Le développement social, moral et émotionnelCONNAISSANCES PSYCHOLOGIQUES, SOCIO-AFFECTIVES ET RELATIONNELLES

Nathanaël Friant Cours du 3 février 2018

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Cette présentation constitue une synthèse et une traduction d’une partie du livre suivant:

Slavin, R. E. (2008). Educational Psychology: Theory and Practice (9th edition). Upper SaddleRiver : Pearson.

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Les stades du développement psychosocial selon Erikson

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Erik H. Erikson1902-1994

Germano-Américain

Psychanalyste.

Se base sur Freud.

8 stades psychosociaux, chacun étant caractérisé par des crises ou des enjeux critiques à résoudre.

La plupart des gens résolvent chaque crise psychosociale de façon satisfaisante, mais certains ne les résolvent pas complètement et doivent continuer à y travailler plus tard.

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Sade 1 – Confiance vs méfianceDe la naissance à 18 mois.

Développer une confiance fondamentale dans le monde: « une confiance essentielle en les autres et un sens fondamental de son propre caractère digne de confiance ».

Rôle central de la mère. Si elle n’est pas consistante dans la satisfaction des besoins de l’enfant (nourriture, affection), ou si elle rejette l’enfant, cela créera une méfiance fondamentale envers le monde qui persistera aux stades suivants.

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Stade 2 – Autonomie vs douteDe 18 mois à 3 ans.

« Terrible twos »

Opposition aux parents, crises.

Désir d’autonomie et d’indépendance qui, selon Erikson, correspond au stade anal (Freud): maîtrise des sphincters, apprentissage de son autonomie, possibilité de provoquer la désapprobation des parents.

Le rôle des parents est d’encourager un sentiment d’autonomie chez l’enfant. Les parents la restreignent excessivement, instillent le doute ou la honte, alors l’enfant développera un sentiment d’impuissance, de honte et de doute envers ses capacités.

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Stade 3 – Initiative vs culpabilitéDe 3 à 6 ans

L’enfant est de plus en plus actif dans l’exploration de son environnement physique et social.

Initiative et ambition grandissante.

« Maintenant convaincu qu’il est une personne, l’enfant doit maintenant trouver quel genre de personne il peut devenir ».

Les parents qui punissent sévèrement les initiatives des enfants vont les faire se sentir coupables de leurs désirs naturels.

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Stade 4 – Travail vs inférioritéDe 6 à 12 ans

Entrée à l’école et expansion du monde social de l’enfant.

Importance des enseignants et des pairs.

Les enfants veulent maintenant « faire quelque-chose ».

Développement de la confiance en soi en cas de succès.

Sentiment d’infériorité, mauvaise image de soi, en cas d’échec.

L’échec ne doit pas être « réel »: il peut être causé par le sentiment de ne pas pouvoir être aussi bon que ses parents/enseignants/frères/sœurs.

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Stade 5 – Identité vs confusion des rôlesDe 12 à 18 ans

« Qui suis-je? »

Les adolescents se tournent vers le groupe de pairs pour répondre à cette question.

Changements physiologiques rapides et pressions pour prendre des décisions d’orientation et de carrière. Cela amène à redéfinir son identité psychosociale.

Temps du changement.

Expérimentations, essais quant à son identité.

Trouver son identité, l’assumer et y rester fidèle.

Besoin d’encouragement et d’une certaine marge de manœuvre.

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Stade 6 – Intimité vs isolationJeune adulte

Une fois que le jeune adulte sait qui il est et où il va, il peut partager sa vie avec quelqu’un d’autre.

Nouvelle relation de confiance et d’intimité qui devrait améliorer l’identité des deux partenaires sans étouffer le développement d’aucun des deux.

En cas d’absence de recherche de cette intimité ou d’échecs répétés, le jeune adulte peut se retrancher dans l’isolation.

