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RECONVERSION D’UNE ÉGLISE 2004 Mul(plicity & Mel Ogden GLENLYON, Australia UEM 123 A5 Projeter avec l’existant Manon GRIESBECK Didier LAROCHE 20122013 1

Griesbeck Manon - Reconversion d'une église en logement, Glenlyon (Australie)

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Academic study of a building transformation

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RECONVERSION  D’UNE  ÉGLISE                                2004  Mul(plicity  &  Mel  Ogden                                                                  GLENLYON,  Australia  

UEM  123  A5  Projeter  avec  l’existant                                                                                                                                                                                              Manon  GRIESBECK  Didier  LAROCHE                                                                                                                                                                                                                                                                                                  2012-­‐2013  

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SOMMAIRE    

I.   INTRODUCTION                                                              3  

II.   PROJET  DE  RECONVERSION                      D’UNE  ÉGLISE                                                                      4  1.  Informa(ons  générales                                                                  4  2.  Grands  principes  du  projet                                                      5  3.  Le  projet  en  détail                                                                                    6  Intérieur                                                                                                                                    6  Extérieur                                                                                                                              10  

 III.   APPRÉCIATION  PERSONNELLE        11  

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La   reconversion  de  bâ(ments  anciens  en   lieux  d’habita(on   est   une   pra(que   de   plus   en   plus  fréquente.   Déjà   dans   les   années   1950   on   voit  émerger   à   New-­‐York,   Berlin   et   Londres   la  transforma(on   de   nombreux   bâ(ments  industriels  en  lo^.  Aujourd’hui  ce  concept  a  fait  du   chemin.   Ces   reconversions   ne   concernent  plus   seulement   ce   type   d’édifice   mais  englobent   également   un   ensemble   d’écoles,  d’anciens   magasins,   de   locaux   municipaux   ou  encore  d’églises  et  s’étendent  aux  quatre  coins  du   monde   -­‐   avec   néanmoins   une   préférence  pour   les   pays   d’Europe   à   forte   densité   de  popula(on.    Le  cas  qui  nous  intéresse  ici  est  celui  des  églises  reconver(es   en   lieux   de   résidence   et   plus  par(culièrement   celui   de   l’église   de   Glenlyon  en  Australie.    

I.      INTRODUCTION    

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1.      Informa?ons  générales  

QUOI   ?   Il   s’agit   de   la   reconversion   d’une  église  de  1860  (époque  de  la  ruée  vers  l’or)  en  logement  familial.  Cede  église  cons(tue  un   symbole   de   la   prospérité   de   l’État   de  Victoria   survenue   grâce   à   la   culture   de   la  pomme  de  terre.  OÙ   ?   L’édifice   se   situe   dans   la   pe(te   ville  rurale  de  Glenlyon,   localisée  dans  l’État  de  Victoria  en  Australie.  QUI   ?   Les   architectes   chargés   du   projet  appar(ennent   au   cabinet  Mul(plicity   (Tim  O’SULLIVAN,   architecte,   et   Sioux   CLARK,  architecte   d’intérieur).   Ils   travaillent   ici   en  collabora(on  avec  Mel  Ogden,  paysagiste.  QUAND  ?  Le  projet  est  achevé  en  2004.  POUR  QUI  ?  Les   clients   sont  un  couple  de  Melbourne  ayant  des  enfants.  

II.  PROJET  DE  RECONVERSION  D’UNE  ÉGLISE  (Glenlyon)  

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2.      Grands  principes  du  projet  

rapport  aux  murs   latéraux.  Cede  structure  intérieure   unique   et   con(nue   garde   les  grands   volumes   de   l’ancienne   bâ(sse   où  seule   une  par(e  de   la   nef   a   été   obstruée.  Elle  permet   la   créa(on  des  espaces  de  vie  con tempora i n s   du   nouveau   l i eu  d’habita(on.   La   nature   de   l’espace   a   été  modifiée   sans   pour   autant   saper   la  volumétrie   héritée   de   l’édifice   religieux.  Les  perspec(ves  fondamentales  intérieures  (Nord/Sud)  y  sont  également  respectées.      Au   final,   le   projet   proposé   permet   une  lecture  parfaite  de  la  structure  existante  de  l’église   (en   chalcanthite)   et   de   ses  caractér is(ques   ecc lés ias(ques   et  témoigne  d’une  retenue  faite  par  rapport  à  l’existant.   Les   nouveaux   espaces   de   vie  créés  n’y  sont  pas  pour  autant  négligés.  

Le   défi   lancé   par   le   couple   à   l’agence  Mul(plicity   cons(tuait   à   préserver   le  caractère   cérémoniel   et   historique   de  l’église   tout   en   créant   un   environnement  domes(que   chaleureux   dans   lequel   ils  pourraient   s’épanouir.   Les   adjonc(ons   ne  devaient   avoir   qu’un   impact  minimum   sur  le  bâ(ment  existant.  Afin   de   répondre   au   mieux   à   ce   défi  audacieux,   les   architectes   ont   d’une   part  choisi   de   préserver   l'intégrité   visuelle   de  l'église   et   de   son   environnement   en  conservant   quasiment   intacte   l’enveloppe  extérieure  du  bâ(ment.  À   l’excep(on  faite  des   portes   en   bois   remplacées   par   des  portes   vitrées   pour   un  meilleur   apport   de  lumière,   aucun   autre   élément   n’a   été  modifié.  D’autre  part,  ils  ont  implanté  dans  le  bâ(ment  une  structure  décalée  par            

