяра, която ще ни прави достойни за присъствието на Светия Дух? Истината се състои в удивителното евангелие, което се е изпълнило чрез кръщението на Исус в река Йордан и Неговата кръв, проляна на Кръста.

Господ ни нарича “род на злодейци” (Исая 1:4). Трябва да признаем това. Първоначално хора се раждат с 12 видове грехове (Марко 7:21-23). Човекът от самия ден на свое рождение до смъртта си не може да не съгрешава.

В Йоан 1:6-7 е написано: “Яви се човек изпратен от Бога, на име Иоан. Той дойде за свидетелство, да свидетелства за светлината, за да повярват всички чрез него.” Йоан Кръстител кръсти Исус и Му предаде всичките грехове на света, казвайки: “Ето Божият Агнец, Който носи греха на света!” (Йоан 1:29). Ние сме били избавени от всичките ни грехове



благодарение на кръщението на Исус Христос от Йоан. Ако Йоан не кръсти Исус и не Го провъзгласи за Божий Агнец, който изличи всичките грехове на света, ние не бихме знаяли, че Исус взе нашите грехове със Себе Си на Кръста. Не бихме знаяли, как можем да получим дара на Светия Дух. Но благодарение на свидетелството на Йоан ние сме достигнали разбиране на това, че Исус е отнел всичките ни грехове и че ние можем да получим Светия Дух.

С тази вяра ставаме невестите, напълно готови за среща с Исус, нашия жених. Ние сме девиците, които вярват в Исус и са готови да приемат Светия Дух.

Вярвате ли с цялото си сърце в евангелието на водата и Духа? Вярвате ли в това, че Исус е измил всичките ви грехове със Своето кръщение от Йоан? В Библията се казва: “И тъй, вярването е от слушане, а слушането е от Христовото слово” (Римляни 10:17). За да получим Светия Дух трябва да вярваме в това, че Исус е бил

кръстен от Йоан и е умрял на Кръста. Трябва да разбираме, че присъствието на Светия Дух можем да достигнем само с вярата в това, че Исус е дошъл на земята в плът като човек, е бил кръстен от Йоан, е умрял на Кръста и е възкръснал.

В наше време има два вида вярващи, както тези десет девици от гореспоменатия фрагмент. Те също се разделиха на две групи. Каква страна вземате? Трябва да получите Светия Дух, вярвайки във водата и Духа. Отивате ли на църква, все още надявайки се, че Светият Дух ще ви изпълни? Трябва да знаете истинския път, според който ще се изпълните със Светия Дух.

Каква вярата ни дава възможност да получим Светия Дух? Можем ли да се изпълним със Светия Дух чрез екстатичен ентусиазъм на привърженици на шаманството? Ще получите ли Светия Дух, пребъдвайки в състояние на кома? Ще можете ли да получите Светия Дух, ако станете религиозни фанатици? Трябва ли постоянно да молите Бога за опрощението на



греховете? В Библията е написано, че когато Исус бе кръстен и излезе от водата, Божият Дух слезе върху Него като гълъб. Той е бил кръстен, за да вземе върху Себе Си всичките ни грехове и да увери, че заплатата за всичките ни беззаконие ще бъде Неговото разпятие на Кръста.

Исус бе кръстен от Йоан, за да вземе върху Себе Си всичките грехове на света, и отиде на Кръста, за да можем да се спасим и да се изпълним със Светия Дух. Исус бе кръстен от Йоан и осъден на разпятие за всичките ни грехове, и възкръсна. Трябва да вярваме в Исусовото кръщение от Йоан и в кръвта Му, проляна на Кръста, за да получим опрощението на нашите грехове. От описанието на кръщението на Исус (Матей 3:13-15) правим заключението, че Светият Дух слиза в мир като гълъб върху очистените чрез вярата в Неговото кръщение.

Основното условие за получаването на Светия Дух е вярата в Исусовото кръщение от Йоан и в кръвта Му, проляна на Кръста. Светият

Дух слиза върху човека като гълъб, ако той вярва в опрощението на греховете. Тези, които вече са се изпълнили със Светия Дух, трябва да помнят, че това се случи само благодарение на вярата им в опрощението на греховете. Светият Дух слиза върху тези, които с цяло сърце вярват в опрощението на греховете.

Исус Христос е дошъл чрез хляб и вино на вечен живот (Матей 26:26-28; Йоан 6:53-56). Когато Исус излезе от водата след кръщението, гласът дойде от небето: “Този е възлюбеният Ми Син, в Когото е Моето благоволение” (Матей 3:17).

Много просто е да вярваме в Триединен Бог. Бог е Отец на Исус, а Исус е Божий Син. Светият Дух е трето проявление на единствения Бог. Светата Троица е Единствен Бог за нас.

Помнете, че няма да получите Светия Дух, вярвайки само в Кръста, няма да се очистите от греховете, само правейки добри дела. Вие можете да се изпълните със Светия Дух само ако повярвате, че Йоан кръсти Исус и само тогава



предаде на Него всичките ни грехове, и че Исус бе разпнат за изкуплението на тези грехове. Как проста и понятна е истината! Съвсем не трудно е да получим опрощението на греховете и да се изпълним със Светия Дух.

Бог ни казва прости думи. Коефициент на интелигентност на среден човек съставя от 110 до 120 точки. И това евангелие е понятно за прости хора. Даже за децата на 4-5 годишна възраст не е трудно да разберат чудесното евангелие. Бог справедливо е опростил всичките ни грехове и е дал Светия Дух на тези, които вярват в него.

Бог ни казва, че ние не можем да получим Светия Дух чрез полагането на ръце или чрез молитвите на покаяние. Светият Дух не дохожда като награда за спазване на поста, други обреди, нощни молитви в планините. Каква вяра ще ни позволи да се изпълним със Светия Дух? Вярата в това, че Исус е дошъл на земята, е бил кръстен, за да вземе върху Себе Си всичките ни грехове, е умрял на Кръста и е възкръснал.

Наистина ли трябва да вярваме в това? Защо трябва да получим опрощението на

греховете и по този начин да се изпълним със Светия Дух? За да станем граждани на Небесното Царство, ни е необходим Неговият Дух. За да получим Светия Дух, трябва да вярваме в Исус като наш Спасител, в Неговото кръщение и кръвта. Нашите грехове трябва да бъдат опростени.

Защо Бог дава Светия Дух на тези, чиито грехове са опростени? Той прави това, за да набележи тези хора като Своя народ. За да набележи хората, които вярват в Исус въз основа на Божието слово, Господ им дава Светия Дух като свидетелството.

Твърде много хора спазват невярна вяра. Изглежда, че да вярваме в кръщението на Исус и да получим дара на Светия Дух е толкова просто. Обаче това е просто само за тези от нас, които вече пребъдват в Светия Дух. Но това е нереално



за тези, които не са получили опрощението на греховете. Те не знаят истината и вместо да я разберат търсят други пътища на получаването на Светия Дух, като например различни фанатически обреди. Те пребъдват в тъмнината и не осъзнават, че сатана ги мами. Те вярват в различни предразсъдъци и чародейства.

Светият Дух пребъдва в тези, които вярват в кръщението на Исус и в Неговата кръв, проляна на Кръста, и са получили опрощението на греховете. Само тези, които вярват в Божието спасение, могат да кажат: “Нямам грях”. Ако човек не вярва в евангелието на водата и Духа, той не може да каже, че няма грях. Дарът на Светия Дух беше даден от Бога като свидетелството на Неговата любов за тези, които вярват в кръщението на Исус и в кръвта, проляна на Кръста, и получиха опрощението на греховете.

Кой свидетелстваше за това, че кръщението на Исус и Неговата кръв са измили всичките ни грехове? Исус, Неговите ученици, а също Светият

Дух свидетелстваха за това. Кой планираше да спаси всичките хора от греховете? Светият Отец. Кой е изпълнил това? Исус Христос. Кой свидетелства за изпълнението на този замисъл? Светият Дух.

Бог искаше да ни направи Своя народ и за това реши да ни избави от всичките ни грехове чрез кръщението на Исус и Неговата кръв. Светата Троица ни гарантира абсолютното спасение и уверява в опростението на греховете.

В Матей 3:17 е написано: “Този е възлюбеният Ми Син, в Когото е Моето благоволение.” Тези, които са изпълнени със Светия Дух Божий, са станали Божий народ. Те са Негови деца. “Този е възлюбеният Ми Син, в Когото е Моето благоволение.” Исус е истинският Бог. Бог Отец ни казва: “Ако искате да получите опрощението на греховете, повярвайте, че греховете на цялото човечество са били изкупени веднъж завинаги от Исус, Моя Единороден Син. Ще получите дара на Светия



Дух и ще станете Мои деца”. Тези, които повярват, ще получат опрощението на греховете и ще станат Божии синове и дъщери. Той ще им даде дара на Светия Дух, за да ги набележи като Свои деца. Ние ще получим опрощението на нашите грехове само тогава, когато повярваме в кръщението на Исус и в Неговата кръв.

Ако ние не сме очистили сърцата си и не сме повярвали в евангелието на опрощението, склонни сме да мислим, че нашите бивши грехове вече няма, а за да получим опрощението на настоящите грехове, трябва постоянно да принасяме на Бога молитвите на покаяние. Ако човек се отдава на подобни мисли, Библията става за него неразбираема и довежда го до объркване. Вярата му се различава от вярата на учениците на Исус.

Някои хора казват, че Светият Дух слиза върху тях във време на молитвите. От гледището на Библията това не съвсем е вярно. Тази мисъл може да изглежда правдоподобна, но Библията ни

казва, че като се кръсти, Исус излезе от водата и Светият Дух слезе върху Него като гълъб. Това ни доказва, че трябва да вярваме, че Исус е дошъл на земята, е бил кръстен от Йоан, за да отнеме всичките грехове на света, е бил осъден за тези грехове, е бил разпнат на Кръста и е възкръснал, за да стане нашият Спасител. Трябва да вярваме в това, ако желаем да получим Светия Дух.

Какво Бог ни казва, когато вярваме в тази истина и сме изпълнени със Светия Дух? Той казва: “Ти си Мой син. Този е възлюбеният Ми Син, в Когото е Моето благоволение.” Бог казва това на тези, които вярват в Исус и на които ще бъдат опростени всичките им бъдещи грехове. Тази вяра в Божието обещание ни прави Негови деца.

Но хора продължават да мислят, че съществуват други начини за получаването на Светия Дух. Вие ли мислите, че Светият Дух ще слезе върху вас благодарение на вашите молби и физически усилия? Божиите дела се подчиняват само на Неговата воля, и Той дава Светия Дух



само на тези, които са получили опрощението на греховете. Той казва: “Моят Син е бил кръстен, за да отнеме всичките ви грехове. Неговият Кръст беше наказанието за вашите прегрешения. Отдадох Моя Син, за да стане вашият Спасител. Ако признавате опрощението на греховете чрез Моя Син, то Аз ще ви дам Светия Дух”.

Нашият Небесен Отец действа както намира за необходимо. Даже ако стоите цяла нощ на колене, с всички сили молейки и умолявайки Бога, това съвсем не означава, че Той ще ви даде Светия Дух. Той само ще ви укорява, казвайки: “Ти още не си приел истинската вяра и продължаваш да живееш според собствени погрешни представи. Светият Дух няма да слезе върху тебе, докато не приемеш в сърцето си истинската вяра”.

В този свят решение на хора зависи от условията. Но Божият Закон за опрощението на греховете и получаването на Светия Дух остава непоколебим. Ако попаднете под влиянието на

погрешни вероучения, ще бъде ви много трудно отново да намерите верен път. В Библията е написано, че за непокорните Исус е камъкът, о който да се спъват (1 Петрово 2:8).

Хората, които вярват в Исус, но не знаят, защо Той бе кръстен, вярват само в половина на евангелието на спасението и разбира се, ще бъдат осъдени на пъкъла. И така, когато повярвате в Исус, трябва да знаете за Неговото кръщение и кръв, тоест за това, на какво се базира евангелието на опрощението на греховете. Тогава ще се изпълните със Светия Дух.

Нека погледнем на земен живот на Исус. Исус е дошъл на земята в плът като човек и чрез кръщението е взел върху Себе Си всичките грехове на света. Бе осъден и разпнат на Кръста за нашите грехове и по този начин ни избави от вечен огън на пъкъла. Тези, които вярват в Него, ще получат дара на Светия Дух.

Всеки от нас трябва да върви по верния път, за да получим Светия Дух. Необходимо е да



мислим както ни учат думите на истината. Ако правим така, Исус ще ни запази и благослови. Този, който очисти своето сърце и повярва в Неговото слово, ще може да спазва истината, ще получи опрощението на греховете и ще пребъдва в Светия Дух в живота си. Освен това, посредством Светия Дух той ще може да води други към истинския път.

Вярвайте в изкуплението, което се изпълни благодарение на кръщението на Исус и Неговата кръв. Само тогава ще можете с вярата да вървите подир Него и да получите благословението на опрощението на греховете, вечен живот и дара на Светия Дух. Исус е Господ на опрощението, който е отнел всичките грехове на света със Своето кръщение и смъртта на Кръста. Исус е измил всичките ни грехове и е изпратил Светия Дух на тези, които са повярвали в евангелието на истината. Вие също можете да се изпълните със Светия Дух, като приемете истинската вяра.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 7

Забележителното

евангелие, което

позволява на Светия Дух

да живее в сърцата ви

100 Забележителното евангелие, което позволява на Светия Дух да живее в сърцата ви


Забележителното евангелие, което

позволява на Светия Дух да живее в сърцата ви

< Исая 9:6-7 > “Защото ни се роди Дете, Син ни се даде;

И управлението ще бъде на рамото Му; И името Му ще бъде: Чудесен, Съветник, Бог могъщ, Отец на вечността, Княз на мира. Управлението Му и мирът непрестанно ще се увеличават На Давидовия престол и на неговото царство, За да го утвърди и поддържа, Чрез правосъдие и чрез правда, от сега и до века. Ревността на Господа на Силите ще извърши това.”

Какво позволява на Светия Дух да пребъдва във вярващите?

Това е чудесното евангелие на

водата и Духа. За да се изпълним със Светия Дух е

необходимо да вярваме в евангелието на водата и Духа. Нашият Господ е Чудесен, Съветник и Бог могъщ. Исус Христос нарича Себе Си път в Небесното Царство, защото той е подарил чудесното евангелие на всеки от нас.

Но въпреки това мнозина все още живеят в тъмнината. Те опитват да избягат от тази тъмнина, но никога няма да могат да избягат от своите собствени грехове, защото не знаят за чудесното евангелие. Вярата в погрешни доктрини ги изчерпва. Но тези, които търсят истината, ще познаят истинското евангелие и ще преживеят остатъка от живота в пълнота на



Божията благодат. Вярвам в особеното Божие благословение, което ми позволява да помагам на тези хора да познаят истинското евангелие и да ги очистя от греховете.

Обаче освобождението от греховете е невъзможно без Божието благословение. Ние сме наистина благословени, ако се срещнахме с Господа и получихме дара на Светия Дух. За съжаление мнозина не знаят, че Божието благословение дохожда чрез вярата в чудесното евангелие.

Божието благословение произлиза от вярата в чудесното евангелие, което ни е било дадено от Исус Христос, Единородния Божий Син. Исус е Този, който ни е избавил от греховете на света и е благословил със Своята благодат. Никой друг не може да ни избави от греховете или да помогне да се отървем от чувството на прегрешение. Кой може самостоятелно да се спаси от своите собствени грехове, страдания и вечна смърт?

Господ ни казва както следва: “Има път,

който се вижда прав на човека. Но краят му е пътища към смърт” (Притчи 16:25). Хора сами избират, в какво да вярват и на какво да се покланят, и по такъв начин избират си пътя към душевен упадък и смърт или към на вечен живот. Много религии се хвалят с това, че придават особено значение на праведност и показват собствен необикновен път към спасението на хора от греховете, но само евангелието на водата и Духа, дадено ни от Господа, може да ни избави от всичките грехове. Само Исус Спасител може да избави грешника от наказание за прегрешенията му.

В Йоан нашият Господ учи: “Аз съм пътят, и истината, и животът; никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене” (Йоан 14:6). Той отдаде Своето тяло и кръв за тези, които вървят по пътя на греха. Исус казва, че той е пътят към истинския живот. Господ ни уверява, че този, който не вярва в чудесното евангелие на Исус, няма да може да влезе в Небесното Царство.



За да влезем в Небесното Царство, трябва твърдо да вярваме в евангелието на водата и Духа, да получим опрощението на нашите грехове и да вярваме, че Исус е нашият Спасител.

Някога в древния Израел! “И в дните на Юдовия цар Ахаз, син на

Иотама, Озиевия син, сирийският цар Расин и Израилевият цар Факей Ромелиевият син, възлязоха против Ерусалим за да воюват против него; но не можаха да го завладеят” (Исая 7:1).

Първоначално Израел беше един народ. Обаче той беше разделен на северно и южно царства. Божият Храм беше разположен в Йерусалим, в южната Юдея, властелин на която беше Ровоам, син на Соломон. По-късно Еровоам, един от Соломонови слуги, основа друга страна на север и по този начин Израел беше разделен. Оттогава вярата в Бога почна

постепенно да запада. Изменения във вярата доведоха към появяване на днешни еретически религии. И така, Еровоам стана основоположник на еретици. Той измени Божия Закон, за да съхрани трон и стана баща на еретици. Еровоам даде на Божия народ на южното царство друга религия и даже опитваше се да завладее Юдея, северното царство. Оттогава мина почти 200 години, но враждебност между тези две царства трае.

Обаче чрез Исая Бог каза: “Понеже Сирия, Ефрем и Ромелиевият син Сториха лошо намерение против тебе, казвайки: Да възлезем против Юда и да го утесним, И да си пробием пролом в него, И да поставим Тавеиловия син за цар всред него. За туй, така казва Господ Иеова: Това няма да стане, нито ще бъде. Защото главата на Сирия е Дамаск, А глава на Дамаск, Расин; И вътре в шестдесет и пет години Ефрем ще се съкруши така щото да не е вече народ,—Ефрем, чиято глава е Самария, А глава



на Самария, Ромелиевият син. Ако не вярвате това, вие няма да се утвърдите” (Исая 7:5-9).

По това време Бог пророкуваше чрез Исая на цар Ахаз, но царят не искаше да повярва в Него. Ахаз беше просто разтревожен, че няма да може да устои на сирийските войски. Но като чу за нашествието на обединените войски на Сирия и Израел, той се тресеше от страх. Тогава Исая, Господен слуга, дойде и му каза: “След по-малко от 65 години северното царство ще бъде разбито. И коварният заговор на двама цари никога няма да се осъществи.”

Божий слуга каже на Ахаз да помоли Бога за знамение. “Поискай си знамение от Господа твоя Бог; Искай го или в дълбината или във висината горе” (Исая 7:11). “Слушайте сега, доме Давидов; Малко нещо ли ви е да досаждате на човеци, Та ще досаждате и на моя Бог? Затова сам Господ ще ви даде знамение: Ето, девица ще зачне и ще роди син, И ще го нарече Емануил” (Исая 7:13-14). Това беше Божието

пророчество, че Той ще спаси Своя народ от греховете.

Кой е враг на Господа? Враг на човечество е грях, а грях произлиза

от сатана. А кой е Спасителят на човечество от всичките му грехове? Спасителят е не някой друг, а Исус Христос, Божий Син. Човекът е слабо създание, затова той не може да не съгрешава. Той пребъдва под власт на сатана. Твърде много хора все още отиват на чародеи и гледачки и се опитват да живеят както ги учат тези псевдопророци. Ето ясно доказателство на това, че тези хора се намират под власт на сатана.

Господ е дал на Исая свидетелството на спасението, казвайки че девица ще роди Син и ще Му нарекат името Емануил. Такъв беше Божият замисъл: да изпрати Исус в човешка греховна плът и с Неговата помощ да избави грешници от



ярем на сатана. Според пророчеството Исус дойде на земята в плът като човек, като се роди от Дева Мария.

Ако Исус не дойде при нас, ние все още бихме живели под власт на сатана. Но Исус е дошъл на земята, е бил кръстен от Йоан и е умрял на Кръста, за да ни даде забележителното евангелие, което трябва да избави всички грешници от греховете на света. И така, мнозина са повярвали в благословеното евангелие, са получили опрощението на греховете и са станали Божии чада.

Даже в наше време много теолози спорят, дали Исус Христос наистина беше Бог или човек. Консервативни теолози учат: “Исус е истинският Бог”. Но някои, така наречени “нови теолози” опровергават това, казвайки че Исус беше незаконороден син на Иосиф. Това е фатална и страшна грешка!

Някои “нови теолози” казват, че не могат да вярват в това, че Исус ходеше по вода. Те казват:

“В действителност Исус ходеше по нисък хълм на хоризонта, а Неговите ученици, като Го видяха отдалеко, помислиха, че Той идва по вода”. Не всичките съвремени доктори по теология, които се отнасят до школата на “нова теология”, са наистина велики теолози. Повечето от тях по-скоро вярват само в тези фрагменти от Библията, които могат да разберат.

Нека приведем друг пример. В Библията е написано, че Исус насити пет хиляди хора с пет хлябове и две риби. Нови теолози много скептично се отнасят към това чудо. Те обясняват това по този начин: “Хората вървяха след Исус и умираха от глад. Исус заповяда на Своите ученици да съберат всички остатъци на храна. Едно дете доброволно отдаде на Исус своята храна. Тогава възрастните, като видяха това, също отдадоха цялата храна, която оставаше. След като те събраха цялата храна и изядоха, оставаше още дванадесет коша”. Тези теолози опитват се да приспособят Божието слово към



тяхното собствено много ограничено разбиране на истината за Исус.

Да вярваме в Божията истина означава просто да имаме вярата в чудесното евангелие, дадено от Бога. Това не означава, че трябва да вярваме в нещо само понеже то има смисъл и да не вярваме в това, какво няма смисъл. Трябва да вярваме в Исус и да приемаме Неговите думи, както е написано, независимо от това дали ги разбираме или не.

Исус е дошъл към нас като Човешкият Син, а това означава, че Той е бил изпратен, за да ни избави от греховете. Исус, нашият Бог, е дошъл на земята, за да ни избави. Исая пророкуваше, че Той ще дойде към нас като Човешкият Син, роден от Дева.

В Битие 3:15 Господ Бог рече на змията: “Ще поставя и вражда между тебе и жената и между твоето потомство и нейното потомство; то ще ти нарани главата, а ти ще му нараниш петата.” Това означава, че Бог

възнамеряваше да изпрати Исус, нашия Спасител в човешка плът, за да избави човечество от греховете.

В Библията е написано: “О смърте, где ти е победата? О смърте, где ти е жилото? Жилото на смъртта е грехът, и силата на греха е законът” (1 Коринтяни 15:55-56). Жилото на смърт е грях. Ако човек съгрешава, то смъртта го прави своя роб. Но нашият Господ е обещал: “Потомство на жената ще ти нарани главата.” Това означава, че Исус имаше да унищожи жилото на греха, който причини сатана.

Исус е дошъл на земята и е бил кръстен, за да вземе върху Себе Си всичките грехове на света, в повече е бил осъден и разпнат за тях. Той е избавил от греховете всички тези, които вярват в чудесното евангелие. Когато Адам и Ева съгрешиха, Бог обещал да избави човечество от властта на сатана. В съвременен свят враг на Бога е този, който не вярва в истинското евангелие.



Защо Исус се роди на този свят? Бог ни даде Закон и истинското евангелие, за

да ни избави от греховете. За Божия Закон хора са грешници пред Неговото лице. И така, Закон беше даден за да осъзнаят хора своите грехове. Когато те станаха роби на греха и Закона, Нашият Господ дойде на земята, за да изпълни Божието обещание.

Исус се роди според Закона и във времена на Закона. Хората се нуждаят от Закона, за да знаят за своите грехове и да получат опрощението на прегрешенията. Човекът пере своите дрехи само тогава, когато разбира, че са мръсни. За да осъзнаем своите грехове, трябва да знаем Божия Закон. Ако нямаше Закона, ние не бихме познали, какво е грях. Тогава за Исус не би трябвало да дохожда на земята.

Ако вие знаете Божия Закон, то имате възможност да се срещнете с Господа. Ние знаехме за Закона и затова узнахме за нашите

грехове. Само след като бяхме узнали за нашите грехове, Исус Христос ни даде забележителното евангелие, за да повярваме в него. Ако Господ не ни даде Закона, не бихме били грешници и не би имало съда за греховете. Господ ни даде Закона и ни подари благословеното евангелие, за да избави всички грешници от наказание за греховете.

Законът, който трябва да съществува между Създателят и Неговите творения, е Божият Закон на спасението. Това е законът на любовта. Бог каза на човека: “Но от дървото за познаване доброто и злото, да не ядеш от него” (Битие 2:17). Ето Законът, даден ни от Бога. Този Закон е станал основата на любовта, с която Бог ни е избавил от всичките грехове. Бог ни казва, че Той е нашият Създател и всичко се подчинява на Неговата воля. Това означава, че Бог е Съвършенството, началото и краят, и че трябва да вярваме в Закона на спасението, който е станал възможен благодарение на удивителното евангелие.

Съвършеният Бог е абсолютно добро.



Божията любов към този свят беше причината, поради която Той пожертваше Своя Единороден Син, който стана Спасител на всички грешници. Ако Бог ни създаде и не даде евангелието, за да ни избави от греховете, то ние не бихме били доволни от това и бихме роптали против Него. Но Бог искаше да ни избави от смъртта и установи Закона на спасението. Благодарение на Закона ние можем да осъзнаем нашите грехове и като ги признаваме, да повярваме в чудесното евангелие на Исус. Презирайки Божието слово, ние ставаме грешници пред Закон, а след това падаме на колене, за да Го молим за опрощението на греховете.

Исус се роди от жена и дойде на земята, за да избави човечество от греха. Исус дойде на земята в човешка плът за изпълнение на Божия замисъл относно човека. Ние вярваме в Неговото чудесно евангелие и въздаваме слава на Господа.

Някои хора изказват недоволство: “Защо Бог ме създаде толкова слаб, че толкова лесно падам

в грях и толкова силно страдам за своите прегрешения?” Но Бог никога не искаше да страдаме. Той ни дава страданията, защото не сме повярвали в евангелието на Исус. Бог ни даде едновременно и страдания, и чудесното евангелие, за да станем Негови деца и да имаме същата сила, като Той. Такъв беше Неговият праведен замисъл.

Но демони викат: “Не! Не! Бог е диктатор! Продължавайте да живеете според собствени желания! Бъдете независими! Правете всичко самостоятелно!” Демони също препятстват вярата на хора в Бога. Но тези, които решиха да живеят без Бога, е препятствие за осъществения на Неговия замисъл на спасението на хора. Исус дойде на земята и призоваваше тези, които бяха под власт на сатана, да се отрекат на грехове. Ние не трябва да живеем без Бога.



Човекът се ражда грешник, предопределен на пъкъла

На земята няма такава истина, която би

оставала неизменима. Само чудесното евангелие на Исус е неизменима истина. Хора зависят от тази истина и могат с помощта на нея да се освободят от властта на сатана. Човечество наследило грехове на Адам и Ева и би било обречено на пъкления огън, ако нямаше мисията на Христос. Благодарение на Неговата жертва човекът е получил благословението и силата, за да стане Божие дете. “Но на измъчената земя не ще има мрак” (Исая 9:1). Бог изпрати Своя Син на земята и прослави тези, които повярваха в забележителното спасение.

“Людете, които ходеха в тъмнина, видяха голяма светлина; На ония, които седяха в земя на мрачна сянка Изгря им светлина” (Исая 9:2). Днес това слово е станало истината за вас и за мене. Чрез вярата в чудесното евангелие

намерихме благословението на вечен живот, което е невъзможно на тази земя. Исус Христос избави човечеството от всичките му грехове, а на тези, които вярват в чудесното евангелие, подари вечен живот и Небесното Царство.

Той хвърли забележителната светлина на евангелието върху обезнадеждените

Човекът, като мъгла, съществува на този свят

за малко, а след това изчезва. Той прилича на едногодишни растения и треви. Трева получава жизнена сила само за няколко месеци в година, а след това изчезва според Божия замисъл. Всичко в нашия живот е суетно и безсмислено, като трева. Но Бог е дал на нашите изтощени души чудесното евангелие и със Своята праведност ни е направил Свои деца. Как забележителна е Господната милост! Нашето безполезно съществуване е станало вечен живот



благодарение на Божията любов, благословението и дадено ни право да станем Негови деца.

Ето изповед на душа, благословена с Божията милост за вярата в чудесното евангелие.

“Аз се родих в семейство, което не вярваше в Бога. Затова бях възпитана така, че мислих, прекрасно е за майката ми всяка заран да се моли на небесни и земни богове с чаша вода за благосъстояние на моето семейство. Постепенно пораствах, но не знаех нито моята ценност нито причина на моето съществуване, и това ме заставяше да мисля, че в действителност няма никакво значение дали живея или не. Тъй като не знаех ценността на моя живот, моето съществуване беше много самотно.

Такъв живот ме изтощи, затова реших да се омъжа. Моят брачен живот беше забележителен. Нищо друго даже не исках. Аз живях спокоен и безгрижен живот. Тогава родих дете, и оттогава почнах да чувствам, че любов започна да израства

в мене. Почнах да губя своите егоистични желания, обаче също се боях да изгубя някого от близки хора.

Ето защо, почнах да търся Бога. Бях слаба и не можах почти нищо да направя със своя живот. Затова чувствах нужда от Господа да пази моите родни. Почнах да отривам на църква, но моята вяра не много се различаваше от вярата на майката ми, която се молеше пред чаша вода. Моите молитви се базираха на някакви неразбираеми страхове и надежди.

Един ден, когато бях на събранието в местната църква, във време на молитва сълзи почнаха да се търкулват по бузите ми. Бях притеснена и се опитвах да престана да плача, но сълзите както преди се търкулваха по бузите ми. Хората, които бяха около мене, възлагаха ръце върху главата ми и поздравяваха ме за получаване на Светия Дух. Аз бях объркана, защото нищо не знаех за Божието слово и моята вяра в Него беше неясна, затова не повярвах в



това, че тази сила произлизаше от Светия Дух. Църквата, на която отивах, принадлежеше

към Движението на петдесетници-харизматици, и паството на тази църква също чувстваше подобните неща и почти всичките говореха неизвестни езици. Един ден бях поканена на среща, водена от пастора, за когото говориха, че е изпълнен със Светия Дух. Пасторът събра мнозина в църквата и каза, че сега ще изцери всички болни от синузит, защото може да направи това благодарение на своя дар. Помислих, че синузит е лесно излекуем в болници, затова още повече се интересувах, как този пастор получи Светия Дух. Като изглеждаше, че пасторът достигна успех в изцеление, той почна да се хвали, че може да предсказва дали студент на средно училище ще преуспее в своя приемен изпит в университета или не. Много хора възхваляваха силата му, като че ли беше Божията сила.

Но аз не можах да го разбера. Не можах да

кажа дали тези способности на пастора имаха нещо общо със Светия Дух. Изглеждаше, че това дали пасторът може да изцелява болни от синузит и да предвижда резултати на изпити или не, не е важно. Затова не можах да приема тези чудеса за проявление на присъствието на Светия Дух.

Тази представа за могъществото и любовта на Бога, която имаше в на моето съзнание, се различаваше от това, какво видях. Ето защо престанах да отивам на тази църква и почнах да отбягвам хората, които вярваха в свръхестествена сила на този пастор. След това почнах да отивам на по-тиха църква, която избрах, защото мислих, че там се придава по-голямо значение на Божието слово. Като узнах за съществуване на Божия Закон, познах, как греховен беше моят живот. Бог стана за мене причина на страх и помислих, че не мога да бъда благородна в очите Му и че за мене Светият Дух е недосегаем.

В Исая 59:1-2 се казва: “Ето, ръката на Господа не се е скъсила та да не може да спаси,



Нито ухото Му отъпяло та да не може да чува; Но вашите беззакония са ви отлъчили от Бога ви, И вашите грехове са скрили лицето Му от вас, та не ще да чува”. Както изглеждаше, това отговаряше на моето положение. Не можах да стана Божие дете и да получа Светия Дух, защото всичките ми дела и мисли бяха греховни.

Аз се боях от Бога и затова винаги се молих в разкаяние. Никой не се заставяше това да правя. Исках благородно да стоя пред Него. Аз настойчиво се молих за опрощението, защото бях грешница. Но тези молитви не можаха да измият моите грехове. Само Му показах своята искреност, обаче греховете ми все още оставаха в мене. Оттогава в моето съзнание възникнаха недоволство срещу Бога. Аз исках да бъда безукорна в очите Му, но не можах да стана съвършена веднага, затова моите грехове и недоволство се натрупваха все повече и повече.

В този период на духовна тъмнина баща ми получи удар. В продължение на 40 дни той

страдаше в операционни зали и болнични легла преди да умре. Не можах да се моля за своя баща, защото бях грешница и моите молитви само биха увеличили страданията му. Аз бях в отчаяние поради това, че имам недостатъчна вяра, исках да вървя след Господа, но не можах. Продължавах във всичко да роптая против Бога и в края на краищата се отвърнах от Него. Така се свърши моят религиозен живот. Мисля, че ако вярвах в Него, Светият Дух би напълнил мене и аз бих намерила мир. Но всичко се случи съвсем не така. Моят живота стана още по-безсмислен и аз продължавах да живея в страх и нещастие.

Но Господ не ме остави. Той ми позволи да се срещна с човека, който наистина се напълни със Светия Дух чрез Божието слово. От този човек познах, че Исус е отнел всичките ни грехове със Своето кръщение от Йоан и че Той беше осъден и разпнат за тях на Кръста. Ето защо всичките грехове на света, а също моите прегрешения, са опростени. Когато чух и осъзнах



това, разбрах, че аз съм свободна от всичките грехове. Бог ми помогна да получа опрощението на греховете, благослови ме със Светия Дух и ми подари живот, изпълнен с мир. Той ме водеше тихо, даде ми ясна представа за добро и зло и силата да побеждавам изкушенията на този свят. Той отговори на моите молитви и ми помогна да водя праведен и стойностен живот. Искрено благодаря на Бога за дара на Светия Дух”.

Всеки от нас е благословен с Божията милост и може да се изпълни със Светия Дух. Благодаря на Господа, че Той ни подари истинското евангелие. Бог е благословил праведници с тази голяма радост. Сърцата на праведни са изпълнени с радостта. Господ ни подари вечното щастие. Ние осъзнаваме, как скъпоценен подарък е Божието спасение, любов и милосърдие, и благодарим Му за тези дарове. Господ ни даде щастие чрез Небесното евангелие, дара, който не се купува с пари. Бог ни изпрати Светия Дух и евангелието, за да можем да пребъдваме в твърда

вяра и радост. Това чудесно евангелие благославя живота ни. Господ ни подари това евангелие и е щастлив, че праведниците се наслаждават на благословен живот.

В Лука е написано, че Дева Мария каза: “Защото за Бога няма невъзможно нещо… Ето Господната слугиня; нека ми бъде според както си казал. И ангелът си отиде от нея” (Лука 1:37-38). Исус бе заченат, когато Девица Мария повярва в забележителните думи Божии, предадени на нея от Неговия ангел. По същия начин в сърцата на праведници се ражда чудесното евангелие чрез вярата им.

“Защото Ти си строшил, както в деня на Мадиама, Тежкия им хомот, тоягата за плещите им, И бичът на угнетителя им” (Исая 9:4). Сатана е причината на беда, болести и безпокойство на нашия живот. Ние сме твърде слаби да се противим на него. Но Бог ни обича, затова Той се бореше против сатана и го победи.

“Защото ни се роди Дете, Син ни се даде; И



управлението ще бъде на рамото Му; И името Му ще бъде: Чудесен, Съветник, Бог могъщ, Отец на вечността, Княз на мира. Управлението Му и мирът непрестанно ще се увеличават На Давидовия престол и на неговото царство, За да го утвърди и поддържа, Чрез правосъдие и чрез правда, от сега и до века. Ревността на Господа на Силите ще извърши това” (Исая 9:6-7).

Бог обеща да ни прослави като Свои деца чрез удивителното евангелие, което се изпълни чрез Исус. Той победи сатана и ни избави от властта му, както обещаеше.

Господ дойде на земята и в Своя власт обеща да разруши цялата тъмнина на греха. Ето защо ние също наричаме нашия Господ Чудесен. Той ни подари множество удивителни неща. Божието решение да дойде на земята като човешкият Син също беше велико тайнство. “Дойдете сега та да разискаме, казва Господ; Ако са греховете ви като мораво, Ще станат бели като сняг; Ако са румени като червено, Ще станат като бяла вълна!” (Исая 1:18).

Господ обеща да ни избави от греховете и да ни даде вечното опрощение. Исус е наричан Чудесен, защото Той направи много чудеса за нас. “И името Му ще бъде: Чудесен, Съветник, Бог могъщ”. Бог като нашият Съветник замисли да ни спаси със забележителното евангелие и изпълни Своя замисъл, за да ни избави навеки от греховете.

Божието глупаво е по-мъдро от човеците. Това беше Неговата мъдрост за Исус да бъде кръстен от Йоан и де умре на Кръста, и така да ни избави от греховете. Той изпълни това тайнство заради нас, но именно Законът на любовта ни избави от греховете. Законът на любовта е евангелието на истината, което ни води към получаване на Светия Дух чрез водата и кръвта.

Господ казва в Исая 53:10: “Но Господ благоволи той да бъде бит, предаде Го на печал.” Исус отдаде Себе Си в жертва за грях, за да изпълни Божията воля. Бог предаде всичките грехове на света на своя Син Исус Христос,



отдаде Го на кръстна смърт за нашите прегрешения. Чудесното евангелие веднъж завинаги е спасило човечеството от греховете. Христос отдаде Своя живот за нас, взе върху Себе Си наказанието за греховете и ни благослови със спасението.

Системата на жертвоприношения, установена от Бога

Кои грехове Исус изличи чрез кръщението от Иоан?

Миналите, сегашни и бъдещи грехове от началото до

края на света. В Библията е написано за жертвоприношението

за опрощението на греховете, извършени през

един ден. Грешникът трябваше да принесе в жертва животно без недостатъци и да положи ръце върху главата му, за да предаде своите грехове на животното. След това той трябваше да заколи жертвеното животно и да отдаде кръвта му на свещеника. Свещеникът поръсваше с тази кръв роговете на жертвеника за всеизгаряние, а останалата кръв изливаше при подножието на жертвеника.

И така грешникът изкупуваше своите грехове, извършени през деня. Полагането на ръце беше начин, посредством който грешникът предаваше своите грехове на жертвеното животно. Тези, които принасяха жертвите според системата на жертвоприношенията, можаха да получат опрощението на греховете. Системата на жертвоприношенията беше начин на изкуплението на греховете преди Исус взе върху Себе Си всичките ни прегрешения.

Бог също назначи Деня на умилостивението, за да могат израелтяните да получат



изкуплението на греховете, извършени в продължение на цялата година. Жертвоприношението ставаше на десетия ден от седмия месец. Господ назначи първосвещеник Аарон за пренасяне на козела за грехове на Израелевия народ, извършени от него през годината. Обредът беше извършван според Божия замисъл. Опрощението на греховете се осъществява благодарение на Неговата мъдрост и любов към човечество. В това се състои Неговото могъщество.

“Роговете на жертвеника за всеизгаряние” означават “книгата на съда” (Откровение 20:12), в която са записани грехове на всички хора. Поръсвайки роговете на жертвеника, свещеникът изличеше имената и греховете, записани в книгата на съда. Кръвта е животът на плътта. Жертвоприношението изтриваше грехове на жителите на Израел, а смъртта на козела отпущения означаваше изкуплението на грехове. Бог заповяда да заколват жертвено животно, за да

изличи присъдата за греховете. Ето знак на Неговата мъдрост и любов към нас.

Исус Христос дойде на земята в роля на жертвата за греховете, за да осъществи Божия замисъл. Като пожертва Себе Си, Исус отне всичките грехове на света. В думите на това обещание ние видим: “Но Господ благоволи той да бъде бит, предаде Го на печал” или “Той е отнел греховете на света”.

“Защото ни се роди Дете, Син ни се даде; И управлението ще бъде на рамото Му; И името Му ще бъде: Чудесен, Съветник, Бог могъщ, Отец на вечността, Княз на мира. Управлението Му и мирът непрестанно ще се увеличават На Давидовия престол и на неговото царство, За да го утвърди и поддържа, Чрез правосъдие и чрез правда, от сега и до века. Ревността на Господа на Силите ще извърши това” (Исая 9:6-7).

Тайнственото и удивително обещание се състоеше в това, че Исус трябваше да изпълни Божията воля и да даде мир на вярващите, като



изличи греховете на света. Божието обещание беше обещанието на любовта, посредством която Той искаше да даде мир на човечеството. Ето какво Господ ни обеща и осъществи чрез Исус.

В Матей 1:18 е написано: “А рождението на Исуса Христа биде така: след като бе сгодена майка му Мария за Иосифа, преди да бяха се съединили тя се намери непразна от Светия Дух.” Думата “Исус” означава Спасител, този който ще спаси Своя народ от греховете, а “Христос” е Помазаник, Цар. Исус беше чист от греховете. Той е нашият Цар и Спасител, който се роди от Дева, за да избави Божий народ от греховете.

“Тя ще роди син, когото ще наречеш Исус, защото Той е Който ще спаси людете Си от греховете им. А всичко това стана за да се сбъдне реченото от Господа чрез пророка който казва” (Матей 1:21-22).

В кръщението Исус взе върху Себе Си всичките грехове на света

Както е написано в Матей 3:13-16: “Тогава

идва Исус от Галилея на Иордан при Иоана за да се кръсти от него. А Иоан Го възпираше, казвайки: Аз имам нужда да се кръстя от Тебе, и Ти ли идеш при мене? А Исус в отговор му рече: Остави Ме сега, защото така ни е прилично да изпълним всичко що е право. Тогава Иоан го остави. И като се кръсти, Исус веднага излезе от водата; и, ето, отвориха Му се небесата, и видя Божият Духът, че слиза като гълъб и се спускаше на Него.”

В този фрагмент се явява Йоан Кръстител. Защо Исус бе кръстен от Йоан? Исус трябваше да бъде кръстен, за да вземе върху Себе Си всичките грехове на света и да ги измие според Божия замисъл.

“Управлението ще бъде на рамото Му” (Исая 9:6). Думата “управлението” означава, че



Исус е Този, който има властта и могъществото на Властелина на Небесното Царство, Царя на света. Тази власт е дадена само на Исус. Исус направи чудо, изми всичките грехове на човечество. Това чудо стана възможно благодарение на Неговото кръщение от Йоан. Какво Исус имаше пред вид, като каза: “Така ни е прилично да изпълним всичко що е право”. Тези думи означават, че очистението на човечество от всичките грехове беше праведно и необходимо дело.

В Римляни 1:17 е написано: “Защото в него се открива правдата, която е от Бога чрез вяра към вяра”. Божията истина се отваря в Евангелието. Наистина ли истинското евангелие на водата и Духа открива Божията правда? Да! Истинското евангелие се състои в това, че със Своето кръщение и разпятие Исус взе върху Себе Си всичките грехове на света. Евангелието на водата и Духа е чудесното евангелие, в което се открива Божията истина. По какъв начин Исус взе върху Себе Си греховете на света? Той взе върху Себе Си

грехове, когато Йоан Го кръсти в река Йордан. “Цялата праведност”, на гръцки

“pa'san dikaiosuvnhn”, означава, че Исус е отнел грехове на човечество по най-удивителен и най-праведен начин. Христовото очистение от всичките грехове беше абсолютно праведно и справедливо. Исус трябваше да бъде кръстен от Йоан, за да измие всичките грехове на света.

Бог знае, че кръщението на Исус е абсолютно необходимо за мир на цялото човечество. Исус не би станал нашият Спасител, ако не беше кръстен от Йоан и не проля кръвта Си на Кръста. Господ стана жертвата за прегрешенията и благодарение на Него всичките грехове на света са били измити.

Бог казва в Исая 53:6: “Всички ние се заблудихме както овце, Отбихме се всеки в своя път; И Господ възложи на Него беззаконието на всички ни.” Исус трябваше да вземе върху Себе Си всичките грехове на света, за да изпълни Божията воля. Ето защо Господ дойде в човешка



плът като жертва за грях и бе кръстен от Йоан. Исус трябваше да вземе върху Себе Си

всичките грехове на света и присъдата за тях, за да се осъществи Божият замисъл и да ни покаже Неговата вечна любов. Когато Исус излезе от водата след Своето кръщение, Бог провъзгласи: “Този е възлюбеният Ми Син, в Когото е Моето благоволение” (Матей 3:17).

Дете ни се роди “Защото ни се роди Дете, Син ни се даде; И

управлението ще бъде на рамото Му; И името Му ще бъде: Чудесен, Съветник, Бог могъщ, Отец на вечността, Княз на мира” (Исая 9:6). Исус е Божият Син, Бог Създател, който създаде цялата вселена. Той е не само Син на Всемогъщия Бог, но също Създателят и Княз на мира. Исус е Бог, който е дал вечното щастие на човечеството.

