PANDU - jurnalkommas.com Jurnal... · manusia yang seimbang melalui gerakan Pramuka. Tinjauan Pustaka a. Komunikasi Menurut Onong (1990: 9) Istilah komunikasi atau dalam bahasa Inggris

1

PANDU

(Video Dokumenter Tentang Potret Gerakan Pramuka Dalam Usahanya

Membentuk Karakter Bangsa)

Bondan Abdul Malik

Aryanto Budhy S

Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Politik

Universitas Sebelas Maret Surakarta

Abstract

If honesty, discipline and hard work are the keys to be success, while the aim of

education is to develop student's potential for his successful life ahead, then that

is the the attitude and behavior that supposed to be developed in our education

system. Nowadays, education field's output is valued not relevant with what this

nation really needs.

Morality decadents slaps the governance real hard. The country expect youth

could handle the future in their hands, but they are now busy labeling themselves

with negative attributes. Scout is consist trying to drive, shape and evaluate the

development of youth character. This movement now is being left behind, but the

governance remains giving the support for the sake of shaping youth and nation

character.

What makes our nation character degrades to the lowest point and considered as

emergency alert? What kind of strategy that the governance supposed to prepare

to fix the morality decadents today? What is the interesting facts behind this

issue?

Keywords: Education, morality, scout , character

Pendahuluan

Manusia bukan hanya makhluk biologis seperti halnya hewan. Manusia

adalah makhluk sosial dan budaya. Di samping kepandaian-kepandaian yang

bersifat jasmaniah, seperti merangkak, duduk, berjalan tegak, lari, naik sepeda,

makan dengan sendok, dan sebagainya, anak (manusia) juga membutuhkan

2

kepandaian-kepandaian yang bersifat rohaniah. Maka jelaslah kemudian,

apabila proses belajar (pendidikan) menjadi sangat penting bagi kehidupan

manusia.

Berbagai kasus moral telah menghiasi berbagai media massa, baik cetak

maupun elektronik, menjadi permasalahan yang terkesan biasa di mata

masyarakat kita sekarang, bukan sesuatu yang luar biasa dan tidak mengejutkan

lagi di pikiran kita. Akar masalahnya, apabila kita cermati lebih mendalam

sebenarnya ada suatu masalah yang sangat krusial namun kurang mendapat

perhatian yang serius bahkan cenderung diabaikan oleh bangsa ini, yaitu

masalah dekadensi moral, sebab berbagai masalah kejahatan tidak dapat

dilepaskan dengan masalah moral. Ketika tingkat moralitasnya rendah, maka

sangat berpotensi untuk melakukan kejahatan, namun sebaliknya ketika tingkat

moralitasnya tinggi, maka seseorang cenderung akan melakukan kebaikan.

Kementrian Pendidikan Nasional mensinyalir bahwa sumber dari musibah dan

bencana yang meluluhlantakkan moralitas bangsa ini adalah terabaikannya

pendidikan karakter.

Jika jujur, disiplin, kerja keras, dan seterusnya merupakan modal untuk

sukses, sedangkan tujuan pendidikan adalah mengembangkan potensi anak

didik agar sukses dalam kehidupan dikemudian hari, maka seharusnya sifat dan

perilaku itulah yang harus dikembangkan dalam pendidikan. Hal yang perlu

disepakati secara nasional adalah bahwa bagaimana memberantas perilaku

tidak terpuji itu melalui implementasi pendidikan karakter yang efektif bagi

seluruh warga sekolah. (Listyarti, 2012:5) Minimnya pendidikan moral dalam

pendidikan formal sehingga sekarang ini kaum muda mudah salah dalam

memilih pergaulan yang baik, disinilah peran Pramuka sebagai salah satu

kegiatan ekstrakurikuler untuk membenahi karakter kaum muda agar menjadi

karakter yang baik.

