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I n s i d e

OBLATE WORLD magazine is a publication of the United States Province of the Missionary Oblates of Mary Immaculate in Washington, D.C.

OBLATE WORLD magazine seeks to inform our readers about the mission to the poor in which Oblates engage around the globe; to educate our readers about the teachings of the Catholic faith and the Missionary Oblates; and to inspire our readers so that they may enhance their own spirituality.

OBLATE WORLDCopyright ©2014

Missionary Oblates of Mary Immaculate391 Michigan Avenue NE

Washington, DC 20017-1516www.omiusa.org

Designed and printed in the U.S.A.

Publisher: Fr. Bill Antone, O.M.I.Managing Editor: Mark EtlingEditor: Annie KesslerProduction Director: Bill UndertajloCreative Supervisor: Jane RiesoWriters: Annie Kessler and Mike ViolaDesigner: Scott PfauPhotography: Sarah AbbottTranslator: Rosario García

4-5 Bishop Michael Pfeifer, O.M.I. “I go where God leads me.”

6-7 Obispo Miguel Pfeifer, O.M.I. “Voy adonde Dios me lleve.”

8-9 Philippine Oblate Named a Cardinal

10-11 Oblato filipino Nombrado Cardenal

12-13 Oblates Give Miners A Voice

14 Los Oblatos Son la Voz de los Mineros

18-19 Fr. Carl Kabat, O.M.I. “Peace I Leave With You”

20-21 P. Carl Kabat, O.M.I. “La Paz les dejo”

22-23 In Memoriam: Fr. James (Jim) Erving, O.M.I. “A Fierce Saver of Souls”

24-25 In Memoriam: P. James (Jim) Erving, O.M.I. “Un Fiero Salvador de Almas”

26-27 St. Mary of Lourdes Church: Over a Century of Lively Faith

28 Iglesia Santa María de Lourdes: Más de un Siglo de Fe Vivaz

29 “God’s Call Broke Through” by Fr. Bill O’Donnell, O.M.I.

30 “El llamado de Dios se abrió Camino” por el P. Bill O’Donnell, O.M.I.

31 Donor Highlight: Norbert Roessner

32 Semblanza de un Benefactor:Norbert Roessner

33 Oblate Crossings• A Gift For Pope Francis

• Rare Parchments Found In Oblate Library

Caminos Oblatos • Regalo para el Papa Francisco

• Pergaminos Excepcionales Encontrados en Biblioteca de los Oblatos

35 This Date in Oblate HistoryEsta Fecha en la Historia de los Oblatos

VOLUME 5 • NUMBER 2

Preserving Faith and Culture in Southeast Asiapg 15

Conservando la Fe y la Cultura en el sureste de Asia págs 16-17

Preserving Faith and Culture in Southeast Asiapg 15

Conservando la Fe y la Cultura en el sureste de Asia págs 16-17

Front Cover: Father Daniel Taillez, O.M.I. has worked with the Hmong people of Southeast Asia for nearly 50 years.

Back Cover: The Oblates have served in Bolivia since 1952.

Portada: el Padre Daniel Taillez, O.M.I. ha trabajado con la gente Hmong del sureste de Asia por casi 50 años.

Contraportada: Los Oblatos han trabajado en Bolivia desde 1952.

NATIONAL CATHOLICDEVELOPMENT

CONFERENCE, INC.

N CD C

If you no longer wish to receive Oblate World magazine, please call 1-888-330-6264. Thank you.

Please send change of address, comments or questions to:Missionary Association of Mary Immaculate9480 N. De Mazenod DriveBelleville, IL 62223

E-mail: [email protected]

Dear Oblate Friends,

Recently I spent a few days with my brother Oblates who live and work together in Buffalo, New York. They are busy “building bridges” in a neighborhood that is among the most diverse in the nation.

At one gathering of parishioners, I gave a little talk on the theme “We are Called to be the Family of the Church.” What a wonderful and diverse family we are! When I asked the people, “Where were you born?” I got a quick lesson about the richness of our nation of immigrants. The majority of people that evening said that they were born outside the U.S. They were born in Burundi, Rwanda, Nigeria, Tanzania, Cameroun, Myanmar (Burma), India, Guatemala, Puerto Rico, Ecuador, Perú, Colombia, Argentina and Paraguay. I was told that other parishioners were from Sudan, Mexico, Vietnam and Eritrea.

In Buffalo, Oblates teach that we are more than our differences, that we are truly one human family. May this issue of Oblate World open our own horizons and hearts to others, especially the poor, the immigrants, our sisters and brothers.

We remain united in prayer. We are grateful for your friendship and support. May God bless you with peace during the coming months.

Fr. Bill Antone, O.M.I. Provincial, United States Province

Estimados Amigos de los Oblatos,

Recientemente pasé algunos días con mis hermanos Oblatos que viven y trabajan juntos en Buffalo, Nueva York. Se encuentran ocupados “construyendo puentes” en un vecindario de entre los más diversos del país.

En una de las reuniones de los feligreses, di una pequeña plática con el tema “Somos Llamados a ser la Familia de la Iglesia.” ¡Qué familia tan maravillosa y diversa somos! Al preguntar a la gente, “¿Dónde naciste?” Recibí una lección acerca de la riqueza de nuestra nación de inmigrantes. La mayoría de las personas esa tarde dijeron haber nacido fuera de los E.U. Provenían de Burundi, Ruanda, Nigeria, Tanzania, Camerún, Myanmar (Birmania), India, Guatemala, Puerto Rico, Ecuador, Perú, Colombia, Argentina y Paraguay. Me comentaron que otros feligreses eran de Sudán, México, Vietnam y Eritrea.

En Buffalo, los Oblatos enseñan que somos más que nuestras diferencias, que somos realmente una sola familia humana. Espero que esta edición de Mundo Oblato abra nuestros horizontes y corazones a los demás, en especial a los pobres, a los inmigrantes, a nuestras hermanas y hermanos.

Seguimos unidos en la oración y agradecidos por su amistad y apoyo. Que Dios le bendiga con paz en los meses por venir.

P. Bill Antone, O.M.I. Provincial, Provincia de los Estados Unidos

From the Provincial Fr. Bill Antone, O. M. I.

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Three-quarters of a century ago, bouncing his baby son on his knee, Francis Pfeifer predicted that his son Michael would someday be a bishop. After the boy was ordained a priest in 1964 his mother, Alice, prayed often that Fr. Michael would become “Bishop Michael.”

Their dream became a reality in 1985 when Pope John Paul II appointed Fr. Pfeifer Bishop of the Diocese of San Angelo, Texas. It was an appointment Bp. Pfeifer had neither expected nor hoped for.

“When they called I thought they had the wrong Pfeifer, that they were looking for my older brother, Fr. Ted,” said Bp. Pfeifer. “But I guess someone saw something good in me.”

For the next 28 years the people of San Angelo saw an abundance of goodness in their bishop.

Bishop Pfeifer admitted that at first he was nervous about his new position. He even told the people of the diocese shortly after his installation, “I don’t know how to be a bishop. But God’s ways are not our ways, and I go where God leads me.” Bishop Pfeifer did know plenty about being a missionary and a leader. He had spent 16 years in Mexico, first at an Oblate school in Mexico City, then as a missionary priest, and finally as superior of the Oblates in Mexico.

In 1981 he returned to the United States after being elected superior of the Oblates’ Southern Province. He was instrumental in the establishment of a mission in Zambia that is now flourishing.

In San Angelo Bp. Pfeifer made it a goal early on to foster a spirit of ecumenism in the diocese. He befriended clergy from many denominations — in part out of necessity. His 29-county diocese has a Catholic population of only 77,000, or about 12 percent of the total population.

“Although his official title was Bishop of the Catholic Diocese of San Angelo, he was really the bishop of San Angelo, the whole community,” said Rev. Nathaniel Hankins of the First United Methodist Church. “We thought of him as our bishop too.”

Bishop Pfeifer surprised many Protestants by showing up to speak or attend functions in their churches, including Sunday School classes. He opened the local retreat center to non-Catholic retreats and events. Today more than half the programs at the center are sponsored by non-Catholic churches.

In the wake of the 9/11 tragedy Bp. Pfeifer formed the Peace Ambassadors, a group of Christians, Jews and Muslims who came together for dialogue. They then began to reach out to the wider community to promote peace.

Bishop Michael Pfeifer, O.M.I.

“I go where God leads me.”

OBLATE WORLD - WWW.OMIUSA.ORG4

Although known for his gentle way, Bp. Pfeifer was not shy about speaking out on moral issues such as faithful citizenship, stem cell research and compassion for the mentally ill. He also spoke out against the second Iraq War and capital punishment — views not shared by many Texans.

“Bishop Pfeifer led with a quiet, steady hand,” said Rev. James Bennett, former Bishop of the Evangelical Lutheran Church in America’s Southwest Texas Synod. “He was a very good strategist. He knew how to do things without stepping on people’s toes.”

Bishop Pfeifer said he is most proud of his work to promote lay leadership in the Church, training more lay persons to bring their Baptismal gifts to ministry. He said this was especially important in San Angelo, a diocese with a shortage of resident priests.

Now retired and living in San Antonio, Bp. Pfeifer occasionally visits with seminarians preparing to become the next generation of Oblate missionaries. His priestly life is a great example that, no matter the location, there is always a common core principle to being a Missionary Oblate: to seek out those most in need and bring them hope.

