16. నయయ పర తకరం : 3446-3554; సంపుటం :II 1254 16- لدالج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص : II

كتاب القصاص -1616. నయయ పర తకర (ఖసస‌) పుసత కం

ఖ'స'స‌ మరయు ఖ'స'స‌ అంట వనుక నడచుట అన అరథ ం. ఒకవళ ఎవరన ఒకరన హతయచసత, హతయ చయబడన వయకతకత బదులు హంతకుడ చంపటన ఖ'స'స‌ అంటరు. ఎందుకంట చనపయన వయకత సంరకషకుడు హంతకున వంట పడపతడు. ఖ'స'స‌ అంట సమనం అన అరథ ం కూడ వసంద. ఒకవళ హతయ చయబడన వయకత సంరకషకుడు హంతకుణన చంపవసత హంతకుడు, హతయ చయబడనవడు ఇదద రూ సమనులపతరు. అంట ఇదద రూ హతులు అయయయరు. ఖ'స'స‌ వలల సమజంల శంతభదర తలు ఉంటయ. దనవలల పర త ఒకకర ధనమనపరర ణలు సరకతతంగ ఉంటయ. అలలల హ‌ ఆదశం: ''ఓ వశసలలర! హతయ వషయంల మ కరకు నయయ పర తకరం (ఖ'స'స‌) నరణ యంచబడంద. ఆ హతయ చసన వడు, సతచఛ గలవడత ఆ సతచఛఛపరుణనణ , బనస అయత ఆ బనసను, సత అయత ఆ సతన (వధంచఛల). ఒకవళ హతున సదరులు (కుటంబకులు) హంతకుణనణ

కనకరంచదలసత, ధరమయుకంగ రకశులక‌ నరణ యం జరగల. హంతకుడు రకధనన, ఉతమరతల అతనకత చలల ంచఛల. ఇద మ పర భువు తరఫునుండ మకు లభంచ సకరయం, కరుణయం. దన తరత కూడ ఈ హదుద ను అతకర మంచ వనకత బధకరమన శకష ఉంటంద. ఓ బుదధమంతులర! నయయ పర తకరం (ఖ'స'స‌)ల మకు పరర ణ‌ రకషణ ఉంద, దనవలల మరు దవభత గలవరు అవుతరు. (అల‌ బఖరహ‌, 2:178-

179) తరతు గర ంథంల యూదుల కరకు మము ఈ ఆజఞ ను వర సము. పరర ణనకత‌ బదులు పరర ణం, కనుకు బదులు కను, ముకుకకు బదులు ముకుక, చవకత‌బదులు చవ, పనుకు‌బదులు పను, ఇలల సమస గయయల కరకు సమనమన పర తకరం. కన ఎవరన పర తకరం తరుుకకుండ కషమసత అద అతనకత పరపపరహరం అవుతుంద. అలలల హ‌ అవతరంపజసన ఆదశం పర కరం తరుుచయన వర దురమరుు లు.

------- మదట వభగం لف صل ال و ل ا

)2/1027() متفق عليه [ ( 1] - 3446سول اهلل صىل اهلل عليه عن عبد اهلل بن مسعود قال : ق ال ر

أ ن د أ ن ل إل ه إل اهلل و وسلم: "ل ي حل د م امرئ مسلم ي شه سول اهلل ان إل ر لن فس و الث ي ب الز ث: الن فس با ى ث ل ضا بإحد

لت ارك للجماعة ."والمارق لدينه ا3446. (1) [2/1027 -ఏకభవతం] 'అబదద లలల హ‌ బన‌ మస‌'ఊద‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''అలలల హ‌ తపు ఆరధయయలు ఎవరూ లరన, ము'హమమద‌ (స) అలలల హ‌ (త) పర వక అన సకషయం ఇచు వయకతన హతయచయడం, అతన రకం చందంచడం ఈ మూడు కరణల వలల తపు ధరమసమమతం కదు. 1. ఎవరనన హతయచసత అతన ఖ'స'స‌కు బదులు

అతన హతయచయడం ధరమం. 2. వవహత వయభచఛరన పూర సకయధరలత రళళత కటట చంపటం. 3. ముసల ములను వదల వరన అంట ఇసల మ‌ను వసరజ ంచన వయకతన చంపటం ధరమం. (బద'ఖర, ముసల మ‌)

) 2/1027() صحيح [ ( 2] - 3447بن عمر قال سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم: :وعن ا ق ال ر

ال المؤمن ف فسح اما". م ة "ل ن ي ز ر ا ل م يصب د ما ح ن دينه م اري اه البخ و .ر

3447. (2) [2/1027- దృఢం] 'అబదద లలల హ‌ బన‌ 'ఉమర‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ఒక ముసల మ‌ మర ముసల మ‌ ను అనయయంగ హతయ చయనంతవరకు, అతడు తన ధరమక

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1255 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

వశలతల ఉంటడు. అతన దవకరుణయం ఆవరంచ ఉంటంద. (బద'ఖర)

)2/1027() متفق عليه [ ( 3] - 3448سول اهلل صىل اهلل : ق ال ر وعن عبد اهلل بن مسعود قال

مة ف "أ عليه وسلم: ل ما يقض بي الن اس يوم القيا و ماء ."الد

3448. (3) [2/1027 -ఏకభవతం] 'అబదద లలల హ‌ బన‌ మస‌'ఊద‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''తరుు దనం నడు అనటట కంట ముందు పర జల మధయ హతయల గురంచ తరుుచయబడును.1

(బద'ఖర, ముసల మ‌) )2/1027() متفق عليه [ ( 4] - 3449

أ يت إن سو ر ي ا :وعن المقداد بن السود أن ه قال ل اهلل أ ر يف لس ي با ى ي د ب إحد ر ل قيت ر جل من الكف ار ف اقت ت لن ا ف ض

ة ر ج ذ من بش هم ا ثم ل ع : .ف ق ط أسلمت ف ق ال .ل ية : :وف روا يت ل قتل ه ق ال اهلل أ أ قتله ب عد إل ه ل إل ف ل م ا أ هو

: ا؟ ق ال ل ه : ."ل ت قتله أ ن ق ا ى "ف ق ال ع إحد سول اهلل إن ه ق ط ي ا ر ي سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم: .ي د تقتله فإن ال" ف ق ال ر

إن ك بمنلته قبل أن ه و ل قتلته فإن ه بمنلتك قبل أن تقت ."ي قول كلمته ال ت قال

3449. (4) [2/1027 -ఏకభవతం] మఖ‌దద‌ బన‌ అసద‌ (ర) కథనం: అతను పర వక (స) త, ''ఓ అలలల హ‌ పర వక! ఒకవళ నను అవశసత యుదధ ం చయటనకత బయలుదర పరటంల మమదద రం ఒకర ఇంకకరు కటకునటపపుడు, ఆ అవశస‌ న చతప కరవలంత కటడు, దనవలల న చయ తగంద. ఆ వయకత పరరపయ ఒక చట చఛటన నను శరణుకర, 'అలలల హ‌ (త) కసం నను ఇసల మ‌ సతకరంచఛను.' అన అంటడు.''

1) వవరణ-3448: మనవ హకుకలల అనటట‌ కంట

ముందు అధరమ హతయ గురంచ వచఛరంచటం జరుగు‌

తుంద. అదవధంగ దవహకుకలల అనటటకంట ముందు

నమ'జు గురంచ వచఛరంచటం జరగంద.

మర ఉలల ఖనంల ఇలల ఉంద, ''ననతన కటటనకత సదధ పడనపపడు అతడు 'లల ఇలలహ ఇలల లలల హ‌ ' అన పఠంచసగడు. ఆ శుభవచనం పలకతన తరువత ననతన చంపవచుున?'' అన అడగను. దనకత పర వక (స), ''ఇపపుడు నువు అతన చంపకు,'' అన ఉపదశంచఛరు. దనకత నను, 'పర వక! ఆ వయకత న ఒక చయన నరకతవసడు,' అన అనను. దనకత పర వక (స), ''అతన చంపకు, ఒకవళ నువు అతన చంపత, అతడు న సథ నంల ఉంటడు. అతన కటక‌ముందు - శుభవచనం పలకటం‌ వలల - అతడు ముసల మ‌ అయపయయడు. అతడు నను కటక ముందు నువు ముసల మువు. నువు అతన చంపవసత నవు అతడ సథ నంల వచుసవు. అంట అతడు శుభవచనం పలకక ముందు ఉండసథ నం. అంట కలమహ‌ పఠంచక ముందు అతడు అవశస, ఇక అతడు కలమహ‌ పఠంచన తరువత నవు అతన చంపత నవు అవశసవ అయపతవు,'' అన అనరు. 2 (బద'ఖర ముసల మ)

)2/1028() متفق عليه [ ( 5] - 3450ث ن ا ر سول اهلل صىل اهلل عليه مة بن زيد قال ا أس ن ع و : ب ع

ىل ر جل من ين ة ف أ ت يت ع فذهبت وسلم إل أن اس من جه نته ف ق ت لته ف جئت إل الن ب :أطعنه فقال ع ل إل ه إل اهلل ف ط

ته فقال يه وسلمعل صىل اهلل هد أ ن ل :فأخب "أ ق ت لت ه و ق د ش ل سول اهلل إن م ا ف ع ذا قال ذلكإل ه إل اهلل؟" قلت: ي ا ر : تعو

ن ق لبه؟" ق قت ع "ف ه ل ش 3450. (5) [2/1028- ఏకభవతం] 'ఉసమహ బన‌ 'జద‌ (ర) కథనం: పర వక (స) మమమల జుహనహ‌ తగవర వదద కు పరటనకత పంపరరు. పరటంల ఒక వయకత వదద కు నను వళళళను. మ ఇదద ర మధయ పరటం జరగంద. ననతన బలల ంత పడవటనకత సదధ పడను. ఇంతల అతడు శుభవచనం 'లల ఇలలహ ఇలల లలల హ‌' పఠంచఛడు. అద సథ తల నను

2) వవరణ-3449: ఎందుకంట ముసల మ‌ను చంపవడు

అవశస అయపతడు, అన అనరు. అంట ఒక

ముసల మ‌ను చంపటం అధరమం అన ఈ 'హదస' దర

తలసంద.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1256 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

అతన బలల ంత చంపవసను. పర వక (స) వదద కు వచు జరగనదంత వనవంచుకునను. అద వన పర వక (స), 'అతడు 'లల ఇలలహ ఇలల లలల హ‌' సకషయం ఇచున, నువు అతన చంపవసవ?' అన అనరు. దనకత నను, 'పర వక! అతడు తన పరర ణం రకతంచుకవడనకత శుభవచనన పఠంచఛడు.' అన అనను. దనకత పర వక (స), 'నువు అతన హృదయం తరచ చూచఛవ?' అంట అతన హృదయంల ఉనద నకు తలయదు. నువు బహయపరంగ భవంచఛల అన హతబధ చసరు. (బద'ఖర, ముసల మ‌)

) 2/1028() صحيح [ ( 6] - 3451ية جلي أن رسول اهلل الب اهلل جندب بن عبد عن وف روا

"ك يف ت صن ع بل إل ه إل اهلل إذ ا :صىل اهلل عليه وسلم قال ة؟" م اء ت ي وم القي ا را. ج ا ل ه مر اه ق ا .م مسل ر و

3451. (6) [2/1028- దృఢం] జుందుబ బన 'అబదద లలల హ బజల కథనం: ఆ తరువత పర వక (స) ఇలల పర వచంచఛరు, ''తరుు దనంనడు అతడు 'లల ఇలలహ ఇలల లలల హ‌ ' పఠసత‌వసడు. నువు ఏం సమధనం ఇసవు?'' ఈ వధంగ అనక‌ సరుల అనరు. (ముసల మ‌)

) 2/1028() صحيح [ ( 7] - 3452سو : ق ال وعن عبد اهلل بن عمرو رضي اهلل عنه قال ل اهلل ر

ن ة ة الج ائح اهدا ل م ي رح ر ن ق ت ل مع صىل اهلل عليه وسلم: "م يفا ر ة أ رب عي خ سي د من م ا توج ه إن ريح اري "و اه البخ .. ر و

3452. (7) [2/1028-దృఢం] 'అబదద లలల హ‌ బన‌ 'అమర‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ఒపుందం కుదురుుకున వరన చంపన వడు, సరు ‌ సవసనను ఆసదంచలడు. అయత సరు సవసన 40 సంవతసరల దూరం వరకు వయపసంద. 3 (బద'ఖర)

3) వవరణ-3452: ముహయద‌ అంట పరసురం హతయలు

చయమన ముసల ముల నయకునత ఒపుందం

కుదురుుకున అవశస. అంట రజు అతనకత

అభయం పర సదంచఛడు. ఈ ఉలల ఖనంల 40

సంవతసరలు అన ఉంద. మర ఉలల ఖనంల 70

)2/1028( )متفق عليه [ ( 8] - 3453يرة قال سول اهلل صىل اهلل عليه : عن أب هر وسلم: ق ال ر

د ى ن ت ر م ن م ي ت ه ه ف هو ف ن ار ج ب ل ف ق ت ل ن فس د ى من ج ه م ا ف ق ت ل ن فس س س ن ت ح م ا أ ب دا و ل دا فيه لدا مخ ا ا خ فيه

م ه ف ي ده ف س لدا مخل دا فيها أ اه ف نار جهن م خا بدا يتحس بها ف ومن أ قتل نفسه بحديدة فحديدته ف يده يتوج

لدا مخل دا فيها أبدا ."بطنه ف نار جهن م خا3453. (8) [2/1028- ఏకభవతం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం,

''ఎవరన కండప నుండ దూకత ఆతమహతయ చసకుంట, వడు నరకంల శశతంగ అలలగ చసత ఉంటడు. అదవధంగ వషంతగ ఆతమహతయ చసకునవడు నరకంల శశతంగ వషంతగ చసత ఉంటడు. అదవధంగ కతులు, కరవలలల దర ఆతమహతయ చసకునవడు నరకంల శశతంగ తను తను చంపపకుంటూ ఉంటడు.'' (బద'ఖర, ముసల మ‌)

) 2/1028() صحيح [ ( 9] - 3454سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم: :وعنه قال "ال ذي ق ال ر

ا ف الن ا". نه ا ي طع نه ال ذي ي طع ا ف الن ارو ه ي خنقه ي خنق ن فس اري اه البخ و .ر

3454. (9) [2/1028- దృఢం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''పక పసకకన ఆతమహతయ చసకునవడు నరకంల శశతంగ తన పక పసకకన ఆతమహతయ చసకుంటూ ఉంటడు. అదవధంగ తను తను బలల ంత పడుచుకన ఆతమహతయ చసకునవరు నరకంల శశతంగ బలల ంత పడుచుకుంటూ ఉంటరు.'' (బద'ఖర)

)2/1029( )متفق عليه [ ( 10] - 3455

సంవతసరలు, మర ఉలల ఖనంల 100 సంవతసరలు

మర ఉలల ఖనంల 500 సంవతసరలు, మర ఉలల ఖనంల

1000 సంవతసరలు అన ఉంద. వటనటట దర

చఛలల అధక దూరం అన అరథ ం. సరు సవసన పందడు

అంట శకషపడ వరకు పందడు. శకతంచబడన తరత

సరు ంల పర వశంచడం జరుగుతుంద.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1257 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

سول اهلل صىل اهلل عليه وعن جندب بن عبد اهلل قال : ق ال ر ذ زع ف أ خ وسلم: "ك ان فيم ن ك ان ق بل كم ر جل به جرح ف ج

ز م ح سكينا ف ح : ال اهلل تعاىلات قت م بها يده فما رقأ الد ن ة " مت ع ل يه الج ر بدي بن فسه ف ح ن ع .ب اد ر

3455. (10) [2/1029 -ఏకభవతం] జున‌దుబ‌ బన‌ 'అబదద లలల హ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''పరర చన కలంల ఒక వయకత ఉండవడు. అతడ చతకత గయం ఉండద. దన భరంచలక తన చతన కసకునడు. రకం కరటం మనలదు. ఆ వయకత మరణనంచఛడు. దనకత అలలల హ‌ (త) దసడు తను తను నశనం చయడంల న కంట తందరపడడు, ననతనకత సరు న నషధంచఛను,' అన అనడు. 4 (బద'ఖర, ముసల మ)

)2/1029( )صحيح [ ( 11] - 3456ر الن ب :جابر وعن وسي ل م ا ه اج مرو الد ف يل بن ع أ ن الط

ه ر جل ع م ر ر إل يه و ه اج صىل اهلل عليه وسلم إل الم دين ة ه اج ع به اقص ل ه ف ق ط ذ م ش ع ف أ خ ز ا براجمه من ق ومه ف م رض ف ج

مه اه حت بت يد فشخ فيل بن عمرو ف منا مات فرآه الط يا يديه فقال له ؟ وهيئته حسنة ورآه مغط ب ك كل ر ن ع ب ا ص : م

ت إل ن بي ه صىل اهلل عليه وس ف ر ل بهجر : غ ا لم فقال ف ق ال : م اك مغ ل أ يا ر ا ط : قيل ل : ل ن تصلح منك م ؟ ق ال يك ي د

سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم ف يل ع ىل ر ا الط ه دت ف ق ص أ فس يه لي د لل هم و سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم: "ا ف ق ال ر

. رواه مسلم . "ف اغفر 3456. (11) [2/1029 -దృఢం] జబర‌ (ర) కథనం: పర వక (స) మదనహ వపప వలస వళళళనపపడు 'తుఫల‌ బన‌ 'అమర‌ దస కూడ వలస

4) వవరణ-3455: అంట పరర రంభంల అతనకత సరు ంల

పర వశం లభంచదు. తగన శకష అనుభవంచన తరువత

వశసం, సతకరయల వలల సరు ంల పర వశంచును.

అంట పరర రంభ పర వశం నషధంచబడంద. లద

ఆతమహతయ ధరమబదధ ం అన భవంచ ఉంటడు. కన

ఆతమహతయ నషదధ ం. అంట నషదధ కరయన

ధరమసమమతంగ భవంచడం అవశసం. అందువలల

అతన కరకు సరు ం నషధంచడం జరగంద.

వళళళరు. అతన వంట అతన వరు నకత చందన ఒక వయకత కూడ వళళళడు. మదనహ చరన తరత అకకడ వతవరణం అతనకత పర తకూలంగ మరంద. అతను అనరగయనకత గురయయయడు. అతనతపరట అతన వరు నకత చందన మరవయకత కూడ అససథ తకు గురయయయడు. అతడు అశంతకత గుర తన బలలల న తసకన చత వర ళళను కసవసడు. రకం కరసగంద. ఎంత‌ మతం ఆగలదు. దన‌ వలల ఆ వయకత మరణనంచఛడు. 'తుఫల‌ బన‌ 'అమర‌ అతన కలల చూసడు. అతడు మంచ సథ తలన ఉనడు. కన తన రండు చతులను దచపటట ఉంచఛడు. కలలన అతడు అతన, 'న పర భువు న పటల ఎలల వయవహరంచఛడు,' అన అడగడు. దనకత ఆ వయకత అలలల హ‌ (త) నను కషమంచఛడు. ఎందుకంట నను ఆయన పర వక (స) వపపకు వలసవళళళను అన అనడు. దనకత 'తుఫల‌ బన‌ 'అమర‌ అతనత, 'న రండు చతులను దచుకునట చూసనను,' అన అనరు. దనకత ఆ వయకత, 'నవు పరడుచసకున వటటన మము సరచయం,' అన నత చపుటం జరగంద,'' అన అనడు. 'తుఫల‌ బన‌ 'అమర‌ ఈ కలను పర వక (స)కు తలయపరచఛడు. అపపుడు పర వక (స), 'ఓ అలలల హ‌! అతన నవు కషమంచవసత, అతన చతులను కూడ కషమంచు. అంట అతన చతులను కూడ సరచయ,' అన పరర రథ ంచఛరు. 5

(ముసల మ‌) )2/1029( )صحيح [ ( 12] - 3457

صىل يح الكعب عن رسول ال ع وعن أب شر وسل م ليه ال .هذا القتيل من هذيل .قال: "ثم أنتم يا خزاعة قد قتلتم

: إن عاقله من قتل بعده قتيل فأهله بي خريتي وأنا وال ه الرتمذي أحب وا قتلوا وإن أحب وا أخذا العقل". روا

. والش افعي حيح ح: بأن ه ليس ف الص ح السن ة بإسناده وصر ي وف شر

يح وقال …عن أب شر3457. (12) [2/1029 - దృఢం]

5) వవరణ-3456: ఈ 'హదస' దర ఆతమహతయ

చసకునవడు పశుతపం చంద మరణనసత అతన

కషమంచడం జరుగుతుంద. పర వక (స) వపప వలస పవటం

కషమపణకు కరకం అవుతుంద.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1258 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

అబూ షుర'హ‌ క'అబ కథనం: పర వక (స) ఖుజ'అహ వళళత, ''ఓ ఖుజ'అహ పర జలలర! మరు చంపన ఈ హుజ'ల మృతునకత బదులుగ అలలల హ సకత! నను అతన రకపరహరం చలల సను. ఇకముందు ఎవరనన చంపత, మృతున వరసలకు రండు వషయయల అధకరం ఉంటంద. వళళళ కరత హంతకుడన చంపగలరు లద రకపరహరన సతకరంచగలరు,'' అన అనరు. (తరమజ', షఫ'య, షర'హ సనహ‌)

)2/1029() متفق عليه[ ( 13 ] - 3458يرة يعن بمعناه ية أب هر .وأخرجاه من روا

3458. (13) [2/81029- ఏకభవతం] అబూ హురరహ‌ (ర) కూడ‌ దన‌ పరకకనరు.6

(బద'ఖర, ముసల మ‌) )2/1030() متفق عليه [ ( 14] - 3459أس : س وعن أن اري أ ن ي هودي ا ر ض ر ين ف قيل ج ر ج ة ب ي ح

ا؟ ل بك ه ذ ن ف ع ا: م ن؟ ل ه أ فل ت سم ي الي هودي أت .ح ف أوم سول اهلل صىل اهلل ر به ر لي هودي ف اعت ف ف أ م ا ف جيء با أسه بر

لحجارة رض ر وسلم ف عليه .أسه با3459. (14) [2/1030 -ఏకభవతం] అనస‌ (ర) కథనం: ఒక యూదుడు ముసల మ‌ అమమయ తలను రండు రళళ మధయ పటట పగల‌గటడు. తరువత, ఆ అమమయన, 'నను ఎవరు చంపరరన,' పర శంచడం జరగంద. ఆమ ఆ యూదుణన గురంచ, తల సగత సతచంచంద. ఆ యూదుణనణ బంధంచడం జరగంద. ఆ యూదుడు తన తపపు ఒపపుకునడు. అపపుడు పర వక (స) అతన తలను

6) వవరణ-3458: మకకహ వజయం తరత పర వక (స)

మకకహ ల పర సంగంచఛరు. ఇందుల అజఞ నకలలనకత

చందన అనక దురచఛరలను ఖండంచఛరు. ఈ

రజులల న ఖుజ'అ తగవరు ఒక వయకతన చంపవసరు.

