Cmv - Modelo Humanista

8/17/2019 Cmv - Modelo Humanista

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Ps. CÉSAR A. MORALES VÁSQUEZ


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Se consideran dentro de este modelo a las propuestas que surgen de la tradiciónfenomenológico existencial europea y las que provienen del movimientonorteamericano de la psicología humanista.

Existe una diversidad de enfoques para la comprensión y abordaje del hombre quehacen que haya que hablar más de un movimiento que de una escuela formalmenteconstituida.

Algunos de los autores más representativos son: May, Rogers, Maslow, Perls, Berne,Lowen y Moreno

MODELO HUMANISTA


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PSICOLOGÍA HUMANISTA

La Psicología Humanista es fundamentalmente un movimiento programático, surgidoen Norteamerica en la decada de 1960, orientado a promover una psicología másinteresada por los problemas humanos: “una ciencia del hombre y para el hombre” (Smith, 1969).

Michel Fourcade (1982) la define como:

“un acercamiento al hombre y a la experiencia humana en su globalidad. Unmovimiento científico y filosófico que comprende la psicología en sus dimensionesdinámica y social, basada en una visión holística del hombre, redescubriendo así formastradicionales occidentales y orientales de conocimiento. Un conjunto de técnicas decambio individual y social, un conjunto de valores que conciernen las relaciones delindividuo y de la sociedad con una moral implícita o explícita. Un movimiento

contracultural que se ha extendido bajo la forma de lo que se ha venido en llamarMovimiento del Potencial Humano”.


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MODELO HUMANISTA

El movimiento humanista o tercera fuerza “no es obra de un solo líder o de un grannombre que lo caracterice, sino de muchas personas”; como Erich Fromm, KurtGoldstein, Karen Horney, Gordon Allport y Henry Murray entre sus antecesores y, CarlRogers, Rollo May, Gardner Murphy o Erik Erikson entre sus coetáneos (Maslow, 1970).

Durante los años de apogeo contracultural, que acompañaron a la guerra de Vietnam,

la psicología humanista atrajo a los estudiantes a quienes disgustaba el conductismomecanicista y anhelaban una psicología centrada en la persona, que creyera en lalibertad y dignidad humanas.


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MODELO HUMANISTA

Los principios básicos que comparten los modelos humanístico-existenciales aparecenrecogidos en la declaración con que se constituyó la American Association ofHumanistic Psychology en el año 1961, donde destacan los aspectos fundamentales dela concepción del ser humano: Autonomía personal y responsabilidad social. Autorrealización. Orientación hacia metas y búsqueda de sentido. Los seres humanos son únicos, tanto entre sí como respecto a otros animales por lo

que lo aprendido a partir de otras especies es irrelevante para comprender a losprimeros.

Concepción global del ser humano.


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La conducta humana es intencional. La búsqueda de sentido y las motivacionesaxiológicas (libertad, dignidad), y no sólo las materiales, son aspectos fundamentales delser humano.

El comportamiento de una persona está determinado principalmente por la percepciónque tiene de sí misma y del mundo. Las personas crean la realidad a partir de sus

percepciones idiosincrásicas. Solo se puede comprender a una persona si se es capaz depercibir las cosas como ella las percibe.

Se concede poca importancia a la historia del cliente. Se hace hincapié en la experienciainmediata y las emociones. El foco de la terapia rara vez de aleja de lo que está

sucediendo durante la sesión. Se considera fundamental el presente que vive la persona.

Solo se puede comprender a una persona cuando nos podemos situar en su lugar parapercibir el mundo desde ella misma. De este modo, se rechaza el concepto deenfermedad mental y las etiquetas diagnósticas, asumiendo que todo comportamientohumano es normal si se mira desde el punto de vista de la persona afectada.

CARACTERISTICAS COMUNES DE LOSENFOQUES DEL MOVIMIENTO HUMANISTA


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Se da más importancia a la actitudes del terapeuta que a las técnicas concretas. Larelación entre cliente y terapeuta se considera el medio único o fundamental a través delcual se consigue la autorrealización.

El ser humano es superior a la suma de sus partes y debe ser concebido globalmente.

La existencia humana se realiza en un contexto interpersonal.

La persona es considerada en sí misma como un sujeto independiente y pensante,plenamente responsable de sus actos y capaz de planear, elegir y tomar decisionesrespecto a su conducta.

Cada persona posee de forma innata un potencial de crecimiento o una tendencia adesarrollarse y convertirse en un individuo maduro. Este supuesto lleva a definir a lapersona como un organismo básicamente bueno y orientado hacia metas positivas.

CARACTERISTICAS COMUNES DE LOSENFOQUES DEL MOVIMIENTO HUMANISTA


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CARL ROGERS (1902 – 1987)

• Nació en Illinois, en Oak Park -barrio de Chicago- en

una familia muy unida.(creció en una atmosfera ética yreligiosa muy estricta Nada de juegos o espectáculos,muy poca vida social)

• En 1914 marchó con toda ella al campo para dedicarsea la agricultura y a la crianza de animales. (sus padresconsideraban alejar a los adolescentes de la familia de

las tentaciones de la vida del barrio).• En 1919 se inscribió en la Facultad de Agricultura, que

abandonó para emprender estudios de Teología.• En 1922 participa con otros estudiantes americanos

de una conferencia internacional organizada por laFederación Mundial de Estudiantes Cristianos.

(descubriendo que personas sinceras y honradaspueden creer en doctrinas religiosas muy diferentes)

• Trabajo en el departamento de Sociología en laUniversidad de Rochester, y creo un Centro deOrientación para tratar niños, que acarreo muchaspolémicas con otros psiquiatras.


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“En el futuro

descubriremos, leyes dela personalidad y de la

conducta que llegaran a

ser tan significativaspara el progreso o lacomprensión humanas

como lo son hoy las

leyes de la gravedad ode la termodinámica.”


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• Se gradúa como psicólogo clínico, trabaja primero con

niños y delincuentes desvalidos• Fascinado y estimulado por las teorías de Otto Rank y

la corriente europea del Existencialismo, Rogerspublicó en 1939 su primer libro: The ClinicalTreatment of the Problem Child. Gracias a esto obtuvouna cátedra de psicología clínica en Ohio.

CARL ROGERS (1902 – 1987)

• Durante su trabajo en las Universidades de Ohio, Chicago y Wisconsin; se dedicaprofundamente a la investigación, para evitar caer en concepciones subjetivas. En1957 obtiene la cátedra de Psicología y Psiquiatría de la Universidad de Wisconsin.Rogers experimenta su "terapia centrada en el cliente" con pacientes psicóticosobteniendo óptimos resultados que publica en 1967 en su libro The TherapeuticRelationship and its Impact: A Study of Schizophrenia.

