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NOTES ON SAN JUAN CHAMELCO,
ALTA VERADAZ 13 Y
ANTONIO OOURAUI) CARRERA
MANUSCRIPT NO.23
NOTES ON
SAN JUAN CHAMELCO,
ALTA VERAPAZ
Antonio Qoubaud Carrera
MICROFILM COLLECTION OF
MANUSCRIPTS ON MIDDLE AMERICAN
CULTURAL ANTHROPOLOGY
No. 23
UNIVERSITY OF CHICAGO LIBRARY
CHICAGO, ILLINOIS
19U9
ii
ÍNDICE
La salida de Guatemala para Cobán y Chamelco 1 Rabinal 1 Chical 1 Salame. . 1 Cobán: entrevista con el Jefe Político, General Ruiz .... 1 La llegada a Chamelco 1 Negocios con respecto a la casa alquilada 1-2 Resulta del aumento de salario en la Finca Chamaá 2 Otros negocios con respecto a la casa 2-3 Costumbres alimenticias ..... 3 Los Kekchis de Cobán y San Juan Chamelco calientan sus
comidas en el campo en un fuego que hacen , 3 Los de Carcha comen la comida fría • 3 Meseros, Colonos, y Cuadrilleros . ••• 3 Una torta de maíz que cría moho 3 No tienen la gente de Lanquin y Cahabón en la fincas
cerca de Senahú 3 Símbolos del establecimiento de las relaciones sociales
con el "extraño sociológico" 3 Lingüistica 4 La diferencia fonética que pude descubrir en el Kekchi
y los fonemas del Cakchiquel y el Quiche 4 Martin Chub, un Kekchi • 4 Negocios con un informante •• 4-5 El informe mensual que el Intendente mandé a la Jefatura
Política 5 Datos Municipales •••• 5 Sentencias económicas ••••• 5 Estado sanitario del municipio . . . • 5 Establecimientos sujetos a control de Sanidad Pública. . • 5 Movimiento demográfico 5 Fomento 6 Educación Pública 6 Agricultura ••••• 6 Ley de jornaleros; pescado;, rastros; caminos; 6 Hacienda: Rentas municipales •••• 6 Destace; consumos; preoios oorrientes 6
Agricultura, Junio 1944 6 Consumos 7
Empleados remunerados de la Intendencia Municipal . . . 7 La cocina de Maurilio Ramirez 7 Estudio de la Alimentación 7 Lista de Oficios según Martín Cue Laaj 8 Trabajos de la familia • • 8 Trabajos del campo • 8 Casa Indígena • 8-9 El altar 9 La sala ••••• ....*•....... 9 La coolna y dormitorio de la familia • • • • < 9
La cama • • 9
iii
índice, cont.
Metodología ••••••..... 9 Casa Indígena: La casa de Cris tanto Cue Laaj • 10 Cris tanto Cue Laaj .10 Nota Metodológica acerca de Chamelco •• 10 Herencia 10 Servicio en matrimonio • 10 Los datos del consumo de la familia de Martín 10 La casa de Martin 10-11 Hermitas de Chamelco 11 El rayo que cayó en el pueblo 11 Una mujer psicótica 11 La selección de familias para hacer el estudio 11 Metodología 11 La casa de Cristanto Cue (el segundo Cristanto) 11 Cristanto como interprete 12 Evangelistas 12 150 evangelistas en el pueblo, entre ladinos e indios ... 12 Quien es evangelista no puede ejercer ningún cargo de
cofradía 12 La milpa que Cristanto tiene 12 El mapa que Martin Chub hizo 13 La casa de Maurllio Ramirez 13 La familia de Maurilio Ramirez 13 Una leyenda sobre el origen del pueblo de Chamelco, de su
iglesia y sus campanas 14 El rito del Wuatesink 14 Enfermedades ..... 14
Guando una criatura pasa cerca de una perra parida, la enfermedad pega 14 El hijillo 14-15 La cura del hijillo 14
Nota páicológica . 15 Principales de Chamelco:
Barrio San Juan 15 Barrio Resurecoión 15 Barrio Sta. Catalina . 15 Barrio Sto. Domingo 15 Barrio San Luis 15
Economía • . • 15 Metodología 16 Relaciones entre Ladinos e Indios • 16 Psicopatología 16-17 Tierras (terrenos) . IV Siembras 17 Ermita de Chimox 17-18 Interés en el mundo fuera 18 La casa de Cristanto Cue Kaal; datos del consumo 18
La manera de lavar ropa 18
iv
índice, cont.
La fotografía de la familia de Martín Chub 19 Juegos • 19 Costumbres de compra de comestibles ....... 19 Crisis de la vida - muerte 19-20 Bebida Boj (Box) 20 Alcoholismo 20 Bebida ceremonial 20 Para los evangelistas el beber es tabú .......... 20 La bebida como un escape de.la tensión 20
Educación del niño 21 Un niño que estaba enfermado 21 Recetas culinarias 21 Ceremonia religiosa "Las Cortesías". ..... 21-22 La procesión • 22 Las "cortesías": Cada santo saluda al otro tres veces . . 22 La historia de como surgió esta ceremonia religiosa ... 22 Toda la ceremonia y fiesta para los indígenas 22 El número de cofradías acompañando la procesión • • . . • 22 Las "cortesías" en la plaza 23 Esta ceremonia sirve de mecanismo para la integración
mayor de estos tres pueblos, y pueblos adicionales • • 23 Relaciones de Indígenas con Ladinos ...... 23 Mecanismos para amenguar la tensión de las dos culturas • . 23 Danza de los Chumpipes .............. 24-25 Las máscaras 25
Crisis de la vida — matrimonio 25 El hombre la pidió su mujer con su padre (de la muchacha). 25 Las certificaciones de nacimiento del hombre y de la mujer 25 Dos testigos imparciales 25 El aviso 25 El casamiento 25 La comida ••••• 26
Enamoramiento 26 Nupcias • 26 Otro tabú 26 Divorcio 26 Actitudes hacia la ruptura conyugal 26 Divorcio, cont 27 Crisis de la vida — Nacimiento 27-28 Procreación • • 28 Infertilidad 28 Fiesta de Sto. Domingo 28 Compadrazgo y bautizo 28-29 Notas sobre el bautismo 29 Notas sobre compadrazgo 29 Padrino 29
Agricultura..Tierras 30 Tecnología del maiz 30 Maiz de sitios 30 Producción de maiz 31 Trabajo en las siembra de maiz 31 Pago de trabajo 31 Pago de arrendamiento (sharecropping) 31
V
índice, cont.
La ceremonia llamada "Parlamento" 31 Una visita a la casa de un "parlamento" 31 El Parlamento: un saludo ceremonial 32 Texto de un Parlamento Kekchl 32 "Batida de cacao", la bebida ceremonial 33 Traducción del texto de un Parlamento Kekchí 33 Muerte. Concepto de ella. 33 Seres Sobrenaturales 33
Duendes: animales pequeños 33 Dos encuentros con duendes 33-34 El ajo es bueno para contra los duendes • • 34
Curanderos: Cura contra el Iwaxe'nak 34 Ladinos curados por curanderos Kekchls 34 Los duendes se pueden transformar en culebras, gallo, hombre, mujer, niño, perros 35
Otro caso de duendes 35 Serpientes 35 Cerros 35 Hitos—Cerros 35 Condiciones de participar en los ritos 35 Lo que piden al cerro 35 Los ritos en los cerros y cuevas siguen el ritmo del
calendario agrícola -.35 Donde ocurren las rogativas 35-36 El tabú sexual 36 Experiencia de un Kekchl ante una cueva 36 Nubes: el cerro manda las nubes • 36 Nota a la muerte 36 La misa que se celebra en la iglesia en honor de Sto. Domingo • 37 Datos en una casa indígena 37 La casa de Berta Cuellar 37 Sistema familiar ladino 38 La alimentación de esta familia 38 Una visita a la cueva de Akkuan • 38 Trabajo cooperativo, o intercambio de servicios, en siembra
del maíz 38 Las principales cuevas 38 La cueva Sakiya 38 En el terreno de estas milpas se encuentran innumerables tiestos. 39 La cueva Akkuan 39 Adivinación 39-40 Control social 40 La palabra para asado, t/inam-bll - 40 Tecnología agrícola • • •• 40 La.cultura de la caña . 40 La siembra de aguacate 40 El Qaiyou (aguacate largo) 40-41 La siembra de frijol 41 La siembra de maguel 41
vi índice, cont.
Los utensilios agrícolas • 41 La usa de perro3 en las milpas 41 Terrenos de siembras 41 Medida 41 Productos 41 Ciclo agrícola de los productos principales 42 Ritos y ceremonias agrícolas 42 Matrimonio • 42 Los impedimentos físicos impiden el matrimonio formal • • . . 43 Parentesco . • 43 Los matrimonios preferidos ..•• 43 Formas de casamiento 43 El servicio del varán en casa del suegro ........*.. 43 Transacción de la propiedad 43 Retribución matrimonial • • 43 Negociaciones de matrimonio • 43 Una lista de enfermedades 44 Relaciones entre Kekchís e Intendente 45 La propiedad de las tierras 46 Comercio e industria 46 El mercado 46 Censo de Vialidad 46-50 Cofradías 50 Las cofradías chinames 50 Organización de la cofradía de chinames 50 Los requisitos de llegar a ser chinam • 51 La orden de importancia de las cofradías chinames 51 Fiesta de Sto. Domingo 51 Cofradías Beniles 52 El hombre para hacer mayordomo 52-53 Requisitos para ser mayordomo (teóricos) 53 Organización 53 Organización de la iglesia 53 Comité de la iglesia 53 Ceremonias en cofradías 54 Principales 54 Cofradías fuera del pueblo (hermit as) 54 Chinam ladino . . . 54 Genealogia de Martin Chub Botzoc, indio Kekchí de San Juan
Chamelco • •••• 55-55a Terminología del parentezco 56-61 Términos, hablando la mujer • 61-64 Organización Social 65 Nombres 65 Apodos • . • 65 Autoridad Doméstica • 65-66 Reglas de residencia 66 Adopción 66 Padrastro 66 Términos de parentezco adicionales 66
vii
índice, cont.
Rutina diaria • 66 Cuidado de las necesidades comunes corporales 67 Baño 67 Cambio de ropa 67 La upper class de la sociedad occidental 67 El orgullo de la apariencia personal 67 Despioje 67 Eliminación 68 Necesidad sexual 68 Tabú sexual 68 Primera unión 68 Coitus 68 Etiqueta 68-69 La hospitalidad 69 Especialización 69 El trabajo del campo 69 La especialización local en el municipio 69 Ninguna de estas especializaciones está organizada en gremios 69
La especialización ladina 69 Trueque (barter) 70 Precios 70 Costumbre de regateo 70 Ciclo de trabajo 70-71 Ladinos en Chamelco 71 Una casa ladina 71 La familia ladina 71 La historia de la familia 71
Tecnología: Productos de madera 72-73 Productos de junco 73 Productos de arcilla 73
Fuego 73 Leña 73 Descripciones de las siembras • 73 La ceremonia de Kuatesink para construir una troje 73-74 La comida de los instrumentos 74 Nota con respecto a la manera de matar un chumpipe 74 Las categorías de casas 74 Ranchos de primera categoría ..„•. • 74 Ranchos de segunda categoría .... 74 Ranchos de tercera categoría 75 Casas de cal y piedra .75 Casas de lamina de cal y piedra • 75 La capilla evangélica •• 75 Servicio religioso en la capilla evangélica • • • «75 La gente en la capilla 75 El sermón 75 Los miembros del culto . . . . 76
Evangelism© y oatolicismo • 76 Datos sobre evangel!smo • • 77 Fiestas TI
viii
índice, cont.
Tecnología; Productos de cuero 78 Productos de caña de carrizo • • 78
-Organización social 78 Ceremonia contra el viento 78 Lugar de los ritos 78 Ceremonias agrícolas 78 Ceremonia de los muertos » • 79 Las ceremonias antes del día de Todos Santos 79 Los ladinos que se disfrazaban la noche de Todos Santos . . 79 El intercambio de regalos de comidas el día de Todos Santos 79 El 11 kaminak 79
Casamiento 79 Los negocios de los padres. 79-80 La última visita de los padres del muchacho 80 Los regalos de comer 80 La ceremonia que hacen en sus casas 80 Una tendencia a descartar los ritos católicos y civiles . .... 80
La actitud de los ladinos para los Kekchís 81 Sitios, en el mapa de la población 81 Transmisión de la propiedad ... 82 Documento de la venta de un terreno 82-83
Matrimonio 83 Sueños 84 Evangelisrao y catolocismo, en los sueños 84 Relaciones entre indígenas y ladinos • 85 encuentro con una niña ladina 85 La fiesta de San Luis 85 El reclamo de la niña ladina 85 En la intendencia protegen a los dueños del aguardiente . . 86
Un casamiento en la iglesia 86 Cofradías 86
• Las personas que asisten a las fiestas de barrio 86 Los que se reúnen para cambio de cofradía benil 86
Mujeres ladinasu que iban a Cobán a ver al médico 86 El tópico favorito en Guatemala es las enfermedades .... 86 Ri Lom Ts'ul se usa para curar ataques 86-87 La técnica de este rito 87 El rito es para sacar a los malos espíritus 87
Cofradías 87 El número de personas que participan en la organización socio-religiosa de las cofradías . ...... 87
Como la participación es en forma rotativa, la mayor parte de la población o ha pertenecido o pertenecerá a esta organización 87
Construcción de casa 88 El caso de un hombre que se volvió evangelista 88 División del trabajo 89 Vida de Crisanto 89-90
ix índice, oont.
Trabajo, Incentiva para trabajar 90 Trabajos desagradables . . 90 Ocupaciones honorables 90 División del trabajo, cont .90 Hacer religión 91 Para hacer un jornal . 91 Trabajo agradable . • 91 Vida de Crisanto, cont 91 Casamientos o uniones entre Ladinos e Indios 91-92 Ojeada, maleficio causado por ojeo ....... 92 Escuela 93
La escuela de niñas 93 La escuela de varones • 93 Datos acerca de la escuela 93
Ladinos e Indios . , 93 Los alumnos de los varios grados 94 Los alumnos, por grado, por edad, por sexo, y por cultura . . .94 Aculturización. ... 94 Vida de Crisanto 95 Actos escolares al teatro municipal • .... 95 Embarazo 96 Parto 96 Destete ". 96 Alimento cuando destetan 96 El que enseña andar 96 Hábitos elíminatorlos 97 Para hacer gobierno 97 Vida de Crisanto, oont 97 Los actos a la iglesia 98 gimnasia en el campo frente a la iglesia 98 Regalos de la municipalidad a los niños 98 Juegos 98 Juegos pre-escolares, o informales .. 99 Expresión de agresión 99 Las cédulas de vecindad • 99 Ritos agrícolas 100
La reunión en Febrero ••• •• .100 Otra reunión en Abril 100 Otra reunión en Septiembre • . . 100
Actos escolares al teatro municipal .101 Los necesarios para hacer la suerte • • • 101 Adivinación 101
La manera de adivinar 102 Los objetos en el altar 102 La adivinación • 102
Días buenos y malos •••.. •• .103 Lugares de rezo ............. .103 Los cerros a que les rezaba ••••• 103 Vida de Crisanto, cont 104 Embarazo • • • • 104 Nacimiento 104
índice, opnt.
Dieta de la parturienta • 104 Baño de la parturienta. -. 104 Nacimiento, cont. , 105 Pases del crecimiento del niño 105 Ceremonia de la siembra 105 Actos escolares 105 El altar que hicimos en casa 105 Rito post adivinatorio - 106 Profesión de adivino 106 Brujería • . • 106 Texto de una adivina • 106-107 Traducción libre del texto 107 Un caso del poder adivinatorio • 107 Enfermedades . . ............ 107 Bru j erla 107 Los amuletos que el brujo usa para haeer el sortilegio 108 Tiempo de brujería 108 Ritos mágicos 108 Motivos de embrujamiento . . . 108 Doble en el destino: nagual i amo 108 Vida de Crisanto, cont. . 109 Embarazo, nacimiento, aborto • 109 Leche materna 110 Entuertos. 110 Destete 110 Ataques 110 Curación de dolor de muelas 110 Juegos 110 Vida de Crisanto, cont 110-111 Organización social: relaciones reciprocas 112
Hermanos con hermanos 112 Primos hermanos con primos hermanos 112 Tío y sobrino 112 Abuelo con nieto •••• 112 Tía y sobrino 112 Marido con mujer 113 Mujer con marido ••••• •••. 113 Cufiado con cufiado '.... 113 Cufiado con cufiada, 7 vice versa 113 Yerno con suegra 113 Suegra con 76TO0; suegro con nuera; nuera con suegro 113
Posadas . . . . . 113-114 Relación de ladinos e Indios • 114 Organización política de Chamelco 114 Organización socio-religiosa . . 114 Cofradías 114 Iglesia 115 Organización socio-étnica .......... 115 Organismo humano 115
Relación del cuerpo con el alma 116
xl
índice, cont.
Organismo humano, cont. La sangre 116 Genitales 116 El pelo 116 Ideas sobre la cabeza y sus órganos 116 Huesos • . . 116 Torso 117
Cofradía de Rosarlo de Hombres 117 Una procesión solicitando fondos para la reparación de la
iglesia 117 Una ceremonia en la cofradía chinamo de Resurección .... 118
Una junta política en el pueblo 118 Salvador Juarez 119 Canto Kekchl 119
Texto 119 Leyendas y cuentos 119 Cuento "En una casa de pobre" ...... 119-120 Cosmología 120 Lluvia; aire 120 Puntos cardenales • 120 Mundo sobrenatural 120 Vida de utratumbra • 120 Curanderos, adivinos y brujos 120 Minorías étnicas 120-121 Cojilá 121
Una aldea enclavada en el territorio chamelquefio ...... 121 Cosmología 122 Vida después de la muerte • 122 Esquicio de los sitios especiales de los difuntos 123 Lugares de oración 124 Tiempos generales de oración y lugares, de oración para
las siembras • 124 Cosmología, cont 124-125 Renovación social 126 Casos de brujería 126 Folklore 126 Cuento: "Dos patojos como de 12 años de edad y su abuela" . . .126-8 Presupesto de una familia Kekchl, durante un aflo. 1943.
entradas y salidas 129 Sueños y alemanes 130 Vida de Cri santo 131 Vida de Martín Chub 131 Vida de Crisanto, cont 132 Calendario de trabajos de Martín Chub, año 1943 133-134 Análisis de los trabajos de Martín Chub 134 El valor y tiempo necesarios para producir artículos de madera en Chamelco 134
Para telar de mujer • 135 Telar de costal 135 Huípiles de Chamelco 135 Vida de Crisanto, cont 135
índice, cont. xii
Fiestas en Chamelco 136 Para ser fiscal de la iglesia ... 136 Economía: artículos de venta en una tienda 136-137 Espacios geográficos 137 Etiqueta social:
Costumbres de recibir invitados 138 Modos de recibir parientes 138 Recibir ancianos; personas extrefilas 138 Presentación social 138 Visitas 138
Rutina diaria " 138 Distracciones 138-139 Cuidado del cuerpo ; 139 Posturas para dormir 139 Baffo 139 Otros datos de etiqueta:
Orden de personas en las comidas . 139 DÍS de trabajo en el campo 139 Organismo humano 139 Concepto sobre la sangre 1Ú0 Cabello lUO Torso 1Ü0 Hambre 1Ú0 Vida de Crisanto, cont. . . . UiO-Hd. Casamiento de Cristanto Cue Laaj ..... lUl La comida ceremonial en la casa de la madre de Crisanto ...... Üt2 Un tabú sexual de tres días entre Crisanto y su mujer 11*2
Consejo de un amigo a otro que quiere casarse 1U2 Casamiento de la hija de Matilde . • 11*2 Matrimonio en la iglesia • Ih3-lhk Traje para casamiento ........ HiU Cofradías en la iglesia lhh Limosna en la iglesia • 11*1* Canto durante la misa . U¿U Casamiento continua . UtU Costumbres indígenas a la casa del padre del novio 1U5-1U6 Parlamento 1U7 Ahumar el maíz 11*7 Casamiento (cont) 1U8 Cantores en la iglesia 1U8 La familia de Manuel Quileb 11*8
El jefe de la familia 1U8 Su mujer ^. 1U9 No son casados, pero viven juntos desde hace 2$ anos 1U9 Las hijas . Hi9 La casa donde vive Quileb Hi9
La familia de Julian Cu Pop Ui9 El jefe Julian Cu Pop 150 Su mujer 150 Los hijos que viven en su casa 150
xLii
índice, cont.
La familia de Francisco Pa • 150 El jefe de la casa . 150 Su mujer 151 Los hijo 151
La familia de Manuel Coy Sen 151 Su mujer; sus hijos ....... 152
José Izáguirre; su casa 153 Cofradías : 15U-155 missing La Cofradía del Rosario de Hombres 156 La Cofradía del Rosario de Mujeres 156
La procesión de la Cofradía del Rosario de Mujeres 156 El altar grande de la Virgen del Rosario 156 La ceremonia en la cofradía • 156-157 El parlamento ..... 157-158 La comida después de la ceremonia 157-158 Libro de actas de la cofradía 158-159
Cofradía del Rosario de Hombres 159 El día del cambio de las cofradías de Rosario . . . 159 Misa de cofradía 160 Canto 160 Sermon / 160 Procesión 160 Cofradía de Exaltación l6l Comunión 161 Santo 161 Virgen de Guadalupe • t/ 161 La cofradía de Exaltación 162
Juego de canas 163 Baile del Diablo Quemado 163 Agresión 163
DIARIO-ANTONIO GOUBAUO-VIAJE A COSAN-JULIO 1944-P*I-ESTUDIO oe CHAMELCO
VlCRNCS 14.- MI ÚLTIMA CNTRAOA CN MI DIARIO ES DEL 21 DE JUNIO 1944 CUANDO 8ALf DC LA FINCA "NUCVA GRANADA* EN £L TUMBADOR» V LLE0AM08 ESE DTA A QUCTZALTGNANGO* OCL 21 DC JUNIO AL 14 OE JULIO OCURRIERON EN GUATEMALA LOS SUCESOS POLíTICOS QUE DEMORARON MI SALIDA PARA SAN JUAN CHAME LOO* AUNQUE TCNQO APUNTADO DTA A of A LO QUE OCURRIó' DURANTE E80S OíAS, NO LO INOLUVO AQUF POR NO TRATAR8E DE NUESTRO E8TU0I0 CIENTíFICO DE LA ALIMCNTAC I¿N* AS í COMIENZO CON EL OíA QUE SALÍ DC GUATEMALA PARA COSAN V CHAMELCO.
SALí DE LA CAPITAL A LA8 7»40 A.M. MANEJABA EL CARRO CL CHAUPPCR ASUSTO
GAROZ PUC8 NO QUI8E AVENTURARME EN VIAJE TAN LARQO VO SOLO* F. C8TABA CN ANTICUA CON SU AMIGA BCTTV HALL, QUICN VINO A VISITARNOS DURANTC 4 SEMANAS* OC EVANSTON» ILLINOIS* LA CUC8TA DC £L CHOL A RABINAL
C8TA MUY MALA. £L CARRO SC CALENTó* 5 VECES. LLEGAMOS A RABINAL A LAS I2L20» MARCANOO IIJ KILóMETROS* EN RABINAL ALMORZAMOS CN LA PENSIó*N CN QUE ESTUVIMOS UNA NOCHE. SALIMOS PARA SAN MIOUEL CHICAJ A LA II40 P.M. PUES se DILATARON UN
I ORAN RATO CN PREPARAR CL ALMUERZO. lYO VA ME HABÍA DECIDIDO POR HACER CL PRÓXIMO ESTUDIO CN CMICAJ» QUE ME PRESTARA MEJOR POSIBILI- DADES oc UN PEQUERO ESTUDIO ETNOGRáFICO TAMBIéN. RABINAL es DEMASIADO
\ GRANDE» TENDRÍA QUE C8TARMC MUCHO M/Cs TIEMPO PARA SACAR ALGO ÚTIL OE ( DICHA CULTURA* LLEGAMOS A CHICAJ A LAS 2tJO P.M. EN CHICAJ VI AL INTENDENTE FELíCCITO PEREIRA LóVCZ» A QUICN LE EXPLIQUE* QUE QUCRÍA BUSCAR UNA CABA PARA MEDIDA008 OE OCTUBRE. VIM08 UNA DE UNA SEñORA LEAL QUE ERA INADECUADA* ME ENSERó* UNA QUE QUE O A A 8EI8 CUADRAS DE LA PLAZA QUE E8 OEL INOFOENA JERóNIMO VASQUCZ» QUE TIENE OH CUARTO OE REGULAR TAMARO» Y DOS AOVACENTEI A ESTOS OE TABLA DE MADERA* UNO SERVIRLA PARA OFICINA* EL OTRO E8 LA COCINA* EL OEL CENTRO OORMITORIO. CRC*C EL INTENDENTE QUE LA ALQUILAN POR QL.00 AL MES* NO TIENE INODORO* LE DIJE AL INTENOENTE QUE TOMABA LA CASA PARA OCTUBRE» QUE LE ESCRIBíR F A CON ANTICIPACIóN PARA ARREGLARLA UH POCO* SALí DE CHICAJ A LAS JIOO R.M. 10 LLEGAM08 A SALAMA A LA8 51 15 P»M* DONDE TOME* $ SALONES DE GASOLINA* SALIMOS OE SALAMá* A LAS 5I4¡5 V LLEGAMOS A COBAN SAJO CHORROS DE AGUA A LA8 6L00 P.M. ME HOSPEDE* EN LA PENSION MONJA BLANCA. EN LA NOCHE Puf A VISITAR A LÁ SRA. DE HEMPSKCAO» DONDE E8TUVE HA8TA
***wá***$*x*mm LAS I I P.M. S/BAOO 19.- ME LEVANTE* A LAS 7 A*M* DESPUéS DEL DESAYUNO puf A A VER AL
NUEVO JCFC POLITICO GENERAL ARTCMIO RUIZ* EL GENERAL FIDEL TORNES
E8TA* EN GUATEMALA* LO LLAMO* EL PRESIDENTE UBICO CUANDO EMPEZARON LOS 8U0ES08 POLíTICOS EN LA CAPITAL* EL GENERAL RUIZ ES MUV FINO» MUY CULTO. HABLAM08 UNA HORA SEGUIDA* ME ENSERó* UN INFORME QUE LE MANDó* AL MINISTRO OE AGRICULTURA» SUSIRIENOO QUE se LE PAGUEN A LOS PE00NE8 OE OAMDNO POR LO MENOS «JO AL OÍA» V QUE 8CAN ESPECIALISTAS L08 QUE TRABAJEN EN 0AMIMO8. ME 01 ó* UNA CARTA PARA EL INTENDENTE DE CHAME LCO v EL COMANDANTE LOCAL* TAMBIéN ME DIO* CARTA PARA CANON/* ME puf A CHAME LCO DONDE LLEGUE* A LAS II A.M* VI AL INTENDENTE. ES CL MISMO 8SR0R OCL VALLC QUC CONOCIMOS CN ABRIL* OBTUVE DE E*L LA LLAVE DE LA CASA QUE HE ALQUI LA00 AQUí. Y A HABíA PUESTO TELEGRAMA A EL* V AL OUERO 0E80E GUATEMALA HACE J OíAS* EL OUERO NO E8TABA EN CHAME LCO PERO SU HIJO OOMINSO BOTZOC PAAU ME OIó* LA LLAVE* VOLVí A COSAN A ALMORZAR* VOLVí A CHAMELCO PARA ACTIVAN LA LIMPIEZA OE LA CA8A» PUES EL OUEFIO» COMO VO YA NO LE AVISE* A PRINCIPIOS OE JULIO (POR L06 SUCE808 POLÍTICOS) CUAN00 VENÍA NO HASÍA HECHO NADA A LA CASA* NECESITA ENCALARSE TOóOS LOS CUARTOS» LIMPIARLA» Y QUITAR MH PAPEL TAPIZ DE UNO DE LOS CUARTOS QUE ESTA* INMUNDO V LLCNO DE ARARAS Y BICHOS* ESTA TAROE CONTRATE* A VH PINTOR HENCHí SALVADOR JUAREZ PARA QUE ME ENCALARA LA CASA* ESTA TARDE OONOOí A MAURILIO
RAMíREZ HIJO» LAOINO OE ESTE PUEBLO QUIEN VINO A VEN QUE MASíA EN
DIARIO-ANTONIO QOUBAUD-COBAN-EBTUDIO DE CHAMELCO- P.2-«JULIO 1944.
EN LA CA8A QUE VO ALQUILE*. EN COSAN HABÍA COMPRADO ESTA TARDE PERMANQANATO DE MAGNESIA QUE ME RECOMENDÓ* WILL Y DIE8SELD0RFF RARA RINTAR LA8 PUERTAS» EN LA MAÑANA DE HOY FUí A VER A W.O. RARA SALUDARLO V VER QUE ME RECOMENDABA PARA PINTAR LA MADERA OC LA CA8A. NO DIO* RESULTADO EL PERMANQANATO PUES 80L0 PINTA EN MAOERA NUEVA* ES UN 8TAIN» ME REORESE* A GOBAN A LA8 6 P.M. COMÍ A LAB S P.M. CON ROBERTO ROBLES QUIEN ME CONTó* QUE EN LA EXTRACCIóN OE
HULE EN LA FINCA CHAMA A* ENCONTRó* QUE EL AUMENTO DE SALARIO O OC
PRECIO OEL TRABAJO POR SACAR UN QUINTAL DE HULE HA DADO POR RESULTADO
QUC LOS KEKCHíS DE AHí AHORA 8E HAYAN VE8TID0 CON PANTALóN* CAMISA*
SACO, V QUIERCN COMPRAR ZAPATOS. ANTES VESTíAN CON PANTAL0NC8 CORTOS
Y NO USABAN CAMISA» CORRIENTEMENTE*
ME ACUESTO A LAS 10 P.M.
DOMINGO 16.- ME LEVANTE* A LA8 6lj0 A.M. ME P%i( A CHAMELCO A LAB 8 A.M. ENCONTRé* EN LA CASA, SOLO AL PINTOR* LLEGó* MAURI LIO RAMíREZ OON SU
MOZO. HABíA QUEDADO EL INTENDENTE DE MANDARME UNOS MAV0RC8 A ENCALAR.
COMO ES DOMINGO» ME ADVIRTIó* QUE ERA DIFíCIL CONSEGUIR MOZOS QUC
QUISIERAN TRABAJAR ESTE ofA EN LA ENCALADA. EL PINTOR ENCALó* HOY PARTE OE LA COCINA* QUE TEN ÍA PULGAOAS DE HOLLÍN, Y E8TABA SUMAMENTE 8UCIA, CON H0NG08 CRECIENDO BAJO EL POLLO. QUE E8 CUADRADO* V OE TABLAS CON TIERRA DENTRO V TENAMA8TE8 ENCIMA. IQUAL A LOS QUE USAN EN JOCOTAN, EN AL0UNA8 CASAS*
ALMORCé'CON SANWICHES QUE TRAJE DE LA PENSIóN, EN CHAMELCO*
EN LA TARDE VINIERON DOS "POLICíAS" A ENCALAR. NO HABLAN ESPAñOL.
UNOS OE ELLOS QUE MEDIO ENTIENDE ME DIJO LLAMARSE PEDRO SI1, OE 20 AR06, VECINO DE LA ALDEA CHAM I8UN A 6 LEGUAS DE AQUÍ* ENTRO A HACER SU SEMANA DE SERVICIO EN LA INTENDENCIA. HICIERON MUY MAL LA ENCALADA •UE8 ORCO QUE NUNCA HAN USADO UNA BROCHA. MA*I 8 TRADE LLEGO EL DUEÑO FRANCISCO 3OTZOC PAAU QUIEN CENSURó* A LOS POLICíAS LA FORMA COMO HAB TAN ENCALADO MEDIO CUARTO* OFRECIó* MANDAR MAñANA SUS MOZOS A ENCALAR. AHORA HAN ESTADO HACIENDO LIMPIAS OC MAíZ* NO BE PUEDE HACER NADA Rá*PIOO AQUí. EL TEMPO ES LENTO* REGRESE* A COBAN A LAS
6 P.M. EN LA COMIDA CONOCí A M.G. QUE ES CONTADOR DE QL08A* COMO TOOO CL MUNDO HABLA DE POLÍTICA AHORA (EN LA CULTURA LADINA) N08 CONTÓ* A R.R. V AMí 8U8 EXPERIENCIA COMO EMPLEADO OE FINCAS EN RCTALHULCU CUANOO
EL GENERAL UBICO ERA JEFE POLíTICO AHí* POR NO HABCR MANOADO UNAS
CARRETAS QUE LE PLOLó* POR POCO LE CRUZA UBICO LA CANA OON UN FUETE*
DE TOOA LA C0NVCR8ACIó*N 8AQUC* LA CONCLUSIóN OE EXISTIR UNA TREMENDA
SUPCROROINACION OON SU OORRCLATIVO*
ME ACUESTO ALAS II P*M*
LUNES 17** Me LEVAN TE* A LAS 6l50 A.M. Me puf A CHAMELCO A LAB 7 A*M« AVCR 0C8CAR0UE* CL CARRO OC TOOO CL CQUIPAJC QUE TRAÍA Y LO DEJC* EN UM CUARTO OC LA CASA* DEJE* LA CA8A CON LLAVE» Y CL INTENDENTE MANDÓ* A 008 POLICÍAS ANOCHE PARA QUE OURMICRAN CN CL CORREDOR OC LA CASA, PARA QUC NO SE FUERA A PCROCR NAOA* NO APUNTE* CN CL OÍA VICRNC8 14, QUC C8A NOCHC DEPEüí AL OHAUFFBJSR, QUIEN 8E FUE* A LAS 2 A*M* EN CAMIONETA AL RANCHO V GUATEMALA* LOS MOZOS DC BOTZOC MC K8TABAN ESPERANDO. EN TOOA LA MACANA ENCA- LARON UN CUARTO* DEJE* A MAURI LIO RAMíREZ CNCARUADO OC LA CABA Y
ME VINE A COSAN A LAS | 9«50 A*M* PUES HOY LLCOó* CN CL AVIó*N F* Y B.H. oc GUATEMALA. HABíAMOS CONVENIDO QUC VENDRíAN CUANOO VA PUDIC- RAM08 HABITAR LA CASA OE CHAMCLCO* LLEGARAN A LAS I I|J0 A*M* ALMORZAMOS EN COBAN Y NOS VENIMOS A CHAMCLCO*A LAS 2IJ0 SOLO TENíAN TCRMINAOO UN CUARTO* TRABAJARON EN OTRO TODA LA TARDE. ELPINTOR NO TERMINó* OE ENCALAR LA COCINA. REGRESAMOS A COBAN A LAB 6 P.M.
MARAñA LIMPIARá*N L08 PI808.
MC ACUESTO A LA8 10 P*M*
VCO QUC LA MAYOR PARTC OC LO QUC APARECE CN CL 01 ARIO HASTA AMONA
DIARIO-ANTONIO JOUBAUD-CHAMCLCO-JULI O l9*M-»5»~
(!C RELACIONA CON LA ARREGLADA DE NUESTRA INSTALADA EN CHAMELCO* DETALLO TODO ESTO PARA DEJAR CONSTANCIA DE LO LENTO QUE EG PODERSE
INSTALAR EN UN PUEBLO CON AL3UNA CJARANTfA DE ¡4 0 E ÍJF ERM A R8E • EN SAN LUIR JILOTEPEQUE PASAMOS 6 DTAG ANTES DE: CONüE^UIR CASA*
S OTA£
MARTES IS.- FUIMOS HOY A GHAMELCO A LAB 7*50 A.M.
• N JOCOTAN
TAHA* TRABAJANDO EL ENCALADOS EN LA COCINA. ¡/.AS TARDE LLiaARÍN J M020G DE BOTZOC PARA LAVAR LOS PISOS QUE ESTABAN LLENOS DE CAL. TAMBIEM CONTRATE* CON VAURILIO RAMIREZ, QUIEN ES 2° rtEGIOOR MUNICIPAL, PARA HACER UNA GALERA PARA EL CARRO. PUES AQuf LLUEVE MUY TUERTE V SEGUIDO, Y VA EL CARRO ESTA* M08TRANOO DEFINIDO DESCENSO EN SU VIDA. LA CAPOTA 8E CUELA CUANDO LLUEVE. ME COBRARA QíS.OO POR HACER LA SALERA EN 008 DTAS.
PARA APURAR MA'S EL TRABAJO DE LA GALERA ME PASE LA MARANA ACARREANOO
EN EL CARRO TEJAS DE LA CASA DE FRANCISCO BOTZOC, A LA CASA QUE OCUPAREMOS. BOTZOC TIENE UNA CACA GRANDE DE CALICANTO EN LAS AFUERAS DEL PUEBLO. TIENE VARIO» MOZOS QUE TRABAJAN PARA é*L. ES TALVEZ EL HOMBRE MAS RICO OE L PUEBLO, INCLUYENDO A LOS LADINOS. ^ERE* MXS TARDE SI ESTO EG CIERTO*
A SUS MOZOS LES PAQUE *20 A C/U POR UNA MAñANA DE TRABAJO EN LAVAR LOS PISOS. LOS JORNALES AQUF, EN TRABAJOS NO CORRIENTES Y CUANDO HAY QUE SACAR A LA GENTE DE LA RUTINA ACOSTUMBRADA, BUN MAS ELEVADOS QUE EN OTRAS PARTES. NADIE QUIERE TRABAJAR POR MEMOS DE «15 **- D^A Y PARA RUSH JOBS EL DOBLE.
ALMORZAMOS EN GHAMELCO CON SANWICHEG QUE TRAJIMOS OC COSAN. EN LA TARDE ARREGLAMOS UN POCO LA CASA, PERO NO NOS PODEMOS QUEDAR TODAVÍA EN ELLA. I NO HASTA MAÑANA* ^EGRESAMOS A GOBAN A LAS 5 P»M<
r* EN LA NOCHE FUIMOS A VISITAR A LOS «Efv'.PSTEAD. 03TUMBRES A LIMLNTICI AS» ALLAN HEMPSTEAO ME DIJO QUE LOS KEKCH^S DE
GOBAN v 3AN «JUAN CHAMELCO CALIENTAN SUS COMIDAS EN EL CAMPO EN UN
FUEGO QUE HACEN, PERO LOS DE CARCHA* COMEN LA CÓMICA F R f A • EL TIENE EN SUS FINCAS CERCA DE JENAHU RANCHERCAS DE "MESEROC" CUE SON L08 QUE RECIBEN R AC I 0*M ENTERA DE LA FINCA} "COLONOS* LOU QUE SIEMBRAN SU MAfz, FRIJOL ETC*, Y NO RECIBEN COMIDA OE LA FINCA; Y "CUADRILLEROS* DE GOBAN Y GHAMELCO Y G ARCHA*, QUE RECIBEN ALMUERZO DE LA FINCA, V MOLENDERAS DE LA FINCA PARA SUS OTRAS- COMIDAS* íviE DIJO QUE COMTAN UNA TORTA DE MA(z (MASA) QUE RODAJEAN Y CALIENTAN AL FUEGO* EsTA TORTA CRÍA MOHO, V AS f LA COMEN* ¿¿ÍERA ESTE MOHO PARIENTE OE LA PENICI- LINA? Me DIJO QUE NO TIENE GENTE DE LAMQUIN V CARBB¿N EN 8U8 FINCA8 PORQUE 80N "TRAIClONEROS"(¡) ÚIJO QUE ESTA GENTE ES OE BAJA ESTATURA* ¿SER/CN LOS DESCENDIENTES OC LOS CHOLES QUE QUEMARON PUEBLO TRA8 PUEBLO E IGLESIA TRA8 IGLESIAS GUANEO LOS FRAILES DOMINICOS LOS QUERTAN URBANIZAR, HASTA QUE LOS FRAILES ABANDORAON ESTA REO IÓ*N? CUANDO ESTáBAMOS EN GHAMELCO HOY, SE OFRECIERON 4 SIRVIENTAS» 2 LADINAS V 2 INDíGENAS* KECLüF UN REGALO OE 2 HUISQUILES DE LA MUJER OC MAURL- LIO RAMíREZ, QUE MANDO" CON SU HUJITO* YO LE DT A M.R* UNA PINA (DEL ALMUERZO ). 5f MB0L08 DEL ESTABLECIMIENTO DE LAS RELACIONES «OCÍALES
L
CON EL "EXTRARO ooc I OLC*GICO" • COMPRE* UN MAPA DEL MUNICIPIO DE GHAMELCO COPIA OEL QUE ESTÁ* EN LA INTENDENCIA, DE BENJAMÍN G|R0*N* Se LO COMPRE* PARA ENTABLAR RELACIONEN O OC I ALE8 CON ÍR, V QUE ME DE* 0AT08 OK LA8 DISTANCIAS DE ALDEA A ALDEA ECT*, VENDRÁ* EL JUEVES A DARME 0AT08*
MIéRCOLES 19*- Mus VENIMOS DEFINITIVAMENTE A CHAMELCO HOY* ALMORZAMOS EN CHAMELCO. LA CASA*
F. HIZO EL ALMUERZO* PACAMOE; TODA LA TARDE ARRCGLANQO
JUEVES 20*- EN LA MANANA FUIMOS A COBAN A COMPRAR VíVERES V REGRESAMOS A ALMORZAR A CHAMELCO* EN LA TARDEN I NO UN MOZO DE BOTZOC A VER SI TENTA TRABAJO PARA ¿*L* NO HABTA* NO HABLABA ESPAROL. TAMBIéN VINO UN KEKCHT VECINO OE ESTE
DIARIO-ANTONIO ¿ouBAUo-CHAMct.eo~dui.io I944-P*4*-
LUGAR LLAMADO MARTTN CHUB A VER 81 QUCRTA QUC TRABAJARA CONMIGO* Lo MANDÓ* EL ESCRIBIENTE DE LA INTENDENCIA SALOMON JUARCZ* ME PARECIÓ* MUY AOECUAOO RARA TOMAR 8U8 OATOS ALIMENTICI08 V LE DIJE QUE 8 í* PERO GANA *40 AL DTA* VEREM08 SI OE8RUE8 RUEDO ARREGLAR ALQO MA*8 ECONÓVllOO CON EL*» VENDRá* MARANA A LAS £ A*M*
VIERNES 21.- ME LEVANTE A LAS 7 A*M* A LAS S A*M* VINO MARTTN CHUB* ME PARECIÓ* QUE POORTA 8CR UN INFORMANTE BUENO V DECIOÍ PROBARLO TOMANDO UN VOCABULARIO KEKCHÍ CON E*L* NO CONOCIENDO LA8 ACTITU0E8 DE L08 IN0I08 DE E8TE PUEBLO HACIA QH CNTRARO* IRE* DESPACIO* £L VOCABULARIO QUE USE* E8 CL CUESTIONARIO LlNQuTsTICO DEL >N8TITUT0 ETNOGRÁFICO DE PARIS* EN DOS TOM08* PUES 8E ME CHIFLÓ* TRAERME EL OE ANDRADE QUE SOL ME MANOO** LO PEDIRÉ* HOV A GUATEMALA* TRABAJE* CON MART IN CHUB HASTA LA8 12 M* VlNO A LAB 5 P*M* V SEQuf CON EL VOCABULRIO HASTA LA 6 P*M*
pLlNOUfoTICA* LA DIFERENCIA FONÉTICA QUE PUDE 0Z8CUBRIR EN EL KEKCHÍ QUE ESTE INFORMANTE V LOS FONEMAS DEL CAKCHIQUEL V EL QUICHE** FV¿ (I) UNA FRICATIVA RETROFLEJA* PREPALATAL* CUYO SONIDO E8 COMO CL DC C jCON UNA n, ALOO PARECIDO AL FONEMA QUE ENCONTRÉ* ENTRE LOS CHUJCS*(2j £N LA8 VOCALES SON FONEMAS 0EFINITIV08 Y DIBTINT08 LAS VOCALES LAROAS V LA8 V OCA LE 8 REPETÍ DA8 O^Jj^^J^K^VOO VU AA Jl C6» (5) TAM- BIÉN EL KEKCHÍ TIENE V0CA4LE8 INTERME0IA8 COMO EL |NGLE"S* (4) UN ORAN NÚMERO DE VOCABLES FINASC8 80N ENUNCIADAS CON PARO OLOTAL (QLOTTAL STOP*) £8T0 LO ESCRIBEN AQüf EN CASTELLANO ACENTUANDO LA ÚCTIMA VOCAL* AUNQUE LA PALABRA 6EA DC UNA SÍLABA* P*EJ* PABLO SÍ, ÜUAN PÓ*# ETC** (5) TlENCN UNA SEMI-V00AL QLOTALIZAOA *J» COMO FONEMA INICIAL* (6) HAY \tü ORAN NUMERO DC F0NCMA8 FINALES TERMINANDO EN DOBLE CONSONAN- TE* P*CJ* u'i PM'* (7) VERé* SI ES REBLA QENERAL LOS FONEMAS OC
CONSÓNATE FINAL* PL08IVA8 V ALGUNAS FRICATIVAS* CN CUALIDAO 80R0AI T1* P*. »*. (6) TlENCN UNA FRICATIVA ASPIRADA 8UAVC JC* COMO FONEMA INICIAL V FINAL* MUCHO MAS SUAVE fcft QUE LA X OC L KACHIQUCL O QUlCHC** TAMBIéN TIEMC LA n CE OICHOS IDIOMAS* (9) TIENEN LAS CUATRO KM* R-ES OC LOS IOüMAS MAVANCCS* (10) TIENEN LA FRICATIVA n OORRICNTC* V UNA MUY RETROFBEJA* BENSIVIO-DCNTAL* (II) TlENEN LA FRICATIVA LÍQUIDA L, V LA FRICATIVA LATCRAL L1* E8TA8 SON LAS PRIMCRA8 OBSERVACIONES QUE PONGO AQUÍ* NO HE HECHO NADA DE ANALSISI OC POS I CI Ó*R'0¡CSL
'P0NCMA8* NI MORPHCMAS* NI CONQ TRUCC I Ó*N DC PALASRA8* CTO** Ni SE* 81 LO HARE** EL VOCABULARIO QUE TOMO ES
IM/8 BIEN SON INTRODUCCIÓN IM0PEN8IVA A LA CULTURA OE C8TA GENTE* /TÁARTIN CHUS es UNA KEKOHÍ OC MCOIANA CSTASURA* DE CUERPO ATLE*TICO* PICL MUY MORCNA (0A8I NEORUZOA) OJOS NEBROS* PELO LACIO NEBRO* LABIOS M0RCN08* FACCIONES FACIALES RE0ULARC8* SOCA PEQUERA* NARIZ MEDIANA NORMAL* £8 ALSO BARBADO* PERO RASURADO* VLNO VESTIDO OE PANTALóN OC PANA DE AL80D0N COLOR VIOLETA (MUV LAVADO) CON CUAOR08 0RANDE8 BLANCOS* CAMISA OE ALSOOON A 0UA0R08 AZUL V BLANCO* SIN CORBATA CON CL CUCLLO ABOTONADO* SACO OR 18 OSCURO DCL ALOOOóTL* SOMBRERO DC PALMA FINA* HABLA BIEN CL CBPAROL* LO QUE AQUí* ES CASI UN MI LABRO* ES INTELIGENTE* DE MENTC CXPCCTATIVA* FA*0 I L OE INTERESARLO CN OUALQUICR 1 NVE8TI OACI ó*N* LI8T0 A SUMINISTRAR OATOS• TLENE JI AROS OC EOAO* CA8AOO POR LA IGLESIA V LA ALOAOÍA* CON 4 MIJ08 OE 12 A 6 AROB DC EOAO* Su PADRE CRA ORIOINARIO OC QuKTZALTENANOO (QUIOHC*) Y CABO* CON UNA HENCHÍ OC CARCHA* PCRO BE RADIOARó'N CN CHAMCLOO DONDC MARTíN V SUS HERMANOS NACICRON* AMBR08 PADRES HAN MUERTO* SU PR0FE8Ló*N ES DC 8A8TRC V TRABAJA CN CNROHA** QUISO SABER COMO SERA* CL CSTUOIO DE LA ALIMENTACIóN* PUES AYER QUE LO O ON TRATE* LE HABLE DC CULO* LE EN8CR¿* LA CIRCULAR QUE IMPRIMIM08 PARA
CL EFECTO* Y ME OIJO QUE ESTABA SIEN* QUE POüÍA TOMAR LOS DATOS OC SU O ASA* MC DIJO QUC 8 1 LO ISA A OCUPAR MA*8 OC UNA SEMANA ( AL|MENTAOI óVl) V LC OIJC QUC SÍ* PCRO QUC NO PODÍA YO PASAR *40 AL OÍA* Me OIJO "NO LO
DIARIO-ANTONIO QOUABUD-CHAMEI.CO~JUI.IO I944-P»«5
ESTABLECIMIENTOS SUJETOS A CONTROL OE JANlOAD PÚBLICA* TENERíAS OE 2A* I PULPERíA DE I A* I PULPER TA DC 2A* k CARNICERÍAS 6
'»gQ DE CUOTAS TRIMESTRALES I RECEPTORÍA DE aANlOAO* Q7*80 6A. 2 CEMENTERIOS AUTORIZAOOS EN CHAMELCO* I EN ALDEA wHAMIt»
7*.
NAOIMIENTOS
MOVIMIENTO DEMOQRAVICOI
I*
9
LADINOS
DEFUNCIONES AUMENTO POBLACIó*N MATRIMONIOS DIVORCIOSI NO HUSO*
17 «5 10
«4 17 8
INOTOENAS I
TOTAL H M
27 27 26 22
1 5
DiARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAMELOO-JULIO I9^4-P»6
'FOMENTO \m, NO Fü£ CONSTRUIDA NINQUNA OBRA PUBLICA CN ESTE MUNICIPIO* 2°* ÚNICAMENTE EXI8TE UNA LINEA TELEFONICA QUE COMUNICA CON LA
CIUOAO oe SOBAN* 3°* AQuf NO HAY NINOON CAMPO OE ATERRIZAJE* k° • MINAS — NO HAY* 5°. CUMPLIMIENTOS OE LA LEV OE TRABAJADORES• TODOO LOS AFECTOS
SlaulCRON OANDOLE CUMPLIMIENTO A OICHA LEV. PUES NO SE PRESENTO* NlNQUN RECLAMO 80BRE EL PARTICULAR*
6? N°* OE RADIO-RECEPTORS "SOLAMENTE UNO- OE PROPIEDAD PARTICULAR- EN ESTA LOOALIOAO* (AHORA LA INTENDENCIA TIENE UNO* V A*QOUBAUO OTRO*]
7°* NO HAV EMPRESAS ELÉCTRICAS* EDUCACIóN PAsLICjA ESCUELAS EN VACACIONES* AORICULTURA 2** NO EXISTEN TERRENOS BALofcs* 4** LEV OE JORNALEROS! BE NA PERSEQULDO LA VAQANOIA» FUERON SENTEN-
CIADOS POR TAL DELITO 2H INDIVIDUOS* N°*DS LIBRETOS DE JORNALEROS REGISTRADOS HA8TA EL ULTIMO OE ABRIL ES OE 707» TOD08 DE LA 2A* 8LTUACL6*N POR TENER 6IEMBRA8 PROPIAS*
5°» PESCAOO* EN LAS FINCAS CHICANOV DE MAURICIO DUDON, V CANOELARIA OE LEOPOLDO V* FERNANDEZ EMPEZARON CRIADERO DE CARPAS*
6o. RASTNSS* HAY 3* - 2 EN SAN JUAN - t DE SANADO MAYOR, I OE OANAOO MENOR* I EN CHAMIL DE SANADO MAYOR*
7% CAMINOS, BUENOS NLNQUNO FUE* A VIALIDAD* No, DE PEONES DE VIALIDAD*
HACIENDA RENTAS MUNICIPALES SALDO ANTERIOR INORESOS, MES
TOTAL
$3122*61 247.83
EGRESOS MES SALDO DISPONIBLE
$ 182*50
>J70.*4 SOLO UNA TIENOA OE PRIMERA CATEOORCA CON PATENTE COMERCIAL*
6°* DESTACE!
CONSUMOS I
MAYO
VACUNO 27, peso 9910 LBS* PORCINOI NO MUSO HARINA DEL PAíS I QQ* MANTECA * * 15 LBS*
SAL • • I QQ AZúCAR 2 «a*
VALOR Q693*?0* LB* 0*07
Q9.00 5.75 2*20
11.75
0*09 LBS« •25 LB* •02 LB* •05 LB*
PREoios CORRIENTES*** CM ESTE MERCADO DURANTE EL MES***
PAPAS POLLOB PAMELA BLANCA
•05 k>* .25 (0 •08 TAPA •08 • .15 (I) •02 LB*
ARROZ Q8»00 QQ* AZúCAR BLANCA 5»00 os* QAL LINAS (I) ,k0 JABóN NEBRO (l)*02 " NEORA MAíZ OESORANAOO» «025 LB* QUESOS MANTECA *I8 LB* SAL
PROMEDIO DE PESO DE UNA RES OCOTAZADAI AOO LBS OE CARNE* VALOR Q28*00 SESO 20 LS8* VALOR Q4*00* I OEM DE MARRANO 0E8TAZA00I 50 LOS OE CARNE» VALOR Q%50* MANTECA 40 LBS VALOR Q20*00 [RESUMEN DE ESTADíSTICA OE OBSTASE]* 27 MESES* 9910 LBS* PESO NETO CARNE Y HUEBSF 5J5 LSS* BESOF 1215 LS8 CUERO* VALOR* CARNE Y HUESO Q693*70» seas III «00» CUERO 60*25* PRECIO PROMEOIO PSR LS* CARNE O*S7 LS* SESO «20» CUERO ««05
MAYO I9 I9*2». AgRI CULTURA. JUNIS I9hk. 95»*»9? CUERDAS OC MAIt SEMSRAOAS - OOSECHA EN SEPTIEMBRE* 42,801 QQ* COSECHA PROSABLt* 1255*5 QQ FRIJOL COSECHAOS KN MAYS* I•97 00 FRIJOL EN EXISTENCIA*
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAMCLCO-JUNIO I944-P.7
CONSUMOSt 27 LB8. HARINA DCL PAI8, « 2.45, 0.09 LB.
JUNIO' 64 II MANTECA * * 12.80 • 20 * [FIESTA 500 » 8 AL * " 6.00 .02 0
oe SAN 225 9 CAFE EN ORO • 5.50 •06 « JUAN] 75 N AZÚCAR BLANCA IA. 4.50 .06 •
1116 * PANELA " 22.12 .02 a
{COMPáRESE CON EL CONSUMO CN ABRIL.] EMPLEADOS REMUNERADOS OE LA INTENDENCIA MUNICIPAL OE SAN JUAN CHáMELOO ABRIL 1944.-
IUTRIDAD QUE HJM¿RA
^ECHA DCL NOMBRAMIENTO
NOMBRE COMPL. OCL EMPLEADO SUELDO
ICS.QOB.JU8T* 22-5-44 JEPAT.POLIT. 6*6-42 INTEN.MUN.LOC. 1-10-45
• • » g-19-45 Seo.HsA.Y C.P. 11-16-45 íl) INTENDENTE. (2) SECRCTARI (4) FIEL OCL MERCADO. (5) Tes
TTTPTLTI (2)VICT<
f BERTO OCL VALLC SOSA Q20.00
CTOR GREOORIO ROBLES CHAOó'N 20*00 (5)SALOMó*N JUAREZ MEZA 10.00 4)SXX»ttrfX ANDRE'S Mó* H. 4.00 5)TOMÁ*8 GQNZALCS lfo< o MUNICIPAL. (5)£&CRIBIENTE MUNICIPAL
8ORER0 MUNICIPAL. \0% DE LAS ENTRADAS*
HASTA AQUT LOS DATOS QUE CONSCQUC ESTA MARANA. MARTIN CHUB VINO Y ME ESTABA ESPERANDO. CONTINUAMOS CL CUESTIONARIO
HASTA LAS 10 A.M. PUES DABA MUESTRA DE E6TAL MENTALMENTE PATIQADO. DECLOF TOMAR LA TERMINOLOGíA DEL PARENTCZCO CON C*L, PARA LO CUAL HICE EL CUAORO DE SUS PARIENTES CONSANGUÍNEOS Y ATINES» (VCR SENEALIOTA DE MARTIN CHUS.) £N LA TARDE TAMBIéN TRABAJé* CON ¿L EN LO MISMO* A LA8 5 P.M. FUF A DEVOLVERLE LOS 0AT06 AL INTENDENTE PERO ENOONTRC* TODAS LA8 0FICINA8 PUBLICAS CERRADAS. ESTáN ABIERTAS LOS 8ASAD08 HASTA LAS 4 P.M. REQRE8E A CASA Y EN EL CAMINO ME PARE* A HABLAR CON MAURILIO RAM I REZ QUE ESTA* HACIENDO UNA COCINA PARA SU CASA. ¿STA COCINA ESTA AHORA EN LA ETAPA DE UNA OALERA DE UNA S VARAS OE LARQO POR 5
OE ANCHO, CON
HORCONES DE PALO SIN LABRAR, A UNA VARA OE DISTANCIA, V TECHO OE PAJA EN FORMA PIRAMIDAL. LA CA8A QUE HABITA CS OE TEOHO OE PAJA TAMBIéN, PAREDES OE TABLA ENCALADA. HABLAMOS COMO 1/2 HORA. OE LA MESA QUE NECESITO PARA TRABAJAR V LA CUAL UN CARPINTER 8Ü6 E LA VA A HACCR NO 8E HA APARCClOO TOOAV (A, OE LÁ8 ENrRCME0A0C8 QUE POR TODAS PARTES 8E VEN, ME 0140 QUE LAS MA*8 CORRIENTES S0N> L0MSRI0E8 Y PALUDISMO. UN H |J I TO SUYO ESTA* LIMO . JDE LOMBRICES. ARREóLE* OE C8TU0IAR SU ALIMENTACIóN LA SEMANA ENTRANTE. ESTUOLO PC LA ALICMMTACLFO* CON MARTIN CHUB RCVISC* LA LISTA OE LAS FAMILIA8 LADINAS QUE TOMé"EN ABRIL. EL SABE BIEN LA CLASE 806IAL V ECONóMICA OC CADA UNA OE ELLAS. üE LAS 55 «
üC TOME*, 7 NO E8TAN AQUF*
TAMBIéN CON MAURILIO VERC* LA CATEQORTA SOCIAL DE ESTA FAMILIAS. POR DE PRONTO TENOO LA FAMILIA N
#I-I-CH. (MARTIN CHUS) V N
#.I-L-CM.
(MAURILIO RAMíREZ HIJO). ESTE ULTIMO LO PONQO ENTRC LA «LASE ACOMODAOA V PRIMERA CATKOORÍA SOCIAL DC CHAMELCO, PUE8 SU PAORC CS UH HOMBRE 00N8IDERA00 AQUÍ COMO RIOO. MARTIN, CORRESPONDS TAMBIÉN A LA CLA8C INofOENA ACOMODAO, TICNC 200 0UCRDA8 OE MASI, TERRCNO PROPIO, V ADEMAS SANA EN SU PROFESIÓN OC 8A8TRE UNOS Qlí AL MES. LOS PRÓXIMAS FAMlLlftt OC LADINOS E INOIOS BER/N DE LA8 OTRAS CATCOORIA6 80010-CCON0*M 10A8 *
ICASA iNofoENA. LA CASA DC MARTIN CHUB QUEDA CM CL BARM O ÓC 8 AN JUAN AL SUR-ORIENTE oe LA INTENDENCIA» CN UNA O AI. LE QUC HAOE ENCUCNT«|BV CON EL CAMINO QUE OE ESTE PUEBLO 8ALE PARA TACTIC. ESTA* SITUADA SU VIVIENDA EN UN SITIO QUE CONTIENE OSS «ASAS. EL SITIO ESTX 8CMBRA00 DE MA(i V FRIJOL ENREDADOR. MS LLEVO* A UNA OC LAS CASAS QUE CONTIENE UN 80L0 CUARTO BRANDE 0«*0 H 12 VARAS OC LAROO POR 5 OC ANCHO. A AM AI ¿N OE H0R00NC8 SIN fcftBJRAR • PARCDES OC TABLA LARRA*
Di A iRiO-ANTONIo GOUBAUO-CHAMCLCO-JULIo \9hh-r,9
DA, ENCALADA POR FUERA, V CLAVADAS POR FUERA (HORCONES VISIBLES
POR DENTRO) SIN FORRO INTERNO* HAY 008 PUERTAS HACIA EL SUR, UNA
VENTANLTA COMO DE UN PIE CUDRADO AL ORIENTE V OTRA IQUAL AL POMLCMT
AMBAS CARRADAS. EL PISO E8 OE TIERRA API60NA0A* TECHO OE MOJA CAN
MOBILIARIO DE ESTA CASA* AL FRENTE DE LA PUERTA SUD-OCCIOENTAL CSTA*
UN ALTAR SOBRE UNA MESA* U ALTAR ES UN CRISTO DE ESQUIPULAB LLAMAOO
"CALVARIO'" EN UN CAMARíN SIN VIDRIO* EL omero NO ES NCORO, BINO PINTADO EN COLOR CARNE* £S REALMENTE UN CRUCIFIJO PRIMITIVO OC
UNAS 20" OE ALTO POR \6* DE ANCHO EN LA ORUZ • TLENE UH HALO OE LATA* FRENTE AL CAMARíN HAY UNA CRUZ DE MADERA CON ASPAS LABRADAS,
8IN PINTAR* AL LADO OEL CAMARÍN HAV DOS BATIDORES OE LOSA CON PLORES AMARILLAS (DAHALIAS) VA SECAS, V UN CANDELABRO OC LATO*N (BRASS). TODO EN UNA MESA CON REPIBA Y UN MANTEL BLANOO CN LA MESA* DEBAJO OCL
ALTAR VF UN INCENSARIO, UN OUACAL NEBRO ORANOE, UN HUACAL PCQUCRO
SIN COLOR ESPECIAL V 008 TAZAS BOLAS OE OHINA, UN HUíPIL BLANCO,
UNA PIZARRA DE ESCUELA ROTA, UN RELOJ DE8PERTA00R QUE NO MARCHA*
EN LA PARED QUE HACE FRENTE A LAS PUERTAS DE ENTRADA ESTABAN POR
ORDEN OE IZQUIERDA A DERECHA! éOFTOAOOO CN OLAVOB A UNA ALTURA OC POOCR
T0MARL08 FáCILMENTE! UN RIFLE DE MAOERA, UN ESPEJO PEQUE&OI 2 SALONCS
DE LANA OE SARGENTO, UN SOMBRERO OC PALMA FINA DEBAJO OCL CUAL CUCLQA
UNA CINTA DE MEOLR, UN ALMANAQUE OC ¡9KK üANCHCZ V OC üUISC, TRCS
DISUJOS A CRAYONES OE COLORES HECHOS EN LA ESCUELA, UNA LITOARAFíA
DE SANTA CATARINA QUE ES PARTE OE UN ALMANAQUE DC CANTEL DE 1942, UN JIRó*N DE PAPEL IMPRE80 EN COLORES*
COLGANDO DE UNA VIOA DéLA CASA, UN MATATE, DE OTRA UN SACO OC ALSOOóTí
BLANCO DE HOMBRE* £3TE CUARTO C8 T.A SALA* ¿N KCKCHí SALA*
HAY UNA MESA LAR O. A DE MADERA V UN BANCO CONTRA LA PARCO PARA SENTARSE
A DICHA MESA*
PASAMOS LUESO A LA OTRA CASA QUE es LA COCINA V DORMITORIO OC LA
FAMILIA* EN KEKCHÍ K U A - R I - 'B A L (DORMITORIO) ESTA ES UNA CASA TAMBIéN ce TECHO PRISM/CTICO DE HOJA OE OAHA OC AZUCAR< PARE0E8 DE PALOS NO LABRADOS, V CAÑAS DE MILPA* QUEOA FRENTC A LA OTRA CASA, COMO A 2¡J PASOS OE DISTANCIA* LA CIOINA ESTA* EN LA PARTE: ORIENTAL oe ESTA CASA* £L FUCSO QUC SON PIEDRAS EN EL SUELO EST/ OC LA PARED OCL ORIENTE,
COMO A 2 VARA 8 OC LA PARCO OCL SUN V A J VAÍffAS AL LADO DEL FUCSO HAV UNA CAMA SRANOC*
CAMA. ESTA FORMADA DE CUATRO TABLAS OC 10* oc ANCHO CADA UNA Y OC
UNAS 2 VARAS OC LARQO* ESTAS TABLAS C8TAN 80SRE TRCS PALOS SIN LASRAM QUC DESCANSAN SOBRE 9 PIE0RA8 (5 PARA CADA PALO) COMO OC 2 * DK ALTO 80BRE EL SUELO* LA CAMA TICNC UN PETATE TUL (OC LOS HCCHO AQUf) V OTRO ENCIMA OC ESTE. D|CHA,CAMA ESTX PROTCSIDA OC LA CNTRAOA A LA CASA POR UN PEQUCRo CANCEL HCCHO OC PAL08 OCLBA008 QUC LLCOA OOMO A 008 METROS DE ALTO* EN LA C8Q.UINA OPUESTA A C8TA GAMA OCL OTRO LADO OCL CUARTO CSTA* OTRA CAMA, SIMILAR A LA DESCRITA* HAV DOS SILLAS EN ESTE CUARTO, DOS BANQUlTOB, V UTENSILIOS DC OOOINA V
u CACCROS, QUC APARECERÁN CN MI LISTA OC UTILE8 OC COCINA* (VCR UTCN8I- los oc eoeiNA
MCTOOOLOSÍA* POR MEDIO OCL MARIDO (MARTÍN) PRCQUNTC* A LA MUJCR LO 7 LA MUJCR oc MARTIN se MOSTRó* QUE 8E HASÍA CONSUMIDO CN CSC DESAYUNO*
AMABLE Y LISTA A DAR LOS DATOS* AMBOS HAN TOMADO EL C8TU0I0 MUY CN SERIO* LA MUJER APARENTA UNOS 28» AROS OC EOAD* E8 OC MCOlANA C8TATUNA, MA*8 BAJA QUC EL MARIDO, OC FACCI0NC8 NO RCSULANC8, TICNC VH PR0SNATI8* MO PRONUNCIADO* VsI TE HUÍPIL BLANCO OE TELA TEJIDA POR CLLA, NASUA AZUL JASPCAOA DC BLANCO (oORTE DC QuCTZALTENANSo) OISO HCOHO CN QuKTI* NAOUA AMPLIA* NO QUISE TOMAR MEDIDAS NI LISTA DC TRASTOS HOY PARA NO A8U8TARL08* LO HARE* MAÑANA O PA8A00* TCRMINAMOS DC TOMAR L08 ALIMCNT08* Le 01JC A MARTÍN QUC ME MOSTRARA LA OASA OC OTRO iNofsCNA QUC POORÍA CSTUOlAR YO, QUC FUCRA POSRK, V
DIARIO-ANTONIO QOUBAUD- CHAME LOO-JULIO 1944-P*10
QUC CONUCOPONOICNA A LA L8ITA QUE ME HAOTA DADO EL SOBADO* ESTE ERA MANUEL KILCO QUE VIVE COMO A TRES CUADRAS DE DONDE vive MARTIN, EN OARRIO SAN JUAN ¥AMBIEN* FUIMOS AMLÍ PERO NO ESTABA* NO IMPORTA* PUES CON LA FAMILIA LADINA CUYOS BOTOS COMENZARE* A TOMAR MARAñA, VA ES BASTANTE PARA COMENZAR* REORCSE A ARMORZAR A LAO 12 M. A LAS 2 P.M. LLECO* CRI8TANT0 C UC LAAJ PARA IR A SU CASA* ESTA
QUEDA EN LA PARTE NORTE OEL PUEBLO* A CUATRO CUADRAS DE MI CASA, EN EL BARRIO DE RE8URECCI¿N• ESTA SITUADA LA CASA EN UN SITIO DE 16 CUERDAS OE TERRENO PERTENECIENTES A FRANCISCO SOTZOO PAA, TíO OE CRISTANTO CUO LAAJ* LA CASA DE OE 3OTZOC TAMSIEN* LE HA OAOO A CRISTANTO 10 CUCROAO OCL OITIO PARA QUE LAS SIEMBRE V VAN MITAO MITAO EN LA COSECHA V LO DEJA VIVIR AHT. LA CASA DE CRISTANTO Cue LAAJ QUEDA EN LA FALDA DE OH CERRO, SE SUBE A ELLA POR UNA VEREDA ZIRZASUEANTE LA CASA ES úNICA* OE TECHO DE HOJA OE CARA, PRISMÁTICO, PARE0E8 OE PALOS V CARA DE MA^Z, Pl6< DEíTIERRA* HAY 80L0 UN CUARTO, QUE ESTA* DIVIDIDO POR UN CANCEL COMO OE 2 VARABi DONDE OE ENTRA ES EL OORMITORIO, DETRAS DEL CANCEL ESTA* LA COCINA. FUEBO EN EL SUELO, EN CL CENTRO DEL CUARTITO* HAY SOLO UNA CAMA, SIMILAR A LA DESCRITA EN CASA OE MARTÍNí CUANOO
Mi CASA EN MI TERRENO, A 5 LE3"A8 OE
LE PRCOUNTE* A CRISTANTO DONOE DORMTAN TODOS LOS OE LA FAMILIA ME OIJOI "Mi MUJER, YO V LA NlRlTA DURMEN EN LA CAMA, LOS OEM/S El ACAPETATES EN EL SUELOi DISTANCIA ES MEJOR, AHÍ TSNEM08 MA~8 CAMAS** FAMILIA N°*2-I-CK. CRISTANTO Cue LAAJ C6 DE 55 AROS OE EDAD, NACIOO EN CHAMELCO, DE ORIOLO 8A8TRE V CULTIVA 6U MILPA* £8 CASADO POR LA IGLESIA V LA ALCALDíA* ESCRIBE Y LEE CASTELLANO* ESTUVE EMPLEADO CON LA SANIDAO EN LA CAMPAñA CONTRA EL TIPU8. SU APARIENCIA FYSICA Y MENTAL NO PUEDE OFRECER MAYOR CONTRASTE CON MARTIN CHUS* CRISTANTO ES DE ESTATURA SAJA, CUERPO ASTéNICO, ESPALDAS ENCORVABAS. PIEL MORENA, OJOS NEGROS, V CON UNA NARIZ QUE SE ASEMEJA MUCHO A LA OE BILLV DURANTE (SHNOOZLC), LABIOS EVERTIOOS MORENOS, PELO NEORO MUV CORTO, MOSTRANDO PRINCIPIOS DE CALVICIE. PISCOLOBIOAMENTE SE LE PUEDE CATALOGAR COMO TAC I TU f* iv4UNCA HABLA 8 1 NO SE LE HABLA ANTES* PARECE LLEVAR EL PESO,BE A SABER CUANTAS CANOAS SOBRE LAS E8PLADAS* PERO ES INTELIGENTE* ME PARECE MOSTRAR UNA ANSIEDAD CONTINUA* VISTE PANTALóN OR IS OE ALBOOIN, CAMISA DE ALBOOOM BLANOA (CWEVU8CA OE TANTO USARLA), UN SWEATER VERDOSO DE LANA, V UN SACO OE TWEE0 ORI8 ORUCSO V SOMBRERO OE PALMA OROLNARLO* TLENE 5 HIJOS, LA MAYOR OE 16 AROS, LA MENOR OE 2 AROS, V UN VAROYL OE 8 AROS* *NO HA TENLOO SUERTE* OIOC, TENICNOO SOL* UN HIJO* NOTA MCTOOOLIOJCA,* CHAMELCO ES PANA M( OISTINTO QUE CUALQUIER PUEBLO QUE HE ESTUDIADO* LAS MUJERES EN UN 99*99% NO HABLAN CSPAROL* POR LO TANTO NE0E8ITARC* SIEMPRE OC UN INTERPRETS* ESTO LIMITA, ORCO V0 LA ELECCIÓN OE FAMILIAS, PUES CL INTERPRETE PREFUERE LLEVARME A OABAB OONOE CS OONOOIOO, BIEN REOIBIOO, Y 81 POSIBLE PARIENTE. PARA O OMEN*» .ZAR COTA BIEN* VERÉ* MA*8 ADELANTE. TOMé LOS DATOS OE LA FAMILIA OE CRISTANTO* Oe REORCSO A CASA MC O UBI (HCRENO^A) "TCNOB 40 OUCROAS oe MATZ, V OUANOO MC MUERA se LAR OCJARC* A MI HIJO VAR 67t* A MIS HIJA8 NO LES DEJARE* NAOA OE TIERRA) SERVIOIO EN EN MATRIMONIO. ME OIJO QUE UN HOMBRE POBRE SIRVE EN RASA
4 A 5 AROS Me ACUESTO A LAS 10 P.M OEL 8UEQR0 OE , ANTES DC INDEPKNOIZARSE*
MlEROOLCS 26.- MS LEVANT^ A LAS 6l?0 A.M* ^MARTÍN VI NO POR M f A LAB $ A*M< EN 8U CASA TOMC* LOS DATOS 06 SU OONSUMO* ESTA FAMILIA OOMC BICN* FRIJOLES, TORTILLAS Y CAí PARA EL OESAVUNO* CALDO OE CARNC V OARNK OON 0UI8QUILC8, TORTILLAS Y CAFE* PARA CL ALMUCRZO, V HUEVOB RCVMCLTRB OON PUNTAS OC 0UI8QUIL PARA LA COMí OA (OAFE* V TORTILLAS*)
LA CASA OC MARTIN QUCOA PRóXIMA A UNA HCRMITA LLAMABA TSWL-'MA» CS UNA CAPILLA HCOHA OC H0ROONC8 NO LABRADOR, COR TEO
DIARIO-ANTONIO SOUBAUD-CHAMELCO-JULIO 1944—F.I I
CANA OE AZÚCAR* 8IN PAREDES, Eu 8ANT0 es UN CRUCIFIJO COMO OE 1*5 VARAS E6TA* VE8TID0 CON UNA TUNICA OC ALQOD Ó*N BLANCO V TIENE UNA CINTA EN LA CINTURA DE ALGOOÓ*N ROSADO. Es UNA ESCULTURA PRIMITIVA V NO MALA. AL LADO ••«•KMaMNMMM IZQUIERDO HAV CUATRO CRUCES TOSCAS SIN PINTAR RESOCTADAS SOBRE LA PARED, V OTRA CERCA OEL CRUCIFIJO.EL FONDO LO FORMA UNX ACAPETATE* FRENTE AL CRUCIFIJO HAV VH BATIDOR VACIÓ*. ENCIMA DE LA CRUZ UNA QURINALDA DE FLORES ALQO SECAS* FRENTE AL CRUCIFIJO 2 RAMOS DE FLORES, DALIAS ROJAS V AMARILLA, JAZMÍN DEL PA 18 ( X A 8 M*| N) V UN RAMO OE GERANIOS EN SUS RESPECTIVOS BATIDORES. MARTIN ME DIJO QUE CADA 8A*BAD0 L08 MAV0R0OMO8 DE LA COFRAOi*A DEL CORPUS DE MUJERES CAMBIÁBANLAS FLORES. OE REGRESO A CASA LE PE OC A MARTÍN UNA LISTA OE LAS HERMITASI HERMITAS PE CHAMELCO» HAV 10 V ESTA*N DISTRIBUIDAS EN FORMA VARIADA EN TODO EL PUEBLO. POR LO RECULAR £8TA*N EN ALQUNA ESQUINA. I.- CHI CHUN 6*- TZULNA*
7»- SAN AGUSTíN ¿•- SAN Luis . 9»- SALCHE* 10.- (NO SE ACORDó' DEL NOMBRE)
2.- Ro K|8HA* 5.- RUBCL CALVARIO 4.- RUSEL CALVARIO 5.© SANTA ANA DESPUéS DEL ALMUERZO VINO CRISTANTO CUO LAAJ POR Mí* ANOCHE* CAVó* UN RAYO EN EL PUEBLO V OICEN QUE DESTRUYó* LA HERMITA OE SAN LU 18 • RECORDANDO QUE EN ESA HERMITA EN ABRIL VIMOS A UNA MUJER PSICó*TICA LE PREGUNTE POR ELLA Y ME DIJO QUE EFECTIVAMENTE SE ENCONTRABA OURMIENI AHÍ*, PERO QUE NO LE PAS Ó NADA. ME DIJO QUE XSKMM TUVO UN HIJO PERO 8E LE MURIÓ*. ES DE LA ALDEA DE CHAMIL. NADIE LA MOLESTA POR EL ESTAOO MENTAL EN QUE SE ENCUENTRA. YA PARA LLEGAR A SU OASA ME DIJO CRISTANTO QUE SU VECINO ESTABA OE ACUERDO QUE TOMARA LOS DAT08 DE SU ALlMENTAOlÓY ESTE ES OTRO CHISTAN* TO CUC PERO LA MADRE ES KAAL. NO LOGRE* ESTABLECER EL PARENTEZCO ENTRE LOS 006 CRI8ANT08 PERO ME DI ó* A ENTENDER QUE ERAN PRIMOS. VERé* CUAL
ES. DE TOOA8 MANERAS ES BUENO HACER EL E8TUDI0 DE ESTA FAMILIA. SON
II OE FAMILIA EN ELLA V EL JEFE ES JORNALERO. PIENSO TOMAR UNAS 6 FAMILIA8 DE JORNALEROS (• 4) Y 2 A 4 DE GENTE MA*S ACOMODADA» INOIA. HASTA AHORA LA SELECCIóN HA SIDO AFORTUNADAMENTE BUENA* UNA FAMILIA RICA, UNA FAMILIA MEDIANA V UNA FAMILIA POBRE. LA PRIMERA CON 200 CUERDAS DE TERRENO, LA SEQUNOA CON 40, Y LA TERCERA SIN NINGUNA TIERRA PROPIA* METODOLOGÍA. VARTA EL MÉTODO QUE SIGO CON ESTAS TRES FAMILIAS QUE ESTOY ESTUOIANOO* CON LA PRIMERA PROCEOF COMO OICE MI DIARIO OE OíAS PA8AOOS. C ON LA SEQUNOA, GOMO MI DIARIO OE AVER, V CON LA
5A • COMO OE8CRIBO ABAJO* Fi)f PRIMERO A LA CASA OEL SEGUNOO CRISTANTO* E8TA* A UNAS 5° VARAS OE LA OEL PRIMER CRI8TANT0* ESTA SITUADA EN TERRENO COMUNAL QUE ALQUILA A LA MUNICIPALIDAD. £8 UNA CASA DE APARIENCIA POBRE V ALQO DESCUIDADA* PAREO OE TABLA Y TECHO OE HOJA DE CAÍfA* HAY 80L0 UN CUARTO PARA II OE FAMILIA* EsTA DIVIDIDA POR 008 CANOELSS A MANERA OE FORMAR 5 CUARTITOS, LOS CANCELES EN CRUZ* LA ENTRAOA ES UM VESTÍ- BULO OONOE HAV UNA BANCA A 4 PIES OE LA PBERTA, Y NAOA M/S CABE AHÍ** LA DIVISIOVI MA'S GRANDE ES OONOE ESTA* LA COCINA, EN EL SUELO EN EL CENTRO* HAY TRE8 CAMA6 A OAOA LAOO DE LA COCINA, V OTRA CAMA EN EL CUARTITO 0ETRA8 OEL VE8TIBULS< OA LUZ A LA COCINA, PERO ESTABA CERRADA* LA MUJER - NO EL MARIDO - E8TABA EN CASA. APENAS PUDE VERLA PUES
LA CASA TIENE UNA VENTANA QUE
ESTABA EN LA OOOlNA Y YO ME 8EN' EN LA BANCA EN EL VESTÍBULO QUE ME OFRECIÓ* LA MUJER. CRISTANTO BE QUEDÓ* EN EL UMBRAL OE LA PUERTA PUE8 NO CABÍA DENTRO EN EL VE8TÍBUL0. LE LLEVÓ* UH PATOJO UN BANQUlTO OE
OE ALTO PARA SENTARSE. OAO- PAREN* PRIMERO TOME* LOS OATOS OE LOS MIMEMBROS DC LA FAMILIA - E
TEZCO-ETC. DESPUéS LOS DE SU ALIMENTAOIó*N, DEL OCSAYUNO Y ALMUERZO DC
DIARI O-ANTONJO GOUBAUO-CHAMELCO-JULIO |O42|**P*I2*-
HOV. Ee INTERESANTE VCR A CRI8ANT0 COMO INTERPRETE. A CADA PRE OUR QUE YO HACÍA, LA TRADUCÍA, ESPERABA LA C ON TES TAC I ÓVl, Y LA TRADUCÍA AL ESPAÑOL. POR EL BREVE E8TU0I0 QUE HICE CON MARTIN CHUB DEL I Ol 01» KEKCHT PUDE VER QUE CRlSANTO TRADUCÍA CASI LITERALMENTE MI PREGUNTA V LA CONTESTACIóN QUE RECIBíA DE LA MUJER* ERA CASI M£OA*NICO EL PONER
AL KEKCHF MI PRESUNTA Y PONER AL ESPAñOL LA CONTESTACIóN OU LA MUJER* POR REPETIDA Y TEDIOSA QUE FUERA MI PRESUNTA* P.EJ. CUANTO CAPE» CUANT< CAPE* CUANTO CAFE, PARA CADA MIEMBRO DE LA FAMILLE, üRI8TANT0 HACíA LA PREGUNTA Y OBTENGA LA O ONTES TAC I ó*N • TAMBIéN LA MUJER CONTESTABA A CADA PRESUNTA, AUNQUE PRONTO VI QUE LA FAMILIA SE DLVIOFA EN 008
PARTES EN CUESTIóN DE CANTLDAOES DE COMIDA. NXXXXXKAX LOS A0LULT08
TOMABAN POR EJEMPLO UNA TAZA DE CAFE* V L08 DEMáS MEDIA TAZA, 8IEMPRC*
PERO VO PREGUNTABA POR CADA UNO*
EL JEFE DE LA CASA E8TA LIMPIANDO MILPA POR CUENTA DE OTRO* LE LLEVAN
EL ALMUERZO DE 80 CASA* QUIEN? A QUE HORAS? QUE KEJ08T LO AVER I OUARC**
SALIMOS DE AHí A LAS JIJO P.M. Y TOME LOS DATOS OE LA CASA DCL
PRIMER CRISTANTO. MED ( ALGUNOS TRASTES. LA ULTIMA HIJA, EVANQELINA, ESTA* CON TOS FERINA*
EVANQELIS- DESPUéS DE TOMAR DATOS CRISTANTO ME ENSEñó* UN LIBRO IMPRESO EN KEKCHT* TAS. CRISTANTO PRONUNCIA ESTA PALABRA Q/E Q1 *C H I. *LENQUA NEGRA"* Me
LO MOSTRÓ* CON BASTANTE EMBARAZO DICIfiíJDOME QUE EL Y SU FAMILIA ERA EVANGELISTA Y QUE EL LIBRO ERA EL EVANGELIO DE SAN JUAN< ES EL MISMO QUE ME ENSEÑÓ* MARTÍN CHUB, SOLO QUE ¡V¡ARTÍ*N E3 CATÓLICO FERVIENTE. Lt PREGUNTE* A ÜRI3AMTO CUANDO HABÍA CULTO Y ME OlJO QUE HOY MIÉRCOLES A LAS 7 P.*» Y LOS DOMINÓOS SE LAS 9 A LAS 12 V DE LAS 7 A LAB 9 P*M* DOMINGO EN LA MAÑANA ES ESCUELA DE BIBLIA, EN LA NOCHE EB CULTO AELI- aioso* HAY UN PASTOR EVANGELISTA EN EL PUEBLO, LADINO, QUATEMALTECO* DICE CRISTANTO QUE HAY COMO 150 EVANGELISTAS EN EL PUEBLO, ENTRE LAOINOS E INDIOS* MAURILIO ^AMIREZ HIJO B SU FAMILIA ES EVANGELIO* TA. QUIEN ES EVANGELISTA NO PUEDE EJERCER NINGúN CARGO OE COFRAOTA, LO CUAL AUTOMáTICAMENTE ELIMINA LA POSIBILIDAD DE LLEGAH A SER CHINAM EN CL PUEBLO* TAMPOCO PUEOEN BEBER LICOR. PAGAN OARA SU PC* ESTUVIERON ERRADOS MI6 DATOS OE AYER CON RESPECTO A LA MILPA QUE CRISTANTO TIENE* EN EL SITIO DE BOTOZOC, TIENE Cue LAAJ 2 CUERDAS QUE BOTZOC LE 0EJA SEMBRAR, LA DEMÁS MILPA LA SIEMBRAN LOB MOZOS OS
SU TERRENO DE ko CUCROAB QUEDA BOTZOC Y EL PRODUCTO E8 PARA BOTIOO< A UNA LEGUA OE SITANCIA* DE REGRESO A Ml CA8A PA8É* A TOMAN LOS DATOS OE LA FAMILIA LADINA N* I (MAURILIO ^AMIREZ). NO HABTA NADIE EN LA CASA, AUNQUE HABí* A
i HECHO CITA PARA LAS 4 OE LA TARDE*
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO -CHAMELCO-JULIO 19^4-"*15
ÜUEVE8 27*- Me LEVANTE* A LAS 7* DESAYUNE* A LAS 8 LAB 8l15 VINO MARTíN CHUB A CASA AUNQUE VO LE HABÍA DICHO QUE YO IBA A LLEQAR
A SU CASA POR LOS DATOS DE SU ALIMENTACIóN* VLNO PORQUE LE URO TAN 25 CENTAVOS PARA PASARLE A ALOUIEN DE GRACMA'. ME DIJO QUE COMO IBA A TRABAJAR CONMIGO HAB ÍA TENIDO QUE CONSEGUIR UN SUSTITUTO PARA REEMPLAZARLO EN EL OF • CI O DE 8A8TRE EN LA CASA DE COMEROIO OS CARCHA DONDE EL TRABAJA. AVER LE INDIQUE QUE Si ME PODÍA HACER UN MAPA DEL PUEBLO, V LE ENSENE EL MAPA QUE APARECE EN MlTLA DE PARSONS. ME DIJO QUE 6í* LE DIJE QUE ME PUSIERA TODAS LAS COFRAOTAS CHUAMES Y BEN I LES, ASí COMO LAS HCNMITA8, Y LOS POZOS OE AQUA DE QUE SE 8URTE LA POBLACIóN PARA BEBER»
ESTA MAñANA TRAJO EL MAPA, Y ME QUEDO SORPRENDIDO DE LA INTELIGENCIA OE ESTE HOMBRE. TIENE EL MAPA TODA LAS CALLES, LINDEROS OE SARRIOS, V TODO LO QUE LE INDIQUE* QUE PUSIERA* HI CE ESTO DEL MAPA CON C*L PUES NINGúN LADINO TIENE MAPA, NI EN LA INTENDENCIA, NI EN LA ESCUELA, QUE YO SEPA* EL CROQUIS DEL MAPA NO ESTA* A ESCALA, PERO 81 OA I OEA OC LA POSICIóN OE BARRIOS, ETC*, YA VEREMOS 81 TENGO TIEMPO OE LEVANTAR
UNO A ESCALA* TAMBIéN TRAJO UNA LISTA DE I50 ALIMENTOS EN ESPAñOL Y KEKCHÍ* SON ALIMENTOS PRIMARIOS Y 3ECUNDARI08* (VER LISTA ALIMENTOS, INFORMANTE MARíN CHUB*)
OOMO QUERíA TOMAR YO LOS DATOS DE LA PRIMER FAMILIA LADINA DESPUéS
DEL DESAYUNO DE E*6TA FAM* DEJE* A MARTIN LLENANDO EL MAPA EN MI OFICINA
CON ALGUNAS HERMITAS Y P0Z08 DE AGUA QUE NO HABíA PUESTO*
¿N CASA DE M.R. TOME* LOS DATOS* DE BOCA DE EL* LA 8EñORA ESTUVO
TODO EL TIEMPO DETRAS OE UN CANCEL. DE PETATE AYUDANDO AL MARIDO*
ELLA Y SUS HIJITOS CREEN QUE LA COSA ES MUY DIVERTIDA* PERO M.R* TOMA LA COSA EN SERIO, COMO TOMA TODO EN SERIO* Es EL HOMBRE MA*S EXACTO PARA EL CUMPLIMIENTO DE UNA OBLIGACIÓN, UN ENCARGO, O UN SERVIC10* LA CA8A OONDE VIVEN ES DE TABLA8 OE MADERA 8IN PINTAR, MÁ*8 O MENOS COMO VESTíBULO EN EL CENTRO NORTE (DA LA ENTRADA AL NORTE) OONOE E8T
LA PUERTA PRINCIPAL* SE ENTRA A UN PEQUEñO HALL, FORMADO POR UNA
PAREO A LA IZQUIERDA, Y EL CANCEL DE PETATE MENCIONADO ARRIBA* A LA
OERECHA CREO QUE HAY DOS DúRMITORI08* A LA IZQUIERDA ESTA* LA COCINAJ
Y OTRO DORMITORIO* HAY UNA PUERTA OE LA COCINA AL SITIO, V OE UN
DORMITORIO AL ü IT 10.
SIGUE (NO LA vi TODA*) E8 UN CAjÓ*N CUADRADO OBLONGO, CON UN
ES OE TECHO OE X.SXXaSM HOJA OE OAÜA* LA CASA ESTA* EN ALTO, PUES ESTA 8ITUA0A EN LA FALOA OE UN PROMONTORIO* TlKMC PISOS OE MADERA* EL JEFE DE LA CASA(FAM.N©.I-L N°*l) SS OE 55 AñOS DE EOAO, NACIDO CN CHAMELCO, AGRICULTOR» CARPINTERO- LEE V ESCRIBE» HA SIDO EMPLEADO CN FINCAS OE HEMP3TEA0-CA8Ó* CN 1955 CON ROSARIO RcRRCRA OC SAN ASUSTÍN LANQUÍN, QUIEN FUE* PROFESORA OC ESCUELA* N°.l CSRCOlDOR 2°, C HIJO DE UNO OE LOS HOMBRES MAS INFLUYENTES OCL PUEBLO* TlENKN 5 HIJOS, OC 10 AÑOS A II MC8E8. N°*l TICNC 5 MANZANAS OE TERRENO PROPIO «JO CUERDAS, Y SU PADRE LE DA 100 CUERDAS EN 8U8 TERRENOS PARA SIEMBRA OC MAÍZ, FRIJOL, Y MAGUEY, QUE HA TOMAOO MUCHO AUJE AQUÍ DCS I DO A LA QUERRÁ (VER ECONOMÍA*) LA CUERDA OE MAÍZ CN EL TERRENO LE OA ?0 LBS* V FRIJOL IGUAL* EL MAGUEY NO ESTÁ* EN PRODUCCIÓN TODAVÍA* COMO OIJC AYCR LA FAMILIA E8 EVANGELISTA. SUPE QUE MAURILIO SE VOLIO* EVAN- GELISTA PORQUE BEBÍA MUCHO Y QUERÍA DEJAR OE BEBER* YA DIRE* MA*S AOCLANTE EL PAPEL PSICOLÓGICO QUE SE ME FIQURA JUEQA CL 8CR CVANSC- LISTA EN ESTE LUGAR* REGRESE* A CASA Y ME ruí CON MARTIN A LA SUYA* TAMBIéN se LLEVO* A SU CASA EL MAPA PARA QUE PUSIERA TODAS LAS CASA QUE ¿*L SE ACOROARA CN CL PUEBLO* TERMINE* OE T OMAR DATOS V MEDIDAS OE TRA8TES A LA 8 UlJO A*M< ALMORCé* A LA I P.M* AYER ME oto* MAURI LIO RAMI REZ UNA LCVEN0A ESCRITA A M A*QUl NA 80SRC
Di AMR iO-ANTONIO 3OUBAUD-CHAMELCO-JULIO IQM-P*I4
) EL ORIGEN DEL PUEBLO DE CHAMELCO, DE SU IGLESIA V SUS CAMPANAS» ESTA LEYENDA ME QUEDó DE MANDáRMELA EL KMXUXMXUXM*MlfM*IIXM EL HERMANO OC ^AURILSS QUE ME LO ENCONTRé EN EL MERCADO* LEYENDA» ES LA RELACIóN DE COMO JUAN
METALBATZ, PRINCIPE KEKCHT
FUNDO EL PUEBLO PRIMERO EN EL LUGAR LLAMADO OHAMLL (HOY ALDEA DE IGUAL NOMBRE) DE COMO NO RESULTó* BIEN ESTA FUNDACIóN V LA TRA8LACIó*N DEL PUEBLO AL PRESENTE LU9AR, DE LA C 0N8TRUCC I ó*N OE LA IGLESIA POR JUAN "'ATALBATZ. DE COMO E*STE FUE* INVITADO POR ^ ARLOS V PARA VISITAN ESPAñA. DE COMO METALBAZT LE LLEVó* A CARLOS V UNA SERENATA DE PAGAROS DE VERAPAZ Y DE COMO EL EMPERADOR PARA AOR AD£C£R SE LA LE Otó' TRES CAMPANAS* -E COMO REGRESÓ* ¡^ETALBATZ, QUEDÁNDOSE UNA CAMPANA POR PANZOS,] V LA LLEGADA AL PUEBLO DE LAS OTRAS DOS* Y AQUÍ, EL RELATO TIENE
*a# PUES INDICA COMO METALBAZ LLAMABA A UNA QUE OTRA COSA DE INTER LOS VECINOS DEL PUEBLO CON UN TAMBORCITO ¿QUE HASTA HACE POCO ERA EL MÉTODO PARA REUNIR A LA GENTE ¿Quf] V DE LA CEREMONIA OE K U A T C <$ B I N K. HO/ DTA EL SACRIFICIO OE UNA GALLINA, PARA DEDICAR UNA CASA • CURAR A UN ENFERMO. £N LA LEYENDA SE SACRIFICÓ* A UNA MUJER LLAMADA / MARÍA, V POR ESO SE LLAMA LA CAMPANA MARTA* hASTA AQuf LA LEYENDA* SU ORIGEN? ME DICEN QUE QUIEN LA PUSO EN MA*QU|NA ES J. UAV|D JUARCS MEZA, AVENIDA CENTRAL N°*42A* GUATEMALA, QUIEN ES DE GHAMELCO Y MUY AMIGO DE LOS INDIOS* DICEN QUE ESTA LEYENDA ESTA* ESCRITA EN UN LIBRO QUE SE GUARDA EN LA COFRADTA DE SAN LUIS. NO LO 8¿*. LA FORMA EN QUE CSTA* ESCRITA LA LEYENDA ES DE LITERATURA ROMáNTICA, NO INOFSENA* A LAS 2«50 P*M* FUL* DONDE W¡AURLLIO A RECOGER SUS DATOS* PRIMERA VEZ ' QUE APARECE CARNE SILVESTRE EN UNA COMIDA DESDE QUE ESTOY RECOSIENDO DATOS* COMIERON MAPACHE EN EL ALMUERZO. FUE* VENDIDO POR UNA MUJER EN ' LA PUERTA DE LA CASA. ' CUANDO REGRESE* ME ESTABA ESPERANDO MARTTN Cue, A QUIEN LE ENSERE* LA LEYENDA, PARA VER QUE. SACAS DE DATOS SOBRE EL RITO DEL WUATESlNK* RlTos* ESTA CEREMONIA se USA AHORA PARA DEDICAR UNA CASA, SERC NO ME OI*50 A QUIEN* UNA GALLINA "CUALQUIER GALLINA* LE ESTIRAN EL PESCUEZO HASTA ROMPERLO, Y LA MUJER DEL OUEKO OE LA CASA QUE SE VA A CONTRUlR UNTA LA SANGRE EN LOS HORCONE8 DE DICHA CASA. ME DIJO QUE EL RESTO DE LA GALLINA LA COCINABAN PARA EL ALMUERZO QUE SE LES DA A LOS QUE AYUDAN A LEVANTAR LA CASA* TOMARE* MA*S DATOS OE C*STO, QUE C8 MUY INTERESANTE* CRSITANTO NO ME SUPO DECIR MA*« • TOME "LOS DATOS TANTO DE SU CASA COMO DE LA CASA DEL OTRO CRISTANTO, QUIEN TODAVíA ESTA* LIMPIANDO V NO LO COCNOZOO*
V«*RNCS 2&±
Fuf A CASA OE MARTIN CHUB A TOMAR SUS DATOS* ES SUMAMENTE INTERESANTE •* 0B8ERVAR LA OORTE6Í*A OE ESTE HOMBRE* PRIMERO ME LLEVA A LA CASA QRANOC A *LA 8ALA* DONDE ME OA* CUENTA DEL TRABAJO QUE LE HE ENCOMENOAOO HAOCft, CSTA VEZ, COMPLETAR EL MAPA* DESPUÉS ME HABLÓ* OE ENFERMEDADES* ENPERMEPAPES» Me 0100 A MAURILIO Y OTRAS P-ERSONAS (CRISTANTO V UNA SIRVIENTA EN OASA) HABLAR OS "HIJILLO* Y COMO WISDOM LO TRAC CN SU LIBRO, DEC I of PREGUNTARLE A MARTÍN DEL *H|J|LLO." LA CAUSA ES OUANOO UNA CRIATURA PASA CERCA OE UNA PERRA PARlOA* LA ENFERMEDAD PEBA ENTONOS EL NI SO SE HINCHA OEL CUERPO Y LES ENTRA HABRé DE CARNE* 8C LES DA OC COMER CARNE* 3c PONEN PULIDOS* PERO HAL *HIJ|LLON EN EL QUC SOLO GUSTAN OE COMER HIERBAS* SE LC8 OA OC COMER HIERBAS "PARA REFRESCAR CL CUERPO O LA 8 AÑORE." NO DA CALENTURA EL *HIJILLO*. Si DA OIARRCA* LA CURA ES OAÍÍAR AL NIÑO CN JIQUILITE (AR|L), POLEO (UNA HICRBA OC L MONTE) Y RUDA:, Y MANO DE NIRO (GIRASOL;* SE MACHACA LA HOJA Y se PONE A HERVIR EN AQUA, V TIBIA BC PONE CN CL BARO DCB UNA CRIATURA* 3 BAñOS, I CAOA DíA, ANTES DEL OCOAYUNO. SALE LA ENFERMEOAB CN HUMO V
SUBE ARRIBA* COMO CUANDO NACE UNA NUBC* VIENE OC LAS PCRRAS* EL
POLCO TAMBIÉN SC TOMA 000100 CN AOUA V CN OALOO* PARCCE ALSO OLARA LA
DIARIO-ANTONIO 3OUSAUO~CHAMEI.CO-JUI.IO I944-P.I5
ESTOMATOLOGÍA DEL "HIJILLO*. UNA PLICARENClA OlETETICA. £L ««••• DE CARNE, V DE HIERBAS. UNO OE LOS HIJOS OE MAURILIO TIENE *H I «I I LLO*
Xs PATÉTICO QUE HE VISTO OE UN NIÑO DESNUTRIDO. POR
HECHO DC LA «RAN OONTEM-i
V ES EL CUADRO M ENFERMEDAD INFECCIOSA A QUEDADO DESNUTRIDO» PARECE UN NIÑO DE LAS RE9I0NES 0CDP.ADA8 POR LOS NAZIS EN POLONIA* NOTA PlECOLóGICA. EN OTRA PARTE APARECERá* EL
PLACÍAN DE LOS NlNOS POR LOS PADRES INDÍGENAS EN CUESTIÓN OE COMIDAS» EN EL CASO DEL "HIJILLO* UN NI Fio DE 5 A8OS PUEDE HACER A LA FAMILIA COMER CARNE SEGUIDO, SI PIDE QUE LE DEN CARNE EN LAS COMIDAS» MEJOR AOREQO OE UNA VEZ AQ U f LO QUE IBA A PONER MA*S TARDE* £N CASA OE MARTIN COMIERON TAMALES HOV PORQUE EL HIJO DE 6 AROS pioló* QUE LE
OOHE EN w ARO Hi
S DEL PUEBLO*
DIERAN TAMALES* LA MAMA ORDENO A UNA MUJER CARNE* OE C
PARA HACER LOS TAMALS8* TOME LOS DATOS ALIMENTICIOS* LE PEDí A MARTÍN LA LISTA DE LOS PRINCIPALS PRINCIPALES DE CHAMELCO» - CHI NAMES BARRIO SAN JUAN ^PRINCIPALES - ES EL BARRIO P.OR ENCIMA DE LOS DEMAV Ia*- MANUEL CHEN, VIVE EN CHAMELCO 2°*- FRANCISCO KAAL, *" * 5°* — MANUEL BOOL - IER MAYORDOMO DE LA COFRADíA SAN JUAN, VIVE 1/2
LEQUE 0EL PUEBLO* BARRIO RESURECCIó'N - 5 PRINCIPALES Tw* ' ISAíAS RAMíREZ - LADINO - TIENE LA COFRADíA RESURECCIó'N, SENIL* 2°* JUAN TZUL - CHAMELCO 5«* MANUEL COY - CHAMELCO BARRIO» STA. CATALINA - 5 PRINCIPALES I*.- JUAN SI -CHAMELCO 2° TOMAS CUC - VIVE BARRIO SAN LUIS 5o.- MANUEL KUK# CHAMELCO 4o.- FELI PE XOL - CH< 5°*- JOSé* MARÍA BOTZOC -CH< BARRIO» SANTO DOMINQO I*- LUCAS KAM -CHAMELCO 2** MANUEL KIM * 5*- MANUEL TZIB * 4*- GASPAR CHO* " BARRIO SAN Luis I.OOMINOO Cue CHAMELCO •DOMINQO Cue 2* ARCADIO PA 5* VICENTE le 4* .LUCIANO SI 5* DOMINQO TWPIL TOTAL 20 PRINCIPALES* ES INTERESANTE VER QUE UN LADINO ES IER* COPRA-; OE Y CHlNAM OE UNA ORflA NlZAC 16*N, APARENTEMENTE PURAMENTE INofoCNA» VEREMOS QUE SE DEBE A CAUSAS ECONóMICAS* AVULTURACIÓ*N INDO-OCCIB^NTAM
áBRESE* A CASABA A4.M0RZAR. .,
EN LA TARDE V^STE* r AMI LIAS N°2*l v N°*?-l# v TOME" SUS DATOS AL I ME*
ECONOMíA* Luis ROSALES-SÍNOICO MUNICIPAL, ME DIJO QUE NAV SEMBRADAS ¿00-800 CUERDAS DE MA*IZ EN TIERRAS COMUNALES* CSTAS TIERRAS 8E ALQUL< LAN HOY OíA A LA «ENTE POBRE A »05 CUERDA ANUALES* úA LA TIERRA 50 LBS* POR CUERDA*
HAY 4-1/2 CABALLERíAS DE TIERRAS COMUNALES* ANTES SE SEMBRABA ESTA TIERRA POR LOS VECINOS OCL PUEBLO V SE «UAR0A8A EL MA íZ V SE VENDíA EN LA MUNICIPALIDAD A PRECIOS BAJOS CUANDO HABíA ESCACES DE MAÍZ* HOV CON LA LEV DE UBICO NO HAV SIEMBRAS COMUNALES, SINO TIERRAS ARRENDADAS» EL MA ÍZ ESTA* AHORA A «05 LB* QUE CONSlOCRAN DEMASIADO CARO»
DIARIO-ANTONIO QOUBAUD-CHAMELOO-JULIO 1944-P* 16
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LUNES 51.- Me LEVANTA A LAS 5«?0 A.M. V ME PASE HORA V MCDIA PREPARANOO L08 FORMULARIOO RARA IL RE8TO OE LOS D<*AS QUE TCNQO QUE TOMAR BATO* ALIMENTICIOS.^ENCUENTRO QUE ES MA*8 PR/fcTICO LLEVAR LOS FORMULARI08 PREPARADOS OE ANTEMANO* CON L08 NOMBRES ETC.» RARA PROCEDER EN 0A8A OEL INFORMANTE VA SOLO A TOMAR L08 DATOS ALIMENTICIOS, V 0EMA*8 0AT08 ETN OLÓ*0 1008 QUE 8E RUEDA»
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A LA8 8 A.M. Fuf A CA8A DE MARTÍN CHUB V RECOof L08 DATOS DE BU CONSUMO* A ESTE INFORMANTE LE HE ENOARQADO QUE ME ESCRIBA UNA DESCRIPCIÓN OE LO QUE OOURRE EN LA8 CRISIS OE LA VIDA, PUES ENCUENTRO QUE OON EL ESQUELETO BA*SICO OE 8U8 008TUMBRE8 EN MIS MANOS, PUEDO PROCEDER A HABER UNA INVEST I OAOIÓ'N MA*8 OETALLAOA, VA QUE NO HE PREfENCIAOO HASTA AHORA UN NACIMIENTO, UN CASAMIENTO, O UNA MUERTE. Le OOV INSTRUCCIONES DE QUE E8 LO QUE QUIERO QUE INOLUVA DE T00A8 MANERAS, V CON E8A BA8E VERÉ* LO QUE 8ALE. MIENTRAS VEí*A EL PRINCIPIO DE JLA DESCRIPCIóN OE LOS RITOS MORTI EN LA 8ALA OE SU CASA, LLEOO* UNA MUJER LADINA A PREQUNTARLE EN si TENTA TENTA MARTIN RE TAX OS OE QENERO QUE LE VENDIERA*
RELACI0NE8 ENTRE LAPIN08 E INOIOS* NO PUEDO OENERALIXAR, PERO HE VISTO ALQUNAS RELACI0NE8 OEL TRATO SOCIAL ENTRE L08 PORTADORES DE LA8 D08 CULTURAS, V ME PARECE E8 OON UN MTNIMO DE ROOE. NO SE* OOMO SEA OUANDO EL DOMINIO PROPIO OE OEBILITA POR LA BEBIDA O POR UH CABO EMOTIVO* EN LA VI8ITA OE ESTA MUJER OCURRIÓ* LO SIOUIENTEI LA MUJER LADINA LLECO* A LAS 9» '5 A.M. A CA8A OE MARTÍN, SE PARO* EN EL UMBRAL OE LA PUERTA OE LA BALA V SALUDO* A MARTTN OESOE AHÍ* (CONVERSA- CIÓN TRADUCIDA AL ESPAÑOL POR MARTfN] *QUE TAL EST/ST ¿VENTA A VER 81 TIENE8 UN08 RESAI08 DE QENERO QUE ME QUIERAS VENDER?* "NO, NO E8T0V CORTANOO AHORA, EL SOMINOO ENTRANTE TALVE1 TENBA VMS* QUE TE PUEDA VENOBRf" "ftHAOlAS, ENTONCES VENOO EL OOMINOO*" "BUENO, AQuf TE ESPERO** Y SE FUE* LA MUJER* ELLA ES HERMANA OE BERTA CUELLAR, LA PATOJA SIRVIENTA QUE TUVIMOS QUE DESPEDIR POR SER BASTANTE NEU »0*T IOA< SE LLAMA BERTA CUE LLAR, V SERA* OE UN 08 25 AÜOS OE EOAO. ESTABA VESTIDA OOMO LAOlNA, PERO| DE80ALSA. PoiOOPATOLOofA,* LA MUCHACHA BERTA, BE SABE EN EL PUEBLO QUE TIENE FREOUEN«| TEB ATAQUES OE DELIRIO DE PERSECUOI Ó*N* HA AOUSAOO A SU MADRE VARIAS VECES ANTES EL JUXQADO, V A BU PADRE (QUE EB MAESTRO EN CHIBEO] DE QUE LA HAR* QUERIDO MATAR OON UN MAOHETE, V QUE LA HAJ/ ABANOONAOO. SE HA HUIOO OE BU 0A8A 008 VE0E0* TLENE OOMO 16 AíLOS OE EOAO* QWERIENOO TENER UNA IDEA OE LA ETIOLOO^A DE EBTA PICOSIB LATENTE LE PRESUNTE* A MARTIN CHUS QUE SABTA DE LA HISTORIA OE ESTA MUCHACHA. ME DIJO LO SIRVIENTE I BERTA SUFRIÓ* UN ORAN SUSTO 0UAN00 TENTA 10 AROS OE EOAO EN LANQufN. Vi O* A VU HOMBRE LADINO, VEOINO OB 8U OAOA, MACHETEAR A SU MUJER, MA8TA DEJARLA MUERTA* OE80E ENTONOES LE HAN OOURRIOO ESTOS ATAQUES OE DELIRIO OE PERSECUCIÓN. TAMBIÉN OBOE HABER ALBO s/siOO EN LAB RELACIONES OE EBTA MUCHAOHA CON OU MADRE V SU PAORE (pUEBTO QUE A AMBOS ACUSA OE PERSEOURILA) VA QUE NAN 8100 17 MIJOS LOS OE ESTA FAMILIA, DE LOS 0UALE8 VIVEN HOV ONOS• •isoo.ooHT. TAMBIéN OBTUVE OATOS DE LA POSIBLE SENESIS OE LA PSIOOSIS
•7 101 OROVÍOADE LA MUJER QUE OORMTA EN LA ERMITA DE SAN LUIS* A MARTIN CHUS
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAMELCO I944-P.I7 . jUL|o 1944*-
LE 00 NT ó* EL MARI 00 0C ESTA MUJER» A RAíZ DE LA PRIMERA MANIFESTACIóN P8I00TICA LO 8ISUIENTEI VIVíA E*L V SU MUJER EN OASA DEL MARIDO EN CHAM I L. LA MUJER ACABABA
DE TENER UN HIJO, EL PRIMERO* SON CASADOS POR LA I0LE8IA V LA INTEN- DENCIA* A LOS TRES DÍAS OE NACIDO EL NlfiO, EL MARIDO RE0RE80* A SU CASA UH POCO BORRACHO» V COLOCÓ* UNA HAMACA EXACTAMENTE ENCIMA DE DONDE ESTABA ACOSTADA SU MUJER, V SE OURMIÓ** OURANTE LA NOCHE E*L TUVO MALOS SUEROS V EMPEZÓ* A ORITAR» HASTA QUE SE 0E8PERTÓ** CNSONOES NOTó* QUE BU MUJER E8TA CON UN PAVOR TREMENOO» SIN PS0ER HABLAR» TEMBLANDO OE MIEDO* TRES O F AS PASó* EN ESTA OONDIOION* CUANOO SE LEVANTO* DE LA CAMA íA L08 40 DíAS» COMO ES REBLA OENERAL EN ESTA CULTURA] DESAPAREOIO DEL HOQAR. EL NIRO BE MURIó** AL. POCO TIEMPO VOLVIó*» PERO LE OABAN ACCESOS DE AGRESIóN ASUDA CONTRA EL MARIDO* ESTE LA ABAN DON ó* • SE FUE* A VIVIR LA MUJER A CASA DE SU MADRE» PERO TAMBIéN A ELLA LA AQREDÍA* AL PROPIO MARTíN» UNA TARDE» CUANOO CAMINABA E*L POR UNA VEREDA» ESTA MUJER LO ATACó* CON UN PALO» QUSRINEOO ROMPÉRSELO EN LAS ESPALOAB* LAS AUTORI0ADE8 NO HACEN NAOA CONTRA ELLA PUES APARTE DE ESTOS ACCESOS DE AQRESló*N (QUE RE LAMENTE NO LLEBAN A SER PELIQROSOS) LA MUJER NO MOLESTA A NADIE* HA 0E8ARR0LLA00 OLCPTOMAÍA» ROBÁNDOSE 8UREPTICI AMENTÉ COMIDA DE LA8 MUJERES QUE VENDEN EN EL MERCADO* TIERRAS (TERRENOS*) ESTA MARANA puf CON MARTIN A CONOCER SU TERRENO QUE QUEDA EN LAS AFUERAS DEL PUEBLO* ME OIJO QUE QUEDABA A UN KILÓ- METRO OEL PUEBLO» PERO RELAMERTE QUEDA COMO A 2-1/2 NIL* ESTX SITUADO EN LA ALDEA DE CHIMOX» EN CAMINO QUE vX A TACTIO* ANTES DE LLEOAR AL TERRENO SE PA8A A LA DEREOHA DEL OAMINO FRENTE A TERREN08 OE MANUEL RAMíREZ (PADRE)» V A LA IZQüIEROA LA FINCA DEL EXTINTO ALEMÁN WMUMRVM fcSÍ'OEJÓ* A SUS TRE8 HIJOS MENORES HABIDOS CON UNA MUJER LADINA* KLOTT ERA CASADO CON UNA ALEMANA» QUE SE SEPARO* OE é*L V SE RV£ A VIVIR A ALEMANIA* LA FINCA OE KLOTT ES BOLO DE Má*IZ V BAñADO* TIENE» SESó'N MARTíN» UNA 4 CABALLERíAS OE TERRENO* MARTíN DICE QUE KLOTT ERA BUEN HOMBRE* INVITABA A LA MUNICIPALIDAD DE CHA- ME LOO A UN ALMUERZO EL OÍA OE LA SIEMBRA DEL MA ÍZ • LES REQALABA A LOS MONI CIPES JO ELOTES CUANOO APARECÍAN LOS PRIMER08 FRUTOS DE LA MILPA* POR LO VISTO KLOTT COPIABA LA8 COSTUMBRES OE L.08 KEKCHÍS PARA ALABAR A LA MUNICIPALIDAD» PUES ENTRE LOS HENCHí HAV INTERCAMBIO DE PéSALOS PARA EL CICLO ASPíCOLA* EL TERRENO DE MARTíN ES DE.200 CUERDAS» QUE COMPRENDEN LA PARTE SEPTENMIONAL OE UNA HONDONAOA AMPLIA* ESTA* BEMBNAOO OASí EN SU MAVOR PARTE OE MAíZ» EXCEPTO LAB ORILLAS ALTAS» DONDE HAV SUATALEB* EN EL CENTRO OE SU TERRENO ESTA* LA ERMITA OE CMIMSX* EN ESTA ALDEA VIVEN» SESó'N MARTíN» UNAS 40 FAMILIAS» OISPERSAS EN BUS TERRENOS* 8IEMBRAB* A DE MA*S DC 100 CUERDAS DE MILPA» TIENE BEMBRAOAS 10 OUEROAS OE FRIJOL» 6 DE MASUEV» V UNA OE CHILE* EN SU TERRENO VI DEN DOS FAMILIAS QUE SJUIOAN EL TERRENO V A LA VEI EL JEFE DE UNA OE ELLAS TOMAD XOL V SU FAMILIA TRABAJA PARA MARTÍN EN LA MILPA* POR ESTE TRABAJO PABA MARTIN *04 EL JORNAL» "PORQUE LA LEV DiOE ASí.* AQUí LA MILPA ESTA CALZAOA un POCO» COMO DE 21"DE OIAMETRB POR UNAS 6" OE ALTO ALREDEDOR OE OADA BRUPO OE MATAS* ERMITA PE CHIMO^» ESTA SITUAOA EN LA BABE DE LA HSDSMABA INDICADA ARRIBA* ES OE PAREDES OE TABLAS V PALOS NO LABRA00S* OS FORMA 6 VB* CUAOR#»MBI TECHO Dé TEJA* LA PUERTA VE HABíA EL PONIENTE* EN LA FRASCO DEL FONOO(ORIENTAL) ESTA* EL ALTAR VIENOO HACIA OCCIOENTE* EL ALTAR ES vu 8sflos OE ESQUí PULAS, NO NEORO» SON UNA BANDA BLANCA DE HUÍPIL TEJIDO» EN LA CINTURA» SON UN FLECO«fe* SAMOA ES S0MS OE 10" DE ANOHO* LA FISURA ES TAÑÁIS HUMANS* HAV PROFUSló*N OE FLORES AOJAS V AZULES OE PAPEL EN EL CAMAATN OONDE EST/ EL SANTO* TIENE E*8TE UN HALO OE LATO*N ORNADO*
Ak LADO SEL OAMARÍN HAV DBS CRUCES OE MADERA SIN PINTAR* FRENTE AL ALTAR HAV 4 BATODORES DE LOZA CON SLAOI OLAS ROSAOAS V OALIAS AMARILLA*
O I ARIO-ANTONIO QOUSAUO-CHAMELCO-P.I8-JULIO I9M«-
V HOJAS, V NARDOS BLANCOS LLAMADOS "0LAVO8* LOCALMCNTC, V JAZMINES OCL PAlf* DCBAJO OCL ALTAR HAJl 5 I NCESNABRl ©i 06 SARRO OON TRC8 ASAS 4fr LLAMADO CN KCKOHT O'A N * 8 A R I O. TOOO C8T0 QUCOA DENTRO OC UN OUAORIL OON UNA VCRJA DC 1*5 VARA OC ALTO HCOHA DC RCJA8 OC MAOCRA LADRADA* FRCNTC AL ALTAR V FUCRA OC LA VERJA HAV VM BANCO. OCTRXS OCL ALTAR HAY UH PCTATC ORANOC HACIENDO RONOO AL ALTA A. DCL LADO NORTC V SUR DC LA HCRMITA HAV SANCAS LARRAS RARA 8CNTAR8C* CüLDA OC LAS PL0RC8 OAOA SCMANA UNA OC LAS FAMILIAS QUC VIVCN TRAS LA HCRMITA* NO CN CL TCRRCNO OC
MARTTN* RCORCBAMOS AL PUCBLO V MARTFA CSTABA INTCRC8AD0 CN LA SUCRRA CUROPCA. ME PRCOUNTO* SI CRA CICRTO QUC HLTLCR HASFA MUCRTO* LE DIJC QUC NO» ESTOS KCKCHTS VIVCN MCNOS AISLADOS MCNTALMCNTC OC LO QUC se CRC*C* LA
PROPAQANOA SRIT/NIOA LC8 LLCOA CASI OAOA 8CMANA*• DI8TRI SUI DA 0C80C LA CASA HEMP8TCA0 CN COSAN POR MCOlO DC KCKCHÍS QUC VAN A COSAN POR UNA RAZO*N U OTRA* EN CAMINO oc RCSRCSó* MC MOSTRó* MARTTN CL LUSAR OONDC HICICRóN LA PRESA DC ASUA RARA RONCR LUX ELéCTRICA. EL TEMPORAL FUCRTC OCL AFLO PASADO 8C LLEVó" LA OA8ETA OONDC IBA A C8TAR CL MOTOR ELéCTRICO V VA NO HABRá* LUZ HASTA A 8ABCR D108 CUANDO* ANTES OC LLEQAR A CASA PASE* A RECOQCR LOS DATOS DEL CONSUMO DC FA*M* N*. I*L«*CH. MAñANA SE VA MAURICIO (COMO 2O» REOIOOR) A COSAN POR 2 DfA8, ENCARGADO OC CUI0AR CL STAND DE CHAMELCO CN LA PER I A OC COSAN, QUC PRINCIPIA CL 2 DC AQ08TO V TCRMlNA CL 6 OC A800TO* HOY LOS NI ÑOS OC LA ESCUELA TICNCN UNA 8CMANA OC VACACIONES aPARA QUC LOS MAC8TR08 BUCOAN QOZAR DC LA PERTA,* DIJO MAURILIO*
A LAS Z P*M» LLCOO* CRI8TANT0 CUC LA AJ*~V~~JÜNT08 PUIM08 A CASA OC CRISTANTO Cue KAAL QUICN ESTABA AH/ POR PRIMCRA vez* ESTC KERCH í* es UH HOMBRE MUY TTMIDO (AL MCNOS OONMIOO* PCRO TAMSICN LC HABLA A LA MUJCR CN VOI MUY QUCOA* V NO MUY 8EQUR0 DE SI MISMO)* HABLA OON OIPICULTAO EL CSPAROL* TOME L08 OAT08 OCL CONSUMO V OAT08 OCL HOSAR CON CL*. LE DIJE QUC QUCRTA FOTOORAPIAR A LA FAMILIA MARAÑA 8 1 HACTA BUCN ofh9 Y DIJO QUC CSTABA BUCNO* PABC* A TOMAR L08 DATOS DC N*. 2-N-CH, Y EMPEZÓ* VH ASUACCRO OC PAORC Y MUY SCROR Mfo» ESPERE* A QUC MCNBUARA UH POCO LA LLUVIA V SC OFRCOIO* CRI8SANT0 A IR A TRACRMC MI CAPA OC HULC* MlCNTRAS CSPCRABA CN SU CASA PUDC NOTAR OOMO SC LLUCVC CSTA CASA* EN UN ESPACIO OC UNA 160 VARAS CUADRA0A8* SOLO MAsfAN 2 LUSARCS QUC NO SC SOTCASAN* UNO CNOIMA OC LA CAMA* V OTRO. OCROA OC UH OOPRC* A LA 0001 NA LLCOABA CL DCSASUC OC* OCRRO QUC QUCOA OCTRAO OC LA OASA* COMO CSTA FAMILIA es CVANOCLISTA, CN vez oc um OROMO OC VH SANTO* TICNC CN LA PARCO C0L0A0A UNA LITOQRAFCA OC UNA WREN INSLCSA KN UN MARCO OC PIZARRA OC E80UCLA, JUNTO OON UNOS DIBUJOS OC CSOUCLA OCL Nido OC LA FAMILIA* EN LA TAROC VINO A BUSO ARM C UNA MUJCR QUC OI«C QUC YO CSTOV VJ-SITANOO A Ul POBRBS PARA ALIVIARLOS*^. LE "»*•*• QUC YJWrjERA MA"*ANÁ A LAS
MARTE. »;l,o« *•****« Vv*rf>V*#B«N W*m*ilfcrJN*\M'¿H¿í*!$?i"¿A A TOMAR UNA FOTOSRApfA OC SU FAMILIA* CUANOO LLCQUC* A LAB 8 A*M* A BU OASA MARTÍN NO CSTABA* MlCNTRAS LB CSPCRABA PUOC VCR QUC BU MUJCR CSTABA LAVANOO ROPA* LAVABA LA ROPA CN UNA BATCA DC MAOCRA COMO OC 2/4 O* VARA OC LARBB* LA BATCAC8TABA CN CL 8UCL0 V LA MUJCR NINOADA OCTRAO* TCNTA A LA MANO VM MONTÓ*N DC HOJAS VCROCS OOMO DC 2* OC LARBB* V OOMO LAURCL. TOMABA UN PUflOjDC COTAS NOJAB V LAS RCSTRCSABA CN ktm BAQUITO OC SU HIJO ÜAVICR (6 AÜis) V OCBPUCS DC 0C8A0UAR CSTA ROPA LC HCOHÓ* JABÓN OC TICNOA UNA VCS • DCSPUCS SUPC QUC C8TA8 HOJAS SC LLAMAN II A $ - ( U M* *««• MB SÍ* CL NBMSRC CN CSPAROL* PBR FfN LLcso* MARTíN* 8C HABTA IOS A VCR BI CONSCSUCA UNA HOJA PARA
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAMELCO-AQOSTO 1944-P.19
NO PODÍA PENSAR CN QUC LO RETRATARA OON LA BARBA QUE TENÍA. (SIEMPRE EST/ BIEN RASURADO.) ESTABA EXCITADÍSIMO CON LO DE LA FOTOSRAFÍA. MANDó* A UH MIJO SUYO A COMPRAR UNA MOJA DE RASURARSE PERO NO ENCONTRÓ* EN NISUNA TIENDA* LE OIJE QUE AL MIJO CORRIENOO A OA8A A TRAERLA, MC PRESUNTO*
LE QUE QUE VO LE DABA UNA V MANDó* CUANTO ME OKB ÍA POR
LA MOJA. LE OIJE QUE NADA* SE RASURO CON UNA MAQUlNITA CORRIENTE* 8IN JABÓN O AQUA* 8E CAMBIÓ* ROPA. SE PUSO TODO OE BLANCO. MIENTRAS SE RASURABA, SU HIJO MAYOR V UN PAJOTO VECINO JUSABAN EN EL PATIO OE LA CASA. J, PESOS. ESTOS DOS NI ROS COMO OE 12 AROS OE EDAD (EL HIJO DE MARTíN TIENE 12 AROS) JUSABAN CON UNA PELOTA HECHA DE TUSA. COMO DE 6* DE Dl/METRO PATEÁNDOLA CON L08 PIES. UNO LA PATEABA AL OTRO ATRAB3ES DEL PATIO, SIN MAVOR INTENCIÓN QUE LA OE HACERLA LLESAR AL OTRO. CUANDO LES OIJE 61 POOÍA ELEVARLA, AMBOS MOSTRARON E8PECIAL HABILIOAO EN HACERLO. TOME* DOS IR RETRATOS DE TODA LA PAMILIA, V UNO DEL MARIDO V MUJER, MOSTRANDO EN EL PONDO LA8 CARAS DEL MAíZ QUE CRECE EN ESE SITIO V
QUE COMO LA OE LOS 0EMA*8 SITIOS SERXN OE UNOS IJJ A 18 PIES DE ALTO.- TOME* EL INVENTARIO OE LOS UTENSILIOS DE COOINA V COMEDOR, E HICE vn CROQUIS DEL INTERIOR DE LA COCINA-DORMITORIO. DE REQRE80 PASE* A TOMAR LOS OATOS DE FA.M .N? I-L-CH. LA 8ER0RA ME L08 oió*. MAURI LIO SE ESTAR/ J (NO 2) OíAS EN COBAN, V SE HA LLEVADO
AL HIJO MAVOR V A LA N|RA MAVOR CON é*L, LO CUAL AFECTARA* EL COMPUTO DE SU CONSUMO PARA LOS 7 DÍAS. QUE LE VAMOS A HCERI LLOV rV FUERT ísll •A trA l/rjo HASTA LAS 2IJÓ P.M. A LAS 2I45 P.M. VINO CRIS TANTO Cue LA-AJ POR MI Y FUIMOS A LA CASA DEL OTRO CB I SAN TO V A LA DEL PRIMER CRI8TANT0. HOV TERMINE* OON L08 DATOS DEL CONSUMO OE N#.J-N-CH. COSTUMBRES OE COMPRA DE COMESTIBLES. EN LA CASA DE CRIBTANTO CUO LAAJ NO HUSO CAPí NI FRIJOLES ANOCHE (COMO ES COSTUMBRE) PORQUE POR LA LLUVIA AVER TARDE, LA MUJER FUE* VA TAROE AL MERCADO V NO ENCONTRó* E8T0S ARTíCULOS DE VENTA. TODAS LA8 FAMILIAS E8TUDIA0AS COMPRAN EL
CAFE* V LA PANELA Só*LO PARA EL OíA, V 81 P08IBLE, BOLO PARA UNA COMIDA.