“Wherever I went I saw a great need to reach out to people who didn’t have a lot of means, who suffered in so many ways and to try to establish programs for them and bring them justice,” said Bp. Pfiefer. “I always tried to keep in mind that I needed to have a preferential option for the poor.”

JUNE 2014 5

Hace setenta y cinco años, al jugar con su hijo sobre sus rodillas, Francis Pfeifer predijo que su hijo Miguel algún día sería obispo. Después de que al crecer el niño fue ordenado sacerdote en 1964, su madre, Alice, pedía a menudo que el P. Miguel llegara a ser “Obispo Miguel.”

Su sueño se hizo realidad en 1985, cuando el Papa Juan Pablo II designó al P. Pfeifer como Obispo de la Diócesis de San Angelo, Texas. Este nombramiento fue algo que el Obispo Pfeifer nunca esperó.

“Cuando llamaron, pensé que se habían equivocado de Pfeifer, que buscaban a mi hermano mayor, el P. Ted,” dijo el Obispo Pfeifer. “Pero creo que alguien debió ver algo bueno en mí.”

Los siguientes 28 años trajeron cosas buenas en abundancia a la gente de San Angelo a través de su obispo.

El Obispo Pfeifer admite haber estado nervioso al principio en su nuevo puesto. Incluso dijo a la gente de la diócesis poco después de su instalación, “No sé cómo ser obispo. Pero los caminos de Dios no son siempre los nuestros y voy adonde Dios me lleve.”

El Obispo Pfeifer tenía mucha experiencia como misionero y líder. Pasó 16 años en México, primero en un colegio Oblato en la ciudad de México, después como sacerdote

misionero y finalmente como superior de los Oblatos en México.

En 1981 volvió a los Estados Unidos, después de ser electo superior de los Oblatos de la Provincia Sur. Fue esencial en el establecimiento de una misión en Zambia que está prosperando.

En San Angelo, el Obispo Pfeifer pronto marcó como meta fomentar el espíritu ecuménico en la diócesis. Hizo amistad con el clero de muchas denominaciones — en parte por necesidad. Su diócesis de 29 condados tiene una población católica de solo 77,000 personas, o el 12 por ciento del total.

“Aunque su título oficial era Obispo de la Diócesis Católica de San Angelo, en realidad era el obispo de la comunidad entera,” dijo el Rev. Nathaniel Hankins de la Primer Iglesia Metodista Unida. “También lo veíamos como nuestro obispo.”

El Obispo Pfeifer sorprendía a muchos Protestantes al llegar para hablar o asistir a eventos en sus iglesias, incluyendo la Escuela Dominical. Abrió el centro local de retiros a los retiros y eventos de los no-Católicos. Hoy en día, más de la mitad de los programas en el centro son patrocinados por las Iglesias no-Católicas.

Después de la tragedia del 11 de septiembre, el Obispo Pfeifer formó a los Embajadores de la Paz, un grupo de cristianos, judíos y musulmanes, que se unieron para

Obispo Miguel Pfeifer, O.M.I.

“Voy adonde Dios me lleve.”


dialogar, yendo después a sus comunidades para promover la paz.

Aunque conocido por su tono amable, el Obispo Pfeifer no titubeaba al hablar de temas morales, como la ciudadanía fiel, la investigación de células madre y la compasión por los enfermos mentales. También hablaba respecto a la segunda guerra en Iraq y la pena capital — puntos de vista no compartidos por muchos en Texas.

“El Obispo Pfeifer dirigía con mano suave pero firme,” dijo el Rev. James Bennett, exobispo de la Iglesia Evangélica Luterana del Sínodo de la Iglesia de América en el Suroeste de Texas. “Es un muy buen estratega. Sabe cómo hacer las cosas sin incomodar a la gente.”

El Obispo Pfeifer comenta que lo que más le enorgullece es la promoción del liderazgo laico en la Iglesia, capacitando a la gente para

realizar sus dones bautismales a través del ministerio. Dijo que esto es de importancia primordial en San Angelo, una diócesis con escasez de sacerdotes residentes.

Retirado ya y viviendo en San Antonio, el Obispo Pfeifer visita en ocasiones a los seminaristas que se preparan para ser la próxima generación de misioneros Oblatos. Su vida sacerdotal es un gran ejemplo de que sin importar el lugar, hay siempre un principio fundamental al ser Misionero Oblato: ir a los más necesitados y llevarles esperanza.

“Adonde fuera veía una gran necesidad de llegar a la gente que no tenía mucho, que sufría de muchas maneras y trataba de establecer programas para ellos y llevarles justicia,” dice el Obispo Pfeifer. “Siempre traté de tener en mente que mi opción preferente era por los pobres.”

JUNIO 2014 7

One of the newest members of the College of Cardinals has been part of the Missionary Oblate family for nearly his entire life.

In January Pope Francis announced that Archbishop Orlando Quevedo, O.M.I. of the Archdiocese of Cotabato in the Philippines was one of 19 new Cardinals for the Church. He was elevated to Cardinal on February 22 in a ceremony at St. Peter’s Basilica in Rome.

Cardinal Quevedo said this about his appointment as a Cardinal: “I have the same dream, I think, as Pope Francis. That it is a simple Church, a poor Church, a humble Church that leaders, bishops, cardinals, even the Pope should be a servant of the servants of God.”

Being named a Cardinal culminates an amazing journey for Cardinal Quevedo — who has been part of Missionary Oblate ministries since he was a child.

Cardinal Quevedo was born in Laoag City, Ilocos Norte Province in 1939, the same year

the Oblates arrived in the Philippines. A few years later his family moved to Marbel in South Cotabato Province. Young Orlando became an altar server at an Oblate parish. He also sold the Oblates’ weekly newspaper, The Mindanao Cross. “I had 50 copies each week and the money that I earned was enough to finance my school needs,” he said.

After high school Cardinal Quevedo was one of the first Filipinos to join the Missionary Oblates. His studies for the priesthood

brought him to the United States. He was ordained a priest in Washington, D.C. in 1964.

Upon returning to the Philippines Cardinal Quevedo spent his early years of ministry in

education and formation work. He served as Superior of the Oblate Scholasticate in Quezon City and for six years was President of Notre Dame University in Cotabato.

In 1980 Cardinal Quevedo was appointed Bishop of the Prelature of Kidapawan. He

“I have the same dream, I think, as Pope Francis. That it is a simple Church, a poor Church, a humble

Church that leaders, bishops, cardinals, even the Pope should be a servant

of the servants of God.”

Named A CardinalPhilippine Oblate


became Archbishop of Nueva Segovia in 1986, where he served for 12 years before he was transferred to the Archdiocese of Cotabato.

One of the biggest challenges Cardinal Quevedo has had to face is the deep-seated hostility among people of different faiths.

Although roughly 90% of the population of the Philippines is Christian, the Mindanao region is predominantly Muslim.

For 40 years the region has been ravaged by war between Islamic extremists and the army. Four Filipino Oblates have been murdered during that time, including Bp. Benjamin De Jesus, O.M.I. of Jolo in 1997.

Cardinal Quevedo and his brother Oblates have worked tirelessly to bring peace to the region. Oblate-run schools and social service agencies serve people regardless of their religion.

“From the depths of my soul I can only cry out to all warring parties, ‘Enough is enough!’” Cardinal Quevedo said during a particularly violent period in 2009. “End your terrorist bombings. End your bombardments, end your raids, all you warring parties!”

Cardinal Quevedo has been an outspoken advocate of the peace process in Mindanao that began in 2012. His selection to the College of Cardinals is viewed as a positive

sign by many Muslims in the Philippines that the Catholic Church will focus even more attention on ending the conflict.

“This is good for peace in Mindanao, that a person of the caliber of Archbishop Quevedo would receive a position of prestige and recognition within the Church,” said Mohagher Iqbal, chief negotiator of the Moro Islamic Liberation Front and a participant in the Mindanao peace process.

Cardinal Quevedo said he remains confident that any fight can be resolved peacefully, even one that has devastated his homeland for 40 years: “With the grace of the one unique God we all believe in, there is no human conflict that cannot be solved through a genuine honest dialogue of the heart.”

JUNE 2014 9

Uno de los miembros más recientes del Colegio de Cardenales ha sido parte de la familia Misionera Oblata casi toda su vida.

En enero, el Papa Francisco anunció que el Arzobispo Orlando Quevedo, O.M.I. de la Arquidiócesis de Cotabato en las Filipinas, sería uno de los 19 nuevos Cardenales de la Iglesia. Fue instaurado como Cardenal el 22 de febrero, en una ceremonia en la Basílica de San Pedro en Roma.

El Cardenal Quevedo comentó lo siguiente acerca de su nombramiento como Cardenal: “Creo tener el mismo sueño que el Papa Francisco. Que sea una Iglesia sencilla, una Iglesia pobre, una Iglesia humilde en la que los líderes, obispos, cardenales, aun el Papa, sean los siervos de los siervos de Dios.”

El nombramiento como Cardenal culmina con una trayectoria increíble del Cardenal Quevedo — quien ha formado parte de los ministerios de los Misioneros Oblatos desde que era niño.