• En 1964 abandonó la enseñanza y se trasladó a California, al Western BehaviouralScience Institute de La Jolla. En 1969 funda el Center for the Study of the Person y,sucesivamente, el Institute of Peace para el estudio y la resolución de losconflictos.


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TERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTEFUNDAMENTOS TEÓRICO – FILOSÓFICOS

Implica un "enfoque" que enmarca el proceso psicoterapéutico, más allá de ser unamera "técnica", según aseguraba el propio autor en su libro, el proceso psicoterapéuticofallaría si fuera aplicado como una técnica, ya toda acción terapéutica surge de unasdeterminadas actitudes reales por parte del psicoterapeuta (de ahí denominarlo"enfoque").

Como técnica psicoterapéutica es uno de los métodos más investigados a nivel científicodesde entonces y ha dado sus pruebas de eficacia. Las investigaciones científicas yuniversitarias en muchas partes del mundo permitieron también el desarrollosistemático de esta orientación psicoterapéutica.

La psicoterapia centrada en el cliente suele ser la base de la formación profesional delos counselors. También forma parte de la formación curricular básica de los psicólogos,ya que es una forma de psicoterapia, permite establecer una relación psicoterapéutica yenmarca conceptos fundamentales como el sí-mismo.


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• Una de las influencias más notorias (probablemente la másimportante) es el naturalismo, sobre todo de Rousseau. La idea dela bondad innata (Rogers, C. 1977: 414; Rogers, C. 1983: 75-102)en el hombre es una constante que permea toda su teoría y daorigen a varios de los conceptos más importantes. Esta es la basede la terapia y del aprendizaje no directivo.

NATURALISMO

• Recibió tanto la influencia directa de Freud, como la de algunospsicoanalistas no-freudianos, como Theodore Reich, Otto Rank yKaren Horney. Entre sus profesores de esta línea se encontraban

David Levy y Lawson Lowrey (Rogers, C. 1983:20) (DiCaprio, N.1992: 322). Sus conceptos como introyección, los conceptos demáscaras y fachadas, el proceso de valoración orgánica y elmismo concepto de anormalidad tienen fuertes influencias de lasideas de represión, neurosis, y del principio del placer delpsicoanálisis.

PSICOANÁLISIS


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• La influencia del existencialismo en la teoría de Rogers es muyamplia y notoria. Como Kierkegaard concibe como vital lacapacidad de elegir y de decidir: “toda persona está llamada aasumir su responsabilidad”.

• Su concepto de encuentro entraña muchos puntos similares conel concepto de la “relación yo-tu”, de M. Bubber.

• Conceptos como "vivir el aquí y el ahora", el análisis existencial,"ser lo que realmente se es" y aún el mismo título de su obra "Elproceso de convertirse en persona" expresan claramente larelación.

• El encuentro es para Rogers la expresión de una relación entre 2

personas capaces de tomar sus propias decisiones capaces deasumir riesgos, de actuar en la vida y en cada día y en, suma deasumir sus propias responsabilidades.

EXISTENCIALÍSMO


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• La base del conocimiento -y de la vida- es la experiencia. Laexperiencia es el criterio superior que debe regir la mismavida (Rogers, C. 1983: 32).

EMPIRISMO,EXPERIMENTALISMO

• Rogers descubrió en fuentes orientales cierto paralelo consu propia obra, especialmente con el budismo zen y las

obras de Lao-Tse. • “Si no me interpongo en el camino de los hombres, éstoscuidaran de sí. Si no doy órdenes a los hombres, mejoraránpor sí solos. Si no coacciono a los hombres, llegaran a serellos mismos.”

INFLUENCIASORIENTALES


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• A partir de estas teorías Carl Rogers formula algunos de suspostulados centrales. El hombre está sujeto a un continuo devenir.La realidad depende de campo perceptual, (Rogers, C. 1977: 410-412) y por lo tanto, la realidad es un concepto individual. Laconciencia consiste en la percepción de mis experienciassensoriales y viscerales. El campo perceptual determina elcomportamiento. Su concepto de congruencia también se derivaen buena parte de estas teorías.

FENOMENOLOGÍA,GESTALT Y TEORÍA

DEL CAMPO

• Rogers afirmaba que Goldstein y Maslow, habían influido en supensamiento mediante la convicción de que cada organismo tienesu propia actualización. Los aportes de Otto Rank, quien modifico

el modelo estructural Freud. (ego, súper ego y ello). El “yo”, es lainstancia portadora de la voluntad creativa, y representaba laverdadera fuerza vital de la persona.

• La posibilidad de que la persona decida conscientementepartiendo de sí misma la asumió Rogers, como el núcleo esencialde su imagen de ser humano.

PSICOLOGÍAORGÁSMICA


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TERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE: CONTEXTO HISTORICO

•

1942 y 1950, se difunde en los EstadosUnidos .• Rogers, fue asesor de ex- combatientes .• En 1933 ROOSEVELT, fue elegido

presidente y se tenían los ideales de

“confianza en las capacidades delindividuo, acentuación del valor y delsignificado de la vida humana, ideales,apertura a nuevas experiencias, etc.”

•

En este contexto se divulga con másfacilidad la TCC, ya que sus principios seacentuaban con el sistema.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:FDR_in_1933.jpg


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PRIMERA ETAPA (1940 – 1950)

Rogers se replantea la praxis clínica psicológica.

Enfatiza el diálogo de la situación personal del cliente en el aquí yahora.

El papel esencial de la relación entre terapeuta y cliente en orden de lamodificación de la conducta de este.

Los recursos de la autocuración y las tendencias a la autorrealización,como factores eficaces del proceso terapéutico.

Rogers insiste en un comportamiento no directivo del terapeuta y su

importancia de que este refleje los sentimientos del cliente (empatía,comprensión compenetrada) y realiza investigaciones al respecto mediantegrabaciones para analizar los diálogos y mediciones fisiológicas durante sussesiones (pre test y post test).

TERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE: DESARROLLO


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SEGUNDA ETAPA (1950 – 1957):

Se centra en la no “directividad”, centrándose en el cliente , insistiendoen la autenticidad del comportamiento.

Empatía como la expresión de la postura del terapeuta. Su postura fue criticada, interesándose en la investigación e iniciando la

construcción de una teoría terapéutica.

TERCERA ETAPA (a partir de 1957):

Se centra en la situación que entraña el encuentro entre personas. Rogers fue dejando el aspecto técnico, de la verbalización de los

sentimientos y orientó su atención hacia el encuentro entre sereshumanos que la conversación terapéutica implica y en la que elterapeuta acepta la relación y llega a expresar algunos sentimientospersonales.

TERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE: DESARROLLO


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•

Ve la naturaleza humana como esencialmente positiva y constructiva.• La persona se desarrolla en el curso de su vida hacia una madurez más

plena , la autorealización.• El ser humano está dotado de una tendencia a la actualización

caracterizada por:a) Una aspiración a metas como salud, satisfacción de las necesidades.b) La autorregulación en el movimiento vital expansión y adaptación;

desarrollo espiritual en el campo de la tensión entre autonomía yadaptación; dependencia e independencia; integración ydiferenciación.

