Mitrasya Cha Prasastibhihi Tavāhamagna Ūthibhir … · 2017-08-18 · La Jerarquía revisa la ciencia del yoga cada siglo para permitir la adaptación del yoga al mundo contemporáneo

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH

HAMSA SIVA SOHAM

vTauro 2012 Mithuna

Carta No. 2 / Ciclo 26 – del 20 de mayo al 21 de junio 2012The World Teacher Trust España�

Tavāhamagna ŪthibhirMitrasya Cha Prasastibhihi

Dwesho Yuto Sa DuritatUryāma Martyānām

Oh Lord Agni!You are the friend of all.

By worshiping youthe humans shall receive protection.

May they get lifted up from their maliceand malicious thoughts and actions

into the kingdom of glory.May that be so.

¡Oh Señor Agni!Eres el amigo de todos.

Al venerarte,los humanos recibimos protección.

Que los hombres sean elevados desde su maliciay sus pensamientos y acciones maliciosas

hasta el reino del esplendor.Que así sea.

Comentario

El fuego está en todos. No existe nadie que no tenga fuego en el interior y a su alrededor. El fuego protege la vida desde el interior, pero el fuego externo puede destruir la vida. El enfado, el odio y la enemistad son el fuego que la humanidad emite regularmente a través de su naturaleza, su pensamiento y su acción. Así pues, el fuego ha de venerarse para quemar la malicia que hay en la humanidad y elevarnos hasta el esplendor de la vida, que es también un aspecto del fuego. De hecho, es lo que hay que hacer ahora. Cuando muchos trabajadores de buena voluntad veneren el fuego con esta actitud, la crisis actual podrá disolverse.

Carta Circular de Vaisakh Nº.2 Ciclo 261 Carta Circular de Vaisakh Nº.2 Ciclo 26 2

IndiceInvocación del Master E.K. ....................................................................................................... 2Plegaria del año ........................................................................................................................... 3Carta astrologica del mes ......................................................................................................... 4Mensaje del mes .......................................................................................................................... 5Mensaje del Maestro .................................................................................................................. 7Krishna El Señor: Gîtâ Upanishad .......................................................................................... 8Maitreya El Señor ......................................................................................................................... 10Maestro Morya - Maruvu Maharshi ....................................................................................... 11Maestro Kut Hoomi - Devapi Maharshi ............................................................................... 12Mensaje del Maestro E.K. .......................................................................................................... 13Enseñanzas de Vidura ................................................................................................................ 14Así habla Shirdi Sai ...................................................................................................................... 14Mensaje de Sri Ramakrischna.............................................................................. ................... 15La plegaria del hombre laico ................................................................................................. 15Discipulado .................................................................................................................................. 16Meditaciones Ocultistas ............................................................................................................ 17Rudra ................................................................................................................................................ 19Hojas del Ashram ......................................................................................................................... 20Sobre el Amor ............................................................................................................................... 21Sobre el Cambio .......................................................................................................................... 21Sobre el Silencio .......................................................................................................................... 22Himnos a Agni .............................................................................................................................. 23Invocaciones de la Llama Violeta ........................................................................................... 24De la Pluma del Maestro ........................................................................................................... 25Sección niños ................................................................................................................................ 27 Historias para jóvenes ................................................................................................................ 29 Reseña de Libros .......................................................................................................................... 30Imagen Acuario ............................................................................................................................ 31Agni ................................................................................................................................................ 32Una ventana para el servicio mundial ............................................................................... 33Extractos de las Enseñanzas .................................................................................................... 35Vishnu Purana ............................................................................................................................... 38Paracelso – Salud y Curación ................................................................................................... 39Días astrologicamente importantes ..................................................................................... 41Gran Invocación .......................................................................................................................... 42

El Dr. Sri K. Parvathi Kumar es Presidente del “World Teacher Trust” y Fundador de la “Circular de Vaisakh”. Las Enseñanzas dadas en nombre de los Maestros son todas pensamientos semilla expresados por ellos. Ellas son elaboradas y descritas por el Dr. Sri K. Parvathi Kumar para facilitar la comprensión de un nivel medio de miembros del grupo.

Publicación ofi cial del World Teacher Trust España Rambla Sabadell, 65, ent. 2ª. 08202 SABADELL. BARCELONA.

E-mail: [email protected] Website: www.wordlteachertrust.org

Invocación

May the Light in me be the light before me.May I learn to see it in all.

May the sound I utter reveal the light in me.May I listen to it while others speak.

May the silence in and around me present itself,The silence which we break every moment.

May it fi ll the darkness of noise we do,And convert it into the Light of our background.

Let virtue be the strength of my intelligence.Let realisation be my attainment.

Let my purpose shape into the purpose of our earth.Let my plan be an epitome of the Divine Plan.

May we speak the silence without breaking it.May we live in the awareness of the background.

May we transact light in terms of joy.May we be worthy to fi nd place in the Eternal Kingdom OM.

Master E.K.


PLEGARIA DEL AÑO 2012-2013

Up the ladder creeps the serpent.Self-opposing coils harmonised.

Ascending the vertical bore of the eternal centre.

Escalera arriba se desliza la serpiente.Las espirales opuestas se armonizan.

Ascendiendo por la perforación vertical interior del eterno centro.

CARTA ASTROLÓGICA DEL MES


vMensaje del mes de Geminis

Uno que se convierte en dos permite relacionarse y disfrutar. Cantar en solitario es sin duda gozoso, pero cantar a dúo es más gozoso. Cuando uno piensa en la relación con el otro y viceversa, no es sólo gozoso, sino también romántico. La Existencia Una se convierte en dos en Géminis. Se convierte en la Persona Cósmica y la Naturaleza Cósmica. Juntos danzan. Juntos tejen la creación. Juntos se regocijan en cada manifestación. Juntos se extienden como todo esto. La unión es el mensaje de Géminis.La Persona Cósmica y la Naturaleza Cósmica no son sino los dos eternos gemelos de Géminis; también son amigos. Ninguno de los dos domina al otro. Se encuentran en hermandad y en amistad y se apoyan mutuamente.La relación que muestran la Persona Cósmica y la Naturaleza Cósmica es de suma importancia. Géminis enseña cómo relacionarse, cómo complementarse el uno al otro. La dualidad de la Existencia Una es una belleza, y se sabe el conocimiento de la relación.Cuando falta el conocimiento de la relación, la dualidad lleva al confl icto, aparecen las oposiciones. Ocurre el distanciamiento entre uno mismo y el otro. Ocurren las disputas, ocurre la discordia.En la creación coexisten todas las cosas aparentemente contrarias. Lo que es contrario es también complementario cuando prevalece la sabiduría. Cuando no es así, las situaciones complementarias se consideran situaciones contrarias.Géminis tiene un mensaje para la humanidad entera. El mensaje es: “Desarrolla relaciones correctas y disfruta de la hermandad, la amistad y la armonía correspondientes”. Los hombres que saben cómo relacionarse con el entorno y con los compañeros gozan viviendo como humanos. Mediante la relación correcta experimentan todos los planos de la existencia mientras son humanos. Estos son los Maestros de Sabiduría que demostraron la amistad incluso por criaturas y seres venenosos. La clave está en su habilidad para relacionarse.En la Nueva Era la Jerarquía fomenta la formación de grupos y la convivencia de grupos sólo para probar la propia habilidad de cada uno para relacionarse con los compañeros humanos. Hasta que no aprendemos a relacionarnos con el otro miembro del grupo, sufrimos el confl icto. Cuando aprendemos

