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i Las visiones de Daniel Y La Consumación De los Siglos

Las visiones de Daniel - visionamericalatina.com · interpretación de la Biblia que dice que Cristo vendría pronto en el rapto ... porque unas son falsas. Debemos tener paciencia

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Las  visiones  de  Daniel  

 Y    La  

Consumación  De  los  Siglos  

   

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Ron Smith

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 Contenido  

 Prefacio           P.  2     Un  libro  de  visiones       p.  4     El  método  de  la  interpretación     p.  6     La  importancia  de  la  profecía   p.  6    La  Introducción  A  Daniel       P.  10    Daniel  2           P.  12    Daniel  4,5,6           P.  15    Daniel  7           P.  20    Daniel  8           P.  34    Daniel  9           P.  49    Daniel  10,11,12         P.  50    La  Señ    Gracias  a  mi  amigo  Juan  Guajardo  por  su  ayuda  en  la  corrección  y  

traducción  de  esta  obra.    

Dr.  R.D.  Smith  Churchofthekingmcallen.com  

http://ronsmithmission.blogspot.com/    

5111  N.  10th  #151  

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McAllen,  TX  78504  

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Prefacio    Las  conclusiones  que  se  encuentran  en  este  libro  son  la  respuesta  a  la  oración   de   un   joven   de   dieciséis   años   de   edad,   recientemente  convertido  a  Cristo.  En  1956  este   joven  le  pidió  a  Dios  entendimiento  en   las   escrituras.   El   había   leído   la   promesa   en   Santiago   1:5   que   dice  que   Dios   da   sabiduría   al   que   pide,   con   tal   que   creamos   que   Dios  contesta.    Aunque  este  joven  creía  y  estudiaba  diligentemente,  muchas  veces  fue  desviado   por   sus   maestros   y   por   sus   propios   prejuicios.   A   la   edad  dieciocho   años,   había   juntado   varios   libros   en   el   subterráneo   de   su  casa,  y  escribió  una  novela  acerca  del  rapto,  la  gran  tribulación,  y  el  fin  del  mundo  para  su  clase  de   inglés  en   la   secundaria.  Recibió  A+  de  su  maestro.      Después  de   graduarse  del   Instituto  Bíblico  de  Moody   en  Chicago,   fue  ordinado  al  ministerio  en  1961  a  la  edad  de  21  años.  Estaba  trabajando  como   co-­‐pastor   de   una   iglesia   cuando   clamó   a   Dios   por   una   mente  abierta.   Había   llegado   al   entendimiento   que   la  mente   cerrada   por   el  prejuicio  y  orgullo  es  la  cosa  más  común  a  la  naturaleza  del  hombre.  Ya  veía   claramente   que   si   iba   a   ser   enseñado  por  Dios,   e   iba   a   tener   un  entendimiento   en   las   visiones   de   la   Biblia,   tenía   que   tener   ayuda  sobrenatural.  Pidió  valor  para  aceptar  lo  que  la  Biblia  dice  aún  si  fuera  rechazado  por  otros  o  despedido  del  ministerio.  Jesús  sufrió  fuera  del  campamento  también.    Para  mil  novecientos  sesenta  y  nueve,  la  nueva  moralidad  y  los  Hippys  fueron   vomitados   del   abismo.   Le   fue   revelado   claramente   que   los  Estados  Unidos  había  perdido  la  cultura  cristiana.  Este  joven  empezó  a  ver  en  los  años  después,  que  una  de  las  razones  por  las  cuales  se  perdió  la  cultura  cristiana  fue  por  la  doctrina  de  la  iglesia  evangélica  acerca  de  la   profecía.   La   iglesia   perdió   su   cultura   por   causa   de   la   nueva  interpretación   de   la   Biblia   que   dice   que   Cristo   vendría   pronto   en   el  rapto  secreto.  Igual  a  las  religiones  paganas,  los  evangélicos  ya  estaban  enseñando   “escape”   en   vez   del   camino   de   la   cruz.   Pablo   dijo,   “es  

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menester  que  por  muchas  tribulaciones  entremos  en  el  reino  de  Dios”  (Hechos  14:22).    Esta   nueva   enseñanza   acerca   del   rapto   secreto   empezó     después   de  1830.  Se  hizo  más  y  más  popular  hasta  que   la  creía   la  mayoría  de   los  evangélicos   para   el   año   1960.   La   nueva   enseñanza   rechazó   lo   que  creían  los  puritanos,  nuestros  padres  espirituales.  Ellos  creían  que  las  naciones   iban   a   ser   convertidas   antes   de   la   venida   de   Cristo.   (Esa  enseñanza  se  llama  posmilenialismo.)  La  nueva  enseñanza  rechazó  esa  idea,   diciendo   que   sería   pérdida   del   tiempo   el   tratar   de   cambiar   la  cultura.  Para  ellos  es   como  dar   lavativas  a  un  barco  que  ya   se  estaba  hundiendo.  Es  que  por  el  miedo,  empezaron  a  creer  que  el  mundo  ya  se  acaba.   Ya   son  más   de   200   años   y   no   vino   pronto.   Con   ese   descuido,  perdimos  la  cultura  de  nuestros  padres.    Mientras   tanto,   el   joven   siguió   buscando   entendimiento.   Leyó   lo   que  escribieron   los  padres  de   la   iglesia  antigua,   la  historia  de   la   iglesia,  el  historiador   Josefo,   y   los   Macabeos.   Mientras   que   leía   de   Jonathan  Edwards  y  de  los  grandes  avivamientos,  empezó  a  ver  que  estos  pilares  de   la   iglesia   tenían   algo   que   la   iglesia   de   hoy   en   día   carece.   Este  descubrimiento  ensanchó  su  entendimiento,  y  le  mostró  qué  angosto  y  provincial   se   había   hecho   la   interpretación   de   muchos   en   la   iglesia  moderna.   Inventaron   ortodoxia   nueva   sobre   un   yunque   de   anti-­‐historia  provincialismo.    Para  el  1980,  cuando  el  joven  ya  tenia  40  años,  las  pruebas  de  la  Vida    le   habían   preparado   para   un   entendimiento   mas   maduro.   Para  entonces   había   vuelto   a   la   fe   de   los   padres   de   la   Reforma   y   de   los  puritanos.   Le   fueron   introducidas   mentes   profundas   como   RJ.  Rushdoony,   David   Chilton,   Gary   DeMar,   Gary   North,   y   John   Bray.   El  joven  podía  ver  con  el  ánimo  de  un  niño  con  ojos  inocentes  que  estos  hombres   estaban   descubriendo   algo   que   iba   a   cambiar   al   mundo.  Descubría   la   inocencia  de  un  niño.  Todavía  me  siento  como  ese   joven  sobre   sus   rodillas   clamando   a  Dios   por   una  mente   abierta,   clamando  por  El  Espíritu  de  sabiduría  y  entendimiento  en  la  revelación  de  Cristo.  Como  dijo  un  hombre  en  el  tiempo  de  la  Reforma,  un  poco  antes  de  ser  quemado   al   palo   como   mártir,   "Estoy   dispuesto   a   ser   enseñado   por  

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cualquier  hombre".  Le  habían  dicho  que  si  negaba   lo  que  creía,  podía  vivir.  Mis  sentimientos  son  iguales.  Estoy  dispuesto  a  ser  enseñado  por  cualquier   hombre.   Si   estoy   equivocado   en   las   conclusiones   de   este  libro,   por   favor   enséñeme,   y   cambiaré   de   pensar.   O   Señor,   danos   la  inocencia   de  un  niño.   “Te   alabo,   Padre,   Señor  del   cielo   y   de   la   tierra,  que  hayas  escondido  estas  cosas  de  los  sabios  y  de  los  entendidos,  y  las  hayas  revelado  á  los  niños”  (Mateo  11:25).    Las  conclusiones  de  este  libro  podrían  revolucionar  la  cosmovisión  de  la   iglesia.   Esta   interpretación   se   llama   el   preterismo.   Esta  interpretación  hace  válida  la  profecía  de  Cristo  y  de  sus  apóstoles  que  su  venida  iba  a  suceder  en  esa  misma  generación  (Mateo  24:34).  Daniel  12:7  dice   que   todas   esas   cosas   iban   a   cumplirse   cuando   el   poder  del  pueblo  santo  sería  completamente  quebrantado.  Eso  sucedió  en  el  año  70   con   la   destrucción   de   Jerusalem.   Es   evidencia   que   la   Biblia   es  inspirada   por   Dios.   La   destrucción   de   Jerusalem   fue   la   señal   de   su  venida  y  del  fin  del  siglo  antiguo.    Si  estas  conclusiones  son  la  verdad,  ¿Qué  entonces?  En  vez  de  esperar  al   anticristo,   esperamos   la   conversión   de   las   naciones   a   Cristo.   Dios  manda  a  sus  mensajeros  para   juntar  a  sus  elegidos  desde  un   lado  del  cielo   hasta   el   otro   en   la   Gran   Comisión.   Volvemos   a   la   esperanza   de  nuestros  padres,   los  puritanos  hasta  que  el   conocimiento  de   la  gloria  del  Señor  llene  la  tierra  como  las  aguas  cubren  el  mar  (Hab  2:14).    Si  usted  puede  de  alguna  manera  identificarse  con  ese  joven  de  1956,  o  si   su  curiosidad  se  despierta  un  poco,  por   favor  empiece  este  estudio  de  Daniel  con  inocencia  de  ojo.  A  ver  si  no  le  habla  en  una  manera  que  le  da  un  entendimiento  que  nunca  tuvo  antes.  Ese  joven,  que  se  llama  Ron  Smith  (Hermano  Reynaldo),  de  1956  probablemente  discutiría  con  el  Ron  Smith  de  hoy  en  día  a  pesar  de  que  buscaba  una  mente  abierta.    

Un  Libro  De  Visiones    Ahora,  déjeme  decir  algo  acerca  del   libro  de  Daniel.  El   libro  de  Daniel  es  un  libro  de  visiones.  Las  visiones  y  los  sueños  de  Dios  son  dados  en  forma  de  símbolos;  son  enigmas  y  metáforas.  Las  siete  vacas  del  sueño  

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de   José   en   Génesis   no   eran   vacas;   eran   símbolos   de   siete   años.   Las  visiones   de   la   Biblia   a   veces   son   interpretadas   por   el   ángel,   y   esas  secciones   son   literales.   Dice,   por   ejemplo,   en   el   Apocalipsis,   que   los  candeleros  son  iglesias,  y  que  las  estrellas  en  la  mano  del  Señor  son  los  pastores.  Cuernos  son  reyes.  Las  aguas  son  pueblos,  naciones,  y  gentes.  Los   pasajes   históricos   han   de   interpretarse   literalmente,   pero   los  símbolos  de  las  visiones  no  pueden  ser  interpretadas  literalmente.  Han  de   ser   interpretadas   según   el   contexto   y   el   género   de   la   literatura.  Ambos   métodos,   el   literal   y   el   simbólico,   son   usados   por   todos   los  comentaristas  y  también  en  cada  discurso  común.

El   poeta   Robert   Frost   dijo:   "La   poesía   proporciona   la   manera  permitida   de   decir   una   cosa   literal   y   otra   significada".   Siempre  hablamos  poéticamente  y  así  habla  la  Biblia  también.  

Vamos   a   suponer   que   su   compañero   acaba   de   salir   una  tormenta   y   decirle,   “Bueno,   tú   eres   una   bonita   vista!  Ligeramente  mojado,  verdad?”  Y  responde,  “¿mojado?  Me  estoy  ahogado!   ¡Está   lloviendo   gatos   y   perros   afuera   y   mi  impermeable   como   un   tamiz".   Es   probable   que   tú   y   tu  compañero   comprendemos   mutuamente   lo   suficiente,   y  todavía   si   usted   examina   esta   conversación   literalmente,   es  decir   de   forma   imaginativa,   usted   encontrará   que   han   estado  hablando  tonterías.  En  realidad  ha  estado  hablando  en  sentido  figurado.  Ha   estado  diciendo  menos  de   lo   que  quiere   decir,   o  más   de   lo   que   quiere   decir,   o   lo   contrario   de   lo   que   quiere  decir,  o  algo  más  que  lo  que  quieres  decir.  No  tenía  la  intención  que   tu   compañera   era   una   bonita   vista   pero   que   era   un  espectáculo   horrible.   No   tenía   la   intención   que   tiene  ligeramente   húmedo   pero   que   tiene   muy   húmedo.   Su  compañero   no   quería   que   él   se   ahogó,   pero   que   se   había  empapado.   Era   no   lloviendo   gatos   y   perros;   estaba   lloviendo  agua.  Y  gabardina  tu  compañero  a  diferencia  de  un  tamiz  ni  un  bebé  podría  confundirlos.1  

                                                                                                               1  Laurence Perrin, Sound And Sense, New York: Harcourt, Brace and Company, 1956, 21.  

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Las   afirmaciones   de   este   libro   son   que   todas   las   profecías   de   Daniel  fueron  cumplidas  en   los  días  de   la   cuarta  bestia.   La   cuarta  bestia   era  Roma.  El  reino  de  Dios  vino  en  esos  días.  El  autor  no  puede  encontrar  justificación  para  meter  un  período  de  tiempo  de  miles  de  años  hasta  nuestro  futuro.    No   hay   ningún   texto   que   dice   que   va   a   haber   un   imperio   romano  levantado.   Esa   idea   tiene   que   ser   insertada   al   texto   ilegalmente.   La  única  razón  que  puedo  encontrar  para  hacer  eso  es  una  presuposición  o   conjetura   que   tiene   origen   fuera   del   texto   de   la   Biblia.   (Y   creo   se  encuentra  en  el  dualismo.)    Si   la   interpretación  de  este   libro  es  verdad,   entonces   somos  nosotros  los  que  debemos  cambiarnos,  y  no  es  el   texto  que  se  necesita  ajustar.  Sera  nuestro  método  de   interpretar  que  debe  acomodarse.  Hemos  de  ser   transformados   por   medio   de   la   renovación   de   nuestra   mente.   Si  esta   interpretación   es   la   verdad,   entonces   todas   estas   cosas   se  cumplieron   en   el   año   70   cuando   fue   destruida   Jerusalem.   Esa   fue   la  consumación  que   fue  derramada   sobre   la   ciudad  desolada.   Jerusalem  fue  consumido  por  el  fuego  de  Dios.  Fue  el  fin  del  siglo  y  la  señal  de  su  venida  (Mateo  24:3).    

El  Método  De  La  Interpretación  Para  interpretar  la  Biblia  es  necesario  que  entendemos  la  gramática  y  conocer   la   historia.   El   apóstol   Pablo   usó   alegorías,   pero   interpretó   la  historia  de  la  Biblia  literalmente.  Pablo  dijo  que  la  historia  de  Agar  era  una  alegoría  (Gal  4:24).  Él  dijo  también  que  cuando  Israel  pasó  bajo  la  nube  de  gloria  por  el  mar,  que  eso  representaba  el  bautismo.      

La  Importancia  De  La  Profecía  Bíblica  Algunos  dicen  que  el  tema  de  la  profecía  no  importa  porque  hay  tantas  distintas  interpretaciones.  -­‐    Me   parece   que   el   decir   eso   es   igual   a   lo   que   dijo   David   en   el  Salmo116:1l:   "Y   dije   en   mi   apresuramiento:   Todo   hombre   es  mentiroso'".   Es   apresurarse   el   decir   que   ya   que   unos   están  equivocados,   entonces   todos   lo   están.   Ya   que   un   hombre   miente   no  

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quiere  decir  que   todos  son  mentirosos.  Hay   los  que  odian  a   todos   los  hombres   porque   unos   son   malos.   También   hay   los   que   odian   ideas  porque   unas   son   falsas.   Debemos   tener   paciencia   en   el   buscar   de   la  verdad.  No  debemos  apresurarnos.    También,  cuando  uno  dice  que  la  profecía  no  es  importante,  me  parece  que   está   diciendo   que   Dios   no   puede   darnos   entendimiento   de   su  palabra.   He   oído   a   algunos   decir   que   nunca   jamás   vamos   a   entender  estas  cosas  hasta  llegar  al  cielo.  Mas  Dios  dice  lo  contrario  en  Santiago  1:5,  "Y  si  a  alguno  de  vosotros  le  falta  sabiduría,  pídala  a  Dios,  quien  da  a  todos  con  liberalidad  y  sin  reprochar;  y  le  será  dada".  Hay  que  creer.  Dios  no  da  nada  al  que  no  cree.    El  decir  que  la  profecía  no  es  importante  es  decir  que  algunas  partes  de  la  Biblia  no  son  importantes.    Yo   creo   que   la   profecía   es   importante   por   lo   siguiente.   Hay   dos  conceptos  de  salvación  que  son  enseñados  en  el  mundo.  Un  concepto  es  pagano.  El  otro  es  bíblico.  Todas   las   religiones,   a  menos  el  bíblico,  enseñan  un  concepto  de  salvación  que  es  pagano.  El  concepto  pagano  tiene  que  ver  con  el  escapar.  Enseñan  que  la  salvación  es  el  escapar  de  los  problemas  del  mundo.  La  doctrina  verdadera  del  cristianismo  dice  que   la   salvación   es   vencer   lo  malo   del  mundo.   Cristo   oró,   "No   ruego  que  los  quites  del  mundo,  sino  que  los  guardes  del  maligno"  (San  Juan  17:15).  La  oración  de  Cristo  será  contestada.  Dios  no  nos  va  a  arrebatar  del   mundo   y   sus   problemas   hasta   que   Cristo   haya   puesto   toda  autoridad  debajo  de  sus  pies.  “Luego  el  fin;  cuando  entregará  el  reino  á  Dios  y  al  Padre,  cuando  habrá  quitado  todo  imperio,  y  toda  potencia  y  potestad”  (1  Cor  15:24).  Nos  va  a  dar  la  gracia  para  vencerlo.  Cristo  no  nos   enseño   a   orar   así:   "Padre   nuestro   que   estás   en   los   cielos,   que  vengas  para  arrebatarnos  de  este  mundo  malo".  Cristo,   sí  nos  enseñó  orar,   "Padre  nuestro  que  estas   en   los   cielos:  …sea  hecha   tu  voluntad,  como  en  el  cielo  así  también  en  la  tierra"  (Mateo  6:9,  10).  Esta  oración  será  contestada.  El  cielo  se  bajará  a  la  tierra  después  de  que  todas  las  naciones   sean   convertidas   al   Rey   de   Reyes.   La   Biblia   dice,   "Se  acordarán,   y   se   volverán   a   Jehová   todos   los   confines   de   la   tierra,   Y  todas   las   familias   de   las   naciones   adorarán   delante   de   ti"   (Salmo  

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22:27).  Los  musulmanes  creen  que  van  a  convertir  al  mundo  por  medio  de  la  espada,  pero  el  Padre  dice  al  Hijo,  "Pídeme,  y  te  daré  por  heredad  las  naciones,  y  por  posesión  tuya  los  confines  de  la  tierra"  (Salmo  2:8).  Cristo  vencerá  a  todas  las  naciones  no  a  la  fuerza,  sino  por  medio  de  la  espada   del   Espíritu   y   la   predicación   de   su   palabra.   "Los   mansos  heredarán   la   tierra".   Cristo   quebrantará   a   las   naciones   con   vara   de  hierro.  (Salmo  2)    El  enseñar  el  escape  es  enseñar  la  doctrina  pagana.    Una  gran  parte  de  la  iglesia  evangélica  de  hoy  en  día  está  siguiendo  el  modelo   de   la   experiencia   de   Israel   en   el   desierto.   Diez   espías   no  creyeron   que   era   posible   heredar   la   tierra.   Dos   creyeron.   Todo   el  pueblo   creyó   a   los   diez.   Entonces   Dios   juró   que   no   entrarían   en   su  descanso.  Pero  Dios   tuvo  una  generación  que  entró  después.  Así   será  en  nuestro  futuro.  La  tierra  prometida  era  una  sombra  de  lo  porvenir.  Dios   les  prometió   la  Tierra  Prometida.  A  nosotros  nos  promete   todas  las  naciones.  “Sea  escrito  esto  para  la  generación  venidera,  y  un  pueblo  que  será  creado  alabará  a  Jehová"  (Salmo  102:18).    La  posteridad  le  servirá    (Salmo  22:30).  

 ¿Por   que   es   que   muchos   evangélicos   piensan   que   es   necesario   que  Cristo  esté  aquí  en  la  carne  para  convertir  a  la  tierra  cuando  él  dijo  lo  contrario?  Dijo  que  era  para  nuestra  ventaja  que  él  saliera.  Cristo  dijo  si   él   no   saliera,   El   Consolador   no   vendría;   y   si   El   Consolador   viniera,  haríamos   nosotros   más   obras   que   él   (Juan   14:12   &   16:7).   ¿Por   qué  ignoramos  lo  que  dijo  claramente?  ¿Será  por  la  incredulidad  como  los  10  espías?    La  grandeza  de  los  reinos  debajo  de  todo  el  cielo  serán  dados  al  pueblo  

de  los  santos  del  Altísimo.  (Daniel  7:27)  

 ¿Cual  es  nuestra  esperanza?  Nuestra  esperanza  es  el  cumplimiento  de  la   promesa.   La   promesa   es   la   herencia   de   la   tierra   y   la   resurrección.  Esta  doctrina  no  es  algo  nuevo.  Es  la  misma  doctrina  de  los  apóstoles  y  los  Puritanos,  nuestros  padres  espirituales.    

