Crescio - La Palabra Continua Vol II 1979-1980

8/8/2019 Crescio - La Palabra Continua Vol II 1979-1980

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La PALABRA contina

en el signo de los tiempos

...os har pescadores de hombres...

VOLUMEN II

MARIA MENSAJERA ArgentinaPiedras ( 6 - A - 1140) Buenos Aires

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Edicion original en italiano: LA PAROLA continua nel segno dei tmpi

Ediciones en Castellano:Argentina: Ed. Mara Mensajera. Imp. Rodolfo F. Stang Septiembre 1987Espaa: Versin revisada con Original italiano Equipo Toledo/Madrid 2007

DECLARACION

La publicacin de la presente obra se apoya en el decreto de la Sta.Congregacin para la Doctrina de la Fe (en A.A.S. n. 58 16 del 29-12-1966) ya aprobado por S.S. Pablo VI el 14-10-1966, en virtud del cual ya

no esta ms prohibido publicar sin "imprimatur" escritos referentes aapariciones, revelaciones, milagros y profecas.

Edicin autorizada para Espaa Editorial M. Blanco, Grupo Luzde Dios, Sevilla

Distribuye:

Librera HernndezLa Paz, 4 - 28012 MADRID T. 91 521 22 50

Alejandro Jimnez. Alonso,La Venta, 24 - 39593 LAMADRID-ROIZ (Cantabria) T/F 942 709 424

I.S.B.N.: 84-934155-6-1Depsito legal: M-30690-2006

Cubierta: diseo de Griselda Lpez ClairImpreso por Aire Comunicaciones S. L. C/ Parador, 4 28729 Venturada - MADRID

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ADVERTENCIA A LA EDICIN ESPAOLA

Tomamos en esta introduccin para el lector espaol algunas ideasde lo escrito como ADVERTENCIA para el volumen VIII, quelamentable e involuntariamente qued omitida a ltima hora en eltexto impreso.

Para recibir un fruto personal en la lectura de esta obra, citamosfrases de las observaciones del Prof. A. M. Arriaga C.P., director

espiritual de Giuliana Buttini in Crescio, en su Introduccin a dichovolumen:

En nuestros das casi nadie habla con sincero y firmeconvencimiento de la realidad de la fe y de Jess. Si te escandaliza ote enoja la predicacin () encontrar que te habla de lasverdades espirituales y cristianas ms necesarias, sin mezcla ni

contaminacin alguna Cuando leas el libro del Evangelio tepareca algo lejano, por el tiempo y la distancia psicolgica. Laspalabras de este libro te servirn para abandonar la impresin dedistancia y de impersonalidad y te resultarn bastante cercanas a tiy a tu espritu te sorprender una Palabra muy cercana que en su tiempo haca exclamar a la gente de Palestina Nadie hahablado jams como este hombre! (Jn 7, 46).

La presente traduccin realizada en Espaa por el Padre EscolapioP. Valeriano Rodrguez Sch.P. y revisada en Toledo y Madrid por elequipo auxiliar de publicacin, pone a disposicin del pblico untexto an ms directo y sencillo si cabe, que el volumen primero.

Con el fin de despertar en el lector la sed por lo actual de estemensaje y el deseo de completar la visin, que media entre elvolumen primero y el octavo, es novedad editora haber seguido unacierta cuenta atrs, despus de haber publicado mi vida en Nazaret, y

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el Volumen VIII de esta serie de LA PALABRA, el presentarosahora el volumen VII.

Citamos de nuevo:

No pensis que estas pginas vayan a contener un Evangelionuevo al margen del nico Evangelio de Jess. Los discpulos de Emaus caminaban con Jess a su lado, pero sus ojos estabancerrados. Las palabras de Jess y el partir el pan les abri el alma.

Cierra de vez en cuando las pginas de este libro y sentirs que tucorazn se llena de calor cuando l te est hablando en ellas.Entonces como Cleofs y su amigo ve a los hombres y diles: ElSeor ha resucitado, est con nosotros, nos habla.

Antes de entregaros el mensaje para escucharlo directamente envuestro corazn, debemos agradecerle al Seor, el haberse servido deun instrumento tan dcil como Giuliana, y tan gentil en concedernossu permiso de palabra y por escrito, para publicar su obra en Espaa,as como en Ecuador y Argentina, antes de marchar definitivamente

con los suyos el 31 de Agosto de 2003. A ella por tanto, con suesposo Luigi e hijo Armando, encomendamos el fruto de estostrabajos, y deseamos que la Iglesia conceda en su tiempo elreconocimiento de sus virtudes y la aprobacin de sus escritos.

M. BlancoPanam, 23 de Abril de 2007

Fiesta de la Divina misericordia

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INTRODUCCI0N

Os hablo por medio del Espritu; as como he hablado a los primeros,os hablo tambin a vosotros, los ltimos. En verdad os digo: Yo os hablopara que hablis vosotros! Extendamos el amor, es la ltima Redencin!(4-11-76)

CONOCER A JESUS

Conocer a Jess es el anhelo ms espontneo de cualquiera que hayatenido alguna relacin con la persona del Salvador. Quien ha sabido algo

de l, siente en lo ms ntimo aquel deseo que sintieron los griegos que,acercndose a Andrs, les pedan: Queremos ver a Jess" (Jn. 12, 21).El conocimiento de Jess tiene singular importancia para sus seguidores,y el mismo Salvador dice, en su oracin sacerdotal, que la vida eternaconsiste en conocer a DIOS y a su enviado Jesucristo (Jn. 17,3). Sinembargo, el conocimiento de Jesucristo presenta no pocas dificultades.

Cmo conocer a Jess? Cmo acercarse a l de tal manera deexperimentar en el alma un conocimiento autntico, verdadero y real?Querido lector, este libro que tienes en la mano te ayuda a conseguir eseconocimiento. Empero, es necesario que t sepas el modo especialsimo

que este libro te ofrece de conocer a Jess en modo diverso de aquelconocimiento histrico y erudito que otros te pueden ofrecer.

Este libro te presenta una especie de conocimiento muy prximo deaquel que se podra definir como "conocimiento con sensacin derealidad". Esa sensacin de realidad, en el conocimiento de Jess, no esposible obtenerla a travs de cosas reales alejadas en el tiempo y en elespacio. Para que comprendas mejor de qu clase de conocimiento teestoy hablando, te dir lo que no es la sensacin de realidad, es decir, loque es un conocimiento en la irrealidad. Es irreal todo conocimiento

recibido por odas, relatado, a travs de medios abstractos. Es irreal elconocimiento a distancia que no permite la inmediatez de la experiencia.Jess es una realidad alejada de nosotros por muchos siglos de

distancia histrica, pero no todo su conocimiento es irreal, es decir,solamente informativo o por odas. Cristo posibilita un conocimiento queno es el simplemente irreal ni es un conocimiento con sensacin derealidad: es un conocimiento de fe que, en sentido estricto, es unaaceptacin, un asentimiento, sin la evidencia de la existencia y de losmisterios de la vida de Jess de Nazaret.

Se puede mejorar este conocimiento de lo que es puramente

informativo, obtenido por narraciones o por lecturas? Es posible lograrun conocimiento de Jess que complemente el asentimiento evidente de

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la fe? Si conocer a Jess es una condicin para la vida eterna, nopodemos hallarnos ante la imposibilidad de conocerlo. l prev el destinode aquellos que habran de creer despus de su desaparicin de lahistoria, y para ellos dice: "Bienaventurados aquellos que creern sinver" (Jn. 20. 29). En su plegaria sacerdotal rog por todos aquellos que

habran de creer en l a travs de los siglos (Jn. 17,20-26). Quposibilidad de conocimiento tendran los futuros discpulos, para quienesel contacto histrico habra de resultar imposible?

Jess promete su presencia donde dos o ms personas se reunierenen su nombre (Mt. 18, 20). Promete el don del Espritu, que dara a susdiscpulos el conocimiento de la Verdad sobre su persona (Jn. 16, 13).Tambin promete el don del Espritu que habra de inspirar a los suyosacerca de todo lo que l mismo habla enseado (Jn. 14, 16). Pero nospreguntamos: cmo obtener ese conocimiento de la Verdad sobreJess? Quin alcanzar ese conocimiento?

El apstol San Pablo distingue dos modos de conocimiento para losque no haban podido gozar del conocimiento directo de Jess. El primermodo proviene de escuchar la predicacin (Rom. 10, 17). El segundomodo es el que proviene del Espritu, mediante una iluminacin interior(I Cor. 2, 12-16). Ambos son aplicables a nosotros, que no conocimos aJess en su condicin carnal. La iluminacin interior por parte del Espritula podemos definir dentro de la sensacin de realidad, y completa laaceptacin del modo de conocimiento que deriva de la fe.

Describamos ahora cmo llega hasta nosotros esa sensacin derealidad de Jess por obra del Espritu. Cuando el alma cumple el acto defe, un nuevo elemento vital entra a formar parte de su espiritualidad; enesa nueva realidad, la fe tiene el carcter de una semilla cuyasposibilidades, en principio, no aparecen totalmente; pero si esa semillacrece gracias a los dones del Espritu Santo, la fe se desarrolla en unconocimiento superior, misterioso. A medida que el alma progresaespiritualmente, la fe se va iluminando de una manera misteriosa conrelaciones personales partcipes con el mundo invisible. En talcircunstancia la fe en Cristo comienza a obrar como un conocimiento

interior. Este desarrollo del conocimiento por medio del Espritu Santo esmuy distinto para cada una de las almas no obstante, en todas seproduce una sensacin de realidad,

En algunas almas, al comienzo es tan solo una forma iluminada de leery comprender el Evangelio; sin tener una preparacin especial,comprenden de una manera simple, y a veces profunda, las enseanzasde Jess, y toman contacto gradualmente con el misterio de Cristo de unmodo personalsimo En otras almas, la viva conciencia que la Providenciaha operado en sus vidas les da una sensacin de realidad; es como si

hubieran adquirido una certeza muy especial de que DIOS los acompaaen todo cuanto les acontece,. Esa certeza indudable de la presencia de

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DIOS en sus existencias concede a estas almas una sensacin derealidad en cuanto a la presencia de Jess; son, tambin, almas mspurificadas y con gran vida interior a las cuales el Espritu les confiereuna iluminacin interna, que consiste en convicciones secretas ymisteriosas de que Jess vive y acta, ms all de cualquier anlisis de

tipo histrico o cientfico.A estas almas Jess les revela su amor, sus designios, los hechos desu vida, el sentido misterioso de sus enseanzas De estas almas simplesy profundas esta llena la Iglesia. Son almas desconocidas,desinteresadas, de las cuales el mundo ni sospecha su altura espiritual.Dan la impresin de que nadie sabe de ellas, pero ellas saben mucho deDIOS y de Jess. Y eso con una finalidad de santificacin personal. En ungrado ms intenso y elevado la accin interior del Espritu asume formasde percepciones sobrenaturales que los parapsiclogos no pueden definirni clasificar. Tal vez son sueos misteriosos cuya clave interpretativa leses dada por el mismo Espritu, y as comprenden fcilmente los mensajessuperiores del Seor. Frecuentemente perciben visiones fugaces, apenasdistintas de las percepciones normales de la vida comn. Estas almasadvierten la presencia del Seor, de su mensaje inconfundible, y seforma en ellos una verdadera sensacin de realidad.