la relación correcta, la belleza de vivir en grupo, la convivencia de grupo y la consciencia de grupo se realizan. La Jerarquía propone los grupos a los humanos para descubrir su capacidad para relacionarse apropiadamente con los compañeros. Aquellos que consiguen relacionarse así son iniciados ya en su esfuerzo por encontrar la relación correcta hacia los demás miembros del grupo. La Jerarquía contempla las iniciaciones grupales. El Maestro Djwhal Khul y el Maestro CVV trabajan incesantemente en estas iniciaciones grupales.Que los aspirantes encuentren su propia idoneidad mediante sus actos de relación correcta con todos los demás miembros del grupo. Que Géminis permita la iniciación. Que el Maestro llame a todos los miembros del grupo para iniciarlos en la comprensión correcta, la orientación correcta y la acción correcta en relación al grupo, sea un grupo familiar, un grupo vocacional, un grupo social o un grupo de una escuela de yoga. Que el May Call se lleve a cabo en cada uno de nosotros.


Mensaje del Maestro

EL INDEPENDIENTE

Aquel que es independiente es un verdadero discípulo. Es el rey de su vida. Este muestra a los demás el camino para vivir con majestad y dignidad. No confía en nadie excepto en el Ser. Permanece en la luz del Super-Ser como Ser y transmite energías para sostener todo lo que le rodea. Sostiene su cuerpo. No sufre la ilusión de que es el cuerpo el que le sostiene. Sostiene a la familia, a los amigos, a los parientes y al grupo, y no sufre la ilusión de que necesita que estos le apoyen. No confía en la riqueza acumulada con su trabajo ya que sabe que el trabajo es riqueza. Se dedica al trabajo desinteresándose por la riqueza. No mira hacia atrás a las sombras que se desarrollan a su alrededor en forma de reconocimiento social, del nombre y la fama.Sabe con seguridad que es el iluminado y que la fuente de esta luz es el Super-Ser. No depende de todo lo que emerge de él, y sin embargo, sigue cumpliendo con las cosas que surgen, con las personas, amigos, parientes, familia, grupos, etc.Se regocija de encontrar en él la presencia del Padre-Madre, de los que él es el hijo.Cuando el hombre realiza su estado original, es un iniciado. Esta iniciación está destinada a todos los humanos. La luz de Géminis va dirigida a esta iniciación de los humanos y por consiguiente se la conoce como el signo que representa la iniciación de la humanidad.

Gîtâ-Upanishad

- Sri Krishna El Señor - LA CLAVE PARA LA LIBERACIÓN

Los mendicantes, con los sentidos regulados, la mente y el buddhi en contemplación de Brahman, permanecen liberados. Están desapegados del deseo, el temor y el enfado. Están siempre en el estado de liberación. 5/28Comentario:El Señor da una clave sencilla para liberarse. Formula que los que están siempre en contemplación de Brahman, en lo que se ve y lo que no se ve, consiguen la regulación de su mente, sentidos, cuerpo e incluso del buddhi y quedan liberados para siempre de la tríada de deseo, temor y enfado.Normalmente, las instrucciones religiosas son diferentes. Las religiones promulgan mandamientos como estos: no desearás; no albergarás enfado; no temerás. Pero alguien que tiene miedo se asusta en una situación pese a conocer el mandamiento. Uno que se enfada quedará desbordado por el enfado en una situación pese a conocer el mandamiento. Los deseos superan a los humanos pese a ellos. Los ingenuos que siguen las doctrinas religiosas llevan a cabo ejercicios fútiles denodadamente.Toda persona común sabe que las fuerzas del sexo no son saludables cuando se ejercitan en momentos no oportunos. Pero este conocimiento no ayuda.Las doctrinas que contienen mandamientos negativos han fracasado completamente. Krishna el Señor dice: “Piensa en Brahman en todo lo que es. Él es el Omnipresente, es la base de todo. Recuérdalo en lo que ves, en lo que escuchas, lo que hueles, lo que catas y lo que tocas. Piensa en Él tan incesantemente como puedas. Que esta sea tu práctica. Visualízalo en lo cercano y en lo querido. Visualízalo en lo próximo y lo lejano. Visualízalo en aquello que te gusta y en lo que te desagrada. Visualiza a Brahman


en todo lo que te rodea y visualízalo en tu propio ser. Esta visualización permite experimentar al Uno existiendo como Todo. Esta visualización ayuda cada vez más a regular la mente, los sentidos, el cuerpo e incluso el buddhi. En situaciones de deseo, temor y enfado, esta visualización constante gradualmente neutraliza y libera al practicante de la tríada de deseo, temor y enfado. La visualización del Brahman Uno omnipresente o Dios es la clave para la liberación de uno de todo condicionamiento. Ver a Brahman causa la liberación, ver un concepto diferente a Brahman causa condicionamiento.

Maitreya El Señor

DINÁMICA DE YOGA

La Jerarquía revisa la ciencia del yoga cada siglo para permitir la adaptación del yoga al mundo contemporáneo. Así, la Jerarquía mantiene la ciencia del yoga dinámica y adaptable a los tiempos contemporáneos. Los principios cardinales siguen siendo siempre los mismos. Los otros principios se modifi can según el tiempo, según los hábitos humanos y según sus condiciones de vida. De esta manera la ciencia del yoga se mantiene practicable y accesible a todo humano medio. “Unidad en lo esencial, diversidad en lo no esencial y caridad en todo lo que nos mueve” es el principio más importante que sigue la Jerarquía. El esfuerzo de la Jerarquía siempre ha ido encaminado a permitir la evolución de la humanidad. Con frecuencia se realizan cambios en disciplinas físicas antes que en los principios cardinales que permiten que la mente se purifi que y evolucione. La mente y su purifi cación, su evolución, su despliegue a la luz de buddhi son de suma importancia. Las disciplinas físicas como posturas, buenos hábitos, costumbres de vestir y rigores tradicionales se dejan a elección de cada uno. El constante recuerdo del Uno Omnipresente es de suma importancia, el resto es secundario. Este es nuestro actual acercamiento al yoga.


