La Cuestion Del Esclavismo Antiguo

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  • 8/13/2019 La Cuestion Del Esclavismo Antiguo

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    La cuestin del esclavismo antiguo. El caso de las sociedades hispanasAuthor(s): Domingo PlcidoReviewed work(s):Source: Historia Social, No. 20, Debates de Historia Social en Espaa (Autumn, 1994), pp. 5-22Published by: Fundacion Instituto de Historia SocialStable URL: http://www.jstor.org/stable/40340635.

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    EstudiosLA CUESTION DEL ESCLAVISMO ANTIGUO.EL CASO DE LAS SOCIEDADES HISPANAS

    Domingo lacido

    Como modode enfrentamientola Historia ocialdeHispanian aAntigiiedad, on-cretamente,omometodo e acercamientola cuestion e si as relacionesntreos hom-bres n eseperiodo ueden efinirseomo aspropias euna sociedad sclavista,arececonveniente,al como e indica n el titulo,ncuadrarl problemantre osparametrosfundamentals.nprimerugar,omoparte e laHistoria niversal,l analisis elo queocurre n a peninsulaberica olopuede levarse cabo en a idea dequeesta ompartelas caracteristicasropias e la Antigiiedadediterranea,or o que la primerauestionquees necesariofrontars la del esclavismontiguongeneral.orotra arte,s cadavez mas laro ue,pormuchouesea convenientelegar unaposible efinitionotaliza-dora e unaepoca nelpianodelaperiodizacion,ontodo,a Historiaocialde aAnti-giiedadiene omo ontenidona erie esociedades,nexistenciaucesiva coincidenteeneltiempo, aso menos elacionadasntrei,que, n sudiversidad,xplicanlfenome-no complejo enominado,n el mismo ianode la periodizacion,ntigiiedad.e estemodo, e trata e encuadrarn a EdadAntigual conceptoe sociedad sclavistansusjustos erminosreconoceraposition e apeninsulaberica n esecomplejoronologi-coyconceptual.Como bjeto e estudio e ahistoriografiaontemporanea,lproblemael esclavis-moantiguoe encuentrauy elacionadoon os debates elsigloxixacercadel aboli-cionismo,n osquese insertaa gran bra e HenriWallon, istoire eVesclavageansVAntiquite,e 1847. Enel contenidoeestaobra ehallaba resentel espirituontifi-ciodelmomento,ueconsiderabal fenomenoe la esclavitudomo ontrariol cristia-nismo atribuiaeste n mportanteapel n sudesaparicionlfinal e aAntigiiedad.

    1 M. Mazza, "Prefacio" E. M. Staerman, M. K. Trofimova,La esclavitud n la Italia imperial,Ma-drid,Akal, 1979,p. xxxix.Historia ocial, n.20,otono1994,pp.5-22. 5

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    Por tra arte,entroelanalisis elmundoapitalistalevado caboporKarlMarx,setrataba easentarasdiferenciase este on aAntigiiedadn a existenciaeltrabajoasalariado,roductore mercanciasde valor ecambio, rente la explotacioneltra-bajoesclavo. a carencia e libertadn as relacionesaboralesropia el esclavismoe-sulta erel causante e las limitacioneselpensamientoristotelicouando e enfrentaconelproblemaelvalor,mposibleecomprenderi no es dentro e lascondicionesela sociedad apitalista.ero, demas,os conflictosoliticoseRoma, eflejo e la luchade clases ntre obres ricos, ienen n osesclavos,egiin l Prologo la segundadi-tiondel18Brumario,e 1869, upedestal asivo.Antes,n elManifiestoomunistae1848, a etapa ntiguae a lucha eclases e definia omo a sostenidantreibres es-clavos, ero ambienomo aqueenfrentabapatriciosplebeyos.Por tra arte, pesar eque, omo eve, amayoriae las alusiones ontenidasnlasobras e Marxy Engels onverdaderamentembiguas nopermitenablar eunade-finitionelesclavismo,omo onceptodentificableon a sociedadntigua,dequeenlasFormacionesconomicasrecapitalistas,ncluidas n los Grundrisseer Kritik erPolitischenkonomie,el ano 1857-58,e percibeomo xisten arias osibilidadeseevolutionpartire la comunidadrimitiva,sin mbargo,el Prefacio la Critica e laeconomiaolitica el ano1859 epuede acar a impresionequeseproducena uce-sionde losmodos eproduction,el asiatico l esclavista. e todosmodos,a obra uemas ontribuyocreara imagene aperiodizacionarxistae a Historiaomo na u-cesion emodos eproductionnquese incluyel esclavismopartire la comunidadprimitivacomofase revial feudalismoue induda l Origen elafamilia, elapro-piedad rivada delestado e F.Engels, el no 1884.La comodidad elesquema laborado orEngels, n un ntentoe divulgationelmaterialismoistorico,sicomo l impulsouerecibio or bra e os estamentosficia-les delaURSS,vino configurarsa imagenomo l marco nquese encuadrabaa vi-sionpropia e la Antigiiedadentro e la conceptione la Historia erivada el marxis-mo.Enesemarco,a Antigiiedade define omounaepocaenquepredominaeformageneralizadaaesclavitudomomodo eexplotacioneltrabajo.Estees el modelo eguido or oshistoriadoresue se sentiannfluidosor as co-rrientesepensamientoniciadas on MarxyEngels. n el terrenoe losestudiose laAntigiiedadlasica, icha inea sta specialmenteepresentadaor l investigadornglesGeorge homson,utor euna mportantebra obre lmundogeo, verdadero osaicointerpretativoe las sociedadessclavistasropias e lasciudades-estadoriegas partirde la comunidadrimitiva.quitambienstabapresentel estudio e la organizationgentiliciaue,a traves elOrigen, allaba usraices n la obra ntropologicae LewisMorgan.El periodo e la Guerra ria uvomportantesonsecuenciasobre osplanteamien-tosdelproblemaelesclavismontiguo,ues, rentelas corrientesovieticas,ada vezmasproductivas,donde edelimitabaltema e a sociedadsclavistantantouemodoexclusivoeentenderaAntigiiedad,companadaegloriosasevolucionesue iberaban

    2 Ver E. J.Hobsbawn, "Introduction" K. Marx, Formacioneseconomicasprecapitalistas,Madrid,CienciaNueva, 1967,pp.29-111.3 G. Thomson, tudies nAncientGreek ociety.ThePrehistoric egean,Londres, awrence& Wishart,1949.Anteriormente,n Aechylus ndAthens.A Study n theSocial Origins fDrama, Londres,Lawrence&Wishart, 946,el mismo utorhabiarealizadounestudio ntroductorioondese insertabanos modosde transi-tion al esclavismodesde as comunidades rimitivas.4 L. H. Morgan, La sociedadprimitiva,onprologode C. Lis6n,Madrid,Ayuso,19712.5 Ver M. Raskolonikoff, La recherche n UnionSovietiqueet VHistoire conomiqueet sociale duMondeHellenistique tRomain,Estrasburgo, ECR, 1975.