TAMBIéN LOS FRIJOLES, 2 LIBRAS, k LIBRAS, CADA VEZ. EN LA TARDE, DE RESRESO REVISE* LOS DATOS OBTENIOOB DURANTE LA SEMANA.
MIéRCOLES 2. A LAS SIJO A.M. FUÍ A CASA DE MARTíN. QUERíA VER COMO ANOA- BAN LOS APUNTES QUE ME ESTABA HACIENDO, V TAMBIÉN IBA A RECOSER LAB RECETAS OE LO CONSUMIOS EN LA SEMANA ANTERIOR. HAS ÍA ESCRITO AOERCA DE LA MUERTE, LO SIQUIENTEl
fCmsis OE LA VIDA - MUERTE.TLA MUERTE OE LA PATR A YO TUT.»(CM»AOA OEL INFORMANTE]* "ESTA MUJER (DE 28 AROS DE EDAD] BE MURIó (OS INFLUEM* ÍA] A LAO DOB OE LA TAROEI V AL MISMO TIEMPO A LAS 000 V MEOlA OE LA TAROE LA BAÑARON EL CUERPO DE LA MUJER VA MUERTAJ LO BAÑARON OON AOUA CALIENTE V LA MUDARON, OAMOIARON VESTIOS, PUSIERON NAOUA NUEVA V
SUIPIL (DE SAN JUAN CHAMELOO] MUEVO V CAMIOA (ROCADA] NUEVA (CON ARRE* TADOR] V LA PEINARON OIEN LA OAOEZAI V LA ROPA QUE TENÍA PUESTA OVANDO SE MURIÓ* LA OAOARON, LA MANDARON A LAOAR EN EL RÍO. Y LA MUERTA DES- PUÉS QUE LA OARARON LE PUSIERON ROPAS NUEVAS V EN SESUIDAO LA LLEVARON EN FRENTE DEL SU SANTO EN SU MI8MA CASA LE PUSIERON MORTAJAS (OENERO
BLANCO, TULT] LE PUSIERON OANOELAS V QUEMARON COPAL POM* LAS OANOELAO 008 LE PUSIERON EN LA OAOESA UNA OANOELA EN OADA LADO V OOS OANOELAO EN EL PIE, V 2 CANOELAS EN MEDIO. AOí SO QUC OCUPARON OK IS OANOELAO»
PARA UM MUERTO* PARA LA OEIS DE LA TARDE EL MISMO OíA QUE MURIó* ELLA COMENZARON A HACER EL VELORIO HASTA EL AMANECER. OURANTE TODA LA NOCHE QUEMARON COPAL POM. ENTONCE OS AHí LAS VISITAS E8TAN LLESANOO, LEO OAN AOUA DE OATIDA OE CAOAO A L06 HOMBREO A LAO MUJERES. CUANDO TERMI* NO* LAO 24 NORAS EL OAOAVER LO LLEVARON PARA OU ENTIERRO AL CEMENTERIO QENSRAL. ANTES DE SALIR EL MUERTO SN OU CASA, LE PUSIERON ROOARIO, V LE PUSIERON UNA SERVILLETA V VU OANASTO V OU MORTAJA V OU SUACAL. Y
O i ARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAMELCO-AOOST© OC I9^-P»20
CAJA OC CU LA MISMA* LLORARON SU MAMX» SUS HERMANAS, 8U8 TÍOS V TÍAS CUANDO BAJO* CN 8U 8CPULTURA LLORARON BASTANTE* LA IANJA DONOC LA ENTERRARON TIENE HONDO DE TRE8 «ARA* V DOS VARA8 V MEDIA DC LARQO V CINCO CUARTAS OE ANCHO PARA BAJA*LA CA«IA COMO DEBE 8CR CN SU MCRO LUOAR. EN SEGUIDA LO TAPARON LA TIERRA QUE HABÍAN ESCARBADO* DURANTE TODA LA NOCHE TOMARON OOJ (BEBIDA rCRMCNTAOA ILÍCITA] TOMARON AGUAR- DIENTE» FUMARON CIGARROS, FUMARON PUROS* V TOOARON CAMPANAS PARA SU ENTIERRO* EL QUE BARO A LA MUERTA ERA UN SU TfO, SE LLAMA VICENTE YC CUC» V LA MUDó* V LLEVó* UNA ALMUAOA PERO DE SU MI8MA ROPA CUANOO ERA VIVA SU MI8MA VE8TI00 LE SIRVIó* PARA SU CABE8ERA V LLEVO* %TM PEINE DE MADERA» LO BAGARON SIEN EN JABóN OE COCHE*/ TOTAL PARA TTM MUERTO»* HASTA AQUí LO QUE ESCRIBIó* MARTIN CHUS. PASAMOS A LA COCINA A TOMAR RECETAS* LA MUJER SE IBA A IR A COSAN HOY PCRO NO SE RUE* PORQUC ISA A DAR LAS RECETAS* E8TAOA AHí* YO PREGUNTABA A MART FN V MARTFN DE INTERPRETE*» LOGRE* SACAR EN 008 HORAS
10 RECCTA8 DC LA8 20 QUE APARECEN EN LOS 7 OíAS» BES IBA BOJ* COMO MARTíN TOMó* EN UNO OE LOS DÍAS APUNTADOS LA BEBIOA EMBRIBANTE BOX» LE PEOÍ ME 0IERA LA RECETA. AL PRINCIPIO ME 0140 QUE NO 8ABÍA COMO HARCLO* DE8PUE8 ME OIJO QUE LE PODÍA PASAR ALBO MALO» ERA PELIQROBO» ETC*» POR P fN ME 01 Ó* LA RECETA V APROVECHE* LA OPORTUNIDAD PARA TENER UNA IDEA DEL SIGNIFICADO QUE EL BEBER TIENE CON L08 KEKCHÍa OE 6HAMELC0* EL B O X 8E HACE MOLIENDO MAÍZ TOSTADO V FERMENTÁNDOLO CON LAS CA8CARA8 DE CAÜA MOLIDA* A L08 TRES OÍAS SE LE AGREGA MA*8 JUGO OE OARA» V 8C DE«IA FERMENTAR OTROS 5 DÍA8, HASTA QUE ESTE* *FüCRTC** AL MAíZ TOSTADO MOLIDO V CASCARAS DE CARA LE LLAMW •ASIENTO** ALCOHOLISMO* BEBER CON LOS DE SAN JUAN CHáMELO O ES MA'S PARECIOO A CHICHIOASTENANGO QUE A CHAMULA* (Cr* RUTH BUNZCL»"THC ROLE OF ALCOHO- LISM IN Two CENTRAL AMERICAN CULTURES.'PSYOMIATRVJ VOL 3* N*.?. AUBUST 19^0» PP.56 1-587.) LA BEBIDA QUE ES DE ABUAROIENTE V OE B O X ES EN LA MAYORíA DE LOS CASOS BEBIDA CEREMONIAL! PARA NACIMIENTOS,. BAUTIZOS» 8A8AMIENT08» FIESTAS RELIQI08A8» REUNIONES EN COFRADíAS, HARTO O CUMPLEAñOS, Y MUERTE» 8E BEBE VA 8EA EN PUBLICO O EN CASA. EA CUAL- QUIER OTRO TIEMPO QUE SE BEBA EL ACTO E8 CRLTIOAOO TANTO POR HOMBREé COMO MUJERES* HAY MUCHO INOIOS QUE BEBíAN MUCNO ANTES» V QUE 8E MAN VUELTO EVANBELI8TA8 OOMO ESCAPE A LA INSEGURIDAD PSICOLóGICA QUC LA BCBIOA LC8 EQUILIBRA» PUES PARECE QUE C*8TE HECHO 18 UNA BABC MORAL RELIGIOSA QUC L08 APOTA A NO BCBCR CN ABSOLUTO» PARA LOS EVANGELISTAS EL BEBER ES TACO*» LA BEBIDA PARECE SER SIN EMBANCO» VU ESOAPE OE LA TENSIÓN EN QUC VIVCN LOS KCNOHÍS* NO MC PODIDO OBSERVAR MUCHO DC LA RELACIÓN INTRA-FAMILIAR» *>CRO CN TRCS CACAS QUC ME VISITADO DURANTE 8ICTC OÍAS CONSCOUTIVOS» MC DCMUCSTRA - PRCCCNOIANOO ALOUNAO RCLABIO- NES CNTRC MARIDO V MUJCR» PA0RC8 C HIJOS - QUC C8 SUMAMCNTC FORMAL» MUV 8CRIA LA RELACIÓN ENTRC ADULTOS» C HIJOS PACA00S OC 6 AROC* Lo PUC00 INDICAR OC VARIAD MANCRAOI OC 008 INPORMANTCS C INTCRPRCTCB QUC TENGO - NO HAN FALLADO NI UN SOLO OíA KM ESTAR PRCSCNTC8 PUNTUAL- MCNTC A LA HORA CONVCNIOA VA CCA CN CASA OC CLL08 O CN ML CACA* EL CCNVCNIO CNTRC CLL08 V VC (AUNQUE üM TANTO INFORMAL) CS PARA CLL08 FORMAL» (TLCNCN MAYOR SCNTIDO DCL TICMPC QUC LOS LAOINCC QUC MC CONO- Cí 00 Y QUC MC TRATADO») ENTRE «ADRES E HIJOS HAV ACLAOIO*N FORMAL V SUBORDINACIóN MUV BRANOC OC LCB HIJOS* . LE QUC MANDA CL PAPA CC MACS SIN RC*PLüOA* ES PCOA LA COMUNICACIóN QUC PARCOC HACCR CNTRC MUCO V PADRES* ENTRE MARIDO Y MUJER HAY UNA RELACIóN CASTANTC "IMPERSONAL»* EL MARIDO se REFIERO! A SU MUJER COMO "ELLA»* LA SOCORO I NAO I ó*N OC LA MUJCR CXI8TC» PCRO CS RELATIVA* TAMCIEN LA CONVEROACI Ó*N ENTRC MANIOC V MUJCR PARCCC SER POCA» (DCSDC LUCCO MC CACO CN SITUAOIONCS CN QUC HC C8TA00 PRESENTE* VERÉ* SI PUEDO CONSTATAR E*STO EN OTRA FORMA») MC PARCCC RUCO, QUC RCLATIVAMCNTC» V COMO COMPARACIÓN CNTRC OOC «•MOB OULTURALES, EL XCMCÍ CS APOLÓ'NIOO» C OOMO MCJCR LO OARACTCRI- SA BUNICL PARA CL MANCHO» PURITANO* LA FRUSTAS I é*N RUCO i A t CÍCIOA
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO-ASOBTO OC 1944» CHAMELCO»P*2I
REPRESIóN oc LA CULTURA ENCUENTRA UN ESCAPE FíSICO COMPENSATORIO CN LA LUOMA POR CONQUISTAR CL MCDIO AMBIENTE CON TRONICAS NO MUY EFICACES, V UN ESCAPE PSÍSjBISO COMPENSATORIO CN LA BES IOA RECLAME NTAOA*| NO CREO QUC AQuí CHISTAN ALO UN OS OC 1.08 FACTORES I NTRft»APAM I L I ARES COMO CN CHICHICASTCNANOO (8UNZEL), PUES AQUÍ NAV TODAYÍA TICRRA8 SUPICICNTCS PARA LA MAYORÍA DC LA8 FAMILIAS* E QUO AC I 6*N OCL NlRo* NO TENOO 0AT08 TODAVÍA DC LS8 HÁBITOS OC LIMPIKIA PCR80NAL QUC LE ENSENAN AL NlRo. Nl OCL DESTETE* Di RE* LO QUC NC OBSERVAOO. CL NlRo KEKeHÍ C8 TAN CONTCMPALOO OOMO CL NlRo LADINO* Na Me EXPLICO TODAVíA COMO SURCC CN CL NIRO KEKCHÍ LA RELA*IO*N IMPERSONAL* CON C8TA OA8E DC CONTEMPLAOI Q*N. EL NIRO NO es OBJETO
OE EXHIBICIÓN, COMO CON LOS ANQLO-8ANONES OC EE.UU. (VER, BATBON.
MEAO.) AL NIRO AC DAN DE COMEN,-COMO VA DIJE AMTRAB, EN O TAS PASADOS» COSAS QUC C*L PIDE, V HACE C0MCR AL HOOAR C8A8 C08AS. SI EL NLRO NO QUICRE COMER, NO LO OBLIOAN - OCBC C8TAR ENFERMO» Y TRATAN DC CURARLOI
SI CL NLRO QUIERE IR CON 8U PAPA AL CAMPO* LO LLEVA. SI EL PAPA QUIERE QUE VAYA V EL NIÜO NO QUIERE, NO VA, ETC UN HIJO OC C.I6ANT0 CUC KAAL OC 14 AÑOS, E8TX CON LO QUE PARECE 8CR ANEMIA PR0QRC6IVA< ESTA* P/LIOO Y LE DUELE LA CABEIA, V MUY O C*BIL* SE PA8A TODO EL Ot*A SENTADO O ACOSTADO EN UNA CAMA, ENTRAPAJADO EN 2 R0B0Z0S* Y LA
FAMILIA ENTERA LO CONTIEMPLA V CUIDA* TALVCZ CUANDO TENGA MA*8 TIEMPO OE OBSERVAR A E8TA CULTURA SE ME ACLARARA* LA QENE8IS Y MECANISMO DE COMO CL NLRO KEKCHí LLECA A SER UN KEKCHí. CUANDO TOMABA LAS RECETAS EN CASA DE MARTíN, LLEOO* UNA MUJER, PETRONA TUT, Y NOTÉ* QUE 8URQÍA UNA RCLAClóVi OE TEN8IÓ*N ENTRE MARTÍN V 8U MUJERi MARTíN VA NO LC PRCQUNTABA A SU MUJER COMO COCINABA LA8 COSAS, SINO QUC ME DABA LOS DATOS DE SU PROPIA MEMORIA* DECIDí 8U6PENOER EL TRABAJO OE LA6 RECETAS* ANTES DE IRME ME DIJO MARTíN QUE ESTA MUJER QUERíA QUE YO VIERA A UN NLRLTO QUE HABíA TRAíDO, NIETO DE LA MUJER, QUE TENíA AL00 MALO CN CL CSTÓ'MAOO* LE DIJE QUE LO ACOSTARA EN UNA OC LAS CAMAS DCL RANCHO V LC EXAMINE* LA BARRISA* EsTA INFLADA TREMENDAMENTE* SUPUSE QUC TENOR ÍA LOMBRICES. Y LE REC PASE*
OMEN DE- QUE LC OICRAN VM ANTI-HOMÍTI00< A TOMAR LOS DATOS DC FAM*N •Í-L-CH* ANTES DC ALMORZAR*
A LAS 2 P*M* LLESÓ* CR| SANTO POR MÍ V FUIMOS A CASA OC JN-CH A TOMAR INVENTARIO* TAMBIÉN CN CASA DC 2N TOMC* ALSUNAS RECETAS* Es DIFÍCIL HACERLO PUCS 8C CANSAN LUCSO T0008 LOS CONCERNIÓOS* RCCRCSC* A CASA A LAS 5 P*M* MARANA VAMOS A COB/N A VéN "LAS.CORTES TAS* oc SAN JUAN, SAN PEONO V STO. DOMINCO* VICNC MARTIN V SUS DOS HIJOS» LA SRA. RAMíREZ V SUS 008 HIJOS, V SU OURADA* SALORCMOS A LAS 7*50 A.M. PANA COBAN PUCS LA PRIMCRA "CORTESíA" C8 A LAS 8 A.M. DC SAN PCORO V SAN JUAN V A LAB
10 A.M* CN LA PLAZA CENTRAL LAS "CORTESíAS* OC 8*PCDRO« 8«JUAN Y STO* DOMINQO* NO 8C* QUC 80N LAS CORTESíAS* RECETAS CULINARIAS. EN LA NOCHC REVISE* LOS 0ATO8 QUE HE RECOBittJO V CS INTCRCSANTC VCR QUE IN-CH TICNC 20 RCOCTAS DISTINTAS, 2 V JN, IJ RCCCTAB OAOA UNA, V IIU-CH TICNC IJ RCCCTAS HASTA AHORA, PARA UN TICMPO OC 7 BÍAS*
JUCVCS 5»« NOS LEVANTAMOS A LAS 5 A.M* LAS CAMPANAS OE LA ISLC8IA REPI- CARóN A CSA MORA PARA RCUNIR A LOS C0FRA0C8 QUC IBAN A LLEVAR A SAN JUAN A COSAN* AVCR CN LA MARAÑA MC 01 JO MART ÍN QUC LAS *00RTE8ÍA8* CMPCZARÍAN A LAS 8 A.M. CN COSAN, V QUC SALDRíAN LOS COFRAOCS CON CL Sá NTO A LAS 6 A.M* CEREMONIA RE, L I SOSA, "LAS CORTESíAS** LA PRIMERA NOTIOIA QUC TUVC DE QUC SC IBA A CCLCBRAR éSTA CEREMONIA FUE* EL MANTES JL OE AS08T0, 0UANOC| E8TAN00 CN CASA OE MARTíN LLCSO* OH NOMBRE CON UNA CARTA* MARTíN LA LEVO V ME LA ENSE S4\ E.TABA ESCRITA EN SUCN ESPAROL, V ERA MNA INVITACIÓN A CIERTOS VECINOS (INOÍSCNAS V LADINOS) OE CHAMELOO PARA ASisiTiR EN COSAN A "LAS CONTES TAS." ERA UNA SARTA CIRCULAN ESCRITA
OIARIO-ANTONIO GOUBAUD-CHAMELCO-AQOSTO oe I9M-P.22*-
EN MAQUINA POK EL MAYORDOMO OE LA COFRADÍA DE SAN JUAN. SE PCOÍA QUE QUIEN IBA ASISTIR A E8TA CEREMONIA R IRMARA AL. PIE* DE LA CARTA* LLEVABA LA CARTA DE CASA EN CASA EL 4° MAYORDOMO DE LA COPRAOCA. EL 5 DE AO/OSTO NO SALIMOS DE CHAMELCO A COBAN SINO HA8TA LAS 9 A.M. PUES EL SANTO NO PASó* PRENTE A NUESTRA CASA SINO HASTA LA8 7*?0 A.M.
IBA EN PROCESIóN, CON UN TAMBOR V \JN PITO ADELANTE, V 0ESPUE8 INDI08
JóVENES CON LOS CIRIALES V LA CRUZ OE PLATA DC LA IQLESIA. EL SANTO
E8 UNA ESCULTURA NUEVA, E8TABA ADORNADO CON UNA CAPA DE RABO COLOR VINO Tllífe FUERTE. AOOMPARABAN A LA PROCESIÓN TODAS LAS COFRADÍAS* DETRAS DE LA PROCESIóN IBAN LAS MUJERES ESPOSAS DE LOS MAYOROOMOS. PARA CEREMONIAS RELIQIOSAS, Y CN LA IGLESIA, USAN COMO TAPADO OE LA CABE1A EL REBOSO (TOPO QUETZALTCNANQO, TOTONIGAPAN) DOBLADO EN 008 A LOO LAROó, Y E*8T0 DOBLADO EN TRES, A MANERA OE HAOCR UN *TANATE* COMO OE .5 VARA EN CUADRO, 80BRE LA CABEZA* CALCULAMOS QUE LA PROCESIó'N HUBIESE LLEBAOO A COBAN B/I SALIMOS PARA ESE LUOAR. ISA CON NOSOTROS MARTIN CHUB Y SUS OOS H/JOS, LA SBRORA DE RAMíREZ Y SUS OOS MIJOS* ALCANZAMOS LA PROCESIó'N A MEDIO CAMINO A COBAN, Y LA SEGUIMOS LENTAMENTE* EN EL CAMINO SE HABTA UNIDO UN ORAN NUMERO DE HOMBRES, MUJERES V NIROS, INOFOENAS V LA0IN08, A
LA PROCESIóN* AL LLEOAR AL PUENTE, AL SUR DE COBAN, SE DETUVO LA PROCESIó'N, Y ESPERó* QUE LE VINIERA A HACER ENCUENTRO UNA VIRQEN DE LA IQLESIA DE COBAN» AQUT OCURRIERON LAS PRIMERAS 'CORTESíAS* QUE CS QUE CADA SANTO SALUDA AL OTRO TRE8 VE0E8, INCLINáNDOLOS LOS QUE LOS CAROAN* LA VIRQEN SALUDÓ* PRIMERO A SAN JUAN, Y SAN JUAN CONTESTÓ* EL 8ALUD0. LA PROCESIó'N RROSIQUIó* HACIA LA PLAZUELA DE SAN MARCOS, QUE QUEDA A LA ENTRADA DE COBAN EN EL CAMINO DE SAN PEORO CAROHX* AHT BE IBAN A REUNIR LOS TRE8 SANTOS, PEORO, JUAN, V OOMINOO* HE DE DECIR QUE CUANDO MARTÍN ME EN8ERÓ* LA CARTA INVITACIÓN PARA E8TAS CORTESÍAS, ME CONTÓ* LA HISTORIA DE COMO S URO I Ó* C8TA CEREMONIA RELIQI08A* OlCE QUE UN PADRE DE SAN PEDRO CARCHX PENSÓ* LA MANERA DE QUE L08 3 SANTOS SE VISITARAN V OE AHí* SC DESARROLLó* EL HECHO OE QUE PARA CADA PIE8TA OE ESTOS J PUEBLOS, 8E VISITEN LOS SANTOS* "SAN PEORO MANDó* INVITAR A SAN JUAN Y A SANTO OOMINQO, PARA QUE PUERAN A VERLO, Y PA8ARAN UNA NOCHE CN 8U CASA f LA ISLESIAJ, Y AHORA ASf SE ACOSTUMBRA** SsaÚ*N MARTÍN, ESTAS CEREMONIAS SK CELEBRAN SOLO DE BOB HAOC 2 AROB* EN LA PLAZUELA SAN MARCOS YA ESTABA CBPERANOO SAN PEONO AOOMPARADO OC UNA VIRQEN* DE LA CALLE QUE 00N0U0S A LA IQLESIA OE COBAN VINO LA PROCESIó'N OE STO. OOMINQO. ERA UNA PROCESIó'N SUNTOSTSIMA* 8AOARON A T0008 LOS SANTOS OC LA IQLESIA, V LOS SANT08 OC LAB SSFRAOÍAS* CONT/ 29 SANTOS CN LA PROOCBIó*N DE STO* DOMINQO* OC UNA BOCA CALLC, LLCQO* SAN JUAN, Y CUANDO CSTABA 8*PCDRO Y S* JUAN *5UNTOS, LLCOó* 8* OOMINQO, V HUBO LOS J SALUOOS A CSTOB 2 SANTOS, OC SACA SANTO OC COBAN* TOMC* VARIAS POTOS* S*OOMINQO TRATA BANDA OC INSTRUMENTOS OC LATÓ*N* LA
AQL0MERA0IÓ*N DE. SENTC CN LAS SALLES CRA MUY BRANDE* PCRO TODA LA OCRCMONIA V PICOTA CRA PARA LOS INofSENAS* L08 LADINOS OE COSAN Y OE PUC8L08 01 RCUMVEOINOS QUE HAS CAN LLESAOS A VER LAS CORTES TA V A LA PERTA ERAN SOLO EXPEC TA DORES • ALQUNOS MAYOROOMOS, O COPRAOBS DE S.PCDRO CARCHA PAREO TAN SCR LAOINOS* POR LO MCNOS CL SCORCTARIS OC LA INTCNOENCIA (QUC OONSOIMOS CN ABRIL) CSTABA OIRISICNOS UN TANTO L08 ACTOS OCL SRUPO OC S.PCORO. PüOC CONTAR NASTA J6 SOPRAOBS AOOMPA- RANDO A S* PEDRO* A oss VARAS OE SOPRADíA POR SOPRAOTA, SAN 28 SOPRAOTAS QUE ESTABAN PRESENTES EN Oí CHA PROCESIó'N DEL SRUPO OE S* Pe ORO *| YA L08 J SANTSS JUNTOS, SC PUCRON CN PROCCSIÓ*N POR LAS SALLES OC COSAN* N080TR0B PUIM06 A VCR LA EXHIBICIÓN OC PROOUOTOS DE LOS OIVERSOS MUNICIPIOS os ALTA VERAPAS SN EL CAMPS OB LA PER I A* LA MSJOR Y MAS SOMPLETA EXHIBÍ SI Ó*N SRA LA OS CHÁMELOS* VSV A SONSEQUlR LA LISTA OC SOSAS EXHIBIDAS* CUANDO PUlMOS A LA EXPOSIOló*N HASTA OEMASIADA SCNTB PARA HACER UNA LISTA* Si NOTE* QUS EL MUNICIPIO DE TAMAHU* PRESENTO*
DIARIO-ANTONIO QOUBAUD-CHAMELCO-AOOSTO DC I944-P.2J
SESENTA OIFERCNTES 0LASE8 DC MADERAS FINAS FARA CONSTRUCIOVI O MUEBLES. REGRESAMOS A COBAN V FUIMOS A VCR A COB HCMPTBEAO. FLORENCE H. NOS
01 JO QUE A LA8 12 M. HABRÍAN LAB «CORTESfAS* MAO IMPORTANTES EN LA
PLAZA* FUIMOS A VERLAS. PRINCIPIARON A LA I P.M. BAJO EL AROO DC LA TORRC
OONTRUIOA POR EL ENTONCES GENERAL UBICO, JCFC POLÍTICO 0E ALTA VeRAPAZ, LLEQO* EN PR00E8I0N SAN FRANCISCO, AOOMPANAOO OE 2 VÍRSCNCS, V AHÍ ESPERÓ* A «WE VINIERAN OC PRENTC OE LA ISLESIA, TOOOS LOB DCMAV SANTOS. CAOÁ 8ANT0 LE* MIZO *TRE8 COATES TAB* A SAN FRANCISCO* V CL CONTESTO A CADA UNO IOUALMENTE. CONFORME FUERON PASANDO LOS SANTOS FRCNTE A S.FRANCISCO, BE VOLTEABAN» PARA DARLE LA CANA AL IR SUNS) CAMINANDO HACIA LA IQLCSIA. CUANOO TOÓOS MUS IERONSE 8ALU0AOO, S.FRANCISOO SE UNIÓ*. CON SUS vfROENCS, A LA FROOSSlóVl, V TODO» FUERON LLEVADOS A LA IQLESIA oc COSAN, OONOE FA8ARA*N LA NOCHE. MAñANA SE RESRESA PCORO V
JUAN A SUB RESPECTIVOS PUEBLOS.
APARTOE ML SISNIFICADO RELIQIOOO QUE ESTA CEREMONIA PUEOA TENER, ME PAREOS MUY IMPORTANTE, COMO MECANISMO PARA LA INTEQRAOION MAYOR OC ESTOS TRES PUEBLOS. EBTX EL SIMBOLISMO OE QUE LOS SANTOS SE VISITAN! ESTA* CL HCCHO OE QUE PARA PRESENCIAR ESTA CEREMONIA VAN MILES OC MILCO DC PCR80NA8 DE L08 TRE8 PUEBL08, V PUEBLOS AOICIONALE8, COMO TACTIC, STA. CRUS, V NO SE* 0UALC8 MA*S, LO CUAL LES DA A LA8 PERSONAS UN SENTI- MIENTO OE 80LI0ARIDAD SOCIAL. £8 CIERTO QUE E8T08 TRE8 PUEBLOS E8TA*N TAN CERCANOS UNOS A OTROS, QUE EL CONTACTO ENTRE sf ES FRECUENTE, P.EJ. MUJERES DE CHAMELCO VAN A VENOER A COBAN, PASAN A VENDCR A CARCHA, V RC0RE8AN E8C MI8M0 OTA A CHAMCLCO. CHAMELCO QUEDA A 2 H0RA8 OE CAMINO A PIE*, CARCHA* A UNA HORA, v CARCHA DE CHAMELCO A l«5 HORA. PERO EXISTEN DIRCRENCIAB ENTRE MUNI0IPI0 V MUNICIPIO. LA PRINCIPAL C8 CIERTOS O IR 08 DCL IDIOMA ENTRE LS8 TRES MUNICIPIOS. TAMBICN, OI FE RENO I AC I 0*N <N OFICIOS,
«(TRATARE* E*STO MA*8 TARDE). Y CL ETNOCENTR I8M0 NATURAL OE CADA MUÑIRÉ»" PIÓ.
RELACIONES DE I NO HIENAS CON LADINOS. CL INOIO KCKOHT CCTMCNOS HOSTIL, OIRÍ, AMABLE OON LOS LADINOS. POR LO MENOS PUBL|OAMCNTE. NO SC 81CNTC NI SC VE LA ATMÓ*SFCRA OC RETRAIMIENTO V OC8CONFIANIA QUC SC VC CN CHI- CHI CA8 TENANSO, V OTROS PUEBLOS OC OOOIDCNTK. SON MA*8 PARECE I DOS A LOS oc SAN PCORO LA LAOUNA. PERO AúN CN SUS RELACIONES FORMALCS HAV MECANISMOS RARA AMENSUAR LA TENSI¿N OC LAS DOS CULTURAS fN CHAMELCO. POR EJCMRLO, PARA LA OCTAVA OC 3TO. OOMINSO, «UC se CELEBRA CL S/BADO • 12 DC ACOSTÓ IN LA SSFAAOTA DE STO. DOMINOO CN CHAMCLOO, ES INVITAOA LA MUNICIPALIDAD V PERSONA» PARTICULAR» LADINAS. LA MUNIOI PALI0A0 ES EN SU MAYORÍA COMPUESTA FOR PERSONA» LADINAS! OC 12 MIEMBROS OC CLLA, 8 SON LAOINOS. iCALOU*LCSE A LA OOPRAofA DCL PADRE ETERNO CN CHICHIOATCNANSO INVITANDO AL INTCNOCNTC, CTC, A UNA OCREMONIA CN 0A8A OC LA OOFRAofAl O |PlcVlSC8 QUC LOS INDIOS FUCSLSS OC SANTO
. DOMINQO, CN NUCVO MC*XIOO, INVITARAN A UNA NIVA. A FCRSONAS NO iNofsCNAS oc Nuevo Mc*xiccl YO TODO CL TICMFO S0RFRCN00 A MIS INFORMANTCS CUANDO LCS OISOI "Y FCR- MITCN QUC VO VAYA A VER E80, O PUEDO C8TAR AMf.* Me OlOCNl lOCSOC LUCSO, INI PORQUE NO*, CTC.,* 8lN EMBARSO, COMPROBARÉ* C*STO MA*S TARDE. SON LAS 10IJO v ME ACUESTO. MARANA VOY A IR A 6TA. CRUZ V. A VCR CL BAILC OC LOS *0MUMP|PCS" QUC N08 0IJCR0N QUC BC BAILABA CL 4 OC AOOSTO, CUANDO ESTUVIMOS CN C8C PUEBLO CN ABRIL.
VICRNCS 4.- SALIMOS PARA STA. CRUZ A LAB 8 A.M. MARTIN CHUS SON SU MIJO MAYOR OC "CNCOMCNOCRO* (DIJO MARTIN), Y CRI8ANT0 CUC LAAJ, QUlCN VA A 8AN CRISTóBAL A VCR SI LE PASA SANIOAO PUBLICA CL SALARIO QUC
SAN* CN CHAMCLOO CUANDO LO CMFLCARON PARA COMBATIR CL TIFUS. F. M0
fui PORQUK «ICUC MAL. MAffANA SC VA A QUATCMALA. OcSOC HAOC J OTAS
DIAIRIO-ANTONIO QOUBAUD-AQOSTO OK I944-CHAMCLCO-P.24.-
ESTJC P, CON ICTERICIA (jAUNOlCC) V 8E SIENTE MUY MAL. SC VA POR AV|é*N. LLCQAMOS A STA. CRUZ A LAS 10 A.M. NO HABíA BAILE. EL SECRETARIO LADINO £8 NUEVO. EL INTENDENTE ES EL MISMO QUE E8TABA EN ABRIL»
iNofaeNA. PARA NO PERDER EL VIAJE TOME* OATOS TESTIMONIALES DEL INTENDENTE
ACRECA DEL BAILE» V ¿S TE LLAMO* A UN INDIO QUE SE ENCONTRABA CN EL
CORREDOR DE LA INTENDENCIA, V QUIEN ES EL MAESTRO DEL BAILE.
NO HUSO BAILE ESTE ARO EL O FA DE LA CRUZ PORQUE LO PROHIBIó* SANIDAD PÚ*B LICA, POR LA EPIOCMIA DE TIFUS. NO HUBO BAILE EL k DE AQO8T0 PORQUE L08 BAILADORES ESTáN LIMPIANDO BUS MILPAS* DEL INTENDENTE
INOFOENA, V EL MAESTRO DEL BAILE OBTUVE LOS 8IBUIENTC8 OATOST
PANZA DE LOS CHUMP I PKB 1 R C - T A 'K I I (A X 'AL MUM.
ANTES SE DECíA LA RELACIóN DE ESTE BAILE EN QUICHE*, AHORA CN POKOM-
CHI, ME DIJO EL INTENDENTE iNofasNA. QUIEN PONE EL BAILE es EL OHINAM DE LA COFRADíA DE STA. CRUZ, £L PONE LO6 BASTOS, MATA MM CERDO, LES DA COMIDA A LOS BAILA00RE8 V UN LITRO DE AGUARDIENTE
EBAILAD0RE8.
PERSONAS COMPONEN EL SAI LE, DIVIDí D08 EN OOS CUADRILLAS» LO*
BAILA00RE8* ASM UN VIEJO, UNA VIEJA, 008 CUMPIPE8, UN JICAQUE.
CADA UNO DE ESTOS TIENE UN SUSTITUTO, PUES SE CANSAN DE TANTO BAILARI
TOTALS I0 BAILADORES. CUATRO PERSONAS FORMAN LA MúSICA, AS TI DOS
TROMPETAS, UN TOCADOR DEL TUN, V UN CARGADOR DEL TUN. LAB TOMPETAB
80N DE BRONCE, DE PORMA ANTIQUA, PARECíDA8 A LA6 QUE USAN EN EE.UU.
E INGLATERRA PARA CACERTA DE ZORROS. EL TUN ES STANDARD.
EL INTENDENTE, TOM/S CHAKOJ, ME olí LA SIGUIENTE RESCRA DEL BAILES •VIENEN DEL MAR, ELLOS SON LOS PRINCIPALES, VIENEN A VER A SUS NICTOS,
itm<
80N LOS ABUELITOS MAMóN ES EL VIEJO, X I P (o K - M U N, LA VIEJA Los CHUMPIPES K O X T. EL JICAQUE* • 'j /, W I N A K< LOS VIEJOS TRATAN DE OAPTURAR AL JICAQUE, V AYUDADOS POR LOS CHUMP I PCI POR PIN LO CAPTURA. ENTONCE EL VIEJO LO SACRIFICA, CORTÁNDOLE EL CUERPO POR PEDAZOS QUE SE LOS DA A LA VIEJA. TANTO EL JICAQUE COMO EL VIEJO LLEVAN EN UNA MANO UNA HACHA DE MADERA. HAY UNA LUCHA 8IMBÓ*LI0A. UNA VEZ DESTAZADO EL JICAQUE, TODOS PESAN BRINCOS Y TER- MINA EL BAILE. TODOS LOS QUE VEN EL BAILE (iNofoENAs) BASEN DE QUE SE TRATA.) EL PROftfstTO OEL BAILE *CS DIVERTIR A LA SANTA CRUZ.* OCL MAESTRO OEL BAILE TOME* EN POKOMCHI* (TRAOUCIDO POR E*L V EL INTEN* DENTE AL ESPAROL) LA RELACIÓN CON QUE PRINCIPIA EL BAILES "AHí* VENQO (HABLA EL VIEJO] DC ESPAHA, TAMBICN pe SANTA ROMA, VENQO, PASO T0D08 LOS CERROS, PUES, VENQO V0 AQuf AL PUEBLO STA. CRUZ, CON CL BARRIO PATH G*N 3 TA. CHUZ* CON LA STA. CRUZ f VENQO] POR AROS, VENQO PARA VER A LOS HIJOS A LAS HIJAS EN C8E DÍA (EN QUC] PASA PIC8TA CON EL BARRIO PATRÓN. SOLO VENOO A ven LA FIESTA, PORQUE NO TODOS LOS ofAS SON OC FIESTA. PORQUE EN ESTE DíA CSTOV CONTENTO, VENQO A ves A TOóOS* fooos MIS HIJOS TAMBIéN MC VICNCN A VCR CN CUANTO YO VENQO. DC LA NOCHE VCNBO, PORQUC VENSO OC MI LABRO (c*STA ES LA PALABRA U8AOA], ME VOY COMO MILAQRO." CUANDO CL VIEJO DESTAZA AL JICAQUC DICC LOS" SIGUIENTES *YA MATC* UNA CARNE. Es PARA MIS HIJOS, PARA MIS HIJAS. PORQUE SOLO AHORA MC VENQO A CNSERAR A TODOS, TODOS MI8 HIJOS»* NO PUEDE VCR LOS TRAJES QUC USAN CN CL BAiLK• Me DIJERON QUC TOÓOS USAN M/SCARAS. LOS CHUMPIPCS USAN UNAS MXSCARAS QUE VI*, V QUE SON MUV SIEN HECHAS, ANTIQUAS. USAN UNA ENAQUA OC PLUMAS. NS 8C QUC OCCIR OC CSTC BAILC (SIN VERLO.) POR LA RELACIÓN DCL PRINCIPIO NO HAV OUOA QUC HAY INFLUENCIA OC LOS FRAILES. iPCRO HABRXI KLLOS PERMITIDO VH BAILC DONDC HAY UN 8ACRIFICI0 HUMANO 8 I MBO*L I CAMENTÍ REPRCSCNTAOOT I LA FAMILIA RICO, CN STA. CRUZ TICNC 2 MASCARAS OC LOS CHUMPIPCS, ANTII
DIARIO-ANTONIO SOUBAUD-CHAMELCO-AOOSTO oe I944-P«25*-
GUAS. NO PO PORQU TEMÍA SU AP UNA C LLENT GARCÍA 8 IEN YA dR OE S. NOS R
LAS QUISE COMPRAR* PERO ME DIJO LA SEñORA O OTA VENDERLAS PORQUE ERAN DE TODO EL PUEBLO* E SU HIJO HABíA TENIDO LA COFRADíA* PERO QUE QUE PREGUNTAR A TODA LA MUNICIPALIDAD* PARA
ROBACLóV* A LA VENTA* FOTOGRAFIé LAS MASCARA APA DE YESO EN LA SUPERFICIE* Y PINTA0A8 LA P O, OJOS NEGROS* V UN BORDO 80BRE LA FRENTE* V NTA* CON PLUMAS ROJO Y AZUL* LAB MXSCARAS RE PERICOS QUE CHUMPIPES* LA NARIZ ES EN PORMA ISTANTO NO FUE A SAN CRISTOBAL* PUES NO E8TA* F>. EGRESAMOS A COSAN
E LA CASA QUE QUE ESTABAN AHC PARA VENDERLAS VER SI DABAN 8* QUE TIENEN IEL COLOR AMARl- ABAJO DE LA PRE8ENTAN MA*8 DE PICO DE LORO* AHÍ EL ENCARGADO
CN MONJA 3LANCA ENCONTRé" A ALBERTO FUENTES NOVELLA QUE ESTA* AOMINISSJ^ TRANOO AHORA LA FINCA SACOYOU* A 40 KIL. DE COBAN. ME DIJO QUE NABTAN UNOS 90 LIBR08 EN ALEMÁN EN E8A FINOA* A VER 8 1 PUEDO IRL08 A VCR» ME REGRESE" A GHAMELCO TRAYENDOME A MARTíN* SU MUJER (QUE ESTABA EN COBAN) Y SUS DOS HIJOS* A CRISANTO CUC LAA3* 8U MUJER E HIJA* A LA SRA* DE KiAURILIO V 2 HIJOS. SE ACABO* LA GA80LINA EN EL PUENTE DE ENTRADA A CHAMELCO* MANDE* A GRISTANTO POR GA8 . A CA8A* DONDE TENGO RESERVA*
LLEGAMOS A LAS 5»?0 P.M. Y TOME* DA TOP SOBRE MATRIMONIOS DE MARTíN
HASTA LA8 5 P*M* (VER M/S ADELANTE*) EL 8ANT0 DEL PUEBLO S.ÜUAN SALIÓ* DE REGRESO A CHAMELCO A LA8 12»JO P*M» LA OCTAVA OE STO* DOMINGO SE CELEBRA AQUT EL II DE AGOSTO EN LA COPRA*» OTA DEL CMINAM DE STO* DOMINGO. ESTA TARDE COMENZó, A TOCAR UN TAMBOR EN ESA COFRADíA*
SACADO 5,
A LAS 2 P.M. F0f A CA3A OE MARTIN CHUB A TERMINAR DE TOMAR LAS RECE- TAS DE 8U CONSUMO* TAMBIÉN HABÍA ESCRITO UNA DESCRIPCIÓN OEL MATRI- MONIO* V DEL NACIMIENTO OE UNA CRIATURA* DICEN Asfl
fCW|SI8 OE LA VlOA - MATRIMONIO»! "EL CASAMIENTO OE OOMINOO TüT V SU MUJER ANGUSTIA CHUS TUPIL** "Se CASARAN ESTE PAR OE CASAMIENTO! CL HOMBRE OE 20 AROS* Y LA MUJER OE IS AROS 08 EOAO* EL HOMBRE LA PI 016* 8U MUJER OON SU PADRE £ OE LA MUCHACHA^! LA PIOlÓ* COMO 15 VECES A LOS 15 VEOES ARRESLARON EL TRATO CON LOS PA0RE8 OE LA MUCHACHA! CL HOMBRE LE COMPRÓ* UNA NAGUK OE LA MUCHACHA LE COMPRO SU OUIPIL V UNA 0AMI8A COLOR CAFE EN SEGUIDA* 00MEN8AR0N SACAR SUS CERTIFICACIONES OC NACI- MIENTO LA CERTIFICACIÓN OEL HOMBRC V OE LA MUJER TAMBIÉN* CUANOO VA E8TA SACADOS LA8 CERTIFICACIONES VUSCARON 2 TE8TI00S IMPAR8IALES| HICIERON UNA 80LI0ITUD PARA HAOKR LA INFORMACIÓN A LA INTENDENCIA MUNIOIPALJ ANTE LOO DOS TESTIGOS! CL ScROR SECRETARIO LCUTATA* CL ACTA PARA EL PAR DE CASAMIENTO PONCN CL AVISO TERMINO OE 15 DÍAS ES PARA SER 81 NO HAY NINOUN OTRO TRATO CL HOMBRE CON OTRA MUJCR PAR;A COO PONEN CL ABI80 15 OÍAS CS PARA HAOCR LA ASCRIGUAOION CXACTAMCNTC SI CL HOMBRC NO HISO OTRO TRATO CON OTRA MUJCR* V TAMSICN LA MUJCR SI NO TICNC OTRO TRATO CON OTRO HOMBRC* CUANOO ESTA TERMINADO CL AVISO LO VAJA CL ABI80 EN CL PI8ARR0N ENTONCES 8ALCN DC UNA VC8 A LA INTENDEN- CIA. ENT0NCE8 PASAN OlRECTAMCNTC A LA VSLCSIA CON CL 8CÜOR OURO PARA HACER OTRA VCS EL CASAMIENTO. OON CL CURO PRIMCRO HAOCN LA CONFES)l¿N OC LOB OOS CL HOMBRE V LA MUJCR* AL OlA BISUICNTC 8E CASCN RCOIOAN
OC UNA VCS* SU SANTA SENA) CUANDO SALEN A LA VQLCSIA LOS «UC SC CABEN
DIARIO-ANTONIO GOUBAUO-CHAMELCO-AOOSTO DE I944-P*26*-
8E VAN DIRECTAMENTE A SU CA8A. CUANDO LLEBARON A LA CA8A PRIMERO TC OAN AGUAROLENTE V VOJ £SOJ] SI BARROS PUROS V VATLOO OE CACAO HASTA AL ULTIMA LA COMIDA.- L08 TE3TI008 VAN A LA COM IOA l ALMUERZO! LOS TÍOS V TIA8 DEL HOMBRE 8E VAN* V LOS TI 06 V TÍAS OE LA MUJER TAMBIÉN* EL PAORE DEL HOMBRE SE QUEDAN COMPADRE CON EL PADRE DE LA MUJER* HOMBRE V MUJER COMPADRE V C0MA0RE*- V EL PADRINO OEL HOMBRE V EL PADRINO OE LA MUJER 8E QUEDAN C0MPADRE8 V COMADRES* C8TA ES EL MODO OE CASA ENTRE LA RAZA INDIQENA* •* ENAMORAMIENTO* LA COSTUMBRE» SEOíN MARTTN, ES ACERCáRSELE A LA MUCHACHA CUANDO VA A TRAER EL ASUA A UNO DE LOS POZOS OEL PUEBLO* £STOS POZOS 80N EN REALIDAD VERTIENTES A PLOR OE TIERRA* UNOS 2 A 5 PIES DE HONDO* TAMBIéN, 8 I PUEOE EL MUCHACHO HABLARLE A UNA MUCHACHA EN LA CALLE, LO HACE* HE AQlif UH DI/CLOBO QUE ME DIO* MARTÍN! 'BAR R I M A W U E r ] U L A • DONDE VA8, CHULA*" Si NO CONTESTA LA MUCHACHA E8 QUE NO ACEPTA AL MUCHACHO* Si CONTESTA, PUEDE CONTES- TAR A8t*l "A NINSUNA PARTE** "ME VOY 00NTIQ0*" *ME VOY CONTIBO** 'QUIERES CASARTE CORMIBO, VAMO6 A CASARNOS* NO, YO NO PUC00 QS0IR NAÍAé MI PADRE E8 REPON 3f, HABLALE A MI PAPA A VER QUE LE OI OE 8 •
8ABLE POR MÍ** "MEJOR LE HABLO A TU PAP 'Si TU P tt
R»' MC OICE QUE
81 ESTA* BUENO, ENTONCES TENGO DERECHO DE 8E0UIR HABLAF/OO CONTIBO,
KA NO HAY NINGUNA PENA** ENTONCES VAMOS A PLATICAR CON CONFIANZA*" *SF, HAY LIBERTAD, ENTONCES*"1
SEBóN MARTíN, NO ES COSTUMBRE EL MATRIMONIO DE PRUEBA, NI LA RELACIóVI SEXUAL PRE-MARlTAL* EL TERMINO ENTRE LA PRIMERA HABLADA AL PADRE DE LA MUCHACHA V EL
TO ( AUNQUE SEAN 15 VECES) E6 DE 008 ME6E8* Si LA MUCHACHA NO CASAMIEN BE QUIERE QASA^ SE LO DICE AL PADRE PROPIO, Y NO LA OBLIGAN A CASARSE* NUPCIA8 St HAY MARIMBA PARRANDEAN EN LA CASA* Si NO, ESTIMAN SU SANTA CENA* EL HOMBRE Y LA MUJER RECIEN-CASADOS NO TOMAN AGUARDIENTE POR TRE8 D fA S< OTRO X
ABU*
LA£J TREa PRIMERAS NOCHES EL HOMBRE Y LA MUJER DUERMEN
SEPARADAMENTE. DUERMEN EN EL CUARTO CON LOS SUEGR08, EN CAMAS SEPARA- DAS* EL HOMBRE se CUESTA PRIMERO V LA MUJER DESPUéS* LA TERCERA NOCHE, A LAS 5 A*M* VAN A LA IQLE8IA A HACER PATENTE QUC HAN CUMPLIDO CON *8U SANTA CENA**OE LA I8LE8IA VAN A REZAR AL CALVARIO, V DESPUéS SE OCUPAN EN 8U8 LABORES RESPECTIVAS COTIDIANAS*
HASTA LA 4A* NO9ME DUERMEN JUNTOS* NO OBTUVE MUCHOS DETALLES DEL ACTO SEXUAL* MARTíN E6 ALBO PURITANO* PERO ME OIJO QUE EL HOMBRE INICIA EL ACTO SEXUAL, QUE NO LO CONSIOERAN COMO PELIBROSCJ. SE A0UC8TAN VESTIDOS* SE PREP'LERE QUE LA MUJER SEA VIRQEN* NUNCA SE EXHIBEN SERALES DE LA VIRCINIOAD* LOS ESPOSOS TIENEN COMPLETA LIBERTAD OE ACCIóN EN RELACIóN CON 8U8 PADRES EN RELAOI ó*N
SU CONYUBA
LA PORMA OEL MATRIMONIO ES LA MONOQAMA* LOS KERCH!8 RICOS, SIN EMBARGO, VIVEN CON 8U MUJER, V PUEDEN TENER 9 O 6 MUJERES CON QUIEN TIENEN RELACIONES SEXUALES* *LA MUJER LO MACE POR EL INTERE8 DEL OINERO** EL HOMBRE QUE TIENE MUCHAS RELACIONES SEXUALES CO LLAMANt MAS T •* l| MA8 PERRO, M/S ANIMAL* LA MUJER QUE TIENE RELACIONES SEXUALES PROMIS- CUAS LE DICEN I MAC M E M • M Xs TON TA(!) DIVORCIO* LA INPSDILIOAD OE UNO OE LOB C0NVUQUE6 PUEOE PROVOCAR EL DIVORCIO, QUE SE LLEVA A CABO EN LA INTENOENOIA, CON T00A8 LAS PROMA- LIOAOES OE LA LEV BÚATEMALTECA» V PASA A LCS JUZSA008 OE COSAN* &8 CUESTIÓN OE ABOBADOS, ME 01JC MARTÍN* NATURALCMENTE, EL DIVORCIO ES SOLO CIVIL< SE CASAN OTRA vsi, SOLO POR LA LEV. ACRITUDES HACIA §*, RUPTURA coifvuaAi»* JOSé* BOTSOC SE OIVOROIó* DE SI MUJER* FIRMARON UNA ESCRITURA, SE RCORESARON OE COSAN JUNTOS* E ........ . - _.* . . . ....... a* •-.-. ... ........ • i . .... .--FMjr ..... HOMBRE LE 010 A LA MUJER Q2 "PARA SU CAMINO LA MUJERAA POSAR EN OTRA PARTE* EL HOMBRE BE PUE* A SU CACA PORQUE ERA OE E*L« FRANCISCO BOTSOC FAAU (EL DUERO OE LA CASA «ME «CUPO] SE DIVORCIO*
O i AN i o—ANTONIO QOUBAU-ABOSTO oe I9*4-.*27CMAMCLCO
OK su MUJER. LA HISTORIA CN BREVES C8 OOMO 8ISUEI DIVORCIO» FRANCISCO BOTZOC se CASó* CON UNA MUJER V AL ROGO TIEMPO ruf LLAMADO AL 8CRVI0I0 MILITAR EN GUATEMALA. DUSJRNTE EL AÜO QUE E8TUVB> EN KL SERVICIO, SU MUJER 8E FUE* OE SU CASA, V SE RUSO A VIVIR CON OTRO HOMBRE EN LA ALDEA OE CMAMIL. CUANOO REBRESe* FRANCISCO DEL 8ERVICI0 SU MAORE LE OIJOI "BUENO AHORA VA NO E8TA* TU MUJER**"E8TX BUENO, ME 80BRAN MUJERE8," LE CONTESTO* E*L* *NO PELEAREMOS, ES VOLUN- TAD OE ELLA** "PERO VO VA ESTOY VIEJA RARA HACERTE TU COMIOA** FRAN- CISCO ESPERO* 008 AROS RARA VER 81 BU MUJER VOLVÍA A 8U LAOO. COMO NO VOLVIó* ENTONCES SU8Qó* A UNA VIUDA CON QUIEN VIVIó* V TUVO TRE8 HIJOS* ESTA SEQUNOA MUJER (CONCUBINA) SE MURIó** COMO AHORA CHICO TIENE MU0H0B BIENES, PEN80* QUE LA MUJER LEAFTIMA TALVEZ RECLAMARLA ALBUN BIEN CUANOO EL SE MURIERA, V LE ENTABLó* DIVORCIO* PERO NUNCA RELEO* OON ELLA 01 RECTAMENTE • EN COSAN LE ARREOLARON éL DIVORCIO SEO^N LAS LEVE8 OE GUATEMALA* éL PROBO* EL ADULTERIO OE SU MUJER* EL ABOBADO LE COBRÓ*, 8E0Ú*N MARTÍN, OE Q25 A QéO. NO LE DIO* NIN8U*N BIEN A LA MUJER, NI ELLA REOLAMO* NLNOUNO* AHORA CHICO SE HA CASADO OE NUEVO, RUES SE HA HECHO EVANBELISTA, DIOE QUE RARA 0EJAR DE BEBER* SE HA CASADO OE NUEVO ROR LA IOLEBIA (EVAN0E*LI0A) V ROR LO CIVIL. SE CA80* CON UNA HUÉRFANA QUE MAURILIO RAMíREZ HIJO (LAOINO) CRIó* EN SU CASA* ESTA MUJER ES DE PADRE LADINO v MADRE INDIA.. SE VISTE COMO INDIA* CON ELLA HA TENIDO OTROS TRES HIJOS. MAURILIO TIENE RELACIONES 80CIALE8 CON FjUtNOlSCO, OOMO SI FUERA OE LA FAMILIA* (N6TE8E, RARA RELACIONES ENTRE LADINOS C INDIOS.) A L08 RR1MER08 TRES HIJOS L08 HA RECONOCIDO* NUNCA VOLVIÓ* A VER A BU PRIMERA MUJER* EL KEKOHT MENCIONAOO PRIMERO, EN ESTE A8PECT0 OE LA CULTURA, «Í08E* BOTZOO, BE HA VUELTO A CASAR, PARA LO CUAL 8E HA VUELTO EVANBELISTA* SE HA CASADO POR LA IOLEBIA EVANOILIOA V POR LO CIVIL LA 8E0UN0A VEZ, TAMBIéN* VEMOS CUXN IMPORTANTE ES PARA EL KEKOHT EL CASAMIENTO FOR- MAL, POR LO MENOS EN CHAMELCO* LE PEOT A MARTíN CHUS QUE ME HICIERA UNA DESCRIPCIóN PARA MARANA OEL NACIMIENTO DE UNA CRIATURA, PUE8 N-0 HABTA PRINCIPADO A HACERLO» LE OIJE QUE ME ESCRIBIERA EL BAUTIZO V COMPAORAZOO* A LAS 5 R*M» Wvf A RECOSER LOS ÚLTIMOS 0AT08 DEL ALIMENTO OE LA FAMILIA N*. I-L, PUE8 E8TUVIER0N UN08 0**A8 EN COSAN* HOV MATARON UNA RE8 flA^LA COFRAOTA OE SANTO DOMINBO, PARA LA FIESTA QUE SE APROXIMA* -~T.^
PBMIMOO 6.
CUANDO REORES/ A LAS 5 P*M. VINO MARTíN CHUS A DEJARME LA DESCRIPCIóN QUE HABÍA MECHO OEL NACIMIENTO OE UNA N|RA. HE AQuf LO QUE ESCRIBIÓ*! (CRISIS DE LA VIDA - NACIMIENTO»] "NACIMIENTO DE UNA NIRA*- EB HIJA LEO I TIMA DE MARTÍN1 UHlfl B0TZQ6* f TOMABA Ye Tu*, NAO 10 LA ORí ATURA A LAB 8 OE LA MARAÑA V 25 MINUTOS FECHA EL OÍA PRIMERO OE ENERO DCL ALO OE 19*0.- NAOIO LA CRIATURA A LAS í V 25 MINUT08 V LA VARARON EN EL MISMO MOMENTO* V LAS TRIPAS QUE OAVO 0E8PUE8* QUE LA CRIATURA LA ENTERRAMOS MEOIA VARA OE ONOO LA SANJAt OONOE LA ENTERRAMOS I 55 VARAS OERCA OE LA CASA* VA QUE ESTA VARAOA LA CRIATURA AVI LE 00MIEN8AN DARLE SUS PARALES* FUE SU PRIMER VARO LA CRIATURA FUE EL DÍA QUE LLEBO SOBRE LA TIERRA SU SESUN00 VARO FUE A L08 008 DI AS* SU 5* VARO FUE A L08 TRE8 OíAS SU 4* VARO FUE A LOS CUATRO DLASJ CUANDO CAVO LA CRIATURA [NACIó*] AL SUELO (RUé*] SOBRE VU PETATE AVI EN SU MI8MA LUBAR E8TA ESPERANOO LA COMADRONA A RECIBIR LA CRIATURA* LA COMADRONA BE LLAMA JUANA TJIB. ELLA LA VARO KM OURANTE LOS OUATRO DíAS, V OSSPUEB OTRO
VARO HASTA LOS 6 OIASJ VUENO A0RA LA MAMARE LA CRIATURA. CUANDO
Oi ARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAMELCO- AOOSTO oe I944-P.28
>&ík
"te*
CAVO ENFERMA ruc EL OíA PRIMERO OE ENERO OE 1940* SU PRIMER BAñO OE LA MUJER EL 5 DE ENERO* EL OTRO VARO FUE CL 6 OC ENERO EL TEROER VARO FUE EL 9 OE ENERO» CADA VARO UNA LAVADA OE LA ROFA OE ELLA* TRES VAR08 HI 80 V TRES LABA008 OE ROPAS* OAOA VAROS UNA 6U TAZA OE CALOO OE OALLINA CON UN POCO OE OHILE* V CON UNA CAREZA OE A«IO V UN SU OCTARO OE OUARO CON PIMIENTO MOLIDA* DIARIAMEN- TE ESTA COMIENDO CARNE OE RE8 AZAOO EN CHILE 8EC08 E8 PARA SU ALIMEN- TO DE SU CUERPO*- CUARENTA OlAS TIENE QUE ESTAR EN CAMA. CUANDO TERMINO LOS 40 DlAS ENTONCES VA 8E PUEDE SALIR POCO A POCO A PASERA VA 8E PUEOE MOLER V LABAR V PARA TODO TRABAJO* AORA ENTONCES NACIÓ LA CRIATURA EL l# DE ENERO* W EL 8 OE ENERO VO PERSONALMENTE FUI OAR PARTE AL R.EQI8TR0 CIVIL} E8 PARA QUE SE ANOTEN EN EL LIBRO DE NACIMIENTO* A L08 8 DlAS SIN MA8 NI MEN08J CUANOO Bff (A]LIBIO LA MUJER CON SU CRIATURA* SU COMADRONA LE OIJO MEJOR INCAOO V LA COMADRONA LE AVUOO MUCHO PARADO E8TUB0 LA COMAORONA V LA ENFERMA INCAOO V ASI PARIÓ 8U HIJA* OUANOO SE LIBIO LA MUJER JUNTO CON SU HIJA* EL DÍA 2 OE ENERO HUBO UNA COMIDA OE OALLINA TOMARON AQUA OE JFVATIOA DE CACAO LA COMADRONA LE PAOARON UN QUETZAL DESDE QUE COMENZÓ V HA8TA QUE TERMINO LOS 40 DlAS {OUERM«VENT liSf'"^!^ 8E BA ¿SE FUE] EB SU CASA DE ELLA*- E8TB0 TOOO PARA NACER UNA CRIATURA** MAÑANA ME TRAE LA DESCRIPCIÓN DEL COMPAORAZOO V BAUTIZO* OOH RAS 10 PIM*
LUNES 7*" EN LA MARANA VINO MARTTN V TRABAJE* e ON ALBO SOBRE LA 0E8CRIP- CIÓ*N QUE ME HIZO DEL MATRIMONIO* OE ¿*L OBTUVE LO SIOUlENTEl PROCREACIóN* EL HIJO NACE OE LA COPULACIóN SEXUAL DEL HOMBRE V LA MUJER* PARA ELLOS "UNO O DOS MESES TIENE QUE TENER UNO A LA MUJER** VIENE EL HIJO "CUANDO QUIERE QUEDAR LA SANBRE** INFERTILIDAD* TRES TíOS OE MARTIN NO TIENEN HIJOS* *TALVEZ LA SANORE OE LA MUJER 0 OEL HOMBRE TIENtLA CULPA** *Es PORQUE NO PUEDE TENER BUENA LA 8AN0RC** *ENTRE LA «ENTE LADINA IOUAL*" *LA SANBRE ESTARX MUY HELAOA V HAV QUE CALENTARLA** ME CONTÓ* OE UNA MUJER LADINA VA DE EOAD QUE EL CONOCE. 'UNA VEZ IBA VO EN EL OAMINO V IBA TAMBIéN ESTA SEflORA* V NOS PU8IMO8 A HABLAR OE MUCHAS COSAS* V ELLA ME 01JO QUE DURANTE 15 AROS NO HABCA TEN 100 HIJOS* PERO UNA VEZ CONSJPMLTo' CON UNA MUJER EN TACTIC V LE DIO* LA RECETA DE OARLE AL MARIDO UN
TRAQO OE AOUAROIENTE CON UNAS E8PECIES* Y SE LO DIO*» V AL ARO TUVIE- RON UM HIJO» V HAN TCNBBO 5 HIJOS 0E8 0E ENTONCES** ENTRE LOS INDIOS NO SABEN COMO CURAR LA INFERTILIDAD* QUE SE ATRIBUTE A LA MALA SANORE* (MARTIN*) FIESTA QE 8TO* OOMINBO* HOV HUBO LA PRIMERA REUNION OE LOS CHINAMKB DEL PUEBLO EN LA COFRADíA OHLNAM OE ST©* DOMINOO* ALMORZARON OE LA OARNE QUE MATARON EL 8A*BA00* LA REUNIó*N ES PARA DELIBERAR COMO SE CELEBRARA* LA FIESTA* EN LA TARDE puf A RECOQER LAS ULTIMAS RECETAS EN CASA DE FAM* 2-N-CM, v 5-N-CH,
MARTE* 8*- EN LA MAñANA puf A CASA DE MARTIN» QUIEN VA ME TENíA ESCRITA LA RELACIÓN OEL COMPAORAZOO V BAUTIZO* HE AQuf LO QUE ESCRIBÍ 0*1 fCBMBABRAZBB V BAUTI«B«1 "PARA HABER COMPADRE** *Yo OON Ml OOMPAORE FUT HABLAR PERSONALMENTE CON ELLOS (SANTIABO CHO V SU MUJER ELENA OE LA CRUZ BOTOC OE CHO] A SUPLICARLES V PEOIRLE EL FABOR EN •%> CASA BE ELLOS MI COMPADRE V MI COMADRE A DECIRLE SI QUIERE QUEOAR COMO 00MPA0RES EL CON MIOO V SU SERORA OE EL SI QUIERE QUEOAR COMO COMAPRJT
SUANOO ;rs:u:.MSi.a9:i1tiassf"n VA&O.V-MIOP* m-m^.^Mm, UNA BANOELA DEA CINCO OENTA0OB ENFRENTE DE SU SANTO EN SU CASA OE MI
DIARIO-ANTONIO QOUBAUD-CHAMCLCO-AOOSTO DE 1944.- P*29
COMPADRE v DEJE Diez OENTABOS EN EFECTIVO V UNA LIBRA OE CACAO! E8 PARA HAOER EL AORAOEC1MIENT08• QUE EL A8EPT0 HACER C0MPA0RE8 E8 PARA TENER UNA HI JADA* E8 C08TUMBRE HAOER ASI.- ENTONCES PARA VENIR A TENER LA HIJA0A A LA V0LE8IA LA MAORINA LA AQARRO* V LE 010 VESTIDA ÍR08AD0 (PALDO*N) ELLA LA VISTIÓ* EN LA I OLES IA] V LE 010 8U QORRITA £R08A0A] O BU Co£p]p|A [AOORNAOA OON ENCAJC]* ENTONCES OE AHÍ LA MADRINA LA LLEBO SU HIJADA DIRECTAMENTE CON EL CURO A RE8IBIR 8U BAUTIZO! CUANDO TERMINO HAOER EL BAUTIZO ENT0NCE8 8E DESPIDIERON LAS 2 00MA0RE8 LA MAMA OE LA CRIATURA V LA MADRINA AVI MISMA EN LA V0LE8IA! LA MAMA OE LA CRIATURA LE MANOO ALMUERZO A BU OOMAORE CN BU OASA (OE LA OOMAORE}* LA CRIATURA LA BAUTIZAMOS A L08 44 0IA8 NACIÓ ELLA EL PRIMERO OE ENERO V LA BAUTIZAMOS EL 15 OE FEBRERO OE I940*- FlN." NOTA» SOBRE CL BAUTISMO. OCURRE ENTRE LOS 8 OíAS y J MENES* £L AMMUERZO MANDADO A LA COMAORE FUE* MMt*E • PUEOE SER TASAJO DE CARNE O uuu u CALDO. O TAMALES* CACAO VA COMPUESTO PARA BEBER.
N, A VECES EL PADRINO TAMBIÉN OARQA A
V TORTILLAS* NO MANOAN CAFE** E8TA VEZ MAN DO* I I QALLINA V 2 LB8 OC TASAJO DE CARNE EN CALDO* 6 PORCIONES OE TORTILLAS. I LBA* OE CACAO OON PANELA V ANÍS* "POR AGRADECIMIENTO OE PERDER MEDIO DTA EN LA I0LE8IA*" EN LA CA8A OE LA CRIATURA HAY *BANQUETE.f LA MISMA COMIDA OE ARRIBAí LOS C0MPA0RE8 OEBEN 8ER LEO ITI MÁMENTE CA8A00S. UNA VIUDA NO PUEDE 8CR COMAORE* NO PERMITE EL CURA* POR NO HABER PADRINO* LA OOMAORE OAROA A OH NlRo VARÓVl TAMBlE UN NlRO O UNA NIÑA, NOTAS SOBRE COMPAORAZOO* LA PALABRA EN KEKCHÍ ES K U M V A L C, PARA HOMBRE V MUJER. LA OBLIQAClóVl OE L08 COMPADRES E8 QUE NO ASANOONEN A 8U8 AHIJA008 81 MUEREN LOS PA0RE8. (I0LE8IA CATÓLICA.) UN EVAN0ELI8TA NO PUEOE SER COMPADRE* TAMBIÉN ES OBLIQACIO'N OE L08 PA0RIN08 OE LA CRIATURA PONERLE AL AHIJADO LA CADENA EN EL CASAMIENTO (RITO OATILOCO.) SMXttXlUt CON EL CASAMIENTO OCL AHIJADO TERMINA LA OBLIQACIÓ*N SOCIAL DE LOS PA0RIN08* EN 0A80 OE QUEDAR HUERFAN08 L08 AHIJA008, PRIMERO L08 RECOQEffN LOS TI 08, HERMANOS DEL PAPA* EL MAYOR PRIMERO* DE8PUE8 EL 2* EN EDAD OE L08 TI08, V 0E8PUE8 LOS PA0RIN08* (
PAORINO é V u'w A.T J l-T I *0 |* MAORINA • N A-T ] I -T I O | AHIJADO, AOA* • K U-A'L AL -T ] I T • I O ] A LOS 6* 0IA8 OCL BAUTIZO LLEVAN A LA CRIATURA A LA OASA DC LA MADRINA* CUANDO LLEQA LA CRITURA A SU CASA LA MADRINA LC DA 10 o 15 CENTS* CN LA MANO OE LA CRIATURA* A LA MAMA LE DA 0E COMER OALOO OE RCB* CUANOO LA MAORINA ENCUENTRA A LA CRIATURA CN LA CALLE LE OA UN CENTAVO O UN PAN OC *00*/* CARAMELOS, O UH OURAZNO* ESTO TERMINA A L08 6 AROS* EL AHIJADO SC DIRIJE A LA MADRINA DIOICNOO N A-T ] l-T I *0 ] V ELLA eONTCBTAl K U-A L'A LT ] l-T 1*0 ]• VCR ARRIBA PARA PADRINO* EL PADRINO •• LE DA MJUMW****** RCBALOBA BU AHIJADO* ADA» OE vez CN CUANDO* *PARA C8TIMAR A UN AHIJADO*" ESTC C8 CL I OCAL* PCRO CL HOMBRE POR LO REQULAR NO OA RE0AL08* ES MCJOR QUC 8CA CL MI8M0 CMPADRC PARA T0008 LOS HIJ08 DC UNO* MARTIN MC RELATO* EL SIQUIENTE HCOHO* QUC DEMUESTRA HASTA QUE PUNTO SON "SOFISTIOAOOS" ESTOS KERCH FS* BALTASAR CUC HABíA B100 CL PADRINO OC ROBCRTO, 8U HIJO MAYOR* V SLQULCNOO LA COMSTUMBRE LE MANDO* RECADO QUE 81 QUERVA BCR PADRINO OC BU BCQUNOO HIJO JAVICR* BALTASAR CUC SC HARíA MIENTRAS TANTO VUELTO CVANQELISTA* Y NO AOCPTO*» PCRO MANDO' OOMO MADRINA A LA MUJER TOMASA BOTIOG V PAORINO A BU MARIDO. COMO MARTíN HARÍA PUESTO CN LA PAPCLETA OCL BAUTIZO LOS NOMBRCB DC BALTAZAR CUC V •» MUJER, RUANDO CL 0URA PRESUNTO* A TOMABA BOTZOO COMO BE LLAMARA* DIJO BCR MUJCR OC BALTAIAR CUC. LO ENSAÑARON OC LO LINDO. ESTO suecoió* CN I9JS.
O i ARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAME LCO-AOOSTO DE I9^*-P.30*«
MIÉRCOLES 9.- ME LEVANTE* A LAS 6O0 A.M. A LAS SljO A.M. VINO MARTÍN CHUS TRAYENOOME UNA RCLACI ¿N OE COMO SE SIEMBRA EL MAi AQRICULTURA* TIERRAS* HAY UNA DIVISIóN V DIFERENCIACIóN BA*SICA EN
LA8 TIERRAS V AQRIOULTURA OE CHAMELCO. T0OA8 LAS VIVIENDA8 EN CL
PUEBLO TIENEN LO QUE LLAMAN ¿SITIOS* V QUE EN REALIOAO 80N LA8 TIERRAS
OENTRO OEL PERíMETRO DEL POBLADO* ESTA TIERRA LA C0N8I0ERAN OOMO
MEJOR QUC LAS OTRAS TIERRA8 FUERA OEL POBLAOO LA8 0UALE8 LLAMAN
"TERRENOS** LOS 8ITI08 DLOEN QUE TIENEN LA TIERRA ABONADA* NO SE*
QUE PONSAN ALSUNA 0LA8E OE ABONO» A NO 8ER LA BASURA OE LA PROPIA
CASA, QUE NO BA8TARTA PARA ABONAR UN SITIO* L08 SITIOS VARÍAN OE EXTENSIÓN, DESDE OOS OUBROAS HASTA 20 CURROAS. EN L08 8ITI08 SIEMBRAN MACZ, FRIJOL CNRRCOADOR, AYOTES, OH I LE# SUISQUILES, V OEM ¿8 LESUMBRES V UNO QUE OTRO ÁRBOL PRUTAL. MA*8
ABAJO DOY LA LISTA OE T0008 C*8T0S* LOS •TERRENOS* SON LA8 TIERRAS EN QUE 8E 8IEMBRA EL MA fr , FRIJOL, AYOTES, OHILC, MAQUEV, QUE SUSTENTA A LA FAMILIA. £N LOS SITIOS |L MAÍZ SEMBRAOO SE COSECHA EN ELOTES, Y SE DEJA 8ECAR. EN LAS 8I0UIENTE8 RELACIONES 8E VEN LA8 CPOOAS DEL ARO OE LA SIEMBRA V
DEMáS TRABAJOS •• EN E8TAS 008 0LASE8 DE TIERRAS.
HAY UNA TERCERA DIVISIóN OE LA TIERRA, PARA EL MUNICIPIO, Y ESA ES LA "TIERRA CALIENTE* PUES EL MUNICIPIO COLINDA 00N EL DE TUCURU*. PERO RARO ES EL KEKOHT QUE TENQA TIERRAS BAJAS, VIVIENDO EN EL PUEBLO, PUES LA DISTANCIA E8 MUY QRANDE PARA IR A LA TIERRA BAJA A OULTIVAR TIERRA8 Y VIVIR EN EL PUEBLO* TECNQLoafA DEL MAII SEQUN MARTíN CHUB. "LA SIEMBRA DEL MAíZ - Y HASTA LA COSECHAj* "PRIMERO 8E MIOA LA TAREA POR CUERDA LA CUERDA DE 25 VARA8 EN 8ESUIDA 8E LIMPIA CON AZADÓN CUANDO E8 RASTROJO} SE JUNTA LA OARA DE MILPA SEQUEMA V CL MONTE TAMBIÉN SCQUEMA* ENTONCES OE AVI SE 8IEMBRA V PARA SEMBRAR 8E SIEMBRA CON UN PALO LA OI8TANCIA DE OAOA MATA OE MILPA ES OE UN METRO CUADRAOS)* DE CADA MATA 80N OE 7 QRAN08 OE MAÍZ EN CADA MATA SE SIEMBRA LA MILPA EN CL ME6 DE ABRIL DC CAOA ARO| EN EL MC8 OC MAYO C8 LA I* LIMPIA CON AZADÓN CN CL MC8 DE JUNIO V JULIO LA 2* LIMPIA* ENTONCES DESPUÉS OC LA 2°• LIMPIA SE DEJA OC CSTAR ASI HA8TA LA TAPI8CA. ENT0N0E8 CL MODO OE TAPISCAR BE PELA CL MAIORCA V 8C TRAISAN CAROAOO CN MATATE LOS MULOOS* SE 8UBCN ARICA CN CL TABANCO V L08 QRAN0E8 SE HACEN CN MANCUERNAS OC CAOA MANCUERNAS 80N OC 5 MAZORCAS SE PONCN COLOAOO SOBRE OE UN PALO CN CL TROJ DC AVI SC HUMAN VA QUC C8TA VICN SECO* ENTONCE SC DEJAN «ERRADO CN CL TROJ* VA PARA COMER V PARA VENOCR POR LIBRA* EL TICMPO OC TAPISCA CN CL MC8 OC NOBICMBRE OE CADA AROS* V LA SEMILLA SC CSOOOCN POR 8CPARA00 PARA VOLVER SEMBRAR OTRA VC8 LA 8CMILLA.- CSTA C8 CL MODO DC SCMBRAR LA MILPA»* ESTC MAíZ V ME*TOOO es PARA TERRENOS* AHORA VICNC CL QUC USAN PARA SCMBRAR CN SITIOS* MAíZ DC SITIOS* "LA SIEMBRA DCL MAíZ CN LOS SITIOS V HASTA LA «(UrftuTTl *•» • UVMM a» u>>t» vi m i m a «% m**t* «Asa»* mm ti • «tap m.m.mm >••* * COSECHA* PRIMERO SC MIDA CL SITIO POR TARCA SC MIDC OON UNA PITA OC MAQUCL LA PITA CS OC 25 VARAS* CN 8CSUI0A SC LIMPIA CON AZADÓN VA QUC CSTA LIMPIADO CNT0NSE8 SC JUNTAN TOÓOS CL MONTC SECOS V LA OAHA OE LA MILPA SE QUEMAN TODOS JUNTOS SE QUCOA VICN ASlAOO ARRCSLAOOS COMO.UN PATIO SIN OCJAR NADA DE VA8URA8} ENTONCES SC SICMBRA CL SITIO CN PALO (CSTAOA]* V CL PALO SCLLAMA SCMBRAR PARA MILPA* CS CO- MO UN ESTAQUE. LAS MIPLA EN LOS 8 ITI 08 SE SICMBRA CN CL MCS DC FEBRERO OE CAOA ARO. OAOA MATA DE MILPA OISTANClA OC VH METRO CN CUAORO T0008. •ON DC 7 ÓRANOS OC MAIZ< SICMBRA 008 SRAN08 OE FRIJOL ¿ENREDADOR]
JUNTOS OON CL MAlZ SC
FRIJOLES* PIL0LLE8 V CNT0N0C8 LA LIMPIA OC MILPA SC HAOC CN CL Mes oc MARZO V ABRIL* LA 2** LIMPIA se HAOC CN MAYO* CNTONCES SC 0CJA CSTAR ASÍ PARA C8PCRAR SALIR LA FLOR DC LA MILPA* O UANOO CSTA BIEN SCCO CL MAÍZ CNT0N0C8 SC TAPISCA (CN ACOTO]. CL MAZORCA MAS SRAN0C8 SE C8C0SCN PARA LA SEMILLA PARA V0L8ER SEMBRAR OTRA VES* ENTONCES LOS FRIJOLES SC QUCOAN DOBLADOS JUNTOS OON LA CARA OC MIL»*
DIARIO-ANTONIO GOUBAUO-CHAMCLCO-ASOSTO oc I944-P»5I.-
HA8TA QUE OA FRIJOL AVI MI8M0 EN SU LUSAS» L08 FRIJ0LE8 8C CORTAN EN EL ME8 OE NOBtEMBRE V DICIEMBRE VIEB ZA80N< ENTONCES CUANDO VA ESTA CORTADOS TODOS 8E ROÑEN At 801 RARA SECAR» DE AVI 8E ALIAN»* A ESTO HAV QUE AGREGAR QUE POR ESTOS OÍAS k/9 OE A008TO HE VI8T0 QUE HAN IDO DOBLANDO LAS MILRA8 EN L08 SITIOS» V QUE LAS PAMILIA8 ESTÁN COMIENOO EL0TC8» NO HAV NINGUNA CEREMONIA RELIBIOSA PARA E8T08 PRIMEROS EL0TE8 OE MAÍZ OE *8ITI0»* PROOUQOIó*N OE MAir. EN LOS SITIOS SE CALCULA HASTA 200 LIBRAS POR CUEROA» EN L08 TERRENOS 8E CALCULA HASTA JO LIBRAS POR CUCROA» PERO EN LOS SITIOS TAMBIéN DA MENOS EL MAJ£*\ MARTIN CHUS TICNC UN/ SITIO DE 9 CUERDAS QUE LE PR00UCE DE J A 6 QUINTALES EN EL AüC< TRABAJO EN LA SIEMBRA DE MAÍZ» LAS 9 cu SIEMBRA EL OUcRo V 008 MOZOS M/S EN UM OÍ*A» ÜN HOMBRE HACE LA LIMPIA EN CUATRO A CINCO DTAS» (2 LIMPIAS)» UN HOMBRE COSEOHA EL PRODUCTO EN UN OíA» AVUOADO POR 8U8 HI «108 QUIENES AOARRCAN PARTE DEL PROOUCTO
A LA CASA» TOTALS 9 OUERDAS^MXXIMO DE DTAS OE TRARAJO/14 DTAS PARA %$M HOMBRE SOLO» PASO OE TRABAJO» LOS KEKCHTS UTILIZAN JORNALEROS PARA SUS PROPIOS TRABAJOS» LES LLAMAN EN HENCHí* M O S O» (A UNA SIRVIENTA LE OlCEN M O S A») EST08 J0RNALER08 EN SIEMBRAS DE INofsENAS SANAN 8 CENTAVOS POR ofA, O JORNAL* O TAREA» V RECIBEN DURANTE LOS DTA8 DE SIEMBRA» EL DESAYUNO V EL ALMUERZO» POR CUENTA DEL DUERO DEL TERRENO» PARA
LA LIMPIA» RECIBEN SOLO CL ALMUERZO POR CUENTA DEL DUEFLO»
PAPO DE ARRENDAMIENTO (SHAREOROPPINS») OCURRE QUE INOIVIOUOS QUE NO
TIENEN TIERRAS PROPIAS ARRIENDEN» TANTO EN EL TERRENO COMUNAL» COMO
EN TERRENO AJENO» COMO DICHO ANTERIORMENTE» EN EL TERRENO COMUNAL
PASAN »05 FOR CUERDA AL ABO» DARE* EL CA80 OE CRISANTO CUC KAAL PARA EL EJEMPLO DE ARRENDAMIENTO POR ACCIONES ( 8HARECR0PP INs) E8TE OMBRE (TIENE 9 HIJOS) ARRIENDA kQ CUERDAS OE UNA MUJER CN OH LUSAS
LLAMAOO CHIPAVAM» A 5 K|L, DEL PUEBLO» SIEMBRA kO CUERDAS OE MAÍZ OE "TERRENO* V k CUERDAS DE FRIJOL OE SUELO» EL PASO DEL -ALQUILER DE CUERDA (LO QUE LA OUEHA TIENE QUE PASAR A UN JORNALERO POR HACERLE CL
L TERRENO ESI LA MITAD EN OINERO S SCAN ftZ»? CUERDAS» A «08 LA
TRABAJO} V LA OTRA MITAO CON TRABAJO PROPIO» EN C3TA FORMA! \6 TARCAS OC R08A» M 7 TARCAS OE SIEMBRA» 18 OC ÍA» LIMPIA» 18 OC 2A» LIMPIA» 2-5 0t*A8 DC 608ECHA» ACCAREANOO CL PRODUCTO HASTA LA CASA DE LA OUEHA»
, EL FRIJOL ES PARA C*L. TOTAL OC COSECHA CN kO CUERDAS 15 QQ» 1/2 PARA ^J. ) E*L» 1/2 PARA LA OUCHA» EL PRIJOL LC OA ¿ARROBAS CN LAS f 3UCRDAS» \ff)
EST*N)#A C8TE HOMBRE QUC PARA TENCR MAÍZ SUPICICNTC PARA BU BASTO TENOR TA QUE SEMBRAR 100 CUERDAS OE TCRRCNO» EL MA fz QUC 008C0HA KM EL TERREN O LE SIRVE PARA $ MCSCS» EL MAl*Z QUC SICMSRA CN CL TCRRCNO COMUNAL (14 CUER0A8 OE 8|TIS) LE 0A«O •)•• £»• RESTO OCL TICMPS TRABAJA COMO JORNALCRO PARA VM LADINO» QUICN LC PASA «10 POR JORNAL* EL KCKOMÍ PASA »02 MENOS AL JORNALCRO POR JORNAL» QUE CL LAOINO» V EL LADINO OA TAMBIÉN EL ALMUCRSS» MARTÍN ME CONT»f QUC PARA LA PIC8TA DE ST» DOMINSO CL II OC C8TC MES HAV UNA CEREMONIA LLAMADA •PARLAMENTO* EN LA COFRADÍA» EL *PARLAMCNTS" ES UN 0I80URS0 QUC UN HOMBRE TAMBIÉN LLAMAOO 'pAALAMCNTO' OlCE A CADA UNO DE L08 PRE8ENTC8» 0E8PUE8 DE LA O OMI DA CEREMONIAL OC CSC Oi*A» LC DIJE QUC 81 E*L ME PODÍA BAR DICTAR VH 'PARLAMENTO* PCRO MC DIJO QUC NO*» QUC CRA COSA MUV DIpTolL» NO HA QUCRlOO SCR FISCAL OC LA ISLC8IA PORQUC OlCE QUC NO 8ABRé*A COMO HAOCR UN 'PARLAMENTO* QUC CL PI80AL TICNC QUC HAOER EN ALGUNAS CEREMONIAS RELISI0SA8 DC LA IGLESIA» (VER FISCAL MX8 ADELANTE») Lo CONVENCÍ QUE ME LLEVARA OONOC UN HENCHÍ* QUE SUPIERA O FUERA 'PARLAMENTO* V CONVINO EN LLEVARMC COTA TARDE» éám—mém RAS Igije P»M. A LA8 5 F»M» VINO MARTÍN PARA QUC FUÉRAMOS A CA8A OC DOMINSO CNlSjUIVL
DIARIO-ANTONIO GOUSAUO-CHAMELCO-ASOSTO DE I944-P*52
RET NOMBRA 00 'PARLAMENTO* ANTICUO CHIMA*, V LO MA*S IMPORTANTE^ QVC HABLA CASTELLANO SIEN* VlVE CN BU «ARRIO OE 8AN LUI8* LLESAM08 A 8M CASA, SITUADA EN UN 'SITIO'* LA PUERTA DE ENTRAOA AL SITIO E8 UNA ABERTURA EN EL CERCO TUPIDO, FORMADO DE ARBOLES BR0T0NE8* LA ENTRADA ESTA TAPAOAJPOR OINCO VARA8 PERPENOICULARE8 • MARTTN SC ESCURRIó' ENTRE DOS DE ESTAS VARAS, V MC HI20 BEñAQ DE QUE CL 'PARLAMENTO' ESTABA EN CASA* ENTRE* AL RANCHO* CHIQUTN ESTABA ACOSTADO EN UNA CAMA, 12" DE ALTO SOBRE EL SUELO, LA CABEZA HACIA EL ORIENTE» HABTA ESTADO OURMIENDO LA *BOMBA* CEREMONIAL QUE BE HABfA PUESTO EN LA OOPRAOTA DE STO. OOMINOO, LA NOCHE ANTERIOR* ESTABA TAMBIéN SU MUJER* CHIQUIN SERA* DE UNOS 65 AROS OE EDAD, OE BAJA ESTATURA, CUERPO MUV A8TE*NIC0« PELO RAPADO, O AL PARECER OALVEANDO* E8TAíA ACOSTADO O ON PANTALONES V CAMISA* SE LEVANTO* V ME 8ALUDó* AMABLEMENTE, OFRECIéNDOME UNA SILLA PARA SENTARME*
MARTíN LE EXPLICO* EL OBJETO OE MI VISITA* SE RASO¿ LA CABEZA V DECLARÓ* QUE ERA UN ASUNTO MUV OlpfoiL DECIR UN 'PARLAMENTO* AO ( no MAS* DE TODOS MODOS VA ALQUISN HABTA TRATAOO DE ESCRIBIR UN 'PARLAMENTO) NO MABTAN7
PODIDO HACERLO* Y DECIRLO EN ESPAÑOL ERA IMP08IBLE, LA8 PALABRAS DE MH PARLAMENTO SON MUV ESPECIALES* EN VISTA DE ELLO LE DIJE QUE TOMARÍA EL PARLAMENTO EN KEOHT* DESPUÉS DE ROBARLO UN TANTO ACCEDIó** PARLAMENTO* ESTE ES UN SALUDO OHREMONIAL4)UE UNA PERSONA COMISIONADA POR TODAS LA8 COFRADíAS, HACE EN LA NOCHE, DESPUéS DE LA COMIDA CEREMONIAL MA*8 IMPORTANTE DE UNA FIESTA OE COFRADíA* ES UNA SALU-
TACIóN A LOS PRE8ENTE8, V A CAOA UNO OE £08 PRESENTES LE REPITE
IDéNTICA RELACIóN* A VECES TOMA DOS HORAS HAOER LA RONOA DE SALU-
TACIONES* AL TERMINAR EL 'PARLAMENTO*$ CONTESTA A NOMBRE OE TODOS EL 'PARLAMENTO' DEL OHIMAM, QUE POR LO RECULAR ES EL PI80AL OE LA
IOLE3IA* PARA LOS KEKCHÍS ESTE 'PARLAMENTO* ENCIERRA UN CARáCTER ALTAMENTE
E80TE*RIC0, V POR LO TANTO MUV 0ASRAO0 EN UN CEREMONIAL RELACIONADO
OON UNA PISBTA RELtSIOSA* A CONY INUAOl¿N DOV EL TEXTO EN KECHT V UNA TRAOUCC|0*N LO MA*S LITERAL POSIBLE SUMINISTRADA A BA8E OEL TEXTO REOOOIQO, POR EL INPORMANTE MARTÍN CHUB, V EL INFORMANTE SALVADOR üUARílll EL TEXTO AQUF TRAN8CRIT0 ME LO FUE* OIOTADO OE MEMORIA POR OOMINSO CHIQUIN, AOVIRTIENOOME QUE OAMBIAN LAS FRASES SEOúN LA OCASIóN* TEXT» DE UN PARLAMENTO KEKCHÍ.
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DIARIO-ANTONIO GOUBAUO-CHAMELCO-AGOSTO OC 19^4 P*55
MIENTRAS MC DICTABA C8TE TEXTO CHIQUTN» VO LE OFRECÍ UN CIGARRO, TAMBIÉN UNO A MARTÍN C¿lB, V UNA A LA MUJER OE CNIQUTN. ESTO PARCOIO ROMI»CR UN POCO LA TENSIÓN OC MI VISITA» Al> FOCO RATO DE ESTAR AHÍ* LA MU«IER UE OFRECIÓ* UNA TAZA DE CAFE*» NEGRO ENDULZADO* CON RAPADURA* A MASTÍN, V LE PRESUNTO* SI YO TOMARÍA UNA» LO CUAL ACEPTE* AL RATO LE Otó* UN HUAOALITO DE ' BATIDA OE CACAO* LA BEBIDA CEREMONIAL, A MARTíN» V VOLVIó* A PREOUNTARLE SI VO TOMARfA E*STO» LO CUAL HICE* ESTA BATIOA DE CACAO NO ESTABA ENDULZADA* EB COMO LA TOMAN EN LAB COFRADíAS» V ES COMO LA TOMAN LOS VIEJ08. LA GENERACIóN SIGUIENTE ENDULZA LA BATIDA CON RAPADURA V LE PONE A^FS. NOS REGRESAMOS A «ABA OOMO A LAS JLJO P.M. E8TA NOCHE* PASE* EN IIIMPIB EL TEXTO. PARA TRADUCIRLO MACANA CON MARTíN. DESPUéS LO CORROBORARE CON SALVADOR JUAREZ» EL PINTOR
QUE ME ESTA* HAGlENOO tíH TRABAJO EN LA CA8A. PJWrYVBJMB*Mj>*«*-4*>
JUEVES 10.- ME LEVANTE* A LAS 6iJ0 A.M. A LAB S A.M. VINO BIARTÍN V CONSEGUí LA TRADUCCIóN DEL TEXTO. CUANOO 8E FUE* ¿*L LO REPASE* CON JUAREZ. TRADUCCIO'N QCL TEXTO OE UN PARLAMENTO KEKCHÍ* "BUENO COMPADRE LLEGO CON USTED» SANTA BRAOIA. TLENE TU CORAZONUN POCO DE GUSTO OE E8TA*\\;.. EN LA GASA OCL SANTO» BAJO LOS PIES DEL SANTO MÁRTIR. OH 8ER0R MlO JESUCRISTO. TE MIRO A VOS CUIDANDO MIENTRAS DURA LA OSCURIDAD» CON Su MADRE» GON SU ESPOSA. ¿E8TARXS OON PRÍof ¿ESTAR/S CON CALOR? SI LO ESTAS» (RECUERDA) QUE ESTAS EN PODER DE NUEOTRO SCNOR JESUCRISTO. TENSO LA NUEVA QUE COMUNICAROS A USTEDES GCHORES COMPAORES QUC EL NOS MALLO* EN EL rufo, EN EL CALOR» JUNTOS TOóOS LOS MIJOS SN REUNIDOS. OH PONDERAD» PENSAD» ESTA* EN NUESTRO OORAZ¿N, EN NUESTRO CUERPO» QUE ENTRE N080TR08 NOS MIRE PENSATIVOS* PENSAD, E*STK EB NUESTRO CORAZóN, NUESTRO CUERPO. Es CIERTO QUC NOS QUIERE EN LA OSCURlDAD^EN CL DÍA, VA SE HA CUMPLIDO VUE8TR0 OARlHO, VUESTRO OE8EO M LAS SUENAS NUEVAS. Y NO HA LLEGADO. (PCRO) VA LLEGO*» AQuf ESTA* EN SU GARBO NUE8TR0 SEHOR SANTO* EL ts QUIEN RECIBE» E*L es QUICN/BVC» GRATA SALUD ETERNA* DIOS» CL GRAN SCROR CB QUIEN OS CUIDA A VOS (COMPADRE)•• Me TOMó* SUENA PARTE DE LA MAHANA LA TRAOUCCION. DESPUéS DC ALMUERZO occiof TOMAR NSTAS CTNOBRAVI OAG» BREVES APUNTES, PARA TENER ALGUNA IDEA» OCL MUNDO SOBRE-NATURAL DE ESTA CULTURA» VA QUE NOS HAS TAMOS APROXIMADO UN POOO» GON LO OCL PARLAMENTO. HABíA ENOONTRAOO UN TANTO CONFUSO PARA MIS IMP0RMANTE8 CL PRESUNTARLES 80BRE RCLIOION (AUTóCTONA) V OEOISí EMPEZAR POR DATOS SOBRE UA MUCRTC* MUC,RTC* QONGCPTQ DC ELLA. EG POR CAUCA NATURAL» O POR ENFERMEOAOEG. LAS ENPERMEDAOCS TIENEN DOS CAUSAS» LA UNA» NATURAL» LA OTRA SOBREñAS*»* RAL. MAS' TARDE RECOGERé* CAUSAS OE CNPERMEDADEB DETALLAOAMCNTC. LA CAU8A SOBRE NATURAL OE LAB CN^KRM
JFT.0AOTO VWK PUCOAN CAUSAR LA MUERTB E8 CL "AZORARGCf A8U8TAR8C»" LA *NM¿BjT O CL ESPÍRITU SC ASUSTAN. LAS CAUSAS OC ASUSTARSE SON A LA VEZ DIVISIBLES CN NATURALES, COMO QUC UNA PERSONA ASUSTE A OTRA» P.EJ. CL HIJO DC CRIBANTO CUO KAAL» QUC ESTÁ* CON UNA ENPERMEOAD OEBILINATE» LA CONTRAJO PORQUE CL HIJO OCL PLATERO DCL PUEBLO LO ASUSTO* UNA TARDC» AL OSCURECER» OERCA DE UNA ERMITA OE SU CASA. SERE8 SOBRENATURALES. ENTRE L08 QUE CAUSAN ENPERMEOAOS DE AZORARSE EN KEKCHf ] I W A X E 'N A K» CGTAN 4.0B DUCNOCS (PALABRA USADA PON CL INPORMANTC M.CH*) LLAMADOS CN KEKCHf K* O K' '] U L - ANIMALES PCQWCÜOS. RELATARE* UN HECHO OCURRIDO A MI INFORMANTS* Lof NAN AS US»
TADO 008 VECC8. UNA VCS CN UNA RONDA N00TURNA QUE HACÍA COMO REGIDOS OC LA INTENDENCIA» (9*11 P.M.) REOERBABA A SU CA8A. EN EL CAMINO ENCONTRÓ* UNOS ANIMALES COMO ZOPCG QUC HACÍAN MUCHA BULLA. TAMBIÉN NOTO* «OMO DOS GRANDES ARBOLES SC JUNTABAN PARA CERRARLE EL CAMINO* 8E ASU8T0*. REZÓ* EL PADRE NUESTRO TRES VECES V L08 ARBOLES SE CEPAS*— RON. OVÓ* PAGOS OE MUOHA GENTE. "SCN DUENDES»* DIJO PARA SÍ. 8BI*G>***4{| RON» CANTARON» V GRITARON COMO MUJER» V COMO HOMBRE I EN ALEMÁN MEW—
DIARIO-ANTóN i o GOUBAUD-CHAMELCO-AQOSTO OC I9^4-P.J4
TARON SU NOMBRE* Se LE DURMIÓ* UN BRAZO* SC MORDIÓ* LA MANO PARA RECOBRAR VALOR* SE ATARANTÓ** TENI*A 8EN8ACló*N DE MAREO* E8TA SENCACIÓ'N LE DURÓ* TRE8 AÍ308* *SC PUEDE MORIR UNO DE C80** LA 2A* vez FUE* A8ÍI DE OTA FUE A DEJAR COSTURA QUE HA si* A MECHO. A GARCHí LLEVABA S ooc* DE PANTALONES* SALIó A LAS 5 A CAPE* V LLECO* A CHARCHA* A LAS RECIBIó* Qlé EN PACO DC SI
TOM<
TRABAJO* LE OlMMN 10 PIEZAS DE GENERO PARA QUE HICIERA MA*8 PANTA- LONES, CL COMERCIANTE DE CARCHA* COMf»B)é* 2 LITROS DE AQUARDlENTS, 2 LBS. DE CACADO, OARNE, PIMIENTA, 4 LBS* ARROZ* A MEDIO CAMINO DC REQRE80 A CHAMELCO DCSCANSÓ* PUES ERA LA8 12 OCL OF*A. *VLNO UN COMO PAJARO, QUE SE PARó* A MCOIO
CAMINO* VINO OTRO PAJARO V SE ENFRENTARON* UNO SE HINCó* ANTE EL
OTRO, DIERON 5 VUELTA8, SE 6ALU0AR0N, HICIERON UN NUDO CON LA COLA,
UNO JALó* AL OTRO 5 VECES, 8E DE8HIZ0 LA COLA, 8E SALUDARON** *E*>SSS
• ON DUENDES," DIJE PARA M f* (MAK TÍ*N) • COQlÓ* UNA PIEORA V SE PU¿ A 00RRETSARL08 V RE8ULTAR0N UNA PERRA V UN PERRO*(ll) LE SNTRÓ* MIEOOt SC COMIÓ* J CABEZAS OE AJO Y TOMO* 1/2 OC LITRO OE AQURADICNTC*
SE QUITÓ* LA CAMI8A V SK '£L AJO EB BUENO PARA CONTRA LOS OUENOES. BARO EN PCCHO CON AQUAROIENTE* Y LE PASó* EL SUSTO* AHORA MO LES
TICNC MICOO* Los RECIABA, 'DICEN QUE 80N ESTUOIANTES DE ESOÜCLAi CUANDO NO HABfA TOOAVTA LUZ DEL DfA**(ltl) CURANOCROO* CURA CONTRA CL f I W A X K *N A K* CUANDO MARTTN TUVO CL PRIMCR "8U8T0* ESTABA TAN MALO QUC RECURRIÓ* AL CURANDERO I L O ' N- c L. LA TE*CNICA ES COMO siauet EL CURANDERO LE ARRANCA LA CABCSA DE UN POLLITO, V TIRA AL 8UCL0 EL CUERPO OCL POLLO* Si SALTA «OS 0 TRE8 VCCC8, SE CURA CL ENFERMO* Si NO SALTA, NO CURA LA CNFCNMEOAD*^ CON CL POLLITO SANQRANOO, LC PONC 8AN0RE DE E*8TC, CN LA FRENTE, CL CORAZÓ*N, EN EL CONCILLO, DETRA8 DE LA8 RODILLAS, V UNTA L08 PIC8 OCL ENFERMO* LA CURACIÓN SC HACE »S)XB)ZTB) CN LA NOCHC. NOOHC LLCVA CL CURANOCRO CL POLLO MUCRTO AL MONTC, OC LA CA8A OONOe 8E HIZO LA OURAClóVl) V LO DCJA OCBAJO DC MH ÁRBOL* "PARA DAR .DC COMCR A LA ENFCRMEOAD*" POR ESO BC LLAMA K u A T c •->
A LAB 12 OC LA
(COM O A 008 QUADRAS
•|NK, PONCN C8TA COMI DA M/SICA CN LUOARC8 OONDC NO HAVA BCNTC PORQUE 8E LES PCBARTA LA CNFCRMEOAO* K*/»V *4 «• • O* »'«t *» ,- AL DÍA BIQUICNTC MARTTN TOMó* (POR PRESCRIPCIóN ME*OICA) UNA TASA GON
HIERBAS* A LAB 10 AM* 8C SINTIó* BIEN* "NO 0CBC8 COMCR FRUTAS» O
CHILE, NO TICNCN ALIMENTO^** £N LA TAROC TOMO* CALOO OC HUEVOS SIN CHILE* COMO LE SIQUIERA CL MARCO, V TAMSICN TCNTA SCNTQMAS DC HOSTILIDAD
ABt«UTA HACIA SU MAMEN (*NO LA POOTA VIS*) CL OURANOCRO LO SANSftf A LOS POCOS o TAS DC NUCVO* 5C RCPITIó* LA MISMA OPCRACIó*N« Msaf CINO* VECCS SEQutfoA l>0 BANORÓ** HAY QUE AQRESAR QUC CNTRC L08 CLKMCNTOS NC0C8ARI0 PANA CL N W A T C*> *S I N N, SE LC DCBC PROPORCIONAR AL CURANOCRO! UNA TORTILLA» 1/8 OK ASUAROtCNTC, OM CIQARNO, UNA OANOCLA, UM POCO OC OOPAL POM» V LA SALLINA, QUC DCSC OCR UNA POLLITA OC Vtt MBS* TOÓOS ESTOS INSRCOICN» TC8 V OOSAS LAS LLCVA CL CURANOCRO AL MONTC, COMO *00M|0A PANA LA CNFCRMCDAD** EL CURANOCRO NCSA, PCRO MARTÍN NO CNTCNOlÓ* LO QUC DCCTA* EL CNPC^RMO COTA* 0C8NU00 OK LA OlNTURA, SOLO OON PANTALONES* EL INFORMANTE ^BONOOCR A 28 OURANOCROB CN CL PUEBLO* LA0IN08 CURAOOB PON CURANOCROS KCKOH/B» 8*J* C8TASA DURMICNOO* Lo 0C6PCRTAR0N 5 MUJCRC8* CUANDO SK OCSTAPO* LA 0ARA OONOOló* QUC CNAN MUJCNC8 OANDOLC LA C8PALDA* VOLVICNON A TCNTARLO* SE LEVANTO* V DESAPARECIERON* E8A MACANA AL ANDAR KSTASA ATARANTADO Y LE 01 ó* CALENTURA, Y 8E LE TORCIÓ* LA BOOA* Le HIOIKRON OCHO VECCS CL
U A T K *S I N K. NO CUNó* CON ESO V BC FUE* A OURAR A ¿UATCMALA*
ESTE HOMBRE ES HIPSóMANO, V POR LO QUC HC VISTO OK C*L, ALTAMCNTK
INCSTABLC C INBEBURO OC sf Ml 8M0* £l •*>«*.*< «««> c*>br*>' «if't? f *A ***h TAMSICN A UNA LAOINA LA CURARON CON CSTE PROCEDIMIENTO* ' t+L^Ai
O i ARIO-ANTONIO GOUBAUO-CHAMELCO-AOOSTO DE I944-P*55
OUENOEO (CONT*) LOS OUEN0C8 8E PUEOEN TRAN8FORMAR EN CULEBRAS* OALLO* HOMBRE* MUJER* NIRO * PERR08* OTRO CABO. EL HERMANO OE MABBTN» DANIEL CHUB, DE 36 ANOS OE EDAD, DIVOROIAOO* "BAJO UNA PERA BRANDE ESTABA UN DíA* ENTRE MIS PIES RE8ULTó* UNA COMAOREJA* EMPEZó* A CANTAR COMO VI TROLA* SALIó* UN
BALLO COLORADO PINO* QRITABA COMO BURRO* E8E OíA ME COMENZó* CALENTURA* A L08 TRE8 OíAS ESTABA "HABLANDO* (ALUCINACIONES óPTICAS V AUDITIVAS] V QUE ME QUERíAN JALAR* QUERVA 8U0I0ARME* CREíA QUE ME JALABAN MUJERES*" SE OUR O* CON EL W A T E
(S I N K* QUE LC
HICIERON J VECES* SU HISTORIA MARITAL! VIVIó* 9 MESE8 CON SU MUJER* SE DIVORCIó* DE ELLA* V AHORA VIVE OTRA VEZ CON ELLA* SERPIENTES* LAS CULEBRAS TAMBIéN PUEOEN SER SERES SOBRENATURALES* EN ESTA RESIóVI HAV TRES ESPECIES FRECUENTES! EL TAMABAS • o T'O V, EL CORAL * Q* A Q
( - K A N 'T I* V LA MASACUATA «NA] N'A X*
LAS CONSIDERA EL 'INFORMANTE COMO "PARTE OEL DIABLO*" EL AROO IRI8 ES EL VAHOj UNA CULEBRA MASACUATA QUE
* RESPIRACIÓN* O OLOR* HUMO DE LA BOCA DE
TACI Ó*N ESTA* «M BAJO LA TIERRA* SALE BU REPRESEN-
DE LAS 0UEVA8 QRANDESi ] B O K RE KAN'TI • ES EL OLOR DE UNA CULEBRA*
0, PARA EL ARCO IRIS* VERé* QUE OTRA CONEXIó*N
ENCUENTRO CON LA8 CULEBRAS* CERCOS» LOS MA*S IMPORTANTES EN ESTA CULTURA PARECEN SER LOS 8I0UIENTE8I XUCANEB* SAKIVA* PAPA** IZAM (ENTRE CAHABÓ*N V LANQUTN) AKKU/N* SAKWIL (OEROA OE TUCURU*) SAOIS* CHAMIL* CHAM I SUN» GRANADILLA* L08 VERDADERAMENTE IMP0RTANTE8 PARA EL PUEBLO SON XuCANEB* AKKUAN *I*«U\ (AOVIERTO QUE CADA CERRO TIENE SU OUEVA* O CUEVAS* V QUE ESTAS ABUNOAN EN E8TA REOlóTt DE PIEDRA CALIZA* VER 0UEVA8 MA*8 ABAJÓ») AL CERRO SE LE PERSONIFICA COMO "UHI REV* OOMO MOROS(t)* COMO UNA PCR80NA POOEROOA** LOS CERROS SON L08 BUARDIANE8 OE LA8 NUBES V LOS QUE MANOAN LA LLUVIA* RITOS««CERROS» DE BRAN IMPORTANOIA PARA ESTA CULTURA PARECEN SER
LOS RITOS QUE EFECTÚAN "PER80NA8 DE EOAO" A TRAVÉS DE TODO EL AROS. EN LAS OUEVAS OE LOS CERROS* SON OEREMONIAS OE INTERE8 COLECTIVO* PUES SE HACE UNA COLECTA DE 2 A 5 0ENTAV08 POR PERSONA PARA 8UFRA0AR LOS 0A8T08 DE E8T08 RITOS* NO ME PUOO DECIR EL INFORMANTE QUIENES PRECISAMENTE SON LOS QUE VAN A REZAR* ME 01 JO QUE VAN OOMO 4£ HOMBREO CON SUS MUJERES* SE VE QUE NO SON OE LA ORBANIZ AC IÓ*N OE LA OOFRAOTA DIRECTAMENTE* TALVEZ CHI NAMES ANTI0U0S* O C0FRA0E8 ANTI0U08* O MIEMBROS DE RESPETO OE LA OOMUNIDAO* L08 RITOS PAREOEN SER COMO OlOtfEI CONOIOló*N PRINCIPAL* TABU* SEXUAL OE 1$ Of DURAMTC 14 o TAS BUBSISUIENTE QUEMAN EN SUS «ASAS (LOS QUE VAN A IR A LOS CERROS) POM «ADA 2 MOr 3 VEOES OAOA NOCHE* "ESTÁN E8TIMAND0 SU POM* ESTÁN S8TIMAN00 SU CANDELA*' ES PARA IOMPRAR ESTE POM V CANDELAS QUE SE HAOE LA COLECTA OE 2 A 5 CENTAVOS* 8E HAOE UNA REUNION* SE ARREÓLA O SE PUEDE HAOSR LA OOLEOTA* CUANDO SE JUNTAN LA8 ENTRADAS* UNOS Q2-5* EMPIEZAN LOS RIT08 EN LAS CASAS* 80N LAS MUJERES OEM 1-06 MATRIMONIOS QUE VAN A REZAR LAS QUE MACEN LA OOLEOTA* A L08 14 DÍAS* SE VAN LOS DIFERENTES BRUPOS A REZAR A LAS CUEVAS, 008 PERSONAS EN OAOA CERRO O OUEVA* ENOIENOEN 008 O TRES CANDELAS* LA ORAOló*N SE HAOE SOLO UNA VES EN OAOA VISITA AL OERRO* PARECE SER LA CULMINACIóN OE LOS RITOS EFEOVTUADO EN LA OAOA* "PLOBN AL «ERRO «ME NOS OS MAFC* FRIJOL* VIDA, PROPPOR-
OMO
IÓ*N * BIENES* QUE NO NAVA PERJUOIO DE ANIMALES* ARDILLA, MAPACHE* ZORRA* TODOS LOS ANIMALES SON DEL CERRO. Los CA- BALLOS V VACAS V PERROS SON OE LAB RENTES** LOS RITOS KN LOS CERROS V CUEVAS BIBUEN EL RITMO DEL CALEN-
DARIO AORTOóLA* (VEN MA'S ABAJO*) VAN A REZAR OASV CADA MES
Di AMO-ANTONIO QOUBAUD-CHAMCLCO-AOOSTO oe I9M-P*J6
PCRO LA8 008 ROOATIVA8 PRINCIPALES 80NI CN ABRIL» PARA PCOIR QUC 8C OC LA 008C0MA (ORACIÓN RESEÑADA ARRIBA) V CN AO08T0/8CPTI CMBRC PARA QUC NO 80PLC MUOHO AIRE V BOTE CAS MILPA8* ESTA ROOATIVA U*LTIMA OCURRE CN LA COFRADÍAS» CN LA IQLC8IA» CN CL CALVAR I O» V CN LOS OCRROS* SON LA8 MUJERES LA8 QUE HAOCN CSTOS RITOS* PlOCN POR TOO» CL PUEBLO! "PC0IM08 A NUESTRO ScROR» VAM08 A PCDlR P6R00N» QUC NO HAVA MXS PCRJUOIO POR CL AIRC*" CttANOO CL OCRRO NO QUICRC ACOCOCR A L08 0C8C08 OC L08 0PI0IANTC8 *OSRRC AIRC V SC APASAN LAS CANDELAS*" EL TABS' 8CXUAL SC CXTICNOC PARA CBTOB RITOS CN TODA CPOOA A LA8 MUJERES TAMBIÉN* "Si UNO TOOA MUJER V SE VA A OCRRO* PUCOC SALIR UNA CULEBRA. 8C PUCOC OCRRAR CL OCRRO* SC PUCOC PCROCR UNO** Ni LOS LADINOS HAN POOIOO BUSIER A LA MERA CUMBRE OCL XUOANCB» *NI CL AVION* QUC OA VUELTA ALRCOCDOR OCL OBBRO* EXPCRICNCIA OC UH KCKOMÍ ,ANTC UNA, CUCVA» "UNA VCX CN ABRIL N08 PARAMOS tm AMIS» V VS PRCNTC A «NA OUCVA SRANOC OCL OCRRO SAKIVX* ES TASA LLOVIZNANDO* YO ISA A TRACR LCÜA* EMPCZO* CN LA CUCVA A HACER RUIDOS COMO OC 6 GARRSTAS* SENTC HABLANOO* SALIMOS OORRtCNDO* TALVeZ CRAN 0CRR08 QUC VCNfaN PLATICANDO» OOMO CN ALEMÁN» V OARRCTAS* SALIÓ* OE LA OUCVA MUCHA8 NUSCS» QUC SC VINlCRON HA8TA CL XUCANCS* TCNCA VO \k AROS. EL COMPARCRO CRA VA HOMBRE SRANDC* NO VOLVí NUNOA AHí* {COMO NO VIMOS QUICNCS CRAN! DILATó* 5 HORAS CN SALIR NUSC8* ENTRE LA NUSCS VENTAN LOS QUC ESTASAN HABLANDO*" NUBES* SALCN DC UNA CUEVA* "HE VISTO SALIR V MC VISTO ENTRAR." SON PARTC DE. LOS OCRROS* EL OCRRO MANDA LAS NUSCS* ITZAM. OCRRO ORANOC» VICNC A PASCRA OON CL XUOANCB» CN ABRIL* ESTA* LLOVIZNANDO* VICNCN LAB NUBES» se OSOUREOC POR COMPLCTO* ES QUE LOS CERROS C8TAN ANDANDO* XUOANCB SALC A AN0AR* CUANOO HAY MU0HA8 NUBC8 CS QUC L08 OCRROS ANDA* Es CUANDO C8TA* NUBLADO - HABIENDO 80L(t) EN ABRIL "NUCSTRO SCffOR OC LOS OCRROS ESTA* ANOANOO»" DICE LA SENTC* VlCNE CON CL AIRC* LOS LAOINOS TAMBICN CRC*EN C*8T0» oíoc MARTíN CHUS* NOTA A LA MUERTE* "ANTES CL OEMCNTCRIO OCL PUCSLO CRA UNA CARNIOCRíA**| PARECE QUE HAV UNA CUCVA OONDC BROTA AOUA PCRROSA COLORADA* HOY jueves lo oc ASOSTO VINO OARTA DC SOL» V CARTA OC ROSALCS OON 16 80SRC8 CONTCNIENOO COPIAS DCL CONSUMO CN ASUA ESCONOIOA V CN CUTZXN* MC ALCQRO SABCR QUC es ASUNTO DC AOUA ESOONOIOA NO rue* DC MAYOR IMPORTANCIA» V QUC JUAN PUDO TCRMINAR SUS LABORCS AHÍ PRUOTÍPCRAMCNTC* EBPCRO SUS NSTIOIAS A DONBC VA A IR A CSTUOIAR PRIMCRO» PANA CNVIARLC MI8 OOPIAS V Mf DIARIO* BSN MRS II >»Si V- MB A8BB8S8»
>£•
O i ARIO-ANTONIO QOUBAUD-CHAMELCO«*AOO8TO DE I9*4-P*57
VIERNES II* MUY CN LA MAORUSADA, GOMO A LA» 4I30 A.M. oí LAS CAMPANAS OC LA ISLES IA TOCAR* DE8PUE8, COMO A LAS 5 VOLVIERON A TOCAR* AVER HABíA QUEDADO "MARTIN CHUS OC VENIR POR MI, A LAS 8 A.M. PARA QUE PUE8CM08 A LA MI8A QUE IBA A CELEBRARSE CN LA ISLC8IA EN HONOR DE STO. DOMINSO, PASADA POR LA COPRAOÍA CHINAM DE STO. DOMINSO* ME LEVANTE* A LAS 6 A.M» COMO NO VINIERA MARTíN A LAS 8 A.M. Í2v ME Puf A LA IBLE8IA, PERO NO HABÍA NINSJN SERVICIO RELISIOSO AH|R|^
EN LA ISLEBIA HABíAN UNA 75 MUJERES SENTAOAS EN LAS BANCAS» DE «#' ' IZQUIERDA. OC LADO DERCCNO HABLAN CN LAS J PRIMERAS SANCAS HOMSRtS SENTADOS, V 5 MÚSICOS QUE TOCABAN VH VIOLÍN, UNA HARPA V UN PITO* DOS HOMBRES PANADOS TCNÍAN PAHUELOS DE MANCHESTER R 0*5 08 ATADOS CN LA CABEZA. 0CTRA8 OC LOS HOMBRES SENTADOS HABÍAN UNAS 12 BANCAS CON MUJERES SENTABAS OEL LAOO DERCCHO TAMBIÉN* FRENTE A LA8 BANCAS DC LA OCRECHA ESTABAN LAS VARAS DE LOB COPRAOCS DC 8T0• OOMINSO PUESTAS EN UN08 80STENC8 DE MADERA* EN EL ALTAR MAYOR C8TABAN OCHO HOMBRES ARRESLAOO LOS 8ANTS8* SLN POOER CONSULTAR CON NINQUNO, ESTIMO QUE ¿O. QUE Ví EN LA IQLE8IA ERA EL PIñAL OE LA PIE8TA DE LA COPRAOFA SSNTIC* DE STO. DOMINGO* YA SE HAS TAN LLEVAOO AL SANTO A LA COFRADíA, V ESTABAN PONIENDO EN ORDEN EL ALTAR* ETC., ME Puf A VER LA ARMAZÓN OE UNA CASA PARA TOMAR DATOS CTNOSRAV ICOS* HABíA VI8T0 ESTA CA8A EN CONSTRUCCIóN CUANDO IBA A CA8A DE MARTíN CHUS* ESTABA AHí CUANDO ME ENCONTRó* ESTE INFORMANTE, V CON é*L TOME* 0AT08 OE LAS CASAS* EST08 DAT08 APAREOEN MA*S ABAJO* MC RESRESC* A CASA CON MARTIN PUE8 ERA VA MUV TAROE PARA IR A LA
CUEVA ARROBAN, QUE HABíAMOS PENSADO IR A VI8ITAR E8TA MACANA* £8TE«INFORMANTE MC CONTó* QUE LA MISA HABíA SIDO A LAS 5 A.M* V QUE NO HABí* HABIDO LA 2A* MISA, COMO E*L CRCVO* AVCR* TAMBICN NO LLCSO* A CASA A LAS 8 A.M. PORQUE LO FUE* A VI8ITAR UH COFRADE DC LA COPRA*
OÍA BENIXL oc 8AN LUIS* YA ESTA*N PREPARANDO LA FIESTA QUE ES CL 25 OC ACOSTó* CON MARTíN TOME* UNA HORA OEL VOCABULARIO LINSOÍSTICO OE ANONADE. LO TRATARE* DE TERMINAR POCO A POCO* APRCNDCRE* MUCHAS COSAS V DAF.FFLL _ • CTNOSRAVICOS DCL VOCABULARIO*
A LAB 2 P*M« LLESO* MARTíN V sesuí OON CL VOCABULARIO HASTA LAB 5 P*M* QUC O AM 06 OC IR M AII ANA A LA OUCVA* MC PUÍB A CAMINAR CL PERÍMETRO TOBO OCL BARRIO OC SAN LUIS V MAC IA CL NORTC OCL PUCO LO, PUC8 QUCRÍA RCOTIPICAR LAB MCDlOAS CN MI MAPA* OS RCBRCSO A LAS 6 P.M. PARC* PRCNTC A CASA BC BERTA CUCLLAR (LA •IRVICNTA QUC TUVIMOS QUE DESPEDIR POR ATOLONDRADA) V BU MAM* C.TA.A CN CL CAMINO* Me INVITO A ENTRAR A BU OASA¿¿V LO HICC* VtVC CN UNA CASA INOC*NTIOA A LA OC L08 KCNCHÍS OUVAS CASAS A VCOCS SON OC PARCO OC TABLAS, ENCALADAS POR FUERA* EL TCOHO OC LA OAOA es oe HOJA oc oAHA OC AZúCAR* LA CASA TIENE OOS HABITACIONCS* NOS OCNTAMOS A HABLAR CN CL 00RRB00R, PCRO PUOC VCR QUB TENÍAN UNA CAMA (POR LO MCNOS) OC HICRRO (1880)* LA CASA QUCOA CN UNA ELEVA- ' OIO*N OC TERRENO A 01CZ VARAS OCL CAMINO QUC VA PARA 8AN PCDRO CARCHA*. COTA FAMILIA VCNOC PRC8S08 A LOS QUC PASAN POR AHÍ* LOS FRESCOS SON DC 8UCHILC8* LO PRIMCRO QUC MC ENSERO* C8TA SSflORA (QUE BO LA PARTERA QUC VINO A VERME CL LUNES PASADO) FUERON LOS RETRATOS OC BUS HIJOS BN UH MARCO OE PAPEL OB CHINA* DESPUÉS SACÓ* OTROS RETRATOS OC LOS. HIJOS V OS LOS NIETOS* UN RCTRATO TCB?ÍA UNA DEDICATORIA INTERESANTE QUB
DIARIO-ANTONIO GOUBAUO-CHAMELCO-AQOSTO OC I944-P*J8
COPIE** V QUE OOV A CONTINUACIóN! 8ISTEMA FAMILIA* LADINO» (DEDICATORIA A VM RETRATO]! "AOORAOA MAORC/
PARA TWO OJOS UNA SOMBRA [AL, RETRATO LO LLAMAN AOÍ] V PARA TU
OORALóVT UN RECUERDO* TE ENVí*0* SUPLICáNDOTE QUE EN TUS ORACIONES LE PIDA8 AL CREADOR POR MI CONSERVACIóN, V QUE PERMITA VOLVER A VERTE*/ Tu MIJO/jO^ ARNOLDO/ 8AN JMO* V. MARZO 18 DE I954»* ESTE MIJO TIENE ppfARos OE EDAD* HOV DÍA ES CASADO V TIENE 4 MIJOS. Es INTENDENTE DE NUEVO PROORCOO* ESTUDIO DE LA ALI MENTACIóN» Le MAS LE* A LA SERORA PARA QUE DIERA SUS O AT OS DE ALIMENTACIóN v DIJO QUE ESTASA SUENO» SERá* AOEOUADA ESTA
PAMILIA* PORQUE ES MUV POBRE* V TENDRÉ* LO QUE ROORTA SER AQUÍ, OLASE MEDIA* NO POR LA SITUACIÓN ECONÓMICA* SINO PORQUE LA OERORA TIENE UNA PROPCSIÍN V IL MARIDO OE ELLA E8 EMPLEADO EN UNA PINGA* ¿DEJO* OE SER MAESTRO DE CHISEC MAOE ALQUNOB AROS* POR INTRIQAS DEL RAMO*] ME MOSTRé ESTA SERORA EL OERTIPIOAOO DEL OR* Mullí* DE COSAN* EN EL QUE CONSTA QUE ELLA HA PA8AD0 UM EXAMEN ORAL PARA EJEROER SU PROFESIÓN DE PARTERA* ME OESPEof DE ELLA A LAS 6lJ0 P*M* EN LA NOCHE* TRABAJE* UN TANTO EN EL MAPA* MQ AQUESTO A LAS MN5> P »M •
SÁ*BAOO 12*- A LAS 8 A*M* VINO MARTIN PARA IR CONMIOO A LA CUEVA OE AKKUAN* PASE* PRIMERO A LA INTENDENCIA A OEJAR UNA CARTA PARA MARTA MI HERMANA V EL INTENDENTE ME DIJO QUE POR RADIO ESTA MARAÑA HABTA OIOO QUE EL LICENCIADO EUQCNIO SILVA PERA HABíA LANZADO SU CANOIOATURA PARA PRESIDENTE DE LA RCPUBLIOA.