Maestro Morya

- Maruvu Maharshi - ADVERTENCIA

Una vez tres aventureros llegaron hasta mi ashram arriesgándose y poniendo en peligro sus vidas. Se postraron ante mí y buscaron que los iniciara. Hablé a cada uno de ellos de la manera siguiente:Al primero: En vuestro camino a mi ashram uno de vosotros encontró a un hombre que estaba enfermo. Él te pidió que le ayudaras a salvarse. Tú le ignoraste y pasaste de largo. Finalmente, murió.Al segundo: De camino a mi ashram encontraste a una mujer mayor ciega que había perdido al perro que le ayudaba a moverse. Ella te pidió que le ayudaras a encontrar el perro, de manera que pudiera moverse con facilidad gracias al perro. Tú la ignoraste.Al tercero le dije: De camino encontraste a un mensajero que iba a caballo con un mensaje importante para el rey de la nación. El mensajero estaba a punto de morir debido a un accidente. Te rogó que llevaras al rey el mensaje, que era muy importante para salvar a la nación. Incluso te dijo que el mensaje era importante para salvar el reino. Tú lo ignoraste y te dirigiste hacia mi ashram.Las personas que no responden a las necesidades graves de la vida de los demás no son aptos para la iniciación. Habéis fallado en la misma esencia de la inofensividad. No merecéis ser iniciados. Podéis iros inmediatamente.Los tres se arrepintieron de su ignorancia, y durante aquella vida vivieron cerca del ashram comiendo las hojas caídas y frutos. Con el tiempo murieron para renacer y recibir la iniciación para su evolución.Si deseáis asociaros con nosotros, aseguraos de no pasar nunca por alto la inofensividad en vuestra prioridad por la actividad.

Maestro Kut Humi

- Devapi Maharshi -

ESP (Percepción extrasensorial)

¿Cuán capaz eres? Muchos creen que tienen capacidades. Ni siquiera los que son llamados capaces pueden percibir los peligros consiguientes antes de un percance. La Naturaleza siempre da pistas. La Naturaleza es benevolente. Los auténticamente capaces perciben el mensaje de la Naturaleza y se preparan. Los llamados capaces que generalmente se ensalzan en la vida no son conscientes de estos mensajes sutiles de la Naturaleza. Esto se debe a que los capaces generalmente quedan absorbidos en los asuntos mundanos y no se sintonizan con la Naturaleza como deberían. Sintonizarse con la Naturaleza es la capacidad primordial; esta sintonía permite percibir los mensajes de la Naturaleza. Para adquirir esta percepción se requiere que estemos en la Naturaleza de vez en cuando absolutamente solos. Estar en la Naturaleza no es para ir de picnic, sino para relacionarnos con la Naturaleza con una mente tranquila. La soledad no es sino una necesidad diaria para un aspirante. En esta soledad el aspirante tiene que relacionarse con la fauna y fl ora de la Naturaleza, con el cielo y con el viento, con la nube, el pájaro e incluso con su gorjeo. Uno debería estar alerta para escuchar a la Naturaleza. En soledad los ojos y los oídos tienen que estar abiertos de par en par, el sentido del tacto también tiene que mantenerse alerta. Con excepción del sentido del gusto, todos los demás centros de los sentidos tienen que estar alerta para recibir un toque suave, para escuchar un sonido sutil, para ser testimonios de un suceso momentáneo y para experimentar una posible fragancia. Las percepciones sensoriales tienen que cultivarse y desarrollarse todos los días.

Además de lo dicho, uno puede ocuparse del bienestar del mundo. Cultivad esta ocupación como parte de vuestro programa de discipulado.


Mensaje del Maestro E.K.

EL HOMBRE Y LA MAGIA

Una inteligencia media conoce el cambio del tiempo. El cambio es constante en el tiempo. Al calor le sigue la lluvia. A la lluvia le sigue el frío. Al frío le sigue el viento. Entre estos cuatro hay un ajuste constante. Los cinco elementos siempre están cambiando. También los cinco sentidos. La mente objetiva que se relaciona con la objetividad también está siempre cambiando. La mente cambia como las fases lunares. Tras la cambiante objetividad hay una luz de comprensión inmutable, constante, que se llama buddhi. Aquel que se establece en buddhi comprende que es natural que la luz objetiva siempre esté cambiando. Muchas veces este conocimiento ni siquiera lo tienen aspirantes avanzados, que es la magia de la naturaleza en la mente del hombre. Cada fracaso de aceptación de un cambio debería dar una determinación más fi rme para permanecer en la luz de buddhi y observar el cambio en el mundo, en el interior y alrededor nuestro. dar una determinación más fi rme para permanecer en la luz de buddhi y observar el cambio en el mundo, en el interior y alrededor nuestro. Cada uno de nosotros no es sino Verdad en esencia y en original. Hemos pasado por muchas modifi caciones. Cuando invertimos estas modifi caciones, de nuevo permanecemos como Verdad. Esto es lo que se llama la inversión de la rueda o la reversión de la inversión. Esto se puede intentar a diario durante un rato. Este intento es contemplación. Su resultado es la meditación.

Vidura

ENSEÑANZAS DE SABIDURIA

El Iniciado conoce al Iniciado.La mujer conoce a su marido.

El ministro conoce al rey.El rey conoce al rey.

Así habla Shirdi Sai

EL MAESTRO Y LA VERDAD

Las enseñanzas son tan antiguas como el Maestro.Las enseñanzas preparan el camino a la Verdad. Ellas constituyen el sendero.El Maestro es la Verdad “en carne y hueso”.Si sigues las enseñanzas, entras en el Sendero de la Verdad para llegar a la Verdad.Si sigues al Maestro, entonces sigues también las enseñanzas, mediante el proceso de imitación, para llegar a la Verdad.Llegar a la Verdad es en verdad llegar al Maestro y llegar al Maestro es en verdad llegar a la Verdad,Porque la Verdad y el Maestro son diferentes en estado, pero no en contenido.


Sri Ramakrishna

EL SEÑOR TODOPODEROSO

¿Quién puede ser el Guru de otro? Solamente Dios es el Guru y el Maestro del Universo. La lámpara de gas brilla de manera desigual en lugares diferentes. Pero la vida de la luz, concretamente gas, viene de un embalse. Así pues, los verdaderos maestros religiosos, de todo nivel y edad, son como tantas lámparas a través de las cuales se emite la vida del espíritu, constantemente fl uyendo de una fuente – El Señor Todopoderoso.

La plegaria

del hombre laico

¿Te rezamos de verdad?. ¿Te amamos de verdad?. Nosotros rezamos para nosotros mismos, nos amamos a nosotros mismos. Siempre deseamos recibir de Ti. No deseamos ofrecernos a nosotros mismos a Ti. Sin embargo, amar es ofrecer, la plegaria es una ofrenda. Danos la oración correcta. Nosotros rezamos.