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    a losesclavos,omopuede erse n a obra, ien onocida,eKovaliov,losestudios c-cidentaleslvidaronl tema. os unicos ntentose acercamientouscabanrincipalmen-tequitarlemportancia,omo i el clasicismoerdierau brillo or l hecho easentarseen a esclavitudomo istemaroductivo.Con el final el estalinismo la difusion conocimientoe los escritos e Marxsobreas Formacionesconomicasrecapitalistas,epudieronntroducirmportanteso-dificacionesaramatizaros estudiosovieticos.nesaprimeraineadecambio estacala labor ealizada or taerman,que prescindeel caracterevolucionarioe osesclavoscomo lase,y porUtchenco,quepiensa ueno todos os cambiosedeben transforma-ciones evolucionariasuetuvieranomomotor los esclavos.De todosmodos, ue lCongresonternacionale CienciasHistoricaseEstocolmo,celebradolano1960, l quesirvio emarco,orun ado,para ueestallaranashostili-dadesy las confrontacioneseoricasntreas que podrianlamarse ctitudesrientalesoccidentalesnelproblemaela esclavitudntigua,ero or tro ado tambienignificoel inicio e una erie emovimientoseaproximacionuese fueronevelando uy ro-ductivos.a polemicancuentraupunto epartidan a conferenciaescalificadoraeF.Vittinghof,0de a queM. I. Finley decia: hacia aso omiso elaspublicacionesuenoapoyabanu casoyse limitabageneralidadesafirmacionesrogramaticas".llo eraposible,inembargo,orque odavia ntoncesranmuy scasas as aportacionesovieti-casqueseapartabane a lineamarcadaor lestalinismo,egiina cual,duranteaAnti-giiedad,a historianiversaltravesabanestadio ecesario,l esclavista,ituado ntre lcomunismorimitivoel feudalismo.2Vittinghof,omo lternativalos estudiosovieticos,rata e darvigor la linea e-guida or as nvestigacionesmpulsadasorJ.Vogt nMainz, 3quehandado ugar es-tudios recisos e alta alidad nelpianodel analisis e as fuentes a importanteseco-pilacionesibliograficas.lmargene ello, ostrabajose hallan resididosor a ideadequeel esclavismontiguooes masqueunaparte elconjuntoerelacionesocialesantiguasaracterizadasor uhumanitarismo.4

    Entreanto,nla URSS se va generalizandoa idea de quenorepresentana faltacontraa ortodoxial hecho e admitirueen a Antigiiedadxisten ormas e explota-6 S. I. Kovaliov, HistoriadeRoma,Madrid,Akal, 1973,conprologodeD. Placido.7 Es la actitud epresentadaorW. L. Westermann,previamenten el articulo Sklaverei" de la Real-Encyclopaediader klassischenAltertumwissenschaft,uppl.VI, 1935, 894-1068,y en "Slaveryand the Ele-ments fFreedom n AncientGreece",publicadoen enerode 1943 en el Quarterly ulletin fthePolish Insti-tute fArts nd Sciences inAmerica,pp. 1-19,y recogidoporM. I. Finley en su volumen obreSlavery nClassical Antiquity,ambridge, effen, 960,pp. 17-32,y posteriormenten The Slave Systems fGreek ndRomanAntiquity,iladelfia,American hilological ociety,1955.8 De la que se debeverpnncipalmenteie Krise derSklavenhalterordnungn Westen er romischen ei-ches,Berlin,Akademie, 964.9

    Cuyas deasprincipales uedenverse n S. L. Utchenco, I. M. Diakonoff,"La estratificacionocial enla sociedadantigua", ublicado n Estadoy clases en las sociedades antiguas,Madrid,Akal, 1982,7-22.10Publicadoen el numero 1, 1960,de la revista aeculum, 9-131,ytraducidonel volumen l modo deproduccion sclavista,Madrid,Akal, 1978,49-111,como "La teoriadel materialismo istorico obre el estadoesclavista".11Esclavitud ntigua ideologiamoderna, arcelona,Critica, 982,p. 77.12Ver C. Mosse, "L'esclavage a-t-il xiste?"en L'Histoire, 64, febrero e 1984,recogido n L Histoire.La Greceancienne, aris,Seuil, 1986,130-144,yD. Placido, " 'Nombresde libres ue sonesclavos...' (Polux,III, 82)", en Esclavosysemilibres n la Antigiiedadldsica,Madrid,Universidad omplutense, 989,p. 56.13Enunciadaprincipalmenten el librode esteultimo, klaverei ndHumanitdt. tudien ur antiken kla-vereiund hrer rforschung, iesbaden, teiner, 965.14Ver D. Musti, "Per una ricerca ul valoredi scambionelmodo di produzione chiavistico en IstitutoGramsci.Analisimarxista societd ntiche,Roma,EditoriRiuniti, 978,pp. 167,sigs.

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    ciondeltrabajo uenopueden efinirseomo sclavismo.alactitud,or n ado, ienecoincidironotras, el adooccidental,uebuscan a aproximacion,omo arepresentadapor lcitadoM. I. Finley,5basada nadmitira importanciae a esclavitudentroe unarealidadmasamplia compleja ,por upuesto,inque representen mododeexplota-cion xclusivo.La consecuenciaue ldesarrolloeun mplio interesanteebate uetuvo uscen-tros rincipalesn algunos rganismosituados npaisesdel occidenteuropeo, erodonde urante ucho iempo a sidocrecientea incorporationeinvestigadoresepai-ses delEste, ara olaborarsi al entendimientoal dialogo ositivo,argadosepolemi-cas de altonivel eorico. estacan obre odo as actividadesel stituto ramscin taliay la creation elGIREA,Groupenternationale Recherchesur 'EsclavageAntique,promovido,onvocationnternacional,esde l Centre eRecherches'Histoire ncien-nede laUniversidadeBesan^on,rganizadore una erie ecoloquios obre a esclavi-tudyla dependencia.l ultimo e celebronPalmadeMallorca,obre sclavos cauti-vos,mientrasue las actas del anterior,elebradon Blagoevgrad, ulgaria, e hanpublicadon la revistandex, 0, 1992,de la Universidade Camerino,talia.Asi semuestraavitalidadnternacionale os estudiosobrea esclavitudntigua.El Istitutoramsci a sidoel promotore varios studios oncretosobre l tema,con portacionesumerosasmultiples otivos ediscusion,6pero l texto eoricomasimportanteue l editado omoAnalisimarxista societa ntiche,n 1978, ue dedicacasisetentaaginas l debate. n oscoloquios elGIREA, lmaximo ivel e discusionteoricaobre lesclavismoealcanzo nBesangonn el ano1973, partirelcual e handesarrolladon a teoria en apracticamuy lta scala os estudiosobre ltema,antoenorienteomo ccidente.Posiblemente,l aspecto ue puede enermayormportanciaaranuestroroposito,detodo oocurridon osdebates e esaepoca, selquese deriva e as afirmacionesueconsolidabana idea de la existenciae diversosmodos eproduccionn as sociedadesantiguas,efinidassi demodoplural,ntreas que, por lguna ircunstanciaistorica