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Las  escrituras  abajo  prometen  que  todas  las  naciones  se  convertirán  al  cristianismo  

 Romanos   4:13   “…fué   dada   la   promesa…   á   su   simiente,   que   sería  heredero  del  mundo…”    Salmo  72:11  Y  arrodillarse  han  á  él  todos  los  reyes;  Le  servirán  todas  las  gentes.  Isaías   54:3   Porque   á   la  mano  derecha   y   á   la  mano   izquierda   has   de  crecer;   y   tu   simiente   heredará   gentes,   y   habitarán   las   ciudades  asoladas.  Salmo  22:27  Acordarse  han,  y  volveránse  á  Jehová  todos  los  términos  de   la   tierra;   Y   se   humillarán   delante   de   ti   todas   las   familias   de   las  gentes.  Salmo   86:9   Todas   las   gentes   que   hiciste   vendrán   y   se   humillarán  delante  de  ti,  Señor;  Y  glorificarán  tu  nombre.  Salmo   102:15   Entonces   temerán   las   gentes   el   nombre   de   Jehová,   Y  todos  los  reyes  de  la  tierra  tu  gloria;  Salmo   11:6   El   poder   de   sus   obras   anunció   á   su   pueblo,   Dándole   la  heredad  de  las  gentes.  Isaías  19:23-­‐25  En  aquel  tiempo  habrá  una  calzada  de  Egipto  á  Asiria,  y   Asirios   entrarán   en   Egipto,   y   Egipcios   en   Asiria;   y   los   Egipcios  servirán   con   los   Asirios   á   Jehová.   24   En   aquel   tiempo,   Israel   será  tercero  con  Egipto  y  con  Asiria;  será  bendición  en  medio  de   la   tierra;  25   Porque   Jehová   de   los   ejércitos   los   bendecirá,   diciendo:   Bendito   el  pueblo  mío  Egipto,  y  el  Asirio  obra  de  mis  manos,  é  Israel  mi  heredad.  Hab  2:14    Porque  la  tierra  será   llena  de  conocimiento  de   la  gloria  de  Jehová,  como  las  aguas  cubren  la  mar    Salmo  102:22  Cuando  los  pueblos  se  congregaren  en  uno,  Y  los  reinos,  para  servir  á  Jehová.        Apoc  15:4  todas  las  naciones  vendrán,  y  adorarán  delante  de  ti,      

   

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La  Introducción  A  Daniel    Daniel  fue  llevado  de  Jerusalem  como  cautivo  a  Babilonia  en  el  año  606  antes  de  Cristo  (pre  C).    Jerusalem  fue  destruida  por  Babilonia  20  años  después   en   586   pre   C.   Los   Judíos   cautivos   volvieron   a   Jerusalem  después  de  70  años,  en  el  año  536  pre  C.  Daniel  todavía  estaba  vivo  73  años  después  de  llegar  a  Babilonia  cuando  Ciro,  rey  de  Medo  y  Persia,  conquistó  a  Babilonia  en  536  pre  C.    Babilonia    Babilonia   había   conquistado   el   medio   oriente   entero.   Fue   el   primer  imperio   mundial,   Los   historiadores   dicen   que   su   muro   medía   100  kilómetros   alrededor,   21   kilómetros   por   cada   lado,   100   metros   de  altura,   30  metros  de   grueso,   extendiéndose  once  metros  para  bajo   la  tierra  para  que  sus  enemigos  no  pudieran  minar  abajo.  Había  espacio  de  medio  kilómetro  entre  el  muro  y  la  ciudad  alrededor.  Había  un  canal  de   agua   alrededor  de   todo   el  muro.   Tenía   100  puertas   de  bronce.   La  ciudad  fue  dividida  en  medio  por  el  Río  Éufrates  con  muchos  puentes.  Debajo  del  río  había  un  túnel  5  metros  de  ancho  y  4  metros  de  altura.    La  destrucción  de  Babilonia  profetizada    Isaías  profetizó  la  destrucción  de  Babilonia  más  de  100  años  antes  que  se  cumpliera.  Podemos  leer  de  este  cumplimiento  en  Daniel  capitulo  5.  

 Isaías  profetizó:  He  aquí  que  yo  incito  contra  ellos  a  los  medos    (Isaías  l3:  17).  

 El  propósito  de  este  libro    El   propósito   de   este   libro   es   descubrir   las   interpretaciones   de   las  visiones  de  Daniel.   Las   cinco  visiones  de  Daniel   se   encuentran  en   los  capítulos  2,  7,  8,  9,  10,  11,  y  12.  La  otra  visión  en  el  Libro  de  Daniel  era  la  visión  de  Nabucodonosor  en  capítulo  4.    

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Ya   que   estamos   poniendo   la   mayor   atención   sobre   las   visiones   de  Daniel  en  vez  de  la  visión  de  Nabucodonosor,  no  vamos  a  comentar  en  detalle   sobre   capítulos   1,   3,   4,   y   6,   pero   sí   es   preciso   dar   un   breve  resumen.   Se   debe   notar   que   en   cada   capítulo   de   Daniel   el   Espíritu  Santo  esta   tratando  con   la  política.  La  Biblia  es  puro  gobierno.  Todos  los  profetas  clamaron  a  los  gobernadores.      Mas  buscad  primeramente  el   reino   [el  gobierno]  de  Dios  y   su   justicia,  y  

todas  estas  cosas  os  serán  añadidas  (Mateo  6:33).  

 El   asunto   del   capítulo   1   es   como   el   creyente   debe   portarse   siendo  cautivo  en  un  sistema  malo.  Daniel  estaba  en  el  mundo  pero  no  era  del  mundo.  Daniel  fue  educado  en  escuelas  paganas  sin  ser  manchado.  Era  empleado  de  un  gobierno  corrupto;  sin  embargo  se  mantuvo  puro.    

Daniel  1:8    Daniel  se  propuso  en  su  corazón  no  contaminarse  con  la  ración  de   la   comida   del   rey   ni   con   el   vino   que   éste   bebía.   Pidió,   por  tanto,   al   jefe   de   los   funcionarios   que   no   fuera   obligado   a  contaminarse.  

 Daniel   y   sus   amigos   obedecieron   a   las   autoridades   sin   contaminarse  con  las  cosas  que  enseñaron  en  las  escuelas.  Y  aunque  es  contra  la  ley  de   Dios   que   gobiernos   cobren   impuestos,   Daniel   fue   forzado   a   ser  cobrador  de  impuestos.  Dios  siempre  es  fiel  para  suplir  una  salida  de  la  tentación.      Obedecieron  el  mandamiento  del  profeta  Jeremías  de  orar  por  la  ciudad  

donde  Dios  los  había  llevado.  (Jer  29:7)  

     

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Daniel  2    En  el   capítulo  2,   el   rey  Nabucodonosor   tuvo  un  sueño  que  solamente  Daniel  pudo  interpretar.  En  el  sueño,  vio  una  imagen  de  un  hombre  con  cabeza  de  oro,  brazos  y  pecho  de  plata,  estómago  de  bronce,  piernas  de  fierro,  y  pies  mezclados  de  barro  y  hierro.  Entonces  vio  que  una  piedra  cortada   de   un  monte   sin  manos   le   pegó   a   la   imagen   en   los   pies   y   la  imagen   se  desmenuzó.   Luego   la  piedra   creció  hasta  que   llenó   toda   la  tierra.  Daniel  siguió  con  la  interpretación.  Dijo  que  la  cabeza  de  oro  era  Babilonia,  la  plata  iba  a  ser  otro  imperio,  el  bronce  otro,  el  hierro  otro.  Dijo  Daniel  que,  durante  el  tiempo  de  estos  reyes,  Dios  iba  a  destruir  el  cuarto  reino  con  la  piedra.  La  piedra  es  el  reino  de  Dios  que  iba  a  llenar  toda   la   tierra.   Casi   todos   los   comentaristas   están   de   acuerdo   que   la  cabeza  de  oro  era  Babilonia,   la  plata  era  Persia  (que  vino  después),  el  bronce  era  Grecia  (que  conquistó  a  Persia),  y  el  hierro  era  Roma  (que  vino  después).  El  reino  de  Dios  vino  en  esos  días  durante  el  tiempo  de  la  división  en  los  pies  de  Roma.  Esa  piedra  todavía  no  ha  llenado  toda  la  tierra,  pero  ya  que  la  primera  parte  se  cumplió,  esto  es  evidencia  que  lo   demás   de   la   visión   será   cumplida.   “Y   en   los   días   de   estos   reyes,  levantará  el  Dios  del  cielo  un  reino  que  nunca  jamás  se  corromperá:  y  no   será   dejado   á   otro   pueblo   este   reino;   el   cual   desmenuzará   y  consumirá   todos   estos   reinos,   y   él   permanecerá   para   siempre”   (Dan  2:44).       A  veces  Dios  revela  cosas  a  los  líderes  paganos  no  más  en  parte  (como  los  magos  que  vieron   la  estrella).  Pero  solamente   los  profetas  de  Jehová  pueden  interpretar.  El  filósofo  griego  Hesíodo  que  vivió  50  años   antes   de   esta   visión,   también   había   enseñado   que   hay   cinco  edades.    

Hesíodo   Daniel  Era  de  oro   Babilonia  (oro)  Era  de  plata   Medo/Persia(plata)  Era  de  bronce   Grecia  (bronce)  Era  de  Héroes   Roma  (hierro)  Era  de  hierro   Pies  de  barro  y  hierro  

mezclado  Era  de  oro   La  Cristiandad    

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   El  filósofo  griego  Platón    Platón  vivía  más  de  200  años  después  de  Daniel  también  creía  en  cinco  eras:  *  La  era  de  oro    (era  de  justicia)  *  Timocracia  (dominio  de  honor  resultó  en  riquezas)  *  La  era  de  la  oligarquía  (resultó  en  hijos  ricos  echados  a  perder)    *  La  era  d  democracia  (libertad  de  las  pasiones  -­‐  anarquía)  *  La  era  de  tiranía  (dominio  de  fuerza  –  el  estatismo)       La  diferencia  con  los  paganos  y  los  profetas  de  Jehová  es  que  los  paganos  creen  que  la  historia  vuelve  en  círculos.  Pero  la  filósofa  bíblica  enseña   que   la   historia   procede   como   un   tornado   que   va   en   círculos,  pero  llega  al  fin  y  la  restauración  de  todas  las  cosas.  “Al  cual  de  cierto  es  menester  que  el  cielo  tenga  hasta  los  tiempos  de  la  restauración  de  todas  las  cosas,  que  habló  Dios  por  boca  de  sus  santos  profetas  que  han  sido  desde  el  siglo”  (Hechos  3:21).    Los  Pies  Mezclados  Mientras  Roma  se  caía  los  romanos  se  mezclaron  con  los  Bárbaros  del  norte.  Los  Bárbaros  saquearon  a  Roma    en  410  A.D.,  476,  A.D.,  y  546  A.D.   Después  de  eso  toda  Europa  fue  convertida  a  la  Cristiandad.      

Daniel  2:43  Cuanto   á   aquello   que   viste,   el   hierro   mezclado   con   tiesto   de  barro,  mezclaránse  con  simiente  humana,  mas  no  se  pegarán  el  uno  con  el  otro,  como  el  hierro  no  se  mistura  con  el  tiesto.  

 En   el   capitulo   3,   los   tres   amigos   de   Daniel   nos   dan   un   ejemplo   de  cuando  es  necesario  desobedecer  a  las  autoridades.  El  rey  mandó  que  se  doblaran  a  la  imagen  del  estado  humano.  El  mundo  todavía  manda  que   nos   entreguemos   al   estado   humanista.   Un   estudio   bíblico   de   la  historia  de  la  humanidad  demuestra  que  cada  otra  religión  y  filosofía,  a  menos   que   el   cristianismo,   llega   a   la   adoración  del   gobierno   civil   del  hombre  en  el   lugar  de  Dios.  El  hombre  quiere  poner   la   ley  del  estado  

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más   alta   que   la   ley   de   la   Biblia.   El   adorar   al   hombre   es   el   adorar   al  estado  del   hombre.  Ya  que  Cristo   ascendió   al   Padre,  Él   demanda  que  los  gobiernos  besen  al  Hijo.    Y  ahora,  reyes,  entended:  Admitid  corrección,  jueces  de  la  tierra.  Servid  á  

Jehová   con   temor,   Y   alegraos   con   temblor.   Besad   al  Hijo,   porque   no   se  

enoje,  y  perezcáis  en  el  camino,  Cuando  se  encendiere  un  poco  su  furor.  

Bienaventurados  todos  los  que  en  él  confían  (Salmo  2:10-­‐12).  

 Los  sacerdotes  que  crucificaron  a  Cristo  dijeron,  "No  tenemos  a  ningún  rey   sino  que  a  César".  Este   es   el   tema  que   corre   a   través  de   la  Biblia  desde   la   torre  de  Babel  hasta   la  bestia  del  Apocalipsis.  El  humanismo  dice   que   el   estado   nos   salvará.   El   humanismo   dice   que   es   cruel   ser  forzado  a  confiar  en  Dios.  El  poner  al  estado  más  alto  que  Cristo  es  la  misma  cosa  que  el  tomar  la  marca  de  la  bestia.      Los  reinos  del  mundo  han  venido  á  ser  los  reinos  de  nuestro  Señor,  y  de  su  

Cristo:  y  reinará  para  siempre  jamás  (Apoc  11:15).  

   

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Daniel  4,5,6    En  el  capítulo  4,  el  rey  soñó  que  él  era  un  árbol  que  fue  cortado  hasta  que   siete   años   pasaron.   Se   cumplió   la   visión   cuando   el   rey   se   volvió  loco.   Anduvo   comiendo   hierba   como   un   animal   hasta   que   reconoció  que   el   Altísimo   es   el   que   reina   sobre   el   estado   civil.   Entonces   le   fue  devuelta  la  razón.  Cada  capítulo  de  Daniel  tiene  que  ver  con  la  política.      

Daniel  4:37-­‐38  En  el  mismo  tiempo  me   fue  devuelta   la  razón,  y  mi  dignidad  y  mi  esplendor  volvieron  a  mi  para  gloria  de  mi   reino.  Mis  altos  oficiales  y  mis  nobles  me  buscaron.  Yo  fui  restituido  a  mi  reino,  y   me   fue   añadida   aun   mayor   grandeza.   Ahora,   yo,  Nabucodonosor,   alabo,   exalto   y   glorificó   al   Rey   de   los   cielos,  porque  todas  sus  obras  son  verdad  y  sus  caminos  son  justicia.  El  puede  humillar  a  los  que  andan  con  soberbia.  

 Creo   que   lo   que   le   pasó   a   Nabucodonosor   como   la   cabeza   de   las  naciones  es  lo  que  le  va  a  pasar  al  cuerpo  de  las  naciones.  Un  día  "Ellos  se   acordarán   y   volverán   a   Jehová   de   todos   los   confines   de   la   tierra.  Delante   de   ti   se   postrarán   todas   las   familias   de   las   naciones”   (Salmo  22:27).   En   la   misma   manera   en   que   le   fue   devuelta   la   razón   a  Nabucodonosor,   así   la   razón   de   las   naciones   se   les   será   devuelta.  Muchos  textos,  como  los  siguientes,  indican  esto.    

Porque   la   tierra   estará   llena   del   conocimiento   de   la   gloria   de  

Jehovah,  como  las  aguas  cubren  el  mar.  (Hab  2:14)  

 

Ante   él   se   arrodillarán   todos   los   reyes,   y   le   servirán   todas   las  

naciones.  (Salmo  72:11)  

 

La   oración   de   Cristo   será   contestada:   “Pídeme,   y   te   daré   por  heredad  las  naciones,  y  por  posesión  tuya  los  confines  de  la  tierra”  

(Salmo  2:8).  

 El  capitulo  5  muestra  lo  que  les  pasa  a  las  naciones  que  se  burlan  de  las  

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cosas   sagradas   de   la   iglesia.   El   rey   Belsasar,   bajo   el   efecto   del   vino,  "mandó   que   usaban   los   utensilios   de   oro   y   de   plata   que   su   padre  Nabucodonosor   había   tomado   del   templo   de   Jerusalem,   para   que  bebiesen   de   ellos   el   rey,   sus   nobles,   sus   mujeres   y   sus   concubinas”  (verso   2).   Luego,   apareció   una  mano   escribiendo   en   la   pared.   Daniel  fue  llamado  para  interpretar  lo  que  se  había  escrito,  y  profetizó  que  el  tiempo   del   reino   de   Belsasar   ya   se   acababa.   Esa  misma   noche   el   rey  Ciro  el  medo  de  Persia  entró  y  tomó  la  ciudad  de  Babilonia.    Lo  bueno  del   reino  de   los  medos  y  persas   era  que   la   ley  no   se  podía  cambiar  por  el  rey.  La  ley  era  suprema.  Esto  era  un  buen  mejoramiento  sobre   todos   los   otros   reinos.   Pero   aún   no   ponían   a   Jehová   como   el  Supremo  sobre  la  ley.  En  el  capítulo  6  tenemos  un  ejemplo  de  como  tal  ley  se  puede  usar  contra  la  iglesia.    Por   envidia,   los   enemigos   de   Daniel   le   sugirieron   al   rey   Darío   que  declara  un  edicto  "de  que  cualquiera  que  haga  una  petición  a  cualquier  dios  u  hombre,   fuera  de   ti,  durante   treinta  días,  oh  rey,  sea  echado  al  foso  de  los  leones"  (Dan  6:7).  Ya  sabemos  lo  que  paso.    Esto  es  una  profecía  de  lo  que  le  pasa  a  la  iglesia  a  veces.  El  Espíritu  de  la  profecía  estaba  indicando  que  lo  que  le  pasó  a  Daniel  iba  a  pasarle  a  la   iglesia   también.   Las   naciones   van   a   decir   la   misma   cosa   que   dijo  Darío  en  lo  siguiente:    

Dan  6:25-­‐27    Entonces   el   rey  Darío   escribió   a   todos   los   pueblos,   naciones   y  lenguas  que  habitaban  en  toda  la  tierra:  Paz  os  sea  multiplicada.  De  parte  mía  es  dada  la  orden  de  que  en  todo  el  dominio  de  mi  reino  tiemblen  y  teman  delante  del  Dios  de  Daniel;  porque  él  es  el  Dios  viviente,  que  permanece  por  la  eternidad.  Su  reino  es  un  reino  que  no  seré  destruido,  y  su  dominio  dura  hasta  el   fin.  El  salva  y  libra;  él  hace  señales  y  milagros  en  el  cielo  y  en  la  tierra.  El  es  quien  libró  a  Daniel  del  poder  de  los  leones.  

 Muchos   cristianos   dicen   que   no   hemos   de   meternos   en   la   política.  Dicen  que  el  propósito  de  Dios  es  destruir  la  tierra  y  llevarnos  al  cielo.  

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Pero   la   Biblia   dice   que   los   mansos   heredarán   la   tierra.   El   mayor  propósito   de   Dios   es   traer   el   cielo   a   la   tierra.   Nuestro   destino   es  cambiar  la  cultura  a  la  cultura  del  reino  de  Dios.  El  mayor  propósito  en  la  vida  no  es  ser  salvo  en  el  cielo;  sino  es  el  traer  el  cielo  a  la  tierra  por  la  gracia  de  Dios.    Las  visiones    Yo   quisiera   comentar   acerca   de   las   visiones   en   general   antes   de  repasar   las   visiones   de   Daniel   7   a   12.   Como   dije   anteriormente,   las  visiones  y  sueños  son  dadas  en  figuras  y  símbolos.  En  las  visiones,  las  estrellas   representan   a   los   líderes.   Son   metáforas   de   los   líderes   de  Israel   en   el   sueño   de   José.   Los   cuernos   son   reyes,   mil   años   es   un  símbolo  de  un  tiempo  no  determinado,  y  las  bestias  son  imperios.    Para  entender  los  mil  años  hay  que  permitir  que  la  Escritura  interprete  a  la  Escritura.  En  cada  ejemplo  “mil”  no  es  literal.    

Mil  generaciones  “Conoce,  pues,  que  Jehová  tu  Dios  es  Dios,  Dios  fiel,  que  guarda  el  pacto  y  

la  misericordia  á  los  que  le  aman  y  guardan  sus  mandamientos,  hasta  las  

mil  generaciones”  (Deut  7:9).    

 

Mil  collados  “Porque  mía  es  toda  bestia  del  bosque,  Y  los  millares  de  animales  en  los  

collados”  (Salmo  50:10).  

 

Mil  días  “Porque  mejor   es  un  día   en   tus  atrios  que  mil   fuera  de   ellos:  Escogería  

antes  estar  á  la  puerta  de  la  casa  de  mi  Dios,  Que  habitar  en  las  moradas  

de  maldad”  (Salmo  84:10).  

 Moisés  nos  da  la  regla  de  interpretación  de  las  visiones  en  Números  12.    

0íd   mis   palabras:   Si   tuvieseis   un   profeta   de   Jehová,   yo   me  

manifestará  a   él   en   visión  o  hablará   con   él   en   sueños.  No   es  así  

con  mi   siervo  Moisés,   quien   es  fiel   en   toda  mi   casa.   Cara  a   cara  

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hablo   con   él,   en   persona,   y   no   por   enigmas.   Y   él   contempla   la  

apariencia  de  Jehová”  (Num  12:6—8).  