DiscipuladoPRINCIPIOS ANTIGUOS

A continuación están los principios antiguos para el arte de vivir:1. Compasión por el prójimo2. Generosidad hacia los criados3. Actitud amorosa hacia los hombres de buena voluntad4. Atenerse a la ley del Estado y de la Naturaleza5. Actitud respetuosa hacia los conocedores6. Valor para encontrarse con la enemistad7. Habilidad de resistir lo diabólico8. Paciencia en situaciones adversas9. No ser indulgente al relacionarse con el otro sexo

Un discípulo debería aprender a seguir estos principios para estar intacto en el camino. Un discípulo


Meditaciones Ocultistas MEDITACION 65

Wheel is Zero. Wheel cut is one. One and Zero is number ten. Brahma in the egg is one in Zero. When the wheel is cut, He becomes Virat, number ten.La rueda es el Cero. La rueda cortada es el uno. El uno más el cero forman el número diez. Brahma en el huevo es uno en el Cero. Cuando se corta la rueda, El se convierte en Virat, el número diez.Comentario:La rueda es Cero. Cero signifi ca la plenitud o la nada. La nada es la potencial plenitud. La plenitud es el potencial manifestado plenamente. Desde la nada a la plenitud y de la plenitud a la nada, la creación se manifi esta.Cuando no hay nada, la tendencia es hacia la plenitud, y viceversa. Cuando el movimiento es desde la nada, ésta empieza a germinar en su interior. Se ha dicho en las meditaciones previas que el espacio es un globo. A partir del globo espacial, la conciencia emerge para manifestarse. A medida que la conciencia crece, germina de ella el globo. Esta germinación transforma el globo en un loto. Aquel que germina preside sobre el loto. Él es el creador (Brahma). Antes de germinar estaba en el huevo. Tras su germinación el huevo se transforma en loto y Él se encuentra a lado del loto. Es el primero en germinar. Su número es el 1. El huevo que se halla a su lado es Cero. Juntos forman el 10 (1 y 0). El Uno se encontraba previamente en el Cero. Cuando se exterioriza en la creación, se convierte en 10. Diez veces diez Él manifi esta los ceros. La rueda gira junto con Él.El número 10 ha sido considerado como la base para todas las teologías. El Rigveda habla de Virat, cuyo número es 10. Simbólicamente se representa de la siguiente forma:

Los griegos mencionan la Década:

El judaísmo menciona el árbol de Sephirot:

Los Puranas hacen referencia a los 10 Prajapathis, que representan las 10 manifestaciones:

Las 10 manifestaciones son esencialmente los 3 logos y los 7 sabios, o las 3 cualidades y los 7 planos.La sabiduría relacionada con los símbolos aquí interpretados, puede encontrarse en el libro de la “Doctrina Secreta” escrito por Madam Blavastky. Brevemente también, se puede encontrar en los libros de Sri Parvathi Kumar: Dattatreya, Sankya, etc.


KAPILA

KAPILA – EL MAESTRO

Kapila es el maestro más destacado de la ciencia de la sabiduría. Él es el primer maestro en este planeta, después de que se formara en un globo, de una forma de plato. El señor emergió como el maestro en el nombre y la forma de Kapila y dio la enseñanza inicial que es eterna. Este planeta Tierra, antes de su formación como globo, tenía la forma de un medio globo, con su Polo Norte orientado al Sol. El polo junto con el plato (El Hemisferio Norte) se movía alrededor del Sol. El plato era una formación etérica que ocurrió con el Polo Norte como el centro. El Polo Sur todavía no existía. La formación física todavía no existía. El medio globo, así como también los seres del globo, no existían todavía en el físico denso.Sus formas eran de éter.

Hojas del Ashram

LA FUSIÓN

Darse cuenta de la unidad es (Yoga) fusión.Unir la variedad es confusión.

Démonos cuenta de la unidad y de la variedad.y

colaboremos con destreza con la sociedad.


Sobre el Amor

El cordón umbilical responde a la llamada del niño, en la Madre.El “cordón cordial” o del corazón, responde a la llamada del devoto,

en la Madre Divina.

Sobre el Cambio

El cambio no se puede producir a menos que uno anhele cambiar.

Sobre el Silencio

Uno no puede entender el silencio a menos que lo practique.


Himnos a Agni

63. Tvam Tva Samidbhir AngirouGhrutena VardhayamasiBruhachha Vochaayavistya

¡Oh Señor Agni! Usted es de un color rojo marciano. Usted reside en las barras de combustible. Con la ayuda del ghee le estimulamos a bailar en forma de llamas de diferentes alturas. Estimule el fuego en nosotros y condúzcanos por los diferentes estados.Explicación:El color del fuego es generalmente de un color rojo similar al color de Marte. Marte es un planeta de fuego, es un luchador. El Señor de Marte, Angaraka, es invencible. Es el que todo lo consume. Se queda oculto, humilde en los palos de madera, pero emerge como ardiente llama de fuego una vez encendida y se infl ama cuando el ghee se ofrece.El cuerpo humano es también como un palo de madera de combustible. Lleva en sus células un calor latente. El prana que los seres humanos inhalan constituyendo el calor activo puede estimular el fuego en las células del cuerpo para formar el fuego de kundalini. Una vez que el fuego de kundalini emerge en el centro de la base, se mueve verticalmente a diferentes centros hasta el sahasrara de acuerdo con la práctica devocional del discípulo. El Ritual del Fuego se realiza esencialmente para el fuego que tenemos dentro de nosotros, de modo que se unifi ca a sí mismo de entre las células del cuerpo y forma una llama a través de una respiración apropiada. Una vez que se transforma en llama, permite al discípulo experimentar los planos súper mundanos de luz. El discípulo se ilumina poco a poco y se establece como ser iluminado.El presente himno es una oración al Señor del Fuego para permitir dicha iluminación a aquellos quienes participan en un ritual del fuego.

Invocaciones de la

Llama Violeta

¡Maestro!En el mundo de los cambios,

Cambiar las lealtades es común.

Los colores y las vibraciones siempre cambiantes nos afectan.Lo necesario es la constancia y la consistencia.

Encomiéndanos, comándanos ser conscientes y constantes.

¡Tú eres el Conde, somos los ciudadanos de Tu condado!

¡Guíanos, por favor!


De la pluma del Maestro

Algunas declaraciones de Sabiduría.