Rogers tenia el convencimiento de que el ser humano no puede sercontrolado o dirigido por instancias externas (instituciones políticas, etc.)

Toda perturbación psíquica considerada como un problema de percepción yasimilación de experiencias . No existe clasificaciones nosológicas.

CONCEPCIÓN DEL SER HUMANO Y LA TEORÍA DE LAPERSONALIDAD


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“HOMBRE NUEVO”:

La persona que se autorrealiza (FULLYFUCTIONING PERSON)• Puede elegir el comportamiento que más auténticamente le satisfaga,• Puede vivenciar todos sus sentimientos .• Se determina a sí misma.•

Está abierta a nuevas experiencias• Vive plenamente para el momento presente y completamente consciente en él.• Es capaz de obrar y realizarse.• Es capaz de vivir atenta a sus sentimientos y de comunicarlos con otros.• Confia más en su propia experiencia que en autoridades externas.

Rogers estaba convencido que estaba surgiendo ya un nuevo tipo de persona, que vamadurando y vinculándose con la naturaleza, respetándola; es sanamente escépticarespecto al progreso científico y tecnológico a cualquier precio.



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Concepto de simismo

Percepción de la

acción sobre losotros y el entorno

Como influyo

Percepción de los valoresque uno atribuye a,

experienciasCosas propios idealesque significa para mi.

Percepción de las propiascualidades y capacidades

que puedo yo

Se modifica constantemente según las experienciaspersonales.



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LA TERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE

El supuesto básico de la terapia de Rogers es que la persona es en esencia digna de

confianza, tiene un amplio potencial para entenderse a sí misma y para resolversus propios problemas sin la intervención directa de un terapeuta, y que ella es

capaz de autodirigir su crecimiento si está envuelto en una relación terapéutica.

BASEEPISTEMOLÓGICA

EL CONOCIMIENTOSUBJETIVO

(experiencias inmediatas ycreencias adquiridas)

EL SABER OBJETIVO(verificación de hipótesis

subjetivas)

EL SABER INTERPERSONAL O FENOMENOLÓGICO(el Investigador intenta averiguar los aspectos

relevantes del campo fenomenológico verificaciónverbal y la creación de un clima de confianza


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Al iniciarse la terapia, el cliente tiende a juzgarse, en gran medida con patrones

externos, su ideal es muy diferente a su persona actual, se inclina a lo negativo,posteriormente se siente más desalentado y critico consigo, frecuentemente conactitudes contradictorias y posterior a ello se torna más realista en suautopercepción y más capaz de aceptarse tal y como es.Estas tres condiciones relacionales mencionadas son llamadas actitudes de base


La terapia centrada en el cliente apunta hacia un mayor grado de crecimientode la independencia y de la integración del individuo.

Su centro es la persona, no los problemas de la persona. Su propósito no es solamente resolver problemas sino acompañar al cliente en

el proceso de crecimiento que lo conduce a un mejor afrontamiento de los

problemas.


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• La aceptación y consideración incondicionalmente positivade la persona en búsqueda de ayuda es fundamental.

• Se acepta sin condición alguna la manera en que ella estádispuesta a revelarse y demostrarse en la relación frente alterapeuta.

ACEPTACIÓNINCONDICIONAL

• Es la capacidad del terapeuta de entrar en el mundo delcliente y de comprender con exactitud sus vivencias como siel terapeuta fuese el otro.

• Esta comprensión empática facilita la concientización,favorece el acompañamiento terapéutico y promueve eldesarrollo personal.

EMPATÍA

• La autenticidad del terapeuta permite a menudo un diálogosincero y constructivo directo entre el terapeuta y el cliente.

• El terapeuta sigue siendo un experto, pero él se comunicatambién como ser humano al servicio del cliente sufriente.

AUTENTICIDAD

Las “actitudes” Rogerianas del terapeuta


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CARACTERÍSTICAS DE LA INTERVENCIÓN PSICOTERAPÉUTICA

Rogers señala dos características básicas para la terapia no directiva

Confianza en el cliente y su capacidad de solucionar sus problemas Terapeuta tiene un papel no directivo en la terapia pero es fundamental la comprensión del

terapeuta para ayudar al paciente a solucionar sus problemas

ACTITUD DEL TERAPEUTA

La actitud del terapeuta muestra coherencia entre lo que dice y como se porta en la terapia Empatía, muestra un espacio de cooperación y seguridad y ofrece confianza sincera Respeta la forma y persona del cliente, no es un censor de sus pensamientos, ideas o

actitudes

LA TERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE: INTERVENCIÓN


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INDICADORES DE BUEN FUNCIONAMIENTO DE LA TERAPIA:

Carl Rogers propone una serie de indicadores para que el terapeuta observe que el tratamientoestá funcionando adecuadamente y el cliente avanza en su crecimiento personal.

El presente toma valor frente a las experiencias del pasado El cliente comprende que tiene un problema y que puede solucionarlo y que son sus

experiencias pasadas las que no dejan avanzar, no el presente que puede modificarse Los síntomas desaparecen y el yo emerge con coherencia frente a los conflictos iniciales en

los que anteriormente se presentaba como incoherente y negativista con sus propiosconflictos

El terapeuta ayuda al paciente a:

Situarse en el presente. El presente es lo fundamental en la terapia de Rogers

Centrar la atención en los afectos, sentimientos y no en los aspectos intelectuales

La idea central es que a partir de estas dos premisas anteriores el cliente puede crecerpersonalmente y afrontar los problemas para solucionarlos. La relación que establece en laterapia con el terapeuta es lo que le hace crecer personalmente.



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MOVIMIENTO EN LA TERAPIA

“La exploración del cliente gira primero alrededor de los diferentes aspectos delproblema, pero gradualmente el interés se desplaza hacia sí mismo: ¿que clase depersona soy? ¿Cuáles son mis verdaderos sentimientos?, ¿Cuál es mi personalidadreal?. El cliente maneja verbalmente su situación, gradualmente se explora a símismo hasta el punto excluir casi lo impersonal”.

Cambio en la percepción y en la actitud hacia sí mismo La construcción central es el concepto de sí mismo. Los cambios estarían dictados por: “se percibe a sí mismo como una persona más

apta”; “permite que mas datos experienciales penetren en la consciencia(realista)” y “tiende a buscar la fundamentación de sus normas viendo que la

«bondad» o «maldad»…no es algo inherente al mismo”.

Cambio en la modalidad de la percepción Podría deberse a modificaciones en el aprendizaje, los clientes sustituyen

generalizaciones que les han resultado insatisfactorias.