 En  este  pasaje  Dios  nos  explica  que  cuando  Él  habla  a  los  profetas,  les  habla  en  enigmas  con  sueños  y  visiones.  No  era  así  con  Moisés.  A  él  le  habló  claramente  y  no  con  visiones.  Dios  nos  explica  en  este  pasaje  que  las  visiones  son  dadas  en  enigmas  y  figuras.  Los  símbolos  son  enigmas  y   figuras.   Esto   nos   da   a   entender   que   las   visiones   no   han   de   ser  interpretadas  literalmente.    Un  ejemplo  de  esto  es   la  visión  de  Pedro  en  Hechos  10.  Pedro  vio  un  gran   lienzo   descendiendo   del   cielo,   que   atado   de   los   cuatro   puntos,  bajaba  a   la   tierra   lleno  de  animales   sucios.  Oyó  una  voz  que  dijo  que  comiera.  Pedro  no  entendía  la  visión  hasta  que  unos  gentiles  tocaron  a  la   puerta.   Los   animales   sucios   eran   los   gentiles   hechos   limpios   por  Cristo.    Otro   ejemplo   de   esto   ocurre   en   el   capítulo   8   de   Daniel,   cuando   el  cuernito  pequeño  creció  hasta  llegar  a  las  estrellas,  y  las  derribó.  Esto  habla  de  un  rey  que  iba  a  derribar  a  los  líderes.    Tenemos   que   notar   el   género   de   la   literatura   que   estamos   leyendo.  Unas  secciones  de  la  visión  hablan  literalmente  y  explican  los  símbolos.  Recalco,   por   ejemplo,   que   el   ángel   dice   en   Apocalipsis   1   que   los  candeleros   son   las   iglesias.   Dice   en  Apocalipsis   17   que   las   aguas   son  naciones  y  pueblos,  y  que  las  siete  cabezas  son  reyes.    Necesitamos   la   ayuda   de   hombres   que   tienen   el   don   de   entender   las  visiones.  Solamente  pocos  hombres  de  la  Biblia  poseían  ese  don.  José  y  Daniel   tenían  el  don,  así  como  "Zacarías,  entendido  en   las  visiones  de  Dios"   (2   Crónicas   26:5).   Daniel   y   sus   amigos   tenían   también   el  entendimiento,  no  solamente  en  la  Biblia,  sino  también  en  toda  clase  de  literatura.    

A  estos  cuatro  jóvenes  Dios  les  dio  conocimiento  y  habilidad  en  toda   clase   de   escritura   y   sabiduría.   Y  Daniel   era   entendido   en  toda  clase  de  visiones  y  sueños.  (Dan  1:17)  

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 Por   eso   es   necesario   conocer   no   solamente   la   Biblia,   sino   también   la  historia.  Por  medio  de  la  historia  escrita  que  nuestro  Dios  Omnipotente  ha   suplido,   podemos   ver   el   cumplimiento   de   las   profecías.   También  necesitamos   los  comentarios  de   la  Biblia.  Debemos   tener   la   sabiduría  para   aprovechar   los   dones   con   cuales   Dios   ha   dotado   a   la   iglesia.   Es  orgullo  decir  que  no  necesitamos  nada  a  menos  que   la  Biblia.  Dios  ha  ubicado  maestros  en   la   iglesia.  Tenga  cuidado  de   las   interpretaciones  privadas.    

Y   hay   que   tener   muy   en   cuenta,   antes   que   nada,   que   ninguna  

profecía.   de   la   Escritura   es   de   interpretación   privada.   (2   Pedro  

1:20)  

 Al   comenzar   este   estudio   de   las   visiones   de  Daniel,   clamemos   a  Dios  por   el   Espíritu   de   sabiduría   y   de   revelación   en   el   conocimiento   de  Cristo.      

   

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Daniel  7  La  visión  de  Daniel  capítulo  7  sucedió  en  el  primer  año  de  Belsasar,  en  el   año  555  pre  C.    Daniel   ya   era   un   anciano,   pues   ya   había   vivido   en  Babilonia  50  años.    La   visión   del   capítulo   7   corresponde   al   sueño   de   Nabucodonosor  acerca   de   la   imagen   del   hombre   en   el   capitulo   2.   Daniel   dijo   que   la  imagen  del   capítulo  2   representaba   los   cuatro   imperios  de  Babilonia,  Persia,  Grecia,  y  Roma.  La  piedra  que  derrumbó  la   imagen  es  el  reino  de  Cristo.    La   visión   del   capítulo   7   representa   los   cuatro   imperios   como   bestias  que  suben  del  mar.  Son  bestias  en  vez  de  una   imagen  del  hombre.  Es  que   cuando   adoramos   al   hombre   y   a   su   estado,   el   hombre   y   su  gobierno  civil,  se  cambian  a  ser  como  la  bestia.  La  sabiduría  de  Dios  es  "multiforme"  (Efesios  3:10).    La  visión  se  cumplió  así.  El   imperio  de  Babilonia   fue  conquistado  por  Persia  536  años  antes  de  Cristo.  Persia  fue  conquistado  por  Alejandro  el   Grande   de   Grecia   en   el   año   331.   Inmediatamente   después   de   la  muerte  de  Alejandro,  su  imperio  fue  dividido  por  sus  cuatro  generales.  Para  el  año  63  pre  C,  Roma  tomó  autoridad  sobre  Jerusalem.  Después  de  eso  vino  el  reino  de  Dios.    La  cuarta  bestia    

Dan  7:7  Después  de  este  miraba  las  visiones  de  la  noche,  y  he  aquí  una  cuarta  bestia   terrible  Y  espantosa,   fuerte  en  gran  manera.  Esta  tenía   grandes   dientes   de   hierro.   Devoraba   Y   desmenuzaba   y  pisoteaba  las  sobras  con  sus  pies.  Era  muy  diferente  de  todas  las  bestias  que  habían  aparecido  antes  de  ella,  y  tenia  diez  cuernos.  

 La  cuarta  bestia  era  Roma.  Los  diez  cuernos  son  las  diez  provincias  del  imperio   Romano.   Cada   provincia   tenía   un   rey   bajo   César.   Las   10  

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provincias  eran:  1.  Italia,  2.  Grecia,  3.  Asia,  4.  Siria,  5.  Egipto,  6.  Galia,  7.  Britania,  8.  Africa,  9.  España,  10.  Alemania.    Juan  vio   la  misma  bestia  en  el  Apocalipsis  13  y  17.  Pero  Juan  vio  más  detalles.      

Yo  me  paré  sobre  la  arena  del  mar,  y  vi  una  bestia  subir  del  mar,  

que  tenía  siete  cabezas  y  diez  cuernos;  y  sobre  sus  cuernos  diez  

diademas;  y  sobre  las  cabezas  de  ella  nombre  de  blasfemia.  2  Y  la  

bestia   que   vi,   era   semejante   á   un   leopardo,   y   sus   pies   como   de  

oso,  y  su  boca  como  boca  de  león.  Y  el  dragón  le  dió  su  poder,  y  su  

trono,  y  grande  potestad.  3  Y  vi  una  de  sus  cabezas  como  herida  

de   muerte,   y   la   llaga   de   su   muerte   fué   curada:   y   se   maravilló  

toda  la  tierra  en  pos  de  la  bestia.  –  (Apoc  13:1-­‐3)  

 Las   siete   cabezas   en   el   Apocalipsis   13   son   los   siete   de   la   dinastía   de  César.   Eran   Julio,   Augusto,   Tiberio,   Caligula,   Claudio,   Nerón   y   Galba.  Una   cabeza   fue   herida   y   curada.   Asesinaron   a   Julio   los   senadores,  pensando   que   habían   destruido   a   la   bestia.   “Y   vi   una   de   sus   cabezas  como   herida   de   muerte,   y   la   llaga   de   su   muerte   fué   curada:   y   se  maravilló   toda   la   tierra   en  pos  de   la  bestia”   (Apoc  13:3).  Resucitó   en  forma   de   Augusto   con   más   poder   que   nunca,   y   todo   el   mundo   se  maravilló  de  la  bestia  y  la  siguió.  Fue  en  este  tiempo  que  el  Verbo  fue  hecho  carne  y  habitó  entre  nosotros.      El  cuernito  pequeño  

Dan  7:8  Mientras  yo  contemplaba  los  cuernos,  he  aquí  que  otro  cuerno,  uno   pequeño,   crecía   entre   ellos,   y   delante   de   él   fueron  arrancados  tres  de  los  cuernos  anteriores.  Y  he  aquí  que  en  este  cuerno   había   ojos,   como   ojos   de   hombre,   y   una   boca   que  hablaba  arrogancias.  

 Este   cuerno   pequeño   representa   el   linaje   de   la   familia   de   César.   Los  César  hablaron  arrogancias  y  recibieron  adoraciones  como  dioses.  Los  ojos  del  cuerno  eran  símbolos  de  la  humanidad  de  César.  Con  esos  ojos  engañó  al  pueblo  con  palabras  y  con  presentes.  Los  César  les  hicieron  

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fiestas   a   la   gente   y   les   dieron   comida.   El   pueblo,   como  bestia,   quiere  algo   grátis.   El   pueblo   corrupto   dice,   “Votamos   por   él,   porque   él   nos  ayuda”.   El   pueblo   corrupto   pone   su   confianza   en   el   gobierno   civil   en  vez  de  Dios.    

Daniel  7:8  Estando  yo  contemplando  los  cuernos,  he  aquí  que  otro  cuerno  pequeño   subía   entre   ellos,   y   delante   de   él   fueron   arrancados  tres   cuernos   de   los   primeros;   y   he   aquí,   en   este   cuerno   había  ojos  como  ojos  de  hombre,  y  una  boca  que  hablaba  grandezas.    

 Esto  se  cumplió  cuando  tres  reyes   fueron  arrancados  por  Augusto  30  años   antes   que   vino   Cristo.   Bruto   fue   arrancado   de   Grecia.   Marco  Antonio  fue  arrancado  de  Egipto.  Casio  fue  arrancado  de  Siria.  Después  nació  Cristo  en  los  días  de  César  Augusto.  La  dinastía  de  los  Cesar  era  el  cuerno  pequeño.      

Daniel  7:9-­‐10  Estuve  mirando  hasta  que  fueron  puestas  sillas:  y  un  Anciano  de  grande  edad  se  sentó,  cuyo  vestido  era  blanco  como  la  nieve,  y  el  pelo  de   su  cabeza  como   lana   limpia;   su   silla   llama  de   fuego,  sus   ruedas   fuego  ardiente.  Un   río  de   fuego  procedía  y   salía  de  delante   de   él:   millares   de   millares   le   servían,   y   millones   de  millones  asistían  delante  de  él:   el   Juez   se   sentó,  y   los   libros   se  abrieron.  

 Luego,   la  vista  de  Daniel   se  cambia  a   la   tierra.  El   juicio  resulta  que  el  cuerpo   de   la   bestia   es   lanzado   al   lago   de   fuego.   La   bestia   que   hizo  guerra  contra  los  santos  era  Nerón  César.    

Daniel  7:11  Yo   entonces  miraba   á   causa  de   la   voz  de   las   grandes  palabras  que   hablaba   el   cuerno;   miraba   hasta   tanto   que   mataron   la  bestia,  y  su  cuerpo  fué  deshecho,  y  entregado  para  ser  quemado  en  el  fuego.  

 Esto  corresponde  al  pasaje  en  el  Apocalipsis  19:20  

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 Y   la  bestia   fué  presa,  y  con  ella  el   falso  profeta  que  había  hecho  

las   señales   delante   de   ella,   con   las   cuales   había   engañado   á   los  

que   tomaron   la   señal  de   la  bestia,   y  habían  adorado   su   imagen.  

Estos   dos   fueron   lanzados   vivos   dentro   de   un   lago   de   fuego  

ardiendo  en  azufre.  (Apocalipsis  19:20)  

 El   falso   profeta   era   Jerusalem   y   la   bestia   era   Nerón.   El   falso   profeta  también  se  llama  “La  Gran  Ramera”,  o  “que  espiritualmente  es  llamada  Sodoma  y  Egipto,  donde  también  nuestro  Señor  fué  crucificado.”    El  fuego  que  Daniel  había  visto  saliendo  del  trono  de  Dios  resultó  en  un  lago  de   fuego  en   la   visión  de   Juan  en  el  Apocalipsis.   La  misma  bestia  que  Daniel  vio  entregada  a  las  llamas  de  fuego,  Juan  vio  lanzada  al  lago  de   fuego.   Esta   bestia   era   Nerón   y   el   linaje   de   los   César.   Los  emperadores   después   no   eran   de   la   familia   César   aunque   fueron  llamados  Cesar.    

Dan7:12  También  a  las  otras  bestias  les  quitaron  su  dominio,  pero  les  fue  dada  prolongación  de  vida  hasta  un  tiempo  definido.  

 Roma,  la  cuarta  bestia,  fue  destruida.  Pero  las  otras  bestias  (Babilonia,  Persia,  Grecia)  no  fueron  destruidas  hasta  un  tiempo  definido.  Esto  es  prueba   que   la   destrucción   de   la   cuarta   bestia   no   habla   del   fin   del  mundo.   Fue   el   fin   del   linaje   de   César   y   la   venida   del   reino   de   Dios.  Daniel  vio  estas  cosas  sucediendo  durante  el  reino  de   la  cuarta  bestia  (Roma).    Después  de  esto  Daniel  vio  uno  como  el   Hijo   del   Hombre   viniendo  con   las   nubes   del   cielo   al   Anciano  de  Días   para   recibir   su   reino.  No  estaba  desciendo  sino  que  estaba  ascendiendo  en  las  nubes  al  Anciano  de  Días.    

Dan  7:13-­‐14  Miraba  yo  en   la  visión  de   la  noche,  y  he  aquí  en   las  nubes  del  cielo   como   un   hijo   de   hombre   que   venía,   y   llegó   hasta   el  

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Anciano  de  grande  edad,  é  hiciéronle  llegar  delante  de  él.  14  Y  fuéle   dado   señorío,   y   gloria,   y   reino;   y   todos   los   pueblos,  naciones  y  lenguas  le  sirvieron;  su  señorío,  señorío  eterno,  que  no  será  transitorio,  y  su  reino  que  no  se  corromperá.    ¿Y  si  vierais  al  Hijo  del  Hombre  subir  a  donde  estaba  primero?  

(Juan  6:62)    Cada   vez   que   el   Nuevo   Testamento   menciona   “el   Hijo   del   Hombre  viniendo   en   las   nubes”   está   citando   Daniel   7:13-­‐14.   No   refiere   a   su  segunda  venida,  sino  a  su  ascensión  al  Padre.      En  el  verso  15  Daniel  pide  por  la  interpretación  de  la  visión.    

Daniel  7:17-­‐20  Estas  grandes  bestias,   las  cuales  son  cuatro,   cuatro  reyes  son,  que  se  levantarán  en  la  tierra.  18  Después  tomarán  el  reino  los  santos  del  Altísimo,  y  poseerán  el  reino  hasta  el  siglo,  y  hasta  el  siglo  de   los  siglos.  19  Entonces  tuve  deseo  de  saber   la  verdad  acerca   de   la   cuarta   bestia,   que   tan   diferente   era   de   todas   las  otras,  espantosa  en  gran  manera,  que  tenía  dientes  de  hierro,  y  sus  uñas  de  metal,  que  devoraba  y  desmenuzaba,  y   las  sobras  hollaba  con  sus  pies:  20  Asimismo  acerca  de   los  diez  cuernos  que  tenía  en  su  cabeza,  y  del  otro  que  había  subido,  de  delante  del   cual   habían   caído   tres:   y   este  mismo   cuerno   tenía   ojos,   y  boca  que  hablaba  grandezas,  y  su  parecer  mayor  que  el  de  sus  compañeros.  

 Pero   los   santos  del  Altísimo   tomarán   el   reino   y   lo   poseerán  por  los  siglos  y  por   los  siglos  de   los  siglos.  Los  santos  tomaron  el  reino  cuando   Cristo   ascendió.   Cristo   puso   a   todos   sus   enemigos   de   ese  tiempo  debajo  de  sus  pies  cuando  destruyó  a  Nerón  y  a  Jerusalem.  Ya  que   cumplió   la   profecía   de   aquel   tiempo,   ya   es   evidencia   que   ha   de  reinar  hasta  que  haya  puesto  debajo  de  sus  pies  a  los  demás  enemigos  de  todos  los  tiempos.      Luego  la  visión  pone  en  foco  el  cuerno  pequeño.  

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 Dan  7:21-­‐22    Y  veía  yo  que  este  cuerno  hacía  guerra  contra   los  santos,  y   los  vencía,  hasta  que  vino  el  Anciano  de  días,  y  se  dio  el  juicio  a  los  Santos  del  Altisimo;  y  llego  el  tiempo,  y  los  santos  recibieron  el  reino.  

 Cristo   cumplió   esto   cuando   subió   al   Padre.   Un   poco   antes   de   ir   a   la  cruz,  Jesús  dijo,  “Ahora  es  el  juicio  de  este  mundo:  ahora  el  príncipe  de  este  mundo  será  echado  fuera”  (Joh  12:31).  Cuando  Cristo  ascendió  al  Padre  “se  dio  el  juicio  a  los  Santos  del  Altisimo”.      Y  fué  lanzado  fuera  aquel  gran  dragon…  Por  lo  cual  alegraos,  cielos,  y  los  

que  moráis  en  ellos.  ¡Ay  de  los  moradores  de  la  tierra  y  del  mar!  porque  el  

diablo  ha  descendido  á  vosotros,  teniendo  grande  ira,  sabiendo  que  tiene  

poco   tiempo.   Y   cuando   vió   el   dragón   que   él   había   sido   arrojado   á   la  

tierra,  persiguió  á  la  mujer  que  había  parido  al  hijo  varón”  (Apoc  12:9-­‐

13).  

 Nerón  César  hizo  guerra  contra  la  iglesia  y  mató  a  miles  de  cristianos  por  tres  años  y  medio  desde  el  año  64  hasta  el  año  68.  Pero  en  el  año  68  se   suicidio.  Fue  en  aquél   tiempo  que   los   santos   tomaron  posesión  del  reino.  La  suma  de  las  letras  del  nombre  Nerón  César  en  Hebreo  es  666.  Cada  letra  en  Hebreo  es  también  un  número.    

Dan  7:25  Y  hablará  palabras  contra  el  Altísimo,  y  á  los  santos  del  Altísimo  quebrantará,   y   pensará   en   mudar   los   tiempos   y   la   ley:   y  entregados   serán   en   su   mano   hasta   tiempo,   y   tiempos,   y   el  medio  de  un  tiempo.  

 Intentará   cambiar   las   festividades   y   la   ley.   Julio   César   cambió   el  calendario.   Todavía   usamos   el   suyo   hoy   en   día.   El   mes   de   julio   es  nombrado  en  su  honor,  y  el  mes  de  agosto  en  honor  de  Augusto,  su  hijo  adoptivo.    

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…en   su  mano   serán   entregadas  durante  un   tiempo,   tiempos   y   la  mitad  de  un   tiempo.  Los  cristianos  fueron  muertos  por  Nerón  César  por   tres   años   y  medio.   Casi   todos   los   comentarios   dicen   que   tiempo  quiere  decir  un  año,  tiempos  son  dos  años,  y  la  mitad  de  un  tiempo  es  medio  año.  Daniel  vio  esto  600  años  antes  de  que  se  cumplió.  Quizás  por  eso  dijo  "Mi  espíritu  se  turbó  a  causa  de  esto  y  las  visiones  de  mi  cabeza  me  alarmaron"  (Dan  7:15).    

Dan  7:26    Empero  se  sentará  el  juez,  y  quitaránle  su  señorío,  para  que  sea  destruído  y  arruinado  hasta  el  extremo;  27  Y  que  el  reino,  y  el  señorío,  y  la  majestad  de  los  reinos  debajo  de  todo  el  cielo,  sea  dado   al   pueblo  de   los   santos  del  Altísimo;   cuyo   reino   es   reino  eterno,  y  todos  los  señoríos  le  servirán  y  obedecerán.  28  Hasta  aquí  fué  el   fin  de  la  plática.  Yo  Daniel,  mucho  me  turbaron  mis  pensamientos,   y   mi   rostro   se   me   mudó:   mas   guardé   en   mi  corazón  el  negocio.    

 El  dominio  de  Nerón  le  fue  quitado  y  fue  dado  a  la   iglesia  para  el  año  70  cuando  fue  destruida  Jerusalem.      A  él,  Dios     resucitó,  habiendo  desatado   los  dolores  de   la  muerte;  puesto  

que   era   imposible   que   él   quedara   detenida   bajo   su   dominio   (Hechos  

2:24).  

 Porque  David  no  subió  a  los  cielos,  pero  él  mismo  dice:  El  Señor  dijo  a  mi  

Señor:   “Siéntate   a   mi   diestra,   hasta   que   ponga   a   tus   enemigos   por  

estrado  de  tus  pies."  Sepa,  pues,  con  certidumbre  toda  la  casa  de  Israel,  

que  a  este  mismo  Jesús  a  quien  vosotros  crucificásteis,  Dios   le  ha  hecho  

Señor  y  Cristo.  (Hechos  2:34-­‐36)  

 El   reino   de   Cristo   vino   cuando   subió   al   cielo.   Para   el   año   70   Cristo  había  destruido  a  la  bestia  y  a  Jerusalem.  Cristo  ya  reina  con  la  vara  de  hierro.  Cristo  está  en  el  proceso  de  poner  a  todos  sus  enemigos  debajo  de  sus  pies.    Porque  la  nación  y  el  reino  que  no  te  sirvan  perecerán;  tales  naciones  

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serán  completamente  destruidas.  (Isa  60:12)  

 Los  tronos  

Dan  7:9  Estaba   mirando   hasta   que   fueron   puestos   unos   tronos,   y   se  sentó  un  Anciano  de  Días.  