El Cardenal Quevedo nació en la ciudad de Laoag, Provincia Ilocos Norte en 1939, el

mismo año en que los Oblatos llegaron a las Filipinas. Algunos años después, su familia se mudó a Marbel, en la Provincia Sur de Cotabato. El joven Orlando se convirtió en monaguillo en una parroquia Oblata. También vendía el periódico semanal de los Oblatos, La Cruz de Mindanao. “Vendía 50 copias todas las semanas y el dinero que ganaba era suficiente para cubrir mis gastos de la escuela,” dijo.

Al terminar la preparatoria, el Cardenal Quevedo fue uno de los primeros filipinos en unirse a los Misioneros Oblatos. Sus estudios al sacerdocio lo trajeron a los

Estados Unidos, donde fue ordenado sacerdote en Washington, D.C. en 1964.

Al regresar a las Filipinas, el Cardenal Quevedo pasó sus primeros años de ministerio

en la educación y la formación. Fue superior del Escolasticado Oblato en la ciudad de Quezon y presidente de la Universidad de Notre Dame en Cotabato por seis años.

Nombrado CardenalOblato filipino

“Creo tener el mismo sueño que el Papa Francisco. Que sea una Iglesia

sencilla, una Iglesia pobre, una Iglesia humilde en la que los líderes, obispos,

cardenales, aun el Papa, sean los siervos de los siervos de Dios.”


En 1980, el Cardenal Quevedo fue nombrado Obispo de la Prelatura de Kidapawan. Se convirtió en Arzobispo de Nueva Segovia en 1986, donde trabajó por 12 años, antes de ser transferido a la Arquidiócesis de Cotabato.

Uno de los mayores retos que el Cardenal Quevedo ha tenido que enfrentar, es la arraigada hostilidad entre la gente de las diferentes religiones. Aunque casi el 90% de la población de las Filipinas es cristiana, la región de Mindanao es predominantemente musulmana.

Esta región ha sido azotada por la guerra por casi 40 años, por extremistas islámicos y el ejército. Cuatro Oblatos filipinos han sido asesinados en ese período, incluyendo al Obispo. Benjamin De Jesús, O.M.I. de Jolo, en 1997.

El Cardenal Quevedo y sus hermanos Oblatos han trabajado incansablemente para llevar paz a la región. Las escuelas dirigidas por los Oblatos y las agencias de servicio social, prestan ayuda a la gente, sin importar su religión.

“Desde lo profundo de mi alma, sólo puedo decir a las partes en guerra, ‘¡Ya basta, es suficiente!’” Dijo el Cardenal Quevedo durante un período particularmente violento en 2009. “¡Dejen sus bombardeos terroristas, terminen sus ataques, los que están en guerra!”

El Cardenal Quevedo ha sido un fuerte defensor del proceso de paz en Mindanao, iniciado en 2012. Muchos musulmanes en las Filipinas ven como una señal positiva su elección al Colegio de Cardenales, de que la Iglesia Católica dará aun mayor atención a terminar con el conflicto.

“Es bueno para la paz en Mindanao, que alguien del calibre del Arzobispo Quevedo recibiera una posición de prestigio y reconocimiento dentro de la Iglesia,” comentó Mohagher Iqbal, negociador en jefe del Frente Moro Islámico de Liberación y uno de los participantes en el proceso de paz en Mindanao.

El Cardenal Quevedo dijo seguir confiando en que cualquier lucha puede ser resuelta pacíficamente, incluso la que ha devastado a su país por 40 años: “con la gracia del único Dios en el que todos creemos, no hay conflicto humano que no pueda resolverse a través de un diálogo genuino que provenga del corazón.”

JUNIO 2014 11

Father Roberto Durette, O.M.I.El P. Roberto Durette, O.M.I.

Oblates Give Miners A Voice


The Missionary Oblates are expanding their role as advocates for the rights of miners around the world.

Father Seamus Finn, O.M.I. Director of the U.S. Oblates’ Justice, Peace and Integrity of Creation Office, participated in a day of reflection on the mining industry sponsored by the Pontifical Council for Justice and Peace in September.

Mining CEOs, representatives of the Pontifical Council and religious congregations from around the world examined ways mining companies can improve their record on human and environmental responsibilities while also achieving their business objectives.

Father Finn said the day of reflection showed mining executives that their success should not be judged only in monetary terms, but also by the impact their companies are having on the lives of people.

“I now understand better the meaning of a people-directed engagement approach,” said David Noko, Vice President of Sustainability for AngloGold Ashanti, one of the world’s largest gold mining companies. “I am more empowered to include in my business strategy a new way of engagement founded on solid principles of social good and environmental sustainability.”

In November Fr. Finn attended a dialogue in Lima, Peru on the impact of mining in local communities in Latin America. He is helping to develop strategies and networks to address the destructive impacts of mining.

“Extractives, mining oil and gas exploration play an important role across the world while also imposing great disruption and damage in local communities and on the environment,” said Fr. Finn. “The search for a way forward that addresses the most serious of these negative impacts has been taken up by a number of different initiatives.”

Father Gilbeto Pauwels, O.M.I. Director of the Center of Ecology and Andean People in Oruro, Bolivia knows firsthand the devastating effects mining can have on communities. The Oblates in Bolivia have been fighting against this injustice for more than 50 years.

In 1960 the Oblates started Radio Pio XII to broadcast support for Bolivian tin miners. The station still broadcasts today despite strong opposition to its message.

Father Roberto Durette, O.M.I. has been the Director of Radio Pio XII for nearly 40 years. Despite having survived several assassination attempts, Fr. Roberto is undeterred in his passionate fight for the rights of the miners.

Father Finn said the day of reflection deepened his awareness of the need to advocate on behalf of miners. “The roundtable at the Vatican was not just a one-time event,” he said. “This is an ongoing project.”

Fr. Seamus Finn, O.M.I.

To view a video of the Oblates’ work at Radio Pio XII and in

Bolivia, visit www.oblatesusa.org.

JUNE 2014 13

Los Oblatos Son la Voz de los Mineros

Los Misioneros Oblatos están expandiendo su papel como defensores de los derechos de los mineros en todo el mundo.

El Padre Seamus Finn, O.M.I. Director de la Oficina de Justicia, Paz e Integridad de los Oblatos en los E.U., participó en un día de reflexión sobre la industria minera, patrocinado por el Consejo Pontificio por la Justicia y la Paz en septiembre.

Los Directores de las Mineras, representantes del Consejo Pontificio y congregaciones religiosas de todo el mundo analizaron las maneras en que las compañías mineras pueden optimizar su responsabilidad respecto a las personas y el medio ambiente, mientras buscan también lograr sus objetivos comerciales.

El Padre Finn dijo que el día de reflexión mostró a los ejecutivos mineros que su éxito no debería juzgarse solamente en términos económicos, sino también por el impacto que sus empresas tienen en la vida de las personas.

“Ahora entiendo mejor el significado de lo que es un compromiso enfocado a la gente,” comentó David Noko, Vicepresidente de Sustentabilidad en AngloGold Ashanti, una de las empresas mineras extractoras de oro más grandes del mundo. “Tengo mayor información para incluir en mi estrategia comercial como una nueva forma de compromiso, fundado en principios sólidos de bien social y sustentabilidad ambiental.”

En noviembre, el P. Finn asistió a una plática en Lima, Perú, en relación al impacto

de la minería en las comunidades locales en América Latina. Está ayudando a desarrollar estrategias y redes para abordar los temas de impacto destructivo de la minería.

“Las Industrias de extracción y la exploración de petróleo y gas tienen un papel importante en todo el mundo, al tiempo que imponen también un gran daño y trastornos en las comunidades y el medio ambiente,” dijo el P. Finn. “Varias iniciativas están buscando una forma de avanzar al abordar los impactos negativos más serios.”

El Padre Gilberto Pauwels, O.M.I. Director del Centro de Ecología y Pueblos Andinos en Oruro, Bolivia, conoce de primera mano los efectos devastadores que la minería puede ocasionar en las comunidades. Los Oblatos en Bolivia han luchado contra esta injusticia por más de 50 años.

En 1960, los Oblatos comenzaron Radio Pío XII, para transmitir un mensaje de apoyo a los mineros bolivianos de estaño. La estación continúa sus transmisiones, a pesar de la fuerte oposición a su mensaje.

El Padre Roberto Durette, O.M.I. ha sido Director de Radio Pío XII por casi 40 años. El P. Roberto ha sobrevivido a varios intentos de asesinato y está decidido a seguir luchando por los derechos de los mineros.

El Padre Finn dijo que el día de reflexión profundizó su conciencia de la necesidad de la defensa de los mineros. “La mesa redonda en el Vaticano no fue un evento único,” comentó. “Se trata de un proyecto continuo.”

Para ver un video del trabajo de los Oblatos en Radio Pío XII y en Bolivia,

visite www.oblatesusa.org.

El P. Seamus Finn, O.M.I.


For nearly 50 years Fr. Daniel Taillez O.M.I. has worked to preserve the traditions and culture of a group of indigenous people in Southeast Asia known as the Hmongs.

“In their remote villages the Hmong Catholic people are harshly persecuted,” said Fr. Taillez. “Some have been obligated to do away with their Christian commitment and go back to their animist cult.”

The Hmongs were staunch supporters of the United States during the Vietnam War. As a result, they have faced harassment and persecution for the past 40 years.