NO SE* 81 MENCIONE* QUE MARVIN NO QUERVA IR A LA CUEVA SOLO CONMIOO*
AVER LE HABLó* A CRISANTO CUC LAAJ* MI OTRO INPORMANTE* PARA QUE PUERA CON N080TR08* PASAMOS POR EL A 8U CASA* CAMINAM08 HACIA EL
NORTE EN CAMINO CARRETERO PARA AUTO QUE VA A CAROHX V QUE TERMINA EN EL PUENTE OEL RÍO CHITUBTU. OS AHÍ 8I0UE EL CAMINO SOLO PARA CARRETAS* MUV MALO* NOSOTROS TOMAMOS A LA OERECHA POR UNA VEREDA* CAMINAM08 OOMO 20 MINUT08 EN TERRENOS OE FRANCISCO BOTZOC* LA MILPA AQuf E8T* OOMO OC 1-1/2 VARA OE ALTO* LE PREOUNTE* A MARTIN PORQUE* ESTABA AQUF LA MILPA TAN CHIQUITA* (EN LOS 8ITI08 OEL PUEBLO TIENE 15 Y 18 PIE8 DE ALTO*) TRABAJO COOPERATIVO, O INTERCAMBIO DE SERVICIOS* EN SIEMBRA PEL MAíZ», LA MILPA ESTABA CHIQUITA AQUí (ENTRE UNA OE OTRAS RASONEO) PORQUE HABíA 8100 SEMBRADA A PINES OE ABRIL* EN VEZ OE PR I NO I PíOS OE ABRIL*
PARA ESTA SIEMBRA EL DUEHO MABTA MANOADO SUS MOZOS PRIMERO A SEMBRAR LA MILPA DE OTROS V E*STOS A LA VEZ* A PINES BE ABRIL* HAB (*AN VENIOS
A SEMBRAR LA MILPA OE BOTZOO A PINES OE ABRIL* UNOS SIEMBRAN PRIMERO
V L08 QUE AVUOAN PRIMERO* SIEMBRAN DESPUéS AYUDADOS PR LOS QUE PUBRSN A AYUDAR A SEMBRAR* 8E TURNAN CADA ARO EN LA AYUDA PARA SER PRIMEROS UNOS» v JLTIMOS LOS OTROS* CUEVAS» LAB PRINCIPALES ouavfts* QUE ESTOS OOS INFORMANTES DIJSRBN SER PARA LOS HABITANTES OE CHAMSLCO* SON I ANKUAN* EN TERRENOS OK FRANCISCO BOTZOO* 8AKIVA* EN TERRENO OE FRANBIOO TZIB* AMBAS AL NORTE DEL PUEBLO* CHIPARA* 0ER0A DEL CEMENTERIO* 8AKLUMA** EN TERRENO DE CRIOANTO CUO* A 5 KILIMETROO OEL PUEBLO* AL ORIENTE* CAMINO OK LA ALDEA DE CHAMiL* v CONCEPCIóN* A KIL*V MEOIO AL ORIENTE OE PUEBLO*
LLEOAMOS A LA PRIMERA OUCVA QUE ES PEQUERA* LA APERTURA SERá* DE I*5 METRO OE ALTO V LUESO BE ANBOSTA HASTA SER COMO OE *5 METRO BE ALTO A UNOS 4 METROS DE PONDO* LA CUEVA* OOMO TOBAB LAS OE LA VERAPAS* E8 OE ROOA CALIZA (COPAN KALWE QE SAPPER^» E^TA CUEVA BE LLAMA 8AKIYA. AQUÍ FUE* DONDE MARTÍN OV# —U UM COMPARER O* QUE HABLABA RENTE V RUI 00 OE CARRETAS* EN ESTA CUEVA VIENEN A.ENBENOER CAN0ELAS V QUEMAR POM LOS ANCIANOS* NOS 8ENTAM08 A LA ENTRADA DE LA CUEVA V PRONTO ME LLAMARAN LOB INPORM- MANTES LA ATENCIÓN A UNOS RUIDOS OOMO RETUMOOO LEJANOS QUE VENfAN BEL PONDO OE LA OUEVA. PRESTABAN ORAN ATENOI«*N A ESTOS RUI 008 V TRATE* BE
DIARIO-ANTONIO GOUBAUD-CHAMELOO-AQOOTO OC I944-P*59
DC AVERISUAR QUE PENSABAN ELLOS SOBRE ESTE FENóMENO NATURAL*
ESTáN INDECISOS SOBRE ELLO» V ALOO ESCEPTICOS* LES SUOERÍ SUE EL
SEROR OEL CERRO ESTASA RONCANDO» V ME DIJERONi •TALVEZ** NO HAY DUDA QUE SE ENCONTRARAN ANTE UN FENÓMENO CN EL REINO DE LO SOBRE- NATURAL» RUES ESTABAN VH TANTO AZORADOS* EN EL TERRENO 0£ ESTAS MILPAS SE ENCUENTRAN INNUMERARLE8 TIESTOS A FLOR DE TIERRA V REOOof LO CUE PARECE SE UH PEDAZO OE LANZA O DE FLECHA DE OBSIDIANA* MARTTN ME DIJO QUE ERA LA PUNTA DEL RATO* (CREENCIA TAMBIéN LADINA.) PERO NO PUEDO DECIR SI ESTOS TIESOS SON
ANTIOUOS» PUES EL LWSAR PAREOS HABER SI 00 HASITAOO RE01ENTEMENTE•
CAMINAMOS A LA OTRA CUEVA» QUE QUEDA COMO A 15 MINUTOS DE LA PRIMERA» ATRAVEZANDO MAIZALES OE FRANCISCO 30TZ0C* LA OUEVA AKKUAN ESTA* EN UNA HONOONADA ANQOBTA (QUE LLECAS A* A SER SISUAN!) ESTA CUEVA ES DOBLE» EN EL SENTIDO DE QUE HAV DOS APERTURAS UNA PRENTE A LA OTRA» COMO A 25 VARAS DE DISTANCIA UNA DE LA OTRA* LA CUEVA OEL LAOO NORTE PARECE SER LA MA*S BARRADA» PUES AHT ME LLEVARON PRIMERO* CON UN MAOHETE MARTTN DESPEJO* LA ENTRADA OE MALEZA* LA ENTRADA ES BAJA, COMO OE 2 METR08 DE ALTO*
EL INTERIOR VISIBLE ES OE ESE ALTO» V COMO OE 10 METROS OE LAROO» V COMO OE 8 OE ANCHO* A UN08 6 METR08 OE LA ENTRADA» E8TX UNA PIEORA OlRCULAR» DE ROOA CALIZA» COMO DE 2k* DC DIÁMETRO POR 8" OE ALTO* Aoutf SE VE TAN RESTOS OE POM QUEMADO* ME OIJO MARTTN QUE ESTA CUEVA
8E EXTIENDE HACIA EL NE V QUE EN LA CALERÍA DE LA CUEVA HAV UNA VIRGEN» QUE L08 LADIN08 DEL PUEBLO HABfAN ENTRADO V HABTAN 8ACAO0 MUCHAS C08A8 DE BARRO ANTIQUA8 V QUE SE LA8 HABTAN MANDAOO A UBICO* NO ENTRAMOS M¿8 ADENTRO DE LA PIEDRA CIRCULAR» POR NO HABER TRAíDO LINTERNA* EN EL INTERIOR OE LA CUEVA QOTEA AQUA CONSTANTEMENTE* V EN EL LADO IZQUIERDO» DE LA ENTRAOA» SE POSMA UN RIACHUELO QUE DES- APARECE EN LA SALEA F*A ARRIBA MENCIONAOA* FUIMOS A VER LA CUEVA DE ENPRENTE» QUE CRISANTO DESPEJó* DE ARBUSTOS ORANOES* ESTA CUEVA ES BIEN- ALTA» COMO OE 5 * 6 METROS EN LA ENTRADA» V PORMA UNA C/MARA MUY HERMOSA COMO DE 10 METROS OE AN0H0» POR 25 OE PONOO V 20 METROS DE ALTO» EN PORMA DE BÓVEDA* EN EL CENTRO HAV UNA ORAN PIEORA» O PARTE DE UNA E8TALASMITA» O DERRUMBRE OE LA OUEVA» EN PORMA OE MESA» «ON. RESTOS OE POM* CUANDO LLEOAMOS A LA ENTRADA SALCA WN VAPOR DE AOUA ESPESO OE LA CUEVA» V AMBOS HENOHTS BE ATEMORIZARON OE ELLO* "¿Qué* SERA*f" DIJERON AMBOS* ESTARáN EN TERRENOS DEL OEHOR OEL CERRO» OON QUIEN NO BE JUERA* ESTA CUEVA SE LLAMA TAMBIéN ARKUAN» SEBóN LOS INFORMANTES* REORESAMOS AL PUEBLS A LAS 11 I50 A*M* ALMORCé** A LAB 2 P*M* VINO MARTíN V TOME UNA PALABRAS OEL VOOALURARIO OC ANONADE* ME SIRVIó* OC MUCHO EL RCCOOCR COTE VOCABULARIO» PUCO AL LLEOAR A LA PALABRA PARA SEMILLAS DE PALO DE PITO SUSPEND? LA
LLNOOFSTIOA» AL ENCONTRAR QUE AQUF TAMBIéN TIENEN LA ADIVINACIóN POR E*8TA TC*ONIOA* DC ESTE INFORMANTE OBTUVE LOS 8I8UICNTC8 OATCS
OE C8TA PORMA OC CONTROL SOCIAL* AOIVINACIóM. HAV PROFESIONALES HOMBRES V MUJERES QUE SABCN ENCONTRAR LAS 0AUSA0 OC L08 EVENTOS» V PREOEOIRLOS* 8C LLAMAN A X Q* I* PUEOEN OFICIAR EL RITO CN SUS PROPIAS CASAS» EN CASAS OC LOS CONSUL- TANTES» EN LA IOLES IA» V EN LUSARCS APARTADOR* USAN SEMILLAS OE PALO DE PITO» PEDAZOS OC OBSIDIANA» V CRISTALCS* SEQU*N ME INDICó* CL INFORMANTE» TIENEN COTAS OCSAS CN UN OOSTALITO* EL RITO se CPCCTóA FRENTE A UN SANTO* RCQUICRC CL AOIVINO RARA EFECTUAR EL RITO» UNA OCTAVA DE ASUARDIENTE» UNO O 008 CENTAVOS DC POM» UNA O 008 CANOCLAB DC UH CENTAVO*
EL RITO CONSISTE EN LO SISUIENTEI 8C PENSIONA CL ADIVINO FRENTE AL SANTO» CNCIEN0E LA CANDELA» V AHUMA OON EL INCICNCO AL SANTO* COLOCA LAO SEMILLAS CN UN OROCN (COMO LO INDICA SCHULTZE JCNA PARA CHICICAOTCNANOO O MoSMOTCNANCcft V *LC OA UNA MOJADA DE AOUAROIENTCa
O i ARIO-ANTóNto QOUSAUD-CHAMELCO-AOOSTO DE I9*4-P*40
A CADA COSA, V SAHUMA OON CL POM LA8 SEMILLAS V WAS PICOSAS* BU8CAN CL. 0C8TIN0 MIRANDO A LA8 PIEDRAS • HABLAN PERO UNO NO LCS ENTIENDE LO QUC DICEN* C OBRAN 8 CENTAVOS POR AOl V I NAO I C*N • LE ENCARQUE* A MARTTN que ME ARRESLARA UNA SESIóVI OON UM ADIVINO V ME DIJO QUC MARfA KAN* QUC VIVC CN EL PUEBLO E8 BUENA AOtVlNA* V QUC NO TCNORl INCONVENIENTE EN HCOERME UNA "SUERTE*' PARECE QUE HACEN EL RITO A TOOA ñORA DEL OIA O DE LA NOCHE* CUANDO PRESENCIE UN RITO DARE* DETALLES DE OJOS VISTA* APARTE DE MARTA KAN* ESTA* BASILIO CAAL, MARTA TSUL* PEONO SI, CERCA OEL PUEBLO* MARTIN OLOE OONOOER UNOS 27 ADIVINADORES* PARECE PUES QUE LOS KEKCHTS USAN COMO CONTROL SOOIAL (I) EL KUATESINW. V (2) LA AOVINIACI 6*N. VERé* QUE OTRAS POSMAS O
0*C1 ME0ANI8M0S PORMALE8 DE CONTROL SOCIAL AUTóCTONO ENCUENTRO*
MART IN SE FUE* A LAS 5 P*M* A LAS 6 P*M* VINO CRISANTO CuC LAAJ CON UNA LI8TA DE COMIDAS KEKCHfs CON SU8 C0RRE8P0N0IENTE8 N0MBRE8 KEKCHTS* E8TA LISTA APARECER/ EN AUMENTOS* HE ENCONTRADO UNA COSA CURIOSA* AL REVISAR CON CRISANTO ESTA LISTA VEO QUE LA PALABRA PARA ASADO EB T 1 I N A M - B I L* IQUE RELACIóN TIENE E8TA PALABRA CON OHIMAM* «IEPE DE UH BARRLOF STOLL EN SU KE'KCHí* SPRACHE (1896) OICE QUE EL SUFIJO B I L E8 VH 8UPIJ0 SINTéTICO QUE PORMA DEL SU8TANTIV0 UN NOMINA IN8THU- MENTAUS (8U8TANTIV0 INTRUMENTAL) O VH BCRUNDLO* (P*2J) 8L
E8 A8f* OH I N AMO I L , E8 EL BERUNOIO DE ASAR* PUE8 EN Ml LI8TA, rCNIA8 DE PREPARA LA COMIDA "ASADO** ES UNA OE LA8
"M« A8MB8T8 m BR«""H DOMINGO !?••• ME LEVANTE* A LAS 6IJ0 A.M*
VINO CRISANTO Cue LAAJ A LAS 8 A*M* AUNQUE QUERTA USAR EL OTA DE HOV PARA PONER AL0UNA8 NOTAS EN ORDEN* LA LLE8AOA OE CRISANTO PUE* MOTIVO PARA TOMAR N0TA8 DE LA TECNOLOOTA AORTCOLA. EL CICLO AORICOLA T TERM INC* A LA8 12 M< TECNOLOOfA AORICOLA* DARE PRIMERO DATOS OBTEN 1008 OE MARTTN CHUB. QUE 80N CONTINUACIÓN DE L08 0AD08 EN PP*5flh»3l DE ESTE DIARIO* "LA CULTURA DE LA CARA» LA OAAA ES LA MISMA CARA QUE SIRVE PARA LA
LA LUNA NUEVA* PARA 8CMBRAR SEMILLA* BE SIEMBRA LA CARA CUANDO ESTA* LA CARA I* BE HACE LAS SANJAS* LAS SANJAS TIENEN MEOIA VARAS DE ON00 V MEDIA VARAS úE ANONA PARA PODER SEMBRAR VIBN* EN SU LUQARJ CUANOO E8TA 8ALIEN00 LOS HI «108 OE LA OARA BE LE OA UNA VUENA LIMPIAOA «ON
AZAO¿N* V 0E8PUES OTRA VUENA LIMPIADA ES PARA QUE SE DE VIEN LA CARA*
ENTONCES VA CUANDO TIENE MEDIA VARAS OE ALTURA LA PURíSIMA CARA SOBRE LA TIERRA* ENTONCES VA LAS HOJAS OE LA «ANA SE PUEDE MIAR PARA PONER SOBRE BE UNA «AS PARA PAJAS* 0ESF>UE8 BE PUEOE OTRA VES SACAR LAS MOJAS PARA ««UPAR • PARA VENDER SI CB PARA VENDER SON 7 MANOJOB PARA UNA OAR«A* SON CINCO OENTBOS VALE LA CARCA DE LAS MOJAS OC LA CAüA* LA COSECHA OE LA CARA HASTA A LOS 2 AROS EL PRIMER OOBEOHF V LA 2A* COSECHA VA AL OTRO ARO 01 AVí ARO EN ARO VA COBECHANDO EL
DUCRO* OE LA «ANA V LAS HSJAS TAMBIéN VA PROBEOHANDO* LA «AüA
DI LATOS UNOS 0 AROS EN SU MI8MA LUNAR OONOE LO SEMBRARON* «ADA TRES MESES LA LIMPIAN*- ESTA ES EL MODO OE CULTIVAR LA CARA EN TIERRA PRI«*** LA SIEMBRA DE ASUASATE.- EL ABUACATE SE SIEMBRA LA PEPITA DE UNA VES
EN SU LUSAR* CN BU MISMA LUOAR DA LA PRUTA [A LOS 7-8 ARCO]* CUANDO ESTA* IASON SE «ORTAN LA PRUTA V SE PONEN AMAOURAR UNOS «INOO OÍAS [PORQUE LOS ANIMALES LO PERJUDICAN -CENSONTLES, ZANATCS]* CUANOO VIEN MADURADO V SE ««ME V SE VENOE EN LA PLACA* k POR UN SCNTAVO LA COSECHA LA PRUTA EL PALO EN EL MES DE MARZO V ABRIL* OE CAOA ARO** •EL QufVOM (ABUACATE LARSO*] EL «UIVOU SE 8ICMBRA LA PEPITA OE UNA
DiAftlO-ANTONiO Q0UBAU0-CHAMCI>0 0-A«0ST0 OK I944-P*4l
DIASRIO*ANTONIO QOUBAUD-CHAMELCO-A008TO oe I9^4-P*42.-
1/ I
IOLO APROÓLA (OE 1.08 PRODUCTOS PRINOI PALES*) ENERO - 8C SIEMBRAN LA» PAPAS* ZANAHORIAS» V VER0URA8 EN OENERAL*
ES LA EPOOA 8CCA V NO 8C PUDREN* (PERO HE VI8T0 TABL0NE8 OS VER0URA8 SEMBRADAS EN A008T0* EN SITIO DEL PUEBLO*)
FEBRERO - SE EMPIEZA A LIMPIAR LOS SITIOS PARA LA SIEMBRA OE PIR«IOL V MAl OE SITIO*
MARZO - SE EMPIEZA A SEMBRAR EL MATZ DE SITIO LLAMA SE SIEMBRA EL FRIJOL ENREDADOR •*. CON EL MA 8E LLAMA NUN»KIENO. SE SIEMBRA EL AVOTE IC U M. SE COSECHA LO SEMBRADO EN ENERO* VERDURAS* SE LIMPIAN LOS TERRENOS PARA SEMBRAR EL MAI
ABRIL - SIEMBRA EN TERRENOS 20 A JO ABRIL* MATO - SIEMBRA EN TERRENOS HASTA EL 12/15 oe MAYO<
00 ft. I
R A M »0 O. 8TE FRIJOL
V EL QUICOV f K O V<
EN ORAN ESCALA*
JUNIO - IA • LIMPIA OE TERRENOS* MAÍZ V FRIJOL JULIO - 2A* LIMPIA DE TERRENOS* MAíZ V FRIJOL ACOSTó «• 2A* LIMPIA DE TERRENOS* MAíZ V FRIJOL
SE C08ECHA EL MAÍZ OE 8ITI08* OUICOV* SEPTIEMBRE - NO HAY TRABAJO ABRTCOLA - se HACEN CASAS* REPARAN
CERCOS, ETC** LLUEVE MI*3H0 OCTUBRE - NO HAY TRABAJO AQRTCOLA* EN TERRENOS* PERO PRINCIPIA
A MADURAR EL MAfz EN TSRREN08* ELOTE8* NOVIEMBRE - ELOTES, Y MAIZ MADURO* COSECHA OE FRIJOL DE SITIOS. DICIEMBRE - COSECHA oe MA (x Y FRIJOL DE TERRENOS* E8TE CICLO VARTA 6EQ¿N LA8 E8TACI0NE8* ADELANTÁNDOSE UN ME8* O ATRASÁNDOSE UN MES» Y NO T0D08 HACEN ESTOS TRABAJOS EBACTAMENTE EN LOS MESES INDICAOOS* 8IN0 QUE M/S O MEN08* (MA*S ABAJO DARE* EL CICLO OE TRABAJO DE UNO DE LOS INF0RMANTE8 *) RITOS Y CEREMONIA» ASRICOLAS* MAYO • úLTIMOS DEL MEB •> SI NO LLUEVE - LOS ANCIANOS VAN A LAS
CUEVAS* (VER CUEVAS*) SEPTIEMBRE - LOS ANCIANOS VAN A LAS CUEVAS* Y LAS MUJERES EN LAS
OOFRAD f*e REZAN PARA QUE LOS ANIMALES Y EL AIRE NO PERJUDIQUE LA8 MILPAS*
OCTUBRE - EMPIEZA LA COSECHA - LOS ANCIANOS VAN A LAS CUEVAS A ENCEN- DER 0ANDELA8 Y QUEMAR POM PARA OAR ORAOIA8 POR LA COSECHA*
NOVICMORE • I OEM* DICIEMBRE - TERMINA LA 008ECMA * ANO I AN 08 VAN A LAS' CUEVAS* OTRAS VISITAS A LAS CUEVAS* FEBRERO - PARA EMPEZAR A LIMPIAR LOS SITIOS* MARIO* PARA LA SIEMBRA* ABRIL* PARA LA SIEMBRA» CN SITIOS* MAYO* PARA ROZAR* JUNIO* JULIO Y ASOSTO* CUANDO TERM«NAN LAB LIMPIAS* SE VE POR ESTA INFORMACIóN QUE LOS ANCIANOS VAN CONSTANTE V PER 10*01 •» CAMSNTS A LAS CUEVAS ATRAVE8 DE TOOO EL AÜO* ESTA*N EN CONSTANTE 00MUNIOACIOfN OON LO SOBRENATURAL* Ve RE* DE CORROBORAR Y AMPLIAR ESTA IMPORTANTE PASE OE LOS RASÓOS AORÍOOLAS Y RELIOIOSOS OE L|S||||EKOHfB< TERMINE* CON CRISANTO A LAB 6 P*M* ^ ;V.
&m lUNES. 14**
FTNTEB OC IRSE MARTíN A COBAN RECOSí OON EL 0AT08 ADICIONALES 80BRS KFT. MATRIMONIO* (VER *S>* 2^*27*) MATRIMONIO* LA EDAO MíNIMA CB LA OE LA LEV QUATEMALTEOA (YA QUE LA MAYORf A SE O ABA POR LA I OLES IA V LO CIVIL.*) EL T#ERMlNO MEO IO PARA EL VAROVI ES DE 18 A 22 ANOS* PARA LA MUJER 18 AROS*
O i ARIO-ANTóN i o GOURAUD-CMAMELCO-ASOSTO oe lo44-R*45
MC PARÍ A VCR QUE MAR (A SUOEDIBO. ENCONTRÉ* QUE EL TANQUE RE ROTEARA V QUE NO ERA 8¿LO EN VM LUQAR SINO EN TRES LUQARE8. DECIDÍ RESRS8AR A CORAN V VER SI ME to ARREaLARAN OONOE DIESSELOORF. T* NO VI EL RAí LE EN TACTIC* DIESSELOORF RE MOSTRó* MUV AMARLE V Oí ó* ORDEN A SUR
MEO/MICOS QUE SOLDARAN EL TANQUE* EL JEFE OE ELLOS ME DI«10 QUE EL TANQUE SE BALCA PORQUE VA ERTARA MUV VIEJO, ESTARA OARCOMIOO POR EL ¿XI 00 V QUE ERA MCI OR QUE LO OAMRlARA. PARA OTRA 00 AS I ¿N RE NARA* É*STO. ME COBRO* DIESSELOORF SOLO *J0 ROR LA COMPOSTURA. COMO TEN fA QUE ESRERAR HARTA LAR J R.M. RARA QUE ME SNTRCQARAN EL OARRO, OE- Olof IR A "LA POSAOA* A VER 81 ESTARAN LOR SMITH. AMT TOME* VM BAÑO, V LLECO* BOR V BEOKV OE LA EXOAVAOló*N ARQUEÓLAS IQA QUE ERTAN HACIENDO EN CHIRÓ* (OE LA HERMANA DE OORA LtfLU HCMRRTEAo) • BOR HA ENONTRAOO PRECIOSOS RESTOS OE VAS I «I AS ESTILO CHAMA* EN ESTE LUQAR» ALM0RIAM08 JUNTOS, V ME VINE RARA CHAMELOO A LAR 5 R.M. RELAOIONES ENTRE KERCHf8 • INTENDENTE. CUA RARA TACTIC» OCURRIó' UM REQUERO INOIOENTE QUE ARUNTO AQUí. MARTIN
V SU HIJO ESTARAN E8RERAN00 EN MI CASA QUE INFLARA VO UNA LLANTA DEL CARRO, CUANDO LE VINIERON A AVI8AR QUE 8U M SE FUE* CORRIENDO V REQRE80* AL CA80 DE UNOS 20 MINUTOS* ME INDICÓ* QUE HAS CAN APRESADO A SU MUJER, QUE ESTARA EN LA CÁRCEL V QUE LA SAOARTAN A LAS 2 P.M. LA APRESARON POR LO SI QUE INTE I AVER TARDE EL HIJO
MENOR DE MARTTN E8TASA APEDREANDO UNOS PÁJAROS, V UNA PIEDRA PARE0E QUE LE O AYO" A UNA MUJER ANCIANA KEKOHT* QUIEN MUV IRRITAOA POR ELLO pus* A CASA OE MARTIN V SE PASEó* EN LA MUJER OE E*STE. PERO NO CONTEN-
TA CON ELLO, 8E FUE* A QUEJAR A LA INTENDENCIA. OE AHT MANOARON A LLAMAR A LA MUJER DE MARTíN, QUIEN SE NEO ó* A IR, PORQUE 8E ENCONTRABA SOLA. (MARTIN SE HABí*A I 00 A CORAN POR MI CERTIFICADO.) ESTA MAHANA CUANDO MARTIN SE VINO PARA MI OASA, SU MUJER SE PRESENTO* DE SU PROPIA VOLUNTAD A LA I^TENOEOIAi V EL INTENDENTE LA RE SAHÓ* ROR LA MANERA COMO EDUOASA A 8US HIJOS, V POR NO HABERSE PRESENTADO AVER TARDE OUANOO FUE* REQUERIDO RARA ELLO, LA METIÓ* A LA CAROEL. MARTÍN LE PlOló* AL ESORIRIENTE DE LA INTENDENCIA QUE HICIERA UN ESCRITO SOLICITANDO LA LIBERTAD OE SU MUJER. SE LO HI10, LE CORRO* *^0 PERO NO SIRVIÓ* OE NADA PUES EL INTENDENTE VA MAR TA OERRAOO EL CASO* Sf LE OFRECÍ Ó* A MARTIN QUE OEJARfA LIRRE A LA MUJER A LAS 2 P.M. MARTIN ESTABA MUV NERVIOSO EN TOOO EL TRAVEOTO A TACTIO. TUVE OPORTUNIDAD PARA VER ESTE OASO EN QUE LA VIDA COTIDIANA SE TRASTORNABA UM POCO, V APAREOIfftSN ALBUNAS OE LAS AOTITUOES OE LOS KENOHl ANTE LOS HECHOS V RELAOI ONES SOSIALES BAJO LAS OUALSS VIVEN* 8W MAVOR INOISNAOIÓ*N NS ERA CONTRA EL INTENSEN" TE, BINO CONTRA LA MUJER QUE FUE* A AOUSAR A SU MUJER* QONSIOSRARA QUE EL INTENDENTE HASf A ACTUAOS OORREOTAMENTE• QulSS RASAR UNA MULTA PARA QUE SU MUJER SALIERA OE LA OAROBL, PERO EL INTENDENTE LE OIJO QUE NO ERA NECESARIO, QUE VA ESTASA SENTENOIAOA SU MUJER* V QUE OALORf/j A LA8 2 P.M. DE LA OAROEL. Ls PRE O UN TE* SS EL OONSI DERASA EL SISTEMA OE INTENDENTES BUENS, S MEJSR QUE EL ANTISUS DE ALCALDES, V ME DIJO QUE Sf. PSRS DESPUÉS DE MA*S PRESUNTAS ME I NO I «ó* QUE ANTES ERA MEJSR PORQUE EL SEBUNOO ALOALOB INofSENA VE f A ESTOS OASOS, QUE E*BTE HABLABA EN RE KCHÍ EN ESTOS OASOS, V QUE CONooTAN LAS COSTUMBRES DEL LUSAS MEJOR QUE LSS INTENDENTES* PSRS AL PARECER SU SPlNl ó*N NO ERA MUV
EN LA TAROE VINO CRISANTO A DEJARME LSS SUENSS OE SU FAMILIA (QUE NO. R0NS0 AQuf PORQUE NS ES ETNOORAF (*A•) COMí A LAS 7 *•*• * ME ACORTE* A LAS 10 P.M. OSSPUES OE ESCRIBIR S*STS*
MIéRCOLES 16.- ME LEVANTE* A LAS 6 A.M. DESAYUNE* A LAS 7 R.M. A LAS 8 A.M. puf A LA INTENOENOIA PUES QUERÍA SSTENER ALSUB08 OATSS AHT. NO ESTASA EL INTENDENTE» GSM EL SEORETARIS vf LSS OATSS DE LA ESTAofsTIOA DE LA PROPlEOAS* CADA PROPIEOAD MAVOR OE 10 MANSANAS V SAOA PROPIETARIO QUE TIENE MENOS BE 10 MANSANAS OE TERRENO, TIENE UNA HOJA ESTADÍSTICA APARTE*
DIARIO-ANTONIO 3OUBAUD*CHAMELCO-AOOSTO oe l9^^-#«^5»-
L08 IMPEDIMENTOS pfsiOOa POR LO OENERAL IMPIDEN CL MATRIMONIO FORMAL. HOMBRES O MUJERES CON IMPEDIMENTOS pfsioos SE .JUNTAN V NO SE CASAN. SE CONS 1OERAN IMPEDIMENTOS PESIÓOS LO QUE IMPIDE PROVEER PARA LA SUBSITENCIA OE LA VIDA* PARETENICO» SEOÓN EL INFORMANTE RICEN LOS IMPEDIMENTOS ENTRE PARIENTE8» DE ACUERDO OON L08 C£NONE8 DE LA IGLESIA V LA LEV OlVIL. (TENDRé* QUE VER «I HAV VESTIQIOS DEL CASAMIENTO OE PRIMOS OAUSADOS.)
LOS APELLIDOS IQUALCS NO SON IMPEDIMENTO PARA CA8AR8E» SIEMPRE QUC
NO SEAN DENTRO DE LOS ORADOS ARRIBA INDICADOS. (HA&TA JER. ORADO» 8EOÓN EL INFORMANTE.) L08 MATRIMONIOS PREFERIDOS PARECEN SER DE LA LIBRE ELECCIÓN OEL VARÓN» CON UNA MUJER ASEADA* TRABAJADORA* QUE AYUDE AL MARIDO. Y CON RESPECTO ALA MUJER» TAMBIÉN PARECE SER LA ELECCIÓN LIBRE, EL MARIOO DESEABLE» TRABAJADOR» OON TIERRA» QUE OARANTICE EL FUTURO
DE 8U MUJER E HIJOS.
NO HAV MATRIMONIOS OE PRUEBA» NI PRUEBAS DE FERTILIOAO» NI PRUEBAS
DE DESTREZA O DE PROEZA.
FORMAS DE CASAMIENTO. LAS HAY BIN RETRIBUCIóN» CUANDO EL VARóN V
LA MUJER 80N AMB06 POBRES» O 81 EL VARóN E8 RICO.
CON RETRIBUCIóN. YA INOIQUE* ANTES QUE SE ACOSTUMBRA EL SERVICIO OEL
VARóN EN CASA DEL 8UEQR0» 81 EL YERNO VA A VIVIR A CASA OE E*L.
CASO OE MARTIN CHUB I MARTIN TRABAJó* TRES AROS PARA SU SUEORO» SIN
SER PAO.A00 POR SU TRABAJO. A LOS TRES A&08 SE INDEPENDIZó* HACIEN00
SU CA8A POR APARTE» EN 8ITI0 RETIRADO DEL DEL SUEORO» Y SE ULEVó A
SU MUJER. CASO DE JOSé CHUS BOTZOC (HERMANO DE MARTIN) I TRABAJó* 5 AñOS PARA EL 8UEQR0. A LOS 5 AñOS, EL SUEORO LE OI ó* II MANZANAS DE TIERRA OE "TERRENO* V UNA MANZANA DE SITIO» PIDRA OE MOLER» TRASTOS» ROPA» PARA QUE 8E INOEPENDI ZARA EL YERNO.
TRANSACCIóN DE LA PROPIEDAD» ESTE SUEORO OE JOSE TEN ÍA 55 MANZANAS DE TERRENO QUC LOTIFICO EN VIDA V OED ló A 2 HIJOS VARONES V A.SU HIJA MUJER UN TERCIO A CADA UNO DE SUS PROPIE0AOE8 EN TIERRAS. LA PARTICIÓN FUE* HECHA PARA NO PAQAR CL 5/000. LA PARTICIÓN LA HIZO EL Lie. RODOLFO RIVERA EN COSAN. CL PADRE DC ESTOS 5 HIJOS SE QUEDó CON 2 MANZANAS DE " TERRENO* V \TU SITIO. LOS HIJOS LE TRABAJAN EL TERRENO Y EL SITIO AL PAORE. HAY ALOUNOS QUE NO REPARTEN LA TIERRA EN VIDA. RETRIBUCIóN MATRIMONIAL (CONT.) MART(H .TRABAJó PARA EL SUEORO HAOICNOO MILPA CN EL TERRENO COMUNAL (PUES NO TESfA TERRENO)• LA COSCONA TODA ENTRABA AL HOOAR OCL SUEORO V LA FAMILIA OOM(A OE ELLA. EL SUEORO ERA DESTAZADOR. SCMBRABA MARTIN 50-40 CUEROAS QUC LE TRABAJABA AL SUEORO. ERAN 8 MIEMBR08 0C FAMILIA*
NEOCC ILACIONES DE MATRIMONIO. EN EL CASO DE MARTIN CHUS. Sü PADRE A HABLAR AL PAORE OE LA MUOHACHA 15 VECES. CUANOO POR FIN LE FUI
ACEPTÓ EL PAORE OC LA MUCHACHA QUC SU HIJA SE CA8ARA» EL PAORE OCL OHO FUE* TRES VECES» OC NUCVO» CON UN MES OC INTERVALO. ENA H VI3ITAS LLCVÓI (l) UNA OLLA OE OALOO OE «ALUNA» (2) VH
CANASTO CON* TAMALES»^) UN CUARTO DE LITRO OC AQURADt ENTE» (%) UN QUETZAL EN EFECTIVO» (5) UNA LIBRA DE CACAOO COMPUESTO CON ANÍS» V CANELA. (6) UNA CANDELA OC 5 OCNTS. (7) UN PAQUCTC OC CI SARROS (2$ PUROS. EL PADRE DC LA MUCHACHA NO RECALCA NADA. CAOA PAORE SACÓ CERTIFICACIONES» CTC.» CN LA INTENOENOIA. EL PADRE OCL MUCHACH O HIZO LOS OEM/fs TRXMITCS QUIERE TENER VCRNO K*L HACC LOS CASTOS V TRAMITES,
SI CL PADRE DC LA MUCHACHA
DIARIO-ANTONIO QOUBAUD-CHAMELCO-AOOSTO OK I9*4-P.44.
ALMORQE* A LOO—1-2—*• DE8PUE8 OC ALMUERZO FUF A CA8A OC CRISANTO
UNA LI8TA DE ENPERME0A0E8» 8U8 NOMBRES EN
LA ENFERMEDAD. ENrERMEOAO AZORADO .CALENTURA ATAQUE PALUDISMO TOS TOSrERlNA OIARRCA C8TAR rLAOO OOJO
NOMORE KERCHf ||«AXE>«A T I I»
H I 1 V A ] - K I < O •
LOA VAX
'M C A •* K (l MUY FRONTAL)
VIRUELA SARAMPIóN «RANO* HINOHAOO HERíOO(OOL- PEAOO)
QUEMADURA MORDEOURA EMPACHADO DOLOR DE E8- TOMAQO
L0M0RI0E8 DOLORS OK OABEZA DOLOR MUELA* OOLOR RlHONES QUEBRADURA DE
MANO PRIO V CALEN- TURA
HIOROrOBIA OORTAOURA PALIZA SOMATAN PARIR
«ACT I VAX K O * '] O ] 1 o ] • I P T I Q1 RIB*
I 1 'K A T K I j - T I W 'u E I N 'p A T ]
R A ' I L 8 A L U *K U M
RA'IL XO'LOM
] U L -K* RA ] A- L I - V* I T
TON' 'O L-M U M-R U •
K I *K • T 1 «' K U A * ] I - fR U V O *K O L T I ** • L I ] • T A N K t* XUANK-LIXo
K U *L A L
CUO LAAJ V OE K*L REOO*f KEKOHT V LA CAUSA OK
CAUSSI ALSUfEN ASUSTA IR A UN LUSAR CALIENTK DE NACIMIENTO rué* A SUSOAR MATZ EL FRÍO, SALIENTE SE SAHÓ* EL PRTS OOMER ALSUNAS FRUTAS DEL E8TÓ*MAQ0 KL PADRE TIKNK LA CULPA NO HAY QUK DESCUIDAR AL Ml «IS
ANOA EN EL AIRK ANDA KN KL AIRK ANOA EN EL AIRE IR A TRABAJAR KN CAMINOS IR A TRABAJAR A CAMINOS
FUKOO UN PERRO, UNA CULEBRA OOMER TAROK LA COMIDA
COMER MUCHA FRUTA COMER OULGE O FRUTAS
SALIR AL CAMPO* LLUEVE MUCHO POR LA LUNA* EFECTO LUNA 0AU8A DE BRUJOS
CAÍDA
MOJARSE PKRRO LABRAMOS MADERA LK PKSARON POR SOLO PSR CORRER
TUVO MUOHACHITO
COMO SE VK OK KSTA LISTA QUK FUE* OAOA POR KL INFORMANTE SEBóN SK LE VENDAN LAS KNFERMK0A0K8 A LA CABZZA. SOLO DOS TIKNKN CAUSAS QUK NOSOTROS CONSIOKRAMOS COMO NO NATURALKST KL AZORARSK* «UK PUKOK HACKRLO UN 8KR HUMANO V UN SKR SOBRE NATURAL* V KL OOLOR OK RLRONKS
QUK K8 0AU8AD0 POR LOS BRUJOS» OTRO OTA AMPLIARE* KSTA LISTA» REQRE8E* A CASA A LAS 5 P»M« _ V ARRKSLK* MIS NOTAS»
MARTES IJ»/
8ALT A LAS 6* A.M. PARA TACTIC LLKVANOOME A MARTIN V A SU MIJO SIAVSR» TONJE* CAROLINA OONDK 0IKSSKLOORPP. A MKOIO CAMINO KNTRK COCAS) V SVA* CRUZ UNA PIKORA SK ESTRELLÓ* CONTRA EL CAURO) KN KL TANQUE OK CAS V
Oi ARIO-ANTONIO Q-UBAUD-CHAMELCO-AOOSTO OK I944-P*46
L. L. L
LA PROPIEOAO OC LA» TIERRAS. NO EO CXAOTO CL OATO OE LA DISTRIBUCIóN* OK LA PROPIEOAD» QUE OOV ABAJO» PORQUE UN PROPIETARIO PONE KN VM 80L0 LOTE» O DECLARACIóN UNO O MA*8 TERRENOS» 81 EL TOTAL OE ELLOS E8 MENOR OE 10 MANIANAS. PERO AUN ASF» L08 8IOWIENTE8 DATOS ARROJAN ALGUNA LUZ SOBRE LA DISTRIBUCIóN* OE LA PRO PIE DAO • I HAY 69 PROPIETARIOS OON MA*8 DE 10 MANIANAS OE TERRENO. (MUNIOIPI O.) HAY 69 PROPIETARIO OON MENO* OE 10 MANIANAS DE TERRENO EN EL PUEBLO* HAY 196 PROPIETARIO CON MENOS OE 10 MANIANAS FUERA DEL PUEBLO* O UN TOTAL OE 265 PROPIETARIOS EN EL MUNIOPIO OON MENOS OE 10 MANIANAS OE TERRENO* LA POBLACIóN OEL MUNIOIPIO ES DE I 8»24?» SE SUN EL CENSO OE 1944. TOTAL OE PROPIETARIOS 0ECLARAD08 JJ4* CON ESTA BABE EL • 019 OE LA POBR.RCI Ó7l TIENE PROPIEDADES* Lo CUAL ES ALBO RlofcuLO PUES TODOS EL MUNDO TIENE QUE COMER DE LA TIERRA* LO QUE RESULTA E8 QUE QUIEN APARECE COMO PROPIETARIO PUEOE TENER COMO DO-PROPIETARI OS A SUS HERMANOS v/tt HIJOS* E8T0 NO APAREOE EN LOS OATOS SBTAOÍSTI COS* ÍOMERCIO E INDUR)8TRIA* HAY 4 TIENOAB OE ARTTCULOS EN OENERAL» LAS
OE LADINOS* HAY 2 ESTAÑÓOS» OE LA0IN08 L08 OOS• NO HAY PANADERTAS»
SASTRERíAS» ZAPATERíAS» TELARES» COMO TALES» PERO SI HAY ARTESANOS QUE 8E DEDICAN A ELLO* (VER PROFESIONES RK U OPIOI 08» P*8) HAY 6 CARNICERíAS» OE LADINOS» AHí VENDEN CARNE DE MARRANO* NO HAY BARBE* ,RÍAS» HERRERíAS* HAY UNA PLATERíA» Y UNA CURTIEMBRE» DE LADINOS* LAS INDUSTRIAS PRINCIPALES SONI SASTRES» ALFARKRÍA» JARCIA» PETATES» 80MBRER08 DE PLAMA» MACETAS PARA 0RQUI0KAS» OE PALO CHUTE* EL MERCADO ES DIARIO* COMIENIA A LAS 12 M* V OURA EN éPOCA DE VERA- NO HA8TA LAS 6ljO P*M* EN ÉPOCA OE INVIERNO (SOLAR) HASTA LAS JJljO A 6 P*»* EL NUMERO DE VEN0ED0RA8 (SOLO MUJERES VENOEN) E8 OE 200 A JOO. OE LUNES A OOMINSO* SECÓN EL FlEL DEL MERCADO» UNAS 80 MUJERES VIENEN A *MERCARa* LA8 ENTRADAS SON OE «20 A *90 OlARIOS* LOS IMPUESTOS POR SITIO PARA VENCER SON I PARA UN BAGO DE 100 LBS* MA*II» .FRIJOL» PAPAS» ETC*» *04* UNA ARROBA* *P¡pi« TRES HUíPILES •01* 8AL» I CANASTO OE UNA ARROBA» *£f* CANASTO DE RUíNEOS, «00*5 • JABóN» MU CANASTO» *0I* LLESAN VENOEDORAS DE VARIAS ALDEAS OE CHAMELCO» OE CARONA*» COB/N» TACTIC (QUE VENOEN HUíPILES Y FRUTAS*) PARA LA SIESTA OEL PUEBLO VIENEN VENDEDORES DE RABINAL CON MAÍAS» ARRSI» LOBA» CEBOLLAS» TOMATE* VIENEN USPANTESAS» V COMERCIANTES DE LOS ALTOS (TOTS* Y QUETI*) AL SECRETARIO LE PKOÍ QUE ME MI VIERA COPIA OS 40 JU0I08 QUE HAN HABIDO EN E8TE AfiO EN LA INTENDENCIA* AL PIEL OEL MEROAOO LE PKOÍ QUE ME SACARA LOS NOMBRES DE I000 0/0ULAO DE VEOINOAS 01STINSUlENDO A LOS LADINOS OK LSS INOÍOENAS LOCALES Y FUERANOS* TAMBIÉN ME SAOARX
LOS NACIMIENTOS V MUERTKS OK ESTE ARO» OON LSS 0ATS8 QUE MUESTREN PEONA» HORA» PABRB8» ESTADO LESAL» COMAORONA» RAíA» RKLIOION* GENSO OE VIALIDAD* EN OíAS PASADOS OBTUVE LA LISTA QUE TRANSCRIBO AQUT. "CENSO DE VIALIDAD/ 2* SEMESTRE OE 1944/ OK LOS VARONES OK 19 A 60 A*08 OE EOAD» AFCOTOO AL DERVIOIOS DE VIALIDAD (INOIQUE NOMDRES OE ALOKA» VILLA» CASERÍO» FINCA» ETC*» POBLACIÓN) OKL MUNICIPIO OK CHAMELCO DEPARTAMENTO OE A.V. LISTA TSMADA POR ASUSTO SUILLERMO V*
VEOINOAD MUN*INSCRITO* NOMORK JUAN CAN 8AODA* JOSé* M* QUIM M* OSMINSO QUILED JUAN CAAL ANTONIO CAAL ANTONIO CAAL N* MANUEL BARRíENTOS JOAQUíN BARRIENTOS
• LAURINOO RAMíREZ MARTIN CMUD
L* SALOMóN FERNADKI
EOAO PROFESIóN 22 JORNALERO 19 • 20 « 55 • 5« SASTRE 21 o 57 FILARMóNICO 25 •ANDERO 27 ASRICULTOR 55 SASTRE 20 PLATKRO
CHáMELOS (SI NO APáREOS EL MUN< KS OK CHAMELCO)
DIARIO*ANTONIO QOURAUO-CMAMCLOO-AOOSTO OC 19^4—F.47
NOMRRC L* MANUEL RAMIRCX
MANUCL COY lONAOlO Ico*
L« CRNE8T0 MOLINA MATEO OOV PCORO O* CAS
L. L. L. L«
51 54 52 29 29
L. RERNAROINO HIRCULCR 5' 27 52 50 56 48 55 25 18 52 40 56 48 59 26 19 t
60 60 40 45 40 20 19 22 59 25 •9 40 ?? 24 24 49
42 35 40 40 25 20 48 21 50 25
L* PORPIRIO MI i. TAN L. J.MAN wet RCLTETIN
TIRUROIO c/0 «COL «I 0«/ RAO LUIS «/o VICTORIANO OAAL JUAN R* QUIM 4MAN TUN QUIM MANUCL MCZ OU ISIORO OAAL 0* JOSE* J* IZAQUIRRE ALCJANDAO RICRRA JC6U8 8* LIOORRfA TOM ¿6 00NZALC8 PCLIRC OAAL PILIRCRTO OCL VALLC FRANCI8C0 OUOuX MAURILIO RAMIRCI M. MANUCL QUILCO VIOCNTC JE MANUCL VAT PARLO CHOOOJ MATEO OR 0RI8ANT0 OR LUCIANO Sl« T. MANUCL FOR 8. H.A0U8T0 RAMIRCX PLORCNTIN RA M« rRANCIROO RA M. RARLO TOR JUAN TUN QUIM 2* rCLIl RA MOLINA rRANCIROO SUIT! PRANCIROO TUN J08C* ROTIOO H. MATCO «I •ONSALO OOV MANUCL OHCN rRANCIROO 0OV R« ORIRANTO eue •• MANUCL CUO ORIRANTO ROL CAN rCLIS MOLINA P»
L* RENJAMTN «IRON J. FRANCO I 00 RCO MARIANO RCO. O* EU8CRI0 VALIRAT
L« MAR QUlHONCI JULIAN OU ROR OOMINOO eov
PROPER1ON OriOINISTA JORNALCRO PIROTC*CNIOO AORICULTOR RRRRRR JORNALCRO RARTRC OOMCROIANTC
VCOINOAO MuN» INRORITO.
CHAMCLOO
L. MAURILIO RAMIRCX M« 55 57 32 20 50 54 55 40 56
8ARTRC JORNALCRO
RA8TRC PIROTÉCNICO JORNALCRO AORICULTOR
W
JORNALERO OriOINISTA
m
AORICULTOR JORNALERO
OriOINISTA TALARARTCRO JORNALCRO RARTRC
RARTRC
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RARTRC JORNALCRO RARTRC JORNALC.RO 8A8TRC JORNALCRO
AORIOULTOR (VARO* CN LA CAROCL] RARTRC
. R
OOMCROIANTC RATRRR
t JORNALCRO RA8TRC
MONJAR
CORAN
OORAN
DIARIO-ANTONIO GOUBAUO-CHAMELCO-AOOSTO DC I944-P»46
NOMBRC FRANCISCO TUT QUITX
A0RC8 TOT MATCO M. POP LUCIANO POP JUAN TOT peono TO? L* OOMINQO CHO TUN JOSE* MA* OAAL MATCO TUN O* PAULINO Til» J08CLIN0 TXIB IONAOIO PUTUL PABLO PUTUL MATCO 10
L* JUAN 8AMAV0A O* L. LUI8 R06ALC8
OOMINQO BCB T. CARLOS cue PEOR O TOT DOMINGO TOT L. MATCO TUT 8* PABLO TlÜL (TEVUL) JULIAN CU MIGUEL 8AM J08C 8AM MANUCL CHCN MALTAXAR e/o MANUCL COY
.• RUPERTO MOLLINCOO MANUCL CAM PCORO CAN CRISANTO OOV PABLO OOV DOMINGO COY PRANOIBCO MOL TtUL
EOAO PROrCBION JORNALERO
VCCINOAO CHAMCLCO
8A8TRC
MATCO le MIQUCL TXUL SI MANUCL TXUL 81 JUAN TXUL TOT JULIAN TXUL OAAL JULIAN TXUL TUN JUAN BCB TXUL OOMINOO BCB II MANUCL OAN TIUL MATCO TUT BOTXOC JOBS MA* OXOM MAY PRANCI8C0 TOT TUN BCBASTIAN TIUL OOMINOO TOT LAAJ MANUCL TOT LAAJ MANUCL XOL OAN PRANCISeO XOL MUITX 50 MiaUCL 8AM 28 0RI8ANT0 PUTUL 58 * peone N0LA8C0 eov 56 PIROTéCNICO
18 19 19 5<5 21 28 24 40 20 8A8TRC
55 • 56 MftRNXXXM BABTRC 50 JORNALCRO 29 • 47 CX-INTCNOBNTC 4j COMCRCIANTC 25 JORNALCRO 54 CARPINTERO 26 JORNALERO 20 • 50 • 26 • 48 • 24 • 25 • 24 • 19 • 45 • 19 • 48 • 51 27 52 20 • 18 • 50 " 50 • 29 •
41 • 40 • 52 29 • 50 40 • 25 70 • 52 22 • 29 • 50
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO*CHAMCLOO*»AOO8TO DE I944*P«49
L.
NOMORC COAO PROFESIÓN HCRLINOO MAAROQUlN IMS 25 JORNAL PRAN8CI0 XOL XOL J6 JORNALERO SCSeATlNA XOL 18 • J06C XOL 42 • MIOUCL RAX 18 m
MANUEL POP 55 JORNALCRO VICTORIANO OAAL 50 • FRANCISCO TUN XOL 55 MATCO RAX OOTZOC 45 CRI8ANT0 CHO TUN 52 • MATCO XOL 55 * DANICL PA 25 • RCORO RA 55 MANUCL RAX 54 MANUEL VAT 50 DOMINOO QUILCO 20 • MARCELINO TUN 51 MATCO TZIO OOTZOO 54 MATCO SOTIOC 26 • JULIAN TOT TZUL 40 • MANUCL TOT TZUL 41 " FRANCISCO XOL TIIBOV 40 • J08C XOL OUITZ 50 JUAN XOL OAAL 54 ANQCL OHCN 55 • FRANOCSCO TZUL X* 42 • PABLO OHCN 22 • •CNNAROINO OUITZ •• 45 DOMINOO OUITZ 54 J08C 8ANT08 TUN OUC 40 • MATCO BCO Bl 52 J08C PA BOTZOC 29 • 8ANTIAOO POP 50 • CUOCBIO TZIO ?? I 8C0ABTIAN TZIO 44 • ROORIOO TORRCO 29 • MATCO OCR 50 • OOMINOO TZUL XOL 28 • LUOAO CUO OAO 19 • OOMINOO CAN 56* • JUAN OAN 22 • JOBS OAO 3 '• MIOUCL TZIO 01 JOSC MARIA OAAL XOL p ; J08C MARIA OOTZOO 42 • JOBS' eue ew 58 • PLORCNCIO TVUL 50 • J08C TVUL 29 • CIPRIANO CU T. 22 • JUAN OATZ 52 • •OMINOO OHO T. 27 • PCORO COV 0* 55 ' JOOC OAO 40 • CLISCO pootf 28 • MAR0CLIN0 OAO 52 BAOTRC PABLO OHCN 57 •
i 56 • OANICL CHUB 50 TORIBIO CAO 5« "
VECINOAO OHAMELOO ¿PAORE INDIO* MA«
DRE LADINA]
BARRIO 8 AN O • •
LUIB«*C MAME LOO
• •
COOAN
• • 0OOAN • OOBAN
íHAMCLO 0
DIARIO-ANTONIO QOUSAUD-CHAMELCO-AOOSTO DE I944-P*50
NOMUC en i SANTO cue LAAJ 4OSC OAS TOT JOSE QUlM 19 OOMINQO OAS TZIB 57 MANUEL QUlM •• 54 OOMINQO f>A •• 22 LU0A8 CAS 62 OOMINQO RAMOS CAO 2J MISUEL QUlM O* 28 JOSÉ «AS OUC 25 FRANC 1800 BOTIOO PAA J4
«DAD PROFESIóN 45 SASTRE 60 •
VSCINOAO CHAMELCO
L.
L. L.
FRANCI8C0 OOTIOC F* EXEQOIL cue L. ALEJANDRO CUC T. JOOE XOL ENRIQUE OLIVA 4*
OANIEL CHOJ RAMIRO RAMIREZ M.
DANIEL SIERRA SALOMON JUAREZ AOU8TO OUILLERMO V. FRANCISCO CHAVEZ
JOSE JUAREZ OBDULIO SIERRA JUAN XOL CH
IS 59 18 40 29 4» 56 52 29 46 40 41 55
•ARRIO 8AN LUIS- CHAMELCO
COMERCIANTE 0FICINI8TA mmmmmmummmm OARPINTERO COMEROIANTE CARPINTERO OriOINlSTA TELESRAFI8TA CARPINTERO OOMERCIANTE HERRERO JORNALERO
OHAMELOO
(PAORE OSOULIO SIERRA V MADRE R08A CAN] ¿MADRE VICENTA MACS (I) V PAORE T CHAVEZ (L)]
TOTAL 209 «N LA POBLACIóN TOTAL EN EL MUNICIPIO 2052*
ALMORCé* A LAS 12 M. 0E8PUE8 DEL ALMUERZO PUT A CA8A DE MARTIN CHUS V RECOCí DATOS
80BRE LA ORQANIZACI 6*N OE LAS 00FRADíA8» QUE APARECEN MA*8 ABAJO*
REORESE* A LAS 5 P»M. COMÍ A LAS 7 P.M* V ESCRIBÍ HASTA LAS I I P.M. COFRADÍAS. HAY COFRAOÍAS OE BARRIO «CHINAMES* V COFRADÍAS OE DEVO- CIÓN A 8ANT08» 8IN JURISDICCIÓN TERRITORIAL • SENILES. L.A8 COPRA of AS PHI NAMES SON CINCO! I.- ST©. DBMINSO» 2.-SAN ÜUAN ?.-8AN LUIS» 4.«RESMRECOI6*N» 5»" STA. CATARINA* CADA COFRAOÍA TIENE UNA CASA DE CALICANTO EN EL PUEBLO. ESTA CASA E8 UM CUARTO BRANDE OBLONOO DE UNAS 12 VARAS OE LARSO PON 4 A CINCO VARAS OE ANCHO» PAREDES DE PIEDRA V CAL» TECHO OE TEJA* UNA PUERTA EN EL CENTRO 0EL LADO QUE OA PRENTE A LA ENTRADA* FRENTE A LA PUERTA ESTA* EL ESCAPARATE CON EL SANTO DE LA COFRAOÍA* CADA OOFRAOÍA VARíA DE CANTO V SANTOS V CRUCES QUE ACOMPASAN AL SANTO PRINCIPAL. DESCRIBIRé* EN OTRA OCASIóN LOO ALTARES* LA PR0PIE0A0 DE LA TIERRA DONDE ESTA* LA CASA DE LA COFRADÍA TIENE E8CRITURA A NOMBRE OEL PUEBLO OE SAN ÜUAN CHAMELCO* OROANIZAOIOVI OE LA COFRAOÍA OE CHINAME8. UN HOMBRE LLAMAOO T J I
A M • PRINCIPAL» TIENE EL CARBO 01 LA OOFRAOÍA» ESTE HOMBRE ASISTIDO POR SU MUJER E HUBS» 008TEA TOÓOS LOS BASTOS RELAOIONAOOS CON LA COFRADÍA* ÉL CELEBRA LA FIESTA OEL SANTO. POR LO OENERAL VIVE EL CHINAM EN EL PUEBLO» PERO NO NECESARIAMENTE VIENE QUE VIVIR EN E*L PARA POOER SER CHlNAM* 3| VIVE FUERA OEL PUEBLO TIENE VU BUAROIAN QUE CUIDA OE LA OOFRAOÍA* POR LO «ENERAL VIVE EL CHlNAM EN LA VECINDAO DE LA CASA OE LA COFRADÍA* EL PRIMERO OE ENERO DE CADA AHO RECIBE EL CARBO DE CHlNAM OEL CHINAN SALIENTE* £*STE E8 QUIEN LO ESOOJE PARA OCR OMINAN*
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAMELCO-ASOSTO OE I944-P.5I.
PARA LLEQAR A SER CHINAM, HAV QUE HABER PASAOO POR LOS SEIS 0ARQ08 DE MAYORDOMO DE ALQUNA COFRAOÍA SENIL. LAS FUNCIONES DE OHINAM SON EJERCIDAS CONJUNTAMENTE POR EL HOMBRE
QUE TIENE LA COFRAOíA A BU CARSO, CON 8U MUJER, NO CON L-08 HIJOS*
SE LLAMANI TIIN'AM WU*INK V T"|IN'AM ti LA JERARQUÍA U ORDEN DE IMPORTANCIA DE LAS COFRAOÍAS CHINAMCS, OON SU RESPECTIVOS OHlNAMES DC ESTE AÑO, 8IQUEI I.- SAN JUAN - PABLO CHEM V SU MUJER $•- SAN LUIS - ARCAOIO PA Y SU MUJER 5 STA. CATARINA - JUAN SI Y SU MUJER 4*- RE8URECCló*N - l8A«*A8 RAMIREZ V 8U MUJER 5*- STO. OOMINQO - LUOA8 CAM Y SU MUJER £N E8TE ORDEN SE SIENTAN LOS OHLNAMES FRENTE A LA ME8A CUANDO HAV ALBUNA COMIOA CEREMONIAL* SI QUE UNA RESERA DE LA CELEBRACIóN OE UNA FIESTA OE CHINAM* FUSTA OE STO»DOMINOQ* EL 5 OE ABOBTO MATARON UNA RES EN CL RABTRO MUNICIPAL CL OHINAM DC LA COFRADÍA OE STO* DOMINQO* (EN CARCHA* CL DC8TACC BE HACE EN EL PATIO OE LA PROPIA COFRADÍA* AQUÍ NO LO PER- MITE LA AUTORIDAD MUNICIPAL*) EL 6 DE AQ08T0 DE8QRANAR0N MAÍZ, V SACARON NIXTAMAL, LAS MUJERES OC L08 CHINAME8 DE LA8 0TRA8 COFRADÍAS CHINAME8, Y LA MUJER Y FAMILIARE8 DCL CHINAM DE STO* ÜOMINOO* EL 7 OE A008T0 HICIERON TAMALES LLAMAD08 "pOCHCS** EL j OC ABOBTO LOB C0FRA0E8 CHINAME6 LLEVARON A STO* DOMINQO OE LA COFRADÍA A LA IOLC8IA A LA8 4 P.M. IMXMMMItt4MM.flíXM)IMlttlMMJl». KMtfWUtMXIIXlULMMl.il» • EL 8 DC AQ08T0 PU8ICR0N L08 P0CHC6 AL FUCQO. A LAB 4 P< M* BC LLCVARON A STO. DOMINQO DE LA IQLE6IA A LA COFRADÍA V EMPEZÓ* LA PRIMERA COMIDA CEREMONIAL, CNTRC L08 CHINAMES/%¿fIXIRI O. OCBPUÉB OC LA COMIDA CADA COFRADÍA OHINAM (5 COFRAOCs) LLEVÓ* 2 CUARTOS OC AGUARDIENTE PARA OBSEQUIAR A LOS CHlNAMCS ANTIQU08. ENTONCES OCURRIÓ* CL PARLAMCNTO DC LAS J P.M. HA8TA LAB II P.M. (VCR PS.52/5J.) ANTCS OC LA OOMIDA CADA OHINAM OE BARRIO 0EBB8ITA EN CL ALTAR OC STO. OOMINQO BUS VARAS DC COFRAO ÍAI E8TA8 SE QUEDAN DOS N0CHC8
E8PUES DCL PARLAMENTO SE VAN TODOS CN CL C8CAPARATC DBL 8ANT0.) 0 A BUS CASAS* EL 10 oe AQOSTO se JUNTARON TOóOS LOS OHINAMCS AOTUANTES Y ANTISUOS PARA LLEVAR AL SANTO A LA IBLCSlA* ENTONCCB LLEVAN 8U8 VARAS QUC HAN RECOSIDO OCL ALTAR D CL SANTO CN LA COFRAoéft» DCtf AN AL SANTO CN LA IBLCSlA, V VUCLVCN A DEPOSITAR 8U8 VARAS CN LA COFRADÍA. CL II DC AOOSTO SC RCUNCN A LAS J A.M. CN LA COFRAOÍA. ¿ LAS 6-7 A.M. VA N A LA IQLC8IA A LA MISA* Tci SANTO OC LA IQLC6IA A LA COFRADÍA» YA COLOOAOO CN CL C80APARATS, VICNC LA COMIDA CEREMONIAL, FINAL, A LAB 12 M* HAY OTRO PARLAMCNTO. SC VAN A 8U8 CASAS* E^TA VEZ NO HAY ABUARDlENTE 0B8EQUIA00. MC A0UC8T0 A LAS I I P.M.
DIARIO-ANTONIO GOUBAUD-CHAMELCO» ASOSTO OE I944-P.J2*-
ÜUEVE8 IJ«- MC LEVANTE* A i.A8 6 P*M. DESAYUNE* A LA8 7 A.M. DESPUÉS DEL DESAYUNO ME Fuf A CA6A OE MARTIN CHUB A RECOSER DAT08 ADICIONALES DC LAS COFRADÍAS* ME ESTUVE CON ¿i. HASTA LAS 12 M. VlNE A LÁMORZAR A LA8 I2lj0 P.M. DESPUÉS OEL ALMUERZO FuT A CAGA DE CRISANTO CUO LAAJ V LE ENCARSUE* OUE ME HICIERA DATOS OE LA TECNOLOGÍA ACALCÓLA. CRISANTO ES EVAN8E*LIC0 V POR LO TANTO NO ADECUADO PARA DAR DATOS
LAS CqrRADfA8# ACERCA OE LAS CUALES PR0PE8A I3NSAANCIA V tíM TANTO DE OE tó
I COPRAD POR TRATARSE OE COSAS DE "LA OTRA RELIGIÓN* *0
ES OESPRECIO SINO 0E8PEQ0 LO QUE EXPRESA GUANDO LE HABLO OE ESTAS COSAS* Re ORE SE* A CASA A LAS 4 P.M. V ME PONGO A ESCRIBIR* COTRAofAS BeNILES* HAV 10 COFRADÍAS BENlLES, CADA UNA CON SEIS COFRADES QUE PUEDEN ESTAR O NO ESTAR CASADOS* L08 NOMBRES DE ESTAS COFRADTAS ES COMO SISUEJ V NOMBRE OEL MAYORDOMO I**- I*- ROSARIO DE HOMBRES - FRANCISCO Peo 2.- ROSARIO DE MUJERES - SEBASTIAN TZIS 5.- ********** CRISTO - FELIPE XOL 4*- CSQUIPULAB - JUAN TZUL 5*- CORPUS DE HOMBRES • PEDRO MáRTIR BAO 6*- CORPUS OE MUJERES - MANUEL Cue 7*- Ni So JESUS DE HOMBRES — TOMAS Cue ¿*- NIñO JESUS DE MUJERES - DOMINGO XOL 9«- EXALTAC IóVI - F RANCI8C0 CAAL 10.- DOLORES - MANUEL BAL ESTAS COFRADíAS SENILES NO TIENEN CASA PROPIA* SINO QUE SE "HOSPEOAN" EN LA8 CA0A8 OEL MAVOROOMO I** ESTE HOMBRE E8 EL SENIL TRANSCRIBO AQUT LOS DATOS VERBATUM RECOSIDOS DE MARTIN CHUS BOTZOO*I "EL HOMBRE PARA HACER MAYONOQMO* CUANDO UN HOMBRE RECIBE UNA ELECC|5N.£ESTA ELECCIÓVi LA HACEN L08 6 MAYORDOMOS SALIENTES DE LA COPRAOTA* TEORIOAMENTE 8E HACE 6 MESES ANTES OEL FIN DEL ARO» PERO A C0NTINUACIÓ*N DOY LA NOTIFICACIÓN MANDADA ASOMBRE QUE FUE* ELECTO MAVOROOMOl "CHAMELOO II OE AQ08T0 DE 1944/ SEROR DON LUCA8 CUO XOL*- 'CHIRE 00 OS
1/ TENSO EL HONOR DE PONER CN CONOCIMIENTO QUE £H SESLóVL
CELEBRADA POR LA COFRADíA OE LA SANTíSIMA NIñA DE MUJERES}/ SALIó UO. ELECTO PARA DESEMPEñAR EL GARBO DE */° MAYOROOMO DE LA MENCIONADA COFRADíA* EN ESA VIRTUO RUESO OE PRESENTARSE A'LA SANTA MADRE YSKBSIA EL 01 A^.PRIMERO OE ENERO OEL ARO ENTRANTE OE 1945*-/ A TOMAR POSES I ó*N DE SU CARGO./ A RUE90 DE L08 MAYORDOMOS/ OC UD. MUY ATTO* S*S*- (p) MARTIN CHU*B B** ESTA NOTA ESTA* ESCRITA CON TINTA EN UNA MEDIA HOJA DE PAPEL RAYADO OE BLOC* EN EL ANVERSO OlOEl "SR* OON-/ 5* MAYOROOMO/ LUOAB CWC XOL/ ALOEA/ *9HIRREOCOB**•] SlQUE LA 0E8CRIP0I ó*N HECHA POR MARTIN DEL MAVOROOMO Y CUS FUNCIONES! "EL PRIMERO PARA HAOER MAYORDOMO* EL 6 MAYOR HACER MAYORDOMO! EL OBJETO DE HAOER UN
DOMO DE AVI COMlENOA MAVOROOMO PARA UNA OOFRAOIA
ARO TIENE QUE SERVIR* OADA 8 0IA8 TIENEN QUE CAMBIAR [.CON LA MUJER DE UNO] LAS PLORES EN SUS JARROS EN LA MERA COFRADÍA V EN LA YQLE8IA ¿OTRO.JARRO] UNA PARTE V ADEMAS TIENEN QUE ADORNAR LA OASA OE LA COFRAO u OON HOJAS DE PINO LO ECHAN RESADO ADENTRO OE LA OASA ONDE MERA LA COFRADíA V CON UNAS RAMAS DE LIQUIOAMSAR SE PONEN
ARQULADAS EN OADA PILAR| ES PARA AOORNAR LA COFRAOLA ES COSTUMBRE OE HACER ASI COMO MOSO OE UNA CASA EL 6* MAYORDOMO*— TEN «ASO QUE EL MAVOROOMO ESTE* AUSENTE» 8U MUJER HACE ESTE 8ERVI0I*] PARA HAOER 5* MAVOROOMO OUANOO REOIE TAMBIéN UNA ELECCIóN TIENE QUE CUMPLIR SU ARO CABAL* 0A0A 00MINS0 TIENE QUE 0AMBIAR LA8 PLORES DC
SU JARRO QUE CORRESPONDE A SU OARBO OE EL* V EL OTRO SU JARRO ESTA EN LA VQLE8IA* OAOA OOMINQO TIENE QUE CAMBIAR LA8 FLORES•• LOS DOS
UE ADORNAR LA COFRAOJ CON MOJAS ELL08 EL _ V EL 5* MAYORDOMO TIENEN Q OE PINO V~RAMAS DE LIQUI DAMBAR* EL 6° MAYORDOMO QUEMA SU OOPAL POMV EL 5* MAYORDOMO QUEMA COMETES CUANDO 8E VAN A-REUNIR LOS) 00FRA0E8, PARA QUE LO SEPAN* ESTOS 008 MAYORDOMOS SON LOS OVE VAIÍ
DIARIO-ANTONIO GOUBAUO-CHAMELCO-AOOSTO OE I9M-P*5?
PRIMERO A LA COFRADÍA.(PARA REUNlRSEtfl A LAS 5 OE LA MAÑANA, PRIMERO CL TCRCCR MAYOROS)MO ENTRA EN CASA OEL CUARTO MAYOROOMO, SEOUNOO, EL TERCERO V CUARTO VAN A TRAER AL QUINTO MAYORDOMO. OE AYl 8ALCN CON EL QUINTO V VAN A TRAER AL 6* MAYORDOMO. «ALEN CON EL 6° MAYOR- DOMO V VAN A TRAER AL 2* MAYOROOMO. 8ALEN CON EL 3° MAYORDOMO VAN CON EL PRIMER MAYORDOMO •MM* EN LA 0A8A OE LA OOFRAD ÍA, OE AVI OC JUNTAN LOS 6 HOMBRES V 6 MUJERES* E8 RARA ARREOLAR LA8 C08A8 QVE NECESITA LA COFRADÍA* NECESITA CANDELAS, NECESITA POM, NECESITA CACAO V SISARR08 PARA CADA OOMINOO. A LA8 7 V MEDIA OE LA MANAN EL OÍA OOMINOO SE VAN A MISA* EN "SWA LA COPRAOlA H0MSRE8 V MUJERES HAY QUE QUEMAR COHETES* EL I* V 2° MAYORDOMO SE VAN A MI8A CON SUS VARAS EN LA MANO V CON 8MS CANDELAS EN LA MANO IZQUIERDA! CUANDO TERMINA LA MISA 8E VIENEN EN 8U CASA OE LA COFRADÍA L08 MAYORDOMOS* ASI HACEN EN UNA COPRAO u EN DURANTE UN ARO* E8 COSTUMBRE HACER
AS EN LOS DIA8 DOMINÓOS* Y LAS MUJERES CON 8US CANDELAS EN LA MANO (DERECHA] 80L0 LA IA. V 2A • MAY0RD0MA6 E N DURAN TE LA8 2 MISAS (LAS DE MA'S RUEDEN ESTAR SIN CANDELAS. SE QUEOAN ATRÁS EN LA IQLE8IA, OE LA8 2 PRIMERAS MAYOROOMAS*] CUANDO RE3RESAN L08 MAYORDOMOS EN LA CASA OE LA COFRADÍA (0E8PUE8 OE MI8A] 8E APARTAN SE VAN A 8U8 CA8A8 UNO CADA UNO* Y AL OTRO OOMINOO 8E VUELVE HACER OTRA REUNÍ Ó*N OTRA VE8* CAMBIAN LAS PLORES. CAMBIAN LOS ADORNOS DE LIQUIOAMBAR V MOJAS DE PINO* QUEMAN COHETES V QUEMAN COPAL POM V TOM N AQUA OE VATIOA DE CACAO.- CUANDO SALE UNO DE <°* MAYORDOMO, ENTRA^DE 5°« MAYORDOMO. CUANOO SALE OE 5° MAYOROOMO ENTRA DE k° MAYORDOMO. CUANDO 8ALE OE 4° MAYORDOMO ENTRA DE 5* MAYORDOMO* CUANOO SALE DE 3° MAYOROOMO ENTRA DE 2° MAYORDOMO* CUANOO 6ALE DE 2° MAYORDOMO ENTRA OE PRIMERO MAYORDOMO* OE AV í HASTA CHlMAM** HASTA AQuí LA D£8CRtPClóVl OE MÁRTlN CHUB QUE ES AHORA 4* MAYORDOMO OE LA COFRADíA SENIL DE ROSARIO OE
HOMBRES* E-l fAujUZodU ¡fi*%*t ,£•> W**v« I» *JUuét*r>. LAS 0BLI0ACI0NE8 OE L08 C0FRA0E8 RUEDEN RE8UMIR8E COMO SIGUE! 1° MAYOROOMO - ] B E N I L (PRIMERO) - CUIDA AL 8ANT0* RECOOE DINERO. 2° V 3° MANDAN A BU8CAR LAS PL0RE8* RECOSEN DINERO. 4*, 5° V 6° BU6CAN LA8 FLORES. SON L06 AYUDANTES DE LOS OTROS TRE8. RE^U 1,81808 PARA SER MAYOROOMO (TE0*RIC08|* (I) QUE NO SEA BORRACHO*
QUE TENGA RESPETO EN LA,\V PARA,LA IQLE8IA* (?) QUE 8EA HONRAOO* (NO BADO POR EL INFORMANTE] QUE TENSA ALGUNOS MEDIOS COON^MIOOLR
ÓRSANI»ACIO*N (QONT*^ EN LAS COFRADíAS SENILES DE ROAR I O DE MUJERES^ NLRO JE8U8 OE MUJERE8 V CORPUS OE MUJERE8, LA OROANIZAC 16*N E8 IOUAL A LA OE LAS COFRAOÍAS QUE TIENEN EL 80SRE NOMBRE DE
KEQ
IS 'DE HOMBRES"*
£N TODAS E8TAS OOFRAOíAS, LOS MAVOROOMOS SON MSMBRCS OON 8 U6 MUJERES
PERO PUEDEN HACERSE OARSO OE LAS COFRADíAS DE BENILESJ-MUJERES, EN
CUYO CASO, BEOÚ'N EL INFORMANTE, E8 EL FISCAL O SECRETARIO OE LA ISLE8IA QUIEN CLISE A LAS COFRA0C8•(TTT)
PAREOS HABER ALOUNA RELACIóN SEOSRAVICA ENTRE LAS COFRADíAS OE
CHINAME8 V LAS SENILES* PERO NO LO HE OELUCIOAOSO TODAVíA*
ORSAN HACíAN OE LA ISLES I A* TODAS LAS OOFRADÍAS, OHINAMCS V SENILES.
««•MBS) ESTÁN INTEORAOAS SON LA ISLE6IA CATÓLICA Así LAS MISAS OE LOS DOMIN008 SE ENCUENTRAN ASISTIDAS POR L08 5 CHlNAMES OE BARRIO OSLIQATORlAMENTÉ* TAMBIÉN PARA LAS MI8AS OE O ÍA6 DE FIESTA OE LOS SANTOS OE CAOA COFRADÍA SHlNAM O/V SENIL VAN LOS MAVOROOMOS A ESTA MISA OON SUS MUJERES* PERO ADEMAS ESTA* LA ORSAN IZAC I 0*N P ORMAL OCL (¿OMITE* OE LA I OLE SI A. ESTE E8TA* AL CUIOAOO DE LA I OLES I A* LO FORMAN! PRESIDENTE - MANUEL ZARRIENTOS (LADINO),SECRETARIO - MANUEL RAMíREZ HIJO (LADINO),TESORERO - ELÍAS JUAREZ (LADINO), PRIMEN COMITé* - TOM ¿8 Cue, 2 v 3* OOMITE*, INOÍSENAS TAMBIéN* EL CURA «VE VIENE A DECIR LAS MISAS DE CARCHA* ELISE A LOS DOS SACRISTANTCS QUE SON AMBOS INOÍSENASI LUIS CHO, Y SU HIJO LUOAS CHO QUE es su AVUOANTE* PERO OE CADA OOFRAO/A SENIL UN MAVOROOMO TAMBIéN ES
DIARIO-ANTONIO SOUBAUO-CHAMELCO-AGOSTO OE I944-P.54
AYUDANTE DC AX-TENAQNEL.
L SACRISTAN. E8TE AYUDANTE 8E LLAMA EN KEKOHÍ f EG »Vx - EL MAYORDOMO EN KEKCH M E R 'T O M 0<
ADEM/S HAY MM FISCAL OE LA IGLESIA, QUE AHORA es LUCAS CAB, QUE E8 EL CHINAN OE STO. DOMINGO. EL ES ELEOIOO POR TODOS LOS MAYORDOMOS SENILES Y CHINAMES. ES EL REPRESNETANTE LEGAL PARA ASUNTOS E0LE8IAS- icos. ESTA* PRESENTE EN BAUTIZOS, CASAMIENTOS. MAS OE E*L OTRO OÍA.
(SOBRE EL PARLAMENTO, VER P*»52/53«) LA COFRADíA SENIL DEL NIRO JESúS DE HOMBRES, EL IER. MAYORDOMO OC ELLA, ES EL JEFE OE TOOA8 LA8 DEM/S COFRAOÍAS RENILE8, PARA ORGA- NIZAR LAS FIESTAS RELIGIOSAS Y REPARAR EDIFICIOS RELIGIOSOS, ETC., CEREMONIAS EN COFRADíAS. LA TOMA OE POSES Ió*N OE LOS CARSOS es EL \F OE ENERO, COMO DICHO ARRIBA. DE LA IQLESIA VAN A LA CASA DE LA NUEVA COFRADíA CON EL 8ANTO, QUE CAMBIA DE CASA. HABLO OE LAB SENILES. REUNIDOS LOS COFRADES ENCIENDEN UNA CANDELA FRENTE AL SANTO* SI SE CAE ESTA CANDELA, O SE QUIEBRA, O SE RAJA, O SE APAOA, QUIERE DECIR QUE ALQUNO DE L08 COFRADES VA A MORIR EN ESE ARO» COMO DIJE ARRIBA, CELEBRAN CEREMONIAS ESPECIALES EN SEPTIEMBRE V EN MARZO, PARA PEDIR PERDó*N POR L«S FALTAS COMETIDAS. (ESTO ES RE* INOCENTE DEL QUAOXAQUIB 3ATS DE MOMOSTENANGC .) TENSO QUE AVERí- M
OUAR MAS SOBRE ESTO. PRINC» PALES. SEGUV* MARTIN CHUB QUIEN ME Di ó* LOS NOMBRES OE LOS PRINCIPALES OE LOS BARRIOS (VER P.I5) HAY UN TOTAL DE 73 PAlNCIPALBO EN EL PUEBLO, DISTRIBUIDOS EN ESTA FORMAL 20 EN EL BARRIO OE SAN JUAN, & EN SAN LUIS, 15 EN STA. CATARINA, 15 BN RESURECCI ó*N, 15 EN STO. DOMINGO, LA JERARQUíA OE LOS BARRIOS ES EN ESTE MISMO ORDEN. COFRADíAS FUERA DEL PUEBLO. CADA HERMITA ESTA* A CARGO DE UNA COPRA- OíA EN UNA ALDEA O EN UNA FINCA DONDE HAYA HERMITA. ESTAS COFRAOíAS NO E8T/N INTE0RADA8 CON LA8 DEL PUEBLO Y 80N INDEPENDIENTES DE LAS DEL PUEBLO. TAMBI EN HAY 6 C0FRA0E8 EN ELLAS. PERO EN LA ALDEA CONCEPCIóN A UNO Y MEDIO KILóMETRO DEL PUEBLO LA COFRADíA TIENE 7 MAYORDOMOS, QUE E8 LA COSTUMBRE EN COBAN. EL BENIL O PRIMERO MAYORDOMO OE ESTA COFRADíA ES COBANERO. HAY UNA COLONIA DE C0BANER08 EN CONCEPCIÓN. EN LAS FIN0A8 O TERRENOS OE LA FAMILIA RAMIREZ, HAY HERMITA8. LOB DUER06, SERORES RAMíREZ HAN SIDO MAYORDOM08 OE
LAS COFRAOíAS ORGANIZADAS EN SUS TERRENOS. ES INTERESANTE LA
INBORACL6*N OE LA COMUNLOAO KEKCHí CON LA LADINA EN LOS RASQ06
RELI0I080B DE LA CULTURA, TAMBIéN*
CHINAN,LADINO» DIJE EN OTRO LUGAR DE ESTE DIARIO QUE EL CHINAN
DE LA COFRADÍA OE RESURECCIÓVI ERA ÍSASÍAS RAMIREZ, LADINO, V QUE PENSABA QUE LA. RAZÓ*N POR LA CUAL ESTE LADINO CRA CHINAN ERA POR RAZONES ECONÓMICAS. ESTO E6 SOLO UNA PARTE OE LA< RAZÓN. LA OTRA ES QUE E8 CASAOS POR LA IGLESIA Y LO CIVIL CON UNA MUJER KIHOMÍ, SU SEGUNDA MUJER, LLAMAOA MARCELA CHO, CON QUIEN T(ÍEN€ CUATRO MIJJM* NO HE ENTREVISTADO A ESTE SEROR, PERO LO HARE* EN C8T0S OÍAS. OEESPUES DE COMIDA TERMINE OE ESCRIBIR 10 P.M.
(TO V ME ACUESTO A LAC
VIERNES l£, A DOM INce 2t« ESTOS 3 oTAS COS HE PA6A00 PONIENDO EN CLAN* LA CENEALOCÍA DE MARTIN CHUC BOTZOC, CON EL OBJETO OE BUSCAN LA TERMINOLOGÍA DEL PARENTEZCO V TENER ALCONA I DEA SOBRE LAS AELACIO- NE8 SOCIALES DE LA ORGANIZACIÓN 8001 AL OC B8T08 KEKCHÍs. En OÍAS PA8AD0S ME HABÍA DADO ALCUN08 DAT08 SOBRE EL PARTICULAR, PERO EN E8T08 TRE8 O ÍA8 PUSE E8T08 0ATC8 EN OROEN V CONSEGUÍ TOOAS LA8 RELACIONES V EDA0E8 DE LAS PERS0NA8 QUE EL INFORMANTE SABE. ESTA GENEALOGÍA LA HICE EN MU PAPEL QRANOE V CON LOS RAYADOS ACOSTUM- BRADOS EN ETNOORAPÍA. EN LAS SIGUIENTES PAGINAS APARECEN VA PUESTOS OE NANERA QUE PUEOAN SER ESCRITOS EN MAQUINA, COS N0N0RE8 OC LAC PCRCONAS OC LA GENEALOGÍA. LA TERMINOLOGÍA TAMBIÉN ME TOMO* ALOON TIENPO PASARLA A ESTE OSARIO.
DIARIO-ANTONIO QOURAUD-CHAMKLOO-AOOSTO OK I94W.55
GENEALOGÍA DE MARTIN CHUB BOTZOC, INDIO KCKOMT OK SAM JUAN CNANKIOO.