 Cuando  Daniel  nos  da  la  interpretación  de  la  visión,  dice  lo  mismo  que  había  dicho  en  el  versículo  9,  pero  de  diferente  manera.  En  el  versículo  9  dice  que  fueron  puestos  tronos.  En  el  versículo  26,  el  ángel  repite  que  el  tribunal  se  sentará.    

Dan  7:26  Pero  el  tribunal  se  sentará.    

 Según  la  visión,  esto  sucedió  en  el  tiempo  cuando  el  Anciano  de  Días  se  sentó  en  juicio  y  el  Hijo  del  Hombre  ascendió.  No  solamente  se  sentó  el  Anciano  de  Días,  sino  también  "fueron  puestos  unos  tronos.”  El  Nuevo  Testamento   esplica   esto   en   Efesios   donde   dice   que   nosotros  ascendimos  con  Cristo,  y  nos  sentamos  en  lugares  celestiales  con  él.      …aun  estando  nosotros  muertos  en  delitos,  nos  dio  vida  juntamente  con  Cristao.   Por   gracia   sois   salvos!   Y   juntamente   con   Cristo   Jesús,   nos  

resucitó  y  nos  hizo  sentar  en  los  lugares  celestiales    (Efesios  2:  5,6)    El  Apocalipsis  dice  la  misma  cosa,  pero  lo  dice  en  forma  de  una  visión.    Y  vi  tronos;  y  se  sentaron  sobre  ellos,  y  se  Ies  concedió  hacer  juicio.  (Apoc  

20:4)  

 Cristo   nos   resucitó   de   los  muertos   cuando   fuimos   nacidos   de   nuevo.  Esto  se   llama,  "la  primera  resurrección."  La  segunda  es  después  de   la  muerte   cuando   recibimos   el   nuevo   cuerpo   y   aparecemos   delante   del  gran   trono   blanco   en   el   juicio.   Los   que   hemos   sido   resucitados   en   la  primera  resurrección  no  seremos  dañados  por  la  segunda  muerte.  Los  que   no   se   hallarán   en   el   libro   de   la   Vida   serán   lanzados   al   "lago   de  fuego".   Esta   es   la  muerte   segunda.   ¿Es   usted   nacido   de   nuevo   y   bien  

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entregado  a  Cristo?  Los  que  son  nacidos  de  nuevo  y  resucitados  en  la  primera   resurrección   son   los   mismos   que   guardan   los   Diez  Mandamientos   y   tienen   la   fe   de   Jesucristo   (Apoc   14:12).   Son   los   que  cantan  el  cántico  de  Moisés  y  también  del  Cordero  de  Dios  (Apoc  15:3).    Estos   son   los   que   siguen   al   Cordero   por   dondequiera   que   vaya.   Estos  

fueron   redimidos   de   entre   los   hombres,   primicias   para   Dios   y   para   el  

Cordero.  Y  en  sus  bocas  no  se  halló  engaño,  son  sin  mancha.  (Apoc  14:4-­‐

5).  

 No  son  sin  mancha  por  medio  de  sus  propias  obras,  sino  por  medio  de  la   sangre   del   Cordero   de   Dios.   Son   vestidos   en   ropa   blanca.  Bienaventurado   el   que   vela   y   guarda   sus   vestidos   para   que   no   ande  

desnudo  y  vean  su  verguenza  (Apoc.  15:16).    Sus  pecados  son  borrados  ya.    Dios  les  puso  ropa  blanca  y  sus  obras  siguen.  Murieron  al  pecado  y  viven  para  el  Señor.    Y  oí  una  voz  del  cielo  que  me  decía:  Escribe:  Bienaventurados  los  muertos  

que   de   aquí   adelante   mueren   en   el   Señor.   Sí,   dice   el   Espíritu,   que  

descansarán   de   sus   trabajos;   porque   sus   obras   con   ellos   siguen.   (Apoc  

14:13)  ,    Sentando   en   los   lugares   celestiales,   nos   concede   hacer   juicio.   “Se   les  concedió  hacer   juicio”   (Apoc  20:4).  No  hemos  de   juzgar  en  el   sentido  de  condenar  cuando  no  conocemos  el  corazón  de  otros.  Pero  en  cuanto  a  lo  bueno  y  lo  malo,  sí.  Hemos  de  juzgar  lo  malo.    Daniel  vio  que  eso  iba  a  suceder  en  el  tiempo  de  la  ascensión  del  Hijo  de  Hombre  al  Anciano  de  Días.  Los  que  están  en  Cristo  subieron  con  él.      Perdimos   la   cabeza   de   Adán   cuando   morimos   al   pecado   y   somos  levantados  con  Cristo.  Ahora  estamos  bajo  la  cabeza  de  Cristo  en  vez  de  Adán.  No  adoramos  a  la  bestia  (Cesar,  o  sea  el  estado),  ni  a  su  imagen.  Ni   recibimos   la  marca   de   su   nombre.   Somos   sellados   con   el   sello   de  Dios  en  la  frente.      …fuisteis  sellados  con  el  Espíritu  Santa  que  había  sido  prometido  

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   29  

(Efesios  1:13).  

 Recibimos  este   sello  por   la  misma   razón  por   la   cual   lo   recibieron   los  escogidos  en  el  tiempo  del  profeta  Ezequiel.  Gemimos  a  causa  de  todas  las  abominaciones  en  la  ciudad  del  mundo.    Y   le   dijo   Jehovah:   -­‐—Pasa   por   en   medio   de   la   ciudad,   por   en   medio  

deJerusalem,  y  pon  una  marca  en  la  frente  de  los  hombres  que  suspiran  y  

gimen  a  causa  de  todas  las  abominaciones    (Ezequiel  9:4)  

 Los  que  creen  que  la  ley  del  estado  y  la  política  correcta  es  la  ley  más  alta,  están  haciendo  la  misma  cosa  que  los  sacerdotes  que  dijeron,  "No  tenemos  a  ningún  rey  sino  que  a  César".  Los  que  adoraban  a  la  imagen  del  estado  de  César  recibieron  la  marca  de  la  bestia  (espiritualmente).    Pero,  para  los  cobardes  e  incrédulos,  para  los  abominables  y  homicidas,  

para   los   fornicarios   y   hechiceros,   para   los   idólatras   y   todos   los  

mentirosos,  su  herencia  será  el  lago  que  arde  can  fuego  y  azufre,  que  es  

la  muerte  segunda.  (Apoc  20:8)  

 Los  libros  fueron  abiertos  

 Dan  7:10  Un  rio  de  fuego  procedía  y  salía  de  delante  de  Él.  Miles  de  miles  le  servían,  y  millones  de  millones  estaban  de  pie  delante  de  él.  El  tribunal  se  sentó,  y  los  libros  fueron  abiertos.  

 Juan   vio   la   misma   cosa   en   el   Apocalipsis   cuando   los   libros   fueron  abiertos.    Y  vi  un  gran  trono  blanco  y  al  que  estaba  sentado  sobre  él,  de  delante  del  

cual  huyó  la  tierra  y  el  cielo;  y  no  fue  hallado  el  lugar  de  ellos.  12  Y  vi  los  

muertos,  grandes  y  pequeños,  que  estaban  delante  de  Dios;  y   los   libros  

fueron  abiertos:  y  otro  libro  fue  abierto,  el  cual  es  de  la  vida:  y  fueron  

juzgados   los   muertos   por   las   cosas   que   estaban   escritas   en   los   libros,  

según  sus  obras..  (Apoc  20:11,12)    

 

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   30  

El  tiempo  del  juicio  es  mismo  en  el  Apocalipsis  que  en  Daniel.  Nos  dijo  claramente  Daniel  cuando  iba  a  pasar  esto.  Iba  a  pasar  en  los  días  del  cuerno  pequeño  en  la  cuarta  bestia  que  hizo  guerra  con  los  santos  por  tiempo,   tiempos,   y  medio   tiempo   (tres   años   y  medio).   Esto,   según   el  cumplimiento  de  la  historia,  era  Nerón  que  mató  a  Pedro  y  a  Pablo  y  a  miles  de  cristianos  por  tres  años  y  medio  entre  los  años  64  y  68.  

 Daniel  7:21-­‐22  Y  veía  yo  que  este  cuerno  hacía  guerra  contra  los  santos,  y  los  vencía,  22  Hasta  tanto  que  vino  el  Anciano  de  grande  edad,  y  se  dió   el   juicio   á   los   santos   del   Altísimo;   y   vino   el   tiempo,   y   los  santos  poseyeron  el  reino.  

 La  iglesia  tomó  posesión  del  reino  de  Dios  en  el  tiempo  que  Nerón  fue  juzgado.    El  Hijo  del  Hombre  viniendo    

Daniel  7:13-­‐14  Miraba  yo  en   la  visión  de   la  noche,  y  he  aquí  en   las  nubes  del  cielo   como   un   hijo   de   hombre   que   venía,   y   llegó   hasta   el  Anciano  de  grande  edad,  é  hiciéronle  llegar  delante  de  él.  14  Y  fuele   dado   señorío,   y   gloria,   y   reino;   y   todos   los   pueblos,  naciones  y  lenguas  le  sirvieron;  su  señorío,  señorío  eterno,  que  no  será  transitorio,  y  su  reino  que  no  se  corromperá.  

 La   idea   del   Hijo   del   Hombre   viniendo   en   las   nubes   con   poder  (recibiendo  dominio)   se  encuentra  por  primera  vez  aquí   en  Daniel  7.  No   se   encuentra   en   ningún   otro   pasaje   del   Antiguo   Testamento   con  estas   mismas   palabras.   Cada   vez   que   esta   idea   se   encuentra   en   el  Nuevo   Testamento,   está   citando   a  Daniel   7:13.  Hay   que   ver   que   dice  claramente  que  no  está  viniendo  a  la  tierra,  sino  al  Anciano  de  Días.  Su  ascensión  es  su  venida.  Su  venida  es  para  recibir  su  reino.  Al  ascender  al   Padre,   dijo,   "Toda   autoridad  me   es   dada   en   la   tierra   y   en   el   cielo"  (Mateo  28:18).  "Su  dominio  es  dominio  eterno,  que  no  se  acabará;  y  su  reino,  uno  que  no  será  destruido"  (Dan  7:14).    

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Cuando  Cristo   destruyó   a   Jerusalem,   esto   fue   la   señal   por   la   cual   fue  visto   viniendo   en   las   nubes   al   Anciano   de   Días.   Era   la   señal   de   su  venida   y   el   fin   del   siglo   antiguo.   Solamente   500   personas   le   vieron  después  de  su  resurrección.  Pero  cada  ojo  lo  vio  viniendo  en  las  nubes  por  medio  de  la  señal.  También  todo  ojo  le  verá  viniendo  en  las  nubes  el  día  de  juicio.    Vamos  a  examinar  con  cuidado  cada  vez  que  el  Nuevo  Testamento  cita  a  Daniel  7:13  donde   se  menciona  al  Hijo  del  Hombre  viniendo  en   las  nubes  con  poder.    Y   entonces   se   mostrará   la   señal   del   Hijo   del   hombre   en   el   cielo;   y  

entonces   lamentarán   todas   las   tribus   de   la   tierra,   y   verán   al   Hijo   del  

hombre  que  vendrá  sobre  las  nubes  del  cielo,  con  grande  poder  y  gloria.  

(Mateo  24:30)    Mas   Jesús   callaba.  Respondiendo  el  pontífice,   le  dijo:  Te  conjuro  por  el  

Dios  viviente,  que  nos  digas  si  eres  tú  el  Cristo,  Hijo  de  Dios.  Jesús  le  dijo:  

Tú  lo  has  dicho:  y  aun  os  digo,  que  desde  ahora  habéis  de  ver  al  Hijo  de  

los  hombres  sentado  á  la  diestra  de  la  potencia  de  Dios,  y  que  viene  en  

las  nubes  del  cielo.  (Mateo  26:64-­‐65)  

 ¿Cuándo  vio  el  pontífice  esto?  Se  murió  diez  años  después  de  esto  en  el  año  40.  A  la  mejor  lo  vio  en  el  juicio  cuando  se  murió.    De  cierto  os  digo:  hay  algunos  de  los  que  están  aquí,  que  no  gustarán  la  

muerte,  hasta  que  hayan  visto  al  Hijo  del  hombre  viniendo  en   su   reino.  (Mateo  16:28)    ¿Cómo  vieron  esto  antes  de  morir?  Lo  vieron  por  medio  de  la  señal  de  su  venida.  ¿Cuál  fue  eso?  Fue  la  destrucción  de  Jerusalem.    Después  de  decir  esto,  y  mientras  ellos  le  veían,  él  fue  elevado;  y  una  

nube  le  recibió  ocultándole  de  sus  ojos.  (Hechos  1:9)  

 Después  que  les  habló,  el  Señor  Jesús  fue  recibido  arriba  en  el  cielo  y  

se  senté  a  la  diestra  de  Dios.  (Marcos  16:19)  

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 En   cada   uno   de   estos   pasajes   del   Nuevo   Testamento,   el   Hijo   del  Hombre  no  está  viniendo  a  la  tierra,  sino  al  Anciano  de  Días.      He   aquí   que   viene   con   las   nubes,   y   todo   ojo   le   verá:   aun   los   que   le  

traspasaron  (Apoc  1:7).  

 Algunos   de   los   que   le   traspasaron   todavía   estaban   vivos   cuando  Jerusalem   fue   destruida.   Algunos   de   sus   discípulos   tampoco   habían  probado  la  muerte  como  dijo  Jesús  en  Mateo  16:28  hasta  que  vieron  al  Hijo  del  Hombre  viniendo  en  su  reino.      Los   discípulos   de   Cristo   preguntaron   en   Mateo   24:3,   "¿cuándo  sucederán   estas   cosas?   ¿Y   qué   señal   habrá   de   tu   venida   y   del   fin   del  siglo?"   (La   palabra   en   griego   es   "siglo."   No   es   "mundo.")   Les   dijo   las  primeras   cosas   que   iban   a   pasar   como   guerras,   terremotos,   hambre,  tribulación,  y  la  predicación  del  evangelio  en  todo  el  mundo.  Vemos  en  el  libro  de  los  Hechos  acerca  de  la  gran  hambre  que  ocurrió  en  los  días  de  Claudio  (Hechos  11:3);  Josefo2  nos  habla  de  terremotos  y  guerras  en  muchos   lugares.   Pablo   nos   dice   que   el   evangelio   ya   había   sido  predicado  en  todo  el  mundo.      …la  esperanza  del  evangelio  que  habéis  oído,  el  cual  ha  sido  predicado  en  toda  la  creación  debajo  del  cielo.  (Colosenses  1:23)    Cristo   contestó   la   pregunta   acerca   de   cuando   iban   a   suceder   "estas  cosas"   cuando  dijo   que   todas   las   cosas   que  había  mencionado   iban   a  pasar  en  esa  misma  generación.    De  cierto  as  digo  que  no  pasará  esta  generación  hasta  que  todas  estas  

cosas  sucedan.  (Mateo  24:34)  

 Todas   las   cosas   que   Cristo   había   mencionado   en   Mateo   24:1-­‐34,  ocurrieron   en   esa   misma   generación.   La   señal   de   su   venida   en   el  

                                                                                                               2  Es  un  gran  milagro  que  Dios  nos  suplió  con  el  testigo  Josefo,  el  historiador  y  oficial  militar  judío  que  vio  la  destrucción  de  Jerusalem  con  sus  propios  ojos.  

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versículo   30,   las   caídas   de   las   estrellas   en   el   versículo   29,   y   la   gran  tribulación   del   versículo   21   sucedieron   antes   que   pasara   esa  generación.   Cristo   profetizó   estas   cosas   en   el   año   30.   Se   cumplió   la  profecía  40  años  después  en  el  año  70  cuando  fue  destruida  Jerusalem.    Es   muy   importante   ver   que   Daniel   profetizó   que   estas   cosas   iban   a  pasar  durante  el  reino  de  la  cuarta  bestia  (Roma).  En  ninguna  parte  de  la   Biblia   hay   un   versículo   que   dice   que   Roma   será   resucitada.   Para  creer  eso,  uno  tiene  que  insertar  algo  que  no  está  en  el  texto.        

   

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Daniel  8    

Daniel  8:3-­‐4  Y  alcé  mis  ojos,  y  miré,  y  he  aquí  un  carnero  que  estaba  delante  del   río,   el   cual   tenía  dos   cuernos:   y   aunque  eran  altos,   el  uno  era  más  alto  que  el  otro;  y  el  más  alto  subió  á  la  postre.  4  Vi  que  el   carnero   hería   con   los   cuernos   al   poniente,   al   norte,   y   al  mediodía,   y   que   ninguna   bestia   podía   parar   delante   de   él,   ni  había   quien   escapase   de   su   mano:   y   hacía   conforme   á   su  voluntad,  y  engrandecíase.    

El  imperio  de  los  medos  y  persas  se  presentó  en  el  capítulo  7  en  forma  de  un  oso.    Pero  aquí  en  capítulo  8,  se  presenta  en  forma  de  un  carnero  con  dos  cuernos.  

 Daniel  8:5-­‐7  Y  estando  yo  considerando,  he  aquí  un  macho  de  cabrío  venía  de  la  parte  del  poniente  sobre  la  haz  de  toda  la  tierra,  el  cual  no  tocaba   la   tierra:   y   tenía   aquel   macho   de   cabrío   un   cuerno  notable  entre  sus  ojos:  6  Y  vino  hasta  el  carnero  que  tenía  los  dos  cuernos,  al  cual  había  yo  visto  que  estaba  delante  del  río,  y  corrió   contra   él   con   la   ira   de   su   fortaleza.   7   Y   vilo   que   llegó  junto  al  carnero,  y   levantóse  contra  él,  é  hiriólo,  y  quebró  sus  dos  cuernos,  porque  en  el  carnero  no  había  fuerzas  para  parar  delante  de  él:  derribólo  por   tanto  en  tierra,  y  hollólo;  ni  hubo  quien  librase  al  carnero  de  su  mano.    

El   imperio   de   Grecia   se   presentó   en   capítulo   7   en   forma   de   un  leopardo  con  cuatro  cabezas.  Aquí  en  capítulo  8  se  presenta  en  forma  de   un   cabrío  macho   con   un   cuerno  muy   visible   entre   sus   ojos.   Este  cuerno   grande   se   cumplió   en   Alejandro   el   Grande.   Él   conquistó   a  Persia,  el  carnero.  Le  derrotó  a  la  tierra  y  pisoteó  a  Darío  el  rey  de  los  persas.  Esta  profecía  se  cumplió  200  años  después  de  Daniel.    

Daniel  8:8  

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Y  engrandecióse  en  gran  manera  el  macho  de  cabrío;  y  estando  en   su  mayor   fuerza,   aquel   gran   cuerno   fué  quebrado,   y   en   su  lugar   subieron   otros   cuatro   maravillosos   hacia   los   cuatro  vientos  del  cielo.  

 El  cumplimiento  de  esta  profecía  aconteció  de  esta  manera.  Alejandro  venció  a  todo  el  mundo  desde  la  Grecia  hasta  la  India  antes  de  cumplir  30   años   de   edad.   Así   “engrandecióse   en   gran   manera”.   Pero   de  repente   se   murió   Alejandro   cuando   tenía   33   años,   y   su   imperio   se  dividió   entre   sus   cuatro   generales,   que   fueron   representados   en   la  visión   por   cuatro   cuernos.   En   el   capítulo   7   se   vieron   como   cuatro  cabezas.   Las   visiones   de   Daniel   8   y   11   tratan   con   dos   de   estas  divisiones  del   imperio  de  Alejandro  el  Grande.  Una  parte  se   llama  el  Norte   (Siria)   y   la   otra   parte   se   llama   el   Sur   (Egipto).   Palestina   (la  tierra  gloriosa)  estaba  en  medio  de  estas  dos  divisiones  entre  Siria  e  Egipto.    

Daniel  8:9  Y   del   uno   de   ellos   salió   un   cuerno   pequeño,   el   cual   creció  mucho   al   mediodía   [al   sur],   y   al   oriente,   y   hacia   la   tierra  deseable.  

 Hay  que  notar  que  este  cuerno  pequeño  no  es  el  mismo  del  capítulo  7.  El   del   capítulo   7   era   de   la   cuarta   bestia.   Este   cuerno   pequeño   del  capitulo   8   salió   dé   la   tercera   bestia   (Grecia)   360   años   después   de  Daniel,   y   cumplió   la   profecía.   Se   llamaba   Antíoco   Epifanías,   quien  reinó  de  175  hasta  164  pre  C.  Creció  mucho  hacia  el  sur  en  el  sentido  que  conquistó  a  Egipto  y  a  Jerusalem.  El  cuerno  pequeño  de  capítulo  7  sale  de  la  cuarta  bestia  (Roma).      

Daniel  8:10  Y  engrandecióse  hasta  el  ejército  del  cielo;  y  parte  del  ejército  y  de  las  estrellas  echó  por  tierra,  y  las  holló.  

 Esto   se   cumplió   más   de   300   años   después   de   Daniel   por   Antíoco  Epífanes   cuando   quitó   el   sumo   sacerdote   del   Templo   y   tumbó   a   los  

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líderes   de   Judá   (las   estrellas).   La   historia   de   esto   se   encuentra   en  Macabeos  y  Josefo.3    

Daniel  8:11  Aun  contra  el  príncipe  de  la  fortaleza  se  engrandeció,  y  por  él  fué  quitado  el  continuo  sacrificio,  y  el  lugar  de  su  santuario  fué  echado  por  tierra.  