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Solución de problemas

Progreso hacia la toma de consciencia de la experiencia negada (darse cuenta)

Desarrollos característicos en la relación El proceso de la terapia se puede describir mejor en términos de relación emocional

cambiante cliente y el terapeuta

Cambios característicos en la estructura y organización de la personalidad Se han encontrado pruebas de que la organización de la personalidad se modifica,

pero aún sigue en pie la pregunta de si muestran algún cambio las dimensionesmás amplias de la personalidad.

Cambios característicos en la conducta

Los datos obtenidos sugieren que la conducta se modifica dando origen a unaconducta más madura autodirigida y responsable.



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FRIEDRICH S. PERLS Y LA TERAPIA GESTALT

• Nació en Berlín (Alemania) el 8 de julio de 1893 yfalleció en Chicago (EE.UU.) el 14 de marzo de 1970.

• Fritz Perls desarrollo la mayor parte de sus técnicas dela terapia de la Gestalt en Estados Unidos durante ladécada de los 60 y comparte con lapsicología humanista la visión de la esperanza del serhumano ante su autorrealización.

• Según la Gestalt, el ser humano ha vivido cumpliendo

las expectativas, deseos y mandatos de otros,haciendo así una Gestalt incompleta. La neurosis seríaun síntoma de maduración incompleta, provocada porhuecos en la vida y la experiencia; la persona sana seapartaría más de sus conceptos y prejuicios, confiaríamás en los sentidos que integran su experiencia, lacual se da siempre en el aquí y el ahora.

• La Gestalt es la condición que permite vivir uncontacto más claro del ser humano con la naturaleza,con su entorno y con sus semejantes. Es reconocerque la naturaleza siempre ofrece lo mejor de ella, y lomás importante es admitir que cualquier personasiempre hará lo mejor que pueda hacer


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Según Perls el hombre tiende de un modonatural a completar su existencia. Sinembargo, la «gestalt» puede quedarincompleta, repitiendo la persona asuntosinconclusos del pasado en el presente, sindejar que nuevas figuras afloren (concepto

de figura y fondo).

Perls: “El hombre se trasciende a sí mismoúnicamente por la vía de su verdaderanaturaleza, jamás por medio de laambición ni metas artificiales. El darsecuenta de y la responsabilidad por elcampo total por el sí mismo y por el otro ledan significado y configuración a la vidadel hombre”.


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Los bloqueos que impiden alcanzar una plena integración son de cinco tipos:

• Es una función dirigida desde la persona hacia el mundo,porque no se atreve a actuar sus deseos o impulsos(introyectos); cambia de dirección y se dirige a la propiapersona, por ser esto menos peligroso (p.ej.: el narcisismo,la depresión, trastornos psicosomáticos, etc.).

• “Me odio para no odiarte”

RETROFLEXION

(F. PERLS)

• La persona «copia» a otros significativos (mensajes) sinasimilación ni integración con él mismo.

• Favorecedores: Super Yo (saludable); desfavorecedores:Respuestas de defensa (no saludables).

• “Debo hacerlo así”

INTROYECCION

(F. PERLS)

• La persona atribuye a otros los atributos que rechaza oteme de sí mismo.

• “Por tu culpa”

PROYECCION

(F. PERLS)


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• La persona no enfrenta y evade sus problemas• Cambia constantemente de tema y no profundiza

• Se muestra cínico, indiferente, intelectual o racional

• “Tiro la piedra y escondo la mano”

DEFLEXION

(LAURA PERLS)

• Pérdida o disminución del impacto sensorial en unomismo

• Bloquear las sensaciones tanto del medio externo

como del interno, no sentir lo que viene del organismo(p.ej.: áreas ciegas, embotamiento sensorial, frigidez)

• Proceso de intelectualización por el que se intentaexplicar por medio de racionalizaciones la falta decontacto sensorial

• “No siento”

DESENSIBILIZACION

(SALAMA &CASTANEDO)


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Este enfoque centra la atención en la conducta presente y

exige la participación activa del terapeuta para facilitar en elpaciente el proceso de darse cuenta de sí mismo, como unorganismo total que es, aprendiendo así a confiar en él yobtener de esta manera el desarrollo óptimo de todo su

potencial.


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La terapia Gestalt tiene el objetivo de aumentar el autoapoyo, aumentando laconciencia del individuo en la responsabilidad que tiene en su propio

bienestar. Esta actividad terapéutica se articula en torno a dos formasesenciales de trabajo:• El cierre de situaciones inconclusas del pasado («gestalt abierta»), en las

que la persona se quedó bloqueada, debido a la interrupción del procesonatural de contacto y retiro.

•

Aumentar la conciencia de sí mismo, en las distintas áreas de percepcióndel sí mismo: las sensaciones, los pensamientos y los sentimientos. Deeste modo se logra incrementar la responsabilidad o capacidad derespuesta del individuo ante sus necesidades y la realidad circundanteactual.

FINALIDAD DE LA TERAPIA GESTALT


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Para lograr lo anterior, la terapia gestalt se basa en:•

El darse cuenta («awareness»), el paciente se da cuenta a través de un insight delo que está sintiendo, pensando o haciendo. Para cambiar una conducta esimprescindible tomar plena consciencia de cuál es la función que cumple en lavida de la persona.

• El aquí y ahora: vivir y sentir la realidad del presente de la persona, sin adjetivos.Para ello durante la terapia frecuentemente se recurre a la conciencia del propio

cuerpo.• No interesa tanto investigar el ¿ por qué? (pasado), sino el ¿cómo? (presente)

(¿Cómo me siento? ¿Qué estoy haciendo? ¿Qué estoy evitando? )• Ayudar al paciente a descubrir la función orgánica de su acción (¿para qué estoy

haciendo esto?, ¿para qué me castigo?, ¿qué estoy evitando? ), y ayudarle adescubrir que acciones realmente cubren una necesidad y cuáles están

orientadas a satisfacer al introyecto.• Poner en evidencia la interacción entre los mecanismos neuróticos de la

introyección y la proyección.



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Un punto importante de esta terapia es el de la valoración de la

responsabilidad, por el que se invita a la persona a hacerse responsable de suconducta – pensamientos, sentimientos y acciones – incluso si ésta esnegativa; y coherentemente con esta filosofía, se transmite al paciente desdeel primer momento que la responsabilidad sobre seguir o dar por terminadala terapia es suya, pretendiendo con ello aumentar el grado de implicación

constructiva y responsable del propio paciente



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• Se identifican dos fuentes del existencialismo;por un lado la doctrina de la existencia de SörenKierkegaard, y por otro, el métodofenomenológico de Edmund Husserl

Existencialismo


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La Psicoterapia Gestalt toma del existencialismo algunos principios básicos:

La existencia humana es considerada como una “actualidad absoluta”, no es algo estático.

El hombre se halla esencial e íntimamente vinculado con el mundo.