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Stade 7 – Générativité vs stagnationQuarantaine

Générativité: intérêt à guider les générations montantes ou à les aider à s’établir, en s’occupant de ses enfants ou en enseignant aux plus jeunes.

L’adulte d’âge mûr doit avoir le sentiment qu’il continue à se développer. Si ce n’est pas le cas, un sentiment de stagnation, d’ennui, de repli sur soi peut se développer. Cela peut mener à de l’égocentrisme ou à des excès en tous genres.

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Stade 8 – Intégrité vs désespoirSoixantaine

L’adulte à ce stade fait le point sur ses succès, ses échecs, ses limites. S’il les accepte, il développe un sentiment d’intégrité et de plénitude et réalise que sa vie a été sa propre responsabilité.

Le désespoir peut survenir chez ceux qui regrettent la façon dont ils ont mené leur vie, ou la façon dont leur vie ont tourné.

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Implications et critiques de la théorie d’EriksonLes âges sont des points de repère mais peuvent varier.

◦ Expériences négatives à l’école et découverte de ses capacités à l’entrée dans le monde du travail. ◦ Donc résolution de la crise « travail vs infériorité » à ce moment alors que d’autres l’ont résolue à l’école

primaire.

Rôle important de l’environnement: il cause les crises et détermine la façon dont elles seront résolues.

N’explique pas comment ni pourquoi les individus progressent d’un stade à l’autre.

Difficile à confirmer par la recherche.

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Le développement moral selon Piaget

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Le développement moral selon PiagetParallèle au développement cognitif

Deux histoires proposées aux enfants. ◦ Histoire 1: un garçon casse 15 verres par accident◦ Histoire 2: un garçon casse 1 verre pendant qu’il essayait de voler un cookie

5-10 ans: morale hétéronome◦ Celui qui a cassé 15 verres doit davantage être puni.

Plus de 10 ans: morale autonome◦ Celui qui avait de mauvaises intentions doit être puni.

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Le développement moral selon PiagetMorale hétéronome Morale autonomeDes règles inflexibles sont faites par ceux qui ont l’autorité, comme la police, les parents, les enseignants.

Les intentions sont plus importantes que les résultats d’un comportement.

Les règles sont permanentes, ne changent pas, doivent être suivies.

Parfois, on peut enfreindre les règles.

L’égocentrisme des enfants leur fait penser que les autres voient leurs idées en termes de suivi des règles exactement comme eux.

Les gens peuvent voire d’une façon différente « ce qui est juste ».

Le degré de punition doit être proportionnel aux résultats de l’action.

Le degré de punition doit dépendre des intentions et du degré d’infraction.

Les mauvais comportements seront toujours punis. Par exemple, si vous faites quelque-chose de mal et plus tard tombez et vous blessez au genou, c’est parce que vous vous êtes mal conduit. Cela est appelé « justice immanente »

Les coïncidences négatives ne sont pas vues comme des punitions pour de mauvais comportements.

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Le développement moral selon PiagetLes enfants n’utilisent consciencieusement des règles qu’à partir du moment où ils sont capables d’opérations formelles, vers 10-12 ans.

A ce stade, les enfants comprennent que les règles sont là pour donner des consignes au jeu et pour minimiser les conflits entre joueurs.

Ils comprennent que si les règles sont quelque-chose sur lequel tout le monde est d’accord, alors si tout le monde est d’accord pour changer les règles, elles peuvent être changées.

Mouvement d’une morale hétéronome vers une morale autonome: discussion de circonstances hypothétiques qui pourraient modifier les règles ou le suivi que l’on a de celles-ci.

Ce mouvement se fait par le développement des structures cognitives, mais aussi par les interactions avec les pairs de même statut.

