-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
1/15
DESCRIMINACIN ESCOLAR
INTRODUCCION
La discriminacin se entiende por toda distincin exclusin o
restriccin que basado en el
origen tnico o nacional, sexo , edad ,discapacidad, condicin
social o econmica, condiciones
de salud, embarazo, lengua, religin, opiniones, preferencias
sexuales, estado civil o cualquier
otra, tenga por efecto impedir o anular el reconocimiento o el
ejercicio de los derechos y laigualdad real de oportunidades de las
personas; es un fenmeno de relaciones intergrupales y
tiene sus races en la opinin que un grupo posee de otro.
La discriminaciones una forma de trato diferenciado alimentado
por el desprecio hacia
personas o grupos que disminuyen o niegan derechos, libertades y
oportunidades de
desarrollo, cabe sealar que no todas las formas de trato
diferenciado son discriminatorias,
existen algunas incluso necesarias y deseables en la lucha
contra la discriminacin como por
ejemplo las llamadas medidas positivas o compensatorias que
posibilitan la reparacin del
dao histrico generado por la discriminacin y que permiten
construir condiciones de
igualdad real de oportunidades para personas y grupos que han
carecido de ellas.
Histricamente nuestro pas se ha caracterizado por la presencia
de la desigualdad, la pobreza
y la falta de una ciudadana plena. Los costos de la
discriminacin son enormes variados y los
pagan no solo los propios grupos estigmatizados sino la sociedad
entera.
En un estudio realizado en 2001 por la comisin ciudadana de
estudios contra la discriminacin
se identificaron siete tipos principales de discriminacin:
-Discriminacin por gnero.
-Por discapacidad
-Por pertenencia tnica
-Por edad
-Religiosa
-Por preferencia sexual
-A migrantes
Para realizar esta investigacin hemos decidido hacer algunas
observaciones dentro de unsaln de clases y hemos elegido una
secundaria de Texcoco llamada secundaria federalizada
de Acuexcomac (E.S.F.A.), ubicada en el municipio de San
Salvador Atenco Estado de Mxico.
Paralelamente a la observacin aplicaremos algunos cuestionarios
que nos permitan identificar
la frecuencia de este fenmeno dentro del aula.
-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
2/15
JUSTIFICACION
El inters por realizar esta investigacin surgi a partir de que
nos hemos visto bombardeados
por publicidad que hace alusin a la discriminacin que se vive en
nuestro pas por lo cual
consideramos que si bien no es un fenmeno actual, es un fenmeno
que dia con dia se hace
mas frecuente y del cual la mayora de nosotros carece de
informacin adems de que al estar
platicando y por su puesto al tener un primer acercamiento al
concepto de discriminacin nos
dimos cuanta de que la mayora del equipo en algn momento o etapa
de nuestras vidashemos sido victimas de actos discriminatorios. Mas
adelante nos plantearemos la cuestin de
si este fenmeno se vera reflejado en el saln de clases? Para lo
cual decidimos que la
secundaria seria la mejor opcin y el tercer grado tambin, puesto
que en esta etapa los
adolescentes han adquirido la mayora de los valores, prejuicios,
estigmas sociales, los cuales
se vern reflejados en los vnculos que realicen dentro del
aula.
PREGUNTAS GUIA
-Definir lo que es la discriminacin como fenmeno social y
psicolgico.
-Identificar los tipos de discriminacin y los tipos de
discriminacin que se dan en el aula.
-Investigar los factores que provocan discriminacin.
-De que manera estos factores afectan al individuo para que
cometa un cato de discriminacin.
-Consecuencias de los actos discriminatorios.
QUE ES LA DISCRIMINACION?
La discriminacin es un fenmeno que ocurre en las relaciones que
se establecen entre
diversos sectores sociales, cuyo origen y principal
caracterstica es la opinin negativa que un
grupo tiene sobre otro. Consiste en actitudes y prcticas de
desprecio hacia alguna persona o
conjunto de personas a quienes se les valora negativamente y se
les ha asignado un estigma
social que desemboca en la negacin de sus derechos fundamentales
y sus oportunidades de
desarrollo en condiciones de igualdad. Esas conductas
manifiestan prejuicios que han echado
races en la colectividad a lo largo de los aos, al grado de que
la sociedad en su conjunto ha
reproducido en numerosas ocasiones la discriminacin a travs de
distintas prcticas sociales eincluso por medio de sus normas e
instituciones. La discriminacin es por tanto, un mecanismo
de exclusin que alimenta y agrava la desigualdad, divide a la
sociedad y fomenta el abuso de
poder [1].