Исус е Бог на истината. Той взе върху Себе

Си всичките ни грехове, ни избави и даде мир. Съществува ли грях на земята? Не, не съществува. Ние можем сигурно да кажем, че на земята няма грях, защото това ни казва нашата вяра в чудесното евангелие, че Исус изми всичките грехове на света със Своето кръщение и с кръвта на Кръста. Исус не ни лъже. Той е заплатил за греховете със Своето кръщение и с кръвта, е позволил на всеки вярващ да стане Божие дете и е дал мир на всички ние. Той ни даде възможност да станем Негови благословени деца и вечно да живеем във вярата. Аз възхвалявам Господа и Му благодаря за това.

Ето Божият Агнец, Който носи греха на света!

“На следния ден Иоан вижда Исуса, че иде

към него, и казва: Ето Божият Агнец, Който носи греха на света!” (Йоан 1:29). На следния



ден след кръщението, с което Исус Христос изми всичките грехове на света, Той отново се срещна с Йоан Кръстител. Йоан свидетелстваше за Исус, казвайки: “Ето Божият Агнец, Който носи греха на света!” Йоан отново свидетелства в Йоан 1:35-36: “На следния ден Иоан пак стоеше с двама от учениците си. И като съгледа Исуса когато минаваше каза: Ето Божият Агнец!”

Исус е Месия, който дойде като Божият Агнец, тоест както Бог обеща в Стария Завет. Месия Исус Христос дойде при нас като Чудесен Съветник и Бог могъщ, и бе кръстен, за да ни избави от всичките грехове. Дете ни се роди. Той отне всичките грехове на света със Своето кръщение от Йоан, взе върху Себе Си наказание за греховете и стана Княз на мира, който ни даде опрощението на всичките грехове. “Ето Божият Агнец, Който носи греха на света!”

Хората нямаше друг избор освен да умрат за собствени грехове. Поради греховната си природа хората бяха обречени на беззаконен живот. Пъкълът

очакваше тях. Те живяха жалък живот и никой от тях поради своята слабост не можеше да попадне в Небесното Царство. Освен това, те не можаха даже да мечтаят за това. Исус Христос, нашият Бог, прие всичките ни грехове, като се кръсти от Йоан в река Йордан и бе разпнат за всичките грехове. Пред смъртта Си Христос рече: “Свърши се!” (Йоан 19:30). Това беше свидетелството за това, че Исус избави всички хора от греховете и смъртта и осъществи пълното спасение за всеки, който вярва в чудесното евангелие.

“Ето Божият Агнец, Който носи греха на света!” Знаете ли вие, къде са всичките грехове на света? Не бяха ли те възложени на тялото на Исус Христос? Къде са всичките грехове и беззакония, които ни унижават в този свят? Те бяха възложени на Господ Исус. Къде са всичките ни грехове? Те са върху тялото на Този, който има началство на рамото Си, на Всемогъщия Бог.



Всичките грехове от рождение до смърт! Ние съгрешаваме целия си живот. Съгрешавахме

от деня на своето рождение до 20 години. Къде са греховете, извършени през 20 години? Те бяха възложени на тялото на Исус Христос. Греховете, които извършихме между 20 и 40-годишна възраст също бяха възложени върху Исус. Няма значение, колко години живее човек, греховете му, извършени от деня на рождение до смърт бяха предадени на Исус Христос. Всичките грехове, извършени от хората, от Адам до последен човек на тази земя, бяха предадени на Исус. Даже грехове на нашите деца и внуци също бяха пренесени на Господа. Всичките грехове бяха възложени върху Исус, когато Той прие кръщението.

Оставаха ли още грехове на земята? Не. Не остава вече никакъв грях. Няма никакъв грях на земята, защото ние вярваме в чудесното евангелие, което Исус ни е дал. Има ли грях в сърцата ви? Не. Амин! Ние вярваме в забележителното евангелие, което учи, че Исус

Христос ни е избавил от всичките грехове. Ние въздаваме слава на Всемогъщия Исус за чудото, което Той направи за нас.

Исус Христос ни е върнал изгубен живот. Сега ние вярваме в чудесното евангелие и затова можем да живеем с Бога. Даже тези хора, които бяха врагове на Бога, са грешници, които се скриваха в тъмни гори, защото нямаше друг избор, отсега могат да намерят спасението и опрощението на греховете във вярата в чудесното евангелие.

Благословеното евангелие учи, че Господ изми всичките ни грехове в момента на Своето кръщение от Йоан, бе разпнат за нас и възкръсна. Ние сме станали благословени Божии чада чрез вярата в евангелието на Исус. Исус отдаде Своето тяло в жертва за нашите грехове. Той, Син на Всемогъщия Бог, който не извърши никакъв грях, взе върху Себе Си всичките грехове на света и избави всеки, който вярва в Него. “Той биде наранен поради нашите престъпления, Бит биде поради нашите беззакония” (Исая 53:5).



Исус взе върху Себе Си всичките грехове на света, както първородния грях, така и настоящите грехове, и не остави никакъв грях или прегрешение. Той взе върху Себе Си наказание за грехове чрез смъртта на Кръста и ни избави от греховете. Чрез Своето удивително евангелие Исус изми всичките грехове на света. Благодарение на Исус ние сме намерили нов живот. Тези, които вярват в това истинско евангелие, вече са се възродили духовно. Сега ние имаме нов и вечен живот, защото Исус е взел върху Себе Си наказание за всичките ни грехове. Ние сме станали Божии чада чрез вярата в чудесното евангелие на Исус Христос.

Вярвате ли, че Исус Христос е Божият Син? Вярвате ли, че Той е вашият Спасител? Аз вярвам. За нас Исус Христос е Живот. Благодарение на Него ние сме намерили нов живот. Бяхме обречени на смърт за нашите грехове, но чрез кръщението и смъртта Си на Кръста Господ е взел върху Себе Си наказание за нашите грехове. Той ни е освободил от робство

на грях, от властта на смърт и от игото на сатана. Господ е Бог, който ни е избавил от всичките

грехове и е станал Спасител на всеки, който вярва в Него. Ако прочетем Евреи 10:10-12, 14, 18, ще разберем, че Господ ни е осветил и че вече няма нужда от изкупление на грехове. Ние влизаме в Небесното Царство чрез вярата в Исус. Преди бяхме обречени на смърт за грехове и беззакония, но сега можем да влезем в Небето и да се наслаждаваме на вечен живот благодарение на вярата в кръщението и кръвта на Исус.

“Добрият пастир живота си дава за овцете” (Йоан 10:11). Нашият Господ дойде на земята, за да ни избави от греховете на света със Своето кръщение, смъртта на Кръста и възкресението. Той даде Светия Дух на тези, които получиха опрощението на греховете благодарение на вярата в тази истина. Благодаря на Тебе, Господи. Твоето евангелие е забележителното евангелие, благодарение на което вярващите могат да се изпълнят със Светия Дух. Алилуя! Славя Господа.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 8

Чрез кого тече жива вода

на Светия Дух?

123 Чрез кого тече жива вода на Светия Дух?


Чрез кого тече жива вода на Светия Дух?

< Йоан 7:37-38 > “А в последния ден, великия ден на

празника, Исус застана и извика казвайки: Ако е някой жаден, нека дойде при Мене и да пие. Ако някой вярва в Мене, реки от жива вода ще потекат от утробата му, както рече писанието.”

Кой може да пие жива вода на Светия Дух?

Този, който вярва в чудесното евангелие на Исусовото кръщение и Неговата

кръв на Кръста.

Жива вода на Светия Дух изтича от сърцата на тези, които вярват в чудесното евангелие. В Йоан 7:38 е написано: “Ако някой вярва в Мене, реки от жива вода ще потекат от утробата му, както рече писанието.” Ето истинското спасение и изкуплението на грехове на тези, които вярват в чудесното евангелие, дадено ни от Бога.

Кога можем да получим Светия Дух? Ще можем да се изпълним със Светия Дух само тогава, когато чуем и вярваме в истинското евангелие, което ни учи, че Исус Христос е отнел всичките грехове на света със Своето кръщение от Йоан. Само тогава ние ще можем да пием жива вода на Светия Дух. Тези, които вярват в чудесното евангелие, напълват се със Светия Дух и могат да почувстват, как всеки път, когато проповядват и слушат Божието слово, жива вода на Духа умива и препълва техните изсушени сърца.

Жива вода на Светия Дух изтича от сърцата на тези, които вярват в евангелието на водата и Духа, в което е написано, че Господ дойде на



земята, за да избави всички грешници от греховете им. Светият Дух е истината, неразделна част от евангелието на водата и Духа, която пребъдва във вярващите в Божието слово.

Всеки, който желае да пие жива вода на Светия Дух, трябва да получи изкуплението на всичките грехове чрез вярата в чудесното евангелие на кръщението на Исус и Неговата кръв, проляна на Кръста. Тази жива вода на Светия Дух напълва сърцата на тези, които вярват в Божиите думи. Хората, които твърдо вярват в евангелието на водата и Духа, имат в себе си жива вода на Светия Дух, която като река тече в сърцата им. Даже в наше време жива вода на Светия Дух изтича от сърцата на тези, които са получили опрощението на греховете чрез вярата в чудесното евангелие на кръщението на Исус Христос и Неговата кръв, проляна на Кръста.

Но в сърцата на тези хора, които не вярват в чудесното евангелие на истината, няма даже една капка на жива вода на Светия Дух. Докато не

повярвах в евангелието на водата и Духа, даже една капка на жива вода на Светия Дух не изтече от сърцето ми. Преди това нямах даже най-малка представа за значението на жива вода на Светия Дух, въпреки че искрено вярвах в Исус Христос. Аз блуждах в тъмнината, защото в сърцето ми нямаше Светия Дух. Сега аз съм приел това чудесно евангелие на водата и Духа и жива вода на Светия Дух като източник бие от сърцето ми.

Жива вода на Светия Дух се излива от сърцето ми и от сърцата на тези, които чуят и вярват в Божието слово. Както каза Исус: “Ако е някой жаден, нека дойде при Мене и да пие.” Жива вода на Светия Дух възстановява силата на новородените християни, които вярват в чудесното евангелие на водата и Духа. Тази вода на живота именно сега изтича от сърцето ми заедно с вярата в евангелието на водата и Духа, давайки на други възможност да я пият. Благодарение на Бога жива вода на Светия Дух като река тече от сърцето ми. Това чувство е



известно на тези, които вече са получили дара на Светия Дух.

В Откровение е написано, че получаването на Светия Дух и водата на живота са мистерията, известна само на тези, които знаят и вярват в чудесното евангелие на водата и Духа. Ето защо трябва да осъзнаваме, в кого пребъдва Светият Дух. Вие трябва да знаете, че Светият Дух пребъдва само в тези, които вярват в евангелието на Исус.

Вярвах само в кръвта на Исус, проляна на Кръста

Въпреки че повече от десет години вярвах

само в кръвта на Исус на Кръста, грях все още оставаше в сърцето ми. По това време вярвах, че моите грехове бяха опростени само чрез Неговата кръв на Кръста. С такава вяра не можах да получа нито пълното опрощение на греховете, нито

Светия Дух. В моя живот имаше отчаяние и празнота. Единствен признак на това, че вярвах в Исус, беше че отивах на църква.

Но почнах да преосмислям своята вяра. “Наистина ли съм получил Светия Дух?” Когато за първи път повярвах в Исус, моето сърце страстно Го обичаше. Даже получих дара езици. Но какво се случи с мене? Аз разбрах, че моите бурни емоции съвсем не свидетелстваха за присъствието на Светия Дух, но доказваха, че не бях Го получил. Вярвах в Исус, но Светият Дух и Неговата жива вода не напълваха моето сърце.

Това не беше много важно, дали сърцето ми беше горещо или хладно, защото моята вяра се базираше на калвинизъм4. Ето на какви въпроси

4 Системата на християнското тълкуване, започната от Жан Калвин. Тя подчертава предестинацията и спасението. Петте точки на калвинизъм бяха разработени в отговор на принципите на арминианизъм. Калвинизъм учи: 1) Всеобща поквареност: човекът е засегнат от греха в цялото си естество: тяло, душа, ум и чувства, 2) Незаслужена милост: Божията милост към човека е само според Неговия свободен избор и няма нищо общо с човека. Тя е



трябваше да отговоря: (1) Пребъдва ли в мене Светият Дух? —Не.

Аз съм сигурен, че Той пребъдва в мене.— (2) Имам ли грях? —Да, имам.— Без

съмнение, бях напълнен с грях въпреки моята вяра в кръвта на Исус на Кръста. Грях все още оставаше в сърцето ми, въпреки че вярвах в Исус, всеки ден се молих и се разкайвах за греховете. Моето сърце никога не беше напълно очистено от грях, въпреки че се опитвах да го направя чисто.

‘По какъв начин мога да се изпълня със Светия Дух?’ ‘Как мога да очистя моето сърце от грях?’ Тези два въпроси винаги не даваха ми покой въпреки моята вяра в Исус. След като

съвършено незаслужена за човека, 3) Ограничено изкупление: Христос не е понесъл греховете на всички, живели някога, но наместо това е изличил само греховете на тези, които са били избрани за спасението, 4) Непреодолима милост: Божието призвание за спасението не може да се противопостави, 5) Устояване на святостта: човекът не може да изгуби спасението си. Обаче вие можете ясно да различите неговото учение от евангелието на водата и Духа, особено по отношение на доктрината на ограничено изкупление.

повярвах в Исус, получих дара на езици, а също повярвах, че аз съм очистен от греховете благодарение на моята вяра в кръвта на Исус.

Но време минаваше, а в сърцето ми се натрупваха все повече и повече грехове. Бях препълнен с греховете. Молитвите на покаяние и пост не можаха да очистят сърцето ми от грях, докато вярвах само в кръвта на Исус. Безпокоих се с моите всекидневни грехове. Колкото повече се грижих, толкова по-ревностно проповядвах на другите хора думите на Исус. Също почнах по-често да отивам на църква и посветих себе си на служение на Исус, разчитайки на вярата в Неговата кръв.

Време минаваше, а всекидневните грехове в сърцето ми не ми позволяваха да позная истинската вяра. Да вярвам в Исус беше за мене още по-трудно отколкото преди. Опитвах се още по-силно да вярвам в кръвта на Исус и полагах всички усилия още повече да се посветя на Бога. Въпреки това в сърцето ми властваше още по-



голяма празнота. Моята вяра ми даваше само чувството на празнота и ме превърна в лицемерен християнин, който се грижеше само за външно проявление на вяра. Мислих: “Всички хора имат същите последствия на вярата в Исус, като аз!” Отхвърлях мислите за това, че моята вяра беше погрешна. Както преди, нито кръвта на Исус, нито молитвите не можаха да ми дадат опрощението на всекидневните грехове.

Но чрез каква вяра мога да получа опрощението на всекидневните грехове? Моите всекидневни грехове могат да бъдат измити само чрез вярата в това, че всички те бяха възложени върху Исус във време на Неговото кръщение в река Йордан. За това е написано в Матей 3:13-17. Тогава защо моите всекидневни грехове не са измити с кръвта на Исус? Не знаех и не вярвах в чудесното евангелие, което ни учи за истинското значение на Исусовото кръщение от Йоан.

Това ли означава, че всичките грехове на света са били измити чрез кръщението на Исус?

Да, това е истина. Библията свидетелства за това като казва: “Ако се не роди някой от водата и Духът, не може да влезе в Божието царство” (Йоан 3:3-5). Исус е дошъл на земята и е взел върху Себе Си всичките грехове на света със Своето кръщение от Йоан.

Все още се съмнявах в това и сравнявах Стария и Новия Завет, за да намеря обяснението. И се окаже, че това в действителност е така. Всичките грехове на света бяха възложени върху Исус, когато Той прие кръщението, и всичките ми грехове също бяха предадени на Него. Аз съм намерил праведност чрез вярата в тези думи и съм разбрал, че те са думите на истината и най-забележителното евангелие на земята.

Също разбрах, че моите грехове не са били измити чрез вярата само в кръвта на Исус. Причината беше това, че не можах да предам на Исус своите всекидневни грехове, докато не познах истината на Неговото кръщение в река Йордан. Накрая разбрах истината. Узнах, че Исус



е дошъл на земята заради мене, че със Своето кръщение Той е взел върху Себе Си всичките грехове на света, а по-късно е бил разпнат, за да ни освободи от греховете. Също съм познал и повярвал в тази истина, че целта на кръщението на Исус и на Неговата кръв на Кръста беше опрощението на всичките грехове на човечество. Сега аз съм станал праведник благодарение на моята вяра в чудесното евангелие, което Исус ни даде, и благодарение на това, че всичките ми грехове са опростени.

Аз се очистих от греховете не чрез църковни доктрини, но чрез кръщението на Исус и Неговата кръв на Кръста. Тази истина се състои в удивителното евангелие. Аз съм бил избавен от всичките грехове и съм станал праведник благодарение на моята вяра не само в кръвта на Исус, но в спасението чрез кръщението на Исус и чрез Неговата кръв на Кръста.

Благодаря на Господа също за това, че Светият Дух слезе върху мене след като почнах

да вярвам в чудесното евангелие. Сега Светият Дух пребъдва в мене заедно с думите на истината на Исусовото кръщение от Йоан и Неговата кръв, проляна на Кръста.

Благодаря на Господа, че Той ми е дал това чудесно евангелие, благодарение на което мога да проповядвам същата истина, като и учениците на Исус. Бог ми подари Светия Дух, въпреки че аз само повярвах в чудесното евангелие. Имам чест със силно убеждение и вяра да проповядвам това послание на всички хора на земята. Мога със сигурност да твърдя, че хора няма да могат да се очистят от всичките грехове, вярвайки само в кръвта на Исус!

Обаче мога с увереност да им кажа, че всичките им грехове ще бъдат измити само ако те повярват в забележителното евангелие, което ни учи за Исусовото кръщение от Йоан и Неговата кръв, проляна на Кръста. Нямам даже най-малък страх пред Господа, когато проповядвам това чудесно евангелие. Аз с гордост проповядвам



това благословено евангелие на новорождението от водата и Духа на цялото човечество. Въздавам слава на Господа и благодаря на Бога, че Той ми е позволил да пия жива вода на Светия Дух и ми е подарил евангелието на водата и Духа.

Опит на покръстване показва, че истинското евангелие е евангелието на водата и Духа

Наистина ли сте получили опрощението на

греховете и се напълнили със Светия Дух? Как можете да потвърдите истинността на евангелието? Един ден правих няколко опити с хората, които ей-сега имаше да повярват в чудесното евангелие, дадено ни от Исус. На един мъж разказвах само за кръвта на Исус Христос, проляна на Кръста. Също му казах, че Исус Христос нямаше никакъв грях. На друг човек разказах за чудесното евангелие на Исусовото

кръщение от Йоан и Неговата кръв, проляна на Кръста. В резултат този човек, който получи опрощението на греховете чрез вярата само в кръвта на Исус, каза, че е необходимо постоянно да получава опрощението на всекидневните грехове. А този човек, който повярва в чудесното евангелие на кръщението на Исус и Неговата кръв, каза, че той е станал абсолютно безгрешен.

Той свидетелстваше за това, че в сърцето му няма грях, защото той повярва, че Исус бе отнел всичките му грехове и бе бил осъден за тях. Той можа да получи Светия Дух от Бога, защото повярва в чудесното евангелие, където е написано, че чрез Своето кръщение от Йоан Исус е отнел всичките грехове на света.

Причината, поради която този човек можа да каже, че в сърцето му вече няма грях, беше получаването на Светия Дух чрез вярата в благословеното евангелие. Светият Дух му позволи със сигурност да твърди, че в сърцето му вече нямаше грях. Бог изпраща Светия Дух на



всички, които вярват в Исусовото кръщение от Йоан и в Неговата кръв, проляна на Кръста. В кого пребъдва Светият Дух? Светият Дух е даден на тези, които вярват в чудесното евангелие на Исусовото кръщение от Йоан и Неговата кръв, проляна на Кръста.

Наблюдавайки необикновено явление в Деня на Петдесетница, мнозина не разбраха истинската причина на получаване на Светия Дух и се отказаха от забележителното евангелие. Хора мислеха, че ще могат да се изпълнят със Светия Дух, ако бъдат настойчиво да се молят и да търсят Светия Дух. Дълго време много християни нямаха даже най-малка представа за тази истина, че дара на Светия Дух може да получи само този, който ще повярва в благословеното евангелие на кръщението на Исус и кръвта. А многочислени Господни слуги, изпълнени със Светия Дух благодарение на вярата в евангелието на водата и Духа, проповядваха евангелието и Светият Дух помагаше им в това. В резултат мнозина по целия

свят са чули и приели в сърцето чудесното евангелие и са получили дара на Светия Дух.

Бог изпраща Светия Дух на тези, които вярват в забележителното евангелие. В Библията е написано: “И в последните дни, казва Бог, Ще излея от Духа Си на всяка твар” (Деяния 2:17). Обаче необходимо е да знаят, че опити да получат Светия Дух без да познаят великолепното евангелие са напразни усилия. Не съществува друг начин на получаването на Светия Дух освен вярата в Исусовото кръщение от Йоан и в кръвта Му, проляна на Кръста.

Бог казва, че може да влезе в Небесното Царство само този, който е бил новороден от водата и Духа, понеже само новородените имат дара на Светия Дух. Затова няма никое съмнение в това, че трябва да се изпълним със Светия Дух, за да влезем в Небесното Царство. Как можете да мислите, че ще получите Светия Дух и ще отидете в Небето, не вярвайки в чудесното евангелие на водата и Духа? Няма друг път в



Небесното Царство освен вярата в забележителното евангелие. Вие можете да се изпълните със Светия Дух само когато повярвате в евангелието на кръщението на Исус и Неговата кръв. Както получаваме продукт като плащаме пари, по същия начин и Светият Дух слиза върху нас, когато започваме да вярваме в чудесното евангелие.

Уверявам ви, че ако наистина искате да получите дара на Светия Дух, преди всичко трябва да знаете и да вярвате в евангелието на водата и Духа. Само тогава ще можете да пребъдвате в Светия Дух. Можем да получим Светия Дух само чрез вярата в чудесното евангелие на водата и Духа. Бог иска да получите дара на Светия Дух.

Аз вярвам в чудесното евангелие и с течение на времето все повече убеждавам се в това, че забележителното евангелие, изпратено ми от Господа, е най-забележително и най-скъпоценно на земята. Аз съм изпълнен с дълбока

благодарност на Господа. Вие ли чувствате същото? Ние осъзнаваме, че тези от нас, които са се напълнили със Светия Дух, са получили голямо Божие благословение.

Искам да ви разкажа за това, как можем да получим Светия Дух, вярвайки в чудесното евангелие. Човек може да счита се за изпълнен със Светия Дух само тогава, когато приеме в сърцето си благословеното евангелие на новорождението от водата и Духа.

Исус каза: “Ако някой вярва в Мене, реки от жива вода ще потекат от утробата му, както рече писанието” (Йоан 7:38). Това означава, че хората, които са получили опрощението на греховете чрез вярата в забележителното евангелие, подарено ни от Исус Христос, са получили дара на Светия Дух. Жива вода на Светия Дух ще тече като река от техните сърца. Хората, които вярват в чудесното евангелие, могат да почувстват този поток на жива вода на Светия Дух.



Въпреки че искрено вярвах в Исус преди да се новородя чрез евангелието на водата и Духа, от сърцето ми не течеше жива вода на Светия Дух. Но в този момент, когато повярвах в чудесното евангелие на водата и Духа, реки на жива вода потече от сърцето ми именно както е написано в Библията. Даже сега жива вода на Светия Дух като река се излива от сърцето ми заедно с евангелието на водата и Духа, което Бог ми подари. Жива вода на Светия Дух непрестанно и щедро изтича от сърцето ми. След като получих дара на Светия Дух, станах евангелист, проповедник на чудесното евангелие.

Моята вяра след като приех в сърцето си чудесното евангелие и получих Светия Дух

Това се случи преди края на есен, имах

двадесет години. Тази есен особено често се

замислях върху неизбежността на смърт. Тази година моят живот беше пълен с отчаяние, чувство на празнота и на тъмнина, защото грях пребъдваше в сърцето ми. Движих се в неправилно направление, нямайки даже най-малко понятие, къде да вървя. Чувствах болка в цялото ми тяло, а в сърцето ми властваше празнота.

Бях в пълно отчаяние чрез моите грехове. Не оставаше друг избор освен да чакам Божия Съд след внезапна смърт и да се моля за опрощението на греховете. “О Боже, преди да умра, искам да получа опрощението на греховете чрез вярата в Тебе. Моля Тебе, излекувай слабостта на моята плът!” Молих се още и още.

И внезапно в моето обезверено сърце почна да се ражда нова надежда. То се напълваше с копнеж за Бога и гореше като огън. Това беше не отчаяние, а нова надежда, която внезапно дойде в моето сърце. От този ден почнах нов религиозен живот с вярата в това, че Исус умря на Кръста, за



да ме избави от греховете. Малко после почнах да говоря различни

езици. Горко плаках, когато мислих за кръвта, проляна от Исус на Кръста. Бях пълен с благодарност за това, че Той е пролял кръвта Си на Кръста за мене.

След всичко, което се случи, оставих стар живот и преминах на нова работа, която ми позволяваше да празнувам неделя. По това време моето сърце беше пълно с любовта към Исус и безгранична благодарност за това, че Той проля кръвта Си на Кръста, за да ме избави от греховете. Моят религиозен дух се засилваше, като се базираше само на учението за кръвта на Исус на Кръста.

Обаче след това моя религиозен живот почнаха да отравят страдания поради моята слабост и греховете. Моите всекидневни грехове не бяха напълно измити, понеже вярвах само в кръвта на Исус, проляна на Кръста. Правих опити да се очистя от всекидневните грехове чрез

молитвите на покаяние. Обаче молитвите, които вдигах към Бога в надежда да получа опрощението, не можаха напълно да ме очистят от ежедневните грехове, понеже не спазвах Божиите Закони. Моите всекидневни грехове почнаха да се натрупват.

Продължавах да се моля, въпреки че не можах напълно да се очистя от греховете чрез молитвите на покаяние. Вярвах в това, че всеки път, когато съгрешавам, мога да измия своя грях чрез молитвата на покаяние и размисли за кръвта на Исус, проляна на Кръста. Продължавах да живея такъв религиозен живот, а моите всекидневни грехове се натрупваха все повече и повече. Моите страдания чрез тях само се увеличаваха.

Не бях истински християнин. Бях назначен за свещеник, а след това за проповедник-евангелист, независимо от бремето на моите грехове. Проповядвах евангелието въпреки че сам страдах от греховете. Мислих, че това беше



единствен начин да очистя душата си. Но моите всекидневни грехове не се измиваха чрез вярата, която се базираше на доктрината на саможертва.

Даже един ден бях хванат от сатана: чрез бремето на собствените всекидневни грехове имах мисли да се самоубия. “Ти си съгрешил, нали?”—сатана продължаваше да ме пита.

Моята вяра се руши. Разбирах, че няма да се освободя от бремето на греховете, вярвайки само в кръвта на Исус и вдигайки към Бога молитвите на покаяние. Овладяваше ме чувството на безизходност и разочарование.

Изучавайки калвинизъм в духовна семинария, заинтересувах се за причината на Исусовото кръщение от Йоан. Питах много преподаватели, защо Исус е бил кръстен от Йоан в река Йордан. Отговорите на тези професори свеждаха се до едно: те говориха, че Исус е бил кръстен или да покаже своето смирение, или да ни позволи да разберем, че Той наистина е Божият Син. Обаче те не удовлетворяваха моето любопитство.

Истината на Исусовото кръщение от Йоан ме принуди да призная забележителното евангелие

След семинария още повече страдах под

бремето на греховете, които както преди оставаха с мене. И тогава един ден разбрах, защо Исус е бил кръстен и защо Той е казал, че по този начин ще се изпълни всичка праведност. Това чудесно евангелие ми каза, че чрез Своето кръщение в река Йордан Исус взе върху Себе Си всичките ми грехове. Чрез Своето слово, записано в Библията, Бог ми помогна да разбера истината.

Отново и отново препрочитайки Божиите думи за чудесното евангелие, накрая познах истината и разбрах, че всичките ми грехове бяха възложени върху Исус във време на Неговото кръщение от Йоан и че Той бе осъден за тях и разпнат на Кръста.

Само тогава познах, че Светият Дух наистина слезе върху мене. Всичките ми грехове



бяха напълно опростени след като бях познал и повярвал в чудесното евангелие. Грехове, които ме доведоха до състояние на отчаяние и разочарование, бяха напълно измити от силата на забележителното евангелие. Тези грехове, от които никога не бих могъл да се очистя чрез нескончаеми саможертви и чрез молитвите на покаяние, изчезнаха веднъж завинаги. Искрено благодаря на Господа за това.

Това е истина, че всичките грехове на света не могат да бъдат измити само чрез кръвта на Исус, проляна на Кръста. Исусовото кръщение от Йоан също доведе до опрощението на греховете. Сега всеки от нас трябва да разбере и да повярва в това, че всичките ни грехове са измити благодарение на удивителното евангелие на водата и Духа. Светият Дух пребъдва в сърцето ми, защото вярвам в чудесното евангелие на водата и Духа. Божиите думи, с които Той свидетелстваше за Своя Син, са очистили моето сърце от всичките грехове, а Светият Дух като

гълъб слезе върху мене благодарение на моята вяра в чудесното евангелие.

От този ден, когато Светият Дух слезе върху мене, Той ми помага да се занимавам с духовни дела, с други думи, да проповядвам чудесното евангелие. Отсега в сърцето ми няма грях. Исусовото кръщение от Йоан и Неговата кръв, проляна на Кръста, свидетелстват за опрощението на моите грехове и за дара на Светия Дух. Алилуя! Слава на Тебе, Господи! Светият Дух с мир като гълъб слезе върху мене и пребъдваше с мен от този ден, когато повярвах в евангелието на водата и Духа. Сега Той пребъдва в сърцето ми и в Своите деяния понякога е подобен на гълъб, а понякога на висока пещ.

Вие също можете да получите Светия Дух в дара от Бога, ако признаете и повярвате в благословеното евангелие на водата и Духа. Не искате ли да получите дара на Светия Дух и да въздавате слава на Господа заедно с мене, вярвайки в чудесното евангелие на водата и



Духа? Искате ли заедно с мене да проповядвате на целия свят радостното евангелие на водата и Духа? Благословеното евангелие на водата и Духа ще ви освети и ще ви даде дара на Светия Дух. Божията истина се отваря в евангелието. Ето защо само вярата в благодатното евангелие на водата и Духа дава възможност да получим Светия Дух.

Чудесата, които Светият Дух извърши вътре мене

След като намерих Светия Дух, почнах да

работя в нова църква—проповядвах благословеното евангелие. Благодарение на Светия Дух моите проповеди за забележителното евангелие бяха особено силни.

По това време се случи следното произшествие. В града, в който живях, имаше един шивач, който продаваше своите изделия на

чуждестранни клиенти. Той също беше свещеник. Един ден той дойде в местен хотел за преговори с клиенти. Там той видя плакат с покана за посещение на нашата църква. Той заинтересува се в това и се срещна с мене. Във време на нашата беседа той каза, че вече отдавна се мъчи под бремето на грехове. След пет часове на обсъждане на евангелието на водата и Духа той осъзна истината на опрощението на греховете, се новороди и получи дара на Светия Дух.

Още един случай се случи, когато ходих, търсейки помещение за нашата църква. Намерих голямо и красиво здание. Но тогава нямах достатъчна сума, за да заема това здание за нашия храм. По моя преценка никак не можахме да вземем под наем това здание поради липса на средства. Но Светият Дух ми каза: “Крепи се и вярвай!” И поразително благодарение на помощта на Светия Дух все още можах да заема това здание за нашата църква. Оттогава Светият Дух ми помага да проповядвам чудесното евангелие на водата и



Духа. Светият Дух, който пребъдва в сърцето ми, подбужда ме да проповядвам благословеното евангелие на всички хора. И виждам, че тези, които чуят и вярват в това забележително евангелие, получават дара на Светия Дух.

Благодаря на Светия Дух за това, че Той ми е дал възможност да проповядвам благодатното евангелие. Зная, че целия мой живот не би било достатъчно да напиша за това, какво Светият Дух направи за мене. Благодарение на Него мога да живея, дарявайки на хора поток на жива вода, която тече от дълбочина на моето сърце. Благодаря на Светия Дух, че Той пребъдва в мене.

Светият Дух е основал църквата, изпълнена с Неговата сила благодарение на евангелието на водата и Духа

Един ден отидох в пустиня да проповядвам

чудесното евангелие. Господ ме доведе в малък

град, където се срещнах с група хора, които търсиха Бога. Господ ми заповяда да разкажа на тези хора за благословеното евангелие, което ще им позволи да се изпълнят със Светия Дух. Като чуха и повярваха в забележителното евангелие, тези хора получиха дара на Светия Дух. Благодарение на Светия Дух те почнаха да ми помагат и оттогава заедно с тях проповядвам чудесното евангелие по целия свят.

По това време те бяха неголяма група хора, не принадлежаха към никое религиозно вероизповедание. Те искаха да живеят според Божието слово, но пребъдваха в робство на грях, безнадеждно се молеха на Бога, умолявайки Го да им даде опрощението на греховете. Светият Дух ме доведе при тези хора и подбуждаше да им разкажа за чудесното евангелие. Разбрах, че Светият Дух приготви нас, мене и тези хора, за тази среща. Господ ми заповяда да проповядвам история на чудесното евангелие на водата и Духа от ритуала на жертвоприношение, описан в



Левит. Благодарение на думите на забележителното евангелие хората се напълниха със Светия Дух.

Бог е основал църквата на Светия Дух заедно с тези, които вярват в благодатното евангелие. Посредством чудесното евангелие Светият Дух ги направи учениците на Исус. Сега все повече и повече хора се напълват със Светия Дух и дохождат в истинската църква.

Светият Дух ме подбуждаше да основа училището на мисионери и да възпитавам Неговите ученици. Той ми съдейства в учение на хора за Божието слово и помага им да се научат с покорност и вярата да служат на Господа. Благодарение на Него делата на разпространение на евангелието процъфтяват където и да отиват. Чрез тях Бог също е построил Своите църкви. Светият Дух вдъхновява Своите слуги да проповядват благословеното евангелие на водата и Духа. Светият Дух съедини с Господната църква праведници, които са получили

опрощението на греховете, и те са получили благословението на праведен живот на земята.

Сатана от незапомнени времена въвежда хора в заблуждение и ще продължава да прави това. Дяволът убеждава хората, че могат да получат Светия Дух чрез молитвите на покаяние, пост или полагането на ръце. Това е явна измама на дявола. Хора не могат да получат Светия Дух чрез молитвите на покаяние или полагането на ръце. Те могат да се изпълнят със Светия Дух само като получат опрощението на всичките грехове чрез вярата в евангелието на водата и Духа, което Господ ни е дал. Ето истинското значение на получаване на Светия Дух. Учениците на Исус Христос под ръководство на Светия Дух винаги проповядваха благодатното евангелие на водата и Духа, за да помогнат на хора да получат дара на Светия Дух.



Светият Дух ни е призовал да основем издателства на християнските книги по целия свят

Апостол Павел ни остави разкази за

благословеното евангелие в своите послания. Също така Светият Дух, който пребъдва в сърцето ми, е станал за мене вдъхновение и насърчаване за проповядване и разпространяване на чудесното евангелие на водата и Духа чрез печатни издания. Ето защо ние публикуваме християнските книги, разказващи за благодатното евангелие, което позволява на вярващите да получат дара на Светия Дух. Ние започвахме от неголеми брошури само от няколко страници, а сега разпространяваме по целия свят вече истински книги, които разказват за забележителното евангелие.

Светият Дух, който пребъдва в мене, доведе към църквата множество хора, които четейки тези книги и вярвайки в благословеното евангелие, са

получили опрощението на греховете. Освен това, Светият Дух ни подбужда да разпространяваме чудесното евангелие в различни езици. Сега проповядваме чудесното евангелие в 150 страни на света, включително и в САЩ.

Светият Дух вдъхновява църквата да се моли за създание на отделения на мисията по целия свят за превод на забележителното евангелие на различни езици и за проповядване посредством литературни издания, за да могат хора на различни националности да чуят и да повярват в него. Под ръководството на Светия Дух почнах да уча нови ученици в други страни и да проповядвам там благодатното евангелие.

Светият Дух напълни мене с желание да проповядвам евангелието в Русия и ни даде възможност да се срещнем с руските евангелисти, които искаха да познаят истината, и да им разкажем за чудесното евангелие. Тогава те за първи път в живота си чуха благословеното евангелие. Както ние, те получиха дара на Светия



Дух, като чуха и повярваха в забележителното евангелие на водата и Духа.

Като чу за истинското евангелие, преподавател на Московски Национален Университет разказа ми за себе си.

“Аз вярвам в Бога вече 6 години. Но вярвам, не съвсем Го разбирайки. Когато чух за истинското евангелие на водата и Духа, моята вяра веднага се укрепи и мир завладее моята душа. Искрено благодаря на Господа за това. Преди това мислих, че живея праведен живот. Вярвах само в кръвта на Исус и в това, че Той е умрял за нашите грехове. Но нямах даже най-малка представа за това, че Бог ме е очистил от всичките ми грехове.

Когато се срещнах с новородените хора и чух за чудесното евангелие, дадено ни от Бога, то осъзнах, че все още бях грешник. Опитвах се колкото е възможно по-много да узная за чудесното евангелие и за това, какво означава да бъда праведник. Осъзнах, че всичките ми грехове

бяха възложени върху Исус, когато Той прие кръщението. Това наистина е благословеното евангелие. Разбрах, че не само първородният грях, но и всичките ми всекидневни и бъдещи грехове бяха възложени на Него в момента на Неговото кръщение. Новорождението благодарение на вярата в евангелието на истината ме е направило щастлив човек”.

Много руснаци, включително и този преподавател, получиха дара на Светия Дух, като чуха и повярваха в славното евангелие на водата и Духа. Отсега там съществува църквата на Светия Дух и все повече и повече хора се обръщат към чудесното евангелие благодарение на деяния на Светия Дух.

Светият Дух, който пребъдва в мене, възстанови в мене новороден християнин, както и във всички тези, които вярват в благодатното евангелие на водата и Духа. Сега проповядвам чудесното евангелие по целия свят. Благодарение на Светия Дух нашите книги за славното



евангелие са издавани не само на английски език, но и се превеждат на други езици на света. По целия свят звучат думите на забележителното евангелие и аз благодаря на Светия Дух за това. Вие също можете да пребъдвате в Светия Дух, защото Бог иска да Го получите.

Множество хора опитват се да получат Светия Дух, викайки Го и вдигайки молитви към Бога. Обаче техните опити да се изпълнят със Светия Дух без вярата в евангелието на водата и Духа свидетелстват за това, че те не знаят истинския път. Да учим за това, че човек може да получи Светия Дух, не знаейки и не вярвайки в благословеното евангелие, означава да проповядваме пътя на неистина.

Учениците на Исус напълниха ли се със Светия Дух, не вярвайки в чудесното евангелие, изпратено им от Исус? Разбира се, не. Трябва да знаете, че сега Светият Дух пребъдва в тези, които вярват в благословеното евангелие на водата и Духа и водата на живота на Светия Дух

тече от техните сърца. Именно сега, в този момент жива вода на Светия Дух тече от сърцето ми заедно с удивителното евангелие. Алилуя, благодаря на Господа.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 9

Евангелието на

кръщението на Исус ни е

очистило

143 Евангелието на кръщението на Исус ни е очистило


Евангелието на кръщението на

Исус ни е очистило

< Ефесяни 2:14-22 > “Защото Той е нашият мир, който

направи двата отдела едно, и развали средната стена, която ги отделяше, като в плътта Си унищожи враждата, сиреч, закона със заповедите му изразени в постановления, за да създаде в Себе Си двата в един нов човек, и тъй да направи мир, и в едно тяло да примири и двата с Бога чрез кръста, като уби на него враждата. И като дойде, благовествува мир на вас, които бяхте далеч, и мир на тия, които бяха близу; защото чрез Него и едните и другите имаме своя достъп при Отца в един Дух. Затова вие не сте вече странни и пришелци, но сте съграждани на светиите и

членове на Божието семейство: понеже бяхте съградени върху основата на апостолите и пророците, като с краеъгълен камък сам Христос Исус, върху когото всяко здание, стройно сглобено расте за храм свет на Господа; в който и вие се вграждате заедно в Духа на Божие обиталище.”

Какво е отдалечило човека от Бога?

Грехът на човека.

Дете, осиновено поради бедността

От края на Корейската война мина вече

половина на века, но тя е изоставила огромни рани сред корейския народ. Вследствие на войната множество малки корейски деца бяха осиновени в други страни. Организация на обединените нации оказа ни огромна помощ след



война, но когато войниците изоставиха страната, много деца останаха без баща.

Много войници на ООН, които имаха тук семейства и деца, оставиха своите семейства, когато се върнаха у дома. След това много деца бяха отдадени на сиропиталищата от майките им и тогава бяха изпратени за осиновяване на другите страни. Там те намираха за себе си приемни родители. В действителност тези деца са много щастливи, че намериха осиновители и бяха възпитани от тях.

Тези харизани деца осъзнаха, че не са подобни на своите родители или съседи. Те узнаха, че някога бяха осиновени от някаква далечна страна, наричана Корея. “Защо моите родители изоставиха мене? Изпратиха ли мене в тази страна, защото ме ненавиждаха?”—питаха тези деца. Със своя млад разум те не можаха да разберат какво се случи.

Техен интерес и ненавист към истинските родители израстваха едновременно с желание да

ги видят. ‘Как изглеждат моите родители? Как можаха да ме оставят? Те ли направиха това, защото ме ненавиждаха? Разбира се, не. Очевидно, те имаха за това някои причини’. Вероятно те имаха много недоразумения и понякога даже чувстваха голяма ненавист. А понякога решаваха вече никога да не мислят за това. Време мина, и внезапно децата станаха възрастни. Те се омъжваха и се оженваха, вече имаха собствени семейства и деца.

Заинтересувах се за тези деца, като гледах телевизионно предаване за тях по един от местните канали. В това предаване репортер интервюираше жена, която живееше в Германия и беше осиновена. По това време тази жена беше на двадесет години и изучаваше теология. Първо жената опитваше се да отбягва репортери, защото не искаше никой да знае за това, че тя бе била осиновена. Репортерът я убеди, че това интервю ще помогне да задържат потока на осиновяване в други страни. Тогава жената се съгласи.



Един от въпросите на репортера беше: “Какво бихте казали на своите истински родители, ако можахте да се срещнете с тях? Какво бихте искали да знаете?” Жената отговори: “Аз всичко още не разбирам, защо те отдадоха мене на друго семейство. Бих попитала, дали те ненавиждаха мене”. Това интервю видя истинската й майка. Тя се свърза с този телевизионен канал и каза, че иска да се срещне със своята дъщеря. Ето как те се срещнаха.

Майката отиде на летището много рано и чакаше пристигането на нейната дъщеря. Когато дъщерята й се появи от изхода, майката можеше само да стои там и да плаче.

Те никога преди не се срещаха. За първи път майката видя своята възрастна дъщеря по телевизията. Въпреки че говореха различни езици, те можаха да общуват със сърцата си посредством емоционални погледи. Те докосваха лицата си. Майката молеше дъщерята някого за прошка. Тя само плачеше и повтаряше, че много съжалява.

Майката прие дъщерята в дома си и те обядваха заедно. Дъщерята говореше само немски, а майката само корейски, затова не можаха да общуват с думи. Но по някакъв начин, защото бяха майка н дъщеря, можаха да се разбират без думи. Те дълго общуваха безмълвно и се изразяваха с жестове, докосваха лицата си и говореха с очи и сърца.

Когато дъщерята се върна в Германия, тя знаеше, че родната й майка я обича. Същите репортери, които вземаха предишното интервю, отново се срещнаха с нея преди тръгването й. Тя каза: “Не трябваше да питам майката ми, защо тя ме отдаде на друго семейство. Сега моята майка е бедна, както преди. Богати хора в тази страна карат чуждестранни коли, а моята майка все още живее в бедност. Въпреки че не питах майката ми за това и не получих отговора, разбрах, че тя ме отдаде, за да ме избави от бедността. Ето защо всичко веднага стана понятно за мене. Ето защо всичките съмнения и ненавист оставиха моето сърце”.



Хора се отдалечават от Бога поради греховете

Защо ние сме отстранени от Бога и не можем

да се приближим до Него? Жената, която беше представена за адопция, узна, че родната й майка я отдаде, за да спаси от бедност. Бог ли би направил така? Бог ни създаде по Своя образ и подобие. Какво ни отстрани от Бога? Отговорът е, че сатана изкуши човека и го принуди да съгреши. Грехът е отстранил човека от Бога.