En un nivel ms elevado, los seriales pueden alcanzar el carcter deuna autntica visin intelectual, con comunicaciones de conocimientosque hacen elevar el alma y la disponen a la humildad y al amor intensohacia Jess. No faltan los casos de verdaderas audiciones y percepciones

reales de locuciones misteriosas que provienen del Seor. Casi siempreestas almas guardan en un celoso secreto las sensaciones de realidadsobre Jess y sobre el mundo invisible para no exponerse a comentariosmalvolos o simplemente porque "conservar el secreto del rey es algoexcelente" (tob. 12, 7).

En verdad en una vida cristiana simple y vivida con empeo ydedicacin, esta sensacin de la realidad del mundo invisible no deja deproducirse en una forma o en otra en muchas almas piadosas, y estosucede ms frecuentemente de lo que se piensa.

***Las comunicaciones que reciben determinadas almas no tienen como

nico objetivo el propio crecimiento espiritual en la sensacin de realidadde Jess, sino que otras veces, el Seor se manifiesta con el fin deayudar a la Iglesia para su perfeccin. Estos son los carismasextraordinarios. Los carismas del conocimiento sobrenatural son muytiles para crear sensaciones de realidad, necesarias para el desarrollode la vida espiritual personal. Pero la misin de tales almas est enestrecha relacin con el modo de ser de otras personas, para las cuales

es suficiente una sensacin de realidad obtenida a travs de aquellasalmas agraciadas con comunicaciones iluminatorias. Para algunas almas

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no es necesario que ellas mismas tengan dones carismticos, opercepciones especiales, para que su conocimiento madure en unaautntica sensacin de realidad; les es suficiente con tener la certeza deque otras personas viven realmente una cercana espiritual con Jess e,incluso les basta tener una vinculacin espordica con esas personas a

las cuales Jess habla realmente. Es conocida la serie de fenmenos queacompaaba al Padre Po de Pietralcina, o a Teresa Neumann, y laincreble Irradiacin espiritual que ejercan sobre las personas que tenanla oportunidad de aproximarse a sus extraordinarias vidas. Estefenmeno no es nada nuevo en el cristianismo.

En los Evangelios se narra un episodio que aclara cmo se puede crearla sensacin de realidad mediante el contacto con personas que vivenciertos dones, sin que los dems hubieran recibido nunca tales gracias.Cuenta San Lucas, que cuando los discpulos de Emas regresaron aJerusaln despus de haber vivido la experiencia con Jess resucitado,los apstoles reunidos en el cenculo los recibieron y se enteraron de lanovedad: Es verdad! El Seor ha resucitado y se ha aparecido aSimn". (Lc. 24, 33-34.) Lo que llama la atencin es la manera comohicieron propia una afirmacin de la cual no tenan una experienciapersonal, porque Jess no se habla aparecido a todos todava. Para losapstoles era suficiente conocer la sinceridad de Pedro, como si todos lohubieran visto, para exclamar entusiasmados: "es verdad! El Seor haresucitado". La experiencia vivida por Pedro bast para que todos seconvencieran de la resurreccin de Cristo. La aparicin a Pedro sirve de

apoyo para los que no han visto al Resucitado.As ocurre en la vida para los cristianos que han tenido la suerte deencontrar un verdadero vidente, un mstico que esta habitualmente encontacto perceptible con el mundo invisible. DIOS no concede a todos dela misma manera estas experiencias o sensaciones de realidad delmundo invisible. A algunos se las concede en forma oculta, para susantificacin personal; a otros, en una forma ms evidente y clamorosa,para edificacin de los dems.

***Querido lector, lo que te ofrecen las pginas de este libro es una serie

de comunicaciones hechas por el Seor a uno de sus humildesinstrumentos. Puede suceder que t seas una de esas almas sencillas yocultas que han vivido la experiencia de la sensacin de realidad deJess y de su vida; para ti, Jess ya es una evidencia comparable, encuanto a certeza, con la ciencia histrica o fsica. Vives de Jess y l estu misma vida. En ese caso, la lectura de este libro te ayudar aconfrontar tu propia experiencia y tu sensacin de realidad del misteriode Jess con las experiencias que te describen estas pginas. Ruega porlos que permanecen en la duda y en la incredulidad.

Eres, acaso, un hombre de fe dbil, de convicciones vacilantes, defuertes tensiones contra la realidad de Jess, y abres este libro para

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curiosear su contenido? No te desanimes, no encontrars aqu unaapologtica ni un ataque contra la incredulidad, ni anatemas contra losque no creen; ni siquiera te dar la evidencia de la verdad de Jess. Noencontrars respuestas cabales a tus objeciones; el objetivo no es se.Constatars que ciertas personas estn en contacto sensorial con lo

invisible y lo viven de una manera difcilmente explicable en su totalidad,por la psicologa, la parapsicologa, por el psicoanlisis o por la patologahistrica. Tendrs frente a ti evidencias slidas como el acero, auncuando estn formadas por fragilsimos hilos de plegarias y decomunicaciones prximas al Jess del evangelio, desaparecido de laescena terrestre hace ya muchos siglos, pero que contina vivo. Msvivo que nunca.

Si lees con completa buena fe y con nimo sencillo estas pginas,encontrars en ellas un contacto poderoso con la realidad sentida yvivida por alguien para quien Jess est vivo y es real como t o comolos vnculos humanos que t mantienes.

Ese contacto poderoso te ayudar a superar tus dudas, tus objeciones,las dificultades que tienes para creer en Jess. Si eres una de esaspersonas que necesitan estmulos de la evidencia para superar suindecisin religiosa, encontrars en estas pginas motivos paraconvertirte en un creyente convencido.

A veces t, en cuyas manos ha cado este libro, no eres un lectorincrdulo ni dubitativo sino que aceptas con sinceridad las verdadessobre Jess. Esa fe sincera, con seguridad, te har desear una fe cada

vez ms pura y comprometida. T no necesitas razonamientos paracreer. La fe ya est en ti, pero no es vida de tu vida; todava no es unaexperiencia de Jess ni una sensacin de realidad. En ti la fe es algo quepertenece al mundo nebuloso de las creencias que vienen de la infancia,sin que hayas superado nunca la etapa de la mera aceptacininmeditada. As no podrs llevar nunca una vida cristiana madura Tu vidanatural est formada por contactos y experiencias inmediatas con laverdad y la realidad de las cosas, de los hombres y de losacontecimientos, pero la fe se desarrolla en las zonas de tu personalidadque no estn vivificadas por el contacto con la realidad de la fe. Si

perteneces a esta clase de cristiano, este libro te impresionar de unamanera especial y, de improviso, te encontrars frente a un mundodesconocido. Vers formas de comunicarse con el mundo invisible quecreas pura fantasa y te dars cuenta que son convicciones slidas paraotras personas que viven la fe en actitudes espirituales distintas de latuya. Te hallars frente a comunicaciones con el mundo invisible quecreas imposible. Si eres sincero y reflexivo no podrs menos queindagarte seriamente sobre tu modo de imaginar la vida de Jess y tusactitudes en las relaciones con l.

No te amilanes, no cierres el libro pensando que estas cosas no sonpara ti, o que el dilogo con el Seor es un privilegio de las almas

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msticas. Supera ese estado de desconcierto, interrumpe la lectura yhumllate ante el Seor; ruega, pide al Espritu Santo que ilumine tumente. Entonces comprenders que la relacin entre los creyentes y todolo que constituye el objeto de nuestra fe debe ser vivida a nivel de unatoma de conciencia personal. El Espritu Santo llama a todos a vivir esa

toma de conciencia. No es una casualidad que este libro haya cado entus manos, es una gracia, una invitacin para que te abras hacia mundosdesconocidos para ti pero que existen realmente.

Corresponde a esa gracia y el Espritu dispondr tu alma acomprensiones nuevas y ms profundas de todo esto que, hasta ahora,eran creencias abstractas sobre la verdad de Jess. Penetrar en estelibro es como sentirse llamado hacia una nueva y ms prxima comunincon Jess, tal como te lo manifiestan sus pginas. Te ha sido dado un"talento" de gran valor; no lo entierres, no lo pierdas, aprovchalo.Considrate afortunado por haberte asomado a un mundo maravillosocual no tenias la ms mnima idea. Es Jess quien ha conducido estelibro hasta tus manos.

T que estas leyendo estas pginas, tal vez no te sientas identificadocon ninguna de las personas ya mencionadas y no perteneces a ningunode esos grupos; a veces has ledo ya el volumen primero, del cual estesegundo volumen es la continuacin, y por ello ya conoces el generoliterario especial de los mensajes: no necesitas explicaciones para lalectura del texto, ni aclaraciones para no perderte en un mundo que tees extrao. T ya has saboreado este pan, has bebido de esta agua;

conoces este lenguaje y eres un lector constante de las palabras delSeor. Entonces, vale para ti lo que expresa el subttulo de estevolumen: "Ven, sgueme, te har pescador de hombres". No te limites aleer y disfrutar la lectura de estas pginas; no te contentes con vivir entu intimidad personal el contenido de sus enseanzas. Ve y comunica alos dems estas verdades. Hazte un apstol de Jess, en la medida detus posibilidades. Lanza la red, sal a pescar.

Tu red de pesca sern las pginas de este libro El cebo que atraer lasalmas ser tu testimonio personal. La recoleccin la har la potencia delEspritu Santo, que obrar para convertir y salvar a las almas de los que

t habrs llevado el feliz anuncio de las palabras de Jess.Ve y di a los hombres: Jess vive y est entre nosotros!

Roma, 9 de Noviembre de 1982Aniversario de la consagracin del primer templo Cristiano en la

ciudad de Roma.

ANT0NIO MARIA DE ARRIAGA (CP)

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1 N. Del T.: La Palabra contina en el signo de los tiempos, Vol. I La Palabra contina en elsigno de los tiempos, Vol. I Madrid Editorial Manuel Blanco 2002, (Revisin de versinpublicada en Buenos Aires, Mara Mensajera Arg., 1983).

PRLOGO

Estas no son palabras humanas, Son palabras de la Palabra! Yo,Jess, vuestro Rab, dicto estas palabras a una criatura como vosotrosque tiene un don especial, extrado de su dolor, y ese don y ese dolor

son tambin para el beneficio de vuestras almas.

Si me amis me reconoceris, puesto que mi Voz penetra en las almasconfiadas, sinceras, puras. Si sois desconfiados, juzgadme entonces,pero faltaris a la humildad.

Si este prlogo fuera obra de una criatura humana os explicara msacerca de la persona que utilizo para difundir la Palabra y, de ese modo,llevar el amor al mundo.

A esta criatura no le interesa ser conocida ni que le crean: acta enM, y por M, en procura del bien de las almas. He escogido dos criaturas:una mano y una voz. Os digo en verdad que escuchis, que leis sindesconfianza y reconociendo que el tema es muy importante: Yo oshablo todava. Os hablo con mis palabras, dictadas, no solamenteinspiradas.