Father Taillez accepted the challenge of ministering in Laos shortly after his ordination in 1963. He spent 28 days on a ship before arriving in the capital of Vientiane. Soon he came across the Hmongs, who were living in isolated villages. They changed his life forever.

“I immediately loved their home, their simplicity and caring,” said Fr. Taillez.

Father Taillez was forced to flee the country in 1975 when the Communists began to expel foreigners. A few years later he was able to reconnect with his Hmong ministry in, of all places, St. Paul, Minnesota.

St. Paul had become a haven for Hmong refugees. Father Taillez founded the Hmong American National Catholic Association to develop prayer books, hymnals and other

worship materials for Hmong Catholics.

In 2002 Fr. Taillez returned to Southeast Asia to expand his Hmong ministry. He settled in Thailand, where he was given responsibility for Hmong programming at a station called Radio Veritas.

Based in the Philippines, the station broadcasts Catholic programming in 17 languages and can reach as far as 6,000 miles. Since most Hmongs live in remote villages, Radio Veritas is one of their few connections to the Catholic faith.

“We receive little posts from these remote areas,” said Fr. Taillez. “These letters are full of thanks and encouragement.”

Father Taillez was in the United States recently to secure more support for his Hmong radio ministry. He was presented with a proposal for a new assignment — but he quickly and emphatically turned it down.

So Fr. Taillez is back in Thailand working on new ways

to share the Word of God over the airwaves with the Hmongs. It continues to be a transformational ministry for him.

“I am no longer the same Christian that I was when I was ordained in 1963,” said Fr. Taillez. I am very grateful to God for this missionary work, because the first person to have benefited from this work was me.”

from these remote areas,” said Fr. Taillez. “These letters are full of thanks and encouragement.”

United States recently to secure more support for his Hmong radio ministry. He was presented with a proposal for a new assignment — but he quickly and emphatically turned it down.

Thailand working on new ways

JUNE 2014 15

El Padre Daniel Taillez O.M.I. ha trabajado por cerca de cincuenta años por conservar las tradiciones y cultura de un grupo de indígenas en el sureste de Asia, conocidos como Hmongs.

“Los Hmong católicos son duramente perseguidos en sus remotas aldeas,” dijo el P. Taillez. “Algunos han sido obligados a abandonar su compromiso cristiano y volver a su culto animista.”

Los Hmongs apoyaron fielmente a los Estados Unidos durante la guerra de Vietnam. Como resultado, han sufrido acoso y persecución los últimos 40 años.

El Padre Taillez aceptó el reto de servir en Laos poco después de su ordenación en 1963. Viajó 28 días en barco para llegar a la capital de Vientiane. Pronto encontró a los Hmongs, quienes vivían en aldeas aisladas y cambiaron su vida para siempre.

“De inmediato me encantó su casa, su sencillez y cariño,” dijo el P. Taillez.

El Padre Taillez fue forzado a abandonar el país en 1975, cuando los comunistas comenzaron a expulsar a los extranjeros. Algunos años después logró una reconexión con su ministerio a los Hmong, de entre todos los lugares, en St. Paul, Minnesota.

St. Paul se convirtió en un refugio para los Hmongs. El Padre Taillez fundó la Asociación Católica Nacional Americana para desarrollar libros de oración, himnarios y otros materiales de culto para los Hmong católicos.

En 2002, el P. Taillez volvió al sureste de Asia, para ampliar su ministerio Hmong. Se estableció en Tailandia, como responsable de un programa para los Hmong, en una estación llamada Radio Veritas.

Con base en las Filipinas, la estación transmite programación católica en 17 Idiomas, con un alcance de hasta 6,000 millas. Puesto que la mayoría de los Hmongs viven en aldeas remotas, Radio Veritas es una de sus pocas conexiones con la religión católica.

“Recibimos poca correspondencia de estas áreas remotas,” dijo el P. Taillez. “Estas cartas están llenas de agradecimiento y aliento.”

El Padre Taillez estuvo recientemente en los Estados Unidos para buscar más apoyo para su ministerio por radio para los Hmong y recibió una propuesta para una nueva asignación — que rechazó pronta y enfáticamente.

Así que el P. Taillez está de vuelta en Tailandia, buscando nuevas maneras de compartir la Palabra de Dios con los Hmongs a través de las ondas de radio. Este sigue siendo un ministerio transformador para él.

“Ya no soy el mismo cristiano que era al ser ordenado en 1963,” dijo el P. Taillez. Estoy muy agradecido con Dios por este trabajo misionero, pues he sido la primer persona beneficiada.”


“The first person to have benefited from this work was me.” Fr. Daniel Taillez, O.M.I. on his work with the Hmong people.

“He sido la primer persona beneficiada de este trabajo.” P. Daniel Taillez O.M.I. acerca de su trabajo con los Hmongs.

JUNIO 2014 17

Father Carl Kabat, O.M.I. has

been called a fool, a clown, a radical and an anarchist. He wouldn’t argue with any of those descriptions.

He is also a priest, prophet, prisoner and peacemaker. For more than 40 years he has been one of this country’s prophetic voices against nuclear weapons.

“The Bible says in the words of Isaiah, ‘They shall beat their spears into pruning hooks and their swords into plowshares,’” Fr. Carl explains. “May God have mercy on us for not doing so.”

Father Carl did not start out as a peace activist. He grew up on a family farm in Scheller, Illinois and followed his brother Paul to the Missionary Oblates’ St. Henry Prep Seminary in Belleville, Illinois.

After ordination in 1959 Fr. Carl spent the first few years of his priestly life in traditional ministries. But when he went to the foreign missions — three years in the Philippines and four in Brazil — his life was transformed.

“When I returned to the United States I realized that I didn’t fit in anymore to the normal priesthood,” said Fr. Carl. “So I had to commit to a cause I truly believed in.”

The cause was the anti-nuclear weapons movement. His first arrest for protesting

nuclear weapons took place in front of the home of future President Jimmy Carter in Plains, Georgia.

Washington, D.C. would become a primary target of Fr. Carl’s protests. He was arrested three times protesting at the Pentagon and once at the White House.

In 1980 he made headlines as a member of the Plowshares Eight, who tried to disable missile nose cones with a jackhammer near Philadelphia. He spent 18 months in jail for that action.

In 1984 Fr. Carl received an 18-year sentence for a similar attack on a missile silo. The punishment was believed to be the longest ever for an act of civil disobedience. He served seven years before being released.

Father Carl was soon back protesting nuclear weapons. In 1994 he put on a clown suit and trespassed at a nuclear weapons site. It was April Fools Day, and also Good Friday.

“We are fools and clowns for God and humanity’s sake,” Fr. Carl declared before being arrested. “We bring bread and wine and a hammer as symbols of life in this place of death.”

Father Carl said his time in jail was freeing. He preferred maximum security because the inmates were poor and downtrodden

“Peace I Leave With You”

Fr. Carl Kabat, O.M.I.

Father Carl Kabat, O.M.I. has

been called a fool, a clown, a radical and an anarchist. He wouldn’t argue with any of those descriptions.

He is also a priest, prophet, prisoner and

“Peace I Leave “Peace I Leave

Fr. Carl Kabat, O.M.I.

Fr. Carl’s protests. He was arrested three


and looked favorably on a man who would voluntarily share their life. At the minimum security facilities the prisoners were mostly white-collar criminals who looked down on the “troublemaking” priest.

“I would remind them that Jesus was killed for political reasons and that non-violence against evil is everywhere in the Gospel,” said Fr. Carl. “They didn’t like me telling them that.”

In recent years Fr. Carl’s acts of civil disobedience have met with less severe sentences. In 2001 U.S. District Court Judge Boyd Boland in Colorado gave Fr. Carl only 83 days in jail for a protest — and actually complimented him during sentencing.

“You are free to see yourself as Thoreau’s one honest man who will resist the perceived evil of those weapons,” said Judge Boland. “I would be foolish thinking I could lock up your ideals.”

Father Carl’s most recent arrest was in July 2013 outside a plant in Kansas City that makes nuclear weapons parts. The judge sentenced him to write an essay on his beliefs.

In the essay Fr. Carl said it was insane for the United States to justify the buildup of nuclear weapons because other countries do the same thing.

“An eye for an eye makes everyone blind,” he wrote.

Today Fr. Carl, age 80, lives at a Catholic Worker House in St. Louis that is named in his honor. He helps out with ministries to poor people and immigrants, but says speaking out against nuclear weapons is still his primary ministry.

Father Carl Kabat has spent 17 years, three months and two weeks of his life behind bars. With a sly grin, he says he plans to add to his rap sheet very soon.

JUNE 2014 19

El Padre Carl Kabat, O.M.I. ha sido

un loco, un payaso, un radical y un anarquista y no discutirá ninguna de esas descripciones.

También es sacerdote, profeta,

prisionero y pacifista. Ha sido una de las voces proféticas contra las armas nucleares de este país por más de 40 años.

“La Biblia dice, en las palabras de Isaías (2;4), ‘Forjarán de sus espadas azadones, y de sus lanzas podaderas,’” explica el P. Carl. “Que Dios se apiade de nosotros de no hacerlo.”

El Padre Carl no comenzó como activista por la paz. Creció en una familia granjera en Scheller, Illinois y siguió a su hermano Paul al Seminario de la Preparatoria St. Henry de los Misioneros Oblatos en Belleville, Illinois.