పర వక (స) అజఞ న కలంల చంపబడన ఆ వయకత

వరసలు ఇసల మ‌ సతకరంచన తరత వరకత రక

పరహరం ఇసనన వగద నం చసరు. ఎందుకంట

భవషయతుల అద కలల లంగ మరకూడదన. ఈ

'హదస'ల దన గురంచ సతచంచడం జరగంద.

కూడ రండు రళళ మధయ నకతక చంపమన ఆదశంచఛరు. అనంతరం అలలగ చయడం జరగంద. 7 (బద'ఖర, ముసల మ‌)

)2/1030() متفق عليه [ ( 15] - 3460م ة أ ن ر ك س :وعنه قال ب ي ع و هي ع لك ث ني ة س بن ت الر ا م

ار اري ة من ال نص ر .ج ب صىل اهلل عليه وسلم ف أ م ف أ ت وا الن اص لقص ا .با لك ل و ا م أ ن س بن م هلل ف ق ال أ ن س بن الن ضر ع

عليه ىل اهللفقال رسول اهلل ص .سول اهلل ال تكسر ثني تها يا ر ضي الق وم و ق بلوا :وسلم اص" ف ر "ي ا أ ن س كت اب اهلل القص سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم: .ال رش "إن من عب اد ف ق ال ر

م ه اهلل من ل و أ قس ."عىل اهلل لبر 3460. (15) [2/1030 -ఏకభవతం] అనస‌ (ర) కథనం: అతన అత రుబయయ'ఉ ఒక అ'నసర అమమయ పను వరగు టటంద. ఆ అమమయ బంధయవులు పర వక (స) వదద కు వచఛురు. జరగనదంత చపరురు. పర వక (స) పర తకరం తరుుకమన ఆదశంచఛరు. అంట పనుకు బదులు పను వరగు టటం. ఇద వన అనస‌ బన‌ మలక‌ చనన అనస‌ బన‌ న'దర‌, 'ఓ అలలల హ‌ పర వక! దవం సకత! ఆమ పను వరగు టటం జరుగకూడదు,' అన అనరు. దనకత పర వక (స), 'ఓ అనస‌! దవ గర ంథంల ఖ'స'స‌ ఆదశం ఉంద. పనుకు బదులు పను అన ఉంద,' అన అనరు. ఆ అమమయ బంధయవులు రకపరహరం తసకవటనకత సదధ పడరు. పను వరగు టడం జరగలదు. అపపుడు పర వక (స), 'కంత‌ మంద దవభకులు ఎలలంటట వరంట, ఒకవళ వరు ఏదన పర మణం చసత, అలలల హ‌ వర పర మణం పూరచసడు,' అన అనరు. 8 (బద'ఖర, ముసల మ‌)

7) వవరణ-3459: ఈ 'హదస' దర సత‌ హతయ‌

చసనందుకు,‌ ఆ‌ పపరుష హంతకుణనణ చంపవచున

తలసంద.

8) వవరణ-3460: పను వరగు టటన సత రుబయయ'ఉ.

ముసల మ‌లన 'హదస' దర రుబయయ'ఉ సదర అన

తలుసంద. పర మణం చసన వరు అనస‌ బన‌ న'దర‌. మర ముసల మ‌ 'హదస'ల ఉమమ రుబయయ'ఉ పర మణం చసందన ఉంద. ఇందుల ఎట వంటట వయతరకత లదు,

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1259 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

)2/1030( )صحيح [ ( 16 ] - 3461كم ال فة قوعن أب جحي نه ه ل عند أ لت ع لي ا ر ضي اهلل ع : س

أ الن سم ة ب ر ب ة و ال ذي ف ل ق الح : و يء ل يس ف القرآن؟ ف ق ال ش ا ف القرآن إل ف هما ي ن ا إل م ا عند به وما ف كتاعط ر جل ف م

ح فك اك ال سي قلت . يفة الص قل و : الع حيف ة؟ ق ال ا ف الص م : و اري اه البخ و أ ن ل يقت ل مسلم بك افر. ر .و

سعود: "ل تقت ل ن فس ظلما" بن م ديث ا كر ح "كت اب ف و ذ ."م العل

3461. (16) [2/1030 -దృఢం] అబూ జు'హఫహ (ర) కథనం: నను 'అల (ర)త,

'ఖుర‌ఆన‌ల లనద మ దగు ర ఏదన ఉంద,' అన అడగను. దనకత 'అల (ర), 'వతనల చలు పండంచ, పరర ణల ఉనకతలకత తచు అలలల హ సకత! మ వదద ఖుర‌ఆన‌ తపు మరమ లదు - - అలలల హ (త) గర ంథం దర మనవునకు ఇవబడన సతయవగహన, గర హణ‌ శకత తపు, వటట‌ వలల మనవుడు ఖుర‌ఆన‌ను అరథ ం చసకుంటడు. ఇంక మ వదద కు పంపబడన పర వచనలల ఉనదను' అన అనరు. దనకత నను మ వదద కు పంపబడన పర వచనలల ఏముంద? అన అడగను. దనకత అతను (ర) వటటల మూడు అంశలు ఉనయ. 1. హతయ పర తకరం మరయు రకపరహరం. 2. ఖదలను వడుదల చయడం. 3. అవశసకత బదులు ముసల మ‌ను వధంచటం జరగదు. 9 (బద'ఖర)

అనస‌ బన‌ న'దర‌, ఉమమ రుబయయ'ఉ ఇదద రూ పర మణం చసరు. దన ఉదద శం ఏమటంట వరు రకపరహరం సతకరంచలల పర వక (స) సఫరస చయయలన. కన పర వక (స) 'నను సఫరస చయలనన, ఖసస‌ తసకవలన

దవదశం ఉందన' అనరు. అయత సయంగ వళళళ రకపరహరం తసకుంటమన సదధ పడరు. అపపుడు

పర వక (స) 'కందరు అలలల హ‌ భకులు ఎలలంటట వరంట,

అలలల హ ను నమమ పర మణం చసత, అలలల హ‌ (త) దన

నజం చస‌చూపసడు' అన అనరు. 9) వవరణ-3461: కందరు 'అల (ర) వదద పర వక (స)

వఙమమలలలు ఉనట పర చఛరం చసరు. ఈ పరశలనల

జు'హఫహ (ర) 'అల (ర) ను వవరణ కరరు. దనకత 'అల (ర) న వదద ఖుర‌ఆన‌, ఖుర‌ఆన‌ అవగహన, ఇంక

ఈ పర తులు తపు న దగు ర మరమ లవు అన

----

لفصل الث ان రండవ వభగం ا )2/1031() لم تتم دراسته [ ( 17] - 3462

ب صىل :يه وسلم قال اهلل عل عن عبد اهلل بن عمرو أن الن ن ني ا أ هو وال الد اه عىل اهلل من قتل رجل م سلم "ل ز و ". ر

ح و ق ف ه ب عضهم و هو ال ص ائ و الن س مذي و .الت 3462. (17) [2/1031-అపరశధతం] 'అబదద లలల హ‌ బన‌ 'అమర (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''అలలల హ‌ (త) ముసల మ‌ హతయ తపు పర పంచ వనశనన భరంచగలడు. (తరమజ', నసయ')

)2/1031() لم تتم دراسته [ ( 18] - 3463اء بن عازب بن ماجه عن الب .ورواه ا

3463. (18) [2/1031-అపరశధతం] ఇలలంటట‌ హదసన‌ బర బన ఆజబ (ర) కూడ‌పరకకనరు.10 (ఇబన మజహ)

)2/1031() لم تتم دراسته [ ( 19] - 3464يرة عن رسول صىل اهلل عليه وسلم وعن أب سعيد وأب هر

م اء و ال رض اش قال كوا ف د م مؤمن : "ل وء أ ن أ هل الس ت اهلل مذ " ف الن ار ل ك ب و اه الت ديث ي و ق . ر ا ح : ه ذ ال

يب ر .غ 3464. (19) [2/1031-అపరశధతం] అబూ స'యద‌, అబూ హురరహ‌ (ర)ల కథనం: పర వక

(స) పర వచనం, ''ఒకవళ భూమయకశలల ఉన‌వరందరూ ఒక ముసల మ‌ వయకతన చంపటంల భగ సములత, అలలల హ‌ (త) వరందరన నరకంల పడ వసడు. 11 (తరమజ' / ఏకలల ఖనం)

సమధనం ఇచఛురు. అంట 'అల (ర) వదద పర వక (స)

వంఙమమలలలు ఏవ లవు అన తలసంద. 10) వవరణ-3463: అంట అలలల హ‌ (త) పర పంచం నశనం అవడం భరసడు గన ఒక ముసల మ‌ అనయయంగ

చంపబడం అలలల హ‌కు ఇషం లదు. అంట ఒక ముసల మ‌ పరర ణం అలలల హ‌ వదద అనటటకంట వలువనద.

11) వవరణ-3463: ఒక వశస యకక రకం భూమయ

కశలల ఉన వరందరకంట వలువనదన ఈ 'హదస'

దర తలసంద.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1260 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

)2/1031( )لم تتم دراسته [ ( 20] - 3465بن عب اس عن الن ب صىل اهلل عليه وسلم قال :وعن ا

لقاتل "ي جيء مة ناصي المقتول با ته ورأسه بيده يوم القيات يدنيه من : ي ال وأوداجه تشخب دما يقو ر ب ق ت ل ن ح

رش ه "الع اج بن م ائ و ا مذي و الن س و اه الت .. ر 3465. (20) [2/1031-అపరశధతం] ఇబన 'అబస‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం,

''తరుుదనం నడు హతుడు తన హంతకుడ ఏవధంగ పటకన వసడంట, హంతకుడ నుదురు, తల హతున చతల ఉంటయ. హతున శరరం నుండ రకం కరుతూ ఉంటంద. హతుడు అలలల హ‌(త)త, 'ఓ న పర భూ! ఈ హంతకుడ పర పంచంల నను ఎందుకు హతయచసడ అడగండ' అన వడుకుంటడు. ఈ వధంగ అంటూ దవసంహసనం వరకు తసకన వళతడు. (తరమజ', నసయ', ఇబన మజహ)

)2/1031() لم تتم دراسته [ ( 21] - 3466مة بن سهل بن حنيف أن عثمان بن عف ان وعن أب أما

ر فقال رضي اهلل عنه أشرف يو ا : أ نشدكم باهلل م الد سول اهلل صىل اهلل : "ل ي حل د م ل قالم عليه وسأ ت عل مون أ ن ر

ان أ و كفر ب عد ث: زن ب عد إحص ى ث ل امرئ مسلم إل بإحد ق ف قت ي ح م أ و ق تل ن فس بغ ا ز ن يت ف إسل ل به"؟ ف و اهلل م دت رت د م و ل ا اهل ي ة و ل إسل بايعت رسول اهلل صىل منذ ج

م اهلل فبم اهلل عليه وسلم وال قتلت الن فس ال ت حر ب مذي والن سائ وا ؟ رواه الرت رمي تقتلونن ا للد ن ماجه و

.لفظ الحديث 3466. (21) [2/1031-అపరశధతం] అబూ ఉమమహ బన‌ సహల‌ బన‌ 'హునఫ‌ కథనం:

'ఉసమన‌ బన‌ 'అఫన (ర) దర‌ రజున తన ఇంటట పకపపుప ఎకతక పర జల నుదద శంచ, ''ఓ పర జలలర! నను అలలల హ (త)ప పర మణం చస మమమల అడుగు‌తునను, ''పర వక (స) ముసల మ‌ను వధంచటం ధరమం కదన, అయత మూడు వషయయలల తపు, '1. వవహం అయ ఉండ కూడ వయభ చఛరం చసనవడు, 2. ఇసల మ‌ సతకరంచన తరత తన ధరమన వసరజ ంచనవడు, లద 3. ఎవరనన అనయయంగ చంపనవడు' అన

పర వచంచనట మకు తలుస?'' అన అనరు. అంట వయభచరంచన వయకతన రళళత కటట చంపటం జరుగు‌తుంద, ఇసల మ‌ను వసరజ సత వధంచడం జరుగుతుంద. ఒకరన అనయయంగ చంపత హతునకత బదులుగ అతన వధంచడం జరుగుతుంద. ''అలలల హ (త) సకత! ఇసల మ‌కు ముందు నను వయభచరంచ లదు, ఇసల మ‌ తరత కూడ. ఇంక పర వక (స) చతప ఇసల మ‌ సతకరంచన నటట నుండ ఇసల మ‌ పనన ఉనను, ఇసల మ‌ను తయజంచలదు. ఇంక నను ఎవరన అనయయంగ చంపనూ లదు. మర మరందుకు నను చంపరలన కరుతునరు,'' అన అనరు. 12

(తరమజ', నసయ', ఇబన మజహ, దరమ)

12) వవరణ-3466: అపరరథ ల వలల కందరు 'ఉసమన‌

(ర)కు వయతరకులయయయరు. అతన చంపటనకత

సదధ పడరు. అతన చంపటనకత అతన ఇంటటన చుట‌

ముటరు. 40 రజుల వరకు పరసథ త ఇలలగ కనసగంద.

నళళళ కూడ అతన ఇంటలల కత వళళడం కషం అయ‌

పయంద. ఒకసర ఉమమ 'హబబహ (ర) ఆహర

పదరథ లను కనంటటన తసకన 'ఉసమన‌ (ర) వదద కు

వళదమన పర యతంచఛరు. కన ఆందళనకరుల

హృదయయలల వశసం ఏమతం ఉండకుండ పయంద.

వరు పర వక (స) భరయను కూడ లకకచయలదు.

ఆమను వనకతక పంపవసరు. పరుగంటట వర నుండ

అపపుడపపుడూ అన పరనయయలు అందవ.

ఆందళనకరులు హదుద మర పయయరు. పర వక (స)

అనుచరులకు ఏమతం గరవం లకుండ పయంద.

'అబదద లలల హ‌ బన‌ సలలమ‌ (ర), అబూ హురరహ‌ (ర),

స'అద‌ బన‌ అబ వఖ'స‌ (ర) 'జద‌ బన‌ స'బత‌ (ర)

వంటట వర మట కూడ వనలదు. వరన అగరవ‌

పరచఛరు. 'ఉసమన‌ (ర) పలుపపప 'అల (ర) అతన

వదద కు వళళళలన పర యతంచఛరు. కన ఆందళన‌

కరులు అతన ఆపవసరు. ఇక చసతద లక తన నలల న

అమమను రయబరకత ఇచు, వళళళ పరసథ త

చూసకండ, చఛలలమంద పర వక (స) అనుచరులు

మదనహ వదల వళళళ పయయరన చపుండ,' అన

అనరు. 'ఆయ'షహ‌ (ర) 'హజజ ర కు వళదమన

నశుయంచుకునరు. పర వక (స) అనుచరులు ఈ

భయంకర పరసథ తులల తరవనుక ఉండటమ మంచదన

భవంచఛరు. ఆ సమయంల అకకడ ముగుు రు, అంట

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1261 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

'అల, 'తల‌'హ, 'జుబర‌ (ర)లు ఉనరు. వరు

వషయయన వదల, లద దన పరషకరంచ‌ సథ తల

లరు. ఈ ఆందళనల ఒకరు మరకకర మటను వనవరు

కదు. అందువలల వళళళ వరుగ ఉండ వరు. 'అల (ర)

తమ కడుకులను 'ఉసమన‌ (ర) రకషణకు పంపవసరు.

'హసన‌ (ర) తలుపప దగు ర కపలల కసతవరు.

'అబుు లహ‌ బన‌ 'జుబర‌ను, 'ఉసమన‌ (ర) ఇంటలల అతనకత

సతవకుడగ నయమంచఛరు. 'ఉసమన‌ (ర) ఇంటటన చుట‌

ముటటన ఆందళనకరులకు అనక‌ సరుల నచుజపుడం

జరగంద. వరకత పర భవపూరతమన పర సంగలు

వనపంచటం జరగంద. ఉబయ‌ బన‌ క'అబ‌ కూడ

పర సంగం చసరు. కన వరు ఏమతం పర భవతం

కలదు. 'ఉసమన‌ (ర) ఇంటట కపపుప నుండ వరన

ఉదద శంచ ఇలల పర సంగంచఛరు. ''మకు తలయద? పర వక

(స) మదనహ వచునపపడు మసజ ద‌ చఛలల ఇరుకుగ

ఉండద. పర వక (స) 'ఎవరు ఈ భూమన కన దవనకత

సమరుసరు. దనకత బదులుగ అతనకత అంతకంట

మంచ పర దశం సరు ంల లభసంద,' అన అనరు.

అపపుడు నను ఆయన ఆదశన పరలంచఛను. ఇపపుడు

మరు నను ఆ మసజ ద‌ల నమ'జు చదవనవర?

అలలల హ సకత! మకు తలుస? పర వక (స) మదనహ

వచునపపడు బర‌ రూమ తపు మంచనటట బవ

మరకకటట ఉండద కదు. పర వక (స) 'దన ఎవరు కన

ముసల ములకు దనం చసర అంతకంట మంచద అతనకత

సరు ంల లభసంద,' అన అనరు. అపపుడు నన

ఆయన ఆదశన పరలంచఛను. ఇపపుడు మరు నను

దన నరు తగనవర? మకు తలుస? తబూక‌

యుదధ ంల సనయనకత ఆయుధలు, ఇతర పరకరలు

ఇచుంద నన. అందరూ: 'అదంత నజమ,' అన

అనరు. కన కఠన హృదయులప ఈ పర సంగం

ఏమతం పర భవం చూపలదు. పర జలనుదద శంచ ఇంక

ఇలల అనరు, 'అలలల హ సకత! మకు గురుంద లద

ఒకసర పర వక (స) కండప ఎకకరు. కండ కదలసగంద.

పర వక (స) కండను తన ఇలల అనరు. 'ఓ హర

ఆగప! న వపపప ఈ సమయం ఒక పర వక, ఒక సదద ఖ‌, ఒక

షహద‌ ఉనరు,' అన అనరు. అపపుడు నను

ఆయన వంట ఉనను. పర జలందరూ, 'గురుంద' అన

అనరు. ఆ తరువత మళళళ అలలల హ సకత!

హుదబయయల నను పర వక (స) మకకహ రయబరగ

పంపరరు. పర వక (స) సయంగ తన చతన న చయగ

పరగణనంచలద?' అందరూ, 'నజమ' అన అనరు.

చవరకత దర హులు 'హజజ ర కలం కన రజులల

ముగుసందన, ఆ వంటన పర జలు మదనహ కు తరల

వసరన, అవకశం చజరపతుందన, ఆయను

చంపటనకత కుటలు పనసగరు. వటటన 'ఉసమన‌ (ర)

సయంగ వనరు. పర జలనుదద శంచ, 'పర జలలర! ఏ

వషయంప నను మరు చంపటనకత సదధ మయయయరు?

ఇసల మయ షరఅత‌ల కవలం మూడు కరణల వలల న

చంపటం జరుగుతుంద. వయభచఛరం చసత రళళదర

కటట చంపటం జరుగుతుంద. ఎవరనన హతయచసత

పర తకరం తరుుకవటం జరుగుతుంద, ఇసల మ‌ను

తయజసత చంపటం జరుగుతుంద. నను అజఞ న

కలంలనూ, ఇసల మ‌లనూ వయభచఛరనకత పరలుడలదు,

ఎవరన చంపలదు, ఇసల మ‌ను తయజంచనూ లదు.

ఇపపుడు కూడ నను అలలల హ‌ (త) ఒకకడనన,

ము'హమమద‌ (స) అలలల హ‌(త) దసలు మరయు పర వక

అన సకషయం ఇసనను' అన అనరు. కన ఆయన

పర సంగలు దర హులప ఏమతం పర భవం చూపలదు.

దర హులు ఇంటటప దడచసరు. తలుపప వదద కపలల

కసన 'హసన‌ (ర)ను అడుకవడంల గయపడరు.

నలుగురు దర హులు గడ ఎకతక వచు కపపుప ఎకకరు.

ముందు అబూ బకర‌ చన కుమరులు ము'హమద‌ బన‌ అబ బకర‌ ఉనరు. వరు 'అల (ర) సంరకషణల

పరగరు. వరు ఏద ఒక పదద పదవ గురంచ ఆశంచఛరు.