Kepramukaan adalah proses pendidikan di luar lingkungan sekolah dan di

luar lingkungan keluarga dalam bentuk kegiatan menarik, menyenangkan,

sehat, teratur, terarah, praktis yang dilakukan di alam terbuka dengan Prinsip

3

Dasar Kepramukaan dan Metode Kepramukaan, yang sasaran akhirnya

pembentukan watak, akhlak dan budi pekerti luhur. Kepramukaan adalah

sistem pendidikan kepanduan yang disesuaikan dengan keadaan, kepentingan

dan perkembangan masyarakat dan bangsa Indonesia.

Perumusan Masalah

Perumusan masalah dalam tugas akhir ini adalah :

“Bagaimana sistem pendidikan membentuk karakter siswa melalui gerakan

Pramuka dengan menyelenggarakan pendidikan karakter sebagai pondasi untuk

membangun bangsa bermartabat yang digambarkan melalui format film

dokumenter?”

Tujuan

Tujuan dari tugas akhir ini adalah :

Memberi gambaran kepada masyarakat bahwa moral dan kemampuan

pengembangan diri harus berjalan beriringan agar tercipta produk sumberdaya

manusia yang seimbang melalui gerakan Pramuka.

Tinjauan Pustaka

a. Komunikasi

Menurut Onong (1990: 9) Istilah komunikasi atau dalam bahasa Inggris

communication berasal dari kata Latin communication, dan bersumber dari kata

communis yang berarti sama. Sama di sini maksudnya adalah sama makna.

Komunikasi dapat berlangsung jika ada kesamaan makna mengenai apa yang

dibicarakan. Kesamaan bahasa yang digunakan dalam percakapan belum tentu

menimbulkan kesamaan makna. Dengan kata lain, mengerti bahasanya saja

belum tentu dapat mengerti makna yang dibawakan oleh bahasa itu. Sebuah

proses komunikasi dapat dikatakan komunikatif apabila kedua-duanya,

4

mengerti bahasa yang digunakan, mengerti pula makna dari bahan

pembicaraan.

Little John (John, 1989: 5) mendefinisikan komunikasi sebagai

“communication is the process by which we understand others and it turn

endeavor to be understood by them. It is dynamic, constantly, changing and

shifting in response to the total situation.”

Berdasarkan paparan di atas, pikiran dan atau perasaan seseorang baru

akan diketahui oleh dan akan ada dampaknya kepada orang lain apabila

ditransmisikan dengan menggunakan media primer tersebut, yakni lambang-

lambang. Dengan perkataan lain, pesan (message) yang disampaikan oleh

komunikator kepada komunikan terdiri atas isi (content) dan lambang

(symbol)(Uchjana, 2001: 12).

Menurut Harold Lasswell, terdapat lima unsur dalam proses komunikasi

yang saling bergantung satu sama lain, antara lain (Mulyana, 2005: 62):

1. Sumber (source), yaitu semua pihak yang berinisiatif atau mempunyai

kebutuhan untuk berkomunikasi.

2. Pesan, yaitu apa yang dikomunikasikan oleh sumber kepada penerima,

baik itu verbal atau non-verbal.

3. Saluran atau media, yaitu alat yang digunakan sumber untuk

menyampaikan pesan kepada penerima.

4. Penerima (receiver), yaitu orang yang menerima pesan dari sumber.

5. Efek, yaitu apa yang terjadi pada penerima setelah ia menerima pesan

tersebut.

Onong (2001: 11) membagi proses komunikasi menjadi dua tahap, yakni

secara primer dan sekunder. Proses komunikasi secara primer adalah proses

penyampaian pikiran dan atau perasaan seseorang kepada orang lain dengan

menggunakan lambang (symbol) sebagai media. Lambang sebagai media

primer dalam proses komunikasi adalah bahasa, isyarat, gambar, warna, dan

lain sebagainya yang secara langsung mampu “menerjemahkan” pikiran dan

atau perasaan komunikator kepada komunikan. Proses komunikasi secara

sekunder adalah proses penyampaian pesan oleh seseorang kepada orang lain

5

dengan menggunakan alat atau sarana sebagai media kedua setelah memakai

lambang sebagai media pertama.