Después de su ordenación en 1959, el P. Carl pasó sus primeros años como sacerdote en ministerios tradicionales. Pero al ir a las misiones — tres años en las Filipinas y cuatro en Brasil — su vida se transformó.

“Cuando regresé a los Estados Unidos me di cuenta de que ya no encajaba en el sacerdocio normal,” dijo el P. Carl. “Así que debía comprometerme a una causa en la que creyera de verdad.”

Esa causa fue el movimiento anti-armas nucleares. Su primer arresto por protestar contra las armas nucleares fue frente a la casa del futuro Presidente Jimmy Carter, en Plains, Georgia.

Washington, D.C. sería un objetivo principal de la oposición del P. Carl. Fue arrestado tres veces al protestar en el Pentágono, y una vez en la Casa Blanca.

En 1980 apareció en los encabezados como miembro de los Ocho del Azadón, que trataron de inhabilitar las puntas de misiles con un martillo, cerca de Philadelphia. Pasó 18 meses en prisión por ello.

En 1984, el P. Carl fue sentenciado a 18 años por un ataque similar al silo de un misil. Se cree que el castigo fue el más largo por un acto de desobediencia civil. Cumplió siete años antes de ser liberado.

El Padre Carl volvió pronto a las protestas en contra de las armas nucleares. En 1994, vestido de payaso, Irrumpió en un sitio de armas nucleares. Era el Día de los Inocentes y también Viernes Santo.

“Somos locos y payasos por Dios y el bien de la humanidad,” declaró el P. Carl antes de ser arrestado. “Traemos pan, vino y un martillo como símbolos de vida en este lugar de muerte.”

“La Paz les dejo”P. Carl Kabat, O.M.I.

El Padre Carl Kabat, O.M.I. ha sido

un loco, un payaso, un radical y un anarquista y no discutirá ninguna de esas descripciones.

También es sacerdote, profeta,

prisionero y pacifista. Ha sido una de las voces proféticas contra las armas nucleares de

“La Paz les dejo”“La Paz les dejo”P. Carl Kabat, O.M.I. P. Carl Kabat, O.M.I.

“La Paz les dejo”P. Carl Kabat, O.M.I.

“La Paz les dejo”


El Padre Carl dijo que su período en prisión fue liberador. Prefirió un lugar de máxima seguridad, pues los internos eran pobres y oprimidos y veían con buenos ojos a quien compartiera su vida voluntariamente. En las instalaciones de seguridad mínima, la mayoría de los internos eran criminales administrativos, despreciando al sacerdote “busca pleitos”.

“Quisiera recordarles que Jesús fue muerto por motivos políticos y que en todas partes del Evangelio encontramos la no-violencia en contra del mal,” les decía el P. Carl. “No les gustaba que les dijera eso.”

En años recientes, las acciones de desobediencia civil del P. Carl han tenido sentencias menos severas. En 2001, el Juez Boyd Boland, de la Corte de Distrito de los E.U. en Colorado, encarceló al P. Carl solo por 83 días — y lo elogió al darle la sentencia.

“Es libre de verse como el hombre honesto de Thoreau que resista la percepción del mal en esas armas,” dijo el Juez Boland.

“Sería ingenuo al creer que pudiera encerrar sus ideales.”

El arresto más reciente del Padre Carl fue en julio de 2013, afuera de una planta en Kansas City, que fabrica partes para armas nucleares. El juez lo sentenció a escribir un ensayo sobre sus creencias.

En el ensayo, el P. Carl dijo que era una locura que los Estados Unidos justificaran el construir armas nucleares porque otros países lo hacen también.

“El Ojo por Ojo, ciega a todos,” escribió.

Actualmente, el P. Carl, de 80 años, vive en una Casa de Trabajadores Católicos en St. Louis que lleva su nombre. Ayuda con los ministerios a los pobres e inmigrantes, pero dice que protestar contra las armas nucleares sigue siendo su ministerio principal.

El Padre Carl Kabat ha pasado 17 años, tres meses y dos semanas de su vida tras las rejas. Con una ligera sonrisa, dice que planea incrementar muy pronto su registro.

JUNIO 2014 21

Father Jim Erving, O.M.I. lost a brief yet fierce battle with brain cancer on March 18, 2014. This young Oblate filled his 43 years of life with kindness, charity and love.

Father Jim was ordained an Oblate priest in 2000 — his journey of faith sparked by the Oblate founder, St. Eugene De Mazenod.

Father Jim was inspired by St. Eugene’s love for the Church, the Blessed Mother and the poor — and so he followed closely in the saint’s footsteps. His work with the Oblates eventually led him to south Texas, where St. Eugene had first sent Oblates in 1849.

“Right from the beginning I felt very welcomed by the Oblates and I felt at home.”

Fr. Jim Erving, O.M.I.

Father Jim was deeply committed to his ministry. And even though his time on earth was limited — the depth of his passion will be felt for years to come. After his death, his older sister Liz reflected about Fr. Jim’s lasting impact on the world in a blog posting.

She wrote, “Jim couldn’t see his impact on the people he met and ministered to, and it plagued him constantly. His two refrains were ‘I fear I am not a good priest’ and ‘If I could only save one soul for our Lord.’ It didn’t matter how much you told him, or how much I reminded him. For reasons we cannot understand, he was blind to it. And suffered for it … until the end.

“As he battled this terrible illness, he was truly amazed at everyone’s reaction to it and to him, and the outpouring of love and support, prayers, visits, cards and letters, and

messages from all periods of his life, and from all over Texas, the U.S., the world. It also showed him how much he meant to you all. As more and more people joined (the blog), and the number of ‘hits’ went up…it touched his heart. Thanks be to God! The Lord finally allowed him to see himself for what he truly

his impact on the people he met and ministered to, and it plagued him constantly. His two refrains were ‘I fear I am not a good priest’ and ‘If I could only save one soul for our Lord.’ It didn’t matter how much you told him, or how much I reminded him. For reasons we cannot understand, he was blind to it. And suffered for it … until

In Memoriam:

“A Fierce Saver of Souls”Father James (Jim) Erving, O.M.I.

(1971– 2014)


was, a fierce saver of souls. And all of you played a part. We did get our miracle! Don’t forget what Jim taught us. He would tell you, I think, that it’s not about him, it’s about your individual path to holiness. God is great; his mercy endures forever!”

Father Jim’s resumé was impressive — and he put his “all” into every ministerial assignment.

During his studies for the priesthood Fr. Jim spent three years in Rome at the Oblates’ International Scholasticate. He was ordained to the priesthood at the age of 29 and assigned to serve as Parochial Vicar at Immaculate Conception Parish in Lowell, Massachusetts. He spent much of his time there working with the parish’s youth and — in true Oblate fashion — developing outreach programs for

the poor. He then worked in vocation ministry in the Northeast and served as Parochial Vicar at Holy Angels Parish in Buffalo, New York where he hosted a radio

program on The Station of the Cross Catholic Radio Network. He later served as Parochial Vicar at Our Lady of Refuge Parish in Eagle Pass, Texas.

Father Jim served as Pastor at Our Lady Star of the Sea Parish in Port Isabel, Texas and Our Lady of Refuge Parish in Roma, Texas. He was an active member of the ACTS movement and a third degree Knight of Columbus. At the request of Bp. Daniel Flores, Fr. Jim

also served as Director of the Respect Life Apostolate for the Diocese of Brownsville.

He will be missed by his Oblate family and the many souls he touched by his caring ways.

“All life has inestimable value. Even the weakest and most vulnerable, the sick, the old, the unborn and the poor are masterpieces of

God’s creation, made in His own image, destined to live forever, and deserving of the utmost reverence and respect.”

Pope Francis

program on The Station of the Cross Catholic Radio Network. He later served as Parochial Vicar at Our Lady of Refuge Parish in Eagle Pass, Texas.

at Our Lady Star of the Sea Parish in Port Isabel, Texas and Our Lady of Refuge Parish in Roma, Texas. He was an active member of the ACTS movement and a third degree Knight of Columbus. At the request of

“A Fierce Saver of Souls”

“I met Fr. James Erving when the Oblates sent him to serve at Our Lady Star of the Sea Parish, in Port Isabel. He jumped into that assignment with a vigor I imagine St. Eugene molded into his first Oblate companions.”

Bishop Daniel Flores of the Diocese of Brownsville, Texas

JUNE 2014 23

El Padre Jim Erving, O.M.I. sucumbió ante una breve aunque dura batalla contra el cáncer de cerebro, el 18 de marzo de 2014. El joven Oblato llenó sus 43 años de vida con bondad, caridad y amor.

El Padre Jim fue ordenado sacerdote Oblato en 2000 — su trayectoria de fe provino del fundador de los Oblatos, San Eugenio De Mazenod.

El Padre Jim estuvo Inspirado por el amor a la Iglesia, a la Santísima Virgen y los pobres de San Eugenio, siguiendo de cerca las huellas del santo. Su trabajo con los Oblatos lo llevó eventualmente al sur de Texas, adonde San Eugenio envió a los primeros Oblatos en 1849.

El Padre Jim estaba profundamente comprometido con su ministerio y aunque su tiempo en la tierra fue breve, su profunda pasión se sentirá en los años por venir. Después de su fallecimiento, Liz su hermana mayor, reflexionó acerca del impacto duradero del P. Jim en el mundo, en un mensaje de blog.