    concreta,ueden roducirseormaseterminadaseintegrationentro eunaformationeconomica socialdominante,omopor jemploa representadaor l Imperioomano.El debate onduce emodobastanteonsensuadol reconocimientoe que,dentro etalesmodosdeproduccion,a esclavitud,nterminosstrictos,onstituyen fenomenorelativamentexcepcional lo largode la Antigiiedadnsu conjunto,unque aralela-mentee considerelmascaracteristico,anto or erel creador e las condicionesuefavorecieronastransformacionesosteriores,por llo, a marcha eneral e la HistoriaUniversal,omopordefiniras caracteristicasue sirven ara onocerlmundo lasicocomomodelo dealizado,s decir, anto n el pianode las realidades omo en el delmundomaginario.En tales ircunstancias,xcepcionales,erodeterminantes,l esclavismoe definecomo artentegrantee un istemaconomicooncretocomplejo onde uncionaara-lelamentelcapitalmercantil,ara ermitirltrafico eesclavos,ero uetambiene de-fine lmismoiempo,n a alteridad,omofenomenopuestol capitalismon tantoueambitoeltrabajosalariadoor xcelencia.715En primerugar, n "Was GreekCivilization ased on Slave Labour?",publicadoenHistoria,8 (1959),145-154,recogido uegoenSlavery nClassical Antiquity,it, 53-72,y traducido n Clases y luchasde clasesen la Greciaantigua,Madrid,Akal, 1977, 103-127.16Como los tresvolumenes ditadosporA. Giardina yA. Schiavone, sobreSocieta romanaeproduzio-neschivistica, oma-Bari, aterza,1981.17Para unresumen el coloquiode Besanc.on e 1973,verD. Placido, " 'Nombres...' , cit.,pp. 61-63.1

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    Altiempouese desarrollabanalesdebates , nmuchos entroscademicosuro-peos, eproducianaricabibliografiaobre l tema e a esclavitud,norientacionesns-piradas or l marxismo enpolemicaonel,como n a escuelaherederaeVogt,ascircunstanciasspecificase ahistoriae a Espafia e a epoca mponiannagran anti-dad de limitacionesuellevaban la ignoranciaal rechazo otal el temamismo,erotambiene produjeronituacionesoncretasue permitieronl accesoparcial algunosambientesracias losquesepudo niciar ndebate ropio,ndependientengranmedi-da,pero ncontactosporadicoon lgunosentros e estudio. llosupuso nmodo e-culiar e integrationnel ambienteniversal,l mismo iempoubsidiarioautonomo,por a dependenciae la informationpor a esporadicaalta e contactos,on efectosquetuvieronspectos ositivosnegativos.o quefue, esde uego, arenciaambiene-presentoas condicionesara rear l marco eundebate on aracteristicasropias.Dentro e este mbientelobalmenteegativo, arceloVigil, 8gracias contactoscon el exterior conrepresentantesel mundo ntelectualnotros mbitos elconoci-miento,udo ecogeras tradicionese ahistoriografiaspaiiola, ueentonces,n o queserefierelosestudios istoricoselaAntiguedad,staba epresentadaorGarcia Be-llido,Montero iazyViiiasMey, ara ntroducirnterpretacionesue a orientabann unsentidoue osenfocabanrincipalmenteacia a comprensione as sociedades. uandoVigil ublica,n el aiio1973, aparte orrespondientelaEdadAntiguae aHistoria eEspafiaAlfaguara,9todos os temas ue pudieranaber eflejadolguna reocupacionsocial, omo l del colectivismogrario e los vacceos l quehabiaprestadou atencionJoaquinosta, l delcomportamientoe ospueblosbericosnte apresenciaomanan-terpretadoomo eflejoesusformaseorganizacionocial,20eldel fenomenoelban-dolerismo,1obtuvieronhiuna atencionreferente.hora ien, a novedadonsistenquetodo llo se insertanunconjuntouepretendearun sentidolobal e la sociedadhispanorromanaomo ociedad sclavista.Sinembargo,a Vigil abiaqueen aAntiguedadehabia perado nprocesoom-plejoy que, n a linea e oexpuestoor ntoncesorMonique lavel-LevequenelCo-loquiodeBesangone 1973,

    2una ociedad omo a iberica enia uspropiasaracteristi-cas,conunaorganizacionocial specifica,o que, escalamas mplia,e traducian anecesidad eobservarnpanoramaeterogeneon as sociedadeseninsulareslo largode aAntiguedad.nefecto,i,porun ado, lproceso ntegradorepresentadoor a ro-manizacionustificaue, n sumayorarte,a Peninsulaberica olopueda er bjeto eestudio omouna ection ela Historia eRoma, llonosignifica,orotroado, uesehaya roducidoa implantatione la homogeneidad.e hecho, nade las lineas iinda-mentalese la investigationeMarceloVigil, nriquecidan a colaboraciononAbilioBarbero,stuvo epresentadarecisamenteor a biisqueda e laspervivenciase las so-ciedades entiliciaslo largo etoda aAntigiiedad,asta lpunto e ver n ellas osger-18Sobre a figura e M. Vigil, ver D. Placido, "MarceloVigil Pascual (1930-1986)",EstudiosCldsicos,29 (1987), 207-8; y A. Prieto, "Una reflexio obre a historiografiae l'Antiguitat:Marcelo Vigil Pascual",L Aveng, 10 diciembre e 1987),64-7.19A. Cabo, M. Vigil, Historiade EspafiaAlfaguara. . Condicionamientoseogrdficos. dad Antigua,Madrid,Alianza Editorial- lfaguara, 973.20F. R. Adrados, "Las rivalidadesde las tribus el N.E. y la conquistaromana", studios dedicados aMenendez idal /,Madrid,CSIC, 563-587.21A. Garcia yBellido, "Bandas y guerrillasn las luchas conRoma",publicadoenHispania, 5 (1945),yreeditado nConflictos estructurasociales en la HispaniaAntigua,Madrid,Akal, 1977, 13-60.22"Discussion sur es formationsconomiques tsociales dans 'Antiquite", ue siguio,pp.49-98,a la in-tervention e E. Sereni, "Recherches ur e vocabulairedes rapports e dependencedans le mondeantique",Actesdu Colloque 1973 sur 'esclavage, Paris,Les Belles Lettres, 976, 11-48; a referencia oncreta la inter-ventionde M. Clavel-Leveque corresponde la p. 79.0 I