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Le développement moral selon Kohlberg

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Dilemmes morauxQuelque-part en Allemagne, une femme était très malade et condamnée à mourir du cancer. Un médicament aurait pu la sauver, une forme de radium qu’un pharmacien dans la ville avait récemment découverte. Le pharmacien demandait 20000 euros pour le médicament, dix fois son prix de revient. Le mari de la femme malade, Heinz, alla chez toutes les personnes qu’il connaissait pour emprunter de l’argent, mais il ne parvint à rassembler qu’à peu près la moitié de la somme. Il dit au pharmacien que sa femme était en train de mourir et lui demanda de lui vendre le médicament moins cher ou de lui laisser le payer plus tard. Mais le pharmacien refusa. Par désespoir, le mari entra par effraction dans la pharmacie et vola le médicament pour sa femme.

Heinz, le mari, aurait-il dû faire ça? Pourquoi?

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Six stades du développement moralCes six stades sont intégrés dans trois niveaux

◦ Niveau pré-conventionnel: règles sont fixées par les autres◦ Niveau conventionnel: la moralité est définie en termes de coopération avec les pairs◦ Niveau post-conventionnel: les gens définissent leurs propres valeurs en termes de principes éthiques

qu’ils ont choisi de suivre.

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Niveau pré-conventionnelLes règles sont fixées par les autres

Stade 1: punition et obéissance◦ Ressemble à la morale hétéronome de Piaget.◦ Les enfants obéissent aux figures d’autorité pour éviter d’être punis. ◦ Les conséquences physiques d’une action déterminent son caractère juste ou non.

Stade 2: intérêt personnel◦ Ce qui est juste est ce qui satisfait mes besoins. ◦ Occasionnellement, les besoins des autres sont pris en compte. ◦ Quelques éléments de réciprocité sont présents mais de façon très concrète.

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Niveau conventionnelL’individu adopte les règles et va parfois placer ses propres besoins au second plan par rapport à ceux du groupe.

Les attentes de la famille, du groupe, de la nation, sont vues comme justes en soi, peu importe les conséquences immédiates ou évidentes.

Stade 3: « Gentil garçon, gentille fille » - relations interpersonnelles et conformité◦ Le bon comportement est celui qui plait ou aide les autres, ou est approuvé par les autres. ◦ On gagne l’approbation en étant « gentil »

Stade 4: « Loi et ordre » - autorité et maintien de l’ordre social◦ Le bon comportement, c’est faire son devoir, montrer du respect pour l’autorité et maintenir l’ordre

social.◦ Les lois sont suivies sans questionnement et enfreindre la loi ne peut jamais être justifié. ◦ Il est probable que la plupart des adultes soient dans ce stade.

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Niveau post-conventionnelOn définit ses propres valeurs en termes de principes éthiques que l’on a choisi de suivre. Moins de 25% des adultes selon Kohlberg.

Stade 5: Contrat social.◦ Ce qui est juste est déterminé en termes de droits individuels généraux et de critères sur lesquels la

société entière s’est mise d’accord. ◦ Les lois ne sont pas fixées indéfiniment. Elles peuvent être changées pour le bien de la société. ◦ Les lois sont en un sens arbitraires et particulières à une société. Elles sont nécessaires pour préserver

l’ordre social et pour assurer les droits fondamentaux.

Stade 6: Principes éthiques universels◦ Ce qui est juste est défini personnellement par une réflexion sur des principes éthiques universels◦ Utilisation de principes éthiques abstraits.◦ Les valeurs morales que l’on se donne priment sur le respect des lois.

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Progresser dans le développement moralLes dilemmes moraux peuvent être utilisés pour progresser dans le développement moral, mais seulement un stade à la fois.

Interagir avec des pairs qui sont à 1 voire 2 stades du sien.

Les enseignants peuvent aider à progresser dans le développement moral en abordant des discussions de justice ou d’enjeux moraux, particulièrement en réponse à ce qui se passe dans la classe ou dans la société.

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Critiques de la théorie de KohlbergLa recherche de Kohlberg implique surtout les garçons.

Certaines recherches ont montré des différences chez les filles.

Les filles seraient davantage orientées vers l’attention aux autres et la responsabilité envers eux.