-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
3/15
La discriminacin acenta de manera arbitraria determinadas
diferencias entre personas y
grupos. Es decir, genera un tratamiento desfavorable hacia las
personas por razn de su origen
tnico, color de piel, gnero, idioma, religin, nacionalidad,
clase social, opinin poltica u
orientacin sexual. Todo lo cual es seal de discriminacin
conforme a la Declaracin Universal
de los Derechos Humanos. El racismo y la discriminacin engendran
conflictos graves y
destruyen la libertad y la prosperidad de toda la comunidad,
crean rencor entre los pueblos y
causan gran sufrimiento y hasta muertes. La existencia de
tensiones raciales impide que haya
una sociedad abierta y libre y daa tanto a sus vctimas como a
quienes discriminan y a toda la
comunidad.
La discriminacin no nada ms es moralmente inaceptable, sino que
tambin es
cientficamente falsa, ya que est comprobado que no existe
justificacin biolgica o fisiolgica
para dar un tratamiento desigual hacia las personas.
TIPOS DE DICRIMINACION
En 2001 se realizo un estudio por la Comisin Ciudadana de
Estudios contra la Discriminacin
y revelaba que existen en general siete tipos principales de
discriminacin los cuales son lossiguientes:
1) discriminacin por gnero.
2) Por discapacidad
3) Por pertenencia tnica
4) Por edad
5) Religiosa
6) Por preferencia sexual
7) A migrantes
POR GNERO: histricamente la discriminacin hacia las mujeres ha
sido uno de los mayores
obstculos para el ejercicio de los derechos fundamentales de
manera universal. El trato
injusto y arbitrario de que han sido y siguen siendo objeto las
mujeres, as como el arraigo del
prejuicio cultural que les asigna un papel de inferioridad y de
subordinacin en prcticamente
todas las esferas de la vida cotidiana atenta contra los
principios y valores de la convivencia
democrtica, mirando las bases de la igualdad, la libertad y la
justicia.
Discriminacin contra la mujer
Aunque las mujeres constituyen la mayora de la poblacin del
mundo, todava no existe
ningn pas en el que se respete plenamente la igualdad de
derechos de las mujeres. En 1998,
por ejemplo, las mujeres ocupaban solo un 7% de los cargos
gubernamentales a nivel
ministerial en todo el mundo. Actualmente, de los ms de 200
jefes de estado y de gobierno
slo 8 mujeres ocupan este cargo. La cifra sobre el nmero de
mujeres en cargos de alto nivel
en las empresas privadas es similar.
Las mujeres y nias siguen siendo sometidas a una discriminacin
generalizada en la vidacotidiana, tanto en los pases en desarrollo
como en los pases desarrollados.
-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
4/15
Las Naciones Unidas consideran que para fomentar los derechos
humanos de la mujer hay que
eliminar todas las formas de discriminacin basadas en el gnero y
permitir que la mujer
participe plenamente en todas las esferas de la vida civil,
econmica, social y cultural.
En 1979, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprob la
"convencin sobre obre la
Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer"
y en 1995 se celebr en
Beijing la "Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer". En la
"Declaracin y Plataforma de
Accin de Beijing" figuran las estrategias orientadas para
incorporar la perspectiva de gneroen todas las polticas y programas
para mejorar la participacin de la mujer en la vida poltica,
civil, econmica, social y cultural.
POR DISCAPACIDAD: considerar al alguien inferior por el hecho de
vivir con alguna
discapacidad es una de las muestras mas evidentes de una
valoracin social inaceptable, que
adems tiene consecuencias poltica, cultural y econmicamente
dainas. Actualmente una de
las dificultades mas grandes a las que se enfrentan las personas
que viven con alguna
discapacidad sigue siendo la de superar los prejuicios y
estereotipos que las clasifican como
poco menos que intiles y que reducen o cancelan sus
oportunidades de acceso a la
educacin, al trabajo y por lo tanto a una vida social de carcter
regular.
Personas con discapacidades
Ms de 600 millones de hombres, mujeres y nios padecen algn tipo
de impedimento fsico,
mental o sensorial, lo que corresponde al 10% de la poblacin
mundial. El 80% de estas
personas viven en los pases en desarrollo. La mitad de las
personas con discapacidad est en
edad de ejercer alguna actividad profesional.
Este grupo de personas comnmente sufren de discriminacin o son
marginados, es decir:
Se les niegan oportunidades educativas bsicas a los nios.
Se les excluye en el momento de dar trabajo o se les dan empleos
de baja categora o su
remuneracin es baja.
Las limitaciones fsicas les impiden tener acceso a la mayor
parte de los lugres pblicos.
Las actitudes sociales los excluyen de la vida cultural y de las
relaciones sociales normales.
Las personas con discapacidad se caracterizan por poseer una
reserva de talento y energa que
debe ser destacada.
Los derechos de las personas con discapacidad han sido objeto de
atencin por parte de las
Naciones Unidas:
En 1971, la Asamblea General aprob la "Declaracin de los
Derechos de los Impedidos".
En 1981, se proclam el "Ao Internacional de las Personas con
Discapacidad".