Liz escribió, “Jim no podía ver el impacto que causaba en la gente a la que conocía y a quienes servía, preocupándole constantemente. Sus dos frases eran ‘Temo no ser un buen sacerdote’ y ‘si sólo pudiera salvar un alma para nuestro Señor.’ No importaba cuánto le dijeras o le recordaras, por razones que no comprendemos, no lo veía así y sufrió por ello… hasta el final.

“Durante el tiempo que enfrentó esta terrible enfermedad, estaba realmente sorprendido por la reacción de todos por él, y por las muestras de amor, apoyo, oraciones, visitas, tarjetas, cartas y mensajes de todas las etapas de su vida, que llegaban desde todo

Texas, los E.U., y de todo el mundo. También le mostraron cuánto significaba para todos ustedes. Le conmovía cuando más y más personas se unieron al blog y el número de ´visitas´ aumentaba. ¡Demos gracias a Dios! El Señor finalmente le permitió ver lo que realmente era, un fiero salvador de almas.

ver el impacto que causaba en la gente a la que conocía y a quienes servía, preocupándole constantemente. Sus dos frases eran ‘Temo no ser un buen sacerdote’ y ‘si sólo pudiera salvar un alma para nuestro Señor.’ No importaba cuánto le dijeras o le recordaras, por razones que no comprendemos, no lo veía así y

In Memoriam:

“Un Fiero “Un Fiero Salvador de Almas”

Padre James (Jim) Erving, O.M.I.

(1971– 2014)

“Desde el principio sentí la bienvenida de los Oblatos y me sentí en casa.”P. Jim Erving, O.M.I.


Y todos ustedes formaron parte de ello. ¡Logramos nuestro milagro! No olvidemos lo que Jim nos enseñó. Creo que nos diría que no se trata de él, sino de nuestro camino individual a la santidad. Dios es grande; Su misericordia perdura por siempre!

El curriculum del Padre Jim es impresionante — y daba su “todo” en todas sus asignaciones ministeriales.

Durante sus estudios hacia el sacerdocio, el P. Jim pasó tres años en el Escolasticado Internacional de los Oblatos en Roma. Fue ordenado sacerdote a los 29 años y asignado como Vicario Parroquial en la Parroquia de la Inmaculada Concepción en Lowell, Massachusetts, donde dedicó mucho de su tiempo a trabajar con los jóvenes y — en la verdadera forma de los Oblatos — a desarrollar programas de ayuda a los pobres. Después trabajó en el ministerio vocacional

en el noreste y de nuevo como Vicario Parroquial en la Parroquia de los Santos Ángeles en Buffalo, Nueva York donde tenía un programa en la Red Católica de Radio de la

Estación de la Cruz. Más tarde fue Vicario Parroquial en la Parroquia de Nuestra Señora del Refugio en Eagle Pass, Texas.

El Padre Jim fue Pastor en la Parroquia de Nuestra Señora Estrella del Mar en Port Isabel, Texas y en la Parroquia de Nuestra Señora del Refugio en Roma, Texas. Fue miembro activo del movimiento ACTS y Caballero de Colón en tercer grado. A solicitud del Obispo Daniel Flores, el P. Jim

también trabajó como Director del Apostolado por el Respeto a la Vida para la Diócesis de Brownsville.

Será extrañado por su familia Oblata y las muchas almas que tocó en su forma cariñosa de ser.

fue Vicario Parroquial en la Parroquia de Nuestra Señora del Refugio en Eagle Pass, Texas.

la Parroquia de Nuestra Señora Estrella del Mar en Port Isabel, Texas y en la Parroquia de Nuestra Señora del Refugio en Roma, Texas. Fue miembro activo del movimiento ACTS y Caballero de Colón en tercer grado. A solicitud del Obispo Daniel Flores, el P. Jim

“Conocí al P. James Erving cuando los Oblatos lo enviaron a trabajar en la Parroquia de Nuestra Señora Estrella del Mar, en Port Isabel. Llegó a su asignación con el vigor que imagino San Eugenio moldeó en sus

primeros compañeros Oblatos.”

Obispo Daniel Flores de la Diócesis de Brownsville, Texas

“Toda vida tiene un valor incalculable. Aun los más débiles y más vulnerables, los enfermos, ancianos, nonatos y los pobres son obras

maestras de la creación de Dios, hechos a Su imagen, destinados a vivir por siempre, merecedores de la mayor reverencia y respeto.”

Papa Francisco

JUNIO 2014 25

St. Mary of Lourdes Church through the years.La iglesia Santa María de Lourdes a través de los años.

1902 1950s

1977

1986


St. Mary of Lourdes Parish in Lincoln, Maine has had a long history. From 1844 – 1855 it was a missionary outpost served by Fr. John Bapst, S.J. who regularly visited the settlement to serve the Catholic Native Americans in the region. When the railroad came into the area in the 1890s, Catholics of the town decided they needed a church to call home. A plot of land was purchased on July 15, 1893. However, the community had to wait another nine years to see their church become a reality. Ground was finally broken for a new church on September 2, 1902. On the day it was dedicated — October 6, 1903 — a class of 30 children received the Sacrament of Confirmation from the Most Reverend William J. O’Connell, who would later become the Cardinal Archbishop of Boston.

St. Mary of Lourdes was served by the Diocese of Portland, Maine until 1968 when declining numbers of priestly vocations made it difficult to keep a priest in residence. As a solution Bp. Peter Gerety negotiated a five-year contract with the Missionary Oblates of Mary Immaculate to serve St. Mary of Lourdes and the parishes in the surrounding areas. A team of three Oblate priests arrived in September 1968 to undertake this apostolate. These pioneers were Frs. Paul Levesque, Carl Capen and Leo LeBlanc.

Over the years nearly twenty Oblates have since served at St. Mary of Lourdes. Their common goal has always been to encourage faith within the community, increase lay involvement and provide spiritual support to those in need.

Those first Oblates kept busy: they offered Faith Formation programs for elementary and high school students, parish missions and renewal retreats, an annual Harvest Supper (the church’s principal fundraiser), youth programs, a bicentennial adult discussion series and other programs.

By the time of the parish’s 75th anniversary in 1977 the parishioners were making plans to expand the size of the church. An addition was added that year to accommodate the growing numbers of worshipers — the congregation had grown from 40 original families to 250 families. The church was expanded again in 1986 to provide a new entrance, a Reconciliation room, three classrooms and restrooms. It finally received a much-needed facelift in the summer of 2013 with new pews and floor, and an updated sanctuary, courtesy of a talented parishioner.

Father Roger Cyr, O.M.I. came to St. Mary of Lourdes in 1995 and assumed responsibility as pastor, overseeing the parish and its three missions. In 1999 Fr. Roger’s brother, Fr. Myles Cyr, O.M.I. arrived to assist in the demanding ministry.

The current Oblate team shares ministry between St. Mary of Lourdes and St. Leo the Great Parish in Howland, served by Fr. James MacGee, O.M.I.

The Oblates continue to build a lively faith community at St. Mary of Lourdes — the same essential mission that has bound the remote community together for 112 years.

St. Mary of Lourdes Parish in Lincoln, Those first Oblates kept busy: they

Over a Century of Lively FaithSt. Mary of Lourdes Church:

JUNE 2014 27

Iglesia Santa María de Lourdes:Iglesia Santa María de Lourdes:

Más de un Siglo de Fe VivazLa Parroquia Santa María de Lourdes en

Lincoln, Maine, tiene una larga historia. De 1844 – 1855 fue una estación misionera atendida por el P. John Bapst, S.J., quien visitaba el lugar en forma regular para servir a los Nativos Americanos católicos de la región. Cuando llegó el ferrocarril al área en los 1890, los católicos del pueblo decidieron que necesitaban una iglesia que sintieran propia. Se compró un terreno el 15 de julio de 1893. Sin embargo, la comunidad hubo de esperar nueve años más para ver a la iglesia convertirse en realidad. Finalmente se inició la construcción de la iglesia el 2 de septiembre de 1902.

Santa María de Lourdes estuvo a cargo de la Diócesis de Portland, Maine hasta 1968, cuando las pocas vocaciones al sacerdocio dificultaron el mantener un sacerdote residente. Como solución, el obispo Peter Gerety, negoció un contrato de cinco años para que los Misioneros Oblatos de María Inmaculada trabajaran en Santa María de Lourdes y en las parroquias circundantes. Un equipo de tres Oblatos llegó en septiembre de 1968 para hacerse cargo del apostolado. Los tres pioneros fueron los Padres Paul Levesque, Carl Capen y Leo LeBlanc.

A través de los años, cerca de veinte Oblatos han trabajado en Santa María de Lourdes. Su meta común ha sido siempre fomentar la fe dentro de la comunidad, aumentar la participación de los laicos y proporcionar apoyo espiritual a los necesitados.

Los primeros Oblatos estuvieron ocupados: en programas de Formación en la

Fe para estudiantes de primaria y secundaria, misiones parroquiales y retiros de renovación, una Cena anual de la Cosecha (principal evento de recaudación de fondos de la iglesia), programas para los jóvenes y una serie bicentenaria de discusión para adultos, entre otros programas.