b. Film Dokumenter Sebagai Media Komunikasi

Menurut Onong (2001: 26) Komunikasi adalah proses penyampaian pesan

oleh komunikator kepada komunikan melalui media yang menimbulkan efek

tertentu. Fungsi-fungsi komunikasi dan komunikasi massa dapat disederhana-

kan menjadi: menyampaikan informasi (to inform), mendidik (to educate),

menghibur (to entertain), dan mempengaruhi (to influence)

Salah satunya dalam film dokumenter , layaknya laporan jurnalisme, film

dokumenter mampu merekonstruksikan realitas sosial atau fakta - fakta ke

dalam simbol audio visual. Dalam hal ini pada film dokumenter memenuhi

komponen komunikasi itu sendiri yaitu, pembuat film merupakan sumber atau

source yang mengirimkan sebuah pesan. Pesan atau message yang dimaksud

adalah sebuah ide mengangkat sebuah realitas, atau suatu fakta – fakta ke

dalam sebuah karya film dokumenter yang mempunyai film statement. Film

dokumenter berupa produk audio visual yang dibuat tersebut adalah sebuah

saluran atau media dari seorang pembuat film untuk menyampaikan pesan

kepada penonton filmnya.

Beberapa komponen tersebut, sebenarnya sudah dapat menunjang film

dokumenter yang berupa produk audio visual untuk bisa dikategorikan sebagai

salah satu media komunikasi.

c. Karakter

Karakter dapat dimaknai sebagai nilai dasar yang membangun pribadi

seseorang, terbentuk baik karena pengaruh hereditas maupun pengaruh

lingkungan, yang membedakannya dengan orang lain, serta diwujudkan dalam

sikap dan perilaku dalam kehidupan sehari-hari.(Samani, 2011:43)

Pendidikan karakter saat ini menjadi perhatian pada bidang pendidikan.

Pada saat ini pendidikan karakter di gencarkan mulai sejak usia dini. Banyak

kasus pada saat ini yang mencerminkannya karakter yang kurang baik. Seperti

6

tawuran, mencontek, video porno dan lain sebagainya. Di sinilah pendidikan

karakter diperlukan untuk merubah kepribadian kaum muda yang saat ini mulai

melenceng. Setiap orang pada dasarnya memiliki kepribadian dan karakter

yang berbeda beda. Dan kadang kala karakter dan kepribadian itu didapat dari

keturunan. Kepribadian tersebut juga dapat hilang, salah satu yang

memengaruhinya yaitu lingkungan di mana dia berada dan dengan siapa dia

bergaul.

Tujuannya adalah mengembangkan anak untuk memiliki tanggung jawab

moral dan menjadi pribadi yang disiplin. Pemecahan masalah, pengambilan

keputusan dan penyelesaian konflik merupakan bagian penting dalam

pengembangan moral dan karakter.

Bapak pendiri bangsa, presiden pertama Republik Indonesia, Bung Karno,

menegaskan :

“Bangsa ini harus dibangun dengan karakter (character building) karena

Character building inilah yang akan membuat Indonesia menjadi bangsa yang

besar, maju dan jaya, serta bermartabat. Kalau Character building ini tidak

dilakukan, maka Indonesia akan menjadi bangsa kuli.

Jika jujur, disiplin, kerja keras, dan seterusnya merupakan modal untuk


didik agar sukses dalam kehidupan dikemudian hari, maka seharusnya sifat dan

perilaku itulah yang dikembangkan dalam pendidikaan. Hal yang perlu

disepakati secara nasional adalah bahwa bagaimana memberantas perilaku

tidak terpuji itu memlalui implementasi pendidikan karakter yang efektif bagi

seluruh warga sekolah.

d. Pendidikan Karakter Bangsa Dan Pramuka

Nama Pramuka berasal dari bahasa Sansekerta. Sebenarnya, Pramuka

berasal dari kata praja, artinya warga, rakyat dalam suatu negara dan kata

moeda, artinya mereka yang berjiwa muda ataun masih muda apabila dilihat

dari segi usia (tujuh hinga 25 tahun), serta kata karana, artinya kesanggupan,

kemampuan, dan keuletan dalam berkarya.(Sarkonah, 2011:3) Pramuka

7

merupakan pendidikan di luar sekolah yang dilakukan di alam terbuka,

menantang, menyenangkan, kreatif, dan inovatif sehingga mampu membentuk

generasi muda yang berkepribadian, bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa,

tinggi moral dan keterampilan serta berkarakter budi bawalaksana.