 Se   engrandeció  Antíoco   come   si   fuera   un  dios.   Él   corrió   a   los   judíos  forzándolos   a   sacrificar   a   dioses   ajenos.   El   temple   se   quedó  abandonado  en  desolación  por  tres  años.  También  puso  un  ídolo  de  su  dios  en  el  templo.  Así  el  lugar  de  su  santuario  fue  derribado.  Con  esto  llegó  el  fin  de  la  dinastía  de  Zadoc  el  sumo  sacerdote.      

Daniel  8:12  Y  el  ejército  fué  le  entregado  á  causa  de  la  prevaricación  sobre  el  continuo  sacrificio:  y  echó  por  tierra  la  verdad,  é  hizo  cuanto  quiso,  y  sucedióle  prósperamente.  

 A   Causa   de   la   prevaricación.   La   causa   de   esto   fue   la   rebelión   del  pueblo   de   Dios.   Otra   versión   dice,   "por   la   transgresión".   Cuando   el  pueblo  de  Dios  peca,  Dios  manda  a  los  malos  para  castigar  a  su  propio  pueblo.  Antíoco   trató  de   extinguir   el   conocimiento  de  Dios,   y   casi   lo  hizo.  Prosperó  por  causa  del  pecado  del  pueblo  de  Dios.    

Daniel  8:13-­‐14  Y  oí  un  santo  que  hablaba;  y  otro  de  los  santos  dijo  á  aquél  que  hablaba:   ¿Hasta   cuándo   durará   la   visión   del   continuo  sacrificio,  y  la  prevaricación  asoladora  que  pone  el  santuario  y  el   ejército   para   ser   hollados?   Y   él   me   dijo:   Hasta   dos   mil   y  trescientos   días   de   tarde   y   mañana;   y   el   santuario   será  purificado.  

 2300   tardes   y   mañanas   son   casi   seis   años.   Antíoco   primeramente  entró   al   templo   y   robó   unos   artículos   sagrados   a   la   vuelta   de   su                                                                                                                  3  http://es.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%ADoco_IV_Ep%C3%ADfanes  

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victoria  en  Egipto.  Tres  años  después,  volvió  y  ofreció  un  puerco  en  el  templo   e   instaló   el   ídolo.   Tres   años   después   de   eso,   los   judíos  vencieron   a   Jerusalem   y   limpiaron   el   templo,   y   el   santuario   fue  restaurado.  Todo  esto  fue  profetizado  375  años  antes.    

Daniel  8:15-­‐17  Y   acaeció   que   estando   yo   Daniel   considerando   la   visión,   y  buscando   su   inteligencia,   he   aquí,   como   una   semejanza   de  hombre   se   puso   delante   de  mí.   16   Y   oí   una   voz   de   hombre  entre   las   riberas   de  Ulai,   que   gritó   y   dijo:   Gabriel,   enseña   la  visión  á  éste.  17  Vino  luego  cerca  de  donde  yo  estaba;  y  con  su  venida  me  asombré,  y  caí  sobre  mi  rostro.  Empero  él  me  dijo:  Entiende,   hijo   del   hombre,   porque   al   tiempo   se   cumplirá   la  vision.  

La  vision  tiene  que  ver  con  el  tiempo  del  fin.  No  tiene  que  ver  con  el  fin  del  mundo.  Tiene  que  ver  con  el  fin  de  Jerusalem  y  la  venida  del  reino  de  Dios.  Lo  que  pasó  con  Antíoco  Epifanías  fue  el  principio  de  la  ira  del  fin.  Como  cl  sacerdocio  de  Zadoc   fue   terminado  entonces,  era  una  sombra  del  porvenir  en  el  sentido  de  que  el  sacerdocio  de  Aaron  fue   terminado   con   Cristo.   Los   sacerdotes   después   del   tiempo   de  Antíoco  Epifanías  no  eran  del  linaje  de  Zadoc.    

Daniel  8:18-­‐19  Y  estando  él  hablando  conmigo,  caí  dormido  en  tierra  sobre  mi  rostro:  y  él  me  tocó,  é  hízome  estar  en  pie.  19  Y  dijo:  He  aquí  yo  te  enseñaré  lo  ha  de  venir  en  el  fin  de  la  ira:  porque  al  tiempo  se  cumplirá:  

 ...lo  que  ha  de  venir  al  final  de  la  indignación,  porque  el  final  será  en  el  tiempo  señalado.  Toda  la  profecía  tiene  que  ver  con  el  fin  de  la  indignación   de   Dios.   El   tiempo   señalado   quiere   decir,   "el   tiempo  determinado  de  antemano  por  Dios".  La  copa  de  ira  tenía  que  llenarse  antes   de   ser   derramada   sobre   los   judíos   rebeldes.   En   el   tiempo   de  Abraham,   Dios   le   dijo   que   sus   descendientes   iban   a   ser   esclavos   en  

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Egipto  por  400   años  porque   la   iniquidad  de   los   amorreos  no   estaba  llena.    En  la  cuarta  generación  volverán  acá,  pues  hasta  ahora  no  ha  llegado  al  

colmo  la  maldad  de  los  amorreos.  (Génesis  15:16)  

 En  el  caso  de  los  judíos,  Jesús  dijo  en  la  plenitud  del  tiempo,  "¡Colmad  también  vosotros   la  medida  de  vuestros  padres!"   (Mateo   23:32)   Unos  años   después,   Pablo   dijo,   "Así   colman   siempre   la   medida   de   sus  pecados.  ¡Pero  la  ira  de  Dios  viene  sobre  ellos  hasta  el  extrema!"   (1Tes  2:16)   Juan   vio   las   siete   copas   de   ira   derramadas   sobre   ellos   (Apoc  15:1).    Y  la  gran  Babilonia  fue  recordada  delante  de  Dios,  para  darle  a  ella  de  

la  copa  del  vino  del  furor  de  su  ira.  (Apoc  16:19)  

 ¿Quién   es   esta   Gran   Ramera   de   Babilonia?   Es   la   que   mata   a   los  profetas.  "Y  en  ella  (Babilonia)  fue  hallada  la  sangre  de  los  profetas  y  de  los   santos   y   de   todos   los   que   han   sido   muertos   en   la   tierra".   (Apoc  18:24)    La  marca  que  identifica  a  Jerusalem  es  la  misma.    ¡Jerusalem,  Jerusalem,  que  matas  á  los  profetas…  (Mat  23:37).    

 El   Espíritu   Santo   insulta   a   Jerusalem   por   llamarle   “Babilonia”   en   el  Apocalipsis.   La   Babilonia   literal   nunca   había   matado   ni   un   profeta.  Tampoco  Roma.  No  mas   Jerusalem  había   hecho   eso.   Jerusalem   es   la  única  solución  a  este  rompecabezas.  La  talmud,  las  tradiciones  orales  de  los  judíos,  fue  escrito  en  Babilonia.    

Daniel  8:20-­‐25  Aquel   carnero   que   viste,   que   tenía   cuernos,   son   los   reyes   de  Media  y  de  Persia.  21  Y  el  macho  cabrío  es  el  rey  de  Javán:  y  el  cuerno  grande  que  tenía  entre  sus  ojos  es  el  rey  primero.  22  Y  que  fué  quebrado  y  sucedieron  cuatro  en  su  lugar,  significa  que  cuatro  reinos  sucederán  de  la  nación,  mas  no  en  la  fortaleza  de  

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él.  23  Y  al  cabo  del   imperio  de  éstos,  cuando  se  cumplirán  los  prevaricadores,   levantaráse   un   rey   altivo   de   rostro,   y  entendido  en  dudas.  24  Y  su  poder  se   fortalecerá,  mas  no  con  fuerza  suya,  y  destruirá  maravillosamente,  y  prosperará;  y  hará  arbitrariamente,  y  destruirá   fuertes  y  al  pueblo  de   los   santos.  25  Y  con  su  sagacidad  hará  prosperar  el  engaño  en  su  mano;  y  en  su  corazón  se  engrandecerá,  y  con  paz  destruirá  á  muchos:  y  contra  el  príncipe  de  los  príncipes  se  levantará;  mas  sin  mano  será  quebrantado.  

 …cuando   los   transgresores  hayan   llegado  a  su  colmo.  Cuando  los  transgresores   de   los   judíos   llegaron   a   su   colmo   se   levantó   Antíoco.  Aquí  tenemos  el  modelo  de  lo  que  pasa  a  través  de  la  historia.  Cuando  hombres  malos   se   levantan,   es   por   causa   del   pecado   del   pueblo   de  Dios.   En   el   tiempo   de  Antíoco   los   transgresores   habían   llegado   a   su  colmo,  pero  no   tanto  que  el   tiempo  de   la   consumación  del   siglo  y   la  destrucción  de  Jerusalem  en  el  año  70.    …levantaráse   un   rey   altivo   de   rostro,   y   entendido   en   dudas.   Se  levantará   un   rey   de   aspecto   fiero   y   entendido   en   enigmas.   Antíoco  Epífanes   destruyó   al   pueblo   santo.   La   palabra   "enigmas"   aquí   en  hebreo  quiere  decir  "artes  de  engaño."      …será   quebrantado,   aunque   no   por   mano   humana.   Se   cumplió  esta   profecía   cuando  Antíoco  murió   de   una   enfermedad.  No   fue   por  mano  humana,  sino  por  la  mano  de  Dios.    

Daniel  8:26  Y  la  visión  de  la  tarde  y  la  mañana  que  está  dicha,  es  verdadera:  y  tú  guarda  la  visión,  porque  es  para  muchos  días.  

 …guarda  la  visión,  porque  es  para  muchos  días.    En  otras  versiones  dice,   "Sella   la   visión."   La   visión   era   por   muchos   días   en   el   futuro.  Empezó   a   ser   cumplida   200   años   después   de   Daniel   en   los   días   de  Alejandro,   y   terminó  casi  400  años  después  de   la  profecía.  No  podía  ser  entendida  totalmente  hasta  el  cumplimiento.  Es  interesante  que  el  ángel  le  mandó  a  Juan  no  sellar  la  visión  del  Apocalipsis  porque  iba  a  

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suceder  pronto  (Apoc  22:10).  Aquí  tenemos  la  clave  para  entender  lo  que   la  Biblia  quiere  decir   cuando  dice  que  algo  va  a   suceder  pronto.  Pronto  tiene  que  ser  menos  de  400  años.    La  profecía  del  Apocalipsis  fue  escrita  durante  la  Vida  del  sexto  rey  de  la  bestia.   Juan  vio   la  bestia  con  siete  cabezas.  El  ángel  dijo  que  cinco  habían  caído,  y  que  uno  era.  Uno  todavía  vivía  cuando  Juan  escribía  el  Apocalipsis.   El   sexto   rey   de   los   César   era  Nerón.  Nerón  murió   en   el  año  68.  Jerusalem  fue  destruída  en  el  año  70.  La  visión  del  Apocalipsis  se   cumplió   pronto,   exactamente   como  Dios   había   dicho.   La   suma  de  las  letras  del  nombre  de  Nerón  César  en  hebreo  es  666.  (Cada  letra  en  hebreo  tiene  también  valor  numérico.)  

 Daniel  8:27  Y  yo  Daniel  fuí  quebrantado,  y  estuve  enfermo  algunos  días:  y  cuando   convalecí,   hice   el   negocio   del   rey;   mas   estaba  espantado  acerca  de  la  visión,  y  no  había  quien  la  entendiese.  

 Por   las  malas  noticias  que  el  pueblo  de  Dios   iba  a  sufrir,   se  enfermó  Daniel.        

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Las  fechas  desde  el  tiempo  de  la  cautividad  hasta    Antíoco  Epífanes  

   

   

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Daniel  9    Los  que  enseñan  que  va  haber  un  rapto  secreto  antes  de  siete  años  de  tribulación  usan  un  solo  versículo.  Ese  Versículo  está  en  este  capítulo.  No  hay  otro  versículo  en  la  Biblia  que  se  usa  para  enseñar  la  doctrina  de  siete  años  de  tribulación.      Este   capítulo   comienza   con   Daniel   habiendo   leído   la   profecía   de  Jeremías   que   había   profetizado   que   los   judíos   iban   a   ser   librados  después  de  70  años  en  Babilonia.  Daniel  ya  había  pasado  70  años  en  Babilonia  para  el  año  536  pre  C.  En  ese  año  Ciro  libró  a  los  judíos  para  volver  y  edificar  el  templo  en  Jerusalem.    “Porque  así  dijo  Jehová:  Cuando  en  Babilonia  se  cumplieren  los  setenta  

años,  yo  os  visitaré,  y  despertaré  sobre  vosotros  mi  buena  palabra,  para  

tornaros  á  este  lugar”.  –  (Jeremías  29:10)  

 Habiendo  leído  esto,  Daniel  comienza  a  clamar  a  Dios  confesando  los  pecados  de  su  pueblo  y  pidiendo  perdón.  Aquí  es  un  ejemplo  de  cómo  hemos  de  orar  así  aunque  ya  era  predestinado  de  ser  librada  la  nación  judía.  Dios  no  solamente  predestina  el  resultado;  también  predestina  el  medio.      

Daniel  9:21-­‐23  Aun  estaba  hablando  en  oración,  y  aquel  varón  Gabriel,  al  cual  había   visto   en   visión   al   principio,   volando   con   presteza,   me  tocó   como   á   la   hora   del   sacrificio   de   la   tarde.   22   É   hízome  entender,  y  habló  conmigo,  y  dijo:  Daniel,  ahora  he  salido  para  hacerte  entender   la  declaración.  23  Al  principio  de  tus  ruegos  salió   la   palabra,   y   yo   he   venido   para   enseñártela,   porque   tú  eres  varón  de  deseos.  Entiende  pues   la  palabra,   y   entiende   la  visión.    

Las  setenta  semanas    Daniel  9:24  

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Setenta   semanas  están  determinadas   sobre   tu  pueblo  y   sobre  tu   santa   ciudad,   para   acabar   la   prevaricación,   y   concluir   el  pecado,   y   expiar   la   iniquidad;   y   para   traer   la   justicia   de   los  siglos,   y   sellar   la   visión   y   la   profecía,   y   ungir   al   Santo   de   los  santos.  

 Las   semanas   son   semanas   de   años.   7   X   70   =   490   años.   La   palabra  “semana”   en   hebreo   es   la   misma   palabra   “siete”.   La   misma   palabra  quiere  decir  “juramento”.  Los  comentarios  de   los  ortodoxos  están  de  acuerdo  con  esta  interpretación.    Aunque  los  70  años  de  Jeremías  ya  habían  terminado  todavía  habían  70   semanas   de   años   determinadas   sobre   el   pueblo   de   Israel   para  hacer  seis  cosas:      1-­‐  Para  terminar  con  la  transgresión  de  Israel.  Esto  pasó  en  la  cruz  y  con  la  destrucción  de  Jerusalem.    2-­‐  Para  acabar  con  el  pecado.  Cristo  acabó  con  el  pecado  en  la  cruz.    3-­‐  Para  expiar  la  iniquidad.  Cristo  hizo  esto  en  la  cruz.  4-­‐  Para  traer  la  justicia  eterna.  Cristo  trajo  la  justicia  para  hacernos  a  nosotros  justos  por  su  sangre  e  introdujo  su  reino.    5-­‐   Para   sellar   la   visión   y   la   profecía.   La   profecía   de   Daniel   fue  sellada  hasta  que  Cristo  abrió  los  7  sellos  en  el  Apocalipsis  5:1.  6    Para  ungir  al  santísimo.  Esto  pasó  cuando  el  Espíritu  Santo  llenó  a  Cristo  y  después  a  la  iglesia  (el  templo  verdadero).      

Daniel  9:25  Sepas  pues  y  entiendas,  que  desde  la  salida  de  la  palabra  para  restaurar  y  edificar  á  Jerusalem  hasta  el  Mesías  Príncipe,  habrá  siete  semanas,  y  sesenta  y  dos  semanas;  tornaráse  á  edificar  la  plaza  y  el  muro  en  tiempos  angustiosos  

 La  salida  de  la  palabra  para  restaurar  y  edificar  á  Jerusalem  fue  dada  en  el  año  457  pre  C  por  el   rey  Artajerjes,   rey  de  Persia.4  Fue  cuando  

                                                                                                               4    Neh  2:4-­‐8  Y  díjome  el  rey:  ¿Qué  cosa  pides?  Entonces  oré  al  Dios  de  los  cielos,  5  Y  dije  al  rey:  Si  al  rey  place,  y  si  agrada  tu  siervo  delante  de  ti,  que  me  envíes  á  Judá,  á  

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Nehmías  volvió  a  Jerusalem.  Desde  la  palabra  para  restaurar  hasta  el  Mesías  Príncipe  habría  una  división  de  7   semanas   y  62   semanas.   La  ciudad  fue  re-­‐edificada  en  7  semanas  (49  años).  Después  de  otras  62  semanas  (62  X  7  =  434  años),  el  Mesías  vendría  y  matado.  7  +  62  =  69  semanas  =  49  +  434  =  483  años    Cristo  nació  en  el  año  4  pre  C.  Por  lo  tanto  Cristo  cuando  tenía  30  años  comenzó  su  ministerio  en  el  año  26.    La  palabra  para  restaurar  pasó  457  años  pre  C.  69  semanas  son  483  años.   La   suma   de   457   y   26   son   483.   La   palabra   para   reedificar   el  templo   salió   por   Ciro   en   536   pre   C.   (Vea   Ezdras   1).   Pero   la   palabra  para   restaurar   a   Jerusalem   sucedió   79   años   después   en   457   pre   C.  (Vea  Nehemías  2:4-­‐8).    

Daniel  9:26  Y  después  de   las   sesenta  y  dos  semanas  se  quitará   la  vida  al  Mesías,  y  no  por  sí:  y  el  pueblo  de  un  príncipe  que  ha  de  venir,  destruirá  á  la  ciudad  y  el  santuario;  con  inundación  será  el  fin  de  ella,  y  hasta  el  fin  de  la  guerra  será  talada  con  asolamientos.  

 Se  quitará  la  Vida  al  Mesías.  Aquí  dice  claramente  de  antemano  que  Cristo  iba  a  ser  muerto.    El   pueblo   de   un   príncipe   que   ha   de   venir   destruirá   la   ciudad   y   el  santuario.  Este  príncipe  es  Cristo.  El  único  príncipe  mencionado  antes  en  este  pasaje   está   en  el   verso  25.  Allí   dice,   "el  Mesías  Príncipe."  En  hebreo  no  dice  "un  príncipe."  Dice  "el  príncipe".  El  pueblo  del  príncipe  era  Roma  porque  Dios  es  Dios  de  los  ejércitos.  Cristo  es  el  Capitán  de  

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         la  ciudad  de  los  sepulcros  de  mis  padres,  y  la  reedificaré.  6  Entonces  el  rey  me  dijo,  (y   la   reina   estaba   sentada   junto   á   él):   ¿Hasta   cuándo   será   tu   viaje,   y   cuándo  volverás?  Y  plugo  al  rey  enviarme,  después  que  yo  le  señalé  tiempo.  7  Además  dije  al  rey:  Si  al   rey  place,  dénseme  cartas  para   los  gobernadores  de   la  otra  parte  del  río,  que  me  franqueen  el  paso  hasta  que  llegue  á  Judá;  8  Y  carta  para  Asaph,  guarda  del  bosque  del  rey,  á  fin  que  me  dé  madera  para  enmaderar  losportales  del  palacio  de  la  casa,   y   para   el  muro   de   la   ciudad,   y   la   casa   donde   entraré.   Y   otorgóme   lo   el   rey,  según  la  benéfica  mano  de  Jehová  sobre  mí.  

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los   ejércitos   de   Dios.   Él   manda   a   los   dos   lados,   ambos   demonios   y  ángeles.  En  el  año  70,  Cristo  vino  con  el  ejército  de   los  Romanos,  así  como   vino   con   Babilonia   para   destruir   a   Egipto.   Esteban   lo   había  profetizado.   “Porque   le   hemos   oído   decir,   que   Jesús   de   Nazaret  destruirá   este   lugar,   y   mudará   las   ordenanzas   que   nos   dió   Moisés”  (Hechos  6:14).    Profecía   acerca   de   Egipto:   He   aquí,   Jehovah   cabalga   sobre   una   nube  

veloz  y  entra  en  Egipto.  (Isaías  19:1)  

 El  ángel  dijo  que  70  semanas  eran  determinadas.  Ya  vimos  lo  que  iba  a  pasar  después  de  69   semanas.   Falta  nada  mas  una   semana.   El   ángel  sigue  explicando  acerca  de  la  séptima  semana.      …su   fin   será   con   inundación...   "inundación"   es   una   figura   de   una  multitud   de   soldados   según   el   diccionario   APPLETON'S   REVISED  CUYAS  SPANISH  DICTIONARY.    Versículo  27  es  el  único  versículo  de  la  Biblia  que  se  usa  para  la  falsa  doctrina  de  siete  años  de  tribulación.    

Daniel  9:27  Y  en  otra  semana  confirmará  el  pacto  á  muchos,  y  á  la  mitad  de  la  semana  hará  cesar  el  sacrificio  y   la  ofrenda:  después  con  la  muchedumbre   de   las   abominaciones   será   el   desolar,   y   esto  hasta   una   entera   consumación;   y   derramaráse   la   ya  determinada  sobre  el  pueblo  asolado.  