Pregunta: Maestro, explíquenos cómo prepararnos para dormir.Respuesta: Hay que saber en primer lugar que no podemos proponernos dormir. El sueño tiene que venir. El sueño es un acontecimiento y no es un hacer. Ni siquiera se puede exigir. El sueño llega, independientemente de la cama acolchada, las almohadas u otras comodidades que podamos encontrar en cualquier lugar, y no necesariamente en el sitio de la cama.El sueño es un regalo de la naturaleza, y hay que aceptarlo como venga. La ansiedad por dormir actúa en contra de la llegada del sueño. El deseo de dormir es un aspecto de Tamas, que venga por sí solo. Hasta entonces, hay que comprometerse de una manera significativa. El dormir en sí es un gran consuelo. No exige una comodidad en sí mismo. Es sólo la angustia humana quien busca comodidad en el sueño. El sueño sano viene a quienes equilibran su pensamiento y acción. Aquellos excesivamente reflexivos no pueden dormir de inmediato debido al hecho de que sus acciones no coinciden con sus pensamientos. Los orientados a la acción, en cambio, se duermen de forma instantánea.Por lo tanto, lo primero que hay que hacer para dormir es equilibrar el pensamiento y la acción. Pensar tanto como necesitemos para actuar. No pensar demasiado. Es mejor dejar de pensar y empezar a actuar.El segundo paso es orientarse al Ser superior justo antes de dormir. Terminar el día, ya sea escuchando música casta o leyendo historias relativas a la gloria de los maestros o lo divino. Deje que su último acto del día sea una orientación a lo sutil / vida divina. Puede incluso

desear el darshan de un Maestro o una visita a un Maestro antes de dormir.El tercer paso es asegurarse de la limpieza de la mente y el cuerpo, la limpieza de la cama en la que duerme. Perfumería natural y una lámpara en la sala de dormir también son útiles.El paso final es, mientras usted cierra los ojos, pensar en el Maestro que siga y en la Persona Cósmica (Cristo Cósmico o Vishnu, etc.), aplicar su mente en la respiración, proponerles alojarse en el corazón o lentamente visualizar su ascenso desde el corazón en Ajna y relajarse hasta que el sueño llegue. Os recomiendo esto en base a lo que estoy haciendo.


Queridos niños:Arrogancia:No permitáis que la arrogancia se apodere de vosotros en vuestro proceso de crecimiento en la luz. Es muy difícil despojarse de la arrogancia. Si uno está poseído por el demonio existen medios para exorcizar al diablo. Si uno está borracho la estupidez continúa hasta que los efectos desaparecen. Pero si la arrogancia se apodera de vosotros ésta no puede ser exorcizada. Os conducirá a la caída.Dinero rápido:No permitáis que vuestra mente piense en dinero rápido y en formas fáciles de ganarlo. Lo que quiera que se gane rápidamente se pierde igualmente rápido. El sabio mide el crecimiento por el esfuerzo hecho y no por el dinero que gana. El incremento de dinero no es indicativo de crecimiento en la conciencia. La persona que se cultiva a sí misma por medio del trabajo duro es aquélla que crece en su conciencia. Mientras que el que crece económicamente pero no en su conciencia está abocado a la caída.Aprended antes de hablar.No habléis hasta que no sepáis lo sufi ciente. El instinto de hablar sin un aprendizaje completo es equivalente a servir una comida que está a medio hacer. Completad vuestro aprendizaje. Dejad que el fruto de vuestro conocimiento sea compartido, pero que no sea una fruta verde que instintivamente se rechaza.Asociación:La asociación correcta conduce a una apertura hacia el discernimiento, a la rectitud en el habla, distancia de los malos hábitos, elimina la

La actitud del rey es el servicioEn la cámara de la Divinidad.

Sección niños

LA DOCTRINA DE LA ETICA

agitación, evita el comportamiento pecaminoso y vergonzoso y os conduce a una vida de respeto.Revisión: Aprended a revisaros y a arrepentiros de vuestros errores. El arrepentimiento da la posibilidad de una reorientación. La revisión de la vida diaria es importante hacia el fi nal del día.

K. Parvathi Kumar(de la editorial del Dr. K. Kumar en la dirección de web: www.jugendforum.mithila.de)


HISTORIAS PARA JÓVENES

Un Mundo Hecho Realidad

Si comenzamos a creerlo, se convierte en realidad. Se trata de hacer un mundo creíble. Existen muchas historias sobre el mundo creíble. Aquí hay una de ellas.Un hombre llevaba una cabra sobre sus hombros, ya que al día siguiente había una gran fi esta y tenían que utilizarlo. Tres hombres inteligentes idear algo y se dijeron: “hemos de arrebatarle esta cabra sin producirle dolor”. Cuando el hombre caminaba con la cabra sobre sus hombros, el primero de los tres se le acercó y le dijo: “Oh!¡qué perro más bonito tienes”. El propietario de la cabra dijo: “No, no, no es un perro, es un cabra”. El extrañorepitió: “¡Oh! ¿es una cabra? Pensé que era un perro” y se fue. Entonces, el segundo hombre se le acerco diciéndole: “¿Por qué llevas a ese perro sobre tus hombros? ¿tiene las patitas débiles?. ¡Por segunda vez, un hombre llamaba perro a su cabra! El propietario del perro tuvo dudas y dejó a la cabra en el suelo, mirándola de nuevo. A él le parecía que era una cabra, pero el segundo extraño también decía que era un perro. Tuvieron un debate, pero el propietario de la cabra estaba convencido y dijo: “Sólo es una cabra, no un perro! Y la cogió de nuevo por los hombros y se marchó. Entonces, llegó el tercer hombre y le dijo: “¡qué perro más bonito, es precioso. Es por eso que no le dejas caminar ¿no? El propietario de la cabra dudó. Tres hombres no podían estar equivocados. Todo el mundo lo llama perro y yo estoy pensando que es una cabra”. Entonces, tuvo un fl ash en su mente: “Quizás es un fantasma y no una cabra porque a mí, se me aparece como cabra, pero a otros como perro”. De esta manera y de una vez, lanzó la cabra al suelo y se marchó.

K.P. Kumar: Hércules. El Hombre y el Símbolo. Dhanishta 1999

Reseña de libros

Ekkirala Krishnamacharya:Vishnu SahasranamaCopias: The World Teacher Trust España.

VISHNU SAHASRANAMAVishnuSahasranama signifi ca “Los Mil Nombres del Señor” y representa la quinta esencia del pensamiento antiguo hindú. El texto de esta Escritura es el 13º libro en el gran poema épico de la literatura Védica, El Mahabharata, compuesta por el sabio vidente Veda-Vyasa, un contemporáneo de Krishna, el Señor hace más de 5000 años. Se describe el signifi cado de cada una de las stanzas, seguido de una explicación lúcida que utiliza las claves etimológicas, astrológicas y espirituales para dar el signifi cado de cada uno de los 1000 nombres del Señor.

Este libro ha sido requerido por las jóvenes y ardientes mujeres y hombres de Occidente que anhelaban conocer el signifi cado profundo del matrimonio y de la vida familiar. El autor ha estado enseñando la sabiduría de vida en unión como parejas y los deberes y responsabilidades del hombre hacia la mujer y de la mujer hacia el hombre. Inspirados por las enseñanzas, muchas parejas en Occidente decidieron entrar en el sacramento del matrimonio. En concordancia con el ritual Védico, el autor simplifi có el ritual a su esencia mayor y llevó a cabo más de 60 matrimonios en Occidente durante los últimos 25 años.Este pequeño libro es el resultado de una charla en la convivencia de grupo de Bélgica en Junio de 2010.