El tema es tan grande que vosotros ni siquiera lo podis comprender,y eso porque no me comprendis a M. Abrid vuestras almas, dejad las

vanidades que estn en vosotros y en vuestros pensamientos. Yo oshablo en verdad.

La Verdad es clara para los que son claros. Pido que os tornislmpidos (a los que no lo sois) y, a travs de mis palabras, se har laclaridad en vosotros.

Los que habis sido llamados para servir en mi Iglesia, recordad quemi viento sopla donde Yo, en el Padre, deseo que sople. Reconocedme yno detengis a mi viento.

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1979

1. - "El pecado"

Mis criaturas!En aquel tiempo, descansaba al anochecer con los primeros, y entre

nosotros se hablaba de lo acontecido en el da; Johanan1 a mi lado,mirndome pensativo me pregunt:

"Rabboni2, cuando pienso en el pecado, a menudo me confundo,porque no s distinguir con claridad lo que est bien y lo que no lo est.Entonces temo pecar sin saberlo y ello me preocupa. Rab, desde que tesigo no querra pecar ms!"

Mi Johanan! El pecado es lo que se obra con malicia, y todo lo que, sehace conscientemente, en el mal. Mira, mi Johanan: toda criatura tienesu conciencia, pero en cada criatura existen muchos componentes quehacen que cada conciencia sea diversa de las otras, y entonces, el mismopecado es distinto segn cada criatura. A quien ha recibido ms en

inteligencia, sabidura, conocimiento, le ser ms difcil ser perdonadopor el mismo pecado que ha cometido quien ha recibido menos."Johanan, quien conoce y vive el amor no peca, pero para conocer y

vivir el amor hace falta estar en gracia, ya que cuanto ms se est engracia, ms luz se tiene".

"Rabboni, cmo se puede adquirir la gracia?""Amando a DIOS y a los hermanos, y escuchando en s mismo esa voz

que le dice al alma lo que est bien y lo que est mal. Alejando del almatodo sentimiento mezquino y deseando estar siempre en lo justo.Johanan, si tuvieres siempre hambre y sed de Justicia estars feliz, y

sern dichosos todos aquellos que tengan hambre y sed de estar en lo justo. Ellos no podrn equivocarse: estarn en gracia y tendrn miauxilio. El pecado es elegir el mal, es querer obrar el mal a propsito.

"Son muchos los pecados y llegan a contaminar al hombre desdedentro. El que no desea pecar, el que no quiere pecar, el que me sigue yquien me seguir, es y ser, porque amndome y entregndose a M,siempre en gracia, Yo lo llamar: Bienaventurado!"

"Rab, me das fuerza y esperanza. Estas palabras tuyas me harncrecer desde lo alto"

1 Johanan2 Rabboni mo

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"No solamente t, Johanan, no slo t crecers desde lo altoescuchando mis palabras! Ms adelante vendrn muchos que, teniendoen el alma y en el corazn mis palabras, crecern de lo alto, estarn engracia y Yo, el Rab de los primeros y de los ltimos los llamar:Bienaventurados!".

1 de Enero de 1979, 01.15 hs.

2.- El bien no hecho...

Mis criaturasOs enseo cosas importantes para el alma y, al mismo tiempo,

sencillas! Importantes y sencillas como mi Palabra, que puede sercomprendida por los puros de corazn, sean doctos o ignorantes.

Ellos, los primeros, muchas veces me pedan enseanzas y consejos,que despus son los mismos que muchos todava se preguntan, ocuando os encuentran, os las preguntan a vosotros sabiendo que meconocis mejor que ellos. Tantas preguntas acerca del dolor! Muchosreniegan de M en el dolor, porque lo que para ellos es una prueba, loencuentran injusto, y no aceptan lo que les ha sucedido a ellos, pero lesparece normal cuando les sucede a los dems. Y preguntan: "Por quDIOS, que debera ser bondad, permite cosas atroces?" As mepreguntaba un da Judas Iscariote y Yo, el Rabboni, le respond: "Judas,para aquel que es de poca fe, el mundo futuro no existe o es incierto, y

as es como ve toda finalidad en el mundo material; por eso no aceptapara si las pruebas, y juzga a DIOS en las pruebas ajenas; porque no vela finalidad nica y verdadera.

Recuerda Judas: mi Reino no es de este mundo, ni tampoco el Reinode la humanidad. Tambin un rey de la tierra tiene sus pruebas, como unpobre de la tierra. Y Yo por pobre quiero decir: doliente del alma o delcuerpo: Judas, el Reino, mi Reino, est en la vida futura, y vendr paralos hombres justos, y ms intensamente para los hombres santos"."Judas, logra para ti un modo de alcanzar aquella vida, buscando

cambiar a mejor, elevando el espritu! El hombre que se hacedemasiadas preguntas acerca de lo que en la tierra no tiene respuesta,se arriesga siempre a perderse en demasiadas inquietudes. "El hombreque acepta por fe y no se hace preguntas que en la tierra no tienenrespuesta, e inclina la cabeza y pronuncia su 'fiat', es el que vendrConmigo, a mi Reino".

Judas no comprendi, as como muchos otros no han comprendido nicomprendern.

Y luego, una tarde, descansando despus de una jornada de fatigafsica y de alegra para el alma, mientras les hablaba sobre el pecado,

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Cefas3 me pregunt: "Rabboni, si yo no hago una buena obra, pudiendohacerla, es pecado?" "Cefas, si se te presenta la oportunidad de obrar elbien, hazlo; nunca te rehses, ni por pereza, y ni siquiera si no estscierto que la persona que necesita de ti lo merece. Esto corresponde alPadre juzgar; pero t haz el bien! Cada vez que puedas dar da; no

rehses tu ayuda a los hermanos. En este caso, es pecado rehusarse ahacer el bien! Pecado de omisin! Rabbi, y si no s si est bien o malhacer algo?"

Cefas, tienes la conciencia que te dice lo que est bien y lo que estmal. Sin embargo, pecaras por omisin si no obraras el bien cuando lopodras hacer! Cefas, existen hombres, y muchos existirn ms adelante,maestro que dicen que no hacen nada de lo que est mal. "No se puedenacusar de pecados que no han cometido, pero si del bien que no hanquerido hacer! Los pecados por el bien no realizado, que sonfrecuentemente tan graves como una mala accin. Cefas: recuerda,nunca se hace lo suficiente por DIOS, tambin por esto me envi elPadre a tomar cuerpo humano y a ensear la Verdad, tambin paradeciros a vosotros y a los que vengan despus de vosotros, que no sehace nunca bastante para glorificar a Nuestro Padre a travs del bienhecho a los hermanos!"

Mis criaturas! Estas enseanzas mas no son difciles, son claras ysencillas y, si me amis verdaderamente, son tambin fciles de poneren prctica y aun exultante practicarlas o bien: dar y hacer por loshermanos, cada vez que se puede, con todo el impulso y el amor del

alma, a los mas cercanos y a los ms queridos y... a los dems, tambina aquellos que nunca os han querido. A travs de ese gesto vuestro deamor, os amarn, y la paz estar con vosotros y con ellos!

2 de Enero de 1979; 11 hs.

3.- Provens del amor de vuestros padres: DIOS os ha enviado ala tierra por medio de ellos: amadlos!

En aquel tiempo y eleg mi momento teniendo en cuenta tambinvuestros tiempos vine a traer el amor entre los hermanos; y hermanossois todos, y as la familia sois todos, una gran familia! No slo vuestrafamilia, a la que por cierto debis amar, y eso no es difcil entre criaturasnormales, sino que debis considerar familia a todos: esta es lafraternidad, es decir, la amistad.

3 Pedro17


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Quien ama al padre, a la madre, a la mujer y los hijos, y no tiene msque indiferencia hacia el prjimo, es alguien que no sabe amar ms quesus cosas, y por tanto egosta. Cuando Yo, vuestro Rab, os hablo, osenseo con amor no solo de maestro, sino de hermano y con amor deDIOS, que es vuestro amor que da por amor. Y vosotros escuchadme,

hablo por el bien de vuestras almas! Entonces en verdad os digo: familiaes tambin el desconocido que os pide un pedazo de pan, y debisdrselo, es un hermano.

Y en vuestra familia estad unidos; que el esposo ame a la esposa conpaciencia, con indulgencia, con sonrisa...

Debes vivir su lado, suavizando su vida y la tuya; as tendrs mayorgozo en los momentos de alegra y ms fuerza en las horas tristes. Ssolcito y carioso con tu esposa y, si tenis hijos, enseadles el amorcon el ejemplo. Si no los tenis, amaos mutuamente y pensad en elmundo: est lleno de criaturas para ayudarlas como si fueran hijos.

Si sois hijos, mirad a vuestros progenitores como si fueran vuestrosol: han sido el instrumento para vuestra vida, que parte desde la tierray va haca el infinito. Provens del amor de vuestros padres; DIOS os haenviado a la tierra por medio de ellos: amadlos! Y finalmente la familiason todos, porque la fraternidad debe unir al mundo. Deberla unirlo! Yen el mundo se dan toda clase de sentimientos mezquinos para separara los hermanos!

- "Rabboni, por qu cada hombre quiere ser ms importante que losdems?"

- "Johanan, para M todo hombre es importante, pero ninguno es msque otro. Y los que quieren ser grandes para machacar, para asombrar,para hacerse admirar del mundo, son los que no conocen la humildad ymiran las cosas terrenales como las ms importantes.

"Para mi son los ms pobres, aunque muchas veces son admirados yenvidiados por el mundo.

Estos son para m los ms mseros, y para el mundo son los mspoderosos. Johanan, existe el verdadero poder: la pureza del alma engracia! Sin embargo, los hombres creen importante la admiracin delmundo, por las cosas materiales que han conquistado.

"Mis criaturas, ganaos el Reino por medio de vuestra fe activa, a travsde las obras de hermandad hacia l prjimo; haced del mundo una familia,siempre con el pensamiento dirigido al Cielo, siempre con el alma lmpida!

Y sed humildes, lo que tenis no es por mrito vuestro; la humildad noes desconocer los propios mritos sino reconocer que DIOS os los hadado; as es, por ejemplo, si sois inteligentes, si habis sido favorecidoso colocados en una posicin mejor que los dems"

- "Rabboni, es tan dulce or tu voz, escucharte es fascinante... Ves,Rab, cierro los ojos para orte mejor; no quisiera que nada me distraiga

cuando T hablas"

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- "Johanan, ms adelante vendrn otros que al or mi voz noescucharn nada ms. Y la sentirn desde el alma, pero escuchndomecon los ojos cerrados, me vern con los ojos del espritu. A ellos poco lesvan a importar las vanidades, ni desearn aparecer importantes a losojos del mundo. Ellos vivirn para M y en M, con la mirada puesta en mi

Reino. Podrn ser pobres en lo material, podrn ser ricos. No importa,sern los que no hacen un dolo de la materia, sern los pobres deespritu, los ms serenos, los ms fuertes, los humildes..."

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- "Rabboni, he comprendido muchas cosas a travs de la msica detus palabras. Cada vez que te escucho advierto que el amor es algoinmenso, que viene de Dios y abraza a la humanidad, que es tu luz ypuede transformar al mundo."

3 de Enero de 1979. 11.30 hs.