 Por   una   semana   él   confirmará   un   pacto   con   muchos.   ¿Quién  confirmará   un   pacto   con   muchos?   El   mismo   Príncipe.   El   Mesías  Príncipe   que   iba   a   destruir   a   Jerusalem   cuando   Cristo   confirmó   el  pacto  con  muchos.    Asimismo,  tomó  también  la  copa  después  de  haber  cenado,  y  dijo:  "Esta  

copa  es  el  nuevo  pacto  en  mi  sangre"  (1Co  11:25).  

 

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En  la  mitad  de  la  semana  hará  cesar  el  sacrificio  y  la  ofrenda.  El  ministerio  de  Cristo  duró  tres  años  y  medio.  Tres  años  y  medio  es   la  mitad  de  siete.  Por  su  muerte  hizo  cesar  el  sacrificio  y  la  ofrenda  del  templo.   Ya   no   necesitamos   los   sacrificios   de   animales   que   eran  sombra  del  porvenir,  pues  ya  se  cumplieron  en  Cristo.    Sobre   alas   de   abominaciones   vendrá   el   desolador.   El   desolador  era   Roma.   Cristo   profetizó   la   abominación   desoladora.   Marcos   y  Mateo  dice,  “abominación  desoladora".    Pero  Lucas,  quien  escribió  su  evangelio  a  lectores  que  no  conocían  las  escrituras  hebreas,  nos  da  la  interpretación.  Lucas  dice,  "ejércitos."    Pero   cuando   veáis   que   la   abominación   desoladora   se   ha   establecido  

donde   no   debe   estar   (el   que   lee,   entienda),   entonces   los   que   estén  

enJudea  huyan  a  los  montes.  (Mar.  13:14)  

 Pero   cuando   viereis   a   Jerusalem   rodeada   de   ejércitos,   sabed   entonces  

que  su  destrucción  ha  llegado.  Entonces  los  que  estén  en  Judea,  huyan  a  

los  montes.  (Lucas  21:20-­‐2l)  

 …hasta   una   entera   consumación;   y   derramaráse   la   ya  determinada   sobre   el   pueblo   asolado.   Dios   promete   destruir   no  solamente   a   Jerusalem,   sino   también   al   desolador   (la   bestia).   Nerón  era  la  bestia  encarnada.    Cristo   comentó   sobre   este   pasaje   de   Daniel   en   Lucas   21:22   cuando  dijo,  “Porque  éstos  son  días  de  venganza,  para  que  se  cumplan  todas  las  cosas  que  están  escritas."    Hoy   en   día,   los  modernos   dicen   que   Cristo   no   es   el   que   confirmó   el  pacto  por  una  semana.  Ellos  dicen  que  la  séptima  semana  todavía  no  se   cumple.   Dicen   que   las   69   semanas   se   cumplieron,   pero   que   la  última   semana   todavía   está   en   nuestro   futuro.   Ellos   meten   una  separación  de  miles  de  años  entre  la  semana  69  y  la  70.  Dicen  que  el  anticristo  va  a  hacer  un  pacto  con  los  judíos  por  7  años  y  en  la  mitad  de  7  años  va  a  quebrarlo  y  sentarse  en  el  templo  como  si  fuera  Dios.      

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Pero  para  hacer  esa  interpretación  es  necesario  inventar  algo  que  no  está  en  el   texto.  Cuando  se  cumplieron   los  70  años  de   la  profecía  de  Jeremías,  no  había  una  separación  de  muchos  años  entre  el  año  69  y  el  año  70.   ¿De  dónde  sacan  el  derecho  de  meter  una  brecha  de  más  de  2000  años?      El   Mesías   Príncipe   es   el   Santo   de   los   santos   para   ser   ungido.   Es   el  mismo   “Príncipe   que   ha   de   venir”.   El   mismo   confirmará   el   pacto   y  hará  cesar  el  sacrificio  con  su  propia  sangre.  Después  de  eso  el  templo  fue   desolado   hasta   una   entera   consumación,   y   el   pueblo   Israel  asolado.  En   lo   siguiente  el   tema  del   sustantivo  es  el  Mesías.  Él   es   la  única  persona  mencionada  en  este  pasaje.    

Daniel  9:24-­‐27  “Setenta   semanas   están   determinadas   sobre   tu   pueblo   y   sobre   tu  santa   ciudad,   para   acabar   la   prevaricación,   y   concluir   el   pecado,   y  expiar   la   iniquidad;   y   para   traer   la   justicia   de   los   siglos,   y   sellar   la  visión  y   la  profecía,  y  ungir   al   Santo  de   los  santos.  25  Sepas  pues  y  entiendas,  que  desde  la  salida  de  la  palabra  para  restaurar  y  edificar  á  Jerusalem  hasta  el  Mesías  Príncipe,  habrá  siete  semanas,  y  sesenta  y  dos   semanas;   tornaráse   á   edificar   la   plaza   y   el   muro   en   tiempos  angustiosos.  26  Y  después  de  las  sesenta  y  dos  semanas  se  quitará  la  vida  al  Mesías,  y  no  por  sí:  y  el  pueblo  del  Príncipe  que  ha  de  venir,  destruirá  á  la  ciudad  y  el  santuario;  con  inundación  será  el  fin  de  ella,  y  hasta  el   fin  de  la  guerra  será  talada  con  asolamientos.  27  Y  en  otra  semana  [Él]  confirmará  el  pacto  á  muchos,  y  á  la  mitad  de  la  semana  [Él]  hará  cesar  el  sacrificio  y  la  ofrenda:  después  con  la  muchedumbre  de   las   abominaciones   será   el   desolar,   y   esto   hasta   una   entera  consumación;   y   derramaráse   la   ya   determinada   sobre   el   pueblo  asolado.”    El   ministerio   de   Cristo   duró   la   mitad   de   una   semana,   tres   años   y  medio.  Su  vida  fue  quitada  en  el  año  30  y  Jerusalem  fue  desolada  en  el  año  70.  Daniel  profetizó  esto  600  años  antes.    

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Las  70  semanas  son  70  por  7  (490  años).  La  palabra  para  restaurar  y  edificar  á  Jerusalem  sucedió  en  el  año  458  antes  de  Cristo.  La  palabra  de  restaurar  se  encuentra  en  Nehemías  2:7-­‐8.    El  sumario  de  las  setenta  semanas  de  Daniel    Cristo  nació  en  el  año  4  pre  C.  Su  ministerio  empezó  en  el  año  26  a  la  edad  de  30,  y  duró  3  años  y  medio.  Fue  crucificado  en  el  año  30  a   la  edad  de  33.    Las  70  semanas  comenzaron  457  años  pre  C,  y  terminaron  490  años  después   en   el   año   33   (457   +   33   =   490).   Las   primeras   69   semanas  fueron  divididas  en  dos  partes  —  7  semanas,  y  62  semanas.  La  ciudad  fue  re-­‐edificada  después  de  7  semanas  (49  años).  Después  de  otros  62  semanas,   la   vida   del  Mesías   se   quitó   tres   años   y  medio   después   del  año  26.    69   X   7   =   483.   La   palabra   para   restaurar   sucedió   en   457   pre   C.  Sumando  cl  año  26  y  el  año  457  tenemos  el  año  que  el  ministerio  de  Cristo  comenzó.    Eso  nos  deja  una   semana   (7  años).  Cristo  hizo  pacto  al   comenzar   su  ministerio  (el  principio  de  semana  70).  Pero  después  de  3  ½  años  hizo  cesar   el   sacrificio   y   ofrenda   del   templo   con   su   propia   sangre   (el  cumplimiento  de  los  sacrificios  del  templo).    Los  más   famosos   comentaristas5  que  dicen  que  Cristo   es   el   que  hizo  pacto   con   muchos   son   Juan   Calvino,6  Clark,7  Ginebra,   Mateo   Henry,  Jamieson  Faussett  Brown,  Albert  Barnes,8  y  Juan  Wesley.  John  Gill  dice  que  fueron  los  Romanos  que  hicieron  el  pacto  con  muchos.  Pero  todos  están  de  acuerdo  que  ya  se  cumplió  y  no  es  para  nuestro  futuro.                                                                                                                    5  http://www.ewordtoday.com/comments/genesis/mhc/genesis1.htm  6  http://www.studylight.org/commentaries/cal/view.cgi?bk=26&ch=9  7  http://www.studylight.org/commentaries/bnb/  8  http://www.studylight.org/commentaries/bnb/  

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Daniel  10,11,12    La  visión  que  comienza  en  Daniel  10  abarca  también  los  capítulos  11  y  12.  Es  la  última  visión  de  Daniel.  Sucedió  en  el  tercer  año  de  Ciro  (533  antes   que   vino   Cristo).   Daniel   había   estado   ayunando   y   orando   por  tres  semanas  cuando  Cristo  le  apareció.  Los  hombres  que  estaban  con  él   no   vieron   la   visión,   pero   la   presencia   de   Dios   les   espantó.   Ellos  corrieron   y   dejaron   a   Daniel   a   solas   sobre   el   suelo   en   un   profundo  sueño.  Algo  semejante  le  pasó  a  Pablo.  Los  hombres  con  Pablo  "vieron  la  luz,  pero  no  entendieron  la  voz  del  que  hablaba  conmigo.  "  (Hechos  22:9)    Daniel  describió  al  que  vio  en  la  misma  manera  que  Juan  lo  hizo.    Sus  pies  eran  semejantes  al  bronce  bruñido,  ardiente  como  en  un  horno.  

Su  voz  era  como  el  estruendo  de  muchas  aguas.  (Apoc  1:15)    Daniel  dice,  "Su  cuerpo  era  como  crisólito,  y  su  rostro  como  el  aspecto  del  relámpago.  Sus  ojos  eran  como  antorchas  de  fuego,  y  sus  brazos  y  sus  piernas  como  bronce  bruñido,  y  el  sonido  de  sus  palabras  como  el  estruendo   de   una   multitud"   (Dan   10:6).   Después   de   ver   a   Cristo,  Daniel   cayó   en   un   profundo   sueño.   Entonces,   una  mano   le   tocó   y   le  puso  sobre  sus  rodillas.    Y  he  aquí  una  mano  me   tocó...  El  comentario  de  Mateo  Henry  dice  que  la  mano  era  la  mano  del  ángel  Gabriel.  No  era  la  mano  de  Cristo,  porque  no  dice,   “el   que   yo  había   visto  me   tocó,”   sino  que  dice,   “una  mano   me   tocó.”   Gabriel   es   el   que   siguió   explicándole   lo   que   iba   a  pasar.    El  ángel  le  dijo,  “Mas  el  príncipe  del  reino  de  Persia  se  me  opuso”  (verso   13).   El   príncipe   de   Persia   era   un   principado   de   Satanás   que  reinaba   durante   el   tiempo   del   reino   de   Persia.   Por   medio   de   las  oraciones   de   Daniel,   Miguel   y   Gabriel   lucharon   y   vencieron.   Gabriel  dijo,   "Pues  ahora   tengo  que  volver  para  pelear   contra  el  príncipe  de  Persia;  y  al  terminar  con  él,  el  príncipe  de  Grecia  vendrá"  (verso  20).  O  

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sea,  Gabriel  estaba  profetizando   la  venida  de  Alejandro  el  Grande  de  Grecia.   Cuando   él   vino,   cayó   el   príncipe   de   Persia.   Satanás   y   sus  principados   tienen   autoridad   por   causa   del   pecado   del   hombre.  Recibimos  a   los   líderes  que  merecemos.  Pero  el  punto  de   la  profecía  de   este   libro   es   que   el   Príncipe   de   príncipes   iba   a   venir.   Satanás   no  puede   hacer   nada   sin   el   permiso   de   Dios.   Satanás   tenía   autoridad  porque  Dios  se  la  había  dado.  Dios  se  la  dio  por  causa  del  pecado  del  hombre.    No  tenemos  el  derecho  de  ordenarles  a  los  principados  que  se  bajen.  Caen   automáticamente   cuando   el   pueblo   se   arrepiente.   Hay   que  respetar  su  autoridad  y  no  ser  como  los  burladores  de  Judas.    De   la   misma   manera,   también   estos   soñadores   mancillan   la   carne,  

rechazan  toda  autoridad  y  maldicen   las  potestades  superiores.  Pero  ni  

aun   el   arcángel   Miguel,   cuando   contendía   disputando   con   el   diablo  

sobre  el  cuerpo  de  Moisés,  se  atrevió  a  pronunciar  un  juicio  de  maldición  

contra  él,  sino  que  dijo:  "El  Señor  te  reprenda"  (Judas  8,9).  

 Cristo  tuvo  que  luchar  también  cuando  fue  a  la  cruz  aunque  él  es  Dios.  Dios  había  decretado  que  fuera  limitado  como  Hijo  del  Hombre.  Pedro  no  entendía  esto  cuando   le   reprendió  a  Cristo  por  decir  que   iba  a   la  cruz.  Pedro  ya  entendía  que  Jesús  era  el  Hijo  de  Dios,  pero  no  entendía  que  era  también  el  Hijo  del  Hombre.    He  venido  para  hacerte  saber   lo  que  ha  de  venir  a   tu  pueblo  en  los  postreros  días;  porque  la  visión  es  para  esos  días  -­‐  (verso  14).  En  la  visión  que  sigue  en  los  capítulos  11  y  12,  el  ángel  profetiza  de  lo  que   iba  a  pasar  entre  el  año  529  pre  C  y  el  año  70  después  de  Cristo.  Esta  profecía  iba  a  cubrir  600  años  de  historia  de  antemano.  El  ángel  llama  este  tiempo  "los  postreros  días."    Cuando   la  Biblia  usa   la   frase  “los  postreros  días”  eso  no  quiere  decir  los   últimos   días   de   nuestro   tiempo.   Todo   depende   del   contexto   del  pasaje.   Por   ejemplo,   en   el   caso   de   la   profecía   de   Jacobo   él   dijo,  “Juntaos,   y   os   declararé   lo   que   os   ha   de   acontecer   en   los   postreros  

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días.   …”   (Gen   49:1).   Siguió   Jacobo   profetizando   cosas   que   se  cumplieron  en  los  días  del  Antiguo  Testamento.    

 Daniel  10:20-­‐21  Y  dijo:  ¿Sabes  por  qué  he  venido  á   ti?  Porque   luego  tengo  de  volver  para  pelear  con  el  príncipe  de  los  Persas;  y  en  saliendo  yo,   luego   viene   el   príncipe   de   Grecia.   21   Empero   yo   te  declararé   lo   que   está   escrito   en   la   escritura   de   verdad:   y  ninguno   hay   que   se   esfuerce   conmigo   en   estas   cosas,   sino  Miguel  vuestro  príncipe.  

 ¿Sabes  por  qué  he  venido  a   ti?  Ya  le  había  dicho  por  qué.  Era  para  decirle   lo   que   iba   a   pasar   al   pueblo  de  Daniel   (los   creyentes)   en   los  postreros  días.    Pues   ahora   tengo   que   volver   para   combatir   con   el   príncipe   de  Persia.  Y  cuando  yo  haya  concluído,  he  aquí  que  viene  el  príncipe  de  Grecia.  Miguel  es  el  único  que   le  ayudó  al  ángel  en   la  batalla  con  los   principados.   Aunque   la   victoria   es   decretada   de   antemano,   no  vamos  a  ganar  sin  entrar  a  la  batalla  en  oración  y  predicación.  Ambas  son  decretadas,  la  victoria  y  la  batalla.    Pero  te  voy  a  declarar  lo  que  está  registrado  en  el  libro  de  la  verdad.  Parece  que  hay  un  libro  en  el  cielo  que  da  la  historia  de  antemano.    

Daniel  11:1    Y  yo,  en  el  primer  año  de  Darío  de  Media,  me  puse  a  su   lado  para  apoyarle  y  fortalecerle.  

 Aunque  el  ángel  combatía  con  el  príncipe  de  Persia,  también  apoyaba  a  Darío  de  Media.  Algunos  creen  que  este  Darío  es  el  mismo  Ciro.  O  posiblemente  Darío  era  otro  encargado  debajo  de  Ciro.  De  cualquier  manera,  el  apoyar  a  Darío  era  la  misma  cosa  que  apoyar  a  Ciro.    Ningún  líder  puede  tener  poder  sin   la  ayuda  de  Dios.  Dios  es  el  que  ubica   a   los   líderes   malos   y   también   a   los   buenos.   Recibimos   los  líderes  que  merecemos.  

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 El  profeta   Isaías  profetizó  de  Ciro,  y   le  nombró  cien  años  antes  que  Ciro  naciera.    "ASI   dice   Jehová   á   su   ungido,   á   Ciro,   al   cual   tomé   yo   por   su   mano  

derecha,   para   sujetar   gentes   delante   de   él   y   desatar   lomos   de   reyes;  

para  abrir  delante  de  él  puertas,  y  las  puertas  no  se  cerrarán:  2  Yo  iré  

delante  de   ti,   y   enderezaré   las   tortuosidades;  quebrantaré  puertas  de  

bronce,   y   cerrojos   de   hierro   haré   pedazos;   3   Y   te   daré   los   tesoros  

escondidos,   y   los   secretos  muy  guardados;   para  que   sepas  que   yo   soy  

Jehová,  el  Dios  de  Israel,  que  te  pongo  nombre.  4  Por  amor  de  mi  siervo  

Jacob,   y   de   Israel   mi   escogido,   te   llamé   por   tu   nombre;   púsete  

sobrenombre,  aunque  no  me  conociste.  "  (Isaias  45:  1-­‐4)  

 

Daniel  11    La  profecía  de  Daniel  11  empieza  con  los  reyes  de  Persia  que  iban  a  seguir  a  Ciro.  Luego  la  profecía  sigue  a  Alejandro  el  Grande  de  Grecia.  Después  viene  la  profecía  de  los  reyes  de  Siria  y  Egipto  que  siguieron  la  división  del  reino  de  Alejandro.  Entonces  concluye  con  la  profecía  acerca   de   Roma   y   la   destrucción   del   linaje   de   Julio/Claudio   de   la  familia   de   los   César.   Fue   la   época   en   que   la   copa   de   ira   se   llenaba.  Concluye   el   capítulo   12   con   el   derramamiento  de   esa   copa  durante  los   tres   años   y  medio   de   la   gran   tribulación   (del   año   66   al   70).   La  profecía   da   la   historia   de   antemano,   y   fue   dada   539   años   antes   de  Cristo,  y  abarca  609  años.    

Daniel  11:2  Ahora   yo   te   declararé   la   verdad:   He   aquí   que   se   levantarán  tres   reyes   más   en   Persia,   y   el   cuarto   se   hará   de   grandes  riquezas,  más  que  todos.  Y  cuando  se  haya  fortalecido  con  sus  riquezas,  agitará  a  todos  contra  el  reino  de  Grecia.  

 Según   la   enciclopedia   bíblica   (The   International   Standard   Bible  Enciclopedia),   los   tres   reyes   eran   Cambices,   Smerdis,   Darío  

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Hystaspin.  El  cuarto  era  Xerxes.  Xerxes  fue  el  que  trató  de  conquistar  a  Grecia  pero  fracasó.    

Daniel  11:3  Entonces   se   levantara   un   rey   valiente,   el   cual   dominara   con  gran  dominio  y  hará  según  su  propia  voluntad.  

 El  rey  valiente  era  Alejandro  el  Grande.    

Daniel  11:4  Pero   cuando   haya   prevalecido,   su   reino   será   quebrantado   y  repartido   por   los   cuatro   vientos   del   cielo;   pero   no   a   sus  descendientes,   ni   según   el   dominio   con   que   él   había  dominado,  porque  su   reino   será  arrancado  y   será  para  otros  aparte  de  éstos.  

 Se  cumplió  versículo  4  cuando  Alejandro  murió  a  la  edad  de  33  años,  después   de   conquistar   a   todo   el   mundo.   Su   reino   fue   dividido   en  cuatro  partes  por  sus  cuatro  generales.    

Daniel  11:5  El  rey  del  sur  se  hará  fuerte,  pero  uno  de  sus  príncipes  se  hará  más  fuerte  que  él  y  dominará  con  un  dominio  mayor  que  el  de  aquél.  

 El  rey  del  sur  era  el  rey  de  Egipto,  Ptolemy  Soter  (322  -­‐  305  pre  C).    

Daniel  11:6  Y  al  cabo  de  años  se  concertarán,  y  la  hija  del  rey  del  mediodía  [el   sur]   vendrá   al   rey   del   norte   para   hacer   los   conciertos.  Empero   ella   no   podrá   retener   la   fuerza   del   brazo:   ni  permanecerá  él,  ni  su  brazo;  porque  será  entregada  ella,  y  los  que   la   habían   traído,   asimismo   su   hijo,   y   los   que   estaban  de  parte  de  ella  en  aquel  tiempo.  

 

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La  hija  del  rey  era  Berenice.  Según  la  historia  ella  se  casó  con  el  rey  del   norte   (Siria).   Pero   la   otra   esposa   (Laodicea)   del   rey   de   Siria  asesinó  a  Berenice  y  también  a  su  esposo.    

Daniel  11:7  Mas  del  renuevo  de  sus  raíces  se  levantará  uno  sobre  su  silla,  y   vendrá   con   ejército,   y   entrará   en   la   fortaleza   del   rey   del  norte,  y  hará  en  ellos  á  su  arbitrio,  y  predominará.  

 El  renuevo  de  sus  raíces  era  el  hermano  de  Berenice.  Él  se  levantó  en  el  lugar  de  su  padre  y  mató  a  Laodicea.    