Gerakan Pramuka Indonesia merupakan nama organisasi pendidikan non -

formal yang menyelenggarakan pendidikan kepanduan yang diselenggarakan di

indonesia. Gerakan Pramuka memiliki fungsi sebagai wadah lembaga

pendidikan non-formal, yaitu pendidikan luar sekolah dan luar keluarga, tetapi

melengkapi keduanya dan menggunakan prinsip dasar metode kepramukaan

yang pelaksanaanya dilakukan sesuai dengan keadaan, kepentingan zaman

serta perkembangan masyarakat indonesia.

Kegiatan Pramuka yang selama ini diselenggarakan sekolah merupakan

salah satu media potensial untuk pembinaan karakter dan peningkatan mutu

akademik peserta didik. Kegiatan ekstrakurikuler digunakan sebagai wahana

pengembangan pribadi siswa melalui berbagai kegiatan baik yang terkait

langsung dengan materi kurikulum maupun tidak langsung dan merupakan

bagian yang tidak terpisahkan dari lembaga sekolah.(Muslich, 2011:86)

Sesuai dengan hal tersebut, maka untuk menumbuhkan karakter dapat

dilakukan dengan ekstrakurikuler salah satunya yaitu melalui kepramukaan. Di

dalam kepramukaan terdapat pelatihan-pelatihan yang membentuk siswa

menjadi pribadi mandiri dan berbudi pekerti luhur. Sebagaimana tercantum

dalam Undang-Undang 12 Tahun 2010 Tentang Gerakan Pramuka pasal 4 :

"Gerakan Pramuka bertujuan untuk membentuk setiap Pramuka agar memiliki

kepribadian yang beriman, bertakwa, berakhlak mulia, berjiwa patriotik, taat

hukum, disiplin, menjunjung tinggi nilai-nilai luhur bangsa, dan memiliki

kecakapan hidup sebagai kader bangsa dalam menjaga dan membangun Negara

Kesatuan Republik Indonesia, mengamalkan Pancasila, serta melestarikan

lingkungan hidup".

8

e. Film Dokumenter

John Grierson berpendapat dokumenter merupakan cara kreatif

merepresentasikan realitas (Effendy, 2002: 11). Film dokumenter menyajikan

realita melalui berbagai cara dan dibuat untuk berbagai macam tujuan. Kunci

utama dari dokumenter adalah penyajian fakta. Kekuatan utama yang dimiliki

film dokumenter terletak pada rasa keontentikan, bahwa tidak ada definisi film

dokumenter yang lengkap tanpa mengaitkan faktor-faktor subyektif

pembuatnya. Dengan kata lain, film dokumenter bukan cerminan pasif dari

kenyataan, melainkan ada proses penafsiran atas kenyataan yang dilakukan

oleh si pembuat film dokumenter.

Film dokumenter, selain mengandung fakta, ia juga mengandung

subyektivitas pembuat. Subyektivitas dalam arti sikap atau opini terhadap

peristiwa. Jadi ketika faktor manusia berperanan, persepsi tentang kenyataan

kan sangat tergantung pada manusia pembuat film dokumenter itu (Sumarno,

1996: 13).

Sumarno (1996: 15) mengatakan bahwa film dokumenter yang baik adalah

yang mencerdaskan penonton. Sehingga kemudian film dokumenter menjadi

wahana yang tepat untuk mengungkap realitas, menstimulasi perubahan. Jadi

yang terpenting adalah menunjukkan realitas kepada masyarakat yang secara

normal tidak terlihat realitas itu.