EL MATRIMONIO – EL SACRAMENTO SUBLIME

K. Parvathi Kumar: El Matrimonio. El Sacramento Sublime.Copias: The World Teacher


Imagen del mes de Geminis

Géminis – Saraswathi y Mercurio

A la Madre de Luz o Sabiduría se la llama Saraswathi. La comprensión Védica de Saraswathi es, una deidad blanca resplandeciente sosteniendo un instrumento de siete cuerdas en su mano, montada sobre un resplandeciente cisne blanco. Un cisne se mueve sobre los éteres puros o aguas; aquello que se mueve en los planos superiores está dispuesto a descender a aquel que tiene un cuerpo de luz.La Palabra Celestial moviéndose en los planos superiores expulsa continuamente a estos cisnes. Ellas son las responsables de nuestras ideas, pensamientos y palabras. La Palabra es la Verdad. Es recibida en los niveles inferiores por Mercurio. Mercurio es el receptor de la Palabra. Desde lo superior a lo inferior, trae el mensaje. Toda la alquimia tiene lugar con Mercurio. Todo puede volverse oro, también la palabra. Mercurio es el Señor de Géminis. Esta ventaja es tomada por los Maestros de Sabiduría para iniciar a la gente en el reino de Dios en el mes de Géminis.

Master EK: Spiritual Astrology

AGNI

Una Introducción al

Trabajo del Fuego Cósmico, 6.

Al unisono con el Fuego

¿Qué es el Agni Yoga? Yoga signifi ca Unión.Agni signifi ca Fuego en todos los mundos.Así, en todos los planos de nuestra existencia, queremos estar en unión con el fuego. La unión con el fuego es posible cuando nos volvemos luz porque únicamente la luz puede abrazar el fuego. Y la luz en la que nos transformamos cuando aprendemos a estar en puros cuerpos etéricos. Un hombre con un cuerpo etérico puro es aquel que puede expandir luz. Todo se quema la presencia del fuego, excepto el éter. Así, la luz es la única que puede abrazar al fuego. Por eso se dice que el Logos Solar puede abrazar al Cosmos. Toda luz que vemos es el segundo aspecto que nos ilumina y es descrito en las escrituras orientales como la Madre. Y la Madre signifi ca la pureza que se despliega desde el Padre. Únicamente, la Madre puede abrazar al Padre porque la Madre es tan pura como el Padre. De esta manera, entorno al fuego, únicamente la luz puede estar allí. El Padre es el portador del fuego y aquel que abraza al fuego es la Madre y la iluminación que obtenemos es lo que la Madre nos da.Así, el Agni Yoga es un proceso de purifi car todos los vehículos y ajustarlos al cuerpo etérico. Cuando el etérico permanece sin quedar afectado, existe también la continuidad de existencia. La continuidad de existencia se hace posible si el éter se mantiene puro. Eso es lo que se llama inmortalidad, que la humanidad está esperando experimentar en un futuro cercano. Y el proceso de purifi car el cuerpo etérico como lo primero, requiere purifi cación del mental, astral y físico. Asi es como alcanzamos la luz a través de la purifi cación y luego, seremos abrazados por la llama, igual que la Madre abraza al Padre.Esta es la comprensión preliminar cuando entramos como estudiantes de Agni Yoga. Luego, con esta comprensión, hemos de tener una comprensión adicional de Agni.Este texto no ha sido corregido por el autor y podría tener errores.


UNA VENTANA PARA EL SERVICIO MUNDIAL

NOTICIAS Y ACTIVIDADES(Las entradas son bienvenidas)

ESTADOS UNIDOS DE AMERICANombre del grupo: The World Teacher Trust – United States of America / PushyamiContacto: Rosy Diaz-DuqueDirección: 7300 SW 114 Place, Miami, Fl 33173Teléfono: ++1-305-595-7752 Fax: ++1-305-595-4993 E-Mail: [email protected]

Actividades:El WorldTeacher Trust se fundó en América con la guía del Maestro KPK con el propósito de una educación avanzada y un aprendizaje general y particular en los campos de la religión comparativa, filosofía, ciencia y arte; para aliviar al hombre del sufrimiento y promover mejoras mentales y morales en la raza humana; promover el avance del espiritualismo sobre bases no sectarias y promover actividades de servicio social para el bienestar general.Además, hay encuentros regulares de grupo de meditación y estudio, el grupo de Miami, Florida está comprometido en diseminar los libros, los mails y las grabaciones de audio del WorldTeacher Trust a otros grupos en América del Norte y del Sur y del Caribe. Varios miembros del grupo están comprometidos en la traducción y corrección de los diferentes trabajos del WorldTeacher Trust y el Círculo de Buena Voluntad. Algunos miembros de grupo trabajan con la grabación de las conferencias del Maestro Kumar.Los miembros realizan servicio, haciendo donaciones a los necesitados en India y algunos donan su tiempo para compartir beneficios de ventas y artesanía como recaudadores de fondos. El grupo ha estado involucrado en donar comida a la organización necesitada. Muchos de los miembros han estado organizando, bajo el nombre de la organización sin ánimo de lucro Gift of Life (Regalo de Vida), creada para aumentar fondos con el propósito de conciencia de trasplante de órganos.Todos, también, como miembros en Sebring, Florida, llevamos a cabo nuestras tareas diarias con conciencia e intención de servir a otros, en un intento de completar el trabajo triangular del WorldTeacher Trust de

meditación, estudio y servicio.Un miembro del WTT-EEUU de Fremont, California ha creado una página web llamada Master’sCall. A continuación, detallamos los diferentes propósitos de esta página:• La web del Master’sCall presenta archivos de charlas del WTT, así como

retransmisiones en directo de los eventos del WTT y de las charlas del Maestro.

• Se presentan archivos en el http://www.masters-call.net y transmis-iones en directos utilizando http://www.wiziq.com como un servicio provisorio.

• Se han realizado esfuerzos par recoger todos los audios disponibles de las charlas del Maestro y archivadas en el web del Master Call gratuito y descargas para la gente interesada.

• La web del Master’sCall es la sede central para las transmisiones en di-recto de los seminarios del WTT de todo el mundo.

Otro miembro de Corvallis, Oregon ha creado una lista de correos para los miembros de la WTT-EEUU en un esfuerzo de mantener a todos informados y eliminar la correspondencia duplicada.Los libros de M.KPK y de EK han sido actualmente vendidos en Amazon.com, y en compañías de venta on-line y enviadas desde Fremont, California y luego, desde Miami, Florida.Algunos de los hermanos en California se juntan cada mes en Sunnyvale, California durante la luna llena para llevar a cabo el ritual de fuego.En Denver, Colorado, otra organización se ha formado de trabajo de Buena voluntad bajo la tutela de un hermano del WTT que, además, es muy activo en la traducción del Telugu al Inglés en las charlas en directo del Maestro para benefi cio de todos.Con la guía del Maestro y su gracia, la cuarta Gurupuja se celebró en San José, California en Enero de 2011.Muchos miembros de diferentes estados, como Nevada, California, Massachusetts, Texas, New York, Missouri, Minnesota, Oregon, Washington y Florida se han unido en el trabajo de Red Diamantina para formar un Templo de Diamante en los Estados Unidos para la justicia social.