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    menes e la evolutionocialque se plasmarian el proceso onocido omoReconquis-ta. 3De estemodo,a linea ntropologicanauguradaorMorgan esquematizadan elproceso istoricoorEngels, undamentoe los estudios e la sociedad riegalevadoscaboporThomson,e conviertenpunto epartidaara a elaboratione una nterpreta-tionglobalde la Historia ntiguae la Peninsulaberica, ondeasrelacionesntreo-manizacion pervivenciase estudian n sus complejas nterdependenciasialecticas,paramostrarlaspecto erdaderamenteinamico e aversionispana el esclavismon-tiguo.Asi,sin entrarngrandes ebates n el pianoteorico,n condicionescademicasnadafavorablesara ste ipo eestudios,eproducena nterpretatione as sociedadeshispanasaralela,ngranmedida, losplanteamientosue, lmismoiempo,e estan le-vando caboenEuropa ccidentala las transformacionesetodologicase as escuelascorrespondientesn ospaisesdelPacto e Varsovia lolargo e adecada e os setenta.Efectivamente,uede ecirseue, n el ambito e a Peninsulaberica,omo ededelos estudios como bjeto einvestigation,on a obrade Marcelo igil e inician odoslos debatesueafectanladefinitione as sociedades ispanasn aAntigiiedad.l es-tudio e las sociedadesndigenasnrelation on a expansionelesclavismoirvio epunto e partida ara a profundizacionn las caracteristicasocialesde agrupacionesconcretasomo a de osvadinienses,ientrasue a expansionomanaobre ales omu-nidadesraobjeto eanalisis, orunaparte,omofactor e transformationara legaridentificacionesrecisas entroelprocesoxperimentadoor adacomunidad, or traparte, traves e a visionmultiplee aconquistaomoforma e esclavizacionntegradaen el sistema elconquistador,l tiempo ue esa misma xpansione estudiaba omoformaedifusionelsistemaomano,n a colonizationen amunicipalizacion.a Pe-ninsulabericaraobjeto e ntegrationomo erritorioroveedore esclavos ara l sis-tema omano,l tiempouese transformabanparte el escenario el sistemamismo,oque ntroducemportantesecesidadese matiz n a definitionltima e a sociedad is-pana omo sclavista,omoparte eunaformationocial sclavistaelativamentestabi-lizada, ero ambienomo ociedad nevolution,ntransitionompleja esdemodos eproductionropiosuese ntegranemaneraubsidiarian a formationominante.El esclavismoedefine simatizadamente,entroe suspropiasondiciones,omoforma e explotacionominantenlas ciudades elAlto mperio,n las explotacionesproximasellase integradasnsuterritorio,ero iempreoincidiendoon formasre-rromanasnevolution,omo a quese revela n a famosanscriptione LucioEmilioPaulo,donde arece etectarsea existenciaepoblacionesometidasolectivamente,lmodo e asqueexistenambienn otras oblaciones editerraneas.4Conello, ambiene introducenlementosmportantisimosara a comprensionelorigenelfeudalismon apeninsulaberica,l integrarsen unamisma inea nterpreta-tiva l desarrolloe la sociedad entilicia la crisis el esclavismo.5De estemodo, erompea interpretationinealdel esclavismoomoetapanecesaria,l poner e relievecomo e desarrollanosniicleos elnorte e la peninsula,oromanizados,ara legar,

    23M. Vigil, "Romanizaciony permanencia e estructurasociales indigenas n la Espafia eptentrional",Boletinde la Real Academiade la Historia,152 (1963), 225-234; "Los vadinienses", ancia, 1, 1983 (Cdnta-brosy astures.Bimilenario e las GuerrasCdntabras), 09-1 7;A. Barbero, M. Vigil, Sobre os origenes o-ciales de la Reconquista, arcelona,Ariel,1974;La formation elfeudalismo n la peninsula berica,Barcelo-na,Critica, 978.24Ver M. J.Hidalgo, "El broncede Lascuta:un balancehistoriografico",tudiaHistorica.HistoriaAnti-gua, (1989), 59-65.25M. Vigil, "La peninsula bericay el finaldel mundo ntiguo", n J. M. G6mezTabanera, Las raicesdeEspafia,Madrid, nstitutospanolde Antropologia plicada,1967,238-301. I11This content downloaded by the authorized user from 192.168.82.215 on Thu, 6 Dec 2012 12:43:15 PM