Rechaza la distinción entre “sujeto y objeto” y los visualiza en un Todo.

Es la experiencia per se del momento inmediato la que sirve para el aprendizaje.

Importancia del aquí y ahora.

Lo importante del encuentro existencial es el YO – TÚ.

Lo esencial es vivenciar la experiencia.

Se evita, en la medida de lo posible, hablar “acerca de” dentro de la sesión terapéutica.


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• Es un sistema japonés demeditación y autodisciplina cuyopropósito es transformarradicalmente la experienciacotidiana de quine lo practica

mediante la trascendenciaespiritual y el desarrollo delpensamiento.

BudismoZen

• Para Lao Tsé (siglos VI y V A.C), todoel mundo se hala en movimiento ymutación, a consecuencia de lo cualtodas las cosas pasannecesariamente a su opuesto.

Taoísmo


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De las filosofías orientales como el Taoísmo y el budismo Zen, la Psicoterapia Gestalt

toma los principios siguientes:Destaca la experiencia sobre la filosofía abstracta.

Todo el universo está compuesto de polaridades.

Darse cuenta en el aquí y ahora.

Equilibrio (ir y venir dinámico).

Permitir el fluir natural de las cosas.


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• Se centró en el estudio de la percepción visual.Los gestaltistas descubrieron que el ser humanopercibía totalidades organizadas comoconfiguraciones que aparecían en la experienciadirecta del individuo.

Escuela de laGestalt

• Max Wertheimer.• Wolfgang Köhler.• Kurt Koffka.• Kurt Lewin.


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• Toma el concepto de la integración de las polaridades existentes enel ser humano; Jung señalaba que el aspecto consciente de lapersonalidad tiene su opuesto que es la sombra y que la personaestará completa cuando haya integrado estos aspectos polares.

CARL G.JUNG

• Retoma el concepto holístico el cual consiste en un método paraentender a cada persona como una totalidad integrada dentro de unsistema social.

ALFREDADLER

• Incorpora los aspectos corporales, verbales, gestuales y muscularesen el comportamiento cotidiano del individuo, dando así mayorimportancia a la sensación, la expresión inmediata y la experienciaorganísmica, así como enfatizar el cómo más que al porqué de estos.

WILHELMREICH


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• Incluye la técnica de cambio de roles que permite a la personarepresentar por medio de la acción algún episodio real, imaginario oguardado en la memoria y ponerse en el lugar del otro. Esta técnicaestimula a la persona a corregir la disociación del organismo.

JACOBMORENO

• Asume la relación de persona a persona más que de médico – paciente; deja de lado la omnipotencia del terapeuta para situarseal lado del paciente de igual a igual.

CARLROGERS

• Integra la utilización de juegos dentro de la terapia al plantear quelas personas “juegan” roles sociales para ocultar su verdadero Yo.

ERIC BERNE


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DARSE CUENTA:Utiliza el método del darse cuenta («awareness ») predominando el percibir, sentir yactuar. El paciente aprende a hacerse más consciente de lo que siente y hace. De estemodo, va desarrollando su habilidad para aceptarse y para experimentar el «aquí yahora» sin tanta interferencia de las respuestas fijadas del pasado


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RESISTENCIA:

Este concepto se deriva del psicoanálisis, y la diferencia estriba en que en Terapia Gestalt

en vez de destruir la resistencia, nos aliamos a ella, ya que como señalaba Laura Perls,alguna vez nos sirvió para algo, y el individuo tiende a preservar lo que adquirió a pesarde que ya no le sirve.

AUTORREGULACIÓN ORGANÍSMICA:

Implica el proceso natural que ocurre con el objeto de llegar al equilibrio homeostático.Esto acontece sin que nos demos cuenta e incluye una tarea cumplida por lo quepudiéramos llamar con justicia, sabiduría del organismo.


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CAPAS O ESTRATOS DE LA NEUROSIS: Este concepto describe el nivelde contacto del organismo con sus sentimientos y con su entorno, a

favor de su autorregulación organísmica.• Señales o clichés: Hace referencia al contacto o intercambio formal socialmente

consensuado. La persona no se involucra ni compromete emocionalmente esteintercambio.

• Representación de un papel o como sí: Se refiere a la identificación, consciente o

no, de la persona con un rol y a su actuación y tienen diferentes niveles deprofundidad.

• Estrato fóbico: es donde se encuentran los roles polares de Opresor (top dog) yOprimido (under dog). También están las resistencias a ser lo que se es realmente.Es un sentimiento de pánico de estar perdido y no saber qué hacer.

• Estrato de impasse o implosión: La energía es retenida den el organismo, es dirigida

hacia adentro en vez de dirigirla al exterior, en vez de expresarla.• Explosión: ocurre cuando se soluciona la lucha entre las fuerzas polares gracias a la

emergencia de una emoción espontánea. Se distinguen cuatro tipos esenciales deexplosión: ESTALLIDOS DE IRA, ALEGRÍA, AFLICCIÓN Y ORGASMO.


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CONTACTO: En Gestalt se le toma como un darse cuenta sensorial

unido a una particular forma de conducta motriz. El límite o fronterade contacto es aquello que encuadra todo lo que pasa entre lapersona y su medio.

FIGURA – FONDO: Es figura todo aquello que es foco de atención yocupa un lugar predominante en su necesidad de resolución. El fondoes donde destaca la figura y cuanto más discriminado se halle éste,más fácil será resolver la necesidad.

ZONA DE RELACIÓN:• Zona Interna.

• Zona Externa.

• Zona Intermedia o de la Fantasía.


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EL CICLO DE LAS NECESIDADES


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Para satisfacer sus necesidades la persona sigue un ciclo llamado de autorregulación,que se recorre en siete etapas:

Sensación: La persona experimenta un déficit del organismo, por ejemplo, sequedad deboca.Toma de conciencia: La persona pone nombre a la necesidad. Ejemplo, tengo sed.Energetización: La persona se prepara para la acción, en nuestro caso, decidir qué es loque quiero y dónde voy a conseguirlo.Acción: Dirigirse al objeto que satisface la necesidad.

Contacto: Es el encuentro, la unión, es decir, beber el vaso de agua.Consumación: Supone conducir el proceso hasta su plena realización. No quedarse amedias.Retirada: La plena satisfacción de la necesidad emergente lleva a un periodo derepliegue hacia uno mismo hasta que surge otra nueva necesidad.

Sólo se está disponible para las necesidades emergentes cuando se completaron lasanteriores.

EL CICLO DE LAS NECESIDADES


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EL CONTINUO DE LA CONCIENCIA


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EL CONTINUO DE LA CONCIENCIA

Implica vaciarnos de ideas y emociones, estando conectado con lo que hay nos guste o no


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LA SILLA VACÍA: Este recurso técnico que explora diversosvínculos, consiste en usar dos sillas o almohadones, una esllamada la silla caliente, donde se sentará al consultante, y laotra es la silla vacía, con la cual trabajará el consultante.