Първо Бог създаде човека по Своя образ и подобие и много обичаше Своите творения. Човек е бил създаден като обект на Божията любов и е най-благороден от всичките творения. Обаче паднал ангел на име сатана, който се отвърна от Бога, изкуши човека, за да се отвърне и той от Него. Сатана подбуди човека да не вярва в Божиите думи и да изяде плода от дървото за познаване доброто и злото.

Човекът беше отстранен от Бога поради

греха. Той не се покори на Бога. Той не ядеше плодовете от дървото на живота, които му даваха вечен живот и които Бог му позволи да яде. Той изяде забранен плод и затова позна, какво е доброто и злото. В резултат на това между Бога и човека възникна бариера.

Човекът, който по-рано беше обект на Божията любов, не се покори на Бога и се отвърна от Него чрез самоувереност. Грехът, който се посели в сърцето на човека, отвърна го от Бога. След това той дълго време беше отстранен от Бога и постоянно роптаеше: “Защо Бог остави хората след като ги създаде. Защо Той позволи да извършим грях? Защо Той ни направи слаби и изпраща в пъкъла? Това би било по-добре, ако Той изобщо ни не създаде”. Преди да се новородихме, винаги имахме въпроси, съмнения и ненавист.

Когато видях по телевизията жената, която беше осиновена, разбрах, че общението на човека с Бога е същото, като общението на тази жена с родната й майка. Никакви страдания,



недоразумения, осъждане или грехове при никакви условия не могат да станат бариера между човека и Бога. Също разбрах, че въпреки че отношенията между Бога и човека се базират на Любовта, все пак недоразумения могат да възникнат.

Както майката отдаде дъщерята си съвсем не поради ненавист, също така Бог се отвърна от човека не защото го ненавиждаше, но поради грях. Бог няма причина да ненавижда човека, а човек няма причина да ненавижда Бога. Между тях властва любовта. Причината, поради която човек остава далечен от Бога, е че той е станал грешник, като попадна в капана на сатана.

Бог ни прегърна чрез Исус “А сега в Христа Исуса вие, които някога

сте били далеч, сте поставени близу чрез кръвта на Христа. Защото Той е нашият мир, който направи двата отдела едно, и развали средната

стена, която ги отделяше, като в плътта Си унищожи враждата, сиреч, закона със заповедите му изразени в постановления, за да създаде в Себе Си двата в един нов човек, и тъй да направи мир” (Ефесяни 2:13-15). Господ е бил кръстен от Йоан и е взел върху Себе Си всичките грехове на света, за да отмени Закона на Божиите Заповеди. След това Той е пролял кръвта Си на Кръста, за да избави човека от греховете и да го приближи към Бога. Сега Господ взема при Себе Си тези, които са очистени от греховете.

Въобразявахте ли си някога света без вода? Неотдавна посетих едно събрание в град Инчон, един от най-големи портове в Корея. По това време в града през няколко дни нямаше вода от чешмата, и помислих: ‘Хората не могат да живеят без вода’.

Ако Бог лиши хората от вода един месец, живот в градове би станал невъзможен поради жажда, нечистота и смрад. Трябва да разберем ценността на водата, която Бог ни е дал. Исусовото кръщение от Йоан в река Йордан е



абсолютно необходимо за нас както вода, без която човек не може да живее.

Ако Исус не дойде на земята и не беше кръстен от Йоан, по какъв начин тези, които вярват в Него, биха могли да получат опрощението на греховете? Човекът не може да живее без вода. Всички ние бихме погинали, ако Йоан не кръсти Исус.

Обаче, откогато Исус прие кръщението, ние сме сигурни в това, че сърцата ни са се очистили и се удостоили с благословението на спасението чрез Исус. Кръщението на Исус има решаващо значение за нашата вяра. Освен това, Неговото кръщение за нас е необходимо условие за получаване на Светия Дух.

Петър, един от учениците на Исус, каза: “Която в образа на кръщението и сега ви спасява, (не измиването на плътската нечистота, но позива към Бога на чиста съвест), чрез възкресението на Исуса Христа” (1 Петрово 3:21). Петър ни казва, че Исус е бил кръстен от Йоан и е пролял кръвта Си, за

да ни избави от греховете. Кръщението на Исус, чрез което Той е измил всичките грехове на света, е основата на истинското евангелие.

Нека прочетем Библията и ще видим, какво там е написано за умивалника от мед: “Господ говори още на Моисея, казвайки: Да направиш и меден умивалник, с медна подложка, за да се мият; и да го поставиш между шатъра за срещане и олтара и да налееш вода в него, та Аарон и синовете му да умиват ръцете си и нозете си в него. Когато влизат в шатъра за срещане нека се мият с водата, за да не умрат; или когато пристъпват при олтара да служат, като изгарят жертва чрез огън Господу, тогава да умиват ръцете си и нозете си, за да не умрат. Това ще им бъде вечен закон, за него и за потомците му във всичките им поколения” (Изход 30:17-21).

Умивалникът от мед се намираше между скинията за срещане и жертвеника. Той беше изпълнен с вода за миене. Ако нямаше



умивалника, свещениците, които принасяха жертвите, биха били много мръсни.

Колко кръв и мръсотия би било върху свещениците, които принасяха многочислени жертви за ежедневните грехове на хората. Защото те възлагаха ръце на главите на жертвените животни, а след това ги заколваха. Ако нямаше умивалника, свещениците биха били много мръсни.

Ето защо Бог е приготвил умивалника за свещениците, за да могат да се приближат до жертвеника с чисти ръце. Грешниците предаваха своите грехове, като възлагаха ръце си на главите на жертвените животни, а след това свещениците от тяхно име принасяха тези животни в жертва на Бога. Бог приготви умивалник, за да се очистват, преди да влязат в светилището, защото иначе биха загинали. Даже свещеникът не можеше да влезе в скинията, като беше изцапан с кръв на животно. И така, като принесе жертва за човешките грехове, свещеникът измиваше с водата на умивалника всякаква нечистота и вече

след това се приближаваше към Господа.

Кръщението на Исус е измило всичките грехове на света

Във време на Исусовото кръщение от Йоан в

река Йордан всичките грехове на света бяха възложени върху Него. Неговото пълно потопяване във вода символизира смъртта на Кръста, а изходът от водата означава възкресението. С други думи, Исус е бил кръстен от Йоан, за да вземе върху Себе Си греховете на света, Той е поел върху Себе Си наказанието за греховете и е умрял на Кръста, Неговата смърт е станала заплатата за нашите грехове, а възкресението на Исус ни е подарило вечен живот.

Ако не вярвахме в това, че със Своето кръщение Исус е измил всичките грехове, то сърцата ни биха били пълни с грях. Как тогава бихме могли да се приближим към Бога?



Евангелието на опрощението на греховете не е доктрина на някакво християнско вероизповедание, но Божията истина.

Ние не можем да живеем по вярата, нямайки достоверно знание на истината, с други думи, ние няма да можем да победим света, ако не вярваме в това, че Исус наистина е бил кръстен от Йоан. Всичките живи създания се нуждаят от вода за жизнени процеси; също така и ние се нуждаем от опрощението на греховете и от водата на кръщението на Исус, за да живеем по вярата и да влезем в Небесното Царство. Исус е приел кръщението от Йоан, е умрял на Кръста и е възкръснал, за да ни избави от греховете. Трябва с цяло сърце да вярваме в това истинско евангелие на водата и Духа.

Исус е бил разпнат и е умрял на Кръста, въпреки че не бе направил нищо за такова наказание. Той е дошъл на земята, за да измие нашите грехове, е бил кръстен на 30-годишна възраст и е станал нашият Спасител, а на 33 е умрял

на Кръста. Господ поиска да ни направи Свои деца, въпреки нашата слабост и грехове. Ето защо Исус прие кръщението. Бог ни даде опрощението на греховете и заедно с него ни подари Светия Дух.

“Ако се не роди някой от водата и Духът, не може да влезе в Божието царство” (Йоан 3:3-5). Трябва да знаем и да вярваме, че Исус е бил кръстен, за да измие всичките ни грехове. Ако новороден християнин не размишлява винаги върху истината на кръщението на Исус, чрез което Той е измил всичките грехове на света, то скоро грях отново влезе в сърцето му. Всички ние сме създадени от Бога с плът и кръв, затова всеки ден рискуваме отново да съгрешим. Ето защо винаги трябва да живеем чрез вяра и постоянно да размишляваме за кръщението на Исус, Неговата кръв и възкресението. Тази вяра ще бъде нашата поддръжка до тази минута, когато Исус ще ни вземе в Небето.

Исус нямаше друг избор. Той трябваше да приеме кръщението и да умре за нашите грехове.



Затова трябва да вярваме, че посредством това Господ ни даде спасението, да вярваме в благословеното евангелие, за да станем свободни от всичките грехове на света. Нямаме друг път към рая.

Ние благодарим на Господа за това, че Той ни подари евангелието на водата и Духа. Най-голям подарък от Бога стана Неговият единороден Син, когото Той изпрати на земята, за да ни избави от греховете посредством Неговото кръщение и кръвта.

В сърцата ни властваше грях и затова бяхме отделени от Бога и не можахме да се приближим до Него. Исус е бил кръстен от Йоан, за да отнеме всичките грехове на света; Той е умрял на Кръста, за да разруши препятствието, което отделяше човека от Бога. Общението между Бога и човека беше възстановено чрез Неговото кръщение и кръвта. Ние искрено благодарим на Бога за това благословение. Любовта на родители към деца е голяма, но не можем да я сравним с Божията любов, благодарение на която Исус избави нас, грешници.

Кръщението и кръвта на Исус са еднакво важни. Могло ли би даже едно живо създание да живее на земята, ако нямаше вода? Без кръщението на Исус на земята не би имало никой праведен човек. Ако Исус не беше кръстен и не умреше на Кръста, никой човек не би получил опрощението на греховете. За щастие, Исус е бил кръстен и е принесъл Себе Си в жертва за нас. Даже ако сме слаби и немощни, то все пак можем да получим дара на Светия Дух благодарение на вярата в Неговото кръщение и кръвта, проляна на Кръста.

Хората, които вярват в кръщението на Исус Христос и в Неговата смърт на Кръста, могат да се приближат към Бога и да Го славят. Днес ние можем да се сближим с Бога и да пребъдваме с Него, защото ние сме станали Негови деца. Как велика е Божията милост и благодат! Евангелието на кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста, е наистина забележително. Всички ние можем да получим спасението и да се изпълним със Светия Дух, вярвайки в това благословено евангелие.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 10

Ходете по Духа!

153 Ходете по Духа!


Ходете по Духа!

< Галатяни 5:16-26, 6:6-18 > “Прочее казвам: Ходете по Духа и няма да

угаждате на плътските страсти. Защото плътта силно желае противното на Духа, а Духът противното на плътта; понеже те се противят едно на друго, за да можете да правите това, което искате. Но ако се водите от Духа, не сте под закон. А делата на плътта са явни; те са: блудство, нечистота, сладострастие, идолопоклонство, чародейство, вражди, разпри, ревнования, ярости, партизанства, раздори, разцепления, зависти, пиянства, пирувания и там подобни; за които ви предупреждавам, че които вършат такива работи, няма да наследят Божието царство. А плодът на Духа е: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милост, милосърдие, вярност, кротост, себеобуздание; против

такива неща няма закон. А които са Исус Христови, разпнали са плътта заедно със страстите и похотите й. Ако по Дух живеем, по Дух и да ходим. Да не ставаме щеславни, един друг да се не дразним и да си не завиждаме един на друг.”

“А тоя, който се поучава в Божието слово, нека прави участник във всичките си блага този, който го учи. Недейте се лъга; Бог не е за подиграване: понеже каквото посее човек, това ще и пожъне. Защото, който сее за плътта си, от плътта си ще пожъне тление, а който сее за Духа, от Духа ще пожъне вечен живот. Да не ни дотегнува да вършим добро; защото ако се не уморяваме, своевременно ще пожънем. И тъй, доколкото имаме случай, нека струваме добро на всички, а най-вече на своите по вяра. Вижте с колко едри букви ви писах със собствената си ръка! Ония, които желаят да покажат добра представа в плътския живот, те ви заставят да се обрязвате; те търсят само да



не бъдат гонени за Христовия кръст. Защото и сами тия, които се обрязват, не пазят закона, но желаят да се обрязвате вие, за да могат да се хвалят с вашия плътски живот А далече от мене да се хваля освен с кръста на нашия Господ Исус Христос, чрез който светът за мене е разпнат и аз за света Защото в Христа Исуса нито обрязването е нещо, нито необрязването, а новото създание. И на всички, които живеят по това правило, мир и милост да бъде на тях и на Божия Израил. Отсега нататък никой да ми не досажда, защото аз нося на тялото си белезите на [Господа] Исуса. Братя, благодатта на нашия Господ Исус Христос да бъде с вашия дух. Амин.”

Какво трябва да правим, за да ходим по Духа?

Трябва да живеем според чудесното евангелие и да

го проповядваме. Апостол Павел пише за Светия Дух в своето

послание до Галатяни. В Галатяни 5:13-14 той каза: “Защото вие, братя, на свободата бяхте призовани; само не употребявайте свободата си като повод за угаждане на плътта, но с любов служете си един на друг. Защото целият закон се изпълнява в една дума, сиреч в тая Да обичаш ближния си както себе си.”

Това означава, че като получим спасението и освобождението от греховете чрез вярата в благословеното евангелие, ние не трябва да използваме тази свобода както възможност отново да се отдадем на похотта на плътта, но с



любовта да служим един на друг и да вървим подир славното евангелие. Тъй като Бог ни е избавил от всичките грехове, всички ние непременно трябва да станем проповедниците на евангелието. Павел също каза: “Но ако се хапете и се ядете един друг, пазете се да не би един друг да се изтребите” (Галатяни 5:15).

Ходете по Духа, за да се изпълните със Светия Дух

В Галатяни 5:16 Павел каза: “Прочее казвам:

Ходете по Духа и няма да угаждате на плътските страсти.” А в стиховете 22-26 той каза: “А плодът на Духа е: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милост, милосърдие, вярност, кротост, себеобуздание; против такива неща няма закон. А които са Исус Христови, разпнали са плътта заедно със страстите и похотите й. Ако по Дух живеем, по

Дух и да ходим. Да не ставаме щеславни, един друг да се не дразним и да си не завиждаме един на друг.” Светият Дух ни призовава и помага да ходим по Духа, но ние живеем по желанията на плътта.

Ние сме хора, родени в плът, които не могат да принасят плодовете на Духа. Нашата природа не се изменя даже ако се опитваме да живеем по Духа. Ето защо само тези, които вярват в чудесното евангелие, са способни да ходят по Духа и да принасят Неговите плодове.

Библията ни казва, че трябва да живеем по Духа. Това означава, че ние сме задължени да проповядваме евангелието, за да могат други също да получат опрощението на греховете. Ако живеем за това забележително евангелие, принасяме плодовете на Духа: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милост, милосърдие, вярност, кротост, себеобуздание. Плодовете на Духа ни помагат да се спасим от нашите грехове и да намерим вечен живот.



Похотта на плътта и желанията на Духа Павел каза: “Защото плътта силно желае

противното на Духа, а Духът противното на плътта; понеже те се противят едно на друго, за да можете да правите това, което искате” (Галатяни 5:17). Тъй като ние, които получихме опрощението, имаме плътската похот и Духа, то нашите телесни желания и Светият Дух винаги се противят един на друг. В резултат на това никой от тях не може изцяло да напълни сърцата ни.

Духът поражда желание да проповядваме евангелието и да служим на Господа, и това желание произлиза от искрено сърце. Той ни прави отдадени участници на много духовни мисии, помага да избавяме хората от греховете, проповядвайки им чудесното Божие евангелие.

От друга страна, нашите желания пораждат похотта на плътта, която ни пречи да ходим по Духа. Така възниква вътрешен конфликт между Духа и похотта на плътта. Ако човека очароват

плътските наслаждения, той прави всичко да угоди на плътта. Плътта поражда желанията, които противоречат и се противят на Духа, пречейки ни да изпълняваме нашия духовен дълг.

Какво означава да ходим по Духа? И какво е приятно за Бога? Господ казва, че да живеем по Духа означава да проповядваме и да се държим както учи чудесното евангелие. Той помага на тези, които са получили Светия Дух, да ходят по Духа, за да могат да живеят духовния живот. Господ ни заповяда да ходим по Духа, за да можем да принасяме плодовете на Духа. Това е станало за нас предписанието и указанието да избавим всички хора от греховете, проповядвайки им чудесното евангелие. Да ходим по Светия Дух означава да живеем както Бог иска.

За да ходим по Духа, преди всичко трябва да Го намерим. Ако искаме Светият Дух да пребъдва в нас, трябва първо да вярваме в благословеното евангелие, което Господ ни е подарил. Ако с цяло сърце не вярваме в евангелието, то няма да



получим нито Светия Дух, нито спасението от греховете, а това означава, че няма да можем да пребъдваме в Духа.

Духът ни дава желание да проповядваме евангелието, да служим на Бога и да славим Господа. Това желание произлиза от искрено сърце на християнин, който е посветил себе си на Бога и проповядва чудесното евангелие на целия свят. То също произлиза от сърце, което е готово да прави всичко, което е необходимо за проповядване на евангелието. Тези, които са повярвали в благословеното евангелие, са получили опрощението на греховете и Светия Дух, могат да ходят по Духа и да се посветят на проповядване на евангелието. Това е тяхното духовно наследство, изпратено отгоре.

Тези, които са се напълнили със Светия Дух, във всичко Го слушат и вървят след Духа, даже ако похотта на плътта все още живее в тях, тъй като Светият Дух пребъдва с тях. Павел призовава: “Ходете по Духа!” Той има пред вид,

че трябва да проповядваме чудесното евангелие на водата и Духа, дадено ни от Исус, за да помогнем на други да получат опрощението на греховете.

Понякога пребъдвайки в Духа ние се поддаваме на похотта на плътта. Похотта на плътта и волята на Духа се противят една на друга в нашия живот. Обаче трябва да знаем и ясно да разбираме, че тези, които са се напълнили със Светия Дух, трябва да живеят по Духа. Само по този начин ние ще можем да се изпълним с Божието благословение. Ако тези, които пребъдват в Духа, отказват се да принасят плодовете на Духа, то те в края на краищата ще загинат, като оставят след себе си делата на плътта. Техните плодове са жалки и тленни. Ето защо трябва да пребъдваме в Духа.

Вече много пъти сме чули призива: “Ходете по Духа”, но някой от нас може да помисли: “Как мога да ходя по Духа, ако не чувствам Неговото присъствие в себе си?” Някои от нас мислят, че



могат да признават пребъдването в Духа, само ако Самият Господ дойде и ни каже за това. Но това мнение е погрешно. Духът ни дава желание да проповядваме благодатното евангелие на водата и Духа.

Понякога сме сигурни, че Светият Дух пребъдва в нас, но не можем да Го почувстваме, защото се поддаваме на похотта на плътта. Някои хора даже мислят, че Светият Дух почива върху тях. Те са се напълнили със Светия Дух, но все още попадат под похотта на плътта.

Тези хора услужват само на собствената плът и се държат както сами искат. Но в края на краищата те също страдат, защото нужда на плътта винаги израства. Даже тези хора, които са получили Светия Дух, често услужват на плътта, защото мислят, че да се държат така е съвсем естествено. И ако поне един път се покорите на своята плът, ще станете роби на нея.

Господ ни казва да ходим по Духа. Това означава, че ние сме задължени да служим на

евангелието и напълно да се посветим на удивителното евангелие на водата и Духа. Да живеем по Духа означава да се радваме на евангелието и да постъпваме според евангелието. Именно така трябва да живеем, постоянно размишлявайки за значението на ходенето по Духа. А вие? Ходете ли по Духа?

Може ли този, който не е се напълнил със Светия Дух, да ходи по Духа?

Този, който не е бил новороден, не знае,

какво означава да ходи по Духа. И така, мнозина опитват се да получат Светия Дух, обаче правят това по своему. Те мислят, че желанието да получат Светия Дух е същото, като получаването на Духа.

Например когато в някои църкви хората се събират за молитвени събрания, свещеник гръмко се моли, а всички хора започват да извикват



името на Господа. Някои от тях говорят различни езици, като че ли са изпълнени със Светия Дух. Но други хора, и даже те сами не разбират, какво казват. През това време някои падат на земята и тялото им започва да се тресе в екстаз. Понятно е, че те са обладани от зли духове, въпреки че мислят, че са получили Светия Дух. След това настава шум и бъркотия, защото всички хора викат: “Господи, Господи!” Те викат към Господа, избухват в сълзи и изпляскват с ръце. Този феномен обикновено е наричан “получаване на Светия Дух”.

Свещеникът говори различни езици, като халосва амвона, а хората викат: “Господи, Господи!” Те обичат такава атмосфера, а някои даже казват, че във време на този транс имаха видения и видяха дървото за познаване доброто и злото в Едемската градина, а също лицето на Исус. Те се заблуждават, считайки всички тези явления за признаците на получаването на Светия Дух и на пребъдването в Него. Техните

неуправлявани действия са резултат на неправилно разбиране на Божието Слово и на Светия Дух.

“Ходете по Духа”. Ето какво казва Господ на новородените. Това означава, че трябва да правим какво е приятно за Господа. Павел съпоставяше похотта на плътта с плодовете на Светия Дух. Ето какво той казва: “А плодът на Духа е: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милост, милосърдие, вярност, кротост, себеобуздание” (Галатяни 5:22-23).

“Да ходим по Духа” означава да проповядваме евангелието и да избавяме други от греховете. Ако правим така, ще можем да принасяме плодовете на Духа. Плодовете на Духа са любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милост, милосърдие, вярност, кротост, себеобуздание. Ние ще можем да принасяме тези плодове, ако живеем за удивителното евангелие. Ако някой служи на евангелието и го проповядва, жертвайки се за това дело, той ще може да живее



духовния живот, изпълнен със Светия Дух. Като плод на Духа, “благост” означава

добрите дела. Той също означава благочестие. Да сеем благочестието в името на забележителното евангелие и да правим нещо в полза на други означава да извършваме добро. Най-високо проявление на добро в Божиите очи е проповядването на евангелието в полза на човечество.

“Благост” означава чувство на състрадание към хора. Този, който извършват милосърдие, с търпение и благост ще служат на евангелието и ще пребъдват в мир. Този, който живее по Духа, с радост ще види, как се извършват Господните дела. Той със задоволство изпълнява Божията воля, обича други и е честен във всичко. Този, който е получил Светия Дух, усърдно ще извършва Божиите дела, докато напълно ги изпълни, въпреки че никой не го принуждава да прави това. Този човек е благочестив и не губи самообладание. Той принася плодовете на Духа.

Човекът, в който живее Светият Дух, трябва да ходи по Духа. Той ще може да принася плодовете на Духа, ако извършва това.

Вие също ще можете да принасяте плодовете на Духа, ако ходите по Духа. Но в противен случай ще изпълнявате похотта на плътта. В Галатяни 5:19-21 Библията ни казва: “А делата на плътта са явни; те са: блудство, нечистота, сладострастие, идолопоклонство, чародейство, вражди, разпри, ревнования, ярости, партизанства, раздори, разцепления, зависти, пиянства, пирувания и там подобни; за които ви предупреждавам, че които вършат такива работи, няма да наследят Божието царство.”

Делата на плътта са очевидни Делата на плътта са очевидни. Първо

следствие на услужване на плътта е “прелюбодействие”, което означава участие в



неподобаващи отношения с противоположен пол. Втори плод на плътта е “блудство”. Трети е “нечистота”. Четвърти е “разпътство”, което значи желание да задоволяваме похотта на плътта. Пети плод е “идолопоклонство”, тоест служение на идоли, а не на Бога. Шести е “чародейство”. Седми плод на плътта е “враждебност”. Ако човек не е изпълнен със Светия Дух и принася плодовете на плътта, той не може да не проявява ненавист към други, тъй като има греховна природа. Осми плод на плътта е “вражди”, тоест свадливост в отношения с приятелите и членовете на семейството. Другите плодове на плътта са “ревнувания, гняв, разпри”. Всички тези черти са характерни за хората, които попадат под похотта на плътта.

Десети е “разногласия”. Когато човек ходи само по плътта, той счита за невъзможно изпълнение на предписанията на църква. Обикновено такива хора по собствена воля изоставят църквата. Единадесети е “ерес”. Този,

който принася плодовете на плътта, прави само това, какво удовлетворява телесни желания. Обаче такъв живот съвсем се различава от Божията воля, затова обикновено тези хора изоставят забележителното евангелие. Ерес означава отклонение от библейската истина. Всеки, който твърдо вярва в Божието слово и ходи по Духа, никога не отказва да изпълнява Божията воля. “Зависти, пиянства, пирувания и там подобни” са плодовете на плътта. Тези, които услужват само на плътта, са източници на тези плодове на плътта. Ето защо Господ казва: “Ходете по Духа!” Ето защо ние, новородените, трябва да принасяме плодовете на Духа.

Тези, които не са новородени, имат в сърцето си само телесните желания. Ето защо те падат в “блудство, нечистота, разпуснатост, идолопоклонство”. Лжепроповедници, които не са новородени, практикуват “чародейство” върху своите последователи, за да ги убедят да даряват много пари. Те полагат най-важни задължения и



отдават високи постове в църква на тези, които дават повече пари. Тези, които слушат похотта на плътта, проявяват своята “ненавист” към други. Те делят църквата на многочислени вероизповедания, се хвалят със собствени вероизповедания и осъждат други за ерес. “Свади, ревнувания, гняв, разпри, разногласия, ереси, зависти”—всичко това съществува в сърцата на тези, които не са новородени. Същото може да се случи и с нас, праведници, ако слушаме само нашата плът.

Духът позволява на новородените християни да принасят плодовете на Светия Дух

Новородените трябва да проповядват

благословеното евангелие. Тъй като много трудно е със свои сили да вървим след Господа, трябва да служим на евангелието, като се присъединим

към Божията църква. Тези, които ходят по Духа, винаги посвещават своя живот на проповядване на евангелието на водата и Духа. С други думи, да принасяме плодовете на плътта означава да живеем само за себе си, но да ходим по Духа е да работим за спасението на душите на други хора. Много новородени християни посвещават своя живот на проповядване на евангелието. Те живеят в полза на други.

Твърде много хора по целия свят даже не чуха за чудесното евангелие. Ние обичаме всички хора независимо от това дали те живеят в Африка или в Азия. Ние обичаме всеки европеец и американец също както и жител на далечни острови. Всички хора трябва да проявяват своята любов към ближните, разказвайки им за евангелието на водата и Духа.

Ние сме задължени да ходим по Духа. Никой закон не забранява това. “А плодът на Духа е: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милост, милосърдие, вярност, кротост,



себеобуздание; против такива неща няма закон” (Галатяни 5:22-23). Забранява ли някакъв закон да правим това? Не. Ето Законът на Духа, който трябва да изпълняваме. Апостол Павел ни наставлява да ходим по Духа и да принасяме Неговите плодове. Господ отдаде Своя живот за нас, грешници, а ние трябва да подражаваме на Него и да проповядваме евангелието на хората, които ни обкръжават. Като спасяваме други от грехове, принасяме плодовете на Духа.

В Галатяни 5:24-26 Павел каза: “А които са Исус Христови, разпнали са плътта заедно със страстите и похотите й. Ако по Дух живеем, по Дух и да ходим. Да не ставаме щеславни, един друг да се не дразним и да си не завиждаме един на друг.” Ако искаме да живеем по Духа, трябва да избавим заблудени души. Трябва да принасяме плодовете на Светия Дух и да ходим по Него. Светият Дух, който Бог ни даде, призовава нас да живеем с Исус Христос в сърцето си. Светият Дух е Царят на любовта. Бог ни използва като водачи на Неговата любов.

Павел каза: “А които са Исус Христови, разпнали са плътта заедно със страстите и похотите й” (Галатяни 5:24). Той също казва, че новородените са умрели заедно с Христос. Тези, които наистина са новородени, вече са умрели заедно с Исус. Даже като не осъзнаваме това, наистина сме умрели с Исус Христос, когато Той беше разпнат и заплати за нашите грехове. С други думи, разпятието на Исус означава, че ние сме умрели заедно с Него на Кръста. Неговата смърт е станала нашата смърт, а Неговото възкресение е гаранция на нашето възкресение. Ние сме умрели в Исус Христос и ще възкръснем с Него благодарение на нашата вяра; затова трябва да имаме твърда вяра, която ни призовава да ходим по Духа.

Бог ни даде силата да ходим по Духа. По този начин ние, които сме получили опрощението на греховете, трябва винаги да живеем с Него. Като се напълнихме със Светия Дух, трябва да бъдем благодарни на Господа за това, че нашите



грехове са опростени, и да се посвещаваме на проповядване на евангелието за спасението на заблудени души. Даже ако някой е получил опрощението на греховете и е бил новороден, той ще бъде отделен от Господната църква и няма да може да служи на Бога, ако отдаде своя живот на телесно задоволство. Трябва да живеем според евангелието на водата и Духа до второто пришествие на нашия Господ Исус Христос.

Да не ставаме щеславни, но да живеем в пълнота на Светия Дух

Апостол Павел каза: “Да не ставаме

щеславни, един друг да се не дразним и да си не завиждаме един на друг.” Какво означава да ставаме щеславни? Това значи да се покоряваме на похотта на плътта. Твърде много хора на земята живеят за собствено самомнение. Те натрупват богатство, борят се за власт, обичат

светска красота и живеят за собствено задоволство. Те са изоставили истината и за това чака ги наказание—смърт. Ето защо хората, които попадат под похотта на плътта, наричаме самомнителни. Даже ако хора имат богатство, чувстват ли истинския мир и радост в сърцето? Делата на плътта са тленни. Светските неща са напразни за душите на всичките хора. Те слугуват само за телесно задоволство.

Библията казва: “Един разпръсва щедро, но пак има повече изобилие, А друг се скъпи без мяра, но пак стига до немотия” (Притчи 11:24). Тези, които не са новородени, опитват се да натрупат колкото е възможно по-много пари. Светските неща са основни за тях, затова в сърцата им няма места за грижа за ближните. Ето защо те се грижат и търсят само собствено благополучие. Обаче в Библията е написано, че ако някой има повече от колкото му е необходимо, то това го води към бедност. Хората събират съкровища на земята и затова приготвят смърт за себе си. И всичко това са последствия на самомнението.



Тези, които изпълняват волята на Светия Дух

Павел искаше да ходи по Духа. И правеше

това. Той ни учи да живеем вярно и според Божието Слово. В Галатяни 6:6-10 той каза: “А тоя, който се поучава в Божието слово, нека прави участник във всичките си блага този, който го учи. Недейте се лъга; Бог не е за подиграване: понеже каквото посее човек, това ще и пожъне. Защото, който сее за плътта си, от плътта си ще пожъне тление, а който сее за Духа, от Духа ще пожъне вечен живот. Да не ни дотегнува да вършим добро; защото ако се не уморяваме, своевременно ще пожънем.”

Павел съветва на всичките, на които са известни Божиите думи, да правят добро на своите учители. Казвайки “да вършим добро” Павел има пред вид, че трябва да принасяме радост на Господа като ходим по Духа, като спасяваме заблудени души и като проповядваме

евангелието. Новородените трябва да се присъединят към тези, които проповядват и ходят по Духа, имайки това религиозно съзнание, любовта и убеждението.

“Нека прави участник във всичките си блага този, който го учи”. “Всичките блага” означава спасението на хора от греховете чрез Божията църква. Павел заповядва на всички ние да изпълняваме Божията воля със същите убеждения, с молитвата и предаността. Трябва заедно да изпълняваме Божиите дела.

Павел каза: “Недейте се лъга; Бог не е за подиграване: понеже каквото посее човек, това ще и пожъне”. Тук думата “подиграване” означава “да осмиваме, да подиграваме”. Затова “Недейте се лъга; Бог не е за подиграване” означава, че не можем да осмиваме и да подиграваме Бога. Например, не можем повърхностно да разглеждаме Божиите думи и да ги тълкуваме по своему или да ги отхвърляме. Павел казва: “Понеже каквото посее човек, това



ще и пожъне.” Това означава, че този, който посее плътта, ще пожъне морален упадък, а този, който посее Светия Дух, ще пожъне вечен живот.

Какво ще пожънем, ако живеем според благословеното евангелие на водата и Духа? Ще получим вечен живот и опрощението на всичките грехове. Ние ще пожънем плодовете на Духа, помагайки на душите на хора да получат опрощението на греховете и вечен живот чрез Божието благословение.

Какво чака тези, които живеят за задоволство на плътта си? Те пожънат морален упадък, и нищо не остава след смъртта им. Човек се ражда и умира с празни ръце.

Като спасявате други от греховете, ще пожънете плодовете на Духа и ще намерите вечен живот. Но ако услужвате на плътта, ще пожънете морален упадък, а след това ще бъдете наградени с осъждане и ще го предадете на други. Ето защо Павел, който имаше съвършени знания за живота на вярата, съветваше ни да не принасяме

плодовете на плътта. “Да не ни дотегнува да вършим добро;

защото ако се не уморяваме, своевременно ще пожънем.” Павел беше слуга на Господа и ходеше по Духа. Като четат в Библията за това, как Павел живееше по Духа, някои хора могат да помислят, че Светият Дух го наставляваше, давайки такива заповеди: “Павле, иди на ляво и се срещнеш с някого” или “трябва да отбягваш този човек”. Но това беше съвсем не така.

Павел ходеше по Духа, проповядвайки евангелието на спасението и помагайки на хора да избавят своите души. Той служеше на Господа, събирайки около себе си тези, които също ходиха по Духа. Сред християни винаги бяха такива, които не пребъдваха в Него и постъпваха според похотта на плътта. Те не приветстваха Павел, а се противиха и даже го клеветиха. Павел казваше, че не искаше да има нищо общо с тези, които се противиха и клеветиха Христовите ученици.

Ако искате да ходите по Духа, трябва да



живеете според евангелието. Обрязани преследваха Павел. В Галатяни 5:11 е написано: “И аз братя, защо още да бъда гонен, ако продължавам да проповядвам обрязване? защото тогава съблазънта на кръста би се махнала.” Обрязаните са тези, които отстояваха обреда на обрязване, казвайки: “Даже ако някой е бил новороден чрез вярата в Исус Христос, той все пак трябва да бъде обрязан. Ако крайната му плът не е обрязана, той не може да бъде Божие дете”. Тогава защо те го преследваха? Защото Павел вярваше, че изкуплението и благословението на вечен живот произлизат от единствената вяра в кръщението и кръвта на Исус Христос, проляна на Кръста. Ето какво проповядваше Павел.

Вярата, която прави хора праведни, дохожда чрез знанието на истината и чрез проповядването. Павел считаше истината на водата и Духа за много важна. Той вярваше, че тези, които знаят истината, могат да ходят по Духа, и затова обрязването не е необходимо за тях. Ето какво той проповядваше. Но тези, които вече бяха обрязани, вярваха, че

обрязването е основна съставна част на вярата на човека в спасението. Обаче няма друга истина освен евангелието, дадено от Бога, затова ние не трябва нищо да добавяме или да изваждаме от него.

Когато Павел ходеше по Духа, евреите го гониха и преследваха. “Ония, които желаят да покажат добра представа в плътския живот, те ви заставят да се обрязвате; те търсят само да не бъдат гонени за Христовия кръст. Защото и сами тия, които се обрязват, не пазят закона, но желаят да се обрязвате вие, за да могат да се хвалят с вашия плътски живот А далече от мене да се хваля освен с кръста на нашия Господ Исус Христос, чрез който светът за мене е разпнат и аз за света Защото в Христа Исуса нито обрязването е нещо, нито необрязването, а новото създание” (Галатяни 6:12-15). Павел каза на тези, които бяха обрязани: “Ония, които желаят да покажат добра представа в плътския живот, те ви заставят да се обрязвате; те търсят само да не бъдат гонени за Христовия кръст”.



Павел укоряваше тези, които постъпваха според похотта на плътта. Тези хора в действителност изпълняваха похотта на плътта, и такива хора имаше твърде много. Обаче Павел спря отношения с тях. Той каза: “А далече от мене да се хваля освен с кръста на нашия Господ Исус Христос”. Исус Христос бе кръстен от Йоан Кръстител, за да вземе върху Себе Си всичките грехове на света, и умря на Кръста, за да избави Павел и тези, които повика нашият Господ Бог. Павел каза: “на нашия Господ Исус Христос, чрез който светът за мене е разпнат и аз за света Защото в Христа Исуса нито обрязването е нещо, нито необрязването, а новото създание.” Павел умря за света и бе новороден в Исус Христос.

Ние наистина сме умрели заедно с Христос Исус, но понякога забравяме за тази истина. Трябва да вярваме в нея, защото иначе похотта на плътта ще ни плени и ще препятства да ходим по Духа. Нашата плът е толкова слаба, че и нашите семейства не могат да ни помогнат да вървим

подир Бога. Само Господ може да ни помогне. Сега ние сме разпнати за света, а как може мъртъв човек да помогне на други в светските неща? Хората, които са умрели за този свят, не могат да имат в собственост съкровищата на този свят.

Исус е възкръснал. Неговото възкресение ни е позволило да се новородим за нов духовен живот, където имаме нова работа, ново семейство, нова надежда. Ние сме хората, които са новородени. Като небесни войници, ние сме задължени да проповядваме Божието слово. Павел се признава, че той бе новороден, помагайки на други да получат спасението не чрез физически средства, но по духовния начин. Павел казва, че той умря и бе новороден благодарение на Исус. Нека се уподобяваме на Павел във вярата и праведността му.

В Галатяни 6:17-18 Павел казва: “Отсега нататък никой да ми не досажда, защото аз нося на тялото си белезите на Господа Исуса. Братя, благодатта на нашия Господ Исус Христос да бъде



с вашия дух. Амин.” Павел носеше на тялото си белезите на Господа Исуса. Той напълно отдаде себе си на Господа, за да пребъдва в Духа, и не грижеше се за своето здраве, не можеше даже да пише, защото постепенно губеше зрение. Затова много послания на Павел бяха записани от неговите съдружници както Тертий, когато Павел проповядваше Божието слово. Въпреки физическа слабост той беше щастлив, че можеше да пребъдва в Духа, и твърдеше: “Затова ние не се обезсърдчаваме: но ако и да тлее външният наш човек, пак вътрешният всеки ден се подновява” (2 Коринтяни 4:16).

Павел ни съветва да получим присъствието на Светия Дух. Той също учи, че “да ходим по Духа означава да живеем според евангелието”. Трябва да помним, какво значи да ходим по Духа, да забравяме за земните и тленни неща, да служим на Бога и да живеем за евангелието. Затова нека живеем остатък на нашите дни във вярата и пълнота на Светия Дух.

Чрез вярата в евангелието на водата и Духа

Светият Дух наистина ще се посели в сърцата ни. Господ радостно ще ни послуша, ако се молим както учи Неговото евангелие. Да принасяме плодовете на Духа означава да пребъдваме в Духа и да получим опрощението на греховете. Вие също можете да принасяте плодовете на Духа, а именно: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вярата, кротост, въздържание, като пребъдвате в Духа и като живеете според евангелието. За да проповядваме евангелието на водата и Духа, трябва да се изпълним с търпеливост, кротост, уважение към други и да носим добро за всички заблудени души.

Плодовете на Духа принасят само тези, които избавят заблудени души, правейки добро и проповядвайки евангелието. Благодарение на това хората получават Светия Дух. Ето какво е необходимо да правим, за да принасяме плодовете на Духа и да пребъдваме в Него.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 11

Да напълните живота си

със Светия Дух

171 Да напълнете живота си със Светия Дух


Да напълнете живота си със Светия Дух

< Ефесяни 5:6-18 > “Никой да ви не мами с празни думи;

понеже поради тия неща иде Божият гняв върху синовете на непокорството. И тъй, не бивайте съучастници на тях. Тъй като някога си бяхте тъмнина, а сега сте светлина в Господа, одхождайте се като чада на светлината; (защото плодът на светлината се състои във всичко що е благо, право и истинно). Опитвайте, що е благоугодно на Господа; и не участвувайте в безплодни дела на тъмнината, а по-добре ги изобличавайте; защото това, което скришом вършат непокорните, срамно е и да се говори. А всичко, което се изобличава, става явно чрез светлината; понеже всяко нещо, което става

явно е осветено. Затова казва: Стани, ти, който спиш, И възкресни от мъртвите, И ще те осветли Христос. И тъй, внимавайте добре как се обхождате, не като глупави, но като мъдри, като изкупвате благовремието, защото дните са лоши. Затова не бивайте неомислени, но проумявайте, що е Господната воля. И не се опивайте с вино, следствието от което е разврат, но напълняйте се с Духа.”

Какво трябва да правим, за да живеем в пълнота на

Светия Дух?

Ние трябва да се отречем от себе си, да вземем своя Кръст, да отхвърлим злите мисли и

да се посветим на проповядване на евангелието.

Трябва да се посветим на проповядване на

евангелието, за да “живеем в пълнота на Светия



Дух”. За да живеем живот пълен със Светия Дух, преди всичко трябва да получим благословението, което ще позволи на Светия Дух да пребъдва в сърцата ни. Трябва да имаме вярата в евангелието на водата и Духа, изпратено за нас от Исус, за да получим Светия Дух. Имайки такава вяра, ще получим благословението, което ще позволи на Светия Дух да пребъдва в нас.

Искат ли тези, които са получили Светия Дух, да живеят живот, пълен с Неговото присъствие? Разбира се, искат. Тогава защо някои от тях не могат да живеят такъв живот? Причината е, че техните собствени проблеми са по-важни за тях от Господните дела. Тези проблеми не им позволяват да пребъдват в присъствието на Духа. За да напълним живота си с присъствието на Светия Дух, трябва да се учим и да вярваме в Божието слово. Преди всичко нека прочетем Библията. Това ще ни помогне да решим кой живот и коя вяра трябва да имаме.

Поради каква причина мнозина не могат да живеят в пълнота на Светия Дух?

Можем с увереност да кажем, че причината е

неспособност да се отрекат от себе си. Библията ни казва, че само тези, които са се отрекли от себе си, могат да пребъдват в Господа. Тъй като не можем да получим пълнота на Светия Дух чрез собствени усилия, всички ние трябва да вярваме в получаване на Светия Дух, за да се отречем от себе си. Даже за тези, които вече са получили Светия Дух, понякога много трудно е да се откажат от собствени желания, нямайки твърда вяра и желание да попаднат в Божието Царство. И така, за да имаме живот, пълен със Светия Дух, трябва да служим на евангелието на водата и Духа. Само тогава ще можем да се откажем от себе си и да живеем за праведността.

В Матей 16:24-26 е написано: “Тогава Исус каза на учениците Си: ‘Ако иска някой да дойде след Мене, нека се отрече от себе си, нека дигне



кръста си, и така нека Ме последва. Защото който иска да спаси живота си, ще го изгуби; а който изгуби живота си, заради Мене, ще го намери. Понеже какво ще се ползува човек, ако спечели целия свят, а живота си изгуби? или какво ще даде човек в замяна на живота си?’”

Причината, поради която някои новородени не могат да живеят в пълнота на Светия Дух, е че те не са способни да се отказват от похотта на плътта. Даже хората, които са получили Светия Дух, могат да вървят подир Него само при условие, че ще престанат да услужват на плътта. Трябва да се откажат от много проявления на живота на плътта, за да вървят подир Бога. Господ каза: “Нека се отрече от себе си, нека дигне кръста си, и така нека Ме последва” (Матей 16:24).

Копнежът на плътта значи смърт; а копнежът на Духа значи живот и мир. Хората, които искат да живеят по Духа, трябва да се отказват от телесните неща. Само тези, които са способни да

принесат такава жертва, ще могат да живеят в пълнота на Светия Дух. Ето е неизменимото условие на присъствието на Светия Дух.

Подир кого искате да вървите: Господа или света? Вие сами трябва да решите дали искате да живеете в пълнота на Светия Дух или в похотта на плътта. Бог ни е избавил от всичките грехове и ни е подарил Светия Дух. Обаче вие сами трябва да решите дали искате да живеете в пълнота на Светия Дух. С други думи, живот в пълнота на Светия Дух не е съдба, определена за нас от Бога. Ходене по Духа става възможно само благодарение на искрено желание на тези, които вярват в чудесното евангелие на водата и Духа.

Трябва да искаме да живеем в пълнота на Светия Дух

Ако искаме да живеем в пълнота на Светия

Дух, то Господ ще ни съдейства за това. Той ще



ни помогне и благослови. Но ако не искаме това, няма да можем да живеем по Духа.

Вие можете да получите Светия Дух само чрез вярата в евангелието на водата и Духа, а не посредством собствени желания. Обаче животът в пълнота на Светия Дух зависи само от вашата воля.

И така, ако искате да живеете в пълнота на Светия Дух, трябва да се убедите, че наистина искате това, и да молите Господа за помощ. Ако ние наистина искаме да пребъдваме в пълнота на Духа, Бог ще ни благослови и ще осъществи нашите желания.

Да живеем в пълнота на Светия Дух означава да носим Кръста, който е определен за нас. Ние сме задължени да живеем и да извършваме Божията воля даже в най-трудни ситуации. Ето какво означава да живеем праведен живот, изпълнен със Светия Дух.