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    anteapresenciael mperio del reino isigodo, la creation enuevas structurasri-ginates,uese convertirann elementolaveparadefinirosrasgos ropios elfeudalis-mopeninsular.qui ambienmportaenern cuentaa obra ndividualeBarbero.6Los estudiosobre sclavismon aHispania omana enian aralelamenteuexpre-sionmas concretan a tesisdeJulioMangas,7donde e recoge oda a documentationpertinente,specialmenteaepigrafica,ero uealcanza odo u sentidoeorico uando eutiliza omo omplementolarticuloublicadon el mismofio,8donde recisamenteellega la conclusionequees licito tilizarara a definitione lassociedadesntiguaslosconceptose"sociedad sclavista" "sistemasclavista".Pocodespues, oseMariaBlazquez mpliabaa documentationonun rticuloobrela esclavitudn asexplotacionesgricolase aHispania omana,9elaboradoundamen-talmenteobre extositerarios.n la misma ineaderecopilacione losdatos, stavezparael periodo e la conquista,e ha continuadoa labor n los articulose FranciscoMarco.30ntre anto,os estudiosspecificosarael Imperioe vancompletando,orponer nejemplo,on ostrabajose Santos respo.1 nsuconjunto,l ladodemuchosotrosrabajosuees imposibleesenarqui,vanproduciendon mportanteumentonelconocimientoe la documentation,o que paralelamenteermitentroduciratizacionesentodo l entramadoe relacionesersonatesuesuele ncuadrarseomorelaciones edependencia,n asque desempenanpapel a esclavitud.odo llo,por odemas, ermi-te a cadauno rdefiniendous actitudesonrelationl caracterominanteno de estepapel.La preocupacioneoricauetrata e definirassociedades e aHispania ntiguanel pianodel esclavismoe encuentra,inembargo,n a mayoriae loscasos,planteadacomo elon e fondo ara l estudio etemas iversoselacionadose unmodo deotroconella.Asiocurre on os estudioseferentesla explotaciongricola e a tierra,2queafectanaturalmentelas formas eexplotacioneltrabajo,omo e muestran ospla-nesde nvestigationigentesn aUniversidadutonomaeBarcelona,inculadospro-yectosnternacionalesobre xplotacionelterritorio,o mismoueen osprogramaselCentroe Estudios istoricoselCSIC acerca e a explotacion inera,3para r ntrodu-ciendomportantesatices n as formas eexplotacioneltrabajo. el mismomodo, nmuchos rabajosobre a romanizacion,s evidenteue la preocupacioneorica unda-mentale halla ituada n asformasnquese lleva caboelproceso e asentamientoel

    26A. Barbero, La sociedad visigoday u entorno istorico,Madrid, igloXXI, 1992.27J.Mangas, Esclavosy libertos n la Espana romana,Universidad e Salamanca,1971.28Ibid.,"Los problemas e la esclavitud ntigua la luz del materialismoistorico", evistade la Univer-sidad deMadrid,20 (1971), 79-96.29J.M. BlAzquez, "L'esclavage dans les exploitationsgricolesde l'Hispania romaine",Melangesde laCasa de Velazquez, , 1972,634-8.30F. Marco, "Esclavitudy servidumbren la conquistade Hispania. : 237-83 a.J.C", Estudiosdel Semi-nario de Prehistoria,Arqueologiae HistoriaAntiguade la Facultad de Filosofiay Letras de Zaragoza, 3(1977), 87-101; "Esclavitudy servidumbren la conquistade Hispania. I", Hispania Antiqua, (1979), 169-189.31Ver,porejemplo,S. Crespo,A. Alonso, "El cognomenGermanus' nHispania. Reflejode un status'social de servidumbre",tudiaHistorica.HistoriaAntigua, (1990), 107-120;S. Crespo, "La subdependenciapersonal n Hispaniaromana: ervusvicariusy las relacionesde dependencia ntre iervosy libertos", ispa-niaAntiqua,15 (1991), 239-261; "La otraforma e dependencia ersonal: l caso de los Trophimi ispanorro-manos",HispaniaAntiqua,16 (1992), 223-237; "'Griegos' esclavistas nHispania, vestigiode un sistemadesubdependenciaocial?", nmemoriam. .Cabrera,Universidad eGranada,1992,503-521.32Porejemplo, nA. Prieto, "Algunosdatos sobre as formas e propiedad e la tierra n laCatalunaro-manasegun as fuentespigraficas",studiosde la Antiguedad, (1986), 125-131.33Ver un nformen F. J.Sanchez Palencia etalii, "La zona arqueologicade las Medulas, 1988-89",Ar-chivoEspanol deArqueologia, 3 (1990), 149-264.2

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    sistema sclavista, n las zonas enque es predominante,partir e la presencia omana. 4Naturalmente,l tema obtieneun tratamientorivilegiadon los estudiosmonograficosacerca de las formas e estructuracionocial o de la economiaen algun ugardetermina-do,sobre odo cuandose trata e regionesmasromanizadas, ondese suponen ormas eesclavismomas extendidas desarrolladas.5Del mismomodo,afectan la considerationde las formas e sociedad os estudios ue se refieren grupos ociales colocados enposi-tionproxima derivada el esclavo,comoel de los libertos,6oa formas eorganizacionconcreta e quienesse dedicana determinadas ormas e trabajo, omo las asociacionespopulares, 7pues asi se conocen os modosde situarse l esclavo dentro e un sistemacomplejoderelaciones ocialesyde relaciones aborales.Por o demas,de los temasrelacionados on el esclavismo, partede los estudios o-cumentalesoncretos,mprescindiblesara a aclaracionde las ideas,destaca el hechodeque los debates e hayan entrado rincipalmenten los extremos,n las transiciones,nlos contactos ntre as sociedadesgentiliciason la romanizacion en la interpretationela crisisdelesclavismo.El estudiode las sociedadesgentilicias sus relaciones on la romanizacion omomodo de transformatione las sociedadesprimitivas,espuesdel estudio de GonzalezEchegaray,8tuvo su proyeccionmas notable n la tesisde Lomas,39para seguir n unaseriede estudios ue normalmentean continuadoa linea de proflindizarn los contactosentre ulturas,readores e la nueva ociedad, a que puededefinirse ealmente omo anti-gua,en el sentido e encajar n los supuestos ropiosde esa epoca a escala universal. nesa linease presentaa tesisde JesusUrruela40 la labor, e contenidos ada vez mas am-plios,deManuel Salinas.41A partir el estudiode las pervivenciasociales ndigenas en-trodel mundoromano,Juan antos niciauna lineade precision onceptual,2en la quetambienolaboraGerardo ereira,3sobre l estudiode las inscripciones,nbusca delusoriguroso e la terminologiaue permita omprender ejor as realidadesprerromanasn