EXTRACTOS DE LAS ENSEÑANZAS

SRI SUKTAM

NATURALEZA Y CARACTERÍSTICAS DE LA MADRE DEL MUNDO PARTE PARTE LIII

Dr. Sri K. Parvathi KumarConvivencia de Grupo en Wengen, Suiza, Mayo 2002

Himno Decimosexto

YAH SUCHIH PRAYATO BHUTVAJUHUYAD ADYA MANVA HAMSRÎYAH PANCHA DASARCHANCHASRÎ KAMAHSATATAM JAPETH

El resumen es: El que con pureza de cuerpo y mente rinda culto diario a los 5 y 10 himnos, o sea, los 15 himnos, con entusiasta veneración y devoción, y que al hacerlo le ofrezca ghee al fuego, será realizado. Esta es la promesa del Veda. Estamos buscando la presencia de la Madre a través del fuego como mediador. Esa es la razón de que el himno 16 diga: Yaha: quienquiera que seaSuchihi: con mente y cuerpo purosPrayato: un esfuerzo sinceroBhutva: hagaAnvaha: diariamenteJuhuyad: al fuego Adya: gheeSrîyaha: los esplendorososEl que con mente y cuerpo puros, con devoción y veneración, con interés y esfuerzo entusiasta venere los esplendorosos 15 himnos de la Madre ofreciéndole ghee , si lo hace regularmente, la deseada Madre estará con él.A esto el Maestro E.K. le ha dado una explicación. Hay dos maneras de rendir culto. Visualizas al fuego y a la luz del fuego dentro de ti, mientras cantas los 15 himnos. Se dice que esto es un ritual del

fuego subjetivo. O, si tus condiciones de vida te lo permiten, también puedes hacerlo exteriormente. No abandonen al himno porque no puedan hacer un ritual de fuego. Si no podemos hacer un ritual del fuego junto con el himno, esto no signifi ca que no podamos cantar el Srî Sûktam. Háganlo diariamente, él lo estaba haciendo diariamente. Nunca hubo un día en que no recitara el Srî Sûktam y el Purusha Sûktam. El decía: “Aquellos a quienes yo sigo en los Himalayas lo hacen diariamente. Yo no soy más grande que ellos para abandonarlos a los dos. Si ustedes lo desean, pueden abandonarlos, pero yo no puedo”. De modo que cantaba a diario el Purusha Sûktam y el Srî Sûktam. Si era luna nueva para luna llena, o sea los 15 días de fase ascendente, hacía el Srî Sûktam primero y el Purusha Sûktam después. Cuando era de luna llena a luna nueva, hacía el Purusha Sûktam primero y el Srî Sûktam después. En ese proceso dio el Purusha Sûktam durante los últimos dos años de su visita a Europa. Tenía planeado hacer también el comentario del Srî Sûktam y, conociendo su deseo, yo lo hice en 1984. Según me parece, ahora se hace mejor que antes. Ustedes pueden utilizarlo de acuerdo con su inclinación. Que la Madre los bendiga a todos en el sendero de la Luz, e incluso haga al sendero muy esplendoroso, muy agradable, lleno de alegría y experiencia. No sólo la meta es maravillosa sino que el sendero también debe ser gozoso. Eso es lo que los grandes seres pretenden, y nosotros debemos elaborarlo con la ayuda de la luz de la Madre para no caer en sus velos, los velos de Maya. Gracias por su excelente presencia, y también por las bendiciones provenientes de la Joven Mujer “Jungfrau”. Según mi parecer, es una montaña sagrada. La gente la visita y recibe las energías correspondientes, aunque sea inconscientemente. Ella es el símbolo de Suiza. Si a Suiza se la llama Virgo, es por la presencia de un Ashram allí que transmite las energías de la Virgen. Para nuestra buena suerte, desde el May Call, la Dama se mostró completamente, ni siquiera con una pequeña nube, y durante las primeras horas de la mañana era hermoso ver a la Luna exactamente sobre la cima de su cabeza. No se puede pedir nada más que eso como bendición.De modo que, siempre que visiten “Jungfrau”, no piensen en un picnic,


piensen en la Madre durante el viaje. Hagan una peregrinación. Si ocurre que van en grupo, reciten el Mantra “Srîm”. Es benefi cioso para ustedes, porque el Mantra es la llave para la Madre. De modo que ha sido por una co–incidencia de diversas bendiciones que se haya organizado aquí esta convivencia de grupo. De hecho, es una bendición de la Madre que una semana antes de partir para Europa, se me ocurrió que debía hacer el Srî Sûktam , y en mi mente tuve el fuerte deseo de que el grupo tuviera suerte. Los miembros individuales debían tener suerte y la única manera es hacer un seminario con Srî. En el Veda no hay nada sobre la Madre igual al Srî Sûktam, y “Jungfrau” no estaba para nada en mi mente cuando recibí estos pensamientos en India. Pero habiendo llegado aquí, es necesario tener por lo menos tres días para que tengamos la prístina presencia virginal de “Jungfrau”. El domingo de mañana, como una bendición, se abrió y se cerró. El lunes y el martes estuvo lleno de nubes y hasta llovió. El miércoles, el May Call, se abrió y permaneció abierto. Ahora que el trabajo se terminó tenemos que ver qué es lo que ocurre mañana. Se puede ver esta clase de variedad de presencia de la naturaleza que nos llega a través de las convivencias grupales. Es una forma de observar al símbolo. Si está nublado es una cosa, si llueve es otra cosa. Puede estar nublado, puede haber truenos, puede haber relámpagos, pero al fi nal de la convivencia grupal, si hay luz, signifi ca que está bien. Hay una ciencia de los signos que sólo se puede lograr a través de la observación de la naturaleza. De modo que una vez más me inclino ante la presencia de la energía de “Jungfrau” y concluyo esta charla pronunciando OM, Aim, Hrîm, Srîm. Lo hacemos 16 veces y cerramos el seminario y más tarde tenemos la débil, hermosa música de fl auta proveniente de nuestra hermana Sabine de Munich. Se me ocurrió antes de la clase que éste sería un fi nal adecuado y mañana haremos el ritual del fuego.Gracias .