p22.FRANOI*00 TMT IK ON TMT •46.CN. I6.CN
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OwaAwiiAotfw Sec iAW» POR LO «WE VEO LA FAMILIA OIOLIOICA O SEA EL MARIDO* LA MUJER, V COS HI ,108* VIVEN EN UN MOCAR EN VH SITIO EN EL PUEBLO» £N LA8 ALDEAS, O TERRENOS, ME OIOE CRlSANTO QUE NAV 0A80S EN QUE LA FAMILIA EXTENOlOA OE PADRES, MIJOS OA8A008 V NIETOS VIVEN EN 0A8A8 CONTIOUASi VERé* SOBRE é*s TO CUANDO 8AL0A A UNA ALOEA PARA ESTE OBJETO» Lo QUE SÍ E8 QENERAL E8 QUE EN EL PUEBLO LA FAMILIA BIO L¿QIOA E8 LA QUE CONSTITUTE EL HOOAR» L08 PA0RE8 OE 11408 0A8A008 VIVEN EN H00ARE8 SEPARADOS, EN SITIOS APARTES» (RECOR- OAR QUE E*8T0 E8 VALIDO O U AN DO L08 HI «108 O VERNOS VA NAN PRESTAOO SU
SERVICIO OE MATRIMONIO») ESTOS HOQARE6 8EPARAOOS SE EXTIENDEN, GUANDO ES EL OASO, A LOS ABUELOS» NOMBRES» POR LA LISTA DEL CEMSO DE VIALIOAO (PP»46-50) BE VERáN CUALES SON L08 HOMBRES DE PILA (ciVEN NAMES»} ESTOB 80N DADOS DE ACUERDO CON I IIHliil! NDO EL CURA ES QUIEN E8000E EL 7*V L06 PADRES ELIOEN DE POR sf L08 SANTOS OEL CALENDARIO CAT,
NOMBRE» PERO LA ELECOIóV ES MI8M08 LOS NOMBREB QUE VAN A TENER LOS HIJOS. HI «10 MAVOR EL NOMBRE DEL PADRE»
EL APELLIOO (SURNAME) ES EL OEL PAORE V OE LA MADRE DE LA CRIATURA»
NO SIEMPRE LE DAN AL
81 SON CASADOS LEO ITI MAMEN TE, « MI «IOS REOONOCIOOS POR EL PADRE» EL
APELLIDO OCL PADRE EN HENCHÍ KB • U T K - I ] - O A '• A. EL DE LA
MADRE KB 8UTK-l]-0A*BA L I ]- »N A» O U T H • APELLIDO, O A '• A • ANBMBRE» APODOS» CRISANTO ME Oí JO QUE CUANDO UNA ORí ATURA TIENE UNOS 6 A 7 A»OS DE EOAÓ LE PONE-N LO QUE B*L LLAMO* 'APODO- PENO QUE EN REALIDAO PARE0E 8KB «NA ABREVIAOIO*N OCL NOMBRE OE PILA* A ESTE APOOO LE «LAMAN EN
f CAO-l]-CA»OA, QUE VIENE A SER "HOMBRE OE BABA, 'NOMBRE LOB APOOOB «OE ME
KERCH QUE BE USA KM LA CASA," PUES BAO KB TAMBIKN OABA» o i ó* CRISANTO PARA LOS MIEMBROS DE SU FAMILIA BON I Cm SANTO (EL INFOR- MANTE) - 0ANTILL8! MARTA, SO MUJER, NO TIENE APOOO| OELFINA, OU HIJA - PlHAl CONCEPCIÓN* mv HIJA, • COHOEPf JAVIER, SU HUB, • BER| EULALIA, SU HIJA DE 2 AÜOS, CUAN00 CREZCA LA LLAMARAN • LAVA» ESTOS APOOOB, MK DIJO EL INFORMANTE, LOS PONEM LOS PADRES, V NO OE ACEPTAN LOB APOOOO QUE VENBAN OE PERSONAS FUERA OEL HOOAR» NO MK APKLLIOOB, O OK FAMILIAS, OSMO DA WISDOM PARA LOO CMORTIB» EN CASO OE MIJOS • LE SÉTIMOS, TOMAN EL NOMBRE APELLIOO OE LA MADRE» NO HE LOORAOO ENCONTRAR KK08AMIA OK APELLI008, MA*8 OE LO QUE MK OI ©EN LOS INFORMANTES, CON RELACIÓN A LOS ORAOOB OK OONSANSUlNIOAO» HAV FRECUENTES OAS08 OK 008 APKLLIOOB ICUALES, P»KJ» XOL XOL, PERO SOSTIENEN
81 LOORO ACLA- QUE NO SON EMPARENTAOOO CERCANAMENTE POR LO MENOS* VSR¿ RAR efsTO UM POCO MXB» AUTORIDAD DOME'S TICA» EL TIPO, SACO KN CONCLUSION, KB KL OK PATRIPOSTESTAO»
LA FORMA OK SUCESIÓN KN DUAL PATRI- V MATRI LINEAL» LA POSESIÓN O OON- TROL OE LA VIVIENDA KO OEL HOMBRK, O DK LA MUJKR 81 KB VIUOA» EL
DiARIO«ANTONIO GOUBAUD-CHAMCLCO-AQOSTO oc I9M-P*66*
ACOPIO OC AL IMC NT 06 OOMO MAÍZ* FRIJOL* 0ICM0RA8 EN OCNCRAL CO PAPEL OCL HOMBRK* LA VENTA OE PROOUCTOO EN MENOR C80ALA C8 HECHO POR LA MUJCR* SOBRE LA PRIPOEOAO OE LAB COBAS DEL HOQAR EN OCNERAL ES QUE: LO QUE EL HOMBRE ADQUIERE E8 DE ¿*L* V LO QUE LA MUJKR COMPRA* ES OC ELLA» LA OAMA KB OCL HOMBRE V OC LA MUJKR* KL OOPRC KB OKL HOMBRE V OK LA MUJKR* LAB BANCAS* ACAPKTATCS* HAMACA* DEL HOMBRE* TRASOS OC COCINA COMO OLLAS* TINAJAS* PIEDRA OC MOLCR* COMAL* DK LA MUJKR* V ACAPCTA- TE8 8 1 ELLA L08 COMPRA» LAS 008A8 DE USO PERSONAL BON PROPIEDAD OE LAS PERSONAS QUK LOS USAN* REOLAS DK RESIDENCIA* VER DATOS SOBRE MATRIMONIO* OKRVICIO* ETC** AOQPCLó*M» NO ES FHCOUCNTC LA AOOPCIO*N DE NLFTOO* EL MOTIVO PRIMORDIAL KB OBTENER UN MIEMBRO ¿TIL PARA EL HOQAR* CUANDO NO HAV MUCHOS NLFLOS
PA»>PIOO* LA KDAD OK LA ADOPCIÓN ES POR LO OENKRAL OK LOS 5 A L08 4 AROS* CUANOO LA ORÍ ATURA EMPIEZA A HACER ALQUN08 OPICIOS INFORMALES KN EL MOCAR* £L PROCEDIMIENTO K8 "PKOlR A LA ORÍATURA A 8U8 PAPAKS* QUIKN RESALA AL HI40** A VECSS 8K KXT(fij}NKOK UN DOCUMENTO OC AOOPOlóVl* LAS MXB DE LAS VECE8 ES SIN DOCUMENTO* LA8 RELACI0NE8 REofPROOAB OK PAORE8 AOOPTIVOS V OK HI408 A00PTIVO8 SON LAS OK PADRK8 K HIJOS* SK LC8 LLAMA CON CL TERMINO aeN¿RIOO DC HI JO • • U A • L A L* NO HAV AOOPOlóVl OK ADULTOS* EOPAR¿OlCAS 80N LAS RCLAOIONKS CON L08 PADRKS NATU-* HA8TA AQuf OBTUVK DATOS 80BRC C8TC ASPECTO OC LA CULTURA* VCRE* 8 l~A WALKS PUEDO HACER COMPRENDER A MIS INFORMANTES LO QUE QUIERO OBTENER DE ELLOS CON RELACIÓN A L08 (I) 0KRKCH08* (2) PRCVILEOIOS V P00KRE8 DC PADRC8 HE HIJOS* KTC** CTO** HCRMAN08 HERMANAS* KTC** CTC** i PAORASTRO* LA PALABRA CN KEKCHT ce • ]KAB7«»IN-VU Km A§ MA- 0RA8TRA KB ] K A M •» I N AL PAORASTRO V MADRASTRA*
- *N A* TKRMINOS VOCATIVOS DSL HIJASTRO EL PADRASTRO LLAMA AL HIJASTRO • ] • R A M
K U 8KR
AL 'AL* LA MADRASTRA ] - K A • - I K U •A L* ESTO VCNORTA A 'PAORC DC CASA" "MADRE DE CA8A** "HIJO DC CASA*"
TcRMiMos DK PARCNTCZOO ADICIONALKS* (VKR PP*96-64) HERMANA MAVOR • T J A K A N A HERMANO MAVOR • K T C T ] A L *A L* Es
•s KM* HERMANA MENOR 9 ITS'INSKXT] PRIMO JAL 'BI'AL AS'SKX* PKRIMO HKRMANO MKNOR •
Mu*CHACHA VIRSKN • J KA *A l* MUOHAOHO SOLTKRO •T]AXOM,AL*
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MARTKS 22*- MK LKVANTC* A LAS 7 A*M* 0K8AVUNAMOS A LAS 8* CRISANTO VINO A LAS St90 A*M* TAMBIKN MARTIN VINO A LAS 9 A*M* V MK TRAJO UNOS 01 SU* JOS OK CASAS* SK RKSRKSé* A SU CASA A TKRMlNAR LOS OlPKRKNTKO TIPOS OK CASAS* CON CN! SANTO TRASAJK* KN LA MAÑANA V KN LA TAAOK* KN O A TOO SOBRE LA RUTINA DIARIO)* A MARTíN TAMBIKN LK PKOF MK K80RI0IERA ALSO 8OBRE LA RUTINA DIARIA* ALMORíAMOS A LAS 12* OK 2 A 5 KSTUVK CON CRIOANTS TOMANOO DATOS» V 00MIM08 A LAS 7 »••• DESPUéS OK COMIDA EBORISS C*ST8 V MK ACOSATRK* OOMO A LAO 10 P*M* RUTINA DIARIA* INPSRMANTK CRISANTO Cue LAAJ* "8K LEVANTA «NO A LAS 6 A*M* V SK AOUKSTA UNO A LAS 9 •'••*• X* MUJKR SK A6UK8TA M/S TAROK PORQUK ESTA* TRABÁJANOS KN SOCAS OK LA COOINA*" EL OKOAVUNO KO A LAS 7 A*M* KL ALMUKRZO A LAS 12 M* V LA COMIDA A LAS 6 P*M* OKOPMCS OCL OKSAVUNO 8ALK UNO AL CAMPO* A TRABAJAR KN ROZAR* LIMPIAR* V KL AMMUKRZO K8 KN K8C OASO KN KL CAMPO* SK RKSRSSA OKL TRABAJO OCL CAMPO A LAS k O 5 PM.M* DC LAS 12 M* A LA I P*M* SK OKOCANOA* CUANOO SK RSORKSA OKL CAMPO OK 0K80AN0A* PKRO KOTK INPSRMANTK KS TAMBIKN SASTRK* CSMO NO TIKNK MAQUINA DK COOCR PROPIA* OUANDO NO HAV TRABAJO OKL CAMPO* VA A LAO 7» JO A*M* A CASA OK SU «UÑAOS (HKRMANA NS PUC* OAOAOA) A COCKR POR OÍA* COOK OK LAS 7*50 A*M* A LAS 12 M* V OK LAS I #*M* A LAS 5 »*M*
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Cm DADO OC CAS NCOCSIDADES COMUNES CORPORALES* Se OUCRME OC LAS 9 P*M* A LAS 6 A*M* CUANDO MAV FIESTAS» O REUNIONES DE COPRAOÍAO» ETC., SC A0UE8TA UNO M¿8 TAROC» A LAS 10 - IIP*M* V SE LEVANTA UNO A LAS 2-3 A*M* NO f»ARCOEN HASCR POSTURAS ESPECIALES RARA OORMlR* HORAS oe LA OOMIOA SON OESAVUNO A LAS f A*M* ALMUERZO A LAS 12 M* V OOMIOA A LAS 6 P*M* SB COME A VECE8 ALGUNA FRUTA O ELOTE ENTRE COMIDAS* BESIOAS» rUERA DE LAS CQMlOAS» TAZA DC CAPE*» O HUACAL OC BATIOA OC CACAO» OMANDO VA UNO A VISITAR A ALOUN AMIOO O CONOCIDO* No SC ocsvtjrc UNO RARA OOJIIR» NI LA MUJER TAMPOCO* Se DUERME OON
MUJER SC QUITA CL MUPIL PERO OCIA SU CAMISA ENCIMA* AL OESPCRTAR V LEVANTARSE CL HOMBRE SE LAVA LA SOCA» LAS MANOS V LA CARA OON ASUA TIBIA* LA MUJER 8C PEINA» V SC LAVA LA BOCA» LAS MANOS V LA CARA» OON ASUA TIBIA* SC LAVA UNO CON UN HUACAL CN LA MANO* SARQ* EL NOMBRE 8E BAÑA CAOA CINCO A SIETE ofas» CN LOS RÍOS OCRCANOS AL PUEBLO* PREPlEREN UH LUttAR CERCA DE LA PRESA DE LA LUZ ELÉCTRICA» PERO TAMBIÉN CN LOS LUQARC8 OONOC LAS VEREDAS QUE SALCN OCL PUCBLO CONOUCCN A TRAVÉS DC L08 RI08* LÁ HORA DE BARARBC» 8CB0N CRISANTO» C8 A LAS 6lJ0 A*M* PCRO ME DICE MARVIN CHUB» V MAURILIO RAMlRCZ» QUC TAMBICN 8C BARAN LOS 00MINQ08 CN LA MACANA* U CN LA TAROC* SIEMPRE SC LLEVA JABON(DC COCHE) AL BARO* LAS MUJERES V NI ROS se BARAN EN LA OASA* Dice C„I8ANTO QUE LAS MUJERES SE BAfiAN CAOA TRES DTAS* NO LO PUEDO CORROBORAR* Se BARAN 8A0AN00 ASUA TIBIA OC UMA OLLA CON HUCAL4» V USAN JASON DC COOHC* CL BAR© CS CN LA MANAMA» COMO A LAS 10 A*M* EL HIJO DC OR ISANTO» OC II ARCO» ÜAVICR» VA SC OARA CN CL RÍO* EL HIJO OC MART IN» ROOCRTO» 42 AR00» SC C8TABA BAÑANDO CN LA COOINA» VM 0<*A QUE LLEOU? AM?* Le PRCOUNTC A MARTTN POROUC SC SARASA CN LA CASA V Me OlJO QUE PORQUE CSTABA LLOVICNOO* LO CUAL ERA OlERTO* HAY MUJCRC8 LADINAS QUC SC SARÁN CN CL Nil OlCE CRISANTO QUC SC CAMBIAN ROPA LIMPIA OAOA $ O 6 OÍAS L03 H0MBRC8 V LAS MUJCRCS* CAMBIO DC ROPA* NO HE LLEVAOO LA CUENTA DE LOO DSAS EN QUE se CAMBIAN ROPA MIS INPORMANTCS V LAS PCRSONAS QUE VEO 01ARIAMENTE* PCRO SI SC* OCOIR QUC CL KcNCnf V 8U8 MUJCRCS SON LAS PERSONAS M/S CUIDADO- SAS V VANIDOSAS 03 SU APARICNOIA PCRSONAL QUC HC CONOCIDO» PUCRA OC kA »»»*» OWASS OC LA SOOICOAD OCOIOCNTAL* RC0UCR068C LO QUC OIJC OUANOO TOME* LA POTOORAPÍA OC MARTIN CHUB* A0CMA*0» NUC8TRA SIRVIENTA MAT1 Loe» Que USA POR LO ReBULAR UH HUíPIL CON ALSUNOS JIRONCS» CN OASA» SC CAMBIA» A UN MUPIL LIMPIO V MUV BONITO» OAOA VCZ QUC 8ALC OC LA OASA A OOMPNAS AL MCRCAOO» O PARA IR A LA VCCtNOAO* CUANDO MC MC LLEVADO A MIS INPORMANTCB A COBAN» 8ICMPRC VIENEN OON PANTALONCS V CAMISA LIMPIA* LAB MUJCRCS TICNCN VCRDAOCRO ORSULLO OC BU APARICN- OIA PCRSONAL» CttANOO F* NA COMPRADO UNO QUC OTRO HUÍPIL DCL PUEBLO* LAO QUC VICNCN A VCNOCR OSSCRVAN OMAN BONITO CS CL HUÍPIL QUC CSTAM VENDIENDO» V QUC BICN BC VERIA SN UNA MUJCR* PARA IR A COMPRAS NUESTRA SIRVIENTA SC PONC UN LISTO* AMARILLO PUCRTCj JENSAOO CN CL PCLO* A SU MIJO» ARNOLOO» DC 6 AROS OC COAO» Le CAMBIA ROPA» 01 VA OON CLLA AL MCROAOO OCL PUCBLO* EN LA VCOINOAO NUC8TRA VIVE UNA FAMILIA OC 000 HCRMAMAO V W» HERMANO* LAS HCRMANA8 SON OC UNOS JO V 18 AROS RC8PCCTIVAMCNTC* 8ON POOpfsiMAB* LA MUCHACHA M<8 JOVCN CSTX VCSTIOA OON UN SWCATCR S¿N MAMJAB V CSOOtAOO» A QUISA OC «AMIBA» V BU NASUA* CUANOO VICNC A OAOA» 10 VANAS OC OlOTANOlA» 8C PONC UM HUÍPIL CNCIMA* Ocopiojc» CUANDO HA% RATOB OEBOCUPAOOS» PADRE» MAORC V HCRMANOS oes- PIOJAN A LOS OCM/S MICMOROS MCNORC8 DC LA FAMILIA* CON LAO MANOS» NO USAN PC INC PARA ¿8 TO» QUC VO NAVA VISTO*
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COMO CM TACTIC. SI HAV CSOUSADOS* SON DCL TIPO OC TABLA CON OOS O
TRC6 AQU«ICR08* SOBRE SOPITES OE MAOERA CN PORMA OE BAJA* V CON UTT HOVO OOMO OC h VARAS DC MONDO* PCRO LA MAYORTA DEFECA CN SUS SITIOS* TRAS LA CASA* CNTRC LA MILPA* A UNA8 2J O 90 VANAS OC LA CASA* PARA C8TC ACTO PISIOLÓ'aieO HAV •» PUDOR* DE PARTE OC HOMBRCS* MU4CRCS* V NI Ros MAVONCS oc 6 ARBB* PARA NIdos MENORES DC 6 AROS* LAS MAORCS LOS PONEN A DCPECAR CN LA ORILLA OE L08 CAMINOS* EL PUOOR A QUC MC REFICRO ESTX INUICAOO POR EL INPORMANTC QUC 01CC QUC CSTC ACTO 8C HACE *C8CONOlOITO*" LA LIPICZA CN CSTC ACTO FISIOLO'QIVO C8 CON MN PAPCL CUALQUIERA* U HOtfAS OC LAS PLANTA8 QUC ORECCN OCRCA OC OONDC OOURRC CL ACTO* NO ACOSTUMBRAN TAROAR CN LA EVACUACIÓN* QUC E8 LO MXS RÁPIDA QUC PUCOAN MAOCRLA* EN LA ELIMINACIÓN OC LA ORINA HAY MEN06 PUDOR* L.A8 MUJERES ADULTAS V «J0VCNC8* V NI&A8* ORINAN CN CUALQUIER PARTE, DIOO* CN CALLCO* CAMINOS* V SITIOS* LAS NAQUAS MUY ANCHAS QUC U8AN LE8 PCRMITCN CNOUOLILLARSC V ORINAR SIN MAYOR PREOCUPAD I¿N* £s CURIOSO VCR COMO VAN MUJERES CN CL CAMINO ANDANDO V DEJREPENTER SE AOACHA UNA* SNCUCLI» LLANOOSC* V CSTX UN RATITO ASf* Y PROSIOUC SU CAMINO* OTRAS QENTE8 PASAN A LA VERA OC LA QUE C8TA* CNCÜCLILLADA Y COMO 8 1 NADA* LOS HOMBRES TICNCN MA*8 RECATO CN C8TE PARTICULAR*) PUC8 NO HE TCNIOO 0CA8IÓ*N OC VCR A NISJN HOMBRE CLIMINANOO ORINA ZH CALLES* 0AMIN08* CTO** NCOESIOAO SCKUAL* SON ZSOASfslMOB L08 DATOS QUE HE RECA8A00 80BRC E8TC PARTICULAR* M| INPORMANTC -TRATÁNDOSE OC UN ToVlCO DC POR of C8CABR080- MC 0ICC QUC CL LttBAR CS CN LA GASA* CL TIEMPO OC NOCHC* UNA VCZ POR NOOHC* OAOA TRC8 OTAS* E8T0 OCBE VARIAR MUCHO* TAstf BBK.UAL* NO HAY INTCRCUBBO SEXUAL MIENTRAS LA MUtICR ESTA* MEN8TRUAN00* TAMPOCO HASTA 60 OíAS OCSPUCS DCL PARTO* Y un MCS ANTES OEL NACIMIENTO DC UNA CRIATURA NO HAY INTCRCUR80* PRIMERA UNIóN* DICE EL INFOPMANTC QUE es ENTRE LOS 17 v IS AROS* CASAN008C CL HOMBRE O N¿* LA OCSPLORAOI ó*N CS PCLIQR08A* UNICAM6NTC 8 1 PUCOC TCNCR CONSECUENCIAS LCOALCS* HAY SANCIONCS PENALCS (LCV NACIONAL) PARA LA OE8PL0RA0ION OC UNA MUJCP MENOR OC COAO* QUC LOS KCKOH/S (POR LO MENOS DCL PMCBLB) HABCN CPCCTJVA* COITUS* LA INOCIATIVA* otee CL INFORMANTS» VICNC DCL HOMBRC* HAY
ALBBN7UC00 8CXUAL* CN LA CXULTACIIN QUC CL HOMBRC PROVOCA CN LA MUJCR* tA POSIOI0*N OCL COITUS AC OS TUMOR AOA CS LA OCL NOMBRE CNCIAMS OC LA MU4KR* CL ORBASMO BC TRATA QUC RCSWkTC TAN PRONTO COMO POOIBLK* 8C •RCC QUC LA MU4CR TtCNC SRSASMO* POR TCNCRLO CL HOMBRC* TAN PRONTO COMO OOURRC CL ORSAOMS BC 8CPARA CL HOMBRC V LA MUtICR* 01 OC CL INPOR- MANTC QUC MB MAY 0CMOSTRA0I0NC8 CMOTIVAS OCSPUCS DCL OPOASMO CNTRC HOMBRC V MUJCR* ETIQMCTA* EN LBS SALUOOS BC CKRRC8A MCJOR QUC CN CUALQUIER BOBA QUC HC VISTO HASTA AHORA* LA CORTCBTA V MECANISMO DC INTCORAOI OH» B 80LI0ARI0AB 8001 AL OK LB8 KCKOHTS* EN CUALQUICR PARTC «IVt 008 PCR- 80NA8 BC CNCUCNTRCNt CN CL CAMINO* CN LA OALLC* AL ENTRA*«A^UNA BABA* AL SALIR OC UNA BABA* SlCMPRC wt BBttRRK %$U CBNTACTO SOBfAL^OBN LA SALUTACIÓN PSRMAL «UC CQUIVALC A NUC8TR0 "COMO KSTA*"* EBTB OOURRC MTRK CXTRARBS v CXTRAROS; V CNTRC CONOCIÓOS V AMIQBB* EUTRC HOMBRC8 V MUJCRC8* V ADULTOS V NIROS** CNTRE KCROMÍS V LAOINOOBONOOIOOS V OKSOO- NOCIDOS* LA FORMA I OCAL CB «VC CL MCNOR BC COAO O BL OC MCNOS STATUS SOOIAL* BALUDC PRIMCRO AL DC MAVOR COAO V STATUS* PCRO VARÍAN LB8 CASOS* LA SALUTACIÓN M/S OBRRICNTK KB f J • • m U 'A* V BK OlOKN SA T ] 0*^,0*) « A V ] • • N (PRINOIPAL*) LA CTIQUETA CN LA COMIDA V BEBIDA KB QUC COMA V BEBA PRIMCRO CL HOMORK*
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO-CMAMELCO-AQOSTO OC I9^4-P*69
DESPUÉS LA MUJER* V DESPUÉS LOS NlROS* PERO OENTRO DEL HOGAR» EN LA6 00MIDA6 CORRIENTES» EL PAORB COME PRIMERO» L08 HIJOS DESPUÉS» V LA MADRE CON LAS HIJAS COMEN OE Ó*LTIMO* ESTO PORQUE LA MAORE ES A LOS* LA QUE C8TA* REPARTIENDO LA COMlOA* 8C DAN LAO SRACIAS POR LA COMIDA PAO-/ LA ETIQUETA PARA LAS VISITAS ES OFRECERLES AQUA DE MASA» BATIOA PE RES* CACAO» EN HUAOALITOS» V CAPE* EN HUACALITOS» O TAZAS* EL OROEN ES OE MAVOR A MENOR V DE HOMBRE A MUJER* LA HOSPITALIDAD SE MUESTRA EN LAS SIGUIENTES TéCNICAS SOCIALES! EL HOMSRE MAVOR ENTRA V SALE PRIMERO DE UNA CASA O OE »U CUARTO» OEGPUES LA MUJER» 0EPUE8 LOS NLROS* EL DUERO DE UNA CASA ENTRA SIEMPRE ANTES QUE LAS VISITAS A UNA 0A8A O A UN CUARTO* Y SALE TAMSIEN ANTES QUE CUALQUIER OTRA PERSONA* NO SE ACOSTUMBRA IR A OE-JAR A LAS VSISLTAS MA*8 ALL/ OEL UMBRAL DE LA CAGA» NO A LA PUERTA OEL SITIO* SE OAN LOS BUENOS OíAS V BUENAS NOCNE6 A LOS PADRES» POR LOS MIJOS*]^ EL COMPORTAMIENTO HACIA CON EL PAPA* V LA MAMA EO CON BABE OE RESPETO
W*/*4F
- OEL MAVOR AL MENOR* CUANDO UN NLRO TIENE DE 10 A 12 AROO» VA NO BE ESPERA QUE CHANCEE» CON LOS PADREO» NI CON LOS MAYORES OE EDAD* HACIA LA MUJER O EL HOMBRE EXTRAKO TAMBIéN RIOEN RELACIONES DE RESPETO FORMAL* NO SE RUEDEN HABLAR EN LA CALLE» NI EN LA IQLE8IA» NI EN EL MERCADO» NI DEBEN COMER JUNTOS» NI BEBER JUNTOS*
MIéRCOLES 25** HOV TRABAJE* CON üRIOANTO CUC LAAJ PARA OBTENER ALQUNOS OATOS SOBRE EL TRABAJO V LA ESPECIALSZAC I ON EN ESTE PUEBLO*
ESPECI ALI*ACHO*N* £L TRABAJO DEL CAMPO E8 DE LA ACCIó*N OEL HOMBRE V L08 QUEHACERES DOMOVLCOB L08 DE LA MUJER» EN GENERAL* PERO LA MUJER AVUDA A COSECHAR* (VER 8OBRE E*BTO P*£)* LOS NI ROS VARONES EMPIEZAN A APRENOSR A HACER PITA» SOMBREROS» AVUOAN A LIMPIAR MILPAS V OALLES OE LA EOAO OE 7 AROS EN ADELANTE* LAS NI RAS A MOLER» CUIDAR HERMANITOS» DAR DE COMER HERMANITOB» V LAVAR OE E8A EOAO EN ADELANTE TAMBIéN* CUIOA POR LO OENERAL UN HERMANO MAVOR A UNO MENOR DE8 0E ANTES DE ESA EOAO* Los ANCIANOS TIENEN LOS MISMOS or ICIOS OE LOS HOMBRES AOLUTOS* TALVEZ LA E8PE0IALIZACI0N POR EDAO ES LA OE REZAOORES ESPECIALIZADOS. (VER CUEVAS» ETC*»)
LA EGPCCIALISAS!4N LOCAL EN EL MUNICIPIO NO LA PUOE OBTENER DETALLADA-
MENTE* PERO DOV LO QUE OBTUVE*
£N LAB MNOA8» JORNALEN* ALOCAN! CHIMO*» JORNALES» HAMA0AS» RASPAR MAOUEV V LAZOS* ICUAL CN IS ALOCAN M/S* EN RIOMAN NAOPAN MAOUCV V HACEN A00BC8* EN CHINNCAJ» TINAJAS» OLLAS» OOMALCO *NO MWV SOCNOO** £N POPOSAX» V SABWLBMK» NACEN CANASTOS* EN CONOEPOIO*N» RASPAN MAOUEV» LAZOS» NAMA0A8» PCTAVCS» V JSRNALSS* £N SASOO BE ESPECIALIZAN CN MASCO MAOCTAS OCL RALO CJ4NJC,» MCLECHO ANSSNCCCNTE* £N CL PNOPIO PUCBLS» SSMO OIOMS CM OTRA PARTE» LA CSPEOIALIZACIO'N PRCOOMINANTC CO 8CN OASTRC» APARTE OC JORNALEROS* OC LA LISTA OC LA OCOMLA SC VCOINOAO SAOO LAS SIOUIBNTCS CIPRAS OC CSPSOIALIZASION PASA CL PUEBLOI JORNALEROS 66%, SASTRES 20)1» PLATERO,I)• SARSERO(2)» ASRISULTBN(8)» orteiHioTA(4)» PIROTOENloo (5)» COMERCIANTE(8)» TALABARTENS(I) OAAPlNTERO(f)» TELC9RAPISTA(I}» HSRRERO(l)* TOTAL I2¿» OE DIVCRSAS C8PCOIALIZAOIONCS» CN TO00 CL PUCSLO INOLUVCNOO LADINOS* CXOLUVENOO LAOINOS»HAV 3 SARPlNTCNSS» 2 SSMCNOlANTCS» 2 PIR0TC*CNI0OS» I TALABAR- TERO» KCKEOHfo* / *v^«U«^* VljXiuULj: ^ (Jl^o.A^^JLtO- MC PALTAN OATSS OS 9 ALOCAS* NINGUNA OC COTAS ESPCSfALItASISNCS CSTA OROANIfAOA CN SRCMIOS» NI HAV RESTRICCIONCS PANA LA CSPCOIALIZASI8N» MA*S QUE LA OC APRC8)DCN«< PARA APRENOISAJE OC SASTNC» EMPIEZA CL NI lis A LOO 15 ANOS A IR A TRA- BAJAR CON UN SASTNC.» AL SMAL MS LC PASA NABA» NI CL SASTNC LC PASA ALSS* ESTACÓN CL (MIS S OSO ARSS* TCNMlNAOO SU APRCNOlZAJC» NO HAV OOLISA- Olé*N ALOUNA MASÍA QUICN LO CNSCR*** LAP i NOB* LAB EOPECIALIZACION LAOINA es CULTIVOS CN SRAN CSCALA» MAíZ
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAMELCO-AQOSTO OE I944-P*70
FRIJOL» V MAGUEY* COMERCIO! TIENDAS OE MERCADERíAS EN GENERAL! ESTANCOS* CARNICERíAS* OFICINISTAS! EMPLEOS EN LA INTENDENCIA» EN FINCAS SRAN0E8 DENTRO V FUERA DEC MUNICIPIO! MAESTROS OE C8CUELA* TRUEQUE^ (BARTER*) EXISTE LA COSTUMBRE OCL TRUEQUE SIEMPRE QUE OOB PER80NAB TENOAN ALO0 QUE CAMBIAN OE MUTUA CONVENIENCIA CUTO VALOR EOT* FLJAOO INDEPENDIENTEMENTE POR EL PRECIO EN EFECTIVO QUE RIJA EN
EL MERCADO 0 LA PLAZA DEL PUEBLO* CO8A8 QUE SE CAMBIAN EN FORMA OE TRUEQUE! (I) MAíZ POR FRIJOL DE VARIAC 0LA8CS» V POR PAPAS! (2) FRIJOL
POR PAPA8J (5) HUICOVEB POR HUISQUILES! (4) MWILQUILE8 POR AVOTESF
MAíZ V FRIJOL POR HUIPILE8 V NABUAB» O CAMISAS» U OTRA ROPA* MAíZ V FRIJOL POR PANELA. O POR OAPC! (7) MAíZ» FRIJOL» PANELA»
CAFE*» POR MUEBLES» PERO NO POR ACCESORIOS NECESARIOS PARA CONSTRUIR UNA CA8A (SEQú*N EL INFORMANTE*) NO SE CAMBIA EN TRUEQUE COMIDA VA HECHA* (£) MAíZ» FRIJOL» PANELA» V CAFE*» POR TRABAJO DC 0IVER8A6 CLA8ES* TODOS ESTOS TRUEQUES» DICE EL INFORMANTE» SE UBAN EN COSAN V CARCHA* TAMBIÉN* PRECIOS* YA D( ALGUNOS EN PP*6/7« LOS FACTORES DETERMINATES EN LOS PRECIOS PARECEN 8ER LOS DE LA ESCACES 0 ABUNDANCIA» LOCAL» O NACIONAL* NO LOS OE COSTO OE PRODUCCIóN» NI DEL CALCULO DE UNA UTILIDAD • INTERE*8 NORMAL DEL CAPITAL* POR EJEMPLO* LA CUERDA DE TERRENO PARA MAFZ EN CL PUEBLO» "SITIO" VARTA OE Q% A QIO* EN UNA OUCROA OE ESTA TIERRA SACAN HA8TA 200 LBS* OE MA ft V 5° LBS* OE FRIJOL* AL PRECIO ANTE-OUERRA DEL MAfz A *0i LBA* MAtZ V *0I5 CL FRIJOL» TENDRÍAMOS QUE EL TERRENO PRODUCE Q2.75 POR CUERDA AL A&0* LOS Q/ST06 SON COMO *75* ENTRADA NETA CJ2* SI CALCULARAN UN 10$ DE INTETREB 80BRE EL CAPITAL VENDERÍAN LA CUERDA EN Q20» AL PRECIO EN QUE LA VENOEN CL CAPITAL RINDE \»U 2<j6 A UN 40#* COSTUMBRE OC .REGATEO* SE ESPERA QUE EL PRECIO OE PRODUCTOS NO RESI DOS POR EL MERCADO NACIONAL 8E MODIFIQUE POR MEDIO DEL REGATEO* PARA COBAS DE POCO VALOR» AYOTES» OULSQULLES» ETO*» 8E OFRECE UN $0% V SE OBTIENE POR UN 75% OEL PRECIO PEDIDO* PON HUíPILES QUE PIDEN UN QUETZAL» SE OFRECE «£0 V SE OBTIENEN POR *75* PETATES DE 455 8E OFRECEN *0J V 6E 03TIENEN EN *04* CICLO DE TRABAJO* DESPUéS DEL ALMUERZO OBTUVE ALOUNOC DATOS SOBRE ESTO DE CRI SANTO CUC LAAJ* EL INFORMANTE SIEMBRA MAFZ V FRIJOL PARA CONSUMO PERSONAS, DE SU CASA* ES ADCMA*8 BASTRC» V SE EMPLEA EN OFICIOS VARIOS* EL CICLO CB PARA 19*2 A 1945* E.NCRO - SEMBRÓ* 4 CUERDAS DE FRIJOL EN EL TERRENO ALQUILADO* PARA
QUEMAR LAS BASURAS» 2 OÍAS» PARA 8EMBRAR I O* NO BE ACUERDA CUANDO SEMBRÉ» PERO 01JO QUE "CUALQUIER OÍA* ERA BUCNB* OURANTC 14 o TAS VRCSTó* UNA MXQOINA PARA TRABAJAR COCIENOO ROPA* REALMENTE TRABAJó* PARA SU PARIENTE FRANCISCO BOTIOC OE QUIEN ES LA MAQUINA* HLIO I OOCENA OE PANTALONES AL DíA POR LO «UAL RECIBíA • 10 DIARIOS*
FEBRERO*- LIMPIO* EL FRIJOL* 4 OUEROAS EN 4 o TAS* COCIó" DURANTE 14 DÍAS*
MARZO - EL I* OE MANíS LIMPIó* EL FRIJOL OC NUEVO» 4 OíAS* EL RESTO DEL MES LO DEDICÓ* A LIMPIAR EL RESTO OCL TCRRCNO PANA PREPARAN LA' SIEMBRA OE MAÍS EN ORAN ESCALA* *^b)VMflUI*ttl (4© TAREAS) LTMPíó* 2 CUERDAS DE TERRENO DE *SITI*** SEMBRó* 2 CUERDAS OE MAíZ SAMBSS EN EL SITIO*
ABRIL - CONTINUó* LIMPíANOS TCRRENS PANA MA fz* EL 28 DE ABRIL SEMBRó* LAS 40 OUEROAS OE MAII* DILATó* E*STO 1,0 o TAS» SON 10 PERSONAS (SAMSIS OE SERVICIOS*)
MAYO • Costó* EN MAQUINA afcasje*»» TSOO EL MES* EL 50 OE MAVO EMPEZó* A LIMPIAR* ¿L Só*LO» LAS 40 CUERDAS OC MILPA DE TERRENO*
JUNIO - LIMPIANDO MALVA* JULIO - LIMPíANOS MILPA*
DIARIO*ANTONIO SOUBAUO«CHAMCLCO-AQOSTO OC I944»P.7"
ASOSTO - EMPEZó* A PREPARAR MADERA PARA COB8TAUIR UNA CASA* SEPTIEMBRE - MACIENOO CASA. OCTUBUC - COMENZó* A TUAMAGAR PARA SANIDAD PUBLICA (EPIDEMIA OK TIFUS)
A »25 DIARIOS» PAOO POR SEMANA OC 6 DTAS* NOVIEMBRE • 14 OÍAS CON SANIDAD PUBLICA» 14 OÍAS DC LICENCIA PARA
C08CCMAR* DICIEMBRE - 14 DÍAS OE LICENCIA PARA AHUMAR KL MA (z C08C0HA00» 14
OTAB CON SANIDAD PUBLICA* EN 1944 TRABADO OOBMKBIB CON SANIDAD PUBLICA» V SE REPITIÓ EL CICLO OC TRABAJO OEL ARO ANTERIOR» HASTA MI LLCQADA. &N ACOSTÓ ENTRÓ" A TRABAJAR OONMIBO» COMO INFORMANTE*
JUEVES 2"l. ME LEVANTE* A LAS 6 A.M. DESAYUNAMOS A LAS 7 A.M. A LAS 9 A.M. VINO MAURILIO RAMíREZ H. CON QUIEN TOME* DATOS OC LA OROANIZACIÓBJ SOCIAL OE LA COMUNI DAO LADINA* PUES QUERíA TENER UNA I OCA DE LA VCNIOA OC LOS LADINOS A CSTC PUEBLO. LA FAMILIA RAMIREZ ESTA* EMPARENTADA •ON 8 FAMILIAS DEL PUEBLO DC 29 QUE MAV EN CL PúSOLO*
LAOINOS EN GHAMELCO. DESPUéS, A LAS 10 A.M. rvf A VISITAR AL PAORC oc MAURILIO» CUE SS UNO OE LOS VIEJOS LADINOS DC AQUí* ME RECIBIó* CN LA SALA OE SU CASA. ESTA CA8A ESTA* EN LA E8QUINA FRENTE A LA INTENDENCIA V A LA IOLCSIA. ES UNA CASA DE CALICANTO» DE DOS CUARTOS AL FRENTE» UNO MA*8 GRANDE COMO OE 10 VARAS DC LARQO V EL OTRO OOMO OC 6 VARA8 OC LAROO» POR 5 DC ANCHO*
LA 8ALA ESTABA AMUEBLADA CON UN SILLOVi OE MADERA» UN SOFA» V CINCO SILLAS OC MADERA» HECHAS CN EL PUEBLO. EN LAS PARCDC8 RETRATOS DC LOS FAMILIARES» V UNA C8PADA COLSADA EN LA PAREO. EL SE«OR RAMIREZ CB OC 66 AÑOS OE EDAD. £s ALTO» MUY ERECTO DC OUCRPO ASTÉNICO» TEZ BRONCEADAS» BIOOTES CANOSOS LARCOS V sácCCMCC lufOMCttCa LICIOS. ESTABA VC8TI00 OON PANTALóN OE ALSODóVL ORIS» MUY LIMPIO» V CAMI8A ABOTONADA AL CUELLO» 3 IN CORBATA. ME OLó* UNA RELACIóN DE SU VIDA» UN TANTO CONFUSA. A LA EDAD DC IS AROS FUE* OOMANOANTC LOCAL DE GHAMELCO. -3TUV0 CN LA "EXPEDí C1ó*M* DE 1906 CONTRA CL SALVADOR» DONDE LLSOó* A SER OAPITAN» Y PUDO USAR' ESPADA» QUE E*L COMR*RO* V QUC BAJó* OC LA PAREO PARA ENCELáRMELA* £S UNA ESPADA OC MOJA TOLEDANA» CON EL ESCUDO OE LA RgPtfoLICA OE GUATEMALA* ME RELA- TÓ* QUE CUANDO ERA COMANDANTE LOCAL HABÍA USADO LA ESPADA CN LAB ESPALDAS De UN OABO KERCH? EN UNA FIESTA OE SAN JUAN. Le HABÍA OAOO PERMISO A ESTE CABO PARA QUE FUERA MN OÍA OE LA FIESTA A COZAR CN LA FIESTA» PERO OSOÍA PRESENTARSE A LAB 6 P.M. EN LA OOMANOANCIA. L>E DIJO! *ANDX DIVERTÍ* TE» PERO NO TE VAVAB A PASAR OE 0OPAB*" EL CABO NO APARECIó* OI NO HASTA EL OF A SIOUICNTE QUE LO FUERON A SACAR OE UNA COFRADíA BIEN BORRACHO*
SE INSUBORDINó* V LE TUVO QUE APLICAR LA E8PA0A EN LAS ESPALOAS FACA QUE ENTRARA EN EL CALABOZO* ME PARECIó* QUE EL TONO OS LA RELACIóN NO ESTABA PLACADO EN CL 0ONFLI00 OC UN LADINO OON VN KERCH?» OINO OE UN OFIOIAL OEL BJSROITO OON WT OUOALTERNO ••LITAR» PUES LA APLICACIóN OC LA COPAOA FUé* PORQUE EL OAOO LE 01 JO QUE! "VOS NO ENTSNOES NAOA OE MILICIA» VO VSNOO OC LA CAPITAL DONDE HE SERVIDO EN EL CUARTEL* V SE* LO QUC TENOO QUE HACER** TFSTO PASó* HARá* UNOS 50 AüOO* DON MAURILIO ME OíJO QUE CU ABUELO HACíA SIDO OE LOS PRIMEROS, LAOINOO EN LLCOAR A CHAMELOO. 3u OISAOUSLO PEONO RAMIREZ VINO OS QOETSAkTO NANOO A COSAN* ERA RUCIO* SU OISAOUCLO MATERNO VINO OE LA ANTICUA* SE LLAMACA PEDRO MOLINA* ESTO OCCIó* HABER SIDO CISCA 1890* AMóOS CACARON OON MUJERES OS COCáN* L08 PRIMEROS LAOINOO LLECARóN A CHAMELOO» OCOON CXLCWLO OC CINERACIONES» ALREOSOOR DE I860* LAS PRIMERAS FAMILIAS FUERON LOS RAMIREZ V LOO JUAREZ» QUE EST/N EMPARENTADOS ENTRE OÍ* HASTA NACE POCO COLó NACíAN 8 FAMILIAS OE LADINOC* DCSOE ENTONCEC BE MAN RADICADO AQUí» LA FAMILIA OC UNO QUE FUE* OOMANOANTC LOCAL (Li CORRíA) v LOO FERNáN oes cue CON COMCRCIANTCC» CON TIENDAC EN CARCHA* TAMOIEN*
DIARIO-ANTóN to QOUBAUD-CHAMELOO-ASOSTO OK I944-P*72
OTRO OTA OARE* M/C» DATOS ACERCA oe LOS LA C I NOS EN CHAMELCO* DESPUéS DEL ALMUERZO TRABAJE* CON MARTíN CHUB, QUIEN ME HABíA ESCRITO DESCRIPCIONES OE TECNOLOSFA* TECNQLOsfA* PRODUCTOS OE MAQERA< *EL PRODUCTO OE MAOKRAS*/ PRIMERO LO CORTA EL PALO OE PINO CON UNA ACHA* DE AVI LO PELAN (CON MACHETE] 0E8PUEB LA PELADA LO SACAN DOB C08TEA3 ¿MEDIDAS CON UN CORDEL V CON HACHA QUITAN L08 COSTADOS DEL TROZO] UNO EN CAOA LADO, OS AVI TOMAN NI BEL V LA MEDIDA DE TABLAS OE TRE8 CUARTOS {DE PULSABA1 OE ? VARAS DE LARCA V OE 10 PULGADAS O II PULSADOS OE ANCHAS (CON SIERRA OC 5 VARAS DE LARSo] KSO L08 QUE HACEN L08 ACERRA00RE6* L06 QUE TRABAJAN TABLAS* TABLÓN* REBLAS, VISAS LABRAOAS* V DESPUÉS LOS LLEBAN DE VENTAS CON LOS CARPI TEROS QUE HACEN MUEBLES* N#.l PARA ACER UNA SILLA, NECE8ITA PIERRO CERRUCHE V PORMON 8EPILLA V MARTILLO V METRO E8CUAORA VROCA V CLAROS PARA CLARAR» CLASE OE MADERA PINO $MAOERA SECO* N**í! PARA HACER COPRE NECESITA CEPILLA CERRUCHE MOLDURAS CLAS08, VI8A8RE8, CHAPA V LLABE V TORNILLOS PINTURA [SAPOLIN COLOR CAOBA] V VARNIB (COMPUESTO] V UNA VOTON* PARA COPRE NECE8ITA TABLA V TABLÓN* ESCUADRA V METRO* [EL COPRE ES PORRADO OE PAPEL TAPIZ EN EL INTERIOR, PARA ADORNO*] N°*5*« RARA HACER UNA VENTANA NECE8ITA TABLA OE J CUARTOS (OE PULQAOA] Y TA8L06 V LOS FIERROS NECESITA ESCUADRA* METRO, CLAROS, MARTILLO, CEARUCHO, M0L0URA8, MACHIMSRA [DE TABLAS]* N°V- PARA HACER UNA PUERTA NECESITA TABLA DE PULSADO V TABLAS DE PINO* PARA FABRICAR? NECE8ITA ESCUADRA, CERRUCHE, METRO, SERILLO, PORMÓ'N, MOLDURA, MARTILLO, VI8AORE8, CHAPA, PASADORES CON TORTNILLO, LLABE| LOS TABLONES SIRVE PARA MARCO* N°.5«- PARA UNA MESA NECE8ITA CERRUCHE METRO, ESCUADRA CLAS08, TABLAS DE PINO, TABLóN, LIJA, MOLDURA, SERILLO* N°*6** PARA HACER UNA CóMODA OE TABLA OE PULSADA, TABLA OE 5 CUARTOS ¿DE PULSADA, OE PALO, SRANADILLO, HORMIGUILLO, PINO] V LOS PIERROB CERRUCHE METRO ESCUADRA SERILLO MOLDURA LLABE, CHAPA, TORNILBO, VI8ASRES, LIJA* N°»7*- PARA HACER UNA CAJA OF MUERTO NECESITE TABLAS V PARA FABRICAR
CERRUCHE, E8CUA0RA, METRO, MARTILLO» CLABOS, PINTURA OE TIERRA NEQRA V ASUA (ESTA PINTURA ES PRODUCTO LOCAL] SON OS TABLAS BE PINO V SERILLO* N**0*«» PARA HACER F I LARKS (DE PINO] NECKSITA PALO LASRAOO PARA
FABRICAR 3KPILLO CERRUCHE MKTRO K60UADRA MARTILLO PORMON ASUELA,
LXPIZ* N**£O>*« PARA AOSR ESCAPARATE DK UN SANTO NECESITE TABLA OE PULSADO V TABLóNT V PARA PASRICAR SERRUCHE ESCUADRA MARTILLO METRO SERILLO MSLOURA VIDRIO, LAPIS, MACRIMBRA 0LA80S PORMSN PINTURA OK SAPOLIN VISASRKS NIVKL MOLLKJSN, LIJA, VARNIS* FAOORNAOO POR OENTRO SON PAPEL TAPIZ*] N°*lt*« PARA HASER UN SAMTS ÍUN KSCULTSR] NKSEBITE UN TRSSS OK PALO OE «RANAOILLS (u MORMIOBILLSJ PARA FABRICAR OSRRNOHE, METRO* V09KL, LÁPIZ PORMON, MOLDURAS, KSCUBORA, TREPANO, MARTILLO» LIMA» LIJA, HOJALATA (PARA KL HALO LLAMAOS *PRKMOKDSR*]« DIFERENTES PINTURAS OK SAPOLIN* N* • I I •— PARA NACER UNA VA,TKLLA NKCKSITK VN TRONCO DE PALO BLANOO, UNA BATELLA REOONOA SE HACE CON MACHETE V ASNA* N°*I2*- PARA HACER «NA OA.MA, MENEOITE TABLAS SE0O8 OE PULSADA V TABLÓN E8TRUMENT0 PARA FABRICAR CERRUCMK METRO KSCUAORA PORMON OLAB08 LIJA MARTILLO NISKL, SARLOPO, TREPANS* N**-I5*- PARA ACER UN BASQUIT8* TABLA BK 5*4 A UNA PULSABA* BNSTRUMKNTOS 6ERRU0ME ESCUADRA CLABSS, CEPILLO MARTILLO* N*U— PARA ACER UN MSLKMBERA (MKSA PARA MBLKR] SE NKBKSITB RALO BLANOO, OE UNA PIEZA, HACHA V MAOMETK*
Di AMO-ANTONIO (¡OUBAUO-CMAMCLCO-AOOSTO OC l9W-*»73
OTROS PRODUCTO» OC MAP—A»- MARIMBA DC CAJONES» MARIMBA OC CARRIZO* TAMBORt TAMOOROITO. ft* CHIRIMíA* VIOLÍN Y AROO. QUITARRA* ARPA* MATRACA* TOROCOOR Oí PITA* TORCCOOR OC LAZO* MOLINILLOS RARA BATIR* UTENSILIO OC OOOINA* MAOCTAO OC RALO CHUTS* SorX* Cícc^sV-eí. PRODUCTOS oc JUNCO* CARRIZO» • CABA» - A K* "LO RRIMCRO RARA MACCR RCTATC* L» OORTAN LA OAHA» OCORUCS LO SCOAN (UN OÍA] V OCORUCS LO HARTABAN [oON UN RALO] CN 8C0UI0A LO TRCNBANf 0C8RUCB LO RONCN A SCCAR OTRA VCS CN CL SOL* VA CN RCTATC** RCTATC OROlNARIO • R O R. RCTATC OC CASCARA OC SIRAOUC • SAIV R.OP* "PARA NAOCR CANASTOS* I*, LO CORTAN» CN BCOUIOA LO SCCAN* OCSRUCS LO CORTAN LOS VCJUCOO [K U L] V OCSRUCS LO TRCNSAN V LOS RONCN A SCCAR OTRA VCZ NASTA O.UC COTA VICN SCOOST V L08 VCNOCN L08 PAORIOAOORCO*" EN OTRA RARTC O ARC* LAS TCCNIOAS OC HAOCR ESTOS RROOUCTOS* PROOUCTOS OC ARCILLA. "PRIMERO VUSOAN LA MINA OC VARRO* OCSRUES LO MC8CLAR CON TICRRA BLANCA V CON ARCNA PINA V 0C8RUC8 LO AMASAN OICN V DC AHF LO HACCN MOLLAS [CON UNA MCOLOA DC BARRO RARA OOMCNZAR LA
OOLA U COMCLA] V JARROS V 00MALC8* V DCSPUC8 LO £SECAN 2 OTAS] LO QUEMAN [DOS MORAS] V LA8 RINTAN CON CL MISMO BARRO COLORAOO [ASUA V BARRO]* DE8RUE8 L08 LLCSAN DC AVCMTA8 CN LA RLAZA* "PARA HAOCR TINAJAS LO MISMO SOLO QUE NO LLCBA LAB MISMAS MCSCLAS*" Fueoc* "PARA COMCNZAR PUCSO* £S CON roorosos* 8c RRCNOC CON UN RCOAZO OC OCOTC* V CUANDO NO HAV P08P0R08» CON UN TIZÓN [ARDE kO MORAS] SC VA A TRAER PUCCO CON UNO O OTRA CASA [VCOINA] Y TAMBIÉN 8C RUCOC CN LA NOCHE JUNTAR RUESO» V 8C METE VH LERA BAJO LA CENIZA V CUANDO MAMC8C HA^PUCQO*"* TCRMRRANO CN LA MARAÑA*" SC OUAROA CNTRE LA CENIZA* EL TIZ¿N E8 OE ENCINO* LCRA* LA VAN A TRAER HOMBRES V MUJERES V JOVENCITOS V NlROB* CUATRO MADERAS SON LAS «USADAS! CNCINO* K • •» LIQUIOAMOAR - NMftMMMSMftBJX^XN O K M» RALO BLANCO S A K I T ] C» RALO OC ARRAVAN *>*K U A U T* TAMBIÉN EL RALO LLAMADO T A S I S *K O* V EL SUAVABO • P A 97 A* SC USA EL TRONCO V LAS RAMAS ORUE8A8 V RCOUCRAS OC CNCINO* De LOS OTROS «¿LO CL TRONCO* EL LCRO C8 COMO OE 1*50 MET*o((LLAMAOS XUMOO'LOL») A I METRO OK LAROO* Se RAJA CL TRONCO CN CUATRO RARTCS* LA CARCA CS OC 25 LfcRoO* PCRO HAV CARCAS HASTA OC kO LcROS* LA CARCA VALS OK 4 A 5 CENTAVOS* TRKS CARCAS A LA SCMANA SC UO^N CN UNA FAMILIA
COMIMOS A LAS 7 P*M* OK 6 RCR80NAS* TERMINE* OC TRABAJAR CON MARTIN A LAS 6 R*M* MC ACUCSTO A LAS 10 P*M*
VLCRNCS 25•• EN LA MARAñA MK TRAJO CRISANTO CUC LAAJ «ñAS OCSORIRCIONCO OK LAS SIKMBRAS «UK KN TKRMIN08 CCNCRALCS CONCUKROAN CON LAS OADAS ROR MARTIN CHUS» RKRO MUCHO M/O CSCUCTASI "PANA LIMRIAR MAíZ «' A N RRIMKR LIMRIA KN CL MCS OK MAVO» 0KSUN0A LIMRIA KN KL MCS OK JUNIO» TERCER LIMRIA KN KL MES OK JULIO (NO HAV KN REALIDAD TERCER LIMPIA SINO CUE KL INRORNANTE OK MA CONFUNDIDO NON LA LIMRIA OK MAíL OK
SITIO V MAL*B OK TERRENO] V RARA LA COSECHA HASTA KN KL MKS DE NOSIKRMORC*" PCRO LO MM INTCRKSFTMUFFTO) OK LOS DATOS RROPORCINAOOO ROR COTO INFORMANTE HOV FUK* LO QUK OALFO ACKRCA OK LA OCRBMONIA OK XUATKOTNN RARA 00N8TRUIR UNA TNOJK* HE AQUí LO SUK KSOMBLO*T "AL TCRMINAR LA TKRCKRA LIMPIA» COMIKNZA OORTAS MAOCRAO» CM KL MONTK RARA AOKR UNA OASA PARA RONCR KL MAFS (8 VARAS K K VARAS» X 2*5 VANAS OK ALTO» 3 VARAS OK ALTO KL TKOHO* LAS MAZORCAS OK OUKLOAN ATAOAO ROR LAO TUSAS» KL MULOO OK OUAROA KN KL TAPANOO* 8C NAOK UN RUCOS OON LCRA VKNOK OK RALOS ONANOKO» V OK OIKRRA LA OAOA PANA 01» KL NUMO PKNCTRC OICN KN KL MA^Z*] PRIMKNA OUSOAA BARITAS (l ofa) SKSUNDA CORTAS VISAS (I 0ÍA)» TCRCCRO OORTAR OALOONTK (I o(h) » CUARTO CORTA ONOONKO (• OÍA) QUINTO OONTAR PALO RICO (2 OÍAO» PANA LAO RARCDCO) OKNTO CORTAN NOJA OK MILPA OKOA (2 ofAO)* AL TKRMINAR A CORTAR TOOAO LAO MAOKRAS I RRIMCR JUNTAR TSOO MAOCRA OONOK PUCO*
DIARIO*»ANTONIO QOUBAUD-CHAMCLOO-AOOSTO oe I9M-P*74
m
PONER LA CASA» 8CQUNDA 0O8ICN8A ABRIR OÍ/O PARA OR0ONC8 * TCROCRO PARA HOC* UN QUATCSINO(sCRCMONto)» CUARTO RCHAR 8AN0RC OC OHUNTO IN EL OVO EN CADA COQUINA* QUINTO COMIENZA A TRABAJAR! PARA PONER ORQONCS» V 0CMA8 MADERAS* LAS MUJERES PREPARANDO UN ALMUERZO PARA LAS OOCE» V «.08 PISRROFT DE LOS TRABAJADORES MACHETE V ACMA* PRIMERO REOOOCN TODO» PARA EOHAR OTRA BUELTA OALOO ORUOO V CACADO QRUOO V SANORB» PARA LOS PICRR08* EL OUKüO DE LA CA8A PREPARó* UN ALMUERZO PARA L08 TRABAJADORES* ANTE DE ALMORSAR LAS PERSONAS» EL OUERO DE CASA PIDEN QRAOIA AL SANTO PARA NO PASAR ALQO PARA EL TRABAJO V TAMBIéN QUEMA COPAL POM V CANDELA* AL TERMINAR EL ALMURZO SEGUIR EL TRABAJO OTRA VEZ V OJA OC MILPA PONEN EN EL TECHO OC LA CASA V DE LA OOSECHA* PRIMERA OOBLAR LAS CARA8 OE MILPA CADA UNA* V RECOCEN LA8 MAZORCAS TUSA SEQUTDA EN LA MISMA CARA V »ARA TERMINAR EL TAPISCO JUNTAR LEüA PARA UMAR EL MAIS* CTO*»*
HASTA AQUF LO QUE ESCRIBIó* EL INFORMANTE* ME SIRVIó* OE BASE PARA RECABAR MA*8 DATOS SOBRE LA COMIDA DE LOS INSTRUMENTOS* LA COMIDA DC LOS INSTRUMENTOS* ESTA OCURRE CON MOTIVO OEL W U A T C O* I N K QUE CELEBRAN PARA HACER LA TROJE «ROT1OT]'XAL*YA
DESCRIBÍ ESTA CEREMONIA EN OTRO LUGAR» PERO AQUÍ VAN M/S DATOS* (I) LE CORTAN LA CABEZA A UN CHUMPIPE» O OALLINA» CON UN CUCHILLO*
RECIBEN LA SANGRE EN UN HUACAL U OLLA* CORTAN LAS PATAS HASTA LA RODILLA V LA8 PONEN CON LA SANGRE* PARTE DE E8TB) 8ANQRE LA HE CHAN CON LA MANO,KM TRES ROCIADAS» EN L08 HOYOS OE LOS HORCONCS DC LAS CUATRO ESQUINA8» V AGRE8AN LAS PATA8 EN 008 OR L08 HOVOS» PARA QUE NO SE PUDRAN LOB H0RC0NC8* S| HAV 008 CHUMPIPES» PONKN LAS PATAS EN LAB 4 E8QUINA6» UNA EN CADA UNA* SI HAV SOLO UNO» EN LAS 2 ESQUINAS DCLANTERA8 OE LA CASA* ENTONCES RICOAN CON LA MANO SANQRC EN LAS MA0ERA8 DE LA CA8A QUE QE VA A CONSTRUIR* SE TERMINA LA 8ANORC* (2) LAVAN AL CHURSMPIPE DESPLUMADO OON AOUA QUE QUAROAN V LAVAN CON AQUA EL CACAO QUE VAN A U8AR EN LA BEBIDA *BATI00** EL AQUA DCL
LAVADO DC CHUMPIPE LLAMAN RFT]*MALT «OALDO ORUOO» EL ASUA OCL OACAO LAVADO» R A ] -KA'KAO* (5) AMBA8 ESTAS AQUAS "LÚSTRALES t* LA8 USAN PARA ECHAR EN LOS HOYOS OE L08 MORCONES» V PARA LA COMIDA OC LOS INSTRUMENTOS* ANTES OC 8CRVIR CL ALMUCRZO CCRCMONIAL A LOS TRABAJADORES JUNTAN L08 PICRROS QUC HAN SCRVIDO V VAN A SCRVIR PARA CONSTRUIR LA CASA» V L08 ROCíAN OON CL AOUA OCL CHUMPIPE LAVAOO» V CL AOUA OCL CACAO LAVADO* ESTO CON8TITUVC *LA OOMIOA OC LOS IN8TRUMCNT0I A Q.08 CUALES HAV QUE ALIMENTAR CEREMONIALMENTE» RO MISMO QUC A L08 TRABAJADORES* NOTA* AL OHUMPIPC LO MATAN AHORCáNDOLE LA OABCZA* LO METEN CM AQUA CALIENTE V LO DCSPLUMAN* ENTONCES CORTAN LA CAMBA* CORTAN AL OHUMPIPC CN PARTC8. E8TA OARNC CB PARA EL ALMUCRZO OC LOS TRABAJAOORCS* CUECEN LA OABCZA EN EN CL CALDO* EN LA TAROE DESPUéS DEL ALMUCRZO VINO A VERME MAURI LIO RAMíREZ HIJO* CON C*L OBTUVE DATOS SOBRC CASAS* TCNOO A MARTIN CHUB HAOIENOO CSQUCMAS OC LA8 C0N8TRUCCI0NC6 OC CASAS» PUES NO HE LOORAOO VER UNA OONSTRUVCNOOSI CASAS* INFORMANTE MAURI LIO RAMíREZ HIJO* DIVIDIó* LAS OASAS CN OATCOonfAi ASM RANCHOS DC PRIMCRA CATEGORíA I MORCONES OC TAN I seos» TCNOALCS oc PINO LABRADO» MAORCS OC PINO LASRAOO» OALZONTES DC LIQUIOAMOAR» VARILLAS DC LIQUIOAMOAR» OCJU00 PARA AMARRAR Q* I O» PAJA PARA CL TCOHO» TAL- QUCTZAL» CIMIENTOS DC CAL V PICONA (MCZCLA)I PISO V OÍSLO RASO DC TABLA DC PINO» PORRO (PARCOCO] OC TAOLA OC PlNOf PUCRTAS V VENTANAS OON SUS RESPECTIVOS MARO OS 00) PINO* EL VALOR OC UNA OASA OOMO COTAS» OC 12 VARAS POR 3 DC AÑONO» CS OC Q80 A 90* RANCHO OC SCQUNOA CATKOORfAl MROOONCS DC TAXISOOO» TCNOALCS OC LIQUIOAMOAR» MAORCS OS LIQUIOAMOAR» OALZONTES OC LIQUIOAMOAR» BCJUOO»*V VAR I LLAS OC LIQUIOAMOAR» PAJA
PARA TCOHO» HOJAS OC OANA» PARCOCS OC BAJAREQUE» TAPANOO OC VARILLAS
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAMCLCO-AOOSTO oc I9**-P»75
DC LIQULOAMBAR» RUERTAS V VENTANAS CON MARC08 OC RINO* VALS Q70*-
RANCHOS OC TCRCCRA CATCOORÍA* HORCONES OC RINO»V OC AOUAOATC OC
MICO (O X)» OC LIQULOAMBAR» OC A M •? ] C* TCNOALCC OC RINO TICUNO*
MADRC8 OC FINO TIERNO* CALI ONES V VARILLAS OC LIQULOAMBAR* BCTFUOO*
PARCOCS OC FALO DC RICO* PAJA RARA TCCMO OC USE MOJA OC MILRA*
UNA RUERTA OC MAOCRA ROLLIZA» AMARRAOA CON RITC* TARANOO OC VARILLAS
OC LIQUlDAMOAR* VALC 9.12 A 20* CASAS OC CAL V RICORA* PARCOCS OC CAL V CANTO» TCNOALCS OC RIñO LABRADOS*
ftrfCRAO» MADRCS» RCOLAS» OC RINO LA BRA 00» TCCMO OC. TCtfA» VCNTANAS V RUCRTAS OON MARCOS OC RIñO» RISO V CICLO RABO OC RIMO TABLA OC MCOLA
RTTLBAOA V TABLóN DC RULBAOA V ME01A OC ORUCSO* VALC Q2J0 - JOO* CASA BC LAMINA OC CAL V RíEORA* IQOAL A LA ANTCRIOR» BOLO QUC CL TECHO es DC LAMINA OALVANISAOA* VALC OC Q2J0 A JM>0* PREFIEREN ALOWNOS LA LAMINA RSRQUC NO DA BOTCRAO* DCBRUCS DC COMIOA *v( A LA CARILLA CVANSC*LIOA» RUCO CL RAST0R CVANOC*LIOO JSSC* tlASUlRRC MC MABTA VEN 100 A INVITAR A QUE FUERA AL CULTO* TODA C8TA SCMANA HA HABIDO CULTO C8RCCIAL LLAMAOO "CONRERCNCIAO* V SERVICIO RCLiaiOSO EN LA OARILLA CVANOC*LICA CN LA MARAÑA 9 A 12» CN LA TAROC 2 A 4» V EN LA NOCHC 7 A 9* CRISANTO CUC LAAtf» CVANOC*LICO TIBIO* MC VINO A TRAER A LAS 7»50 P*M* LLOVÍA FUERTE ESTA N00MC* LA CARILLA QUEDA CN CL CAMINO QUE VA A TAOTIO» COMO A 10 CUAORAS DC MI CASAS* LLEGUE* A LAB 8 R*M* LA CARILLA CS UN EOIBFICIO DC CALICANTO* CON TCOHO OC TEJA» FORMA RECTANOULAR» COMO OC 2? VARAS OC LAROO ROR 10 DC ^ ANOMO* A LA CNTRAOA HAV UM CANCEL DC MADCRA 8IN RlNTAR* EN LA RUERTA MASÍA VH ORURO OC HOMBRES iNofoENAB V LADIN08» RLATICANDO ENTRE Sf• EN EL INTERIOR ESTABA ALUMBRADO ROR DOS LA*MRARAS» UNA OC CAS* ORANOC un QUINQUé* CON OONCMA OC CHINA BLANCA* LA OTRA OC SASOLINA IBUAL A LAS QUC USO* LA CARILLA CSTABA LLCNA DC BCNTC BCNTAOA CM BANCAS OC MAOERA OON RESRALOO* ESTAS SANCAS C8TABAN CN DOS HILCRAS MQWANDO ¥tt RABILLO CN MCDIS» V A LOS LADOS* CONTRA LA RAMO HABLAN BANCAS. LAB BAMCA8 LLCOABAN HASTA Wt 80% DEL LAROO OC LA CARILLA OONOC HABÍA VU CSRACIS» V DC AHf HASTA LA RARCD OCL RONDO HABÍA %M TABLADO O RR08CCNI0 CLCVAOO COMO k RIC8 OCL SUCLO* EN ESTE TABLADO HABÍA VM R0*LRIT0 O CXTCORA CN CL CENTRO» ATRÁS UNA BANCA» AL LAOO IIQUICROO VH OROANO
EN CL RÓ*LRITO CSTABA \Ht HOMBRC DANDO UU BCNMOM* EN LA BANOA DC ATRÁS E8TABA BCNTADO CL RASTOR ITAOULRRC» SOLO* EN LA BANCA DC LA IXQUICRDA C8TABA BCNTAOA UNA SCRSBA» OC EDAD» AL RARCOCR AMCRICANA* EN LAB BANCAS HABíAN UNAS 100 RCRBONAS SCNTA0A8» MITAD NOMBRCB MITAD MM4CRCS* LAS MUTFCSCB A LA I1QUICROA V LOS MOMBRCS A LA DCRCOMA* LA MAV*RFA OC LA CONOURRCNCIA CNA KCKSMF* HABRíAN TALVCS UNAO 10 RCRSONAB LADINAS* LAS COAOCO» BCOOC ANCIANOO» HASTA NIROS CN BRACOS* ALOUNOS HOMBRCS KCKSHÍS V 4>AOlN08 TCNÍAN LIBROS ASB^fJTOS CN LAS MANOS* EL 8CRM0N DURO* HASTA LAS ilJO R*M* EL ORADOR SNA W» HOMBRC BA40 MUV MORCNO» AL RARCOCR KCNSMí* HABLO* MUV BICN» LENOUA4S CSC OS I DO» I OCAS MUV CLE VASAS» OCMASIAOO SLCVAOAS RARA CL 905* OC VOS CONOURRCNTKS* TCRMINS* OU SCRMON INSTAMOS A LOS RRCSCNTC8 A *«UC SC OCCLARASSN CM CRISTO** ROBS' RCRETIOAS VESCS QUE LS HICICRAN* COMO NAOIC LLCSARA A "OCCLARASC'SC OR SAN I ZS* CL CANTO OC vn HIMNO RCLIOIOSO* PARA CLLO SUBIó* UN KCKCHf AL TABLA00 CON VH VIOLAN» LA SCRORA AMCRICANA Ru/ A TOCAR CL OROANO» V Utt 40VCN KCKOHÍ (18 AROS) CNTONO* CL HIMNO LCVCNOO OC UN LIBRO OC HIMNOS* EL RRCOICAOOR V CL RABTOR OC UNICRON AL. CANTO» V RARTC OC LA OONdRCRACIÓN OANTABA TAMBICN* OCSRUCS OC LA RRlMCRA CSTROFA» CL RRCOICAOOR ROSS* QUC ALOUICN RUERA OC OCCLARASC CN CRISTO* ^NO HUBO NADIC QUC RUCRA* TRCS VCCCS OANTARON CSTRORAB OCL HIMNO* A LA OUSTA CSTROFA SC LCVANTO* OC CNTRC LA SSNORC CAO ION UNA MM4CR KCKCHÍ V SC FUC* A HI NBAS CN CL SUCLO RRCNTC AL RRCOIOAOOR* ESTO SRA LA DC0LARACIÓN CN CRISTO* StOUtf CL HIMNO TODAVÍA OTRA VCI» RCRO NO HUSO NADIC MAB QUC SC OC CLA- RAR A. ENTONCES CL RRCDIOAOOR LC ©COIó* LA RALASRA AL RASTBR QUICN ANUNCIó*
O i ARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAMELOO-ASOSTO OC 19^-^*76
QUE HABRíA OULTO A LA MACANA 8IQUIENTC* KN LA TARDE V CN LA MOCHE* QUE LLEBARA MA'S SENTé PUES LAS CONFERENCIAS TERMINARíAN CL OOMINOO
ENTRANTE* CON E*SO TERMINO* EL CULTO* V LA SENTé EMPEZó* A OESPILAR
A 8U8 0A8A8* Yo ME QUEOE* A LA ENTRAOA Rut3 QUERíA SALUDAR AL PASTOR* PASó* FRENTE A MI FRANCISCO 3OTZOC* QUIEN es ALEBRó* MUOHO OE VERME EN EL CULTO* LUEOO LLEO& LA 8SA0RA AMERICANA QUE SE LLAMA MRS* INSRAM* CON QUIEN HABLE UNAS PALAORAO* V LLEQO* EL PA8T0R A SALUDARME* ESTABA SN EL OULTO MAURI LIO RAMíREZ* SU BERORA* Y TODOS SUS MIJITOS* LA SRA*
INORAM ME 0140 QUE SU MARIDO ERA EL SUPERINTENOENTC OE LA I8LE8IA CVANQC*LIOA EN EL NORTE DE GUATEMALA* RENO QUE NO C8TAíA AMí RONQUE se HABÍA TENIDO QUE IR A GUATEMALA EN AVIó*N oe COBAN* ME INVITA A QUE VOLVIERA AL CULTO* DIRE* QUE TODA LA CEREMONIA EVANOE*LICA ME PARECIÓ* OE UH ALTO NIVEL ESPIRITUAL* Si LA MAYORÍA OE L08 PRESENTES KEKCHÍ8 NO ENTENOIERON AL PRE0ICA00R* QUE RESULTÓ* SER LADINO OE FLORES PETEN* POR LO MENOS 0SBEN MÁSENSE IMPRK8IONAOO CON EL LENQUAJE ESOTÉRICO QUE USABA* VÍ A UNOS KENCHÍ8 JÓVENES* LEYENDO SN LA DIBLIA QUE TENÍAN EN SU MANO DURANTE EL CULTO* PREBUNTE* A LA SRA* INQRAM CUANDO HABÍA CULTO EN KEKCHÍ V ME ni JO QUE EN LAS TARDES» V QUE A VECES EN LAS NOCHES 8E PHEOLCASA SN ESPAñOL V OTRA PERSONA TRADUCíA EL ESPAñOL AL KEKCHí O DABA UN RESUMEN DEL SERMO*N* QUIERO IR A UNO DE ESTOS CULTOS PARA VER QUE SE REFLEJA EN LAS 0ARA8 DE LOS PRE8ENTE8* NO HAV DUDA QUE LOS QU£ SON EVANBELI8TA8 LO SON OE VERDAD* TIENEN UNA FE MUY URANOS* EVANQELIBMO V CATOLICISMO* LA R£LI3Ió*N EVAMQE*L|CA TIENEN OC LI MI TAOI ONES NATURALE8 M/Cs ALLÁ DE LA8 CUALES NO PARECE ADELANTAR* PRIMERO* E8TX
BABADA EN LA LECTURA DE LA BIBLIA* V BON ESCASOS LOB KCKCHí8 QUE LEEN* SSBUNDO* LA8 BASES FUNDAMENTALES DE LA RELIO I ó*N CVANBE*LICA SON ANTABó**» NICAS A LA OROANIZACION 800IN-RELI<*LOSA DE ESTOS INDIOS* PUES COMBATE L08 RITOS ANTE LOS SANTOS E IPSO PACTO ANULA LA PARTICIPACIóN EN LAS OOFRAOíAO* SIN LAB COFRADíAS* LOS INDIOS TENDRíAN QUE ENOONTRAR OTRAS AOOOIACIONES QUE LE DIERAN LA SOLLDARLOAO SOCIAL QUE LAS COFRADíAS OFRECEN* PROBABLEMENTE SI IC II OROANIZARAN ASOCIACIONES NO RCLIBIOSAB* "PROFANAS* 0OMO CLUBS SOCIALES* O OE ACTIVIDADES "PROFANAS* ENT0NCE8 SE BUBBITUIRÍA A LA8 COFRADÍAS* PENO L08 EVANOELI9TA8 NO PARECEN TENER EN PNOVEOTO ESTAS ASOCIACIONES QUE SE PUEDAN ORQANIZAR EN E8TE PUEBLO* TERCERO* LA RECOMPINSA A LAS DIARIAS FRUSTACIONEB* QUE OFRECE
EL EVANQELIBMO* V QUE EB CL BIENESTAR MATERIAL EN ESTE MUNDO* NO ES VISLUMBRABLS POR EL INDIO* QUIEN BABE OUALES BON LAB LIMITACIONES OCL MSOIO PÍStOO V SOCIAL CN QUE VIVE* CUARTO* LA INTCQRACIÓ'N OK LOS NITOB PANANOS O AUTÓCTONOS OON EL CATOLICISMO (olOS OCL OERNO V SANTOO)* LAB CANOELAB* EL INOICN80* LOB COHETES* ETC** St DESINTEONA OON LA ACEPTACIÓN DSL CVANBELI8M0* LA CUESTIÓN OCL LICOR* NO ORCO QUE SEA OE PRIMORDIAL IMPORTANCIA (FUERA DE L08 RITOS RELIBIOSOs) PUCO NO HE VISTO MAS QUE UNA MUJER BORRACHA A LAS 4 P*M* CN UNA OALLC* V A NINOUNO OTRO CN CL RUCÓLO QUE ESTE* BORRACHO* A NO OER UNO QUE OTRO QUE REQRE8AOA OC COSAN PARA LA FIESTA OE STO* DOMINSO* PENO LA RE LICIóN EVANOE*LICA OFRECE AL IMOIO KEKCHÍ UN ESCAPE* O COMPENSACIóN* CUANOO LA INTEBNAC IO*N DE BU VIOA CB FALSA O INSEBURA* M<B TAROC VENE* OC OBTENER DA TOO OC LA CONVERSION DE FRANCISCO 30TZ00
AL EVANQELIBMO* ME ACUESTO A LAS 10IJO P*M* SACADO 26*- MC LCVANTE* A LAS 6TJO A*M* NOS DESAYUNAMOS A LAS 7 A*M*
A LAB 8 A*M* VINO MARTíN CHUS QUIEN ME TRAJO CBQUCMAO DE LOS TIPOS OE CASAS* CON CL TOMC* OATOS OC LAS FORMAS O MANERAS OE HAOCR LAS CA8A8 V NOMBRES CN KEKCHí OC LAS OIFERCNTEB PARTE8 OC LA CASA* OTRO OíAS 0ARE* CSTOB OATOS•
EN LA TANOC FUIMOS F. Y YO A LA CAPILLA CVM.OCLIOA PARA OÍR UN CULTO
DIARIO-ANTONIO ¿OUBAUD-CHAMELCO-AQOSTO os I9^-P»77
KVANafLIOO EN KEKOHT. CUANDO LLEOAMOS A «A CAPILLA NO ESTABA NAOIC M£S QUE UN08 CUANT08 KERCHCS LIMPIÁNDOLA V PONlENOO HOJAS OE PINO EN EL SUELO* DECI0IM08 IR A CONOCER EL CALVARIO QUE QUEDA CERCA OE AHÍ» V UNA MUJER QUE TIENE UNA TIENDA CERCA OE LA CAPILLA LLAMO* A UN MATRIMONIO QUE IRA ADELANTE DE NOSOTROS» ERAN MR* & MRS* INORAM» L08 MISIONEROS* L08 SALUDAMOS» HABLAMOS VH% RATO* ME DIJO. MR* INSRAM QUE RESRE8MAM0S A LA CARILLA* AHÍ RLATI0AM08 UN RATO* NOS CONTÓ* QUE TENTAN SO FELIORESES DECLARADOS* QUE COMO 150 ASISTÍAN A LOS OU«*OS* £N COSAN TIENEN UNA ESCUELA sfsLtOA DONOE ENTRENAN A LOS QUE VAN A HACERSE PASTORES* OE CHÁMELOS* EL HIJO MAYOR DE FRANCISCO BOTZOC» FUE* ENTRENADO OOMO PASTOR EVANSE*LICO EN COSAN» V HOV O f A PUNOE COMO PASTOR RN PORULHA* E8TE KEKOHI* ESTA* CA8AOO OON UNA MUCHACHA LAOINA DE PURULHA* NOS INVITARON A QUE PUKRAM08 ESTA NOCHE AL CULTO* NOS EXPLICARON QUE EL SÁBADO EN LA TARDE NO HABTA CULTO» PORQUE DEJABAN ESA TAROE LIBRE A L08 FELISRE8E8 PARA QUE ATSNOlERAN A 8U8 COSAS* YA NO ruiMos AL CALVARIO* DE REQRESO A CASA PASE* A LA INTENDENCIA PARA VER 81 ME HABLAN SACADO LA8 COPIAS DE LOS JUOIOS» V LISTAS OE NACIMIBNT08 V MUERTES* PERO NO HAN HECHO NADA TOOAVfA* ME ACUESTO A LA8 10 P*M*
OOMINOO 27* £N LA MAÑANA ESTUVE REVI8AND0 NOTAS EN CASAS* DESPUÉS DEL ALMUERSO A LA ItJO P*M* LLEOARON A VISITARNOS MR* & MRS* INORAM V SE ESTUVIERON HASTA LAB k P*M* MR* INORAM ES INTELIBENTE V MUY AFABLE* MR8* .INSRAM ES BASTANTE SIMPÁTICA» V PARECE SER MUV BUENA DE CARÁCTER* HACE IS ANOS QUE ESTáN EN GUATEMALA* EL AHO PASADO FUERON A NICARAGUA EN AUTOMÓVIL* EN LA TAROE VINO wR|8ANT0 CUO LAAJ OON DATOS BOBRE LA8 FIESTAS EN EL PUEBLO* LAS DARE* MA*S ABAJO* LE HE PEOIDO A CRI SANTO QUE LLEVE VH APUNTE DE SUS BA8TOS» PUES QUIERO VER CUAL ES EL BUOBET OE ESTA FAMILIA* LE O( Wt LIBRITO PARA QUE APUNTE* V LE ENSENE COMO DEBfA MAOERLO» PARA EL APUNTE DE LOS OASTOS O COMPRAS DIARIAS OE LA FAMILIA* COM0MO8 A LAS 7 *•*•• ME AOUBTO A LAS 9*90 P*M*
LUNES 28*- EN LA MAñANA VINO CRISANTO V ENCéREOS* UH POCO LA ssNEALoofA DE SU FAMILIA* ESTO E8 LAMBO* TAMBIÉN EN LA TARDE TRABAJE* EN E*STO* «yupffsp FIESTAS* LA LISTA QUE ME oil CRISANTO DE FIESTAS EN EL PUEBLO sisuEt FEBRERO» MIéRCOLES OE OENIXAJ ABRIL» VIERNES SANTO V DOMINSO DE RESURECOtONl JUNIO 24» SAN JUAN BAUTISTA! AS08T0» STB* OOMlNBO OE BUXMÁN (EL k) V BAN LOIS REV DE FRANCIA» (EL 25)I BCTUSRE» NUESTRA 8ER0RA OEL ROSARIOS NOVIEMBRE» EL I* FIESTA OK TOOBB LOS SANTOS» V STA* CATALINA! OIOIEMBRE» EL 2*» NACIMIENTO OE NUESTRO SEROS JESUORITO! EL S» CONCEPCIÓN OE MARÍA*
MARTES 29 y MIéRCOLES 50* Me PASE* ESTOS OOS of AS EN LA sENEALosfA os CRISANB*» Cue LAAJ*
DIARIO-ANTONIO QOUOAUO-CHAMSLOO*AOO3TO OC I944-P*7S
VLSRNK-S 51.- MC LEVANTE* A LAS éLJO A.M. DESAYUNAMOS A LAB 7 A.M. A LAS 8 A.M. LLEotf CRISANTO CUC L.AAJ A CASA V MC TRAJO 10 a sue Ros OC 008 OTAS DE SUS 000 MIJOS MENORES* TAMOIKN TENÍA OATOS OS LA CULTURA MATERIAL* PONQO AQUf LSI TAS DE PROOUCT08 QUE ME TRAJO*' TEONOLOofA* PBOOUOTOS DE QUERO! MECAPAL» CINCHA* MONTURA* CHICOTC* ZAPATOS* SANDALIAS* CAITES» VAINA RARA MACHETE* TAMBOR* JÁQUIMA DE CUERO CRUDO* QAMARRoVl DE CUERO CONS Of» RI EN DAS DE CUERO CURTIDO* TENEDORA* FUETE* OE CUERO CURTIDO* PRODUCTOS OC ARCILLA! OLLAS ORANOCO* JARROS* SARTÉN» TAPADERAS* TINAJAS* INCENSARIOS* OLLAS CHIQUITAS* LADRILLO* TEJA RARA CASA* PAREDES RARA CACA* POROUCTOS PC CANA OC CARRIZO» ACAPETATES* CARAS RARA COMETES* CANAS RARA TAPANCOS* CANAS RARA CAMAS* MIENTRAS ESTASA CON CRISANTO* LLEQ¿ MARTfa CHUS CON INFORMES*
ORO.SOPCRQ YO MASfA OCOIDIS) IR A MEDIR UNA MANZANA DE SITIOS* RARA DETERMINAR LA POSICloVl OE LAS CASAS* V LAS VECINDADES OC CAOA FAMILIA* CON CL PIN DE PODER LLCOAR A OCLUCIDAR 8 1 LOS KERCHÍS TIENEN VCSTISIOS OEL 0A8AMIENT0 ENTRE PRIMOS CRUZADOS* POR LAS OENCALOofAS CUE TINAO NO ENCUENTRO PRUCSAS DEFINITIVAS* V QUIERO VER COMO EST/CN L0CALIZA0A8 LAS VIVIENDAS. POR LO MENOS DE UNA PARTE DEL PUEOLO* NOS FUIMOS A MEDIR LOS SITIOS V LOCALIZAR LAS CASAS EN LA VECIN- OAO DE CRISANTO CUO LAAJ* TENSO LOS DATOS EN UH CROQUIS v MA'S TAR0E DARE* L06 DETALLES OE LAS FAMILIAS QUE VIVEN AHí* TERMINAMOS DE MEDIR A LAS IIIJO A*M* QUEDAMOS DE IR ESTA TARDE A LAS 4 P.M. A LEVANTAR UN CROQUIS DC LA MANZANA VECINA A MARTIN
CHUS* MARTIN CHUS ME TRAJO ESTA MAHANA DATOS OE TECNOLOQTA QUE APARECERáN MXS ASAJO* ESTE INFORMANTE ESTX POR HABLAR ESTA TARDE CON LA MUJER ADf/lNA QUE MC HARÁ UNA SUERTC* OjfclJt QUE ARRC6LC ALSO. MIENTRAS ESTABA VO FUERA OE CASA LLESO* MAURILIO RAMIRUZ HIJO A AVISAR QUE SU PAPA VENDRTA DESPUÉS DE ALMUERZO A VISITARNOS* VENDRTA A LAB 2 P.M. ALMORZAMOS A LAS 12 M* A LAS 2 P.M. VINO DON MAURILIO RAMLRCZ PADRC V SU OCRORA ANTONIA
HERCULES UARCTA DC RAMIRCZ* OC ESTE seRon OBTUVE LOS SIQUIENTCS DATOS. CEREMONIA CONTRA CL VIENTO* AHORA CSTAN TRES MUJERES ANCIANAS RECOSIENDO DINERO PARA COMPRAR 0ANOCLAS PARA LA CEREMONIA QUE VAN A HACEN LOS ANCIANOS CONTRA CL VICNTO* • PARA QUE CL VIENTO NO BOTE LA MILPA* OLCC QUC. RCCOBCN OC UNO A 01CZ OCNTAVOS POR CASA ••—«»—• Que VISITAN* ESTE r, INCOO BC OCPOSITA CN UNA COFRADíA (NO SUPO OCCIRMC CN CUAL) v CN UNA NOCHC OCTCRMINAOA BC VCLARXN C8TA8 CANOCLAO* PARA CLLO INVITAN A MUCHAS PERSONAS OC UU BARRIO (PCRO NO SUPO OCCIRMC SI CRA CROAN IZ AC I ¿N OE BARRIO) A QUC PRCOENCICN LA VELACIóN OE LAB CANOCLAO* SC VCLAN LAS CANOCLAO TODA LA NOCHC* TAMBIéN OAN OC OOMCR A LOS QUC VCLAN LAS CANOELAO V A LOO QUC VAN A IR A EFECTUAR LA CEREMONIA* APARTAN OCL DINERO REG00I00 PARA COMPRAR LA COMIOA QUE SC OA CSA NOCHC CN LA VELACIóN* EN LA MADRUOAOA BC RCPARTCN LAB CANDELAS VELADAS* LA QUC HAN SI00 SAHUMADAS CON POM* A LAB OOMI8I0NCO OC ANCIANOS* VIUOOB V VIUOAS* V HOMBRES V MUJCNCB CACADOS VA ANCIANOS» QUC VAN A IR A LAO CUCVA8 V OCM/O LUSARC8 A CNOCNOCR LAS CANOELAO* LUQAB OC LOS RITOS* ENCIENDEN ESTAS CANDELAS CN (I) CADA CRMlTAf (2) CN CADA ORUS QUC NAVA CN LAO AFUCRAS OCL RUCÓLO (5) KN LAS OOTAAofAO (4) CN LAB CUCVAS* CEREMONIAS ASRICOL—. TAMBIéN MC OIJO OON MAURILIO RAMíREZ* QUC LOO KCKCHFO ACOSTUMBRAN CNOCNOCR CANOCLAO V LLCVAR COMIDA AL TZUL-TAO/ CN LAB MILPAS ANTES OC SEMBRAR* ENCIENDEN SANOELAO V QUEMAN ROM CN LAB CACAO PARTICULARCO* FRCNTC AL ALTAR CUANDO NA
DtAIRO-ANTóNto QOUBAUD-ASOSTO DC 1944- CHAMELCO-P*79
CNTRADO LA COSECHA OCL MA fl • TAMBIÉN EN ESTE 0A30 PONEN COMIDA PARA CU TZOL-TACX EN EL ALTAR*
CEREMONIA OE UPO MUERTOS» PRSOUNTANDOLE A ESTE INFORMANTE «I HABíAN
OEREMONIA8 ESPECIALE8 RARA EC DíA DE TODOS SANTOS» INOIOO* QUC
LOS KEKOHí8 ACOSTUMBRAN INVITARSE ENTRE S F» ENTRE PADRINOS V
COMPADRES OURANTS SE18 DTA8 ANTES DEL DTA OS TOOOB SANTOS» RARA ALMUERZOS CEREMONIALS EN SUS CASAS* LA NOCHE ANTES OS TODOS SANTOS
PREPARAN OOMIDA CEREMONIAL QUE COLOCAN EN LOS ALTARE8 OE 80S CASAS*
ESTA COMIDA ES DE HUISQUILES» ATETES» CALDO OC OALLINA O OE CHUNPIPC»
TAMBIéN PONEN 0IOARR08» PUROS» AOUAROIENTE» TORTILLAS» ETC*» LS
QUE LE6 0U6TABA EN VIDA A LOS DIFUNTOS* AL DTA 8IOUIENTC LA FAMILIA CONSUME E6TE ALIMENTOS* NO PONEN ALIMENTO CEREMONIAL EN LAS TUMBAS» COMO SUCEDE EN SAN Luis JILOTEPEQUE* RELATó* EL HECHO QUE HACE VARIOS AROS UN OHUPO DE JóVENES LADINOS SE OLSFRAZABAN LA NOCHE DE TOOOG SANTOS PARA IR A CONSUMIR V LLEVARSE LA COMIDA CEREMONIAL EN LAS CASAS OE LOS KEKCHFS* SE DISFRAZABAN PONIéNDOSE EN PAñOS MENORES» CALZONCILLO V CAMI8ETA» V VM PAñUELO EN LA CABEZA» V LA CARA TIZNADA* LOS KLKCHTS DEJABAN EN ESC ENTONOES LAS PUERTAS OC SUS CASAS ABRICTA8 PARA QUE LLEQARAN LAS ALMAS OS LOS ANTEPASADOS. £sTE GRUPO DE MUCHACHOS LLEGABA A UNA CASA A LAB 2 A*M* V SE HINCABAN ANTE EL ALTAR» BE PER8IQNABAN» V PROCEDÍAN A COMERSE LA COMIDA QUE QUERÍAN* LOS KEKCHfs* DICE EL INFORMANTE» LOS VE TAN DESDE OTRO CUARTO» V CREíAN QUE ERAN LAS ALMAS DE SUS ANTEPASADOS» V 8E PONíAN CONTENTOS OE VER QUE 8E COMFAN LA COMIDA*
PERO AL CABO OE UNOS AROS CAYERON EN LA CUENTA OE QUE ERA UN CNSAAO»
V HOY UFA LOS KCKCHFS CIERRAN LAS PUERTAS DE SUS 0A8A8 PARA E8A
NOCHE» TAMBIéN*
LOS LADINOS AOOBTUMSRAN EL INTERCAMBIO DE REOABOQ OE C0MI0A8 EL D/A os Toóos SANTOS» GOMO EN OTRAS PARTES OCL PATB* tos REOALOS SON ENTRE LAS AMISTADES V NO NECESARIAMENTE ENTRE COMPADRES V COMAORCB COMO ENTRE L08 K&KCHTS* EL ofA ANTES OE TODOS SANTOS» SALE UN GRUPO DS HOMBRES ADULTOS KCKCMÍS A PCDIR OOMIOA EN LAS CASAS* ESTO SE LLAMA JCL-L|-RAMIBA LIMOSNA PARA LOS MUERTOS* UN NOMBRE SALE OC LA ISLE8IA CON UNA ORUS» OTRO SON UN TRAPO NEBRO ENCIMA» V STRS OON \>H CANASTO* Y OTRO TICNC EN LA MANO RAMAS OE CHIOHLOASTE» OON LAS CUALES TRATA OE AHUYENTAR AL ORUPO DC CHIQUILLOS QUE LOS PENSIONEN TRATANDO OE QUITARLE8 LA OMOIOA REOSSIOA* £N LAS OASAS LC8 DAN HUISQUILC8» AVOTCS» V OTRAS COSAS* £STA SOMIOA SE REPARTE CNTRC LAR PERSONAS QUE OURANTC CSTS8 OíAS DOBLAN LAS CAMPANAS CN LA I OLES IA* LOS D0BLC8 SON PARA LOS ADUL- TOS DI PUNTOS» V LOS REPIQUCS» PARA LOS NLHOS 01 PUNTOS*
CASAMIENTO* DESPUéS DE HABER HABLADO LARSAMCNTC SOBRE CSTAS SOSAS V CS8AS OC LS8 £E*UU* OON MAURI LIO RAMIRCB «08 INDICO* SUB C*L V SU MUJER ERAN PADRINOS OE MATILDE» LA SIRVIENTA NUESTRA* SON PADRINOS OC* BAUTISMO* COMO POR CASUALIOAD» DON MAURILIO NOS DIJO QOC LA HIJA DC MATIBOS» MARÍA» SE ISA A CASAR» V QUE VENCA A SUPLICARNOS 61 PERMITIRÍAMOS QUE MATILDE PUCRA ESTA NOCHE A CA8A OC »V MAORC» PUC8 SL MUCHACHO QUE SE IBA A 0A8AR OON LA Sil JA DE MATILDE» O M<S BIEN SUS PA0RC8 LLEOARTAN C8TA NOCHC A ARRCBLAR OCR INI TIVAMCNTC LA PECHA OCL CASAMIENTO* DESDE LUESO A00EDIM08 A BU INOLCACLéVU
PERO ME DIO* OATOS MA'S PRCSISOS SOBRE EL OASAMICNTS» DC LO QUE MABTA
AHORA ME POOIOO LOORAR DC MIS OSO INFORMANTES 'LEI00S V ESCRIBIDO^ KEKCHTB* EN BCNERAL» LO QUE HE PUESTO EN ESTE Oí ARIO SOBRE CL CASA-
MIENTO CS V/L|00» PERO HAY M/S OCTALLC6* «US SISUCNl LOS PA0RE8 OCL MUCHACHO» PAORC V MAORC (si CSTAN VIVOS) VAN A «ASA OE LOS PADRES OC LA MUOHAOHA A LAS 6 OC LA MARAÑA* ENTRAN A LA HAS I TAC I IN OONOe ESTA* CL ALTAN» V CNSICNOCN UNA O AN OCLA V QMCMAN PSM* LOB PAORCS OS LA MOOHAOHA MIENTRAS TANTO CST¿N SN OfRA HABITACIÓN •
DIARIO-ANTONIO QouoAuo-CHAMCLOO-AooaTO oc lo44*p* 80
SC MACEN LOS 0C8CNTCNDIDOS» «I CSTAN IN LA MISMA HABITACIóN* CUANSO 1.08 PADRC8 DEL MUCHACHO HAN TERMINAOS SON LOS RITOS PRBNTE AL ALTAR LOS PADRES OC LA MOCHADLOS INVITAN A SENTARSE V EMPIEZAN A PLATICAN* COMO POR OASUALIDAO CL PAORC DELE»*» MUCHACHO DICE QUEI *UOS* TICNCN UNA HIJA* ESTA HIJA* NUESTRO HIJO QUIERE CA8AR8E CON ELLA* QUC 0I0EN DOS*» OE ELLO** SI LOS PADRES DE LA MUCHACHA E8TAN MUY AN8I0S0 DE CASAR A LA MUOHAOHA ANF MISMO NMNMBJMRM ACEPTAN LA PROPUESTA* PERO POR LO RECULAR OLCENT "NO NOSOTROS NO QUEREMOS DAR A NUESTRA HIJA TOOAVTA** "BUENO* PERO PIéNSENLO* PUES NOSOTROS VAMOS A VENIR
0CNTR0 OE TRC8 DíAS A LA MISMA MORA» 04 A LA* NO BALQAN» V ESTéN AQUF
PARA CUENCO NO8OTRO8 VENSAM08 DE NUEVO** *3UCN0» PUCOEN VENIR* PERO
NOSOTROS NO QUEREMOS OAR A NUESTRA HIJA** SE VAN* V A L08 TRCS O^AS
VUELVEN A LA MISMA HORA* OCURRE LO MISMO -QUE LO INDICADO EN LA
PRIMERA VISITA* PERO ENTONCES L08 PADRE8 DE LA MUCHACHA SE MAN
CEROIORADO 81 ELLA QUERRá CA8AR8E CON EL MUCHACHO* SE VUELVE A
OENEQAR LA SOLICITUO* A LA TERCERA VCI TALVEZ LOS PADRE8 OE LA
MUCHACHA DICEN QUE SF* ENT0NCE8 SE PIJA O^A V PEONA PARA TENER
LA ULTIMA VISITA EN LA QUE 8E ARREOLARÁ* EL DTA V PECHA EN QUE L08 XNBOB PADRES OE AMBOS CONTRAYENTES INICIARAN LAS, OI LI QENCI AS RELI0I806A8 CATÓLICAS V LAS CIVILES* SE MACEN LAS PROCLAMA POR 15 DTAS V OCURRE EL CASAMIENTO EN LA I0LE8IA « INTENOCNCIA* A E8TA ULTIMA VI8ITA L06 PADRES DEL MUCHACHO LLEVAN REOJL^OS OE COMER* 80PA OE QALLINA* *POOMCS" TAMAL!TOS* BATIDA DE CACAO V UN CORTE PARA LA MUCHACHA (ESTO DEBE VARIAR SCQuVl LAS CIRCUMSTANOIA ECONÓMICAS DEL MUCHACHO» VER CASAMIENTO OE MARTIN CUC LAAJ*) Lo QUE ME PARECE INTERESANTE SON L08 DATOS QUE OON MAURILIO RAMÍREZ NOS DIO* CON RESPECTO AL CASAMIENTO OE LA HIJA OE MATILDE* NOS OI «101 LA ASUELA OE LA MUCHACHA ME VINO A CONSULTAR as COMO PADRINO OS BAUTIZO QUE SOY OE LA MATILOE» SI SC OESTA CASAR MARÍA LA HIJA OE MAT IDLE* WARTA VIVE CON SU ABUELA CN EL TERRINO OE DON MAURILIO* EL PRESUNTO ESPOSO VIVE EN EL TERRENO OE LA HERMANA OE OON MAURILIO V SE LLAMA ••• SOR* OON MAURILIO LE 01 JO* "Yo NO 8C* LO QUE DEBA HACER TU NIETA* YO SOLO SOY PAORINO OC SU MAORC*" "S|* PERO QUE PIENSA U0«* OE QUE SE 0A8E LA MUCHACHA*" LE 0140 LA ABUELA OE ESTA* *PUC8» YO 0100 QUE PRIMERO MAY QUE OONSULTAR CON LA MUCHACHA 81 LE PARECE CL MUCHACHO* A MI ME PARCOE CL MUOHABMO PWCB C8 81CN PARECIDO V TIENC ALSO OC PROPORCIÓN (uNAS VACAS)* PCRO 81 VAN A ACEPTAR AL MUCHACHO QUE SEA PANA OASARSC POR LA lOLESIA Y LA INTEN- DENCIA* Y NO 80L0 JUNTADOS COMO LO ESTÁN HACIENDO TANTOS AHORA* QUE SOLO SC JUNTAN CON LA OERCMONIA QUC HAOCN KM SUS CASAS** AQuf LC PREGUNTE* OUAL ERA C8TA CEREMONIA V OIJOI "CL PAORINO Y MADRINA DCL MUCHACHO Y DC LA MUCHACHA» CN OASA OCL MUOHAOMO» LOS HINOAN ANTC CL ALTAR* ENCIENDEN UNA CANDELA» QUEMAN POM» V LES DAN UNA HOMILÍA OC LA8 OBLIOACIONCB DE AMBOS PARA OON CL OTRO* LA MUJER HINCADA EN UN PETATE» AL MUCHACHO LE DAN %M BANQUITO PARA 8ENTAR8C** CUANDO TERMINA LA HOMILÍA CL PADRINO DCL MUCHACHO PARTC UNA TORTILLA CM DOS v LES DA A unmn LA MUOHAOHA Y AL MUCHAC^) UNA MITAD A CADA UNO» V LOS HACEN TOMAR OC UNA SOLA TASA UNOS TRA«OS OC OACAO SATIOO* DEOPUCO LOS MANDAN A LA COOINA A QUC COMAN» PORQUE CBTAN AVCRSONZADOS» MIENTRA* LOS INVITADOS ALMUERZAN** GOTA MISMA OERCMONIA OCURRC DESPUÉS OCL 0A8AMIENT0 RBLIOI OSO-CATÓLICO V CIVIL* POR LO TANTO» 8C VE TALVCZ UNA TENDENCIA A DESOARTAR LOS RITOS CATÓLICOS V OIVILCS» 01 AHORA OE C8TA BSPAR9IEN0O LA 008TUMBRC OC TCNCR SOLO CL RITO AUTÓCTONO CN LA OASA DEL MUOHACHO* PERO» AON AS f» C8 CASAMIENTO PARA LA COMOMlDAO iNofoSNA» PUES CS PUBLICA V NOTORIA LA OERCMONIA CPEOTUADA KM LA OAOA PARTICULAR* LO NOTABLE DE COTA VI8ITA QUE NOS HIZO OON MAURILIO Y SU BCRORA» C8 QUC REALMENTE PUE* PARA PC0IRN08 QUC PCRMITIC8CM08 QUC NUESTRA SIR*
GIAIRIO-ANTONIO 30UBAUD*CHAMELC0»AQ0ST0 DC |o4^«.p#£|i
VIENTA PUCDICRA SALIR CSTA NOCHE* Se TRATA OS QUE ELLA OCBC SOTAR PRESENTS ESTA NOCHE CM OASA OC «U MAOWE PARA PI JAR PECHA DEW OASAMIEN» TO OC 8U HIJA* MAT I OLE MI8MA, O NO TUVO EL VALOR OC OCOÍRNOSLO, O PEN8Ó* QUE NO PODRÍA EXPLICARSE BIEN EN ESPAROL* ,LO CICRTO CO QUE LA OBLISACloVl SOCIAL DEL PADRINO LADINO» PARA O ON BU AHIJAOA KERCH? PUNCIÓN Ó* AQuf CPECTtVAMCNTC* LA MADRE DE MATIOLE, QUC HA VENDIÓ A VCR A 811 HIJA VARIAS VECES, NO HABLA ESPAÑOL V NO TENDRÍA LA CONFIANZA OC HABLARNOS OC DARLE PERMISO A 8U HIJA PARA AUSENTARSE UNA NOCHE OCL SERVICIO DC LA CA8A* LA HIJA OC MATILDE, LA QUL' SE VA A OASAR, VINO VARIAS VECES, CN O fAS PASADOS, HABLA BIEN EL ESPAÑOL, PERO NO DIJO NADA MXs QUC BE IBA A CASAR PRONTO» TWO QUE MOVCRSK TODA LA MAQUINARIA DC LA ORGANIZACIÓN SOCIAL, CN SU PORMA MA*B 0SSCNT08A (LA VISITA OC LOS ESPOSOS RAMIRCZ) PARA MANTENER LA COHESIÓN DC LA FABRIOA SOCIAL* £8 INTERC6ANTC TAMBIÉN VCR LA ACTITUD DC ¡Ú8T08 LADINOS PARA LOS KCKOHÍ°0«l GOMO AHIJADA QUE ES MAT I OLE DE DON MAURILIO, E*STC ESTABA MWV ANSIOSO
OS 8ABCR COMO RESULTABA MATILDE COMO SIRVIENTA* COMO LA MUCHAOHA
es oe LO MA'S INTELIOENTC v os LO MA'S ACTIVA QUE PUEDE UNO IMAQINARBE, LO MEJOR QUE YO HE OONOCLOO EN MI VIDA PARA EL PAPEL "¿CLC CAOS CN
LA VIDA, NO TUVIMOS SINO PALABRAS OE ENCOMIO PARA LA AHIJAOA OE DON MAURI LIO*
ME SENTé* A ESCRIBIR (?8T0 EN CUANTO SE PUERON LAS VISITAS*
MANOS* A CRISANTO DONDE MARTIN A QUE MIDIERAN LOS SITIOS V TOMAR/CN
LAS POSICIONES OE LAS CA8A8* ADVIERTO QUE EN CL MAPA QUC TENSO OE
LA POBLACIóN, HECHO POR MARTIN CHUS CON MI AVUOA Y SUOERCNCI AS,
NO APARCCCN LOS LINDEROS DC L08 SITIOS, V NO TENSO TIEMPO PARA
HACER ESTE TRABAJO AHORA* Mi MAPA E8 BASTANTE ESQUCM/TIOO V ME SIRVE PARA ORIENTARME, PARA 8ASCR LIN0CRO8 DE BARRI08, POSICIONES OC TIENDAS, ETC*, DE HCRMITA8, C0PRA0IA8* PCRO NO LA P08ICld*N EXACTA OC LAS OASAS CN UNA E80ALA MATJCMIT ICA* „ , „,.„,,- DESPUÍS OE ESCRIBIR kfsTO» LLCSÍ MARTIN V 3RI8ANTO, CON EL PLANITO DE LA MANZANA QUE FUERON A MEDIR* SITIOS* tSTA MARIANA CS OC PORMA IRRCOULAR, COMO LA PUNTA DC \»H MACHETE. EN ELLA HAV ONCE SITIOS QUE TIENEN L03 0UEN08 V DIMENSIONES 8I.QUIENTC8J V VIVIENDAS O NO EN CLL08I N°.l DE EuSESlO GAM, 6J VARAS OC PRCNTC POR 50 VARAS OC PONDO, 8|N CASA, SEMBRANDO CON MAÍl K A M O O S' V FRIJOL CNRREOADOR* N°*2 DE ESTEBAN PA, DC 29 VARAS OC PRCNTC POR 50 DE PONDO, COMUNA CASA OE HABITACIÓN A A VARAS OC LA CALLC, SICMORAS IBUALCB A N .1. N°5*- oc MARIANO XOL, 29 VARAS V MN TEROIO OE PRCNTC POR 50 « PONOO CASA UNA, A 25 VARAS OS LA CALLE, SIEMBRAS I SU ALES. -;SV^. N°*4*- OC doSC* CMO, OC 44 VS* PRENTC POR 50 OE PONOO* CASA UNA, A 25 VARAS OC LA CALLC, SIEMBRAS ISUALCS* V N°*5*- OE ROSA CAO, 54 VARAS OC PRCNTC POR 50 oc PONOO, SIN CASA» SIEMBRAS IQUALCB* N°*6.« oc FRANCISCO Pee* 55 vs* OE PRCNTC POR 50 oc PONOO, SIN CASA, SIEMBRAS I9UALCS. N°*7*« oc MANUEL POP, PRENTC 54 VARAS FORMANDO UM AROO, V 75 VARAS OC PRENTC CN EL RAO 10 OCL AROO, POR 50 VARAS OC PONOO V 50 OC PONOO, CON DOS CASAS, LA HABITACIÓN CEREMONIAL, V LA COCINA V DORMITORIO, A 4 VARAS OC LA CALLE, SICMORAS SÍRVALES* N°.S.« oc TIBURCIO CAO XOL, OE 108 vs. OE PRCNTC CN ANOVLO, POR
50 DE PONDO, CON CASA CEREMONIAL V OORMITIORIO V COCINA APARTE, A 10 VARAS OE LA CALLE, SIEMBRAS I OVALES* N°.9— DE Ü08C* MARfA CMVO BOTIOC, OE 27 VS. O* PRENTE POR 55 OE PONOO OON UNA SOLA OASA, A 25 VS. OC LA CALLE, SIEMBRAS IOVALCS* N°*I0.- oc GASPAR CMO, DE 52 vs* PWCNTE POR 65 OE PREHTE (ES OE ESQVINA), 8IN CASA, SIEMBRAS ISUELES* N*.ll.- OE MAROOS SACOA, 51 VS• PRCNTC PON 22 PONOO* OIN CAOA,
SICMORAS IOVALEO*
DIARIO-ANTONIO IOUBAUO-CHAMSLCO-AQOSTO OB 19^4-P* 02
URBANIZACIóN SOCIAL* SON BASE oe ESTOS fAUKUi VERé* si MAY
ALGUNA RELACIÓN OC PARENTEZCO V PREFERENCIA DC MATRIMONIOS» ETC.» TRANSMISIóN oe LA PROPIEDAD* AYER TARDE COMO DEJE* DICHO* rof A LA INTENDENCIA» EL SECRETARIO ME DIO* UN LEGAJO DONDE APARECE LA VENTA DE UN TERRENO* SE LLAMA EL LEGAJO "RECONOCIMIENTO DE DOCUMENTO SIMPLE*- PEDRO KOL OON JUAN TlUL CAN V MICAELA CAN - AGOSTO 19 DE 1944*-* CONSTA DE TRES HOJAS DE PAPEL SELLADO* TRASLADO EL DOCUMENTO PARA QUE SE VEA LA FORMALIOAD CON QUE LOS
KEKCHTS PROCEDEN EN SUS RELACIONES SOCIALES. EL OOCUEMTNO DICE ASfl "SEROR JUEZ DE PAZ/ PEORO XOL OE VEINTITRéS AROS DE EOAO» CASADO» ORIOINARIO DE ESTE MUNICIPIO V CON CéDULA OE VECINDAD N°*^846 DE ESTE REGISTRO, ANTE UO«» RESPETUOSO COMPAREZCO Y PIDO SE SIRVA EMPLAZAR A JUAN TIUL Y MICOELA CAN PARA QUE COMPAREZCAN AL DESPACHO OE SU OIONO CARGO» A RECONOCER EL DOCUMENTO PRIVADO QUE EN UNA HOJA ¿TIL TENGO EL HONOR OE ACOMPAñAR BAJO APERCIBIMIENTO DE QUE SI OEJA- REN OE HACERLO SIN JUSTA CAUSA* SE TENGA POR RECONOCIDO A MI SOLI- CITUD*—/ PRACTICADA ESTA DILIGENCIA SUPLICO A UO*, DARME COPIA CERTIFICADA DE ELLA A MI COSTA, FUNDANDO MI ACCIO*N, EN LOS ARTíCULOS Sí, 280* 29<5» í>9? v ?0i Cío. DE E.C. Y M* Y 104, 105 Y 110 LEV C* OEL P* JUDICIAL*- / CHAMELCOI 17 DE AGOSTO DE 1944/ A RUEGO DEL PRESENTADO QUE IGNORA FORMAR 1/ M* ZARRIENTOS/ REC. EN SU FEOHA DE MANOS PROPIAS,- REGISTRO No#- / JUZGADO DE PAZ I CHAMELCO* DIECISIETE DE ACOSTó OE MIL NOVECIENTOS CUARENTA Y CUATRO*—/PARA LA PRACTICA os LA DILIGENCIA SOLICITADA, SEÑALASE LA AUDIENCIA DEL DÍA DIECINUEVE DE LOS CORRIENTES A LAS QUINCE HORA8, PARA QUE JUANA{S|C] TlUL CAN Y MICACLA CAN, COMPAREZCAN A RECONOCER EL DOCUMENTO QUE SE ACCMPARA, BAJO APERCIBIMIENTO OE QUE 81 OEJAREN DE HACERLO SIN JUSTA CAUSA SE TENDRá* POR RECONOCL/OO A SOLICITUD OC PARTS* PRACTICADA E8TA OLLICEN- CUA, OE*8E AL INTERESADO V A SU COSTA, LA COPIA QUE PIDE*- ARTOS* 896 Y 299* OTO* NO* 2009* 91» 104, 105 Y 110 L*C* OEL P.J«- MOTIFÍQUESE.-/ 6lDEL ?t?T Q*MEND0ZA R*/ CH DIECISIETE DE AGOSTO DE MIL NOVECIENTOS CUARENTA ¥ CUATRO, EN LA OFICINA V SIENDO LAS DIECISEIS HORAS, NOTI- FIQUE EL OONTCNIOO DE LA PROVIDENCIA ANTERIOR AL PRESENTADO PEDRO XOL Y A LAS MUJERES JUANA TlUL CAN V MICAELA CAN V OE ENTERADAS NO SUPIERON FIRMAR, DEJANOO SUS IMPRESIONES DIGITALES* DOY FE**-/G *MCN DOZ AR R*/ £N DIECINUEVE OE AGOSTO OE MIL NOVECIENTOS CUARENTA Y CUATRO SIENOO LAS QUINCE HORAS» AUDIENCIA BERALADA PARA LA PRACTICA DE E8TA OILIQEN- CUA, Y ESTANDO PRESENTES LAB MUJERES JUANA TlUL CAN Y MfCAELA CAN, QUIENES AL 8ER PROTE8TAOA8 PARA DECIR VERDAO EN ESTA MISMA DI LICENCIA, ASÍ* OFRECIERON HACERLO, EXPRESANDO SER LA PRIMERA DE CUARENTA V CINOO AROS OC EDAD, CASADA, 8IN IN8TROCCI Ó*N» OE E8TE ORIBEN Y VECINDARIO V CON CE*DULA OE VECINDAD NUMERO IOS I DEL RcOISTRO OE E8TE PUEBLO» V LA SEGUNDA OE TREINTA AROS OE CDAO, CASADA» BIN INSTRUCCIÓN, DE ESTE ORIGEN V VEGIN/OARIO CON CE*OULA DE VECINDAD NUMERO J66$ OEL REGI8TR0 DE E*GTE PUEBLO, LES FUE* PUE8T0 A LA VISTA POR EL INFRASCRITO JUCT EL DOCUMENTO PRIVADO QUE CON FECHA 17 OEL MES EN CURSO OTORGARON A FAVOR DE PEORO XOL» CON MOTIVO OE LA VENTA DE UN LOTE DE TERRENO COMPUESTO OE OCHO MANZANA8 OC CXTENCIÓ'N V SIEN ENTERADAS DE SU CONTENIDO V EFEC- TOS LEGALES DIJERON! QUE LO RECONOCERN EN TODAS MUSMMMBBO) V CADA UNA OE SUS PARTES POR 8ER EFECTIVO CU CONTENIDO Y SER EL MI6M0 QUE OON FECHA 17 DC LOS CORRIENTES OTORGARON A FAVOR DE PEDRO XOL V QUE LAS FIRMAS QUE LO CUBREN QUE DI CENÍ M* BARRIENTOS V SEBASTIAN XOL 8*, BON PUCSTAQ EN SU PRESENCIA Y A SU RUEGO POR IGNORAR ELLA8 HACERLO*- No HABIENDO MA*S QUE HACER CONSTAR OE 01 S POR TERMINADA ESTA DILIGENCIA A LAS DIEZ Y B IE TE HORAS OEL MISMO DI A OJO» LA QUE PREVIA LECTURA RATIFICARON LA8 COMPARECIENTES REPRODUJERON 8U6 GENERALES Y NO SABIENDO FIRMAR OSJAN 8US IMPRESIONES DI•I TALES*-0OV FE*- F*OEL VALLE*/3*MSNOOZA R*/ RAZÓN I >>A SECRETARíA HAOE CONSTAR QUE MOV BOTEN* DIO* OOP IA OERTIFIOAOA DE LAO PRESENTES OILIOCNOIAS A OOLICITOO OK
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAMELOO-AOOSTO OK I944-P*£5
PARTE«-/CHALECO 19 OK AOOSTO oc 1*944*-/ (LA VENTA OE LA TIERRA].- Pon EL PRESENTE, NOSOTROS JUAN TIML CAN
v MICAELA CA*N, OC CUARENTICINCO T TREINTA AAOS OC COAO RESPECTIVA- MENTE, CASADOS, CON RESIDENCIA CN CHISVA* OC COTC MuNIOlPlO V OON OC*DULAO OC VceiNOAO Nos. IOSI v J669# OC CSTC RCSISTRS, NACCMOO
C0N8TARI QWC CN COTA PCCMA V OC NUCSTRA CXPONTANCA VOLUNTAO, HCMOS VCNOIDO A OON PCORO XOL, PON LA OWMA OC • N C C SNETEALE.S Q.UC TCNCM08 RECIBÍ OOO A NUC8TRA ENTERA 8ATISPAOOION, UN LSTC OC TCRRCNO COMPUESTO OC OCHO MANZANAS OC CXTCN81 B*N, O OCA LA PINOA RUSTICA RC0I8TRA0A A PAVOR OC NUCSTRA PINADA MAORC ANA CA*N, SAJO CL ASIENTO NOMCRO NOVECIENTOS VEINTISIETE (927) POLIS TRECIENTOS TREINTISCIS (55©*) TOMS TRClNTISISTC (57) OCL DIARIO* ESTA PINOA TIENC LAS MCOIDAS V OOLINDANCIAS 8ISUICNTC8* NORTC, CUATRO CUCROAS, COLINOANOO CON HILARIO CA*N SlQUICf SUR, CUATRO CUEROAS OSN JUANA XSL XOL| ORISNTC, SONS CUEROAS* OON MlOACAL CA*N TUT| V PONIENTE, DONO OUEROAO, CON SEBASTIAN LAAJf HACIENDO CONSTAR SUE LA CUERDA USAOA CN C8TA MCOlOA CS OC CINCUENTA (de] VARAD.-/ ESTA VCNTA LA CPCCTUAM08 COMO LE O fr I CM 00 HEREOCR00 OC NUCSTRA PINAOA MAORC ANA C/N TUT, RENUNCIANDO AL DERECHO QUE NOS AOISTTA CN LA RCPERIOA PINOA, QUCOANOO OSLISAOSS AL SANEAMIENTO OE LC8 CN CA80 NECESARIO, PUOIENOO NUESTRO COMPRADOR, HAOCR U80 OC CLLA COMO MCJOR LC OONVENOA V AL CPCCTO LE ENTRENAMOS LA E8CRITURA PÚBLICA QUE SARANTIZA LA P INCA ENASCNADA HOT»-/ PARA SCSURlOAO V C0N8TANCIA OCL COMPRAOOR PEDRO XOL, LC OTORSAMOO V PORMAM08 C8TC PROVISIONAL V ANTE LOS TE8TIS08 QUE ABAJO APAREOEN, CN CHAMELCO, A OlCZ V 8ICTC OC AftOOTO OC MIL NOVE- CIENTOS OUARENTE V CUATRO, PIRMANOO OON MANUEL BARRICNTOO A RUCSO OE NOSOTROS, POR No/ SABERLO HAOCR** ENMCNOAOO # CA*N • VALE*- M. BARRIER TOO/ COMO TESTISOSI/ M* BARRIENTOS SEBASTIAN XSL B* (DOS SCUAS OIQITALES** ESTE OOCUCMTNO ESTA* CSCRITO A MANO EN UNA HOJA OC PAPCL SCLLAOO OC CINCO OCNTAVO CON CL N**A 1454085» RCS.N*,1454577» QUINQUENIO DC 1945 A 19^7* UN SCLLO A TINTA IMPRCSO OICCT SCORCTAR»A OC HACICNOA V CRÉDITO PUBLICO, EL E8CU00 NACIONAL, V ABAJO, REPÚOLIOA oc GUATEMALA/ AME*RIOA CENTRAL* EN PAPCL SCLLADO HAV VH TOTAL OC *20
CENTS. V UN TIMBRC OC «O?** COMIMOS A LAS 6t50 P*M* PARA QUE MATILDE SE PUERA A SU CASA A DECIDIR LA PEONA OEL MATRIMONIO OE SU HIJA*
Vt4r*««,ME AQUESTO A LAS I I P*M* *••> I** SEPTIEMBRE* ME LEVANTE* A LAS 6I50 A*M* CUANDO NOS OESAVU-
NABAMOS ENTRARON 0INC0 MOZOS OEL ONEAO OS LA OAOA FRANCISCO BOTIOO, QUE VENÍAN A OE.HACER UN RANCHAN OE PAJA «ME ESTA* EN EL PATIS OE LA OAOA* EL OSE NO PIENSA AMPLíAN LA COCINA OE LA CASA «US ES OOMS OE 5 VANAS CUABRAOAS* CUNANTE CL OEOAVUNO LE PRE O UN TE* A MAT I LOE OATOO SSBRE LO OOURRIOO EN OU 0ASA ANOCHE* MATRIMONIO* LLENARON LOS PAONEO OEL MUCHAOHO A OASA OE LA MAONE OS MATILDE A LAS 8 P*M* 8C PUENON A LAS II P.M. LLEVARON COMO RESALO PARA LA PAMILIA, OALOO OE BALLINA, UH 00TAV0 OE ASUAROIENTC, SACAS CN BATIDA, V TORTILLAS* PANA LA NOVIA, UN CORTC PANA SU PALOA, UN HUPIL oc CHáMELOS, UNA SAMISA (QUE LA USAN BAJS EL HUPIL)* AOOMPA- NABAN A LOS PAONES DEL MUCHACHO EL HBNMANO MAVSR DEL NSVIS* QUEDO* PIJADS EL OAOAMIENTS PANA DENTRO DE I? OÍAS. LA CASA OE LA NOVIA QUEOA A 2 KILÓMETROS DEL PUEBLO* TRATARE* OC VEN SOTE OASAMIENTS PARA OCSORIOIRLO*
. V NE8NESS* A LAS I IiJO AMJ 'DC.PUEÍ O^L'ALMUESI* llHlMdni *H*tWiHU. V CRISANTO CUO LAA. j
«UC ME MIDIERAN ALOUNAS «ANIARAS DEL BARRÍ»* OC SAN JUAN ^¿ÍZL SI NO TSMA MUCHO TIEMPO, SCNrA IMPORTANTC HACER CL PLANO OCL PUCOLO
OON LOS LINOCROS OE LOS SITIOS V TIPOO OC CASAS V SIEMBRAS* Fuf OON ELLOS A EMPEZAR EN TNABAJS*
O i AMO-ANTONIO ¿ouBAuo-CHAMCLco-tMBOSOSMORE oc I9*V*-P»O^
A LAS 6 P*M* VINO CRI8ANT0 CüC LAAJ» QUIEN MK NA E8TA00 TRAYCNDO LOS SUCROB SUYOS DE SU MU.)CR V OC SU HIJA MAYOR» OAOA OÍA» 0C8 0C CL IJ DC A008T0» V AHORA ME TRAC LOS DC SU HIJA C MIJO MENOR» SUKROS* Dcetof RECOOCR ALOUNOS sueDOS PARA VCR «I MUESTRAN LAS AN8ICDADC8» FRUSTRACIONES» DC8C08» V EMOCIONES OE ALQUNOB MIEMBROS OC LA CULTURA HENCHÍ** EMPECE* POR RCCOOCR LOS SUEROS OC MARTIN GNU» PERO MC OCURRIÓ* UNA COBA CURIOSA» QUE ME MIZO DESISTIR DC SEOUIR TOMANDO LOG SUCfiOC OE ESTA FAMILIA* EL CASO E8 COMO 8IQUCI EL 8 OC AQ08T0 PPDO*» MARTIN MC TRAJO EL 8IQUIENTE 8UERO QUE SU MUJER HABÍA TENIDO LA NOCHE ANTERIOR! *E8T0V MONTADA EN UNA VEOUA» MC QUIERO CSCONOCR PORQUE MC C8TAN BU8CANOO* ME VOY CN LA YCOUA A COBAN V RESULTO EN CARCHA* V ME VENQO RARA CHAME LC O* CUANDO LLCOO AQuf MC MANOAN A LA oATtOCL* ME HICIERON * JUSTICIA' V RAQUE* UNA MULTA OC Q2* ME OCJARON LIBRE PCRO MC MANDARON A CAMBIAR LAB PLORES CN LA HCRMITA OEL CALVARIO COMO RIBETC DC LA MULTA** HASTA AQUÍ CL BUCRo* MARTÍN MC DIJO QUC TALVCZ IBA*PA8AR ALOO MALO* COMO se VERA* CN MI DIARIO OC AOOSTO 1% A LA MUJER OC MARTIN LA METIERON PRESA. MARTIN ME DlJOt *YA V1ó*, SUCEOló* LO QUC BORO* MI MUJER** TENIENOO é*8TA APREHENDÍ Ó*N HACIA LOS SUEROS» NO MC CONVICNC REOOQER L08 SUEROG DC ESTA FAMILIA* PORQUE 8130 EL 8IBTCMA 8IQUI ENTE* LE PIDO AL INFORMANTE QUE E80RIBA CN 8U CA8A CN LA MACANA LOB 8UCFÍ08 OC 8UB FAMILIARES V PROPIOS» CN KSKCMi*» V QUC LE PIOA A CADA UNO LO QUC CRE*C QUE EL SUERO SIQNlFlOA» O PORQUE* 80RÓ* TAL sucRo* CON LA FAMILIA OE CRISANTO Cue LAAJ EL SISTEMA HA DADO RESULTADOS* YA TENQO 66 8UERO8 RECOQIOOB* QUIERO DAR AQuf JNICA- MENTE LOS PROTOCOLOS RELACIONADOS CON EL PROBLCMA OE OAMBIO DC RCLIQIÓN* COMO HE OICHO ANTERIORMCNTC LA FAMILIA CUO LAAJ SON CVANQCLISTAB» TALVEB NOMINALE8» PCRO BE IDENTIFICAN CON CL CVANQC-
LI8M0* NO TICNCN ALTAR CN LA CASA» NO VAN A LA I0LC8IA CATóLICA» V A8I8TEN A LA CAPILLA CVANQC*LI0A CON FRECUENCIA* SE MC F10URA QUE SE HAN VUELTO CVANQELI8TA8 PARA QUSOAR SIEN CON EL POOCROSO PARIENTE FRANC 1800 QOTXOO PAAU» QUE EB EL PILAR DEL EVANQCLISMO AQUÍ* EVANBELIBMO y CATOLOB»SMOP EN LQB SUEROS* SUERO N**2S» CRISANTO, N"*9» I6-8-44* "EN un OTA oe FIESTA ESTABA VO TOOANOO LA OAMPANA [DE LA IQLESIA]* AL TERMINAR OE TOCAR LA CAMPANA VO VEO HACIA ABAJO* COMO NO PUEDO MAJAR» VO BRINQUE* PANA ABAJO** (PONQUé* SORARTAS C*STOT "TALVCZ VIVO MUOMO TIEMPO v VERé* MU0HO8 OÍAO*" SueRo N°*JI» MARTA [MUJER DE CRISANTO» 54 AROB] N*«8» If******* •ESTABA VO EN LA SANTA IQLESIA* ESTABA VO QUEMANDO EL POM AL SANTO* PENO EL SANTO SE ESTA RIENOO* A MI REBRCBO A MI OABA LLORC* MU0H0** (PORQUE* SORAofAS E*STOt *TENBO UU POCO DE MIEOS KM MI CUERPO* TALVEZ VOV A ENFERMARME» 0100 VO** SUERO N**40* MAWÍA [MUJER DE CRISANTO] N#*ll» 21-8-44* "ESTOY EN EL OALVARIO PARA ENOENCER MI CANDELA* Y VO ESTABA SON UNA VICJITA AOOMPARANOOLA* ELLA LLEVABA MI INCENSARIO» V ELLA QUEMO* EL «NOICNSO** (PONQUé BORARÍAB E*STOT "YA NO LLECO NINOUNA VES AHORA AL OALVARIO** «UttXtt SUERO N*. 61,JAVIER [HIJO DE CRISANTO» II A Roa OE CDAO| N"*#» 20*>8*>44* "ESTABA VO BARRIENDO EN LA ISLEBIA» ACOMPARADO SE SOS PATOJOS» OAOA UNO OON 8U E800BA* CUANDO TERMINAMOS AHí* FUIMOS A OTRA OASA A BARRER»AHf NOS QUEDAMOS*" (PORQUE* OORARTAO E*8T0f "Mi MAMA* TALVEB ME MANOA A BARRER» PERO AHORA NO QUIERE QUE VO VAVA A BARRER LA IQLESIA» POR EOO LO VI EN MI SUERO* SUERO N°*66* CONCEPCIóN [HIJA DE CRISANTO» 15 AROS] N**6» *,*»9*>*>4* «ESTABA VO BRRRSSRON*SIRVIENDO' OON un PRIMER MAYOROOMO EN UNA PICOTA* ESTABA'VO MOLIENOO AHT EN SO OABA** (PORQUE* BORARTAS E*STOT "TALVSZ ME VAN A LLAMAR A SERVIR OON MI TíO** PERO NO TIENEN NINQS*N TíO QUE OSA MAYORDOMO AHORA* FUERA OEL TEXTO OE LOS SUEROO» LAS RABONEO QUE OAN PARA HABER
DIARIO-ANTONIO QOUOAUD-CHAMCLOO-SCPTICMBRE DE f9V*~p*S5
SORAOO REFLEJA RASóOS OC LA CULTURA QUC NO LOO OBTENDRíA TAN PRONTAMENTE OE NIOUNA OTRA MANERA» ü8T0 LO ESCRIBO 0E8PUCB OC COMIDA* 3 ON LAS 10 P*M* V ME ACUESTO*
SA*OADO 2»- Me LCVANT/ A LAS 6*50 A*M* DESAYUNAMOS A LAS 7 A*M* A LAS 8 A*M* ME ruf A CASA OC MARTÍN* QUIEN ME EN8SflÓ* LO QUE HABLAN HCOHO AVER TARDC 8N LA MEDIDA OE UNA MANZANA OC TERRENO» SALIMOS A MEOIR OTRA MANZANA DEL PUEBLO, OONTIOUA A LA MEDIDA AVER» EiSTO* APARTE OE DARME LA DISTRIBUCIÓN OE LAS VIVIENDA8* ME OA EL TIPO OC VIVIENDA* CL TAMA8O DE LAS PR0PIE0A0S8* V EL TIPO DE CULTIVO* RCLACIOMES ENTRE lnfofoCNAB V LADINOS* MIENTRAS MCDTAMOS CN UNA OALLC IMPORTANTC DCL PUCBLO* PAStf UNA NlftA LADINA* COMO OC 12-IJ ARCO* «UICN EMPEZÓ A INORCPAR A CRI8ANT0 (QUIEN TAMBIÉN ESTABA MioiENoo 00N MARTIN V OONMIOO) V RECLAMARLE UNA CANTIDAD DE DINCRO* £L TONO OC VOZ UBAOO POR LA NIRA ERA BASTANTE AORE8IV0» CRI8ANT0 OUE ES CL PROTOTIPO DCL NOMBRE TÍMIDO LC DEC f A EN VOZ BAJA QUC VA IBA A ARRCBLAR CL ASUNTO* LA NIRA LO AMENAZÓ* CON LLEVARLO AL JUZOADO Gl NO PAQABA LO QUE DEBÍA* CRIBANTO TRABABA SALIVA* V TRATABA DE DESHACERSE DE LA NINA* LA N|RA 6B FUE* DCCPWEB QUE CRISANTO LC OFRECIó' IR A VER A SU PAP£* NO QUISE PREOUNTARLC ENTONCES A CRIBANTO QUC ERA LO QUE SUCEDTA* (VCR MA*S ABAJO)* A LAB LI A*M* PUF A LA INTENDENCIA PARA OBTENER UNA CARTA DEL INTENDENTE* PARA TENER AUTORIZACIóN EN LA MEDIDA QUE ESTáBAMOS HACIENDO* EL INTENDENTE ME DIO* LA CARTA* v BE LA MANDE* A MARTIN CON CRISANTO* ME ESTUVE CON EL INTENDENTE UN RATO* Me INDICó' QUC SC VA DE INTENDENTE A SAN CRI8T0BAL* DONDE PABAN Q4J* CN VCZ oc Loe Q22 Que BAñA AQUí* Me DIJO QUE PORQUE* NO ME IBA A SAN CRISATOBAL* QUE CRA UN PUEBLO MEJOR QUC "ESTE OCSSRACIADO PUCBLO OE CHAMELOO* QUC E8 MA*0 BIEN UNA ALOCA* No DESTA TENER INTENDENTE** LC DIJE QUC POR C60 ESTABA CN CHAMCLCO* PORQUE NO CRA MUY ORANDC* PA8C* A VER AL SECRETARIO A VER 81 MC HABíA HECHO LAS OOPIAB OE 0CMAN0A8 O JUFCLOO QUC LC HAB (A PCDLOO* NO HA HECHO NAOA* TAMPOCO CL FIEL OCL MCBOAOO ME HA SACADO LA LISTA DE NACIMIENTOS V MUERTSS* V N0MBRC8 OC CC*DULAS* LO TENDRé* QUC HACER VO MISMO* DESPUéS OCL ALMUCRZO LLOVIó* TODA LA TARDC* ES MATCM/TICA LA LLUVIA AQUF* LAS MARAñAS CLARAS CON SOL V OALOR* A LA8 2-5 P*M* VICNC LA LLUVIA* QUC DURA OC MCOIA HORA A 3 NONAS» 8E QUITA* V VUELVE A LLOVER* REVISE* MIS NOTAS* EN LA TARDC A LAB 5 P*M* LLCOó* CRISANTO V LE PRCOUNTE* PORQUE HABíA TENIDO CL ALTCR0A00 CON LA NIíA LADINA KSTA MARAñA* ME 01 JOS RCL* LA0IN08 C lN0f0CNAS*(C0NTO PARA LA PIC8TA OS SAN Lul8* CL 24 OC ABOSTO SALIÓ «ON «NOS AMIBOS* k AM1008 KCKOHÍS* AL BARRIO oc SAN LUIS* CN LA NOOHC* A PASCAN* CCRCA OC LA CASA OC LA COFRADíA CHINAM oc SAN LUIS HABíAN VENTAS OC AOUANOICNTC QUC LOS LADINOS OCL PUCBLO OOLOOAN AHÍ PARA LOS OÍAS OE LA PICOTA* E8TA8 VCNTAS CBTXN ATCNOIOAS PON •SIRVIENTAS* DC L08 oucRos DCL AQUARDICNTC* LOS VCR0A0CRO8 OUCROO* TODOS LADINOS* NO VCNDCN DIRECTAMENTE CL AQUARDICN- TC* Lo HAOCN POR MCDIO OS "MOZAS* O SINVICNTAS OC SUS CASAS* Los AMIBOS oc CRISANTO COMPRARON CADA UNO UN OCTAVO OC AOUAROICNTC V LOS TEMARON JUNTOS* PCRO CRI8ANT0 NO COMPRÓ* AOUAROlENTC* OlCC CRISANTO QUC NO SC CMBORNACMÓ** V QUC NC0RC8Ó* A SU CASA A LAB 10 P*M* PARA PROBARME QUC NO se HABíA CMONRACNADO ME DI JOI ÍNO VINC AL OíA SISUIENTC A SU CASA TCMPRANO CN LA MARAÑA* V CSTABA BICN*" EL RCOLAMO OC LA NIRA LADINA C3 QUC CRISANTO COMPRÓ* UN OCTAVO OC AOUAROICNTC V NO LO PAOó** CRISANTO ASCOURA NO HABERLO COMPRADO V DIOC TCNCR A BUS CUATRO AMIOOS COMO TE0TI008 QUC NO COMPRO* AOUAROICNTC C*L* LA N|RA CNA LA VCNOCOORA CN UNA VCNTA OC AOUAROlENTE OONOC TOÓOS ESTOS HABÍAN TOMADO* LA NIHA LE OOORA EL AOUAROICNTC QUC 01OC NO HABERSE TOMADO* LC PRCOUNTE* 01 IOA A IR A LA INTCNOCNCIA CON CL CASO* V MC OIJO QUC NO* OVC IBA A PAOAR LOO 12*5 OCNTS* OCL OCTAVO* PBRO QUC NO IBA A LA
DIARIO-ANTONIO QOUBAUD*CHAMBLCO*>SEPTIEMBRE OC I9*4-P»86
INTENDENCIA PORQUC AHÍ LO HACÍAN PASAR» Me 0140» mEu LA INTENDENCIA f OEPICNDCN*. O PROTESSN A LOS OUEÜOS OEL ADUANOIENTE* PONQUÉ COMO C8 VENTA NACIONAL, LOO DUCADO TIENEN LA AAZ6*N»" ME DIJO QUE TALVEZ I NA A PASAR CN UNO OE EOT08 oJ*AS* LE MISE BROMA OE QUE SIENDO C*L EVANOELIBTA TOMARA ASUAROIENTE* V ME 01401 "Si OOLO rv£ %m POQUITO»* ANTEO VIERA COMO TOMARA* TOMARA MUOHO MUCHO* YA AHORA OOLO OE VEZ EN OUANOO*" MARTíN ME TRAJO OTRAS 5 MANZANAR MEDIDAS* ME AQUESTO A LAO 10 P*M* 8E ME OLVIDO* APUNTAR ARRISA QUE QUEDE* SON EL FIEL OCL MEROAOO QUE MAHANA OOMINOO IRE* A LA INTENDENCIA A AVUOARLO , A 8A0AR L08 0AT08 QUE QUIERO*
OOMINSO J* ME LEVANTE* A LA8 6 A*M* OE8AVUNAM08 A LAS 7 A*M* A LAS 7»50 A*M« ME MAN00* EL PIEL OCL MERCADO »M PAPELITO (QUE E8 LA PORMA OS COMúN 10A- OIO*N CORRIENTE AQUF) DICIENDO QUE NO PODíA TRABAJAR CONMISO MOV PORQUE usaTAN INVITAOO AL SECRETARIO A UN OAOAMIENTO EN LA I OLESI A V NO ISA A AORIR LA INTENDENCIA* A LAS 8 A*M* LLECO* MARTTN CHUS QUIEN ME DI «10 QUE L08 CASAMIENTOS ERAN OE UN HIJO OE ERNC8T0 MOLINA* LLAMADO FELIX (CONSIDERAOO COMO
INDTTO) POP* CON CARMEN YAXCAL DE CARCHA** INOITA* TAMBIéN SE CASó* UN HI «IO DE SALOMON JUAREZ* EL ESCRIBIENTE DE LA INTENDENCIA* CONO I-
OBRADO 00M0 INDITO* SMN PORQUE OU MAMA* CS INDITA* SE CACABA 00N UNA INOITA*
. TRABAJE* EL RESTO DE LA MAñANA EN REVIRAR MI DIARIO* RECIST ESTA MANANA CARTA DE JUAN* LE ESCRIBA V LE MANOS* 64 PP* DE MI DIARIO» .. ME PASE* LA TARDE COMPONIENOO EL MAPA OE LAS MEDIDAS QUE TENSO HASTA AHORA* A LAS 5 P«M. LLBQO* MARTIN V CRISANTO CON TRES MANZANAS MA*S MEOIOAS* COPRADÍAS* OE MARTÍN OBTUVE EL DATO «UK A LAS PIE8TA8 DE SARRIO ASISTEN AS COPRAOCO (8 COPRAOfAS •/•• OC 6 COPRADEO) V SUS MUJERES* SUMAN 96 PERDONAS* MAS LOS OHlNAMES DE CSC SARRIOS* PASADOS V SUS MUJERES* EL PISOAL* EL 'PARLAMENTO V OU MUJER* HACEN UN TOTAL COMO OS 150 PERDONAS LAS QUE ASISTEN A LOS BANQUETES CEREMONIALES* V A LAS CEREMONIAS PRINCIPALES OCL SARRIO* ESTAS SON LAS PER80NAS FORMALMENTE INVITADAS* AOUDCN TAMOI EN TOÓOS AQUELLOO QUE QUIERAN . ENTRAR EN LA 0A8A OE LA OOPRAOÍA* LADINOS S ÍNSITOS* Si DEPOSITAN UNA LIMOSNA PARA EL SANTO (QUE ES PARA PASAR LA MISA) LCS OPREOEN OACAO OATIDO, V NASTA OSMIOA* TAMALES, S« POLLO» O CHUMPIPE* PCRO A E8TAS PÍES TAS NO ASISTO» LAS OOPRAOÍAO OOLORCS V EXALTACIÓN* QUE OOMO DIJE ANTEO* OON OC CSSANCROS* Ni LOS OS AQUÍ VAN A SUS PIESTAS* PARA OAMOIS DC OOPRAOTA OCNIL* se REúNEN TSOOS LOO MAVSROOMOS V SUS MUJERES (96) CM LA IOLEOIA¿ CN LA «ASA OC LA NUEVA OOPAAofA» SOLO LOS MAVSROOMOS OALICNTCS V LOO CNTRANTCO*
y COMIMOS A LAS 7 *•«•• Esosiof /OTO, V Lcf UN POCO OCL NEW Y OR* TI MOJO) QUE RECÍSIMOS* ME AOUCSTO A LAO 10 P«M*
LUNES k. '•
EN EL CARRO ME LLBVCT A 5 MUJCRCO LADINAS «US ISA A COOAN PORQUC ESTABAN ENFERMAS* IBAN A VER AL ME*OICO» O TENÍAN ALOUNA of)8|ATURA QUE DEufA VER AL ME*OlOO» ENTRE SOTAS MUJERES SSTAOA LA SCAORA OC JUAREI* QUIEN MMS MAOLAOA OON LAO OCMA*S MUJCRCS OS CNPBRMEOAOES* EL TO*PIOO PAVORITO CN TOOA QUATEMALA» CNTRC LAO OLAOCO OOOIALCO ALTAS*
LA 3RA» RAMíREZ CONTó* QUC HAOTA OURAOO UNA NIJITA SUVA OC ANO V MESIO OON UNA TÉ*0NICA INofOENA* SMC APUNTO A OONTINUAOIO»! Rl LSM TS'uL. SE OSA PARA CURAR ATAQUEO» ¿QOC OLAOC OC ATAQUES»t NO LO Sf OEOIR* MUONAS LADINAS OÍ OES IR CN CL CARAS» PAOEOEN OC ATAQUES*
O i ARIO-ANTONIO GOUSAUO«-CHAMELCO*»SEPTIEMBREIDE I944-P*87
NO 8t? 81 LOS IN0IT08 PAOEOEN DC ATAQUC8 TAMBIÉN* LO CIERTO ES ' , QUE E8TE ATAQUE QUE DESCRIBÍA LA SRA* DE JUAREZ LE OCURRIÓ' A SU'$ * V ' *'' HUITA» NABIEN008ELE IDO EL RE8UELLO* V PONIÉNDOSE MORADA* OBRANTE .* D08 MORA8 LA MADRE TRATO* OE VOLVERLA EN sf CON ME0I0INA8 COMPARADAS EN LA TIENDA LOO AL* POR FIN LA COCINERA OE LA CASA QUE ES «CKOSjí *• LE 0140 QUE BCBÍA HACERSE EL RJ. LQM T*8ML* LA MAORE ACOEDló** (CUANÓO OONTABA Í8T0 8E RCíA CON VEROUENZA DE LO QUE VO'PUDlERA RENGAR Of ¿*8T0* V VO LA ALENTÉ* A QUE SIQUIERA CONTANOOLO*) LA TE*CN»OA OE C8TC* * RITO E8 «PONER EN UR 8ARTEN TRE8 CAREZAS DE AriO V HOJAIOC A OMERO* EST08 IN0REDIENTE8 8E LLAMAN ]R A Q - ] T A «*ÉÉ*ÉÉÍ- 0* 'Si MHCN SN.'JCL SARTÉN CON BRASAS* EL HUMO OE OEtJA 8USI R HACIA LA RCRlBÓNir^TAOJADA* SE PASA EL SARTÉN EN CRUZ DESDE LA FRENTE HASTA EL E8TOMAOO* V OE NOMBRO A HOMBRO* DESPUE8 8E HACE OTRA CRUZ CON EL SARTÉN HUMCANOO EN LA ESPALDA OE LA PER80NA ATACADA* CNT0N0E8 8E RASA EL SARTÉN POR CADA ESQUINA OEL CUARTO* V SE SACA EL SARTÉN V SE RASA POR LAS CUATRO E8QUINA DEL EXTERIOR OEL CUARTO (CASA)* V SE DE*JA HWMEANOO FRENTE A LA PUERTA* ME INDICÓ1 LA SRA* JUÁREZ QUE E*8T0 E8 PARA SACAR A LOS MALOS S8PÍRITU8* QUE EN KEKCHÍ ESTE ESPÍRITU SE LLAMA Rl LOM f*8 U L • SUARDAOOR OEL CERRO* VERÉ* 8 1 LOSRO OSTEMER M/S DAT08 OE ESTE RITO* Lo CIERTO ES QUE LA CRIATURA VOLVIÓ* EN SF V SE CURó** LE HAN HECHO ESTE RITO A UNA MUCHACHA OE 14 A808 TAMBIéN* QUE TEN íA ATAQUES* I LA ACULTURAOI ó*N AQUí FUNCIONA EN AMBAS 0IREC0IONE8 EN FORMA POTENTE* EN COSAN ARREóLE* CON WILLV DIESELOORFF QUE VINIERA SU MEC/NICO A OHAMCLCO UNO DE ESTOS DÍAS A REVI8AR EL CARRO QUE NECESITA ENSRAOADO V APRETAOA DEL CHA8SI8* REORESE* A LA8 12 M* ALMORZAM08 A LA8 12*50 P*M* EN LA TARDE LLOVIÓ** V REVISE* NOTAS* A LAS 5 P*M* VINO MARTIN V CRI SANTO CON M/8 MEDIDAS DE MANZANAS* HAV TANTOS SITIOS SIN CASAS* V TANTAS CASAS SIN HABITANTES EN ELLAS* QUE OE ACUERDO CON EL, OALOULO DE CRISANTO* MARTIN* V LA LISTA OE O£DULA DE VECINDAD* NO WWV^ARRIBA OE 500 FAMILIAS VIVIEN00 EN EL PERíMETRO URBANO OE CHAME LOO* COFRADíAS* UNA OE LAS CASAS QUE APARECEN EN UNA MANZANA MEDIDA* v EL SITIO SON DE CRISANTO Cue (NINSUN PARENTEZCO CON EL INFORMANTE) QUIEN COMPRÓ* ESTE ANO EL 8ITI0 POR QIJ» * MIZO UNA CA8A EN EL 8ITI0 POR QI2* ÚNICAMENTE PORQUE FUE* NOMBRADO COFRADE 4" DE LA COFRADíA DEL Niffo JESúS* ANTES VIVÍA EN UNA,ALOEA* ESTE NOMBRE» PUES* NA OA8TADO Q27 PARA PODER VIVIR EN EL PUEBLO PARA POOER SER MAYORDOMO #*» DC OIOHA COFRADíA* SACANDO UN CXLOULO APROXIMABO OE 200 A 500 NOMBRES ADULTOS EN CL PUEBLO* CON UNA CIFRA SIMILAR OE MUJERES ADULTAS* HABRáN EN CL PUEBLO UNAS 6*00 PER80NA8 AOULTAS HENCHíS V LAOINAS* LA OROAN IZAOLó*N SOOIO-RELIOIOSA OE LAS COFRADíAS COMPRENOC TALVCS WMAS 150 A TéO PERSONAS}» ASí! 96 COFRAOC8 SENILES* 10 OSFRAOCB ONINAMES (NOMBRES V
MUJERES) V 50 A 60 CM I NAMES PASADOS» TTFC PKRTENEOEM A CSTA ASOOIAOIS*N
A TíTULO HONORARIO* PERTENECE POR LO TANTO UN 25Jé» APROXIMADAMENTE* OE LA POBLAOIÓ*N AOULTA OC CHAMELOO A LA ORSANIZACI Ó*N 000IO-RCLtSIOSA OE LAS COFRADÍAS» EN UN ANO OCTSRMlNAOO* Y OOMO LA PARTIÓ IPAOI Ó*N ES EN FORMA ROTATIVA* CAMBIANDO CAOA ANO» LA MAVOR PARTE OC LA POBLAOIÓ'N 0 NA PERTENECIDO* SJBMWBCRRBJMI* 0) PCATEMCCCRA** A CSTA SOOtOIAOlÓN 0001 O* RELIOIOSA*
DI AR«OfcA«r«NI O G0UBAUD-CHAMCL««-8CPTIEMBRE DE 1944-P.gS
MARTES 3«*» A LAS 7 »»••)• VINIERON MOZOS OE FRANCISCO 30TZOC, 5 DE ELLOS, V MF|* QUE HACE OE ALBARIL VAN A HACER UNA COCINA EN NUESTRA CASA* BOTZOC VINO CON EL ALBARIL. CON UN PEDAZO OE RAMA, QUE TALVEZ CORTARON CONTRA UNA VARA OE MEDIR, MIDIERON EL PERPETRO DE LA OOCINA, QUE OEBC TENER 8 VARAS DE LARGO POR 4 VARAS DE ANCHO* CONSTRUCCIóN oe CASA* SE EMPEZó" A MEDIR EL PERíMETRO, SEMBRANDO UNA ESTACA, EN UNA ESQUINA, V MIOI Ó & VARAS DE LARGO SOBRE EL 8UELO1 PU80 OTRA ESTACA AL TE*RM I NO OE C8TA MEDIDA V ATO* UN CORDEL A LA PRIMERA ESTACA* ÜE8PUES MIDI ó 4 VARAS CN ANQULO APROXIMADAMENTE RECTO V DIO* 5 VUELTAS AL COROEL EN LA E8TACA N°*2 V PASÓ* EL COROEL A LA ESTACA N5*5 QUE MED (h, & VARAS OE DISTANCIA OE LA ESTACA 2. MIDIó* UN ANQULO CASI RECTO DE LA ESTACA 5» MIDIó SOBRE ESTE ANQULO 4 VARAS V AL T£*RMINO DE ELLAS PUSO LA ESTACA 4* ESTABA LISTO EL PERÍMETRO OE LA CASA. ENTONCES ME PRE JUNTO* 81 TENTA YO UNA ESCUADRA, V COMO sf TENI'A PROCEOIÓ A RECTIFICAR L08 ANOULOS RECTOS CON LA ESCUADRA V EL CORDEL* No SALTA EN ESCUADRA NI POR MA*8 QUE PROBARON CINCO VECES* PEN8Ó QUE ERA QUE EL 80L HABCA CAMBIADO EL LARQO OE LA PITA* QOTZOC 8E PASó PONIENDO A ESCUADRA EL RECTANQULO TODA LA MARAñA DE LAS 9 A LA8 12* POR F í*N CAVó EN CUENTA QUC ERA QUE UNA DE LA8 E8QUINA8 ESTABA 80BRE UN BORDO COMO OE MEDIA VARA DE ALTO*
MANDó REBAJAR ESE BORDO V LE SALIó A ESCUADRA* ENTONCES PUSIERON
ESTACAS A CADA 2 VARAS EN TOO O EL PEI^METRO A LA ORILLA DEL CORDEL,
USó PARA HACER LA MEOIOA AL MEOIO ALBARIL V UN MOZO*
LOS OTROS 4 M0Z08 E8TABAN CORTANDO LAS PUNTA8 OE LOS HORCONES QUE
HABTAN TRAIDOM A MANERA OE HACER UN "NOTCH* "^? • UNO USABA UNA HACHA, LOS OTROS EL MACHETE PARA HACER E8TE CORTE* PROCEDEN EN CORTE OBLICUO V DESPUéS REMATAN EN CORTE VERTICAL AL ANQULO RECTO* A LA8 12 M* 8E FUERON A ALMORZAR* VOLVICRON A LA 1*15 •* • » • PROCEDIERON A ABRIR LOS HOYOS PARA LOS HORCONES, CON UNA BARRETA DE HIERRO COMO DE 2 VARA8 DE LARQO, V TAMBIéN CON PALOS CON PICOS EN LA PUNTA* A LA8 5 P*M* UN PATOJITO, HIJO OE BoTZOC TRAJO UN PICHEL DE PELTRE CONTENIENDO AQUA DE MASA, V CAOA TRABAJADOR TOMO UN TANTO* TRABAJARON TODA LA TARDE COLOCANDO LOS HORCONES* PUSIERON II HORCONES DE CADA LADO COMO A 50" DE 0I8TANCIA ENTRE 81*
SáBADO 9< BOTZOC E8TABA CONSTRUYENDO SU CASA» AHORA VA ESTA T00A LA ARMAZÓN OEL TECHO PUESTA* 30TZOC ME CONTÓ SU CONVERSIÓN AL PROTESTANTISMO* HACE 10 Afi08 QUC SE VOLVIÓ EWEANQELI8TA* ME 01 JO QUC ANTE8 TOMABA MUCHO* QUE 8E PASA- BA TOMANDO EN BU CASA S OTA8 8EQUIOO8, BOTAOO EN LA CAMA, SIN COMER. ESTO LO HACí*A CAOA J MCSCS. E^N/ONCCS, otee QUE DE of A MILES DE PESOS EN LAB TIENDAS OC LIC0RC8, PUC8 TOMABA WHISKY, VCRMOUTH, VINO, V CHAMPAQNC* SUS HIJOS ESTABAN CN HARAPOS* HASTA QUC XíH DTA OYó* LA VOZ DEL SEROR V DECIDIÓ "DECLARARSC" CN EL* DE80E ENTONCES NO TOMA UNA QOTA OC LICOR, V COMO ES QM HOMBRE CMC*RQICO V M/BIL, HA LOQRAOO IR ACUMULANDO UN CAPITAL QUC AQuf SE CONSIDERA FUERTE. No ME HA QUCRIOO OECIR CUANTA PROPIEDAD TICNC* PCRO ES OUCRO DE VARIOS POTREROS V VARIAS CA8A8.- Es OC UH CARACTCR SUMAMENTE OIPLOM/TICO* NoNCA OIOE QUC NO, SIEMPRE E8TA* ANUCNTC A OÍR ALQUNA 8UQC8TIÓN, V 81 LC PARECE INMEOIATAMCNTC LA ACOQC CON ORAN MODESTIA*
EH LA TAROC NO VINIERON A TRABAJAR BUS MOZOS CN LA OOCINA QUC C8TAN
DIARIO-ANTONIO íOUBAUD-üHAMELCO-SEPT I EMBRE OE I9^'+-P»S9
HACIENDO* ME DIJO BOTZOC QUE LES DABA LA TARDE LIBRE PARA QUE FUENAN A CONSEQUlR 6U MAÍZ»
LMNCS M.- MARTTN ME T*AJ)0 SCRITO ACERCA OE LA DIVISIÓN DEL A LAS 8 DE LA MARAÑA LO QUE HAB TA E
TRABAJO* DIVISIóN DEL TRABAJO» "TRABAJO SOLO EL HOMBRE* EL HOMBRE SE PONE HACER UN SU TRABAJO DE CARPITENRTA. COMO UNA 8ILLA O UNA CÓMODA O UNA MESA* O UNA PUERTA» 80L0 EL HOMBRE LO HACE| V EL MISMO LO LLEVA A VENDER EN
COSAN O EN CARCHA*.- NUN TRABAJO LO HACEN JUNTOS EL HOMBRE V LA MUJER» EL HOMBRE SE VA HACEI
UN SU VIAJE IR ATRAER CACAO EN CIUATEMALA» V CUANDO REGRESA ENT0NCE8
LA. MUJER SE LLEBA A VENDER EN LA PLAZA TOOO LA CARQA EL QUE FUE ATRAER.