    34Porejemploen la tesisde C. Gonzalez Roman, mperialismo romanizacion n la ProvinciaHispaniaUlterior, niversidad e Granada,1981,yen la de M.aA. Marin,Emigracion, olonizaciony municipalizacionen la Hispania republicana,Universidad e Granada,1988. Para un estado actualde la bibliografiaobreeltema,J.M. Blazquez, "La romanizacion e Hispania.Ultimas portaciones", uphrosyne,0 (1992), 439-446.35Por ejemplo,A. Prieto, "Estructuraocial del 'conventusGaditanus'",Hispania Antiqua,1 (1971),147-168;Estructuraocial del "conventus ordubensis"durante l Alto mperio omano,Universidad e Gra-nada, 1973;M a L. Sanchez Leon, Economiade la Hispania meridional urante a dinastiade losAntoninos,Universidad e Salamanca, 1978; "Notas sobre a economiade la zona sur de la peninsula berica duranteaetapade dominio omano siglos i-iii)",Moneday Credito, 44 1978), 43-68.36J.M. Serrano, Statusy promocion ocial de los libertos nHispania romana,Universidad e Sevilla,1988.37J.M. Santero, AsociacionespopularesenHispania romana,Universidad e Sevilla, 1978.38J.Gonzalez Echegaray, Los cdntabros,Madrid,Guadarrama, 966.39F. J.Lomas,Asturia rerromana altoimperial, niversidad e Sevilla, 1975.40J.Urruela, Romanidad indigenismon el Norte eninsular jinales del Alto mperio.Unpuntodevista ritico,Madrid,Universidad omplutense, 981.41M. Salinas, La organizacion ribalde los vetones,Universidad e Salamanca, 1982; Conquistay ro-manizacion e Celtiberia, niversidad e Salamanca,1986.42J.Santos, "Contributionl estudiode los restosde formas e dependencia n el area celticapeninsulaen epoca romana",MemoriasdeHistoriaAntigua, (1978), 137-145;"Cambiosy pervivenciasn las estructu-rassociales indigenas", n Indigenismo romanizacion n el conventus sturum, adrid,Ministerio e Cultu-ra, 1983,89-106; Comunidades ndigenasy administracionomanaen el Noroestehispdnico,Universidad elPaisVasco, 1985.43G. Pereira, J.Santos, "Sobre la romanizacion el noroeste e la peninsula berica.Las inscripcionesconmention el origopersonal", ctasdo Seminario eArqueologiado Noroeste eninsular.Vol. II. Socieda-des Martins armento. ev.de Guimeraes, 980,117-137;G. Pereira, "Los castellay las comunidades e Ga-llaecia",Zephyrus,4-35 1982), 249-267.4

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    su dinamicaelationon a romanizacion.uesin mbargorancisco eltranuien,n elCongresoeninsulare Santiago eCompostela,brio adicalmentel debate cercadelasorganizacionesentilicias,4loquetodaviamantieneuvitalidadncoloquios publi-caciones,5puesde ahidependengranmedida a comprensione losprocesos e trans-formationasicospara a configuratione la Hispania omana susrasgos specificosdentroelmundontiguo.El otro unto mportantee debate e centran a transitionl mundomedieval,lqueMarcelo igilyAbilioBarbero abian edicado usmayoressfuerzos.neste enti-do,pronto,n abiisquedae osorigenes,e llego la conclusionequeestos e encon-trabann a crisis elesclavismo,ue yaestaria resenten el siglom, obre odo n aBetica, onde recisamentel esclavismoareciamas solidamentesentado.6En esascircunstancias,l colonatoe va definiendoomoun modode explotacionustitutorio,pero veces ambienomoformas esidualesemodos e explotacionuese hanvistoprofundamenteodificadosor apresenciaomana.nsus estudioselosmovimientosbagaudicos, onzaloBravo47 ncuentraenomenose confluenciasntre rocesos etransformationocial n as formase coincidiros distintosectoresociales n os mo-vimientose finales el Imperio.or suparte, avier rce 8 e muestraenericamentemuy riticoontodas asinterpretacionesueafectanlmundo el esclavismoprefiereprescindire ellasporconsideraruenohaydatos uficientes.n cambio, ablo de laCruzDiaz49hapreferidol camino onsistentenaprovecharos datos xistentesarapoder cercarseconclusionesuepongan emanifiestoosaspectosociales ela tran-sition,indejar e relacionarloson osproblemaserivadoselas invasiones.eciente-mente, lberto rieto apublicadona intesisetodos stos roblemas,on us mplica-cionesdeologicasctuales,uetiene omo ontenidol Imperioomano n sutotalidad,pero nfocadoomomarco onde e integranosproblemasel final elmundontiguoen cada unade asregiones,ncluidaa Peninsulaberica,ntreosquedesempefian m-portanterotagonismoa cuestione as transicionespartirel istemasclavista.0Entreanto,nel proceso e aperturadetransitionacia a democracia,l debateteoricoevio fuertementempulsado,omo n otros mbitos econocimiento,n a direc-tion uese caracterizabaor ntentarntenderas realidadesociales,o queen os cono-cimientoseferentesla Antigiiedade traducian a sistematizacione lasdefinicionesquepudieranclararosmodos orrespondienteseorganizarseas comunidadesumanaspara a obtenciondistributione asriquezas. a materializationoncretaeesos deba-tesdebio upuestanmarcha los esfuerzosue partianel nstitutoe Historia ntigua

    44F. Beltran, "Un espejismohistoriografico.as 'organizacionesgentilicias'hispanas",Adas del Pri-merCongresoPeninsularde HistoriaAntigua. 986,ed. porG. Pereira, Universidad e Santiagode Compos-tela, 1988, I, 192-237.45F. J.Lomas, "El ordenamientoentilicio, na realidadde los pueblosdelnorte e la peninsula berica",Hispania Antigua, 4(1990), 159-178.46J.F. Ubina,La crisisdel siglo n en la Betica,Universidad eGranada,1981.47G. Bravo, "Las revueltas ampesinasdelAlto Valle del Ebroa mediadosdel siglov d.C. y su relationcon otros onflictosociales contemporaneosuna revision obrebagaudas)",Cuadernosde Investigacion. is-toria,9 (1983), 219-230; "Actabagaudica I): sobrequieneseran bagaudas' y su posible dentificationn lostextos ardios",Gerion, (1984), 251-264.48J.Arce, El ultimo iglode la Espana romana:284-409,Madrid,Alianza Editorial, 982;Espana entreel mundo ntiguo el mundomedieval,Madrid,Taurus,1988.49P. de la C. Diaz, "Los distintosgrupossociales' del noroestehispanoy la invasionde los suevos ,StudiaHistorica.HistoriaAntigua, (1983), 75-87; "Del rechazode la riquezaa la aparicion e unpatrimoniomonastico. volutiondoctrinal e la Iglesia primitiva",tudiaHistoria.HistoriaAntigua, -3 (1984-85), 215-224; Formaseconomicasy sociales en el monacatovisigodo,Universidad e Salamanca, 1987,entre tros ra-bajos.50A. Prieto,Elfindel mperio omano,Madrid, intesis, 991. I15This content downloaded by the authorized user from 192.168.82.215 on Thu, 6 Dec 2012 12:43:15 PM