Des recherches montrent que dans certaines circonstances, les enfants peuvent raisonner de façon plus sophistiquée.

La théorie s’intéresse au raisonnement moral, mais pas au comportement. Or, le comportement peut être différent.

Le contexte des dilemmes moraux a de l’importance. Par exemple, les niveaux de jugement moral sont plus faibles lorsque les personnages des dilemmes sont des célébrités.

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Le développement socio-émotionnel à l’adolescence

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Le développement socio-émotionnel à l’adolescenceA l’adolescence, l’approbation et l’acceptation par les pairs prennent de plus en plus d’importance. C’est le groupe de pairs qui est le plus important.

C’est ce besoin d’acceptation qui explique pourquoi les adolescents s’habillent souvent de la même manière.

La relation entre l’adolescent et l’enseignant est aussi différente: ◦ Plus de remise en question de l’enseignant◦ L’enseignant peut être pris comme modèle par certains◦ Certains peuvent donner des informations très personnelles, qu’ils

ne donneraient pas à leurs parents◦ C’est aussi à l’adolescence que peut commencer un décrochage

scolaire, la délinquance, etc.

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Développement de l’identitéAvec le développement cognitif, les adolescents acquièrent la possibilité de réfléchir à ce qui se passe dans leur propre esprit. Ils commencent à développer de l’introspection et à se définir de façon différente.

Ils commencent à voir qu’il y a des différences entre la façon dont ils se comportent et ce qu’ils pensent ou ressentent.

Une conséquence de cela est que les adolescents sont souvent peu satisfaits d’eux-mêmes. Ils critiquent leurs propres caractéristiques, se comparent aux autres et essayent de changer leur façon d’être.

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Quatre statuts de l’identité selon James Marcia1. L’identité surdéterminée: l’individu n’a jamais expérimenté de crise d’identité. Au contraire, il s’est construit une identité sur la base des désirs des parents ou autres figures d’autorité. Il a fait des choix (de carrière scolaire, des choix idéologiques), mais uniquement sur la base de ces figures d’autorité. Indique un type de « pseudo-identité » qui est souvent trop rigide et fixée pour faire face aux crises à venir.

2. L’identité diffuse: adolescents qui n’on trouvé aucune voie, n’envisagent pas sérieusement les possibilités qui s’offrent à eux, évitent de s’engager, font peu de progrès dans la détermination d’une voie. Ils ont peut-être expérimenté une crise d’identité, mais ne l’ont pas résolue.

3. L’identité en moratoire: adolescents qui ont commencé à expérimenter des choix vocationnels et idéologiques, mais ne se sont pas encore engagés fermement dans une voie. Expérimentation, doutes, etc.

4. L’identité réalisée/ en réalisation: adolescents qui ont fait leurs choix conscients en termes de carrière (scolaire) et d’idéologie. L’individu est convaincu que ces choix ont été faits de façon autonome et reflètent sa vraie nature.

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Quatre statuts de l’identité selon James MarciaCes statuts sont liés à des niveaux d’estime de soi différents.

Les adolescents ont besoin de pouvoir explorer et essayer des choses de façon à construire leur identité. Pour cela, il leur faut suffisamment de confiance en eux-mêmes.

Les enseignants peuvent aider en étant stables et en répondant de façon positive à leurs expérimentations.

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Image de soi et estime de soiA l’adolescence, l’image de soi devient plus complexe et est décrite en des termes plus abstraits. Les différences se marquent entre individus.

L’estime de soi varie aussi énormément durant l’adolescence. Elle peut être très faible chez les filles.

L’estime de soi est influencée par l’apparence physique et l’acceptation sociale par les pairs.

En tant qu’enseignant:◦ Donner à tous les élèves le sentiment qu’ils sont valorisés et peuvent réussir. ◦ Eviter d’avoir des attentes faibles◦ Eviter la comparaison interpersonnelle avec « le bon exemple »

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