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En la «Silla Vacía» se ubicará a:

La persona ausente del espacio terapéutico con la cual se tiene el conflicto (puede estar vivao no).

Un aspecto (característica) psicológica – emocional alienada, es decir, proyectada del símismo del consultante, que se presenta en elementos de un sueño, en características que leatribuimos al entorno, síntomas físicos, malestar emocional, quejas y otras.

Sería el consultante quien representará ambos roles sucesivamente, “como si” estuviesedesarrollando una obra de teatro, intercambiándose de lugar mientras representa ysostiene un diálogo entre ambos personajes. Esto lo hacemos independientemente de siestamos explorando el vínculo que el consultante sostiene con alguien del mundo exterior(papá, mamá) o con un personaje de su mundo interior (aspecto inseguro, aspectodependiente).

Como terapeutas, nuestra función es facilitar y centrar el rol para que el consultante tomecontacto con cada persona que está representando, es decir, señalándole los movimientos,gestos y sonidos que él tiene alejados de su conciencia – tomando de esta maneraconciencia de su existencia en totalidad aquí y ahora.


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MANEJO DE POLARIDADES: Es una estrategia que sirve para aclarar

la figura y el proceso de cambio. Aquí lo interesante es que elindividuo descubra alguna de sus características negativas quesimboliza alguna resistencia o bloqueo en él mismo y proponerle queinicie un diálogo con la parte contraria de dicha característica paraque identifique dónde está el Yo y lo pueda diferencia del Pseudo Yo;

así mismo podría agregarse la posibilidad de establecer lacaracterísticas positivas no aceptadas por el paciente debidogeneralmente a la autodevaluación.


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DESCARGA EN OBJETOS NEUTROS: Se aplica para iniciar el proceso

de resolver resentimientos. Esto es localizable en la cuarta fasellamada energetización. Puede utilizarse un cojín y un palo de plásticopara que el paciente golpee repetidamente sobre el cojín hasta quese canse o considere adecuado terminar el ejercicio.

CAMBIO DE ROLES: Es importante para “ponerse en los zapatos delotro sin caminar con ellos”. Se usa para trabajar resentimientos conpersonas significativas y el paciente pueda tomar conciencia de laactitud del “otro”.


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LAS POLARIDADES EN LA TERAPIA: Implica la integración

de los polos que se representan en los conflictos internos,prestando atención a las variaciones en el contexto, alfuncionamiento del Yo y del Pseudo Yo y a la relación decontacto de cada una de las partes con la situación actual.

CONFRONTACIÓN: Se utiliza cuando se desea conservaruna relación importante.

Siempre hay que tener en cuenta que la molestia que se

tiene con una persona significativa es con una parte de

dicha persona y no con toda la persona.


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ANCLAJE: Tomado de la terminología de la PNL sirve para

fortalecer un cambio de creencias.

PSICODRAMA FENOMENOLÓGICO: Es funcional en la re-vivencia de experiencias y es útil en el manejo de grupos.

MANEJO DE INTROYECTOS: Esto se aplica para el cambio decreencias distónicas al YO.

LA VISUALIZACIÓN: Visualizar es un proceso en el cual elindividuo puede imaginar que un deseo se vuelve realidad,dentro del sentido común.


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MANEJO DE SUEÑOS: Los sueños en Gestalt se consideran como mensajes del Yo enbusca de cerrar asuntos pendientes o dar un mensaje de alerta. En lugar de ser

interpretados por el terapeuta, se invita al paciente a que se identifique con lasdiversas partes del sueño, utilizando así cada uno de los elementos del sueño pararepresentar una parte alienada del Yo. De este modo, reexperimentando el sueñocomponente por componente como parte de uno mismo, expresándolo en el aquí yahora, se pretende que el sueño sea una oportunidad más de la integración de unomismo.


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MANEJO DE DUELOS: Se define duelo como el resultado de una

pérdida de algo o alguien importante y su elaboración puededurar de 6 meses a un año. Si pasa de estos límites podemoscreer en una posible fijación neurótica en la persona que lopadece.

Si el paciente desea cerrar un asunto pendiente con lo perdido,

entonces se le pide que imagine dicho elemento y lo pongafrente a sí mismo. Luego le pedimos que establezca un diálogo yle exprese lo que le hubiera gustado decirle.


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• Problemas de pareja y familia.• Gestalt aplicada a enfermedades psicosomáticas.• Aplicación a niños y adolescentes.• Estrés.• Ansiedad y depresión.•

Tanatología.• Habilidades sociales.• Desarrollo personal.• Problemas emocionales.• Aplicación en el ámbito organizacional, educativo y

deportivo.• Enfermedades terminales.


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ANALISIS TRANSACCIONAL


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Es un sistema coherente depsiquiatría individual y social

OBJETO DEESTUDIO

La conciencia individual, laconstrucción a que da lugar laexperiencia, la conducta, losfenómenos de interacción social yque configuran la experiencia y sussignficados

PREMISA

“La conducta humana constituye un intrincado ycomplejo fenómeno; para estudiarla o ajustarla esnecesario proceder como lo hacen las cienciasfísicas, descomponiendo el fenómeno conductual

hasta encontrar su elemento básico; el átomo de laconducta”

TRANSACCIÓN

ANALISIS TRANSACCIONAL

ANALISIS TRANSACCIONAL FINALIDAD


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El tratamiento mediante el análisis conciliatorio otransaccional es una experiencia de aprendizaje,mediante la cual un individuo descubre la manera deseleccionar los datos que intervienen en sus decisiones,es decir que la persona analice sus propiasconciliaciones y las reformule a favor de ellos.

Busca intervenir y modificar la conducta, resaltando laresponsabilidad del cliente tanto sobre la emergenciade los trastornos, como sobre el origen y causa delcambio de conducta.El Análisis Transaccional ofrece un marco de referenciasencillo de entender y fácil de utilizar por casi todas laspersonas en su vida.

ANALISIS TRANSACCIONAL – FINALIDAD

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – CARACTERÍSTICAS


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CARACTERISTICAS ANALISIS

Es simple Debe de ser comprendido por un niño de 08 años

Es natural Se basa en necesidades biológicas comunes a todos los seres humanos

Es objetivo Observa el comportamiento tal cual se da.

Es directo Va al grano, cara a cara.

Es lógico Sus conceptos teóricos pueden comprobarse científicamente.

Es auténtico La persona que lo aplica, se acepta y manifiesta como es.

Es divertido Permiso para nuestro niño.

Es rápido Facilita la comprensión inmediata.

Es económico Debido a que ofrece soluciones rápidas y efectivas.

Es predictivoA través del análisis de juegos y argumentos de vida se puede pronosticarcon gran probabilidad de acierto.

Es contractual Meta de cambio objetivo entre paciente y terapeuta.