అద లభంచనందున 'ఉసమన‌ (ర)కు శతువులుగ మర‌

పయయరు. ఇతడు ముందుకు దూకత 'ఉసమన‌ (ర) జుతు

పటకునరు. బలంగ లలగరు. అపపుడు 'ఉసమన‌

(ర), 'కుమర! ఒకవళ మ తండర బర తకుంట దన

ఎంతమతం సహంచ వరు‌కదు,' అన అనరు. అద

వన ము'హమమద‌ బన‌ అబ బకర ర‌ సగుు పడ వనకతక

తగు రు. అపపుడ మర వయకత కనయన‌ బన‌ బషర‌ ముందుకు వచు నుదురుప బలంగ కటడు. 'ఉసమన‌

(ర) బరల పడరు. అపపుడు అతన నటట నుంచ

'బసమలలల హ‌ తవకకల‌తు 'అలలలల హ‌' అన పదలు

వలువడయ. సదన‌ బన‌ జమ‌రన‌ మరసర

కటడు. దనవలల రకం పర వహంచసగంద. ఒక కఠన

హృదయుడన 'అమర‌ బన‌ అల‌ హమ‌బ‌ ఛతప ఎకతక

కూరకున శరరంప వవధ భగలప 9 చటల గయ‌

పరచఛడు. మర పరపరతుమడు కరవలంత దడచసడు.

ఆయన పర కకన ఉన భరయ చత ఆపత ఆమ మూడు

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1262 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

)2/1032( )لم تتم دراسته [ ( 22] - 3467رداء عن :ل اهلل صىل اهلل عليه وسلم قال رسو وعن أب الد

ال المؤمن معنقا ص الحا ما لم يصب دما حراما فإذا "ل ي ز و "أصاب دما حراما بل ح .أ بو د اود اه . ر

వళళళ తగ వరపయయయ. ఆ దడ 'ఉసమన‌ (ర) జవత

వలుగు దపరన ఆరువసంద. ఈ వధంగ ఉపదర వలు

కలల లలలు తరుుదనం వరకు కనసగుతూ ఉంటయ.

షహదత‌ సమయంల 'ఉసమన‌ (ర) ఖుర‌ఆన‌

పఠసనరు. ఖుర‌ఆన‌ తరచ ఉంద. అతన శరరం

నుండ చందన రక చుకకలు ఈ ఆయత,

''ఫసయక‌ఫకహుములహు వహువ ససమఉల‌ అలమ‌'' ప పడయ. శుకర వరం నడు 'అ'సర‌

సమయయన ఈ సంఘటన జరగంద. రండు రజుల వరకు

శవం అలలగ పడ ఉంద. పర వక (స) 'హరమ‌ల పర ళయం

సంభవంచంద. దర హుల రజయం ఏలంద. వర భయం

వలల ఎవరక దఫన‌ చసత ధరయం కూడ లకపయంద.

శనవరం గడచంద. రత కంతమంద ధరయం చస ఖనన

సంసకరలు జరపంచఛరు. ఆ అమర వరున శరరన

గుసల‌ చయంచ కుండన ఖననం చయడం జరగంద.

మతం 17 మంద కబూల‌ నుండ మరకతష‌ వరకు

పరలంచ పరలకున జన'జహ నమ'జ‌ చదవరు.

ముసద‌ ఇబన హంబల‌ల ఇలల ఉంద: 'జుబనర‌ (ర),

ఇబన స'అద‌ల 'జుబర‌ ముత‌యమ‌ జన'జహ

నమ'జు చదవంచఛరు. బఖ' వనుక హష‌ కకబ‌ల

ఖననం చసరు. తరువత గడ తలగంచ ఆ పర దశన

బఖ'ల కలుపప కవడం జరగంద. ఈ నడు కూడ బఖ'

చవర అతన(ర) సమధ ఉంద. అతన చంపన

దర హులు కూడ తరువత తము చసన దనకత

పశుతపం చందరు. కన ఇసల మ‌ శతువుల కుటలు

ఫలంచఛయ. వజయం వరన వరంచంద. ఇసల మ‌ ఐకయత

పతనం చంద సునన, ష'అ, 'ఖరజ, 'ఉసన అన,

అనక వరు లుగ వడపయంద. 'అల (ర) మసజ ద‌ నుండ

బయలుదర 'ఉసమన‌ (ర) ఇంటట వపప వసనరు.

దరల వరమరణం వర తలసంద. ఈ వర వనగన

రండు చతులు ఎత, 'ఓ అలలల హ(త)! నను 'ఉసమన‌

హతయకు దూరంగ ఉనను,' అన అనరు. 'ఉమర‌

(ర) బవ స'యద‌ బన‌ 'జద‌ బన‌ 'అమర‌ బన‌ 'నఫల‌

ఇలల అనరు, పర జలలర! మ ఈ అకృతయలకు

ఉ'హుద‌ కండ మప పడన ఆశురయపడవలసన అవసరం

లదు.

3467. (22) [2/1032- అపరశధతం] అబూ దర‌ద' (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం:

''వశస అధరమ రకన చందంచనంత వరకు మంచ వపప ముందడుగు వసత ఉంటడు. అధరమంగ హతయ చసత‌ అలసపతడు.13 (అబూ‌ దవూద‌)

)2/1032( ؟[23] - 3468:"كل ذ نب ه عن وعن سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم ق ال ر

ه إل ن م ع س اهلل أ ن ي غفر ن ي قتل مؤمنا م ات مشركا أ و م اه أ بو د اود و م دا" . ر .مت ع

3468. (23) [2/1032 -? ] అబూ దర‌ద' (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం:

''అలలల హ‌ (త) దసన పరపరలను కషమంచడం సధయం. కన వగర హరధకుడు, మరయు హంతకుడన వశసన కషమంచడు.'' (అబూ‌ దవూద‌)

)2/1032( )لم تتم دراسته [ ( 24] - 3469ية ورواه الن سائ عن معاو

3469. (24) [2/1032 -అపరశధతం] నసయ' ఈ 'హదస'ను ము'ఆవయహ దర ఉలల ఖంచఛరు. 14

)2/1032() لم تتم دراسته [ ( 25] - 3470

13) వవరణ-3467: అంట వశసకత అలలల హ‌ వపప నుండ

ఎలల పపుడూ సతకరయల వపప ముందడుగు వసత భగయం

పర సదంచబడుతుంద. చఛలల వగంగ సతకరయలు

చసత ఉంటడు. అయత అధరమంగ ఇతరుల రకన

చందంచనంత వరకు. ఎపపుడత అధరమంగ ఇతరుల

రకన చందసడ ఆ పరపంవలల సతకరయలు

చయటనకత అలసపతడు. సతకరయలల ముందడుగు

వయలడు.

14) వవరణ-3469: ఖుర‌ఆన‌ల అలలల హ‌ (త) ఇలల ఆద

శంచఛడు, ''అలలల హ‌ (త) సటట కలుంచటన

కషమంచడు. అద తపుత తను కరన వరన కషమసడు.

ఈ ఆయతు దర వశస హంతకుడు కషమంచ‌

బడతడన తలుసంద. లద వశసన ధరమంగ

భవంచ హతమరసత, అతడు వగర హరధకునగ

అవశస అయపతడు. అతన కషమంచడం జరుగదు.

లద ఇలల హచురంచడం జరగందన భవంచవచుు.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1263 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

بن عب اس ق سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم: : ق ال وعن ا ال ر الد ل د الو لو اجد و ل يق اد با و اه " "ل تق ام الحدود ف الم س . ر

ال مذ الت ر م ي و ا .ي د 3470. (25) [2/1032- అపరశధతం] ఇబన 'అబస‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, మసజ దులల శకషలు అమలు జరపరదు, ఖ'స'స‌ కూడ చయరదు. కడుకు హతయకు తండర న వచఛరంచరదు.15 (తరమజ')

) 2/1032() جيد [ ( 26] - 3471سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم م ع قال وعن أب رمثة : أ ت يت ر

؟" :أب فقال ا ال ذي م ع ك ن ه ذ :ق ا "م ب ل :ا د به ق ال ا ن اشه "أ م ائ "إن ه ل ي جن ع ل يك و ل ت جن ع ل يه اه أ بو د اود و الن س و . ر

ر : و ز اد ف "ش له ق ال ن ة" ف أ و لت م ع أ ب ح الس عىل رسول د خ اهلل صىل اهلل ال ذي بظهر رسول اهلل صىل ى أب عليه وسلم فرأ

بيب. اهلل عليه وسلم فقال ط هرك ف إن لج ال ذي بظ : د عن أع افي : "أ نت ر بيب" ف ق ال .ق و اهلل الط

3471. (26) [2/1032 -ఆమదయగయం] అబూ రమ‌స'హ (ర) కథనం: ''నను మ నన గర వంట పర వక (స) వదద కు వళళళను. పర వక (స), 'న వంట ఉనవడవడు,' అన మ ననగరన అడగరు. దనకత మ నన, 'వడు న కడుకు, దనకత మరు సకషయం ఉండండ' అన అనరు. దనకత పర వక(స) 'ఈ అబయ నప ఏ పరపం చయడు. నువు కూడ వడప ఏ పరపం చయవు' అన అనరు.''16 (అబూ దవూద‌, నసయ')

15) వవరణ-3470: మసజ ద‌లు దవరధనకసం నరమంచ

బడతయ. మసజ దులల ఎవర నుండ ఖ'స'స‌ తసకరదు, శకషలూ అమలు‌చయరదు. ఎందుకంట

దన‌ దర రకం, మలమూతలు వలువడ అవకశం

ఉంద. దనవలల మసజ ద‌ అపవతం అవుతుంద. మసజ ద‌

బయట ఖళళ మదనలల ఖ'స'స‌ తసకవల, శకషలు

అమలు జరపరల. ఒకవళ తండరర తన బడడ ను చంపత

తండరర క ఖ'స'స‌ వయడం జరుగదు.

16) వవరణ-3471: 'వడు న కడుకు అన తమరు సకషయం

ఉండండ.' అంట 'ఒకవళ ఈ న కడుకు ఏదన తపపు

చసత నను అతన తరఫున పరహరం చలల సను. ఒకవళ

ననదన తపపు చసత న తరఫున వడు పరహరం

మర ఉలల ఖనంల ఇలల ఉంద, నను మ తండర వంట పర వక (స) వదద కు వళళళను. మ ననగరు పర వక (స) వపపప దవదత ముదర ను చూచ, 'మరు అనుమతసత మ వపపప కనబడుతున దనకత నను చకతతస చసను. ఎందు కంట నను వదుయణనణ ,' అన అనరు. దనకత పర వక (స), 'నువు మతుడవ అలలల హ‌ (త) వదుయడు,' అన అనరు.

)2/1032(( لم تتم دراسته) [ 27] - 3472ه عن سراقة بن ن شعيب عن وعن عمرو ب أبيه عن جد

لك قال سول اهلل صىل اهللما رت ر ض وسلم يقيد ال ب عليه: ح وال يقيد االبن من أبيه بنه ا من مذي فه و . ر و اه الت .ضع

3472. (27) [2/1032 -అపరశధతం] 'అమర‌ బన‌ షు'ఐబ‌ తన తండర తతల దర సరఖహ బన‌ మలక‌ దర కథనం: నను పర వక (స) వదద కు వళళళను. అపపుడు పర వక (స) కూరకున ఒకన కడుకుత వన తండర యకక పర తకరము తసకుంటనరు. కన అతను (స), తండర నుండ కడుకు యకక పర తకరం తసకునవరు కదు. (తరమజ' / 'దయఫ‌)

)2/1033() ضعيف [ ( 28] - 3473سول اهلل صىل اهلل عليه : ق ال وعن الحسن عن سمرة قال ر ه ق ت ل بد ن ق ت ل ع . "اه ومن جدع عبده جدعناه وسلم: "م

أ بو د مذي و و اه الت ر م ر ا ه و الد اج بن م ي اود و ا

చలల సడు' అన అనడు. దనకత పర వక (స) న కడుకు

అపరధనకత నను, న అపరధనకత న కడుకును

వచఛరంచడం జరుగదు. అజఞ నకలంల తండర తపపుచసత

కడుకును, కడుకు తపపు చసత తండర న పటకునవరు.

శకతంచవరు. అలలల హ‌ (త) ఖుర‌ఆన‌ల ఇలల

ఆదశంచడు, 'ఒకర బరువు మరకకరు మయరు. పర వక

(స) వపపప నలల న పపటమచులు ఉండవ, వటటప

వంటకలు కూడ ఉండవ. అదధ దవదత ముదర . ఆ

వయకత దన ఏద వయధ అనుకన, 'మరు అనుమత ఇసత

నను చకతతస చసను. నను వదుయడను' అన అనడు.

దనకత పర వక (స) 'వదుయడు అలలల హ‌ (త), ఆయన

ససథ త పర సదంచ వడు, నవు న మతుడవ మతమ,'

అన అనరు.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1264 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

ه خ بد ن خ ىص ع م ى: "و ي ة أخر ائ ف رو ا ين و ز اد الن س .اه"ص 3473. (28) [2/1033 -బలహనం] 'హసన‌ బసతర , సమురహ‌ దర కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ఒకరు తన బనసను చంపత, మము కూడ వరన చంపవసము, ఎవరన తన బనస అవయవలను కసవసత, మము కూడ అతన అవయవలను కస వసము.17 (తరమజ', అబూ దవూద‌, ఇబన మజహ, దరమ, నసయ') మర ఉలల ఖనంల ఇలల ఉంద, ''తన బనస మరమం గన కసవసనవడ మరమంగన మము కూడ కసవసము.''

)2/1033() لم تتم دراسته ( [ 29] - 3474ه أن رسول اهلل صىل وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جد

ل ي اء الم قتول ه وسلم قال هلل عليا م دا دفع إل أ و ن ق ت ل مت ع :"م ي ة : ذوا الد اؤوا أ خ إن ش اؤوا ق ت ل وا و ق ة ف إن ش ثون ح و هي ث ل

لحوا عليه فهو له و ."م ثلثون جذعة وأربعون خلفة وما صامذي ر .و اه الت

3474. (29) [2/1033 -అపరశధతం] 'అమర‌ బన‌ షు'ఐబ‌ తన తండర తతల దర కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''ఉదద శయపూరకంగ ఎవరనన చంపత హంతకుడ హతున బంధయవులకు అపు‌జపరుల. వళళళ కరత అతన ఖ'స'స‌గ చంపవచుు. లద రకపరహరం తసకన వదలపటవచుు. రక పరహరంగ 100 ఒంటలు తసకవల. వటటల మూడు సంవతసరలు వయసస గల 30 ఆడ ఒంటలు, నలుగు సంవతసరల వయసస గల 30 ఆడ ఒంటలు, ఇంక 40 గరభంత ఉన ఒంటలు లద ఒపుందం చసకున వషయయలు. (తరమజ')

)2/1033() ح صحي [ ( 30] - 3475 :وعن علي رضي اهلل عنه عن الن ب صىل اهلل عليه وسلم قال

ي سع بذ اؤهم و دم لمسلمون ت تك اف أ ي رد "ا أ دن اهم و م هت

17) వవరణ-3473: ఈ 'హదస' ''అల‌ హురుర బల‌ హురర

వల‌ అబ‌దు బల‌ అబ‌ద''కత వయతరకంగ ఉంద. కందరు

దన కఠన హచురకగ పరకకనరు.

اهم أ قص اهم أ ل ل يقت ل مس ع ل هي ن سو لم و هم ي د ع ىل م ائ وال ذو عهد ف عهده ك افرب اه أ بو د اود و الن س و .". ر

3475. (30) [2/1033 -దృఢం] 'అల (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ముసల ము‌

లందర రకం సమనం. అంట ఒక ముసల మ‌ ఖ'స'స మర ముసల మ‌ వయకత నుండ తసకవడం జరుగుతుంద. బలహనులకు బదులుగ బలవంతులను వదల వయడం జరుగదు. వరలన అత చన వయకత కూడ ఎవరకన శరణు ఇవగలడు. సనయం ముందుకు వళళళ పయన వనుక ఉండపయవరు యుదధ ంల పరలగు నక పయన వరకత యుదధ ‌ ధనంల భగం ఉంటంద. ఎందుకంట యుదధ ‌ మదననకత అందరూ వళతరు. వనుక‌ వరు ముందు ఉండవరకత సహయకులుగ ఉండవరు. మరకందరు ఒకవళ దూరంగ ఉన ముసల మ‌ అవశసకత అభయం ఇసత దగు రగ ఉన ముసల మ‌ ఆ అభయయన భంగపరచలడు. ముసల ములందరూ ముసల మతరులకు వయతరకంగ ఒక చయ వంటటవరు. అంట అందరూ ఒక ఆదశన పరలంచఛల. ఐకమతయంగ ఉండల. ఒక ముసల మ‌కు బధ కలగత అందరక కలగనటల , అదవధంగ ఒక ముసల మును అవశసకత వయతరకంగ హతయచయడం జరుగదు. అదవధంగ ఒపుందం ఉన వరన చంపటం జరుగదు. అంట ఒపుందం ఉన వయకత వయతరక చరయ చయనంత వరకు అతన చంపకూడదు. (అబూ‌ దవూద‌, నసయ')

)2/1033( )صحيح [ ( 31] - 3476بن عب اس بن ماجه عن ا .ورواه ا

3476. (31) [2/1033- దృఢం] ఇబన మజహ ఈ 'హదస'ను ఇబన 'అబస దర‌ ఉలల ఖంచఛరు.

)2/1033() لم تتم دراسته [ ( 32] - 3477يح الخزاعي قال م وعن أب شر سول اهلل صىل اهلل ر عت : س

بل: بل و الخ م أ و خ ن أصيب بد الجرح عليه وسلم ي قول: "م لخيار بي إحدى ثل ة ف خذوا ع ىل ث فهو با بع ا اد الر : ف إن أ ر

يه: ب ي أ ن ي قت ص أ و ي عفو أ و ي أخذ ال قل ي د ذ من .ع ف إن أ خ

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1265 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

لدا ا لك ف ل ه الن ار خ ا ب عد ذ يئا ثم ع د لك ش مخل دا فيهاذ مي أبدا ر ا و اه الد .". ر

3477. (32) [2/1033- అపరశధతం] అబూ షుర'హ‌ 'ఖు'జ'య (ర) కథనం: ''పర వక (స) ఇలల పర సంగసత ఉండగ నను వనను, 'ఒకవళ ఎవరన ఎవరనన హతయచసత హతున బంధయవులకు మూడు వషయయలల ఒక వషయం ఎంచుకున అధకరం ఉంద. వటటన వదల మరదన అంట వరన ఆపవయండ. ఆ మూడు వషయయలల ఒక వషయం హతునకత బదులు హంతకుడ చంపటం, లద ఖ'స'స‌ను కషమంచడం, లద రక పరహరం తసకవటం. హంతకుడ కషమంచ కూడ హతయ చయడం అనద అధగమంచటం అవుతుంద. దనకత నరకశకష పడుతుంద. అందుల వరు శశతంగ ఉంటరు. అంట హంతకుడ కషమంచ కూడ హతయ చయడం అనద అధగమంచటం అవుతుంద. దనకత తగన శకష అనుభవంచవలసంద . (దరమ)

) 2/1034( ؟[ 33] - 3478سول وس ؤطاوعن ن ر ب اس ع بن ع ن ا اهلل صىل اهلل عليه ع

ل وسلم ق ال با مي ي كون ب ين مي ة ف ر ن قتل ف ع ة : "م ار حج أ ط رب ب عصا ف هو خ ي اط أ و ض لس لد با أ و ج أ ط قله الخ ن . ع م و

ود ومن حال دونه فعليه لعنة اهلل وغضبه ال هو قعمدا ف قتل اه أ بو د اود و الن يقبل منه صرف وال عدل و ائ ". ر . س

3478. (33) [2/1034 -? ] 'తఊ'స బన 'అబస‌ దర కథనం: పర వక (స) పర వచనం; పరసురం కటకవటంల ఎవరన చనపత ఇద పరపరట హతయ. ఇందుల రకపరహరం, ఖ'స'స‌ లదు. అదవధంగ ఉదద శయపూరకంగ చంపత హంతకున నుండ ఖ'స'స‌ తసకవటం జరుగును. ఖ'స'స‌ తసకనయయకుండ అడుకున వడప అలలల హ‌ అభశపం ఉంద. అలలల హ‌ ఆగర హం పడుతుంద. దన వలల అతన వధ, అదనపప ఆరధనలు కూడ సతకరంచబడవు. (అబూ‌ దవూద‌, నసయ')

)2/1034() ضعيف [ ( 34] - 3479

سول اهلل صىلوعن جابر قال ل : " اهلل عليه وسلم : ق ال ر ي ة ن ق ت ل ب عد أ خذ الد .. ر و اه أ بو د اود "أعفي م

3479. (34) [2/1034- బలహనం] జబర‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''రకపర హరం తసకన కూడ హంతకుణనణ హతమరుత, నను కషమంచను. అతనుండ ఖ'స'స‌ తసకుంటను.'' (అబూ‌ దవూద‌)

)2/1034() لم تتم دراسته [ ( 35] - 3480رداء قال سول اهلل :وعن أب الد معت ر عليه صىل اهلل س

ق :يقول وسلم د ده ف ت ص س يء ف ج اب بش ا من ر جل يص "م ط ة و ح ه اهلل به د ر ج ف ع طيئ ة".به إل ر نه خ ع مذي و اه الت ر

بن او ا جه.م 3480. (35) [2/1034- అపరశధతం] అబూ దర‌ద (ర) కథనం: పర వక (స)ను ఇలల పలుకుతూ ఉండగ నను వనను, ''గయపరచన, హంసంచన, అతయచఛరన కషమంచన వరకత దనకత బదులుగ అలలల హ‌ (త) ఉనత సథ నలు పర సదసడు, ఇంక వర పరపరలను కషమంచవసడు. (తరమజ', ఇబన మజహ)