En 1982, se aprob el "Programa de Accin Mundial para los
Impedidos", documento que
presenta los derechos de las personas con discapacidad.
En 1993, la Asamblea General aprob las "Normas Uniformes sobre
la Igualdad deOportunidades para las Personas con Discapacidad",
este documento registra el compromiso
-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
5/15
poltico y moral manifestado por los entonces 185 pases miembros
para mejorar los servicios
de rehabilitacin.
POR PERTENENCIA ETNICA: sin duda el origen ms remoto de la
exclusin y segregacin tnica
y racial de que son vctimas las comunidades indgenas se
encuentran en el rgimen instaurado
por la conquista y la colonizacin. A pesar de algunos esfuerzos,
lamentablemente los
indgenas de Mxico aun no han logrado una posicin de igualdad con
el resto de la sociedad
nacional, lo cual ha tenido como uno de sus efectos ms claros la
imposibilidad de contar conuna ciudadana plena que les permita
ejercer cabalmente sus libertades y derechos
fundamentales.
Poblaciones Indgenas
Ms de 300 millones de personas pertenecen a las poblaciones
indgenas y viven en 70 pases
de los cinco continentes. Se han identificado unos 5 mil grupos
de indgenas, en funcin de sus
diferencias lingsticas, culturales y por su situacin geogrfica.
Estas poblaciones se
encuentran aquejadas por una gran cantidad de cuestiones
derivadas de la discriminacin.
Estas poblaciones se encuentran entre los habitantes del mundo
que tienen una situacin
econmica y social ms baja.
Sufren de la exclusin del proceso de adopcin de decisiones,
marginacin, explotacin,
asimilacin y, a veces, represin, tortura y asesinato por
defender sus derechos.
Al tener un lazo muy fuerte con los ecosistemas donde viven -
que adems son en muchas
ocasiones los ms vulnerables del planeta - sus poblaciones
figuran entre los primeros
afectados por el deterioro del medio ambiente.
Son desplazados de bosques, tierras de pastoreo y agrcolas, a
causa del lucrativo mercadode la tierra, la explotacin de la lea y
de las maderas tropicales y el crecimiento de las
ciudades.
Dentro del marco de la ONU, en 1982, se estableci un Grupo de
Trabajo sobre Poblaciones
Indgenas integrado por cinco expertos independientes, el cual
propuso un proyecto de
"Declaracin sobre los Derechos de las Poblaciones Indgenas".
Asimismo, 1993 fue
proclamado por la Asamblea General como "Ao Internacional de las
Poblaciones Indgenas
del Mundo" y el decenio de 1995-2004 como el "Decenio
Internacional de las Poblaciones
Indgenas del Mundo"
En julio del ao 2000, el Consejo Econmico y Social aprob el
establecimiento de un "Foro
Permanente para las Cuestiones Indgenas", el cual est integrado
por 16 miembros, teniendo
en cuenta la distribucin geogrfica de las poblaciones indgenas
del mundo. Estos miembros
actan como expertos independientes en cuestiones indgenas. A su
vez, funcionarn como un
rgano asesor de las Naciones Unidas en cuestiones relacionadas
con el desarrollo econmico
y social, la cultura, el medio ambiente, la educacin, la salud y
los derechos humanos de los
pueblos indgenas del mundo.
-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
6/15
-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
7/15
RELIGIOSA: la discriminacin religiosa existe tanto en sociedades
con una religin exclusiva
como aquellas en donde existen diversos cultos. Sin embargo, es
sobre todo en los lugares en
los que se establecieron religiones dominantes donde se comienza
a distinguir formas
especficas de intolerancia y hostigamiento hacia los
practicantes de religiones o cultos
minoritarios, a quienes se les ve como una amenaza de
disgregacin social y cultural. La
discriminacin religiosa se apoya en una diferenciacin ilegitima,
y no resulta infrecuente que
degenere en violencia medio al que muchas veces se recurre para
tratar de garantizar el
predominio de un dogma de fe sobre otros.
POR PREFERENCIA SEXUAL: el temor a perder a los amigos, la
familia, el trabajo o la vivienda,
as como el miedo a la burla, a la pobreza, a la prisin o al
tratamiento psiquitrico forzado
mantienen a las personas con preferencias sexuales diferentes a
la heterosexual en el silencio,
sin poder expresar libremente su vida sexual y amorosa,
obligndolas a vivir en la simulacin o
a llevar una doble vida. Quiz sea en este caso donde la
discriminacin se manifiesta con ms
fuerza a partir del establecimiento de fronteras rgidas entre lo
que se considera normal y lo
que errneamente es visto como una desviacin patolgica de la
norma de conducta. La
descalificacin, el desprecio y hasta el odio contra lesbianas,
homosexuales, bisexuales,
transgnero y travests a estado detrs de las resistencias a
incorporar seriamente este tema
dentro de la agenda de los derechos humanos, la pluralidad, la
justicia y la tolerancia.