Film dokumenter adalah salah satu media komunikasi. Film dokumenter

sangat tepat digunakan sebagai media komunikasi satu arah, mengingat film

dokumenter memuat konten fakta dan dapat lebih relevan untuk diyakini

kebenarannya. Dengan format audio-visual, keberadaan film dokumenter

berpengaruh dalam pembentukan pemikiran dan sikap khalayak tanpa

mempertimbangkan usia. Penyampaian komunikasi dalam film dokumenter ini

lebih menitik beratkan pada pemakain narasi dan narasumber, sehingga akan

lebih mudah dan cepat dipahami oleh masyarakat. Tampilan visual yang

diperlihatkan mengacu pada kejelasan penyampaian informasi realita yang

mempunyai kesan sederhana, tegas, minimalis dan berisi sebagaimana

umumnya sebuah dokumentasi film. Struktur bertutur film dokumenter

9

umumnya sederhana dengan tujuan agar memudahkan penonton untuk

memahami dan mempercayai fakta-fakta yang disajikan.

Metodologi

Tugas akhir ini menggunakan metode observasi dan wawancara. Pawito

(2007: 111) mengemukakan metode observasi (observation research)

dilakukan untuk melacak secara sistematis dan langsung gejala-gejala

komunikasi terkait dengan persoalan-persoalan sosial, politis, dan kultural

masyarakat. Metode wawancara merupakan alat pengumpulan data yang sangat

penting yang melibatkan manusia sebagai subjek (pelaku, aktor) sehubungan

dengan realitas atau gejala yang dipilih untuk diteliti. Kedua metode tersebut

bertujuan untuk mendapatkan data dan informasi yang dibutuhkan dalam

penyusunan tugas akhir (Pawito, 2007: 132).

Di dalam film dokumenter ini, penulis melakukan observasi di dinas

pendidikan Boyolali dan beberapa sekolah guna mengetahui permasalahan

dilapangan terkait sistem pendidikan. Penulis juga melakukan wawancara

dengan pemerhati psikologis anak, juga salah satu dari legenda hidup

kepramukaan Indonesia, dan beberapa dosen FKIP UNS yang fokus dalam

kurikulum dan sistem pendidikan nasional.

Sajian dan Analisis Data

a. Judul

Pandu (Potret Gerakan Pramuka Dalam Usahanya Membentuk Karakter

Bangsa)

b. Lokasi

Bumi pekemahan Wonopotro, SD N 1 Mongkrong, kampus FKIP UNS

juga beberapa tempat di kota Solo dan Boyolali.

c. Durasi

19 menit 45 detik

d. Segmentasi

Masyarakat umum

10

e. Film Statement

Munculnya gagasan program pendidikan karakter di Indonesia, bisa

dimaklumi. Sebab selama ini dirasakan proses pendidikan dirasakan belum

berhasil membangun manusia Indonesia yang berkarakter. Bahkan banyak

yang menyebut pendidikan telah gagal, karena banyak lulusan sekolah atau

sarjana yang piawai dalam menjawab soal ujian, berotak cerdas, tetapi mental

dan moralnya lemah.

Menjadi opsi berupa jalan keluar atas permasalahan dekadensi moral yang

menggerogoti generasi muda, Pramuka merupakan proses pendidikan dalam

bentuk kegiatan menarik, menyenangkan, sehat, teratur, terarah, praktis yang

dilakukan di alam terbuka dengan prinsip dasar kepramukaan dan metode

kepramukaan, yang sasaran akhirnya pembentukan watak, akhlak dan budi

pekerti luhur. Kepramukaan adalah sistem pendidikan kepanduan yang

disesuaikan dengan keadaan, kepentingan dan perkembangan masyarakat dan

bangsa Indonesia.

f. Ringkasan Film

Film dokumenter Pandu terdiri atas empat sekuen.