Para el 75 aniversario de la parroquia en 1977, los feligreses planearon ampliar la iglesia, lo que se hizo ese año para dar cabida al creciente número de personas — la congregación había crecido de las 40 familias originales a 250. La iglesia se amplió nuevamente en 1986, para tener una nueva entrada, un cuarto de Reconciliación, tres salones de clase y baños. Finalmente tuvo una muy necesaria remozada en el verano de 2013, con nuevas bancas y piso, y un santuario moderno, cortesía de un feligrés talentoso.

El Padre Roger Cyr, O.M.I. llegó a Santa María de Lourdes en 1995 como pastor y para hacerse cargo de la parroquia y sus tres misiones. En 1999, el hermano del P. Roger, el P. Myles Cyr, O.M.I. llegó para ayudar en la creciente demanda ministerial.

El equipo Oblato actual, comparte el ministerio entre Santa María de Lourdes y la parroquia León el Grande en Howland, donde se encuentra el P. James MacGee, O.M.I.

Los Oblatos continúan construyendo una alegre comunidad de fe en Santa María de Lourdes — la misma misión primordial que ha unido a la remota comunidad por 112 años.


“God’s Call Broke Through”

It’s almost as if I was destined to be an Oblate from the very beginning.

My mother’s family had lived in Holy Angels Parish in Buffalo, New York since the 1890s. I was just one in a long line baptized there and raised with Oblate priests all around me. Until well into my high school years I don’t think I ever met a priest who wasn’t an Oblate.

As a child I found the life and liturgy connected with priests attractive and, like many a boy in the 1950s, I “played priest” with my younger siblings as the congregation.

My high school years at Bishop Fallon were once again under the tutelage of the Oblates. Twenty-two mostly young (although we didn’t realize it at the time!) Oblates taught 500 boys. Most of us were from the West Side of Buffalo. We came from families that were by no means rich, and for whom the $50-a-year tuition was a struggle, if not a hardship.

The atmosphere among the faculty was inspiring to us. They got along well, it seemed, and their spirit, along with a real concern for the underdog, was transferred to us. We were the “underdog school” — small, in the middle of the city, without a campus or much in the way of facilities, and this fit in well with the Oblate charism.

As a track team member since my days in grammar school, I had always had coaches who were Oblates. The long drive home from practice helped me get to know and

appreciate my Oblate coach. The care and good spirit of the Oblates were even more clearly revealed in those daily drives home.

As high school drew to a close I felt it was time to move on. Like most of the seniors, I was brought into the vocation director’s office and questioned about becoming an Oblate. I refused, and said I was not interested. I

wanted to get on with my life, meet the right girl and settle down.

God, however, had a different plan, and didn’t take too long to reveal it. In my first semester of college, while waiting for Mass to begin one day (I was certainly not there every day, or much other than Sundays) I suddenly felt that God really wanted me to be an

Oblate. There’s no better way to describe it — it wasn’t a vision or a voice, but just the solid certainty that I should be moving in that direction.

And so I did. The Oblates urged me to finish college, and kept in touch with me through regular visits with the vocation director. I went on to Novitiate and the seminary, and was ordained in 1970.

What seemed to be my destiny had come true. It took a short detour, but ultimately God’s call broke through and, like Samuel, “here I am.”

by Fr. Bill O’Donnell, O.M.I.

If you’d like more information about vocations, please contact

Fr. Charles Banks, O.M.I. at 210.340.3732 or by e-mail at [email protected].

JUNE 2014 29

“El llamado de Diosse abrió Camino”

Es como si mi destino hubiera sido ser Oblato desde el principio.

La familia de mi mamá había vivido en la Parroquia de los Santos Ángeles en Buffalo, Nueva York, desde los 1890. Yo fui sólo uno en la larga fila de bautizados del lugar y criado con Oblatos en todos los lugares a mi alrededor. En todos los años hasta que llegué a la preparatoria, no creo haber conocido un sacerdote que no fuera Oblato.

Mis años de preparatoria en Bishop Fallon estuvieron nuevamente bajo el tutelaje de los Oblatos. Veintidós jóvenes (¡algo que no notábamos entonces!) Oblatos nos daban clases a 500 niños. La mayor parte de nosotros éramos del Lado Oeste de Buffalo y no proveníamos de familias ricas en absoluto, para quienes la colegiatura de $50 al año era difícil, e incluso un sacrificio.

El ambiente entre los profesores nos inspiraba. Parecían llevarse bien y nos transmitieron su espíritu, junto con un interés real por los desvalidos. Nosotros éramos la “escuela de los desvalidos” — pequeña, en medio de la ciudad, sin un campus o Instalaciones ostentosas, que encajaba bien en el carisma Oblato.

Como corredor desde mis días en la primaria, siempre tuve entrenadores que eran Oblatos. El largo camino a casa en automóvil desde la práctica me ayudó a conocer y apreciar a mi entrenador Oblato. El cuidado y buen ánimo de los Oblatos se hacían más

evidentes en esos largos regresos diarios a casa.

Al acercase el final de la preparatoria, sentí que debía hacer otra cosa. Como la mayoría de los próximos a graduarse, fui llamado a la oficina del director vocacional, quien me preguntó acerca de convertirme en Oblato, a lo que respondí no tener interés. Quería seguir con mi vida, conocer a la chica adecuada y sentar cabeza.

Sin embargo, Dios tenía otro plan y no tardó mucho en revelarlo. En mi primer semestre en la universidad, mientras esperaba un día que comenzara la Misa (a la que no asistía todos los días, sino casi sólo los domingos) sentí repentinamente que Dios realmente me quería como Oblato. No hay una mejor forma de describirlo — no se trató de una visión ni de una voz, sino la seguridad contundente de que debía ir en esa dirección.

Y así lo hice. Los Oblatos me exhortaron a terminar la universidad y a mantenerme en contacto a través de visitas regulares al director vocacional. Seguí al Noviciado y seminario, ordenándome en 1970.

Lo que parecía ser mi destino, se había hecho realidad. Tomé una pequeña desviación, pero finalmente el llamado de Dios se abrió camino y como Samuel, “aquí estoy.”

Si quisieras mayor información sobre las vocaciones, por favor contacta al

P. Charles Banks, O.M.I. al 210.340.3732 o por e-mail a [email protected].

por el P. Bill O’Donnell, O.M.I.


Donor Highlight:Donor Highlight:Norbert Roessner

Oblate benefactors may not work side-by-side with the Oblates in the missions…but they play a vital role in their ministries nonetheless.

One such friend of the Oblates is Norbert Roessner of Lake Kiowa, Texas.

Norbert is enthusiastic about the missionary work of the Oblates. “The last three popes have talked about going out and preaching the Gospel,” said Norbert. Norbert believes he is following their directive by supporting the Oblates’ mission work.

With a strong devotion to Our Lady and a desire to make the world around him better, Norbert has partnered with the Oblates many times to support God’s people. “The thing I am passionate about is helping people who need help and can’t help themselves at all,” he said. “To drill a well in a village is a monumental joy! I want to help people who are sick and have nowhere to turn. And I love to rebuild churches.”

Norbert’s passion has helped the Oblates provide medical care to thousands of poor people in Bangladesh and La Morita, Mexico. He has made it possible for a tabernacle to be placed in the sanctuary at Mary Immaculate Parish in Lusaka, Zambia. His generosity has helped provide clean drinking water in Bangladesh.

Norbert describes himself as “an average person trying to be spiritual.” Norbert said his favorite years as a military pilot were spent in Nuremburg, Heidelberg and Frankfurt, Germany. (He is now retired.) He was able to meet family members for the first time while living in Germany. Today he enjoys monthly visits with his four children and four

grandsons who live about 60 miles away.

While he’s not certain how he came to know the Oblates, claiming the story has been “lost in the lengths of time,” there is one thing for sure: the Oblates are blessed to have him as a partner in faith.

grandsons who live about 60 miles away.

certain how he came to know the Oblates, claiming the story has been “lost in the lengths of time,” there is one thing for sure: the Oblates are blessed to have him as a partner in faith.

not work side-by-side with the Oblates in the missions…but they play a vital role in their ministries nonetheless.

“I want to help people who are sick and have nowhere to turn.”

“This is Our Endeavor”

JUNE 2014 31

Semblanza de un Benefactor: Semblanza de un Benefactor: Semblanza de un Benefactor: Norbert Roessner

Los benefactores de los Oblatos pueden no trabajar hombro con hombro en las misiones…pero sin duda

tienen un papel esencial en sus ministerios. Uno de estos amigos de los Oblatos es Norbert Roessner de Lake Kiowa, Texas.

Norbert es un entusiasta del trabajo misionero de los Oblatos. “Los últimos tres Papas han hablado de salir y predicar el Evangelio,” dijo Norbert, quien cree seguir su directriz, al apoyar el trabajo misionero de los Oblatos.

Con una fuerte devoción a Nuestra Señora y el deseo de mejorar el mundo que le rodea, Norbert ha trabajado con los Oblatos en muchas ocasiones para apoyar a la gente de Dios. “Lo que me apasiona es apoyar a quienes necesitan ayuda y no pueden hacerlo por sí mismos”, dijo. “¡Perforar un pozo en un pueblo es una alegría inmensa! Quiero ayudar a quienes estén enfermos y no tengan adonde ir. Y me encanta reconstruir iglesias.”