A MIGRANTES: la vida de las personas que provienen de otra nacin
transcurre en condiciones
muy difciles, el abuso contra su dignidad es cotidiano y pasa de
su pas de origen al que llegan.
La violacin recurre de sus derechos humanos, explotacin
econmica, inseguridad social,
estigmatizacin, menosprecio, racismo y riesgo de muerte son los
principales elementos que
caracterizan la vida de estas personas que han optado por la
migracin para mejorar sus
oportunidades de desarrollo. Lo mismo pasa con quienes llegan a
Mxico como trabajadores
temporales o usan nuestro pas como zona de transito para llegar
a estados unidos que con los
miles de mexicanos que ao con ao viajan al vecino pas del norte
para tratar de mejorar su
situacin y las de sus familias, este fenmeno debe ser reconocido
si se busca acabar con la
discriminacin contra toda persona, independientemente de su
nacionalidad y condicin
migratoria.
Trabajadores migratorios
En la actualidad, millones de personas se ven obligadas a buscar
empleo como inmigrantes en
otros pases. Los trabajadores migratorios y sus familias
enfrentan explotacin econmica y
discriminacin laboral. Tambin sufren con frecuencia los
prejuicios locales y otros abusos de
derechos humanos. Generalmente, la inmigracin a otros pases es
ilegal, lo cual fomenta el
trfico clandestino de trabajadores migratorios y el abuso de
todos sus derechos
fundamentales.
Por otra parte, el nmero de trabajadoras migratorias ha
aumentado. Frecuentemente, estas
mujeres son sometidas en los pases a donde migran a tratamientos
inhumanos y a abuso
sexual por sus empleadores. Este fenmeno se considera cada vez
ms como una nueva forma
de esclavitud relacionada con el trfico sexual de mujeres y de
nias.
En 1990 la Asamblea General de las Naciones Unidas, a solicitud
de Mxico, aprob la
"Convencin Internacional sobre Proteccin de los Derechos de
todos los Trabajadores
-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
8/15
Migratorios y de sus Familias" impulsando as los esfuerzos a
favor del reconocimiento de los
derechos humanos de esos trabajadores. Esta Convencin entr en
vigor a mediados del 2003.
LA DISCRIMINACION EN LA ESCUELA
No importando el nivel ni la modalidad, la escuela se ha
convertido en un lugar en el que se
llevan a cabo diversas formas de discriminacin las cuales estn
tan arraigadas que muchas
veces resulta difcil identificarlas a simple vista.
La comunidad escolar esta conformada por todo tipo de personas
que intervienen directa o
indirectamente en la escuela. Los docentes, directivos, personal
de apoyo, administrativo y de
intendencia, alumnos, comerciantes, padres de familia y
visitantes eventuales establecen una
red de relaciones que va ms all del simple intercambio de
informacin referente a su papel
dentro de de la escuela como parte de la educacin de las y los
nios.
Desafortunadamente, los vnculos en la comunidad escolar no
siempre contribuyen con los
fines educativos y, por el contrario, pueden estar cargados de
prejuicios, relaciones de poder y
estigmas sociales, constituyndose muchas veces en un obstculo
para los procesos de
formacin de los nios.
Aunque la discriminacin no siempre nace en la escuela, en ella
encuentra un lugar en donde
reproducirse, reflejarse y al mismo tiempo esconderse, cobijada
por la indiferencia y la
validacin de comportamientos a pesar de ser socialmente
inaceptables, que se traducen en
claras actitudes de intolerancia ante la diversidad.
En la escuela la discriminacin adquiere mltiples facetas y se
manifiesta a travs de diferentes
formas, que hacen que la veamos como algo cotidiano y natural.
El maestro que velada o
abiertamente da preferencia, concentra su atencin, altera una
calificacin o , por el contrario,
asla o excluye a estudiantes, todo ello en funcin del sexo,
caractersticas fsicas, condicinsocial o econmica, estado de salud o
creencias religiosas, no solo lesiona a la sociedad al
reproducir un esquema discriminatorio, sino que propicia la
permanencia o aceptacin de este
comportamiento al mostrarlo a sus alumnos como algo valido.
De la misma manera, el lenguaje cotidiano puede servir para que
los nios adopten una serie
de estereotipos que resultara difcil y hasta imposible erradicar
en el futuro. Declaraciones
sexistas como los nios no lloran, si te portas mal tu castigo
ser sentarte en la fila de las
nias o el taller de carpintera es para los nios y el de costura
para las nias tienen una
carga discriminatoria que solo contribuye a acentuar las
desigualdades que actualmente
existen entre hombre y mujeres.