4.- El rico que da con amor y caridad verdadera, es el que se haceamar y no envidiar del pobre

En un jardn cubierto adornado con bellsimas plantas, el patio de lacasa de Lzaro, en aquel tiempo, al atardecer de una tarde de verano,estaba sentado con l, Lzaro, mi Lzaro!

l hizo traer de un sirviente vino fresco, que fue vertido en dos copasde precioso metal, una, Lzaro, me la ofreci a M, diciendo:

"Fjate Rabboni, que desde que te conozco me siento casi culpable deusar para m (no para ti, que eres digno de las cosas ms preciosas)objetos de tanto valor...".

"Lzaro, aceptar la propia riqueza proveniente de un trabajo honestode los padres, no es pecado si se la acepta para hacer buen uso de ella.

Mira, Lzaro, estas copas han sido trabajadas por artesanos que tambinpor este trabajo han tenido para ellos mismos la mano de la Providencia,que les ha provisto el medio de vida para ellos y sus familias. Si t dasdemasiada importancia a todas las cosas bellas que te rodean eres unrico codicioso, y entonces para ti es estrecho el ojo de la aguja; pero sieres rico y, de tal modo, un instrumento de DIOS para dar a quien tienenecesidad de trabajar o de ser ayudado, agradece esa riqueza que tepuede dar la alegra de dar por el hecho de que posees!"

"Lzaro, el rico que da con amor y verdadera caridad (puesto que la

caridad no es sino el amor puesto en evidencia) es el que se hace amar,y no envidiar, por el pobre, puesto que da sus riquezas sin ostentacin.Cunto bien material puede hacer el que ha recibido este bien

material a travs de su honesto trabajo o del de sus padres!El rico debera dar en proporcin a lo que tiene. Estar satisfecho con lo

que le queda y feliz de ser ayuda, trabajo y caridad para los hermanos."T, Lzaro bebes en esta copa bellsima, pero si te la pidieran la

regalaras de buen grado, para ti que ests habituado a todas estascosas bellas, usar las copas preciosas es como para otros usar vasos debarro cocido! Si t usaras esta copa ostentando su valor no podras

pasar a travs del ojo de la aguja!"

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"Rab, me invitas a obrar ms, a dar ms, a amar ms! Quin es elrico de nosotros dos?

T, mi Rabboni, que eres rico en amor y en comprensin para todos!"

8 de Enero de 1979, 1130 hs.

5.- Cuntos me conocen de verdad? Cuntos saben que todocorazn humano lleva escondido m amor por ese corazn?

Mis criaturas!

Una sola historia: la historia de aquel tiempo en que Yo, el Rab de losprimeros y de los ltimos, vine a traer la Redencin, no ya con promesasde felicidad terrena, sino con enseanzas para poder alcanzar elverdadero Reino mo y vuestro: el Reino de los Cielos, el mundo de laarmona!

Y cuntos me conocen de verdad?Cuntos saben que mi voz es para, cada uno, que todo corazn

humano lleva escondido mi amor por ese corazn, por esa alma?Y todava no lo saben!Mis consagrados tendran que haberme hecho conocer mejor: aquellos

que fueron y son santos lo han hecho y lo estn haciendo, otros son frosy... no pueden transmitir calor!

El que me ama verdaderamente puede hacerme amar. Rogad poraquellos que no hacen oque Yo deseo, a fin de que mejoren y seconviertan en mi Voz!

Y t eres mi Voz y das lo que sientes. Y t, no temas, te quiero as,ve en paz!

T, que te has entregado a M con tanto mpetu de tu alma, por qute has detenido? Ve, contina, no te detengas, tu camino es largo y

debes recorrerlo en mi surco!La historia de cada alma es para M como si fuera la nica historia.

Todos me sois inmensamente queridos, y cada uno me es querido.Vivo con cada vida vuestra!Y soy vuestra vida!Os llevo de la mano, si leis mi Palabra. Os llevo en el corazn, s me

amis; y aun si no me amis, os llevo en el corazn!En aquel tiempo, un da durante un descanso, me pregunto Andrs:"Rabboni, cmo puedes t amar a todos, y tanto? A m me es muy

difcil amar a todos; lo intento, me obligo al amor, pero soy dbil enesto. Rab, ensame t!".

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"Mira Andrs, amar es fcil para el hombre que ama si es amado, queda con entusiasmo a aquel que le ha dado con entusiasmo. Y lo que noes fcil es apreciado y premiado por Nuestro Padre de los Cielos. Lo quese hace con sacrificio!

"Es fcil sonrer a quien nos sonre y difcil es presentar la mejilla no

golpeada todava, y entonces en esto consiste el amor! Noreaccionando, soportando, perdonando... Dando a quien nunca dar,puesto que se debe dar por dar, jams para recuperar o para recibir unfavor a cambio.

"Es difcil el amor verdadero y completo hacia cada uno, porque elhombre es frgil y dbil; pero es riqueza acumulada en el Cielo ycuando se da a los hermanos es como darme a mi!"

Y Andrs comprendi, comprended tambin vosotros!Vosotros tambin sabis que perdonar es amar, que dar es darme!

que amar es amarme!Criaturas mas, sed fuertes en el amor!Fuertes y generosos; nunca se hace lo suficiente en la tierra en

materia de amor, y los hermanos tienen sed y hambre!

11 de Enero de 1979, 13 hs.

6.- Venid, no os detengis, seguid mi surco

Mis criaturas!Abros vuestras almas entre vosotros para conoceros mejor y, por

consiguiente, amaros mejor.Estoy en medio de vosotros, no podrais hablar de M si Yo, vuestro

Rab, no estuviera presente.Sois hombres, Yo os comprendo y al mismo tiempo os exhorto a

crecer desde lo alto, un poco a la vez, pero cada vez ms, porque

vuestro camino debe conduciros a la luz, y para alcanzar esta luz esnecesario mejorar cada da.Yo acepto vuestro deseo de crecimiento espiritual y os ayudo a crecer,

os traigo hacia M! Venid, no os detengis, seguid mi surco...Sois como los primeros; tambin ellos hablaban de M, tambin ellos

me amaban con amor humano: imperfecto. Yo los he amado y los amo,as como os amo a vosotros.

En aquel tiempo, un da Myriam de Magdala me pregunt:"Rabboni, durante mucho tiempo no comprend el amor. Ahora t me

lo enseas, pero no me es fcil amar a todos! Sin embargo, si miro tu

rostro, Rab, encuentro ms fcil el amor!""Mujer, en el futuro vendrn muchos que me amarn mirando mi rostro!"

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"Cmo es posible, Rab?"Contemplarn mi rostro con los ojos del alma, Me vern de verdad

en los hermanos y crecern desde lo alto! Para crecer de lo alto esnecesario contemplar mi rostro, y verlo en los hermanos; entonces serfcil contemplarlos hasta llegar a la comprensin, y as al amor!

"Myriam, t sabes que el amor es tambin comprensin, y la caridades el amor vuelto activo, y tambin comprensin!""Te agradezco, Rabboni, por estas palabras tuyas, las llevar en el alma!""Myriam, quien lleva en el alma mis palabras, no podr dejar de amar,

de comprender, y no ser caritativo".

14 de Enero de 1979, 0.30 h.

7.- La gracia y la fuerza que dan mi cuerpo y mi Sangre, osprotegen de las insidias del Maligno

Mis criaturas!Un da, como de costumbre durante un descanso, mi Johanan,

mirndome con amor y confianza, me pregunt:"Rabboni, cuando uno est endemoniado, o bien obsesionado, cmo

se puede hacer para liberarlo? Y cmo llega a suceder que uno quedeobsesionado o posedo?"

"Johanan! La obra de aquel que es oscuridad, es prfida, y muchos sepreguntan por qu DIOS lo permite!

Ten cuidado, Johanan, tambin todo esto es para probar a loshombres que, no obstante, nunca deben incurrir en prcticas deespiritismo o de magia.

Todo lo que es nigromancia es pecado grave, y la magia constituyepecado gravsimo".

"Rabbi, y si algunos llegan a estar posedos, sin culpa?""Siempre son posedos por culpa de algn otro, ellos si no estn enfalta, estn siendo probados y adquieren un mrito, y adquiere mrito elque los sabe bendecir para liberarlos, pues quien libera tiene manos quesaben curar el alma".

"Rabboni y para estar seguros de no correr estos graves peligros,cmo se puede obrar? El mundo necesitar siempre saber este remedio?"

Johanan, llegar un momento en que aquel que es oscuridadconseguir hacer creer que no existe, y los hombres tendrn menostemor y estarn en peligro.

Mira, Johanan, vendrn muchos hombres y, entre ellos, una grancantidad que tendrn para s mismos una fe acomodaticia, o sea creern

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en lo que les gusta y a lo dems lo llamarn fantasas o cosas delpasado.

"Johanan, lo que Yo en verdad os digo, lo digo tambin en verdad, aaquellos que vendrn despus de vosotros, y cada palabra ma es Verdadhasta el fin de los das y de los hombres."

"No entiendo, Rabboni, como se pueda creer slo en parte de lo quet dices! Rab, mi Rab. Yo s que tu Palabra es vida, y toda tu Palabra esvida, y cada frase ciertamente no es menos importante que las otras,puesto que todas estn hechas y formadas de la Verdad ms importante:el camino que conduce a tu Reino!"

"T lo sabes, Johanan! T has comprendido, mi pequeo y queridoJohanan, pero no todos son como t! Otros son y sern tibios, otrosharn lo que es ms cmodo para ellos, y a veces es incmodo servir aun solo patrn que no te paga de inmediato; es ms cmodo servir aotro que te paga aun antes de que hayas empezado el trabajo; por eso,Johanan, muchos me traicionan por los vanos halagos del mundo y delmaligno, porque ellos pagan en la tierra y de inmediato. Yo, paraaquellos que obran en mi nombre, les preparo las riquezas en mi Reino!

"As, para muchos es agradable, cmodo, fcil creer en lo que lesgusta y no creer en lo que no les gusta, pero son aquellos que vivensolamente en el tiempo y para las cosas materiales; Johanan, quien creeverdaderamente en M, sin lmites, sabe esperar, sufrir, tener paciencia,sabe que ms all del tiempo vivir y tendr la felicidad plena. Y para nocorrer el peligro de posesin u obsesin por parte de aquel que es

oscuridad y persona, ah est la gracia, la fuerza que dan m Cuerpo ymi Sangre!El pan y el vino de la Vida!Estar en gracia es alimentar el alma!Y as, no hacer lo que no es lcito hacer, no pretender ser curiosos de

conocer el propio futuro, saber aceptar, hora tras hora, el momentopresente; y as como se cree en M, en DIOS, en el Espritu, debe creersecada Palabra de la Persona, puesto que solamente all est toda laVerdad que os traigo ahora y para siempre como camino hacia el ReinoCelestial.

"Johanan, cuando t hables por M a ellos (aquellos que deseansaber), exhrtalos al bien y a la fe, exhrtalos a saber mirar a lo alto, aquerer crecer de lo alto!

T, un da todava lejano, escribirs palabras de luz y de profeca, peroinclusive esta profeca que contendr la historia del mundo no deber sercomprendida por todos, porque el hombre debe vivir hora tras horasirviendo a un solo patrn, que es DIOS!