1. Sekuen I

Sekuen ini akan menjelasakan tentang apa itu karakter dan bagaimana

keluarga menjadi fondasi pembentukannya. Wawancara dilakukan kepada

Prof. Furqon Hidayatullah sebagai peneliti pendidikan karakter.

Film ini dibuka dengan penjelasan Prof. Furqon Hidayatullah tentang

karakter dan pembentukannya.

Karakter itu berasal dari bahasa Yunani maknanya adalah memahat,

memahat, memahat itu membentuk, maka karakter itu harus dibentuk

bukan diajarkan. Kalau tidak dilakukan tidak mungkin karakter akan

terbentuk, maka dengan pembiasaan itu sangat penting sekali karakter

akan bisa dibentuk. Fungsinya apa? Karakter itu untuk melandasi

kehidupan seseorang agar lebih baik. Itu karakter. (Wawancara Prof.

Furqon Hidayatullah, peneliti pendidikan karakter, 6 April 2015)

11

Gambar 1 : Prof. Furqon Hidayatullah

Sumber : Dokumen Pribadi

Gambar 2 : Aktivitas di taman


Gambar 3 : Nur Muhlashin, S. Psi., M.A.


Keluarga menjadi benteng yang utama dalam pembentukan karakter

anak, karena interaksi anak dan keluarga itu lebih banyak dan itu

berinteraksi sudah sejak lama, sejak kecil sampai dia menuju kedewasaan.

Pendidikan keluarga menjadi penting karena pendidikan keluarga adalah

yang utama, tentunya disamping ada pendidikan dibangku sekolah yang

sifatnya disitu membantu keluarga dalam proses pendidikan (Wawancara

Nur Muhlashin, S. Psi., M.A., pemerhati psikologi anak, 7 Juni 2015)

12

Karakter seorang anak terbentuk sejak dini, dalam hal ini peran keluarga

tentu sangat berpengaruh. Keluarga menjalankan peranannya sebagai suatu

sistem sosial yang dapat membentuk karakter serta moral anak.Keluarga tidak

hanya sebuah wadah tempat berkumpulnya ayah, ibu, dan anak. Berawal dari

keluarga segala sesuatu pada diri anak akan berkembang. Dalam mensukseskan

pendidikan, keluarga berperan dalam memberikan pendampingan kepada anak.

Di samping itu, penciptaan suasana yang nyaman dan aman dari keluarga

kepada anak akan memberikan motivasi terhadap anak dalam menempuh

pendidikannya.

Gambar 4 : Pendidikan dalam keluarga


2. Sekuen II

Sekuen ini menjelaskan peran sekolah dalam mengembangkan karakter

generasi muda.

Pendidikan di Indonesia itu selama ini menjadi tumpuan pendidikan

karakter anak, untuk itu pendidikan di Indonesia ini harus terus-menerus

dibenahi,system pendidikannya, kemudian kurikulumnya, SDM nya,

fasilitasnya, lingkungan sekolahnya, dan lain-lainnya. Perlu tahapan-

tahapan yang jelas, perlu proses yang panjang untuk membenahi

pendidikan kita.. (Wawancara Nur Muhlashin, S. Psi., M.A., pemerhati

psikologi anak, 7 Juni 2015)

13

Gambar 5 : Kegiatan Belajar Mengajar Di Sekolah


Gambar 6 : Prof. Dr. Joko Nurkamto, M. Pd.


Kurikulum menjadi pedoman pembelajaran di sekolah, maka sebagai

pedoman itu harus selalu di review dan di revisi apabila perlu untuk

supaya sesuai dengan kemajuan iptek dan kebutuhan masyarakat, karena

kebutuhan masyarakat itu kan selalu berkembang kemudian iptek juga

selalu berubah, begitu. Oleh karena itu kalau kurikulum kemudian tidak

diperbaharui maka kita akan tertinggal. (Wawancara Prof. Dr. Joko

Nurkamto, M. Pd. Dosen pengembang kurikulum UNS, 29 Juni 2015)

Gambar 7 : Kegiatan Siswa Di Luar Sekolah

14

3. Sekuen III

Sekuen ini akan menjelaskan bahwa kegiatan ekstra sebagai wadah

penyaluran bakat minat yang berlandaskan pendidikan karakter. Serta

statement dari narasumber yang menitik beratkan pada pencarian jati diri

seorang anak yang membutuhkan ruang untuk berekspresi. Tanpa wadah yang

dilengkapi dengan pendampingan dan pengawalan dapat berakibat negative

bagi diri mereka sendiri maupun lingkungan.