Cuando el lenguaje se convierte en vehculo de transmisin de
ideas discriminatorias, se tiende
a etiquetar y estereotipar a los distintos actores de la
comunidad escolar a travs de chistes y
apodos, sin repara en los comportamientos de rechazo y exclusin
que sufren algunos alumnos
en razn de su origen tnico, estado de salud o cualquier otra
caracterstica que sea motivo de
discriminacin.
En particular, el hostigamiento que sufren los nios
pertenecientes a minoras religiosas ante
su negativa a participar en actos cvicos frecuentemente acaba en
la aplicacin de sanciones, el
descrdito pblico y la burla de sus compaeros y, en el peor de
los casos , en agresiones
-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
9/15
fsicas infligidas por docentes, alumnos o hasta por padres de
familia que intentan obligarlos a
adoptar y a permanecer en determinadas posturas.
Los nios que viven con VIH. Sida presentan algunos de los casos
mas difciles de lucha contra
la discriminacin en la escuela. El miedo a que sean excluidos,
rechazados y sobre todo, la
posibilidad real de que los expulsen de la institucin escolar y
los sealen socialmente a
menudo orilla a las familias a mantener en secreto la condicin
de salud de estos pequeos.
Peor todava la reaccin de la comunidad escolar al conocer su
estado suele ser la exclusin atravs del establecimiento de
excesivas medidas de prevencin que muchas veces carecen de
validez mdica y promueven solamente la ruptura de las relaciones
sociales del nio en
cuestin con el resto de la comunidad.
Otro caso muy frecuente consiste en la negativa de algunas
instituciones escolares a aceptar
nios que viven con alguna discapacidad, bajo el argumento de que
el personal de la escuela
no tiene tiempo para ayudarles en necesidades como acceder a un
saln de clases o hacer uso
del servicio de sanitarios. Lo anterior aunado a la
estigmatizacin que sufren por parte de
algunos compaeros, padres de familia y profesores que ponen en
duda su capacidad para
aprender, es una prctica, que adems de avergonzar a toda
organizacin escolar tendra queerradicarse completamente del sistema
educativo nacional.
La labor de maestros, directivos, personal de apoyo,
administrativo, intendencia, comerciantes
y padres de familia es de suma importancia para evitar la
reproduccin, fomento,
encubrimiento o aceptacin de actitudes discriminatorias. En este
sentido su tarea es procurar
que las relaciones en la comunidad escolar se desarrollen con
respeto y tolerancia hacia la
diversidad.
EL PAPEL DE LOS PROFESORES Y PROFESORAS CONTRA LA
DISCRIMINACION
Cuando se habla de formar a maestros se entra en algo muy
complejo, si bien es cierto que las
exigencias de conocimiento para afrontar da con da la labor
educativa son cada vez mayores,
tambin es verdad que algunos aspectos de suma importancia han
sido tradicionalmente
dejados de lado o minorizados por considerarlos intrascendentes
para el trabajo cotidiano que
realizan. Tal es el caso de la formacin del maestro para
practicar, promover y exigir el respeto
a los derechos humanos propios de sus alumnos y alumnas y de su
comunidad.
La formacin de maestros que adems de especialistas en contenidos
sean claros modelos de
conducta y promotores de los valores que exige una sana
convivencia en la sociedad es una
signatura pendiente en la agenda educativa. A pesar de algunos
esfuerzos realizados cuntas
veces un maestro bien preparado acadmicamente se ve en la
necesidad de mantenerse
callado ante evidentes actos de discriminacin entre sus alumnos,
o hacia el mismo, por parte
de padres de familia, autoridades o alumnos por falta de
argumentos slidos que le permitan
defender su propio derecho y el de los dems a no ser
discriminados?
El trabajo cotidiano impone como una necesidad apremiante que
los maestros de educacin
bsica sean capaces de desarrollar su labor promoviendo en todo
momento la tolerancia y el
respeto por la diversidad en cualquiera de sus manifestaciones.
No basta con que los
profesores adopten estos valores sino que es preciso que tengan
la preparacin suficiente para
estimular, involucrar y generar en sus algunos una nueva actitud
que propicie la cultura del
respeto a la diversidad.
-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
10/15
No solo en el saln de clases, sino como miembro destacado de la
comunidad escolar, el
maestro con frecuencia enfrenta situaciones en que alumnos,
padres de familia y diversas
personas exhiben actitudes o conductas sexistas, racistas y de
otros estereotipos
frecuentemente arraigados en la sociedad. A su vista, estos
actores sociales practican,
transmiten y promueven, muchas veces de forma disfrazada
conductas y prejuicios que se
traducen en actos de discriminacin. En estos casos ni la escuela
ni el maestro deben ser
diferentes.