El hombre que quiere escudriar en su propio futuro, no sirve a DIOSy no se confa a l, por esto puede ser fcil presa de aquel que es

oscuridad y persona!"

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"Rab, no entiendo cmo har para escribir la historia del mundo! Tlo dices, Rabboni, y yo confo en ti aun en lo que no comprendo, y por tugloria estoy dispuesto a servirte! Rab, t eres el amor del Padre hechohombre por nosotros!".

"Johanan, a ti y a aquellos que sern como t Yo digo y dir en verdad:

Me sabis seguir, confiad en M y de esto os estoy agradecido!""Rabboni, no me resulta claro todo lo que dices, sin embargo, me hashecho comprender el amor y esto para m es una fuerza, para lo dems,Rab, aydame t!"

"Y estas palabras y estos pensamientos deberan tener todos loshombres, Johanan, los de ahora y los del tiempo que vendr mientrasexista la tierra. A todos les debera bastar con comprender el amor, y ental medida como, para ponerlo en practica en su paso por el mundo, elmundo material y de ese modo llegar salvos al mundo espiritual, que noes solo un mundo sino un infinito de mundos maravillosos; all elespritu libre y purificado, no teniendo lmites, puede vivir en un mundode mundos sin lmites!

"A los hombres les basta comprender el amor para alcanzar esemundo de mundos infinitos. Entonces, comprender el amor quiere decir:amar a DIOS y al prjimo. A DIOS en el prjimo y al prjimo en DIOS!

"Y, con esta fuerza: el amor, estaris protegidos contra las lisonjas delmundo y la insidia del maligno, puesto que el amor es DIOS, DIOS es elamor y vence todo mal, vence a la muerte porque es Bien, el Sumo Bien,vence al tiempo porque est por encima de l y lo ha creado, vence

porque es la Vida y la Verdad, y me ha enviado a la tierra para vencer alpecado".


8.- Seguidme, os har pescadores de hombres. Y al punto dejadaslas redes le siguieron. (Mc 1, 17-18).

Mis criaturas!"Sed pescadores de hombres!"As les dije a ellos en aquel tiempo, un da, frente al mar.Ellos, los primeros, me siguieron llevando consigo sus mritos y

defectos: seres humanos... Me siguieron, y vosotros los amis puesconocis su historia y los sents hermanos.

Evoco la mirada insegura, asombrada y fascinada de Simn,

rememoro la mirada (la primera mirada) amorosa de Johanan, la mirada

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confiada de Santiago y la interrogadora de Andrs. Me siguieron, y alcomienzo no saban por qu Me seguan...

"Sed pescadores de hombres!"."Rab, cmo podemos pescar hombres? Hemos nacido y crecido aqu,

de este mar sacamos nuestro sustento y otra cosa no sabemos hacer...".

"Simn tienes confianza en M?"Si te sigo es por esto, Rab"."Entonces ven! Ven Conmigo! Yo, vuestro Rabbi, os ensear a

pescar hombres, es decir, a salvar almas! Y vosotros, no hagis nadasin mi: Seguidme!"

"Con alegra, Raboni yo te seguir, me encanta entregarme a Ti!Rab, me dejes jams!"

"Johanan, jams abandonar a quien se entregue a M! A vosotros, alos que vendrn en el tiempo, jams los abandonar. Sern ellos(aquellos que no me amen) los que me ignoren o me dejen. Y a los quehe elegido no los dejar, puesto que al elegirlos saba que ellos nuncame iban a dejar".

Tambin vosotros, sed pescadores de hombres! Tended a loshermanos el anzuelo con la carnada hecha de caridad.

Ayudadlos y ser Yo, vuestro Rab, el que os los indique, os los traiga,el que os los haga encontrar.

Pescadores de hombres, salvadores de almas! Siempre en minombre, y cada uno en el estado en que ha sido puesto, obre cuanto lefuere posible en mi nombre.

No miris las cosas del mundo sino en su justa medida, mirad a loalto: miradme. En verdad os digo: os ayudar a pescar, y sacaremosredes repletas a la orilla.


9.- Testimoniad la Verdad y sed prudentes con algunos, ardientescon otros, siempre equilibrados.

Mis criaturas!En aquel tiempo, me pregunt un da Mateo:"Rabboni, he hablado de DIOS y de la esperanza a algunos que me

han tomado por demente, ya que no crean en lo que les deca ypensaban que para creernos hace falta estar locos."

"Mateo! Despus, en el tiempo, cuando para M todo se haya

cumplido, os dejar mi Espritu que por medio de vosotros, iluminar!

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Ahora os enseo a dar testimonio de mi Verdad, dad testimonio enmi nombre! Y si os toman por locos no importa, pero si queris sercredos buscad la prudencia y el equilibrio, y no por lo que ellos digan devosotros, sino para que creyendo en vosotros, crean en M.

"Y entonces, sed prudentes, estudiad primero todo lo que podis el

alma del hermano al cual vais a dar testimonio, y recordad: cada alma esun mundo, sed prudentes con algunos; con otros, ardientes; peroequilibrados siempre!"

"Rabboni, y si no logro convencerlos?""Sigue adelante, hacia otros ms dispuestos para ser convencidos,

pero recuerda, Mateo: tu esfuerzo es plegaria; obra por ellos, ruega porellos y el Padre se ocupar de sus almas. Nada se pierde cuando setrabaja para M!

Se siembra y Yo cosecho. La oracin sube y acta.Sin embargo, hay hombres de mala voluntad, existen los que sirven a

otro patrn, existen aquellos que no quieren conocerme para noreconocerme.

T, Mateo, no sabes qu camino van a tomar ellos, por lo tanto,siembra!

Ellos encontrarn sendas floridas y me podrn ver!".Y ahora os digo a vosotros todo lo que dije a Mateo aquel da, un da

de viento, un da como tantos otros, no obstante aquelda! (Todo dapuede parecer como muchos otros, pero si sabis trabajar para M,podris hacer cada da distinto, segn la obra cumplida).

Por ello, mis criaturas, hermanos, en verdad os digo: no temis el juicio de los hombres (an mostrndoos prudentes y justos, siemprehabr quien osar juzgar, olvidando que Uno solamente juzga. Uno yTrino: Amor y Justicia!, pensad en el juicio de Aquel que os juzgaverdaderamente, ya que solamente l conoce y os conoce.

Y os Juzga porque os ama; y al amaros, por eso os juzga. Y amad alos hermanos, soportadlos, compadecedlos. Conoceris hombres doctosen las cosas del mundo e ignorantes de las cosas celestiales, y por lotanto presuntuosos. Conoceris a sencillos, en ellos la fe estar claraporque no es la ciencia terrena la que va a mostrar el rostro de DIOS, y

as mi rostro, que es el mismo rostro. Yo en el Padre, unidos en elEspritu, el misterio de la Trinidad para vosotros.

Es el alma pura la que, estando en gracia, sabe ver mi rostro, es elsimple quien confa en m!

Y ahora id!En vuestro animo, en vuestra mente est la misma respuesta que me

pidi mi Mateo."Rabboni, en ti confo! Dar Testimonio de la Verdad, puesto que me

has llamado, y tendr siempre el coraje de hacerlo, desde el momento

que te he mirado!".

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25 de Enero de 1979,15 hs.

10.- A cada uno he dado talentos, a cada uno de vosotros pido yasegn lo que os he dado.

Mis criaturas!Estoy en medio de vosotros y os miro el alma! Y cada uno de

vosotros me es querido y a cada uno de vosotros en el Padre, unidos enel Espritu, he otorgado, talentos. A cada uno de vosotrospido segn loque os he dado.

Y considero vuestras intenciones, vuestro entusiasmo para obrar porM y en M!

Tambin a los primeros dije estas mismas palabras, tambin ellos sehacan vuestras mismas preguntas, siempre segn los talentos recibidos

por cada uno.Para aquellos tiempos los eleg a ellos, hombres a veces rsticos,ignorantes: hombres de buena voluntad, todos menos uno.

Ahora, en vuestro tiempo, entre los muchos que he elegido para dartestimonio de la Verdad que conduce a la Vida, os he llamado a vosotrospuesto que, conocindoos desde siempre, sabia que me habrais deescuchar. A travs de diversos caminos os he reunido en amor fraterno,a fin de que seis hermanos tambin para los dems. Y entre todas lasvirtudes que os requiero y a las cuales os exhorto, os exhorto a lacaridad de palabra, de obra, con paciencia, con sonrisa.

Lo que deis a los dems, a aquellos a quienes os envo, ddmelo a M,y lo que me dais a M, en verdad os digo, Yo os lo devolver en mi Reinoy el vuestro. Ese Reino donde viven vuestros seres queridos, quenacieron antes que vosotros a la Vida Celestial.

En aquel tiempo, me pregunto Santiago un da:"Rabboni, explcame bien el sentido de la caridad, es verdaderamente

una gran virtud?"."Santiago, la caridad es el amor por medio de las obras, porque el

amor sin esa consecuencia no es amor, sino solamente un sentimiento

que no fructifica.Si t querras dar y no das, qu amor es el tuyo?Entonces mira Santiago, aprende a distinguir entre el amor y el

egosmo, puesto que si t amas sin sacrificio, a menudo amas pararecibir. Si amas con sacrificio das de ti mismo: he ah, Santiago, elverdadero amor!"

"Rabboni, tus palabras son solamente para nosotros? Y cuando noestemos ya en la tierra, cmo las podrn conocer los que vengandespus?".

"Santiago, dejar para vosotros, y vosotros para ellos, una herencia

de amor que ser para todos; mientras que existan la tierra y los hombres!

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Y dejar mi Espritu para hacer comprender a los hombres de todotiempo que, entre tantas virtudes, hayuna que es grandsima: esa quese llama caridad!".

"Rabboni, t me enseas y yo trato de aprender, pero a veces miegosmo me lleva a pensar antes en M que en el prjimo".

Vence tu egosmo, Santiago! Entonces estars ms feliz y aliviado,porque estars sereno, tendrs la paz de espritu, que es un grandsimobien!".

"Quin es el prjimo, Rabboni?"."Todos aquellos que encuentras, que viven cerca de ti, aquellos que

encontrars! Y no busques por tu cuenta hacer cosas mayores que t,busca a DIOS para encontrar al prjimo, puesto que DIOS es tan grande,tan en armona con todo lo que ha creado, que fjate: tambin para suscriaturas crea las oportunidades de los encuentros, a fin de que den de smismos".

Criaturas mas as os digo tambin a vosotros, orad y obrad mejorhacia el prjimo: aquellos que encontris, ya que con la ayuda del Cieloy ma, de Nuestro Padre, e iluminados por Nuestro Espritu, podrishacer cosas grandes.

Mis instrumentos! Id en paz, dad al prjimo en mi nombre, Yo ir convosotros y sonreir a vuestras almas.

Y recordad: la caridad! Que el amor puesto en obra sea despus paravosotros fuente de gran serenidad para vuestro espritu.


11.- Bienaventurados los que lloran..., y en la tierra nadie puedeentender esta bienaventuranza porque el llanto es amargo!

