O Verdadeiro Discipulo de Jesus

8/15/2019 O Verdadeiro Discipulo de Jesus

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TEXTO BÁSICO

Mateus 10:1 42 RA

VERSÍCULOS CHAVES

Mateus 10:10 42 RA

INTRODU!O

1 – O discipulado não é um método recente, é o método mais antigo

e eficaz para trabalhar com pequenos grupos. Jesus usou estemétodo para a formação dos primeiros discípulos. No discipulado,Jesus formou em discípulos doze homens, que estaam presos emsuas tradiç!es e culturas religiosas da época. O discipulado de Jesusfoi " ferramenta eficaz para a transformação e formação do car#terdos discípulos.2 – O $iscipulado tem um %nico ob&etio' formar o car#ter de (ristoem n)s* e quando somos discipulado, significa que seremosformados de acordo com os métodos e meios propostos pelo nosso

discipulador. Jesus discipulou os dozes que seguiram a risca osmétodos ensinados por +le.3 – er discípulo é um desafio muito grande* porque, tudo queprecisa ser feito,requer esforço, dedicação, trabalho, oração,

jejum, ensinamento, doação, amor, perdão,espiritualidade, tempo, coragem, disposição,planejamento, organização, visão, liderança, trabalho emequipe, dinamismo, ação e muito relacionamento.

I " SI#NI$ICADO DA %ALAVRA DISCÍ%ULO:

1 " A&'e()*+, 2 " Se-u*).',

/ " I*ta).' ). Mest'e

II " UEM COM%3E A I#REA5

. - igre&a local, bem como a igre&a uniersal, em geral se comp!ede cinco grupos distintos de pessoas' isitantes, multidão,simpatizantes freq/entadores0 religiosos e discípulos.


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16 - Os V*s*ta(tes . ão dois os tipos de isitantes' os circunstanciais e osassíduos. 1isitante (ircunstancial é aquele que ai a uma ou duasreuni!es, porque ou est# passando por ali ou é conidado de um dos

membros da igre&a. +sses, se não fazem uma decisão por (risto, emgeral não oltam mais. J# o isitante assíduo é de certa forma parteda igre&a local, mas com quase nenhum compromisso eresponsabilidade. 2 considerado assíduo porque ai "s reuni!essempre que 3quer4 ou 3pode4. 5sufrui dos priilégios, recebe

b6nçãos, mas o 7astor nunca pode contar com ele ou confiar8lhealguma responsabilidade. Jesus ama os isitantes, mas os isitantesnão amam Jesus.

26 - A Mu7t*)8. . Onde Jesus estaa " multidão o seguia com um %nico ob&etio'os milagres. +les s) queriam os milagres de Jesus, mas não queriamcompromisso com o pr)prio Jesus. 9o&e, não é muito diferente, temgente que se encai:a neste grupo* são erdadeiros caçadores demilagres. Jesus ama a multidão, mas a multidão não amaa Jesus.Os crentes que se encai:am como multidão são aqueles que iemcorrendo atr#s de profecias e de fen;menos. +stes são os mais f#ceisde serem enganados, porque são moidos pela e:peri6ncia dos

outros, e não por sua pr)pria e:peri6ncia com $eus, é por isto quesão caçadores de fen;menos, e iem de ilusão e ao mesmo tempodecepcionados quando a ilusão acaba.


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>as não obedecem " palara, e não tem (risto como o centro de sua ida. -legam que o seu comportamento é este mesmo e que $eus aientender a sua situação. +stes são os (ristãos sem car#ter, que

alorizam muito mais os dons do que o car#ter cristão.

. 7ara +les ter uma religião é fundamental e motio de orgulho. -doram a sua religião e até brigam por ela. +stes são os que diidemigre&as e iem metidos em confusão quando as coisas não saemcomo eles querem. . +les alorizam muito a apar6ncia e:terior e se apegam h#doutrinas humanas e padr!es de tradiç!es aprendidos no passado. - =íblia dar um nome para este tipo de religiosos' fariseus.