El destacado autor Philippe Perrenoud, quien ha analizado a
fondo esta situacin, afirma que
:Luchar contra los prejuicios y las discriminaciones sexuales,
tnicas y sociales en la escuela no
es nicamente preparar para el futuro, es hacer el presente
soportable y, si es posible
productivo. Ninguna victima de prejuicios y discriminaciones
puede aprender con serenidad. Si
hacer una pregunta o responderla despierta burlas, el alumno se
callara y si el trabajo en
equipo lo sita en el blanco de segregaciones preferir quedarse
solo en un rincn. Si las
buenas notas suscitan la agresividad o la exclusin basadas en
categoras sexuales,
confesionales o tnicas evitara tener xito. Y as podramos
seguir.
En primer lugar, para poner a los alumnos en condiciones de
aprender, ha que luchar contra ladiscriminacin y los
prejuicios.
El maestro tiene la enorme responsabilidad de contribuir a que
los alumnos enriquezcan sus
relaciones sociales (y con ellas las de su comunidad), lo que
implica inculcarles el ejercicio de
valores y actitudes sustentados en el respeto, la empata y la
tolerancia, elementos claves para
promover y ejercer el derecho a no ser discriminados. El docente
no solo contribuye a la
transmisin de conocimientos; trasciende el mbito acadmico para
que, a nivel personal y
tambin fuera de la escuela, sus alumnos cuenten con las
herramientas para integrarse a una
sociedad cada vez mas exigente y mas necesitada de personas
capaces de practicar una cultura
de respeto a la diversidad y a los derechos humanos en
general.
CUESTIONARIO SUGERIDO PARA EL ALUMNO
Que caractersticas fsicas debe tener una persona bella?
Qu opinas de los apodos?
Alguna vez te has sentido excluido dentro de tu saln de clases,
porque y por quien?
Qu te molesta de tus compaeros?
Qu te molesta de tu profesor?
Sabes lo que es la discriminacin?
Qu opinas de ella?
-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
11/15
CUESTIONARIO SUGERIDO PARA EL PROFESOR
Hay algn alumno que le represente alguna molestia
(conducta)?
Aplica usted una atencin especial con un cierto tipo de
alumnos?
Qu tipo de discriminacin observa en el aula de los siete tipos
marcados u otra?
Explique lo que es para usted la discriminacin?
ANEXO
RECURSO USADO: OBSERVACION DE TIPO DIRECTA
Por: CRISTINA SALGADO PALACIOS
La clase comenz cuando el profesor de matemticas entro al saln y
dijo en voz alta que se
sentaran todos y que sacaran sus juegos de geometra, accin a la
que los alumnos noprestaban mucha atencin.
Una vez transcurridos cerca de 10 minutos ya estaban la mayora
sentados y buscando quien
les facilitara un juego de geometra puesto que el profesor ya
estaba poniendo los ejercicios a
realizar en el pizarrn.
Despus de unos minutos una muchacha con juego de geometra se vio
acosada por dos
jvenes los cuales no llevaban su material para trabajar en la
clase (juego de geometra) a lo
que me percate que los muchachos jaloneaban a la muchacha y le
decan que les diera su
juego de geometra porque ellos no lo traan o que de lo contrario
le jalaran el cabello y no la
dejaran seguir trabajando.
La muchacha opto por terminar rpidamente sus trazos y finalmente
les dio de mala gana su
juego de geometra a los chicos, que muy felices se lo
llevaron.
CON LO ANTERIOR PODEMOS DARNOS CUENTA DE QUE LAS ACCIONES DE LOS
DOS JOVENES
FUE DISCRIMINATORIA HACIA LA MUCHACHA PUES FUE VISTA COMO EL
SEXO DEVIL AL QUE
NO SE LE RESPETA Y SE LE PRIVA DE SUS LIBERTAD DE USAR SUS
PROPIAS COSAS, EN ESTE
CASO EL PROFESOR TAMBIEN TIENE ALGO QUE VER PUES NI SE PERCATO
DE TAL ACOSO Y
CONTINUO COMO SI NADA PASARA, LA JOVEN TAMPOCO HISO NADA POR
ACUSARLOS Y ESO
CONTRIBUYE A QUE SE SIGA DANDO EL FENOMENO DE DISCRIMINACION POR
GENERO.
-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
12/15
CUESTIONARIO PARA EL AULUMNO
Qu caractersticas fsicas debe tener una persona bella?
Qu opinas de los apodos?
Alguna vez te has sentido excluido dentro de tu saln de clases,
porque y por quien?
Qu te molesta de tus compaeras?
Qu te molesta de tu profesor?
Sabes lo que es la discriminacin?
Qu opinas de ella?
INFORMACION DE PIAGET Y VIGOTSKY
Las concepciones del desarrollo de Vygotski y Piaget en el marco
de la teora de sistemas.
El nio se desarrolla y vive adaptndose perpetuamente a su
entorno. Este puede
contemplarse en su doble faceta: social y material. Aqu nos
interesa la primera que
comprende todo el tejido de relaciones interpersonales; pues son
los acoplamientos de orden
social y se resume en el proceso de socializacin.