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3.  Le  projet  en  détail  

regroupe  les  chambres  d’enfant.  À  l’est,  au  contraire,   la  nacelle  est  plus  tradi(onnelle.  Elle   est   blanche   et   opaque   et   con(ent  l’espace  lingerie  et  la  salle  de  bain.  Placées  face  à  face,  elles  créent  une  dualité.    À   l’étage,   une   passerelle   connecte   le  niveau  haut  de  ces  «  nacelles  »  et   les  relie  aux  autres  espaces  de  l’étage  :   la  chambre  principale   au   sud,   conçue   légèrement  moins   large   que   l’église   et   le   bureau   au  nord  qui  surplombe  le  séjour.      Les   grands   volumes   de   l’église   ont   été  conservés,  seule  une  par(e  de  la  nef  a  été  divisée   par   la   créa(on   de   la   chambre  principale  en  mezzanine.  Ainsi,  on  retrouve  par   exemple   une   double   hauteur   dans   la  cuisine  et  la  salle  à  manger.  

INTÉRIEUR  Le   logement   créé   se   compose   de   deux  niveaux   :   le   rez-­‐de-­‐chaussée   et   la  mezzanine   jusqu’alors   inexistante.   Pour  généraliser,   le   premier   regroupe   les  espaces  de   jour  (cuisine,  salle  à  manger  et  séjour)   tandis   que   le   second   englobe   les  espaces  de  nuit  (chambres  et  salle  de  bain).    Des   structures   ver(cales   appelées  «   nacelles   »   séquencent   l’ancien   édifice.  Elles   établissent   un   lien   spa(al   et  volumétrique   entre   les   espaces   de   vie  situés  au  nord  du  bâ(ment  (cuisine  et  salle  à   manger)   et   ceux   au   sud   (séjour).   Elles  con(ennent   les   espaces   plus   priva(fs   du  logement  et  contrastent  l’une  avec  l’autre.  À  l’ouest,  la  nacelle  en  résine  acrylique  vert  fluorescent   est   translucide   et   bosselée.   Sa  matérialité  réfléchit  la  lumière  et  elle  

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Concernant   le   mobilier   et   les   structures  n o u v e l l e s ,   l e s   a r c h i t e c t e s   o n t  décidé   d’introduire   des   matériaux   variés  aux   couleurs   vives   et   fluorescentes   qui  rappellent  les  vitraux  de  l’ancienne  bâ(sse.  Ce  jeu  de  couleurs  dynamise  les  espaces  et  les   égaye.   Des   touches   de   blanc   s’y  ajoutent   pour   plus   de   luminosité   et   des  plaques   d’acier   font   échos   avec   les  sculptures  du  jardin.      Au   final,   l’agencement   intérieur   du  logement   affirme   sa   modernité   dans   un  cadre   ancien   tout   en   conservant   les  caractéris(ques  fortes  du  lieu  d’origine  qui  lui   donnait   tout   son   sens   (volumes,  lumière,  couleurs,  etc.)  

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EXTÉRIEUR  Entouré   sur   trois   côtés   d’une   vingtaine  de  cèdres,  l‘édifice  se  trouve  au  coin  de  la  rue  portant  son  nom  «  Church  Street  ».  L’arrière  de   l’église  ouvre   sur  un   jardin  de  0,7   hectare   en(èrement   redessiné   par   le  paysagiste  Mel  Ogden  suivant  les  direc(ves  fournies  par  les  clients.  Il  s’agrémente  d’un  court  de  tennis,  de  sculptures  en  acier  ainsi  que  de  blocs  de  pierre.  Un  portail  d’acier  et  des   haies   sont   u(lisés   afin   de   délimiter   la  propriété  privée  du  reste  du  terrain.  L’interven(on   du   paysagiste   se   veut  conservatrice.   Il   souhaitait   garder   l’esprit  du  site  qui  accueillait  auparavant  mariages,  baptêmes  et  obsèques.      Personnel lement ,   je   t rouve   cede  interven(on   extérieure   beaucoup   moins  intéressante  que  celle  intérieure,  peut-­‐être  en   raison   du   manque   de   photographies  trouvées  à  ce  sujet.    

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Les   architectes   sont   intervenus   en   toute  légèreté   dans   un   lieu   fort   de   significa(on.  Ils   ont   su   exploiter   de   façon   judicieuse   le  poten(el   de   l’espace   qui   s’offrait   à   eux  pour   créer   un   nouveau   cadre   de   vie  agréable   tout   en   préservant   l’existant.  «   L’architecture   de   l’église   n’a   nullement  été   gommée  pour   transformer   l’édifice   en  logement   familial   et   aucune   des   deux  fonc(ons   ne   fait   subir   à   l’autre   une  domina(on   excessive   »1   et   c’est   ce   qui,   à  mon   sens,   fait   de   ce   projet   singulier   une  réussite.    Au  final,   un   projet   de   reconversion   est   un  travail   au   cas   par   cas.   Il   est   nécessaire   de  regarder   et   d’analyser   aden(vement   le  b â(men t   à   t r a n s f o rme r   e t   s o n  environnement   afin   d’en   dégager   les  caractéris(ques   propres   qui   permedront  de   donner   une   réponse   logique   et  cohérente.                                        1.   Cita(on   p50,   O'KELLY   Emma   et   DEAN   Corinna,  Reconversions,  édi(on  Seuil,  2007  

III.  APPRÉCIATION  PERSONNELLE  

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