Daniel  11:8-­‐9  Y   aun   los   dioses   de   ellos,   con   sus   príncipes,   con   sus   vasos  preciosos   de   plata   y   de   oro,   llevará   cautivos   á   Egipto:   y   por  años  se  mantendrá  él  contra  el  rey  del  norte.  9  Así  entrará  en  el  reino  el  rey  del  mediodía  [el  sur],  y  volverá  á  su  tierra.  

 El   rey  del   norte   (Seleucus  Callinicus,   rey  de   Siria)   invadió   a  Egipto,  pero  no  tuvo  buen  éxito.    

Daniel  11:10-­‐12  Mas   los   hijos   de   aquél   se   airarán   y   reunirán   multitud   de  grandes  ejércitos:  y  vendrá  á  gran  priesa,  é  inundará,  y  pasará,  y  tornará,  y  llegará  con  ira  hasta  su  fortaleza.  11  Por  lo  cual  se  enfurecerá   el   rey   del   mediodía,   y   saldrá,   y   peleará   con   el  mismo  rey  del  norte;  y  pondrá  en  campo  gran  multitud,  y  toda  aquella  multitud  será  entregada  en  su  mano.  12  Y  la  multitud  se   ensoberbecerá,   elevaráse   su   corazón,   y   derribará  muchos  millares;  mas  no  prevalecerá.  

 El  rey  del  sur  (Ptolemy  Philopater  de  Egipto)  ganó   la  batalla  contra  Siria,  pero  no  tenía  el  carácter  requerido  para  aprovechar  la  victoria.    

Daniel  11:13  

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Y  el   rey  del  norte  volverá  á  poner  en  campo  mayor  multitud  que  primero,  y  á  cabo  del  tiempo  de  años  vendrá  á  gran  priesa  con  grande  ejército  y  con  muchas  riquezas.  

 El   versículo   13   se   cumplió   con   Antíoco   el   rey   de   Siria.   Después   de  trece  años  Antíoco  atacó  a  Egipto  de  nuevo  y  ganó  esta  vez.    

Daniel  11:14  En   aquellos   tiempos   se   levantarán  muchos   contra   el   rey   del  sur;   y   hombres   violentos   de   tu   pueblo   se   rebelarán  cumpliendo  la  visión,  pero  fracasarán.    

 Los  hombres  violentos  eran  judíos  que  se  rebelaron  contra  Egipto  y  se  pusieron  al  lado  de  Siria.    

Daniel  11:15-­‐16  Vendrá,  pues,  el  rey  del  norte,  levantará  terraplenes  y  tomará  la   ciudad   fortificada.   Las   fuerzas   del   sur   no   resistirán;   ni  siquiera  sus   tropas  escogidas  podrán  resistir.  16  El  que  vaya  contra  él  hará  según  su  voluntad;  no  habrá  quien  resista  ante  él.  Estará  en  la  tierra  gloriosa,  la  cual  será  consumida  bajo  su  poder.  

 Se  cumplió  cuando  Antíoco  entró  a  Palestina  y  la  conquistó.    

Daniel  11:17  Luego  se  dispondrá  para  venir  con  el  poder  de  todo  su  reino  y  hará  convenios  con  aquél.  Le  dará  una  hija  de  las  mujeres  para  destruirlo,  pero  no  permanecerá  ni  tendrá  resultado.    

 Todo  esto  pasó  por  causa  de  los  pecados  del  pueblo  de  Dios.  Antíoco  dio  a  su  hija  al  rey  de  Egipto  en  alianza.  Pero  ella  traicionó  a  su  padre  y  se  puso  al  lado  de  su  esposo.    

Daniel  11:18  

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Después   volverá   su   rostro   hacia   las   costas   y   tomará  muchas  de   ellas,   pero   un   gobernante   pondrá   freno   a   su   afrenta   y  volverá  su  afrenta  sobre  él.  

 Antíoco   atacó   unas   de   las   islas   del   mar,   pero   fue   vencido   por   los  romanos.   Después   de   esto   ya   no   tenía   mucho   poder.   Roma   se  menciona  por  el  ángel  como  gobernante  por  la  primera  vez.    

Daniel  11:19-­‐20  Luego  volverá  su  rostro  hacia  las  fortalezas  de  su  tierra;  pero  tropezará   y   caerá,   y   no   será   hallado   más.   20   Entonces   le  sucederá   en   el   trono   uno   que   hará   pasar   un   exactor   por   lo  mejor  del  reino.  Pero  en  pocos  días  será  quebrantado,  no  con  ira  in  en  batalla.  

 Seleucus   Philopator,   de   Siria,   se   levantó   en   el   lugar   de   Antíoco   y  cobro  impuestos  a  los  judíos.    

Daniel  11:21  Le  sucederá  en  su  lugar  un  hombre  vil,  al  cual  no  se  ha  dado  el  esplendor  del   reino.  Habiendo  tranquilidad,  vendrá  y   tomará  el  reino  con  intrigas.    

 El   hombre   vil   es   otro   Antíoco.   Se   llamaba   Antíoco   Epífanes.   Es   el  mismo  cuerno  pequeño  del  capítulo  8.  Cogió  el  trono  de  Siria  aunque  no  tenía  el  derecho.  

 Daniel  11:22  Y  las  fuerzas  serán  completamente  arrasadas  y  quebrantadas  delante  de  él,  inclusive  el  príncipe  del  pacto.  

 Antíoco    Epífanes  venció  a  los  ejércitos  extranjeros.  También  quitó  al  sumo  sacerdote  (el  príncipe  del  pacto).    

Daniel  11:23-­‐24  Y   después   que   hayan   hecho   alianza   con   él,   hará   engaño:  Subirá   y   saldrá   vencedor   con   poca   gente.   24   Y   habiendo  

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tranquilidad,  entrará  en  las  partes  mas  fértiles  de  la  provincia  y   hará   lo   que   no   hicieron   sus   padres,   ni   los   padres   de   sus  padres:  A  sus  soldados  les  repartirá  despojo,  botín  y  riquezas;  y  contra  las  fortalezas  maquinará  planes,  aunque  solo  por  un  tiempo.  

 Antíoco  Epífanes  distribuyó  despojo,  botín,  y  riquezas  para  ganar  al  pueblo  a  su  causa.  Años  después,   Julio  César  hizo   lo  mismo.  Hoy  en  día,  los  políticos  hacen  lo  mismo.  Roban  a  los  ricos  y  dan  al  pueblo.    

Daniel  11:25  Despertará  sus  fuerzas  y  su  corazón  contra  el  rey  del  sur,  con  un  gran  ejército.  El   rey  del   sur  se  alistará  para   la  guerra  con  un  ejército  grande  y  muy  fuerte;  pero  no  prevalecerá,  porque  le  harán  traición.  

 Antíoco  Epífanes  conquistó  a  Egipto.  

 Daniel  11:26  Aun   los   que   comen   de   su     pan   le   quebrantarán.   Su   ejército  será  destruido,  y  muchos  caerán  muertos.  

 Egipto  fue  vencido.    

Daniel  11:27  El   corazón  de  estos  dos   reyes  estará  dispuesto  para  hacer  el  mal,  y  en  la  misma  mesa  hablarán  mentira.  Pero  no  servirá  de  nada,   porque   el   final   del   tiempo   señalado   aun   no   habrá  llegado.   28   El   volverá   a   su   tierra   con   gran   riqueza,   y   su  corazón   estará   contra   el   pacto   santo.   Hará   su   voluntad   y   se  volverá  a  su  tierra.  

 A  la  vuelta  a  Siria,  Antíoco  Epífanes  pasó  por  Jerusalem  y  robó  cosas  sagradas  del  templo.    

Daniel  11:29  

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Al  tiempo  señalado  volverá  al  sur,  pero  esta  vez  no  le  sucederá  como   en   la   primera,   30   porque   contra   él   vendrán   naves   de  Quitim,  y  él  se  desanimará.  Volverá  y  se  enfurecerá  contra  el  pacto   santo   y   hará   su   voluntad.   Volverá,   pues,   y   se   las  entenderá  con  los  que  han  abandonado  el  pacto  santo.  

 Antíoco  Epífanes  volvió  a  Egipto  otra  vez,  pero  Roma  (Quitim)  vino  contra  él.  Luego  fue  a  Jerusalem,  puso  un  ídolo  en  el  templo  y  ofreció  un  puerco   sobre   el   altar   del   templo.   Los   que   abandonaron   el   pacto  eran  unos  de  los  judíos  que  se  pusieron  de  acuerdo  con  Antíoco.    

Daniel  11:31  Entonces  se   levantarán  tropas  de  su  parte  y  contaminarán  el  santuario,   la   fortaleza.   Quitarán   el   sacrificio   continuo   y  pondrán  la  abominación  desoladora.  

 El  templo  se  dejó  desolado  por  tres  años.  La  abominación  desoladora  fue  el   ídolo  en  el   templo  y   la   contaminación  de  ello.  Pero  el  pecado  del  pueblo  de  Dios  fue  la  causa  por  la  cual  Dios  lo  permitió.  Durante  este  tiempo  los  Macabeos,  una  familia  de  sacerdotes  judíos,  pelearon  con   Antíoco   y   lo   vencieron   después   de   tres   años   con   un   pequeño  ejército  contra  muchos  miles.  La  historia  de  esto  se  encuentra  en  los  dos  libros  de  Macabeos.    

Daniel  11:32-­‐33  Con   lisonjas   hará   pecar   a   los   que   violan   el   pacto,   pero   el  pueblo   que   conoce   a   su   Dios   se   esforzará   y   actuará.   33   Los  sabios   del   pueblo   darán   sabiduría   a   muchos,   pero   caerán   a  espada  y  a  fuego,  en  cautividad  y  despojo  por  algunos  días.  

 Antíoco  Epífanes  trataba  de  exterminar   la  fe  de  Jehová.  De  los  cinco  hijos   del   primer   líder   de   los   Macabeos,   todos   fueron   matados  después   de   muchos   años.   Fueron   “ayudados   con   poca   ayuda,"   y  cayeron  ante  la  espada  y  pruebas  de  fuego.    

Daniel  11:34-­‐35  

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Y  cuando  caigan,  serán  ayudados  con  poca  ayuda;  y  muchos  se  juntarán  a  ellos  con  lisonjas.  35  Algunos  de  los  sabios  caerán  para   ser   purificados,   limpiados   y   emblanquecidos   hasta   el  tiempo  señalado;  porque  aun  hay  plazo  para  éstos.  

 El   tiempo  señalado  se  menciona  en   los  versículos  27,  29,  y  35.  Dios  siempre  cumple  sus  citas  y  sus  citas  son  predeterminadas.    Aunque  por  un  tiempo  la  visión  tarde  en  cumplirse,  al  fin  ella  hablará  y  

no   defraudará.   Aunque   tarde,   espéralo;   pues   sin   duda   vendrá   y   no  

tardará  (Hab.  2:3).  

 …y  me  dijo:  —-­‐He  aquí  que  yo  te  mostraré  lo  que  ha  de  venir  al  final  de  

la  indignación,  porque  el  final  será  en  el  tiempo  señalado  (Dan  8:19).    

El  Rey  El  próximo  versículo  comienza  algo  diferente.  Antes  estaba  hablando  de  Antíoco  Epífanes  y  la  profecía  nunca  le  llamó  “rey”.  Al  contrario  le  llamó  un  “hombre  vil.”  De  repente  el  ángel  empieza  hablar  de  “el  rey”.    

Daniel  11:36  El  rey  hará  su  voluntad.  Se  ensoberbecerá  y  se  engrandecerá  sobre   todo   dios.   Contra   el   Dios   de   dioses   hablará   cosas  sorprendentes.   Será  prosperado  hasta  que   sea   consumada   la  ira,  porque  lo  que  está  determinado  se  cumplirá.  

 El   rey   en   el   versiculo   36   es   Roma,   según   Juan   Calvino   y   J.R.  Rushdoony.  Roma  prosperó  hasta  que  fue  "consumada  la  ira"  con  la  destrucción  de  Jerusalem.  Dios  lo  había  determinado,  y  lo  cumplió  en  el  año  70.    

Daniel  11:37  No  hará  caso  del  dios  de  sus  padres,  ni  del  más  apreciado  por  las   mujeres.   No   hará   caso   de   dios   alguno,   porque   se  engrandecerá  sobre  todo.  

 

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Roma   no   hizo   caso   a   los   dioses   de   sus   padres.   Roma   fue   atea   en  práctica.   Roma  no   tuvo   sentimiento   ni  misericordia   como   la  mujer.  Roma  se  engrandeció  a  sí  misma  diciendo,  “No  tenemos  a  ningún  rey      sino  a  Cesar".      

Daniel  11:38-­‐39  Mas  honrará  en  su  lugar  al  dios  Mauzim,  dios  que  sus  padres  no  conocieron:  honrarálo  con  oro,  y  plata,  y  piedras  preciosas,  y   con   cosas   de   gran   precio.   39   Y   con   el   dios   ajeno   que  conocerá,  hará  á   los  baluartes  de  Mauzim  crecer  en  gloria:   y  harálos   enseñorear   sobre  muchos,   y   por   interés   repartirá   la  tierra.  

 Roma   dio   honra   a   los   dioses   de   las   naciones   sobre   las   cuales  dominaba.     Hasta   requería   que   los   judíos   sacrificaran   y   oraran   por  Roma.    

Daniel  11:40  Empero   al   cabo   del   tiempo   el   rey   del   mediodía   [Egipto]   se  acorneará  con  él;  y  el  rey  del  norte   levantará  contra  él  como  tempestad,  con  carros  y  gente  de  á  caballo,  y  muchos  navíos;  y  entrará  por  las  tierras,  é  inundará,  y  pasará.  

   Roma  hizo  guerra  contra  Egipto  y  contra  Siria,  y  triunfó.  

 Daniel  11:41  Y  vendrá  á  la  tierra  deseable,  y  muchas  provincias  caerán;  mas  éstas  escaparán  de   su  mano:  Edom,  y  Moab,   y   lo  primero  de  los  hijos  de  Ammón.  

 Roma  entró  a  Jerusalem  como  60  años  antes  de  Cristo.    

Daniel  11:42  Asimismo  extenderá  su  mano  á  las  otras  tierras,  y  no  escapará  el  país  de  Egipto.  

 Roma  conquistó  a  África.  

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 Daniel  11:43-­‐44  Y   se   apoderará   de   los   tesoros   de   oro   y   plata,   y   de   todas   las  cosas   preciosas   de   Egipto,   de   Libia,   y   Etiopía   por   donde  pasará.  44  Mas  nuevas  de  oriente  y  del  norte  lo  espantarán;  y  saldrá  con  grande  ira  para  destruir  y  matar  muchos.  

 Las  noticias  se  refieren  a  la  Guerra  civil  en  el  tiempo  de  Nerón.    

Daniel  11:45  Y   plantará   la   tiendas   de   su   palacio   entre   los   mares,   en   el  monte   deseable   del   santuario;   y   vendrá   hasta   su   fin,   y   no  tendrá  quien  le  ayude.  

 Aquí,  el  versículo  45  habla  de  cuando  Roma  invadió  a  Palestina  y   la  última  guerra  comenzó.  Pero  el   linaje  de  César  llegó  a  su  fin  cuando  Nerón   se   suicidó   en   el   año   68.   El   capítulo   12   sigue   con   la   historia  hasta  el  fin  de  la  gran  tribulación  en  el  año  70.  

 

Daniel  12    Para  entender  la  profecía,  uno  tiene  que  conocer  también  la  historia.  Josefo  y  Eusebio  son  los  autores  mas  notables  en  cuanto  a  la  historia  de   los   tiempos  bíblicos.  Cristo  abrió   los  sellos  en  el  Apocalipsis  6-­‐8.  Pero  personalmente,  hasta  que  uno   sepa   la  historia  y   sea   inspirado  por  el  Espíritu  Santo,  el  libro  todavía  estará  sellado.    

Daniel  12:1  En  aquel  tiempo  se  levantará  Miguel,  el  gran  príncipe  que  está  del   lado   de   los   hijos   de   tu   pueblo.   Será   tiempo   de   angustia,  como   nunca   fue   desde   que   existen   las   naciones   hasta  entonces.  Pero  en  aquel  tiempo  tu  pueblo  será   librado,   todos  aquellos  que  se  encuentren  inscritos  en  el  libro.  

 ¿En  cual  tiempo?  Será  cuando  Roma  “plantará  la  tiendas  de  su  palacio  entre   los  mares,  en  el  monte  deseable  del  santuario;  y  vendrá  hasta  

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su   fin,   y   no   tendrá   quien   le   ayude”   (Dan   11:45).   Este   tiempo   de  angustia  habla  de   la  gran  tribulación.  Comenzó  en  el  año  66,  y  duró  tres   años   y  medio.   Terminó   en   el   año   70   cuando   Roma   destruyó   a  Jerusalem.    Tu  pueblo  será   librado.  El  pueblo  de  Daniel  es  la  iglesia.  La  iglesia  fue  librada  de  la  persecución  de  Nerón  y  de  los  judíos  cuando  Nerón  murió  y  cuando  Jerusalem  fue  destruida.    

Daniel  12:2  Y  muchos  de   los  que  duermen  en   el   polvo  de   la   tierra   serán  despertados,  unos  para  vida  eterna  y  otros  para  vergüenza  y  eterno   horror.   3   Los   entendidos   resplandecerán   con   el  resplandor   del   firmamento;   y   los   que   enseñan   justicia   a   la  multitud,  como  las  estrellas,  por  toda  la  eternidad.  

 Los  que  dormían  en  el  polvo  iban  a  ser  resucitados  en  el  tiempo  de  la  gran   tribulación.   Hasta   la   venida   de   Cristo,   nadie   había   subido   al  cielo.  "Nadie  ha  subido  al  cielo,  sino  el  que  descendió  del  cielo,  el  Hijo  del   Hombre"   (Juan   3:13).   Los   muertos   eran   espíritus   sin   cuerpos  esperando  en  el  Hades  la  resurrección  y  la  venida  del  Mesías.  En  ese  tiempo  de  angustia,  toda  la  gente  del  tiempo  del  Antiguo  Testamento  fue  resucitada,  y  se  pusieron  todos  de  pie  ante  el  gran  trono  blanco  de  Dios.  Juan  vio  esto  en  el  Apocalipsis.      Y  vi  un  gran  trono  blanco  y  al  que  estaba  sentado  sobre  él,  de  delante  

del  cual  huyó  la  tierra  y  el  cielo;  y  no  fué  hallado  el  lugar  de  ellos.  12  Y  vi  

los   muertos,   grandes   y   pequeños,   que   estaban   delante   de   Dios;   y   los  

libros   fueron  abiertos:   y   otro   libro   fué   abierto,   el   cual   es   de   la   vida:   y  

fueron   juzgados   los  muertos   por   las   cosas   que   estaban   escritas   en   los  

libros,  según  sus  obras.  13  Y  el  mar  dió  los  muertos  que  estaban  en  él;  y  

la  muerte   y   el   infierno   dieron   los  muertos   que   estaban   en   ellos;   y   fué  

hecho   juicio  de  cada  uno  según  sus  obras.  14  Y  el   infierno  y   la  muerte  

fueron  lanzados  en  el  lago  de  fuego.  Esta  es  la  muerte  segunda.  15  Y  el  

que  no  fué  hallado  escrito  en  el  libro  de  la  vida,  fué  lanzado  en  el  lago  de  

fuego  (Apoc  20:11-­‐15).  

 

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Esto   (el   juicio  del  gran   trono  blanco)  sucedió  en  aquel   tiempo,  y  ha  seguido   sucediendo   desde   entonces.   Estamos   viviendo   en   el   último  día.   El   día   de   la   resurrección,   el   del   reino   de   Cristo.   Cuando   uno  muere,  se  va  a   la  resurrección  y  al   juicio.   (Hebreos  9:27)  Como  dije  anteriormente,  los  que  no  serán  hallados  en  el  libro  de  la  vida  serán  lanzados  al  lago  de  fuego  (Apoc  20:15).    

Daniel  12:4  Tú  empero  Daniel,  cierra   las  palabras  y  sella  el   libro  hasta  el  tiempo  del  fin:  pasarán  muchos,  y  multiplicaráse  la  ciencia.  

 El  tiempo  del  fin  se  refiere  al  tiempo  del  fin  del  Antiguo  Testamento.  Fue   el   fin   del   siglo   y   la   venida   del   reino   de   Cristo.   Su   reino   vino  cuando  Cristo  ascendió  al  Padre.  Su  reino  se  manifestó  en  el  año  70  cuando  la  ley  ceremonial  se  acabó  con  la  destrucción  del  templo.  Su  reino  vino  cuando  Cristo  echó  fuera  a  los  demonios  y  lanzó  al  diablo  del  cielo  (Apoc  12:9).  Su  reino  vino  cuando  Cristo  vino  con  el  ejército  de   los   romanos   para   destruir   a   Jerusalem.   Su   reino   vino   con   cada  avivamiento   desde   entonces.   Su   reino   va   a   seguir   viniendo   y  convirtiendo   a   las   naciones   hasta   que   “la   tierra   será   llena   de  conocimiento  de   la  gloria  de   Jehová,  como   las  aguas  cubren   la  mar”  (Habacuc   2:14).   Por   eso   seguimos   orando,   “Vénganos   tu   reino.   Sea  hecha  tu  voluntad,  como  en  el  cielo,  así  también  en  la  tierra”.    Sella  el   libro  hasta  el  tiempo  del   fin.  La  profecía  era  para  muchos  días  en  el   futuro  (Dan  8:26).    Fue  sellada  hasta  el  tiempo  de  la  gran  angustia.  No  se  iba  a  entender  hasta  el  cumplimiento.  A  Juan  se  le  dijo  contrario.   El   ángel   dijo   que   no   sellara   la   profecía   del   Apocalipsis,  porque   iba   a   suceder   pronto   (Apoc   22:10).   En   el   Apocalipsis   el  Cordero   abrió   los   siete   sellos   de   la   profecía.   El   libro   “BEFORE  JERUSALEM  FELL”  (Antes  Que  Se  Calló  Jerusalem)  por  Ken  Gentry  Jr.,  da   pruebas   de   que   el   Apocalipsis   fue   escrito   un   poco   antes   de   la  destrucción  y  se  cumplió  pronto.    Se   incrementará   el   conocimiento.   Los   apóstoles   entendieron   el  misterio  del  Antiguo  Testamento.  Pablo  dijo,  “A  saber,  el  misterio  que  

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había   estado   oculto   desde   los   siglos   y   edades,   mas   ahora   ha   sido  manifestado  á  sus  santos”  (Col  1:26).      