Mis criaturas!Desde aquel tiempo, Yo, vuestro Rab, estoy presente en vosotros,como siempre en el Padre, unidos en el Espritu, siempre presente enlas criaturas desde que han existido y mientras existan!

Y las criaturas han estado en la tierra y estarn en la tierra para irms all Y ese ms all es la vida que os he prometido: la verdaderaVida, mi Reino, que es vuestro Reino!

En aquel tiempo, para llevar la Verdad al mundo, llam a hombresnormales que me siguieron y luego fueron iluminados, menos uno quetraicion.

Criaturas Mas, entre doce uno traicion, pero los otros llevaronadelante mi Palabra!

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Una parte de mi Palabra: la que deba ser suficiente a la humanidadpara alcanzar mi Reino, que es tambin el Reino de la humanidad justa,santa y purificada; solamente una parte y luego, en el tiempo, elegotras criaturas normales, con la marca del dolor o de la renunciacin enel alma, y de ellas me he servido como lo hice con los primeros...

"Djalo todo y sgueme...!"As digo en verdad a los llamados de todo tiempo, y ellos aprenden amirar a las cosas con la justa importancia, a estar en el mundo y a noser del mundo!

Ellos por mi amor aprenden a crecer en el espritu y a acumular susriquezas en el Cielo!

Mis criaturas! Os he dado un testimonio verdadero de mi presenciaen vuestra vida cotidiana.

Vosotros no podris decir que no Me habis conocido, porque os hehablado como lo hice con Simn, Johanan, Lev, Andrs, Judas,Santiago...

A veces, mientras Yo, el Rab, os miro y vosotros no Me veis, osobservo como observaba a los primeros y derramo en vosotros algo deellos, en vuestro modo de ser.

Tengo para vosotros entre tantos y tantos sentimientos que fueron lacausa de que Yo cargara sobre M todos vuestros pecados, tengotambin un sentimiento de infinita ternura; a veces os veo nios y osdigo:

"Venid a M, Yo os defender!".

Y Me gusta veros como nios, es decir, sencillos y humildes. Yo, Jess,fui sencillo y humilde en la tierra puesto que amo a los humildes y a lossencillos y deba ser como ellos son, fueron y sern, y fui humilde ysencillo para que todos me comprendieran.

Los ms sencillos y los ms humildes son los que Me comprenden mejor.He dicho: "Felices los que lloran!" y en la tierra nadie puede

comprender esta bienaventuranza porque el llanto es amargo! Por quno creis en todo lo que os he dicho? Y en todo lo que ahora repito?

Acaso no os dije ya entonces que mi Reino no es de este mundo? Yentonces vosotros, que afirmis creer en mi, cmo creis en M si ante

el dolor queris renegarme?Y de ese modo (vosotros no lo comprendis), juzgis la obra del Padre

ya que emits vuestro juicio sobre lo que sucede en el mundo, sin tomaren consideracin que las pruebas provienen de DIOS Trino, y el malproviene de quien lo hace

Y, aprended a miraros alrededor, podris hacer mucho; y si cada unode vosotros se mirase en tomo suyo, y si todos hicieran esto, el mundode la tierra seria una cadena de bienes, jams de odio, jams deengaos! Por eso es que, en este tiempo, envo palabras que dije a los

primeros y no fueron transmitidas, porque este era el momento elegidopara hacerlas conocer.

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Sin embargo, si todos vosotros hubierais meditado y vivido con fe yhumildad, las palabras del Evangelio, hubierais podido avanzar igual enel bien sin necesidad de otras palabras Mas que son, al fin de cuentas,las mismas de siempre. Pero no se hizo as sino por unos pocos. Lasvanidades del mundo, otras preocupaciones, los halagos de lo que la

tierra gusta y resulta cmodo, os han alejado de M, de todo lo que Yosoy, en el Padre y en el Espritu.Un acto de amor y de misericordia para vosotros! Y en verdad os digo:"Recordad, os he dado muchos talentos, utilizadlos bien".

2 de Febrero de 1979, 15 hs.

12.- Tambin en las criaturas se refleja a imagen y semejanza deDIOS, en el alma la Trinidad.

Mis criaturas!Descansbamos en una choza hecha de ramaje, el viento era fro, y

nosotros estbamos cansados de cuerpo pero felices en el alma, porqueese da haba sido para nosotros pleno de luz.

Johanan, junto a M, pensativo... de repente, mirndome con esos sus

ojos lmpidos, me pregunt:"Rabboni, si el Padre de los Cielos es DIOS, t que obras milagros,

tambin entonces eres DIOS, pero como pueden ser dos iguales, o casi,para obrar milagros?".

"Johanan, DIOS Padre es Aquel que ha creado todo. Yo soy Su amormanifestado a la humanidad, y soy DIOS porque soy la segunda personade la Trinidad, o sea: existe un DIOS nico y Trino, y para vosotros esmisterio, un DIOS nico y Trino porque es Padre Creador, Hijo Amor,Espritu Consolador.

"Johanan, tambin en las criaturas se refleja a imagen y semejanza deDIOS Uno y Trino, en el alma la Trinidad: fjate: t piensas, t amas, tactas... Y en la vida humana existen tres fases: el momento de laconcepcin y el crecimiento en el seno materno; la criatura ya vive perono ha visto an la luz de la tierra, luego nace y ve, y despus naceverdaderamente, con la muerte terrena, a la vida celestial y veverdaderamente. Muchas plantas son semilla, hoja, fruto, y en muchasotras cosas est el smbolo de la Trinidad, o sea, el signo de DIOS.

Dios es misterio y, al mismo tiempo, se muestra y es evidencia"."Rabboni, entonces t eres DIOS e hijo de DIOS, por eso tu mirada

penetra las almas, tus manos sanan y bendicen, y tu voz tiene en si todala armona de la ms bella msica.

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Cmo podrn saber todo esto aquellos que no te vern ni te oirn?""Johanan, me mostrar a sus ojos espirituales y hablar a sus almas.

Y habr criaturas que mejor que las otras, que casi todas las dems, mepodrn or realmente, y vendrn en el tiempo y en el designio paraayudar a los hermanos y para dar testimonio.

Vendrn cuando ser necesario y a menudo sern combatidas, no lescreern y buscarn de sofocar en ellas al Espritu Consolador, que Yo, enel Padre, les enviar a ellas, para ellas y para los hermanos, en lostiempos en que la fe ser frgil y mi Palabra desconocida para muchos.Sern tiempos duros y difciles, y la Palabra que enviar a esas criaturasdarn a las dems fuerza y fe!

Como ves, Johanan, a vosotros os hablo y me podis mirar; a ellos leshablar y me mirarn, me oirn y me amarn.

Yo he venido por vosotros y por los que vendrn mis adelante; paracada uno un don, un acto de misericordia para el alma

Quiero la salvacin de las almas!Johanan, he venido a redimirlas, y esta Redencin continuar tambin

por medio de aquellos que oirn m voz y Me mirarn con los ojos delespritu.


13.- Estas nuevas palabras mas: un acto de ternura que tengocon vosotros.

Mis criaturas!"Sanaremos a muchos de la lepra!"Y muchos de los sanados, para recaer luego en la lepra no han sabido

escucharme durante su tiempo!

Muchos han recibido enseanzas de verdadera fe y luego, por ser delmundo, han olvidado todas las cosas importantes para seguir lasvanidades mundanas.

Y otros me han conocido y me han amado con toda su alma y, atravs de M, han amado al mundo, es decir, a los hermanos.

El amor por M, la verdadera fe, es una vacuna contra la lepra del alma."Yo te sanar, si lo vas a querer..."No fuerzo la voluntad! T debes querer sanar para que Yo, tu Rab,

te pueda curar!Sanarte en el alma, librarte de la lepra que es la indiferencia, el

pecado, el odio, la envidia, la soberbia, el egosmo!

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Estoy dispuesto a sanarte, pero t debes quererlo. Soy el mdico delas almas, s, pero tu alma que tengo en tratamiento observa lo que Yote indico para curarte?

Usas las medicinas que te he dado?Criaturas mas, sed sanados en el alma tratndoos con las medicinas

que un mdico amoroso os ha prescrito: la voluntad de ser mejores, lacaridad hacia el prjimo, la fe vivida y sentida de verdad, la plegaria, enobras y oracin...

Cuntas medicinas tenis contra la lepra! Usadlas, estn a vuestradisposicin!

Rabboni, por qu algunos de los que te conocieron no teescucharon? Otros a los que t ayudaste no te han sido agradecidos?"

"Cefas, no todos saben usar la medicina correcta para curar su alma.Tambin vosotros enseadles a ellos, en mi nombre a ser mejores,ofrecedles con el ejemplo las medicinas que usis vosotros!".

Y esto lo repito ahora para vuestros tiempos, para vosotros que os oleis: todava existen muchos enfermos de lepra en el alma! Sedpacientes, tolerantes, amorosos con ellos, nunca prevenidos (juzgarais,y no os toca a vosotros el juicio) nunca desconfiados (otra vez juzgarais!) sino con el corazn y los brazos abiertos; acoged a losenfermos y curadlos en mi Nombre!

Y... podris curarlos si Me confas vuestra obra. Cuntas curacionesmilagrosas de almas suceden!

Vosotros veis el milagro de un cuerpo curado, porque veis con ojos de

carne y con odos de carne os.Los que ven y oyen mejor han comprendido que lo que importa es elalma. El que es del mundo ve la materia. El que est en el mundo ve elalma.

Dad el justo peso a las cosas materiales, a fin de que no os cieguen nios vuelvan sordos de alma.

Y no digis que Me amis sin demostrrmelo cumpliendo la voluntadde Nuestro Padre.

Yo, vuestro Rab, os enseo el amor: una medicina prodigiosa quedebis usar en la curacin de las almas, la vuestra y la de los dems.

Mi deseo es contar con vuestra voluntad! No obstante, Yo os ayudode muchas maneras, con muchos y diferentes medios, aun con los msevidentes Y frecuentemente no comprendis, sois sordos, muchas vecesno veis... o no escuchis y no miris!

Aceptad todo lo que os envo: todo medio para sanar vuestra alma,aceptadlo!

Todo medio: todos son igualmente vlidos, no hay uno mejor que elotro, y as tambin estas nuevas palabras Mas:

Un acto de ternura que tengo con vosotros, y no lo descuidis, porque

todo lo que proviene de mi es verdad, y tambin esto.Una vez ms en verdad os digo:

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Miraos en el alma y haced que est sana!


14. La redencin contina a travs de los mrtires, los santos,los puros, los que se ofrecen y obran en mi nombre.

Mis criaturas!Era el atardecer, seguido por los doce, iba al descanso, despus de

una larga jornada de predicacin.Haba hablado de la fe, don inconmensurable y todava se hablaba de

ella entre nosotros.Toms me pregunt: "Rabboni, este gran don es una gracia?""No, Toms, es una conquista, y es dado tambin, segn los talentos

recibidos. Mira, Toms, quien ha recibido menos al haber recibidoentonces pocos medios para procurarse la fe, sta le es dada; quien harecibido mucho debe buscarla y, con mi ayuda, siempre la encontrar.

Yo, vuestro Rab, he venido para curar las almas enfermas, o sea lasalmas sin fe! "Para eso predico y enseo, para eso realizo milagros en loscuerpos: para la fe!