46 - Os D*s9;&u7.s

. O $iscípulo e o religioso são parecidos, fazem as mesmasatiidades religiosas* mas o discípulo se diferencia, porque ie apalara e tem (risto como o centro de sua ida. O religioso, não iea palara e não tem (risto como o centro de sua ida. . (onforme esclarecemos e o faremos de forma maisdetalhada daqui por diante* o discípulo é um seguidor* é a pessoadisposta, disponíel quando se precisa dela* que tomou a sua cruz eest# seguindo a (risto. as por e:peri6nciapr)pria, posso assegurar que esse tipo de pessoa não surgeespontaneamente, precisa ser feito, e fazer bem feito lea tempo.?oda obra precisa de um tempo para ficar pronta. +ntão fazerdiscípulos é muito diferente de ser membro de um determinadolocal. . Na =íblia agrada e:istem 241 versculos que menciona apalara discípulos, que quer dizer pessoas comprometidas emaprender, seguir e obedecer. NCIA .8. ?:/10. e permanecerdes na minha palaraserão erdadeiramente meus discipulos


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11 " S*-(*@*9a). )a %a7a'a Oe)*(9*a:

1 " SuB*ss8. a Aut.'*)a)e Le;t*a

2 " Sue*8. FT*a. 4:GH Sue*ta*-.s a Deus 'es*st*' a. )*aB.

e e7e @u*'a )e s

/ " AJu*es9(9*a FC.(se(t*'K Esta' )e a9.').H 4 " D.9*7*)a)e

. - obedi6ncia é o primeiro mandamento que $eus instituino céu e @%cifer se tornou $iabo, porque não conseguiu obedeceraos mandamentos celestiais e por causa da desobedi6ncia tempagado um preço até ho&e. $eus não e:ige de n)s técnicas refinadaspara fazer sua obra, o que $eus e:ige é obedi6ncia. 1e&a o que diz apalara de $eus em #rios ersículos que nos alertam paraobedi6ncia' !"odo 1#$4% &'meros 14$22% (eut. #$24 e 2)%

(eut. *$2% (eut. 3+$1 e 1*% - am. 1)$22% - /eis 2$4% - /eis3$14% - /eis 0$4% -- /eis 21$*% eremias 13$11% eremias1*$1+% eremias 2#$13, ateus )$10% ateus 2*$2+% arcos12$33% ucas )$)% oão *$ )l% tos 3$23% tos )$20% tos $30%/omanos *$ e 2 5im6teo 2$). O crente, s) consegue colocar odiabo para fugir atraés da obedi6ncia. - obedi6ncia é uma armapoderosa contra o diabo e seus an&os 5iago 4$0. 7essoasobedientes são os primeiros a ocuparem funç!es de destaque. Noreino de $eus s) tem lugar para obedientes. . Na =íblia e:istem 13* versculos nos mandando serobedientes. Ou se&a, combater a $iisão. Os obedientes morremobedecendo, mas não permite a diisão em nenhum níel de sua

ida.

OBS: esus (8. &'e9*sa'*a .Be)e9e'K 0as @.* . 0a*.' eLe0&7. )e OBe)*C(9*a: Vea . Jue )*+ a &a7aA'a )e Deus e0 $e7*&e(ses 2:1-11

N.ta Es&e9*a7: OBe)*C(9*a )e(.ta &'.teE8. e )es.Be)*C(9*a )e(.ta eL&.s*E8. a. &e'*. e a 0.'te ua(). a &a7aA'a )e Deus

'e@e'*u e0 T*a. 4:G MSue*ta*-A.sK &.*sK a Deus e 'es*ste a. )*aB.

Jue e7e @u*'N )e A.s sue*ta* Deus esta' (.s 0.st'a(). e

e(s*(a().K Jue (Is sI 9.(seu*'e0.s )e''.ta' e 9.7.9a' . )*aB.

&a'a 9.''e' at'aAPs )a .Be)*C(9*a

12 " As $a9es e L*(-ua-e(s )a Oe)*(9*a:

1 " Q *(9.()*9*.(a7 FLu9as :H, 2 " Q s.@'*)a,

/ " Q ).7.'.sa,

4 " Q )*@;9*7,


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" s e+es P u*7a(te,

U " E u*tas S*tuaes S8. )es@a.'e*s,

G " Q Be(*(a,

? " N8. P *(e.sa,

W " N8. se Va(7.'*a, 10 " N8. se e(s.Be'Be9e, 11 " N8. se &.'ta *(9.(e(*e(tee(te,

12 " N8. se *''*ta,

1/ " N8. sus&e*ta a7

14 " N8. se 'e.+*a 9. *(ust*a,

1 " Re.+*a 9. a e')a)e,

1U " Tu). 9',

1G " Tu). es&e'a,

1? " Tu). su&.'ta, 1W " aa*s A9aBa

. - Obedi6ncia é como o amor /omanos 13$1+0. Oamor é sofredor, é benigno, não é ine&oso, não se angloria não seensoberbece não se porta inconenientemente, não se irrita, nãosuspeita mal, não se regozi&a com a in&ustiça, mas se regozi&a com a

erdade. ?udo sofre tudo cr6, tudo espera, tudo suporta, maisacaba. -gora, pois, permanece a fé, a esperança, o amor, estes tr6s*mas o maior destes é o amor. +sta é a linguagem do amorA ?em umaligação muito forte com o amor. Ninguém consegue amar semobedecer, e ninguém consegue obedecer sem amar.