Gambar 8 : Sudaryoko, S.P.d.


Eh, pada zaman sekarang untuk kegiatan ekstrakurikuler itu harus

bersinergi, berkeseimbangan, berkesinambungan dengan kegiatan yang

ada di eh, kegiatan akademik. Yang tidak luput juga harus

berkesinambungan dan bersinergi dengan apa yang ada dirumah.

Biasanya anak-anak itu kegiatan-kegiatan yang dilakukan dirumah itu

adalah suatu manivestasi pencerminan apa yang dilakukan disekolahan.

(Wawancara Sudaryoko, S.P.d. pembina Pramuka SMP N 1 Wonosegoro,

15 Agustus 2015)

Setiap satuan pendidikan harus membuat program pendidikan karakter

bagi siswanya baik dalam kegiatan intra maupun ekstrakurikuler secara terpadu

yang didukung dengan pelaksanaan pengawasan serta evaluasi. Melalui

kegiatan Pramuka yang merupakan organisasi pendidikan nonformal dengan

menyelenggarakan bentuk kegiatan menarik, menyenangkan, terarah dan

dilakukan di alam terbuka dengan prinsip dasar kepramukaan. Sasarannya

15

adalah pembentukan watak, akhlak, dan budi pekerti luhur yang disesuaikan

dengan kepentingan dan perkembangan bangsa.

Dengan kegiatan Pramuka tersebut kami yakin dengan kondisi Negara

kita atau dunia yang saat seperti ini saya yakin dengan pendidikan

kepramukaan yang dilatih setiap harinya seperti ini akan membentuk

karakter dari anak-anak tersebut membuat moral mereka menjadi semakin

peka semakin sensitive untuk berbuat lebih baik. (Wawancara Sudaryoko,

S.P.d. pembina Pramuka SMP N 1 Wonosegoro, 15 Agustus 2015)

Gambar 9 : Kegiatan Kesenian


Gambar 10 : Upacara Pramuka


4. Sekuen IV

Sekuen ini akan berisi penjelasan mengenai kegiatan Pramuka sebagai opsi

penting dalam membentuk karakter bangsa. Serta kesimpulan dan pandangan

16

dari Ponk yang sudah lima puluh tahun lebih menjadi aktivis Pramuka di Solo .

Wawancara dilakukan kepada Sudaryoko, S.P.d. juga kepada Ponk.

Bahkan ada orang, Pramuka itu kok adanya cuman nyanyi dan tepuk

tangan gitu. Padahal itu penting, disamping itu ke-euforiaannya itu

melalui tepuk. Bahkan tepuknya tidak asal tepuk seperti di stadion sepak

bola itu, asal gitu, tetapi ada iramanya. Kalau tepuknya tidak sama itu

artinya dia tidak disiplin dalam tepuk itu sendiri, sepelekan. Hehehe

(Wawancara Ponk, Aktivis Pramuka senior, 3 Agustus 2015)

Gambar 11 : Wawancara Ponk


Gambar 12 : Menyanyi Dan Menari


Dalam kegiatan kepramukaan tidak asing lagi kita mengenal adanya kode

kehormatan, janji yang dinamakan janji trisatya dan dasadarma. Yang

kedua hal itu atau kedua pokok yang sering kita dengarkan itu adalah

menjadikan suatu ruh, jantung, hati sekaligus menjadi aliran darah urat

nadi dari kegiatan kepramukaan. Dimana trisatya apabila diamalkan

otomatis akan mengamalkan juga dasadarma, dua hal itu tidak mungkin

17

akan terpisahkan, trisatya dan dasadarma. (Wawancara Sudaryoko, S.P.d.