Entre todos los dones espirituales es la fe la que da fuerza, la que

hace desaparecer los temores, la que muestra la Verdad, que conduce amuchas virtudes y a las buenas obras"La fe! Es confiar en M y amar al prjimo en M. Sin embargo

despus de tanto tiempo, desde que vine a la tierra debera existirmucha fe, las almas de muchos estn todava enfermas, y me acusandiciendo que Yo no soy Aquel que soy ya que la Redencin ha fracasadosi en la tierra hay tanto odio, tanto mal!

La Redencin no ha fracasado!Han sido muchos mis Santos, muchos han sido mis mrtires, los

amados de mi corazn, esas humildes y desconocidas criaturas que han

vivido en la tierra en el sacrificio en mi y por MI; no, mis criaturas, laRedencin ha ido adelante!

Existe la fe pura en el corazn de muchos y en cuanto a los dems: notienen fe, no porque haya fracasado la Redencin sino por su propiaquiebra: ellos libremente no Me han seguido.

No Me podrn decir entonces que M venida fue intil; son ellos losque no Me han escuchado.

Y la Redencin contina! A travs de los mrtires, de los Santos, lospuros, los que se prestan sin lmites y obran en mi nombre!

No he venido intilmente: muchos me han seguido.

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Como DI0S, saba y s todas las cosas: habra entonces, hecho algointil?

Mi sangre ha sido preciosa para muchos que ahora, en el Reino de losCielos, son felices y por siempre lo agradecen.

Es precioso para quien Me sabe amar, y aunque en la tierra hay

mucho mal, existe el odio, el egosmo... tambin existe la fe en loscorazones de mis apstoles y de mis discpulos de los ltimos tiempos.


15.- Cuando sufrs... no estis nunca solos, Yo, Jess, estoy avuestro lado.

Mis criaturas!Cuando os sents solos porque sabis que entre vosotros a menudo se

os busca para un favor recproco, o inters, cuando veis que el prjimono ama como vosotros lo amarais, cuando algunos os decepcionan yaque han traicionado vuestra confianza, cuando desciende sobre vosotrosla oscuridad de la melancola con el recuerdo de horas felices yapasadas, cuando vuestro corazn llora una criatura que os ha dejado...(y no os ha dejado con el alma), cuando sufrs por un dolor fsico... Noestis nunca solos, Yo, Jess, estoy a vuestro lado!

Entonces, el que se siente solo lo est verdaderamente porque no Mesiente. Estoy junto a los que Me llaman, estoy junto a los dolientes de

alma y de cuerpo!Y no abandono nunca a mis instrumentos; los cuido y les proporciono losmedios, a veces milagrosos, para que puedan hacer lo que Yo deseo quehagan.

Como el buen cirujano cuida de su bistur, Yo Me preocupo de misbistures: mis instrumentos que deben extirpar la parte enferma de lasalmas.

Mis criaturas, vivid cada momento de vuestro tiempo con fuerza y valenta!Mirad mi rostro, que ya habis aprendido a ver y amar, sentidme en el

alma y escuchad mi voz.Estis en el tiempo, cada una de vuestras horas pasarn, todos los

males, todas las tristezas tendrn fin.Aquellos a los que lloris con el desgarro del alma volvern a vosotros

y los volveris a ver, las frustraciones sufridas sern olvidadas, las horasoscuras se volvern luminosas y... me veris de verdad!

Y entonces gozad tambin las horas terrenas, las nicas horas,despus el tiempo ya no existir... pero las horas os han sido dadascomo un don para prepararos a un don ms grande, si vosotros loqueris, puesto que mi Reino debis ganarlo con vuestra voluntad...

pero, criaturas Mas, amad tambin las cargas terrenas, el peso de latristeza y lo punzante de la nostalgia...

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Amad ser decepcionados para que vosotros no decepcionis... amad eldolor en toda forma: os conduce hacia M, os cura el alma. Y no sentirosjams solos.

Yo soy fiel! Y nunca os abandono! Podra abandonar lo que hepagado con sangre? Podra abandonar mis manos? mi voz?

En las horas oscuras por los caminos del mundo, Yo os acaricio el almaYo tambin fui desilusionado por muchos, Yo tambin he amado a losque Me traicionaron... Por eso os comprendo a todos vosotros!

Os comprendo como hombre, os comprendo como DIOS.Confiad en M y... estaris serenos: saber que os espera un bienestar

mayor y un mundo mejor.

18 de Febrero de 1979, 11:30 hs.

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16.- No pido la perfeccin; sois hombres, pido el deseo de llegar aser mejores.

Mis criaturas!

Cuando estoy en medio de vosotros, y hablis de mi, Yo os escucho!No obstante, ya saba lo que vosotros habras de decir puesto que os

conozco desde siempre. En verdad os digo: Aprended a amar mejor,ahora y siempre, aprended cada vez mejor el perdn, aprended an msa compadecer.

Todo esto no es sino vuestro camino hacia la felicidad plena.Un da, en aquel tiempo, Lev me dijo:"Rab, no es fcil amar a todos, perdonar, compadecer... a menudo es

un sacrificio presentar la mejilla ya golpeada. Rabboni, yo soy un hombre

y no s cmo podra llegar a ser perfecto.""Lev, a ti y tambin a los que despus oirn estas mis palabras, Yo osdigo en verdad: no exijo la perfeccin; sois hombres, quiero el deseo dellegar a ser mejores.

Eso lo conseguiris amando, sufriendo, perdonando!""Rabboni, yo amaba los bienes de la tierra, amaba el dinero y las

comodidades Y me doy cuenta que casi todos los hombres aman eldinero y el bienestar. Cmo se puede mejorar, cmo podrn mejorartodos?"

"Lev a ti y a todos, Yo, vuestro Rab, digo ahora y para siempre:

mirad haca lo alto, contemplad mi rostro y t ahora no comprendes,pero mira m Cruz Lev, recuerda despus estas palabras, ahora nosabes.

Para amar, para mejorar es preciso la pobreza de espritu y la riquezaen espiritualidad

Hace falta saber ver los verdaderos valores del espritu y tener enprstamo las cosas materiales

Qu importancia tiene, mi Lev, tener mucho dinero que no se usapero se acumula? Para qu sirve? Acaso te salva el alma? Lev, t

dejaste todo para seguirme y ests aliviado, antes estabas pensativo ypreocupado""Rabboni, yo te he mirado, te veo, te escucho, pero y los que

vendrn despus?""Lev, los que vendrn despus me tendrn en su alma y Yo estar en

medio de ellos y los iluminar; si fueren criaturas de buena voluntad,fcilmente se separarn de los bienes materiales, porque vivirn en estatierra ms con el alma que con el cuerpo.

Sern aquellos que habrn deseado comprender, aquellos que meseguirn, que creern en mi y que comprendiendo mi deseo para ellos de

que salven su alma, sabiendo que las cosas vanas del mundo pasan, y

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que el alma cuenta por encima de cualquier otra cosa, me seguirn ysern fuertes en el dolor y serenos en la humildad.

"Lev, el que me ama me sigue porque, habindome conocido, dar ami Palabra su justo valor. A ti, a ellos Yo digo: permaneced serenosporque estis aliviados, estad serenos porque tenis esperanza, porque

sabis lo que importa el alma y no os afanis por las cosas materialessino vivid en la tierra mirando hacia lo alto, hacia la luz! mi luz, que osilumina para volveros fuertes".


17.- La Resurreccin no es leyenda, es historia! La nicahistoria, la apoteosis del Acontecimiento!

Mis criaturas!Yo, vuestro Rab, he venido como HombreDlOS a traeros la

Redencin enviado por Nuestro Padre, que, en M y Yo en l, hemoselegido libremente mi Pasin.

El Espritu, que procede del Padre a M, es la tercera Persona de laTrinidad.

DIOS, ser perfectsimo, Creador y Seor del Cielo y de la tierra! DIOSPadre, el Ser que todo lo envuelve en un enorme aliento, que da vida ymantiene la vida, creando fuera del tiempo, dueo del tiempo, l es paraque todo sea.

Yo, Jess, el Amor hecho hombre para demostrar a los hombres quepuedo hacer todo en el Padre por amor de la humanidad entera.

Yo, Jess, la salvacin de los hombres, la Verdad y el Camino quelleva a la Vida. Presente siempre en vosotros nuestro Espritu: la tercerapersona de la Trinidad.

Y cuando sois consolados, iluminados, cuando Yo estoy en medio devosotros, es mi Espritu, el Espritu del Padre en medio de vosotros.El Espritu Consolador que he dejado para iluminar las criaturas, a fin

de que den testimonio de la Verdad.Y Yo, Jess, desciendo en medio de vosotros: Segunda Persona de la

Trinidad, sobre el altar en cuerpo y sangre, entro en vuestra alma y lanutro a fin de que sea fuerte.

Hermanos de sangre, vosotros, criaturas mas! Hijos del Padre comoYo Hijo del Padre, venido del Padre como DIOS de DIOS, y tambin paratener para vosotros un rostro!

Vosotros, hombres tenis necesidad de un rostro que mirar paraamar! mirad mi rostro, el rostro del dolor: los pecados vuestros, el rostro

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de la gloria: las buenas obras vuestras, los sacrificio de los Santos, elsacrificio de los Mrtires.

La Eucarista: el milagro continuo que cada da se realiza por vosotros,en medio de vosotros, desde el altar os miro el alma.

El Espritu Consolador os gula, siempre que vosotros en gracia sepis

escucharlo, cuando est junto a vosotros.A veces hablis por medio del Espritu, os uso como instrumentos pormedio del Espritu.

Yo, unido al Padre, generado por el Padre. Trinidad, misterio, realidad,DIOS!

El Ser perfectsimo, el DIOS viviente que todo lo envuelve y penetra,inmenso como grande e inmenso como pequeo.

Grande para abarcar lo infinito, pequeo para entrar en la mspequea molcula.

Misterio, amor, grandeza, gloria. DIOS puede todo: siempre ha sabidoporque era, es, ha sido, ser, fue.

Siempre ha existido, creador del tiempo y del espacio, del no tiempo yde la Eternidad.

Mis criaturas, cmo no creer que Yo, Jess no sea DIOS, si soy elnico perfecto entre tantos y tantos?

Y, el nico resucitado? La Resurreccin no es leyenda, es historia!La nica historia, la Apoteosis del Acontecimiento!

En aquella noche una estrella brill sobre el mundo, los ngelescantaban y Yo vine a la tierra a traer la Redencin.

26 de Febrero de 1979, 01,30 hs.

18.- Os he reunido aqu, en este da de sol, para deciros una yotra vez que sois mi testimonio, mi voz, mis manos.

Mis criaturas!En aquel tiempo, cuntas veces les deca a criaturas como vosotros:

"Tu fe ha sido premiada!"Y de nuevo ahora os lo digo porque deseabais de M, de vuestro Rab,

una palabra, un acto de amor, un testimonio de mi presencia.Aqu lo tenis: almas queridas! Vuestra fe ha sido premiada. Y me

dirijo a vosotros, igual que a ellos Para m sois todos iguales, y todosigualmente, infinitamente amados.No por casualidad os he reunido aqu, en este da de sol! Es para

deciros una y otra vez que sois mis testimonios, mi voz, mis manos!