VISHNU PURANA

CAPÍTULO VIIILa Diosa Sri – 1

Maitreya preguntó: “Tú dices que Sri nació de Bhrigu y Khyathi. Seg-ún la tradición, oímos que Sri nació del Océano Lácteo en el mo-mento del batido. Por favor acláralo.” Parasara contestó: “Sri es la madre de la creación; Ella es eterna. Ella está siempre con Vishnu el Señor, como Vishnu impregna la creación entera. Son como el signifi cado y la palabra, como la moral y la moralidad. Son como la Sabiduría y el Aprendizaje, como la ley y la buena acción. Vishnu es como el creador, y Sri es Su creación. Ella es como esta Tierra, mientras que Él es el que eleva la Tierra. Él es como el placer. Ella es el acto placentero. Él es su satisfacción, Ella es Su satisfecha. Él es Sama, el respiro de la creación, Ella es la canción que se canta. Ella es Swaha y Él es el Fuego. Él es Sankara, Ella es el Gouri. Él es el Sol, Ella es la luz solar que ves. Ella es el sustento mismo de la creación, Él es el Señor del grupo de Pitris. Ella es la bóveda del cielo, Él es el espacio más allá y el espacio interior. Él es la Luna, Ella es la luz de la luna. Él es el Aire, Ella es la brisa, el indicio de vida para los seres. Él es la perfección. Ella es Gouri, Él es Varuna, el Señor de las Aguas. Ella es Devasana, Él es Kumara. Ella es la primera unidad del tiempo, Él es la unidad siguiente, que gobierna la primera. Él es la lámpara del universo, Ella es la luz. Él es el árbol de la creación, Ella es la enredadera que trepa por él. Ella es la noche, Él es el día. Ellos son la Novia y el Novio Eternos de la creación. En todo lo que se describe, Él es el hombre y Ella es la mujer que mora en todas las unidades de esta tierra.


PARACELSO

Salud y Curación

LA MANIPULACIÓN ÚNICA DE LAS FUERZAS MÁS REFINADAS

El hombre es un volumen único y bien planeado de las fuerzas más refi nadas que nunca haya estado en funcionamiento. Estas fuerzas existen imperceptiblemente. Un conocimiento cuidadoso de las complejidades de estas fuerzas revela la psicología del hombre. Así como los futuros colores, fragancias, formas y números permanecen como un plan en un capullo, estas fuerzas permanecen como un cianotipo en un niño. Se despliegan gradualmente a través del tiempo a medida que el niño crece hasta ser un hombre. El cianotipo lleva consigo los detalles relacionados con este despliegue. Es por esta razón que es muy importante tratar con cuidado a un bebé y a un niño. El maltrato puede causar daño. Cuidado y amor inadecuados pueden causar daño. Cuidado y amor excesivos también pueden causar daño. Una exposición cuidadosa a la Naturaleza es un conocimiento en sí mismo. Es necesaria la comprensión para corregir estas fuerzas, cuando sea necesario, para un crecimiento más sano hacia el futuro. Si al niño se le deja desatendido, tendrá consecuencias. Si no se le trata adecuadamente, también tendrá consecuencias. Las medidas equilibradas apropiadas deben adaptarse desde el tercer año de vida hasta el onceavo o el dieciochoavo año. Para hacer un trabajo así es necesaria mucha atención. Los padres, los profesores y los médicos necesitan tener un conocimiento mayor del que ahora disponen. Para permitir que un capullo se abra de forma sana y natural hasta su completo fl orecimiento, se requiere el trabajo artístico de un verdadero jardinero. En esta era de industrialización, los humanos también son tratados como productos. Tienen el mismo entrenamiento educativo en las escuelas; tienen la misma medicación en los centros sanitarios y son sometidos por los padres a las mismas aspiraciones. No se les permite fl orecer de su propia manera natural. La consecuencia es

un crecimiento insano. Un jardinero no puede tratar de la misma manera a una planta de té y una planta de cornejo. Hoy día se carece de esta comprensión. Se les da mejor atención a los animales domésticos como perros y caballos, dependiendo de su raza. Pero a los humanos no. Esto quizás pueda parecer una exageración, pero hay verdad en ello. Cada unidad humana, como se dijo anteriormente, es un volumen único de fuerzas más refi nadas y por lo tanto requiere un mismo tratamiento único. Requiere de la atención individual. Es un conocimiento común de los padres el que cada niño difi era del otro que ha nacido de ellos. Por lo tanto, se les debe cuidar de una manera diferente. Utilizando la misma línea de pensamiento, se puede decir que no puede haber el mismo tratamiento médico para cada persona, incluso si la enfermedad es la misma. Un tratamiento médico así no puede responder a los muchos problemas de salud que hoy afectan a la humanidad.estado intermitente. Dependiendo de la intensidad de su atracción

Dr. K. Parvathi KumarExtraído de: Paracelso – Salud y CuraciónCon una suscripción apoyas este importante trabajo (77Euros/año)

CIRCULAR DE VAISAKHSi quieres recibir la Circular de Vaisakh pero no eres socio del WTT España, puedes hacerlo ingresando una cuota anual de 30 Euros en la cuenta del Banc de Sabadell: 0081–0149–97–0009190534, indicando tu nombre y el concepto CUOTA CIRCULAR, informándonos posteriormente del ingreso mediante un correo electrónico a la dirección: [email protected] , donde también puedes dirigirte para recibir únicamente la circular por correo elctrónico.


From the centre which we callThe race of menLet the Plan of Love and Light work outAnd may it seal the door where evil dwells.

From the Avatar of Synthesis Who is aroundlet His energy pour down in all kingdoms.May He lift up the Earth to theKings of Beauty.

The Sons of Men are one and I am one with them.I seek to love, not hate.I seek to serve and not exact due service.I seek to heal, not hurt.

Let pain bring due reward of light and love.Let the soul control the outer form and life and all events,and bring to light the love which underlies the happenings of the time.

Let vision come and insight.Let the future stand revealed.Let inner union demonstrateand outer cleavages be gone.

Let love prevail.Let all men love.

Master D.K.

Let us form the Circle of Good Will.OMNIA VINCIT AMOS.From the South through Love which is pure.From the West through Wisdom which is true.From the East through Will which is noble.From the North through Silence which is golden.May the Light make beautifulour lives.O Hierophant of our RiteLet his love shine.OMNIA VINCIT AMOS.Let us form the Circle of the World Serv-ers.

We bow down in homage and adorationTo the Glorious and Mighty Hierarchy,The Inner Government of The World,and to its Exquisite Jewel,The Star of the Sea -The World Mother.

From the point of Lightwithin the Mind of Godlet Light stream forthinto the minds of men.Let light descend on Earth.

From the point of Lovewithin the Heart of Godlet love stream forth into the hearts of men.May the Lord return to Earth

From the centre where the Will of God is knownlet purpose guide the little wills of men,the purpose, which the Masters know and serve.

Great Invocation

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Mitrasya Cha Prasastibhihi Tavāhamagna Ūthibhir … · 2017-08-18 · La Jerarquía revisa la ciencia del yoga cada siglo para permitir la adaptación del yoga al mundo contemporáneo