-----

لث لفصل الث ا మూడవ వభగంا )2/1034() لم تتم دراسته [ ( 36] - 3481

ا عن سعيد بن المسي ب اب ق ت ل ن ف ر ط : أ ن عم ر بن الخ ة أ و س مس جل و احد ق ت لوه ق تل غيل ة و ق ال عم خ ة بر ر: ل و بع

ج اء ل ق ت لهت نع لك ميعات م ال ع ل يه أ هل ص ا و اه م .. ر 3481. (36) [2/1034- అపరశధతం] స'యద‌ బన‌ ముసయయబ‌ కథనం: 'ఉమర‌ (ర) ఒక వయకతకత బదులు ఐదు లద ఏడుగురు వయకులను చంపవసరు. ఎందుకంట వరందరక ఆ వయకత హతయల భగం ఉండద. అతన మసం చస వరందరూ అతన చంపవసరు. 'ఉమర‌ (ర) 'ఒకవళ ఒక వయకత హతయల 'సన‌'ఆ' పర జలందరూ ఉన నను అందరన చంపసను' అన అనరు. (ఇమమ‌ మలక‌)

)2/1035() صحيح ( [ 37] - 3482

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1266 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

بن عمر نحوه .وروى البخاري عن ا3482. (37) [2/1035- దృఢం] బద'ఖర ఈ 'హదస'ను 'అబదద లలల హ బన 'ఉమర దర ఉలల ఖంచఛరు.18

)2/1035() لم تتم دراسته [ ( 38] - 3483ن أ ن ر :وعن جندب قال ث ن فل د سول اهلل صىل اهلل عليه ح

:و ة ف ي قول: سلم ق ال م ل "ي جيء الم قتول بق اتله ي وم القي ا س ا فيم ق ت ل ؟ ه ذ ن". ف ي قول:ن ىل ملك فل ق ال جندب: ق ت لته ع

ا. .رواه الن سائ ف ات قه 3483. (38) [2/1035 -అపరశధతం] జున‌దుబ‌ (ర) కథనం: ''ఫలలన వయకత నత ఇలల అనడు, పర వక (స) ఇలల పర వచంచఛరు, ''తరుు దనం నడు హతుడు తన హంతకుణనణ పటకన అలలల హ‌ (త) ముందుకు తసకన వచు, ''ఓ అలలల హ‌ (త)! ఈ హంత కునత, ఇతడు నను ఎందుకు చంపరడ అడగండ,'' అన వనవంచుకుంటడు. దనకత హంతకుడు, 'నను ఈ వయకతన ఫలలన పరలకున కలంల అతన సహయయరథ ం చంపరను,' అన అంటడు. జున‌దుబ‌ ఉలల ఖన‌ కర, 'మరు రజయధకరం కసం, పండతులప అతయచఛరం కసం హతయలు చయటనకత దూరంగ ఉండండ.' (నసయ')

)2/1035() ضعيف [ ( 39] - 3484يرة قال و ق ال ر سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم: :عن أب هر

طر ك لم ة ل قي ا ن أ ع ان ع ىل ق تل مؤمن ش كتوب ب ي هلل م "م ه اج بن م و اه ا حم ة اهلل". ر .ع ين يه آيس م ن ر

3484. (39) [2/1035 -బలహనం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ఒక వయకత హతయల ఒకక పలుకు దరనన సహయం చసత, తరుు దనం నడు అలలల హ‌ (త)ను కలసనపపడు అతన

18) వవరణ-3482: సన‌ఆ' యమన‌ పటణలల ఒక

పటణం. సన‌ఆ' పర జలను ఎందుకు పరకకనరంట, ఆ

వయకతన చంపన వరందరూ సన‌ఆ'కు చందనవరు. ఈ

'హదస' దర ఒక వయకత హతయల అనక‌మంద పరత

ఉంట అందరూ మరణశకషకు అరుు లు.

నుదుటటప, ''ఈ వయకత అలలల హ కరుణయం పటల వసగ పయయడు'' అన రస ఉంటంద.19 (ఇబన‌ మజహ)

)2/1035() سته لم تتم درا[ ( 40] - 3485ب صىل اهلل عليه بن عمر رضي اهلل عنهما عن الن وعن ا

جل :وسلم قال جل الر ك الر ر يقت ل و ق ت "إذ ا أ مس ل ه الخ قطن ر ا و اه الد ". ر ك يحب س ال ذي أ مس .ال ذي ق ت ل و

3485. (40) [2/1035- అపరశధతం] 'అబదద లలల హ‌ బన‌ 'ఉమర‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''ఒక వయకత మర వయకతకత సహయపడటనకత, ఒకనన పటకుంట, అతడు అతనకటట చంపత, హంతకుణనణ , హతయకు బదులుగ చంపడం జరుగుతుంద. పటకున వడన జలుల వయడం జరుగుతుంద.'' 20 (దరు ఖుతున)

===== ي ات -1 باب الد

1. రకత పరహరం అంట ఒకవళ ఎవరన ఎవరనన పరపరటన లద ఉదద శయపూరకంగ చంపత, దనకత బదులు హంతకున నుండ హతయపరహరం వసతలుచయడం జరుగు‌తుంద. దన దయయత‌ అంటరు. ఇద రండు రకలు: 1. దయయత‌ ము'గ‌ల''జహ‌. ఇందుల 100 నలుగు రకల ఆడ ఒంటలు ఇవబడతయ.

19) వవరణ-3484: సగం వచనం దర సహయం

చయడ మంట ''చంపప'' అన సహయం చసన ఇద

కూడ హతయల సహయం చయటమ. వశస

హంతకుడు తబహ చయక పత శకషకు అరుు డు.

ఎందుకంట అలలల హ‌ ''అవశసల అలలల హ‌ కరుణయం

పటల వసగపతరు,'' అన ఆదశంచఛడు.

20) వవరణ-3485: పటకునవడు కూడ నరసడ.

అయత అసలు నరసడు చంపనవడు. ఒకవళ

ఎవరన సతన పట కుంట మర వయకత వయభచరసత,

వయభచరంచన వణనణ రళళత కటట చంపటం జరుగు‌

తుంద, పటకున వడ శకతంచడం జరుగుతుంద.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1267 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

2. దయయత‌ ము'ఖఫ'దహ‌. ఒంటలకు బదులు వటట వలువ ఇవటం జరుగుతుంద. కలలనబటట వటట వలువ తగుు తూ పరుగుతూ ఉంటంద.

ل لف صل ال و మదట వభగం ا ) 2/1036() صحيح [ ( 1] - 3486

بن عب اس ع ب صىل اهلل عن ا :"ه ذه عليه وسلم قال ن الن اري اه البخ و ام . ر ر و البه اء " ي عن الخنص و .و ه ذه س

3486. (1) [2/1036-దృఢం] ఇబన 'అబస‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ఇద, ఇద అన సమనం అంట చనవలు, పదద వలు, బటన వర లు అన సమనం, అంట రకపరహరంల అందరూ సమనుల. 21 (బద'ఖర)

)2/1036() متفق عليه [ ( 2] - 3487يرة قال س وعن أب هر هلل صىل اهلل عليه وسلم ف ول ا : ق ض ر

ة: يتا بغر ق ط م ن ب ن لحي ان س أ ة م ني امر بد أ و ج ة ثم ع أ م سول اهلل صىل ة توف ي ت ف ق ض ر لغر ا با إن الم رأ ة ال ت ق ض ع ل يه

ث ا ا لب اهلل عليه وسلم بأ ن مي قل ع ىل ه ا الع وجه ا و ز نيه ا ته ب . ع ص

3487. (2) [2/1036 -ఏకభవతం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) బన ల'హ‌యయన‌కు చందన ఒక సత గరభంల ఉన బడ వషయంల ఇలల తరుు ఇచఛురు. 'ఆమను కటటం వలల గరభసర వం అయ, బడ చనపయంద. ఆ బడ హతయ పరహరంల ఒక బనస లద ఒక బనసరలు ఇవల.' బనసను పందవలసన సత మరణనంచనందు‌వలల , పర వక (స), 'సత ఆస ఆమ కడుకులకు, ఆమ భరకు

21) వవరణ-3486: అంట చతవళళళ, కలవళళళ అన

సమనమ. ఒకవలును కసవసత, దనకత బదులుగ 10

ఒంటలు ఇవల. చన వలన కసవసత అపపుడు కూడ

10 ఒంటలు పరహరంగ ఇవల. అదవధంగ రండు

కళళ వళళళ కసవసత 100 ఒంటలు ఇవల. ఎందుకంట

అన సమనమ.

లభసంద. అయత పరహరం హతమరున సత వరు ంప ఉంద. అన ఆదశంచఛరు.'' 22 (బద'ఖర, ముసల మ‌)

)2/1036() متفق عليه [ ( 3] - 3488اهم ا :وعنه قال ت إحد م يل ف ر أت ان من هذ اقت ت ل ت امر

ا ف ق ض ا ف ب طنه م ا و ر ف ق ت ل ته ج ى بح سول اهلل صىل الخر ر ة: ا غر نينه بد أ و اهلل عليه وسلم أ ن دي ة ج لي ع ة و ق ض و د

لدها ومن معهم بدي ة الم رأ ة .عىل عاقلتها وور ثها و3488. (3) [2/1036 -ఏకభవతం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: హుజల‌ తగకు చందన ఇదద రు సతలల వవదం తలఎతంద. ఒక సత మరకక సతన రళళత కటటంద, దనత ఆ సత మరయు ఆమ గరభంల ఉన బడ చనపయయరు. పర వక (స), 'బడకు బదులు ఒక బనసను లద ఒక బనసరలన వడుదల చయయల, ఇంక ఆ సత పరహరం, ఆమ (హంతకురల) తగ వరప ఉంటంద, ఆమ (మరణనంచన సత) ఆస ఆమ సంతననకత, బంధయవులకు లభసంద,' అన తరుు ఇచఛురు. (బద'ఖర, ముసల మ‌)

) 2/1036() صحيح [ ( 4] - 3489ة بن شعبة ت أ ت ي ك : أ ن امر وعن المغري م ت ي ف ر ر ان ت ا ض

ا نين ه اط ف أ لق ت ج مود فسط ر أ و ع ج ى بح اهم ا الخر إحد سول اهلل بدا أ و صىل اهلل ف ق ض ر ة: ع ني غر عليه وسلم ف الج

ة ية وجعله عىل عصبة المرأة هذه رو أ م مذي وف روا ية الرت ااط و هي حبىل مسلم ا بعمود فسط ت ه ر أ ة ض ب ت امر ر : ض : ق ال

ا ق ال إح ف ق ت ل ته سول اهلل : و ل ر ع : ف ج ني ة ق ال اهم ا لحي ا صىل د

22) వవరణ-3487: అంట బన బహ‌యయన‌ తగకు చందన

ఇదద రు సతలమధయ వవదం జరగంద. వరల ఒక సత

గరభవత. వరదద రల ఒక సత గరభంత ఉన సతన

షమయయన కరర త కటటంద. గరభవత కడుపపల ఉన

బడ మరణనంచఛడు. ఈ వయవహరం పర వక (స) వదద కు

వచుంద. అపపుడు పర వక (స) ''బడకు బదులు ఆ సత

ఒక బనస లద బనసరలన ఇవలన తరుు

ఇచఛురు. ఆ తరువత కటటన సత మరణనంచంద.

అపపుడు పర వక (స) ఆమ ఆస ఆమ వరసలకు

లభసందన, ఆమ పరహరం ఆమ బంధయవులు,

తగవరప ఉందన తరుు ఇచఛురు.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1268 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

ة لما ف اهلل عليه وسلم دية المقتولة عىل عص بة القاتلة وغر بطنها

3489. (4) [2/1036 -దృఢం] ము'గరహ బన‌ షు'అబహ (ర)కథనం: ఇదద రు సవతుల మధయ కలహం జరగంద. ఒకమ మరకకమను రయత లద షమయయన కరర త కటటంద, దనత ఆమ గరభసర వం‌ అయ, బడ చనపయంద. పర వక (స) చనపయన బడకు బదులు ఒక బనస, లద బనస రలన ఇవమన ఆదశంచఛరు. దన ఆ సత వరు ం, బంధయవులప వధంచఛరు. (తరమజ') ముసల మ‌ ఉలల ఖనంల ఈవధంగ ఉంద, ''ము'గరహ కథనం: ఒక సత గరభవతగ ఉన తన సవతన షమయయన కరర త కటటంద. దనవలల ఆమ చనపయంద. ఆమ గరభంల ఉన బడకూడ చనపయంద. వరల ఒక సత‌ బనూ-ల'హ‌ యయన‌ వరు నకత చందనద. పర వక (స) చనపయన సత హతయ పరహరం కటటన సత బంధయవులప వసరు. కడుపపలన బడకు బదులు ఒక బనస లద బనసరలను వడుదల చయయలన నరణ యంచఛరు.

-----

لفصل الث ان రండవ వభగంا )1037/ 2() لم تتم دراسته [ ( 5] - 3490

عن عبد اهلل بن عمرو أن رسول اهلل صىل اهلل عليه وسلما " :قال ص وط و الع لس ا ك ان با م د م أ شبه الع ط أ ل إن دي ة الخ

ده ا". بل مائ ة م ن ال ا أ ول ا أ رب عون ف بطونه و اه :منه ر مي ر ا ه و الد اج بن م ائ و ا .الن س

3490. (5) [2/1037- అపరశధతం] 'అబదద లలల హ‌ బన‌ 'ఉమర‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, పరపరట హతయ, అనుమనసుదమన హతయ అంట కరర తగన కముత (కరడ) గన కడత చనపవటం. దనకత రక పరహరం 100 ఒంటలు. వటటల 40 గరభంత ఉన ఆడ ఒంటలు. (నసయ', ఇబన మజహ, దరమ)

)1037/ 2( )ته راس تم دلم ت[ ( 6] - 3491

بن عمر بن ماجه وعن ا ر ورواه أبو داود عنه وا ف" ش ح . و ن ة بن عم ر الس ن ا ابيح" ع لم ص ."ل فظ ا

3491. (6) [2/1037 -అపరశధతం] అబూ దవూద‌, ఇబన మజహ, మరయు షర'హ సనహ‌ ల ఈ 'హదస', 'అబదద లలల హ బన 'ఉమర దర ఉలల ఖంచబడంద.

)1037/ 2() لم تتم دراسته [ ( 7] - 3492 ب م د بن عمرو بن حزم عن أبيه عن كر بن مح وعن أب

ه أن رسول اهلل صىل اهلل عليه وسلم كتب إىل أهل اليمن جد ن اعتب ط م به كتاوكان ف ؤمنا قتل فإن ه قود يده إال أن : "أ ن م

ل لم رأ ة"ياء المقتول يرض أو ل با جل يقت فيه: "أ ن الر ." و ه ب ىل أ هل الذ ي ة مائ ة م ن البل و ع فيه: "ف الن فس الد أ لف و

ف ن البل وف ن ال دين ار و ية مائة م ف إذا أوعب جدعه الد ية وف البيضي ا فتي الد ية وف الش ية وف لسنان الد الد

ية وف العيني ال لب الد ية وف الص كر الد ية الذ جل د وف الر ية وف ال ية وف المأمومة ثلث الد جائفة الواحدة نصف الد

ية وف المنق لة خمس عشر من البل وف كل أصب ع ثلث الد جل عشر م ن الب ن أصابع اليد والر ن خمس م ن ل وف م الس

االبل ي ة م مي و ف رو ا ر ا ائ و الد اه الن س و ي " . ر لك: "و ف الع مسون و مسون و ف الي د خ ة خ مسون و ف الموضح جل خ ف الر

مس" خ 3492. (7) [2/1037- అపరశధతం] అబూ బకర‌ బన‌ ము'హమమద‌ బన‌ 'అమర‌ బన‌

'హ'జ‌మ‌ తన తండర తతల దర కథనం: ''పర వక (స) యమన‌ పర జలకు ఒక ఉతరం వర సరు. అందుల ఇలల ఉంద, 'ఒక వశసన ఉదద శయపూరకంగ చంపన వయకత పటల ఖ'స'స‌ ఉంద. అంట అతన హతమరుటం జరుగుతుంద. అయత హతున బంధయవులు అతన కషమసత, వదలవయటం జరుగుతుంద.' ఆ ఉతరంల ఇలల‌ కూడ ఉంద, 'సతకత బదులు పపరుషున హత మరుటం జరుగును. అంట పపరుషుడు సతన చంపత ఆ పపరుషుణణణ ఖ'స'స‌గ చంపటం జరుగును. ఆ ఉతరంల ఇలల కూడ ఉంద, ''చంపన దనకత 100 ఒంటలు హతయపరహరం. ఒకవళ ఎవరవదద నన ఒంటలు లక, బంగరం వండ ఉంట 1000 అషర ఫలు

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1269 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

పరహరంగ ఇవల. ఒకవళ ముకుక‌ కయబడత, కసనవరు 100 ఒంటలను పరహరంగ ఇవల. పళళకు పరహరం ఉంద. అంట పళళళ వరగు టటన దనకత బదులుగ రకపరహరం ఇవల. పదవులు కసన రకపరహరం ఇవల. పపరుష బజలు కసన పూర రకపరహరం ఉంద. మరమంగం కసన రకపరహరం ఉంద. వపప వరగు టటన రకపరహరం ఉంద. కళళళ పగటటన, తస వసన పూర రకపరహరం ఉంద. ఒక కలు నరకతత సగం పరహరం ఉంద. తల గయపరచత 1/3 వంతు పరహరం ఉంద. అదవధంగ తలప, కడుపపల కడత 1/3 వంతు పరహరం, రకముమ కడత 15 ఒంటలు, చతల 1/3వంతు రకపరహరం ఉంద. అంట ఒకవళ ఎవరన తలప కడత, తల మధయ గయం తగలడం‌ వలల గయం మదడు వరకు చర పర మదకరంగ మరత 1/3వంతు రకపరహరం ఉంద. అదవధంగ కడుపపల పడచ గయంచసత, 1/3 వంతు రకపరహరం ఉంద. ఎముక మద కటడంవలల ఎముక తన సధ నం జరత 15 ఒంటలు రకపరహరం ఉంద. చతుల లద కళళ పర త వలుకత 10 ఒంటలు పరహరం ఉంద. అదవధంగ పర త పనుకు 5 ఒంటలు ఉనయ. (నసయ', దరమ) ఇమమ‌ మలక‌ ఉలల ఖనంల ఇలల ఉంద, ఒక కనుకు బదులు 50 ఒంటలు, ఒక చయకత బదులు 50 ఒంటలు, ఒక కలకత బదులు 50 ఒంటలు, కలుమద కటట కలు వరగపత 50 ఒంటలు, పర త పనుకు 5 ఒంటలు.

)1038/ 2() لم تتم دراسته [ ( 8] - 3493ه قال سول : ق ض ر وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جد

مسا م ن البل مسا خ اضح خ اهلل صىل اهلل عليه وسلم ف الم و بل و ف ال سن ان ن ال ائ خمسا خمسا م اه أ بو د اود و الن س . رو

ل لف صل ال و ه ا اج بن م مذي و ا و ى الت مي و ر ر ا . و الد 3493. (8) [2/1038- అపరశధతం] 'అమర‌ బన‌ షు'ఐబ‌ (ర) తన తండర దర, అతడు తన తండర దర కథనం: పర వక (స) గయయల గురంచ ఇలల తరుు ఇచఛురు. పర త గయయనకత 5 ఒంటలు. పర త

పనుకు ఐదు ఒంటలు ఇవల. 23 (అబూ దవూద‌, నసయ', దరమ, ఇబన‌ మజహ, తరమజ')

)1038/ 2([ ( لم تتم دراسته ) 9] - 3494بن عب اس قال سول اهلل صىل وعن ا ل ر ع اهلل عليه وسلم : ج

ابع ال مذي أ ص اه أ بو د اود و الت اء. ر و و جل ي س ين و الر .ي د 3494. (9) [2/1038 -అపరశధతం] ఇబన 'అబస‌ (ర) కథనం: పర వక (స) కళళళ చతుల వర ళళను సమనంగ నరణ యంచఛరు. (అబూ దవూద‌, తరమజ') అంట వర ళళన సమనం. పర త వలకత పరహరం సమనం.