Господ ни учи така: “Защото, който иска да спаси душата си, ще я погуби; а който погуби душата си заради Мене, той ще я спаси. Защото

каква полза за човека, ако придобие цял свят, а повреди на душата си?” Това означава, че трябва да отдадем живота си на Господа. Наистина ако вървим подир Него, нашият дух и плътта ще процъфтяват. Но ако няма да вървим подир Него, но ще живеем за собствени убеждения, то нашият дух и плът ще погинат.

Защо не можем да живеем в пълнота на Светия Дух? Причината се състои в това, че ние не можем да се отречем от собствени мисли, а именно от похотта на плътта. Когато ние вървим след Исус, Светият Дух укрепява нашия вътрешен свят и по този начин с още по-голяма сила ни води.

В Ефесяни 5:11-13 е написано: “И не участвувайте в безплодни дела на тъмнината, а по-добре ги изобличавайте; защото това, което скришом вършат непокорните, срамно е и да се говори. А всичко, което се изобличава, става явно чрез светлината; понеже всяко нещо, което става явно е осветено.” Християни не трябва да



извършват делата на тъмнината, които не принасят добрите плодове. Господ ни казва да не скриваме, но да изповядваме всичко лошо, което правим. Трябва да укоряваме себе си за злите дела, защото това, което скришом вършат непокорните, срамно е и да се говори. А всичко, което се изобличава, става явно чрез светлината.

Кой е способен да разкрива и да говори за всички тези позорни неща? Ако вашите братя и сестри или Божиите слуги не могат да ги разкрият, тогава вие сами трябва да направите това. Написано е, че всичко, което се изобличава, става явно чрез светлината. Затова трябва да признаем нашите зли дела като зло и да ходим по Светия Дух, а също сами или чрез нашия наставник да разкриваме цялата суетност на делата на тъмнината.

В този свят всичко това, което се изобличава, в края на краищата е порицано, обаче в Божия свят всичко се изобличава благодарение на светлината, защото само това проявява истината.

Ние сме далечни от съвършеност, затова твърде много грехове в този свят правим несъзнателно. Обаче когато хвърлям светлината на Божиите думи на себе си, то започваме да осъзнаваме нашите грехове и ставаме способни да ги признаем. Ние винаги ще благодарим на Господа за този дар.

Исус е взел върху Себе Си всичките ни грехове и беззакония, а чрез Неговото кръщение от Йоан е била извършена цялата праведност. Благодарение на това ние можем да станем източник на Божията светлина чрез Неговата праведност. Милиарди грехове, извършени от човечеството, бяха възложени върху Исус, когато Йоан Кръстител Го кръсти. Той е Божият Агнец, който взе върху Себе Си всичките грехове на света, умря на Кръста, за да заплати за тях, и възкръсна от мъртвите. Исус ни даде опрощението на всичките грехове. Когато Той каза: “Свърши се!” (Йоан 19:30), всички хора получиха спасението. Ние ставаме праведни



благодарение на нашата вяра в това, какво Исус Христос направи за нас. Тъй като всичките ни прегрешения са опростени, то ние отново можем да се отречем от грях заради светлината и в праведността да вървим след Господа.

Господ ни заповядва да скъпим времето Павел ни учи, че трябва да скъпим времето,

ако искаме да живеем в пълнота на Светия Дух. В Ефесяни 5:16-17 е написано: “Като изкупвате благовремието, защото дните са лоши. Затова не бивайте неомислени, но проумявайте, що е Господната воля”. Ако искаме да пребъдваме в пълнота на Светия Дух, то сме задължени да скъпим времето и да не се държим като глупци. Трябва да разбираме Божията воля и да я изпълняваме. Трябва да решаваме, какво да правим: да отдаваме живота си на своята плът или на Господа.

След нашето новорождение Светият Дух прониква в сърцата ни. Това, че ние получаваме Светия Дух, свидетелства за това, че Господ е нашият Бог и Цар. Само Той е нашият Спасител и трябва твърдо да Го признаваме за нашия Бог. Той е нашият Господ. Той ме създаде, ми прости всичките ми грехове и ме благослови. Той е Царят, подвластни Му са благословението на вечен живот и осъждането на безконечни търпения в пъкъла. Нека признаем, че Исус е нашият Господ и Бог. През целия си живот нека изпълняваме Неговата воля.

Сега нека четем Филипяни 2:5-11: “Имайте в себе си същия дух, който беше и в Христа Исуса; Който, като беше в Божия образ, пак не счете, че трябва твърдо да държи равенството с Бога, но се отказа от всичко, като взе на Себе Си образ на слуга и стана подобен на човеците; и, като се намери в човешки образ, смири Себе Си и стана послушен до смърт, даже смърт на кръст. Затова и Бог го превъзвиши, и Му подари



името, което е над всяко друго име; така щото в Исусовото име да се поклони всяко коляно от небесните и земните и подземните същества, и всеки език да изповяда, че Исус Христос е Господ, за слава на Бога Отца.”

Павел ни заповядва: “Имайте в себе си същия дух.” Той каза, че това е сърцето на Исус Христос. Казвайки “същия дух”, Павел има пред вид, че трябва да вървим след Исус, Бог Създател, който дойде на земята, за да избави Своя народ от греховете според волята на Неговия Отец. Господ дойде на земята и чрез кръщението от Йоан взе върху Себе Си всичките грехове на човечество. Когато Той умря на Кръста, греховете на света умряха заедно с Него. А след три дни Той възкръсна и стана нашият Спасител.

Исус Христос, Създателят на вселената, дойде на земята, за да ни избави от смъртта. Той ни е показал Своята Любов чрез кръщението и кръвта, проляна на Кръста. Всяко създание трябва да пада на колене пред Него и да благодари за

Неговата любов. Защото именно тя ни е дала опрощението на греховете. Като имаше голяма любов към нас и в действителност беше Създател, Той прие подобието на творението. Ето защо всички хора трябва да Го признаят за своя истински Спасител. Той е не само Господ на всички творения, но също Бог на най-величествена праведност.

Ние, които вярваме в Бога и пребъдваме в Светия Дух, трябва да вярваме, че Бог е единственият истински Господ за всеки от нас, и да пазим в сърцето си любов към Исус Христос. Ние сме задължени да помним, че не ние сами, но Сам Исус Христос ни е създал и избавил от всичките грехове и е нашият Господ. Също трябва да вярваме в това, че Той е нашият Господ, който ни даде нов благословен живот и ни дава всичко необходимо.

Много хора не искат да Му предадат властта над себе си даже след като се новородят. Мнозина, които са се напълнили със Светия Дух,



продължават да твърдят, че те са господари на своя живот. Животът, изпълнен със Светия Дух, е пълен с покорство на Господа. Невъзможно е да започнем да живеем такъв живот в един ден, но това става възможно, ако вярваме, че Исус е Господ на нашия живот, Този, който създаде нас и цялата вселена. Всички ние трябва да имаме вярата, за да служим на Исус, нашия Господ, Господ и Бог, който ни е избавил от греховете и е подарил вечен живот в Небесното Царство.

Винаги нека помним тази истина. Мнозина считат себе си за господари на собствена съдба. Те се опитват да запазят и да утвърдят контрола над собствен живот. Но сега е време да заменим господаря. Ние сме познали Господ, затова отсега Исус е нашият Господ и Господар.

Всички ние имаме грях в сърцето си и трябва да бъдем осъдени на пъкъла за нашите беззакония. Обаче благодарение на нашата вяра в евангелието на водата и Духа ние сме намерили Господа. Бог ни обича толкова силно, че дойде на

земята, взе върху Себе Си всичките ни грехове със Своето кръщение от Йоан и смъртта на Кръста и стана нашият истински Спасител. Благодарение на нашата вяра в Бога всички ние сме се освободили от греховете. С други думи, ние сме получили Светия Дух.

Библията казва: “Но ако някой няма Христовия Дух, той не е Негов” (Римляни 8:9). Ние станахме Божии чада, когато получихме спасението, тоест присъствието на Светия Дух. Светият Дух е нашият Бог и трябва да правим Божиите дела под Неговото ръководство. За да правим така, трябва да отдадем на Бога властта над нашия живот. Като се срещнем с Исус и като приемем Божието спасение, трябва да Го признаем за единствен Господ на нашия живот.



Трябва да отдадем на Исус троновете на нашите сърца

Ние не можем да вървим след Господа, ако

считаме се за господари на собствения живот. Нека да веднага отдадем себе си на Господа и да вървим след Него, когато Той ни повика да Му служим. В противен случай можем да кажем: “Защо трябва да правим това?” Човекът, който счита себе си за повелителя на собствената съдба, ще откаже да изпълнява това, какво Господ иска от него, като мисли: “Той трябва да моли за това както за услуга”. За такива хора Божиите предписания и заповеди изглеждат като излишно безпокойство.

За да се изпълним със Светия Дух, трябва да изпълняваме Неговата воля; трябва доброволно да вървим след Господа, да не се държим като крави, заведени на клане. Ние сме задължени да вървим подир Бога, нашия Спасител, защото Той ни води по пътя на истината. Нашият Бог е

Господ, който ни е благословил със спасението. Ако служим на Него като на нашия Господ и спазваме Неговите предписания, ние ще можем да се изпълним със Светия Дух. Ако вие и членовете на вашите семейства отдадете на Исус властта над собствен живот и ще Му позволите да заеме видно място във вашето съществуване, то в замяна ще получите милостта и благословението.

Възможно, видяхте картината, изобразяваща човека, който плава срещу силен бурен вятър, а Исус стои зад гърба му. Изглежда, че ние сами се противим на всичките жизнени трудности и изпълняваме Божията воля, а в действителност Господ ни води и прави всичко това с нашите ръце. Исус е Всемогъщият Бог, който види целия ни живот. Той е избавил и защитава нас от сатана, насочва крака ни и властва над нашия живот.

Тъй като Той е станал нашият Спасител, способен е да ни насочва и да благослови. Обаче ако ние не признаваме Господа, то Той не може да изпълнява тази роля. Той е Бог, който цени



човешката личност, затова не ни заставя да изпълняваме Неговата воля. Даже въпреки че Господ е Всемогъщият Бог, Той нищо не прави относно нас, докато ние сами не изразим желание да служим на Него като на Господа и не поискаме Неговата помощ.

Да отдадете всичко на Господа Да отдадете себе си на Господа, за да може

да насочва крака ви. Да Му служите и да признаете, че Той е вашият Господ и Господар. Тъй като ние сме далече от съвършенство, трябва да Му отдадем всичките ни безпокойства, а също цялата отговорност за живота ни. Когато ние отдадем на Бога нашите семейства, всекидневния живот и себе си, ще получим от Него мъдростта и ще можем да живеем като Господ иска, разрешавайки всичките жизнени проблеми с вярата и силата, дадена от Господа.

Нашите трудности ще станат трудности на нашия Господ. А това означава, че Той ще вземе върху Себе Си отговорност за нас, ако вървим след Исус, Всемогъщия Бог. Ние ще можем да живеем в пълнота на Светия Дух и да се радваме на Неговия мир. Като вярващи християни, трябва да паднем на колене пред Господа, да Го признаем и да служим на Него като на нашия Господ.

Нека прочетем, какво е написано в Филипяни 3:3 за това, каква вяра трябва да имаме, за да живеем в пълнота на Светия Дух. “Защото ние сме обрязаните, които с Божия Дух се кланяме, и се хвалим с Христа Исуса, и не уповаваме на плътта.” Думата “обрязаните” тук означава тези, които в Духа се покланят на Бога, се радват в Исус Христос и не се доверяват на плътта.

Да живеем като обрязаните означава да обрежем всичките прегрешения, да ги възложим върху Исус, който е бил кръстен от Йоан



Кръстител. Този, който ходи по Светия Дух, напълно Му отдава своя живот. Те служат на Господа и се радват в Исус Христос, казвайки: “Исус ми е дал забележителен живот, Той ме е направил праведен и благословил. Господ ми е дал Своята милост, от която така се нуждах, за да Му служа”. Именно така трябва да живеем. Такъв е истинският живот в пълнота на Светия Дух. Павел каза: “И тъй, ядете ли, пиете ли, нещо ли вършите, всичко вършете за Божията слава” (1 Коринтяни 10:31).

В Филипяни 3:13-14 се казва: “Братя, аз не считам, че съм уловил, но едно правя,—като забравям задното и се простирам към предното, пускам се към прицелната точка за наградата на горното от Бога призвание в Христа Исуса.” Господ ни наставлява, за да забравим всичко, което се случи с нас в миналото, и да се простираме към предното. Трябва да искаме това. Независимо от това, дали сме живели праведно или не, нека забравим задното и нека се опитваме да правим

всичко възможно, за да се приближим до това забележително бъдеще, което ни чака. А приготвено за нас е праведното служение на Господа и животът, пълен с вярата в Исус Христос.

Ние съвсем не сме съвършени, затова често падаме в грях, се покоряваме на похотта на плътта. Нека се отървем от нашите беззакония и немощ, нека насочим поглед към Бога и нека вярваме, че с Неговата помощ ще достигнем до съвършенство. Когато Исус беше кръстен от Йоан Кръстител и умря на Кръста, всичките ни грехове бяха пренесени на Него. А когато Той възкръсна и стана нашият Спасител, ние получихме опрощението и нов живот благодарение на вярата в Него. Затова трябва да се отървем от спомени за това, какво остава в миналото, и да се простираме към забележителното бъдеще, правейки всичко възможно да го постигнем.



Да живеем в пълнота на Светия Дух Трябва да вървим напред, да отиваме към

благословеното бъдеще и по-висок цел. Надявам се, че вие можете колкото се може по-скоро да забравите за всичко, което стана с вас в миналото, даже ако вашето минало наистина е болезнено за вас. Поради нашата немощ ние не можем да достигнем до праведността, обаче не трябва да се безпокоим за това, тъй като най-добро и най-важно в нашия живот още е в бъдещето. Тъй като бъдещето е важно за нас, трябва да го отдадем под покровителство на Исус Христос чрез вярата и да действаме под Неговото ръководство. Трябва да позволим на Господа да решава, какво да правим в бъдещето, и да ни води по пътя, който Му харесва.

Трябва да живеем както учениците Ние ще можем да живеем в пълнота на

Светия Дух само ако твърдо вярваме в опрощението на греховете. Това е изключително важно. Нека прочетем 2 Тимотей 2:1-10: “Ти, прочее, чадо мое, заяквай в благодатта, която е в Христа Исуса. И каквото си чул от мене при много свидетели, това предай на верни човеци, които да са способни и други да научат. Съучаствувай в страданията като добър войник Исус Христов. Никой, служещ като войник, не се вплита в житейски работи, за да угоди на този, който го е записал за войник. И ако се подвизава някой в игрите, не се увенчава, ако не се е подвизавал законно. Само трудещият се земеделец трябва пръв да вкуси от плодовете. Размишлявай върху това, което ти казвам; и Господ ще ти даде да разбереш всичко. Помни Исуса Христа, от Давидовото потомство, Който възкръсна от мъртвите според моето благовестие; за което страдам до окови, като злодеец. Но Божието слово не се връзва. Затова аз всичко издържам заради избраните, за да



получат и те спасението, което е в Христа Исуса, заедно с вечна слава.”

Както апостол Павел пише на Тимотей, Светият Дух ни казва: “Ти, прочее, чадо мое, заяквай в благодатта, която е в Христа Исуса. И каквото си чул от мене при много свидетели, това предай на верни човеци, които да са способни и други да научат.”

“Заяквай в благодатта, която е в Христа Исуса!” “Да заякваме в благодатта” означава да укрепяваме своята вяра в евангелието на водата и Духа посредством вярата в Бога и предаността към Него. Исус Христос дойде на земята, за да вземе върху Себе Си всичките грехове на света чрез кръщението, да умре на Кръста, да възкръсне и да стане нашият Спасител. Ето защо трябва да се укрепваме в Божията праведност и да Му благодарим за този дар. Господ ни е избавил, а ние трябва да приемем това спасение чрез вярата, която е Божият дар. Ето какво означава спасението чрез опростението на

греховете. То няма нищо общо с жертвоприношения, всекидневни молитви или жертване на пари на строителство на църкви. Всичко това по-скоро е вредно, отколкото полезно за спасението.

Нашето спасение чрез опрощението на греховете е станало възможно, защото Исус Христос е приел кръщението, за да вземе върху Себе Си всичките ни грехове, а след това е умрял на Кръста, за да ги изтрие от нашите сърца, и е направил това независимо от нашите дела или желания. Той е възкръснал, за да ни спаси от греховете. И грехове на пастори и на миряни са опрощавани благодарение на вярата им в евангелието на истината. Всеки, който с цяло сърце вярва в Исус Христос, получава опрощението на греховете. Ето защо трябва да вярваме в благодатта на спасението и да укрепяваме своята вяра.

Ако искаме да живеем в пълнота на Светия Дух, трябва да укрепим нашата вяра в



евангелието на водата и Духа. В живота си често се срещаме с изкушения, на които не можем да устоим и принудени сме да признаем своята слабост. Ето защо трябва да се укрепим в благодатта на спасението. Всеки път, когато съгрешаваме, нека размишляваме върху нашата вяра и нека уверяваме себе си, казвайки: “Бог ме е избавил чрез евангелието на водата и Духа. Исус ми е опростил всичките грехове чрез водата и Духа”. Ние станахме праведници благодарение на вярата в евангелието и се укрепихме, като получихме Светия Дух. Хората са избавени от всичките грехове и се укрепиха чрез вярата в евангелието на водата и Духа. Благодарение на нашата вяра ние сме станали благословен народ.

Павел каза: “И тъй, ядете ли, пиете ли, нещо ли вършите, всичко вършете за Божията слава” (1 Коринтяни 10:31). Това е много важно. Ние сме задължени да посветим своя живот на Бога. “И тъй, ядете ли, пиете ли.” Трябва добре да се храним и да се крепим в Господа, за да

изпълняваме Неговата воля; да ядем калорични блюда, за да бъдем здрави и да имаме силата да проповядваме евангелието.

“Никой, служещ като войник, не се вплита в житейски работи, за да угоди на този, който го е записал за войник” (2 Тимотей 2:4). Трябва да живеете живот, пълен със Светия Дух, за да можем да разпространяваме евангелието, да ходим по вярата в полза на проповядване на евангелието. Всичките, които живеят по вярата, са изпълнени със Светия Дух. Трябва да искаме да живеем в пълнота на Светия Дух, да използваме за проповядване на евангелието всичките ни постижения, придобити чрез настойчив труд.

Ако искате да живеете в пълнота на Светия Дух, трябва да се посветите на Господа, да Му служите, да използвате собствени средства за проповядване на евангелието и да делите с Бога своята радост и печал. Ако искаме да живеем такъв живот, трябва да ходим по вярата и искрено



да искаме да служим на евангелието. Мнозина още и в наше време живеят за

собствено задоволство. Те строят стени, натрупват богатство и считат себе си за господари на своята съдба. Но ние трябва да живеем за Бога. Ние трябва да приемем Бога като нашия единствен Господ, казвайки: “Никой, служещ като войник, не се вплита в житейски работи, за да угоди на този, който го е записал за войник.” Да бъдем добри войници означава да се покоряваме на определени правила. Господ разрешава нашите проблеми за нас, защитава и води нас, ако живеем за Него и Му служим като верни войници. Той ни заповядва преди всичко да търсим Божието Царство и Неговата праведност (Матей 6:33).

В Божието слово няма неистина. Вървейки подир Бога, виждаме истинността на Неговите думи. Обаче нека помните, че трябва първо да получите Светия Дух. Този, който не е получил Светия Дух, не може да повери себе си на Исус, а

тези, които са се напълнили със Дух, са способни да отдадат на Господа трона на сърцето си и по този начин да изпитат присъствието на Светия Дух и щастие и мир в сърце.

Присъствието на Светия Дух ще стане за вас реалност, когато разберете и повярвате в евангелието на водата и Духа. Ако искате да изпитате пълнота на Светия Дух и да живеете благословен живот, трябва да служите на Господа като Царя и да живеете за Неговото Царство, защото само по този начин ще можете да се изпълните със Светия Дух и като децата на Божието Царство ще получите Неговото благословение.

Аз ви учих, че хората, които са получили опрощението на греховете и са се напълнили със Светия Дух чрез вярата в Господа, трябва винаги да пребъдват в Духа. Описвах живота, изпълнен със Светия Дух и обяснявах как да достигнем до такова съвършенство. Също разказвах, че трябва с вярата да отдадем на Господа трона на сърцето



си и да Му служим, а също да напълним своя живот с присъствието на Светия Дух.

Още веднъж искам да кажа на тези, които пребъдват в Духа, че новорождението още не е всичко. Трябва да продължават да живеят в пълнота на Светия Дух, да знаят и да вярват, че нашите дух и плът ще бъдат благословени, ако живеем такъв живот.

Животът в духа няма да дойде от само себе си. Той е даден на тези, които вярват в Господа като в своя Бог и Го приемат как Господаря на своя живот. Бог ни е избавил и ни е дал живот, изпълнен със Светия Дух, отдаден на служение на евангелието. Той също ни е поверил да изпълняваме Неговата воля и е дал всичко необходимо за да можем да напълним живота си с присъствието на Светия Дух.

Трябва напълно да се посветим на Бога и да живеем за Него. Нека Му служите, проповядвайки благословеното евангелие. Тогава вашето сърце ще се изпълни със Светия Дух, а

щастие и благодат като река ще текат от вас. В деня на второто пришествие на Исус вие ще получите благословението, без страх ще стоите пред Бога и ще получите голяма награда. Трябва да се наслаждаваме на живота в пълнота на Светия Дух и да искаме с вярата да постигнем святостта, защото това е единствен истински път към праведността.

Вие ли сте вече се отрекли от властта над собствена съдба, за да живеем живота си по Духа? Надявам се, че вие ще позволите на Исус да стане Господ на вашия живот. Напълнете се с желание да живеете по Духа, и тогава Той ще ви благослови и ще ви прати благословението на живота в пълнота на Светия Дух.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 12

Да живеем в пълнота на

Светия Дух

188 Да живеем в пълнота на Светия Дух


Да живеем в пълнота на Светия Дух

< Тит 3:1-8 > “Напомняй им да се покоряват на

началствата и властите, да ги слушат и да бъдат готови за всяко добро дело, да не злословят никого, да не бъдат крамолници, да бъдат нежни и да показват съвършена кротост към всички човеци. Защото и ние някога бяхме несмислени, непокорни, измамвани и поробени на разни страсти и удоволствия, и като живеехме в злоба и завист, бяхме омразни, и се мразехме един друг. Но когато се яви благостта на Бога, нашия Спасител, и Неговата любов към човеците, Той ни спаси не чрез праведни дела, които ние сме сторили, но по Своята милост чрез окъпването, сиреч, новорождението и обновяването на Светия

Дух, когото изля изобилно върху нас чрез Исуса Христа, нашия спасител, та, оправдани чрез Неговата благодат, да станем, според надеждата, наследници на вечния живот.

Вярно е това слово. И желая да настояваш върху това, с цел ония които са повярвали в Бога, да се упражняват старателно в добри дела. Това е добро и полезно за човеците.”

Как можем да живеем живота, пълен със Светия Дух?

Ако разбираме Божията воля и проповядваме евангелието

според нея. Тези, които вярват в Исус и са получили

Светия Дух, трябва да живеят живота, изпълнен с Неговото присъствие. Бог изисква от християните живота, изпълнен със Светия Дух, и трябва да се



покоряваме на Неговите заповеди. Затова по какъв начин ние можем да получим живота в пълнота на Светия Дух? Нека прочетем, какво апостол Павел ни казва за това.

Какво е необходимо за живота в пълнота на Светия Дух?

В Тит 3:1 Павел каза: “Напомняй им да се

покоряват на началствата и властите, да ги слушат и да бъдат готови за всяко добро дело”. Преди всичко Той ни заповядва да слушаме началствата и властите, да се покоряваме на тях и да бъдем готови за всяко добро дело. Апостол Павел имаше пред вид, че ние не можем да живеем в пълнота на Светия Дух, ако не спазваме земни закони. От друга страна, ако властта на света и законите противодействат на истината, то ние не трябва да се им покоряваме. Но ако законите не противоречат на нашата вяра, трябва

да се им покоряваме, за да проповядваме евангелието в мир.

Ние сме тези, които са получили дара на Светия Дух. Ние не бихме могли да живеем по Духа, нарушавайки земните закони. Обратно, за да живеем такъв живот, трябва да спазваме светските правила за поведение. Тези, които са се напълнили със Светия Дух, трябва да спазват обществените норми, защото човек може да пребъдва в Господа само при условие, че спазва законите на този свят.

Нека предположим, че някой от нас е извършил престъпление, като отиваше на църквата. Може ли след това спокойно да служи на Господа? Как може да живее според Божието слово, ако не се покорява на закона? Пребъдвайки в Светия Дух, ние не трябва да нарушаваме социални норми, защото нарушаване на закони няма да доведе до нищо добро. Ние сме задължени да се покоряваме на закони за запазване на мира. Проповядвайки евангелието,



нека желаем да живеем праведно. Понеже праведници трябва да бъдат послушни, за да пребъдват в Духа.

Трябва да имаме смирение в сърцата си Апостол Павел ни наставлява: “Да не

злословят никого, да не бъдат крамолници, да бъдат нежни и да показват съвършена кротост към всички човеци”. За да получим живота в пълнота на Светия Дух, не трябва да злословим, да бъдем крамолници, а обратно, да бъдем нежни и кротки към всички хора.

В сърцата на новородените винаги ще властва смирение, кротост и уравновесеност. Това става възможно благодарение на Светия Дух, който пребъдва в нас. Павел ни казва, че ние нямаме право да подравяме авторитета на евангелието, враждувайки между себе си. Разбира се, че ние сме задължени да протестираме, ако

виждаме, че обществените правила и норми противоречат на евангелието. Но ако това не е така, нека продължаваме да живеем в мир. Нека живеем така, щото хора да мислят за нас: “Въпреки че този човек понякога изглежда като лъв, в действителност той е кротък като гълъб. Очевидно е, че християнската му вяра прави го толкова учтив и благоразумен”.

В плътската похот няма нито кротост, нито смирение. Но благодарение на Светия Дух, който пребъдва в нас, и на Господа, който ни е избавил от греховете, ние можем да станем добри в отношение към други. Да прощаваме на тези, които ни са причинили голямо зло, е истинското опростение, а кротост към тях, която произлиза от сърцето ни, е истинската кротост. Но ако казваме, че добре се отнасяме до някакъв човек, а в действителност го ненавиждаме, то това не е истинско смирение. Да имаме сърце, пълно с опростение и смирение, е духовната заповед на новородените християни.



Ние трябва да се отнасяме добре до хората, които ни причиняват зло. Докато хора не се опитват да препятстват разпространението на евангелието, трябва да бъдем кротки за тях. Но ако те пречат, ние сме задължени да заменим светлината на кротост със светлината на истината. Кротост се намира само в Божията истина, затова тези, които препятстват, пречат или клеветят Божието слово, не заслужават добро отношение.

Бог не опрощава на тези, които се Му противят, но ги наказва. Бог каза на Авраам: “Ще благословя ония, които те благославят, а ще прокълна всеки, който те кълне” (Битие 12:3). Хората, които не приемат в сърцето си евангелието на истината, не могат да бъдат избавени. Те няма да могат да отбягнат осъждането, което ще падне не само на тях, но и на трето поколение на потомците им.

Защо трябва да бъдем търпеливи и смирени? В Тит 3:3 е написано: “Защото и ние някога

бяхме несмислени, непокорни, измамвани и поробени на разни страсти и удоволствия, и като живеехме в злоба и завист, бяхме омразни, и се мразехме един друг”. Бяхме такива, както тези хора, преди да се новородихме, затова трябва да се изпълним с търпеливост и да прощаваме на хората, защото сами някога бяхме им подобни.

В Тит 3:4-8 също е написано: “Но когато се яви благостта на Бога, нашия Спасител, и Неговата любов към човеците, Той ни спаси не чрез праведни дела, които ние сме сторили, но по Своята милост чрез окъпването, сиреч, новорождението и обновяването на Светия Дух, когото изля изобилно върху нас чрез Исуса Христа, нашия спасител, та, оправдани чрез Неговата благодат, да станем, според надеждата, наследници на вечния живот. Вярно е това слово. И желая да настояваш върху това, с цел ония които са повярвали в Бога, да се упражняват старателно в добри дела. Това е добро и полезно за човеците”.



Библията ни учи така: Бог е избавил човечество не защото то извършваше добри дела, но Той е дал благословението на новорождението, защото го обича и щади. Исус е дошъл на земята, е бил кръстен, е умрял на Кръста, е възкръснал и по този начин е измил всичките ни грехове. Исус е възкръснал и сега седи отдясно на Отец. Възкресението от мъртвите направи безукорни всички неща на земята, които бяха несъвършени.

Чрез Исус, нашия Спасител, Бог ни е благословил със Светия Дух. Христос е бил кръстен от Йоан, за да отнеме всичките грехове на света, и е умрял на Кръста, за да получим опрощението на всичките грехове. По този начин ние сме получили спасението и сме станали праведници.

В Библията е написано: “Да станем, според надеждата, наследници на вечния живот”. Това означава, че ние, като наследници на Бога, сме наследили цялата Му сила и благодат. За да

живеем такъв благословен живот е необходимо да ходим в пълнота на Светия Дух. Вие просто сте задължени да вярвате в евангелието на водата и Духа и в това, че всичките ви грехове са били опростени, и да проповядвате добрата вест на други хора.

Като сме получили опрощението, нека се трудим в полза на други, спазваме земни закони и проповядваме евангелието на тези, които търсят Бога. Нека прощаваме всички тези, които ни са причинили зло, проявяваме към тях кротост и смирение, и тогава те няма да имат причина да укоряват нас за това, че противоречим на евангелието, което проповядваме. “Това е добро и полезно за човеците.” Ако искаме да живеем в пълнота на Светия Дух, трябва да помним, какво ни учи апостол Павел. Неговите думи не са някакви особени, обаче те са много важни.

Докато живеем на земята, нека спазваме земните закони. В противен случай няма да можем да се изпълним със Светия Дух и ще



влизаме в конфликти с други хората. Трябва да се покоряваме на светски правила за поведение, ако те, разбира се, не противоречат на Божието слово. Ние сме задължени да спазваме закони на този свят. Даже ако имаме вярата, все пак по-добре за нас е да спазваме светски закони, ако искаме да пребъдваме в пълнота на Светия Дух. За да правим добри дела трябва да се покоряваме на тези правила и затова да живеем в мир с нашите съседи.

Искате ли да живеете в пълнота на Светия Дух?

Ефесяни 5:8-11 казва: “Тъй като някога си

бяхте тъмнина, а сега сте светлина в Господа, одхождайте се като чада на светлината; (защото плодът на светлината се състои във всичко що е благо, право и истинно). Опитвайте, що е благоугодно на Господа; и не участвувайте в безплодни дела на тъмнината, а по-добре ги

изобличавайте”. Този пасаж ни учи, че трябва да живеем като децата на светлината и да принасяме плодовете на Духа.

По-нататък в Ефесяни 5:12-13 се казва: “Защото това, което скришом вършат непокорните, срамно е и да се говори. А всичко, което се изобличава, става явно чрез светлината; понеже всяко нещо, което става явно е осветено”. Павел казва, че всичко става явно благодарение на светлината. Ако набожен човек не може да живее праведен живот, това ще стане явно чрез Бога или чрез него. Какво се случва, когато се оказва, че човек извършва делата на тъмнината, и светлината го порицава? Той осъзнава своята грешка и сърцето му се напълва със светлината, когато той отново се среща с Бога. “Всичко, което се изобличава, става явно чрез светлината; понеже всяко нещо, което става явно е осветено”. Добре е да бъдем осветлени със светлината. Таза светлина ни позволява да признаем нашите грехове и да се върнем към Бога.



Ако ние желаем да живеем в пълнота на Светия Дух, то сърцата ни трябва да се изпълнят с кротост. Даже ако човек няма грях в сърцето си, това не означава, че той не трябва да бъде кротък. Ние сме задължени да живеем с кротост и доброжелателство в сърцата си, с мъдрост да проповядваме Божието слово и да се молим за хората, които не знаят евангелието на водата и Духа, за да могат да го разберат и да получат опрощението на греховете. Не трябва да извършваме зло на други хора. Трябва да ядем, спим и живеем за евангелието, а също да служим на други хора.

Като живеем в пълнота на Светия Дух, трябва да помним за ценността на време и да служим на удивителното евангелие като мъдри хора. Ако ние обичаме свят, подвластни сме на измама на сатана и небрежно се отнасяме до Божиите дела. Затова трябва постоянно да вглеждаме се в Господа и да правим какво Той желае. Даже вярвайки в спасението, подарено ни

от Господа, трябва винаги да бъдем бдителни. Човекът на мъдростта на Духа трябва предано да проповядва чудесното евангелие по целия свят до последните дни.

Разбирайте Господната воля Трябва да се стараем да разберем Божията воля,

тоест това, какво Той иска да извършваме посредством Неговата църква и думите. Ние трябва да знаем, какво можем да направим за да угодим на Бога, и ясно да разбираме Неговата воля.

Хората, чиито грехове са опростени, са новородени; новородените вече са получили дара на Светия Дух. Тези, които са се напълнили със Светия Дух, са наистина благословени хора и Божии чада. Те трябва да живеят в пълнота на Светия Дух, защото това е дълг на всичките праведници. Не трябва да прахосваме своите способности и енергия за собствена полза, да



бъдем равнодушни към потребности на други хора. Не трябва да препятстваме Господните дела, като плуваме по течението на времето.

Ако ние сме се възродили и сме получили благословението благодарение на Господната любов, то трябва да станем добрите хора, за да извършваме Неговата воля. Като станем Божии чада благодарение на вярата в Него, нека помним, че имаме също право да станат добрите хора.

Тялото на Божии деца не е съвършено, но то харесва се на Господа при условие че работим за Божията воля и извършваме добри дела. Даже тези, които са новородени, са способни да правят зло на други хора, ако те живеят само за собствена плът. “И не се опивайте с вино, следствието от което е разврат, но напълняйте се с Духа” (Ефесяни 5:18). Тези думи означават, че ние не трябва да се напиваме с плътските страсти, но да правим добри дела.

В Ефесяни 5:19-21 Павел каза: “и разговаряйте се със псалми и химни и духовни песни, като пеете и

възпявате Господа в сърцето си, и като винаги благодарите за всичко на Бога и Отца в името на нашия Господ Исус Христос, като се подчинявате един на друг в страх от Христа”. Ако ние желаем да живеем в пълнота на Светия Дух, трябва да вярваме в Него, да проповядваме евангелието на спасението и да разказваме на хора за това, какво Бог е направил за нас.

Господ ни благославя, когато се молим, и Той е записал всички тези благословения в псалми, химни и духовни песни, за да можем единодушно да Го славим. Трябва да възхваляваме и да благодарим на Бога, защото можем да живеем праведно в Духа само ако се молим за тези, които още не са избавени. С искрено сърце да благодарим на Господа и на Исус Христос, който е избавил всички ние. Нека признаем нашите грешки, изразяваме благодарност на Бога за опрощението на греховете и се покоряваме на Господа, защото по такъв начин ще получим живота в пълнота на Светия Дух.



Трябва да служим чудесното евангелие през остатък на нашия живот

Трябва да планираме добри дела и да ги

осъществяваме в живота си заради още по-голяма слава на забележителното евангелие. Като сме членовете на Божията църквата, ние сме задължени заедно да се молим и да умоляваме Господа за спасението на душите. Има още много хора на земята, които не могат да се новородят, защото не знаят истинското евангелие, въпреки че търсят Бога. Трябва да се молим за тези хора, казвайки: “Боже, спаси също и тези хора”. Трябва да се откажем от собствени егоистични замисли и желания, и да отдадем своите способности за служението на евангелието. Да извършаваме добри дела означава да живеем заради спасението на душите на други хора и за разширение на Божието Царство.

Да бъдем изпълнени със Светия Дух, да живеем в пълнота на Светия Дух означава да

правим добри дела и по-скоро да се учим да услужваме на Бога, отколкото да говорим неизвестни езици и да правим чудеса. Това също значи да вярваме в спасението, подарено ни от Бога, и да Го възхваляваме в песни и псалми. Да благословим и да възхваляваме Бога с искрено сърце, да Му служим с тялото си като оръдие на праведността и да се покоряваме на Неговите заповеди означава да изпълваме Божията воля и да живеем в пълнота на Светия Дух.

Да пребъдваме в Духа означава да се покоряваме на други хора. Ако някой ни дава съвет, трябва да послушаме всичко, което ни казва. И обратно, ако ние даваме съвет на хората, то те трябва да ни послушат, даже ако не са сигурни с нас. Трябва да живеем в пълнота на Светия Дух, като се покоряваме на други хора и като вършим Божиите дела.



Да живеем по Духа означава да прославяме Исус Христос

Да живеем в пълнота на Светия Дух означава

да спазваме заповедите на Исус Христос. Нека прочетем, какво е написано за това в Ефесяни 6:10-13: “Най-после, заяквайте в Господа и в силата на Неговото могъщество. Облечете се в Божието всеоръжие, за да можете да устоите срещу хитростите на дявола. Защото нашата борба не е срещу кръв и плът, но срещу началствата, срещу властите, срещу духовните сили на нечестието в небесните места. Затова вземете Божието всеоръжие, за да можете да противостоите в злия ден, и, като надвиете на всичко, да устоите.”

Какво означава да живеем в пълнота на Светия Дух? Това значи да бъдем силни в Господа и да вярваме в Неговото могъщество, да не изпълняваме собствена воля, но да се осланяме на силата на Светия Дух, който пребъдва в нас.

Освен това, то означава да живеем молитвен живот. Като се молим на Бога, можем да получим от Него различни способности. Като живеем такъв живот, ние се обличаме в Божието всеоръжие. Ние сме толкова слаби, че независимо от как се опитваме да вървим след Исус, като Му служим и се покоряваме, няма да можем да пребъдваме в Духа, ако не изпълняваме Неговите думи.

Вярата в Божието слово е основно условие на нашия твърд дух. Даже имайки твърда вяра, ние сме задължени да се облечем в Божието всеоръжие, казвайки: “Аз съм сигурен, че всичко ще бъде така, както е написано в Божието слово”. Именно такава вяра ни позволява да живеем в пълнота на Светия Дух.

Имате ли трудности, ако живеете такъв живот? Тогава припомнете си думите на Писанието и облечете се в Божието всеоръжие. Господ ни заповяда да приемем Неговата сила. Като отворите сърцата си за тези думи, вие ще разберете, какво означава да се облечете в Божието всеоръжие. Ние



не трябва да обръщаме внимание на това, какво казват обкръжаващи хора, но трябва да спазваме Божието Слово. И тогава ще можем да живеем в пълнота на Светия Дух.

Как да намерим такава вяра? В Откровение 3:22 е написано: “Който има ухо, нека слуша що говори Духът към църквите.” Нека слушаме, какво Духът говори към църквата. С други думи, ние не бихме могли нито да чуем Божието слово, нито да живеем в пълнота на Светия Дух, ако не бяхме Неговите слуги. Чрез когото говори Светият Дух? Бог говори към праведниците и всичките хора чрез Неговите слуги и чрез Своята църква.

Ето защо трябва да вярваме, че учението на Господната църква наистина се базира на Божието слово. С твърда вяра нека приемаме в сърцето си учението на църквата. Ако Светият Дух не пребъдва в сърцето на проповедника, то този човек е склонен да разпространява собствени убеждения и мисли. Проповедникът който е изпълнен със Светия Дух, учи и

разпространява Божието слово под ръководство на Светия Дух. Ако той започва да проповядва неща, които не се базират на Библията, то Светият Дух го спира, защото пребъдва в него.

Светият Дух е Бог. Властта на Божиите слуги израства благодарение на Господа, който пребъдва в тях. В Новия Завет Исус каза на Петър: “Ще ти дам ключовете на Небесното Царство” (Матей 16:19). Ключовете на Небесното Царство са евангелието на водата и Духа. С други думи, това евангелие ни помага да влезем в Небесното Царство. Господ даде властта на проповядване на Божието слово не само на Петър, но и на всеки слуга Божий и на всичките новородени праведници, изпълнени със Светия Дух.

За да живеем в пълнота на Светия Дух трябва да се облечем в Божието всеоръжие. Ако нямаме вярата, то трябва да помним учението на Господната църква. Нека вярваме в властта на нея и на слугите й. Даже ако проповед, която сега слушате, не харесва и се не отнася



непосредствено до вашия живот, то вие все пак трябва да слушате и да я приемате в сърцето си. Намерите в Библията тези думи, които са необходими за вас във всекидневен живот. Спазвайте тези думи и ще станете хората на вярата. Ще можете да живеете в пълнота на Светия Дух, да ходете по Господа и да победите в сражение против властите и властелините на тъмнината в този свят.

Вероятно, вие сте объркани, понеже първо ви учех да се покорявате на властите на света, а сега казвам, че трябва да се борим против властелините и властите на тъмнината в този свят. В римско време римски император наричаше себе си Бог и закон изискваше от хора да се покланят на него както на Бога. Но християни не правиха това, защото закон противоречеше на Божието слово. Затова в тези времена християни бориха се против римски император, който заставяше хора да се покланят на него както на Бога.

Нека вярваме в Божието слово и го спазваме, за да победим в борба против дявола. Защото ако живеем според Божието Слово, ще получим Неговото благословение и ще можем да преодолеем сатана. Ако няма да следваме според Божието слово, ще губим война против сатана, въпреки че вече сме получили спасението. Господ ни предупреждава: “Бъдете трезвени, будни. Противникът ви, дяволът, като рикаещ лъв обикаля, търсейки кого да погълне” (1 Петрово 5:8). Човек, който не вярва в Божието слово, много лесно попада под изкушенията на дявола.

Даже Исус не би могъл да устои на сатана, ако нямаше Божието Слово в сърцето Си: “Писано е: Не само с хляб ще живее човек, но с всяко слово, което излиза от Божиите уста” (Матей 4:4). Той прогони дявола благодарение на вярата Си в Божието слово. А ние какво трябва да правим? Нямаме достатъчно мъдрост и не можем да сравняваме себе си с Исус. Затова трябва да вярваме в Божието слово и още по-



силноіше да се държим за него. Не трябва да казваме: “Мисля, че тези думи

са истински, но не мога напълно да вярвам в тях.” Трябва винаги да твърдим: “Аз вярвам, че всичко ще стане така, както е написано в Библията”. Ето истинската вяра, която ни позволява да се облечем в Божието всеоръжие. Хората, които казват: “Всичко ще бъде както иска нашият Господ”, ще бъдат благословени. Ако човек живее според Божието слово, то благодарение на вярата му всичко ще бъде хубаво. Даже ако дяволът старае да ни изкуси, ние ще можем да устоим, казвайки: “Аз вярвам в Божието слово и зная, че Неговото евангелие е истинско”. Само по този начин ще можем да победим дявола.

Трябва да се държим за Божието Слово “Затова вземете Божието всеоръжие, за да

можете да противостоите в злия ден, и, като

надвиете на всичко, да устоите. Стойте, прочее, препасани с истина през кръста си и облечени в правдата за бронен нагръдник, и с нозете си обути с готовност чрез благовестието на мира. А освен всичко това, вземете вярата за щит, с който ще можете да угасите всичките огнени стрели на нечестивия; вземете тоже за шлем спасението и меча на Духа, който е Божието слово” (Ефесяни 6:13-17).

В този фрагмент: “Стойте, прочее, препасани с истина през кръста си”, Божието слово се сравнява с пояса, който препасва кръста ни. Това означава, че трябва да облечете своите помисли в Божието евангелие. Трябва да вървите подир словото на истината, за да бъде с Бога в своите помисли. Както пояс плътно препасва кръста ни, така и ние нека плътно се привържем към Божието Слово. Ако ние пребъдваме с Бога в нашите помисли, то вярваме и кажем: “Аз вярвам, че всичко ще бъде добре. Всичко ще бъде както каза Господ”.



Тогава трябва да вземем нагръдника на праведността. Трябва да се облечем в нагръдника на евангелието на водата и Духа, на евангелието, което казва, че Бог ни е избавил. Трябва да се препашем с истината, като се облечем в нагръдника на праведността. Трябва да се облечем в нагръдника от скъпоценни камъни, тоест във вярата в това, че Бог ни е опростил всичките ни грехове. Нека вярваме в Божието слово с цяло сърце и нека проповядваме евангелието на спасението, което ни дава мир.

Като изпълним всичко това, трябва да се обуем с готовност чрез благовестието на мира и да вървим да проповядваме евангелието на спасението, което ще даде Божия мир на всичките народи. Ако ние сме получили спасението от греховете, то непременно ще проповядваме истинската вяра. Всеки път, когато нашите грехове или злодеяния стават явни, нека ги отхвърляме, като размишляваме за истината, за това, че Бог вече отдавна ни е простил всичките

прегрешения. Той е направил това посредством кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста. Трябва да прославяме и да благодарим на Бога; да проповядваме евангелието на водата и Духа, което непременно ще даде мир на всички тези, които още не са получили освобождението от греховете.