EL HOMBRE*- QUIERO [DECIR] QUE ENTRE LOS DOS HACEN EL TRABAJO O MA8 VIESI HACER UN NEGOCIO. "OTRO TRABAJO LO HACEN JUNTOS»- EL HOMBRE SE VA ACORTAR LA CANA DE PETATE V LO TRAIGA CARGADO V LA MUJER LO TRAIGA EN LA CABEZA COMO TRAER CANASTO Y ENTRE LOS DOS LO MARTAJAN V ENTRE LOS DOS LO TREN8A V VA SOLO LA MUJER LO LLEBA A VENDER» EN LA PLAZA) E80 LO HACEN ENTRE LOS DOS . "SOLO LA MUJER» LA MUJER SE PONE A MOLER A LA8 6 OE LA MARAN V TERMINA A LA8 7 V MEOIA DE LA MAÑANA» V OCHO V NUEBE A LASARSE NUESTRA ROPA» EN EL RlOf DE 10 A ONCE 8E PONE A TEJER 2 H0RA8 DE LAS I I A LA8 12 SE PONCA MOLER OTRA VES A LA8 HORA DE ALMUERZO V TERMINA OE MOLER A LA UNA DE LA TARDE» ENTONCE DE AMI 8E VA A LA PLAZA A VENDER GUINEO BLANCO O A VENOER FRIJOL» O AVOTE O «UI8QUIL. LO LLEBA EN CANA8T0 EN LA CABEZA PARA IR A VCNOCR 8 US COBAS EN EL MERCADO) REGRESA EN LA PLAZA A LA8 3 OE LA TAROC A TCJCR OTRA VC8 HABTA LA8 5 OE LA TARDE» DE LA8 5 A LAB 6 V MEOIA OC LA TAROC OTRA VC8 A MOLER PARA LA HORA OC COMIDA DCSPUC8 DE MOLER 8C PONE A SACAR SU NIXTAMAL 0E8PUC8 OC SU NIXTAMAL A COBCR BU FRIJOL* OC AVI A DORMIR»- " TAMBIéN CRISANTO Cue LAAJ MC TRAJO ALOO CSCRSTO OC BU VIDA» VIO» oc CRIBANTO» 'SUXMili "Mc ACUCROO CN /OUCL TICMPO CUANDO ESTáBA- MOS IN LA C8CUELA UNA VC8 PUIM08 ABARAR CN EL RIO EN SA XAAN- CON UN AMI 00 SE LLAMA BARTOME SACBA* ES MENOR OE COAO COMO OC 10 AÜOS V CUANDO TERMINAM08 A BARAR V 9ART0MC* ME PREGUNTO* PRIMCRO CL MC DIJO QUETAL BCRTA FUMAR UN PURO V VO LE DIJO A CL ESTA BUENO V CL 8ACO* UN PURO CN BU U0L8A V MC RESALÓ* UNO V E8TAM08 FUMANDO ALLÍ ESCONDIDO POR QUC TOOABIA NO C8TAM0S C08TUMBRA00 A FUMAR PUROS* V CUANOO LLEOARON OTROS NlR08 AFUNVR V Mt^UjoO TIRE MI PURO EN CL MONTC V LAVE LUEGO Mt BOCA TAMBIÉN MI AMIOO LUCOO C8C0N0I0 SU PURO PARA QUC NO MIRA L08 DCMA8 NIROS." "ME ACUCROO CN AQUEL TIEMPO PASADO/1 CUANOO ESTáBAMOS CN LA ESCUELA UNA VES FUIMOB A PCSCAR CN CL RIO CHI HO CON UN MI AMIBO SE LLAMA RCJINALOI
JUAREZ - CRA LAOINO CDAO OOMO OC ONOC AROS ¿CRIBANTO TCNTA 10 AROS] V
CUANOO LLCBAM08 CN EL ORILLA DEL RIO ALLí BU8CAM08 L0BRI8A PARA EL PE80A00* CN UH OíA DOMINGO COMO A LAB 2 OC LA TAROC CL TIENE UNA
ANBUELA TO NO TENGO 80L0 PARA AOOMPARA MI AMIGO* CUANOO TERMINAMOS A
DIARIO-ANTONIO 3OUSAUO-CHAMELGO-SEPTIEMBRE oe l9^4-p»90
PESCAR EL ME REGALO CUATRO PARA MI COMIDA CUANDO RC0RE6AMO8 VA COMO A LAS 4 DE LA TARDE CUAN VEOUE ALA CASA Ml PAPA ME E8TABA ESPERANDO PARA IR A PER80QAR UNA SE8TIA CN EL TERRENO COMUNLA FUIMOS JUNTO CON MI HERMANITO. "ME ACUERDO »• EN AQUEL TIEMPO CUANDO UN MUCHACHO DE IS AROS VA QU6T¿ ABLAR UNA MUCHACHA V TAMBIÉN ME ACUERDO CUANDO PUIM08 APA8IAR CON UN MUCHACHO OE IS AÑOS EL ME CONTABA QUE TENTA QANA PARA HABLAR UNA MUCHACHA VO LE 01 JO A EL* Si TENE8 QANA MEJOR MANDAS UNA CARTA CON ELLA ABER QUE CONTESTA LE DIJO COMO EL MUCHACHO NO QUERE OECIR SU NOMBRE OE LA MUCHACHA EL QUE GUSTÓ* FUE EN UNA FIESTA OEL NACIMIENTO DEL Nlfio POR E80 VO SUPO QUE MN MUCHACHO DE IS AÑO VA PUEDE A'BLAR UNA MUJER V EL 8IQUIENTE OÍA 6ALI0 EL MUCHACHO A PACIAR V ENCONTRARON EL AUXI LI A C"] V 8EL0 LLEBARON EN LA MURALLA [CÁRCEL] V FUE A PRESTAR SU SERVICIO A GUATEMALA ALLí SE MURIó V NO UBO NADA POR LA CARTA EL MUCHACHO SE LLAMA JOSé CAZ• FLN." ESTA TAROE RECIBT CARTA DE LA SOCIEOAO DE GEOGRAFíA E HISTORIA OE GUATEMALA INFORMáNDOME QUE ME HAS TAN NOMBRAOO PARA INTEQRAR LA COMISIó'N DE INDIGENISMO* ETNOGRAFíA v ETNOLOQCA» JUNTO CON DAVID VELA* JORQE OEL VALLE MATKU* V OTROS MAS» LES ESCRIBí* AGRADECIéNDOLES EL N OMBRAMIENTO»
MARTES 12.- ME LEVANTé* A LAS 7 A.M. A LAS S A.M. VINO MARTIN CHUB A LA CASA. ME HABTA TRAíDO ALGO ESCRITO SOBRE EL TRABAJO» JtXftMH TRABAJO» INCENTIVA PARA TRABAJAR. "PORQUE TRABAJA UNO. UN HOMBRE TRABAJA» ES PARA LA NECESIDADES QUE MANTIENE» 81 UNO NO TRABAJA NUNCA TIENE NADA E8TA SUFRIENDO LA P0BRE8A» UNO TIENE QUE TRABAJAR POR UNO MISMO E8 PARA MANTENER A LOS HIJOS. ES PARA VE8TIR8E» UNO MISMO V SU FAMILIA V TRABAJAR TAMBIéN PARA EDUCAR L08 HIJ08• V TAMBIéN TRABAJO UNO PARA HACERSE 3U8 C0SA8 V PARA VER QUE NO LE FALTE NADA EN BU CASA DE UNO» MAYORMENTE CUANDO HAY MUCHACHITOS EC CUANDO UNO TIENE LA OBLIGACIóN OE TRABAJAR. V CUANDO NO HAY FAMILIA NO SE PREOCUPA UNO TANTO EN TRABAJAR»" "TRABAJOS DESAGRADABLES. »H ARTEZANO SI LE OAN MAL TRATA» TRABAJO CONTRA SU VOLUNTAD NO TRABAJO CONTENTO SE DESAGRADA 60L0 CON UNA MALA MIRADA TIENE UNO PARA RE8ENTIR8E V AVANDONAR BU TRABAJO»"£EL TRATO QUE BE LE OA AL TRABAJADOR E8 LO QUE CUENTA»] "OCUPACIONES HONORABLES» UNA PERSONA CUANDO RECIBí UN SU EMPLEO CON VUEN 8UEL00 CON QU8T0 PUE0E OCUPAR SU PUE8TO QUE LE üLERON V OCUPAR DE 8U8 0FICI08 CON HONRASES V TRABAJAR CON ENERGÍA»-* ME DIO* LAS 0CUPACI0NE8 HONORABLESt REGIOOR» FlBCAL. MAYORDOMO. CHINAM. COMI8IO-
mikiü NICIPAL. PROFESOR» ALCALDE. INTENDENTE.
K*üS ER8 0NA REO isf UN EMPLEO SI NO LC
NAOO MILI TAR, "OCUPASIONB DEBS; PARECE SU HORARIO PUES DE U NI ENQAHAR A LA PERSONA»" COMO S*STO NO DICE MUCHO» LOGRE* LO SIGUIENTE]
ACEPTA EL EMPLEO» PARA NO COMPROMETER
CON RELACIÓN AL TRABAJO< No EXI8TE OCUPACI ó*N 0E8H0N0RASLE» T00A8 LAS OCUPACIONES TIENEN SU RANSO OE IMPORTANCIA» ENTRE LA8 PRIMERAS ESTÁN LAS VA INOIOAOAS COMO OCUPACIONES H0N0RABLE8. SlQUEN EN RANSO L08 ARTESANOS. DESPUÉS LOS JORNALEROS» V POR ULTIMO (SEOÚVl EL INFORMANTE) L08 CURANDEROS* BRUJOS» A QUIENES LAS 0ENTE8 TEMEN V POR LO TANTO CRITICAN CON SORNA» DIVISIÓN DEL TRABAJO. CONT. ME TRAJO ALSUN08 EJEMPLOS MX8 DE ESTE TffPIOOt "UN TRABAJO LO HACEN JUNTOS (HOMBRE V MUJER]» EL HOMBRE BE PONE A COSER 8U8 COSTURAS CADA COSTURA ESTA SALIENDO EN LA MAQUINA V LA MUJER ESTA RECIBIENDO ELLA E8TA HAOIENOO LOS H0JALE8 V OE UNA VES ESTA PESANOO L08 V0T0NE6 E8A E8 LO QUE HACE LA MUJER PARA AVUOAR Alj| HOMBRE QUIERO OECIR ENTRE LOS 2 HACEN EL TRABAJO CUANDO VA ESTA TERMI- NADO HACEN UNOS 6 OOOENAS (DE PANTALONES] ENT0NCE8 EL HOMBRE LO LLEBA
¡,?•••. fL TRABAJO CARSADO PARA IR AOEJARLO EN LA TIENOA PERO LA MUJER NO NADA QUIERO OECIR QUE ENTRE L08 006 VUSCAN 8U8 DlNEROS»- TRABAJO JUNTOS» EL HOMBRE BE VA ATRAER LA RACIMOS OE OUINEO EL
O i ARIO-ANTONIO GOüBAUD-CHAMELCO-SCFTIEMBRC OE I9M«P»9I«-
DIARIO-ANTONIO GOUBAUO- CHAMELCO-SEPTIEMBRE DE I9^4-P*92*-
TOTAL 8 CASAMIENTOS ENTRE LA0IN08 C INDIOS/ &N CHAMELCO. UNIONES PCRMANETES(NO CASADOS) I I*- ERNESTO LIOORRTA (L) - JUANA COV (O* MIJOS INDIOS» VE8TI00* 2*- ERNESTO MOLINA (L) - MARQARITA POP (I) HIJOS INDIOS, VESTIOO*?.- MANUCL BARRIENTOS fL) - MARíA KABNAL (I), PAORCS OE JOAQUíN K ASNA I. (NO KABWUAL) VER MATRIMONIO N*.6 4.- SALOMON FERNANDEZ (L) - VICTORIA KAAL, MIJO, INOIO, SON MUY POBRES»|
5.-JOSé MARTA SIERRA (L) - TT Jucua (I) SIETE .Míaos, TOóOS LADINOS, POR VCSTIOO* 6*- JUAN SAMAVOA (L) - ¿EOOORA YAT (I), MIJOS INDIOS, VESTID 7*- PORFIRIO MILIAN JUAREZ (L) - Tt (li NOIA DC PüRHULA*), HU08 LADINOS, VESTIDO* TOTAL OC UNIONES EXTRA-MATRIMONIALES 7«- CN CHAMELCO* EN CARCHA* I CASADOS* FRANCISCO PACO (L) • JUANA RAX (I), Míaos LADINOS, VESTIDO* 2*- ROSENDO URRUTIA (L)*IDCLMA CHAMA* (I), UN MIJO LADINO, VESTIDO* 5.- VíCTOR SIERRA (L) » TT (INDIA), HIJO LADINO, VESTIDO* 4*- FCDRICO STA* MARI*A m TT (INOIA, HIJO LADINO,VE8TI00* ^«-CARLOS OXOMO (I) • ROMELIA BARAMONA (i.), HIJO LAOINO, VE8TIOO* tfXKX UNIONE¿ E«TRA-MAR 10ABLCt I*- JOSÉ MARÍA KU8 fl) - TCOLINA OE LA CRUZ(L) IIJO LAOINO, VESTIDO» C ATR l*N • ( WELL ORE88E0) TOTALS 5 CASAMIENTOS V UNA UNló*N EN CAROHA* ESTO ES LO QUE EL INFORMANTE SUPO INMEDIATAMEN- TE, AL PRCOUNTARLC* TLENC BUENA MEMORIA V CREE NO RECORDARSE OE OTROS*
TENEMOS QUE EN CHAMELCO MAN HABIDO EN DOS SENERACIONES (OE LA SEQUNOA
E8 LA QUE MXS SE ACUERDA EL INFORMANTE) 15 UNIONES PERMANENTE8 ENTRE LADINOS E INOFOENAS, EN CHAMELCO SOLAMENTE, V 5 CA8AMIENT08 V UNA
UNION EN CARCHA*. NO ENTRAMOS A LAS UNIONES EN COSAN, QUE EL INFORMAN-
TE 8EPA* EL CRITERIO DEL INFORMANTE PARA DISTINOUlR ENTRE LADINO E INDIO A LOS HIJ08 DE C8TA-8 WNI0NE8 E8 LA P08IC|Ó*N CCONÓ*MICA V LA ROPA QUE U8EN LOS HIJOS* VERé* 81 M Xa TAROE RECOJO OTROS CASAMIENTOS O UNIONES ENTRE PER80NA8 OE LA8 008 CULTURA8*
MIERG0LE8 15*" CRI8ANT0 VINO A LAS 8 A*M* EN UNO DE 8 US APUNTES DE SU VIDA HABIDA PUE8T0 "OjIAOO"* YO LE PRE9UNTE* QUE ERA E*6T0 V ME 01 JO QUE ERA ELRILOM T I U K. ILBlL-lJ-BA T • U L, QUE 8E PUDIERA TRADUCIR AL E8PAÜ0L POR "VISTO POR EL TS UL_" • ME CONTÓ* EL 8IQUIENTE CABO* OJEAOA* MALEFICIO CAUBAOO POR OJEO* UN HOMBRE OE 40 ASOB, MARCELINO CAO] MURI
7•»—. i • ill' ii i -i—im^mi^^m^m - - w
EN AQ08T0 PA6A00 0E8PUE8 OE HABER 8UFRI00 5 AROS, ATAQUES^ EN L08 CUALES SE CAI*A* ¿SERTAN ATAQUE8 CP I LC*PT IC08 T CINCO CURANOER08 TRATARON DE CURARLO* Fue* A COBAN A OURARSE V AHÍ SE MURI V AHÍ LO ENTERRARON* LE EMPEZARON LOS ATAQUES CUANDO TCNt*A 55 AÑOS. OTRO CASO OC OJEOI UN PRIMO OE CRISANTO - MANUEL Cue - HERMANO OE CRISANTO Cue CAAL* DURANTE SIETE AHOB TUVO ATAQUES - LO TRATARON MUCHOS CURAN0ER08 - NO 8E CURO* - SE MURIÓ** ANDABA COMO ATROMENTADO - NO HABLABA CON NAOIC CUANDO PASABA POR LA CASA OCL INFORMANTE* LA CAUSA OC C8T08 ATAQUCS ES CL CERRO. "8ALC CN CL CERRO A VCR 81 TICNC UNO LE TOCA MALA SUERTE.' EXPL ICO* C8TC PRIMO OCL INFORMANTC QUC ENCONTRÓ* A UN ANIMAL QUE OR I TABA V CANTABA* E8TC ANIMAL BC MANTICNC CN LOS INSCRTALE8* SOLO DlOS SABC LO QUC C8. CANTA CL PAJARO OC LAS 10 A LA8 II OC LA NOCHE* Se CNCUCNTRA TAMBICN EN EL OI*A< UN MUCHACHO AMIUO OCL INFORMANTE LO ENCONTRó* A LAS 12 OCL of A* CN LA MONTAÜA* AL INFORMANTC NUNCA LC HA PASADO NADA, AUNQUC HA 01 OO A C8TC PA*JARO CANTAR* SCRA, O IOC C*L, PORQ UC Ml 8ANQRC NO RCCIBC LA CNFERMCOAOi AL ANIMAL LC OIOC K O K ] U L, QUE ES, ANIMALITO PEQUCAO* EL CERRO V CL ANIMALITO OAN C8T08 ATAQUE8* EL CERRO MANOA AL ANIMALITO* YO, CL CTfNOLOaO, HE 01 00 EN LAB NOCHES EL CANTO* PECULIAR DE UN PAJARO NOCTURNO, QUE OANTA ALBO COMO SISUCI KUKU JUV, RUKU JUV* Me PARECE QUE TALVCZ ES EL PAJARO LLAMADO EN EL CENTRO OE SUATCMALA, EL PURPURJUVj QUE APARECE EN EL POPL BUJ, V CREO QUE EN EL BAILE RABINAL ACHC* PERO» BEBóN EL INFORMANTE, NO PAREOEN SER ESTOS ATAQUES, CASTIOO, BINO EFT «WE BE ASUSTA UNO* SI UNO REZA NO BE ASUVA. PERO 81 NO OVC DI OS •
CA« *•* ENFCRMCOAO. DC LO QUC RESULTA QUC SI «ON OAST I «O CSTOI
DIARIO-ANTONIO 3OUBAUD»CHAMELCO-SEPTIEMBRE oe I944-P*95«*
LAOIN08
CRI8ANT0 SE FUE* A LAS 10 A.M» DECIDÍ HACER UNA VISITA A LA ESCUELAi PARA TOMAR A LO UN OB 0AT08 ESC0LAAE8* ESCUELA* LA E8CUELA C8T/Í UBICADA CN EL ANTI3UO CONVENTO DOMINICO OC CHAMELCO, OE 008 PISOS» OONTIOUO AL LADO 8UR OC LA ISLE8IA* TlENE UN ORAN PATIO ENFRENTE* EN EL PRIMER PI80 ESTA* LA ESCUELA OE NIÜAS, OE TRES QRA008, A CAROO OE UNA DIRECTORA QUE OA EN. UN MI8M0 CUARTO LOS TRES ORADOS* LA HABITACIÓN CONTIGUA ESTA* ARREOLADA COMO TEATRO MUNICPAL* LAB OTRAS DOS HABITACIONES PERTENECEN A LA IOLE8IA, SACRI8- TTA V CUARTO OE OUAROAR COSAS D- LA IQLE8IA* LA ESCUELA OE VARONES ESTA* EN EL 8EQUN0O PI80* TODO CL EDlPICIO ES DE OALIOA TO, MUV BALIDO, TECHO OE TEJA, C0RRE00RE8 OE TRE8 LADOS TANTO ABAJO COMO ARRIBA* Fué* A VISITAR AL DIRECTOR DE LA ESCUELA, MANUEL RAMíREZ, QUE TIENE A SU CARAO EL TERCER ARO* EL LOCAL OE ESTA CLA8E E8 AMPLIO* CADA NI fio TIENE 8U PUPITRE INDIVIDUAL* EN EL FRENTE DE LA CLASE S8TA UNA ME8A DONDE ESCRIBÍA EL DIRECTOR EN M/QUINA CUANDO ENTRE*/ ME PIDO* QUE ME SENTARA EN UN SOPA* EN LA OTRA ESQUINA DEL SAL óV Vi QUE LOS ALUMNOS LADINOS ESTABAN 8ENTA008 A LA OERECHA DE LA OLASE V L08 • NOVENAS EN MEDIO V A LA IZQUIEROA, PERO NO HAY 8EQREQAClÓ*N R^aiOA, PUES ALUMNOS LADINOS COUPABAN LBS PRIMEROS E6CRIT0RI08 DEL CENTRO DEL 8ALÓ*N. TOME* OAT08 DEL NUMERO DE INSCRITOS, EXAMINA008 V APROBADOSJ TOME DATOS DE LA OIFERENC IAC I ó*N OE CULTURAS, V EL CRITERIO UBAOO POR EL DIRECTOR PARA HACER LA C$L/S I F I C AC I Ó*N • ME CONTÓ* RAMIREZ QUE LOS IN0I08 DE CHAMIL, ALDEA BRANDE OE ESTE MUNICIPIO, HACE TRES AÑ08 SOLICITARON DEL GOBIERNO QUE 8E «ABRIERA UNA ESCUELA, V QUE E8TABA OISPUESTOS A PAQAR O SUFRAGAR L08 OAS TOS OEL MAETRO ELLOS MISMOS* EL aOBICRNO NOMBRÓ* A UNA MUJER COMO DIRECTORA OE ESA ESCUELA QUE SE ABRIó** TIENE COMO 200 ALUMNOS! JUiñ EL RESUMEN OE LOS DATOS OBTENIDOS ACERCA DE LA ESCUELANTES OOMO SIOUCI
QUA00 1943/44 INSCRITOS EXAMINADOS APROSADOS SUSPENSOS AUSENTESEX I°.SES.A. " -" " I°*SEC*3* 2 ORADO 5ER*0RA00
49 22
*<XM«SXAI944/46 I'.SEC.A, ' * l°*Sco*B* 2° QRAOO 5ER* «RAOO
TOTAL
TOTALES! 159
"2? 25 47 22
T72
• 7 44
7T 7F
57 15 18 42
TTT
AUSENTES CORRIENTEMENTE 2T
5-4
MA*S ABAJO APARECE LA C^liisiFtCACló*N POR CULTURAS* PERO CUANDO REPASE* CON EL 01 RECTOR E8TA CLA81F I CAO 1 6*N, ME 0140 QUE HABLAN UNOS ALUMNOS "CRUZADOS* O "MIXTOS", OC PADRE O MAORE LAOINA, V MAORE O PAORC INDIO* AQuf OOV LA OESCENDENCIA INMEDIATA OE C8T08 «AS08 OE "MEZOLAOOS*
FINAL QUE EL DIRECTOR V LA «ENTE DCL PUEBLO DA V LA OLAS IF I CAO I óVl A C8T0S NIÜ08. . (I) ENRIQUE RAX, PAORE XXíSN MADRE INDIA, KS |N0I0«
•, MADRE "MEZCLADA" OE PAORE LAOINO V
INOIOS (2) ENRIQUE KAMNAL, PADRE LAOINO, MADRE MEZCLADA OE PADRE LADINO V MADRE INDIA» KS LAOINO* (5) ERISERTO BOTZOC, PAORE MEZ0LAQ0, OE PAORE INDIO, V MAORE MEBOLADA DE PAORE LADINO V MAORE INDIA* MADRE OE (5) TUROA* (5) *• LADINO* (4) QERMAN JUAREZ, PAORE MESOLAOO, OS PADRE LADINO V MADRE INOIA* MADRE DE
S <*) • NDIA* <*> ES IN0I0<
ANTONIO IRAQTA, PAORE LADINO* MAORE INDIA* ES LADINO*
ARNOLDO LLSORRFA, PADRE LADINO, MAORE INOIA, KS INDIO* ROSKRTO PA MOLINA, PAORE «Mas)aMMM«NNsj.uwaEWa.M MKZOLADO, OK PADNK
INDIO V MAORE MKZOLAOA, É*STA|DK PAORE LAOINO V MAORE INOlA* MAORK OK (7) INDIA* (7) KS INDIO*
DIARIO-ANTONIO QOUBAUD-CHAMELCO-SEPTIEMBRE oe I944-P.94
!) ALFONSO JUáREZ* PADRE LADINO» MADRE INDIA, ES LAOINO.
0 (9) SAMUEL RAMíREZ* PADRE LADINO» MADRE INDIA» ES LADINO» (10) JERARDO RAMíREZ» HERMANO DE (9)* es LAOINO* (M) ERNESTO MOLINA» PADRE LADINO» MADRE INDIA» ES INOIO* EL CRíTRIO» O CRITERIOS USAOOS POR EL DIRECTOR PARA ESTA CLASIFICA- CIóN 80NI (A) APARIENCIA FYSICA» |B) COSTUMBRES» (e) ROPA» (o) IDIOMA» 00MINI0 0EL CASTELLANO» PARA CLASIFICARLO COMO UAOINO^C ^^(o.V PASE'A VER A LA DIRECTORA DE LA ESCUELA DE NI HAS y ME DIO" LOS SISUIEN- TE8 DATOS.
INSCRITAS AUSENTES CORRIENTEMENTE 14 2 7 I 9 I
QRAOO 1944/45 7W.SEC.A. I°.SEC.B. 2* QRAOO 5CR.0RA00
TOTAL. AQUí OOV UN RESUMEN TOTAL.DE LOS ALUMNOS» POR
SEXO» V POR CULTURA. LO.«LADINO» LA.«LADINA»
* ORADO» POR EDAD» POR lO.lNDlO» I*.«INDIA.
PRIMER QRAOO SEOUNDO 3R-A00 TERCER GRADO EDAD Lo. lo. LA•1 A• ToT lo. LA.IA. Lo.IO.LA.IA.
7 AR08 5 5 8 8 5 5 5 2 1 9 2 II 5 2 1 1 2
10 1 5 1 i 2 1 2 111 II 1 4 2 5 2 1 5 6 5 12 5 7 2 l 2 5 15 5 2 l 1 19 14 1 1° 15 1
VA.MUJ. 17
55 ?* '7 ?
20 V 1—2 9
10 52 4 1 42 5
TOTAL LA DI NOS 61 TOTAL INDIOS 88 REPITIENOO EL ORADO» POR NO HABER ORADO SUPERIOR V QUERER 8E0UIR E8TUDIANOO*
ANTES OE VENIRME A/L^MORZAR EL DIRECTOR ME INVITO* PARA UNOS ACTOS
QUE 8E CELEBRARXN MARAÑA EN LA E8CUELA CON MOTIVO OE LA INOEPENOENC1A OE GUATEMALA» EL I"? OE SEPTIEMBRE. OFRECT ASISTIR A ELLOS* DESPUéS DEL ALMUERZO PASE* A VISITAR A MI VECINO QUE VIVE ENFRENTE» V QUE EB PADRE DE UNO DE L08 ALUMN08 CLA8IFICA008 COMO "MEZCLADOS" V
DENOMINADOS "|N0I08." (VER ARRIBA (7)*) AOULTURIZACIO'N. SE LLAMA ESTE HOMBRE FELIX P. MOLINA. EB UN HOMBRE COMO DE 40 ANOS DE E0A0» BAJO» MtfV MORENO» PELO LA0I0» 0E8CLAZ0» VESTIDO O ON PANTALÓN OE OBtL OC ALOOOON MORAOO LAVAOO» CAMISA OE ALQOOON BLANCA» SIN 8A00 (cUANOO VO LO vf). M* INVITÓ* A PASAR ADELANTE A SU CASA. EN EL OORREDOR ESTABA UNA MAQUINA OE COCER SlNOER. E8 8A8TRE. SANA .75 DIARIOS EN CARCHA* HACIENOO 1/2 ooc. OE PANTALONES AL OTA. NO TIENE CONTRATO» PON LO QUE SU TRABAJO ES INSESURO. CULTIVA 128 CUERDA8 OE MILPA QUE ARRIENDA» V TIENE 8 CUER0A8 OE MAfZ PROPIAS» M/8 EL SITIO OONOC ESTA SU 0A8A QUE SERA* COMO OE 2 CUERDAS. ESTA* CASADO CON UNA INofSENA V TIENE TRE8 HI «IOS. EL MAYOR (7) TIENE FAOOI O- NE8 ALQO CAU0ASI0A8» CARA AN008TA» TEZ CLARA» PERO VESTIDO COMO INOÍOE- NA. LOS OTROS *• 008 HI «IOS TIENEN FACCIONES PURAMENTE MONQOLOIOSS. CUANOO ME ENTRÓ* A SU CASA» ME MOSTRÓ* EL ALTAR QUE TIENE CN SU CUARTO QUE E8TABA BIEN OE8ARREBLAOO V 8U0IO (oOMPARADO A COMO 8 ON LA8 CASAS OE L08 KEKCHfa QUE HE VI8ITA00). EN EL ALTAR ESTA* UN CRUCIFIJO ALSO BUENO. ME DIJO 8CR OC 500 AN*08 OE VIEJO» V PARA 0EM08TRÁMELO* ME 01 ó* CUENTA OC SUS ANTEPA8A008 LADINOS» PUES EL CRUCIFIJO ERA OE SU MAORC» QUC CL CONSIDERA COMO LAOINA» PERO ERA MEZCLADA (VER 7). NO U8A EL
DiARIO-ANTONIO SOUBAUO-CHAMELCO-SEPTIEMBRE OC I9^*P*95
OE SU FARDE LESÍSIMO* PA* SINO QUE SOLO 8E PONE P. MOLINA, APELLIDO PARECE TENER UN CIERTO COMPLEJO DE INFERIORIDAD CON RELACIÓN A 8(
fas i ASCENDENCIA INDISENA* AUNQUE TOOA 8U CULTURA ES INDíOCNA. VIVE EN SU CASA úNICAMENTE UNO O DOS DíAS* EL RESTO DE LA SEMANA LA PASA EN CARCHX. LA MUJER LE VA A HACER LA COMIDA A CARCHA* CUANDO E8T* TRASAJANOO AHT. A 8US HI 408 LOS CUIDA UNA HERMANA OE LA MUJER* AHORA QUIERE IRSE A TRABAJAR A SALAMA DE SASTRE* PUES NO ENCUENTRA TRABAJO EN CARCHA* üI CE QUE LOS ALEMANES PASABAN MUV SIEN EL TRABAJO DE SASTRE» NO ASI* L08 HIJOS OE PAFS AHORA* PERO NO HACE CUENTA QUE
AHORA ESTAMOS EN QUERRá V TOCO ESTA* CARO» V NO HAV ARAN COMERCIO OE
ALQOOONE8* COMO HABTA ANTES* LO ENTREVISTE* PARA VER 81 E8TU0IABA SU ALIMENTACIÓN, PERO COMO NO VIVE EN BU CA8A, NO ME 8IRVE PARA ELLO* REQRE8E A CASA V EBCRIsY LO QUE HE ESCRITO* V CALCULE LA8 TABLAS OE L08 ALUMNOS DE LA ESCUELA* ME ACOSTé A LA8 10 P*M*
JUEVES 14*- ME LEVANTE* A LAE 6:?0 A.M. GRISANTO VINO A LAS A.M. ME
ACTOS ESCO- LARES
TRAJO DOS TROZOS U te DE SU VIDA,
ERA TARDE COMO A LA 7 OC I-A TARDE
VIDA DE CRIBANTO* *ME ACUERDO EN AQUEL TIEMPO UNA BES FUIMOS A PACIAR CON UN Ml AMI30 CE LLAMA CRISANTO XOL ES MAYOR DE EDAD COMO DE IS AROS YO MENOñ DE EDAD COMO OE 17 AñOB Y EL FUE COMIQO COMO A LA8 CINCO OE LA TARDE ESTADA YO COMIENDO CUANDO LLEDó* COMIQO Y EL ME ESTABA ESPERAN- DO CTI EL COREDOR DE LA CASA COMO ES MUY AMTQO MIó Y CUANDO TERMINE DE COMER V FUIMOS APACIAR CON ELE CAMPO PARA VER UN SU ANIMAL ESTABA PERSOQADO Y CUANDO REGRESAMOS Y; Y CUANDO YEQUE A LA CASA MI PAPA ME REGAñO MUCHO POR MOTIBO 8ALI SIN PERMISO 8IN ABI8ARL0 A MI PAPA. ''ME ACUERDO EN AQUEL TIEMPO CUANDO ESTAMOS C» LA ESCUELA UN AMIQO SE LLAMA SACARIA8 XOL ES MENOR DE EDAD COMO DE L4 AR08 YO MAYOR OE EDAD COMO OE 15 ANOS Y COMO SU PAPA EL MUCHACHO ES UN MAYORDOMA DE COFRADíA DEL ROSARIO DE HOMBRE Y EL ME EMBITO EN SU CASA PARA-UNA ALMUERZO Y CUANDO YEQAM08 EN BU CA8A ASIA MUCHO JENTE Y TOCANDO MARIM- BA Y BAILANDO V SU MAMA EL MUCHACHO PREPARO UN ALMUERZO Y COMIMOS JUNTO CON MI AMIQO Y CUANDO TERMINAMOS A A MORSAR REQRE8E 8JúAFLTA* Y LLEQUC EN LA 0A8A COMO ALA 5 OE LA TARDE V MI MAMA ME PRESUNTO V POR QUE ASTA ORA BINE V YO LE DIJO A MI MAMA MI AMIQO ME ENS I TO EN SU CASA PARA UNA ALMUERZO* V NO ME DIJO NADA." ME OIJO CRISANTO QUE SU HIJO QUIERE APRENDER A ESCRIBIR EN M XQUI NA* NO QUIERE 8EQUIR EN LA ESCUELA. PERO EL MAESTRO OIRECTOR MULTA AL PAPA 81 NO MANOA AL HIJO A LA EDOUELA* ME Wit( AL TEATRO MUNICIPAL A LAB 9 A.Mf PARA PRESENCIAR L08 ACTOS E8COLARE8 QUE 8E IBAN A DESARROPAR AHÍ NO ESTABA MA*8 PUBLICO QUE EL INTENOENTE INTERINO MANUEL QuiM* KEKCHT* EL TESORERO MUNICIPAL* LA DIRECTORA DE LA ESCUELA* V LOS MAESTROS DE LA ESQUELA* ENTRARON AL TEATRO MUNICIPAL 55 NIRAS .FORMADAS OE DOS EN OOS Y SU- BIERON AL E8CENARI0. IBAN NIRAS INDIAS DE LA MANO DE NI RAS LAOINAS• TRES NI RAS LADINAS OE PELO RUBIO* DESPUéS ENTRARON LOS NIROS (NO LOS CONTé* PHIES ERAN M¿8 DE 100) V SE SENTARON EN LA8 BANCAS* DESPUéS SUBIERON AL ESCENARIO* NlNQUNO TENTA UNIFORME* EL DIRECTOR ME OIJO QUE AQUÍ* NO HAS I* A DISCRIMINACIÓN ENTRE L08 QUE TENGAN UNIFORME Y L08 QUE NO TEN CAN. RECORDAR QUE EN SAN Lulo JILOTEPEI A ESTOS ACT08 SOCIALE8 LOS ALUMNOS QUE NO TENTAN
RECORDAR QUE EN SAN LUIQ JILOTEPEQUE NO PODRAN ASISTIR UNí FORME*
EL TEATRO MUNICIPAL ES UN SALON COMO DE 20 VARAS OE LARQO POR 12 OE ANCHO* EN EL LADO SUR DEL SALON ESTX UN ESCENARIO* CUYAS PAREOES ESTáN ADORNADAS CON PINTURAS REPRESENTANDO ESCENAS OE HOLANOA Y SUIZA* Los NI Ros SE COLOOARON, LOS HOMBRES A LA DERECHA* LAS NI RAS A LA IZQUIERDA* EL PRIMER ACTO FUI1 EL CANTO DEL HIMNO DE GUATEMALA POR TOuOS LOS NIROS* EL SESUNDO FUE* UNA DISERTACIÓN POR EL DIRECTOR OE LA ESCUELA SOBRE LA INTERPRETACIÓN OE ALQUNOS OE L06 ARTÍCULOS OE LA CONSTITUCIÓN OE GUATEMALA* EL TERCER ACTO FUE* UNA OI8CURSO POR LA
DIARIO-ANTONIO -JOUBAUD-CHAME LCO-SEPT IEM-JRE ue I9^4-P*96»*
DLRECTORA DE LA ESCUELA DE NINAS SOBRE LA HISTORIA DE LA INDEPENO- OENCIA. EL CUARTO ACTO FUE UNA DISERTACIóN POR EL MAESTRO DEL SEGUNDO ORADO (COMO DE IS AROS DE EOAO) ACERCA DE LA HIGIENE.
DESPUéS, NO HUBO MA'S. TERMINARON LOS ACTOS. ME INVITARON PARA ASIS- TIR MARANA A OTROS ACTOS QUE SE SELEBARAN EN ESTE TEATRO OTRA VEZ* EN LA MARAñA. RECíBESE* A CASA A AAMORZAR. üE0PUE8 DEL ALMUERZO F\IT A CASA OE MARTIN QUIEN ME MAS (K PREPARADO ALSO POR ESCRITO 80BRE FTX SL CICLO OE LA VIDA.
EMBARAZO* LAS CAUSAS DEL EMBARAZO NO TIENEN ASPECTOS MáSTICOS. TODO xsaa AOULTO SABE LA RELACI ó*N riSIOLOOICA DE LA PATERNIDAD V LA MATERNI-
OAO. AQUF 8I0UE LO QUE MARTIN ESCRIBO*! "UNA MUJER NUNCA A TENIDO HIJO* NO SE LE PUEDE CURAR, ES LA SUERTE OE ELLA* TANTO COMO EL HOMBRE Y LA MUJER, LOS DOS NO TIENE LA SUERTE OE TENER HIJ08. "UNA MUJER CURADA. EL REMEDIO DE UNA MUJER. SE TOMA UNA QUACALAOA DE M NTE. SE LLAMA EL MONTE, MONTE HOMBRE WINK Q' E V• LA MUJER
LO TOMA A CADA PIN DE MES* CUANDO LE DA FLUJO LA MUJER* DESPUéS EL FLUJO DE LA MUJER LO TOMA SU GUACAL DE MONTE• —6OLAMENTé £V EL HOMBRE TOMA EL MONTE MUJER • ] E V, A FIN DE MES* 8E DEHACE EN AQUA CALIENTE LA HOJA DE ESTAS HIERBAS*] "UNA MUJER EMBARAZADA* NO NECESITA REMEDIO* ÚNICAMENTE LO QUE LE HACE VU6CAR OTRA MUJER QUF! SABE ALGO AMARRAR LA 3INTURA DE LA MUJER EMBARA- ZADA. SE AMARRA DOS VECES EN DURANTE EL TIEMPO QUE ESTUBO MALA LA MUJER EMBARAZADA. TRABAJOS DE UNA MUJER EMBARAZADA SOLO AS ( i FAJADA! PUEDE TRABAJAR
LA MUJER, PUEDE MOLER, PUEDE LABAR, PUEOC HACER SU NEOOCIO CON BUEN C Ul DADO. PARTO 'REMEDIO PARA AYUDAR AL PARTO. CUANDO VA ESTA LA MUJER PARA PARIR* PRIMERO LO TOMA UN REMEDIO OE AGUARDIENTE Y CON PIMIENTA LA PIMIENTA LO ECHAN MOLIOA CON EL TRAGO PARA QUE ASI 6E CALIENTE EL CUERPO. SE HACE 008 O TRES T0MA8. Y AS t* NACE LA CRIATURA SIN TANTO DOLOR. DESTETE."GUANDO SE DESPECHAN UN HIJO A LOS 10 MESES O AL ARO, SEQJN COMO RE8ULTE LA MANÍA OE UN HIJO* CAL SIGUIENTE EMBARAZO DE8PECHAN AL ULTIMO NIÑO. A LOS 008 AR08 LA CRIATURA DEJA EL PECHO ELLA SOLA* JAVIER HIJO DEL INFORMANTE DEJó* SOLO EL PECHO A LOS 9 MESES*] CUANDB DEJA DE MAMAR UNA CRIATURA HAY MUJER LE ECHA CACA OE VACA O 0ACA OE CHUNTO, O CACA OE OALLINA (A L08 PECHOsJ. [DOÑA FlOEUNA OE JUAREZ ME DIJO QUE TAMBIÉN ACOSTUMBRAN PINTAR UN CUBANO CON CARB Ó*N V DECIRLE A LA CRIATURA "UV, UV" PARA QUE DEJE OE TOMAR LOS PECH08* NO HAV OUOA QUE HAV ORAN VARIEDAD OE FORMA** PARA OBLIBAR AL DESTETE* NO CREO L0QRAR RECOSER TODAS ESTAS FORMAS.]"HAV MUJER TAMBIéN LE ECHE LOOOI ASF C08TUM BRE8 LAS MUJERES EN LA MERA PUNTA OE LA8 CHICHAS* ECHA.N OE CAOA COBA PARA QUE ASI DEJAN DE MAMAR L08 HIJOS* O TAMBIéN SE PUEDE QUITAR LA CRIATURA CON BU NANA* PUEDE TENER CON UNA HERMANA OE LA MAMA* O OON UNA CUHADA O CON LA SUSORA* [EL DESTETE EN TAL CABO» CUANDO SE DECIOS DESTETAR A LA CRIATURA FORZADAMENTE, ES REPENTINO V OEFINITIVO*] KXXMX»JUIUXBMMW»:M ALIMENTO CUANDO DESTETAN."LA COMIDA LE DAN PRIMERO A UNA CRIATURA LE DAN ATOL OE MAÍZ CAOA RATO PARA QUE ASI APRIENOA DE COMER TORTILLA MOJADO CON CAFE ASÍ* CUANDO PRIENDA OE COMER UNA CRlTURA V ASÍ TAMBIÉN CUANDO DESPECHAN HIJO DE UNA MUJER*- ESTE ES EL MODO PARA DESPECHAR HIJOS*" £! ARPAR* "EL QUE ENSERA ANDAR, 0 1 HAV HERMANO MAYOR LA CPlATURA EL LE
PUEOE ER8ENAR OE ANDAR* V 81 NO HAV, UNA TÍA O SU ABUELA O UN TÍO* ENSENAN A8| AGARRADO* ENTONCES YA PUEDE ANOAR VA SOLO* ¿LOS PADRES TAMBIÉN EN8E&AN A ANOAR A L08 HIJOS*] "LA CRIATURA EMPIEZA A ANDAR
A LOS 9 ME8E8 O AL ARO."
DIARIO-ANTONIO GOUB.AUO-CHAMELCO-3EPTIEMBRE OE I944-P*97«-
HáBITOS ELIMINATOR I OS» DESOE EL NACIMIENTO A LOS 2 o TRES AROS LA
MAMA LIMPIA V LAVA A LA CRIATURA* GUANOO TIENEN OE 6 0 7 AÑOS LA MAMA LE EN3ERA DONDE VA "iR A CAGAR Y DONDE ORINA." LE PEDT A MARTIN ME, DIERA UNA LSITA OE CARAOS GUBERNATIVOS A QUE PUEOE OBTAR UN HOMBRE V ME OI ó* LO SIGUIENTES "PARA HACER GOBIERNO, UN HOMBRE PUEDE HACER ALCALOE L°• o HACER ALCALDE 2 O REGIDOR, O COMANDANTE LOCAL* PUEDE HACER TESORERO* PROFESOR, ESCRIBIENTE, OFICIAL, POLICÍA, CORREO, SOLOAOO, MAYOR MUNICIPAL, CAPORAL, COMISIONADO MILITAR, ALCALOE AUXILIAR, MÚSICO DE LA BANDA MARCIAL, EMPLEADO OS 8ANI0AO, FIEL DEL MERCADO, SOLDADO REBAJADO, ALCALOE DE CEMENTERIO, POLICÍA DE HACIENDA, O BOLIC^A OE LA MONTADA* HE CQTAOO TOOOQ ESTOS O l*A8 I NO I TIENDO CON MARTIN QUE ME LOQRE QUE LA ADIVINA ME OlQA UNA 8UERTE. MARANA VIERNES VA A IR A LA ALDEA DE PAPA* PARA HABLAR CON LA MARTA KUK, QUE ES UNA OE LAS MEJORES QUC B*L CONCOCE* REGRESE* A CASA A LAS 5'50' ME ACUESTO A LAS iCt^O P*M*
VIERNES 15» EN LA MAñANA VINO SRISANTO A LAS 8 A.M. Y ME TRAJO M/S TROZOS OC SU VIDA* ME DIJO QUC AVER TARDE LO HASTA MANDADO LLAMAR EL COMANDANTE LOCAL PARA QUE FORMARA PARTE DEL PELOT Ó*N DE SOLDADOS QUE IBAN A IZAR LA BANDERA A LAS 6 P.M. DE AYER, Y QUE HOY TE NI* A
QUE E3TAR HASTA MEDIO O I* A EN LA INTENDENCIA CUIDANDO LA BANDERA IZADA* DURMIó* ANOCHE EN EL CUARTO DE ARMA6* VIDA DE GRISANTO. "ME ACUERDO EN AQUEL TIEMPO, UN MI REMANO MAYOR SE LLAMA JOSÉ CUC, EOAD COMO DE 30 AROS, COMO E'L ME AMA MUCHO UN VES ME ENFERME E3TUB0 EN CAMA COMO 6 MESES V COMO EL ESTA APARTE EN SU CASA UNA BE8 FUE COMIDO EL MC OI «I O "QUETAL ESTAS ERMANITO ME OIJO Y LLO LE DIJO A EL SIEMPRE SI 00 MALO Y EL SACO BElNTE PC80 EN SU BOLSA V ME REGALO* PARA Ml GASTO POR QUE MI MAMA NO AV QUIEN AYUOO POR CL QA8T0 V ELLA QA8T0 MUCHO DINERO PARA COMPRAR MI REMEDIA EN LA BOTICA 0A8TÓ MAS DE TRECIENTOS PESOS MONEDA INACIONA SIGUIENTE OÍA MI ERMANO BINO OTRO BUELTA A DEJAR 1/2
H-] EL ARROSA DE MAÍZ
PARA AYUDAR MI MAMA V LOS DEMÁS CRMANO NO MC ALLUDO PARA NADA. FlN* [jOSE* EL HERMANO MAYOR LO QUERTA MUCHO. LOS OEMXB HERMANOS NO LO QUERTAN MUCHO*] "MC ACUERDO EN AQUEL TIEMPO UNA VCS FUIMOS A PAClAR CON UN Ml AMI 90 SE LLAMA JUAN LOPEZ COAO COMO OE 18 ARos yo MAYOR OE EDAO COMO OC 19 AR08 Y FUIMOS A MCDIR CUATRO ME0ATC OC RASTROJO PARA FRIJOL MC ACUCR00 UN POCO CUANDO FUIMO CL MES OC FCBRCRO EN EL TIEMPO OC SERANO V CUANDO TERMINAMOS A MEDIR EL MECATE VA ERA COMO A LAS II OEL OlA V BENIMOS ALQO LUCRO V CUANDO LLEOAMOS EN EL PUEBLO VA COMO A LA8 12-1/2 VO LE DIJE A MI AMIGO BAM08 A TOMAR UN TRAGO OE AQUA V EL ME OIJO E8TA SUENO Y FUIMOS A LA CA6/ CON EL* V LLO LE DIJE A MI MAMA MI AMIGO FUE CONMIQI V AORA NECE8ITAM08 UN POCO OE AQUA V MI MAMÁ* LUEOO MANOO OTRO ERMANITO PARA COMPRAR 5 OENTAVO OE MIEL BLANCA V 5 CENTAVOS (PAN OE HINOIA) CON UN 8ECIN0 V MI MAMÁ* N08 PARTIÓ* EL PAN ENTRE NOSOTROS UNO CADA UNO V MEOIA TAZA OE MIEL* PARA LA 6EQUIA V FUIMOS AL TERRENO EN FEBRERO CUANDO HAY MUCHO SOL* FlN* "ME ACUERDO EN AQUEL TIEMPO UNA VE8 FUIMOS EN SAN CRISTOBAL A BCNOER MH QQ* OC MAGUEY FUIMOS JUNTO CON-MI ERMANO MAYOR (MEDIO QUINTAL 0A0A UNO] COMO OC 2$ AROS VO MENO COMO OE 2J AROS* 8ALIM06 AQuf COMO A LAS 5 OC LA MARAÑA MI MAMA LEBANTO COMO A LAS 4 DE LA MARAN V PREPA- RANDO UN POCO CAFE PARA N080TR08 PERO MI ERMANO TENIA MUCHO COLERA PORQUE NO QUERÍA ACOMPARARME CN CL CAMINO* V MC ACUERDO UN POCO V MC FUI SÓLITO CN CL CAMINO V CUANDO YE QUE* EN SANCRI8T0BAL VA BENOIO SU CARQA V 0E8PUC8 BENOl MI CAROO POR 5 0ENTAV08 LA LBRA V TAMBIÉN NO ME ENSE Ré* CC PISTO DEL MAOUEV QUE EL RECIBIÓ* UANOO REQRE8AM0S CN 3AN CRISTOBAL MI CRMANO CNTRESÓ* SOLAMENTE UN DOLAR V 1/2/ VO ENTRE SUE*
«4,
IARIO-ANTONIO GOUBAUD-CHAMELCO- SEPTIEMBRE OC I944-P*9£
EL PISTO VALOR DEL MAGUEY CABAL DOS PESOS V EL 8IOUIENTE OIA ML
HERMANO PUSO BRABO CONMIGO* POR MOTIVO OEL DINERO ENTREGUE OABAL A
MI MAMA. FIN.* [ESTE HERMANO ERA DANIEL, QUIEN LO QUIERE MENOS QUC
MANUEL*] ME COGIó EL TIEMPO CON CRI8ANT0, V YA ME FUC A LA ESCUELA A VER L08 ACTOS A LA8 10 A.M. YA HABLAN PASADO LOS ACTOS, V LOS NIÑOS E8TABAN HACIENDO QIMNA8IA EN EL CAM N EN P|LA8 DE
PO FRENTE A LA IQLESlA* HABRÍAN COMO 2J I ÑAS ADELANTE V COMO 100 NIÑOS OSTRAS OE ELLA8. ESTABAN C0L0CAD08.
I I e N PONOO, V COMO A PASOS UNO DEL OTRO. LOS EJERCICIO! L08 DIRIGÍA UN PROPESOR CON \ÍH SILBATO, V UN NI PÍO CERCA DE EL OABA LA MUESTRA DEL EJERCICIO QUE SE DEB fA OE HACER, QUE ERAN OE LA CLASE DE GJE$RCI*,I03 DE LEVANTAR LA8 MANOS, ETC», MuV INTERE8ANTE VER QUE LADINOS E INDIOS ESTABAN MEZCLADO EN TODAS LAS FILA8, TANTO ENTRE L08 VARONES, COMO ENTRE LA8 MUJERES. YO ME QUEDE CN EL PICO BAJO A DONDE LLEGO* EL DIRECTOR DE LA ESCUELA A SALUDARME, EXPRESANDO SENTIMIENTO DE QUE NO HUBIERA VO LLEQADO MXS TEMPRANO PARA PRESENCIAR LOS ACTOS EN EL SALÓVl MUNICIPAL. LLEGÓ* A 8ENTARSE JUNTO A M( EL ALCALOE INTERINO MANUEL QUIM, V UN LADINO UE NOMBRE SIERRA, CON QUIENES PLATIQUE MIENTRAS SE EFECTUABAN LOS EJECRICIOS. SIERRA ME DIJO HABER ENCONTRADO "CARITAS ANTIQUA8" CERCA DE GOBAN. CRE*EN QUE YO ANDO BUSCANDO C08A8 ARQUEOLÓGICAS* EL INTEN- DENTE INTERINO ME PERGUNTO* CUANTOS LENQUAJES INDTQENAS HABTAN EN QUATE' MALA V LE DIJE LA CLASIFICACIÓN DE STOLL. DESPUéS DE LA CALISTENIA, aaaMwrfxNWMaMaaaMsaxpuiaaBitMaaiiMÍa LLAMARON A LOS NI Ros AL CORREDOR DE LA ESCUELA V LES DIERON A CADA UNO UN PAQUETE CONTENIENDO UNAS QALLETA8 V UNOS DULCES* A MI ME TOCÓ" TAMBIÉN UN PAQUETE DE C*8T0S* DICHOS REGALOS L06 DA LA MUNICIPALIDAD, POR CUENTA DE ELLA. A PRESENCIAR LOS EJERCICIOS LLEGARON II ALUMNOS KEKCHÍs OE UNA PINCA VECINA, QUE QUEDA COMO A OOS HORA6 DE DISTANCIA OE CHAMELCO* TAMBIÉN ELLOS RECIBIERON REQALOS* LA CONCURRENCIA 8E OlSOLVló* A LAS 12 DEL DCA, HORA EN QUE ME VINE A CASA* DESPUéS OEL ALMUERZO LLEGó" GRISANTO, YA DE BAJA OE CUIDAR LA BANDERA* TRAJO A SU HIJO JAVIERJ >E 8 AÑ08. QUE E8T/C EN LA ESCUELA, V CON E*L TOME* AL0UN06 0AT08 OE L08 JUEB06 OE LOS NIñOS OEL PUEBLO.
JUEGOS» PARECEN ESTAR REGULADOS LOS JUEQOS POR LOS MESES DEL AñOS.
ASF EN ENERO BE JUEQA PIRINOLA V QUA8APA, V PICHA («UE 18 EL JUEQO
DE ADULTOS TAMBICNL PEGAR CONTRA LA PAREO UNA PIONA V VER CUAN CERCA PUEDE UNO PEGAR LA PICHA PROPIA* LOS NIñOS JUEGAN BOTONES*) CN FEBRERO OtCHOS JUEQOS TAMBIÉN* ¿N MARZO BARRILETE* EN SEPTIEMBRE CAPIRUCHO* EN OCTUBRE TROMPO V BARAJA* LH MARIO TAMBIÉN SE JUEBA "CINCO HOVITOS" QUE CONSISTE EN JUEGOS OE CINCOS (MARBLE8) ENTRE OOS* JUGA00RE8 QUE TRATAN OE HACER QUE SU8 BOLITAS CUBRAN UN OAMPO CUADRADO CN L08 MENOS TIROS P08IBLC8, EN CADA ESQUINA OE 1» CUADRO HAY UN HOYITO O ON DE DEBE ENTRAR LA BOLITA* SE PRINCIPIA POR XtU HOVITO EN EL CENTRO DEL CUADRO*
LA BARAJA ES EL JUEGO QUE SE JUEBA EN LA CHINAMAS DE LAS FERIAS*
Los NIÑOS DE AQUí DIBUJAN SUS BARAJAS, QUE SON I2t SOL, LUNA NUEVAI ESCALERA, PLECHA8 CRUZADAS, TAMBOR, PARAGUAS, ESTRELLA, LIMÓN, PINA, áRBOL, MACETA, V OI4ABLO* T>L JUEQO CONSISTE EN APOSTAR UN BOTóN,
E8C0GIEN00 UNO OETERMINAOA BARAJA* SL SALE SU BABAJA ANTES DE QUE
SALGA EL DIABLO GANA UNO, 81 EL OLABLO 8ALE ANTE8, PIERDE UNO*
EST08 BOTONES 8E LOS DA UNO A SU MAMA**
ESTOS JUEGOS SON DE INDIOS V LADINOS*
LAS NIñAS JUEGAN EN LA ESCUELA! BALKLNA CIEBA, SALTAR LAZO, "PALOMITA1
QUC ES COMO EL NQATO V EL RAT¿N*, OURANTE TOOO EL AñO EN 8U8 RECREOS*
Ek 15 SEPTIEMBRE JUEGAN "PELOTA VASCO* QUC C8 BA5KCTSALL* LOS NIÑOS
JUEGAN *«L0TA TOOO CL AÑO, O , ORGANIZADOS CN CQUIP.OS, O NO,
DIARIO-ANTONIO GOUBAUD-CHAMELCO-SEPTIEMSRE DE \9kh-p.99*-
yJUEOOS, CONT . LOS JUEGOS PRE-E6COLAREO» O INFORMALES, SESUN MI INFORMANTE V SU HIJO 8 ON I JUGAR HACIENDO CASAS DONDE PONEN A SANTOS* V PONEN FL0RC8 A LOS 8ANT08, Y JUEGAN A SER MAV0R00M08. GOMO A LOS 7 AÍÍ08. LOfi VARONES* EL «lUEOO OE PELOTA TAMBIÉN OCURRE ENTRE ELL08* LAS HEMBRAS OE 7 AROS JUCHAN PONER POLVO DE TIERRA EN OLLITAS V CON HOJAS HACEN "MEDIDAS", Y ESTáN JUGANDO OE " VENDER CAPE*** üE LOS 4 A LOS 7 AROS JUCHAN A LAS MUñECAS HECHAS OE PEDAZOS OE TRAPOS ENVUELTOS EN UN JILOTE* V DAN OE MAMAR A LAS MUñECAS. LAS MUJEROITAS TAMBIéN ORGANIZAN VENTAS DE TORTILLAS, USANDO PARA ELLO LA8 MOJAS OC »MXAXM»MK«X DEL PALO OE PITO T S I NT ' « • UNA OÍA QUE CAMINABA YO POR UNA CALLE VI UAN PEQUERA ARMAZóN HECHA OC CARAH» COMO OC Zk PU/L0A0A8 DC LARGO POR 12 DE ANCHO» CON UNOS ARCOS ENCIMA* MC PARECIÓ* QUE CRA UNA IMITACIÓN OC CARRO ALEGÓRICO QUE SALTO OE EG TE PUEBLO EL J DE AGOSTO PARA OOBAN* LE PREGUNTE* A CRIBANTO QUE ISA CONMIGO QUE POOÍA SER ESTE JUGETE» PERO NO LE HtXO MUCHO CASO* ÍV>C DIJO, SON COSAS DE PATOJOS* EL MIJO OE NUESTRA SIRVIENTA».ARNOLOO* DE 6 AÑOS, JUEGA CONSTANTE- MENTE EN LA CA8A» CON CUALQUIER COSA QUE ENCUENTRA» COMO CAJAS VACIAS OE CARTÓN» LATAS VACIAS. ETC*» PERO LE GUSTA MAE) QUE TOBO AGARRAR PABARlTOB VIVOS V JUGAR CON ELLOS» CON GRAVE PELIORO DE LOS PAJARITOS» EXPRESIóN DE AGRES I óV LA FORMA CRISTALIZADA DE EXPRESAR AGRES I^N pfaciCA ENTRE NI ROS Y ADULTOS ES TIRAR PIEDRAS* LOjf PONGO AQuf PORQUE ME PARECE QUE EN EL NlHo PARECE SER UN JUEGO» PERO EL OBJETO ES MATAR O OBTENER UN PA*JARO* CONSTANTEMENTE VEO A PATOJITOS TIRANDO PIEDRAS A LOS ARBOLES PARA BAJAR PA*JAROS* («COO ROAR INCIOENTE DEL HIJO OE MARTIN CHUS Y LA MUJER QUE FUE* A DAR A LA CáRCEL PORQUE EL HIJO HABTA APEDRADO A UNA VIEJA*) ARNQLUO CAUSO* UN "INCIDENTE* CON NUESTROS VECINOS, UN DTA» QUE EMPEZÓ A TIRAR PIE0RA8 A LA CASA VECINA* LAS MUJERES DE ESA CASA EMPEZARON A GRITAR FUERTE OESDE SU CASA ACUSANDO AL PATOJO DE HACERLAS DAÑO* LA MAMA* LO REPRENDIÓ* SERIAMENTE* ENTRE AOULTOS TAMBIÉN ES FRECUENTE TIRAR PIEDRAS PARA DAHAR A ALGUIEN* SEGÚN ME HAN DICHO MARTTN CHUS Y CRlSANTO. CRLSANTO V SU HIJO SE FUERON A LA8 5 P*M* ME ACUESTO A LA8 10 P.M.
SA*QADO 16.- ME LEVANTE* A LAS 6»30 A.M. DECIOÍ ESTA MAñANA IR A LA INTENDEN-
CIA A TOMAR NOMBRES OE LAS CÍOULAB OE VECINDAO, PUES LA8 PERH0NA8 A QUIENES ENCOMENO/ HACER E*STO EN DICHA DEPENOENCIA NO HAN HECHO NAOA* EL OBJETO OE TOMAR ESTOS NOMBRES ES PARA VER LA DISTRIBUCIÓN DOS Y VER SI VARX|N OE ALDEA EN ALOSA*
OC APELLI-
Fuf A LA INTENDENCIA A LAB 61JO A*M* Y E8C0Qf EL TOMO IV OC CÉDULAS OC VECINDAD QUE E8 EL TOMO OE EN MEOlO ENTRE EL I V Vil TOMOS QUE VA TIENEN EN CHAMELCO* VAN POR LAS CÉDULAS EN LOS SIETE MIL* DECIof TOMAR EL NOMBRE V APELLIDO* LA EDAD» Y LAX$|gJ0C£ DENCI A • LA RAZA O CULTURA NO ES DIFÍCIL EN ESTA LOCALIDAO OláTINQUlR» PUES LOS APCLLluOl INOFSENAB 8é CONOCEN LUEGO* Y LA CCOULA NO DICE SI ES INOIO O LAOLNO* TAMBIéN OECIOT TOMAR LA ESTATURA OE LAS PERSONAS» PUES ESTA* EN LA COPIA DE LA C£*OULA, V ME SERVIRá* PARA UN PEQUERO MUE8TREó OE LA8
ESTATURAS OE LOS KEKCHIS DE CHAMELCO» VA QUE NO HE PODIDO HACER. NAOA DE ANTROPOLOGíA FYSICA EN M|S ESTUDIOS DE CAMPO* ESTO OE LA MEOIOA OE LA ESTATURA PARA LAS Có*DULAS DE VECINDAD ME RECUER* DA LO QUE ME DIJO SOL ACERCA DE LA CREENCIA DE LOS INDIOS OC PANAJACHEL QUIENES CREEN QUC SI SE LES MIDE 8E LES ACORTA LA VIDA* ¿QUE HABRá* PASADO CON EI. TA CREENCIA CUANDO LES HA S I DO OBLIGATORIO Y NECESARIO MEDIRSE PARA OBTENER LA CC*OULA DE VECINDAD? NO HABIENDO HABIDO UNA EPIDEMIA QUE MATE A LOS PAN A J ACHE LSFLOS RECIENTEMENTE, DEBERáN HABER
VISTO QUE LA MEDIDA DE ESTATURA NO LES HABRá ACORTADO LA VIDA* *QUC SABRá* JUAN OE C*STOT ME PASE* HA8TA LAS 12 M* EN LA INTENDENCIA V SAQUE* 210 NOMBRES» ENTRE HOMBRES Y MUJERES* ME QUCOO ASOMBRADO DEL NUMERO OE MUJERES QUC HAN
•AOAOO CÉDULA OC vceiNOAO EN CHáMELOS. TCM«« I »© MUJERES
DIARIO-ANTONIO GOUBAUO-CHAMELCO-GEPTIEMBRE DE IO44-P*100*-
DESPUES DEL ALMUERZO VINO MARTíN A AVISARME QUE HABíA VISTO AYER A LA ADIVINA MARTA KUK V QUE PODÍA IR A SU CA8A MACANA» PUES BOTABA OE ACUERDO CON HACERME UNA SUERTE. QUERCA VERIOAR CON MARTÍN QUE HABCA OE LO QUE ME HABÍA DICHO UON MAURILIO RAMíREZ HACE OÍAS CON RESPECTO A LA CEREMONIA CONTRA EL AIRE» V LA8 MUJERES QUE ESTABA COLECTANDO 01 ñERO PARA COMPRAR VELAS» ETC.» OBTUVE UNA DESCRIPCIóN MA'S OETALLAOA DE LAS CEREMONIAS CONTRA BL AHí, OE LO QUE ANTES HE ESCRITO SOBRE £*STOI
RIT08 "EL QUE ORQANIZó* E8TA REUNIóN QUB SUCEDIó* DURANTE LA NOCHE SE LLAMA APR ICO-JUAN CHO* VIVE EN LA ALOSA PAPA*. COMENZARON A HAOER ESTA REUNIóN EL LAS» 15 OE FEBRERO* RESOLVIERON QUE SALIERA UNA MUJER A RECOQER DINERO*
SE JUNTARON 5 O 6 QUETZALE8* CON ESE DINERO COMPRARON 5 LIBRAS OE POM» VALO" OE UN QUETZAL* COMPRARON 5 QUETZALE6 OE 0ANDELA8* COMPRA- RON 2 LIBAS OE CACAO» V CON EL RESTO COMPRARON 4 GALLINAS* QUE SE COMIERON EN LA REUNIóN QUE SE HIZO DESPUéS. ESTA REUNIóN LA HACEN ENTRE 12 PERSONAS» ÜUAN CHÓ"» ESTEBAN Ye» MARTÍN XOL» MARCOS PA, CARMEN (MUJER) BOTZOO» LA QUE RECOSER EL DINERO» V ES MUJER OE CHIQUIN» DOMINGO BOTZOC» JóSE HERNáNDEZ» FRANCISCO TüT» MATEO XOL» JOSE* TUN» MATTA8 SI» MANUEL lo* CADA UNO TRAE UN POCO DE TORTILLA* ES PARA COMER A LAS 12 DE LA NOCHE EL OFA 20 DE FEBRERO» LLEGA TODA LA OENTE QUE QUIERE LLEGAR A VELAR CON LOS 12 INOIVIOUOS VA 0ICH08* ESTA REUNIóN ES PARA 'PEDIR LICENSIA'CON LOS SEñORES CERROS» PARA COMNEZAR A HACER LA ROSA DE LA MILPA* EN KEKCHÍ P A T* 8 O K KUVBAL MAK» QUE ES PEDIR PERDóN OE LOS PECADOS* ENTRE ESTOS 12» SE FORMAN COMISIONES DE 2 PERSONAS» PARA IR A ENCEDER VELAS A LAS CUEVAS** "OTRA REUNIóN EN ABRIL* EOTA REUNIóN LA HACEN ANTES DE LAS SIEMBRAS* DE MAÍZ. SE ORGANIZÓ" EL PRIMERO DE ABRIL* SE NOMBRO* A UNA MUJER PARA RECOQER CENTAVOS ENTRE LAS GENTE8 DEL PUEBLO V ALDEAS* CUANDO 8E JUNTARON Q5 COMPRARAN LA MISMA CANTIDAD DE CANDELAS V POM V CACAO» V UNA 4 QALLINAS» COMO DlOHO ARRIBA* CUANDO HACEN LA VELACIÓN» LO MACEN EN CA8A OE MANUEL CHÓ*. ARREGLAN LA COMIDA PARA LA NOCHE OEL OíA 5 OE ABRIL A LA8 12 OE LAS NOCHE ES LA HORA DE COMER* LISTA REUNí ó*N LA HACEN PARA PEDIR A LOS SEñORES CERROS QUE NAZCAN LA8 MILPAS V PARA QUE NO HAYA PERJUICIO OE LOS ANIMALES COMO 8ANATE8» XARA8 V OTROS* ES TAMBIéN PARA QUE 8ALOA SUFICIENTE MA^Z» FRIJOL» AYOTE» CHILAOAVOTE. ES PARA 'PA8AR LA VIDA TRANQUILA' QUE VAN A LA8 CUEVAS* VAN A ELLA8 L08 MISMOS 12 OE LA CEREMONIA ANTERIOR* "OTRA REUNIóN EN EL MES DE JULIO* LO HACEN COMO EN FEBRERO» Y EN ABRIL* LA REUNí¿N QUE HACEN EN JULIO ES PARA PEOLR PERSON QUE NO HAYA TANT08 AIRES* AQUF OUANOO HACE MUCHO AIRE LAS MILPAS 8E CAEN* ES PARA ESO QUE PIDEN PERO¿N A L08 SEñORES 0ERR08» QUE NO BATAN LA MILPA** "Y OTRA REUNIóN EN EL MES OE 8EPTIEMBRE* ESTA REUNIóN LA MAOEN LO MISMO OOMO EN EL MES OE FEBRERO Y EN ABRIL* COMPRAN CANDELA8» POM* CACAO» V SALLINA8* ES PARA PE DIR PEROóVL OTRA VEZ A L08 BEüOMES CERROS* AMONA SE TRATA VA OE LA TAPISCA* ES POR ESO QUE SE HAOE CON TIEMPO* SE HACEN ESTAS REUNIONES CUATRO VECES AL A&0* L08 MISMOS 12 VA MEN0IONAOO8 MACEN ESTAS REUNIONES** VERé* OE AVERIGUAR UN POCO MA'S SOBRE LA PERSONALIDAD» FUNCIóN» O ROL» OE E8TA8 PERSONAS EN LA V1 DA DIARIA OE ESTA CULTURA* PODRCA PARECER QUE EL CARÁCTER•ABftlERTO»• 'FRANCO'» OE ESTA CULTURA SE EXPRESA EN ESTAS CEREMONIAS AGRÍCOLAS QUE AUNQUE OCURREN OE «OCHE* 80N CONCURRÍ0A8» NO BOLO POR L08 12 ESPECIALISTAS RELIGIOSOS» SINO PRESEMOIAOAB POR CUALQUIER OENTE QUE QUIERA IR A VERLA8» INCLUSO LADINOS» A QUIENES SE LE8 SOLICITA DINERO TAMBIÉN» Y QUIENE8 CONTRI- BUYEN DINERO PARA EBTOS RITOS* LA DONACIÓN PER8 0NÁT E8 DE UNO A OlEZ CENTAVOS* IREMOS MAñANA A CASA DE LA AOIVINA DESPUéS OEL ALMUERZO*
JáC ACUESTO A LAB 10 P*M*
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAMELCO-SCPTIEMBRE OE <944-P.I#I*
DOMlNOO 17*" EsTE HA SI 00 VH O CTNóLOOO. Me LEVANTE* A LAS I
ÍA IMPORTANTE C N MIS CXPERIEN0IA8 OK A .M • Fo( A LA IOLE8IA A LAS 7*50 A.M.
PARA VCR 81 PRESENCIABA UN MATRIMONIO, PERO VA 8E HABI*A TERMINADO LA MISA. ESTE DOMINQO LA MISA rué* A LAS 6tJ0 A.M. A LAS í A.M. FUIMOS INVITAOOS PARA ASISTIR A UNOS ACTOS QUE LOS NIR08 OE LA ESCUELA OE LA I OLES I A OE CARCHA* IBAN A PONER EN EL TEATRO MUNICIPAL A LAS 10 A.M. FUIMOS AL TEATRO MUNICIPAL A LAS 10 A.M. V ENCONTRAMOS QUE se ESTABA JU0AND0 UN «IUEQO OE FÚTBOL ENTRE LOS N I ÑOS OE LAS CSCUELA8 OE CARCHX v OE CHAMELCO. EL JUEQO D^UAó* HASTA LAS 10«JO A.M. CUANDO EMPEZó* A LLOVER V 8E SUSPENDIÓ* EL JUEQO* Los ACTOS COMENZARON A LAS 10150. COSTABA .10 CENTS.» LA ENTRAOA PARA A0ULT08 V *0*$ PARA NlR08. MUY PRONTO 8E LLENÓ* EL TEATRO* LA MAVOR PARTE OC LOS ADULTOS ERAN MUJERES LADINAS, QUE SE SENTARON EN LAS BAN0A8 DELANTERAS ACOMPARAOAS DC LA8 NODRIZAS 0 SIRVIENTAS KEKCHIS. EL 9$% DEL Pu/SLICO ERA LADINO* EL t0% ERAN NlR08. A TE8 OC COMENZAR LA FUNCIÓN HABLE* CON EL CURA OE C ARC HA* QUE TIENE A SU OAROO C8TA PARROQUIA. Es ITALIANO. LLEQÓ* A EL SALVADOR A LA EDAD OE 16 AR08, VA COMO ESTUDIANTE TE0LÓ*3IC0. E8 8ACER00TE 8ALESIANO. VIENE DE CARCHA* DONDE HA ESTADO DESDE ENERO DE 1944. No LE OUSTA SER PADRE PÁRROCO. PREFIERE EN6ERAR V HA ARRAQLADO TENER UN 4° V 5° ORADO DE PRIMARIA EN CARCHA*, EN DONDE LA ESCUELA PUBLICA SOLO LLEQA AL JE R. OR ADO. TIENE 14 ESTUDIANTES EN E 80S ORADOS. EL CURA PA*R ROCO OE CARCHA ES HOMBRE VIEJO DE 60 AñOS Y ESTA AHí DESDE HACE 7 AROS. VISITA SU PARROQUIA UNA VEZ AL ARO TOMANDO 29 DTAS EN HACER EL RECO- RRIDO OE TODA LA PARROQUIA. AHORA ESTá EN ESTA VISITA OE SU PARROQUIA. Los ACTOS EFECTUADOS POR LOS ALUMNOS OE CARCHA* CONSISTIERON EN RECI- TACIONES, v CANTOS, COMO "EL RELOJ", "EL ZAPATERO,* ETC.. LOS ALUMNOS
V COMO DE 12 A 15 AÑOS D E EDAD. ERAN TOÓOS, AL PARECER LADINOS, Nos VENIMOS A ALMORZAR A LAS 12 M. MARTíN VINO A ESA H0RA8 A AVISARME QUE LA A0IVINA QUE SE LLAMA MARFA KAAL, V NO KUK, COMO OIJE ARRIBA, LE HAB L*A DICHO QUE ERA NECESARIO QUE LLEVARAM08 LAS SIGUIENTES COSAS PARA HACER LA 8UERTEI (I)UN OCTA- VO OE ASUAROIENTE, (2) DOS PEDAZOS OE POM, (?) 4 PUROS, (4) UN PAQUE- TE OE CLBARRAOS VAQUERO, (5) UNA OANOCLA OE .02, (6) UNA CANDELA OC
LA ADIVINA HABTA VENIDO OE LA ALDEA PAPA. AL PRINCIPIO NO QUERVA ol HACCR LA SUERTE PUC6 TENTA MICDO QUC VO FUERA A DAR PARTE A LAS AUTORI- DADES. MARTIN LA CONVENCIó* OC QUE NO LE PASARTA NADA, V QUE EL OBJETO DE LA SUERTE ERA SABER QUE ENFERMCOAO TENíA F* AOEMAB OE LA8 COSAS PEDIDAS, COBRA .20 OC HONORARIOS POR OCCIR C8TA 8UCRTC. SC ME OBVIDó* PONER QUC LOS RITOS AQRFCOLAS QUC OESORIOF AVER L08 OBTUVO MARTIN DC LA MUJER MISMA QUE RECOQE CL OINCRO, CARMEN BOTZOC* A LA8 2 P.M. Ful* A CASA OC MARTfN, ¡C 80RPREN0IÓ* OC QUC F, NO C8TU- VIERA CONMIQO, V LC OIJE QUC ME PARCCÍA QUC COMO C8TABA CNFCRMB (SUPCS- TAMENTE, PARA LA ADIVINA) NO HABTA VENIDO. PCRO C*L ME DIJO QUC LA AOlVI- || NA N08 ESPERABA A LOS 008, Asf QU E MANO t A LL AMAR A F« Le of A MARTIN CL DINERO PARA QUE COMPRARA LAB COSAS PARA LA SUERTE QUE MONTI • 21. SE LOS OIó* A SU NUJER V ELLA LOS FUE A COMPRAR* NOS FUIMOS A CASA OC LA ADIVINA COMO A LAB 2lJ0 P.M. IBAM08 F* MARTINJ •U MUJER, LA HIJA MENOR OE MARTIN, V VO* CAMINAM08 TRE8 CUA0RA8 A LA CASA OONOE 8E AP08J|*ENTA LA AQVINA. EsTABA AHÍ V N08 PASO* ADELANTE* MARTA KAAL es UNA MUJER ALQO BORDA COMO OC 4¡J AROS OC COAO, CON UNA CARA.ALQO ARRUBAOA* TlENC UNA PCR80NALIDA0 A3RA0ABLK, V SC SONRIÓ* V 8E Rl CON MARTIN FRECUENTEMENTE API VI NACí ó*N. Nos SENTAMOS CN UNOS «ANQUí TOS A LA OERECHA OCL ALTAR DC LA CASA QUE 00N8t8Tl"A OC UNA MC8A SOBRE LA CUAL HABCA UNA FIBURA DE UN 8ANT0 TAN OCRRUIOA QUC NO 8E POOTA DIBTINQUlR QUC SANTO ERA* CASI* CUBIERTO POR 008 RAMOS OC JAZMINES OCL PA (% VA 8CC08 • FRCNTE AL SANTO HABCAN TRES LITOBRAFTAB , UN 8.ANTONIO, UN CRISTO V LA VERóNICA
DIARIO-ANTONIO GOUSAUO-CHAMELCO-SEPTIEMBRE DE I944-P*I02.-
V UNA VlRQEN DEL R08ARI0. EN EL FONDO SOBRE LA PARED HABíA UN ALMANAQUE 0E SAVER CON LA COR TE CELESTIAL. A LA IZQUIERDA OEL ALTAR
C0LQABA UNA CRUZ CN LA PAREO» SENCILLA, 8IN PINTAR» VIEJA. LA
CRUZ TíPICA OEL COMPLEJO CRUZ V SANTO*
MARTIN LE ENTREOí A LA ADIVINA LOS OBJETOS RITUALES QUE HABTAMOS
LLEVADO. PRESUNFO EL NOMBRE DC F* OC DONDE VENíA, 81 TENDAMOS HIJOS,
QUE ERA LO QUE QUERTAMOS SABER, PUES IBA A HABLAR CON LOS CERR08 OC CHIOACQO(t) DESPUéS COLOCó* LOS OBJETOS RITUALES EN EL ALTAR, TOMO UNA OE LAS
CANDELA8 QUE LE HABTAMOS TRAÍDO V SIN ENCENDERLA RE ZÓ* UN RATO. FRENTE iL ALTAR V LA ENCENDIÓ* COLOCÁNDOLA EN EL ALTAR EN UN CANOELERO OE BARRO CN PORMA OE CABALLITO. COOlÓ* UN INCENSARIO QUE ES TABA BAJO EL ALTAR V PIDIÓ* A UNA MUJER AHÍ CERCA QUE LE PUSIERA BRASAS. CUANDO VINO EL INCESARIO CON BRASAS, PARTIÓ* UN PEDACITO OE POM V LO PU80 EN LAS BRASA8, • V SAHUMÓ" EL ALTAR, A NOSOTROS, V SALIÓ* FUERA OE LA CA8A V LA SAHUMó" EN LA8 ESQUINAS DELANTERA8 OE LA CASA. REBRE8ó AL INTERIOR
OE LA CASA V PUSO EL INCEB8ABIO EN EL SUELO. ESTE INCENSARIO ES DEL
TIPO CORRIENTE DE TRES ARCOS, DE BARRO, SIN PINTAR. ENTONCES FUE A TRAER UN TROCITO OC MAOERA COMO DE 4" OE ALTO POR 8' DE LARDO, QUE COLOCÓ FRENTE AL ALTAR. Fué* A UN COFRE QUE ESTABA CERCA DEL ALTAR, LO MEDIO ABRIÓ* T SACO* UN PAQUCTITO ENVUETO EN UNA SERVILLETA, V LO PUSO EN EL ALTAR. TOMO UNA TABLA V LA COLOCO SOBRE EL COFRE FRENTE AL ALTAR, UN TANTO HACIA LA IZQUIERDA, PUES NOSOTROS TOMÁBAMOS AL30 DE ESPECIO A LA DERECHA DEL ALTAR. ABR I Ó* CL PAQUETE V SAC Ó* UNA COPITA DE VIDRIO QUE LA PUSO A LA IZQUIERDA OE LA TABLA SOBRE EL COFRE (o MA*8 BIEN CAJA) • DESTAPO* EL PAQUETE V CACÓ* J CINCOS (MARBLES) V UNA FIQURITA DE METAL COMO DE 2" OE ALTO, REPRESENTANDO B3MA AQUILA BIOCVALA, QUE PARECÍA QUE HUBIERA VENIDO OC LA CHAPA OE UNA PUERTA ESPAÑOLA. ARREÓLO* LA SERVILLETA COMO TAPETE ENCIMA OE LA TABLA. TOMÓ* UNO OE L08 PUr<08 OEL ALTAR (HABTAN 008 AHf A OEM A* 8 DE LOS QUE TRAJIMOS) V LO COLOCó* CN FORMA HORIZONTAL 80BRE
EL TAPETE, HACIENDO UNA PEQUCüA ELEVACIóN CON EL MANTEL ATRA8 OEL PURO. AL FRENTE OEL PURO COLOCó* LA FIQURITA OE METAL. FRENTE A ELLA
CM I CIRCULO, COMO A UNA PULGADA OE 0I8TAN- PU80 LBS TRE8 CINC08 EN UN 8
CíA CADA UNí» ESTOS CINCOS, QUE COMRARÍA CN UNA TIENDA EN COSAN, SON DE LOS QUE TIENEN CN CL CENTRO UNA PARTE BLANQUISCA, V LINEAS OE COLO- RES. ENTONCES PRENDIó* LA CANOCLA DC «02 Que LA COLOCó* A LA DERECHA OEL ALTAR. A LA IZQUIERDA C8TASA LA C0PITA OC VIDRIO CN LA CUAL HASTA PUC8T0 AQUAROIENTE* ANTES DC HACCR TODAS CSTAS COSAS HABTA CERRAOO UNA VENTANITA QUE QUEDABA CERDA OCL ALTAR* HABí*A E8TAOO VIENDO HACIA FUERA POR ESTA VENTANITA COMO VICNOO •• NO VENÍA OENTE A INTCRRUMPLRLA• EN LA 0A8A D CUARTO C8TABA OTRA MUJER, JOVEN, QUE 8 AC ó* UN TELAR V SE PU80 A TEJCR MIENTRAS LA ADIVINA MA0Í*A SUS RITOS* UNA CRIATURA OC LA 0A8A VINO A TRACR LERA CCROA OCL ALTAR, CN FORMA MUV NATURAL* FUCRA OC LA AOIVINA V NOSOTROS NADIE EN LA DABA BC INTCRCSABA POR LO QUC C8TAOA PASANDO» LA AOIVINA ENCENDIÓ* UN PURO V NOG PIDIÓ* QUC CNOENOICRAM08 CI SARROS DCL PAQUCTC QUC LC HA sf AM 06 TRAÍDO* MIENTRAS FUMABA SU PURO EMPEZÓ* A HABLAR* HABLABA RÁPIDAMENTE V LAPSAMENTE CN KCKCHI* MARTIN ME IBA TRAOUCICNOO LO QUC 0C0l*A. EN RESUMÍAN, F* C8TABA CNFCRMA PORQUC (I) C8TABA TRflQÜTK POR HABCR8C VCNIOO DC CHICABO, (2) CL CLIMA NO LK BCNTAOA AQuf, (3) HAD Í*A UNA PCR80NA CN CHIOASO QUC HUBIERA QUCRIOO VCNIR CN LUQAR MÍO, MC TCNl*A CNVIOlA, V C8A PERSONA TCNTA 0ULPA CN LA ENFERMEOAO OE F. Yo Sf CSTABA OONTCNTO AQUÍ IBA A TCNCR OTRO CONTRATO OC TRABAJO(I), NO IDA A C8TAR SIN TRABAJO* NO ÍBAMOS A TCNCR HIJOS* MlCNTRAS LA MUJCR HABLADA* SC VCÍA QUE CSTABA VISIBLCMCNTC CMOCIONADA,iUNA C8PE0IE DC TRANOCt P9)BJ0 OONOOICNTC* DK8PUC8 DC HABLAR LARSO RATO, MCNCIONANOO AL TZULTACA* OC AQuf, V AL TZ CHIOASO» TERMINÓ* OC HABLAR • NO HABÍA PROBABOO CL AOUAROIEN
ULTAOÁ* OC
CUANOO
D i A i R i O-ANTONI o QOUBAUO*CHAMCLCO*»3CPTIEMBRE DE 1944-P*10$*-
VO MENCIONE SI IBA A TOMAR EL AQUAROlENTE» TOMÍ UN POCO OE LA COPITA» V ME CO PA 8 6* A MÍ*» TOME* UN SORBO, 6E LO PA8C* A F*, A MAATfN, V A «U MU4CR. 0E6PUE8 SIGUIÓ* HABLANOO» PERO VA EN FORMA OE PLATICA. ME OI «I O QUE IBA A IR A ENCEONER UNA CANDELA AL CALVARIO V A LA lOLEBlA PARA NUESTRA BUENA SALUD MARAÑA LUNE8• COMO *( QUE HABTA TERMINADO CL RITO APROVECHE* PARA HACERLE AL0UNA8 PREGUNTAS» CUVA8 RESPUESTAS PUERONl (I) NO CONOCE EL CALCNOARtO OE LOS 20 O (A6 (2Í HAV O rA8 BUENOS V MALOS PARA LAS ACTIVIDADES HUMANAS ASfl (A) LUNES» PARA REZAR POR LA 8ALU0| MARTC8» PARA UN VIA«IC| MIERC0LE8 E6 MAL DTAJ «lUCVCB PARA LOS OOMCRfllfM^gBj V PARA CL HOOAR» V ICRNC8 CO MAL OTA| S/OADO» PANA CL •ANAOO/V PARA L08 ARTE8AN08} EL DOMINOO» PARA LOS MUERTOS. MlCRCOLCS PARA LA8 VACA8. USA CN KEKCHTB L08 NOMBRES DE LOS 0t*A8 OE LA SEMANA» INOIANIZAOOSt L U M ]» M A R ]» «TO.» SC PUCOC SCMBRAR CN VH LUNES Y UN VICRNC8» PCRO EL VIERNES ANTES OE MEDIO OÍ*A» PUES 0C8PUC8 OC MEOIO DTA HA8TA MC01 A NOCHE, CL OÍ*A LE PERTENECE AL DEMONIO* CON EL AGUARDIENTE QUE TOMAMOS, LA CONVERSACIóN SE HIZO ANIMAOA. NO
EXI8TE ENTRE ESTOS KEKOHTS LA ANXIEOAD V 8U8PICA0IA QUE SE VE ENTRE LOS QUICHES V KAKCHIQUELE8 DEL CENTRO OE GUATEMALA. EsTA ADIVINA RE8P0NDTA A LA8 PRESUNTAS CON NATURAL!DAO V PRONTITUO* QUEOAMOB QUE MAÜANA IRÍA YO OTRA VEZ A VERLA EN LA MAÑANA - PARA LLCVARLC LA8 0ANDELA8 QUC VA A ENCENDER POR NUESTRA SALUD EN OlVERSAS PARTES DEL PUEBLO* Y VA A VENIR EL MARTC8» A ENCENDER UNA VELA CN NUC8TR0 OUIRTO, PUE8 E8 CSCENCIAL HACCR E8T0 PARA QUE LA PORTUNA 3CA PROPICIA PARA N080RT0S. YO ENCANTADO OE ENCONTRAR TANTA COOPERACIÓN PARA EL CTN¿LOaol OC REGRESO OE LA CASA OE LA ADIVINA QUE ESTA "POSANDO" IBM CN CA8A oc TUBURCIO CAU (NINGúN PARCTCZCO)» CN CL SARRIO OE SAN JUAN* MC ENCONTRÉ* UN COLLARCITO DC ORO EN LA CALLE BOTADO» F. LO VIO* V LO RECOSIÓ** OCOIOÍ* LLEVARLO MAÜANA A LA INTENDENCIA PARA QUE 8E LO ENTREQBEN A 8U OUCffo* DE8PUE8 DE ESTA MEMORABLE SE8I0N M PU8C A ESCRIBIRLO CM MI DIARIO* MC ACUESTO A LAS 10 P.M,
1*8 TI CA NOS VENIMOS A CASA» V ME
LUNC8 18»- ME LEVANTE* A LAS 6lj0 A.M. A LA8 SlJO A.M. put* A LA INTENOCNOIA A ENTREGAR EL COLLAR* ESTABA EL INTENDENTE INTERINO» MANUEL QulM, KERCHÍ» Y EL 01 RECTOR OE LA ESCUELA CN CL CORRCOOR OC LA INTENDENOIA* SE QUEDARON MUY IMPRESIONADOS CUANDO LES DIJE QUE DESEABA QUC SC ANUN» CIARA QuC CN LA INTCNDENCIA SC HAVABA UNA PRENOA V QUC SU OUC»0 VlNIERJ A RECOGERLA* QulM ME PASO* AL DESPACHO V LLAMO* AL 8CCRCTARIO « A CL* LE OI «IE LA MEJOR PORMA QUC LOGRAR QUC SU VCROAOCRO OUCflO OC LA ALA«IA LA RCOOBRARA* ME OFRECIERON PONER CL ANUNOI O CN CL PIZARRÍN OC LA
L.E OÍ «07 PAN4 INTCNDCNCIA.
PASC A RECOSER A MARTIN V FUIMOS A VCR A LA ADIVINA*
COMPRAR LA8 CAN0ELA8 QUE VA A CNOENDCR POR NUC8TRA «ALUD* CN C8TA !
PROMAI (I) CALVARIO» UNA CANOELA OC *02» (2) 8TA. LOLCSIA» TNC8 OANOC-K
LAS oc CENT, e/u* (3) BARRIOS SAN JUAN» 2 OANDCLAS OC ••!• (4) NUCSTRA*\ CASA» UNA OANOCLA OC UN CENTAVO. ADEMAS COBRA «20 A0ICI0NALC6 POR HACCR C8T0B RITOS V VENIR A CASA A PONCR LA ¿LTIMA OANOCLA* APROVCOHC* C8TA 0CA8|0*N PARA PRCQUNTARLC A QUC 0CRR08 LC8 REZABA V SON LOS 8IQUINCTC8. CASUIL (OCROA OC 3 A LAMA*)» XuOANCO» LLAMAOO SAN PAOLO» \ (C8 CL PR I NO I AL OC TOÓOS» A • • K X ¿MAYO*]) CHICHCN» AL SUN OC CHAM-|' CLOO» COSAN O BCN CAO» CN CHAMIL» AL OCRNO LLAMADO TZUL DON «JUAN (OC | LA LCVONOB OC JuAN MATALBATI. EL SCHOR OC LAB IMXOCNCB HAOLA OON LOB |:
0CRR08I CSTC SCROR IS E8QUI PULAS» CL PATRO*N OC TOOAS LAB IMA*OCNCO» V \\ OUV/A VIVIENDA PR INOIPAL CS CN CL CALVARIO* EN CL OARNIO SAN JUAN LC \ NCSA A SAN «JAWN EVANOCLISTA* EN LA lOLCSIA A 8AN ÜUAN BAUTISTA* ENOICNOC OANDCLAS» POROUC CSTOS SON LOB *TC8TI00B* OK LAB ORÉfiONCO* OCL POM QUC QUC 00* OC AOCR TAROC» LA MITAD LO USARÁ* PRCNTE A LA IQLCBIA* V LA OTRA MITAO EN CL ALTAR OC NUBWRA OASA OUANOO VENOA MAÑANA*
DIARIO-ANTONIO GOUBAUO«CHAMELCO-SEPT IEMBRE OC 1944-P.I04.-
REGRESE* A CASA A ALMORZAR. DESPUéS DEL ALMUERZO VINO CRIBANTO QUE ME HABÍA TRAÍDO OTRO TROZO OE SU VIOA< Y TAMBIÉN AL0UN03 APUNTES mm SOBRE NACIMIENTO. Hr MECHO ESTO ASí PARA COMPARAR ENTRE LOS DOS INFORMANTES PRINCIPALES QUE HAY OE COMU*N V QUE HAY OE OlFERENTC EN DOS VER3L0NE3 SOBRE LA MISMA COSA* VlOA OS °*M| PENSAMIENTO. CUANDO Puf OE ALTA CN GUATEMALA EN CL ANO OE 1029. SALf DE ALTA EN EL ARO OE 1950 V CUANDO NOS OlERON SAJA ERAMOS COMO OCHO MUCHACHOS. 3 OM OS OEL MISMO PUEBLO. Y CUANOO SALIMOS PARA EL PUEBLO YA ERA TARDE, COMO A LA8 4 OE LA TAROC. NOS VENIMOS LUCRO V CAMINAMOS MAS OE 4 LEQUA8 V LLESAMOS A DORMIR A UN LUBAR QUE SE LLAMA SAN ANTONIO [L.A8 FLORES]. AL OÍA SIQUlENTE CUANOO AMIRS* 010* YO VA NO AQUANTASA ANOAR V ME OOLI 6 MUCHO Mi PIE* Y LOS 0EMA8 MUOHJ CHOS VINIERON LUEOO Y ME SXSKRRN DEJARON EN EL CAMINO. Y 0E8PUE8 VINO OTRO MUCHACHO ME ALCANZO* EN EL CAMINO E8 MUY AMIBO M|0 EL ME PRESUNTO* COMO ME DEJARON LOS MUCHACHOS Y YO LE DIJE A EL LOS MUCHACHOS ME DEJA- RON PORQUE ME DUELO L08 PIES V ME ABARRO* CALAMBRES ALLÍ ME ALOANZO 60N UNA PERSONA DONDE YA MI «OSADA (VUELTA GRANOC] V DORMIMOS JUNT08. EL 0Í*A 8IQUIENTE- CUANOO AM ANEC I ÓV BEN I MOB JUNTO Y EL ME ALLUOASA PARA LLEBAR MI MALETA YO ME BINO SIN MALETA Y YO BOY EL OE TODOS LOS QAST08 OEL CAMINO PORQUE EL LLEVABA MI MALETA. Y CUANDO BENIMOS POR SALAMA, ALLÍ DORMIMOS. OTRO SUELTA CON MI AMIQO V CUANDO AMANECIÓ K* VA NO TIENE NADA Mi PIE» YO LE DIJE EL MUCHACHO AORA MI PIE ESTA UN POCO MEJOR, LOS PIES V AORA BOY A LLEBAR MI MALETA V CUANDO SALIM08 OE SALAMA COMO A LAS 5 OE LA MARAÑA, EL MUCHACHO BINO OH POCO LIJERO YO SIEMPRE ANDA DESPACIO POR MI PIE, EL MUCHACHO ME ESTABA ESPERANDO DONDE E8TA UN RIO. ALLÍ JUNTAMOS FUEQO PARA CALENTAR UN POCO DE CAPE*. COMO A LAB S DEL O ffk . DORMIMOS EN PASMOLó*N, DELANTE OE TACTIC, V OE ALLÍ VENIMOS JUNTOS A8TA YEQAR AQUÍ EN EL PUEBLO. EL MUCHACHO 8E LLAMA OoMiNQO CAí, ES MUY AMIGO MI*O. FIN." EMBARAZO. "UNA MUJER EMBARAZADA. CUANDO HAY UNA COMIDA BUENA, COMO OARNE, BALLINA, DEBE COMER APENITAS. PORQUE*? PORQUE YA COMENZó A ESTAR EMBARAZADA. "UNA MUJER COMIENZA A CRECER SU CUERPO, POR SU CARBA. LA MUJER OOMC TODA LA OOMIOA QUE A008TUBRA COMER.
NACIMIEN- "CUANDO UNA MUJER PARE A LOS NUESE MESES, PARE, TIENE DOLOR (PORQUET) T0 PORQUE E6 VENIDA SU HORA.
"Y DESPUÉS CUANOO NACE UN NlRo A ONA N|RA LA PARTERA RECOOE AL NlRo V LA MISMA LO SAN*A V OE AHT SE JUNTA UN POCO DE PUEQO PARA CALENTAR AL Nido V AL TERMINAR OE CALENTAR LO ENTRESA A SU MAMA*. "AL MUCHACHITO DEBE ECHÁRSELE UN POCO OE ACIETC 01 COMER EN LA BOCA HASTA LOS TRES DI*A8 PUCOC MAMAR. [EL OMNI LOO ES CORTADO OON UH CUCHI*] LLO. CAE A L08 25 ofASf EL RESTO DEL OMBLIOO QUE DEJAN OC \»n OCOO OC LARQO, AMARRAOO OON MH HILO BLANCO OC COOCR, OE TIENOA.] DICTA OE LA PARTURIENTA CUANOO UNA MUJCR TUBO MUCHACHITO, OCOE (l) TOMAR UN POOO DE AOUAROIENTC REVUELTO CON UN POCO OC PIMIENTA, LUC DESPUÉS OC NACER CL Nido (2) 0E8PUE8 PUEDE TOMAR CARNE OC BALLINA MOLIDA REVUELTA CON 8C18 OANOEZA DE AJO, TOMÁNDOLA CADA DOS NORAS, (J) CN SEQUIOA PUEDE OOMER TORTILLAS TOSTADAS OON CALOO V OARNC OC •ALLINA, (4) HA8TA LOS 40 0I*A8 PUEDE OOMCR CUALQUIER COMIDA, COMO PRIJOL V CARNC OC OOCHC, HICR0A8. (5) HASTA LOS 60 OÍAS PUCOC OORMIR LA MUJCR OON BU MARIDO. RESUMIENDO LOO QUE PUEDE V NO PUCOC COMCRl NO PUCOC COMER! FRIJOL, PUNTA8 DC HUISQUIL, OARNC OC CCRDO, OARNC OE OHOMPIPE V JUTCS. Lo QUC PUCOC COMCRl CARME OC SALVINA, OC RCS V TASAJO, CHILC CON HUEVOS, ARROZ REVUELTO CON TASAJO. "DURANTE LOS 4o 0TAS NO PUEDE COMCR 5 CLASCS OC COMIOA (ARRISA INDIOAOAS] es PCLI* QR080 PARA LA ENFERMA. Le OA OOLOR BE E8TÓ*MA«0, OIARRCA.
PC LA, PARTURICNTA. EL"~R2PJ|MCR RABO OC LA MUJCR ENFERMA HASTA LOS W AS OCL PARTO, CL 8CBUN00 SARO 3 OlAS OS8PUC8, V | OAOA 5 OÍAS
RUñANTE LOO 40 o CAS. EN SCOUIDA PUCOC SARARSE OAOA 4 CTAO.
Di A I RI O-ANTONI O »¿OUBAUO-CHAMELCO~3E:PT IEMBR- DE I044-P.I05»-
NACIMI;HTO> £L PADRE Y/0 LA MADRE AYUDAN A LA MS'UJER* LA PARTERA SOLO *RECOQE A LA CRIATURA." EL MARIDO AYUDA BL NOY ESTáN L08
PA0RE8 OE LA MUJER* EL PARTO OCURRE CON LA MUJER HINCADA SOBRE UN PETATE AGARRÁNDOSE COLOADA OE UNO OE LOS PALOS DE UNA PAREO DE LA CASA PARA AYUDARSE AL PARTO* LAS MUJERES OE CHAMELCO PAREN VE3TIOA8 OON BUS NAOUAS (USADAS) Y HUÍPILES* LA PLACENTA LA ENTlERRA LA PARTERA A UNAS 50 VARAS OE LA CASA CN EL 8ITI0 O LUSAR VECINO* LA PARTERA 008RA Ql.00 POR LA ASI8TENCIA* LftVA LA ROPA OE LA MUJER CUANDO PARIÓ* ¿*STA* VISITA LA CA8A OAOA 2. 5 OTAS DURANTE 14 OÍA8* AL NI3O LO ENVUENVEN EN ROPA USADA T I K R. FASES PEL CRECIMIENTO DEL NI BOB. "EMPIEZA A HATERA A LO3 9 MESES.
EMPIEIA A ANDAR AL AfiOf LA HERMANA MAYOR (o LA MADRE) LE EN8ERA A ANDAR* LES QUITAN EL PECHO A LOS a AROS (POR AUSENCIA FÍSICA.) LA HERMANA MAYOR TOMA EL PAPEL DE LA MADRE PARA EL CUIDO* EMPIEZA A COMER UN POCO OE ARROZ DáNDOLE CON UNA CUCHARA O CON LA MANO EN
LA BOCA LA MADRE LA COMIDA. MAMA EL NI8O EN PO3ICIO*N SUPINA (ACOSM>
TAOO.) SE rus CRISANTO COMO A LAS 4 DE LA TARDE. MARTÍN VINO A LAS 5» CON S*L TOME* ALGUNOS DATOS DE CEREMONIAS AGRíCOLAS* CEREMONIA OE LA SIEMBRA. YA HE MENCIONADO ALSO SOBRE ESTA CERE-
MONIA* DATOS ADICIONALES! ESTA CEREMONIA SE LLAMA "DEL CORAZóN DE LA MILPA. 'AGARRADORA OE LA MILPA*' ] - K Y I • T ] A B' *B A L| EN EL CENTRO DEL TERRENO QUE SE VA A SEMBRAR SE FORMA UN ALTAR COMO OE UNOS 5 PIES CUA0RAD08. EN EL CENTRO OE LOS LADOS LATERALES OEL ALTAR SC FORMA UN ARCO CON RAMAS DEL ÁRBOL DE LlQUtOAMBAR* DEBAJO DEL AROO DE COLOCA UNA CRUZ OE MADERA* SENCILLA*» FRENTE A LA CRUZ UN/C HUAOAL CON BATIDA* FRENTE AL HUACAL UN INCENSARIO* FRENTE AL INCENSARIO 6E COLOCAN LOS CIQARR08 CONTENIDO EN UN PAQUETE DE 0I0ARR0B| VAQUEROS* FRENTE A LOO CIGARROS SE COLOCAN SIETE TAMALES OE FRIJOL LLAMADOS ] U Tf* AL RE0E00R OC LA CRUZ Y DE ESTAS COSAS SE E8PAR0EN RAMAS OE PINO* EL OUERO OE LA MILPA REZA FRENTE AL ALTAR A LAS 4 A*M. Y SIEMBRA SIETE óRANOS OE MAíZ ALREDEDOR OEL FRENTE DEL ALTAR* ESTE REZO V
ESTA SIEMBRA LA HACE ANTES OE QUE LLEQUEN LOS TRABAJADORES QUE LO VAN A AYUDAR PARA SEMBRAR* A LA8 12 OEL Oí*A EL DUERO OE LA MILPA LE OA A OAOA TRABAJADOR 7 TAMALES* UN 01 BARRO (O PURO* SI C80 PU80 EN EL ALTAR) BATIDA OE CACO V FOJ* SE YE QUE LA CIFRA' 8IETE KB
SIMILIOA* ME 01 JO EL INFORMANTE LA ETIMOLOBÍA OEL NOMBRE DC C8TA CEREMONIAS ] • K Y I* • OENTRO* OT]AB*FTBALA ABARRA OON* APTOS ESCOLARES* ENCONTRé* EL PROQRAMA DE LOS AOTOS MENCIONAOOS PARA EL OOMINQO PASADO* Es A8Í*I "iOjol HOY A LAB 10 H* EN EL TEATRO IUNICIPAL*/ SENCILLO ACTO ACADéMICO/ PROGRAMA/ I.HIMNO NAOIONAL/
3E L08 A0T0RE8/ 4.EL CONSC- TRANQUILIDAD*/ 6* CANCIIN
¿•PALABRAS OE OCASIóN/ 5» PRESENTACIóN JO MATERNAL* POESÍA. EoMUNOO QUAY*/ % PATRIóTICA /7* Los QATITOS. ROLANDO QUIROCZ/8/PASLO ANCHOA^£L RKLOJ/ 10* LA BIOIOLETA/ 11• UN SOL/ 12 EL ZAPATERO/ IJ. LOS COMPAREROB 0E8ESPERA0D8/ SAN ÜUAN CHAMELCO* 17 OE SEPTIEMBRE DE 1944/ (MANUSORITO]I NoTAt/ LOS NI ROS 8ALC8IAN0S OE CARCHX/OFREOEN DICHOS ACTOS BL PUEBLO/DE SN.JUAN, A BENEFICIO OEL/ALTAR DE aUAOALUPE EN 0 0N8TRU00I ¿N/EN C8TA POBLACIÓN
MARTES 19* ME LEVANTE* A LAS 6 A; M* DESAYUNAMOS A LAS 7 A.M* ESPERáBAMOS A LA ADtVlNA A LAS 8 A.M. MATRIN LUCO ó* A LAS 8 A*M* V ME DIJO QUE LA ADIVINA IBA A VENIR A LAS 9 A.M* COMO NO TENEMOS ALTAR EN CASA» LC ROBUE* A F. QUE HICIéRAMOS UNO* ELLA PINTO* UN CRUCIFIJO EN UN CARTO*N* Y YO COLOQUE* UNA MESA ENTRE
NUESTRAS 008 CAMAS OE DORMIR* PUSIMOS LOS 0ANDELABR08 DE LATA QUE
TENEMOS* V DOS FLOREROS DE LOZA QUE TENEMOS* LA MC8A OUBIERTA OON
UN TAPETE INOIO. EL ALTAR ES TASA MUY BIEN MECHO* TAMBIÉN TENEMOS
DIARIO-ANTONIO GOUBAUD-CHAMELCO-SEPTIEMBRE DE 19^4-P.106.-
VH CANDELABRO CM FORMA DE CABALLITO QUE PUSIMOS EN EL ALTAR*
RITO .POST ADIVINATORIO» LA ADIVINA LLEGó" CON CIERTA CAUTELA PUES EN CL PATIO DE LA CASA ESTABAN TODAVíA TRABAJANDO EN HACER LA COCINA L08 TRABAJADORES DE GMICO SOTZOC. CERRAMOS TODAS LAB PUERTAS PARA QUE LAS BIRVIENTA8 NO SE DIERAN CUENTA DE LO QUC PASABA» LA ADIVINA ENTRÓ* A NUESTRO CUARTO V ENCENDIÓ' UNA CANDELA QUC TRATA, PIDIÓ' UN INCENSARIO (QUE NO TENDAMOS) V LE o( VN CENICERO DE MnTAL CON BRASAS QUE CON8EQUIMO0 DE LA COCINA PUSO POM EN E8TE CENICERO V SAHUMO TODO EL CUARTO. REZO COMO 15 MINUTOS, V DESPUÉS NOS OFRFCló* UN Cl SARRILLO» OE LOS QUE LE HAB (A LLCVADO VO CL OOMIrlSO» SC SENTÓ* ELLA EN EL SUELO» F. V VO SENTADOS AL BORDE DE UNA DE LAS CAMA8» TERMINADO CL REZO, QUE ERA EL Ú/ÍTLIIMO QUC IBA A HACER, DESPUéS DE HABERNOS DICHO LA SUERTE EL DOMINOO, LC OIJE A MARTIN QUE QUERCA UNOS DATOS. LE PREGUNTE* A LA ADIVINA COMO HABTA L LC a A DO A SER AOIVINA. PROFESIóN DE ADIVINO. ME OUO QUE HABTA SIDO POR VH SUEñO QUE TUVO CUANDO TE NORfA UNOS 14 AÑOS OE EOAO. EgTE SUGROI "^LLEGARON MUCHAS PERSONAS (EN EL SUERO) ENTRE ELLOS ALEMANES (i), CNTRARON CN MI CASA. DEJARON SOLAS DE ALGODÓN, ROSAS BLANCAS. TRCS ERAN EXTRAN- JERO^, uno axxxaxxaxxax CHA "EL GENERAL" DEL EJERCITO [SIC] v ME LLAMARON Y MC TENTARON V E*L ME REQALÓ* TRES ESTRELLAS Y D08 F0C08 DE LUZ [FLASHLIGHTS]. LOS TRES GENERALES ¿NO FUE* SOLO UNO] LC DI- JERON! "TE QUEOA8 CON NOSOTROS, COMO NUESTRA HIJA* TODAS NUESTRAS COOAS TE 0L.JAM08 COMO HERENCIA TUYA. LE DIERON TRES ESPA0A8, 008 PISTOLAS Y UN BASTAN DE PLATA DE 12 PULGADAS DE LARGO. Le DICRON TRES PATOS [ANIMALCSJ. LE DIERON CL SOL** DESPUéS DE ESTE SUE fio DICE QUE HALLó* UNA PIEDRA BJMSBJNJI CHIQUITA QUE FUE A DEJAR A LA CUEVA OE JUAN TAKBATSY FUE* A KSTA CUEVA TRES VE0C6. TAMBIÉN FUC* A SAN PABLO XUCANES (CUEVA).