)2/1038() صحيح [ ( 10] - 3495سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم: : وعنه قال ابع ق ال ر "ا ل ص ال اء و و اء ه ذه و ه ذه سن ان س و رس س اء الث ني ة و الض و س

اه أ بو د اود و اء". ر و س 3495. (10) [2/1038- దృఢం] ఇబన 'అబస‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, వళళన సమనం, పళళన సమనం. ముందు పళళళ దవడలు సమనం. బటనవర లు ఇతర వళళళ సమనం. అంట పరహరం అనటటక సమనం. (అబూ‌ దవూద‌)

)2/1038( )حسن [ ( 11] - 3496ه قال بن شعيب ع وعن عمرو سول ن أبيه عن جد ب ر ط : خ

ا الن اس إن ه : "أ ي ه اهلل صىل اهلل عليه وسلم ع ام الف تح ثم ق ال وما كان من حلف ف الجاهلي ة فإن سلم حلف ف ال ال

ة المؤمنون يد عىل من سواهم يجري السلم ال يزيده إال شد ي أدناهم و ياهم عىل علهي أقصاهم يرد سرا رد علهي

مؤمن بكافر دي ة الكافر نصف دي ة يقتل قعيدتهم ال ". ب وال تؤخذ صدقاتهم إال ف دورهم المسلم ال جلب وال جن

اه و ". ر اهد نصف دي ة الحر : "دي ة الم ع ي ة ق ال ف رو ا أبو و . داود

3496. (11) [2/1038- పరర మణనకం]

23) వవరణ-3493: మవజహ‌ అంట కటడంవలల కలు

వడ బయటపడటం. గయయలు అనకం ఉంట, పర త

గయయనకత 5 ఒంటలు ఇవల.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1270 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

అమర‌ బన‌ షు'ఐబ‌ తన తండర ‌దర, షుఐబ‌ తన తండర దర కథనం: పర వక (స) మకకహ వజయం నడు పర సంగంల అందరముందు ఇలల ఉపదశంచఛరు. ''ఓ పర జలలర! అజఞ న కలంల ఉండ పర మణం ఇసల మ‌ల లదు. అయత అజఞ న కలంల ఉన ఒపుందలు అంట బధతున సహయం చయటం, బంధయవుల పటల మంచగ పర వరంచటం మగల ఉనయ. ఎందుకంట ఇసల మ‌ ఇటవంటట సంబంధలను పటటషంగ ఏరురచమన ఆదశసంద. ఇంక ముసల ములందరూ ఐకమతయం వషయంల ఒకచయ వంటటవరు. అంట అవశసలకు వయతరకంగ ముసల ములందరూ ఒక చయ వంటటవరు. అంట అవశసలకు వయతరకంగ అందరూ ఏకం అవుతరు . ఒక సమనయ ముసల మ‌ ముసల ములందర తరఫున అభయం పర కటటంచ‌

గలడు.ఇంక దూరంగ ఉన వరకత తరగ అపుజపు గలడు. సనకులు తమ తటటవర వదద కు తరగ అపుజపుగలరు. అవశసకత బదులుగ వశసన చంపడం జరుగదు. అవశసకత ముసల మ సగం పరహరం ఇవటం జరుగుతుంద. అదవధంగ జంబ, జల‌బ‌ సర కవు. 'జకత‌, 'సదఖహ దనధరమలు ముసల ముల ఇళళ నుండ వసతలు చయయల. మర ఉలల ఖనంల ఇలల ఉంద, జమమ' దయయత

(పరహరం) సతంతున పరహరనకత (దయయత కు) సగం. 24 (అబూ దవూద‌)

)2/1039( )لم تتم دراسته [ ( 12 ] - 3497بن مسعود لك عن ا سول :قال وعن خشف بن ما ق ض ر

ين بنت أ عشر ط مخاضاهلل صىل اهلل عليه وسلم ف دي ة الخ ين بنت لبون وعش كور وعشر بن مخاض ذ ين ا ين وعشر ر

24) వవరణ-3496: అజఞ న కలం నటట ఒపుందలు

ఇసల మ‌ల లవు. ఒకవరు ం వరు మరవరు న

దచుకవటనకత, నశనం చయటనకత మూడవరు ం

వరత సతహం చసతవరు. ఇసల మ‌ల ఇటవంటట సతహం

ధరమం కదు. కన ఇపపుడు కూడ ఒకవళ బధతున

సహయం చయడనకత లద వసవన తలయపరచ‌

టనకత ముసల ముల ఒకవరు ం మరవరు ంత ఒపుందం

కుదురుుకుంట ఎటవంటట అభయంతరం లదు.

ين حق ة ائ جذعة وعشر أ بو د اود و الن س مذي و و اه الت ". ر بن م س ىل ا وقوف ع حيح أ ن ه م جهول ل و الص عود و خشف م

نة أن الن ب صىل يعرف إال بهذا الحديث وروى ف شرح الس دقة اهلل عليه وسلم ودى قتيل خيب بمائة من إبل الص

ليس ف أ بن لبون و بن مخاض إن ما فيها ا دقة ا سنان إبل الص .

3497. (12) [2/1039- అపరశధతం] 'ఖష‌ఫ‌ బన‌ మలక‌, 'అబదద లలల హ‌ బన‌ మస‌'ఊద‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పరపరట హతయకు పరహరం 100 ఒంటలు నరణ యంచఛరు. వటటల 1 సం. వయససగల 20 ఒంటలు, 2 సంవతసరల వయససగల 20 ఒంటలు, 3 సంవతసరల వయససగల 20 ఒంటలు, 4 సం.లు నండన 20 ఒంటలు, 5 సం.లువయసస గల 20 ఒంటలు. (తరమజ', అబూ దవూద‌, నసయ') వసవం ఏమటంట ఈ 'హదస' ఇబన మస‌'ఊద‌ప ఆగపయంద. షర‌'హ సనహ‌ల ఇలల ఉంద, ''పర వక (స) ఒక వయకతకత రకపరహరం ఇచఛురు. ఆ వయకత 'ఖబర‌ల హతమరుబడడు. 'జకత‌ ఒంటలల 100 ఒంటలు ఇచఛురు. వటటల అన 2 సం.ల వయససగల ఒంటల ఉండవ.

) 2/1039() حسن [ ( 13 ] - 3498ه قال يم ة ت ق : ك ان وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جد

نمائ ة دينار سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم ث م ا هد ر ىل ع ي ة ع الد ئذ ا دي ة أ هل الكت اب ي وم ف دره م و ني ة آل من لن صف أ و ث م ا

ت استخلف عم ر ر المسلمي قال دي ة لك ح ضي اهلل : ف ك ان ك ذ هب أ لف ىل أ هل الذ نه ع ر ع ثن عش رق ا ىل أ هل الو دين ار و ع

ىل أ هل ال ة و ع ب ق ر ر مائ ت ىل أ هل الب ق اء أ لفا و ع اة ش أ لف ي ش ك دي ة أ ه قال .وعىل أهل الحلل مائت حلة ة ل م : و ت ر م ل الذ

اه أ بو د اود ي و ي ة. ر ف ع من الد ا فيم ا ر .رف عه 3498. (13) [2/1039 -పరర మణనకం] 'అమర‌ బన‌ షు'ఐబ‌ తన తండర మరయు తతల దర కథనం: పర వక (స) కలంల రకపరహరం ఒంటల వలువ 800 అషర ఫలు లద 8000 దధర‌హములు ఉండద. గర ంథ పర జల రకపరహరం ఆ కలంల ముసల ముల రకపరహరనకత సగం ఉండద. 'అమర‌ బన‌

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1271 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

షు'ఐబ‌ తతగర కథనం: 'ఉమర‌ (ర) పరపరలన కలం వరకు ఇలలగ ఉండద. 'ఉమర‌ (ర) 'ఖలఫగ నయమతులన తరత నలబడ పర సంగంల, 'ఇపపుడు ఒంటల వలువ పరగపయంద,' అన అనరు. ఉలల ఖన కర కథనం: 'ఉమర‌ (ర) తన పరపరలనకలంల బంగరం ఉనవళళకు రకపర హరం 1000 అషర ఫలు నరణ యంచఛరు, వండ వయపరరసలప 12000గ, ఆవులున వరప 200 ఆవులు, మకలున వరప 2000 మకలు, జతలు ఉన వరప 200 జతలు, పను చలల ంచవరప పర వక (స) నరణ యంచనద ఉంచఛరు. అందుల ఏమ‌పంచలదు. (అబూ‌ దవూద‌)

)2/1040() لم تتم دراسته [ ( 14] - 3499بن عب اس عن الن ب صىل اهلل عليه وسلم أن ل ه جع وعن ا

ثن عشر ألفا ية ا أ الد مذي و سائ بو داود والن . ر و اه الت رم ا .ي والد

3499. (14) [2/1040 -అపరశధతం] ఇబన 'అబస‌ (ర) కథనం: పర వక (స) వండ ఉన వరప 12000 రకపరహరంగ నరణ యంచఛరు. (తరమజ', అబూ దవూద‌, నసయ', దరమ)

)2/1040() لم تتم دراسته [ ( 15] - 3500ه قال ب عن أبيه عن ج وعن عمرو بن شعي سول د : ك ان ر

ى أ ع ىل أ هل القر ط م دي ة الخ اهلل صىل اهلل عليه وسلم يق و ا ار أ و عدل ه مائ ة دين ىل أ ثم ان البل من ال أ رب ع ا ع مه يق و رق و و

ص نقص من قيمتها تها وإذا هاجت رخ ا غلت رفع ف قيم ف إذ وبلغت عىل عهد رسول اهلل صىل اهلل عليه وسلم ما بي

نمائة نية دين أربعمائة دينار إىل ثما ار وعدلها من الورق ثماسول آالف درهم قال عليه وسلم ع ىل اهلل صىل اهلل : و ق ض ر

سول اة و ق ال ر اء أ لف ي ش ىل أ هل الش ة و ع ب ق ر ر مائ ت أ هل الب ق قل ااهلل صىل اهلل عليه وسلم: "إن الع ث ة مي ث ب ي و ر

قل المرأة صىل اهلل عليه وسلم أن ع اهللالق تيل" و ق ض ر سول ائ بتها وال يرث القاتل شيئابي عص اه أ بو د اود و الن س و . . ر

3500. (15) [2/1040 -అపరశధతం] 'అమర‌ బన‌ షు'ఐబ‌ తన తండర , తతల దర కథనం: పర వక (స) పరపరటగ చంపటంప రకపరహరం పట వసలప 400 దనరుల లద దనకత సమనంగ

వండన నరణ యంచఛరు. ఒంటలున వళళప కూడ ఒక వలువను నరణ యంచఛరు. ఒక వళ ఒంటల వలువ పరగత ధర పంచుతరు, తగు త వలువను తగు ంచ‌వరు. పర వక (స) కలంల రకపరహరం వలువ 400 దనరుల నుండ 800 దనరల వరకు పరగ పయంద. లద దనకత సమనంగ 8000 దర‌హమ‌లు. ఉలల ఖనకర కథనం: పర వక (స) ఆవులున వరప 200 ఆవులు నరణ యంచఛరు. మకలున వరప 2000 మకలు‌నరణ యంచఛరు. పర వక(స) హతున బంధయవులు హతున పరహర‌ వరసలు అవుతరన అనరు. పర వక (స) 'సత పరహరం ఆమ బంధయవులల పంచబడుతుంద అన, హంతకుడు హతున ఆసకత వరసడు కలడు' అన అనరు. (అబూ దవూద‌, నసయ)

)2/1040() لم تتم دراسته [ ( 16] - 3501ه ب صىل اهلل عليه وسلم قال أن وعنه عن أبيه عن جد :الن

ل ظ مثل ع مد مغ قل شبه الع ". لعمد وال يقتل صاحبه قل ا"ع اه أ بو د اود و .ر

3501. (16) [2/1040 -అపరశధతం] అమర‌ బన‌ షు'ఐబ‌ తన తండర తతల దర కథనం: పర వక (స) అనుమనసుద హతయను ఉదద శపూరత హతయగ పరగణనంచ, అంట 100 ఒంటలు ఇవలన నరణ యంచఛరు. కన అనుమనసుద హంతకునకత ఖ'స'స‌గ చంపటం‌ జరుగదు. (అబూ‌ దవూద‌)

)2/1040() لم تتم دراسته [ ( 17] - 3502ه قال سول اهلل صىل :وعنه عن أبيه عن جد ليه اهلل ع ق ض ر

ي ة ا بثلث الد ادة لم كا نه ي الق ائم ة الس اه أ بو .وسلم ف الع و ر ائ .د اود و الن س

3502. (17) [2/1040 అపరశధతం] అమర‌ బన‌ షుఐబ‌ తన తండర దర, అతడు తన తండర దర కథనం: కటడం వలల కవలం కంటటచూపప పగడత, దనకత 1/3వ వంతు రకపరహరం నరణ యంచఛరు. (అబూ దవూద‌, నసయ)

)2/1040( )تتم دراسته مل [ ( 18] - 3503يرة قال : وعن محم د بن عمرو عن أب سلمة عن أب هربد أ و ة: ع ني بغر سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم ف الج ق ض ر

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1272 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

ة و ى ه أ م : ر اه أ بو د اود و ق ال س أ و ب غل. ر و ا الحديث أ و ف ر ذ لد الواسطي عن محمد بن عمرو ولم سل حماد بن مة وخا

.: أو فرس أو بغل يذكر3503. (18) [2/1040 -అపరశధతం] ముహమమద‌ బన‌ అమర‌, అబూ సలమహ, అబూ హురరహ‌ (ర)ల కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''గరభవత కడుపపల ఉన బడ కటడం వలల మరణనసత, ఒక బనస లద ఒక బనసరలు లద ఒక గురర ం లద ఒక గడద పరహ రంగ ఇవల.'' (అబూ‌ దవూద‌, నసయ)

)2/1041() لم تتم دراسته [ ( 19] - 3504 وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جد ن رسول اهلل صىل ه أ

ل :اهلل عليه وسلم قال ي ب و ن ت ط ب ف هو م يعل م منه ط "م من". ا اه أ ض و .بو داود والن سائ ر

3504. (19)[2/1041-అపరశధతం] 'అమర‌ బన‌ షు'ఐబ‌ తన తండర తతల దర కథనం: పర వక (స) పర వచనం, వదయం తలయన వదుయడు వదయం‌చస, అతన అజఞ నం కరణంగ రగ చనపత, వదుయడు పరహరం చలల ంచఛల. (అబూ‌ దవూద‌)

)2/1041( )لم تتم دراسته [ ( 20] - 3505ع أذن وعن عمران بن حصي اء ق ط ما لن اس فق ر : أ ن غل

م لن اس ب صىل اهلل عليه وسلم أ غني غل اء ف أ ت أ هله الن لوا: ش إ ف ق ا ل ع ل هي اء ف ل م ي جع اه أ بو يئان ا أن اس فق ر . ر و

ائ .د اود و الن س 3505. (20) [2/1041-అపరశధతం] 'ఇమన‌ బన‌ 'హు'సన‌ కథనం: పదల యువకులు ధనవంతుల యువకుల చవులు కసవసరు. పద యువకుల తలల దండుర లు పర వక (స) వదద కు వచు, 'మము చఛలల పద వళళం. బలహనులం' అన వనవంచుకునరు. అపపుడు పర వక (స) వళళప ఎటవంటట పరహరన వధంచలదు. 25 (అబూ దవూద‌, నసయ).

-----

25) వవరణ-3505: ఎందు కంట వరు యుక వయససకు

చరన యువకులు. వరప పరహరం లదు

لث لفصل الث ا మూడవ వభగంا )2/1041() لم تتم دراسته [ ( 21] - 3506

ث نه أن ه قال ع عن علي رضي اهلل ثا ث ل مد أ ثل :دي ة شبه الع ثون ث ني ة أ رب ع و ث ل ة و ع ذ ثون ج ث و ث ل ثون حق ة و ث ل و ث ل

ل ا خ ا كل ه مه :ف الخ طف ات و إل ب ازل ع ا ي ة:ق ال ا : أ أرباعاف رو مس و مس و شرون حق ع خ عة و خ ذ مس و عشرون ج ة و خ

اه أ بو و اض. ر مس و عشرون بن ات م خ عشرون بن ات ل بون و خ .د اود

3506. (21) [2/1041- అపరశధతం] 'అల (ర) కథనం: ఉదద శపూరకంగ చసన హతయకు పరహరంల మూడు రకల ఒంటలు ఉనయ. నలుగు సంవతసరల ఆడ ఒంటలు 33, ఐదు సంవ తసరల ఆడ ఒంటలు 33, 6 నుండ 8 సంవతసరల లపపగల ఆడ ఒంటలు 34. ఇవన గరభం ధరంచ ఉండల. మర ఉలల ఖనంల ఇలల ఉంద, ''పరపరట చసన హతయకు పరహరంల నలుగు రకల ఒంటలు ఉనయ. మూడు సంవతసరల వయసస గల ఒంటలు 25, నలుగు సంవతసరల వయససగల ఒంటలు 25, రండు సంవతసరల వయససగల ఒంటలు 25, ఒక సంవతసరం వయసస గల ఒంటలు 25. ఇవన ఆడ ఒంటలు. (అబూ దవూద‌)

)2/1041( )لم تتم دراسته [ ( 22] - 3507نه ف شب د قال ه مجا وعن مد ه : ق ض عم ر ر ضي اهلل ع الع

ثي ثي حق ة و ث ل ا ب ي ث ني ة إل ث ل ة و أ رب عي خلف ة م ع ذ ج اه أ بو د اود و ا. ر مه .ب ازل ع ا

3507. (22) [2/1041-అపరశధతం] ముజహద‌ కథనం: 'ఉమర‌ (ర) ఉదద శయపూరకమన హతయ పరహరంల మూడు రకల ఒంటలు నరణ యంచఛరు. 30 మూడు సంవతసరల ఆడ ఒంటలు, 30 నలుగు సంవతసరల ఆడ ఒంటలు, 40 ఐదు సంవతసరల నుండ 8 సంవతసరల వరకు గల గరభం ధరంచ ఉన ఆడ ఒంటలు. (అబూ‌ దవూద‌)

)2/1042( )لم تتم دراسته [ ( 23] - 3508

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1273 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

سول وعن سعيد بن المسي ب وسلم هلل صىل اهلل عليه ا: أ ن ر ة. ليد بد أ و و ة ع ه بغر ن أم ل ف ب ط ني يقت ف ق ال ق ض ف الج رب و ل أ ك ل و ل ن م م ن ل ش ق و ال ذي ق ض ع ل يه: ك يف أ غر ال ط

لك يطل س استهل ومثل ذ عليه ل اهلل صىل اهللو . ف ق ال ر ائ لك و الن س ا و اه م ان". ر ان الكه ا من أخو وسلم: "إن م ا ه ذ

ل .مرس 3508. (23) [2/1042 -అపరశధతం] సయద‌ బన‌ ముసయయబ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) గరభవతగ ఉన సత కడుపపలన బడ ఒకరు కటడం వలల చనపత పరహరంగ ఒక బనస లద బనసరలు ఇవలన నరణ యంచఛరు. ఈ భరం పడనవరు, 'ఆ బడకు పరహరం మమందుకు చలల ంచఛల? ఆ బడ ఏ వసవూ తనలదు, ఏ వసవునూ తగలదు, మటల డలదు, కకలు వయలదు. అంట ఆ బడ గయం వలల కతర ందపడ చనపయయడు. దనకత పరహరం ఎందుకు?' అన అనరు. అద వన పర వక (స), 'ఇతడు జతషుకల సదరుడలల ఉనడు. ఏవధంగ వరు మసపూరతమన పలుకులు పలుకుతర ఇతను కూడ అలలగ మటల డుతునడు. ఏద ఏమన అతడు పరహరం చలల ంచఛల,' అన అనరు. (మలక‌, నసయ)

)2/1042( ) لم تتم دراسته[ ( 24] - 3509يرة مت صل .ورواه أبو داود عنه عن أب هر

3509. (24) [2/1042 -అపరశధతం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: (అబూ దవూద‌)

===== باب ما يضمن من الجنايات -2

2. పరహరం తపపననసర కనన సందరలు ل لف صل ال و మదట వభగం ا

)2/1043() متفق عليه [ ( 1] - 3510يرة قال سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم: عن أب هر :ق ال ر

البئر جب ار" ا جب ار و المعدن جب ار و م اء جرحه ج لع "ا

3510. (1) [2/1043- ఏకభవతం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, నరులన జంతువులు ఎవరనన గయపరచత వటట యజమనప ఎటవంటట పరహరం లదు. అదవధంగ గనులల పనచసత కరమకులు చనపత, యజమనప ఎటవంటట పరహరం లదు. అదవధంగ బవ తవసనపపుడు కూలవడు అందుల పడ మరణనసత యజమనప ఎటవంటట పరహరంలదు. అంట ఈ సందరభలల పరహరం లదు. (బద'ఖర, ముసల మ‌)

)2/1043() متفق عليه [ ( 2] - 3511سول اهلل صىل اهلل عليه وعن يعىل بن أمي ة قال وت م ع ر ز : غ

ة و ك ان يش العسر انا ف ع ض ل أ وسلم ج جي ف ق ات ل إنس دهم اض ا الخ أ ح ه من ف الع ع الم عضوض ي د نت ز ر ر ف ا ف أ ند نطلق إىل الن ب صىل اهلل عليه وسلم فأهدر فسقطت ث ني ت ه فا

ه ف فيك ثني ته وقال ع ي د لف حل" ت قض : "أ يد ا ك ا .مه 3511. (2) [2/1043- ఏకభవతం] య'అలల బన‌ ఉమయయ కథనం: నను పర వక (స) వంట తబూక‌ యుదధ ంల పరలగు నటనకత వళళళను. న దగు ర ఒక సతవకుడు ఉండవడు. అతనకత ఒక వయకతకత మధయ వవదం జరగంద. వరదద రూ ఒకర చతన మరకకరు నటటత కరచఛరు. ఒకరు మరకకర నటట నుండ తమ చతన లలగత ఒకర పను వరగపయంద. పర వక (స)కు ఫరయదు చసడు. పర వక (స) వషయం అంత వన అతడు తన చతన న నటలల వదలవసత ఒంటలల నములుతూ ఉంటవ? అన చవటల పటరు. (బద'ఖర, ముసల మ‌) అంట పర వక (స) ఏ వధమన పరహరం వధంచలదు.