Преди всичко нека се борим срещу нечестивия с щит на вярата. Когато сатана напада, нека го прогоним с щит на вярата в една ръка и словото на истината в другата.

Нека вземем шлема на спасението. Нека приемем словото на спасението с благодарност: “Аз съм избавен от греховете благодарение на евангелието на водата и Духа, чрез което Бог е опростил моите грехове”. Трябва добре да осъзнаем тази истина. Тогава нека вземем Божието слово, шлема на спасението и меча на Духа като нашето оръжие в бой срещу дявола.

Ако сатана ни напада, трябва да изтеглим меча си и да го поразим. “Бог каза така! И аз



вярвам, че така ще се случи!” Ние прогонваме сатана с вярата си в Божиите думи. Ако вярваме в Божието слово и изтегляме духовния си меч, той побягва, казвайки: “Ой, боли!” Затова нека вярваме в Божието слово, за да прогоним сатана.

Трябва да живеете праведен живот, за да имате възможност да кажете: “Моята плът съвсем не е съвършена, но аз съм човек на Господа, аз съм получил опрощението на греховете, живея във вярата си и спазвам Господните думи”. Ако имаме такава вяра, ще можем с меча на истината да прогоним сатана всеки път, когато той се опитва да разруши нашия духовен живот. Ако се противим на сатана, защитавайки се с прости земни думи, то дяволът даже не мига, като ги чуе. Трябва да се борим против него, казвайки: “Така каза Господ”. Само тогава под влиянието на силата на Божието слово сатана ще капитулира.

Ако ние искаме да пребъдваме в Светия Дух, трябва да се молим на Бога за църквата, за всичките праведници и всичките Божии слуги, за

да се посветят на проповядване на евангелието. Ние ще живеем за служението на евангелието с думите на молитва: “Господи, позволи ми да обяснявам на всичките хора тайната на евангелието”. Ето какъв трябва да бъде живот, изпълнен със Светия Дух. Да живеем в пълнота на Светия Дух е основно задание на всичките праведни хора. За да наистина бъдем праведници, трябва да пребъдваме в Светия Дух. Праведници трябва да живеят такъв живот, както всички ние, тоест да получат опрощението на греховете. Защото такава е Господната воля.

Тези хора, на който са опростени греховете им, но които не знаят, как да живеят праведно, трябва да помнят, че трябва винаги да пребъдват в пълнота на Светия Дух, защото това Бог иска от нас. Праведните хора трябва да ходят по Светия Дух, защото такава е Божията воля. Животът, изпълнен със Светия Дух, е за праведниците насърчаване да проповядват евангелието, правейки добри дела. Искат да проповядват



евангелието, да се молят на Бога, да вярват и да спазват Божието слово. Затова нека се облечем в бронята на праведността и в шлема на спасението, и да прогоним сатана, казвайки: “Аз съм сега и винаги ще бъда праведник”.

От момента на получаването на Светия Дух праведници ходят по Духа и получават Неговата сила. С Божията воля и благословението, получено благодарение на молитвите, те правят Неговите дела и живеят по Духа, докато победят сатана и станат пред Господа. Само новородените християни могат да “се облекат в Божието всеоръжие” и да живеят в пълнота на Светия Дух.

“Защото нашата борба не е срещу кръв и плът, но срещу началствата, срещу властите, срещу духовните сили на нечестието в небесните места” (Ефесяни 6:12). Борбата на новородените не е срещу кръв и плът. Те са изпълнени със Светия Дух и се борят срещу зли духове и срещу тези, които не служат на евангелието и ни безпокоят.

Когато се борим в духовната война за Господното евангелие, нека се облечем в шлема и бронята на Духа. Ако в тази война ние ще се облечем в обикновени дрехи, ще бъдем ранени. Затова нека се облечем в оръжие. Нуждаем се от Неговото мечове, щитове и шлемове. За да победим, трябва да отлично се приготвим за бой: да се облечем в нагръдника, да се опасем и да се обуем. Само тогава, имайки щит в една ръка и меч в другата ние ще можем да победим нашите неприятели. Ето как изглежда живот в пълнота на Светия Дух.

Трябва да спазваме истинското евангелие Павел ни наставлява: “Онова добро нещо,

което ти е поверено, опази чрез Светия Дух, който живее в нас” (2 Тимотей 1:14). Какво е добро нещо, което ни е поверено, за което тук е написано? Това е евангелие на водата и Духа,



което ни е спасило от нашите грехове. В Тит 3:5 е написано: “Той ни спаси не чрез праведни дела, които ние сме сторили, но по Своята милост чрез окъпването, сиреч, новорождението и обновяването на Светия Дух.” Нашият Господ е измил всичките грехове, които ние сме извършили в продължение на живота си, е умрял на Кръста и е възкръснал. Трябва да спазваме благословеното евангелие, да се облечем в шлема на спасението и в бронята на праведността, да се опасем истината и да вярваме в евангелието на водата и Духа.

Като се въоръжим така, ние ще победим сатана. Тази победа ще делим с други хората. Много пъти ще се борим духовно срещу сатана и да отнемаме от него множество трофеи, преди да влезем в Небесното Царство, тоест да получим Господното наследство. Колкото повече победи ще получим, толкова по-лесна ще бъде за нас всеки следващ бой. Всички ние трябва да се молим за процъфтяване на Небесното Царство, за

да бъде животът ни изпълнен със Светия Дух. Нека не бъдем удовлетворени с това, се

всичките ни грехове са опростени, но да живеем, пребъдвайки в пълнота на Светия Дух. Трябва да вярваме в Божието слово, да вървим под ръководството на Светия Дух и да пазим Божията истина, да проповядваме евангелието и да правим добри дела, защото само тогава ще можем да победим сатана и да запазим дара на вечен живот.

Разбирате ли, какво казвам? Само изпълнявайки всичко това, ние ще можем да пребъдваме в пълнота на Светия Дух. Надявам се, че вие също ще служите на евангелието на водата и Духа, ще се осланяте на Божието слово и ще отиват след него. Нека избавяме душите от сатана. Ние можем да живеем в Светия Дух, докато Господ дойде втори път на земята. Получаването на Светия Дух е втората Господна заповед. Славим Бога за нея. Като получим опрощението на греховете, ние можем също да получим Светия Дух. Без Светия Дух, не бих



могъл да започна живота в Духа, затова благодаря на Господа, че Той ни позволява да пребъдваме в Светия Дух.

Вярвате ли в това, че можете да се изпълните със Светия Дух? Тези от нас, които имат опрощението на греховете, са получили също Светия Дух. Хората, които не са се очистили от греховете, не знаят за евангелието на водата и Духа или не вярват в него, още не са получили благодатта на Неговото присъствие и не пребъдват в Духа. В пъкъла ще попаднат тези, които няма да получат дара на Светия Дух.

Тъй като в сърцата ни вече няма грях, ние сме отворили своите души за Светия Дух и можем да живеем в Господа благодарение на Неговото присъствие. Ние, които сме се напълнили със Светия Дух, трябва да се покоряваме на Неговата воля, за да постоянно пребъдваме с Него. Колкото повече се покоряваме на Светия Дух, толкова по-силна става нашата вяра, нашата броня. Ако преставаме да се покоряваме на Светия Дух, то

губим тази броня. Нека израснем и станем хората на вяра чрез

истината на Светия Дух. Когато слушаме думите на Светия Дух, нашата вяра израства, защото Бог каза както следва: “И тъй, вярването е от слушане, а слушането е от Христовото слово” (Римляни 10:17). Сатана ни напада, но ние сме защитени във вярата в тези думи на Господа. Дяволът не може да напада тези, които са въоръжени с щита на вярата в евангелието на водата и Духа. Праведните хора имат силата на вярата да победят сатана.

Затова нека живеем във вярата и се напълваме със Светия Дух. Животът в пълнота на Светия Дух е предано проповядване на евангелието на водата и Духа по целия свят. В това се състои животът в благодатта на Светия Дух.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 13

Делата и даровете на

Светия Дух

207 Делата и даровете на Светия Дух


Делата и даровете на Светия Дух

< Йоан 16:5-11 > “А сега отивам при Онзи, Който Ме е

пратил; и никой от вас не Ме пита: Къде отиваш? Но понеже ви казах това, скръб изпълни сърцата ви. Обаче Аз ви казвам истината, за вас е по-добре да отида Аз, защото, ако не отида, Утешителят няма да дойде на вас; но ако отида, ще ви го изпратя. И той, когато дойде, ще обвини света за грях, за правда и за съдба; за грях, защото не вярват в Мене; за правда, защото отивам при Отца, и няма вече да Ме виждате; а за съдба, защото князът на тоя свят е осъден.”

Какви са делата на Светия Дух?

Той свидетелства за света на греха,

за праведността и за съда. В Битие 1:2 е написано: “А земята беше

пуста и неустроена; и тъмнина покриваше бездната; и Божият Духът се носеше над водата”. Както виждаме в този фрагмент, Светият Дух не пребъдва в тези сърца, в които властват тъмнината и грехът, но живее само в хората, които вярват в чудесното евангелие. Мнозина пребъдват в тъмнина и празнота и затова губят пътя на живота под влиянието на фанатическите вярвания. Те искат да получат Светия Дух, но няма да могат да достигнат това благословение, защото имат грях в сърцето си.

Духът, получен в състояние на фанатически екстаз, не е истинският Свети Дух. Делата на сатана се вършат чрез беззаконие на фанатически



вярващи; именно фанатици лесно попадат под влиянието му. Обаче Светият Дух е мъдър и чувствителен Бог и има някои планове относно нас. Той заедно с Бога Отца и с Неговия Син Исус Христос вземаше участие в създанието на този свят. А сега ние ще узнаем за делата на Светия Дух на земята.

Светият Дух осъжда грях Какво е първото дело на Светия Дух? Той

осъжда света на греха. Хората, осъдени от Него, са тези, които не вярват в забележителното евангелие на Исусовото кръщение от Йоан Кръстител и Неговата кръв, проляна на Кръста. Той осъжда всичките грешници и беззаконията на тези, които не вярват в благословеното евангелие на водата и Духа.

Светият Дух свидетелства за Божията праведност

Какво още извършва Светият Дух? Той

свидетелства за Божията праведност, за Исус Христос и за Неговото дело на спасението на грешниците от греховете им. Йоан 16:10 казва: “За правда, защото отивам при Отца, и няма вече да Ме виждате”. Трябва да знаем, че такова е Божията праведност според Библията. Праведността означава истината, според която Исус е взел върху Себе Си всичките грехове на света със Своето кръщение от Йоан, а всеки, който вярва в Него, ще стане праведен благодарение на Божията милост. Исус е бил кръстен от Йоан Кръстител и е взел върху Себе Си всичките грехове на света, е пролял кръвта Си на Кръста, е се издигнал на Небето и е станал Спасител на всички грешници. Ето благодатното евангелие, което Господ ни е дал. Според Божията воля Исус е измил всичките грехове на



света чрез водата и кръвта, и е станал Господ на нашия живот.

Светият Дух помага на хората да вярват в евангелието на кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста, и помага по този начин да получат опрощението на греховете. Трябва да знаете, че делата на Бога в Троица се допълват. Светият Дух действа за разпространението на добра вест, подбуждайки хората да вярват в Божията Любов. Той също свидетелства, че евангелието на водата и Духа е наистина благословено и истинско.

Светият Дух свидетелства за света на съда Какво е трето задание на Светия Дух? Той

разрушава делата на сатана. Сатана нашепва на хората: “Вие можете да вярвате в Исус, но помнете, че християнството е само една от много религии”. Сатана се опитва да пречи на хората да

вярват в кръщението на Исус и в Неговата кръв, проляна на Кръста, за да не могат да получат опрощението на греховете, въпреки че вярват в Исус. Тъй като сатана се опитва да направи християнството обикновена религия, мнозина стават жертвите на лъжата му, че трябва да вярват в Исус само за да просто бъдат добри хора; в действителност основната цел на вярата в Него е да се новородим като праведните хора.

Трябва да имате истинската вяра, защото погрешна вяра няма да ви помогне да станете праведници, независимо от това как искрено вярвате в Исус. Ако вашата вяра е погрешна, то чрез неистина на сатана вие няма да можете ясно да видите и да познаете истинската вяра в Исус. Светият Дух става поръчител на спасението на тези, които са получили изкуплението чрез вярата в благословеното евангелие на водата и Духа. Вярванията на тези, които имат грях в сърцето си, са напразни.

Светият Дух свидетелства за истината на



забележителното евангелие. Исус прие кръщението, за да измие всичките грехове на света, и беше разпнат, за да вземе върху Себе Си наказанието за нашите прегрешения. Светият Дух свидетелства за тази истина. Той съветва на всички хора на земята да получат опрощението на греховете чрез вярата в истинското евангелие. Нека помним, че Светият Дух осъжда тези, които не приемат в сърцето си чудесното евангелие.

Всичките трябва да имат благословената вяра

Какво е благословената вяра? Това е вярата,

която води към получаването на Светия Дух чрез опрощението на греховете. Обаче ние можем да видим, че много християни по целия свят още не са отхвърлили греха от собствените сърца, независимо от това, че вече дълго време вярват в Исус. Колкото по-дълго те вярват в Исус, толкова

по-големи грешници стават. Най-голям проблем е това, че спасението им възпрепятстват такива мисли и убеждения, че способност да говорят неизвестни езици и различни видения са свидетелството на присъствието на Светия Дух. Те нищо не знаят за Божия съд за греховете.

Много хора на земята не могат да различат делата на Светия Дух от изкушенията на сатана. Сатана води хора към объркване, тъмнината и духовен упадък чрез погрешни вярвания. Ето какво иска сатана, като въстава против Бога. Сатана довежда хора до различни предубеждения и предразсъдъци и ги прави своите роби. Сатана им внушава желание да преживяват свръхестествени явления, чудеса и видения, заставя да мислят, че тези чувства са по-ценни и по-важни от получаването на Светия Дух чрез вярата в благодатното евангелие.

Обаче Светият Дух позволява на хората да видят Божията воля чрез Неговото Слово. Благодарение на Светия Дух те знаят и вярват, че



Бог създаде човека, обича и иска да го избави. Неговият замисъл беше за Исус Христос да спаси грешниците от наказанието за техните прегрешения чрез евангелието на водата и Духа и да ги призове към живота в Неговата любов и вярата.

В 1 Петрово 3:21 се казва: “Която в образа на кръщението и сега ви спасява”. А още в 1 Петрово 1:23 се казва: “Тъй като се възродихте, не от тленно семе, а от не тленно чрез Божието слово, което живее и трае до века”.

Светият Дух просвещава човека и отваря очите му за истината на греха, учи за праведността и съда, подбужда да вярва в тази истина. Светият Дух дава им възможност да познаят Божия съд и това, че те могат да се освободят от греховете чрез вярата в забележителното евангелие на кръщението и смъртта на Исус на Кръста. Светият Дух им дава знание за това, че Той пребъдва в сърцата им, когато те вярват в евангелието на водата и Духа.

Сега ние сме погледнали деянията на Светия Дух. Всички хора на света ще могат да се изпълнят със Светия Дух и да намерят Божията любов, когато ще получат опрощението на греховете чрез вярата в благословеното евангелие на водата и Духа, дадено ни от Исус за спасението.

Личността на Светия Дух Светият Дух е Всемогъщият Бог. Присъщи Му

са всичките основни характерни черти на личност, а именно интелект, емоции и воля. Благодарение на това, че на Светия Дух е присъщ интелект, Духът издирва всичко, даже и Божиите дълбочини (1 Коринтяни 2:10) и сърцата на хората.

Тъй като Светият Дух има емоции, Той е доволен от тези, които вярват в Божието слово, а също е недоволен от неверниците. И така, праведниците могат да изпитат Божията любов



чрез Светия Дух. Светият Дух е наричан също “Утешителят”.

Това означава, че Той помага на праведниците в трудности и като отблъсква техните неприятели дава им победа. На Светия Дух, както и на нас, хора, са присъщи интелект, емоции и воля, и Той живее в тези, които вярват в благодатното евангелие на водата и Духа.

Делата на Светия Дух Светият Дух помага на хора да осъзнаят

истинността на опрощението на греховете и живее в сърцата на вярващите. Той свидетелства за това, че Исус е измил всичките грехове на човечество със Своето кръщение и с кръвта Си (1 Йоаново 5:6-8). Светият Дух също утешава Своите слуги и праведници в неприятност и ги укрепява, за да станат отново. Той Самият застъпва се за тях, когато те не знаят, за

какво да се молят (Римляни 8:26). Той дава мир и покой на праведниците в Божията църква и ги води към благодатта на Неговото евангелие (Псалми 23).

Делата на Светия Дух свързани с Библията Светият Дух води праведници към

истинското познание и вярата в истината, а също към проповядване на истината на други хора. “Всичкото писание е боговдъхновено и полезно за поука, за изобличение, за поправление, за наставление в правдата” (2 Тимотей 3:16).

“Потърсете в книгата Господна та прочетете; Никое от тия не ще липсва Нито ще бъде без другарката си; Защото казва Господ: Моите уста заповядаха това; И самият Негов Дух ги събра” (Исая 34:16).

“И това да знаете преди всичко, че никое пророчество в писанието не е частно на пророка обяснение на Божията воля: защото никога не е



идвало пророчество от човешка воля, но светите човеци са говорили от Бога; движими от Светия Дух” (2 Петрово 1:20-21).

Светият Дух е дал на апостолите вдъхновение да запишат Неговото слово, за да можем днес да го четем. Той е запознал хората с евангелието на водата и Духа и ги вика да проповядват истината по целия свят. И така, въпреки че в живота си праведник се среща с множество трудности, той може да ги преодолее благодарение на силата на Светия Дух.

Даровете и плодовете на Светия Дух Даровете на Светия Дух са особените

възможности, които Той дава на праведници за проповядване на Неговото забележително евангелие между народи. Затова праведници посвещават себе си на Божиите дела благодарение на Господните дарове, и Светият Дух им помага да прославят

Господа. “А на всеки се дава проявлението на Духа за обща полза” (1 Коринтяни 12:7).

Целта на даровете на Светия Дух беше да се усъвършенстват светиите с вярата и да им помогнат да изпълнят своята мисия (Ефесяни 4:11-12). Светият Дух дава на Божиите слуги и свети праведници особени дарове, които им помагат да разпространяват евангелието. Божията църква е общността на праведниците, на осветените в Христа Исуса (1 Коринтяни 1:2).

Всеки християнин, който е получил Светия Дух, трябва да действа според своето положение и задължения, тъй като Исус Христос е главата на църквата. Светият Дух дава на праведниците духовната възприемчивост и особените способности, за да могат да работят в полза на Божието Царство. Той прави всичко, за да покаже на хора славата на евангелието, което Бог им дава. Светият Дух ни наставлява с думите: “И тъй, ядете ли, пиете ли, нещо ли вършите, всичко вършете за Божията слава” (1 Коринтяни 10:31).



Различните видове дарове на Духа Съществуват 12 различни видове дарове на

Светия Дух. Ние узнаваме от Библията, че тези дарове присъстват в различни форми в разни хора. Ние виждаме дълъг списък на даровете в Римляни 12:6-8, 1 Коринтяни 12:8-10, и Ефесяни 4:11. Ето деветте дарове на Духа, за които е написано в 1 Коринтяни 12 глава:

1) Слово на знание: Това ни дава духовното вдъхновение за разбиране на евангелието на водата и Духа и възможността да проповядваме благословеното евангелие.

2) Слово на мъдрост: Това е способността чрез Божието слово на Писанието да решаваме многочислените проблеми, които се случват в живота на праведника.

3) Вярата: Светият Дух дава на праведници твърда вяра и увереност, за да могат да вършат чудесата, като спасяват човешките души от властта на грехове и коварството на сатана.

Праведници могат със силата на вярата да изпросят от Бога за своите ближни опрощението на греховете и изцелението на духовните болести.

4) Изцеление: Светият Дух дарява на праведници способността да изцеряват хора чрез вярата им в Божието слово.

5) Чудодействие: Това е удивителен дар, който помага на светиите да изпълнявам Божията воля благодарение на вярата в Неговото слово. Чудо е нещо, което се случва свръхестествено благодарение на вярата и превъзхожда човешките знания на природен закон.

6) Пророчество: В наше време само тези, които вярват и изпълняват Божието слово, могат да пророкуват според истината на Библията. Думите на някои вярващи, които не се базират на учението на Писанието, не могат да бъдат истинското пророчество. Божиите слуги, които са се напълнили със Светия Дух, проповядват Божието слово и по този начин наставляват и убеждават други да извършват Божията воля чрез църквата, която е



Господното тяло. Светият Дух е изпратил дара на пророкуване на Божите слуги и светии.

7) Различаване на духовете: Това е способността да различаваме дали човек е очистен от греховете. Ако ние няма да имаме такава способност, то сатана непременно ще ни отклони от правия път. Тъй като този свят пребъдва под контрол на дявола, ние можем да получим дара на различаване на духове само чрез вярата в благословеното евангелие на водата и Духа, което Господ ни е подарил. Само по този начин ние можем да преодолеем препятствията, неистината и злото на този свят. Праведникът получава дара на Светия Дух чрез вярата в благословеното евангелие и може да различи дали човек има грях в сърцето си или не.

8) Разни езици: Ето какво Библията ни казва за способността да говорим различни езици: “Обаче, в църквата предпочитам да изговоря пет думи с ума си, за да наставя и други, а не десет хиляди думи на непознат

език” (1 Коринтяни 14:19). Всички хора трябва да знаят, че по-важно е да разбират словото на Божията истина отколкото да говорят неизвестни езици, които те сами не могат да разберат. Затова за праведниците по-добре е да се въздържат от такива неща.

9) Тълкуване на езици: Този дар беше даден на учениците, за да им помогне да проповядват добра вест във времена на ранната църква. В наше време Светият Дух разпространява евангелието чрез служението на превеждане и интерпретация на посланията на различни езици. Няма никоя нужда от преводач, ако човек, който проповядва евангелието, може да говори чуждестранни езици. Обаче когато ние се срещаме с езикова бариера, Господ винаги ни изпраща преводач, за да изпълваме Неговата воля. Господ не работя в безпорядък или екстаз. Светият Дух действа чрез благословеното евангелие и вика светиите да превеждат евангелието на различни езици.



Какви са плодовете на Светия Дух? Ето какво Библията ни казва за плодовете на

Светия Дух: “А плодът на Духа е: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милост, милосърдие, вярност, кротост, себеобуздание; против такива неща няма закон” (Галатяни 5:22-23).

1) Любов: Истинската любов за праведника е спасението на всичките грешници от техните прегрешения посредством проповядване на благодатното евангелие на водата и Духа. Тъй като праведници са приели в сърцата си забележителното евангелие, което е истинската любов на Исус, то те наистина проповядват евангелието за истинската Божия любов и имат истинна любов към другите души.

2) Радост: Това е неописуемо величествено щастие, което шурти от дълбочината на сърцата ни, когато се новородим. Праведникът, който е получил опрощението на греховете, намира радост в сърцето си (Филипяни 4:4). Тъй като

радост пребъдва в сърцата на праведниците, те дават своята радост на други хора.

3) Мир: Това е покой в сърцето на праведника, който е получил опрощението на греховете чрез вярата в евангелието на водата и Духа. Светият Дух вика праведници да проповядват благословеното евангелие на мира. Хората, които са приели това забележително евангелие на мира, са способни да насочват други към пътя на опрощението на греховете и имат силна вяра и сигурност в истинността на дара на спасението. Праведниците, които възстановяват мир между Бога и човечеството, ще се нарекат Божии чада (Матей 5:9); те учат други за истинския път към опрощението на греховете (Притчи 12:20). Светият Дух вдъхновява праведниците да водят праведен начин на живота и да благославят други хора с мир чрез разпространяване на забележителното евангелие.

4) Дълготърпение: Плодовете на дълготърпение са в сърцата на праведниците,



които са се освободили от греховете чрез вярата в истинското евангелие. Ние можем да получим дълготърпението чрез дълготрайно пребъдване в Светия Дух. Праведници наистина имат търпеливи и смирени сърца.

5) Благост: Бог е благ към нас, въпреки че ние сме пълни с грях; Той ни е освободил от греховете чрез кръщението на Исус Христос и Неговата кръв, проляна на Кръста. Можем да обичаме хората и да бъдем милосърдни към тях, защото Исус е благ и милосърден към нас, Той е измил всичките ни грехове и ни е подарил Своята милост, защото ние сме повярвали в Него. Сърцето на праведника е пълно с благостта и плодовете на забележителното евангелие.

6) Милосърдие: Милосърдие тук има значението “целомъдрие”. Сърцето на праведника е пълно с милосърдие и вярата в Господа.

7) Вярата: Нашето сърце е пълно с забележителен плод на Светия Дух—на вярата в Бога. Вярата на праведника води началото си от

предаността на Исус. 8) Кротост: Това е способност съвършено да

разбираме други и със сърдечност и нежност да помним за тях. Сърцето на праведника обича неприятелите му и се моли за спасението им.

9) Себеобуздание: Това е способност да контролираме себе си, да отбягваме разпуснат живот, да живеем със себеобуздание и сдържаност.

Присъствието на Светия Дух Какъв е резултат на присъствието на Светия

Дух? Благодарение на благословението на Светия Дух светиите могат да се присъединят към Божията църква и да живеят като учениците на Исус Христос. Светият Дух дава на праведниците възможност да станат оръдия на праведността и да се посветят на изпълнението на Божията воля. Волята на праведниците пребъдва под контрол на



Божията воля, и те с радост посвещават на Господа всичките си таланти и имущество. Светият Дух подбужда праведници да живеят за победа над всичките прегрешения на света чрез вярата, радост, увереност и отхвърляне на духовна бедност, неуспех и чувство на недоволство (Римляни 7).

“Но ще приемете сила, когато дойде върху вас Светият Дух, и ще бъдете свидетели за Мене както в Ерусалим, тъй и в цяла Юдея и Самария, и до края на земята” (Деяния 1:8). Пълнотата на Светия Дух подбужда праведници да проповядват евангелието.

Господ подари силна вяра на тези, в когото пребъдва Светият Дух. Бог е позволил на тези, чиито грехове са били опростени чрез вярата в благодатното евангелие на Исус, да станат Негови деца (Йоан 1:12). Праведниците, които чрез вярата са получили благодатта на Божията синовност, проповядват забележителното евангелие на света.

Праведниците са способни да се противят на сатана със силата на евангелието на опрощението на греховете. Те също имат власт да изцеляват духовни болести (Марко 16:18), да настъпват на силата на сатана (Лука 10:19) и да влизат в Небесното Царство (Откровение 22:14). Благодарение на вярата в Божието слово и в Неговото обещание праведниците получават от Господа силата, по-голяма от тази, която имат царе на този свят (2 Коринтяни 6:17-18).

Светият Дух призовава праведници да се отърват от светска похот, а също ги вика да проповядват истинското евангелие (Галатяни 5:6).

Светият Дух вдъхновява праведниците да четат и да вярват в благословеното евангелие и да го проповядват на други хора (1 Тимотей 4:13).

Светият Дух всеки ден събира праведници в Божията църква (Евреи 10:25).

Светият Дух призовава праведниците да признават своите грехове (1 Йоаново 1:9), за да могат сърцата им да излъчват светлината на



истината (Ефесяни 5:13). Светият Дух води праведниците по

истинския път в живота им (Псалми 23). Светият Дух заповядва на праведниците да

не губят Духа (1 Солунци 5:19). Светият Дух извършва велики дела чрез

благодатното евангелие (Марко 16:17-18). Светият Дух води праведниците към

апостолския живот, като ги присъединява към Божията църква, помага да живеят духовния живот, като се напълняват със Светия Дух и проповядват забележителното евангелие. Ето какви дела Светият Дух извършва чрез благословеното евангелие (1 Петрово 2:9).

Той и в наше време действа в сърцата на светиите. Алилуя!

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 14

Какво е истинското

покаяние, което ни

позволява да получим

Светия Дух?

221 Какво е истинското покаяние, което ни позволява да получим Светия Дух?


Какво е истинското покаяние, което ни

позволява да получим Светия Дух?

< Деяния 2:38 > “А Петър им рече: Покайте се, и всеки от

вас нека се кръсти в името Исус Христово за прощение на греховете ви; и ще приемете тоя дар, Светия Дух.”

Какво е истинското покаяние, което ни позволява да получим Светия Дух?

Да се върнем към прекрасното евангелие на водата и Духа и да вярваме в Исусовото

кръщение и смъртта на Кръста.

В Деяния 2 глава е написано, че проповедта на Петър дълбоко развълнува хората и ги подбуди да се разкаят за греховете. Сърцата им се късаха от яд и те казаха на Петър и на другите апостоли: “Какво да сторим?”. Тогава Петър им отговори: “Покайте се, и всеки от вас нека се кръсти в името Исус Христово за прощение на греховете ви; и ще приемете тоя дар, Светия Дух” (Деяния 2:38).

Проповедта на Петър понятно ни учи, че вярата в благословеното евангелие на водата и Духа е необходима за получаването на Светия Дух. Той също ни показва, какво трябва да бъде истинското и вярно покаяние. Трябва да знаем, че ще можем да получим Светия Дух заедно с опростението на грехове, ако по-внимателно четем Библията и вярваме в чудесното евангелие на водата и Духа.

Преди всичко за получаването на Светия Дух трябва да вярваме в библейското покаяние. Обаче трябва да бъдем много внимателни, за да не



отъждествяваме покаянието и съжаление. Покаянието тук означава вярата в Исус Христос. Чрез думите на Библията разбираме, че по това време хора вече се разкаяха за това, че бяха разпнали Христос. Те чувстваха дълбоко съжаление, когато питаха Петър, какво трябва да правят, и признаха своите грехове още преди Петър ги призоваваше към покаяние. Затова ние можем също да дойдем до заключение, че покаянието, за което Петър учеше, е не просто съжаление или признаване на греховете, но приемането на Исус Христос като Спасител в сърцето си и вярата в благословеното евангелие, което Той ни даде. В това се състои истинското значение и същността на покаянието.

Любовта на Исус Христос дойде при нас, преди в сърцата ни да възникне съжаление поради греховете. Това означава, че Исус взе върху Себе Си всичките ни грехове, когато бе кръстен в река Йордан, умря на Кръста и възкръсна от мъртвите. И така Той ни е очистил

от всичките грехове и беззакония. Истинското покаяние е вярата в тази истина.

Мислите ли вие, че нашите грехове ще изчезнат завинаги само понеже ние просто се разкаем за тях и поискаме опрощението? Не, това не е истинското покаяние. Истинското покаяние е изкуплението и опрощението на греховете чрез вярата в забележителното евангелие на кръщението и кръвта на Исус. Библията ни казва, че ние трябва да получим опрощението на греховете чрез покаянието. Трябва да имаме твърда вяра в евангелието на кръщението и кръвта на Исус, за да получим пълното опрощение на греховете.

Петър кръщаваше тези, които вярваха в Исус, “в името на Исус Христос”. Исус е бил кръстен, за да вземе върху Себе Си всичките грехове на човечество. Неговото кръщение и смъртта на Кръста са станали основата на забележителното евангелие, което помага на вярващите да получат Светия Дух (Матей 3:15-17).



Човечество може да бъде осветено чрез вярата в кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста. Ето защо тези, които са получили опрощението на греховете чрез вярата в евангелието, наистина са получили Светия Дух.

Може ли молитва да даде присъствието на Светия Дух?

Човек не може самостоятелно да получи

опрощението на греховете и дара на Светия Дух посредством ревностни и дълги молитви. За да получим Светия Дух, е необходимо да вярваме в чудесното евангелие, което се осъществи чрез кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста. Светия Дух Божий могат да получат само тези, чиито грехове са напълно измити.

Вярата в евангелието е признаване на Исус Христос за своя истински Спасител. В Деяния е написано както следва: “Покайте се, и всеки от вас

нека се кръсти в името Исус Христово за прощение на греховете ви; и ще приемете тоя дар, Светия Дух” (Деяния 2:38). Апостол Павел каза, че Светият Дух е даден само на тези, чиито грехове са опростени чрез вярата и истинското покаяние. Опрощението на греховете и присъствието на Светия Дух са неразривно свързани.

Библията ни призовава: “Покайте се, и всеки от вас нека се кръсти в името Исус Христово за прощение на греховете ви; и ще приемете тоя дар, Светия Дух. Защото на вас е обещанието и на чадата ви, и на всички далечни, колкото Господ, нашият Бог, ще призове при себе Си” (Деяния 2:38-39).

Ние можем да се изпълним със Светия Дух само при условие, че сърцата ни са осветени и очистени от грях. Ето защо трябва да вярваме в евангелието, подарено ни от Исус. Ние трябва да станем праведници, като получим опрощението на греховете чрез вярата в благословеното евангелие, което ни учи, че всичките грехове на



света са били измити в момента, когато Исус прие кръщението. Само по този начин ние ще можем да получим Светия Дух, такава е Божията воля за нас относно получаването на Светия Дух. “Понеже това е Божията воля—вашето освещение” (1 Солунци 4:3).

Истинското опрощение става възможно не чрез човешки усилия, жертвоприношения или вродена доброта, но само чрез вярата в забележителното евангелие, което Бог, Света Троица, е изпълнил чрез Йоан Кръстител. Триединен Бог дарява Светия Дух на тези, които са получили опрощението чрез вярата в благодатното евангелие.

Хората бяха ужилени в сърцата си, когато чуха думите на Петър в Деня на Петдесетница. Те извикаха: “Какво да сторим?” (Деяния 2:37). Тези думи свидетелстват за това, че те измениха своите убеждения и повярваха в Исус като свой Спасител. Те също се спасиха от греховете чрез вярата в истинското покаяние, което Петър

проповядваше. Всичките хора ще получат опрощението на греховете за вярата им в чудесното евангелие на кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста.

Целта на кръщението на Исус беше да възложим върху Него грехове на света. Вярата в тази истина е основното условие за получаването на Светия Дух. Бог дарява Светия Дух на тези, които вярват в евангелието на истината, основано върху кръщението на Исус. “И като се кръсти, Исус веднага излезе от водата; и, ето, отвориха Му се небесата, и видя Божият Духът, че слиза като гълъб и се спускаше на Него” (Матей 3:16). Получаването на Светия Дух в Деня на Петдесетница е свързано с вярата на апостолите в благословеното евангелие, тоест в кръщението на Исус, Неговата смърт на Кръста и възкресението.

В Деяния е написано, че хора се кръщаваха в името на Христос и получаваха дара на Светия Дух. Трябва да вярваме, че получаването на Светия Дух е особен подарък от Господа. За да



получим този дар, трябва да се очистим от всичките ни грехове посредством вярата в кръщението и смъртта на Исус на Кръста.

Деяния ни учи, че всичките хора, които чуха проповедта на Петър, когато той каза: “Избавете се от това извратено поколение!” (Деяния 2:40), приеха съвета му и се кръстиха. Ние още знаем от Библията, че във времената на ранната църква апостолите се напълваха със Светия Дух благодарение на вярата им в кръщението и кръвта на Исус Христос, проляна на Кръста. Ето основното условие за получаването на Светия Дух. Вярата в кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста, е необходима на всеки, който иска да получи опрощението на греховете.

Вярата, която ни помага да намерим Светия Дух чрез истинското покаяние

Нека прочетем Деяния 3:19. “Затова покайте

се и обърнете се, за да се заличат греховете ви, та да дойдат освежителни времена от лицето на Господа”. Как трябва да разбираме покаянието? Нека отново помислим за това.

В Библията покаянието означава връщане към вярата в изкуплението. По това време хората постъпваха както искаха и се покланяха не на Бога, но на нещата, които Той създаде. Обаче по-късно те разбраха, че Исус Христос ги е избавил от всичките грехове чрез водата и кръвта и веднага се върнаха към вярата. Ето какво означава библейското покаяние. Истинското покаяние е връщане към благословеното евангелие на водата и Духа.

В какво се състои истинското покаяние, необходимо за получаването на Светия Дух? То се състои във вярата в кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста. “За да дойдат освежителни времена от лицето на Господа”. Ако човек има такава вяра, то той получава опрощението на греховете и намира Светия Дух.



Тъй като Исус освети всички грешници на света със Своето кръщение и кръвта на Кръста, трябва да вярваме в чудесното евангелие и да приемаме Господното изкупление, опрощението и Светия Дух.

За да вярваме в Исус и да получим Светия Дух, трябва да възложим своите грехове върху Господа чрез вярата в Неговото кръщение и смъртта на Кръста. Трябва да вярваме, че Исус е измил всичките ни грехове и е умрял на Кръста, за да вземе върху Себе Си наказанието за тях. Ето истинската вяра и истинското покаяние, които ни помагат да получим Светия Дух.

Светият Дух слиза върху хората, чиито грехове са опростени. Защо Бог дава дара на Светия Дух само на тези, които имат изкуплението? Защото Светият Дух, като е праведен, иска да живее в тях и да ги признава за Свои деца.

Светият Дух е Бог. Отец, Син и Свети Дух са единствен Бог. Господ съществува в три лица; всяко лице на Бога е равно на другите и означава

единствения Бог за тези, които вярват в Исус. Бог Отец осъществи замисъла на нашето спасение от греховете; ето защо Неговият Син е дошъл на земята, е приел кръщението от Йоан Кръстител, за да измие всичките грехове на света, е умрял на Кръста, е възкръснал от мъртвите на третия ден и е се издигнал на Небето. Светият Дух ни води към вярата в чудесното евангелие чрез свидетелството за кръщението и кръвта на Исус, проляна за нас на Кръста.

Бог слага Своя печат на тези, които са получили спасението благодарение на Светия Дух. Той дарява Светия Дух на тези, които вярват в евангелието, тоест в това, че Исус взе върху Себе Си всичките грехове на света. Бог им дава Светия Дух, за да ги набележи като Свои деца. Светият Дух е основното свидетелство на спасението от греховете за всичките хора, които вярват в благословеното евангелие.

Тези, които са се напълнили със Светия Дух, са Господни деца. Те винаги чувстват възраждане



вътре и имат твърда вяра в Божието слово, в кръщението и в кръвта на Исус, проляна на Кръста. Те са наистина щастливи. Тези, които по подходящия начин са се разкаяли, нямат грях в сърцето си и са изпълнени със Светия Дух.

Библията ни казва, че съществува покаянието, което принася опрощението на греховете. Вие ли сте приели в сърцето си такова покаяние? Ако се покаете и приемете истинската вяра, то също ще можете да получите благодатното евангелие. Аз ви съветвам да се разкаете за грехове и да получите Светия Дух. Вие ли сте готови да се разкаете и да вярвате в това чудесно евангелие, което е пътят към получаването на Светия Дух?

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 15

Можете да получите

Светия Дух и Неговото

присъствие, само когато

знаете истината

229 Можете да получите Светия Дух и Неговото присъствие, само когато знаете истината


Можете да получите Светия Дух и Неговото присъствие, само когато

знаете истината

< Йоан 8:31-36 > “Тогава Исус каза на повярвалите в Него

юдеи: Ако пребъдвате в Моето учение, наистина сте Мои ученици; и ще познаете истината и истината ще ви направи свободни. Отговориха Му: Ние сме Авраамово потомство и никога никому не сме били слуги; как казваш Ти: Ще станете свободни. Исус им отговори: Истина, истина ви казвам, всеки, който върши грях, слуга е на греха. А слугата не остава вечно в дома; синът остава вечно. Прочее, ако Синът ви освободи, ще бъдете наистина свободни.”

Какво трябва да правим, за да

получим Светия Дух?

Ние трябва да вярваме в прекрасното евангелие на водата и Духа и да

живеем според вярата. Знаете ли, в какво се състои истината? Исус

каза: “Аз съм истината” (Йоан 14:6). Ето защо да знаем Исус означава да знаем истината. Пребъдва ли във вас Светият Дух благодарение на вашата вяра в благословеното евангелие? Трябва да признаем, че кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста, са въплъщението на забележителното евангелие на водата и Духа.

Днес хора много често използват думите “новорождението”. Те ни наставляват: “Всички хора трябва да се родят отново. Политици трябва да се родят отново. Свещеници трябва да се родят отново”. Те употребяват тази фраза като синоним



на думата “усъвършенстване”. Обаче новорождението означава не усъвършенстване на плътта, а получаването на дара на присъствието на Светия Дух чрез слушане и вярване в чудесното евангелие на водата и Духа.

Истината, която ни помага да се новородим Защо човек трябва да се новороди? Човек е

несъвършен, затова той трябва да получи Светия Дух, за да се новороди като Божие дете. Ние се срещаме с много хора, които вярват в Исус, но не пребъдват в Духа. Никодим, за когото се разказва в Йоан 3 глава, беше водач на юдейството, който опитваше се да спазва даден от Бога Закон. Въпреки че той беше религиозен водач, нищо не знаеше за присъствието на Светия Дух.

Трябва да вярваме в благословеното евангелие на водата и Духа и да живеем за вярата, за да се изпълним със Светия Дух, защото можем

да се изпълним с Него само като се върнем към вярата в словото на истината на забележителното евангелие на кръщението и кръвта на Исус. Исус каза: “Ако за земните работи ви говорих и не вярвате, как ще повярвате, ако ви говоря за небесните?” (Йоан 3:12).

Чудесното евангелие на водата и Духа се състои в следното: нашият Господ се роди в този свят, на 30-годишна възраст прие кръщението от Йоан Кръстител, след три години умря на Кръста, възкръсна от мъртвите и ни освободи от всичките грехове. Той е станал Спасител за тези, които вярват, че Господ е бил кръстен от Йоан Кръстител и е възкръснал от мъртвите. Той е подарил опрощението на греховете и присъствието на Светия Дух на тези, които вярват в това чудесно евангелие.

Тези, които все още имат грях в сърцето си, трябва да получат опрощението на прегрешенията чрез вярата в кръщението и кръвта на Исус. Човек не може да не съгрешава



пред Господа, затова трябва да се спаси, като приеме в сърцето си Исус като Спасител. Бог е измил всичките грехове на света чрез удивителното евангелие на водата и Духа. Всичките грешници могат да се спасят, като слушат и вярват в евангелието на водата и Духа. Тези, които вярват в това забележително евангелие, имат благословението на присъствието на Светия Дух.

“И както Моисей издигна змията в пустинята, така трябва да бъде издигнат Човешкият Син” (Йоан 3:14). В Стария Завет е написано, че въпреки че Израелевият народ извършваше множество грехове, въпреки че го хапеха горителни змии в пустинята, а хората умираха в отчаяние, много от тях все пак останаха живи като погледнаха на медната змия на върлина.

Също така и ние трябва да пребъдваме в Светия Дух. Исус дава Светия Дух на тези, които вярват в благословеното евангелие. Сатана ни

пречи да узнаем чудесното евангелие на водата и Духа и се опитва да не ни даде възможност да получим Духа на истината. Обаче благодарение на нашата вяра в евангелието на кръщението и кръвта на Исус Бог ни е благословил с опростението на греховете и дара на Светия Дух.

Вие също ще можете да се изпълните със Светия Дух, ако вярвате в това благодатно евангелие. Признавате ли пред Бога това евангелие като истината? Вярвате ли, че можете да получите Светия Дух чрез вярата в истинското евангелие?

Господ е казал, че трябва да познаем истината, която ще ни спаси от всичките грехове. “И ще познаете истината и истината ще ви направи свободни!” (Йоан 8:32) Знаете ли истината на забележителното евангелие, което ни спасява и благославя, дарявайки ни Светия Дух? Като приемете благословеното евангелие, вие непременно ще получите Светия Дух.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 16

Мисията на тези, които

са получили Светия Дух

233 Мисията на тези, които са получили Светия Дух


Мисията на тези, които са получили Светия Дух

< Исая 61:1-11 > “Духът на Господа Иеова е на мене;

Защото Господ ме е помазал да благовествувам на кротките, Пратил ме е да превържа сърцесъкрушените, Да проглася освобождение на пленниците, И отваряне затвора на вързаните; Да проглася годината на благоволението Господно, И деня на въздаянието от нашия Бог; Да утеша всичките наскърбени; Да наредя за наскърбените в Сион, Да им дам венец вместо пепел, Миро на радост вместо плач, Облекло на хваление вместо унил дух; За да се наричат дървета на правда Насадени от Господа, за да се прослави Той. И ще се съградят отдавна запустелите места, Ще се издигнат досегашните развалини.

И ще се обновяват пустите градове Опустошени от много родове. Чужденци ще останат и ще пасат стадата ви, И чужденци ще бъдат ваши орачи и ваши лозари. А вие ще се казвате свещеници Господни; Ще ви наричат служители на нашия Бог; Ще ядете имота на народите, И ще наследите тяхната слава. Вместо срама си ще получите двойно, И вместо посрамянето си те ще се радват в наследството си; Затова в земята си ще притежават двойно, Радостта им ще бъде вечна. Защото Аз Господ обичам правосъдие, Мразя грабителство с неправда; А тях ще възнаградя с вярност, И ще направя с тях вечен завет. Потомството им ще бъде познато между народите, И внуците им между племената; Всеки, който ги гледа, ще познае, Че те са род, който Бог е благословил. Ще се развеселя премного в Господа, Душата ми ще се зарадва в моя Бог; Защото Той ме облече с одежди на спасение, Загърна ме с мантия на правда Като



младоженец украсен, подобно на първосвещеник, с венец, И като невеста накитена с украшенията си. Защото, както земята произвежда растенията си, И както градина произраства посеяното в нея, Така Господ Иеова ще направи правдата и хвалата Да поникнат пред всичките народи.”