SORASA LO QUE IBA A CNOONTRAR, RECOSER, Y LLEVAR A C6TA6 CUEVAS. LA CUARTA VKZ, OIOE, HALLÓ* LA FIGURITA OC MCTAL QUC USO* CN LA SUERTE QUE NOS HIZO EL DOMINGO PASADO, l«XMIIMBMKtl«MM V LA FUE* A DCJAR CN LA CUEVA OC XuCANCB Fué* SIETE VCOCS AL CALVARIO A PEDIR PERDÓN A LOS SANTOS* EL OCRRO CANABCC, ADELANTE OC CHAMiLj ES CL QENCRAL OE LOS 0CRR08* PCRO FUC* CN EL OCRRO SASARB OONOK AL PRCOOCR UNA CANOCLA "RCCOGIÓ* SU SUERTC*** TlCNC AHORA 55 ASOS. HACE 25 s* CASó1, CONTRA SU VOLUNTAD, A INSTANCIAS DC/ SU PADRE* •NO ERA MI SUERTC CA8ARMC** TUVO 8CI6 HIJOS, TODOS MUERTOS, CL MARIOO TAMBICN, 6CMBRAR MILPA*
V|VC OC SU PROFESIÓN, V NO TIENE TERRENO PARA
MC DIO* AL0UN08 0AT08 SOBRE LA BRUJERÍA* BRUJERíA. BRUJO, A x T u L * A x Q* c* ELLA SABC LOS RITOS OONTRA LOS BRUJOS* L06 ORUJOS COMPRAN CANOCLAS Y LAS PONCN "OONDC SALC CL SOL* .(SCRA* CN CL ORIENTCT) V MlCNTAB LOS NOMBRES DC ANlMALCS OARiNOS PARA QUC HAQA DARO A UNA PCRSONA* MC PARECE QUC CLLA SCRl*A BRUJA 61 SE LE PIDIERA QUE HICIERA QH SORTILEGIO* ADIVINACIÓN. GOUT* Le »Cof QUC ME DICRA UNA, O, LA ORACló*N QUC CLLA USO PARA OBTENER LA FACULTAD DC PODfcR DECIR LA SUERTC O PREDCOIR CL FUTURO, V MC LA 010*1 T^XTO, oe UNA AOIVINA* PRIMERO SE CNTRA A UNA CUCVA A PCOIR OON CL GENERAL OCL 0CRR0I I N I M A L R U TSWLTAR • « S O R N U C 8 T R • «Clon N O M O R ( OCL 0100 P A O R K TINOK «ALA » O T ] »0 T ] S A LA « C «N A L NATI- 'NA KVL M A T A •' '« L I U S I 1 A L L I T ] A S I *L A L
LIRE LI K U M I N A I -T I N «A «A L I N • U C R T C TIN RUTAN TIN L I N V U A M «ALA K I A N •/
O i ARIO-ANTONIO 3OUBAUO-CHAMELCO-SCPTIEMBRE DE IO44-P*107»-
A V 0 10 8 i. I • C N • I A XA IN-TIN-OA'NU NA'RU TIN* M A L i TW'MIN MA LIKCT'OM TA PATS N A X - TIN TATOK «A T 8 U L/
TRADUCCIÓN LIBRE OCL TEXTO, POR MARTIN CHUB* *3CNCRAL OKU TZULTACA, ScROR NUKSTRO ÜESUCRITSO (sC MC OLVIDO* INCLUIR LA PALABRA «¿CSUORIOTO CN CL TEXTO KCKOHÍ] NOMBRC OC DIOS PAORCS, VOY A ENTRAR CN TU CASA CN TU SOMBRA* Si ME RE0I0K8 MK OAS CL OA^I ••»•« PAVOR* LA AMIS* TAO DE MI CORAZÓN TE VOY A PCOIR A TI MI SUERTE* MI LUX. MI VIDA ETERNA* ENTRE V080TR08 (CCRROO)* |Av Diosl AHORA VENOO A PKOIR UNA LICENCIA. ESTO LO VOV A HAOERI ¿QUE E8 LO QUE ME VAS A OARí 81 EL DINERO, O ' PR0P0RCI ó*N' , (ANIMALES CABALLOS. ETC*,) TE PRESUNTO ANTES OE ENTRAR EN EL OCRRO**
ME DIJO LA ADIVINA QUE ELLA HABLA POKOM QUE APRENDIó* CN íACTIC. CUANDO NO QUIERE QUE LE ENTIENDAN LOS KECHTB SUS ORACIONES (ME DIJO MARTIN) LAS REZA EN POKOMCHT, V VICE VERSA, EN KEKCHI ENTRE L0£ P0K0MCHIS. F . LE P I O I í A LA ADIVINA QUE VINERA UNO DE EGT08 OTAS PARA PINTARLE SU RETRATO* VEREMOS SI VIENE. MARTIN 8E FUE CON ELLA, ALMORZAMOS COMO A LAS 12 «50 P.M.
MARTIN VINO A LAS 5 P« SE HABfA PASADO DOB HORAS CON LA ADIVINA,
HACIéNDOLE TOOA CLASE DE PRESUNTAS, PUES ESTABA MUY IMPRESIONADO DE
LAS FACULTADES DC ESTA MUJER, Y A LA VEZ EL SABFA LOS TíPICOS QUE
ME INTEREGABAN AVERIGUAR OE ELLA*
SOBRE EL PODER ADIVINATORIO DE ESTA MUJER MARTIN ME CONTó* LO SISUIEN-
TEI "EN FEBRERO DE ESTE AÑO, CL úLTIMO HIJO QUE LE QUEDABA A ESTA
MUJER RblQRESÓ* DE TRABAJAR EN LA CARRETERA DE SCBOL (EQUIVALE A OCCIR QUE LO MANOARON A QUE SE MURIERA, POR EL TREMENDO PALUDISMO QUE HAY EN ESE LUQAR.) EFECTIVAMENTE REUREsá CON PALUDISMO FULMINANTE* PARA CURARLO SU MADRE HIZO VARIOS RITOS, ENTRE LOS CUALES FUE CL OE VER EL FUTURO' Vio* QUE SE IBA A MORIR CL HIJO, QUE NO HABÍA
REMEDIO PARA SU ENFERMEDAD. PERO TAMBIéN VIO QUE HABRíA UN CAMBIO
OE PRESIDENTE EN LA REPúBLICA!* {EN FEBRERO ESTA MUJER PREDIJO LA
SALIDA DE UBICO DEL PODER! He AQUT LO QUE ME TRAJO MARTINI ENFERMEDADES* "CUANDO ENTRO CON UN ENFERMO HAGO MI ORACIóN, EL PAORE NUE8TR0 AGARRO LAS VENAS OE LA MANO DERECHA Y ESTOY MENTANOO LOS N0M9R-8 DE LOS AP¿8T0LE8. RCZO LA PALABRA CN POKOMCHI* LA8
VENAS HABLAN CONMISO* DLSO LOS N0MJRE8 DE SAN MATEO, SAN JUAN, SAN BARTOLOMé*, SAN DANIEL, SAN ISIDRO, SAN JULIO* ENTONCES, DESPUéS OE E80 LE 0180 AL ENFERMO QUE LC VOV A DAR SU MEDICINA 8EQUN LO QUE DIJE
RON LA8 VENA8 V LA 8ANQRC TAMBIéN HABLA. SI 00NTC8TAR0N QUC 'SF
CNT0NCC8 EL ENFERMO 8E VA A CURAR* LA8 VENAS V LA 8ANSRE PUEDEN DECIR QVC VA LLCSO* LA HORA DE MORIR* ASARRO LAS VENA8 OC LA MUÜCOA DE LA MANO OERECHA* ENTONCES LE DOY MEOICINA DCL MONTE. PRENDO CANDELAS. LA ENFERMEDAD VICNC OE LA 8ANQRC O DEL AIRE, CUANDO CORRE MUCHO AIRE* NO ES SUENO 8ALIR AFUERA CUANOO HAY MUCHO AIRE* O PUEDE VENIR OE UN BRUJO* LAS VENAS OlCCN 81 ES UN BRUJO «L QUE HA CAUSADO LA ENFERMEDAD, CUANOO SE PRESUNTA! 'iQUIEN TE OI ó* LA CNPERMEOAOf1
00NTC8TANI 'UN BRUJO, O LA 8AN0RE.' ENT0NCC8 8E TRATA OC PA8AR LA CNFCRMEOAO A QUICN LA Olí, POR MEDIO OC CAN0ELA8 HECHAS DC CEBO DE VAGAS MUERTAS EN LOS POTREROS* ESTAS CANDCLA8 8C PONCN CN LA CRUCES QUE NO ESTÁN CUBIERTAS, 'SIN CASAS, DESNUDAS, SIN SOMBRA* PONSO LA8 0ANOCLA8 A LAS II OC LA NOCHE UN JUEVC8, PARA QUE AMANCZCAN OL
VICRNES CN LAS CRU0C8. LOS BRUJOS PRENOCN LAB CAN0CLA8 FRCNTC A
PCüA8 BRANDES, O BAJO UN PALO VIEJO** BRUJERíA* LA AOIVINA, QUE LLAMAREMOS, SHAMAN, TAMBIéN HACE BRUJERíA!
PARA HAOER UN RITO DE BRUJERíA QUE VA A HECHIZAR A UNA PERSONA, SON 00S COBAS LAS «UE 8E TRATAN OC OBTENER} (L) UNA ENFERMEOAO, (2) LA IMPOSIBILIDAD ECONóMICA DC PODERLA CURAR*
DIARIO-ANTONIO üOUBAUD-CHAMELCO-SEPT I EMBRE oe 1944-P* I06*>**>
Los úTILES , O AMULETOS, QUE EL-BRUJO USA PARA HACER EL 80RTILESI0 SON! (I) TRES MONEDAS OEMW8ENTAVO CAOA UNA, (2) UN PufllTO OE CENIZA) (5) UN PUSlTO OE BAL, (4) "N PufJlTO OE CAL, (5) UN PuRlTO OE CHILE SECO MOLIDO, (6) UN PEDAZO DE CAMISA (o HUÍPIL) OE LA PERSONA QUE SE QUIERE HECHIZAR, (7) UN PEDAZO DE PANTALÓN (o NAGUA) OE LA PERSONAS QUE SE QUIERE HECHIZAR, (S) UNA PLUMA OE LECHUZA (TECOLOTE), (9) UNA PLUMA DE ZOPILOTE, (1°) UN MUE80DE SAVILA*N (II) UN HUESO DE CULEBRAS, V (14)
HUE 8 O DE CABALLO, (12) \tH HUESO OE PCRRO, (I?) HUESOS DE UN PEOAZO OE TUPUY (EL AOORNO CEREMONIAL PARA LA
CABEZA QUE USAN LAS MUJERES KEKCHI8.) LOS TRES MEDIOS CENTAVOS SON SIM¿L|C08 DE LA POBREZA. "SE COMPRA LA POBREZA OEL ENEMIQO*" ¿CUANTO VALE LA POBREZAT "VALE TRES 1/2 CENTAVOS, CADA 1/2 CENTAVOS REPRESENTA Q20 (L A RIQUEZA E8 POR LO TANTO TENER Q60.) EL RIESGO DE SER HECHIZADO ES CONTRAER UNA ENFERMEDAD O VOLVERSE POBRE, QUE SE CONSIDERA TAN MALO COMO ESTAR ENFERMO* ¿PORQUE* SE COMPRA LA POBREZA? "PORQUE SI UNO VA CON UN CURANDERO V LE PIDE Q20 POR CURARLO A UNO, NO LOS TIENE UNO V 8E MUCRE*" LOS úTILES O AMULETOS USAOOS POR LOS BRUJOS, ME DIJO EL INFORMANTE, SON REPRESENTATIVOS DEL MAL V EL MEDIO DE TRANSMITIR EL MAL, AL QUE 8E VA A HECHIZAR* TIEMPO PE BRUJERíA* LOS BRUJOS TIENE DOS éPOCAS DEL AñO EN LAS
MAYOR ACTIVIDAD SU PROFESIóN* ANTES OE LA SEMANA OíA DE LOS SANTOS* BRUJOS REúNEN TODOS LOS UTILE6 QUE NECESITAN
PARA HACER EL HECHIZO V LOS ENTIERRAN, TRES DISTINTAS VECES,
CUALES EJERCEN CON 1
SANTA, Y ANTES OEL 1
Rl TOS MÁQIC08. Los VA
SEA EN EL SITIO OE LA CA6A OE LA PERSONA QUE VAN A HECHIZAR* O EN SU TERRENO OE MILPAS* EL TERCER ENTIERRO OEBE 8ER O UH VIERNES SANTO, O EL OíA DE LOS SANTOS* SE EMPIEZA 15 o 20 DíAS ANTES* Lo ENTERRADO SE VUELVE UN ANIMAL QUE MOLESTA A CAOA POCO TIEMPO AL QUE ESTA* BRUJEADO* EsTE ANIMAL ES COMO UN PERRO, 0 UN RNS PAJARO NOCTURNO (EL PURPURJUY2| QUE TAMBIÉN MATA AL SANADO, 0 BESTIAS. E8TOS ANIMALE8 TIENEN POR.OBJETO CAUSAR LA ENFERMEDAD, O 'DEJARLO DESNUDO'. CANTAN ESTOS PXJAROS A LA 7 U S DE LA NOCHE* (VER LA VERSIÓN DE CRISANTO, QUE OIOE QUE CANTAN A MEOIA NOCHE*) MOTIVOS OE EMBRUJAMIENTO* "SI TE HIZO ALQUNA COSA MALA, TE MALTRA- TÓ, TE ROBÓ* ALSUNA COBA, TRE8 O CUATRO VECES, 8E PIDE A UN BRUJO QUE »••!• BR KlE*E A TU ENEMI30< (L08 BRUJ08 LC8 PIDEN PERMI80 A LOS CERROS PARA BRUJEAR*) UN 0A80 ESPECÍFICO OEL MOTIVO OE UN EMBRUJA» MIENTOI "UN MUCHACHO MURIÓ* PARAOO. EL QUE LO BRUJE/O ME LO CONTÓ** ERA PEPE DE E*L. TRABAJABA CON EL DESDE HACTA 5 AROS. CUANOO EL PEPE AJU8T0* L08 18 Aü08 TUVO QUE 8ACAR BUS PAPELES (CEOULA OE VEOIN-
OAD, BOLETOS OE CAMINOS, ETC.,)* SE IBAN A TRABAJAR AL PETEN COMO
eHicLERos* CUANDO HUBIERON REUNIDO UNOS Q200 LE PIDIó* A SU PEPE O ENTENADO QUE LE PASARA SUS BOLETOS* DIJO QUE TODAVÍA NO» QUE NO TENÍA DINERO PARA ELLO* SE FUERON A TRABAJAR OTRA II E8TACI Ó*N AL PETEN* CUANDO RESRESARON A CHAMELCO LE VOLVIó* A PEOIR a su PEPE QUE LE PASARA 8U6 B0LET08 Y NO QUISO* ENTONCES DECIDIÓ* BRUJEARLOj PORQUE LO ASARRARON SIN B0LCT08 V LO MANOARON A CAMINOS COMO ZAPADOR*| VINO CON ORAN FIEBRE* Sismó* VIVIENDO CON EL PEPE, PERO DECIOIó* EMBRUJARLO* EL Si CUANOO IBA ANDANDO
EL PEPE MURIó* POR LA CALLE. MURIÓ* CON LA CARA AZUL*"
PARECE, POR LO VISTO, QUE LOS BRUJOS SON AUTOOIOAGTICOB
EL HBKIUL E8 UN ASENTE OE LOS BRUJOS. DICE EL INFORMANTE QUE SON COMO BATOS, OOMO ESPÍRITUS QUE ENTRAN A LAS CABAS* DOBLE EN EL DKSTINQ* NABUALISMO. POR AFIRMACIóN OE LA SHAMAN MAR fa CAAL# PARECE QUE NO HAV DOBLE EN EL OBSTINO EN CHAMELCO*
MARTIN SE FUE* A LAB 6 iJO P*M.
C0MIM08 A LA 8 7 P*M* EsRIsf TODO E8T0 CN MI DIARIO, V ME ACUC8T0 A i>A8 10 P.M.
DIARIO-ANTONIO GOUBAUD-CHAMELCO-SEPTIEMBRE OE I94**-P» I09«-
MIERCOLES 20.- ME LEVANTE A LAS 6ijO A.M. DESAYUNAMOS A LAS 7 A.M. A LA8 8 A.M. VINO CRI8ANT0, QUIEN ME TRAJO OTROB TROZOS OE 8U VIDA. VIDA OE CRISANTQ» 'CUANDO ESTABA OE ALTA EN GUATEMALA ME ACUERDO UN
POCO EN AQUEL TIEMPO (1929) V EL BRlOAüO DE LA COMPAÑÍA NOS OROEN¿ RARA IR A COMPRAR 8C30LLA Y TOMATE FRUTOS PARA LA COMIDA DE LOS OFICIALES V TODO SOLDADO. Y CUANDO SALIMOS ALLÍ EN EL CUARTEL ERA COMO LAS 3 OCL OÍA ERAMOS COMO 5 SOLDADOS Y UNA SEÑORA ELLA COMPRA LA8 8EB0LLAS TODO V PKUT08 Y NOSOTROS ESTAMOS ESPERANDO DONDE ESTA LA ENTRADA DEL MERCADO Y CUANDO VINO OOS AVIONES BOLANOO ENCIMA OEL PUEBLO Y NOSOTROS ESTAMOS PARADOS ALLÍ ESPERANDO LA SEÑORA PARA VEBAR LA8 FRUTAS. CUANDO SE CALLO* EL ABION. DIO SUELTO SATO Y VINO A CAER EN8IMA OC UNA CASA DE LAMINA. TALBE8 TIENE COMO JOÜ METROS DONDE ESTA EL MERCADO ALLÍ QUEDO EN EL TECHO DE LA CASA DE UNA PLR80NA Y CUANDO NOSOTROS FUIMOS A VER EN UNA CARRERA CABALMENTE ALLÍ OE QUEDO ENSIMA LA CASA' COMO NOSOTROS NO TENEMOS PERMISO PARA DILATAR V REGRESAMOS LUEC30. Y LUEQO LLEGARON COMO 2¡J SOLDADOS Y POLECIA Y OFICIALES DES-
PUéS LLEGARON COMO CINCO CARROS VENA OE JENTE Y CUANDO REGRESAMOS
LOS SOLDADOS ESTáN BUSCANDO ESCALERA PARA SUBIR Y COMO PUEDE BAJA EL
ABION. COMO NOSOTRO REURE^AMOS LUEGO, DIJERON ENCONTRARON CUATRO
PERSONA MUERTA, UN CORONEL TRES HIJOS. SALIERON EN SU PASEO EN UN
DOMINQO CON EL OTRO ABION. V CUANDO SE CALLO UN ABION Y REGRESO
EL OTRO EN SU PUESTO V EL OTRO OíA FUERON COMO UNA SESIóN DE SOLDADO
PARA ENTERRAR EN EL SEMENTERLA Y LLEOARON MILES OE JENTE AL ENTIERRO* FIN* [úSTUVE DE ALTA EN EL CASTILLO DE MATAMOROS»] HM| PENSAMIENTO. TáE ACUERDO EN AQUEL TIEMPO UNA BES FUIMOS A UNA FIESTA OE SALAMA CON MI PAPA FUIMOS A COMPRAR DOS TERNEROS Y UNA VACA Y CADA TERNERO BALE 200 PESOS MONEDA [NACIONAL] V LA VACA BALE 700 PESOS MONEDA ^NACIONAL]» COMO NOALL ONDE PER8 0«AR LA VACA Y VENI- MOS A DORMIR A8TA CACHIL DONDE AV PASTO TALVE8 TIENE DOS LE0UA8 DE OISTANCIA POR SALAMA. Y COMO JUNTARON BASTANTE ANIMALES ALLí DONDE ALL PASTO V ALLí SE QUEDARON PERSOBAOO TODO LOS ANIMALES Y YO ME
LEBANTE* COMO A LAS CINCO OE LA MAñANA PARA VER LOS TERNEROS Y CABAL- MENTE UN TERNERO REBENT&* SU LAZO V 8E FUE K OTRA SUELTA EN EL PUEBLO V MI PAPA LUEQO REGRESO* OTRO SUELTA EN EL PUEBLO PARA SURCARLA EL TERNERO» COMO ML PAPA ALL OTROS AMIQOS 8E QUEDARON TOOABIA A SALAMA* Y LUEQO CONOCIERON EL TERNERO V ALLí LO MARRARON V ENTREOARO A MI PAPA." EMBARAZO, NACIMIENTO» ABORTO. CON EL FIN OE CORROBORAR LO QUE ME HAN DLOHO VA MIS INFORMANTES SOBRE ESTAS MATERIAS, LE HEMOG PREGUNTADO A ALO UN 08 LADINOS OE CHAMELCO LAS " C OT UMSRE8" SE SE USAN AQuf. •UÉ* AL COSAN ESTA MAñANA A TRAEN VEROURAS, V EN LA CAMIONETA OON ELLA se FUE* A COSAN DORA FIOELINA DE JUáREZ, MUJER LADINA MUY AGRADABLE, V COMPLETAMENTE EMPAPADA CN EL CONOCIMIENTO OE LAU
HSOSTUBRES* OE AQUF»
TN GENERAL CORROBORA LO APUNTADO VA EN MI DIARIO SOBRE ESTAS C08A8I PARA QUE LA MUJER QUEOE EMBARAZAOA EL HOMBRE COME LA VERSA LLAMADA HOJA DE MUJER, Y LA MUJER, LA HOJA DE HOMBRE» AMBA8 HIERBAS TIENEN LAS FORMAS OE LOS RESPECTIVOS «ROANOS SEXUALES» PARA NO TENER HIJOS, EL HOMBRE OOME LA MOJA HOMBRE» LA MUJER, LA HOJA MUJER» TOMAN ESTO-EN CADA EFECTO OE LUNA, DURANTE/TRES ofAS OEL .EFECTO OE LUNA» PARA UN PARTO DIFTCILI SE COOE HOJA OE ALTAMISA V OTRA MOJA QUE NO RECORDó* SU NOMBRE» 3E TOMA LA POOIO*N AL PRINCIPIO OEL PARTO» TAMBIéN 8E TOMA AGUA COCIDA CON CLAVO» ESTO LE DA CALOR AL NLRO» CUANDO NACE UN HIJO CON LOS PIES PRIMERO SE CEBE A QUE LA MADRE PA8 ENSIMA DE UNA PLANTA OE MAGUEY ES MALO - HAY QUE HACER UN NUATESlNK. Si EL NlRo NACE OON
Ó* ENCIMA OE UN LAZO - E8T0 E8 MALO» TAMBIÉN 81 LA MADRE A PASAOO
V VIO* UN VELO"(T), EL PORQUE LA MAORE FUE* A UN VELORIO
EL CUERPO CON EL 8U0AMI0< Si EL NlRO NACE MUERTO, ES DEBIDO A QUE LA MADRE SUFRIÓ* UM BUSTO
DIARIO-ANTONIO QOUSAUD-CMAMELCO-SCPTIEMBRE oe Io44-P*»l0*-
CAU6AD0 POR LOS ESPÍRITUS OE LOS MUERTOS, POR UN ESPANTO* SE
TRATA OE QUE LLEGUE EL CURA Y LE EGPAR2A AQUA BENDITA AL NIñO
NACIDO MUERTO* LA CUERDA UMBICAL SE EHTIURRA CM EL SITIO, EN CUALQUIER PARTE*
*w NTAN EL 0M8IJO V CAE CA ,_v- LECHE MATERNA* PARA ESTIMULAR LA BECRCCIó'IJ LáCTEA TOMAN PINOL, C< ANíS V CACAO* ENTUERTOS. DOLOR DE ESTOMAGO DESPUéS DEL NACIMIENTO, se TOMA UNA POCISN HECHA OE HOJAS DE OCH» DESTETE* SE PINTAN LOS PECHOS CON UNA CRUX NEGRA OICIENDOLE A LA
CRIATURA QUE es UN GUSANO. LO HACEN A LOS 2 AñOS DE EOAO DEL NIñO* ATAQUES. (VER LO QUE ESCRIBí SOBRE EL RI LOM T S U L.) DATOS ADICIONALES! !N«REOLENTES PARA HACER EL RITO EN CONTRA DEL "ATAQUC"* UN POCO OE PAJA DC LA8 4 E8QU I NA8 DE LA CASA» J TRENZAS OE AJO, UN
PURLTO OC ROMERO, UN PEDAZO OC POM, J PLUMAS DE ZOPE, 5 PLUMAS OE GALLINA, SC QUEMA TODO ESTO EN UN BRACCR V BE PONE AL NIñO A QUE
ASPIRE EL HUMO, PASáNDOLE EL BRACERO ENCIMA KM V OCBAJO, EN PORMA
OC CRUZ TIENEN ESTOS ATAQUES POR QUE HAY MALOS ESPíRITUS, LOS KOK |UL, QUE VIVEN EN LOS ARBOLES DE INSERTO, V LOO NIÑOS SE ASUSTAN CUANDO LOG VEN* £NO TESE QUE ESTA CREENCIA INDÍGENA E8
PARTICIPADA POR LOS LADINOS DE CNAMELCO.] CURACIóN OE DOLOR OE MUELAS* LA HIJA OE DOñA FIDELINA TUVO UN DOLOR DC MUELAS MUY FUERTE* COMO NO SE LE QUITABA CON NADA, DECIDIó' SOLI»
CITAR LOS OFICIOS OE UNA SHAMAN KEKCHT* ESTA MUJER PIDIÓ* LOS SIGUIENTES INGREDIENTES PARA EFECTUAR LA CURAl (I) UN GUACAL NUEVO, OON AQUA DE FUENTE, (2) UNA AOUJA, (5) OCHO CENTAVOS* DEBTASE HACER LA CURA EN EFECTO DE LUNA LLENA* PUSO A LA ENFERMA EN UN RICON OE L CUARTO, LA KEKCH^ LLEGO* POR DETRÁS V La ABARRÓ LA QUIJADA VIOLENTAMENTE, A FIN DE ASUSTARLA* LA MADRE LE DI O QUE ABRIERA LA BOCA V LA SHAMAN KEKCH<* LE ESCARBÓ* LA MUELA OOLIENTE CON LA AOUJA, QUE PUSO DESPUÉS CN CL GUACAL, EL CUAL PUSO EN EL ALTAR, ENCCNOló* UNA CANDELA, V DECLARÓ* A LA NIÑA CURADA* Y EFECTIVAMENTE 8E LE QUITÓ* EL DOLOR OC MUELAS* Jusaos* DATOS ADICIONALES* MARTIN ME EXPLICó* LA TC*CNIOA DE ALGUNOS D*E LOS JUEG08 OC NIÑOS VA APUNTADOS* EL CAPIRUCHO* SC JUEGA TRATANOO OC HACER ENTRAR UN CILINDRO CON UN AQUJCRO ANGOSTO CN UN PALITO* EL CILINDRO ESTA* AMARRADO AL PALTTO POR UNA PITA* "CUANDO CNTRA POR FUCRA VALE 5, OTRA VCZ POR FUCRA VALS 10, OUANOO ENTRA POR DENTRO ?0, OTRA VCZ POR OCNTRO 100* CUANDO CNTRA DÁNDOLE VARIAS VUELTAS AL CILIN- DRO VALE 500, OUANOO CNTRA OANOOLE VUELTAS AL CILINORO CN FORMA DIAGO- NAL VALC 1000. Si FALLA UNO ALGUNA OC CSTA8 FORMAS, CL CONTRARIO PRUEBA HACERLO* TROJERO. NO HAY MAYOR OBJETO QUE EL OC HAOCRLO GIRAR. QUAZAPA» HCCHA OC UN OARRlZO OC HILO SSN (UNA CABEZA) OON \/M PALITO POR OCNTRO* TRATAS oe HAOERLA GIRAR CONTRA UN BOTóN* PARA OANAR BOTONES* SE FU C* MA
A LAS 5 Pi RTIN A LA8 5 P. t-MPCZi LLOVER A LA8 J P.M* V SC QUIT!
SALIMOS OON F* A OAR UNA VUELTA POR CL PUEBLO* COMIMOS, A LAS 7 P*M. Esonsf EN MI DIARIO, Y ME ACUESTO A LAS 10 P*M<
JUEVES 21.- Me LEVANTE* A LAS 6 A*M. DESAYUNAMOS A LAS 7 A*M« CRIOANTO V MC TRAJO MAS TROZOS OC SU VI OA • VINO A LA8 8 A*Mi
VIDA ge CRISANTO* "MI PENSAMIENTO* Me ACUERDO CM AQUCL TICMPO UNA oes FUMOS CN LA MILPA CON MI PAPA A TRAER 0008 CARGAS OC MAI6 CN UNA FIESTA OE NABIDAD. [EL PAPA CARGABA 200 MAZORCAS, CL PATOJO 100)* COMO ES OOSTUMBRADO TOóOS LOS MAYORDOMOS PARA COMCR TAMALCS [DCL OOOHC] O CARN «í OE GALLINA O CHUNT K] CN LA NOCHC OC NABIDAO* £s U PAORB BR HABÍA 8 100 MAVOROOMO V KRA FISOAL DE LA IGLESIA OUANOO MURIÓ**] LA8 008 CARGA8 DC MA 18 8IRVIÓ* PARA NUC8TR0 GASTO { DK ESA NOCHc] V MI MAMA* PREPARARON UNOS TAMALCS PARA SU BICITA* V OUANOO LLEGARON BU BICITA MAYORDOMOS FUNSICNTCs] OOMO A LAB O
OON BLL08 U OC ALLÍ 8C FUCRON '»h*f*
0í8trífAU NOCMC, OOMICNON JUNTOS CN LA |aLCt1ApARA AnuíaLAR CL NASTSIÍN »?•
DIARIO-ANTONIO JOUBAUO-CHAMELCO-SEPTIEMBRE OE |C;4I*-P* I H •-
DCL MlRO Y EN E8TE NOCHE CUANDO MANECI O LLECO Ml PAPA EN LA CA8A COMO A LAS CINCO OE LA MAÑANA V COMO SE PARECÍA UN BOLO V TENTA CALENTURA V FRIÓ* V MI MAMA LUEQO MANDO A COMPRAR REMEDIO EN LA
TO* V CUANOO LO VIO QUE ESTA MUERTO* LUEQO MANDO* A LLAMAR SUS
TIENDA OE ALLí MI PAPA CALLO EN CAMA» "CUANDO SE MURIó* MI PAPA ESTUBO EN CAMA SOLAMENTE DOCE DíAS V NO AGUANTó* LA CALENTURA Y OE ALLí SE MURIó COMO A LA8 DIES DEL O (A •
V MI MAMA ESTABA ALLí SENTADO EN SU CAMA DEL ENFERMO MI MAMA CAOA RATO ESTABA ABLANDO EL ENFERMO* Y DE ALLí YA NO CONTESTó*. YA E8TABA
MUER ERNAMOS Y ERMANA Y CUANOO VINIERON SUS ERMAN08 LUEOO EMPE8AR0N A VORAR POR MOTIVO DEL MUERTO* V MI MAMA PREPARANDO AOUA PARA BALAR |L MUERTO Y CUANDO CALENTÓ* EL AQUA TOMARON PUES EL CUERPO OEL MUERTO DEL MISMOS ERMAN08 V LE BAÑARON PRIMERO DESNUDARON ¿LAVARON CON UN POCO DE JABÓN] Y CUANDO TERMINÓ* DE BAÑAR ALLÍ MISMO EN SU LUGAR OONOE C8TA 6U CAMA V LE BISTIERON [CON OTRA ROPA. SI POSIBLE NUEVA» Y ENTIERRAN LA QUE USADA EL MUERTO] Y PUSIERON UNA PARUELA 80BRE SU CABEZA V DE ALLÍ SILO YEBARON SOBRE OE UN A MESA [FRENTE] OONOE ESTABA BU SANTO, CON UN PETATE Y TRES SARAS DE LlENSA JENERO BLANCA V PUSIERON ENCIMA DEL MUERTO DE ALLí QUEMARON COPAL POM Y CANDELAEN SU CABEZA ¿Y PIES] SOBRE LA MESA* Y DESBE LA UNA NOCHE V AL MANE8ER EL MI8M0 FAMILIA SE BA ABRIR EL OLLO (J VARAS OE HONDO 2 VARAS DE LARQO UNA VARA DE ANCHO] EN EL SEMENTERIO PARA EL MUERTO V SE BA UNA A PASAR EL DERECHO DEL SEMENTERIO AL INTEOENCIA SON BE INTE CINCO SENTADO DE QUETZAL* Y APARTE EL PAQO DEL JT REPICA CAMPANA OTRO VEINTECINCO SENTADO CON LOS MAYORDOMOS ¿ROSARIO DE' HOMBRES] V CUANDO LLA ES LA ORA DEL ENTIERRA ENTONCES PUEDE BUSCAR UNOS DOS TABLAS PARA
LLEBAR EL MUERTO SI AV CAJóN PUEDE ALISTAR DOS PALO PARA LLEBAR A8I EN HOMBRO CUANDO YA ESTA LISTA EL PALO ENTONCES LOS PERSONA O «AMI LIA PUEOE ARREOLAR EL MUERTO ENTRE EL CAJóN CON TODO PETATE Y ENBORBERLO BIEN OE ALLí PARA CLABAR EL CAJóN Y 8E BA EL MUERTO* ANTE OE SALIR QUEMAN COPAL POM Y SE BA UNA MUJER £OE LA FAMILIA] ADELANTE DEL MUERTO CON TOOO SU SEN8ARI0 PARA QUEMAR EL COPAL POM A CAOA RATO Y. AL LLEOAR OONOE ESTA EL SEPULCRO ALLí DESCANSARON UN RATO Y DE ALLí EMPIEZA A BAJAR CON UN LAZ. V AL LLEOAR OEL SEPLUCRA ENTONCES PUEOE BAJAR UN PERSONA PARA ARREGLARLA CN SU PUESTO V ECHA LA TIERRA* [ANTES SE REZABA Y HABíA MUSOOA Y EL FI6CAL IBA AL CEMENTRRIO* NO HAY RE6P0N808* SE QUEMAN CANDELAS J O I* A 8 CN LA CASA, V CL ALMA VACA
CERCA CE LA CA8A OURANTE E60 8 J DÍAS YA NO BE UBA LA CAMA OCL MUERTO. TRAPOS* ROPA* £N CASO OCL PAORE OE CRiSANTO 6E RECUEROA QUE BOTARON UH HUACAL* Si DURA LA CNPERMEOAO MUCHO TIEMPO BOTAN LAB TAZAS V PLATOS USADOS POR EL ENFERMO* EL DíA OE TODOS SANTOS HAV RESPONSOS EN EL CEMENTERIO E IQLEBIA* V CUANDO HAV MISA* TRES RESPONSOS EN EL MI6M0 OíA POR UM MUERTO* AL VARóN LOS ENTIERRAN OON UNA CHAQUETA NUEVA* CON LIBROS SI SABE LEER A LA HEMBRA (UNA TÍA OE CRIBANTO) LA ENTIERRAN OON MH HUACAL, UNA CANASTILLA, UNA SERVILLETA, PORQUE ERA MAVOROOMA» * PARA SERVIR, A •«•! OONOE**] OTRO TROZO* "MI PENSAMIENTO* MI CASAMIENTO* ME ACUERDO UN POCO CUANDO ME OABC CON MI MUJER TENUO 22 AROS V ELLA TIENE 15 Aü08 V MI MAMA CASTO* POR MI CASAMIENTO COMO 700 PESOS* V OES PUES OE M| CASAMIENTO ME FUI A LA MILPCRCA PARA CUIDAR LA CASA OE Ml MAMX* 0E8PUE8 LLE80* MI ERMANITA MAS ¡ MENOR OE EDAD* EL ME DIJO* MI MAMA ESTA MUY ORASE CON CALENTURA ENTON» OES TO Me. BINO LUEQO EN EL PUEBLO* CABALMENTE ME* ENCUENTRO MI MAMA COw CALENTURA YO LE PíE QUNTO A CLLA 81 TIENE PI6T0 PARA COMPRAR REMEDIO CLLA ME DIJO QUE NO TENTA NADA POR QUE BASTO* MUCHO POR MI OASAMIENTO* Y LUEOO MANOC A TRAER UN POCO OE MAOUEV EN LA MILPCRfa PARA GOMBRAR SU REMEDIO CN LA BOTICA* LUEOO VENDÍ CL MAOUEV V MC Puf COMPRAR REMEODIA A MI MAMA TAMBIÉN LUCOO MANOC A VAM/.R LW! MI k'RMftlI
ül ARI O-ANTONIO JOUBAUO-GHAMEUCO-OEPT IEMBRC oe 1944-P*I 12*-
MAYOR* SSTA APARTE EN SU CASA* PARA CUIDAR Mi MAMA* V COMO NO 8C QUITO* LA CALENTURA CON EL M REMEDIO YO LE Ol«IE A LOG 0EMA8 ERMAN06, LA CALENTURA NO SE QUITE POR EL REMEDIA QUE TOMO MI MAMA* QUC TAL SERIA LLAMAR UN CURANDERO LE DIJE A M|8 ERMAN08 ELLO ME DIJERON NOSOTROS NO TENEMOS PISTO TU TENES QUE PAGAR EL CURANDERO - PORQUE Ml MAMA* 0A8T0 MUCHO DINERO POR TU CASAMIENTO, ME DIJERON» ESTA* BUENO LES OlJE, BOY A PASAR EL CURANDERO PERO DIME UD*, [ENJ TU CASAMIENTO, ENTONCES NO ES PITO EL QUE BASTO MI MAMA, ENTONCES 8E QUEDARON CALLADO* V SC PU80 BRABO V SE FUERON EN SUS CABAS Y YO GUANTANDO 6UE&0 PARA CUIDAR EL ENFERMO* [EL CURANDERO COBRÓ* «JO POR CADA VISITA, Y FUE* 5 VECES, QUE CRISANTO PAGO* CON EL DINERO DE LA VENTA DEL MAOUEY*| FI N •W
DESPUéS DEL ALMUERZO VINO MARTIN Y DE C*L TOME* ALGUNOS DATOS SOBRE! ORGANIZACIóN SOCIAL* RELACIONES RECTPROCAS. DEL PADRE AL HIJOS TIENE LA OBLIGACI óV DE DARLE DE COMER, DARLE VE8TIDOS, CUIDARLO, EDUCARLO, SI PUEOr MANDARLO A LA CBCUELA* REPRENDERLO, REBABARLO, PEOARLE* BAFÍARLO, LAVARLO, MANDAR LAVAR SU ROPA* ENSEBARLE A REZAR V ENSENARLE LOS DIFERENTES RITOS RELIGIOSOS. A LOG IS AROS SE CONSIDERA QUE C8TA8 OBLIGACIONES NO TIENEN LA MISMA FUERZA QUE CUANOO EL HIJO TIENE MENOS oc l£ ARO8. SIEMPRE LA RELACIóN DE RESPETO DEL MENOR AL MAYOR* MAORE PARA CON HIJOI HACERLES LA COMIDA, BARARLOS, LAVARLES SU ROPA V COCéRSELA SI se ROMPE* TAMBIéN LOS EDUCA POR MEDIO DEL EJEMPLO, Y LOS REOAFJA, Y LES PEGA. HELACI SU DE RESPETO DE LA MENOR A LA MAYOR PADRE CON LA HIJAI IGUALES OBLIGACIONES QUE CON LOS HIJOS VARONES* MADRE CON LA HIJAI ENSEñARLE GV TRABAJO, MOLER, COCINAR, TEJER, IMK TRAER AQUA* LA REPRENDE, REQARA, Y PE OA 81 ES NECESARIO*
LA HIJA SE CONSIDERA INDEPENDIZADA CUANDO 6E CASA, PERO PUEDE VOLVER
A CA8A OE LOS PADRES 81 DEC IOE ABANDONAR AL MARIDO* PERO C6 MUY
FRECUENTE NO APOV?R8E EN LOS PADRES EN ESTE CASO, SlNO FORMAR UN HOQAR '•
APARTE CON LOS HIJOS QUE TENOA, O PREFERIBLEMENTE, CON HERMANOS O
HERMANAS* ., ] HERMANOS CON HERMANOS* EL HERMANO MAYOR OBLISA AL HERMANO MENOR EN
CUALQUIER COSA QUC LO MANDE HACER* TlENE EL DERECHO OC REPRENDER, RC*A~ j
BAR Y PEGARLE AL HERMANO, O HERMANOS MENORES* RCLAClÓVl DC MUTUO RESPCTI'
V OEL RESPETO DEL MENOR AL MAYOR* RELACIÓN DE A8I6TENCIA MUTUA*
HERMANO CON HERMANA I EXISTE LA RELACIóN DE LA SUPERODENACI Ó*N OCL 8CX0 MASCULINO SOBRE EL FEMENINO* AUN CUANOO CL VARÓN E8 MENOR QUC LA HEMBR4 HERMANA OON HERMANO* RESPETARLO, OARLE oe COMER» LAVARLE LA ROPA, CUMPLIR CON LAS ORDENES DEL HERMANO, TAL v COMO SI FUERA UH PADRE oe ELLA* LA RELACIóN RECTPROCA OCL HERMANO CON LA HERMANA NO CASADA V VIVIENDO EN EL MISMO HOOAR C8, DESDE LUEGO, PROPORCIONARLE ALIMENT08, PERO SI LA HERMANA HA TENLOO HIJOS, O C8 ADULTA, ELLA TIENE QUC BUSCAR LA MANERA OC APORTAR ENTRADAS AL HOOAR DEL HERMANO* PRIM08 HERMANOS CON PCRIMOS HERMANOS * SE SALUDAN •• V TRATAN COMO HERMANOS, PERO NO HAY 'LA RE LAC I¿N DE RE8PON8ABIL|DAD POR LA BUBBITCN* CLA* SC AYUDAN EN TRABAJOS, CANJEáNDOSE J0RNALC8 MUTUAMENTE* PRIMO CON PRIMA| EL PRIMO TRATA A LA PRIMA COMO HERMANAN IEMPRE QUC VIVA EN CL MI6MO HOOAR DCL PRIMO. EN 0IFERENTE8 H0GARC8 CL TRATO C8 FORMAL* NO HAV BROMA SCXUAL CON LA PRIMA HERMANA, NI CON LA PRIMA CN SEGUNDO IRADO* Tío Y ,SOSR INOA RCLACIOVI OC RESPETO CXIOIDA POR EL TI"O* Le DA CONBCJOB AL SOBRINO, 60JRE MORAL* SI EL SOBRINO NO TICNC PADRES, TICNC OERCOMO A RECOGERLO* SL EL SOBRINO TICNC MADRE VIVA, NO* SOBRINO Y TíO* RESPETARLO COMO PAORC* ABUCLOCON NIETO* PUEDE MANDAR AL NIETO A HACERLE MANOADOB, HAOCRLC TRABAJOS DC OAMPO* LO LLEVA CN PASEOS* NICTO SON ASUELO* SE COMPORTA OOMO HIJO OCL-ABUCLO* LO RCSPCTA COMO SU PAORC*
TíA Y SOBRINO* RELACIóN SIMILAR AL OC TíO V SOBRINO, V TíO V SOBRINA*
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAMELCO-SEPTIEMBRE OC 1944-P*I15*-
MARIOO COW MUJER. HACERLE CASA* DARLE DINERO PARA EL CASTO, OARLE
ROPA, COMIOA, TRA8T08, MUEBLES. DARLE OROENE8, REPRENDERLA* CUIDARLE SU REPUTACIÓN* LE PUEDE PSOAR• REZA POR ELLA CUANDO E8 MAVOROOMO* MUJER PON MARIDO* RESPETAR LAS ORDENES DEL MARIDO* NO LO PUEOC REOA- BAR ¿SUPONGO QUE CUANDO ESTA* BORRACHO, SI LO REOARA DE VEZ EN CUANOO] NO Lé PUEDE PEOAR, NI AUN CUANOO ESTE* LA MUJER BORRACHA* SOLO PUEDE LLORAR* BAILAR V CANTAR CON SU MARIDO* HACERLE LA COMIDA, LAVARLE LA ROPA, LLEVARLFC. LA COMIDA AL HOMBRE AL CAMPO, O DONDE ESTE* TRABAJAN- DO* COMPRAR EL ALIMENTO QUE SE NECESITE PARA LA CASA EN EL MERCADO v TIENOA8* PUEDE COMPRAR HASTA OH QUINTAL OE MAI LO MAS UNA LIBRA OE FRIJOL PARA COMER* PüEOE COMPRAR HA8TA UN QUINTAL DE FRIJOL 8 1 ES PARA 8EMILLA* Sl EL MARI 00 E8 PRIMER O 8E0UN00 MAVOROOMO OC UNA COFRADÍA, TIENE QUE ACOMPASAR AL XX NOMBRE A T0DA8 LAS CEREM0NIA8 DE LA COFRADTA* E8TA ESPECIFICACIÓN ES REALMENTE TEÓRICA, PUES TODAS LAS MUJERES OE MARIDOS COFRADES ACOMPAñAN • 8U8 MAR I 008 A ESTOS RITOS*
PERO QUIZA* SEA EL LIMITE FORMAL OE LAS OBLIQACIONES OE LA MUJER GUVO MARIDO E8 COrRADE* LA VIUDA NO PUEDE SER C0PRA0K* LA MUJER NO TIENE OBLIQACIó'N OC REZAR POR EL MARIDO (QEQúN EL INFOR- MANTE*) TIENE OBLIQACIó'N OE OARLE COHABITACIóN SEXUAL SI EL MARIDO LO EXIQE* CURAQO CON CURAQO. EL CUñADO DE EDAD MAYOR ESPERA QUE LO SALUDE EL
CURADO MENOR COMO HERMANO MAYOR* SIN NO* COMO HERMANOS*
CURADO CON CURAPA, Y VICE VERSA» RELACIóN DE RESPETO* NO HAY BROMA
SEXUAL* YERNO CON SUEORA» RESPETARLA Y OBEDECERLA COMO MACHE* RELACIóN FORMAL. NO HAY EVITACIóN DE SUEORA» SUEORA CON YERNO* RELACI ¿N OEL RESPETO OEBlDO AL HIJO* SUEQRO cON NUERA RCLAOIIN COMO OE HIJA* NO HAY BROMA 8EXUAL NUERA CON SUEQRO* RELACIóN OE RESPETO, CUMPLIMIENTO DE LAS ORDENES QUE OE EL SUEORO. MARTIN SE FUE* A LAS 5*50 P.M. COMIMOS A LAS 7 P*M* Y ME «CUESTO A LAS
10 P.M. VIERNES 22*- ME LEVANTE* A LAS étjo A.M. DESAYUNAMOS A LAS 7 A.M. A LAS
7«50 A.M. VINIERON TRES MOZOS OE CHICO BOTZOC A PONER LA8 TABLAS OE LAS PAREDES DE LA CASA* Le LLAMAN A ESTO, ENCAJONADO. USARON TABLAS OE PINO, OE 8 PIES OE LAROO, POR 9$ 9*1/2 PUL0A0A8 OE ANCHO, POR l/2 PULQAOA OE BRUBO* YA EL TECHO ESTA OUBIERTO CON HOJA OE AQUA, V PAJA OE LA COCINA VIEJA, QUE BOT 6 c HICO EN ESTE SITIO*
UE A LA8 8 A.M. VINO CRISANTO V TRAJO UNA RELACIÓN DE LA8 P0BA0A8 Q 8E ACOSTUMBRAN HACER AQUí* PARA NAVIDAD* P08A0AS. *LA POSADA, LA «ENTE LADINO V VNDITOB C08TUMBRAO0 PARA 8ELE- BRAR LA FIESTA DE NACIMIENTO OEL NLHO* PRIMERO BU8CAN NUEBE PER80NA PARA LA POSADA CAOA NOCHE V DE ALLí ENPIE8A ARREOLAR «NA MESA OC 008 BARA8 CUADRADO PANA LLEBAR 008 SANTOS EN UNA ME8A.EL SANTO SC LLAMA SAN JOSé V(EL OTRO] LA VIRQEN MARíA* TAMBIéN LA PERSONA DONDE BA IR LA POSADA PUEDE ARREOLAR SU CASA V PARA ADORNAR CON HOJAS /•* PACAYA V PARA COMPONER UN PORTAL DONDE COLOCA L08 8ANT0S CUANOO LLA ESTA REBLADO ENTONCES ALLÍ 8E REÚNA DONDE ARREOLARON LA POSADO* Y CUANOO VA ES LA ORA PARA SALIR V LAB MUJERE8 BAN RE8AN00 SCRORA O SEÜORlTA ASTA LLEOAR DONDE E8TA LA PRIMER POSADO* V CUANDO LLE8AR0N. LUEOO SE CIERRA LA PUERTA V SE BA D08 SELORA ADENTRO DE LA CASA V BE QUEOC DOS JUERA* TRA8 OE LA PUERTA PlDlENOO ROBADA V LA QUE C8TA AOENTRO OICIEN- 00 QUIEN 80N UD*, PUES N08 LOS CONOZCO* V REPITIENDO OTRO BUELTA LA QUE8T ION A JUERA* OICIENOO PUES YO BOLL J08E V MARIA, PUE8 NO PUEOE ENTRAR* "ENTONCES V AL OíR LA VOB OE JóSE V MARIA LA QUBWA AOENTRO V LUCOO SK ABRE LA PUERTA PARA ENTRAR EL SANTO ALLí EN BU PORTAL V LAB MUJERES
8E QUEOAN ALLí RE8AN00 COMO UNA ORA*- EMPIE8A A LAS OOHO V TERMINA A LAB NUEBE OE LA NOCHE V EL DUERO OE LA CAOA PREPARANDO UN POCO OE
DIARIO-ANTONIO QOUBAUD-CHAMELCO-SEPTIEMBRE oe I944-P.II4*-
ATOL V BATIDA PARA 8U BIOITA V CUANDO TERMINA OE RE8AR LAS MÜJCRS8 PRIMERO TOMAN BATIDA V DC8PUES TOMAN UNA OUACAL DC ATOL A CADA UNA» V EL DÍA BtaulENTE OOMO A LA8 CICTE DE LA NOCHE 6E REÚNA OTRA VUELTA ALLÍ DONDESTA EL BANTO V BEBA CON EL OTRO POSADA LO MISMO* LAS MUJERES BAN RE8AN00 V LA JENTE INOlTIOS TOCANDO TAMBOR V CHIRI- MÍA [LOS PATOJOS INOlTIOS V LADINOS TOCANOO PEDAZ08 DE HOJALATA V OE HIERRO* V PITO OE CARRIZZO CON AQUA DENTRO*] HASTA LLCOAR DONDE C8TA 8U CA8A LA 8E3UNDA POSADA EL COSTUMBRE LO MISMO COMO HICIERA CON LA PRIMERA P08ADA* UN
A8TA QUE TERMINA 8 N08A0A ENTONCES PUCOE BUSCAR A PERSONA ¿LADINA] DONOE BA NAGCR EL NLRO A LAS 12 OE LA NOCHC*$X*MX
[SC SU8CA UNA PERSONA LADINA PORQUE TENSA CASA BRANDE* V TENSA OINCRO
PARA TODAS LAS C08A8 QUE RESALA A LOS QUE LLESAN PARA EL NACIMIENTO
DEL NLFLO*] [12 DE LA NOCHE DEL 24 OC OICICMBRE*] EL COSTUMBRE LO
MISMO EL DUCRO DE LA CA8A ESTABA PREPARANDO DOCICNTOS O TRE0ICNT08
TAMALES PARA EL BICITAS MUJER V H0MBRE8[LADIN08 CIN0I08 V NLRPS] V
PATOJOS* COSTUMBRAOO PARA COMER A LAS I2 OC LA NOCHE* FLN*
APARTE EL NACIMIENTO EN LA YOLES I A* ES CUENTO DE LO- MAYORDOMOS
PERO C6 LO MI8M0 COSTUMBRE**
RELACIóN DE LAOINOS E INDIOS* Nó*TESE QUE AMBAS CULTURAS PARTICIPAN
EN E8T06 RITOS* NffTE SE QUE LADINOS RESALAN A INDIOS TAMALES V BATIDO EN 8U8 CA8A8 PARA EL 24 OE DICIEMBRE EN LA NOCHE* Es DE 8UP0NER8C QUC 8 1 8E REGALA ESTE ALIMENTO LO COMEN EN EL MISMO LUQAR* PUE6 NO 8E LLEVAN ESTE ALIMENTO L08 INDIOS A SUS CA8A8• POR LO TANTO AQuf COMEN LOS LADINOS E M INOIOS JUNTOS* üRQANIZACIó'N POLíTICA DE CHAMELCO* DESPUéS QUE SE ru€ ORISANTO LC PREGUNTE1 A FRANCISCO BOTZOC ALSO SOBRE LA ORQANI Z AC I Ó*N POLÍTICA DEL PUEBLO* N¡E DIJO LO SlOUlENTEt
(I) ' NTENDENTE, NOMBRADO POR EL EJECUTIVO! (2) SECRETARIO* NOMBRA- O POR EL EJECUTIVO! (?) COMANOANTE LOCAL MILITAR* NOMBRADO POR CL
EJECSTIVO POR MEDIO DEL ÜEPE PO^TTICO DEL DEPARTAMENTO} (4) SUB- COMI8ARIO DE POLICÍA, NOMBRAOO POR EL EJECUTIVO! EXCEPTO (?) T0D08 ERAN LADINOS. AHORA (l) ES KEKCHT* INTENOENTC INTERINO* (?) CUATRI REQI00RE8» PRIMERO. TERCERO. V CUARTO KEKCHTB. SCSUNDO. LADINO* EL PRIMER RE OIDOR PUNS E AHORA COMO INTENDENTE* (6*) UM ¿INDICO. LADINO* RCSIDOREB V 8fN0lC0 CLESI008 POR LA MUNICIPALIDAD POR VOTACIÓN (7) D08 MAYORES KCKCHfs» LLAMADOS "OABCCILLAS"| (8) TRECE MAYORES. QUE PRESTAN SERVICIO MUNICIPAL* UNA 8EMANA AL MC8» ENTRANDO CN LA TARDE OEL OOMINQO V 8ALIEN00 CN LA MARAÑA OCL 8ISUIENTE OOMINOO* Se ALIMENTAN POR SU CUENTA» EXCEPTUADOS DC L08 BOLCT
Xs ¿mm l?) RCMUNERAC IO*N QUC C8TAR
Asft UN SARSCNTO» DOS CABOS. V NUEVE POLIOl*AS» *• CL SAROENTO» LA0IN0» L08 0CMAS KCKCHfs* l«UAL SERVICIO QUC L08 MAVORCS» EXCEPTO CL SAROENTO QUC CS POR ARO* EN LA8 ALDEAS HAY VM ALCALDE AUXILIAR» QUC VIENE OAOA s/OAOO A LAS 2 P*M* A LA INTENOCNCIA A OAR PARTE DE LO OCURRIDO CN SU ALOCA* HAY 008 MAYORES» y UN ENCARSAOO MILITAR» QUC DEBE SABER LECR V ESCRIBIR* EL ALCALDE AUXILIAR V LOS MAYORES TAMBICN CSTAN CX|ÍEMPTO> OC ORNATO V VIALIDAD* SIRVE EL ALCALOE POR MM AÑO. DC80C (7) A (9) V LOS OC LAS ALOCAS SON N0MURA008 POR EL INTENDENTE* OROANHACIÓ'N »« SOCIO-RCLISOSA* HAY 008 0I8TINTA8 OROANII AC 10NC8» UNA LA DC COFRADÍAS» LA OTRA LA OC LA ISLESIA» AUNQUC AMBAS PUNSCN CONJUNTAMENTE» PERO SU OROAN IZ AOI Ó*N C8 INOCPCNOICNTC UNA OC LA OTRA* COFRADíAS* LA OC LAS OOFRAOIAS TICNC CSTA ORSANIZAOIO*NI (I) FISCAL OC LAS CorRADIAS CS CL PRIMCR MAYOROOMO OC LA COPRAOTA BCNtL DCL N1R0 Jesús (AHORA TOMAS Cue)* (2) Los OINOO OHINAMCS» O CNCARSADOS
OC LAS COFRADÍAS (OINGO) DC BARRIOS» OINOO BARRIOS* (?) LOS 48 DOMOS DC LAS COFRADÍAS BCNILC8» OON SUS RESPCOTIVAO MUJCAC8» POR MANSO 0RSANISA0A8 OCL PRtMCRO AL SCXTO MAYORDOMO» SlCNOO CL PRIMCRO V 8CSUN00 MAYORDOMO LOS QUC RCPRCSCNTAN A LA OOFRAOTA CN LAS PUNOIONCS CORRIENTCS OC LA I0LC8IA, V LOS ¿NIODD QUC TICNCN VARA OC PLATA.
DIARIO-ANTONIO QOUBAUD-CHAMELCO-SEPTIEMBRE OC \9kb~*» • l¡$«~
EN LA6 COFRADÍAS SENILES HAV UN RANQO DEL CUAL AUN NO E8TOY MUY eeauRO. CREO QUE LA COFRADíA SENIL OC CORPUS O ESTA* ASOCIADA A LA
COFRADÍA OCL ROSARIO OC MUJERES, O PUNSE COMO OONTROLAOORA DC C8TA OOPRAOÍA O DC LAS OEM Xs COrRADIAS TAMBIÉN* AVCRIQUARC* MA'S SOBRE C*6TO< 1 8LE8IA» LA OROANIZACI¿N LOCAL ESTÁ" FORMADA POR UN COMITC* CON8TITUIOO POR PERSONAS CUYOS NOMBRES *tí¿ HE LOQRADO OBTENER TODAVÍA* AOEM¿8 ESTA* CL CURA COAOJUTOR OC LA PARROQUIA OC CARCHA* QUE TIENE LA PARROQUIA OC CHAME Leo A SU CARRO* ESTA PERSONA NOMBRA A DOS SACRISTANES QUE TIENC A SU CARQO CL ARREÓLO V ASCO OC LA I8LC8IA* PERO 80N TAMBIÉN AYUDADOS POR LB8 MAYORDOMOS DE MENOR RANQO DC LA8 COFRADÍAS SENILES. (VCR SOBRC C8T0 CN MI DIARIO PA8A0O*) OROANIZACI¿N SOCIO-ÉTNICA* HAY DOS CULTURA8 FUNDAMENTALES EN CHAMELCO. CA KEKCHÍ Y LA LADINA; CONSTITUIDA POR LAS FAMILIA8 OC AMBAS OULTURAS* LA INTERACCIóN ENTRE LOS MIEMBROS OC LAS DOS CULTURAS C8 MAYOR» HAV MAYOR SOLIDARIOAD SOCIAL EN C8TA 80CIE0A0 CNTRE LA8 008 COMUNIOAOC8 80CIALC8, QUE LO QUC vi CN SAN Lul8 JlLOTEPEQUC, CN JOCOTAN V CAMO- TAN, V OC LO QUC SE* DCL CENTRO, OCCIOCNTC, V HuEHUETCN ANOO* ATRAVCS OC MI DIARIO APARECEN Y APARECERÁN LOS INCIDENTES, HECHOS, V CASOS QUE DEMUESTRAN ESTA MAYOR 80LIOARIOAD SOCIAL* INTERESANTE ES CL HCCHO DC QUE MI INFORMANTE CRISANTO SE REFIERE SIEMPRE QUE HABLA DE L08 LADINOS DEL PUEBLO COMO "NUESTRO LADINOS*' NO 8E 81 8CA QUE LA DIFERENCIA ECON Ó*Ml CA ENTRE EL LADINO Y EL KEKCH í AQUÍ 8C RELATI VAMENTC MENOR QUE EN OTRO MUNICIPIOS, O QUE LOS LADINO- AQUÍ TENQAN MENOS TIEMPO DE ESTAR ENTRE LOS INOI OS, O QUC LADINOS DE LA 0LA8C MEOIA VINIERON A RADICARSE A CHAMELCO V SE HAN AJUSTADO EN FORMA MAYOR AL MEDIO AMBIENTE CULTURAL KEKCHÍ, OC LO QUC OCURRC EN OTROS MUNICI- PIOS DE LA8 PARTES MENCIONADAS DE LA REPÚBLICA* Té* NQA6E EN CUENTA TAMBIÉN QUE AQUí TODO LADINO HABLA EL KEKCHÍ, V CL NO HABLARLO BC CONSIDERA COMO UN HANDICAP SOCIAL* MARTÍN, MI OTRO INFORMANTE, TAMBIÉN PARECE SER POCO CONCIENTE, POR LO MENOS ABICRTAMCNTC OC MUCHA DlFERENClACI Ó*N ENTRE EL LAOINO V CL KEKCHÍ. CUANOO LE HE PREGUNTADO SOBRE QUIEN COME CON QUICN, QUICN BE CA8A CON QUICN, 8E HA SORPRENDIDO QUE PONBA YO ¿VlFASlS EN LA POSI-
BILIDAD DE QUE EN EL PUEBLO PUDIERAN HABKR C8TAS LIMITACIONES* 8lN DUOA ALOUNA EL DEBERÁ* CONCOCER LA ORGANIZACIÓN 6 OC IA L DEL PAÍB PUES HA C8TAOO EN LA CAPITAL, V HA TRABAJADO CON ALEMANES CN SOBAN. PCRO LO QUC QUIERO 8UBRAYAR CB QUC CN SU TRATO DIARIO CON LOS LA0IN08 OCL PUEBLO 8E OOMPORTA COMO 81 HUBIERA POCA DIFERENCIA, O NINQUNA ENTRE LOS PORTADORES OC LAS 008 CULTURA8 OlSTINTAS* LC DA LA MANO A TODO LADINO, AMCNAZ
YA 6 AL I NTCNOENTE CON SACARLO OCL PUCBLO 81 LO
8EQUIA M0LC8TAND0, V BC PONC A BEBCR AQUAROICNTC O BOJ CON CL ESCRI- BIENTE OCL PUCBLO QUC C8 OC LA 0JS(LJSC ALTA LAOINA OCL PUCBLO* NO HC LOORAOO PRESENCIAR UN BAILE CN CASA OC ALOUN LADINO PARA VCR 8 1 C8TA*N JPRCSENTCS KEKCHIS* MC PABC* LA TAROt HABLANOO O ON CHICO BOTZOO QUICN BC OC8PIO0* DC W& A LAS 5lJO P*M* I
ttfÉADO 2J*- Me LEVANTE* A LAS 7 A*M* •CBAVUNAMOS A LAS 7*50 A.M. A 8 A.M. MC Puf A LA INTENDENCIA A SEQUlR TOMANDO LOS DATOS DC LAO ONDULAS OC VCCINOAO* ESTUVE AHÍ* MABTA LAB 12 OCL OÍA* A LA8 2 P.M. VINO MARVIN A QUICN LC HABíA PEOIOO MC APUNTARA ALOUNOS DATOS SOBRC CL 0RBANI8M0 HUMANO* ES OC LAMCNTAR QUC C8TC INFORMANTE OCA CN CIERTOS ASPECTOS MUY FORMAL V QUBB I-C I CNT íF I CO, COMO BC VERA* POR LOS 0AT08 QUC MC TRAJO! URBANISMO HUMANO*(MARTIN CHUO)I LA CAOCIA, LOS OCSOS, LOS OREJOB, IOS
DIARIO-ANTONIO (¿OUBAUO-CHAME LCO-SEPT IEMBRE DC I944-P.H6»-
LOe OWE JOB LOS 0«I08 NARIZ LA VOCA LOS LA BI OB LOb OIENTES LA LCNQUA LA8 CEJA8 LA8 RESTARAS LA QUIJAOA LA CAMPANA LA NUCA LA QARQANTA TBA- QADERA LI8A RESPIRACIÓN PULMONAR L06 HOMBROS BRAZO LOS CODOS LAS MUÑECAS LAS PALMAS HE LOB OCOOS LAB URAS LAS COSTILLAS CL ESPINABA LOS PULMONES EL CORAZÓN CL HlQADO LA VEL EL VASO LA PANSA LA TRIPA LA LAROA ANQOSTA V LA QRUESA EL UMBLIQO EL FNAL OE LAB V! ÑAS QUE LC LLAMAMOS CL PITO LA CADERA LA8 PICRNAB LOE MÚSCULOS V EL PIE V LOS TESTÍCULOS LA RODILLA LOS CARCAMALES CL PIE V LOS OCOOS V LAS uRA8 L08 PECHOS V LOS NERVIOS V LA8 VENAS V LA CARNE V LA EPIOERME»- LA PROPORCIÓN DC NUESTRO CUERPO C8 8E0.UN 8U FISONOMÍA V CL CUCRPO V SUS SIMPATÍAS V SU CABELLO» CL HOMBRE OUAPO 8EQUN BUS FUERZAS V LA VUENA SALUD» LA CARA NATURAL. LA PIEL LISA V EL PCLO LISO V ACOLOCHADO V CANCHÓN» LOS PECHOS £ DC LA MUJER] SCQUN BUS ALIMENTOS» CL HOMBRE SORDO V LA BUENA SALUD» V CL HOMBRE PLACO 8E0UN 8U VIDA V LA SANGRE» TALBEZ LA 8AN0RE E8TA BASTANTE DÉBIL» 8EOUN SU TRATAMIENTO OC 8U CUERPO» RELACIóN DEL CUCRPO CON EL ALMA. EL ALMA SE ENCUENTRA EN EL PECHO
I8QUIERDA» COMO EL TAMAHO "OE ÚN"«U|8QU|L DE RCQULAR TAMARo. LO QUE HACC EL ALMA AL CUERPO PENSAR V SENTIR» SI 8E VA 8ICMPRE BE ASUSTA» ESTA SINTIENDO QUE CS LO QUE VA PASAR SOLO CL LO SABE. LO QUC N06 HACC DE ESTAR VIVOS POR NUESTROS PA0RE8» [EsTA* HABLANDO DEL CORAZÓN F (s I CO, VER MAS ABAJO, QUE POR ALMA HAY QUE DECIR AL KEKCHT ESPÍRITU, PUES ALMA CS W A N I M A, T ] O L, QUE ES BK LA VECERA DEL CORAZÓN»] LA SANARE - ES COLORADA V LTQUIDA, ES LA VIOA V CL ALMA VIVC POR LA SANORE V LA REü PIRACI Ó*N . EL FLUJO DE LA MUJER ES SANARE LIMPIO V es NATURAL DC LA MUJER A CADA
MEN8UL O DEPENDE DESCUIDA DE LA MUJER.
PORQUE SE PARO CL FLUJO OC LA MUJCRT PORQUC EL SCMITO OEL HOMBRE»
LA SANORE V LA FAMILIA VIENE OE LA GENERACIóN. SE PARO EL FLUJO DC LA
MUJER POR EL EMBARAZO»
HERMANOS DE BANQRE NO HAY NO SIENDO OCL MISMO PADRE Y MADRE» LA SANARE
EN EL CUERPO FUNCIONA EN TODO CL CUERPO»
(ÍENITALCB LA DIFERENCIA ENTRE HOMBRE V MUJER OE NO SER IQUAL EL HOMBRE A LA MUJER. EL HOMBRE DESARROLLO LA EDAD DE IJ> AÑOS.- POR CL USO QUC 8E HACE DE ELLA. POR LOB INTE8TI CULOS• V EL 8EMITO CL HOMBRE» PORQUE HAY EM181 ONES N0CTURN08 POR LA MISMA NATURALEZA LO HACC OON HECHO PENSADO OC CL MI8M0 SIN CONSULTA A NtNOUNO* TIENE LA MUJER EMICIONEST SI TICNC» CL SEMEN OC LA MUJER es LIBOSO» CUANDO EMPIEZA CL FLUJO OE UNA MUJER? CMPICZA OC 12 A 14 AROS. SC LASA V SC SARA. EL HOMBRE TICNC BAñAS OC TENER MUJCR» PORQUC LLCOA UNO A LA COAO QUC LE CXIQC CL OUCRPO O BCA CL NERVIO» LA MUJCR PORQUC LLCOA LA COAO*
EL PCLO» SIRVC PARA CUBRIRNOS LA PICL» EL PCLO OCL OUCRPO CMPICZA
SALIR LA CDAO OC 14 AROS» CL PCLO SE CORTA CON TIJCRAS DC LA OABCZA
EL DE LA CARA CON NAVAJA OE VARVA. SC USA CL PCLO PARA BRUJCRIAS OC DIFERENTES MANCRAB 8COUN BUS OOBTUMBRC* (LAS NAVAJA8 DC BARBA C8TAN 0IPUN0IDA8 POR TOOA8 LAS ALOCAS» SC PRESTAN UN08 A OTROS PARA RASURARSc] I OCAS SÓBRELA CABCZA Y BUS 0R0AN08» LAS OREJAS PARA OÍR* LOS OJ08 PARA MIRAR» V LA NARIZ RARA OLER V LA VOCA RARA HABLAR» 0IENTE8 PARA MASTICAR V PRONUNCIAR LAS PALABRAS» LlNQUA TIENE ALBO QUE VCR CON CL ALMA 81 TIENC PORQUC ES CL QUC PRONUNCIA TODO LO QUC CL ALMA QUICRC» HUESOS» Los Huesos BIRBC , SON LOS QUE BOSTICN LOS NCRVIOS LA6 VENAS Y LA CARNE» L08 MU8CUL08 8 IRVC RARA MOVIMIENTO OCL CUERPO CL 8CB0 SC ENCUENTRA CN CL C8T0MAQ0 V CL HUCSO OC LA8 PIERNAS 8RCBR0 8IRBE PARA MOVIMIENTO DE LA CABCZA» CSTOMASO OIRVC PARA DCQCNCR NUC8TR08 ALI- MENTOS CORAZÓN PARA FUNCIONAR TOOO LA SANSRC QUC CORRE EN CL OUCRPO» CL RlfiON SIRVE PARA FORTALCOCR LOS INTCBTI0UL08• NUESTROS ALIMCNTOS
QUC SC OEBICNC CN CL CSTOMAQO< CL Q0LPE8 OCL CORAZÓN POR 8CR NUC8TR0
DIARIO-ANTONIO üOUBAUO*»CHAME LOO-SEPTIEMBRE OE I9M«P*M7«*
MISMO CUERPO* GOLPES CN LAS MURECAS E8 POR LAS MISMAS VENAS* SI. AIQRE ENTRE AL PEOHO ENTRE POR LA NARIZ* LO QUE PASA ES NUESTRA VIDA PORQUE SIN E80 MORIRIM08* LA MANO PARA TENTAR DEOOS PARA AOARRAR üRAS PARA AHORNAR LOG DE0O6 Y PARA RASCAR* LA PIERNA V EL PIE PARA MOVER-
NOS DE UNA LUGAR A OTRO*
'EL COLOR DE LA PIEL MORENO* NOS PONEMOS COLORADO PORQUE LA SANGRE ES CALIENTE* CALENTURA VIENE OE LA MISMA SANGRE V SUDAMOS POR QUE VAPORISA LA 8ANQRE EL SUDOR E8 AQUA QUE NOS VROTA DEL CUERPO* LA PICASON DE LA PIEL C8 LA SANGRE, EL. COLOR OE LA PIEL E8 8UASE* NO ES ORUESA* SE PONE UNO ALSO SOBRE LA PIEL* 81* NUESTRA ROPA* fTORSO* LOS PECHOS DE LA MUJER LOS PREFERIDOS QRANDES PARA ALIMENTAR
E*L
A 8U8 HIJOS* PEQUEROS V QRANDES TIENE LA MISMA IDEA 8E0UN LA MUJER 8 1 QUICRC TENER HIJO O SI NO* LAS NALOAB DE LA MUJER DEBEN 8ER QRANDES V R0S0STA8* "EL PECHO DEL HOMBRE DEBER SER PEQUERO, NO PECHO GRANDE*" HASTA AQU f ILESA LO QUE MARTIN CHUB HA PENSADO PONER SOBRE EL ORGANISMO
H0MANO* YO HE OECIDlDO CON ESTE INFORMANTE DEJARLO QUE ESCRIBA LO QUE PIENSE SOBRE LAS COSAS QUE LF PREGUNTO» PUES HE VISTO QUE CON MIS PREGUNTAS DIRECTAS CE CONFUNDE V NO ME CA LOC DA TOG COMO SI MI8MO LOS ESCRIBE* DESPUÉS QUE SE FUE* MARTIN ME DlRloí A LA INTENDENCIA* DONDE SAQUE* HASTA LAS 12 M* NOMBRES DE LAS CE*DULAS DE VECINDAD* OBTUVE 2^0 M0MBRE8, HOMBRES V MUJERES* TODAVÍA NO LOfi Ht ANALIZADO* KÍIENTRA8 EKTABA SACANDO ESTOS NOMBRES ME r»Jf* (HE LLEGABA AL CORREDOR ce LA INTENDENCIA UNA INDITA COMO DE II AROS DE EDAD OFRECIENDO PONCHE B»R DE LECHE V HUEVOS EN UNA PICHEL DE CHINA* CON DOS VA608 EN UNA CHAROLA* CON ELLA IBA UNA N|RA LADINA LIOOERRÍA DE UN08 12 AROS DE EDAD* ELLA ES LA QUE VENDE ESTE PONCHE* POR UN CENTAVO EL VASO* AVERIGüE QUE HAY DOS NIRAS LADINAS QUE TIENEN ESTE NEGOCIO DE VENDER ARROZ EN LECHE V/O PONOHE EN LAS MARANAS V EN LAS TARDES* COMO A LAS II A*M* MIENTWAí» ESTABA EN LA INTENDENCIA YO, SAMó* on LA IGLESIA UNA PROCESIóN PEQUERA CON UNA VIRGEN DEL ROSARIO* DE LA COFRADíA DE ROSARIO DE HOMBRES» DISPARARAN DOS BOMBAS V UN CSHETE EN LA PUERTA DE LA IOLESIA CUANDO SALí LA PROCES I ÓN. ESTA PROOES INA A IR DE OA6A EN CASA SOLICITANDO FONDOS PARA LA REPARACl ¿N
ló*N DE LA
IGLESIA* POR DE PRONTO ENTRÓ" EN LA CACA DE DON MAURILIO RAMIREZ* ENTRARON A ESA CASA LOS 12 COFRADES DE LA COFRADíA* PERO vi QUE LAS MUJERES 8ALTAN v SE SENTABAN EN EL ANDEN OE LA CASA* LOS NOMBRES KEKCHÍS QUEDARON DENTRO* LA FORMA COMO SABE S6TA COFRADÍA QUIEN QUIERE QUE LA VIRGEN ENTRE A SU OASA E8 ADORNANOO CL EXTERIOR OE LA CA8A SEMBRANDO UNOS TALLOS DE GUINEO EN EL FRENTE DE LA CASA* QUIEN HACE E*STO* SABE QUE LA VI ROEN ENTRARÁ* A BU CASA* £N LA CA8A SE LES OBSEQUIA A LOS 00FRA0E8 BATIDA DE CACAO V »H TRAGO OE AGUARDIENTE* V 8E DAN UNOS CENTAVOS
PARA LA IGLESIA* ME VINE A ALMORZAR* Vi QUE LA COFRADÍA DE RESURECCI ¿N ESTABA ADORNADA (QUEDA OERCA OE MI CASA) V ERA SEGURO QUE LA VIRGEN DEL ROSARIO IRÍA ALLÍ* EFECTIVAMENTE COMO A LAS 2 P*M* VINO LA PRECES! ó*N A LA COFRADíA ETSTAI FUMOS F* v YO A VER LO QUE OCURRíA* HABÍA SAGTANTE QENTE* FRENTE
A LA CASA DI: LA COFRAD ÍA ESTABAN SEMBRADOC CUATRO POSTES ALTOS Y DELGADOS OE LIQULDAMBAR EN FORMA DE CUADRO V EN EL PIBO HABíA PINO* AQUí ESTABA LA VIRGEN EN SU ANDA* LOS COFRADE» ESTABAN F0RMAOO8 EN 008 FILAS ANTE LA CASA* PRONTO SALIó* EL DUERO O CHIMAM DE LA COPRAOLA DON ELÍAS RAMIREZ V ACOMPAñADO OEL PRIMER MAYORDOMO DE LA SENIL DEL
ROSARIO SE MINGARON* REZARON Y SAHUMARON A LA IMASEN* ENTONOES LOS COFRADES ENTRARON A LA CA8A DE LA COFRAOÍA CHINAM DE RESURECCI Ó*N* Yo
ME QUEOE* AFUERA* AL RATO EMPEZARON A SERVIR A TODOS LOS PRESENTES
GUACAL I TOS 06 BATIDA OE CACAO, 008 VE0E8 A CADA PERSONA. LAS MUJERKB
DIARIO-ANTONIO OOUBAUD~CHAMELCO»SEPTIEMBRE oe 19^4-p» US»»»
SENTADAS FUERA DE LA COFRADÍA EN EL CUELO AL LADO DERECHO OEL ANOA CON LA IMAGEN» LOS HOMBRES QUE NO HABÍAN ENTRADO SE SENTARON EN LAS BANCAS (TABLA LISA BAJA; QUE HAV DE CADA LADO DE LA PUERTA DC LA COFRADÍA» ME PARECIÓ* OIBNlFlCATI VO PRESENCIAR E8TA CEREMONIA EN LA COFRAüÍA CHNAMO DE RCSURECCtON PORQUE EL JEFE DE ELLA ES UN LADINO (COMO VA HI DIOHO ANTE8) ELIAS RAMIREZ* DE LAB MEJORES FAMILIAS DE CHAMELCO, TERRATENIENTE» V CASADO CON UNA KEKCHÍ» CUANOO SALIERON DEL CUARTO DE LA COFRADÍA, OON ELIAS BE HINCO* ANTE LA VIRGEN E HIZO TODOS LOS RITOS QUE HE VISTO HACER A LOS KEKCHÍ ANTE LAS IM¿Q ENES CAT ¿LI CAi A SU IZQUIERDA ESTABA EL KEKCHÍ PRIMER MAYORDOMO DE LA COFRADÍA DEL ROSARIO» HIZO LO MISMO QUE DON LLÍAS EN CUANTO A CEREMONIAL RELIBI060» UN APARTE» MIENTRAS ESTABAN LOS COFRADES EN EL CUARTO vf QUE LLEVABAN CENTAVOS A UNA CAJITA AL PIE DE LA IMABEN ALGUNOS IN0IT06» SALIERON DESPUÉS DEL CUARTO OTROS. QUE ERAN LOS MAYORDOMOS 2» V 5» DE ROSARIO RECOCIERON EL DINERO V SE LO OSITRIBUVF.N ENTRE B í» T&NGO QUE AVERI* BUAR QUE EC ESTO» ENTRE LOS QUE RE PAR TíA N HUACALITOS OE BATIDA ESTABA UN MUCHACHO OE APARIENCIA LADINA, PELO QAHCHS, PIEL BLANCA, DESCALZO, VE8TI00 COMO LOS OEMXS KEKCHÍS» ME PIJE* QUE CN £L OEOO DE LA MANO IZQUIERDA, ANULAR, TENíA UN ANILLO DE PLATA OE FACTURA LOCAL, CON C0LBANTE8 OE UN PESCADITO, UN CORAZóN, V NO Ví QUE OTRA COSA»
ESTA TARDE MUSO UNA JUNTA POLíTICA EH EL PUEBLO PARA OBTENER FIRMAS
PARA LANZAR LA CANDIDATURA OCL WI^NCRAL POMCE V» OEUCRLBIRE ESTA
JUNTA EN OTRO LUGAR» PERO ME PARCC*¿ MUY 3 I S.M I F I C A T I YO QUE BE LLEVARA A CABO EN LA CASA DEL «ARRIO DE OANTO üOMINOO, A DONDE
CONCURRí YO, VARIOS LADINOS MA*8 Y MUCHíSIMOS KEKCHíS, VARIOS DE
LOS CUALES FIRMARON Y OTRO» PUüLERON SUS CENAS DIGITALES CN EL
LIBRO» SE NOMBRARON COMISIONES PARA IR A LAS ALDEAS 0E8DE MAñANA
A RECOGER FIRMAS» GOMO ES DE ESPERARSE TODA LA VCRAPAZ PARECE ESTAR
MUY FAVORABLEMENTE INCLINAD* HACIA CL ¿ENERAL PONCE V» PUES ES OE
SOBAN, Y POR AQUí LO QUIEREN MUCHO» CONOCE PERSOMALEMUMTG: A TOOOO
LOS LADINOS, V A MUCHíSIMOS OE 4.03 KCKSHí8»
ESTA TAROE UE ESCRIBí A ERNA KERUUUSON, A SIEBOLD PIDIéNDOLE QASOLINA| BLANCA Y A M»<JUCR0ULT» HABíA QUEDADO DE IR A VER A CON ¡/AURILIQ RAMíREZ EL PADRINO DE NUESTRA SIRVIENTA KEKCHí ^ATILDE, PUES BU HIJA SE DEBíA DE CASAR MAñANA» PERO OOMO LO ví EN LA JUNTA POLíTIOA VA NO FUBMOS» M/XIMS QUE VA NO BE VA A EFECTORA EL CA8AMICNTO, PUES LOS FUTUROS CONVUOUEB NO TIENE NINOUNO DE LOS 008 OEOULA UC VECINDAD, V EL OASAMIENTO SE EFECTUARÁ* HASTA EL 00MIN30 ENTRANTE* ME AQUESTO A LAS 10 OE LA NOCHE»
DIARIO-ANTONIO GOUBAUO-CHAMELCO-GEPTIEMBRE DE 19^4-p*II9»-
UOMINOO 24.- ESTA MARANA AMANECIó* LLOVIENOO* COMO A LAS 9 A*M* VINO SALVADOR JUAREZ* KEKCMÍ MIXTO» PERO CUVA CULTURA ES EN SU MAYOR
PARTE KEKCHT» PUES A EXCEPCIÓN OE HABLAR MUY BIEN EL CASTELLANO» ES CASADO CON UNA KEKCH*» 8US HIJOS 80N CONSIDERADOS EN EL PUEBLO COMO KEKCHÍS» Y SU MODO DE VI OA ES LA DE LOB KEKCHTS» AS f COMO SUS ACTITU0E8 PARA CON LOS MIEMBROS OE LA8 DOS C0MUNIDADE8» P*EJ*
NUNCA ENTRA A LA 8ALAOM OEL INTENDENTE EN LA INTENOENCIA» BINO
QUE AGUARDA EN LA PUERTA A QUE LO LLAMEN} REACCIONA HACIA LOS
LADINOS EN RELACIóN DE LA SU PERODENACI ó*N OE C*8T08 V LA 8UBOROINAC 10*N
DE LOS KEKCMTS. COMO SE RECORDARA* QUIEN E*STO LEA SALVADOR JUAREZ ES EL CARPINTERO Y PINTOR QUE ME HA HECHO TRAVAJ06 EN ESTA CASA» TAMBIéN ES E*L QUIEN CANTO* UNA VEZ EN LA CAMIONETA UNOS CANTOS CN KECHT CUANDO ESTABA VH POCO BORRACHO PARA LA FIESTA OE STO. DOMINBO A PRINCIPIOS DE A008T0 PPOO.» (VCR MI DIARIO»)
HA TRABAJADO COMO CARPINTERO V PINTOR EN VARIAS FINCAS DE CAFE* EN LA VSRAPAZ* ESTA MARANA ME TRAJO UN CANTO Y UN CUENTO KEKCHI** YO LE HABTA PEOIOO QUE ME TRAJERA CANTOS V LEYENDAS O HISTORIAS KEKCHIS* H.ABTA HOY ME I TRAJO ESTOS 008* CANTO KEKCHI* DOY A CONTINUACIóN LA úNICA VERSIóN OC UN CANTO KEKCHC QUE HE RECOGIDO» EL KEKCHT NO CANTA EN SU VIOA CORRIENTE* NUNCA HE 0100 CANTARLOS» NI CUANDO ESTáN BORRACHOS» NI CUANDO ESTáN EN SU
SANO JUCIO* PERO HE DE DECIR QUE NO HE ESTADO EN UNA FIESTA VEROAOE-1 RAMENTE LARQA» DONDE HUBIESE APARECIDO LA NECESIDAD DE CANTAR ENTRE LOS KEKCHFS* E.U PIN» EL CANTO QUE OOY A CONTINUACIóN ME DICE SALVADOR JUAREZ QUE LO CANTAN CUANDO EST/N BORRACHOS EN SUS FIESTAS!
TEXTO* M A- 'T A T- 'E L Q ¿8 A L E 8T
A ] K U ] N A MA8 HAY PESCUEZO OE NANA MUCHO
M I O KE'NA FRIÓ
I N 'K A
I, NO KC'KA 8IENT0
I,
M A • 8IN TIT* 8 OHA « VA MC ABURRÍ* OE
V O K ' I N OHI R A O I N ' K TE C8T0V OYENDO
0 V O • C N ESPERARTE
I L LA K I 8 TU8 PCOOS
1 C A • BY «O N
T-'E L K SALES
K | L
PON PON W U A K-'t I N LEVáNTATE
T I N- 'K E TE VOY A OAR RE T A T PARA QUE
PAREOEN EL 8A J U N P A T T
PRONTO LA P O O T TI
OAlON I N- W U * I L LAK TE QUIERO VER
N-»* E LA U V • TU OUIPIL TE VOY A OAR TU FUSTÁN
TAN
N • N-'Q* FIESTA
L I EL
I A II •AN
a U A N ij JUAN
] A H( O K «A L I •A I LEO PARA LA
E8TE OANTO NO TIENE TíTULO PERO OICE SALVADOR QUE 8E LE PUEOE LLAMAN LL O I T ] ' A N K RE HUM I ] K, ' EL CANTO PARA UNA MUJER*
LEVEN0A8 V CUENTOB* TAMBIéN AQUF ME HA SIDO ALOO OIF 1*01L C0N8EQUIR ALQUVL NúMERO OE LE YE NO AS O CUENTOS* NO PARECE SER LA COSTUMBRE OE
CONTAR CUENT08 OOMO MEOIO OE PASAR EL RATO EN UNA REUNIóN EN CHáMELO NI AúN ENTRE L08 LADINOS» OOMO LO ES ENTRE ELLOS EN JOCOT^N O CAMOT EL CUENTO QUE ME TRAJO JUAREZ SE LO CONTARON A E*L UNOB KEKCHIS EN LA8 PIN0A8 OE CAFE* OE CHíMELO» CERCA OE LANQUF*N» EN EL ARO OE 1950* TENTó* NO DARE* EL TEXTO KEKCHI* QUE ME TRAJO EL INFORMANTE CON BU
TRADUCCIóN AL 0A8TELLAN0» DEBAJO DE LA RELACIóN KEKCHI*» POR SER ALOO LARQO* EL CUENTO 8E LLAMAI "EN UNA CA8A OE POORE*" CUENTO! "UN DíA LA MUJER LE DIJO A 8U MARIDO QUE RUSRA A PERDER BUS HIJOS A LA MONTARA» NO HAV PARA DARLES DE COMEN* EL HOMORE A OTRO L08 LLEVO* A LA MONTARA V ALL? L08 PERDIó** EL UNO BE FUE* COMIENOO U LIMA V BOTO* LAB CASCARAS EN LA MONTARA V POR E80 ENOONTRú BU CAMINO
DIARIO-ANTONIO GOUBAUO-CHAMELCO-GEPTIEMBRE DE I94^-P.II9.«
IOMINQO 24.- EBTA MACANA AMANECIÓ* LLOVIENOO. COMO A LA8 9 AaMa VI NO
SALVADOR JUAREZ, KEKCHT MIXTO, PERO CUYA CULTURA es EN SU MAYOR
PARTE KEKCHT, PUES A EXCEPCIÓN OE HABLAR MUY BIEN EL CASTELLANO* E8 CA8AOO CON UNA KEKCHf, SUS HIJOS SON CONSIDERADOS EN EL PUEBLO COMO KEKCHTS, Y SU MODO DE VIDA ES LA DE LOS KEKCHÍO, A8f COMO SUS ACTITU0C8 PARA CON LOS MIEMBROS DE LAS DOS COMUNIDADES» P.EJa
NUNCA ENTRA A LA SALA»» DEL INTENDENTE EN LA INTENDENCIA, SINO
QUE AOUAROA EN LA PUERTA A QUE LO LLAMEN) REACCIONA HACIA LOS LADINOS EN RC LAC I Ó*N DE LA 8UPER0DENAC IÓ*N OE ESTOS V LA SUBORDINACIÓN oc LOS KEKCHTS. COMO SE RECORDARA QUIEN E*6TO LEA SALVADOR JUAREZ ES EL CARPINTERO Y PINTOR QUE ME HA HECHO TRAVAJ08 EN ESTA CASA* TAMBIéN es E*L QUIEN CANTó' UNA VEZ EN LA CAMIONETA UNOS CANTOS CN KECHT CUANDO ESTABA UN POCO BORRACHO PARA LA FIESTA OE STO. DOMINBO A PRINCIPIOS DE AGOSTO PPOOa, (VER Mi OlARlOa) HA TRABAJADO COMO CARPINTERO Y PINTOR EN VARIAS RLNCAS OE CAFE* EN LA VERAPAZ. ESTA MARANA ME TRAJO UN CANTO Y UN CUENTO KEKCMC YO LE HABTA PEOIOO QUE ME TRAJERA CANTOS V LEYENDAS O HISTORIAS KEKCHI8. HASTA HOY ME TRAJO ESTOS DOS. CANTO KEKOHI» DOY A CONTINUACIóN LA úNICA VERSIóN OE VM CANTO KEKCHT QUE HE RECOQIOOA £L KEKCHF NO CANTA EN SU VIOA CORRIENTE. NUNCA HE OíDO CANTARLOS, NI CUANDO ESTáN B0RRACH08, NI CUANOO ESTáN EN SU SANO JUCLOA PERO HE OE DECIR QUE NO HE ESTADO EN UNA FIESTA VERDADE- RAMENTE LAROA, DONOE HUBIESE APARECIDO LA NECESIDAD OE CANTAR ENTRE
ION LOS KEKCHIS. EN RLN, EL CANTO QUE DOY A CONTINUAC JUAREZ QUE LO CANTAN CUANDO EST/N BORRACHOS EN SUS FIESTAS!
ME DICE SALVADOR
TEXTOI MA-'TAT-'BLQ MI IM'KA ¿B A L E 8t
A ] K U ] N A MAS
HAY PESCUEZO OC NANA MUCHO
NO
T-'E L K BALES
KE'NA FRIÓ
KE'KA
SIENTO
MAS 8 I N
VA ME T I T" ABURRÍ
OHA WOVOBEN'KIL
C H OE
RABIN I L V O K ' I N TE ESTOY PON PON CHAN'CHAN Ll C A A B)V ' O N
OYENDO
ESPERARTE
LA K I 8 PEDOS
I, TU8
PON PON -•l
PAREOEN EL CAHON
W U A K->L I N
LEVÁNTATE T I N- *K E
SA J U N P A T T I N-» W U ' I L LAK
L A PRONTO
P O O T
TE QUIERO VER T i NJK C LA a U S *T A N
TE VOY A DAR TU «UlPIL TE VOY A OAR TU FUSTÁN
1 PARA QUE BAILES PARA LA FIESTA EL SAN JUAN ESTE CANTO NO TIENE TíTULO PERO OICE SALVADOR QUE SE LE PUEDE LLAMARt i Ll B I T ] ' A N K RE X VN I ] K. 'EL CANTO PARA UNA MUJER*
LEVENOAB V CUENTOBa TAMBIÉN AQuf ME HA SIDO ALOO OIPTo IL CONBEQUIR
ALBÓVl NÚMERO OE LEVEN0A8 O OUENTOSa No PARECE 8ER LA COSTUMBRE OE ¡
CONTAR CUENTOS COMO MEDIO OE PA8AR EL RATO EN UNA REUNION EN CHAMELCO,
NI AÚ*N ENTRE LOS LA0IN08, OOMO LO E8 ENTRE ELLOS EN JOCOTA*N O CAMOTÁ*N«¡
EL CUENTO QUE ME TRAJO JUAREZ 8E LO CONTARON A E*L UNOS KEKCHCS EN
LA8 PIN0A8 OE CAPE* OE CHIMELB, OEROA OE LANQUI*N> EN EL ARO OE I9JJ0A TENTó» NO DARE* EL TEXTO KEKOHÍ QUE ME TRAJO EL INFORMANTE OON SU
TRADUCCIóN AL OA8TELLANO, DEBAJO OE LA RELACIóN KEKOHI*. POR SER ALBO LAROO» EL CUENTO 8E LLAMA I "EN UNA CASA DE POBREa* CUENTOI "UN OÍA LA MUJER LE DIJO A SU MARIDO QUE PUERA A PERDER SUS HIJOS A LA MONTARA, NO HAY PARA OARLE8 OE OOMERa EL HOMBRE A OTRO of*J L08 LLEVO* A LA MONTAÜA V ALLÍ L08 PER OI ó* a EL UNO BE FUE* OOMIENOO UNA LIMA V BOTO* LAS o/sCARAS EN LA MONTAÜA V POR ESO ENCONTRÓ* BU CAMINO
DIARIO-ANTONIO GOUBAUO-CHAMELCO-SEPTIEMBRE DE |OM-P*I20
V AS f RESRESÓ* A 8U CASA, V 8E SENTARON AFUERA LLORANDO» L.A MUJER RESABÓ* AL MXNXB HOMBRE PORQUE NO LOS PERO I ó** Y AL OTRO DTA LOS LLEVÓ* MA*8 LEJOS V VA NO REQRE8ARON JAMAS POR QUE 8E CNOANTARON EN EL CERRO* DIOS LE C OI ó* 008 PERR08, PARA QUE LOS
Q'I B L I T'I I R C QUIA'RA.(L I KA'WUA Kl] K E TI8KUT L I X B E E B (B «]•) Y EN EL CAMINO ENCONTRARON UN ÓIGANTE (A N *U M) ¿ESPÍRITU, ESPANTO] V LE8 OFRECIÓ* HOSPEOAJC* V AL CABO DEL TIEMPO LA HERMANITA FUE* LA MUJER DEL SISANTE* EL HERMANO CE FUE* CON BUG PERROS PORQUE SE 0I8QU8TÓ* CON LA HERMANA* EL OIQANTE QUERTA MATAR AL VARÓN [AL HERMANO] EL ofA QUE LO ENCONTRA- RA» LO PERSIGUIÓ* HASTA ENCONTRARLO* >' EL MUCHACHO BE ENCARAMÓ* A UN ÁRBOL, V DE AHT LLAMO* A SUS PERROS* Y COMO ERAN ENTENDIÓOS COMPRENDIERON LO QUE EL AMO LES DIJO» V QE ARROJARON 80BRE EL QIBANTE V LO MATARON* LA MUJER DE L OIQANTE RECOGIÓ* UN HUESO DE BU MARIDO V LE HIZO PUNTA» V SE LO PU/¿80 EN LA ALMOHADA [ OC L HERMANO] V AL ACOSTARSE É*8TE SE LE ENTRO* EN LOO ofoOS EL HUE80» [SE MURIÓ**] CUANOO LO PUERON A ENTERRAR, LOS PERROS LO SIGUIERON V 8E QUEDARON EN EL CEMENTERIO ESPERAÑOO LA NOCHE, V LO ESCARBARON, LO LAMIERON EN LA HERIDA V RESUCITÓ** DE AQU f SE DESPIDIERON LOS PERROS DE E*L, V LE DIERON CONSEJOS AL AAO» Y TENDIERON SUS ALA8 COMO ANDELES V SOLARON PARA EL CIELO»* SALVADOR üUAREZ PU80 LO SIGUIENTE AL FIN DEL CUENTOS "(CUENTOS IQOTERICOS DE LOS INDITIOS)* COSMOLOGíA» üE8DE HACE DíAS HE ESTADO TRATANDO DE CONSEQUIR ALGUNOS DATOS SOBRE £8 TE Tó*PICO, PERO NO HE LOQRAOO NADA SATISFACTORIO* JUAREZ ME DIJO QUE LAS
LLUVIA ES UN MENSAJE 0E OI 08, T A K L I KAWU*A DIOS*
AIRE » ES MALO PORQUE CUANDO MUERE UN BRUJO QUEOA SUSPENDIDO EN EL "ABISMO* V POR E80 HAV VOZARRONES, V LLUVIA* ¿3ENE8IB DEL TEMOR A ENFEREMEADE8 PORDUCLDAS POR MALOS AIRES? PUNT08 CARDENALES! SOLO PUDE 0E80USIRI 008 DIRECCIONES! EL ORIENTE, RU SCB 8A K C, DONDE SALE EL SOL, V R £ L C B 8A K E, OONOE 8E ACUESTA CL SOL*
MUNDO SOBRENATURAL* COMO MIS OTROS INFORMANTES, MARTIN CHUB, V CRISANTO Cue LAAJ NO ENTIENDEN LO QUE QUIERO DECIR POR "ALMA", LC PREGUNTE* A SALVADOR JUAREZ* ESTE ME DIO* LA SIGUIENTE CLASIFICACIóN!
(I) | *M U E L • ESPÍRITU, 80MBRA, (N U • SOMBRA)} (2) KAN I M A » ALMA, CORAZÓNJ (5) 1 T1 ] O L • OENTRO DEL CUERPO, PECHOS (A) C L' L 1 ] T*] O L -
:*) 1 T» ] ESPÍRITU*
VIDA DE UTRATUMBRA * JUAREZ ME Oí JO QUE QUE ]M VI L ti CL QUE VA A PASAR L08 PECADOS COMETIDOS CN VIDA* LOS MALOS MaaMaUMMtfMVBl VAN A 1 » * L 'i »• QUE JUANES Oí JO SEN "GLORIA** RECUéRDESE CL XIBALBX OCL L08 QUICHE'S* EL OlABLO SE LLAMA M A *U S A X K U I N N, EL HOMBRE N«~NUCNO* CURANDEROS* AOIVINQS V BRUJOS* A X O A X T'S U L, BRUJO, N A J- Ñ A U- I L
A N U N 'C L, SOLO CURA,
A X Q* E, AOIVINO OC ENFERMEDAOES, O K, SANE MINAN * PRESEN T I DON( T )>
AMNAOX. AOIVINO* ME OtJO QUE AQuf NO SE USAN LOS OÍ*AB OKL T80LKIN, PENO QUE VIENEN COMERCIANTES OCL OCCIOCNTE A VENOCR CHAMARRAS, "CHAMARREROS* QUE HACEN LAS SUCRTOjS CON 8EMILLA8 OCL PALO OE PITO V USAN EL TZOLKIN* LOS KEKCMfs LOS CONSULTAN, V PASAN *50 CCNT8* POR CONSULTA* L08 OCCIDENTALES SABEN SUFICIENTE KEKCHT PARA 0AR8E A ENTENDER, MIENTRAS QUE L08 KEKCHTS NO ENTIENOEN A LOS OCC I OEN TALES • ME PAS/ TOOA LA MAñANA CON SALVADOR JUAREZ*
EN LA TAROE VINO MARTIN CHUB, V CON E*L REOTIFIQUC* LOS DATOS QUC
ME HABTAN OADO 80BRC LAS MINORÍAS CINIOAS EN CL SARRIO DE ST0*D0MINS0 EL DTA OE LA JUNTA POLTTIOA*
MI ñORTAS ÉTNICAS* HAV DOS ALOCAS CN EL MUNICIPIO DE CHáMELOO QUC 80N OC ORí SEN COBANCROI COJILA* V SAN PABLO* ADEMAS PWE0E 0E0IR8E
QUE HAV UNA INVA81 ó*N OE 00BANCN08 SOBRE LA RESION 8U0*0001OCNTAL
DIARIO-ANTONIO ¿OUBAUO-CHAMELCO-SEPTIEMBRE DE 1944-P*12 I•-
OEL MUNICIPIO DE CHAMELCO* Asf TENEM06 QUE LA8 8IQUICNTE6 FINCA8» O TERRENOS PARTICULARES ES TAV» OCUPADOS POR KEKCHf& COBANEROSI (i) SACAMPAT» AL OUR OEL PUEBLO) (?) SAKAUUT» AL SUDOESTE OCL PUEBLO} (3) CHILAX» AL OESTE OEL PUEBLO) (4) CHló» AL OESTE OCL PUEBLO (\/h KILÓMETRO DEL CENTRO DEL PUEBLO)i (5) CHIRREPEC» 5 KIL* AL OESTE UEL PUEBLO) (6) CHIRAXKIN» AL NOR-OEBTE DEL PUEBLOf V (7) CHIA60XUL» AL ÑOR-NOROESTE OEL PUEBLO* 4 KIL*} HAV UNA BANDA DE OCUPACIÓN COBANERA COMO DE CUATRO KILÓMETROS DE ANCHO COBRE EL COQTAUO OEL MUNICIPIO DE CHAMELCO QUE LINDA CON EL OE COBAN* CL DESPLAZAMIENTO OE LA POBLACIÓN OCURRE DE OCCIDENTE A ORIENTE» PUES POR IMFORMCG QUE TENSO DC ALLAN HEMPBCBAD» V OE LAOINOS OE CHAMELCO» LOC SAN JUANEROS SE HAN IDO A RADICAR EN ORAN NÓMERO
A LAS FINCAS DE SENAHU» Y EN MENOR ESCALA A CAHABÓN V LANQUÍN* POR CL ESPCEDOMETRO DE LA CAMOONETA HE MEDIDO LA DISTANCIA POR
CL CAMINO CARRETERO QUE VA DE CHAMELCO A COBAN» V EL LINDERO DE
ESTOS DOS MUNICIPIOQ QUEDA A K KILóMETR08 DE OISTANCIA DEL PUEBLO
DC CHAMELCO* PERO TODA ESA REGIóN (DENTRO DE LOS h KILóMETROS EN ESA DIRECCIóN»* ESTA OCUPADA POR COBANEROS*/
FUERA OE LOS KEKCHTS COLONOS OE ESTAS FINCAS O TERRENOS QUE UNOS
RECONOCEN LA AUTORIOAO POLTTICA DE CHAMELCO V OTROS NO, LO INTERESAN-
TE ES QUE LOG HABITANTES DE LAS ALDEAS COJ l LA* V XUCAUEB» DESCONOCEN POR COMPLETO LA JURISDICCIÓN OE CHAMELCO EN ASUNTOS POLTTICOS V RELIGIOSOS* CouiLA* UISTA DE CHAMELCO UNOS 4 KILóMETROS AL SUO-ESTE» ENCLAVADA COTA ALDEA EN EL TERRITORIO CHAMELQUERO* NO PUEDO DECIR CUANTOS
HABITANTES TENGA PORQUE NO APARECE EN EL CENSO LOCAL OE CHAMELCO*
ME DICEN QUE SUS HABITANTES se DEDICAN A LA EXTRACCIóN DE CAL* A DE MA'S DE HACER UUS SEMENTERAS OE MA (z V FRIJOL* ESTA CAL LA VENDEN EN COSAN V CHAMELCO* PERO LA CONEXIóN QUE GUARDAN CON COBAN es QUE PAOAN 2CC LBS* OE CAL A LA MUNICIPALIDAD DE COBAN» COMO C ONTRI BUCI óN
(OEL ORIOEN ANTICUO) A LA OBRAS MUNICIPALES OE COBAN*
TRES VECES HAN QUERIDO LAS AUTORIDAOCS DE CHAMELCO ABSORBER A ESTE
GRUPO C*TNICO CN LA «JURISDICCIóN DE CHAMELCO» V TRES VECES SE HAN
VUELTO A SERRARA* PAOAN SUS IMPUESTOS DE ORNATO» VIALIDAD» V TRE8
POR MILLAR» ETC*» EN COBAN» NO EN CHAMELCO* LAS AUTORIDADES LOCA»
LCS» ALCALOC AUXILIAR» COMISIONADO MILITAR» MAVORE8» TODOS VAN A
COSAN A SER NOMBRADOS» V CONFIRMADOS EN SUS PUESTOS*
DON MAURI LIO RAMíREZ QUE HA SIDO ALCALDE OC CHAMELCO TRES veces MC CONTÓ COMO DURANTE 8U8 ADMINISTRACIONES LOOR ó INCORPORAR A COUILÁ* AL MUNIOIPIO oc CHAME LOO» v COMO AL SALIR C*L» V HABER EN CHAMELCO ALCALOCS «CKCMfu» VOLV I ó Co«l I LA* A I NOC PCNOI Z AR8C OC CHAMELCO* AOEM/S OC LA INDEPCNOCOIA POLÍNICA DC CO*$ILX» CXI8TE LA INOCPENDBN- CÍA RELIOIOOA DE L08 NÚCLEOS COBANEROS CN CHAMCLOO» EN RELACIÓN A LAS COFRADTAS* £M CO«IILA*» EN SAN JUAN» V CN LOS TCRRCN08 VA MEN» OIONA008 ARRIBA» FUNCIONAN COFRADÍAS DC ORGANIZACIÓN COBANCRA» O BCA OC 8ICTC MAYORDOMOS CN VEZ DC SCIS» COMO Eü CN CHAMELCO» V OC S0CI08 00NTRIBUVENTC8 CXPLCCITOS» V NO IMPLÍCITOS COMO CN CHAMELOO* ESTOS SOCIOS OONTRIBUVENTCS» ESTILO COBANERO» APORTAN *2J CENTAVOS PARA LAB FIESTAS OC LAS COFRAOÍAB» V COTA CONTRIBUCIÓN es FORO l»VOLUN« TARI A* AOCROA OC LA INDCPENOSNOIA OC LAS COFRAofA8 OOBANCRA8 EN TERRITORIO CHAMCLQUCRo VEREMOS MA*8 AOCLANTC LAS AOTITUDCS OC C8T08 008 BRUP08 KERCH fs (OOBANCNOO» OHAMCLQUCROS) A CSTA8 OOFRAOÍAB* XyoANEO* NO PUE0« 0C0IR NAOA DC C8TA ALOCA» QUC 8CaÓN MI MAPA» CSTX HH EL MUNICIPIO OE COBAN* MARTIN se FUE* A LAB 5 P*M* COMIMOS A LAS f P*M* V MC ACUCBTO A LAB 9*50 P*M*
LUNCB 25* MC LEVANTE A LAB 61^0 A.M. DESAYUNAMOS A LAB ^ A*M* A LAB 8 A*M* VINO MARTIN V ocoiof TOMAR CON C*L OATOS SOBRE COSMOLOGíA*
DIARIO-ANTONIO GOUSAUD-CHAMELCO-SEPTIEMBRC DE I944-P.I22*-
PAR/ TAL ErECTO NOS fUlMOG A SU CA6A V MANDO LLAMAR A UN KEKCHI OE NOMBRE MIGUEL XOL, ES TE HOMBRE ES OE UNOS 4¡> AROS DE CDAOI
ESTATURA MEDIANA» VESTIDO OE CALZó*N DE ALQODSN BLANCO» CAMISA AZUL DE ALOODÍN, V CHAQUETA OE ALQOüÓ'N BLANCA* Es ALBO ENCORVADO. Su CARA ES ESPECIAL* COLOR BRONCEADO OSCURO LA TEZ* EL PELO MUV E8PE80, NEQRO, V NA.CE MUV CERCA DC LA OLABELA (FRENTE MUV PEQUERA)I
TIENE UNOO TOSAS SUPERORBITALES MUV PRONUNCIADAS, UNA NARIZ DE ARCO MUV QRANDE, V PUNTIAQUA, V UN M£NTO*N PICUDO LARBO V EXTENDIDO HACIA ARRIBA* MARTTN LE EXPLICó* LO QUE QUERTAMOS V SE PUSO A PLATICAR* MARTIN ME TRADUC CosMOLoa rAt «EL ÜIM
O QUE IBA DICIENOO* ES COMO UNA OASOARA DE HUEVO» MUV DELQADA»
COMO PAPEL OE CHINA COLOR AZUL. LA S ESTRELLAS CAMINAN SOBRE LA CASCARA (DEBAJO OE ELLA). LA NUBES ESTÁN CERCA OE NOSOTR08* £L CIELO V LOS SANTOS ESTáN ARRIBA DE LA CASCARA* EL CIELO TIENE PUERTAS POR DONDE ENTRO ENTR ó* J E8UCRIST0, V ESTAS QUEDAN EN EL MERO CENTRO DE ESTE PUEBLO» ANTES DE LLEGAR AL CIELO SE PA8A POR EL PURQATORIO QUE QUEDA FRENTE A LA I OLES I A DE CHAMELCO, DONDE ESTA* UNA VENTANA REDONDA ENCIMA DE LAB PUERTAS DE LA IQLE3IA* •N UESTRO ESPÍRITU TIENE QUE ESTAR TRABAJANDO DÍA V NOCHE* AHT SE PAOAN LAS CULPAS** ¿CUALES SON LAS CULPASF "(I) TENER UN HIJO CON 8UEQRA» (2) TENER RELACIóN SEXUAL UN CUñADO CON UNA CUüADA* (5) RELACIóN SEXUAL DE PRIMO CON PRIMA* (4) ROBAR ALGUNA COSA COMO TRAPOS, DINERO, FRIJOL, MACZ, CHUNTCS, GANADOS, REPETIDAS VECE8* (5) ENTRERAR A ROBAR A UNA CA8A. (6) MUJERES QUE TIENEN RELACIONES SEXUALES CON DOS O TRES HOMBRES, SIENDO CASADAS* (L.A MUJER 80LTERA, O 80LA NO PECA CUANDO TIENE MUCHOS HOMBRES» ES SOLO TONTA*) (7) MATAN A UN SER HUMANO* (8) BURLARSE OE LA OENTE POR NO DEJAR ($9) TOOO LO QUE SEA CONTRA OlOS. (10) NO ENTREOAR LO QUE 6E RECOMIENDA A UNO PARA OUARDAR»(II) DESEAR COSAS AJENAS COMO MILPAS, FRIJOL, ETC.. VIDA OCBPUES DE LA MUERTE. MIOUEL XOL CONTó* LA VISIÍN QUE HABTA TENIOO UNA VEZ QUE ESTUVO MUERTO 008 H0RA8.
«CUANDO SE MUERE UNO SE VA A LA CAUCEL» QUE QUEDA DETRAS DEL CONVEN-
TO DE LA IQLCSIA. LOS PECADOS PARA VER QUE HIZO EN VIDA* LO VUELVEN A PONER PRESO 20
>E DILATA AHT 5/6 DTAS. LO SACAN A OECLARAR
TAB v LO PONEN A TRABAJAR PARA PAOAR LAS CULPAS, ACARREANDO PIEDRAS V PIOCHAS. OE AHÍ* LO PONEN AL FUEOO. LOS QUE ROBAN BALLINA3, ETC., SE MANTIENEN C0LBA008 ANTES V 0ESPUE8 DEL TRABAJO* A LA8 8 P • M* VIENEN TODOS LOS DIPUNT08» UNO POR UNO, A PASAR POR EL FUEQO. FRENTE A LA I OLES I A ESTABA UNA LAQUNA «RANOE. PARA PASAR
LA LAQUNA» DC8PUC8 OE MUERTO* TIENE UNO QUE TENER PERR08 CN VIDA.
SE DEBE PASAR POR LA LABUNA PARA CONPESAR SU8 CULPAS OCL OTRO LADO
OE LA LABUNA. AHT ES DONDE LO JUZOAN* CuANOO TERMINA UNO DE PAOAR LAS CULPAS SE VA UNO AL CICLO* ESTA ETAPA PREVIA A |R AL CICLO 8E LLAMA TOXBAL MAN, PURBATORIO* LA VENTANA REDONDA OE LA IQLCSIA ES ] B A L B A, OONDE PASAN TODA LA VIDA CN CL FUEOO L08 PECAD0RE8* T ] O ] A L, ES EL OIELO, QUE E8 UN ORAN PARQUE SEMBRADO DE FL0RE8» COMO EL PARQUE DE COBAN* M U» E8PIRITU» PUERA, PEQAOO A
SOMBRA* RCPRE8CNTAeió*N OE NUC8TR0 CUERPO* EST/ L CUERPO* SALE BE OUALQUIER DIRECCIóN* CUANDO SE MURA
CL M U, ES QUC 8E VA A MORIR UNO* EN EL SUCLO BE VE A LOS ANTEPASA* QUE LO LLAMAN A UNO CUANDO SE VA A MORIR UB)0* NO PASA NADA 81 OTRA PERSONA VE EL MU OE UNO* EL MU BE REPRESENTA COMO UNA PALOMA O \}H TRAPO BLANCO* LOS ANIMALES NO TICNEN M U, NI LAS PLANTAS NI LAS PIEDRAS* L08 QUE MUEREN TRABAJAN EN LA IQLCSIA HACIENDO TRABAJOS OE REPARACIÓN ' AL TCMPLO* ESTE CONCEPTO ES NOTABLE» PUES AHORA SC E8TA* RECONSTRUYEN- DO CL TCMPLO V C8 PROBABLC Q UC CSTA ORCCNOIA SCA UN CXTCN8 ló*N OCL
Dl'ARl O-ANTONI O Q0UBAUD*CHAMELC0-SEPTIEM«RE OC I944"»P»I2J«-
DC8E0 OE VER TERMINADA FRONT* LA REPARACIÓN OC LA IQLESIA» HlOE UN CROQUIS OC LA lOLEBfA V LES RE O( A MtS INP0RMANTE8 QUE ME INDICARAN LOS SITIOS ESPECIALES OE ORACIóN EN '¿i CHA IQLESIA* AQuf LO REPRODUZCO*
XX 8E RUEOA POR LA VIDA SANACOS MILPAB PROPOR- Cl ON
/ r ^/CRCEL DE LOS DIFUNVOC V
•; ArN TEPASA*tn>8 VIDA
a QANADOy A MILPASA
N « - IM ;x c - - ü xx
A - - A
íGLES IA Üt
GHAMt.'LCO
(AQUí TRABA-
JAN LOS DIFUNTOS)
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•
; CUARTO; f HSCUELA!