Es potente Cambio desde el primer momento, por la información.

PRINCIPIOS DEL ANÁLISIS TRANSACCIONAL


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PRINCIPIOS DEL ANÁLISIS TRANSACCIONAL

• “Todos nacemos bien”. Eric Berne decía metafóricamente “todosnacemos príncipes y princesas”… y las relaciones con los otros nos

convertimos en “sapos o ranas encantadas”.

• YO ESTOY BIEN – TU ESTAS BIEN

PRIMERPRINCIPIO

• Todos tenemos un cierto potencial humano, sin embargo laslimitaciones externas e internas decididas tempranamente,producen la infelicidad, la auto-limitación de las habilidadespersonales para resolver problemas y enfrentarnos a la vida y endefinitiva la patología.

• YO SOY RESPONSABLE DE MI VIDA Y DECIDO LO QUE ES BUENOPARA MI

SEGUNDOPRINCIPIO

• Todos podemos cambiar en pos de la autonomía y tenemos losrecursos necesarios para hacerlo (personales o relacionales).

• CAPACIDAD DE TOMAR DECISIONES AUTOPOTENCIADORAS

TERCERPRINCIPIO

FUNDAMENTOS TEÓRICOS DEL ANÁLISIS TRANSACCIONAL


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INFLUENCIA

PSICOANALÍTICA

Freud, Adler,Jung, Rank,

Erikson,Federn

«Los estados del serno son conceptosabstractos, sinorealidadesfenomenológicas»

TERAPIA GESTALT

Perls

«El aquí yahora»

FILOSOFIA

HUMANISTA

Potencial delhombre y laresponsabilidadde su vida misma.

ESTUDIOS

MÉDICOS

Dr. Wilder Penfield(Memorymechanisms)

Dr. René Spitz(depresiónanaclítica, marasmoy kwashiorkor)

Dr. Harry Harlow(estudio de la monade felpa vs mona dealambre)

FUNDAMENTOS TEÓRICOS DEL ANÁLISIS TRANSACCIONAL

ANÁLISIS TRANSACCIONAL Y OTRAS ESCUELAS PSICOLÓGICAS


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Desde su origen, el AT ya conllevaba una cierta confusión paradigmática,en parte también porque, como afirma Zaleman (1990), Berne era más unclínico que un teórico.Esta indefinición facilitó un desarrollo postberniano del AT en el que éstese ha emparentado, sin aparentes dificultades, con el modelo sistémico(Massey, 1989a, 1989b, 1989c; Martorell, 1990), el conductista (Kertesz,1973; Kertesz e Induni, 1978), o el constructivista (Loria, 1997; Alien y

Allen, 1997; Kenny, 1997; Parry, 1997).En otro orden de “integración" puede citarse también la plasticidad del ATpara cobrar una orientación psicosocial (Casado, 1998).

ANÁLISIS TRANSACCIONAL Y OTRAS ESCUELAS PSICOLÓGICAS

ANÁLISIS TRANSACCIONAL MÉTODOS Y TÉCNICAS


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Los instrumentos del AT son:

1. Análisis estructural y funcional (teoría de la personalidad).2. Análisis de las transacciones.3. Caricias.4. Posición existencial.

5. Emociones6. Estructura del tiempo.7. Juegos psicológicos.8. Argumentos de vida.9. Miniargumentos.10.Grupo.

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – MÉTODOS Y TÉCNICAS

ANÁLISIS TRANSACCIONAL TEORÍA DE LA PERSONALIDAD


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Nuestra personalidad es nuestra formas de pensar, sentir y actuar.Se manifiesta en tres Estados del Yo:

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – TEORÍA DE LA PERSONALIDAD

PADRE

• Alberga los contenidosmorales, educativos yaxiológicos de la persona.

• Contiene las creencias,sentido del deber yestereotipos depensamiento; el apoyo yconsejos quesuministramos. Tambiénlas tradiciones, seanfamiliares, culturales,étnicas, etc.

• Empieza a formarse apartir de los 8 años yconcluye al final de laadolescencia.

ADULTO

• Parte de la personalidadque maneja la lógicaracional, las habilidadestécnicas operativas, lainformación en general,los métodos depensamiento yelaboración de criterios,el juicio de la realidad, lasconstataciones.

• Es el banco de datos delos conocimientos yexperiencias vividas.

• Empieza a formarse a los2 años y concluye al finalde nuestra vida.

NIÑO

• Donde se albergan todaslas formas de reaccióninstintiva y sensorio-emocional.

• Son los sentimientos, losimpulsos, los deseos, lasexigencias, el afánhedonista, la curiosidad yla inquietud porexperimentar lo nuevo.También es elpensamiento intuitivo yla creatividad.

• Empieza a formarsedesde entre los 0 y 8años.

ANÁLISIS TRANSACCIONAL ANÁLISIS ESTRUCTURAL


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P

A

N

Parte normada de la vida. Dice lo quedebe o no hacer en la vida

Parte pensada de la vida. Lo que convieneo no conviene hacer.

Parte sentida de la vida. Relacionado connuestra emociones y sentimientos.

YO

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – ANÁLISIS ESTRUCTURAL

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – ANÁLISIS FUNCIONAL


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Director

Perseguidor

Salvador

Permisor o protector

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – ANÁLISIS FUNCIONAL

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – PATOLOGÍAS


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Exclusión:

Consiste en un empleo tan rígido yconstante de un Estado del Yo, que él olos otros restantes parecieraninexistentes.

Contaminación:

Consiste cuando el Estado Yo deladulto es invadido por los otrosEstados.

P

A

N

P

A

N

P

A

N

AN

P

AN

AN

P P

prejuicio fantasíaprejuicio y

fantasía


PATOLOGÍA ESTRUCTURAL



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Bloqueos:

Cuando en un momento dado, lapersona deja de tomar concienciadel uso de uno de sus Estados del

Yo.

Laxitud:

Es el libre flujo de la energía entrelos Estados del Yo sin limites.

P

A

N

P

A

N

PATOLOGÍA FUNCIONAL


ANÁLISIS TRANSACCIONAL – TRANSACCIONES


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«En las transacciones cada parte gana algo y es por eso que entra en la transacción»



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ANALISIS DE LAS TRANSACCIONES (o lo que sucede entre las personas)

Son intercambios de estímulos y respuestas entre estados del Yo específicos de

diferentes personas.

La transacción es la unidad de acción social.

P

A

N

P

A

N

Estímulo

Respuesta



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Eric Berne clasifica las transacciones en:

P

A

N

P

A

N

P

A

N

P

A

N

P

A

N

P

A

N

P

A

N

P

A

N

SIMPLE

S

ULT

ERIORE

S

ComplementariasCruzadas

Angulares Dúplex

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – COMUNICACIÓN


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Si las transacciones son complementarias, la comunicación continúa.