pembina Pramuka SMP N 1 Wonosegoro, 15 Agustus 2015)

Gambar 13 : Melatih Disiplin Melalui Baris-berbaris


Kesimpulan

Kesimpulan dalam tugas akhir ini, antara lain:

a. Berbagai kasus kenakalan remaja yang disebabkan karena degradasi moral

merupakan permasalahan yang krusial namun kurang mendapat perhatian

yang serius bahkan cenderung diabaikan oleh bangsa ini.

b. Munculnya gagasan program pendidikan karakter di Indonesia bisa

dimaklumi, sebab selama ini proses pendidikan dirasakan belum berhasil

membangun manusia Indonesia yang berkarakter. Bahkan, banyak yang

menyebut, pendidikan telah gagal, karena banyak lulusan sekolah atau

sarjana yang piawai dalam menjawab soal ujian, berotak cerdas, tetapi

mental dan moralnya lemah.

c. Kegiatan Pramuka yang selama ini diselenggarakan sekolah merupakan

salah satu media potensial untuk pembinaan karakter dan peningkatan

mutu akademik peserta didik

18

Saran

Saran yang diajukan dan diharapkan untuk Kesenian Ketoprak dan

Ketoprak di Pati pada khususnya, serta untuk masyarakat pada umumnya, antara

lain:

a. Jika jujur, disiplin, kerja keras, dan seterusnya merupakan modal untuk


didik agar sukses dalam kehidupan dikemudian hari, maka seharusnya

sifat dan perilaku itulah yang harus dikembangkan dalam pendidikan.

b. Hal yang perlu disepakati secara nasional adalah bahwa bagaimana

memberantas perilaku tidak terpuji itu melalui implementasi pendidikan

karakter yang efektif bagi seluruh warga sekolah.

c. Dengan masih aktifnya kegiatan Pramuka di Boyolali dan lewat tugas

akhir ini agar aktivis Pramuka di berbagai daerah lain dapat melihat dan

mengetahui bahwa kader-kader perubahan masih menancapkan pancang

kepanduan.

d. Pemerintah dalam hal ini melalui dinas pendidikan agar lebih

memperhatikan, perkembangan mental dan karakter siswa didik agar

tujuan pendidikan nasional dapat terpenuhi.

Daftar Pustaka

Effendy, Heru. (2002). Mari Membuat Film. Yogyakarta: Panduan.

Effendy, Onong Uchjana. (2001). Ilmu Komunikasi: Teori dan Praktek. Bandung:

PT. Remaja Rosdakarya.

Listyarti, Retno. (2012). Pendidikan karakter dalam metode aktif, inovatif dan

kreatif. Jakarta: Erlangga Group.

Littlejohn, Stephen W. (1989). Theories of Human Communication 3th ed.

Belmont: Wadsworth Publishing Company.

Mulyana, Deddy. (2005). Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar. Bandung: PT.

Remaja Rosdakarya.

Muslich, Masnur. 2011. Pendidikan Karakter Menjawab Tantangan Krisis

Multidimensional. Jakarta: Bumi Aksara

Pawito. (2007). Penelitian Komunikasi Kualitatif. Yogyakarta: LKiS.

Samani, Muchlash. (2011). Pendidikan Karakter. Bandung: PT. Remaja

Rosdakarya

Sumarno, Marselli. (1996). Dasar-Dasar Apresiasi Film. Jakarta: PT. Gramedia

Widiasarana Indonesia.

19

Sarkonah. (2011). Panduan Pramuka. Bandung : CV. Nuansa Aulia

Tubbs, Stewart L., Sylvia Moss. (1996). Human Communication: Konteks-

Konteks Komunikasi. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.

Documents

PANDU - jurnalkommas.com Jurnal... · manusia yang seimbang melalui gerakan Pramuka. Tinjauan Pustaka a. Komunikasi Menurut Onong (1990: 9) Istilah komunikasi atau dalam bahasa Inggris