Los intercambios del nio con sus semejantes se realizan,
mediante acciones que tejen la
relacin interpersonal. Desde muy temprano en el desarrollo se
activan sistemas funcionalesmuy bsicos: los vinculantes y
afectivos, los de la comunicacin-lenguaje, los que permiten la
aprehensin de los estados mentales de los otros (abriendo la va
del mutuo entendimiento),
los que fundamentan la cooperacin, etc. Todos ellos contribuyen
a hacer que el nio participe
de la textura social, que entre plenamente en la cultura.
Vygotski es el principal postulante de
esta concepcin del desarrollo que otorga la primaca a su
dimensin social-relacional. Su tesis
es que "cualquier funcin en el desarrollo cultural aparece dos
veces o, por as decirlo, en dos
planos. Primero en el plano social, luego en el psicolgico;
primero emerge entre personas y
como categora nterpsicolgica, luego en el nio como categora
intrapsicolgica. [...] Las
relaciones sociales estn en el origen de todas las funciones
superiores" (1979). El nicho
ecolgico humano es primordialmente de ndole socio-cultural.
-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
13/15
Orden simblico y psicologa.
Decir que en el mundo, la sociedad, reina un "orden simblico"
equivale a decir que las
normas, creencias, valores etc. por las que se que rige nuestra
vida social crean un
"ordenamiento" que no es el de la naturaleza biolgica sino el de
la cultura. Las culturas son
sistemas de significaciones; es decir formas en que entendemos
el mundo y lo construimos a
travs de las mismas.
En el dominio de la cultura humana, lo simblico se injerta tan
insensiblemente en lo funcional
y en lo natural que hay que hacer un notable esfuerzo por
ponerlo en evidencia. Dicho en otras
palabras, todo lo que tocamos y tratamos est impregnado de lo
simblico. Tomemos, por
ejemplo, los utensilios de comer, el vestido, los vehculos de
trasporte, etc. Si slo existiesen
para los usos funcionales de la alimentacin, resguardarnos del
fro o facilitar nuestros
desplazamientos para qu los cubiertos de plata y copas de
cristal, la moda en el vestir o las
diferentes clases de automviles con sus atributos de potencia,
lujo, comodidad, etc.?
Los humanos aadimos valor (en forma de materia prima, diseo,
ornamentacin, etc.) a
cualquier cosa que tocamos. Como el rey Midas, trasmutamos en
simblicos nuestros objetosde pertenencia personales o colectivos.
Los consideramos dentro de otro ordenamiento que el
del mero uso para el cual han sido concebidos: es un
ordenamiento social en el que creencias y
valores -socialmente configurados- dan sentido (significado) a
esos objetos. Por ejemplo, un
sentido puede ser, y es, el de establecer lo que Bourdieu llama
la distincin (un personaje
"distinguido", o sea, distinto...).
Un ejemplo muy claro de lo que es el orden simblico nos lo
ofrecen las nociones de lo
limpio/lo sucio y toda la parafernalia de prcticas que se
establecen en torno a ellas. Porque la
suciedad est ligada a la contaminacin, a la impureza. As
entonces tenemos que existe una
gran relacin entre orden simblico y socializacin.
"La socializacin es un proceso por el que los nios hacen suyo un
sistema de significaciones
culturales. Cada sistema de significacin cultural constituye, a
la vez que construye, una
representacin del mundo. Los sistemas de significacin cultural
dirigen la conducta: dictan lo
que es conveniente u obligatorio en cada circunstancia. De ellos
emana la valoracin de las
conductas sociales. Los sistemas de significacin cultural estn
impregnados por los
sentimientos y son evocadores de emociones: las nociones de
amistad, enamoramiento,
rivalidad, duelo, etc. traen consigo, en efecto, una gama de
emociones que tienen sus matices
segn las culturas. Cada aspecto de un sistema de significacin
requiere una enorme dosis de
procesamiento psicolgico. Tardar aos el nio en adquirir la
funcin representadora de lossistemas de significacin ya que stos
son fundamentalmente simblicos y los smbolos se
activan en el seno de complejos procesos psicolgicos. De la
misma manera y por la misma
razn, corrern los aos antes de que el nio se haga con sus
funciones constructiva, directiva
y evocadora".
Los instrumentos de mediacin semitica.