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Hablad de M, cada uno de vosotros con vuestro modo de ser, comomejor sents poderlo hacer. Y mi Espritu os iluminar!

No temis que vais a decir cosas en vano! No temis que la semilla sepierda. No importa que vosotros veis los frutos Yo cosechar lasmieses!

Vosotros sois mis sembradores!En este tiempo en que existe, s, tanta bondad y tanto amor, pero elmal y el odio estn ms fuertes, para contraponerse a este bien.

Hay mucha indiferencia, existen los que Me llaman un hombre...Vosotros, mis sembradores! Como los primeros, llevad al mundo el

amor. Para eso os he reunido en este da de sol. Para hablarosdirectamente a travs de una de vosotros.

Eran como vosotros los primeros. A veces os parecis a ellos, lasmismas dudas, los mismos defectos y.... las mismas virtudes.

Yo deseo de vosotros la buena voluntad y el ofrecimiento de vosotrosmismos a M.

El ofrecimiento de vosotros mismos no es otra cosa que decirme cadada:

"Rab, aydame a obrar en Tu nombre! S mi maestro para que yocomprenda mejor y haga lo que est bien. Rab, te ofrezco mi jornada,contemplando tu rostro con los ojos del alma y ponindolo siempredelante del rostro de los hermanos; as me ser ms fcil amarlos,tolerarlos, aceptarlos, compadecerlos!".

Todo eso no es fcil, hasta puede resultar heroico, pero: miradme!

Y todo lo que hagis con ese espritu os volver serenos y fuertes.28 de Febrero de 1979, 18 hs.

(Primer da de Cuaresma)

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19.- Ninguno juzgue! Nadie desee venganza! Uno solo es el Juezy Su justicia no es la humana.

Mis criaturas!

Cuando os digo: "Amaos los unos a los otros", pretendorecomendaros todos los matices del amor!

Toda una gama de matices... Frecuentemente difciles de poner enprctica, a menudo las queris ver practicar por los dems No, miscriaturas! Jams seis indulgentes con vosotros mismos, agrandando aveces las culpas ajenas para poderlas juzgar desde vuestro punto devista!

Nadie juzgue! Ninguno desee la venganza! Uno solo es el juez y Sujusticia no es la humana: es verdadera justicia!

Muchas veces os irritis por cosas que, en realidad, son de pocamonta, y las agrandis hasta llegar a perturbar vuestra paz. La paz delespritu es lo que tiene ms valor!

Entonces, lo que cuenta es el espritu y no las cosas vanas que nadiese podr llevar al ms all.

En aquel tiempo, me dijo Cefas un da:"Rabboni, el hombre que acaba de pasar frente a nosotros es un

pescador. Rabboni, cuando pienso que a veces ha usado mis redes sinpedrmelo, y otras veces ha cogido peces de lo que yo he pescado paravenderlos por su cuenta, yo siento en mi interior una clera que me

parece justa, ya que he sufrido una injusticia.Rab, t me das la razn, verdad? Puedo yo, entonces, decirle a ese

hombre que s su agravio?""Cefas, Cefas, todava no has comprendido! Ruega al Padre de los

Cielos que te d la fuerza de soportar cada ofensa, cada injusticia: es unavictoria dentro de ti, una riqueza acumulada en el Cielo; y deja al quetiene la culpa el pequeo gozo terreno de creerse ms astuto que t, quehas sido engaado; luego, cuando ellos sean juzgados, comprendern.

T eleva el espritu, Cefas, el espritu vale bastante ms que una red o

un cesto de peces."Y esto mismo os digo a vosotros de ahora y todava os repito: esmejor sufrir y ofrecrmelo que buscar pequeas venganzas que ahoganen vosotros la espiritualidad, que os vuelven raquticos de alma, en tantoque Yo, vuestro Rab, os deseo grandes de alma.

Mis criaturas! Ofrecedme las injusticias padecidas, los engaossufridos, y a quien os ha hecho el mal, jams guardis rencor.

La caridad! Y por caridad hacia ellos rogad por su alma.Y tambin ste es un matiz del amor; Yo, que lo puedo ver en

vosotros, lo veo de un bellsimo color.

Un regalo que Me hacis, y Yo os sonro!Cuando me enviis un matiz de amor.

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Ya lo sabis: les dais a ellos, Me dais a m. Les perdonis a ellos: Yoacumulo riquezas para vosotros.

Y si se os ha quitado cualquier cosa por ellos, recordad: en mi Reinoos ser restituido bajo una forma an mejor.

Cefas comprendi ese da, sin embargo su humanidad bramaba cada

vez que vea a ese hombre, pero siempre rogaba por l y me haca unregalo a M."Rabboni, qu hermoso es regalarte algo que no se ve, pero que vale

tanto!"Cefas, me regalas una pincelada de amor. Haz que Yo pueda tener

de ti un arco iris amor!"Y esto os digo a todos vosotros de ahora!Un arco iris de amor!

1 de Marzo de 1979 ,13:30 hs.

20.- Haced que cada da sea para vosotros un nuevo amanecer, laRedencin contina tambin a travs de vosotros.

Mis criaturas!

Vengo por vosotros para daros fe y esperanza!Almas queridas, os miro, pero como DIOS, os conozco desde siempre

y Me manifiesto a vosotros mediante un acto de amor y de ternura.- Conocedme mejory me amaris ms.Os pido el amor hacia los hermanos, en m, en mi nombre!

Conocindome no podris dejar de amarme, y poniendo delante de ellosmi rostro, los amaris mejor.

No es fcil, pero es exultante y glorioso amar al mundo en M. Yo,Jess, vuestro Rab, el Rab de los primeros y de los ltimos, os hablo

como a ellos: los primeros.Me siguieron, y uno Me traicion, pero, en verdad os digo y con plenaalegra: Yo os conozco y s que vosotros no Me traicionaris; por elcontrario, a travs de stas mis palabras, Me amaris ms y daris devosotros mismos a los hermanos. Pasad, entonces, por la tierra ligerosde espritu, mirando a lo alto y comprendiendo los verdaderos valores,que son para siempre!

Con estas palabras os traigo la esperanza; en vuestro corazn ya estla fe, para algunos de vosotros todava incierta, pero pura.

Yo os conozco, vosotros no Me conocis, pero Yo s como sois y por

eso os eleg desde siempre para seguirme, para conocerme, para amar.

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Todos necesitan creer en algo mayor que ellos. Pues entonces: aquestoy!

Creed en M y tendris la vida eterna en mi Reino, que ser tambinel vuestro porque el hombre ha sido creado para vivir para siempre enDIOS.

Estoy siempre presente en vosotros con la luz de mi Espritu.A veces Me sents en vuestra alma y no os dais cuenta.Mi voz! Es la voz del Hijo de DIOS, del DIOS viviente que da vida, y

soy DIOS en el Padre, unidos en el Espritu.Desciendo hasta vosotros por un acto de amor, os llevo a todos en mi

corazn, y en verdad os digo:Haced que cada da sea para vosotros un nuevo amanecer.La Redencin contina tambin a travs de vosotros. Mi caridad es

vuestra caridad, cuando dais con amor sois mis manos.Os inundo de luz puesto que Yo soy la luz del mundo.En verdad, nuevamente en verdad, os digo: para alguno de vosotros

comienza un nuevo da. Y... desde este da, t, alma querida, que hastaahora no habais pensando en mi, Me seguirs y para llevar a loshermanos mi luz. Esta que ahora te doy, por amor y por gracia.

3 de Marzo de 1979 22.55 hs.

21.- Bienaventurados los que creen sin un querer ver...

Mis criaturas!Aquellos que quieren una seal para creer son los que, si tuvieran tal

seal, no la sabran reconocer.Sin embargo, por un acto de misericordia, en cada tiempo se han

enviado seales, y muchos no las han sabido reconocer y las han visto

mirando a la tierra, no al Cielo, y buscndoles explicaciones humanas.Estas generaciones perversas que para poder ver y tocar pierden elsentido de la Verdad, buscando y a veces encontrando, pero no dondedeben buscar, tendrn un sufrimiento que vendr precisamente de sualma ansiosa de la Verdad, y no sabrn nunca ver su soberbia.

Yo, vuestro Rab, os he trado la Verdad, y muchos de vosotros no lahabis buscado en M.

M amor es tan grande que envo, en cada tiempo, los signos para esetiempo.

Obrando as os tiendo los brazos, y si vosotros no aferris mis brazos

es solamente porque no lo queris hacer.

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En aquel tiempo Bartolom me pregunt, un anochecer despus delocaso (y vuelvo a ver aquella noche y las primeras estrellas):

"Rabboni, me pregunto por qu muchos no te reconocen. Y sinembargo est claro que t dices solamente la verdad, las ms elevadasverdades."

"Bartolom, en cada tiempo dar, en el Padre y en el Espritu, signospara ese tiempo, y me servir de los pequeos, de las almas msescondidas, me servir de todo instrumento para un acto de amor haciaaquellos que desean ver para creer!

"Recuerda, Bartolom, que he dicho y dir: Bienaventurados aquellosque creen sin un querer ver...

Y los hombres a menudo no creen si no ven... Por eso, en cada tiempohay uno o ms signos, por un acto de amor y de comprensin: por unacto de misericordia.

"Y a pesar de esto, aquellos que quieren ver todo, tocar todo noquedarn todava convencidos.

No es que estn erradas mis palabras, son ellos los equivocados deespritu: Yo he hablado a todos, hablo para todos, a vosotros y aaquellos que vendrn ms adelante

"Muchos Me escucharn, muchos creern, muchos Me seguirn.Vosotros id y hablad a los hermanos: sed mis signos!"Si algunos de ellos no os quieren escuchar, repetid tres veces

vuestras palabras, que son las Mas, despus marchad hacia quien osescuchar, puesto que es grande la sed por conocer en el justo, que

desea conocer para amarme ms, y los que no escuchan, porque tementener que cambiar su injusto modo de obrar, no ven los signos de lostiempos, y si los ven, buscan como dar una explicacin distinta a lo queven, para no cambiar, para no verse obligados a servir a un solo patrn.

"Para ellos es grande la misericordia, que sin embargo, no aceptan yse pierden".

"Bienaventurados los puros de corazn, bienaventurados los quecreen sin proponerse otros cuidados!".

Mira Bartolom, la fe tambin est hecha de misterio, ya que para elhombre es un misterio comprender toda la grandeza de DIOS; pero son

los misterios de la fe, las cosas que hacen de la fe un mrito, y aquellosque para creer quieren ver y tocar tienen menos mrito, aunque despuscrean.

"Les hago un regalo a ellos exhibiendo un milagro; dndoles otraspruebas de la existencia de un DIOS viviente... un regalo que si ellos loaceptan y agradecen ya es una gracia y una conquista para sus almas, ysi no lo aceptan: he all su libertad llevada hacia el mal; de ese modo sevan alejando y para ellos todo signo de su tiempo ser intil."4

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NOTA: El misterio no es humillante sino enaltecedor, porque nos da la prueba deque existe algo mas grande

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Crescio - La Palabra Continua Vol II 1979-1980