Каква е мисия на тези, които са

получили Светия Дух?

Те трябва да проповядват евангелието на водата и Духа на народите

на целия свят. Какво трябва да правят хората, които са

получили дара на Светия Дух? Те трябва да проповядват евангелието на водата и Духа на всички народи на света. Бог е поверил благословеното евангелие на новорождението от

водата и Духа на тези, които вече са приели Светия Дух в сърцата си. Хората, които са получили от Господа опрощението на греховете, ще получат дара на присъствието на Светия Дух. Защо Бог дарява ни Светия Дух?

Дарявайки Светия Дух, Той ни дава окончателна гаранция на това, че ние сме станали Негови деца. Той също иска да ни помогне да преодолеем сатана. Той заповядва на хората, които са получили опрощението на греховете и са се напълнили със Светия Дух, да правят както следва:

Той ги накарва да проповядват добрата вест на кротките

Каква е добрата вест за кротък? Това е

евангелието на водата и Духа. Бог заповяда на всички тези, които са намерили Светия Дух да проповядват благословеното евангелие на кротките. Тези, които са се напълнили със Светия



Дух, вече никога няма да бъдат удовлетворени от земните добра, защото вече имат надеждата да влизат в Небесното Царство.

Господ подари евангелието на водата и Духа на кротките и опрости всичките им грехове. След това Той им изпрати Светия Дух и отвори за тях пътя към вечността. Бог заповяда на праведниците да проповядват евангелието на водата и Духа за всичките кротки. Освен това, Той ги убеди да проповядват вярата в Бога и в Исус Христос. Бог ни подари Светия Дух, за да проповядваме добрата вест на народите на целия свят.

Той ни изпраща да изцеряваме съкрушените

По какъв начин Господ изцерява нашия

разум? Той изцерява съкрушените и тези, които са оставили надежда на евангелието на водата и Духа. На земята има твърде много такива хора. За

тях животът е лишен от същност и ценност. Собствената им праведност е разрушена, а греховете ги заставят да водят жалко съществуване. Затова винаги са мъчени поради съмненията относно живота си. Всички хора искат да живеят забележителен живот и да се наслаждават на благоденствие на душа и плът, но това не е така лесно; поради това желание те приличат на хората, които са били ограбени и са изгубили всичко.

По този начин греховете открадват цялата праведност на грешника и в края на краищата грешникът отива на пъкъла поради греховете си. Ето защо Господ е съжалил всичките съкрушени и ни заповядва да им проповядваме добрата вест за благословеното евангелие. По какъв начин Бог е изцерил тези хора? Той е направил това посредством евангелието на водата и Духа. Той е изцерил тези хора, които са оставили надежда, и е подарил вечен живот.



Господ провъзгласява свободата на пленниците на греха

Господ дарява свободата на пленниците.

Какво означава това? Това означава, че Бог е освободил душите на хората от всичките грехове на света и е поверил тази мисия на тези, които са се напълнили със Светия Дух и могат да освободят други от греховете.

Човек има душа и плът. И неговата душа и плът живеят угнетени поради осъждането за греха и Закона и могат да се освободят от греховете само посредством вярата в Бога. Всички хора се родят с грях в сърцето, затова не могат да не съгрешават. Те са обречени да пребъдват в плена на греха през целия си живот. Те живеят такъв живот и на края са обречени да бъдат унищожени.

Такива хора не могат нищо да изменят в собствения си живот, а само чувстват жалост към себе си чрез собствена си немощност, която ги

доведе до такова състояние. Затова Бог е изпратил Светия Дух за тези, които не могат да не съгрешават и заслужават смърт. Той иска също да проповядват благословеното евангелие на пленниците на греха и да им дават спасението.

Господ утешава всички, които скърбят Какво Бог даде на тези, които скърбят? Бог

утешава всички хора на земята, които скърбят, дарявайки им евангелието на опрощението. Той е изпратил Исус Христос на земята, за да даде на човечеството спасението от всичките му грехове. За да предаде на Исус всичките грехове на света, Той Му позволи да бъде кръстен от Йоан Кръстител и да умре на Кръста. И така, Бог ни е очистил от всичките грехове на света и ни е избавил от съда и наказанието за тях.

Господ утешава тези, които скърбят, отваряйки им благословеното евангелие на водата



и Духа. Той благославя тези, които страдат чрез несъвършена вяра. Бог заповядва на тези, които са се напълнили със Светия Дух, да проповядват чудесното евангелие и да изцеряват съкрушените и да освобождават пленниците на греха.

Целта на нашето съществуване тук на земята се състои в получаването на опрощението от Господа и в проповядването на чудесното евангелие на всичките хора, които са свързани с грях и се нуждаят от утехата на спасението от това бреме. Бог ни казва, че въпреки че животът ни кратък, това съвсем не означава, че той няма никаква ценност. Това, че Бог е приготвил за нас опрощението на греховете и чудесното благословение, е доказателство на това.

Нашият Господ дава венеца на славата на всички тези, които скърбят. Това означава, че грешници получават опрощението благодарение на кръщението на Исус и могат да влязат в Небесното Царство. Опрощението на греховете обновява разум на човека и той осъзнава

ценността на чудесното Божие благословение. Нашият Господ дава на този човек венеца на славата. Той е дал на грешници евангелието на водата и Духа и е направил вярващите в Него Свои деца. Този, който вярва в благословеното евангелие, чувства радост, а не печал.

Всички хора се раждат и умират с плач, затова радост в живота ни е кратковременна, а мислите ни са пълни с униние. Обаче Бог се срещна с хората и им позволи да се новородят, за да намерят радостта и надеждата. Тези, които са новородени чрез вярата в благодатното евангелие, започват нов живот и работят за Господа. Те са способни да правят това, какво Господ иска от тях, а именно да проповядват евангелието на водата и Духа на всички грешници на света, да освобождават сърцата им от отчаяние и да им дават възможност да се наслаждават на щастие.

Тези, на които Бог е простил греховете, прославят Господа. Той призовава праведници да



проповядват добрата вест, поверява им а разказват на хора за Него и за евангелието, което Той ни подари, за забележителното небесно царство, което Той е приготвил за всички ние. Ние можем да видим Божията слава в тези, на които Той е простил греховете. Тези, които живееха в отчаяние преди да се напълниха със Светия Дух, сега се наслаждават на щастие. Бивши пленници на греха сега се радват на свободата. Тези, които живееха безполезен живот, сега са праведници. Всичко това ярко ни демонстрира Господната слава. Бог счита за праведници тези, които могат да издигнат досегашните развалини и да обновяват пустите градове опустошени от много родове.

Апостолите проповядваха това благословено евангелие на водата и Духа още във времената на ранното християнство. Исус беше изпратен на земята преди около две хиляди години. Чудесното евангелие на кръщението и кръвта на Исус проповядваха на земята до 300 година след

Христа. Евангелието, което праведниците днес проповядват, е същото евангелие на Светия Дух, което апостолите проповядваха. В началото на 4-и век, когато в Рим християнството беше провъзгласено официална религия на Римската империя, Евангелието на кръщението на Исус Христос почна да запада и постепенно изчезна. Именно тогава, когато християнството като официална религия процъфтяваше все повече и повече, изчезнаха последни проповедници на истинското евангелие.

Тогава защо бяха изменени вярванията на тези, които вярваха и проповядваха истинското евангелие? Когато християнството беше провъзгласено официална религия на Римската империя, християните бяха освободени от различни ограничения и можаха да се ползват със същите привилегии, както римските граждани. Християни получиха възможността да встъпват в брак с римското дворянство и да заемат правителствени длъжности. Поради тези



привилегии вярата им във възкресението се превърна в обикновена религия. Оттогава благословеното евангелие на водата и Духа изчезна, а вместо него намалена форма на светско християнство почна да процъфтява.

Господ спасява човечеството от греховете му, поверявайки на нас, последните християни, във времето на Неговото неизбежно друго пришествие да проповядваме забележителното евангелие на водата и Духа, което в продължение на дълго време беше забравено. Той ще възроди радостното евангелие на водата и Духа, което се проповядваше във времената на апостолите. Евангелието на времената на апостолите наистина беше благословеното евангелие на кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста. Бог ни нарича хората, които обновяват пустите градове. Той ни заповяда да вярваме в славното евангелие на водата и Духа и ни направи земеделци на Своето лозе.

Бог ни повери да изпълваме тази мисия,

както и на апостолите. Той е поверил на мене и на вас да проповядваме истинското евангелие на водата и Духа. “Духът на Господа Иеова е на мене; Защото Господ ме е помазал да благовествувам на кротките”. Бог заповяда на тези, които вече са се напълнили със Светия Дух, да проповядват евангелието, и подари Светия Дух на всички ние.

Бог ни е увенчал с цветя, е отнел цялата ни скръб и ни е облякъл в забележителните дрехи, като ни даде голяма радост. Тези, които имат в сърцата си Светия Дух, сеят зърното на това забележително евангелие в сърцата на други хора, за да могат те също да получат Светия Дух. Като приемат в сърцето си евангелието, подарено ни от Господа, те непременно ще получат опрощението на греховете и също ще се изпълнят със Светия Дух.

Всички ние сме станали слугите на Бога, сме получили благословението, като видяхме славата на Небесното Царство. А тези, които не са получили Светия Дух, Бог направи слепи, за да не



могат нито да видят, нито да разбират това забележително евангелие. Тези хора често поощряват други да вярват в Исус, но никога няма да могат да им помогнат да приемат Светия Дух в сърцата им.

Посредством тези, които пребъдват в Духа, Бог направи както следва: Той подари истинска свободата на пленниците на греха и утеши съкрушените със забележителното евангелие на водата и Духа, като повери на праведните да носят добрата вест на кротките и да изцеряват съкрушените със евангелието на кръщението и кръвта на Исус. Господ е избавил от робството на греховете тези, които поради слабостта на духа си са попаднали в тази капана, е подарил им радостта и надеждата, и се възнесе на Небето.

Ето защо Светият Дух, който пребъдва в нас, ни поверява да проповядваме евангелието на водата и Духа на всички хора. Исус Христос заповяда ни всичките, чиито грехове са опростени и които са се напълнили със Светия

Дух, да избавят грешниците от наказанието за техните беззакония. Господ даде властта да осъществяват Неговите замисли на тези, които са се напълнили със Светия Дух, и повери на всичките праведници да изпълняват Неговата воля. Ние сме изпълнители на Неговата воля, тези, на които Той е поверил да бъдат управители на Неговото лозе, Неговата църква. Ние сме Божии слуги. Самият Господ ни даде това великолепно благословение.

Гледайки своята плът, ние разбираме нашата слабост, но тъй като Господ действа в нас, ние вярваме в Него и благодарение на вярата ставам Неговите слуги. Ние вярваме, че Господ ще прави много величествени дела и ще разпространи Своето Царство чрез нас.

Бог реши да възстанови безлюдната крепост на евангелието в разрушени градове. Той обеща, че ще издигне досегашните развалини и ще обнови пустите градове. Аз вярвам, че евангелието ще се възроди по целия свят!



И това не е просто моето собствено желания; аз вярвам в това, понеже Бог е казал, че всичко ще бъде именно така. Господ е поверил на хората, които са се напълнили със Светия Дух, да проповядват благословеното евангелие по целия свят. Бог е изпратил на земята Своя Син, за да изпълни евангелието; аз вярвам, че посредством хората, които са получили Светия Дух, Той ще изпълни Своята воля. А тези, които вярват в това забележително евангелие, ще видят Господната слава. Алилуя!

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 17

Трябва да вярваме и да се

надяваме на Светия Дух

243 Трябва да вярваме и да се надяваме на Светия Дух


Трябва да вярваме и да се надяваме на Светия

Дух

< Римляни 8:16-25 > “Така самият Дух свидетелствува заедно с

нашия дух, че сме Божии чада. И ако сме чада то сме и наследници, наследници на Бога, и сънаследници с Христа, та, ако страдаме с Него, да се и прославяме заедно с Него. Понеже смятам, че сегашните временни страдания не заслужават да се сравнят със славата, която има да се открие към нас. Защото създанието с усърдно очакване ожида откриването ни като Божии синове. Понеже създанието беше подчинено на немощ, не своеволно, но чрез Този, Който го подчини, с надежда, че и самото създание ще се освободи от робството на тлението, и ще премине в славната свобода на

Божиите чада. Понеже знаем, че цялото създание съвокупно въздиша и се мъчи до сега. И не то само, но и ние, които имаме Духа в начатък, и сами ние въздишаме в себе си и ожидаме осиновението си, сиреч, изкупването на нашето тяло. Защото в тая надеждание ние се спасихме; а надежда, когато се вижда вече изпълнена, не е вече надежда; защото кой би се надявал за това, което вижда? Но, ако се надяваме за онова, което не виждаме, тогава с търпение го чакаме.”

Защо праведници се надяват на Светия Дух?

Защото ние, новородените християни,

ще имаме ново небе и нова земя, докато тези, които не са се новородили, ще погинат

заедно с този свят.



Светът е изгубил надеждата В наше време имат ли хората реална

надежда? Не, нямат, защото тя съществува само в Исус. Ние живеем във времето на неувереност и отчаяние. Всеки ден всичко бързо се изменя. Хората с всички сили опитват се да следят тези изменения. Те не искат да намерят духовната истина и не се грижат за духовно щастие, а обратно, опитвайки се да отбягнат жизнени трудности, услужват на този греховен свят.

Се появяват нови специалности, а стари професии губят актуалност. Хората живеят много напрегнат и неспокоен живот. Постепенно надеждата им за този свят умира. Една от причини на това е неувереност в бъдещето. Ето как изглежда животът ни в този нестабилен свят.

Трябва да се надяваме на вечен живот в Светия Дух

Затова по какъв начин ние можем да

намерим реална надежда? Имаме възможността да я намерим благодарение на вярата в евангелието на водата и Духа. Тези хора, които са получили в дара Светия Дух, надяват се не на земните неща, а на небесните. Апостол Павел учи за истинската надежда за Небесното Царство. Ние, които сме се напълнили със Светия Дух, се осланяме на Небето; надяваме се, защото вярваме, че Христос дойде на земята, за да отнеме всичките ни грехове и да ни спаси от грехове със Своето кръщение от Йоан и с кръвта на Кръста. Господ дарява надеждата за Небето на всичките хора, които вярват в евангелието на опрощението на греховете.

Римляни 8:19-21 казва: “Защото създанието с усърдно очакване ожида откриването ни като Божии синове. Понеже създанието беше



подчинено на немощ, не своеволно, но чрез Този, Който го подчини, с надежда, че и самото създание ще се освободи от робството на тлението, и ще премине в славната свобода на Божиите чада”. Всичките създания се надяват на освобождението от упадъка и смъртта.

В този свят всичките неща са несъвършени. Затова хора страдат под бремето на греха и очакват пришествието и помощта на Божиите синове. Освен това, те искат да получат освобождение от робството на грехове и да живеят вечно.

Ще дойде време, когато всичките Божиите създание ще бъдат обновени. На тази земя всяка година вехнат и изчезват цветята, а в нов свят те ще цъфтят вечно. Ние, които сме получили в дара Светия Дух, също ще видим този нов свят.

Исус Христос е обещал отново да дойде на земята, да прослави всички тези, които са се изпълнили със Светия Дух, да подари на всеки от тях ново, нетленно и безсмъртно тяло и да им даде

вечен живот. Той също им е обещал живота в Небесното Царство заедно с Бога. Всичките творения на земята очакват този ден, а когато той настане, ще живеят вечно заедно с нас, Божии синове.

Светът на надеждата Кога тази мечта ще се осъществи за

праведници? Тя ще се осъществи, когато Господ отново дойде на земята. Трябва да живеем, гледайки този свят с надеждата. Исус ни е казал, че ще дойдат глад, болести, земетресения и война по целия свят (Матей 24:7). Но това още няма да бъде край. В последния ден на съществуването на този свят Господ отново ще дойде, ще обнови целия свят и ще ни подари безсмъртното духовно тяло. Това означава, че растенията и животните също ще получат безсмъртието. Вярвайки в това, трябва да гледаме света с обновена надежда.

В този свят даже тези, които са се изпълнили



със Светия Дух, заедно с всичките творения с нетърпение очакват спасението на телата на всичките Божии деца. Ние гледаме света с надеждата, че Господ ще ни прави Свои деца и че след като се върне, ще избегнем упадъка и смъртта.

Въпреки че някога свят ще бъде унищожен, той отново ще се обнови, когато Господ втори път ще дойде на земята. Трябва да живеем с надеждата и вярата в тази истина. Обновен свят ще бъде забележителен и чудесен, както е описано в приказки, които някога четохте. Само представете си, как би било удивително да живеем в този забележителен свят хиляда години. И ние наистина ще влезем в Небесното Царство и ще получим дара на вечен живот в него, ако бъдем Божии чада. Затова да живеем с надеждата.

Виждате ли поне някаква надежда в съвременен свят? Не. Хора живеят безгрижно, защото нямат никаква надежда. Но Господ е дал надеждата за Небето на тези, които са получили

опрощението на греховете и са станали праведници. “Защото в тая надеждание ние се спасихме; а надежда, когато се вижда вече изпълнена, не е вече надежда; защото кой би се надявал за това, което вижда? Но, ако се надяваме за онова, което не виждаме, тогава с търпение го чакаме”. Това означава, че трябва да бъдем търпеливи, очаквайки пришествието на Исус, за да се спасим чрез вярата в Божиите думи.

Нашите души са изпълнени със Светия Дух, защото ние сме намерили спасението от греховете. Това означава, че тези, които са получили опрощението от Исус, имат Светия Дух в сърцето си и са отхвърлили грях. А какво ще се случи с нашите тела? Нашите слаби тела също ще възкръснат, ще намерят нов живот и безсмъртието. Когато Исус се върне, ние ще получим вечен живот близо до Господа. Само тези, които са новородени, ще могат да живеят с тази надежда, а техните души и тела ще станат



съвършени. Нашата плът ще стане вечна и вече никога няма да чувства болест. Човешките тела са слаби, затова абсолютно невъзможно е да водим съвършен живот. Това ще стане възможно само след второто пришествие на Исус. Затова нека очакваме второто пришествие на Господа. Само тези, които са се изпълнили със Светия Дух, могат да живеят с такава надежда.

Надеждата на праведниците принася плодовете не само в Небесното Царство, но и на земята. В Библията е написано, че нашият Господ отново ще слезе върху земята, когато този свят ще бъде унищожен след Страшния Съд. Исус наистина ще дойде. Когато за първи път дойде на земята, Той прие кръщението заради спасението на грешниците, умря на Кръста, за да ги направи праведници и се възнесе на Небето. Сега е настъпило времето, когато Господ има да се върне.

Като се върне на земята, Господ ще буди всичките заспали светии, които вярваха в Исус и

се напълниха със Светия Дух, и ще ги освободи от робството на тленността и смъртта. Той ще им даде нови, небесни, и нетленни тела, неподвластни на болести. Те ще се възнесат на облаци, за да се срещнат с Господа, и Той ще обнови всичките творения.

В продължение на цялото хилядолетие ние ще живеем заедно с Исус, нашия Господ, и ще властваме в нов свят като награда за служението на евангелието. Това ще бъде репетиция за тези, които ще влязат в Небесното Царство. В следното се състои надеждата за Небесното Царство и реалността й. Всичките несъвършени ще станат съвършени. Тези, които бяха тленни, ще станат безсмъртни. Думите “Тялото се сее в тление, възкръсва в нетление” (1 Коринтяни 15:42) ще станат реалността благодарение на Исус Христос.

Затова да имаме силната надежда на тези, които са получили в дара Светия Дух. Винаги нека помним, че въпреки че всичко остарява и умира, това още не е край. Трябва да имаме



надеждата и вярата в това, че нашият Господ ще възкреси целия свят, и да живеем в надеждата за новото небе и новата земя. Само надявайки се на това ще можем да проповядваме евангелието.

Ние сме се напълнили със Светия Дух благодарение на това, че сме приели спасението от греховете на света. Светият Дух, който пребъдва в нас, очаква Господа. Той от нашето име моли Небесния Отец да ни подари живота без разочарования, пълен с надеждата и вярата.

Трябва да живеем в надеждата и в Светия Дух

Къде ще пребъдват праведници? За

праведници приготвено е място в Хилядогодишното Царство5, което Господ ще 5 Когато Исус Христос втори път дойде на земята според обещанието, Той ще слезе от Небето и първо ще възкреси тези, които умряха в Христос. След това Той ще промени всичките светии, живи и възкресени, ще им даде вечни, нетленни и

възстанови като обнови земята след Своето друго пришествие, а също в Небесното Царство. Обаче трябва да бъдем много търпеливи като очакваме този ден и да вярваме, че Господ ще прави нашите тела съвършени, когато настане краят на света. Нека се надяваме и очакваме забележителното бъдеще.

Изпълнен със Светия Дух, апостол Павел имаше същата надежда като ние. Ние живеем с тази надежда в сърцата си, очаквайки Хилядолетието и Небесното Царство. Тези, които не са новородени от водата и Духа, ще загинат заедно с края на света, а новородените християни ще намерят новото небе и новата земя. Нашата безсмъртни тела и ще ги грабне в облаците да посрещнат Господа във въздуха (1 Солунци 4:6-17, 1 Коринтяни 15:51-53). Тогава Той ще обнови всичко след като излее седемте чаши на Своя гняв върху останалите грешници. Той ще установи Своето Царство на обновената земя и ще царства през хиляда години заедно с тях, които имаха дял в първото възкресение (Откровение 20:4-5). След Хилядолетието Той ще съди мъртвите и ще ги хвърли в огненото езеро (Откровение 20:11-15). Тогава Той ще води Своя народ към небесния Град, Нов Йерусалим, и завинаги ще пребъдва с тях (Откровение 21:1-4).



надежда ще се изпълни, нашите тела ще станат съвършени и ние заедно с Исус Христос ще живеем и царуваме в новия свят в продължение на хиляди години. Очаквайки този ден, ние можем с надеждата и без страх да живеем на земята.

Затова да бъдем търпеливи в очакването си. Въпреки че животът ни всеки ден все повече се приближава до края, нашата надежда ще се осъществи, защото ние вярваме в Бога. Тези, които нямат надеждата, вече са умрели. Надявайте се, вярвайки в Божието слово.

Опрощението на нашите грехове е станало реалността; реално ще бъде обновлението на нашите тела, а също дарът на вечен живот за всичките творения на земята; ето защо нашата надежда също е истинска. Имайте вярата в Исус и в Неговото дело на изкуплението на човечество; защото тези, които имат надеждата, живеят в красота и щастие. Хора губят щастието, когато нямат надеждата, а тези, които за нищо не

мечтаят, в действителност са нещастни. Ние живеем щастливо, защото се надяваме на Хилядолетието и Небесното Царство, новото небе и новата земя.

Праведници трябва да се надяват и заедно със Светия Дух да проповядват своята надежда. Трябва да се надяваме, че хората по целия свят ще чуят нашето евангелие. Ако вашата вяра е твърда, то вие ще разберете, че свят в действителност е малък. Макар че нашето начало беше незначително, сега с надеждата и смирението можем да проповядваме евангелието по целия свят. Трябва да вярваме в това, в какво вярваше апостол Павел.

Тези, които имат твърда вяра, проповядват чудесното евангелие наистина предано и ревностно. Нека се надяваме, че чудесното евангелие ще се разпространи по целия свят сред отчаянието, което властва в наше време. Нека разпространяваме добрата вест на изчерпани и безнадеждни, бедни и скромни; нека ги спасяваме



от робството на тъмнината, проповядвайки вярата и надеждата за Небесното Царство, в което могат да влязат само тези хора, чиито грехове са опростени благодарение на вярата в евангелието на водата и Духа. Нека им даваме надеждата за това, че земни трудности ще се спрат и че Бог ще слезе върху земята.

Божиите слуги и светиите, новородените, проповядвайте това евангелие до последни дни на съществуването на света и твърдо вярвайте в Небесното Царство независимо от това, колко време още остава до края. Тези от нас, които имат надеждата, никога няма да погинат, защото след земния живот ще отидат на вечността. Те непременно ще получат втория живот от Господа.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 18

Истината, която ви води

към получаването на

Светия Дух

252 Истината, която ви води към получаването на Светия Дух


Истината, която ви води към получаването на

Светия Дух

< Исус Навиев 4:23 > “Защото Господ вашият Бог пресуши

Иорданската вода пред вас догде преминахте, както Господ вашият Бог стори на Червеното море, което пресуши пред нас догде преминахме.”

Какво ни учи кръщението на Исус в река Йордан?

То ни учи, че благодарение на Исус човечеството е спасено от съда и

смъртта за греховете.

Сега бих искал да ви разкажа за чудесното евангелие на истината, какво ни води към получаването на Светия Дух. След смъртта на Мойсей Бог назначи Исус Навиев за водач на Израел. Според Стария Завет Мойсей беше представител на Божия Закон. Ако Мойсей пресече Йордан заедно с народа на Израел и дойде в Ханаанската земя, то не би имало нужда от мисията на Исус Навиев както водач на Израелевия народ. Но Бог не позволи на Мойсей да влезе в обетованата земя, а направи така, че той достигне областта тъкмо пред Ханаан.

Нашият Господ ни даде Мойсей и Исус Навиев

Мойсей, представителят на Божия Закон в

Стария Завет, не можеше да доведе израелтяните в Ханаанската земя, защото такъв беше замисълът на Бога относно нашето спасение. Никой човек не



може да се освободи от греховете пред Божия Закон, защото не е способен да го спазва. Чрез закона става само познаването на греха (Римляни 3:20).

Бог даде Закона на човека, за да разбере той същността на греха, за да стане Законът детеводител и да го доведе към Христос и оправданието чрез вярата (Галатяни 3:24). Тъй като Закон стана за хората пътепоказател да търсят Спасителя, хората почнаха да чувстват нужда от Исус, и затова Той трябваше да дойде на земята. Господ назначи Исус Навиев, за да помогне на израелтяните да пресекат река Йордан и да ги води в Ханаанската земя.

След смъртта на Мойсей Бог доведе израелтяните в Ханаанската земя чрез нов водач, Исус Навиев. Исус Навиев каза на старейшините на народа както следва: “Преминете през сред стана и заповядайте на людете, казвайки: Пригответе си храна за път, защото след три дена ще минете през тоя Иордан, за да влезете да завладеете земята, която Господ вашият Бог

ви даде да притежавате” (Исус Навиев 1:11). Бог заповяда на Исус Навиев да влезе в

Ханаанската земя, когато това стана невъзможно за Мойсей. Бог заповяда на Исус Навиев: “А ти заповядай на свещениците, които носят ковчега за плочите на завета, като кажеш: Когато стигнете при брега на Иорданската вода, застанете в Иордан. Тогава Исус каза на израилтяните: Приближете се тук и слушайте думите на Господа вашия Бог. И рече Исус: От това ще познаете, че живият Бог е всред вас, и че съвсем ще изгони отпред вас ханаанците, хетейците, евейците, ферезейците, гергесейците, аморейците и евусейците” (Исус Навиев 3:8-10).

След смъртта на Мойсей Бог назначи Исус Навиев за водач на Израелевия народ и му повери да влезе в Ханаанската земя заедно с народа на Израел. Името “Йехушуа” означава “Спасител”, то е синоним на имената “Исус” и “Осия”. Слуга Божий Исус Навиев заповяда на свещениците, които пренасяха ковчега на свидетелството, да



пресекат река Йордан. Свещениците, които носиха ковчега на свидетелството, влязоха в Йордан и краката им се намокриха във водата (защото Иордан наводнява всичките си брегове през цялото време на жетвата), и веднага водата, която слизаше от горе застана и се издигна на куп много надалеч, при града Адам, който е край Царетан. И така водата, която течеше надолу към полското море, тоест, Соленото море, се свърши и изчезна; и людете преминаха срещу Ерихон (Исус Навиев 3:15-16).

През това чудо Бог ни показва, че Той напълно е освободил човечество от смъртта за греховете и съответно от осъждането за тях. С други думи, нашият Спасител Исус Христос е взел върху Себе Си всичките прегрешения на човечество, когато беше кръстен от Йоан Кръстител и разпнат на Кръста. Бог е избавил човечество от прегрешения, като доведе народа в Ханаанската земя, която беше първообраз на Небесното Царство.

Река Йордан е мястото, където цялото човечество е било очистено

Историческите събития, обкръжаващи

пресичането на река Йордан, описани в Стария и Новия Завети, имаха много голямо значение и трябваха да доведат до окончателното спасение на хора от осъждането и проклятието за греховете.

Река Йордан, наричана реката на смъртта, втича се в Мъртво море. Думата “Йордан” означава “реката, която тече само надолу, към смърт” или “да бъде потопен, да потъпквам, да натискам, да изпадна”. Това ясно показва историята на човешкия грях. В тази река чрез Своето кръщение Исус приема върху Себе Си целия поток на нашите прегрешения, който никой човек не би могъл да спре. След това Той умря на Кръста и по такъв начин приема присъдата за греховете на човечество.

Къде идваме ние, потомците на Адам и Ева?



Всички хора се раждат с грях и целия си живот също съгрешават. Те няма да отбягнат смъртта, защото заплатата на греха е смърт. В продължение на цялата история на човечество всичките създания вече от момента на рождението си бяха обречени на гибел. Хората се опитват да контролират своята греховна природа, но не могат, затова неизбежно се приближават до съда за прегрешенията им.

Обаче Бог е прекъснал потока на грехове и осъждането за тях. Той заповяда на Исус Навиев да пресече река Йордан, за да доведе израелтяните до Ханаанската земя. Такава беше Божията воля. Тази история свидетелства, че за освобождението от греховете трябва да заплатим за грях, тоест да отдадем живот, и като заплатим тази цена да се очистим от всичките грехове и де влезем в Небесното Царство.

В Стария Завет реката престана да тече и се превърна в суша, когато свещениците, които носиха ковчега на свидетелството, влязоха във

водата на Йордан. Това позволи на Израелевия народ без препятствия да пресече реката. Така се случи изкуплението на греховете, дадено само на тези, които повярваха в чудесното евангелие на водата и Духа, което е заплатило за греховете на човечество; ние сме се напълнили със Светия Дух благодарение на вярата в това славно евангелие.

Военачалникът Нааман Нааман, за когото четем в 4 Царе 5, беше

велик и почтен военачалник на сирийските войски, който избави своята страна от неприятели. Поради проклятието той също беше прокажен и трябваше да изгуби всичко. Но един ден той чу забележителната вест, че може да бъде спасен от това проклятие. Той чу, че ще може да бъде изцерен, ако отиде на един слуга Божий, който живееше в Израел. За всичко това го извести момиченце, прислужничка му. Тя каза:



“Ако беше господарят ми при пророка, който е в Самария, и той би го изцелил от проказата му!” (4 Царе 5:3).

Нааман повярва и отиде в Израел. Когато той дойде там и застана при вратата на Елисеевата къща, Елисей прати до него човек да каже: “Иди, окъпи се седем пъти в Иордан; и ще се обновят месата ти, и ще се очистиш” (4 Царе 5:10). Мислейки, че изцелението има да бъде чудотворно, Нааман изпадна в ярост и реши да се върне в своята родна страна. Но поради настойчиви молби на неговата прислужничка той се покори на Елисей, се спусна до реката и седем пъти потопи цялото си тяло в Йордан. И тялото му се възстанови и стана както кожата на малко дете.

Трябва също да помним, че за получаването на опрощението на всичките грехове трябва да отхвърлим собствените си мисли и да приемем това, за какво казва Библията. Тогава ние ще получим забележителното благословение. Този, който иска да се спаси, трябва да се покорява на Божието слово и

без никакви съмнения да вярва в него. В Библията е написано, че всичките грехове

на света са били измити чрез евангелието на кръщението и кръвта на Исус. Не трябва да размишляваме както непокорен Нааман. Без евангелието на водата и Духа очистението от греховете е невъзможно. Трябва да вярваме в забележителното евангелие на водата и Духа, за да получим опрощението. Нааман очисти тялото си, като се потопи седем пъти във водата на река Йордан. Затова и ние нека имаме дълбока увереност в това, че ще можем да се очистим от греховете благодарение на вярата в благословеното евангелие на кръщението, разпятието и възкресението на Исус. Трябва да вярваме в това чудесно евангелие и да отхвърлим собствени мисли.

Чудото, което се случи на река Йордан, подари на всичките потомци на Адам и Ева благословението, което е станало препятствието за потока на грехове и е освободило човечество



от проклятието за прегрешенията му. Хора са били изгонени от Едемската градина за това, че Адам и Ева съгрешиха след като бяха изкушени от сатана. Това, какво се случи в река Йордан, стана добра вест, която е дала на човечеството възможността да се върне в Едемската градина.

Чудото на река Йордан Библията провъзгласява добрата вест за това,

че Исус е измил всичките грехове на света в река Йордан. “Остави Ме сега, защото така ни е прилично да изпълним всичко що е право. Тогава Иоан го остави” (Матей 3:15). Писанието потвърждава, че всичките грехове бяха възложени върху Исус, когато Той беше кръстен в река Йордан. С други думи, със Своето кръщение Господ прекъсна окови на греха, които свързваха цялото човечество. Ето как Исус сложи край на грях и чрез Своята кръв на Кръста ни

подари спасението. Йордан е станал като реката на кръщението,

която е измила всичките ни грехове. Сега имаме възможност да изпълним Божия Закон “Защото заплатата на греха е смърт” (Римляни 6:23); Исус е заплатил за нашите грехове със Своето кръщение в река Йордан и смъртта на Кръста. Ето това благословено евангелие, което нашият Господ подари на човечеството.

Реката на човешките грехове води началото си още от Адам, но Исус я спря със Своето кръщение в река Йордан и с кръвта, проляна на Кръста. Благодарение на кръщението на Исус в сърцата ни не оставаше никакъв грях. Как забележителна и благословена е тази вест! Чрез вярата в това забележително евангелие ние се спасяваме от завихрен поток на грях, очистваме се от всичките беззакония и ставаме праведни пред Божия Закон на изкуплението. И така, кръщението и кръвта на Исус са това евангелие, което спасява цялото човечество. Трябва



наистина да вярваме в това. “А всичко, което не става от убеждение е грях” (Римляни 14:23), казва Господ. Също така и ние ще получим благословението само когато повярваме в това благодатно евангелие.

Оставаше ли нечистота на грехове в сърцата ви, въпреки че всичките прегрешения бяха възложени върху Исус във време на кръщението Му от Йоан? Исус е отнел всичките грехове на света. Трябва да приемаме всичко, което е написано в Библията. Само евангелието на кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста, може да измие вашите грехове и да спаси от смъртта и всичките проклятия. Да се кръщавам означава “да бъда умит, потопен, погребан и предаден”.

Цялото човечество може да получи опрощението на греховете, вярвайки в чудесното евангелие, подарено ни от Исус. Ето защо Исус нарича Себе Си “пътят в Небесното Царство”. Вярвайки в Него, можем да влезем в Небесното Царство и да намерим вечен живот. Той е нашият

Господ, който ни даде дара на Светия Дух. Ние ставаме свободни от проклятието за нашите прегрешения, вярвайки в Неговото кръщение и кръвта.

Проклятието изчезна и реката изсъхна, защото свещениците, които носиха ковчега на свидетелството, с вярата намокриха краката си във водата. Ето Божий замисъл, който накрая се осъществи чрез кръщението и кръвта на Исус. Ето забележителното и благословено евангелие. Ето Законът на изкуплението, без който нашето спасение би било невъзможно. Тези, които вярват в чудесното евангелие, могат да пресекат река Йордан и да влязат в Ханаанската земя. Водата на реката изсъхна и това означава, че всичките грехове на света са били предадени на Исус и Той е приел съда за нас. Това благословено евангелие ни дарява Светия Дух.

Бог, който създаде човека, знае, че коефициент на интелигентност на среден човек е от 110 до 130 точки. Затова Той не направи истината на получаването на Светия Дух твърде



трудна. Бог е измил всичките грехове на хора чрез кръщението и кръвта на Исус на Кръста. Той е направил възможно получаването на дара на Светия Дух за всички без изключение вярващи в евангелието на водата и Духа. Вие също можете да получите Светия Дух, вярвайки в това чудесно евангелие.

В Библията е написано, че ние не можем да се изпълним със Светия Дух само посредством молитвите на покаяние. Хората мислят, че Светия Дух можем да получим в резултат на многочислени молитви. Но това съвсем не е така. Светият Дух слиза, за да направим Божии чада тези, които вярват в благословеното евангелие. Получаването на Светия Дух е гаранция на това, че човек е станал Божие дете. Господ дарява Светия Дух на вярващите в чудесното евангелие, за да бъдат сигурни в това, че са станали Божии чада.

Ако човек вярва в Исус Христос, но нищо не знае за евангелието или не вярва в него, той не може да бъде сигурен в това, че всичките му

грехове са били възложени върху Исус. И така, всички хора трябва да знаят и да вярват, че кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста, съставят забележителното евангелие, което ги е очистило от прегрешенията.

Кой ни свидетелства за това, че Исус е взел върху Себе Си всичките грехове на света? Йоан Кръстител. Нашият небесен Отец замисли да кръсти Исус и да положи върху Него всичките грехове на света (Левит 4:13-21; 16:1-30). Кой е изпълнил Неговия замисъл? Исус е направил това. Кой гарантираше изпълнението на този замисъл? Светият Дух. Триединен Бог осъществи изкуплението на грехове чрез кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста, за да ни направи Свои деца. Светият Дух пребъдва в нас и гарантира спасението от всичките грехове благодарение на Божия замисъл, изпълнен от Исус.

Нещата в този свят не изглеждат ли изумително трудни? Вашите мисли не са ли пълни с объркване? Помнете, че никой няма да



може да вярва в чудесното евангелие, докато не се откаже от собствените си мисли. Съвременното християнство се базира на вярата в това, че “първородният грях е бил опростен, а настоящите грехове биват опрощавани чрез молитвите на покаяние”. Обаче това не е така. Това е фалшиво, погрешно евангелие. Ако вие вярвате в него, то няма да можете напълно да разберете Библията и за вас винаги ще бъде по-трудно да вървите след Исус. Ето защо сред християни на целия свят има хората, които вярват в други евангелия и в друг Бог.

Някои хора казват, че благодарение на молитвите те са се напълнили със Светия Дух. Това изглежда правдоподобно. Но в Библията също е написано, че Светият Дух слезе върху Исус като гълъб в момента, когато Той се кръсти и излезе от водата. Ето истинското евангелие. Светият Дух слиза върху тези, които вярват в Него.

А още някои хора твърдят, че са получили Светия Дух чрез постоянно покаяние. Светият

Дух ли е даден само за това, че човек се моли за опрощението на своите грехове? Бог е справедлив, затова Светият Дух не е даден на хора само, понеже Господ съжалява се над тях. Независимо от това, как гръмко човек плаче и моли Господа, той все пак няма да може да се изпълни със Светия Дух. Светият Дух слиза само на тези, които вярват, че Бог осъществи Своя замисъл на спасението на човечество. Трябва да помните, че няма да получите дара на Светия Дух чрез гръмки и дълги молби и молитви към Господа. Светият Дух не се подчинява на волята на човека.

Даже исторически решения на хората в този свят могат да бъдат изменени, но благословеното евангелие и Законът на получаването на Светия Дух остават непоколебими и никога няма да се изменят. Ако човек не разбира забележителното евангелие, то много трудно му е да се върне към истинската вяра. Ето защо мнозина не могат да получат дара на Светия Дух. Вие не бихте ли



били огорчени, ако вярвайки в Исус бяхте обречени на гибел само защото не знаехте за забележителното евангелие. В Библията е написано, че за някои хора Божието слово е камъкът, о който да се спъват, и канара, в която да се съблазняват.

Ако разберете същността на тайнството на Исусовото кръщение от Йоан Кръстител, то също можете да получите опрощението и дара на Светия Дух. Исус избави всички грешници, когато прие кръщението, беше разпнат на Кръста и възкръсна от мъртвите. Опрощението, дадено ни от Исус, е станало истински път за спасението. Господ наистина е Спасителят на всички грешници и гаранция за получаването на Светия Дух.

Само ако вярвате в това! В Стария Завет е написано, че Йордан

изсъхна, когато свещениците намокриха краката

си във водата. Вече това, че реката престана да тече, беше чудо; но след това се случиха още по-чудесни неща. По-невероятно беше това, че реката изсъхна. Това беше свидетелството на Божието спасение, което после доведе човечество към пълното опрощение на греховете чрез кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста. Изсъхнала река е станала гаранция на опрощението на всичките прегрешения на света благодарение на кръщението на Исус и Неговата кръв на Кръста. Чрез своя грях Адам разпространи беззаконие на цялото човечество, но след кръщението на Исус проклятието изчезна. Сега ние само трябва посредством вярата и присъствието на Светия Дух да получим опрощението на греховете. Вярвате ли в забележителната истина, която ни уверява, че Исус е отнел всичките ви грехове със Своето кръщение в река Йордан?

Трябва да вярвате в това, че Исус Христос е бил кръстен, за да вземе върху Себе Си всичките



грехове на света, и да знаете, да разбирате и да вярвате в необходимостта на Неговото кръщение за вашето спасение. Ако свещениците не влязоха във водата на реки Йордан, то израелтяните не биха могли да дойдат в Ханаанската земя. Пресичането на Йордан е станало много важен стадий по пътя към Ханаанската земя. По този начин ние можем да влезем в Ханаанската земя само като пресечем реката с ковчега на свидетелството. Тази история ни учи, че човек може да получи опрощението на греховете чрез вярата в евангелието на водата и Духа.

В Библията е написано, че кръщението на Исус беше Божието дело. Божията воля се изпълни също и чрез тези свещеници. Течение на Йордан се спря, когато краката им влязоха в реката; също така хората на целия свят са намерили спасението от греховете благодарение на вярата в евангелието.

Можем да получим Светия Дух на основание на вярата в това чудесно евангелие. Кръщението

и кръвта на Исус, проляна на Кръста, непременно ще ви помогнат да получите опрощението на греховете и Светия Дух. Чудесното евангелие на водата и Духа е необходимо условие за пребъдването в Светия Дух.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 19

Забележителното

евангелие, което раздра

завесата на Храма

264 Забележителното евангелие, което раздра завесата на Храма


Забележителното евангелие, което раздра

завесата на Храма

< Матей 27:45-54 > “А от шестия час тъмнина покриваше

цялата земя до деветия час. А около деветия час Исус извика със силен глас: Или, Или, лама савахтани? сиреч: Боже Мой, Боже Мой, защо си Ме оставил? Някои от стоящите там, като чуха, думаха: Той вика Илия. И веднага един от тях се завтече, взе гъба, натопи я в оцет, и като я надяна на тръст, даде Му да пие. А другите казваха: Остави! да видим дали ще дойде Илия да Го избави. А Исус, като извика пак със силен глас, издъхна. И, ето, завесата на храма се раздра на две от горе до долу, земята се разтресе, скалите се разпукаха, гробовете се разтвориха и много тела на починалите светии

бяха възкресени, (които, като излязоха от гробовете след Неговото възкресение, влязоха в светия град, и се явиха на мнозина). А стотникът и ония, които заедно с него пазеха Исуса, като видяха земетресението и всичко що стана, уплашиха се твърде много, и думаха: Наистина тоя беше Син на Бога.”

Защо се раздра завесата на Храма, когато Исус отдаде Своя

Дух на Кръста?

Защото Небесното Царство се отвори за тези, които вярват в Неговото

кръщение и разпятие. За да разберем истината на това

забележително евангелие, необходимо е преди всичко да знаем и да разбираме системата от жертвоприношенията, използвана в Стария Завет



за опрощението на греховете. Трябва да знаете, да разбирате и да вярвате както следва.

В Стария Завет е написано (Левит 16), че според древното жертвоприношение за греховете първосвещеникът полагаше ръце върху главата на жив козел и предаваше му всичките прегрешения, извършени от хората в продължение на годината. След това жертвата беше заколена за всичките жители на Израел и първосвещеникът поръсваше жертвеника с кръвта на козела. По този начин всичките прегрешения на израилтяните бяха опростени. Само тези хора, които вярваха в полагането на ръце, в кръвта и в Божиите думи, можаха да влязат в Свещеното светилище.

Свещениците винаги влизаха в първата част на скинията за срещане да извършват богослужението. А в втората част на скинията, в Най-светото Място, можеше да влезе само първосвещеникът, и то не без кръв, която принасяше за себе си и за греховете на людете, сторени от незнание (Евреи 9:6-7). И така, даже

първосвещеникът не можеше да влезе в Най-светото Място без кръвта на жертва и полагането на ръце.