CACO i K- DEL i TITATRO i oe j j ÍA ••: CURA ¡ i M IRA i 'CON VNElMTO j I ;_ : , i 1
*~ vcwftnrA NCPONOA ATRIO
(rucao ETERNO)
CAMPO OE PUTOOL
Pi
CAMPO OE QASKETQOI. IAJÍü/N
(LAQUNA QUE HAV QUE CAUIAR OON AVUUA OE PERRO»)
U I ARl 0-ANTOMI O •OUBAUD-CHAME Ltíü-'JEPT I EMBKE UE I9^4-P• I 24.-
LUUARBS DE On»C)¿M» ADEMA*S OE (í) CUEVAS» (2) HERMITASf V (5) CRU- CES EN EL PUEBLO V CAMINOS, ESTE INFORMANTE ME OI Ó* UNA LISTA DE LUGARES DL ORACIÓN, PARA DETERMINADOS OB4ETOC* (4) IGLESIAS! DE ÜHAMELCO, VER P*l?2 DEL DIARIO} DE CARCHA*! EN EL ALTAR DE ÜAN JREOO- RIO v OE SAN JORJE SE REZA PARA ADQUIRIR V REFORZAR PODERES oe BRUJO) CN EL DC SANTIAGO PARA OBTENER ORADO MILITAR» (5) BARRIOS I
DE SAN JUAN* PARA OBTENER ORADO MILITAR, V SALUD) £>TO* DOMINGO» NAOAI SAN LUIS, PARA OBTENER UN OFICIO O EMPLEI BARRIO STA* CATARINA» PARA PEDIR DESTREZA LAS MUJERES CM TEJERI KE&URECCI¿N» PARA PCDIR CONTRA LA MUERTE FRECUENTE DE ANIMALES* (6) COFRADíA DE CORPUS DC MUJERES»
PARA TEMCR V PARA NO TCMCR MIJOS* LAB DEMXB COFAAofAS MO PARECEN TENER SIGNIFICADO CN ESTE SENTIDO* SIEMBRAS TIEMPOS PEñéRALES DE CRAC I 6VL. y LUGARES* OE ORACIóN PARA LAsltsEBBMX
EN ENEROF EN TODOS LOS BARRIOS VAN A PEDIR PARA HOZAR PARA SEMBRAR PRIVóLES. LOS O TAS MIéRCOLES» HUEVES V SáBADO» TAMBIéN EN LA TOLESIA» CL CALVARIO* VAN UN DCA A HACER LOS REZOS* CM FEBRERO! CURANTE LOS PRIMEROS 20 DI*AB» EN LOS MISMOS LUGARES
VAN A REZAR PARA SEMBRAR EL FRIJOL* EN ABRILI CINCO O SEIS DI'AS ANTES DE SEMBRAR» V A LOS 50 DíAS DE HABER SEMBRADO» EN L08 MISMOS LUGARES* NO EN LUNA NUEVA» LLUEVE MUCHO* EN JULIO! IGUAL» PARA CUE LOREZCA LA MILPA* EN SEPTIEMBRE* CARA QUE NO VENGA EL AIRE* EN OCTUBRE! ANTES DE LA TAPISCA» EN LOS MISMOS SITIOS* ESTOS TIEMPOS SON PARA LA QENTE DEL PUEBLO* QUE SE RIGEN POR EL ALMANAQUE DE SANCHE* Y DE ííUISE» O CUALQUIER OTRO ALMANAQUE QUE TENSAN A LA MANO* LOS QUE NO TIENEN ALMANAQUE CONSULTAN CON LOS QUE LO TIENEN V SABEN LEER* EN LAS ALDEAS» EL CICLO AGRÍCOLA ES »BR REGIDO POR LAS FIESTAS DEL SANTORAL CATO*LIOO ASíI FEBRERO» EN LA OCTAVA OE CANOELARIA(2*»2) SEMBRAR FRIJOL EBKROI SAN SEBASTIAN I ROZAR PARA FRIJOL FEBRERO! SAN FABLO(2*>15) ROSAR MILPA DE HUATAL MIéRCOLES DE GEN IZA I SEMBRAR MAíZ OCTUBRES TAPISCA DESPUéS OE LA FIESTA DEL ROSARIO (f-10)» TAMBIéN
ROSAR LA MONTABA* PARA HACER LAB TROJES EN LAS ALDEAS SE RIGEN POR LA FIESTA DE NATIVI- DAD (QUE SE CELEBRA EN CAHABON) EL £ DE SEPTIEMBRE* DESPUéS DE TOMAR ESTOS DATOS EN CASA OE MARTIN» RIGRESE* A CASA COMO A LA8 I I «50 A*M* V ME PUF A BAñAR AL RIO CHIO* EH LA RATOS VINO MARTIN V OBTUVE OE C*L ALBUMOS DATOS I COSMOLOGíA* "EL SOL* CUANOO ESTA EL BOLA A LAB 6 V MEDIA DE LA MAHANA LE LLAMAMOS "CRIATURA** A MEDIO DTA, NO TIENE NOMBREf CUANOO CAE EL SOL OECIMOSL '] O K L I K U T 'A N* "LA LUNA» CUANDO ESTA LA LUNA EN LUNA NUEBA LE LLAMAMOS CRIATURA» PORQUE ACABA DE NACER POR E80 LE DEBIMOS CRIATURA* "EL SOL* LUMBRERA MAVOR NO SALE DE SU LUOAR EN TOCO EL TIEMPO* POR LA TIERRA ES QUE VEMOS QUE SE MUéBE} POR QUE LA TIERRA DA VUELTAS* V LAB ESTRELLAS [SON] LUMBRERA8 MENORES* SIEMPRE PERMANECE EN EL MISMO LUGAR* EL BO OE LA MARAñA SE Lí.ALA* LAS AURORAS* WAS ESTRELLAS OCL
80L» 2 C8TRELLAS MAYORES» UNA ESTRELLA VA AOELANTE DEL 80L V OTRA
VA ATRÁS* 80N LAB ESTRELLAS OCL OTA** "LA LUNA* LUMBRERA MENOR POR NO TENER RALLOS SIEMPRE PERMANECE EN EL MI8MO LUGAR* LA FIGURA QUE TIENE EB LA CARA* LA H LUNA ES MUJER OEL SOL* POR QUE E8 LA MUJER OCL SOL? PORGUE ES IBUAL A LA8 MUJERES 8E0UN LAB FA8E8 OE ELLAS* •LAS ESTRELLAS* SON LAS QUC AOORNAN CL CICLO* QUE LES LLAMAMOS LOSEROS< "ECLIPSE* HAV OE BOL» HAV OE LUNA» MAT OE LA TIERRA V A VECES VIENE
ECLIPSES OEL SOL CON LA LUNA V AVESES «ON LA TIERRA AVE8E8 SON VISIBLES V AVE8E8 INVISIBLES*
Dl ARI O-ANTONIO JOUBAUD-CHAMELCO-SEPTIEMBRE DC I944-P.I25»-
"LOB RíOS» NACCN OC LA TIERNA* SEQUN COMO SE UNEN EN SUS CORRIENTES
8E0UN COMO CU RIO POLOCHIC* SEQUN 0 108 LOS SEPARO ASI* "XUCANETí* VOLVAN* UNO NO' MAS* VOLCAN OE AQUA QEOUN LOS RíOS QUE NACEN OC EL} EL RIO POLOCHIC V EL RIO MESTELHA V EL RIO AJAUTS EL RIO 8EB0B EL RIO CHAMISUN Y EL RIO 8ASIB* SON 6 RíOS LOS QUE NACCN EN ESC VOLCAN* "Los ANIMALES* COMO LOS VENADOS* TIQRES* LEONES* MONOS* MICOS* CULEBRAS* ELEFANTES» LOBOS* CABROS [OLASE DE VENAOO] TEPESOUINTE8*
C0TU8A6* MAPACHE8* CAMELLOS* PASOS* PAJUILES* CHACHAS* TóRTOLAS*
AUAOAS* LOROS* PERICAS* [L]OUANA 80N ANIMALES 8ILBENSTRE8* üI06
LOS OEJQ ASI**
COMO NO ME LOQRAOO PONERME EN CONTACTO CON CHIQUIN* VH OE LOS REP0SITARI08 MAS VIEJOS OE LA CULTURA CHAMT. LQUENA* LC ME ENCOMEN-
DADO A MARTIN QUE SE POMQA EN CONTACT CON OTRO VIEJO LLáMALO MANUEL KOL* QUE SABE LAS TRADICIONES DE AQUí'» PARA VER a i LOQRO ALQUNO& DATOS NO TAN CIENTÍFICOS COMO LOS QUC *tE HA DA O O MI INFOR- MANTE MARTIN CHUB» QUIEN SE VE QUE APRENDIó* BIEN SUS LECCIONES CN LA ESCUELA* MARTIN &E FUE A LAS 5 P*M* COMIMOS A LAS V P*M* V MC ACUESTO A LAS 10 P.M.
MARTES 26*- ME LEVANTE A LAS 6IJ0 A.M. Nob DESAYUNAMOS A LAS 7 A.M. MARTIN VINO A CASA A CONTARME DO/RELATOS* UNO HISTéRICO V EL OTRO FOLKLóRICO. AHORA ESTOY RECOGIENDO LO QUL PUCOO* LO QUE ME VIENE DE E8T0B ASPECTOS DE LA CULTURA KE KC HI -CHAME LQUE FI A • £L PRIMER RELATO SE TRATA DE UN INCIDENTE DE CARáCTER PS»COPATOLOQICO* OE DELIRIO EXPANSIVO* CON CARACTERES DL RENOVACIóN SOCIAL* *. i NOVACIóN SOCIAL* "EN CHITIX [ALDEA DEL MUNICIPIO DE CHAMELCO] HACE 28 A&OB* UN MUCHACHO FUE* A UNA CUEVA V AHÍ* VIO AL ÍíENOR DEL CERRO. RE ORE a ó* A SU CASA V LE DIJO A SU PADRE I *ME VOV A IR EN LAS NUBES** EL PADRE SE A8U8TO* Y PENSÓ QUE SU HIJO SE IBA A MORIR* £L HIJO LE DIJO» "AQUÍ VIENEN LAS NUBES*' EL PADRE LC DlJOl ' VOY A LLAMAR A LOS VECINOS PARA QUE TE VEAN»1 L. L HIJO SS SENTÓ FRENTE A SU
'AHORA VA ME VOV*1 Y
'YA VA A VENIR*' GUANDO ALTAR V CUAN00 LOS VECINOS VINIERON OlJOl SE ritém E~L PAORE LE8 DIJO A LOS VECINOS I RCaREsd* DEL CERRO ^CUANDO SALIÓ* SUL TRANCE O ESTADO CATALEPTICO] SE CXPRESÓ' EN C8TA FORMA A TODOS LOS VECINOS I *W0 VAMOS A SEQUIR USANDO BOQUILLAS COLORADAS* *ZAPATILLO*' .£ EL CORTE ESPECIAL OEL PC LO OC LAS MUJERES DE CHAMELCO* 'PATftftÁs'] LISTONEN CL PC LO* PANTALÓN AZUL* CHAQUETA AZUL* OI NTURON OC OUERW* SOMBRERO OS PALMA* SON ENEMIQ08 DEL •«MR SEÑOR DEL CERRO* VAMOS A BUFlilA UNA HAMBRE. HAY QUC COMPRAR MUCHO MA ft •' Y SE VOLVIÓ* A IR OTRO ü(A CN LAS NUBCS* CUANDO REQRESO* DUOI 'HAY QUE COMPRAR POM* CANDELAS* QALLINAS. LOS VAMOS A OAR AL SEñOR OCL CERRO.' PARA ENTONCCS VA HABí* A MUOMA OENTC QUC IBA A OÍR LO QUC DECTA* FUERON DCLCQAOOB OEL CABILDO A VER LAS SCSIONCS DE ESTE HOMBRE* V SE ASUSTARAN* UNA VES QUC TUVO TRANCE OTRO MUCHACHO CAY Ó* AL SUELO CON TRANCE* ofcl ESTABA VOLVIENDO CONTA- QI08A LA EXPERIENCIA DE ESTE HOMBRE* SE FUERON LOS DOS JUNTOS A VER AL SCROR OCL OCRRO* CUANDO REQRE8AR0M DE VER AL SEÑOR OCL GCRRO [DEL TRANOC] DIJERON A LOS VECINOS! 'Nú HAY QUE USAR TUPUY ¿ADORNO OCRCMONIAL OC LAB MUJERCs] NO UBCN CORTCS JASPEADOS* SOLO OORTCB OC T C R A L ¿AZUL OSCURO Y AMARRAOOB A LA CINTURA* NO PLEQAOOS EN LA CINTURA]* CUANDO C*STO suocoitf MI INFORMANTS MARTIN ESTABA CN LA ESCUELA* EL RC8ULTAOO OC E8TAS PROFCOTA8 FUC* QUE QRAN NUMERO OC HOMBRES PERDIERON 8US PANTAL0NC8 AZULCS* BUS GAMISAB OC OTOMANA COLORADA* PUES ECHARON C8TAB PRENOA8 DE VESTIR AL RTO* 8IQUICN00 LAS A0M0NICI0NC8 OCL PROFETA* LAB MUJCRCB LANZARON 8US HUÍPILES JASPEADOS [ESTILO TACTIC] AL sfo, V SUS CORTES JASPEADOS {ESTILO TOTONICAPAN]* LA AUTORIDAD SUPO LO QUC C8TABA PASANDO* CL AL0AL0C V CL SECRETARIO DCL PUEBLO DICRON PARTE A LA JCFATURA* £L JEFE OR DC NO* QUC ESTE
Ci ARI o-ANTuut o üOUBAUO-CHAMELCO-SEPT IEMBRE CE 1$?4A • p I £6 • •»
• OMBRE FUERA CONDUCIDO A COBAM DONDE E8TUVD PRESO AUQUN TIEMPO» PERO RESULTó* CIERTAS SUS PROFECI'AGI ESE AñO HUBO ESCACES ur. MAÍS EN El MUNICIPIO, HUBO «EURRAS, Y TEMBLORES* [. L PROFETA SALIÓ*
DE l* CÁRCEL AL POCO f UWPO V REGRESO A ti U CASA* AL POCO TIEMPO 'VOLVIÓ A CAERSE* V SIUUlÓ* PROFETIZANDO* 'ERA LA VOLUNTAD DEL CERRO*' LAS GENTES ESTABAN ALTAMENTE EXCITADAS E IBAN A LAB
CUEVAS A ROBAR QUE Nú SUCEDIERA NADA» EL MUCHACHO PROFETA SE MURIÓ* A LA EDAD DE £5 A& Ob • Y SE CALMO* «VA ÜISFCRIA SOCIAL*" üRUJOSi MARTIN ME RELATO LA SIGUIENTE EXPERIENCIA OCURRIDA A UN AMIBO SUVOI GASO t "UN MUCHACHO UE SACAN.PANA [ALDEA DE üHAMELCO] BE ENFERMO"* TENIA UNA LUSA BRANDE EN UNA PIERNA V NO í*E CURABA* LA MUJER LE DtJOl 'VA ESTAS MUV MALO* VAMOG A BUSCAR UN CURANDERO*' LLEQC*
EL CURANDERO v LE pufcacó LA MUKECA, LOE. PIES, V LOS TEMPORALES*
LE oído QUE EL MAL ERA A CAUSA DE UN HERMANO DEL MUCHACHO* '[.STL HOMBRE TE HA EMBRUJADO* I f Ul| CONTESTO EL MUCHACHO» ES CIERTO» EGTAMOS BRAVOS POR UNA HERENCIA L.E NUESTRO PADliE* EL BRUJO LE DIJO QUE NO bE IBA A MüRIR* f. L REMEDIO, DIJO, *ES COMPRAR CANDELAS
V VAMOíi A HACER LA VENGANZA DEL QUE TE HIZO MAL*' COMPRARON CHILE* UAL, POM, Y LOS QUEMARON* ííENALAROU PAF;A HACERLO UN D C A LUNES*
LL CURANDERO FUE* A PRENDER CANDELAS A LA HERHILTA LEL LUGAR* 'AHORA VAS A SANAR, ESTA*N PRENDIDAS LAS CANDELAS, LE DIJO* EBTE RITO LO HIZO TRES VECES* LA ULTIMA VEZ FUE NECESARIO QUE LA MUJER DEL MUCHACHO ACOMPAÑARA AL CURANDERO A LA HERMITA PARA QUE ELLA MISMA PIDIERA EL MAL QUE DEU 'A OCURRIR AL QUE HABl'A BRUJEADO A SU MARIDO* EN LA HERMITA EL CURANDERO LE DIJO A LA MUJER: ' ¿QUE VAS A PEDIR CONTRA EL ENEMI80 DE TU MAf.tC¿f,: LA MUJER ülJOl "PEDIMOS A LOS MUCIELAGOS QUE VAYAN A COMERSE AL CUNADO*' LL SURANOERO BRUJO LO HIZO Así* A LOS 5 O (' OCAQ RESULTARON LOS MUCIELAQOS EN LA CABA SEL ENFtROMú Y EMPEZARON A MOLESTARLO* ENTRABAN EN EL DÍA V EN LA MOCHE* AL F f N BE MURIÓ* LA MUJER DEL ENFERMO V SUS CUATRO HIJOS, PERO EL ENFERMO NO SE MURIÓ*. Lo MUOlELAOOS NO FUERON A LA CABA OCL HERMANO PORQUE NO ERA CIERTO QUE EL HUBIERA BRUJEADO A SU HERMANO* EL CASTIGO RECAVO* EN LA MUJER QUE PIDIÓ* ESTE CAUTIOO /pARA SU CUÑADO* OTRO CABQI ESTE CASO ES UN EJEMPLO DE LU QU¿. EL INFORMANTE ME DIJOI "Que LOS BRUJOS V CURANDEROS QOZAN BEXUALMCNTE DE LAS MUJERES üE BUS ENFERMOS CUANUO PUEDEN HACERLO* V LO HACEN EN UU ROL DE ESPECI ALI8TAB J
¿6 TE CASO SUCEDIÓ* CON UN LAOINO ERNESTO LIQORKTA (55 A&OS DE EDAD) QUE VIV(*A CON UNA KCKGHT JUANA COY» DE J2 AU08 DE AOAO* EL CURANDERO FUE* FRANCISCO CAAL» DE 55 AKOB DE EDAO* "LIQORRÍA E3TABA ENFERMO» NO BE DE QUE*, PENO LE HIZO EL CURANDERO TRES WUATESINK* U N EL ULTIMO MITO PIDIó* BOJ, AGUARDIENTE, CANDELAS V POM» GOMO EN LOS 0TR08 TAMBIéN* 'VAMOS A CEJAR LA ENFERMEDAD A
UN RíO,' DIJO* EL BRUJO NECESITABA IR ACOMPAñADO OE LA MUJER V LC DIJO AL ENFERMO! * Tu MUJER VA IR CUNMIttO*1 A LA ORILLA DEL Rfo DEJARON VH PEDAZO DE GALLINA, 7 TORTILLAS, UN QUACALITO DE BATIDA» 2 CIGARROS» 7 TAMALITOS POTCH, UNA CANULLA UE CEUO* EN LL R 1*0 CL BRUJO SEOUJO A LA MUJER DE LKIORNÍA» OlClENDOLtí 'TE VAS A QUEDAR CONMIQO* YA TU MARIDO ESTA* MUV MALO*' HtO PUEDO, LE DIJO LA MUJER» ME PUEOE REGARAR MI MARIOO SI BABE QUK LO HAQO CONTIGO*' PERO EL BRUJO LA POSEYÓ* AHÍ V LA MUJER VA NO VOLVÍ Ó* A CASA DE LíGORRÍA» QUIEN MURIó* AL POCO TIEMPO* I~8TA MUJER VIVE AHORA CON EL ORUJO*** FQLKKLORE* EN OASA OE MARTíN CHUS, LUIB XOL, DE LA ALOSA DE SALAUTC* LE CONTó
1 AVER EL SIGUIENTE CUENTO I
CUENTOI "DOS PATOJOS OOMO OE 12 AñOS DE EOAO V L V L*AN EN LA ALDEA OE SALAUTC** SE MURIERON BUS PADRES* EL PADRE ERA CAZADOR* LOS HIJOBíI APRENDIERON A CAZAR CON C*L* L OS PATOJOS SE QUEDARON CON SU ABUELA* HACHAN CACERíA CASÍ TODOB LOS oías» PARA TRAER OOMIDA A LA OASA*
r:l ARlO-^NTüMO Z ': UB A UO-C H AMZ LC S-ÍJE ¡-T I £ W OR C QE I 9'+ ^" f* • I 27 • "*
'EORKEABAH A LA CADA CH LA TAROC, Lf; ENTREQARAN *A CARN^ A LA • BUELA Y LC CFCÍANI 'YA VEHIMOJ!, MAMA, COCE LA CARNE PARA LA COMIDA*
VíMOü A DESCANSAR
CARNE»'
UN RATO, V NO') el S PI'ERTAÍi OUANÜO ESTE* LISTA LA
LA VIEJA TLNÍAN UN QUERIDO QUE LA VENÍA A VER CUANDO Loa filfios ESTABA
toftMiDos. l.e üEC'AI
te COMÍA LA CARNE»
.NTRA AHORA. VA E.ÜTAN OUliMIENUO* V EL VIEJO
AL DESPERTAR LOü NlfiOí, PR¿3UN T ABAN I* i iV.AMA V LA CARNE?" LEO CONTE&QANA LA VIEJA» * ¿NO 5IMTICRON QUE YA UE COMIE*» RON LA CARN e?' VEN SUS URAS ESTáN CON MATECA*
1
PONÍA MANTECA EN LAS UKAB* £2L VIEJ LE LA VIEJA* AL AMANECER SE ISA*
PORQUE LA VIEJA LES O ESTABA DURMIENDO EN LA CAMA
Los MUCHACOb SE rUERON A CA CERÍA* FVEQREBAROU CON CARNE DE VCNAOO V LA AliUELA LE :J. MIZO LC V. f f, M O OEL D f A ANTERIOR* Lf... UNTABA LOB LABIOS Y LAS UNAS CON MAMTECA MIENTRAS DESCANSARAN DURMIENDO. LO! I ?4 0 K TENÍA UN TÍO QUE ItRA HIJO DE t.A AC1UELA* A CACEfí ÍA Ül
.ON ¡C FUERON URANTE CUATRO DÍAfi. ".UANDÜ Rt:3RESARON LOS N I Roti A BU
CASA LA ASUELA LET- HIZO LA MlíMA TRA1.1PA CE LA CAPNE* ENTONCES LOE N if3o¡ PRECINTARON AL T fo QUE ERA LO QUE EFiTABA PASANDO Y EL LES ClJOt •Es M| PADRASTRO EL QUE LEÍ TÁ* HACIENDO EL MAC*' ENTONCES LOT. MUCHACJOS LE DIJERON A LA AíIUELA QUE SE IBAN A IR
A CACERCA DURANTE OTRO?S CUATRO DÍAS Y RE FUERON* PERO E&A NOCHE
REGRESARON COMO A LAS ¡? CE LA NOCHE A J?U CAáA Y ENCONTRARON AL
HOMBRE DORMIDO EN LA CAMA DE LA ABUELA. Lf! DESTAPARON LA CARA QUE TENÍA CUBIERTA CON UNA MANSA Y VIERON QUIEN ERA* 3S FUERON A DECIR AL TÍOI 'Ea NUESTRO ABUELO** HEBREOARON A LOS CUATRO DÍAS CON CUATRO VENADOS V TREf. CABRITOS [EB- PECIE DE V.tNADO]* LE DIJERON A LA A8 0EUAI ' N O í! VAS A HACER TAMALES* VAMOS A DESAYUNAR TAMALES.^ERO NOS VAMOS AIRA VER AL TíO PRIMERO*
1
SE ECONDLERON EN EL MONTE PARA VER AL VIEJO QUE LLEGABA GN LA NOCHE* LO VIERON F. N EL CAMINO* BAJABA POR UNA ESCALERA DE TIERRA UN ABADO ALTO COMO DE UNA VARA V BRINCABA PARA LLEOAR A LA CASA* LOO PATOJOS PUSIERON AH( PEDAZOS Ot BOTELLA, CUCHILLOS, V PEOAZOS DE MACHETES*
CUANDO EL VIEJO PAS5 OC NUEVO POR AH f AL C f A SUUIENTS, SE HIRIó* V
3E MUR I O** REORTSARON A 3U CASA LOS PATOJOS V LC PRESUNTARON A LA ABUELAt'¿Y
L03 TAMALES QUE NOS HIZO ANOCHE DONOE ESTXNT VAMOO AIRA CACERÍA
V QUEREMOS COMER* 1 ir SO FUE ANTIER»' CONTESTO LA ASUELA» 'USTEDE8
HAN DORMIDO TOOO E3TE TIEMPO*' ENTONCES VAM38 A IR DE CACER íA OTRA VEZ, PUES NUE3TR0S TFO TIENE PUESTA UNA TRAMPA V VAMOS A VER' 31 VA CAVí ALBO*' DIJERON LOS PATOJOS* ESTABAN PENSANDO CM EL VIEJO
QUE HABíA CAIOO EN LA TRAMRA OE ELLOS* ^E FUERON LOS PATOJOS A CACERíA* PERO SE FUERON A DONOS ESTABA EL VIEJO MUERTO* LO HICIERON PEOAZOS V LO ASARON* ^COREBARON A SU 0A8A V LE DIJERON A LA VIEJAI •MAMA* AHORA VA VENIMOS* LA TRAMPA DE MUESTRO TíO cono* ESTA CAHNE* YA E3T< ASADA* TOLO HAVB QUE HACER LAS TORTILLAS** 3OLO DE FALTA BALV) Los PATOJOS LE DIJERON QUE COMIERA MIENTRAS DESCANSABAN* CULOS NO QUERÍAN OUMER DE ERA CAR'tE* LA VIEJA SE COMIÓ* LA CARNE* DICIENDO
'QUE SABROSA ESTA CARNE» ¿ PORQUE* 10 COMEN?* 'tl'JTAMOU MUY CANSADOS,
ESTAMOS ESPERANDO AL TÍO*' C-3TE LLCaO* V LE DIERON QUE COMER* '3U£ CARNE TAN RICA»' DIJO» *¿D£ QUE ANIMAL E8 ESTA OARNE?* LC
CONTESTARON! 'OEL QUE CAVO* EN LA TRAMPA OE ÜO. COMIERON LA
VIEJA V EL T ÍO, LA VIEJA OUARDO UNA PIERNA PARA SU VIEJOI 'Nos VAMOS A DORMIR,' LC DIJERON LOS PATOJOS, 'ARREQkE OTRA COMIDA PARA
N080TROK CUANDO D«6 PER TEMOS* ' SE OURMIERON* l'L VIEJO NO LLEQI
LA ABUELA LOS OB8PERTO OF REO IF. MOOLES DE LA CARNE* OtCIEMOO QUE ESTABAN ENFERMOS QUE TENÍAN CALENTURA*
NO ACEPTARON SE ACOSTARON
PERO NO SE DURMIERON VIENDO A LA VIEJA QUE ESPER Ó* EN VANO LA LLEGADA
OEL VIEJO* AL AMANECER SE FUERON LOS MUCHACHOS A CACERÍA* 3£ JUNTARON CON EL T ÍO. YA MATAMOS AL VIEJO»' LE DIJERON* '¿NO ES
ül ARI 0->'\NTON I O GüUBAUD-CHAMi: LCO-JEPT I EKlORL OE í 9^ • " P • ' ?& •"
DC tA CARNE QUC COM n PRE3 IJNTI EL TÍO. 'NO, LA ABUELA tíC COMÍ
ESA CARNE,' LL ülJtHCNt
LLCQ£ UNA VlblTA A VER A LA Vt£JA« VlüITA Lt CONTÓ OC LA MURTE
t£L VIEJO. ¡£ PUSO A LLORAR LA VIEJA LA VI CITA LE DIJO» • P PASARON DOS PATOJOS, TALVEZ ELLOe FUERON LOL QUE LO MATARON» IL- USOS CON
MIC NIETOS» CABRONES» ELLOS LO MATAKCN. :. ti TON CE a LA VIEJA SE FUI
A PONER UNA TRAMPA PARA MATAR A LOS PATOJOS* FERO LOí> LOU PERROS
DE LOS PATOJOS NO PASARON POR DQNBE EóTAUA £ÍTA TríAMPA, V NO CAYERON
EN ELLA LÓW PATOJOS*
KEOREUARON A LA CASA Y LA ABUELA LOS REQAÑÓ PERO ELLOS NO DIJERON
NADA» tNTONCtB LA ABUELA PENOO MATARLOS MIENTRAS LORMÍAN* LO3
PATOJOS» LlBTOti, LO SOSPECHARON* tVlENTRAS ELLA SE FUE A TRAER
i AQUA A UN PO¿0 IVERTIEMLTEl LüS PAfÜJUt CORTARON DOS TRONCOS OE PLÁTANO Y LOt. 1-UtílEKON EN SU CAMA, TÁPALOS CON (-Oí, COBIJAD* ElLLOB SC SUBIERON AL TAPANCO DE LA CASA* .EURE60 LA VIEJA A LA CASA V CUANOO Vl¿ LOS BULTOS EN LA CAMA UIJOt'¿Y*A EoTAN UÜKMlDObT' Ni CONTESTARON NAOA PERO EüTABAN VIENDO LO QUE MAC*A LA VIEJA* ELLA A«ARROBUS DOS CUCHILLOS dVZ ESTAUAN BIEN AFILADOS* ¡3uSCÓ* LA BARRIOA JE LOS PATOJOS GULtRE LA CHAMARRA Y HUNO I Ó* LOS CUCHILLOS SOBRE LA CHAMARRA* ÚEoTAPlí LA CHAMAKRA Y VIO* QUt ERAN üOG TRONCOS OS PLÁTANO LOS QUC HABÍA ACUCHILLADO*
fe .ILNÍRAü TANTU LOS PATOJOS
SE HUYERON V SE FUERON DONDE ÜU TÍO* YA NO VOLVIERON A LLCQAR A M» CASA DE LA ABUELA*
£L TCO FUE A VISITARLA PCRü NO LC DIJO (¡UC LOo PATOJOU EíiTAN CON
Le CONTÓ* QUE UN PAJARO HAüTA CAMTACO SOBRE SU CASA OICIENDOI 'SE
M J R I Ó 01*50 I
ít,
, SE MUR lU PAP/
lo*' PERO E*L UO UABTA QUIEW OE HABíA MUERTO* ELLA LE SE MURIÓ* LSTA 3UF.N0, ¿RA MALO* AHORA VAS A
VENIR CONMIOO A VIVIR CUN NOSSTORS* JE JUNTARON TODOCi EN LA CASA
OEL TÍO Y AHÍ* LA VIEJA RíOAÍÍO' Y MALTARTO A LOG PATOJOS* ENTONCES
SE PUJIEHON OE ACUERDO OE SALIRSE OE LA 0A3A OEL T I* O Y ÜZ FUERON
A VIVIR FRENTE A UN POZO U£ A3UA DONDE LA VIEJA IBA A TRAER AGUA*
JUNTABAN Fueao v ASABAN LA CARNE QUE CAZABAN, Y ASí VIVíA QUE UN O r*
N< HASTA LLEOj LA VIEJA Ai. POZO Y DEHCSPERAOA POR LO QUE HAU (A
TRATADO OE HACER O ON OUÜ MISTOS V TIRO AL POZO* LOO PATOJOS LO VIERON* A LAU TRES HORAS LA SACARON* LA HICIERON PCDZAOSU LA ASARON ENTERRARON LA ROPA Y LA CABEZA* 3OLO ASARON LAU PIERNAS, COSTILLAS Y BRAZOS OC LA VICIA* ¡iN CA3A OEL T (o VOLVIÓ A OAtITAR EL PAJARITO'
£L TÍO L'. PREOUNTO A 3U MUJER* '¿QuiEíJ SE MURI *? 35 MURIÓ, BE MURIÓ*'
4.8TA LE CONTEST Si 'ANOA AL *Í POZO A VER*' LLECO* AL POZ4 Y LES PRE '¿NO VIERON A SU ABUELA?' *N0«* PERO LES VAM06 A LLEVAR OAHNC QUC
<J«.»NT< A LOS PATOJOS
HEMOS CASADO Y A3AU0A 8U CASA*' wL PAJARITO SIGUIÓ CANTAttUO* LOS PATOJOS nz FUERON A POSAR. EN CASA OEL TÍO* LLEVABAN LA CARNE oe LA VIEJA* HICIERON UNA FIESTA, BAILARON, LO?I PATOJOS, SUPUESTA- MENTE POR VOLVER A VIVIR CON CL T fo, Pf.RQ EHA QU*" ESTABAN ALE3RCS OE HABER AOABAOO CON LA ASUELA* fllNOUNO iAO fA LA MUERTE OS LA VIEJA* Y LOS PATOJOS, LISTOS* AHORA TRABAJAN SOLOS SIN QUE ñAUA NI NADIE LOS MOLESTE •" HE PUESTO ESTE CUENTO TAL Y GOMO M~. FUE" DICTAOO POR MARTIN POR TENEI VARIOS A3PC0T0S I N T ERE S AM TE A • CONTIENE CONCEPTO.'» DE V I OLE NC I A* QUE
NO SON NI M)/A QUE REALIZACIONES OE DESEOS, QUE NUNCA O CASI NUNCA OCURREN EN ESTA CULTURA, OEL ¿T OE A0RC8I ¿N
MUY PACIFICA, Y DONDE LOS ACT03 SON REPRIMIDOS CON TODO ÉXITO*. POR EDUCACIÓN TEMPRANA*
AOEMAU, LA IOEA OE LA CARNE QUE SE EXTIENDE A LA ANTROPOFAOIA CLARA* EN FIN, OTRA VEZ ANALIZAREMOS LAS OEMA*S C03AS QUC APARECEN EN ESTE CUENTO* ME PASE'LA MACANA CON MARTIN, QUIEN 3E FUE* A LAS I.? M*
DESPUéS OEL ALMUERZO VINO» Y CON £L TOME* DATOS ECONóMICO»*
DIARIO-ANTONIO GOUBAUO-CHAMELCO-3EPTIEMBRE oe 1944-p. I29*~
PRESUPUESTO OE UNA FAMILIA KEHCHÍ, DURANTE EN »RP> 19^» ENTRADAS V
SALIDAS. CUANDO NO SON EN EFECTIVO VAN MARCADAS Asf ()T ENTRADAS.
57 QQ. MACZ, A Q2.50 QQ. (Q 82.50) 8 QQ. MATZ, A Q2.50 QQ. 20.00 5 QQ. FRIJOL, A Q5.00 QQ. ( 2^.00) 5 QQ. FRIJOL, A Q5*00 QQ. 15.00 IJ ARROBAS, FIBRA MAGUEY, A .06 LB. 19*50 12 CARQAS, CARA OE AZÚCAR, A .25 CARQA 5.00 40 CARQAB, HOJA CARA OC AZÚCAR, A .05 CARSA 2.00
8 DOC. MORCONES, A .60 DOC. 4.80 i NOVILLO, VENOIDO 15*00 I MARRANO, VENDIDO 8.00 8 CHUMPIPES, A QI.25 CU. VENDIDOS, 10.00
20 GALLINAS, A .40 c/u. VENDIDAS, $.00 100 PANTALONES COCIDOS, A QI«50 c/u. 150.00 100 PANTALONES COCIDOS, OTA. AJENA, .60 c/u. 60.00
TOTAL DEL ENTRADAS MAYORES Q415*80 ENTRAOAB EN EFECTIVO 297*00 ENTRADAS EN PRODUCTOS 118.50
NO SE APUNTAN AQUF ENTRADAS COMO ALQUILER OE CASA, PUES E8 PROPIA LA CASA. AGREGúESE Ql.20 AL AñO COMO ENTRADA, SI SE CALCULA ALQUILER
DE CASA.
SALIDA». SXKMMjNX«
^7 QQ. MAfz,AQ2.50 QQ. CONSUMIDOS EN CASA
500 MATAS MAOUEV IBM COMPRAOAB, A .25 X 100 J0RANALE8I 500 CUERDAS, A I0¿
20 MOZOS, I of AS, MAÍZ OADO ALIMENTACIóN COMPRADA?» GASTOS CASA OULCE, [PAMELA] .02 OTA CAFE*, .02 OTA SAL, 2 LBS.
CAL, • • >02 LB. SEMANAL*
JABóN CHILE, 2 ONS. SEMANALES, A .02 SNZ. VERDURAS CARNE, .18 A .20 CENTS A LA SEMANA COMIDA COMPRADA EN CARCHA*, TRABAJO se SASTRE
_ (<* 82.50) 5 QQ. FRIJOL, A Q5*00 QQ. CONSUMIDOS CN CASA ( 25.00)
1.25 50.00 5*75
7*>0 7*50 2.08 2.08 4.16 2.08 •50
10.00 16.40 7*oo 4.45 2.00 4.00 i«5o 9*00 5.50 4.00 5.00 2.50 1.60 1.15
190*00 2.00 1*70
20*00 2*00
1 MACHETE 4 CAMISAS M.CH. 5 SOMBREROS M.CH. 2 PANTALONES M.CH* I CHAQUETA, M.CH. ASUARDIENTE CONSUMIDO OURANTE EL ARO, MAS O MENOS 5 CAMISAS MUJER, A «70 I CORTE, MUJERi
IPILES, 1.00 O/ U. 5 HU 5 PANTALONES, HIJOS 5 0AMI8AS I I SOMSREftM 250 V8. DRIL PARA HACER PANTALONES, A .40 VARA
8 OCC. CARRIZOS HILO P. PANTALONES 8 000. S0T0NC8, P.PANTALONES
P. PANTAL0NE8, A .20 V. OO*N 100 VB. PORRO ALSO 4 OUMPI Kl COMPRAOOS I MARRANO COMPRA00
8AL1 oA» •«•*••«• crESTIVO hS£ *&• •«
DIARIO-ANTONIO GOUBAUD-CHAMELCO-SEPTIEMBRE OE 1944»—^» 150—
HAV QUC A8REQAR A LA8 8ALI0A8 5 CARQA8 DC LERA A LA 8CMANA QUE VARíAN DE *03 A «05 LA CARQA. W/S O MEN08 Q6*00 AL ARO*
ESTE PRESUPUESTO ESTA* SACADO A BASE OE LO QUE SE RCCUEROA EL INFORMANTE. PERO ME PARECE ESENCIALMENTE ILUSTRATIVO* TRATARE* DE CONSCQULR UNO SIMILAR OE CRI8ABB0 CUC LAAJ, QUIEN TIENE MENOS CUERDAS DE MILPA V PARECE HACER MENOS TRABAJO QUE MARTIN CHUS* EL RENQLóVI AGUARDIENTE ME PARECE BAJO, PUES LOS Q9 APUNTADOS FUE* LO QUE 8E QASTÓ* EL INFORMANTE EN LA FIESTA DE SAN JUAN OE 1943, V BEBE CON FRECUENCIA* TALVEt AQREQAR UNOS Q5*0O MA*S A ESTE RENOLIN. HARÍA PUES UN TOTAL OE SALI0A8 Q?46.I8, CONTRA Q4l£*80 DE ENTRADA», V VM SALDO EN EFECTIVO OE ENTRADAS CONTRA SALIDAS OE Q98*?2* ESTE INFORMANTE SE LE CATALOQA ENTRE LA QENTE AQUT COMO
TIENE MAS ENTRADAS QUE UNA MAYOR MEDIANAMENTE ACOMODADO. 0C L08 LADINOS DEL PUEBLO* ME PASE* LA TAROE CON MARTíN SACANDO ESTOS DATOS. C0MIM06 A LAS I P.M. V ME ACUESTO A LA8 10 P.M.
u
MIéRCOLES 27* ME LEVANTE** A LAS 6I50 A.M. NOS DESAYUNAMOS A LAS 7 A.M. A LAS 8 A.M. VINO URI8ANTO QUIEN ME TRATA M/C& APUNTES DE LA HI8T0RIA OE SU VIDA» V UN SUEÑO QUE LE HABTA CONTADO SU MADRE AVER* QUE HABÍA TENIDO SU TÍA HACE MUCHOS AÑOS. ÍRA«IO ESTE SUERO ESCRITO EN KEKCHT * EN CASA LO TRADUJIMOS JUNTOS. LO TRANSCRIBO EN E8TE DIARIO PORQUE SE RELACIONA CON EL FEN¿MENO OE LA INFLUENCIA ALEMANA EN LA VIDA MENTAL DE ESTA QENTE* SUEBOB & ALEMANES 'EL SUEñO DE MERCEDES CAAL. VINO EN EL SUEñO UN HOMBRE CON ELLA DE NOCHE, V EL HOMBRE PARECE QRINQO (AL ftltilfAN LE
fs] C UANDO ESTABA «ABLANDO ME ASUSTÓ* MUCHO OICEN ORINQO LOS KEKCH V BU PELO ERA BLANCO V ME DlJOl 'VENQO CONTIQO PARA VISITARTE* TE VA8 A BAÑAR, V TE VAS A LAVAR, V IB VAS A AOORNAR TU CA8A, PUES VOV A REQRESAR. TE QUIERO A Tf• * Í»E LO QUE (A
.TE* A MI MARIDO V ME D<IJO TENIDO EL MISMO SUEÑO, QUE UN HOMBRE- DE PELO V CARA
BLANCOS LO HABTA VISITADO E8A NOCHE* NOS QUEDAMOS PREOCUPADOS V SE LO CONSULTAMOS A UH VIEJITO* ESTE DIJO QUE ERA EL SEROR DEL CERRO QUE HABTA VENDIó A VERNOS V QUE ERA OIERTO QUE E*L LES TRAIR u LA FORTUNA, QUE ERA BUENO HACER LO QUE HABÍA OICHO EL HOMBRE EN EL SUERO* DIJO EL VIEJITO A MI TfAI 'TE VAS A BAÑAR, V VAS A LAVAR TU ROPA, V VAS A AOORNAR TU CASA V VAS A PONER PINO EN LA CA8A V VAS A VELAR HASTA QUE VENBA* Y VA8 A PONER CACAO CRUOO EN EL ALTAR, V VA8 A PONER QUE COMER EN EL ALTAR DEL 8ANT0 V VAS A PONER CARNE PARA SU COMIOA CUANDO E*L VENOA* Y CUANDO VENQA QON CL CERRO TU ESTAR tu CEROA DEL SANTO V VAS A PONER EL PETATE PARA HINCARTE
CUANOO EL VCNOA< Asf LE 01 JO EL VIEJITO* Y VO HICE LO QUE CL VIEJITO ME DIJO QUE HICIERA V ESTABA VO AHÍ CUANOO VINIERON LA VI8ITA, ESTABA HINCAOA EN EL PETATE V TALVEZ 8ER ÍA LA MEO IA NOCHE Y CUANDO VINIERON TOCABA EL TAMBOR DELANTE OE ELLOS V UNA MULA QUE TRAÍAN TOCABA SU CAMPANA* Y DESCANSARON EN EL PATIO OE LA CASA V LA MULA TENfA CARBA V 80N BASTANTES LA OENTC QUE LOS ACOMPASABA V EL CERRO ENTRO* EN LA CASA, SÓ*LO ¿L* Y EL VIO* QUE NO HABÍA COMIOA V VO ME A8U8TI V BRl TE* CUANDO VI AL OERRO. PARECTA QH R8IN00, V E8 CHIQUITA SU ALTURA* Y VO ME DIJE I 'ÜE8U8, JESúS, QUE ES ase', DIBO ve* Y LUEQO ME PARE* V ORí TE* CERCA DEL SANTO* Y EL CERRO OVO CUANDO VO BRl Té\ V LUEQO Old LA VUELTA V SE FUERON TODOS, V SE LLEVARON LA MULA, V E*8TE TENÍA CAROAI ESTE SUERO INCORPORADO A AOCIONES OE LA VIOA REAL MUESTRA LA REPRE- SENTACIóN FTSIOA OEL CERRO COMO UN ALEMXN* MI INFORMANTE ESTUVO MUV ENF ¿TI 00 QUE SU T ÍA HUBIERA SIDO RICA 81 HUBIERA 8ABIOO TRATAR MEJOR AL SEROR DEL OERRO* "PERDIó* SU FORTUNA, NO OEJARON NADA, LA MULA ESTABA OARQADA V TRAíA C08A8 PARA MI TíA*" APROVECHE* LA OCASIóN PARA TOMAR LOS NOMINATIVOS OE PERSONAS ENTRAN- JERAS ENTRE L08 CHAMELQUEROS• AXCRIMSO» ALEMÁN, A X A M K*
R I C A N • - NORTEAMERICANO, ITALIANO • ITALIANO, JAPGRKe * JAPO- NCSi « A ] L A M « U I
DIARIO-ANTONIO ^OUBAUO-CHAMELOO-SEPTIEMBRE DE I9^^-P« >5 •••-
TAMBIéN ME TRAJO CRISANTO UN TROZO MA'S OE SU VIDAI VIOA PE CRISANTO* "MI PENSAMIENTO* ME CUREOO EN AQUEL TIEMPO PASADO UNA BC8 FUIMOS A RABIAR CON UN MI AMIOO 8C LLAMABA MARCELINO TUN V UN MI PRIMO SE LLAMABA MANUEL CUC V MARCELINO EOAO COMO OE TREINTA AñOS v MANUEL COMO DE TREINTA AñO OE EOAO VO MAS MENOS OE EDAD COMO oe 17 AROS.GUANOO ESTáBAMOS EN SERBICIO COMO CORNETA* EL COMANDANTE NOS MANDÓ* A SITAR EN UN DI A 6ABA00 PARA TOCAR LA LLAMADA ft LAS CUATRO OE LA TAROE V CUANDO TERMINAMOS A TOCAR LA VAMADA EL COMANDANTE N08 OR DEDO* OTRO SUELTA PARA - TOCAR LA LLAMADA A LAS CUATRO OE LA MAÑANA V DE ALLÍ NOS RETIRTO EL COMANDANTE V BENIMOS JUNTOS DIRECTAMENTE OONOE ESTA UNA CANTINA ALLÍ ENTRARON A COMPRAR AGUARDIENTE VO ESPE- RANDO EN LA CALLE V CUANDO ME OFRECIERON UNA COPA DE AGUARDIENTE VO NO QUISE ACEPTAR PORQUE TODAVÍA NO ESTOY C08TUMBRAD0 PARA TOMAR AGUAR- DIENTE* VO E8PERANOO EN LA CALLE* V CUANDO VINO MI PRIMO ERMANO V ME JALÓ* ADENTRO V ME DIO UNA COPA DE AGUARDIENTE V LA TOME ENSEGUlDO ME DIERON OTRO COPA V ME EMBOLE* • V CUANDO SALIMOS DONDE ESTA LA CANTINA VA ERA COMO A LAS OCHO DE LA NOCHE Y CUANDO LLEQAMOS DONDE E8TA UNA ERMITA ALLÍ FUIMOS A ENSENDER UNOS PUROS V ALLÍ REORE8AMO8 OTRO SUELTA EN LA CANTINA PARA COMPRAR MAS AGUARDIENTE V ALLÍ MANE- CIM08 NI 8E ACORDABA QUE ORA ESTAMOS V NO FUIMOS PARA TOCAR LA LLAMA- DA EL QUE OROENO* EL COMANDANTE* 'Y CUANDO LLEGAMOS EN LA COMANDANCIA COMO A LAS SEIS OE LA MAÑANA V EL COMANDANTE PUSO BRAVO V NOS CASTI- GARON* COMO 15 OTAS DE ft RESTADO* FIN** SE FUE* CRISANTO A LAS 10 v VINO MARTIN CHUB, QUIEN ME HABTA ESCRITO UNA AUTOBIOORAFfA• VIDA_DE MARTIN CHUB* "NACIó* UN NIñO EL JO DE OCTUBRE DEL AñO DE IPI I•> AL OTA SIGUIENTE EMPEZÓ* A MAMAR DE AY 1 HASTA AL AÑO SE LE QUITÓ* EL PEXHO* Y EMPESO A COMER V TOMAR SUS ALIMENTOS* MIS PAORES ERAN JOAQUíN CHUS V üOMINOA BOTZOC Ye* EL PRIMER BERRINCHE* EN SEGUIDA SORBER MIS ALIMENTOS EN SEGUIDA RESOLCARME* V DESPUéS COMENZE A JUQAR
1,
V EN SEGUIDA COMENZE A ANDAR V EMPE8E HABLAR» JUGABA CON MIS HERMANOS MAYORES* EN SEGUIDA ME ENTRE EN LA ESCUELA* DE LA ESCUELA APRENDí HACER LEER V ESCRIBIR V HABLAR* MIS HERMANOS NE QUERíAN TODOS POR IGUAL* MIS AMIGOS CON QUIENES JUQABA DE RAZA LADINA 8ON ESTOS ELIAS JUAREZ V FRANCISCO CASEROS* LAURINDO RAMIREZ V ISAíAS RAMíREZ*
AGUSTO RAMíREZ* JUAN JUAREZ* ARTURO GARCíA* PROFIRIó MILIAN» EMILIO
CORDERO, TEODORO MILIAN* ARNOLOO FIQUEROA* ARNOLDO LIQORRIA* ANíBAL
CASTRO* BENJAMíN GARCíA* DANIEL SIERRA* HERISERTO SIERRA, RAMOS
SIERRA* JULIO JUAREZ* RUBEN JUAREZ* BENJAMIN HERCULES* MIS PROFESóSE
FUERON DON JOAQUíN LóPEZ* MARIANO TZUS* V NAPOLEON SIERRA* MIS
.DIRECTORES FUERON DON LEOPOLDO JUAREZ V DON JUAN ROJES* DON PEDRO
ALVAREZ» VOON YONACIO CUELLAR* LOS SEñORES MAESTROS TODOS FUERON OE
VUENA CONDUCTA N08 OIERON VUENA CULTURA* MIS AMISOS OE RA8A INDíGENA 80N ESTOS ¿8I0UEN 28 NOMBRES]* LA8 PER8ONAS QUE ASENTABA DE CARA NINGUNA* VO ENTRE EN LA ESCUELA
DE 7 AFI08 HA8TA L08 \K AR08*- VO 8ALI A LA ESCUELA CURSE* MI8 ESTUDIOS ftA ESCUELA MC GUSTO MUCHO APRENof 8 f • CUANDO 8ALI OE LA ESCUELA C0MEN8E APRENDEN HACER SASTRE* EL MAESTRO QUE YO TUSE ME EN8ERó* CON PRIMOR V AMOR PARA QUE ASI VO ME SUJETBRA AL TRABAJO* (FUERON 8U8 MAE8TR08 8A8TRE8 LUIS CAU, ALBERTO OE LA CRUZ* LADINO QUE VIVE AHORA EN CARCHA**] CUANDO COMENSE A QUE ME GUSTARA LAS MUCHACHAS A LA EOAO OE \h AROO O I? AR08* ME GUSTARON MARIA SACBA* LIONA CHUN* NATIVIDAD CHOC* REVéS SI, MAR TAN CHUN* MARIA FENI* TEODORA MENSA*- OUANOO Fuf AL CUARTEL TENTA VO LA EOAO DE 17 AROS LA PRIMERA VES* MIS JEFE8 FUERON E6TO8, EL INSTRUCTOR DON GUILLERMO SANTOS NOT** LOS OFICIALES FELIPE GALBEZ* ESTESAN GALIANA* JóSE MANUEL BELTETON, FRANCISCO CUGUA* ALBERTO CAAL* HABRAHAM LIZAMA* RAMIRO LIZAMA* AMADEO
LEAL* V EL MAVOR OE PLAZA EL CORONEL DON JUBTO CUPERTINO SANCHEZ* V ]' EL SENENAL DON LUIS LEONAROO*
DIARIO-ANTONIO GOUBAUD-CHA'MELCO-SEPT I EMBRE oe I9M*-P* IJ2*-
MC CASE &U4NDO TCNTA 20 AROS* Mi PRIMER HIJO TENTA TO LA CDAO or ?0 AROS*" DESPUéS DEL ALMUERZO VINO CRISANTO QUIEN ME TRAJO OTRO TROZO
DE SU VIDA. NO ME HAS TA TRAÍDO MUCHO OE BU PRIMERA NlRcZ V LE PEof QUE ME ESCRIBIERA ALGO SOBRE Í6TO| POR LO QUE LOS TRONOS QUE SEQUIRX TRAVENDOME HABRÁN QUE INTERCALARLOS» O ANTEPONERLOS A LOS PRIMERO QUE APARECEN EN ESTE DTARIO, OE LA V I DA OE CRISANTO*
VlOA DE CRISANTO* "ME ACUERDO EN AQUEL TIEMPO Ml PAPA ERA UN OMBRE MÚSICA V SA9C TOCAR BIOLIN V SOLFA V TAMBIÉN CANTA IMNO V ME ACUERDO UN POCO CUANDO UNA FIESTA EL SIEMPRE SE BA A TOCAR* A UNA PR08ECI0N V TAMBIÉN EN LA MISA SIEMPRE SE BA A TOCAR EN LA YOLESIA V TAMBIÉN CUANDO UNA FIESTA OE COFRADÍA V CON LOS CHlNAMES CUANDO SELE- 8RAN FIESTA TAMBIÉN 8E BA*" "Y TAMBIÉN ME ACUERDO EN AQUEL TIEMPO (TENTA EL INFORMANTE tO AROS] PASADO CUANDO MI MAMA UNA BES ME MANDO* A COSAN A BENOER UN POCO OE MAI8 PARA NUESTRO QAOTO V SALÍ AQUl COMO A LAS SEIS OE LA MARAÑA V CUANDO ME ENCONTRÉ OOS HOMBRES EN EL CAMINO ELLOS ME PREOUNTARON QUE CUANTO BALE EL MAIS Y VO LE8 OlJO A ELLOS DOS CENTAVOS LA LIBRA ENTONCES aeriDl EL MAIS ME PASARON CABAL* CINCUENTA PESOS MONEDA (NA- CIONAL» PE0 08 BILLETES]* Y CUANOO YEQE A LA CASA REQI6RTE TODO A MI BOLZA NO TENIA NADA LO PERUl TODO EL DINERO MI MAMA SOLAMENTE ME REQARO V*CUANDO YEOO MI PAPA ME PEQO CON CHICOTE POR MOTlBO DEL DINERO LO QUE ME HABíA PERDIDO» FLN**
"ME ACUERDO EN AQUEL TIEMPO £ DE 12 AñOS] MI MAMA ELLA ME DIJO AS I I
TU BASIR A GUATEMALA CON TU ERMANO A VENDER DOS ARROBA OE PIMIENTA
(NATIVA] TU OANACIA ES PARA COMPRAR TU ROPA* PUES YO LE OLJO A MI
MAMA BOY CON MI ERMANO* A GUATEMALA* ENTONCES MI MAMA OOMESó* APREPA*
RAR NUESTRO BASTIMENTO PARA EL CAMINO* COMO MI ERMANO ESTA APARTE EN
SU CASA EL BINO CON MI MAMA A PREQUNTAR EN QUE DLA NOS BAMOS• CUANDO
MI ERMANO ME OLJO MEJOR CAMINAMOS MAñANA Y BAMOS A QUEDAR ASTA
TACTIC ENTONCES CUANOO VA ESTAMOS ACUERDO CON MI ERMANO EL PRIMER
DLA DORMIMOS ASTA TACTIC V OE AL POR SALABA V EL TERCER OíA ME EN*
CUENTRE UN ORAN ENFERMEDADES OE PALUDISMO CALENTURA V FRIó Y A LA
MEDIA NOCHE SENTF QUE ESTABA VO SUDANDO EN MI CHAMARA V AL MANECER
VA NO úUANTABA CAMINAR* AL MISMO ME DEJARON CON UN PERSONA (EN EL
LUGAR LLAMAOO LAS PALMAS] V MI CARQO (DE 2 ARROBAS] VENDí MUY BARATO AL MISMO CON EL PERSONA* V VO AEOREGE CON MI MALETA EL PISTO QUE
RECIBT BASTE* EN EL CAMINO MAS OC LA MITAD* ESTUBE EN OAMA GOMO SEIS MESES*" "ME ACUERDO EN AQUEL TIEMPO OUANDO FUI >N LA ESCUELA MI EDAD ERA
NUEBE ANO V TUBO (ESTUVE] CINCO ARO V CUANOO 8ALI CHA VO CATOROE ARO* { ME ACUERDO UN POOO UNA BES FUIM08 A JUQAR (A SALTAR OON LAZO] CN EL OAMPO ERAMOS TRES NlROS (TRANSITO MAAB* JULIAN TZUL V CL INFORMANTE] V 0EBPUC8 LLEOARON OTROS TRES (KEKCHIB] OON BUS PELOTA OE TUSA V NOS PONE ACUERDO A JUQAR ENTRE SEIS* CUANOO OOMEN8AMO8 A TIRAR EL PELOTE V AQUELLOS NlRos EN UH RATITO METIERON OOMO TNC8 SOLA V DESPUÉS N080TROS METIMOS CINCO QOLA V AQUELLOS NlROS 80LAMEN» TE TRES QOLA METIERON OUAÑOO TERMINAS A JUQAR Al NO JUNTAMOS OTRA SUELTA V LOS TRES MlROB 00MEN8AR A RECLAMAR QUIEN SANO LA QOLA V NOSOTROS BAÑAMOS DOS BOLA ELLOS EMPE8AR0M A MATRATAR ("PIZAOOS MEJOR OOMPRAN PELOTA*] A NOSOTROS POR MOTlBO OC LA JUNADA*" £N KCKOMf EL EQUIVALENTE OC *PIZAD08* CSI MI C •- I ]•» H A» QUE NO ME PUDO TRADUCIR EL INFORMANTE*) PCRO TICNC LA RAÍZ N A QUE C8 MAORC* CRISANTO se FUC* A LAB ÁIJO P*M* NOSOTROS ACOSTUMBRAMOS OON F* TOMAN UNA TAZA OE CAFE* OON PAN A LAS 4 O 5 OE LA TAROC* TOME* LA TAZA V •ALLIM08 A DAN UNA VUELTA POR CL PUEBLO* COMIMOS A LAS 7 *••»• Lcf um NATO OKSPUCS OC APUNTAN LAS OBSCRVAOIONCS QUE HlOE OON CRISANTO» V MC A0UC8T0 A LAB 10 P*M*
¿I
A/
DIARIO-ANTONIO QOUBAUD-CHAMELOO-SEPTIEMBRE OK I944-P.I£3
Jueves 28.- ME LEVANTE* A LAS 6IJ0. DESAYUNAMOS A LAS 7 A.M. MARTIN LLCOó* A LAS 8 A.M. V CON ¿L TOME* 0AT08 COONOMICOS.
CALENDARIO DE TRABAJóLE MARTIN CHUB* ABO 1943* F«ONA. OeuRAOifa «SWW 9A8T08 ENERO. 20 OIAO CN LA SASTRERÍA EN 8.PEORO CARONA 92*40
8/o TAS INSTRUCCIóN MILITAR EN CAROHX* (OOMIOA EN OOMIN008 EN LA TAROE EN LA OAOA CAROHX)
FEBRERO 20 o TAS EN LA SASTRERíA EN CARONA* 8 OíAS INSTRUCCIóN MILITAR QASTO OE OOMIOA EN CARONA* 2.40
MARZO. 10 of AS EN LA SASTRERíA EN CARONA* 8 OíAS INSTRUCCIóN MILITAR 12 OíAS VIENOO TRABAJO OE MILPA*
MIOIENOO OUEROAS PARA SEMBRAR QASTO OOMIOA EN CARONA* 1*20
ABRIL. 10 ofA8 EN 8A8TRERÍA EN CAROHX $ 0ÍA8 IN8TRU00I0*N MILITAR 12 ofAS TRABAJO MILPA» SEMBRANDO QASTO OOMIOA CAROHX 1.20
MATO. 20 OíAS EN SASTRERíA EN CAROHX 8 OíAB IN8TRU00TO*N MILITAR DOMINóOS EN LA TARDE EN CASA QASTOS OOMIOA EN CAROHX 2.40
JUNIO 2é OíAS OE INSTRUOOIó*N MILITAR EN LA NARANA. EN CAROHX , v TRABAJO OE SASTRERíA EN LA TARDE. DOMINóOS EN LA TAROE EN OASA QASTO OS OOMIOA EN CAROHX 2.40 EL 24 DE JUNIO OE rus* MARTIN RARA LA CAPITAL RARA LA PARADA MILITAR OE 30 OE JUNIO* tC PAOARON Ql.00 DIARIO MIENTRAsfesTUVO ruERA OE CHAME LOO*
JULIO EL OíA 8» REBRESB* OE LA OAPITAL 4 OíAB DE OESOANSO EL 12 EMPEZó* A TRABAJAR EN LA SASTRERíA HASTA EL 30 DEL MEO» PASANDO LOS DOMINóOS EN SU OASA* COSTO OE ALIMENTAOIó*N EN CAROHX 1*20
AB08T0 20 DíAO EN SASTRERíA 8 OíAS IN8TRU00IóN MILITAR ALIMENTASION CAROHX 2.40
8EPTIEMBRE ISUAL QUE A008T0 ALIMENTACIÓN CAROBJX 2*40
OOTUORE EL OíA I9 EMPEZó* A HAOER LA 000 I NA OE BU CASA. TBMÓ* TODO EL MEO TRABAJANDO EN CSB, FUE* BABA JUEVES A LA INSTRUCCIÓN MILITAR A CAABMXt LLEVANDO OOMIOA DE 9V BABA*
M r»k JaJW*5 e*A, 1* BLA.'CuA'Wét .^»» *V%«*««¿#s ««*, U VU.*?*'**.*,
DIARIO-ANTONIO QOUOAUD-SHAMCLOO-SCPTICMORE oc I944-P.I54
NOVlEMORC 10 OÍAS KN TAPI80A» 12 o TAS CN SASTRERíA 8 DÍA8 INSTRUCCIÓN MILITAR
AUMENTACIóN tmiMUa CARCHA*
DIOIEMORC UNA SEMANA AMMMANOO CL MAíZ UNA SEMANA AARC8TA00 OCL 10 AL 18* UNA SEMANA OE PICOTA PANA NAVIDAD UNA «EMANA INSTRUCCIóN MILITAR* (FUE* ARRESTADO PORQUE NO LLCO¿ UN OíA A LA IN8TRU00IóN MILITAR)
QA¿2£
1.20
EFECTIVO CASTADO EN ALIMENTACIóN EN CARCHA* __—-Q 16.80
HICE ESTE OALOULO DE OASTOS PARA ADJUNTARLO AL PRESUPUESTO OC ENTRADAS V SALIDAS OC C8TA FAMILIA (VCR P#*L29RL50«) E8TE INPORMANTC SC PA8í 44 OíAS HABILC8 DCL ARO CN INSTRUCCIóN MILITAR* HUBIERA OANAOO .80 DIARIOS CN LA SASTRCRÍA SI HUBIERA TRABAJAOS ESOS DÍAS» O SEA 055*20» QUC DCJ¿ OC O AMAR* EN CAMBIO RECIBIó CN CPEOTIVO QI4.00 POR LOS 14 OíAS QUC C8TUV0 PUCRA OC CHAMELOO CN LA CAPITAL» PARA BCRVIOIO MILITAR (PARADA 50 JUNIO). PCRO OC CLLO TUVO BASTOS QUE LC DEJARON LIBRE8 80LAMCNTC Q6.00 ESTE INFORMANTE ME 0140 OLARAMCNTC oue ESTABA TRATANDO OC VCR OOMO 8C LIBRABA DCL SERVICIO MILITAR» PUC8 AUNQUE LE DA VH POCO OC PRE8TIOIO OOMO "OALONlBTA* C8 MAVOR CL DETRIMENTO QUE LC OAUBA CL RECIBIR ESTA IMBTRUOCI Ó*N MtLITAR. CON C8TC INFORMANTE TOME* OATOB OCL VALOR V TICMPO NECESARIOS PARA PRODUCIR ARTÍCULOS OC MADERA OB CMAMCLCOVMUN101Plo) pRgoios v TIEMPO ARTíCULOS OC MADERA. CHAMELCO»MUMIOIPIO).
TABLA PINO» REOLA» VlOA LABRAOA TABLóN» SILLA COFRC VCNTANA PUCRTA MC8A CAMODA CAJA PlLARCB
£&S£12 Ql.oo oes. •02 VARA .05 VARA •15 c/u .20 c/u 1.25/1*50 o/u .50 AL DÍA
QI.50/5.OO O.50/2.OO 2.00/5*00 QI.OO/I5*00 •l5/«20 c/u
IiS!S£i 1*5 OOC. AL OÍA 5 000. • • 6* VI «AS • " 1 OOS. AL DÍA 2 AL OÍA I CN 2 OÍAS
POR OÍA (2) POR OÍA (2) POR OÍA* (I) TRCB OÍAO VARIOS OÍAO
"2SSBI& 2 OOMORCS
Sansa CHANCLOo
(Tooo LO QUE SIove ce OCL PUCBLO DC CHA- MCLOO).
ESCAPARATC PARA SANTO 1*00 OC 5/4 VARA» A QJ5 OC 2-1/2
SANTO BATEA C^AMA» BANQUITO MARIMBA OC BAMBÚ* MACETAS OC MOLENDERO»
I«00 OC I PIC ALTO» 8.00 OC 2 VARAB. • •WI9 c/u
I•00/8.00 o/u •05/.05 o/u If.00/15.00 e/u Q5*00 o/u
llÍMT» .05/.05
8AB0B (ALOSA)
JO o/ttt o/u* CHAM 18UN (ALOCA)
3AB0B (ALOCA) OOV A CONTINUACIÓN UNA LISTA» OUC PARCOC OASTAMTC COMPLCTA OC LOO ARTÍCULOS OC MAOCRA QUC OC HAOCN CM C8TC MUNICIPIO. ARTIQULOS PC MADERA OKL MUNIOlPO OC CHAMCLOO. CACASTC» MARIMOA OC CARRIZO» FALO PARA TCJCR OOCTAL»MARIMOA OC CAJOSI TAMBOR» PITO TAMOOROITO VI«LÍN» ARCO» ARPA» MATRACA»
ADICIONAL A ARRII
TOROCOOR OC PITA TOROCOOR OC LASO CHIRIMILLA QUIT Aim ILLA TCLAR OB MUJCR •
DIA*IO-ANTONto QouaAuo-CHAMeioo-SepriEMaRE-oc l?44* p*t?9*
DESPUéS OCL Amuemo ME TRAJO MARTIN UNA DESORIPC I¿N OEL «NABAJO DE TEJIDO QUE HAOCN LA8 MUJERES OCL MUNICIPIO OK CHANCLO O*
?PARA TELAR PC MUJER* "PRIMERO LO URBAN ¿EL HILO] EN 8E O til DA SE MOJA CN ASUA OON UNA TROTILLA LA TORTILLA 8E OESHACE VICN EN EL AQUA DE AVI SE MOJAN EL HILO* ENTONCES SE VI OE AVI SE PONEN EN LOS PAL08 OE TELAR* 8E OOMIENIA A TEJER* £L INSTRUMENTO PARA TCJER NECESITA 0IE2 PAL06 PARA TEJER EL OUIPIL OE MUJER* TRES LANZAOERAS* VH PALO PARA APRETAR, DOS CARRIZOS* UNO PARA EL CENTRO T TRES PALOO PARA DEVANAR* V UN E8PIN0 OE NUC80 PARA QUE NO SE JUNTEN L08 HILOS* ¿L NILO ESTA* ATAOO A UNO OE L08 PALOS OON DOS PITAS OE MAQUEV TOROIAOO • DC UNA MAOMURA OE NILO LAVADO 8ALE PARA VM «UlPIL PARA UNA MUJER ORANDE* (LOS HILOS OEL ESTAMBRE SE LLAMAN EN GHAMELOO ] T C I 'EL* V LOS OE URDIMBRE ]M'A.| TELAR PE COSTAL* PARAUN TELAR OE COSTAL BE NECESITA UN TROZO BRANDES OE PALO DE ENCINO O 81 NO OE O M*A F* SE HACE CON UN SERRUCHO» OON CEPILLO* RORMOVL* METRO» V LAíX* EL TELAR NE0E8ITA
K LANZADERA OEL MI8M0 PALO* MA*8 ABAJO APARECERá* LA OEPORIPCTON MAS DETALLADA OE ESTOS TELARE8*
Huí PELES OE CHAME, LC,0* HAY CUATRO CLASES DE HUíPILES EN CHAMELCOI
(I) HUÍPIL TRENZADO» T*B U t B *l L P O T» CUS TOMA 008 ofA8 CN HA0ER8EI (2) HUíPIL ADORNAOO» P I K S'T L P 0 T» QUE TOMA OE J A 5 OF AS EN HACERSE «5) HUíPIL SENCILLO» K A ] *K E M POT» 5
DíAS PARA BAOCRICOMUIPIL TORCEAOO» XAMAMB'IL»? O TAS PANA HACERSE* DARE* POSTERIORMENTE LAS DESCRIPCIONES DE ESTOB OIPCRENTES HUíPILES*
(VER EN MIS NOTAS LOS OIBUJOS QUE TENSO DEL TELAR» DE LA ARMAZóN PARA UROIR EL HILO» V EL "PALO PARA UROIR" EL E8TANBRE*) 0E8PUB8 QUE 8E FUE* MARTIN» VINO CRISANTO* QUIEN ME TRAJO MA*8 TROZOS DE 8U VIDA* VlOA DE CRI SANTO* "ME ACUERDO EN AQUEL TIEMPO ERA VO CHIQUITO MI EDAD COMO OE 9 AÜÍOS CUANDO ESTAMOS EN LA ESCUELA ERAMOS COMO 100 NIÜ08 OE MISMO EOAD* ME AOUEROO VH POCO* CUANDO VA ESTA PROXIMAOO EL EXSAME PUES EL DlREOTOR N08 014 UNA LESION PARA ENTRENAR A LAB II OE L of A* BRAMOS COMO QUINCE NIÜ08* ESTAMOS Al EN LA ESCUELA ESTUOIANOO LA LEOSI ON EN CADA E80RIT0I0 CUANDO VA E8 LA ORA PARA ENTRENAR NOS TOMO* EL MC8TR0 COMB A LAB 10» 1/2* PUES MI LEBSION EL QUE ME ENTREOÍ EL MUESTRO C8T0V MUV ATRABAOO V NO s/ TOOABIA V ME OEJÍ BASTÍ BAOO V ME ABARRO* MI ORRBJO V ME SALIÓ* MUCHA 8AN8RE* GUANDO LO VIO EL MUECTRB LA 8ANBRE V ME MAMOO A LASAN EN Wt POZO QUE SE LLAMA OHITZULNA* FlN*" "Y ME ACBJCROO TAMBIÉN MI PAPA V MI MAMX ERAN POBNE NO TIENE DINERO PUE8 MI PAPA EL ME OIJO* TU NB SABIR A LA ESQUELA TENES QUE AVUOAN POR MI TRABAJO V VO LE DIJE A MI PAPA TU PALABRA B)A8 BALE 81 QUIERE 8UB0A Wt MUCHACHB PARA QUE ME ENSERA LA8 LETRAS V EL ME 01JB VO MISA TE LA ENSEBA* LAS LETRAS V DESPUÉS VESO UU MI ERMANB MAYOR DE SOAO* EL ME DIJO TU BAS IR ALA ESCUELA* VO BOV AVUOAR MI PAPA PARA EL TRABAJO* V AL NATITB MI PAPA ME MANOS A LA ESCUELA* FlN* "ME ACUERDO EN AQUEL TIEMPO CUANDO E8T0V EN LA ESCUELA» OAOA OÍA SALIMOS EN EL OAMPO PARA OAR INSTRUCCIÓN V EL MUESTRO NOS ENSEfls* TOOO OOMO PUSOC MANEJAN LAB ARMAS* PUES VB SIEMPRE ME BNOENA EL MUESTRO PARA TOOAR CL TAMBOR V EL COMANOANTE LOOAL SIEMPRE ESTABA Al MIRANDO EN EL CORREDOR DEL OOMANOANOIA* V CUANOO VljH EL CBMANOANTE VA SABÍA ALBO TOCAR EL TAMBOR V LUEBB MANO* UN Pl PARA SITARME CON EL COMANOANTE V A LA ORA OE MORSAS NOS RETIR^ EL MUESTRB V rvt A PRESENTARME CON EL COMANOANTE V EL ME OlJO TU SABES BIEN TOOAR EL TAMBOR V ORA NENIO A LA TANOE PANA BASAR MM tin»..
(CIA
OIAIRIO-ANTONIO GOUBAUD-CHAMELCO-SEPTIEMBRE OE I944*»P« IJ6
"Y VO L£ DUO* ScROR OOMANOANTE VO NO 8E BIEN TOGAR CL TAMBOR* V TAMBIÉN VO 80V MENOR DE COAO V TOOABlA NO A CUMPLIDO IS AAOB A8TA AHORA CUMPLÍ 14 AÑO V EL CONTESTÓ* AORA NO BAB IB A LA KBOUCLA AQUÍ BAS A QUEDAR PANA LA LISTA OEL OlA DOMINQO*V VA NO BUELBO A ft» IR A LA ESCUELA V LUEGO SAQUE* UNA Ml BERT I P I CAO I ON PARA Ml PC DC COAO» ERA VO I? ARO CUANDO COMEN8E A TOOAR EL TAMBOR* Al CUMPLÍ 18 AÜ08 V MI8 AMIB08 CN LA E80UELA BE PONEN TR8ITC CONMIOO* PlN** FICSTAS MgM CHáMELOo* SCRUN CRIBANTO CUO LAA4«<^PICN TIENOK A SER
EVANGELISTA V POR LO TANTO RCTIpfAJR\00 DC LA CELEBRACIÓN PORMAL DC LA8 PIE8TA8 OEL BANTORAL CATÓLICO DEL PUEBLO» LAB PIE8TA8 OCL PUCBLO SON LA8 8 IOUIENTES I CNCRO • [NINBUNA] PEBRERO • MIéRCOLES DE CENIZA MARIO - ¿NINGUNA] ABRIL - VIERNES SANTO» OOMINOO DE RCBURECCLóVL (9 06 ABRIL) MAVO - [NINGUNA] «IONIO • 24 BAN UUAN BAUTISTA JULIO - [NINGUNA] AQ08T0 - SANTO DOMINGO DE BUZMAN (AGOSTO 25» 8AN LULS REV DE PRAN
CíA) SEPTIEMBRE - (NINGUNA] OCTUBRE - NUESTRA 8Eüí0RA OEL ROSARIO NOVIEMBRE - L°* LA PIESTA OE TODOS BOS SANTOS (V SANTA CATALINA) 0104EMBAE - EL NACIMIENTO DE NUE3TR0 8E&0R JESUORISTO (CTC* 8»
CONCEPCIóN DE MARíA*) DEBROCB QUE CRISANTO SE rué*» PUIMOS A DAR UNA VUELTA CON F* POR CL PUCBLO* COMIMOS A LAS 7 P*M* LEíMOS HASTA LAS 9 P*M* V MC ACOSTé* A LAB Í0 *>*M*
VIERNES 29•• Me LEVANTE* A LAS 6IJ0 A*M* DESAYUNAMOS A LAS 7 A*M* V A LAS 8 A*M* LLEO¿ MARTIN CHUB* QUIEN ME HABíA TRAIOO OATOS CBORITOS
*PARA 6ER FI60AL PC LA TOLCSIA** CUANOO MC IBAN A HACER PI60AL L08 8CR0RCS~*DCL COMITC HICIERON UNA 6E8ION CN LA SACRISTíA £ DC LA IQLC8IA OCL PUEBLO]* LOS COMITé* 80N OE LA V0LC8IA* AL OíA SIOUICNTC 8C UNIERON LOS SEñORES MAV0R00M08 CON L08 8Cü0RCB COMITC TO0.08, LA CORPORACIóN COMITé 8E PUSIERON * OC ACUCADO CON L08 SERORCS MAVOROOMOS QUC 81 IVAN VOTAR POR Mi TODO DlBCRON CT8A VUCNO* ENTONCES CNTRC TODOS CLL08 BCRALARON UH OlA OOMIMBO PARA MAOCR LA VOTACIÓN BOLO L08 OOMItC V CN SEGUIDA LOB MAVOROOMOB CN EL MISMO OÍA» HUBO LA VOTACIÓN* ENT0N0E6 DC8PUC6 LA VOTAOION MC LLAMARON A LA VBLC8IA PARA INCARME VO C8T0V CLCBlDO POR LOO OOMITC V POR LO MAV0R00M08 V VO L08 CONTCBTC A 6LL08 VOV A KBTU* OÍAN ttH DÍA* AL DÍA BlBUlCNTC LLEBUC OTRA VC8 CON CLL08 A OCOIR* LC8 QUC VO NO PUCDO OCUPAR CSC PUESTO POR QUE C8T0V CONTRAfAOO TOOA LA VIOA OE TRABAJAR CN LA ALMAOCN OCL SCROR OON ARNOLD» OACTZ POR C80 NO LO VOV ACEPTAR AQRAOE&QO VASTANTE BCRORCB MC IVAN OCUPAR UD* ASI MC 8ALBC CN CL COMPROMISO* VO MC 6ALBC ASI NO CB POR OTRA COSA* NO MC BU6TA*L0 QUC MC QUOTA MUCHO CMPLCAR CN OTRA PARTC V CN 0TR08 TRABAJOS* FlN«* C^««" f»«»ei •'•.*» <M F,i*A.f, tbm/o.) CON MARTIN HIOC UNA LISTA OC LOS PROOUCTOB V ARTíCULOS QUC VENOKN CN LA TIENDA PRINCIPAL OCL PUCBLO» QUC O OR ROBORÉ* O ON LA OUCRA OC LA TICROA* ECONOMíA* ARTÍOULOS OC VENTA CN LA TICNOA OC ALBERTINA FCRNANOKX VCLIZ» fN SAN JUAN CHAMCLOO* TICNC OOMPAHIA OON SU MCRMANO PCORO FCRNANOCZ* LA LISTA NO COTA* ORGANIZADA CN NINQUNA FORMA* V LA TRAN80RIB0 TAL V OOMO MC LA DIO* CL INFORMANTE* CHAQUCTAB
OVRARINA SULFATO PLUMA* SOBRCB TINTCROS «ANUTCROB *«lRt» PÓLVORA CBOARPINCB HUÍPILES
PANTALONCB CARRIZOS OC HILO AGUJAS ACICTC oc ||ifQU|||A
PAPEL SCLLAOO PAPCL P.C80RIBIR PAPCL P*DlBUJ«
PAPCL OC «MIMA L/PIGCB
0 IAN I ••ANTON i o QOUBAUO-CHAMELCO-SCPTIEMNRC oe \phk»p»i37
OI NARROS VICTOR MONTECARLO PAYASO VAQUERO CEROS
PUROS OARUBO MANILA PARTIDA
OORTKS P» MUJER OIRLJ¿ OB ALQODON eiNOHOB oe CUERO ME0APALE8 LAZOS RAN DULOE PRNNOCS MA IX HARINA AZÚCAR RANGUA AOUARDIG CAré* HILO LAVADO HILO PtCANOELA ARRAYAN P« LB« CEU O P» LB» CCRA P« LB* PAñUELOS
CORBATAS
ZAPATOS MEOlAB CAMISETAS
CALZóN INTERIOR
MUREQUITAS
8ABANAS PERRAJES CLAVOS MARTI I.L08 SWEATERS TAZAS DE CHINA
DE PELTRE DE SARRO
CUCHILLOS
MAONCV P» C«* SOOUILLAS LSlTONeS BORRADORES OC HULE ANILLOS OE PLATA V COBRE SOMBREROS DE VIOURA SOMBREROS DE PALMA 8UVA0ALE8 VI AÑORE NUEQAD03 CARAMELOS OULOEB GN VANOS (JALEAS) ASUA DC BAN LUIS (REMEDIO) OBLEAS DE ME0101NA RUBAROO MANTEOA ASPIRINAS
O DE 8AL,V£80 P» E80UELA rusTANTsa CAMISAS OE MUJER COMBINACIONES DE MUJER CRESPÓN
I TE QA8 OANOELAB FÓSFOROS 8AP0LIN PINTURAS OE OAL BARNIZ OOLA P« PESAR LIJA CLAVOS CÉDULAS OE VEO IN0AD(« I0¿) CRAV0NC6 AQUA RAS RELOJES MACHETES HACHA8 0LLA8 OC NARRO CHAPAN TORTNILLOS CHOMPAS JAR ILLAS DE PELTRE
OC OMINA OE NARRO
OOMALCS IN0EN8ARI0S MC •• CINTAS OE HULE •ATIOORCS PARA0UA8 OAITEB 8ANOALIAS TI8TC CINTAS TUPUV JARABC8 C8CENCIA MARAVI-
LLOSA AOWAS •ASEOSAS CERVEZA VERMOUTH AMAJA» RON SAL «ANÓN DE OLOR JANON SIMPLE QUC80 PRE800
OURO FRIJOL ARROZ CEBOLLAS SEMILLAS DE VER-
DURAS I REPOLLO ZANAHORIA RANANO
8CMILLA OC PAPAS PAPAS VI0LINETA8 A0UJA8 OE MAQUINA
OC 008CN CUÁDRENOS P» N I Rol PtZMNtNES ALMANAOUCS •ISANSAS OAMOAOOO 8CRRU0M0S PLATOS OC PCLTNC
OC OMINA OC NARRO
TENEDORES CUCHARAS DOT E6TA LISTA COMO MUCSTRA OC LO VARIADO CUE PUCOC SCN LA SATIOPAOj- CI0*N OC MEGESI0A0E8 EN CHAMELCO» NO OBSTANTE QUE COSAN» ORAN OCNTRO COMERCIAL ESTA* 80*LO A 9 KILÓMETROS DC DISTANCIA* NO TOME* L08 PRECIOS OC L08 ARTTOULOS* LA OlPERCNOlA CNTNC LOS PRECIOS oc CHAMELOO v COSAN SON OOMO UN 2JJ» M/S CN CHANCLO O* ANTES auc BC ME OLVIDE PONDRé* AOUT LAS DENOMINACIONES (WJM.^.^ LA LENOUA KERCHf DE CHÁMELOO A L08 0IVCR808 ESPAOIOS OEOOlIPIIII•11/ OC LA COMUNIDAD IMofOENAl ESPACIOS OECQRAVICOS* CUANTO» O HABITACIóN» • •KA ' ULI NANA» VI-
VICNOA • « O *T ] • T ]F SLTIF SOLAN EN BL PUEBLO» U ALOCA • ] O N-
*A L) TCRRCNO» PROPIEDAD CN EL CAMPO • T ] O ? ]| ALOCA CON
»*U INBKiCNA
'T ] • T ]f 10» PROPICOA
NITA • R1 A L C •• A IOIPIO • N C T ] - **
HERMITA MVN
L| PUEBLO PO • T 1 O ? ]| (POBLACIóN) • ? C
A *OAL (LITERALI CCROA VCOINO)*- N A '« • Tf
NVIAJ1S
DIARIO-ANTONIO ¿OUBAUO-CHAMELOO- >CPTICMBRE oe ipM-p.iJS
Ds MARTIN CUB RECOOí TAMBIéN ESTA MAñANA LO QUE HABCA EGCRITO SOBRE
ETIQUETA SOCIAL! ^COSTUMBRES PE RECIBIR INVITADOS*» • 5c RECIBEN V SALUDAN V HABLARLCS OON CARITOS* DECIRLES QUE PASEN ADELANTE V QUE TOMEN ASIENTO*
P08APA PARA LA6 PERSONAS QUE PLOEN POSADA» 61 80N 0EUTE3 OON0OI0A8 OON MUOHO SUSTO 8E RECIBEN V SE ENTRAN AOCNTRO* SI SON QR.NTES OC6CONOOIOA8 CNTONGC8 8E LE8 NEQARA LA ROSADA» [O 8[ PRESUNTA DE OONOE SON» COMO 8C LLAMAN* 8C LES DA POSADA EN LA SALA* NO PAOAN NADA* ELLOS TRAEN SU OOMIOA V PIDEN PERMISO PARA CALENTARLA EN SL PUEOO OE LA COCINA*] I "MODOS PEMRECIBIR PARIENTES** "SE RECIBE A LOS PARIENTES OOMO A HERMA**] NOS* LUEBO SE LE» OBSEQUIA VH OUACAL DE AQUA OE MASA O UNA TASA OE CAPE**- ESA E8 LA C08TUMBRE OE RECIBIR PARIENTES ENTRE LA RAZA INOIOE- NA I LO MICMO CON LOS 8UPERIORC& O INPERI0RE8*" *RECIBI.R ANCIANOS*" "DARLES ALOO» POR EJEMPLO RECALARLES UNA TORTILLA O UN POCO OE AGUA* ESO SE MACE OON LOO AN0IAN08 [POBRES]• 8 1 MAV» SE PUEOE DARLES UN CENTAVO* "Mooo DE RECIBIR PEPBONAS EXTRAKAS*" "SI UNA MUJER EXTRAñA ENTRA A UNA OASA TIENE QBLlQACl¿N OE SALUDAR AL DUCftOJDC LA CASA* ISUAL 81 UN HOMBRE EXTRAJO ENTRA EN UNA CASA* DEBE SALUDAR PRIMERO* 81 UH NOMBRE OON UNA MUJER EXTRAÑA EN EL CAMINO» SI QUIERE LA SALUDA SI NO NO* 8 1 UH HOMBRE QUIERE ENTRAR A LA CASA DE UNA MUJER EXTRAÍA TIENE QUE SALUDARLA* SINO NO ENTRA** HOMBRES V MUJERES EXTRAfÜOS NO 8E HABLAN ENTRE 81 EN EL OAMINO» ME ROA* DO» K3LE8IA» COFRADÍA, Si NO ES CON UN OBJETO DETERMINADO* OIOE EL INFORMANTE QUE LAS MUJERES TAMPOCO SE HABLAN SI NO ES CON UN OBJETO Ül. TERMINADA, PERO VO Ht VISTO A MUJERES EN CL MERCAOO» UNAS VECINAS DE LAS OTRAS PLATICANOO A RIENDA SUELTA» RIÉNDOSE MUV FRANCAMENTE» V EN OENERAL CON UNA ACTITUD OE VIVACIDAD OOMO P00A8 MUJERES iNofaENAS MUESTRAN EN OTROS PUEBLOS (p*CJ*» CHI CMl CA&TKNANOO*) PRESENTAOIOV* ¿OCULí ¿L HOMBRE 8E PRESENTA CON OTRO HOMBRE OlOlENDO SU NOMBRE» V AMBOS SE CAN LA MANO* LA MUJER SE PRESENTA A 81 MISMA OON EL MARIDO OE OTRA MUJER* HOMBRES V MUJERES NO SE OAN LA MANO* MUJERES OON MUJERES NO SE DAN LA MANO» SOLO BE DICEN LOS NOMBRES* EN REALIOAO SON BASTANTE 'SECAS
1 EN KNKAEMBBSRKBBBBJI CL 00NTA0T0
80CIAL FORMAL* LOS HOMBRES EMPIEZAN A OARSC LA MANO EN 00A8I0NE6 SOCIALES OESOE LOS 16 AAOS* HAT UNOS (seAúN MARTIN CHUB) «US NUNOA OAN LA MANO* VISITAS* LAS MUJERES SE VISITAN MUTUAMENTE CUANDO MAV ALSJN MANOAOO» ARREÓLO» U 00BA QUE VAN A TRAER A OTRA OASA* SEOJN MI INFORMANTE NO SE VISITAN PARA HABLAR DEL PRóJIMO* LOS NOMBRES SE VISITAN MUTUAMENTE RARA PLATICAR* RUTINA üIARIA* DATOS OS MARTIN £HUB* "PRIMERO VSSTRIBS» SNSEBUIOA IR AL IHOOORO £«UE QUC0A A 2J VARAS OE LA CASA](SBLIBACIóN OE TENER E80U8AOO POR LA LSV| DESPUéS LAVARSE OON AOMA TIBIA LAB MANOS» LA CARA» V MOJARSE EL PELO* EN SCBUIOA A TOMAR CAPE* DESPUéS OXL OESAVMFTO M A TRABAJAR! SE LCBANTE UNO A LA8 6 DE LA MANAMA V EL DE8AVUN0 A LAS 7 OE LA MAñANA* OS AVI AL TRABAJO ¿EN LA SALA» TRABAJO OE SABTRO RíAJIO SE VA A TRABAJAN AL CAMPO}* SNT0N0E8 LLESUS A BU BABA A LAB OBOE HORAS A ALMUERZO* UNA HORA NO MAS* OE AVI 8ALE OTRA VES AL TRABAJO* VUELVE LLEQAR OTRA VC8 A SU CASA A LAS 5 06 LA TAROS A 0E80AH6AR V A COMER* LA NORA OE LA COMIDA A LAS 6»7 OE LA/F MOCHE* ENTONCES DESPUéS OE LA COMIDA BE PBNC UNO A PLATICAR CBN 8U MUJER SN LA CUESTIÓN OC LA/ OOMPRAOURA OS MAÍZ* ENTONCES VA RARA LAS8 BS LA NOCHE O LAS 9 OC LA NOCHE CL NOMBRE OE VA PRIMERO EN SU CAMA V 0E8PUES SE VA LA MUJER* A LAS 9 V MEDIA OC LA NOONS* SL NOMBRE RUSOS U8AR A SU MUJCR A LAS II OZ LA NOCHE O A LAS 12 DC LA NOONS» LO «UC UNO QUIERE* OS UNA VSt 00»— VECES (BE USA A LA MUJER!* SN LA SEMANA •ON 9 VECES*" 0I8TAACOISMES. LEER ALBUM FOLLETO BS PROPASANOA OE QUERRÁ* RSIAR»
DIARIO-ANTONIO GOUBAUD-CHAMELCO-SEPTIEMBRE oc l9M*i»*t?9
PLATIOAR* TOMARSE UN TRABO* TOCAR MARIMBA* TOOAR EL ARPA* VIOLIN* PITO O CHIRIMÍA* PARA EC HOMBRE* PARA LA MU4ER* PLATICAR» Tr.JER (SEOUN EL INFORMANTE VARóVI») CUIDADO DEL^CUERPO. "PRIMERO CC PEINA UNO V B£ ARREÓLA LA ROPA V TIENE UNO CUIDADO CEL CUERPO ANTES CC VE0TRI8EI OES P10JAR8E* DESNl** OUARBE A LAR 7 O LAG g DE LA MACANA» ANTES QUE L08 NlROU SE VAVAN A LA ESCUELA ye UEH HACE ESTO» LA MORA DE CAQAR A LA O 6 OE LA MAJUANA* O A LAS 6 OE LA TARDE» SE VA UNO RMMSKM1H» EN 81) EKCUCAOO A OAOAR* ORINAR DE UNA VE8 LA8 U08 COSAS* SI UNO QUIERE ORINAR A LA HORA QUZ UNO QUIERA* NO HAY HORA 8E?1ADADO, V SE MACE EN EL SITIO PETRAS OE LA CASA* OC LIMPIA UNO CON HOJAS*" PüCTURAS PARA DORMIR» *PRIMERO 8E AOUESTA DOOA ARRIBA» A LAQ 2 HORAc» <3E VOLTEA UNO V ©E PONE DE LADO 2ERECH0 O IZQUIERDO COMO UNO QUIERE» «IO U6A UNO ALMOHADA» 8E ACOE8TA UNO VESTIDO» 80L0 0E QUITA LA CHAQUETA V LA OAMIBA* 81 TIENE UNO CAMISETA* SI NO NO* LA MUJER UE QUITA EL HülPlL V 3£ QUEDA CON GU CAMISA* DUERME UNO OOBIJAOO EN LA MANSA*" l3AfiQ>»*£L H0M3RE UC O A ¡5 A DE LA O 9 A LA8 II OE LA MANAMA EN EL R fo* CAOA aM OUATRO O fAS EN BUEN TIñMPO, O 7 OIA8»OI ESTX LLOVIENDO
OE QAflA UNO EN AQUA TIBIA EN LA 0A8A OON JABÓN OS COCHE ES EL BARO*
LA MUJER OE BARA A LA3 9 OE LA MACANA* OAOA 4 OÍAS* SIEMPRE EN LA CASA» 3E QAIIA SON AGUA TIBIA* SE ECHA EL AQUA COM QUAOAL* 8E REBTRIKI EL CUERPO CON UNA TU3A V «JABÓN DE COCHE» Sú LIMPIA CON UNA SERVILLETA O TOHALLA» l.Olí Mllloa 3IC 7 All0:J EN AOELANTE VAN AL RlO» LAS NtRlTAB NO»* 0TRO3 OATOQ OE ETIQUETA!
"SALUDOS SE HAOEN ENTRE LOS MIEMBROS OC LA OASA* EN LA MARANA* A MEDIO 0L*A V POR LAS NOCHE* TAMBIéN*" M 0 VI QUE LO'J NLüOS PUERAN
OON SU» PAORSO A QUE LES POSARA LA MANO 3 0QRP. LA CABEZA PARA OEOTR LOS BUENOS OíAQ O BUENAS NOCHES» ORPEN OE PERSONAS EN LAS COMí PAO» "COMEN LOS QUE E3TAN EN LA 0A8A V
LOü Que NO E3TAN LLEOAN A COME» DESPUÉS* SE SIRVE LA OOMIOA PRIMERO AL «•£?£ OC LA OASA* DESPUÉS AL PRIMER HIJO VARÓN* 2* V 5° HIJO VARÓ*NJ EL PADRE COM£ OON LOO HIJOS* SENTADOS ALREDEDOR BEL FUEOO» POR ULTIMO COME LA MAORE OON LAS HEMBRITA8»* ES EL ORDEN QUE HAY EN LAB COMIDAS** DÍA pe TRABAJO EN EL CAMPO» "3E LEVANTA UNO A LAS k A*M* te VISTE UNO OON ROPA VIEJA* V SE VA AL TRABAJO SIN DESAYUNAR» MANOAN EL 0E6A«| TONO QUE LLEOA A LAS 8*9 DE LA MARAÑA* SI QUE TRABAJANOO UNO HASTA TERMINAR LA XAUBK LA BEQUNOA TAREA* 0 PARTE OE ELLA* V 8E REQRE8A UNO A LA UNA O 008 OE LA TAROS A SU OABA \ ALMOREAR (LA OIBTANOIA DEL TERRENO OE ESTE INFORMANTE A BU OABA ES COMO OE DOS KILOMTCROS]* OSBCANBA UNO EN LA TAROE» $€, ACUESTA UNO A LAB 6 P»M** ESTO OCURRE CH LOS MESES DE ENERO* MAREO* V ABRIL* SE PUEDE SACAR UNA TAREA PARA LA8 S OE LA MARAÑA* V 8E PREFIERE TRABAJAR OUANOO EL SOL NO ESTit MUY ALTO*
" CUANDO TRABAJO POR DTA EN SASTRERíA ENTRO A TRABAJAR A LAS 7 oc LA MARAñA V SAL00 OE TRABAJAR A LAQ 5 DE LA TARDE*" PARA OOQER EN CARCHA* ME VOY A LAS 6 DE LA MARANA Y LLEQO A LAB SIETE OE LA MARAñA AL TRABAJO* ME VOY VA 0E8AVUNAD0** CRIBAN,TO (FNQ NOTAS AOIOIONALEB AL CROANISMC HUMANO* ÍMMIMWIMMR/I n i ii n11' 111 n 111 URBANISMO HUMANO* PROPOROIONEO IDEALSQ OEL CUERPO OE LA MUJER I PELO NEQRO* LARQ0* LIBO* OJOS CHIQUITOS* CEJA» CHIQUITAS» NARII QMIQUITA REOTA» ROCA CHIQUITA» LABIOS NO MUY COL0RAD06* DIENTES BLANCO* CHIQUITOS* PAREJOS* OREJAS CHIQUITAS* COLOR DE LA PIEL* BLANCO* ALTURA* MAS QUE MENOS* CUERPO* UN POCO QORDO* MANOS* NO QRANDE8* P|E8* NO BRANDES*
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO^CHAMELOO-SEPTIEMBRC DE I944*P*(40
(jONCEPTO SOSWE tA SANGRE* "LA BAM3RE VA OE LOS PIE3 AL CORAZÓN V AMI SE QÚE'OA'*"
gABCULO* *TCNCMOS PCLO POP NUESTRO NACIMIENTO- BlOOTEG GUANDO HOMBRES A LOO «IEJOS» Los HOMBRES se QUITAN EL PELO DE LA BARBA
OOM LAS UfUlí, O CE RSBURAN* 'CUANDO UNA PERSONA ESTA* AZORAOA SE QUEMA EL PELO OE LA PERSONA QUE LO AZORO* JUNTO OON PLUMAS DE POJAROS, DEBAJO DE LA CAMA OE LA PERSONA AZORAOA* * £N NUESTRA CATA EFT! C "IMEJT-C <*,**£ VI6 TO COMO LA SIRVIENTA OOBANERA
V UNA AYUDANTA MOLENDERA^QUE'^S TUVO UNOS O f AS EN LA 0A8A» ENTlERRAN EL PELO QUE SE LEU CAE AL PEINARSE» PUES DICEN QUE LES PUEDE TRAER MALA SUERTE* CUANDO YO PELE A CU HUITO DF 6 AfiOG» QUE O ó* DICHO PELO CORTADO EN EL PATIO O? LA CASA CURANTE MUCHOS OtA8 V LA MADRE NO SE pnr. OCUPO* POR ELLO* TORSO* IDEAS RCFI^ENTES A LO 3 3SNO8**PSCHQ3 ORAN DE a PARA ALIMENTAR
A LOE 'NI üOS*"
HAMBRE» "TIENE UNO HAMBRE PARA ALIMENTARSE* CUAN00 LAS LOMBRICES CASCAR í'S^ TIENEN HAMBRE NOSOTROS TAMULFN TENEMOS HAMBRE*"
CRTSANTO ME TRAJO OTROS T"OZOQ DE SU VIDA*
VIDA oc CRISANTO* "Me ACUERDO E».- AQUEL TIEMPO ERA VO VA PATOJO ¿OE 9 AROS] UN MI HERMANO MAVOrt 3ALI0 A PAOIAR OON OTRO ERMANO EN UNA FICCT* DE TODOS LOS SANTOS XB V ERA TARDE OOMO A LAS J-l/2 V EL OTRO ERMANO YEOO SÓLITO EN LA CASA* COMO A LAS 7 OC LA NOCHE* V MI MAMA VINO A PREGUNTAR DONDE SE QUEDO EL OTRO ERMANO* V SL DIJO MI ERMANO SE QUEDO EN LA MARIMBA ANOABA OON OTRO AMIOO* V CUANOO SL LLEQO ESTABA BIEN 30L0 OR I TANTO EN OADA PASO LLEQO COMO A LAS 12 DE LA NOCHE* Y ME LEBANTE LUEOO Y PRENDÍ LA LUS V MC FUI A ENCONTRARLO DONDE COTA LA ENTRADA CG* LA CASA Y CUANDO LO VI TIENE UN ERlDO EN FU BRAZO CON BASTANTE 3ANORE V LüEQO «CÓRESE ABI8ARLO A MI MAMA LO QUE ME ABlA BI3T0 PUEG MI MAMA BALIO CORRIENDO PARA VER MI ERMANO Al SE QUECO BOTADO EN LA CALLE* V MI MAMA Al SE QUEDO A CUIDAR MI ERMANO Y YO FUI ABERIOUAR QUIEN ECHO CRIDO A MI ERMANO ENTONCrS ME DIJERON ESTE MUCHACHO IS FUE PUES VO FUI OIRCOTAMENTE A DAR PARTE CON EL COMANDANTE V LUEOO MANOARON A CAPTURAR EL MUCHACHO Y SE QUEDO PRESO* FlN** • "ME ACUERDO AQUEL TIEMPO ERA VO CHIQUITO MI EDAD COMO OE S AROS PUer. Mr ACUEROO CUANDO SE QUEMÓ* LA VOLESIA OOMO A LAS OICO OC LA NOCHE» V COMO LAS *-«-AM^Q# J>E •• FUEOO ESTÁN EN EL TECHO OE LA YOLCSlA V COMO GE ALUMBRÓ* OE UlM. PUES TODOS LOG VECINOS ORITABA PARA IR GOMO APAOAR EL FUEOO* PUES Ml PAPA 8ALI0 LUEOO V BE FUE CORRICNOO V DECPUC3 FUIMOS NOSOTROS CON MI MAMA V LLEBABA UNA TINAJA OE AQUA PARA EOHAR DONDE ESTA QUEMANDO COB 0ANT08* V TAMBIÉN MC AOUKRDO UN POCO VEQARON BASTANTE JENTC HOMBRES V MUJERES PARA BAJAR LAB TEJAS. V LAG MUJERES ECHANDO AQUA EN LA VOLESIA DONDE ESTA EL FUCOS* V» TAMBIÉN TRES NOMBRES SUBIERON POOO - FOCO DONOE ESTA LA CAMPANA CUANDO LLEGARON ESTA QUEMANDO LA MADERA DONOE BE COLOOA LA GAMPAMA V LUEGO ECHARON AQUA V AL RAT I TO TOCARON LA CAMPANA PARA LLAMAR MAB RENTE PARA BAJAR LAB TEJAS OEL CONVENTO V COMO EL FUEOO NO LLCOÓ* OONDE ESTA EL CONOENTO V 8?. QUEMÓ* BOLO LA VOLESIA* FlN*" (ESTE INCENDIO DE LA IQLCSIA oounRlé* OURANTE LA ADMINISTRAOIÓ*N oe £B<PAOA CABRERA* SEOúVJ CUENTAN* UN COMANDANTE LOCAL QUE CODICIADA
LAR RIQUEZAS DE LOS VASOS CABRADOS» ETC*» DC LA IQLE8IA* MANDO*
PRENDERLE FUEOO A LA IOLESIA» PARA QUE EN LA CONMOCLóVT CE LA QENTC TRATANDO DE APAGAR EL INOENOIO» SE PERDIERAN LOS OBJETOS 06 VALOR* OTRA LEYENDA DEL OMOEN DE ESTE INCENDIO ES AOEROA OEL MISMO COMAN» DANTE, QUIEN VEJABA MUCHO A LOS INDIOS DE CHAMCLCO» V PARA PONERLES MIEDO PROMETIÓ* V CUMPLIÓ* OON QUEMARLES SU IQLEBIA* LO OICRTO CS «US
FUÉ" UN CRIMEN, LO QUE HIZO QUIEN NATA INOENOIAOO LA IOLESIA*]
O i ARIO-ANTONIO QOUBAUD-CHAMELOO-SEPTIEMBRE OE I944-P*I4I
Me PASE TODO EL OfA TRABAJANDO QON LOS INF0RMANTE8* CON MARTIN CHUB VA NC ARREOLAOO PANA INICIAR EL ESTUDIO oe LA ALIMENTACIóN
UCVO LA 8CMANA ENTRANTE. TAMBIÉN CON CRI8ANTO TENOO VI8TA8 FAMILIAS QUE VAMOS A E8TU0IAR LA SEMANA ENTRANTE* M
8ABADO JO.- ESTA MARANA ru( TEMPRANO A LA INTENOENOIA A TOMAR OATOS SOBRE L08 NA0IMIENT08 HABI008 EL ARO PA8A00 EN CMAMELOO* ME ESTUVE AM f MA8TA LA8 12 M. V NO LOORE* 8A0AR 81 NO L08 OE L08 PRIMEROS
8 1 LORRO 8ACAR LOS NACIMIENTOS CINCO MESES. NO E8TA*N EN LAB PARTI0A8 OE NACIMIENTO EL ORIQEN O
PROCEDENCIA OE LAS PARTERAS* VERé*
OE L08 MESES RESTANTES*
EN LA TAROE VINO CRISANTO QUIEN ME TRAJO OTROS TROIOS OE SU VIDA*
VIOA OE CRISANTO* *ME ACUERDO EN AQUEL TIEMPO PASADO UNA VES
RELIAMOS CON UN08 NLR08 E0A0 COMO OE NUEBE ARO V VO SOY EL MAYOR
OE EOAO COMO NUEBE ARO Y SINGO MESES* COMO EL NLRO SE PEROLó* 8U LAPIS Y COMENXO A RECLAMAR CON N08QTR08 QUIEN RORO* BU LAPI8
Y RECI8TRAND0LE A CADA NLRO Y NO ENOONTRO* NINOUNO PARTE Y AMI
ECHO LA CULPA* VO ME PUSE BRABO TIRE UNA PIEORA EN SU CANIA Y SA OE 008 HORAS ASI INCAOOi
Lió* 8ANSRE Y PUE A QUEJAR CON EL MUESTRO A Ml ME CA8TIQAR0N MA8
"Y ME ACUERDO »M POCO* EL MUE8TR0 8E LLAMA DON LUL8 MOLINA ERA AM I 00 OE MI PAPA* SIEMPRE YECUE CON N080TR08 A PAOIAR T0008 EL OíA
OOMINQO.OUANDO ME 0A8TISAR0N EN LA E80UELA NO CONTARON NADA A MI
PAPA* YO E8TABA E8C0N0ID0 ATRáS OE LA CASA POR MI MIEOO* FLN*"
•ME ACUEROO EN AQUEL TIEMPO PA8A.00* «NANDO ESTáBAMOS EN LA ESCUELA
FUERON 008 NLR08 OONMICO A NI8ITARME* SE LLAMARA OOMINCO CAS
Y MARCOS SAOBA* EDAD COMO DE 10 AHCS* Y ENTRARON EN LA CACA Y AL RATITC ME OFRECIERON UN LIRRC OE MANTILLA* COMO MI PAPA NO ESTX CUANDO LLECARON L08 NlRoS PUES ESTABA INVITADO CON VM CASAMIENTO* ftMMNaflaa ME OBJ ó* CUIDANDO LA CARA SÓLITO* CUANDO LLEdó* MI PAPA VA ERA TAROE V LE OIJE A MI PAPA QUE LLECARON DOS NlR08 A OFRECER UH LIBRO MANTILLA* EL ME DIJO QUE CUANTO BALE*. YO LE DIJE A EL BALE 13 PESOS M0NE0A*(NACI0NAL*] Y ME Ole* MI PISTO V COMPRE* MI LiRRC* FIN*" CASAMIENTO OE CRISTANTC Cue LAAJ* SU MUJER MARTA ERA UNA MUCHACHA VECINA A SU CARA* CUANDO EL TEN th 2$ AH08 Y ELLA 18 AH08 OECIDIC* CASARSE CON ELLA* CUANOO LA MUCHACHA SE ENCONTRÓ* SOLA UNA VES EN SU OASAj LE HAR LO*. UNA SOLA VES» 8 1 8E QUERÍA CASAR CON E*L. ELLA NO LE O ON TESTó* LUCRO* LE OIJCI *8I QUERER HABLA* CON MI MAMA**" GR 1 SANTO LE HABLÓ* A LA MAM/ A L08 008 o TAS» PERO ELLA EN I «I ó* QUE
FUERA LA MAMA* OE E*L A HACER EL PE OI MENTÓ* FUE* LA MAMA OE CR I SANTO A HABLARLE A LA MAMA* DE MAR f A» TRES VECES* A LAS 8 DE LA MARAÑA* NO LLEVÓ* NADA EN NINOUNA OE LAS VISITAS* LAS VISITAS LAS HISO CACA TRES O fAS* A LA CUARTA VISITA LA MAMA* OE MARÍA DIJO QUE O ABA A su HIJA* LA MAMA* OE CRISANTO HARLó* OCN OOMINRO CHIQUIN (HINCóN PARENTESCC OCN CRISANTO) PARA QUE FUERA PADRINO* A LC8 IJ OíAS OE LAR PUBLICACIONES (CARDOS) CIVILES V RELICI0CA8 BE EFECTUó* EL OASAMIENTO* OSSOE QUE LE HARLó* A LA MUCHACHA A LA FECHA EN QUE SE CACARON* PARó* VM MEO* LA MADRE OE CRISANTO COSTEó* TODOC LOS «ARTOS OEL CASAMIENTO* QUE ASCENDIERON A $800 MONEDA NACIONAL (QL}*29*) PARA SUFRACAR LOS CASTOS DEL OASAMIENTO» LA MAMA* OE CRISANTO VEN OI ó* LAR TEJAS DEL
TECHO OE UNA CASA QUE ELLA TENíA* DESPUéS OEL CACAMIENTO EN LA ALCALDíA Y EN LA ICLESIA MURO LA COMIDA CEREMONIAL A LAS 12 M* EN LA CACA OE LA MAORE OE CRISANTO*
DIARIO-ANTONIO QOUOAUD-CHAMELOO-SCPTIEMBRE OE I044*P*142
PHE8ENTE8 EN ESTA OOMlOA E8TUVIER0N LOO HERMANOS OE CRI SANTO* «V MAORE* El. PAORINO* LA MADRINA* SU TÍO FRANCISCO BOTZOO* OU SUEBRA* LA MUJER «E QUEDO* A VIVIR EN LA CASA DEL MARIDO (OASA OE LA MAORC OE CRISANTO*) EOTA OASA ERA OE UNA HAOITACION* DONOE OORMTAN LA MAORC V CUATRO MCRMAN08 SOLTEROS OE CRISANTO* 0EQPUE8 DC LA OOMlOA OE FUERON L08 INVITADO* V RIRIÓ* VU TARO* SEXUAL OE TRE8 DÍA0 CNTRE CRI8ANT0 V 8U MUJCR* OURANTE L08 CUALES SU MUJER' DURMIÓ* CON LA 8UCQRA* AL TERCER OÍA LLEOS* A LA OASA POR LOS REO IEN 0ASA008* LA MADRINA* A LAS 10 OCL DÍA* PARA IR A REZAR OON ELL08 A LA I0LE8IA* AL TERMINAN ESTE NEXO SE LEVANTO* CL TARO* SEXUAL* ESA TAROE 8E FUE* CRI8ANT0 OON SU MUJER AL TERRENO DE 8U MADRE* OONOE 8E CONSUMO* EL MATRIMONIO* A L08 OOMO OÍAS TUVO QUE IR CRI8ANT0 AL CUARTEL EN &UATCMALA* TOMANDO CL LOSAR OC VU HERMANO QUE DEBIÓ* HABER SERVIDO EN DICHO CUARTEL. CRISANTO 8C ESTUVO UH ARO HACIENDO 8ERVICI0 MILITAR EN GUATEMALA* Su MUJCR SE QUEDO* EN OAOA DE LA MAORE OE CRI8ANT0* CONSEJO OC VH^ AM I «O A OTRO QUE QUIERE CASARSE* SEOU*N CR I SANTO CUO M KA-IN-NA-'KUAX R A X L I I ] M // RE T I N • W U *A AHORA VA OUIERO MUJCR // PANA HASLARLC VE WO*E MA TA RUN1 IN WATIN'A LI I]X //
OSOIME 81 SC PUEDE MARLAR (A) LA MUJER// XA-AT VA LA USTED SABE LA «IN MAS Ktf*A PAV'OK Rl
VO MUOMO OCSCO POSCCN CON LA «AT IN'KA NI - X A- TA5N A O U 'A//
//
II SC PUEDE HABLAR Nu'c WIT'A RUQ1//
•I SC PUEOC // S Ktf*A PAV'OK K • N L
LA • ] MUJCR//
U8TC0 NO •I •OMO PIENSA// V E
T I »//
• N- • A LO MARO
'N U N A K* PARA
« U »E X A« R U OCOIMC OOMO 'NA L I • ] «/,
LA MWJCRL . X A *M O *&
VAS A DCOIR LA VCROAO PARA OASAR^ (CON C,LLA¿ " R m RR CSPABQLA* FRICATIVA LIXOUO-OEMBIO*DltXTAL
T I N» « U 'A* <*7
ARAN* AHÍ
TA OHIN AM ANIMAR
ir*].!"?!!: Tt HJ TJÑL TIJ- 'MC RIO- AVWU'C su OORAIó*N TALVCC LO OA PARA TI//
"ff US TAN VAL- *RE TIN* VC C I T J ' I K* A W «'i//
(v) TE AVISO MAS OCSPUCO// BUENO VOV A PLORAR IN WN'AN Rl// AOl«// X c u*// BBT¿ SIEN// CASAMIENTO OC LA HIJA OC MATILOC* MAAANA es PROBALE QUE SE crcoToc CL CASAMIENTO QUC NO SC EPEOTUf CL OOMlNOO 17 DC C8TC MES* PORQUC NINOUNO DC L08 CONTRAYENTES TENÍA CÉDULA DC VCOINDAO* HlOICRON TODOS L08 PREPARATIVOS RARA EL CASAMIENTO RARA EL OOMlNOO 18* RCRO CUANOO SC RRCSCNTARON A LA INTENDENCIA A CASARSE NO PUDIERON HAOCRLO ROR CARECER OE o/oULA* OCOICRON HABCRSC PRCSCNTAOO CN LA INTCNOEOIA C8TA MARAÑA A LAS II A*M* PARA 0A8RRRC* RCRO LLCOARON OCL TERRENO A LA UNA OE LA TAROC* LA INTENDENOIA C8TX CERRADA LOS S/BAOO CN LA TAROC* ASÍ NO BC 8ARC 81 BC OABARAN* FUIMOS A VISITAR A DON MAURILIO RAMIRCX QUICN NOS CONTó* QUC LC HACíA CSORITO UNA «ARTA AL INTENDENTE INTERINO MANUEL QULM* OLOIENOO LC QUC LA LCV CXLOC QUC OABC A UN RAR CN MATRIMONIO A CUALQOICR
NONA OCL OíA* PCRO C8TE INTCNOCNTC INTERINO QUC CR INOíOCNA ML
PUEBLO EST/f OELEORANOO OON OORAO EL CAR ABB CN LA TAROC* V OUR Ql MC AQUESTO A LAR 10 R*N*
DIARIO-ANTONIO GOUSAUO-CHAMELCO-OCTUBRE OE 1944 -,.'*>
DOMINGO IO.- NOS LEVANTAMOS A LAB 5*50 A PARA ESTAR LISTOS POR 81
OCURRíA EL CASAMIENTO EN LA IGLESIA HOY* A LA8 6 A.M. MANDE* A
ALFREOO A PREGUNTAR A CASA OE OON MAURILIO RAMíREZ SI HABRÍA MATRI-
MONIO EN LA IGLESIA* MANDO* DECIR QUE sf ESPERABA QUE HUBIERA PUE8 LA8 FAMILIAS DE LOS NOVIOS HABíAN DORMIDO EN EL PUEBLO CON E8E OBJETO.'
N08 0ESAVUNAM08 A LAS 6 «50 A,M. V A LA8 7 * 50 N 08 MANDO* AVISAR DON
MAURILIO QUE SE ESTABA EFECTUANDO EL CASAMIENTO CIVIL EN LA INTENDEN-
CIA. CORRIMOS PARA ALLá» PERO CUANDO LLEGAMOS VA HABÍA TERMINADO*
EL ESCRIBIENTE DE LA INTENDENCIA ME ENSEñó* EL/Í&/TA DEL MATRIMONIO CELEBRADO» QUE ESTABA PECHADA CON ofA OE AYER» V CON HORA 10 A.M. ME PIDIó* QUE LA FIRMARA YO» LO CUAL HICE* FREBUNTE* SI LES LEÍAN
LA EXHORTACIÓN OE LEV EN KEKCHÍ» PERO ME DIJERON QUE NO» QUE SE LEfA EN CASTELLANO* LBS CA8Ó EL INTENDENTE INTERINO INDÍGENA, QUE HOY 8 I ESTABA HA*BI L. F. SE HABTA IDO A LA IGLE8IA» V YO ME rvf PARA ALLÁ» PUES CREAMOS QUE ESTARTAN L08 NOVIOS EN LA IGLESIA* PERO LA MISA QUE HABfAMOS OÍDO REPICAR A LA8 6 150 A.M. ESTABA TERMINANDO» V NO ESTABAN E8T08 NOVIOS AHf. HABÍA OTRA PAREJA DE NOVIOS HINCADOS EN UNA BANCA CERCA OE LA VARANOA DEL ALTAR» CON UN HOMBRE Y UNA MUJER TRAS ELLOS» QUE 8UP0NQ0 ERAN EL PADRINO V LA MADRINA* UNA VEZ TERMINÓ LA MISA, LA MAORINA LE QUITÓ* OE ENCIMA DEL NOVIO UN VELO QUE CUBRÍA LA8 CABEZAS OE LA NOVIA Y EL NOVIO» Y 8E LO PUSO 80L0 A LA NOVIA* TAMBIÉN LE QUI TI AL NOVIO LA CADENA QUE TEN CON LA NOVIA EN EL CUELLO» V 8E LA COLOCO SOLO A LA NOVIA* EL PADRINO FUE A LLAMAR A UN VIEJO QUE ESTABA POR AHT CERCA» Y QUE E8 EL PRIMER MAYORDOMO DE LA COFRADÍA DEL NIñO JESúS, Y YA TODOS JUNTOS» Y GUIADOS POR ESTE VIEJO FUERON
OE ALTAR EN ALTER A REZAR. SALIó* ESTE MATRIMONIO DE LA IQLEBLA 8IN
MAYOR ACOMPAñAMIENTO, Y MUY SILENCIOSAMENTE. ERAN EL NOVIO, LA NOVIA
LA MADRINA» EL PADRINO, EL MAYORDOMO YA DICHO Y UN HOMBRE V TRES
MUJERES MA*S.