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    de a UniversidadeOviedoyde supromotor,irectoranimador,lprofesorulioMan-gas. Su propio rabajo obre a "Servidumbreomunitarian la Beticaprerromana"1marco nhito n aprofundizacionnel tema elasvariedadeselos modos eproduc-tion en el proceso istoriconcuadradon el periodontiguo,ambienn la peninsulaIberica,nrelationomplejaon apresenciaomana.nefecto,a situatione as comu-nidadesmencionadasn a inscriptionitada e LucioEmilio auloresultamasclara lser omparadaon os datos elamitologiarimitivaeTarteso con asreferenciasr-queologicas,specto ste n el quese haprofundizadoosteriormenteorotros studiosespecializados.Este rabajoepresentaban elprimer oloquio eHistoria ntigua romovidoorel Institutoencionadoe a Universidade Oviedo n el ano1977, obre l tema eEs-tructurasocialesdurantea Antigiiedad,onde e inaugurana serie e debatesn losquelostemasnteriormenteenalados asan constituirl centro e interes e un buenniimeroeinvestigadoresspanoles.nelparticipouillermoatas onuntrabajoeori-co52donde roponiaesterrarl habito edespacharonunafrase oda naparcela isto-rica, como uando ecimosueen a Hispania omana uboun sistemasclavista",inunapropuesta etodologicarecisa, ero ueresultabandicativoe a concienciaenera-lizadade que eranecesaria a matizaciononceptual. oseFernandez bina 3tocabatemasomo osquehabian traidoa atencione osparticipantesn elColoquio e 1973enBesangon,cerca e las necesidadesel desarrolloelcapitalmercantilara a repro-duction elsistemasclavista. or uparte, onzaloBravo 4yase inclinabantoncessituaros conflictosoliticosor ncima e os derivadose aexplotacioneltrabajo.Luego, n1978, l tema ropuestoe Colonato otrasormas edependenciao es-clavistas oniaderelieveomo e diversificabanosestudios se difundiaa preocupa-cionporpenetrarn asformasomplejasnqueseorganizabaa sociedadntigua.nelpiano eorico,estaca l trabajo eUbina, 5 omo nterpretationel final elesclavismo,situado,omo ntes,n acrisis el iglo n, lmenos ara aprovinciaetica.Lostemas eloscoloquios e 1979yde 1980, obre mpiedad, roductiondistri-butionyFormas e intercambion la Antigiledad,espectivamente,fectabanolo demodomarginalla cuestion e a sociedadsclavista,ero nellos epusomuchas ecesde relieveavinculacioneesta, anto formasspecificasepropiedad,obre odo n elmundoampesino,omo la necesidad e la puesta nmarcha e modos e circulationmercantil.Sinembargo,sprecisoeconocerue, partire unmomentoeterminado,l tiem-po quese vaconsolidandolactual istemaemocratico,emodo aralelo loqueocurreenotrosmbitos elconocimiento,l debate ecae.Elloresultaantomas orprendenteisetiene ncuentaue, escala nternacional,eproducea publicationealgunosibrosdealtonivel olemico,omo l deGeoffrey. M. deSte.-Croix,bjeto emultiplesriti-casyresenas ntodas as revistasientificasenmuchas edivulgation,6cuyas mplica-

    51Publicado nMemoriasde HistoriaAntigua, 1 77), 151-161.52G. Fatas, "Una propuestametodologica: que es una sociedadesclavista?",Memoriasde HistoriaAnti-gua, 1 1977), 17-32.53J.F. Ubina,"Explotacionyesclavitud n la Antigiiedad,egunK. Marx",MHA, 1 1977), 47-54.54G. Bravo, "Cuestionesmetodologico-historicasn la renovationde la problematica ardoantigua:aelaboracion e los conceptosrelacionde clase', 'clases sociales', conflictos'",MHA, 1 1977), 119-125.55J. F. Ubina, "Del esclavismo al colonato en la Betica del s. m",Memorias de HistoriaAntigua,(1978), 171-9.56G. E. M. de Ste.-Croix, The Class Strugglen theAncientGreekWorld, ondres,Duckworth, 981,traducido omo La luchade clases en el mundo riego antiguo,Barcelona,Critica,1988. Para los ecos en Es-pana,D. Placido, "La lucha de clases en la antiguaGrecia", Gerion,1 (1983), 331-341; "Lucha de clases yes-6 |

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    conocidosundamentalmentetraves e a arqueologia,4a veces onel apoyo etrabajosantropologicos,obre osquesehan sentadoos estudiosue permitenefinir ejorasrelacionesocialesno esclavistas.5La EdadAntigua e la Historia e Espafia o solocomprendeosperiodosnque a esclavituduera l sistemaeexplotacionominanteenque la peninsulae encontraraentro e uncomplejomasamplio ominadoorunaeconomianque rigieraa logicadelesclavismo,ino ambienquellos nque osgruposhumanos erivan esde as comunidadesriginariasasta ormasstatalesrimitivas,a-sadas n formas eexplotacionrelacionesociales omplejas diversificadas,ondeasdependenciassumen ormasgualmenteariadas.Enresumen,astransformacionesue, n elpiano dministrativo,ermitieronuesedesarrollaranos estudios e Historia ntiguanEspafia ienen coincidiron el iniciodeplanteamientosue, nel senode os estudiosobreassociedades,uscabann aAn-tigiiedadlparadigmae la sociedad sclavista. lloviene coincidiron os inicios eunaeclosionn os estudiosentroe otros aises, elacionadaon a confluenciae co-rrientes,npianosmuchas eces ntagonicos,uehicieronosible nimportantevanceen as definicioneseferenteslas sociedadesntiguas.nesaconjuncionecoyunturas,a partireaquelmomentonicial nque practicamentee inicianos estudios istoricoselaAntigiiedadnEspafia,as transformacionesxperimentadasan ido spectacularesnrelacion on oslogros ositivose la generationnterior.hora ien, fortunadamente,la linea eguida ohasidorecta idogmatica,ntre l desprecioeunosyel optimismoingenuoe otros. or l contrario,as criticas onstructivasdestructivasanpermitidoquehoy l estudio eHispania omo ociedad sclavistaeaobservado,o como l pro-ducto e unesquematismoeoricouebusca plicar iolentamentedeaspreestablecidas,sino omodefinitioneunarealidadnque odominantes,cronologicapoliticamente,lapresenciael mperioomano.uera dentro eel, a diversidade realidadesocialesse impone.oloel analisis oncretoermitea comprensione cada formaeorganiza-tion nelconjuntoe aAntigiiedad.Pocasveces os espanoles articiparonctivamentenel debatenternacional,eroeste, l menos esde1973,haresultadoer ada vez masproductivo, ngeneral,uededecirseueharepercutidonel debate spanol e modo ndirecto,or ecturasrecisaspor ccesos sporadicos.ospresupuestosuesirvierone base a las nuevas ctitudese-novadoras,uerompianl anteriorsquematismoogmatico,etradujeronnEspana, nlasFormacionesconomicasrecapitalistas,on a "Introduction"e Hobsbawnitada lprincipionnota . La realidadconomica social ntiguaolo se entienden el estu-diode las relacionesntre iversasormasroductivasentre structurasociales. esdeentonces,escala nternacional,a lineade continuidadeorica uede eguirsen ostra-bajosdeJacques nnequin,ue ba trasas huellasmarcadasorPierre eveque, uien,en1974, 6exponia,unto la ideadequeel colonatoodia epresentarnmodo epervi-vencia elasformasrerromanas,ormuchouehaya ominadol mododeproductionesclavistaurantel Alto mperio,a de que,en la Historia,o linico ermanentes el