В Новия Завет е написано, че Исус е бил принесен в жертва за нашите грехове

В Новия Завет четем, че човек може да влезе

в Небесното Царство благодарение на вярата в кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста. Кога завесата в Храма се раздра на две, отгоре до долу? Това се случи след като Исус дойде на земята, прие кръщението от Йоан Кръстител и бъде разпнат на Кръста.

Защо всичко това се случи? Исус дойде на земята като жертва, Божият Агнец. Като се кръсти от Йоан, Той вземе върху Себе Си всичките грехове на света и очисти човечество от греховете чрез Своето разпятие на Кръста. Завесата на Храма се раздра, и това е станало



символ, свидетелството за изкуплението на прегрешенията на човечество, които отдалечаваха човека от Бога, изкуплението чрез Неговото кръщение и кръвта на Кръста.

Исус разруши това препятствие, като взе върху Себе Си наказанието за грях, тоест като прие смъртта. Господ е бил кръстен и е умрял на Кръста, за да отнеме всичките прегрешения на света. Ето защо завесата на Храма се раздра на две. По същия начин, както свещениците влизаха в скинията с вярата в полагането на ръце, така и ние сега можем да влезем в Небесното Царство благодарение на нашата вяра в кръщението и кръвта на Исус.

Когато Господ бъде разпнат, Той извика със силен глас: “Или, Или, лама савахтани?” сиреч: “Боже Мой, Боже Мой, защо си Ме оставил?” (Матей 27:46) Когато в края на краищата Той отдаде Своя дух, каза: “Свърши се!” (Йоан 19:30) За малко време Отец остави Исус, който проля кръвта Си на Кръста, защото от времето на

кръщението от Йоан в река Йордан Той носеше на Себе Си всичките грехове на света.

Господ умря заради спасението на цялото човечество. В резултат на кръщението на Исус и Неговата смърт на Кръста всичките хора, които вярват в Него, видяха спасението. Ние сме родени грешници и обречени на присъдата за грях, но Исус прие кръщението, за да вземе всичките ни грехове върху Себе Си.

Портите на Небесното Царство бяха твърдо затворени, докато Исус ни очисти от греховете. Когато Господ прие кръщението от Йоан и умря на Кръста, завесата на Храма се раздра на две отгоре до долу, за да може всеки вярващ в забележителното евангелие да влезе в небесния храм Господен.

Признателен съм на Бога за това, че Той ми е дал вярата в евангелието на водата и Духа и възможността да вляза в Небесното Царство благодарение на вярата в чудесното евангелие, което Исус е завършил със Своето кръщение и



кръвта. Никога не бих могъл самостоятелно да постигна спасението.

Благословението, което ни води в Небесното Царство, не можем да получим само посредством молитви, дарение и преданост. Човек може да се спаси от грях само чрез вярата в кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста. Той може да влезе в Небесното Царство само имайки вярата в забележителното евангелие. Исус е портите в Небесното Царство. Тези, които вярват в Господа, не се нуждаят от друга вяра. Небесното Царство не е компенсация за жертване, добри дела или други усилия. Единствено наистина необходимо условие да наследим Царството е вярата в евангелието на кръщението на Исус в река Йордан и Неговата кръв, проляна на Кръста.

Вярата във водата (кръщението на Исус в река Йордан) и кръвта (Кръста) ще ви води в Небесното Царство. Този, който вярва в Исус и все още има грях в сърцето си, трябва да се върне към истинската вяра, към евангелието на водата и

Духа. “И ще познаете истината и истината ще ви направи свободни!” (Йоан 8:32)

Ние никога няма да знаем точно време на своята смърт. Само Исус знае всичко. Като добре знае нашата греховна природа, преди около две хиляди години Исус измие всичките ни грехове със Своето кръщение и с кръвта Си на Кръста.

Трябва да вярваме в това забележително евангелие, което раздра завесата на Божия храм

Спасителят се роди от Дева, за да избави

човечество от греховете. със Своето кръщение в река Йордан на 30-годишна възраст Исус вземе върху Себе Си прегрешение на света. Всичките грехове и прегрешения, извършени от хората поради несвършеността им, са били опростени благодарение на Исус. Неговото кръщение и кръвта са вечен път към спасението на цялото



човечество. Исус е бил кръстен и е пролял кръвта Си на Кръста; затова сега всичките вярващи в евангелието могат да влязат в Небесното Царство.

Завесата на Божия храм се раздра, когато Исус отдаде Своя дух на Кръста. Тогава защо това препятствие се раздра на две когато Исус умря на Кръста? Защото Той е избавил цялото човечество от греховете посредством славното евангелие.

От Стария Завет узнаваме за скинията на Израел. В нея имаше жертвеникът за всеизгаряние и умивалникът. Зад умивалника се намираше скинията, вътре която стоеше ковчегът на свидетелството, където живееше сам Господ и където пребъдваше Неговата слава. Ковчегът беше отделен от скинията със завесата, толкова силно препредена, че четири коне дърпайки я в четири различни направления не можаха да раздерат тъканта й. Макар че Цар Соломон замени скинията с Храма, основната й форма не беше изменена, а завесата както преди спираше

пътя към Най-светото Място. И всичко пак завесата се раздра на две, когато Исус умря, проливайки кръвта Си на Кръста. Това свидетелства за величието и съвършеността на евангелието на кръщението и кръвта на Исус.

Бог благослови цялото човечество с опростението на греховете и вечен живот, като ги прегърне със забележителното евангелие. Исус беше принесен в жертва за греховете и за това бе кръстен от Йоан и умря на Кръста. В Библията е написано: “Защото заплатата на греха е смърт” (Римляни 6:23). В Стария Завет човек можеше да влезе в Божия храм с кръвта на жертва и да получи опрощението на греховете; също така и ние можем да дойдем към Бога с нашата жертва, с Исус, и да получим опрощението на греховете. Това е неопровержима истина. Думите “защото заплатата на греха е смърт” ни показват, как забележително и съвършено е евангелието.

Пътят в Небесното Царство лежи чрез вярата



в забележителното евангелие. Завесата на Храма се раздра на две и това е станало признакът на откритието на портите на Божието Царство. Ако ние знаем евангелието и вярваме в него, казвайки: “Исус е измил всичките ми грехове. Господ е взел върху Себе Си наказанието за греховете на Кръста!” то портите на Небесното Царство се отварят пред нас. Небесното Царство сега е отворено за всички, които са получили опрощението на греховете благодарение на вярата в кръщението и кръвта на Исус. Кръвта на Господа е спасила грешници от смъртта, а посредством кръщението Той е взел върху Себе Си грехове на човечество.

Земята се разтърси и скалите се разложиха, когато Господ отдаде Своя дух на Кръста. Неговата кръв потече по земята. Когато Исус умря на Кръста, всичките грехове на човечество бяха измити, се осъществи благословеното евангелие и всичките вярващи получиха възможността да влязат в Небесното Царство. Ето

истината на новорождението. Много учени проведоха различни

изследвания, опитвайки се да докажат, че Исус Христос никога не съществуваше като реална личност. Но техните хипотези се разрушават поради многочислени исторически доказателства на съществуването на Господа. Някои от тези учени са спрели своите изследвания и са повярвали в евангелието на кръщението и кръвта на Исус. Те са разбрали, че доказателствата на съществуването на Исус са твърде очевидни, затова не могат да отхвърлят това. Те са приели в сърцата си Господа като свой Спасител чрез вярата в благословеното евангелие, а именно в Неговото рождение, кръщението, смъртта, възкресението, възнесението и Второто пришествие.

Не бяхме очевидци на кръщението на Исус. Нашите очи не видяха това, какво се случи преди две хиляди години. Обаче благодарение на писмени свидетелствата ние можем да се



запознаем с това забележително евангелие. Чрез Своето кръщение и кръвта Исус е разрушил препятствието между Бога и човека, което се появи поради греха.

Първообразът на разрушението на всичките бариери между Бога и човека е това, че завесата на Храма се раздра на две отгоре до долу. Сега всеки, който вярва в забележителното евангелие на кръщението на Исус и на Неговата кръв, може да влезе в Небесното Царство. Вярвате ли, че кръщението и кръвта на Исус, благодатното евангелие е ключ към Небесното Царство?

Някога аз сам бях грешник и вярвах в Исус като свой Спасител, но нищо не знаех за благословеното евангелие. Един ден прочетох в Библията за Неговата безгранична Любов към мене. Узнах, че заради мене Той прие кръщението, умря на Кръста и възкръсна от мъртвите. Именно любовта към човека подбуди Исус по този начин да ни избави чрез кръщението в река Йордан и разпятието на Кръста, като взе върху Себе Си

наказание за греховете на човечество. Ние можем да влезем в Небесното Царство посредством вярата в това благодатно евангелие.

Това е най-величествена праведност на Бога за човечество и епохално събитие на история. Всичко, което Той направи—Неговото рождение, кръщението в река Йордан, смъртта на Кръста и възкресението—беше извършено заради нашето спасение от греховете. Преди бяхме обречени на пъкъла след смъртта, обаче Исус ни е избавил от вечния пъкъл и ни е подарил забележителното евангелие както пътя в Небесното Царство.

Възлюбени братя, когато Исус отдаде Своя дух на Кръста, един от войниците прободе с копие ребрата Му, и веднага изтече кръв и вода. Така е написано в Библията. Това е свидетелството на истинност на забележителното евангелие на кръщението и кръвта на Исус.

Считате ли, че вярата в кръвта и Кръста на Исус е достатъчна да се освободим от всичките грехове? Кръщението на Исус ли е несъществено и



случайно във вашето спасение? Ако мислите така, трябва да се разкаете и да се върнете. Трябва да вярваме в евангелието на кръщението и кръвта на Исус и да го признаем за Божията истина.

Искате ли да се очистите от всичките грехове?

Както ние отдаваме пари, за да изплатим

дълга на тези, на които сме задължени, също така трябва да вярваме в благословеното евангелие на кръщението и кръвта на Исус, за да се очистим от всичките грехове. Извършваме грях, когато не вярваме в евангелието на кръщението и кръвта на Исус. Макар че не сме предали своите грехове на Исус непосредствено, Йоан Кръстител като посредник е направил това вместо нас.

Когато Исус умря на Кръста, гробовете на светиите в Йерусалим се отвориха и след три дни сам Исус възкръсна и се яви на Своите ученици в

Галилея. Това удивително събитие наистина се случи, но мнозина не повярваха в него.

Нашият Господ подари Небесното Царство на праведници, тоест на тези, които са получили изкуплението на грехове. Ние сме били избавени и сме се новородили не чрез нашите физически усилия или религиозни практики, но чрез вярата в славното евангелие. Това евангелие не е измислена история. Всичките грехове на света наистина бяха възложени върху Исус, когато Той прие кръщението. На Него не беше никакъв грях, но Господ трябваше да умре на Кръста, за да изплати за греховете, които Той бе взел върху Себе Си във време на кръщението.

Земята се разтърси и скалите се разложиха, когато Исус отдаде Своя дух на Кръста. Като видяха това, стотникът и ония, които заедно с него пазеха тялото на Исус, като видяха земетресението и всичко що стана, уплашиха се твърде много, и свидетелстваха: “Наистина тоя беше Син на Бога” (Матей 27:54).



Иосиф, един богаташ от Ариматея, като взе тялото, обви го с чиста плащаница и го положи в своя собствен гроб. Първосвещениците и фарисеите заповядаха гробът на Господа да бъде пазен в продължение на три дни.

Въпреки всичко това Исус възкръсна, за да подари нов живот ни тези, които вярват в благословеното евангелие. Исус дойде в Галилея и се срещна с учениците, както обещаваше пред разпятието Си. Цялата мисия на Господна: Неговото рождение, кръщението, разпятието, възкресението, възнесението и Второто пришествие бяха определени за всички тези, които вярват в благословеното евангелие. Аз също съм станал свидетел на Господа, който проповядва, че Исус е Син на жив Бог и мой Спасител.

Кой проповядва истинското евангелие? Вярващите в кръщението на Исус

свидетелстват за благословеното евангелие на истината. Чудесното евангелие се разпространява чрез свидетелството на хората, които са намерили спасението и опрощението на греховете. Когато човек се освобождава от греховете благодарение на вярата в евангелието, Духът Господен започва да направлява делата му и да го изменя независимо от собствената му воля. Господните думи, които спасяват души, винаги изменят праведен човек и му дават още по-силна вяра. В отговор на това човек въздава слава на Господа. Божиите думи проникват дълбоко в душата на човека, и той започва всеки ден да чувства вътрешно възраждане. Наблюдавайки, как се изменя този човек, обкръжаващите го хора казват: “Той наистина е получил спасението, е станал истински християнин и Божие дете”.

Даже дяволът признава и се покорява на



удивителното евангелие. “Съм огорчен,” той казва. “Наистина на земята вече няма греха. Той е изчезнал от сърцата на всички хора”. Затова дяволът работи в мислите на човека, намесвам се в праведния му живот. Делата на дявола им пречат да получат духовното благословение чрез евангелието.

Сатана напълно е губил боя против Исус. Удаде се на дявола да разпне Исус, контролирайки мислите на хората. Обаче Исус измие всичките прегрешения на света, като беше кръстен и умря на Кръста. Той е избавил всичките, които вярват в евангелието.

Дяволът не можа да запречи Божия замисъл на спасението на човечество от греховете. Исус е заплатил за греховете на човечество със Своето кръщение и кръвта, за да се изпълни славното евангелие. Затова на земята вече няма грях. Нашият Господ е отнел всичките грехове със Своето кръщение. Той е сложил край всичките човешки прегрешения посредством Своята смърт

на Кръста с думите: “Свърши се!” (Йоан 19:30) Сатана е бил лишен от властта да обвинява тези, които вярват в благословеното евангелие. Исус е победил дявола чрез Своето рождение, кръщението, разпятието и възкресението.

Остава ли още грях в сърцата ви? Не. Християнин може сигурно да каже: “Моето сърце е свободно от грях.” Това твърдение е основано върху вярата в забележителното евангелие на истината. Човекът, който вярва в благословеното евангелие на кръщението и кръвта на Исус, няма нито грам грях в сърцето си.

Днес чудесното евангелие е било гравирано в сърцата ни. Ние вече не чувстваме угризения на съвестта пред Господното лице. Всичките ли вярвате, че Исус напълно е измил вашите грехове със Своето кръщение в река Йордан? Ако така, вашата радост и благодарност на Бога ще бъдат съвършени. Вярвайки в благодатното евангелие, ние получаваме благословението и освобождението от нашите земни грехове. Затова



нека благодарим на Господа за това. “Който ни избави от властта на

тъмнината и ни пресели в царството на Своя възлюбен Син. В Него имаме изкуплението си, опрощението на греховете” (Колосяни 1:13-14). Алилуя, слава на Тебе, Господи!

Чрез Своето удивително евангелие Исус е отворил за нас пътя към спасението. Силата на забележителното евангелие трябва да разруши всичките препятствия в нашите сърца веднъж завинаги, по същия начин както завесата в храма се раздра на две благодарение на силата на Исус. Чудесното евангелие е дарът за всички ние. Ние можем да влезем в Небесното Царство благодарение на вярата в добра вест. Ето единствена необходима и достатъчна истина, която ни позволява да се изпълним със Светия Дух.

◄ –⁄ƒ⁄—∆¿Õ»≈ ►

ПРОПОВЕД 20

Тези, които са

изпитали присъствието

на Светия Дух, помагат

на други също да получат

Светия Дух

276 Тези, които са изпитали присъствието на Светия Дух, помагат на други също да получат Светия Дух


Тези, които са изпитали присъствието на Светия Дух, помагат на други също да получат

Светия Дух

< Йоан 20:21-23 > “И Исус пак им рече: Мир вам! Както

Отец изпрати Мене, така и Аз изпращам вас. И като рече това, духна върху тях и им каза: Приемете Светия Дух. На които простите греховете, простени им са, на които задържите задържани са.”

Каква власт Господ даде на

праведници?

Той им даде властта да опрощават греховете на хората чрез евангелието на водата

и Духа. Двадесета глава на Евангелие от Йоан

съдържа описанието на възкресението на Исус. Нашият Господ възкръсна от мъртвите и каза на Своите ученици: “Приемете Светия Дух”. Учениците на Исус получиха от Него дара на Светия Дух. Исус изпрати Светия Дух и подари вечен живот на тези, които са повярвали, че Неговото кръщение и кръвта бяха измили всичките грехове на човешкия род. В Библията е написано, че кръщението на Исус е първообразът на спасението, тоест Неговото кръщение е спасило цялото човечество от греховете (1 Петрово 3:21).



Защо Исус е бил кръстен? Защо Йоан кръсти Исус? Ясен и разбираем

отговор на този въпрос е в Матей: “Така ни е прилично да изпълним всичко що е право” (Матей 3:15). Тук “така” означава, че Исус трябваше да отнеме всичките грехове на света в момента на Своето кръщение, което е първообразът на обреда на полагането на ръце в Стария Завет. Целта на кръщението беше възлагане на грехове на света върху Исус.

Какво означава “всичко що е право”? Какво значат думите “е прилично”? “Всичко що е право” означава, че Исус трябваше чрез Своето кръщение да измие всичките грехове на света. А “е прилично” означава, че всичко това се извърши по най-праведен и верен начин в очите на Бога.

Чрез Своето кръщение Исус е взел върху Себе Си всичките грехове на човечество и е освободил тези от нас, които са повярвали в Него. Исус е бил кръстен и разпнат, за да понесе

наказанието за греховете на човечество. Ето истинското евангелие на опрощението на греховете. Божията праведност е изкуплението на грехове, което е очистило всички грешници.

Ако човек разбира тайнството на кръщението на Исус, описано в Матей (Матей 3:13-17), той ще може да получи опрощението на греховете и да се изпълни със Светия Дух. Общественото служение на Исус, а именно Неговото кръщение, разпятието и възкресението, имаше да ни даде истинския път към спасението, и е станало усъвършенстване на Божия замисъл. И така, Исус е истинският Спасител на всички грешници. Евангелието на кръщението и кръвта на Господ е евангелието на спасението, което е измило всичките ни грехове.

Можем да се изпълним със Светия Дух само чрез вярата в евангелието на кръщението и кръвта на Исус. Господното кръщение е измило всичките грехове на света, затова нашите прегрешения са били напълно възложени върху Него. Смъртта на Господа на Кръста заради човечество беше също



и нашата смърт, а Неговото възкресение е станало нашето възкресение. Ето защо кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста, съставят евангелието на изкуплението на грехове и получаването на Светия Дух.

Надявам се, че вие разбрахте същността на кръщението на Исус и вярвате в евангелието. Ако това е така, вашите грехове ще бъдат измити и ще получите в дара Светия Дух. Защо Господ е бил кръстен? За да вземе върху Себе Си всичките грехове на света. “Така ни е прилично да изпълним всичко що е право” (Матей 3:15). Амин. Алилуя!

Днес някои хора считат, че говорене неизвестни езици е доказателство на присъствието на Светия Дух. Обаче настоящото свидетелство за това е скъпоценната вяра в чудесното евангелие, записано в сърцата на тези, които наистина са се напълнили със Светия Дух.

Господ е дал на праведници властта да опрощават греховете

Господ е дал на Своите ученици властта да

опрощават грехове, казвайки: “На които простите греховете, простени им са, на които задържите задържани са” (Йоан 20:23). Това означава, че грехове на тези хора, които чуха и повярваха в евангелието на водата и Духа, което проповядваха учениците на Исус, са опростени. Обаче това не означава, че те могат да опрощават грехове на всичките независимо от дали те вярват в евангелието на водата и Духа или не.

Учениците на Исус имат власт да опрощават грехове посредством евангелието на водата и Духа. Ако те учат така, както е написано в Библията, трябва да им вярваме, да вярваме в това, че Исус Христос ни е подарил евангелието на Своето кръщение и кръвта, за да ни очисти от прегрешенията. Само посредством вярата в това ще получите опрощението на греховете и дара на



Светия Дух. Исус също ни е дал властта да избавяме хората от прегрешенията им чрез проповядването на евангелието на водата и Духа.

Властта на властелина на света В миналото, където живеех преди, трябваше

да пътуваме с автобус по непавиран път. От време на време хора трябваше да слязат от автобус и с всички сили да го бутат нагоре. Един ден президент на Корея дойде на церемонията на откриване на топлоелектроцентрала. Изчаквайки президента, хората изметоха пътя, насадиха дървета покрай нея, като чуха новината. Когато настъпи денят, мотоциклети вървиха отпред, а след тях автомобилът на президента. Тълпи хора с държавни знамена дойдат да го поздравяват. Казват, че президентът прави забележка: “Този път е много неравен. Необходимо е да бъде павиран”. След няколко дни пътят бе покрит с асфалт.

Какво тук се случи? Една бегла забележка на президента беше достатъчно за толкова силно изменение на състояние на пътя. Заповедта на президента имаше такава голяма сила! Но ние знаем, че евангелието на водата и Духа, подарено ни от Исус, има много по-голяма сила. Трябва да вярваме, че това евангелие способно е да ни освободи от греховете, през цял живот.

Истинската власт да опрощаваме греховете

“На които простите греховете, простени

им са, на които задържите задържани са” (Йоан 20:23). Учениците на Исус проповядваха добрата вест, че всичките грехове на хора са опростени. Те казваха на хора: “Исус е измил всичките грехове на света чрез Своето кръщение и кръвта. Не трябва за нищо да се безпокоите. Бяхте обречени на грешен живот, но Исус е отнел



всичките ви прегрешения и заради вас е пролял кръвта Си на Кръста, след като беше кръстен от Йоан. Исус наистина ви е избавил! Трябва да вярвате в това!”

Грешници са получили спасението като наградата за вярата им в евангелието на водата и Духа, което проповядваха учениците на Исус. Исус е дал на апостолите властта да опрощават грехове посредством евангелието на кръщението и кръвта на Господа. Учениците на Исус проповядваха истинското евангелие на всички народи; затова хората, които вярват в него, ще получат изкуплението на греховете. Господ наистина подари праведници власт да опрощават греховете.

Мнозина четоха книгите, които бях написал по-рано, и като ги прочетоха, намериха спасението от наказанието за прегрешенията. Те разбраха, че Исус е приел кръщението и е взел върху Себе Си всичките грехове на света и чрез това имаше да умре на Кръста. В Библията се

казва: “Той биде наранен поради нашите престъпления, Бит биде поради нашите беззакония” (Исая 53:5).

След възкресението Си Господ каза на Своите ученици: “Приемете Светия Дух: На които простите греховете, простени им са, на които задържите задържани са” (Йоан 20:22-23). Исус им даде властта да опрощават греховете на хората.

Бяхме в плен на съмнения, празнота и грях, докато не повярвахме в тази истина. И сега, имайки в сърцата си вярата в кръщението и кръвта на Господа, имаме възможност да проповядваме това евангелие на други хора. Освен това, Господ подари на Своите ученици мир. Исус също даде на всички ние мира и благословението на Светия Дух. За да получим дара на Светия Дух, трябва да получим опрощението на греховете чрез вярата в кръщението и кръвта на Исус, проляна на Кръста.

Само евангелието на водата и Духа ни



освобождава от греховете. Вярата в него е истинската вяра, която ни дава Божието благословение. Ако вярвания на човека се базират на собствените му представи, това води към неизбежна гибел. Трябва да получим опрощението на греховете и да се изпълним със Светия Дух благодарение на твърда вяра в евангелието на водата и Духа. А за това трябва да се отървем от собствени празни светски мисли и да се върнем към вярата в евангелието на водата и Духа.

Трябва да приемем в сърцата си вярата в кръщението и разпятието на Исус на Кръста като в източника на нашето спасение, за да получим Светия Дух. Господ ни подари опрощението на греховете, мира и Своя Утешител, защото вярваме в евангелието на водата и Духа. Той е дал на Своите ученици дара на Светия Дух и властта да опрощават греховете на всички хора, които вярват в евангелието на водата и Духа.

Ние също сме се напълнили със Светия Дух благодарение на вярата в евангелието.

Забележителното евангелие на водата и Духа помогна на много хора да приемат в сърцата си Небесния Цар. Ние проповядваме евангелието на нашите съседи и на всички хора, които ни обкръжават. А тези, които го приемат в сърцето си, получават дара на Светия Дух. Ако евангелието, което проповядваме, не ни помага да се изпълним със Светия Дух, то това не е истинското евангелие. Ако то дава на хора дара на Небесния Утешител, то това в действителност е истинското евангелие.

Трябва да бъдем благодарни на Бога и да Го благословим за това, че Той ни подари това евангелие. То е наистина съвършено и величествено. Но за съжаление в наше време много трудно е да намерим хората, които наистина вярват в него. Обаче трябва да разпространяваме благодатното евангелие по целия свят и да помагаме на хора да приемат Светия Дух.



Хората, които под влиянието на неистина на сатана отхвърлят евангелието на водата и Духа

Ние помагаме даже на тези, които вече

вярват в Исус. Понеже много от тях всичко още не са получили Светия Дух. Ние проповядваме евангелието, за да помогнем на тези хора да се изпълнят със Светия Дух.

Ако човек, който вярва в Исус, още не е получил Светия Дух, това означава, че вярата му е несъвършена. За християни можем да считаме само тези, които са се напълнили със Светия Дух благодарение на вярата в Исус, защото само те имат истинската вяра. Всички ние трябва твърдо да вярваме, за да изпитаме присъствието на Светия Дух. Трябва да знаем и да вярваме в евангелието на водата и Духа, защото само неговата истина ни позволява да получим дара на Светия Дух.

Ние проповядваме евангелието на водата и

Духа, за да могат други да получат дара на Светия Дух. Проповядвайки добрата вест, срещаме множество трудности. Някои християни мислят, че могат да получат Светия Дух, ако през продължително време правят за това някакви усилия. Но вследствие на собствените усилия те придобиват само отрицателен опит, който няма нищо общо с получаването на Светия Дух. Затова те губят много време и усилия в безсмислено търсене и в края на краищата се обръщат към евангелието на водата и Духа.

Кой от хората не би повярвал в добрата вест, ако знаеше, че тя ще му помогне да получи Светия Дух. Преди да възникне истинското евангелие, сатана мамеше хора с други фалшиви евангелия. Хората, измамени от него, питат себе си: “В какво още трябва да вярваме? Вярваме вече в евангелието на Исус”. Затова те не приемат и опровергават евангелието на водата и Духа.

В наше време мнозина не напълно приемат евангелието на водата и Духа, защото сатана ги е



ослепил. В резултат на това те мислят, че вярата в Исус е много проста и лесна. Но в действителност напълно да постигнат истината на истинското евангелие не е лесно, защото погрешни евангелия не позволяват на хора да чуят и да разберат истинското евангелие на водата и Духа.

Хората мислят, че за да влязат в Небето достатъчно е да отиват на църква и да казват, че вярват в Исус. Мнозина считат, че могат да получат Светия Дух със свои сили и усилия, например чрез молитви и постене. Те считат, че способност да говорят неизвестни езици и да вършат други чудеса са признаците на присъствието на Светия Дух, но вярата им е много далечна от истината.

Те не разбират, че за да получат дара на Светия Дух е необходимо да вярват в истинското евангелие на водата и Духа. Но Библията ни уверява, че за получаването на Светия Дух е необходимо да вярваме в Божието Слово, защото в Господното Слово има мистерията на

получаването на Светия Дух.

Тези, които искат да получат Светия Дух Един ден отидох на Тайван с някакви наши

сътрудници. Там хора ни молиха за книги за Светия Дух. Същото се случи в Япония и Русия. Причината, поради която толкова много хора се интересуват за книги за получаването на Светия Дух, е че в наше време хората искрено искат да приемат Небесния Цар в сърцата си. Много вярващи в Исус от време на време имат съмнения и питат себе си дали са се напълнили със Светия Дух. В действителност те всичко още не са Го получили.

Мнозина вярват в Исус и твърдят, че пребъдват в Светия Дух. В действителност има много малко тези, които веднъж завинаги са приели в своя живот Светия Дух. Мнозина не са способни да получат Светия Дух, въпреки вярата



им в Исус. Ето защо днес така силно искат да достигнат този дар.

Сред християните на целия свят има такива, които считат себе си за изпълнени със Светия Дух. Едни казват, че са се срещнали с Исус в съновиденията си. Други твърдят, че са се напълнили със Светия Дух, защото са преживели прогонване на зли духове. И така, съществува множество хора, чиято вяра се базира на собствен им жизнен опит. В действителност сред тях много рядко се срещат тези, които наистина са получили Светия Дух благодарение на евангелието на водата и Духа.

Един ден помислих: “Как странно е, че в този свят няма книгите за получаването на Светия Дух чрез вярата в истинското евангелие на водата и Духа. Мнозина казват, че са получили присъствието на Светия Дух, но тогава защо няма книгите за получаването на Светия Дух?” Такива книги наистина е много трудно да намерим. Даже ако ги търсете по целия свят.

Мнозина фалшиво свидетелстват, че пребъдват в Духа. Те твърдят, че персонално се срещаха с Исус, видяха Небесното Царство и пъкъла. Те уверяват, че Исус им каза: “Сте дошли преди срока. Още много трябва да направите на земята, затова побързайте и се върнете там, където трябва да бъдете”. Но без вярата това е невъзможно. Обаче този Исус, когото видяха, можеше ли да бъде истинският? Може ли Господ да се срещне с тях, ако те както и преди са замърсени с грях? Господ ли пребъдва в грешници?

В действителност повечето християни в наше време не ходят по Духа, въпреки че вярват в Исус. Затова ние, които сме се напълнили със Светия Дух, трябва да разпространяваме евангелието, което ще помогне на други хора също да намерят този дар. Всеки човек може и трябва да получи дара на Светия Дух, а основното условие за това е вярата в евангелието на водата и Духа. Само посредством вярата в тази



добрата вест можем да се изпълним със Светия Дух. Можем да получим дара от Господа само благодарение на евангелието на истината, на добрата вест, която проповядваме.

Всички ние трябва да благодарим на Господа за подареното ни евангелие на водата и Духа. Почувствах дълбока радост, когато Светият Дух ме призове и ми даде силата да напиша тази книга. Когато бъде издадена, мнозина ще получат истинския Утешител благодарение на вярата в евангелието на водата и Духа. “Приехте ли Светия Дух като повярвахте?” (Деяния 19:2), Павел каза на своите бъдещи ученици в Ефес.

Всички ние трябва да се изпълним със Светия Дух. Именно сега, в това неспокойно време на историята на човечество християните на целия свят особено се интересуват от получаването на Светия Дух. Аз проповядвам получаването на Светия Дух според Библията и според както ме учи и води всемогъщият Небесен Цар. За да живеем праведно, трябва да вярваме в

истината на получаването на Светия Дух, защото това е нашата последна възможност да приемем Светия Дух в сърцата си.

Със сърцето си чувствам необходимост да проповядвам добрата вест, която е способна да помогне на всеки човек да получи Светия Дух, защото Исус Христос ми е подарил евангелието на водата и Духа, а също ми е поверил дара на Светия Дух.

Езичници също трябва да вярват в евангелието на водата и Духа

Библията разказва за това, как учениците на

Исус помагаха на други хора да получат Светия Дух. Даже езичници трябва да спазват тази вяра, както и учениците на Исус, за да получат дара на Светия Дух. Освен това, на езичници особено е необходима вярата в евангелието на водата и Духа, защото само благодарение на нея те могат



да се съединят с Бога. Ние, езичниците от рождението, също трябва да вярваме в истинското евангелие, за да достигнем дара на Светия Дух. Бог изпрати Петър до Корнилия, който беше езичникът, за да му разкаже за евангелието на водата и Духа, което е необходимо за получаване на Светия Дух.

Вярващите евреи бяха шокирани да познаят, че езичници също могат да се изпълнят със Светия Дух. След проповядването на евангелието на водата и Духа Петър се върне в църквата на Йерусалим, а обрязаните го критикуваха: “При необрязани човеци си влизал и си ял с тях?” (Деяния 11:3). Но Петър им обясни всичко от самото начало.

Намираме подробното му обяснение в Деяния 11:5-17: “Аз бях на молитва в град Иопия, и в изстъпление видях видение: един съд като голяма плащаница слизаше, спускан чрез четирите ъгъла от небето, и дойде дори до мене. В него, като се взрях и разсъждавах, видях

земните четвероноги, зверове, и животни, и небесни птици. Чух още и глас, който ми каза: Стани, Петре, заколи и яж. Но аз рекох: Никак, Господи, защото никога не е влизало в устата ми нещо мръсно или нечисто. Обаче, втори глас от небето продума: Което Бог е очистил, ти за мръсно го не считай. Това стана три пъти, след което всичко се дръпна пак на небето. И ето, на същия час трима човека, изпратени от Кесария до мене, пристигнаха пред къщата, в която бяхме. И Духът ми каза да отида с тях, и никак да не правя разлика между човеците, а с мене дойдоха и шестимата тия братя, и влязохме в къщата на човека. И той ни разказа как видял ангела да стои в къщата му и да казва: Прати човеци в Иопия да повикат Симона, чието презиме е Петър; той ще ти каже думи, чрез които ще се спасиш ти и целият ти дом. И когато почнах да говоря, Светият Дух слезе на тях, както и на нас изначало. Тогава си спомних думата на Господа, как каза: Иоан е кръщавал с



вода, а вие ще бъдете кръстени със Светия Дух. И тъй, ако Бог даде същия дар и на тях, когато повярваха в Господа Исуса Христа, както и на нас, кой бях аз та да можех да възпрепятствувам на Бога?”

Петър каза, че той не само посещаваше необрязани и яде с тях, но също под ръководството на Светия Дух проповядваше им евангелието. Като чуха това, евреите веднага замълчаха и почнаха да славят Господ, който подари опрощението на греховете и вечен живот на Корнилия, на родствениците и приятелите му.

Апостолското евангелие за получаването на Светия Дух

Каква е основната мисия на апостолите?

Проповядването на евангелието на водата и Духа за получаването на

Светия Дух. Наистина ли Апостолите проповядваха

евангелието на водата и Духа? Преди всичко трябва да се убедим, че апостол Петър наистина вярваше в евангелието на водата и Духа. В Библията Петър пише: “Която в образа на кръщението и сега ви спасява” (1 Петрово 3:21). Апостол Петър твърдо вярваше, че Исус избави всички грешници от прегрешенията им, когато бе кръстен и умря на Кръста. Той вярваше също в това, че когато Исус прие кръщението (Матей



3:15), всичките грехове на човечество бяха възложени върху Него и че Исус е бил разпнат и е възкръснал, за да избави всички ние.

В нашите дни има хората, които спазват същата вяра като апостол Петър. Тези, които разпространяват евангелието на водата и Духа, проповядват същата добра вест, за която учеше Петър. Тази истина е достатъчно за нас да можем да се изпълним със Светия Дух.

Твърде много хора получиха дара на Светия Дух, когато Петър проповядваше им евангелието на водата и Духа. В наше време ние виждаме хората, които вярват в добрата вест и се напълват със Светия Дух, когато разказваме им за тази истина. Ако някой мисли, че вярата в Исус като нашия истински Господ е достатъчно да попадне в Небесното Царство, и не придава голямо значение на евангелието на водата и Духа, то той не може да приеме Светия Дух в сърцето си.

Първо Петър считаше езичници за нищо повече от дървеници пълзящи по земята. Според

закона те бяха като нечисти животни, докато Исус не беше кръстен, не умре на Кръста и не възкръсне от мъртвите. Но вярвайки в евангелието на водата и Духа, езичници също могат да получат благословението и да се изпълнят със Светия Дух. Затова гласът каза на Петър: “Което Бог е очистил, ти за мръсно го не считай” (Деяния 10:15).

Ние сме се родили езичници и никога не можахме да получим дара на Светия Дух. Но сега имаме възможност да приемем Светия Дух в живота си, вярвайки в евангелието на водата и Духа. Търпеливо и настойчиво проповядваме евангелието на хора, чийто разум е изпълнен от собствените им убеждения и мисли, и виждаме, как те се връщат към вярата в евангелието и в края на краищата се напълват със Светия Дух, признават, че сърцата им са се очистили от греховете, защото те са повярвали в кръщението и кръвта на Исус. Всичко това още веднъж потвърждава, че Светият Дух наистина пребъдва в тях.



Ние проповядваме не само за да помогнем на хора да разберат евангелието, но и да им помогнем да приемат Светия Дух. Тези хора, които вярват в истинското евангелие, което проповядваме, получават пълното опрощение на греховете, и това е много важно събитие в живота им. Но още по-важно е получаването на Светия Дух, което дохожда едновременно с опростението. Не само проповядваме евангелието на народите на света. Освен това помагаме на хора да получат Светия Дух.

Трябва да проповядваме евангелието на водата и Духа и да помагаме да приемат Светия Дух на тези, които се нуждаят от Него. Ако се ограничихме само с проповядването на добрата вест, то всичките ни усилия биха били напразни. Трябва да разберем, че истинското евангелие помага на хора да получат дара на Светия Дух. Когато ние, имайки това пред вид, проповядваме евангелието, пламъкът на Светия Дух ще се разпространи като мълния по целия свят.

Ако проповедник вярва, че истинското евангелие може да доведе всичките народи на света към получаването на Светия Дух, той започва да разбира, че заданието му е не само да убеждава хора да вярват в Исус Христос, но също да им помага в получаването на Светия Дух. Ето защо проповядване на евангелието на водата и Духа е изключително важно за нас.

За да се изпълните със Светия Дух, трябва само да слушате и с цяло сърце да вярвате в евангелието, което учим, защото тази добра вест несъмнено има голямо влияние над съдбата на човека. Силата на евангелието се състои в Господното благословение и власт.

Петър учеше евреи, а Павел проповядваше за езичници. Когато Петър се молеше на къщния покрив, видя небето отворено и някакъв съд, като голяма плащаница, да слиза, спускана чрез четирите ъгъла към земята. В него имаше всякакви нечисти животни, които Библията забранява да ядат.



Петър никога не ядеше нищо мръсно и нечисто. Но Бог му заповяда да заколи и яде тези животни. Петър отказа, казвайки: “Никак, Господи, защото никога не съм ял нищо мръсно и нечисто”. И дойде към него глас: “Което Бог е очистил, ти за мръсно го не считай”. Какво означава това? Това значи, че като се кръсти и умря на Кръста, Исус измие всичките грехове на света, включително и грехове на езичници.

Духовното значение на Божието указание да заколи и яде нечисти животни се състои в това, че трябваше да убеди Петър, че езичници наистина могат да станат Божии чада благодарение на вярата в това, че Исус е бил изпратен на земята и кръстен, за да отнеме всичките им прегрешения, и е приел смъртта на Кръста както наказанието за греховете.

Даже след като Петър се напълни със Светия Дух, той все още спазваше предписанията на Закона вместо да ги разглежда през призмата на вярата. Но Петър се разкая и повярва в това, че

Господ е измил даже греховете на езичници. Петър по-дълбоко позна богатствата на забележителното евангелие. Проповядвайки Божието слово, Петър видеше, че Светият Дух слизаше върху хората, които го слушаха.

Как можем да разпознаем дали днешен проповедник пребъдва в Светия Дух? Това зависи от това дали той приема евангелието на водата и Духа. Сърцето на човека, който вярва в чудесното евангелие и го проповядва, ясно свидетелства за присъствието на Светия Дух. Духът Господен, който пребъдва в сърцето на проповедника, прониква също и в сърцата на слушателите му. Проповедникът и човекът, който има общение с него, беседват като че ли са другари от детинство. Те разбират, че Божията любов пребъдва във всеки от тях. Проповедникът види, че човекът, който го слуша, става Божие дете, като приема в сърцето си евангелието на водата и Духа.

Проповядвайки евангелието, можем да видим, как истинският Светии Дух слиза върху



вярващите, как те осъзнават и приемат евангелието на водата и Духа. В това именно се състои същността на нашето спасение. Именно затова трябва да проповядваме евангелието на водата и Духа, което е истинският път към получаването на Светия Дух.

Тези, които се напълват със Светия Дух стават Божии чада. Евангелието на водата и Духа не е теоретична доктрина, напротив, то е истинското спасение; когато го проповядваме на хора, те се напълват със вярата, получават дара на Светия Дух и стават Божии чада. Как величествено и забележително е това благословение! Как забележително е това евангелие! Кои удивителни са делата Му! Тези, които проповядват евангелието на водата и Духа, са строителите на Божието Царство. Ние проповядваме евангелието и в резултат на това хората получават дара на Светия Дух.

Някои мислят, че да вярват в Исус е едно, а да получат Светия Дух е съвсем друго. Затова

някои християни както преди се надяват да се изпълнят със Светия Дух чрез молитвите си. Обаче в Библията е написано, че Светият Дух слиза само на тези, които слушат и вярват в евангелието, проповядвано от Божиите слуги. Хората на целия свят жадуват за Светия Дух. Евангелието, което ние проповядваме, може да задоволи жаждата им. Ето защо трябва да учим и да разпространяваме евангелието по целия свят. Ние сме децата на Отец, Божиите наследници, които изпълняват Неговата Велика Мисия.

Трябва с вярата да проповядваме евангелието, като помним, че нашата мисия е да помогнем на хората да приемат Светия Дух. Проповедници трябва твърдо да повярват в евангелието на водата и Духа, преди да започнат да учат други. Само тогава техните ученици ще могат да приемат в сърцата си небесния Светии Дух чрез вярата в евангелието. И така, имаме възможност да вдъхнем вечен живот в тези, които вярват в евангелието на водата и Духа. Нашата



цел е да освободим хората от плена на тъмнината и да ги доведем в Божието царство. Проповедници водят в Царството на Божия Син грешници, обречени на смърт от властта на тъмнината. Да превръщаме грешници в Божии деца е много важно задание.

Мнозина не знаят пътя към получаването на Светия Дух и се опитват да Го приемат посредством собствени усилия. Обаче всичките им усилия са напразни. Необходима им е само вярата в евангелието, защото само тя е способна да освободи човек от неговите прегрешения.

А вие как сте получили дара на Светия Дух? Посредством молитвите? Или чрез полагането на ръце? Не, това не е истинският път към живота в Духа. Ние получаваме Светия Дух само благодарение на вярата в евангелието на водата и Духа. Трябва да се молим и да проповядваме евангелието, за да могат народи на целия свят да приемат Светия Дух.

Думата “апостол” означава “изпратен от

Бога”. Какво правят апостолите? Те проповядват евангелието на водата и Духа, за да могат всички хора да получат Светия Дух. Вие не бихте ли искали да разпространявате добрата вест заедно с нас? Трябва да се изпълним със Светия Дух и да проповядваме истинското евангелие на всички хора. Алилуя! Затова нека прославяме неопровержимата истина на евангелието, подарено ни от Господа, и се напълваме със Светия Дух!

293 Свидетелствата за Изкуплението


ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Свидетелствата за

Изкуплението

Свидетелствата за Изкуплението

Сестра Джоис Меиер, САЩ Почнах да отивам на църква, защото

чувствах празнота в сърцето си и незадоволеност от живота. Бях убедена, че когато се омъжа, тогава ще намеря радост в очарователни деца, в любещ мъж и в икономично стабилен живот. Затова се омъжих и въпреки че моят живот не беше разкошен, водих именно такъв начин на живота, който исках. Някои казваха, че моят семеен живот е за завиждане, обаче в сърцето ми все още властваше празнота, а животът ми оставаше мрачен. Мислех, че ако отивам на църква, вярвам в Бога, общувам с много хора и вземам участие в многочислени църковни дейности, моето сърце и живот ще се изменят.



Затова ревностно посещавах църквата. В църквата, която посещавах, всеки петък

организирахме целонощни молитвени събрания. Във време на тези събрания учехме се за важност на дара на езици и за това, че само по този начин можем да получим Светия Дух. Затова ревностно се молих за покаяние, надявайки се, че ще мога да говоря различни езици. Във време на полагането на ръце старейшини на църквата ми заповядаха да повтарям: “Алилуя, Алилуя, ла-ла-ла”, а правих според както казваха.

Имаше много други хора, които говореха езици, пророкуваха, имаха различни видения и вече бяха получили светия дар на ясновидство. Тези хора бяха обекти на учудване и завист, и продължавах да посещавам всичките църковни събрания с надежда да стана прилична на тях. Правех всичко според както тези хора ми съветваха, и повтарях: “Алилуя, Алилуя”, но не можах да постигна целта си. Някой ми каза, че няма да мога да направя това, защото

недостатъчно се моля за покаяние. Затова мислех, че съм извършила толкова много грехове, че моите молитви на покаяние са недостатъчни да получа Светия Дух от Бога. И тогава още по-горещо се молих и се разкайвах.

Случайно съм получила дара на езици и това ме подбуждаше още по-ревностно да отивам на църква. Моят съпруг също бе станал пламенен християнин и повярвал в това, че Бог изцери моя гръб, понеже свидетелствах, че Бог извърши голямо чудо, като ме излекува от болки в гърба.