Si la transacción se cruza, la comunicación se interrumpe.

En las transacciones ulteriores, el mensaje importante es el mensaje oculto.

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – CARICIAS


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Las caricias son estímulos socialmente dirigidos de un ser vivo a otro, que reconoce la

existencia de otro.

“las caricias son la unidad de

reconocimiento humano”

"Toda persona tiene necesidad de sertocada y reconocida por los demás"

(James). Estas son, a la vez,necesidades biológicas y psicológicas alas que Berne llamaba "hambres".

ANÁLISIS TRANSACCIONALLEY DE ECONOMIA Y ABUNDANCIA DE CARICIAS


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1. No des las caricias positivas que correspondan dar.2. No pidas las caricias positivas cuando las necesitas.3. No aceptes las caricias positivas cuando te las den.4. No rechaces las caricias negativas que no quieras.5. No te des caricias positivas a ti mismo.

1. Da caricias positivas que correspondan dar.

2. Pide las caricias positivas cuando las necesitas.3. Acepta las caricias positivas cuando te las den.4. Rechaza las caricias negativas que no quieras.5. Date caricias positivas a ti mismo.

LEY DE ECONOMIA Y ABUNDANCIA DE CARICIAS

LEY DE ECONOMÍA DE CARICIAS

LEY DE ABUNDANCIA DE CARICIAS

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – CLASIFICACIÓN DE LAS CARICIAS


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CARICIAS ADECUADAS:

INCONDICIONALES POSITIVAS

INCONDICIONALES NEGATIVAS

CONDICIONALES POSITIVAS

CONDICIONALES CORRECTIVAS

NEGATIVAS

“Te quiero”, una sonrisa, una

nota de felicitaciones.

“Lo siento, pero no te amo”,

“no deseo verte”.

Eligio o premios porcomportamiento deagrado, diploma.

“Eso esta mal hecho, vuelve

a hacerlo”. “Ud. es hermoso,habla mas bajo. Loasqueroso es su conducta”.

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – CLASIFICACIÓN DE LAS CARICIAS


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CARICIAS INADECUADAS:

INCONDICIONALES SEUPOSITIVAS(Falso positivo)

INCONDICIONALES NEGATIVASAGRESIVAS

INCONDICIONALES NEGATIVAS DELASTIMA

CONDICIONALES SEUDOPOSITIVAS

CONDICIONALES AGRESIVAS

CONDICIONALES NEGATIVAS DE

LASTIMA

“Acelera, eres bueno

conduciendo”. “Juégale todo al

36, no tiene pierde”. “Su discurso

estuvo interesantísimo, profesor.”(reprimiendo el bostezo)

“Para que habrás nacido”. “Te

odio”. “Negro de mierda”

“Pobrecita, naciste mujer”. Darle decomer a un niño de 08 años en laboca

“Es muy hombre, como aguanta

muy bien la bebida”. “Que modelo

de trabajador, hasta los domingos

trabaja” “eres un estupido/ vago, como tupadre”. “Con ese traje pareces un

payaso”

“¿Te veo triste? Ven tomate

un trago”

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – POSICIÓN EXISTENCIAL


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La posición existencial, es el concepto que se tiene de si mismo y la percepción de losdemás, en relación con uno.

Las posiciones existenciales son:

+/+ Yo estoy bien, Tu estas bien Ok/ Ok

+/- Yo estoy bien, Tu estas mal Ok/ No Ok

-/+ Yo estoy mal, Tu estas bien No Ok/ Ok

-/- Yo estoy mal, Tu estas mal No Ok/ No Ok



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88/96

• Yo estoy mal, Tuestas mal (posiciónnihilista)

• Yo estoy mal, Tuestas bien (posicióndepresiva)

• Yo estoy bien, Tuestas bien (Posiciónsana o normótica)

• Yo estoy bien, Tuestas mal (Posiciónparanoide)

La persona sesiente encima de

los demás. Noasume su

responsabilidad desus fracasos. Laculpa es de los

otros

Acepta y reconocela importancia de

las personas.Acepta limitaciones

y errores sinsentirse mal.

No se encuentrasentido a la vida.No hay metas. Noplantea solución a

los problemas.

Se sientenimpotentes e

incompetentes alcompararse con

otros. Desvalorizansus aptitudes,

recursos y valores.

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – EMOCIONES


89/96

Las personas nacemos con emociones programadas, en general los mamíferossuperiores nacemos con estas condiciones. No obstante aprendemos hacia quien

(quienes) o que sentir afecto, de que o de quien sentir miedo, hacia quien o quesentir rabia, entre otras.

Es aquella emoción que expresamosen forma concordante con elestimulo que la provoca y seproduce en el aquí y el ahora.Estas son:

¿Qué son las emociones básicas?

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – EMOCIONES


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EMOCIOGRAMA ALEGRÍA AFECTO MIEDO TRISTEZA CÓLERA

PERMITIDA

FOMENTADA

PROHIBIDA

Nada Poco Regular Bastante0 1 2 3

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – ESTRUCTURACION DEL TIEMPO


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Aislamiento

Rituales y ceremonias **

Actividad ***

Pasatiempos ****

Juegos psicológicos y rebusques *****

Intimidad ******

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – JUEGOS PSICOLÓGICOS


92/96

“Son una serie de transacciones con una parte oculta, un fin previsible y un

resultado final negativo”

Estas «jugadas» se realizan sinintervención del Adulto.Son “luchas” entre el Padre y el Niño

JUEGOS

PSICOLOGICOS CONFLICTOSHUMANOS

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – JUEGOS PSICOLÓGICOS


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JUEGOS DE ROLES

(Stephen Karpman)

TRIANGULODRAMÁTICO

PERSEGUIDOR SALVADOR

VICTIMA

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – ARGUMENTOS DE VIDA


94/96

Es el plan de vida inconsciente formado y decidido hasta los 06 años en base a unaprogramación parental o influencia parental.

TIPO DE ARGUMENTOS:

Con relación al éxito:Ganador

No ganadorPerdedor

Con relación al tiempoSísifo Una y otra vezTántalo Nunca

Aracne SiempreDamocles Después deHércules Hasta queFilemón y Baucis Final abierto

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – TÉCNICAS TERAPÉUTICAS


95/96

1. Juego de roles2. Silla vacía y otras de la terapia gestalt3. Dialogos socráticos4. Biblioterapia5. Imaginería6. Análisis de los sueños7. Modelado

ANÁLISIS TRANSACCIONAL – ÁREAS DE INTERVENCIÓN


96/96

Relación de pareja o problemas familiares.Trastornos depresivosTrastornos de ansiedadTrastornos de personalidadFobiasObsesivos compulsivos

Problemas de conductas.Abordaje con pacientes con retardo mental

Aplicaciones para el ámbito clínico, organizacional y

educativo.

Documents

Cmv - Modelo Humanista