    64A. Ruiz, M. Molinos, Los iberos. Analisisarqueologicode unproceso historico, arcelona, Critica,1993;y la participatione JaimeAlvar cap. 3) enD. PlAcido, J.Alvar, C. G. Wagner, La formation e losestadosen elMediterrdneoccidental,Madrid, intesis, 991.65C. G. Wagner,"Notas entorno la aculturacion e Tartessos",Gerion, (1986), 129-160;"La jefaturacomo instrumentoe analisisdelhistoriador.uestiones eoricasy metodologicas", nEspacio y organizationsocial, Madrid,Universidad omplutense, 990,91-108; J.Alvar, "La jefatura omo instrumentoe analisisparael historiador:asileia griegay regulos bericos", n Espacio y organization ocial, Madrid,UniversidadComplutense, 990,111-126.66P. Leveque, "Problemas eoricosde la historia sociedadesantiguas", nLa historia, oy,Barcelona,Avance,1976,85-112. I19This content downloaded by the authorized user from 192.168.82.215 on Thu, 6 Dec 2012 12:43:15 PM

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    el mundo e los ibres. ntra si enpolemicaonquienes efiendena interpretationx-clusivamentestatutaria,noeconomica social, e a esclavitud,uesuele orresponder,dice, posiciones ropias emarxistasrrepentidos.ncluso onde udieronroducirseformasrecariasecapitalismo,nade, ste uedo bortadoor l caracterominanteela esclavitud.Conestos jemplose os nicios e osochenta,olo sepretendeoner erelieve l-gunos e losplanteamientosue ntentan ostraromo l tema e la sociedad sclavistaafecta la comprensionelconjuntoe a realidad queesemismo ema olo se entiendedentroelconjuntoe a realidadncluidolmundo oesclavista,aspoblacioneservileso trabajadorasajo cualquiertro tatusuridico,as poblacionesmarginales,ero am-bien lmundo e os ibres n su funcionamientoolitico cultural.EnHispania,n elperiodoolonial en os nicios e a conquista,a realidad ocialse estructuraentro econceptosuesirvenara a definitione las sociedadesrimiti-vas.Ahora ien, antolmundoberico omo l resto e ospueblos rerromanos,n con-tacto onRoma, xperimentanambios muestranignos epermanenciauedefinenuoriginalidad.llo nosignificauese hallen lejados el mundo e la esclavitud,ino uese producenontactosomplejos,nque los pueblos onfuentee manode obraperotambienurgene ellosgruposolaboradoresnquese introducenaulatinamenteistin-tasformase asimilacionl sistema ominanteesde ntonces.En el amplio variado anorama eninsular,e sabeque los colonos eAmpuriasejercieronormasedependenciaueaparecenomo structurase caracterolectivo.5Ahora ien, ambienosromanos e la conquista ermitianue perduraran,ajosu con-trol,lgunosmodos edependenciaocales,mas o menos daptadosl derechoomano,comopuede erel caso delprocedimientoorel que se integrabann el mundo e losconquistadores,ibres ero ontrolados,os ndigenasela Torre ascutana,asoamplia-mentestudiadon abibliografiaspanolaver anota 4).Igualmente,esultaue parte e la terminologiatilizadaor os romanosara den-tificarormasedependenciao esclavistanel mundotrusco,onocidasomo ales, 6coincideon aterminologiaueusan os romanosara ituacionesspecificasreadas nelproceso econquista,o que explicaria,omo inico, ero ntegradon el complejo elasrealidadesreadas n a formationel mperio,l caso deCarteya arradoorLivio,XLIII,3,1-4. 7Porotra arte,i,en lineasgenerales,n osprocesos elicos orrespondienteslaconquistalprocedimientoeneralra lde a sumision la esclavitud,l estilo e o quesereflejan el famosoexto e Diodoro iculo eferentel trabajo e as minasV,35),esigualmentelaro ue,a partire las Guerras antabras,uandoos esclavos lantearonproblemasuehicieronntervenirlosromanosarareducirlos,l propioAugustoo-menzo emplearreferentementeormase sumisionuecontabanon a colaboracionde efes ocales, ehiculose formasedependenciaas utiles.875Ver,porejemplo, ntre tros rabajos,M.a J.Pena, "Le problemede la supposeeville indigene coted'Emporion.Nouvelleshypotheses", ialogues d'HistoireAncienne, 1 (1985), 69-83.76M. Torelli, "Pour une histoire e l'esclavage en Etrurie", ctes du Colloque 1973 sur l'esclavage,Paris,Les Belles Lettres, 976,99-113.77Ver,ultimamente, . S. Richardson, Hispaniae. Spain and theDevelopment fRoman mperialism,218-82B.C., CambridgeUniversityress,1986,p. 118; F. Wulf, "La fundacion e Carteya.Algunasnotas",StadiaHistorica.HistoriaAntigua, (1989), 43-57; R. Lopez Melero, "Observaciones obre a conditiondelos primerosolonosde Carteia", tudiaHistorica.HistoriaAntigua, (1991), 43-49.78D. PlAcido,"La conquista el norte e la peninsula berica:sincretismoeligiosoypracticasmperialis-tas",MelangesPierreLeveque, , Paris,Les Belles Lettres, 988,229-244. I21

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    Paraconcluir,uedeconsiderarseispania omo sociedad sclavista ntanto ncuanton elmomentoumbreel clasicismoatino e halla ntegradan a formations-clavistaepresentadaor l Imperioomano,onde s predominantel sistemasclavis-ta79y, omo mperialista,s capazdeimponerus condiciones sulogica n elresto elmundoometido,ncluso onde o existe ropiamentena ociedad sclavista.

    79A. Schiavone, "La strutturaascosta.Una grammatica ell'economiaromana", n StoriadiRoma, V,Turin, inaudi,1989,7-69.2 I