E8HCRAM08 UH RATO CN EL ALTRIO OE LA IQLE8IA V LLEGó DOñA ANTONIA
DE RAMíREZ Y DON MAURILIO QUIEN IBA A SER EL PADRINO OE LA NOVIA
MARíA. TAMBIéN LLEGó LA SEñORITA MERCEDES RAMíREZ» HERMANA OE DON
MAURILIO» QUIEN es LA MADRINA DE BAUTISMO DEL NOVIO» Y LA DUEñA DEL
TERRENO DONDE VIVE EL NOVIO Y LA ABUELA DE LA NOVIA* MERCEDES IBA
A 8ER LA MAORINA OE CASAMIENTO DEL NOVIO» COMO E8 LA .COSTUMBRE*
LAS FAMILIAS OE L08 QUE SE IBAN A CA8AR Y LOS NOVIOS 8E FUERON A LA
SACRISTíA A ARRCQLAR L08 PA808 ECLE8 I A T ICO-LE OA LES PARA EL MATRI-
MONIO» V PARA C0NFE8AR A LOS N0VI08*
SE CONFESARON I>08 NOVIOS V SE FUERON A SENTAR A UNA OE LAS BANCAS
QUC HAY EN LA IGLESIA* LA MI8MA COMENZÓ A LAS 9 A*M* EL PAORC ACOMPAÑADO OC VH ACÓLITO BAJÓ* DEL ALTAR* LOS NOVIOS 8E COLOCARON EN EL CENTRO OE LA IGLESIA» EN EL PASILLO ENTRE LA8 BANCAS» COMO A 5/4 OEL LA 00 OE LA I0LE8IA* EL GRUPO OEL MATRIMONIO ERAI CL PAORC V SU ACÓLITO, DANOO LA E8PAL0A AL ALTAR MAYOR* FRENTE A C*L» LA NOVIA v EL NOVIO* CERCA OE LA NOVIA EL FISCAL OE LA IGLESIA» UN SEñOR 3ARRIENT08» LADINO» DETRAS OE LA NOVIA» DON M*AURILIO» 0ETRA8 OEL NOVIO» SU MAORINA* DON MAURILIO REPRESENTABA A LA MADRINA OE BAUTIZO OC LA NOVIA» QUIEN NO PUOO LLEGAR AL CA8AMIENT0* Lo PRIMERO QUE OCURRIÓ FUE* QUC CL FI8CAL COLOCÓ* LA8 ARAS» IJ M00ENA8 OC .10 CN UN PLATILLO QUC TENfA EL ACÓLITO EN LA MANO* ÜE8PUE8 EL CURA LE PREGUNTÓ* A LA NOVIA 81 TOMABA POR C8P080 A E8E HOMBRE» COSA QUE CL FISCAL LE TRADUJO A LA NOVIA AL KEKCHT» V ELLA CONTESTÓ INAUDIBLEMENTE QUC oí* LO MISMO PARA CL NOVIO» PCRO E*L 81 ENTENDIÓ* LA PREGUNTA CN E8PAÑ0L. RCló* EL CURA LA8 ORACIONES OE LA IQLC8IA CATÓLICA» V LE8 COLOCÓ* L08 ANILLOS A CAOA CONYUGUE* CN CL OCOO ANULAR OC LA MANO IZQUIERDA* (PCRO DC8PUE8 Vt QUC CL NOVIO TEN f A OTRO AN|LL< EN EL OCOO DC CN MCOIO OC LA MANO IZQUIEROA» V LA NOVIA MM ANILLO TAMBIÉN CN EL OCOO OE CNMCOIO OC LA MANO DERECHA* L08 ANILLOS OCL
^1
DIAOOO-ANTONtO 30UBAUO»>CHAMELCO~0CTUBRE DE I9M-P' I**
HOMBRE ERAN OE PLATA» ••* LISOS» CON TRES PIQURITA8 COLQANDO OK ANILLIT08» LAS FIQURITA8 ERAN, UN PESCADO V NO PUEOO DECIR QUE M u LOS ANILLOS DC LA MUCHACHA ERAN DE PLATA TAMBIÉN EN ESTILO DE ANILLOS DE SELLO» PERO EL 8CLL0 LISO*) LOS BENDIJO EL PADRE .CON AQUA QUE TRAJO EL ACOLITO EN %IM r"SPfc9kJ
)E VIDRIO» V TERMINO* E*8 TA PARTE DE LA CEREMONIA EL PAORE se FUé? AL MAYOR» V LOS NOVIOS» ACOMPASADOS DE LOS PAORl* NOS CAMINARON A LA VARANOA FRENTE AL ALTAR< (-•- FI8CAL DE LA IQLE8IA SE FUE* OE LA IQLESlA») EL PAORE BAJO* A LEERLES MXS 0RACI0NE8 V LOS VOLVIÓ* A BENOECIR» AHT SE QUEOARON LOS NOVIOS UN RATO* LA MAORI NA ru E* A ENCENDER 008 VELAS V EL PAORINO LLAMO* A LOS NOVIOS PARA QUE SE HINCARAN EN LA BANCA FRENTE AL ALTAR MAYOR. EL PADRINO LES 01 ó* UNA VELA ENCENOLOA A CADA UNO» Y LA MADRINA V PADRINO TAMBIéN TUVIERON DURANTE TODA LA MI8MA UNA VELA ENCENDIDA EN LA MANO» TRAJE PARA CASAMIENTO» LA NOVIA» QUE EG DE ORIGEN COBANERO» TENTA UN
HUÍPIL NUEVO» CON CUELLO BOR/OAOO EN COLORES (FLORES V HOJAS» V CARA* COLES» V OLLAS» ESTOS DOS úLTIMOS EN HILO NEORO» LAS FLORES V HOJAS BORDADOS CON HIJOS DE SEDA DE ROJO» AMARILLO» ANARANJADO» VERDE» AZUL») EL HUíPIL DE QENERO DE TIENDA» BLANCO» MUSELINA» EL CORTE ES EL LLAMA* DO DE QUETHALTENANQO» TELA JASPEADA DE FONDO CAFE* CLARO» con AZUL V VERDE» LA NAQUE CON VUELOS» LLEVABA EN LA CABEZA UN PERRAJE DOBLADO AL TAMARO DE UNA SERVILLETA DOBLADA» TALVEZ SEIS PUELQA0A8 EN CUADRO» LLEVABA UN COLLAR DE PLATA» DE CAOENA» SENCILLO!» QUE LE HABTA DADO EL NOVIO» TODO ESTE AJUAR LO Oí ó* EL NOVIO» DESCALZA» EL NOVIO ESTABA VESTIDO CON PANTALóN DE DRIL AZUL CLARO» MUY LAVADO» CAMISA DE A LOO o £ BLANCA» LAVADA» V SACO CAFE* CLARO» DE ALQODÓ*»
S'LAVAOO»
LLEVABA (MA'S TARDE) UN SOMBRERO OE PALMA» DE ANCHAS ALAS VOLT? DAS
HACIA ARRIBA» üEBCALZO» COFRADíAS EN LA I OLES I A» POCO ANTES QUE COMENZARA LA MISA» LLEGARON L08 PRIMEROS V 8E3UN0 OS MAYORDOMOS OE LA8 8 COFRADÍAS BEN I LES DEL PUEBLO» CADA UNO CON SU VARA CON IN8I0NIA8 OE PLATA» VENDAN TAMBIÉN SUS MUJERES» LOS HOMBRES COLOCARON LA8 VARAS EN UNOS SOPORTES DE MAOE- RA CON HOYOS PARA EL OBJETO» FRENTE A 8U8 LU0ARE8 EN LAS BANCAS DELAN- TERAS DEL LAOO DERECHO DE LA IQLESlA» T0D08 JUNTOS» HOMBRES V MUJERES LE DIERON LA VUELTA A LA IQLCOIA» RfcZANDO EN CAOA ALTAR» CUANOO PASA» RON DEL LAOO IZQUIEROO DE LA I OLES I A AL DERECHO» 8ALUDAR0N CON LA MANO A TOÓOS L08 PELI0RE8E8 QUE ESTABAN EN LA IQLESlA» LCVANTANOOLA HA8TA LA CABEZA V OICIENOO AL0UNA8 PALABRAS EN KECHT QUE NO ENTENof» ^t«"i.i/tJi LIMQ8NA EN LA IQLESlA» YA QUE 8E VA A ACABAR LA MISA 008 KEKCHfo *¿£ PASAN RECOSIENDO* LISM08NA PARA LA IQLE6IA EN UNOS PLATOS OE PLATA» V| QUE LAB OONACIONEB ERAN EN SU MAYOR PARTE DE \»n CENTAVO» UNA8MP0CA8
DE CINCO CENTAV08» AL DAR LIM08NA» EL LIMOSNERO LE O A* A CAOA PEILNA QUE DA» UN IMPRE80» QUE ERA, UNA HOJITA CON ORACIONES» A VECES OABA VU EJEMPLAR OE *EL A'IOO OE LA ORAC|Ó*N"» PUB>BLIOAOO EN ME*XICO» POR LA ORDEN OE LOS SALEBIANOS f*«Vfc CANTO OURANTE LA MISA» UN CANTOR,*, QUE NO HE PODIOO OCTERMINAR QUIEN E%»
PERO QUE FUNOE CONJUNTAMENTE CON LA8 COFRADíAS» CANTO* HIMNOS» V REZO*
AL0UN08 MISTERIOS DEL ROSARIO» MUJERE3 LADINAS LE ACOMPAñABAN EN LOS
CANTOS» V RE6PONOF*AN A LA8 ORACIONES OEL ROSARIO»
CASAMIENTO CONTINUA» üESPUES, OE LA MISMA EL PAJ>RE BAJó* HACIA OONOE
ESTABAN L08 NOVIOS V LOS BENDIJO CON AQUA BENDITA» LA MADRINA COLOCO* EL VELO EN LA NOVIA» COMO DE8CRIT0 PARA El» PRIMER CASAMIENTO» ARREÓLO* LA CADENA» ETC»» V LA COMITIVA SALIÓ* OE LA IQLESlA» "OE LA IQLESlA NOS FUIMOS A CASA OE DON MAURILIO» EL NOVIO» LA NOVIA» SUS PAORE8» V PARIENTE8 QUE NAO CAN LUCO AOO PARA EL CASAMIENTO» SOLO FAMILIARES OC LAB 006 FAMILIAS E8TNBAN PRESENTES» EN CASA OE OON M» SE HINCARON TODOS FUENTE AL ALTAR QUE ESTE 8E30R TIENE EN OW CAOA» V OON M» BENDIJO A LOS NOVIOS» V REZ^N UN NATO* OE AHT 8ALIM08 TODOS PARA EL TERRENO DE ME ROE0E8» LA CASA OE HABI«ACl6*N OE SOTE TERRENO QUEOA COMO A UNA HORA OE CAMINO*
DIARIO-ANTONIO ^OUBAUD-CHAMELCO-üCTUBRE DE I9^-PJ»5
ESTA CASA ESTA SITUADA EN UN VALLE ABIERTO CIRCUNDADO DE MILPAS» ES UNA CASA DE UN PISO* PARE0E6 DE TABLAS BLANQUEDA8, CON TECHO UE ./CM i ENTRAMOS A UNA SALA DONDE HABCA UN ALTAR CON UNA CRUZ ORANQE
EN EL CAMARÍN* AQUT SE HINCARON LOS NOVIOS, LA MADRINA, LOS PADRE8 DE LOS CONVOQUES, V DON M* VOLVIó* A BENDECIRLOS, Y A REZAR EN SLLENCIO|
POR ELLOS* DESPUE8, CAMINAMOS A LA CA8A DEL PADRE DEL NOVIO, OONOE I BAN A CELE»
BRAR8E LAS COSTUMBRES INOFOENAS* LA CASA EG DE PAREDES DE PALO PICO,
TECHO DE HOJA DE AQUA. SERA COMO 8E 15 VARAS DE LARGO POR 10 OE ANCHO* EGTABA AOORNDO EL INTERIOR CON RAMAS OE PACAYA, Y EL PISO CUBIERTO OC HOJAS DE PINO* SOLO HABí"A UNA PUERTA* NO HABTAN VENTANAS* EN EL LADO NORTE OE LA CASA HABTA UN ALTAR GRANDE QUE TENTA UNA CRUZ QRANOE COMO OE VARA V MEDIA OE ALTO, PINTADA DE VERDE, CON UN CURCIFIJO
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PINTAOO EN ftB)BMXB)*MSMB)BJ LA CRUZ. 06 LAS AOPAS, Y UNA OOLOROSA PINTADA EN LA PARTE INFERIOR DE LA CHUZ* EL RESTO PINTADO CON H0JA8 DE VIÑAS EN COLOR DORAnO. FRENTE A LA CRUZ ESTABA -UNA ORAN BACINILLA DE CHINA (ALEMANA) CONTFNIENOO UN POLLO COCIDO* AL LADO HABLAN OOS RAMOS DE JA8MTN DEL PATS, CON UNA CANDELA EN EL CENTRO DE CADA RAMO* UNA CANDELA A CADA LADO* UN CANASTO BE CONT NIENOO 5
•?$ BUEN NUMERO DE TAMALITOS PELADO LLAMADOS AQUÍ wSmSSS ILLAS BRANDES V
DEL OTRO LADO ( A LA DERECHA) UN PLATILLO CON POM BLANCO (EL CORRIENTE AQuf) CERCA DEL POLLO UN HUACALITO VACfO , COMO EL QUE USAN PARA SERVIR
V OTRA CANDELA* LAS CANDELAS EN CANDELABROS OE LATÓ'N* BATÍ 00, £8TA COMIDA EN EL ALTAR LLAMASE ]E-LI-KASAMI E N T O* EN CUANTO ENTRAMOS TODA LA COMITIVA SE HINCO* ANTE EL ALTAR Y DON M*. BENDIJO A L08 NOVIOS, LA MADRINA HIZO LO MISMO, Y LOS PADRES OE LOS NOVIOS HICIERON LO MISMO. ÜE LADO PONIENTE DE LA CASA (O CUARTO) ESTABA UNA MESA LARQA CON UN BANCO B IIWi LA PARED* AHT NOS INVITARON A SENTARNOS* Se SENTARON CN ESTE BANCO 1° EL PADRINO, 2° YO, 5° F • 4° OORA ANTONIO, 5* >-* MADRINA 6° LA NOVIA, 7° CL NOVIO* TRAJERON OTRA BANCA QUE COLOCARON FRENTE A LA NUESTRA* AH| SE B/f^/f 6 EL PADRE OC L NOVIO, Y UN CONCURO DEL PADRE DEL NOVIO (QUE FUE* CL ¿NI CO OTRO HOMBRE QUC PARTICIPO* DE LAS CEREMO- NIAS OCL OÍA)* SE LLAMA UQEN I O ÍOK V C8 CL 8COUNOO MARIDO DE LA CURADA (POR EL PRIMER MARIDO) DEL PADRE DEL MUCHACHO* HE DE ADVERTIR QUC T00A8 LAB PERSONAS PRESENTES (CXCCPTUANOO LADINOS) SON COQANCROS DE ORCEN. E8TC EuQCNlO TOK VIVE EN UNA FINCA DC HCMP- STCAO EN EL MUNICIPIO DE OCBAN* SU MUJER, QUE ESTABA PRE8ENTC, E8 ALTA, DE PELO CANCHE, OE PADRE ALEMA*N, MADRE KCKCHC* <*** Cmb<*\_ C?) EMPEZó* LA SERVIDA DE BEBIDAS V COMIDA* ESTE FUE* EL ORDENI I" DE LIMONAOA, UN HUACALITO DE BAT I 00,
UN VASO UNA TAZA OE CAFE" OON PAN
OE HUEVO, k 2 VAS I TOS OE AGUARDIENTE, 5* «N HUACALITO DC BAT IDAj 6° UN HUACALITO OE BATfBO, 7* UN HUACALITO OE BATIDO, 8* UH HUACALITO OE AQUA TIBIA PARA LAVARSE LA BOGA* A CADA COSA OFRECIDA, LO TOMA UNO, SE LO BFREOE AL XEXRX ALTAN, V 8E LE OFRECE CEREMONIALMENTE A OAOA UNO DE LOS PRESENTES EN LA MC8A, OICICNDO WAT] IN, QUC ES "PADRINO** DON M* BENOECTA OAOA 008A HACIENDO LA SERAK OC LA CRUZ* YA L08 ÚLTIMOS HUACALTI08 OC BATIOO NO TUVICRON TANTA OCRCMONIA* EL AOUA TIBlAl SE ENJUAQA UNO LA BOOA V CON EDUCACIÓN LA ESCUPE CNTRC LAS PIERNAS DEBAJO DE LA MC8A* UN SIRVIENTE (OE LA MAORlNA) LIMPIÓ* LA MESA, CON UN PURO OE H0JA8 DE PINO QUE RECOGIÓ* OEL 8UCL0* 9*« TORTILLAS V P0CHE8* LfcQARON MUJERE8 OON CANA6T08 OE ESTOS ALIMCNT08 QUE COLOCARON EN LA MC8A, CN ORAN PROFUSIÓN, UN MONTÓN FRENTE A OAOA DOS PERSONAS* IV. XMKMIfctB*alll^^ UNA TASA OE CALOO OE CHUMPIPE CON BASTANTE CHILE* EN EL OALDO V TOMANOO LA TAZA EN LAS MANOS
EBTE OALOO 8E TOMA METIENOO UN PEDAZO DE TORTILLA
II .- ARROZ CON CHUMPIPE CON TOMATE. EN PLATOS OE PELTRE. CADA PLATO CON UNA CUCHARA* O08 PERSONAS TOMAN ESTE ALIMENTO SIRVIÉNDOSE DE
DIARIO-ANTONIO üOUBAUO-CHAMELCO-OCTUBRE DE I944.P.I46
UN PLATO CON UNA CUCHARA OE METAL» LA QOMlOA 86 COME CON TORT IL • C ME OLVIDO* OECIR LAS DEMÁS PERSONAS QUE ESTABAN 8ENTA0A8
IR TILL PRE NTI A.
A NOSOTROS V A CONTINUACIÓN ¡EL CONCU&0 DEL PADRE OE LA NOVIA* £RAN TODAS LADINAS* LA HIJA DEL HERMANO DE OON M* COMO OE 15 AROS, UNA NIETA DE DON M* DE \6 AÑOS, UN NIETO DE 5 A*OB, V UNA SOBRINA DE DON M* A ESTAS LES SRIVIERON JUNTO CON N080TR08, V ABARCABAN
TODA LA MESA* SENTADOS EN UNA BANCA CONTRA LA PARED DEL OTRO LADO DEL CUARTO ESTABAN UNA RECUA DE PATOJOS LADINOS. TODOS NIETOS O SOBRINOS, O PARIENTES DC
LA MADRINA V EL PADRINO* LA MESA DONDE SIRVIERON EL ALMUERZO FUE* CUBIERTA POR UN MANTEL AZUL CON PLORES BLANCAS, DC ALOOO^N, OE TIENOA (PARECE 8ER DE LA MAORINA LADINA) UNA PUNTA DE LA MESA QUE QUEDO* 8IN CUBRIR, LA CUBRIERON OON UN DELANTAL DE ALGODÓN COLOR ROJO OSCURO CON LINEA8 EN CUAORITOB
NE3RA8 • MIENTRAS ALMROZABAM03, LA MAORINA ROPt ó* UNA TORTILLA FRENTE A L08
NOVIOS V DIO* LA MITAD A CADA UNO* ESTO ES UN RITO CEREMONIAL.
DESPUéS DEL ARROZ CON CHUMPIPE, DEL CUAL COMIó* CADA CUAL LO QUE P
PERO PASO* DESAPERCIBIDO. LES SIRVIERAN UNA TAZA 3RANDE CON ARROZ V CHOMPIPE, PERO APENA8 COMIERON DEL ARROZ* NO E8TA*N 8UPUEST08 A COMER MUCHO EN ESTE ALMUERZO CEREMONIAL, V DEQPUE8 VAN A LA COCINA A COMER*
UOO, OEJANOO EN LOS PLATOS SERVÍD0RE8 BASTANTE COMIDA, Y QUEDANDO EN LA MESA MONTONES OE TORTILLAS V TAMALITOS, DON M* SE LEVANTÓ*, SC FUE* A HINCAR FRENTE AL ALTAR, SE SANTIQUÓ* COOló* EL INCENSARIO V SAHUMÓ* EL ALTAR, V VINO A LA MESA V LA SAHUMO* POR T00A6 PARTES, V OE FUE* A LA PUERTA OE LA CASA V SAHUMO* AH<*« ÜE8PUE3 OI ó* LAS ORACIA8 EN KEKCHC
A TODOS LOS COMENSALES* EL PADRE DEL NOVIO OI Ó* LAS QRACIA8 TAMBIÉN, V EL CONCUÑO TAMBIÉN* TODO EL MUNDO 8E DABA LAS QRtCIAS MUTUAMENTE, CON LAS PALBARAS WUAT]IN* WUATIINI CTO.,
MATILDE, NUESTRA SIRVIENTA, NOS LLEVó* A LA MESA UN JARRO OE CHOCOLATE QUE ELLA HABÍ* \ PREPARADO ESPECIALEMNTE PARA NOSORTOSf EL JARRO ESTABA LLENO, POR LO QUE 8ERvf TAZAS PARA T0O08 LOS PRC8ENTES* Es TO FUE* OE ORAN EFECTO, PUES MA8TA ESE ENTONCES, TANTO EL PADRE OEL NOVIO «OMO EL CONCUÑO NOS HABTAN VISTO COMO 81 NO EXISTIÉRAMOS, AUNQUE ESTOY 6EQUR0 QUE LA MADRINA LES HAS(A DICHO, V MATILOE LES HAB f A DICHO QUE ÍBAMOS A LLE3AR AL ALMUERZO* TAMBIÉN OFRLcf CIQARR08 A T0008* EL PADRE DEL NOVIO LE PRESUNTO* A OON M* QUIENES ERAMOS NOSOTROS, V OON M< QUE TIENE UNA VERBA NOTABLE, LES HABL¿ LARSO RATO, OE MANERA QUE 8E IMPRESIONARON DE NUESTRA PRESENCIA*
NOS LEVANTAMOS OE LA MESA, V FUE* PRONTAMENTE ASALTADA POR T0D06 LOS PATOJOS LADINOS, A LOS CUALES LES 8IRVIER0N OALOO, ARROZ CON CHUMPIPE TORTILLAS V TAMALIT08 V CHOCOLATE QUE HABTA QUEDADO* LA FAMILIA OE LA NOVIA QUEDÓ* TODO ESTE TIEMPO 8ENTA0A (SOLO MUJERES) OEL OTRO LAOO DEL CUARTO, SOBRE PETATES*
IA*8 AHJ* ESTABA LA MADRE OE LA
NOVIA, LA ASUELA, V 0CMA8 PARIENTES* LE8 8IRVIER0N OE COMER HASTA QUE TOÓOS EN LA MESA HASTAN COMIDO*
LOS NOVIOS SE QUEDARON EN EL MISMO LUQAR EN LA BANCA CERCA OE LA MC8A TODO EL TIEMPO* NAOIE LES HACIA CASO* TODA LA CEREMONIA ERA PARA LOS MAYORES OE EDAD PRESENTES* EL ALMUERZO* DURO COMO 008 HORAS* CUANDO TOóOS HUBIERON COMIOO, PA8ARó*N OTRA VEZ VAS I TOS DE AOUAROIENTE, YO NO TOME* ESTA VES* LAS BOTELLAS VAC TAS OE AQUARDIENTE LAS COLOCABA EL 8|«RVIENTE EN EL ALTAR* EN VERDAD QUE EL ALTAR F UÉ* COLECCIONANDO TODA CLASE DE C08AS, COMO MANTELES, VASOS, BOTELLAS VACIAS, LA CAOCNA DE PLATA QUE LA MADRINA DE QUITO* A LA NOVIA Y LA PU80 AHT* NOS FUIMOS A VER LA COCINA DONDE ESTABAN LAS MUJERES FAMILIARES DEL NOVIO PREPARANDO ESTA COMCDA* HABRTAN UNAS £ MUJERE8* HASTAN J PIEDRAS DE MOLER* DOS ESTABAN 80BRE MOLENOERO ALTO ANQOSTO COMO UNA BATEA ORAN01 V MUY PARECÍOO AL DC ÜOOOTAN* EL FUEQO EN EN 8UEL0 CN 008 LADOS OC LA
COCINA, EN CL CENTRO. J,¿Uu^4> POR PIN LLEaó* LA "ADVERTENCIA" O COMO DICEN LOS KENCMI*!
S- CL PARLAMENTO*
DIARIO-ANTONIO GOUBAUD-CHAMELCO-OCTUBRE OE 1944-P.1*7
EL PARLAMENTO LO MIZO OON M. EN VEZ DE LA MADRINA DEL NOVIO* COMO OEBltf HABER 6lDO, PUES LO MACE EL PADRINO O MADRINA DEL CONYUGUE
QUE PIDE AL OTRO CONVUOUE. LA MADRE DEL NOVIO TRAJO UN BANQUITO COMO DE A PULGADAS DE ALTO V 6x4 PULGADAS OE ASIENTO, Y UN PETATITO COMO DE 24 PULJÍOADAB CUADRADA»
Y L08 COLOCÓ* AL LADO DERECHO DEL ALTAR* PARLAMENTO» DON M. SAHUMó* EL ALTAR Y LOS NOVIOS SE FUERON A SENTAR EL HOMBRE EN EL BANQUITO, LA NOVIA EN EL PETATE. DON M. BE S/fl^TÓ
UN| TANTO INFORMALMENTE EN LA PUNTA OE LA BANCA CERCA DE LA MESA,
FRENTE A L08 NOVIOS, Y LE8 DIO* LA ADVERTENCIA. ESTA OURO UNA HORA*
HABLO 'DON M* EN KERCHÍ*. PUDE ENTENDER PALABRAS COMO CABILDO, DIOS, FAMILIA, ETC., M/8 TARDE CONSEGUIRÉ* EL TEXTO DE DON M* ME PARECE
QUE ESTE RITO ES EN E8CENCIA SIMILAR AL QUE INDICA SCHULZC ÜENA QUE
OCURRE EN CHICHICA8TENANQ0 CUANDO EL RECIÉN NAClOO E8 PRE8ENTA00 A
LA COMUNIDAD. DON M. ME DIJO QUE LE IBA A DECIR QUE AHORA EL HOMBRE
VA POD<*A SER COFRADE, Y PODTA SER REGIDOR, ETC., Es \iH VERDADERO
•RITO OE PASAJE* EN EL CUAL LAS PALABRAS SON EXPLÍCITAS PARA CL
HECHO IMPLÍCITO* MIENTRAS HABLÓ* DON M. L.E LLEVARON DOS VA6IT0S DE AGUARDIENTE, QUC
SE LOS TOM¿ COMO QUIEN TOMA AGUA. EL PADRE DEL NOVIO ESTABA SENTADO
A LA VERA DE DON M* Y O i* A MUY ATENTAMENTE LO QUE SE OEcfA* EL NOVIO
Y LA NOVIA, NO CHISTARON PALABRA* EL NOVIO Y LA NOVIA NO SE HABLARON
DURANTE LA & $J* OR ASAQUE LOS ESTUVE VIENDO* EN VERDAD» ENTRE TODA ESTA
GENTE KEK C H?ÍJJeS*"p OQ U f S I M*A° L A CONVERSACIÓN EN ESTAS OCASIONES BERC-
MONIALES* LA FAMILIA DE MATILDE SE ESTUVO SENTADA EN LOS PETATES
k HORAS, Y NO HABLARON MAS OE TRES VECES, PARA DECIRSE COSAS RELA-
CIONADAS OON EL ALIMENTO QUE LES TRATAN* EN REALIDAO, EL ÚNICO QUE
HABLABA EN LA JJ^^JJ^*4 ER* 00N M« QUIEN TIENE ORAN GUSTO DE PLATICAR* LÍS DO« KEKOM^^QUEALMORZARON FRENTE A Ml NO 8C OlRIGIERON LA PALABRA MAS QUC UNA VEZ DURANTE TODO EL ALMUERZO, V C8A OC AS I Ó*N FUE* CUANDO LE8
LLEVARON UNA COPA OE AGUARDIENTE* ENTONCES HABLARON ACALORADAMENTE COMO 5 MINUT08, V SE SUMIERON EN UN 8ILENCI0 SEPULCRAL* Es CIERTO
QUE 81 8E HABLARON, PERO SOLO PARA OFRECER8C MUTUAMENTE, V A L08
0EMA*8, L08 HUACALITOS OC BATIDO, L08 TRÁQUITOS DE AGUARDIENTE, ETC*,
PARA EL PARLAMENTO NO ESTUVO CERCA DE LOS NOVIOS LA FAMILIA OC LA NOVIA*
DESPUéS DEL PARLAMENTO LES PEOí* A LOS NOVIOS RETRATARLOS* SALIERON FUERA, LOS SENTARON EN SILLAS, V PEof QUE EL PADRINO, MAORtNA, V PADREO OE LOS NOVIOS ESTUVIERAN EN EL RETRATO* A VER QUE TAL SALE* MA<*J{» DURANTE EL ALMUERZO ME CONTó* OON M* QUE EN CHAMELOO SE TIENE QUE AHUMAR EL MATZ PORQUE BINO* SE ENMOHECE* Lo AHUMAN NO PARA QUE NO BE PIQUE SINO PARA ACABARLO OE SECAR, PUES NO SE SECA OEL TODO EN LA MATA PORQUE TODA ESTA REGIO*N EN MUV HÚMEDA* LOff AHUMAN DE 5 A 6 OTAO OE PEN- DIENDO OE LA CANTIOAO OE MA (Z 'JATEADO* EN EL TAPANCO OE LA TROJE* Lo AHUMAN DESHOJAOO, CON FUEGO VIVO OE OTA V FUEGO LENTO OE NOCHE* OON M* ME CONTÓ* COMO DEBE 8EMBRAR8E EL MATZ* SOLO EN LUNA LLENA V NO DESPUÉS DEL 25 OE ABRIL, PUE8 AUNQUE EL MAÍZ 8ALOA, NO OA MUCHO GRANO* LA TAPISCA OEBE 8ER EN LUNA LLENA TAMBIÉN* PERO A VE0E8 BUCE- DE QUE EL MAfz C8T* MADURO ENTRE UNA LUNA LLENA V LA OTRA, V Bl OS DEJA EN LA MATA HA8TA LA LUNA LLENA 8E PUDRE* PARA ELLO ES NECESARIO HACER UNA CEREMONIA, OI0O PARA CORTARLO EN LUNA NUEVA* HAY QUE HACER UN 1UATE8INR. OON M* HACE EL WUATE8INK 8IBJMPRE QUE TIENE QUE TAPISCAR EN LUNA NUEVA* EBTE CONSEJO SE LO Did ÜM ?fo 8UV0 OON FELIX MOLINA HACE MUCHOS AROS* LA CEREMONIA CONSISTE EN PONER EN EL ALTAR OE LA CASA, 12 MAZORCAS OE LA8 MEJORES OE LA MILPA, V 8E PONE UNA OALLINA CON SU CALDO, V TORTILLAS Y POCHCB, ETC*, TOOO COMO 8 1 FUERA LA TAfísOA VEROAOCRA. Y SE PUEDE TAPISCAR EN LUNA NUEVA, V NO 8E PUDRE EL MA tt • EL LO HA HECHO MUCHAS VECES CON REBULTADOS E8PLE*N0I00S* H/BLESE OE CONTRA ALCULTURIIACIÓN*
DIARIO-ANTONIO QOUSAUD-CHAMELCO-OCTUBRE OC 1944-P* «i48
CASAMIENTO (CONTQ DURANTE EL ALMUERZO DON M* ME CONTó* que CUANDO EL NOVIO ES 'REDI 00* ENCONCES TODO LO QUE HE DESCRITO ATRA8 OCURRE EN CASA OC LA NOVIA, V 80N L06 RADRES DE LA NOVIA LOS QUE TIENE LA BATUTA EN TODO» MC CONTÓ* COMO PIDE UN HOMBRE AL NOVIO DE BU HI «I A • SE 'CAULEA* AL MUCHACHO OONVIDANOOLO A TOMARSE UN TRAGO EN ALQUN ESTANCO OEL PUEBLO. DEREPENTE LE OLCET "CONOCES A MI HIJA, B F , RUES QUERE8 SER MI YERNO." EL MUCHACHO DICE QUE LO VA A PENSAR*
CUANDO LO ENCUENTRA OTRA VEZ LO VUELVE A INVITAR A TOMARSE UN TRABO
V LE VUELVE A PREGUNTAR. SI EL MUCHACHO 8E HA OECIOLDO, LE DICE EL
FUTURO BúCARO QUE VA A IR A HABLAR CON 8US PADRES* A L08 POCOS
DFA8 LLEGA A CA8A OE ELLOS. V LES OICE A LO QUE VA* LI-AMAN ESTOS
AL MUCHACHO, QUIEN SE HACE DE ROGAR, V AL FIN ACCEOE A CASARSE*
PARA EL CASAMIENTO, LOS PADRES DE LA NOVIA LE DAN AL NOVIO, UN
PANTALóN NUEVO, UNA CAMISA, V UNA CHA«INITFT, Y HACEN LOS QA3T08 OEL
CASAMIENTO íNTEGROS*
DESPUéS DEL PARLAMENTO, NOS QUERíAMOS IR, PUES ERAN VA LAS 4 DE LA
TARDE, V 8E VENÍA EL AOUA, Y YO VA TENÍA UNA JAQUECA TREMENDA CON EL AGUARDIENTE QUE HA B f A TOMADO, Y EL ARROZ LLENO OE GRA8A QUEHABÍA
COMIDO. PERO ME SUPLICó* EL PADRE DEL NOVIO, QUE AGUARDáRAMOS UN RATO MA*S* A LA MEDIA HORA TRAJERON UNA TINAJA CON BOJ QUE E8 CHICHA HECHA CON JUCO OE CAÑA. ME SIRVIERON UN VASO, PERO SOLO LO PROBE** Lo SIRVEN TIBIO, E8 OE COLOR OE LODO CLARO, V 8ABC A CIDRA* F* 8E TOMÓ' DOS TRAGOS. TOOOE TOMARON UN VASO LLENO* DESPUÉS SIRVIERON OTRO VASO, V COMO SE TRANQUILIZARA TODO, DECIDIMOS REQRE8ARN0S AL PUBELO* ¿8TABA LLOVIENDO A CANTAROS, V NO HABLAMOS TftftlDO MA*8 QUE UN PARAQUA8* NOS LLOVIÓ* COMO 10 MINUTOS V 8E QUITO* EL AOUA. N08 TRADAMOS UNA HORA LARGA EN LLEGAR AL PUEBLO* OON M* NO TENÍA MtfO+MM GANAS DE REGRESARSE PUE8 HABÍA BASTANTE BOJ EN EL CA8AMIENT0*
NOTA* F* QUE CSTABA CN LA I BLES I A CERCA DC LOB CANTORES ME DICE QUE HABÍA UN CANTOR CON LOS COFRADES, V OTRO CANTOR CON LA8 MUJSMS COFRADES, OEL LADO IZQUIEROO OE LA ISLE8IA, DONDC SOLO LAS MUJERES SE SIENTAN. ESTE CANTOR ERA EL QUE CONTESTABA AL DEL LADO DERECHO, Y LAS MUJERES QUE CANTABAN NO CRAN LADINAS SINO 3 MUJERES INDIAS, DIRIGIDAS POR EL CANTOR 8CNTADO ENTRE ELLAS*
LUNES 2* ME LEVANTE* A LAS 7 A.M. SICNTIENOOMC VA MEJOR* ME ruí DONOE MA TIN CHUB PARA RECOSER LOS DATOS DE 5 FAMILIAS INDíGENAS QUE VOY
A ESTUDIAR E8TA SEMANA CON E*L* MARTÍN YA HAS TA ESCOGIDO ESTAS FAMILIAS BAJO MIS INDICACIONES* QUIERO YO TRES FAMILIAS POBRES• LES HABÍA HABLADO A L08 JEFES OE CASA QUE HOY LLEQARfAMOS A VERLOS* ESTAS TRES FAMILIAS ERANI MANUEL QUILEB, MANUEL COY, Y FRANCISCO UIM. ESTA TARDE IBA A TRABAJAR CON CRISANTO Cue LAAJ DOS FAMILIAS
MA'S . Nos FUIMOS A VER A MANUEL QUILEB, QUIEN VIVE EN EL BARRIO DE SAN JUAN, COMO A 20 CUADRAS DE MI CASA*. LO ENCONTRAMOS HACIENDO UNA CASA JUNTO A LA CA8A DONDE VIVE* S^c iíw /»«*. ¿ ^ ?-/l^"íA. FAMILIA N°.4-N-CH* LA FAMILIA DE MANUEL QUILEB SE COMPONE DE k MIEM- BROS. EL JEFE MANUEL, DE 41 AñOS DE EDAD, NACIDO EN CHAMELCO, JORNA- LERO, ANALFABETO, 8IN TICRRA PROPIA, ARREN0AN00 2¡jJ CUERDAS QUE SIEMBRA CON MAíZ EN TIERRA DE FRANCISCO PEC, EN LA ALDEA CONCEPCLó*N PARA EL CLAMADO MAíZ BRANDE* PARA EL MA íZ CHIQUITO ARRE I NOA 2 CUERDAS EN EL TERRENO COMUNAL DEL PUEBLO. VLEVE EN CASA ALQUILADA. TLENE UNA CUERDA DE FRIJOL ENREDADOR, PERO NO PUEDE HACER U80 DEL MAíZ SEMBRADO EN EL 81 TíO, PUE8 NO ES DE E*L* TLENE J GALLINAS, 2 QALL08, UN COCHLTO, UN PERRO. ES ANALFABETO, SIRVIó* »H AñO EN UN CUARTEL COMO 80L0A00 CN GUATEMALA EN '921, HA SIDO COMISIONADO MILITAR AUXILIAR PARA LAS ALDEAS! E0 CATó*LICO, V MA 81 DO J* MAYORDOMO DE LA COFRADíA DEL NI (¡O
JESúS. AHORA NO TIENE CANSO ALGUNO* SU APARIENCIA ES PíCNICA, O MA'S
ÜIARI©-ANTON I O ¿OU8AUO~CMAMELCO-0CTUBRE DC 19^4-p* ,'..„,
BIEN ATLE*TICA* LS OE MEDIANA ESTATURA, CON BRAZOS Y TO.RAX MUY MUSCULOSOS* ÜC TCZ MORENA, OJOS NEUR06, PELO LACi 0$ NARIZ AQUILERA*
USA CONSTANTEMENTE UNA OORRITA DE ALQODó'N BLANCA EN UN TIEMPO Y AHORA COLOR QRIS, COMO USAN LOS SOLDADOS EN DESCANSO* ENCIMA USA UN SOMBRERO DE PALMA* PANTALóN OE ALQODON REMANSADO HASTA LA RODILLA Y CAMISA DE ALaooó*N* HABLA ESPAñOL, PERO NO ENTIENDE TODO* <£S DE CARáCTER ALTERT< MUY SERIO, PERO DADO A BROMEAR CUANDO SE OL RECE LA OCASL6*N* A SU MUJER APENAS LA VI, PUES ESTUVO METIDA TRAS UN CANCEL EN LA CASA
TODO EL TIEMPO OE LA V181 TA QUE HICE* TLENE ESTA MUJER KO AñOS, EG OE CHAMELCO, ANALFABETA, NO 80N CASADOS, PERO VIVEN JUNTOS DESOE HACE 25 AñOS, ES TEJEDORA, PERO LE OA MEJOR RESULTADO DELLCARSC A LA REVEN* TA DE CAPE*, PRUTA8, Y VERDURA QUE COMPRA EN COBAN Y CARCHA V VENOE AQUF O VICE VER6A* (LAS EDADES LA8 TOME* DE LAB CE*0ULA6 DE VECINOAD QUE
QULLER ME PROPORCIONO**) TIENEN DOS HIJAS, L¿ MAYOR MATILDE XOL (LA MADRE SE LLAMA ROSARIO XOLJ OE 14 AñOS, NACIDA EN GHAMELCO. ANALFABETAJFJ AVUOA A LA MADRE A MOLER Y OFICIOS MENORES, PERU TODAVíA NO COCINA*
LA OTRA HIJA, ADELA XOL, DE 15 AñOS, ANALFABETA, MUELE SOLAMENTE* ESTA ES LA FAMILIA CUYOS DATO*; PENSABA TOMAR* PERO ENCONTRé" EN LA CASA A DOS PERSONAS MAS* UNA ESTABA SOBRE UNA BANCA EN LA PARTE QUE HAOE OE SALA* LB TABA CUBIERTA POR UNA SABANA* CUAUCO ENTRE* SE OE6TAPO* LA CARA Y vf QUE ERA UN MUCHACHO ENFERMO, COMO CON PALUDISMO* PPEQUNT|| QUIEN ERA V ME DIJO QuILEB QUE ESTABA "POSANDO" QUE HA C f A 5 D f AG QUE ESTABA AHf, QUE NO ERA OE LA FAMILIA BINO OE UNA ALDEA TAMCHE*, QUE SE LLAMABA DOMINQO CHOCOJ, Y LC PREUUNTAMúü CUANTOS AÑOO TE NI* A Y DIJO TENER 2k AÑOS DE EDAD* ÜE HAB(\ ENFERMADO DESPUÉS OE |R A LA MORTÍFERA CARRETERA UE SEBOL CERCA DEL PETE*N* MARTIN ME DIJO QUE LO HABLAN P-NFE AMADO LOS DUENDES* COMO UE E 6 TARA* EN EGTA CASA TALVEZ L08 7 O TAS DEL ESTUDIO, TOMARE* SU ALIMENTACIóN* LA OTRA PERSONA QUE ESTABA AHí* ERA UNA MUJER QUE ESTABA HILANDO, PA« BANDO HILO DEL CARRETE QUE USAN AQUF A UNA LANZADERA* PREGUNTE* 81 COUCA ESA MUJER AHf Y ME D4JER0N QUE ii f PORQUE ESTABA TEJIENDO POR CUENTA DE LA CASA* SE LLAMA CONCEPCIÓN 3UN, OE 40 AÑOS OE EDAO, OE CHAMELCO* LE OAN LAS 5 COMIDAS AL DíA Y LE PAQAN UN CENTAVO OIARIO POR TEJER* TEJE un HUíPIL EN CUATRO DTAS* Aaf ES QUE TOMARE* SU ALIMENTACIÓN TAMBIÉN* LA CASA OONOE VIVE QuILEB ESTA* SITUAOA DENTRO DC UN SITIO 8EMBRAD0 OE MATZ, FRIJOL V AYOTES, COMO A UNAS IC VARAS DE LA CALLE* Es OE PAREDES DE PALO PlOO, TEOHO OE HOJA DE AQUA* LAS PARE0E8 E8TXN FORRADAS CON PETATES* LA CASA TENDRÁ* UNA6 10 VARAS POR 5 OE ANCHO* ESTA DIVIDIDA EN OOS POR UN CANCEL QUE ABARCA TRES CUARTAS PARTES DEL ANCHO DE LA CASA Y SITUADO A LA MITAD OE LA MISMA* UNA PARTE DE LA CA8A CONTIENE EL ALTAR Y DOS BANCA6, Y LA OTRA LA COCINA V
CAMAS (QUE NO HE VLBTO)* TOME* LOS DATOS DEL CONSUMO* OEL DESAYUNO* MAñANA MEDIRé* TRASTOS ETO*, 'UIMOO A BUSCAR A LA OTRA FAMILIA, Y NO ESTABA NLNOUNO EN CASA* FUIMOS A BUSCAR A LA OTRA FAMILIA, Y SOLO ENCONTRAROS A LOS NIñOS DE LA CASA* Nos HAS TAN ESPERADO, PERO EL JEFE DE CASA SE HABíA IOO A COSAN, Y LA MADRE SE HABIA IDO AL MERCADO, PUES TIENE UNA VENTA AHT* V.E REGRESE* A LAB II A CASA, Y ESCRIBÍ* EL OlSRIO OSL DTA OE AVER* ALM0RZAM08, V A LAS 2 P*M* VINO CRISANTO POR **( • LAS D08 FAMILIAS QUE ESTUDIARE* CON E*L VIVEN EN EL TERRENO COMUNAL, AL OCCIOCNTE DEL PUEBLO* FAMILI.A N°.6* VIVE ESTA FAMILIA EN UNA CASA QUE QUEDA DETRAS DEL RA8TR0 DE SANADO OEL PUEBLO, EN UNA EMINENCIA* SE LLCOA A LA CASA POR UNA VEREDA QUE ATRAVIE8A SIEMBRAS OE YUCA Y OE CHILE V OE CAHA DE AZÚCAR* LA CA8A ES OC FORMA IRREGULAR PARA CHAMELCO, PUE8 ES CONSTRUIDA UNA PARTE OE BAJAREQUE EN FORMA CUADRILÁTERA, CON UNA AOIClóVl MA'S ANONA DE PAREDES OC PALO PICO* SERA* OE UNAS 12 VARAS OC
-CHAMCLCO-OCrUBRE OE 1944-p. DIARIO-ANTONIO GOUBAUO
LARQO POR 5 OE ANCHO LA PARTE ANGOSTA
ANCHO* TIENE DOS PUERTAS*
150 V LA ANCHA OE 7 VARAS
LA PARTE ANGOSTA SIRVE OE /«A «-AI
UNA CAMA AHÍA. LA PARTE ANCHA SIRVE OE COCINA, V TAMBIÉN OE DORMITORIO (QUE NO vf, PUES DEJO PARA MAÑANA CUANDO MIOA TRASTES
ETC*, PARA VER LA8 COCINAS.) ESTA FAMILIA SE COMPONE OC 5 MIEMBROS. EL JEFE JULIAN CU POP NOS RECIBIÓ" AMABLEMENTE V NOS Olí UNOS BANQüITOS PARA SENTARNOS. ESTE HOMBRE EB BAJO, CON LARBO EN LA CABEZA* CON MUCHOS JIRONES,
BASTANTE BARBA PARA UN INOTOENA* NíUCHO PELO OJOS NEBROS MUV TíMIDOS. VESTIDO CON PANTALóN Y CAMISA IDEM. NO HABLA ESPAñOL* CUANDO PRE3UNTE*
POR MEDIO OE CRI8ANT0 SU EDAD, BACó A\I CéDULA OE VECINDAD. T IE NC kk ANOS, NACIDO EN COBAN, SOLTERO-, JUNTADO CON SU MUJER HACE lit AN08, CS ANALFABETO, JORNALERO. No TIENE TIERRA PROPIA. TlENE 12 CUER0A8 EN EL TERRENO COMUNAL DONDE SIEMBRA MAIB, VUCA, CHILE, V MEDIA CUERDA OE FRIJOL* (VUCA. 1/4 CUERDA, 9 MATAS DE CHILE VERDE, 4 MATAS OE HUISQUIL). SIEMBRA 9 CUERDAS DE MAÍZ ORANDE EN LA ALDEA DE KAMTCHAJ*
Su MUJER, QUE SALIÓ* TAN PRONTO COMO L LEO AMOS ES DE CARÁCTER RESULETO V AUNQUE NO HABLA C8PAN0L, FUE* LA QUE NOS OI Ó* TODOS LOS DATOS QUE APUNTE*. Su MARIDO NO HABLÓ* NUNCA, MA*8 QUE PARA DECIR CUANTAS CUERDAS TENTA SEMBRADAS* LA MUJER 8E LLAMA DOMINQA CHEN XOL, OE 57 AÜ08, NACIDA EN CHAMELCO, ANALFABETA, SIN OFICIO U PROFESIóN ESPECIAL* ESTABA EN LA CASA UN JOVEN QUE RESULTó SER HIJO OE üOMINQA, PERO NO OE JULIAN. TIENE 25 AñOS ES CASADO, TIENE UNA HIJA, V VIVE COMO A
UN KILÓMETRO OE DISTANCIA OE DONDE VIVE SU MADRE* ESTA AH( VISITANDO EN ESE MOMENTO* (NO TOME SU ALIMENTACIóN*) VIVE CON ESTA FAMILIA LA HERMANA DE üOMINQA. MILAGROSA CHEN XOL, DE 52 ANOS DE EDAD, NACIDA EN LA ALOCA CAMCHAJ, 80LTERA, PERO CON DOS HIJOS QUE VIVEN EN ESTA CA8A• SE LLAMA EL PRIMERO 8ANTIAQ0 CHEN, OC 8 ANOS OC EOAD, CON APARIENCIA COMO SI TUVIERA RAZA CAU0PA8ICA, PUE8 L08 OJOS NO TIENEN EL PLIEGUE CPITA*NTlCO, LA8 PUPILA8 8 ON AVELLANA0A8, V EL PCLO UN TANTO CLARO* EgTABA VES I TO CON UNA C8PCCIE DE CAMISÓN OC ALQÓDÓN* LA OTRA HIJA OC M|LAORBA es üOMINQA CHUN, OE 5 AñOS OC COAD, V TAMBIÉN CON MEZCLA OE RAZA CAUC/CstCA* AVERIQUARE* OC6PUE6 QUIEN ES EL PAORC OE ESTAS CRIATURAS* ÜE MOMENTO QUISE 60LO TOMAR LOS 0AT08 DE LA FAMILIA PRESENTE PARA NO PERTURBAR A ESTAS PCRS0NA8. DCSPUES DE TOMAR LOS DATOS OCL OCSAVUNO V ALMUERZO NOS FUIMOS* SALló OE LA CA6A,0OMINQA, CORRICNDO A RECALARNOS UNOS PEDAZ08 OC AVOTC COCIOO CON PANELA, QUC HABLAN TENIDO EN EL ALMUERZO, UNO PARA u( V OTRO PARA OHI8ANTO. ¿>C LO AQREDECIM08 NOS FUIMOS A VER A LA OTRA FAMILIA CN CL TERRENO COMUNAL* FAMILIA N°»7n«#N>Vive ESTA FAMILIA OOMO A UN KILóMETRO OC DISTANCIA DE LA FAMILIA N°.6-N. COMO ESTA ULTIMA FAMILIA LA CA8A ESTA* CONSTRUlOA «N LA CUMBRE DE UN CERRO (OOLINA VERAPACENOE)• SC LLCOA A LA CASA
V VA CCROA OC LA CASA BC PASA , CARTUCHOS, AZUCCNA8, Y UNA
ATRAVESANDO OAMPOB 8CMBRA008 OC MAÍ POR SIEMBRAS DE FL0RE8, MARQARI/TAB HILERA COMO DE 60 MATAS OC ALBCRJAB* E8TA FAMILIA TICNC CL NCQOCI O OC VENDER FLORES PARA LA6 COFRADÍAS* LA CA8A ES OE PALO OC PICO, TCCHO OE HOJA OC AQUA* E8 COMO OC 10 VARA8 POR 5 BC ANCHO* Se ENTRA A UN CUANTITO QUC E8 LA OI V181¿N OC LA CASA EN 008, HECHA POR UN CANCCL* DEL OUARTITO BC OOMINA UNA VABTA SECCIÓN DEL VALLE OC CHAMCLCO* LA CASA MA*8 PRÓXIMA C8TARA* A UNOS 800 METROS» EN E8TA 8ALITA ESTA CL ALTAR OC LA CASA* EL JCFE DE LA CASA SE LLAMA FRANCISCO PA. ES OC PIEL UN TANTO CLARA, PUES SU MADRE ERA LAOINA, OC NOMBRE MOLINA, OABAOA OON VH INOÍOCNA PA• (VCR PABLO PA CASADO CON TCOOORA MOLINA, CN CASAMICNTOB CRUZADOS*) PCRO A DIFERENCIA OC BU HERMANO, QUC PONE CL ¿NFASI8 CN CL MOLINA, C8TC HOMBRE HA ABANOONAOO CL NOMBRC OC MOLINA V BOLO USA CL NOMBRE OC PA* E8TA* COMPLETAMENTE INOIANIZAOO* Su FÍSICO C8 ESTATURA MCOIANA, UN POCO OC BARBA LAMPI FU, V BIQOTCS RALOS, PCLO LACIO* Es OC TIPO ASTÉNICO*
DIARIO-ANTONIO 3OUBAUD-CHAMELCO-0CTUBRO OE 1944-P* 15^
L8TABA VEsTfDO CON PANTALÓN OE ALGODÓN /R}G/Í S, MUY LAVADO» V CAMISA DE ALGODÓN AZUL OESTERIDO. DESCALZO* Es OE ?? AROO OE EDAD, NACÍ ó EN JHAMEUCO, Ei> SOLTERO» LEE V ESCRIBE ALQO, MA3LA ESPAÑOL BIEN* Su OFICIO ES HACER LAZ08• ES SOLTERO V HACE '9 AROO QUE GE JUNTO CON BU MUJER* LA MUJER LLEGó* MIENTRAS TOMáBAMOS LOS o-TOfi. SE LLAMA FIDELIA CHUN» ES OE 50 A*¡OS DC EDAD. NACI0A EN CHAMELCO» ANALFABETA, HABLA UN POCO EL ESPAñOL. COMERCIA TODO EL TIEMPO VIENDIENOO EN ODAN, SAN PEDRO Y EL PUEBLO DE CHAMELCO» FRUTAS V COMESTIBLES CUE OBTIENE ELLA EN EL CAMPO. TAMBIéN HAOE LAZOS» V LE AYUO* AL MARIDO EN ELLO* ES MUJER oe APARIENCIA AGRADABLE» ESTATURA MEDIANA» TEZ BRONCEADA» VESTIDA CON UN HUíPIL VERDE DC TACTIC» NAGUA OE CHAMELCO CORRIENTE*
ESTE PAR TIENE CUATRO HIJOS» EL MAYOR PABLO CHUN DE 17-1/2 AHOS» NA-
CIDO EN CHAMELCO» SOLTERO» ESTUVO 4 AÑ06 EN LA ESCUELA» LEE V ESCRIBE BIEN* HACE LAZOS CON SU PAORE Y LO AVUOA EN LOS TRABAJOS OEL CAMPO*
SU APARIENCIA FÍSICA ES SIMILAR A LA OEL PAPA* £t BtüUlENTE HIJO E6 MANUEL CHUN» 9 AñOS oe EDAO» NACIDO EN CHAMSLCO» NO VA A LA ESCUELA»
AVUOA AL PAPA UN POCO* LA OTRA HIJA ER FIDELIA CHUN» oe S A¡3OS» NACIDA EU CHAMCLCO» NO VA A LA ESCUELA» AVUOA A LA MAMá*» LA OTRA HIJA es ELVIRA CHUN OE 4 AñOS OE EDAD» FIDELIA HA SACADO UN POCO EL TIPO
CAUCáSICO» ES DE PIEL CLARA» V PELO CLARO* ESTABA VE3ITA CON UNA CAMI-
SA LARGA HECHA GIRONES» LOUAL LA MA*6 CHIQUITA EN CUANTO A ROPA*
EL JEFE OE LA CASA, NI LA MUJERE POSCEN TIERRA PROPIA* EL ALQUILA 50 CUERDAS EN EL TERRENO COMUNAL PARA SEMBRAR MAL'Z GRANDE V IO CUERDAS PARA SEMBRAR MAíZ PEQUEñO. CUANDO NOS DESPEDRAMOS DESPUéS DE TOMAR LOS DA TOO UEL CONSUMO DEL DESAYUNO V ALMUERZO OE HOY» LA MUJER ME REGALO V A CRISANTO» »H PLA*- TANO A CAD UNO* Es INTERESANTE VER ESTA MUECTRA DE SOLIDARIDAD SOCIAL» EM ESTAS DOS FAMILIAS* REGRESE A CASA A LAS 4t50 P*M* TOM' UNA TAZA DE CAFE*» ENCONTRé* EN CASA A ALVINA MORXN» LA MUJER OE FRANCISCO SOTZOC PAAU» QUE HABíA • VENIDO A HACERLE UNA VISITA A F* F* LE ESTABA ENSEBANDO A HACER UH SWEATER* Me r\i( A CASA OE MARTÍN A VER 3 1 ENCONTRÁBAMOS FAM8*5 & 8* CRISANTO ME OIJO ANTE8 OE 0CSPC0IR8E OE Mí ESTA TAROE QUE 81 LE QUERíA
ENBERAR INGLE'S A SU HIJO* LC DIJE QUE CON MUCHO GUSTO* RECORDAR LO
QUE OCURRIó EN SAN LUIS VI I LOTE PEQUE CON EL HIJO OE INEZ MARTINEZ»
SABINO» QUE ESTABA TAN INTERESADO EN APRENDER inania* HASÍA QUEDADO CON MARTIN ESTA MAñANA DE I R A VER A LAS FAMILIAS QUE NO
HABíAMOS ENCONTRADO EN LA MAñANA* IR íA A LAS 4 P*M* ENCONTRé* A MARTIN
EN SU CA8A Y FUIMOS A CASA DC FRANCISCO QULM* LO ENCONTRAMOS PERO SOLO
A Eli Y A BU MUJER* 3US HIJ08 SE HAOTAM IDO AL TERRENO A HACER UNA CASA* üCCLOí NO TOMAR LOS DATOS DE LA ALI MES ATCI 6*11 SOLO OE ESTAS DOS PERSONAS PUES LOS HIJOS VENDRáN DENTRO DE POCOS OíAS Y SE TRASTORNARAN LOS DATOS OE LOS 7 DíAS* CUANDO VENOAN LOS HIJOS TOMARE* ESTOS DATOS* NOS FUS)M08 A CASA DE MANUCL COY SEN* FAMILIA K**9*-N* ESTA FAMILIA VIVE EN UNA CASA QUC TAMBIéN QUEDA EN UNA EMINENCIA» EN EL BARRIO OE SAN ÜUAN» A MEDIA CUADRA DC LA OASA OC MARTIN CHUS* ESTA CASA es LA COFRADíA SENIL OE DOLORES» Y MANUEL COY SEN CUIDA ESTA COFRADíA PORQUE EL PRIMER MAYORDOMO VIVE EN SU TERRENO FUERA OEL PUEBLO* LA CASA es SARNOC» COMO oe 20 VARAS OE LARGO POR 12 OE ANCHO» OC PARE- DES OC TABLA LABRADA» TECHO OC HOJA oe CARA* SE ENTRA A UNA SALA AMPLIA» EN CL COSTADO NORTE OE LA CUAL C8TX EL ALTAR OC LA VlRSCN DC DOLORES* HAV SANCAS SONTRA LAS PARCOCS LATCRALCS» Y ESTA FAMILIA OCUPA. COMO VH CUARTO OC LA CXTCSIó*N DC LA CASA» CN UNA OIV F 81 6*N MCOMA
POR UN OANOCL OC PETATES* ESTABA EL JCFC OE LA CASA PCRO NO LA MUJCR* EL JEFE OE LA CASA ES VH HOMSRC SAJO» CON SI00TE8» OC TEZ BRONCEADA OSCURA» TIPO ATLC*TICO*
TlCNE 48 AHOS OC EOAO» NACIÓ* CN UNA FINCA CN EL QUICHC*» A DONDE SUS PA0RE8 QUC CRAN 008ANCR08 SC FUCRON A RADICAR* PCRO SE VINIERON A COSATl
DIARIO-ANTONIO GOUBAUO-CHAMELCO-OCTUBRE DE I°M-P* 152
PABLO TENTA 6 AROS. HACE 4 ARoo QUE VIVE EN CHAMELCO* TIENE CUANDO «AxMÍH«Maaxa»a» 15 ANOS DE VIVIR MARIDABLEMENTE CON SU MUJER QUE ES TAMBIÉN OE COBA*N* ES ANALFABETA. 3U OFICIO EB COMPRAR V VENDER RITA DE MAOUEY* GOMRRA A LOS INDÍGENAS EL HILO OE MAOUEY V LO VENDE A DlESBELOORFF EN COBAN* TlENE UN ARo Y MEDIO DE CUIDAR LA COFRAOTA DE DOLORES* NO TIENE TIERRA PROPIA» NI SU MUJER* ALQUILA 50 CUERDAS DE TERRENO DE PABLO CAAL, PARA SEMBRAR MATZ GRANDE* PASANDO *0J POR CUERDA EN EFECTIVO* NADA EN MAfz O TRABAJO* SIEMBRA 2C CUEK0A6 OE Utkfz EN EL TERRENO COMUNLA» MA tz CHIQUITO* No SEMBRÓ* FRIJOL POR NO TENER SEMILLA PARA ELLO* No PUEOE USAR NADA DEL SITIO DONDE VIVE POR SER DE LA COFRADÍA. SU MUJER NO LA CONOcf* TlENE COMO CEQOCIO HACER CALDO DE CARNE* V VENOERLO EN EL MERCADO* AHC TIENE UN PUESTO* PAOLO ME ENSERÓ* LA CE*OULA OE VECINDAD SUVA, Y DE BU MUJER* TlENE É*ETA $6 ARO3 DE EDAD» SOLTERA* ANALFABETA* Y DE PROFESIÓN BORDADORA* SABE BORDAR LOS CUELLOS OE L08 HUIPILER COB\NEROtí, PERO NO SABE TEJER* TIENEN 5 MI JOB, ADELA "OY DE fS AROS, ANALFABETA* AYUDA A LA MAM/
EN LA VENTA EN EL MERCAOO, V MUrLE EL MA (z • ELVIRA 0& 7 A (3 08, ANALFA- BETA* AYUDA A LA MAM/ (OLER* BEDERICO OE 6 AROS * DICE DU PAPA ESTAR EN LA ESCUELA 7. AR08* TEODORA, 5 A R 08 , SOLO JUE0.A* EDUARDO, 4 AR0E;
JUEGA* COME LOS D-.TOB DEL DESAYUNO* ^E DESAYUNó' LA FAMILIA CON CALDO DE CARNE! PERO CUANDO LLEGAMOS A LOS DATOS DEL ALMUERZO, NO RESULTó* TOMARLOS PUE6 LA MUJER HAS ÍA ALMORZADO EN EL MERCADO, V EL MARIDO EN LA CASA A
• CUANDO RE3RESI OE IOBAN DESPUÉS DE IR A VENDER UNA CARQA OC PEof EL APUNTE OE LOS DATOS Y LE DIJE QUE IRfA MAÑANA A LAS
LAS 2 P.M MAQUE Y* SUS & A.M. CUANDO ESTUVIERAN TODOS JUNTOS EN LA CA8A*
ME VINE A CASA A LA8 5*50 »*M* TERMINE* DE ESCRIBIR EL DIARIO OE AVER* V ESCRIBO E*STO DES UE6 DE COMIDA* SON LAS 10 P*M* MATILDE RCORESó ESTA MARANA OE BU CASA* NOS TRAJO COMO REQALO DEL CASAMIENTO, UH POLLO QUE ELLA COCINó1
ESPECIALMENTE PARA NOSOTROS* LE CONTÓ* A F* QUE ANOCHE SE HABTAN ACABADO TODO CL BOJ V QUE HAB f AN BAILADO EN EL CASAMIENTO* LXsTIMA NO HABER ESTADO AH(• Yo NO COMÍ DE ESTE POLLO PUES AMANECÍ* TOOAVTA CON L08 EFECTOS OE LOS OOS VA81 TOB OE AOUAROIENTE QUE ME TOME* AYER* MI HTBADO NO CóMPRENOS NAOA OE ENTONOLOQTA*
OiARIO-ANTONIO GOUSAUD-CHAMCLCO-OCTUORC DE I9**-P»I55
MARTE© 5«- MC LCVANTC* A LAO 6 A*M* OCQAVUNAMOS A LA» 7 A*M* A LAN 8 A*M* Puf A TOMAR LOS DATOS DC FAM*5-N-CH* LA MM4CR COTANA KM OAOA V TOME* L08 OATOS O ON CLLA* GUAMOO C6TA0A CM IOTA OAOA LLCOO* MARTIN CMUO V OON C*L NOS FUIMOS A VCR A LA FAMILIA Q-N-CH* NO COTANA NI CL PADRE Ni LA MAORC» PCRO LAS MU0HACMA8 MC OlCRON LOS DATOS» INTCRPRETANOO MARTIN* Mcof LOO TRASTES, V PC8C* 1.08 PRODUCTOR CORRIENTES QUE CONSUMEN CN CL MORAR* DC RCORESO A CASA RASE* A VCR Al. RAS TO ft EVANQCLIOTA Ü08C* llAOUlRRC RARA TOMAR 8U6 DATOS* NO COTANA CN OAOA* VlNC A 0A8A A LAO II A*M* v cecRief cu DIARIO (OATOS ETNOSRAVICOC) MAOTA CAO 12 M* A LAB 2 P*M. VINO CRIOANTO ROR m( r ruiMos A VER A LAO FAMILIAO 6-N-CM* v 7*N-CH. RKORCOC* DC TOMAR ESTOS DATOS A LAO 4 P*M* HOT LLCOO* OARTA DE SOL EN LA QUE ME OlOE QUE NO ARARNOS EN LAS CULTURAS AUTÓCTONAS CCNTRO-AMCAIOANAO LA INSTITUCIÓN DC L08 RRlMOO •0RUIADO8* POR LO TANTO VA NO ME PREOCUPARÉ? TANTO ROR ENCONTRARLA CN CHAMELCO» DONDC NO NA ARAREOlDO HASTA AHORA* EsCRtof CL OIARIO CN MAQUINA MAOTA LAO 7 P«M* DCSRUCa OC OOMlDA COTANA MUY 0AM8A00 RARA 8E0UIR ESCRIRICNDO CN MAQUINA» V COORIOO C8T08 DATOS CN LAVH*
MIéRCOLES A**» Me LEVANTA A LAS 6 A*M* DESAYUNE* A LAS 7 A*M* A LAO 8 A*M* tut A VER A LA FAMILIA 5~N-CH, TOUif LOS 0AT08» V CON MARTfa A QUIEN PA8S* A RECOCER A SU CA8A» FUIMOS A TOMAR L08 DATOS OC LA FAMILIA 4-N-CH. TERMINE* DE TOMAR ESTO» DATOS A LAS IOt*<0 F*M* V VOLVÍ A RASARA A LA CA8A DC J08E* llAOUlRRC» RCRO NO C8TA0A AHÍ* DESPUéS DEL ALMUCRZO r\t( CON CNIOANTO A VCR A LAO FAMALIAO 6-N-CH» V 7*M"*CH» RCQRC8AND0 A LAN CA3A A LAO h150 P*M* MC r\tf A VER A JOSÉ* llAOUlRRC V LO CN09NTRC** EovX OON C*L ISIDRO 3AROO (LOS DOS OON LADINOS) QUE rv€ CL PASTOR EVANOELISTA A QUIEN Oí DAR LA CONFENCNCIA CUCHA OVANDO VISITE* LA CAPILLA 8VAN0C*LI0A CN CHAMELCO* COMO BAROS ESTO* "POSANDO* OON IIAOUIRRC MC PARCO I 6 QUE DIERA TAMOICN SU CONSUMO* llAOUlRRC V BAROC EST/N 0ASA008 CON DOS HERMANAS OE COOAN* ME PASE* CL RESTO DC -LA TARDE CXRLIOANOOLC A IIAOUIRRC V BAROO COMO QUERTA QUE MC MICICRAN CL APUNTE OC CU ALIMENTACIóN» PUES AM003 OC OFRECIERON A APUNTNRLA DIRECTAMENTE* CUANDO SALí DE LA OAOA OC IIAOUIRRC ESTACA LLOVIENOO» V LLOVIó* TOO© EL RESTO OE LA TAMOC V NOCHC CN CHAMELCO* IIAOUIRRC VIVE CN UNA CACA VCCINA A LA CAPILLA CVANQE*LIOA CONSTRUIDA EN EL SOLAR QUE PCRTCNCCC A LA M|OIO*N CVANOC*LICA* £S CANA OE CSOQUINA üC PARE0C8 OE TANLA LASARADA» PI.NTAOA CON CAL POR FUERA V POR OCNTRO» TCOMO OC TEJA OE CARRO* LA CASA TIENE 006 0UAAT08» CL QUC TIENE PUERTA A LA CALLE 8IRVC OE TICNOA (PULPCRTA) V OC SALA* UNTA* AMUCBLAOO 8CN01 LLÁMENTE I UNA MESA* DOS SILLAS» UNA HAMACA* V EL MOSTRADOR OC LA TIENDA* EL CUARTO C0NTI8U0 A C*8TE ES CL DORMITORIO» QUE 0CQ9*N PUOC VER TIENE UNA CAMA OC HIERRO T UNA CAMA OC MADERA* ATR/S OC LA SALA QUEOA LA CQOlNA» CON UN POLLO CN CL CENTRO OCL CUARTO» COTILO JOCOTAVI! VH MARCO OC TA0LA8 RELLENO OC TICRRA» SOSTSNIOO POR CUATRO PATAS» CLCVANDO DEL OUCLO COMO 12 PULQADAO* DESPUéS DE OOMIOA PREPARE* LOS FORMULARIOS PARA LAO FAMILIAS QUC C8T0V C8TU0IAN00* MC TOMO* DOS HORAS HAOCRLOS* RKOLOF HOT OARTA OC LOAOCL 3NL0« MANOANOOMC UNA PARTC DCL C8TU0I0 QUC
RIVERS ESCAIOII SOORC ¿CNCALOQÍAS* MART üUCROULT ME MANOO* LAO CUCNTAO
OCL MC8 PASADO* EN 8L IMPAROIAL QUE LLCOO* HOV ESTA* LA NOTICIA OCL ASC8INAT0 OS ALEJANDRO CO*ROOVA» V L03 0ALAI03 QUC RCCISIC* FOCOOV KOCNICOOKROSR* EsTC AOCSlNATO CS UN OTNTOMA MUV MALO* Si CL OOOICNNC NO 0E80UORE LUEQO A L08 ASCSIN08 VENDRÁ* UNA SCOCÓNA 80CIAL MUV ORANOC*
DIARIO-ANTONIO ¿OUBAUO-CHAMELCO-OCTUBRE OE 19^4-P*136
JWCVKS 5«» Mc LEVANTE* A LAB 6*50 A*M* A LAS S A*M* VINO MARTIN CHUB V FUIMOS A TOMAR LOG 0AT08 DC LAS FAMILIAS 4-N-CH, T ?+N-CH* PASS* A OCJARLE A Joe if IZAQUIRRE Y A BAKOS LOS FORMULARIOS PARA QUC
APUNTEN SUS OATOS* DESPUÉS UCL ALMUERZO ruf CON ¿RI6ANT0 A TOMAR LOS OATOS DE FAMILIA* 6-N-CM v 7-N-CH. COTA TAROC PRINCIPIARON LAS CEREMONIAS PARA EL CAMBIO DE LAS COFRADíAS •EN I Les oE ROSARIO DE HOMBRES Y ROSARIO OE MUJERES* COFRADíAS* COMO A LAS * P*M* puf A VISITAR LA CASA UONOE VAN A REOIsu LA COFRADíA OEL ROSARIO DE HOMBRES, A LA CUAL MARTIN CHUS HA SIDO ELEOIOO JER* MAYORDOMO* LA COFRADíA ESTA* AHORA EN EL BARRIO SAN LUIS QUE ES COMO UN SUBURBIO OE SAN JUAN CHAMELCO, V VENDRá* E8TE AüO AL CENTRO OEL PUEBLO* LA COFRADÍA OEL ROSARIO OE MUJERES EBTX AHORA EN UNA 0A8A OE LA POBLACIÓN, V OE PASARA* E8TE A&0 A UNA CASA QUC ESTA* EN EL BARRIO OE SAN^LUIS* £8 INTERESANTE VER ESTE INTERCAMBIO OE LAS OOS C0FRADÍA8 EN SMV OOQ 8ECCI0NE8 OE LA POBLACIÓN (PUEBLO*) EN LA COFRADíA POR RECIBIR OEL ROSARIO OE HOMBRES VI EN CL PATIO DC LA CASA UNA BUENA CANTIOAO OE CARNE OE RES 8ALA0A QUE ESTABA ASOLEAN- OOBE COLOAOA EN UN PALO ALTO* FOTOORAPLE* ESTA CARNE* EN LA OALLE CNOONTRE* LA PROCESIóN OE LA COFRADíA DEL ROSARIO oe MUJERC8 QUE HASÍA SACADO AL SANTO DE LA I OLES IA C IBA A LA OASA OC LA COFRADÍA QUE AHORA TIENE EL CARQO* ESTX EN CASA DC ¿ASPAR Sl* £8TA PROOESIO'N ESTABA COMPUESTA POR LOS SKIS COFRADES V 8U8 MUJERES V A LO UN 08 JóVENES MA*8 • LLEVABA CHIRIMíA V TAMBOR* LOS C0FRA0E8 HOMBRES V MUJERES TENFAN VELAS ENCENDIDAS EN LA MANO*
DURANTE LA PROCESIóN ME ENOONTRE CON ^ARTÍN CHUS* QUE ESTABA MH POCO BOMBACHO* CON EL NOS FUIMOS A LA CASA OONOE IBA A ENTRAR LA PROOC8ION) MARTIN ME ASE auno* QUE SERíA VO MUV BIEN RECISIOO SI LLEOABA A LA COFRADÍA* LO CUAL HICE* CNTRAM08 A UNA HABITACIÓN COMO OC 10 VARAS OE LAROO POR SEIS OE AMONO* PAREDES OC CALICANTO V TECHO OE TEJA* 3*«* i/«v^*u4; EN CL LAOO NORTE oe LA HABITACIóN ESTABA CL ALTAR BRANDE OC LA VIROEN OCL ROSARIO, EN SU ESCAPARATE CON VIDRIO* V DOS SANTOS AL LAOO, QUC NO C3T0V 8CBUR0 8 1 CRAN SAN PCORO V SAN PABLO* FRENTE AL CAMARíN OE LA VIROEN HABíA UNA MC8A OUBICRTA POR SERVILLETAS OC ALOODON BLANCO EN LA CUAL HABíAN VARIAS TASAS BOLAS OE CHINA» (ENTRE LAB CUALCS UNAS CRAN BAO IMILLAS OE OHINA C8TIL0 ALCMA*M) OON OALLINA OOCIOA V TAMALITOS ENVUELTOS CN HOJA OE PL/TANO* FRENTE A C8TA MCBA HARÍAN OOHO CIRIOS OC OCRA CNCCNOIOOS* A CADA LAOO OC COTOS CIRIOS CSTABAN LAB VANAS OC LA COFRADíA, AMANNAOAO CM PARCO» DOS DE «ADA LAOO* CCMOA DCL ALTAR CN LA PARTC ORICNTAL OC LA HABITACIóN HABíA UNA MCOA LARCA* BANCAS FORMADAS DC TABLAS OC PINO MJBTIOAS SOOTCNIOAB POR TRONCOS OE MADERA OIROUNOAOAN TODA LA HABITACIóN* EN MNA CSQMINA OPUESTA AL ALTAR HABÍA UNA NEO DE PITA OC MAOUCV CONTENIENDO OARNC OC RES FRESCA, COOICRTA CON HOJAS OC PLÁTANO* LA 8AN0NC 0C8TILABA OC ESTA MEO AL 8UCL0* SEM/ LA OARNC, 8CQÚN MI INFORMANTE, QUC OC CONSUMIRÁ M/CüANA V LOS D íAS 3U0810UICNTC8 ENTRE LOS MAYORDOMOS OC LA COFRAOÍA V TODO AQUCL QUE QUIERA LLCOAR A LA C OFRAOÍA* U*»-* r¡4» ¿«*****J*#
EL SANTO QUE TRAJERON DE LA IOLCOIA OEOE OCR UN 3AN JUAN, V TICMC UNA OVEJITA AL PIC* LO COLOCARON CMXMNMXMCMJI A LA PAR OC LA VlROCM* NOSOTROS NOS BCNTAMOS KM UMA BANCA CONTRA LA PARCO CN CL CKTRCMO OPUESTO AL ALTAR* AL RATO OC C8TAR CL SANTO CN LA COFRADÍA UN MAYORDOMO CUBRÍ4 LA MCBA OON UN MANTCL OC ALOOOON BLANCO OC MANTA CORRlCNTS, V CN CL CENTRO OC LA MC8A PUSO UNA CAN DCL ITA CN Vtt CANOCLCRO OC SARRO* CINCO HOMORCB V CINCO MUJCMC8 OC MINOAROM ANTC CL ALTAR A RCZAR* PRCSCNTC ENTRE LOS C0NCURRCNTC6 C8TABA CL "PARLAMCMTO* MANUCL XOL* LOO 6 MAYORDOMOS NOS VINIERON A SALUDAR, ASÍ COMO 0M8 MUJCRES* LOB
DIARIO-ANTONIO QOUBAUD-OCTUBRE oe 1944-^.IJ7-CHAMELCO.
MAYORDOMOS NOS INVITARON A 3ENTARN08 A LA ME8A ORANOC* ESTABAN 8ENTA00S A LA MESA UCS C0FRA0C8 OS LA OOFRAOÍA DEL CORPUS» V LOS acia COFRAOES oe LA COFRADíA OCL ROSARIO oe MUJERES* A LA
OASSZA Oe LA MC8A C3TABA CL *PARLAMENTO*. EL k* V 5* MAYORDOMO DC R08ARI0 OE M. V 8Ü8 MUJERES TRAJERON A LA MESA RARA CADA UNO DE LOS PRESENTES UNA TASA ROLA OE OHtNA OON OALOO OON OARNE COCIDA» V TAMALIT03 DE MAÍZ» 8IN NADA OENTAO, LLAMADOS 3 « * YA ABIERTOS SOBRE LAS HOJAS OS PLÁTANO 0001 DAS. COLOCARON UNA OANTIOAO MUY BRANDE DE ESTOS TAMALITOS EN VARIOS LMOARE3 OE LA MESA. MUOHO MXB TAMALITOS DE L08 QUE SE IRAN A COMER LOS PRE8ENTS8* TAMBIéN HASíAN TORTILLAS DE MAíZ SLANOO» BRANDES* ANTEB OE COMENZAR A OOMER NOS HAS TAN TRAíDO A BADA UNO DE LOS QUE ESTABAN PRESENTES EN LA HA3 I TAC I¿N 0IN00 TAN0AS DE BATI00 OE OACAO
8 IN ENDULZAR* (LOS óRANOS OEL OACAO NO E8TA*N MOLIDOS MUY FINAMENTE»
V UNO ESTA* SUPUESTO A CHUPARSE ESTOS BRANOS Y MASCARLOS*) EL BATIOO E8 CALIENTE ANTE3 OE TODO E*3T0» NOS TRAJERON UM HUOAL DC ABUA A BADA UNO PARA
QUE NOS LAVáRAMOS LA8 MANOS (EN FORMA OCREMONIAL*) EL PARLAMENTO BE LEVANTA Y BE HINCó* ANTE EL ALTAR V ORO* LO QUE MARTIN ME TRADUJO COMO BIBUEI "VAMOS A HACER UNA COMIDA POR NUESTRA VELACIóN DEL ROSARIO*" VOLVIó* A LA ME8A V 0IJ0 EN KCKCMíI "SERVIO***" TODOS ABARRARON UN TAMALITO Y PROCEDIERON A METERLO DENTRO OEL OALOO V A COMéRSELO* DESPUéS SE TOMARON EL OALOO OE LA TASA» Y LA CARNE
DURANTE LA COMIDA SE COMENT W LA LLEVA UNO A SU OABA*
QUE EL ABUAROlENTe HAS ÍA SUBÍ 00 TRES CENTAVOS POR OUARTO OE LITRO LO QUE ES MALO PARA LAS CEREMONIAS DE LAS COFRADíAS* ESTASAN SENTADOS AHORA TODOS LOS COFRADES OE LA OOFRAOÍA OE R* OE M< A LA MESA* COMO NOSOTROS ESTáBAMOS AHí NO CABíAN CEROA OE LA MESA V SE SENTARON UN POCO M ¿8 LEJOS* EL CALDO TENIA UNA OANTIOAO ESCABOALOSA DE CHILE V NO LO TOME* MIENTRAS COMíAMOS LLEBARON LAB MUJERES OE LBS MAYORDOMOS A DEJAR 8U CONTRIBUCIóN MONETARIA -ARA L08 BASTOS UT LA FIESTA* NADIE SABíA E80RIBIR ENTRE LB8 MAVOROOMSS» POR LO CUAL /ARTIN OC PRESTó* A HABER UNA LI8TA OE LOS NOMSRES V LAS CANTIDADES QUE GUADA CUAL IBA DéJANOS
80SRE LA MESA* ME OLOE MARTIN QUE CUANOO NO HAY QUIEN BEPA ESCRIBIR
LLEVAN 8US CUENTAS DEL DINERO ENTRAOS» CON ÓRANOS OE MX|Z* PERS NS VES COMO PUEOAN LLEVAR LA CUENTA OE L08 NOMBRES DE LSS CONTRIBUYENTE* LAS CONTRIBUOIO*N CORRIENTE ERA OE *08* DESPUéS DE LA COMIOA» CL PARLAMENTO Y EL IER* MAYORDOMO (R*OC M.) SE NIN0AR0N ANTE EL ALTAR A OAR LAS BRASIA3 POR LA 00MI0A*
EL CALDO QUE YO NO ME TOME* NO SE POOíA RC9RE3AR A LA COCINA» PUES
E*STO CRA UNA FALTA OE BOUOAOI Ó*N (QUE YO NO SABÍA) V BE US TSMO* UN PATOJO QUE ESTABA AHí* ANOTO OE NUEVO QUE TODOS LSS CONCURRENTES A
LA COMIDA QUE LLESABAN ERAN SERVIDOS OALOO» TAMALITOS V TORTILLAS*
VARIOS PATOJOS LADINOS LLEOARSN A SENTARSE A LAS BANCAS» V LES DIERON
OE OOMER* 8C LLEVA UNO LA OARNE OON 008 TAMALITOS QUE SE ENVUELVEN EN UNA HOJA
DE PLáTANO COCLOA* A E8T0 LE LLAMAN RESALO "RELIQUIA**
TOME* UN RETRATO DEL INTERIOR OE LA OOFRAOÍA» PARA LO OUAL SE PRESTARSN
SUST0S0U LOS COFRADES» HACIéNDOSE CL PARLAMENTO A VU LADO» PARA QUE SALIERA EL ALTRA* NS SE* COMO 3AL0RA**
ENTONCES EMPEZó* EL OISCURSO OE CL PARLAMENTO* PRINCIPIó* POR HABLARLE A LSS 6 MAYORDOMOS OE LA COFRADíA PRIMCRC» LOS CUALES SE PUSIERON OC PIC* OURANTC LA 8ALUTA0Ló*N* LES HABLó* A LOS OTROS J MAYORDOMOS OC LA COFRADíA OC CORPUO» V SE PUDIBRSN OE PIE** üESPUCS SC CENTO* CL
PARLAMCNTO V O IS- SN Oil
DIARIO-ANTONIO GOUBAMO-CMAMCLCO-OCTUBRE OE IO44-P*I2&'
STA* i OLES I A y TERMINO REPENTINAMENTE. SE PENSIONO* US OFNCCICRBN UN TRABO OS ACUAROLCNTC «UE CL OFRCCLá OCREMONIOSAMCNTE AL ALTAN V A LOS CONCURRENTE* SE LO TOMO** V PROSIGUIó* EL OLBOURSO* MIENTRAS HABLABA EL PARLAMENTO OFRECIERON UH TRABO OE ABUARDIEMTC A LOS COFRADES V A «VIENES ESTABAN SENTADOS A LA NCSA* LA ETIQUETA OEBLDA ES CONO SIOUET ANTES OE TOMAR EL TRABO SE UALUOA AL DOCRO OE LA 0A8A EN ESTE CASO EL PRIMER MAYORDOMO* SC PER8IONA UNO* SE TOMA CL TRAOO LENTAMENTE* V 8E AORAOSCE AL OUFIRO* OSBO DEOIR «UC SE SALUDA AL QUE OFRECE O PAOO* EL TRAOO* LOS PRESENTES HABLARAN ENTRE »F MIENTRAS CL PARLAMENTO SI OWE SU ORAC !ÓVé o DISCURSO* CUANDO TERMINO SE FUE A HINCAR FRENTE AL ALTAR V TODOS LOS PREBENTEa. NOS HINCAMOS* uL PARLAMENTO PUSO CON ORAN CEREMONIA UNOS CENTAVOS RASRXS* EN EL ALTAR DE LA VÍASE* fc¡C DIJERON QUE ERA PARA AQAAOEOCR (sL IER MAYORDOMO DE LA COFRADÍA) EL ANO QUE HABÍAN TENIDO LA COFWACÍA EN SU CASA* ESTOS CENTAVOS FUERON DE |»OS 5 MAYORDOMOS* EL SEXTO NO CONTRI BUYO** SE BASTARON DURANTE LA COMIDA 3-1/4 LITROS DE AOUARDIeNTC* OE LOS CUALES 2-1/4 FUERON PARA LOS HOMBRES PRESENTES V UN LITRO PARA LAB MU4ERE8* ESTAS NO TOMARON PARTE RELIOIOSA EN LAS CEREMONIAS* se MANTUVIERON TOCO EL TIEMPO E I* LA OOOlNA, DONDE PREPARABAN V TRABAN LA COMlOA PARA LOi} HOMBRE Ü < PERO UNO oe LO.í MAVOROOMO& ISA A LA COCINA A DARLES UN TRAOO OE AGUARDIENTE* ESTE AGUA* O I E. NTE LO COSTEARON LOS SEIS MAVOROOMOS DE LA COFRADÍA DE ROSAR IJ UE HOMBRES* QUIEN FISCALIZó* LA VELACIóN COMO oi4c ARRISA* PU£ LA COFRADíA OEL CORPUS* £L 1/ v 2° MAVOROOMOS DE C¿IA COFRADíA CONTRIBUYERON CAOA UNO CON UN CIRIO DE CERA PARA EL ALTAR DC LA OOFRAúÍA OONOE ESTACAMOS* EL I" MAYORDOMO DE LA O* OE CORPUS REZO EL R'AORC NUESTRO V EL AVE MARÍA Y EL CREDO* ANTE EL ALTAR* HINCADO* Y EN KEHCHÍ* AL ACABAR EL PARLAMENTO SU OAACIO'H ARRISA MENCIONADA* SONó* EL PITO Y CL TAMBOR QUE CSTABAN AFUERA DE LA MABITAOIÓ'N* ENTONCES PASARON HUACALES OE ATOL CE MAíZ A LOS OONGURRENTC3• ANTES DE TOMARSE ALOUNA COSA BC OIRIOIAN AL DUCKO OE LA CASA DICIENOOI ]NBANUKA«A*]|N* SALUD* SCftOA* V LA CONTES1 AC 10*N CS T O X O K R C T J • ORAC I AS* EL PARLAMENTO BE LEVANTO* A REPARTIR LOS TAMALES Y CL ROLLO SUC ES TASAN EN EL ALTAR* Y LOS CUALES HAB/AN SIDO OE8SNVU£LT08 Y EL POLLS PARTIOS EN PEDAZOS E HILACHAS CON LAS MANOS POR EL JER* V 4° MAYORDOMO OK LA O* OC R* OC M* A CAOA URO DC LOS «MC ESTABAN EN LA MESA LC TOCO* UN POCO DC POLLO V OOS TAMALITOS* SUE SE HAOCN UN PAQUCTITO V SC LLCVAN A SU CASA* LAS CNTRAOAS OC LOS CENTAVOS CONTRIBUí DOS SON PARA COMPRAR LAS CANOCLA PARA PARAR AL CURA LA MISA OUC VALC Q5*00 V OUANOO ES OE OMBILKO VALC Q 12*00* LA COFRADíA SALIENTE PASA LA MITAD OE COTOS OASTSS* V LA ENTRANTE LA OTRA MITAD* TAMSICN HAY CASTOS LLAMADOS " ORAT IP ICAC • SM A LA IMASEN'' OUC CS PINTARLA* LAS MISAS OC LOS O0MINO08 SON SRATIS* PCRO LAS OC «JOBILCB* PICOTA* DIFIUNTOO* REUNIÓN DE MAVOROOMOS SB PASA* DA* ANTES DC HACCRCC LA REPARTICIóN OE LA CóMICA OCL ALTAR CL ?CR* MAVORSSI DOMO oc CORPUS OOSIO* UNA OLLA OON CALDO OE OALLINA V SALíS* PUERA V RCSO CALDO EN EL UMBRAL OE LA MMSMSMRMBN PUERTA* "PARA REFRESCAR LA CASA ME oi49 MARTIN* CL 4 MAVOROOMO OS LA COFRADÍA R*OS M* SSTASA RECIBIENDO CL OINCRS* PCRO OCBC SSR SL 5°• EL OUC TlENC SSTC A SU SARCO* YA SC HABÍA HCOHO TAROC V «MSRÍA R6SRC8AA A OASA* 3S HASÍA ACABAOS CL ASUAROICNTC OC LSS OSPRADSS V BC BMPCSABA A BCBCR ASUAROICNTC SUS LOS PRC8CNTBS IBAN A COMPRAR A UN CSTANOC CERCANO* ANTES BC IRMC MC SNSCflARSN MM LCRAtfO «MC PSRTCNCCC A LA COFRAOÍA* V SMS SB MM A especie oe LIBRO OS AOTAS OS LA COFRADíA* EMPCIABA CON LA TOMA OC POSCSISN BC C8TA COFRADÍA CN CL A*O OC 1916B V CAOA AIS CSTABA
DIARIO-ANTONIO QOUBAUO-CHAMCLOO-OCTUBRE oe lo¿*4-p.»59
C0N8I0NA00 CN BREVC8 PALABRAS» (i) LA TOMA OE POBCSIoVl DC LA NUCVA OOPRADÍA» CON L08 NOMBRCS OC CADA COFRAOE (2) LOS FONDOS QUC TCNÍA LA COFRADÍA, (J) UN INVENTARIO OC LA8 COSAS PERTENECIENTES A LA OOPRAOÍA» COMOI LA IMAOCN OC LA VlRQEN» LA8 VARAS» LOS 0AN0CL0R6» V (4) L08 TRABADOS HCCH08 POR LA COFRADÍA CN LA lOLEStA» CON CSPEOIPI- OAOI ¿N OE LOO CÍAS 0AD08 A C8TC TRABAJO V LAS CANTI0A0C8 OC OlNCRO OONTRlBUtOAB RARA LA REPARACIÓN OC LA IOLCOIA* LOS INVENTARIO* DC COSAS PERTENECIENTES A LA COFRAO ÍA NO APARCO ÍAN RARA TOCOS L08 AHOS ME DIJERON QUE C6TAS AOTAS LA8 LEVANTARA ALOUN LADINO OCL RUCóLO* AñORA CSTABAN CSRCRANOO A MANUEL RAMIREZ EL DIRECTOR DE LA
C80UELA» QUE IBA A VENIR A HAOER CL ACTA OC SNXRBBK KBTE ARO* ANTC8 OC IRMC ARRCSLE O ON MANUCL XOL QUC VLNLCRA CL LUNES PRóXIMO A Ml 0A8A RARA TOMAR DATOS 80BRC ASPECTOS DE RCLIOloVi V COSMOLOOÍA* 8C MOSTRÓ* MUV OC8C080 OC VCNlR A CASA* RCSRESC* A MI CASAjDOMO A LAB 8 DC LA NOCHC* HABÍA TCNlOO QUE TOMAR
, 008 VA6IT08 DC AOUARDIENTC» PUiS VI* QUC CRA REQUCRIDO CL HAOCRLO* •Ulll #.- MC LCVANTE* A LAB 61 JO A*M* SINTIÉNDOME MAL OCL HIQAOO POR CL
Ftí( A TOMAR LOS DATOB DE LAB FAMILIAS AQUARDlENTE QUE TOMC ANOCHC. INDÍ0ENA8 h V 5* F** BC FUÉ* A COSAN LLEVANDO A UN MUCHAOHO DE CHAMELCO QUE ESTABA CON UNA MALARIA ORAVE. ESTE MUCHACHO ESTABA CN CASA OC QutLCB* VCNÍA DC UNA ALOCA* ESTABA TAN OE*B IL QUE NO PODÍA CAMINAR HASTA COBAN* F* LO OCJÓ* CN EL HOSPITAL OC COBAN * EN LA TARDE T\>t A TOMAR LOS DATOS •'£ LAS FAMILIAS INDÍOENAS 6 V 7*
COPRA- MARTíN LLCOO* A LAS 6130 P*M. A OCCCAME QUC ESTA NOCHC VA A LA DÍA COFRADÍA OCL ROSARIO OC H0MBRCS PARA DCLIBERAR SOBRE LA RECIBIDA
OE LA COFRADÍA CL DOMINQO ENTRANTE* 5C REUNIRÁN A LA8 12 OC LA NOCHC CN «ABA OCL PRlMCR MAYORDOMO CNTRANTC» V A LAS J OC LA MARAÑA TCNDRAN UNA OOMIDA» COMO LA QUC VA 0C8CRIBÍ ARRIBA* MARANA LLCVAN AL BANTO A LA I0LC8IA L08 MAYORDOMOS OC LA COFRAOÍA QUC VA A CNTRCSAR. VAN A IR A LA I«LES I A A LAB 4 oc LA MARANA*
8/BADO f.- ESTAMOS CON MUV POCA OASOLINA BLANOA PARA LAS LXMPARAO* HAOK OCHO DÍAS QUC LE MANOC* A SlEBOLO CL TONCLITO QUE ME PRESTO*. PARA QUC MC LO DEVUELVA OON 10 SALONES OC OASOLINA» V CSTAS 80N LAB HORAS QUC NO HABÍA VCNI DO LA OASOLINA» CUANDO POR LO SCNCRAL TOMA TNCS DÍAS CN VENIR* POR LO TANTO OCCIOÍ IR A COBAN CN CL SARRO PARA INDAOARMC QUC OCURRÍA* ANTES DC IRMC» puí A TOMAR LOO OATOS oe LAB FAMILIAS INOÍSENAS k v 5» QUC SON LAS QUC TRABAtl O CN LA MARAÑA» V 81 NO RCORCSO TCMPRANO CN LA TARDE» CRISANTO CUO» TOMARA* LS8 DATOS OC LAS OTRAS 008 FAMILIAS INOÍSENAS QUC VI8ITAM08 CN LA TAROC* EN COSAN AVCRIOUE* QUC CL TENCLITO OC OASOLINA se HASÍA INOCNOIAOO OCRCA DE LA C8TA0l¿N EL RANCHO» CN CL OAM I 6Vi OCL PCRROOARRIL* QUC TRA ÍA NO SOLO MI OASOLINA BINO J TONELES M/S OC OASOLINA» TRAÍA PLSPORBS» PóLVORA» V NO BC* QUC OTRAS C08A8A EXPLOSIVAS C INPLAMABLCS MA'S* TANTO CL OHOFCR COMO SU AYUDANTE MURIERON CUANDO EXPLOTO* TOOS
CL CONTENIDO OCL CAMIóN* EL RESULTADO NCTO ES QUC PCROí LA OASOLINA V CL TONCL DC SLEBOLO*
EL AQCNTC DCL FERROCARRIL PROMETIó* HAOCR CL RCOLAMO CORRESPONDIENTE V QUC ME RCPUSICRAN LA OASOLINA V CL TONEL'EL PCRROOARRIL* MIENTRAS TANTO MANDARE* EL OTRO TONCL QUC TENSO V QUC PCRTCNCOB A LA INSTI TUS I fe RCORCSC* A ALMORZAR A CHAMELCO» V EN LA TARDE VISITE* A LAS FAMILIAS PARA LOS 0AT08 ALIMENTICIOS CON CRISANTO*
DOMINBO •• HOV E8 EL OÍA OEL CAMBIO DE LAS OOFRAOÍAS OC ROSARIO* PARA CLLS ME DESAYUNE* TEMPRANO V ME Puf A LA IBLC8IA DONDE LA MIOA COMENZARÍA A LAS 8 A*M* ESTA OOMENStf A LAS 8lj0 A • M< LAS BAMBAS OE LA IQLEBIA CSTABAN LLENAS DE SCNTC» LAS OE LA DCRCOHA OON NOMBRCS INDÍSCNAS (LOS 00FRAOC8 EN LAS BAMBAS DELANTERAS) Y A LA IZQUICROA
NVIAI-L
O i ARIO-ANTONIO QOUBAUD-CHAMCLCO-OCTUBRC OC I°*4-P*I60
LAO MUJERES INOTOENAO*
HE OC ADVERTIR QUE LAO VC0C8 QUE HC VENIDO A LA MISA DC ESTE CUCóLO
QUC OC CCREBRA T0008 L08 DOMINÓOS (A VC0C8 008 MIOAO) HC VISTO SOLAMENTE UNA O OOS PAMILIAB LAOINAS CN LA MI8A| V E*8T0* 80L0 A MUJERES OON 80S MIJITOS. NO HC VISTO MA*8 OC UN HOMBRE LADINO CN MISA* MISA DC COFRADíA. ESTA MISA es LA oe QI2*00* pues rue* DC JUBILEO* QUE QUIERE DECIR QUC CL SANTTSIMO SACRAMENTO C8TUV0 CXPUC8T0 TODO CL OÍA* LA MI8A r»¿ REZOA* DE0PUE8 OCL CVANOCLIO CL SACERDOTE BAJO AL VARABOAL OCL ALTAR MAYOR* OONOC LCVO* LOS N0MBRC8 OC LOS NUCV08 COFRADES oc LAS COFRAOTAS DC ROSARIO OC HOMBRES V R* OC MUJCRS* HAOICNOO CNTRCOA C*L RER8ONALMCNTC OC LA8 VANAS DC PLATA A LOS NUEVOS
MAYOR DOMOS, XWIMIIBWBIXBIKMMIMW LOS MAYORDOMOS VIC«I08 V L08 NUCV0B LLCOARON AL ALTAR CON UH 0AN0CLA ENCENDíOA CN LA MANO OON UN RAMO DC FLORES ALRCOCOOR OC LA OANDCLA. HABíAN OOHO VARAS DC COFRADíAS* o SCAN OUATRO OOFRAOÍASI (I) ROSARIO oc HOMORES* (2) ROSARIO DC MUJERES 1 (J) EXALTACIóN OC COBANEROB* (4) CORPUS (LA QUC FISCALIZA LOS CAMBIOS OC COFRADÍAS») BC OC AOVCRTIR QUC CN LA NAVC DC LA I OLES IA Y FUCRA OCL REOINTO OCL ALTAR MAYOR C8TABAN TODOS LOO SANT08 OC LA8 COFRADÍAS DC CWAMCLCO* AL LADO IZQUIEROO* CUANDO 8E CNTRA A LA IQLC8IA. E0T08 SANT08 C8TABAN CN HILERA» DANDO LA GARA HACIA CL OCNTRO OC LA IOLE8IA* C8PALDA HACIA LA PARCO* PCRO LA eOPRAOÍA EXALTAOlóVl TEN f A BU SANTO* QUC C8 UNA ORUZ (EXALTACIÓN OC LA CRUZ) A LA PAR DCL ALTAR MAYOR* CN UN ALTAR E8PECIAL* COMPLETAMENTE APARTC OC LOS SANTOS OC CHANELÓOS FUCRON* OOMO 0100* T0008 L08 MAY0R00M08 AL VARANOAL OCLftft ALTAR MAYOR* PCRO SOLO LOS PRIMEROS V SCQUNOOS MAYORDOMOS BC CAMBIAN OC VARAS* EL BAOCROOTC TOMO* LA VARA OCL PRIMCR MAYORDOMO OC ROSARIO OC M0MBRC8 V 8C LA 01 ó* AL PRIMCR MAYORDOMO CNTRANTE DC ROSARIO OC HOMBRES* DE8PUE8 AL SCOUNOO MAYORDOMO SALIENTE DANOOBCLA AL BCOUNDO ENTRANTE* ETC.* CUANDO HUBO TERMINADO CSTC RITO BC QUEDARON TOóOS LOS MAVOROOMOS PRENTE AL VARANOAL OYENDO LA MISA* CANTO* HAY ik CANTORES INDTOENAS QUC CANTABAN LOS HIMNOS OC LA LITUROÍA CATóLICA OURANTE LA MISA* 8EIS MUCHACHAS INOÍOENAS CANTARON DURANTE LA MISA TAMBIéN* RE8P0N0IEN00 A LOS CANTOS OC LO8 HOMBRES*
CL CANTO. 8CRM<N* OCOPWCS OC LA CNTRCOA OC LA8 VARAS CL SAOCRDOTC 0140 ... 8CRM0N CLCVADO OON EL T¿PI00 OC LA VlRBCN OEL ROSARIO* CUANOO HUBO
un
CL SACRIST XN OC LA I0LC8IA QUC CS INOIO OC TCRMIMAOO CL SERMON, • HAMELCO LE PIDO* A OTRO KEXOHÍ LLAMADO XX »A (HCRMANO OC FRANOISCO PA» OC QUICN C8T0V TOMANDO DATOS ALIMCNTICI Os) PARA QUC TRADUJERA CL SCRMO'N OCL CASTCLLANO AL IOIOMA KCKOMÍ* LO MIZO 8UCINTAMCNTC V PARCO I O* 8ATI8PACCR A TOÓOS L08 PRC8CNTCS* ESTC TRADUCTOR PA VIVC CN LA ALOCA CHAMISUN* OONOC CS UNO OC LOS, CLCMCNTOO MA*8 INPLUVCNTCS OOMO CSLABÓ'N CNTRC LA OULTURA LAOINA Y LA CULTURA KCKOMÍ DCL MUNICI- PIO OC CHAMELOO* PROCESIóN* CUANDO TERMINO* LA MISA BC ORO AN I Z¿ UNA PROBES I IN QUE
8ALID OE LA IQLE8IA E HIZO UN REOORMOO POR LA PLAZA QUE QUE0A PRENTE A LA IQLE8IA. 3ALIERON CN C8TA PROOCOIO'N TOOOO LOS SANTOS QUC ESTABAN CN LA NAVC PRINCIPAL 01 LA IOLCSIA* EL BAOCROOTC OAOÓ* • A<IO PALIO RITUAL CL SANTÍSIMO 8A0RAMCNT0 CN LA PR00C8IO*N* TOMC*
tes I ¿V MARTIN CHUB QUC HABíA RCOIOIDO CL OAROO OC JCR. MAVOROOMO DC LA O* OC
R* OC H* PORTABA SOORC CL PCCHO UN* VIR0CN01TA OOMO 01 MCDLA VARA
DIARIO-ANTONIO QOUOAUD-CHAMELCO-OCTUBRE OC IOA4-P*I6I
UNA PROBU8I0V OC 0AR0CNIA8, O JAZMINES OCL CASO» QUE SK DAN MUY •ICN CN CHAMCLCO* MARTIN TENÍA ASIDA A LA IMAOCN CON UN UNA SERVILLETA OC ALOOOÓ*N O OLOR AMARILLO V ROJO A CUADROS COMO OC UNA PULOAOA CAOA COLOR* EOVA TELA V C608 COLORES SON OC USO CEREMONIAL CN TOOAS LAS COFRADÍAS OC CHAMCLOO. Se USAN TAMOICN RARA ASIR LA8 VARAS DC COFRADÍA* MARTÍN ME DIJO QUE CRA UN "OCLANTAL* QUE LLEVARA ATADO A LA CINTURA, V QUC CON ESTE DELANTAL ASÍA LA IMAOCN* (QUIEN PENSARA QUC CN CHAMCLOO TENDRÍAMOS RA8S08 RITUALES DC LOS MA8ON0I) COFRADíA oc EXALTACIóN* COMO OIJC, CBTA COFRAOÍA TUVO SU SANTO CN CL ALTAR MAYOR* AHORA VCO CN ML8 NOTAS QUC EL SANTO NO SOLO CS UNA CRUZ* SINO UN ESQUIPULAS (O 8CA UN CRUCIFIJO» RúES CN CHAMCLOO LE DICCN A CUALQUICR CRUCIFIJO. E8QUIPULA8* AU*N A L08 CRUCIFIJOS DC D08 VARAS DC ALTO QUC C6TA*N CN LAS MCRMITA8 LC8 DIOCN ESQUIFULAB*) EL E8QUIFULA8 OC EXALTACIóN ESTABA EN UM CAMARíN EN FORMA DE CRUZ COMO DE UNA VARA OC ALTO* CON VI OR IO CN LA PARTC DELANTERA*
LA OOFRAOÍA EXALTACIóN OC OOBANCROS NO TOMó* FARYC CN LA PROCCSIIN 8IN0 QUC UNA VCZ TCRMINAOA LA MISA SC FUERON A SU OOFRAOíA, MIENTRAS LAS OEMA*0 COFRADíAS OBTCNTABAN SU8 SANTOS CN LA PLAZUELA OC LA
I0LE8IA* T*4*S Ú*¿LMT7
COMUNIóN» EN ESTA MISA COMULOARON 2k MUJCRES V OOCE MOMBRCS.^NO AVCRIOUE 6 1 C8T08 DOCE H0M0RE8 SON L08 MAYORDOMOO DE LAS COFRADíAS
DCL ROSARIO QUE REOIBICROM» COMO DICE MARTIN CHUSI "SU SANTA CENA*" 8ANTOS» 8CI8 CRAN L08 0ANT08 QUC C8TABAN CN LA NAVC DC LA ISLESIA*
V QUC 8ALICR0N CN FROOCSIO'N* VLROCN PC QUABALUPC* AVCR TARDC HUBO UNA SUNT08A PROCESIóN QUE VINO oc SAN PCORO CARCHA* TRAVCNOO UNA IMAOCN (EN LIENZO, COMO es NATURAL) OC LA VlROEN DE QUAOALUPS* LA HISTORIA DC ESTA IMAOCN C8 INTCRCSANTC V AUNQUE ME AOELANTE %ÍM FOCO EN LA RELACIÓN DC LBS HECHOS OCURRÍ 008 HOY O IRC* QUC VINO A CHAMCLCO MANOAPA FOR CL PAORC ITALIANO SALC6IAN0 oc CARCHA* A CUYO CAROO COTA* LA PARROQUIA PE CHAMCLCO* ESTE FAORC ME CONTÓ* MA*6 TAROC eMMMNNMiSMMI LO BlOUlENTCt EL BACCRDOTC QUC TENíA A CARBO LA PARROQUIA DE CHAMCLCO MAR/ UNOS TRE8 A CUATRO AÜ0C8 CRA UN SACERDOTE ALEM/N DC NOMBRC 80HMIDT* EOTC SACERDOTE VA ANCIANO CRA MUY QUERIDO OC T0D08 LO6 CHAMELQUCROO, PUBS TENÍA C8PE0IAL PACIENCIA V CARlHO HACIA CON LOS IN0IT86* A0CMA8 FUC* C*L QUICN LC8 CNSCfló* A CANTAR L08 BANT08 QUC AHORA CANTAN CN LA MISA V 0FICI08 8A0RA008 CATÓLICOS* ESTE PAORC 8CHMI0T CUANDO LA BUCRRA SC DC CLARO* CNTRE FRANCIA Y ALCMANTA LC OIJO UN OÍA A UN PRAN0C8 OC COOAN CN TODO DC BRBMAt "AHORA VA 80MB8 CNEMI08S*" ESTC FRANCCO 010* VH INFORME DC8FAV0RA0LC PARA CL PAORC 80HMIDT CN QUATCMALA, Y OC LB LLCVARON DC CARCHA* ARRCSTAOO, V LO IBAN A OCPORTAR* ESTE PADRE LC SUPLICO* AL PAORC CARDBNI QUE SI NO LO DCPORTABAN QUC MANAOA A HACER UU ALTAR A LA VlRBCN OC QUAPALtfPC CN LA I0LC8IA OC CHAMCLOO* EL PADRE CAROONI BE LBS COMUNICO* A LOS MAYORDOMOS OC LAB COFRADÍAS oc CHAMCLCO» Y COMO SCHMIDT NO FUE* OCPORTAOB* POROEDICRON A HACCR
CL ALTAR* CARDóN 1 CNCAROO* A UM PINTOR OC CARCHA* QUC HICICRA CL LICNZO OC LA VLRBCN OC FIUAOALUPC» Y AHORA HA LLCBAOO A CHAMCLOO* SANTOS. LOS SANTOS BC ESTAR/N CN LA IOLCSIA TODO CL DÍA HAOTA BUMR CL SACRAMCNTO QUC OlOEN OBRA* A LAB h P*M. TODOS LBB MAYORDOMOS Y SUS MUJCRCB BC PABARBN CL OíA CNTCRO CN LA IBLCSLA, UNAS VC0C8 CN LA PROPIA IBLCSIA. BTRAS VECES CN CL CORRCDOR OC LA BAORIOTíA* MC Wvt A TOMAR LOS DATOS ALIMCNTIOIOO OC LA FAMILIA J-N-CM A LAO II AH RCSRCSC* A LA IOLCSIA A LAS JlJO P*M. CSTABAN TODOS LBS C0FRA0C8 HABICNOO VIOILIA* MARTIN ME vil Y MC DIJO QUC SI QUERíA I* A VCR AL PAORC QU.C CSTABA CN 8MB HABITACIONES. *uí A VERLO, NB LB CONOCÍA BIEN, SO* LO LO HABÍ* OA-
DIARIO*ANTONIO (JOU»AUO*CHAMELCO*OCTUBRE DE 19M«»P• 16*2
LOOADO OK PASO* ESTABA KM LA PUERTA OKI. CUANTO OONTICUO A LA j 8A0RI8TÍA» HABLANDO CON CL OMlNAM OK STO* DOMINQO» MANUKL COO* MK PASO* AOKLANTK V SUBIMOS AL 2°• PI8B OONOK MAY UNA HABITACIÓN QUK NO KBTA* UTILIZADA POR LA K80UKLA OK NlRoS V ÑIPAS «UK TIKNK TODO KL RESTO OKL ANTIOUO CONVENTO DOMINICANO (MKNOS LA SACRISTÍA» V KL TKATRO MUNICIPAL*) ERA UN CUARTO DESNUDO» CON UNA MK8A LAROA»
TRE8 SILLAS, UNA CAMA» V UNA MK8A OK NOCHK CON \M OANOELERQ*
HABLAMOS OK VAMOS TOVICOS* OK LA ILECITIMIDAD DE NACIMIKNTOS OIOK
QUK CHAMKLCO KB BUKNO KN 0A8AMIENTQ8* EL ARO PA8A00 HUBO J4 CA8AMIKNT08 V KN CARCHA QUK TLENK MA*8 O MKN08 8IKTC VECKS LA POBLACIóN OKL MUNICIPIO OK CHAMKLCO» HUBO 80L0 40 CASAMIENTOS*
EN COBAN» IJ* CRK*E QUE LA SITUACIÓN KN COBAN SE 0K8K A QUK KL OBISPO KB OK 70 AÜOS V NO HACK NAOA POR POMENTAR L08 CASAMIENTOS* Me CONTÓ* QUK LA IOLE8IA TIKNK UNA LEY» O REOLA» POR LA CUAL RKCONOCK KL CASAMIENTO DK 008 PKR80NA8 QUE VIVAN KN OH LUQAR DONDE EL SACKROOTK NO VA KN KL TKRMINO OK UU MK8* LA IQLK8IA BOLO RKQUIKRK QUK 008 PKRS0NA8 OE ABONO V RKSTIdlO DKOLARKN AL PAR CA8A008 V KSTO CONBTITUVK UN CASAMIENTO* MK Ol«)0 QUK NO 8K HACÍA 6*8TO PORQUE NADIK LO 8ABÍA AQui» V CREEN QUE SOLO KL CURA PUKOK 0A8AR* CONTÓ* EL CASO DE UNOS I NO fCENAS OE CARCHA* QUE KN UNA ALORA HABÍA* 40 PARKS QUK QUKRÍAN OA8AR8K* EL CURA 8K LO 01*10 AL INTENDENTE S' QUERÍA MANDAR AL8UN0 A CASARLOS PORQUK ERAN MUCHOS PARA VENIR A CARCHA** LA ALOKA QUEDABA ., MUY RKTIRAOA DEL PUEBLO* EL INTENDENTE OlrfO QUE KRA OONTR» LA LKY*~] MR CONTÓ* QUK CHAMKLCO NO PODRÍA SUPRACAR LOS QA8T08 DE UH CURA PÁRROCO LOCAL* CR/E QUK L08 PRAILKS OOMINIC08 QUIKNK8 TENfAN 008 PRAILES KN CHAMELCO POOÍAN 8U8TKNTAR8K PORQUK DKBIKRON MA8KR TKNlOO TIKRRAS QUK PRODUCÍAN MAÍZ* YO ESTABA ESPERANDO QUE SE HICIERA TIEMPO PARA QUE TERMINARAN LAS CERKM0NIA8 KN LA I0LE8IA V VER EL PIÑAL DEL OÍA KN CUANTO A LA TOMA' OE P0BE8I¿N Og^JLA NUEVA OOPRADÍA* POR PIN» A LAS JlJO P*M* LE PUKRON A AVISáBALOS OOPRAOK8 QUE VA K8TABAN LI8T08 PARA LA
BKNOICIó*N* LA PRESENCIE** HUBO PROCESIóN OKL STO* SAORAMKNTO OKNTRO OK LA IQLKSIA» LBS C0PRADK8 A00MPANAN00 AL PADRK* TOOA LA CKREMONIA
ORTODOXA CATÓLICA PUK* PARTICIPAOA ÚNICAMENTE POR L08 INDÍBENAS DE CHAMELCO* APUERA» KN KL CORRKOOR OKL 8K0UN00 PISO OK LA KSCUELA TOCABA UNA MARIMBA» V LOS LADINOS «JÓVENES OKL PUKBLO BAILABAN KN KL OORREDOR» MIENTRAS LOS INDÍBENAS ESTABAN KN LA I8LE8IA* J T AL K8 LA SECULARIZACIÓN DK LA CULTURA LAOINAI TCRMINAOA LA BENOtClÓN LBS COPRAOKS OK ROSARIO OK HOMBRKS V STO* DOMINIO» BACARÓN A 8U8 BANTBS KN PRBSKSIÓN PARA LAB «ASA OK LAB QOPRAofAB» R*H* UNA VIROKNCITA LLKVAOA POR MARTIN CHUB* RMMBUMI STO* DBMINBO» »u SANTB* SALIKRON A LAB 6 P*M* OK LA IBLKSIA* SKOUÍ LA PR00K8ló*N HA8TA ENTRAR EN LA COPRAOÍA DK ROSARIO DK HOMSRKS» PKRO NO PKNKTRK* KN LA COPRAOÍA PUES QUKR ÍA IR A VKR LA CELEBRACIÓN OK LA COPRAOÍA EXALTAOIO**» QUK IBA A TENER FUEB08 ARTICIPIALK8 PRENTE A SU COFRADÍA A LAS 7«50 PM* EX^LTAOjfrf* E8TA COPRA O ÍA ESTA* AL04A0A KN UNA ESTRUCTURA COMPLKTAMENTE DISTINTA A LA8 8A8A OK LAB COFRADÍAS OK CHAMKLOO* EB UNA BALA LARSA COMO DK 12 VARAS POR 7 OK ANCHO* PARK0K8 DK TABLA LABRAOA KNOA- LADA8» TKOHO OK PArfA* PERO LA OIPKRKNOIA KSTA* KN QUK KN VK1 OK K8TAR LA CASA OENTRO DE UN PATIO COMO LAB OKMA*S COPRAOÍAS» LA PUKRTA PRINCIPAL OK LA COPRADÍA DA OlREOTAMENTE A UNA CALLK* TlKNK LA PORMA OK UNA CAPILLA» O IBLKOITA» CUYA PUKRTA K8TA* OKL LAOO MA*8 ANBBBTO OK LA K8TRU0TURA* EL PRKNTK OK LA CASA K8TABA ILUMINADO POR 10 CAN0KLA8 PUK8TA8 KN UNA ARMALó*N QRANOK QUK CUBRí A TBOA LA PARTK ALTA BK LA CASA* HABíA BUKN NúMERO DE BENTK CSPKRANDB LBS PUKSOS* ESPERAMOS HORA V
MKOLA «ON F* A LA8 81 J>0 P*M* LLKBó* UN TORITO DK C0HKTK8 COMO LOS
DIARIO-ANTONIO QOUBAUD-OCTUORE OE I944-CHAMELOO-P*I6J
QUE 8E ACOSTUMBRAN EN OTRO PUEBLOS OEL PA18• DEBPUE6 FORMARON EL JUEOO DE LAS CARAS. ERAN COBANCR06 L08 QUE F8TAOAN HAOlENDO TOOOO L08 FUE008 ARTIFICIALES. JUEQO OE CARAS. COMO A JO VARAS AL NORTE OE LA COFRADíA aaBRE EN LA CALLE» V A ^0 VARAS AL 8UR OE LA COFRADÍA TAMBIÉN EN LA CALLE ESTASAN 00NTRUI008 UNOS UMBRALES MEÓNOS OE 008 F08TE8 VERTICALES CON UNO HORIZONTAL SOBRE E*8T08* L08BE OEL NORTE ESTABAN A UNAB 10 VARAS OE DISTANCIA ENTRE S f, ICUAL L08 DEL SUR» COLOCARON LAZOS PARALELOS A UNA DISTANCIA DE C08 METROS CAOA LAZO, DE8DE L08 POSTES DEL NORTE, A LOG DEL OUR, V CRUZADOS, DE MANERA QUE MR» DEL NORTE OEREOHA IBAN A LOS P08TES DEL SUR IZQUlEROA, V VICE VERSA, EN DIACONAL. EN LOC LAZ08 DEL LADO NORTE, L08 OE FUERA TENTAN
UNAS CARCAS OE PÓLVORA OO^g/tt OE UNOS CARRIZOS OE CARA. ESTOB 0ARRIZ08 ESTÁN A UNA DISTANCIA OE UN PIE ENTRE sT C0NECTA008 POR UNA MUCHA* OCL LADO 8UR LOS CARRIZOS ESTÁN EN 1^08 LAZ08 INTERI0RE8* AL ENCENDER UN 0EPÓ*8lT0 OE PÓLVORA OE L08 CARIZZ08 OEL NORTE, ENCIENDE EL D8P¿8lT0 DENTRO OE CARRIZO QUE 8ALE DISPARADO MAO IA EL 6UR, RECORRIENDO EL LAZO CON
ADAS CON UN DEPÓ*8IT0 DE PÓLVORA DENTRO
UNA VELOCIDAD DE COHETE DE VARA A LA VEZ VIENE tiH CARRIZO DEL LAOO SUR V 8E CRUZAN K8T08 CARRIZOS OE UNA LADO AL OTRO* ES MUV EFEOTIVO EL EFECTO QUE DAN EBT08 CARRIZOS CORRIENDO OE UN EXTREMO AL OTRO DE L08 LAZ08* DESPUéS DEL JUEOO DE CARAS VINO EL BAILE DEL DIABLO* BAILE DEL DIABO QUEMADO. ESTE BAILE ES A LA VEZ UNA LOA, O DANZA CON OIALOOC, BAILADO EN EL PISO OE LA CALLE FRENTE A LA COFRADíA* DOCE PERSONAS TOMABAN PARTE EN EL BAILE, TODAS CON MASCARAS V 0I8FRACE8 MA*S O MENOS 00MPUE8T08 OE LA ROPA CORRIENTE OE LOS INOíOENAB EL PERSONAJE PRINCIPAL ERA EL DIABLO MAVOR, CON UNA MA*8CARA DESCOMU- NAL OE NEBRO CON BARBA* TEN(A AMARRADA EN LA ESPALDA UNA ARMAZÓN OE CARAS PINTADA DE BLANCO CON CARCAS OE PóLVORA, EN FORMA DE MARIPOSA UN VIEJO CON CUERNOS, QUE ERA EL PAPA OEL DIABLO* UNA VIEJA QUE ERA LA MAMA* DEL DIABLO* UN MICO, CON ESPADA EN LA MANO* OOB MUERTOS, OON MA*8CARA8 NEORAS, REPRESENTADOS POR DOS PERSONAS O MUV BAJITAS, O ERAN NlROS* ClNOO MUJERES (REPRESENTADAS POR HOMBRES.) UN NEBRO* CADA PERSONAJE HABLABA SU TROZO MIENTRAS LOS DE MA'S BAILABAN* LOS 0IABL08 AMANAZABAN AL PUBLICO OON MUCHOS PUJ1008• NO PU0E ENTENDER BIEN LA TRAMA OEL BAILE, PERO OF QUE EL DIABLO OEOíA C08AB CONTRA LA VIRQEN MARíA, V EL MONO CON LA E8PADA LA OEFENOíA* DESPUéS EL OIABLO MAVOR 8E HINCO* TRES VECES ANTE LA COFRADíA V LA ARMAZóN OE CARA8 PRENOTO* FUKQO, 0AU8AND0 RIBA ENTRE TOóOS LOS 00NCURRENTC8* EN LA PARTE ALTA DE LA ARMAS¿N ESTABA UNA ESPECIE OE CAJA FORMABA POR PAREOES OE PAPEL OE CHINA* CUANOO PRENDIó* EL DIABLO APARECIó* VM LETRERO 0ETRA8 OEL PAPEL OE CHINA QUE OECí*A 8AN MLBUE DE «!• ARREO IO*N* ANTES DE LOS FUSCOS, LOO JóVENES INDíBENAB CANSAOBB OE NO HACER NAOA V ESPERAR LA DIVERSION ANUNCLAOA DABAN MUESTRAS OE
AORESIVIOAO OEPORTIVA ENTRE ELLOS MISMOS* UN MUCHAOMO TIRABA EL SOMBRERO DE OTRO AL SUELO V ESTE TRATABA OE SOTAR AL OFENSOR AL SUELO* DURANTE LA LOA O BAILE UM LADINO BOLO INTERRUMPíA EL MONILOOO OE UNO OE L08 0AILA00RE8* QUISIERON CALLARLO BUS VECINOS, V BE OSSARROLLO EN UNA ORITERÍA OE PARTE DEL LAOINO ESCANDALOSA. UN08 POLICÍAO INOíOENAS LO QUI8IER0N APRESAR V EMPEZó* A CH|LLAR| "ME MATAN ESTOS JOOIDOS, NO HAV QUIEN ME DEFIENOA, ETC.," DE REPENTE UNO OE LOS DIABLOS SE SALIó* DEL OUADRO OE LOS BAILADORES V ARREMETIÓ* A CHICOTAZOS FUSARTE8 CONTRA EL PUBLICO* ME CAYERON UNOS 0UANT08 0HIC0TAZ08 A MÍ. PARECE QUE CL MOTIVO OE ESTE DESMANDE FUE* QUE LADINO L08 MOLESTO* CONTINUAMENTE DlCIENOOLE *MMOO, TONTO, ETC*," V ENTONCES FUE* QUE BE LANZÓ* CONTRA EL PU*OLIOO A CHICOTAZOO* v» ««VM»• •««**•
8E ACABé* TOOO A LAB fl^O P.M. V NOB ACOSTAMOS A LAS 10 P.M.•»•>•* ^A ****