Daniel  12:5  Y  yo,  Daniel,  miré,  y  he  aquí  otros  dos  que  estaban,  el  uno  de  esta  parte  á  la  orilla  del  río,  y  el  otro  de  la  otra  parte  á  la  orilla  del  río.  

 Hay  dos  maneras  de  ver  la  historia:  antes  y  después  del  cumplimiento.    

Daniel  12:6-­‐7  Y   dijo   uno   al   varón   vestido   de   lienzos,   que   estaba   sobre   las  aguas  del  río:  ¿Cuándo  será  el  fin  de  estas  maravillas?    7  Y  oía  al  varón  vestido  de  lienzos,  que  estaba  sobre  las  aguas  del  río,  el   cual   alzó   su   diestra   y   su   siniestra   al   cielo,   y   juró   por   el  Viviente   en   los   siglos,   que   será   por   tiempo,   tiempos,   y   la  mitad.  Y  cuando  se  acabare  el  esparcimiento  del  escuadrón  del  pueblo  santo,  todas  estas  cosas  serán  cumplidas.  

 El   final   de   estas   cosas   sorprendentes   iba   a   suceder   en   tres   años   y  medio.   Recuerde   que   un   tiempo   es   un   año.   Tiempos   son   dos   años.  Medio  tiempo  es  medio  año.  Josefo  nos  dice  que  la  guerra  final  entre  Roma  y   los   judíos  duró  tres  años  y  medio  (entre  el  año  66  y  el  70).  Fue  el  tiempo  de  la  gran  angustia  (la  gran  tribulación).    Todas  estas  cosas  se  cumplirán  cuando  se  acabe  el  quebrantamiento  de   la   fuerza   del   pueblo   santo.   La   fuerza   del   pueblo   santo   era   el  templo   y   Jerusalem.   Cuando   ellos   fueron   quebrantados,   todas   las  cosas  que  se  mencionaron  en  esta  visión  se  cumplirían.    1.  La  gran  tribulación  (vs.  1)  2.  La  resurrección  (vs.  2)  3.  El  conocimiento  incrementado  (vs.  3,  4,  l0)  4.  El  sacrificio  continuo  quitado  (vs.  11)      Todas   estas   cosas   sucedieron   para   el   año   70.   La   destrucción   de  Jerusalem  tuvo  que  suceder  como  señal  de  su  venida  y  el  fin  del  siglo  

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(el   siglo   del   Antiguo   Testamento).   No   todos   lo   vieron   cuando  resucitó.  Pero  todo  ojo,  por  medio  de  esta  señal,  lo  vio  viniendo  en  las  nubes   al   Anciano   de   Días   (o   por   lo   menos   en   el   juicio   después   de  morir).    

Daniel  12:8  Yo  escuché,  pero  no  entendí.  Y  dije:  -­‐-­‐Señor  mío,  ¿cual  será  el  final  de  estas  cosas?  

 ¿cual  será  el  final?    Esta  es  la  pregunta  de  muchos  cuando  descubren  que  estas  cosas  ya  sucedieron  en  el  año  70,  y  que  no  son  para  nuestro  futuro.  El  final  de  estas  cosas  es   la  Gran  Comisión  y   la  conversión  de   las  naciones  y   la  venida  finalmente  de  su  reino  a  la  tierra.  La  separación  entre  la  tierra  y  el  cielo  será  borrada.  Ya  no  habrá  muerte.    

Daniel  12:9  Y  él  dijo:  -­‐-­‐Anda,  Daniel;  estas  cosas  están  cerradas  y  selladas  hasta  el  tiempo  del  fin.  

 Se  le  dijo  a  Daniel  que  sellara  el  libro  porque  la  profecía  no  iba  a  ser  cumplida   hasta   el   tiempo   del   fin   (el   fin   del   templo).   Se   cumplió  después  de  600  años.    

Daniel  12:10  Muchos   serán   limpios,   y   emblanquecidos,   y   purificados;  mas  los   impíos   obrarán   impíamente,   y   ninguno   de   los   impíos  entenderá,  pero  entenderán  los  entendidos.    

Santiago   dice   "Y   si   a   alguno   de   vosotros   le   falta   sabiduría,   pídala   a  Dios,  quien  da  a  todos  con  liberalidad  y  sin  reprochar;  y  le  será  dada"  

(Santiago  1:5).  

 Daniel  12:11  Desde   el   tiempo   en   que   sea   quitado   el   sacrificio   continuo  hasta  la  abominación  desoladora,  habrá  1290  días.  

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 El   sacrificio   continuo   fue   quitado,   según   Josefo,   cuando   los   judíos  mataron  al  sumo  sacerdote  en  el  año  66.  Mil  docientos  noventa  días  son  mas  o  menos   tres   años  y  medio.   Josefo  dice  que   la   guerra   cesó  tres  años  y  medio  después  (en  el  año  70).    

Daniel  12:12  Bienaventurado   el   que   esperare,   y   llegare   hasta   mil  trescientos  treinta  y  cinco  días.  

 Cuando   pasaron   1,335   días   después   del   principio   de   la   guerra,   el  tiempo  de  angustia  terminó.  45  días  después  de  los  1,290  días,  había  paz.  El  fuego  de  Jerusalem  ya  se  había  apagado.      

Daniel  12:13  Y  tú  irás  al  fin,  y  reposarás,  y  te  levantarás  en  tu  suerte  al  fin  de  los  días.    

El   fin   de   los   días   se   refiere   a   los   1,335   días   mencionados   en   el  versículo  12,  no  al  fin  del  mundo.  Al  fin  de  este   tiempo  Daniel   iba  a  ser  resucitado.  Si  esta  interpretación  es  correcta,  sí,  se  levantó  Daniel  y  también  se  levantaron  todos  los  que  habían  muerto  antes  de  aquél  tiempo.   En   ese   tiempo   el   Señor   descendió   del   cielo   con   voz   de  trompeta,  y  los  muertos  fueron  levantados.  Nosotros  que  vivimos  hoy  seremos  arrebatados  en  las  nubes  con  ellos  después  de  la  muerte.  Así  estaremos  siempre  con  el  Señor  (1  Tes.  4:  16,17).    Nuestro  cuerpo  corrupto  es  sembrado  en  la  tierra.  Pero  se  levanta  un  cuerpo  nuevo  y  eterno,  sin  corrupción.  La  razón  por  la  cual  el  cuerpo  de  Cristo  no  se  quedó  en  la  tierra  es  que  él  no  vio  corrupción  porque  nunca  pecó.    Conclusion  Ya  vemos  claramente  que  todas  las  profecías  de  Daniel  tienen  un  solo  tema,  y  que  se  cumplieron.  Todas  las  profecías  tienen  en  vista  el  llenar  de   la   copa   de   ira   en   cuanto   a   Jerusalem   y   la   cuarta   bestia.   En   el  Apocalipsis  se  llaman  la  bestia  y  el  falso  profeta.  Ya  vemos  que  esto  se  

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llama  "el  fin".  En  el  fin,  vino  el  reino  de  Cristo.  Cristo  vino  en  las  nubes  al  Anciano  de  Días  y  destruyó  a  Jerusalem.  Todo  esto  se  cumplió  en  el  año   70.   No   puede   haber   una   retardación   en   el   tiempo   sin   hacer  violencia  al  texto,  porque  el  Espíritu  dijo  que  iba  a  suceder  "en  los  días  de  estos  reyes"  (Dan  2:44).    Y  en  los  días  de  estos  reyes,  el  Dios  de  los  cielos  levantará  un  reino  que  

jamás  será  destruido,  ni  será  dejado  a  otro  pueblo.  Este  desmenuzará  y  

acabará   con   todos   estos   reinos,   pero   el   permanecerá   para   siempre.  

(Dan  2:44)  

 En   los   días   de   ¿cuales   reyes?   Los   reyes   de   las   cuatro   bestias  (especialmente   los   reyes   de   la   cuarta   bestia   -­‐   Roma).   En   ninguna  parte  de  la  Biblia  dice  que  Roma  va  a  resucitar  en  nuestros  tiempos.  Ni   un   texto   dice   que   va   a   haber   otro   imperio   mundial   después   de  Roma  ni  un  templo  nuevo.        

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La  Señal  De  Su  Venida    Y  El  Fin  Del  Siglo  

 Mateo  21  

  Unos  días  antes  de  su  muerte,  Cristo  entró  al  Templo  y  empezó  a  enseñar   (Mateo  21:23).  Les  dijo  una  parábola  de   la  viña  rentada.  “Mas  los  labradores,  viendo  al  hijo,  dijeron  entre  sí:   Este   es   el   heredero;   venid,   matémosle,   y   tomemos   su  heredad.  Y   tomado,   le   echaron   fuera  de   la   viña,   y   le  mataron.  Pues   cuando  viniere   el   señor  de   la   viña,   ¿qué  hará   á   aquellos  labradores?  Dícenle:  á   los  malos  destruirá  miserablemente,  y  su  viña  dará  á  renta  á  otros  labradores,  que  le  paguen  el  fruto  á  sus  tiempos.  Díceles  Jesús:  ¿Nunca  leísteis  en  las  Escrituras:  La  piedra  que  desecharon   los  que  edificaban,  Esta   fué  hecha  por  cabeza   de   esquina:   Por   el   Señor   es   hecho   esto,   Y   es   cosa  maravillosa  en  nuestros  ojos?  Por   tanto  os  digo,  que  el  reino  de   Dios   será   quitado   de   vosotros,   y   será  dado   á   gente  que  haga   los   frutos   de   él”   (Mateo   21:38-­‐43).   Cuarenta   años  después   de   esto   Cristo   vino   y   destruyó   a   los   judíos   y   les  quitó  el  reino  de  Dios  y  se  lo  dio  a  sus  discípulos.  

Mateo  22  El  Mismo  Tema  Sique      

  Todavía  en  el  Templo,  Jesús  les  dijo  otra  parábola  de  la  boda.  Pero  los  invitados  (los  judíos)  rechazaron  la  invitación.  Y  “tomando  a  sus  siervos,  los  afrentaron  y  los  mataron.  Y  el  rey,  oyendo   esto,   se   enojó;   y   enviando   sus   ejércitos,   destruyó   a  aquellos   homicidas,   y   puso   fuego   a   su   ciudad”   (Mateo   22:7).  Esto   se   cumplió   40   años   después   cuando   los   romanos  destruyeron  y  quemaron  a  Jerusalén  en  el  año  70.  

Mateo  23  El  Mismo  Tema  Sique    

  Todavía  en  el  Templo,  Jesús  condenó  a  los  líderes  siete  veces   diciendo,   “¡ay   de   vosotros,   escribas   y   Fariseos,  hipócritas!”   Terminó   esta   condenación   con   estas   palabras:  “Para  que  venga  sobre  vosotros  toda  la  sangre  justa  que  se  ha  derramado   sobre   la   tierra,   desde   la   sangre   de   Abel   el   justo,  hasta  la  sangre  de  Zacarías,  hijo  de  Berequías,  al  cual  matasteis  

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entre   el   templo   y   el   altar.   De   cierto   os   digo   que   todo   esto  vendrá  sobre  esta  generación.  ¡Jerusalén,  Jerusalén,  que  matas  a  los  profetas,  y  apedreas  a  los  que  son  enviados  a  ti!  ¡Cuántas  veces   quise   juntar   tus   hijos,   como   la   gallina   junta   sus   pollos  debajo   de   las   alas,   y   no   quisiste!   He   aquí   vuestra   casa   os   es  dejada  desierta”  (Mateo  23:35-­‐38).  Esta  profecía  se  cumplió  en  esa  misma  generación  40  años  después  en  el  año  70.  

Mateo  24  El  Mismo  Tema  Sique    

  Después  de  esto,  Jesús  salió  del  Templo  y  “se  acercaron  sus   discípulos,   para   mostrarle   los   edificios   del   templo.   Y  respondiendo  él,   les  dijo:  —¿Veis  todo  esto?  De  cierto  os  digo  que  no  quedará  aquí  piedra  sobre  piedra  que  no  sea  derribada”  (Mateo  24:1-­‐2).    

Dos  Preguntas  “Y   sentándose   él   en   el   monte   de   las   Olivas,   se   le  

acercaron  a  él   los  discípulos  aparte,  diciendo:  Dinos,  ¿cuándo  serán  estas  cosas  y  qué  señal  habrá  de  tu  venida  y  del  fin  del  siglo?”  (Mateo  24:3).  

La   destrucción   de   Jerusalén   fue   el   fin   del   siglo   del  Antiguo   Testamento   y   el   fin   del   “mundo”   en   cuanto   a   la   ley  ceremonial.  

¿Cuándo?     Jesús   ya   había   contestado   esta   pregunta   mientras  estaba   en   el  Templo   cuando  dijo,   “De   cierto  os  digo  que   todo  esto  vendrá  sobre  esta  generación.”  (Mateo  23:36).  Y  lo  repitió  en   Mateo   24:34.   “De   cierto   os   digo,   que   no   pasará   esta  generación,  sin  que  todas  estas  cosas  acontezcan.”       Parecía   imposible  que  no  quedara  piedra   sobre  piedra  en   Jerusalén.   Sería   una   gran   señal   que   Jesús   de   veras   era  profeta  y  que  había  venido  el  Mesías.  Pero  el  historiador  Josefo  estuvo  allí  mismo  cuando  se  cumplió.  Él  dijo  que   los  romanos  quemaron  la  ciudad  y  después  la  araron  hasta  que  parecía  que  no  había  ciudad  allí   si  no   fuera  por  una   torre  que  dejaron.  Sí.  Era  una  gran  señal.      

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¿Qué  Señal  Habrá?     Por  medio  de  la  destrucción  de  Jerusalén  cada  ojo  vio  a  Cristo   viniendo.   Mientras   el   Templo   permanecía,   era   un  testimonio   en   contra   de   su   venida.   ¿Por   qué?   Porque   los  profetas   habían   dicho   que   el   Templo   sería   desolado   cuando  viniera  el  Cristo.  Daniel  dijo,  “se  quitará  la  vida  al  Mesías,  y  no  por  sí:  y  el  pueblo  de  un  príncipe  que  ha  de  venir,  destruirá  á  la  ciudad  y  el  santuario…  y  esto  hasta  una  entera  consumación;  y  derramaráse  la  ya  determinada  sobre  el  pueblo  asolado.”  (Dan  9:26-­‐27).   El   fin   del   siglo   era   una   entera   consumación.   “…mas  ahora   una   vez   en   la   consumación   de   los   siglos,   para  deshacimiento   del   pecado   se   presentó   por   el   sacrificio   de   sí  mismo”  (Hebreos  9:26).  

Las  Señales  Antes  De  La  Destrucción     Antes   del   año   70   muchos   mesías   falsos   vinieron   y  también  hubieron  muchas  guerras  en  todas  partes  del  mundo,  mucha   hambre,  muchos   terremotos   y   pestilencias.   Pablo   dijo  que   el   evangelio   ya   se   había   predicado   en   todo   el  mundo.   El  “evangelio  que  habéis  oído;  el  cual  es  predicado  a  toda  criatura  que   está   debajo   del   cielo’’   (Col   1:23).   “Habéis   oído   ya   por   la  palabra   verdadera   del   evangelio:   El   cual   ha   llegado   hasta  vosotros,  como  por  todo  el  mundo”  (Col  1:5-­‐6).  

La   venida   del   hijo   del   hombre   fue   como   Isaías   dijo,  cuando  Babilonia  invadió  a  Egipto.  “He  aquí  que  Jehová  monta  sobre  una   ligera  nube  y  entrará  en  Egipto”   (Isaías  19:1).  Esto  pasó  a  Jerusalén  también  cuando  el  ejército  de  los  romanos  (la  abominación  desoladora)   invadió.   Jehová   (Cristo)  entró   sobre  una  ligera  nube  a  Jerusalén  y  la  destruyó.     La   gran   tribulación   sucedió   durante   3   años   y   medio  desde  66  AD  hasta  70  AD.  Los  romanos  invadieron  en  66  AD.  El  sufrimiento  era  tan  grande  que  algunos  comieron  a  sus  hijos.      

La  Caída  De  Las  Estrellas  “Inmediatamente  después  de  la  tribulación  de  aquellos  días,  el  sol   se   oscurecerá,   la   luna   no   dará   su   resplandor,   las   estrellas  caerán  del  cielo  y  las  potencias  de  los  cielos  serán  conmovidas”  (Mat  24:29).  

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  Las  estrellas,  la  luna  y  el  sol  son  símbolos  de  los  líderes  de   Jerusalén   como   en   el   sueño   de   José   sus   hermanos   eran  estrellas  y  sus  padres  eran  el  sol  y  la  luna.  Vemos  la  misma  cosa  cuando  Ezequiel  profetizó   la  caída  de  Egipto.  “Cuando  te  haya  extinguido,  cubriré  los  cielos  y  haré  oscurecer  sus  estrellas;  el  sol   cubriré   con  nublado  y   la   luz  de   la   luna  no   resplandecerá”  (Ezequiel   32:7).   Se   cumplió   esta   profecía   de   Ezequiel   cuando  Babilonia  invadió.  

Aparecerá  El  Hijo  “Entonces   aparecerá   la   señal   del  Hijo  del   hombre   en   el   cielo”  (Mat  24:30).   Cristo  nos  dijo,   “De   cierto  os  digo  que   todo   esto  vendrá   sobre   esta   generación”   (Mat   24:34).   La   señal   era   la  destrucción  de  Jerusalén.  Por  medio  de  la  señal  vieron  “al  Hijo  del   hombre   venir   sobre   las  nubes  del   cielo,   con  poder   y   gran  Gloria”.   Los   que   estaban   en   el   cielo   lo   vieron   viniendo   al  Anciano  de  Días.  

La  Gran  Comisión    “Enviará  sus  ángeles  con  gran  voz  de  trompeta  y  juntarán  a  sus  escogidos   de   los   cuatro   vientos,   desde   un   extremo   del   cielo  hasta  el  otro”  (Mat  24:31).  La  palabra  ángeles  en  griego  quiere  decir   mensajeros.   Esto   es   lo   que   Cristo   ha   estado   haciendo  desde   entonces…   predicando   el   evangelio   en   todo   el   mundo  desde   un   extremo   del   cielo   hasta   el   otro   para   juntar   a   sus  escogidos.     El  comentario  de  Mateo  Henry  dice  que  esta  profecía  de  la   venida  de  Cristo  para  destruir   a   Jerusalén  es  un   tipo  de   su  venida  final.  Mientras  el  Templo  existía  el  Antiguo  Testamento  seguía.  Y  Pablo  dijo  que  las  cosas  del  Antiguo  Testamento  eran  tipos   (griego   -­‐   tupos)  de   lo  por  venir.   “Estas  cosas  sucedieron  como  ejemplos  [griego  -­‐  tupos]  para  nosotros…”  (1  Cor  10:6).     Cristo  dijo,  “De  cierto  os  digo  que  hay  algunos  de  los  que  están  aquí  que  no  gustarán  la  muerte  hasta  que  hayan  visto  al  Hijo  del  hombre  viniendo  en  su  Reino”  (Mateo  16:28).  Juan  fue  el  único  de  los  apóstoles  que  vivió  hasta  entonces.  No  hay  ni  un  versículo   en   la   Biblia   que   dice   que   Cristo   viene   pronto   en  nuestros  días.  Vino  pronto  en  el  año  70  de  esa  generación.  “No  os   toca   a   vosotros   saber   los   tiempos   o   las   ocasiones   que   el  

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Padre  puso  en  su  sola  potestad”  (Hechos  1:7).  “pero  recibiréis  poder  cuando  haya  venido  sobre  vosotros  el  Espíritu  Santo,  y  me   seréis   testigos   en   Jerusalén,   en   toda   Judea,   en   Samaria   y  hasta  lo  último  de  la  tierra”  (Hechos  1:8).              

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 Dr.  R.D.  Smith  

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Acerca  Del  Autor  Dr.  R.D.   Smith   graduó  de  Moody  Bible   Institute   en  Chicago  en  1961.  Estudió  en  la  Universidad  de  Michigan,  Liberty  University,  El  Instituto  del   Rio   Grande,   Edinburgo,   Texas.   Recibió   su   doctorado   en   estudios  bíblicos   a   la   edad   de   69   años   en   Edinburg   Theological   Seminary,  Edinburg,   Texas.   Vive   con   su   esposa,   Linda,   desde   1961   y   tienen   4  hijas,  14  nietos.  Evangelismo  pionero  lo  hizo  en  México  desde  1966  a  1970.   Fundó   Church   of   The   King,   McAllen,   Texas   en   2002   donde  todavía  es  pastor  en  2014.