La pasión de Norbert ha ayudado a que los Oblatos proporcionen ayuda médica a miles de pobres en Bangladesh y La Morita, en México. Ha hecho posible colocar un tabernáculo en el santuario de la Parroquia de María Inmaculada en Lusaka, Zambia. Su generosidad ha ayudado a llevar agua potable a Bangladesh.

Norbert se describe como “una persona promedio tratando de ser espiritual.” Norbert comentó que sus años favoritos como piloto militar fueron en Nuremburg, Heidelberg y Frankfurt, Alemania. (Ahora está ya retirado.) Pudo conocer a miembros de su familia por primera vez cuando vivió en Alemania. Actualmente disfruta visitar cada mes a sus cuatro hijos y cuatro nietos, quienes viven a 90 kilómetros.

Aunque no recuerda cómo conoció a los Oblatos, diciendo que la historia “se perdió en el tiempo,” algo es seguro: es una bendición para los Oblatos contar con él como asociado en la fe.

“Deseo ayudar a los enfermos que no tienen adonde acudir.”

“Esta es nuestra Tarea”

recuerda cómo conoció a los Oblatos, diciendo que la historia “se perdió en el tiempo,” algo es seguro: es una bendición para los Oblatos contar con él como asociado en la fe.

Oblatos pueden no trabajar hombro con hombro en las misiones…pero sin duda


Oblate CROSSINGSA Gift For Pope Francis

Father Pavlo Vyshkovskyy, O.M.I. recently presented Pope Francis with a copy of his book detailing the persecution of Roman Catholics in Ukraine during the time of Communist rule. Father Vyshkovskyy is Superior of Oblate ministries in Ukraine and Russia.

The book has sold more than 35,000 copies and has been published in several languages. A Hungarian edition will be released in the near future.

“When talking with the Holy Father I asked for his blessing on the ministry of the Missionary Oblates and the people of Ukraine,” said Fr. Vyshkovskyy. “In response, he said to me in Russian: ‘Glory to Jesus Christ.’ This moment will remain in my memory forever.”

Regalo para el Papa Francisco

El Padre Pavlo Vyshkovskyy, O.M.I. entregó recientemente al Papa Francisco una copia de su libro, que detalla la persecución de los católicos romanos en Ucrania durante el período Comunista. El Padre Vyshkovskyy es Superior del ministerio de los Oblatos en Ucrania y Rusia.

Se han vendido más de 35,000 copias del libro y se ha publicado en varios idiomas. Se publicará una edición húngara próximamente.

“Al hablar con el Santo Padre le pedí su bendición para el ministerio de los Misioneros Oblatos y la gente de Ucrania,” dijo el P. Vyshkovskyy. “En respuesta, me dijo en ruso: ‘Gloria a Jesucristo.’ Ese momento permanecerá por siempre en mi memoria.”

Rare Parchments Found In Oblate Library

Some of the Catholic Church’s documents from the late Middle Ages were discovered by a team of Missionary Oblates as they were cataloguing items at one of their libraries in Italy.

Writings dating back to the 1400s, some on lambskin parchment, were discovered at the

St. Eugene De Mazenod Library at Santa Maria a Vico. Many were in Greek or Latin and dealt with topics such as religion, lives of the saints, theology and history.

Pasquale Onorati, Director of the library, said about 20,000 volumes are expected to be digitally catalogued by the end of 2014.

Pergaminos Excepcionales Encontrados en Biblioteca de los Oblatos

Un grupo de Misioneros Oblatos descubrió algunos documentos de la Iglesia Católica de la Edad Media cuando se encontraba catalogando algunos artículos en una de sus bibliotecas en Italia.

Se encontraron escritos que datan de los 1400, algunos en pergaminos de piel de oveja, en la Biblioteca

San Eugenio De Mazenod en Santa Maria a Vico. Muchos están en griego o latín y tratan sobre religión, vidas de los santos, teología e historia.

Pasquale Onorati, Director de la biblioteca, comentó que se espera que cerca de 20,000 volúmenes sean catalogados digitalmente para fines de 2014.

CAMINOS Oblatos

JUNIO 2014 33

Oblate Annuity TrustOffice of Charitable and Planned Giving 9480 N. De Mazenod Dr., Belleville, IL 62223www.oblategiving.org

YES, please send me a no-obligation Charitable Gift Annuity proposal.

Full Name _______________________ Birth Date ________

Address ____________________________________

City ______________________ State ____ ZIP _______

Phone _________________ Amount Considered ___________

Two-Life Charitable Gift Annuity Rates differ from One-Life Rates.

Second Annuitant’s Name ________________ Birth Date _______

OW/June 2014

Maria Cristina of La Morita, Mexico was born with a rare disease that caused a tumor to grow on her back. Surgery to remove the tumor turned out very badly — and she lost the ability to walk.

Maria turned for help to the Oblate-supported San Eugenio Clinic in La Morita, which offers basic medical and dental services at a reduced cost. Thanks to friends like you, Maria and others continue to find the lifesaving help and compassionate care they need through the San Eugenio Clinic.

Your kindness allows needy people like Maria to experience the Lord’s love. When you establish a charitable gift annuity through the Oblate Annuity Trust (minimum $5,000) you will receive fixed payments for the rest of your life (minimum age 59 ½). You will also receive a one-time charitable deduction for the year the gift is made. Upon your death, the remaining amount will be used to strengthen the Oblates’ many ministries, creating a lasting legacy in your memory.

The charitable gift annuity program through the Oblates has been in operation for over 70 years and remains strong and secure. A charitable gift annuity is an ideal way to convert cash, maturing CDs or appreciated stock into a generous gift for God’s poor people — and secure lifetime payments for you. Two-life and deferred charitable gift annuities are also available.

($5,000 minimum)

Thank you for your support. To request a personalized proposal please return the coupon below or call Andrea at 1-877-398-7687.

Not available in all states.

Reaching Out to People in Need through a Charitable Gift Annuity


July 10, 1947 – Brother Anthony Kowalcyzk, O.M.I. dies in St. Albert, Canada. He lived a simple life of service and prayer that inspired many people. On March 28, 2013 Pope Francis declared Bro. Anthony Venerable, a major step in the process toward sainthood.

July 20, 1936 – Socialist and Communist youth in Madrid, Spain attack the Oblates and take over their home. Within a few months 22 Spanish Oblates were martyred for their faith. In 2011 these men were beatified by Pope Benedict XVI.

July 25, 1847 – Bishop Orazio Betachini of Ceylon (Sri Lanka) visits with Bp. Eugene De Mazenod in Marseilles, France. Bishop Betachini asks the founder of the Missionary Oblates to send missionaries to his island nation. Within a few months the first missionaries set sail for Ceylon.

September 10, 1846 – Father Alexandre-Antonin Tache, O.M.I. is the first priest to arrive at the Hudson Bay outpost of Ile a la Crosse in northern Canada. He learns the language of the native people, and a year later builds the first church in the vast territory.

September 25, 1939 – Father Gerard Mongeau, O.M.I. arrives in Manila, Philippines from Texas as superior of the new Oblate missions in Cotabato and Sulu. He would become the bishop of the Archdiocese of Cotabato and lead numerous efforts to build schools, hospitals and create social service agencies for poor people in the diocese.

September 29, 1841 – Four Oblate priests and two brothers leave France to become the first Oblate missionaries in Canada.

Julio 10, 1947 – El Hermano Antonio Kowalcyzk, O.M.I. fallece en St. Albert, Canadá. Llevó una vida sencilla de servicio y oración, que inspiró a mucha gente. El 28 de marzo de 2013, el Papa Francisco declaró al Hno. Antonio Venerable, un paso importante en el proceso hacia la santidad.

Julio 20, 1936 – Los jóvenes Socialistas y Comunistas en Madrid, España lanzan un ataque en contra de los Oblatos, apoderándose de su casa. En unos pocos meses, 22 Oblatos españoles fueron martirizados debido a su religión y en 2011, fueron beatificados por el Papa Benedicto XVI.

Julio 25, 1847 – El Obispo Orazio Betachini de Ceylán (Sri Lanka), visita al Obispo Eugenio De Mazenod en Marsella, Francia. El Obispo Betachini solicita al fundador de los Misioneros Oblatos, enviar misioneros a su país. En pocos meses los primeros misioneros se embarcaron hacia Ceylán.

Septiembre 10, 1846 – El Padre Alexandre-Antonin Tache, O.M.I. es el primer sacerdote que llega a la Bahía Hudson, puesto de avanzada de Ile a la Crosse, al norte de Canadá. Aprendió el idioma de los nativos y un año después construyó la primer iglesia en el vasto territorio.

Septiembre 25, 1939 – El Padre Gerard Mongeau, O.M.I. llega a Manila, Filipinas desde Texas, como superior de las nuevas misiones de los Oblatos en Cotabato y Sulu. Llegó a ser Obispo de la Arquidiócesis de Cotabato, dirigiendo la tarea de construir numerosas escuelas, hospitales y la creación de agencias de servicio social para los pobres de la diócesis.

Septiembre 29, 1841 – Cuatro sacerdotes y dos hermanos Oblatos salen de Francia, para ser los primeros Misioneros Oblatos en Canadá.

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JUNE 2014 35

“Queda aún mucho bien por realizar.” San Eugenio De Mazenod

“There is still much good to be accomplished.”St. Eugene De Mazenod

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