)2/1043() متفق عليه [ ( 3] - 3512سول اهلل صىل اهلل بد اهلل بن عمرو قال ن ع وع معت ر : س

هيد" له ف هو ش ا ن قتل دون م .عليه وسلم يقول: "م 3512. (3) [2/1043 -ఏకభవతం] 'అబదద లలల హ‌ బన‌ 'ఉమర‌ (ర) కథనం: పర వక (స) ఇలల పర వచసత ఉండగ నను వనను. తన ధన సంపదల పరరకషణల చంపబడరన‌ వడు అమర‌ వరుడు. (బద'ఖర, ముసల మ‌)

) 2/1043() صحيح [ ( 4] - 3513

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1274 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

يرة قال : : وعن أب هر اء ر جل ف ق ال أ يت ج سول اهلل أ ر ي ا ر اء ر جل ير ال؟يد أ إن ج : خذ م ل ق ال ا ""ف ل تعطه م : .ك ق ال

:أ ؟ ق ال أ يت إن ق ات ل ن : . "ق اتله" ر ؟ ق ال أ يت إن ق ت ل ن : أ ر ق ال : "هو ف الن ار نت شهيد فا " أ يت إن ق ت لته؟ ق ال : أ ر و اه "". ق ال . ر

.مسلم 3513. (4) [2/1043 -దృఢం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) వదద కు ఒక వయకత వచు, 'ఓ పర వక! దపడ‌ దంగలు న ధనన కజయయలన పర యతసత ఏం చయయల,' అన వనవంచుకునడు. 'నువు న ధనన వరకత ఇవకు' అన అనరు. ఆ వయకత మళళళ ఒకవళ 'వరు నత వవదనకత, పటల టకు దగత ఏం చయయల?' అన వనవంచుకునడు. దనకత పర వక (స) 'నువూ వరత పటల టకు దగు,' అన అనరు. దనకత ఆ వయకత 'వరు నను చంపవసత' అన అనడు. దనకత పర వక (స) 'నువు వరమరణం పందుతవు,' అన అనరు. దనకత ఆ వయకత 'ఒకవళ నను అతన చంపవసత,' అన వనవంచుకునడు. దనకత పర వక (స) 'వడు నరకంలకత‌ పతడు,' అన అనరు. (ముసల మ‌)

)2/1044() متفق عليه [ ( 5] - 3514: "ل و وعنه أن ه سمع رسول اهلل صىل اهلل عليه وسلم يقول

ل ع ف ب ذ يتك أ اط ل م ت أذ ن ل ه ف خ د و اة ف ف ت ح ص أت ع ين ه فت ه بح ا ك ان ع ل يك من جن اح" .م

3514. (5) [2/1044- ఏకభవతం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) ఇలల పర వచసత ఉండగ నను వనను. ''ఒకవళ ఎవరన మ అనుమత లకుండ మ ఇంటలల కత తంగచూసత, మకు రషం వచు అతడ కంకరరయత కటట వడ కను పగడత, నకు ఎలలంటట పరపం చుటకదు.'' (బద'ఖర, ముసల మ‌)

)2/1044() متفق عليه [ ( 6] - 3515سول وعن سهل بن سعد ل ع ف جحر ف ب اب ر ط جل ا : أ ن ر

سول اهلل صىلهلل عليه اهلل صىل ا م ع ر اهلل عليه وسلم وسلم و نت به مدرى ي ع : "ل و أ عل م أ ن ك ت نظرن ل ط ه ف ق ال أس حك به ر

." تئذان من أجل البصر سال ف ع ين يك إن م ا جعل

3515. (6) [2/1044- ఏకభవతం] సహల‌ బన‌ స'అద‌ (ర) కథనం: ఒక వయకత పర వక (స) ఇంటట తలుపప కనంల నుండ తంగచూసడు. ఆ సమయంల పర వక (స) చతల దువన ఉండద. పర వక (స) ఆ వయకతత ''నువు ఉదద శయ పూరకంగ తంగ చూసనవన నకు తలసత, దనత న కంటలల పడచ, కను పగట వడన, ఈ అనుమత కవలం కంటట వరక వరసంద,'' అన అనరు. (బద'ఖర, ముసల మ‌)

)2/1044() متفق عليه [ ( 7] - 3516ل أن ه رأى رجل يخذف فقال : ل وعن عبد اهلل بن مغف ن الخ سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم ن ه ع ذف ت خذف ف إن ر

اد و ق : "إن ه ل يص يد و ل ينك أ ال ا ق د به ص ل كن ه به ع دو و ن ."وتفقأ العي ت كسر الس

3516. (7) [2/1044- ఏకభవతం] 'అబదద లలల హ‌ బన‌ ము'గపర‌ (ర) ఒక వయకతన కంకర రళళళ వసరడం చూచ, ఆ వయకతత, 'కంకరరళళళ వసరకు ఎందుకంట పర వక (స) అనవసరంగ కంకర‌రళళళ వసరటన వరంచఛరు. ఇంక అనవసరంగ కంకరరళళళ వసరటం వటడటనకత పనకతరదు. శతువునూ గయపరచదు. పగ ఈ వధంగ కంకర‌రళళళ వసరటం వలల పరుల పళళళ వరుగుతయ లద కళళళ పతయ అన కూడ పర వచంచఛరన,' అనరు. (బద'ఖర, ముసల మ‌)

)2/1044() متفق عليه [ ( 8] - 3517سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم: ن أب موس قال وع : ق ال ر

ه ن بل ف ليمسك ع م ف سوقن ا و دكم ف م سجدن ا و ر أ ح "إذ ا م دا ا أ ن ي صيب أ ح له ا ىل نص ا ب م ن ال ع يء"مسلمي منه .ش

3517. (8) [2/1044- ఏకభవతం] అబూ మూస (అ) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''మల ఎవరన మసజ దులకూ, బజరల కూ వసత, తమ వదద ఉన వలుల , బణలను చతలకత తసకవల. దనవలల ముసల ములు గయపడకుండ ఉండటనకత. (బద'ఖర, ముసల మ‌)

)2/1044() يه متفق عل [ ( 9] - 3518

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1275 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم:يرة قال وعن أب هر :ق ال ر دكم ع ل لح فإن ه ال يدري لعل "ل يشي أ ح لس ى أخيه با

يطان ينع ف يده فيقع ف حفرة ن ال الش ."ن ار م 3518. (9) [2/1044- ఏకభవతం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం,

''మరు మ ముసల మ‌ సదరున వపప ఎటవంటట ఆయుధం దర కూడ సగ చయకండ. ఎందుకంట అతనకత తలస ఉండదు. ష'తన‌ అతనుండ ఆయుధం లలకకవచుు, అద ఈ వయకతకత తగలవచుు, అతడు చనపవచుు. ఆ వయకత నరకం పరలు కవచుు.26

(బద'ఖర, ముసల మ‌) )2/1045( )صحيح [ ( 10] - 3519

سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم: :وعنه قال ر ق ال ر ا ن أ ش "م إ ا و ه ع ت ي ض نه ح ئك ة ت لع ة ف إن الم ل ديد ن ك ان إل أ خيه بح

اه ل بيه و اه اأم ه". أ خ و ل ر . بخاري 3519. (10) [2/1045- దృఢం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం,

''తన సదరునవపప ఆయుధంత సగచసత వయకతన దవదూతలు అతడు వటటన భూమప పటనంతవరకు శపసత ఉంటరు. అతడు సంత సదరుడన సర. 27

(బద'ఖర) )2/1045() صحيح ( [ 11] - 3520

بن ب صىل وعن ا عن الن يرة رضي اهلل عهن عمر وأب هرح ف ل يس من ااهلل عليه وسلم قال ل م ل ع ل ين ا الس ن ح . ": "م

ن غ م اري و ز اد مسلم: "و اه البخ و ن ا ف ر .ل يس من ا"ش 3520. (11) [2/1045- దృఢం]

26) వవరణ-3518: అంట కత, కరవలం, బలల ం

మదలనవటటత ఒక ముసల మ‌ వపప సగచయరదు. ఇవ

అతనకత తగలవచుు, అతడు గయపడవచుు.

27) వవరణ-3519: అంట హసయంగ ఎగతళళగ

ఇతరులవపప ఆయుధల దర సగచయరదు.

అతనకత తగలవచుు. దనవలల ఇహపరలల

వచఛరంచటం జరగవచుు. అంట సంత సదరుడన,

ముసల మ‌ సదరుడన ఆయుధం దర సగ చయరదు.

ఇబన ఉమర‌, అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''మప ఆయుధం ఎతనవడు ముసల మ‌ కడు.'' (బద'ఖర, ముసల మ‌) మర ముసల మ‌ ఉలల ఖనంల ఇలల ఉంద, ''మమమల మసగంచన వడు ముసల మ‌ కడు,'' 28

)2/1045() صحيح [ ( 12] - 3521: ق ال ر سول اهلل صىل اهلل عليه قال عن سلمة بن الكوع و

يف ف ل يس من ا". رو اه مسلم ل ع ل ين ا الس ن س . وسلم: "م 3521. (12) [2/1045-దృఢం] సలమహ బన‌ అక‌వహ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, మనప కరవలం ఎతనవడు ముసల మ‌ కడు. (ముసల మ‌)

)2/1045() صحيح ( [ 13] - 3522 وعن هشام بن عروة عن أبيه أن هشام بن حكيم مر مس وصب ن النباط وقد أقيموا ف الش ام عىل أناس م لش با

يت فقال سهم ال عىل رؤو ا ه ز بو: م ذ : يع ا؟ قيل لخراج ن ف اذ سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم فقال هشام معت ر د ل س : أ شه

ني ا بون الن اس ف الد ذ ب ال ذين يع ذ و اه "ي قول: "إن اهلل يع . ر .مسلم

3522. (13) [2/1045- దృఢం] హషమ‌ బన‌ 'ఉర‌వ తన తండర 'ఉర‌వ దర కథనం: హషమ‌ బన‌ 'హకతమ‌ సరయయదశంల రతులగుండ వళళతూ వరన ఎండల నలబనటట, వరతలప వడనూన వయడం చూచ, 'ఏం జరగంద' అన అడగరు. పనులు, చలల ంపపలు ఇవనందున ఇలల శకతంచడం జరుగుతుందన తలయపరుటం జరగంద. అపపుడు హషమ‌ ''పర వక (స) అనవసరంగ పర జలను శకతంచవరన అలలల హ‌ (త) శకతసడన అంటూ ఉండగ నను వననన సకషయం ఇసనను'' అన అనరు.29 (ముసల మ‌)

)2/1045() صحيح [ ( 14] - 3523

28) వవరణ-3520: అంట అతడు పరపూరణ ముసల మ‌

కడు.

29) వవరణ-3522: ఎండల నలబనటట శకతంచడం ధరమం

కదు. తగన వధంగ శకతంచఛల గన హంసంచకూడదు.

ఈ వధంగ శకతంచ హకుక కవలం అలలల హ‌క ఉంద.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1276 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

يرة ق ليه وسلم: ر سول اهلل صىل اهلل عق ال :ال وعن أب هرى ق وما ف أ يديهم مثل "يوشك إن ط ة أ ن ت ر ل ت بك مد ا

خط اهلل". ي روحون ف س ب اهلل و ر يغدون ف غ ض أ ذن اب الب ق ي ة ف رو ا و اه مسلم ." اهلل روحون ف لعنة و ي" :و .ر

3523. (14) [2/1045 -దృఢం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం,

''మకు దరయుషు పర సదంచబడత మరు ఎలలంటట వరన చూసరంట వరచతులల ఆవుతకలలల కరడలు ఉంటయ. వటటత వరు పర జలను అనయయంగ హంససత ఉంటరు. వరప ఉదయం సయంతం అలలల హ‌ ఆగర హం అవతరసత ఉంటంద. మర ఉలల ఖనంల ఇలల ఉంద, ''వరు అలలల హ శపరనకత గురవుతూ ఉంటరు.''30 (ముసల మ‌)

)2/1045() صحيح [ ( 15] - 3524سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم: "صنف ان وعنه قال : ق ال ر

هم سي اا أرهم الن ار لم من أ هل ط ك أ ذن اب الب ق ر : ق وم م ع ت ي ض ائل ت م اء ك اسي ات ع اري ات مميل ا الن اس و نس ربون به

ن ة و ل ي جدن رؤوسهم ك أ سنم ة البخت الم ائل ة ل ي دخل الج ا ه ة كذ ها لتو وإن ريح ريح و اه مسلم "ا وكذاجد من م سري .. ر

3524. (15) [2/1045 -దృఢం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం,

''నరకంలనకత వళళళవరు రండురకలు. (వరన ననంక చూడలదు). ఇటవంటటవరు భవషయతుల పపడతరు. 1. వర చతులల ఆవు తకలలల కరడలు ఉంటయ. వటటత పర జలను అనయయంగ హంససరు. 2. దుసలు ధరంచ ఉన సతలు. వర దుసలు చఛలల పలుచగ ఉంటయ. వటట దర వర శరరం కనబడుతూ ఉంటంద. అంట వరు నగంగ ఉనట, వరు పపరుషులను ఆకరసత వర మనసలల కమకరకలు

30) వవరణ-3523: వరు దురమరుు లన రజులు,

అధకరులు, సనకులు. వరు రజుల ముందూ వనుక

వరకత రకషణ కలుసత పర జలను హంససత‌ పతరు.

పర జలను పడసరు. ఇటవంటట వరు దవ‌ శపరనకత

గురవుతరు. ఇంక దవ‌ శపం ఎలల పపుడూ వరప

అవతరసత ఉంటంద.

జనంపజసరు. సయంగ వరు పపరుషులవపప ఆకరతులతరు. అంట అలంకరంచుకన పపరుషులను తమవపప ఆకరసరు. వర తల కపపులు ఒంట వపపలల ఎతుగ ఉంటయ. ఇటవంటట సతలు సరు ంల పర వశంచలరు, దన సవసన కూడ పందలరు. వసవంగ, సరు సవసన ఎంత దూరం నుండ వసత ఉంటంద. అంట వరన సరు ం నుండ చఛలల దూరంగ ఉంచడం జరుగుతుంద.31 (ముసల మ‌)

)2/1046( )متفق عليه [ ( 16] - 3525سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم:وعنه قال "إذ ا ق ات ل : ق ال ر

ج دكم ف لي جت نب الو ل ق آد م أ ح ."ته ىل صور ع ه ف إن اهلل خ 3525. (16) [2/1046- ఏకభవతం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం,

''మల ఎవరన కడత, ముఖంప కటరదు. ఎందు కంట అలలల హ‌ (త) ఆదమ‌ (అ) ను తన ముఖ వరుససలల, పర తయక గుణలత సృషంచఛడు. (బద'ఖర, ముసల మ‌) అందువలల గరవసత ఎవరన ముఖంప కటరదు. ఇకకడ అలలల హ‌ (త) ముఖవరుసస అంట ఆయన పర తయక గుణం.

-----

రండవ వభగంالفصل الث ان )2/1046() لم تتم دراسته [ ( 17] -3526

ن :عن أب ذر قال سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم: "م ق ال ر ل ا ف أ دخ ف ست ه ك ش أ ى ف الب يت ق ب صر بل أ ن يؤذ ن ل ه ف ر

و ل و أ ن ه حي ع ا ل ي حل ل ه أ ن ي أتي ه و د ة أ هله ف ق د أ ت ح ر أدخل ت عليه وإن مر بصره فاستقبله رجل ففقأ عينه ما عري

جل ع ئة عليه غري مغلق فنظر فل خطي ال سرت له ىل باب الر ا "إن ما الخطيئة عىل أهل البيت مذي و ق ال: ه ذ . ر و اه الت

يب ر ديث غ .ح

31) వవరణ-3524: పర సత కలంల రండు రకల పర జలు

ఉనరు. పర వక (స) భవషయవణన సతయం అన

తలపయంద. అలలల హ‌ (త) మనందరన ఇటవంటట

పరపకరయలకు దూరంగ ఉంచుగక! ఆమన‌.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1277 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

3526. (17) [2/1046 -అపరశధతం] అబూ జర‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ఎవ రన పరయ ఇంటట తలుపపలు తరచ అనుమత లకుండ ఎవరనన నగంగ చూసత, అంట తర తలగంచ తంగ చూసత అతడు తనకు తగన పన చసడు. ఒకవళ ఇంటట యజమనకత రషం వచు అతన కళళళ పడచన ననతనకత ఎటవంటట శకష వయను, ఇంక దనకత పరహరం వధంచను. ఒకవళ ఎవరన తరచఛటలన దరం గుండ వళళతూ అకకడ తలుపప మూసగన, తరచఛటగన లక అతన దృషలపల ఉన వరప పడత, అతనకత ఎలలంటట పరపంలదు. పగ ఆ పరపం ఇంటటలపల ఉనవరప పడుతుంద. ఎం కంట తలుపప ఎందుకు మూయలదు, దనప తరచఛట ఎందుకు పటలదు, అద వళళ తపపు. (తరమజ' / ఏకలల ఖనం)

)2/1046( )لم تتم دراسته [ ( 18 ] - 3527سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم أ ن وعن جابر قال : ن ه ر

م و اه الت يف م سلول. ر اط الس .ذي وأبو داود يت ع 3527. (18) [2/1046 -అపరశధతం] జబర‌ (ర) కథనం: పర వక (స) కరవలలన ఒరల నుంచ తస పటకవటన వరంచఛరు. అంట ఒరలకుండ కరవలలన ఇతరులకు ఇవటన వరంచఛరు. 32 (తరమజ')

) 2/1046( ؟ [ 19] - 3528سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم وعن الحسن ة أ ن ر مر ن س ع ي ب ن ه أ ن يق د ال . ر ي أ صب ع س اه أ بو د اود ي .و

3528. (19) [2/1046 -? ] 'హసన‌ సమురహ‌ దర కథనం: పర వక (స) చపపుపటటన రండు వర ళళ మధయ చలుటన వరంచఛరు. 33 (అబూ దవూద‌)

)2/1047( )صحيح [ ( 20] - 3529

32) వవరణ-3527: ఎందుకంట ఒరలకుండ ఇసత

గయపడ అవకశం ఉంటంద. అందువలల కరవలలన

ఒరల పట ఇవల.

33) వవరణ-3528: ఎందుకంట వళళళ గయపడ భయం

ఉంటంద.

:لم قال عليه وساهلل صىل اهللرسول وعن سعيد بن زيد أن ن قتل دون د ن قتل دون د مه "م م هيد و فهو شهيد ينه ف هو ش

له فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو ومن قتل دون ماأ بو د ".شهيد مذي و و اه الت ائ اود و ار .لن س

3529. (20) [2/1047 -దృఢం] స'యద‌ బన‌ 'జద‌ కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''తన ధరమన రకతంచటంల చంపబడనవడు అమర‌వరుడు, తన పరర ణరకషణల చంపబడనవడు అమర‌వరుడు, తన ధన సంరకషణల హతమరుబడనవడు అమరవరుడు, తన భరయబడల, కుటంబం పర‌రకషణల హతమరుబడనవడు అమరవరుడు.34

(తరమజ', అబూ దవూద‌, నసయ') )2/1047( ؟[ 21] - 3530

بن عمر ب صىل اهلل عليه وعن ا ن الن نهم ا ع ر ضي اهلل ع : اب: وسلم ق ال ة أ بو بع ن م س ه يف "لج ل الس ا لم ن س ب اب منه

ىل ت ع م د". ع ىل : أ و ق ال أم ة مح أم و اه الت ا :قال مذي ور ه ذ ة : ير ديث أ ب هر يب و ح ر ديث غ جل جب ار" ح لر كر ف ."ا ذ

."ب اب الغ ضب"3530. (21) [2/1047 -? ] 'అబదద లలల హ‌ బన‌ 'ఉమర‌ (ర) కథనం: పర వక(స) పర వచనం, ''నరకననక 7 దరలునయయ. న అనుచర సంఘంప కరవలం ఎతనవరు వటటలన ఒక దరందర పర వశసరు.'' (తరమజ')

-----

لث ال من الف صل الث ا ا الب اب خ ه ذ ఈ అధయయంల మూడవ వభగం లదు

===== باب القسامة -3

3. పర మణం (ఖసమహ‌) ఖసమహ‌ అంట పర మణం చయటం. ఇసల మయ సంపర దయంల హంతకుడ పటకవటనకత చసత పర మణన ఖసమహ‌ అంటరు. ఒక పరర ంతంల శవం

34) వవరణ-3529: ఎందుకంట ఇటవంటట వయకత

అనయయంగ చంపబడత, వరమరణం పందుతడు.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1278 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

పడఉండ హంతకున ఆచూక తలయకపత హతుడు దరకతన పరసరపరర ంత పర జలల పరలకుడు అకకడ అనుమనసుద వయకులను వచఛరంచన పమమట కూడ హంతకున ఆచూక లభంచకపత అకకడ 50 మంద నుండ ఇలల పర మణం తసకవటం జరుగు తుంద. ''దవం సకత! మము హతయ‌ చయలదు, ఇంక హంతకున గురంచ మకమ తలయదు.'' ఈ పరసథ తులల వరు దన బధయత నుండ తపపు కుంటరు. వరప పర తకరమూ ఉండదు. పరహరమూ ఉండదు. అయత పర జ సంకమనధ నుండ హతున బంధయవులకు పరహరం ఇవడం జరుగుతుంద. ఈ ఖసమత‌ను 'అబదద ల‌ ము'తలబ‌ అజఞ నకలంల పరర రంభంచఛరు. దన ఇసల మ‌ కూడ కనసగంచంద. పర వక (స) కలంల ఇటవంటట పరసథ త ఏరుడంద.