Една сестра, която се молеше заедно с мене, имаше дара на пророкуване, а аз тълкувах пророчеството й. Още една сестра в продължение на първи седем години на брачния си живот не можеше да забременее. Често се молехме заедно, и един път във времето на молитвите видях видение: тя беше с новородено дете. Затова казах на нея: “Сестро, догодина по това време ще имаш син”. И наистина, след една година тя роди син.

Сега тази сестра също е получила



опрощението на греховете и Светия Дух. Служим заедно, проповядвайки евангелието. Сега виждам, че всичко, което правих преди, в действителност беше гадателство, а още и в името на Исус. Обаче тогава вярвах, че Светия Дух пребъдваше в мене, а полагах ръце на болни и се молих за обладани от зли духове, казвайки: “В името на Исус Христос от Назарет, отстранете се, нечисти!”

Съм взела решение да живея живот, който ще Го ощастливи. Затова през Велики пости не закусвах, а своята храна отдавах на бедна стара жена в моя район. Ходех в болници и затвори, за да нося Божието слово към всички загубени души, които се намират там. Гледахме болни, а една моя приятелка християнка, която се молеше заедно с мене, наистина е осиновила сирота и го отдала в училище. Гледах болните с мозъчен тумор и се опитвах да правя това с любовта на Исус, обаче не съвсем можах да помагам на тези болни.

Горко плачех в своите молитви на покаяние. Когато размишлявах върху стиховете в 13 глава

Първо послание до коринтяни, не можах да не осъждам себе си. “Това не ми принася никаква полза. Всеки ден посещавам болния с мозъчен тумор и му разказвам за Исус, давам му храна, но чувство на вина все пак присъства в сърцето ми, защото не мога със съвършената любов да правя всичко, което искам”.

След това болки в гърба ми се върнаха и трябваше да постъпя в болница и да правя си операция. Пребъдвах в депресия и обърканост поради моята болест и страдание, защото не можах да изцеря себе си със своите сили. Моите душа и плът бяха изнурени. Полудявах и едва не попаднах в приют за душевноболни. Не можах да стана набожна, колкото и да се опитвах. Опитвах се искрено да се моля, а греховете в сърцето разплакваха ме, и само много се изморявах от вярата в Исус.

Много се молих да намеря Исус в сърцето ми. Но всичко още не бях сигурна в това, че моите грехове ще бъдат простени. Исус е казал,



че ще ни даде такъв покой и мир, които свят не може да ни даде, и че реки на жива вода ще потекат от нашите сърца. Но моето сърце винаги беше обезпокоено и потиснато. Исках да престана да вярвам в Исус и даже да умра. Но след това Господ изпрати ми един Свой служител, който беше изпълнен със Светия Дух. Този пастор ми предаде знанията си на евангелието, които можаха да ми помогнат също да намеря Светия Дух.

В Стария Завет е написано, че във времето на жертвоприношения на хора бяха простени всичките им грехове, когато те възлагаха ръце върху главата на жертвеното животно. По същия начин и Исус е бил кръстен от Йоан, е взел всичките грехове на света и е бил осъден на Кръста. Това означава, че тези, които вярват в Него, могат да намерят Светия Дух.

Когато пасторът ми бе разказал повече за Божието слово, всичките ми грехове бяха възложени върху Исус. Нямаше вече грях в сърцето ми. Когато чух Неговите думи, не чувствах тръпка

или огън в сърцето си. Обратно, моето сърце се напълни със светлината и радостта, и разбрах, че Светият Дух слезе върху мене.

Разбрах, че кръщението на Исус беше истинското спасение. Оттогава разбирам, че според Неговите думи в моето сърце няма грях. Хора могат да получат Светия Дух само тогава, когато са безгрешни. Вече отдавна ми казваха, че съм получила Светия Дух, когато грях все още пребъдваше в сърцето ми. О, как те хора се заблуждаваха!

След като Светият Дух слезе върху мене, Той почна наистина да насочва крачките ми. Благодаря на Господа, че Той ни е дал евангелието на водата и Духа и ми е помогнал да намеря Светия Дух, защото иначе бих отишла в пъкъла. Приела съм вярата в евангелието на водата и Духа, и Светият Дух ме е напълнил. Благодаря на Бога, че Той ми е отворил тази истина.



Сестра Анна Хрехем, Нова Зеландия Когато припомням си своя живот преди да

бях получила опрощението на всичките грехове, чувствам се неловко и срамувам се от моето поведение. Но по това време бях толкова пламенна и ревностна вярваща. Благодаря на Господа за опрощението на моите грехове.

От най-ранното ми детство отивах на църквата, която се намираше недалеко от нашия дом. Обаче преди всичко исках да получа дара на езици, и правих това за първи път, когато посещавах събранията на учениците Господни, още като бях девойка. Викнах трижди: “Господи!” и се помолих за опрощението на моите грехове. След това внезапно почнах да говоря език, съвсем приличен на френски. То беше именно това, което наричат “говорене разни езици”. Бях получила това, което аз исках. Бях така горда, че можах да говоря езици по-рано от моите приятели.

Когато следвах в колежа, посещавах всичките целонощни молитвени събрания, които биваха

веднъж в седмицата, и участвах във всичките църковни програми, ако ми беше възможно. В продължение на това време, молейки се в покаяние, говорех езици, които никой не можеше да разбере. Постоянно шепнех: “Исусе, обичам Те”, и обикновено молих се със сълзи в очите, препълнена с емоции. Молих се, за да ми позволи Бог още по-добре да говоря езици и да ми даде дара на тълкуване на пророчеството. Обаче моето сърце беше пълно с тайна празнота, а моята вяра не беше истинска и жива.

Мислех, че ако наистина бях Божие дете, не бих била самотна. Обаче моите грехове препречваха ми пътя към Бога и повече не понасях празнота, която чувствах, когато не правех нищо за Бога. Срещах много хора, които вече бяха преживяли подобни неща, и затова вярвах, че ще живея и умра като те.

Но след това чух от брата ми за евангелието на водата и Духа. Евангелието учи, че хора се раждат с грях, зли неща излизат от човека и оскверняват човека (Марко 7:20-23). Евангелието



учи, че даже ако хора се опитват да не правят зло, те сами не могат нито да отбягнат грях, нито да го измият от себе си. Ето защо Исус е дошъл на този свят да ни избави, а Йоан като представител на цялото човечество е кръстил Исус за да възложи върху Него всичките грехове на света (Матей 3:13-17). Исус е приел кръщението, за да измие всичките грехове на света и е бил осъден за тях на Кръста.

Това евангелие ме шокира. Въпреки че четях Неговото слово всеки ден, никога не знаех истината за това, че всички ние се родим в греховете и имаме зла природа, и за това, че Исус със Своето кръщение е измил всичките ни грехове. Отивах на църквата повече от 20 години, но знаех само за Неговата смърт на Кръста и за това, че трябва да живеем праведен живот, всеки ден да се разкайваме и вярно да служим на Господа.

Как исках да живея следвайки ученията на моята църква! Обаче като четях евангелието на водата и Духа, разбрах, че тъй като всички ние сме родени с грях, просто не сме способни да изпълняваме

всичките Божии Заповеди. Евангелието на водата и Духа научи ме, че Исус, Божият Син, е дошъл на земята и е бил кръстен от Йоан Кръстител, за да отнеме всичките грехове на света.

Мислех: ‘Оказва се, че всичките ми предишни усилия бяха напразни?’ Обаче тези съмнения окончателно изчезнаха, когато четох Библията. Разбрах: “С тая воля ние сме осветени чрез принасянето на Исус Христовото тяло веднъж за винаги” (Евреи 10:10). За опрощението на нашите грехове е написано не в бъдеще време, но в минало причастие. А предишният ден моята вяра беше в бъдеще време. “И греховете им и беззаконията им няма да помня вече. А гдето има прощение за тия неща, там вече няма принос за грях” (Евреи 10:17-18).

В Библията е написано, че всичките ми грехове са били простени още преди 2000 години, когато Исус е бил кръстен от Йоан Кръстител и е умрял на Кръста. И това е очевидно. Хора ще могат да попаднат в рая не чрез молитвите на покаяние, но само чрез евангелието на водата и Духа, като получат



опрощението на своите собствени грехове. Най-сетне узнах, защо сърцето ми беше толкова празно и каквото не даваше ми да дойда към Исус. Това беше грях в сърцето ми.

Мислех, че ако говорех езици, това беше свидетелството на получаването на Светия Дух. Но сега разбирам, че вярата в това, че кръщението на Исус е измило всичките грехове на света (Матей 3:15), е единственият начин за получаването на Светия Дух. Божият Дух е свят, затова той не може да живее в сърцата на грешници, ето защо хора трябва да вярват в кръщението на Исус и в Неговата кръв; ето защо трябва да получат опрощението на своите грехове. Какво правех, преди да бях повярвал в това, беше просто вълшебно мошеничество. Хора вярват, че говоренето езици е външно проявление на пребъдването на Светия Дух в тях, обаче в действителност това е само коварството на сатана.

Толкова много християни са станали жертвите на такава измама. Те даже не знаят, че са били измамени от сатана. Чувствам съжаление за тях и

затова искам да им дам това свидетелство. Благодаря на Господа, че Той ме е избавил от тази измама. “Бог им даде дух на безчуствие, очи—да не виждат и уши—да не чуват” (Римляни 11:8).

Само тези, които вярват в евангелието на водата и Духа, могат да разберат истината и да извършат това, какво иска Господ. Аз се научих да разбирам истината и да виждам измама на сатана чрез евангелието на водата и Духа. Бог е Духът на истината. Светият Дух на Господа не слиза върху нас както демони, а обратно, изпраща ни своите слуги, за да ни спасят чрез Неговите думи, а след това ни изпраща Светия Дух.

Благодаря на Господа за Неговата милост, за това, че Той ме е избавил от сатана и духовния хаос и ми е помогнал да намеря Светия Дух. Срещах се с Неговия служител, който ми е помогнал да повярвам в Неговите думи, и съм получила в дара Светия Дух. Наистина щастлива съм поради Светия Дух, който пребъдва в мене.

300 Въпроси и Отговори


ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Въпроси и Отговори

Въпроси и Отговори Мнозина проявяват голям интерес към

въпроса за получаването на Светия Дух и са ни изпратили много въпроси посредством различни средства, включително и Интернет. Тук ние ще се стараем да отговорим на тези, от които хора се интересуват най-често и които са най-важни.

Въпрос 1: Аз вярвам в Исус и мисля, че

вече съм получила опрощението на греховете. Вярвам също, че Светият Дух пребъдва в мене. Зная, че човек, който е получил спасението, е Божий храм. Всеки път, когато се заблуждавам и съгрешавам, Светият Дух възстановява моя връзка с Бога и ме вини, помагайки ми да се разкая, да призная своя грях и да получа Неговото опрощение. Разбрах, че ако няма да правя това, Господ ще ме накаже. Истина ли е,



че ние няма да можем да получим Светия Дух, докато не признаем своите грехове и не получим опрощението?

Отговор: Очевидно е, че това не е така.

Получаването на Светия Дух не зависи от това дали ние правим праведните дела или не. С други думи, това не зависи от нашата воля или желание. Тогава по какъв начин можем да достигнем това? Светият Дух пребъдва в човека не защото той или тя признава своите грехове и получава опрощението за тях; обратно, Светият Дух живее в нас завинаги, ако получаваме опрощението на греховете чрез вярата в евангелието на водата и Духа. Светият Дух не може да живее в човека, който има даже незначителен грях.

Обаче мнозина мислят, че Светият Дух пребъдва в тях само ако те признават своите грехове и се молят за опрощението, но ако не правят това, Светият Дух престава да живее в тях. Понятно е, че се заблуждават. Библията ни казва,

че Духът слезе върху апостолите в деня на Петдесетница. Обаче трябва да помним, че те са се изпълнили със Светия Дух не благодарение на своите молитви, но понеже бяха им били простени греховете им, защото те са повярвали в евангелието на водата и Духа.

Светият Дух е Божият Дух. Той слиза върху праведниците, които са стигнали святостта, като бяха получили опрощението на греховете. “Да бъде свят” в Библията означава “да бъде свободен от грехове”. Очистване на греховете чрез покаяние и молби за опрощение всеки път, когато извършваме грях, не е съвършено опростение в Божии очи. Как може някой да каже, че може да признае всичките си грехове без да забравя нещо пред Бога?

Само тези, които вярват в Исусовото кръщение от Йоан Кръстител и в Неговата кръв, проляна на Кръста, и в това, че такъв наистина беше Божият замисъл на спасението на човечеството, наистина получават Светия Дух



като дара от Господа. Обаче причината поради която много хора се опитват със собствените си усилия да намерят Светия Дух, се състои в това, че те още не са получили пълното опрощение на греховете.

Светият Дух не слиза върху хора чрез покаяние. Той слиза върху тях само когато те получават опрощението на всичките грехове чрез вярата в евангелието на водата и Духа. Това е най-важен елемент на вярата, който е необходим за получаването на Светия Дух.

Светият Дух не слиза върху човек благодарение на собствените му усилия или добри дела. Можем да Го получим само благодарение на цялостно опростение чрез вярата в евангелието на водата и Духа. Всичките ни грехове са ни опростени, ако вярваме, че Исус е изкупил всичките грехове на света чрез Своето кръщение от Йоан Кръстител в река Йордан преди почти 2000 години. Светият Дух може да пребъдва само в човека, който има тази истинска вяра.

Той не може да живее в човек, който има грях в сърцето му. Това е истина. Ако човек се разкайва и се моли на Светия Дух, за да слезе Той върху него, той само извършва грях вместо да вярва в истинското евангелие. Той никога няма да получи Светия Дух. Ето само свидетелства за това, че въпреки че вярва в Исус, в сърцето му все още остава греховна нечистота.

Сатана е този, който ни осъжда. В Римляни се казва: “Сега прочее, няма никакво осъждане на тия, които са в Христа Исуса, които ходят, не по плът но по Дух” (Римляни 8:1).

Дори и твърди някой, че наистина е получил опрощението на греховете и намерил Светия Дух, ако той не е получил опрощението на греховете чрез вярата в евангелието на водата и Духа, то грях все още остава в сърцето му. Ето защо трябва да имате истинските знания за евангелието на водата и Духа, за да познаете Светия Дух. Ако искате да познаете евангелието на водата и Духа, сърдечно съветваме ви да прочетете първата



книга на Пол К. Джонг “Бил ли си наистина новороден от водата и Духа?”

Въпрос 2: Пребъдва ли винаги Светият

Дух в новородените, ако те вярват в евангелието на водата и Духа, или Той се върти наоколо тях и дохожда към тях само когато те молят за помощ?

Отговор: Светият Дух е Помощник, с други

думи, Духът на истината, когото Бог дарява на всичките праведници, които са новородени от водата и Духа, откогато Исус е бил кръстен от Йоан Кръстител, е умрял на Кръста и е възкръснал от мъртвите (Йоан 15:26). В Ефесяни е написано: “В Когото и вие, като чухте словото на истината, сиреч благовестието на нашето спасение,—в Когото като и повярвахте, бяхте запечатани с обещания Свети Дух” (Ефесяни 1:13). Светият Дух слиза върху праведници, които са получили

опрощението на всичките грехове чрез вярата в Исус Христос и са станали Божии чада.

В Йоан Господ казва: “И Аз ще поискам от Отца, и Той ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас до века” (Йоан 14:16). Учениците на Исус са получили опрощението на всичките грехове чрез вярата в това, че Исус е взел върху Себе Си всичките грехове на света със Своето кръщение. Именно затова Йоан Кръстител свидетелства: “Ето Божият Агнец, Който носи греха на света!” (Йоан 1:29).

“Грях на света” означава всичките грехове, които хора извършваха, извършват и ще извършат от момента на създанието на света до края. Той е взел върху Себе Си всичките грехове на света, е умрял на Кръста, е възкръснал от мъртвите и по този начин ни е направил праведници. В Евреи е написано: “Но Той, като принесе една жертва за греховете, седна за винаги отдясно на Бога, та оттогава нататък чака, докле се положат враговете Му за Негово



подножие. Защото с един принос Той е усъвършенствувал за винаги ония, които се освещават” (Евреи 10:12-14).

Господ е бил кръстен от Йоан, е бил разпнат, е възкръснал от мъртвите и по този начин завинаги ни е направил праведни. Са ни простени веднага всичките грехове и ние сме станали Божии чада чрез Исус. Тази истина е вечна. Тези, които чрез вярата са станали праведници, нямат грях в сърцето. Дори и хора не могат да не съгрешават чрез своята слабост, те никога нямат грях и са чисти от греховете, защото Исус е отнел всичките им грехове. И така, те вече никога отново няма да станат грешници.

Светият Дух винаги пребъдва в сърцата на праведници, които са получили пълното опрощение. Ние не можем да не съгрешаваме поради нашето несъвършенство. Но ако ставаме грешници всеки път, когато съгрешаваме, тогава дарът на Исус Христос, Който завинаги ни е направил праведници, би бил безполезен. Исус отново и отново би бил

длъжен да взима върху Себе Си нашите грехове и да умира на Кръста. А това е грях против Светия Дух (Евреи 6:4-8; 10:26-29).

И така, Светият Дух пребъдва вътре праведници, които са получили опрощението на греховете и са новородени чрез вярата в евангелието на водата и Духа. Апостол Павел каза: “И какво споразумение има Божият храм с идолите? Защото ние сме храм на живия Бог, както рече Бог: Ще се заселя между тях и между тях ще ходя; ще им бъда Бог, и те ще Ми бъдат люде” (2 Коринтяни 6:16).

Светият Дух винаги пребъдва в Божиите деца. Думата “пребъдва” тук не означава, че той се носи наоколо нас и слиза върху нас само когато се молим и нуждаем се от Него. Обратно, Той “завинаги остава в нас”. Той винаги живее в тези, които са новородени от водата и Духа, наставлявайки и насочвайки тях към познаване на Божието Слово (Йоан 14:26).

Затова всеки, който няма Христовия Дух, не



е Негов. (Римляни 8:9). Светият Дух живее в тези, които са очистени и безгрешни, наставлявайки тях на добрите дела и давайки свидетелството за това, че те са Божиите чада. Това не е вярно, че Светият Дух пребъдва близо до нас и посещава нас само когато правим за това някакви усилия. Обратно, Той винаги напълва тези Божии деца, които са се новородили чрез евангелието на водата и Духа.

Обаче мнозина не знаят това и се опитват да приемат Светия Дух в греховните си сърца. Като последица на това, те мислят, че Той слиза върху тях, когато полагат много усилия за ревностните молитви на покаяние, и ги оставя, когато съгрешават. Това е вярата на тези, които не са получили Светия Дух в дара чрез опрощението на греховете. Затова необходимо е да се отказват от собствените мисли и да се върнат към вярата в Божието слово.

Въпрос 3: Двамата ми родители настойчиво твърдяха, че те бяха се новородили още преди да се задомят. Освен това, още от рождението си водих религиозен живот. Затова мислех, че Светият Дух живееше в мене от времето на рождението ми. Обаче толкова се смущавам, че нямам библейските знания за получаването на Светия Дух. Наистина ли Светият Дух слиза само върху тези, които са новородени от водата и Духа?

Отговор: Да, това е истина. Всеки има

нужда от опростението на греховете чрез вярата в евангелието на водата и Духа и в получаването на Светия Дух. Библията ни казва, че “водата” е образът на спасението (1 Петрово 3:21). Тук водата символизира Исусовото кръщение от Йоан Кръстител (Матей 3:15).

Преди всичко всеки има нужда от опростението на греховете чрез осъзнаването на значението на кръщението на Исус, което дава



възможност да получи Светия Дух. В Галатяни е написано: “Понеже всички вие, които сте се кръстили в Христа, с Христа сте се облекли” (Галатяни 3:27). Тук “сте се кръстили в Христа” не означава нашето водно кръщение, но значи да получим опрощението на греховете чрез разбирането и вярата в причината на Исусовото кръщение от Йоан Кръстител.

Всички ние се раждаме в греховното тяло. В Римляни се казва: “Затова, както чрез един човек грехът влезе в света, и чрез греха смъртта, и по тоя начин смъртта мина във всичките човеци, понеже всички съгрешиха” (Римляни 5:12). Всички хора на света се раждат грешници, наследявайки грях от Адам и Ева.

В Псалми е написано: “Ето родих се в нечестие, И в грях ме зачна майка ми” (Псалми 50:7). А ето какво е написано в Исая: “Уви, грешни народе, люде натоварени с беззаконие, Роде на злодейци, чада, които постъпвате разтлено! Оставиха Господа, Презряха Светия Израилев, Отделиха се и се

върнаха назад” (Исая 1:4). Хора имат семена на грях почвайки от началото на деня на рождението им. Всички хора на земята наследяват греховете от родителите им и се раждат грешници. С други думи, нашата плът е обречена да бъде източникът на грях в продължение на целия ни живот.

Ето защо мислене за това, че ако телесните родители са новородените християни, то и децата им също ще получат Светия Дух, е изключително лековерна и суеверна вяра. Този, който има такъв вид на вяра, се опитва да получи Светия Дух чрез собствените си мисли, но обитаването на Светия Дух не може да настъпи чрез такава вяра.

Ето защо е необходимо за всеки да вярва в евангелието на водата и Духа, което ни е дадено от Исус. Това е единственият път за получаването на Светия Дух, тъй като това е дарът на Господа. Исус Христос, Единородният Божий Син, е взел върху Себе Си всичките ни грехове чрез кръщението от Йоан Кръстител и е бил осъден на Кръста. По този начин Той е направил



праведници всичките, които вярват в тази истина. Ето Божията воля и замисъл за цялото човечество. Той е дал Светия Дух на тези, които имат истинската вяра.

Всеки се ражда на този свят със собствения си грях. Ето защо той може да получи в дара Светия Дух само ако получи опрощението на греховете и стане праведен чрез вярата в евангелието на водата и Духа. Всички ние трябва винаги да помним за това и да вярваме, че Светият Дух ще слезе върху нас само ако се новородим от водата и Духа.

Той не слиза върху нас в зависимост от някакви условия и нашите собствени усилия. Неговото присъствие следва праведността на Този, Който е дал обещанието. С други думи, Той не слиза върху нас благодарение на нашите физически или духовни постижения. Според Божията воля можем да получим Духа само чрез вярата.

Това беше Неговата воля да изпрати на

земята Исус Христос, Единородния Си Син, за да избави цялото човечество от греховете чрез кръщението от Йоан Кръстител и разпятието на Кръста. Той също е дал възможност на Светия Дух да проникне в сърцата на вярващите. Праведниците, които са получили изкуплението на всичките им грехове, изпълнявайки Неговата воля и вярвайки в евангелието на водата и Духа, могат да получат Светия Дух.

Ето защо, вярата в това, че някой е получил Светия Дух само понеже родителите му бяха новородени, е изключително лековерна и суеверна вяра. Това прилича на опитване да получим Светия Дух за собствените желания, независимо от Божията воля. Ако някой желае да получи Светия Дух, тогава за него не съществува друг път освен вярата в евангелието на водата и Духа.



Въпрос 4: Според мен Светият Дух говори към нас всеки ден. Даже във времената на ранната църква учениците на Исус правиха много чудеса. Мисля, че Светият Дух, който действаше по това време, и днес продължава да действа по точно такъв начин. Затова много Божии хора правят чудеса в името на Исус, например изгонват злите духове или изцеряват болни, и правят всичко възможно за обръщане на хората към Исус. Мисля, че всичко това се върши посредством Божия Дух. Ако това не е истина, тогава каква е разлика между Светия Дух, който могъществено действаше във времената на ранната църква и Светия Дух, който прави чудеса в нашите дни? Не е ли Господ всякога един и същ, вчера, днес и навеки?

Отговор: Няма никаква разлика между

Светия Дух, който действаше във времената на ранната църква, и Светия Дух, който действа сега.

Разлика се състои само в това дали хората, които правят чудесата, вярват в евангелието на водата и Духа. Божият Дух остава един и същ навеки, независимо от време. И важно е това, дали човек знае, как да получи Светия Дух.

В нашето време мнозина правят чудеса, не знаейки библейските думи за получаването на Светия Дух. Библията ни учи (Деяния 2:38, 1 Йоаново 5:2-8 и 1 Петрово 3:21), че можем да получим Светия Дух само чрез вярата в евангелието на водата и Духа. “Която в образа на кръщението и сега ви спасява.”

Разбира се, във времената на ранната църква Светият Дух с ръце на апостолите правеше чудеса като изцеление на болести и прогонване на злите духове. Обаче те не приемаха пари и не възхваляваха своите духовни дарове както хора в нашите дни. Апостолите показваха своите чудесни способности само с целта да проповядват евангелието. Освен това, изцеление на болести и прогонване на злите духове не бяха всички дела



на Светия Дух във времената на ранната църква. Следователно, много опасно е да мислим, че

такива чудеса като изцеление на болести, прогонване на злите духове и дарът на езици в съвременното християнство са делата на Светия Дух. Трябва да знаем, че всичките специфични явления, които видим със собствени си очи в съвременното християнство, не са делата на Светия Дух. Трябва да се научим да видим, че настоящите Божии слуги са тези, които са получили Светия Дух. Вместо това трябва да различаваме истинските Божии слуги, които са намерили обитаване на Светия Дух от измамливи слуги, обладани от злите духове. Даже ако човек може да изгонва зли духове, да изцелява болни и да говори различни езици, но има грях в сърцето си и не вярва в истинското евангелие, тогава той в действителност е обладан от злите духове.

В Матей Исус каза: “И тъй, от плодовете им ще ги познаете. Не всеки, който Ми казва: Господи! Господи! ще влезе в Небесното

Царство, но който върши волята на Отца Ми, Който е на небесата. В онзи ден мнозина ще Ми рекат: Господи! Господи! не в Твоето ли име пророкувахме, не в Твоето ли име бесове изгонвахме, и не в Твоето ли име направихме много велики дела? Но тогава ще им заявя: Аз никога не съм ви познавал; махнете се от Мене вие, които вършите беззаконие” (Матей 7:20-23).

Ние не трябва да мислим, че ако някой прави чудеса, той прави това благодарение на Светия Дух. Вместо това трябва много внимателно да разгледаме дали той проповядва евангелието на водата и Духа, тоест е праведник, който е получил пълното опрощение на греховете. Светият Дух никога не пребъдва в човека, в чието сърце е замърсен грях. Светият Дух не може да пребъдва в греховното сърце.

Опрощението на греховете във времената на ранната църква беше потвърждение на пребъдването на Светия Дух и Той беше Божият дар на тези, които бяха получили опрощението на



всичките грехове. Обаче мнозина все още мислят, че изцеление

на болни, говорене езици и изгонване на злите духове в името на Исус безусловно са делата на Светия Дух. Тази мисъл е погрешна и опасна. Трябва да можем вярно да кажем дали наистина те извършват чудеса. Даже ако човек може да прави чудеса в името на Исус, но не знае и не вярва в евангелието на водата и Духа, тогава той е лъжеучител. Такива хора погубват душите на много хора и изискват пари, за да удовлетворят своите светски нужди.

Следователно, делата на човека, който има грях в сърцето си, не са делата на Светия Дух, но делата на злите духове. Светият Дух, който работеше във времената на ранната църква, действа също и сега. Обаче има очевидна разлика между делата на Светия Дух, Който действа чрез хората, които наистина са Го получили, и делата на злите духове, които действат чрез псевдопророци.

Въпрос 5: Какво прави Светия Дух в нашите дни?

Отговор: В нашето време Светият Дух дава

на хора разбирането на разликата между истинските учения и псевдоучения според Божието слово. Той проповядва евангелието на водата и Духа, което Господ е дал на душите умиращи чрез беззаконие на нашето време, за да им даде надежда на спасението.

Трябва да помним, че в нашите дни има множество псевдопророци сред християни по целия свят. Имайки грях в сърцето си, те продължават да правят зло, когато говорят различни езици, показват фалшиви чудеса и предсказват бъдещето. В наше време Светият Дух е “Помощник” за душите, които пребъдват в тъмнината, “и той, когато дойде, ще обвини света за грях, за правда и за съдба” (Йоан 16:8).

Преди всичко, Духът на Истината ще обвини човечеството за грях. Грях в очите на Господа е



невярата в евангелието на водата и Духа, което ни е дадено от Бога. Той осъжда тези, които не вярват в чудесното евангелие на Исусовото кръщение от Йоан Кръстител, в Неговата кръв на Кръста, предупреждавайки тях, че те са грешници и заслужават пъкъла.

Той също свидетелства за Божията праведност. Тук Божията праведност означава, че Бог е изпратил Исус на земята в плът като човек, за да вземе Той върху Себе Си всичките грехове на света. Той помага на хората, които вярват в Исус, да получат опрощението на греховете чрез вярата в евангелието на водата и Духа. Той също предупреждава за наказанието за греховете на тези, които не признават истинското евангелие, даже знаейки, че в него е волята на Господа.

Още в началото, когато Бог създаде свят със Своето Слово, Светият Дух действаше заедно с Него и по-късно осветли със светлината на истината сърцата на хората празни и пълни с тъмнината, за да хвърли светлината върху

евангелието на водата и Духа (Битие 1:2-3). По такъв начин Светият Дух осветлява душите, които пребъдват в тъмнината, показва им тяхната греховност, Божията праведност и наказанието за греховете им.

Въпрос 6: Не е ли дарът на езици

доказателство на това, че Светият Дух пребъдва в нас? В противен случай как можем да узнаем дали Светият Дух пребъдва в нас?

Отговор: Ние не можем да твърдим, че

някой има Светия Дух само понеже той има дарът на езици. Даже хората, които са обладани от злите духове, говорят различни езици. Трябва да знаете, че злите духове могат да принудят хората свободно да говорят неизвестни езици в името на Исус Христос.

Ако говорим, че говорене различни езици е доказателство на това, че Светият Дух пребъдва в



нас, по този начин опровергаваме Библията и извършваме греха на богохулство против Светия Дух. В Коринтяни е написано: “Всички имат ли изцелителни дарби? всички говорят ли езици? всички тълкуват ли?” (Коринтяни 12:30). Светият Дух е Божият Дух, затова Той не може да пребъдва там, където е грях. Светият Дух не може да пребъдва в човек, който има грях в сърцето си.

Ние не трябва да вярваме, че тези, които говорят неизвестни езици, непременно изпитват присъствието на Светия Дух. Преди всичко трябва да знаем дали те получили опрощението на греховете благодарение на вярата в евангелието на водата и Духа. Мнозина мислят, че в тях пребъдва Светият Дух само понеже те имат особения дар, като например говорене различни езици. И това е само лукавство на сатана (2 Солунци 2:10). Светият Дух е дарът, който Господ дава на тези, които са получили опрощението на греховете чрез Неговото Слово.

Отговаряйки на втори въпрос, трябва да кажа, че Светият Дух е Самият Господ Бог и Духът на Истината. Той действа заедно с евангелието на водата и Духа. Той не се покорява на волята на хората. Той води грешници към вярата в евангелието на водата и Духа, ги научава за истината и проповядва евангелието заедно с тях. Той не слиза върху хората, които имат емоции прилични на огън или неудържимо трептене на цялата плът. Господ дава Светия Дух на праведниците, чиито грехове са били унищожени според вярата им в истинското евангелие на водата и Духа. Бог казва на праведници, че те са станали Негови деца. Светият Дух, който пребъдва в сърцата на хората, свидетелства за това, че те са станали безгрешни и истински праведни чрез евангелието на водата и Духа.

Ако някой говори неизвестни езици и все още има грях в сърцето си, духът, който пребъдва в него, не е Светия Дух, но дух на сатана. Ако искате Светият Дух да слезе върху вас, трябва да



повярвате в евангелието на водата и Духа. Тогава Господ ще ви благослови с получаването на Светия Дух.

Въпрос 7: Как учениците на Исус бяха

получили Светия Дух: чрез опрощението и изкуплението на греховете или по някакъв друг начин, който няма нищо общо с опростението на греховете?

Отговор: Получаването на Светия Дух е

невъзможно без изкуплението. Библията ни казва, че учениците на Исус знаеха и вярваха в това, че Исус бе взел върху Себе Си всичките грехове на света чрез Своето кръщение от Йоан Кръстител, още преди Светият Дух да слезе върху тях. “Която в образа на кръщението и сега ви спасява, (не измиването на плътската нечистота, но позива към Бога на чиста съвест), чрез възкресението на Исуса Христа” (1 Петрово 3:21).

Опрощението е спасението от греховете, с други думи, това означава, че всичките грехове в сърцата ни са измити веднъж завинаги. Днес много християни често не могат да обяснят значението на опрощението на греховете, което Исус ни даде. Хора не знаят, как могат да получат опрощението на греховете. Те мислят, че са освободени от греховете само понеже вярват в Исус като в своя Господ.

Тези, които са получили опрощението на греховете, имат в сърцата си свидетелството за това. Тези, които нямат в сърцата си свидетелството за спасението, нямат Светия Дух в себе си, а греховете им не са простени. Ако човек има чувството на присъствието на Светия Дух, това е само резултат на емоционалната измама, тоест чувството на човека, което го мами. Сатана се превръща в Ангела на светлината (2 Коринтяни 11:14-15; Галатяни 1:7-9), въвежда човека в заблуждение, отклонява го от правия път (Матей 7:21-23).



Тези, които са получили опрощението на своите собствени грехове, имат в сърцето си свидетелството за това, защото вярват в евангелието на водата и Духа. В Първо съборно послание на апостол Йоан Бог свидетелства за Исус Христос, който е дошъл чрез водата и чрез кръвта. В 1 Йоаново 5:4-12 Бог свидетелства за Исус Христос, който дойде чрез водата и кръвта.

Освен това Той също ни учи, че хората, които проповядват за друг дух или за друго евангелие (2 Коринтяни 11:4), не са получили нито опрощението на греховете, нито Светия Дух. Ние можем да получим опрощението на греховете само посредством вярата в Исус Христос, който е дошъл чрез водата и чрез кръвта. Получаването на Светия Дух има решаващо значение за опрощението на греховете. Опрощението на греховете има решаващо значение за получаването на Светия Дух.

Въпрос 8: Какво означава да получим кръщението на Светия Дух?

Отговор: Трябва да разбираме значението на

кръщението на Исус Христос. Павел почна да проповядва евангелието на кръщението на Исус на някои ефесяни, когато бе узнал, че те се кръстиха само “чрез кръщението на Иван”. Те се кръстиха в името на Исус Христос и бяха приели Светия Дух чрез вярата в това, какво Павел учеше за кръщението на Исус. Исусовото кръщение от Йоан се различава от Ивановото кръщение, тоест от кръщението от Йоан на покаяние. Същността на кръщението на Исус се състои в измиване на греховете, което е пряко свързано с получаването на Светия Дух.

Тогава в какво се състоеше същността на Ивановото кръщение? Той викваше: “Разкайвате се, рожби ехиднини! Отричайте се от чуждите богове, на които вие служехте, и върнете на истинския Бог.” Неговото кръщение беше



кръщението на покаяние, което трябваше да принуди хора да се върнат към Бога. Исусовото кръщение от Йоан беше определено да пренесем всичките грехове на света на Господа. В това се състои разликата между Исусовото кръщение от Йоан и кръщението на Йоан. Кръщението на Исус трябваше да изпълни цялата праведност (Матей 3:15).

Тогава какво е кръщението, което е изпълнило цялата праведност? Това е кръщението, чрез което Исус е отнел всичките грехове на човечество, започвайки от Адам и завършвайки с последния човек на земята. С други думи, Исусовото кръщение от Йоан трябваше да изпълни цялата праведност.

Изпълнението на цялата праведност означава, че Бог отдаде Своя Син, за да бъде кръстен от Йоан, да вземе върху Себе Си всичките грехове на света, да бъде осъден вместо нас и разпнат на Кръста за нашите грехове. Бог възкреси Исус и благослови всичките, които вярват в Него.

Това се случи в полза на цялото човечество. Кръщението на Исус и Неговата кръв на Кръста ни са дали вечното спасение, опрощението на всичките грехове и възможност да живеем вечно с Господа. Тази Божия праведност, Неговата Любов и спасението са определени за цялото човечество. Ние можем да твърдим, че кръщението на Светия Дух е било изпълнено чрез кръщението на Исус и Неговата кръв на Кръста.

За да се кръстим в името на Исус Христос трябва да имаме свидетелството на вярата в това, че всичките грехове на света са били възложени върху Исус в момента на Неговото кръщение. Всичките, които са получили опрощението на греховете чрез вярата в кръщението на Исус и чрез кръвта Му на Кръста, трябва да се кръстят в името на Исус Христос.

Ние приемаме кръщението за потвърждение на нашата вяра в кръщението на Исус и в Неговата заповед, която ни казва: “Идете, прочее, научете всичките народи, и кръщавайте



ги в името на Отца и Сина и Светия Дух” (Матей 28:19). Исус е бил кръстен от Йоан за да отнеме всичките грехове на света. Тази истина ни дава възможност да получим Светия Дух, затова кръщението на Исус също е наричано кръщението на Светия Дух.

Въпрос 9: Каква е разлика между делата

на Светия Дух в Стария и Новия Завет? Отговор: Светият Дух е същият днес, както

вчера и утре. Неговата божествена природа не се изменя както в Стария, така и в Новия Завет. Той наистина действа различно в Стария и Новия Завет посредством Божието провидение за спасението на човечество от греховете.

В Стария Завет Господ даваше на Божиите хора Светия Дух по особения начин за да могат да проповядват Неговото слово, да показват на други Неговата воля посредством чудесата и да

извършват Неговите дела. Например, Духът Господен слезе върху Самсон и правеше чудеса чрез него (Съдии 13:25, 14:19). С други думи, във времената на Стария Завет Светият Дух слизаше само на богоизбраните хора.

Във времената на Новия Завет, като избере деня на Петдесетница като началото на получаването на Светия Дух, Бог даде Светия Дух на всеки праведник, който е получил опрощението на греховете чрез вярата в евангелието на водата и Духа. Той ни дава вечното присъствие на Светия Дух.

Следователно, в първата Петдесетница всичките праведници, чиито грехове вече бяха простени чрез вярата в истинското евангелие, можаха да получат Светия Дух (Деяния 2:38). Петър дойде в дома на Корнилия, езичника и Римския стотник, и проповядваше евангелието на кръщението на Исус и Неговата кръв на Кръста. Когато Петър говореше думите на евангелието, Светият Дух слезе върху всичките, които чуха



думите Му (Деяния 10:34-45). Ето е доказателство на това, че всеки, който чуе и вярва в евангелието на кръщението на Исус и в Неговата кръв на Кръста, ще получи в дара Светия Дух.

Бог заповяда на Светия Дух да пребъдва във всичките праведници, на които са простени всичките им грехове чрез вярата в истинското евангелие. В Стария Завет Светият Дух доведе народа при Исус Христос, а в Новия Завет Светият Дух свидетелства за Божията праведност и е гаранция на тази святост. Божията праведност означава, че Исус е дал опрощението на всичките грехове на света със Своето кръщение и с кръвта на Кръста. Светият Дух е гаранция на евангелието на спасението и помага на всички ние да повярваме в него.

Въпрос 10: Прекарах много тъжни дни

след като лекар ми даде диагноза:

злокачествен тумор на стомаха. Един ден моят друг християнин дойде и каже, че всеки, който дохожда на религиозни събрания в неговата църква, получава изцеление от всеки болести. По това време бях атеист, затова за мене изцелението от болестите с Божията сила изглеждаше повече празни приказки отколкото истина. Накрая събрания всичките идваха към свещеника, за да възложи ръцете си върху тях. Когато положи ръцете си върху мене, каза да повтарям няколко неразбираеми думи и се интересува дали вярвам в изцелителна сила на Исус Христос. Въпреки че нямах искрената вяра, бях толкова развълнуван, че отговорих: “Да”. Веднага почувствах нещо горещо подобно на електрически ток, който прокара през мене. Чувствах, че моята плът трепереше, и получих изцеление на тумора на стомаха. Тогава веднага реших да вярвам в Господа, и след това голямо щастие и покой се явят в моето



сърце и почнах нов живот. Също посветих себе си на проповядване на евангелието. Мисля, че това всичко се случи благодарение на Светия Дух и вярвам, че Той пребъдва в мене. Не мислете ли за това по същия начин?

Отговор: Вие наистина сте имали

удивителен случай. Чух много признания на хората, които са посветили своя живот на служение на Бога след като Господ отговори на техните молитви. Обаче бих искал да ви питам дали това чудо е ясно доказателство на това, че във вас пребъдва Светият Дух.

В нашето време много християни дават утвърдителен отговор на този въпрос. Когато Западно християнство беше в упадък посред разпространение на материализъм, се яви така наречено движение на петдесетници-харизматици. Християнството започна бурно да се разпространява, особено в изостаналите страни и в страни, които се развиват.

Много християни са попаднали под влиянието на петдесетниците, които особено наблягат на свръхестествени явления. Тези, които отиват на събранията на новото движение, спечелват световна известност като евангелски хора, които вярват в религиозното възкресение. Освен това, имат своите собствени удивителни свидетелства и изразяват своята вяра през собствен опит, а техните последователи преследват вярата, която се базира на техния собствен опит.

Обаче Библията също дава негативен отговор на гореспоменатият въпрос. Разбира се, Светият Дух е способен да извършва чудеса. Но Той е Духът на истината (Йоан 15:26), затова ние можем да се изпълним със Светия Дух само чрез думите на истината.

Петър бе получил Светия Дух в деня на Петдесетница и проповядваше евангелието, казвайки: “И тъй, нека знае добре целият Израилев дом, че Тогова Исуса, Когото вие



разпнахте, Него Бог е направил и Господ и Помазаник” (Деяния 2:36). Тогава евреите, които чуха това, казаха на Петър и на други апостоли: “Какво да сторим, братя?” (Деяния 2:37). “А Петър им рече: Покайте се, и всеки от вас нека се кръсти в името Исус Христово за прощение на греховете ви; и ще приемете тоя дар, Светия Дух. Защото на вас е обещанието и на чадата ви, и на всички далечни, колкото Господ, нашият Бог, ще призове при себе Си” (Деяния 2:38-39).

С други думи, Господ понятно е казал, че праведниците, които са получили изкуплението на греховете чрез вярата в евангелието на Исус Христос, ще получат в дара Светия Дух. Единственото доказателство на пребъдването на Светия Дух в сърцето на човека е словото на истината.

Вие ли сте намерили изкуплението на греховете чрез евангелието на водата и Духа? Ако така, то можете да бъдете сигурни, че Светият Дух пребъдва във вас.

Ако правите чудеса, имате видения, но в сърцата ви все още пребъдва грях, Светият Дух не може да слезе върху вас. В сърцата ви няма свидетелството на опрощението на греховете чрез вярата в думите на истината. Точно така, както невъзможно е да намерим тъмнината сред светлината, също така Светият Дух не може нито да слезе върху грешник нито да пребъдва в него.

Истинското присъствие на Светия Дух могат да изпитат само тези, чиито грехове са напълно измити с евангелието на водата и Духа. Господ иска да чуят всички хора словото на истината и да получат в дара Светия Дух. Вие можете да получите Светия Дух чрез вярата в евангелието на водата и Духа.

Освен тези въпроси съм получил също множество други. Можете да намерите всичките отговори на тях, ако вярвате в Исусовото кръщение от Йоан Кръстител и Неговата кръв на Кръста. Днес всеки, който вярва в Исус, може да получи Светия Дух, който Господ обеща да даде на всички ние.



Благодарим на Господа за това. Алилуя! Тази книга съдържа много информация за

Светия Дух. Тя ще ви помогне да получите отговори на вашите въпроси. Ако искате да получите повече знание за евангелието на водата и Духа, моля, четете първи две книги на този автор от серията на християнските книги:

Бил ли си наистина новороден от водата и Духа? Сеул: Хефциба, 1999. Върнете се към евангелието на водата и Духа. Сеул: Хефциба, 1999. Бог иска да получите Светия Дух и да

очаквате пришествието на Господ. Ако вярвате в Божието слово, както и автор на тези книги, то непременно ще получите Светия Дух и ще възхвалявате Господа.

e-Bookse-Books

?

USER GUIDE

How to Read

Easier Way to Read

Cover Page

TheNewLifeMission

User Guide

◄ User Guide ►

HOW TO READ

PAGING THROUGH THE BOOK

Page by Page

Skiping to a Page

User Guide

◄ User Guide ►

PAGE BY PAGE

• KeyBoard

1) Page Up / Page Down Key

Page Up = Previous Page, Page Down = Next Page

2) Arrow Key

← or ↑ = Previous Page, → or ↓ = Next Page • Acrobat Reader Menu Button ◄ = Previous Page, ► = Next Page • Link ◄ = Previous Page, ► = Next Page Contents = Go to Table of Contents

User Guide

◄ User Guide ►

SKIPING TO A PAGE

1) Key Board

Ctrl + N Key : The number of page you want to go to.

2) Acrobat Reader Scroll Bar

Click and drag in the scroll bar until the page number in the number field matches the page you want to go to.

User Guide

◄ User Guide

EASIER WAY TO READ

Using Bookmarks

You can move easily where you want by using bookmarks

- Show bookmarks : Press F5 Key on your keyboard

- Hide bookmarks : Press F5 Key again

Documents

paulp_bu3