1/ " uat'. Ma()ae(t.s Esse(9*a*s &a'a a V*)a:

1 " Oe)e9e' a %a* e M8e Obedecer pai e mãe é obedecer o queeles falam* é um mandamento e:igido por $eus 7f8sios )$24,7f8sios #$1 e 9olossenses 3$2+0.2 " Oe)e9e' as L*)e'a(as: Obedecer, os líderes é respeitar a suafunção /omanos 13$1% :elipenses 2$12 e ;ebreus 13$10./ " Oe)e9e' a. Es&.s.: Obedecer, o esposo é seguir uma

hierarquia espiritual 7f8sios )$24 e -


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/ " A9e*ta8. )e 9e'tas Rest'*es

4 " E(s*(.K E)u9a8. e I(st'u8.

.

- $isciplina é o segundo atributo de suma importBnciapara darmos seguimento a Obedi6ncia. - disciplina nos organiza no

>inistério da Obedi6ncia. em disciplina não h# crescimento e nemrealização em nada que amos fazer, se n)s não formos disciplinadosem todas as #reas de nossa ida, mais cedo, ou mais tardemanifestaremos a doença de @%cifer' o orgulho e a rebelião. - disciplina nos cura de todos os males que podem lear a $iisão*pessoas disciplinadas re%nem características fortes de humildade,comunhão, união e amor. Ninguém cresce no reino de $eus semdisciplina.

22 " A D*s9*&7*(a (8. P ). N.ss. M.).:

- disciplina não é comandada por n)s, ela nunca est# emnosso controle, ela sempre est# no poder de alguém que e:erceautoridade sobre n)s, é por isto que pessoas indisciplinadas nãocrescem e iem procurando facilidades para &ustificar sua rebeldia.7essoas sem disciplina são pol6micas e nunca chegam a umconsenso e não obedecem a hierarquias estabelecidas por $eus. +mtodo lugar que freq/entamos tem disciplina' na família que a baseformadora de disciplina, na escola, no trabalho, nas ruas, nas igre&as,etc. ?udo neste unierso funciona sob os olhos da disciplina* tudoque $eus criou passara por rigorosa disciplina para ir a e:istir.


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8 “Bem-aventurado é o homem a quem Deus disciplina;não desprezes, pois, a disciplina do Todo-Poderoso.” >6)$1 / ? 8 “ilho meu, não re!eites a disciplina do "#$%&', nem

te en(ades da sua repreensão.” >


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momento não parece ser motivo de ale/ria, mas detristeza; ao depois, entretanto, produz (ruto pac6(ico aosque t7m sido por ela e5ercitados, (ruto de !ustia.”.

/= " HUMILDADE:

/1 " S*-(*@*9a). )a %a7a'a Hu*7)a)e FHu*7)e:

1 " A&'e()e' 9. Jue saBe e(.s Jue .9 F#'e.H

2 " V*'tu)e Jue (.s ) . se(t*e(t. )e (.ssa @'aJue+a

/ " De.(st'a8. )e 'es&e*t.

4 " De.(st'a8. )e SuB*ss8. FQ a a'te )e au)a' a7uP

(ua *ss8.H

. - humildade é o primeiro atributo para o homem entrar noreino de $eus ateus )$3?, e a primeira posição que deemos

tomar quando somos confrontados e humilhados. 1e&a o que diz apalara de $eus em'8 5iago 4$1+ / “ %umilhai-vos na presena do "enhor, eele vos e5altar1”.8 1A


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o que diz a palara de $eus em arcos 1+$4) / “Pois o pr4prio ilho do %omem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em res/ate por muitos.” "ervir é res/atar vidas.

12 " ue %'at*9a . Se'*. )e Se'*' Se' H.('a). &.' Deus:

erir é acumular para receber depois. 7essoas que recebemhonras* é porque plantou honra, e para receber é uma questão detempo, se ainda não chegou a sua hora de ser honrado, continueserindo, porque, o serir tr#s a honra. Jesus foi honrado com aressurreição porque plantou na cruz a derrota da carne. erir não éf#cil, é um milagre serir de coração. >uitos serem por interesse, o

erdadeiro seriço não busca o interesse pr)prio.