ل لف صل ال و మదట వభగం ا )2/1048() ليه ق عمتف [ ( 1] - 3531

ثا أن عن رافع بن خديج وسهل بن أب حثمة أن هما حد قا ف عبد اهلل بن سهل ومحي صة بن مسعود أتيا خيب فتفر

ح الن خل فقتل عبد اهلل بن سهل فجاء عبد بن سهل من الر بنا مس ي صة ومحيصة ا ب صىل اهلل عليه وسلم وحو عود إىل الن

حمن وكان أصغر القوم فبدأ عبد الر فتكل موا ف أمر صاحهبب صىل اهلل عليه وسلم الك فقال له الن ي حي بن ل ب ق ا: "ك ب

م اسعد ك ل موا ف ق ال الن ب صىل اهلل : ي عن لي لي الك ل ف ت ل كب احب كم بأ يم ان عليه وسلم: "ا ست حق وا ق تيل كم أ و ق ال ص

مسي منكم سول اهلل أ مر ل م ن "خ لوا: ي ا ر ه ق ا. ق ا : ل ر لوام يهود ف أيمان خمسي م ئك فتب ؟ قا سول اهلل هن : ي ا ر

سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم من قب له. اهم ر ق وم كف ار ف ف د مسي ي مينا و ت ي ة: "ت حلفون خ ف رو ا كم أ و ست حق ون ق اتل و

سول اهلل صىل اهلل عليه وسف ."حبكم صا داه ر لم من عنده و .بم ائ ة ن اق ة

3531. (1) [2/1048 -ఏకభవతం] రఫ'అ బన‌ 'ఖదజ‌, సహల‌ బన‌ అబ 'హసమ'హ (ర) కథనం: 'అబదద లలల హ‌ బన‌ సహల‌ మరయు ము'హ'సహ బన‌ మస‌'ఊద‌ (ర) 'ఖబర‌ వచఛురు. వరదద రూ ఖరూజ రలతటల వడపయయరు. 'అబదద లలల హ‌ బన‌

సహ‌ల‌ హతమరుబడరు. అంట ఎవర అతన చంపవసరు. అపపుడు 'అబదద రర హమన‌ బన‌ సహల‌ మరయు మస‌'ఊద‌ ఇదద రు కడుకులు హులస, మ'హస పర వక (స) వదద కు వచఛురు. అందరకంట ముందు 'అబదద రర హమన‌ తనసదరున హతయసంఘటన గురంచ చపరులన నశుయంచుకునరు. అయత అతను అందరకంట చనవరు. అపపుడు పర వక (స) 'నువు ముందు పదద వడన మటల డనవు, అతనకత మరయద‌నవు' అన అనరు. య'హ‌యయ బన‌ స'యద‌ ఏమనరంట 'పర వక (స) మటలకు అరథ ం, ముందు పదద వరన మటల డ అవకశం ఇవు' అన. అనంతరం అందరకంట ముందు అతను ఆ దురటనను గురంచ వవరంచఛరు. అపపుడు పర వక (స) వరత మల 50 మంద కలస ఆ యూదుల హతమరురన పర మణం చసతన మరు మ హతున లద సదరున రకపరహరనకత అరుు లవుతరు. దనకత వరు 'హతయ చసండగ మము ఎవరన చూడలదు. మర మము ఎలల పర మణం చయగలం' అన అనరు. దనకత పర వక (స) 'మరయత యూదులల 50మంద పర మణం చస ఈ వయవహరం నుండ వరతరు,' అన అనరు. దనకత వరు, 'యూదులు అవశసలు, వర పర మణంప ఎలల నమమకం కలుగుతుంద,' అన అనరు. అపపుడు పర వక (స) తన వదద నుండ 100 ఒంటలను రకపరహరంగ హతున వరసలకు ఇచువసరు. (బద'ఖర, ముసల మ‌)

----- ال من ا الب اب خ الفصل الث ان ه ذ

ఇందుల రండవ వభగం లదు -----

لث మూడవ వభగం الفصل الث ا )1049/ 2() لم تتم دراسته [ ( 2] - 3532

لنصار مقتوال ا: أ صب ح ر جل م ن افع بن خديج قال ن ر ع ب صىل اهلل عليه وسلم فذكروا لياؤه إىل الن نطلق أو بخيب فا

لك له فقال احبكم؟ :ذ ان ع ىل ق اتل ص ان ي شه د اهد "أ ل كم ش لوا:"ق د م ن الم ا ر ي ا لمي وإن ما هو س سول اهلل ل م ي كن ثم أ ح

:يهود وقد يجرتئون عىل أعظم من هذا قال "ف اخت اروا من

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1279 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

مسي ف است حلفوهم". سول اهلل صىل اهلل ع خ د اه ر ليه ف أ ب وا ف و اه أ بو د اود عنده.من وسلم و .ر

3532. (2) [2/1049 -అపరశధతం] రఫ'అ బన‌ 'ఖదజ‌ కథనం: అ'నసరులల న ఒక వయకత

'ఖబర‌ల హతయచయబడరు. అతన వరసలు పర వక (స) వదద కు వళళళ తమ వయకత హతయ గురంచ వవరంచఛరు. అపపుడు పర వక (స) వరత, 'ఈ వషయంప ఇదద రు సకులను తసకురండ,' అన అనరు. దనకత వరు, 'హతయ జరగనపపుడు ముసల ములల న ఎవరూ అకకడ లరు. యూదులత అంతకు మంచన దనకత తగసరు' అన అనరు. అపపుడు పర వక (స), 'అయత వరల నుండ 50 మంద పర మణం తసకండ,' అన అనరు. దనకత వరు నరకరంచఛరు. అపపుడు పర వక (స) తన వదద నుండ హతున వరసలకు రకపరహరం ఇచఛురు. (అబూ దవూద‌)

===== لفساد --4 عاة با د ة والس باب قتل أهل الر

4. ఇసంను తజంచవరక, కలలం రకతత ంచవరక మరణ శకష

ముర‌తద‌ అంట ఇసల మ‌ సతకరంచ మళళళ ఇసల మ‌ను వదలవస అవశసగ మరనవడు మరయు కలల లం సృషంచవడు అంట దపడ దంగ, ఇంక దర హులను కూడ శంత భదర తల కసం మరణ‌శకష వయడం జరుగు తుంద. దన గురంచ, ఖుర‌ఆన‌ల అలలల హ‌ ఆదశం: ''నశుయంగ, ఎవరత అలలల హ‌త మరయు ఆయన పర వకత పరడుతర మరయు ధరణనల కలల లం‌రకతంచటనకత పర యతసర, అలలంటటవరకత మరణ శకష వధంచఛల; లద శలువప ఎకతకంచఛల; లద వర అభముఖ పకల కళళళ చతులను నరకతంచఛల; లద వరన దశబహషుకతుల చయయల. ఇద వరకత ఇహలకంల గల అవమనం. మరయు వరకత పరలకంల‌ కూడ ఘరశకష ఉంటంద –'' (అల‌ మయ'దహ‌, 5:33)

అంట దర హులను, దపడదంగలను, కలల లలన, ఉపదర వల సృషంచవరన చంపవయయల. ఇద నలుగు వధలుగ ఉంటంద.

1. ఇసల మ‌ను వదలన అవశస ఉదద శయపూరకంగ ఒక ముసల మ‌ను చంపరడు కన అతన ధనన మతం దచుకలదు. అయత అతన చంపటమ అతనకత శకష.

2. ఒకవళ ఆ ముర‌తద‌ ధనన దచుకన చంపత అతన ఉరశకష వయయల.

3. ఒకవళ దపడ దంగ డబద దచుకునడు కన చంపలదు. అతన కుడచయ, ఎడమకలు నరకతవయబడతయ.

4. ఒకవళ దపడ దంగ చంపలదు, ధనం దచుక‌లదు, కన భయభర ంతులకు గురచసడు. ఆ సథ తల పటబడత, అతన దశం నుండ బహషకరంచటం జరుగుతుంద. పర ధన నయయయధకర ఈ‌ శకషలను కర మంగ వధంచవచుు.

ل لف صل ال و మదట వభగం ا ) 2/1050() صحيح [ ( 1] - 3533ق هم ف ب قال كرمة عن ع ن ادق ة ف أحر بن : أت ع لي بز لك ا ل غ ذ

: ل و كنت أ ن ا ل م أحء ب اس ف ق ال قهم لنهي رسول اهلل صىل اهلل ع اب اهلل" :عليه وسلم ذ بوا بع ذ سول . "ل تع لق ول ر ل ق ت لهت و ل دين ه ف اقتلوه عل اهلل اهلل صىل ن ب د و اه "يه وسلم: "م . ر اري .البخ

3533. (1) [2/1050- దృఢం] ఇకర మ (ర) కథనం: 'అల (ర) వదద కు కంతమంద ముర‌తద‌లను తసకురవటం జరగంద. 'అల (ర) వరన కలు వసరు. ఈ వర 'అబదద లలల హ‌ బన‌ 'అబస‌ (ర)కు తలసంద. దనకత ఆయన ''ఒకవళ ననకకడ ఉంట అతను కలువరు కదు, ఎందుకంట అగ దర శకతంచరదన పర వక (స) వరంచ ఉనరన, అగ దర శకతంచ హకుక కవలం అలలల హ‌క ఉందన, అయత వరన చంప ఉండవలసంద. ఎందుకంట పర వక (స) ఇసల మ‌ ధరమన వదల అవశసన

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1280 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

అనుసరంచన వయకతన చంపవయండన ఆదశంచ ఉనరన'' అనరు. (బద'ఖర)

) 2/1050() صحيح [ ( 2] - 3534سول اهلل صىل اهلل عليه وعن عبد اهلل بن عب اس قال : ق ال ر

و ا إل اهلل". ر ب به ذ اري الب اه وسلم: "إن الن ار ل يع .خ 3534. (2) [2/1050 -దృఢం] 'అబదద లలల హ‌ బన‌ 'అబస‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''అగదర శకతంచ హకుక కవలం అలలల హ‌క ఉంద. అలలల హ‌ తపు ఇతరులవరూ ఎవరన అగ దర శకతంచలరు.'' (బద'ఖర)

)2/1050( )متفق عليه [ ( 3] - 3535معت وعن علي رضي اهلل عنه قال سول اهلل صىل اهلل : س ر

ي خرج ق وم ف اث عليه وسلم يقول: "س مان حد آخر الز ي ة ال السنان سفهاء الحلم يقولون من خري قول الب

ن ين كما يمرق حن هم يجاوز إيما اجرهم يمرقون من الد مي ة فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن ف قتلهم هم من الر الس

مة ." أجرا لمن قتلهم يوم القيا3535. (3) [2/1050- ఏకభవతం] 'అల (ర) కథనం: పర వక (స)ను నను ఇలల అంటూ ఉండగ వనను. భవషయతుల ఒక జత ఉనకతలనకత వసంద. వరు యుకవయసస‌ గలవర, బదదధ హనులన, పర జలత మంచగ మటల డుతరు. కన వశసం వర గంతునుండ కతర ందకత దగదు. బణం వలుల

నుండ బయలుదరనటల వరు ఇసల మ‌ నుండ తలగ

పతరు. వరు మకు ఎకకడ కనబడత అకకడ వరన చంపవయండ. ఎందుకంట వరన చంపనందుకు హంతకునకత తరుుదనం నడు పపణయం లభసంద. 35

(బద'ఖర, ముసల మ‌) )2/1051( )صحيح [ ( 4] - 3536

35) వవరణ-3535: వరు ఖరజలు. మటల డత మంచ

వషయయల చబదతరు. కన వరు ఇసల మ‌ వసరజ ంచన

వరు. అందువలల వరన చంపమన ఆదశంచటం

జరగంద.

سول اهلل صىل اهلل عل وعن أب سعيد الخدري قال يه : ق ال ر ت فرق ت ي ف ي خرج من ب ينهم ام: "ي كو ل وس ارقة ي لي ن أم م

ق لح هم با و اه مسلم "ق تل هم أ ول .. ر 3536. (4) [2/1051- దృఢం] అబూ స'యద‌ 'ఖుదర (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''న అనుచర సంఘం రండు వరు లుగ వడపతుంద. ఈ రండు వరు ల మధయ మర వరు ం ఉంటంద. వరన చంపవరు నయయం, ధరమంప ఉంటరు.36 (ముసల మ‌)

)2/1051() متفق عليه [ ( 5] - 3537يرقال سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم ف :وعن جر ق ال ر

د اع: "ل ت رجعن ب عدي كف ار ة الو ضكم رق اب رب ب ع ض ا ي حج .ب عض"

3537. (5) [2/1051 -ఏకభవతం] జరర‌ (ర) కథనం: పర వక (స) 'హజజ తల‌ వద'అల ఇలల పర సంగంచఛరు: ''న తరువత మరు ఒకర మడలు ఒకరు నరుకకన అవశసనకత గురకకూడదు.'' 37

(బద'ఖర, ముసల మ‌) )2/1051() متفق عليه[ ( 6] - 3538"إذ ا : ل أب بكرة عن الن ب صىل اهلل عليه وسلم قاوعن

ح ف هم ا ف جرف ل دهم ا ع ىل أ خيه الس م ل أ ح الت ق المسلم ان ح ميعا". ه ا ج احب ه د خ ل دهم ا ص ن م ف إذ ا ق ت ل أ ح ه ج

ي ا ف رو نه و يف يهم ا " :ل ق ا : ة ع إذ ا الت ق المسلم ان بس لق ا الم قتول ف الن ار"ف ا ا الق اتل ف م ا ب ال .تل و قلت: ه ذ

: احبه" الم قتول؟ ق ال يصا ع ىل ق تل ص ر ."إن ه ك ان ح

36) వవరణ-3536: రండు వరు లు అంట ఒకటట 'అల

వరు ం, మరకకటట ము'ఆవయహ‌ వరు ం. వరదద ర మధయ

'ఖరజల వరు ం ఉదభవంచంద. 'ఖరజలత యుదధ ం

చసతవర వపప నయయం ఉంటంద. అంట 'అల (ర)

వరత పరడరు, వరన చంపరరు అంట 'అల (ర) వపప

నయయం ఉందన తలసంద.

37) వవరణ-3537: అంట పరసురం వవదలకు,

యుదధ లకు, చంపపకవటలకు గురకకూడదు. ఎందు

కంట ఇద అవశసల పన. ఒకవళ మరు కూడ

వరలల పరసురం పర వరసత మరు కూడ అవశసనకత

గురవుతరు.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1281 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

3538. (6) [2/1051-ఏకభవతం] అబూ బక‌రహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం,

''ఇదద రు ముసల ములు ఒకర ఒకరు చంపటనకత దడ‌చసత, ఇదద రూ నరకం అంచున ఉంటరు. ఇంక ఒకర ఒకరు చంపపకుంట వళళళదద రూ నరకంలనకత పర వశసరు. మర ఉలల ఖనంల ఇలల ఉంద: 'ఇదద రు ముసల ములు తమ కరవలలలు పటకన తలపడత, హంతకుడు, హతుడు ఇదద రూ నరకంలనకత పర వశసరు,' అన అనరు. దనకత నను, 'ఓ పర వక! హంతకుడు నరకంలనకత వళళడం అరథ ం అవుతుంద. కన హతుడు ఎందుకు వళతడు,' అన అడగడు. దనకత పర వక (స), 'ఈ హతుడు కూడ హంతకుడ చంప పర యతంలన ఉనడు. అవకశం దరకతత వడు వడ చంపపతడు,' అన అనరు. (బద'ఖర, ముసల మ)

)2/1051() ق عليه متف [ ( 7] - 3539ب صىل اهلل عليه وسلم ن ف ر :وعن أنس قال ىل الن ق دم ع

هم أ ن ي أتوا إبل ر وا الم دين ة ف أ م ن عكل ف أ سل موا ف اجت و م ق ة د بو ف الص نها ففعلوا فصح ا من أ بو ي شر وا الها وألبا وا فارتد

ثارهم فأت بهم وقتلوا رعاتها واستاق وا البل فبعث ف آ ثم لم ي حسمهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعيهن

". وا مات ت ح ف ية و ف روا و روا أ عين امي : ف سم ر بم س ي ة: أ م رو ا

ة ي ست سقون ف م ا ر لح هم با ح ر ا و ط ل هم به ف أحمي ت ف ك ح اتوا ت م .يسق ون ح

3539. (7) [2/1051-ఏకభవతం] అనస‌ బన‌ మలక‌ (ర) కథనం: పర వక (స) వదద కు ఉకుల‌ తగకు చందన కంతమంద వచు ఇసల మ‌ సతకరంచఛరు. మదనహ ల ఉండసగరు. కన మదనహ వతవరణం వరకత పటలదు. వరు అనరగయనకత గురయయయరు. అనరగయం వలల వర ముఖలు పసపప పచుగ మర పయయయ. అపపుడు పర వక (స) వరన అడవల బనతుల‌ మల‌ ఒంటలు ఉనచట ఉండమన, ఒంటల పరలు తగమన, చకతసగ ఒంటల మూతర ం తరర గమనన దనవలల ఆరగయంగ ఉంటరన ఆదశంచఛరు. వరు అలలగ చసరు. ఆరగయంగ తయయరయయయరు. ఆ తరువత

ఇసల మ‌ను వదల అవశసన అనుసరంచఛరు. వరు ఒంటల కపరులను చంప ఒంటలను తలుకన పయయరు. పర వక (స)కు ఈ వషయం తలస వర వనుక మనుషులను పంపరరు. వరు వరన పటకన పర వక (స) వదద కు తసకన వచఛురు. పర వక (స) వర కళళళ చతులు నరకమన, ఇనుప గజలు వడచస వర కళళకు పటమన ఆదశంచఛరు. చవరకత వరందరూ మరణనంచఛరు. మర ఉలల ఖనంల ఇలల ఉంద, ''పర వక (స) ఇనుప గజలు వడచస వర కళళకు పటమన, వరన మదనహ ల రత నలప వదలవయమన ఆదశంచఛరు. వళళళ నళళళ అడగవరు కన వరకత నళళళ ఇవబడలదు. చవరకత వరు చనపయయరు.38

(బదఖర, ముసల మ‌) -----

لفصل రండవ వభగం ان الث ا ) 2/1052() جيد [ ( 8] - 3540

38) వవరణ-3539: వరు చఛలల అపరధలు చసరు. 1.

ఇసల మ‌ను తయజంచఛరు. 2. దపడ దంగలుగ మరరు.

3. కపరులను చంపరరు. 4. కపరుల కళళలల

ఇనుమును వడచస పటట వరకళళళ పగటరు.

అందువలల ఖ'స'స‌గ వర పటల కూడ అలల పర వరంచడం

జరగంద. కందరు పండతులు ఇపపుడు అలల

చయరదన కవలం నరకతవయడమ చఛలన అభపరర య‌

పడుతునరు. ఖుర‌ఆన‌ల వర గురంచ అల‌

మయదహ‌, 5: 33 వ ఆయతు: ''నశుయంగ, ఎవరత

అలలల హ‌త మరయు ఆయన పర వకత పరడుతర

మరయు ధరణనల కలల లంరకతంచటనకత పర యతసర,

అలలంటట‌ వరకత మరణశకష వధంచఛల; లద శలువప

ఎకతకంచఛల; లద వర అభముఖ‌ పకల కళళళ-

చతులను నరకతంచఛల; లద వరన దశ

బహషుకతుల చయయల. ఇద వరకత ఇహలకంల గల

అవమనం. మరయు వరకత పరలకంల కూడ ఘరశకష

ఉంటంద –'' అవతరంచంద. అదవధంగ మందుగ

ఒంట మూతర ం తరర గవచచనన తలసందధ.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1282 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

سول اهلل صىل اهلل عليه ن بن حصي قال عن عمرا : ك ان ر و اه أ بو د اود ن المثل ة. ر ن ا ع ا ي نه ق ة و د ىل الص .وسلم ي حث ن ا ع 3540. (8) [2/1052- ఆమదయగయం] ఇమన‌ బన‌ 'హుసన‌ కథనం: పర వక (స) మమమల సదఖ దనధరమలు చయమన పర తసహంచ వరు. ఇంక ముసల ' చయడన వరంచవరు. (అబూ దవూద‌)

) 2/1052() جيد [ ( 9] - 3541 .ورواه الن سائ عن أنس

3541. (9) [2/1052 -ఆమదయగయం] అనస‌ (ర) కథనం: 39 (నసయ)

)2/1052() لم تتم دراسته ( [ 10] - 3542حمن ب : كن ا م ع ن عبد اهلل عن أبيه قال وعن عبد الر

أ ين ا ته ف ر اج ل ق لح نط ر ف ا ف سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم ف س ر ذن ا ف ان ف أ خ خ ا فر ه ع ة م ا حم ر يه ت رخ اء ل ت حم ر ال ف ج ع ة ف ج

ش ب صىل اهلل عف تف ر ع ه ذه : ليه وسلم فقال جاء الن ن ف ج "م ا". ه ا إل يه ل د ل ده ا؟ رد وا و : بو قن اه ا ق ال ر ي ة ن مل ق د ح أ ى ق ر و ر

ق ه ذه؟" ر ن ح : .ن حن ف قلن ا: "م ب ي نب غ إن ه ل " ق ال ذ ي أ ن يع لن ار إ اه أ بو د اود ". ر ال رب الن ار با .و

3542. (10) [2/1052- అపరశధతం] 'అబదద రర హమన‌ బన‌ 'అబదద లలల హ‌ తన తండర దర కథనం: ఒకసర పర వక (స) వంట పర యయణంల ఉనం. ఒకచట పర వక (స) మలమూత వసరజ న కసం వళళళరు. మము 'హుమ‌రహ‌ పచుుకను చూసము. దనకత రండు పలల లు ఉనయ. మము వటటన పటకునము. అపపుడు 'హుమ‌రహ‌ పచుుక నలప తన రకకలను చఛచటం, తన కడుపప భగన భూమకత తగలంచటం చసంద, మము దన పలల లను వదల వయయలన. ఇంతల పర వక (స) తరగ వచు, 'ఎవరు దన బడలను పటకన దన హంసంసనరు. దన పలల లను వదలవయండ,' అన పలకతన తరువత, మము

39) వవరణ-3541: ముసల ' అంట కళళళ, చతులు,

ముకుక, చవులు కస అందవకరంగ చయడం.

మృతచందనవరన ఇలల చయడం ధరమం కదు.