La nocin vygotskiana de mediacin semitica es susceptible de una
interpretacin bastante
amplia y desde el momento que un nio/nia entra en la escuela, se
le exige ajustar su
comportamiento, adecundolo al "orden" que all reina. Este orden
(entre comillas) no alude
precisamente a aquellos aspectos sociales y externos como la
compostura, los tiempos de
-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
14/15
hablar y callar, los de esparcimiento, la higiene corporal,
presentacin de trabajos, etc. Se
refiere ms bien a un ordenamiento (simblico) incrustado en el
ncleo mismo de la actividad
de transmisin/adquisicin de conocimientos. Es el que determina
-a partir de la distincin
primordial de quin es el que sabe y quin el que no sabe- la
direccin que adopta el discurso
(de profesor a alumno), su modalidad (retrica), el tiempo de uso
de la palabra (acaparado por
el maestro), el contenido del discurso del alumno (ceido a lo
que el maestro y el texto dicen),
para qu el maestro introduce preguntas en su discurso, qu
alcance tiene dar una respuesta a
tales preguntas, qu es lo que hay que retener del discurso
profesoral (separar el grano de la
paja...). Etctera. La mayora de estos "detalles" son implcitos
y, sin embargo estn
perfectamente asumidos por profesores y alumnos en la
comunicacin que se establece en el
marco escolar. Forman parte de lo que llamaramos un contrato de
comunicacin que se
decanta en el seno de toda institucin social entre
participantes.
Luego el objeto del discurso que emite el profesor es,
obviamente, un conjunto de signos y
entra igualmente de pleno en la nocin de mediacin semitica que
estamos comentando.
Pero, al mencionar el contenido de un discurso (o, si se quiere,
los programas de enseanza),
parece sobreentenderse que hay que distinguirlo de su forma.
Esta separacin es imprecisa y
muy debatible. Los signos de mediacin semitica (valga la
redundancia!) tales como
conceptos y su ordenacin, notaciones, figuras, mapas, textos que
"fijan" el contenido etc.,
etc. son, en la perspectiva actual, algo ms que puros
instrumentos (en el sentido de un medio
del que se echa mano para conseguir un objetivo propuesto,
independientemente de tal o cual
procedimiento mediador); por cuanto son artificios que han
emanado del propio
conocimiento, no tanto lo ponen de manifiesto, como si existiera
"ah" a la espera de ser
revelado, sino que lo engendran. En trminos ms tcnicos, no hay
separacin/distincin entre
el conocimiento como proceso y el conocimiento como contenido.
Este es aprehendido por la
mente creando o eligiendo el proceso de su aprehensin; y el
proceso crea el conocimiento del
contenido. Se trata, por tanto, de un bucle en perpetua
retroalimentacin. (Todo esto puedeaparecer bastante esotrico y
rebuscado pero es la dificultad inherente a describir procesos
circulares a travs de un "medio lineal", el lenguaje) El
resultado final es que el conocimiento
est socialmente estructurado y adquirirlo implica adoptar mdulos
de pensar y de
representarlo socialmente sancionados. Esta es la funcin y la
tarea de la escuela, sea la que
nosotros conocemos o sean otras, como la budista o la
cornica.
Desarrollo moral.
Desarrollo moral no es lo mismo que educacin moral, aunque uno y
otra estn ntimamente
ligados. El desarrollo moral lo ubicamos en el ncleo de la
persona pero se realiza en un
"dilogo" constante con su entorno social. El nio, en su
socializacin, interioriza el "discurso"
moral de los que le son prximos, un discurso que es no slo
verbal sino de actitudes y hechos.
El dominio moral constituye otro gran "marco interpretativo" de
la vida social.
Son varios los aspectos que forman parte el ncleo del desarrollo
moral. En primer lugar,
aunque ligado a la socializacin en los valores, es obvio que no
todo lo que una sociedad
asume como valor es valor moral. En otro lugar se ha dicho dijo
que hay una jerarqua de
valores. Los que determinan la moralidad de una accin ocupan el
lugar supremo, son valores
preeminentes (Taylor, 1989). Establecen "distinciones esenciales
acerca de lo que es correcto
frente a lo errneo, lo que es mejor frente a lo peor, lo que es
elevado frente a lo abyecto;distinciones cuya validez no se
fundamenta en nuestros deseos, inclinaciones o elecciones sino
-
7/31/2019 DESCRIMINACIN ESCOLAR
15/15
que se erigen independientemente de los mismos presentando
"modos de ver" (standards)
por los que una accin puede ser juzgada". En segundo lugar, esta
socializacin en los valores
morales es explcita e implcita. A los nios se les dan
continuamente reglas de
comportamiento. Pero, por debajo de esas reglas ("No quitar a
los otros lo que es suyo", "No
hacer dao", "Prestar ayuda al otro cuando lo necesita", "Decir
siempre la verdad", etc. hay
una concepcin de lo que es la naturaleza humana y lo que deben
ser de las relaciones entre
humanos. Ms all del contexto en que se pronuncian, tales reglas
proclaman el derecho de
propiedad, que todos somos iguales, que las relaciones sociales
se basan en la confianza
mutua, que el sufrimiento es indeseable, etc. Son reglas que
definen al hombre como digno de
respeto, autnomo, vulnerable al sufrimiento, empeado en vivir
una vida confortable y plena.
En este sentido, adems de reglas son valores y son metas
sociales.