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. O ob&etio de Jesus era fazer discípulos e não atrair multidão ese tornar famoso pela quantidade de pessoas e estampar um nomena porta como a maior igre&a da região. Eazer discípulos é colocar océu dentro das pessoas para que elas iam no centro da ontade de

$eus.VI " %ORUE DISCÍ%ULOS E N!O MEMBROS5

. >embro não tem compromisso, não tem ob&etio e não temmeta. >embro tem a isão de querer ser serido e o discípulo tem a

isão de serir e fazer outro discípulo* membro quer manipular,porque paga e faz parte e por isto pode e:igir, e o discípulo tem a

isão de contribuir e de serir com o que tem. er membrocaracteriza uma espécie de organização isando " instituição quee:ige seriço e qualidade, o discípulo não e:ige o seriço, ele tem oprazer de serir para fazer parte do seriço com qualidade.

1 " Ca'a9te';st*9as ). Me'.:

. B embro não tem um mestre e sim um organizador%

. B embro não tem compromisso com o organizador esim com a instituição%. B embro não trabalha por amor e se por obrigação,

visando interesse e lucro%

. B embro não tem prazer de servir, ele s6 quer serservido%

. B embro se acha dono por que paga%

. B embro não segue ningu8m%

. B embro não obedece ningu8m% obedece a normasestabelecidas por algu8m >7statuto?%. B embro visa lucro em tudo%. B embro faz tudo por interesse%. B embro vive fazendo divisão e travando competição%. B embro luta para ser o melhor%. B embro não luta para o bem estD de todos e sim do seu.

2 " O %e'@*7 e At'*ut.s ). D*s9;&u7.:

. B (iscpulo tem como tributos principais$ aprender eservir.. B (iscpulo tem um estre%. B (iscpulo não e"ige o serviço, ele tem o prazer de fazero serviço%. B (iscpulo 8 obediente e conciliador quando as coisasnão estão em harmonia%


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. B (iscpulo faz tudo por amor ao pr6"imo%

. B (iscpulo não visa lucro% o discpulo visa melhoria%

. B (iscpulo sofre, mas não divide. 7le morre buscando aunião%

. B (iscpulo tem um objetivo$ produzir outros discpulos%. (iscpulo tem prazer de ver o pr6"imo abençoado e feliz%

. B (iscpulo nunca se e"alta, porque sabe que os humildesalcançarão o reino dos c8us%. B (iscpulo luta para o bem estar de todos%. B (iscpulo tem 9arDter 9ristão.

/ " Ca'a9te';st*9as ).s D*s9;&u7.s )e esus:

. O %nico coment#rio que dese&o fazer é que h# uma grande

diferença entre 3ser salo4 e tornar8se discípulo de Jesus. - primeiradiferença é que a salação é de graça, mas a ida de discípulo temum preço. >uitos querem apenas a salação, mas não dese&amseguir a Jesus como ele mandou. 1oc6 pode até fazer umacomparação da sua ida com algumas das e:ig6ncias que Jesus fez aseus discípulos.1 E &egar si a si mesmo >ucas 14$2#?%2 E 5omar cada dia a sua cruz >ucas 14$2?%3 E @ai ap6s esus >ucas 14$2?%

4 E borrecer a pai, mãe, mulher, filhos, irmãos e a simesmo >ucas 14$2#?%) E /enunciar a tudo quanto tem >ucas 14$33?%# E 7star pronto a não ter onde reclinar a cabeça >ucas0$)*?% E ançar mão do arado e não olha para trDs >ucas 0$#2?%* E 7star com 9risto constantemente >arcos 3$14?%0 E 7star sempre indo e pregando >arcos 3$14?%1+ E 9hama esus de enhor e obedece a ele >ucas #$4#?%

11 E Buve e observa as palavras de esus >ucas #$4?%12 E avam os p8s dos outros >oão 13$14?%13 E :az o que esus manda >oão 13$1?%14 E mam a esus e guarda os seus mandamentos >oão14$1)?%1) E oão 1)$2?%1# E &ão faz nada sem 9risto >oão 1)$)?%1 E (D muito fruto, glorificando ao oão 1)$*?%1* E mam aos outros como 9risto nos amou >oão 1)$12?%

10 E 9onhece a verdade >oão *$32?%


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2+ E oão 1)$?%21 E ão conhecidos como discpulos, porque amam osoutros >oão 13$3)?.

LEMBRETE$ C.&a'e sua *)a 9. 9a)a 9a'a9te';st*9aK e ease .9 est se(). )*s9;&u7. )e esus

VII " CONCLUS!O:

. 5oda obra de esus na terra tinha um alvo$ fazer(iscpulos e edificar uma -greja @encedora, &a /ealidade(o 9orpo e na @isão do /eino de (eus.

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