ఇంతకుముందు ఖ'స'స‌గ చసత అనుమత ఉండద.

కలువసన చమల పపటను చూస, వటటన ఎవరు కలలురు అన అడగరు. దనకత 'మము' అన సమధనం ఇచఛుం. అపపుడు పర వక (స) అగ దర ఎవరన శకతంచరదన, కవలం అలలల హ‌య అగ దర శకతంచగలడు, ఎందుకంట అతడ అగకత పర భువు,' అన అనరు.40 (అబూ దవూద‌)

)2/1052() لم تتم دراسته [ ( 11] - 3543لك عن رسول اهلل وعن أب سعيد الخدري وأنس بن ما

فرق ة س : "قال عليه وسلم صىل اهلل ف و ت اختل كون ف أم ي ؤون القرآن ل ق وم يسيئون الفعل ي قر يحسنون القيل و

اق اوز ت ر مي ة يج هم ف الر ين مروق الس هم يمرقون من الد هم عىل فوقه هم شر الخلق د الس ت يرت رجعون ح ال ي

ة طوب لمن قتلهم وقتلوه يدعون إىل كتاب اهلل والخليق لوا قا ىل باهلل مهن ليسوا من ا ف شيء من قاتلهم كان أو ي ا : و

ا سيم سول اهلل ر : "الت حليق اهم؟ ق م اه أ بو د اود "ال و . . ر 3543. (11) [2/1052 -అపరశధతం] అబూ స'యద‌ 'ఖుదర , అనస‌ బన‌ మలక‌ (ర) కథనం: పర వక (స) 'భవషయతుల న అనుచర సమజంల అభపరర యభదలు తలతుతయ, వభన అభపరర యయలు గల పర జలు తయయరవుతరు. వరల మరవరు ం కూడ ఉంటంద. వళళళ మంచగ మటల డతరు. చడుగ పనులు చసరు. వళళళ ఖుర‌ఆన‌ పఠసరు. కన వరప దన పర భవం ఏమతం ఉండదు. వళళళ బణం వలుల నుండ వరయనటల ఇసల మ‌ నుండ వరపతరు. ఇసల మ‌ వపప మళళళ తరగరరు. ఇటవంటట వరు మళళళ ఇసల మ‌ వపప రవడం అసధయం. వళళళ మనవులందరకన పరమ నచులు. వరన చంపనవడ అందరకంట ఉతముడు, నయయం గలవడూను. అతనకత శుభవర ఉంద. వళళళ బహరంగంగ అలలల హ‌ గర ంథం వపప ఆహనసరు. కన పర వక (స) ఆయన సంపర దయయన వదలవసరు.

40) వవరణ-3542: 'హుమ‌రహ‌ ఒక చన పకత. అద

ఎరర గ ఉంటంద. ఈ 'హదస' దర జంతువునుగన,

చవరకత చమనన అగత కలుడం ధరమం కదన

తలసంద.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1283 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

వరత నకు ఎటవంటట సంబంధం లదు. వరన చంపనవరు అలలల హ‌ దృషల గరవనయులు' అన పర వచంచఛరు. దనకత అనుచరులు, 'ఓ అలలల హ‌ పర వక! వర గురు ,చహం ఏమటట' అన వనవంచు‌కునరు. దనకత పర వక (స) తలగయంచు కవటం వర పర తయకత అన సమధనం ఇచఛురు. 41 (అబూ దవూద‌)

)2/1053() لم تتم دراسته [ ( 12] - 3544لت وعن عائش سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم: :ة قا "ل ق ال ر

د أ ن ل إل ه إل اهلل وأن محم دا ي حل د م امرئ مسلم ي شه بإ ان فإن ه يرجم د إحص ث زنا بع حدى ثل رسول اهلل إال

ورسوله فإن ه يقتل أو يصل ب أو ينف ورجل خرج محاربا ل و "من الرض أو يقتل نفسا فيقتل بها .اه أبو داود . ر

3544. (12) [2/1053- అపరశధతం] ఆయషహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''శుభ వచనం పలకతన ముసల మ‌ను హతమరుటం, అతన రకం చందంచటం ధరమసమమతం కదు. అయత ఈ మూడు మరు ల దర తపు. 1. వవహం అయన తరత కూడ వయభచఛరం చయడం. అపపుడు అతన రళళత కటట చంపడం. 2. అలలల హ‌ మరయు ఆయన పర వక(స)కు వయతరకంగ పరడటం, పర జల పటల దురమరు ం చయటం, హతయలు చయటం అంట ఇసల మ‌ను వసరజ ంచటం. అపపుడు అతన చంపటం జరుగుతుంద. లద అతన ఉరతయడం జరుగు తుంద. లద దశబహషకరణ చయబడుతుంద. 3. ఎవరనన చంపత, అతనకత బదులు అతన కూడ చంపటం జరుగుతుంద. (అబూ దవూద‌)

)2/1053() لم تتم دراسته [ ( 13] - 3545بن م د صىل اهلل عليه :أب ليىل قال وعن ا اب مح ث ن ا أ صح د ح

سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم ون م ع ر وسلم أ ن هم ك انوا ي سينط ف ن فا معه فأخذه ففزع ىل حبل بعضهم إ لق ام رجل مهن

41) వవరణ-3543: తహ‌లఖ‌ అంట తలగయంచటం.

వర వశసల పర కరం అద వర చహం. తలప

వంటకలు ఉంచటన చడుగ భవసరు.

"ل ي حل لمسلم أ ن : اهلل عليه وسلمفقال رسول اهلل صىلو ع مسلما". اه أ بو د اود ير و .ر

3545. (13) [2/1053- అపరశధతం] ఇబన అబ లలల (ర) కథనం: పర వక (స) అనుచరులు మకు ఇలల తలయపరచఛరు. ''వరు పర వక (స) వంట రతపూట పర యయణం చసనరు. వరల ఒకరు నదర పయయరు. కందరు ఆ పడుకున వయకత దగు రకు వళళళ, అతన తడు తసకునరు. ఆ పడుకున వయకత దనకత భయపడడు. పర వక (స) ఆ దృశయన చూసరు. అపపుడు పర వక (స), 'ముసల మ‌ను భయపటటం ముసల మ‌కు తగదు,' అన పర వచంచఛరు. (అబూ దవూద‌)

)2/1053() لم تتم دراسته [ ( 14] - 3546رداء عن رسول اهلل صىل اهلل عليه وسلم وعن أب الد

م قال ت ه و ا ف ق د است ق ال هجر ذ أ رضا بجزيته ن أ خ ع نز ن :"م ن ر كاف صغار س م . " لم ظهره عنقه فجعله ف عنقه فقد وىل ال

اه أ بو د اود .رو 3546. (14) [2/1053 -అపరశధతం] అబూ జ'ర‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, పను వధంచబడన భూమన కనవడు తన వలస పవటన భంగంచసడు. అదవధంగ అవశసన అవమ నన తన మడల వసకున వయకత ఇసల మ‌ను వదలవసనటల . 42 (అబూ దవూద‌)

)2/1053() لم تتم دراسته [ ( 15] - 3547

42) వవరణ-3546: అంట పను వసతలుచసత భూమ.

ఇద అవశసల భూమ. ఎందుకంట ముసల ముల నుండ

1/10వ వంతు తసకవటం జరుగుతుంద. అవశసల

నుండ పను తసకవటం జరుగుతుంద. ఎవరన

అవశస భూమ కంట అతడు అవశస సథ నంలకత

వచుసడు. దన పను అతనప పడుతుంద. అంట

అతడు తన వలసపవటన భంగంచసడు. అదవధంగ

అవశస అవమనన తనప వసకునవడు.

ఇసల మ‌ను పడవసనటల . అంట ఇలల కసరనట అనడం

జరగంద. అంట పను భరం ఉన భూమ కనరదు.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1284 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

ير بن عبد اهلل قال سول اهلل صىل اهلل عليه وعن جر : ب ع ث ر ثع ي ة إل خ ر م ن اس م م ف اعت وسلم س ب ص ع ن جود ف أ سر لس ال الق تل ف ب ل غ ذ ر ل هم فهي ب صىل اهلل عليه وسلم ف أ م ك الن

ن كل مسلم مقيم ب ي قل وقال بنصف الع : "أ ن ا ب ريء م " لوا: أ ظهر المشركي سو ي ق ا ؟ ا ر : "ل ل اهلل لم اء ى ق ال ت ت

اهم ا" اه أ بو د اود .ن ار .رو 3547. (15) [2/1053 -అపరశధతం] జరర‌ బన‌ 'అబదద లలల హ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) ఖస‌అమ‌ వరు ం వరవపప ఒక సనయన పంపరరు. సనకులు ఖస‌అమ‌ వరు ం వర వదద కు వళళళరు. అకకడ వరు సషంగ పర మణం చస శరణు కరసగరు. అంట నమ'జు చదవ డనకత నలబడరు. ఈ సనకులు వరన చూచ ముసల ము లుగ భవంచ చంపకుండ ఉండలన, అయన వరన చఛలల వగంగ చంపడం జరగంద. చఛలలమంద హతమరుబడరు. పర వక (స)కు ఈ వర తలస వరకత సగం పరహరం ఇవమన ఆదశంచఛరు. ఇంక, 'అవశసల పటణంల నవసంచ ముసల ములకు మకు ఎటవంటట సంబంధం లదు. వర రకషణ బధయత మపలదు,' అన అనరు. దనకత అనుచరులు 'ముసల ములు అవశసలకు ఎంతదూరంల ఉండల,' అన వనవంచుకునరు. దనకత పర వక (స), 'ఒకరు మరకకరన చూడనంత దూరం,' అన అనరు.43 (అబూ దవూద‌)

43) వవరణ-3547: ఖస‌అమ‌కత చందన కందరు ఇసల మ‌

సతకరంచఛరు. కన వరు ముసలముల పరర ంతనకత వలస

రలదు. సనకులు అకకడకత చర వరన అవశసలుగ

భవంచ చంపవసరు. వరు చూపంచ ఉదద శయంత

నమ'జు చదవరన భవంచఛరు. పర వక (స) వర

గురంచ సగం పరహరం ఇవమన ఆదశంచఛరు. ఆ

తరువత అవశసల పటణంల ఉండ ముసలములకు

మకు ఎటవంటట సంబంధం లదు అన, మము వర

ధన, సంపదలకు రకషకులం కదన, ఒకవళ యుదధ ంల

వరు మరణనసత, వరకత రకపరహరం ఇవడం జరగదన

హచురంచఛరు.

)2/1053( )لم تتم دراسته [ ( 16] - 3548ب صىل اهلل عليه وسلم قال يرة عن الن : وعن أب هر

اه أ بو د اود "فتك مؤمن ي "ا ليم ان ق ي د الف تك ل و .. ر 3548. (16) [2/1053 -అపరశధతం] అబూ హురరహ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం,

''అకసమతుగ హతయ చయటన వశసం వరసంద. అంట వశస తలయపరుకుండ అవశసన అకసమతుగ చంపడు. పదధ త పర కరం తలయపరచ యుదధ ం చసడు. 44 (అబూ దవూద‌)

)2/1054( )تم دراسته لم ت[ ( 17] - 3549ير وعن ب صىل اهلل عليه وسلم قال جر : "إذ ا أ ب ق عن الن

اه أ بو د اود ل د مه". ر و رك ف ق د ح بد إل الش . الع 3549. (17) [2/1054- అపరశధతం] జరర‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ''బనస అవశసలవపప పరరపయ, వళళళపత అతన చంపటం ధరమం అయపతుంద.'' 45 (అబూ దవూద‌)

)2/1054() تتم دراسته لم [ ( 18] - 3550ب صىل وعن علي رضي اهلل عنه أن يهودي ة كانت تشتم الن

فأبطل ماتت اهلل عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حت ب اه أ بو د اود عليه وسلم دمها صىل اهللالن و .. ر

3550. (18) [2/1054- అపరశధతం] 'అల (ర) కథనం: ఒక యూద సత పర వక (స)ను తటద. పర వక (స) లపరలను ఎంచద. ఒక ముసల మ‌ వయకత ఆమ పక పసకతవసడు. ఆమ చనపయంద. పర వక (స) ఆమ హతయను రదుద చసరు. 46 (అబూ దవూద‌)

44) వవరణ-3548: కన ఒకవళ అవశస దర హ,

దురమరుు డు అయత ఉపదర వల, కలల లలన

అరకటడనకత అకసమతుగ చంపవచుు. కఅబ‌ బన‌

అషర ఫ‌, రఫ మదలన వరన చంపనట.

45) వవరణ-3549: అంట బనస,‌ ముసల ముల పర దశం

నుండ పరరపయ అవశసల పరర ంతనకత వళళళ ఇసల మ‌ను

తయజసత అతన చంపటం ధరమం అయపతుంద.

46) వవరణ-3550: ఒకవళ ఎవరనయ పర వకత (స)ను

తటనయ, దరర హం తలపటనయ, వరనన చంపటం ధరం

అవుతుందధ అనన ఈ 'హదసు' దర తలసందధ.

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1285 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

)2/1054() لم تتم دراسته [ ( 19] - 3551سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم:وعن جندب قال د : ق ال ر "ح

مذي و اه الت يف". ر لس رب ة با احر ض .الس 3551. (19) [2/1054- అపరశధతం] జున‌దుబ‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, చతబడ చసతవరన కరవలంత నరకతవయటమ వర శకష.47

(తరమజ') -----

لث لفصل الث ا మూడవ వభగంا )2/1054() لم تتم دراسته [ ( 20] - 3552

يك قال سول اهلل صىل ا :عن أسامة بن شر هلل عليه ق ال ر ج لم:وس ر ق "أ ي م ا ر جل خ و اه يفر ت ف اضربوا عنق ه". ر ب ي أم ائ الن .س

3552. (20) [2/1054 -అపరశధతం] ఉసమహ బన‌ షరక‌ (ర) కథనం: పర వక (స) పర వచనం, ముసల ముల నయకునకత దర హం తలపటట, ముసల మ‌ సమజంల భదభపరర యయలు సృషంచన దర హ మడ నరకతవయండ. (నసయ) ఈ 'హదస' దర దర హుల చంపడం ధరమసమమతమనన తలసంద. ఖుర‌ఆన‌ల ఇల ఉందధ: ''మరయు ఒకవళ వశసలలన రండు వరు ల వరు పరసురం కలహంచుకుంట, వరదద ర మధయ సంధ చయంచండ. కన ఒక వళ, వరలన ఒక వరు ం‌వరు రండవ వరు ం వరప దరజ నయం చసత, దరజ నయం చసన వరు, అలలల హ‌ ఆజఞ వపపనకు మరలవరకు, వరకత వయతరకంగ పరడండ. తరువత వరు మరలవసత, వర మధయ నయయంగ సంధ చయంచండ మరయు నషుకష‌పరతంగ వయవహరంచండ. నశుయంగ, అలలల హ నషుకషపరతంగ వయవహరంచ వరన పర మసడు.'' (అల‌ హుజురత‌, 49:9)

47) వవరణ-3551: చతబడర నరుచకవటం, ఇతరులప

చతబడర చయడం కుఫర ర‌ అవుతుందధ. ఒకవళ

మంతర కుడు ముసమును చతబడర చస హతచసతత ఆ

మంతర కుడర ధరబదంగ చంపడం జరుగుతుందధ.

***

)2/1054() لم تتم دراسته [ ( 21] - 3553يك بن شهاب قال : كنت أ ت م ن أ ن أ لق ر جل م ن وعن شر

ب صىل اهلل ع اب الن رج ف أ صح لقيت ليه وسلم أسأله عن الخوامعت نفر م ن أصحابه فقلت له يد ف أبا برزة ف يوم ع :ه ل س

: ؟ ق ال رج ا و سول اهلل صىل اهلل عليه وسلم ي ذكر الخ م ر .ن ع سول اهلل صىل اهلل عليه وسل معت ر : م بأذن ورأيته بعين س

ن سلم بم اسول اهلل صىل اهلل عليه وأت ر م ه ف أ عط م ل ف ق س ن ع م ن ي مينه و يئا. ف ق ام ع ه ش اء ن و ر ل م يعط م له و ن شم ا

ا ع م د م ائه ف ق ال : ي ا مح لت ف القسمة رجل ر جل من و ر دعر عليه ثوبان طموم أسود م ن فغضب رسول اهلل أبيضاالش

: "و اهلل ل ت جدون شديدا وقال صىل اهلل عليه وسلم غضبا " ل من : "ي خرج ف .ب عدي ر جل هو أ عد مان ثم ق ال آخر الز

ز تراق ؤون القرآن ال يجاو يقر قوم كأن هذا مهن هيمي ة سيماهم يمرقون من السلم كما يمرق هم من الر الس

الت حليق ال يزالون يخرجون حت يخرج آخرهم مع المسيح ال فإذا لقيتم ج و اه . "يقة م شر الخلق والخل وهم ه الد ر

ائ .الن س 3553. (21) [2/1054 -అపరశధతం] షరక‌ బన‌ షహబ‌ కథనం: పర వక (స) అనుచరులను కలవలన, వరన ఖరజల గురంచ అడగలన నకు చఛలల కరకగ ఉండద. పండుగ రజు అనుచరుల ఒక బృందంల అబూ బర‌'జహ అన అనుచరునత కలసను. ననతన, 'మరు 'ఖరజల గురంచ పర వక (స) దర ఏమన వనర? వంట నకు తలయపరుండ' అన అనను. దనకత అతను అవును, నను పర వక (స)ను ఇలల అంటూ ఉండగ వనను, కళళత చూచఛను. ''పర వక (స) వదద కు ధన సంపదలు తసకనరవడం జరగంద. పర వక (స) ఆ ధనన పంచడం‌జరగంద. తన కుడచత వపప ఉన వరకత ఇచఛురు, ఎడమ వపప ఉనవరక ఇచఛురు. వనుక కూరుున వరకత ఏమ ఇవలదు. అపపుడు వనుక కూరుునవరల నుండ ఒక వయకత నలబడ, 'ఓ ముహమమద‌! తమరు పంచటంల నయయం చయ‌

లదు' అన అనడు. ఆ వయకత నలల గ ఉనడు. అతన

16. నయయ పర తకరం : 3446-3554 ; సంపుటం :II 1286 16- لد الج ؛ 3554-3446 : كتاب القصاص: II

తల వంటకలు గయంచ ఉనడు. అతన శరరంప రండు తలల న వసలు ఉనయ. ఆ వయకత అభయంతరం వలల పర వక (స) చఛలల ఆగర హం చంద, 'అలలల హ సకత! న తరువత న కంట నయయంగ వయవహరంచ వయకతన మరు చూడరు' అన పలకత, ఆ తరువత చవర కలంల ఒక జత ఉదభవసంద, ఈ వయకత కూడ వరల నుండ కవచుు. ఆ జత ఖుర‌ఆన‌ పఠసంద, కన ఖుర‌ఆన‌ పర భవం వర గంతు కతర ందకత దగదు. బణం వలుల నుండ వరనటల వరు ఇసల మ‌ నుండ వరపతరు. వర చహం ఏమటంట వరు ఎలల పపుడూ తలగయంచ ఉంటరు. ముసల ముల నయకునకత దర హం తలపడుతూ ఉంటరు. చవరకత వరలన ఒక బృందం మసత'హ‌ దజజ ల‌త కలసపతుంద. ఇటవంటట వరత మరు కలసత వరన చంపవయండ. వరు అందరకంట, జంతువుల కంట కూడ అధములు. (నసయ)

) 2/1055() حسن [ ( 22] - 3554 و لب رأى أبو أم عن أ مة ر ب غا ؤوسا منصوبة عىل درج ا

مة دمشق فقال أب ر ق تىل ت حت أ ديم و أما ب الن ار ش : "كل ن ق ت لوه" ي ق تىل م م اء خ أ (ي وم .الس تبيض وجوه ثم ق ر

معت ل ب قيل .) الي ة 106: 3؛ وه د وج و تسو : أ نت س ة م ا أم سول اهلل صىل ا ة من ر ر ه إل م : ل و ل م أ سم ع هلل عليه وسلم؟ ق ال

ثتكموه. د ا ح بعا م ت ع د س ثا ح ت ي أ و ث ل ر أ و م مذي رواه الرت بن وا مذي ا ماجه وقال الرت ن : ه ذ س ديث ح .ح

3554. (22) [2/1055- పరర మణనకం] అబూ 'గలబ‌ కథనం: పర వక (స) అనుచరులు, అబూ ఉమమ, దమషకర‌ మరు ంల కన తలలు వర లలడుతూ ఉండటం చూసరు. అంట 'ఖరజల తలలు వర లలడుతూ ఉండటం చూసరు. వరు యుదధ ంల చంపబడరు. గుణపరఠంగ వర తలలను దరల వర లలడగటటం జరగంద. వటటన చూచ అబూ ఉమమహ, 'వరు నరకంలన కుకకలు, ఆకశం కతర ంద హతులందర కంట అధములు. వరన చంపనవరు అందరకంట శరరషుు లు,' అన పలకత, ఈ ఆయతును పఠంచఛరు, ''అంట తరుుదనం నడు అనక ముఖలు తలల గ ఉంటయ. ఇంక అనక ముఖలు నలల గ

ఉంటయ.'' (ఆల ఇమన, 3:106) అబూ 'గలబ‌ అబూ ఉమమత తమరు దన గురంచ పర వక (స) దర ఏమన వనర అన అడగరు. దనకత అతడు నను అనకసరుల వనను. అలల కకుంట నను మత పర సవంచను. నను ఒకటట కదు, రండుకదు, మూడు కదు చవరకత 7 సరుల పర వక (స)ను అంటూ ఉండగ వనను అన అనరు. (తరమజ' / పరర మణనకం, ఇబన మజహ)

*****